сЪциллыю-
ПОЛМТИЧЁСКЙГ!
и
ФИЛОСОФСКИ !
ПРО;ИЗВЁДЕ!:
;
И;^
ДЕКАБРИСТ Щ
*#&>

ML осковский
ОРДЕНА ЛЕНИНА
ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ
ИМЕНИ М.В .ЛОМОНОСОВА
К.АфЕДРА ИСТОРИИ
РУССКОЙ философии

ЗБРАГШЫЕ
СОЦИАЛЬНО-
ПОЛИТИЧЕСКИЕ
И
ФИЛОСОФСКИЕ
ПРОИЗВЕДЕНИЯ
ДЕКАБРИСТОВ
том
11
ГОСУДАРСТВЕННОЕ ИЗДАТЕЛЬСТВО
ПОЛИТИЧЕСКОЙ ЛИТЕРАТУРЫ
i
9
5
i

ИЗДАНИЕ В ТРЕХ ТОМАХ
ОБЩАЯ РЕДАКЦИЯ
И. Я. ЩИПАЫОВА
ПОДГОТОВКА ТЕКСТА К ПЕЧАТИ
И ПРИМЕЧАНИЯ
С. Я. ШТРАЙХА

том
П
ЩЖНОЕ
ОБЩЕСТВО

ЖАВЕЛ МВАНОВИЧ
ПЕСТЕЛЬ
3^-

ПРАКТИЧЕСКИЕ НАЧАЛА
ПОЛИТИЧЕСКОЙ ЭКОНОМИИ1
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ
ЗЕМЛЕДЕЛИЕ
•jj ринцип свободы здесь, как и вообще в полити-
; ческой экономии, является основным. Необхо-
I димо даровать землевладельцам, фермерам и
1 рабочим свободу, вытекающую из их наиболее
j полной неприкосновенности.. Необходимо ста­
раться увеличить разделение труда, для чего
потребуется затрата капитала, а поэтому необходимо
облегчить свободный оборот капитала.
Когда правительство достигнет этих трех целей, тогда
оно действительно сделает для земледелия все, что имеется
в его власти.
Из вышесказанного видно, что трактат о практических
началах политической экономии в части, касающейся
земледелия, обязательно должен подразделяться на три
главы, из которых в первой трактуется вопрос о трех
производительных классах, занятых в земледелии, во вто­
рой — об увеличении производительных сил и в третьей —
об обороте капитала.
ГЛАВА
ПЕРВАЯ
О ТРЕХ ПРОИЗВОДИТЕЛЬНЫХ КЛАССАХ
Земледельческие работы прикрепляют земледельца к
земле, но поскольку у него не будет полной уверенности
в том, что его не прогонят с занимаемого участка, у него
о

10
П. И. ПЕСТЕЛЬ
нехватит решимости успешно заниматься обработкой
земли. Поэтому неприкосновенность земельной собствен­
ности является основой всего того, что правительство
может сделать для земледелия. Земля есть или частная
собственность, или собственность правительства.
ОТДЕЛ ПЕРВЫЙ
ЧАСТНАЯ ЗЕМЕЛЬНАЯ СОБСТВЕННОСТЬ
Землевладельцам правительство должно даровать са­
мую широкую гарантию: 1) по отношению к правитель­
ству, 2) по отношению к согражданам.
1) По отношению к правительству. Землевладелец мо­
жет быть лишен земельной собственности не иначе, как
совершив преступление в оскорблении его величества или
же вследствие пресечения его рода, но ни в коем случае
за какие-либо другие политические преступления, тем
менее за обычные гражданские правонарушения. Престу­
плением оскорбления величества является покушение на
государя или его представителя. Но даже в этом случае
необходимо, чтобы специально назначенный суд рассмо­
трел это преступление согласно существующим и обще­
известным в стране законам. В случае же пресечения рода
необходимо, чтобы последний его представитель умер,
не оставив завещания.
2) По отношению к согражданам. Гражданский кодекс
должен ясно и точно установить правила приобретения,
потери, продажи или покупки земельной собственности,
а также и наследования и составления завещания. Исклю­
чительно лишь согласно этим точно установленным и
общеизвестным законам, в соответствии с правом и при­
говором установленных властей, должны подлежать обсу­
ждению все дела о земельной собственности, но никоим
образом не в силу чьего-либо случайного решения или
частного мнения.
Существуют два различных принципа, по которым гра­
жданский закон может определить все нормы, касаю­
щиеся земельной собственности. Последнюю рассматри­
вают или как фамильную собственность, тогда старший

ПРАКТИЧЕСКИЕ
НАЧ АЛА
ПОЛИТИЧЕСКОЙ
ЭКОНОМИИ
11
в роде является лишь представителем всей семьи, и он
самовольно не может ни продать, ни разделить это земель­
ное владение, или же земля считается полной собствен­
ностью лица, владеющего ею в настоящее время, и тогда
оно имеет неограниченное право распоряжаться ею.
Первый принцип порождает права первородства в
наследовании, не распространяясь на лиц женской линии.
Римляне не знали этих прав, ибо таковые возникли только
в средние века. Этот принцип благоприятствует крупным
землевладельцам, увеличивает их могущество и неизбежно
влечет за собой рабство, как опору этого могущества,
которое может стать опасным для правительства. Этот же
принцип обычно служит причиной длительных процессов
о праве наследования между целыми семьями, у которых
отношения родства не очевидны; поэтому он подрывает
доверие к частной недвижимой собственности, заставляет
отказаться от мысли о возможнос/ш распоряжаться своею
собственностью по своему усмотрению и препятствует
свободному обращению земель. Опыт показал, что даже
в Англии хуже всего обработаны земли, которые веками
принадлежали одной и той же семье, тогда как наиболее
усовершенствованная обработка земли наблюдалась в по­
местьях, переходивших время от времени от одного вла­
дельца к другому.
Второй принцип предоставляет наибольшую полноту
прав земельной собственности лицу, являющемуся вла­
дельцем ее в настоящее время. Юридически не существует
никакой разницы между недвижимой и движимой соб­
ственностью, ибо как та, так и другая могут быть одина­
ково отчуждены и приобретены. Но первая предоставляет
своим владельцам в настоящее время большие политиче­
ские права, ибо она не может так же легко переноситься
из одной страны в другую, как движимая собственность,
поэтому они, владельцы недвижимой собственности, более
связаны с благом того государства, в котором они
живут.
Политические права касаются главным образом прав
голосования и представительства в политических делах,
достижения некоторых должностей, и, наконец, они доста­
вляют их обладателям наибольшее доверие со стороны

12
П. И. ПЕСТЕЛЬ
правительства. Редким исключением из этого правила
являются небольшие государства, где фабрики и торговля
являются главным занятием населения.
Фермеры крупные и мелкие
Землевладельцы бывают крупные и мелкие; последние
могут сами обрабатывать землю, и большею частью они
вынуждены прибегать к этому вследствие недостатка у них
капитала, необходимого для содержания значительного
числа рабочих. Крупные же владельцы, обладая большим
капиталом, содержат много рабочих, надзор за которыми
очень утомителен. Для большего удобства они возлагают
заботы по надзору на комиссаров, а мало-помалу пору­
чают им и всю обработку земли, за что эти последние в
свою очередь платят землевладельцам/?е«/тгг/ и приобретают
звание фермеров.
Фермеры живут, таким образом, на земле крупных
помещиков, которым они выплачивают ренту и землю
которых они обрабатывают на собственный капитал и по
своему усмотрению. Фермеры являются капиталистами,
земледельческого класса.
Вычтя из валового дохода все издержки, фермеры делят
чистую прибыль на три части, из которых одну отдают
землевладельцу в качестве ренты, вторую — правитель­
ству в виде налога, а третью оставляют себе как процент
на капитал. Мелкий землевладелец является одновре­
менно и своим же собственным фермером, поэтому в его
доход входят и рента и процент на капитал.
Первое положение вещей гораздо благоприятней для
земледелия, чем второе. В первом случае возникает круп­
ное сельское хозяйство, которое дает большую чистую
прибыль РГ достаточную ренту. В последнем случае мы
имеем мелкое сельское хозяйство, дающее небольшую чи­
стую прибыль и ничтожную ренту. Оно дает мало дохода
правительству и порождает только обременительное для
государства население. Система фермерства встречается
только в странах, где среди земледельцев образовался
класс капиталистов, как, например, в Англии,
Голландии,
Ломбардии и в некоторых провинциях Дании и Германии.

ПРАКТИЧЕСКИЕ
НАЧАЛА
ПОЛИТИЧЕСКОЙ
ЭКОНОМИИ
13
Во всех же других государствах Европы землевладелец
вынужден быть в то же время и своим же собственным фер­
мером, и обработка его земли производится или полов­
никами, или земледельцами у прикрепленными к земле,
или же рабами.
Целью правительства должно быть последовательное
освобождение класса земледельцев, для того чтобы между
ними могли образоваться капиталисты, которые получили
бы возможность стать фермерами.
Всюду, где землевладелец является своим собственным
фермером, капитал, помещенный в земледелие, является
лишь суммой капиталов, вложенных в земледелие одним
только классом собственников, но когда в стране имеются
фермеры, то тогда они своими затратами значительно
увеличивают общее количество капиталов, вложенных в
сельское хозяйство.
Наконец, крупный землевладелец редко обладает зна­
ниями, необходимыми для улучшения своих земель. Он
обычно находится или на военной службе, или на гра­
жданской, или же проводит жизнь в увеселениях. Фермер
же всегда остается на своем участке и должен специально
заниматься изучением науки о земледелии. Таким обра­
зом, применение земледельческой системы, которая вводит
фермерство, увеличивает земледельческий капитал и сумму
знаний о земледелии.
В Англии рента составляет почти треть чистого дохода,
но эта треть больше, чем вся сумма чистого дохода, полу­
чаемая крупными земельными собственниками с земель,
эксплуатируемых ими самими; во Франции, наоборот,
вследствие того что там вовсе не имеется фермеров, такая
же земельная площадь приносит гораздо меньше дохода:
в отношении 10.0 к 168.
Самое трудное — это установить обязанности крестья­
нина по отношению к землевладельцу. Но все эти труд­
ности — эти барщины, десятины, денежные уплаты —
кончаются, когда имеются фермеры. Землевладелец знает
только своего фермера, с которым он заключил контракт на
ренту, а дело найма рабочих касается уже самого фермера.
Правительство может оказать поддержку системе фер­
мерства— 1) даруя постепенно свободу рабам, 2) предо-

14
П. И . ПЕСТЕЛЬ
ставляя полную обеспеченность контракту, заключен­
ному между фермером и землевладельцем, 3) покровитель­
ствуя контрактам, заключенным на долгий срок, запрещая
сдачи земли в аренду меньше, чем на 10—12 лет. Опыт
показал, что арендование земли на 10 лет и долее больше
всего способствовало улучшению земли. Если срок аренды
короток, то фермер не рискнет производить улучшения,
которые требуют срока от 4 до 6 лет, ибо он не уверен в
том, что, сделав улучшения, он сможет удержать за собой
землю, хотя бы даже и не по прежней цене. В таких слу­
чаях он, рискуя ошибиться в своих расчетах, не будет
располагать необходимым временем, чтобы возместить
свои убытки каким-нибудь другим, лучше рассчитанным
предприятием. Он тогда постарается извлечь из земли
какую только возможно будет выгоду за короткий срок
пользования ею, и поэтому вместо улучшения ее за свой
счет он лишь истощит ее.
Рабочие
В каком случае увеличится валовой доход в земледе­
лии: при обработке ли земли рыбами или же при возде­
лывании ее свободными рабочими? При каких условиях
будут собственник и фермер иметь наибольший обще­
ственный доход? — Таковы возникающие перед нами поли­
тические вопросы, не говоря уже о правах человека.
Земледельцы составляют самый многочисленный класс.
Их богатство, их благосостояние составляет большую
часть национального богатства. Богатство небольшой
кучки частных лиц может быть чрезмерным среди обще­
ственной нищеты. Такое государство с трудом может выдер­
жать несколько лет войны.
Наконец, наибольшая сумма общественных доходов
всегда поступает от самого многочисленного класса, т. е .
от класса земледельцев. Последние дадут гораздо больше,
если будут служить добровольно. Благосостояние рабочих
зависит от их жалования и неприкосновенности сбереже­
ний, сделанных ими из этого жалования. Раб не имеет
определенного жалования, соразмерного с его работой,
и никакой гарантии своим сбережениям, поэтому не ветре-

ПРАКТИЧЕСКИЕ
НАЧАЛА
ПОЛИТИЧЕСКОЙ
ЭКОНОМИИ
15
чается зажиточных рабов. Наконец, рабство препятствует
свободной деятельности и проявлению способностей, так
как оно принуждает каждого применить свой труд и
таланты только к работе, заданной хозяином. Откуда же
мануфактуры, художества, ремесла и торговля приобре­
тут*
1
рабочих, если земледельцы, самый многочисленный
класс среди всех граждан, будут рабами?
Остается еще узнать, в каком случае увеличится доход
помещика или фермера: тогда ли, когда он будет пользо­
ваться трудом рабов, или же когда будет применять труд
свободных рабочих? Соглашаясь с тем, что рабство прино­
сит хозяину большой доход, необходимо, однако, при­
знать, что этот принудительный доход, накопляющийся
среди постоянно [немногочисленного * класса, повлечет
за собой как неизбежное следствие общественную нищету.
Один богатый человек придется на тысячу нищих. К тому
же страна будет плохо обработана, ибо раб нисколько
не заинтересован в том, чтобы хорошо выполнять свою
работу. Вот почему сахар и кофе, получаемые из Кохин­
хины, добываемые трудом свободных людей, на
2
/зД
е
~
шевле, чем. те же продукты, идущие из Ямайки и из С.- До-
минго, где они добываются рабами, хотя их производи­
тельный капитал уже восстановлен...
2
и сахар составляет
чистый доход.
В стране рабов проценты на капитал всегда велики,
так как число капиталистов незначительно и вследствие
того, что благодаря рабскому труду можно много зарабо­
тать на этот капитал.
Но большие проценты и малое число капиталистов,
имеющих большие доходы, служат всегда показателем
национальной бедности. Совсем противоположное проис­
ходит в богатой стране.
Свободный рабочий получает жалование, соответствую­
щее спросу, он делает некоторые сбережения, у него обра­
зуется небольшой капитал, что и побуждает его хорошо
работать, а эти капиталы образуют значительную сумму,
которая и является национальным богатством.
Никогда промышленность и торговля не будут процве­
тать в той стране, где рабочими будут или иностранцы, или
рабы.

16
П. И. ПЕСТЕЛЬ
Рабство опасно для страны, которая сообщается (О
странами свободными и просвещенными.
Богатство хозяев становится даже опасным, ибо совер­
шенно немыслимо, чтобы рабам была какая-нибудь польза
от этого богатства, а как только они смогут приобрести
какую-либо собственность, то необходимо будет их очень
остерегаться. Война с рабами у римлян, недавний
пример С. -Доминго
х
и ряд других примеров новейшей
истории подтверждают, что это не вымышленная опас­
ность.
Нравственная сила государства заключается в харак­
тере его граждан. В опасных случаях она определяет
характер нации,
2
/з населения которой суть рабы. А разве
рабский дух самого многочисленного класса не сообщится
незаметно и свободным классам? С подчиненными будут
обращаться, как с рабами, начиная с первой должности
в государстве и кончая последней. Законы, даже суровые
и своевольные, должны быть всегда сообразованы с на­
циональным характером. Управление страной устана­
вливается согласно законам, следовательно, правосудие
и полиция будут носить деспотический характер. Нельзя
составить свод законов более либеральным для нации,
2
/з населения которой являются рабы.
Часто говорят, что раб работает так же хорошо, как
и свободный, но с меньшими издержками. Правда, жало­
вание раба почти ничтожно или очень мало, и, следова­
тельно, доход капиталиста очень велик, но уже было
сказано, что небольшое количество крупных капитали­
стов свидетельствует об общественной нищете; земля
обрабатывается плохо, и владелец, который не находит
фермера, получает вместо ренты только проценты на свой
капитал. Стюарт, Тюрго и Смит доказали, что труд
рабов гораздо менее продуктивен, чем труд свободных
рабочих. Сдй поощряет работу, выполняемую рабами, но
это может относиться только к плантациям сахара и кофе
на островах, но не к земледелию в Европе. Да и следует ли
еще раз повторять вышесказанное*, подтверждаемое при­
мером Кохинхины.
Существуют еще другие возражения: указывают на
то, что владелец понесет убытки при освобождении рабов,

ПРА КТИ ЧЕС КИЕ
НАЧА Ла
ПО ЛИТИ ЧЕСК ОЙ
ЭКОНОМИИ
17
ибо освобожденные убегут. Все эти трудности устраняются
в том случае, когда в стране имеются фермеры. Владелец
получает ренту от фермера, а тот всегда найдет за свои
деньги рабочие руки в государстве, в котором имеются
свободные рабочие.
В результате всего вышесказанного мы видим, что не­
прикосновенность личности и приобретенной собствен­
ности является основным принципом политической эконо­
мии. Там, где гражданский закон утверждает наибольшую
неприкосновенность личности и имущества, можно с уве­
ренностью ожидать увеличения народного богатства.
Англия обязана своим величием исключительно законам,
обеспечивающим эту неприкосновенность, а вовсе не своей
политической системе, и еще менее меркантильным пра­
вилам торговли.
Что касается землевладельцев, то гражданский закон
легко может дать им такую гарантию, тогда как в отноше­
нии класса рабочих, из которого должны когда-либо выйти
фермеры, представляется значительно больше затрудне­
ний. Необходимо начать с устранения наибольшего из
кних, а именно — затруднения в свободном обращении
физических и моральных сил, а также и капиталов. Уни­
чтожение рабства не может быть делом одного дня. Не за­
коны освобождают, но индустрия, капитал и просвещение,
которые распространяются очень медленно. Освобожден­
ный раб начнет злоупотреблять своей свободой или будет
несчастен, или, наконец, будет искать себе другого хо­
зяина. Необходимо, чтобы он имел средства к жизни и мог
вести независимое существование.
Разница между рабом и свободным фермером велика.
Трудно уничтожить ее одним росчерком пера. Раб пред­
варительно должен пройти несколько промежуточных
этапов, прежде чем достигнет положения свободного фер­
мера. Эти различные этапы таковы:
1) Из раба, который может быть продан без земли, он
становится рабом, который может быть продан только
с
землей.
2) Потом он становится земледельцем, который может
покинуть свою землю с разрешения установленных вла­
стей.
2 Произведения декабристов, т. II

18
П. И. ПЕСТЕЛЬ
3) Наконец, он становится свободным работником.
4) После этого он приобретает небольшую земельную
собственность и становится половником.
5) Наконец, он выходит из этого класса в класс сво­
бодных фермеров, приобретших более значительную соб­
ственность и капитал.
На каждой новой ступени он получает новые права,
и с каждым разом увеличиваются его имущество и просве­
щение. Декретированная свобода не сразу увеличивает
народное богатство и не сразу распространяет просве­
щение, необходимое для реального освобождения. Закон
же, который гласит об этом, может оказаться бесполез­
ным и опасным. Гораздо лучше итти медленным, но вер­
ным шагом, освобождая крестьян постепенно. Начните
с закона о том, что крестьянин не может быть продан без
земли.
Затем предоставьте ему право оставить землю, после
того как установленные власти признают, что он ничего
не должен хозяину, на земле которого он жил, и пусть
перемена его местожительства приурочивается всегда к
известному времени года. Таково было положение рус­
ских крестьян до Петра Великого и украинских — до
Екатерины II. Разрешите затем землевладельцам отпу­
скать крестьян на волю, если они найдут это нужным,
и на условиях, какие они сами сочтут приемлемыми. Так
делается в настоящее время в России. Наконец, необходимо
заняться уставом о земледелии, где были бы точно опре­
делены обязанности крестьянина по отношению к земле­
владельцу и по отношению к государству. Комиссия по
делам Лифляндии занимается чем-то в этом роде. При та­
ких предварительных законах можно надеяться, что на­
ступит день, когда можно будет объявить освобождение
крестьян.
л
ОТДЕЛ ВТОРОЙ
ГОСУДАРСТВЕННЫЕ ЗЕМЕЛЬНЫЕ ВЛАДЕНИЯ
Этими владениями являются: 1) имения, 2) все земли,
не принадлежащие частным собственникам, как пахотные,
так и не пахотные.

ПРАКТИЧЕСКИЕ НАЧАЛА ПОЛИТИЧЕСКОЙ ЭКОНОМИИ
19
Об имениях
Первый вопрос состоит в том: нужно ли сохранять или
увеличивать государственные имения.
1) Свободное обращение постоянного капитала на­
столько же необходимо для прогресса в земледелии, как
и свободное обращение переменного капитала.
Опыт показал, что, если первый остается в течение
многих веков в одних и тех же руках, то земли будут
плохо обработаны и во всяком случае хуже, чем когда
владельцы их время от времени меняются. Причина этого
явления следующая: владелец решает продать землю или
потому, что он расточителен, или потому, что ничего не
понимает в земледелии, или вследствие того, что ему
не везет в его предприятиях, или же, наконец, по той
причине, что ему больше нравится вложить свой капитал
в другую отрасль промышленности.
Если он волен продать свое имение, то обработка земли
от этого выигрывает во всех случаях, ибо тот, который ее
покупает, имеет капитал, необходимый на покупку и пер­
вые затраты. Он покупает эту землю потому, что имеет
на то желание и надеется получить от этого выгоду; у него
есть познания, необходимые для того, чтобы заниматься
обработкой земли, и он владеет всеми необходимыми сред­
ствами для успешного ведения сельского хозяйства, так
что в таких случаях земля только выигрывает от смены
владельца. Но если первый владелец не имеет права про­
дать землю, так как закон это запрещает ему, то земля,
к которой он привязан против своей воли, страдает во
всех отношениях. Следовательно, если правительство
является таким владельцем, который не имеет права про­
давать свою землю, то его владения будут обрабатываться
хуже, чем земли тех собственников, которые, в случае их
неумения успешно вести хозяйство, сменяются другими,
более способными.
2) Мелкое хозяйство мало содействует прогрессу земле­
делия, ибо оно дает малый доход, при котором невозможно
производить значительные улучшения. В крупном же хо­
зяйстве обычно наблюдается большой прогресс в земледе­
лии, так как значительный капитал приносит достаточный

20
П. И . ПЕСТЕЛЬ
доход для того, чтобы можно было предпринять улуч­
шения. Но в крупном хозяйстве встречаются и некоторые
отклонения от такого положения вещей. Когда скупают
слишком много земли для увеличения производительного
капитала, часть этих земель останется невозделанной, или
же если вся земля будет возделываться, то хозяйство будет
очень посредственным. Правительство обычно находится
в таком положении, так как оно владеет большим излиш­
ком земли в сравнении с тем производительным капиталом,
который оно может вложить в него.
3) Улучшения в земледелии возможно производить
только за счет некоторых сбережений, сделанных из
чистой прибыли. Фермер тратит в течение некоторого
времени почти весь свой доход на улучшения в надежде
получить больший через несколько лет. Правительство
не может вести таких расчетов. В управлении имениями
оно преследует чисто финансовые цели; оно стремится
исключительно к увеличению ежегодного дохода. Расходы
не позволяют ему делать большие сбережения из чистой
прибыли, поэтому правительство не в состоянии пред­
принимать крупных улучшений.
4) Расходы по управлению имениями всегда очень
велики, так как необходимо содержать министра или кол­
легию, канцелярии и большое число чиновников. На содер­
жание всех этих людей идет значительная часть чистой
прибыли. Кроме того, всегда неисчислимы и неизбежны
совершаемые злоупотребления там, где имеется огромный
штат служащих.
5) Правительство покровительствует производитель­
ным классам, но само оно не является производительным
элементом, ибо оно не есть ни земледелец, ни фабрикант,
ни торговец. Предположим, что оно с успехом будет вы­
полнять все эти функции, что, однако, весьма сомнительно,
тогда успех этот по мере своего роста вызвал бы обеднение
производительного класса, а если успех будет почти
ничтожным или весьма посредственным, то и тогда у произ­
водительного класса будет мало работы. В таких случаях
правительство мешает частным лицам работать с большим
успехом, оно отнимает у них все средства к этому, оно
портит им рынок.

ПРАКТИЧЕСКИЕ НАЧАЛА ПОЛИТИЧЕСКОЙ ЭКОНОМИИ
21
6) Если бы государственные имения принадлежали
частным лицам, то правительство могло бы применить
такую финансовую систему, при которой путем известного
распределения налогов на землевладельцев оно извлекало
бы такой же доход с меньшими затруднениями, так как
ему нужно было бы только увеличить налоги, не заботясь
об управлении означенными землями. Государственные
имения, таким образом, составляют бремя правительства
и зло нации.
Что же делать? Отдать земли землевладельцам озна­
чало бы исчерпать один из источников общественного
дохода; во всяком случае, необходимо раньше узнать,
имеется ли у землевладельцев капитал, необходимый для
того, чтобы управлять этими землями. Эта благодетельная
сама по себе перемена должна быть, однако, проведена
с большой осторожностью. Следует давать земли только
тем лицам, у которых имеется наличный капитал, и в то
же время необходимо ввести финансовую систему, сооб­
разную с убытком, падающим на общественную казну
с передачей этих земель. Проведение всех этих мер воз­
можно, но всегда очень затруднительно, а часто, в силу
местных условий, дело это становится и вовсе невыпол­
нимым.
Еще хуже — отдать землю крестьянам. Здесь речь
идет не о количестве рабочих рук, но о капитале и просве­
щении, а крестьяне не имеют ни того, ни другого.
Лучше всего было бы продать эти земли. Покупатель
доказывает на деле, что он покупает именно то, о чем
идет речь, и что он имеет необходимый для ведения хозяй­
ства капитал. Возможно, что это средство, хорошее само
по себе, на практике будет мало применимо, ибо нехватит
капиталов на покупку таких больших земель. Землевла­
дельцы не являются самым богатым классом государства,
а купцы и крупные фабриканты не вмешиваются в земле­
делие. Из всех этих соображений вытекает, что высшим
законом, коим должно руководствоваться правительство
в отношении своих имений, является следующий: не уве­
личивать их новыми покупками. Последние лишают гра­
ждан средств производства и вовлекают правительство в
непроизводительные траты.

22
П. И . ПЕСТЕЛЬ
Если основа могущества правительства не зиждется на
больших размерах его имений, то мало-помалу, в силу
известных обстоятельств, оно может продать свои земли,
может передать их тем лицам, которые докажут, что они
имеют достаточно средств на производство улучшений в
земледелии. Но следует сделать одно замечание. Если
имение, которое государство дарит кому-нибудь, раньше
никому не принадлежало, то в этом акте дарения нет ничего
дурного; но если государство само купило эту землю,
то оно поступает нехорошо, если оно делает подарок одному
лицу за счет всей нации, так как оно раньше сделало эту
покупку на общественные деньги; такие земли никогда
не должны дариться, а должны всегда продаваться, для
того чтобы общественная казна была всегда воспол­
нена.
При современном состоянии национального богатства
у большинства европейских наций правительство при всех
своих наилучших намерениях сохранит всегда слишком
много имений ввиду недостатка частного капитала. Волей
неволей правительство должно управлять своими име­
ниями, а чтобы уменьшить это зло, нужно вести управле­
ние, насколько возможно, лучше, т. е. по крайней мере
согласно принципам, указанным в этом отделе по отноше­
нию к фермерам и рабочим, ибо государство является
здесь землевладельцем. Его доход удвоится, ибо в каче­
стве собственника оно получит ренту, а как правитель­
ство — налог.
Земли невозделанные
Невозделанные земли бывают двух родов: пахотные
и бесплодные.
1. Земли невозделанные, но пахотные. Такие земли
находятся или в странах малонаселенных, или же в стра­
нах, жители которых являются главным образом охот­
никами, рыболовами или кочевниками.
Одним из средств заселить малонаселенные земли слу­
жит колонизация. Колонии:
1) Или являются следствием слишком большой насе­
ленности государства; тогда эмиграция происходит добро-

ПРАК ТИЧЕ СКИЕ
ПАЧА ЛЛ
ПОЛ ИТИЧ ЕСКО Й
ЭКОНОМИИ
23
вольно, и такие колонии, состоящие из переселенцев,
бывают вполне независимы от метрополии. Таковы были
колонии греческие и частью римские.
2) Или они организуются специальными государ­
ственными мероприятиями с целью закрепить за собою
завоеванную страну. В последнем случае колонии зависят
от метрополии, и эмиграция, добровольная или прину­
дительная, совершается всегда по распоряжению прави­
тельства. Таковы были военные колонии римлян.
3) Или же колонии создаются из туземцев и находятся
под непосредственным управлением государства. Государ­
ство разрешает эмиграцию, но оно устанавливает род про­
мышленности, который должен быть развит в новой стране
согласно меркантильным принципам. Таковы были англий­
ские колонии в Америке.
4) Или правительство ссылает в эти местности преступ­
ников и принимает беглецов, подобно Ромулу, англича­
нам в Батанибее и русским в Сибири.
Первый способ колонизации — наилучший, лишь бы
только правительство не принуждало жителей к эмигра­
ции и предоставило бы им время для приискания нового
местожительства и оказало бы им необходимую помощь
в благополучном переселении, чтобы не причинять убытка
их производительному капиталу.
Отличие колоний, находящихся в европейских стра­
нах, образующих непрерывное пространство, состоит в
том, что здесь колонисты не будут независимы, как
у греков, но будут всегда, как обитающие внутри
границ государства, находиться в зависимости от пра­
вительства. Следовало бы проводить следующие прин­
ципы :
1) Правительство не побуждает, не одобряет и не пре­
пятствует эмиграции. 2) Каждый свободный человек полу­
чает навсегда участок невозделанной пахотной земли в
соответствии со своим наличным производительным капи­
талом, которым он владеет, при условии что он может
потерять свою новую собственность, если он не возделает
ее в срок, установленный законом. 3) Выбор невозделан­
ной земли должен быть вполне свободным. 4) Преступники-
беглецы не могут быть членами новой колонии. По такому

24
П. И. ПЕСТЕЛЬ
принципу были возделаны земли свободных государств
северной Германии.
Второй способ колонизации менее совершенен.
Старики-военные с трудом становятся хорошими земле­
дельцами, ибо старые привычки меняются не легко.
Однако пограничные земли допускают такой род колони­
зации, и они служат охраной внешних границ государства.
Третий способ колонизации вовсе несовершенен.
Правительство никогда не должно предписывать коло­
нистам выбор рода промышленности. Этот несправедливый
и неполитичный способ никогда не должен применяться
на континенте.
Четвертый способ иногда бывает удачен, как, например,
в Риме, но обыкновенно он дурен. Никогда [злоумышлен­
ник]
1
не сделается хорошим отцом семейства и ревност­
ным земледельцем. Для него домашний очаг есть наказа­
ние, принудить его к этому может лишь приговор суда
с точным обозначением работы. Преступников посылают
большей частью на работы в шахты. Но если копи дают
ренту, процент на капитал и заработную плату рабочим,
то они прибыльны, и свободные рабочие будут работать
лучше, чем преступники. Если же они не приносят дохода,
то они неприбыльны, и нет смысла их разрабатывать,
а тогда работа преступников окажется слишком незначи­
тельной поддержкой.
Отсюда следует, что колонизация из туземцев должна
производиться первым или вторым способами. Колониза­
ция иностранцами будет слишком дорого обходиться, если
она будет совершаться на счет правительства. Нигде еще
в таком случае доход не покрывал расход. Но если она
происходит без затрат государства, то в известных усло­
виях она может быть полезна. От новых колонистов спра­
шивается или достаточный для производства капитал, или
по крайней мере знания, необходимые для применения
капитала, если государство может вложить свой собствен­
ный в это дело капитал и если род их труда окажется
очень полезным для правительства.
Одним словом, население является следствием хорошего
управления. Население бывает всегда пропорционально
средствам пропитания; средства же пропитания соответ-

ПРАКТИЧЕСКИЕ НАЧАЛА ПОЛИТИЧЕСКОЙ ЭКОНОМИИ
25
ствуют производительности труда; производительный труд
равен сумме производительных капиталов. Облегчить спо­
собы увеличения этих средств, — вот все, что правитель­
ство может сделать для увеличения населения. Что ка­
сается местностей, населенных кочевниками или охотни­
ками, то нужно отличать климатические области, т. е.
такие, которые пригодны только для охоты или для ското­
водства, от стран, в которых земледелие возможно, но не
распространено вследствие нелюбви охотников и кочев­
ников к этому роду промышленности. Разумеется, пра­
вительство должно озаботиться постепенным введением
земледелия в местностях второго рода. Старинные законо­
датели с успехом умели объединять охотников и кочев­
ников в селения и приучали их к земледелию. Они при­
давали своим установлениям религиозный характер.
Нужно начать с закрепления собственности, потом посте­
пенно уничтожить кочевую жизнь, поощрять земледель­
ческое хозяйство, оказывая некоторую помощь и выгоду,
но не относиться к кочевникам и охотникам с самого
начала, как к народу земледельческому. Местные особен­
ности этих народов и их верования укажут надлежащие
способы управления. Для них потребуется особого рода
управление, более упрощенное.
2. Земли невозделанные и бесплодные.
Бесплодность бывает абсолютная и относительная.
Последняя проистекает оттого, что требует первоначаль­
ных поземельных затрат, слишком больших для вложен­
ного в земледелие капитала. К этому классу земель при­
надлежат большие леса, болота, местности, затопленные
наводнением. Абсолютно бесплодны скалы и пески. В дей­
ствительности имеется мало местностей абсолютно бесплод­
ных, а может быть, и вовсе не существует таких, в которых
не могли бы возникнуть промышленность и найти себе
применение капиталы, как то подтверждают примеры
Китая, Савенн и многих местностей в Голландии. Что
должно делать правительство в таких случаях?
1) Леса некогда покрывали всю земную поверхность.
По мере того как вводилась обработка земли в какой-либо
местности, леса превращались в пашни, и это уничтожение
лесов продолжается до тех пор,, цока лес не приносит ту

26
П. И. ПЕСТЕЛЬ
же ренту, тот же капитал, ту же заработную плату для
рабочих, как и хлебное поле, занимающее такую же пло­
щадь. Тогда начинается научное лесоводство на земле,
пригодной для земледелия, так как в климате, который
не способствует земледелию, леса будут сохранены для
того, чтобы они принесли хоть какой-нибудь доход. На
землях, пригодных для обработки, нет смысла приоста­
навливать уничтожение лесов, поскольку увеличиваю­
щийся спрос требует новых полей. Уничтожение лесов
служит доказательством расширения рынка для продук­
тов земледелия, т. е . указывает на то, что число потреби­
телей увеличилось, а это является несомненным доказа­
тельством увеличения населения, промышленности и капи­
тала. Но необходимо сделать одно замечание. Большие
леса дают еще материал, необходимый для охраны госу­
дарства, для флота, артиллерии, крепостей. Правительство
должно пожертвовать частным интересом ради интереса
общественной безопасности и запретить вырубку лесов,
необходимых для снабжения армии лесом. Кроме того,
урон леса бывает гораздо больше при непроизводительном
его использовании, нежели в результате расширения пло­
щади земледелия. Правительство должно приостановить
такое бесполезное уничтожение лесов. Наконец, для вос­
становления уничтоженных лесов необходимы целые века.
Встречаются даже такие местности и такой климат, где
это совершенно невозможно; в таких случаях правитель­
ство должно принять меры к тому, чтобы запретить уни­
чтожать ту часть леса, которую оно считает необходимой
для удовлетворения нужд страны. В таких случаях пра­
вительство не должно дожидаться, когда лес будет при­
носить такой же доход, как и хлебное поле, а должно пре­
дупредить наступление этого срока установлением пра­
вил лесничества.
2) Болота, озера, местности, затопленные наводне­
нием, не должны осушаться за счет правительства, если
они не представляют опасности для здоровья жителей.
Только в последнем случае правительство должно поза­
ботиться об этом. При других же обстоятельствах
их осушка составляет предмет частной предприимчи­
вости.

ПРАКТИЧЕСКИЕ
НАЧАЛА
ПОЛИТИЧЕСКОЙ
ЭКОНОМИИ
27
3) Повреждения, причиняемые реками, подлежат веде­
нию правительства всякий раз, когда опасность угрожает
собственности частных лиц, которые сами не в силах оста­
новить такое разрушение.
4) Пески, пустоши, каменистые земли, меловые залежи,
скалы вовсе не касаются правительства, исключая тех
случаев, когда они мешают внутренней коммуникации.
Правда, можно доставить землю и провести воду до вер­
шины скал, но все это составляет предмет промышлен­
ности частных лиц. Последние займутся этим тогда, когда
останется мало земли, поддающейся более легкой разра­
ботке, когда у них найдется необходимый для этого капи­
тал и когда они будут в этом более заинтересованы. Мы
в Европе еще очень далеки от этого, так как нигде еще
не привлечены для обработки все пахотные земли. Такие
примеры наблюдаются только в Китае.
ГЛАВА
ВТОРАЯ
УВЕЛИЧЕНИЕ ПРОИЗВОДИТЕЛЬНЫХ СИЛ
Можно увеличить производительность производствен­
ного труда: 1) разделением его, 2) применением машин,
3) увеличением числа рабочих.
Участие правительства в улучшении состояния трех
производительных классов, о которых мы говорили в пер­
вой главе, должно быть почти всецело отрицательным.
Оно должно лишь удалять препятствия, непреодолимые
частными лицами, и гарантировать последним полную
безопасность. Участие правительства в увеличении произ­
водительных сил, о которых мы говорим в настоящий
момент, может быть: 1) или отрицательным, 2) или поло­
жительным.
ОТДЕЛ ПЕРВЫЙ
ОТРИЦАТЕЛЬНЫЕ МЕРОПРИЯТИЯ
Разделение труда является результатом накопления
капитала. В бедной стране крестьянин является и земле­
дельцем и фабрикантом. Правительство не может ничего

28
П. И . ПЕСТЕЛЬ
сделать, кроме того, что сказано в первой главе. Свобода
и неприкосновенность личности и имущества будут
способствовать увеличению капитала, и, следователь­
но, разделение труда будет соответствовать размерам
рынка.
Точно так же и применение машин зависит от капитала,
необходимого для их первоначальной установки, и от
цены, которой оплачивается труд рабочих в данной мест­
ности. Если эта цена будет ниже суммы, требуемой для
установки и содержания машин, то желание их ввести
будет безрассудно. Это уже дело частного лица — за ­
няться соответствующей калькуляцией. Сэй отмечает,
что большинство машин, употребляемых на английских
фабриках, было изобретено во Франции, где они, однако,
не получили распространения, — факт очень естествен­
ный. Англия богаче Франции, и поэтому она могла ввести
употребление этих машин. Что за фантазия вводить их
в России! Наконец, число рабочих зависит от количества
населения, величина последнего зависит от количества
средств питания, а эта величина — от размера производи­
тельного капитала. Правительство не может сделать ни­
чего другого, как только обеспечить неприкосновенность
и свободу, и в таком случае население будет всегда про­
порционально средствам питания и капиталу. По словам
Смита, в горных местностях Шотландии часто случается,
что женщина производит на свет двадцать человек детей,
из которых только двое остаются в живых, остальные же
умирают от недостатка средств существования. Вообще
у низших классов населения большей частью встречаются
многодетные семьи. Но следовало бы желать лишь того,
чтобы в каждой семье осталось только трое детей: один
ребенок — для замещения мужа, другой — чтоб заменить
жену, и третий — для роста населения. Но это нигде
не наблюдается. Нигде в Европе население не удвоилось
за 20 лет, каким оно должно было бы быть в соответствии
с рождаемостью. Прирост населения задерживается в
особенности упадком земледелия и ускоряется благосо­
стоянием жителей. Установлено, что число жителей в
Европе удваивается только в течение 500 лет, что служит
наилучшим доказательством медленного возрастания на-

ПР АКТ ИЧЕ СКИЕ
НАЧАЛ А
ПОЛИТИЧЕСКОЙ
ЭКОНОМИИ
29
ционального богатства. В Соединенных Штатах Америки
количество населения удвоилось за 25 лет вследствие
того, что там имелась годная для разработки огромная
площадь земли, которая еще не была разделена между
земледельцами. В Европе вся земля уже разделена.
Мы заканчиваем статью замечанием по поводу земледе­
лия.
Земледельческие работы настолько просты, что они
не допускают разделения труда и применения машин в та­
ких же размерах, как на фабриках. Поэтому земледельцы
своей численностью превосходят фабрикантов. Проекты
по улучшению земледельческих машин должны быть обсу­
ждаемы частными лицами, но не правительством.
ОТДЕЛ ВТОРОЙ
ПОЛОЖИТЕЛЬНЫЕ МЕРОПРИЯТИЯ
Положительные мероприятия ограничиваются рас­
пространением просвещения и расширением рынка.
1. Обычно земледелец знает очень хорошо свое ре­
месло. Однако привычка, точнее предрассудок, работать
по способу, употреблявшемуся еще его предками, — а
последние пользовались им еще в то время, когда их капи­
тал был невелик и рынок не был так обширен, — иногда
задерживают прогресс земледелия даже тогда, когда уве­
личившийся капитал и расширившийся рынок могли бы
допустить некоторые улучшения. К тому же простой кре­
стьянин не знает каких-либо способов улучшения, если
бы даже он и пожелал их предпринять. На него большое
влияние оказывает пример. Если в государстве имеются
фермеры, то можно надеяться, что крестьяне восполь­
зуются их познаниями, если же их нет, то желательно
было бы, чтобы элементарные сведения о земледелии
преподавались в центральных школах и чтобы духовные
лица имели участок земли, на котором они могли бы эти
знания применять.
2. Рынок должен быть также расширен, насколько
возможно. Тут правительство может оказать много

30
П. И. ПЕСТЕЛЬ
добра, — сохраняя мир с соседями, заключая торговые
договоры, предоставляющие неприкосновенность торгов­
цам, уничтожая преграды и пошлины внутри страны и
увеличивая количество больших проезжих дорог, а
также водные пути сообщения.
ГЛАВА
ТРЕТЬЯ
ОБОРОТ КАПИТАЛА
Производственный капитал употребляется или в произ­
водстве, или в торговле как внешней, так и внутренней.
ОТДЕЛ ПЕРВЫЙ
ПРОИЗВОДСТВО
Производственный капитал, вложенный в земледелие,
будет употреблен на производство или таких продуктов,
которые дают доход во всякое время, или же таких, кото­
рые приносят его в известное время и в известном месте.
К первому классу принадлежит зерновой хлеб, ко вто­
рому — фабричное сырье.
Продукты, которые постоянно дают доход, конечно,
гораздо выгодней тех, которые дают его только в известное
время. Производство продуктов первой группы будет
всегда предпочитаться и будет служить средством устано­
вления доходности всех других продуктов земледелия,
т. е . на последние не будет обращаться внимание до тех
пор, пока они не начнут приносить доход такой же, как
и зерновой хлеб.
1. Культура зернового хлеба имеет ту особенность, что
ни люди, ни животные не могут обойтись без хлеба. Следо­
вательно, на известное количество зернового хлеба можно
приобрести столько рабочих рук, сколько работников
можно будет прокормить этим зерном. Но земля произво­
дит гораздо больше зерна, чем требуется на прокормление
рабочих и на уплату процентов на производственный капи­
тал. Этот излишек и составляет ренту. Земля, которая

ПРАКТИЧЕСКИЕ
НАЧАЛА
ПОЛ ИТИЧ ЕСКО Й
ЭКОНОМИИ
31
настолько бедна, что не дает этой ренты, будет заброшена,
а если и будет обрабатываться, то только в силу необхо­
димости, и в таком случае хозяин должен быть своим
собственным фермером. Следовательно, культура хлеба
дает доход трех родов и становится поэтому самой выгод­
ной для частных лиц и государства. Размеры этих трех
родов дохода зависят от плодородия почвы. Они могут
быть настолько велики, что достаточно будет даже прими­
тивной обработки или же улучшения, требуемого для
почвы средней плодородности. Величина дохода зависит
от размеров капитала, а также и от просвещения. Капи­
талы, занятые в промышленности и торговле, подвер­
жены многочисленным политическим революциям, тогда
как если они вложены в земледелие, то они, так сказать,
зарыты в землю, и страна всегда будет богата, хотя бы от
политической революции или перемены в ходе торговли
и погибли ее промышленность и торговля. В средние века
существовало много очень богатых торговых городов, кото­
рые после открытия морского пути в Индию лишились
торговли и обеднели, но города, употребившие излишек
своего капитала на улучшение окружающих земель, со­
хранили остаток своего былого величия. Англия может
потерять свою торговлю и промышленность, но миллионы,
которыми она утучнила свою землю средней плодородно­
сти, всегда у нее сохранятся, Англия всегда будет богатой
страной. Доход, который дает земледелие, зависит от более
или менее благоприятного местоположения земельного
участка. Города снабжают рынок более обширный, нежели
деревни, и поэтому земля, расположенная вблизи боль­
шого города, ценится гораздо дороже, чем находящаяся
в глуши. Можно улучшить местоположение участка земли
водным и сухопутным сообщением. Тогда земли, отдален­
ные от рынка, вновь приобретают ценность, уничтожен­
ную монополией земель, находящихся вблизи рынка,
не причиняя в то же время последним существенного
вреда, ибо культура полей имеет ту особенность, что про­
гресс в земледелии одной страны не подрывает развития
земледелия в другой. С увеличением производства воз­
растает и спрос, так как, чём больше средств питания,
тем больше увеличивается население.

32
П. И. ПЕСТЕЛЬ
2. Что касается лугов, доставляющих большую часть
пищи домашним животным, то следует заметить, что они
дают доход гораздо позже, чем хлебные поля. Подобно
тому как цена зернового хлеба устанавливает степень
усовершенствования способов обработки земли, так и цена
мяса служит показателем ухода за лугами. Если цены на
мясо низки, то нечего и думать об улучшении лугов, так
как капитал, если он имеется налицо, вкладывается в более
доходные хлебные поля. Если мясо стоит в одинаковой
цене с зерном, то все-таки нельзя еще заниматься улучше­
нием лугов, так как хлебное поле производит большее
количество средств питания, чем луга той же площади.
Но когда цена мяса стоит значительно выше цены хлеба,
то в этом случае можно заняться улучшением лугов.
Нужно также, чтобы цена на мясо стояла выше цены на
хлеб еще и потому, что хлебное поле приносит доход еже­
годно, тогда как луга дают его только через 4 или 5 лет, —
в этом возрасте домашние животные становятся предметом
торговли. Отсюда следует, что если цена на мясо только
в 4 или 6 раз выше цены на хлеб, то эти цены будут равны.
Когда пуд ржи будет стоить 1 рубль, а пуд мяса 5 рублей,
то нечего ждать улучшения лугов, ибо цены на мясо и
хлеб в таком случае одинаковы. Но когда мясо будет
стоить 7 или 8 рублей, то можно надеяться, что капиталы
будут употреблены для улучшения лугов. Если повышение
цены на мясо не является следствием политических обстоя­
тельств или состояния торговли, то оно, несомненно, ука­
зывает на прогресс в земледелии. Доход, получаемый от
хлебных полей, определяет обработку лугов, а то и другое
вместе — состояние всех остальных земледельческих куль­
тур, т. е . это означает, что не будут заниматься возделы­
ванием последних, покуда они не будут приносить доход,
равный доходу, извлекаемому эксплоатацией полейи лугов.
3. Главные предметы земледелия, которые не дают
постоянного дохода: 1) рис, 2) картофель, 3) садоводство и
фруктовые деревья, 4) виноградники, 5) оливки, 6) сахар­
ный тростник и кофе, 7) крупы и горох. Ни одна из этих
культур не способствует благосостоянию государства,
поэтому правительство и не вмешивается в их возделы­
вание. Такое вмешательство бесполезно даже в тех слу-

ПРАКТИЧЕСКИЕ НАЧАЛА ПОЛИТИЧЕСКОЙ.ЭКОНОМИИ
33
чаях, когда эти продукты дают доход одинаковый или
больший, чем хлебные поля и луга, потому что тогда
земледельцы и фермеры могут возделывать их сами; но
зато это вредно тогда, когда эти продукты не будут при­
носить доход. Тогда поощрение, оказываемое правитель­
ством этим земледельческим культурам за счет зернового
хлеба и лугов, привлекло бы к производству, не прино­
сящему дохода, капиталы, вложенные в доходное дело.
Только выращивание картофеля заслуживает поддержки
правительства, ибо он составляет продукт питания, часто
возмещающий недостаток хлеба.
4. Есть еще ряд земледельческих культур, которые не
являются предметами питания, но идут на фабрики для
выработки одежды, а также для оборудования жилищ и
изготовления предметов роскоши и которые дают иногда
доход. Они очень многочисленны, и всем им свойственна
одна черта — не всегда приносить доход. Главные пред­
меты этого рода относятся или к царству животных, или
к растительному, или к минеральному.
Принцип, которому должно следовать правительство,
всегда один и тот же. Всякий продукт земледелия, кото­
рый дает заработную плату рабочим, процент на капитал
и ренту землевладельцу, безусловно будет возделываться
и без вмешательства правительства; если он не дает этих
трех родов дохода, то он не будет возделываться, а если
все-таки будет возделываться, то станет общественным
несчастьем и принесет ущерб национальному богатству.
Поэтому правительство должно остерегаться оказывать
покровительство производству такой культуры, за исклю­
чением лишь тех случаев, когда это требуется безопас­
ностью государства.
Не следует отдаваться мечтам о будущем, когда дело
идет о настоящем. Никогда не может возникнуть вопрос
о том, какова будет когда-нибудь выработка какого-либо
предмета. Сущность вопроса заключается в том, что может
дать этот предмет в данное время при современном поло­
жении капиталов и рынка? Кто может учесть все собы­
тия будущего? И если это даже окажется возможным, то
пусть эти расчеты будут произведены частным лицом,
а не правительством.
3 Произведения декабрцсгои, т . II

34
П. И . ПЕСТЕЛЬ
Вот кое-какие примеры: земельная рента в Англии
составляет одну треть общей прибыли, рента с угольных
копей — одну десятую, рента корнваллийской оловян­
ной руды — одну шестую, рента золотых россыпей в
Мексике — одну двадцатую.
Смит выразился очень удачно: самые богатые копи
драгоценных металлов и драгоценных камней приба­
вляют очень мало ценностей к мировому богатству. Цен­
ность драгоценных металлов и драгоценных камней зави­
сит всецело от их редкости.
Как только они появляются в изобилии, ценность их
падает. Напротив, ценность ржи и других предметов,
идущих на питание, одежду и жилище, абсолютна, т. е.
эти предметы ценны во всякое время и повсюду, так как
везде имеются люди, которых нужно питать и одевать;
она не так относительна, как ценность драгоценных метал­
лов, как ценность продуктов недр земли. Землевладелец
всегда может располагать трудом других людей, а земля
наименее плодородная ничего не теряет от соседства
с самой плодородной землей, как это случается с рудни­
ками. Наоборот, земля менее плодородная от этого только
выигрывает, так как обилие продуктов, производимых
плодородной землей, давая средства к существованию
многочисленного населения, сделает более плодородной и
землю средней плодородности вследствие применения
труда и капитала. Наконец, все, что увеличивает плодо­
родие почвы или хлебного поля, оказывает благодетель­
ное влияние на производство других земледельческих
продуктов, а также на луга, скотоводство и даже на копи,
давая возможность большему числу рабочих заняться
этими промыслами и увеличивая вообще число потреби­
телей, которым понадобится большое количество продук­
тов копей, лугов и т. п.
В изобилии продуктов первой необходимости не только
заключается большая часть мирового богатства, но благо­
даря этому изобилию и другие богатства приобретают
ценность. Когда человек сыт и одет, то у него най­
дется время подумать о своих удобствах, т. е . о том,
как лучше питаться, одеться и устроить свое жи­
лище.

ПРАКТИЧЕСКИЕ НАЧАЛА ПОЛИТИЧЕСКОЙ ЭКОТТОМИИ
35
Капиталы, естественно, распределяются в соответ­
ствии с прогрессом культуры, ибо как только какая-
либо отрасль индустрии перестает приносить обычные
проценты, то это служит показателем того, что при совре­
менном состоянии рынка в эту отрасль вложено слишком
много капиталов. Тогда капиталисты вынимают оттуда
излишек своих капиталов и помещают их в другие от­
расли, приносящие больше дохода. Правительство никогда
не должно руководить употреблением капиталов посред­
ством монополий, приказаний или запрещений. Это всегда
приносит только вред, так как до этого существовали
капиталы, которые приносили известные ренту и проценты,
а подобные меры принуждают употреблять эти суммы на
другие предметы, которые без монополии не дали бы ни
ренты, ни процентов. Даруя монополию, правительство
дает ее владельцу привилегию над обществом, которое
должно платить дороже за предметы его производства,
для того чтобы тот мог получить и свою ренту и проценты
на капитал, которых в противном случае он не получил бы.
Если правительство вынуждено, кроме того, помогать
новому учреждению из своих денег, то оно не должно брать
эти деньги из общественных сумм, так как последние
предназначены для охраны общественной безопасности и на
преодоление тех трудностей, которые превосходят силы
частных лиц. Но говорят, что нам нужно такое-то произ­
водство.
Только на случай общественной безопасности прави­
тельство имеет право приносить такие жертвы, но при
этом необходимо знать, не существуют ли какие-либо дру­
гие средства к побуждению частных лиц заняться произ­
водством, в котором имеется нужда. Во всех других слу­
чаях установить такое производство будет легко, как
только появится на него необходимый спрос, и тогда это
будет сделано без помощи правительства; если же учре­
ждение его будет затруднительно, то в таком случае
вредно будет принуждать к этому кого бы то ни было,
потому что тогда придется изъять производительный капи­
тал из предприятий, уже существующих и в которых
имеется потребность, и поместить этот капитал в такое
предприятие, на которое не существует спроса.
*

3.6
П. И. ПЕСТЕЛЬ
Если же, наконец, трудность заключается в том, что
необходимое сырье составляет редкость, то от этого пред­
приятия нужно вовсе отказаться и заняться другим, для
которого имеется достаточно материала. Изобилие послед­
него хватит, чтобы обменять его на те предметы, для произ­
водства которых нехватает материала. Башмачник шьет
только башмаки и предоставляет другим ремесленникам
вырабатывать необходимые ему предметы. Он посту­
пает так даже в том случае, если бы он мог сделать сам
эти предметы, но он уверен, что сможет всегда получить
их из излишка других ремесленников в обмен на излишек
изготовленных им башмаков.
Лен, конопля и овечья шерсть стали в Европе необхо­
димыми предметами. Рынок их велик, поэтому и производ­
ство их увеличится без помощи правительства.
В шелке нет такой настоятельной нужды. Принуждать
к производству шелка, в то время как другие отрасли
промышленности, как, например, рыбная ловля, ското­
водство, хлебопашество, приносят больший или же более
верный и менее отдаленный доход, — совершенно противо­
речит нашим убеждениям.
Такому же правилу необходимо следовать в отношении
марены и других материалов, полезных для фабрик. Одна
возможность заниматься такого рода культурой в извест­
ной местности еще не является достаточной для того, чтобы
ее поощрять деньгами или привилегиями. Даже добыча
драгоценных металлов не требует поощрения со стороны
правительства. Этим занимаются без приказаний и без
привилегий, как только будет достаточно капитала, чтобы
иметь возможность вложить его в эти работы, и притом
лишь с того момента, как эти работы начнут давать ренту
и проценты на капитал.
ОТДЕД ВТОРОЙ
О ЦЕНАХ НА ЗЕМЛЕДЕЛЬЧЕСКИЕ ПРОДУКТЫ
Изменение цен на продовольствие часто сбивает с
толку политиков и становится предметом общественного
недовольства. Эти изменения бывают или естественные,

ПРАКТИЧЕСКИЕ
НАЧАЛА
П ОЛИТ ИЧЕС КОЙ
ЭКОНОМИИ
37
или случайные. Естественные изменения цен могут быть
вызваны: 1) богатством копей, доставляющих благород­
ные металлы, 2) излишком бумажных денег, 3) увеличе­
нием потребления, т. е . ростом национального богатства.
В первых двух случаях все вообще товары дорожают.
В последнем — дорожают только некоторые товары.
Когда в стране имеется мало денег и много товару, то
цены, естественно, падают, т. е. можно уделять меньше
денег на известное количество товаров. Такой случай
имел место в Европе до открытия богатых рудников По-
този *. Цены на все товары стояли в четыре раза ниже, чем
после открытия этих рудников. Одно и то же количество
зернового хлеба, какое после открытия рудников покупа­
лось за 6—8 унций, до открытия стоило всего 2 унции.
Рудники увеличили количество денег в 10 раз, но спрос
не мог увеличиться с такой же быстротой, он возрос
только в 2 или 2*/2 раза, поэтому ценность денег падает
в 4 раза, т. е. за все товары платят в 4 раза дороже.
В 1650—1750 гг. рудники не доставляли столько металла,
а спрос увеличился, поэтому цена денег немного подня­
лась, и под влиянием вновь установившихся цен стали
платить за товары немного дешевле.
Если законы нации запрещают вывоз денег и если
последние поступают в обращение ежегодно в большом
количестве, как, например, в Испании, то деньги потеряют
свою цену, все. товары сильно вздорожают, и националь­
ное богатство от этого ничего не выиграет. Но зато тогда
обнаружится недостаток иностранных товаров, разовьется
контрабанда, благодаря которой деньги все-таки уйдут
из страны, несмотря на все запрещения.
Бумажные деньги производят то же действие с той
только разницей, что они не могут уйти из государства,
как металлические, деньги. Если злоупотреблять таким
способом увеличения количества денег, то их номиналь­
ная цена будет огромна, в то время как реальная стои­
мость их не увеличится. Бумажные деньги никогда не
Должны равняться сумме металлических денег, находя­
щихся в обращении, так как последние должны быть
строго пропорциональны сумме товаров, пущенных в обо­
рот. Предположим, что какое-либо государство нуждается

38
П. И. ПЕСТЕЛЬ
в 100 миллионах рублей для оборота, тогда как денег
нельзя прибавить ни на один миллион, потому что этот
миллион будет уже лишним и должен уйти из страны,
если ему не найдется применения. В чем же заключается
польза от бумажных денег? Когда недостаток капиталов
препятствует прогрессу земледелия и фабрик, то извест­
ная сумма бумажных денег может сообщить больше силы
национальной промышленности. Она даст возможность
государству употребить известную сумму денег на необ­
ходимые предприятия, не нанося вреда национальной
промышленности. Но когда число бумажных денег уве­
личится настолько, что национальная промышленность
не сможет их поглотить, то тогда звонкая монета уйдет
из страны, потому что бумажных денег будет слишком
много, а их излишек все равно останется внутри страны.
Если выпуск бумажных денег будет продолжаться и
дальше, то они совсем потеряют ценность, ибо они лишь
замещают реальную стоимость денег: купец всегда расце­
нит их по цене, получаемой им от цивилизованных наций.
100 миллионов бумажных денег будут стоить только
50 миллионов металлическими деньгами. Если выпуск
бумажных денег будет продолжаться, то кончится
тем, что ценность их сведется к стоимости одной бу­
маги, а эта ценность настолько мала, что почти равна
нулю.
Таким образом произошло падение ассигнаций во
Франции. Национальное банкротство является неизбеж­
ным следствием этого мероприятия. Богатые люди, кото­
рые обменяли свои металлические деньги на бумажные,
обеднеют. Государство получает огромные суммы в виде
бумажных денег, но все эти суммы в действительности
имеют очень незначительную ценность. Цены на пред­
меты продовольствия будут огромны. Цена фабричных
изделий, которая обусловливается величиной заработной
платы, зависящей в свою очередь от продовольственных
цен, будет чрезмерна, хотя их действительная ценность,
как и национальное богатство, от этого не увеличится.
Больше того, нация начнет разоряться и притом не только
в результате всеобщего банкротства, которое все и вся
взбудоражит, но уже задолго до этого, вследствие недо-

ПРАКТИЧЕСКИЕ НАЧАЛА ПОЛИТИЧЕСКОЙ ЭКОНОМИИ
39
статка звонкой монеты, вызванного переполнением рынка
бумажными деньгами.
Вздорожание денег будет препятствовать спросу и по­
треблению. Человек, получавший 1 000 руб. жалованья
звонкой монетой, не будет иметь возможности делать те же
затраты, когда он получает жалованье бумажными день­
гами, которые стоят всего 500 руб. Он может потреблять
только половину того, что потреблял раньше. Он будет
лишен возможности попрежнему питаться, одеваться и
пользоваться таким же, как раньше, помещением; а так
как производство зависит от потребления, то земледелие
и фабричная промышленность будут производить только
половину того, что они производили раньше. С уменьше­
нием производства национальное богатство ежедневно
терпит убытки, несмотря на высокую номинальную цену
этой никуда негодной бумаги.
Хотя это несчастье, которое является неизбежным ре­
зультатом злоупотреблений правительства, стремящегося
увеличить свои средства выпуском бумажных денег, не
остается безызвестным, но все-таки большинство госу­
дарств из-за этого разорилось.
Отчего это происходит? Из-за непосильных правитель­
ству предприятий. Например, хотят осуществить какой-
нибудь проект, но не могут вследствие недостатка денег;
и долгое время его выполнение будет невозможно, ибо
ничто не возрастает так медленно, как капитал. А между
тем хотят возводить строения, прорывать каналы, учре­
ждать школы, содержать армию, и все это в гораздо боль­
шем размере, чем то позволяет денежный фонд. В таких
случаях у правительства нет другого исхода, как увели­
чить выпуск бумажных денег. Действие последних чу­
десно на одно лишь мгновение, а разрушительные послед­
ствия неизбежны. Не будь ассигнаций, не было бы фран­
цузской революции, без бумажных денег Австрия не могла
бы собрать полмиллиона солдат. Но, как утверждает
Симонд S Франция потеряла много своих производствен­
ных капиталов, ее благосостояние поколебалось, несмотря
на победы, на контрибуции и на большой порядок, кото­
рый последовал за террором. Австрия совершенно разо­
рена; и не потеря провинций разоряет ее, но огромная

40
П. И. ПЕСТЕЛЬ
сумма в два миллиарда флоринов бумажных денег, кото­
рую ей нужно выплатить или сократить тем или иным
способом, чтобы предупредить общее банкротство, разо­
ряющее это некогда столь богатое государство.
Наконец, мы заметим, что государство мало культур­
ное, но которое обладает большими, еще не использован­
ными ресурсами, в особенности большим количеством
пахотной земли, может употреблять бумажных денег значи­
тельно больше, чем культурное государство, не подвер­
гаясь опасности разорения. А если малокультурное госу­
дарство и по своей территории больше, то оно и бумажных
денег поглотит больше. Все это истинно, и опыт показал,
что, когда учредили банки в Шотландии, то земледелие
и фабрики изумительно процветали, но так как эта страна
не особенно велика, то прогресс индустрии остановился,
как только бумажные деньги произвели свое целебное
действие. А когда начали увеличивать выпуск этих денег,
то дурное действие их дало себя знать, и многие люди
разорились при этом. Когда императрица Екатерина II
выпустила первые 100 миллионов банковых билетов, то
земледелие всюду приобрело новые силы, причем стои­
мость банковых билетов не понизилась по сравнению
с металлическими деньгами. Начали даже платить за
обмен денег на билеты, так как последние более удобны,
но ввиду того, что бумажные деньги обесцениваются с
давних пор, а теперь — все более и более, то это показы­
вает, что их слишком много. Дурные последствия их
избытка дали бы себя еще сильнее почувствовать, если бы
Россия не имела двух больших преимуществ: не была бы
страной мало культурной и не имела бы много провинций
и к тому же не занимала бы такой огромной территории.
В этом случае цены поднимаются вследствие роста
потребления. Когда едят больше мяса и употребляют
хлеба больше, чем страна может производить, как то
произошло в Голландии, то мясо и рожь должны вздоро­
жать. Но таких стран, в которых бы действительно обра­
батывались все пахотные земли, мало, так что этот случай
в Голландии является почти единственным. Во всех дру­
гих странах должно происходить совершенно обратное,
потому что с увеличением спроса тотчас увеличивается

ПР АКТИ ЧЕСК ИЕ
НАЧАЛА
ПО ЛИТИ ЧЕСК ОЙ
ЭКОНОМИИ
41
и производство. Смит говорит даже, что если производство
увеличится, то цены непременно понизятся.
Если существует дороговизна, несмотря на возра­
стающее производство, то это происходит от случайных
обстоятельств.
Предметы продовольствия бывают двоякого рода: ко­
личество одного увеличивается независимо от производ­
ства, как, например, рыба и дичь. Тогда их цена может
подняться очень высоко по мере увеличения потребления
их, а это служит показателем прогресса культуры. Наобо­
рот, количество предметов продовольствия второго рода
может быть увеличено человеческим трудом. Здесь на
первом месте стоит зерновой хлеб, а на втором — домашние
животные. Зерно, естественно, не йожет подняться в цене
выше, чем то необходимо на уплату ренты, процентов
на капитал и заработной платы рабочим. Если оно упадет
ниже этой цены, то производство этого продукта будет
страдать; если же цена, в силу случайных причин, под­
нимется немного выше, то это также заставит страдать
производство, ибо тогда потребление понизится до послед­
ней крайности. Но среднее повышение цен благоприят­
ствует земледелию, потому что оно побуждает землевла­
дельцев расширять и усовершенствовать обработку земли.
Скотоводство подвергается большим случайностям, и по­
этому цена на мясо должна всегда стоять выше цены на
рожь. Наконец, есть много предметов первой необходи­
мости, цены которых сильно зависят от случайных обстоя­
тельств. Различные ступени культуры у той или иной
нации принуждают повышать цены на один предмет и
понижать на другой. Например, мясо не занимает такого
большого места на рынке, как шерсть, кожа, говяжье сало,
предметы, которые могут перевозиться на далекое рас­
стояние без порчи; следовательно, в стране, где земля
плохо обрабатывается, мясо будет стоить очень дешево,
тогда как шерсть, кожа и сало будут иметь больше цены,
так как они требуются в другие культурные страны. Быков
будут убивать из-за шкуры, а мясо оставят сгнивать или
же из него извлекут весь жир, а остальное выбросят. Если
же страна станет более населенной и более культурной, то
цена на мясо поднимется гораздо больше, чем на шерсть

42
П. И . ПЕСТЕЛЬ
и сало, так как мясо найдет более обширный рынок сбыта,
тогда как другие предметы имеют уже его с давних пор.
Правительственные распоряжения, имеющие целью вы­
звать понижение цен на шерсть и на кожу, например
запрещением их вывоза, производят различное действие в
стране культурной и некультурной. В первом случае
землевладелец и фермер повышают цены на мясо, чтобы
покрыть свои убытки из-за отсутствия сбыта шерсти и
кожи, и тогда они ничего не теряют; в стране же мало
культурной мясо не имеет почти никакой ценности, и по­
этому они несут большие убытки.
Что касается минералов, то развитие этой отрасли про­
мышленности непосредственно зависит от естественного
обилия минералов и различных несчастных случаев в
рудниках, но главным образом оно зависит от общего
состояния земледелия и промышленности, которые дают
стране возможность покупать металлы и таким путем
уплачивать ренту, проценты на капитал и заработную
плату рабочим, так как в противном случае невозможна
была бы эксплоатация рудников.
Отсюда следует, что по ценам высоким или низким
нельзя выводить заключение о культурности или дикости
страны, так как уровень цен зависит от большего или мень­
шего количества денег в стране. Если цены на все товары
повышаются или понижаются во всех странах, то ничего
другого о них нельзя заключить, как только то, что копи
их более или менее богаты. Но зато по отношению цены
одного товара к цене другого в один и тот же период
можно с большей уверенностью заключить о степени куль­
турности и национального богатства дайной страны.
ОТДЕЛ ТРЕТИЙ
О ПОМОЩИ, ОКАЗЫВАЕМОЙ ГОСУДАРСТВОМ ЗЕМЛЕДЕЛИЮ
Эта помощь может быть оказана:
1) Землевладельцам.
2) Фермерам и рабочим.
а) Поддержка в несчастных случаях.
б) Награда за экспорт.

ПРАКТИЧЕСКИЕ
НАЧАЛА
ПОЛ ИТИЧ ЕСКО Й
ЭКОНОМИИ
43
Помощь, оказываемая землевладельцам
Оказание помощи земледелию означает не что иное, как
способствование увеличению
производства земледель­
ческих продуктов.
Увеличение производства является результатом исклю­
чительно экономии. Земледельческий продукт должен опла­
тить ренту, проценты на капитал и заработную плату ра­
бочим. Если все эти три класса расходов поглощают весь
доход, то земледелие находится в положении стационар­
ном; если же на них тратится больше этой суммы, то земле­
делие регрессирует; но если на них затрачивается не весь
доход и если при этом путем сбережений накопляется
капитал, который снова помещается в земледелие, то по­
следнее будет прогрессировать. Единственное средство,
которое может способствовать процветанию земледелия,—
это побуждать все три земледельческие класса делать
сбережения, которые снова вкладывались бы в земле­
дельческие работы. Это не значит обуздывать роскошь
и желать свести ее только к удовлетворению насущнейших
потребностей. Роскошь имеет свои достоинства, ибо она
питает фабричное производство и торговлю. Но тут дело
идет Лишь о том, чтобы три земледельческих класса не
растрачивали все свои доходы или чтобы их траты не пре­
вышали суммы, необходимой для восстановления про­
изводственного капитала, постоянного и переменного.
Если же расходы трех земледельческих классов будут
равны всей чистой прибыли или же превышать ее, то нет
такой силы в мире, которая могла бы вызвать процветание
земледелия или остановить его упадок.
Торговцы и фабриканты истолковали в свою пользу тот
принцип, что потребление регулирует производство. Прин­
цип этот верен, но нельзя им злоупотреблять. Для того
чтобы земледелие прогрессировало, необходимо, чтобы
доход не потреблялся полностью. Земледельцы неминуемо
разоряются вследствие ложного применения этого меркан­
тильного принципа.
Действительная помощь, которую [правительство]
х
может оказать земледелию, заключается в том, чтобы при­
учить вес три земледельческие класса к Экономии и

44
П. И. ПЕСТЕЛЬ
внушить им желание делать сбережения. Как же может оно
этого достигнуть? Своим примером, а в особенности, своим
законодательством и организацией своей администрации.
Пример государства имеет огромное влияние. Если
государь любит чрезмерную роскошь, то он заставляет
этим своих придворных, желающих ему угодить, подра­
жать ему, и они благодаря этому разоряются. Разорив­
шиеся крупные собственники всеми способами стараются
раздобыть денег у капиталистов. Проценты повышаются,
и фермер не может найти за обычный процент капитала,
какой ему необходим для первых затрат в его работе.
Земледелие страдает от этого. С другой стороны, вель­
можи стараются извлечь из своих фермеров как можно
больше денег, а если они являются своими собственными
фермерами, то — из своих крестьян, которых в силу необ­
ходимости они притесняют. Фермеры и крестьяне стара­
ются возместить свои убытки, повышая цены на съестные
припасы. Таким образом, общество вынуждено оплачи­
вать расходы государя. Общество доводит свои расходы
мало-помалу до самого необходимого по причине дорого­
визны цен, потребление уменьшается насколько возможно,
и производство от этого неизбежно страдает, а земледелие
регрессирует.
Существует еще и другой род расточительности пра­
вительства, имеющий место, когда вопреки бережливости
государя расходы на общественные работы, постройки,
университеты, картинные галлереи, коллекции мрамора,
на содержание армии и штата гражданских служащих
превосходят сумму государственных доходов, и тогда воз­
никает необходимость в увеличении налогов и выпуске
бумажных денег. Как то, так и другое разоряет земледелие.
Третий способ расточать общественный доход — это
плохая финансовая система, при которой вся тяжесть на­
логов падает на улучшение земледелия, причем эти налоги
зиждятся на том, что класс фермеров выбивается из послед­
них сил для того, чтобы возместить ссуженные им госу­
дарству средства, а между тем сбор налогов поручается
большому числу чиновников, которые дорого обходятся
государству и из которых каждый старается обогатиться
ит.п.

ПРАКТИЧЕСКИЕ
НАЧ АЛА
ПОЛИТИЧЕСКОЙ
ЭКОНОМИИ
45
Итак, правительство может внушить земледельческому
классу желанке делать сбережения:
1) подавая пример своим экономным образом жизни,
2) подавая такой же пример в общественных предприя­
тиях,
3) учреждая хорошую финансовую систему.
Но еще больших результатов оно может достигнуть
посредством своего законодательства. Нравственность на­
ции зависит не от проповедей, по от духа порядка, право­
судия и справедливости, который должен царить в законо­
дательстве и в организации администрации. Если вы сде­
лаете земледельцев рабами, то вы отнимете у них охоту
делать сбережения, потому что рабы не имеют собствен­
ности. Таким образом, вы скопляете богатство в руках
землевладельцев, которые являются потребителями, склон­
ными к расточительности. Деньги скоро перейдут из их
рук к купцам и фабрикантам, которые будут давать их
землевладельцам же взаймы под большие проценты, и
земледелие будет от этого только страдать. Это общее
правило: где земледелец — раб, там землевладелец расто­
чителен. А расточительность разоряет земледелие, которое
может прогрессировать только при наличии сбережений.
Если вы покровительствуете классу фабрикантов и куп­
цов, принося им в жертву земледелие, то их стремление
к неумеренной наживе, свойственное их классу, ввиду
того что они сильно рискуют, — а это совершенно незна­
комо помещикам, так как их доход более верный, — сооб­
щается всей нации. Благородные чувства, возвышенность
характера, патриотизм будут встречаться все реже. Купец
и фабрикант не имеют отечества, только земледелец имеет
его. Заработать насколько возможно больше, при случае
обмануть, — вот какие чувства станут всеобщими. Только
богатый человек сумеет стать талантливым человеком,
а народ огрубеет и станет скупым.
Но если вы будете уважать права каждого класса гра­
ждан, если вы будете оказывать им покровительство без
всякого предпочтения, если вы обеспечите им неприкосно­
венность, возможно более широкую, то задатки доброде­
тели, имеющиеся в сердцах всех людей, разовьются, и
ваша нация будет нравственна.

46
П.И. ПЕСТЕЛЬ
Но так как гораздо легче дать некоторую сумму денег
или же отдать какие-либо приказы в пользу одного класса,
чем следовать указанным принципам, то придумали дру­
гие способы оказывать помощь земледелию. Этими спосо­
бами являются:
1) Денежные ссуды из банка.
2) Система кредита или ипотеки.
3) Покупка земель разорившихся землевладельцев.
1. Банковые ссуды. Общее правило таково, что сумма
банковых билетов не должна превосходить суммы золота
или серебра, которую они заменяют. Следовательно, если
сумма, требующаяся для оборота, составляет 100 миллио­
нов, то она должна всегда оставаться таковой в виде или
чеканной монеты, или бумажных денег, или же в виде че­
канной монеты и бумажных денег, взятых вместе. По­
скольку это правило будет соблюдаться, постольку бумаж­
ные деньги будут равняться стоимости чеканной монеты.
Предположим, что землевладельцам на их нужды требуется
50 миллионов и банк ссужает им в помощь 50 миллионов
бумажными деньгами. Каковы будут последствия этой
ссуды? Землевладельцы, получив эти 50 миллионов, не
спрячут их в сундук, а пустят их в оборот, на уплату дол­
гов, на свои расходы, а на улучшение своих земель упо­
требят только меньшую часть всей суммы. Итак, в обороте
имеется 150 миллионов. Для нужд обращения это слишком
много. Предположим, что улучшение земель поглотило
10 миллионов, все-таки остается лишних 40 миллионов.
Эти 40 миллионов не могут уйти из государства, потому что
они имеют форму бумажных денег, а, следовательно, для
восстановления равновесия из страны уйдут 40 миллионов
металлических рублей. Наконец, бумаги опять вернутся
в банк для обмена па металлические деньги, но у банка не
будет таких денег, так как их никогда и не было в стране,
ибо банк выпустил бумажных денег на сумму в 50 миллио­
нов, не имея капитала для их реализации.
В прежнее время банку требовалось не более 20 миллио­
нов для ежедневного размена, в настоящее же время для
тех 40 миллионов, которые не имеют обеспечения, потре­
буется намного больше звонкой монеты. Результатом вы­
пуска необеспеченных металлом бумажных денег является

ПРА КТИ ЧЕС КИЕ
НАЧАЛА
ПО ЛИТИ ЧЕСК ОЙ
ЭКОНОМИИ
47
обесценение последних по мере трудности их размена,
благодаря чему общество и чувствует, что эти деньги не
имеют обеспечения. Английский банк совершил однажды
ошибку, выпустив слишком много байковых билетов, и не
смог их оплатить; шотландские банки окончательно при­
шли в упадок; учетная касса во Франции разорилась.
Итак, банк, который захочет оказать помощь землевла­
дельцам, выдавая им бумажные деньги вместо металли­
ческих, будет разорен всякий раз, как будет принужден
оплачивать банковые билеты звонкой монетой, как это
полагается: металлические деньги уйдут из страны, и по­
следняя будет разорена.
Как же восстановить кредит бумажных денег и преду­
предить крах банка? Не иначе, как путем извлечения и
уничтожения 40 миллионов бумажных денег, не имеющих
никакого обеспечения. Но как их изъять? Правда, земле­
владельцы должны эту сумму банку, но ведь они не имеют
никакой возможности выплатить эти деньги. Часть взя­
тых денег была употреблена ими на уплату долгов и на ряд
других расходов, а для того чтобы уплатить эту сумму
банку, землевладельцы должны обратиться к помощи ка­
питалистов, т. е . они снова задолжают, да еще более преж­
него. Другая часть этих 50 миллионов пошла на улучше­
ние земли, но ее нельзя будет извлечь тотчас же из возве­
денных построек, из выполненных предприятий, ибо По­
стоянный капитал, вложенный в земледелие, выплачи­
вается очень медленно, Следовательно, землевладельцы
могут уплатить банку не иначе, как Йродав свои земли.
Таким образом, доказано, что помощь, оказываемая
землевладельцам ссудой бумажных денег, не является
реальною помощью, а лишь ускоряет их разорение. Если им
и можно помочь, то исключительно ссудой звонкой монеты.
2. Для того чтобы найти необходимые деньги, было ор­
ганизовано общество из всех землевладельцев, взаимно
ответственных за свои долги и дающих в долг друг другу
свои фонды под земельные закладные. Такова система
ипотек или кредита, но эта система не создает новых ка­
питалов; эта система дает возможность некредитоспособ­
ным землевладельцам получать ссуды за поручательством
лиц, пользующихся кредитом. Эти последние предоста-

18
П. И. ПЕСТЕЛЬ
вляют им свой кредит иод закладные их земель. Поэтому
необходимо, чтобы большинство землевладельцев поль­
зовалось кредитом, так как если все они имеют долги, то
их общество ни в чем им не поможет. Остается узнать,
захотят ли лица, пользующиеся кредитом, ссужать его
некредитоспособным лицам, так как, беря на себя ответ­
ственность за последних, они рискуют своим собствен­
ным кредитом. Но предположим, что таковое общество
будет иметь место, как. например, это было в Силезии
в 1770 г. Каковы будут последствия, если разоренные по­
мещики, получив деньги, будут продолжать расточать их,
как, по всей вероятности, поступает большинство разорив­
шихся по своей вине? Деньги, полученные из кредитного
фонда, ни в чем им не помогут. Они кончат тем, что окон­
чательно потеряют свои имения, так как кредитный фонд
должен будет продать их для восполнения своей налич­
ности. Но если только землевладельцы не расточительны,
если они разорились случайно, то ипотечная система
может оказать им большую помощь. Итак, действие этой
меры всецело зависит от обстоятельств.
3. Третий способ — самый печальный. Государство
покупает часть имений у разорившегося землевладельца,
для того чтобы он оказался в состоянии выплатить свои
долги и сохранить остальную землю. Правда, что в руках
расточителя земле бывает мало пользы, но и в руках пра­
вительства она тоже мало выиграет, как мы это уже дока­
зывали в статье о государственных имениях. Чем больше
у государства таких владений, тем больший капитал тре­
буется ему для их улучшения. К тому же земли, куплен­
ные у расточителей, суть разоренные земли. У государ­
ства нет ни денег, ни людей, ни средств для надзора, необ­
ходимых для выполнения обязанностей хорошего фермера;
лучше было бы, если бы государство вовсе не покупало
этих земель, а приказало бы продать часть их для уплаты
кредиторам. Если же никто не пожелает их купить, то не
останется сделать ничего другого, как только раздать их
кредиторам, которые обычно являются капиталистами,
так как весьма вероятно, что некоторые из них вложат
в землю свои капиталы и постараются извлечь из этой опе­
рации как можно больше пользы.

ПРАК ТИЧ ГСК ИЕ
НАЧА ЛА
ПОЛИТИЧЕСКОЙ
ЭКОНОМИИ
40
Помощь, оказываемая фермерам
и земледельцам
Эта помощь бывает двоякого рода: во-первых, помощь
в случае пожара, наводнения, эпидемии среди скота или же
в случае другого какого-либо общественного бедствия,
во-вторых, награды за вывоз продуктов и их производ­
ство.
1. Помощь в несчастных случаях может быть оказана
землевладельцам, фермерам и земледельцам. Если по­
следние будут рабами, то правительство должно обязать
их хозяев выполнить свой долг по отношению к ним и
помочь им. Если земледельцы будут людьми свободными,
то правительство должно учредить:
1) Для всех этих классов хорошую сельскую полицию,
чтобы предупреждать и быстро ликвидировать эти несча­
стия.
2) Денежный фонд, посевный, сырых материалов, как,
например, строевой лес и т. д . Фридрих Великий учредил
такой фонд для Пруссии. Свободные граждане работают
на своих хозяев; необходимо, чтобы и хозяева делали то же
самое.
2. Награды могут выдаваться за вывоз, в особенности
зернового хлеба, или за производство.
Примером может служить Англия, которая уплачи­
вала вознаграждение с 1688 г. по 1770 г. почти без пере­
рыва. Благоприятное действие этого принципа завербо­
вало ей многих сторонников, но все-таки против него
существуют возражения.. Награды оплачиваются прави­
тельством. Где же оно берет для этого деньги? Из общест­
венных сумм; следовательно, эти вознаграждения оплачи­
ваются населением. Берут деньги одних, чтобы дать их
другим. Награды эти поддерживают цену ржи гораздо
выше той, какая была бы без этого. Следовательно,
общество оплачивает и награду и повышение цены на
зерновой хлеб. Но выигрывает ли от того земледе­
лец? Его выигрыш только кажущийся, так как он
сам вынужден платить дороже га все другие товары,
на которые цена повышается соразмерно с ценою
хлеба.
4 Происведения декабристов, т. И

50
П. И . ПЕСТЕЛЬ
Награды за производство гораздо ценнее, ибо получает
их земледелец, а не купец. Запрещение вывоза сырья при­
носит мало пользы земледелию. Благодаря своему боль­
шому объему вывоз сырых материалов всегда незначите­
лен сравнительно с общим потреблением.
ЧАСТЬ ВТОРАЯ
ФАБРИКИ
Все то, что правительство может сделать для прогресса
фабрик, искусств и ремесл, должно согласоваться с их при­
родой. Поэтому мы упомянем:
1) О природе фабрик, искусств и ремесл.
2) О мерах, которые правительство может предпринять
для ускорения их прогресса.
ГЛАВА
ПЕРВАЯ
ПРИРОДА ФАБРИК
Эта глава подразделяется на шесть следующих отделов:
1) общие идеи, 2) о капитале, помещенном в фабрики,
3) цены, 4) усовершенствование фабрик, 5) влияние фаб­
рик, 6) размышления о государствах земледельческих и
промышленных.
ОТДЕЛ ПЕРВЫЙ
ОБЩИЕ ИДЕИ
Сырые продукты, получаемые от земледелия, в своем
первоначальном виде мало пригодны для человеческого
потребления. Это сырье необходимо предварительно под­
вергнуть переработке, что и составляет предмет деятель­
ности фабрик, искусств и ремесл, или же промышлен­
ности в узком смысле. В более обширном смысле поня­
тие промышленности охватывает также и земледелие
и торговлю.

ПРАКТИЧЕСКИЕ НАЧАЛА ПОЛИТИЧЕСКОЙ ЭКОНОМИИ
51
Нет ни одной нецивилизованной нации или дикого
народа, которые не занимались бы подобного рода про­
мышленным трудом, потому что все они принуждены сырой
материал подвергнуть хорошей или плохой промышлен­
ной переработке. Таким образом, фабрики, искусства и
ремесла берут свое начало одновременно с охотой, рыбной
ловлей и земледелием, а не являются более поздним ре­
зультатом этих занятий.
Прежде всего должны были возникнуть самые необ­
ходимые фабрики, способные сделать сырой материал при­
годным для удовлетворения наших естественных нужд.
Работа этих первых фабрик и груба и несовершенна. Но
по мере того как нарождаются и увеличиваются искус­
ственные потребности, работа фабрик становится все более
законченной и совершенной. Следовательно, фабрики
грубые и несовершенные должны предшествовать во всех
странах фабрикам более совершенным. Фабрики этой
последней категории появляются в тех странах, где встре­
чается сырой материал лучшего качества и в большем
количестве. История говорит нам, что они происходят
из Индии, Китая, Персии и Малой Азии. Оттуда они пе­
решли в Италию, Фландрию, Голландию, Францию, Гер­
манию и Англию.
Над сырьем производится двоякого рода работа:
1) сырье обрабатывается для потребления его всеми во-
обв^е людьми или по крайней мере большим числом людей,
например: мука, сукно, шелк, 2) или уже обработанные
предметы изготовляются для потребностей одного чело­
века, согласно его личным нуждам, его росту, его вкусам.
Легко заметить, что работа первого рода допускает
организацию крупных предприятий и делает их часто не­
обходимыми, тогда как второй род работы не допускает
или по крайней мере не обязательно требует больших
предприятий. В первом случае имеем работу фабричную,
во втором — работу ремесленную, например: суконная
фабрика и ремесло портного, кожевенный завод и сапож­
ник. Среди этих ремесл и фабрик некоторые требуют боль­
шого искусства, например: часовое мастерство, ювелир­
ное, и называются искусством. Поэтому и говорят: фаб­
рики, искусства и ремесла.
*

52
П. И . ПЕСТЕЛЬ
Многие ремесла могут приближаться по своей природе
к фабрикам, если мастер заставляет своих рабочих вы­
делывать большое количество предметов известного рода,
которыми он предполагает, имея их в большом количестве,
удовлетворить нужды многих индивидуумов. Так, напри­
мер, имеются магазины башмачные, сапожные, мебельные
и магазины платья. Собственно говоря, это все ремесла, но
по своему характеру приближающиеся к фабрикам, ра­
ботающим для большого числа людей или для всех людей
вообще. Есть также и фабрики, приближающиеся по своей
природе к ремеслу, т. е . такие, которые работают для ин­
дивидуальных нужд, но с таким разнообразием, что можно
предположить, что огромное число людей найдет там для
себя что-либо подходящее, например; оружейные заводы,
фарфоровые, стеклянные, часовые фабрики, кружевные,
обойные. Эти предприятия бывают сходны с фабриками
благодаря своим размерам, необходимым для установки
машин, разделению труда и величине требуемого ими ка­
питала, а с ремеслами они имеют сходство в разнообразии
продуктов производства, которые они делают пригодными
для удовлетворения всякого рода индивидуальных нужд.
Есть еще известный род индустриальных работ, пред­
назначающихся для всех людей, но это производство но­
сит другой характер, так как продукт его не может хра­
ниться долго: такова, например, работа мясника, булоч­
ника, повара, кепдитера. Мы причисляем этот труд к
классу ремесл по той причине, что особенности производ­
ства не допускают больших размеров предприятий, а также
и потому, что индивидуальные потребности людей, их
богатство и вкус являются здесь особенно решающими.
Итак, фабрики суть такого рода предприятия, где:
1) обрабатывают сырье, 2) для общих нужд, 3) в большом
количестве и 4) продукт производства которых сохраняется
долго.
Ремесленные предприятия суть такие, где: 1) обраба­
тывают продукты фабричного производства, 2) для инди­
видуальных нужд, 3) в деталях, и продукты производства
которых 4) предназначаются для непосредственного по­
требления.
Ремесла предшествуют фабрикам.,

ПРАКТИЧЕСКИЕ
НАЧ АЛА
ПОЛИТИЧЕСКОЙ
ЭКОНОМИИ
53
Прежде всего владелец сырья должен подготовить его
для своего личного потребления, потом опыт учит его, что,
посвящая себя определенному роду труда, он приобретет
более навыка, будет вырабатывать продукт лучшего ка­
чества и в большем количестве; тогда он начинает рабо­
тать и для других, которые платят ему из своего излишка.
Таким образом он становится рабочим, его занятие соста­
вляет ремесло, и его труд не требует большого капи­
тала .
Наконец, опыт показывает, что изготовление большого
числа предметов для потребления их многими людьми
стоит вообще дешевле и что они могут быть изготовлены
в большом количестве и еще лучшего качества в одно и то
же время и при одной и той же затрате сил, если их выра­
батывать в большом предприятии; для этого требуется
большой капитал, являющийся плодом сбережений. Тогда
возникают фабрики.
Ввиду того, что вкусы, способности, величина капита­
ла, легкость добывания сырья, свойства спроса решают
род ремесла, то каждый может устроить себе фабрику
согласно своим желаниям и возможностям. Отсюда сле­
дует, что наибольшая свобода должна быть основным прин­
ципом в деле естественного учреждения фабрик частными
лицами.
Предметы, изготовляемые для всех людей вообще или
для большого числа людей, бывают разнообразны: одни
требуют грубой работы и применения большой силы, дру­
гие нуждаются в более изящной работе, сделанной с боль­
шим талантом и искусством. Учреждения первого рода
назвали заводами-f abriques, от латинского слова «f aber» —
рабочий, работающий топором и молотом, а другого рода—
фабриками-manufactures от латинского слова «manus» —
рука. Поэтому и говорят: «fabrique de fer» — железо­
делательный завод и «manufacture de soie» — шелковая
фабрика. Но так как оба эти рода работы требуются во
многих предприятиях, то оба термина спутались в разго­
ворной речи. Во всяком случае лучше называть заводом
учреждение, где выполняется тяжелая и грубая работа,
а фабрикой — учреждение, где выполняется более изящ­
ная работа. Для обозначения смешанных работ следует

54
П. И . ПЕСТЕЛЬ
применяться к особенностям языка, например, суконные
фабрики французами именуются «manufactures do drap»,
а русскими — «fabrique de drap».
Можно подразделить фабрики на большие и малые,
или рассеянные.
Большие фабрики предназначаются для производства,
требующего объединения многих сил и большого капитала,
например: рудники, железоделательные заводы, стеклян­
ные заводы.
Для того чтобы они имели успех, требуется: 1) чтобы их
производство возможно меньше подвергалось изменениям
моды, 2) или же чтобы их доход был настолько велик, что
мог бы покрывать все убытки, которые влекут за собой эти
изменения, 3) их местоположение должно быть выбрано
с большим вниманием, для того чтобы облегчить доставку
сырого материала и транспортирования готовых продук­
тов производства.
Рассеянные фабрики суть такие, которые не требуют
непременно этих преимуществ, которые каждый может
свободно завести у себя дома, для которых всюду можно
найти сырой материал и которые не требуют большого
числа рабочих, например: мануфактура простого холста и
полотна, мануфактура хлопчатобумажная, недорогого
шелка, грубого сукна и т. п.
Как большие фабрики, так и малые имеют своп выгоды
и недостатки. Экономисты покровительствуют малым,
а меркантилисты — большим.
Экономисты приводят следующие доводы:
1) Большие фабрики требуют большого капитала, боль­
шого числа рабочих и сложных машин. Все эти расходы
должны повысить цену товара, а между тем крупная фаб­
рика не может продавать его по более дорогой цене, чем
маленькая, которая не несет этих расходов.
Ответ. Это верно, но зато разделение труда и машины
на большой фабрике настолько увеличивают продукцию,
что этим вдвойне покрываются все издержки.
2) Благодаря беззаботности доверенных, инспекторов
и их помощников на больших фабриках теряется много
мелких предметов. Общая стоимость всех пропадающих
мелких вещей, на которые не обращают внимания, в конце

ПРАКТИЧЕСКИЕ
НАЧАЛА
ПОЛИТИЧЕСКОЙ
ЭКОНОМИИ
55
концов, становится довольно значительной. На мелких
фабриках ничто не пропадает.
Ответ. 1) Увеличение продукции оплачивает все
это. 2) Существует громадная разница между госу­
дарственными учреждениями и учреждениями частных
лиц. В первых теряется гораздо больше, чем во вто­
рых.
3) В больших учреждениях устанавливается механи­
ческий порядок, военный деспотизм, совершенно противо­
речащий свободному духу, который должен царить на
фабриках. Для больших предприятий требуются рабы,
а свободные рабочие всегда постараются найти себе ма­
ленькие фабрики.
Ответ. Там, где число предметов велико, там непре­
менно нужен точный порядок, но рабство и военный дес­
потизм не обязательны. Правда, в маленьких предприя­
тиях больше свободы, но зато большие фабрики имеют и
свои преимущества для рабочего, ибо на них труд оплачи­
вается лучше и более точно. Крупный предприниматель
сколько угодно может платить рабочему, в котором он
безусловно нуждается, и рабочий может быть более спо­
коен за свое существование.
4) Крупный предприниматель часто терпит большие
убытки в своих крупных спекуляциях, а мелкий никогда
не бывает в таком положении.
Ответ. Отчасти это верно, но барыши там тоже больше,
и к тому же первому требуется больше ума.
5) Крупный предприниматель часто бывает вынужден
продавать по любой цене, лишь бы добыть деньги; у мел­
кого не бывает таких настоятельных нужд.
Ответ. Такие случаи имеют место, когда капитал не­
достаточен или когда он рассеивается на слишком крупные
предприятия, но как то, так и другое является лишь не­
счастной случайностью, но отнюдь не присуще большим
фабрикам.
6) Крупный предприниматель должен закупать сырой
материал оптом. В таком количестве материал можно найти
только у перепродавца, следовательно, он должен покупать
дороже. Мелкий же предприниматель покупает в розницу
из первых рук.

56
П. И . ПЕСТЕЛЬ
Ответ. Во-первых, крупному предпринимателю вовсе
пет необходимости покупать оптом, ибо он может иметь
доверенных, которые покупали бы в розницу; если же он
не хочет обременять себя такими заботами, то он хотя и
переплачивает перепродавцу, но не много, так как поку­
пает оптом. Увеличение продукции вознаграждает все его
издержки.
7) Наибольшее благо от фабрик заключается в том, что
большое число жителей применяют свои силы, время и
капиталы продуктивным образом. Рассеянные фабрики
способствуют большему распространению индустрии и
увеличивают число капиталистов. Крупные фабрики суть,
так сказать, академии промышленного труда.
Ответ. Все это верно, но из этого следует лишь то,
что крестьянам, мещанам и мелким собственникам нужно
предоставить всю ту производственную работу, которую
они действительно в состоянии выполнить. Однако из этого
нисколько не следует, что им можно разрешить работу,
которая может быть хорошо выполнена только на больших
фабриках. Нужно им строго запретить такой род работы,
так как они не в состоянии выполнить ее хорошо, а тем
самым они наносят ущерб национальному кредиту, удоро­
жают сырье, развращают рабочих, продают свои изде­
лия по низкой цене и вызывают крах крупных предпри­
нимателей изобилием плохих товаров. Большинство таких
фабричных изделий должно изготовляться только на пред­
приятиях определенной величины.
Некоторые авторы-экономисты назвали земледелие
первой, древнейшей и величайшей из фабрик, но такой
способ выражения не вполне точен, так как отличительной
чертой фабрик является обработка сырья, тогда как отли­
чительная черта земледелия это — его производство.
ОТДЕЛ
ВТОРОЙ
О КАПИТАЛЕ, ПОМЕЩЕННОМ В ФАБРИКИ, ИСКУССТВА
И РЕМЕСЛА
Фабрики и заводы в собственном смысле или крупные
предприятия требуют капитала, достаточного:
1) на покупку сырья,

ПРАКТИЧЕСКИЕ НАЧАЛА ПОЛИТИЧЕСКОЙ ЭКОНОМИИ
57
2) на покупку и содержание инструментов, машин и
построек,
3) на содержание и заработную плату рабочим,
4) на сохранение изготовленных предметов до того
момента, когда они начнут приносить доход.
Поэтому предприниматель фабрики должен быть ка­
питалистом. Что касается знаний, необходимых для изго­
товления предметов его производства, то ему достаточно
иметь общее о них понятие, но от него вовсе не требуется
умения самому их изготовлять.
Искусства и ремесла требуют капитала:
1) на покупку инструмента и на приобретение под­
ходящего для них помещения,
2) на содержание и заработную плату рабочим,
3) на небольшие издержки, которые необходимо иногда
сделать для окончательной обработки уже изготовленных
предметов, например таких, как нитки, вар и пр.
Вовсе не требуется, чтобы такого рода предприниматель
обладал капиталом, необходимым на покупку уже готовых
предметов, которые он только подвергает отделке для
чьих-либо личных нужд. Тот, кто делает заказ, должен
снабдить его этими изделиями. Еще менее требуется ему
" капитал для хранения этих предметов. Но зато такой пред­
приниматель должен знать свое ремесло во всех его дета­
лях и уметь выполнять его самостоятельно. Поэтому-то
его и называют мастером. Он может начать свою работу
с очень маленьким капиталом, но он не может начать ее,
если не знает ее детально.
Собственно говоря, ему нужно возместить себе затра­
ченный капитал и получить:
1) обычные проценты на затраченный капитал,
2) вознаграждение за применение своих способностей.
Обычные проценты он мог бы получить при всякой дру­
гой затрате капитала, но отнюдь не вознаграждение. И то
и другое составляет чистый доход от фабрики или от ре­
месла. Естественное продолжение деятельности предприя­
тия зависит от этого чистого дохода.
Чистая прибыль получается от лучшего качества или
от большего количества выработанных предметов, или от
того и другого вместе. Во всех этих случаях национальное

58
П. И . ПЕСТЕЛЬ
богатство выигрывает от такого промышленного труда.
Чистая прибыль может быть получена также вследствие
случайных причин в виде запрещений, привилегий, по­
мощи со стороны правр1тельства, войн, торговых до­
говоров. Тогда предприниматель выигрывает от этого за
счет национального богатства, так как общество теряет
столько, сколько он выигрывает. Экономисты отрицали,
что промышленный труд приносит чистую прибыль, кото­
рая увеличивает национальное богатство, говоря, что
фабрики, искусства и ремесла отдают только то, что ими
извлечено из продуктов земледельческого производства.
Но:
1) предприниматель отдает больше и платит лишь ча­
стью своего производительного труда за то, что он извлек
из этих продуктов;
2) экономисты смешали работу природы в земледелии,
которая есть истинное созидание, с человеческим трудом;
последний остается одним и тем же в применении как к зем­
леделию, так и к фабрикам и ремеслам;
3) наконец, силы природы также принимают участие и
в работе на фабриках: например, воздух, вода, огонь,
низшие качества сырья. Следовательно, нет никаких при­
чин отрицать, что доход от фабрик является действитель­
ным увеличением национального богатства.
Согласно теории Адама Смита, народное богатство есть
сумма всех продуктов, являющихся результатом произ­
водительного труда, т. е . все сырье и все фабричные изде­
лия. Деньги как металл составляют только часть его, но
как средство оборота они не продуктивны. Это народное
богатство есть капитал, находящийся в нарсГде, и он под­
разделяется на постоянный капитал, оборотный капитал и
потребительский капитал. Два первых суть производи­
тельные капиталы, а последний, как и деньги, не произ­
водителен. Первые два называются так потому, что дают
ренту землевладельцам, проценты капиталистам и зара­
ботную плату рабочим. По этой теории, капитал, вложен­
ный в фабрики, есть или постоянный капитал, или обо­
ротный, но как тот, так и другой производительны, ибо
они дают доход, или чистую прибыль. Леопольд Пирни
в своем труде о народном богатстве Пруссии дает другое

ПРА КТИ ЧЕС КИЕ
НАЧАЛ А
ПОЛИТИЧЕСКОЙ
ЭКОНОМИИ
59
подразделение капитала. Он делит его на мертвый и живой.
Первый непроизводителен, второй — производителен. Пер­
вый не дает никакого чистого дохода, второй дает его.
Шивой капитал заключается в обработанной земле и в про­
дуктах, предназначенных для внешней торговли. Мертвый
капитал заключается в капитале, затраченном на внутрен­
нюю торговлю, фабрики, искусства и ремесла, работающие
на внутренний рынок страны, во всех вообще строениях и
в инструментах, наконец, даже в самих людях. Хотя мерт­
вый капитал и дает доход, все же это не есть чистый доход,
который действительно увеличивает народное богатство,
это только оборотный доход, получаемый от чистого земле­
дельческого дохода и от внешней торговли, а также и
от фабрик, работающих на внешний рынок. Эта система
занимает среднее место между системами экономистов
и Адама Смита.
Но было бы ошибочно отрицать чистый доход оборот­
ного капитала, так как: 1) при его отсутствии земледелие
давало бы очень мало дохода или вовсе ничего не давало бы,
а если он производителен для земледелия, почему же не
быть ему таковым и для фабрик, которые работают для
самой страны, для внутренней торговли? Одно только
увеличение производства не увеличивает народного богат­
ства и не дает дохода. Без оборота оно действительно
является только мертвым капиталом. Если же именно
оборот является той причиной, благодаря которой оно
приносит доход, то как же отрицать доход, получаемый от
оборота? 2) в капитале, скопившемся от земледелия, всегда
заключаются части, получаемые от работы фабрик, и по­
этому этот капитал был бы производителен для земледелия,
но не для фабрик; 3) точно так же, как земледелие дает
доход при затрате труда и капитала, дает его и оборотный
капитал.
ОТДЕЛ ТРЕТИЙ
ЦЕНЫ
То, что предприниматель фабрик и мастер получают
взамен своего труда, называется ценой. Цены падают:
1) с увеличением производительности, возрастающей с

60
П. И. ПЕСТЕЛЬ
увеличением числа рабочих, 2) при усовершенствовании
инструментов и машин, 3) при разделении труда. Во всех
этих отношениях фабрики допускают неограниченное
возрастание производства. Земледелие ограничивается
степенью плодородия почвы и особенностями земледель­
ческого труда, который не допускает применения стольких
машин и такого большого разделения труда. Этим и объяс­
няется, что увеличение спроса по-разному влияет на уро­
вень цен продуктов земледелия и изделий фабрик и ре-
месл. Чем больше возрастает спрос на первые, тем более
цены на них повышаются, так как их производство не
может следовать за ростом спроса, тогда как, чем более
увеличивается спрос на фабричные изделия, тем более усо­
вершенствуется их производство, тем более их цена пони­
жается. Значит, по мере того как увеличивается народное
богатство: 1) земельная рента возрастет, 2) доход с фаб­
рик понизится так же, как и 3) проценты на капиталы, ко­
личество которых увеличилось. В результате получится,
что, поскольку оборот капиталов будет более свободным,
доход с фабрик выравнится и будет умеренным.
Откуда происходят чрезвычайно высокие цены на фаб­
ричные изделия? 1) От особенностей почвы страны, кото­
рая поставляет исключительно известный род сырья, спе­
циально требуемый, или же еще от исключительных спо­
собностей мастера или фабриканта, с которыми никто не
может соперничать, 2) от случайных причин, привилегий,
монополий, политических обстоятельств.
ОТДЕЛ ЧЕТВЕРТЫЙ
УСОВЕРШЕНСТВОВАНИЕ ФАБРИК
Усовершенствование фабрик, искусств и ремесл заклю­
чается: 1) в том, чтобы-их хватало для внутреннего потреб­
ления, 2) в том, чтобы они могли выдержать иностранную
конкуренцию.
Первая ступень усовершенствования будет достигнута
тогда, когда производство фабрик будет соразмерно с су­
ществующими потребностями рынка страны. Нужды эти

ПРАКТИЧЕСКИЕ
НАЧА ЛА
ПОЛИТИЧЕСКОЙ
ЭКОНОМИИ
61
колеблются в соответствии с климатом, народным богат­
ством и степенью культурности жителей.
Вторая ступень будет достигнута тогда, когда фабрич­
ные изделия будут удовлетворять современным требова­
ниям рынка многих стран. Они приобретут превосходство
и даже естественную монополию на этих рынках, если уда­
стся транспортировать товары в наибольшем колршестве,
лучшего качества и по наиболее низкой цене. Такое явле­
ние бывает результатом разделения труда, введения машин
и забот по улучшению сырья. В этом заключается исклю­
чительная монополия Англии на всех рынках цивилизо­
ванного мира.
ОТДЕЛ ПЯТЫЙ
ВЛИЯНИЕ ФАБРИК
Чем больше в стране имеется фабрик, искусств и ре-
месл разного рода, тем больше имеется средств удовле­
творить естественные и искусственные нужды жителей.
Чем больше увеличивается число фабрик, тем больше
они потребляют сырья и рабочих. Тогда и цены на про­
дукты земледелия непременно повысятся. Но наука земле­
делия будет также прогрессировать, потому что фабрики
привлекают большое число рабочих из деревни, а с другой
стороны, увеличивают свой спрос на сырье, и тем самым
они принуждают меньшее число рабочих, остающихся в де­
ревне, поставлять большее количество сырого материала.
Это в свою очередь вынуждает земледельцев задуматься
над способами удовлетворения такого большого спроса
при наличии меньшего числа рабочих рук, а это как раз и
способствует улучшению земледелия. Сырой материал
очень объемист. Его требуется огромное количество для
производства какой-либо значительной ценности. Фабри­
ки, наоборот, поставляют такие же ценности в гораздо
меньшем объеме, поэтому транспорт бесконечно выигры­
вает на последних. Сырье же настолько разнообразно,
что может всюду найти себе рынок. Фабрики разнообразят
его до бесконечности и находят ему рынок там, где оно
никогда не смогло бы его найти в своем естественном виде.

62
П. И. ПЕСТЕЛЬ
Благодаря этому товарооборот оживляется, и торговля
от этого много выигрывает.
Влияние фабрик на наши удовольствия весьма чувстви­
тельно.
Они увеличивают наши искусственные потребности до
бесконечности и тем самым втягивают в оборот богатства
крупных землевладельцев, которые тратили бы их в про­
тивном случае на прокормление большого числа бездель­
ников, как это случалось в средние века.
Капитал, пущенный в оборот, приносит доход, стано­
вится производительным и увеличивает народное богатство.
Фабрики открывают новый источник богатств, не за­
висящих от земельной собственности, источник богатств,
который делает художника гражданином всех стран и рас­
пространяет дух независимости и свободы. Земледелие,
напротив, утверждает самый точный принцип собствен­
ности и неравенства и покровительствует рабству. Сво­
бодные искусства — живопись, скульптура, архитектура —
много выигрывают от прогресса фабрик, для которых они
работают. Химия, механика, ботаника, физика находят
здесь объект, достойный своих изысканий, и даже фило­
софские пауки суть изыскания о природе народного бо­
гатства, которое возрастает на их глазах. Наконец, благо­
состояние, распространяемое фабрикантами среди всех
классов населения, непременно порождает покровителей
искусств и наук. Италия при Медичи, Голландия в сча­
стливые дни свободы, Франция при Кольбере, Англия в на­
стоящее время свидетельствуют, что эпоха процветания
фабрик была также и временем прогресса искусств и наук
вообще.
ОТДЕЛ ШЕСТОЙ
РАЗМЫШЛЕНИЯ О ЗЕМЛЕДЕЛЬЧЕСКИХ
И ПРОМЫШЛЕННЫХ ГОСУДАРСТВАХ
Промышленным государством называют государство,
в котором огромное число жителей занимается фабричным
производством, например: в Англии 5 миллионов из 15 мил­
лионов жителей, а в Голландии еще больше. Вообще трудно
решить вопрос, чем полезнее заниматься — развивать ли

ПРАКТИЧЕСКИЕ НАЧАЛА ПОЛИТИЧЕСКОЙ ЭКОНОМИИ
63
преимущественно земледелие или же фабричную промыш­
ленность.
1) В предметах первой необходимости, в особенности
хлебе, крайне нуждаются все люди. Эти предметы тре­
буются в таком большом количестве, которое невозможно
получить из-за границы по той же цене, что в своей соб­
ственной стране с плодородных земель. Следовательно,
земледелие представляет собой основное занятие главным
образом в странах бедных, которые не могут дать в обмен
ничего, кроме сырья.
2) Фабрики являются уделом только богатых стран,
потому что требуют больших средств. Желание учреждать
их насильно в бедных странах — означало бы привлекать
к ним капиталы, которые с большей пользой могут быть
употреблены в сельском хозяйстве. К тому же бедные стра­
ны мало населены. Класс фабричных рабочих очень плодо­
вит, а поэтому общая сумма их заработной платы очень
велика, так что на уплату ее уйдет большая часть дохода
с фабрик и, несмотря на это, нельзя будет найти рабочих.
Учреждение фабрик в таких странах принесло бы больше
убытку, чем барыша; поэтому здесь следует больше за­
ниматься земледелием. Закон политической экономии
указывает, что нужно заниматься тем родом труда, кото­
рый обходится дешевле, то-есть, который создает наиболь­
шие ценности при наименьших затратах. Если бесплодие
почвы требует столь большого капитала, что можно было
бы получать зерновой хлеб из плодородных местностей по
более дешевой цене, то в этом случае предпочтительнее
заниматься фабричным производством, так как в торговле
дело идет лишь о меновых ценностях и безразлично, будут
ли они заключаться в сырых материалах или в фабричных
изделиях, как, например, в Голландии, Швейцарии и дру­
гих горных местностях, в Богемии и Силезии.
3) Промышленные государства, имеющие почву сред­
ней плодородности, обладают всегда превосходным земле­
делием, например Англия, Ломбардия и даже Голландия.
Английские фабрики обязаны своим возникновением и
дальнейшим блестящим развитием земледелию. Адам Смит
оценивает английское земледельческое производство
в 80 миллионов фунтов стерлингов; фабричное и коммер-

е'*
П. Л . ПЕСТЕЛЬ
ческое -в 30, а навигационное — в 10. Английские
фабрики зиждятся на усовершенствованном английском
земледелии.
4) Хотя все зависит от обстоятельства, однако нужно
признаться, что государство земледельческое всегда более
независимо, нежели государство чисто промышленное.
Политические обстоятельства могут изменить торговый
курс и повлечь за собой крах фабрик, капиталы которых
не так легко могут перемещаться в другие отрасли. Новые
рынки не так легко обретаются. Голландия, которая жила
торговлей, фабриками и рыбной ловлей, понесла большие
потери с прекращением ее морской торговли.
ГЛАВА
ВТОРАЯ
ПРАВИТЕЛЬСТВЕННЫЕ МЕРОПРИЯТИЯ
Меркантильная система требует для достижения цели
следующего:
1) Учреждения коллегии, уставов и инспекторов,
одним словом, специальной полиции для надзора за фаб­
ричными работами. 2) Учреждения корпораций и цехов
для искусств и ремесл. 3) Оказания положительной по­
мощи в виде привилегий и наград, денежных пособий.
4) Заключения выгодных торговых договоров и выработки
тарифов в пользу местных фабрик.
Система экономистов отвергает все эти способы по­
кровительства фабрикам, искусствам и ремеслам и про­
возглашает тот принцип, что частный интерес является
единственным и главным двигателем индустрии и что по­
этому правительству остается только предоставить ему
наибольшую свободу действия, устраняя все те затрудне­
ния, которые он не сможет преодолеть, а в первую очередь,
уничтожив меры, рекомендуемые меркантилистами.
Система Адама Смита высказывается тоже против
этих мер и почти во всем согласуется с системой экономи­
стов. В этом отношении с означенными системами про­
исходит то же, что и со многими другими. Все современные
авторы по политическим наукам вполне согласны между

ПРАКТИЧЕСКИЕ
НАЧА ЛА
ПОЛИТИЧЕСКОЙ
ЭКОНОМИИ
65
собой в вопросе о дурном действии мер, предпринятых п со­
ответствии с меркантильной системой, и стремление защи­
тить их даже при некоторых их видоизменениях было бы
непростительной ошибкой. Но правительства действуют
всегда более или менее согласно принципам меркантиль­
ной системы, провозглашая в то же время во всех своих
актах принципы других систем. А так как в Европе всегда
существуют эти мероприятия и учреждения, то необхо­
димо знать их свойства, а также их дурное и хорошее
действие... *
В целях сохранения народного доверия необходимо
иметь на рынках инспекторов для того, чтобы они не до­
пускали продажи плохих товаров, и для того, чтобы они
занимались сортировкой товаров. Все эти меры вдвойне
необходимы в той стране, где фабрики и заводы находятся
еще в зачаточном состоянии. Невежество предпринимате­
лей очень велико. Им безусловно нужно показать, как
нужно работать, нужно их познакомить с лучшими ин­
струментами, нужно заставить их выписать и призвать
лучших мастеров. Жадность к наживе безгранична. Едва
лишь одна фабрика начинает преуспевать, как десять
других появляются по соседству и разоряют ее. Все вновь
открытые фабрики работают плохо, а плохая работа губит
хорошую. Правительство должно в это вмешаться и обо­
значить места, где разрешается открывать новые фабрики.
Одним словом, правительство должно руководить вновь
нарождающимися фабриками, как отец руководит своими
детьми. Недостаточно быть трудолюбивым, нужно еще
знать, как им стать для блага государства. Промышлен­
ность, плохо налаженная, приводит к самым дурным послед­
ствиям во всех государствах, и философские рассуждения
о природе собственности и прав человека совсем неуместны,
когда речь идет об открытии в государстве фабрик.
Искусства и ремесла имеют с фабриками общего то, что
плохая работа по дешевой цене подрывает хорошую, кото­
рая, конечно, стоит дороже. Правительство должно пре­
дупредить это злоупотребление введением корпораций и
цехов. Цех является такого рода институтом, в котором
весь класс рабочих делится на три разряда: учеников,
подмастерьев и мастеров.
5 Произведения декабристов, т. II

66
П. И. ПЕСТЕЛЬ
Необходимо пробыть известное число лет в первом
разряде, чтобы иметь возможность при соблюдении опре­
деленных формальностей вступить во второй и этим при­
обрести известные права. А для вступления в третий раз­
ряд требуется доказать свои знания и внести известную
сумму в пользу цеха. Сословие мастеров образует корпо­
рацию, которая имеет своих старейшин и председателя,
наблюдающих за безопасностью и благосостоянием своей
организации. Число мастеров в одном городе может быть
или неопределенно, или точно установлено правительством.
При таком устройстве можно быть уверенным, что работа
ремесленников будет всегда доброкачественна; в против­
ном случае старшина разрешит спор между ремесленником
и заказчиком. Среди них создается дух соревнования,
который будет им препятствовать плохо выполнять работу.
Они будут зажиточны, потому что число ремесленников
будет естественным образом соответствовать спросу об­
щества. Хорошее качество работы создаст им хорошую
репутацию и, естественно, расширит их рынок. Наконец,
водворится полный порядок в классе подмастерьев и уче­
ников. Люди, занимающие такое положение, обыкновенно
необразованны, своими капризами производят беспорядок
и разоряют своих хозяев-мастеров. Хороший устав кор­
порации предупреждает такие злоупотребления, препят­
ствует людям, плохо знающим свое ремесло, портить ры­
нок другим; а тем, кто хорошо работает, но которые пред7>-
являют чрезмерные требования, такой устав воспрещает
покидать своих хозяев, когда бы им ни вздумалось, и
причинять последним разные неприятности.
Опыт показал, что все города, где существуют такие
корпорации и цехи, сделали большие успехи в усовершен­
ствовании работы, почему и увеличилось их богатство; и,
напротив, там, где этих учреждений не имеется, рынок
перегружен плохими изделиями, и даже хороший рабочий
должен работать плохо, чтобы заработать на хлеб. А так
как вообще весь этот класс рабочих плохо воспитан, то,
конечно, их требования преувеличены; жадность наживы
доводит их до того, что они присваивают себе права, ко­
торые становятся в тягость обществу и даже разоряют
другие корпорации. Поэтому опасно поручать им самим

ПРАКТИЧЕСКИЕ
НАЧАЛА
ПОЛИТИЧЕСКОЙ
ЭКОНОМИИ
67
составлять устав, — это должно быть делом правитель­
ства, которому надлежит при этом руководствоваться сле­
дующими принципами: 1) выборы старшин должны
происходить под его, правительства, наблюдением, 2) де­
креты старшин приобретают для корпорации силу за­
кона лишь с того момента, как они одобрены правитель­
ством.
Взаимоотношения между этими тремя классами должны
быть установлены правительством так, чтобы устранить
при приеме в класс мастеров излишние трудности и за­
траты, установить срок пребывания в первом классе для
того, чтобы не подвергать учеников напрасной потере вре­
мени и не делать их рабами хозяев, установить отношения
одной корпорации к другой так, чтобы ни одна из них не
могла пользоваться особым расположением правительства,
сделать возможным учреждение новой корпорации. Вся­
кий раз, как правительство сочтет полезным введение
нового рода работы, оно должно облегчить подмастерьям
и мастерам переход из одной корпорации в другую, сход­
ную с ней; такое же право должно быть предоставлено
подмастерьям и мастерам тогда, когда этого потребуют их
личные интересы. Правительство должно следить за тем,
чтобы всегда имелось достаточно мастеров-хозяев, в про­
тивном случае недостаточное их число создает им монопо­
лию по отношению к обществу. Правительство должно
также предоставить мастеру наибольшую свободу при­
давать своей работе такую форму, которую он найдет наи­
более соответственной потребностям своего рынка. Пра­
вительство ни в коей мере не должно вмешиваться в на­
значение мастером цен на свою работу. Большинство горо­
дов, поручая корпорациям составление устава, тем самым
обременило их законами бесполезными, притеснительными
и даже смешными. Среди них образовался сословный дух,
вредный и часто опасный, сильнейший эгоизм; одним сло­
вом, все эти злоупотребления совершенно извратили само
по себе хорошее и даже необходимое учреждение. Но вся
ошибка заключается в том, что правительство не позабо­
тилось о корпорациях и цехах. Итак, необходимо устра­
нить все, что есть вредного и лишнего в этих уставах, но
не уничтожать самые учреждения.
*

68
П. И. ПЕСТЕЛЬ
Благодаря злоупотреблениям, которые вкрались в кор­
порации и цехи, последние снискали себе ненависть обще­
ства. Особенно экономисты, поборники свободы и равен­
ства, утверждавшие, что целью хороших политических
учреждений должно быть наивозможное облегчение про­
изводительного труда всех членов общества, уверяли, что
корпорации и цехи находятся в полном противоречии
с этим принципом. Но ответ на эти слова они произнесли
сами: «облегчить производительный труд, насколько воз­
можно», т. е . согласно свойствам работы. Но производи­
тельный труд не облегчается перегруженностью рынка
плохим товаром и вследствие этого таким понижением цен,
что хорошая работа не может быть реализована по своей
настоящей цене; развращением мастеров свободой, не под­
чиняющейся никаким правилам и разоряющей хозяев;
предоставлением ученикам выбора учиться или не учиться.
Именно этим и затрудняется производительность труда,
несмотря на повсеместцое провозглашение свободы и ра­
венства. Этим самым причинили зло в такой же мере кор­
порациям и цехам, как и прочим политическим учрежде­
ниям. И подобно тому как все другие политические учре­
ждения должны ограничить естественную свободу, не го­
воря уже о равенстве, которое является заблуждением как
в физическом отношении, так и в нравственном и еще больше
в политическом, точно так же и уставы корпораций должны
ограничивать свободу, которая вредит производительному
труду. Подразумевается ли под производительным тру­
дом какой бы то ни было труд? Неужели думают, что
одна масса выполненных работ или возрастание их
числа увеличивает народное богатство? А разве ка­
чество работы не имеет никакого значения? Жестоко
ошибаются: плохая работа в основе суживает рынок,
делая его доступным классу бедных и мало образо­
ванных покупателей, хорошая же работа расширяет
рынок для всех классов и даже для всех частей
света. Поэтому слова: «облегчить насколько возможно
производительный труд» означают: «облегчить доброка­
чественную производительную работу», и единствен­
ным способом достичь этого служит учреждение кор­
пораций и цехов.

ПР АКТ ИЧЕ СКИЕ
НАЧ АЛА
ПОЛИТИЧЕСКОЙ
ЭКОНОМИИ
69
Но, говорят друзья свободы, хорошая работа и без того
узнается и найдет себе рынок, а плохая работа разорит
того, кто ее сделал; однако это возражение не подтвер­
ждается опытом. Класс бедных или предпочитающих
низкие цены людей всегда настолько велик, что и плохая
работа найдет себе рынок. Хорошая работа становится
еще трудней, потому что ее рынок, и без того небольшой
благодаря своей высокой цене, еще более суживается под
влиянием плохой работы. Наконец, не безразлично и
то, разорится ли какой-нибудь рабочий или нет. Хороший
работник, видя благосостояние, в каком живет его хозяин,
устраивается, с его ведома, вблизи него. Прежде всего он
женится и начинает по возможности подражать образу
жизни своего прежнего хозяина. Но так как он не распо­
лагает ни связями, ни доверием публики, которое нужно
прежде всего приобресть и заслужить, то он вначале не
находит работы. Однако необходимо жить, следовательно,
нужно приобресть работу, поэтому он насколько возможно
начинает понижать цены. Тем самым он вынуждает и сво­
его прежнего хозяина поступать так же. Наконец, когда
этот способ исчерпан и он не может более понижать цены,
то он начинает исполнять свою работу хуже. Таким обра­
зом возникает плохая работа, разрушающая все ремесла.
Если же, несмотря на все это, он не сможетсебя содержать,
то с горя он станет вести дурной образ жизни, начнет пить,
чтобы забыться, и он сам и его семья будут разорены.
Ремесло потеряло навсегда хорошего работника, ибо разо­
рившийся мастер, обремененный семьей, почти никогда
не может снова вернуться в класс рабочих.
ОТДЕЛ ТРЕТИЙ
ТОРГОВЛЯ
Статья первая
История торговли
§1
Работа и обмен служат источниками народного бо­
гатства. Вначале обмен производршся без придачи, но так
как этот способ обмена заключает в себе бесконечное

70
П. И. ПЕСТЕЛЬ
множество неудобств, то наиболее культурные нации вы­
брали золото и серебро мерой всех ценностей, после чего
обмен, облегченный употреблением денег, становится
торговлей.
§2
Предметом торговли является все, что служит для удо­
влетворения наших нужд, естественных или искусствен­
ных. Эти последние называются роскошью. Торговля
бывает или внутренняя, или внешняя — последняя произ­
водится на суше или на море. Торговля морская предпо­
лагает мореплавание и называется торговлей мировой...
г
ГЛАВА
ТРЕТЬЯ
ПРОСВЕЩЕНИЕ
ОТДЕЛ ПЕРВЫЙ
ОСНОВНЫЕ ВЗГЛЯДЫ
Мы подразумеваем под словом просвещение образо­
вание ума и сердца, развитие наших нравственных и фи­
зических способностей. Образование бывает и практиче­
ское и теоретическое, и это последнее подразделяется на
несколько отраслей. Нация может быть очень передовой
в одной отрасли культуры и отсталой в другой — все за ­
висит от духа законодательства. Кроме того, следует раз­
личать культурность различных классов граждан.
§2
Культурность человека есть следствие его воспитания,
в особенности физического, которое имеет большое влия­
ние на воспитание нравственное. Физическое воспитание
способствует развитию климатических народов. Великими
средствами морального воспитания у земледельческих
народов служат религия, законодательство и науки. Два
первых создают нравственность народа, вторые — его
просвещение.

ПРАКТИЧЕСКИЕ
НАЧАЛА
ПОЛ ИТИ ЧЕС КОЙ
ЭКОНОМИИ
71
§з
Религия служит основным способом морального раз­
вития, и для правительства не безразлично, какая рели­
гия является господствующей, так как различие религии
не одинаково влияет на интеллектуальное развитие насе­
ления. Законодательство оказывает большое влияние на
общее развитие населения, ибо граждане, обязанные под­
чиняться законам, естественным образом воспринимают и
их характер, а также и потому, что законы гражданские
и уголовные, отчасти направляя поведение индивидуумов,
могут внедрить в них принципы морали и добродетели.
§4
Воспитание, как физическое, так и моральное, лежит
на обязанности родителей, но так как последним в этом
деле могут встретиться непреодолимые трудности, то пра­
вительство должно принять активное участие в нем, осно­
вывая для этой цели особые дома и учреждения. Отрица­
тельными средствами, которые правительство может при­
менить для ускорения прогресса просвещения, являются
общественные... \ полиция по борьбе со всяким оглаше­
нием пороков, цензура и отличия, даруемые за заслуги.
§5
Нации, обитающие в местностях, похожих одна на
другую, религия и законодательства которых сходны ме­
жду собой, находятся на одной и той же ступени культуры
и имеют одни и те же нравы, один и тот же национальный
характер...
2
СТАТИСТИКА. ВВЕДЕНИЕ ИЛИ ТЕОРИЯ
1-я ЧАСТЬ: СОСТОЯНИЕ НАЦИИ
Введение
1-я глава . Население.
Отдел 1-й. Все в целом.
Отдел 2-й . Деление.
Отдел 3-й, Отношение.

72
П. И. ПЕСТЕЛЬ
11-я глава . Народное богатство.
Отдел 1-й . Земледелие.
Статья 1-я. Россия и т. д. и т. д.
Отдел 2-й. Фабрики.
Статья 1-я. Россия и т. д. и т. д.
Отдел 3-й. Торговля.
Статья 1-я. Россия и т. д. и т. д.
II 1-я глава . Просвещение.
Отдел 1-й. Религия.
Статья 1-я. Россия и т. д. и т. д.
Отдел 2-й. Образование.
Статья 1-я. Россия и т. д. и т. д.
Отдел 3-й. Нравы.
Статья 1-я. Россия и т. д. и т. д.
fw*4

«РУССКАЯ ПРАВДА1
,
ИЛИ
ЗАПОВЕДНАЯ ГОСУДАРСТВЕННАЯ ГРАМОТА
ВЕЛИКОГО НАРОДА РОССИЙСКОГО,
СЛУЖАЩАЯ
ЗАВЕТОМ ДЛЯ УСОВЕРШЕНСТВОВАНИЯ
ГОСУДАРСТВЕННОГО УСТРОЙСТВА РОССИИ
И СОДЕРЖАЩАЯ
ВЕРНЫЙ НАКАЗ КАК ДЛЯ НАРОДА,
ТАК И ДЛЯ
ВРЕМЕННОГО
ВЕ РХО ВНОГ О
ПР АВЛЕ НИЯМ.

х^уУсскал—:/споосвА*^
СО
СУ
94 SttA
Nou fa/*»*?'

ВВЕДЕНИЕi
ОСНОВНЫЕ ПОНЯТИЯ
§1
ВСЯКОЕ ОБЩЕСТВО ИМЕЕТ СВОЮ ЦЕЛЬ
И ИЗБИРАЕТ СРЕДСТВА ДЛЯ ДОСТИЖЕНИЯ ОНОЙ
| сякое соединение нескольких человек для до­
стижения какой-либо цели называется обще­
ством
2
.
Побуждением к сему соединению или
целью оного бывает удовлетворение общим
нуждам, которые, происходя от общих и оди­
наковых свойств природы человека, бывают для
всех людей одинаковы. Из сего следует, что члены всякого
общества могут единодушно согласиться в цели. Но когда
они обратятся к действию или средствам, коими цель
должна быть достигнута, тогда должны возродиться между
ими сильные споры и бесконечные несогласия, потому что
избрание средств не столько зависит от общих свойств
природы человеческой, сколько от особенного нрава и
личных качеств каждого человека в особенности. Нрав
и личные качества людей бывают столь различны, что
ежели каждый пребудет непреклонен в своем мнении, не
внимая мнению других, то никакой не будет возможности
избрать средства для достижения предназначенной цели,
а тем еще менее устроить оные и к действию приступить.
В таком случае ничего не останется делать, как разрушить
общество прежде всякого действия. А ежели члены не
хотят общества уничтожить, то каждый из них должен
уступить часть своего мнения и собственных мыслей, дабы
составить только одно мнение, по которому могли бы сред­
ства для сего действия быть избраны,

76
П. И. ПЕСТЕЛЬ
§2
РАЗДЕЛЕНИЕ ЧЛЕНОВ ОБЩЕСТВА
НА ПОВЕЛЕВАЮЩИХ И ПОВИНУЮЩИХСЯ
Но кто представит такое окончательное мнение, кто
изберет средства, кто определит способы, кто расположит
действие? Все сии затруднения разрешаются двояким об­
разом. В первом случае нравственное превосходство од­
ного или нескольких членов соглашает все сии различные
затруднения и увлекает за собою прочих силою сего пре­
восходства, коему содействуют иногда и другие посторон­
ние обстоятельства. Во втором случае возлагают члены
общества на одного или на нескольких из них обязанность
избирать средства, предоставляя им право распоряжаться
общим Действием. В том и другом случае разделяются чле­
ны общества на повелевающих и повинующихся. Сие
разделение неизбежно потому, что происходит от природы
человеческой, а следовательно, везде существует и суще­
ствовать должно. На естественном сем разделении основано
различие в обязанностях и правах тех и других.
§3
РАЗДЕЛЕНИЕ ГОСУДАРСТВА НА ПРАВИТЕЛЬСТВО И НАРОД
Все здесь сказанное об обществах вообще относится
равным образом и до гражданских обществ, которые,
будучи устроены и в порядок приведены, получают на­
звание государства. Гражданское общество, как и всякое
другое, имеет свою цель и должно избирать средства для
достижения оной. Цель состоит в благоденствии всего
общества вообще и каждого из членов оного в особенности.
В сей цели все согласны. Для достижения оной нужны
средства или действия. Действия сии разделяются на
общие и частные. Общим действием называется то, которое
касается всего общества, а следовательно, и производится
от лица всего общества. Частным — то, которое соста­
вляет занятия и упражнения каждого члена в особенности.
Избрание средств для достижения сказанной цели и дей­
ствие, сообразное с сим избранием, ведет к разделению
членов гражданского общества на повелевающих и пови-

РУССКАЯ ПРАВДА
77
нующихся. Действие от лица всего общества составляет
обязанность первых; действие от лица частных членов
предоставляется вторым. Когда гражданское общество
получает название государства, тогда повелевающие полу­
чают название правительства, а повинующиеся — назва ­
ние народа. Из сего явствует, что главные или первона­
чальные составные части каждого государства суть: пра­
вительство и народ.
§4
ВЗАИМНЫЕ ОТНОШЕНИЯ ПРАВИТЕЛЬСТВА И НАРОДА
Правительство имеет обязанность распоряжать общим
действием и избирать лучшие средства для доставления
в государстве благоденствия всем и каждому. А посему
имеет оно право требовать от народа, чтобы оный ему по­
виновался. Народ же имеет обязанность правительству
повиноваться; но зато имеет право требовать от~Щэави-
тельстЪа7~чтобы оно непременноjcrpgMimocb к обществен-
ному и частному благоденствию и только бы то повелевало,
что истинно к сей цели ведет и без чего не могла бы оная
быть достигнута. На сем_единственно равновесии взаим­
ны х ^язашюс^
какого~бьГто ни^было государства быть основано, а посему
и переходит государство, при потере сего равновесия,
из природного и здорового своего положения в состояние
насильственное и болезненное. Установление сего равно­
весия на твердых основах есть главная цель сея «Русской
Правды» и коренная_о5язанность каждого,, законодателя.
§5
КАЖДОЕ ПРАВО ОСНОВАНО БЫТЬ ДОЛЖНО
НА ПРЕДШЕСТВУЮЩЕЙ ОБЯЗАННОСТИ
Об обязанностях было упомянуто здесь прежде, не­
жели о правах потому, что право есть одно только ПОСЛАтт-
ствие обязанности и существовать иначе не может^ как
основываясь на обязанности, ему предшествовавшей.
Первоначальная обязанность человека, которая всем про­
чим обязанностям служит источником и порождением,

78
П. И. ПЕСТЕЛЬ
состоит в сохранении своего бытия. Кроме естественного
разума сие доказывается и словами евангельскими, за­
ключающими весь закон христианский: люби бога и люби
ближнего, как самого себя, — словами, вмещающими
и любовь к самому себе как необходимое условие природы
человеческой, закон естественный, следственно, обязан­
ность нашу. От сей обязанности происходит право поль­
зоваться для пищи плодами и прочими произведениями
природы. Человек имеет сие последнее право только по­
тому, что он обязан сохранять свое бытие. Точно так и во
всяком случае может право, какое бы оно ни было, только
тогда существовать и признаваемо быть действительным,
когда оно бывает необходимо для выполнения той обязан­
ности, которая оному праву предшествует и на которой
оно опирается или основывается. Право же без предвари­
тельной обязанности есть ничто, не значит ничего и при­
знаваемо быть должно одним только насилием или зло-
властием.
§6
ОСНОВНЫЕ ПОНЯТИЯ О ГОСУДАРСТВЕННОМ БЛАГОДЕНСТВИИ
И СОПРЯЖЕННЫХ С НИМ ОБЯЗАННОСТЯХ
Главное дело в государстве есть посему понятие об
обязанностях, из коих каждая имеет соответствующее ей
право. Обязанности в государстве истекают из цели госу­
дарства. Цель же государственного устройства должна
быть — возможное благоденствие всех и каждого. А посему
все, ведущее к благоденствию, есть обязанность. Но по­
елику понятия о благоденствии бывают весьма различны
и разнообразны, то и нужно сему положить некоторые
основные или коренные правила. Обязанности, на чело­
века от бога посредством веры наложенные, суть первей­
шие и непременнейшие. Они связывают духовный мир
с естественным, жизнь бренную с жизнию вечною, и по­
тому все постановления государственные должны быть в
связи и согласии с обязанностями человека в отношении
к вере и всевышнему создателю миров. Сей первый род
обязанностей касается мира духовного. Они нам известны

РУССКАЯ ПРАВДА
79
из священного писания. Второй род обязанностей касается
мира естественного. Они нам известны из законов природы
и нужд естественных. Брг, творец вселенныя, есть и твор
рец законов природы, нужд естественных. Сии законыч
глубоко впечатлены в сердцах наших. Каждый человек им1
подвластен, никто не в силах их низвергнуть, и потому/
постановления государственные должны быть в таком/
же согласии с неизменными законами природы, как и со\
святыми законами веры. Наконец, третий род обязанно- )
стей порождается составлением гражданских обществ или
государств. Первое правило в сем деле состоит в том, что
всякое стремление в государстве к доставлению оному
благоденствия должно быть согласно с законами духов­
ными и законами естественными. Второе правило: что все
государственные постановления должны стремиться един­
ственно к благоденствию гражданского общества, причем
всякое действие, сему благоденствию противное или ему
вредящее, признаваемо быть должно преступлением.
Третье правило, что благоденствие общественное должно
считаться важнее благоденствия частного, и ежели оные
находятся в противуборстве, то первое должно получать
перевес. Четвертое правило, что благоденствием обще­
ственным признаваемо быть должно благоденствие сово­
купности народа, из чего следует, что истинная цель го­
сударственного устройства должна непременно быть —
возможно большее благоденствие
многочисленнейшего
числа людей в государстве, почему и должны всегда выгоды
части или одного нераздельного уступать выгодам целого,
признавая целым совокупность или массу народа. Пятое,
наконец, правило состоит в том, что частный человек,
делая усилия к доставлению себе благоденствия, не дол­
жен выступать из круга своего действия и входить в круг
действия другого, т. е . что благоденствие одного человека
не должно наносить вреда, а тем еще менее гибели другому.
Коль скоро все деяния как правительства, так и частных
людей на сих правилах основаны будут, то государство,
несомненно, пользоваться будет возможным благоден­
ствием. Все же законы и постановления государственные
должны непременно с сими правилами в полной мере со­
вершенно согласоваться.

80
П. И . ПЕСТЕЛЬ
§1
ОСНОВНОЕ ПОНЯТИЕ О НАРОДЕ И ЕГО ЗНАЧЕНИИ
Выше пояснено, что государство состоит из правитель­
ства и народа. Народ есть совокупность всех тех людей,
которые, принадлежа к одному и тому же государству,
составляют гражданское общество, имеющее целью своего
существования возможное благоденствие всех и каждого.
Непреложный закон гражданских обществ заключается
в том, что каждое государство состоит из народа и пра­
вительства, следовательно, народ не есть правительство, и
каждое из оных имеет свои особенные обязанности и права;
однакоже правительство существует для блага народа
и не имеет другого основания своему бытию и образова­
нию, как только благо народное, между тем как народ
существует для собственного своего блага и для выполне­
ния воли всевышнего, призвавшего людей на сей земле
прославлять его имя, быть добродетельными и счастли­
выми. Сей закон божий поставлен для всех людей в ровной
мере, и, следовательно, все имеют право на его исполнение.
А посему народ российский не есть принадлежность или
собственность какого-либо лица или семейства. Напротив
того, правительство есть принадлежность народа, и оно
учреждено для блага народного, а не народ существует
для блага правительства.
§8
ОСНОВНОЕ ПОНЯТИЕ О ПРАВИТЕЛЬСТВЕ
И РАЗДЕЛЕНИЕ ОНОГО НА ВЕРХОВНУЮ ВЛАСТЬ
И ГОСУДАРСТВЕННОЕ ПРАВЛЕНИЕ
Правительство есть совокупность всех лиц, занимаю­
щихся отправлением дел общественных. Оно поставлено
в обязанность доставлять народу благоденствие и потому
имеет право государством управлять для достижения сей
предназначенной цели. Обладая сим правом, оно должно
иметь и соразмерную власть, дабы обязанность могла быть
выполнена, и право было бы действительным. Сия власть,
посредством которой правительство исполняет свою обя-

РУС СКА Я
ПРАВДА
81
занность, употребляет свое право и достигает предназна­
ченной цели, есть Верховная власть. Из общего предмета
или состава благоденствия государства истекают особен­
ные предметы сей общей цели и, как общей цели благоден­
ствия соответствует Верховная власть, так должно соот­
ветствовать каждому особенному предмету: особенная
обязанность, особенное право и особенная власть. Сии
особенные власти истекают из верховной, которая объем-
лет всю цель учреждения правительства; почему и должны
особенные власти совершенно зависеть от верховной и
действовать по направлению, от нее исходящему. Сово­
купность всех сих особенных или частных властей соста­
вляет государственное правление, которое такжб названо
быть может чиноначальством. Из сего явствует, что пра­
вительство не может выполнить своей обязанности и го­
сударству доставить благоденствие, если не будет иметь
власти, соразмерной важности и обширности цели граждан­
ского общества, и что сия власть распространяет свое дей­
ствие по всем предметам на целое государство, имея при­
том много подчиненных властей, кои уже действуют на
отдельные только предметы или на отдельные только части
оного. Общая власть именуется Верховною властью, а со­
вокупность частных — государственным правлением или
чиноначальством. Посему и разделяется всякое правитель­
ство на Верховную власть и на государственное правление
или чиноначальство.
§9
РАЗДЕЛЕНИЕ ГОСУДАРСТВЕННОГО БЛАГОДЕНСТВИЯ
НА БЕЗОПАСНОСТЬ И БЛАГОСОСТОЯНИЕ
Государственное благоденствие состоит из двух главных
предметов: из безопасности и благосостояния. Отличи­
тельное и главное качество безопасности есть охранение,
а благосостояния — есть приобретение. Безопасность
должна быть первою целью правительства, потому что мо­
жет быть достигнута посредством общего только действия
соединенных сил и волей, каковое соединение в прави­
тельстве именно и представляется, и что она ответствует
первоначальной обязанности человека, состоящей в сохра-
6 Произведения декабристов, т. II

82
П. И. ПЕСТЕЛЬ
нении своего бытия. Сверх того, не может быть благосо­
стояния, если не существует безопасности, а потому и слу­
жит она основанием сооружению государственного зда­
ния. Благосостояние должно быть второю целью прави­
тельства, ибо понятия об оном до такой степени различны,
что приобретение его должно быть предоставлено каждому
члену гражданского общества особенно и что участие пра­
вительства в сем отношении должно быть ограничено даро­
ванием защиты и удалением тех препятствий, которые бы
могли превышать силы и способы частных людей, тем бо­
лее что частные люди собственными трудами могут доста­
вить себе благосостояние, но не могут одними частными
своими силами утвердить безопасность.
§Ю
НЕОБХОДИМОСТЬ РОССИЮ ПЕРЕОБРАЗОВАТЬ
И НОВЫЕ ЗАКОНЫ ИЗДАТЬ
Таковы коренные, начальные понятия, на которых осно­
ваны быть должны существование, жизнь и образование
всякого благоустроенного государства, дабы оное нахо­
дилось под властью и управлением законов общественных,
а не прихотей личных властителей и доставляло бы воз­
можное благоденствие всем и каждому, а не зловластво-
вало над всеми для выгоды единого или нескольких. —
Все, что от сих правил удаляется, а тем паче оным проти­
воречит, есть зловластие, испровержение прав и уничиже­
ние, нарекание наносящее и гибель совершающее. При­
меняя сии неизменные и непреложные коренные правила
к России, ясно видеть можно, что самые сии коренные пра­
вила непременно требуют изменения существующего ныне
государственного порядка в России и введения на место
его такого устройства, которое было бы основано на одних
только точных и справедливых законах и постановлениях,
не предоставляло бы ничего личному самовластию и в со­
вершенной точности удостоверяло бы народ российский
в том, что он составляет устроенное гражданское общество,
а не есть и никогда быть не может чьей-либо собственно­
стью или принадлежностью. Из сего явствуют две главные
для России необходимости: первая состоит в совершенном

РУССКАЯ ПРАВДА
83
переобразовании государственного порядка и устройства,
а вторая — в издании полного нового уложения или свода
законов, сохраняя притом все полезное и уничтожая все
вредное.
§И
О НЕОБХОДИМОСТИ РУССКОЙ ПРАВДЫ
И ВРЕМЕННОГО ВЕРХОВНОГО ПРАВЛЕНИЯ
Сия двойная цель не может иначе с успехом быть до­
стигнута, как посредством учреждения временного Вер­
ховного правления и обнародования Русской Правды ко
всеобщему сведению. Причины тому суть следующие:
предполагаемый новый порядок, по обширности государ­
ства и многочисленности статей и предметов, переобра­
зованию подлежащих, не может быть введен вдруг одним
разом. Для сего нужно множество мер приуготовитель­
ных или переводных, которые должны постепенно в ход
и действие быть приводимы, дабы государство не под­
вергалось беспорядкам, волнениям и превращениям, ко­
торые вместо улучшения могли бы только ввергнуть оное
в гибель. Все происшествия в Европе, в последнем полу­
столетии случившиеся, доказывают, что народы, возмеч­
тавшие о возможности внезапных действий и отвергнув­
шие постепенность в ходе государственного переобразо­
вания, впали в ужаснейшие бедствия и вновь покорены игу
самовластия и беззакония. Сие доказывает необходимость
приступить к переобразованию государства постепенными
мероприятиями. Кому может быть поручено исполнение
сего важного дела, как не временному Верховному пра­
влению: прежняя Верховная власть довольно уже дока­
зала враждебные свои чувства противу народа русского,
а представительный собор не может быть созван, ибо
начала представительного верховного порядка в России
еще не существуют. Но поелику Россия должна иметь
залог в том, что временное .Верховное правление точно
будет действовать для одного только блага России и для
всевозможного усовершенствования положения и состоя­
ния ее по всем предметам и статьям, то необходимым
оказывается издание Русской Правды в виде наказа

84
П. И . ПЕСТЕЛЬ
Верховному правлению. С другой стороны, составление
уложения или полного свода законов есть дело обширное,
многотрудное, требующее много времени и больших сообра­
жений, дабы все статьи оного в совершенном между собою
находились согласии и соответствии. А посему и не может
оное быть вдруг ныне издано. К тому же государственное
уложение должно содержать одни только точные и поло­
жительные законы и постановления, утверждающие буду­
щий порядок в государстве, а следовательно, и не должно
оно содержать:
1) ни воспоминания о ныне существующем порядке,
ибо оный прекратит свое существование;
2) ниже изложения переводных и приуготовительных
мероприятий или средств, коими нынешний порядок за­
менен будет предполагаемым новым, ибо приуготовитель­
ные и переводные меры суть действия проходящие;
3) ниже, наконец, пояснения основных умозрительных
соображений и правил, на коих государственное здание
имеет быть сооружено, ибо умозрения не могут входить
в состав положительных законов или уложения. Но по­
елику сии три предмета преимущественно важны и России
непременно известны быть должны при самом начале ее
возрождения и переобразования, то тем еще более оказы­
вается необходимость в Русской Правде, которая, изла­
гая коренные начала и основания сего переобразования,
содержала бы указания на целое государство и на все оного
части, члены и отрасли.
§12
ОПРЕДЕЛЕНИЕ, ЦЕЛЬ И ДЕЙСТВИЕ РУССКОЙ ПРАВДЫ
Русская Правда есть по сему верховная Всероссий­
ская грамота, определяющая все перемены, в государстве
последовать имеющие, все предметы и статьи, уничтоже­
нию и ниспровержению подлежащие, и, наконец, корен­
ные правила и начальные основы, долженствующие слу­
жить неизменным руководством при сооружении нового
государственного порядка и составлении нового госу-

РУССКАЯ ПРАВДА
85
дарственного уложения. Она содержит определение неко­
торых важнейших положительных законов и постановле­
ний будущего порядка вещей, исчисление главных пред­
полагаемых переводных мероприятий и вместе с тем пояс­
нение коренных соображений, начальных причин и основ­
ных доводов, утверждающих предполагаемое для России
государственное устройство. И так Русская Правда есть
наказ или наставление временному Верховному правле-
нию для его действий, а вместе с тем и объяснение иярпду,
от чего он освобожден будет и чего вновь ожидать может.
Она" содержит обязанности, на времеин-ОВ-Дерховн^е пра­
вление возлагаемые, и служит для России ручательствомт *
что временное Верховное_правление единственно ко благу
отече^в^действовать будет. Недостаток в таковой грамоте
ввергнул многие государства в ужаснейшие бедствия и
междоусобия, потому что в оных правительство действо­
вать всегда могло по своему произволу, по личным стра­
стям и частным видам, не имея перед собою ясного и пол­
ного наставления, коим бы обязано было руководство­
ваться, и что народ между тем никогда не знал, что для
него предпринимают, никогда не видел ясным образом,
к какой цели стремятся действия правительства, и, вол­
нуемый разными страхами, а потом и разными страстями,
часто предпринимал беспокойные действия и, наконец,
междоусобия производил. Русская Правда отвращает
своим существованием все сие зло и приводит государствен­
ное переобразование в положительные ход и действие тем,
что все определяет и на все предметы коренные правила
издает. Посему обязаны с нею в полной мере сообразоваться
как временное Верховное правление со всеми частями,
отраслями и степенями правительства, так равно и весь
народ со всеми оного членами или гражданами. Временное
В ер хо вное правление обязано новый государственный
йорядок, Тусскою Правдою определенный, постепенными
"мероприятиями ввести и устроить, а народ^обязан сему
введению не только не противиться, но:_напротив того,
временному Верховному^равлению усердно всеми силами
содействовать и неуместным нетерпением не вредите пре­
успеванию народного возрождения ^__тоо^щр^о1вовяого
переобразованйя77"""

Pfi
П. И. ПЕСТВЛЪ
§13
РАЗДЕЛЕНИЕ РУССКОЙ ПРАВДЫ НА ГЛАВЫ
Для сего составлена Русская Правда из десяти глав.
Первая глава рассуждает о границах государства и о раз­
делении земельного пространства оного: она показывает,
где обретается Российское государство. Вторая глава
рассуждает о народе в отношении к различным племенам,
Российское государство населяющим. Третья глава рас­
суждает о народе в отношении к различным сословиям,
в Российском государстве обретающимся. Четвертая гла­
ва рассуждает о народе в отношении к приуготовляемому
для него политическому или общественному состоянию.
Пятая глава рассуждает о народе в отношении к приуго­
товляемому для него гражданскому или частному состоя­
нию. Шестая глава рассуждает о правительстве в отно­
шении к устройству и образованию Верховной власти.
Седьмая глава рассуждает о правительстве в отношении
к устройству и образованию государственного правления.
Осъмая глава рассуждает о правительстве в отношении
к устройству безопасности в государстве. Девятая глава
рассуждает о правительстве в отношении к устройству
благосостояния в государстве. Десятая глава содержит
наказ для составления государственного уложения, дол­
женствующего быть полным сводом всех законов и всех
постановлений. Сверх сего, содержит Русская Правда
в виде предисловия изложение общих понятий об основах
всякого государственного установления, а в виде заклю­
чения краткое извлечение из Русской Правды, содержащее
главнейшие определения и постановления, Русскою
Правдою учиненные. При сем надлежит заметить: 1) что
2,3,4и5-яглавырассуждаютонароде,а6,7,8и9-я
главы — о правительстве; 2) что из четырех глав, рассу­
ждающих о народе, первые две касаются ныне еще суще­
ствующего порядка вещей, указывая на перемены, кото­
рые с оными воспоследовать имеют, а последние две ка­
саются нововводимого порядка вещей изложением корен­
ных оснований сего нового порядка и 3) что из четырех
глав, рассуждающих о правительстве, первые две касаются

РУССКАЯ ПРАВДА
87
главных основ образования правительства или общего
учреждения оного, а последние две касаются частных по­
дробностей и действий правительства. При рассуждении
о каждом предмете в сих четырех главах излагаются на­
ставления, как для изменения существующих установле­
ний, так и для введения новых с целью благоустроенного
государства сообразнейших.
ГЛАВА
ПЕРВАЯ
О ЗЕМЕЛЬНОМ ПРОСТРАНСТВЕ ГОСУДАРСТВА
§1
ПРАВО
НАРОД НОСТ И
И
ПРАВО
БЛАГОУДОБСТВА
Определение границ государству, столь пространному
и великому, какова Россия, есть дело важное. Многочис­
ленно количество племен различных от востока до запада,
от юга до севера, великому народу российскому подвласт­
ных и к его государству присоединенных. Не число их
нужно умножать, не о распространении пределов помыш­
лять, но единственно стараться о водворении благоден­
ствия в сих обширных владениях. Не менее того, поелику J
от хороших границ много зависит безопасность государ­
ства, а следовательно, и благоденствие оного, то и над­
лежит пределы обстоятельно рассмотреть и с точностью
постановить.
Если бы каждое государство из одного только племени
или народа состояло, то границы его сами собою опреде­
лялись бы пространством, на котором бы тот народ был
поселен; но так как все почти большие государства, а тем
паче Россия содержат в своем составе много различных
племен, то и определение границ соделывается трудней­
шим. От двух противоположных желаний происходит за­
труднительность. Народы, подвластные большому госу­
дарству и происходящие не от господствующего в оном,
но от других племен, желают всегда для себя независимо­
сти и отдельного политического существования, утвер­
ждаясь на праве составлять особые государства и называя

88
П. И . ПЕСТЕЛЬ
оное правом народности. С другой же стороны, стремится
всякое большое государство к установлению границ, креп­
ких местным положением и сильных естественными опло­
тами, а вместе с тем стремится и к тому, чтобы силы ма­
леньких народов, его окружающих, умножали силы соб­
ственные его, а не силы какого-либо другого, соседствен-
ного большого государства, основывая сие стремление и
старание на праве безопасности и называя оное правом
благоудобства.
Сии два противоположные желания, основанные: одно
на праве народности племен подвластных, а другое на
праве благоудобства для народа господствующего, в сущ­
ности своей оба естественны, но имеют, однакоже, оба
свои ограничения и во взаимных отношениях своих имеют
случаи, в коих одно другому уступать должно. Сей пере­
вес на сторону права народности или на сторону права
благоудобства должен определяться третьим правилом,
или третьим соображением, состоящим в том, что право
народности существует истинно для тех только народов,
которые, пользуясь оным, имеют возможность оное сохра­
нить, и что право благоудобства принимается в соображе­
ние для утверждения безопасности, а не для какого-либо
тщеславного распространения пределов государства. Та­
ким образом, племена, подвластные большому государ­
ству, не могущие по слабости своей пользоваться само­
стоятельною политическою независимостью и должен­
ствующие, следовательно, непременно состоять под вла­
стью или покровительством которого-либо из больших
соседственных государств, не могут ограждаться правом
народности, ибо оно есть для них мнимое и несуществую­
щее. К тому же маленькие народы, между большими на­
ходящиеся, служат всегдашним поприщем военным дей­
ствиям, разорениям и гибельным бедствиям всякого рода.
А посему лучше и полезнее будет для них самих, когда
они соединятся духом и обществом с большим государством
и совершенно сольют свою народность с народностью гос­
подствующего народа, составляя с ним только один народ
и переставая бесполезно мечтать о деле невозможном и
несбыточном. Сильное же государство, опирающееся на
народ великий, доджно всегда помнить, что могущество

РУССКАЯ
ПРАВДА
89
ему дано от провидения не для утеснения соседей, но для
действий праведных и согласных с чистой справедливо­
стью, и что, хотя имеет оно, конечно, неоспоримое право
устанавливать для себя границы крепкие, присоединять
к себе по благоудобству племена, не могущие пользоваться
действительною народностью, и все то предпринимать и
устраивать, что для истинной его безопасности необходимо,
однакоже имеет вместе с тем и обязанность не распростра­
нять своих пределов для пресыщения одного только тщесла­
вия, охотно принимать в свою народность племена, при­
соединенные, дабы они составляли в государстве не только
худо прилепленные к нему части, но сливались бы совер­
шенно в общий состав, забывали бы свою прежнюю бес­
сильную народность и вступали бы с удовольствием в но­
вую величественнейшую народность, и, наконец, не должно
противиться враждебными чувствами и действиями пра­
вильному отдельному существованию народов, могущих
пользоваться полною политическою независимостью.
Из всего здесь сказанного явствует, что для правиль­
ного, положительного установления границ надлежит не­
пременно руководствоваться тем соображением, что право
народности должно брать верх для тех народов, которые
могут самостоятельною политическою независимостью
пользоваться; а что право благоудобства должно брать
верх над теми народами, которые сею самостоятельною
политическою независимостью пользоваться не могут и
непременно должны состоять под властью какого-либо
сильнейшего государства \
§4
РОССИЯ ЕСТЬ ГОСУДАРСТВО ЕДИНОЕ И НЕРАЗДЕЛИМОЕ
Государства бывают или неразделимые или федератив­
ные.
Неразделимыми называются те, в коих все части или
области, государство составляющие, одну общую Верхов­
ную власть, один образ правления, одни законы имеют
и признают и в коих ни одна область не имеет права частно
для себя издавать законы и постановления.

90
П. И . ПЕСТЕЛЬ
Федеративными же называются те государства, в ко­
торых области, их составляющие, хотя и признают общую
над собой Верховную власть и обязываются совокупно
действовать во всех сношениях внешних, но при всем
том право свое сохраняют законы делать и постановле­
ния издавать для собственного своего внутреннего граж­
данского и политического образования и устраивать свое
правление по частному своему усмотрению.
Главная разница посему между неразделимыми и феде­
ративными государствами состоит в том, что право изда­
вать законы, образовать общественные учреждения и рас-
поряжать государственными делами находится в нераз­
делимом государстве в одной только Верховной власти,
а в федеративном государстве разделяется между общею
Верховной властью и частными областными властями.
С первого взгляда может федеративное устройство госу­
дарства показаться удобным и приятным: ибо каждой
области возможность дает действовать по своему усмотре­
нию и своей воле; но при внимательнейшем рассмотре­
нии легко убедиться можно в решительном преимуществе
неразделимого образования государства над федератив­
ным, особенно применяя оное к России при обширном ее
пространстве и большом количестве различных племен
и народов, ее населяющих.
Общие невыгоды федеративного образования госу­
дарства суть между многими прочими следующие четыре:
1) Верховная власть по существу дела в федеративном
государстве не законы дает, но только советы: ибо не
может иначе привести свои законы в исполнение, как
посредством областных властей, не имея особенных других
принудительных средств.
Ежели же область не захочет повиноваться, то, дабы
к повиновению ее принудить, надобно междуусобную
войну завести; из чего явствует, что в самом коренном
устройстве находится уже семя к разрушению. 2) Особые
законы, особый образ правления и особые от того проис­
ходящие понятия и образ мыслей еще более ослабят
связь между разными областями. На Верховную же власть
будут области смотреть, как на вещь нудную и неприят­
ную, и каждое областное правительство будет рассуждать,

РУССКАЯ ПРАВДА
91
что оно бы гораздо лучше устроило государственные дела
в отношении к своей области без участия Верховной власти.
Вот новое семя к разрушению. 3) Каждая область, состав­
ляя в федеративном государстве, так сказать, маленькое
отдельное государство, слабо к целому привязана будет
и даже во время войны может действовать без усердия
к общему составу государства, особенно если лукавый
неприятель будет уметь прельстить ее обещаниями о ка­
ких-нибудь особенных для нее выгодах и преимуществах.
Частное благо области, хотя и временное, однакоже все-
таки сильнее действовать будет на воображение ее пра­
вительства и народа, нежели общее благо всего госу­
дарства, не приносящее, может быть, в то время очевид­
ной пользы самой области. 4) Слово государство при
таком образовании будет слово пустое, ибо никто нигде
не будет видеть государства, но всякий везде только
свою частную область; и потому любовь к отечеству
будет ограничиваться любовью к одной своей обла­
сти. Много есть еще других отменно важных причин,
но для краткости умалчивается о них: ибо довольно
уже и сих четырех для решения предложенного во­
проса.
Что же в особенности касается до России, то, дабы
в полной мере удостовериться, до какой степени федера­
тивное образование государства было бы для нее пагубно,
стоит только вспомнить, из каких разнородных частей
сие огромное государство составлено. Области его не
только различными учреждениями управляются, не только
различными гражданскими законами судятся, но совсем
различные языки говорят, совсем различные веры испове­
дуют; жители оных различные происхождения имеют,
к различным державам некогда принадлежали, и потому
ежели сию разнородность еще более усилить чрез феде­
ративное образование государства, то легко предвидеть
можно, что сии разнородные области скоро от коренной
России тогда отложатся, и она скоро потеряет тогда
не только свое могущество, величие и силу, но даже может
быть и бытие свое между большими или главными госу­
дарствами. Она тогда снова испытает все бедствия и весь
неизъяснимый вред, нанесенные древней России удельною

92
П. И. ПЕСТЕЛЬ
системою, которая также не что иное была, как род феде­
ративного устройства государства; и потому, если какое-
нибудь другое государство может еще сомневаться во
вреде федеративного устройства, то Россия уже никак
сего сомнения разделять не может; она горькими опытами
и долголетними бедствиями жестоко заплатила за сию
ошибку в прежнем ее государственном образовании.
А посему, соединяя все сии обстоятельства в общее сообра­
жение, постановляется коренным законом Российского
государства, что всякая мысль о федеративном для него
устройстве отвергается совершенно, яко пагубнейший
вред и величайшее зло. Избегать надлежит всего того,
что посредственно или непосредственно, прямо или кос­
венно, открыто или потаенно к таковому устройству
государства вести бы могло.
Вследствие всего здесь сказанного объявляется Рос­
сийское государство в пределах, выше обозначенных,
единым и неразделимым, отвергающим притом совершенно
всякое федеративное образование, устройство и существо­
вание государства
1
.
ГЛАВА
ВТОРАЯ
О ПЛЕМЕНАХ, РОССИЮ НАСЕЛЯЮЩИХ
И
РАЗДЕЛЕНИЕ ПЛЕМЕН, РОССИЮ НАСЕЛЯЮЩИХ,
НА ТРИ ГЛАВНЫХ РАЗРЯДА
Общая масса всех российских обитателей может на три
главных разряда быть разделена. Первый разряд состоит
из коренного народа русского. Второй — из племен,
к России присоединенных; третий из иностранцев, в Рос­
сии живущих. Коренной народ русский есть племя сла­
вянское. Народы, к России присоединенные, составляют
различные другие племена. Иностранцы, в России живу­
щие, суть частные лица разных наций. Дабы с ясной поло­
жительностью судить можно было о мероприятиях, коим
должны подлежать все различные оттенки коренного

РУССКАЯ ПРАВДА
93
народа русского, все различные племена, в России обре­
тающиеся, и все иностранцы, в России находящиеся,
надлежит основное соображение изложить, коим времен­
ное Верховное правление обязывается в сем отношении
руководствоваться.
§2
ЗАКОНЫ ДОЛЖНЫ БЫТЬ ОДИНАКОВЫ
НА ЦЕЛОМ ПРОСТРАНСТВЕ ГОСУДАРСТВА
Государство должно в политическом отношении целое
составлять и может таковым признано быть только тогда,
когда все различные его части и члены совершенно креп­
кую и истинно тесную связь между собой имеют. — Сия
политическая связь между частями государства ознаме­
новывается большею или меньшею одинаковостью в зако­
нах и образовании правления, от оной зависит и от оной
силу и значение свое получает, и потому бывает полити­
ческая связь в государстве совершенна только тогда,
когда одни и те же законы, один и тот же образ управле­
ния во всех частях государства существуют и государство
из частей состоит в политическом смысле однородных и
однообразных. — В сем случае получает государствен­
ный состав высшую степень крепости, а силы оного —
высшую степень могущества. И потому полезно для блага
и величия государства, чтобы во всем оного пространстве
одни и те же законы, один и тот же образ управления суще­
ствовали. Надлежит только рассмотреть, может ли сие
единообразие существовать.
Много было прений о сем предмете; но все споры сии
могли только от сбивчивости в понятиях произойти и от­
того, что смешивали законы политические с законами
духовными и естественными и что принимали связь и
соотношения, между сими тремя родами существующие,
за совершенное слитие сих родов воедино. — Законы
духовные могут разделены быть на христианские и ино­
верные. Мы обязаны запрещать все те действия иноверных
законов, которые противны духу законов христианских;
но дозволять по усмотрению мы можем все, что духу оных
не противно, хотя и с оными различно. — Закон же

94
П. И . ПЕСТЕЛЬ
христианский имеет один и тот же дух во всех своих раз­
личных исповеданиях и от политических законов только
того требует, чтобы сии последние его защищали и с духом
его были согласны. — Сие же требование должно быть
везде удовлетворяемо, и никакой нет причины, воспре­
щающей сие исполнять единообразно на целом простран­
стве государства, из чего явствует, что различие духовных
законов может быть сопряжено с одинаковостью полити­
ческих законов и постановлений.
Законы природы, или законы естественные, могут
разделены быть на общие и частные. — Первые на целом
земном шаре действие свое имеют и везде одинаковы.
Вторые, хотя от местностей зависят, однакоже на первых
свое основание имеют. — Первые вызывают однообраз­
ность политических законов, вторые связь имеют с поли­
тическими законами в отношении государственного, обще­
ственного хозяйства и требуют защиты и содействия.
Для удовлетворения сим двум требованиям надобно,
чтобы политические законы ни одного из сих предметов
не упускали из виду; вследствие сего разнообразность
естественных местностей в государстве не особенного упра­
вления для каждой местности требует, но только число
предметов, общему уложению соответствующих, увели­
чивает на счет хозяйственных статей.
Наконец, государственные и гражданские законы могут
быть в целом пространстве государства одни и те же,
потому: 1) что истина политическая, будучи истиною
нравственною или отвлеченною, везде одна и та же;
2) что нравы народные зависят везде от веры и правитель­
ства. — Законы веры христианской везде требуют одина­
ковых правил нравственности, и правительство одина­
ковостью законов политических, с верою согласных,
будет вере способствовать сие святое единообразие в пра­
вилах нравственных повсюду вести к общему всех благо­
денствию; 3) что правосудие двусмыслия и двоякого тол­
кования не допускает и, будучи основано на понятии
о наших обязанностях в отношении к ближним, одина­
ково везде быть должно, тем более что сии обязанности
верою определены для всех людей одинаковыми, и, нако­
нец, 4) потому, что самые действительные наставники

РУССКАЯ ПРАВДА
95
народов суть законы государственные: они образуют и,
так сказать, воспитывают народы, и по ним правы, обычаи,
понятия, вид свой и деятельность свою получают. От
них исходит направление умов и волей, и потому утверди­
тельно сказать можно, что политические и гражданские
законы соделывают народы таковыми, каковыми они
суть. Из сего следует, что одинаковые гражданские за­
коны на целом пространстве государства более всего
содействовать будут к дарованию всем частям оного одина­
кового оттенка нравственности, а тем самым и произве­
дут ту совершенную, крепкую и истинно тесную полити­
ческую связь в государстве, коея существование столь
благодетельно. Из сего явствует, что все спорщики про-
тиву одинаковости законов и образа управления внима­
ние свое обращали на частные предметы, не входя в сооб­
ражение ни об общей связи государственного бытия, ни
о началах и основах, из коих частные сии разнообраз­
ности могли произойти. — Здесь изложенные соображе­
ния имеют служить руководством для временного Вер­
ховного правления...
х
ГЛАВА
ТРЕТЬЯ
О СОСЛОВИЯХ, В РОССИИ ОБРЕТАЮЩИХСЯ
§1
ИСЧИСЛЕНИЕ СОСЛОВИЙ, В РОССИИ ОБРЕТАЮЩИХСЯ
Много существует различных сословий, состояний или
классов людей в России. Каждое из оных имеет свои
особенные отличительные виды и преимущества, свои
особенные определенные выгоды и ограничения. — По
соображению настоящего положения вещей, оказывается
таковых сословий в народе до двенадцати различных,
кои суть: 1) духовенство, 2) дворянство, 3) купечество,
4) мещанство, 5) казенные крестьяне, 6) вольные земле­
дельцы, 7) военные поселяне, 8) солдатские дети, 9) дво­
рянские крестьяне, 10) дворовые люди, 11) заводские
крестьяне и 12) монастырские крестьяне. О каждом из

96
П. И. ПЕСТЕЛЬ
сих сословий говорено будет особенно и отдельно, и меры
изложены, которые с ними приняты быть имеют.
Прежде изложения сих мероприятий надлежит обстоя­
тельно рассмотреть три суждения, или соображения,
которые служить имеют основанием и руководством
временному Верховному правлению при изменениях, с со­
словиями последовать долженствующих.
§2
СОСЛОВИЯ ПОСТЕПЕННОСТИ В ГОСУДАРСТВЕННЫХ ДЕЛАХ
НЕ ОБРАЗУЮТ
Много было рассуждаемо о необходимости, чтобы
постепенность в государственном устройстве существо­
вала; т. е. чтобы политическо-отвлеченное пространство,
отделяющее массу народную от Верховной власти, на
разные степени было разделяемо и степени сии начинали
бы от массы народной и восходили бы до Верховной власти.
Мысль сия совершенно справедлива, и таковой порядок,
конечно, необходим; надлежит только истинные избрать
средства ко введению и установлению оного. — Люди,
зловластие любящие, уверяли, что таковая постепенность
требует разделения народа на многие сословия таким
образом, чтобы низшее сословие мало прав и никакой
власти бы не имело, а начиная от него, все прочие сосло­
вия имели бы различное количество прав, преимуществ
и власти, смотря на удаленность их от народа и прибли­
женность к Верховной власти. — Сии правила извлечены
из феодальной системы и совершенно в существе дела
с истиной не согласны, потому что теперешние сословия
никакой постепенности не образуют, ибо постепенность
в государстве должна быть устанавливаема для того,
чтобы Верховная власть не была обременяема всеми делами
в государстве без изъятия ы дела бы сии отчасти разре­
шались в низших степенях, отчасти до нее восходили
через посредство степеней, установляемых между Верхов­
ною властью и разными местами, где дела возникать
могут. Из сего явствует, что ежели бы сословия постепен­
ность составляли, то дела должны бы поступать от крестьян

РУССКАЯ ПРАВДА
97
на решение мещан, от сих к купечеству, о*
1
купечества
к дворянству и т. д.
Ц А поелику сие бы было слишком безрассудно, то и не
существует сего нигде, а тем самым и доказывается, что
сословия никакой в государстве постепенности не обра­
зуют, ибо не через их посредство дела восходят до Вер­
ховной власти. Напротив того, они разные только отделе­
ния между народом образуют, которые вечно друг на
друга враждуют. Истинную постепенность в государстве
образует чиноначальство, состоящее из тех чиновников,
которые в службе находятся, разные должности испол­
няют и. разными занятиями друг от друга отличаются.
Сие чиноначальство, будучи распределено по разным
степеням общего и частного государственного правления,
дает всем делам законное течение и доводит оные от их
начала до совершения, а ежели нужно, то и до самой
Верховной власти. Кратко сказать: постепенность в госу­
дарстве необходима и находится не в народных сосло­
виях, но в государственном чиноначальстве, которое
всегда может состоять совершенно от сословий незави­
симым, ибо в чиновнике нужны способности, знания и
добродетели, могущие быть найдены во всех сословиях
и не составляющие принадлежности которого-либо из
них в особенности. Изложенное здесь понятие весьма
важно и должно во всех случаях руководствовать сообра­
жениями всякого благомыслящего правительства.
§3
АРИСТОКРАЦИЯ БОГАТСТВ
Распределение народа на сословия, занимающиеся
исключительно земледелием, изделиями или торговлею,
совершенно отвергнуто политическою экономиею, дока­
завшею неоспоримым образом, что каждый человек должен
иметь полную и совершенную свободу заниматься тою
отраслью промышленности, от которой наиболее ожидает
для себя выгоды и прибыли, лишь бы честен был и к зако­
нам исполнителен. Правительство должно, конечно, спо­
собствовать всеми мерами к усовершенствованию народ­
ного богатства, но споспешествование сие должно состоять
7 Произведения декабристов, т. II

98
П. И. ПЕСТЕЛЬ
в разных законодательных и вспомогательных мероприя­
тиях относительно промышленности, а не в распределе­
нии народа по отраслям промышленности, которое, напро­
тив того, мешает повсеместному преуспеванию народного
богатства. Сверх того, надлежит еще при сем заметить, что
все сословия, составляющиеся чрез распределение частных
лиц по отраслям промышленности, самые суть безрассуд­
ные и зловредные, потому что, имея основанием своего
бытия богатство, они все желания и помышления обра­
щают единственно на деньги; другого отличия между
людьми не знают, как одни деньги; богатство ставят
первейшим достоинством, превышающим все прочие, и,
соделывая народ ужасно падким к корыстолюбию, произ­
водят неминуемую порчу в нравах. Известно, что исклю­
чительная любовь к деньгам граничит к скупости, а сей
порок более всякого другого соделывает человека жестоко­
сердным, почему и по всей справедливости сказать можно,
что таковые сословия суть самые бесчеловечные, до чрез­
вычайности умножают число бедных и нищих и основы­
вают свое влияние на народ не на общем мнении, но на
золоте и серебре, посредством коих подавляют общее мне­
ние, как хотят, и приводят народ в совершенную от себя
зависимость. Отличительная черта нынешнего столетия
ознаменовывается явною борьбою между народами и
феодальною аристокрацией, во время коей начинает воз­
никать аристокрация богатств, гораздо вреднейшая аристо-
крации феодальной, ибо сия последняя общим мнением
всегда потрясена быть может и, следовательно, некоторым
образом от общего мнения зависит, между тем как аристо­
крация богатств, владея богатствами, находит в них ору­
дия для своих видов, противу коих общее мнение совер­
шенно бессильно и посредством коих она приводит весь
народ, как уже сказано, в совершенную от себя зависи­
мость. А потому обязано всякое благомыслящее прави­
тельство не только такового распределения народа не
допускать, но даже и все меры принимать, дабы таковые
сословия отдельным от массы народной составлением сами
собою бы не устанавливались и не образовывались; а тем
более обязано их уничтожать, ежели они где-либо суще­
ствуют.

РУС СКА Я
ПРАВДА
99
§4
ВСЕ ДОЛЖНЫ БЫТЬ ПЕРЕД ЗАКОНОМ РАВНЫ
Все вышеупомянутые сословия составились в разные
времена и при разных обстоятельствах и, разделив народ
на разные классы, произвели большие различия и разно­
родности в гражданском положении людей, принадле­
жащих к одному и тому же государству. Различия сии
целью имеют не лучшее устроение государственного
порядка, коего нельзя посредством их достигнуть, и не
удобнейшее доставление общественного блага всему на­
роду, но единственно дарование некоторым людям больших
преимуществ против массы народной и подавление сей
последней в пользу и в корысть малейшего числа. Граждан­
ские общества, а следовательно, и государства, составлены
для возможно большего благоденствия всех и каждого,
а не для блага некоторых за устранением большинства
людей. Все люди в государстве имеют одинаковое право
на все выгоды, государством доставляемые, и все имеют
равные обязанности нести все тягости, нераздельные
с государственным устроением. Из сего явствует, что все
люди в государстве должны непременно быть перед зако­
ном совершенно равны и что всякое постановление, нару­
шающее сие равенство всех перед законом, есть нестер­
пимое зловластие, долженствующее непременно быть уни­
чтоженным. Сверх того, нарушают сии различия добрую
между гражданами связь, разделяя их на несколько
отделений, имеющих совсем различные виды и выгоды,
и следовательно, и образ мыслей. Сколь же добрая связь
между гражданами важна для благоденствия государства,
ясно доказано было в предыдущей главе, и точно так же
нарушается различием сословий, как и разнородством
племен. Сословия тем еще пагубнее, что они только одним
пристрастием дышат, что некоторым членам народа выгоды
дают, в коих другим отказывают без всякой причины и
без всякой для государства пользы, что для пресыщения
корысти нескольких людей жестокую оказывают неспра­
ведливость против наибольшей части народа и что про­
тивны цели государственного существования, состоящей

flOO
П. И. ПЕСТЕЛЬ
не в пристрастии к малому числу, но в елико возможно
большем благоденствии многочисленнейшего числа людей
в государстве. А из всего вышесказанного следует, что
учреждение сословий непременно должно быть уничто­
жено, что все люди в государстве должны составлять
только одно сословие, могущее называться гражданским,
и что все граждане в государстве должны иметь одни и
те же права и быть перед законом все равны.
Изложив, таким образом, коренные соображения о со­
словиях вообще, приступить теперь можно к изложению
мероприятий, коим каждое из них в особенности подверг­
нуться имеет... *
ДВОРЯНСТВО
Дворянство есть то отдельное от массы народной
сословие, которое свои особенные имеет преимущества,
состоящие в следующих пяти предметах: 1) дворянство
обладает другими людьми, как собственностью своею,
называя их своими крепостными, и право имеет соста­
влять майораты с разрешения правительства; 2) дворян­
ство никакой подати не платит и никаких вкладов в пользу
общую не вносит; 3) дворянство не подлежит телесным
по суду наказаниям подобно прочим россиянам, ниже за
самые ужаснейшие преступления; 4) дворянство не под­
лежит рекрутскому набору и всякие звания и должностные
места в государстве замещает за исключением прочих
россиян и 5) дворянство называется сословием благород­
ным, имеет гербы, и присоединяет к сему различные титла.
Сии пять преимуществ составляют дворянство, в отно­
шении к коему здесь употреблено слово преимущество,
а не слово право, потому что упомянутые выгоды, коими
пользуется дворянство, ни на какой предшествующей
обязанности не основаны, ниже для исполнения какой-
либо обязанности нужными не бывают, почему и не могут
правами быть признаны на основании § 5 предисловия;
тем более, что сии выгоды не только не основаны на пред­
шествующих обязанностях, но даже, напротив того, от
обязанностей избавляют и потому должны быть признаны

РУССКАЯ ПРАВДА
101
преимуществами, а не правами. Рассмотрим теперь,
должны ли таковые преимущества в благоустроенном
государстве отдельному сословию быть дарованы.
Первое, Обладать другими людьми, как собственностию
своею, продавать, закладывать, дарить и наследовать
людей наподобие вещей, употреблять их по собственному
своему произволу без предварительного с ними соглаше­
ния и единственно для собственной своей прибыли, выгоды,
а иногда и прихоти есть дело постыдное, противное чело­
вечеству, противное законам естественным, противное
святой вере христианской, противное, наконец, заповед­
ной воле всевышнего, гласящего в священном писании,
что люди перед ним все равны и что одни деяния их и
добродетели разницу между ними поставляют. И потому
не может долее в России существовать позволение одному
человеку иметь и называть другого своим крепостным.
Рабство должно быть решительно уничтожено, и дворян­
ство должно непременно отречься от гнусного преиму­
щества обладать другими людьми. Нельзя ожидать,
чтобы нашелся один злосовестный дворянин, чтобы не
содействовать всеми силами к уничтожению рабства и
крепостного состояния в России. Но ежели бы, паче вся­
кого чаяния, нашелся изверг, который бы словом или
делом вздумал сему действию противиться или оное
осуждать, то временное Верховное правление обязы­
вается всякого такового злодея безызъятно немедленно
взять под стражу и подвергнуть его строжайшему нака­
занию яко врага отечества и изменника противу перво­
начального коренного права гражданского. Сие уничто­
жение рабства и крепостного состояния возлагается на
временное Верховное правление, яко священнейшая к
непременнейшая его обязанность. Позывается оно к пре­
столу всевышнего на вечное посрамление, если не устре­
мится всеми силами на исполнение сего веления в скорей­
шем времени решительнейшими и действительнейшими
мероприятиями. Что же касается до майоратов, то должны
теперешние немедленно быть уничтожены и составление
новых на будущее время совершенно запрещено, ибо дети
должны быть все наделены разными участками от роди­
тельского наследства, и установление майоратов есть

102
П. И . ПЕСТЕЛЬ
столь же гнусная, как и явная несправедливость. Уничто­
жение теперешних майоратов предоставляется распоря­
жению временного Верховного правления.
Второе. Гражданское общество составлено для воз­
можного благоденствия всех и каждого. Сие благоденствие
достигается разными средствами и действиями, в числе
коих находится необходимость и подати собирать. А по­
елику все члены имеют равное право на благоденствие, то
все члены имеют точно так же равную обязанность содей­
ствовать водворению оного. Сверх того, одно только зло-
властие может все тягости возлагать на одних, а других
всеми выгодами осыпать. Честный человек без угрызения
совести не может пользоваться трудами и пожертвова­
ниями ближних без всякого с своей стороны возмездия
или соучастия. А потому и не может дворянство от пода­
тей быть освобождаемо. Оно должно со всеми прочими
россиянами разделять не только все государственные
выгоды, но равным образом и все государственные тяго­
сти. Временное Верховное правление обязывается при
введении новой государственной финансовой системы
подвергнуть дворянство податям наравне с прочими рос­
сиянами.
t^ Третье. Род наказания должен соответствовать роду
преступления, а не сословию преступника, ибо преступ­
ление есть произведение злых качеств человека, а не
причисление его к тому или другому сословию, и хотя утвер­
ждают, что одинаковое наказание для человека образован­
ного и человека без воспитания будет большее страда­
ние для первого, нежели для второго, но одинаковое
преступление, соделанноечеловеком без воспитания, застав­
ляет предполагать более разврата и более унижения в пер­
вом, нежели во втором, а следовательно, и должен первый
быть наказан сильнее второго, чем равновесие и восста­
новится. К тому же цель наказаний не есть страдание
преступника, но есть исправление его, а еще более удер­
жание других посредством примера от подобных деяний.
Посему и должно быть наказание соображено с действием
на посторонних людей. Из чего и явствует необходимость,
чтобы за одинаковые преступления налагаемы были одина­
ковые наказания, тем более, что нет возможности сообща-

РУССКАЯ ПРАВДА
103
зить наказание со степенью чувствительности наказывае­
мого и что люди одного и того же сословия столь же раз­
личны в отношении к сей чувствительности, сколько и люди
различных сословий. А посему и должно дворянство нарав­
не со всеми прочими россиянами за одинаковые преступле­
ния одинаковым подлежать наказаниям, и ежели телесные
наказания будут признаны необходимыми, то должны
оным быть подвергнуты дворяне так точно, как и все
прочие люди. Временное Верховное правление обязы­
вается распорядить приведение сего в исполнение безу-
пустительно с самого начала вступления своего в долж­
ность.
Четвертое. Набор ратников в войско есть учреждение,
необходимое для государственной безопасности, а следо­
вательно, и для государственного .бытия, и потому должно
оно неминуемо существовать. Но поелику дольза, от
военной силы происходящая, на всех членов граждан­
ского общества распространяется одинаковым образом,
то и должны все сословия одинаковым образом в состав­
лении сей силы участвовать, руководствуясь очередью
и жребием, как то объяснено будет в главе осьмой, т. е.
одинаковыми для всех правилами на сей счет. А посему
и не может дворянство от сей личной повинности быть
освобождаемо, и должно сие преимущество его быть
уничтожено. Главнейшее средство к избежанию рекрут­
ства будет состоять в выдержке положенного экзамена,
по которому право приобретаться будет вступать в службу
не рядовым, но уже офицером. Сие право распространено
быть имеет на все сословия и на всех вообще россиян
одинаковым образом. О сем будет пространнее упомя­
нуто в главе осьмой. Само собою разумеется, что имеющий
ныне какой бы то ни было офицерский чин по какому бы
то ни было ведомству уже более рекрутству подлежать
не может и не будет. Что же касается до исключитель­
ного права дворян замещать все должностные места,
то сие право распространяется на всех россиян вообще
и перестает быть исключительным преимуществом одного
дворянства. Кто по своим познаниям, способностям и
достоинствам окажется заслуживающим право на долж­
ностные места, тот и будет сим правом пользоваться на

104
П. И . ПЕСТЕЛЬ
основании общих правил, без всякого внимания на его
происхождение или сословие.
Временное Верхов­
ное правление обязывается привести всю статью в
полное и совершенное исполнение без всякого послаб­
ления.
Пятое. Люди все рождены во благо: ибо они суть все
творение всевышнего, и потому несправедливо называть
благородным одно только сословие дворян. Вследствие
сего должно быть уничтожено преимущество дворянства"
именоваться сословием благородным. Титла князь, гер­
цог, граф, барон и т. п. происходят от тех времен, когда
сии титла означали разные должности или степени влады­
чества; но так как они ныне ни того, ни другого уже более
не означают, то и суть они только пустые звуки, удовле­
творяющие одному только надутому тщеславию и гордому
самолюбию. А посему и не могут таковые титла существо­
вать в государстве, коего устройство и образование осно­
ваны быть имеют на истинной справедливости, чистой
нравственности, здравом смысле и рассудке. К тому же,
если к сим титлам присоединяются особые какие-нибудь
преимущества, то они вредны и пагубны, ибо препятствуют
необходимому и непременному равенству всех перед за­
коном. Если же они ни с какими особыми преимуществами
не сопряжены, то составляют одно только ребяческое
пустословие и, следовательно, во всех случаях должны
решительно быть уничтожены. Временное Верховное пра­
вление обязывается все сии звания и титла совершенно
уничтожить, без малейшего внимания на какие бы то ни
было побочные соображения. Что же касается до гербов,
то могут они подлежать двум различным заключениям:
или быть совершенно уничтожены и навсегда запрещены,
или всем гражданам без изъятия быть дозволены. В сем
последнем случае не должны гербы ничего означать иного,
как только простой произвольный рисунок, который
гражданин имеет право составлять, употреблять и изме­
нять, как ему угодно, и на который правительство ни
малейшего не обращает внимания, не давая оному совер­
шенно никакого значения. Временному Верховному пра­
влению дозволяется выбрать по своему усмотрению одно
из сих средств.

РУССКАЯ ПРАВДА
105
Из всего, до сих пор сказанного, явствует, что все
пять родов преимуществ, коими дворянское сословие
поныне пользовалось, должны непременно решитель­
нейшим образом быть уничтожены. А так как дворянское
достоинство не что иное, как итог сих пяти родов преиму­
ществ, то и следует из сего, что и само звание дворянства
должно быть уничтожено: члены оного поступают в общий
состав российского гражданства на основании общих
правил, ниже сего изложенных, и долженствуют подобно
всем прочим россиянам по волостям быть расписаны.
Хотя, может быть, некоторые люди и будут полагать,
что, при уничтожении первых четырех родов дворянских
преимуществ, пятый род может быть сохранен в предпо­
ложении, что, льстя одному только пустому самолюбию,
не будет оный производить существенного вреда. Но мысль
сия совершенно несправедлива, ибо всякое существование
отдельного от общей массы народной сословия есть вещь
пагубная по той причине, что таковое сословие недолго
будет удовлетворяться одним наслаждением самолюбия.
Оно верно будет скоро искать существеннейших выгод
и, отделившись раз от общей массы народной, будет всегда
жертвовать благом общим для пресыщения своей корысти
и для овладения существеннейших преимуществ, наруша­
ющих равенство всех перед законом — сие первейшее,
главнейшее и прочнейшее основание государственного
благоденствия. Чего не делали древние козни дворян­
ские?
А посему временное Верховное правление обязывается
все вышеобъясненные мероприятия привести в непремен­
ное, полное и совершенное исполнение, имея всегда в виду
и во внимании, что сии мероприятия принадлежат к числу
самых важнейших и необходимейших действий для утвер­
ждения благоденствия России: ибо не существует без
оных равенства перед законом, а следовательно, и не
существует главнейшего основания правильного госу­
дарственного установления. Законы без сих мероприятий
всегда пребудут орудием одного только зловластия неко­
торых человек над массою народною для общей пагубы
целого государства. Довольно долго существовала воз­
можность для некоторых угнетать всех прочих; пора теперь

106
П. И. ПЕСТЕЛЬ
положить решительный конец сему гнусному и неисто­
вому распорядку вещей. Добрые дворяне, истинные сыны
отечества, с удовольствием и радостью примут сие поста­
новление в том убежденирг, что не нужно им вышеупомя­
нутых отдельных преимуществ, дабы общею пользоваться
любовью и доверенностью, дабы посредством оных зани­
мать разные государственные должностные места, участво­
вать в разных частях и отраслях правления, продолжать
иметь случай и возможность оказывать отечеству услуги,
личными достоинствами приобретать признательность и
уважение соотчичей и, наконец, самим пользоваться всеми
выгодами и частными благами, приобретаемыми сред­
ствами праведными и никому необидными. Они будут
чувствовать, что выгоды, доставляемые дворянству наравне
с прочими россиянами новым государственным порядком,
сею Русской Правдою определяемым, несравненно обшир­
нее и значительнее тех преимуществ, коих дворянство
сим лишается, и что они, следовательно, меняют малое
на большое, не говоря уже о том, что теряют постыдное,
а приобретают похвальное и достойное. Что же касается
дворян, закосневших в своих враждебных противу массы
народной предрассудках и мыслящих, что вся Россия
для них одних существует, то крепкую питать можно
надежду, что таковых дворян окажется весьма мало.
Однакоже, ежели, паче чаяния, найдутся таковые недо­
стойные сыны отечества, то противу них надлежит при­
нять меры решительные, дабы в полной мере укротить
свирепый их нрав и поставить в невозможность отечеству
вредить, хотя бы к тому и нужными были действия
скорой и непреклонной строгости.
§7
КУПЕЧЕСТВО
В нынешних постановлениях о купечестве, считающемся
отдельным сословием, обретаются большие несправедли­
вости, противоречия и злоупотребления, многоразлич­
ными препонами и затруднениями гибель торговле наыо-

РУССКАЯ ПРАВДА
Л07
сящие. Известно, что лучший способ для доставления
народному богатству возможности процветать состоит
в даровании свободы, обращая внимание правительства
на промышленность народную, с тою только целью, чтобы
распространять познания и сведения, необходимые для
промышленности, и вообще просвещение и чтобы устра­
нять препятствия, частные способы превышающие. Из
сего явствует, что свобода есть главная необходимость
для народной промышленности.
Свобода же сия состоит в трех главных предметах:
1) чтобы каждый гражданин имел право и позволение
заниматься тою или теми отраслями промышленности,
которые он заблагорассудит избрать, лишь бы честен
был и к законам исполнителен; 2) чтобы каждому дозво­
лено было любой заниматься промышленностью не только
в одних городах и назначенных местах, но равным обра­
зом и в селениях всякого рода и вообще везде, где только
пожелает, и 3) чтобы сама промышленность была осво­
бождена, елико возможно более, от всяких затруднений
и препятствий, производимых иногда не только худо
обдуманными постановлениями, но и посторонними дей­
ствиями и причинами, так, чтобы она находила в распоря­
жениях правительства не препоны своему преуспеванию,
но, напротив того, — защиту и содействие. Для оконча­
тельного соображения надлежит еще присоединить ко
всему здесь сказанному содержание третьего параграфа
сей главы, в коем объяснен весь вред, произойти должен­
ствующий от составления особых сословий по отраслям
промышленности.
Вследствие сего обязывается временное Верховное
правление в отношении к купечеству: 1) объявить, что
купечество не будет более считаться отдельным сословием
народа, а посему уничтожить гильдии и распределить
всех членов по волостям, дабы они поступили в общий
состав российского гражданства; 2) так как земледелие
и торговля столь многоразличные имеют связи и соотно­
шения, что точное отделение одной отрасли промышлен­
ности от другой, образуя для каждой особенное сословие,
столь же вредно, сколь и невозможно, то и распростра­
нить на всех россиян без изъятия одинаковым образом

108
П. И . ПЕСТЕЛЬ
все права торговли, дозволяя во всяком месте торг и
лавки заводить; 3) все старания приложить к устранению
тех многочисленных препятствий и неудобств, которые
ныне столь сильно торговлю затрудняют и торговцев
угнетают, а вместе с тем и перебрать все тарифы, дабы
они как можно более торговлю облегчили, к лучшему
ее ходу способствовали и притом остальным отраслям
промышленности не вредили, и 4) устранить взимание
податей с торгующих на общих правилах государствен­
ной финансовой системы, оставляя, однакоже, по необхо­
димости нынешний порядок до введения нового, о кото­
ром надлежит без промедления времени озаботиться.
Соображения подробностей и приведение всего сего
в надлежащий ход и действие предоставляется усмотре­
нию и распоряжению временного Верховного правления.
§8
МЕЩАНСТВО
Мещане составляют ныне подобно купечеству особое
сословие с собственными своими преимуществами и огра­
ничениями. О них следующее надлежит заметить: 1) ме­
щане распределены по цехам; 2) мещане приписаны все
к городам; 3) мещане мало могут заниматься земледелием,
потому что мало земель имеют, и 4) для мещан торговля
затруднительна. На сии четыре предмета надлежит заме­
тить: 1) Распределение граждан по цехам и принужде­
ние их заниматься каким-нибудь одним только ремеслом
есть столь же бесполезная, сколь и несправедливая пре­
пона свободному ходу и действию промышленности.
Изыскивай каждый себе пропитание, в чем удобнее найти
оное может, будь только честен и к законам исполните­
лен. К тому же не исполняется в точности сие постановле­
ние, ибо часто бывает, что мещане занимаются совсем
другим промыслом, нежели тем мастерством, к которому
приписаны. Да и сами цехи кроме вреда ничего не при­
носят, как то ясно и неоспоримо доказано политическою
экономиею. 2) Никакой нет пользы принуждать мещан
быть непременно приписанными к какому-нибудь городу

РУССКАЯ ПРАВДА
109
и не позволять им к селениям приписываться. Сделано
сие постановление с целью покровительствовать городам,
но поелик^^чем в большем количестве различных мест
всякая промышленность будет ход и пребывание свое
иметь, в большем количестве будет народ удобностью к
благосостоянию пользоваться, а посему и должен каждый
гражданин право иметь на основании общих правил при­
писываться по собственному своему желанию в том месте,
где он родился или где наиболее для себя выгод приобрести
надеется. Городам же покровительствовать более, чем
селениям, никакой нет ни надобности, ни причины.
3) Мещане мало могут земледелием заниматься, потому
что число земель, принадлежащих к каждому городу,
в несоразмерности находится с числом мещан: земель
мало, а* мещан много. Сие происходит оттого, что все
мещане состоят приписанными к городам. Сверх того,
рождается от сего и распространяется между людьми
мысль, что земледелие есть последний из всех промыслов
и что все прочие почетнее его, между тем как земледелие,
будучи самое необходимейшее, должно бы гораздо более
быть в уважении и почтении, особенно в России, коей
главнейшее богатство именно в земледелии состоит.
4) Торговля, дозволяемая мещанам, стеснена чрезвычай­
ным образом для них как тем обстоятельством, что все
предметы выгодной торговли предоставлены одним только
купцам, так и тем, что крестьяне, допускаемые до той же
торговли, как и мещане, сим последним большой делают
подрыв. От сего происходит, что мещане удалены от выгод­
ной торговли, стеснены крестьянами в мелочной и, сверх
того, еще за сию, даже мелочную, платят подати совер­
шенно не в соразмерности с купцами, которые в сравне­
нии с своими правами гораздо менее мещан в казну
взносят.
Из всего здесь объясненного явствует, что прежнее
правительство не только не обращало благодетельного
внимания на сословие мещан, но даже, напротив того,
как будто с намерением выдумывало все постановления,
могущие сие сословие угнетать и превращать всех мещан
в поденщики, которые бы с трудом могли доставлять себе
дневное пропитание и то без надежды на дни старости и

110
П. И . ПЕСТЕЛЬ
болезни. Для отвращения сего зла постановляются сле­
дующие главные правила, кои временное Верховное
правление обязывается привести в полное и надлежащее
исполнение: 1) объявить, что мещанство не будет более
считаться отдельным сословием народа и что мещане,
поступая в общий состав российского гражданства,
должны быть приписаны к волостям и могут приписы­
ваться к любой волости на основании общих правил,
не имея обязанности непременно состоять к городу при­
писанными; 2) уничтожить цехи и дозволить мещанам
заниматься тою или теми отраслями промышленности,
какие заблагорассудят для себя избрать, и совокуплять
и переменять оные как им угодно, 3) распространить на
мещан все права, даруемые новым порядком вещей вся­
кому российскому гражданину, а вместе с тем и взимание
податей с них устроить на основании общей государствен­
ной системы, для всех россиян приуготовляемой, и 4) не­
пременно уничтожить вышедшее в конце 1824 г. поста ­
новление, известное под названием гильдейского и заклю­
чающее в себе все то, что зловластие выдумать только
могло для вреда народной промышленности, покрови-
тельствоваиия всем злоумышлениям и совершенного угне­
тения беднейших классов людей.
§9
ВОЕННЫЕ ПОСЕЛЯНЕ
Одна мысль о военных поселениях, прежним правитель­
ством заводимых, наполняет каждую благомыслящую
душу терзанием и ужасом. Сколько пало невинных жертв
для пресыщения того неслыханного зловластия, которое
с яростью мучило несчастные селения, для сего заведения
отданные! Сколько денежных сумм, на сей предмет рас­
точенных, все силы государства нарочито соединяют для
гибели государства. И все сие для удовлетворения неисто­
вому упрямству одного человека! Какие же предвещали
государству выгоды от учреждения военных поселений? —
Три главные: 1) что не будет более рекрутства существо­
вать; 2) что воины получат оседлость и 3) что продоволь-

РУССКАЯ ПРАВДА
111
ствие армии провиантом и фуражем ничего казне стоить
не будет. При рассмотрении сих обещанных выгод легко
удостовериться можно, что сии выгоды суть или мнимые,
или, даже напротив того, истинный вред, или величайшее
зло. 1) Военные поселения могут от рекрутства народ
освобождать единственно в мирное время, а в военное
время предполагается по самым постановлениям военного
поселения наполнять армию рекрутами со всего госу­
дарства. Да иначе сие и быть не может, ибо, в противном
случае, полк, потеряв много людей на войне и комплек­
тующийся из одного своего поселения, расстроил бы оное
совершенно и даже бы мог уничтожить. Но вместе с тем
и освобождение народа от рекрутства через посредство
военных поселений делается лишним, тем более что в то
самое время от сей повинности не освобождает, когда
она бывает самая тягостнейшая. 2) Ничто не может быть
для войска вреднее, как оседлость или беспрестанное
нахождение каждого воина в кругу своего семейства, ибо
таковое состояние неминуемо изнежит оное и лишит
воинского духа, приобретаемого единственно в сообще­
стве начальников и товарищей, из коих составляется,
так сказать, новое воинское семейство. Родителям сохра­
нение сына всегда важнее и милее казаться будет, чем
все его подвиги, и потому при объявлении войны будет
поселенное войско всегда с плачем и скорбью в поход
выступать и разве только надеждою на добычу утешаться.
Сие тем справедливее, что при теперешнем устройстве
государственного порядка и при теперешней величине
государства внешние его сношения так многосложными
сделались, что войско не может в подробности знать всех
обстоятельств, соделывающих войну неизбежною; следо­
вательно, и не может в самых причинах о войне черпать
пламенную к оной охоту, которую по сему найти может
единственно в желании отличиться и славу приобрести.
Сии же чувства подавляются оседлостию войска. 3) Хотя
продовольствие армии, может статься, и могло быть
через военные поселения устроено без особенных на то
издержек со стороны казны, но, однакоже, сие не зна­
чит, чтобы оно тогда ничего не стоило, ибо при возложе­
нии на военные поселения обязанности армию продоволь-

112
П. И . ПЕСТЕЛЬ
ствовать избавляются они от всякого платежа каких бы
то ни было податей. Если же сравнить выигрыш казны
от продовольствия армии через военные поселения с убыт­
ком казны от избавления военных поселений от всякого
платежа податей, то и полное получится удостоверение,
что сия выгода есть совершенно мнимая. Из сего явствует,
что из трех представленных доводов в пользу военных
поселений один заключает истинный вред, а два — совер­
шенно мнимую пользу. Обращая теперь взоры на неспра­
ведливость, неудобства и худые последствия, с поселе­
нием войска сопряженные, нельзя довольно надивиться,
как могла таковая мысль когда-либо притти в ум," не ли­
шенный совершенно всякого здравого рассудка. Не будем
о сих соображениях здесь распространяться, ибо они
так многочисленны, что целые стопы бумаг исписать бы
должно было, дабы их исчислить; упомянем вкратце
только о двух, из коих одно относится к войску поселен­
ному, а другое — к народу и государству. 1) Никакое
правительство не может никогда право иметь отделить
от общей массы народа часть оного, с тем чтобы на сию
часть возложить, за исключением остальных, самую
тягостнейшую и жесточайшую повинность, какова есть
военная. Как можно до такой степени все чувства совести
и справедливости отвергнуть, чтобы навеки некоторые
семейства назначить для войны со всеми их детьми, вну­
ками и вообще потомством, на сии семейства возложить
исключительно повинность военной службы и пролитие
крови за народ, коего они знают только потому, что за
него всегда готовыми быть должны терять всех своих
детей, сих драгоценнейших предметов любви и нежности!
Разве военные поселяне не такие же чувства имеют,
разве они не такие же граждане нашего отечества, разве
они не те же права имеют на благоденствие, как и прочие
россияне, разве прочие россияне не те же имеют обязан­
ности к отечеству, как и они, и разве защита отечества
не есть священная обязанность для всех и каждого?
И потому ясным образом из сего можно вывести заклю­
чение, что военные поселения суть самая жесточайшая
несправедливость, какую только разъяренное зловластие
выдумать могло.

РУССКАЯ ПРАВДА
(ИЗ
2) Как военные поселения жестоки для подлежащих
оным, так равно пагубны они для самого государства:
образуя в оном другое, совсем особое, государство, кото­
рое имеет совсем отдельные и различные выгоды, не сохра­
нило никакой связи с остальными частями и никакого
не оставило в оных залога в своей верности, имея при
себе же, что ему мило и дорого, и чувствует, сверх того,
что вся сила у него находится в руках, ибо оно вооружено,
между тем как остальное государство против него безо
всякой находится защиты. Легко можно предвидеть,
что если бы вся армия была поселена и сей порядок был бы
уже совершенно введен так, чтобы поселенные войска
к оному привыкли и из памяти их бы изгладилось вся­
кое воспоминание о прежней связи войска с гражданами,
то скоро бы поселения захотели управляться собствен­
ными своими начальствами и чиновниками, выбранными
из их среды, чего никакая дисциплина удержать бы не
могла, и потом в скорости взглянули на государство как
ближнюю добычу и, зная свою силу, овладели бы оным
совершенно и разделили бы между собою, как варвары
делили завоеванные земли. Они снова бы представили
нашествие татар и притом гораздо опаснейшее, ибо силь­
нее и умнее бы их были и менее или даже никакого проти­
воборства найти бы не могли от беззаботных и безоружеи-
ных граждан. Тогда подверглось бы государство ужасней­
шим бедствиям и превращениям, которые бы кончились
введением феодального зловластия и всеобщим порабо­
щением и несчастием. Сии неизбежные от военных посе­
лений последствия достаточно доказывают, что одна из
первейших обязанностей временного Верховного правле­
ния состоит в уничтожении военных поселений и в осво­
бождении от ужасного сего ига всех селений, ныне к оным
принадлежащих. На основании всего здесь сказанного
обязывается временное Верховное правление: 1) в воен­
ных поселениях отделить войско от поселян, причислить
войско к общему составу армии на общих правилах и раз­
местить войско по разным местам сообразно общему рас­
квартированию армии; 2) привести военные поселения
в общее земледельческое состояние, составить из оного
волости на основании общих правил, военных иоселян
8 Произведения декабристов, т. И

114
П. И. ПЕСТЕЛЬ
признать гражданами наравне со всеми прочими россия­
нами, даровать им совершенно те же права и устроить
в прекращающихся военных поселениях тот же образ
управления, как и в прочих местах России, и 3) все меры
принять, какие только нужными и возможными окажутся,
для доставления военным поселянам нужных льгот и
необходимых средств для поправления разоренных их
имуществ. А вместе с тем и возвратить к семействам всех
несчастных, находящихся ныне по разным местам в ссылке
и заточении. Подробности и частности сего мероприятия
предоставляются распоряжениям и соображениям вре­
менного Верховного правления, обязывающегося сим
предметом заняться с любовью и старанием.
§Ю
СОЛДАТСКИЕ ДЕТИ
Дети солдат обязаны ныне поступать в военную службу,
подлежа подобно отцам своим 25-летнему сроку и будучи
от родителей насильно в военно-сиротские отделения отби­
раемы немедленно по достижении семи лет от рождения.
Сие право разлучать детей от родителей, навеки их друг от
друга отделять и всех детей сих в войско помещать на
25-летнее служение, начиная сей счет с 18-го года рожде­
ния каждого, основывало прежнее правительство на том,
что оно выдает родителям на каждого кантониста поло­
винный паек, пока он при родителях находится, полагая,
что сим количеством муки оно у отца и матери откупает
всякое право на сына и на сего последнего неизбежную на­
лагает кабалу. —Таковое распоряжение доказывает ясно,
что прежнее правительство смотрело на россиян, как на соб­
ственность свою, считало только их количество и взирало
только на пользу, которую от их сил и трудов для себя из­
влечь могло. — В сих соображениях более всего содей­
ствовало дворянство, радующееся, что дети солдат посту­
пают в войско, дабы тем в наборах было реже или менее
надобности и через то бы оно более сохранило крепостных
людей в своей власти для своих работ и своего употребле­
ния. Все сие доказывает, что россияне были доныне
несчастными жертвами зловластия прежнего правитель-

РУССКАЯ ПРАВДА
11*
ства и безжалостной, безрассудной, бессовестной корысти
дворянского сословия
1
.
Человек, посвятивший 25 лет своей жизни служению
отечеству в войске, так много перенес трудов и так часто
подвергал жизнь и здоровье свое увечью и опасности,
что отечество вечно перед ним будет в долгу и никогда
не может в полной мере вознаградить его за таковые
пожертвования. И у такого человека отнимают насильно
детей его, дабы подвергнуть их тем же прехождениям,
коими полагал отец, что он хоть то право приобрел, чтобы
детям своим быть полезным и доставить им, по крайней
мере, казенное воспитание. — И посему постановляется
правилом: 1) чтобы солдатские дети ни в каком отноше­
нии не зависели от военного начальства, считались бы
в тех волостях, к коим родители их принадлежат, и всеми
правами в оных бы пользовались наравне с прочими рос­
сиянами, причем и в военную службу поступать бы могли
на основании общих для всех правил, как будто бы их
отцы не были солдатами, 2) чтобы военно-сиротские отде­
ления были уничтожены и отныне впредь солдатские дети
более бы в оные не поступали, но оставались бы в полном
распоряжении своих родителей при полках, командах,
в волостях или как о том родители распорядятся по соб­
ственному своему желанию и усмотрению, 3) чтобы сол­
датские дети получали от казны пропитание в продолже­
ние всего времени, что их отцы в службе находиться будут,
а равным образом и воспитание в первоначальных осно­
ваниях оного, а потом и в уездном училище. — По выходе
отцов в отставку должны они детей своих брать с собою.
Временному Верховному правлению поручается сообра­
зить все частности и подробности сего мероприятия и
привести оное потом в надлежащее исполнение.
Сие постановление действие свое иметь будет начиная
с теперешнего времени; но что касается до солдатских
детей, в военно-сиротских отделениях ныне уже находя­
щихся, то всего, может быть, для России полезнее соста­
вить из них педагогические институты. — Все классы
людей чувствуют теперь в России большую потребность
учиться и просвещаться, главный недостаток состоит в
хороших учителях, а потому образование и доставление

116
П. И . ПЕСТЕЛЬ
таковых неизъяснимую пользу принесет. Сие могут испол­
нить теперешние военно-сиротские отделения, если пре­
образованы будут надлежащим порядком в педагогические
институты. Для сего нужно составить в каждом губерн­
ском городе по одному таковому институту и по оным рас­
пределить всех солдатских детей, уравнивая число оных
в каждом институте, как общее, так и по возрастам.
Каждый из сих институтов должен поручен быть особому
профессору для надзора и ведения воспитания и к каждому
быть командировану надлежащему числу учителей. Курс
наук разделится на два отделения: в первом преподаваться
будет все то, что нужно для учителя уездного училища,
а во втором — все то, что нужно для учителя губернского
училища. Все воспитанники поступят сначала в первое
отделение, в коем первый курс кончен быть имеет в три
года. После сего трехлетия последует экзамен. Воспитан­
ники, оказавшиеся в сем экзамене могущими быть отлич­
ными уездными учителями, поступят во второе отделе­
ние, а прочие останутся в первом. Тогда начнется новый
курс в обоих отделениях и продолжаться будет также
три года, после коих новое последует испытание. —
Воспитанники, оказавшиеся могущими быть отличными
губернскими учителями, будут выпущены из института
и к учительским должностям в губернских училищах
определены.
§и
ВОЛЬНЫЕ ЗЕМЛЕДЕЛЬЦЫ
Вольных земледельцев имеется в России несколько
родов: вольные крестьяне, малороссийские казаки, пан-
цырные дворяне, однодворцы, колонисты и разные другие.
Они все подлежат одинаковым заключениям и мероприя­
тиям, и потому все, что здесь сказано будет о вольных
земледельцах, относится вообще до них всех без исключе­
ния.
Вольные земледельцы пользуются ныне различными
правами, их сословиям предоставленными, причем раз­
ные роды сих земледельцев между собою еще разнствуют
в отношении к сим правам, так что малороссийские казаки

РУССКАЯ ПРАВДА
117
имеют свои особенные права, панцырные бояре — свои
особенные и так далее однодворцы, колонисты и все
прочие. Нет надобности здесь входить в подробность
всех сих различий и разнообразий, ибо все они подверг­
нуты быть имеют одинаковым изменениям, и все вольные
земледельцы имеют поступить в общий состав российского
гражданства на основании общих правил. Все права
мещанства и купечества должны быть на них распростра­
нены, равно как и все прочие права, каждому россий­
скому гражданину имеющие быть присвоенными; и вместе
с тем имеют быть прекращены все те их частные права,
которые окажутся несоответствующими новому порядку
государственного устройства или устраненными от общего
состава прав российского гражданства.
Главнейшее основание предполагаемого для России
гражданского бытия состоит в образовании волостей и
в распределении всех россиян по волостям. Сему распо­
рядку имеют подлежать все вольные земледельцы, почему
и обязывается временное Верховное правление составить
по общим правилам волости из селений, обитаемых воль­
ными земледельцами, или включить сии селения в состав
других волостей, смотря на удобность и на обстоятельства,
и потом самих вольных земледельцев расписать по воло­
стям на основании общих правил, подвергая их тому же
образу правления и тем же законам и постановлениям,
как и всех прочих россиян.
Земли, принадлежащие вольным земледельцам, могут
на два рода быть разделены: одни составляют собствен­
ность целого общества или селения, другие составляют
собственность частных лиц. В главе о политическом
состоянии народа будет подробно изъяснено, почему,
для чего и каким образом имеют все земли вообще разде­
лены быть в каждой волости на две равные части, из
коих будет одна составлять: общественную собственность,
а другая — частные собственности. Таковому распорядку
имеют быть подвергнуты равным образом и земли вольных
земледельцев. А посему и обязывается временное Верхов­
ное правление разделить земли каждой волости на две
половины, из коих одной быть собственностью обществен­
ною, а другой — собственностью частною. Земля обще-

118
П. И. ПЕСТЕЛЬ
ственная имеет принадлежать всему волостному обще­
ству вообще, а земля частная имеет составлять отдельную
собственность частных лиц. В сем отношении нужным
почитается следующие сделать определения: 1) Земли,
коими ныне владеют вольные земледельцы, не везде
состоят за ними записанными по купчим или другим
письменным актам, и во многих местах владеют они сими
землями по преданиям, старым обычаям или правам дав­
ности. Посему, ежели бы ограничиться одними письмен­
ными актами и документами при признавании права обла­
дания вольных земледельцев на земли, коими они владеют,
то большая из них часть лишилась бы совершенно всякой
собственности. Принимая в соображение, что таковое
действие совершенное бы было зловластие, поставляется
в обязанность временному Верховному правлению призна­
вать право обладания не по одним письменным актам и
документам, но равным образом и по праву давности,
признавая действительность оного по повальным обы­
скам. Учинив таким образом распределение всех земель,
снабдить владельцев письменными актами и потом уже
на будущие времена повальных обысков в решение более
не принимать, обратя при сем последнем учинении поваль­
ных обысков особенное внимание и особенное старание
на справедливое исполнение оных и совершенное устра­
нение злоупотреблений, столь часто и столь сильно при
сих случаях действующих. 2) Во многих селениях и воло­
стях, населенных вольными земледельцами, принадлежит
ныне вся земля или большая часть оной всему обществу,
а поелику общественная земля имеет по новому предполо­
жению составлять только половинную часть всей земли
волости, то в таковых волостях, где общественная земля
больше половины всей земли составлять будет, обязы­
вается В[ременное] В[ерховное] Щравленйе]
х
отделить
от общественной собственности ту часть земли, которая
половину всей земли волости превышать будет, и сию
отделенную часть раздать по ровным участкам в вечное
потомственное владение членам того общества вольных
земледельцев, коему вся земля принадлежит. 3) Ежели
где-нибудь необходимым окажется включить в состав
общественной собственности частную землю какого-нц-

РУССКАЯ ПРАВДА
«19
будь вольного земледельца, то сей вольный земледелец
имеет быть в полной мере за сию землю вознагражден
или денежною платою или выдачею ему в собственность
из казенных земель такого участка, который бы в цен­
ности своей равнялся участку земли, у него отнятому.
Все же земли, принадлежащие ныне в частную собствен­
ность вольных земледельцев, коих ненужным окажется
включить в общественную волостную собственность, имеют
оставаться в вечном потомственном владении нынешних
своих владельцев на основании общих правил.
Все подробности сего распорядка имеет временное
Верховное правление устроить законодательными и испол­
нительными действиями по внимательному соображению
временных обстоятельств, частных случаев и местных
положений, руководствуясь неизменно и планомерно
правилами, здесь изложенными
1
.
И
ДВОРЯНСКИЕ КРЕСТЬЯНЕ
Весьма различно положение, в котором находятся раз­
личные дворянские крестьяне. У самых добрых господ
они совершенным благоденствием пользуются; у самых
злых — они в совершенном злополучии обретаются. Между
сими двумя крайностями существует многочисленное коли­
чество разнообразных степеней злополучия и благосостоя­
ния. Различие сие происходит оттого, что участь крепост­
ных людей в полной мере зависит единственно от мысли
и воли их господ и что никакого не существует определи­
тельного постановления, взаимные их отношения, обя­
занности и права устанавливающего и положение кресть­
янского состояния ясно определяющего. Сие доказывает
необходимость такового постановления, дабы дурные по­
мещики принуждены были следовать примеру добрых поме­
щиков и дабы положение крестьян, елико возможно,
было улучшено и на твердых началах и правилах положи­
тельным образом основано.
Для составления такового постановления имеет Вер­
ховное правление возложить на вышеупомянутые грамот­
ные дворянские собрания обязанность представить ему

Л20
П. И . ПЕСТЕЛЬ
проекты об оном и потом из всех сих проектов выбор
сделать, целое составить и оное в ход и действие привести.
Все же предварительные меры, нужные для составления
и введения сказанного постановления, обязывается Верхов­
ное правление по своему усмотрению неукоснительно и
решительно принять, не останавливаясь никакими побоч­
ными соображениями.
Успехи общего просвещения, повсюду более и более
распространяющиеся, лучшие понятия о взаимных отно­
шениях всех членов и частей государства, дух времени,
стремящийся к свободе, на законах основанной, — все
сие заставляет желать, чтобы рабство было совершенно
в России уничтожено и чтобы полезное сословие крестьян
не было забыто, особливо в то время, когда Россия стре­
мится к установлению прочного законного порядка и всем
прочим своим сословиям и частям улучшение положе­
ния и состояния их приобретает.
Сверх того, надобно также и о том в совести своей
помыслить, что право обладать другими людьми, как соб­
ственностью своею, продавать, закладывать, дарить и
наследовать людей наподобие вещей, употреблять их по
своему произволу, без предварительного с ними соглаше­
ния и единственно для своей прибыли, выгоды и прихоти
есть дело постыдное, противное человечеству, законам
естественным, святой вере христианской и заповедной
воле всевышнего творца, гласящего в священном писании,
что все люди пред ним равны и что одни деяния их и добро­
детели разницу полагают. Но поелику таковое важное
предприятие требует зрелого обдумания и весьма боль­
шую в государстве произведет перемену, то и не может
оное иначе к успешному окончанию приведено быть, как
введением постепенным. О сем предмете должно Верхов­
ное правление потребовать проекты от грамотных дворян­
ских собраний и по оным меропринятия распорядить,
руководствуясь следующими тремя главными правилами:
1) освобождение крестьян от рабства не должно лишить
дворян дохода, ими от поместий своих получаемого;
2) освобождение сие не должно произвести волнений и
беспорядков в государстве, для чего и обязывается Верхов­
ное правление беспощадную строгость употреблять про-

РУССКАЯ ПРАВДА
121
тив всяких нарушителей общего спокойствия; 3) осво­
бождение сие должно крестьянам доставить лучшее по­
ложение противу теперешнего, а не мнимую свободу им
даровать.
121
ДВОРОВЫЕ ЛЮДИ
Дворовые люди — самое жалкое состояние в целом
пространстве Российского государства. Солдат, прослу­
живши 25 лет, получает, по крайней мере, по истечении
сего срока свободу и избирает потом себе любые занятия.
Дворовый же человек всю жизнь свою служит своему
господину и ни на какую надежду права не имеет: одна
воля барина всю его участь составляет до конца его жизни.
Таковой порядок долее продлиться не должен, и все то,
что в предыдущей статье сказано о крестьянах, относится
также и до дворовых людей. Верховное правление потре­
бует также и на сей счет проекты от грамотных дворянских
собраний, извлекая из оных средства к постепенному
освобождению от рабства дворовых людей.
Здесь могут с удобностью два средства быть употре­
блены. Первое состоит в назначении числа годов, кои госпо­
дину своему прослуживши дворовый человек делается
вольным. — Второе состоит в назначении суммы денег,
коих своему господину заплатив дворовый человек также
делается вольным. Сии два способа могут различными
распоряжениями быть соединены и в подкрепление одно
другому поставлены. Назначение откупных сумм должно
быть сделано по соображение местных обстоятельств и
по вниманию на разные ремесла, коим господа людей
своих обучали. За сими распоряжениями будут все-таки
еще дворовые люди крепостными оставаться, и для сих
последних в особенности нужны вышеупомянутые проекты
грамотных дворянских собраний.
13
ЗАВОДСКИЕ КРЕСТЬЯНЕ
Заводские крестьяне суть или дворянские, или казен­
ные. Дворянские суть люди крепостные, и потому суждение
об улучшении их состояния и о постепенном даровании

122
П. PI . ПЕСТЕЛЬ
им вольности принадлежит к статье о дворянских
крестьянах, где действие свое иметь будут грамотные
дворянские собрания с окончательным утверждением и
решением Верховного правления. Касательно же казен­
ных заводских крестьян обязывается Верховное правление
следующие мероприятия распорядить, соображая по своему
усмотрению все частные случаи и местные обстоятельства:
1) всех крестьян, на заводах работающих, заменить
людьми вольнонаемными или, что еще лучше, преступ­
никами разного рода, распределяя их по соображению
важности преступления или тягости работы; 2) всех завод­
ских крестьян обратить в первобытное земледельческое
состояние, устраивая для сего в случае надобности пере­
селения и составляя из них волости на тех же основа­
ниях, как выше сказано в статье о казенных крестьянах,
к коим и их причислить. Из политической экономии
известно, что те только изделия полезны, которые заво­
димы быть могут без всяких насильственных или принуди­
тельных мероприятий и которые, следовательно, собствен­
ным своим избытком себя поддерживать могут. По сей
причине одни вольнонаемные работники должны бы при
всяких заводах быть употребляемы. Но поелику в числе
заводов находятся такие, которые необходимы для блага
государства, а другие, кои безрассудно бы было бросить
после всех издержек, для них сделанных, то и дозволяется
преступников на заводах употреблять, тем более, что
никакого не может быть лучшего дано предназначения
людям, преступлениями потерявшим право на сво­
боду, как занятия, к пользе государственной слу­
жащие *.
Бедный живет только своим трудом: богатый — своими
поместьями, своими капиталами. Бедный не может отсро­
чить получение своего заработка, так как, не имея другого
капитала, кроме своего труда, он умирает с голоду, если
у него нет работы. Богатый может получить свои доходы
и позднее, жить некоторое время капиталом и, таким обра­
зом, понудить бедного принять все условия, какие ему
будут предложены, чтобы только иметь работу. То, что
один может ждать, а другой этой возможности не имеет,
составляет причину многих зол... Правительство должно

РУССКАЯ
ПР АВДА
123
оградить рабочих от произвола богатых и не забывать,
что несчастные бедняки также бывают больными, немощ­
ными, стареют и, наконец, не могут зарабатывать свое
скудное пропитание. Я указал на источник зла. Уничто­
жение его составляет обязанность высших государствен­
ных сановников. Я очень хорошо знаю, что все аристо­
краты, как титулованные, так и денежные, восстанут
против этих принципов, но гений зла дозволял ли
когда-либо предлагать добро и не объявлял ли он
всегда войну не на живот, а на смерть, тем более
ожесточенную и упорную, чем о более значительных
интересах шло дело. Пусть правительство, пожела­
вшее вступить на столь благородный путь, не обра­
щает внимания на их крикливые обвинения. Любовь
и благословения всего народа вполне защитят его от
бессильной ненависти нескольких порицающих его эго­
истов Ч
Из всего содержания главы сей явствует: 1) что духо­
венство не признается более особенным сословием народа,
ни особою отраслью государственного чиноначальства;
2) что дворянство обязывается под руководством Верхов­
ного правления пересмотреть свой состав и проекты об
оном представить и 3) что все прочие сословия соединяются
в одно и сливаются в общее сословие российских граждан,
имеющих пользоваться совокупно всеми теми правами и
преимуществами, коими доныне каждое сословие пользо­
валось отдельно. Сие общее сословие, долженствующее
заменить все, доныне существовавшие, имеет называться
гражданством.
При сем надлежит заметить: 1) что с уничтожением
сословий и с введением гражданства все уже граждане
одинаковым законам подлежать будут и что должны они
право иметь земли и вообще всякую движимую и недви­
жимую собственность приобретать, но не крестьян только
и 2) что люди, оказавшие отечеству большие услуги,
должны быть отличены от тех, которые только о себе ду­
мали и только о частном своем благе помышляли. Таковые
лица должны особенными пользоваться правами и преиму­
ществами. Вот главное правило, основанием дворянству
служащее
2
.

124
П. И . ПЕСТЕЛЬ
ГЛАВА
ЧЕТВЕРТАЯ
О НАРОДЕ В ПОЛИТИЧЕСКОМ ОТНОШЕНИИ 1
§1
Содержание сей главы разделяется по существу пред­
метов, в оную входящих, на три разряда: в первом имеет
быть рассуждаемо о политическом разделении общей
массы народа на части, о происхождении сословий и
о распределении частных лиц по волостям; во втором раз­
ряде имеет быть рассуждаемо о составлении общественных
земель, образующих общественную собственность всего
народа, и о различии между землями и собственностями
частными и общественными; в третьем, наконец, разряде
имеет быть рассуждаемо об участии, народу представлен­
ному в правительственных или государственных делах,
и об учреждении народных собраний. Таким образом будут
представлены в совокупном изложении коренные пра­
вила политического состояния народа.
Первый разряд представит понятие о народном составе
и его политическом распределении. Второй разряд пред­
ставит понятие о народной собственности и обеспечении
каждого в его существовании; третий, наконец, предста­
вит понятие об образе и порядке, коим народ имеет уча­
ствовать в общественных или правительственных делах.
Параграфы 2—9 составляют первый разряд, 10—13 па­
раграфы составляют второй разряд, 14—18 составляют
третий разряд.
§2*
Порядок должен в государстве существовать и не может
быть иначе введен как разделением общей массы народа
на части так, чтобы целость гражданского общества
составлялась из нескольких частных, или подраздель-
ных, обществ. Сим средством приобретается возможность
благоустройство в государстве установить, соделывая сно­
шения правительства с народом удобными; между тем как
сии сношения до чрезвычайности затруднены бы были,
если бы вся масса народа составляла одно целое нераз-

РУССКАЯ ПРАВДА
125
дельное. Сие необходимое разделение народа на части,
или общества, бывает тремя образами к исполнению при­
водимо: первый образ, или распределение сословное,
существует, когда народ разделен на классы, или состоя­
ния, имеющие собственные свои отличительные преиму­
щества и особенные права. Сих классов, или сословий, бы­
вает обыкновенно четыре: духовенство, дворянство, сред­
нее состояние и крестьяне. Второй образ, или распреде­
ление по отраслям промышленности, существует, когда
народ разделен на состояния земледельческое, мануфак­
турное, или издельное, и торговое, и каждое из сих сосло­
вий опять из нескольких частных подразделений состоит,
как то, например, из гильдий, цехов, мастеров, товари­
ществ, компаний, поденщиков и т. д ., и каждый из сих
классов свои особенные имеет права отдельно от про­
чих. Третий образ, или распределение местное, тоже
земское, существует, когда каждый уезд разделен на
некоторое количество волостей, так что все жители каждой
волости составляют, так сказать, одно политическое
семейство, и каждый частный человек непременно обя­
зан к составу какой-нибудь волости принадлежать и
к оной приписанным состоять. В редком государстве
существует отдельно одно только из сих трех разделений.
По большей части бывают они совместны и самым иногда
странным образом перемешаны и перепутаны.
Несправедливость и недостаточность распределения
народа по сословиям явственным образом высказывается
при первом взгляде. Духовенство, как __в . предыдущей
главе объяснено, не должно быть признано за особое
сословие в народе, но за особенную отрасль государ­
ственного правления или чиноначальства. Дворянство
есть установление справедливое, когда основанием своего
существования имеет услуги, им отечеству оказываемые,
но когда оно не что иное есть, как феодализм, подобно
как сие во многих европейских государствах установлено,
тогда оно есть зло безрассудное, гибель государству
наносящее. Среднее сословие вмещает всех городских
жителей, которые имеют и особые отдельные права от
крестьянского сословия, вмещающего всех сельских жи­
телей. При сем надлежит заметить что кроме сего различия

126
П. И . ПЕСТЕЛЬ
между средним и крестьянским сословием существо­
вало еще во всех державах прежде и существует еще
ныне в России то различие, что члены среднего сословия
суть люди вольные, а члены крестьянского сословия
суть люди крепостные, принадлежащие или казне, или
дворянам. В предыдущей главе было объяснено, почему
для государства вредно, когда делается различие между
правами городскими и сельскими и когда жители город­
ские разделяются на купечество, мещанство и т. д. А по­
сему и следует из сего, что разделение народа на сословия
не только никогда порядка не вводит, но, напротив того,
поводом служит к водворению многих коренных не­
устройств и злоупотреблений и, следовательно, не должно
быть принято, а если уже существует, то непременно
должно быть уничтожено, как то пространно в преды­
дущей главе показано.
§3
Второе распределение народа на состояния, занима­
ющиеся земледелием, изделиями или торговлею, совер­
шенно отвергнуто политическою экономиею, доказавшею
неоспоримым образом, что каждый человек должен иметь
полную и совершенную свободу заниматься тою отраслью
промышленности, от которой наиболее ожидает для себя
выгоды и прибыли, лишь бы честен был и к законам испол­
нителен. Правительство должно, конечно, способство­
вать всеми мерами к усовершенствованию народного
богатства, но споспешествование сие должно состоять
в законодательстве относительно промышленности, а не
в распределении народа по отраслям промышленности,
которое, напротив того, мешает преуспеванию народного
богатства. Таковое распределение частных лиц поро­
дило бы скоро новый род отдельных сословий, которые бы
имели основанием своего бытия богатства. Таковые сосло­
вия самые суть безрассудные и зловредные, потому что
они самые бесчеловечные, что они умножают до чрезвы­
чайности число бедных и нищих и что их влияние на
народ основание имеет не на общем мнении, но на золоте
и серебре, посредством коих они весь народ приводят в

РУССКАЯ ПРАВДА
127
совершенную от себя зависимость.—А потому обязано
всякое благомыслящее правительство не только такового
распределения народа не допускать, но даже и все меры
принимать, дабы таковые сословия отдельным от массы
народной составлением сами собою не устанавливались
и не образовывались, а тем более обязано их уничто­
жать, ежели они существуют. —Сии сословия, однакоже,
могут ныне в России только тогда быть прекращены,
когда взимание податей, на сем распределении ныне осно­
ванное, другим образом устроено будет.
§4
Наконец, распределение народа по волостям соеди­
няет все выгоды и удобности, отвращая все несправедли­
вости и все затруднения. — А посему обязывается Верхов­
ное правление сие распределение ввести, уничтожив ныне
существующее и устанавливая новый сей порядок на изло­
женных в последствии сей главы коренных правилах,
разрешаясь притом все подробности сего положения по
своему усмотрению распорядить. Прежде же приступа
к изложению сих коренных правил надлежит представить
весьма важное соображение о постепенности, в госу­
дарстве для порядка требуемой, и вспомнить, что слово
волость означает всякое городское, сельское и вообще
земское общество, состоящее по крайней мере из 1 000
обывателей мужского пола. — Волости быть могут или
цельные, или приписные. Разница между сими двумя
родами волостей состоит в том, что цельная волость чис­
лит только один город, местечко, село или деревню, име­
ющие 1 000 обывателей или более, а приписная числит
несколько селений, которые все вместе имеют 1 000 обыва­
телей. Города же, местечки, села и деревни будут посему
совершенно одно и то же, что есть волости. Все различие
будет состоять в большем или меньшем количестве обыва­
телей в волостях, как ныне различествуют города, а по­
сему и можно заменить сии названия одним именем
селения. Городами же может продолжать называться
местопребывание уездного начальства. — Из приписной

128
П. И . ПЕСТЕЛЬ
волости весьма легко можно сделать цельную волость, пред­
принимая, где удобно или где нужно, перестройку или
переноску обывательских или крестьянских домов и сим
способом составляя из нескольких селений одно селе­
ние. — Сие часто ныне делается, и потому мероприятие
сие малым подлежит затруднениям; оно даже полезным
быть может, ибо округлит волости. — Верховное пра­
вление обязывается обратить особенное внимание на сей
предмет и по мере возможности или удобности привести
оное в исполнение.
§5
Много было рассуждаемо о необходимости, чтобы посте­
пенность в государственном устройстве существовала,
т. е . чтобы политически-нравственное пространство, отде­
ляющее массу народную от Верховной власти, на разные
степени было разделяемо и степени сии начинали от
массы народной и восходили до Верховной власти. Мысль
сия совершенно справедлива, и таковой порядок, конечно,
необходим; надлежит только истинные избрать средства
к введению и установлению оного. Люди, зловластие
любящие, объявляли, что таковая постепенность требует
разделения народа на многие сословия таким образом,
чтобы низшее сословие мало прав и никакой власти бы
не имело, а начиная от него, все прочие сословия имели
бы различное количество прав, преимуществ и власти,
смотря на удаленность их от народа и приближенность
к Верховной власти.
Сии правила извлечены из феодальной системы и столько
же в применении своем пагубны, сколько в существе
с истиною несогласны. — Они пагубны потому, что
одним только пристрастием дышат, что некоторым чле­
нам народа выгоды дают, в коих другим отказывают без
всякой причины и без всякой для государства пользы,
что для пресыщения и корысти нескольких людей жесто­
кую оказывают несправедливость противу наибольшей
части народа и что противны цели государственного суще­
ствования, состоящей не в пристрастии к малому числу,
но в елико возможно большем благоденствии многочислен-

Т*УССКЛЯ ПРАВДА
429
нейшего количества людей в государстве. С другой
стороны, они вовсе с истиною несогласны, потому,
что никакой постепенности не образуют, ибо постепен­
ность в государстве должна быть устанавливаема для
того, чтобы Верховная власть не была обременяема всеми
делами в государстве без изъятия и дела бы сии отчасти
разрешились в низших степенях, отчасти до нее восхо­
дили через посредство степеней, установленных между
Верховною властью и разными местами, где дела возни­
кать могут. Из сего явствует, что ежели бы сословия
постепенность составляли, то дела должны бы поступать
от крестьян на разрешение мещан, от сих к купечеству,
от купечества к дворянству и т. д . А поелику сие бы слиш­
ком было безрассудно то и не существует сего нигде, а тем
самым и доказывается, что сословия никакой в государстве
постепенности не образуют, ибо не через их посредство
дела восходят до Верховной власти. Напротив того, они
разные только отделения между народом образуют, кото­
рые всегда друг на друга враждуют. — Истинную посте­
пенность образует в государстве чиноначальство, состоя­
щее цз тех чиновников, которые в службе находятся,
разные должности исполняют й разными званиями друг
от друга отличаются. — Сие чиноначальство, будучи рас­
пределяемо по разным степеням общего и частного госу­
дарственного правления дает всем делам законное их
течение и доводит оные от их начала до совершения,
а ежели нужно, то и до самой Верховной власти. Кратко
сказать, постепенность в государстве необходима и нахо­
дится не в сословиях народа, но в государственном чино-
начальстве, которое всегда может быть от сословий совер­
шенно независимо, ибо в чиновнике нужны способности,
знание и добродетели, могущие быть найдены во всех
сословиях.
§6
Порядок должен в государстве существовать и не может
быть иначе введен, как разделением государственного
пространства на части, почему и имеет вся Россия быть
разделена на области, каждая область — на несколько
губерний, каждая губерния — на несколько уездов,
9 Произведения декабристов, т. II

1^0
П. И. ПЕСТЕЛЬ
каждый уезд, наконец,—на несколько волостей. Дальней­
шее же разделение каждой волости на частные имущества
или поместья не есть уже разделение политическое или
общественное, но есть разделение гражданское или ча­
стное. Из сего явствует, что при разделении земельного
пространства государства на части волость должна быть
признана политическою единицею. Сему разделению ответ­
ствует образование провинции и установление степеней
чиноначальства. Вверху над всеми оными находится Вер­
ховная власть, а внизу под оными — весь народ. Верхов­
ная власть управляет целым пространством государства,
а народ весьма естественным образом распределяется по
волостям, т. е . по политическим единицам государствен­
ного пространства. Политическое благоустройство состоит
в полной соразмерности и совершенном соответствии между
образом существования политического частных лиц, народ
составляющих, и образом устроения правительства со
всеми различными отраслями государственного правления.
Сия двойная цель совершенно достигается земским сим
распределением. Посему и должен быть народ российский
распределен по волостям таким образом, чтобы каждый
россиянин был приписан к которой-либо волости и счи­
тался бы членом той волости. Все члены одной и той же
волости составляют вместе, так сказать, одно политиче­
ское семейство под названием волостного общества. Сие
распределение народа по волостям имеет заменить ныне
существующее распределение по сословиям и отраслям
промышленности. Промышленность предоставится всем
россиянам одинаковым образом, а сословия сольются
в одно общее сословие гражданское. Каждый россиянин
будет гражданином Российского государства и в особен­
ности гражданином такой-то волости. Для удобнейшего
введения сего порядка должна каждая волость два списка
своих членов, или граждан, содержать: один граждан­
ский, а другой скарбовый. Первый означает членов во­
лости по лицу, а второй — по имуществу. Первый содержит
имена всех гражданок той волости приписанных и в со­
ставе волостного общества считающихся; второй содержит
имена всех граждан, имеющих какое-нибудь имение в той
волости. Из сего явствует, что один и тот же россиянин

РУССКАЯ ПРАВДА
131
может состоять в одно и то же время в скарбовых списках
нескольких волостей, ибо в разных волостях имени:
может иметь и, следовательно, с каждого имения на общих
правилах подать платить обязан, между тем как в граждан­
ском списке только одной волости состоять может, ибо
гражданский список означает лицо, а каждый гражданин
есть только одно лицо, и каждое лицо только один голос
в государстве иметь может.
§1
Совокупность всех обязанностей и всех прав россий­
ских граждан составляет российское гражданство и раз­
деляется на три разряда: первый разряд содержит права
политические, посредством коих определяются взаимные
отношенрш народа с правительством и участие, народом
в управлении принимаемое. Второй разряд содержит
права гражданские, посредством коих определяются взаим­
ные отношения граждан между собою и способы, коими
собственность приобретается, как то: правила родства,
бракосочетания, опекунства, всякого рода договора и т. д.
Третий, наконец, разряд содержит права личные, посред­
ством коих определяются образ действия и существования
граждан в тех случаях, когда они не находятся в непо­
средственном сношении ни с правительством, ни с другими
гражданами и когда дело идет об них одних, например
свободное вероисповедание, свободная промышленность,
личная свобода и т. п. Сие разделение весьма важно и
никогда из виду не должно быть упускаемо, ибо на оном
основана точность и положительность гражданского права.
Все российские граждане должны одинаковым образом
пользоваться всеми правами частными, гражданскими и
политическими и пользоваться оными на целом простран­
стве всего государства.
Должны также все взаимные отношения народа к пра­
вительству и сего последнего к первому во всем государстве
на одинаковых началах устроены быть и все обязанности
политические на всех граждан вообще одинаковым обра­
зом быть распространены. Надлежит однакоже заметить,
что те отличные граждане, которые большие отечеству
*

132
П. И. ПЕСТЕЛЬ
оказывают услуги (дворяне), должны некоторыми особыми
преимуществами пользоваться в виде награждения за их
услуги и от некоторых тягостнейших обязанностей быть
освобождены. Постановление правил на сей конец и при­
ведение оных в исполнение предоставляется распоряжению
верховного правления на основании того, что в преды­
дущей главе о том сказано было, в особенности о дворянстве.
Сказать еще надлежит, что ежели кто из граждан по­
желает из членов одной волости перейти в члены другой
волости, то должен на сей переход получить согласие от
той волости, в которую перейти желает. Ежели кто из
граждан имеет недвижимую собственность, то должен
быть членом той волости, где состоит недвижимая его
собственность; продав же оную, может переходить как
выше сказано. Ежели кто из граждан имеет в нескольких
волостях недвижимую собственность, то право имеет пере­
ходить без предварительного волостного разрешения из
членов одной из сих волостей, в члены другой которой-
либо из сих волостей. — В приобретении недвижимой
собственности никому никакая волость воспретить не мо­
жет.
§8
По распределении всех нынешних российских поддан­
ных по волостям надлежит их переименовать в российские
граждане и тем самым их таковыми окончательно при­
знать. — Потом могут в российские граждане поступать
или дети российских граждан, или иностранцы. Дети
российских граждан поступают следующим образом: по
достижении ими 15 лет от рождения объявляется о том
волостному правлению. Волостное правление созывает
ежегодно один раз всех таковых детей в приходскую цер­
ковь в нарочито для того назначенное время и слушает
тут вместе с ними в присутствии родителей, родственников
и всех прихожан молебен. — После оного священник
говорит приличную проповедь и выставляет недорослям
всю важность состояния, в которое они ныне вступают
и всю святость той присяги отечеству, которую они потом
и произносят. Потом дает волостной предводитель обеден­
ный стол, и весь день посвящается празднеству и увесе-

РУССКАЯ ПРАВДА
133
лениям, так чтобы для всей волости сей случай был днем
радости и веселия. Сим образом вступают недоросли
в число российских граждан. Правами же гражданства
начинают они пользоваться не прежде, как по достижении
ими 20-го года от рождения.
Иностранцы, желающие быть российскими гражда­
нами, обязаны подать о том прошение, в которое либо
наместное волостное собрание (о котором ниже объяснено
будет). Сие собрание имеет право таковую просьбу отвер­
гнуть, после чего сохраняет иностранец право таковое
же прошение подать в собрание другой волости. — Если
же собрание согласно на просьбу иностранца, то предъ­
являет о том Верховной власти и, получив от оной разре­
шение, причисляет иностранца к числу российских гра­
ждан и членов своих. Таковые иностранцы присягу дают
в приходской церкви в присутствии волостного правления,
угощающего его в тот день. Общего же празднества не
производится.
Российское гражданство теряется совершенно: 1) при­
говором суда, 2) вступлением в иноземное гражданство
или подданство, 3) вступлением в иностранную службу
без предварительного разрешения Верховной власти, 4) по-
данием прошения об исключении из российского гра­
жданства. Временно же оно теряется при вступлении
в личное услужение. Подобное установление всего порядка
сего предоставляется соображению и усмотрению Верхов­
ного правления.
§9
Разделение земельного пространства государства на
части бывает двоякого рода: политическое и гражданское.
Первое необходимо для лучшего устройства правления;
второе образует частные собственности. — Первое остается
в непременном положении, всегда одно и то же; второе
подвергается частным изменениям по случаю права обла­
дания. Для введения первого было объяснено предполо­
жение о разделении России на области, уделы, округа,
уезды и волости и сказано, что волости составляют еди­
ницы сего разделения. Теперь приступаем к рассмотрению

134
П. И. ПЕСТЕЛЬ
гражданского разделения земель, которое там начинается,
где политическое оканчивается, т. е. от волостей.
О сем гражданском разделении земель много было
рассуждаемо, причем все сии рассуждения разделялись
на два главные мнения. Первое мнение объясняется таким
образом: человек находится на земле, только на земле
может он жить, только от земли может он пропитание
получать. Всевышний сотворил человеческий род на земле
и землю отдал ему в достояние, дабы она его питала.
Природа производит сама все то, что к пище человека
служить может. Следовательно, земля есть общая соб­
ственность всего рода человеческого, а не частных лиц и
посему не может она быть разделена между несколькими
только людьми, за исключением прочих. Коль скоро суще­
ствует хоть один человек, который никаким обладанием
земли не пользуется, то воля всевышнего и закон природы
совершенно нарушены и права естественные и природные
человека устранены насилием и зловластием. На сем
соображении был основан известный поземельный закон
римский, который устанавливал частое разделение земель
между всеми гражданами. Второе мнение, напротив того,
объясняет, что труды и работы суть источники собствен­
ности и что тот, который землю удобрял и оную способной
сделал к произведению разных произрастаний, исключи­
тельное должен на ту землю иметь право обладания.
К сему суждению прибавляется еще и то соображение,
что, дабы хлебопашество могло процветать, нужно много
издержек, которые тот только сделать согласится, который
в полной своей собственности землю иметь будет; что
неуверенность в сей собственности, сопряженная с частым
переходом земли из рук в руки, никогда не допустит земле­
делия к усовершенствованию. Посему и должна вся земля
быть собственностью нескольких людей, хотя бы сим пра­
вилом и было большинство людей от обладания землею
исключено. Сии два мнения совершенно друг другу про­
тиворечат, между тем из них как каждое много истинного
и справедливого содержит. Сие происходит оттого, что
оба сии мнения заключения свои до крайности доводят.
А дабы ясно усмотреть можно было, в каком отношении
каждое из сих мнений справедливо ив каком каждое дожно?

РУССКАЯ ПРАВДЛ
135
надлежит следующими правилами руководствоваться:
1) человек может только на земле жить и только от земли
пропитание получать; следовательно, земля есть собствен­
ность всего рода человеческого, и никто не должен быть
от сего обладания ни прямым, ни косвенным образом
исключен; 2) с учреждением гражданских обществ сдела­
лись сношения между людьми многообразнее и возникло
понятие о собственности. Охранение сего права собствен­
ности есть главная цель гражданского быта и священ­
ная обязанность правительства; 3) законы политические
должны утверждать и обеспечивать законы духовные
и естественные, а не нарушать оных. Сии последние за­
коны должны всегда иметь перевес перед первыми, ибо
они поставлены от бога и природы и суть неизменны;
между тем как политические поставлены от людей и часто
переменяются; 4) наперед надобно помышлять о доста­
влении всем людям необходимого для жития, а потом уже
о приобретении изобилия. На первое каждый человек
имеет неоспоримое право, потому что он — человек, на
второе имеет право только тот, который сам оное при­
обрести успеет; 5) установив возможность для каждого
человека пользоваться необходимым для его жития, не под­
вергая его для приобретения оного зависимости от других,
надлежит только дать обеспечение и совершенную свободу
приобретению и сохранению изобилия. Соображая сии
коренные правила с вышеизъясненными двумя мнениями,
можно легко приступить к изысканию средств для согла­
шения обоюдных их выгод и преимуществ и устранения
обоюдных несправедливостей.
§Ю
Сии средства состоят в разделении земель каждой
волости на две половины по угодиям, как то в предыдущей
главе объяснено было в статье о казенных крестьянах.
Одна половина получит наименование земли обществен­
ной, другая — земли частной. Земля общественная будет
всему волостному обществу совокупно принадлежать и
неприкосновенную его собственность составлять; она ни
продана, ни заложена быть не может. Она будет пред-

(136
П. И. ПЕСТЕЛЬ
назначена для доставления необходимого всем гражданам
без изъятия и будет подлежать обладанию всех и каждого.
Земли частные будут принадлежать казне или частным
лицам, обладающим оными с полною свободою и право
имеющим делать из оной, что им угодно. Сии земли, бу­
дучи предназначены для образования частной собствен­
ности, служить будут к доставлению изобилия. Земля
общественная будет удовлетворять справедливым заключе­
ниям первого вышеобъясненного мнения, а земли частные —
второго мнения. Сим средством будут оба мнения совер­
шенно соглашены, все пять коренные вышеописанные
правила в полной мере соблюдены, каждый в необходимом
обеспечен, и полная свобода к приобретению изобилия
дана тем, которые в состоянии найдутся оным пользо­
ваться. Ежели при первом взгляде покажется введение
такового порядка сопряженным с большими трудностями,
то надлежит только вспомнить, 1) что сие постановление
может большие затруднения встретить во всяком другом
государстве, но не в России, где понятия народные весьма
к оному склонны и где с давних времен уже приобыкли
к подобному разделению земель на две части; 2) что в пре­
дыдущей главе, в статье о казенных крестьянах, объяс­
нено, каким образом сие постановление имеет быть введено
не вдруг, но постепенно, в продолжение 15-летнего срока,
в течение какового времени все подробности и частности
с удобностью и полною основательностью усмотрены и
устранены быть могут и 3) что цель сего постановления,
состоя в даровании государству тех основных начал госу­
дарственного и гражданского бытия, которые одни ему
доставить могут утверждение истинного благоденствия
всех и каждого, должна быть выполнена непременно,
сколько бы то ни стоило трудов и занятий.
§11
Главные начала, могущие основанием служить для
постановлений касательно общественных земель, суть
следующие: общественная земля должна в каждой волости
разделена быть на участки. Каждый участок должен так

РУССКАЯ ПРАВДА
137
быть велик, что необходимое для житья одного тягла
доставлять мог. Тяглом разумеется муж с женою и тремя
детьми. Земские сии участки должны раздаваться членам
волостного общества. Они сии участки получают не в пол­
ную собственность, но для того, чтобы их обрабатывать
и пользоваться их произрастаниями. Каждый участок
отдается в обработку на один год, по истечении коего
переходит оный в другие руки или опять за тем же хозяи­
ном утверждается. Земледельческий год — не с 1-го ген -
варя по 1-е генваря считается, но с окончания жатвы до
окончания оной в следующем году.
Волость имеет список своим участкам и ежегодно
назначает особое время для раздачи оных; проект о сей
раздаче волостное правление подносит наместному собра­
нию. Волостное наместное собрание (о коем ниже говорено
будет) утверждает окончательно раздачу сих участков.
Каждый член волостного общества имеет право столько
требовать участков, сколько пожелает; принужден же
к тому никто быть не может. Сие право распространяется
равным образом на граждан, имеющих собственные свои
частные земли и на не имеющих таковых, ибо они суть
все члены волостного общества. Когда требуется менее
участков, нежели, сколько их имеется, тогда получает
каждый требователь желаемое число, а остальные участки
могут отдаваться в откуп посторонним лицам. Когда тре­
буется более участков, нежели их имеется, тогда остаются
без удовлетворения требования тех граждан, которые
наибольшее число участков требуют, так что в сем случае
всегда большие требования сравниваются с меньшими. При
невозможности удовлетворить равным требованиям пред­
почитаются не имеющие частных земель в своей собствен­
ности тем, которые таковыми землями обладают; пропиты­
вающиеся от одного земледелия — тем, которые занимаются
еще и другой какой-нибудь промышленностью, одним
словом, предпочитается тот, кто беднее. Участки переходят
из рук в руки в трех только случаях: 1) когда сам кто
не пожелает далее держать участка или оный переменить
захочет на свободный участок, — собственная воля;
2) когда не может продолжать числом участков пользо­
ваться, которое доныне имел, по причине умножившихся

ш
П. И. ПЕСТЕЛЬ
требований, — умножение требований и 3) когда пригово­
ром суда за преступление или приговором волости за глас­
ный и доказанный разврат сего права лишен будет, —
собственная вина.
Так как общественная земля устанавливается для до­
ставления каждому необходимого для жития, то и должен
каждый заниматься своим участком с усердием и приле­
жанием, а посему волостное общество и сохраняет власть
за гласный и доказанный разврат лишать права на обще­
ственные земские участки. Употребление же и действие
сей власти должны ясным и положительным образом опре­
делены быть для устранения всякой несправедливости,
всякого пристрастия и злоупотребления.
В каждой волости должен быть волостной банк учре­
жден, из коего бы каждый гражданин той волости мог
вспомоществование получить, и к сему банку полезно
присоединить страховое учреждение. Из сего банка полу­
чать будут граждане нужное число денег на первоначаль­
ное обзаведение своего хозяйства, когда в земледельческое
состояние поступать будут.
В посторонние руки могут участки отдаваться только
тогда, когда волостное общество удовлетворило всем требо­
ваниям своих членов. Определение подробностей и частно­
стей сего порядка предоставляются совершенно благо­
усмотрению Верховного правления.
§12
Когда порядок сей в полной мере введен будет и окон­
чательное возымеет установление и действие, тогда от
него для России следующие окажутся неоцененные выгоды
и последствия: 1) каждый россиянин будет совершенно
в необходимом обеспечен и уверен, что в своей волости
всегда клочок земли найти может, который ему пропита­
ние доставит и в коем он пропитание сие получать будет
не от милосердия ближних и не оставаясь в их зависи­
мости, но от трудов, коих приложит для обрабатывания
земли, ему самому принадлежащей яко члену волостного
общества наравне с прочими гражданами. Где бы ни стран-

РУССКАЯ ПРАВДА
139
ствовал, где бы счастия ни искал, но всегда в виду иметь
будет, что ежели успехи стараниям изменят, то в волости
своей, в сем политическом своем семействе, всегда при­
станище и хлеб насущный найти может; 2) какое сильное
и благодетельное влияние таковая уверенность и таковой
порядок должны иметь на нравственность народа, легко
усмотреть можно. Что более всего к преступлениям людей
склоняет, как не нищета и совершенный недостаток?
Устраняя ужасные сии поводы ко злу и разврату, постано­
вление сие укрепит нравственность и добродетель. Оно
большую часть случаев к подлости и подобострастию ре­
шительно отвратит и тем самым возвысит дух народный
и вселит в граждан ту благородную самостоятельность,
которая признана быть должна сильнейшею подпорою
государства; 3) сие постановление ни в чем не препят­
ствует стремлению к изобилию и улучшению земледелия,
ибо земли, для последней сей цели предоставленные,
составляют половину всех земель вообще и в полной
мере для того достаточны. Оно не только не препятствует,
но даже, напротив того, еще более к тому способствует,
вселяя во всех уверенность, что в необходимом никто
никогда нуждаться не будет; от необходимого исходят
и начинаются все занятия к достижению изобилия. Все
несчастия ни к чему худшему привести не могут, как опять
к необходимому. Решительнее, безопаснее, веселее будет
частное действие каждого гражданина. Народная промыш­
ленность получит быстрейший ход и сильнейшие обороты,
потому что всегда опираться будет на уверенности в необ­
ходимом, и, следовательно, само изобилие твердейшее
возымеет основание; 4) разнообразность земель в отноше­
нии к плодородию и климату производит различные сте­
пени народонаселения, которые производят в свою оче­
редь, необходимость в переселениях из стран многонасе­
ленных в страны мало или менее населенные. Переселения
сии ныне исполняются самыми беднейшими людьми,
не находящими в своей земле более средств к пропитанию,
отчего происходит, что большое из них число дорогою
пропадает, а кто до места достигнет, тот способов не имеет
ни себя порядком водворить, ни новой своей земле пользу
принести, ибо для сего нужны капиталы, коих он не имеет.

«/.о
П. И. ПЕСТЕЛЬ
Все сии пагубные неудобства совершенно отвращаются
установлением общественных земель, ибо при оных пере­
селяться будет единственно тот, которому нельзя получить
столько общественных участков в своей волости, сколько бы
он того желал. Желающий же иметь несколько участков
не есть человек бедный и потому может переселиться
с удобностью и с выгодою как для себя, так и новой своей
волости. Таковые переселения будут делаться мало-
помалу без всяких издержек и усилий со стороны прави­
тельства, приобретение земель в частную собственность
будет поощрено, народонаселение будет само собою урав­
ниваться, бедные будут оставаться на своих местах, и
переселения будут производиться людьми имущими, т. е.
людьми, могущими с удобностью сие исполнить, и правило
полной свободы будет совершенно сохранено не на одних
словах, но на истинном деле; 5) умножение народонаселе­
ния увеличит невозможность отдавать в одни руки много
участков из общественной земли, и тем самым получит
приобретение земель в частную собственность сильное
поощрение. Оттого вздорожают земли, а возвышение цены
оных послужит поощрением к направлению капиталов
на устройство мануфактур, фабрик, заводов и всякого
рода изделий, на предприятие разных коммерческих обо­
ротов и торговых действий. Из сего явствует, что устано­
вление общественных земель дает возможность промыш­
ленности иметь естественное свое течение и устраивать
переходы и направление капиталов с полною свободою,
соображаясь единственно с выгодою и пользою. Свобода
сия бывает нарушаема не одними худо обдуманными
постановлениями правительства, но также и разными
другими обстоятельствами, порождающимися совершенно
от правительства независимо. Из числа сих обстоятельств
может правительство малое число отвратить мерами защи­
тительными; все же остальные отвращаются в полной мере
установлением общественных земель, которые, обеспечи­
вая каждого в необходимом для его житья, освобождают
его от зависимости и необходимости заниматься тем, чем бы
он заниматься не хотел, и тем самым водворяют свободу
промышленности на истинных и точных ее началах; 6) ка­
ждый россиянин будет посредством сего постановления

РУССКАЯ ПРАВДА
441
обладателем земли. Он будет или обладатель частный,
имея землю в частной своей собственности, или обладатель
общественный, имея право яко член волостного общества
пользоваться общественною землею, не платя за оную
найма. Вся Россия будет, следовательно, состоять из одних
обладателей земли, и не будет у нее ни одного гражданина,
который бы не был обладателем земли. Ежели который
гражданин заниматься станет изделиями какими-нибудь
или пойдет в услужение, или на какую-нибудь работу
наймется, то делать сие будет только потому, что в том
более удовольствия или выгоды найти надеется, нежели
в обработке земли. Право же свое на общественную
землю будет он при всем том сохранять неизменно, и ка­
ждый россиянин тем самым будет истинным членом Рос­
сийского государства всегда пребывать. Какую осанку
должно таковое положение вещей российскому народу
приобщить и какое почтение вселить к нему во всех дру­
гих державах и государствах; 7) каждая волость будет
составлять в полном смысле политическое семейство,
в котором каждый гражданин найдет не только безопас­
ность, но и верное пристанище, не только охранение своей
собственности, но и дарование необходимого для житья.
Таким образом, состоять будет политическое устройство
не только в согласии с духовными и естественными зако­
нами, но даже будет укреплять и на твердых началах
утверждать. От такового порядка родится связь между
членами одной и той же волости. Посредством политиче­
ского своего семейства будет каждый гражданин сильнее
к целому составу государства привержен и, так сказать,
прикован. Каждый будет видеть, что он в государстве
находится для своего блага, что государство о благоден- *
ствии каждого помышляет, каждый будет чувствовать,
что он подати платит и повинности несет для цели, ему
близкой,. и для собственного своего блага. На таковом
образе мыслей будет основана любовь к отечеству, сей
источник всех государственных добродетелей и сия силь­
нейшая подпора существования и благоденствия царств;
8) посредством общественных земель возродится сильная
связь между членами одной и той же волости. Получая
необходимое для своего пропитания от одного и того же

142
П. Й . ПЕСТЕЛЬ
источника (общественных земель) и полагая свои надежды
в случае несчастия и обеднелости на тот же самый предмет
(общественные земли), сделаются они близки друг к другу
и в полной мере одно политическое семейство составлять
будут. Связь же сия между членами волости будет то благо­
детельное иметь последствие, что во всех сношениях
с правительством никогда не будет частный человек от
ближних покинут, всякому зловластию предоставлен,
оставаться один без всякой помощи в противоборстве
с властью. Вся волость за каждого вступаться будет, и
дела уже тогда решаться будут вышними властями по
зрелому рассмотрению всех обстоятельств. Для прави­
тельства же то будет неоцененная выгода, что оно не будет
затрудняться с каждым частным человеком ведаться особо.
Оно будет знать только волость и волостное правление,
от сего последнего требовать честное исполнение всех
правительственных действий и распоряжений и с него
взыскивать за всякие упущения, в личный же разбор
входить только тогда, когда волостное правление содей­
ствия просить будет. Сим порядком облегчится и ускорится
действие правительства и установится правильное и закон­
ное противоборство частному деспотизму, которое, пови-
димому, хотя на мелочи только обращается, но, однакоже,
чрезвычайно тягостно для граждан.
Имея в виду все сии благодетельные последствия, с
установлением волостных обществ и общественных земель
сопряженные, обязывается Верховное правление непремен­
но сие постановление ввести и перед затруднениями, с сим
введением нераздельными, нимало не останавливаться.
Опасаться сих затруднений значило бы высказывать
* непонятливость или, что еще хуже, злобность нрава,
противящуюся установлению истинной в государстве
свободы.
Что же касается дворянских крестьян, то об оных
сказано в предыдущей главе, что дворянские грамотные
собрания представят своп проекты и Верховное правление
оные в соображение примет при переводе сих крестьян
из нынешнего их положения в общее состояние россий­
ского гражданства.

РУССКАЯ ПРАВДА
Ш
§13
Когда государства так еще были малы, что все граждане
на одном месте или небольшом поле собираться могли для
общих совещаний о важнейших государственных делах,
тогда каждый гражданин имел голос на вече и участвовал
во всех совещаниях народных. Демократия существовала
тогда. Сей порядок должен был измениться с увеличением
государств, когда уже нельзя было всем гражданам соби­
раться на одном месте. Демократия тогда была уничтожена.
Многоразличные государственные превращения совоку­
пились с сею причиною и произвели, наконец, то, что одни
только богатые или военные начали съезжаться для уча­
стия в государственных делах. Тогда возникла аристокра­
тия, а потом и вся феодальная система со всеми ее ужасами
и злодеяниями. Много других причин содействовали к вве­
дению и укреплению феодального порядка вещей, но
главная оного опора всегда состояла в невозможности
всему народу собираться на одном месте и совокупным
действием в государственных делах участвобать. Таким
образом, аристократия и вся вообще феодальная система
много веков свирепствовала над несчастною Европою,
заставляя народы переходить все степени злополучия и
угнетения. Время, которое всегда, наконец, памятники
неправды и злосчастия пожирает, привело равным образом
в упадок и сей порядок или, лучше сказать, беспорядок
вещей. Великая мысль о представительном правлении
возвратила гражданам право на участие в важных госу­
дарственных делах. Пользоваться же стал народ сим пра­
вом не так, как прежде оным пользовался, — непосред­
ственным образом, поелику не могли все граждане на одном
месте быть собраны, но посредством своих представителей,
коих из своей среды назначал на определенное время. Из
сего явствует, что представительное правление решило
великую задачу государственного правления и согласило
невозможность собираться всем гражданам на одно место
с неоспоримым правом каждого участвовать в государствен­
ных делах. Не удивительно посему, что все народы с таким
пламенным желанием стремятся к установлению предста­
вительного порядка и к избавлению себя от нестерпимого

444
ТТ. Й . ПКСТЕЛЬ
ига аристократов и богатых. Действие народов в сем слу­
чае есть действие оборонительное, ибо они не налагают
ига на аристократов и богатых, но только себя от их ига
избавить хотят. Таким образом, решено, что представи­
тельный порядок непременно существовать должен и что
народные представители, образуя особое правитель­
ствующее место, в состав Верховной власти входить
должны.
§14
Сей вопрос, будучи решен, возник новый вопрос: каким
образом должны народные представители быть выбираемы
и назначаемы? Народ не мог собираться на одно место для
непосредственного участия в государственных делах, а
следовательно, точно так же не может он собираться весь
на одно место и для выбора своих представителей. На­
добно разделить его на частные общества или на собрания
избирательные, дабы каждое избирательное собрание
одного, двух или более представителей народных назна­
чало, смотря на количество своих сочленов. Ежели раз­
делить большое государство, какова, напр., Россия, на
столько избирательных собраний, сколько бы нужно было,
дабы все граждане без изъятия в собрании представителей
участвовали, то надобно разделить государство на такое
количество избирательных собраний, что когда каждое
из сих собраний своего или своих представителей назначит,
то число всех народных представителей, от всех избира-.
тельных собраний назначенных, так будет велико, что
не будет возможности им всем собраться в одном месте,
а тем еще менее заниматься совещанием о государственных
делах, из чего и выведено весьма справедливое заключение,
что все граждане без изъятия не могут участвовать в избра­
нии и назначении народных представителей; оказывается,
следовательно, здесь то же самое затруднение в отношении
к непосредственному назначению представителей всеми
гражданами, каковое в предыдущих параграфах описано
в отношении к непосредственному участию всех граждан
в самых совещаниях о делах государственных. Весьма бы
естественно было одинаковые затруднения одинаковыми
средствами отвращать, и как одно отвращено посредством

РУССКАЯ ПРАВДА
145
представительного порядка, так точно и другое посред­
ством того же представительного порядка отвратить; по
не так-то было. Порабощающая сила аристократов и бога­
тых вмешалась в сие дело и превратное представила толко­
вание, вследствие коего во многих представительных
государствах предоставлено участие в избирании предста­
вителей одним только богатейшим людям, за исключением
большинства граждан. Таким образом, заменяет в тех
государствах аристократия богатств аристократию фео­
дализма, и народы не только ничего не выиграли, но даже,
напротив того, в некотором отношении еще в худшее при­
ведены политическое положение, ибо в насильственную
поставлены зависимость от богатых. Все не могут быть
богатыми, малейшая часть граждан изобилием пользо­
ваться может, а с тем вместе при таковом устройстве
представительства породится в государстве отдельное от
массы народной сословие богатых, о котором в сей же главе
доказано, что оно есть самое пагубное и зловредное.
Богатые всегда будут существовать, и это очень хорошо,
но не надобно присоединять к богатству еще другие поли­
тические права и преимущества за исключением бедных
г
.
А посему и возлагается непременная обязанность на Вер­
ховное правление, описанное в сем параграфе, затрудне­
ние разрешить посредством представительного порядка
и в полной мере всякую даже тень аристократического
порядка, хоть феодального, хоть на богатстве основанного,
совершенно устранить и навсегда удалить, дабы граждане
ничем не были стесняемы в своих выборах и не были при­
нуждаемы взирать ни на сословие ни на имущество, а
единственно на одни способности и достоинства и руковод­
ствоваться одним только доверием своим к избираемым
ими гражданам...
ГЛАВА
ПЯТАЯ
О НАРОДЕ В ГРАЖДАНСКОМ ОТНОШЕНИИ
§1
В предыдущей главе рассуждаемо было о народе
в отношении к политическому его составу, существованию
и участию в государственных делах. В сей же главе рас­
смотрим правила о разнообразных соотношениях, в коих
10 Произведения декабристов, т. II

146
П. И. ПЕСТЕЛЬ
граждане находиться могут, а потом правила об образе
их действия в разных обстоятельствах.
Соотношения, в коих граждане находиться могут,
бывают различных родов: 1) взаимные соотношения роди­
телей, детей и родственников между собою, порождающие
правила родства; 2) соотношения жены с мужем и мужа
с женою, порождающие правила брака; 3) взаимные
соотношения сирот с опекунами и попечителями, поро­
ждающие правила опеки; 4) соотношения людей с размен­
ными вещами, их собственность составляющими, поро­
ждающие правила обладания; 5) соотношения граждан
с вещами, им достающимися по смерти родителей или
родственников, порождающие правила наследства и 6) со­
отношения граждан с другими гражданами в отношении
вещей или действий, порождающие правила договоров.
Первые три соотношения касаются преимущественно лиц,
последние три касаются преимущественно вещей.
Правила для действия граждан в разных обстоятель­
ствах могут на следующие шесть родов быть разделены:
1) правила, определяющие личную свободу и уверенность
в законности суда; 2) правила, определяющие участие в
личных и денежных повинностях; 3) правила, определя­
ющие участие, принимаемое гражданами в государствен­
ной службе; 4) правила, утверждающие свободное книго­
печатание и определяющие нравственные действия; 5) пра­
вила, утверждающие свободное вероисповедание и касаю­
щиеся духовных действий, и, наконец, 6) правила, утвер­
ждающие свободный ход промышленности и касающиеся
хозяйственных и богоугодных действий. Первые три рода
касаются преимущественно порядка общественного, а
последние три касаются преимущественно порядка част­
ного...
1
§1
Право собственности или обладания есть право священ­
ное и неприкосновенное, долженствующее на самых твер­
дых положительных и неприкосновенных основах быть
утверждено и укреплено, дабы каждый гражданин в пол­
ной мере уверен был в том, что никакое самовластие
не может лишить его ниже малейшей части его имущества.

РУ ССКА Я
ПРАВДА
147
В сем духе определяются следующие два правила: 1) ежели
кто собственности своей лишен быть должен для блага
общего, то надлежит к тому приступить не иначе, как
когда полномерное существует убеждение в том, что благо
общее неминуемо того требует и не может иначе быть
достигнуто; но и в сем случае должно всегда последовать
наперед предварительное полное возмездие; 2) конфиска­
ция имуществ в пользу казны никогда существовать
не должна. Имущество частного человека может быть
отнято у него для заплаты его долгов и для взноса закон­
ных пеней, но, однакоже, не полным количеством, а един­
ственно необходимым количеством для выручения нужной
на сказанные предметы суммы. При наложении же судом
политической смерти на гражданина его имение никогда
не должно быть конфисковано, но должно быть отдано
его наследникам, взирая на него, как на умершего. При
сем надлежит в отношении к праву собственности или обла­
дания следующие правила постановить: 1) давность вла­
дения утверждает право собственности, дабы сим способом
можно было поставить конец делам, долгое время сомнению
подлежащим; но поелику давность владения бывает иногда
многими обстоятельствами сопровождаема, то и должны
законы с большею осторожностью и подробностью все
оттенки сего права определить, стремясь к полномерному
соглашению необходимости делам конец поставить с долж­
ным беспристрастием к участвующим в том деле сторо­
нам; 2) право повинности, возникающее из естественного
положения имения, не подлежит никакому разногласию и
потому во всей силе утверждено быть должно. Право же
повинности, постановляемое частными людьми, по добро­
вольному между ими согласию, хотя и бывает весьма разно­
образно, но, однакоже, никогда не должно быть противно
ни общественному порядку ни существующим законам и
постановлениям; 3) обладание служит основанием праву
собственности, а посему и должно оно служить равным
образом основанием и праву повинности. Вследствие
сего должны права на частные повинности даруемы быть
гражданами другим гражданам только на время жизни
или обладания первых, или по крайней мере на известное
определенное время, но никогда не быть постановляемы

148
П. И. ПЕСТЕЛЬ
на всегдашнее время и притом связаны быть с имением,
кто бы ни владел оным. Сие бы значило нарушать для
будущих обладателей неприкосновенность и полноту права
собственности; 4) заложение, или право закладное, обес­
печивает заимодавца посредством залога в отчужденной
им на время собственности своей. Кто иначе в займы отда­
вать не будет, как на основании сего права, тот никогда
не может отчужденной на время собственности своей ли­
шиться. Но поелику действия сии к частым и многообраз­
ным спорам и тяжбам случай подают, то и должны законы
с большою положительностью все подробности сего права
определить, дабы полное было сохранено беспристрастие
.
к обеим сторонам и они бы обе в полной мере были обеспе­
чены; 5) неоплатные должники должны быть разделены
на невольные, неосторожные и злостные. Имение должника
во всяком случае должно поступать сполна на уплату его
долгов. Лицо же его не должно за его долг отвечать и
свободы не должен он быть лишен до тех пор, пока долга
своего не заплатит. Здесь место имеет следующее сообра­
жение: ежели должник есть невольный неоплатный долж­
ник, то вовсе не должен свободы быть лишен. Ежели же
он признан будет неосторожным или злостным должником,
то по мере вины должен быть подвергнут уголовному нака­
занию. Ежели должник после объявления о неоплатности
своей приобретает какое-нибудь имущество, то должен
прежние долги непременно сполна выплатить
1
.
§Ю
Личная свобода есть первое и важнейшее право каждого
гражданина и священнейшая обязанность каждого пра­
вительства. На ней основано все сооружение государствен­
ного здания, и без нее нет ни спокойствия, ни благоден­
ствия. Вследствие сего постановляются следующие неиз­
менные правила: 1) Никто из граждан не должен свободы
быть лишен и под стражу посажен иначе, как законным
образом и законным порядком. Всякое действие, сему
противное, наводит строжайшую ответственность на нару­
шителей. 2) Одно только полицейское ведомство имеет
право граждан брать под стражу. Все же прочие ведомства,

РУССКАЯ ПРАВДА
149
равно как и частные граждане, должны обращаться к
полиции с требованиями своими и объявлениями причин.
Если же крайность случая их заставит не ожидать прибы­
тия полиции, то должны немедленно взятого под стражу
полиции представить и ей вручить под опасением строжай­
шей ответственности. 3) Военная сила может полиции
содействовать, когда будет то от полиции требовано, но
ежели сама кого под стражу возьмет в отсутствии полиции,
то немедленно того к ней представить обязана. Что же
касается до военнослужащих, то само собою разумеется,
что за воинские преступления подлежат они военному
суду и от военного начальства зависят. 4) Полиция имеет
право всякого гражданина взять под стражу, хоть он
частный человек, хоть он гражданский чиновник, хоть
военный, с тем только чтобы сие было законным образом
исполнено. 5) В дом гражданина никто войти не может
без его согласия; в случае же обязанности взять его под
стражу должна полиция предъявить ему письменное пред­
писание от волостного правления или вышнего местного
начальства об отводе его под стражу с объявлением при­
чин. 6) На улице и вообще вне частного дома может каждый
гражданин под стражу быть взят и без письменного пред­
писания; но о причинах сего с ним поступка должно быть
ему письменно во всяком случае объявлено прежде исте­
чения 24 часов, в противном случае должен он быть немед­
ленно освобожден. 7) Никто не должен быть содержим
под стражею в иных местах, как стражных домах, от пра­
вительства назначенных и всем гражданам таковыми извест­
ных, и не иначе быть в оных с ним поступаемо, как закон­
ным образом, под опасением строжайшей ответственности.
8) Содержащийся под стражею может всегда на поруки
быть отдан, разве вышнее начальство иначе прикажет;
но в сем случае должна быть ему засвидетельствованная
копия с сего предписания выдана. 9) Содержащийся под
стражею может принимать посещения, от кого пожелает, #
и происходить может сие или без полицейского свидетеля
или при таковом, смотря на предписание начальства,
которое в самых важнейших только случаях в таковых
посещениях вовсе отказать может с письменным объявле­
нием о причинах. 10) Никто не может быть судим иным

150
П. И. ПЕСТЕЛЬ
порядком, как обыкновенным законным судебным, и в том
именно месте, которое законом определено и назначено.
Посему никогда не должны никакие чрезвычайные судеб­
ные комиссии или чрезвычайные суды быть учреждаемы,
ниже в каком бы то ни было случае законный судебный
порядок быть для каких бы то ни было причин нарушаем.
11) Никто не может быть судим иначе, как по точным сло­
вам закона и притом по законам, существовавшим прежде
преступления, в коем он обвиняется, и не иначе быть об­
винен, как когда его преступление совершенно доказано.
12) Волостное правление и иаместиое собрание имеют
право заступаться за членов своих волостей, ежели где-
нибудь сии правила в отношении к ним были нарушены,
и представлять о том вышнему начальству, обязанному
непременно таковое ходатайство рассмотреть и по содер­
жанию оного полное следствие произвести и удовлетворе­
ние сделать. Устроение всех подробностей сего распорядка
представляется усмотрению Верховного правления, обя­
занного оный таким образом учредить, чтобы всякое само­
волие решительно было устранено
1
.
§12
Денежные повинности разделяются на косвенные и
прямые. Главная выгода косвенных состоит в том, что их
платит, кто хочет и когда хочет. Главная же выгода пря­
мых состоит в том, что они уравнительнее, ибо с имуще­
ством каждого соображаются, и что они верны, ибо неиз­
бежны. Главные правила в отношении к денежным повин­
ностям состоят в следующем: 1) они должны быть взимаемы
с имущества граждан, а не с лиц их, почему и надлежит
заменить подушные другими налогами; 2) они должны
быть взимаемы с имущества граждан уравнительным обра­
зом, так чтобы каждое имущество от своих прибытков бы
уделяло десятую, двадцатую или какую часть определено
будет, одним словом, по равным долям; 3) налоги не должны
падать на капиталы, но только на чистую прибыль, от
сего капитала получаемую; 4) косвенные налоги должны
как можно менее тяготить те предметы, которые для

РУССКАЯ ПРАВДА
151
житья необходимы, почему и должна непременно цена
соли самым сильным и значительным образом быть умень­
шена; 5) косвенные налоги, взимаемые обыкновенно с из­
делий и торговли, должны быть соображаемы более с ходом
промышленности, нежели с желанием умножить казенные
доходы; 6) прямые налоги должны быть по волостям
распределяемы по соображению сравнительного богатства
волостей, уездов, губерний и областей; частное же взи­
мание с граждан по волостям быть предоставлено распо­
ряжению волостных правлений или наместных собраний;
7) возможность должна быть дана гражданам платить по­
дати в удобное для них время и различными количествами,
а не все вдруг. В косвенных налогах сие само собой
делается, в прямых же будет сие достигнуто тем, что воло­
стное правление оные собирает и, следовательно, в случай­
ности и обстоятельства каждого входить может, да и подати
от каждого в разные времена разными количествами по­
лучать. Подробности сего распорядка еще яснее сделаются
по изложении правил о податях в отношении к устройству
государственной финансовой системы, о которой в девятой
главе говорено будет.
§13
Правила, относящиеся до государственной службы,
различают три предмета: 1) чиноначальство, 2) повинове­
ние законам и 3) рекрутство. В отношении к чинона-
чальству постановляются следующие коренные правила:
1) каждый гражданин имеет право на занятие всех мест
и должностей по государственной службе. Одни дарова­
ния, способности, познания и услуги служат поводом
и причиною к прохождению службы; 2) законы опреде­
ляют по каждой отрасли государственного правления,
каким образом чиновники службу свою продолжать обя­
заны и что от них требуется как при вступлении в службу
так и во время прохождения оной. Сему порядку подлежат
все граждане одинаковым образом; 3) законы определяют
награждения за услуги чиновников и взыскания за их
упущения по службе. Все служащие граждане имеют рав­
ные права на все награждения по мере их услуг и подлежат

(152
П. И. ПЕСТЕЛЬ
равным взысканиям по мере их упущений или преступле­
ний; 4) законы определяют круг действия каждого чино­
начальства или правительственного места, а граждане
обязаны все без всякого изъятия каждому чиноначальству
в круге его действия одинаковым образом в полной мере
повиноваться и оное с должным почтением уважать.
§14
В отношении к повиновению законам постановляются
следующие коренные правила: 1) Повиновение законам
есть вещь священная, и никто в целом государстве не мо­
жет от сей непременной обязанности быть уволен. Законы
сделаны для всех, и все им подвластными состоят. Никто
свыше законов считать себя не может, и противоборство
законам, кем бы ни соделанное, есть всегда преступление,
долженствующее сильное навлекать наказание. 2) Законы
суть определения от Верховной власти, ко всеобщему
сведению и исполнению таковыми обнародованные: и
потому одни только определения Верховной власти, зако­
нами ею названные, признаваемы таковыми быть могут.
Вследствие чего обязаны граждане не только не повино­
ваться тем законодательным изречениям или определениям,
которые частные лица или правительственные места,
не имеющие права на составление законов, издавать по­
смеют, признавая таковые действия своевольными и пре­
ступными, но даже, напротив того, совокупными силами
оным противиться и действия оных возможно останавли­
вать до разрешения Верховной власти. 3) Исполнение
приказаний Верховной власти есть всегдашняя, непремен­
ная обязанность каждого частного общественного чело­
века. Противиться ее велениям значит государственное
сотворить преступление, признаваемое тем непроститель-
нейшим, что порядок представительный полную дает воз­
можность народу иметь влияние посредством своих пред­
ставителей на действие Верховной власти. Никакой гра­
жданин не имеет права своевольничать против другого
гражданина и собственным своим действием предупредить
или заменять решения и действия чиноначальства. Если
же местное какое-нибудь начальство выступит из круга

РУССКАЯ ПРАВДА
153
своего действия или своей власти, то граждане обязываются
немедленно о том довести до сведения высшего начальства
и наместиое собрание вступиться за своих сограждан
законным порядком.
§15
Набор рекрут для военной силы имеет значительные
получить изменения, причем следующие постановляются
коренные правила для сего нового порядка: 1) Все моло­
дые люди, имеющие 20 лет от рождения, подлежат рекрут­
скому набору. До двадцатого же года от рождения никто
в рекруты взят быть не может. Всем рекрутам должно быть,
следовательно, ровно 20 лет, ни более и ни менее. 2) Ре­
круты поступают в военную службу на 15 лет, после чего
в чистую отставку отпускаются, так что каждый ратник
с 35-го года от рождения совершенно должен быть свобо­
ден и в массу граждан паки возвратиться. 3) По ежегод­
ному соображению нужного числа рекрут и имеющегося
числа молодых людей, достигших 20-го года от рождения,
делается распределение рекрутской повинности по обла­
стям, губерниям, уездам, волостям и назначается число
рекрут, которых каждая волость выставить обязана.
4) Из числа молодых людей, имеющих 20 лет, выбирается
в каждой волости требуемое число рекрут, причем дей­
ствие свое имеет то соображение, чтобы в рекруты посту­
пали преимущественно сыновья тех семейств, в которых
наиболее сыновей. Издание точных правил на сей предмет
предоставляется Верховному правлению. 5) Кто раз набору
подлежал и вообще 20-й год прошел, да потом женился,
тот уже навсегда от рекрутства освобождается, даже и
в том случае когда государственные обстоятельства тре­
буют взятия в войско молодых людей, оставшихся от пре­
дыдущих наборов. 6) Когда сия потребность окажемся,
тогда можно брать в рекруты молодых людей, предшед-
ших наборов, но никогда не дозволяется выбирать рекрут
предстоящих или будущих наборов. Да и в сем случае
должны таковые рекруты не быть женаты и срок службы
им быть убавлен так, чтобы по достижении ими 35 лет от
рождения они бы непременно в отставку выходили. 7) От
рекрутства освобождаются навсегда: во-первых, все те,

154
П. И . ПЕСТЕЛЬ
которые выдержат в котором-либо университете или губерн­
ской гимназии положенный экзамен; во-вторых, всякий,
кто будет единственною подпорою своих родителей или
малолетних братьев и сестер и, наконец, в-третьих, —
кто наймет за себя другого рекрута с тем, однако, чтобы
сей последний не был свыше 25 лет. 8) Вольноопределяю-
щие допускаются на том основании, что и прежде. Могут
они быть в службу приняты как по достижении ими 20-го
года от рождения и не прежде быть от службы уволены,
как по достижении ими 35-го года и не позже, как по дости­
жении ими 40-го года от рождения. Все подробности сих
постановлений о государственной службе предоставляются
усмотрению Верховного правления.
§16
Правила, утверждающие свободное книгопечатание и
определяющие нравственные действия, касаются трех
предметов: 1) воспитания, 2) нравственности, 3) книго­
печатания.
Воспитание детей разделяется на общественное и част­
ное. Первое устраивается правительством, второе предо­
ставляется частным людям. Правила в отношении к вос­
питанию юношества суть следующие: 1) Каждый отец
семейства может по своему произволу детей своих или
воспитывать у себя в доме, под собственным своим надзо­
ром, или отдавать их в общественные учебные заведения,
от правительства учрежденные. 2) Поелику ничто столь
сильно не действует на благоденствие царств и народов,
как воспитание, то и обязывается Верховное правление
учебные заведения устроить таким образом, чтобы они
в полной мере всевозможную пользу приносили. 3) Част-
ньпз лица не должны иметь права заводить ни пансионов,
ни других учебных заведений, куда бы граждане детей
своих отдавали, потому что правительство обязано о вос­
питании юношества много заботиться и неупустительно
над оным надзирать, хотя и может оное родителям предо­
ставить и на их старание в полной мере положиться. Но
коль скоро родители не имеют времени, средств или охоты
оным заниматься, то должно правительство их место засту-

РУССКАЯ ПРАВДА
(155*
пать и не дозволять, чтобы сие было предоставлено по­
сторонним людям, ибо нельзя иметь к сим последним
достаточной доверенности, дабы им поручить многотрудное
исполнение священной сей обязанности, тем более что
надзор правительства за таковыми частными заведениями
всегда будет слаб и недостаточен.
§17
Нравственность утверждается в народе совокупностью
духовных, естественных и политических законов. Все
на нее влияние имеет, и потому составляется она сово­
купностью правильного действия граждан по всем сим
разнообразным соотношениям. Из сего явствует, что це­
лое содержание Русской Правды неминуемо на нее рас­
пространяется и ее укрепляет. Не менее того надлежит
здесь следующие правила в особенности изложить: 1) Вся­
кое учение, проповедывание и занятие, противные законам
и правилам чистой нравственности, а тем еще более разврат
и соблазн вводящие, должны быть совершенно запрещены.
Но поелику таковое запрещение весьма легко может
перейти в зловластие, то и обязывается Верховное пра­
вление постановить правила на сей счет таким образом,
чтобы зло было отвращено и притом гражданская свобода
не была бы стеснена. 2) Всякие частные общества, с по­
стоянною целью учреждаемые, должны быть совершенно
запрещены, как открытые, так и тайные, потому что
первые бесполезны, а вторые вредны. Первые потому бес­
полезны, что они таких только предметов касаться могут,
которые входят в круг действия правительства и для
которых правительство уже учреждено со всеми отраслями,
частями и подразделениями, особенно при существовании
волостных обществ. Вторые же потому вредны, что они
таких только касаться могут предметов, которые не могут
быть сделаны гласными, а таковые предметы не могут
быть иначе признаны, как зловредными, ибо государствен­
ный порядок, в сей Русской Правде постановляемый,
не только ничего доброго и полезного не принуждает
скрывать, но даже, напротив того, все средства дает на
их введение и обнародование законным порядком и к

156
П. И. ПЕСТЕЛЬ
объявлению таких предметов и статей дружески и благо­
склонно всех и каждого приглашает. Следовательно, скры­
вать нечего добро. 3) Увеселения и забавы дозволяются
всякого рода, как частные, так и общественные, лишь бы
они не были противны чистейшей нравственности и не за­
ключали бы в себе разврата и соблазна. За сим обязано
правительство бдительный и строгий иметь надзор. Весьма
полезно заводить народные празднества для усиления
народного духа и укрепления гражданской, дружеской
связи. Сия статья предоставляется мудрому обдуманию
Верховного правления. Наконец, 4) Верховное правление
обязывается все средства употребить, какие заблагорас­
судит избрать для прекращения поединков, хотя бы по­
степенными мероприятиями то было исполнено.
§18
Коренные правила в отношении к свободе книгопеча­
тания постановляются следующие: 1) Каждый гражданин
имеет право писать и печатать все то, что он хочет, с тем
только чтобы его имя было на его сочинении выставлено.
От сего исключаются одни только личные ругательства,
которые никогда допускаемы быть не должны. 2) Каждый
гражданин пользуется правом иметь типографию с тем
только, чтобы о том было предварительно правительство
извещено и чтобы на каждой печатной вещи находилось
имя хозяина типографии. 3) За мнения и правила, в сочи­
нении изложенные, отвечает каждый писатель на осно­
вании вышеупомянутых правил об учении и проповеды-
вании, противных законам и чистой нравственности, и
судится общим судебным порядком. 4) Ежели в сочинении
излагаются какие-нибудь происшествия или что-нибудь
утверждается, то сочинитель обязан оные доказать, если
к суду обиженною стороною призван будет. Если же дока­
зать не может, то подвергается уголовному наказанию
иС
УДУ присяжных, судясь обыкновенным порядком, и
5) сему распорядку подлежат все сочинения большие и
малые, все переводы, все ведомости и срочные издания,
все живописи, гравировки и, одним словом, все то, что
какого бы ни было рода сочинение составляет. Верховному

РУССКАЯ
П РАВДА
157
правлению разрешается все подробности по своему усмо­
трению постановить; срочные же сочинения должны быть
издаваемы не иначе, как по предварительному извещению
правительства о сем намерении.
§19
Коренные правила в отношении к свободе вероиспове­
дания и духовных действий состоят в следующем: 1) Хри­
стианская православная, греко-российская вера признана
быть должна господствующей верою великого государства
Российского. 2) Все прочие христианские исповедания,
равно как и все инородные веры дозволяются в России,
если только не противны они российским законам, духов­
ным и политическим правилам, чистой нравственности и
не нарушают естественных обязанностей человека...
1
§24
Главные правила общественного призрения' суть сле­
дующие: 1) В отношении к найденным сиротам: ежели
родители или волость, которым они по истине принадле­
жат, сделаются впоследствии времени известными, то
обязаны они издержавшейся волости возвратить деньги,
на воспитание того сироты употребленные. 2) Если в ко­
торой-либо волости найдется нищий, или больной, принад­
лежащий другой волости, то первая волость должна его
призреть, и когда он выздоровит, то собственная его во­
лость должна издержки возвратить, а нищий должен
быть в свою волость препровожден, пользуясь на дороге
волостными вспоможениями. 3) Частный человек, желаю­
щий таковые заведения учреждать, должен их по устрое­
нии подарить или продать волостному обществу. Сам же
оным управлять не имеет права, ибо всякая вещь, имею­
щая общественную цель, должна и общественное иметь
начальство. 4) "Если частный человек пожелает какое-
нибудь пожертвование сделать в пользу богоугодных или
каких-нибудь других общественных заведений, то должен
свое пожертвование отдать или в банк или в казну какой
угодно волости. Равносильная признается обязанность

158
П. И. ПЕСТЕЛЬ
для граждан не трогать собственности чужой и уделять от
своей ту часть, которая наместным собранием признана
будет необходимою для общественных вспоможений.
6) Пользующиеся общественными вспоможениями полу­
чают оные не в виде милости, но в виде права, ибо первая
обязанность человека, состоя в сохранении своего бытия,
имеет каждый на все то право, что для сего нужно и необ­
ходимо и без чего бы он сей цели не мог бы достигнуть.
7) Если гражданин своим поведением сделался недостой­
ным общественных вспоможений, то может быть лишен
права на оные. Для сего нужно представление волостного
наместного собрания в уездное наместпое собрание и при­
говор сего последнего по основательном исследовании.
8) Верховное правление издаст особенные подробные по­
становления на все сии предметы.
ДЕЛЕЖ ЗЕМЕЛЬ1
I. У кого есть 1000 душ и более.
1. Если на каждую душу имеется по 10 или более
десятин земли, тогда половина земли останется за помещи­
ком, а другая половина отберется для волости без- всякого
помещику возмездия.
2. Если на каждую душу менее 10 десятин земли, но
не менее пяти, тогда половина земли останется за поме­
щиком, а другая половина, отберется для волости, а за
оную получит помещик возмездие...
2
Таким образом, что ему додается к его земле из казен­
ных земель нужное число десятин, дабы итог всех его
земель составлял 5 000 десятин.
3. Если на каждую душу имеется менее 5-ти десятин
земли, тогда к половине, остающейся за помещиком,
додается точно такое же число десятин, каковое от него
отберется.
1. Если у помещика имеется 10 000 десятин земли или
более, тогда отбирается у него половина земли без всякого
возмездия.
2. Если у помещика имеется менее 10 000, но не менее
5 000 десятин земли, тогда за отбираемую половину земли

РУССКАЯ ПРАВДА
If) 9
дается ему возмездие, состоящее в таком .числе десятин
земли, чтобы итог возмездной земли и за ним остающейся
земли составлял всего-навсего 5 000 десятин.
3. Если у помещика имеется менее 5 000 десятин земли,
тогда ему дается за отбираемую для волости землю таковое
же точно число десятин возмездной земли.
4. Число десятин возмездной земли может быть вы­
дано из казны помещику деньгами или натурою. Если
выдаваться будет деньгами, то ценность определится по­
казанием волости или помещика. За то обязан будет...
х
КОНСТИТУЦИЯ — ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ЗАВЕТ2
1) Границы Российского государства суть
При сем случае действуют два правила: Правило благо­
приличия для России и правило народности племен или
народов смежных и подвластных. Когда дело идет о народе,
могущем пользоваться иезависимостию и самостоятель-
ностию, тогда правило народности берет перевес. Когда
же дело идет о народе, не могущем оными пользоваться
и долженствующем быть под покровительством и зависи-
мостию у другой славнейшей державы, тогда правило
благоприличия для России берет перевес. Польша.
—
Пра­
вило народности объявляет независимость и самостоя­
тельность народа, но правило благоприличия определяет
в сем случае частности границеположения.
2) Российское государство разделяется в отношении
законного своего пространства на 10 областей и 3 удела.
Уделы суть столичный, в косм пребывает и сосредоточи­
вается государственное правление, — Нижиий-Новгород
или Москва, Донской и Киргизский. Каждая область
состоит из 5 губерний или округов. Губернии состоят из
уездов, уезд состоит из волостей. Волости бывают цель­
ные и приписные — 1000 обывателей мужеск. пола.
3) Государство состоит из народа и правительства.
4) Весь российский народ составляет одно сословие —
гражданское; все нынешние сословия уничтожаются и
сливаются в одно сословие — гражданское. Все различ­
ные Племена, составляющие Российское государство,

160
П. И. ПЕСТЕЛЬ
признаются русскими и, слагая различные свои названия,
составляют один народ русский. Все россияне расписаны
по волостям. Каждый российский гражданин есть член
которой-либо волости. Сие заменяет теперешнее распре­
деление россиян по сословиям. Волость имеет для своих
членов два списка — гражданский и скарбовый. В скар­
бовый список вносятся граждане, имеющие в волости
какую-нибудь собственность. Подать берется с собствен­
ности, посему может один и тот же человек в скарбовых
списках многих волостей быть записан, но в гражданском
списке может каждый быть записан только по одной во­
лости, ибо гражданский список означает политическое
состояние, а политическим правом пользуется каждый
русский в той только волости, в которой состоит в гра­
жданском списке.
5) Вся земля, к каждой волости принадлежащая, раз­
деляется на две части: волостную и частную. Первая при­
надлежит всему обществу, вторая — частным людям.
Первая составляет собственность общественную, вторая —
собственность частную. Волостная земля есть неприкосно­
венна, она разделяется на участки, участки раздаются
по требованиям членов волости. Остальная земля отдается
в наем посторонним людям не иначе, как на один год.
Если требуется более участков, нежели сколько таковых
имеется, тогда не удовлетворяется требование тех, которые
наибольшее число участков взять желают; участки сии
переходят из рук в руки в тех только случаях, когда
являются новые требователи. Сии требователи суть или
такие, кои прежде никакого участка не брали или желают
ныне взять более. У кого участок отбирается, тот сам на­
значает, какой участок он отдает. Правило совокупной
стоятельности (principe de la Solidarite): перед правитель­
ством является всегда волость, а не люди порознь. Рос­
сияне составляли народ, состоящий из одних обывателей
земли; все россияне суть помещики, или частные, или
общественные.
6) Переход из нынешнего положения в порядок, здесь
предлагаемый, есть постепенный. У нынешних помещиков
земля откупается оброком или работою летнею. Наперед
заводится сие в казенных имениях и волостях, а потом

ГУССКАЯ ПРАВДА
161
уже в частных. Оброчные селения и пахотные селения,
дворовые люди, заводские крестьяне продолжают нынеш­
ние занятия положенное время, те же сами откупаются,
а дворовые в волости поступают.
7) Правительство разделяется на Верховную власть и
государственное правление.
8) Насчет устроения Верховной власти отвергается пра­
вило равновесия властей, но принимается правило опре­
делительности круга действия. Верховная власть разде­
ляется на законодательную и верховно-исполнительную. —
Первая поручается Народному вечу, вторая — державной
Думе. Сверх того нужна еще власть блюстигпелъная,
дабы те две не выходили из своих пределов. Власть блю-
стительная поручается верховному собору.
9) Народная веча состоит из народных представителей,
выбранных народом на 5 лет. Каждый год пятая часть
нисходит и заменяется новыми выборами. Тот же самый
может опять быть выбран. Устройство внутреннего по­
рядка веча принадлежит ему самому. Председатель выби­
рается ежегодно из членов, последний год заседающих.
Народная веча есть одно целое и на каморы не разделяется.
Вся законодательная власть в ней обретается. Она объ­
являет войну и заключает мир.
Различие в составлении законов заветных и всех про­
чих законов. Первые обнародываются и на суждение
всей России предлагаются.
Народная веча имеет свое время, когда не заседает;
тогда оставляется временная комиссия. Никто не может
распустить Народной вечи. Она представляет волю в госу­
дарстве, душу народа.
10) Державная Дума состоит из 5 членов, народом
выбранных на 5 лет. Ежегодно один из Думы выходит и
заменяется другим выбором. Председатель есть член,
заседающий последний, или пятый, год. Ежегодно пред­
лагает каждая губерния кандидата. Из числа сих канди­
датов выбирает Народная веча окончательно. Державная
Дума имеет всю верховно-исполнительную власть, ведет
войну и производит переговоры, но не объявляет войны и не
заключает мира. Все министерства и все вообще правитель­
ствующие места состоят под ведомством и начальством
11 Произведения декабристов, т. И

162
П. И . ПЕСТЕЛЬ
державной Думы, но действуя с разрешением и исполняя
с приказанием. Она имеет собственную свою канцелярию.
11) Верховный собор состоит из 120 членов, именуемых
боярами. Бояре назначаются на всю жизнь и не могут
участвовать ни в законодательном, ни в исполнительном
порядке. Губернии назначают кандидатов, а Народная
веча замещает упразднившееся число бояр. Председатель
выбирается на год самим собором. Собор имеет верховно-
блюстительную власть. Народная веча препровождает
к нему на утверждение свои законы. Собор не рассуждает
о сущности предметов, но смотрит на одни формы, дабы во
всем соблюдено законное; после сего утверждения получает
закон свою действительную силу. Сам же собор не дей­
ствует. Собор назначает из своих членов по одному генерал-
прокурору в каждое министерство и по одному генерал-
губернатору в каждую область (приказный блюститель,
областный посадник). Генерал-прокурор рассматривает
журналы палат министерства и утверждает их определе­
ние, взирая на одну законность и соблюдение предлагае­
мого порядка, но не входя в суждение о сущности самого
содержания; без их утверждения не может исполнение
последовать; они [отвечают]
1
за свои действия. Держав­
ная Дума решает, а Верховный собор может чиновника
отдать под суд. Отданный под суд судится судебным поряд­
ком. Генерал-губернатор имеет таковые же обязанности
в отношении областных правлений. Из сего явствует, что
собор удерживает в пределах законности Народную вечу
и державную Думу. Сам же не имеет никакого действия
положительного. Главнокомандующие действующих армий
назначаются Верховным собором. Он принимает началь­
ство над армиею, когда выступает за пределы государства,
и слагает, когда в пределы вступает губернии на военном
положении.

w*^
ИЗ ПОКАЗАНИЙ
I1
о 12-ти лет возраста воспитывался я в доме
родителей, а в 1805 году отправился с моим
братом, что ныне полковник Кавалергардского
полка, в Гамбург, а оттуда в Дрезден, из коего
в 1809 году возвратились в родительский дом.
В сие время отсутствия из отечества управ­
лял нашим воспитанием некто Зейдель, который, вступя в
российскую службу, находился в 1820-м году при генерале
графе Милорадовиче. В 1810-м году был я определен в Па­
жеский корпус, откуда выпущен в конце 1811 года прапор­
щиком в лейб-гвардии Литовский, что ныне лейб-гвардии
Московский полк. О политических науках не имел я ни
малейшего понятия до самого того времени, когда стал
готовиться ко вступлению в Пажеский корпус, в коем
их знание требовалось для поступления в верхний класс.
Я им тогда учился у профессора и академика Германа,
преподававшего в то время сии науки в Пажеском кор­
пусе.
По выходе из Пажеского корпуса занимался я наиболее
. военными
и политическими науками и особенную имел
склонность к политическим, а потом к военным.
Зимою с 1816—на 1817 год слушал я курс политических
наук у профессора и академика Германа в его квартире
на Васильевском острову. Но мало у него тогда почерпнул
новых познаний, потому что он почти то же читал в
*
д

164
П. И . ПЕСТЕЛЬ
лекциях своих, что прежде я от него слышал в Пажеском
корпусе, форма преподавания была другая, но существо
предметов то же самое.
Я никакого лица не могу назвать, кому бы я мог именно
приписать внушение мне первых вольнодумных и либе­
ральных мыслей, и точного времени мне определить нельзя,
когда они начали во мне возникать, ибо сие не вдруг сде­
лалось, а мало-помалу и сначала самым для самого себя
неприметным образом. Но следующим образом честь имею
Комитету о том доложить с самою чистосердечнейшею и
полнейшею откровенностью.
—
Когда я получил довольно
основательные понятия о политических науках, тогда я
пристрастился к ним. Я имел пламенное рвение и добро
желал от всей души. Я видел, что благоденствие и зло­
получие царств и народов зависит по большей части от
правительств, и сия уверенность придала мне еще более
склонности к тем наукам, которые о сих предметах рас­
суждают и путь к оным показывают. Но я сначала зани­
мался как сими науками, так и вообще чтением полити­
ческих книг со всею кротостью и без всякого вольнодумства,
с одним желанием быть когда-нибудь в свое время и в своем
месте полезным слугою государю и отечеству.
Продолжая таким образом заниматься, начал я потом
уже рассуждать и о том: соблюдены ли в устройстве
российского правления правила политических наук, не ка­
саясь, однакоже, еще верховной власти, но размышляя
о министерствах, местных правительствах, частных началь-
ствах и тому подобных предметах. Я при сем находил
тогда много несообразностей по моим понятиям с прави­
лами политических наук и начал разные предметы обду­
мывать: какими постановлениями они могли бы быть
заменены, пополнены или усовершенствованы. Обратил
также мысли и внимание на положение народа, причем
рабство крестьян всегда сильно на меня действовало,
а равно и большие преимущества аристокрации, которую
я считал так сказать стеною, между монархом и народом
стоящею и от монарха ради собственных выгод скрываю­
щею истинное положение народа. К сему стали в мыслях
моих в протечеиии времени присоединяться разные дру­
гие предметы и толки, как то: преимущества разных при-

ИЗ ПОКАЗАНИИ
465
соединенных областей, слышанное о военных поселениях,
упадок торговли, промышленности и общего богатства,
несправедливость и подкупливость судов и других на-
чальств, тягость военной службы для солдат и многие дру­
гие тому подобные статьи, долженствовавшие по моим
понятиям составлять предмет частных неудовольствий и
чрез коих всех совокупление воедино представлялась
моему уму и воображению целая картина народного
неблагоденствия. Тогда начал во мне возникать внутрен-
ный ропот противу правительства.
Возвращение Бурбонского Дома на французский пре­
стол и соображения мои впоследствии о сем происшествии
могу я назвать эпохою в моих политических мнениях,
понятиях и образе мыслей, ибо начал рассуждать, что
большая часть коренных постановлений, введенных рево-
люциею, были при ресторации
1
монархии сохранены и за
благие вещи признаны, между тем как все восставали
против революции, и я сам всегда против нее восставал.
От сего суждения породилась мысль, что революция,
видно, не так дурна, как говорят, и что может даже быть
весьма полезна, в каковой мысли я укреплялся тем дру­
гим еще суждением, что те государства, в коих не было
революции, продолжали быть лишенными подобных пре­
имуществ и учреждений. Тогда начали сии причины при­
совокупляться к выше уже приведенным, и начали во мне
рождаться, почти совокупно, как конституционные так
и революционные мысли. Конституционные были совер­
шенно монархические, а революционные были очень слабы
и темны. Мало-помалу стали первые определительнее и
яснее, а вторые сильнее. Чтение политических книг под­
крепляло и развивало во мне все сии мнения, мысли и
понятия. Ужасные происшествия, бывшие во Франции во
время революции, заставляли меня искать средство к избе­
жанию подобных, и сие-то произвело во мне впоследствии
мысль о временном правлении и о его необходимости и
всегдашние мои толки о всевозможном предупреждении
всякого междоусобия.
От монархического конституционного образа мыслей
был я переведен в республиканский главнейше следую­
щими предметами и соображениями: — Сочинение Детю-

166
П. И. ПЕСТЕЛЬ
детраси
1
на французском языке очень сильно по действо­
вало-на меня. Он доказывает, что всякое правление, где
главою государства есть одно лицо, особенно, ежели сей
сан наследствен, неминуемо кончится деспотизмом. Все
газеты и политические сочинения так сильно прославляли
возрастание благоденствия в Северных Американских Со­
единенных Штатах, приписывая сие государственному их
устройству, что сие мне казалось ясным доказательством
в превосходстве республиканского правления.
Новиков говорил мне о своей республиканской консти­
туции для России, но я еще спорил тогда в пользу монар­
хической, а потом стал его суждения себе припоминать и
с ними соглашаться.
—
Я воспоминал блаженные времена
Греции, когда она состояла из республик, и жалостное
ее положение потом. Я сравнивал величественную славу
Рима во дни республики с плачевным ее уделом под правле­
нием императоров. История Великого-Новгорода меня
также утверждала в республиканском образе мыслей. —
Я находил, что во Франции и Англии конституции суть
одни только покрывала, никак не воспрещающие мини­
стерству в Англии и королю во Франции делать все, что
они пожелают, и в сем отношении я предпочитал самодер­
жавие таковой конституции, ибо в самодержавном пра­
вительстве, рассуждал я, неограниченность власти от­
крыто всем видна, между тем как в конституционных
монархических тоже существует неограниченность, хотя
и медлительнее действует, но зато и не может так скоро
худое исправить. Что же касается до обеих палат, то они
существуют для одного только покрывала.
Мне казалось, что главное стремление нынешнего века
состоит в борьбе между массами народными и аристокра-
циями всякого рода, как на богатстве так и на правах на­
следственных основанными. Я судил, что сии аристокра-
ции сделаются, наконец, сильнее самого монарха, как то
в Англии, и что они суть главная препона государствен­
ному благоденствию и притом могут быть устранены одним
республиканским образованием государства. Происше­
ствия в Неаполе, Гишпании и Португалии имели тогда
большое на меня влияние. Я в них находил, по моим
понятиям, неоспоримые доказательства в непрочности

ИЗ ПОКАЗАНИЙ
167
монархических конституций и полные достаточные при­
чины в недоверчивости к истинному согласию монархов
на конституций, ими принимаемые. Сии последние сообра­
жения укрепили меня весьма сильно в республиканском
и революционном образе мыслей.
Из сего изволит Комитет усмотреть, что я в сем образе
мыслей укреплен был как чтением книг, так и толками
о разных событиях, а также и разделением со мною сего
образа мыслей многими сочленами общества. Все сие
произвело, что я сделался в душе республиканец и ни
в чем не видел большего благоденствия и высшего бла­
женства для России, как в республиканском правлении.
Когда с прочими членами, разделяющими мой образ мыс­
лей, рассуждал я о сем предмете, то, представляя себе
живую картину всего счастия, коим бы Россия, по нашим
понятиям, тогда пользовалась, входили мы в такое восхи­
щение и, сказать можно, восторг, что я и прочие готовы
были не только согласиться, но и предложить все то, что
содействовать бы могло к полному введению и совершен­
ному укреплению и утверждению сего порядка вещей,
обращая притом же большое внимание на устранение и
предупреждение всякого безначалия, беспорядка и междо­
усобия, коих я всегда показывал себя самым ревностней­
шим врагом.
Объявив, таким образом, в самом откровенном и при­
знательном изложении весь ход либеральных и вольно­
думных моих мыслей, справедливым будет прибавить
к сему, что в течение всего 1825 года стал сей образ мыслей
во мне уже ослабевать, и я предметы начал видеть не­
сколько иначе, но поздно уже было совершить благопо­
лучно обратный путь. Русская Правда не писалась уже
так ловко, как прежде. От меня часто требовали ею по­
спешить, и я за нее принимался, но работа уже не шла,
и я ничего не написал в течение целого года, а только
прежде написанное кое-где переправлял. Я начинал
сильно опасаться междоусобий и внутренних раздоров,
и сей предмет сильно меня к цели нашей охладевал.
В разговорах иногда, однакоже, воспламенялся я еще,
но ненадолго, и все уже не то было, что прежде. Наконец,
опасения, что общество наше открыто правительством,

168
П. И . ПЕСТЕЛЬ
привело меня опять несколько в движение, но и тут ничего
положительного не делал и даже по полку оставался на
сей счет в совершенном бездействии до самого времени
моего арестования.
Я вступил на службу в 1811 году в ноябре месяце из
Пажеского корпуса в лейб-гвардии Литовский, что ныне
л. -г. Московский полк. По открытии кампании 1812 года
находился я во фронте при полку и был с полком в сра­
жении при селе Бородине, где под самый уже вечер 26 ав­
густа ранен был жестоко ружейною пулею в ногу с раз­
дроблением костей и повреждением жил, за что и получил
золотую шпагу с надписью за храбрость. От сей раны про­
лежал я до мая месяца 1813 года и, не будучи еще вылечен,
но имея рану открытою, из коей чрез весь 1813 год косточки
выходили, отправился я к армии графа Витгенштейна,
к коему назначен был в адъютанты. При нем находился я
всю кампанию 1813 и 1814 годов и во всех был сражениях,
где он сам находился. За Лейпцигское сражение получил
я орден святого Владимира четвертой степени с бантом,
а за все предшествовавшие дела 1813 года, в коих нахо­
дился после перемирия, был произведен за отличие в по­
ручики. За кампанию 1814 года получил орден святыя
Анны 2-го класса .
По окончании войны в 1814 году был я переведен в Ка­
валергардский полк с оставлением при прежней долж­
ности, в коей пребывал до 1821 года, быв переведен в начале
1820 года в Мариупольский гусарский полк подполков­
ником. В 1821 году, когда открывался поход в Италию,
тогда был я переведен в Смоленский драгунский полк,
не оставаясь уже более адъютантом. В полку, однакоже,
я не был налицо, потому что сказанный поход в Италию
был отменен, а я между тем употреблен был в главной
квартире 2-й армии по делам о возмущении греков и по
сим же делам был трикратно посылан в Бессарабию,
представив тогда начальству две большие записки о делах
греков и турков, которые и были отосланы к министру
иностранных дел
1
.
В ноябре 1821 года был я не по
старшинству произведен в полковники
2
ивтомже
месяце назначен командиром Вятского пехотного полка,
#оим и продолжал командовать до 13 декабря 1825 года.

ИЗ ПОКАЗАНИЙ
169
Я никогда не бывал перед сим ни под судом, ниже
в каких-либо штрафах и даже в продолжение всей моей
службы ни единого разу не был арестован и выговора
не получал; а неоднократно имел даже важные поручения,
за исполнение коих так был счастлив, что всегда от на­
чальства одобрение получал.
II1
С самого начала говорено было о желании даровать
свободу крепостным крестьянам и для того пригласить
большую часть дворянства к поданию о том просьбы госу­
дарю императору. О сем было неоднократно и впоследствии
повторяемо, но первоначальная мысль о сем была кратко-
временна: ибо скоро получили мы убеждение, что нельзя
будет к тому дворянство склонить. Впоследствии времени
были мы еще более в том убеждены, когда малороссийское
дворянство совершенно отвергнуло похожее на то предло­
жение своего военного губернатора
2
.
Вместе с учрежде­
нием общества Сынов отечества появились мысли консти­
туционные, но весьма неопределительные; однакоже более
склонные к монархическому правлению. Суждения и
разговоры о сем продолжались весь 1817, 1818 и 1819 годы.
Первую мысль о республиканском правлении подал
проект конституции Новикова. Наконец, в начале 1820 года
было назначено здесь в Петербурге собрание Коренной
Думы Союза Благоденствия. Так называлось собрание
всех наличных в Петербурге коренных членов Союза. Сия
Коренная Дума по правилам Зеленой Книги имела законо­
дательную власть Союза. Коренными членами назывались
те члены, которые присутствовали при учреждении Союза
Благоденствия и первоначально в оный вступили. Предсе­
дателем Союза был тогда граф Толстой, а блюстителем —
князь Долгоруков. Присутствовали в то время в Коренной
Думе сверх председателя и блюстителя еще Тургенев,
Лунин, Глинка, Иван Шипов, Сергей, Матвей и Никита
Муравьевы и я, да еще некоторые другие, о коих не упомню.
Князь Долгоруков по открытии заседания, которое
происходило на квартире у полковника Глинки, предло­
жил Думе просить меня изложить все выгоды и все

170
П. И . ПЕСТЕЛЬ
невыгоды как монархического, так и республиканского пра­
влений с тем, чтобы потом каждый член объявлял свои
суждения и свои мнения. Сие так и было сделано. Нако­
нец, после долгих разговоров было прение заключено и
объявлено, что голоса собираться будут таким образом,
чтобы каждый член говорил, чего он желает: монарха или
президента; а подробности будут со временем определены.
Каждый при сем объявлял причины своего выбора, а когда
дело дошло до Тургенева, тогда он сказал по-французски:
Le president — sans phrases, то-есть: президент без даль­
них толков. В заключение приняли все единогласно рес­
публиканское правление. Во время прений один Глинка
говорил в пользу монархического правления, предлагая
императрицу Елисавету Алексеевну
1
.
Сие заключение Коренной Думы было сообщено всем
частным думам, а в том числе и Тульчинской. С сего вре­
мени республиканские мысли начали брать верх над мо­
нархическими. Таким образом и после объявления в на­
чале 1821 года в Москве об уничтожении Союза Благоден­
ствия продолжало республиканское правление быть целью
тех частей Союза Благоденствия, которые сказанное уни­
чтожение не признали. Но так как вообще в Союзе с самого
его начала до самого конца ни одно правило не было по­
стоянным образом в действии и ни одна мысль не была
постоянным образом в памяти членов и весьма часто то,
что сегодня было решено, завтра опять поступало на су­
ждение и спор, то и нельзя никак удостоверителыю ска­
зать, какой образ правления Союз в самом деле, наконец,
бы избрал. Сие более бы всего зависело от обстоятельств;
и вот причина, почему имел я намерение написать главу
о верховной власти вдвойне: одну монархическую, а дру­
гую республиканскую, и почему я в одном из прежних
моих показаний говорил, что сей предмет в Союзе еще
не созрел и что показания по оному членов должны быть
весьма разногласны, особенно, что касается объяснитель­
ных статей и подробностей. При сем уместным будет ска­
зать, что при суждениях и разговорах о конституциях и
предполагаемом общем порядке вещей весьма часто гово-
рено было, что ежели сам государь подарит отечество
твердыми законами и постоянным порядком дел, то мы

ИЗ ПОКАЗАНИЙ
171
будем его вернейшими приверженцами и сберегателями;
ибо нам дело только до того, чтобы Россия пользовалась
благоденствием, откуда бы оное ни произошло, и в таковом
случае готовы совершенно забыть о республиканских
мыслях.
Насчет времени и образа приведения в исполнение
намерений Тайного общества много было различных мне­
ний и толков. Главнейшее мнение состояло в следующем:
во-первых, надлежало решить в подробности, какой но­
вый образ правления Общество желает: ибо ежели не будет
сие твердым образом постановлено, то легко родиться
могут партии и разные козни; сего, однакоже, до сих пор
сделано в обществе не было. Во-вторых, надлежало об­
ществу усилить число своих членов до такового коли­
чества, чтобы можно было посредством членов ввести образ
мыслей Союза в общее мнение и намерения Союза, как
можно более передать в общее желание, дабы общее мнение
революции предшествовало; а вместе с тем дабы членов
Союза так по всему государству распространить, чтобы
чрез них можно было не только повсюду пресечь всякое
сопротивление, но даже везде устроить содействие, когда
бы революция началась. Общество еще далеко было от
такового положения своих дел, ибо еще было весьма
слабо. В-третьих, наконец, приступая к самой революции,
надлежало произвести оную в Петербурге, яко средоточии
всех властей и правлений; а наше дело в армии и в губер­
ниях было бы признание, поддержание и содействие Петер­
бургу. В Петербурге же могло бы оное произойти восста­
нием гвардии, а также и флота, отправлением особ импе­
раторской фамилии в чужие край, исключая покойного
государя, созванием Сената, дабы чрез него обнародовать
новый порядок вещей, поручением временному правлению
оный ввести, или созванием чрез Сенат же народных депу­
татов утвердить конституцию. Ежели же бы монархиче­
ское правление было выбрано, то временное правление
составляло бы регентство, а Александр Николаевич был
бы признан императором. Из объяснения сего плана видно,
что оный требовал еще много времени; и потому соеди­
нялось с оным предположение, что удобно будет революцию
начать после естественной кончины государя императора

172
П. И. ПЕСТЕЛЬ
Александра Павловича, коего смерти никто так скоро
не ожидал. Впрочем, время начатия долженствовало опре­
делиться преимущественно обстоятельствами и силою
общества, в таковом случае и насильственная смерть по­
койного государя могла оказаться надобною; но сие только
в крайнем случае, ибо охотнее дождались бы собственной
его смерти; разве опасность общества при силе оного и
обстоятельства не позволили бы медлить.
Вот образ действия, о котором более всего говореио
было и с которым все члены общества как в Южном, так
и в Северном округе были согласны; ежели о чем еще спо­
рили, то единственно об образе введения нового порядка:
чрез временное ли правление, чрез Собор ли депутатов,
и тому подобное; но все говорили, что революция не может
начаться при жизни государя императора Александра Па­
вловича и что надобно или смерть его обождать или ре­
шиться оную ускорить, коль скоро сила и обстоятельства
общества того требовать будут. В сем точно поистине
были все согласны. Но справедливость требует также и
то сказать, что ни один член, из всех теперешних мне извест­
ных, не вызывался сие исполнить, а напротив того,
каждый в свое время говорил, что хотя сие действие может
статься и будет необходимо, но что он не примет испол­
нения оного на себя, а каждый думал, что найдется другой
для сего. Да и подлинно, большая разница между поня­
тием о необходимости поступка и решимостью оный совер­
шить; рассудок может говорить, что для успеха такого-то
предприятия нужна смерть такая-то; но еще весьма далеко
от сего умозаключения до самого покушения на жизнь;
человек не скоро доходит до такового состояния или рас­
положения духа, чтобы на смертоубийство решиться; во
всем соблюдается в природе постепенность. — Дабы спо­
собным сделаться на смертоубийство, тому должны пред­
шествовать не мнения, но деяния; из всех же членов тепе­
решнего Союза Благоденствия ни один, сколько мне из­
вестно, ни в каких отношениях не оказывал злобных ка­
честв и злостных поступков или пороков. Посему и твердо
полагаю я, что ежели бы государь император Александр
Павлович жил еще долго, то при всех успехах Союза рево­
люция не началась бы прежде естественной его смерти,

ИЗ ПОКАЗАНИЙ
173
которую бы никто не ускорил, несмотря на то, что все
бы находили сие ускорение, может быть, полезным для
успеха общества. Сию мысль объясняю я при полной уве­
ренности в совершенной ее справедливости.
Другое предположение было следующее: начать рево­
люцию во время ожидаиного высочайшего смотра войск
3-го корпуса в 1826 году. Первое действие долженствовало
состоять в насильственной смерти государя императора
Александра Павловича. Потом издание двух проклама­
ций: одну — войску, другую — народу. Затем следование
3-го корпуса на Киев и Москву с надеждою, что к нему
присоединятся прочие, на пути его расположенные войска
без предварительных даже с ними сношений, полагаясь
на общий дух неудовольствия. В Москве требовать от
Сената преобразования государства. Между всеми сими
действиями 3-го корпуса надлежало всем остальным членам
Союза содействовать революции. Остальной части Южного
округа занять Киев и в оном оставаться. Северному округу
поднять гвардию и флот, препроводить в чужие край всех
особ императорской фамилии и тоже сделать требование
Сенату, как и 3-й корпус. Потом ожидать от обстоятельств,
что окажется нужным к дальнейшим действиям. 3-й корпус
не требовал от остальной части Южного округа никакого
содействия в первоначальном действии, но чтобы потом
одинаковые с ним объявить чувства и намерения и завла­
деть войском. Соображая сие предположение с силою
Южного округа, о коей подробно будет объяснено в 19-м
пункте, ясно видеть можно, что сие предположение никак
не могло быть приведено в исполнение, ибо ни в каком
отношении не обещало ни малейшего успеха. Оно доказы­
вало некоторую нетерпеливость, которая при сближении
времени, к исполнению назначенного, необходимо усту­
пила бы рассудку. Сие предположение было еще сделано
в 3-м корпусе в 1824 году.
Я, Юшневской, Давыдов, князь Волконской и князь
Барятинской сильно тогда спорили противу оного во время
киевских контрактов
1
1825 года и совершенно оное тогда
опровергнули. Во второй половине 1825 года было оно
опять возобновлено. А дабы лучше убедить в невозмож­
ности оное исполнить уже и потому, что Северный округ

174
П. И . ПЕСТЕЛЬ
не будет в состоянии действовать таким образом, как сие
предположение от него ожидало, дал я совет прежде всего
обождать верных сведений о Петербурге. Князь Трубец­
кой ехал из Киева в Петербург и долженствовал привезти
сии сведения; но прежде получения таковых был Союз
открыт. Я повторяю, что сие предположение слишком было
неосновательно, чтобы не уступить рассудку и не быть
совершенно оставленным при сближении времени, к его
исполнению назначенного: чем таковое время далее от­
стоит, тем все кажется возможнее, а чем оное ближе ста­
новится, тем явственнее усматривается невозможность.
Я тем более с своей стороны был в том уверен, что имели
мы уже подобный опыт в 1823 году, в котором тоже Управа
3-го корпуса вдруг вздумала таким же образом действие
начать в Бобруйске, где 9-я дивизия была на работе, и
к нам написала, что несколько членов поспешно туда
прибыли, не говоря для чего. Никто, однакоже, не ездил,
и потом, обдумав положительнее дело, оставили они
сами сие намерение без всякого исполнения. То же бы
случилось и в сем разе. К тому же сделанное выше замеча­
ние насчет покушения на жизнь государя императора
Александра Павловича отнесено быть может также и
к сему предположению.
Вообще заметить можно, что два главные существовали
оттенка во всех предположениях. По первому распола­
галось начальное действие в Петербурге, а от армии и
губерний ожидалось содействие. По второму распола­
галось начальное действие в армии где-нибудь, а от Петер­
бурга ожидалось содействие. Что же касается до подроб­
ностей, то по оным сии два главные предположения раз­
делялись на весьма большое количество: ибо весьма часто
о том говорили, и каждый раз что-нибудь прибавляли,
убавляли, одним словом, иное толковали. И хотя с первым
вышеобъясненным предположением и были все члены
согласны, но согласие состояло в главных только чертах,
как я уже объяснил. А точного, подробного, положитель­
ного, полного и неукоснительного предположения об­
щество до самого конца еще не составило. Сие уже
доказывается и тем, что второе предположение могло
возникнуть.

ИЗ ПОКАЗАНИЙ
175
Я никого не знал и теперь не знаю такового лица из
высших чинов в государственной службе, а ежели Петер­
бургский округ был с кем-нибудь из таковых лиц в сно­
шении или получил на кого-либо надежду, то сие должно
было случиться незадолго перед сим; ибо нам, в Южном
округе, не было ничего о том сообщено
1
.
На сей вопрос
2
весьма трудно отвечать: ибо ответ мой
должен будет уже выходить из круга суждений о тайном
обществе. Не менее того во исполнение приказания Коми­
тета постараюсь объяснить, как могу.
Политические книги у всех в руках; политические
науки везде преподаются, политические известия повсюду
распространяются. Сие научает всех судить о действиях
и поступках правительства: хвалить одно, хулить дру­
гое. — Происшествия 1812, 13, 14 и 15 годов, равно как
предшествовавших и последовавших времен, показали
столько престолов низверженных, столько других поста­
новленных, столько царств уничтоженных, столько новых
учрежденных, столько царей изгнанных, столько возвра­
тившихся или призванных и столько опять изгнанных,
столько революций совершенных, столько переворотов
произведенных, что сии происшествия ознакомили умы
с революциями, с возможностями и удобностями оные
производить. К тому же имеет каждый век свою отличи­
тельную черту. Нынешний ознаменовывается революцион­
ными мыслями. От одного конца Европы до другого видно
везде одно и то же, от Португалии до России, не исключая
ни единого государства, даже Англии и Турции, сих двух
противуположностей. То же самое зрелище представляет
и вся Америка. Дух преобразования заставляет, так ска­
зать, везде умы клокотать (fait bouillir les esprits). Вот
причины, полагаю я, которые породили революционные
мысли и правила и укоренили оные в умах.
Что же касается до распространения духа преобразо­
вания по государству, то нельзя приписать сие нашему
обществу, ибо оно слишком еще было малочисленно, дабы
какое-нибудь иметь на сей счет общее влияние, но при­
писать должно, полагаю я, ежели мысли сии точно рас­
пространились, общим причинам, вышеизложенным и
действовавшим на прочие умы, точно так же как и на умы

176
П, И. ПЕСТЕЛЬ
членов общества. Может быть, что к тому содействовал
также и дух неудовольствия совершенно независимо от
тайного общества.
Кроме нашего общества, о коем объяснил я в 1-м пункте,
слыхал я еще о существовании Зеленой Лампы, Русских
Рыцарей, Свободных Садовников, Соединенных Славян,
Кавказского и Малороссийского обществ. О точных их
местах пребывания, статутах, времени учреждения, упра­
вах и Думах ничего не знаю. Что же касается до отделений
тайного общества в Пензе, Симбирске и Нижнем-Новего-
роде, то никогда ни от кого не слыхал, чтобы наше общество
из Южного или же из Северного округа там отделения
свои имело. Ежели кто из наших сочленов там управы
учредил, то я о том совершенно не известен и никогда о том
ничего не слыхал, как уже прежде объяснил.
В Польше существует тайное политическое общество,
распространенное, по словам сочленов оного, по всему
Царству Польскому, герцогству Познаньскому, Австрий­
ской Галиции, Литовским, Подольской, Волынской и
Киевской губерниям. Я не известен о точных местах их
отделений, но для трех последних губерний было их
начальство или управа в Житомире, потому что из назван­
ных трех губерний Волынская преимущество изобилует
членами сего общества. Председателем сего округа был,
ради богатства своего, маршал дворянства граф Мощин-
ский
1
.
Бестужев-Рюмин, познакомившись в Киеве с Гродец-
ким, графом Олизаром и графом Хоткевичем, первый
открыл сообщение русского общества с польским. Он уве­
домил о сем открытии своем Директорию Южного округа
и получил от нее разрешение продолжать сии сообщения
и войти в сношения с польским обществом, совещаясь обо
всем с Сергеем Муравьевым. На 1825-й же год положено
было, что я вместе с князем Волконским буду продолжать
сношения с теми депутатами Польского общества, которые
от их Директории назначены будут для сей цели во время
киевских контрактов 1825 года. Так было исполнено.
Польские депутаты были князь Яблоновский и Гродецкий.
Сии сношения происходили личными переговорами, при­
чем никакой переписки не было.

ИЗ ПОКАЗАНИЙ
177
Цель сношений с Польским обществом состояла в том,
чтобы знать, что у поляков делается, и дружескими сно­
шениями предупредить вред, который они России сделать
бы могли в роковое время. Происходили разговоры и пере­
говоры, но условий никаких еще заключено не было, ибо
на то нужно было предварительное мнение и согласие
всего Союза. Переговоры же только что начались, и мало
оных происходило. Заключение условий не мог я принять
на свою ответственность, ибо без предварительного согла­
сия всего Союза не мог удостоверять о принятии Союзом
и при случае об исполнении условий. Я только бы себя
компрометировал. По окончании переговоров представил
бы оное Союзу на решение и утверждение условий. Весь
разговор мой с польскими депутатами продолжался не
более одного часу и был только один разговор. Предметы
переговоров были: 1) Независимость Польши, глухо ска­
зано, но о губерниях Литовских, Белостокской, Подоль­
ской и Волынской не было даже ни единым словом упомя­
нуто. 2) Взаимное содействие на случай внешней войны.
3) Одинаковый образ правления. 4) Поступить полякам
с цесаревичем
х
, как нами поступлено будет с прочими вели­
кими князьями. 5) Уведомлять им нас о всех своих сно­
шениях с другими обществами в Европе, а равно и с Анг­
лией) и никаких не заключать им обязательств ни с кем
без предварительного нашего согласия.
Им ничего обещано не было, но в переговорах было
сказано о независимости Польши, но и то глухо, как уже
объяснено.
Член тайного Польского общества князь Яблоновский
мне сказывал, что существуют таковые же тайные общества
в Германии, Венгрии и Италии, с коими их общество будто
бы в сношении находится; но из членов, имен, статутов
и подробностей ничего не сообщил; слишком мало было
на то времени. Вот все, что я о сих обществах знаю. О Фран­
ции же никаких сведений не имею. Князь Яблоновский
тут предложил нам ввести нас в прямое сношение с гер­
манским обществом; на что я ему сказал, что сего не нужно,
что сношения с Германиею могут происходить чрез Поль­
шу, ибо Германия от нас далека. Он, однакоже, продол­
жал, что будет о том говорить германскому обществу.
12 Произведения декабристов, т. II

т
П. И . ПЕСТЕЛЬ
После же того не было до сих пор никакого уже более от
него известия. Я имел надежду подробнее и обстоятельнее
узнать о всех сих предметах при будущих свиданиях, но
таковых впоследствии не было ни единого ...
Со стороны поляков все еще видна была некоторая к
русским недоверчивость.
Тот же самый князь Яблоновский мне сказывал, что
Польское общество находится в сношении с Англиею,
оттуда деньги получает и что им также оружие обещают.
Но до какой степени им из Англии содействовали, деньгами
поддерживали и в них участие принимали, о том он ничего
не объяснял, а потому и я ничего более о том не знаю и
не могу объяснить.
Все действия Союза Благоденствия ограничивались до
сих пор, сколько мне известно, одним сословием дворян­
ства и службою военного. Ежели и приняты в общество
гражданские чиновники, то весьма мало.
Дух преобразования был духом Союза Благоденствия
и потому был распространен там, где общество имело своих
членов, и именно между сочленами, следовательно, наи­
более в гвардии, потом в 3-м корпусе, потом во 2-й армии.
Что же до нижних чинов касается, то между ними дух
преобразования не был распространен, а существовал дух
сильного неудовольствия, изъявляемый особенно семенов­
скими солдатами, служащими в 3-м корпусе
1
,какотом
я слышал от Бестужева-Рюмина.
Тулъчинская управа с самого 1821 года впала в
бездействие, и с того времени все ее приобретения в
течение пяти лет состояли в некоторых свитских офице­
рах.
Вся разница
2
состояла в некоторых только измене­
ниях внутреннего образования Союза и в том, что Южная
управа перестала от сего времени считать себя в зависи­
мости от Петербургской. Нового же общества не составля­
лось, ибо нельзя принять за новое общество то, что было
продолжением и исправлением прежнего Союза Благо­
денствия.
Из ответа на третий вопрос видно, каким образом рес­
публиканские мысли дошли до Южного края. Револю­
ционные же мысли существовали в тайном обществе прежде

ИЗ ПОКАЗАНИЙ
А79
еще учреждения оного на юге, и в них-то состояло главное
средство, обществом предполагаемое для достижения своей
цели. Сии мысли все члены без всякого изъятия в ровной
степени разделяли, ибо в них-то и состояла сущность
тайного общества. Что же касается до истребления всех
священных особ императорской фамилии, то общество
никогда сего не предполагало ... Верно то, что смерть
великих князей никогда не входила в план общества, ибо
кроме естественного отвращения от такового поступка
присоединяться должно было и то соображение, что тако­
вое кровопролитие поставит общее мнение против рево­
люции, а тем самым отымет у нее главнейшую подпору и
случай породит ко многим партиям и козням. Уверялись
еще притом, что гвардия вовсе не предана к великим кня­
зьям и что они посему не составят своими особами сильного
сопротивленрш и препятствия исполнению и преуспева­
нию революции и что коль скоро они оставят Россию, то
и скоро забудут о них при большом числе новых предме­
тов, коими все умы заняты будут и при улучшении поло­
жения и состояния как граждан, так и войска. Внешней
же войны не опасались, во-первых, потому, что 1812 год
отнял, наверно, у всех охоту в Россию входить, а во-вто­
рых, потому, что при открытии революции в России чуже­
странные кабинеты слишком бы опасались собственных
своих земель, где умы еще более к переворотам склонны,
дабы о чем-нибудь помышлять ином, как о предупрежде­
нии революции у себя самих ...
Статут первоначального общества нашего в 1816 или
1817 годах был не мною одним составлен, но комиссиею,
обществом назначенного, из трех членов и секретаря.
Члены были: князь Сергей Трубецкой, князь Илья Долго­
руков и я, а секретарь — князь Шехавской. Вместе с учре­
ждением Союза Благоденствия и составлением Зеленой
Книги был первый Статут уничтожен, и я не сохранил
экземпляра оного.
Законы или правила Союза Благоденствия после пере­
образования оного в 1821 году не были написаны, а оста­
вались только словесными. Тогда было положено ничего
не иметь в обществе писанного и твердо было внушено
отнюдь ничего не писать. Сие было исполнено в отношении
*
*

180
П. И . ПЕСТЕЛЬ
к правилам об образовании Союза; а посему и не сохранил
я ничего о сем писанного.
Из бумаг моих о предметах политики я большую часть
сам сжег. Оставалось малое число оных, между коими
и начатое мною предположение о государственном обра­
зовании. Сии последние бумаги отдал я в конце ноября
Крюкову 2-му запечатанные, с тем, чтобы спрятать оные
где-нибудь в Тульчине, а в случае опасности оные предать
огню. Что же он с оными сделал, я не знаю, но полагаю,
что их истребил
г
.
Отличительная черта конституции Новикова заключа­
лась в том, что она была республиканская и верховная
власть в оной находилась в особом сословии, коего пред­
седатель имел два голоса, а прочие члены только по од­
ному; прочие предметы определялись, как и во всех почти
республиканских конституциях. Много было сходства
с американскою.
Конституция Никиты Муравьева не была еще докон­
чена, но четыре замечательнейшие черты оной были сле­
дующие: 1) У него предполагался федеративный образ
правления, как в соединенных областях Северной Аме­
рики. Это походило на древнюю удельную систему. На сей
конец разделялась у него Россия на 13 или 14 больших
округов, которые назывались державами, В главном горо­
де каждой державы были учреждены главные местные
правительства над державою. Сии правительства такую
большую власть имели, что даже законы могли делать
для своей державы. Верховной власти посему почти ничего
не оставалось. 2) Второе основание состояло в том, что
права на занятие должностей по государственной службе
и на участие в делах общих и государственных посред­
ством представительного порядка основаны были оба на
богатстве, так что для исполнения должностей даже в уезд­
ных правительствах нужно было богатство и для высших
должностей более и более. 3) Все различные сословия
сливались в одно общее сословие — гражданское. 4) Мини­
стерств у него было только четыре: иностранных дел, воен­
ных и морских сил и финансов. Прочие отрасли правле­
ния не доходили до верховной власти и верховного пра­
вительства, но имели свои окончательные инстанции в дер-

ИЗ ПОКАЗАНИЙ
181
жавах.
—
Он доставил ко мне часть сей конституции,
извещая, что пишет оную в монархическом смысле не
потому, чтобы он монархического правления держался
более, чем республиканского, ибо он был в 1820 году один
из тех членов, которые наиболее в пользу сего последнего
говорили, но для того, чтобы сблизиться с понятиями вновь
вступающих в общество членов. Сия конституция Никиты
Муравьева многим членам общества весьма не нравилась
по причине федеративной его системы и ужасной аристо-
крации богатств, которая оною созидалась в обширнейшем
виде.
Мое предположение о государственном образовании
состояло большею частью в одних еще только отрывках.
Целого я еще не сводил. Намеревался же я мое сочинение
представить по окончании оного на суд общества. Оно
долженствовало состоять из десяти глав:
Первая глава рассуждала о границах государства и
о разделении земельного оного пространства на области,
областей — на округи или губернии, округов — на уезды,
уездов — на волости и определяла значение и состав воло­
стей.
Вторая глава рассуждала о жителях России, разделяя
оные на коренной народ русский и на племена подвластные
и присоединенные и указывая на средства, коими можно
слить все сии различные оттенки в один общий состав
таким образом, чтобы все жители России чрез некоторое
время составляли истинно только один народ.
Глава третья рассуждала о всех различных сословиях,
в государстве обретающихся, указывая на права, преиму­
щества и недостатки каждого из оных и представляя меры
и действия, которые бы надлежало в каждом из оных пред­
принять, дабы слить все сословия в одно общее сословие
гражданское.
Глава четвертая рассуждала о политическом или обще­
ственном состоянии народа, о правах гражданства, о ра­
венстве всех перед законом и об образе, коим устраивался
представительный порядок в избирательных собра­
ниях.
Глава пятая рассуждала о гражданском или частном
состоянии народа, го есть о главнейших правилах и поста-

182
П. И. ПЕСТЕЛЬ
новлениях так называемого гражданского частного права
в отношении лиц, имуществ и взаимных между граждан
сношений.
Глава шестая долженствовала рассуждать о верховной
власти и быть написана вдвойне: одна в монархическом,
а другая — в республиканском смысле; любую можно было
бы избрать и в общее сочинение включить.
Глава седьмая долженствовала рассуждать об образо­
вании правительственных мест и иачальств в волостях,
уездах, округах и областях, а равно и представить общее
учреждение министерств, доказывая, что оных должно
быть десять, не более и не менее.
Глава осъмая долженствовала рассуждать о частях
правления, устраивающих государственную безопасность
как внешнюю, так и внутреннюю: т. е . об юстиции, поли­
ции, внешних сношениях, военных силах и морских си­
лах; говоря притом особенно о каждой из главных отрас­
лей из сих частей правления.
Глава девятая долженствовала рассуждать о частях
правления, заведывающих общественным благосостоя­
нием, то есть о финансах, народном хозяйстве или вну­
тренних делах, просвещении и учебной системе, духовных
делах и общем делосводе, говоря подобным же образом
особенно о каждой из главных отраслей каждой из сих
частей правления.
Глава десятая, наконец, долженствовала содержать
род наказа для составления общего государственного свода
законов или уложения и представить главнейшие правила
или, так сказать, оглавление (sommaire) сего полного и
общего государственного уложения.
Первая, вторая и большая часть третьей главы
были кончены; четвертая PI пятая были начерно написа­
ны; а последние пять состояли в разных отрывках.
Статью о финансах и народном хозяйстве долженство­
вал написать Сергей Муравьев.
Политический Катехизис был составляем Никитою
Муравьевым по собственному его преднамерению и, сколь­
ко мне известно, без предварительного сношения о том
с другими членами. Сей Катехизис, когда я его видел,
не был еще кончен. Проезжая Тульчин с Луниным в 1820-м

ИЗ ПОКАЗАНИИ
183
году, Муравьев читал нам отрывки оного. Списка с опого
не имел и не имею.
Составление сих двух прокламаций входило во второе
предположение, в 3-м пункте объясненное. Они написаны
не были, и члены, то предположение сделавшие, говорили
о них только то, что надо две прокламации выпустить
в духе намерений общества. О содержании оных сказано
и толковано не было *.
Об уступлении Польше завоеванных областей никогда
упоминаемо не было, но о независимости Польши было
глухо говорено. К тому же не мы в Польском обществе
искали, но они в нашем.
В 1824 году сношения с поляками происходили чрез
Бестужева-Рюмина. Он написал таковую бумагу и отдал
ее князю Сергею Волконскому, прося его передать оную
Гродецкому. Князь Волконский, прочитав сию бумагу и
посоветовавшись с Василием Давыдовым, на место того
чтобы отдать сию бумагу Гродецкому, представил оную
Директории Южного края. Директория истребила сию
бумагу, прекратила сношения Бестужева с поляками и
передала таковые мне и князю Волконскому. Таким обра­
зом сия бумага не дошла до поляков. Бестужев же объяс­
нял, что его Гродецкий о том просил.
Князь Сергей Волконский был назначен вместе со
мною для переговоров с князем Яблоновским и Гродец-
ким. Сверх того, виделся он в Бердичеве на ярмонке про­
шлого лета с графом Мощинским, который ему более
ничего не сказал, как только то, что Польское общество
приобрело несколько членов в Минском полку из числа
офицеров-поляков.
—
Граф Мощинский был назначен от
Польского общества, а полковник Швейковский — от
нашего для сношений о Литовском корпусе, дабы взаимно
давать знать о приобретении членов в общество из офице­
ров Литовского корпуса. Сим единственно ограничивалось
их поручение. Мы же в сем корпусе никого не имели. —
Шляхтич Рутковский, поверенный в делах графа Мечи­
слава Потоцкого, живущий в Тульчине, никаких сноше­
ний не имел ни со мною, ни с кем другим из членов рус­
ского общества. — С доктором Плесль я не имел прямых
сношений от липа Польского и Русского Обществ, но узнал

1184
П. И . ПЕСТЕЛЬ
от него, что члены, с коими я сии сношения имел в Киеве,
намереваются прибыть в окрестности Линец, моей полко­
вой штаб-квартиры, для продолжения переговоров. Од-
накоже они не приезжали. Сие было в декабре прошлого
года ...
Полковник граф Полиньяк отправился во Францию по
собственным своим делам и получил при сем случае пору­
чение от общества узнать, существует ЛРГ ВО Франции
какое-либо тайное общество, и потом нас о том уведомить.
Он писал один раз к Василию Давыдову, но ничего не
упоминал об обществе, так что не имеем мы никакого
известия о том.
Новиков завел в Малороссии ложу масонскую; но
тайного общества не успел устроить; по крайней мере
не имел я о том ни разу ни малейшего известия. Общество
же, основанное, как я слышал, Лукашевичем, есть то
самое, которое помышляло, по словам поляков, о незави­
симости Малороссии и готово было отдаться в покрови­
тельство Польши, как о том мною объяснено в прежних
показаниях. Более же ничего о сем обществе не знаю и
не слыхал. При сем говорил я полякам, что Малорос­
сийское общество никогда не успеет в своей цели,
ибо Малороссия навеки с Россиею пребудет неразрыв­
ною и никакая сила не отторгнет Малороссии от Рос­
сии...
Тайное общество Соединенных Славян не принадлежало
к Южному округу Союза Благоденствия и никаких с ним
сношений не имело. Все, что мне о сем обществе известно,
я слышал от Бестужева-Рюмина, и оное заключается в том,
что артиллерийский офицер 3-го корпуса, по имени,
кажется, Борисов, не знаю, какой роты и бригады, был
принят в сие общество в Петербурге и, возвратившись
из столицы, приобрел между другими офицерами до 15
или 16 членов в общество Соединенных Славян. Имен
сих офицеров я не знаю. Бестужев открыл сие отделение
общества Соединенных Славян и перевел их всех в наше
общество в Васильковскую управу. Вот все мне изве­
стное.
Бестужев-Рюмин мне сказывал, что он слышал от
поляков, с коими сношения имел, что существует в Росг-

ИЗ ПОКАЗАНИЙ
185
сии тайное общество под названием Свободных Садовни­
ков, с коими будто бы они находились в сношении, но
более ни слова о том не упоминали. Тем и мое сведение
ограничивается.
—
О тайном обществе под названием
Русских Рыцарей говорил мне генерал Орлов, сказывая,
что к оному принадлежал граф Момонов. У них была
печатная книжечка об обществе, которую я, однакоже,
не читал. Более о Русских Рыцарей ничего не знаю.
О Зеленой Лампе никак не могу припомнить, кто мне
говорил, ибо сие было еще в 1817 или 1818 годах, но тогда
же мне было сказано, что князь Сергей Трубецкой имеет
сведение о сем обществе. Я впоследствии никогда о том
с Трубецким не говорил, ибо совершенно забыл о сей
Зеленой Лампе, да и полагаю, что ее общество было весьма
незначащее, ибо после того никогда более ничего про нее
не было слышно.
Князь Яблоновский сказывал мне, что английское пра­
вительство находится с Польским тайным обществом в сно­
шении, снабжает их деньгами и обещает снабдить также
и оружием. Каким же образом и чрез какие лица сие про­
исходит, он мне о том ничего не рассказывал, а потому и
я ничего о том не могу сообщить, ибо ничего кроме ска­
занного не знаю. Весь мой разговор с князем Яблонов-
ским не более часу продолжался, и потому нельзя было
обо всем узнать в подробности. Я Юшневскому то же самое
говорил, не более, не менее, да и приведенные слова Юш-
невского в 43-м пункте то же самое заключают
г
.
—
Гро-
децкий служит в Гражданском департаменте Главного
суда в Киеве, а князь Яблоновский жительствует в Вар­
шаве, но который это Яблоновский определить и описать
не знаю.
Из высших лиц государственной службы никто к обще­
ству не принадлежал.
Не мы просили содействия у поляков, но они просили
нашего. — Во всех сношениях с ними было за правило
принято поставить себя к ним в таковое отношение, что
мы в них ни малейше не нуждаемся, но что они в нас нужду
имеют; что мы без них обойтиться можем, но они без нас
успеть не могут; и потому никаких условий не предписы­
вали они нам, а, напротив того, показывали готовность

186
П. И. ПЕСТЕЛЬ
на все наши требования согласиться, лишь бы мы согла­
сились на независимость Польши. Говоря же о сей неза­
висимости, было о Польше упомянуто глухо и ни слова
не было сказано о губерниях литовских, Подольской и
Волынской,
III1
Я называл первоначальное общество, составившееся
в 1816 году, обществом Истинных и Верных Сынов Оте­
чества потому, что Устав оного общества, принятый в на­
чале 1817 года, сие имел заглавие; о наименовании же
общества Союзом Спасения никогда я не слыхал.
Настоящая цель первого общества была введение мо­
нархического конституционного правления; а одно осво­
бождение крестьян от крепости было целью при самом
первом начале и весьма короткое время; но вместе с при­
нятием Устава об устройстве общества принята и цель
конституции, о которой говорилось, однакоже, членам
не прежде, как во второй степени, а в первой, при началь­
ном принятии, говорилось только глухо о введении нового
порядка.
Статут первого общества имел много клятв и форм,
потому что составлен был в духе масонских учреждений,
форм и клятв. В скорости по принятии обществом сего
статута разъехались члены, составлявшие оный, то есть
князь Трубецкой, князь Долгоруков PI я; а посему и нахо­
дили остальные члены разные в нем недоумения. Вслед­
ствие чего и уничтожили оный в Москве, когда были там
в 1817 [году] зимою.
Показание Поджио справедливо, что я ему говорил
о невозможности и о нежелании моем быть членом Вре­
менного правления; справедливо и то, что я говорил, что
по окончании революции пойду в монахи в Киево-Печер-
скую лавру.
Во время войны, видя часто жестокие раны и страдания
тех, которые неминуемо должны были умереть, особенно
неприятелей, лежащих на месте сражения, возымел я
желание иметь при себе яд, дабы посредством оного, ежели
смертельным образом ранен буду, избавиться от жестоких
последних мучений, Сия мысль особенно во мне усилилась

ИЗ ПОКАЗАНИЙ
187
во время Лейпцигского сражения; и потому по взятии
города нашел я сей яд в одной аптеке и дал за него черво­
нец. Я его все время хранил секретно, никому ни слова
о том не говоря, и когда отъезжал в Тульчин, то взял
с собою и потом сюда привез. Употребить хотел я его для
самого себя на случай, что успею сохранить оный и такие
бы встретились обстоятельства, перенесению коих я бы
смерть предпочитал: то есть пытка или что-либо тому
подобное, рассуждая, что ежели пыток более не существует,
то сей яд никому никакого вреда не сделает.
В 1816-м или 1817-м году, в каком именно месте — не
помню, говорил Лунин во время разговора нашего об
Обществе при мне и при Никите Муравьеве о совершении
цареубийства на Царскосельской дороге с партиею в мас­
ках, когда время прийдет к действию приступить. Было
ли сие предложение Лунина сообщено им или Никитою
Муравьевым кому еще другому кроме меня, я, по сущей
истине, не знаю, но в заседаниях самого общества о сем
предположении Лунина при мне говорено не было. Я же
тогда мало обратил внимания на сие предположение,
потому что слишком еще отдаленным считал время нача­
тия революции и необходимым находил приуготовить
наперед план Конституции и даже написать большую часть
уставов и постановлений, дабы с открытием революции
новый порядок мог сейчас быть введен сполна, ибо я не
имел еще тогда мысли о Временном правлении. Сие мнение
мое побудило Лунина сказать с насмешкою, что я предла­
гаю наперед энциклопедию написать, а потом к революции
приступить.
Я наиболее всегда занят был обдумыванием моей Кон­
ституции, нежели самим приведением в действие револю­
ции, хотя и об оном при случае также рассуждал.
В окончание честь имею Комитету доложить, что все
недостатки, им замеченные или впредь замеченными быть
могущие, происходят единственно с моей стороны или от
недоумения или от запамятования, но никогда не имеют
причиною неискренность, ибо я всеми силами старался и
стараюсь всевозможные представить доказательства в пол­
ной моей откровенности и беспрекословно готов сознаться
во всем, что до меня действительно касается, как я все

188
П. И . ПЕСТЕЛЬ
время чистосердечно и делал, и ныне новое и сильнейшее
в том представляю доказательство...
1
Я не знаю, какой Государственной Завет дан был от
Бестужева-Рюмина славянскому обществу, но точно помню,
что под моею диктовкою писал Бестужев извлечение крат­
кое из «Русской Правды».
Духовое ружье было мною дано Крюкову по его жела­
нию для употребления оного по обстоятельствам, а сверх
того и на счет следующего случая. Ежели бы действительно
мы нашлись в готовности и в необходимости начать воз­
мутительные действия, то я полагал нужным освободить
из-под ареста майора Раевского, находившегося тогда
в Тирасполе, в корпусной квартире генерала Сабанеева.
Сие освобождение зависело бы от обстоятельств насчет
приведения оного в действие, и в случае какой-нибудь
надобности скрыть оружие предполагалось оно к употре­
блению; точного же и определительного предназначения
ему не делалось. Мне сие духовое ружье привез по моему
желанию Майборода из Тулы.
К сему прошу позволения прибавить, что когда от раз­
говора с другими членами, как то и в сем случае с Крюко­
вым, особенно после возвращения его из Василькова, мне
живо представлялась опасность наша и необходимость
действовать, тогда, воспламенясь, и оказывал я готовность
при необходимости обстоятельств начать возмущение и
в сем смысле говорил. Но после того, обдумывая хладно­
кровнее, решался я лучше собою жертвовать, нежели
междоусобие начать, как то и сделал, когда в главную
квартиру вызван был. А посему и не предпринимал ника­
ких действий к приуготовлению по полку. Сие есть совер­
шеннейшая истина.
Полковник Пестель
2
.
$ч**И1

©ЕРГЕЙ ИВАНОВИЧ
МУРАВЬЕ в-Апостол

.oal-
'''w^^W^W*
^'
ПРАВОСЛАВНЫЙ КАТЕХИЗИС1
о имя отца и сына и святого духа.
Вопрос. Для чего бог создал человека?
Ответ. Для того, чтобы он в него веровал,
был свободен и счастлив.
Вопрос. Что значит веровать в бога?
Ответ. Бог наш Иисус Христос, сошедши
на землю ;щя спасения нас, оставил нам святое свое еван­
гелие. Веровать в бога значит следовать во всем истин­
ному смыслу начертанных в нем законов.
Вопрос. Что значит быть свободным и счастливым?
Ответ. Без свободы нет счастия. Святый апостол Павел
говорит: ценою крови куплены есте, небудите раби чело­
веком.
Вопрос. Для чего же русский народ и русское воинство
несчастно?
Ответ. Оттого, что цари похитили у них свободу.
Вопрос. Стало быть, цари поступают вопреки воле
божией?
Ответ. Да, конечно, бог наш рек: болий в вас да будет
вам слуга, а цари тиранят только народ.
Вопрос. Должны ли повиноваться царям, когда они
поступают вопреки воле божией?
Ответ. Нет! Христос сказал: не можете богу работати
и мамоне; оттого-то русский народ и русское воинство
страдают, что покоряются царям.

192
С. И . МУРАВЬЕВ-АПОСТОЛ
Вопрос. Что ж святый закон наш повелевает делать
русскому народу и воинству?
Ответ. Раскаяться в долгом раболепствии и, ополчась
против тиранства и нечестия, поклясться: да будет всем
един царь на небеси и на земли — Иисус Христос.
Вопрос. Что может удержать от исполнения святого
сего подвига?
Ответ. Ничто! Те, кои воспротивятся святоьф подвигу
сему, суть предатели, богоотступники, продавшие души
свои нечестию, и горе им, лицемерам, яко страш­
ное наказание божие постигнет их на сем свете и на
том.
Вопрос. Каким же образом ополчиться всем чистым
сердцем?
Ответ. Взять оружие и следовать смело за глаголю­
щим во имя господне, помня слова спасителя нашего:
Блажени алчущие и жаждущие правды, яко тии насы­
тятся, и, низложив неправду и нечестие тиранства, вос­
становить правление, сходное с законом божиим.
Вопрос. Какое правление сходно с законом божиим?
Ответ. Такое, где нет царей. Бог создал всех нас рав­
ными и, сошедши на землю, избрал апостолов из простого
народа, а не из знатных и царей.
Вопрос. Стало быть, бог не любит царей?
Ответ. Нет! Они прокляты суть от него, яко притесни­
тели народа, а бог есть человеколюбец. Да прочтет каждый
желающий знать суд божий о царях, книги царств главу
8-ю: собрашася мужи израилевы и приидоша к Самуилу
и рекоша ему: ныне постави над нами царя, да судит ны;
и бысть лукав глагол сей пред очима Самуиловима, и
помолися Самуил ко господу, и рече господь Самуилу:
послушай ныне гласа людей, якоже глаголят тебе, яко
ни тебе уничижиша, но мене уничижиша, яже не царство-
вати ми над ними, но возвестиши им правду цареву. И рече
Самуил вся словеса господня к людям, просящим от него
царя, и глаголя им: сие будет правда царева: сыны ваша
возмет и дщери ваша возмет и земля ваша одесятствует,
и вы будите ему раби PI возопиете в день он от лица царя
вашего, его же избрасте себе, и не услышит вас господь
в день он, яко вы сами избрасте себе царя ... и так избра-

ПРАВОСЛАВНЫЙ
КАТЕХИЗИС
193
ние царей противно воле божией, яко един наш царь дол­
жен быть Иисус Христос.
Вопрос. Стало и присяга царям богопротивна?
Ответ. Да, богу противна. Цари предписывают при­
нужденные присяги народу для губления его, не призы­
вая всуе имени господня; господь же наш и спаситель
Иисус Христос изрек: аз же глаголю вам, не клянитеся
всяко, итак, всякая присяга человеку противна богу, яко
надлежащей ему единому.
Вопрос. Отчего упоминают о царях в церквах?
Ответ. От нечистивого приказания их самих, для обма­
на народа, и ежечасным повторением царских имен осквер­
няют они службу божию вопреки спасителева веления:
молящий нелизше
г
глаголят, якоже язычники.
Вопрос. Что же, наконец, подобает делать христолюби­
вому российскому воинству?
Ответ. Для освобождения страждущих семейств своих
и родины своей и для исполнения святого закона христиан­
ского, помолясь теплою надеждою богу, поборающему
по правде и, видимо покровительствующему уповающим
твердо на него, ополчиться всем вместе против тиранства
и восстановить веру и свободу в России.
А кто отстанет, тот, яко Иуда предатель, будет анафема
проклят. Аминь
2
.
h^4
13 Произведения декабристов, т. II

•"'
J
w\|'i/rw-
''•
ПОКАЗАНИЯi
был принят в тайное общество Никитою Мура-
виевым в Петербурге 1817-го году. Цель обще­
ства была ввести в государстве конституцион­
ное правление. Средства еще были неопреде-
лены. Во время пребывания двора в Москве
общество в сей столице получило новое обра­
зование. Никита и Михаила Муравиевы, сколько упомню,
составили наподобие Тугенбунда, новый устав, который с
тех пор начал свое действие под названием Союз благоден­
ствия. В то же время разнесся слух, что Польша россий­
ская присоединяется к королевству. По сему предмету
общество соединилось у Фон Визина. Присутствовали
Александр Муравиев, Фон Визин старший, Якушкин, Мат­
вей Муравиев, Никита Мурав. и я. Решено было скорей все
предпринять, чем позволить сие отделение. Якушкин пред-
ложился истребить государя и получил согласие всех
присутствующих. На другой день, обдумав неоснователь­
ное намерение наше и быв болен, я изложил на бумаге мое
мнение, коим остановлял предпринятое действие, доказы­
вая скудность средств к достижению цели. Мнение сие
подействовало и намерение оставлено.
По окончании устава общество начало распространять­
ся приращением членов. Многие были в Москве приняты,
но значащих никого не упомню. По возвращении гвардии
в Петербург та часть общества, которая оставалась в оном,

ПОКАЗАНИЯ
195
сделала также значительное приращение. В сем положе­
нии осталось общество до семеновской истории. Сия же
не имела никакого сношения с оным и совершенно про­
изошла случайно. Те офицеры, которые были под судом,
обществу не принадлежали и об оном не знали. Впослед­
ствии сей истории я был переведен в Черниговский полк
и с оным вскоре перешел в Киевскую губернию, в город
Васильков, где стоял по сие время. В 1821 году умноже­
ние членов в обществе произвело несогласие. Положено
было собраться из всех мест в Москву на совещание. Я на
оном не был, но узнал, что последствием было уничтоже­
ние общества.
Пестель, бывший тогда в Тульчине, предложил про­
должение оного, тогда я пристал к Южному обществу.
Окончательный состав сего общества был следующий.
Три управы под начальством трех главных членов, обще­
ство же управлялось тремя директорами: Юшневским,
Пестелем и под конец мною. Управы правого фланга под
начальством В. Давыдова и Волконского, левого фланга
под начальством моим и Бестужевым, центральное же—
под начальством Пестеля и Юшневского. Местопребыва­
ние управ — Каменка, Тульчин и Васильков.
Общество южное было в сношении с польским, с коим
свел нас первоначально Хвткевич. Сие состояло из глав­
ной директории в Дрездене под начальством Хлопитского
и Княжевича. Каждая провинция имела свою главную
управу, которая сносилась с директорией); каждый уезд
имел своих членов, кои знали токмо свою провинциальную
управу. Начальствующих провинциальными управами я
определительно не знаю; но членами суть следующие:
Гродецкий, Крижановский, Черковский (помещик около
Умани), Г. Мошинский (живет в Житомире), с сими был
я сам в сношении. Члены, о коих я слышал, но с коими
личного сношения не имел: К. Яблоновский, Валеский,
Г. Олизар, Хоткевич, Тарновский, Проскура, Г. Прозор
и может быть еще другие, коих теперь не припомню.
Сношение общества нашего с польским было, во-первых,
чрез меня и Бестужева, и началось с Крижановским в Кие­
ве, который назначил нам Гродецкого и Черковского для
сообщения обоюдно нужных сведений. Условие между
*

19G
G. И . МУРАВЬЕВ-АПОСТОЛ
нами было: с нашей стороны признание независимости
Польши; с их стороны — помогать в наших действиях,
о коих предварить нас за две недели. В начале 1825-го года
Пестель, как директор, взял на себя сие сношение, и имел
оное чрез Яблоновского. С тех пор мое личное сношение
с Польшею насчет общества прекратилось. Еще сношение
общество имело с Малороссийским, и полагаю между
Лукашевичем и Волконским; но не думаю, чтоб оное важ­
ного что произвело. Подробности мне о сем неизвестны.
Отдельно от нас было Общество славян, которое при­
соединилось к нам во время лагеря при Лещине, в 1825 го­
ду. Членов оного знаю я токмо некоторых: в артилле­
рии — Горбачевского, Бечасного, Андреевича, Борисова,
Пестова, все 8-й арт. бригады, майора Спиридова, капитана
Тютчева, Гробинского, все трое Пензенского пехотного,
ш.- к ап. Соловьев, поручик Сухинов, оба Черниг. полка.
Об Обществе грузинском я знаю токмо то, что мне гово­
рил Волконский, и сие заключается в одном его знаком­
стве с Якубовичем. Подробностей о сем никаких я не
знаю.
Общество южное неоднократно намерялось действо­
вать, но всегда отлагало по недостаточным средствам.
В 1823 году полк наш был в Бобруйской крепости. Тогда
назначен был смотр дивизии государем. Мы решились:
Швейковский, Бестужев, Норов *• и я начать действие.
Положили овладеть государем и потом с дивизиею дви­
нуться на Москву. Сие осталось без исполнения по недо­
статкам средств. В 1825 году при сборе корпуса в Лещине,
когда был отнят полк у Швейковского, решились опять
действовать. Совещание о сем было на квартире у Швей­
ковского, где были Швейковский, Тизенгаузен
2
, Мура­
виев Артам[он], Бестужев и я. Мы предложили Швей-
ковскому начать действие, овладев корпусным команди­
ром и начальником штаба, что было всеми принято. Бес­
тужев должен был ехать уведомить о сем южную управу.
При совещании сем Артамон Муравиев предложил ехать
сам в Таганрог истребить государя; но ему сказали, что
присутствие его нужно в полку. На другой день Швей­
ковский упросил намерение взятое отложить, и мы для сего
съехались к Артамону Муравиеву, где и было положено

ПОКАЗАНИЯ
197
Бестужеву уже не ехать, а действие начинать при первом
удобном случае, но никак не пропуская 1826-го года.
В продолжение же лагеря при открытии Славянского
общества, были из оного приготовлены несколько человек
для отправления в Таганрог для истребления государя,
буде на то необходимость встретится...
1
Меня зовут Сергием Ивановым сыном; от роду мне 31-й
год...
Воспитывался в Париже, под надзором покойницы
матери, в партикулярном пансионе...
Окончив на 13-м году... курс наук, называемый у фран­
цузов Les humanites, я после занимался преимущественно
математическими науками, впоследствии же занимался
более науками политическими...
Никаких партикулярных лекций ни у кого не брал,
кроме курса фортификации и артиллерии, слушанного
мною у дяди моего Н. И . Муравиева в Москве, в 1814-м го ­
ду, по возвращении с похода.
Так называемые либеральные мнения родились во мне
ни по чьему внушению, но по собственным размышлениям
и чтением книг; и с 1818-го года они сделались главным
предметом моих занятий.
Вступил я в службу в декабре месяце 1810-го года
в корпус инженеров путей сообщения; в 1811 году в мае
месяце произведен в прапорщики, по первому экзамену,
в 1812-м году, по 2-му испытанию, произведен в подпо­
ручики и отправлен в армию для употребления во время
начинающихся военных действий; до самого малоярослав­
ского дела находился я при главной квартире армии, а
там был откомандирован в отряд генерал-адъютанта
гр. Ожаровского, при коем, по случаю возвращения офи­
церов корпуса путей сообщения из армии в Петербург,
оставался я, до прибытия в армию в 1813-м году бата-
лиона её высочества (великой княгини Катерины Павлов­
ны), куда, по желанию моему, переведен я с чином ш. - ка -
питана (в поручики произведен я в конце 1812-го года,
вместе с прочими товарищами моими в сравнение с свер­
стниками, остававшимися в Петербурге); в означенном
баталионе находился я до самого Лейпцигского сражения,
за которое произведен в капитаны. После же Лейпцига

Л98
С. И . МУРЛВЬЕВ -АПОСТОЛ
означенный баталион был переведен из армии гр. Вит­
генштейна в гренадерский корпус, находившийся тогда
под начальством генерала от кавалерии Раевского, к коему
я, по прибытии баталиона в сей корпус, уже во Франции,
отправлен был на ординарцы и который приказал мне
быть при нем бессменно, так что я находился при генерале
Раевском до самого вступления в Париж; оттуда возвра­
тился к баталиону, и вместе с оным пришел в Россию, в
Тверь, где оный баталион расформировывался; я же
в 1815 году переведен в л[ейб]-гв[ардии] Семеновский
полк поручиком; в штабс-капитаны произведен в 1817-м
году, в капитаны в 1819-м году; в 1821-м же году переведен
в армию в Черниговский полк подполковником во время
возмущения бывшего Семеновского полка. В штрафах
и под судом не бывал.
1826-го года, февраля 6-го дня *.
Приступая к ответствованию на заданные мне высо­
чайше учрежденным Комитетом запросы, я должен пред­
варительно объявить, что со времени вступления моего
в общество, даже до начала 1822-го года, когда я свиделся
в первый раз, по переводе моем в армию, с Пестелем в
Киеве, я был самый недеятельный, а следственно мало­
значащий член, не всегда бывал на назначенные собрания,
мало входил в дела, соглашался с большинством голосов,
и во все время не сделал ни одного приема, с 1822-го года
и до последнего времени, имел деятельнейшее участие
во все дела общества, из сего следует, что, кроме давности
времени, показания мои, относящиеся к первой половине
нахождения моего в обществе, не столь верны могут быть
сколько те, кои относятся к последнему времени существо­
вания оного.
Трехлетняя война, освободившая Европу от ига Напо­
леонова; последствие оной: введение представительного
правления в некоторые государства; сочинения полити­
ческие, беспрестанно являющиеся в сию эпоху и читае­
мые с жадностью молодежью; дух времени, наконец, обра­
тивший умы к наблюдению законов внутреннего устрой­
ства государств, — вот источники революционных мнений
в России. Молодые люди, занимавшиеся сими предметами,

ПОКАЗАНИЯ
199
вскоре восчувствовали желание видеть в отечестве своем
представительное устройство, сообщили друг другу свои
мнения, соединились единством желаний, и вот зародыш
тайного общества политического. Распространение же
революционных мнений в государстве следовало обыкно­
венному и естественному порядку вещей, ибо если возбра­
нить нельзя, чтобы общество не имело влияния на сие
распространение, справедливо также и то, что если б мне­
ния сии не существовали в России до рождения общества,
оно не только не родилось бы, но и родившись, не могло
ни укорениться, ни разрастись.
Сколько я упомню, основатели тайного общества, в ко­
торое я принят был, были: Пестель, Н. Муравиев, А. Му-
равиев, брат Матвей, Якушкин и кн. Сергий Трубецкой.
В то же самое время (или прежде или после, не знаю)
возникало общество другое, коего основатель был М. Ф.
Орлов. Я же из первых, кажется, принятых членов обще­
ства нашего.
Общество восприяло свое существование в С.- Петер­
бурге, кажется, в 1816-м году, принят я в оное в 1817-м
в начале; оно не имело никакого наименования; о суще­
ствовании, наименовании и цели других каких-либо обществ
в то же самое время я ничего не знаю, кроме сказанного
мною общества Орлова, называющегося, если не ошибаюсь,
рыцарями правды и слившегося впоследствии с нашим.
Цель общества нашего, объявленная всем и не сокровен­
ная, была: введение в России представительного правле­
ния.
Я не помню, чтобы я когда объявлял словесно, чтобы
прямая цель, открытая мне при самом вступлении моем
в общество, состояла в убийстве государя, а напротив
того, я помню, что в сделанных уже мною показаниях я
объяснил, что первоначальная цель общества была введе­
ние в России конституционного правления, и что цель
сия была более, так сказать, изъявление желания обще­
ства, чем предмет действий, для коих средства и способы
уже приготовлены; и если примут в соображение, что осно­
ватели и первые члены общества были все люди молодые
без опытности и без силы, показание мое приобретет еще
более правдоподобия; к тому же я вспоминаю теперь

200
С. И . МУРАВЬЕВ-АПОСТОЛ
одно бывшее совещание в казармах Семеновского полка,
у С. Трубецкого (которое также помнить должны брат,
Якушкин, С. Трубецкой, А. Муравиев и другие), где именно
было положено, что так как мы не имеем никаких средств
к введению представительного порядка в России, то и
должны ограничиться действием на умы и приобретением
членов, впредь пока общество усилится. О средствах же
введения представительного правления в России было
говорено гораздо после основания общества; да и вскоре
воспоследовавшее преобразование оного в Союз благо­
денствия доказывает, что не принято было еще никакого
постоянного плана действия.
В конце 1817-го года большая часть членов принадле­
жала гвардейскому отряду, находилась в Москве, и там
в начале 1818-го года общество приняло новое образова­
ние, под наименованием Союза благоденствия, образова­
ние сходное с немецким Tugend-bund, коего устав печатан­
ный был прислан находящимся в Германии в то время
кн. Долгоруким. Над сочинением нового сего устава обще­
ства трудились члены Н. и М. Муравиевы и введено оно
было в действие за несколько времени перед обратным
выступлением гвардейского отряда из Москвы. Общество
руководствовалось сим уставом до 1821-го года, когда
собранные депутаты в Москве от всех отделений объявили
уничтожение сего союза. Что происходило на собрании
сих депутатов, мне неизвестно, знаю только, что Орлов
первый провозгласил уничтожение. Причиною же сбора
депутатов в Москве было изъявленное на то желание,
кажется, московских членов, для прекращения несогла­
сий и беспорядков, вкравшихся в общество, от слишком
деятельного и безразборного набирания членов.
Я в Петербурге еще узнал о уничтожении Союза бла­
годенствия в Москве, но отъехав вскоре потом в полк и
не имев времени видеться с остававшимися членами
в Петербурге, я не знаю, кто из них именно решился не
прекращать своих действий, но полагаю, что все те вообще,
кои принадлежали первоначальному обществу, были того
мнения; когда же в начале 1822-го года я свиделся в Кие­
ве с Пестелем и узнал от него, что вся Южная управа, им
предводительствуемая, не признала уничтожения общо-

ПОКАЗАНИЯ
201
ства, в Москве объявленного, то и я присоединился к нему,
и Южное общество восприяло свое начало.
В Южном обществе цель была одна с самого начала:
введение в России конституции, под именем Русской Пра­
вды; в начале 1822-го года, как уже мною показано, сошел­
ся я в Киеве с Пестелем, Юшневским, В. Давыдовым,
кн. С . Волконским, членами Южной управы. Здесь было
говорено о уничтожении в Москве Союза благоденствия,
о непризнании сего уничтожения Южною управою, вслед­
ствие сего предложено было Пестелем продолжить дей­
ствия, составив уже из нас не управу, а общество, не отде­
ляясь однакож от членов петербургских, кои будут одного
с нами мнения насчет уничтожения, объявленного в Мо­
скве; на что все и согласились, и выбрали для управления
Южным обществом двух директоров — Пестеля и Юшнев-
ского. На сих совещаниях говорено было о том, что прежде
нежели приступить к какому-либо действию, надобно иметь
готовую конституцию; вследствие чего Пестель объяснял
главные черты сочиняемой им Русской Правды, по выслу-
шании коих положено было оставить год на размышление
каждому члену для принятия или отвержения оной кон­
ституции; сим кончились совещания 1822-го года. О мерах
исполнения в сей год говорено не было. Со времени пере­
вода моего в армию, не сохранив переписки ни с кем из
членов Северного общества, я не знаю хода действий,
бывших у них, и вообще до самого приезда кн. Трубец­
кого в Киев сообщения Северного общества к Южному
были редки и весьма не полны.
В начале следующего 1823-го года члены Южного обще­
ства, вышеназванные мною, и Бестужев-Рюмин, коего я
принял в течение 1822-го года, опять собрались в Киеве.
Пестель снова объяснял Русскую Правду, которая была
признана всеми членами с некоторыми возражениями,
и здесь было говорено о введении ее, посредством времен­
ного правления, которое вверится директорам общества.
Члены, имевшие больше всех влияния на Южное обще­
ство советами или сочинениями, были я, Пестель и Бе­
стужев-Рюмин.
Южное общество предполагало начать свои действия
открыто 1823-го года в лагере 9-ой дивизии при к. Боб-

202
С. И . МУРАВЬЕВ-АПОСТОЛ
руйской; 1825-го года в лагере при м. Лещине и наконец
1826-го года во время ожидаемого соединения 3-х корпу­
сов. Образ действия и причины, по коим отложено было
исполнение, изложатся мною в следующих пунктах.
Для достижения цели своей общество считало на те
войска, кои находились под начальством своих членов,
предполагая, что одни увлекут других. Высших же лиц
в государственной службе я никого не знаю, кого бы обще­
ство считало себе покровителем, да его и не было.
До какой степени мнения общества существуют в воен­
ных поселениях, мне неизвестно, и я, по крайней мере,
не знаю никого из служащих в тех войсках, кто бы был
член нашего общества. Это лучше всех должен знать В. Да­
выдов, коего обыкновенное место пребывания было вблизи
поселения.
1825-го года, во время лагеря при Лещине, приходили
ко мне солдаты, бывшие в Семеновском полку: Пензен­
ского Гульбин, Тамбовского Малафеев и Иванов, Сара­
товского Федот Николаев, Анойченко, Греков и другие,
коих имен не припомню. Я с ними разговаривал о тягости
службы, бранил ее, вспоминал им старый полк, спрашивал
их: помнят ли они своих старых офицеров, помнят ли
меня? Говорил им, что я уверен, что они от своих старых
офицеров никогда и нигде не отстанут, и тому подобные
говорил им речи, особенного же какого обещания с них
не брал.
Бывший у меня во время того же лагеря и жаловавший­
ся на судьбу свою солдат прозывается, если не ошибаюсь,
Малафеев, и с ним был еще другой, который однакож
молчал и не участвовал в жалобах первого; сего послед­
него зовут, кажется, Иванов, прозвания же не упомню.
Он был в моей роте в Семеновском полку, и его можно
узнать тем, что у него сломана была ключица правая,
отчего он долго лежал в полковом гошпитале.
Что же касается до 800 человек, будто бы приобретен­
ных мною в Черниговском полку, то это совершенная ложь;
я даже никогда не говаривал с ними, как с вышеназван­
ными семеновскими солдатами. Во время же пятилетней
службы моей в полку успел их привязать к себе, входя
в их нужды и стараясь помогать им сколько мог, во вся-

ПОКАЗАНИЯ
203
ком случае. — Никаких же других средств я с ними не
употреблял.
Южное общество имело сношения с Северным в 1823-м
году через брата Матвея и через В. Давыдова и кн. Вол­
конского, в 1824-м году через Швейковского и Пестеля,
а в 1825-м году через кн. Трубецкого, переехавшего по
службе в Киев. Все вообще переговоры клонились со
стороны Южного общества к совершенному соединению
двух обществ, на что Северное не соглашалось и выстав­
ляло причиною сего несогласия неодобрение в некоторых
частях принятой Южным Русской Правды; у них же была
своя конституция, сочиненная Н. Муравиевым. Швей-
ковский во время поездки своей имел от меня письма к чле­
нам Н. Муравиеву, кн. Трубецкому, Н. Тургеневу, коими
я всех их упрашивал присоединиться к нам и не составлять
отдельного общества.
Русская Правда сочинена одним Пестелем, и я в со­
ставлении оной не участвовал. Главные черты Русской
Правды суть: исполнительная власть, вверенная пяти
директорам, избирательным; законодательная власть, вве­
ренная представителям народным, избираемым всеми
гражданами, двойным избирательством; власть охрани­
тельная, вверенная верховному Собору, составленному
из людей избранных на всю жизнь, кои обязаны наблю­
дать, дабы ни исполнительная, ни законодательная власти
из пределов, начертанных им, не выходили. Обществом
прокламации к народу и войскам не были заготовлены.
Катехизис же составлен мною для воззвания к возмуще­
нию против монархической власти.
В 1817-м году члены общества, находящиеся в Москве,
быв уведомлены через письмо кн. Трубецкого из Петер­
бурга о намерении правительства будто бы возвратить
Польше завоеванные губернии, собрались для рассужде­
ния о сей мере, и здесь в первый раз в обществе было сде­
лано предложение не помню кем из членов, для предупре­
ждения сей меры, посягнуть на жизнь государя, и Якуш-
кин вызвался нанести удар. — Впоследствии намерение
сие было брошено. В то время, быв болен нарывом на ще­
ке, я писал на сей счет мнение, врученное мною брату для
прочтения членам, в коем я уговаривал их не прибегать

204
С. И . МУРАВЬЁВ-АПОСТОЛ
к подобной мере, доказывая им скудность средств их
и совершенную невозможность начинания какого-либо
действия. Члены, бравшие участие в сих совещаниях,
были Н. Муравиев, А. Муравиев, М. Фон Визин, Якуш-
кин, брат и я, был ли еще кто другой, не упомню.
В 1823-м году, когда 9-ая дивизия стояла лагерем при
к. Бобруйске, находящиеся в оной дивизии члены: я,
Бестужев-Рюмин и Швейковский говорили о выгодах
начинания возмущения в собранной дивизии, в неотдален­
ности от Москвы, и при крепости, которая в случае неу­
дачи, может служить убежищем, но не имев никаких
средств к действию в дивизии, по малому числу членов, мы
положили ни на что не решаться, не узнав предварительно:
1-ое, что в Москве делают бывшие члены общества и про­
должают ли они какое действие (ибо с самого уничтожения
Союза благоденствия мы от бывшего московского отделе­
ния никаких вестей не имели), и 2-ое спросить мнение
Пестеля, и какое может дать он нам пособие. По первому
предмету Бестужев ездил в Москву, а не для набору моло­
дых людей, коих мы не знали и знать не могли; а по вто­
рому я писал несколько писем не к Волконскому, а к Да­
выдову, прося его приехать ко мне поспешнее, ибо я
рассчитывал, чтобы он, приехав ко мне и переговорив со
мною, мог еще иметь время съездить к Пестелю и привезти
ответ его обратно. Но так как я не получил ни на одно из
писем моих ответа от В. Давыдова, а Бестужев, возвра­
тившись из Москвы, где он виделся с Фон Визиным (Ива­
ном) и с Якушкиным, привез нам известие, что общество
в Москве не существует, и что Фон Визин и Якушкин
отказались от всякого содействия, да к тому же что он
слышал в Москве, что у нас смотру не будет, то мы и реши­
лись бросить намерение наше. Что же касается до нанесе­
ния удара государю императору, так как главная цель
наша под Бобруйском была: возмущение, а не убиение
государя, то, хотя о сем предмете и было говорено на сове­
щаниях наших, но ничего не было положено решительного.
Мнение же, к коему мы склонялись, было, буде возможно
будет увериться в карауле, который будет стоять у госу­
даря, в одно время овладеть им ночью и произвесть воз­
мущение в лагере, и вслед за сим, оставя гарнизон в кре-

ПОКАЗАНИЯ
205
пости, двинуться быстро на Москву. В сем же лагере
находился в 18-м Егерском полку капитан Норов, пере­
веденный из гвардии: ему, как члену общества, сообщаемо
было о намерении нашем, хотя он сам на совещаниях
наших не участвовал. Где же теперь Норов находится,
не знаю. Вот со всевозможною верностью истинное описа­
ние всего происходившего в Бобруйске в 1823-м году.
На одном из совещаний, бывших в Киеве в 1823-м году,
как мною показано в 7-ом пункте, в первый раз было гово-
рено о уничтожении целой императорской фамилии. При­
сутствовали названные в том же пункте члены. Собрание
было на квартире кн. Волконского. Мысль сия была пред­
ложена следующим образом: при введении Русской Пра­
вды каким образом поступить со всею императорской
фамилией? Мнения членов были: Пестеля, Юшневского,
В. Давыдова, кн. Волконского: истребление всех; Бесту­
жева: одного государя; мое [мнение было]: никого, и
вместе я предлагал начатие действия явным возмущением,
отказавшись от повиновения, и стоял в своем мнении,
хотя и противупоставляли мне все бедствия междоусобной
брани, непременно долженствующей возникнуть от пред­
лагаемого мною образа действия. Совещание о сем пред­
мете тем кончилось, что Бестужев и я объявили, что их
четверо одного мнения, а нас двое только противного,
то большинство голосов хотя и на их стороне, но мы пред­
лагаем оставить сие предложение впредь до другого вре­
мени, ибо вопрос таковой важности не может быть решен­
ным шестью человеками: что было принято, и впослед­
ствии мнение сие уже не возобновлялось. После сего
совещания Бестужев действительно писал бумагу против
сего мнения общества, поданную им в директорию нашу.
Список оный был у меня некоторое время, но давно уже
мною уничтожен, ибо я не сохранял никаких политиче­
ских бумаг.
В 1825-м году, во время сбора войск 3-го корпуса в ла­
гере при м. Лещине находились там члены Артамон Мура-
виев,
г
Швейковский, Тизенгаузен, Враницкий (который
одна кож ни на одном совещании нашем не был, PI вообще
мало имел участия в делах общества), Бестужев-Рюмин
и я. Все названные члены, узнав, что у Швейковского

206
С. И . МУРАВЬЕВ-АПОСТОЛ
отняли полк, в тот же вечер съехались к нему, и нашли
его в совершенном отчаянии. А . Муравиев предложил,
не отлагая времени, начинать действие, каковое предло­
жение при первом порыве было всеми одобрено, 1-ое,
потому, что правилом поставлено было в обществе: буде
один член оного будет открыт, начинать действие без
отлагательства (нам же настоящие причины отнятия полка
у Швейковского были неясны), 2-ое же, потому, что, во
всяком случае, общество теряло сею мерою целый полк,
на содействие коего могло надеяться, пока Швейковский
оным начальствует. Тут же А. Муравиев предложил себя,
чтобы ехать в Таганрог для нанесения удара государю,
но предложение его принято не было по соображению,
что в предпринимаемом нами действии он необходим
в полку для увлечения его. Совещание сие кончилось
решением: Бестужеву ехать как можно поспешнее к Пе­
стелю, уведомить его о намерении нашем, спросить его
мнение и требовать от него пособия и содействия. План
же действия был: когда придет начальник штаба армии,
арестовать его и корпусного командира и, возмутивши
корпус, двинуться к Киеву, и овладев им, далее действо­
вать по обстоятельствам. На другой день сего совещания
полковник Швейковский (по собственному ли внушению
или по совету кого другого, не знаю) приезжал ко мне и
Бестужеву упрашивать, чтобы оставили положенное
намерение, говоря, что он не хочет, чтобы собственно для
него начинали действовать, что по всему видно, что полк
отнят у него не по подозрению правительства насчет
общества, и т. п. Вследствие сего было другое совещание
на квартире А. Муравиева, в коем решено оставить дей­
ствие на сем смотру, но вместе положено непременным ре­
шением начинать при первом удобном случае, не пропу­
ская 1826-го года. А . Муравиев долго не соглашался на сие
решение членов, требуя неотложного действия. На сем
совещании было в первый раз говорено Бестужевым об
артиллерийских офицерах, о духе их, и здесь представи­
лась возможность при надобности отправить их в Таган­
рог; Бестужев взял на себя узнать мнение офицеров на
сей счет. Наконец, перед выступлением из лагеря, было
последнее собрание у Швейковского, где А. Муравиев

ПОКАЗАНИЯ
207
говорил опять о неотложном действии, где Бестужев
отдавал отчет о действиях своих в Славянском обществе
и о выбравшихся 15 членов оного на покушение на жизнь
государя. Собрание кончилось непоколебимым решением,
утвержденным всеми членами честным словом начинать
действие при первом удобном случае, не пропуская никак
сбора войск 1826-го года. (Сие последнее предложение
сделано мною.) Брат Матвей не участвовал ни на одном
из сих совещаний, ибо он не был в Лещине. Полковник
же Швейковский, как я уже показал, во все продолжение
лагеря, был вне себя от потери полка, а полковник Тизен-
гаузен на совещаниях более молчал, а когда говорил, то
с холодною решительностью, ему свойственной. О пред­
полагаемом соединении 3-х корпусов, в мае будущего
1826-го года, никто из членов в Лещине не знал, а известие
о том сообщено гораздо после лагеря Пестелем, и никаких
совещаний и предположений действий о сем соединении
не было еще до открытия общества.
О капитане Якубовиче я в Лещине не говорил никому,
~ ибо ничего не знал о нем; и не думаю, чтобы и после лагеря
говорил кому из членов, что стоит только за ним послать,
а говорил я об нем то, что слышал, а именно: что Якубо­
вич, познакомившись с членами Северного общества,
говорил им, что он дал клятву посягнуть на жизнь госу­
даря императора, и предваряет их о том, дабы они при­
няли свои меры, предупреждая их вместе, что он никак
не может отложить намерения своего далее июля буду­
щего 1826-го года. Это я слышал от Бестужева, который
сам получил сие сведение от кн. С . Трубецкого.
Во время того же Лещинского лагеря свиделся с слу­
жившим в Семеновском полку, а ныне в Пензенском, капи­
таном Тютчевым, коего и принял в общество. Он первый
мне открыл существование Славянского общества, говоря,
что давно уже артиллерийский офицер, и, кажется, назы­
вал Борисова, делал ему предложение войти в тайное обще­
ство и давал даже читать устав оного. Я просил Тютчева
стараться достать сей устав, что он действительно через
несколько дней и исполнил. Из сего устава, написанного
на одном листе, никем не подписанного, и впрочем до­
вольно темного и неудовлетворительного, узнать можно

208
С. И. МУРЛВЬЕВ -АПОСТОЛ
было, что общество имело целью соединить все племена
славянские в один народ. Какими же средствами общество
хотело достичь сей цели, о том нельзя было узнать по сему
уставу; начальники же оного мне неизвестны, а члены,
коих я знаю, суть: в артиллерии 8-ой бригады: Горба­
чевский, Бечастный, Борисов, Пестов, Андреевич (чинов
не знаю), Пензенского полка: майор Спиридов (принятый
мною, и после Бестужевым присоединен к Славянам),
капитан Тютчев (также) и Гробинский (чина не знаю),
Черниговского полка штабс-капитан Соловьев, поручики
Щипилло, Кузьмин, Сухинов, других же не знаю членов,
а, кажется, есть и поляки.
Помню я, что слышал от членов общества, что Борисов
принят был в Петербурге и что он привез первый устав
общества к ним и принимал других; но в Петербурге ли
средоточие сего общества, о том не знаю, равно и о том,
с какими, кроме нашего, обществами славянское было
в сношении. Знаемое мною отделение ни с каким другим
обществом, кроме нашего, не сносилось. Сношения между
нашим и Славянским обществами были препоручены Бе­
стужеву, сам же я непосредственно с оным не сносился.
Капитан Пыхачев, Нащокин и Врангель (чинов не знаю),
(а о Глебове в первый раз слышу) приняты были прежде
Бестужевым, а в Лещине причислены к Славянам, они
все служат в конной артиллерии 3-го корпуса.
О Малороссийском обществе знаю только то, что будто
бы там начальник маршал Лукашевич, и что цель оного
присоединить Малороссию к Польше. Впрочем Лукаше­
вича самого видел я раз в моей жизни у кн. С. Волконского,
а членов сего общества не только не знаю никого, но и
не слышал, чтобы когда кого при мне назвали.
О существовании Тайного общества в отдельном кав­
казском корпусе знаю я от Волконского, который, будучи
на водах, имел переговоры с Якубовичем, и кроме сего
последнего, знакомого мне только по имени, не знаю никого
из членов общества сего, да и он, как помнится мне, никого
не назвал Волконскому, а говорил о цели общества, состоя­
щей в разрушении существующего порядка, удалении от
престола ныне царствующей фамилии и введении, сколько
помню, монархической конституции. В случае же неудачи,

ПОКАЗАНИЯ
209
в основании отдельного и независимого государства в Гру­
зии. Отчет о сем обществе Волконского, писанный Давы­
довым для директории, я читал, и, кажется, между Вол­
конским и Якубовичем условлено было еще свидание,
которое впоследствии, не знаю по каким причинам, не
сбылось.
Я действительно помню, что Крыжановский говорил
мне о каком-то обществе в Курляндии, называемом Воль­
ные Садовники, но без объяснения ни цели оного, ни на­
именования кого из членов. Припоминаю даже, что он нас
спрашивал, т. е . меня и Бестужева, не знаем ли мы что-
нибудь о сем обществе?
Кроме вышеназванных мною, о существовании в Рос­
сии каких-либо других тайных обществ я ничего не знаю.
Какие общества существуют в Польше, много ли их,
в чем они разнствуют, где главные точки их управления,
на все сии вопросы не могу дать удовлетворительных отве­
тов, за неимением сведений, ибо, несмотря на близкие
сношения наши с поляками, они на счет внутреннего
устройства своего всегда были осторожны с нами; я помню
даже, что во время переговоров, бывших между мною,
Бестужевым и Крыжановским, он наотрез отказался
удовлетворить некоторым вопросам нашим о состоянии
их обществ, говоря, что он не имеет права отвечать на сде­
ланные нами вопросы, что он сам не спрашивает нас о вну­
треннем нашем устройстве, что видя нас, он признает
существование общества нашего и просит нас платить
ему тою же доверенностью. Все, что я знаю по слухам и
по догадкам о польских обществах, заключается в следу­
ющем: главное управление находится вне Польши, в Дрез­
дене, главные лица в обществе: генералы Хлопицкой,
Князевич, гр. Прозор играет большую роль. Разделение
общества соображается разделению земли, т. е . каждая
провинция имеет свою провинциальную директорию,
относящуюся в главную и знаемую всеми уездными дирек­
ториями, в каждом уезде уездная директория, относящаяся
в провинциальную и знаемая всеми членами, живущими
в уезде; цель оных: возвращение независимости, и, ка­
жется, введение конституции 3-го мая. Членов польских
обществ, кроме вышеназванных мною, знаю гр. Ходкевича,
14 Произведения декабристов, т. II

210
С. И . МУРАВЬЕВ-АПОСТОЛ
гр. Мошинского, Гродецкого и Чарковского. С сими
я имел личные сношения. Князя Яблоновского, гр. Оли-
зара, Ст. Проскуру, Валеска, Дениска (с ними, хотя я
не был в сношении, но знаю, что они члены). Других жо
не знаю никого. О распространении обществ тайных по
всему царству Польскому, Познанскому герцогству, Гали­
ции и губерний Литовских, Волынской, Подольской и
Киевской утвердительно не скажу, знаю только, что обще­
ства польские весьма многочисленны, и полагаю, по еди­
номыслию, существующему между поляками, что оно
должно быть так. Гр. Мошинского я всегда знал как члена
польского общества, а не как начальника управы губер­
ний Волынской, Киевской и Подольской, и о сем обстоя­
тельстве ни от него, ни от кого не слыхал.
На совещаниях, упомянутых уже мною, в 1823-м году
между членами Пестелем, Юшневским, Бестужевым, мною
и кн. Волконским, В. Давыдовым предложено было Бе­
стужевым воспользоваться положенным Русскою Правдою
возвращением полякам независимости с частью бывших
их провинций, для составления связи с тайными польскими
обществами, буде таковые у них существуют. Предложе­
ние его было обществом одобрено, а исполнение препору­
чено ему и мне. Вследствие сего поручения мы старались
короче познакомиться с гр. Ходкевичем, коего, по образу
его мыслей, мы предполагали членом польских обществ,
и действительно, когда мы открыли ему существование
и намерения общества нашего, он (не сознаваясь однакож,
чтобы он был член действительный польского общества)
обещал нас свести с человеком, который в состоянии удо­
влетворить нашему желанию на сей счет, и дал было письмо
Бестужеву к гр. Прозору, находящемуся тогда случайно
в поместиях своих в Минской губернии, но после, не знаю
почему, отобрал его, обещая нам, что в течение лета (по
случаю лагеря нашего при Бобруйске) приедет к нам туда
член, посланный нарочно для переговоров с нами, который
однакож не приезжал. По возвращении же нашем из
Бобруйска, при свидании с Ходкевичем, он уверял нас,
что разные обстоятельства воспрепятствовали приезду
члена, о коем нам говорил, не называя его однакож, но
что к контрактам он будет непременно в Киеве, и действи-

ПОКАЗАНИЯ
211
тельно на контрактах 1824-го года познакомил он нас с
Крыжановским, с коим мы имели переговоры насчет
союза двух обществ и положили следующее: общества
Русское и Польское, продолжая действовать отдельно,
составляют союз между собою. Русское общество, призна­
вая независимость Польши, требует от Польского обще­
ства содействия и пособия, когда начнет открытые свои
действия, на что Крыжановский согласился с тем, чтобы
нашему обществу уведомить их за две недели до начатья
действий. Да еще он, Крыжановский, просил нас и о том,
чтобы мы взяли меры для доставления в Петербурге по­
кровительства полякам, приезжающим по делам своим,
прибавляя, что покровительство, им просимое, не в том
состоит, чтобы поляк каждый получил успех по своему
делу, но чтобы, приезжая в вовсе незнакомую ему сто­
лицу, каждый знал, по крайней мере к кому ему прибег­
нуть. Что нами было обещано. (Я должен здесь объявить,
что мы сами не были откровенны с Крыжановским насчет
общества нашего и что, дабы дать ему об нем самое высо­
кое понятие, мы уверяли его, что управляет нами главная
Директория, составленная из людей, нам самим неизве­
стных, препоручивших нам сношения с поляками един­
ственно потому, что нам удобнее сие исполнять по нахо­
ждению нашему в стране их.) Совещания наши с Кры­
жановским кончились просьбою с его стороны, чтобы мы
прекратили всякое сношение по обществу с гр. Ходкеви-
чем, что мы обещали и РГСПОЛНИЛИ, И назначением с обеих
сторон двух членов для сообщения могущих случиться
обоюдно требований или уведомлений. Члены русские
были: Бестужев и я; польские же: Гродецкий и Чарков-
ский (сей последний, хотя и был назначен, но никогда
не приезжал в Киев, он живет около Умани).
Во все время переговоров наших с Крыжановским мы
о границах России и Польши не говорили ни слова, и на­
рочно удаляли вопрос сей, могущий произвести лишь
распри между нами и ими, и пока сношения сии были на
руках наших, мы не отступали от сего правила. В то же
самое время брат Матвей, узнав о сношениях моих с поля­
ками, и полагая, что они в том состоят, что я набираю их
в члены общества, укорял меня в письме за оные в начале

212
С. И . МУРАВЬЕВ -АПОСТОЛ
1825-го года, так как Бестужев и я не могли приезжать
в Киев, Пестель как директор взял сношения сии на себя,
и я не знаю было ли им что говорено о границах. На кон­
трактах сего года были в сношении члены русские: Пестель,
Юшневский, Давыдов, Волконский, Швейковский, а с
польской стороны знаю об одном только кн. Яблоновском.
Подробности совещаний сего года мне не известны. Знаю
только, что в течение года условлено было съехаться
в Бердичев членам с русской стороны, кажется, Пестелю,
а с польской не знаю кому, и также по какому предмету;
знаю также, что препоручено было Швейковскому дей­
ствовать совокупно с Мошинским по Литовскому корпусу;
каковы были успехи в сем корпусе члена польского мне
неизвестно, а знаю я, что Швейковский ничего там не сде­
лал. Пока я с Бестужевым занимался сношениями с поля­
ками, Мошинский не был употребляем в переговорах или
сношениях, и не знаю был ли он на контрактах 1825-го
года и сделано ли ему там какое поручение, кроме дейст­
вия на Литовский корпус. О гр. Паце слышу в первый раз.
25-го декабря прошлого года, во время свидания моего
в Житомире с Мошинским он объявлял мне, что по сла­
бости Польши у них постановлено правилом не начинать
действия самим отдельно, а выжидать удобного случая
(впрочем и Крыжановский мне и Бестужеву говорил то же),
и мы условились между нами, что если б Общество наше
вознамерилось начать, то я уведомлю его письмом, в коем
я назначу как будто днем приезда моего в Житомир день
начинания действий. Письмо сие писано не было. О раз­
говоре польских членов Гродецкого и кн. Яблоновского
я слышу в первый раз.
Члены польских обществ, в Киевской губернии живу­
щие: гр. Ходкевич, Гродецкий, Марковский, Ст. Проскура,
гр. Олизар, в Волынской губернии: гр. Мошинский,
Валески, кн. Яблоновский, в Варшаве Крыжановский
(в гвардейском конно-егерском полку), Хлопицкий, гр.
Прозор, в Дрездене: Князевич, неизвестно где: Дениско.
Я ни от кого не слыхал о желании финляндских жите­
лей возвратиться к Швеции.
О тайных обществах, существующих в других государ­
ствах Европы, особенного ничего не знаю; а слышал, что

ПОКАЗАНИЯ
213
и там существуют таковые; помню также, что гр. Ходке-
вич говорил мне о тайном обществе, в Богемии находя­
щемся, о коем он дальше не распространялся.
Южное общество никаких не имело сношений с обще­
ствами французскими, как разве через гр. Полиньяка,
коему при отъезде его во Францию поручено было, ка­
жется, разведать о существовании таковых во Франции
и сообщить о том нам сведения; но мне неизвестно писал
ли что оттуда гр. Полиньяк, это должен знать В. Давыдов.
Гр. Полиньяк выехал во Францию в течение 1824-го года;
я же более году не виделся и не имел никаких сношений
с В. Давыдовым.
Кн. Трубецкой, быв назначен дежурным штаб-офицером,
приехал в Киев в начале 1825-го года, и так как он был
один из директоров Северного общества, то и приезд его,
облегчив сношения обеих обществ, сблизил их более чем
когда-либо. Члены: я, Бестужев и Пестель просили его
действительно стараться о приобретении членов в 4-м кор­
пусе, что он однакоже не исполнил. В конце же 1825-го
года, когда он отъезжал в Петербург, препоручено ему
было объявить членам Северного общества решение наше
начинать действие, не пропуская 1826-й год, и вместе
просьбу нашу, чтобы и они по сему решению приняли свои
меры. Пред отъездом же Трубецкого в Петербург было
положено в случае успеха в действиях вверить временное
правление Северному обществу, а войска собрать в двух
лагерях, одном под Киевом, под начальством Пестеля,
другом под Москвою, под начальством Бестужева, а мне
ехать в Петербург. О сем плане знали только Пестель,
Бестужев, я, брат Матвей, А. Муравиев, кн. Трубецкой
и те, коим сей последний сообщал.
О предполагаемом действии Вятского пехотного полка
в начале 1826-го года и арестовании Главной квартиры
2-ой армии я не был извещен и слышу в первый раз.
Произведенное мною возмущение Черниговского полка
последовало от предшествовавших ему обстоятельств, как
может сие усмотреть Комитет из 35-го моего ответа, где
изложен весь ход сего возмущения; я же до самого дня
оттого, не имел на то решительного намерения. Перемена
же движения моего с Белой Церкви на с. Трилесы

214
С. И . МУРАВЬЕВ-АПОСТОЛ
произошла оттого, что я в д. Пологах узнал, что из
Б. Церкви выступила вся пехота в г. Сквиру, и что я там
никого не найду, кроме роты, содержащей караул.
Бестужев, получив в Бобруйске известие о кончине
матери, был отпущен полковником Тизенгаузеном в г. Ва­
сильков для скорейшего получения, буде возможно, от­
пуска. Он приехал ко мне 21-го декабря, 22-го же я подал
просьбу его по команде генералу Тихановскому, коман­
дующему дивизисю, и решился, зная сколь затруднительны
отпуски Семеновским, ехать в Житомир просить корпус­
ного командира о исходатайствовании сего позволения
Бестужеву, и вместе пре/цюжил брату ехать со мною и
воспользоваться сим случаем, дабы посетить на праздники
Ал. и Ар. Муравиевых, по данному мною им еще в Лещине
обещанию. Пробыв сутки в Житомире, где впервые услы­
хали мы о происшествии 14-го декабря в Петербурге,
но глухо и без всяких подробностей, поехали в Троянов
к Ал. Муравиеву и у него узнали все обстоятельства ска­
занного происшествия из письма, полученного гр. Шуа-
зелем из Петербурга; но дабы не дать при тревоге нашей
никакого подозрения Ал. Муравиеву и вместе с тем уведо- "
мить и А. Муравиева о положении дела, мы объявили
Александру Муравиеву, что заедем к брату его в Любар,
и сейчас после обеда туда отправились (предлог же по­
спешности нашей, сказанной нами Ал. Муравиеву, был
тот, что полк Черниговский должен сбираться для при­
сяги и что мне должно торопиться возвращением). Через
час же, после прибытия нашего к Ар. Муравиеву, приехал
туда же Бестужев с известием, что приезжали в Васильков
забрать нас. Вследствие сего и более, чтобы избавить
А. Муравиева от всякой ответственности, мы решились сей­
час ехать от него, по без всякого положительного намере­
ния начинать действие, что и сам А. Муравиев должен
припомнить. Поехали же мы на Бердичев, Паволочи,
в полк, дабы, скрывшись там, узнать все обстоятельства
изыскания нашего, и по сим известиям решиться уже
на что-нибудь. Вот истинная повесть поездки моей с бра­
том к Ал. и Ар. Муравиевым. Что же касается до содей­
ствия полков (о коем я действительно говорил для ободре­
ния солдат), то в рассуждении Ахтырского, мог я иметь

ПОКАЗАНИЯ
215
какую надежду, по А. Муравиеву, в рассуждении же Алек­
сандрийского я никакой иметь не мог, ибо Ал. Муравиев
не только никогда не принадлежал обществу, но и не знал
существования оного, и всегда был совершенно противных
правил нашим, что не я один, но и все члены, бывшие
в Лещине, должны засвидетельствовать.
17-го Егерского полка подпоручика Вадковского при­
зывал я в Васильков, потому что он был член общества,
и действительно уговаривал его, чтобы, когда полк будет
послан противу нас, он постарался произвести в нем воз­
мущение, подобное нашему, на что он мне отвечал, что
он если б и имел намерение нам содействовать, в полку
не в силах ничего сделать.
Катехизис, читанный перед Черниговским полком,
большею частью моего сочинения, и Бестужев мало в оном
участвовал.
Четыре офицера Черниговского полка, названные уже
мною, бывшие членами Славянского общества, упрекали
меня не за то, что я их не предупредил, а за то, почему
я давно с ними не был откровенен, что они лучше приго­
товились бы.
Приехав в с.Трилесы, имел я намерение скрыться в оном
несколько дней, полагая, что ушел от всех поисков, тем
паче, что в Паволочах нанял я фурмана до Фастова, а в
самый день приезда моего в Трилесы Бестужев на нем же
поехал до Брусилова для получения там сведений и чтобы
проехать, буде возможно, в Новград-Волынск к Славя­
нам, для ргзвещения оных. Перед отъездом Бестужева я
взял с него обещание что, буде он в Брусилове увидит,
что проезд до Новграда-Волынска затруднителен, то он
возвратится к нам, а я обещал ему ждать его в Трилесах,
не предпринимая ничего до возвращения его. Вечером
я написал записку в Васильков к поручику Кузьмину,
прося его приехать ко мне и не говорить о прибытии моем
никому совершенно, как разве Соловьеву и Щипилле,
которые могут с ним приехать ко мне, если они в Василь-
кове. В ночь приехал в Трилесы подполковник Гебель
с жандармским офицером и объявил мне и брату арест.
В сем положении пробыли мы до света, когда вдруг наехал
поручик Кузьмин с поручиком Сухиновым,
г
и вслед за

216
С. И . МУРАВЬЕВ-АПОСТОЛ
ними ш. -ка пи тан Соловьев и поручик Щипилла; Кузьмин,
подошед к брату, спросил его, что делать; на что брат
отвечал ему: ничего; а я на таковой же вопрос Кузьмина
отвечал: избавить нас. Вскоре после краткого сего раз­
говора, услышал я шум в передней комнате, и первое мое
движение был выбить окно и выскочить на улицу, чтобы
скрыться; часовой, стоявший у окна сего, преклонив на
меня штык, хотел было воспрепятствовать мне в том, но
я закричал на него и вырвал у него ружье из рук. В это
время, налево от квартиры, увидел я Гебеля, борящегося
с Кузьминым и Щипиллою, и подбежав туда, после пер­
вой мийуты изумления, произведенного сим зрелищем,
вскричал я: полно-те, господа; и тут подполковник Гебель,
освободившись, и нашед на дороге сани, сел в оные, чтобы
уехать, и мы побежали было, чтобы воротить его, дабы
он заблаговременно не дал знать о сем происшествии, что
Сухинов, сев верхом, и исполнил. Происшествие сие ре­
шило все мои сомнения; видев ответственность, коей под­
вергли себя за меня четыре сии офицера, я положил не
отлагая времени, начать возмущение; и отдав поручику
Кузьмину приказание собрать 5-ую роту и итти на Кова-
левку, сам поехал туда вперед для сбора 2-ой гренадер­
ской роты. Соловьеву же и Щипилле приказал из Кова-
левки ехать в свои роты и привести их в Васильков. К ве­
черу 5-ая рота пришла в Ковалевку, и я решился перено­
чевать в оной, по причине дурной погоды и метелицы и
дабы дать время собраться и 2-ой гренадерской роте. Из
Ковалевки посылал я вышеупомянутую записку 17-го
Егерского полка подпоручику Вадковскому, через у[нтер]-
о[фицера] Какаурова. На другой день, рано поутру,
выступил я с ротами 2-ой гренадерской и 5-ой мушкетер­
ской], пришел с оными к Мытнице, на большой дороге,
в 8-ми верстах от Василькова, велел людям зарядить
ружья и подвинулся к городу (в Мытнице нашел я Бесту­
жева, возвратившегося из Брусилова и ожидающего нас);
вступив в Васильков часу в 5-м пополудни, без всякого
сопротивления, велел взять на свою квартиру знамена
и полковой ящик, уговаривал солдат 3-ей и 4-ой мушке­
терской] рот быть с нами заодно; выпустил из под ареста
и поставил в ряды двух арестантов, Алексеева (за побег

ПОКАЗАНИЯ
217
из 11-ой дивизии) и Переметьева (за неумышленное смерто­
убийство, им самим объявленное) и приказав занять въезды
караулами, распустил остальных людей на квартиры
(в это время приезжал ко мне Вадковский из Белой Церк­
ви). В течение ночи приводили ко мне Ушакова (чина не
знаю), гусарского принца Оранского полка, проезжаю­
щего в полк, коего я велел, не задерживая, пропустить,
и прапорщик Мозалевской, стоявший в карауле у
Б. Церковского въезда, принес мне бумаги и 900 руб. денег,
найденные им у двух арестованных жандармских офице­
ров. Бумаги я сжег, а деньги отдал для раздачи в
роты.
Из Василькова я мог действовать трояким образом:
1-ое итти на Киев, 2-ое итти на Белую Церковь, и 3-ее
двинуться поспешнее к Житомиру и стараться соединиться
с Славянами. Из сих трех планов я склонялся более на
последний и на первый, по сей самой причине, когда посы­
лал я Мозалевского с письмом к майору Крупеникову,
назначил ему приехать в Брусилов, ибо из Брусилова я
мог одним переходом прийти в Киев, если б получил от
Крупеникова удовлетворительный ответ, в противном же
случае, я находился также в расстоянии одного перехода
от Житомира. На другой день, 30-го декабря, выждав
до полудни, чтобы дать приблизиться 2-ой мушк[етерской]
роте, я собрал роты, в городе находящиеся; полковой свя­
щенник, после молебствия, прочел катехизис, сочинен­
ный мною, и я двинулся с ротами на Мотовиловку но дороге
к Брусилову, где были роты 1-ая гренад[ерская] и 1-ая
мушк[етерская]. Приметив же, что прочтение катехизиса
произвело дурное впечатление на солдат, я решился снова
действовать во имя великого князя Константина Павло­
вича. Приближаясь к сумеркам к с. Мотовиловке, нашел
там собранные обе упомянутые роты, без ротных команди­
ров, уговаривал их пристать к нам. — Часть 1-ой мушке­
терской] роты согласилась, 1-ая гренад[ерская] отказалась
и пошла ночью в Белую Церковь. Переночевав в Мото­
виловке с остальными ротами (2-ая мушк[етерская] при­
была на другой день поутру), я решился здесь передневать,
по случаю Нового года, дабы не возбудить ропота в сол­
датах. На другой же день, т. е. 2 -го января, но имея

218
С. И . МУРАВЬЕВ -АПОСТОЛ
никаких известий о Мозалевском, и заключив из сего, что он
взят или в Киеве, куда следственно мне итти не надобно,
или в Брусилове, где, стало быть, уже предварены о моем
движении, и зная сколько первая встреча подействует на
солдат, я решился двинуться на Белую Церковь, где
предполагал, что меня не ожидают, и где надеялся не
встретить артиллерии; в том предположении дошел я до
с. Пологи, в 15-ти верстах от Белой Церкви, где ночевал,
ибо на сем переходе узнал от мужиков, что вся пехота,
бывшая в местечке, выступила в г. Сквиру, и что там оста­
лась одна рота для караула. Для большего удостоверения,
ночью посылал я верхом поручика Сухинова, с тремя
солдатами, но они возвратились без всякого сведения, а
поутру поручик Щипилло подтвердил мне сие известие,
узнанное им посланным нарочным. Не имев уже никакой
цели итти на Белую Церковь, я решился поворотить на
Трилесы, и стараться приблизиться к славянам, по пер­
вому моему предположению. На сем переходе, между
деревнями Устимовкою и Королевкою, быв встречен отря­
дом генерала Гейсмара, я привел роты, мною водимые,
в порядок, приказал солдатам не стрелять, а итти прямо
на пушки, и двинулся вперед со всеми остававшимися
офицерами. Солдаты следовали нашему движению, пока
попавшая мне в голову картечь не повергла меня без чувств
на землю. Когда же я пришел в себя, нашел баталион
совершенно расстроенным и был захвачен самыми солда­
тами, в то время когда хотел сесть верхом, чтобы стараться
собрать их; захватившие меня солдаты привели меня и
Бестужева к Мариупольскому эскадрону, куда вскоре
привели и брата и остальных офицеров.
На все возмущение Черниговского полка самое боль­
шое влияние, я могу прибавить, единственное влияние
имел я. Брат, будучи во фраке и не знав почти никого,
не только из солдат, но даже из офицеров, не мог мне
много содействовать, равно и Бестужев, будучи только
подпоручиком и чужого полка. Из черниговских же офи­
церов самое большое участие находил я в четырех вышена­
званных мною. Прочие же все, хотя и большая часть оных
последовала с начала (но не знали, что им делать) за ро­
тами; но вскоре все разъехались, иные из Мотовиловки,

ПОКАЗАНИЯ
219
другие из Полог, так что при Королевке оставался один
только подпоручик Быстрицкий...
Ни я, ни брат и никто из знаемых мною членов никогда
не препоручали Бестужеву наблюдать за Пестелем, и сей
последний никогда не ссылался на побуждения, делаемые
ему из Москвы и Петербурга, к начинанию действий. Эти
два показания совершенно ложные, тем паче на счет Мо­
сквы, что, как я показал в 13-м пункте моих ответов,
поездка Бестужева в сей город удостоверила нас, что там
никакого общества более не существует.
В июне или июле месяцах 1825-го года Бестужев с бата-
лионом Полтавского полка был в карауле в Киеве, в то
время, когда А. Муравиев приезжал в Киев же не к Бе­
стужеву, а на встречу жены, ехавшей из Петербурга;
Бестужев действительно посылал ко мне записку и при­
глашал меня приехать видеться с А. Муравиевым, коего
я не видел с самого моего отъезда из Петербурга и кото­
рый при всем своем желании быть у меня не мог для сей
поездки бросить жены. К тому же Бестужев просил меня
в записке приехать на несколько часов, не столько по
крайней надобности свидания, сколько потому, что он
знал, что я не люблю отлучаться от полка, в коем к тому
же имел занятие. Грибоедов был действительно в то же
самое время в Киеве, куда он однакож не с Муравиевым
приехал, ибо, если я не ошибаюсь, он ехал из Москвы
в Грузию, где он имеет должность. Я с ним тут познако­
мился таким образом, что он знает, что я Муравиев, а я,
что он Грибоедов. Об обществе же ни слова не было
говореио между нами и он не член наш.
Две народные песни, одна, относящаяся к состоянию
крестьян, на голос: скучно мне на чужой стороне, другая
возмутительная, на голос подблюдных, были показываемы
кн. Волконскому не братом, а мною, и были присланы ко
мне братом, получившим их в Петербурге. Наверное не
знаю, чьего они сочинения, а слыхал, кажется, что они
сочинения Рылеева.
Я припоминаю, что сделанное мною показание насчет
английского министра Странгфорта-Каннинга слышано
мною от полковника Швейковского, который мне расска­
зывал, что поляки говорят, что сей английский посланник

220
С. И . МУРАВЬЕВ-АПОСТОЛ
приезжал в Варшаву для предложения покойному госу­
дарю императору восстановления Польши, с согласия
Австрии и Пруссии, взамен же польских губерний, Поз-
нанского герцогства и Галиции предлагал России взять
Молдавию и Валахию, Австрии — остальную Италию;
Пруссии — остальную Саксонию, а Саксонский дом сде­
лать царствующим в Польше; что сие предложение его
было отвергнуто, и что он, отъезжая из Варшавы, обещал
полякам пособие английского правительства к возвра­
щению их независимости
1
.
Я уже показал относительно сего запроса, что граф
Ходкевич в 1823-м году перед походом нашим в Бобруйск
обещал нам, что приедет из Варшавы офицер для перегово­
ров с нами (не называя однакож его фамилии), который
однакож во все продолжение лагеря не был у нас. Должен
ли был приехать в то время офицер князь Яблоновский
или другой кто, не знаю, ибо, повторяю я, никто не при­
езжал к нам в то время. Брат же ошибочно показывает
положительно на князя Яблоновского.
Во время первого моего допроса, в присутствии Коми­
тета, я помню, что я изустно излагал каким образом
открыто и присоединено к Южному обществу Славянское;
в 16-м и 17-м пунктах моих ответов я забыл поместить
сие обстоятельство; исправляя теперь мою погрешность,
объясняю, что по доставлении к нам от Тютчева устава
Славянского общества Бестужев взял на себя познако­
миться с членами оного и, убедив их в невозможности
достигнуть цели сего устава, присоединить их к нашим
действиям и намерениям; в чем он действительно успел
в течение того же лагеря. Показание же мое, что непосред­
ственно я сам не имел никаких сношений с членами сла­
вянскими, относилось в моем понятии к совещаниям или
перепискам по делам общества, а не к свиданьям или
разговорам общим с некоторыми из сих членов, и потому
к прежним моим показаниям насчет Славянского общества
пополняю следующее: во время лагеря при Лещине все
означенные в сем пункте члены бывали в балагане, в коем
я жил вместе с Бестужевым, и я признаю весьма правдо­
подобным показание оных, что разговоры мои и тесные
сношения с штаб-офицерами корпуса нашего, придавав-

ПОКАЗАНИЯ
221
шие в мнениях их еще более весу словам Бестужева,
служили к возбуждению в них вящей привязанности
к тому, что видели они одобряемым старшими.
Показание Горбачевского, что однажды, вынув из
шкатулки выписку из Библии, доказывал ему, что ни богу,
ни вере не противно итти против государя, справедливо,
с тою однакож разницею, что разговор шел не о том,
противно ли вере итти против государя, а о том, что
утверждаемо было мною, что в случае восстания в смутные
времена переворота самая твердейшая наша надежда
и опора должна быть привязанность к вере, столь сильно
существующая в русских, и что потому мы должны во
всех наших действиях стараться не ослаблять сего чувства;
на что Горбачевский отвечал мне с видом сомнения и уди­
вления, что он полагал, напротив, что вера противна
свободе. Я тогда стал ему доказывать, что мнение его
совершенно ошибочно, что можно напротив сказать, что
истинная свобода сделалась известною со времени про-
поведания христианской веры, что Франция, впавшая
в толикие бедствия и страдания во время своего перево­
рота, именно от вкравшегося безверствия до того в умы,
должна служить нам уроком, и вынув из портфеля выписки
мои, сделанные из священного писания, я старайся самыми
текстами оного оправдать сие мое мнение. Бестужев и
Спиридов были, кажется, при сем разговоре, и они
должны припомнить, что он происходил, как я пока­
зываю.
У Бестужева находилась действительно выписка из
Русской Правды под заглавием Государственной Завет,
которую он давал читать, кажется, Спиридову, а не всем
членам Славянского общества, коим однакож он точно
говорил уверительно, что общество южное имеет кон­
ституцию готовую; не знаю же (и не полагаю того), уве­
рял ли он их, что она 10 лет сочинялась, признана уже
всею почти Россиею и одобрена лучшими английскими
и голландскими публицистами. К тому же я утвердительно
знаю, что Бестужев объявил им целью общества переворот
и введение в России народного правления, средствами
к достижению сей цели восстание силою и лишение жизни
государя; о истреблении же всей царской фамилии он

222
С. И. МУРАВЬЕВ-АПОСТОЛ
никогда не говорил, ибо я знаю, что он был всегда против­
ного мнения на сей счет, и я уверен, что никто из членов
славянских удостоверителыю не докажет сего показания.
Знаю также, что Бестужев говорил им о готовности армии
вообще содействовать к перевороту, но кажется, не пока­
зывал положительно на гвардию, 2-ую армию и 3 корпус.
Знаю также, что члены Славянского общества действи­
тельно обязали себя стараться с своей стороны к дости­
жению сей цели, привлекая как можно более членов в
войсках и действуя на умы самих солдат, не принимая
их однакож и не открывая им цели общества (что подтвер­
дит Тютчев, единственный член, коему я говорил о дей­
ствиях на солдатах, которые, по моему мнению, заключа­
лись все в снискании их преданности и любви). Бестужев,
как мне известно, говорил славянам не речи, а речь одну
в конце лагеря при м. Лещине, в коей он изложил им
цель и образ действия, выше'мною показанные, и реши­
тельное намерение общества начать в 1826-м году.
Что же касается до стихов, раздаваемых Бестужевым
членам, я поясняю, что он всегда собирал множество
стихов всякого рода, коим наполнен был его портфель;
показанные же мне в Комитете стихи на лоскутке, писаны,
кажется, его рукою, а на обороте, рукою мне не известною.
Показание же Ар. Муравиева справедливо, с тою отменою,
что не я ему показывал упомянутое им письмо, а Бестужев,
и что не ко мне оно было писано, а к Бестужеву. Объявляю
же насчет вышесказанного, что я о всех действиях Бесту­
жева-Рюмина в Славянском обществе ничуть не желаю
отклонять падающего на меня соответствия, связь моя
с ним слишком коротка, чтобы и покушение мое на сей
счет могло казаться даже правдоподобным. Замечу только,
что все действия его сходны с принятым нами неколебимо
решением начинать действия в 1826-м году. Связь же моя
с Бестужевым дает мне право утвердить положительно,
что во время начатого возмущения Черниговского полка,
он не побуждал членов славянских к содействию к оному,
ибо, в таковом случае, он не преминул бы сказать мне о
таковом немаловажном обстоятельстве; свидетельствую
же я, что он ни слова не говорил мне о сем, во все продол­
жение возмущения; пять же названных уже мною членов

ПОКАЗАНИЯ
223
Славянского общества при мне приходили объявить Бесту­
жеву согласие на покушение на жизнь государя, и Бесту­
жев действительно считал 15 человек, готовых на то же,
но не знаю все ли из Славянского общества.
Касательно же совещания, бывшего на квартире
полковника Глинки, во время существования Союза
благоденствия, о коем я спрашивай был в Комитете,
объясняю, что, сколько упомнить могу, присутствовали
на оном, кн. Долгорукий, Никита Муравиев, Пестель, я,
Н. Тургенев, Ф. Глинка, гр. Толстой, Ив. Шипов, Семенов
штатский и Лунин, что, если не ошибаюсь, заседание
было под председательством кн. Долгорукого; что по
приглашению его, Долгорукого, Пестель объяснял выгоды
и невыгоды как монархического, так и народного правле­
ния, ответствуя на возражения, делаемые ему членами;
после чего Долгорукий, как председатель, приглашал
всех членов объявить, вследствие говоренного Пестелем,
согласие свое либо на монархическое правление, либо
на народное; что Глинка, коему, кажется, первому при­
ходилось сказать свое мнение, объявил себя за монар­
хическое правление; что гр. Толстой присоединился
к мнению сему, что Тургенев объявил себя за народное
правление, и что все присутствовавшие члены (кроме двух
именованных и Семенова штатского, коего мнения не
упомню совершенно) пристали к сему последнему мнению,
чем совещание и кончилось.

ПИСЬМА i
К. Н. БАТЮШКОВУ2
22 февраля 1816 г.
IP
, только что получил твое письмо, любезный
М мой Константин, и если этот знак твоей памяти
меня обрадовал, зато как я был огорчен мелан­
холическим и скучающим тоном (не говорю:
•I
_ J скучным; это для тебя невозможно), которым
^***&£=&- оно проникнуто. В твои годы, с твоим умом
скучать — это поистине больно видеть. Будь я поэт, я натер
бы самых мрачных красок, чтобы вырвать тебя из рук того
отвратительного чудовища, которого тебе и знать бы не
следовало. Я сказал бы тебе: «В мрачном вертепе, среди бо­
лот, которых удушливые испарения распространяют вдаль
свое вредоносное действие, царствует скука, незаконное
порождение музы, настигнутой во время сна зловредным
духом, который ежедневно вдохновляет Мерзляковых и К
0
.
Чело этого существа бледно, впалые глаза тусклы, лицо
посинело, уста искривлены судорожной зевотой, которую
оно ощущает ежеминутно — всегда одинокое, всегда пре­
данное само себе. Оно само составляет свою первейшую
казнь; дни текут и следуют один за другим с однообразием,
которое ничем не может быть рассеяно; оно желало бы
заснуть, хотя бы на миг погрузиться в желаемое им небы­
тие, но сон бежит его очей; тщетно хотело бы оно уйти
от самого себя, хотело бы покинуть этот вертеп, место
своих мучений; невидимая сила приковала его там, и
к довершению ужаса у него постоянно пред глазами

ПИСЬМА
225
шутливые послания графа Хвостова. Беги, беги, моло­
дой человек, сих зачумленных пределов, проклятых
богами; бойся пагубного влияния и предоставь сей приют
несчастным поэтам, осужденным Аполлоном и квакающим
в грязи, в которой они валяются».
Будь я философ-платоник, я представил бы тебе
отличное ученое рассуждение о причинах и следствиях
скуки, и затем, воспламеняясь постепенно (ибо и философы
иногда воспламеняются, особенно у очага дружбы),
я воскликнул бы: «О, молодой человек, углубись в самого
себя, не присовокупляй бедствий призрачных к тем,
которые неотъемлемы от человечества. Поройся в своем
сердце, поищи в самых глубоких тайниках его причину
зла, которого тебе не следовало бы и знать, и задуши ее в
самом корне; стань снова самим собой!» Философ остано­
вился бы тут в своем порыве, быть может, из опасения,
чтоб его доводы, поборяя зло, не содействовали бы его
увеличению.
Наконец, милый мой Константин, будь я эпикурейцем,
я взял бы лиру и, настроив ее на Горациев лад, пропел
бы тебе: «Видишь ли ты, как побелели наши поля под
покровом снега? Видишь ли, как деревья склонили ветви
под тяжестью своего бремени и как реки остановили
свое течение под дуновением Борея? Гони зиму прочь
от себя; не жалей дров для своего камина и возвращайся
почаще к сабинской чаше, хранилищу с давних лет чуд­
ного фалерна!
1
Что касается прочего, любезный Констан­
тин, предоставь заботу богам. Когда им угодно, они заста­
вляют утихнуть ветры, восстающие один против другого
на бесконечном океане, и тогда эти ветры не колеблют ни
кипарисов, ни древних вязов. Если парка
2
сплела тебе
лишний день, считай себя в прибыли. Берегись забывать
и муз любезных, вмешивайся иногда в оживленную пляску,
доколе ты еще юн и свеж, и над твоею главой не тяготеют
еще свинцовые персты печальной старости; люби, пока
есть еще время, прогулки, игры и ночные свидания».
К сожалению, милый мой Константин, я ни поэт, ни
философ, ни эпикуреец; я — только твой старый боевой
товарищ, горячо тебя любящий, да к тому же увалень
попрежнему. Итак, я не мог бы поведать тебе все эти
15 Произведения декабристов, т. IX

226
С. И. МУРАВЬЕВ -АПОСТОЛ
мудрые речи, а скажу попросту: очень худо, что ты ску­
чаешь, — лучше было бы, если бы ты веселился.
Кстати, милый мой Батюшков, хочешь, я тебе загадаю
загадку? Слушай! Третьего дня, в тот самый день, когда
я получил твое письмо, я провел вечер в одном доме.
Одна барышня (honni soit qui mal y pense!)1
, зная мою
дружбу с тобою, спрашивала меня о тебе. Я отвечал,
что получил от тебя письмо, в котором ты жалуешься
на скуку. «О, значит, он влюблен!» — воскликнула ба­
рышня. Я ей в ответ: «Вы лучше меня знаете состояние
его сердца». «Я знаю, что говорю: он влюблен. Это верно;
когда вы будете ему писать, скажите ему, что предмет
его страсти меньше танцует, подурнел и утратил свое
изящество». Ты поймешь, что я исторически верно передаю
слова этой барышни, одаренной такою прозорливостью
и такою болтливостью, но готов биться об заклад, что ты
не догадаешься, кто эта барышня. Однако чтобы не мучить
дольше, скажу тебе, что это — Анна Львовна Пушкина!! !
2
Познакомился я также с ее братцем Василием Льво­
вичем, которого знал уже за глаза по твоим рассказам.
Я нахожу, что он добродушен до бесстыдства. Поверишь
ли? Он хотел уверить отца, что знает по-латыни, взявшись
переводить Тита Ливия без приготовления! Это на него
похоже.
ДЕВИЦЕ ГЮГЕНЕ8
Васильков, 18 ноября 1825 г.
Посылаю вам через брата две книги. Это стихи
Жозефа Шенье и Лебрэна
4
.
Когда я просматривал их,
мне пришло на ум, что они вас заинтересуют, и я не захо­
тел отказать себе в удовольствии доставить вам чтение,
которое, как я уверен, пробудит у вас целый ряд мыс­
лей. Оба автора писали в лирическом и элегическом
жанре. Но были ли они талантливее своих предшествен­
ников— Малерба, Шольэ и Жана-Баптиста Руссо5? Я
не думаю. Однако у обоих этих поэтов вы встретите
идеи более высокие, чувства более возвышенные и именно
потому более истинные, и какой-то
—
сказал бы я —

ПИСЬМА
227
порыв, который пробуждает вас от апатии и увлекает
к деятельности.
Такое направление их поэзии следует, думается мне,
отнести за счет эпохи, полной событиями, в которую они
жили. В самом деле, было невозможно, чтобы в эпоху,
когда рушилось столько ложных идей и старых предрас­
судков, умы, освободившиеся от оков, не устремились
к мыслям, открывающим горизонты более широкие,
и сердца к чувствам, более благородным и деятельным.
Среди стольких событий, которые каждого ставили на
его место, люди узнали счастье, более достойное высокого
назначения человека, и поэзия заговорила языком более
мужественным. И движение это, раз возбужденное,
не могло замереть вопреки всем препятствиям и должно
было в наши дни породить Байронов и Муров
1
. Я знаю,
правда, одного человека, который не будет со мной согла­
сен, но это меня мало беспокоит. Это г. Пикар
2
, который
также принадлежит к эпохе, о которой я говорю.
Вы уже, конечно, читали его «Жильблаза .революции».
Я уверен, что чтение это не доставило вам удовольствия.
Не могу вам выразить, какое удручающее впечатление
произвело оно на меня. Я читал, читал и все надеялся
встретить какой-нибудь характер, какое-нибудь поло­
жение, которое бы меня захватило; и все с тем же чувством
постоянно обманываемого ожидания добрался я, наконец,
через достаточное количество всяческой трескотни, до
последней страницы, где Жиффар, бедный и опустившийся,
тем не менее доволен самим собой и философствует, лежа
на койке в богадельне, чтобы убедить меня, что он счастлив,
потому что у него есть обед, пусть грубый, но зато верный,
кров и одежда.
Я пожал плечами и бросил книгу. Есть нечто в высшей
степени удручающее в этой манере рисовать падение
человека и делать его одним взмахом достаточно-таки
пошлым, только для того, чтобы было над чем посмеяться.
Сверх того, в этом есть и нечто в высшей степени фаль­
шивое. Кроме того, по моему мнению, г. Пикар — очень
поверхностный наблюдатель. Ум у него столь легковес­
ный, столь неглубокий, что ЯСРЮ, что он всегда замечал
только людей самых пошлых. И так как он видел, что для

228
С. И . МУРАВЬЕВ-АПОСТОЛ
людей этого склада характерно непостоянство, он и вообра­
зил, что оно является общим правилом для нашего бедного
рода человеческого. Но, признайтесь, не стоило писать
роман в пяти томах, чтобы развивать идею столь три­
виальную и столь ложную, если ей придавать значение
общего положения. Ведь это столь же логично, как если бы
ему вздумалось утверждать, что так как существуют
убийцы и воры, то, значит, люди вообще склонны к воров­
ству и убийству.
Есть, конечно, люди ничтожные, и они-то действительно
отличаются непостоянством, потому что каждое впечатле­
ние скользит по ним без всякого следа, так как в сердцах
их есть место только для чувств низменных и мелких.
Эти люди приспособляются ко всяким обстоятельствам
потому, что, лишенные всякой силы в своем характере,
они не могут понимать ничего, кроме эгоизма, который
заставляет их и в побуждениях других людей находить
лишь свою собственную манеру мыслить и чувствовать.
Но сами эти люди — не отбросы ли они человеческого
рода? И не в противность ли этому непостоянству людей
ничтожных мы чтим и особенно ценим людей, которых
небо одарило истинной отзывчивостью чувства и деятель­
ным характером? В их природе непостоянства нет, потому
что впечатления врезаются неизгладимо в их сердца.
Жизнь имеет для них прелесть только тогда, когда они
могут посвятить ее благу других. Они отбросили бы ее,
как бесполезное бремя, если бы они были осуждены
посвящать ее самим себе. В своем собственном сердце
находят они источник своих чувств и поступков, и они
или овладевают событиями, или падают под их тяжестью,
но не станут к ним приспособляться.
Мне кажется, что, если бы г. Пикар развил эту истину,
совершенно противоположную его банальной идее, он
нашел бы перспективы более удачные, более благород­
ные и мысли более глубокие, нежели те, которые он заим­
ствовал у своего Жиффара. Если он не сделал этого,
то — я не боюсь это сказать — по недостатку таланта.
Доказательством этого для меня — его герой, молодой
Бомон
х
, характер которого он очерчивает рукою, столь
неловкой и неискусной, и от которого он всегда спешит

ПИСЬМА
229
избавиться как можно скорее, так чуждо ему подобное
общество, тогда как он не налюбуется на своего Жиффара.
Но не утешительно ли думать, что все воззрения, которые
унижают род человеческий, оказываются ложными и
поверхностными?
Я преподношу вам довольно длинное рассуждение, но
вы не должны этому удивляться: когда беседуешь с особой,
которая имеет обыкновение размышлять глубоко, это
пробуждает в нас поток мыслей, которому нет конца.
Вспоминаете ли вы, mademoiselle, наши долгие беседы
в Кибинцах? Что касается до меня, то сколько раз я мечтал
о том,чтобы они возобновились! В ожидании этого времени,
которое будет для меня очень приятно,
примите уверение в почтении и уважении, которые
питает к вам преданный вам
С. Муравьев-Апостол.

•s>^s
^^
^r
+*~
адумчив, одинокий,
Я по земле пройду, не знаемый никем;
Лишь пред концом моим,
Внезапно озаренным,
Познает мир, кого лишился он
1
.

ИХАИЛ ПАВЛОВИЧ
ЕЕ СТУЖЕ в-Рюмин

ПИСЬМО П. Я - ЧААДАЕВУ1
Кременчук
2
.
19 февраля 1821.
^•,
1 очитая вас столь же хорошо расположенным
11ПП Г ко мне
'
как это
^
ыловов
Ремя
моего пребывания
||| 11 в Петербурге, чему вы мне дали столько дока-
11 I I | I [I зательств, я пишу вам, любезный Чедаев
3
,
|_~
^
с тем, чтобы дать вам понятие о моем тепереш-
^^^^ Нем положении и спросить вашего мнения
о том, что мне делать. В Ромнах застаем мы командира
корпуса; он принимает нас довольно хорошо, обещает
помочь нам забыть свое несчастие
4
.
Но что же выходит?
Он сунул нас в учебный батальон, где муштруют по
7 часов в день, правда, обнадежив нас, что через три
месяца мы будем произведены. Всем вертит здесь князь
Горчаков, начальник корпусного штаба; если бы вы могли
доставить мне письмо к нему, то этим оказали бы мне
изрядную услугу. Несмотря на уверения генерала Рота,
несчастная участь все более и более меня тяготит. За
исключением Рота и Горчакова, здесь нет никого, достой­
ного упоминания. Командир корпуса направил" меня
в Кременчук вместо Полтавы, не желая, по его словам,
разлучать с товарищами по несчастью. А между тем
я здесь не слишком-то хорошо себя чувствую, потому что
превыше всякой силы человеческой выносить вытягивание
поджилок по 7 часов в день.
Вот все, что я в настоящую минуту могу вам сообщить
о своем положении. Не знаю, что мне предпринять. Я

234
iM. П. БЕСТУЖЕВ -РЮМИН
приложу все силы, чтобы вырваться отсюда, и умоляю всех,
кто принимает во мне участие, оказать мне в этом содей­
ствие. Ради бога напишите, могу ли я питать надежду,
на обратный переход в гвардию, ибо
Нас настоящее страшит, коль не окрашено оно грядущим
1
.
Прощайте, любезный Чедаев; извините за разброд
в письме: клянусь вам, я еще не пришел в себя; я так
ошеломлен всем приключившимся со мной, так много
событий стремглав сменяют друг друга, что у меня голова
еще идет кругом. С ближайшей почтой я вам, впрочем,
опишу наше путешествие. Если я испытал много огорчений
и скуки, зато зародились новые мысли: я повидал много
таких вещей, от которых волосы становились дыбом;
отрадного было очень мало. Пока прощайте. Предаю
себя вашему дружескому расположению и остаюсь с чув­
ством искреннейшей привязанности
преданный вам М. Бестужев-Рюмин-.
Поцелуйте за меня ручки у княгини Наталии Дми­
триевны Шаховской и передайте мои лучшие пожелания ее
муЖу 2
.
Прощайте еще раз, любезный мой Чаадаев.
Я состою в 3 корпусе, которым сейчас командует
генерал-лейтенант Рот. Письма адресуйте в Кременчук,
в канцелярию генерала Рота, для передачи мне.
ь****%

*
n
w^4#^v/^V^
1'^
^^WW^W^
АВТОБИОГРАФИЯ 3
•| Михаила сын Павлов. От роду двадцать че-
/1
тыре года.
^ I 2. Я веры греко-российской. Приверженность
I моя к закону известна многим членам обще-
^-^* || ства (как то: Муравьевым, Швейковскому,
Давыдову, Поджио). На исповеди и у святого
причастия бывал я по удобности, но оная не каждый
год встречалась.
3. Царствующему императору не присягал. (По той
причине что несколько часов после того как мы узнали о
восшествии его величества на престол, приехали жандармы
за Муравьевыми. Что случилось после, Комитету известно.)
4. Воспитывался я в родительском доме. Брал уроки
у Р. Сан-Жермаы, Зонненберга, Шрама, Ринардиона.
Также у профессоров: Мерзлякова, Цветаева, Чумакова
и Каменецкого.
5. Старался я более усовершенствоваться в истории,
литературе и иностранных языках. Готовился я быть
дипломатом.
6. Особенных лекций я не слушал.
7. Первые либеральные мысли почерпнул я в траге­
диях Вольтера, которые к моему несчастшо слишком рано
попались мне в руки. После, приготовляясь к экзамену,
учрежденному на основании Указа 1809 года, я тщательно
занимался естественным правом, гражданским, римским

•
236
М. П . БЕСТУЖЕВ-РЮМИН
и политическою экономиею. (Все сии предметы требуемы.)
Таковые занятия дали мне наклонность к политике.
Я стал читать известных публицистов, из коих всего
более вреда мне наделал пустословный де-Прадт. Между
тем везде слыхал стихи Пушкина, с восторгом читанные.
Это все более и более укореняло во мне либеральные
мнения. Имев однакоже в виду карьеру, я было приле­
пился к книгам военным. Но перевод в армию пресек
все мои надежды; тут сделано было мне предложение
вступить в общество; я имел безрассудность согласиться.
Все остальное (как люди глубокомысленные легко поймут)
было неминуемое последствие первого пагубного шага.
Угрожаемый бедою, уплачивая себя софизмами, я рев­
ностно содействовал к скорейшему достижению желаемой
цели, не видя, что самый успех наш был бы пагубен для
нас и для России. Но мне определено было раскрыть
глаза уже в оковах.
В бытность гвардии в Москве в 1818 году, выдержав
экзамен, я вступил в Кавалергардской полк; из оного
перешел в Семеновский за несколько месяцев до возму­
щения
1
.
Вместе с прочими подпрапорщиками переведен в
армию, где'после был произведен в офицеры. В штрафах
и под судом не бывал.
Подпоручик Бестужев-Рюмин,
1К**зИ1

ДАННЫЕ О ПОЛИТИЧЕСКОМ ОБЩЕСТВЕ1
1П
о возвращении с театра войны среди гвардей­
цев образовалось Тайное общество с целью
введения конституционного порядка посред­
ством вооруженной силы. Это Общество имело
отделения в армии и среди дворянства обеих
столиц и даже в провинции. Поскольку не
ограничивались приемом людей просвещенных и прини­
мался туда всякий недовольный, число членов стало
столь значительно, что оказалось необходимым созвать
съезд в Москве, чтобы определить точно цель, к которой
стремились, средства, которыми располагали, и те, кото­
рые можно было приобрести.
По предложению Тургенева большинством было поста­
новлено, что вводимое правительство будет республикан­
ским, по образцу Соединенных Штатов, но при условии
сохранения территориальной неделимости.
Особенно способы действия вызвали упорные дебаты.
Одни хотели избавиться от царя, а оставшихся членов
царствующей семьи выслать за границу; другим внушало
отвращение пролитие крови императора, и Сергей Му­
равьев написал тогда речь, в которой он сильно восста­
вал против замышляемого убийства. В ней он предлагал
овладеть доверием войск, захватить Москву и провоз­
гласить там новый порядок. Предложение было отклонено
под предлогом, что открытое восстание повлекло бы за
собой несомненно гражданскую войну.

238
М. П. БЕСТУЖЕВ-Р10МИН
Спорили столько, что кончили непониманием друг
друга. Реорганизация, которую хотели провести в Обще­
стве, еще более ожесточила умы; наконец, под предлогом,
что правительство все открыло, решили разойтись, а
Общество было объявлено распущенным.
На юге Пестель протестовал против этого роспуска
и реорганизовал Общество по новому плану. Оно перефор­
мировалось также и в Петербурге. Одна вента
г
сформиро­
валась и в Москве. Большое число членов было устранено.
Другие же не возвратились совсем в Общество. Цель
осталась та же, но Пестель заставил принять большинством
искоренение царской семьи.
Сергей Муравьев вернулся и принял меня на киев­
ских контрактах в 1823 г. Мы тотчас же выразили протест
против истребления, и я написал речь об опасности кро­
вавых мер (речь известна всему Обществу). С того времени
снова начались разногласия, которые оставались до конца
и производили множество столкновений. В Тульчине
подчеркнуто рассматривали нас скорее как союзников
Общества, нежели как составную его часть. Направление
второй Главной управы, во главе которой мы были, не нра­
вилось. Когда-нибудь станет известно, что Сергей Мура­
вьев и я постоянно были умеренными членами в Обществе.
В тот же год мы поехали в Бобруйск, где приняли
Швейковского и Норова (который в одно и то же время
оставил Общество и службу). Узнав, что император будет
делать смотр войскам, мы решили захватить его, заста­
вить его подписать отречение, держать его под стражей
и итти немедленно на Москву, увлекая по пути войска
и осведомляя о себе народ прокламациями. Царствующий
ныне государь также должен был быть арестован. Так как
нас было только четверо в отделении, то я поехал в Москву
с письмами к Михаилу Фонвизину и Михаилу Муравьеву,
чтобы снова связать их с Обществом и привлечь несколь­
ких молодых людей, которые прибыли бы в Бобруйск
почти одновременно с императором и были бы вклю­
чены в полки на предмет произведения арестов. Я не
нашел в городе никого из тех, к кому я был направлен,
и вернулся, говоря, что наш проект не может быть выпол­
нен в этом году.

ДАННЫЕ О ПОЛИТИЧЕСКОМ ОБЩЕСТВЕ
239
1824 год прошел без какого-либо другого выдающегося
события, кроме нашего союза с поляками (о котором
я буду говорить особо). Однако Общество делало
успехи.
В 1825 году, услышав, как говорили, что император
будет проводить смотр нашего корпуса, мы снова взялись
за наш Бобруйский проект, но, уступая настояниям
Директории и желанию большинства членов, мы согла­
сились принести в жертву императора. Но мы держались
твердо за изгнание, но не за искоренение остальной семьи
(это дело известное).
Прибыв в лагерь, мы узнали от Тютчева, бывшего
семеновца, что существовало Общество под названием
Соединенных славян и что оно действовало успешно. Я был
приглашен на одно заседание. Я увидел там несколько
артиллерийских офицеров из 8-й бригады и несколько
пехотных офицеров 8-й дивизии; общее число прости­
ралось до 20 человек. В большинстве артиллерийские
офицеры мне показались очень решительными. Не так
было с пехотинцами. Я назначил другое собрание в деревне
по соседству с лагерем, и там те, которых я назвал на
допросе, предложили себя для нанесения удара импе­
ратору.
Тем временем мы постоянно собирались у Артамона
Муравьева. Одно собрание было у нас. Одно у Швейков-
ского, в тот день, когда было получено известие, что
у него отнят полк. Тогда Артамон стал настаивать на спеш­
ности действия. Он предложил себя для нанесения удара.
На один момент все согласились с его мнением. Было
решено послать Славян в Таганрог, чтобы уничтожить
императора, арестовать Рота, Толя, вести их за корпусом,
который немедленно направится на Москву. Мы же,
Сергей Муравьев и я, однако, были того мнения, чтобы
подождать смотра следующего года, на котором, как нам
говорили, соберутся три корпуса и будет император.
Приехавший на другой.день после совещания Швейковский
предложил то же самое; и проект был снова отсрочен.
В течение ноября месяца Артамон Муравьев приезжал
в Васильков, опять настаивая на предложении начинать.
Мы его от этого отговорили.

240
М. П. БЕСТУЖЕВ -РЮМИН
В ночь с 25 на 26 декабря прибыли жандармы, чтобы
взять Муравьева, но он был в Любаре. Я поехал к нему.
Мы с ним сговорились о том, что делать. Поднять на местах
расквартирования неподготовленные войска было делом
трудным. Хотя Артамон обещал присоединиться к нам,
если мы выступим, но расстояние, которое необходимо
было покрыть для достижения этого соединения, было
велико. Полки, которые встречались на нашем пути,
не были нашими. Все эти обстоятельства нас обескура­
жили, и мы решили скрыться. Рассудив затем, что все
равно мы неминуемо будем открыты, мы решили попы­
тать счастья.
Я отправился уведомить Славян, чтобы они пригото­
вили солдат к соединению с нами, лишь только мы
появимся. Но, узнав, что местность в полном смысле слова
наводнена жандармами, которые меня искали, я вернулся
назад.
В это время подполковник Гебель в сопровождении
жандармов приехал арестовать Муравьева. Но находив­
шиеся там офицеры, в продолжение долгого времени озлоб­
ленные против Гебеля, бросились на него и нанесли ему
несколько ударов штыками. Потом они захватили жан­
дармов. На следующий день Муравьев во главе двух рот
отправился в Васильков. Я присоединился к нему по
дороге. Все, что было послано против него, встало в его
распоряжение. Мы вошли в город. Принесли знамена.
Муравьев приказал отпустить на волю солдат, содер­
жавшихся на гауптвахте, заставил принести к нему полко­
вую кассу и провел ночь за подготовкой диспозиции похода.
Утром 31 декабря, после молитвы и чтения полковым
священником рода катехизиса, Муравьев покинул Василь­
ков. Мы отправились в Мотовиловку, где были соединения
1-я гренадерская и 1-я мушкетерская роты. Только часть
мушкетерской роты присоединилась к нам. С этого вре­
мени настроение начало падать. Походы утомляли солдат.
Порядок, который Муравьев хотел ввести, вызывал
ропот; наконец, после четырех дней похода, подобного
похоронной процессии, мы встретили на равнине Кова-
левки конную артиллерию с несколькими эскадронами
гусар.

ДАННЫЕ О ПОЛИТИЧЕСКОМ ОБЩЕСТВЕ
241
(Артиллерия была из роты Пыхачева, члена нашего
Общества.) Хотя мы имели возможность пробиться, но
Муравьев предпочел лучше пожертвовать собой, чем
начать междоусобную войну. Он заставил войска сложить
оружие*. Ни одного ружейного выстрела не было произ­
ведено. Но, несмотря на то, что можно было ясно разли­
чить, что происходило в колонне, нам вместо парламен­
тера послали пушечное ядро, и пальба продолжалась.
Картечный залп поверг Муравьева. Тогда я повторил
приказ рассеяться и, подняв Муравьева, пошел с ним
навстречу гусарам, которым мы сдались. Ипполит Мура­
вьев, у которого были пистолеты, пустил себе пулю в
лоб.
* 2-я гренадерская, которая была во главе колонны, это засви­
детельствует.
—
Прим. М . Бестужева-Рюмина.
i^fegsHi
16 Произведения декабристов, т. II

^tF^
w!
ИЗ ЯНВАРСКИХ ПОКАЗАНИЙ 1826 г.*
исло войск под начальством членов общества
никогда не было многочисленно. Но мы считали
на всеобщее негодование. Военные поселения
в планы действий не входили (сие засвиде­
тельствует Трубецкой, с коим я о сем пред­
мете говорил очень пространно). Мы знали,
что с существующим там остервенением без кровопролития
не могло бы обойтиться. Сие мы паче всего стремились
избегнуть. По той же самой причине не хотели мы воз­
буждать народ к возмущению (что можно видеть из про­
кламации). Мы желали, чтоб переворот был непродолжи­
телен и не кровопролитен.
По мере как семеновские солдаты узнавали, что
С. Муравьев в лагере, они к нему приходили. Все изъяв­
ляли величайшее негодование. Мы же им говорили, что
если у них духу станет, то их участь скоро переменится.
Чтоб теперь они ничего не предпринимали, но когда мы
им действовать прикажем, чтоб они все делали, что нами
повелено будет. Все то обещали. Клятвы с них никакой
не брано.
Средства, которые Муравьев употреблял в отношении
Черниговского полка, были еще более в его характере
нежели в плане. Они состояли в хорошем обхождении
и помощи нуждающимся. Солдат он не приготовлял.
Он заранее был уверен в их преданности
2
.
та

ИЗ ЯНВАРСКИХ ПОКАЗАНИЙ 1826 Г.
243
Законодательная власть была вручена собранию депу­
татов, избранных народом.
Исполнительная власть была вручена Директории,
состоящей из пяти членов (на сие общество не соглашалось).
Сверх того долженствовал быть сенат, коему дана была
власть надзирателъная т. е.. ..
1
Если бы в собрании Законодательном большинство
голосов потребовало закона, несообразного с хартиею,
то Сенат сему должен был воспротивиться и проект не
получил бы силу закона.
Для надзирания над властью исполнительною Сенат
назначал при министерских и областных управах генерал-
прокуроров, обязанность коих состояла в том, чтобы
воспротивляться всему противозаконному, и о сем доно­
сить Сенату, который виновных чиновников предал бы
суду. Таким образом ответственность была бы прямая
(directe), а не мечтательная как во Франции. Таким же
образом все власти и все чиновники, не имея возможности
распространить своих принадлежностей (как напр. Зако­
нодательное собрание и затем конвент), их бы собствен­
ная выгода состояла в том, чтоб свято исполнять свои
обязанности; ибо.сие единственное оставалось им сред­
ство быть вновь избранными или получить высшие
места.
Уголовные законы должны были быть смягчены,
против всех доныне существующих и приноровлены к
правам и образу мыслей 19-го века (ибо Бентам говорит,
что где законы мягкие, там и нравы смягчаются, где же
они жестокие, там и нравы ожесточаются).
Но как вероятно бы открылись в Конституции, а осо­
бенно в Кодексе, недостатки, то коль скоро бы они были
замечены, Собрание Законодательное или Сенат должен­
ствовали созвать собрание депутатов нарочно для исправ­
ления недостатков. Совершив свое дело, оное собрание
разрушалось
2
.
Россия была разделена на области, губернии и уезды.
Исполнительная власть в областях была поручена упра­
вам, назначенным Директориею (а не председателем),
а в губерниях и уездах — управам, избранным наро­
дом.

244
М. П. БЕСТУЖЕВ-РЮМИН
В областях были генерал-губернаторы, назначенные
Сенатом для наблюдения за управами. В губерниях были
губернаторы для востребования от управ всего, законом
положенного.
Министерств было 10, именно: Внешних сношений,
Финансов, Промышленности, Правосудия, Полиции, Про­
свещения, Духовных дел и Переводных дел, Военных
сухопутных сил и Морских сил.
У каждого министра вместо канцелярии была управа,
занимающаяся текущими делами и непосредственно отве­
чающая за все его предначертанные нижним управам
противузаконные меры. При оной был генерал-прокурор
Сената, коего обязанность состояла в том, чтобы все
противузаконное остановлять и доносить об оном Се­
нату.
Министр предначертовал действия сей управе, и как
само по себе разумеется, начальствовал над всеми прочими
управами, к его части относящимися. Но внешние сообра­
жения для улучшения своего министерства вот истинная
цель его назначения.
Вот краткое обозрение обязанности каждого ми­
нистра.
Министерства Военное, Морское, Доходов, Промы­
шленности оставались при их теперешних принадлеж­
ностях Ч
Министр внешних сношений должен был все способы
давать народам европейским для введения у них пред­
ставительного правления. В Азии же он должен был рас­
пространять просвещение и поощрять народы к перемене
правления. Он также должен был требовать от послов
и прочих агентов, чтоб они сообщали ему все сочинения,
открытия, одним словом все, к пользе или просвещению
народа могущее способствовать — и сие он сообщал мини­
стру просвещения. Также все люди, чем-либо себя по­
лезным ознаменовавшие, должны быть приглашены
в Россию. Для сего представлялись им все возможные
выгоды.
Министр просвещения, кроме известных его принад­
лежностей, должен был составить собрание ученых,
которые бы из переданного министром внешних сношений

ИЗ
ЯНВАРСКИХ
ПОКЛЗЛПИЙ
1826 Г.
245
извлекали бы все полезное для общества. И своими раз­
борами и истолкованиями наставляли бы народ. Нет
сомнения, все ими полученные сведения, не породили
бы у них некоторые мысли, кои бы еще обогатили Россию.
Все знаменитые писатели в каком бы то роде ни были,
должны быть переведены на русский язык.
Министр правосудия должен был из получаемых им
сведений беспрестанно соображать, сходны ли законы
с нравами, не опередило ли их просвещение, не преме-
няется ли образ мыслей, и когда какое-либо улучшение
ему покажется нужным, то он излагает свои мысли в
проекте, который он подает законодательной власти.
Это министерство самое важное и требующее глубоко-
мысленнейшего человека.
Министр духовных дел должен был быть из сословия
духовного. Главная обязанность его — кроткими мерами
преклонять идолопоклонников, принадлежащих России,
к принятию христианской веры. Он также должен был
посылать миссионеров в Азию, но людей самых просве­
щенных и одаренных способностями дабы они могли
давать министерству сведения истинные о мыслях, сте­
пени образования и наклонности народов, у коих будут
находиться.
Министр переводных дел главное был установлен для
того, чтоб переворот мог происходить как можно нечув­
ствительнее для всех тех, кои брали участие в прежнем
правлении и для дворян вообще. Итак, имеющие при­
нести просьбы или жалобы, желающие получить места,
все долженствовали адресоваться к министру переводных
дел. Им не воспрещалось подавать прошения в Собрание
Законодательное, но министр был их особенный покро­
витель; и единственное средство ему сделать себе имя
было, как можно тщательнее пещись об адресующихся
к нему. Как все чиновники, пользующиеся арендами
и прочими выгодами, не должны были терять награды
за оказанные ими заслуги, то, буде что по новому учреж­
дению от них долженствовало отойти, — дело было мини­
стра Р1Стребовать соразмерного вознаграждения, дабы
никто правление, стремящееся основаться на нравствен­
ности, не мог укорять в неблагодарности.

246
М. П. БЕСТУЖЕВ-РЮМИН
Выборы народные происходили следующим обра­
зом:
Тысяча душ мужского пола уже составляла волость.
В оной избирались два депутата. Один в уезд, другой
в губернию.
Уездные депутаты, собравшись в городе, назначали
чиновников управ, от прежних брали отчеты, и сверх того
совещались о разных мерах для пользы уезда (сия послед­
няя принадлежность вроде той, какую имеет в Англии
«Высшая комиссия»).
Депутаты губернские то же самое делали в губерниях
и сверх того избирали депутатов в Собрание Законода­
тельное.
Директория (или председатель) избиралась Собранием
Законодательным, яко представляющим народ. Собствен­
ная выгода же была сего собрания, чтоб Директория
была наполнена людьми души возвышенной, а способ­
ности сверхобыкновенной, ибо тогда только издаваемые
законы могут показаться во всем блеске и возбудить
благодарность и удивление в народе.
Остальные части Конституции, особенно же одоб­
ренные обществом, более или менее похожи на соот­
ветствующие им в конституции Соединенных Штатов Ч
Обе прокламации и катехизис были сочинены Сергеем
Муравьевым и мною. Катехизис содержал выписки из
священного писания в либеральном смысле, как то:
Речь Самуила, Место из Евангелия, где Христос говорит:
«Да больший из вас будет вам слуга. Не клянитеся всяко.
Не молитесь лишнее яко язычники. Не будите рабами
человека, яко искуплены кровью есте и проч.». Мысль
о подобном сочинении издавна существовала в обществе.
Ее подал катехизис, сочиненный испанскими монахами
для народа в 1809 году2
.
Общество соединенных славян было основано одним
молдавским князем, имя коего я забыл. Первые члены
были Борисовы. В сем обществе я нашел много энтузиазма,
решительности, но порядка, цели, ясно определенной, и
плана не было. Одно в сем обществе замечательно — то,
что оно демократическое.
'Славянское общество принимало и поляков
3
.

ИЗ
ЯНВАРСКИХ
ПОКАЗАНИЙ
1826 Г.
247
На киевских контрактах в 1824 году узнал я от
Ходкевича, что в Польше существует общество, которое,
узнав, что у нас такое же составилось, желает с оным
вступить в сношения. Я о сем донес Директории, которая
дала мне порученность заключить договор. Вот в чем он
состоял;
СНОШЕНИЯ С ПОЛЯКАМИ
С нашей стороны
1. Россия, предпочитая иметь благодарных союзников
наместо тайных врагов, по окончании своего преобразо­
вания отдает независимость Польше.
2. Будет сделано новое начертание границ, и области
недовольно обрусевшие, чтобы душевно быть привязан­
ными к пользе России, возвратить Польше.
3. При сем, кроме народности
1
, будут наблюдаться
также и местные выгоды, кои останутся на стороне России,
дабы она имела хорошую военную границу.
4. Поляки могут однакоже надеяться получить губер­
нию Гродненскую, часть Виленской, Минской и Волын­
ской.
5. С утверждения договора сего Русское общество
будет оказывать покровительство полякам, имеющим
дела в России — буде оные справедливы.
6. Общество Русское всеми мерами будет стараться
искоренять ненависть, существующую между обоими
народами, представляя, что в просвещенном веке, в кото­
ром мы живем, польза всех народов одинакова, а закоре­
нелая ненависть есть принадлежность времен варварства.
7. Для дальнейших сношений с обеих сторон назна-
чатся депутаты, порученности коих будут состоять в том:
1) Чтобы передавать своим Директориям все, что будет
дано знать одним обществом другому, или что одним
у другого потребуется. 2) Депутаты польские будут
уведомлять Русское общество о том, что происходит в
Европе. 3) Строго запрещается депутатам называть или
требовать, чтоб назвали кого-либо из членов обоих обществ.
4) В случае, что Русский депутат познакомится с членами

248
М. П. БЕСТУЖЕВ-РЮМИН
общества польского, или депутат польский с членами
Русского общества, то отнюдь не открывать, что оба
общества вступили в сношения. 5) Да происходит все
между Директориями посредством депутатов. 6) Депу­
таты ни на что согласиться и ничего обещать без соизво­
ления на то своих Директорий [не могут].
Со стороны поляков
1. Поляки обязываются все меры употребить какого
бы то рода ни были, дабы великий князь Константин
Павлович не мог возвратиться в Россию.
2. Восстать в одно время с нами.
3. Итти против Литовского корпуса, буде он объявит
себя против нас.
4. Подавать нам все.помощи, в их возможности состоя­
щие.
5. Устроить сношения между нами и прочими полити­
ческими обществами, существующими в Европе.
6. Уведомлять нас о всех важных вещах, коль скоро
они дойдут до их сведения.
7. Действовать в продолжение революции таким обра­
зом, как им предпишется нашим обществом, коему они
признают себя подвластными.
8. Принять правление республиканское.
По утверждению договора были назначены депутатами
с нашей стороны Сергей Муравьев (который ни во что не
входил) и я.
Со стороны поляков — Гродецкий и Чаркоский (сей
последний также в делах участия не брал).
3) Сия статья до конца самого не была определена
1
.
4) Я совещания имел с Крыжановским, а потом с
Гродецким в Киеве. Пестель также там виделся с Ябло-
новским. Волконский с ним имел свидание в Берди-
чеве.
5) Письмо я дал Волконскому запечатанное; он так
же мне его и возвратил под предлогом тем, что письменные
сношения запрещены. Письмо же оное было по причине
той, что Гродецкий и особенно Чаркоский отклонялись
от сношений с нами, и Пестель, заметив совершенное

ИЗ
ЯНВАРСКИХ
ПОКАЗАНИЙ
1826 Г.
249
прекращение в действиях Польского общества, заключал,
что оно легко может нам изменить и при начатьи револю­
ции у нас, вспомоществовать великому князю взойти на
российский престол, ожидая независимости Польши от
его благодарности, или выбрать его королем на основании
конституции 3-го мая, к коей поляки весьма наклонны.
Поводом подозрению Пестеля служил также ответ Крыжа-
новского, что ни у одного поляка не были руки обагрены
кровью царской.
6 и 7) Мошинский, маршал Волынской губернии. Ему
поручены были сношения с Швейковским насчет Литов­
ского корпуса в 1825-м году после того как у нас отобраны
были внешние сношения.
8) Сие в договоре объяснено
г
.
9) В Вильну я ездил в 1823 году по делам собственным;
тогда мы в сношении с поляками не были, и там я никакого
депутата не видал
2
.
От Гродецкого узнал я, что Англия поддерживала
тайно их Общество и обещала им значительную денежную
помощь; что козни этой державы направлялись в особен­
ности против России и она искала возможности вовлечь
в восстание провинции, отошедшие к России по второму
разделу Польши.
От Гродецкого же узнал я также, что в Богемии и
даже в Венгрии образовались тайные Общества и если
в эрцгерцогстве еще их нет, то это потому, что админи­
страция там крайне благодушна.
Что касается Германии, то общеизвестно, что она полна
тайными Обществами. По целям своим они различны.
Главное Общество желает объединения всех частей
Германии в одну конституционную империю. Должен
быть избран другой император, после смерти или отре­
чения которого императорский престол остается снова
не занятым.
Есть Общества, которые претендуют сделать Германию
федеративной республикой по примеру Соединенных Шта­
тов. Местом пребывания Собрания должен быть Ратисбонн.
Другие желают, чтобы Германия осталась разделенной
на королевства, но с тем, чтобы короли дали им консти­
туцию.

250
М. П . БЕСТУЖЕВ-РЮМИН
Все маленькие княжества желают присоединения к
более крупным штатам, лишь бы последние обладали
конституционными правлениями.
Особенные и недавние причины возникновения этих
обществ суть: гнет, которым Меттерних отяготил всю
Германию; поскольку множество мелких князьков лиши­
лось владений, — оставшиеся
притесняют своих под­
данных, дабы вымучить возможно более денег, чтобы
иметь средства на случай своего низвержения.
Наконец, знаменитый Тугенбунд, который помог Гер­
мании сбросить иго Наполеона, потеряв покровительство
государей, разбился на множество тайных Обществ,
которые, как религиозные секты средних веков, важны
лишь потому, что их преследуют. Возможно, если бы пра­
вительства попытались привлечь на свою сторону неко­
торых членов, выпустили бы какие-нибудь воззвания,
смягчили бы управление (чтобы тем самым их обещания
приобрели общественное доверие), то все проекты либе­
ралов истекли бы словесными заявлениями, поскольку
рычагами действия они не располагали бы.
Я скажу то же и в отношении России. Можно подавить
общее недовольство самыми простыми средствами:
Если строго потребовать от губернаторов, чтобы они
следили за тем, чтобы помещичьи крестьяне не были так
угнетаемы как сейчас; если бы по судебной части приняли
меры, подобно мерам великого князя Константина; если
бы убавили несколько лет солдатской службы и потребо­
вали бы от командиров, чтобы они более гуманно обраща­
лись с солдатами и были бы более вежливы по отношению
к офицерам; если бы к этому император опубликовал
манифест, в котором он обещал бы привлекать к ответ­
ственности за злоупотребления в управлении; я глубоко
убежден, что народ оценил бы более эти благодеяния,
чем политические преобразования. Тогда тайные Общества
перестали бы существовать за отсутствием движущих
рычагов, а император стал бы кумиром России
1
.
Намерение было воспользоваться предполагаемым нами
негодованием войск, дабы их увлечь за собою, представляя
выгоды, кои их ожидают при введении нового порядка
вещей. Считали же мы особенно на содействие конной

ИЗ ЯНВАРСКИХ ПОКАЗАНИЙ 1826 Г.
251
артиллерии, Ахтырского полка, 8-й дивизии и 8-й артил­
лерийской бригады.
Мне Пестель сказывал, что он получал письма от
Оболенского из Петербурга и от Нарышкина из Москвы.
Что они его извещают о хорошем успехе дел наших и уве­
ряют в содействии, коль скоро мы восстанем. О сем пору­
чил мне Пестель уведомить Трубецкого.
Мнения, господствующие в Москве, различны. Кроме
управы нашего общества, большое количество людей,
оставивших службу и прежде принадлежавших нашему
обществу, хотя в оное, после преобразования его не
взошли, но сохранили тот же образ мыслей. Они дают
тон обществам партикулярным. Сверх того носится слух,
что значительное число людей старых, имеющих вес
в общем мнении, составило общество для возведения на
престол государыни Елисаветы Алексеевны.
Наконец (это я слышал от Ипполита Муравьева),
народ волнуется, не желает Константина Павловича.
Пестель был уважаем в обществе за необыкновенные
способности, но недостаток чувствительности в нем
был причиною, что его не любили. Чрезмерная недовер­
чивость его всех отталкивала, ибо нельзя было надеяться,
что связь с ним будет продолжительна. Все приводило
его в сомнение и чрез это он делал множество ошибок.
Людей он мало знал. Стараясь его распознать, я уверился
в истине, что есть вещи, которые можно лишь понять серд­
цем, но кои остаются вечною загадкою для самого прони­
цательного ума.
Я не знаю, что Комитет разумеет под словом наблю­
дать. Намерения Пестеля нам были известны, — шпионить
же за ним не было нужно, и никто бы сего не осмелился
мне предложить.
Дабы он видел Артамона и приятеля его Грибоедова,
кои не могли остаться долго в Киеве. Грибоедов служит
при Ермолове
г
.
Грибоедов в общество принят не был по двум причинам,
мною тогда Матвею Муравьеву изложенным: 1) что,
служа при Ермолове, он нашему обществу полезен быть
не мог, 2) не зная ни истинного образа мыслей, ни харак­
тера Грибоедова, опасно было его принять в наше общество,

252
М. П. БЕСТУЖЕВ-РЮМИН
дабы в оном не сделал он партии для Ермолова, в коем
общество наше доверенности не имело. На мое мнение
согласились и предложения Грибоедову не делали. Был
же он не у меня, а проезжал чрез Киев вместе с Артамоном
Муравьевым, и видел я его только два раза у Трубецкого.
С. Муравьева тогда я просил приехать в Киев, дабы ему
вышесказанное мнение сообщить. Он его опробовал.
Подпоручик Бестужев-Рюмин.
1Ь^И1

ИЗ АПРЕЛЬСКИХ ПОКАЗАНИЙ 1826 г.
1
ель, сношения, успехи Волконского, Давы­
дова, Барятинского в Петербурге мне известны
весьма нёопределительно... Пестель по воз­
вращении своем из Петербурга сказывал нам,
что после долгих прений он уговорил Север­
ную Директорию принять «Русскую Правду»,
и что Никита Муравьев свою конституцию (также респу­
бликанскую) должен был истребить. Изъявлял также
сильное негодование на всех важных членов тамошнего
общества, говоря, что они в совершенном бездействии
и оттого осердились на Барятинского, что сей последний
внушал деятельность. Пестель хвалил только вновь
принятых членов Федора Вадковского и Свистунова и
сказывал, что им поручил распространять общество
в его смысле. Но о согласии Северного общества на истреб­
ление всей императорской фамилии, даже Елисаветы
Алексеевны, никогда нам Пестель не говорил.
Матвей Муравьев, возвратясь из Петербурга, жаловался
на неловкость Пестеля, говоря, что вместо того чтоб
адресоваться к чувствам, он ласкал самолюбие каждого
из важных членов и тем только вселил к себе более недо­
верчивости, что новопринятых членов он охлаждал скуч­
ным толкованьем своей «Русской Правды», что часто об ней
заводил разговоры с людьми, которые никогда в полити­
ческие вопросы не углублялись: как то Свистунов,
ш

254
М. П . БЕСТУЖЕВ-РЮМИН
Вадковский, Поливанов, Анненков, Депрерадович, и что
по отъезде своем он оставил токмо распри.
Но подобно Пестелю Матвей Муравьев жаловался на
бездейственность Северного общества, говоря, что Трубец­
кой, Никита Муравьев, Тургенев проводят время в беспре­
рывных политических прениях и тем связывают руки
Оболенскому и Рылееву. Что над сей бездейственностью
смеялся и Митьков. Что Рылеев намеревался сформиро­
вать Морскую управу и уже начал принимать флотских
членов. По имени помню только Матюшкина
г
. План знал
Матвей Муравьев только один (кажется сочинения Тру­
бецкого). Предположено было, лишив государя жизни
и отправив на корабле остальных особ императорской
фамилии за границу, избрать государем великого князя
Александра Николаевича, и, пользуясь его малолет­
ством, ввести и утвердить новые постановления. Когда
же сей порядок вещей укоренится и масса народная
к нему приобвыкнет и привяжется, то принудить молодого
государя подписать отречение от престола, и провозглася
сей поступок его необыкновенно великодушным, со всеми
почестями, отправить его в Пруссию (это называлось
в Петербурге действовать с прикрытьем застрельщичей
цепи)...
На третьем заседании у Андреевича взял я присягу
и говорил речь, которую излагаю с полной откровенностью.
(Ее сообщал я Артамону Муравьеву, Матвею Муравьеву,
Сергею Муравьеву, Пестелю, Трубецкому и Корниловичу.)
Вот она:
[РЕЧЬ НА ЗАСЕДАНИИ ОБЩЕСТВА
СОЕДИНЕННЫХ СЛАВЯН2]
Век славы военной кончился с Наполеоном. Теперь
настало время освобождения народов от угнетающего
их рабства, и неужели русские, ознаменовавшие себя
столь блистательными подвигами в войне истинно оте­
чественной — русские, исторгшие Европу из-под ига
Наполеона, не свергнут собственного ярма и не отличат
себя благородной ревностью, когда дело пойдет о спасении
Отечества? — счастливое преобразование коего зависит

ИЗ
АПРЕЛЬСКИХ
ПОКАЗАНИЙ
1826 Г.
255
от любви нашей к свободе. Взгляните на народ, как он
угнетен
1
.
Торговля упала, промышленности почти нет,
бедность до того доходит, что нечем платить не только
цодати, но даже недоимки. Войско все ропщет. При сих
обстоятельствах нетрудно было нашему Обществу рас­
пространиться и притти в состояние грозное и могуще­
ственное. Почти все люди с просвещением или к оному при­
надлежат, или цель его одобряют. Многие из тех, коих
правительство считает вернейшими оплотами самовла­
стия — сего источника всех зол — уже давно ревностно
нам содействуют. Самая осторожность ныне заставляет
вступить в общество, ибо все люди, благородно мыслящие,
ненавистны правительству: они подозреваемы и находятся
в беспрестанной опасности. Общество, по своей много­
численности и могуществу — вернейшее для них убе­
жище. Скоро оно восприемлет свои действия, — осво­
бодит Россию и, быть может, целую Европу. Порывы
всех народов удерживает русская армия — коль скоро
она провозгласит свободу, все народы восторжествуют.
Великое дело свершится, и нас провозгласят героями
века.
Показание Спиридова, Тютчева и Лесовского совер­
шенно справедливо
2
. Пыхачев также правду говорит, что
я часто читал наизусть стихи Пушкина (Дельвиговых
я никаких не знаю). Но Пыхачев умалчивает, что большую
часть вольнодумческих сочинений Пушкина, Вяземского
и Дениса Давыдова нашел у него еще прежде принятия
его в общество.
Стихи Паскевича получил я в Лещине от него самого.
Одни писаны рукою Жукова с поправкою Паскевича,
а другие — рукою Рославлева.
Стихи Паскевича, как их получил, так и отдал их
Тютчеву или Громецкому — сего уже не помню. Но гово­
рил о них Артамону Муравьеву и Пестелю. Списков же
с них никому не давал. Рукописных экземпляров вольно-
думческих сочинений Пушкина и прочих столько по полкам,
что это нас самих удивляло.
Принадлежат ли сии сочинители обществу или нет,
мне совершенно не известно. Я Дельвига никогда не видал,
С. Муравьев с ним не знаком. С Пушкиным я несколько

25G
М. П. БЕСТУЖЕП -РЮМИП
раз встречался в доме Алексея Николаевича Оленина
в 1819 году, но тогда еще был я ребенком. С . Муравьев с
тех пор, что оставил Петербург, Пушкина не видал.
Вольнодумческие стихи Пушкина в рукописях рас­
пространились по всей армии, а между прочим и в Мари­
упольском гусарском полку
г
.
ь**^$

*&*
ИЗ МАЙСКИХ ПОКАЗАНИЙ 1826 г.
1
считаю обязанностью доложить Комитету, что
часто, дабы увеличить мою репутацию, С. Му­
равьев, писанные мною бумаги, многим членам
показывал. Таким образом, речь против истреб­
ления остальных особ императорской фами­
лии читал Трубецкому, речь славянам и
письмо Гродецкому читал Корниловичу; может быть, по
той же причине, оное письмо читал и Мошинскому, не
уговаривая его убедить поляков на покушение против
жизни цесаревича...
Здесь повторяю, что пылким своим нравом, увлекая
Муравьева, я его во все преступное ввергнул. Сие готов
в присутствии Комитета доказать самому Муравьеву рази­
тельными доводами. Одно только, на что он дал согласие
прежде нежели со мной подружился — это на вступление
в общество. Но как он характера не деятельного, и всегда
имел отвращение от жестокостей, то Пестель часто меня
просил то на то, то на другое его уговорить. К несчастию
Муравьев имел слишком обо мне выгодное мнение, и верил
мне гораздо более нежели самому себе. Это все общество
знает...
2
Крыжановский мне сказывал, что в бытность гвардии
в Литве польское общество получило сведение о существо­
вании общества под названием Вольные Садовники. Мне
показалось, что Крыжановский говорил, что оное нахо-
~*Ф
-^г
-S Si>
г^*Ь
17 Произведения декабристов, т. II

258
М. П . БЕСТУЖЕВ-РЮМИН
дится в Курляндии — и я в сем мнении тем более уверился,
что знал, что в гвардии нет Вольных Садовников; ежели
бы они были в Литве, я думал, то они бы составляли отрасль
Польского общества, а я помню,что Крыжановский мне ска­
зывал, что это общество независимо от mix. Он говорил
мне также, что не одно наше общество желает вступить
в сношения с поляками; я это отнес и к Вольным Садовни­
кам. В ответах, желая показать чистосердечие, я сказал
все, как моя память мне представляла. Подробностей раз­
говора с Крыжановским я никак не в состоянии вспомнить.
Подпоручик Бестужев-Рюмин.
Ъ**0*%

ВОЗЗВАНИЕ1
or умилосердился над Россиею, послал смерть
тирану нашему. Христос рек: не будьте ра-
~
II бами человеков, яко искуплены кровью моею.
|ЗуМир
не вп
ял святому повелению сему и пал
в бездну бедствий. Но страдания наши тро­
нули всевышнего — днесь он посылает нам
свободу и спасение. Братья — раскаемся в долгом рабо-
лепствии нашем, — и поклянемся: да будет нам один
царь на небесе и на земли Иисус Христос.
Все бедствия русского народа проистекали от само­
властного правления.
—
Оно рушилось. Смертью тирана
бог ознаменовывает волю свою, дабы мы сбросили с себя
узы рабства, противные закону христианскому. Отныне
Россия свободна. Но как истинные сыны церкви, не поку­
симся ни на какие злодейства и без распрей междуусоб-
ных, установим правление народное, основанное на законе
божием, гласящем: да первый из вас послужит вам.
Российское воинство грядет восстановить правление
народное, почерпнутое из христианского закона, основан­
ное на святом законе. Никаких злодейств учинено не
будет. — Итак, да благочестивый народ наш пребудет
в мире и спокойствии и умолит всевышнего о скорейшем
свершении святого дела нашего. Да служители алтарей,
доныне оставленные в нищете и презрении злочестивым
тираном нашим, молят бога о нас, восстановляющих во
всем блеске храмы господни.

©ЕРГЕЙ ГРИГОРЬЕВИЧ
Волконский

ИЗ «ЗАПИСОК»
1
осле великих событий 1815 г. и тогдашнего
трактата Парижского, столь различного и по
началу, и по последствиям с трактатом, заклю­
ченным после Крымской войны, пришлось
всем, как царям, так и всей численности слу­
жебной, воротиться во-свояси; тот же исход
предстоял и мне.
Не могу дать себе отчета, почему я не исполнил своего
прежнего намерения исколесить все части света и решился
возвратиться в Россию на служебное поприще.
Не буду говорить о бесцветном моем быте в обществен­
ном отношении, о жизни вахт-парадной, выходах и даже
о частной жизни, просто скучной, тягостной. Зародыш
сознания, обязанностей гражданина сильно уже начал
высказываться в моих мыслях и чувствах, причиной чего
были народные события 1814 и 1815 гг., которых я был
свидетелем, вселившие в меня, вместо слепого повинове­
ния и отсутствия всякой самостоятельности, мысль, что
гражданину свойственны обязанности отечественные, иду­
щие, по крайней мере, наряду с верноподданническими.
Мое пребывание в Петербурге было кратковременно и
бесцветно для меня по новым моим убеждениям; вскоре
я был назначен командиром 1-ой бригады 2-ой уланской
дивизии и отправился в Новоград-Волынский
2
, где были
дивизионная и моя бригадная квартиры. Поневоле надо

264
С.
Г.
ВОЛКОНСКИЙ
было заняться делом служебным, но и в этом деле старался
я внести в отношения начальника к подчиненным более
мягкости и теплоты: был учтив с господами офицерами и
дружески попечителей о нижних чинах, старался заслу­
жить общее их доверие и любовь, чего можно достичь и
без упадка в дисциплине, вопреки убеждению старой,
грубой палочной системы...
Перевод без моего на то согласия во 2-ую гусарскую
дивизию, как ни достойно, могу сказать, служить в оной,
почел я себе обидой, и не мог не высказать, что генерал-
майора, без согласия его, нельзя переводить по прихотям,
как это делают с прапорщиком, а затем подал просьбу об
отпуске меня без срока за границу, что и воспоследовало.
Этот шаг, сам по себе малозначительный, привел, как
видно будет далее, к весьма значительным последствиям
в ходе моей жизни.
Получив заграничный отпуск и сделавшись поэтому
вольным казаком, я, хотя имел твердое намерение ехать
за границу, имея в виду, как и в 14-м году, не только объ­
ехать и изучить многое в Европе, но и посетить Америку —
тогда образцовый по своему гражданственному быту
край, — однако, поехал сперва в Одессу, где жила тогда
сестра моя и с нею вместе жена брата моего Зинаида.
Кроме того я имел в виду устроить вновь купленную мною
дикую степь, в количестве 10 тысяч десятин в Тавриче­
ской губернии, неподалеку от Молочных вод...
г
По устройстве дел в Петербурге, я отправился обратно
на юг в начале 1819 г. и путь мой направил на Киев, чтоб
побыть на контрактах, тогда шумевших и делами денеж­
ными, и общественным съездом.
В Киеве начальником штаба при 4-м пехотном корпусе
был тогда Михаил Орлов, товарищ по воспитанию (мы
оба были в одном заведении у аббата Никола), товарищ по
полку кавалергардскому, товарищ боевой бивачной жизни;
мы встретились с ним, как старые друзья. У нас собирался
кружок образованных людей, как русских, так и поляков,
довольно большой по случаю съезда на контракты, и даже
круг дамского знакомства не был пусто светский, а дель­
ный. В это время у нас в России ненависть к Франции,
порожденная нашими военными поражениями в войнах

ИЗ «ЗАПИСОК»
265
1805, 1806 и 1807 гг., вовсе исчезла; кампании 12-го года
и последующих 13 и 14 гг. подняли наш народный дух,
сблизили нас с Европой, с установлениями ее, порядком
управления и народными гарантиями; противоположность
нашего государственного быта, ничтожество наших народ­
ных прав, скажу, гнет нашего государственного управле­
ния — резко выказались уму и сердцу многих, и, как
всякая новая идея имеет коновода, — Михаил Орлов по
уму и сердцу был этим коноводом и действовал на про­
сторе в Киеве, где ни предрассудки столичных закорене­
лых недвигателей, лиц высшего общества, ни неусыпный
и рабски усердный надзор полиции явной и секретной —
не клали помехи в широком действии, и где съезд на кон­
тракты образованных людей давал случай узнавать людей
и сеять семена прогресса политического.
Благодаря тому, что я остановился на квартире Орлова,
я вошел в этот замечательный кружок людей, а чувства
мои давно уже клонились к проповедуемым в оном исти­
нам. Более, нежели когда, я понял тогда, что преданность
к отечеству должна меня вывести из душного и бесцвет­
ного быта ревнителя шагистики и угоднического царедвор-
ничества. Сожитие с столь замечательным лицом, как
Михаил Орлов, круг людей, с которыми имел я ежеднев­
ные сношения, оказали сильное влияние на меня, развили
во мне чувства гражданина, и я вступил в новую колею
убеждений и действий.
С этого времени началась для меня новая жизнь.
Я вступил в нее с гордым чувством убеждения и долга гра­
жданина, и с твердым намерением исполнять во что бы то
ни стало мой долг исключительно из любви к отечеству.
Избранный мною путь привел меня в Верховный уголов­
ный суд, в Сибирь, в каторжную работу и к тридцати-
летней жизни в ссылке и тем не менее ни от одного
слова своего и сейчас не откажусь...
г
По разъезде лиц, участвовавших в контрактовом съезде,
я был приглашен, как и многие другие, посетить Туль-
чин... Это пребывание в Тульчине ввело меня в круг людей
мыслящих и мечтавших о преобразовании политического
внутреннего быта в России. Эти мечты нашли теплый он о-
лосок и в моих чувствах и думах,

266
С.
Г.
ВОЛКОНСКИЙ
Мне было сделано предложение вступить в члены об­
щества, преследующего эту цель и названного «Союз благо­
денствия», а более известного под названием «Зеленой
книги». С самого начала вступления моего в это общество,
я сделался ревностным деятелем по оному, почел обязан­
ностью не удаляться из России и изменил принятое мною
намерение надолго отлучиться за границу.
Я вступил в тесную связь с Пестелем и с Юшневским,
председательствующими Южной думы этого общества.
С самого начала моего знакомства, я мог оценить великие
дарования, пылкое чувство к делу и стойкость характера
Пестеля; хотя Юшневский имел также два первых упомя­
нутых о Пестеле качества, но не было в нем ни силы воли,
ни неуклонной настойчивости Пестеля. При первом вступ­
лении моем в общество, тесно сблизился я и с другими чле­
нами: М. А . Фонвизиным, человеком дельным, с теплой
душой, но легко подчинявшимся влиянию старых связей
дружбы; познакомился с Бурцовым, человеком с дарова­
ниями, но систематиком и подчиняющим свои убеждения
каким-то формулам, — а в деле, нами задуманном, фор­
мулы охлаждают чувства, и впоследствии выкажется, что
он из ревностных членов постепенно удалялся и, наконец,
вышел из общества. Познакомился с П. В . Абрамовым,
личностью, отличающейся теплым отношением к делу, но
никакими иными замечательными чертами не выдаю­
щейся. Возобновил знакомство с князем Барятинским, че­
ловеком замечательным по теплоте чувств к делу, но кото­
рый в частной жизни часто заслуживал неодобрительные
суждения. В числе членов был Клейн, старый мой знако­
мый по бивачной жизни в 1806 и 1807 гг. В Тульчине были
тогда, сколько упомню, следующие лица — члены: медик
Вольф, человек мыслящий и теплый к делу и выходящий
из общей рядовой.обстановки; потом два брата Крюковы;
два брата Пушкины-Бобрищевы, Лачинов, Заикин, тогда
рядовые члены. Был также Ивашев, лицо образованное, но
бесхарактерное и скоро вышедшее из общества. Узнал
я тогда же, что в числе членов был Василий Львович Да­
выдов, личность замечательная по уму и теплоте чувства
к делу; его я назову коноводом, по влиянию его бойких
обсуждений и ловкого увлекательного разговора, а место-

ИЗ «ЗАПИСОК»
267
жительство его в селе Каменке, Чигиринского уезда —
было ежегодным сборным пунктом для совещаний. Этот
съезд не навлекал на себя подозрений местного полицей­
ского начальства, потому что срок съезда был назначен
на 24 ноября — день именин его матери, почтенной ста­
рушки, к которой в этот день съезжались и вся семья ее,
и посторонние. Я тут же узнал, что в числе членов был
В. Ф . Раевский, майор 32-го егерского полка, и поручик
Охотников, о которых придется мне впоследствии гово­
рить, и, наконец, старый мой односкамейник и однопол­
чанин, Михаил Федорович Орлов. Эта личность настолько
замечательна, что я должен сказать о ней предварительно
несколько слов. Воспитанный, как и я, в институте аббата
Никола — он был первым учеником в отношении учебном
и нравственном, и был уважаем и наставниками, и това­
рищами.
По окончании курса учения он был определен юнкером
в кавалергардский полк, и в этом звании участвовал в
Аустерлицком сражении, в котором проявил замечатель­
ную храбрость, за что и был произведен в корнеты, уча­
ствовал в походе с полком в Пруссию в 1807 г., но как полк
этот не был в деле, то ему не было случая выказаться.
Служа в кавалергардском полку, за год или за два до
1812 года, он был назначен адъютантом к князю Петру
Михайловичу Волконскому, заведывавшему квартирмей-
стерской частью, при котором, хотя и в мирное время, но
уже выказал свои отличные дарования и прилежание к усо­
вершенствованию в военной науке. Вместе с тем он в кругу
петербургского общества приобрел уважение и уже тогда
встал во главе и мыслящей, и светской молодежи. В звании
адъютанта он был при Волконском во время приезда госу­
даря в Вильну к армии и до выезда царя из оной, после
Дриссенского лагеря. При отъезде государя из армии и
вместе при отъезде с ним Волконского, он остался в армии,
но в каком звании, не упомню. При приезде главнокоман­
дующего Кутузова, этот молодой человек обратил на себя
внимание воина-старца, который давал ему разные пору­
чения, затем он участвовал волонтером в экспедиции из-
под Тарутинского лагеря в город Верею, занятую фран­
цузами, и был при начальнике этой экспедиции, отличном

268
С.
Г.
ВОЛКОНСКИЙ
вожде, генерал-майоре Иване Семеновиче Дохтурове,
а при взятии штурмом Вереи был в охотниках, и за отлич-
ттые подвиги был награжден орденом св. Георгия 4-гокласса.
По время преследования французов в 1812 г. командовал
ои партизанским отрядом, и, наконец, при взятии Парижа
в 1814 г., он, Михаил Федорович Орлов, заключил извест­
ное условие о капитуляции Парижа — капитуляции, столь
противоположной Парижскому миру после Крымской вой­
ны, нанесшей постыдное пятно на величие и славу России...
Как я уже упомянул, во время первого моего пребы­
вания в Киеве я взошел в кружок людей, мыслящих, что
дела их не должны ограничиваться шарканием и пусто­
го рожней жизнью петербургских гостиных и шагистикой
военной гарнизонной жизни, а что жизнь и дела их должны
быть посвящены пользе родины и гражданским преобра­
зованиям, имеющим целью поставить Россию на уровень
гражданского быта, введенного в Европе втехгосударствах,
где начало было не власть деспотов, но права человека и
народов; и к этому времени надо приписать первые общие
попытки общественного мнения к уничтожению крепост­
ного права в России. Первая гласная попытка в этом роде
была сделана еще в 1815 г. Михаилом Орловым, который
составил адрес к императору Александру об уничтожении
крепостного права в России, подписанный тогда многими
из первенствующих служебных чиновников; как я узнал
впоследствии, были там имена: князя Иллариона Василье­
вича Васильчикова, графа Воронцова и Блудова, который
впоследствии этот вопрос отстаивал и тем заслуживает
того, чтобы имя его вместе с именем Ростовцева было высе­
чено на скрижалях отечественной истории.
Из Киева, полный впечатлениями от собеседования с ли­
цами новых убеждений, я поехал в Одессу, где жила тогда
сестра моя София, и жена брата моего Зинаида, и проездом
остановился в Тульчине, где была главная квартира 2-й
армии, командуемой тогда графом Витгенштейном. При
нем было много молодежи мыслящей, и в числе их адъютант
Павел Иванович Пестель, человек замечательного ума,
образования, и в сердце которого гнездились высокие и
пылкие чувства патриотизма. В сих моих записках эта
личность будет выставлена во всем просторе его деяний,

ИЗ «ЗАПИСОК»
260
которые выкажут, каков был этот человек и гражданин,
и выкажут его достоинства лучше, нежели мог бы я это
сделать своим слабым очерком о нем. Общие мечты, общие
убеждения скоро сблизили меня с этим человеком и поро­
дили между нами тесную дружескую связь, которая имела
исходом вступление мое в основанное еще за несколько лет
перед этим тайное общество, под названием «Союз благо­
денствия», но более известное под названием «Зеленой
книги», по цвету обертки устава этого общества. Предло­
жение вступить в это общество было мне сделано Михаилом
Александровичем Фонвизиным, сослуживцем моим по
гвардии, и тут опять я взошел в тесную связь со многими
членами этого общества, между которыми замечательными
лицами по сочувствию к общей отечественной пользе были:
Алексей Петрович Юшневский, Павел Васильевич Абрамов,
князь А. Барятинский, Фонвизин, мною упомянутый, два
брата Крюковы и впоследствии Василий Львович Давы­
дов, Владимир Николаевич Лихарев, Андрей Васильевич
Янтальцев; здесь я узнал, что в числе членов были еще
М. Ф. Орлов, Якушкин, Александр Николаевич Муравьев,
Никита и Александр Муравьевы, полковник Граббе,
Федор Николаевич Глинка, М. С. Лунин, братья Поджио,
Илья Бибиков, медик Вольф, Владимир Федосеевич Раев­
ский, Клейн, Сергей и Матвей Муравьевы, Иван Семенович
Швейковский, Михаил Бестужев-Рюмин и Василий Кар­
лович Тизенгаузен. Я упоминаю об этих лицах, как остав­
шихся верными принятой ими клятве; были и другие, как
в Тульчине, так и в Петербурге, и в Москве, но которые
отлынули, и как всякому надо воздать по делам его, и о них
упомяну; известны мне были: Бурцов, Ивашев, два брата
Шиповы — гвардейцы, Колошины, Долгорукий — артил­
лерист, Михаил Муравьев, Комаров, который впоследствии
был доносчиком. Из этих кроме Ивашева, который прису­
жден был вместе с действительными членами, прочие оста­
лись вне преследования по делу о тайном обществе. Вступ­
ление мое в члены тайного общества было принято радушно
прочими членами, и я с тех пор стал ревностным членом
оного и скажу по совести, что я в собственных глазах вполне
понял, что вступил на благородную стезю деятельности
гражданской.

270
С.
Г.
ВОЛКОНСКИЙ
По миновании временного моего пребывания в Туль-
чине я поехал в Одессу и там вступил на поприще пропа­
ганды и принял в общество адъютанта Лашкерона, Меера,
и офицера путей сообщения Бухновского, двух пылких
юношей, но с которыми я впоследствии не встречался, и
которые, к утешению моему, не были в числе осужденных
по нашему делу. Из Одессы я поехал в Петербург, где
познакомился ближе с Никитой Муравьевым, Сергеем
Трубецким и Митьковым, все трое действительные члены
Петербургской думы; потом поехал опять в Киев на кон­
тракты, куда многие из нас съезжались для толкования
о делах Южной думы, о связях оной с Северной, затем —
опять в Одессу через Тульчин. Из Одессы я приехал опять
в Тульчин, и как было решено, по общим делам общества,
депутатам севера и юга соединиться в Москве, но от Туль-
чинской думы были назначены для совещания Бурцов,
Комаров и я, и приглашен был также, по доверию общему,
Михаил Федорович Орлов; с ним я съехался в Тульчине,
куда он приехал из Кишинева, где тогда командовал диви­
зией, и с ним вместе прибыли мы в Киев. Здесь опять прерву
рассказ свой о делах общества и скажу несколько слов об
Орлове.
Проездом через Киев он решился сделать попытку отно­
сительно давно затеянной им женитьбы с дочерью Николая
Николаевича Раевского — Екатериною Николаевною. Пе­
реговоры эти шли через брата ее, Александра Николае­
вича, который ему поставил первым условием выход его
из тайного общества, т. е . из действительных членов его.
Александр Николаевич, как человек умный, не был в числе
отсталых, но, как человек хитрый и осторожный, видел,
что тайное общество не минует преследования правитель­
ства, а потому и положил первым условием Орлову выход
его из общества, и Орлов, выехав из Киева, был в шатком
убеждении, что ему делать.
Прибыв в Москву, нашли мы московских и петербург­
ских депутатов уже собранных, но как было положено,
что правом голоса могут пользоваться только члены-осно ­
ватели общества, а не члены, впоследствии поступившие
в тайное общество, то я и Комаров были устранены от
участия в прениях, а это право предоставлено было одному

ИЗ <<ЗАПИСОК»
271
Бурцову из членов Южной думы. В числе московских
членов были: Фонвизин, Якушкин, Колошины, Граббе;
в числе петербургских, не упомню, кто был; председателем
же был выбран Михаил Орлов. С самого начала съезда
было получено из Петербурга от тамошней думы сообще­
ние, что правительство следит за действиями тайного об­
щества, и что будет осторожнее прекратить гласное суще­
ствование общества и положить закрытие оного, а членам
поодиночке действовать по цели оного. Главное побудитель­
ное основание к этому обстоятельству было сообщение
Федора Глинки, который, быв адъютантом у Милорадовича,
имел положительное сведение о возбужденном надзоре
правительства. Решено было коренными членами москов­
ского конгресса закрыть совокупные два общества, и
к этому решению пристал и Орлов. Я с этой вестью прибыл
в Киев и сообщил оную Южной думе, но это положение
не было принято ею; и положено было, почти единогласно,
отдельно действовать по прежней программе, исключая
Бурцова и Комарова, которые остались при решении мо­
сковского конгресса. В Петербурге тоже положено было
продолжать действовать, но отдельно, не в связи с Южной
думой, а каждой порознь.
С этого времени Южная и Северная думы поставили
себе программы различные. Южная — чисто демократи­
ческую, а Северная — монархическую, конституционную.
В это же время положено было, что цареубийство должно
быть в Южной думе принято основным правилом, как для
старых, так и при приеме новых членов. Эта мера в осно­
вании своем имела не безусловное приведение в действи­
тельность, но была как бы обуздывающим предохрани­
тельным средством от удаления членов из общества: согла­
сие на такую меру не давало уже возможности к выходу;
удаление же из членов общества не уменьшало полной ответ­
ственности за первоначальное согласие. Это изложение
не есть вымысел, теперь мною придуманный, но чистая
того времени уловка; и это я высказываю по сущей истине.
Впоследствии я и Василий Давыдов ежегодно в декабре
ездили в Петербург для совещаний с Северной думою,
хотя действия ее членов не были по одной программе
с нами, а более для собеседования о действиях каждой

272
С.
Г.
ВОЛКОНСКИЙ
порознь; мы оба возвращались к контрактам и давали
отчет о наших сношениях и о том, что узнавали, и о ходе
дел Северного общества, и о действиях в отношении нас
правительства. У нас на юге шло все дружно, и кроме
значительной пропаганды в окрестностях нашего место­
пребывания, Южная дума взошла в сношения с тайным
обществом «Соединенных славян», с которым и соедини­
лась, а затем взошла в сношения с обществом польским.
Вследствие моей безусловной преданности делам тай­
ного общества, мне доверили переговоры с назначенными
для совещания депутатами от польского тайного общества:
лица эти были князь Яблоновский и Гродецкий, люди
вполне аккредитованные от общества; это происходило
на контрактах 1825 г. Кроме этих двух членов для пись­
менных сношений со мною и постоянной передачи дел,
касающихся обоих обществ, Южного и польского, назна­
чен был от второго Антоний Чарковский. Контракты 1825
года были в январе; к этому времени прибыл в Киев и
Павел Иванович Пестель и совокупно со мною должен был
вести переговоры с польскими депутатами.
Но прежде, нежели высказать ход оных, упомяну об
обстоятельстве, лично до меня относящемся, — о моей
свадьбе с девицею Мариею Николаевной Раевской. Давно
влюбленный в нее, я, наконец, в 1824 году решился про­
сить ее руки. Это дело начал я вести через Михаила Орлова;
но для очищения себя от упрека в том, что я виною всех тех
испытаний, которым подверглась она впоследствии от
последовавшего опального моего гражданского быта, —
я должен сказать, что, препоручив Орлову ходатайство­
вать в мою пользу у ней, у ее родителей и братьев, я поло­
жительно высказал Орлову, что если известные ему мои
сиошеиия и участие в тайном обществе будут помехою
в получении руки той, у которой я просил согласия на это,
то, хотя скрепя сердце, я лучше откажусь от этого счастия,
нежели решусь изменить своим политическим убеждениям
и своему долгу. Не будучи уверенным, что получу согла­
сие, и чтоб вывести себя и ее семью из затруднительного
.положения, я выставил причиной вымышленное расстрой­
ство моего здоровья и поехал на Кавказские воды, с наме­
рением, буде получу отказ, искать поступления на службу

ИЗ «ЗАПИСОК»
273
в кавказскую армию и в боевой жизни развлечь горе от
неудачи в жизни частной. Получив отпуск, отправился
я в путь, просив, чтобы положительное решение по этому
вопросу было мне доставлено туда, и там я получил от
Орлова извещение, что могу формально приступить к испол­
нению своего намерения относительно женитьбы, с наде­
ждой на успех.
Я выбрал для своей поездки именно Кавказские воды,
потому что принял поручение от верховной думы Южного
общества стараться узнать положительнее о дошедшем до
нас слухе, что на Кавказе и в самой главной квартире в Тиф­
лисе существует общество, имеющее целью произвести
политический переворот в России.
Там я встретился с Александром Ивановичем Якубови­
чем, который за дуэль Завадовского с Шереметевым из
гвардии был переведен тем же чином на Кавказ. При пер­
вом знакомстве с ним я убедился, что опала, над ним раз­
разившаяся, явные, нескрываемые прогрессивные убежде­
ния его и при этом заслуженное общее мнение сослужив­
цев его о нем, как об отличном боевом лице, угнетенном
опалой, — все это могло быть мне ручательством, что
я встречу в нем сочувствие к общему затеянному делу
того общества, в котором я был членом, и я решился узнать
от него, точно ли есть тайное общество на Кавказе и какая
его цель?
Постепенно ведя с ним разговоры интимные, судя по
его словам, я получил, если не убеждение, то довольно
ясное предположение, что существует на Кавказе тайное
общество, имеющее целью произвести переворот полити­
ческий в России, и даже некоторые предположительные
данные, что во главе оного сам Алексей Петрович Ермолов
и что участвуют в оном большею частью лица, прибли­
женные к его штабу. Это меня ободрило к большей откро­
венности, и я уже без околичностей открыл Якубовичу
о существований нашего тайного общества и предложил
ему, чтоб кавказское общество соединилось с Южным всем
его составом. На это Якубович мне отвечал: «Действуйте,
и мы тоже будем действовать, но каждое общество порознь,'
а когда придет пора приступить к явному взрыву, мы
тогда соединимся. В случае неудачи вашей, мы будем в
13 Произведения декабристов, т. II

274
с. г . волкопский
стороне, и тем будет еще зерно, могущее возродить новую
попытку. У нас на Кавказе и более сил, и во главе человек
даровитый, известный всей России, а при неудаче общей,
здесь край и по местности отдельный, способный к само­
стоятельности. Около вас сила, вам, вероятно, не сручная,
а здесь все наше по преданности общей к Ермолову».
Был ли рассказ Якубовича оттиском действительности
или вымышленная эпопея, тогда мне трудно было решить,
но теперь, после совместного тюремного заключения с ним,
где каждое лицо выказывается без чуждой оболочки, я по­
лагаю, что его рассказ был не основан на фактах, а просто
был, как я уже назвал, эпопея, сродни его умственному
направлению.
Я так пространно выяснил весь этот разговор, потому
что я, может быть, и ошибочно заверил все это в моем от­
чете в Верховную думу по возвращении с Кавказа, а как
этот отчет будет играть роль в моем осуждении, то я почел
нужным заблаговременно передать наш разговор. Как
уже я сообщил, в январе 1825 г. было положено съехаться
поименованным депутатам русского и польского общества
для переговоров. Хотя именно в это время была моя свадьба,
но я не отклонился от участия в оных, и это новый знак
моей преданности к делу тайного общества.
Общее заседание нас четверых было у меня, уже жена­
того, на квартире.
Изложение о ходе наших дел начали русские депутаты,
потом давали отчет польские, но как из их слов выясни­
лось, что для общего согласия в деле нужно полякам знать,
согласно ли наше общество на присоединение к Польше,
как они выражались, отторгнутых от нее ныне губерний,
то Пестель сказал: «О границах не ставить кондиций, мы
клониться должны к общему делу: союз Польши с Россией
не должен быть в ущерб последней. Вы ищите совокуп­
ного действия с нами; что издавна русское, то должно
остаться русским; мы по национальности составим феде­
ративное целое, не требуйте замысловатых уступок. Вы
найдете в нас братьев, и гранью между нами не будет про­
извол какого-либо сословия. Мы желаем добра и самостоя­
тельности Польше, но первое наше дело — отстаивать свое
отечество. Одним словом, согласитесь по этому вопросу

ИЗ «ЗАПИСОК»
275
ожидать и довольствоваться тем, что вам дадим, а не ме­
чтайте о невозможном. Главное дело это на обоюдных пра­
вилах устроить восстание, не в отвлеченных мыслях, а на
деле; мы начнем, и вы начинайте». Этот разговор положил
конец сарматским попыткам поляков, не имеющим ника­
кого исторического основания, и главная цель, общего
действия к восстанию в одно время при объявлении от нас,
была единогласно принята. Вот не вымышленный, но
чисто фактический разговор.
Прежде, нежели взяться за нить действий по тайному
обществу, еще отклонюсь к частной личности; полагаю
обязанностью оспаривать убеждение, тогда уже вкрав­
шееся между членами общества и как-то доныне существую­
щее, что Павел Иванович Пестель действовал из видов тще­
славия и искал при удаче захватить власть, а не имел
целью чистые общие выгоды, — мнение, обидное памяти
того, кто принес свою жизнь в жертву общему делу.
Я помню, что в 1824 г., говоря о делах общества, в интим­
ной беседе со мной, он мне сказал: «Продолжают видеть
во мне, даже в самом Обществе, честолюбца, который
намерен в мутной воде половить рыбу; мне тогда только
удастся разрушить это предубеждение, когда я перестану
быть председателем Южной думы и даже удалюсь из Рос­
сии за границу. Это уже решено, и я надеюсь, что вы, по
вашей дружбе ко мне, не будете против. Меня называют
Сиэсом, а я стремлюсь только быть таким же бескорыст­
ным, как...»
х
На это решение я высказал Пестелю, что удаление его
от звания главы Южной думы нанесет удар ее успешным
действиям, что он один может управлять и ходом дел, и
личностями, что с отъездом его прервется нить общих дей­
ствий, что ему, спокойному совестью, нечего принимать
к сердцу пустомелье некоторых лиц, которые пустили в ход
такие неосновательные выводы не из чистой преданности
к делу, а под влиянием тех, которые выбыли из членов
общества и желают оправдать свое отступничество. Теплые
мои увещания, голос истинного убеждения моего заставили
Пестеля отказаться от своего намерения; но как суждено
было нашему обществу потерпеть неудачу, то теперь я и не
рад, что отклонил его от поездки в чужие края. Он был
*

276
с.г. волконский
бы жив и был бы в глазах Европы иным историком нашему
делу, чем Николай Тургенев, который уверяет, что он не
был членом общества, тогда как я ежегодно, приезжая в Пе­
тербург, давал ему отчет о ходе дел нашего общества.
Приближаюсь к тому времени, когда правительство нас
предало суду. Полагаю необходимым приступить к изло­
жению состава нашего общества и цели его. Так как я пишу
по памяти и по истечении более, чем 30-летнего промежутка
времени, то рассказ мой не может быть подробным и отчет­
ливым; но все-таки, при текущем безведеньи, кое-что
сообщу.
Устав Южного общества и замечательный очерк Пе­
стеля о предположениях его, высказанных им в уставе, под
заглавием: «Русская Правда», будут когда-нибудь извле­
чены из-под архивного гнета и выкажут вполне и в ясном
свете это дело и замечательных лиц, бывших в составе
оного.
Я уже говорил об изменении правил тайного общества,
которого я был членом, теперь я хочу обозначить его основ­
ную цель после происшедшей, определением московского
конгресса, перемены.
Южная и Северная думы приняли два различных на­
правления: первая положила себе целью демократический
переворот; вторая — монархически-конституционный. Не­
смотря на это разногласие целей и средств, обе думы, не
действующие совокупно, не прекращали сношений между
собою. Двигателем по Южной думе был Пестель; по
Северной — Никита Муравьев. Ежегодно я и Василий
Львович Давыдов ездили в Петербург для совещаний,
соображений и свода успехов по каждому отделу.
Дела Южного общества, замышляющего радикальный
переворот (теперь скажу, может быть, несбыточный, пре­
ждевременный), быстрыми шагами подвигались вперед;
вербовка членов шла успешно, причем самоотвержение от
аристократических начал придавало какую-то востор­
женность частным убеждениям и поэтому и самому общему
ходу дела.
Действия же Северного общества как по существу
своему, так и по принятым им началам были не так живи­
тельны и более относились к приготовлению разных проек-

ИЗ «3АНИСOK»
277
тов конституции, между которыми труд Никиты Муравьева
более всех других былСеверной думой одобряем, как мысль;
но в затеянном перевороте ставить все в мысленную рамку
(впрочем, это только мое убеждение) преждевременно.
Для успешного переворота надо простор, увлечение,
а по перевороте — надо сильную волю, чтобы избегнуть
анархии, и к этой цели клонилось постановление Южного
общества, чтоб при удаче вслед за переворотом учредить
временное правительство на три года, а впоследствии ото­
брать от народа или через назначенных от него доверите­
лей, чего и что хочет Россия.
Хоть я уже сказал несколько слов о Николае Ивановиче
Тургеневе, но выскажу добавочно еще кое-что о нем. Отда­
вая ему полную справедливость, как постоянному защит­
нику словом и делом уничтожения крепостного права
в России, не могу и не должен утаить, что высказанное им,
даже в печати, уверение, что он не участвовал в тайном
обществе и не был его членом, есть явная ложь. В ежегод­
ные мои поездки в Петербург, как я выше сказал, по делам
общества, я не только имел с ним свидания и разговоры, но
было постановлено Южной думой давать ему полный отчет
о наших действиях, и он Южной думой почитался, как
усерднейший деятель, и был одним из учредителей тайного
общества. Я помню, что во время одного из этих свиданий,
при рассказе о действиях Южной думы, он спросил меня:
«А что, князь, приготовили ли вы вашу бригаду к восста­
нию при начале нашего общего дела?» А я ему отвечал:
«Николай Иванович! Приготовлять явно к этому, это дать
прямой повод к оглядке правительству; но я убежден,
что я внушил в моей бригаде, скажу даже в дивизии, дове­
рие и любовь солдат ко мне, так что при начальном вос­
стании увлеку их за собою, а раз это достигнуто, то уже
они у меня в руках и пойдут без оглядки за мной». Вот
как Тургенев лжет, когда говорит и печатает, что никогда
не был членом тайного общества.
Еще приходит мне на память сказанное мне Иваном
Ивановичем Пущиным; вот что этот рыцарь правды мне
сказал: «Во время бунта Семеновского полка я встре­
тился с Николаем Ивановичем, и он спросил меня: «Что
же вы не в рядах восстания Семеновского полка? Вам бы

278
С.
Г.
ВОЛКОНСКИЙ
там надлежало быть!» Кто мог это сказать, как не член
общества? Все это передаю, как сущую истину. Только
случай выпихнул его из верховного уголовного суда.
Я радуюсь за Тургенева; но не поставило ли ему это еще
более в обязанность не порочить печатно своих собратий,
а выставить их в истинном свете и особенно там, где его
слова не подвергались никакому преследованию? Пусть
каждый читающий эти мои строки решит это сам, но я уве­
рен, что всякий, кто знает меня, не припишет высказанное
мною суждение о Тургеневе злобе на то, что он не делил
нашего опального быта, или зависти, что он, несмотря на
то, что признан был в верховном уголовном суде винов­
ным, был вовсе даже отклонен от этого приговора, и ему
был дозволен беспрепятственный въезд в Россию, без вся­
кого надзора, причем были сохранены все его чины и знаки
отличия.
Но опять обращусь к ходу событий, чисто до тайного
общества относящихся; как я сказал уже, за давностью
времени, невозможно отчетливо и подробно изложить все
о «Русской Правде» и о положенных после переворота мерах
образа управления. Все это, рано или поздно, из самих
документов выкажется на-явь . Но одно скажу, что поста­
новлено было, что по истечении срока временного правле­
ния — члены оного, как и члены общей народной думы, не
могут быть участниками нового, уже постоянного, форму­
лированного правления, и что миссия их соучастия кон­
чена навсегда.
В предварительных уставах разные части управления
были розданы для обработки разным лицам: администра­
тивная часть и военная организация были поручены Пе­
стелю; судопроизводственная и финансовая части были
порученыТургеневу по первому разряду «Русской Правды».
При гласности, когда она получится, окажется, какой
огромный труд и с каким отчетливым и светлым взглядом
был исполнен Пестелем. В военном уставе было постано­
влено, что не будет привилегированных войск, обыкно­
венный исход которых или опричина, или преторианская
гвардия.
Труды Тургенева не попались в руки правительству,
но не скрою, что все, что печатно высказано им о финансах

ИЗ «ЗАПИСОК»
279
и судопроизводстве для России, во время его безмятеж­
ного пребывания в чужих краях, есть свод того, что им при­
готовлено было для применения при перевороте, им и
нами измышляемом для России, и это я заверяю совестью.
Еще одно обстоятельство должен я выяснить прежде,
нежели приступить к формальному рассказу об явных ме­
рах против тайного общества; оно относится до предатель­
ских действий Витта.
В половине 1824 года граф Витт чрез избранного им
агента-помещика, живущего близ Елизаветграда, Херсон­
ской губернии, Бошняка, человека умного и ловкого и
принявшего вид передового лица по политическим мнениям,
взошел в сношения с тайным обществом. Витт, как хитрый
человек, догадывался во многом о существовании этого
общества, но открытием тайного общества, в видах преда­
тельства, хотел выслужиться пред государем и тем восста­
новить доверие государя к себе, колеблющееся, вследствие
происков Аракчеева, который имел данные о его денежных
злоупотреблениях в расходах по южному военному посе­
лению, которого он был начальником.
По внушениям Витта, Бошняк сблизился с офицером
генерального штаба Лихаревым, молодым человеком пыл­
ким и неосторожным. Зная его постоянную и даже род­
ственную связь с Василием Львовичем Давыдовым, он по
чутью полагал или, лучше сказать, несомненно заключил,
что он также принадлежит к тайному обществу. Лихарев
попался в ловушку и, обвороженный принятой Бошняком
личиной человека передовых убеждений, принял его
в члены общества и представил его, как присообщенного
к обществу, Давыдову, который также попался в эту ло­
вушку. По прошествии малого времени Бошняк объявил
Лихареву, что граф Витт разделяет наши убеждения и го­
тов примкнуть к нашему обществу, присовокупив, что при­
обретение этого лица, начальствующего такой огромной
силой военной, было бы весьма значительно для пользы
тайного общества, но что он, как лицо, стоящее на первых
степенях служебных, не может гласно, даже между чле­
нами общества, быть известен таковым, а потому он,
Бошняк, будет проводником сношений Витта с Южной
думой.

280
С.
Г.
ВОЛКОНСКИЙ
Как само собою разумеется, весть эта передана была
в Южную думу Тульчинскую, и действия Лихарева были
опорочены и Пестелем, и Юшневским, председателями оной,
но положено было ими, что недоверие к Витту не надо
явно выказывать, а, как говорит французская пословица,
и Бошняка, и Витта держать на пустых обещаниях, что же
касается до принятия Витта в общество, то стараться откло­
нять его, не оказывая недоверия, но высказать, что к поло­
жительному, открытому действию не настало еще время, а
когда оно решено будет/то, ценя в полной мере предложение
Витта, его примут с неограниченною признательностью.
Конечно, ни Витт, ни Бошняк не приняли этого ответа,
переданного последнему Лихаревым, за чистые деньги, но,
как ловкие и хитрые люди, не показали недоверия, и Бош­
няк продолжал выведывать, что хотел и мог от Лихарева.
Но что Витт на ус намотал все, дознанное им, к подтвер­
ждению этого получил я доказательство из одного раз­
говора со мною Павла Дмитриевича Киселева. Жена его
в это время поехала на Кавказские воды, и муж проводил
ее до Елизаветграда, где была корпусная квартира Витта,
который был брат Киселевой. На обратном пути Павел
Дмитриевич заехал в имение своей жены «Буки», а тогда
19-я дивизия стояла лагерем в Соколах, верст 15 или 20
от Бук. Я поехал к нему, и он мне сказал: «Послушай,
друг Сергей, у тебя и у многих твоих тесных друзей бродит
на уме, бог весть что, ведь это поведет вас в Сибирь; помни,
что ты имеешь жену, и она беременна; уклонись от всех
этих пустяшных бредней, которых столица в Каменке (име­
ние Давыдова); повторяю: ради себя и жены твоей выпу­
тайся из этого грозящего тебе исхода; повторяю, это пах­
нет Сибирью, послушайся давнишнего и теперешнего
твоего друга!» Я же на все это отвечал ему неведением того,
что он мне высказал, и заверением, что заключение его
обо мне ошибочно. Убедил ли я его, не знаю, но этот раз­
говор тем и кончился. Он поехал в Тульчин, а я в лагерь,
и мы расстались, как бы и слова по этому разговору не
было, и при последующих встречах разговор этот не во­
зобновлялся. Но по существу оного я тогда был и теперь
убежден, что Витт, если не обо всем его уведомил, то на­
мекнул кое о чем.

ИЗ «ЗАПИСОК»
281
Разговор мой с Киселевым я сообщил и в Тульчин, и
в Каменку, чтоб приняли его к соображению и стояли на­
стороже. Но каша, как говорит пословица, была заварена,
и впоследствии пришлось всем нам туго ее расхлебывать.
Кроме Витта и Бошняка, оказались еще два предателя,
это Шервуд и Майборода. Шервуд был также агент Витта,
и вот что я знаю о личности его и действиях. В чужих
краях была напечатана книжонка под заглавием «Шер­
вуд». Кто он, откуда вышел, и первые шаги его обществен­
ной жизни — все это изложено в ней довольно отчетливо,
но что относится до совершившегося в нем переворота, его
действий и целей оных в деле открытия нашего тайного
общества, то это сущая ложь. Все, что он высказывал
о сборе в Каменке у Василия Давыдова, о случайности,
доставившей ему возможность подслушать тайные сове­
щания присутствующих в съезде членов — также есть
чистый вымысел.
Как человек довольно сметливый, он кое-что угадал.
Его присутствие в Каменке объясняется просто тем, что
Александр Львович Давыдов употреблял его, как боль­
шого обжору, на посылки в Крым для привоза устриц,
так как он был рекомендован полковым своим командиром,
полковником Гревсом, командующим 3-м Украинским
полком, в соседстве Каменки расположенным. В этих
поездках Шервуд зарабатывал себе копейку. Как сметли­
вая особа, он кое-что угадывал, может быть, и от Витта
имел поручение кое за чем следить, и с этими догадками,
употребляемый как сыщик по разным предме*ам ловким
Виттом, был послан в Харьков, чтоб кое-что узнать о рас­
пространенном слухе о каких-то замыслах в пользу Гре­
ческой империи, т. е. о тайном сообществе в пользу гре­
ческого восстания, в замыслах которого участвовал некий
граф Булгари. Не знаю, открыл ли он что по этому делу,
но поездка его в Харьков дала ему случай познакомиться
и сблизиться с Федором Федоровичем Вадковским, членом
нашего общества, молодым человеком пылким, умным, но
слишком доверчивым. Вадковский был переведен из ка­
валергардского полка в армейский, Нежинский, сколько
упомню, драгунский полк, за смелые разговоры и, кажет­
ся, за распространение стихотворений, имеющих целью

282
С. Г . ВОЛКОНСКИЙ
осуждение правительства и государя, и этим переводом
был ожесточен.
Шервуд сумел вкрасться в его доверие, как тонкий ла­
зутчик; имея некоторые догадки о происходящих довольно
редко, не более раза в год, на именины старухи Давыдовой,
в Екатеринин день, съездах членов тайного общества в Ка­
менке, он объявил Вадковскому, что он член общества,
а тот, по доверчивости, поверил ему и взошел с ним в ко­
роткое знакомство; от него Шервуд узнал подробности
о тайном обществе; Вадковскйй сообщил даже ему, что
устав общества и список членов хранятся у него в потаен­
ном ящичке, в футляре его скрипки; и со всеми этими из­
меннически добытыми данными Шервуд возвратился к
Витту. Вот совестливый отчет о Шервуде, так ловко иска­
женный в печатных записках о нем, в чем не виню автора,
писавшего со слов Шервуда и не имевшего ни случая, ни
средств проверить его рассказ.
Я здесь так подробно все высказал о Шервуде и Вад-
ковском потому, что, вследствие доноса Шервуда, Вад­
ковскйй был, до смерти еще императора Александра,
арестован и препровожден в Шлиссельбургскую крепость
по распоряжению Аракчеева, и, таким образом, еще ранее
доноса Майбороды уже было много подробных данных для
раскрытия тайного общества и всех действий его.
При воспоминании о Вадковском — прочь от моего пера
всякое осуждение его неосторожных действий. Я храню
к памяти его глубокое уважение, как к одному из замеча­
тельных лиц по уму, по теплоте его чувств и сердца и по
неизменчивости его убеждений, а неосторожное его дове­
рие извинительно отчасти вследствие этих самых чувств,
при неопытности его и молодости.
Тут нахожу уместным высказать мое предположение,
что воспоследовало бы с членами тайного общества, если
бы Александр Павлович не скончался в Таганроге. Хоть
& priori заключаю, но я убежден, что император не дал
бы такой гласности, такого развития следствию о тайном
обществе. Спасено
1
бы было несколько двигателей, которые,
быть может, сгнили бы заживо в Шлиссельбурге, но он
почел бы позором для себя выказать, что была попытка
против его власти. Гласность, приданная нашему делу и

ИЗ «ЗАПИСОК»
283
намерениям, возвеличила нас перед современниками и
потомством. Может быть, я и ошибаюсь в моих заключе­
ниях, но это мое убеждение: огонь под спудом не только
не виден — но погасает .
Что мне сказать о Майбороде? Это личность такая под­
лая, что просто нечего о нем выразить, как только не
в пользу его. Он начал свою службу в Московском гвар­
дейском полку; как и откуда туда поступил, мне неиз­
вестно, но был слух, что перевод его в армию был след­
ствием негодования общества офицеров этого полка против
него за предосудительные поступки. Переведенный в Вят­
ский полк, как офицер, знающий все тонкости фронтовой
службы, он был назначен Пестелем командиром 1-ой гре­
надерской роты. Пестелю нужно было дать толчок полку
к поставлению его на уровень требуемой в то время фрон­
товой образованности, так как этот полк страшно отстал
по этой части. Майборода, как человек хитрый, хорошо
понял, что при достижении этой цели во вверенной ему
части, чтобы угодить взглядам и суждениям Пестеля, надо
избегать жестоких мер с нижними чинами. Этим образом
действий он пленил Пестеля и постепенно взошел к нему
в доверие, играя роль человека, понимающего мысли,
чувства и цель высших политических воззрений Пестеля,
и обворожил его до того, что Павел Иванович почел его
достойным быть принятым в члены тайного общества.
В одно из моих посещений Пестеля в Линцах сей по­
следний меня познакомил с Майбородою и сказал мне:
«Он из наших и вполне заслуживает нашего доверия».
Смотр государем в 1823-м году южной армии, в котором
Вятский полк заслужил одобрение императора, и еще более
общее управление полком сблизили Пестеля с Майборо­
дою. Постепенно входя в его доверенность, он сделался
весьма близким к нему человеком, и высказал надежды
Пестелю, что если он ему поручит прием комиссариатских
вещей и выхлопочет получение оных и заготовление мно­
гих заказов для полков в Москве, то все это будет им сде­
лано выгодно и в лучшем виде. Пестель объяснил, что
прием вещей был назначен прямо из Московской комис­
сии, где удобно можно сойтись с подрядчиками и сделать
вольные заказы. Это поручение было дано Майбороде, но

284
С.Г. ВОЛКОНСКИЙ
впоследствии, при возвращении его, оказалось, что все
обещанное им не исполнено по ожиданиям, и в полученных
деньгах Майборода не мог дать надлежащего отчета и
поэтому подлежал законной ответственности. Поставлен­
ный, таким образом, по этому делу в безвыходное поло­
жение, чтоб отклонить от себя эту ответственность, он, как
подлая душа, для собственного своего спасения, решился
погубить других — выказанием существования тайного
общества, лиц, составлявших оное, и целей общества, о чем
он, по первоначальному доверию Пестеля к нему, имел
полные данные.
Быв мелкопоместным помещиком близ Елизаветграда
совместно с братом своим, он выхлопотал себе от Пестеля
отпуск, под предлогом получения денег, чтоб иметь сред­
ства к расчету, отправился туда и там вошел в сношения с
упомянутым уже Бошняком, а чрез него с графом Виттом
и высказал им все, что знал. Но как Майборода не доволь­
ствовался этим изменническим своим действием, то сделал
донос прямо на имя государя в Таганрог. Как я слышал
впоследствии, этот донос государем никому не был сооб­
щен, а был найден на его столе после его смерти и подал
тогда Дибичу повод сообщить об оном в Петербурге и
вместе с тем поручить Чернышеву, не теряя времени, ехать
в Тульчин для безотлагательного следствия. Чернышев,
проезжая чрез Гайсин (почтовая станция неподалеку
расположения Вятского полка), послал за Майбородой
и с ним прибыл в Тульчин, где Майборода, при очных став­
ках, уличил многих, вытребованных при первоначальном
следствии*
Высказав все подлые действия Майбороды, надеюсь,
что те, которые прочтут эти строки, убедятся, что он дей­
ствовал не по какому-либо чувству преданности (прави­
тельству), а просто для самоспасения, попавшись в явной
краже и растрате денег, ему не принадлежащих.
Общим замечанием о Шервуде и Майбороде скажу, что,
несмотря на выгодный, данный им ход по службе за сде­
ланные ими доносы, судьба их была плачевна. Шервуд,
получивший вдобавок к своей фамилии прозвище «Вер­
ный», в обществе, даже петербургском, иначе не назы­
вался, как «скверный»; он был переведен в лейб-драгун-

U'd <<ЗЛПИС0К»
285
ский полк, но товарищи его чуждались и прозвали собачьим
именем «фиделька»; отчужденный, таким образом, общим
мнением товарищей по полку, он перечислился в жандарм­
ский корпус, чтоб иметь приют без поругания; но и тут
новыми происками, подобными тем, которые его вывели
на-явь, запутался, уличен был во лжи ради собственных
расчетов и, наконец, будучи и из жандармов высторонен,
как мне сказывали, пренебреженный всеми, — жил с по­
зором и в нужде.
Подобно ему, Майборода, выдвинутый по службе через
свой донос, переведенный тем же чином капитана из армии
в гвардию и награжденный деньгами —-
был предметом
презрения своих сослуживцев в полку; он вышел подпол­
ковником в армию на Кавказ и, несмотря на поддержку
начальства, был, как и Шервуд, везде презираем; будучи
назначен командующим полком, как мне сказывали, он
промотал казенные деньги и поносную и преступную свою
жизнь кончил самоубийством.
О Бошняке не имею сведений, но безгласность о его
жизни также служит поводом к заключению моему, что
он от содействия с Виттом не пожал явных выгод.
О самом Витте скажу, что этот человек во всю свою
жизнь сумел вывернуться из всего этого безукоризненно,
под личиною преданности, тогда как поводом к его дей­
ствиям была не преданность, а средство выпутаться этой
услугой из затруднительной ответственности по растрате
значительных сумм по южному военному поселению, со­
стоявшему в его заведывании.
Но пора возвратиться к прямому рассказу о ходе дела
по тайному обществу и о моем соучастии в оном.
Я остановился в моем рассказе о действиях моих по
тайному обществу на разговоре моем с Киселевым. Успел
ли я его убедить, что нет мыслимого им общества, — не
думаю. Что же касается до моих действий в кругу общего
направления оных, я не имею о себе что-либо сказать,
как то, что твердость моих убеждений никогда не ослабе­
вала и что я приносил, по мере моих сил, полную лепту
усердия, которое неизменно продолжалось до той великой
минуты, когда вышеописанные доносы не только поста­
вили правительство настороже, но вызвали уже полные

286
С.
Г.
ВОЛКОНСКИЙ
предостерегательные и карательные меры против замыслов
тайного общества...
Отвлекусь от хода событий главных, чтоб повество­
вать здесь эпизод, лично до меня относящийся, который
показывает, что зародыш и действия тайного общества
были известны императору Александру. Вот этот рассказ,
В октябре 1823 г. государь сделал смотр второй армии, и я,
быв бригадным командиром в этой армии, был на этом
смотру действующим лицом. Когда моя бригада прошла
мимо царя, я, при начале ее шествия и в продолжение
оного, по порядку службы, должен был приостановиться
неподалеку от государя, и когда последний взвод мой ми­
новал, я уже поворачивал снова лошадь, как вдруг услы­
шал призыв государя подъехать поближе к нему. Испол­
нив это, я услыхал следующие слова, им ко мне адресо­
ванные: «Я очень доволен вашей бригадой; Азовский полк —
из лучших полков моей армии, Днепровский немного
отстал, но видны и в нем следы ваших трудов. И, по-моему,
гораздо для вас выгоднее будет продолжать оные, а не
заниматься управлением моей империи, в чем вы, изви­
ните меня, и толку не имеете».
Этот разговор или, лучше сказать, выходка ко мне ясно
доказывает, что царю уже тогда многое было известно
о тайном обществе. Как никто не внял тому, что мне было
сказано, — этого я не понимаю; ко мне посыпались поздра­
вления по случаю беседы со мною царя, даже Киселев,
когда после смотра я пришел к нему, мне сказал: «Ну,
брат Сергей, твои дела, кажется, хороши! Государь долго
с тобой говорил». А когда я ему сказал: «Но что говорил!»
и передал ему государевы слова, то Киселев меня спросил,
что я намерен делать? «Подать в отставку!» сказал я. «Нет,
друг, напиши письмо государю, полное доверия к нему;
он примет твое оправдание и, выслушав тебя, убедится,
что ты оклеветан; отдай мне это письмо, я при докладе
вручу его государю».
Я так и сделал, и, когда Киселев ему его вручил, го­
сударь, прочитав оное два раза, сказал: «Monsieur Serge
меня не понял; я ему выразил, что пора ему остепениться,
сойти с дурного пути, им прежде принятого, и что я вижу,
что он это сделал. Мне кажется, что я проеду чрез его

ИЗ «ЗАПИСОК»
287
бригадную квартиру, пусть он там будет с почетным ка­
раулом, я там успокою его и исправлю то ошибочное впе­
чатление, которое произвели на него мои слова».
Я, находясь при почетном карауле, встретил царя. Он
отлично был доволен караулом и, подозвав меня, сказал:
«Ты не понял меня! Я хотел тебе сказать, что твоя голо­
вушка прежде заносилась туда, куда ей не следовало бы
заноситься, но теперь я убедился, что ты принялся за
дело; продолжай, и мне будет приятно это в тебе оценивать».
Вот истинный рассказ о том эпизоде моей жизни, о котором
я так подробно распространился более для того, чтобы вы­
сказать, что многое о тайном обществе было известно го­
сударю и что сказанное им мне было предостерегатель­
ным намеком и мне, и моим сообщникам по тайному
обществу.
Перед повествованием этого эпизода я остановился на
смерти императора. Когда еще общегласно не была она
известна, я узнал об оной по сообщению одного из проез­
жих фельдъегерей, знакомого мне. Вскоре после проезда
этого фельдъегеря, другой передовой фельдъегерь известил
о немедленном проезде Чернышева, который и прибыл в
Умань. Я его по порядку службы встретил на станции.
Два передовых фельдъегеря, ему сопутствующие, произ­
вели невольно на меня впечатление, что не с добром он
едет, и, припоминая разговор его со мной, я думаю теперь,
что и в то время я должен бы был из его слов догадываться
об ожидающей меня участи. «Вы здесь с женой, князь?
И она, как мне известно, беременна на сносе. Приняли ли
вы все меры предосторожности? В теперешнее время при
событиях общих надо, чтоб она окружена была всеми ме­
рами предосторожности». Многое должно бы было этими
словами мне открыться, но я это принял просто за участие
к быту моей жены.
Я тогда командовал 19-й дивизией за отсутствием Кор­
нилова, находившегося в отпуску. Сперва приказано было
мне привесть дивизию к присяге на верноподданство Кон­
стантину Павловичу. Я, собрав от шести полков оной диви­
зии присяжные листы, на третий день после проезда Чер­
нышева, поехал с оными в главную квартиру и на станции
Крапивной узнал, что Чернышев и Киселев в Линцах,

288
С.Г. ВОЛКОНСКIIИ
что из этого места, где штаб Вятского полка, был вызван
в Тульчин Пестель, и застал на станции денщика Пестеля,
которого везли за караулом. «Это все не к добру», подумал
я про себя и, как при мне было письмо к Пестелю от меня
с некоторыми сообщениями по делам тайного общества —
я, выехав из Крапивной, изорвал его в мелкие куски и
по дороге разметал в разных местах.
Приехав в Тульчин, я узнал, что Пестель под присмо­
тром, что Абрамов также вызван, что Барятинский отпра­
вился к Сабанееву и что следствие началось и многие уже
арестованы. Как говорит пословица, я должен был делать
веселое лицо при неудаче. Явившись к главнокомандую­
щему графу Витгенштейну, я был принят этим добрым
стариком, по обыкновению, очень ласково. Я привез при­
сяжные листы от полков 19-й дивизии на верноподдан­
ство императору Константину, потому что отречение его
от престола еще не было известно; а как у нас в России
правительственно ничего не делается ладно, то вышла
путаница: в возвращенных от Польши губерниях, состояв­
ших под ведомством Константина Павловича, он запретил
гражданской власти и жителям ему присягать, а войска,
не состоявшие под его начальством, присягнули ему. При
разговоре со мной, граф меня спросил: «А что ты, князь,
кого ты признаешь государем?» — «Того, которому вы
присягнете!» Он мне сказал: «Я за Константина, как стар­
шего по престолонаследию».
Тут я просил у графа позволения отлучиться из Умани,
чтоб отвезти жену мою в Болтушку для родов. Он мне
сказал: «Поезжай, но не замедли, и, особенно, не заезжай
в Каменку к Давыдову». Вот один только был его намек
о моем причастии к тайному обществу. Воротясь на квар­
тиру, где я остановился, и зная, что Пестель находится
у дежурного генерала Байкова, я решил попытаться сви­
деться с Пестелем, и, под предлогом переговоров о продо­
вольствии дивизии, совершенно неожиданного дляБайкова,
взошел к нему и застал его пьющего чай с Пестелем. Хоть
Байкову не понутру был мой приход, но не выгнать же
ему было меня; я разговорился с ним о продовольствии
дивизии, а чтоб дать знать Пестелю, что я увижусь с Юшнев-
ским, главой Тульчинской думы — я попросил у Байкова,

118 «ЗАПИСОК*
289
по случаю грязи в Тульчине, дать мне для этого посещения
дрожки, на что тот согласился, так как очень рад был изба­
виться от незванного и затруднительного для него гостя.
Приказали закладывать дрожки, вдруг внезапно прибыл
фельдъегерь из Таганрога, и, для получения депеш, Байков
должен был итти в соседнюю комнату, но не спускал глаз
ни с меня, ни с Пестеля. В этот промежуток я тихим
голосом сообщил Пестелю, что на него сделал донос Май-
борода, что мне добрым знакомым, хотя и не членом
общества, было сообщено. На это Пестель также впол­
голоса сказал: «Смотри, ни в чем не сознавайся! Я же,
хоть и жилы мне будут тянуть пыткой, — ни в чем не
сознаюсь! Одно только необходимо сделать — это уничто­
жить «Русскую Правду», одна она может нас погубить».
Тут вернулся Байков, и мой разговор с Пестелем не­
вольно прекратился. Я опять повторил Байкову, что еду
к Юшневскому, чтоб указать Пестелю, что передам к ис­
полнению его слова; но, к несчастию, «Русскую Правду»
не уничтожили, а закопали в одном огороде в деревне
Клебани, и впоследствии укажется, что она была отыскана
и была главною уликою против Пестеля и всех членов тай­
ного общества.
Я не застал Киселева в Тульчине, он с инквизитором
Чернышевым был тогда в Линцах на квартире у Пестеля,
а я, желая даже избегнуть встречи с ним и желая и имея
обязанность при крутых обстоятельствах, мне грозивших,
скорее свезти беременную жену в приют ее семейства, при­
нял обратный путь в Умань, куда уже прибыл за полночь.
Первым занятием моим было, хоть не подробно, а слегка
обозначить всю сумятицу происшествий в Тульчине, затем
я просил жену сказать прислуге моей зажечь камин,
будто бы по той причине, что озяб дорогой, а моя цель
была — уничтожить разные бумаги, которые могли бы
компрометировать меня; камин был зажжен, бумаги
в него кинуты и обращены в пепел. В числе сих бумаг было
нераспечатанное мною письмо от Бестужева-Рюмина к члену
польского общества, назначенного этим обществом для
переговоров между двумя обществами. По некоторым об­
стоятельствам, я не передал этого письма по адресу и лично
не знал об его содержании, но, несмотря на все это,
19 Произведения декабристов, т. II

290
С. Г . ВОЛКОНСКИЙ
Следственной комиссии в Петербурге письмо это было из­
вестно слово в слово и послужило многим и мне обвини­
тельным фактом.
На другой же день моего возвращения в Умань я повез
жену в Болтушку и, переночевав в Матусове у Алексея
Петровича Орлова, к обеду был у тестя моего. Тут я узнал
некоторые обстоятельства о том разгаре, которое приняло
дело по поискам о существовании тайного общества и об
аресте некоторых лиц: здесь же сообщили мне о положи­
тельном признании Николая императором, и, хотя вскользь,
я услышал о происшедшем 14 декабря в Петербурге.
С сокрушенным сердцем должен был я расстаться с женой
и воротился уже один в Умань. Как Корнилов был еще
в отсутствии, получено мною было приказание из главной
квартиры привесть дивизию к присяге уже Николаю Пав­
ловичу; я собрал Днепровский полк и, учинив это, поехал
в Ставище, чтоб то же сделать и с Азовским полком, что
и было исполнено. По возвращении из Ставища в Умань
я встретил посланца с летучей военной почтой, в которой
уже возвратившийся дивизионный командир Корнилов
давал приказание Азовскому полку помимо меня и прика­
зывал также полковому командиру относиться к нему
помимо меня. Тут уж ясно мне стало, что и мой черед,
если еще не преследования, то опалы начинается.
Возвратясь в Умань, явился я по долгу службы к ди­
визионному командиру, который, избегая каких-либо
служебных отношений, о многом говорил со мною частно,
передал мне многие подробности о 14 декабре, как само­
видец и обычным язвительным языком высказал, как при
этом обстоятельстве во дворце все, исключая самого импе­
ратора Николая, потеряли головы, и как легко бы было
возмутившимся стать твердой ногой и с успехом в их
предприятии.
Возвращение мое в Умань одиноким было, сколько мне
помнится, в последних числах декабря 25 года; тут я полу­
чил известие из Болтушки, что жена моя благополучно
разрешилась от бремени 2-го или 3-го января, но помню,
что эту весть я получил 4-го января за полдень. Добрая
эта весть, заставшая меня среди обстоятельств весьма
сложных, поставила меня в затруднение о поездке к ней

ИЗ «ЗАПИСОК»
291
по долгу мужа и отца, и я пошел к Корнилову обтэявить
о моей радости и просить у него позволения ехать к жене,
хоть на несколько часов. Корнилов мне сказал: «Позволить
не могу, как начальник, но, как отец и муж, могу смотреть
сквозь пальцы на вашу отлучку». Мне довольно этого
было, и я стал собираться в путь. В это время был Витт
в Умани; по близкому моему знакомству с ним, я и ему
сказал о моей радости и о затруднении решиться ехать
к жене, но он, по обычному его двуличию, даже поддержал
меня в решении поездки,,и я ночью же отправился в путь.
Прибыв в Болтушку 5-го рано утром, я обрадовал жену
и ее семейство, взглянул на новорожденного первенца
(Николая) и тут же узнал о многих подробностях арестов
и восстания 14 декабря, а также об арестеСергеяМуравьева;
все эти обстоятельства уже ясно говорили о широких раз­
мерах, которые приняло преследование всего тайного об­
щества; а перед рассветом 7-го числа прибыл ко мне
нарочный от Корнилова с письмом, в котором он уведом­
лял меня (хоть ложно), что моя бригада двинута против
Черниговского полка и что мне необходимо прибыть
к оной. Я еще не догадывался, что со стороны Корнилова
это была уловка, а присланный с письмом офицер не знал
или, знавши, не высказывал ничего, и эта неизвестность
продолжалась до половины пути, где я встретил отпра­
вленного из моего уманского дома тайком посланца, кото­
рый объявил мне, что к моему дому приставлен часовой
и вхожие двери запечатаны. Тут уже все стало мне ясно,
и сердце мое исполнилось грусти, не из страха за послед­
ствия, которые меня ожидали, а из опасения, как это
повлияет на мою жену, лежавшую на родильном одре.
Приехав в Умань, я пришел на свою квартиру, но была
уже ночь, и впуск меня был воспрещен; я к Корнилову,
который не грозно, но с добросердечием объяснил мне,
что за мною прислан фельдъегерь из Петербурга, куда меня
должно доставить арестованным, и что обыск у меня на
квартире и сдача фельдъегерю учинятся завтра 7-го января;
а покамест я отдохну у него.
Сон не шел мне на глаза при мысли о положении жены.
На другой день Корнилов со всем дивизионным штабом и
много пошел на мою квартиру; все бумаги, найденные

292
С.
Г.
ВОЛКОНСКИЙ
у меня (но все пустые), были запечатаны и отданы фельдъ­
егерю; Корнилов взял шпагу мою и также с ярлыком отдал
фельдъегерю и потом протокол моего ареста, подписанный
всеми членами дивизионного штаба. Подвели тройку,
и я, фельдъегерь и человек мой пустились в путь. В эту
минуту я видел большое участие сослужртвцев моих и
моей дворни и храню к ним за это в сердечной памяти
большое спасибо.
Провожавший меня фельдъегерь, кажется, Тимофеев
по фамилии или Андреев, не упомню, был очень вежлив
со мною и проездом через города являлся к военным на­
чальникам, оставляя меня одного, что и дало мне случай
написать из Бердичева письмо к тестю, да еще до выезда
из Умани, с дозволения Корнилова, я написал шесть писем
к жене, скрывая, что меня увезли, а что будто бы, по
открывшимся политическим обстоятельствам с Турцией,
я выступил к границе; эти письма должны были понедельно
ей вручаться.
Во время пути я обогнал нескольких, подобно мне пре­
провождаемых арестантов, и в числе их хорошо знакомых
мне двух братьев Бобрищевых-Пушкиных, посылаемых
из Тульчина, которые мне сообщили многое о тульчинских
арестах; затем я встретил генерал-адъютанта Демидова
и при нем флигель-адъютанта Николая Дмитриевича Дур­
ново, едущих по высочайшему повелению для розысков
по делу Черниговского полка, и эти два коротко мне зна­
комые лица настоятельно меня упрашивали ничего не
скрывать, потому что все ясно и явно известно в Петер­
бурге, и уверяя, что тогда можно надеяться на неограни­
ченное милосердие государя; а вышли: бубны за горами;
встретил еще едущего из Петербурга в Киев адъютанта
князя Щербатова, которому также вручил письмо к тестю.
Наконец, неподалеку от Питера, попался мне листок «Ин­
валида» на станции, и в оном я прочел уже первоначаль­
ный отчет об открытии всех тайн тайного общества, в ко­
тором были поименованы некоторые из его членов, и ска­
зано было, «что коварные и преступные их цели не только
известны, но и сознаны ими». Все эти встречи, особенно
последняя, произвели на меня впечатление невыгод­
ное.,.
1

ИВ «ЗАПИСОК*
293
Препровождение меня арестованным и в сопутствии
фельдъегеря, наконец, достигло цели: мы приехали в Пи­
тер. Сперва привезли меня к так называемому Шепелев-
скому дворцу, где жил начальник штаба его император­
ского величества, барон Дибич; фельдъегерь пошел доло­
жить о моем прибытии или, лучше сказать, о привозе меня,
а я остался на повозке, под караулом казака, который
препровождал нас от заставы; возвратившись, фельдъегерь
повез меня в главный штаб к дежурному генералу Пота­
пову; здесь опять фельдъегерь пошел за приказанием и
неизвестным мне поручением, ему данным, а я остался
в повозке опять под присмотром казака. Во время отсут­
ствия фельдъегеря к Потапову приехал адъютант Дибича,
князь Петр Иванович Трубецкой, поспешно взошел на
квартиру дежурного генерала, поспешно же возвратился
и, не входя в разговор со мной, приказал ямщику ехать
в Зимний дворец, хотя он и коротко был со мною знаком.
Меня привезли к части дворца, называвшейся тогда
конюшенным двориком, и повели подвалами, в которых,
и это было уже перед вечерней зарей, находился в полном
вооружении, по крайней мере, целый батальон гвардей­
ской пехоты. Я выставляю это обстоятельство, как дока­
зательство, что даже по истечении месяца от 14 декабря,
по боязни ли, или по предположению, что может еще вспых­
нуть мятеж, принимались меры осторожности.
Итак, проведенный через эти подвалы, я был выведен
на лестницу Эрмитажного въезда с Невы и введен сначала
в переднюю комнату, а затем, по докладе обо мне, в прием­
ное зало, из которого выходил тогда Басаргин, адъютант
Киселева, арестованный вТульчине и привезенный в Питер.
Взойдя в эту залу, я увидел, что в ней за письменным
столом сидел генерал-адъютант Василий Васильевич Лева-
шев, старый однополчанин мой по кавалергардскому
полку. Он вышел доложить государю о моем прибытии,
а я остался несколько минут один, что мне дало случай
взглянуть на бумаги, лежавшие на столе, которые оказа­
лись показаниями Басаргина, Лемана и Якушкина,
вероятно, допрошенных Левашевым до моего прихода
к нему. Из беглого, кратковременного взгляда на эти бу­
маги я узнал, что все трое, особенно Басаргин и Якушкин,

294
С. Г . ВОЛКОНСКИЙ
не утаивали принадлежности своей к тайному обществу,
но только в первоначальном его виде, когда оно носило
название «Зеленой книги», т. е . до перемены устава об­
щества после Московского конгресса; на леманскйй же
допрос я не имел времени уже взглянуть. Тут явился сам
государь император Николай, в сопровождении Левашева,
и сказал мне, тогда еще не гневно: «От искренности ваших
показаний зависит ваша участь, будьте чистосердечны,
и я обещаю вам помилование».
Государь вышел, и я остался глаз на глаз с Леващевым.
Начался допрос, и я, руководствуясь теми данными, кото­
рые успел прочесть, как выше пояснил, и в убеждении из
многих прежде мне известных данных, что существование
общества известно, делал свои показания, не выходя из
рамок устава «Зеленой книги». Как Лёвашев ни домо­
гался от меня более подробных объяснений, выставляя и
прежние наши товарищеские отношения, и преданность
свою к зятю моему Петру Михайловичу, а потом и ко мне,
ему все-таки не удалось узнать ничего более.
Левашев взял мой допросный лист и пошел к государю:
вскоре оба опять воротились ко мне, государь мне сказал:
«Я...»
1

ЗМИХАИЛ ФЕДОРОВИЧ
ОРЛОВ

ПРИКАЗЫ ПО 16-й ДИВИЗИИ1
Дивизионная квартира. Город Кишинев.
Августа 3 дня 1820 г. No 3
ступив в командование 16-ю пехотною дивизиею,
я обратил первое мое внимание на пограничное
| расположение оной и на состояние нижних
чинов. Рассматривая прежний ход дел, я уди­
вился великому числу беглых и дезертиров.
Устрашился, увидев, что начальство для пре­
кращения побегов принуждено было приступить к введе­
нию смертной казни в сей дивизии, тогда как оная казнь
в мирное время целой России неизвестна. Сие должно
доказать каждому и всем, сколь велико то зло, для иско­
ренения которого принята правительством столь строгая
мера, противная столь общему обычаю Отечества нашего.
Побеги в войсках могут случиться от многих разных
причин, из коих главнейшие суть:
1) Недостаток в пище и пропитании. Я не думаю, чтоб
нашелся хотя один чиновник в дивизии, который осмелился
не допустить солдату следующую ему пищу, положенную
правительством; но ежели, сверх чаяния моего, таковые
злоупотребления существуют где-либо в полках вверенной
мне дивизии, то виновные недолго от меня скроются, и
я обязуюсь перед всеми честным моим словом, что предам
их военному суду, какого бы звания и чина они ни были.
Все прежние их заслуги падут пред сею непростительною
виною, ибо нет заслуг, которые могли бы в таком случае
отвратить от преступного начальника тяжкого наказания.

298
М. Ф. ОРЛОВ
2) Послабление военной дисциплины. Сим разумею
я некоторый дух беспечности и нерадения в частных на­
чальниках, тем более предосудительный, что пример их
действует быстро на самих солдат, порождает в сих послед­
них леность, а от лености все пороки. Я прошу гг. офи­
церов заняться крепко своим делом, быть часто с солда­
тами, говорить с ними, внушать им все солдатские добро­
детели, пещись о всех их нуждах, давать им пример дея­
тельности и возбуждать любовь к Отечеству, поручившему
им свое хранение и свою безопасность. Когда солдат будет
чувствовать все достоинство своего звания, тогда одним
разом прекратятся многие злоупотребления и от сего пер­
вого шага будет зависеть все устройство дивизии. Боль­
шая часть солдат легко поймет таковые наставления; они
увидят попечение начальства и сами почувствуют свои обя­
занности. Я сам почитаю себе честного солдата и другом
и братом.
3) Слишком строгое обращение с солдатами и дисцип­
лина, основанная на побоях. Я почитаю великим злодеем
того офицера, который, следуя внушению слепой ярости,
без осмотрительности, без предварительного обличения,
часто без нужды и даже без причины употребляет вверен­
ную ему власть на истязание солдат. Я прошу гг. офицеров
подумать о следующем: от жестокости и несправедливости
в наказаниях может родиться отчаяние, от отчаяния прои­
зойти побег, а побег за границу наказывается смертью.
Следовательно, начальник, который жестокостию или
несправедливостию побудит солдата к побегу, делается
настоящим его убийцею; строгость и жестокость суть две
вещи совсем разные: одна прилична тем людям, кои со­
творены для начальства, другая свойственна тем только,
коим никакого начальства поручить не должно. Сим
правилом я буду руководствоваться, и гг. офицеры
могут быть уверены, что тот из них, который обличите»
в жестокости, лишится в то же время навсегда команды
своей.
Из сего приказа моего легко можно усмотреть, в каком
духе я буду командовать дивизиею. В следующих прика­
зах я дам на сей предмет положительные правила, но я
желаю, чтобы прежде всего гг. начальники вникли в мое

ПРИКАЗЫ ПО 16-Й ДИВИЗИИ
299
намерение и, убедившись в необходимости такового с сол­
датами обращения, сделались бы мне сподвижниками
в учреждении строгой, но справедливой дисциплины.
Предписываю в заключение прочитать приказ сей вой­
скам в каждой роте самому ротному командиру, для чего,
буде рота рассеяна по разным квартирам, то сделать общий
объезд оным. Ежели при объезде полков солдаты по спросе
моем скажут, что им сей приказ не извещен, то я за сие
строго взыщу с ротных командиров.
Подлинный подписал генерал-майор Орлов 1-й .
II*
Дивизионная квартира. Город Кишинев.
Гепваря 6 дня 1822 г. No 3
Думал я до сих пор, что ежели нужно нижним чинам
делать строгие приказы, то достаточно для офицеров про­
сто объяснить их обязанности, и что они почтут за счастье
исполнять все желания и мысли своих начальников; но,
к удивлению моему, вышло совсем противное. Солдаты
внемлют одному слову начальника; сказал: побеги вас
бесчестят, и побеги прекратились. Офицеров, напротив
того, просил неотступно укротить их обращение с сол­
датами, заниматься своим делом, прекратить самоправные
наказания, считать себя отцами своих подчиненных; но
и до сих пор многие из них, несмотря ни на увещания мои,
ни на угрозы, ни на самые строгие примеры, продолжают
самоправное управление вверенными им частями, бьют
солдат, а не наказывают, и не только пренебрегают испол­
нением моих приказов, но не уважают даже и голоса самого
главнокомандующего.
В Охотском пехотном полку гг. майор Вержейский,
капитан Гимбут и прапорщик Понаревский жестокостями
своими вывели из терпения'солдат. Общая жалоба нижних
чинов побудила меня сделать подробное исследование, по
которому открылись такие неистовства, что всех сих трех
офицеров принужден представить я к военному суду. Да
испытают они в солдатских крестах, какова солдатская

300
м. Ф. ОРЛОВ
должность. Для них и для им подобных не будет во мне
ни помилования, ни сострадания.
И что ж? Лучше ли был баталион от их жестокости?
Ни частной выправки, ни точности в маневрах, ни даже
опрятности в одеянии — я ничего не нашел; дисциплина
упала, а нет солдата в баталиоые, который бы не почувство­
вал своими плечами, что есть у него начальник.
После сего примера кто меня уверит, что есть польза
в жестокости и что русский солдат, сей достойный сын
Отечества, который в целой Европе почитаем, не может без
побоев быть доведен до исправности. Мне стыдно распро­
страняться более о сем предмете, но пора быть уверенным
всем тем гг. офицерам, кои держатся правилам и примерам
Вержейского и ему подобных, что я им не товарищ, и они
заблаговременно могут оставить сию дивизию, где найдут
во мне строгого мстителя за их беззаконные поступки.
Обратимся к нашей военной истории: Суворов, Румян­
цев, Потемкин, все люди, приобретшие себе и Отечеству
славу, были друзьями солдат и пеклись об их благосостоя­
нии. Все же изверги, кои одними побоями доводили их
полки до наружной исправности, все погибли или погиб­
нут; вот примеры, которые ясно говорят всем и каждому,
что жестокое обращение с нижними чинами противно не
только всем правилам, но и всем опытам.
В заключение чего объявляю по дивизии: 1-е, г. майору
Вержейскому отказать от батальона, а на место его на­
значаю 32-го егерского полка майора Юмина; 2-е, г. ка ­
питану Гимбуту отказываю от роты; 3-е, г. прапорщику
Понаревскому отказываю от всякого рода команды;
4-е, всех сих офицеров представляю к военному суду и
предписываю состоять на гаубвахте под арестом впредь
до разрешения начальства.
Кроме сего, по делу оказались менее виновными сле­
дующие офицеры, как то: поручику Васильеву во уваже­
ние того, что он молодых лет и бил тесаками нижних чинов
прежде приказов г. главнокомандующего, г. корпусного
командира и моего, майорам: Карчевскому и Данилевичу,
капитану Парчевскому, штабс-капитанам Станкевичу и
Гнилосирову, поручикам Калковскому и Тимченко и под­
поручику Китищину за самопиавные наказания, за битие

ПРИКАЗЫ ПО 16-Й ДИВИЗИИ
301
из собственных своих рук, делаю строгий выговор. Объяв­
ляю им две вещи: первую, что так как многие из них не
спрошены комиссиею, то могут они, если чувствуют себя
невинными, рапортом прямо на мое имя требовать суда,
но тогда подвергнутся всем последствиям оного, и 2-е,
что ежели за ними откроются таковые поступки, то под­
вергнутся участи Вержейского, Гимбута и Понаревского.
Предписываю приказ сей прочитать по ротам и объявить
совершенную мою благодарность нижним чинам за прекра­
щение побегов в течение моего командования.
Подлинный подписал командир 16-й пехотной дивизии
генерал-майор Орлов 1-й
г
.
SK**4

ПИСЬМА
П. А .'ВЯЗЕМСКОМУ
1
Киев. 9 ноября 1822 г.
юбезный друг, письмо твое с изображением пре­
лестной твоей жены я получил исправно и спешу
тебе отвечать. Ждал тебя в Крыму, в Одессе,
во всей Южной России, а ты рыскал по Северу.
Надеюсь, что по крайней мере успею тебя за­
хватить в Москве, когда нынешний год туда
явлюсь. Между тем посылаю жене твоей, у коей целую
ручку, несколько банок варенья киевского, уплачивая
тем старый мой долг и замазывая тебе сахаром рот за все
твои упреки.
При сем следует также большое письмо от Пушкина,
разбраненного тобою. Я не знаю, что он к тебе пишет; но
этот молодой человек сделает много чести русской сло­
весности. Кавказский пленник в некоторых местах пре­
лестен, и даже последние стихи похожи несколько на сочи­
нение поэта лауреата (laureat), и можно их простить за
красоты общего.
Дело мое идет и продолжается. Чужие края и отечество
наполнились странными слухами, и посреди общего вранья
трудно постичь настоящий ход дела. Об оном я распро­
страняться не буду, но вообрази себе собрание глупой
черни, смотрящей на воздушный шар. Одни говорят — это
чорт летит, другие — это явление в небе, третьи — чудеса,
и пр., и пр. Спускается баллон, и что ж? Холстина, надутая
газом. Вот все мое дело. Когда шар спустится, вы сами уди-
И

ПИСЬМА
803
витесь, что так много обо мне говорили. Впрочем, все сие
дело меня крепко ожесточило и тронуло до крайности.
Ежели я достиг равнодушия, то через сильную борьбу.
Теперь я спокоен и надеюсь, что те, кои с первого маха
хотели меня сбить с ног, ушиблись сами о меня и кусают
себе пальцы. Прощай, любезный Асмодей
а
, до свиданья.
Д. П. БУТУРЛИНУ
2
I
2 ноября 1819 г. Киев.
Любезный друг, ты не обидишься моими замечаниями.
Я читал первый том большого твоего сочинения
3
и хотя
еще не совсем окончил чтение, однакоже принялся
писать, желая быть тебе полезным моими советами. Ежели
возможно, останови издание французское, ибо оно тебе
в некоторых местах не сделает чести.
Что касается до военной части, главный предмет твоего
сочинения, то по известным твоим положительным пра­
вилам, сия часть свыше всех критик. Но политические
мысли не столь хорошо обработаны.
Во-первых, вступление слишком длинно и наполнено
подробностями, не касающимися до твоего предмета. Ежели
ты писал для образованных читателей, то вступление твое
вовсе не нужно. Ежели ты писал для необразованных, то
оно непонятно. Я думал, что найду некоторые мысли о то­
гдашней тактике, о сражении Куликовском, о осаде Смо­
ленска и о прочих происшествиях, касающихся до военной
истории. Я думал, что, не имея [ни] средств, ни желания
писать стратегических замечаний на военные дела такого
времени, в котором и сама стратегия не была еще изобре­
тена, ты соберешь в вступлении общую картину военного
тогдашнего состояния, покажешь связь между нашими
средствами сражаться с современными европейцами, опи­
шешь военный гений Чингиса и Тамерлана, образ нападе­
ния татар, как тогда защищали или брали города и подоб­
ные сему замечания. Напротив того, я нашел неполную
Историю Российскую, в которой то сокращаешь военные
действия для описания политических явлений, то сокра-

304
М. Ф. ОРЛОВ
щаешь сии последние для описанияпервых. Сие вступление,
не имея цели, не имеет даже и основательности, ибо нигде
нет ни ссылок, ни источников. Ты чувствуешь, что мои воз­
ражения справедливы вообще; коснусь теперь некоторых
подробностей.
Ты говоришь в одном месте, что приобретение Казани
и Сибири сделало необходимым принять меры против лич­
ной вольности крестьян. Хотя ты восстаешь против сего
беззаконного действия самовластия, но сие самое не вну­
шило тебе ни одного движения красноречивого, и ты хо­
лодно рассуждаешь о предмете, который сделался первою
причиною всех наших внутренних иеустройств. Да и самое
рассуждение твое ложно. Ты пленился мыслию, с первого
взгляда довольно вероятною, что приобретение степей
должно было непременно породить переселение в оные
вольных крестьян. Но если б ты занялся хотя несколько
дней политическою экономией), то увидел бы, что, при
вольности переходить из места в место, никогда народ,
без отяготительного населения, коего тогда в отечестве
нашем существовать не могло, не разбегается по степям
и, напротив того, стекается к средоточию искусственности.
Следовательно, твои степи остались бы долго степями и
населялись бы постепенно, а Москва и окружные места
обогащались стечением народа и изобретениями искус­
ственности. Теперь то же самое произойдет, ежели дадут
вольность крестьянам. Сие твое ложное рассуждение дока­
зывает, что ты должен опасаться распространения о вну­
тренней политике, которой ты не понимаешь. Мы живем
в таком веке, что историк не может быть историком, ежели
он не имеет хороших сведений о политической экономии.
Я тебе советую прочитать Сея (Say).
В царствовании Алексея Михайловича должно было
показать, что хотя Россия и не вступила еще в состав евро­
пейский, но уже много способствовала войнами против
турок и развлечением сил сих последних к установлению
так называемого равновесия Европы, что Россия при
Петре и исполнила против Франции, уничтожив содей­
ствие Швеции.
Наконец, общая мысль славословия, господствующая
в вступлении твоем, и особливо конец оной совершенно

ПИСЬМА
305
противны нынешнему духу времени. Зачем возбуждать не­
нависть к отечеству в прочих народах? Разве тебе не до­
вольно того, что Праду Бииъон, Герц и прочие публицисты
восстают против нашего могущества, ты хочешь также вос­
стать против нас? С какого права вручаешь нам полити­
ческие весы Европы? Друг мой! Нет никого на свете,
который бы более меня привязан был чувством к славе
отечества. Но не время теперь самим себя превозносить. Ты
видишь все с высокой точки умозрения, с поля сражения.
Войди в хижину бедного россиянина, истощенного от
рабства и несчастья, и извлеки оттуда, ежели можешь,
предвозвещение будущего нашего величия.
К сему прибавлю, что ты писал по-французски и дал
на сие самую дурную причину
г
.
Лучше было бы ничего
не говорить. По крайней мере неизвестно бы было, к какой
литературе принадлежит твое сочинение.
В заключение позволь мне у тебя спросить, кто или что
побудили тебя написать, что датчане сделали подвиг бес­
примерный, поддавшись безусловно деспотизму? 2 Я сие
предаю тебе на размышление и прибавлю только то, что
чуть ли все благомыслящие люди, отдавая справедливость
твоим дарованиям, после таковых изречений не предпочтут
ум твой твоему сердцу и твоим правилам. Я сам ищу, чему
приписать таковое суждение, и ожидаю твоего ответа.
Твой друг М. Орлов.
II
20 декабря 1820 г. Киев.
Любезный друг, с прискорбием видел я из твоего
письма, что мои суждения о книге твоей весьма тебе не
понравились. Что ж делать? я привык не только говорить
правду, но настоять о правде и для того-то еще взялся за
перо и еще раз хочу с тобой ссориться. Впрочем я уверен,
что самолюбие не заглушит в сердце твоем голоса дружбы.
Нет, мое суждение о книге твоей не слишком скоро
определилось в рассудке моем. Нет, я не был ни увлечен
прист; астием к свободомыслию, ниже вооружен против
20 Ирсшиьедеиия декабристов, т. II

306
М. Ф. ОРЛОВ
тебя противностью твоего политического мнения с моим.
Я просто выражал тебе впечатление, сделанное надо
мною твоим сочинением, и старался как друг предупредить
частною критикою общую критику. Я вперед тебе ручаюсь,
что сочинение твое найдет столько же одобрителей в рус­
ской публике, сколь много оно навлечет порицаний со
стороны иностранных писателей. У нас так мало пишут об
России, так мало занимаются собственною нашею славою,
что всякое сочинение, касающееся до отечества нашего и
представляющее его во всем блеске возрождающейся славы,
будет принято с восхищением.
Но ты писал не для одной России. Ты писал на фран­
цузском языке. Ты был, по собственным твоим словам,
увлечен желанием известить всю Европу о правах наших
на общее почтение, ты выбрал для сего самую блестящую
часть нашей истории, ту часть, которая, с одной стороны,
определила .временно степень нашего величия, а с дру­
гой — возжгла навсегда пламенник раздора между нами
и Европой. Россия как военная держава, конечно, может
явиться ужаснейшим феноменом. Одно поверхностное
созерцание на карте обширности сего государства, одно
определение неприкосновенных наших границ, один взгляд
на историю Карла XII и Наполеона должны привести
в трепет всех тех, которые посмеют в пределах наших вести
наступательную войну. Но что справедливо в сем отноше­
нии, не столь явственно для меня, коль скоро честолюбие
побудит нас искать новых приобретений и дальнейших
завоеваний.
Время, в которое мы живем, может быть названо поли­
тическим соперничеством между Англиею и Россиею. Но
в сем соперничестве, ежели военные сухопутные силы
остаются преимущественно нашим уделом, все другие
средства войны, то есть деньги и союзы, составляют удел
и силу Англии. Я не привык смотреть на вещи и обстоя­
тельства с дурной стороны и смело скажу, что в 1812-м
году, когда столь ужасные несчастия угрожали нашему
отечеству, я был из числа тех граждан, кои не отчаивались
в победе. Тогда наше положение было гораздо выше нынеш­
него. Некоторый дух отечественности, порождающий все
великие дела, поддерживал нашу мнимую слабость и удваи-

ПИСЬМА
507
вал паши силы. Мы сражались против целой Европы, но
целая Европа ожидала от наших усилий своего освобожде­
ния. Вспомни согласие общих желаний, вспомни благотвор­
ное содействие всех благомыслящих людей, когда наши
войска, переходя из земли в землю, основывали везде
возрождение народов. Тогда-то мы были сильны, тогда-то
мы были страшны общему врагу, ибо под знаменами на­
шими возрастало древо общего освобождения...
Перехожу теперь к статье о датчанах. Все твое рассу­
ждение основано на ложном правиле. Датчане, вручив
самовластие одному человеку, не исполнили сего, чтобы
спасти независимость их от внешних врагов, но един­
ственно, чтобы избавиться от самовластия многих. Они
вольным переходом передались из рук нескольких олигар­
хов в руку одного деспота. Я тут ничего великого не вижу,
кроме великого иепонятия о достоинстве народа вообще и
о достоинстве человека в частном отношении. %отя, говоря
о сем предмете, ты старался зацепить все нежнейшие струны
моего сердца, иоправила моей жизни, которые заключаются
в истинной и непреклонной ненависти к тиранству, не
позволили мне вдаться в расставленные тобою сети. Я
остался непоколебим в моем мнении и ежели б был датча­
нином, то проклинал бы то мгновение, в которое предки
мои подвергли меня игу деспотизма, так точно как россия­
нин должен проклинать тот несчастный закон, который
осудил на рабство большую часть наших сограждан.
Наконец, оправдавшись перед тобой во всем прочем,
сознаюсь перед тобой в одной вине. Ежели я нашел при
чтении в Петербурге твое вступление одобрительным, то,
конечно, или я читал без внимания, или не имел тогда до­
статочных сведени й...
Я письмо еле диктовал и немного спешил. Оно заклю­
чает в себе много ошибок, но только не против здравого
рассудка. Прощай, любезный друг, поверь мне, покорись
советам дружбы.
Твой истинный друг Михаил Орлов
1
.

ЗАПИСКА О ТАЙНЫХ ОБЩЕСТВАХ1
о время допроса — я осмелюсь назвать его
дружественным, — которым ваше император­
ское величество осчастливили меня вчера,
28 декабря, я был преисполнен благодарности,
когда услышал до всяких последующих объяс­
нений с моей стороны, что ваше императорское
величество считаете меня невинным в ужасах, происшед­
ших в Петербурге. Ваше величество не только отвели от
меня это злодейство, вы соблаговолили даже приобщить
меня, так сказать, к тому благому делу, которое вы
решили осуществить. Я то же глубочайшим образом
почувствовал.
Но в то самое время, когда ваше величество потребо­
вали от меня назвать одно имя, мгновенная мысль пронзила
мое сознание и парализовала мой язык. Я подумал, что
в ту самую минуту, когда я делался свободным от всякого
подозрения, я, может быть, отягчаю участь другого. Пусть,
ваше величество, вы сами решите, может ли такая мысль
быть приписана недостатку доверия к вам, или она зави­
села от какого-нибудь другого чувства, достойного пори­
цания. Как бы то ни было, но потом у меня возникло сооб­
ражение, и я даже почувствовал, что тем, что мне нужно
было сказать, я никому не повредил бы, но рассказал бы
просто факт. Примите, государь, мои извинения, если хотя
бы в малейшей степени мог оскорбить ваше императорское

ЯАПИСКА О ТАЙНЫХ ОБЩЕСТВАХ
309
достоинство или лично вас. Я ни в какой мере не хотел
этого.
Я приступаю к делу по распоряжению вашего вели­
чества. Эта записка оправдательная, но во многих отноше­
ниях она является обвинительной, в особенности вначале.
Таков я, государь, по своей природе. Вы мне приказы­
ваете рассказать, что я знаю о других. Первым я выста­
вляю себя и не отгораживаюсь от вашего гнева.
Мне кажется, я первый задумал в России план тайного
общества. Это было в 1814 году. Я был тогда проникнут
мыслью о том значении, которое Tugend-Bund приобрел в по­
литике. С другой стороны, я воспринял слова императора
Александра, которые он сказал в Париже: внешние враги
сражены надолго, будем сражаться с врагами внутрен­
ними. С такими мыслями я вернулся в Россию. Я хотел
переменить свое поприще, оставить войско и заняться адми­
нистративной деятельностью, где, государь, как вы знаете,
гнездятся наполеоны в качестве внутренних разбойников.
В таком смысле я вел переписку с графом Мамоновым.
Я уговаривал его участвовать в моих планах. Он мне отве­
тил, что враг внутренний сильнее всякого внешнего врага
и что он сомневается в успехе. Тем не менее мы согласились
тогда относительно некоторых предположений.
Наступили события 1815 года. Основание Польского
царства, бесполезность моих хлопот при царствовавшем
тогда государе против этого плана, убеждение, что вПолыне
существует тайное общество, которое незаметно работает
над ее восстановлением (общество существует и сейчас),
значение, благодаря которому польский вопрос все больше
выдвигался в планах государя или казался выступающим
на первый план, так как это было время создания Литов­
ского корпуса, — все эти причины, взятые вместе, внушили
мне мысль связать противодействие польской системе
с моими первоначальными планами. В связи с этим в 1816
и отчасти в 1817 г. вместе с Мамоновым я был занят одним
делом. Но это дело осталось неосуществленным и вскоре
было совершенно им оставлено из-за его путешествия и
болезни, а мною — вследствие одного открытия, которое
я тогда сделал.
Именно, я узнал о сорганизовавшемся обществе моло-

310
м. Ф. ОРЛОВ
дых людей, большею частью гвардейских офицеров; они
также были в восторге от успеха Tugend-Bund'a и работали
в этом смысле. Не присоединяясь к ним, я с ними сбли­
зился. Один Новиков вступил с ними в связь. Это была
одна из организаций. Вскоре установилось доверчивое
отношение, и мало-помалу я узнал, в чем дело. Их устав,
который я, впрочем, прочитал только несколько лет спустя,
был списан с Tugend-Bund'a. Все филантропические и
либеральные взгляды были перенесены в форме какого-то
необдуманного шаблона; его с трудом можно было прочесть
и еще труднее было понять. Это было что-то тяжелое,
скучное; для ума не было ничего возбуждающе живого.
То, что там заключалось, можно было найти в сотнях раз­
личных книг и в лучшем изложении и с лучшим объясне­
нием. Молодые люди, входившие в состав этого общества,
Союза благоденствия, находились тогда исключительно
под влиянием либеральных идей, в их головах еще не было
ни одной революционной идеи. Сверх того, они считали
себя сильными, и это убеждение вызывало в них большую
активность. Я не входил тогда в состав их общества и
оставил без осуществления план того общества, которое
я сам хотел организовать, потому что я думал со временем
воспользоваться их организацией и направить ее соответ­
ственно моему собственному замыслу.
Так я уехал, будучи назначен начальником штаба
4-го корпуса, и на месте был всецело поглощен серьезными
занятиями, которые заставили меня забыть всякую мысль
об обществе. Я потерял из виду деятельность этих молодых
людей, и ваше величество скоро увидите, что, собственно,
не за чем было следить. Впрочем, с 1817 по 1820 год я позна­
комился с некоторыми из этих господ, между прочим,
с Пестелем, который пользовался тогда всеобщим недо­
верием со стороны их всех. Он мне казался очень умным
человеком, и он действительно таков.
В 1820 году, будучи назначен начальником 16-й пехот­
ной дивизии, я проезжал через Тульчин, где на меня обру­
шились Фон-Визин, Пестель и Юшиевский. Все чувство­
вали, что они находятся на краю опасности и понапрасну
подвергают себя этой опасности. Они заимствовали систему
иллюминатов для обществ — иметь двум подчиненным

ЗАПИСКА О ТАЙНЫХ ОБЩЕСТВАХ
311
одного вышестоящего и итти далее таким же дроблением
на двое. Но такая система требует, чтобы до нее доросли и
неизменно ее применяли, к чему в данном случае были
неспособны. Все разветвления были спутаны, и каждый
член был известен всем другим членам. После приблизи­
тельно трехлетней работы их оказалось около 80 человек.
Они были рассеяны по всему пространству империи, без
связи и без цеди, поднимая без толку крик и съезжаясь
после длинных перерывов по два, по три человека, чтобы
перемолвиться несколькими фразами.
Таково было положение вещей в провинции, и я имею
тысячу оснований предполагать, что не иначе обстояло
дело и в столице. Говорят, наиболее возбужденными были
умы во время пребывания двора в Москве, и причиною
этого возбуждения был арест одного из самых ревностных
членов — Александра Муравьева. Его дело было принято
к сердцу со всею преданностью сословного духа в казарме.
Этот Александр Муравьев первый покинул общество. Тут
я отдаю ему полную справедливость. Он отдался религии,
и с тех пор я более ничего не слышал о нем. Таким образом,
когда я прибыл в Тульчин, меня стали увещевать, что если
я знаю все их тайны, то не великодушно мне самому оста­
ваться вне опасности. Я поддался этому доводу. Происхо­
дило все это в 1820 году в июле или августе месяце. Во
все последующие месяцы я ничего не слышал.
У меня было два офицера, которые входили в общество:
Раевский (майор, арестант в Тирасполе) и Охотников.
Последний умер. Это был храбрый и превосходный моло­
дой человек (ибо, государь, можно быть благородным че­
ловеком и принадлежать к тайному обществу). У Раев­
ского много умственных достоинств и душевной теплоты.
К несчастью, от одного стакана пунша он становится со­
вершенно несдержанным и делает много глупостей. Все
глупости, которые он говорил или делал, — все это под
влиянием вина
х
.
Я пользовался этими двумя офицерами,
главным образом чтобы знать о положении низшего сосло­
вия у отдельных командиров дивизии, и они значительно
помогли мне уменьшить число злоупотреблений. Вместе
с другими они ревностно заботились о благосостоянии
солдат. Многие их возненавидели.

312
М. Ф. ОРЛОВ
В 1821 году я отправился в Москву для устройства
своих дел и ради своей женитьбы, которая уже почти что
была решена. Там я застал собравшимися Фон-Визина,
Тургенева, Бурцева, Охотникова, Граббе и Фон-Визина
брата. Там мы принялись за дело, чтобы выяснить, на что
собственно мы способны. С самого начала я увидел, что
псе идет вкривь. Насколько я помню, при подсчете числа
членов мы никогда не доходили до 100. Тут я решил разой­
тись навсегда, и я заявил об этом публично. Спор со мною
ни к чему не привел. Мое решение было твердо, и я при нем
и остался. Немного времени спустя я узнал уже в Киеве,
что общество распалось, — об этом сообщил мне Бурцев.
Мне думается, что Бурцев больше уже не возвращался
в общество при его возобновлении, равно и оба Фон-Ви­
зина.
Прошел 1821 год, и ничего не было слышно. Я женился
и вернулся в дивизию. Но этот год в известном отношении
оказался для меня очень несчастливым. Я не знаю, верно
ли это, но мне кажется, что власти некоторое время подо­
зревали, не причастен ли я делу Ипсиланти. Факт тот,
что я услышал об этом уже после восстания. Мои злоклю­
чения, которые лишили меня последнего доверия властей,
отняли у меня дивизию; об эту пору общество «Союз
Благоденствия» совершенно распалось, и в 1821 и 22 г.
я о нем ничего не слышал. Вот почему все дело Раевского
не имеет ни малейшей связи с тайными обществами. Он
действовал вполне самостоятельно и никого не компромети­
ровал. Я должен здесь сделать одно признание, чтобы за­
свидетельствовать истину, — я находился тогда под бре­
менем совершенно несправедливых обвинений, и бог мне
свидетель, что за все время своего командования и в 4 кор­
пусе и в 16 дивизии я не привлек ни одного последователя
и не принял ни одного члена, вращаясь только в обществе,
с которым я был связан лишь моими обязанностями; и
вот в эту пору столь тяжких испытаний для меня я не мог
защищаться со всей энергией, так как я боялся раскрыть
обстоятельства, которые, правда, были ликвидированы,
но разоблачение которых могло бы иметь тяжкие послед­
ствия для многих. Вот, государь, новая улика против
меня.

ПЛПИСКА О ТАЙНЫХ ОБЩЕСТВАХ
313
Такова правда, и вся правда, относительно этого первого
общества «Союза Благоденствия» или «Зеленой книги»,*—
это совершенно то же самое. Название «Зеленой книги»
сделалось нарицательным для обозначения общества.
Между молодыми людьми, которые его составляли, было
много немецких идеологов, и я не видел ни одного фран­
цузского якобинца. Я знаю, что можно представить это
дело в совсем другом свете. Единственно серьезная мысль
заключалась в присоединении членов по двое, с возгла-
влением начальника, — это было гарантией для возро­
ждения общества. Но эта мысль была как раз откинута
с самого начала. Те, которые расценивали эту мысль тео­
ретически, никогда не смогут действительно ее понять. Вы­
раженная на бумаге, она получает другой смысл: смысл
же ее таков, как я воспроизвел ее вам, ваше величество.
Я перехожу теперь ко второму обществу, и, поверите
ли, ваше величество, я ведь не знаю, как оно называется,
и думаю, что у него вовсе нет названия. Вот в этом и заклю­
чается главная трудность моего положения. Это, несо­
мненно, наиболее интересная сторона дела, и менее, всего
могу я здесь дать подробности. Не примите, государь,
эту фразу за желание скрыть правду в этом деле. Я вам
даю честное слово, что я скажу все, что я знаю, и ничего
не утаю от вашего величества.
Прежде чем входить в существо дела, позвольте мне
присоединить один вопрос, который касается лично меня.
Являюсь ли я сам членом нового общества, или нет? Вы
ответили в мою пользу на этот вопрос, государь. Нет,
я не член общества, и вот доказательство этому.
1. Кого принял я в качестве члена? Никого.
2. Кем я был принят? Никем.
3. Какая работа была на меня возложена? Никакая.
4. Чем доказано, что я нахожусь в обществе? Доносами
людей, которые наперерыв заявляли это, может быть,
потому, что я действительно был членом, а может быть,
для того, чтобы вызвать к себе доверие, может быть, из
желания меня скомпрометировать? Заметьте, государь,
обычная тактика всех тайных обществ заключается в том,
чтобы предполагать существование воображаемых или
невидимых начальников,

314
М. Ф. ОРЛОВ
5. Наконец, государь, мое положение в общественных
кругах вело к тому, чтобы заставить их поверить, будто
рано или поздно, но в конце концов я стану их, и чтобы
они меня причислили, без моего согласия, к числу своих.
Путь либеральных идей очень скользок для большинства
людей. Встречая противодействие и отпор, оказывают
этому сопротивление, начинают действовать убеждениями,
кончают — желанием употребить силу. Сначала разговор
идет о том, чтобы потихоньку внушать власти либеральные
идеи, а кончают тем, что верят, будто можно и должно на­
вязывать власти известные условия. Я по собственному
опыту знаю кое-что из этой области, и хотя я никогда не
доходил до преступления, но я пережил тут много ошибок.
Эти господа верили, увлекаясь своими фантазиями, что,
может быть, я иду вместе с ними или скоро буду с ними.
С другой стороны, они видели, что я в немилости, и счи­
тали, что я принадлежу к числу недовольных. Они думали,
что я нетерпеливо сдерживаю свою досаду и что я демон­
стративно выйду из того спокойного положения, которое
я начинал любить все больше и больше. Единственно
таким способом я могу объяснить это ожесточение, с каким
они, как говорят, заявили, что я нахожусь в числе их
членов.
Я возвращаюсь к прерванному рассказу. Кажется,
к концу 1822 или в 1823 г. до меня дошел неясный слух, что
7 или 10 членов прежнего общества поклялись не расхо­
диться. Так ли это? Не знаю. Но что несомненно, это то,
что тогда мне были сделаны предложения войти в общество
через человека, который к нему еще не принадлежал.
Это был Сергей Муравьев. Он обещался войти в общество,
если бы я сам вступил туда. После этого я получил еще
предложение со стороны Пестеля, но, так как я всегда
отказывался, они наметили иной путь.
Они сорганизовались в два самостоятельных общества,
одно — в Петербурге, причем начальниками его, думается,
были Никита Муравьев и Трубецкой; другое — в Тульчине
под руководством Пестеля и Юшневского, — так по край­
ней мере я думаю, но уверенности у меня нет. Потом они
снеслись со мной через Пестеля или другого (я теперь
точно не помню) и предложили мне быть общим началь-

ЗАПИСКА О ТАЙНЫХ ОБЩЕСТВАХ
315
ником
х
.
После того как я отклонил это предложение,
связи наши почти вовсе порвались, и если я еще пользо­
вался доверием, весьма незначительным, то скорее по болт­
ливости людей, а не потому, что я заслуживал это доверие.
Я должен сказать, что Юшневский никогда не говорил
со мною о новом обществе ни с какой точки зрения: в этом
отношении он меня оставил совершенно в покое.
Впрочем, тогда нетрудно было узнать членов общества.
Их утопии сильно развились и оказали большое влияние
на то, что они говорили. Но я мало жил с ними, да и род
моих занятий был совсем другой, поэтому эти известия
доходили до меня редко. Меня начинали все больше и
больше сторониться, рассчитывая на мое любопытство
в том, чего они не могли достичь другими путями. Именно
как раз в это время начали злословить, будто я совершенно
опустился. Говорили, что я нахожусь под влиянием своей
жены и зятя, их заклятого врага, составлявшего единствен­
ное препятствие к соединению с ними. Они много писали,
казались поглощенными делами, проявляли большой
энтузиазм к труду Детю де Траси о Монтескье и испове-
дывали идеи американского федерализма. Словом, по
этому указанию ваше величество найдете в захваченных
бумагах много следов их взглядов в эту эпоху. Вот что, во
всяком случае, я смог уловить из нескольких разговоров,
которые я вел с ними очень изредка в продолжение 1823 г.
В 1824 г. мне казалось, что все обстоит очень спокойно
в продолжение всего времени, пока Эртель был в Киеве
2
.
Тогда офицерам было запрещено покидать свои полки.
В 1825 г. приехал Трубецкой. Должен сказать, госу­
дарь, что он был очень осторожен со мной, я даже был уди­
влен. В это время весь Киев бегал к новым приехавшим на­
чальникам, я же проводил часть своего времени в деревне
и видался с очень немногими.
Что касается либеральной или даже политической пе­
реписки, то я думаю, государь, мне нет нужды вас уверять,
что такой корреспонденции я за последнее время не вел
вовсе. Также никто из этих господ никогда мне не пока­
зывал ни одного документа, принадлежащего обществу,
ничего, о чем бы я мог говорить, как о прочтенном своими
собственными глазами. Кроме того, кажется, в это время

316
М. Ф. ОРЛОВ
все значительные события общества происходили в Петер­
бурге, там вербовались новые лица, о которых я никогда
и не слышал. Теперь мы подошли к самым решительным
событиям.
Когда я приехал в Москву, из членов общества я ви­
дался прежде всего с Никитой Муравьевым. Он как-то
зашел ко мне; разговор у нас был короткий и мало после­
довательный
х
.
Нужно добавить, государь, что с тех пор,
как я живу на белом свете, я его видел всего каких-нибудь
три-четыре раза. Моя жена перебила беседу, разговор
стал общим, и Муравьев ушел. Он был после этого у меня
только в Михайлов день, 8 ноября, и с тех пор я его больше
не видал *.
После смерти его величества последовало принесение
присяги великому князю Константину. Все происходило
в величайшем порядке. Но потом пошел по Москве зло­
вещий слух о разделении. Говорили, будто царское заве­
щание устанавливало полное отделение Польши и русско-
польских провинций, а также и Курляндии, и что эта
уступка утверждена Священным союзом. Это был благо­
приятный момент для недовольных и бунтовщиков, чтобы
выступить или, во всяком случае, чтобы попытаться под­
нять голову. Некоторые истинно русские люди, государь,
пришли в уныние от этой вести, и я с ними, пока мы совер­
шенно не разуверились. Я совершенно убежден, что такого
неспокойного элемента, который обнаружился здесь,
в Москве очень мало.
Долгое время все было спокойно, и я ни о чем не слышал,
как вдруг в зале, где собралось дворянство для выборов,
разнеслась весть, что ваше величество вступили на пре­
стол и что одновременно произошел мятеж и бунт в вой­
сках, во время которого был убит Милорадович. К вечеру
весь город говорил об этих событиях. Вот тогда-то Фон­
визин в первый раз за пять лет своего неотлучного пребы­
вания в деревне ** пришел ко мне и показал письмо, адре-
* Мне кажется, что я тут ошибаюсь, и мне здесь нужно будет
представить некоторые пояснения. Я над этим еще подумаю. —
Прим. М . Орлова.
** Он приехал на выборы.
—
Прим, М. Орлова,

ЗАПИСКА О ТАЙНЫХ ОБЩЕСТВАХ
317
сованное не знаю кому, без подписи, помеченное, если
меня не обманывает память, 12-м. Я думаю, что это письмо
от Пущина. Это письмо, которое я тут же сжег собственной
рукой, представляет собою любопытный документ; оно
дает ключ к пониманию того, что произошло. Я шаг за
шагом прослежу его содержание, насколько мне позволит
память. Письмо написано по-русски.
1. «В тот момент, когда вы получите эти строки,—
гласит письмо, — все будет региено». Следовательно, реше­
ние было принято за несколько дней, решение рискован­
ное, но они были совершенно уверены в успехе.
2. «Мы работаем ежедневно с Трубецким, и мы все все
время вместе». Вот, следовательно, как сочинялись все
документы, которые должны были быть захвачены.
3. «Нас здесь 60 членов». Это, государь, совершенно
точно, я как будто сейчас вижу это число перед глазами.
Сначала их было всего 60; остальные были набраны
потом.
4. «Мы уверены приблизительно в 1 000 солдатах».
Вот еще вполне точные их средства.
5. «Случай очень удобный; если мы не будем действо­
вать, мы заслужим имя подлецов; прогцайте, оплакивайте
нас»ит. д.
1
Вот как эти молодые люди разгорячили себе вообра­
жение и после двухлетней болтовни, очертя голову, отда­
лись мятежу, самому гнусному, и предприятию, самому
сомнительному в смысле успеха, без средств и надежды,
исключительно из-за стыдливого чувства остаться в без­
действии после упорной работы, направленной к тому,
чтобы все поднять с собой.
6. Можно ли поверить, государь, чтобы в этом письме,
в котором автор, казалось, перечисляет все средства и
все основания, почему заговорщикам следует действовать,
можно ли поверить, чтобы автор, обозначив все средства,
которые были в их распоряжении, не назвал тех могуще­
ственных лиц, которые тайно служили им опорой? Ибо
я хорошо понял, на чем вы настаивали, ваше величество,
при моем допросе. Вы ищете вожаков заговора, ваше вели­
чество, вы сомневаетесь, не вблизи ли вас находится тот
человек, который организовал заговор, который давал на

318
М. Ф. ОРЛОВ
него средства и который его поддерживал. Это, государь,
как раз то, относительно чего ваше величество просили
меня помочь. Так вот, государь, мой взгляд на это таков —
восстание носило совершенно демократический характер;
это ужасное оружие, поднятое 60 заговорщиками, и лож­
ное знамя Константина, под которым соединилось 1000 сол­
дат. Вот и все, если попросту это выразить. К этому при­
соединились тяжелые события, всеобщий ужас и замеша­
тельство в ожидании грядущего. Или я ошибаюсь, или
в этом и лежит вся истина. Вот, государь, что бы я вам
сказал без обозначения имен в тот момент, когда ваш гнев
предписал мне молчание. Это самая сильная сторона и
самое убедительное из того, что я знаю в этом злосчастном
и ужасном деле.
Но скажут: ведь письмо сожжено, кто может подтвер­
дить правильность этого рассказа?
1. Фон-Визин, если только он не растеряется и не будет
думать, что это новая улика против него. От него нужно
знать все, действуя мягко.
2. Сам Пущин, который находится в вашем распоря­
жении.
3. Наконец, я сам, государь, прежде всего со своим
честным словом и затем с указанием тех компрометирую­
щих меня вещей, которые находились в этом письме, по­
чему я его и сжег. Там было сказаир: «покажи это письмо
Михаилу Орлову». Так как я уверен в своем деле, я не
боюсь слишком большой откровенности; я смею верить,
что эта откровенность не будет вполне неугодной вашему
императорскому величеству, впрочем, ведь таким образом
я только сдержал слово, данное в начале этой записки.
Наконец, государь, мне остается лишь сказать о письме
Трубецкого. Мне никогда не передавали этого письма.
Оно было поручено Ипполиту Муравьеву, которого я знал
еще ребенком; в первый и последний раз он был у меня
19 или 20. Он должен был притти снова и взять письмо
у моей жены. Но он больше не приходил. Возможно, что
это письмо было отправлено почтой. В нем не было ничего
такого, чего нельзя было бы написать. Совершенно нелепо
было Трубецкому писать мне 13, чтобы я приехал помо­
гать 14, и за этот акт безумия я не являюсь ответственным.

ЗАПИСКА О ТАЙНЫХ ОБЩЕСТВАХ
519
Ко всему этому мне остается присоединить только одно
слово. Если ваше величество хотите иметь сведения о каких-
нибудь лицах, благоволите назвать тех, коих характери­
стику вы желаете от меня получить. Я обещаю сделать это
с такою же откровенностью, с какою я написал эту записку.
Государь, может быть, я знаю меньше, чем вы думаете,
но тех, кого я знаю, я знаю хорошо.
Генерал-майор Михаил Орлов.
29 декабря 1825 года, Санкт-Петербург
1
.
fa*e^f

АЛЕКСАНДР ВИКТОРОВИЧ
Моджио
-I
0^——и -
21 Произведения декабристов, т. \1

-^
ЧР
^г
-flfc>
^7^
Ф5
^
ИЗ «ЗАПИСОК»
1
i| адо было того времени быть свидетелем, очевид-
ТТ ТТ цем всего того
»
что
творили с солдатами и с офи-
Ь=| I II церами, чтобы поверить в возможность тех
II 111 неистовых проявлений, коими ознаменована эта
_
j"r_JT^ II
эпох
^> справедливо названная фронтомапиею.
-
Л
^ЛШ1 Высшее варварство в истязании человека, в спо­
собе его обучения, в непрестанном его движении, передви­
жении, в отказе ему застаиваться, задумываться, недодача
ему и сукна, и холста, и обуви, наконец, и самого содер­
жания, — все эти причины, взятые вместе, PI довели Кон­
стантина Павловича до следующего мудрого изречения:
«дурной тот солдат, который доживает срок свой двадцати­
пятилетний до отставки». Хороший солдат, усердный, дол­
жен был, да и не мог дослужиться до увольнения! «Убей
двух, поставь одного!» — говаривал он; а другие повто­
ряли и доказывали усвоение правила этого на деле. Все
это делалось спроста, по убеждению.
Я говорил — истязание. И кто не помнит, по крайней
мере по преданию, господ Желтухина лейб-гренадерского,
Головина лейб-егерского, Шварца семеновского, Сухо-
занета, Арнольди и сотни сотен других, наводивших страх
и ужас на своих товарищей-однополчан. «Влепить сотню,
две, три, закатать его!» — было любимым выражением
замашистых офицеров. Палки и побои, побои и палки были
одним ultima ratio
2
, одним двигателем всего упрощенного

324
А. В. ПОДJKИО
по сему военного механизма. Палками встречали несчаст­
ного рекрута при вступлении его на службу, палками его
напутствовали при ее продолжении и с палками его пере­
давали в ожидавшее его ведомство после отставки. Побои
и род палок входили в неотъемлемое право каждого какого
бы ни было начальника и в каком бы он чине ни был.
Солдат был собственною принадлежностью каждого.
Били его и ефрейтор, и унтер-офицер, и фельдфебель, и
прапорщик, и так далее до военачальника. Не было ему
суда, и всякая приносимая жалоба вменялась ему в вину,
и он наказывался, как бунтовщик. Однажды г. Головин
делал инспекторский смотр и на вопрос: «всем ли вы до­
вольны?» — Никак нет-с, ваше превосходительство, мне
не додали холста, и мы не знаем счета артельных денег. —
«Поди-ка сюда, молодец», — и, выдвинув его из рядов,
начал выслушивать его просьбу следующими вопросами:
«Так ты недоволен? Что ты не одет и не обут? что, не голо­
ден ли ты? И государь не платит тебе жалованья? Бедный
ты, а? Палок!...» Его разложили, живого на носилках
вынесли, а на другой день он умер в госпитале. Некоторые
передовые офицеры (вступившие после в общество) Норов,
Оболенский и другие распустили молву по городу, многих
взорвало, но тем и кончилось.
Тому же Головину на походе в Вильну донесли, что
рота одна зароптала на капитана. Он догнал роту на ходу,
остановил и тут же велел рыть могилу и домертва засек
одного бунтовщика и... Дело случилось после семеновского
бунта, и нужны были такие примеры. Малейшие проступки
подвергались шпицрутенам, после которых следовало
калечье и вчастую самая смерть. Не думайте, чтобы
меры такого укрощения касались одних проступков против
нравственности или порядка военного; нет, эта гнусная
бесчеловечная строгость преследовала солдата на каждом
шагу тогда, когда вся жизнь его состояла именно в одних
шагах! С самого раннего утра начиналась выправка этого
мученика-солдата. Во-первых, учили его стойке, т. е.
неподвижности болвана, не заявляя ни малейшего движе­
ния, за исключением глаз, которые должны были для
встречи начальника приучаться правильному повороту
справа налево! Любопытно было всматриваться в выраже-.

ИЗ «ЗАПИСОК»
325
ние таких остолбеневших, остекляненных глаз, заучивая
при этом наизусть и сливая в один голос три дозволитель­
ные дикие крика: «Здравия желаю!» на «здорово, ребя­
та», — «Рады стараться», на редкое «спасибо» и «ура»
по данному знаку.
После того начиналось выгибание, растягивание ног,
как самых важных членов для достижения усовершенст­
вования знаменитого в то время церемоньяльного марша.
Этот марш служил оселком, проверкой достоинства пол­
кового. Здесь лично государь поверял неподвижность
рук, плеч, равновесие султанов, ружей и, наконец, вытя­
гивание носков при требуемом уравнении одного и того
же шага по всей армии. Кларнетист нашего Преображен­
ского полка Шелгунов был облечен полным доверием госу­
даря и ему предназначено было право вводить однообраз­
ный по времени шаг. Для этого он становился впереди
полковой музыки и, не спуская глаз со своих часов, и
правой рукой ударяя себя по бедру, давал должный раз­
мер шагу. Г-н Шелгунов, как верховный установитель
церемоньяльного марша, должен был приобрести вскоре
значение соответственно духу того великого времени.
Честили его полковые командиры гвардии и вчастую выпи­
сывали его командиры частей армии. Он даже был вызы­
ваем на маневры и принимал в них участие с часами вер­
ными в руках.
Такая личность, при полученном им значении, служит
характеристикой, чертой, определяющей не только на­
правление, но и уровень ходившего тогда военного ума.
Какую важность придавали судам, пересудам при разборе
этого церемоньяльного шествия! Надобно было видеть
вытянувшиеся лица стоявшего, например, у развода
генералитета, объятого каким-то страхом до разрешения
вопроса, быть или не быть торжеству или неудаче бран­
ного учения! Здесь в зимнем манеже, начал флигель-адъю­
тант капитан Клейнмихель, числившийся в Преображен­
ском полку, свою верную службу: прервав все сношения
свой с однополчанами, чтобы стать выше всякого подозре­
ния, он следил беглым шагом за всеми построениями, вно­
сил их в книжечку и по окончании развода подносил
ее с своими заметками. Тут слышались поздравления,

326
А. В. ПОДЖИО
отрывистые похвалы или же роковые порицания. Все эти
подробности, схваченные с искаженной природы, вовсе не
так мелочны и ничтожны, как они с первого взгляда ка­
жутся. В этих подробностях отражается и заключается
вся умственная деятельность того времени. Направленная и
сосредоточенная в пределах самого узкого и ограничен­
ного воззрения, она не могла выдвигать из среды воен­
ной ни способных, ни даровитых людей.
Будущие полководцы, люди боя, были немыслимы,
невозможны; они впоследствии не оказались, и не оказа­
лись потому именно, что введен был учебный шаг. Как
ни ничтожна эта причина, но она произвела те всеобъемлю­
щие в правлении действия, которых будем мы свидетелями
и жертвами! Шаг этот имел все то чисто историческое
значение, которое я ему приписываю: ибо это был первый
шаг, сделанный правительством по тому бессмысленному
пути, по которому оно думало вести неподвижную Рос­
сию. Чтоб объяснить данное мною значение в смысле гра­
жданском военному этому шагу, чтобы понять, каким
образом такая, кажущаяся с первого взгляда маловаж­
ная, ничтожная сама по себе причина могла иметь такие
ломкие последствия, нужно выследить его от самого пер­
воначального его появления в России...
Человек при жизни не может не жить, т. е. не мыслить .
Убить, так сказать, эту способность, пока я жив, не может
та сила, которая думает меня на ходу остановить. При
данном допущенном движении мысли никакие затворы
не воспрепятствуют ее духовному действию. Темница,
заключая человека в вещественное бездействие, не только
не притупляет способность мышления, а как бы служит
возбуждающим, более усиленным средством к ее деятель­
ности. Мысль собственно питается действием; действие
есть тот условный клапан, без которого снаряд наш мозго­
вой не может правильно и действовать. При отсутствии
такого клапана, два неминуемые следствия: или же этот
снаряд должен непременно лопнуть, или же при меньшем
напоре мыслей даст скважины, сквозь которые они будут
просасываться, отделяться болезненною сукровицей. Увы,
и самая мысль ргмеет свое вещественное свойство и начало,
а с мыслями соприкосновенна и душа, явление которой

ИЗ «ЗАПИСОК»
327
так сбивчиво при одних или других условиях ее непре­
менных действий.
Я говорил о неминуемых следствиях заключения на
умственные способности узника и заявил два главные из
них, а именно: или снаряд нашего мышления лопнет,
или станет неправильно, судорожно действовать. Эти два
вида резко выразились в нашем деле на первых же порах.
Я не стану обращаться к тысяче других примеров. Кава­
лергард Поливанов *, замешанный по нашему делу, вскоре
по содержании в крепости впал в такое умственное рас­
стройство, что из приличия к благоустроенному Петро­
павловскому заведению
2
, перевезли его в военную сухо­
путную больницу, где он и скончался. Этот юноша,
полный жизни, превосходных душевных качеств, при бле­
стящей общественной обстановке, умер жертвою какого-
то алчного, ни на чем не основанного преследования!
О Чернышев!!
Несчастный Булатов
3
подвергся той же участи! Не
вынес он одиночного заточения, предался в своем раская­
нии до такого неистовства, что вздумал было успокоить
его присутствием детей. Малютки при виде страшного,
изнуренного лица, заросшего бородой, вскрикнули, зары­
дали, и несчастный, при настроенном воображении ко
всему чудесному, увидел здесь перст божий, и грешник
возопил: «Господи, даже дети мои меня отвергают и не
узнают!» Он вскоре скончался.
И вот случай заметить кстати, насколько разнится
мужество гражданское от военного! Насколько он был
блистательно храбр в поле, настолько был мрачно мало­
душен в темнице. Как одно, так и другое — дело убежде­
ния! В этих, наскоро взятых примерах мы видим взрывы
целого снаряда; есть и другие примеры, относящиеся до
другого явления, то есть, когда снаряд хотя еще и в цело­
сти, но явно повреждается от невместительности напора
мыслей без выхода. К этому разряду можно отнести то
число ознаменовавших себя разными неестественными
приемами к лишению себя жизни. Некоторые глотали пуго­
вицы, ели стекло, бились головой об стену, морили себя
голодом и, наконец, вешались, — и все попытки смерти
не удавались, а только более распаляли воображение!

32В
А.В. ПОДЖИО
Но то были временные лишь проявления невыносимого
подчас состояния ума; но были припадки другого рода,
припадки, независимые от нас и как бы вызванные извне;
припадки, обнаружившие не острые признаки болезнен­
ного воображения, в целый ряд последовательных, про­
должительных указаний на повреждения умственного
снаряда. Каким образом пояснить все эти вопросы, путав­
шие в конец подсудимых по их многочисленности и несооб­
разности обстоятельств; допросы, вызывавшие те многие
показания, противоречившие самой истине по времени и
по свойству указания лиц и случайностей.
Каким образом пояснить эти сознания, признания;
эту чисто русскую откровенность, не допускающую ковар­
ной, вероломной цели в допросителях? Как объяснить, что
люди чистейших чувств и правил, связанные родством,
дружбой и всеми почитаемыми узами, могли перейти
к сознанию на погибель всех других? Каким образом
совершился этот резкий переход в уме, сердце этих людей,
способных на все благородное, великодушное? Какие же
тут затронуты были пружины, какие были пущены средства,
чтобы достигнуть искомой цели: разъединить это целое,
так крепко связанное, и разбить его на враждующие друг
другу части? — Употреблялись пытки, угрозы, увещания,
обещания и поддельные, вымышленные показания!
Пытки заключались в наручных цепях; они наложены
были на Якубовича, Петра Борисова. Других во время
следствия сажали на хлеб и на воду и в особенные темные,
сырые казематы.
Угрозы? — Сам Николай, выслушав меня, взошел в
бешенство и велел меня своими царскими устами судить
военным судом и расстрелять в 24 часа. По приезде в кре­
пость комендант Сукин мне сказал: «извините и не взы­
щите, мне велено содержать вас строго». И точно, заса­
дили меня в такой каземат, что Степан Степанович Стрека-
лов, обходя заточенных, ужаснулся, и на другой день я,
обязанный ему, был переведен в другой каземат и впер­
вые тут узнал, что есть степень лучшая и между этими
смрадными жилищами. «Мы заставим вас говорить, мы
имеем средства заставить вас говорить!» и т. д. Вот слова,
которыми щеголяли высокие следователи.

из *з АПИС ок»
329
Увещания были производимы и духовными, и служеб­
ными, и частными лицами, с намерением допускаемыми.
Вопрос более, чем щекотливый, определял искренность
или вероломство посещавших нас увещателей! Изведав
на деле увещателей, следователей, я и не коснусь их на
этот раз; относительно посторонних, — бог да будет им
судья! Сущность их увещания состояла всегда на том же
милосердии царя, на желании знать одну лишь истину
и пр. Все высшее и следующее будет много, подробно
исследовано в разборе критическом нашего дела. Скажу
на этот раз, что прочерченные наскоро причины, взятые
вместе, имели то пагубное влияние, что воспользовавшись
нашим слепым доверием, мы пустились в чистосердечие,
в русскую, откровенную болтовню и дали им повод к опра­
вданию допущенных ими зверских наказаний. Достаточно
было того знаменитого дня, когда после взводимых пока­
заний брата на брата, друга на друга, мы, собранные все
вместе в павловском карэ для вывода нас на место казни, —
мы, в объятиях самых горячих, забыли и горе, и страда­
ния, и судьбу, нас ожидающую. Здесь проложен рубеж
и стоит черта, резко нас отделявшая от прошлого с настоя­
щим и нашей будущностью! С этой поры мы обновились
новыми силами... и если в виду двух столбов с переклади­
ной и замерли наши сердца, то это для того, чтобы забиться
боем правильным, возрастающим и непрерывным до кон­
ца !..
Много, много нам будет испытаний, но мы их вынесем
победно! Наши верования не ослабнут, а окрепнут, и мы
останемся верными себе и той России, которая нас так
громко отвергла, как тихо и забыла. Пусть время, под
вашим еще ожесточенным дуновением, стирает одно за
другим наши имена, пусть оно затрет наше дело, так слабо
поднятое и так накрепко заколоченное в гроб забвения,
пусть... Но нет, есть начала, есть истины, не подвергаю­
щиеся порче, и как проводники, хотя и схороненные, оста­
ются истинными! Будет им и их время. Вера в бога, вера
в человечество, вера и в его будущность — после нас и
вас!..
Темница, говорил я, не тушила, а разжигала; чем
болео суживается предел для движения тела человека,

330
А.В.ПОДЖИО
тем более дух его ищет себе шири, простора. Мысль про­
бивается сквозь стены, затворы; всегда вольная, свобод­
ная, но недовольная и раздраженная — она более всего
врывается и как бы вы думали? — в чертоги царские!
Там, за стенами, в полном вооружении не таится, не скры­
вается, нет! Во весь великанский рост видимо стоит не
баснословный, а чисто исторический сфинкс, предлагаю­
щий мне денно и ночно на разрешение загадки своего суще­
ствования. Вопрос, столь близкий мне, столь связанный
с моим бытом, что он сделался как бы присущным мне.
Как преступник государственный, а не другой, не есте­
ственно ли мне, тут же, при моем осуждении, обратиться
к той власти, которая так люто меня казнила, меня —
человека!
Вор, убийца и вообще общественный преступник впа­
дает и следует другому разряду и мыслей, и ощущений;
он ожесточается, но как бы ни закостенели в нем начала
порчи, вряд ли он станет себя оправдывать и взводить
на судей несправедливую вину. Он знает, что он преступ­
ник, и при человеколюбивом, христианском за ним уходе
может легко обратиться, пожалуй, и в честного человека,
как и видим мы там, где закон за казнью преступника
ведет и обязанность об улучшении его нравственности!
Он может обратиться, да оно и возможно и утешительно,
и таким образом он не только возвысится в глазах обще­
ства, но возвысится собственно в своих. Он обновился,
переродился, облагородился. Но при тех ли условиях
считает свои, отнятые у него дни, государственный пре­
ступник в темнице? Мыслимо ли в этом случае обращение
и, допуская даже случайный такой переход ума, можно
ли допустить искренность и чистосердечие? Такой пере­
лом в понятиях невозможен; он не только противоречит
чести, совести, но и самому здравому рассудку, сложив­
шемуся при таких, а не других принятых и усвоенных
убеждениях. Убеждения эти здесь-то, в темнице, и крепнут!
Здесь, в виду и при испытании всех действий этой беспо­
щадной, произвольной, насильственной власти, я еще более
ожесточаюсь и вооружаюсь против нее всеми умственными
моими силами! Здесь я разгадал загадочного сфинкса и
от души пожалел, что не служил с Эдипом для его низвер-

ИЗ «ЗАПИСОК»
331
жения. Да какая же это сила, и, если она была порывистая,
каким образом она обратилась в силу непоколебимую,
скажем, пожалуй, и законную? Каким образом эта мил­
лионная численность повинуется слепо, безропотно, —
кому же? — одному!! Каким образом все это двигается,
живет так противоестественно по мановению одного —
и когда являются люди, исповедующие все начала осво­
бождения народа от гнетущего его ига, то самый этот народ
их отвергает и как будто содействует их казни? Понятно,
что всякое правительство из чувства (ложного, понятно)
самосохранения, восстает на них всеми силами; понятно,
что господствующий класс чиновников, дворян вторит
такому преследованию, — но народ, народ, где он? Заби­
тый, невежественный, он смотрит даже не пытливо на
зрелище заклания и расходится бессознательно по домам.
Народ коснел в рабстве, в невежестве, и мы избегали его;
избегали этого взрыва, который уподобился бы порохо­
вому заговору в Англии. Военные поселения, варварские
обращения некоторых помещиков и общее всем самоупра­
вление с крестьянами — какие были бы'для нас силы; —
но мы их обошли, чтобы не ввергать общество в неминуе­
мые смуты до правильного впоследствии их устройства.
Все эти силы находились, таились, выражались частными
бунтами, но стихали при нашем появлении: так дики,
невыработаны были стремления народа к тому непонимае-
мому им лучшему! Такое отчуждение народа смягчало
и отчасти мирило меня, не говорю с нашей неудачей (удачи
и быть не могло), а с той мыслью, что народ, оставаясь
в стороне, оставался при своем бесправии, а поэтому при
прежней своей силе! Сила его до того росла, что вынудила,
наконец, дравительство осуществить на деле цель, которую
наше Общество преследовало, а именно освобождение
крестьян.
Спрашивается, почему эта цель не вменена была нам
в преступление и почему так молча обошли этот вопрос
и судьи, и люди большие и малые? Верно, не стало духу
выказать нас с этой преступной стороны! И если мы пер­
вые поклонились 19-му февраля перед верховным освобо­
дителем, то могли ли мы, декабристы, не видеть, как про­
рочески и государственно выступила тень Пестеля с

332
А. В. ПОДЖИО
Русской Правдою в руках? Освобождение с землей — так и
быть, и хвала тому, кто понял и привел в исполнение эту
спасительную мысль для России. Пусть так!.. Но вырвать
такую славную страницу из нашего дела; отнять у Пе­
стеля единственную праведную славу, одному ему при­
надлежащую, — не есть ли это вероломное искажение
исторической истины, и не есть ли это явный грабеж ума
и сердца! Многие ходили у нас проекты и мысли относи­
тельно освобождения крестьян, и все принимали личную
свободу при вознаграждении денежном владельцам; но
мысль освобождения крестьян с землею принадлежала
Пестелю одному...
Пугачев! И можно ли пройти с обычным презрением
к этой великой исторической личности и не остановиться
и грустно, и задумчиво над этим гражданином-разбойни­
ком? Какое, скажет и не один, необходимо извержение
искривленных понятий, чтобы дойти до сочетания таких
слов! Гражданин, разбойник — Пугачев! Строгий чита­
тель возопиет: «Какой он гражданин? За мной право им
именоваться! Я признаю власть, закон, порядок; я истый
гражданин, патриот и т. д .» Я допускаю такие убеждения,
но не признаю здравость понятий, послуживших к осно­
ванию таких начал. Гражданин гражданину рознь, и по
образу ваших мыслей вы не только не оскорбитесь, но
даже и возгордитесь, если выскажу все расходящиеся
стороны гражданских достоинств ваших с достоинствами
северных американцев, швейцарцев, англичан и др.
Не оставить ли щекотливое это толкование: мы здесь
не сойдемся! Я вам не учитель, мое же учение всем не по
уму. Могло ли не возмутить вас признание за Пугачевым
права восстающего человека против насилия и не признать
его потому-то именно и гражданином! Он возмечтал,
хотел освобождения своего и своих миллионных братьев-
рабов; начал, как гражданин, человечно и кончил, как
разбойник, бесчеловечно! На ходу встретил он противни­
ков-разбойников и сам пошел, пошел путем кровавым 1
Его разбоям предшествовали разбои дикой власти — те,
которые и ввергли целые поколения в ту пропасть обще­
ственную, которая и извергла одни заявления отчаян­
ного лицемерия! Сердобольный мой читатель не терпит,

ИЗ «ЗАПИСОК»
333
гнушается разбоев, не правда ли? Не терплю их и я, с той,
однакож, разницею, что для меня разбой — все тот же
разбой, кем бы, под каким предлогом он ни совершился,
если он не совершается во имя естественного, неотъемле­
мого права человека. Если Пугачев пошел разбоем, то
Михельсон * пошел тем же путем, с той разницею, что пер­
вый стоял за свободу, а последний настаивал на закрепле­
нии злодейского рабства!

ВЛАДИМИР <#>ЕДОСЕЕВИЧ
РАЕВСКИЙ
«и
•-#
I

ПОСЛАНИЕ Г. С . БАТЕНЬКОВУ1
огда над родиной моей
Из тучи молния сверкала,
Когда Москва в цепях страдала
Среди убийства и огней,
Когда губительной рукою
Война носила смерть и страх
И разливала кровь рекою
На милых отческих полях, —
Тогда в душе моей свободной
Я узы в первый раз узнал
И, видя скорби глас народный,
От соучастья трепетал...
Как быстро гибнет блеск зарницы,
Так из разрушенной столицы
Тиран
2
стремительной стопой
Вспять хлынул с хищною ордой!
И вслед ему бог бранный мщенья,
Во мзду насильств и преступленья,
Перуны грозные бросал
И путь гробами застилал...
Орудие сей грозной мести,
Я взор печальный отвратил
От поприща кровавой чести
И острый меч в ножны вложил...
Но ты, мой друг! при шуме славы, —
22 Произведения декабристов, т. II
К

338
В. Ф. РАЕВСКИЙ
Среди триумфов и побед,
Среди громов борьбы кровавой
Стремясь за разрушеньем вслед,
Свидетель россов смелых силы,
Смиренья их и правоты, —
Поведай мне, что мыслил ты,
Зря цепь изрытую могилы?
Скажи, ужель увеселял
Тебя трофей, в крови омытый,
Ужель венок, корыстью свитый,
Рассудка силу заглушал?..
И мрачная завеса пала!
Атропа
1
гибельным резцом
Едва нить жизни не прервала
Твою под роковым мечом
2
.
Простясь с неласковой судьбою,
С печальным опытом, с мечтою,
Ты удалился на покой
Туда, где Лена, Обь волной
В гранитные брега плескают
И по седым во мгле лесам
К Гиперборейским берегам,
Во льдах волнуясь, протекают, —
Где все в немых пустынях спит,
Где чуть приметен блеск природы,
Но где живут сыны свободы,
Где луч учения горит!..
Твои там отческие лары
3
,
Там мир и радости с тобой,
Туда кровавою рукой
Войну, убийства и пожары
Не понесет никто с собой!..
В беседе там красноречивой
С тобой великий Архимед,
Декарт и Кант трудолюбивый
И Гершель
4
с циркулом планет!
И все в гармонии с душою,
И чужд клевет и злобы слух...
Почто ж зовешь меня, мой друг,
Делить все радости с тобою?

ПОСЛАНИЕ Г. С. БАТЕНЬКОВУ
339
Могу ль покоем обладать?
Пловец над пропастью бездонной
В отчизне милой, но безродной,
Не ведая куда пристать,
Я в море суеты блуждаю,
Стремлюсь вперед, ищу пути
В надежде пристань обрести
И — снова в море уплываю *.

ПЕВЕЦ В ТЕМНИЦЕ1
мира черного жилец!
Сочти все прошлые минуты,
Быть может, близок твой конец
И перелом судьбины лютой?
Ты знал ли радость? — светлый мир—
Души награду непорочной?
Что составляло твой кумир —
Добро иль гул хвалы непрочной?
Читал ли девы молодой
Любовь во взорах сквозь ресницы?
В усталом сне ее с тобой
Встречал ли яркий луч денницы?
Ты знал ли дружества привет?
Всегда с наружностью холодной
Давал ли друг тебе совет
Стремиться к цели благородной?
Дарил ли щедрою рукой
Ты бедных золотом и пищей?
Почтил ли век под сединой
И посещал ли бед жилища?
Одним исполненный добром
И, слыша стон простонародной,
Сей ропот робкий под ярмом,
Алкал ли мести благородной?
Сочти часы, вступя в сей свет,

ПЕВЕЦ В ТЕМНИЦЕ
341
Поверь протекший путь над бездной,
Измерь ее — и дай ответ
Потомству с твердостью железной.
Мой век, как тусклый метеор,
Сверкнул, в полуночи незримой,
И первый вопль как приговор
Мне был судьбы непримиримой.
Я неги не любил душой,
Не знал любви, как страсти нежной,
Не знал друзей, и разум мой
Встревожен мыслию мятежной.
Забавы детства презирал,
И я летел к известной цели,
Мечты мечтами истреблял,
Не зная мира и веселий.
Под тучей черной, грозовой,
Под бурным вихрем истребления,
Средь черни грубой, боевой,
Средь буйных капищ развращенья
Пожал я жизни первый плод,
И там с каким-то черным чувством
Привык смотреть на смертный род,
Обезображенный искусством.
Как истукан, немой народ
Под игом дремлет в тайном страхе:
Над ним бичей кровавый род
И мысль и взор казнит на плахе *,
И вера, щит царей стальной,
Узда для черни суеверной,
Перед помазанной главой
Смиряет разум дерзновенный.
К моей отчизне устремил
Я, общим злом пресытясь, взоры,
С предчувством мрачным вопросил
Сибирь, подземные затворы,
И книгу Клии
2
открывал,
Дыша к земле родной любовью;
Но хладный пот меня объял —
Листы залиты были кровью!
Я бросил свой смущенный взор

342
D. Ф . РАЕВСКИЙ
С печалью на кровавы строки,
Там был подписан приговор
Судьбою гибельной, жестокой:
«Во прах и Новгород и Псков,
Конец их гордости народной.
Они дышали шесть веков
Во славе жизнию свободной»*
Погибли Новгород и Псков!
Во прахе пышные жилища!
И трупы доблих их сынов
Зверей голодных стала пища.
Но там бессмертных имена
Златыми буквами сияли:
Богоподобная жена —
Борецкая S Вадим — вы пали!
С тех пор исчез, как тень, народ,
И глас его не раздавался
Пред вестью бранных непогод.
На площади он не сбирался
Сменять вельмож, смирять князей,
Слагать неправые налоги,
Внимать послам, встречать гостей,
Стыдить, наказывать пороки,
Войну и мир определять.
Он пал на край своей могилы,
Но рано ль, поздно ли опять
Восстанет он с ударом силы!
2

К ДРУЗЬЯМ1
так, я здесь... за стражей я...
Дойдут ли звуки из темницы
Моей расстроенной цевницы
Туда, где вы, мои друзья?
Еще в полусвободной доле
Дар Гебы
2
пьете вы, а я
Утратил жизни цвет в неволе,
И меркнет здесь заря моя!
В союзе с верой и надеждой,
С мечтой поэзии живой
Еще в беседе вечевой
Шумит там голос ваш мятежный.
Еще на розовых устах
В объятьях дев, как май, прекрасных
И на прелестнейших грудях
Волшебниц милых, сладострастных
Вы рвете свежие цветы
Цветущей девства красоты.
Еще средь пышного обеда,
Где Вакх чрез край вам вина льет,
Сей дар приветный Ганимеда
3
Вам негой сладкой чувства жжет.
Еще расцвет душистой розы
И свод лазоревых небес
Для ваших взоров не исчез.
и

34'i
В. Ф. РАЕВСКИЙ
Вам чужды темные угрозы,
Как лед, холодного суда,
И не коснулась клевета
До ваших дел и жизни тайной,
И не дерзнул еще порок
Угрюмый сделать вам упрек
И потревожить дух печальной.
Еще небесный воздух там
Струится легкими волнами
И не гнетет дыханье вам,
Как в гробе, смрадными парами.
Не будит вас в ночи глухой
Угрюмый оклик часового
И резкий звук ружья стального
При смене стражи за стеной.
И торжествующее мщенье,
Склонясь бессовестным челом,
Еще убийственным пером
Не пишет вам определенья -
Злодейской смерти под ножом
Иль мрачных сводов заключенья...
О, пусть благое провиденье
От вас отклонит этот гром!
Но я от сих ужасных стрел
Еще, друзья, не побледнел
И пред свирепою судьбою
Не преклонил рамен с главою!
Наемной лжи перед судом
Грозил мне смертным приговором
«По воле царской» трибунал.
«По воле царской?» — я сказал
И дал ответ понятным взором.
И этот черный трибунал
Искал не правды обнаженной —
Он двух свидетелей искал
И их нашел в толпе презренной.
Напрасно голос громовой
Мне верной чести боевой
В мою защиту отзывался:
Сей голос смелый пред судом

К ДРУЗЬЯМ
345
Был назван тайным мятежом
И в подозрении остался.
Но я сослался на закон,
Как на гранит народных зданий.
«В устах царя, — сказали, — он
В его самодержавной длани,
И слово буйное «закон»
В устах определенной жертвы
Есть дерзновенный звук и мертвый...»
Итак, исчез прелестный сон!..
Со страхом я, открывши вежды,
Еще искал моей надежды —
Ее уж не было со мной,
И я во мрак упал душой...
Пловец, твой кончен путь подбрежной,
Мужайся, жди бедам конца
В одежде скромной мудреца,
А в сердце с твердостью железной.
Мужайся! близок грозный час,
Он загремит в дверях цепями,
И, может быть, в последний раз
Еще окину я глазами
Луга, и горы, и леса
Над светлой Тирасы
г
струею
И Феба
2
золотой стезею
Полет по чистым небесам,
Над сердцу памятной страною,
Где я надеждою дышал
И к тайной мысли устремлял
Взор светлый с пламенной душою.
Исчезнет все, как в вечность день,
Из милой родины изгнанный
Я буду жизнь влачить, как тень,
Средь черни дикой, зверонравной.
Вдали от ветреного света
В жилье тунгуса иль бурета,
Где вечно царствует зима,
И где природа как тюрьма;
Где прежде жертвы зверской власти,
Как я, свои влачили дни;

846
В. Ф. РАЕВСКИЙ
Где я погибну, как они,
Под игом скорбей и напастей,
Быть может — о, молю душой
И сил и мужества от неба! —
Быть может, черный суд Эреба *
Мне жизнь лютее смерти злой
Готовит там, где слышны звуки
Подземных стонов и цепей
И вопли потаенной муки.
Где тайно зоркий страж дверей
Свои от взоров кроет жертвы.
Полунагие, полумертвы,
Без чувств, без памяти, без слов,
Под едкой ржавчиной оков,
Сии живущие скелеты
В гнилой соломе тлеют там,
И безразличны их очам
Темницы мертвые предметы.
Но пусть счастливейший певец,
Питомец муз и Аполлона,
Страстей и буйной думы жрец,
Сей берег страшный Флегетона,
Сей новый Тартар воспоет
2
:
Сковала грудь мою, как лед,
Уже темничная зараза.
Холодный узник отдает
Тебе сей лавр, певец Кавказа
3
.
Коснись струнам, и Аполлон,
Оставя берег Альбиона
4
,
Тебя, о юный Амфион
6
,
Украсит лаврами Бейрона.
Оставь другим певцам любовь!
Любовь ли петь, где брызжет кровь,
Где племя чуждое с улыбкой
Терзает нас кровавой пыткой,
Где слово, мысль, невольный взор
Влекут, как явный заговор,
Как преступление, на плаху,
И где народ, подвластный страху,
Не смеет шопотом роптать.

К ДРУЗЬЯМ
347
Пора, друзья! Пора воззвать
Ив мрака век полночной славы,
Царя-народа дух и нравы
И те священны времена,
Когда гремело наше вече
И сокрушало издалече
Царей кичливых рамена.
Когда ж дойдет до вас, о, други,
Сей голос потаенной муки,
Сей звук встревоженной мечты
Против врагов и клеветы,
Я не прошу у вас защиты:
Враги, презрением убиты,
Иссохнут сами, как трава,
Но вот последние слова:
Скажите от меня Орлову
х
,
Что я судьбу мою сурову
С терпеньем мраморным сносил,
Нигде себе не изменил
И в дни убийственные жизни
Не мрачен был, как день весной,
И даже мыслью и душой
Отвергнул право укоризны.
Простите... Там для вас, друзья,
Горит денница на востоке,
И отразилась заря
В шумящем кровию потоке.
Под тень священную знамен,
На поле славы боевое
Зовет нас долг — добро святое.
Спешите! Там вокальный звон
Поколебал подземны своды
И пробудил народный сон
И гидру дремлющей свободы.

ПОСЛАНИЕ ПЕТРУ ГРИГОРЬЕВИЧУ
ПРИКЛОНСКОМУ1
окорствовать судьбе коварной, переменной
Велит рассудок нам, но твердость в нищете,
Смиренье и любовь честей на высоте
Суть признаки души свободной, неизменной.
Сколь часто видим мы невежду и глупца,
С титулом княжеским в чаду преослепленья,
Который с гордостью бросает взор презренья
На участь скромную и бедность мудреца.
Но тратит ли, мой друг, мудрец свои надежды
Фортуне вопреки покоем обладать?
Нет, тою же стезе[й] он скрылся от невежды,
Под кров (беспечности) о слабом сострадать,
И в рубище Солон дал Крезу наставленье:
Как смежны счасть[и]е и слава с нищетой;
Пред Киром на костре — от смерти роковой
Спасло нежданное счастливца предреченье.
Лишенного очей, в темнице и в цепях,
Зри Велизария и с ним превратность доли.
Давно ль Наполеон, пол-света бич и страх,
Мечтал оспаривать и власть и силу бога?
Где ж гром его побед? Фортуна за собой
Триумфы, почести и славу удалила.
Нет постоянного для смертных под луной.
Превратность — жребий наш, а верное — могила!
Мой друг! брось верный взгляд на сей превратный свет:
и

ПОСЛАНИЕ П. Г . ПРИКЛОНСКОМУ
349
От трона царского до хижины убогой
Везде увидишь след богини быстроногой.
Но постоянного для ней приюта нет.
Чем выше здание, тем ближе к разрушенью.
Опасен скользкий путь титулов и честей,
Опасны милости и дружество царей!..
К престолу ближе кто, тот ближе к униженью.
Чины и почести и всех богатств собор,
Когда нет мудрости, нас скукой отягчают.
Прельщается ль резцом и кистью грубый взор?
Безумцы ль гения в потомстве лаврами венчают?
Нет, нет, врага ума они в кругу своем предвозвещают;
Франклина мудрого и Кромвеля Лжедмитрию равняют,
Херила нашего Пиндаром называют
И восхищаются Беатуса умом.
Сословие невежд, гордящихся породой,
Без знаний, без заслуг, но с рабскою душой
И с знаньем в происках до степени высокой,
Идут надменною и быстрою стопой.
Презренные льстецы с коленопреклоненьем
Им строят алтари, им курят фимиам! —
Но нам ли унижать себя предрассужденьем?
И нам ли, не стыдясь, завидовать слепцам?
Рабы бездушные, на камень падше семя.
Для посмеяния природой созданы;
Земле, себе самим и смертным тяжко бремя
Без злата и чипов, что были бы они?
Но равенства мечтатели желают!
В природе равенства не может быть и нет.
Одних смирение, таланты отличают,
Других невежество и преступлений след;
Одним назначено дней миром наслаждаться,
Другим убийством жить и в дебрях пресмыкаться;
Родится гений, ум, родится и глупец —
Ужель природы дар не должен брать первенства.
Начало всем одно, и всем один конец.
Но в мире нравственном не может быть равенства.
Дух независимый есть мудрого черта —
Под гибельным ярмом тирана он свободен;
Для пользы ближнего жить сладкая мечта

350
В. Ф . РАЕВСКИЙ
Тому, кто чувствами, кто духом благороден!
Он тайно не острит на братии грозный меч,
Не жаждет для венка бессмертия и славы
Природы попирать священные уставы,
Жилища мирные в добычу брани жечь
И доблесть исчислять числом убийств и мести;
Ему неведом путь покорства, низкой лести,
Пред низким гордецом — вельможею царя,
Он в доле средственной нужды ни в чем не знает,
Чужд прихоти, сует — спокойно засыпает
С подругою своей до радостного дня.
Природы добрый сын, в объятиях природы
Он верно свой покой и благо обретет,
Не алчен к золоту, он ищет лишь свободы,
И в новый свет искать сокровищ не плывет!
Приклонский, счастие еще не за горами,
И если от него нас жребий отлучил,
То опыт гибельный стократно научил,
Как радости ловить удачными часами.
Желанье, прихоти и страсти обуздать
Должны рассудком мы, чтоб в меру наслаждаться;
Довольно, милый друг, за призраком гоняться —
Не время ль у моря погоды ожидать?

ЭЛЕГИЯ 1-я
1
аздался звон глухой... Я слышу скорбный глас,
Песнь погребальную вдали протяжным хором
И гроб, преследуем печальных лиц собором...
То юноша предвременно угас!
Смерть кровожадная невинного сразила,
Со светлой радостью первоначальных дней,
С друзьями, с милыми и с миром разлучила,
Для слез оставленных и милых и друзей.
Где ж истинный закон природы, путь прямой,
По коему всему назначено теченье в цепи круговращенья?
Устав непостижим природы всеблагой;
Устройства в мире нет, повсюду измененье.
Здесь юноша погас, там старец век-другой
Пол-мертв и полужив и смертию забытый,
Живет и в жизни нем для радости испитой!
Здесь добродетельный, гонимый злой судьбой,
Пристанища себе от бури и ненастья,
Носимый по волнам, ждет в бездне роковой!
Злодей на пиршествах, на ложе сладострастья,
С убитой совестью фиал утехи пьет
И с новою зарей веселий новых ждет!..
Как луч во мраке света ранние денницы
Дни юные мои средь горестей текут.
Покой и счастие в преддверии гробницы
Меня к ничтожности таинственной ведут.
р

352
В. Ф. РАЕВСКИЙ
Но с смертию мой дух ужель не возродится?
Ужель душа моя исчезнет вся со мной?
Ужели снедь червей под крышей гробовой
Мысль, разум навсегда, как тело, истребится?
Я жив, величие природы, естество —
Сквозь мрак незнания, завесу сокровенну
Являет чудный мир, и в мире — божество.
И я свой слабый взор бросаю на вселенну —
Порядок общий зрю: течение светил.
Одногодичное природы измененье,
Ко гробу общее от жизни назначенье —
Которые (некто) как сильный утвердил.
Почто же человек путем скорбей, страданья,
Гонений, нищеты к погибели идет?
Почто безвременно смерть лютая сечет
Жизнь юноши среди любви очарованья?
Почто разврат, корысть, тиранство ставят трон
На гибели добра, невинности покою?
Почто несчастных жертв струится кровь рекою,
И сирых, и вдовиц не умолкает стон?
Убийца покровен Правительства рукою,
И суеверие, омывшися в крови,
Безвинного на казнь кровавою стезею
Влечет, читая гимн смиренью и любви!..
Землетрясение, убийства и пожары,
Болезни, нищету и язвы лютой кары
Кто в мире произвесть устроенном возмог?
Ужель творец добра, ужели сильный бог?..
Как в разнозвучии ручей быстротекущий
Ревет в утесах гор, шумит в тени древес,
Рвет узы и, за собой оставя мрачный лес,
Стремится по полям, поит луга цветущи'
И, в море падая, теряется в волнах,
Так смертный, мыслями земной оставя прах,
Превыше суеты и слабосильных мнений
Возносится горе и гаснет в тьме сомнений!
О, юноша! Твой век, как утренний восход
При отблеске лучей за тучею сокрылся,
Твой чёлн над бездною кипящей не носился
И путь окончен твой при бреге тихих вод!

ЭЛЕГИЯ 1-Я
Н53
Мир светлый, красотой весенней облеченный,
Увы! в последний раз в твоих очах сиял,
Природы прелестью улыбкой оживленный,
Ты сладкою мечтой в надежде исчезал!
Но рок неумолим и суетность земная
Потухла для тебя с последнею звездой.
Так бурю грозную пловец предупреждая,
Счастлив, когда найдет и пристань и покой!
Сын вечности, воззри — в сей бездне злоключений,
Порока, зависти и ядовитых мнений,
Кто не завидует о участи твоей?
Мудрец начало зрит в причине разрушенья,
Один злодей дрожит о участи своей;
Бессмертие души есть казнь для преступленья!..
Что ж наши замыслы в юдоли треволнений?
Коль Лейбниц и Ньютон под гробовой доской!
Нет, нет! их тлен в земле, но светлою душой
И в будущих веках живет всесильный гений!
О, смертный! не ропщи. Таинственный удел
Является уму картиною природы.
Мерцает бледный луч, волной взмутились воды,
Лист падает с дерев, последний цвет слетел;
День ночью сменится, за веком век пройдет,
Неизмеримое число переменяя,
И время, сильною рукою разрушая,
В природе тьмы существ произведет.
23 Произведения декабрасюв, i. ц

=еа^~
-^
^^~
ф*~
ЭЛЕГИЯ 2-я
1
II
умит осенний ветр, долины опустели!
Унынье тайное встречает смутный взор!
Луга зеленые, дубравы пожелтели,
Склонясь под бурею скрипит столетний бор!
В ущельях гор гигант полночный ополчился
И в воды пал с высот огнекрылатый змий...
И вид гармонии чудесной пременился
В нестройство зримое враждующих стихий.
С порывом в берега гранитные плескает
Свирепый океан пенистою волной!
Бездонной пропастью воздушна хлябь зияет,
День смежен с вечностью, а свет его — со тьмой!..
Таков движений ход, таков закон природы...
О, смертный! ты ль дерзнул роптать на промысл твой?
Могущество ума, дух сильный, дар свободы —
Не высят ли тебя превыше тьмы земной?..
Скажи, не ты ль дерзнул проникнуть сокровенье?
И Прометеев огнь предерзостно возжечь?
Измерить разумом миров круговращенье,
И силу дивную и огнь громов пресечь?
По влаге гибельной открыть пути несчетны,
В пространстве целого атом едва приметный,
Взор к солнцу устремя, в эфире воспарить?

ЭЛЕГИЯ 2-Я
355
И искру божества возжечь уразуменьем,
До сил единого, до зодчего миров?
О сколь твой дух велик минутным появленьем;
Твой век есть миг, но миг приметный в тьме веков;
ТЬой глас струнами лир народам передастся.
И творческой рукой их мрак преобразит,
Светильник возгорит!.. Гармония раздастся...
И в будущих веках звук стройный отразит!..
Но кто сей человек, не духом возвышенный,
Но властью грозною народа облечен?
Зачем в его руках сей пламенник возженный,
Зачем он стражею тройною окружен?
Отец своих сынов не может устрашиться,
Иль жертв рыдающих тирану страшен вид?
Призрак отмщения в душе его гнездится,
Тогда как рабства цепь народ слепой теснит.
Так! раболепствуйте, то участь униженных,
Природы смутен взор: она и вам есть мать;
Чего вы ищете средь братии убиенных?
Почто дерзаете в безумии роптать
На провидение, на зло и трон порока?
Жизнь ваша — слепота, а смерть — истленья миг
И к цели слабых душ ничтожеству дорога...
Безумцы дерзкие, не вы ль природы исказили лик...
Свирепствуй, грозный день!.. Да страшною грозою
Промчится не в возврат невинных скорбь и стон,
Да адские дела померкнут адской тьмою...
И в бездну упадет железный злобы трон!
И яростью стихий минутное нестройство
Устройство вечное и радость возродит!..
Врата отверзутся свободы и спокойства —
И добродетели и правды луч ясный возблестит.
SKfeseHI
*

^^ф
~^=7
^
r
~
Ф^
САТИРА НА НРАВЫ1
ой друг! в наш дивный век — науками, искус­
ством
И россов доблестью и благородства чувством
Любви к отечеству достойных сограждан,
В сей самый век, когда вселенные властитель и
тиран
Несметных орд к нам внес убийства и пожары
И Провидения испытывал удары,
Сея в триумф побед постыдный бег и страх
И трупы хищников рассеяны в полях;
Когда прошедшее из книги современной
Мечем росс вырубал и славой покровеиный
Секване (буйственной) начертал постыдный приговор;
Когда вселенной взор
России быстрый бег к величью измеряет
И подвиги ее в истории читает,
Тогда, мой друг, забыв сей подвиг славы,
Здесь дети робкие с изнеженной душой,
Чудесно исказя и нрав и разум свой,
В очах невежества чтут модные уставы,
И наши знатные отечества столбы
О марсовых делах с восторгом рассуждают...
С утра до вечера за картами зевают,
А жены их, смеясь, в боскетах
2
нежны лбы

САТИРА НА НРАЛЬТ
357
Иноплеменными рогами украшают.
Напрасно умный наш певец,
Любовью чистою к отчизне возбужденный,
И нравам и умам чумы иноплеменной
С войною — хочет дать конец!
Мартышка — весь свой век не устает кривляться,
Для подражания — бесхвостый, без ушей
Престанет ли осел кряхтеть и спотыкаться?
Из всех гражданских зол всего опасней, злей
Для духа нации есть чуждым подражанье;
Но спорить не хочу, чтобы в осьмнадцать лет
В уборе дедовском явиться в шумный свет
И с важностью начать другое подражанье.
Но, друг мой! Переждем — эпоха началась
И наше сбудется желанье...
Орел с одним орлом стремится в состязанье,
В России гражданства искра в нас зажглась
И просвещение спасительной рукою
Бальзам свой разольет в болезненных умах,
И с новою зарею
Русское любить пройдет безумный страх.
Но свет орангутанг; мы живем в том свете,
Где дым тщеславия рассудок закурил —
И многих мудрецов в паяцы нарядил.
У всякого одно в предмете —
И бедный Ир с клюкой
Подчас себя с Юпитером равняет...
И кучи золота, и царства рассыпает,
И наслаждается мечтой!..
Все в свете допустить возможно,
Но быть игрушкою шутов и обезьян
В сей славный век для нас постыдно и безбожно.
Там далее сидит провинциал Минос
И указательным перстом чертит законы;
С улыбкой важною, поднявши красный нос,
Он проповедывает как межевать загоны,
Как Ева и Адам
В раю наказаны за несогласность мненья,

358
В. Ф. РАЕВСКИЙ
Как Гавриил их бил пребольно по плечам;
Как трудно было им тягаться по судам
За родовое их отцовское именье;
Как был когда-то царь, ему прозванье Петр.
Что первый он завел в России фраков моды;
Что есть орудие, названьем барометр...
Что за морем живут арабы иль уроды...
И все в безмолвии, с преклонной головой,
Глаголу мудреца столь важного внимают
И изредка, когда он скажет вздор пустой,
Они с почтением ему рукоплескают.
И сей великий муж, сей грозный судия,
Уездный меценат и удивленье света,
Из милости свой взор брос[ае]т на меня
Наместо пышного ответа.
Представь же, добрый мой и несравненный друг,
Сей свет, исполненный столь дивными умами, —
Там злобу и разврат, а здесь безумцев круг,
Там царедворцев строй с предлинными ушами,
Здесь женщин, дышащих коварством, суетой,
И новых Мессалин в нимфоман[и]и злобной...
Презренье им! О сколько раз с собой
Я в изысканиях терялся отвлеченных.
Здесь видел образец создания смешной,
А там великое — но с целию презренной!
Напрасно б стал тебе систему созидать
Вслед Канту, Шиллингу и многим им подобным.
Субъект его — (сущий вздор). Объект велит молчать
О пышной глупости всех тварей земнородных.
Я знаю цель мою и сей ничтожный дар,
Дар жизни, связь души с началом разрушенья,
И слабый мой талант и песнопенья жар
Слабеет с мысл[и]ю (минутного явленья).
Никто не вразумил, что нас за гробом ждет;
Ни тысячи волхвов, ни книги Моисея,
Ни мужи дивные, гласящи шумный сброд,
Ни гений Лейбница в листах Феодицеи.
И червь, и я, и ты, и целый смертных род
Для будущих времен пройдет, как блеск Эйды.
Скажи мне, где парод обширной Атлантиды?

САТИРА НА НРАВЫ
359
Вот связь — всех сущих здесь и общий ей закон,
Неиспытающий в движеньях перемены!
А смертных глупый род, пуская глупый стон,
В веригах алчности, злодейств, убийств, измены,
Вседневно к алтарю Химеры вопиет...
И мнит пустой мольбой обресть свое спасенье.
Бессмертия то здесь, то там (в безвестном) ждет
И гибнет жертво[ю] скорбей и злоключенья...
Безумцы, оградясь обрядами, мольбой
И верой — следствием вериг предрассуждений,
Чем ближе шествуют над крышей гробовой,
Тем злоба их сильней, тем чаще преступленья.
В груди с эхидною, с поникшею главой,
Со взором, алчущим неутомимой мести,
Слепцы под сединой
Идут порокам вслед, как вслед добра и чести!
О сколько я страшусь и бегаю обществ и судей,
Где слышу грозное пифическое мненье,
Глагол бессмысленных речей,
Где все против меня кричат с ожесточеньем —
Не верит кошкам он, не верит чесноку,
Не верит мумии всесильной,
Не верить он дерзнул спасителю-быку
И храмы позабыл священные Мемфиса...
Страшись, мой друг, простым пером
Не изобразить картины преступлений,
Века насильств.и рабства гибельный ярем,
Терзающий народ жезлом постановлений!
Кровавый пот с лица и смутный взор,
Согбены рамена и впалые ланиты,
И дряхлость ранняя, и вкруг детей собор:
То раб, — истлевшим рубищем покрытый.
Шалаш от вьюг и холода, от бури и ненастья,
Не защищаемый и кровлею простой,
И вкруг следы нужды, печалей и несчастья —
Суть признаки судьбы тех жертв, которые
В трудах свой век для гордых чад корысти сокращают!
И все сокровища из недр земли
Для расточения бесчувственных владельцев извлекают!
И в довершеи[и]е — невинных дочерей

360
В. Ф. РАЕВСКИЙ
И юных жен, — одно несчастных достоянье, —
Влачит к растлению седой прелюбодей...
И на уста кладет ударами молчанье!
Но полно, я боюсь, чтоб чувств свободный жар
Не сделал скучною столь важную картину,
Чтоб друга твоего несовершенный дар
Выразил не так ужасных зол причину!
Возможно ль, видя зло, душой не сострадать?
Льзя ль в обществе невежд, средь зла и преступленья,
Где добродетель есть, как злоехидный тать,
Где зависть черная под личино[й] любви и уваженья,
Где воздух заражен пороков смрадной мглою, —
Возможно ль, говорю, довольным быть судьбою
И мизантропии одежду не носить?
Дитя и женщины бегут за мишурою,
А сердце робкое, нетвердый, слабый ум
Доволен призраком и тешится мечтою;
Но человек среди своих великих дум
Зреть должен — истину, прелестну наготою.

СМЕЮСЬ И ПЛАЧУ1
(Подражание Вольтеру)
Л
=1 мотря на глупости, коварство, хитрость, лесть,
С
Смотря, как смертные с холодною душою
Друг друга режут, жгут и кровь течет рекою
За громозвучиу честь,
•I
J Смотря, как визири, пошевеля усами,
L=s
^5seF=
J
Простого спагиса
2
, но подлого душой,
Вдруг делают пашой,
Дают луну, бунчуг — и правит областями,
Как знатный вертопрах, бездушный пустослов,
Ивана a rebour
3
с Семеном гнет на двойку
4
Иль бедных поселян, отнявши у отцов,
Меняет на скворца, на пуделя иль сойку!
И правом знатности везде уважен он!..
Как лицемер-ханжа, презря святой закон,
В разврате поседев, гарем по праву власти
Творит из слабых жертв его презренной страсти, —
Когда невинных стон волнует грудь мою,
Я слезы лью!
Но если на меня Фортуна улыбнется
И если, как сатрап персидской на коврах,
Я нежуся в Армидиных садах,
Тогда как вкруг меня толпою радость вьется
И милая ко мне с улыбкою идет,
И страстный поцелуй в объятиях дает
В награду прежних мук, в залог любови нежной,,
И я вкушаю рай на груди белоснежной! —

362
В. Ф. РАЕВСКИЙ
Или в кругу друзей на вакховых пирах,
Когда суждения людей, заботы, горе
Мы топим в пуншевое море,
Румянец розовый пылает на щеках
И взоры радостью блистают^
И беспристрастные друзья
Сужденью смелому, шумя рукоплескают —
Тогда смеюсь и я!..
Взирая, как Сократ, Овидий и Сенека,
Лукреций, Тасс, Колумб, Камодж и Галилей
Погибли жертвою предрассуждений века,
Интриг и зависти, иль жертвою страстей!..
Смотря, как в нищете томятся, погибают,
Безумцы ум гнетут, знать право воспрещают.
Как гордый Александр Херила другом звал,
Как конь Калигулы в Сенате заседал,
Как в Мексике, в Перу, в Бразилии, в Канаде
За веру предают людей огню, мечу —
На человечество в несноснейшей досаде
Я слезы лью!
Но после отдыха, когда в моей прихожей
Не кредиторов строй докучливых стоит, —
Но вестник радостный от девушки пригожей,
Которая «люблю! люблю!» мне говорит.
Когда печальный свет в мечтах позабываю
И в патриаршески века переношусь,
Пасу стада в венце, их скиптром подгоняю,
Астреи вижу век, но вдруг опять проснусь
И чудо новое: Хвостова сочиненья,
Я вижу, Глазунов за деньги продает,
А к довершению чудес чудотворенЬя —
Они раскуплены, наш бард купцов не ждет!..
Иль Сумарокова, Фон-Визина, Крылова,
Когда внимаю я — и вижу вкруг себя
Премудрость под седлом, Скотинина...
Тогда смеюсь и я!..

О РАБСТВЕ КРЕСТЬЯН1
ВСТУПЛЕНИЕ
азад тому года с два попалась мне в руки
тетрадь о необходимости рабства в России.
Четкими словами имя Ростопчина (как сочи­
нителя) было означено на обвертке
2
. — Странно
и досадно русскому читать такой сброд мыслей
и суждений; если можно допустить, что сочи­
нитель рассуждать умеет, то все, что можно было понять
из этого хаоса литер и слов, все состояло в том, что
господские крестьяне пользуются всеми выгодами, ка­
ких и самый век Астреи
3
не представляет нам. Между
тем как эти счастливцы в изорванных рубищах, с блед­
ными изнуренными лицами и тусклыми взорами просят
не у людей (ибо владельцы их суть тираны), но у судей
пищи, отдыха и смерти.
РАССУЖДЕНИЕ
Равенство в мире быть не может, ибо физические и
нравственные причины суть уже тому причиной; но кто
дал человеку право называть человека моим и собствен­
ным? По какому праву тело и имущество и даже душа
оного может принадлежать другому? Откуда взят этот
закон торговать, менять, проигрывать, дарить и тира­
нить подобных себе человеков? Не из источника ли гру­
бого, неистового невежества, злодейского, скотских стра­
стей и бесчеловечья?

364
В. Ф . РАЕВСКИЙ
Взирая на помещика русского, я всегда воображаю,
что он вспоен слезами и кровавым потом своих поддан­
ных; что атмосфера, которою он дышит, составлена из
вздохов сих несчастных; что элемент его есть корысть
и бесчувствие. Предки наши свободные, предки с ужасом
взглянули бы на презрительное состояние своих потом­
ков. Они и трепетном изумлении не дерзали бы верить,
что русские сделались рабами, и мы, чье имя и власть
от неприступного Северного полюса до берегов Дуная,
от моря Балтийского до Каспийского дает бесчисленным
племенам и народам законы и права, мы, внутри самого
нашего величия, не видим своего уничтожения в рабстве
народном.
Какое позорище для каждого патриота видеть вериги,
наложенные на народ правом смутных обстоятельств и
своекорыстия. Зло слишком очевидно, чтобы самый
недальновидный зритель не постигал его.
Но руководимый собственным опытом и вниманием на
состояние господских крестьян в России, я решился
самым кратким образом изобразить то, что называют
необходимостью, даже благом для народа русского
(я говорю о господских крестьянах). Цель моя есть:
1. Открыть глаза и вывести из заблуждения незнающих.
2. Выставить на сцену софизм бесчувственных эгоистов
и тиранов народных
х
.
Ниже сего я примерами изложу, сколь вредно рабство
для народа русского, рожденного быть свободным. Але­
ксандр в речи своей к полякам обещал дать конституцию
народу русскому. Он медлит, и миллионы скрывают свое
отчаяние до первой искры. О, если бы его взоры могли
обнять все мною сказанное, он не медлил бы ни минуты.
Досадно и смешно слышать весьма частые повторения,
что народу русскому дать свободу и права, ограждающие
безопасность каждого, — рано, как будто бы делать
добро и творить суд правый может быть рано.
Ум может стариться, как и тело, сказал Аристо­
тель; так точно и законы в государстве. Россия, весьма
быстро восшедшая на степень своей гигантской славы
и управляемая прежними законами, сильно поврежден­
ными переменами, требует необходимого и скорого преоб-

О РАБСТВЕ КРЕСТЬЯН
365
разования. Для коммерческих действий народа, при
сильной деятельности, необходимы свободные правила.
Просвещение, как бы внезапно вторгнувшееся в умы
граждан, заставило многих устремить взоры свои на
благоденствие отечества, ибо могущество его при рыхлом
основании может так же скоро обратиться в ничтожество,
как и в степень возвышения. Дворянство русское, погряз­
шее в роскоши, разврате, бездействии и самовластии, не
требует перемен, с ужасом смотрит на необходимость
потерять тираническое владычество над несчастными посе­
лянами. Граждане! Тут не слабые меры нужны, но реши­
тельный и внезапный удар/ г
В Греции Ареопаг
2
осудил на смерть ребенка, кото­
рый выколол глаза птице. — Я могу более тысячи при­
меров предложить, где злодеяния помещиков превышали
всякое вероятие. При самой мысли невольно содро­
гаешься о правилах и самоуправии искаженных наших
патрициев! Сколько уголовных преступлений без окон­
чания решения сокрыто в архивах? В отношении преступ­
лений дворян противу крестьян я изложу вкратце при­
чины, побудившие к скорой свободе поселян и перемене
образа управлений*.
1. Сколько бы сильно законы ни ограждали права
несчастных слабых поселян, но подданный своему вла­
дельцу остается всегда в раболепном уничижении, и
низость его состояния делает его подобным бессловесному.
Не человек, созревает до свободы, но свобода делает его
человеком и развертывает его способности**.
2. Продажа детей от отцов, отцов от детей и продажа
вообще людей есть дело, не требующее никаких доказа­
тельств своего ужасного и гнусного начала; отсюда воз­
рождается и бесчувствие и одичалость поселян господ­
ских. Может ли сын уважать отца своего, когда, оторванный
* Поселяне русские всегда были свободны, но необходимость
порядка и недостаток прав сделали их на время рабами.
—
Прим.
В. Раевского.
** Общий голос некоторых невежд: «еще рано, еще умы не го-
товы», означает или выражает отголосок феодализма и малодушия.
Делать добро и действовать благородно гораздо лучше рано, не­
жели поздно. — Прим. В . Раевского.

366
В. Ф. РАЕВСКИЙ
от него из колыбели, он привык видеть над собою
сильнейшую власть и участь свою, зависящую единственно
от помещика? Как часто сын, по приказанию господина,
должен палками или розгами сечь угнетенного отца своего!
При единой сей мысли чувствительное сердце требует
скорого действия и уничтожения злодеяний!!
3. Презренное и гнусное заведение сералей сделалось
с некоторого времени обыкновением подлых дворян рус­
ских. Крестьянин, не уверенный в собственности приобре­
тенного им имущества, равно не уверен в принадлежности
себе жены и юных дочерей своих. Единственное достояние
его, семейство, делается часто жертвой гонений. Наруж­
ная красота жены требует отдачи его в солдаты, красота
дочери лишает его семейных удовольствий, ибо от него
насильственно отрывают подругу его старости. И тогда
как бедный селянин в Курской и Воронежской губер­
нии (я видел часто старцев в сединах) трудится в крова­
вом поте лица без отдыха, для того чтобы прелюбодей-
господин имел способы купить хорошее платье налож­
нице своей, его дочери! Отсюда начинается развращение
нравов, каждое семейство крестьян встречает и провожает
солнце в печали; каждое почти семейство помещиков
заключает содом сплетней и внутренних несогласий. —
Но только ли дворяне? Право, нет! *
4. Дворяне русские есть что-то варварское, но не
азиатское, ибо вообще роскошь азиатов заключается
в числе наложниц и пышных уборов, оружии, одежде, —
у нас все искажено и увеличено, — определить можно,
что посредственный помещик держит у себя музыку, пев­
чих и множество тунеядцев под именем дворецких, кон­
торщиков, писарей, камердинеров и проч. и проч., так
что верно можно предполагать, что с 500 душ 50 лучших
людей составляют дворню, народ самый развращенный.
Тогда как эти 50 человек могли бы обрабатывать землю и
приносить ощутительную пользу для отечества. В массе
* Из этого числа надо исключить имения богатых бояр русских
и почти неприметного числа людей благомыслящих в среднем классе,
где поселяне платят небольшой оброк без всякого отягощения. Для
сих последних свобода и теперешнее их состояние не будет иметь
различия. — Прим. В» Раевского.

О РАБСТВЕ КРЕСТЬЯН
367
здесь начинает теряться начало политической экономии.
И фабрики и все заведения вообще не суть полезны, когда
мы не обратим взгляд на экономию рук человеческих.
Я видел по нескольку десятков девок, трудящихся над
плетением кружев и вязальных чулок, тогда как одна
таковая другим благородным и честным ремеслом могла бы
заработать вдвое и втрое более того, что она принесет
плетением кружев. Фабрика и заведения наши, приводи­
мые в действие рабами, никогда не принесут такой выгоды,
как вольными, ибо там воля, а здесь принуждение, там
договор и плата, здесь необходимость и поспешность,
там собственный расчет выгод и старание, здесь страх
наказания только.
5. Как бы сильно законы ни ограждали и сколько бы
правительство ни обращало внимания и попечения о благо­
состоянии крестьян, но правосудие, находящееся в руках
дворянских единственно, всегда будет употребляемо в за­
щиту собственную и в угнетение слабейших, по самому
праву натуральному. Крестьянин, не имеющий никакого
голоса и не смеющий доносить, жаловаться и быть свиде­
телем на своего помещика, может ли созреть для свободы?
Нет! Отягощение приводит его в отчаянное бездействие
и невнимание к собственному. Невзирая на нищету
семейства, на собственную наготу, он пропивает первые
попавшие ему деньги, желая на минуту усыпить в скот­
ском бесчувствии свое ужасное положение. Полуразва­
лившиеся хижины их представляют первобытные поселе­
ния варваров; и безмолвное повиновение, ожесточая его,
не приводит к другому способу пропитать и удовлетворять
нужды свои, как через грабеж и воровство; отсюда проис­
текает последствие уголовных преступлений*. Безвре­
менная и усиленная работа, отягощающая все физические
силы человека, изнуряет его преждевременно и откры­
вает путь к ранней смерти; за сим, несоблюдение правил
и обрядов церковных (ибо они часто бывают принуждаемы
* По губерниям Курской, Орловской и Воронежской воровство
есть вещь весьма обыкновенная; я знаю лично помещиков, кои
принуждают к сему своих поселян. И в случае открытия преступле­
ния суть их вернейшие защитники и ходатаи.
—
Прим. В . Раев­
ского,

368
В. Ф. РАЕВСКИЙ
работать в воскресные и праздничные дни) послабляют
силу веры, единственную опору и утешение человека,
ибо, не имея времени исполнять долг христианский, он
непременным образом отвыкнет от священной обязан­
ности и, будучи принужден первыми началами, впадает
в ужаснейшее положение грубого безверия.
6. Хлебопашец из принуждения, может ли крестьянин
русский достигнуть когда-либо усовершенствования в ис­
кусстве земледелия, земледелия тем паче, когда вся
собственность его принадлежит господину? И если поме­
щик учит грамоте некоторых из подданных своих, то не
для чего иного, чтоб иметь то же употребление, какое
имеет в виду берейтор, обучающий лошадь. — Как часто
последняя жатва пропадает у несчастного крестьянина за
непогодою, потому что помещик мыслит единственно об
исполнении каких-нибудь проектов! Винокуренные за­
воды, большею частью приводимые в действие поддан­
ными, служат решительным средством к их гибели,
а роскошь помещиков совершенно довершает (при потере
политической экономии) упадок внутреннего промысла
и коммерции. Наконец, скажу вместе с неподражаемым
Монтескье, что люди здесь имеют один удел с бессловесными:
внутреннее влечение, повиновение, казнь.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Аристотель не может верить, что какая-либо добро­
детель была свойственна рабам, и весьма справедливо
(и поэтому образование и благосостояние всех классов...
есть очевидный образец для нас последствия прав и сво­
боды поселян). Причины, изложенные здесь, не требуют
ли побуждения общего к скорому преобразованию? И не
имеют ли права упрекать нас иностранцы в варварстве?
Благоденствие нации не заключается в благоденствии
нескольких сотен людей. Протекшие времена (Екатерина)
и худые начала, послабя все пружины в махине госу­
дарства, очевидную готовили нам гибель, и посеянные
семена зла и разврата, пустившие глубокий корень, не
представляют ли ныне плоды самые ядовитые? В царство-

О РАБСТВЕ КРЕСТЬЯН
369
вание Александра * не одно честолюбие увлекает меня на
поприще деятельной жизни! Любовь есть страсть минут­
ная, влекущая за собой раскаяние. Но патриотизм,
сей светильник жизни гражданской, сия таинственная
сила управляет мною. Могу ли видеть порабощение народа,
моих сограждан, печальные ризы сынов отчизны, всеобщий
ропот, боязнь и слезы слабых, бурное негодование и оже­
сточение сильных — и не сострадать им?.. О Брут!
О Вашингтон! Я не унижу себя, я не буду слабым без­
душным рабом — или с презрением да произнесут имя
мое ближние!..
2
21 Произведения декабристов, г. II

О СУЩЕСТВЕ ЗАКОНОВ МОНТЕСКИЕ1
провержение случайного творения. Следст­
венно— есть вина первоначальная, и законы
суть отношения, находящиеся между ею и
разными существами, и отношения сих разных
существ между собою. Каждое разнообразие
есть единообразие, каждая перемена есть непре-
менностъ. К чувству своей слабости человек присоеди­
нил бы чувство своих нерв, почему второй естественный
закон был бы тот, который заставил его искать своего
пропитания.
Но признаки взаимного страха скоро заставили бы
людей сблизиться. Сверх того, прелесть, внушаемая
взаимно обоими долами, своею разностью умножила бы
удовольствие и естественное прощение, всегда ими друг
другу делаемое, — было бы третьим законом.
Желание жить в обществе есть четвертый закон есте­
ственный.
Люди, вступая в общество, теряют чувство слабости,
равенство прекращается и бранное состояние начи­
нается.
Каждое общество, частные люди в обществе начинают
чувствовать свою силу и, желая обратить в свою пользу
главные выгоды, производят бранное состояние.
Право политическое основано на отношении, какое
имеют управляющие к управляемым.

О СУЩЕСТВЕ ЗАКОНОВ МОНТЕСКИЕ
371
Гражданское — на взаимном отношении граждан. Цель
брани есть победа, цель победы — завоевание, цель завое­
вания — сохранение.
Из сего должно проистекать право народное. Соеди­
нение всех сих частных, — говорит Гравина,—соста ­
вляет то, что называется состоянием политическим.
Держава политическая соединяет в себе необходимо
многие семейства.
* Соединение воль частных, — говорит Гравина, — со­
ставляет состояние гражданское.
Законы должны быть приличны климату, физическому
и нравственному состоянию народа, роду жизни и
проч.
Если весь народ в республике имеет власть верхов­
ную, тогда называется демократия, если только часть
оного — аристократия.
В Афинах наказывали смертию, —говорит Либиний, —
чужестранца, который вмешивался в народное собрание,
ибо он похищал власть самодержавия.
В Риме не было определено число голосов при народ­
ном собрании.
В Лакедемоне должно было быть 10 000 граждан.
Чем более аристократия будет подходить к демократии,
тем она совершеннее, но она будет тем несовершеннее,
чем ближе будет подходить к монархии.
Несовершеннейшая или худшая есть та, в которой пови­
нующаяся часть народа находится в гражданском раб~
стве у той, которая повелевает, как была польская аристо­
кратия, где крестьяне были рабы дворянства.
Власти посредствующие, подчиненные и зависимые
составляют свойство правления монархического.
Невежество, свойственное дворянству, его презрение
к гражданскому правительству, требует, чтобы было сосло­
вие, которое беспрестанно извлекало бы законы из мрака,
которым они совсем покрыты [...]
В монархии один правит по коренным законам. Между
свойством правления и его началом есть то различие:
что свойство его есть то, что заставляет его быть таким,
а начало, что заставляет его действовать. Республики
держатся сверх законов добродетелью.
*

372
В. Ф. РАЕВСКИЙ
В монархии политика заставляет производить дела,
а не добродетель.
А умеренность есть душа (этих правлений). Я разумею
умеренность, основанную на добродетели, а не на лености
и подлости души.
В монархиях очень трудно быть добродетельным
народу.
Честолюбие в праздности, подлость в гордости, жела­
ние, обогащаться без труда, отвращение от истины; лесть,
измена, коварство, пренебрежение всех обязательств,
презрение должности гражданина, страх от государевых
добродетельных надежд к его слабости и, что всего более,
беспрестанное осмеяние добродетели составляют, кажется,
свойство большей части придворных, ознаменовавших во
всех местах и во всех временах.
Кардинал Ришелье в своем политическом завещании
советует бояться государю употреблять в дела честного,
но бедного человека, «ибо, — говорит он, — они слишком
строги и упрямы». — Но в монархическом правлении
заменяет честь добродетель и представляет ее повсюду
лично. Честь приводит в движение все части тела полити­
ческого, она связует их самым своим действием: и выходит
то, что каждый стремится к общему благу, думая, что
идет к частным своим выгодам.
У деспота нет никакого правила, и его своенравно
истребляет все прочие. Честь в деспотизме не имеет ника­
кого значения.
Как в республике добродетель, в монархии честь, так
в деспотическом правлении нужен страх.
Свойство деспотического правления требует крайнего
повиновения. Здесь нет ни умеренности, ни соглашений,
ни изменений, ни слов, ни замен, ни переговоров, ни пред­
ставлений, нельзя предлагать ничего равного или луч­
шего. Человек есть тварь, повинующаяся твари, которая
хочет.
Люди имеют здесь один удел с бессловесными: внутрен­
нее влечение, повиновение, казнь. Нельзя отговариваться
природными чувствами: почтением к родителю, любовию
к детям и женам, законами чести, здоровьем: приказ
отдан и должен исполниться.

О СУЩЕСТВЕ 8АК0Я0В МОНТЕСКИЕ
873
Знание здесь будет пагубно, соревнование опасно,
а что касается до добродетелей, то Аристотель не может
верить, чтобы какая-нибудь добродетель была рабам
свойственна: отчего воспитание в этом правлении весьма
ограничивается.
Никогда не слыхано, чтобы государи не любили монар­
хии, а деспоты ненавидели деспотизм. Мы, краснея, чи­
таем у Плутарха, что фивяне, для смягчения нравов своего
юношества, установили законами такую любовь, кото­
рую запретить должны бы были все народы. — В Афинах
был закон, который позволял жениться на сестре безино-
кровной, а не единокровной.
В Спарте напротив. — Солон сделал из праздности
преступление и хотел, чтобы каждый гражданин давал
отчет, каким способом снискивает он себе пропитание.
Ум может стариться, как и тело, — говорит Ари­
стотель.
В монархии цензоры не нужны; они основаны на чести.
Свойство чести таково, что она хочет иметь цензором весь
свет. — Всякий человек, не имеющий чести, подвергается
укоризне тех самых, у которых ее также нет.
По мере того как суды умножаются в монархиях,
законоведение обременяется приговорами, которые иногда
друг другу противоречат.
Все люди равны в республиканском правлении; они
все равны и в деспотическом правлении; в первом — оттого,
что они составляют все, во втором — оттого, что ничего
не значат.

О ПОЛИТИКЕ
-
1
— л од словом политика разумеется искусство
t управлять народом. В состав совершенств по-
I литикн входят: 1. Государственное хозяйство,
I 2. Государственный закон. А потому — чем
-М государство богаче и чем законы лучше, тем
==
^®
s
^
5=u
народ более благоденствует. Следовательно,
цель политики, есть благоденствие народное... Бонапарт
свергнул Бурбонов с трона. Не Бонапарт сделал рево­
люцию: он только воспользовался ею для своего вла­
столюбия... Вашингтон и Франклин — освободители от
рабства или Американские Соединенные Штаты... Рес­
публика Швейцарская основана любовью к вольности...
Рабство всем противно, свободе и безопасности. Каждая
часть в чине природы определена к сохранению целого...
Конституция — новое учреждение законов... Человек по
природе есть член общества. Безопасность его и наслаж­
дение требуют, дабы он сохранил все, что заключает в
себе его природа... Где народ разделен на особые чины
или статьи, как римские патриции, рыцари и простолю­
дины, как великобританские лорды и простой народ, там
права одного чина опасно подвергнуть суждению другого;
лучше, чтобы всякого судили ему равные... Мирабо —
представитель народный. Был послан от мещанского со­
словия в Версалию депутатом... Карбунар...
Республика, где народ и король управляют...

О СОЛДАТЕ1
России военный класс составляет как бы от­
дельную часть народа. Другие законы, другие
обязанности и совершенно другой образ мыслей
отделяют его от гражданина.
Дворянин или офицер исключается из этого
числа. Он может оставить службу и быть снова
тем dice дворянином. Следственно, участь его не стоит вни­
мания; достойный и храбрый офицер и в бедности найдет
себе помощь. Невежда и негодяй не стоят сострадания.
Но об солдате хочу я говорить. — А дабы вразумить
лучше его состояние, я разделяю на следующие статьи
рассуждение мое:
1. О вступлении в службу. 2 . О трудах его в мирное
время. 3 . О войне. 4 . Об отношении его к офицеру.
О ВСТУПЛЕНИИ В СЛУЖБУ
18 до 30-ти лет суть лета, когда человек известного
роста и крепкого сложения принимается в службу воен­
ную, и в эти лета, вдруг оставя семейство, земледельче­
ское состояние и навык к сей единообразной жизни, — он
клянется царю и службе на 25 лет сносить труды и встре­
чать мученье и смерть с безмолвным повиновением. Клятва
ужасная!! Пожертвование, кажется, невозможное! Но
необходимость общественной безопасности и искусное

376
В. Ф. РАЕВСКИЙ
устроение махины управления весьма постоянно дей­
ствуют, и солдат начинает рассуждать и действовать так,
как определено ему рассуждать и действовать!
О ТРУДАХ В МИРНОЕ ВРЕМЯ
1-е . Учение и 2-е . Караулы. —
Суть обязанности, предписанные законом солдату
в мирное время.
Хорошо содержанный солдат и под хорошим началь­
ством — первое считает вместо забавы; второе почитает
необходимостью и даже за стыд считает уклоняться *.
Он старается узнать фронт, точность дела, исполнять
все требуемое, потому что видит с этим сопряженную честь
своих начальников, некоторым образом облегчение участи
своей, непременную необходимость и даже то, к чему
единственно назначен он во время мира. И видит упражне­
ния мирные как приготовления к войне.
Отвергнуть нельзя (даже и в наше очищенное от пред­
рассуждений время) пользы и необходимости людей воен­
ных, на них отдыхают безопасно и трон и народ от внеш­
ней опасности и внутренних беспокойств.
Следственно, требовать строго исполнения обязан­
ностей от солдата, несомненно, надлежит, но облегчить
участь его повелевает и религия и устав чести!
Офицер или дворянин имеет право, если он недоволен,
оставить службу, — офицер имеет в виду награды чести
пли награды денежные, для которых в нашем монархи­
ческом правлении все дворянство служит. Но солдат
имеет в виду бедность, труды и смерть. Редко, очень редко
без одного проступка прослужить можно 25 лет, — а сде-
* В 1821 году, при содержании караула в Аккермаие во время
сильной вьюги я велел фельдфебелю всех кавалеров [имеющих
ордена] и сильно раненных сменить с часов и ставить на открытых
постах молодых и крепкого сложения солдат. Один из 12 кавалеров
пришел от имени прочих сказать, что они считают за стыд уволь­
нение от службы.
«Мы не лазаретные служители», — сказал он улыбаясь. И я
с восторгом заметил все благородство прямодушных солдат. —
Прим. В. Раевского
г

О СОЛДАТЕ
377
лавши один проступок, он обрекается законом на вечную
службу!
На сих-то тяжелых правах русский крестьянин наде­
вает мундир, — по участь его была бы сносною, если б
вкравшиеся злоупотребления, основанные на лихоим­
стве и бесчеловечии, пе вырвались из пределов своих и не
обременили солдата кандалами беззаконного насилия и
не принудили бы его видеть в начальниках тиранов, кото­
рых он боится и ненавидит.
Один из генералов наших сказал, что солдат жалуется
тому, к кому он имеет более доверенности. Истина неоспо­
римая! Но не перед глазами ли нашими пример, что жа­
лобы мимо своих утеснителей считают преступлением *.
Воронцов позволил обиженному прямо приходить к
себе... уничтожил побои, и никогда отдельный корпус
в чужой земле (во Франции)
х
не мог бы иметь лучшей
дисциплины и быть в лучшем устройстве при самой систе­
матике палочной администрации.
Из сего заключить можно, что первое зло, которое
вкралось в русскую армию, есть несоразмерно жестокие
телесные наказания, которые употребляют офицеры, во­
преки всем законам, для усовершенствования солдат, и,
к несчастию и стыду, других средств большая часть из
них не постигает!
О РАБОТАХ
Хотя законы говорят в пользу обиженного, но выгоды
полковых и баталионных командиров, сопряженные с вы­
годами ротных, всегда заставляют давать худой толк
правому делу. И тех, кои дерзают приносить жалобы,
или обвиняют в возмущении и наказывают, или, если капи­
тан виноват, оставляют без всякого внимания, и горе то­
му солдату, который жаловался и остался в том же полку.
* И генерал, который судит так, справедливо сам первый нанес
удар свободе искать справедливости.
—
Прим. В . Раевского.
На спрос военного суда Раевский отвечал, что генерал, о кото­
ром говорит он, есть генерал от инфантерии Сабанеев.
—
Прим.
Аудиториата,

378
В.Ф. РАЕЛСКИЙ
Производства следственных дел очень часто вверяются
тем людям, кои для собственной защиты обвиняют под­
чиненного. Правое же решение считают за вражду или
незаконное пристрастие.
Наши офицеры от чистого сердца верить не могут еще,
чтобы солдат мог быть когда-нибудь прав!
Ни один беспорядок в армии не возник собственно от
солдат; либо жестокость или корыстолюбие и неразумие
начальников были тому поводом. Русский солдат с каким-то
благоговением видит власть, повинуется ей безмолвно,
но любит видеть власть законную и справедливую.
Смело заключить можно, что из 20 наказанных само­
вольно, два солдата только сознаются, что они наказаны
справедливо, другие все ропщут на несправедливость и
жестокость. Но, предоставя закону определение наказа­
ния, офицер спокоен, и солдат роптать не посмеет.
Многие, особливо молодые, офицеры, не имея ни доста­
точных познаний, ни природного ума и лишенные даже
пристойной наружности, дабы обратить на себя внимание
и вспомнить солдату о существе своем, прибегают к свое­
ручным побоям или палкам, полагая в этом одном все
право и средство заставить уважать себя.
Унтер-офицеры, подражая офицерам, ефрейторы, —
унтер-офицерам, считают некоторого рода отличием бить,
и несчастный солдат, не находя нигде защиты, не смея
даже жаловаться на инспекторских смотрах, впадает
в бесчувственное ожесточение и часто для спасения своего
делает извинительный побег, и наказанный по закону
навсегда теряет свое честное имя и службу1
.
Если бы солдаты были вверены исключительно людям
справедливым, благоразумным и образованным, тогда
(и то с трудом) побои допустить бы можно было. Но где
они!
Участь благородного солдата всегда почти вверяется
жалким офицерам, из которых большая часть едва читать
умеет, с испорченной нравственностью, без правил и ума,
чего же ожидать можно? Солдат чувствует это и молчит,
потому что молчать страх повелевает.
Малейший ропот вменяется в преступление. Жалоба
метится сильнее, нежели самое преступление.

о СОЛДАТЕ
379
О УПОТРЕБЛЕНИИ ВО ЗЛО ВЛАСТИ
Неизвестно, с каких времен водворилось самовластное
право телесно наказывать солдат в русской армии; но
известно то, что во времена Петра Великого и прежде без
суда никто не имел права поднять руки на подчиненного —
ни в одной статье строгого устава Петра Великого не раз­
решается самоуправие; во 2-й части § 33 и далее,
строго под изгнанием из службы запрещается жестоко и
часто наказывать солдат без важных причин; а так как
за важные причины определен суд и законы, следственно,
всякое наказание самовластное есть противно Уставу.
От Петра Великого до наших времен ни один закон
не разрешил того, что противно и религии и природе.
Уставом воинским Александра именно воспрещается
всякое телесное наказание рекрут во время ученья.
Но наши офицеры, большею частию взросшие в неве­
жестве и не получа хороших начал, презрили все уставы
и порядок, на которых основана истинная дисциплина,
приступили к доведению солдат не терпением и трудами,
но простым и легчайшим средством, палками. Отсюда
начались все неустройства, частные беспорядки PI без-
нравие солдат.
Солдат не ропщет на законное и справедливое наказа­
ние, но он ненавидит корыстолюбивого и пристрастного
начальника.
Вот сравнительная и достоверная таблица наказаний,
которые определяет воля капитана и сила законов.
ПО СУДУ
За первый побег рекруту 500 шпицрутенов. Старому
солдату 1000.
За воровство по воле капитана 50 ударов, за ошибку
на ученьи—300; за то, что ограбил жида — 70; за то, что
один солдат скинул шапку с жида во время марши­
ровки — весь взвод по 100 палок. За то, что не привел
девку — 100; за то, что ремень не вычищен кавалера —
100 палок; за то, что усы не нафабрены, избит часовой,

380
Р. Ф. РАЕГ.СКИЙ
РАБОТЫ
Незаконные работы суть вторая угнетающая солдата
пружина. Сенокосы, отделка домов, хуторов и проч.,
домашняя прислуга офицерам — послабляя устройство и
истинную дисциплину, изнуряя и совершенно уничтожая
нравственность, как бы омужичивает солдата. Сколь ни
сильно воспрещено это в армии несколькими приказами
императора, но солдат безмолвствует против начальника,
а особливо сильного, ибо страх ему говорить воспрещает.
Во всяком справедливом следственном деле откры­
ваются неустройства эти, но так как не один генерал
бывал тому примером, то подобные претензии уничто­
жаются, и солдат под мстительными ударами узнает, как
опасно искать справедливости.
Часть людей на капитанской работе, другая работает
полковому и баталионному командирам, а самая мень­
шая исполняет обязанности службы, которая для малого
числа становится отяготительною, изнуряет их и служит
второю причиною беспорядков и тайного ропота солдат.
Мастеровые в полках суть как бы подданные полкового
командира, они не только употреблены для собственной,
до службы не касающейся, работы полковника, но часто
отдаются помещикам и жидам по договору; — может ли
солдат сохранить все благородство своего звания и назна­
чения если жид обходится с ним как с поденщиком своим.
У слабых командиров адъютанты, квартермистры или
казначеи присвоивают себе совершенное право распоря­
жаться мастеровыми как своею собственностию, и дабы
люди не роптали, они дают им некоторое послабление
к разврату — прикрывают неустройства, видя в том испол­
нение своих корыстолюбивых расчетов.
Оттого-то в целой Русской Армии весьма редко встре­
тить можно мастерового не пьяницу или не вора. А зло
это существовать будет до тех пор, пока мастерового
употреблять не будут иначе, как на работу законную.

^*
-^7-
•йК>
^Ь.
^^
*^
О ПРАВЛЕНИИ, О КОНСТИТУЦИИ И ПРОЧ. 1
41
ерта, отделяющая поверхность одного госу­
дарства от другого, называется границею, пре­
делом или рубежом.
Границы разделяются на естественные и опре­
деленные или установленные договором.
Постановление, имеющее целью безопасность и
покой каждого лица в государстве и всех вообще, назы­
вается государственным постановлением или консти­
туцией.
Совокупность всех общественных прав государства
называется верховной властью.
Приведение в действие верховной власти называется
правлением.
Верховная власть в державах различна: в одних она
вручается одному, в других — многим. И разделяются
на два главных правления: республиканское и монархи­
ческое.
Республиканское — где власть и исполнение законов
принадлежит многим.
Республиканское правление делится на аристократи­
ческое и демократическое.
Аристократическое (вельможное) есть то, где народ
вручает власть нескольким почетным гражданам управлять
собою по законам; если же сии избранные граждане пре­
дательски л насильственно захватывают н присваивают

382
В. Ф. РАЕВСКИЙ
всю верховную власть, то правление превращается в оли­
гархическое.
Демократическая (народная) есть та, где верховная
власть зависит от участия народа. В малых республиках
для решения важных дел собирается весь народ, в
больших действуют через депутатов или представите­
лей.
Монархическое правление есть то, где один человек
управляет народом по коренным законам. Монархическое
делится на ограниченное, неограниченное и деспотиче­
ское.
Монархическое ограниченное есть то, где один чело­
век, управляя народом, имеет предел своей власти и
к исполнению важных дел приступить не может без согла­
сия других членов монархии.
Монархическое неограниченное есть то, где монарх
без согласия других управляет всеми делами государства,
но обязан управлять по коренным законам.
Монархическое деспотическое, или тиранское, есть то,
где владетель управляет по собственной воле.
Способ вступления на престол есть двоякий: или изби­
рательный, или наследственный.
В избирательном народ назначает нового правителя.
Новое конституционное монархическое правление поль­
зуется всеми устройствами республики.
Обо всех сих науках подробно рассуждает наука
(право).
Наименование властителей, В больших государствах
властители называются императорами, султанами, ша­
хами. В средних — королями. В малых — герцегами,
эрц-герцегами, князьями и проч.
РЕЛИГИЯ
Религия есть признание и поклонение высшему суще­
ству, которого создала вселенная.
Бытие создателя основано на логической истине, что
нет действия без причины, когда есть мир, то должен быть
создатель мира.

О
ПРАВЛЕНИИ,
О
КОНСТИТУЦИИ
И
ПРОЧ.
383
Все народы, как дикие, так просвещенные, признают
творца, но по различности понятий в разных видах, и
потому религия делится на 4 главные части: на языче­
скую и иудейскую, христианскую и магометанскую.
1. Языческая, или идолопоклонническая, вера состоит
в признании многобожия. Народы языческие покло­
няются солнцу, луне, звездам, животным или истуканам.
Эта религия есть самая древнейшая.
2. Иудейская основана на понятии о едином духовном
божестве-искупителе. Главный основатель сей веры был
Моисей, давший 10 заповедей или приказаний вместо
всех законов...
Человек в состоянии первобытном превосходит нас
силою физической, он всегда подвержен опасности напа­
дения зверей, ловлею коих он питается; все изощряет его
лик и укрепляет его мускулы.
ГЕОГРАФИЯ
География есть наука, которая описывает землю. Она
делится: на математическую, естественную или физи­
ческую, гражданскую или политическую.
Математическая определяет место земли во вселенной.
Земля наша есть планета, имеющая вид шара, которая
заимствует свет и тепло от солнца.
По системе Николая Коперника и (всеми принятой)
земля наша обращается около солнца — и, обращаясь
около солнца, обращается также вокруг своей оси.
Осью мира называется мысленная линия, проведенная
сквозь центр земли от одного полюса к другому.
Полюсами называются две противоположные точки,
около которых кажется обращается небо. Одна из них
находится на Севере, другая на Юге.
ПОЭЗИЯ1
Лукреций, сей стихотворец
2
, следуя хронике Уиба,
родился от и Л. Рим: 658 и сделался самоубийцею на
44 году. Ему дано было лекарство возбуждающее,

384
П. Ф. РЛЕВСКИ11
которое привело его в безумие, но в свободные часы здра­
вого рассудка он написал шесть книг («О природе
вещей»).
Никогда человек с такой Схмелостыо не опровергал про­
видения, какой; он говорил о божестве с презрением и
дерзостью. Во всех его сочинениях он говорит, что бог
не занимается и не вмешивается ни во что. В стихах его
смежно сильная красота и важность.

ВЕЧЕР В КИШИНЕВЕ1
ходил по комнате и курил трубку.
Майор Р.
2
сидел за столом и разрешал
загадку об Атлантиде и Микробеях... Он ссы­
лался на Орфееву Аргонавтику, на Гезиода,
на рассуждения Платона и Феокомба и выво­
дил, что Канарские, Азорские и Зеленого
мыса острова суть остатки обширной Атлантиды.
—
Эти острова имеют волканическое начало — след­
ственно нет сомнения, что Атлантида существовала, —
прибавил он и вскочил со стула, стукнул по столу рукою
и начал проклинать калифа Омара, утверждая, что в Биб­
лиотеке Александрийской
3
наверно хранилось описание
счастливых островов.
—
Итак, если эти описания сгорели, то не напрасны ли
розыски и предположения твои, любезный антикварий, —
сказал я ему.
Майор.
—
Совсем нет. Ум детский, ограниченный
(etroit) доволен тем, что он прочел вчера и что забудет
завтра. Сочинять стишки — не значит еще быть стихо­
творцем, научить солдата маршировать не значит быть
хорошим генералом.
Ум свободный, как и тело, — ищет деятельности, Осно­
вываясь на предположениях, Колумб открыл Америку,
а система мира Пифагорейцев, спустя 20 веков, с малыми
переменами признана за истинную 1
25 Произведи 1шя декабристов, т. II
Ш

386
В. Ф. РАЕВСКИЙ
Земля, на которой мы рыцарствуем теперь, некогда
была феатром войны и великих дел. Здесь процветали
Никония, Офеус или Тира, Германиктис, отсюда Дарий
Истасп, разбитый скифами в 513 году, бежал через Дунай,
здесь предки наши, славяне, оружием возвестили бытие
свое (И храбрый Святослав)... Но согласись, что большая
часть соотечественников наших столько же знают об этом,
как мы об Атлантиде. Наши дворяне знают географию
от села до уездного города, историю ограничивают эпохою
бритья бород в России
х
, а права...
—
Они вовсе их не знают, — воскликнул молодой Е.
2
,
входя из двери. — Bonjour!
Майор.
—
В учебных книгах пишут вздор. — Я вчера
читал «Новую всеобщую географию», где между прочими
нелепостями сказано, что река Диль-Ельва величайшая
в Швеции — это все равно, что река ривьера Сена проте­
кает в Париже.
Е.
—
В России есть порода собак, которую называют
«собаки»
3
.
Майор.
—
. . .ч то Аккерман стоит на берегу Черного
моря...
Е.
—
Не сердись, майор. Я поправлю твой humeur *
прекрасным произведением...
Майор.
—
Верно г-жа Дирто или Bon-mot
5
камер­
динера Людовика 15? — Я терпеть не могу тех анекдотов
(которые для тебя новость), которые давно забыты в кофей-
н[ях] в Париже.
Е.
—
Оставь анекдоты. — Это оригинальные стихи
одного из наших молодых певцов!
Майор.
—
Я стихов терпеть це могу!
Е.
—
Как ты отстал!
в
Майор.
—
Этот-то комплимент я вчера только слышал
от [моего] генерала О.
7
Е.
—
Но оставим! Послушай стихи. Они в духе твоего
фаворита Шиллера.
Майор.
—
Ну, что за стихи?
Е.
—
«Наполеон на Эльбе». В образцовых сочинениях...
Майор.
—
Если об Наполеоне, то я и в стихах слушать
буду от нечего делать.
Е.
—
(начинает читать):

ВЕЧЕР В КИШИНЕВЕ
387
Вечерняя заря в пучине догорала,
Над мрачной Эльбою носилась тишина,
Сквозь тучи бледные тихонько пробегала
Туманная луна;
Майор.
—
Не бледная ли луна сквозь тучи или туман?
Е.
—
Это новый оборот! У тебя нет вкуса (слушай).
Уже на западе седой одетый мглою
С равниной синих вод сливался небосклон.
Один во тьме ночной над дикою скалою
Сидел Наполеон!
Майор.
—
Не ослушался ли я, повтори.
Е.
—
(повторяет)
Майор.
—
Ну, любезный, высоко ж взмостился Напо­
леон! На скале сидеть можно, но над скалою... Слишком
странная фигура!
Е.
—
Ты несносен...
(читает)
Он новую в мечтах Европе цепь ковал
И, к дальним берегам возведши взор угрюмый,
Свирепо прошептал:
Вокруг меня все мертвым сном почило,
Легла в туман пучина бурных волн...
Майор.
—
Ночью смотреть на другой берег! Шептать
свирепо! Ложится в туман пучина волн. Это хаос букв!
А грамматики вовсе нет! В настоящем времени и настоя­
щее действие не говорится в прошедшем. Почило тут
весьма неудачно!
—
Это так же понятно, как твоя Атлантида, — при­
бавил я.
Е.
—
Не мешайте, господа. Я перестану читать.
Майор.
—
Читай! Читай!
Е.
—
(читает)
Я здесь один мятежной думы полн...
О, скоро ли, напенясъ под рулями,
Меня помчит покорная волна.
Майор.
—
Видно господин певец никогда не ездил
по морю — волна не пенится под рулем — под носом.
Е.
—
(читает)
И спящих вод прервется тишина.
Волнуйся, ночь, над Эльбскими скалами.

388
В. Ф. РАЕВСКИЙ
Майор, — Повтори... Ну, любезный друг, ты хорошо
читаешь, он хорошо пишет, но я слушать не могу! На
Эльбе ни одной скалы нет!
Е.
—
Да это поэзия!
Майор.
—
Не у места, если б я сказал, что волны
бурного моря плескаются о стены Кремля, или Везувий
пламя изрыгает на Тверской! может быть Ирокезец стал
слушать и ужасаться — а жители Москвы вспомнили бы
«Лапландские жары и Африканские спеги». Уволь! Уволь,
любезный друг!
1

*w
ПИСЬМА i
К. А . ОХОТНИКОВУ
23 ноября [ШО г.]
асилу собрался я писать к тебе, любезный
Охотников, зато надеюсь помучить тебя
добрые полчаса над моим письмом... Ты най­
дешь в нем ту простоту и откровенность, кото­
рые свойственны 7шм, оживотворенным одною
благородною целью, тем же стремлением к
пользе общей, тою же надеждою к достижению ...
баста!.. Терпение есть девиз солдата русского; терпение
и скромность должно быть девизом нашим...
Меня здесь все приводит в недоразумение, утомление,
нетерпение и, наконец, в усыпление. Только было взошел
я на кафедру (перед 9-ю егерской ротою) и во имя Демо­
сфена, Цицерона и Красса загремел о подвигах предков
наших, о наших собственных подвигах и будущих наших
подвигах, о Румянцеве при Кагуле, о Кутузове при Боро­
дине, и только было полетел с Суворовым от Рымника по
верхам Альпийским, как Михаил Федорович
2
обрезал
или перерезал мой полет приказом своим за No, кажется, 34.
И я, как Икар, — в воду, с тем различием, что Икар не
командовал ротою, а я принужден остаться теперь коман­
диром 50 или 60 человек...
У нас (да я думаю и везде так, даже PI у кафров и готтен­
тотов) водится обыкновенно, что кто больше имеет смысла
и разума — что составляет теперь по новой системе
Шиллинга или Веланского, ум,— следственно, кто больше
-^ь-
^^г
фа-
и

390
В. Ф. РАЕВСКИЙ
имеет ума и опытности, и заслуг, тому поручают более
власти с доверенностию управлять ею по рассудку и зако­
нам: капитан управляет ротою, полковник полком, гене­
рал дивизиею и т. д.
Теперь вышло с нашего левого, флангу на изворот —
и с большим ущербом для благородных намерений Михаила
Федоровича. 1) При батальоне составлена учебная команда,
состоящая из 80 человек отборнейших людей, надежды
и опоры целой роты; ею командует подпоручик N, кото­
рый едва ли в три шеренги поставленную нумерацию
с знаком будет уметь привести в одно целое. Вы
скажете: а где ж батальонный командир? Великий
Алла!..
Зачем же ему думать о Суворове, Румянцеве, о нрав­
ственности и духе солдата? Он приказал, и учебного сол­
дата вертят, стягивают, крутят, ломают, толкают, за-
и перетягивают, коверкают, щипают и, чорт возьми!
иногда и — кусают!.. А визирь выходит, чтобы иногда
сказать: Изрядно! — а чаще всего: скверно, гадко,
мерзко, — прибавляя за каждым разом русскую солдат­
скую привычку... я вас перекатаю! в г... зарою! Вот и
Суворов, вот Румянцев, Кутузов, Воронцов... все поле­
тело к чорту, и солдаты остаются все те же, с тою разни­
цею, что они забывают своих товарищей в роте, своих
начальников, и теряют то единодушие, которое было нераз­
лучно с знаменами Суворова!.. Капитан знает в своей
роте каждого солдата, он знает нравственность каждого,
он обходится с Константином иначе, как с Федулом, он
Петру говорит: «Это, любезный друг, нехорошо», а Та­
расу говорит: «Ты скотина, я тебя заставлю это делать»,
а в учебной команде и Константину, и Федулу, и Петру,
и Тарасу — одна честь, одно обхождение, одни темпы
брани!..
2) При полковой команде все то же, только тут султан
приказывает визирю или яиычар-аге! Да ему и без того
дела много. — И тут, однакож, командует подпоручик
X., который хотя и благороднее и умнее первого, но он
но виноват, если отец не имел состояния учить его, а крат­
кость века воспретила видеть поля Кагульские, Боро­
динские, Лейпцигские! Но между тем у ротного коман-

ПИСЬМА
391
дира остается 50 человек, а учебной команды при полку
под командою подпоручика 240 человек. Поверь, любез­
ный друг, что не одно честолюбие говорит здесь, нет, —
польза общая того требовала, я хотел в короткое время
моего командования выставить роты на образец. Накупил
грифельных досок, бумаги, чернил, азбук, перьев — и
вдруг со всеми этими принадлежностями остался коман­
диром человек 40 портных, сапожников, артельщиков,
горбатых, хромых, кривых, словом сказать, целой кунс-
каморы! К которой боюсь приступить, ибо петербургские
пригляделись и надоели. — Но что еще удивительней, что,
отобравши у нас самых лучших и способнейших людей,
после отдадут всю хвалу и славу тем, которые едва ли
успели разглядеть лица этих людей, не только узнали,
как кто из них зовется.
Finis. He радуйся, любезный друг! Ты думал, что
finis заключает в себе совершенное finis; ты крепко ошибся:
за одну осьмушку твоего письма я хочу наказать тебя
целыми двумя листами. И, по всем вычислениям Ейлера
и Лагранжа, все мои идеи истощатся к концу этого листа.
Finis значит только finis той скучной материи о командах,
которая заключает в себе половину письма, но, взявши
Кондильяка и прочтя его со вниманием, ты согласишься,
что я говорил правду, не знаю, однакож, согласится ли
с этим генерал.
Я не был в Одессе, не получал ниоткуда никаких изве­
стий, и сам прекратил со всеми переписку, ибо на два
письма не отвечал в Тульчин ни слова. Но знаю и ведаю,
что все идет хорошо, и, соглашаясь с твоими же словами,
я теперь у моря жду погоды! Ничто не развлекает, не
занимает меня, я сижу, как дервиш, по[до]бравши ноги,
и думаю только о том, чтобы эта ночь была для меня
приятней прошлой и чтобы товарищ Морфей был ко мне
поснисходительней, ибо он часто меня отдает на жертву
воображения, которое, подобно азоту, заставляет меня
на утро прокашлять более обыкновенного!..
Новостей
х
в Одессе никаких нет, ибо более недели ни
один корабль в порт не входил. Неаполитанские проис­
шествия меня взбесили. Полагаю, пиемонтцы менее будут
итальянцами...

302
Л. Ф. РАЕВСКИЙ
Впрочем, сущность сущего при единстве разнородной
гармонии составит то действительное, которое в эмпири­
ческом действии при деятельном движении побочных
организованных существ, может как субъективно,,
так и объективно дать целому веществу то свойство,,
которое Невтон, или Ньютон, доказал центральным вле­
чением.
Однако диссолютное в отношении к абсолютному
не то ли же имеет действие в производстве мистико-техни-
ческом, какое парабола при своей конечности — к черепу
земли?
Из сего ясно видеть и уразуметь можно, что Кант +
Шиллинг + Эккартсгаузен + Фихте + Штилинг + Велан-
ский — составят то единое метафизическо-сферическое
тело, которое, соединясь элипсом в параболе, заставит
в уразумении усомниться, ибо:
«Сомненье мудрости есть самый зрелый плод»... Ба­
тюшков.
Но при всем этом не заставит усомниться тебя в дружбе
моей. Прощай и пиши к преданному тебе Раевскому.
1 мая. (Сижу целый день дома!)
Моя
г
школа приняла свой ход, но ни места, ни спосо­
бов не было, чтобы устроить так, как хотелось. В юнкер­
ской и Ланкастерской — все один и сам. Люди успевают,
но на господ юнкеров, будущих товарищей наших, надо
обратить особенное внимание. Эти члены и столбы оте­
чества, у нас в самой низкой доле! Чего можем мы ожи­
дать от юношей, погрязших в распутстве, невежестве, и,
будучи повреждены вначале, — ничего больше не обе­
щают в будущем [кроме] пагубы самим себе, стыда мун­
диру, бесполезного бремя другим и отечеству. Михайло
Федорович, кажется бы, из патриотизма или из сострада­
ния должен обратить на них свой взгляд и попечение.
Ему будет честь и общая благодарность тех, которые не
чувствуют самих себя. Полки будут иметь хороших офи­
церов. А он — хороших, благородных подчиненных, кото­
рые облегчат во всяком случае труды его.
Я ожидаю производства с нетерпением
2
.
Почему оно
затянулось, не понимаю, — только я бы согласился лучше
устремить все свои труды на нравственное образование

ПИСЬМА
393
большого числа юношей, нежели на ноги их. Советую
тебе, приступи к благородному делу, обратить первое на
нравственность, а потом — на образование и науки. Ибо
едва ли можно вообразить, до какой степени достигла
порча нравов!..
Классы для юнкеров
г
и Ланкастерская школа суть
цепи для меня весьма приятные, ибо я делаю пользу оте­
честву и отдаю ему долг мой, сколько в силах теперь.
Я наверное ручаюсь, что из школы моей юнкера будут
лучшие по армии: Это не гордость и самолюбие, но
твердая уверенность на старание моих юных сотовари­
щей !..
Устремимся, любезный друг, к пользе общей, и мы
увидим успехи наши, увенчанные, если не бессмертием,
то наверное, благодарением обязанных и хвалою собствен­
ных чувств!!!
Я не теряю здесь времени
2
: вместо ушедших с полком
людей из школы набрал рекрут и учу по методе ланкастер­
ской. Чрезвычайно успеваю. По письмам из России я вижу,
что эту методу хотят уничтожить, дабы не дать про­
свещению так быстро распространиться. Итак, любезный,
спеши, пока время, дать какие-нибудь понятия юнкерам.
Я убеждаю тебя, а отечество и обязанные будут тебе
благодарны.
Будем делать, что можем теперь!., не теряй времени
делать добро другим.
Ты ничего не пишешь о Мих. Фед., о новостях, кото­
рые для меня столь занимательны
3
.
Приказы Орлова
4
, кажется, написаны были на песке!
Вахтен 5 при смотре разрешил не только унтер-офицерам,
но и ефрейторам бить солдат палками до 20 ударов!!! и
благородный порядок обратился в порядок палочный...
В короткое время при начальстве вандалов служба
становится хуже горькой редьки...
6

394
В. Ф. РАЕВСКИЙ
А. Г. НЕПЕНИНУ
1
1 февраля [1822 г.]
Милостивый государь
Андрей Григорьевич!
Спешу вас уведомить обо всем здесь происходящем
кратко и ясно. Когда прочтете, предайте письмо огню.
После отъезда благородного нашего генерала С...в
2
приехал сюда, и вдруг все учреждения Орлова насчет
побоев солдат и Охотского полка перевернул кверх
дном!.. Не знаю, кто, каким образом, все дела Орлова
представлены ему были совершенно в противном виде;
он даже сначала начал действовать, как противу воз­
мутителей, он подозревал Орлова как будто в револю­
ционных замыслах, велел в некоторых полках все его
приказы сжечь, уничтожить и возобновить жестокость и
побои!
Мы дали знать через нарочных курьеров обо всех проис­
шествиях нашему генералу. Он на-днях сюда будет; не
знаю, чем кончится?
Между тем Сабанеев, видя, что ничего нет, охладил
жар свой; однако не престает самыми сильными сред­
ствами вредить генералу. Киселев завтра или после­
завтра сюда будет. Не знаю, чем это кончится.
Между тем подлец Сущов
3
, будучи недоволен моим
с ним, как и с прочими юнкерами, строгим обращением,
подстрекаемый адъютантами Сабанеева и врагами новой
администрации, приступил к прекрасному средству —
украл у меня какие-то бумаги и письма, написал Вер-
жейскому
4
на меня донос, и все это отдано в руки Саба­
нееву; еще дело не открыто, в чем это все состоит, —
Однако Сабанеев тотчас взял из нашей лицеи этого под­
леца и отослал в Тирасполь под свое крыло.
Я не знаю, что он там наплел на меня? Бумаг важных
у меня никаких не было, но все неприятно, и, атакуя
меня, думаю, генералу хотят сделать неприятность.
До вас одна и важная просьба: если к вам будут какие-
нибудь запросы, постарайтесь им дать ответ благородный;
п если сильно напрут, то подкрепите свидетельством от

ПИСЬМА
395
офицеров о моем благородном поведении и примерном.
Тем более это нужно, что Нейман
1
глаголит: что и офи­
церы в полку мною недовольны. Постарайтесь; я надеюсь
на ваше благородное расположение.
Сущов за мое добро мне славно заплатил! Уведомьте,
что у вас делалось. Но только пишите не по почте. Если
что-нибудь важное будет, уведомьте чрез нарочного.
Липранди 1-й еще здесь. Охотников просит вас о деньгах.
Остаюсь истинно вам преданным и покорным слугою.
В. Раевский.
P. S. Если есть на имя Павла Петровича Липранди
2
письма или посылки, перешлите сюда ко мне.
ИЗ ПИСЬМА К СЕСТРЕ 3
Сотни тысяч русских своею смертью искупили сво­
боду целой Европы. Армия, избалованная победами и
славою, вместо обещанных наград и льгот подчинилась
неслыханному угнетению. Военные поселения, началь­
ники такие, как Рот, Шварц, Желтухин и десятки других,
забивали солдат под палками; крепостной гнет крестьян
продолжался, боевых офицеров вытесняли из службы...
Усиленное взыскание недоимок увеличившихся войною,
строгость цензуры, новые наборы рекрут и проч. и проч. —
производили глухой ропот... Власть Аракчеева, ссылка
Сперанского, неуважение знаменитых генералов и таких
сановников, как Мордвинов, Трощинский — сильно встре­
вожили, волновали людей, которые ожидали обновления,
улучшений, благоденствия, исцеления тяжелых ран своего
отечества... И вот причины, которые заставили нас вы­
сказаться так решительно и безбоязненно: дело шло о бу­
дущности России, об оживлении, спасении и настоящем.

ШИКОЛАЙ АЛЕКСАНДРОВИЧ
ЖРЮКОВ

ИЗ ПОКАЗАНИЙ1
о 1813 года находился в Московском Универси­
тетском благородном пансионе. Потом в Ниж­
нем-Новгороде был в пансионе у Стадлера.
С1814 года воспитывался у родителей, где мо­
ими наставниками были живший у нас в доме
француз-эмигрант Морино, профессоры ниже­
городской гимназии Алферьев, Протопопов, учитель
английского языка Вольгемут и учитель немецкого
языка, фамилии которого не могу теперь вспомнить.
В 1817 году вступил в учебное заведение Николая Ни­
колаевича Муравьева, а оттуда был выпущен в офи­
церы квартирмейстерской части в 1819 году.
Когда был дома, то изо всех наук наиболее нравились
мне физика и история. Будучи колонновожатым, я дол­
жен был наиболее приготовляться в математике и воен­
ных науках. В последнее же время старался усовершен­
ствовать себя в правах политической экономии, статистике
и законоискусстве.
Особенных лекций никаких не слушал.
До выпуска моего в офицеры я мало занимался чтением,
ибо все мое время употреблено было па изучение препода­
ваемых мне наук. Когда же был произведен в офицеры и
прислан в Главпую квартиру 2-й армии, то начал помыш­
лять о лучшем себя образовании; но как сначала имел
весьма небольшое знакомство, то должен был довольство-

400
Н. А . КРЮКОВ
ваться кой-какими книгами, изредка лишь попадавшимися
мне. Вскоре после того поехал в отпуск, где занемог,
а во время болезни, прочитав несколько книг, между
прочим Руссо и Делиля-Десаля, я получил страсть к заня­
тиям
г
.
Тут родилось во мне желание познать человека
и то, что может служить к его счастию. Сообразно с сею
целию, старался добывать таких авторов, которые бы
обогатили мой ум познаниями философическими и поли­
тическими. Тогда в разные времена прочел я Вейса
2
,
Филанжиери, Монтескье, Бюрламани, Лакретеля и дру­
гих. Пылая любовию к человечеству, но не твердый
в христианской религии, я смело шел вперед, стараясь
опровергать мало-помалу все, что находил несогласным
с тогдашним образом моих мыслей. Во-первых, отверг
многие богослужебные обряды, как нелепые обычаи,
питающие лишь суеверие. Потом стал сомневаться в ипо-
стасной троице, как неудобопостижимой для ума чело­
веческого. Всевышний, думал я, одарил нас разумом для
распознания добра и зла; следовательно, это есть един­
ственный светильник, которым должны мы руководство­
ваться в жизни сей; а потому первый долг наш состоит
в том, чтобы просветить свой разум, очистив его от вред­
ных предрассудков. Таким образом оправдывая все то,
в чем хотел себя уверить, я отверзал двери к свободо­
мыслию. Наконец, вступил в тайное общество и чрезвы­
чайно радовался, что могу сим средством содействовать
к благополучию моего отечества. С этих пор я совер­
шенно посвятил себя учению, дабы скорее приобресть
нужные для меня познания.
Тут прочел я в разные времена: Беккария, Трасси,
Гельвеция, Бентама, Кондильяка, Сейя, Гольбаха, Вай-
сля, Смитта, Макиавеля и других. Помощью всех сих
авторов утвердился еще более в прежних моих мнениях...
На съемке Подольской губернии увидел я, до какой сте­
пени простирается угнетение крестьян помещиками...
Чувствуя вполне бедственное состояние рабства и неве­
жества, более и более убеждался в том, что одно лишь
общее просвещение может соделать государство благо­
получным, и негодовал на религиозные предрассудки,
препятствовавшие распространению оного. Надежда на

Й8 ПОКАЗАНИЙ
401
будущую жизнь, думал я, отвращает от просвещения,
питает эгоизм, способствует угнетению и мешает людям
видеть, [что] счастие может обитать и на земле. Итак
религия казалась уже мне более вредною, нежели полез­
ною. Притом видел я, что люди в поведении своем не
руководствуются оною, но увлекаются страстями и при­
вычками; точно сказал я, la raison nous eclaire, mais
ne nous conduit pas (т. е . разум нас просвещает, но не
ведет нас), а все зависит от воспитания, доброго примера
и хорошего законодательства... Долго не решался я от­
вергнуть бога; наконец, оживотворив материю и приписав
все существующее в природе действию случая, потушил
едва мелькавший свет чистой религии...
Долгом поставляю присовокупить, что я не мог вспом­
нить имена всех авторов, способствовавших к укоренению
во мне вольнодумческих и либеральных мыслей. Сейчас,
например, пришли мне на память Вольтер и Галль.
К**И1
26 Произведения декабристов, т. II

ФИЛОСОФСКИЕ ЗАПИСИ 1
ПИСЬМО Р
ак нежная мать, пекущаяся о благе детей
своих, ты просила советов моих касательно их
воспитания. Это для меня тем более приятно,
что, будучи соединен с тобою узами родства и
священного дружества, я принимаю живейшее
участие в сем важном деле, которое будет иметь
влияние на счастие малюток. Дорого бы заплатил я, чтоб
быть самому свидетелем их успехов и помогать им моими
наставлениями, но обстоятельства мне не позволяют сего,
и я должен довольствоваться тем, что буду на них дей­
ствовать через тебя.
Наука о человеке, коея цель состоит в том, чтобы до­
ставить человечеству всевозможное благополучие, теперь
сделала большие успехи, и хотя это есть поле столь обшир­
ное, что, кажется, всегда останется необработанным,
однакож мы теперь можем почерпнуть из оной множество
истин, на которых основываясь легко вывести правила
к руководству в воспитании.
Прежде нежели к сему приступить, посмотрим, что
должно разуметь под словом благополучие и до какой
степени человек может оным наслаждаться. Тогда, имея
в виду цель, о которой будем иметь ясное понятие, ста­
нем изыскивать средства к достижению оной. В следую­
щем письме я постараюсь изложить о сем предмете мои
мнения, с коими, надеюсь, ты согласишься.
щ

ФИЛОСОФСКИЕ ЗАПИСИ
403
ПИСЬМО II
С тех пор как общества достигли той степени образо­
вания, что собственность и личность каждого оградились
законами и появились искусства и художества для усла­
ждения человеческой жизни, появились также и фило­
софы, кои стали размышлять о благоденствии народном,
Стали наблюдать человека; но как для сего потребно
познаний, которые были тогда еще в колыбели, и большая
опытность, коея плоды никем еще не были собраны, то
немудрено, что мудрецы сии во многом заблуждались.
Мало-помалу науки усовершенствовались, опытность уве­
личилась цельными веками; тогда люди получили о ве­
щах яснейшие понятия, а вместе с тем узнали также, в чем
состоит и счастие.
'
Человек, коего вся жизнь протекала бы в беспрестан­
ных удовольствиях, без сомнения, может называться счаст­
ливым. Я разумею здесь такие удовольствия, которые
не влекут за собою никакого вреда. — Но что такое удо­
вольствие и что может подать к оному повод? — Есть два
рода удовольствий: одни суть чувственные, т. е . такие,
которые мы ощущаем при удовлетворении необходимых
естественных потребностей и вообще при услаждении
какого-либо из внешних чувств. Другие можно назвать
умственными, потому что они суть пища нашего вообра­
жения или вообще умственных способностей, ибо при ощу­
щении оных ни одно из внешних чувств наших не пора­
жается впечатлением внешних предметов. Мы ощущаем
удовольствие при воспоминании какого-либо приятного
происшествия, при ожидании будущего наслаждения. —
Свидание с другом, с хорошим родственником после дол­
гой разлуки приводит нас в живейший восторг. — Мы
утешаемся, помогая несчастному; чувствительная душа
радуется благополучию ближнего. Нас восхищает всякий
великодушный поступок. Все такого рода ощущения суть
внутренние и отнюдь не проистекают от услаждения
какого-либо из внешних чувств.
Итак, вот все роды удовольствий, какие только пре­
доставлены человеку. Если мы найдем, [что] почти каждый
+

404
Н. А. КРЮКОВ
может вкушать их, то увидим препятствия, могущие сему
воспротивиться. Для сего взглянем на образ жизни людей
всякого сословия, составляющих общество.
Те, которые имеют средства удовлетворять своим по­
требностям, в минуты удовлетворения оных, без сомнения,
чувствуют удовольствие. Это в природе человеческой.
О ЧЕЛОВЕКЕ И СРЕДСТВАХ СОДЕЛАТЬ ЕГО
СЧАСТЛИВЫМ 1
Введение
Цель науки, рассуждающей о человеке, состоит в
том, чтобы узнать, каким образом он может быть счаст­
лив и что для сего нужно. Цель высокая, к которой
клонятся все отрасли человеческих познаний. Все...
2
Предуведомлением от издателя: Рукошгсь сёго сочи­
нения найдена между многими другими в собрании одного
учейого, любопытного к творениям сего рода. Вот что
сообщает нам о книге сей замечание, помещенное в списке,
с коего она печатана...
,
От заблуждения происходят тягостные оковы, каковые
повсюду тираны и служители церкви готовят для народов.
От заблуждения происходит рабство, обременяющее почти
везде народы, коим природа предназначила пещись сво­
бодно о своем благоденствии. От заблуждения происте­
кают сии духовные ужасы, кои повсюду заставляют людей
иссушать себя боязнью, или. умерщвлять себя для пустых
призраков. От заблуждений произошла та закоренелая
вражда, те бесчеловечные гонения, те долговременные
убийства, те ужасные кровопролития, коих под предлогом
выгоды небес земля наша толикократно бывала позорищем.
Наконец, от заблуждений, освященных верою, происходит
сие невежество и сия неизвестность, в каковых пребывает
человек в отношении к его обязанностям, самым очевид­
ным; к его правам, самым ясным и к истинам, самым неос­
поримым: во всех почти странах он не что иное, как пре­
зренный узник, лишенный величия души, разума, добро­
детели, коему бесчеловечные стражи никогда не позволяют

ФИЛОСОФСКИЕ ЗАПИСИ (
405
насладиться зрением света. Приложим же старание о рас­
сеянии мрака, препятствующего человеку смелыми сто­
пами шествовать стезею истины. Внушим ему мужество
и почтение к своему разуму. Да познает он свою сущность
и законные права свои; да последует опыту, а не вообра­
жению, обманываемому самовластием, да отречется он
от предрассудков своего младенчества, да основывает
нравственность свою на природе, на своих потребностях,
на существенных выгодах, доставляемых ему обществом,
да отважится он любить самого себя; да печется о своем
благе, соделывая благо других; словом, да будет он рассу­
дительным и добродетельным, чтобы быть счастдивым в
юдоли сей, и да оставит он навсегда пагубные и бесполез­
ные вымысли...
Сочетание сцеплений,
которое делается в нашей памяти
между понятиями о счастии и богатстве
1
Во всяком государстве, где не обеспечены ни собствен­
ность, ни жизнь, ни свобода каждого, там часто должны
смешиваться понятия о счастии и богатстве. В таком госу­
дарстве нужно покровительство, а покровительство при­
обретается деньгами. Во. всяком другом можно составить
о каждом из них особое понятие.
Если факиры с помощью священного катехизиса за­
ставляют верить людей, то почему же с помощью катехи­
зиса нравственного не уверить их в том, что они счастливы,
когда для этого недостает только собственного их в том
убеждения *, От сего убеждения зависит частию наше
* Две обыкновенные причины людского несчастия: с одной
стороны — незнание, что для благополучия потребно весьма немного;
с другой — воображаемые нужды и неограниченные
желания.
Богатый купец хочет быть иаибогатейшим из купцов; государь —
наисильнейшим из государей. Не худо бы иногда припоминать слова
Монтеня: что на троне ли, на скамейке ли, всегда сидищь своею зад-
'нипёю; что если сила и богатство суть средства к достижению благо­
получия, то не должно смешивать средства с самою вещию;. что не
стоит, толиких беспокойств, трудов и опасностей то, что можно иметь
за меньшую цену; наконец, что в изыскании благополучия не должно
забывать, что ты благополучия добиваешься.
—
Прим. Н. Крюкова.

406
П. А. КРЮКОВ
благополучие. Тот, кто почитает себя несчастливым,
наконец, делается таковым в самом деле. Но возможно
ли заблуждаться до такой степени? Кто же суть наивели­
чайшие враги нашего благополучия? Невежество и за­
висть.
Зависть, похвальная в молодых летах, когда носит имя
соревнования, превращается в пагубную страсть, когда
в зрелых уже летах она попрежнему именуется за­
вистью.
Что порождает ее? Ложное и украшенное понятие,
которое составляют себе о благополучии некоторых со­
стояний. Какие могут быть употреблены средства для
истребления такового мнения? Распространение просвеще­
ния. Одно лишь истинное познание может соделать людей
лучшими; только оно одно в состоянии прекратить ту
междоусобную войну, [которая] тайно и вечно возгорае-
ма[я] между гражданами различного звания и дарований,
разделяет почти всех членов общества.
Невежество и зависть, напояя их желчию несправедли­
вой и взаимной ненависти, слишком долго скрывала от
них сию важную истину, что можно быть счастливу, как
я доказал уже сие, и с небольшим состоянием*. Не ду­
майте, что сия истина есть одна из известных мыслей,
обыкновенно употребляемых в проповедях и училищах;
чем более будут вникать в нее, тем более удостоверятся
в справедливости оной.
Если размышление о сей истине может убедить в их
счастии кучу людей, коим для этого недостает только сего
убеждения, то она не может быть причислена к тем умо­
зрительным правилам, которых невозможно приложить
к практике.
* Те, кои от избытка переходят к среднему состоянию, без со­
мнения, несчастливы. Живучи в довольстве, они получили такие при­
вычки, которые не могут удовлетворить, лишившись прежнего до­
статка; за то я и разумею здесь таких людей, кои родились небога­
тыми, не имеют надобности искоренять привычки. Небольшое иму­
щество достаточно для благополучия сих последних, по крайней
мере в тех государствах, где богатство не дает права на общее ува­
жение.
—
Прим. IL Крюкова,

ФИЛОСОФСКИЕ ЗАПИСИ
407
О деятельности
и страдательном положении человека
Когда что-либо делает сам, то без скуки может иметь
одно и то же ощущение довольно долгое время. Когда же
оно возбуждается предметом, вне вас находящимся, тогда
оно скоро надоедает нам. Я могу играть на каком-либо
инструменте в продолжении целых шести часов, но не
могу без скуки слушать концерта даже три часа.
Нет ничего труднее как забавлять празднолюбца. Ему
все надоедает. Сие-то общее отвращение соделывает его
столь строгим судиею изящного в искусствах и заставляет
требовать толиких совершенств в их произведениях. Если б
они могли более чувствовать и менее скучать, то не так
были бы взыскательны.
Какое живое впечатление могут произвести на празд­
ного приятные искусства? Они восхищают нас потому, что,
начертывая, украшали в глазах наших образ удовольст­
вий, которые мы уже вкушали, возбуждают в нас желание
вновь оными наслаждаться, а в человеке, всегда ими пре­
сыщенном, когда богатства его дозволяют ему покупать
все удовольствия, какое могут они возбудить желание?
Пляска, живопись, одним словом, искусства самые
роскошные и любви принадлежащие, тщетно будут напо­
минать те восторги и упоение; какое могут они сделать
впечатление на того, кто, пресыщенный наслаждениями,
не может ощущать сего удовольствия? Богач шатается по
балам и театрам для того, чтоб заменить скуку скукою
и тем хоть уменьшить неприятное оной действие. Вот поло­
жение государей; таково было состояние известного Бон-
ниера. Лишь только он что-либо задумывал, как волшеб­
ница богатства спешила выполнять его желание. Бонниеру
надоели и женщины, и концерты, и театры; он был несча­
стлив, ибо нечего было желать ему. Если б он не был столь­
ко богат, то мог бы иметь желания. Оно есть пружина,
приводящая душу в действие; лишенная желаний, она
не может действовать. Надо желать, чтоб быть деятельну,
и деятельну, чтоб быть благополучну. Посреди безмерных
удовольствий Бонниер умер от скуки. Наслаждения
наши состоят более в ожиданиях. Счастие находится не в

408
Н. А. КРЮКОВ
обладании, а в приобретении предмета наших жела­
ний.
Чтоб быть благополучну, надо, чтоб всегда чего-нибудь
недоставало к нашему благоденствию. Ведь мы не тогда
в самом деле счастливы, как достали двадцать миллионов,
но тогда как достаем их. Мы в то время вкушаем радости,
как блаженствуем, а не после этого. Душа наша нахо­
дилась тогда в бесцрестанном движении, беспрерывно
будучи приятно волнуема, не ведает скуки.
Отчего вельможи любят так заниматься псовою охо­
тою? От того, что [при] всех прочих занятиях, будучи
лицом страдательным, они скучают, а на охоте необходимо
должен действовать сам, В игре должно также самому
действовать; и потому игрок не столько подвержен скуке *.
Однакож игра бывает или большая или малая. Но в пер­
вом случае она слишком беспокоит и производит иногда
пагубные следствия; во втором же случае она почти всегда
незанимательна.
Итак, эта богатая и бездеятельная праздность, столь
завидуемая всеми, которая в хорошо устроенном госу­
дарстве без стыда не смела бы показаться, не столько сча­
стлива, сколько воображают. Она часто подвержена
бывает скуке,
О сильном действии лени
Могут ли люди в состоянии общественном все насла­
ждаться равным благополучием?
Нет общества, в котором бы граждане могли быть оди­
наково богаты и имели бы равное могущество. Нет ли
такого, где бы все могли наслаждаться равным благополу­
чием? Я намерен это исследовать.
Без сомнения, мудрые законы в состоянии произвести
чудо рсеобщего блаженства. Если каждый гражданин имеет
* Игра не всегда употребляется как средство противу екуки.
Игра в фанты и коммерческие игры часто служат покровом глупости.
Часто садятся за игру для того, чтоб не дать распознать себя. —
Црим. Н . Крюкова,

ФИЛОСОФСКИЕ ЗАПИСИ
409
какую-либо..,
1
если каждый может жить в некотором до­
вольстве и нетрудною работою добывать себе нужное для
содержания себя и своего семейства, то они счастливы,
сколько это возможно.
Дабы в том убедиться, посмотрим, в чем состоит благо­
получие частного человека. Сие предварительное позна­
ние есть единственное основание, на котором бы можно
было воздвигнуть народное блаженство.
Народ состоит из граждан, общественное блаженство
состоит из благополучия каждого члена в особенности.
Но в чем же состоит это счастие?
Спросите большую часть людей. Чтоб быть одинаково
счастливыми, ответят они — надо быть равно богатыми и
сильными. Утверждение — самое ложное. И в самом деле,
если жизнь наша состоит из бесконечного числа минут,
то все были бы одинаково счастливы, если б все могли про­
водить минуты сии в удовольствии. Возможно ли это при
различности состояний? Нельзя ли и при этом все минуты
жизни человеческой подсветить одинаковым оттенком
счастья? Прежде нежели разрешим вопрос сей, узнаем
сперва, чем необходимо бывают заняты в продолжение
суток.
О употреблении времени
Людям надобно есть и пить; им нужна женщина, по­
требен покой и проч. Из двадцати четырех часов, они упо­
требляют десять или двенадцать на удовлетворение раз­
личных нужд. Во время их удовлетворения, от самого
мелочного купца и до самого государя, все одинаково сча­
стливы. Напрасно будут говорить, что у богатого стол
вкуснее, нежели у человека с средственным состоянием.
Когда ремесленник сыт, так он и доволен. Различие во
вкусах, существующее между народами, доказывает, что
хороший стол есть тот, к которому привык.
Итак, вот уже десять или двенадцать часов, в которые
все, довольно достаточные, чтоб снабдить себя всем нужным,
могут быть счастливы одинаковым образом; что касается
до других десяти или двенадцати часов, то есть до тех,

410
Н. А. КРГОКО В
кои отделяют возрождающуюся нужду от удовлетворений,
кто усумнится в том, что и в сие время люди будут насла­
ждаться равным благополучием, если будут употреблять
его одинаковым образом, и если все почти посвятят его
на труды, т. е . на приобретение денег, нужных для удо­
влетворения своих нужд? И так...
1
О ЧУВСТВЕННОСТИ И ЧУВСТВОВАНИЯХ2
Теперь мы исчислили все состояния нашей чувствен­
ности и видели, что всякое сотрясение одной или несколь­
ких нерв приводит в движение мозг, возбуждает нашу
чувствительность. Если прервать сообщение между моз­
гом и нервами, тогда мы перестанем чувствовать. Напри­
мер], если крепко перевязать руку, тогда чувство руки
ослабевает или совсем прекращается.
Итак, если бы мы не имели ни нерв, ни мозга, или если
бы они не имели свойства соделывать нас чувствитель­
ными, тогда бы мы были твари бесчувственные, как,
напр[имер], камни, металлы и проч.
Каким образом движение нерва и мозга производит
чувствительность? Мы этого не знаем, потому что это
не может показать нам ни опыт, ни наблюдение; но мы
уверены в том, что мы имеем чувствительность. Мы заме­
чаем ее в подобных себе по многим признакам, только
не знаем, так ли они чувствуют, как мы, или слабее, или
сильнее, потому что не можем чувствовать чужими орга­
нами. Мы замечаем более или менее чувствительности
также и в других животных, смотря по тому, более или
менее они имеют средств оную обнаруживать. Имеют ли
чувствительность растения и минералы? Этого мы не знаем,
потому что они не обнаруживают оной; однакож не можем
утверждать, чтоб они совсем ее не имели, ибо кто может
сказать, чтоб растение не чувствовало боли, когда его
срывают или когда не имеет оно пищи; также чтоб кислот
(acide), который всегда ищет соединиться с алкалиею
(alkali), не чувствовал приятности в сем соединении. Я
не хочу сим замечанием заставить предполагать чувстви­
тельность во всех тех предметах, которые не обнаружи-

ФИЛОСОФСКИЕ 8АПИСИ
411
вают оной, ибо во всяком точном изыскании предполо­
жения могут только ввести нас в заблуждение. Но хочу
показать этим, что в рассуждении сего мы находимся в со­
вершенном невежестве.
Как бы то ни было, но мы исчислили все действия,
собственно принадлежащие чувственности. Хотя мы не ви­
дим еще всей пользы, могущей от сего произойти, однакож
это начинает уже нам несколько показывать, что проис­
ходит в нас.
По мере того как мы будем подвигаться вперед, нам
все будет мало-помалу объясняться, и ясность будет засту­
пать место смешанных понятий, и мы более и более будем
находить в этом удовольствия.
—
Между тем приступим
к исследованию памяти...
г
Чем умереннее наши нужды, тем легче можем удовле­
творять им, тем менее зависим от других, следовательно,
тем мы благополучнее
2
.
Цель нашей жизни — счастие; богатство есть одно из
средств к достижению счастия. Для чего же многие люди
почитают средство за цель?
Богатство доставляет нам уважение в свете, напротив
того, посредственность принуждена бывает сносить пре­
зрение; конечно, многие почитают человека по его до­
статку; таких людей нельзя уверить, что иногда глупость
ездит в пышной карете, между тем как достоинство ходит
пешком; но станет ли человек благомыслящий заботиться,
как думают о нем невежды?
Взирая на пышно убранные палаты сибарита, человек
твердого характера, уверенный в выгодах посредственно­
сти и довольства, увеличивает свое счастие; он с гордо-
стию повторяет в душе своей: сколько вещей, в которых
я не имею нужды.
Помощь в бедности сколько иссушает источников слез
и пороков!
Двумя очень простыми средствами можно лишить
землю очаровательной ее прелести: дайте человеческому
роду возможность питаться травою и отнимите у него
потребность забавляться. Работа остановится, искусства

412
Н.А. КР16КОВ
исчезнут, и мало будет разницы между обществом людей
и стадом баранов.
Многие древние * и новейшие писатели отдают преиму­
щество разуму мужчин над разумом женщин, другие же,
напротив того, утверждают, что женщины имеют прево­
сходство над мужчинами. Как будто бы мужчина и жен­
щина — различные твари. Но если вопросим историю,
научающую нас познавать человека, то нельзя не согла­
ситься, что разум женщин и мужчин совершенно одина­
ковы; разница же, которую мы примечаем, есть не что
иное, как следствие воспитания. Будучи ограничена кру­
гом домашнего хозяйства и семейственных обязанностей»
женщина не может столько упражняться в науках и сло­
весности, сколько мужчина. Ее можно сравнить с теми
нежными цветами, которые боятся дневного света и скромно
прячутся под листьями. Любовь к наукам, может быть,
охладила бы в ней любовь супружескую. Ученая женщина
не захотела бы заниматься мелочами домашнего хозяйства,
Нет худа без добра. Так и в яшзни человеческой: она
лишь картина, в которой при светлых местах должны нахо­
диться й тени.
Печальная старость бывает следствием развратно про­
веденной молодости. Крепкая старость, которою оканчи­
вается благоразумная жизнь, есть хороший плод, достиг­
ший своей зрелости.
Сколько знаменитых примеров служат доказательством
той истины, что старость не всегда остается в бездействии,
что и она озаряется лучами славы. Посмотрите между
древними на Нестора, сего оракула вождей греческих,
на Фабия и Катона, сих подпор могущества римского;
на Софокла, в маститой старости приводящего в восторг
слушателей и торжествующего над клеветою, на Солона,
дающего законы своему отечеству! Между новейшими по­
смотрите на Виллара, победителя при Денене, на Лопи-
таля, мудрого в советах \ гордого и непреклонного в из­
гнании, на Фридерика, осеняющего старость свою лавром
войны и пальмою словесности!
* Между коими — Аристотель и Еврипид.
—
Прим, Н. Крю­
кова,

ФИЛОСОФСКИЕ ЗАПИСИ
413
Кокетка почитает время и годы неведомою какою-то
силой, распространяющей безобразие и морщины только
на других женщинах; она забывает, что на ее собственном
лице также написаны годы и что наряд, украшающий
юношеские лета, выставляет недостатки старости; же­
манство сопутствует ей в печали, в самой даже болезни,
и она умирает в уборе из лент розового цвета...
Легкомыслие
1
людей таково, что они бывают на сто­
роне власти только в таком случае, когда почитают ее
твердою.
Маршал Таван
2
, храбрый военачальник, был до такой
степени фанатик, что, будучи уже на смертном одре,
восхищался подвигами Варфоломеевской ночи (1572 —
августа 24) как самыми лучшими в своей жизни. — Он был
один из тех, кои присоветовали истребить гугенотов. Во
время побоища Таван, бегая по улицам, кричал католи­
кам: не щадите крови! в августе также здорово отворять
жилы, как и в сентябре! (Его совесть не упрекала перед
смертию.)
Если бы маршал Таван был бы очищен от предрассуд­
ков, то увидел бы, что, поощряя католиков к убийству
протестантов, он делал величайшее зло; и тогда совесть
упрекнула бы ему в его злодействе. Следовательно, чтобы
быть справедливую и добродетельну, должно быть просве-
щену; в таком случае упреки совести будут справедливы.
Так мало людей, которые бы живо ощущали то, что
не вредит им непосредственно, или которые бы, живо ощу­
щая, умели и действовать так же, как думают.
Если бы в Англии, где налоги должны быть устано-
вляемы представителями народными, министерство распо­
лагало бы большинством голосов, или посредством влия­
ния, которое оно имеет в выборах, или посредством права,
неосторожно ему данного, располагать множеством мест,
в таком случае голоса на налоги хотя бы подаваемы были
и народными представителями, но в самом деле они носили
бы только имя сие, но были бы представителями мини­
стерства; и народ делал бы большие пожертвования насиль­
ственным образом для производства в действо замыслов,
может быть, совершенно для него бесполезных.

414
Н. А . КРЮКОВ
Главная причина разврата в государстве есть бедность.
Ибо сколько семейств как в городах, так и в селах, коих
йся жизнь состоит в отказах себе нужного (privations)
и кои у будучи [окружены между тем всем тем, что только
может возбуждать желания, принуждены удовлетворять
только самым необходимым нуждам]...
1
Попробуйте заговорить в нашем обществе о политике
или о философии, и вы увидите, как все эти молодые люди,
которые, как сказал Вольтер, не находят в самых серьез­
ных вещах ничего, кроме предлога поострить, начнут
насмехаться над вами; вы увидите, как женщины оставят
вас как человека, который хочет показать, что он без пред­
рассудков и которого добродетельная женщина должна
избегать. И лицемеры ополчатся на вас изо всех сил,
чтобы постараться убедить всех, что вы человек опасный,
что вы преисполнены пороков, что для вас — по их выра­
жению — закон и вера нипочем, наконец, что вы человек
погибший, которого надо сторониться, чтобы избежать
столь опасного примера, потому что, говорят они, свободо­
мыслие прельщает больше всего тем, что оно дает полный
простор всем страстям. Люди, говорят они, для того
именно, чтобы предаваться порокам, отвергают всякую
религию, единственную опору, какую мы имеем в нашей
слабости, — как если бы религиозные обряды достаточны
были для того, чтобы наставить нас на путь добродетели,
как если бы добродетель состояла только в слепых веро­
ваниях..,
Практика тогда только полезна, когда следствие, вы­
водимое из оной, бывает правильно и справедливо; в про­
тивном случае она запутывает лишь суждение. Вот по­
чему те, кои обыкновенно хвастаются тем, что не имеют
никакой системы, более, нежели кто-нибудь, придержи­
ваются оной, ибо они-то больше и упираются на практику,
не в состоянии будучи рассуждать сами собою. Таким
образом, усмотрев, что покупщик покупает вещь у купца
и платит ему с барышом, выводят следующее заключение:
если покупщик заплатил [за] вещь более, нежели сколько
она стоит купцу, то это потому, что имеет в ней нужду.
Следовательно, купец обогатился на счет покупщика...
2

ФИЛОСОФСКИЕ ЗАПИСИ
415
Большая часть людей, коих почитают добродетельными,
рассуждают так: Если я могу составить счастие людей,
под властию моею находящихся, то уже довольно для того,
чтоб заслужить награждение от бога, и тогда совесть
моя беспрестанно будет твердить мне, что я сделал доброе
дело.
Если бы все так рассуждали и делали, то, конечно,
не надо бы желать ничего лучшего. Но таковых людей
бывало так мало, что добрые дела их в отношении к об­
ществу — то же, что капля в отношении к морю; дела сии
никак не увеличат блаженства общественного. Пример
добродетели имеет очень мало или, лучше сказать, совсем
почти не имеет влияния на людей с нравами испорченными,
тем более, что притеснения и злодейства их награждаются.
К тому же, живучи в обществе развратном, кто может
ручаться за свою добродетель? Каждое малейшее откло­
нение от оной, каждый малейший шаг ко злу не заглу­
шает ли в нас чувства к состраданию, не истощает ли сей
священнейший источник добродетели.
Дела первых можно уподобить звездам, украшающим
твердь небесную, но не согревающим землю. Дела вторых
подобны солнцу, помрачающему блеском своим все мелкие
светильники и...
х
Мы тем более привязаны к жизни, что мы можем сами
доставлять себе удовольствия и надеемся всегда найти
их; неприятности же получаем мы временами, а не беспре­
станно.
Малороссийская пословица
2
: хоть гирше, абы инше.
Привычка обращать в смех все, .что не согласуется с при­
нятыми обычаями, причиняет великий вред народам, ибо
почти всякая новая истина не согласуется с сими обычаями,
тем более отвергается, что лицемеры и сильные, сии два
класса людей, будучи просвещеннейшею частию народа,
находят собственную выгоду в настоящем положении ве­
щей, следовательно, сильно вооружаются противу всякой
новости и влекут за собою мнение черни.
Так как нужда заставляет судить нас, следовательно,
невольники (рабы), будучи угнетены своими господами,
необходимо должны часто вспоминать и судить о своих

416
Й. А. КРЮКОВ
несчастиях; хотя, будучи всегда обременены тяжкими
работами, ум их не слишком способен к рассуждению;
недостаток ума их заставляет еще более завидовать.
Общие понятия в нашей памяти суть то же, [что]
в кабинете натуральной истории нумерные полки, на коих
все расставлено по порядку вещества, или общие понятия
в памяти нашей суть то же, что в библиотеке шкапы, в
коих все размещено по порядку.
Роскошь бывает относительно общества и относительно
частного человека.
В отношении к обществу она есть не что иное, как упо­
требление (consommation) произведений (improductives)
не производящих; в отношении к частному человеку
есть употребление вещей, не согласных с его имуще­
ством.
Внутреннее ощущение
г
бывает двоякое; оно может
быть произведено: 1. присутствием предмета; 2. воспоми ­
нанием оного. 1 -е есть страдательное, 2-е действительное
и может быть или слабое (судя по удовольствию, какое
принесло впечатление предмета) или весьма сильное,
близко подходящее к страдательному, а иногда и совер­
шенно даже равняющееся сему последнему. Сие последнее
состояние души называется воображением.
Впечатление
2
—
содрогание, произведенное в нервах
наших присутствием какого-либо предмета.
Ощущение есть чувствование приятное или неприятное
души нашей, нашего я при содрогании нерв какого-нибудь
органа.
*
Внимание есть устремление чувств наших (органов)
на один предмет.
Память. Ощущение прежнего впечатления.
Когда вся наша способность ощущать занята впечат­
лением на наши органы какого-либо предмета, то таковое
состояние нашего я называется вниманием.
Люди должны покоряться судьбе, но народы никогда,
потому что они именно одни могут подчинить себе
судьбу...
Властители земли, если вы говорите народам: отдайте
кесарево кесарю, то человечество скажет вам: отдайте
человеку то, что принадлежит человеку, и роду человече-

ФИЛОСОФСКИЕ ЗАТШСИ
417
скому то, что принадлежит роду человеческому; потому
что таков закон бога...
Король делает все то добро, которое в его власти, когда
он совершенно лишен возможности делать зло...
Революции нового времени, разрушив известные пред­
рассудки, изощрив умы и опрокинув неудобные преграды,
повидимому, были скорее благоприятны, чем вредны для
успехов развития богатства.
С народом все можно, без народа ничего нельзя...
Революции, случающиеся в больших государствах,
никоим образом не бывают делом случая или каприза
народа.
Не все вещи можно определять (тресторонник). Тре­
угольник есть пространство, ограниченное тремя линиями.
Таковое определение дает мне такое понятие о треуголь­
нике, без коего я не мог бы отыскивать его свойства (ибо
не знавши, что треугольник ограничен тремя линиями, я
мог бы подумать, что он имеет только две стороны или два
только угла; но теперь не могу сего подумать, ибо знаю,
что от пересечения 3-х линий произойдет 3 угла и проч.).
Следовательно: сие определение показывает ясно мне
вещь, т. е . сейчас же показывает все части, из коих соста­
влен треугольник.
—
Но отыскивать свойства вещи зна­
чит разлагать ее на части (analyser), из коих она соста­
влен^, и находить отношение между сими частями; сле­
довательно, чтоб отыскивать свойства, должно ясно ви­
деть вещь; а определение: треугольник есть пространство,
ограниченное тремя линиями, показывает вещь ясно, т. е .
показывает нам части, коих отношение мы должны оты­
скивать, следовательно, таковое определение хорошо.
Итак, посредством определения я вижу ясно вещь; но
и чувства мои также показывают мне ясно предметы ощу­
тимые (приметные) (sensibles), и мы также можем разла­
гать (analyser) предметы сии (т. е. находить отношение
между частями их), хотя не в состоянии определить их.
Следовательно, определения тогда только нужны, когда
мы не можем без оного видеть ясно, чтобы судить о нем;
и если можно видеть без определения, в таком случае,
без сомнения, оно не нужно.
27 Произведения декабхшетов, т. II

418
П. Л . КРЮКОВ
Определения нужны для яснейшего показания вещи,
т, е. чтоб мы могли явственнее видеть, понимать, знать
совершенно вещь; но если мы уже явственно видим и пони­
маем вещь и знаем ее совершенно, то не все ли равно, что
определение будет сделано прежде или после того, как мы
узнали уже вещь. Мне кажется, что главное состоит в том,
чтобы знать вещь.
Но если мы заметим, что наилучшие определения пред­
мета суть не что иное, как собрание всех его признаков
(частей), анализ (analyse), следовательно, единственное
средство узнавать предметы состоит в том, чтобы разло­
жить его на части (analyser), т. е . рассмотреть все признаки
(части), из коих он составлен.
—
Например, определение
трехсторонника, А
ьа
есть анализ (analyse, собрание
частей его), ибо чтоб сказать, что он есть пространство,
ограниченное тремя линиями, конечно надо было прежде
усмотреть бока сего начертания (figure) и счесть их.
В изысканиях наших непременно нужно хорошо начи­
нать, т. е. прежде всего должно видеть вещи так, как они
суть в самом деле; а чтобы видеть их таким образом,
должно начинать всегда анализом, т. е. рассмотрением,
из каких частей состоят вещи сии, или какие суть при­
знаки, по которым отличаем мы вещи сии от других
вещей, что значит то же, что рассмотреть, каким образом
мы получили понятие о вещах сих...
х
Все науки были бы ясны (exactes, точны, понятны),
если бы все толковали самым простейшим языком.
Ясными науками (sciences exactes) называются те,
в коих употребляются строгие доказательства. Почему
во всех науках не употребляют строгих доказа­
тельств?
Во всех науках доказывается лишь анализом (analyse,
ибо доказывать значит вразумлять), и как скоро оный
говорит языком, ему свойственным, то строго доказывает.
Свойство анализа состоит в том, чтобы вести от из­
вестного к неизвестному посредством рассуждения, т. е.
посредством нескольких суждений, одно из другого сле­
дующих.
Дабы изложить весь ход такового рассуждения, решим
следующий вопрос.

ФИЛОСОФСКИЕ ЗАПИСИ
419
Я взял в обе руки такое число шариков, что если из пра­
вой положу один шарик в левую, то в обеих останется
по ровному числу шариков; если же из левой положу один
в правую, то в правой будет вдвое больше, нежели в левой.
Спрашивается, сколько шариков в каждой из моих рук?
Чтоб отыскать сие количество шариков, мы должны соста­
вить ряд суждений, следуя от известного к неизвестному.
Нам даны два условия, или, как говорят математики,
мы имеем здесь два задания:
1-е . Если из правой руки положу один шарик в левую,
то в обеих руках буду иметь одинаковое количество.
2-е . Если из левой переложу один шарик в правую,
то в правой буду иметь вдвое более левой. Итак, чтоб оты­
скать спрашиваемое количество, я должен найти отноше­
ние между сими двумя заданиями; чем проще будут выра­
жены "сии задания, тем приметнее окажется отношение
между ними.
Если вы скажете: количество, содержимое в правой
руке, когда мы отнимем от оного один шарик, будет равно
количеству, содержимому в левой, когда к оному прибавим
один шарик, то [на] выражение первого задания вы употре­
бите слишком много слов. Итак, выразитесь короче: коли­
чество правой руки, уменьшенное единицею, равняется ко­
личеству левой, к нему прибавлена единица; или количество
правой без единицы равно количеству левой с единицей; или
еще кратче: правая без единицы равна левой с единицею.
Сокращая таким образом, мы привели первое задание
в простейший вид. Итак, чем больше вы будете сокращать
ваше предложение, тем более сближаться будут ваши поня­
тия (idees); а чем более сблизятся оные, тем легЗе вам будет
видеть (saisir) все их отношения.
Теперь нам остается поступить со вторым заданием
точно так же, как с первым, т. е. надобно и его привести
в простейший вид (expression).
Во втором условии, если я из левой руки положу один
шарик в правую, то в правой у меня будет вдвое большее
количество левой. Следовательно, количество левой руки,
уменьшенное единицею, равняется половинному коли­
честву правой, к коему прибавлена единица; следова­
тельно, вы выразите второе задание, сказав: количество
т

420
Н. А . КРЮКОВ
правой руки, к коему прибавлена единица, равняется удвоен­
ному количеству левой, уменьшенному единицею.
Выражение сие приведем в простейший вид, если ска­
жем: правая, к коей прибавлена единица, равняется двум
левым, от коих отнято по единице; и, наконец, дойдем до
самого простейшего выражения: правая с единицею равна
двум левым с двумя [единицами]. Итак, мы привели задания
в следующие два вида:
1) Правая без единицы равна левой с единицею.
2) Правая с единицею равна двум левым с двумя.
Таковые выражения в математике называются уравне­
ниями. Каждое из них составлено из двух равных членов:
правая без единицы есть первый член первого уравнения;
левая с единицею есть второй член.
Неизвестные количества смешаны с известными в ка­
ждом из сих членов. Известные суть без единицы, с едини-
цею, без двух: неизвестные — правая, левая, коими вы вы­
ражаете два количества, которые отыскиваете.
Если известные и неизвестные будут перемешаны таким
образом в каждом члене сих уравнений, то невозможно
будет решить задачи. Но самое малое рассуждение пока­
зывает нам, что если мы имеем средство перевести коли­
чества из одного члена в другой, не нарушая равенства
между ними существующего, то мы можем оставить одно
из неизвестных в одном члене, отделить от оного извест­
ные, с коими оно перемешано.
Средство сие представляется само собою: ибо, если
правая без единицы равняется левой с единицею, следова­
тельно, целая правая равняется левой с двумя.
Также, если правая с единицею равна двум левым без
двух, следовательно, одна правая равна двум левым без трех.
Итак, вы замените первые два уравнения сими двумя.
В обоих сих уравнениях первые члены суть одно и то же
количество, правая; и вы видите, что узнаете количество
сие, если узнаете количество, заключающееся во втором
члене одного какого-либо из сих двух уравнений. Но вто­
рой член 1-го уравнения = второму члену второго урав­
нения, ибо каждый из них = одному и тому же коли­
честву — правой. Следовательно, вы можете составить
следующее уравнение: левая с двумя равна двум левым

ФИЛОСОФСКИЕ ЗАПГСИ
421
без трех. Тогда останется у вас одно неизвестное: левая;
и вы найдете количество оной (левой), если перенесете
все известные на одну сторону.
Итак, вы скажете: два с тремя равны двум левым без
одной левой. Два с тремя = одной левой. Пять равно
левой.
Задача решена
г
. Вы нашли, что количество, заключаю­
щееся в левой руке, есть пять. В уравнениях же правая
равна левой с двумя, правая равна двум левым без трех
вы найдете, что количество, заключающееся в правой
руке, есть семь. А сии два числа: пять и семь удовлетво­
ряют условиям задачи.
Евангелие
2
научает нас прощать врагу собственному,
но не врагу человечества.
Дети
3
, и ложась спать и вставая поутру, должны бы
делать между собою подобные вопросы: а дети-судьи должны
были бы рассудить, кому должно отдать преимущество.
Многие не хотят читать глубокомысленные философи­
ческие сочинения и стараться узнавать все подробности,
на которых основаны их умоздания (systemes), ибо, го­
ворят они, пет ни одного любомудреца, который бы в чем-
нибудь не ошибался, а так как соглашаться на таковые их
мнения значит заблуждаться, то не для чего и знать их.
Конечно, разум человеческий имеет свои пределы, но тот,
который рассуждает подобным образом, не рассмотрев
основательно мнения хотя одного правдоведа (philosophe),
тот, кажется, может, однакож, согласиться, что человек,
много размышлявший, приведший в порядок свои мысли
и, наконец, составивший цепь понятий, одно на другом
основанных, конечно, умнее его и скорее и правильнее
может обсмотреть со всех сторон всякую представившуюся
ему мысль, нежели он; следовательно, такой человек судит
правильно, а потому самому он не имеет права опровер­
гать его, ибо, не осмотрев вещи со всех тех точек, с коих
осмотрел ее сей философ, он не имеет достаточно дока­
зательств, дабы опровергнуть все его доказательства,

422
П Л. КРЮКОВ
По моему мнению, лучше иметь какую-нибудь систему
(своих мыслей), нежели никакой. Итак, я всегда пред­
почту, исследовав сколько можно несколько разных си­
стем, лучше выбрать из них одну и ей следовать в моих
суждениях, нежели не иметь никакой. Даже если бы не
имел времени узнать более одной, PI тогда бы согласился
лучше оной, нежели никакой не держаться, ибо в таком
случае я не имел бы твердого основания, к коему мог бы
относить все мои размышления.
Без сомнения, те, кои так рассуждают, не хотят при­
лежно заняться или не имеют времени. Самолюбие челове­
ческое мешает им видеть настоящую причину такового
суждения. Стараясь оправдать себя, они порочат любо­
мудрие (philosophie); те, кои не в состоянии судить сами
по себе, следуют их мнению, и просвещение, с трудом пре­
одолевая сии препятствия, подвигается медленными ша­
гами. Яркое сие светило, только что начавшее озарять
горизонт благополучия несчастных народов, затемняется
еще облаками, бледнеющими с восходом благодетельного
светила. Я хочу говорить здесь о всех сих людях, которые
препятствуют к распространению просвещения. Может
быть, лицемеры, невежды и все находящие собственную
пользу в удержании просвещения, сии тираны человече­
ского рода еще довольно сильны, чтобы составить гроз­
ную тучу, могущую помрачить столь (сладостное) прият­
ное утро; может быть, они довольно еще многочисленны,
чтобы соделать ее густою; и если соберется гроза сия,
тогда возблещет молния, ужасный грянет гром, раздастся
звук оружия, кровь польется реками; но, наконец, умолк­
нет гром, затихнут ветры, настанет тихая погода, и тогда
засияет солнце во всем своем блеске, тогда появится благо­
получие народов, и человеческий род предстанет во всем
своем блеске.
Возможно ли соорудить здание, не имея материалов?
Так точно невозможно было до сих пор составить правле­
ния, ибо наука общественная не доведена еще была до
той степени, до которой теперь достигла. Все правления,
до сих пор существовавшие, нехороши потому, что в состав
материалов входили такие, которые вместо того, чтобы
поддерживать здание, разрушали его. — Соорудим на

ФИЛОСОФСКИЕ ЗАПИСИ
423
прочном основании сие великолепное здание, и тогда мы
можем быть уверены в его прочности.
Цель жизни истинного философа состоит в том, чтоб
быть полезну человечеству, посему главными занятиями
его должны быть два предмета: воспитание и наука обще­
ственная. Я говорю: главными занятиями, потому что,
хотя и прочие науки соответствуют той же цели, однакож
они скорее могут быть рассматриваемы как средства...
1
В теперешних обстоятельствах отечество наше имеет
нужду в людях деятельных и просвещенных в науке пра­
вления, следовательно, надо стараться о утверждении
мнения, для сего благоприятного, а стараться уничтожать
всеми средствами дух блистательных и шумных обществ,
одним словом, — дух общественный, ибо сии общества
слишком рассеевают разум и отстраняют от занятий
(глубокомысленных), требующих большого внимания.
Не устроившись хорошенько на земле, т. е. не обеспе­
чив свое существование на всю жизнь, невыгодно и не
должно парить под облака.
Если смех происходит всегда от злости, то какой чело­
век может утверждать, что он совершенно добродетелен?
2
Все способности душевные заключаются в способности
чувствовать.
Душа сама по себе в нас не действует, но действует
лишь посредством чувств, и мы действий, собственно душе
принадлежащих, не знаем и знать не можем.
1Ы*&А

^*f=
~^7~
<^ъ-
"^r
*e-
ИЗ «ЗАПИСНОЙ КНИЖКИ»
1
аблуждсния человеческого рода всеобщи от­
того, что опыт долженствовал предшествовать
разуму; сии заблуждения сделались священ­
ными оттого, что никогда не были рассматри­
ваемы; они казались почтенными потому, что
долгое время существовали.
Не от права обязанность, но от обязанности право
проистекает: напр., от обязанности, каковую имеет госу­
дарь, — стараться о благополучии народном, — рождается
право, позволяющее ему наказывать за преступления
2
.
Правители в большей части государств принимают
на себя звание толкователей законов; но законы должны
быть ясны. Правитель постановлен на то, чтобы оные
применять; они порочны, если не внятны для тех, кто
должен оным повиноваться. Судья, который имеет'право
толковать закон, не замедлит заставить его говорить
сообразно с собственным своим видом.
Всякий в сем мире защищает заблуждение или пред­
рассудок, которые для него благоприятны, так точно как
всякий развращенный человек защищает порок, который
ему нравится. Однакоже выгода общества есть всеобщий
закон, который отвергает всякий предрассудок и всякий
порок, сколь бы ни выгодны или приятны могли они быть
для нескольких нераздельных. Надобно соображаться

ffi «ЗАПИСНОЙ ттижтш
425
со всеобщею выгодою, а по сей выгоде окажется, что нет
предрассудка, нет порока, которые не вредили бы обществу,
коего выгода должна быть верховным законом.
ИСТИНА ДОЛЖНА БЫТЬ ОТКРЫТА НАРОДУ
Всякий человек, который пишет, может надеяться
вразумить тех только, кто способен их понимать. Таким
образом, полезнейшие творения не служат обыкновенно
ни для вельмож, ни для простого народа; одни и другие
совсем не читают; притом же вельможи полагают свою
выгоду в продолжении злоупотреблений, а простой народ
не рассуждает. Итак, каждый писатель должен иметь
в виду среднюю часть народа, которая читает, которая
находит выгоду в благоустройстве.и которая есть, так ска­
зать, средняя пропорциональная между большими и ма­
лыми. Люди, которые читают и мыслят в каком-либо на­
роде, не суть самые опасные. Мятежи производятся фа­
натиками, честолюбивыми вельможами, священниками,
солдатами и бессмысленною чернию, которые не читают
и не рассуждают.
Если философия есть изыскание истины, то благона­
меренность и чистосердечие в отношении к другим должны
быть первыми качествами философа. Великие дарования,
искусство размышлять не бывают исключительным уделом
душ спокойных, честных, добродетельных; человек, кото­
рый мыслит, не всегда бывает мудрецом; он может быть
темперамента порочного, возмущаемого желчию, поко­
ренный беспокойным страстям; он может быть завистлив,
надменен, вспыльчив, скрытен, озлоблен противу других
и недоволен самим собою; но тогда он совсем неспособен
делать верные опыты; его рассуждения будут сомнительны,
он не может видеть себя таковым, каков он есть, или если
против воли усматривает он расстройство своего сердца,
то он мучится, чтобы оное сокрыть, чтобы оправдать себя
в собственных глазах и чтобы обмануть других: его фило­
софия или лучше сказать безобразные системы его мозга
будут обнаруживать его смятения; не будет видно связи
в его началах, все в оных будет софизмом и противоречием;

426
Н. А . КРЮКОВ
злонамеренность, надменность, зависть, странность, чело-
веконенавидение повсюду будут обнаруживаться; и ежели
чернь, ослепленная его дарованиями и новостью его начал,
будет его почитать за глубокого и превосходного философа,
то глаза прозорливейшие не найдут в них ничего кроме
желчи, недовольного- тщеславия, а часто — скаредность,
прикрытую личиною добродетели.
Любовь к человеческому роду, энтузиазм к благу об­
щему, чувствительность, человеколюбие, желание слу­
жить своему [на]роду, снискивать его почтение, его неж­
ность, признательность — вот законные побуждения, ко­
торые должны одушевлять честного человека.
История людей
г
есть пространное море, наполненное
заблуждениями, между которыми кой-где, и очень редко,
плавает малое число мало известных истин.
Законодатель не позволит полезной несправедливости,
если желает заградить вход никогда не дремлющему ти­
ранству, которое под видом минутного блага установляет
прочные правила разрушения и заставляет народ жить
в слезах, чтобы соделать благополучие малого числа знат­
ных.
Одна свобода и одно равенство, которых только можно
требовать людям благоразумным в нынешнем положении
вещей.
Жестокая и суровая неволя есть наказание, которое
гораздо лучше смертной казни единственно потому, что
пример оной сильнее; только надобно заметить, что неволя
сия сделается ужасным наказанием только в такой земле,
где состояние народа будет спокойно и приятно. Ибо,
если бы состояние невинных было столь же тягостно, как
и преступников, то, мучение последних было бы [менее]
наказанием, и несчастные, столь же сожаления достой­
ные, не страшились бы более оного.
Политика (истинная и прочная) есть искусство напра^
влять к одному предмету естественные и неизменяемые
чувствия человека.
Соединение нравственности с политикою есть необхо-*
димое основание блаженства народного.
Много есть таких истин, которые хотя и ясны для ума
посредственнейшего и невнимательнейшего, но странным

ИЗ «ЗАПИСНОЙ КНИЖКИ»
427
сопряжением обстоятельств известны только малому числу
людей мыслящих во всяком веке и Народе.
Мнения, распространенные деспотизмом, и страсти,
вооруженные властию, суровым действием своим на робкую
легковерность или нечувствительными впечатлениями за­
глушили простые понятия, к которым люди привлечены
были возникающею философией) обществ. К счастию,
просвещение нашего века приводит нас опять к сим нача­
лам; строгое изыскание и доказательства, основанные на
множестве опытов, показывают нам их с большею вер-
ностию, а сопротивление принять оные привязывает нас
к ним с большею твердостию.
Мнение, что всякий гражданин может делать все то,
что непротивно закону, не боясь ничего, кроме вреда,
необходимо следующего из его деяния, есть политический
догмат, которому должны бы верить все народы, пропо-
ведывать все суды и отдать под строгое хранение законов;
догмат священный, без которого не может быть законного
общества; право гражданина, как справедливая награда
за пожертвование им некоторой части сего общего действия
па всю природу, принадлежащего всякой твари, одарен­
ной чувствами, и не имеющего иных границ, кроме своей
силы. Мнение это образует души свободные, мужествен­
ные, умы высокие и просвещенные; оно о/дно вдыхает
в человека сию добродетель, торжествующую над всяким
страхом и презирающую слабую осторожность тех, кото­
рые могут сносить жизнь ненадежную и неизвестную.
Се несчастная участь ума человеческого, коему истины,
от него удалениейшие, перемены небесных тел, гораздо
известнее тех, которые всего нужнее для его блаженства,
и коему полезнейшие понятия нравственности чужды,
основаны невежеством и отданы на произвол всем бурям
страстей. Но удивление сие исчезает, если рассудить, что,
так как не можем мы отличать подробно все части пред­
метов, слишком близких от наших глаз, так точно в нрав­
ственных понятиях, от нас близких, легко смешиваем
простые идеи, их составляющие, и не можем следовать за
чертою, которою сии кончатся, и положение должно опре­
делить, если хочешь распознать явления человеческой
чувствительности. Но этого еще мало: рассудительный

428
П. А . КРЮКОВ
созерцатель природы перестанет на лас жаловаться, дога­
дываясь, что люди для своего счастия и спокойствия не
имеют, может быть, нужды в таком множестве связей
к морали.
К несчастию, законы легкие, простые и великие, ожи­
дающие только знака от законодателя, для излияния на
людей богатства, силы и счастия, и которые государю до­
ставили бы вечную благодарность от всех грядущих веков,
остаются неизвестными или их не принимают. Беспокой­
ный и мелочный ум, робкая минутная мудрость, недовер­
чивость и отвращение ко всем полезнейшим новостям со­
вершенно занимают тех, которые могли бы направлять и
соединять умы людей.
Скрытое тиранство убивало более граждан, которые
неизвестны были о своем ;кребии, нежели явный тиран,
жестокости которого возмущали умы, не уничтожая оных.
Настоящий тиран начинает всегда царствование свое вла­
дычеством над мнением, дабы унизить мужество, которого
он всего более страшится и которое действует только при
светильнике истины или в жару страстей или незнании
опасности.
Таково есть существо ума человеческого, что затруд­
нения, которые можно преодолеть и которые не слишком
велики для деятельности каждого, украшают предмет и
принуждают воображение преследовать оный гораздо
живее. Они составляют, так сказать, столько же оград,
препятствующих воображению удаляться и принуждаю­
щих его осматривать все соотношения; следственно в этом
волнении душа привязывается к приятным сторонам пред­
мета, к которым она натурально влечется, нежели к не­
приятным, от которых удаляется как можно более.
До тех пор нельзя назвать наказание преступления
справедливым, или что то же, необходимым, покуда к пре­
дупреждению оного законы не употребят всех лучших
возможных средств, в заданных обстоятельствах, в кото­
рых находится какой-нибудь народ.
Чем слабее чувства, соединяющие нас с политическим
телом, тем более усиливаются те, которые привязывают
нас к предметам гораздо от нас ближайшим. Под правле­
нием деспотизма дружество бывает тверже, и семейственные

ИЗ «ЗАПГСТТОЙ КНИЖКИ»
429
добродетели (всегда посредственные) делаются обык­
новенное или лучше, остаются только одни. После всего
этого можно рассудить, как ограничен и короток был взор
большой части законодателей.
Какое же должно положить наказание благородным
людям, которых преимущества составляют большую часть
законов народных? Я не буду здесь рассматривать, полезно
ли для правления или нужно в монархии сие наследствен­
ное различие между дворянства и народа; справедливо
ли то, что будто дворянство есть посредияя власть, удер­
живающая в настоящих границах народ и государя;
не составляет ли оно более общества, зависящего от самого
себя и от других, не имеет ли вреда собирать в тесное про­
странство почти все обращение трудолюбия, надежды и
счастия, подобно сим малым, плодоносным и приятным
островам, встречающимся среди песчаных степей Аравии;
если справедливо, что неравенство необходимо или даже
полезно в обществе, то не естественнее ли, чтобы оно было
между людьми, а не между частными обществами, чтобы
обращалось в разных частях политического тела, а не оста­
валось в одном месте, чтобы рождалось и исчезало поми­
нутно, а не продолжалось вечно? Как бы то ни было, я
говорю, что наказания людей знатных должны быть оди­
наковы с последними гражданами, всякое различие в по­
честях и богатств, чтобы быть справедливым, предпола­
гает предшествующее равенство между гражданами, и
основанием оному служат законы, которые считают, что
все члены общества равно от них зависят. Можно предпо­
ложить, что люди, отрицаясь от природного своего деспо­
тизма, сказали друг другу: Трудолюбивейгиий или счастли­
вейший получит величайшие почести, и слава его прейдет
к его потомкам, но да боится он, не менее других, нарушать
условия, в силу которых возвысился он над своими согра­
жданами . Правда, при составлении сего определения
не было общего собрания всего человеческого рода, но
оно существует в неподвижных соотношениях вощен. Оно
не разрушает пользы, которую думают получить от учре­
ждения дворянства, а препятствует преду, могущему про­
изойти от оного. Оно делает почетными законы, отъемля
всю надежду к ненаказанности.

430
н. л. крюков
О ЧЕСТИ 1
Понятие о чести есть идея, состоящая из идей также
составленных, а не простых. Смотря по разным видам, под
которыми понятие о чести представляется уму, иногда
заключает оно в себе, а иногда исключает некоторые из
начал, ее составляющих, оставляя в сих разных положе­
ниях только малое число общих начал так, как многие
алгебраические ко личности принимают одного общего
делителя. Чтобы отыскать сего общего делителя разных
понятий, составляемых людьми о чести, взглянем немного
на составление обществ.
Первые законы, первые судопроизводства составились
от необходимости предупредить беспорядки, которые про­
изошли бы от физического деспотизма каждого частного
человека. Вот предмет установления обществ, и все законо­
положения всех народов, даже те, которые можно почесть
за пагубные, стремятся или думают стремиться к сему
предмету. Но сближение людей PI успехи их познания
скоро возродили множество нужд и взаимных действий
между членами общества. Нужды сии не все предусмотрены
были законом, а действительная власть каждого гражда-
нина недостаточно была удовлетворить оным.
Тут начала установляться власть мнения, бывшая
единственным способом получить от других людей добро,
которого закон не мог доставить, и отклонить от себя зло,
от которого он не мог защитить. Мнение терзает мудрого
наравне с невеждою; оно иногда отдает тени добродетели
почтение, в котором отказывает самой добродетели. Мне­
ние делает проповедником бездельника, находящего пользу
в своем лицемерстве.
Под владычеством мнения почтение от людей сделалось
не только полезным, но и нужным для каждого гражданина,
чтобы быть наравне со всеми. Честолюбивый его похитил,
как средство полезное для своих намерений, тщеславный
выпросил его из милости, как свидетельство о своем до­
стоинстве; честный человек его вытребовал, как вещь
нужную. Честь есть свойство, которое многие люди при­
лагают к своей жизни. Родясь после составления обществ,
мнение сие не могло войти в общий залог, а напротив

ИЗ «ЗАПИСНОЙ КНИЖКИ»
481
того — чувство, нас к оному привязующее, есть минутное
возвращение в природное состояние, выводящее на самое
короткое время из-под власти законов, которые в неко­
торых случаях недовольно защищают гражданина.
Из сего следует, что в чрезвычайной политической
свободе и в чрезвычайной неволе понятие о чести исчезает
из общества или соединяется с другими понятиями. В пер­
вом случае власть законов делает бесполезным для гра­
жданина старание приобретать почтение других, а во вто­
ром — деспотизм, сокрушая гражданское существование,
оставляет всякому человеку одну только ненадежную и
кратковременную личность. Итак, честь есть одно из
положительных правил тех монархий, которые ничто иное
суть, как ограниченный деспотизм, где и производит те же
действия, что революции в деспотических государствах,
то есть, на одну минуту приводит подданного в состояние
природы, а государю напоминает о древнем равенстве...
1
Науки должны быть разделены не по предметам, коими
они занимаются, а по орудиям человеческим, посредством
коих он познает оные... Науки по предмету своему разде­
ляются на три рода: на физические, мечтальные, или
философские, и на политические, или общественные
2
'.
Всякий гражданин имеет право объявить правительству,
что такой-то гражданин нарушает закон, обладая свыше
позволенного имением под чужим именем или каким бы
то ни было другим образом. Кто достигнет до количества
положенного законами имения и захочет иметь больше,
того отрешить от должностей... Собрать сведения о дохо­
дах каждого помещика, о количестве и качестве земли,
наложить подати сообразно по количеству и качеству
земли.
•

«АЛЕКСАНДР ^ПЕТРОВИЧ
ВАРЯТИНСКИЙ
28 Произведения декабристов, т. II

П. ПЕСТЕЛЮ1
етыре месяца, —мне вспомнилось с тоской,—
Prime sodalium!
2
я разлучен с тобой!
Ты, верю, не забыл простые наши встречи,
Когда в вечерний час и помыслы и речи
Сливались в дружестве согретых сердцем
слов?
В минуты отдыха от всех своих трудов,
Уставший воспарять возвышенной душою,
Ты о стихах моих беседовал со мною.
Натчезов
3
горький рок я пред тобой явил.
Их пожалев, прости мой стихотворный пыл!
[Ч

^
*^
КО ДНЮ ИМЕНИН1
еличием святой Варвары
Народы были спасены
От диких мнений старины
И заблуждений веры старой.
Она, своей рукой сорвав с их глаз покров,
Низвергла навсегда язычества богов.
Когда бы со святой в одном Вы веке жили,
Когда б рождением ее опередили,
Каких бы доводов Ваш ум ни расточал —
Мир более еще языческим бы стал!
Да, Вы не одного низвергли бы кумира,
Рассеяли бы все предубежденья мира,
И все же — в незабвенный час —
Чтя Ваши святости и к благу В«аше рвенье,
Забыв былые заблужденья,
Как божеству, увидев Вас,
Вам воздавали б поклоненье!
INfegsHI

О БОГЕ1
осседающий на молниях этот бог, исполненный
гнева,
Вдыхает испарения дымящейся повсюду
крови...
—
Да, у всех народов, в древнейшие
времена
Лилась всегда кровь во имя твое, пугающее всех.
—
Это ты создал это всеобщее стремление, —
Ты сам пил без конца кровь беспомощной жертвы.
Но мало этого. Чтобы насытить алчущего Титана,
Вооружилось, чем могло, всякое живое существо.
Это ты заострил огромный коготь льва
И вытянул клыки у черного вепря.
Видишь ужасную змею, свернувшуюся клубком?
Это ты напоил ядом ее жало!
Это ты зубами бешеного пса
Сеешь повсюду смерть, пылающую в крови.
(Часто мрачный дар твоей красоты
Превращается в палача из самого нежного друга).
Это ты для обмана беззащитной жертвы
Спрятал в вероломный бархат кошачий коготь.
Сколько страдания на земле, в волнах, в воздухе!
Акула пожирает сонмы морских живых существ,
Остроглазый ястреб кровавыми когтями
Разрывает в воздухе дрожащую голубку,

438
А.
П.
БАРЯТИНСКИЙ
А голубка своим невинным клювом
Безотчетно давит стонущее насекомое,
А оно, силой того же стремления, своим крохотным
жалом
Уничтожает живой атом, незаметный взору.
Отвратительный паук в серой бархатистой шерсти
Соизмеряет свою ловкость со своею прожорливостью
...
Прозрачная паутина, сотканная им,
Обманывает беспечный полет насекомого —
Чудовище, прыгнув на него, сжимает его в своих
объятиях
И, не внемля его стонам, упивается его медленной
смертью,
Острыми зубами грызет его, и медленный яд
По капле выпускает и кровь его и жизнь.
Пусть мудрец видит божество в этом переплетеньи —
Но.сердце мое отвергает его за такую жестокость.
Воистину, — какая слава для небесного владыки,
Что живое существо может жить лишь за счет другого!
И вот, — когда солнце, поднявшись на небо,
Заливает вселенную океаном огня,
Когда гром, раскатываясь в мрачных высотах,
Бросается из тучи на колеблющиеся горы,
Когда сверкающий поток молний освещает все небо, —
Тайный ужас заставляет признавать твое имя,
И когда темная ночь расстилает свой покров,
Я читаю твое величие на челе звезд, —
Но крик птицы, умирающей в острых когтях,
Внезапно отталкивает от тебя мое упавшее сердце.
Жестокий инстинкт кошки, несмотря на всю огромность
твоего творения,
Отрицая благость твою, отрицает твое существование.
—
«Остановись, дерзкий вопрошающий», скажут мне:
«Ты хочешь своим законам подчинить собственного
твоего творца!
Если он заботливо хранит весь этот огромный мир,
То что значит убыль нескольких живых созданий?..
Давая всему бесконечную жизнь, его щедрая рука,
Ничего не уничтожая, могла бы уничтожить все,
Чтобы сохранить жизнь всей природе!

О БОГЕ
439
Излишек жизни берет он от бытия, —
Увы, если смерть — удел всякого существа,
Не все ли равно, от кого она приходит!
В лоне смерти бесконечно рождается жизнь»...
Но... которое имя его внушает вселенной,
То, что имя его обожествлено, что выполняются его
предначертания,
Это — естественные плоды воспитания.
Ах, я видел не одного отрекавшегося мудреца,
Чувствовавшего весь ужас этих басен,
[Напрягая] тончайшие фибры мозга,
С помощью разума, с помощью силы
Тщетно добивается он уничтожения заблуждения,
Но след остается! И в возрасте немощей и
страдания —
Это один из предрассудков, баюкавших его детство.
Увы, кто из нас, клеймя эти заблуждения,
Не любил, не лелеял эти тщетные ужасы?
Сколько раз..., утомившись игрою,
Соединенные дружбой и [невинностью?..]
Мы
ужасы
1
Мы
наши юные сердца
Около
умирающего
старая
Магическим покрывалом удлиняя наше бдение,
Это святой, преследуемый окровавленным призраком
Ужас
наш
Или все угасает
Не будучи в силах остановить его расточительство,
Его жестокость .... должна ограничивать его благость.
Столь щедрый бог, пред которым преклоняется разум,
Расточает жизнь, чтобы ее разрушить.
Но может ли он лишить нас этих роковых благ
остановить стремление вперед во всяком существе?
И, отнимая от нас оружие бешенства и злобы,
Остановить в . . . . кипучее волнение жизни?
Если он не может'этого, ты должен, считая его
благим,
Уменьшить его предвидение и связать его волю.
Ведя сонмы солнц и мельчайших звезд,
Блещущих планет и незаметных [тел]

440
А. П. БАРЯТИНСКИЙ
Он кажется тебе слишком большим и могущественным,
Чтобы услышать стон страдающего насекомога.
...
Твой разум, закутывая его непроницаемым покровом,
Измеряет его величие
высотою звезд ....
Остановись, если он существует, и уважай его имя
—
Нужен же был какой-то бог и для сотворения
мошки! —
И, если этот бог ее сотворил, бесконечное могущество
Должно же напоить инстинктами ее хрупкое
существование!
Атом, как и земной шар, свидетельствует о его
величии,
И размеры ... не нужны его величию.
Но, допуская бога
О, разобьем
Пусть страх сжимает наше сердце более ....
Вот это и есть колыбель заблуждений мира
О, разобьем алтарь, которого он не заслужил.
Или он благ, но не всемогущ, или всемогущ, но не
благ.
Вникните в природу, вопросите историю,
Вы поймете тогда, наконец, что для собственной славы
бога,
При виде зла, покрывающего весь мир,
Если бы даже бог существовал, — нужно было бы его
отвергнуть. 1

СТАНСЫ В ТЕМНИЦЕ *
емнеет... Куранты запели...
Все стихло в вечернем покое.
Дневные часы отлетели,
Спустилось молчанье ночное.
И время, которое длило
Блаженства земного мгновенья,
Крылом неподвижным накрыло
Печаль моего заточенья.
Я выпил с безумною жаждой
Любви волшебство роковое.
Мой кубок, кипевший однажды,
Теперь — опустевший — закрою.
Увы! Серебристая пена
Навек опьяняющей страсти
В нем скрыла грядущего плена
Мое роковое несчастье.
Судьба жестока и бесстрастна!
Отец умирает с укором...
2
Любимого сына напрасно
Он ищет потушенным взором...
О, тень дорогая! Не надо
Звать горе последнею силой:
Лишь тут, у могильной ограды
Оно нас покинет уныло...
т

442
А.П.ВАРЯТИПСКИЙ
За бренной земной суетою,
За дальней чертой мирозданья
Что значит веселье земное,
Что значит земное страданье?
Холодное небо надменно
Глядит на людское смятенье:
Смеется оно неизменно
Тщете наших слез и волненья.
Вот смерти, всегда торопливой,
Я слышу шагов приближенье...
Но медлят косы переливы
Над нитью земного томленья...
Я чарой какого заклятья,
Отвергнутый небом постылым,
Живой наслаждаюсь с проклятьем
Застывшим блаженством могилы?
В тюремную башню, под сводом,
Вселилась безжалостность рока.
Одна лишь волна мимоходом
Тревожит покой одинокой.
В темницах — ни пенья, ни смеха,
Ни света полдневного даже.
И будит унылое эхо
Лишь голос безжалостной стражи.
Прижавшись к решетке холодной,
Я слышу, смятения полный,
Как мчатся легко и свободно
Вперед невозвратные волны.
Вот так и судьба моя дивно
Уносится в вечность покоя,
Но жизни моей непрерывно
Стремление грозовое!
Смотрю из темницы я душной,
Прижавшись к решетке железной,
Как волны реки равнодушной
Уносятся в хладную бездну.
Вот так и с друзьями моими!
Их друг, по превратности рока,
Как этой волной, так и ими,
Оставлен, навек одинокой.

СТАНСЫ В ТЕМНИЦЕ
443
О, волны! К чему укоризны?
Зачем я пою о страданьи?
К ногам угнетенной Отчизны
Мое отнесите дыханье.
Но ветер попутный, о волны,
Моим напоите рыданьем
И бросьте, презрения полны,
Друзьям моим крик и стенанье.
Пусть гнев поражающей силой
Пронзит благородство угрозы...
Снесите же к матери милой
Печальных очей моих слезы.
Но тише! К чему бушеванье?
У матери слезы во взоре...
Надежды обманным сияньем
Согрейте смертельное горе...
Но если потоком безбрежным
К другому придете пределу, —
К любимым, чьи ласки так нежны,
Чье счастье делил я несмело,
То светом той радости полны,
Где счастье не знает препоны,
Сокройте в глубинах, о волны,
Мои одинокие стоны.
Их челн, средь веселья и смеха,
Баюкайте, волны, с отрадой —
Рыданий и слез моих эхо
Пускай не смутит их услады.
В беспечных подруг ликованье
Отраву вливать я не в силах, —
Душите же крики страданья
Во имя веселия милых.
Но если любимая нежно
Приблизится к брегу несмело
И струям подарит безбрежным
И грусть, и прелестное тело, —
Окутайте, волны, со страстью
Ту грудь и тот стан несравненный, —
Там руки в объятия счастью
Сплетал мой порыв неизменный.

444
А.
П.
БАРЯТИНСКИЙ
Но есть и утехи другие, —
Приблизит дыхание к струям, —
Целуйте уста дорогие
Нежнейшим моим поцелуем...
Баюкая, тихо лаская,
Ее осторожно несите
И, вдаль от нее убегая,
Ей вздох мой последний дарите.
fwHI

ИЗ ПОКАЗАНИЙ!
оспитывался я в С.- Петербурге в Изуитском
благородном пансионе; вышел из оного в конце
1814 году или в начале 1815 году. По высту­
плении из оного жил я у моего сродственника
князя Василья Васильевича Долгорукова.
Вскоре по воле родительской, противу моего
желания, вступил я в коллегию Иностранных дел под
покровительством его сиятельства графа Нессельрода,
и надеялся в скором времени быть при миссии, но вдруг
переменил род службы.
Я желал более всего успеть в математиках и вообще
в точных науках и в словесности; но вскоре по моей
ветренности оставил я первые предметы, а укрепив себя
более в латинском языке, предался исключительно древ­
ней и современной словесности. В следующем пункте
покажу я, какие были мои приуготовления к вышеупомя­
нутому роду службы.
Поелику прежде, нежели вступить в коллегию Ино­
странных дел, нужно иметь полный аттестат из Педаго­
гического института и поелику у изуитов не были препода­
ваемы никакие политические науки, которые, однакоже
требовались для сего аттестата, то я был принужден за­
няться ими по крайней мере чтобы выдержать экзамен. И
потому из дому князя Долгорукова я ездил в Педагоги­
ческий институт к профессору Кукольнику
2
и в течение

446
А. П . ВАРЯТИВСКИЙ
двух или трех месяцев он мне и двум братьям Тютчевым
(которые также после вступили в л. -г . Гусарский полк)
читал вкратце лекции на счет Русского, Римского и, ка­
жется, естественного права, физике и политргческой эко­
номии. После сего я получил полный аттестат и никогда
более на сии науки не обращал внимания и совсем из моей
памяти они изгладились.
До самого моего прибытия в Тульчин не приходили мне
в ум никакие идеи либеральные и вольнодумческие; я
слишком был рассеян и не читал ни тогда, даже и до сих
пор либеральных книг; может быть какая-нибудь и по-
палася, но я ими не занимался; повседневное обращение
с членами тогда мне неизвестного еще общества мало-по ­
малу вливало в меня такого роду мысли и, любя искренно
мое отечество, я с радостью взошел в то общество, которое
мне казалося стремящимся ко его благу. Тогда, чувствуя
себя весьма несведущим по политическим наукам, но
желая с совершенным самоотвержением и без всяких лич­
ных видов и выгод соучаствовать к достижению преступ­
ной, но прельщающей меня цели, я слепо и беспрекословно
повиновался тем людям, к которым я имел полное дове­
рие...
Хотя я предпринял некогда, чтобы иметь сведенья
о политических науках, которые мне совершенно чужды,
перевести на французский язык «Русскую Правду», но
поелику я, к моему стыду (бывши воспитан в С.- Петер­
бурге] у изуитов), не знаю хорошо русский язык и не за­
нимался чтением русских книг, — то, переведя две или
три страницы *, мне наскучило, и я бросил ее и никогда
не читал, о чем сам Пестель может свидетельствовать.
Но по разговорам между членами на ее счет я могу извлечь
следующее: что все должны быть равны перед законом,
что земли должны быть разделены между крестьянами и
господами, а часть оставлена для новопоселяющихся из
иностранцев. Столица же должна быть Нижний, яко
* В сих страниц было изложено общее понятие о гражданском
обществе, о цели его, о взаимных обязанностях правительства с на­
родом и прочие тому подобные.
—
Прим. Л . Барятинского.

ИЗ ПОКАЗАНИЙ
447
в сердце государства. Вот все, что могу упомнить, потому
что я никогда не вникал к политическим наукам. Что
касается до прокламации и катехизиса, не токмо не читал,
но даже не слыхал об оных.
Молодость, идея о конституции и о свободе крестьян
прельстили меня, и я себя почел обязанным взойти в об­
щество, которое мне казалося стремящимся ко благу моего
отечества
1
.

ФИЛОСОФСКИЕ РАЗМЫШЛЕНИЯ 1
сякий жалуется на свое состояние (имение),
говорит, что нечем жить, видит, или лучше
_ .^-^ || сказать, слышит, что просвещение увеличи-
I Jj вается, и удивляется, почему не выдумают
средства улучшить свое состояние; но если бы
они были довольно просвещены, то узнали бы,
что ум человеческий давно уже изобрел сии средства и
что если бы просвещение (по части общественной науки)
было распространено как можно более, то народы произве­
ли бы оные средства в действо, несмотря на государей и
вельмож, коих выгоды заставляют как можно сему пре­
пятствовать...
Человек
2
добродетельный есть тот, который имеет
наклонность к добру; но наклонность есть не что иное,
как привычка, в нас укоренившаяся; привычки же приобре­
таются повторением одних и тех же действий. Следова­
тельно], человек добродетельный есть тот, который при­
вык делать добро...
Итак
3
, тело наше, которое мы приводим в движение,
орудия, способности, все силы наши, коими располагаем,
и все то, что может быть произведено ими, суть наша
собственность (propriete).
Все то, что способствует к нашему благу, следовательно,
все, что — к удовлетворению наших нужд, желаний, при­
хотей, страстей, мы называем нашим добром, нашими бла­
гами (nos biens).

ФИЛОСОФСКИЕ РАЗМЫШЛЕНИЯ
449
Когда мы имеем все сии средства, тогда мы счастливы;
лишенные оных, мы бываем несчастливы.
Посему первое благо, нам принадлежащее, от которого
происходят все прочие блага, есть свобода (liberte), т. е.
власть поступать по нашей воле (la puissance d'executer
notre volonte). Свобода заключает в себе все наши прочие
блага, потому что она есть средство к избавлению нас от
всех бед, к исполнению всех желаний, к удовлетворению
всех нужд. Свобода и наше благополучие суть одно и то
же, ибо мы счастливы, когда можем исполнить все наши
желания. Напротив того, всякое сопротивление воле нашей
соделывает нас несчастливыми; сопротивление есть при­
чина всех наших зол или, лучше сказать, есть единствен­
ное наше зло, ибо всякое зло есть сопротивление какому-
либо желанию. Мы, конечно, не знали б зла, если бы всегда,
когда пожелали избавиться оного, могли бы исполнить
сие желание.
Сопротивление, от которого мы страдаем, может проис­
ходить от одушевленных и неодушевленных предметов;
иногда может самими нами быть уничтожено, иногда мы
не в состоянии сего сделать.
Во всех сих случаях мы мЪжем употребить различные
средства для избежания страдания, происходящего от
сопротивления; для...
х
h***&4
29 Произведения декабристов, т. Ц

ПРИЛОЖЕНИЯ

ОФИЦИАЛЬНЫЕ МАТЕРИАЛЫ
ЦАРСКОГО ПРАВИТЕЛЬСТВА
ПО ДЕЛУ ДЕКАБРИСТОВ1
1
МАНИФЕСТ О СОБЫТИЯХ 14 ДЕКАБРЯ 1825 ГОДА
li
=ц ечальное происшествие, омрачившее 14-й день
! ] г—| t сего месяца, день обнародования манифеста
II II 11°
восшествии
нашем на престол, известно уже
III | I II я его подробностях из первого публичного
|| «-*> J~ Ц о нем объявления
2
.
Uiij-^5^
J
Тогда как все государственные сословия,
все чины военные и гражданские, народ и войска едино­
душно приносили нам присягу верности и в храмах божиих
призывали на царствование наше благословение небесное,
горсть непокорных дерзнула противостать общей присяге,
закону, власти и убеждениям. Надлежало употребить
силу, чтоб рассеять и образумить сие скопище. В сем
кратко состоит все происшествие, маловажное в самом
себе, но весьма важное по его началу и последствиям.
Сколь ни прискорбны сии последствия, но провидение
показало в них новый опыт тех сокровенных путей, коими,
карая зло, из самого сего зла оно производит добро.
По первому обозрению обстоятельств, следствием уже
обнаруженных, два рода людей составляли сие скопище:
одни — заблудшие, умыслу не причастные, другие — зло­
умышленные их руководители.
Чего желали заблудшие? Быть верными данной ими
присяге. Всеми средствами обольщения они были уверены,
что защищают престол, и в сем уверении не могли они
внимать никаким другим убеждениям.

454
ПРИЛОЖЕНИЯ
Чего желали злоумышленники? Священные имена пре­
данности, присяги, законности, самое имя цесаревича и
великого князя Константина Павловича было токмо пред­
логом их вероломства; они желали и искали, пользуясь
мгновением, исполнить злобные замыслы, давно уже соста­
вленные, давно уже .обдуманные, давно во мраке тайны
между ими тлевшиеся и отчасти токмо известные прави­
тельству: испровергнуть престол и отечественные законы,
превратить порядок государственный, ввести безна­
чалие.
Какие средства? Убийство. Первою жертвою злоумыш­
ленников был военный генерал-губернатор граф Милора-
дович; тот, кого судьба войны на бранном поле в пятиде­
сяти сражениях пощадила, пал от руки гнусного убийцы.
Другие жертвы принесены были в то же время: убит коман­
дир лейб-гвардии Гренадерского полка Стюрлер; тяжко
ранены генерал-майор Шеншин, генерал-майор Фридрихе
и другие, кровью своею запечатлевшие честь и верность
своему долгу.
Ни делом, ни намерением не участвовали в сих злодея­
ниях заблудившиеся роты нижних чинов, невольно в сию
пропасть завлеченные.
Удостоверяясь в сем самым строгим изысканием, я
считаю первым действием правосудия и первым себе уте­
шением объявить их невинными
г
.
Но то же самое правосудие запрещает щадить пре­
ступников. Они, быв обличены следствием и судом,
восприимут каждый по делам своим заслуженное нака­
зание.
Сей суд и сие наказание, по принятым мерам обнимая
зло, давно уже гнездившееся, во всем его пространстве, во
всех его видах, истребит, как я уповаю, самый его корень,
очистит Русь святую от сей заразы, извне к нам нанесен­
ной, смоет постыдное и для душ благородных несносное
смешение подозрений и истины, проведет навсегда резкую
и неизгладимую черту разделения между любовью к оте­
честву и страстью к безначалию, желаниями лучшего и
бешенством превращений, покажет, наконец, всему свету,
что российский народ, всегда верный своему государю и
законам, и коренном его составе так же неприступен тай-

ОФИЦИАЛЬНЫЕ МАТЕРИАЛЫ ЦАРСКОГО ПРАВИТЕЛЬСТВА
455
ному злу безначалия, как недосягаем усилиям врагов
явных; покажет и даст пример, как истреблять сие зло,
и доказательство, что оно не везде неисцельно.
Всех сих благотворных последствий мы имеем право
ожидать и надеяться от единодушной приверженности
к нам и престолу нашему всех состояний. В сем самом го­
рестном происшествии мы с удовольствием и признатель­
ностью зрели от обывателей столицы любовь и усердие,
от войск готовность и стремление по первому знаку госу­
даря своего карать непокоривых, от начальников их пре­
данность непоколебимую, на высоком чувстве чести и
любви к нам утвержденную.
Посреди их отличался граф Милорадович. Храбрый
воин, прозорливый полководец, любимый начальник,
страшный в войне, кроткий в мире, градоправитель прав­
дивый, ревностный исполнитель царския воли, верный сын
церкви и отечества, он пал от руки недостойной не на поле
брани, но пал жертвою того же пламенного усердия, коим
всегда горел, пал, исполняя свой долг, и память его в
летописях отечества пребудет всегда незабвенна.
Николай,
2
ДОКЛАД
ВЕРХОВНОГО
УГОЛОВНОГО
СУДА
Верховный уголовный суд, манифестом 1 июня сего
года для суждения государственных преступников соста­
вленный, всеподданнейше представляет на усмотрение
вашего императорского величества существо приговора,
о них состоявшегося, изобразив предварительно тот поря­
док, коим дело сие в нем было производимо.
Обряд производства уголовных дел установлен общими
законами, но в деле высших государственных преступлений
общий уголовный обряд не мог быть достаточен. Посему
ваше императорское величество, при самом составлении
сего суда, соизволили преподать ему дополнительные
правила \ на общем порядке судопроизводства основан­
ные и для успешного движения сего дела необходимые.
Верховный уголовный суд в 3-й день июня месяца
открыл свои заседания чтением высочайшего манифеста,

456
ПРИЛОЖЕНИЯ
потом донесения следственной комиссии и подробных о ка­
ждом подсудимом сведений, составленных в той же комис­
сии из подлинного о них производства. Все, что по прежним
сведениям отдельно было известно о существе сих преступ­
лений, при чтении актов представилось суду в ужасной
всех обстоятельств совокупности. Чем более он входил
в подробности, тем, казалось, расширялась перед ним
бездна злобы и нравственного ожесточения. Все прежние
чувства ужаса и омерзения возбудились здесь с новою
силою.
Но суд не мог, не должен был колебаться сими чув­
ствами; он измерял преступления, но видел перед собою
еще токмо подсудимых. Сколь ни достоверны были акты
следственной комиссии, но общий порядок правосудия и
правила, вашим императорским величеством предначертан­
ные, требовали личного в допросах удостоверения. К сему
два пути предлежали: призыв подсудимых пред суд или
наряд к ним комиссии, судом избранной и из среды ее со­
ставленной. Ваше императорское величество тот и другой
способ соизволили предоставить его усмотрению. Он
избрал последний, как равно достоверный, но по числу
подсудимых более удобный
х
.
Ревизионная комиссия исполнила порученное ей дело
с точностью. Все подсудимые без исключения подтвердили
перед нею собственноручным подписанием прежние их
показания. Им открыты были способы дополнять оные
всеми обстоятельствами, кои могли они считать нужными
к их оправданию; некоторые, и именно пять подсудимых,
пользуясь сим дозволением, и действительно представили
пояснения. И хотя комиссия не нашла в них ничего важ­
ного и существенного, тем не менее представила оные Вер­
ховному суду на усмотрение. По заключению его, они
приобщены к делу и приняты к совокупному с оным сообра­
жению.
По окончании, таким образом, ревизии следствия суд
приступил к чтению законов, на преступления сего рода
постановленных, и в выписке, при сем прилагаемой, во
всей подробности их изложенных.
Из соображения сих законов с делом сами собою про­
истекали два следующие вопроса:

ОФИЦИАЛЬНЫЕ МАТЕРИАЛЫ ЦАРСКОГО ПРАВИТЕЛЬСТВА
457
1) К какому роду преступлений относятся преступле­
ния, в актах следственной комиссии обнаруженные? Суд
признал единогласно, что все они принадлежат к преступ­
лениям государственным, под именем двух первых пунктов
в законодательстве нашем известным.
2) Какое наказание по законам нашим положено за
сии преступления? Суд признал и единогласно определил,
что преступления, в актах означенные и собственным при­
знанием подсудимых двукратно удостоверенные, подлежат
все без изъятия смертной казни.
Сим одним общим приговором оканчивалось дело во
всей законной его точности. Строгость наших законов не
дозволяет в сем роде преступлений различать никаких по-
степенностей. Все, и действовавшие, и соглашавшиеся,
и участвовавшие, и даже токмо знавшие, но не донесшие об
умысле посягательства на священную особу государя
императора или кого-либо из императорской фамилии,
также об умысле бунта и воинского мятежа, все без изъятия
подлежат смертной казни и по точной силе законов все
одним общим приговором считаются к сей казни прису­
жденными.
Сия спасительная строгость наших законов единым мо­
наршим милосердием может быть смягчаема, но смягчаема
частно, в виде изъятий, в известном и определенном слу­
чае, а не в виде общего правила, которое всегда остается
одно и то же во всей его силе и действии.
В сем самом уважении благоугодно было вашему импе­
раторскому величеству и в настоящем случае всемилости-
вейше повелеть, чтоб Верховный уголовный суд определил:
«В какой постепенности увеличивается или уменьшается
общая вина подсудимых частными и особенными каждого
лица обстоятельствами; чтоб он установил разряды раз­
ных степеней виновности, чтоб каждому степени положил
наказание и чтоб по сим разрядам и степеням распределил
подсудимых».
Во исполнение сего высочайшего повеления, для при-
уготовления начал, на коих должны быть основаны раз­
ряды, избрана была из среды суда особая комиссия. Ясно,
что оснований разрядов надлежало искать в обстоятель­
ствах дела. К сему два средства представлялись: Донесение

458
ПРИЛОЖЕНИЯ
следственной комиссии и самые дела, в ней произведенные.
В Донесении излагаются обстоятельства в их совокуп­
ности; в делах содержатся они во всей подробности; в них
находятся самые ответы подсудимых, самые показания,
ими писанные или подписанные и двукратно, сперва при
следствии, а потом при ревизии, ими утвержденные. Ко­
миссия признала справедливым соединить оба сии сред­
ства, т. е . свести и поверить изложение следствия с самым
его производством и для сего прочесть и пересмотреть раз­
дельно все дела от начала до конца их. Сколько труд сей
был многосложен, столько он был необходим. Соверше­
нием его комиссия, во-первых, приобрела возможность обо­
зреть подробности дела во всем их пространстве и поло­
жить основания разрядов не на одном токмо донесении, но
на самых подлинных актах; во-вторых, она удостоверилась
не токмо в точности изложения и в сходстве его с делами,
но и в точности самого их производства. Во всем составе
12.1 дела открылось токмо шесть случаев, и случаев не
весьма существенных, кои могли требовать некоторого
пояснения и кои, посему, признано нужным через след­
ственную комиссию дополнить. Сим не изменилось суще­
ство дел, но приведены обстоятельства их в большую
ясность.
В сем порядке обозрев все дело, комиссия приступила
к установлению разрядов. Для сего ей предлежало: опре­
делить главные роды преступлений; отличить в каждом
роде все его виды и, оставив их в порядке постепенности,
из сложения и сопряжения их произвесть начала разрядов.
Роды преступлений
Все разнообразные части сего обширного дела в сово­
купном их обозрении представляют один главный умысл:
умысл на потрясение империи, на испровержение корен­
ных отечественных законов, на превращение всего госу­
дарственного порядка.
Три средства, три главные рода злодеяний, предпола­
гаемы были к совершению сего умысла: 1) цареубийство,
2) бунт, 3) мятеж воинский
г
.

ОФИЦИАЛЬНЫЕ МАТЕРИАЛЫ ЦАРСКОГО ПРАВИТЕЛЬСТВА
459
Виды преступлений
Каждый из сих главных родов влечет за собою свой длин­
ный ряд преступлений. Все они принадлежат вообще
к трем: 1) к знанию умысла, 2) к согласию в нем, 3) к вы­
зову на совершение его; но каждый из сих видов заклю­
чает в себе еще разные постепенности, коих подробное из­
ложение состоит в следующем.
По первому пункту
1) Умысл на цареубийство собственным вызовом или
нарядом и назначением других к совершению оного, при­
нятие таковых назначений изысканием средств к совер­
шению их. Сюда также принадлежит и действительное поку­
шение на жизнь кого-либо из членов императорской фа­
милии.
2) Умысл на истребление императорской фамилии или
кого-либо из членов ее возбуждением к тому других или
одобрением лица, к тому предназначенного.
3) Умысл на лишение свободы священной особы госу­
даря или кого-либо из членов императорской фамилии;
умысл на удаление императорской фамилии собственным
вызовом или нарядом и назначением других к совершению
оного.
4) Участие в вышеозначенных умыслах согласием,
хотя без собственного вызова и приглашения к тому других.
5) Участие в умысле согласием на последний его вид,
т. е . на удаление императорской фамилии или лишение
свободы, хотя противоречием на два первые.
6) Злодерзостные дела, относящиеся к цареубийству,
произнесенные не на совещаниях Тайных обществ, но
в частном разговоре, и означающие не умысл обдуман­
ный, но мгновенную мысль и порывы.
7) Участие в умысле в том или другом его виде, согла­
сием или даже и вызовом, сперва изъявленным, но потом
изменившимся и с отступлением от оного.
8) Участие в умысле согласием, сперва изъявленным, но
потом изменившимся, и с отступлением и с противоречием
всем прежним жестоким мерам.

460
ПРИЛОЖЕНИЯ
9) Знание умысла в том или другом его виде, достовер­
ное, но равнодушное, т. е. без согласия и без противо­
речия.
10) Знание умысла в том или другом его виде, без со­
гласия и даже с противоречием на первые его виды.
По второму пункту
1) Учреждение и управление Тайных обществ, имевших
целью бунт: приуготовлением способов к бунту или назна­
чением к тому срочного времени, или составлением планов,
уставов, конституций, прокламаций, форм присяги, или
возбуждением и подговором нижних воинских чинов.
2) Деятельное участие в сем умысле, когда уже он был
основан другими, — участие или распространением воз­
мутительных сочинений, или возбуждением и подговором
нижних воинских чинов; сюда же принадлежат и личные
внешние сношения с целью отторжения некоторых обла­
стей от империи *.
3) Участие в сем умысле распространением обществ
или посредством привлечения товарищей, или принятием
поручений. Сюда же принадлежит и употребление разных
подлогов, как то: печати и бумаг.
4) Участие в умысле, но без согласия на меры жестокие
или даже и с противоречием оным.
5) Участие в учреждении Тайных обществ, впослед­
ствии не токмо изменившееся, но и сопровождаемое совер­
шенным отступлением от оных.
6) Полное знание сего умысла, хотя без всякого дей­
ствия.
7) Неполное знание сего умысла, особенно же жестоких
его мер, с принятием или без принятия членов.
По мятежу
1) Личное действие в мятеже с пролитием крови и
с полным знанием сокровенной его цели; также согласие
именоваться главою мятежа, хотя без пролития крови и без
личного действия.

ОФИЦИАЛЬНЫЕ МАТЕРИАЛЫ ЦАРСКОГО ПРАВИТЕЛЬСТВА
461
2) Личное действие в мятеже с пролитием крови, хотя
без полного знания сокровенной его цели.
3) Личное действие с возбуждением нижних чинов,
с полным знанием сокровенной его цели.
4) Личное действие с возбуждением нижних чинов,
хотя без полного знания сокровенной цели; также приуго-
товление товарищей планами и советами с полным знанием
сокровенной цели.
5) Действие без возбуждения нижних чинов ц возбу­
ждение без действия с полным знанием сокровенной цели.
6) Личное действие без возбуждения нижних чинов или
возбуждение без личного действия без полного знания
сокровенной цели.
7) Знание о приуготовлениях к мятежу без личного
действия, с сведением о сокровенной цели.
8) Согласие к мятежу без полного сведения сокровен­
ной цели.
9) Знание о предстоящем мятеже без действия и без
полного сведения о сокровенной его цели.
10) Личное действие в мятеже с возбуждением нижних
чинов или возбуждение без личного действия, хотя по
увлечению и без знания сокровенной цели оного.
В сем состоят разные виды, кои комиссия нашла и раз­
личила в преступлениях.
Основание разрядов. Ясно, что к основанию разрядов
нет другого средства, как соединения сих видов в каждом
роде преступлений соразмерно их тяжести. Тот, кто вино­
вен во всех трех родах преступлений, соединяя в себе
первые виды в каждом, без сомнения, должен занимать
первое место. За ним следуют те, кои найдены виновными
в двух токмо родах, соединяя в себе первые их виды, но
коих вина в третьем роде или ниже первых, или совсем
не существует.
На сем общем правиле комиссия основала разряды, но
в приложении оного к случаям, столь разнообразным, не­
обходимо надлежало допустить некоторые ограничения.
Вина, весьма тяжкая в одном роде преступления, часто
сопрягается в одном лице с другими винами, менее тяжкими
в других родах; а как закон в сопряжении вин определяет
наказание по тем из них, которая считается тягчайшею,

462
ПРИЛОЖЕНИЯ
то и надлежало сию тягчайшую вину поставить в свой­
ственном ей разряде, хотя бы лицо по другим его винам
принадлежало к разрядам низшим.
В разнообразии преступлений комиссия искала более
всего, чтоб не смешать одного вида с другим; чтоб не
упустить без внимания никакой значительной разности,
но каждому виду дать свое место и поставить его в сораз­
мерности с другими. Таким образом произошли одинна­
дцать разрядов преступлений.
Дабы удостовериться в их точности, комиссия признала
нужным сделать примерный опыт самого распределения
в них лиц, — опыт, но не самое распределение, ибо сие
последнее принадлежало Верховному суду, и комиссия
не могла предварять его.
Для сего надлежало ей пройти снова всю, так сказать,
историю каждого подсудимого: обозреть все обвинения,
извлечь из оных вины, кои уликами и собственным призна­
нием утверждены с очевидностью, и сии вины отметить
против каждого. Сим образом составлен общий список
подсудимых с кратким, но точным означением их престу­
плений. По сим преступлениям определялось место подсу­
димого и разряд, к коему он принадлежал. Сим много­
трудным приложением комиссия удостоверилась, что
самое большое число подсудимых с точностью и сходством
во всех существенных обстоятельствах может разместиться
в разрядах; ею предположенных, с следующими токмо
ограничениями.
1) При подробном рассмотрении дел найдено, что вины
некоторых подсудимых усиливаются, а других уменьшают­
ся особенными их обстоятельствами.
Вины усиливаются: тяжкими последствиями зловред­
ного примера, разрушением воинского порядка, кровавыми
действиями некоего буйственного рассвирепения.
Напротив вины ослабляются: 1) признаками раскаяния,
как то: совершенным удалением от участия в Тайном об­
ществе, изменением его видов и отступлением от жестоких
его предположений; 2) особыми поступками некоторых
подсудимых, также к смягчению относящимися; 3) скорым
и чистосердечным признанием при следствии; 4) наконец,
юностью лет при увлечении в злонамеренное сообщество.

ОФИЦИАЛЬНЫЕ МАТЕРИАЛЫ ЦАРСКОГО ПРАВИТЕЛЬСТВА
463
Комиссия не могла не принять в уважение сих особенных
обстоятельств и потому, поставив как тех так и других
подсудимых по мере их вины в своих местах, признала,
однакоже, справедливым, составив им отдельный список,
присовокупить обстоятельства сии к общему соображению
Верховного уголовного суда.
2) Вины подсудимых утверждены собственным их при­
знанием. Во всем обширном производстве сего дела най­
дены четыре токмо лица, коих вины утверждаются на об­
стоятельствах, а не на сознании. Составя о сих лицах
особенное изложение, комиссия представила оное на даль­
нейшее Верховного суда усмотрение.
3) Сколь ни тяжки вины, в первом разряде означенные,
но есть в числе подсудимых лица, кои по особенному свой­
ству их преступлений не могут итти в сравнение даже
с теми, кои принадлежат к сему разряду. Превосходя дру­
гих во всех злых умыслах силою примера, неукротимостью
злобы, свирепым упорством и, наконец, хладнокровною
готовностью к кровопролитию, они стоят вне всякого сра­
внения. Комиссия признала справедливым, отделив их,
составить им с изложением их злодеяний особенный список.
В сем заключались представления комиссии.
Верховный уголовный суд, рассмотрев оные во всей
подробности, большинством голосов признал, что число
разрядов, комиссиею предположенных, за исключением
тех злодеяний, кои по чрезмерной их тяжести поставлены
вне оных, стоит в надлежащей соразмерности с разнообра­
зием и многочисленностью видов преступлений.
За сим суд в исполнение высочайше предначертанных
ему правил приступил к определению каждому разряду
наказаний. При сем определении Верховный уголовный
суд не мог отступить от общего правила, в самом начале
единогласно им поставленного, а именно, что все подсуди­
мые без изъятия по точной силе наших законов подлежат
смертной казни. И потому, если установлением разрядов
в наказаниях благоугодно будет нашему императорскому
величеству даровать некоторым из них жизнь, то сие будет
не действием закона, а тем менее действием суда, но дей­
ствием единого монаршего милосердия; будет особенным
изъятием, на сей токмо случай по высочайшему вашему

464
ПРИЛОЖЕНИЯ
предназначению допускаемым. И хотя милосердию, от
самодержавной власти исходящему, закон не может поло­
жить никаких пределов, но Верховный уголовный суд
приемлет дерзновение представить, что есть степени пре­
ступления, столь высокие и с общею безопасностью госу­
дарства столь смежные, что самому милосердию они, ка­
жется, должны быть недоступны. По сим уважениям суд
большинством голосов определил представить на усмотре­
ние вашего императорского величества следующие поло­
жения о казнях и наказаниях.
Первое. Всем преступникам, кои по особому свойству
и важности их злодеяний не могут войти в состав разрядов,
положить смертную казнь четвертованием.
Второе. Всем преступникам, к первому разряду при­
надлежащим, положить смертную казнь отсечением головы.
Третье. Всем преступникам, ко второму разряду при­
надлежащим, определить так называемую в законах наших
политическую смерть, т. е. положить голову на плаху и
потом сослать вечно в каторжную работу.
Четвертое. Преступникам, к третьему разряду при­
надлежащим, по лишении чинов и дворянства ссылку в ка­
торжную работу вечно.
Ildmoe. Преступникам, к четвертому, пятому, шестому
и седьмому разряду принадлежащим, по лишении чинов и
дворянства, ссылку в каторжную работу на определенное
время и потом вечно на поселение.
Шестое. Преступникам, к восьмому разряду принадле­
жащим, по лишении чинов и дворянства, вечную ссылку
на поселение.
Седьмое. Преступникам, к девятому разряду принадле­
жащим, по лишении чинов и дворянства, вечную ссылку
в Сибирь.
Восьмое. Преступников, к десятому разряду принад­
лежащих, по лишении чинов и дворянства, написать в сол­
даты до выслуги
г
.
Девятое. Преступников, к одиннадцатому разряду при­
надлежащих, лиша чинов, написать в солдаты с выслугою.
Сделав сии положения о казнях и наказаниях, суд
приступил к распределению самых преступников по раз­
рядам и о каждом из них постановил приговор. Существо

ОФИЦИАЛЬНЫЕ МАТЕРИАЛЫ ЦАРСКОГО ПРАВИТЕЛЬСТВА
465
всех сих приговоров, т. е. имена преступников, главные
виды их преступлений и казни, им определенные, содер­
жатся в особенной росписи, из общего протокола соста­
вленной и при сем на усмотрение вашего императорского
величества подносимой.
Из сей росписи ваше императорское величество усмо­
треть изволите:
1) Что из 121 человека подсудимых приговором Вер­
ховного уголовного суда осуждаются: пять человек, вне
разрядов состоящих, к смертной казни четвертованием;
тридцать один человек, в первом разряде состоящих,
к смертной казни отсечением головы; семнадцать человек,
во втором разряде состоящих, к политической смерти
с ссылкою вечно в каторжную работу; два человека,
в третьем разряде состоящие, к ссылке в каторжную работу
вечно; тридцать восемь человек, в четвертом, пятом, ше­
стом и седьмом разряде состоящих, в каторжную работу
на определенное время и потом на поселение; пятнадцать
человек, в восьмом разряде состоящих, по лишении чинов
и дворянства, на поселение вечно; три человека, в девятом
разряде состоящие, по лишении чинов и дворянства,
к ссылке в Сибирь вечно; один человек, в десятом разряде
состоящий, по лишении чинов и дворянства, в сол­
даты до выслуги; восемь человек, в одиннадцатом
разряде состоящих, по лишении чинов, в солдаты с вы­
слугою.
2) При сем распределении из тех четырех подсудимых,
коих вины утверждаются обстоятельствами без собствен­
ного их сознания, трое, и именно: Тургенев, князь Шахов­
ской и Цебриков, по особому рассмотрению их преступле­
ний, отнесены Верховным уголовным судом к свойствен­
ным им разрядам и вмещены — первый из них в первый
разряд, второй — в восьмой, третий — в одиннадцатый;
о Горском же, как не вошедшем ни в какой разряд, пред­
ставляется при сем выписка из особого протокола, о нем
состоявшегося.
В заключение Верховный уголовный суд вменяет себе
долгом донести, что определения и приговоры его состоя­
лись или по большинству голосов всего собрания, или же
по большему числу голосов одинакого мнения.
30 Произведения декабристов, т. II

466
ПРИЛОЖЕНИЯ
Члены святейшего синода, в Верховном суде присут­
ствовавшие при заключении общего протокола, сообразно
правилам их и прежним примерам, изъявили мнения их
следующими словами: «Слушав в Верховном уголовном
суде следствие о государственных преступниках Пестеле,
Рылееве и других их сообщниках, умышлявших на царе­
убийство и введение в России республиканского правления,
и видя собственное их во всем признание и совершенное
обличение, согласуемся, что сии государственные пре­
ступники достойны жесточайшей казни, а, следовательно,
какая будет сентенция, от оной не отрицаемся, но поелику
мы духовного чина, то к подписанию сентенции приступить
не можем» *.
Всемилостивейший государь. С того самого дня, как
горестные происшествия обнаружили сие дело, когда
вспыхнувший мятеж укрощен был единым личным пррь
сутствием вашим, все верные подданные ваши в благого­
вейном чувстве признали единодушно, что судьба России,
твердой вашей деснице провидением вверенная, пребудет
непоколебима. Впоследствии, когда, признав дело сие
делом всех верных сынов отечества, делом всей России,
ваше императорское величество соизволили по образу
высоких ваших предков призвать к суждению оного выс­
шие государственные сословия с присоединением к ним
военных и гражданских чиновников, сим самым снова
утвердили ту истину, что если мрачный дух крамолы,
внешними примерами подстрекаемый, может вторгнуться
в Россию, то, заключенный в тесных пределах отчаянного
разврата или буйного своевольства мыслей, никогда не про­
никнет он в недро ее, для него неприступное; и что в оте­
честве нашем любовь к государю и преданность к престолу
опираются на коренных законах наших, на самых нравах
и свойствах природных.
Верховный уголовный суд, чувствуя всю важность
его призывания, желал в полной мере оправдать изъявлен­
ное ему вашим императорским величеством доверие и, прохо­
дя с неутомимым вниманием весь многосложный состав сего
обширного дела, искал по слову вашему единого: «справед­
ливости, справедливости нелицеприятной, ничем непоколе­
бимой, на законе и силе доказательств утвержденной».

ОФИЦИАЛЬНЫЕ МАТЕРИАЛЫ ЦАРСКОГО ПРАВИТЕЛЬСТВА
467
3
РОСПИСЬ ГОСУДАРСТВЕННЫМ ПРЕСТУПНИКАМ,
ПРИГОВОРОМ ВЕРХОВНОГО УГОЛОВНОГО СУДА
ОСУЖДАЕМЫМ К РАЗНЫМ КАЗНЯМ И НАКАЗАНИЯМ
I. Государственные преступники,
осуждаемые к смертной казни четвертованием:
1. Полковник Пестель имел умысел на цареубийство;
изыскивал к тому средства, избирал и назначал лиц к со­
вершению оного; умышлял на истребление императорской
фамилии и с хладнокровием исчислял всех ее членов, на
жертву обреченных, и возбуждал к тому других, учреждал
и с неограниченною властию управлял Южным Тайным
обществом, имевшим целию бунт и введение республикан­
ского правления; составлял планы, уставы, конституцию;
возбуждал и приготовлял к бунту; участвовал в умысле
отторжения областей от империи и принимал деятельней­
шие меры к распространению общества привлечением
других.
2. Подпоручик Рылеев умышлял на цареубийство; на­
значал лиц к совершению оного; умышлял на лишение
свободы, на изгнание и на истребление императорской
фамилии и приуготовлял к тому средства; управлял оным;
приуготовлял способы к бунту; составлял планы; заста­
влял сочинить манифест о разрушении правительства; сам
сочинял и распространял возмутительные песни и стихи;
принимал членов; приуготовлял главные средства к мя­
тежу и начальствовал в оных; возбуждал к мятежу ниж­
них чинов чрез их начальников посредством разных
обольщений и во время мятежа сам приходил на пло­
щадь.
3. Подполковник Сергей Муравьев-Апостол имел умысел
на цареубийство; изыскивал средства; избирал и назначал
к тому других; соглашаясь на изгнание императорской
фамилии, требовал в особенности убиения цесаревича и
возбуждал к тому других; имел умысел и на лишение сво­
боды государя императора; участвовал в управлении

468
ПРИЛОЖЕНИЯ
Южным Тайным обществом во всем пространстве возму­
тительных его замыслов; составлял прокламации и воз­
буждал других к достижению цели сего общества, к бунту;
участвовал в умысле отторжения областей от империи;
принимал деятельнейшие меры к распространению об­
щества привлечением других; лично действовал в мятеже
с готовностию пролития крови; возбуждал солдат; осво­
бождал колодников; подкупил даже священника к чтению
пред рядами бунтующих лжекатехизиса, им составленного,
и взят с оружием в руках.
4. Подпоручик Бестужев-Рюмин имел умысел на царе­
убийство; изыскивал к тому средства; сам вызвался на
убийство блаженныя памяти государя императора и ныне
царствующего государя императора; избирал и назначал
лиц к совершению оного; имел умысел на истребление
императорской фамилии; изъявлял оный в самых жесто­
ких выражениях рассеяния праха; имел умысел на изгна­
ние императорской фамилии и лишение свободы блажен­
ныя памяти государя императора и сам вызывался на
совершение сего последнего злодеяния; участвовал в упра­
влении Южного общества; присоединил к оному Славян­
ское доставлял прокламации и произносил возмутительные
речи; участвовал в сочинении лжекатехизиса; возбу­
ждал и приуготовлял к бунту, требуя даже клятвенных
обещаний целованием образа; составлял умысел на оттор­
жение областей от империи; действовал в исполнении
оного; принимал деятельнейшие меры к распространению
общества привлечением других; лично действовал в мя­
теже с готовностию пролития крови; возбуждал офицеров
и солдат к бунту и взят с оружием в руках.
5. Поручик Каховский умышлял на цареубийство и
истребление всей императорской фамилии и, быв предна­
значен посягнуть на жизнь ныне царствующего государя
императора, не отрекся от сего избрания и даже изъ­
явил на то согласие, хотя уверяет, что впоследствии
поколебался; участвовал в распространении бунта привле­
чением многих членов; лично действовал в мятеже;
возбуждал нижних чинов; сам нанес смертельный удар
графу Милорадовичу и полковнику Стюрлеру и ранил
свитского офицера.

ОФИЦИАЛЬНЫЕ МАТЕРИАЛЫ ЦАРСКОГО ПРАВИТЕЛЬСТВА
469
//. Государственные преступники первого разряда,
осуждаемые к смертной казни отсечением головы
1. Полковник князь Трубецкой в 1825 году умышлял
на цареубийство и соглашался с предложением других;
предлагал лишение свободы императора и императорской
фамилии при занятии дворца; управлял Северным Тайным
обществом, имевшим целию бунт, и согласился именоваться
главою и предводителем воинского мятежа, хотя в нем
лично и не действовал.
2. Поручик князь Оболенский участвовал в умысле на
цареубийство одобрением выбора лица, к тому предназна­
ченного; по разрушении Союза Благоденствия, установил
вместе с другими Тайное Северное общество; управлял
оным и принял на себя приуготовлять сочинения для со­
действия цели общества; приуготовлял главные средства
к мятежу; лично действовал в оных оружием с пролитием
крови, ранив штыком графа Милорадовича; возбуждал
других и принял на себя в мятеже начальство.
3. Подполковник Матвей Муравьев-Апостол имел умы­
сел на цареубийство и готовился сам к совершению оного;
участвовал в восстановлении деятельности Северного об­
щества и знал умыслы Южного во всем их пространстве;
действовал в мятеже и взят с оружием в руках.
4. Поручик Борисов 2-й умышлял на цареубийство;
вызывался сам; дал клятву на совершение оного и умышлял
на лишение свободы его высочества цесаревича; учредил
и управлял Тайным обществом, имевшим целию бунт;
приуготовлял способы к оному; составил катехизис и
клятвенное обещание; действовал возбуждением нижних
чинов к мятежу
г
.
5. Подпоручик Борисов 1-й умышлял на цареубийство
принятием назначения на совершение оного; учреждал
и управлял Тайным обществом вместе с братом своим;
содействовал составлению устава; действовал возбужде­
нием нижних чинов к мятежу.
6. Подпоручик Горбачевский умышлял на цареубий­
ство; обещался с клятвою на сие злодеяние и назначал
других; участвовал в управлении Тайным обществом, воз-
буждал и подговаривал к буиту нижних шщов; в произве-

470
ПРИЛОЖЕНИЯ
дении бунта дал клятву; старался распространить общество
принятием членов и возбуждал нижних чинов к мятежу.
7. Майор Спиридов умышлял на цареубийство; вызы­
вался сам, дал клятву на образе совершить оное и назна­
чал к тому других; участвовал в управлении Славянским
обществом; старался о распространении его, принятии
членов и возбуждал нижних чинов.
8. Штабс-ротмистр князь Барятинский умышлял
на цареубийство с назначением лица к совершению оного;
участвовал в управлении Тайного общества, старался
распространять оное принятием членов и поручений и
знал о приуготовлении к мятежу
1
.
9. Коллежский асессор Кюхельбекер покушался на
жизнь его высочества великого князя Михаила Павловича
во время мятежа на площади; принадлежал к Тайному
обществу с знанием цели; лично действовал в мятеже с про­
литием крови; сам стрелял в генерала Воинова и рассеян­
ных выстрелами мятежников старался поставить в строй
2
.
10. Капитан Якубович умышлял на цареубийство
с вызовом на лишение жизни покойного государя и сверх
того предложил бросить жеребий на убиение ныне цар­
ствующего императора; был на совещаниях общества и знал
его тайны относительно бунта, хотя и не был принят
в оное; лично действовал в мятеже, участвовал в приуго­
товлении оного: помогал советами, предлагал разбить пи­
тейные домы, позволить грабеж и, взяв хоругви из церкви,
итти ко дворцу; во время самого мятежа, присоединясь
к мятежникам, ободрял и поощрял их, и пришел с ними
на площадь.
11. Подполковник Поджио умышлял на цареубийство,
собственным вызовом к совершению оного, также изыска­
нием к тому средств, избиранием и назначением лиц;
умышлял на истребление императорской фамилии; участ­
вовал в восстановлении деятельности Северного общества,
с предложением составленных им правил, советовал и убе­
ждал князя Волконского возмутить вверенное ему
войско
3
.
12. Полковник Артамон Муравьев умышлял на царе­
убийство с собственным троекратным вызовом на совер­
шение оного; участвовал в умысле произвесть бунт; при-

ОФИЦИАЛЬНЫЕ МАТЕРИАЛЫ ЦАРСКОГО ПРАПТТТЕЛЬСТПА
471
влекал в Тайное общество других и приуготовлял това­
рищей к мятежу.
13. Прапорщик Вадковский умышлял на цареубийство
и истребление всей императорской фамилии, возбуждая
к оному и других; участвовал в умысле произвести бунт
и в распространении Тайного общества, принятием в оное
товарищей.
14. Прапорщик Бечаснов соглашался в умысле на царе­
убийство принятием с клятвою назначения к совершению
оного; участвовал в умысле бунта возбуждением и подгово­
ром нижних чинов и принял в общество одного товарища.
15. Полковник Давыдов имел умысел на цареубийство
и истребление императорской фамилии, о чем и совещания
происходили в его доме; участвовал в управлении Тайного
общества и старался распространять оное принятием чле­
нов и поручений; участвовал согласием в предположениях
об отторжении областей от империи и приуготовлял к мя­
тежу предложением одной артиллерийской роте быть го­
товою к действиям.
16. 4 -го класса Юшневский участвовал в умысле на
цареубийство и истребление императорской фамилии,
с согласием на все жестокие меры Южного общества; упра­
влял тем обществом вместе с Пестелем, с неограниченною
властию; участвовал в сочинении конституции и произне­
сении речей; участвовал также в умысле на отторжение
областей от империи.
17. Штабс-капитан Александр Бестужев умышлял на
цареубийство и истребление императорской фамилии;
возбуждал к тому других; соглашался также и на лишение
свободы императорской фамилии; участвовал в умысле
бунта привлечением товарищей и сочинением возмути­
тельных стихов и песен; лично действовал в мятеже и воз­
буждал к оному нижних чинов.
18. Подпоручик Андреевич 2-й участвовал в умысле на
цареубийство согласием; первый умышлял на лишение
свободы его императорского высочества цесаревича; уча­
ствовал в умысле бунта возбуждением и подговором ниж­
них чинов и приуготовлял товарищей к воинскому мятежу.
19. Капитан Никита Муравьев участвовал в умысле
на цареубийство изъявлением рогласия в двух особенны?

472
ПРИЛОЖЕНИЯ
случаях, в 1817 и 1820 гг., и хотя впоследствии и изменил
в сем отношении свой образ мыслей, однакож предполагал
изгнание императорской фамилии; участвовал вместе
с другими в учреждении и управлении Тайного общества
и в составлении планов и конституции.
20. Коллежский асессор Пущин участвовал в умысле
на цареубийство одобрением выбора лица, к тому предна­
значенного; участвовал в управлении общества; принимал
членов и давал поручения; лично действовал в мятеже и
возбуждал нижних чинов
г
.
21. Генерал-майор князь Волконский участвовал согла­
сием в умысле на цареубийство и истребление император­
ской фамилии; участвовал в управлении Южным обществом
и старался о соединении его с Северным; действовал в
умысле на отторжение областей от империи и употреблял
поддельную печать полевого аудиториата.
22. Капитан Якушкин умышлял на цареубийство
собственным вызовом в 1817 году и участвовал в умысле
бунта принятием в Тайное общество товарищей.
23. Подпоручик Пестов участвовал в умысле на царе­
убийство принятием с клятвою назначения к совершению
оного и соглашался в умысле бунта.
24. Лейтенант Арбузов умышлял на цареубийство и
истребление императорской фамилии, участвовал в умысле
бунта с привлечением товарищей; лично действовал в мя­
теже, возбуждал нижних чинов и товарищей.
25. Лейтенант Завалигиин умышлял на цареубийство
и истребление императорской фамилии, возбуждая к тому
словами и сочинениями, и принадлежал к Тайному об­
ществу с знанием сокровенной цели.
26. Полковник Повало-Швейъовский участвовал в умысле
на лишение свободы покойного государя императора в Бо­
бруйске и при Белой Церкви, а ныне царствующего госу­
даря императора в Бобруйске и знал об умысле на царе­
убийство; участвовал в умысле произвести бунт и в
распространении Тайного общества, принятием от него
поручений и привлечением одного товарища.
27. Поручик Панов 2-й принадлежал к Тайному об­
ществу и, по учинении уже присяги, лично действовал
в мятеже; возмутил несколько рот; вступил с ними на

ОЯИЦИАЛЪПЬТЕ МАТЕРИАЛЫ ЦАРСКОГО ПРАШТТЕЛЬПТПА
473
двор Зимнего дворца и потом присоединился к другим
мятежникам на площади; команда его производила
стрельбу.
28. Поручик Сутгоф принадлежал к Тайному обществу
и по учинении присяги лично действовал в мятеже; воз­
мутил свою роту и присоединил ее на площади к мятеж­
никам; команда его производила стрельбу.
29. Штабс-капитан князь Щепин-Ростовский лично
действовал в мятеже с возбуждением нижних чинов, коими
предводительствовал на площади с пролитием крови и
с нанесением тяжких ран генералам: Шеншину, Фридрихсу,
полковнику Хвощинскому, одному унтер-офицеру и гре­
надеру.
30. Мичман Дивов умышлял на цареубийство и истреб­
ление императорской фамилии с возбуждением других
словами и лично действовал в мятеже с возбуждением ниж­
них чинов.
31. Действительный статский советник Тургенев. По
показаниям 24-х соучастников он был деятельным членом
Тайного общества, участвовал в учреждении, восстано­
влении, совещаниях и распространении оного привлече­
нием других; равно участвовал в умысле ввести республи­
канское правление; удалясь за границу, он по призыву
правительства к оправданию не явился, чем и подтвердил
сделанные на него показания.
III. Г осударственные преступники второго разряда,
осуждаемые к политической смерти, по силе указа 1753 года,
апреля 29-го числа, т. е. положить голову на плаху,
а потом сослать вечно в каторжную работу
1. Капитан Тютчев участвовал в умысле на цареубий­
ство согласием; участвовал в умысле бунта возбуждением
и подговором нижних чинов и знал о приуготовлении
к мятежу.
2. Поручик Громницкий участвовал в умысле на царе­
убийство согласием; участвовал в умысле бунта распро­
странением Тайного общества, принятием его поручений
и привлечением товарищей; знал о приуготовлении к мя­
тежу.

474
ПРИЛОЖЕНИЯ
3. Прапорщик Киреев участвовал в умысле на царе­
убийство согласием, также соглашался в умысле бунта и
приуготовлял товарищей к военному мятежу.
4. Поручик Крюков 2-й участвовал в умысле на царе­
убийство и истребление императорской фамилии согла­
сием; участвовал в умысле произвести бунт и в распро­
странении Тайного общества принятием поручений и при­
влечением товарищей
1
.
5. Подполковник Лунин участвовал в умысле царе­
убийства согласием, в умысле бунта, принятием в Тайное
общество членов и заведением литографии для изданий
сочинений общества.
6. Корнет Свистунов участвовал в умысле цареубий­
ства и истребления императорской фамилии согласием,
а в умысле бунта, принятием в общество товарищей.
7. Поручик Крюков 1-й участвовал в умысле на царе­
убийство и истребление императорской фамилии согла­
сием, а в умысле бунта, распространением Тайного об­
щества и привлечением товарищей.
8. Поручик Басаргин участвовал в умысле на царе­
убийство согласием и в распространении Тайного общества
принятием одного члена.
9. Полковник Митъков участвовал в умысле на царе­
убийство согласием и принадлежал к Тайному обществу
с знанием сокровенной цели.
10. Поручик Анненков участвовал в умысле на царе­
убийство согласием и принадлежал к Тайному обществу
с знанием цели.
11. Штаб-лекарь Вольф участвовал в умысле на царе­
убийство и истребление императорской фамилии согла­
сием и принадлежал к Тайному обществу с знанием
цели.
12. Ротмистр Ивашев участвовал в умысле на царе­
убийство согласием и принадлежал к Тайному обществу
с знанием цели.
13. Подпоручик Фролов 2-й участвовал в умысле на
цареубийство согласием и принадлежал к Тайному об­
ществу с знанием цели бунта.
14. Подполковник Норов участвовал согласием в умысле
на лишение в Бобруйске свободы блаженной памяти импе-

ОФИЦИАЛЬНЫЕ МАТЕРИАЛЫ ЦАРСКОГО ПРАВИТЕЛЬСТВА
475
ратора и ныне царствующего государя, и принадлежал
к Тайному обществу с знанием цели.
15. Капитан-лейтенант Торсон знал умысел на царе­
убийство и участвовал в умысле бунта принятием одного
члена.
16. Капитан-лейтенант Николай Бестужев 1-й уча­
ствовал в умысле бунта принятием в Тайное общество
членов, лично действовал в мятеже, возбуждал нижних
чинов и сам был на площади.
17. Штабс-капитан Михайло Бестужеве принадлежал
к Тайному обществу с знанием цели оного, лично дей­
ствовал в мятеже, возбуждал нижних чинов и привел на
площадь роту.
IV. Государственные преступники третьего разряда,
осуждаемые к ссылке вечно в каторжную работу
1. Подполковник барон Штейнгель знал об умысле на
цареубийство и лишение свободы с согласием на послед­
нее; принадлежал к Тайному обществу с знанием цели
и участвовал в приуготовлении к мятежу планами, сове­
тами, сочинением манифеста и приказа войскам.
2. Подполковник Батеньков знал об умысле на царе­
убийство, соглашался на умысел бунта и приуготовлял
товарищей к мятежу планами и советами.
V. Государственные преступники третьего разряда,
осуждаемые к временной ссылке в каторжную работу
на 15 лет, а потом на поселение
1. Штабс-капитан Муханов произносил дерзостные
слова в частном разговоре, означающие мгновенный порыв
на цареубийство, и принадлежал к Тайному обществу,
хотя без полного понятия о сокровенной цели относительно
бунта.
2. Генерал-майор Фонвизин умышлял на цареубийство
согласием, в 1817 году изъявленным, хотя впоследствии
времени изменившимся с отступлением от оного; участво­
вал в умысле бунта принятием в Тайное общество членов.

476
ПРИЛОЖЕНИЯ
3. Штабс-капитан Поджио участвовал в умысле на
цареубийство и даже вызовом, сперва изъявленным, но
потом изменившимся, и с отступлением от оного, принадле­
жал к Тайному обществу с знанием цели и знал о приуго-
товлении к мятежу.
4. Подполковник Фаленберг по принятии в 1822 или
1823 году князем Барятинским в Тайное общество согла­
шался произвести цареубийство, и хотя впоследствии и
начал от общества уклоняться, но сокровенную цель его
знал.
5. 10-го класса Иванов участвовал в умысле бунта
принятием членов и приуготовлял товарищей к мя­
тежу.
6. Подпоручик Мозган знал об умысле цареубийства,
участвовал в умысле бунта принятием одного члена и
возбуждал нижних чинов не противиться мятежу, когда
он откроется.
7. Штабс-капитан Корнилович знал об умысле на
цареубийство; участвовал в умысле бунта принятием пору­
чения с известиями от Южного общества к Северному и
в приуготовлеиии к мятежу.
8. Майор Лорер знал об умысле на цареубийство;
участвовал в умысле Тайного общества принятием от него
поручений и привлечением товарища.
9. Полковник Абрамов знал об умысле на цареубийство
и участвовал в умысле бунта распространением общества
и принятием одного члена.
10. Поручик Бобрищев-Пушкин 2-й знал об умысле на
цареубийство и участвовал в умысле бунта принятием на
сохранение бумаг Пестеля и привлечением в Тайное обще­
ство одного члена
г
.
11. Прапорщик Шимков знал об умысле цареубийства
и участвовал в умысле бунта принятием в Тайное общество
одного члена.
12. Корнет Александр Муравьев знал об умысле на
цареубийство и участвовал в умысле бунта принятием по­
ручений и привлечением товарищей.
13. Мичман Беляев 1-й знал об умысле на цареубийство
и лично действовал в мятеже, с возбуждением нижних
чипов.

ОФИЦИАЛЬНЫЕ МАТЕРИАЛЫ ЦАРСКОГО ПРАВИТЕЛЬСТВА
477
14. Мичман Беляев 2-й знал об умысле на цареубий­
ство и лично действовал в мятеже с возбуждением нижних
чинов.
15. Полковник Нарышкин 2-й знал об умысле на царе­
убийство и участвовал в умысле бунта принятием в Тайное
общество членов.
16. Корнет князь Одоевский участвовал в умысле бунта
принятием в Тайное общество одного члена и лично дей­
ствовал в мятеже, с пистолетом в руках.
VI. Государственные преступники пятого разряда,
осуждаемые к временной ссылке в каторжную работу
на 10 лет, а потом на поселение
1. Штабс-капитан Репин принадлежал к Тайному об­
ществу с сознанием сокровенной цели и приуготовлял
товарищей к мятежу.
2. Коллежский секретарь Глебов знал о цели Тайного
общества, хотя не вполне, и лично действовал в мятеже,
дававши деньги солдатам для покупки вина.
3. Поручик барон Розен лично действовал в мятеже,
остановив свой взвод, посланный для усмирения мятеж­
ников.
4. Лейтенант Кюхельбекер лично действовал в мятеже
с возбуждением нижних чинов.
5. Мичман Бодиско 2-й лично действовал в мятеже
с возбуждением нижних чинов.
VII. Государственные преступники шестого разряда,
осуждаемые к временной ссылке в каторжную работу
на 6 лет, а потом на поселение
1. Полковник Александр Муравьев участвовал в умысле
цареубийства согласием, в 1817 году изъявленным, равно
как участвовал и в учреждении Тайного общества, хотя
потом от оного совершенно удалился, но о цели его пра­
вительству не донес.

478
ПРИЛОЖЕНИЯ
2. Дворянин Люблинский знал.об умысле на цареубий­
ство и участвовал в учреждении с Борисовым Славянского
Тайного общества, с составлением и переводом планов,
хотя после из оного и выбыл.
VIIL Государственные преступники седьмого разряда,
осуждаемые к временной ссылке в каторжную работу
на 4 года, а потом на поселение
1. Подпоручик Лихарев знал об умысле на цареубий­
ство, принадлежал к Тайному обществу с знанием цели и
знал о приуготовлении к мятежу.
2. Подполковник Ентальцев знал об умысле на царе­
убийство, принадлежал к Тайному обществу с знанием
цели и знал о приуготовлении к мятежу.
3. Поручик Лисовский знал об умысле на цареубийство,
принадлежал к Тайному обществу с знанием цели и знал
о приуготовлении к мятежу.
4. Полковник Тизенгаузен знал об умысле на цареубий­
ство и на лишение свободы всей императорской фамилии
и участвовал в умысле бунта.
5. Подпоручик Кривцов знал об умысле на цареубий­
ство, принадлежал к Тайному обществу с знанием цели.
6. Прапорщик Толстой знал об умысле на цареубий­
ство и принадлежал к Тайному обществу с знанием цели.
7. Ротмистр граф Чернышев знал об умысле на царе­
убийство и принадлежал к Тайному обществу с знанием
цели.
8. Поручик Аврамов знал об умысле на цареубийство и
принадлежал к Тайному обществу с знанием цели.
9. Поручик Загорецкий знал об умысле на цареубий­
ство и принадлежал к Тайному обществу с знанием цели.
10. Полковник Поливанов знал об умысле на цареубий­
ство и принадлежал к Тайному обществу с знанием цели.
И. Поручик барон Черкасов знал об умысле на царе­
убийство и принадлежал к Тайному обществу с знанием
цели.
12. Поручик граф Булгари знал об умысле на царе­
убийство и принадлежал к Тайному обществу с знанием
цели.

ОФИЦИАЛЬНЫЕ МАТЕРИАЛЫ ЦАРСКОГО ПРАВИТЕЛЬСТВА
479
13. Канцелярист Выгодоеский знал об умысле на царе­
убийство и принадлежал к Тайному обществу с знанием
цели.
14. Подполковник Берстель знал об умысле на лишение
свободы императорской фамилии и принадлежал к Тайному
обществу с знанием цели.
15. Полковник фон-дер-Бриген знал об умысле на царе­
убийство и принадлежал к Тайному обществу с знанием
цели оного.
IX. Государственные преступники осъмого разряда, •
осуждаемые к лишению чинов, дворянства
и к ссылке на поселение
1. Подпоручик Андреевич 2-й принадлежал к Тайному
обществу с знанием цели оного и возбуждал к мятежу.
2. Подпоручик Веденяпин 1-й соглашался на умысел
бунта и знал о приуготовлении к военному мятежу.
3. Действительный статский советник Краснокутский
принадлежал к Тайному обществу с знанием цели в огра­
ничении самодержавной власти посредством сената и знал
о приуготовлении к мятежу 14 декабря 1825 года.
4. Лейтенант Чижов принадлежал к Тайному обществу
с знанием цели оного и соглашался на мятеж.
5. Камер-юнкер князь Голицын принадлежал к Тай­
ному обществу с знанием цели оного.
6. Штабс-капитан Назимов участвовал в умысле бунта
с принятием в Тайное общество одного товарища.
7. Поручик Бобрищев-Пушкин 1-й участвовал в умысле
бунта с принятием на сохранение бумаг Пестеля.
8. Подпоручик Заикин участвовал в умысле бунта
с принятием поручений от общества и привлечением одного
товарища.
9. Капитан Фурман соглашался в умысле бунта.
10. Майор князь Шаховской по улике 4-х сообщников,
участвовал в умысле на цареубийство и, по собственному
признанию, принадлежал к Тайному обществу.
И. Штабс-капитан Фохт принадлежал к Тайному
обществу с знанием цели.

480
ПРИЛОЖЕНИЯ
12. Подпоручик Мозгалевский принадлежал к Тайному
обществу с знанием цели.
13. Поручик Шахирев принадлежал к Тайному обществу
с знанием цели.
14. Полковник Враницкий принадлежал к Тайному
обществу и знал цель его, т. е. изменение государствен­
ного порядка.
15. Лейтенант Бодиско 1-й лично действовал в мятеже
бытностью на площади.
X. Г осударственные преступники девятоэо разряда,
осуждаемые к лишению чинов, дворянства
и к ссылке в Сибирь
1. Подпоручик граф Коновницын 1-й принадлежал к
Тайному обществу, хотя без полного понятия о сокровен­
ной оного цели относительно бунта, и соглашался на
мятеж.
2. Штабс-ротмистр Оржитский, хотя не вполне, но
знал сокровенную цель Тайного общества относительно
бунта, равно как знал и о предстоящем мятеже.
3. Подпоручик Кожевников принадлежал к Тайному
обществу, хотя без полного понятия о сокровенной цели,
и возбуждал нижних чинов к мятежу.
XI. Гост/дарственный преступник десятого разряда,
осуждаемый к лишению чинов и дворянства
и написанию в солдаты до выслуги
Капитан Пущин знал о приуготовленни к мятежу, но
не донес.
XII. Государственные преступники одиннадцатого разряда,
осуждаемые к лигиеншо токмо чинов
с написанием в солдаты с выслугою
1. Мичман Петр Бестужев принадлежал к Тайному
обществу и лично действовал в мятеже.
2. Прапорщик Веденяпин 2-й соглашался на умысел
бунта.

6Ф1ГЦШ*Л!ЫТЪГЕ МАТЕРИАЛЫ ЦАРСКОГО ПРАВИТЕЛЬСТВА
4S1'
3. Лейтенант Вишневский, быв увлечен обманом, лично
действовал в мятеже, с возбуждением нижних чинов;
4. Лейтенант Мусин-Пушкин, быв увлечен обманом,
лично действовал в мятеже.
5. Поручик Фок, быв увлечен обманом, возбуждал ниж­
них чинов к мятежу.
6. Лейтенант Акулов, быв увлечен обманом, лично
действовал в мятеже.
7. Поручик Цебриков, по показанию свидетелей, вдень
мятежа 14 декабря произносил возмутительные слова мор­
скому экипажу, когда, он шел на Петровскую площадь,
сам подходил к толпе мятежников и ввечеру дал приста­
нище одному из первейших бунтовщиков, князю Оболен­
скому.
8. Подпоручик Лаппа принадлежал к Тайному обществу
хотя без полного понятия о сокровенной цели оного отно­
сительно бунта.
4
УКАЗ
ВЕРХОВНОМУ
УГОЛОВНОМУ
СУ ДУ
Рассмотрев доклад о государственных преступниках,
от-Верховного уголовного суда нам поднесенный, мы на­
ходим приговор, оным постановленный, существу дела и
силе законов сообразный.
Но силу законов и долг правосудия желая по возмож­
ности согласить с чувствами милосердия, признали мы за
благо определенные сим преступникам казни и наказания
смягчить нижеследующими в них ограничениями.
I. Преступников первого разряда, Верховным уголов­
ным судом к смертной казни осужденных, а именно: пол­
ковника князя Трубецкого, поручика князя Оболенского,
подпоручика Борисова 2-го, отставного подпоручика Бо­
рисова 1-го, подпоручика Горбачевского, майора Свири­
дова, штабс-ротмистра князя Барятинского, капитана
Якубовича, отставного подполковника Поджио, полков­
ника Артамона Муравьева, прапорщика Вадковского,
прапорщика Бечасного, отставного полковника Давыдова,
4-го класса Юшневского, подпоручика Андреевича 2-го,
В1 Произведения декабристов» т. IX

482
ПРИЛОЖЕНИЯ
коллежского асессора Пущина, подпоручика Пестова,
лейтенанта Арбузова, лейтенанта Завалишина, полков­
ника Повало-Швейковского, поручика Панова 2-го, по­
ручика Сутгофа, штабс-капитана князя Щепина-Ростов-
ского, мичмана Дивова и действительного статского со­
ветника Тургенева, — даровав им жизнь, по лишении
чинов и дворянства, сослать вечно в каторжную работу.
П. Нижеследующих преступников того же первого
разряда и к той же смертной казни Верховным уголовным
судом осужденных, по лишении чинов и дворянства, со­
слать в каторжную работу на двадцать лет и потом на по­
селение; а именно: 1) отставного подполковника Матвея
Муравьева-Апостола по уважению совершенного и чисто­
сердечного его раскаяния; 2) коллежского асессора Кю­
хельбекера по уважению ходатайства его императорского
высочества великого князя Михаила Павловича; 3) штабс-
капитана Александра Бестужева по уважению того, что
лично явился ко мне с повинною головою; 4) капитана
Никиту Муравьева по уважению совершенной откровен­
ности и чистосердечного признания; 5) генерал-майора
князя Волконского по уважению совершенного раскаяния;
6) отставного капитана Якушкина также по уважению со­
вершенного раскаяния.
III. Преступников второго разряда, Верховным уго­
ловным судом осужденных к политической смерти с поло­
жением головы на плаху и к ссылке вечно в каторжную
работу, а именно: капитан-лейтенанта Николая Бесту­
жева 1-го и штабс-капитана Михаила Бестужева, по ли­
шении чинов и дворянства, сослать вечно в каторжную
работу. Капитана Тютчева, поручика Громницкого, пра­
порщика Киреева, поручика Крюкова 2-го, подполков­
ника Лунина, корнета Свистунова, поручика Крюкова
1-го, поручика Басаргина, полковника Митькова, пору­
чика Анненкова, штаб-лекаря Вольфа, ротмистра Ива­
шева, подпоручика Фролова 2-го и капитан -лейтенанта
Торсона, по лишении чинов и дворянства, сослать в ка­
торжную работу на двадцать лет, а потом на поселение;
отставного подполковника Норова, по лишении чинов и
дворянства, сослать в каторжную работу на пятнадцать
лет, а потом на поселение.

ОФИЦИАЛЬНЫЕ МАТЕРИАЛЫ ЦАРСКОГО ПРАВИТЕЛЬСТВА
483
IV. Преступников третьего разряда, Верховным уго­
ловным судом осужденных в каторжную работу вечно,
а именно: отставного подполковника барона Штейнгеля и
подполковника Батенькова, по лишении чинов и дворян­
ства, сослать в каторжную работу на двадцать лет и потом
на поселение.
V. Преступников четвертого разряда, Верховным уго­
ловным судом осужденных к ссылке в каторжную работу
на пятнадцать лет и потом на поселение, а именно: штабс-
капитана Муханова, отставных: генерал-майораФонвизина
и штабс-капитана Поджио, подполковника Фаленберга,
10-го класса Иванова, подпоручика Мозгана, штабс-ка­
питана Корниловича, майора Лорера, полковника Авра-
мова, поручика Бобрищева-Пушкина 2-го, прапорщика
Шимкова, корнета Александра Муравьева, мичмана Бе­
ляева 1-го, мичмана Беляева 2-го, полковника Нарыш­
кина 2-го и корнета князя Одоевского, по лишении чинов
и дворянства, сослать в каторжную работу на двенадцать
лет и потом на поселение.
VI. Преступников пятого разряда, Верховным уголов­
ным судом осужденных к ссылке в каторжную работу на
десять лет и потом на поселение, а именно: штабс-капитана
Репина и лейтенанта Кюхельбекера, по лишении чинов и
дворянства, сослать в каторжную работу на восемь лет и
потом на поселение; мичмана Бодиско 2-го сослать в кре­
постную работу, а коллежского секретаря Глебова и по­
ручика барона Розена сослать в каторжную работу по
приговору на десять лет и потом на поселение.
VII. Преступников шестого разряда, Верховным судом
осужденных к ссылке в каторжную работу на шесть лет
и потом на поселение, а именно: отставного полковника
Александра Муравьева по уважению совершенного и
искреннего раскаяния сослать на житие в Сибирь, не лишая
чинов и дворянства; дворянина Люблинского, по лишении
дворянства, сослать в каторжную работу на пять лет и
потом на поселение.
VIII. Преступников седьмого разряда, Верховным су­
дом осужденных к ссылке в каторжную работу на четыре
года и потом на поселение, а именно: подпоручика Лиха­
рева, подполковника Ентальцева, поручика Лисовского,

484
ПРИЛОЖЕНИЯ
полковника Тизенгаузена, подпоручика Кривцова, пра­
порщика Толстого, ротмистра графа Чернышева, поручика
Ивана Аврамова, поручика Загорецкого, полковника По­
ливанова, поручика барона Черкасова, канцеляриста Вы-
годовского и отставного полковника фон-дер-Бригена, по
лишении чинов и дворянства, сослать в каторжную работу
на два года и потом на поселение, а подполковника Бср-
стеля и поручика графа Булгари, по уважению молодости
его лет, в крепостную работу на два года.
IX. С преступниками восьмого разряда, Верховным
уголовным судом осужденными к лишению чинов и дво­
рянства и к ссылке на поселение, а именно; с подпоручи­
ком Андреевым 2-м, подпоручиком Веденяпиным 1-м,
действительным статским советником Краснокутским, лей­
тенантом Чижовым, камер-юнкером князем Голицыным,
штабс-капитаном Назимовым, поручиком Бобрищевым-
Пушкиным 1-м, подпоручиком Заикиным, капитаном Фур­
маном, майором князем Шаховским, штабс-капитаном Фох-
том, подпоручиком Мозгалевским, поручиком Шахире-
вым и с полковником Враницким поступить по приговору
Верховного уголовного суда, а лейтенанта Бодиско 1-го
написать в матросы.
X. Преступников девятого разряда, Верховным уго­
ловным судом осужденных к лишению чинов и дворянства
и к ссылке в Сибирь, а именно: подпоручика графа Конов-
ницына, отставного штабс-ротмистра Оржитского и под­
поручика Кожевникова, по лишении чинов и дворянства,
написать в солдаты в дальние гарнизоны.
XI. С преступником десятого разряда, капитаном Пу­
щиным 1-м, осужденным к лишению чинов и дворянства и
к написанию в солдаты до выслуги, поступить по приговору
суда.
XII. С преступниками одиннадцатого разряда, осуж­
денными Верховным уголовным судом к лишению чинов
с написанием в солдаты с выслугою, и именно: с мичманом
Петром Бестужевым, прапорщиком Веденяпиным 2-м,
лейтенантом Вишневским, лейтенантом Мусиным-Пушки­
ным, лейтенантом Акуловым, подпоручиком Фоком и
с подпоручиком Лаппою, поступить по приговору суда,
распределив их в дальнейшие гарнизоны; но поручика

ОФИЦИАЛЬНЫЕ МАТЕРИАЛЫ ЦАРСКОГО ПРАВИТЕЛЬСТВА
485
Цебрикова, по важности вредного примера, поданного им
присутствием его в толпе бунтовщиков в виду его полка,
как недостойного благородного имени, разжаловать в сол­
даты без выслуги и с лишением дворянства.
XIII. Наконец, участь преступников, здесь не поиме­
нованных, кои по тяжести их злодеяний поставлены вне
разрядов и вне сравнения с другими, предаю решению
Верховного уголовного суда и тому окончательному по­
становлению, какое о них в сем суде состоится.
Верховный уголовный суд в полном его присутствии
имеет объявить осужденным им преступникам как приговор,
в нем состоявшийся, так и пощады, от нас им даруемые, и
потом обратить все к надлежащему, куда следует, испол­
нению. Правительствующий сенат, с своей стороны, не
оставит доклад Верховного суда и настоящие по оному
постановления издать совокупно во всеобщее известие.
Николай
Царское Соло. 10 июля 1826 года.
5
ВЫПИСКА ИЗ ПРОТОКОЛА ВЕРХОВНОГО УГОЛОВНОГО
СУДА ОТ 11 ИЮЛЯ 1826 ГОДА
Верховный уголовный суд, по выслушании высочай­
шего именного указа, в 10-й день июля сему суду данного,
положили: поелику XIII статьею сего высочайшего указа
его императорское величество всемилостивейше соизволил
участь преступников, в оном не поименованных, кои по
тяжести их злодеяний поставлены вне разрядов и вне сра­
внения с другими, предать решению Верховного уголов­
ного суда и тому окончательному постановлению, какое
о них в сем суде состоится, то, сообразуясь с высокомонар­
шим милосердием в сем самом деле явленным смягчением
казней и наказаний, прочим преступникам определен­
ных, Верховный уголовный суд по высочайше предостав­
ленной ему власти приговорили: вместо мучительной смерт­
ной казни четвертованием: Павлу Пестелю, Кондратию

486
ПРИЛОЖЕНИЯ
Рылееву, Сергею Муравьеву-Апостолу, Михаиле Бесту­
жеву-Рюмину и Петру Каховскому приговором суда опре­
деленной, сих преступников за их тяжкие злодеяния
повесить.
6
ВЫСОЧАЙШЕ УТВЕРЖДЕННЫЙ ПРИГОВОР
ОБ ОФИЦЕРАХ ЧЕРНИГОВСКОГО ПЕХОТНОГО ПОЛКА,
СУДИМЫХ В МОГИЛЕВЕ
Правительственный сенат в общем московских департа­
ментов собрании слушали предложение г. министра юсти­
ции генерала-от-инфантерии князя Лобанова-Ростовского,
что г. военный министр, за отсутствием г. начальника
главного штаба его императорского величества, препрово­
дил к нему для внесения в правительствующий сенат за­
свидетельствованную копию с высочайше конфирмирован-
ного в 12-й день минувшего июля всеподданнейшего
доклада аудиториатского департамента, Черниговского
пехотного полка о штабс-капитанах: Маевском, бароне
Соловьеве, поручиках: Сизиневском, Петинеж прочих осу­
жденных за участие в произведенном бывшим в том полку
подполковником Сергеем Муравьевым-Апостолом мятеже.
Означенную копию со всеподданнейшего доклада аудито­
риатского департамента он, г. министр юстиции, предло­
жил правительствующему сенату, присовокупляя, что
о исполнении последовавшей по оному докладу высочай­
шей конфирмации, как уведомил его г. министр юстиции,
г. военным министром надлежащее распоряжение уже
сделано. Всеподданнейшим же докладом аудиториатский
департамент его императорскому величеству в высочайшее
благоусмотрение представлял заключение свое следую­
щего содержания, что по рассмотрению дела находит оный
департамент: 1) из подсудимых штабс-капитан барон
Соловьев и поручик Сухинов, принадлежа тайному Славян­
скому обществу, избравшему себе противозаконные пра­
вила стремиться на испровержение установленного в го­
сударстве порядка, были верными сподвижниками и участ­
никами во всех злых замыслах возмутителя подполков­
ника Сергея Муравьева-Апостола, ибо они, Соловьев и

ОФИЦИАЛЬНЫЕ МАТЕРИАЛЫ ЦАРСКОГО ПРАВИТЕЛЬСТВА
487
Сухинов в то время, как Муравьев и брат его, по высочай­
шему повелению арестованы полковником Гебелем в селе­
нии Трилесах, забыв должное к его званию уважение,
для освобождения Муравьева, вместе с ним и поручиками
Кузьминым и Щепиллою, сделали на Гебеля нападение и,
отобрав у часовых ружья, причинили ему оными жестокие
раны; потом с возмущенными Муравьевым двумя ротами,
когда вошел он в город Васильков, из них Сухинов, следуя
вперед с толпою возмущенных солдат и повстречав под­
полковника Трухина, с частью нижних чинов шедшего
навстречу Муравьеву-Апостолу — окружил их сею тол­
пою; причем сорваны были с Трухина эполеты и шпага,
и он посажен на гауптвахту, откуда тогда же выпущены
все арестанты, в том числе и Соловьев, который еще до
вступления Муравьева, приехав в Васильков, был Трухи-
ным арестован; после сего Сухинов, с тою толпой отпра-
вясь в квартиру полкового командира, взял там знамена
и казенный ящик; а переночевав с Муравьевым в Василъ-
кове и способствуя, они, Соловьев и Сухинов, ему уговорить
еще бывшие там три роты присоединиться к ним, находи­
лись оба при чтении полковым священником на площади
перед всеми ротами составленного Муравьевым-Апостолом
и подпоручиком Бестужевым-Рюминым возмутительного
катехизиса, наполненного оскорбительными выражениями
противу верховной власти с превратным истолкова­
нием текстов священного писания и потом, провозгла­
сив мнимую свободу, отправились из Василькова с теми
ротами под командою Муравьева-Апостола, имевшего
намерение возмутить вблизи расквартировавшиеся войска;
но на пути быв преследованы воинским отрядом, из них
Соловьев взят с оружием в руках, а Сухинов бежал и,
укрываясь в разных местах, составил себе фальшивый
паспорт. Прапорщик же Мозалевский, по вступлении
Муравьева-Апостола в Васильков с двумя ротами, тотчас
присоединился к нему и, по приказанию его, заняв пост
караульного офицера на заставе, останавливал всех приез»-
жающих в Васильков; причем, взяв под арест прибывших
туда двух жандармских офицеров и произнося над ними
угрозы, посадил их на гауптвахту, отобрал имевшиеся у
ппх деньги, дал из них 25 рублей бывшим в карауле

488
ПРИЛОЖЕНИЯ
солдатам на водку, а прочие доставил Муравьеву; потом по
повелению его, переодевшись в партикулярное платье и
получив три возмутительных катехизиса, отправился
в город Киев с одним унтер-офицером и тремя рядовыми,,
у коих велел спороть погоны, дабы не узнали, которой они
дивизии; а по прибытии в Киев приказал бросить спи ка­
техизисы на улицах; однако, при возвращении обратно,
на дороге был схвачен и взят под арест; сверх того, знал.
Мозалевский о существовавшем в 3-м корпусе Тайном об­
ществе, но не донес о сем начальству. 2) Подпоручик Бы-
стрицкий, до вступления еще Муравьева-Апостола с воз­
мущенными им двумя ротами в Васильков, был командиро~
ваи подполковником Трухиным в местечко Герматвку
для принятия под начальство свое состоявшей в команда
барона Соловьева 2-й мушкетерской роты, прибыл с оною
в Васильков 31 декабря 1825 года по выступлении уже от­
туда Муравьева-Апостола и, узнав, что он вооруженною
рукою заставил всех повиноваться, решил соединиться
с полком единственно из боязни быть насильно захва­
ченным от однополчан или от самого Муравьева-Апостола;
и потому, не остановись в Василькове, пошел с ротою в се­
ление Мотовиловку, где сдал ее барону Соловьеву; потом
находился при мятежниках до самого поражения их и
взят был воинским отрядом с оружием в руках; и хотя
Быстрицкий обстоятельствами дела не уличен в принад­
лежности его к Тайному обществу и в знании о настоящей
цели Муравьева-Апостола и сообщников его, но виновен
Быстрицкий в том, что при приходе в Васильков с ротою,
не испросив от начальников своих наставления, что ему
делать, самовольно ушел оттуда и, передав роту в руки
мятежников, сам при них остался, чем и сделался сообщ­
ником их. 3) Штабс-капитан Маевский, поручики: Петин
и Сизиневский и подпоручик Войнилович, видя противо­
законные и возмутительные действия Муравьева-Апостола,
присоединились к сообществу его и исполняли данные от
него повеления; поелику из них Петин, командуя 2-ю-
гренадерскою ротою, когда прибыл к нему Муравьев-
Апостол из селения Трилес, после причинения там увечья
полковнику Гебелю, не старался узнать, для чего он при­
казал сей роте быть в готовности; а видя, что Муравьев-

ОФИЦИАЛЬНЫЕ МАТЕРИАЛЫ ЦАРСКОГО ПРАВИТЕЛЬСТВА
489
Апостол поил солдат водкой и говорил им: «Служите за
бога и веру для вольностей», не воспротивился Муравьеву
в таких злых его замыслах, но последовал за ним с тою
ротою в Васильков; если же Петин, как объяснился перед
судом, не имел возможности противу угроз Муравьева
воспротивиться, по крайней мере, при начале еще возму­
щения обязан был, заметив противозаконное Муравьева
обольщение нижних чинов, внушить им прямую их обя­
занность; и тогда, буде бы они не послушались, изыскать
средства отстать от мятежников. Маевский же, Сизинев-
ский и Войнилович, ежели и угрозами Муравьева-Апостола
и сообщников его принуждены были исполнять волю их,
имели совершенную возможность, не подвергая жизнь
свою опасности, удалиться от них, ибо Маевский, получив
от Муравьева дозволение, ездил из Василькова в селение
Плисецкое, где квартировала бывшая в команде его рота,
для взятия оставшихся там вещей и жалованья; Войнилович
послан Муравьевым с приказанием от него в 1-ю гренадер­
скую роту, которая обще с капитаном Козловым не присо­
единилась к Муравьеву и, не поверив никаким ложным
его обольщениям, удалилась и ушла в дивизионную квар­
тиру; а Сизиневский, не отстав от мятежников, последовал
за ними; а после уже, как они, так и Петин, почувствовав
заблуждение свое, бежали и добровольно явились к на­
чальнику. 4) Подпоручики Рыбаковскийу Кондырев и пра­
порщики князь Мещерский, Апостол-Кегич и Белелюбскийг
по вступлении Муравьева-Апостола в Васильков, были
также присоединены им к мятежнической его шайке, и
из них Рыбаковский находился по приказанию его в ка­
рауле у заставы, а после все они последовали из Василь­
кова за Муравьевым при возмущенных ротах; но на путвг
отстав от оных, ушли и добровольно явились своему на­
чальству. Пред судом все они объявили, что, боясь угроз,
пристали к мятежникам; а из дела видно, что с Кондырева,
когда повстречался он с Сухиновым и с бывшею с ним тол­
пою нижних чинов, сорваны эполеты, и тогда же он,
Кондырев, вместе с подполковником Трухиным посажены
на гауптвахту; Апостол же Кегич, возвращавшийся в Ва­
сильков с жандармским поручиком Несмеяновым, был взят
у заставы Мозалеесшм и арестован,, а Белелюбский, при

490
ПРИЛОЖЕНИЯ
вступлении Муравьева в Васильков, находился в карауле
на гауптвахте и, имея у себя нижних чинов не более
восьми человек, не мог сделать никакого сопротивления
против мятежников, которые заряженными пистолетами
угрожали лишить его жизни; но в то время, как он был
послан им снять караулы, скрылся, не исполнив прика­
зания, и на другой день, случайно увидя его, Муравьев
принудил следовать за ним; сверх сего полковник Гебель
и подполковник Трухин удостоверяли, что Кондырев,
князь Мещерский и Апостол-Кегич насильно были вовле­
чены мятежниками и к обществу их не принадлежали;
а васильковский городничий и земский исправник объяс­
нили суду: первый, — что Кондырев приходил к нему, го­
родничему, в отчаянии и слезах и, объявляя, что следует
за Муравьевым поневоле, просил засвидетельствовать
о сем перед начальством, и что с подобными объявлениями
и просьбой приходили также к нему, городничему, Рыба-
ковскийу Апостол-Кегич и князь Мещерский, сказывая, что
за всеми ими был от Муравьева-Апостола особый надзор;
а последний, что Кондырев и Рыбаковский точно являлись
к нему и спрашивали адъютанта Павлова; причем Конды­
рев с заплаканными глазами говорил, что он по принужде­
нию Муравьева послан за Павловым. Посему вина их,
Рыбаковского, Кондырева, князя Мещерского, Апостола-
Кегича и Белелюбского, что последовали за Муравьевым,
не воспротивясь ему, заслуживает снисхождения, тем
более, что сопротивление одних их, как в полку младших
и в команде своей никаких частей не имевших, было бы
бесполезно. 5) Хотя подпоручик Молчанов предан суду по
случаю, что имел связь с подпоручиком Вадковским, его
родственником, который был членом Тайного общества и
приезжал к Муравьеву в Васильков в день произведенного
им возмущения, но Молчанов по судопроизводству ни
в чем виновным не оказался, ибо Вадковский пред отъездом
своим к Муравьеву читал только полученную от Муравьева
записку о том, что их Тайное общество открыто, однако
не пояснил, в чем именно оное состояло, и, следовательно,
доносить начальству о том, что Молчанов настояще не знал
и что прежде сего было открыто, почитал он уже не нуж­
ным; притом и противу показаний Сергея и Матвея Му-

ОФИЦИАЛЬНЫЕ МАТЕРИАЛЫ ЦАРСКОГО ПРАВИТЕЛЬСТВА
491
равьевых в намерении убить генерал-лейтенанта Рота, он,
Молчанов, не сознался и по делу нет в том никаких доказа­
тельств. Соображая все сии обстоятельства с прописан­
ными в сентенции военного суда законами, аудиториат-
ский департамент признает из подсудимых: барона Со­
ловьева, Сухинова и Мозалевского, как по злым действиям
из главных сообщников возмутителя Сергея Муравьева-
Апостола, подлежащими смертной казни. Сверх того пола­
гаем: а) сообщников подполковника Муравьева-Апостола
поручиков: Кузьмина и Щепиллу, прапорщика квартирмей-
стерской части Муравьева-Апостола, участвовавших в воз­
мущении, но убитых на месте поражения, согласно с мне­
нием главнокомандующего 1-й армиею, из списков выклю­
чить, как изменников, на могилах их крестов и никаких
памятников, приличных христианскому погребению, не
делать; но, поставя виселицу, к вечному их посрамлению
прибить под оною имена их. б) Подпоручика Быстрицкого
за то, что, прийдя с ротою в Васильков, по выходе уже
оттуда Муравьева-Апостола и не испросив от начальников
своих наставления, что делать, самовольно ушел и, пере­
дав роту в руки мятежников, остался при них и после
взят обще с ними с оружием в руках: лиша чинов и дво­
рянского достоинства и переломля над головой его шпагу,
сослать в Сибирь в каторжную работу, в) Штабс-капитана
Маевского, поручиков Петина и Сизиневского и подпору­
чика Войниловича, за исполнение приказаний Муравьева-
Апостола, видя действия его возмутительными и про­
тивозаконными, во уважение, что они, признав после
заблуждение свое, отстали от него и добровольно явились
начальству, лиша чинов и дворянского достоинства, напи­
сать в рядовые, определив в дальние гарнизоны, г) Под­
поручиков Рыбаковского и Кондырева, прапорщиков князя
Мещерского, Апостола-Кегича и Велелюбского, не имевших
намерения к возмущению, но противу желания их увле­
ченных с собою Муравьевым-А по сто лом и бежавших от
него, как скоро нашли случай, и тогда же явившихся к на­
чальству, приемля во внимание неопытность их и молодые
лета, посадить в крепость на полгода для восчувствования
оказанного ими при возмущении малодушия и потом опре­
делить на службу, д) Подпоручика Молчанова, как винов-

492
ПРИЛОЖЕНИЯ
ным ни в чем не изобличенного, освободить от суда и ареста,
отправить на службу, е) За оказавшиеся [в] недостатке
в Черниговском пехотном полку после происшедшего в оном
мятежа амуничные вещи взыскать исчисленную Комисса­
риатским департаментом сумму 1170 руб. 8
3
/4 коп. с имения
подсудимых: Соловьева, Сухинова, Мозалевского, Быстриц-
кого, Маевского, Петина, Сизыневского и Войниловича,
как признанных по сему делу виновиейшими. ж) Поручика
гусарского принца Оранского полка князя Коребут-
Воронецкого, который при производстве сего дела уличен
в несправедливом начальству донесении о взятии якобы им
в селении Гребенках, во время означенного мятежа,
капитана Фурманова и рядового Башмакова с тридцатью
человеками бунтовщиков и в удержании у себя отобранных
у рядового Черниговского полка Евдокима Степанова
18 руб. серебром, кои тотчас не возвратил, но доставил
оные уже по востребованию начальством, арестовать за
те неприличные поступки на три месяца с содержанием на
гауптвахте. На подлинном высочайшая его императорского
величества конфирмация, за собственноручным его вели­
чества подписанием, воспоследовала такова: барона Со­
ловьева, Сухинова и Мозалевского, по лишении чинов и
дворянства и переломления шпаг над их головами перед
полком, поставить в городе Василькове, при собрании
команд из полков 9-й пехотной дивизии, под виселицу и
потом отправить в каторжные работы вечно. К той же висе­
лице прибить имена убитых Кузьмина, Щепиллы и Мура­
вьева-Апостола, как изменников, по выключке их из спи­
сков. О Быстрицком и прочих, равно и касательно взы­
скания денег за растраченные амуничные вещи, быть по
мнению аудиториатского департамента.
Николай
В Царском Селе. Июля 12 дня, 1826 года.

ОФИЦИАЛЬНЫЕ МАТЕРИАЛЫ ЦАРСКОГО ПРАВИТЕЛЬСТВА
493
ИЗ СОЛДАТСКИХ «ДЕЛ» В БЕЛОЦЕРКОВСКОЙ
ВОЕННО-СУДНОЙ КОМИССИИ
ИЗ ДОНЕСЕНИЯ ГЛАВНОКОМАНДУЮЩЕГО 1-й АРМИЕЙ
НА ИМЯ НАЧАЛЬНИКА ГЛАВНОГО ШТАБА
О СОЛДАТАХ БЫВШЕГО СЕМЕНОВСКОГО ПОЛКА,
РАСПРОПАГАНДИРОВАННЫХ ОСЕНЬЮ 1825 г.
По рассмотрении военно-судного дела, произведенного
в комиссии военного суда, учрежденной по высочайшему
его императорского величества повелению в местечке Белой
Церкви, над нижними чинами полков 8-й пехотной диви­
зии, переведенными из прежнего состава лейб-гвардии Семе­
новского полка, за участие в заговоре противу правитель­
ства, по злоумышленной связи с мятежником Сергеем
Муравьевым-Апостолом, найден приговор оного суда,
равно и выведенные по оному преступления, всех и каждого
из подсудимых в большей или меньшей степени, правиль­
ным, основанным на точной истине и очевидных доказа­
тельствах, не подлежащих ни малейшему сомнению, и
как в преступлениях оных подсудимых заключается важ­
ный умысел и желание содействовать изменнику и государ­
ственному злодею Муравьеву-Апостолу к испровержению
законной в государстве власти, а некоторых даже соб­
ственный вызов на цареубийство и возбуждение других
к совершению сего злодейского предприятия, то за пре­
ступления сего рода все они не только не могут подходить
под всемилостивейший манифест, состоявшийся после учи­
ненного над ними в суде приговора, а должны бы как
государственные злоумышленники по мере вины своей
понесть заслуженную ими казнь. Но, соображаясь с бес­
примерным его императорского величества милосердием,
оказанным над подобными им преступниками, я конфир-
мировал: первое: из оных подсудимых рядовые Саратов­
ского пехотного полка Федор Анойченкоу Федор Николаев
и Тамбовского пехотного полка Петр Малафеев были глав­
ными содейственнргками Муравьеву в изменнических его
замыслах, к которому они приходили по нескольку раз
и выслушивали от него с очевидным равнодушием дерзно­
веннейшие поношения блаженной памяти государя импе-

494
ПРИЛОЖЕПИЯ
ратора и возмутительнейшие внушения и подговоры к мя­
тежу; причем из них Николаеву, как сам он показывает,
Муравьев, изъявляя, между прочим, сожаление, что он
отслужил свои лета, но что его принуждают еще оставаться
на службе, говорил: «что ему теперь не грех из чистого
ружья застрелить государя». Но, однако, на сие он, Ни­
колаев, не согласился; а Малафеев, при первом посещении
Муравьева, сам изъявил дерзновенный ропот на настоя­
щую службу и жаловался на перетерпеваемые якобы nppi-
теснения от начальства, которому Муравьев также показы­
вал пистолетом пример, как бы кого застрелить. Кроме
того, сами Анойченко и Николаев, сами сознаются, что из
всех вышеизъясненных дерзновенных и возмутительных
поношений и внушений видели явно, что оные клонятся
к бунту; однако за всем тем неоднократно обещевались
Муравьеву содействовать в злодейских его предприятиях;
в особенности же Анойченко и Малафеев, из коих первый,
по заверению другого мятежника Бестужева-Рюмина, обе­
щал даже привесть за собою всю роту, в которой служит,
без офицеров; в чем он, Анойченко, не сделал точного со­
знания, да и других достоверных доказательств на него
в том не объявилось, но по изъясненным преступным и
возмутительным внушениям, делаемым ему от Муравьева,
и по неоднократно изъявленному им согласию к содей­
ствию подпадает в том большому подозрению. Сверх того
он же Анойченко, вместе с рядовым одной с ним роты, из
армейских, Федором Юрашем, изъявлял таковую же го­
товность к содействию. Пензенского пехотного полка
майору Спиридову, бывшему напредь сего ротному своему
командиру, на слова которого, чтобы они надеялись на
своих (мятежных) начальников, которые их не покинут и
готовы за них пропасть, ответствовал вместе с Юрашем:
«что они за таковых начальников готовы умереть», а Ма­
лафеев, сверх описанного, по приказанию Муравьева,
приводил к нему многих своих товарищей, из семеновских,
в одном полку с ним служащих, для получения таких же
возмутительных и предерзостных внушений, как сам он
получал, и хотя он, Малафеев, между прочим показывает,
что будто бы он не понимал, к чему клонились деланные
ему внушения и подговоры, но таковое объяснение по

ОФИЦИАЛЬНЫЕ МАТЕРИАЛЫ ЦАРСКОГО ПРАВИТЕЛЬСТВА
495
изъясненным выше сего поступкам не заслуживает ни
малейшего вероятия и уважения; Николаев же будто бы
о всех деланных ему внушениях объявлял фельдфебелю
своему Федору Фомиляту при портупей-прапорщике (что
ныне прапорщиком) Гидееве, из коих будто бы Фомилят
запрещал ему далее о том говорить, стращая Камчаткою,
чего он, Николаев, по отрицательности Фомилята и пра­
порщика Гидеева, не только ничем не доказал, но еще сим
обнаружился в несправедливости своего извета, ибо никто
из прочих товарищей семеновских, в одной роте с ними
служащих, сего не подтвердил; письмо же писал Фомилят
к Муравьеву от Николаева о присылке на необходимые
нужды денег по одной только просьбе его, Николаева,
а по сим, как равно и по другим в деле имеющимся ответам
его, Николаева, совершенно явно видно,что обстоятельство,
касательно объявления фельдфебелю о внушениях Му­
равьева, есть вымышленное им, Николаевым, в надежде
избегнуть/через то наказания и с предположением, что
через таковое объяснение фельдфебелю, как ближайшему
своему начальнику, окончатся пределы личной его ответ­
ственности. А потому их: Анойченку, Николаева и Мала­
феева прогнать шпицрутенами через тысячу человек
каждого по двенадцати раз. Второе: рядовых пехотных
полков: Саратовского — Антона Янтаря, Макара Пере-
сеткина, Алексея Андреева; Тамбовского — Федора Ми­
хайлова, Гаврилу Резникова, Степана Никитина, Гри­
гория Сорокина, Павла Мартынова, Семена Кулакова,
Тихона Рослова, Игнатия Максимова, Филиппа Щербинина,
Ефима Колодченку; Пензенского — Петра Гульбина; Троиц­
кого *— Анисима Пестерева, Макара Прокофьева и Ва­
силия Кирьякова, оказавшихся виновными в равном посе­
щении Муравьева, в выслушивании от него дерзновенней­
ших поношений на службу, начальство и на особу госу­
даря императора, со изъявлением согласия содействовать
его преднамерениям и подговаривать к тому прочих своих
товарищей, прогнать всех их шпицрутенами через тысячу
человек каждого по шести раз. Третье: Тамбовского полка
унтер-офицера Игнатия Иванова и Саратовского ж полка
рядовых: Василия Туркова, Андрея Бобылева, Петра
Грекова, Василия Иванова, Гурьяна Афанасьева, Григория

496
ПРИЛОЖЕНИЯ
Никитина, Андрея Никитина, барабанщика Петра Со­
рокина, рядового Федула Латышева, горниста Михаилу
Коколова; Пензенского — рядового Андрея Муркина;
Троицкого — Макея Проскурина, Якова Антипова; 16-го
Егерского — Андрея Тазильцова, Федора Шевченку, Але­
ксандра Потапова и Якова Басиленку, равномерно оказав­
шихся в тех же самых преступлениях виновных, как выше­
означенные во втором пункте подсудимые, кроме того
только, что сии последние рядовые на деланные им Му­
равьевым внушения не изъявили согласия и не распро­
страняли оных мыслей между прочими своими товари­
щами, а только унтер-офицер Иванов сверх того оказался
еще виновным в ослушании и грубости во время караула
противу прапорщика Дехтенки по разжаловании его,
Иванова, в рядовые, прогнать их всех шпицрутенами через
тысячу человек, Иванова пять раз, а рядовых каждого по
четыре раза. Четвертое: рядовых Егерских полков:
15-го: Козьму Алексеева и 16-го: Козьму Кляпова, слушав­
ших от Муравьева ругательства на службу и внушение как
о тягости, так и о перемене оной с условием не отставать от
него, получая за сие значительные деньги, прогнать обоих
шпицрутенами через тысячу человек по три раза. Пятое:
рядовых — Тамбовского пехотного полка: Николая По-
годаева и Пензенского: Ивана Бородина, из коих первый,
слышавший произносимые бывшим у Муравьева мятеж­
ником Бестужевым-Рюминым непристойные против на­
чальства ругательства и разные зловредные от Муравьева
в отношении службы внушения, а второй, внимавший скло­
нениям мятежного офицера, подпоручика Мозгана не
действовать самому против возмутившихся черниговцев
и подговаривать к тому прочих своих товарищей, к чему,
однако, оба они согласия не оказывали, прогнать тоже
шпицрутенами через тысячу человек по два раза, и потом
всех поименованных как в сем, так и в прежних четырех
пунктах, по лишении тех из них, коп имеют знаки отличия
и нашивки на рукавах мундиров, таковых знаков и наши­
вок, отправить в Отдельный Кавказский корпус. Шестое:
того же Саратовского полка — рядовых из армсмсгах:
Федора Козейчука, Григория Макового, Василия Гурана,
Тамбовского — Емельяна Лукьянова, Ивана Ефимовича,

ОФИЦИАЛЬНЫЕ МАТЕРИАЛЫ ЦАРСКОГО ПРАВИТЕЛЬСТВА
497
Евсея Рышкова и Матвея Матюшка, за то, что они, слышав
от товарищей своих, посещавших Муравьева, о произно­
симых сим последним ругательствах противу службы, на­
чальства и государя, и делаемых им обнадеживаниях, не
донесли о том начальству, но по уважении того, что они
разговор сей приняли без всяких намерений и склонения,
и как еще из дела видно, из них рядовой Лукьянов выго­
варивал одному из тех рядовому Михайлову, бывшему
у Муравьева, что он напрасно ходит к нему и слушает
такие речи, о которых знать им не нужно, наказать в при­
мер другим пред собранием полка палками, дав каждому
по триста лозанов, и седьмое, фельдфебеля Саратовского
же полка Федора Фомилята за то, что, знав от подсуди­
мого Николаева, что Муравьев, неизвестно по какой при­
чине, в лагере раздавал всем, прежнего состава, семенов­
ским солдатам деньги и, кроме того, еще приказывал им
и писать к нему в их нуждах, не донес о том ближайшему
своему ротному начальнику, хотя без всякого в том умысла,
"однакож невнимательность таковая, по занимаемому им
званию, доказывает большую в нем нерасторопность, по
уважению прежней беспорочной его службы разжаловать
в рядовые с оставлением в том же полку впредь до отлич­
ной выслуги, лишив как его, так и поименованных в ше­
стом пункте первых трех человек рядовых имеемых за
беспорочную службу на мундирах нашивок.
Ьъ*А
82 Произведения декабристов, т. IJ

11
L
w^^V/^w*
<K
•
К ХАРАКТЕРИСТИКЕ П. И . ПЕСТЕЛЯ
I. ИЗ ПИСЕМ РОДИТЕЛЕЙ 1
десь говорят, что во II армии есть злоумыш­
ленники. Хотя я ничему этому и не верю, но,
тем не менее, обязанность моя как отца, друга
и патриота предупредить тебя об этом для того,
чтобы ты был осторожен в своих СВЯЗЯХ. ЭТИ
люди опасные, и всякий честный человек дол­
жен их остерегаться». [Тогда же, в другом письме, И. Б . Пе­
стель просил Павла Ивановича «охранить» своего млад­
шего брата от] «заразы, довольно распространенной вслед­
ствие развращения нравов, которое, кажется, дошло до
крайности. Удаляйся сам, дорогой Павел, от этих злона­
меренных людей. Ваша армия слывет за такую, где их
много. Надо их считать за дьяволов, которые творят непо­
правимое зло, как в частной, так и в общей жизни»
2
.
«... Ты говоришь, мой добрый друг
3
, что бог не всемо­
гущ,, если не сделал нас счастливыми. Это так же, как
дети не понимают, почему родители не дают им BGCX кон­
фет, которые они хотели бы съесть. Из всех поэтических
размышлений Ламартииа одно тебя особенно поразило,
то, которое называется «Отчаяние»
4
.
Я это не раз заме­
чала. Мне прискорбно, что пишут и читают подобные
вещи. Это так же несправедливо, как обвинять отсут­
ствующего, с которым ведут тяжбу, не выслушав его, или
осудить его потому, что не понимают языка, на котором
он говорит в свое оправдание. Впрочем, тайны религии
тебе кажутся более утешительными, чем идеи о неизбеж-

К ХАРАКТЕРИСТИКЕ П. И. ПЕСТЕЛЯ
499
ьои, или, так сказать, материальной, необходимости. Ты
говоришь, что это более утешительно, но сомневаешься,
верно ли это? Ответ на это сомнение заключается в самом
этом сомнении. Так как ты спрашиваешь: верно ли это?
то, значит, ты не можешь мне доказать несуществование
бога и всего, что касается божества; итак, если предполо­
жить даже, что нельзя тоже доказать существования бога,
то согласись, что тому недоказанному мнению, которое
меня утешает, поддерживает меня и мною руководит, я
должна отдать предпочтение пред тем, тоже недоказан­
ным, мнением, которое меня огорчает, делает меня оди­
нокой, лишает меня всего и не дает мне ничего. Вот уже
одно большое преимущество, получаемое от веры.
И как это гордость и сердце человеческое не находят
для себя более выгодным прилепиться к существу беско­
нечно высшему, подчиниться отцу всемогущему и всебла~
гому, чем приписывать все бытие свое произвольному дви­
жению атомов, которые случай, вихрь или не знаю что
там еще, соединил тоже удивительным и тоже непостижи­
мым образом! Как это ум и душа человека не возмуща­
ются набором этих слов, лишенных смысла, набором,
который должен заменить слова: «отец» и «создатель», —
слова, которые природа начертала в сердцах даже дика­
рей!
Какое утешение может мне предложить атеист! Отчая­
ние, насмешку или пистолет! Вот его орудия. А религия?
Сколько средств утешения, сколько счастья дает она!
Знает ли атеист, что такое религиозная покорность, кото­
рая, давая успокоение, мужество и надежду, делает сча­
стливым человека, удрученного несчастием и людской
несправедливостью. Взвесь хорошенько эти три слова,
мой добрый друг, и вникни в то, сколько религиозная
покорность имеет сладостного, высокого, тогда как атеист,
кроме проклятий, не имеет ничего противопоставить не­
счастиям, которые часто сам же он навлекает на себя. Но
тот, кто среди удовольствий житейских, в пылу юности,
в силе зрелого возраста мнит себя превыше ярма правил
и обязанностей религии, тот напрасно будет искать уте­
шения в тот момент, когда буря разрушит его преходя­
щее счастье, уничтожит все его иллюзии.
*

500
ПРИЛОЖЕНИЯ
Как была бы я огорчена, если бы я узнала, что кто-
либо из моих сыновей мог быть в числе так называемых
либералов, которые вообще, а у нас в особенности, есть
то же, что поджигатели. Если бы среди этих молодых,
стремящихся переделать весь мир, мог найтись добросо­
вестный и не имеющий своим двигателем личного често­
любия, то он, конечно, не остался бы долго среди них:
и разум и религия сказали бы ему, что он не призван изме­
нять вид империй...
Я так же отношусь к истории, как и ты, мой добрый
друг... Но хотеть обновить совершенно пружины этого
старого физического и политического организма — это
свыше сил человеческих, и есть такое предприятие, коего
дерзость противоречит истинным- правилам и чувствам
религии...
г
Зачем зло в этом мире, который можно было устроить
по своему желанию?
2
Не знаю, зачем, и не стараюсь
этого узнать. Вместо того, чтобы тратить время на негодо­
вание, почему я не понимаю того, как маленькие зерныш­
ки, положенные в землю, производят столько разнообраз­
ных растений, я пользуюсь своим и чужим опытом, чтобы
возделывать мои цветы, и когда мой сад, украшенный тыся­
чею цветов, благоухающий самыми приятными запахами,
проявит чудеса природы и оживит мои чувства, я падаю
ниц перед всевышним, приношу ему мою благодарность,
не спрашивая у него «отчета» ни относительно алого цвета
и благоухания розы, ни о шипах, которыми усеян ее сте­
бель.
Как жалею я тех, которые теряют истинное счастье
в поисках за пониманием и объяснением его! Такие люди
походят на тех, которые тратят все свое состояние на
отыскание секрета, который не может быть открыт —
как делать золото...
Вот, мой друг, как я понимаю, что благой бог мог
допустить погибнуть богу невинному, чтобы умилостивить
бога правосудия. Но я никогда не поверю, чтобы тот, кто
был способен написать и напечатать эту вольтерианскую
фразу, был истинный христианин, способный испытывать
радости истинной веры, сущность и заслуга которой есть —
верить, а не исследовать, видеть и понимать, — веры,

К ХАРАКТЕРИСТИКЕ П. И . ПЕСТЕЛЯ
501
способной любить бога своего спасителя и своего ближ­
него. Вообще, сожалейте того, кто сомневается искренно,
хотя его и нельзя извинить за то, что он пренебрег сред­
ствами уверить себя...
Понимать!!! Нет надобности стремиться к пониманию;
этого не удастся, это были бы усилия столь же бесполез­
ные, сколько и преступные. Доверие, повиновение, при­
знательность — вот единственное древо познания истин­
ного, плоды которого нам не только дозволены и полезны,
по даже необходимы для нашего счастья. Другое дерево,
древо ложного познания, запретное для нас, приносит
плоды ложного блеска; их сок терпкий и ядовитый, воз­
буждая палящую жажду и все возрастающее желание
этого плода, разрушает семена жизни и счастья...
Я не люблю таких сочинений, которые заставляют гово­
рить и действовать божество, потому что нахожу в них
два больших неудобства: первое то, что главные персо­
нажи ставятся всегда ниже их сущности (которой мы не
можем постигргуть), потому что их заставляют говорить и
действовать сообразно с нашей природой и языком, кото­
рые не могут быть им приписаны;и, во-вторых, хотят объяс­
нить то, что мы не можем и не должны понимать. Вера,
любовь и доверие или надежда, что в данном случае одно
и то же, — вот мое исповедание веры, вот религиозный
кодекс; я желала бы видеть, что ты следуешь наставле­
ниям нашего божественного спасителя для твоего же спо­
койствия и твоего счастья в сем мире и для твоего вечного
счастья в мире будущем, которое мой спаситель стяжал для
меня ценою своей крови. Но видишь, мой добрый друг,
как я распространилась на эту тему... мне будет жаль,
если я тебе наскучила, и буду очень рада, если смогла отве­
тить на некоторые сомнения или заменить их религиоз­
ным чувством...»
II. ВОСПОМИНАНИЯ ПРОТОИЕРЕЯ П. Н . МЫСЛОВСКОГО*
Полковник Пестель — сын сибирского военного гене­
рала-губернатора, управляющего Сибирским краем около
15 годов. Сей преступник есть отличнейший в сонме заго­
ворщиков как по данному ему воспитанию, так и по

502
ПРИЛОЖЕНИЯ
твердости духа. Имел от роду не более 33 лет, среднего
роста, лица белого и приятного с значительными чертами
или физиономиею; быстр, решителен, красноречив в выс­
шей степени; математик глубокий, тактик военный превос­
ходный; увертками, телодвижением, ростом, даже лицом
очень походил на Наполеона. И сие-то самое сходство с ве­
ликим человеком, всеми знавшими Пестеля единогласно
утвержденное, было причиною всех сумасбродств и самых
преступлений... Никто из подсудимых не был спрашивай
в комиссии более его; никто не выдержал столько очных
ставок, как опять он же; везде и всегда был равен себе
самому. Ничто не колебало твердости его. Казалось,
он один готов был на раменах своих выдержать тяжесть
Альпийских гор. В комиссии всегда отвечал с видимою
гордостью и каким-то самонадеянием...
Пастор Рейнбот... отличного ума человек, был с Пе­
стелем несколько часов и вышел от него без всего: пре­
ступник и слышать не хотел о таинствах веры; он только
вдавался в словопрения с своим священником и не переста­
вал доказывать правоту своих мыслей и поступков. Я посе­
щал его очень редко...
Вечером 12 числа июля
г
Рейнбот пришел к нему в казе­
мат, дабы приготовить его к смерти. Снова начались спо­
ры как о догматах веры, так и о делах политических.
Пастор со слезами на глазах оставил жестокосердного...
Заутра, прежде нежели взошло солнце, Пестель с прочими
товарищами своими изведен был из крепости в кронверк
уже в оковах; а в половине пятого часа, идя иа казнь
и увидя виселицу, с большим присутствием духа, произ­
нес следующие слова: «Ужели мы не заслужили лучшей
смерти? Кажется, мы никогда не отвращали чела своего
ни от пуль, ни от ядер. Можно бы было нас и расстрелять!»

^^
ПОКАЗАНИЯ СОЛДАТ
едор Николаев сын Анойченко, от роду мне
35 лет. Грамоте читать и писать не знаю
2
.
Веры греко-российской, у исповеди и у свя­
того причастия ежегодно бывал.
В службу поступил 1812-го года, сентября
1-го дня, из экономических крестьян Киев­
ской губернии.
На верность службы присягал; воинский устав и ар­
тикулы были читаны, и что за какое преступление чинить
повелено наказание, знаю.
Под судом не был; но из лейб-гвардии Семеновского
полка выписан вместе с прочими в Саратовский пехотный
полк.
Подполковника Муравьева, служившего в Чернигов­
ском пехотном полку, узнал я в 1817-м или 1818-м году,
хорошо не припомню; но только тогда, когда поступил я
к нему из 4-й в 3-ю фузилерную роту, где он, Муравьев,
был ротным командиром лейб-гвардии Семеновского полка.
А Бестужева-Рюмина, Полтавского пехотного полка,
знал я также в Семеновском полку еще портупей-прапор­
щиком, потому что он часто ходил под знаменами и, будучи
молод, любил шутить с солдатами, в числе коих и я бывал.
Когда Муравьев служил в Черниговском пехотном полку,
то я в первый раз с самого выхода моего из Петербурга
встретился как с ним, так и с Бестужевым в лагере под

504
ПРИЛОЖЕНИЯ
м. Лещиыом следующим образом. В один день, но которого
числа не упомню, шел я с рядовым Василием Турковым,
также из Семеновского полка выписанным, и некоторыми
другими, коих теперь не припомню, за провиантом, и пов­
стречал баталион Муравьева, шедший на учение, при кото­
ром находились впереди пешком подполковник Муравьев
и Полтавского полка подпоручик Бестужев. Когда же
Муравьев, узнав из нас рядового Василия Туркова, быв­
шего прежде в его роте, то, подозвав его к себе, поздоро­
вался с ним и спросил, куда он идет? Получа надлежащий
ответ, спросил, нет ли еще с ним кого из семеновских
солдат, и когда Турков назвал меня, то я также был им
подозван, и после обыкновенных приветствий и расспро­
сов: в котором полку, в которых ротах мы служили, при­
казал нам по окончании приемки провианта притти к нему
в балаган, находящийся в Черниговском пехотном полку.
Исполняя сие приказание, мы пришли к нему в балаган
и нашли Муравьева сидящим около стола; с ним были
человека четыре или пять штаб- и обер-офицеров (кто же
они были, я не знаю); но Бестужева в то время там не
было, ибо я его не приметил.
Подполковник Муравьев, увидевши нас, позвал к себе
своего человека и спросил, есть ли у него мелкие деньги,
и когда тот отвечал, что у него более нет, кроме одной
монеты в двух польских злотах, т. е . рубля двадцати
копеек на наши деньги, то Муравьев, взявши оные, отдал
Василию Туркову, сказавши: «Вот вам, ребята, на водку/
Я бы вам дал и больше, но теперь нет мелких денег, а когда
придете в другой раз, тогда я вам дам более».
Возвратись в свой полк и в свою палатку, мы расска­
зывали товарищам (в числе коих из Семеновских мы были
только двое, прочие — Саратовского полка, коих прозва­
ния не помню) о нашей встрече с Муравьевым и о том, что
он дал нам денег; но дальнейшего разговору об нем не
было.
В другой раз я был у Муравьева, которого месяца и
числа не упомню. После застрелыцичьего ученья ходил
к нему один и тогда нашел у него Бестужева. Тут они оба
говорили мне, что служба тяжела, что государь не хочет
ничего сделать в наше облегчение, причем Муравьев про-

ПОКАЗАНПЯ СОЛДАТ
505
износил против его особы дерзкие, непристойные руга­
тельства. Говорил, что немного надо потерпеть, и все
переменится, что тогда солдаты будут Жить в изобилии,
будут иметь деньги и прочее, чтобы мы слушали только
его, Муравьева, голоса и приказания и чтобы старались
склонять и подговаривать прочих солдат следовать за
нами, если откроется бунт; причем дал мне пять рублей
ассигнациями.
В третий раз я был с рядовым Макаром Пересеткипым,
который еще прежде меня бывал у Муравьева и которого
хорошо знал подпоручик Бестужев. Причем Муравьев
опять то же говорил или тому подобное, и мы обещались
ему склонять прочих армейских чинов, лучших в полку,
чтобы и они пристали к его, Муравьева, делу, которому он,
однакож, названия никакого не давал; но я, как и все
без исключения семеновские нижние чины 8-й пехотной
дивизии, знавшие то же самое чрез Муравьева, понимали,
что это должно клониться к бунту против царской власти.
В четвертый раз я был у Муравьева в Лещине же также
с рядовым Василием Турковым и еще с Антоном Янто-
ревым; наущения его в этот раз были одни и те же, и он
дал нам по польскому злоту на человека. В пятый раз я
был перед выступлением из Лещина вместе с прочими
семеновскими, в числе около пятнадцати, из них припо­
мнить могу только: ПетраГулъбина, Николая Ноеодаева,
Федора Николаева, Бобылева, а прочих не помню; тут
Муравьев произносил также ругательства против государя
и против службы, уговаривал потерпеть немного, обещая
облегчение и во всем избыток; но притом говорил, чтобы
вели себя хорошо по службе, были осторожны и поведе­
нием своим не дали бы какого подозрения начальству,
наконец, чтобы всегда держались его стороны. При сем
случае он дал нам 25 рублей ассигнациями, и на мою долю
досталось полрубля серебром.
О возмутительном Катехизисе я совершенно ни от
кого не слыхал. Муравьев и никто другой мне его не да­
вал; а потому и правил оного распространять между това­
рищами не мог.
О том, что слышал от Муравьева и чему он меня нау­
чал, в полку и в роте своей не открывался, кроме Семенов-

506
ПРИЛОЖЕПИЯ
ских же солдат, кои сами по себе уже все о том знали.
Открывать о том другим солдатам удерживал меня страх,
чтобы кто меня не выдал PI не объявил начальству. В Ле­
щине приходили к Муравьеву почти все нижние чины
прежнего состава Семеновского полка, коим, как мне
известно, Муравьев говорил всегда одно и то же, что и
мне и поименованным мною товарищам.
Сведущи ли прочие солдаты в полках о том, что говорил
нам Муравьев и что он затевал, и открывал ли им о том
кто-либо из семеновских солдат, я не знаю; но сам, как
уже показал, ни с кем о том не говорил и никому никаким
образом не сообщал. Суждений на сей случай никаких
не слыхал.
Сам я никогда не писал, а слышал от музыканта Петра
Сорокина, что рядовые Саратовского пехотного полка
Федор Николаев и Бобылев писали к Муравьеву; что же
в тех письмах заключалось, о том я вовсе не знаю; но при
свиданиях с ними под Лещином ему все обещали, как и
прежде.
Клятв от меня никаких и от товаривдей моих, со мною
у него бывавших, не брал, а довольствовался простыми
обещаниями.
Все, что показал, есть самая сущая правда, и более
добавить ничего не имею.
1826-го года марта 15-го дня в комиссии военного суда,
учрежденной по высочайшему повелению в м. Белой Цер­
кви, Саратовского пехотного полка рядовые Федор Аной-
ченко и Федор Николаев, в дополнение отобранных от них
ответов, допрашиваны и показали: что ни один из них
не делал обещания подполковнику Муравьеву привести
целый Саратовский полк без офицеров; но оба добавили,
что когда они в числе тринадцати человек при выходе из
лагеря под м. Лещином были у Муравьева для прощания,
то по выходе всех Муравьев воротил назад обоих и Федору
Николаеву, у коего болела нога и который ходил в то
время на костыле, дал особо пять рублей ассигнацию для
найму подводы и прибавил притом, что около нового года
он, Муравьев, будет, может быть, ездить по 8-й пехотной
дивизии переодевшим шляхтичем и их отыщет; причем

ПОКАЗАНИЯ СОЛДАТ
507
спрашивал: узнают ли тогда они его? И если узнают, то
чтобы не показывали того и не открывали никому, кто он
такой. Но ездил ли он по 8-й пехотной дивизии, того
не знают и ни от кого не слыхали. Федор же Николаев
прибавил особо, что когда он был с рядовым Саратовского
же полка Афонасенкою в первый раз у Муравьева в
м. Лещине, то Муравьев, адресуясь к двум артиллерийским,
как Николаев полагает, судя по наружности, штаб-офи­
церам средних лет, хотя они не имели эполет в то время,
сказал: «Вот, господа! Какой старик должен служить
государю. Несмотря на то, что он давно отслужил свои
лета, принуждают его оставаться еще в службе». А к нему,
Федору Николаеву, обратясь, сказал, что «ему теперь не
грех из чистого ружья застрелить государя». Ужаснув­
шись сих слов, Николаев возразил: «Нет! Ваше высоко­
благородие, не только сделать это, но и помыслить о сем
я никогда бы не осмелился и позволил бы себя за подоб­
ное намерение растерзать»; после сих слов Муравьев,
давши ему, Николаеву, с товарищем Афонасенкою пять
рублей ассигнацией), выслал их поспешно вон.
1826 года марта 15-го дня в комиссии военного суда,
учрежденной по высочайшему повелению в м. Белой
Церкви, Тамбовского пехотного полка рядовой Петр
Малафеев в дополнение отобранного от него ответа допра­
шивай и показал: что когда в первый раз он был у Мура­
вьева и при разговоре объяснял о тягости службы, говоря,
между прочим, что рядовой одного с ним полка Иван
Перепельчук из семеновских от таковых же утеснений
застрелился, то Муравьев возразил, что это большое
дурачество стрелять себя и он глуп — не дождал вре­
мени, а потом, сняв висевший на стене пистолет и сделав
оным пример, как бы кого застрелить, сказал: «Вот так
надобно». На сие Малафеев не отвечал ничего и, к чему
клонились сии слова, не понимал, впрочем более ничего
не знает.
Зовут меня Григорий Филиппов сын Крайииков, от
роду 28 лет,, грамоте читать и писать не умею.
Веры греко-российской, у исповеди и причастия еже­
годно бывал.

608
ПРИЛОЖЕНИЯ
В службу его императорского величества поступил
1818 года, которого же месяца и числа, не припомню;
из господских крестьян Слободско-Украинской губернии.
На верность службы присягал. Воинский устав и арти­
кулы были читаны, и что за какое преступление чинить
повелеио, знаю.
Напред сего под судом и в штрафах не бывал.
По возвращении роты с маневров, дни три спустя, я
был вместе с готлаигером, называемым Ефремкого, послан
при подпоручике Андреевиче в Новоград-Волынск за
лекарем, чтобы освидетельствовать тело утонувшего фейер-
веркера Видякина; и на дороге Андреевич начал нам
говорить: «Вот, ребята, скоро будет поход в Москву, где
соберется армия, чтобы требовать от государя нового
положения и облегчения для войска, ибо теперь служба
чрезвычайно тяжела; что солдат теперь тиранят, бьют
палками, занимают беспрестанными ученьями и пригон­
кою амуниции; что все это выдумывается вышним началь­
ством, которое по большей части из немцев». Андреевич
рассказывал при сем, что в лагере под м. Лещином соби­
рались многие офицеры и положили между собою ста­
раться об облегчении службы. Насчет же блаженной
памяти государя императора ничего Андреевич не гово­
рил, но уговаривал нас никогда не оставлять своих офи­
церов и внушать также другим солдатам, чтобы они охотно
следовали за ними, прибавя при том, что «все это для вас
же делается». На все сии речи я отвечал Андреевичу, что,
конечно, мы пойдем в поход, когда получим на то повеле­
ние, как это обыкновенно и прежде делалось, но Андреевич
возразил: «Какое тебе повеление? Когда целая армия
будет в походе, тогда и вы должны будете следовать за
оною». Более же ничего Андреевич не говорил, и после
сего случая я его более не видал.
О сем разговоре с Андреевичем я никому не рассказы­
вал. Но спустя месяц времени я наряжен был фейерверке-
ром Родичевым ехать на казенных лошадях с прапорщи­
ком Бечасным также в Новоград-Волынск. Едучи доро­
гою, Бечасный шутил со мною, и тогда я осмелился его
спросить, правда ли, что будет поход в Москву. Когда
Бечасный хотел знать, кто мне о сем говорил, то я объ-

ПОКАЗАНИЯ СОЛДАТ
509
явил, что мне все сие рассказывал Андреевич, и повторил
тогда все объявленное мне Андреевичем. Бечасный все
это подтвердил, прибавя, что это скоро исполнится. Яже
действительно сказал Бечасному, что бу-дто по внушению
Андреевича узнавал уже, как о сем думают прочие в роте
солдаты, и что, исключая весьма малое число, все охотно
последуют за своими офицерами; но на самом деле я ни­
кому из товарищей тогда еще не говорил о слышанном
мною от Андреевича и Бечасному Родичева не означал,
как будто согласного на предпринимаемое офицерами
намерение. Возвратясь из Новоград-Волынска, я иногда
приходил в школу арифметистов и слышал от них, что
и им то же самое Бечасный говорил, что и мне, и мы,
рассуждая бывало между собою о всем слышанном, не
понимали ничего, что бы все сие значило и к чему клони­
лось.
Потом дней за пять перед рождеством христовым Бе­
часный, получа записку чрез готлангера Липатова — от
Горбачевского или Андреевича, мне неизвестно, — при­
казал тотчас оседлать себе лошадь и, сказавнш мне, что
Андреевич возвратился из Киева, вечером поехал в с.Сман-
дирово, где стоял Горбачевский, откуда возвратясь на
другой день поутру, Бечасный рассказывал мне, что
Андреевич привез известие, что чрез двадцать пять дней
после рождества пойдут в поход в Москву, на тот же пред­
мет, причем Бечасный повторил мне опять почти все то
же насчет службы и прочего, что и прежде говорил, при­
бавя притом, чтобы я был осторожен во всяком случае,
а особливо если бы кто из старших начальников, подозре­
вая, стал спрашивать, — и что когда пойдут в поход, то
всякого, кто бы стал уклоняться от своей команды, не­
пременно казнят смертию, при сем разе Бечасный рас­
сказывал, что подпоручик 2-й же легкой роты Одинцев
х
,
прежде не соглашавшийся с ними на подписку, также
объявил им, что и он от них не отстанет и что Пензенский
пехотный полк и гусары придут к нам в с. Барановку.
После сего свидания с Андреевичем Бечасный стал
разговаривать со многими, как то фейерверкерами: Бра-
гиным, Евдокимовым, Родичевьтм, Заниным. Я же после
сего раза сообщил о всем мною слышанном от Бечасного

510
ПРИЛОЖЕНИЯ
писарям нашей роты: Баранову, Малышову, Карнею
Михайлову и Тимофееву и спрашивал у них, действительно
ли правда и если что-либо в канцелярии насчет похода?
На что они отвечали, что сего в канцелярии вовсе нет и
что Бечасный все это выдумывает и на какой конец —
им непонятно. Я татке рассказывал о том же фейервер-
керу Озерину, который также удивлялся всему происхо­
дящему между офицерами.
По окончании следствия насчет пожара в с. Осторож-
ках, где находился из Бердичева гусарский штаб-рот­
мистр Пехотинский, Бечасный сказал мне, что я должен
буду с ними ехать в г. Бердичев, откуда возвращаясь он
намерен был побывать у гусарского полковника Мура­
вьева в м. Любаре. Наскучивши быть в беспрестанных
разъездах, я отклонился от сей поездки, а с Бечасным
и гусарским штаб-ротмистром Пехотинским отправился
фурман Куренный. Когда Бечасный возвратился из Бер­
дичева, то я его видел после рождества христова, и он
мне вместе с канониром Сидоровым сказал: «Теперь ничего
не говорите о том, что вы от меня слышали, ибо всюду
разосланы шпионы, и если вас подслушают, то вы пропа­
дете». Но мы, однакож, удивляясь офицерским речам и
поступкам, всегда между собою рассуждали, что бы все
это значило, — не могли того понимать.
Я никогда и никому не говорил, что будто лучше уме­
реть, нежели вести такую жизнь, ибо жизнь наша не была
так несносна, чтоб желать смерти, мы были всегда доволь­
ны ротным своим командиром, от фельдфебеля притесне­
ний я никогда не имел, только во время лагеря под Лещи-
ном каптенармус Черноглазой не допущал полного коли­
чества хлеба, за что мы жаловались офицерам: Одинцову
и Бечасному, и они, вступясь за нас, прекратили сие
злоупотребление.
Я никого из товарищей не приклонял к мятежу и
средств никаких на то не употреблял, а разговаривал о сем
просто о всем мною слышанном с теми людьми, кои сами
о том же слышали от офицеров.
Фойерверкеры: Брагин, Родичев, Заниы; бомбардиры:
Николаев, Семенов, Ярыгин, Макаров, Степанов и Пет­
ров; капониры: Сидоров и Крылов, и, наконец, готлан-

ПОКАЗАНИЯ СОЛДАТ
511
геры: Митрофанов, Бухарин и Дудкии, — все слышали на­
ущение от офицеров сами; но кого они успели возбудить
и приготовить к возмущению, мне неизвестно.
Клятв и обещаний я никаких и никому не давал.
Показал сущую правду, прибавляя притом, что я часто
видел у наших офицеров Горбачевского и Бечаспого
офицеров 3-й легкой роты Ротмистрова и Ридигера, кои
бывали часто и ночевали у них, из коих Ротмистров дол­
жен непременно быть в согласии с Бечасным и Горбачев­
ским насчет их предприятий и похода к Москве, ибо я
слышал сам, как они вели между собою горячие разговоры
и всегда прекращали оные, если кто к ним входил. О Риди-
гере я ничего не могу более сказать, как только слышанное
от его же собственного человека, что он собирал свой взвод
в 3-й легкой роте и поил их водкою, но что говорил ко
взводу, и самому его собственному человеку не было из­
вестно. О прочем, чтобы Ридигер разговаривал с Горба­
чевским и Бечасным о тягости службы и о походе к Мо­
скве, того я не слыхал.
fw4

ПРИМЕЧАНИЯ
I
0*
U»
33 Произведения декабристов,
т. II

П. И . ПЕСТЕЛЬ
Кстр.9
1
«Практические начала политической экономии» — одно из
самых ранних произведений П. И. Пестеля в области социально-
экономической. Начал он над ним работать не раньше 1817 г. и
не закончил.
Работа была написана на французском языке. Русский перевод
опубликован в «Красном архиве» за 1925 г., т. 6 (13), стр. 189—
249, откуда перепечатывается здесь в обширных, наиболее суще­
ственных извлечениях.
К стр. 15
1
В рукописи — ошибка: написано «многочисленного»,по смыслу
должно быть «немногочисленного».
2
В рукописи неразборчивое слово.
К стр. 16
1
Имеется в виду освободительное движение негров в 1804—
1811 гг. на острове Гаити (С. - Доминго).
К стр. 24
1
В рукописи — ошибка: вместо «благодетель» («bienfaiteur»);
следовало, но смыслу § 4 перечня колонистов (преступников-бегле­
цов), написать «злоумышленник» («malfaiteur»). Исправления, сде­
ланные редакцией сборника, заключены в квадратные скобки.
К стр. 37
1
Потози — город в Боливии (Южная Америка), в местности,
богатой серебром.
К стр. 39
1
Пестель приводит первую половину фамилии экономиста и
историка Ж. - Ш. Симонд де Сисмонди (1773—1842).

516
ПРИМЕЧАНИЯ
К стр. 43
1
В рукописи ошибка: вместо слова «земледелие» по смыслу
должно быть «правительство».
К стр. 65
1
Далее опущены рассуждения о меркантильной системе,
о хороших или плохих товарах, производившихся в Голландии.
К стр. 70
1
Дальше опущены примеры из истории развития торговли от
финикиян, через Грецию, Рим, Средние века, вплоть до учреждения
Ост-Индской компании в конце XVI столетия.
К стр. 71
1
В рукописи неразборчивое слово.
2
Далее опущено изложение развития воспитательных идей,
науки и литературы во Франции, Англии, Австрии, Пруссии,
Германии, Швейцарии, Голландии, Дании, Швеции, Испании,
Италии.
Дальнейшая, приведенная у нас, заключительная часть очерка —
план, по которому Пестель хотел разработать свой трактат.
К стр. 73
1
«Русская Правда» П. И. Пестеля — большой труд социально-
политического содержания, над которым он работал приблизительно
10—12 лет. Пестель начал эту работу вскоре после окончания Оте­
чественной войны 1812—1814 гг.: составлял наброски по отдель­
ным частям будущей конституции России в самых различных обла­
стях экономической, политической, общественной и административ­
ной жизни страны. Затем отрывки стали превращаться в стройную
систему. «Русская Правда» обсуждалась членами Тайного обще­
ства, Пестель принимал во внимание критические замечания, при­
влекал товарищей по Тайному обществу к участию в составлении
проекта. То или иное участие в работе над «Русской Правдой»
принимали Н. И. Тургенев, Н. С. Бобрищев-Пушкин, А. П. Юшнев-
ский, С. И. Муравьев-Апостол, Н. А. Крюков, В. Н. Лихарев,
Н. Ф . Заикин. Сам Пестель заявил во время следствия, что соста­
влять «Русскую Правду» его особенно приглашали Е. П. Оболен­
ский и М. И. Муравьев-Апостол (см. «Восстание декабристов»,
т. IV, М. — Л. 1927, стр. 163).
К 1823 г. «Русская Правда» вчерне была написана по всех
ее основных частях, и Пестель приступил к окончательной отделке
проекта. «Название же «Русской Правды» дал я моему плану Кон­
ституции в 1824 году» (из показания Пестеля от 1—6 апреля 1826 г.,
п. 12, там же, стр. 158).
Содержание всего произведения Пестеля, как оно задумано было
автором, изложено в его показании Следственной комиссии. Кроме
того, сжатый конспект «Русской Правды» с некоторыми отличиями
от основного текста представляет собой помещенный в настоящем
издании очерк Пестеля «Конституция. Государственный завет».

ПРИМЕЧАНИЯ
517
В настоящее время рукопись П. И. Пестеля хранится в ГЦИА
в переплетенном «Собрании правил и законов, составленных членами
тайных обществ». В этом «Собрании» труд Пестеля занимает листы
59—144 по штемпельной нумерации, перечисляющей страницы с обо­
ротом одной цифрой; весь том перенумерован еще от руки каранда­
шом и чернилами; здесь перечисляются страницы, т. е . обе стороны
листа; в нашем издании ссылки делаются на листы! Рукопись Пе­
стеля была после его ареста сшита без логической последователь­
ности, отдельные части труда перепутаны, листы подобраны без
порядка. В таком виде «Русская Правда» была опубликована в 1906 г.
и с тех пор не переиздавалась полностью. Подробная, обоснованная
ссылками на подлинную рукопись рецензия этого издания напеча­
тана В. И . Семевским (см. журнал «Былое» за 1906 г., No 5, стр. 284
и ел.).
Только после Великой Октябрьской социалистической рево­
люции началось приведение в порядок этого замечательного памят­
ника русской политической мысли первой четверти XIX столетия.
По заданию Центрального архивного управления СССР группа
специалистов подготовляет труд П. И . Пестеля к печати. Работа
велась начиная с 1925 г., но не могла быть завершена по различ­
ным обстоятельствам до 1941 г. и возобновлена лишь в 1946 г. —
после победоносного окончания Великой Отечественной войны.
После издания 1906 г. отрывки из «Русской Правды» печатались
в извлечениях различного объема в сборниках и хрестоматиях.
Наиболее обширные напечатаны в сборнике «Декабристы. Отрывки
из источников», Гиз, М. —Л. 1926, по тексту издания 1906 г. после
сверки по рукописи, произведенной Б. Е. и В. Е. Сыроечковскими.
В настоящем издании приведены наиболее значительные извле­
чения по изданиям 1906 г. и названного сборника «Декабристы.
Отрывки из источников», также после просмотра рукописи П. И . Пе­
стеля с учетом критических замечаний в специальной литературе
о «Русской Правде».
2
Настоящий заголовок «Русской Правды» помещен автором
(стр. 62) в таком именно расположении слов, как печатается у нас.
Автотипически воспроизведен в настоящем издании (т. II, стр. 74).
К стр. 75
1
Текст «Введения» печатается полностью.
2
«Русская Правда» печатается здесь без особенностей начертания:
ошибок в правописании, в расстановке знаков препицация и т. п.
Е стр. 89
1
В настоящем издании опущены § 2 — Распределение инопле­
менных народов на подлежащих правилу благоудобства и на подле­
жащих правилу народности и § 3 — Определение границ Россий­
скому государству,
К стр. 92
1
Опущены: § 5 — Разделение пространства государства на
части; § 6 — Выбор и назначение столицы; § 7 — Составление Дон-

518
ПРИМЕЧАНИЯ
ского и Азовского уделов; § 8 — Область Чудская («областной город
Петербург иод названием Петрограда»); § 9 — Область Холмская;
§ 10 — Северская область; § 11 — Область Сибирская: § 12 — Ураль­
ская область; § 13 — Славянская область («областной город Москва»);
§ 14 — Вершинная область; § 15 — Черноморская область («област­
ной город Киев»); § 16 — Украинская область («областной город
Харьков»); § 17 — Кавказская область («Георгиевск»); § 18 — Вы­
писка всем переменам, происходящим по губерниям, для составле­
ния областей, уделов и округов.
К стр. 95
1
В настоящем издании опущены: §3 — О различных оттенках
коренного народа; § 4— О различных племенах, к России присо­
единенных; § 5 — Племя финское; § 6 — Племя латышское; § 7 —
Молдаване; § 8 — Колонисты, в России поселенные; § 9 — Народы
кочующие; § 10 — Татарское племя; §11 — Кавказские народы;
§ 12 — Казаки; § 13 — Восточные сибирские народы; § 14 — Евреи;
§ 15 — Иностранцы, в России находящиеся...; § 16 — Все племена
должны слиться в один народ.
К стр. 100
1
Опущенный § 5 посвящен «духовенству».
К стр. 115
1
Речь идет о так называемых кантонистах. С . П . Трубецкой
писал об этом в 1855 г., после смерти Николая: «Батальоны воен­
ных кантонистов также содействуют в свою очередь уменьшению
народонаселения. Оторванные от своих матерей, от мест жительства
и от производительного труда, эти преждевременные сироты умирают
в огромном количестве по недостатку надлежащего надзора. Сверх
того, кантонист — раб казны, работает на нее безвозмездно или
только с малым возмездием и тем ставится во вредное соперничество
с истинно производительным и промышленным классом народа,
закрывая для него множество мелких должностей, работ и служб:
двоякий ущерб народному богатству» («Записки князя С. П. Тру­
бецкого», издание его дочерей, Спб. 1906, стр. 168 и ел.) .
К стр. 118
1
В
рукописи
только
букв ы:
ВВП.
К стр. 119
1
За этим следует в рукописи § 12 с заголовком: «Казенные
крестьяне»; текст его отчасти повторяет предыдущее изложение.
После него: § без указания номера — Монастырские крестьяне и
§ тоже без номера — Вольные земледельцы. За ними в рукописи
Пестеля (стр. 142) следует текст с повторной цифрой «И», но без
знака «§» и с заголовком «Дворянские крестьяне»; под заголовком —
текст, приведенный у нас.

ПРИМЕЧАНИЯ
519
К стр. 121
1
Этот раздел обозначен в рукописи (стр. 143) цифрой «12»,
но знака «§» нет.
К стр. 122
1
Говоря о заводских крестьянах, Пестель имеет, конечно,
в виду фабричных рабочих вообще. В одном из отрывков, подгото­
вительных к работе над «Русской Правдой», найдено подробное рас­
суждение по этому вопросу (см. В . И . Семевский, Политические и
общественные идеи декабристов, Спб. 1909, стр. 630). В настоящем
издании это рассуждение приводится вслед за разделом о заводских
крестьянах.
К стр. 123
1
Здесь кончается текст отрывка, не включенного в «Русскую
Правду».
2
Дальше в рукописи — заголовок: «Записка о государствен­
ном правлении» (стр. 145), а на 146-й и ел.
—
текст в тетрадях 7-й,
8-й и т.д.,
связанный с «Русской Правдой», представляющий
собой черновые отрывки и переплетенный без порядка; кончается
он на стр. 196. На стр. 197 — заголовок: «Государственный приказ
правосудия», а на стр. 198 другой: «Краткое Умозрительное Обозре­
ние Государственного правления. Сочинение Русского Гусара».
Это — одно из ранних социально-политических произведений Пе­
стеля.
После ряда других отрывков и набросков (о приказах: благо­
чиния, внешних сношений, военных сил и т. п .) следует в рукописи
(на стр. 230—232) отрывок под названием «Дележ земель», непо­
средственно связанный с «Русской Правдой» и помещенный у нас
вслед за ее текстом (стр. 158 и ел.).
Затем в рукописи следует глава 5 «Русской Правды» — «О народе
в гражданском отношении» (стр. рукописи 234 и ел.), приведенная
у;нас, как и в изданиях 1906 и 1926 гг., после главы 4-й (стр. 145
и ел.).
К стр. 124
1
Глава 4-я «О народе в политическом отношении» занимает
в рукописном томе стр. 244 и ел. Различные отрывки текста пере­
плетены в беспорядке', который устранен в издании 1926 г. трудами
Б. Е . и В. Е . Сыроечковских. Эти поправки использованы в нашем
издании. В тексте очень много зачеркиваний, поправок, вставок, есть
повторения заголовков, в нумерации параграфов — разнобой и т. п .
2
Здесь в рукописи снова проставлено название всей главы.
К стр. 145
1
Т. е . лишая бедных этих прав и преимуществ.

520
ПРИМЕЧАНИЯ
К стр. 146
1
§§ 2—6 в настоящем издании опущены; в них — рассуждения
о родстве (духовном и кровном), о власти родительской, о браке, о
поводах к расторжению брака, об опеке.
К стр. 148
1
§§ 8—9 в настоящем издании не приводятся; в них говорится
о праве наследования, о договорах между гражданами.
К стр. 150
1
Опущенный в настоящем издании § 11 посвящен вопросу
о казенных повинностях.
К стр. 157
1
§ 19 приводится не полностью; §§ 20—23 не приводятся;
в них речь идет о «свободном ходе промышленности, о страховых
операциях, о деятельности банковских учреждений, о запасных
хлебных магазинах на случай неурожая, о призрении малолетних
и неимущих».
К стр. 158
1
Очерк «Дележ земель» печатается по рукописи, переплетен­
ной в «Собрании» (стр. 230—232). Впервые опубликован в «Хресто­
матии по истории СССР», т. II, Учпедгиз, М. 1949, стр. 568.
2
Дальше у Пестеля дана цифровая таблица расчетов.
К стр. 159
1
Текст обрывается па слове «будет». Этот отрывок имеет очень
большое значение для характеристики взглядов Пестеля на аграр­
ный вопрос. В издания 1906 и 1926 гг. не включен.
2
Очерк «Конституция. Государственный завет» является по
заявлению П. И. Пестеля кратким извлечением из «Русской Правды»,
записанным под его диктовку М. П . Бестужевым-Рюмипым (см. «Вос­
стание декабристов», т. IV, стр. 179). Очерк распространялся в спи­
сках; один из них, сделанный П. И. Борисовым, сохранился в деле
декабриста И. Ф. Шимкова (1802—1836; член Общества соединен­
ных славян; приговорен в каторгу на 12 лет; умер на поселении
в Сибири).
По списку в деле Шимкова очерк опубликован в «Красном
архиве» за 1925 г.,
т. 6 (13), стр. 281—284, откуда перепеча-
тывается здесь. Особенности правописания и пунктуации (в публи­
кации «Красного архива») не сохраняются.
К стр. 162
1
В
п одлиннике
—
явная
оп иск а:
«утверждают».
К стр. 163
1
Первый допрос по доставлении П. И . Пестеля в Петербург
был снят с него 4 января 1826 г. в Зимнем дворце Николаем I и его
ближайшим помощником по предварительному следствию, генерал-
адъютантом Б, В, Левашовым, который записал показания (см. «Вое-

ПРИМЕ ЧАНИЯ
521
стание декабристов», т. IV, стр. 80 —83). Затем в деле имеются два
дополнительных показания Пестеля, от 6 и 12 января, доставленные
из Петропавловской крепости (см. «Восстание декабристов», т. IV,
стр. 83 —87). Последнее переслано Левашову при французском письме
к нему Пестеля от 12 января; письмо опубликовано в русском пере­
воде в 1922 г.; там же и тогда же опубликовано письмо Пестеля от
31 января к А. И . Чернышеву (см. журнал «Былое» за 1922 г. No 20,
стр. 106 и ел.); оба письма включены затем в дело Пестеля (см.
«Восстание декабристов», т. IV, стр. 126 и 419).
Так как факты из трех первых петербургских показаний в основ­
ном повторяются в обширном показании Пестеля от 13—19 января
1826 г., то эти документы в настоящем издании не приводятся. При­
водимое нами показание Пестеля носит автобиографический харак­
тер. Это ответы на 8 вопросных пунктов, предъявленных ему След­
ственной комиссией, вероятно, в мае 1826 г. (см. там же, стр. 423).
Мы даем их без первых трех пунктов: имя и фамилия, вероиспо­
ведание (лютеранское), о присяге Николаю I (не успел, так как
арестован 13 декабря).
К стр. 165
1
Ресторация
—
реставрация
—
восс тановлен ие.
К стр. 166
1
Детю-де-Траси (1754—1836) — французский философ-сенсуа­
лист, последователь Кондильяка. Высказывался за отмену приви­
легий дворянства.
К стр. 168
1
Начальник главного штаба князь П. М . Волконский писал
тогда П. Д. Киселеву, что «государь остался весьма доволен ясным
изложением всех подробностей этого дела» (см. А . 77. Заблоцкий-Де-
сятовский, Граф'П. Д . Киселев и его время, т. I, Спб. 1882, стр. 140).
Декабрист Н. И. Лорер сообщает, что Александр I, прочитав доклад
Пестеля, сказал с гордостью: «Вот какие у меня служат в армии
полковники!» (см. «Записки декабриста Н. И . Лорера», редакция
и комментарии М. В . Нечкиной, М. 1931, стр. 78).
Во время этой командировки Пестель познакомился в Киши­
неве с Пушкиным, который записал в «Дневнике» под 9 апреля
1821 г.: «Утро провел с Пестелем; умный человек во всем смысле
этого слова. «Сердцем я материалист, — говорит он, — но мой ра­
зум этому противится». Мы с ним имели разговор метафизический,
политический, нравственный и проч. Он один из самых оригиналь­
ных умов, которых я знаю...» К характеристике ума и одаренности
Пестеля, оставленной Пушкиным, можно прибавить подобные же
отзывы участников Тайного общества. Н . В . Басаргин писал:
«Павел Иванович Пестель был человек высокого, ясного и поло­
жительного ума. Будучи хорошо образован, он говорил убеди­
тельно, излагал мысли свои с такою логикою, такою последова­
тельностью и таким убеждением, что трудно было устоять против
его влияния» («Записки Н. В. Басаргина», редакция и вступитель-

522
ПРИМЕЧАНИЯ
ная статья П. Е. Щеголева, П. 1917, стр. 5). «Я узнал его коротко
и могу сказать про него, что он был один из замечательнейших людей
своего времени... Пестель имел громадную память» (см. «Записки
декабриста Н. И. Лорсра», М. 1931, стр. 74).
2
Раньше срока, за отличия по службе.
К стр. 169
1
Настоящее, основное, показание П. И . Пестеля является
ответом на 55 вопросов, предъявленных ему Следственной комис­
сией 13 января 1826 г.; составлялось, по видимому, шесть дней,
так как было зачитано в комитете 19 января (см. «Восстание дека­
бристов», т. IV, стр. 93—100 — вопросы; стр. 100—121
—
ответы;
ср. стр. 423).
Печатаемый в настоящем издании текст начинается с ответа на
п. 3 . В первом говорится о зарождении осенью 1816 г. Союза спа­
сения. Здесь Пестель умалчивает о том, что именно он составлял
Устав этого первого организованного русского революционного
общества. Об этом сообщалось в донесении Следственной комиссии,
опубликованном 12 июня 1826 г. В «Историческом обозрении хода
общества» Н. М . Муравьев заявлял: «Пестель взялся написать
Устав общества... Копия с Устава была доставлена в Москву...
Устроив общество, Пестель уехал в Митаву» (см. «Восстание дека­
бристов», т. I, стр. 305). В п. 2 показаний Пестель говорит о пре­
образовании Союза благоденствия в Северное и Южное общества.
2
Имеется в виду обращение малороссийского военного губер­
натора Н. Г . Репнина в 1818 г. к полтавскому дворянству с предло­
жением улучшить положение крестьян, определив их повинности.
Николай Григорьевич Репнин — старший брат декабриста С. Г . Вол­
конского, получивший эту фамилию после смерти отца их матери,
фельдмаршала Н. В. Репнина. В доме Н. Г . Репнина, пользовавше­
гося большой попз^лярностыо в крае, декабрист Волконский встре­
чался с участниками украинского отделения Тайного общества.
К стр. 170
1
Императрица Елисавета Алексеевна — жена Александра I.
К стр. 173
1
Киевские контракты — ежегодная торгово-промышленная,
многолюдная ярмарка во второй половине января. Здесь членам
Тайного общества удобно было устраивать свои совещания.
К стр. 175
1
Ответ па высказанное в вопросе предположение, что членам
Тайного общества обещали при успехе восстания содействие пред­
ставители правительственных кругов.
2
Как распространялись в стране революционные мысли.
К стр. 176
1
П. И . Мощинский — маршал, (предводитель) дворянства
Волынской губернии; приговорен в 1829 г. к ссылке в Сибирь на

ПРИМЕЧАНИЯ
523
поселение на 10 лет.; прибыл в Тобольск в январе 1830 г.; крупными
суммами помогал ссыльным декабристам. В августе 1834 г. царь
велел перевести Мощинского на жительство в Симбирск, поручив
его строгому надзору тамошнего местного начальства (см. А. И . Дми­
триев-Мамонов, Декабристы в Западной Сибири, Спб. 1905, стр. 245
и ел.).
К стр. 177
1
Цесаревич—великий князь • Константин Павлович (1779—
1831), старший брат Николая I.
К стр. 178
1
Это были солдаты, участвовавшие в возмущении Семеновского
полка в 1820 г.
2
Разница между Южным и Северным обществами.
К стр. 180
1
Декабрист Лорср в своих «Записках» свидетельствует, что
после долгого совещания из опасений открытия Общества решено
было ««Русскую Правду» припрятать подальше, закопав в землю,
а для сего уложили ее в крепкий ящик, запечатали, забили гвоз­
дями... чтоб при первом удобном случае исполнить над ней эти
похороны... Всю ночь мы жгли письма и бумаги Пестеля... Храни­
тели «Русской Правды» уехали, а мы стали ждать развязки...»
(см. «Записки декабриста Н. И. Лорера», М. 1931, стр. 82).
К стр. 183
1
Ответ на вопрос: «Намеревалось ли Южное общество при на­
чатии открытых действий его выпустить две прокламации: одну
к народу, а другую к войскам и какого содержания?».
К стр. 185
1
В 43-м вопросе указывается, что Пестель очень определенно
и подробно говорил Юшневскому о готовности английского прави­
тельства снабжать деньгами польскую заговорщическую аристо­
кратию.
К стр. 186
1
Второе основное показание Пестеля содержит ответы на 47
вопросных пунктов, предъявленных ему Следственной комиссией
1 апреля 1826 г. (см. «Восстание декабристов», т. IV, стр. 139—154).
В них требовались дополнения к отдельным пунктам обширного
показания от 13—19 января и разъяснения по поводу различных
показаний других участиико-в Тайного общества. Тетрадь этих во­
просов открывается следующим вступлением: «При соображении
данных Вами ответов (на вопросы 13-го геиваря) с показаниями дру­
гих членов Тайного общества усматриваются многие неясности и
противуречия. Комитет, имея в виду единогласное засвидетельство­
вание членов Южного общества, что Вы, как деятельнейший дирек­
тор оного, непосредственно располагали всеми намерениями и сред­
ствами исполнения и следственно более всех других в состоянии

524
ПРИМЕЧАПИЯ
объяснить прямую сущность их; почитает нужным в дополнение
к прежним требовать от Вас вновь сколь можно яснейших и поло­
жительных показаний».
Пестель дал на эти вопросы такой же обширный ответ, как и на
вопросы от 13 января (см. там же, стр. 154—174). Здесь Пестель
в соответствии с вопросами Следственной комиссии главным обра­
зом говорит о тактике восстания, о планах расправы с царской
семьей и т. п. Много места уделено опровержению наветов на Пе­
стеля в показаниях других участников Тайного общества. История
Тайного общества освещается в настоящем показании от 6 апреля
повторением прежних заявлений о развитии революционных идей
в различных отделениях общества, о сношениях с поляками, об
отношении тех или иных его участников к форме государственного
устройства после переворота и т. п.
В дальнейшем из показания от 6 апреля приводится только
то, что дает существенные дополнения к прежним заявлениям
Пестеля.
К стр. 188
1
После этого — протоколы очных ставок Пестеля с другими
участниками Тайного общества и вопросы Следственной комиссии
от 15 апреля. Ответы на них написаны, повидимому, на другой же
день; заслушаны они были в Следственной комиссии 17 апреля
(см. «Восстание декабристов», т. IV, стр. 184—189 и 426). Приводим
из них небольшой отрывок, относящийся к «Русской Правде».
2
Это показание — от 20 апреля — последнее в деле самого
Пестеля. В комментариях к делу редактор IV тома сборника «Вос­
стание декабристов» Б. Е. Сыроечковский приводит составленный
им на основании изучения всего следствия о декабристах коммен­
тированный перечень 85 показаний Пестеля, включенных в дела
других членов Тайного общества (см. «Восстание декабристов»,
т. IV, стр. 430—434). Из «журналов» заседаний Следственной комис­
сии Сыроечковский приводит такую запись о Пестеле, сделанную
1 апреля: «Вообще казался откровенным и на все почти вопросы
отвечал удовлетворительно; многие показания, на него сделанные,
признал справедливыми, многие совершенно отверг, принося в
доказательство их неосновательности искреннее его сознание
в преступлениях, не менее важных, и бесполезность затем запи­
раться в таких пунктах, которые не- могут усугубить его вину,
уже столь великую» (см. «Восстание декабристов», т. IV, стр. 438).
Заслушав показания самого Пестеля и членов Тайного общества,
обличавших его, Следственная комиссия передала его дело вместе
с делами других участников движения в специальную «Разрядную
комиссию» Верховного уголовного суда для определения «силы вины»
Павла Ивановича. Из обширной «записки» комиссии приведем наи­
более существенные пункты обвинения: «Он был в числе основателей
первоначального тайного общества, под названием Союза спасения
или Союза истинных и верных сынов отечества, и писал устав для
оного. В образованном потом Союзе благоденствия оставался корен­
ным членом, завел в Тульчиые управу ив собрании коренной Думы

ПРИМЕЧАНИЯ
525
(в Петербурге) излагал мнение о выгодах и невыгодах монархиче­
ского и республиканского правления. По его уверению, все присут­
ствовавшие единогласно избрали правление республиканское. Мысль
о сем роде правления Пестель перенес на юг и сообщил тульчинским
членам в виде решения коренной Думы, имевшей законодательную
власть союза...
Когда объявлено было уничтожение Союза благоденствия (1821),
он решился продолжать оный с некоторыми переменами. По его
предложению тульчииские члены согласились остаться в сем об­
ществе и приняли республиканскую цель его, с упразднением пре­
стола и с изведеиием тех лиц, кои были бы тому препятствием. В это
время Пестель сделался начальником или председателем Тульчин-
ской думы с полною над членами властию.
Он написал устав для республиканского правления под именем
«Русской Правды», объяснял оный в собраниях членов и согласил
принять его. В 1822 году в Киеве избран первым директором Южного
общества...
Поручил двум ротным командирам привлекать к себе лучших
нижних чинов и стараться направить их к цели общества. Знал и
одобрял действия С. Муравьева и Бестужева на привлечение бывших
семеновских солдат и полагал на них надежду... Силою слова вли­
вал в своих сообщников дух преобразования до такой степени, что
никто из них не мог ему противоречить; а многих из них, читая от­
рывки из «РусскойПравды», еще более прилеплял к своим мнениям...
Разделял решительное намерение Общества о начатии мятежных
действий в 1826 г. и уверял Северное общество чрез Трубецкого,
что сам откроет таковые в армии...
На совещаниях (1823) в Киеве и Каменке предлагал членам
и доказывал необходимость истребления государя и всех священных
особ императорской фамилии, рассуждал о средстве исполнения
сего ужасного злодеяния чрез партию решительных людей под
названием cohorte perdue, а после (1824) с хладнокровием считал
по пальцам самые otcepmeu императорской фамилии» (см. Н . Павлов-
Силъванский, Декабрист Пестель пред Верховным Уголовным Судом,
Р/Д 1907, стр. 160 и ел.) .
На основании этой записки Верховный суд включил П. И . Пе­
стеля первым в список внеразрядных подсудимых, осужденных
«к смертной казни четвертованием». Николай I проявил «царское
милосердие»: приказал суду повесить Пестеля. 13(25) июля 1826 г.
прекратилась жизнь одного из умнейших и талантливейших людей
нашей родины.
В «Записной книжке» П: Н. Мысловского, опубликованной в
1905 г.,
—
рассказ о последних днях жизни Пестеля, о его антире­
лигиозном настроении во время следствия. Сообщение это интересно
в связи с распространявшимся в буржуазной литературе рассказом
лютеранского пастора Рейнбота о том, как Пестель исповедывался
ему на рассвете 13 июля и причащался у него перед казнью (см.
в Приложениях, стр. 501 и ел.) .
Приказывая Сенату опубликовать «во всеобщее известие»
приговор Верховного суда и свое «милосердное» отношение к дека-

526
ПРИМЕЧАНИЯ
бристам, Николай I рассчитывал, с одной стороны, приобрести лю­
бовь народа, с другой стороны, вызвать у населения ненависть
к участникам движения. Царь ошибся. В армии не только ду­
мали, но тотчас после расправы с членами Тайного общества вслух
выражали сочувствие осужденным вообще, а Пестелю — в особенно­
сти. Некий дворянин Станкевич, «агент по тайным государственным
делам», наблюдая за Вятским полком, установил следующее: «Ниж­
ние чипы и офицеры нопримсрпо жалеют Пестеля, бывшего их коман­
дира, говорят, что им хорошо с ним было, да и еще чего-то лучшего
ожидали; и стоит только вспомнить кому из военных Пестеля, то
вдруг всякий со вздохом тяжким и слезами отвечает, что такового
командира не было и не будет. Я сие от многих сам слышал, и евреи,
почти всякий, то же от военных слышав, мне доносили... Находя­
щийся при мастеровой команде унтер-офицер Филатов, любимец
бывший Пестеля, все подробно рассказывал перед евреем Волиом
Зейлиховичем, каким образом и через что, рассорившись капитан
Майборода с Пестелем, донес на него, Пестеля, о заговорах... Музы­
кантский староста перед многими евреями, будучи пьяным, ругал
Майбороду, что сделал донос на Пестеля, из которых последнего
ужасно расхваливал и жалел, говоря притом, что Пестель перед
смертью изрек слова сии: «что он, Пестель, что посеял, то и взойти
должно и взойдет впоследствии непременно», каковые слова песте-
левы повторил Филатов перед Волиом Зейлиховичем и другие ниж­
ние чины пред многими евреями. Все вообще офицеры и нижние чины
ужасно не терпят нового командира, ругают его позаглаза, называя
глупым, дураком, грубияном и иными словами» (см. журнал «Крас­
ный архив» за 1926 г., т. 3 (16), стр. 192).
Упоминаемый здесь А. И. Майборода после доноса получил
повышение по службе. Сослуживцы его презирали. Под гнетом пре­
зрения предатель в 1844 г. кончил жизнь самоубийством: навалился
грудью на свой кинжал.
Знавшие Пестеля рассказывали, что во второй армии его
обожали. Он был идолом армии. При нем офицеры просили пере­
вести их в Вятский полк, говоря: «Там благородство! там честь».
Кроме приведенного выше доноса «тайного агента», имеются дру­
гие сообщения такого же содержания. Так, «Вятского полка 1-й гре­
надерской роты капитан Горлов, который между прочими поноше­
ниями бывшего командира полка Толпыги говорил: «Он хочет вы­
вести из нас дух Пестеля; но прежде из него душа выйдет, нежели из
нас дух Пестеля». При сем были того же полка подпоручик князь
Вадбольский, живущий в тесной связи с Горловым, и подпоручик
Нератов, находящийся ныне в отпуску» (см. там же).
С. И.
МУРАВЬЕВ-АПОСТОЛ
Е стр. 189
Сергей Иванович Муравьев-Апостол (1796—1826) — сын пи ­
сателя и дипломата, одного из образованнейших людей своего вре­
мени, Ивана Матвеевича Муравьева (1762—1851), получившего

ПРИМЕЧАНИЯ
527
вторую часть фамилии от матери; к моменту восстания декабристов
был сенатором, пользовался репутацией свободолюбивого санов­
ника; он смело и резко выступал против Аракчеева; руководители
Тайного общества намечали его вместе со Сперанским и Мордвино­
вым в состав Временного правительства. Для характеристики
И. М. Муравьева и влияния его на воспитание сыновей интересно его
письмо 1812 г. к Г. Р . Державину: «Я родился с пламенной любовью
к отечеству; воспитание еще возвысило во мне сие благородное чув­
ство, единое достойное быть страстью души сильной». Годы «не умень­
шили его ни на одну искру... Выращу детей, достойных быть рус­
скими, достойных умереть за Россию» (см. Г. Р . Державин, Сочи­
нения, т. VI, Сиб. 1871, стр. 297 и ел.).
Во время Отечественной войны 1812 г. он печатал «Письма из
Москвы в Нижний-Новгород», в которых резко восставал против
низкопоклонства знати перед мнимым иноземным превосходством,
против наплыва в Россию французских парикмахеров, поваров,
учителей и т. п .
С. И . Муравьев-Апостол получил начальное образование в Па­
риже, в частном пансионе. В 1809 г. поступил вместе с братом Мат­
веем в Петербургский институт путей сообщения, который окончил в
1811 г. Участвовал в войне 1812—1814 гг., был в ряде сражений,
в том числе в Бородинском; неоднократно получал награды за
храбрость. В 1815 г. переведен в гвардейский Семеновский
полк.
Когда солдаты Семеновского полка в 1820 г., после восстания,
были арестованы, Сергей Иванович послал в Петропавловскую кре­
пость каптенармуса своей роты Бобровского (человека грамотного),
переодетым в мундир другой воинской части, для связи с заключен­
ными. Царь приказал посадить Сергея Ивановича под арест за то,
что он «осмелился» послать солдата в крепость «утайкою».
По расформировании полка Сергей Иванович был переведен
на службу в Бобруйскую крепость. Встречавшаяся с ним в это время
дочь известного писателя В. В . Капниста, С. В . Капнист-Скал он,
оставила интересную его характеристику: «Я имела случай узнать
этого достойного человека и в полной мере оценить и ум, и благо­
родство, и возвышенные чувства его... В Бобруйске он был совер­
шенно один, без родных, без товарищей, окруженный каторжными
в цепях и в диких нарядах, получерных и полу белых, с головами
наполовину обритыми, народом несчастным и угнетенным, на кото­
рый нельзя смотреть без ужаса и без страдания... Разговор и сужде­
ния его были... увлекательны и поучительны... Когда говорил, то
лицо его оживлялось, глаза блестели, и в те минуты ои был истинно
прекрасен» (см. «Воспоминания и рассказы деятелей тайных обществ
1820-х годов», т. I, M. 1931, стр. 357). «Его в семействе все обожали
и не называли иначе, как «гением-благодетелем»; он всегда все ула­
живал и всех примирял» (см. там же, стр. 338).
В мае 1822 г. Сергей Иванович был переведен в Черниговский
пехотный полк. Здесь ои встретился с бывшими солдатами Семенов­
ского полка, которые распространили в армии славу о нем, как об
офицере-друге и заступнике рядовых воинов.

528
ПРИМЕЧАНИЯ
Один из основателей Союза спасения и Союза благоденствия, он
примкнул к Южному обществу, стоял во главе управы, учрежден­
ной в местечке Васильково — штаб-квартире Черниговского полка.
Сергей Иванович имел большое влияние на солдат.
К стр. 191
1
«Православный катехизис» был составлен С. И. Муравьевым-
Апостолом при участии Бестужева-Рюмипа. Прокламация задолго
до восстания была размножена по приказанию Муравьева полковыми
писарями и распространялась в разных воинских частях далеко за
пределами Василькова. Сохранилось несколько экземпляров «Ка­
техизиса». В настоящем издании печатается по тексту дела Му­
равьева без соблюдения начертания переписчиков (см. «Восстание
декабристов», т. IV, стр. 254 и ел. и т. VI, стр. 128 и ел.).
К стр. 193
1
Надо читать: «не меньше».
2
Исследование о происхождении «Катехизиса», о месте его в ли­
тературе эпохи и т. п. см . книгу II. Е . Щеголева, Декабристы, Гиз,
М. —Л. 1926, стр. 229 и ел.
К стр. 194
1
Из дела С. И . Муравьева-Апостола (см. «Восстание декабри­
стов», т. IV, стр. 256 и ел.); представляет собой протокол допроса! во
дворце, записан В. В . Левашовым.
К стр. 196
1
Иван Семенович Повало-Швейковский (1790—1845) — член
Южного общества, воспитывался в Московском университетском
пансионе; служил в гвардии, с которой участвовал в войне 1812—
1814 гг.; с 1816 г.
—
полковник; в 1821 г. —
командир Алексополь-
ского пехотного полка; затем отстранен от командования и переве­
ден в Саратовский полк. «Участвовал в заговорах... начать возму­
тительные действия для введения республики... в показаниях был
не откровенен... осужден к лишению чинов и дворянства и к ссылке
в каторжную работу вечно» (см. «Восстание декабристов», т. VIII,
Л. 1925, стр. 151). В 1839 г. вышел на поселение, умер в Сибири.
Василий Сергеевич Норов (1793—1853); учился в Пажеском кор­
пусе; участвовал с гвардией в войне 1812—1813 гг.; ранеп в сраже­
нии под Кульмом (1813).
Норов состоял в Тайном обществе с 1818 г.; был членом Южного
общества; осужден в каторгу на 15 лет, «по особому высочайшему
повелению вместо ссылки отправлен в Бобруйск в крепостные аре­
станты без означения срока и в 1829 г. состоял в числе вечных аре­
стантов... повелено .. . в работу употреблять особо» (см. «Восстание
декабристов», т. VIII, стр. 365). В 1835 г. определен рядовым на
Кавказ; уволен от службы в 1838 г.; умер в Ревеле. Напечатаны его
«Записки о походе 1812—1813 гг.».

ПРИМЕЧАНИЯ
529
2
Василий Карлович Тизенгаузеи (1781—1857) — командир
Полтавского пехотного полка, где служил Бестужев-Рюмин; член
Южного общества с 1824 г. Осужден в каторгу на 2 года, был в Нер-
чинской каторге; в 1828 г. вышел на поселение; в 1853 г. разрешено
вернуться на родину; умер в Нарве.
К стр. 197
1
Дальнейшее — из второго показания (см. «Восстание дека­
бристов», т. IV, стр. 264 и ел.).
К стр. 198
1
Из обширного показания (см. «Восстание декабристов»,
т. IV, стр. 273 и ел.), ответы на 41 вопрос от 31 января (см. там же,
стр. 265 и ел.).
К стр. 205
1
Артамон Захарович Муравьев (1794—1846) — полковник;
член Союза благоденствия и Южного общества.
Осужден к лишению чинов и дворянства и к ссылке в каторжную
работу вечно. Жил на поселении. Умер в Сибири.
К стр. 215
1
А. Д . Кузьмин — поручик Черниговского пехотного полка,
ротный командир; член Общества соединенных славян; участвовал
в восстании полка, ранен картечью в плечо навылет; арестованный,
застрелился.
В. Н . Соловьев — штабс-капитан Черниговского полка; члеп
Общества соединенных славян; участвовал в восстании, осужден
на каторгу вечно; в 1840 г. вышел на поселение; после амнистии
вернулся в Россию.
М. А. Щепилло — поручик Черниговского пехотного полка,
участвовал в восстании, убит в сражении при разгроме полка
3 января 1826 г.
И. И . Сухинов—поручик гусарского полка; член Общества
соединенных славян; участвовал в восстании Черниговского полка;
после разгрома его скрылся; арестован 15 февраля 1826 г. в Киши­
неве; осужден на каторгу вечно. В Зерентуйском руднике участво­
вал в возмущении каторжан и ссыльных; приговорен к расстрелу;
повесился до прихода за ним конвойных.
К стр. 220
1
Далее— -и зп ок азан и я 8 апреля (см. «Восстание декабристов»,
т. IV, стр. 356 и ел.).
Документы об участии С. И. Муравьева-Апостола в восстании
Черниговского полка — в специальном томе, посвященном этому
событию (см. «Восстание декабристов», т. VI).
Во время восстания Черниговского полка погиб младший брат
Сергея Ивановича Ипполит Иванович (род. в 1806 г.) . Член Север­
ного общества, он выехал по делам Тайного общества из Петербурга
до 14 декабря. Дорогою узнал о событиях на юге и поспешил к брату.
34 Произведения цекабристов, т. II

530
ПРИМЕЧАНИЯ.
Раненный при разгроме полка, застрелился тут же. «Милосердный»
царь велел прибить его имя к виселице.
С. И. Муравьева-Апостола царь велел повесить. Он сорвался
с виселицы, его повесили вторично.
К стр. 224
1
Для характеристики С. И. Муравьева-Апостола имеют значе­
ние два его письма: к известному поэту К. Н. Батюшкову п к со­
седке но имению.
2
Письмо к Батюшкову показывает интерес С. И . Муравьева-
Апостола к литературе, большую начитанность (печатается по тексту
журнала «Русская старина» за 1893 г. No 5, стр. 403 и ел.) .
К стр. 225
1
Сабиняне — племя древней Италии. Фалериское вино воспе­
валось римскими поэтами, особенно Горацием.
2
Парки — по римской мифологии, богини судьбы, которые
пряли и перерезали нить жизни человека.
К стр. 226
1
«Да будет стыдно тому, кто подумает об этом плохо!».
2
А. Л . Пушкина (1769—1824) — тетка великого поэта.
3
Девица Гюгене — гувернантка в доме соседей Муравьевых-
Апостолов по имению в Полтавской губернии. Письмо французское,
печатается но переводу, опубликованному Б. Е. Сыроечковским
(см. журнал «Красный архив» за 1928 г., т. 5 (30), стр. 223 и ел.).
4
М. -Ж . Шенье (1764—1811) — французский драматург и по­
литический деятель, брат поэта А. Шенье.
П.Лебрен(1729—1807) — французский поэт; воспевал революцию.
5
Ф. Малерб (1555—1628) — французский поэт, реформатор
французского литературного языка.
Г. Шолье (1636—1720) — французский поэт-эпикуреец.
Ж.- Б. Руссо (1670—1741) — французский поэт-лирик. Пушкин
упоминает его в стихотворении «К другу-стихотворцу».
К стр. 227
1
Т. Мур (1779—1852) — английский поэт-лирик; его произ­
ведения переводили на русский язык В. А. Жуковский и Н. А . Бе­
стужев.
2
Л. Пикар (1769—1828) — французский драматург и романист.
К стр. 2-28
1
Б омой — герой романа Пикара, человек твердых и благород­
ных взглядов.
К стр. 230
1
До пас дошло лишь одно стихотворение С. И . Муравьева-
Апостола. Печатается по тексту сборника «Поэзия декабристов»,
Большая серия, Л. 1950, стр. 677.

ПРИМЕЧЛ11ИЯ
531
М. П.
БЕСТУЖЕВ-РЮМИН
К стр. 231
Михаил Павлович Бестужев-Рюмин (1803—1826) воспиты­
вался дома под руководством виднейших профессоров Московского
университета и нескольких иностранных учителей. 15-ти лет от роду
поступил па службу в Кавалергардский полк. Через 2 года переведен
в гвардейский Семеновский полк. После восстания Семеновского
полка был переведен на юг, служил подпоручиком Полтавского
пехотного полка. В 1823 г. вступил в Южное общество, сразу стал
деятельнейшим его членом. Вместе с Сергеем Муравьевым-Апосто­
лом стоял во главе Васильковской управы.
В справке Следственной комиссии о революционной деятель­
ности Бестужева-Рюмина указано: «Разъезжая для сношений с чле­
нами Общества, старался привлекать новых, рассеивал преступные
мнения, читал вольнодумные сочинения, раздавал с них копии и
возбуждал в молодых офицерах дух преобразования. В лагере, при
местечке Лещине (1825) приглашал к себе солдат из бывших семенов­
ских и возбуждал в них дух возмущения. Там участвовал в при­
обретении к Южному обществу Общества соединенных славян...
требовал от них, чтобы приготовляли солдат к возмущению, заста­
вил их клясться над образом, а пятерых склонил совершить царе­
убийство... находился в продолжение всего возмущения Чернигов­
ского полка, разделяя преступные его действия. Он с Сергеем Му­
равьевым составил возмутительный Катехизис и Прокламацию»
(см. «Восстание декабристов», т. VIII, стр. 33 и ел.) .
Бестужев-Рюмин был арестован 3 января 1826 г. на месте
разгрома Черниговского полка, его возили по разным местам рас­
положения 1-й армии, допрашивали несколько раз; доставили в Пе­
тербург 19 января закованным и посадили в арестантский покой
.No17 Кронверкской куртины Петропавловской крепости (см. «Дека­
бристы и их время», т. II, М. 1932, стр. 386). В крепость его отправил
Николай I с запиской: «Присылаемого Рюмина посадить по усмо­
трению и содержать как наистроже» (см. П . Е . Щеголев, Декабристы,
Гиз, М, — Л. 1926, стр. 273). Вскоре после этого Бестужева заковали
в «ручные железа^, которые сияли 30 апреля (см. «Восстание дека­
бристов», т. VIII, стр. 281).
Верховный суд приговорил 23-летнего Бестужева-Рюмина
к четвертованию. Николай I из царского «милосердия» велел его
повесить. 13 (26) июля 1826 г. приговор был приведен в исполнение.
К стр. 233
1
Письмо Бестужева-Рюмина к II. Я. Чаадаеву ^сохранилось
в бумагах последнего в Рукописном отделе Всесоюзной библиотеки
имени В. И. Ленина. Оно свидетельствует о связях молодого офицера
Семеновского полка с передовыми кругами культурного общества
эпохи Пушкина и декабристов. Письмо французское, опубликовано
в 1928 г. в русском переводе (см. «Декабристы и их время», т. I,
изд. Политкаторжан, М. 1928, стр. 210 и ел.).
*

532
ПРИМЕЧАНИЯ
2
Название города оканчивается во французском тексте бук­
вою «к».
8
Фамилия адресата так и написана в подлиннике, по-фран­
цузски, через букву «е». Но в конце письма — правильно.
4
Речь идет о восстании Семеновского полка. После подавле­
ния восстания полк был расформирован; Бестужев-Рюмин, как
и другие офицеры этого полка, был отправлен в армию, на юг.
К стр. 234
1
В подлинном — французский стих.
2
Член Тайного общества Ф. П. Шаховской.
К стр. 235
1
Печатается по тексту дела Бестужева-Рюмина, опубликован­
ного в издании Главного архивного управления МВД СССР (см.
«Восстание декабристов», т. IX, ред. М . В . Нечкиной, А. А . Покров­
ского и Г. Н . Кузюкова, Госполитиздат, 1950, стр. 49 и ел.), являет­
ся ответом на вопросы Следственной комиссии, которые ясны из
ответов. Написано собственноручно. Сохранены только особенно­
сти правописания, свойственные лично Бестужеву-Рюмину. Явные
описки исправлены.
К стр. 236
1
Имеется в виду возмущение Семеновского полка в 1820 г.
Я стр. 237
1
Печатается по тексту дела Бестужева-Рюмина (см. «Восста­
ние декабристов», т. IX, 1950). Подлинное написано Бестужевым-
Рюминым собственноручно по-французски (см. там же, стр. 43
и ел.); русский перевод (см. там же, стр. 46 и ел.) выполнен науч­
ной сотрудницей архива М. А. Сыромятниковой. Представляет собой
краткий исторический обзор деятельности автора в Тайном обще­
стве; составлен для Следственной комиссии.
К стр. 238
1
Вента — отрасль, составная часть Тайного общества.
К стр. 242
1
Извлечено из собственноручных ответов на вопросы, предъяв­
ленные Бестужеву-Рюмину Следственной комиссией 27января 1826 г.
в 36 пунктах (см. «Восстание декабристов», т. IX, стр. 50 и ел.) .
Печатается по тексту дела (см. там же, стр. 57 и ел.) .
2
Дальше — ответы на § 6 вопросов Следственной комиссии;
представляют собой изложение содержания «Русской Правды», как
оно сохранилось в памяти Бестужева-Рюмина.
К стр. 243
1
В подлинном строка не дописана.
2
Т. е. распускалось.

ПРИМЕЧАНИЯ
533
К стр. 244
1
Т. е. обязанностях, круге деятельности.
К стр. 246
1
Дальше — ответ па § 7 вопросов Следственной комиссии; ин­
тересен признанием, что Бестужев-Рюмин принимал ближайшее уча­
стие в составлении «Катехизиса», который считался произведением
одного только С. PL Муравьева-Апостола.
2
Дальше — ответ на § 12 вопросов Следственной комиссии;
опущена часть показания с именами членов Общества соединенных
славян.
3
Дальше — ответ на § 21 вопросов Следственной комиссии;
содержит известный в литературе рассказ Бестужева-Рюмина о сущ­
ности переговоров Южного общества декабристов с Польским тай­
ным обществом. В деле Бестужева это изложение опубликовано
в двух вариантах, написанных им собственноручно по-русски и
по-французски. Русский вариант изложен в § 21 (см. «Восстание дека­
бристов», т. IX, стр. 63 и ел.); французский изложен в дополнитель­
ном показании (см. там же, стр. 69 и ел.) и дан в деле также в со­
временном русском переводе (см. там же, стр. 72 и ел.) . Основная
часть французского изложения вполне соответствует русскому ва­
рианту, который и приводится в настоящем сборнике полностью.
Часть изложения, отсутствующая в русском показании, приводится
здесь в переводе с французского.
К стр. 247
1
Народности — т . с . национальных интересов обеих сторон.
К стр. 248
1
Это — ответ на вопрос Следственной комиссии о том, кто из чле­
нов русского Тайного общества совещался с поляками о границах
России и Польши. Следующие вопросы ясны из ответов.
К стр. 249
1
Вопрос Следственной комиссии: «Сказывали ли вы Юшнсв-
скому, что цель польских обществ есть восстановление Польши
в прежнем ее виде...» (см. «Восстание декабристов», т. IX, стр. 54).
2
Дальнейший рассказ Бестужева-Рюмина имеется только во
французском изложении; приводится здесь в современном переводе
по изданию архива (см. «Восстание декабристов», т. IX, стр. 74).
К стр. 250
1
На этом кончается дополнение Бестужева-Рюмина на фран­
цузском языке к рассказу о переговорах с поляками. Дальнейшее —
ответ на соответствующие вопросы Следственной комиссии от
27 января.
К стр. 251
1
Это — ответ на вопрос комиссии, зачем приглашал Бестужев-
Рюмин к себе С. И. Муравьева-Апостола, когда у Бестужева находи­
лись А. Я . Муравьев и Л. С . Грибоедов и кто такой Грибоедов.

534
VIРИМЕЧЛIIИЯ
Подробнее Бестужев-Рюмин говорил об отношении Грибоедова
к Тайному обществу в показании от 19 февраля 1826 г. Здесь показа­
ние приводится вслед за ответом на Зб-й вопрос по опубликован­
ному П. Е . Щеголевым следственному делу Грибоедова (см. П.Е.Ще-
голео, Декабристы, 1926, стр. 91).
К стр. 253
1
Дальнейшее извлечено из показаний Бестужева-Рюмина (см.
«Восстание декабристов», т. IX, стр. 109 и ел.), данных в ответ па
предъявленные ему 5 апреля 13 вопросов (см. там же, стр. 100 и ел.) .
Приводятся наиболее существенные ответы (см. там же, стр. ИЗ и
ел.), из содержания которых ясны вопросы Следственной комиссии,
заданные Бестужеву-Рюмину в связи с показаниями других членов
Тайного общества.
К стр. 254
1
Лицейский товарищ А. С. Пушкина и один из его близких и
любимых друзей Федор (Федорович Матюшкин (1799—1872) к Тай­
ному обществу не принадлежал. В опубликованных показаниях
К. Ф . Рылеева и других декабристов, моряков — членов Северного
общества — имя его не упоминается. Матюшкин тотчас после оконча­
ния лицея в 1817г. поступил в морскую службу. В знаменитом «^ок­
тября» 1825 г. Пушкин писал о Матюшкиис:
«...С лицейского порога
Ты на корабль перешагнул шутя...».
Все годы деятельности Тайного общества декабристов Матюш-
кш1 провел в далеких морских экспедициях и кругосветных плава­
ниях. Материалы к его биографии собраны в книге Н. А .Гастфрейнд,
Товарищи Пушкина по Царскосельскому лицею, т. II, Спб. 1912,
стр. 1 —116. Матюшкину посвящена книга Б. Вадецкого «В морях
твоя дорога» (М. 1945), название которой взято также из произведе­
ния А. С. Пушкина «19 октября».
2
Печатается по тексту дела Бестужева-Рюмина (см. «Восстание
декабристов», т. IX, стр. 117).
К стр. 255
1
К этому месту Бестужев-Рюмин сделал следующее подстроч­
ное примечание: «Сие почерпнуто мною из известной речи о причи­
нах упадка торговли в России, которую Швейковский привез из
Петербурга» (см. «Восстание декабристов», т. IX, стр. 117).
2
Извлечено из ответа на вопрос Следственной комиссии о при­
надлежности к Тайному обществу «сочинителей» стихов, «по содер­
жанию своему означающих неистовое вольномыслие» (см. «Восстание
декабристов», т. IX, стр. 108).
К стр. 256
1
Последний абзац приводится из исследования М, В. Нечки-
ной «О Пушкине, декабристах и их общих друзьях» (см. «Каторга
и ссылка», кн. 4 (65), М. 1930, стр. 19).

ПРИА!ЕЧЛИIIЯ
535
В показании упоминается: Матвей Иванович Пыхачев, офицер
конной артиллерии. «Пораженный» агитацией Бестужева среди
солдат, «старался убегать от Муравьева и Бестужева»; по отбытии
двухмесячного заключения в крепости повелено выпустить и пере­
вести в другую роту, «доносить о поведении» (см.«Восстание декабри­
стов», т. VIII, стр. 158).
Антон Антонович Дельвиг (1798—1831) — поэт, товарищ Пуш­
кина по Лицею, один из его ближайших друзей. Следственная ко­
миссия знала, что он член «Зеленой лампы», но, «видя, что общество
сие не имело никакой политической цели, оставила оное без внима­
ния» (см. там же, стр. 81).
Денис Васильевич Давыдов (1784—1839) — знаменитый парти­
зан 1812 г., поэт, писал басни и сатирические стихи.
Алексей Николаевич Оленин (1763—1843) — президент Ака­
демии художеств, писатель, археограф; в его доме собирались пред­
ставители всех областей культуры.
К стр. 257
1
Извлечено из показания.7 мая 1826 г. (см. «Восстание декабри­
стов», т. IX, стр. 145). Настоящее заявление Бестужева-Рюмина
представляет собой самоотверженное выступление в защиту своего
друга С. И . Муравьева-Апостола.
2
Следующее заявление извлечено из показания 14 мая,
К стр. 259
1
Печатается по тексту, опубликованному в деле С. И . Му­
равьева-Апостола (см. «Восстание декабристов», т. IV, стр. 256).
С. Г. ВОЛКОНСКИЙ
К стр. 261
Сергей Григорьевич Волконский (1788—1865) — участник
всех войн с Наполеоном начиная с 1806 г.; был во многих сражениях,
получал награды за храбрость; 25-ти лет от роду — генерал. Был
членом Союза благоденствия, по службе на юге сблизился с П. И. Пе­
стелем и вступил в Южное общество; был одним из активных его
деятелей. По делу декабристов Волконский присужден к смертной
казни. Николай заменил ее 20-летией каторгой.
После отправления Волконского на каторгу за ним последовала
в Сибирь его жена. В 1835 г. Волконский вышел на поселение,
жил с семьей в селе Урик, близ Иркутска. Оставил «Записки», кото­
рыми пользовался Л. II . Толстой при писании романа «Война и мир».
К стр. 263
1
Приводимые здесь отрывки взяты из «Записок Сергея Гри­
горьевича Волконского» (Спб. 1902, стр. 386 и ел.).
3
В городе Новоград-Волынске несколько позднее был один из
главных центров деятельности Общества соединенных славян (см.
т. III настоящего издания).

536
ПРИМЕЧАНИЯ
К стр. 264
1
Рассказав затем, как он купил тогда по дешевой цене землю,
которая в 1862 г. значительно повысилась в цене, Волконский обра­
щается к помещикам с заявлением в духе умеренных членов Тайного
общества 1820-х годов: «Господа защитники крепостного права, убе­
дитесь из этого, какова ценность земли при вольном труде» (см.
«Записки Сергея Григорьевича Волконского», Спб. 1902, стр. 399).
К стр. 265
1
Слова, набранные курсивом, отсутствовали в дореволюцион­
ных изданиях «Записок» Волконского.
К стр. 275
1
Пропущена фамилия Вашингтона.
К стр. 282
1
В тексте, видимо, описка. По смыслу должно быть «схвачено».
К стр. 292
1
Многоточие в тексте «Записок».
1{ стр. 294
1
На этом слове «Записки» Волконского обрываются.
М. Ф. ОРЛОВ
К стр. 295
Михаил Федорович Орлов (1788—1842) — один из выдаю­
щихся людей первой четверти XIX в. Племянник екатерининского
фаворита, Г. Г . Орлова, он принадлежал к богатой и знатной семье,
получил хорошее образование. В 1801 г. зачислен на службу в Кол­
легию иностранных дел. Отсюда перешел в 1805 г. в Кавалергардский
полк. Участвовал в войнах с Наполеоном (с 1805 г.). Особенно отли­
чился в Отечественной войне 1812 г., проявил военную распоряди­
тельность, храбрость. Так же удачны были действия отрядов, кото­
рыми командовал М. Ф . Орлов в сражениях 1813—1814 гг. за рубе­
жом. Еще в 1812 г. Александр зачислил его в свою свиту; давал ему
ответственные поручения.
Разносторонне одаренный, Орлов действовал успешно как воен­
ный и как дипломат. Участвуя во взятии Парижа в 1814 г., он вел
по поручению царя переговоры о капитуляции французской сто­
лицы.
Обладая широким кругозором, интересуясь всеми сторонами
общественной и государственной жизни, Орлов выступал с публич­
ными речами в различных учреждениях. Вел с друзьями оживлен­
ную переписку по вопросам истории, образования, политики и т. д.
Речи и письма Орлова распространялись в тогдашнем ^обществе,
возбуждали полемику, выходившую вследствие полицейского до­
смотра па почте за пределы круга друзей.

ПРИМЕЧАНИЯ
537
В качестве генерала царской свиты Орлов был инициатором по­
дачи Александру I от имени группы придворных, крупных помещи­
ков, петиции о постепенной отмене рабства. Этот шаг Орлова усилил
раздражение Александра, вызванное его фрондирующими выступ­
лениями. Орлов лишился милости императора. Царь назначил его
начальником штаба корпуса в Киеве.
Орлов организовал в Киеве так называемую ланкастерскую
школу, через несколько лет число учащихся достигло 1800
человек. Преподавание велось по системе, разработанной самим
начальником штаба корпуса. Ввиду успеха этой системы ее стали
применять во многих других школах, и она получила название
«орловской методы». Воспитанники школы Орлова приглашались
преподавателями в Москву, Могилев, Херсон и другие города. Школа
Орлова, по отзывам современников, давала юношеству возможность
«переходить скорыми шагами из тьмы во свет», ее называли «маткою
взаимного обучения в России» (см. журнал «Киевская старина», 1897,
т. 58, No 7—8, Приложения, стр. 65 и ел.) . Сохранился рапорт
Орлова в Главный штаб об устройстве его школы. «Опыт дока­
зал, — писал он в заключительных строках, — что оные 16 учени­
ков, еще не умевших сонЪем писать и едва ли могущих разбирать
склады, в течение четырех педель выучились хорошо и правильно
складывать, читать и писать задаваемые прописи и даже изрядно
читают книги гражданской печати, чему они вовсе не обучались.
Столь сильно влияние порядка и примечательности над умом мо­
лодых детей, еще не испорченных нескладным и вздорным учением»
(М. О . Гершензон, История молодой России, Гиз, М. — П. 1923,
стр. 20).
В 1820 г. Орлов был назначен командиром 16-й пехотной диви­
зии, штаб-квартира которой была в Кишиневе.
В июле 1820 г. М. Ф . Орлов выехал из Киева в Тульчин,
где беседовал с Пестелем и Юшневским о делах Тайного об­
щества. В конце месяца приехал к месту своего нового служения.
Вся жизнь в Кишиневе пошла по-иному. Первым делом назна­
чение нового начальника дивизии отразилось на солдатах. Строгими
приказами генерал запретил грубо обращаться с рядовыми вои­
нами.
К стр. 297
1
С каторжными порядками в армии Орлов стал бороться при­
казами, которые читались перед фронтом его дивизии. Они распро­
странялись в списках не только в других частях армии, но и в ши­
роких кругах общества. В настоящем издании печатаются по тексту
сборника «Декабристы. Отрывки из источников», Гиз, М. — Л.
1926, стр. 60 и ел.
Среди изданных Орловым «положительных правил» имеется
«Секретная инструкция» от 13 ноября 1820 г. В ней начальник диви­
зии, между прочим, объявлял: «Воля моя тверда, и ничто от пред­
мета моего меня не отклонит. Терзать солдат я не намерен: я пре­
доставляю сию постыдную честь другим начальникам, кои думают
более о собственных своих выгодах, нежели о благоденствии защит-

53S
ПРИМЕЧАНИЯ
ников Отечества... Я уверен, что в скором времени воспоследует
совершенное преобразование дивизии» (см. В .Г.Базанов, Владимир
Федосеевич Раевский, изд. Академии наук СССР, Л. — М . 1949,
стр. 58).
К стр. 299
1
Офицеров, привыкших к аракчеевским приемам обращения
с солдатами, трудно было перевоспитать сразу. Через полтора года
после приказа от 3 августа 1820 г. Орлову пришлось объявить при­
водимый здесь приказ.
К стр. 301
1
Этот приказ переполнил чашу терпения корпусного командира,
генерала И. В. Сабанеева. Ему жаловались не только офицеры
16-й дивизии, но и 17-й дивизии, которой командовал Желтухии, что
Орлов не дает возможности учить солдат. Сабанеев завел переписку
с начальником штаба армии Киселевым. Тот пытался сдержать чело­
веколюбивый пыл Орлова, предупреждая о плохих последствиях.
Орлов не прекращал борьбы с палаческими приемами своих
офицеров. Больше того: он руководил просвещением солдат по про­
грамме Тайного общества. Кроме школ для юнкеров и солдат, кото­
рые он поручил В. Ф. Раевскому, генерал Орлов завел такие школы
во многих местах расположения отдельных частей его дивизии. На
их устройство и содержание он тратил личные средства и всячески
поощрял пропаганду Раевского и его товарища по работе и шко­
ле К. А . Охотиикова.
Вскоре после приезда Орлова в Кишинев туда прибыл А. С . Пуш­
кин, находившийся па юге в ссылке за вольнолюбивые стихи. Орлов
был знаком с ним раньше.
В Кишиневе Пушкин был своим человеком в доме Орлова, где
собирались все местные «вольнодумцы». Здесь Пушкин встречался
с Пестелем. Жена Орлова, Екатерина Николаевна (дочь генерала
Н. Н. Раевского), писала брату, А. Н . Раевскому, в 1821г.: «У нас
беспрестанно идут шумные споры — философские, политические,
литературные и др.; мне слышно их из дальней комнаты. Они заняли
бы тебя, потому что у нас немало оригиналов». В другом письме она
пишет: «Пушкин больше не корчит из себя жестокого, он очень
часто приходит к нам курить свою трубку и рассуждает или болтает
очень приятно. Он только что кончил оду на Наполеона, которая,
по моему скромному мнению, хороша, сколько я могу судить, слы­
шав ее частью один раз». «Мы очень часто видим Пушкина, который
приходит спорить с мужем о всевозможных предметах» (см. М .О.Гер-
шензон, История молодой России, Гиз, 1923, стр. 34 и ел.) .
Дежурный генерал Главного штаба, А. А. Закревский, писал
Киселеву, что в Петербурге недовольны действиями Орлова, что это
кладет тень на репутацию Киселева как друга и покровителя на­
чальника 16-й дивизии. Киселев в ответных письмах соглашался, что
Орлова следует отстранить от командования: «Орлов (Михаил) упря­
мится, — сообщал он Закрсвскому, — и требует суда. Я боюсь за по­
следствия, ибо каким образом оправдается ом за нпереппо учебных

ПРИ МЕ ЧА НИЯ
539
заведений первому вольнодумцу в армии» (см. «Сборник Русского
исторического общества», т. 78, С.- Петербург 1891, стр. 96). Это писа­
лось месяц спустя после ареста В. Ф. Раевского. После того Орлов
уже никакой воинской частью не командовал. Он добился суда, но
только в конце 1825 г. и не того, какого требовал. Пока же он был
зачислен по армии, т. е. сдан в архив.
К ст,р. 302
1
Письмо М. Ф . Орлова к П. А . Вяземскому интересно не только
сообщением о вынужденном уходе из дивизии, но также отзывом
о Пушкине. Печатается здесь по тексту, опубликованному в 1884 г.
(см. журнал «Русский архив», 1884, кн. II, вып. 4, стр. 391 и ел.) .
К стр. 303
1
Асмодей — арзамасское прозвище П. А . Вяземского.
2
Письма Орлова к Д. П. Бутурлину печатаются здесь и извле­
чениях, которые выявляют политические и исторические взгляды
Орлова. В 20-х годах XIX столетия эти письма были широко распро­
странены в списках. О них сообщалось в доносе 1821 г. о Тайном
обществе, как о предмете «восхищения приверженцев» Орлова. Опу­
бликованы полностью в 1928 г. А. А . Сиверсом (см. «Декабристы
и их время», т. I, изд. Политкаторжан, М. 1928, стр. 200 и ел.).
Д. П. Бутурлин (1790—1849)—товарищМ. Ф. Орлова по службе
1
в Кавалергардском полку; военный историк; при Николае I — госу­
дарственный деятель самого черного реакционного направле­
ния.
8
Сочинение Бутурлина называлось: «Военная история похо­
дов Россиян в XVIH столетии», 4 тома; написана по-французски,
издана по-русски (1819—1823).
К стр. 305
1
Орлов имеет в виду следующие слова предисловия Бутур­
лина: «Чтобы сочинение сие сделать удобным для чтения большему
числу читателей, автор предпочел язык французский, как общий
в Европе».
2
Бутурлин писал в своей «Истории», что Дания в XVII в.
пришла в упадок от самовластия вельмож и спаслась тем, что дала
королю неограниченную власть.
К стр. 307
1
В конце 1825 г. Орлов жил в Москве. Об участии его в собы­
тиях, связанных с петербургским восстанием 14 декабря, расска­
зано в «Записках» И. Д . Якушкииа.
Следственная комиссия имела сведения об участии Орлова в Тай­
ном обществе. Ему припомнили старые грехи. Так, по делу
о В. Ф . Раевском нашли «Орлова виновным в том, что он, поручив
Раевскому юнкерскую школу, оставлял без внимания действия его
относительно внушения юнкерам вредных правил, и в том, что он

540
ПРИМЕЧАНИЯ
приказами по дивизии, объявляя нижним чинам покровительство
свое противу частных начальников, велел читать их в ротах, из чего
произошли все неустройства в 16-й дивизии и буйственный поступок
нижних чинов Камчатского пехотного полка, коим Орлов объявил
прощение, не имея на сие никакого права» (см. «Восстание декабри­
стов», т. VIII, стр. 143).
Николай I сам описал сцену своего разговора с Орловым в де­
кабре 1825г.: «Быв с ним очень знаком, я его принял как старого
товарища и сказал ему, посадив с собой, что мне очень больно
видеть его у себя без шпаги, что, однако, участие его в заговоре
нам вполне уже известно и вынудило его призвать к допросу, но
не с тем, чтоб слепо верить уликам на него, но с душевным жела­
нием, чтоб мог вполне оправдаться; что других я допрашивал, его
же прошу как благородного человека, старого флигель-адъютанта
покойного императора, сказать мне откровенно, что знает» (см.
«Междуцарствие 1825 года и восстание декабристов в переписке и
мемуарах членов царской семьи», Гиз, М. — Л . 1926, стр. 34).
Как допрашивал Николай своих пленников, известно из его
собственного рассказа о своем обращении с С. И . Муравьевым-
Апостолом: «Одаренный необыкновенным умом, получивший отлич­
ное образование... он был во своих мыслях дерзок и самонадеян до
сумасшествия, но вместе скрытен и необыкновенно тверд. Тяжело
раненный в голову, когда был взят с оружием в руках, его привезли
закованного. Здесь сняли с него цепи и привели ко мне. Ослаблен­
ный от тяжкой раны и оков, он едва мог ходить. Знав его в Семенов­
ском полку ловким офицером, я ему сказал, что мне тем тяжелее
видеть старого товарища в таком горестном положении... и увещал
ничего не скрывать и не усугублять своей вины упорством. Он
едва стоял; мы его посадили и начали допрашивать... Когда допрос
кончился, Левашов и я, мы должны были его поднять и вести под
руки» (см. там же, стр. 33).
М. Ф. Орлова доставили к царю здоровым и не в цепях. «Он
слушал меня, — читаем в «Записках» Николая, — с язвительной
улыбкой, как бы насмехаясь надо мной, и отвечал, что ничего не
знает, ибо никакого заговора не знал, не слышал и потому к нему
принадлежать не мог; но что ежели б и знал про него, то над ним бы
смеялся как над глупостию. Все это было сказано с насмешливым
тоном и выражением человека, слишком высоко стоящего, чтоб
иначе отвечать как из снисхождения.
Дав ему договорить, я сказал ему, что он, повидимому, странно
ошибается насчет нашего обоюдного положения, что не он снисходит
отвечать мне, а я снисхожу к нему, обращаясь не как с преступ­
ником, а как со старым товарищем, и кончил сими словами: «Прошу
вас, Михаил Федорович, не заставьте меня изменить моего с вами
обращения; отвечайте моему к вам доверию искренностию». Тут
он рассмеялся еще язвительнее и сказал мне: «Разве общество под
названием «Арзамас» хотите вы узнать?» Я отвечал ему весьма
хладнокровно: «До сих пор с вами говорил старый товарищ, теперь
вам приказывает ваш государь; отвечайте прямо; что вам известно».
Он прежним тоном повторил: «Я уже сказал, что ничего по знаю и

ПРИМ ЕЧАН ИЯ
541
нечего мне рассказывать». Тогда я встал и сказал генералу Лева­
шову: «Вы слышали? — Принимайтесь же за ваше дело», — и, обратись
к Орлову: — «а между нами все кончено» (см. там же, стр. 34 и ел.) .
Орлова посадили в Алексеевский равелин Петропавловской
крепости.
Свой рассказ о свидании с Михаилом Орловым царь записал
спустя 5—б лет после события. Документы следственного дела
М. Ф . Орлова, опубликованные П. С. Поповым (см. журнал
«Красный архив» за 1925 г.,
т. 6(13), стр. 148 и ел.)* под­
тверждают в некотором отношении рассказ Николая. В письме
к царю от 29 декабря Орлов заявлял: «Лестные слова, которыми
ваше величество удостоили меня в приписке, обращенной ко мне
в письме моего брата, слова, произнесенные вами, когда я имел
счастье быть принятым в вашем кабинете... все это взволновало мое
сердце и преисполнило его надежды... Я был расположен к самой
большой откровенности. Но... благодаря присутствию третьего
лица... я не мог говорить непринужденно». Когда же Орлову было
«предложено назвать собственные имена», в нем «проснулся неволь­
ный ужас перед такого рода разоблачениями». Николай якобы пре­
доставил Орлову «выбор — говорить или молчать». Они «замолчал»,
не предполагая, что «молчание вызовет гнев» царя, который ввергнет
его «в позорную тюрьму». Теперь он просит удостоить его «частной
беседой», о которой «осмелился дважды докучать» через Левашова
(см. там же, стр. 157 и ел.).
Николай отказал М. Ф . Орлову в «частной беседе». «Я более
никогда его не видел» — утверждает царь в цитированном выше
рассказе. Пришлось Орлову составить для него «Записку», которая
приводится в настоящем томе.
К стр. 308
1
«Записка» написана по-французски; опубликована в рус­
ском переводе в 1925 г. (см. журнал «Красный архив» за
1925 г., т. 6 (13), стр. 159 и ел.) . Желая доказать свою непричаст­
ность к заговору, Орлов писал очень осторожно, стараясь не назы­
вать имен, умалчивая о важных фактах декабрьских событий в Мо­
скве. Те несколько имен, которые проскальзывают в его «Записке»,
ничего нового не дали следствию.
К стр. 311
1
Это написано с целью уменьшить вину В. Ф . Раевского в гла­
зах Николая I.
К стр. 315
1
На полях против этого места написано: «Почему он не пре­
дупредил?»
2
Генерал Ф. Ф . Эртель (1768—1825) — начальник киевской
воехшой полиции.

542
ПРИМЕЧЛИИЯ
К стр. 316
1
Здесь на нолях пометка: «О нем, может быть, он нам расска­
жет?»
К стр. 317
1
В обширных вопросных пунктах, на которые Пущин отвечал
в показании от 14 марта, он заявлял: «К Семенову [в Москву]
писал я единственно с тем намерением, чтобы уведомить его о дей­
ствиях общества... в окончании же прибавил, что успех в руках
богаП» (см. «Восстание декабристов», т. II, стр. 217). О письме
Пущина в Москву к С. М . Семенову и М. Ф. Орлову от 11 декаб­
ря 1825 г. Следственной комиссии стало известно из показаний
ряда лиц.
К стр. 319
1
Настоящая «Записка» была заслушана Следственной комиссией
30 декабря. В «журнале» Следственной комиссии об этом сказано:
«Комитет по выслушании показаний генерал-майора Орлова, на­
ходя, что в оных не видно чистосердечия и что объяснения его
неудовлетворительны и запутаны собственными противоречиями,
его обвиняющими, положил испросить соизволения его император­
ского величества, дабы запрещены были всяческие сношения с ге­
нерал-майором Орловым. На докладной о сем записке 30 декабря
государь император изволил собственноручно написать следующее:
«Кроме с братом его Алексеем» (см. журнал «Красный архив» за
1925 г., т. 6 (13), стр. 167).
Николай I был убежден, что М. Ф. Орлов — один из крупней­
ших деятелей Тайного общества, он понимал, что заговорщики
с полным основанием могли рассчитывать на М. Ф. Орлова, как на
одного из руководителей в задуманном перевороте.
Брат М. Ф. Орлова Алексей был главным помощником Ни­
колая I по разгрому восстания 14 декабря, за это он получил граф­
ский титул. Во все 30-летиее царствование Николая I А. Ф . Орлов
был его ближайшим советником, личным другом. Через него царь
и добивался показаний от М. Ф . Орлова.
Всему, что говорил и писал М. Ф . Орлов, никто не верил.
Улики против него были сильные. Но члены Следственной комиссии
знали об отношении к нему Николая, о заступничестве за него млад­
шего брата. Михаил Орлов не попал ни в список подлежащих четвер­
тованию, ни в число тех, кого царь по «милосердию» своему велел
повесить, ни даже в разряд посланных на каторгу. В представлен­
ном царю докладе о результатах следствия предлагалось: «отставя
его, Орлова, от службы, впредь никуда не определять и не позво­
лять ему выезжать из того места, где изберет жительство» (см. там
же, стр. 171). На этом докладе Николай положил такую резо­
люцию: «Продержав еще месяц под арестом, и в первом приказе
отставить от службы с тем, чтобы впредь никуды не определять.
По окончании же срока ареста, отправить в деревню, где и жить
безвыездно; местному начальству иметь за ним бдительный тайный
надзор» (см. там же).

ИРИМЁЧАИИЯ
543
Декабрист Н. И . Лорер рассказывает о том, как А. Ф . Орлов
добился этого: «По ходу дела в Следственной комиссии Орлова
нельзя было выпутать, и Алексей Федорович ожидал спасения брата
единственно от монаршей милости... Сначала государь ему отка­
зал, сказав: «Алексей Федорович, ты знаешь, как я тебя люблю,
но просишь у меня невозможного... Подумай, ежели я прощу
твоего брата, то должен буду простить много других, и этому
не будет конца». Но Орлов настаивал, просил, умолял и за про­
щение брата обещал посвятить всю жизнь свою государю, и госу­
дарь простил. Ночью приехал за М. Орловым возок, итак как он
недалеко от меня сидел в каземате, то я видел, как Подушкин
[плац-адъютант крепости] сильно суетился, как одели генерала
в шубу, как его с низкими поклонами усаживали и отвезли,
говорили сначала на Конногвардейскую гауптвахту, а в ту же
ночь па жительство в дальнюю деревню его, без выезда» («Записки
декабриста Н. И . Лорера», М. 1931, стр. 107).
Исход дела М. Ф . Орлова поразил не только его товарищей по
Тайному обществу. В письме Николаю I от 14 июня 1826 г.
Константин Павлович заявлял: «Одно меня удивляет... это пове­
дение Орлова и то, что он кактто вышел сух из воды... Можно только
пожать плечами» (см. «Междуцарствие 1825 года и восстание декабри­
стов в переписке и мемуарах членов царской семьи», Гиз, М.
—
Л.
1926, стр. 196).
В 1831 г. М. Ф. Орлову было разрешено жить в Москве; здесь
с ним встречался А. И. Герцен, оставивший несколько ярких харак­
теристик его в Дневнике за 1842 г. (см. А . И . Герцен, Полное собра­
ние сочинений и писем, под редакцией М. К . Лемке, т. III, стр. 17
и ел., и А. И. Герцен, Былое и думы, ч. II, гл. VIII, ГИХЛ, Л.
1946, стр. 91—96).
А. В . ПОДЖИО
К стр. 321
Александр Викторович Поджио (1798—1873) родился в Ни­
колаеве; учился в одесском институте, затем вступил в гвардейский
Преображенский полк. В 1823 г. был переведен во 2-ю армию, всту­
пил в Южное общество. В показаниях Поджио говорил о своей
пламенной любви к отечеству; о крушении надежд видеть улучше­
ние в жизни народа после жертв, принесенных им в войнах с Напо­
леоном; о ревности к Польше, которая получила от Александра I
конституцию, тогда как коренная Россия осталась бесправной
(см. М . В . Довнар-Заполъский, Мемуары декабристов, Киев 1906,
стр. 189 и ел.) . По заявлению Следственной комиссии составлял для
общества «правила, в коих пометил,между прочим, что при восстании
все должны соединиться под знаменем свободы... По арестовании
Пестеля он намеревался начать возмущение... сказал, что при коро­
нации будет случай приступить к покушению на жизнь царской
фамилии. Он вообще является пламенным членом, неукротимым в
слонах и суждениях» (см. «Восстание декабристов», т. VIII, стр. 152).

844
ПРИМЕЧАНИЯ
Так как Поджио вдобавок «убеждал князя Волконского возмутить
вверенное ему войско», то его приговорили «к отсечению головы».
Николай проявил «милосердие» и послал его в вечную каторгу.
В 1839 г. Поджио вышел на поселение. Здесь занимался педагоги­
ческой деятельностью.
К стр. 323
1
«Записки» Поджио опубликованы в 1913 г. Переизданы в
1930 г. (отдельной книгой) и в 1931 г. В настоящем издании печа­
таются по тексту книги 1931 г. в извлечениях (см. «Воспоминания
и рассказы деятелей тайных обществ 1820-х годов», т. I, M. 1931,
стр.30иел., 48иел.и70).
2
Последний (решающий) довод.
К стр. 327
1
И. 10. Поливанов (1797—1826) — корнет Кавалергардского
полка, в 1824 г.
—
полковпик. Член Северного общества с 1824 г.
«Узнав преступную цель — введение республиканского правления...
ужаснулся сего... совершенно удалился от общества... Осужден
к лишению чинов и дворянства и ссылке в каторжную работу на
два года» (см. «Восстание декабристов», т. VIII, М. — Л. 1927,
стр. 153, 378 и ел.) .
2
Петропавловская крепость.
8
А. М . Булатов (1793—1826) — полковпик гвардейского Гре­
надерского полка; участник Отечественной войны. Член Северного
общества. Намечался на 14 декабря помощником командующего
восставшими войсками; был на Сенатской площади. Арестованный,
отправлен в крепость. По словам П. Н . Мысловского, его допра­
шивали строго, но он никого не называл. В крепости впал в отчаяние
и разбил себе голову о стену; доставлен в военный госпиталь, где
умер 19 января. Биограф Булатова опровергает сообщение о сви­
дании Булатова с детьми в крепости. Они были тогда в городе
Керенске у бабушки (см. А . Титов, Декабрист Александр Михайло­
вич Булатов, М. 1903, стр. 18).
К стр. 333
1
И. И. Михельсои (1740—1807) — генерал, командовавший
войсками, посланными для подавления восстания Пугачева.
В.Ф.
РАЕВСКИЙ
К стр. 335
Владимир Федосеевич Раевский (1795—1872) был арестован
в Кишиневе 6 февраля 1822 г., за 4 года до восстания декабристов.
Его держали в разных крепостях около 6 лет, обвиняли в револю­
ционной пропаганде среди солдат. Доносов и показаний об этом
было много, а твердых улик не могли добиться. Только после де­
кабрьских событий 1825 г. Раевский был предан военному суду как
участник Тайного общества, но так как улик все же достаточных
не было, то Раевского приговорили к ссылке на поселение.

ПРИМЕЧАЙ И Я
„
545
Раевский был талантливый поэт пушкинской эпохи, убежден­
ный революционер и страстный агитатор. Сын крупного курского
помещика и предводителя дворянства, он воспитывался в Москве:
«В 1803 году, т. е. с восьмилетнего возраста до шестнадцати лет я
учился в тогдашнем университетском благородном пансионе» (см.
П. Е . Щеголев, Декабристы, Гиз, М. — Л . 1926, стр. 79). В 1811 г.
Раевский вступил в военную школу, в мае 1812 г. выпущен оттуда
офицером, в артиллерию. «В И сражениях я получил два чина за
отличие, а двадцати пяти лет я уже был майором и имел 2 воен­
ных ордена... семнадцати лет я встретил беспощадную кровавую
войну» (см. журнал «Русская старина», 1902, т. III, стр. 601).
Гнет аракчеевщины заставил Раевского уйти из армии. Он «начал
искать книг, читать, учить то, что прежде не входило в голову».
«Дух законов» Монтескье и «Общественный договор» Руссо он «вы­
твердил, как азбуку» (см. П . Е . Щеголев, Декабристы, Гиз, М.
—Л.
1926, стр. 71).
Раевский вышел в отставку в январе 1817 г.; в июне следую­
щего года по требованию отца вернулся в армию. Его назначили в
32-й егерский полк, в дивизию М. Ф. Орлова. Генерал поручил ему
заведывание дивизионной школой для юнкеров и ланкастерской
школой для рядовых солдат.
В армию Раевский вернулся участником Тайного общества.
В докладе, составленном для царя на основании 6-летнего следствия
по делу Раевского, его пропагандистская и агитационная деятель­
ность рисуется так: «Для обучения солдат и юнкеров вместо дан­
ных от начальства печатных литографических прописей и разных
учебных книг Раевский приготовил свои рукописные прописи,
поместив в оных слова: «свобода, равенство, конституция, Квирога,
Вашингтон, Мирабо», и при слушании юнкерами уроков говорил:
«Квирога, будучи полковником, сделал в Мадриде революцию и,
когда въезжал в город, то самые значительные дамы и весь народ
вышли к нему навстречу и бросали цветы к ногам его; а Мирабо
был тоже участником во французской революции и писал много
против государя, и что конституционное правление лучше всех
правлений, а особливо нашего монархического, которое хотя и
называется монархическим, но управляется деспотизмом»... В гео­
графических тетрадках юнкерской школы, под заглавием «о поста­
новлениях» названо правление конституционное самым лучшим,
новейшим; и что в отобранных у Раевского бумагах найдена одна
черновая, в коей написано, что блаженной памяти государь импе­
ратор медлит дать конституцию народу русскому, и миллионы
скрывают свое отчаяние до первой искры. Сверх того, Раевский
во время командования 9-ю ротою толковал офицерам и нижним
чинам о равенстве и конституции, говоря: «что между солдатами
п офицерами не должно быть различия, а должно быть равенство,
и что природа создала всех одинаковыми»... Когда узнал Раевский
о случившемся лейб-гвардии в Семеновском полку происшествии,
то при офицерах и нижних чинах 32 егерского полка, равно и в ди­
визионной юнкерской школе, одобряя буйственный поступок солдат
Семеновского полка, называл их молодцами.,, При собрании роты,
85 Произведения декабристов, т. II

546
„
ПРИМЕЧАНИЯ
объявляя нижним чинам о происшествии Семеновского полка,
говорил: «Придет время, в которое должно будет, ребята, и вам
опомниться»... Во время командования 9-ю егерскою ротою и упра­
вления школами, потворствовал нижним чинам, обращаясь с ними
фамильярно и по-дружески; целовал их и себя заставлял целовать,
нюхал с ними табак и сам их оным потчевал, советовал прочим офи­
церам обходиться с ними подобным образом и, толкуя о тиранстве
и варварстве, говорил при офицерах, «что палки противны законам
и природе, и кто нижних чинов наказывает, тот злодей»» (см. там же,
стр. 59 и ел.).
Обвинители Раевского приводили в своем докладе извлечения
из его конспекта «Российской истории»: «В это время новгородцы,
гордые, независимые и недовольные пребыванием норманов (или
варяг), оскорбляющих их, восстают, и трупы дерзких иноземцев
покрывают улицы Новгорода!» Ярослав обращается к новгородцам,
и они охотно прощают своему князю, и он «близ Любича разбивает
хищника, тирана». Новгородцы побивают Святополка, который
«в бегстве, терзаемый стыдом и совестью, погибает в стенах Богем­
ских в пример тиранам! Кровопийцам!» Ярослав в благодарность
возвращает новгородцам прежние права вольности, «-правление
демократии» (см. «Ученые записки» (Пушкинский юбилейный сбор­
ник) Ульяновского государственного педагогического института,
г. Ульяновск 1949, стр. 330).
Кроме политической агитации, Раевский вел в юнкерской и
солдатской школах пропаганду, направленную против сказок о со­
творении мира богом, носившую явно материалистический ха­
рактер.
В Кишиневе Раевский познакомился и близко сошелся с Пушки­
ным. Эта дружба имела большое влияние на великого поэта. Раев­
ский «очень много способствовал к подстреканию Пушкина заняться
положительнее историей и в особенности географией... Пушкин...
искал выслушивать бойкую речь Раевского... Когда шел разговор
о каких-либо науках, в особенности географии и истории... Пушкин
хладнокровно переносил иногда довольно резкие выходки со сто­
роны противника... занятый только мыслью обогатить себя сведе­
ниями... Беседы... с Раевским... дали толчок к дальнейшему раз­
витию научно-умственных способностей Пушкина по предметам
серьезных наук» (см. «Пушкин в воспоминаниях современников»,
ГИХЛ, 1950, стр. 254, 280 и др.) .
Это подтверждает биограф Пушкина: «Исследователь русской
литературы со вниманием остановится... на отношениях» Раевского
«к Пушкину... отметит влияние политического агитатора и заговор­
щика на поэта-художника» (см. П . Е . Щеголев, Декабристы,
Гиз, М.
—
Л. 1926, стр. 9). Эпизод его отношений к Владимиру Фе-
досеевичу Раевскому — одна из наиболее интересных и значитель­
ных страниц истории кишиневской жизни поэта (см. там же,
стр. 334 и ел.).
5 февраля 1822 г. к генералу И. Н . Инзову, у которого под над­
зором проживал Пушкин, приехал корпусный начальник Раевского.
В беседе генералов много раз повторялось имя Раевского. Корпус-

ПРИМЕЧАЙ иЯ
547
пый командир говорил, что ему приказано арестовать Раевского,
так как без этого нельзя раскрыть какое-то тайное общество. Пуш­
кин немедленно отправился к Раевскому и предупредил его об
опасности. На другой день Раевского арестовали. Уничтожив кое-
что после предупреждения Пушкина, он забыл об очень важных
уликах. «В квартире моей, — писал Раевский много лет спустя, —
был шкаф с книгами более 200 экземпляров, французских и русских.
На верхней полке стояла «Зеленая книга», статут общества Союза
благоденствия, и в ней 4 расписки, принятых Охотниковым и мною
и маленькая брошюра «Воззвание к сынам севера». Радич, адъютант
Сабанеева, спросил у Липранди, брать ли книги. Липранди отве­
чал, что не книги, а бумаги нужны. Как скоро они ушли, я обе
эти книги сжег и тогда был совершенно покоен» (см. там же,
стр. 72).
Дело тянулось около 6 лет благодаря умелой самозащите Раев­
ского, обладавшего сильной волей и глубоким убеждением рево­
люционера. Зная, что лучшая защита — в нападении, ои обвинял
своих преследователей и настолько удачно, что им самим ставили
в вину попустительство революционной пропаганде. Во время суда
над декабристами Раевского привезли в Петербург. Хотели присое­
динить его к процессу о Тайном обществе. Но следственная комиссия
сочла это невозможным, поверила Раевскому, что он отстал от
Союза благоденствия еще до «уничтожения оного» (см. «Восстание
декабристов», т. VIII, стр. 160). Военно-судная комиссия при 1-м
гвардейском корпусе также признала, что Раевский «не принадле­
жал к составленному после 1821 года злонамеренному обществу».
Однако, добавляла к этому: «но за всем тем собственное его поведе­
ние, образ мыслей и поступки... столь важны, что он... подлежал
бы лишению жизни». Решение комиссии поступило на рассмотрение
великого князя Михаила Павловича. Приемы самозащиты Раев­
ского убедили царского брата, и он предложил Николаю «оного
майора... лиша чинов, заслуженных им: ордена... и золотой шпаги
с надписью «за храбрость»... и дворянского достоинства, удалить
как вредного в обществе человека, в Сибирь на поселение» (см. П . Е .
Щеголев, Декабристы, Гиз, М. — Л . 1926, стр. 70). Царь согла­
сился.
В 1828 г. Раевского привезли в село Олонки, недалеко от Ир­
кутска. Здесь он женился на бурятке, имел детей. По амнистии
1856 г. его восстановили в правах, разрешили выехать в Россию.
В 1858 г. он вернулся в Сибирь, там и умер.
При аресте Раевского у него забрали бумаги: стихи, политиче­
ские рукописи и пр. Все это долго лежало в архивах, постепенно
публиковалось, главным образом в советскую эпоху. В настоящем
сборнике приводится наиболее существенное из литературно-
политического наследия В. Ф . Раевского: его стихи, проза и
несколько писем.
К стр. 337
1
«Послание Г. С. Батенькову» относится к 1815 г., печатается
по тексту сборника «Атеней», историко-литературный временник,
•

548
ПРИМЕЧАНИЯ
кн. Ill, Труды пушкинского дома Академии наук СССР, Л. 1926,
стр. 5 —7.
2
Имеется в виду отступление Наполеона I из России.
К стр. 338
1
Атропа — олицетворение неотразимой судьбы (греч. миф.).
2
В заграничном походе 1814 г. Батеньков получил в бою
10 штыковых ран.
3
Лары — души умерших предков, покровители домашнего
очага (древпе-римск. миф.) .
4
В. Гершель (1738—1822) — английский астроном.
К стр. 339
1
В бумагах Раевского найдено еще два стихотворных посла­
ния к Батенькову. Одно из них опубликовано П. С. Бейсовым в
числе других неизданных произведений Раевского в «Ученых
записках» (Пушкинский юбилейный сборник) Ульяновского госу­
дарственного педагогического института, г. Ульяновск 1949,
стр. 287 и ел.; ср. стр. 341 и ел.) .
К стр. 340
1
Стихотворение «Певец в темнице» относится к 1822 г.; напи­
сано в тюрьме; печатается по тексту сборника «Пушкин Временник
пушкинской комиссии», вып. VI, изд. Академии наук СССР, М. — Л.
1941, стр. 47 и ел.
К стр. 341
1
Последние 4 стиха высоко ценил Пушкин. «Никто не изобра­
жал еще так сильно тирана, — сказал он:
—
хорошо выражение и
о-(царской) династии: «бичей кровавый род», — присовокупил он
и прибавил, вздохнув: — «После таких стихов не скоро же мы уви­
дим этого Спартанца»» (см. «Пушкин в воспоминаниях современни­
ков», 1950, стр. 283). Спартанцем Пушкин называл Раевского.
2
Клия — Клио — муза истории (греч. миф.).
К стр. 342
1
Борецкая — Марфа-посадница; руководила борьбой новго­
родцев за независимость (XV ст.).
2
В некоторых списках под текстом: «38 Егерского полка майор
Раевский».
К стр. 343
1
Стихотворение «К друзьям» относится к 1822 г.; печатается
по тексту сборника «Поэзия декабристов», 1950, стр. 478—482; в
некоторых списках имеет заглавие: «К друзьям в Кишинев» и
подзаголовок: «Крепость Тираспольская, 1822 г. 28 марта».
2
Геба — богиня юности, разливала напитки богам на Олимпе
(греч. миф.).
8
Вакх — бог веселья; Ганимед — юноша, прислуживавший
Со гам на пирах (греч. миф.) .

ПРИМЕЧАНИЯ
549
Н стр. 345
1
Тираса — так, повпдимому, Раевский называл реку Днестр,
на берегу которой находилась Тираспольская крепость, в которую
он был заключен.
2
Феб — бог солнца (греч. миф.) .
К стр. 346
1
Эреб — самая мрачная часть подземного царства, Аида
(греч. миф.) .
2
Флегетон — огненная река в подземном царстве; Тартар —
преисподняя (греч. миф.) .
3
Певец Кавказа — Пушкин; его «Кавказский пленник» напи­
сан в Кишиневе в 1821 г.
4
Альбион — Англия, родина Байрона, который упоминается
через строку.
6
Амфион — сын Зевса; его игра на лире заставляла двигаться
даже камни (греч. миф.).
К стр. 347
1
Михаил Федорович Орлов.
К стр. 348
1
«Послание Петру Григорьевичу Приклонскому» и все сле­
дующие за ним стихотворения печатаются по тексту, опубликован­
ному П. С . Бейсовым (см. «Ученые записки» (Пушкинский юбилей­
ный сборник) Ульяновского государственного педагогического
института, г. Ульяновск 1949, стр. 257 и ел.).
П. Г. Приклонский — товарищ Раевского по военной службе.
В названном сборнике опубликовано несколько писем Раевского
к нему (см. там же, стр. 298 и ел.), относящихся к 1819—1820 гг.
«Послание» относится исследователем к 1816—1817 гг. (см. там же,
стр. 340); помечено автором: «Ярмолинцы. 1817 г.»
В печатном тексте встречаются описки, нарушающие размер
отдельных стихов. В настоящем сборнике некоторые из них испра­
вляются в прямых скобках.
К стр. 351
1
«Элегия 1-я» (1818—1819). Написана на смерть брата. В на­
стоящем издании печатается по «Ученым запискам» (Пушкинский
юбилейный сборник) Ульяновского государственного педагогиче­
ского института, г. Ульяновск 1949, стр. 259 и ел.
К стр. 354
1 «Элегия 2-я» (1817—1818). В своих показаниях 1827 г. Раев­
ский называет ее «Элегией к осени». Печатается по «Ученым за
пискам» (Пушкинский юбилейный сборник) Ульяновского государ
ствеиного педагогического института, г. Ульяновск 1949, стр. 26
и ел.

550
ПРИМЕЧАНИЯ
К стр. Зов
1
«Сатира на нравы», написана в 1817—22 гг. Печатается по
«Ученым запискам» (Пушкинский юбилейный сборник) Ульянов­
ского государственного педагогического института, г. Ульяновск
1949, стр. 283 и ел.
2
В рощах.
К стр. 361
1
«Смеюсь й плачу» — стихотворение написано в 1818—1822 гг.
Печатается по «Ученым запискам» (Пушкинский юбилейный сбор­
ник) Ульяновского государственного педагогического института,
г. Ульяновск 1949, стр. 288 и ел.
2
Спаг — солдат пограничной стражи в Турции.
8
Навыворот, наоборот.
4
Помещик проигрывает крестьян в карты.
К стр. 363
1
Очерк «О рабстве крестьян» написан в 1821—1822 гг.; пол­
ностью опубликован В. Г. Базановым в 1949 г. (см. «Владимир Фе-
досеевич Раевский», изд. Академии наук СССР, Л. — М . 1949,
стр. 107 и ел.) . Один из судей Раевского еще в апреле 1827 г. обра­
тил внимание на этот очерк. «Смелое его рассуждение «О рабстве
крестьян и необходимости скорого преобразования в России»,
доказывающее вольный образ его мыслей и что он знал всю цель
тайных обществ... По оным, кажется, можно было еще в 1822
году обнаружить тот ужасный заговор, который открылся 14-го
декабря 1825 года».
Очерк «О рабстве крестьян» напечатан также П. С . Бейсовым
в «Ученых записках» (Пушкинский юбилейный сборник) Ульянов­
ского государственного педагогического института, г. Ульяновск
1949, стр. 248 и ел. Там же (стр. 325 и ел.) выдержки из ответов
Раевского на следствии по поводу этого очерка. Некоторые раз­
ночтения текста отмечаются дальше.
2
Ф. В. Ростопчин (1763—1826) — реакционер, царский гене­
рал-адъютант, один из самых ярых ненавистников свободы во всех
ее проявлениях. Раевский имеет в виду его возражение на вышед­
шую в 1809 г. книгу В. С . Стройновского «Об условиях помещиков
с крестьянами», где доказывалось, что «рабство должно быть уни­
чтожено там, где оно еще остается». Возражение Ростопчина было
опубликовано лишь в 1860 г., но в эпоху декабристов оно распро­
странялось в списках. Его содержание достаточно определяется
следующей фразой: «В устах проповедующих свободу она и счастие
суть единосмысленны; в умах же с здравым рассудком свобода
значит бедствие».
3
Астрея — богиня справедливости (греч. миф.).
К стр. 364
1
В тексте, опубликованном П. С . Бейсовым, после этого еще:
«Странно и бесполезно бы было, если б я стал опровергать мнение

ПРИМЕЧАНИЯ
551
и пустые доказательства сочинителя о необходимости рабства рус­
ских крестьян... Весьма справедливо сказал Гельвеций, что дво­
ряне есть класс народа, присвоивший себе право на праздность.
Но дворяне наши, позволяющие себе все и запрещающие другим
все, есть класс самый невежествующий и развращеннейший...»
(см. «Ученые записки» (Пушкинский юбилейный сборник) Ульянов­
ского государственного педагогического института, г. Ульяновск
1949, стр. 249).
К стр. 365
1
Раевского допрашивали на следствии, что означает этот
«внезапный удар». Он остроумно ответил, что Александр I мог бы
«внезапным, решительным ударом» пера подписать указ об уничто­
жении рабства.
2
Ареопаг — верховный суд в древней Греции.
К стр. 369
1
Дальше у Раевского было слово «кроткого», затем вычеркну­
тое. Это обратило на себя внимание судей.
2
Следственные материалы по поводу этого очерка, вопросы
Раевскому и его ответы изложены в книге В. Г. Базанов, Вла­
димир Федосеевич Раевский, изд. Академии наук СССР, М.— Л.
1949, стр. 114 и .ел.) .
К стр. 370
1
Печатается по тексту, опубликованному с автографа
П. С . Бейсовым в «Ученых записках» (Пушкинский юбилейный
сборник) Ульяновского государственного педагогического инсти­
тута, 1949, стр. 252 и ел. «Это конспект некоторых глав книги
Монтескье «О духе законов», — пишет Бейсов.
—
В конспекте ...
оправдывается республиканское правление, которому противопо­
ставляется монархическое, деспотическое правление». Следствен­
ная комиссия по делу Раевского связывала рассуждение «О раб­
стве крестьян» с извлечениями из Монтескье (см. там же, стр. 329).
Мелкие описки текста исправляются здесь без оговорки.
К стр. 375
1
Очерк «О солдате» написан в 1822 г.; опубликован полно­
стью в 1926 г. (см. «Красный архив» за 1925 г., т. 6 (13), стр. 311 и ел.,
и одновременно в сборнике «Декабристы. Отрывки из источников»,
1926, стр. 20 и ел.) . В настоящем издании печатается по этому
сборнику.
К стр. 376
1
Этой сноски Раевского нет в сборнике «Декабристы. Отрывки
из источников».
К стр. 377
1
М. С. Воропцов был начальником русских войск во Франции
после изгнания Наполеона I из России.

552
ПР ИМЕ ЧАН ИЯ
К стр. 378
1
В докладе Дибича царю, между прочим, указывается, будто
Раевский поощрял побеги солдат из-за плохого обращения с ними
командиров (см. П. Е. Щеголев, Декабристы, Гиз, М.
—
Л. 1926,
стр. 62).
К стр. 381
1
Отрывки, объединенные настоящим заглавием (принадле­
жащим редакции сборника), извлечены из бумаг Раевского аспирант­
кой кафедры истории русской философии Московского Государ­
ственного университета имени М. В. Ломоносова Т. И. Гордеевой
(Ленинградское отделение Государственного Военно-исторического
архива, ф. 9, т. XII, л. 232 и ел.) . Правописание подлинника не со­
храняется.
К стр. 383
1
Извлечено Т. И. Гордеевой из дела В. Ф . Раевского (Ленин­
градское отделение Государственного Военно-исторического архива,
ф.9,No42,т.XI,л.90).
2
Речь идет о философе-материалисте Лукреции Каре (99—55 гг.
до н. э.).
К стр. 385
1
Печатается по тексту, опубликованному в 1934 г. (см. «Лите­
ратурное наследство», вып. 16 (18), стр. 660 и ел.) . В очерке изло­
жены споры В. Ф . Раевского с А. С . Пушкиным в Кишиневе в
1821—1822 гг. по вопросам литературного творчества. Поводом
к спору, изложенному в настоящем очерке, послужило лицейское
стихотворение Пушкина «Наполеон на Эльбе» (1815).
2
Исследователь отмечает любопытный прием Раевского, кото­
рый в начале очерка вывел себя в лице двух спорящих: «я» и «майор
Р.»; но в дальнейшем изложении отказался от этого раздвоения.
8
Имеется в виду предание о мусульманском халифе Омаре,
который велел сжечь знаменитую библиотеку в городе Александ­
рии (Египет), так как считал ненужными все книги, кроме
Корана.
К стр. 386
1
«Брптье бород» — при Петре I.
2
«Молодой Е.»
—
В. П. Горчаков (1800—1867), кишиневский
приятель Пушкина, поклонник его поэзии; оставил воспоминания
о Пушкине.
3
Эта фраза — по -французски.
4
Настроение.
5
Острое словцо.
6
Эта фраза — по -французски.
7
Генерал О. — М. Ф- Орлов.

ПРИМЕЧАНИЯ
553
К стр. 388
1
Исследователь отмечает, что если бы Раевский продолжил
свой очерк и вывел бы в нем Пушкина, то поэт не стал бы защищать
свою юношескую вещь, не соответствовавшую уже «ни его теоре­
тическим взглядам, ни практическим принципам стихотворной ра­
боты». В очерке «Вечер в Кишиневе» Раевский «ставил перед Пуш­
киным вопрос об ответственности поэта за все, связанные с его
именем вещи, за публикации, успевшие стать чуждыми ему само­
му... Быть может, выступлением В. Ф. Раевского объясняется и
отказ Пушкина от перепечаток «Наполеона на Эльбе» после
1821 г.» (см. «Литературное наследство», 1934, вып. 16 (18),
стр. 659).
К стр. 389
1
В 1926 г. (см. «Красный архив» за 1925 г., т. 6(13), стр. 300
и ел.) было опубликовано девять писем Раевского, написанных до
1822 г. Они выясняют его политические взгляды, пропагандистские
приемы, характеризуют педагогическую деятельность в дивизион­
ных школах, освещают отношение начальства ко всему этому.
Посланы из разных местностей Бессарабии. Печатаются в извле­
чениях. Многоточия — в большинстве случаев самого Раев­
ского.
2
Михаил Федорович — Орлов, дивизионный командир Раев­
ского.
К стр. 391
1
Из письма от 1 мая 1821 г.
К стр. 392
1
Из майского письма 1821 г,
2
Производство в майоры состоялось в апреле. Раевский ждал
его, чтобы иметь более обширное иоле деятельности.
К стр. 393
1
Из письма от 17 июня 1821 г.
2
Из письма от 14 июля 1821 г.
8
В это время М. Ф . Орлов был уже на подозрении; о нем велась
переписка между штабом армии и главным штабом.
4
Из письма от 25 июля 1821 г.
6
Генерал О. И . Вахтен — начальник штаба корпуса, к кото­
рому принадлежала дивизия Орлова.
6
Из другого письма, написанного в июле 1821 г.
К стр. 394
1
Андрей Григорьевич Непенин (1787—1845) —-п ол к ов ни к
с
1818 г., член Союза благоденствия с 1819 г.; командир 32-го Егер­
ского полка в дивизии Орлова. «Обвинялся в слабом смотрении за
Раевским... Офицеры составили без ведома его, Непенина, друже­
ственный лист, чтобы жить им в согласии и чтобы недостойных слу­
жить с ними самим им изгнать...» Кроме этих проступков за Непе-
36 Проиаведеыия декабристов, т. II

554
ПРИМЕЧАНИЯ
ниным числился еще один: он обвинялся «в отдаче но полку 9 де­
кабря 1820 г. приказа о совершенном уничтожении палочного ниж­
ним чинам наказания...» За все это «Определено отставить его от
службы и впредь никуда не определять... иметь его иод секретным
надзором» (см. «Восстание декабристов», т. VIII, стр. 137, 259 и ел.).
2
Благородный генерал — М. Ф . Орлов. С...в
—
генерал Саба­
неев, командир б-го корпуса, к которому принадлежала дивизия
Орлова. Настойчиво боролся с деятельностью Орлова и добился
отстранения его от командования дивизией.
3
Юнкер Сущов — один из главных доносчиков на Раевского,
подкупленный Сабанеевым.
4
Вержейский — майор, отстраненный Орловым от командо­
вания за истязание солдат (см. о нем в приказах Орлова).
К стр. 395
1
Нейман — юнкер, один из обвинителей Раевского по его
деятельности в школе.
2
Иван Петрович Липранди (Липранди 1-й, 1790—1880) в
службе с 1807 г., участвовал в войнах с Наполеоном; был близок
с М. Ф. Орловым, В. Ф . Раевским и другими членами Тайного
общества. Служба его в 20-х годах носила главным образом харак­
тер разведывательный. Поведение его во многих случаях вызывало
подозрения относительно искренности его оппозиционных выска­
зываний и связей. Содержался под слабым арестом в Главном штабе
с 1 февраля 1826 г., а 19 февраля «освобожден с аттестатом», так как
«не знал о существовании» Тайного общества и «ни с кем из членов
не имел сношений» (см. «Восстание декабристов», т. VIII, стр. 114).
Все это, а затем откровенно шпионская деятельность И. П . Ли­
пранди в деле петрашевцев(1849) создали ему в литературе по обще­
ственному движению всей первой половины XIX столетия репу­
тацию шпиона в деле декабристов.
Павел Петрович Липранди (1796—1864) — младший брат пре­
дыдущего: в качестве адъютанта Сабанеева был дружески располо­
жен к Раевскому; при аресте Раевского Липранди было поручено
изъять его бумаги; повидимому, сознательно желая помочь Раев­
скому, он не велел брать его книг. Выл во многих сражениях начи­
ная с 1813 г.; особенно известен участием в Крымской войне.
3
Данный отрывок — из автобиографического письма Раевского
(1868) к сестре (см. журнал «Русская старина», 1902, т. III,
стр. 601).
Я. А . КРЮКОВ
К стр. 397
Николай Александрович Крюков (1800—1854) — сып ниже ­
городского губернатора А. С. Крюкова. До 1813 г. воспитывался
в Московском университетском пансионе, затем обучался в Ниже­
городской гимназии, в 1817 г. поступил в школу для колонновожа-

ПРИМЕЧАНИЯ
555
тых, откуда выпущен прапорщиком в 1819 г. и был направлен в штаб
2-й армии в Тульчине, где сблизился с Пестелем. В конце 1820 г.
вступил в Южное общество. Н . А. Крюков был убежденным мате­
риалистом и республиканцем.
Н. А . Крюков был арестован вместе со своим старшим братом
А. А . Крюковым (1794—1867) — адъютантом главнокомандующего
2-й армией графа Витгенштейна. А. А . Крюков также был членом
Южного общества.
По приговору Верховного уголовного суда оба брата были
осуждены к лишению чинов и дворянства и к ссылке в каторжную
работу на 20 лет, затем обоим братьям срок каторги был сокращен
до 10 лет. В 1835 г. оба брата вышли на поселение. Н . А . Крюков
умер в Минусинске (см. «Восстание декабристов», т. VIII,стр. 104—
105 и 334—335).
К стр. 399
1
Показания И. А . Крюкова в наиболее обширных отрывках
приводятся по тексту его дела (ГЦИА, ф. 48, No 408), подготовляе­
мого в настоящее время к печати. Здесь использовано благодаря
содействию начальника публикаторского отдела архива Г. Н.
Кузюкова.
К стр. 400
1
В бумагах Крюкова найден список названий 58 книг, которы­
ми пользовались и другие члены Тайного общества. На списке —
записи Крюкова, у кого какая книга находится в чтении; они
относятся к последним месяцам 1825 г., и самый список составлен
был в 1825 г., как видно из водяного знака бумаги. Были там также
сочинения по физиологии, физике, химии, географии, биография
Вашингтона и т. п. Из поэтической литературы — сочинения Расина
и Бомарше.
2
Ф. - Р. Вейс (1751—1818) — швейцарский политический дея­
тель и писатель, ученик Руссо, участник французской революции
1789 г. Его «Правила философии, политики и нравственности» и
другие произведения переводились на русский язык и распростра­
нялись декабристами в списках.
К стр. 402
1
«Философские записи» Н. А . Крюкова хранятся теперь в ГЦИА,
в папке под названием: «Бумаги штаб-ротмистра князя А. П . Баря­
тинского и поручика Николая Александровича Крюкова-2
—
чле­
нов Южного общества» (ф. 48, д. No 474). Собрание этих бумаг со­
стоит из 25 связок, или тетрадей; в них 296 листов, которые часто
подложены не в том порядке, в каком писали авторы. Записи —
русские и французские. Разбор их, систематизация, определение
источников, из которых взяты цитаты, отделение последних от
личных рассуждений Барятинского и Крюкова — вся сложная
исследовательская работа намечена в плане изданий Архива.
В нашем издании впервые публикуются отдельные отрывки, выбран-

556
ПРИМЕЧАНИЯ
иые из массы черновых записей, делавшихся Н. Крюковым в раз­
личное время, подвергавшихся многочисленным исправлениям,
часто оставлявшихся недоконченными. Работа выполнена при
содействии начальника публикаторского отдела ГЦИА Г. Н. Ку-
зюкова.
Две-три из приводимых у нас записей были опубликованы
Н. П. Павловым-Сильванским (см. Сочинения, т. II, Спб. 1910).
2
Связка 3, л. 33 и ел. Многочисленные поправки автора но
отмечаются.
К стр. 404
1
Отрывок начинается вслед за письмом вторым (л. 36 — об.) .
2
На этом рассуждение обрывается. Дальше — переписанное
почти начисто извлечение в русском переводе распространявшегося
тогда в списках сочинения Гольбаха «Система природы».
К стр. 405
1
В подлиннике главы пронумерованы, однако нумерация
глав спутана не только при подборке листов в Следственной ко­
миссии, но и самим автором записей. Данная глава (25-я) начи­
нается на л. 87 (св. 5), а следующая за ней (21-я глава) — на л. 88,
и т. д. Сноски к тексту здесь и дальше — автора. В настоящем
издании главы приводятся без нумерации.
К стр. 409
1
Дальше неразборчиво.
К стр. 410
1
На этом запись обрывается (л. 91 об.). На л. 93 и ел. (св. 7) —
выписки под заглавием «Наука народного хозяйства».
2
На л. 97 и ел. (св. 8) — черновые записи, порою перечеркну­
тые вдоль и поперек; здесь имеются главы: «Что значит мыслить»
(гл. 2), «D памяти и воспоминаниях». Настоящий отрывок — из гл. 3 .
К стр. 411
1
Следующая глава — 4 -я (св. 8, л. 116 и ел.)
—
«О памяти и
воспоминаниях». В ней Крюков кратко разъясняет чувствование
как источник и существо духовной жизни: «Думать или мыслить
значит всегда чувствовать».
2
Эта и следующие записи — из св. 9 (л. 107 и ел.). В ру­
кописи — много зачеркиваний.
К стр. 412
1
Г. Виллар (1653—1734) — французский полководец.
М. Лопиталь (1507—1573) — французский государственный
деятель; передовой реформатор в области управления, он старался
также устранить религиозную распрю между враждующими ча­
стями населения; победила реакция, и он должен был удалиться
ц изгнание.

ПРИМЕЧАНИЯ
557
К стр. 413
1
Из той же связки (л. 110 и ел.) .
2
Г. Таванн (1509—1573) — маршал Франции.
К стр. 414
1
Прямые скобки, в рукописи (л. 111 и ел.) .
2
Св.9,л.114иел.
F стр. 415
1
На этом текст обрывается.
2
Л. 117 об.
К стр. 416
1
Там же (л. 128 об.) .
2
Л. 129 об. Дальше — выписки из Кондпльяка и других авто­
ров и пометки сбоку при отдельных выписках: «Для логики и пси­
хологии», «Для истории философии» и т. п .
К стр. 418
1
Св. 10, л. 137.
К стр. 421
1
Там же (л. 138 об.).
2
Там же (л. 141 об.).
8
Там- же (л. 142 об.).
К стр. 423
1
Св.10,л.145иел.
2
Дальше, в св. И, — небольшая, почти чистовая рукопись
под названием «Как человек приобретает познание бога» (л. 155
и ел.), выписки из «Примечаний» Гельвеция на I том «Существа
законов» (л. 156 и ел.) . Вероятно, имеются в виду рассуждения
Гельвеция по поводу «Духа законов» Монтескье.
Следующие за этим записи — св . 14, л. 187 и ел.; почти все
записи сплошь перечеркнуты, отрывочны.
В св. 19, л. 210 и ел. — разные учебные записки по физике,
геометрии, географии и т. п .
К стр. 424
1
Кроме бумаг в деле No 474 при аресте Н. А. Крюкова была
забрана небольшая «Записная книжка». Она хранится в ГЦИА,
в деле No 475, озаглавленном: «Записная книжка П. Ив. Пестеля».
Долго эта книжка считалась принадлежащей Пестелю. В 1925 г.
было установлено, что она представляет собой собрание выписок
из сочинений философов-материалистов, сделанных Н. А . Крю­
ковым.
В книжке — 57 листков грубой синей бумаги, исписанных чер­
нилами на русском и французском языках; на бумажной обложке
надпись: «Nicolas Крюков». В тексте много помарок и поправок,

558
ПРИМЕЧАНИЯ
которые здесь не оговариваются. На первой странице сверху:
«Тульчии. Сентябрь 1820. С[сло] Сокольцы». Ниже, по-французски:
«Аполлоний Тианский, Детю де Трасси» и другие названия источ­
ников или авторов, из которых сделаны выписки. Необходимо еще
отметить, что листки в книжке имеют две нумерации — Крюкова
и чиновников Следственной комиссии, которые не совпадают; так,
6-я страничка последних у автора — 9 -я, 7-я
—
11-яит.д.
На* первой странице книжки — французские выписки из раз­
личных авторов. В самом начале — несколько сносок, резюмирую­
щих выводы Крюкова из прочитанного. Ими открываются приво­
димые в настоящем сборнике выдержки из «Записной книжки».
2
Вместо последнего слова было: «злодеяния», но зачеркнуто.
Следующие за этим выписки начинаются на л. 4 об. Среди ссылок
на цитируемых авторов — ссылка на «Дух законов» Монтескье в
русском переводе Д. И. Языкова (1809).
К стр. 426
1
Л.16иел.
К стр. 430
1
Начинается вслед за предшествующим текстом — посредине
К стр. 431
1
Дальнейшее — из отдельных отрывочных записей.
2
Лист 32 «Записной книжки».
Следующая запись сделана при чтении биографии братьев
Гракхов, римских политических деятелей II столетия до н. э.,
проводивших аграрную реформу с наделением землей неимущих за
счет богатых рабовладельцев. При этом имеется выписка из фран­
цузского издания книги Плутарха о великих людях древности:
Гракхи «издали закон, по которому ни один гражданин не имел
права владеть более чем пятью десятинами земли. Этот закон обуздал
на некоторое время жадность богатых» (ГЦИА, ф.48, д. No 408, л. 19).
А. П . БАРЯТИНСКИЙ
К стр. 433
Александр Петрович Барятинский (1798—1844) воспиты­
вался в пансионе, который содержали иезуиты в Петербурге, сдал
экзамен в Педагогическом институте и поступил на службу перевод­
чиком в Коллегию иностранных дел. В 1817 г. перешел в военную
службу — в гвардейский гусарский полк. В 1820 г. переведен во
2-ю армию, вТульчин, адъютантом к главнокомандующему П. X. Вит­
генштейну. Здесь он сблизился с Пестелем. В 1821 г. Барятинский
вступил в Южное общество. Барятинский был республиканцем,
одобрял решительный революционный способ действия. Переводил
на французский язык «Русскую Правду». Он был одним из деятель­
нейших членов Общества. Барятинский был осужден «к лишению

ПРИМЕЧАНИЯ
559
чинов и дворянства и к ссылке в каторжную работу вечно» (см. «Вос­
стание декабристов», т. VIII, стр. 29). Об активной деятельности
Барятинского по Тайному обществу свидетельствовал тридцать лет
спустя С. Г. Волконский (см. отрывки из «Записок» С. Г . Вол­
конского в настоящем томе).
Барятинский был разносторонне образованным человеком,
серьезным математиком, убежденным философом-материалистом.
Барятинский знал иностранные языки — древние и новые, был та­
лантливым поэтом.
«По-российски, немецки, французски читать, писать и матема­
тике знает; в штрафах не бывал; к повышению достоин» (из неиздан­
ного Послужного списка, составленного на 1 января 1826 г.,
—
дело
Барятинского в ГЦИА, ф. 48, No 401).
За год до восстания декабристов была издана в Москве книга
стихов «лейтенанта гвардейских гусаров князя А. Барятинского»
под названием «Часы досуга в Тульчине». Экземпляр этой книги,
изданной небольшим тиражом и составляющей теперь библиографи­
ческую редкость, находится в Библиотеке имени В. И . Ленина в
Москве. На нем — авторские записи и поправки. В книжке 14 произ­
ведений, выявляющих не только стихотворное искусство Барятин­
ского, но — что гораздо важнее — его широкую образованность,
превосходное знание языка и литературы древних римлян, новой
русской и французской литературы. Небольшими отрывками из
поэтического наследия Барятинского наш сборник открывает зна­
комство читателя с замечательным человеком, чья жизнь после
1825 г. сложилась печальнее жизни большинства участников Тай­
ного общества.
К стр. 435
1
Стихотворение «П. Пестелю» по содержанию непосредственно
связано с деятельностью Южного общества. Печатается по тексту
сборника «Поэзия декабристов», 1950, стр. 638.
2
Первый из друзей.
3
Натчезы — племя, проживавшее в Америке и почти истреблен­
ное в XVIII веке.
К стр. 436
1
Печатается по тексту сборника «Поэзия декабристов», 1950,
стр. 647.
В этом стихотворении до некоторой степени проявились атеи­
стические воззрения Барятинского, его ироническое отношение к
церковным праздникам.
К стр. 437
1
Стихотворение «О боге» написано по-французски, оно не вошло
в книгу «Часы досуга в Тульчине» и не было издано. Черновик
этого стихотворения со многими помарками, написанный на бумаге

560
ПРИМЕЧАНИЯ
с водяными знаками 1824 г., хранится в ГЦИА (ф. 1123, оп. 1, No 474,
л. 10). Это — своеобразная атеистическая поэма, имеющая философ­
ский характер. Подстрочный перевод этого стихотворения впер­
вые выполнен М. В. Иечкиной, любезно предоставившей его для
нашего издания. Стихотворный перевод наиболее ярких отрыв­
ков— в сборнике «Поэзия декабристов», Л. 1950, стр. 648 и ел.
В рапорте А. И. Чернышева и П. Д. Киселева от 25 декабря
1825 г. главнокомандующему 2-й армией графу Витгенштейну сооб­
щается по поводу этого произведения: «Из пересмотренных бумаг
замечено нами... Штабс-ротмистра князя Барятинского стихи,
вчерне рукою его написанные, обнаруживают вольнодумческий
образ мыслей его на счет религии, а двусмысленность подчеркнутых
речей внушают некоторое подозрение... Доносимое Майбородою
злоумышление подтверждается... в особенности же тем подозре­
нием, которое внушают замеченные нами бумаги... князя Барятин­
ского» (см. «Восстание декабристов», т. IV, стр. 41 и ел.) .
К стр. 439
1
Многоточия в тексте стихотворения поставлены вместо нера­
зобранных слов.
Е стр. 440
1
Возражение Вольтеру на его знаменитый афоризм: «Если бы
даже бога не было, его следовало бы выдумать».
К стр. 441
1
«Стансы в темнипе» — стихотворение, написанное в Петро­
павловской крепости по-французски. Дошло до нас в передаче
II. И. Лорера; опубликовано в его «Записках» вместе с русским
переводом М. В. Иечкиной, который приводится здесь (см. «Записки
декабриста И. И. Лорера», М. 1931, стр. 119 и ел.).
2
Отец Барятинского, Петр Николаевич, был в это время тяжело
болен, умер в 1826 г.
К стр. 445
1
Материалы из следственного дела Барятинского публикуются
в извлечениях, по документам ГЦИА (ф. 48, No 401).
2
В. Г . Кукольник (1765—1821) — отец писателя; с 1803 г.
занимал в Петербургском педагогическом институте кафедру рим­
ского права.
Кстр.447^
1
Ответ дан на вопрос, что побудило Барятинского вступить в
Тайное общество.
В каземате Петропавловской крепости, во время следствия,
Барятинский сидел рядом с В. П. Зубковым, которому рассказал,
что он «друг Пестеля, был членом Общества и что они замышляли
захватить покойного императора. Он сказал, что правительство

ПРИМЕЧАНИЯ
561
все знает. За время его заключения его ни разу не водили в Комитет.
Он ждет для себя строгой кары и очень жалеет своего старика-
отца. Он часто смешил меня своими остротами. Я говорил ему или,
вернее, пол, что дело это протянется еще долго и что меня, вероятно,
не выпустят до конца... «света», — кончал он . Я много смеялся
этому. Я сказал, что нас провели через перегонный куб, прежде
чем заключить сюда, намекая на все места заключения, где мы пере­
бывали до крепости.
—
«Да, отвечал он, — с той только разницей,
что водка, проходя через перегонный куб, становится все крепче,
а мы слабеем с каждым днем»...» (см. журнал «Былое», 1926,
No 1 (35), стр. 6).
В сибирских тюрьмах Барятинский не терял бодрости и даже
веселости. Продолжал писать «вольнодумческие» стихи. По воспо­
минаниям некоторых декабристов, Барятинский вместе с В. Л . Да­
выдовым составлял сборник стихотворений «Плоды тюремной
хандры». Стихи до нас не дошли.
Кроме того, известно, что Барятинский паписал на француз­
ском языке философское сочинение материалистического содержа­
ния, направленное против тех декабристов, которые составляли
так называемую «религиозную конгрегацию».
В 1839 г. Барятинский был выпущен на поселение. Здесь про­
должал заниматься математикой, изучал греческий язык. Жил в
крайней бедности, тяжело болел и умер в больнице общественного
призрения. Вещи домашнего обихода и книги, оставшиеся после
него, были оценены полицией в И руб. 3 коп. (см. сборник «Декабри­
сты. 86 портретов», М. 1906, стр. 11).
К стр. 448
1
«Философские размышления» А. П. Барятинского пу­
бликуются по рукописям, хранящимся в ГЦИА (ф. 48, д. No 474,
св.1и2,л.1—32).
В св. 1 (л. 1) имеются отрывочные черновые записи. Две из
них приводятся здесь.
2
Там же (л. 4).
В св. 2 — обширное письмо па французском языке, обращенное
к главнокомандующему 2-й армией графу П. X . Витгенштейну
(л. 26—31). Оно составлено в соответствии с уставом Союза благо­
денствия и содержит в себе тот самый проект учреждения учебного
эскадрона, который ставился Барятинскому в вину как намерение
создать себе удобный пункт для революционной пропаганды в ар­
мии. Написано в 1825 г. («я состою кавалерийским офицером почти
девять лет», л. 26 об.). В проекте — указания на ряд преобразова­
ний, которые улучшат подготовку кавалеристов к основному назна­
чению этого рода войск (л. 30 об.).
3Св.2,л.32.
К стр. 449
1
Запись обрывается на л. 32 об.
V236 Произведения декабристов, т. II

ЬМ
ПРИМЕЧАНИЯ
ПРИЛОЖЕНИЯ
ОФИЦИАЛЬНЫЕ МАТЕРИАЛЫ ЦАРСКОГО ПРАВИТЕЛЬ­
СТВА ПО ДЕЛУ ДЕКАБРИСТОВ
К стр. 453
1
Помещаемые в приложении к настоящему тому официальные
материалы царского правительства по делу декабристов были на­
печатаны в 1825 и 1826 гг. в газетах, отдельными листовками и
брошюрами. Впоследствии эти документы перепечатывались в раз­
личных изданиях. В настоящем издании печатаются по тексту сбор­
ника «Декабристы. Отрывки из источников», М. — Л . 1926, стр. 416
иел., 432иел., 458иел., 461иел., и 467.
2
Это было краткое сообщение в «Русском инвалиде» от 19 де­
кабря, помеченное 15 декабря. Начиналось оно так: «Вчерашний
день будет без сомнения эпохою в истории России». Николай I,
конечно, не подозревал, что декабрьские события 1825 г. будут эпо­
хою в истории нашей родины в смысле совершенно противополож­
ном тому, который изображает фарисейский документ царя.
К стр. 454
1
Это «утешение» заключалось в том, что солдат, участвовав­
ших в восстании декабристов, царь посылал на театр военных дей­
ствий, где их ставили на первую линию огня, всячески стремясь
«вывести в расход».
К стр. 455
1
Эти «дополнительные правила» заключались в том, что аресто­
ванных подвергали всяческим нравственным и физическим пыткам,
что им предъявляли лживо составленные документы или показания
людей, измученных всей обстановкой царского судилища, что,
наконец, царь сам подсказал суду «степень наказания» борцов за
свободу народа.
К стр. 456
1
Из приведенных в настоящем издании (особенно в т. I) воспо­
минаний декабристов видно, что все эти рассуждения Верховного
суда лживы: арестованным даже не давали возможности прочитать
записанные от их имени показания. Вся процедура суда была
сплошным издевательством над справедливостью и беспристрастием.
К стр. 458
1
Царские судьи скрыли от народа тот факт, что главным момен­
том «превращения всего государственного порядка» участники дви­
жения декабристов считали уничтожение права помещиков на
владение «крепостными душами». Об этом они заявляли в своих
собственноручных показаниях перед Следственной комиссией и в
письмах из крепости на имя царя.

ПРИМЕЧАНИЯ
563
Там же заявлялось о необходимости устранения других видов
произвола и насилия в управлении государством. Соответственный
материал в основных чертах приведен в настоящем издании.
К стр. 460
1
Имеется в виду предположение декабристов о восстановлепип
политической независимости Полыни, но с соблюдением интересов
России в смысле обороны ее рубежей.
К стр. 464
1
По своему «милосердию» Николай послал таких «преступни­
ков» в действующую армию, где их ставили на самые опасные
участки (А. Бестужев (Марлинекий), А. Одоевский и многие другие).
К стр. 466
1
Высшее духовенство не стыдилось сделать это лживое за­
явление, а Николай I не постеснялся опубликовать его и этим, во­
преки своему намерению, доказал всю фарисейскую сущность
покорных ему «святых отцов».
К стр. 469
1
Борисов 2-й
—
Петр Иванович—один из главных основа­
телей Общества соединенных славян. Об этом, а также о его мате­
риалистических убеждениях — в III томе настоящего издания. Там
же — о других деятелях Общества соединенных славян.
К стр. 470
1
См. в настоящем томе неизданные философские рассуждения
Барятинского, его стихотворения материалистического содержания
и проч.
2
Это — Вильгельм Карлович Кюхельбекер (см. в III томе
настоящего издания его стихотворения и отрывки из «Дневника»).
3
Это — Александр Викторович Поджио (см. в настоящем томе
выдержки из его «Записок»).
К стр. 472
1
Это — Иван Иванович Пущин (см. в I томе настоящего изда­
ния отрывки из его воспоминаний об отношении А. С . Пушкина к
Тайному обществу).
К стр. 474
1
Это — Николай Александрович Крюков. Его материалисти­
ческие убеждения отражены в- пеиздававшихся до сих пор философ­
ских рассуждениях, публикуемых в настоящем томе.
К стр. 476
1
Это — П. С. Бобрищев-Пушкии.
*

564
ТТРИМЕЧАТТИЯ
К ХАРАКТЕРИСТИКЕ
П. И . ПЕСТЕЛЯ
К стр. 498
1
Приводимые здесь отрывки из писем родителей к П. И . Песте­
лю опубликованы в статье А. О . Круглого (см. «Красный архив»
за 1926 г., т. 3 (16).
2
Из письма И. Б. Пестеля за 1822 г.
3
Из письма Е. И . Пестель от 15 апреля 1823 г. в ответ на атеи ­
стические рассуждения сына.
4
А. Ламартин (1790—1869) — французский поэт и политиче­
ский деятель. Его «Поэтические размышления» — сборник стихов,
изданный в 1820 г.,
—
имели большой успех. Пушкин резко отри­
цательно отзывался о религиозных вещаниях Ламартина.
К стр. 500
1
Из письма матери от 31 марта 1825 г.
2
Из сентябрьского письма за 1825 г.
К стр. 501
1
Из «Записной книжки П. Н . Мысловского» (см. «Щукин­
ский сборник», вып. 4, М. 1905, стр. 38 и ел.).
К стр. 502
1
Т. е . накануне казни.
ПОКАЗАНИЯ
СОЛДАТ
К ст.р. 503
1
Показания солдат печатаются по тексту сборника «Восстание
декабристов», т. VI, стр. 225 и ел. Протоколы допросов открыва­
ются следующей фразой: «В присутствии комиссии военного суда,
учрежденной по высочайшему повелению в м. Белой Церкве рядо­
вой... по священническому увещеванию допрашивай и показал».
2
Допрос происходил 9 марта 1826 г.
К стр. 509
*
1
О подпоручике Одинцове (офицер с 1816 г.) в Следственной
комиссии показывали П. И. Борисов, И. И. Горбачевский, В. А . Бе-
часнов и Я. М . Андреевич единогласно, что он к Тайному обществу
не принадлежал. «По изысканию Комиссии... оказался непричаст­
ным к делу» (см. «Восстание декабристов», т. VIII, стр. 140).
1К*и§*И1

СОДЕРЖАНИЕ
ТОМ II
10ЖIIОЕ ОБЩЕСТВО
П. И . ПЕСТЕЛЬ
Стр
Практические начала политической экономии
9
«Русская Правда»
73
Из показаний
163
С. И . МУРАВЬЕВ-АПОСТОЛ
Православный катехизис
191
Показания
194
Письма
224
Задумчив, одинокий
230
М. П . БЕСТУЖЕВ-РЮМИН
Письмо П. Я. Чаадаеву
233
Автобиография
235
Данные о политическом обществе
237
Из январских показаний 1826 г
242
Из апрельских показаний 1826 г
253
Из майских показаний 1826 г
257
Воззвание
259

566
СОДЕРЖАНИЕ
С. Г . ВОЛКОНСКИЙ
Из «Записок»
263
М. Ф. ОРЛОВ
Приказы по 16-й дивизии
297
Письма
302
Записка о тайных обществах
308
А. в . подшио
Из «Записок»
323
в. Ф. РАЕВСКИЙ
Послание Г. С. Батенькову
337
Певец в темнице
340
К друзьям
343
Послание Петру Григорьевичу Принлопскому
348
Элегия 1-я
351
Элегия 2-я
354
Сатира на правы
356
Смеюсь и плачу
361
О рабстве крестьян
363
О существе законов Моитескис
370
О политике
374
О солдате
375
О правлении, о конституции и проч.
381
Вечер в Кишиневе
385
Письма
389
Я. А . КРЮКОВ
Из показаний
399
Философские записи
402
Из «Записной книжки»
424
А.
Я.
БАРЯТИНСКИЙ
П. Пестелю
435
Ко дню именин
436
О боге
,
437
Стансы в темнице
441
Из показаний
445
Философские размышления
448

!СОДЕРЖАIIИЕ
567
ПРИЛОЖЕНИЯ
Официальные материалы царского правительства по делу
декабристов
453
К характеристике П. И. Пестеля
498
Показания солдат
503
ПРИМЕЧАНИЯ
515