АКАДЕМИЯ НАУК СССР
ИНСТИТУТ

РУССКОЙ ЛИТЕРАТУРЫ

(ПУШКИНСКИЙ

ДОМ)

Д. С. Лихачев

ПОЭТИКА

ДРЕВНЕРУССКОЙ
ЛИТЕРАТУРЫ

1967

ИЗДАТЕЛЬСТВО «НАУКА»
ЛЕНИНГРАДСКОЕ ОТДЕЛЕНИЕ

ЛЕНИНГРАД

Ответственный

редактор

член-корреспондент АН СССР
В . П. А Д Р И А Н О В А - П Е Р Е Т Ц

7-2-2
152-67 (I пол.)

От

автора

Автор был бы рад, если бы читатель-специалист нашел
в этой книге темы для своих собственных работ по поэтике
литературы и фольклора.
Автор был бы рад, если бы читатель-неспециалист рас­
ширил свои представления о художественной значимости древ­
нерусской литературы.
Автор стремится углубить сведения об изменяемости ли­
тературных явлений. Многое, что кажется присущим литера­
туре как таковой, на самом деле имеет свое начало и свой конец
в литературном развитии. В сферу изменяемости литературы
оказываются втянутыми такие явления, которые казались не­
подвижными и «вечными». Действительность воздействует не
только на темы, мотивы, сюжеты, образы, но и на всю эстети­
ческую систему литературы. Вот почему в этой книге главное
внимание уделено тем сторонам древней русской литературы,
которые отличают ее от новой. Отличия позволяют выявить
и н д и в и д у а л ь н о с т ь древней литературы.
Задача книги не столько р а з р е ш и т ь , сколько п о с т а ­
в и т ь некоторые вопросы изучения.
К этой книге примыкает другая книга того же автора —
«Человек в литературе древней Руси», изданная в 1958 г.
Автор посвящает эту книгу своим товарищам — специали­
стам по древней русской литературе.

1*

ГРАНИЦЫ

ДРЕВНЕРУССКОЙ
ЛИТЕРАТУРЫ
(ВВЕДЕНИЕ)

/ \ удожественная специфика древнерусской
литературы все более и более привлекает к себе внимание литературоведов-медиевистов. Это и понятно: без полного выявления
всех художественных особенностей русской литературы X I —
X V II вв. невозможны построение истории русской литературы
и эстетическая оценка памятников русской литературы первых
семи веков ее существования.
Отдельные наблюдения над художественной спецификой
древнерусской литературы имелись уже в работах Ф . И. Бус­
лаева, И. С. Некрасова, Н. С. Тихонравова, В. О. Ключевского
и др. Эти отдельные наблюдения тесно связаны с их общими
представлениями о древней русской литературе и с теми исто­
рико-литературными школами, к которым они принадлежали.
Только в последние годы появились относительно неболь­
шие работы, излагающие общие взгляды их авторов на худо­
жественную специфику и на художественные методы древнерус­
ской литературы. Я имею в виду статьи А. С. Орлова,1
В. П. Адриановой-Перетц,*2 И. П. Еремина,3 Г. Рааба 4 и др.
1-4 А. С. О р л о в и В. П. А д р и а н о в а - П е р е т ц . Литературове­
дение русского средневековья. — Известия Отделения литературы и языка
А Н СССР (Н О ЛЯ), 1945, № 6; А. С. О р л о в . Мысли о положении
работы по литературе русского средневековья. — НОЛЯ, 1947, № 2.
В. П. А д р и а н о в а - П е р е т ц . 1) Основные задачи изучения древне­
русской литературы в исследованиях 1917— 1947 годов. — Т О Д РЛ ,
т. VI. М.—Л., 1948; 2) Очерки поэтического стиля древней Руси. М.—Л.,
1947; 3) Древнерусская литература и фольклор (к постановке проблемы). —

6

ГРАНИЦЫ ДРЕВНЕРУССКОЙ ЛИТЕРАТУРЫ (ВВЕДЕНИЕ)

Можно ли говорить о древней русской литературе как
о некотором единстве с точки зрения исторической поэтики?
Существует ли преемственность в развитии русской литературы
от древней к новой и в чем суть различий между древней рус­
ской литературой и новой? На эти вопросы должна ответить вся
эта книга, но в предварительном виде они могут быть постав­
лены в ее начале.
ГЕОГРАФИЧЕСКИЕ ГРАНИЦЫ

Принято говорить о европеизации русской литературы
в X V II I веке. В каком смысле древняя русская литература
может рассматриваться как «неевропейская»? Обычно имеются
в виду два якобы присущих ей свойства: отъединенность, замкну­
тость ее развития и ее промежуточное положение между Вос­
током и Западом. Действительно ли древняя русская литера­
тура развивалась изолированно? Древняя русская литература
не только не была изолирована от литератур соседних — за­
падных и южных стран, в частности от той же Византии, но*1
Т О Д Р Л , т. V II. М.—Л., 1949; 4) Историческая литература X I —начала
X V в. и народная поэзия. — ТО Д РЛ , т. V III. М.—Л., 1951; 5) Историче­
ские повести X V II века и устное народное творчество. — Труды Отдела
древнерусской литературы Института русской литературы (Пушкинского
дома) А Н СССР (Т О Д Р Л ), т. IX . М.—Л., 1953; 6) Об основах, художе­
ственного метода древнерусской литературы. — «Русская литература», 1958,
№ 4 ; 7) К вопросу об изображении «внутреннего человека» в русской
литературе X I —X IV веков. — В кн.: Вопросы изучения русской литера­
туры X I —X X веков. М.—Л., 1958; 8) О реалистических тенденциях
в древнерусской литературе (X I —X V в в .).— ТО Д РЛ, т. X V I. М.—Л.,
1960. И. П. Е р е м и н. 1) Киевская летопись как памятник литературы.—
Т О Д Р Л , т. V II. М.—Л., 1949. (См. также: И. Е р е м и н . Литература
древней Руси. М.—Л., 1966, стр. 98— 131); 2) Новейшие исследования ху­
дожественной формы древнерусских литературных произведений. — ТОДРЛ,
т. X II. М.—Л., 1956; 3) О художественной специфике древнерусской ли­
тературы.— «Русская литература», 1958, № 1; 4) К спорам о реализме
древнерусской литературы. — «Русская литература», 1959, № 4. H. R а а Ь.
1 ) Zur Entwicklungsgeschichte der Realismus in der russischen Literatur. —
Wissenschaftliche Zeitschrift der Ernst Moritz Arnd-Universitât Greifswald.
Gesellschafts- und sprachwissenschaftliche Reihe, 1958. 3Д; 2) К вопросу о предыстоках реализма в русской литературе. — «Русская литература», 1960, № 3.
Ср. также: Д. С. Л и х а ч е в . 1) У предыстоков реализма русской литера­
туры .— «Вопросы литературы», 1957, № 1; 2) К вопросу о зарождении
литературных направлений в русской литературе. — «Русская литература»,
1958, № 2; 3) Человек в литературе древней Руси. М.—Л., 1958;
4) Литературный этикет древней Руси (к проблеме изучения). — ТОДРЛ,
т. X V II. М.—Л., 1961; 5) Об одной особенности реализма.— «Вопросы
литературы», I960, № 3,

ГРАНИЦЫ ДРЕВНЕРУССКОЙ ЛИТЕРАТУРЫ (ВВЕДЕНИЕ)

7

в пределах до X V II в. мы можем говорить о совершенно об­
ратном — об отсутствии в ней четких национальных границ.
Мы можем с полным основанием говорить об общности разви­
тия литератур восточных и южных славян. Существовала еди­
ная литература, единая письменность и единый литературный
(церковнославянский) язык у восточных славян (русских,
украинцев и белорусов), у болгар, у сербов, у румын. Основной
фонд церковнолитературных памятников был общим. Богослу­
жебная, проповедническая, церковно-назидательная, агиографи­
ческая, отчасти всемирно-историческая (хронографическая), от­
части повествовательная литература была единой для всего пра­
вославного юга и востока Европы. Общими были такие
огромные памятники литературы, как прологи, минеи, торже­
ственники, триоди, отчасти хроники, палеи разных типов, «Але­
ксандрия», «Повесть о Варлааме и Иоасафе», «Повесть об
Акире Премудром», «Пчела», космографии, физиологи, шестодневы, апокрифы, отдельные жития и пр., и пр.5
Больше того: общность литературы существовала не только
между восточными и южными славянами, но для древнейшего
периода она захватывала и западных славян (чехов и словаков,
в отношении Польши — вопрос спорный).6 Наконец, сама эта
общая для православных славян и румын литература не была
обособлена в европейском мире. И речь здесь может идти не
об одной Византии. ..
Н. К. Гудзий, возражая мне по этому поводу в статье «По­
ложения, которые вызывают споры», утверждает, что перечис­
ленные мною общие памятники «почти сплошь переводные».7
Но заявить так никак нельзя. Я включаю в свое перечисление
и русские по происхождению памятники,8 вошедшие в фонд
5 Об общности развития и взаимовлияниях литератур восточных и
южных славян писали: М. Н. Сперанский (К истории взаимоотношений
русской и южнославянских литератур. — Известия Отделения русского
языка и словесности Академии наук, т. X X V I, 1923; переиздано в кн.:
М. Н. С п е р а н с к и й . Из истории русско-славянских литературных свя­
зей. М., 1960); Н. К. Гудзий (Литература Киевской Руси и древнейшие
инославянские литературы. IV Международный съезд славистов. Доклады.
М., 1960); Д. С. Лихачев (Некоторые задачи изучения второго южносла­
вянского влияния в России. IV Международный съезд славистов. Доклады.
М., 1960); В. А. Мошин (О периодизации русско-южнославянских литера­
турных связей X —X V вв. — ТО Д РЛ , т. X IX . М.—Л., 1963).
6 Обобщающих больших работ на эту тему нет. См. литературу во­
проса в упомянутой в предшествующей сноске статье В. А. Мошина.
7 «Вопросы литературы», 1965, № 7, стр. 158.
8 В вопросе о русском происхождении «Пролога» будем считаться
с выводами исследователей этого весьма сложного памятника — А. И. Со­

8

ГРАНИЦЫ ДРЕВНЕРУССКОЙ ЛИТЕРАТУРЫ (ВВЕДЕНИЕ)

общей южно- и восточнославянской литературы, однако можно
было бы указать не меньшее число памятников болгарских,
сербских и даже чешских, ставших общими для восточно- и
южнославянских литератур без всякого перевода в силу общ­
ности церковнославянского языка. Но дело не в том — были ли
общие для всех православных славян памятники перевод­
ными или оригинальными (и те, и другие представлены
в изобилии), — а в том, что все они были общими для всех вос­
точно- и южнославянских литератур в едином тексте, на одном
и том же языке и все они претерпевали общую судьбу. В ли­
тературах православного славянства можно наблюдать общие
смены стиля, общие умственные движения, постоянный обмен
произведениями и рукописями. Памятники были понятны без
перевода и сомневаться в наличии общего для всех православ­
ных славян церковнославянского языка не приходится (отдель­
ные «национальные» варианты этого языка не препятствовали
его пониманию).
Мне вспоминается рассказ об одном видном итальянском
искусствоведе, который, не так давно посетив Третьяковскую
галерею и рассматривая творения Рублева и Дионисия, вос­
кликнул: «Вот, где наше родство с вами!». И не случайно
многие лучшие русские иконы X I V —X V вв. принимались за
произведения сиенской и умбрийской школ древнейшего пе­
риода.
Мои занятия в рукописных собраниях Болгарии и Югосла­
вии привели меня к убеждению, что состав памятников в ру­
кописях X I —X V I вв. в основном в них тот же, что и в России.
Памятники местного значения в южнославянских странах срав­
нительно незначительны по количеству. Гораздо больше па­
мятников местного значения за те же века в России. Россия
создала огромную литературу по русской истории, светскую
по своему характеру, и эта литература не передалась по боль­
шей части к южным славянским народам. Она интересовала
только русских, украинцев и белорусов.
Вполне может быть создана единая история литератур
южных и восточных славян в пределах до X V I в. И эта еди­
ная история литературы не представит собой механического,
летописного соединения в хронологическом порядке разнород­
ного материала, различных национальных литератур, а смоболевского, Б. Ангелова
ней редакции греческого
скими статьями, получил
Балканы. Следовательно,

(София) и В. Мошина (Белград). Перевод древ­
Синаксаря был выполнен на Руси, пополнен рус­
на Руси название «Пролог» и отсюда перешел на
и «Пролог» только отчасти переводный памятник.

ГРАНИЦЫ ДРЕВНЕРУССКОЙ ЛИТЕРАТУРЫ (ВВЕДЕНИЕ)

9

жет быть понята и написана как единое целое. Наличие сверх
этих общих памятников весьма важного слоя памятников
национального, местного распространения и национальных лите­
ратурных языков отнюдь не закрывает возможности к созда­
нию наряду с историями литератур древнерусской, древнесерб­
ской и древнеболгарской — общей истории литератур восточ­
ных и южных славян. Не препятствует же созданию истории
единой древнерусской литературы наличие в ней областных
различий, памятников местного значения и отдельные отличия
в исторической действительности боярской республики Новго­
рода от действительности княжества Москвы, Твери и пр.!
Но, может быть, отъединенность и замкнутость русской ли­
тературы X I —X V I вв. следует понимать в том смысле, что
русская литература только пассивно получала от соседних
народов их литературные памятники, сама ничего им не переда­
вая? Многие так и думают, но это положение также совер­
шенно не соответствует действительности. Сейчас можно гово­
рить об огромном «вывозе» из Киевской Руси и из Руси
Московской созданных там памятников и рукописей. Сочинения
Кирилла Туровского распространялись в рукописях по всему
юго-востоку Европы наряду с сочинениями отцов церкви.
В России был создан огромный Пролог, списки которого ис­
числяются многими сотнями и который можно рассматривать
как одну из рамых распространенных книг, вернее — как одно
из самых распространенных с о б р а н и й книг, так как он охва­
тывает сотни памятников, не вмещавшихся в одном даже боль­
шом конволюте. Созданный в России, русский хронограф послу­
жил основой для возникновения собственной исторической ли­
тературы у южных славян. На Балканах были распространены
жития русских святых, службы им и различные другие сочи­
нения. Отдельные русские произведения повлияли на произве­
дения, созданные у южных славян. Уже давно отмечено, напри­
мер, влияние такого русского памятника X I в., как «Слово
о законе и благодати» митрополита Илариона.
Наконец, как это сейчас выясняется, изощренный стиль
«плетения словес», возникший и распространявшийся на Бал­
канах в X I V и X V вв., развивался не без русского воздей­
ствия и именно в России достиг своего наивысшего цветения.9
Аналогичное влияние русского искусства средневековья от­
мечено в работах искусствоведов.10
9 См.: М. М u 1 і с. Srpsko «pletenije sloves» do 14. stoljeca. Zagreb, 1963.
10 Влияние русского средневекового искусства на Кавказе, в Молдавии,
Валахии, Сербин и Болгарии отмечает А. Грабар в статье: L ’expansion de Іа

10

ГРАНИЦЫ ДРЕВНЕРУССКОЙ ЛИТЕРАТУРЫ (ВВЕДЕНИЕ)

Характерно следующее: воздействие русской литературы
в странах юго-восточной Европы не прекращается в X V III и
начале X I X в., но это было воздействием по преимуществу
древней русской литературы, а не создававшейся в России но­
вой. В Болгарии, Сербии и Румынии продолжается воздей­
ствие древнерусских памятников уже после того, как в самой
России развитие традиций древнерусской литературы прекра­
тилось. Последним писателем, который имел огромнейшее зна­
чение для всей православной Восточной и Южной Европы, был
Дмитрий Ростовский.11 Далее ощущается только небольшая
струя влияний светской русской литературы X V III в. — глав­
ным образом школьного театра и некоторых произведений ре­
лигиозного характера. Вывозится из России и литература анти­
еретическая. Об этом обо всем свидетельствуют рукописи. Их
показания непреложны.
Если говорить о европейских связях русской литературы
в их историческом развитии, то следует сказать следующее.
Европеизм русской литературы, чрезвычайно высокий при са­
мом зарождении русской литературы, когда русская литература
составляла некое единство с литературами стран православной
Европы, — объединяясь с большинством этих литератур по ли­
тературному языку и составу памятников, часть которых была
создана в России, затем постепенно падает. Происходит значи­
тельное возрастание количества памятников местного значе­
ния, связанных с местными темами и насущными заботами
своей страны и своего времени. В X V II в. говорить об
общности и единстве литератур православной Европы уже не
приходится. Литература X V III в. почти целиком переходит
на национальные рельсы. Воздействие русской литературы
X V II I в. на зарубежные литературы несравнимо с воздей­
ствием древнерусской литературы, которая и в X V III и
в X I X вв. продолжает оказывать влияния и экспортироваться
на всем пространстве южно-восточной Европы, от Москвы и
до побережья Адриатики. Книгами московской печати снабжал
сербские монастыри Вук Караджич. Книги московской печати
в изобилии представлены на родине славянского книгопечата­
ния — на Далматинском побережье еще в X I X в.1
peinture russe au X V I et au X V II siècle. — Annales de l’Institut Kondakov
(Seminarium Kondakovianum). Beograd, 1940.
11
Отмечу, что типологическое сходство восточнославянских и южнославянских литератур сохраняется и дальше (см.: А. Н. Р о б и н с о н .
Историография славянского Возрождения и Паисий Хиландарский. V Ме­
ждународный съезд славистов, М-і 1963).

ГРАНИЦЫ ДРЕВНЕРУССКОЙ ЛИТЕРАТУРЫ (ВВЕДЕНИЕ)

Й

Подобно тому как византологи говорят о «Византии после
Византии» (имея в виду византийские традиции, их живу­
честь в соседних странах после падения Византии), так можно
говорить о «древнерусской литературе после древнерусской ли­
тературы» (имея в виду древнерусские традиции в южносла­
вянских странах).
Отъединенность древней русской литературы — миф X I X в.
Правда, можно при этом обратить внимание на то, что древне­
русская литература была тесно связана с православием и ее
связи с литературами Византии, Болгарии, Сербии, Румынии,
а в древнейший период — с западными славянами объяснялись
главным образом связями вероисповедными. Да, это одно из
объяснений, но нельзя говорить только о связях в пределах
религиозной литературы, так как эти связи заметны и в хро­
нографии, и в традициях эллинистического романа, в троян­
ских сказаниях, «Александрии», в литературе «естественно­
научной» и т. д., и т. п. Но к вопросу о религиозном харак­
тере древнерусской литературы мы еще вернемся.
Теперь обратимся к другой стороне вопроса «европеиза­
ции» русской литературы в X V III в.: к предполагаемому поло­
жению древней русской литературы между Востоком и Зап а­
дом.
Это — другой миф. Он возник под гипнозом географиче­
ского положения России между Азией и Европой. Я не ка­
саюсь сейчас вопросов политического развития России под
влиянием Востока и Запада. Отмечу только, что преувеличен­
ные представления о значении географического положения Рос­
сии, о роли в ней «восточных» и, в частности, «туранских» эле­
ментов разочаровали даже своих наиболее последовательных
приверженцев — евразийцев. Последние евразийцы, доживаю­
щие сейчас свой век в эмиграции, по существу отошли уже от
своих представлений 1930-х годов. Евразийские представления
умеренно сказываются даже в «Истории России» Г. Вернад­
ского и М. Карповича.12 Не обнаружены сколько-нибудь за ­
метные влияния азиатских стран в русском изобразительном
искусстве и в архитектуре. Рассыпались представления об
азиатском характере архитектуры Василия Блаженного, о чем
так настойчиво писал в свое время Виолле ле Дюк. Отмечу
как курьез попытки связать некоторые черты сходства архи­
тектуры русской и арабской с влиянием последней на первую.
12
А History of Russia, vol. I—IV. By G. Vernadsky and M. Karpovich,
New Haven, 1943— 1959.

12

ГРАНИЦЫ ДРЕВНЕРУССКОЙ ЛИТЕРАТУРЫ (ВВЕДЕНИЕ)

Западные искусствоведы и популяризаторы русского искусства,
отмечавшие это, не учли, что русская архитектура имела эти
«сходные» черты еще до появления арабской архитектуры, сход­
ство же объясняется тем, что арабская архитектура основана
на традициях византийской, повлиявшей и на Русь.13 Некоторые
следы восточных орнаментов на Руси X V I —X V II вв. слишком
незначительны, чтобы говорить о положении русского искусства
между Востоком и Западом.
Вернемся к древнерусской литературе. Здесь прежде всего
обращает на себя внимание полное отсутствие переводов
с азиатских языков. Древняя Русь знала переводы с грече­
ского, с латинского, с древнееврейского, знала произведения,
созданные в Болгарии, Македонии и Сербии, знала переводы
с чешского, немецкого, польского, но не знала ни одного пере­
вода с турецкого, татарского, с языков Средней Азии или
Кавказа. Устным путем проникли к нам два-три сюжета с та­
тарского и с Кавказа («Повесть о царице Динаре», «Повесть
о разуме человеческом»). Следы половецкого эпоса обнару­
жены в летописях Киева и Галицко-Волынской Руси, но следы
эти крайне незначительны, особенно если принять во внима­
ние интенсивность политических и династических связей рус­
ских князей с половцами.
Как это ни странно, восточные сюжеты проникали к нам
через з а п а д н ы е границы Руси, от западноевропейских наро­
дов. Этим путем пришла :: нам, например, и индийская «По­
весть о Варлааме и Иоасафе» и другой индийский по происхо­
ждению памятник — «Стефанит и Ихнилат», известный в араб­
ском варианте под названием «Калила и Димна».
Может быть, отсутствие переводов с азиатских языков сле­
дует объяснить тем, что на Руси не находилось переводчиков,
знающих эти языки? Но уже самое отсутствие переводчиков
с азиатских языков было бы фактом примечательным. Однако
эти переводчики были — они были в том самом Посольском
приказе, где делались переводы литературных произведений
с латинского и польского и который был своеобразным литера­
турным центром в X V II в.14
13 Отмечу как ошибку тенденцию некоторых американских ученых рас­
сматривать Византию, вслед за П. Чаадаевым и П. Милюковым, как азиат­
скую страну. Византия и географически, и культурно принадлежала
Европе.
14 См. об этом в статье М. Д. Каган: «Повесть о двух посольствах» —
легендарно-политическое произведение начала X V II века. — ТОДРЛ,
T . X I. 1955, стр. 629—639.

ГРАНИЦЫ ДРЕВНЕРУССКОЙ ЛИТЕРАТУРЫ (ВВЕДЕНИЕ)

13

Отсутствие литературных связей с Азией является пора­
жающей особенностью древнерусской литературы. Смею утвер­
ждать, что среди всех остальных европейских литератур древне­
русская литература имеет наименьшие связи с Востоком. Их
значительно меньше, чем связей с Востоком в Испании, Ита­
лии, Франции и, разумеется, Греции, чем у южных и запад­
ных славян.
Это несомненно находится в связи с особой резистентностью
древней Руси по отношению к Азии. Обращу внимание на
следующий факт. В отличие от других стран Восточной Европы
в России не было «потурченцев», «помаков» — целых групп
или районов населения, перешедших в магометанство. До сих
пор в Болгарии, в Македонии, в Оербии, в Боснии, в Х орва­
тии есть местности, населенные магометанами из славян. В этих
странах сохранились памятники славянской письменности на
арабском алфавите. В России, напротив, неизвестно ни одной
русской рукописи, написанной восточным шрифтом. В магоме­
танство переходили только отдельные пленники за пределами
страны, но случаев перехода в магометанство целых селений
или целых районов страны Россия, единственная из славян­
ских стран, несмотря на существование татаро-монгольского
ига в течение двух с половиной веков, не знала.
Чем объяснить эту слабость азиатских влияний в древне­
русской литературе? Это вопрос очень сложный, н,а который
нельзя дать короткий ответ. Несомненно, что здесь имела зна­
чение и «веротерпимость» татаро-монголов до их перехода в ма­
гометанство. Но дело, конечно, не в одних татаро-монголах:
на Украине, где были те же турки, что и у южных славян, не
было все же потурченцев. К тому же веротерпимость скорее
могла способствовать усилению культурного и религиозного
влияния, чем ослаблению его. Примеров тому много.
Отсюда ясно, что говорить о положении древней русской
литературы «между Востоком и Западом» совершенно невоз­
можно. Это значит подменять географическими представле­
ниями отсутствие точных представлений по древнерусской ли­
тературе.
Восточные темы, мотивы и сюжеты появляются в русской
литературе только в X V III в. Они обильнее и глубже, чем за
все семь веков предшествующего развития русской литературы.
Из сказанного ясно: ни о какой «европеизации» русской
литературы X V III в. в о б щ е м п л а н е говорить нельзя.
Можно говорить о другом: о том, что европейская ориентация
русской литературы переместилась с одних стран на другие.

14

ГРАНИЦЫ ДРЕВНЕРУССКОЙ ЛИТЕРАТУРЫ (ВВЕДЕНИЕ)

Литература X I —X V I вв. была органически связана с такими
европейскими странами, как Византия, Болгария, Сербия, Ру­
мыния. С X V I в. она связана с Польшей, Чехией, также и
с Сербией, и другими странами Центральной и Восточной
Европы. Эти новые связи чрезвычайно возрастают в X V II в.
В X V III в. ориентировка меняется — наступает полоса влия­
ний Франции и Германии, а через них, по преимуществу, и
других западноевропейских стран. Можно ли видеть в этом
волю Петра? Нет. Петр ориентировал русскую культуру на те
западноевропейские страны, с которыми Россия установила
связи уже ранее, в X V II, отчасти еще в X V I в., — на Голлан­
дию и Англию. Влияние Франции в области литературы уста­
новилось после Петра, вне намерений Петра. Но ни голланд­
ская, ни английская литература в эпоху Петра не привлекли
внимания русских писателей.
С западноевропейскими странами на первых порах не уста­
новилось тех равноправных отношений, которые были в древ­
ней Руси с другими восточнославянскими странами и со стра­
нами юго-восточной Европы.
Новые связи были чрезвычайно важны, они предопределили
мировые связи русской литературы X I X и X X вв. Почему и
как — это вопрос очень сложный, которого я не могу сейчас
касаться. Но факт тот, что в X V III в. эти связи неожиданно и
вопреки длительной традиции приобрели односторонний харак­
тер: мы на первых порах больше стали получать, чем давать
другим. В X V III в. русская литература на некоторое время
перестала в целом выходить за пределы России.
ХРОНОЛОГИЧЕСКИЕ ГРАНИЦЫ

Где грань древней русской литературы и новой? Вопрос
этот неотделим от другого: в чем эта грань состоит? В сущ­
ности, вся эта книга посвящена вопросу о художественной спе­
цифике древнерусской литературы, но в предварительном виде
этот вопрос все же должен быть решен в ее начале: надо опре­
делить — в чем главнейшие отличия древней литературы от но­
вой, позволяющие разграничить эти два периода. Это необхо­
димо сделать уже сейчас, чтобы подтвердить наше право гово­
рить о древнерусской литературе как о едином целом.
Некоторые исследователи видят коренное отличие древней
русской литературы от новой в ее по преимуществу религиоз­
ном характере. Да, несомненно сравнительно с литературой

ГРАНИЦЫ ДРЕВНЕРУССКОЙ ЛИТЕРАТУРЫ (ВВЕДЕНИЕ)

15

X V III в. древнерусская литература носила религиозный харак­
тер. Этим утверждением мы берем за общие скобки всю рус­
скую литературу за первые семь веков ее существования.
Однако, если рассматривать этот вопрос детально, картина
получится довольно сложная.
Древнерусская литература до X V I в. была едина с литера­
турой других православных стран. Общность религии была
в данном случае даже важнее, чем общность литературного
языка и близость национальных языков. Ибо общность эта
включала и неславянские народы: румын и греков. Но было бы
ошибочно считать, что эта общность была только в сфере цер­
ковной литературы. Общими, как уже сказано, были и такие
светские памятники, как Александрия, Троянские сказания,
Физиолог и пр. Русское влияние в южнославянских странах
касалось исторической литературы и, как это установлено ря­
дом исследователей, повлекло за собой создание сербских хро­
нографов. При этом, если сравнить древнерусскую литературу
не с русской литературой X V III в., а с другими литературами
славянских и неславянских православных стран, то сразу за ­
метен гораздо более светский характер древнерусской литера­
туры.
Ни одна страна восточноевропейской литературной общности
X I —X V I вв. не имела такой развитой исторической литера­
туры, как Россия. Ни одна страна не имела и такой развитой
публицистики. Древнерусская литература, хотя и носит в це­
лом религиозный характер, выделяется, однако, среди других
стран Южной и Восточной Европы обилием светских памятни­
ков. Вместе с тем о религиозном характере древнерусской лите­
ратуры можно говорить лишь в пределах до X V II в. В X V II в.
именно светские жанры становятся ведущими. Светский харак­
тер носит так называемая «литература барокко» — произведения
Симеона Полоцкого, Сильвестра Медведева, Кариона Истомина,
Андрея Белобоцкого и мн. др. Развиваются и те светские эле­
менты в литературе, которые были в ней представлены тради­
ционно: историческая литература и литература путешествий.
Появляется рыцарский роман и авантюрные повести. Следова­
тельно, светский характер русской литературы формировался
постепенно, переход совершался в течение всего X V II в. (а ча­
стично и раньше) и в течение первой половины X V III в.
Поразительно, что связь литературы X V III в. с литерату­
рой X V II в. очень отчетливо ощущается именно в антиклери­
кальных произведениях. Ясно связаны с антиклерикальной ли­
тературой X V II в. песни «Чурилья игуменья», «И з монастыря

16

ГРАНИЦЫ ДРЕВНЕРУССКОЙ ЛИТЕРАТУРЫ (ВВЕДЕНИЕ)

Боголюбова», «У Спаса к обедне звонят». Запись запева одной
из них, как это отметил П. Н. Берков, встречается у Ломоно­
сова («По загуменью игуменья идет, за собою мать черна
быка ведет»). В середине X V III в. продолжает переписываться
«Праздник кабацких ярыжек» с пародией на церковную
службу. Традиции X V II в. развивают антиклерикальные «фи­
гурные жарты» X V III в. С традициями X V II в. связан и
«Гимн бороде» Ломоносова, весь демократический театр
X V III в. и мн. др.
Таким образом, традиционно указываемые отличия древне­
русской литературы от литературы X V III в. могут быть при­
няты с большими оговорками. Между тем эти отличия явно
ощущаются. В чем-то основном (в чем именно — увидим потом)
литература в X V III в. действительно становится менее церковной
Есть и известная доля истины в утверждении, что русская
литература резко поворачивается в X V III в. лицом к европей­
ской литературе. В самом деле, произведения, влиявшие или
переводившиеся на Руси в X I —X V II вв., по своему характеру
соответствовали средневековому типу древнерусской литера­
туры. Это особенно заметно стало в X V II в. Переводилось не
то, что являлось первоклассным, а то, что порой оказывалось
второстепенным, что для своего времени было на Западе уже
«вчерашним днем», но что в той или иной степени соответ­
ствовало внутренней, в основе своей средневековой, структуре
древнерусской литературы. Типично и обращение со всем этим
переводным материалом: оно было таким же, как и обращение
со своими литературными произведениями. Памятники переде­
лывались переводчиками и последующими редакторами-переписчиками в духе традиций древнерусских переписчиков.
Отсюда ясно, что основное — во внутренних структурных осо­
бенностях литературы, налагавших свой отпечаток и на обра­
щение с западноевропейской литературой.
В древней и новой русских литературах пред нами разные
т и п ы литератур и разные типы литературного развития. Пе­
реход от одного типа к другому совершался в течение длитель­
ного времени.
Если характеризовать древнерусскую литературу, пользуясь
«методом больших скобок», то следует признать, что она при­
надлежала по своей структуре к типу литератур средневековых
(свойственных ранее и литературам Запада). Структура же ли­
тературы второй половины X V III в. и более поздней ничем
уже не отличается от структуры литератур новых западноевро­
пейских,

ГРАНИЦЫ ДРЕВНЕРУССКОЙ ЛИТЕРАТУРЫ (ВВЕДЕНИЕ)

17

Структура и развитие древнерусской литературы носят иной
характер, чем структура и развитие литературы новой. Не­
смотря на то, что мы знаем много древнерусских писателей
поимённо, особенно тех, которые писали в «высоких» жанрах, —
творчество в древней Руси имело менее «личностный» харак­
тер, обладало некоторыми общими чертами с фольклорным
творчеством. Так, например, хотя индивидуальные стили и име­
лись в древнерусской литературе (существование их нельзя от­
рицать— стиль Мономаха, стиль Грозного, стиль Максима
Г река, стиль Епифания Премудрого имеют своеобразные, только
им присущие черты), однако выражены они слабее, чем в но­
вой русской литературе. Гораздо рельефнее жанровые отли­
чия в стилях. Авторы не стремятся к самовыражению в стиле,
но следуют сложившейся в избранном ими жанре традиции.
От этого и само развитие литературы идет медленнее. Нет
стремления к обновлению стиля. Отсутствие современных пред­
ставлений об авторской собственности также отражалось на
структуре и литературном развитии. Авторская принадлеж­
ность тех или иных произведений ценилась только тогда, когда
автор обладал внелитературным авторитетом — церковным или
светским. Вмешательство переписчиков в текст произведения
не допускалось, когда произведение принадлежало отцу
церкви, митрополиту, святому, князю, епископу, царю (напри­
мер, Грозному). Правда, мы знаем и имена авторов-профессионалов. И з них первыми могут быть названы Епифаний Пре­
мудрый и Пахомий Серб, но произведения их не береглись
в своем тексте и перерабатывались. Если тема уже была зна­
кома автору по более раннему произведению, последний созда­
вал свое новое как переделку прежнего, иногда меняя стиль,
иногда композицию, иногда идеи произведения, иногда допол­
няя прежнее произведение новой фактической стороной,
иногда, напротив, его сокращая. В результате тексты произве­
дений тесно переплетались между собой. Сходство сюжетов сти­
мулировало заимствования выражений, описаний, целых пасса­
жей. Описания одной битвы могли использоваться в другом
произведении, в описании другой битвы.
Многократно отмечалась в исследовательской литературе
и большая «открытость» литературы в отношении нелитератур­
ных жанров письменности. Жанры древней русской литера­
туры имели часто большую обрядовую и деловую предназначен­
ность, чем жанры новой русской литературы. Можно сказать
даже более решительно: основное отличие одного жанра в древ­
нерусской литературе от другого — в их употреблении, в ИХ
2

Д. С. Лихачев

18

ГРАНИЦЫ ДРЕВНЕРУССКОЙ ЛИТЕРАТУРЫ (ВВЕДЕНИЕ)

обрядовой, юридической или других функциях. Границы лите­
ратуры не очерчены, хотя в определенных жанрах литератур­
ность и выражена достаточно сильно.
Итак, текст неустойчив и традиционен, жанры резко отгра­
ничены друг от друга, а произведения отграничены друг от
друга слабо, сохраняя свою устойчивость только в некоторых
случаях. Литературная судьба произведений разнородна: текст
одних бережно сохраняется, других — легко изменяется пере­
писчиками. Существует иерархия жанров, как и иерархия писа­
телей. Стили крайне многообразны, они различаются по жан­
рам, но индивидуальные стили выражены в целом неярко. Все
это составляет резкое структурное отличие древней русской ли­
тературы от новой.
Различен и самый литературный процесс древней Руси и
нового времени. Если мы сопоставим такие произведения X I в.,
как «Начальная летопись», «Житие Бориса и Глеба», «Слово
о законе» Илариона, с такими произведениями X V II в., как Си­
нопсис, «Житие» Аввакума, произведения Симеона Полоцкого,
то различия между ними в самом типе произведений будут на­
столько наглядно велики, что говорить о «застойном» малопо­
движном характере русской литературы не придется. Однако и
в X V II в. продолжает вестись летопись старого типа, и
в X V II в. составляются в старом типе новые жития, читаются
произведения, созданные во все предшествующие века без
какой бы то ни было «поправки н# "время». Это объясняется
тем, что литература развивается, но развитие идет чрезвычайно
неравномерно. Нет общего русла, в котором происходит раз­
витие. Жанры настолько иногда обособлены, что они разви­
ваются в известном смысле изолированно (см. об этом ниже),
без крепких связей друг с другом. Каждый жанр имеет свой
стиль изложения (хронографический стиль, летописный стиль,
агиографический стиль) и свои пути развития. Это резко от­
личает древнюю литературу от новой. В новой литературе ли­
тературное направление захватывает всю литературу, все ее
жанры и частично критику. Древняя литература не знает ли­
тературных направлений вплоть до X V II в. Первое литератур­
ное направление, сказавшееся в русской литературе, — барокко.
Древняя русская литература, особенно в своем начале,
представлена отдельными очень разнохарактерными произведе­
ниями, стоящими по своему типу, по своему жанру более или
менее обособленно. Своеобразное положение занимает не только
«Слово о полку Игореве», хотя сейчас разысканы близкие ему
произведения в жанре, соединяющем в себе народный плач и

ГРАНИЦЫ ДРЕВНЕРУССКОЙ ЛИТЕРАТУРЫ (ВВЕДЕНИЕ)

19

славу («Слово о погибели Русской земли», «Похвала роду ря­
занских князей» и пр.), но и такие произведения, как «Слово
о законе» Илариона (историософская проповедь не представ­
лена в древней Руси другими аналогичными произведениями),
«Поучение» Владимира Мономаха (особенно «выпадает» из
контекста эпохи автобиографическая часть этого «Поучения» и
письмо Олегу Святославичу), «Моление» Даниила Заточника
(древняя литература не знает до X V II в. других случаев про­
никновения в литературу скоморошьего балагурства). Крайне
своеобразен по своему литературному типу и Киево-Печерский
патерик. Думается, что объяснять это явление только тем, что
много других произведений X I —X III вв. погибло, нельзя. Не
значит это и то, что литературные произведения не связаны со
своей эпохой. Напротив, их связи со своим временем чрезвы­
чайно тесны и многообразны, особенно по содержанию и идеям,
но в самом литературном развитии они все в той или иной
степени занимают свое особенное, «непохожее» место. И это,
конечно, объясняется в первую очередь тем, что общего разви­
тия, захватывающего своим движением всю литературу, в древ­
ней Руси не было.
*

Когда же произошла перестройка одной литературной
структуры в другую?
По существу эта перестройка происходила все время. Она
началась с возникновения древнерусской литературы. Оконча­
тельный переход от одной структуры к другой совершился
в русской литературе позднее, чем в западноевропейских, но
раньше чем в литературах южных славян (за исключением
литературы Дубровника). Переворот был постепенным и дли­
тельном, линия перелома чрезвычайно неровной.15 Одни явле­
ния подготовлялись всем развитием древней русской литера­
туры, другие совершались в течение всего X V II века, третьи
окончательно определились лишь со второй четверти или вто­
рой трети X V III в. Структура древнерусской литературы ни­
когда не была устойчивой. Жанры нового типа возникали в не­
драх старой жанровой системы и сосуществовали с жанрами
15 Многие из этих сомнений в традиционной характеристике Петровской
эпохи были высказаны уже и ранее, в частности А . И. Белецким в его ин­
тереснейшей статье «На рубеже новой литературной эпохи» в III томе
«Истории русской литературы» (изд. Института русской литературы
АН СССР, М.—Л., 1941).
2*

20

ГРАНИЦЫ ДРЕВНЕРУССКОЙ ЛИТЕРАТУРЫ (ВВЕДЕНИЕ)

средневекового типа. Авторитет писателя был велик в одних
случаях и слаб в других. Индивидуальный стиль писателен, как
я уже отметил, сказывался по-разному у разных писателей.
Одна из особенностей структуры древнерусской литературы со­
стояла именно в том, что структура эта никогда не была цель­
ной и устойчивой. Я уже сказал, что в X V II в. намечается един­
ство литературного развития в пределах пока еще только
одной части литературы — в так называемой демократической
литературе. Единое движение возникает также и в недрах «ли­
тературы барокко»: в той силлабической поэзии и в том
театре, которые еще были слабы, но которые уже представляли
собой первое литературное направление и развивались как
единое целое. Струи начинают сливаться в единое целое.
Петровская эпоха — это перерыв в движении литературы,
остановка. Такие перерывы знала русская литература и раньше
(вторая половина царствования Грозного). Петровское время,
разумеется, дало для литературного развития новые очень
сильные исторические стимулы, и это ни в коем случае не сле­
дует забывать, но само развитие литературы ничем новым
в Петровское время не проявилось. Это самая «нелитератур­
ная» эпоха за все время существования русской литературы.
В это время не возникло значительных произведений литера­
туры и не изменился ее характер. Так называемые петров­
ские повести возникли частично раньше, а чаще позднее и
были связаны по преимуществу с традициями русской литера­
туры X V II в. Наметившийся в них образ «нового человека»
подготавливался всем развитием русской литературы X V II в.
и не изменил ее структуры. С традициями X V II в. связаны
произведения Стефана Яворского и Феофана Прокоповича.
Театр Петровского времени не внес существенных перемен
в характер репертуара. Татищев был в основном «последним
летописцем» древней Руси. Да и сам печатный станок в Пе­
тровскую эпоху не стал еще печатать произведений художе­
ственной литературы.16
Новый тип литературного развития вступает в силу со вто­
рой четверти или, вернее, со второй трети X V III в. Он под­
нимается и формируется с необычной быстротой. Здесь дей­
ствовала совокупность причин: появление в литературе книго­
іб о связи литературы древней и новой см. также статью В. П. Адриановой-Перетц: О связи между древним и новым периодами в истории сла­
вянских литератур. — Русская литература X I —X V II веков среди славян­
ских литератур (ТО Д РЛ , т. X I X ), М.—Л., 1963, стр. 429—447.

Гр а н и ц ы

древн ерусско й

л и тера туры

(в в е д е н и е )

21

печатания (до этого типографии служили административным,
учебным и церковным целям), появление литературной перио­
дики, развитие интеллигенции высшего, светского типа и мно­
гое другое. Новое единое литературное развитие подхватывает
то течение, которое развилось на верхах литературы. Оно
как бы продолжает развитие, начатое в поэзии барокко. Р аз­
витие же, начатое демократической литературой X V II в., со­
храняет свою обособленность.
Отдельные струи древней литературы (житийный жанр,
летописание, проповедь и пр.) продолжают свое течение, но
уходят с «дневной поверхности» литературы, хиреют, другие,
как церковная проповедь, — перестраиваются на католический
манер, но тоже уходят с «дневной поверхности». Наряду
с «большой литературой» в X V III и X I X вв. еще продолжала
существовать традиция древнерусской литературы — в старооб­
рядческой, церковной и народной среде. И жития, и рыцар­
ский роман, и рукописная традиция распространения литера­
туры еще существовали в X V III и X I X вв. в остаточных явле­
ниях. Тем не менее генеральная линия литературы приобрела
единство структуры, жанры сложились в систему нового вре­
мени— ту же, что и на европейском Западе. Было ли это обра­
щение к Западу? Да, в известной мере, было. Но само это
явление сложнее, чем простое обращение; последнее стало воз­
можным потому, что русская литература в силу не только внут­
ренних литературных причин, но главным образом под влянием
общеисторических законов развития культуры, изменивших ее
структуру, смогла участвовать в общеевропейском процессе раз­
вития литературы.
Неравномерный характер развития русской литературы
в X I —X V II вв., отсутствие общего движения литературы,
ускоренное развитие одних жанров и замедленное развитие
других позволили осуществиться скачку X V III в. к новому
строению литературы. Нестройность таила в себе огромные воз­
можности движения вперед, не было инерции, которую нужно
было бы преодолевать усилиями веков. Остановка, которую
представляла собой в развитии литературы Петровская эпоха,
означала, что этот скачок готов был совершиться. Плуг перестал
пахать землю, его удалось легко проволочить через большую
полосу, оставив ее непаханной. Когда же он снова зарылся
в почву, появился Ломоносов, Фонвизин, Радищев, Державин
и, наконец, когда пахота стала ровной и глубокой, — Пушкин.
Признак равномерности литературного развития, его «нор­
мальности» — появление развитого исторического сознания,

22

гран и ц ы

Др е в н е р у с с к о й

л и тера туры

(в в е д е н и е )

сознания, что литература развивается, что есть эпохи древние
и новые. В самом деле, когда произведение живет несколько
столетий и переделывается согласно требованиям эпохи бесчис­
ленное количество раз, невозможно представить себе историче­
ского отношения к этому произведению. Произведение суще­
ствует, и этого достаточно для читателя. Лишь слабо осознается
то, что оно .создано в иную историческую и литературную
эпоху. Житие святого написано, оно читается, читатель ценит,
что оно написано свидетелем жизни святого или тем или иным
крупным церковным деятелем, но вместе с тем читателя не
интересует в житии «колорит эпохи», «патина времени», нет
сознания изменяемости литературных вкусов, изменяемости
литературных стилей и литературного языка.
Несомненно, что древность произведения осознавалась. Осо­
знавалась и древность рукописи (ср. известное заявление монаха-летописца Лаврентия, что он переписывал свою летопись
с «ветхого» летописца). Однако от сознания того, что произве­
дение создано в другую эпоху, до сознания того, что стиль
произведения принадлежит другой эпохе, — должно было
пройти много времени. Осознавались и различия в стиле, но
и эти различия не понимались как результат исторического из­
менения стиля, а скорее как различия индивидуальные и жан­
ровые. Могут спросить, «а как же „старые словесы” Бояна?».
Но «старые» в данном случае не означает еще «устарелые».
Просто автор «Слова о полку Игореве» говорит о том, что Боян
был прежний певец и что он «пел» по-иному. Были ли эти раз­
личия «жанровые», индивидуальные или обусловленные истори­
ческим развитием стиля — автор не говорит. Мы привносим
наше историческое понимание развития стиля в толкование
«старые словеса» как написанные в старой манере, «устарелые».
Древнерусская литература существует для читателя как еди­
ное целое, не разделенное по историческим периодам, как некий
склад произведений, библиотека, в которой имеется только си­
стематический каталог, отчасти каталог авторов, но нет ката­
лога хронологического. Когда в сознании читателя авторы и их
произведения выстраиваются в хронологической последователь­
ности, — это означает, что появилось сознание исторической из­
меняемости литературы, и это значит, что процесс развития
литературы начал совершаться единым фронтом.
С каких пор мы можем наблюдать появление этой лите­
ратурной памяти, этого сознания изменяемости литературы?
Оно появляется именно тогда же — во второй половине
X V II I В. Его начинает собой грандиозная деятельность Нови­

ГРАНИЦЫ ДРЕВНЕРУССКОЙ ЛИТЕРАТУРЫ (ВВЕДЕНИЕ)

23

кова по собиранию и публикации древних памятников в из­
дании, подчеркивающем это историческое сознание в самом его
названии: «Древняя российская вивлиофика». Но сознание ис­
торической изменяемости стиля и языка появляется только
в начале X I X в. Пушкин был первым, кто ощутил в полной
мере различие стилей литературы по эпохам, странам и писа­
телям. Он был увлечен своим открытием и пробовал свои силы
в различных стилях — разных эпох, народов и писателей.17 Это
означало, что скачок закончился и началось нормальное разви­
тие литературы, осознающей свое развитие. Появилось исто­
рико-литературное самосознание литературы. Литература вошла
в единое русло развития и решительно изменила свою струк­
туру.
Итак, необходимо изучать структуры литератур по периодам
и типы литературных развитий. Между древней русской лите­
ратурой и новой существуют различия в структурах и в типах
их развития. Поэтика древней русской литературы отличается
от поэтики новой литературы. Именно это различие и есть са­
мое существенное для определения границ между древней рус­
ской литературой и новой. Последующие главы этой книги
призваны следовать задачам этого изучения.

17 См. об этом: В. В. В и н о г р а д о в .
стр. 484 и др.

Стиль Пушкина. М-, 1941,

I
ПОЭТИКА ЛИТЕРАТУРЫ
КАК СИСТЕМЫ ЦЕЛОГО

n

ДРЕВНЕРУССКАЯ ЛИТЕРАТУРА
В ЕЕ ОТНОШЕНИЯХ
К ИЗОБРАЗИТЕЛЬНЫМ ИСКУССТВАМ

J лово и изображение были в древней Руси
связаны теснее, чем в новое время. И это накладывало свой от­
печаток и на литературу, и на изобразительные искусства.
Взаимопроникновение — факт их внутренней структуры. В лите­
ратуроведении он должен рассматриваться не только в исто­
рико-литературном отношении, но и в теоретическом.
Изобразительное искусство древней Руси было остро сю­
жетным, и эта сюжетность вплоть до начала X V III в., когда
произошли существенные структурные изменения в изобрази­
тельном искусстве, не только не ослабевала, но неуклонно
возрастала. Сюжеты изобразительного искусства были по преиму­
ществу литературными. Персонажи и отдельные сцены из Вет­
хого и Нового заветов, святые и сцены из их житий, разнооб­
разная христианская символика в той или иной мере основыва­
лись на литературе — церковной, разумеется, по преимуществу,
но и не только церковной. Сюжеты фресок были сюжетами
письменных источников. С письменными источниками было свя­
зано содержание икон — особенно икон с клеймами. Миниатюры
иллюстрировали жития святых, хронографическую палею, лето­
писи, хронографы, физиологи, космографии и шестодневы, от­
дельные исторические повести, сказания и т. д. Искусство ил­

ЛИТЕРАТУРА В ЕЕ ОТНОШЕНИЯХ К ИЗОБРАЗИТЕЛЬНЫМ ИСКУССТВАМ

25

люстрирования было столь высоким, что иллюстрироваться
могли даже сочинения богословского и богословско-символиче­
ского содержания. Создавались росписи на темы церковных
песнопений.
«Если под словесностью разуметь всякое словесное выраже­
ние чувства, мысли и знания, в том числе науку о религии и ее
вековечную основу — св. писание, ясно будет для всякого, что
христианская иконопись почерпает все свое существенное содер­
жание из памятников словесности, именно из св. писания и из
отцов и учителей церкви: все памятники древнейшего христи­
анского искусства в катакомбах суть или орнаменты, которые
еще нельзя считать иконописью, или символы, уже выра­
ботанные вероучением, или наконец изображения св. лиц и со­
бытий Ветхого и Нового завета». Это писал еще А. Кирпични­
ков в его известном труде «Взаимодействие иконописи и словес­
ности народной и книжной».1
Художник был нередко начитанным эрудитом, комбиниро­
вавшим сведения из различных письменных источников в рос­
писях и миниатюрах. Даже в основе портретных изображений
святых, князей и государей, античных философов или ветхоза­
ветных и новозаветных персонажей лежала не только живопис­
ная традиция, но и литературная. Словесный портрет был для
художника не менее важен, чем изобразительный канон. Худож­
ник как бы восполнял в своих произведениях недостаток на­
глядности древней литературы. Он стремился увидеть то, что
не могли увидеть по условиям своего художественного метода
древнерусские авторы письменных произведений. Слово лежало
в основе многих произведений искусства, было его своеобраз­
ным «протографом» и «архетипом». Вот почему так важны по­
казания изобразительного искусства (особенно лицевых списков
и житийных клейм) для установления истории текста произве­
дений.
Иллюстрации и житийные иконы (особенно с надписями
в клеймах) могут служить показателями существования тех или
иных редакций, их датировок и обнаружения не дошедших в ру­
кописях текстов. Лицевые рукописи и клейма икон могут по­
мочь в изучении древнерусского читателя, понимания им тек­
ста — особенно переводных произведений. Миниатюрист как
читатель иллюстрируемого им текста — эта тема исследования
обещает многое. Она поможет нам понять древнерусского чита­
1
Труды Восьмого археологического съезда в Москве, т. II,
М., 1895, стр. 213.

1890.

26

1. ПОЭТИКА ЛИТЕРАТУРЫ КАК СИСТЕМЫ ЦЕЛОГО

теля, степень его осведомленности, характер понимания, точ­
ность проникновения в текст, тип историчности восприятия и
многое другое.
Иллюстрации служат своеобразным комментарием к произ­
ведению, причем комментарием, в котором использован весь
арсенал толкований и объяснений.2 Сложны и «многослойны»,
как оказывается, древнерусские иллюстрации к Псалтири, в ко­
торых вскрывается несколько аспектов восприятия этого про­
изведения миниатюристом: реально-исторический, символиче­
ский, «прообразовательный» и др.
Реальное наблюдение очень часто отражалось в произведе­
ниях изобразительного искусства не непосредственно, а через
литературный источник, через сюжет, уже отразившийся
в письменности. Оно подчинялось слову... В силу своей связи
с письменностью изобразительное искусство древней Руси во
многом зависело от развития письменности. Чем больше появля­
лось произведений на темы русской истории, русских житий
святых, русских бытовых повестей, тем чаще отражалась в жи­
вописи русская действительность.
В зависимости от словесных произведений находилось даже
зодчество. Известны случаи построек по данным литературных
источников. Борис Годунов задумал, например, построить храм,
который «своим видом и устройством походил бы на храм Со­
ломона. . . Мастера тотчас же принялись за работу, причем об­
ращались к книгам священного писания, к сочинениям Иосифа
Флавия и других писателей.. .».3
Однако связь с действительностью осуществлялась не
только в области сюжетов и объектов изображения. Эта связь
выражалась и в идеологии художника, а эта идеология в свою
очередь оказывалась не только продиктованной положением
художника в обществе и состоянием этого общества, но и обус­
ловленной письменными источниками: публицистикой и лите­
ратурой, еретическими движениями, которые не могли суще­
ствовать без еретической литературы, без мысли, воплощенной
в слове.
Трудно установить во всех случаях первооснову: слово ли
предшествует изображению или изображение слову. Во всяком
2 См.: H. Н. Р о з о в . Миниатюрист за чтением Псалтыри.— Труды
Отдела древнерусской литературы Института русской литературы (Пуш­
кинского дома) А Н СССР (Т О Д Р Л ), T . X X II, М.—Л., 1966.
3 Сказания Массы и Геркмана. СПб., 1874, стр. 270; ср.: Исаак
М а с с а . Известие о Московии в начале X V II в., М., 1937, стр. 63.

ЛИТЕРАТУРА В ЕЕ ОТНОШЕНИЯХ К ИЗОБРАЗИТЕЛЬНЫМ ИСКУССТВАМ

27

случае, и последнее нередко. В самом деле, темы изобразитель­
ного искусства занимают необычно большое место в литературе
древней Руси. Я уже не говорю о многочисленных сказаниях об
иконах (эти сказания сами по себе составляют целый литера­
турный жанр, в свою очередь разделяемый на поджанры), о
многочисленных сказаниях об основании храмов и монастырей,
в которых содержатся описания и оценки произведений архи­
тектуры и живописи. Само творчество художников или их
произведений становилось нередко объектом литературного рас­
сказа (сказание о новгородской варяжской божнице, сказание
о фреске Пантократора в куполе Софийского собора, повесть
о посаднике Щиле, повесть «О чюдном видении Спасова образа
Мануила, царя греческого» и мн. др.). Один из излюбленных
мотивов
древнерусской
литературы — мотив
оживающих
изображений: изображения говорящего и самоизменяющегося, переносящегося в пространстве, «являющегося» и заяв­
ляющего о своем желании художнику, предъявляющего ему
свои требования — как писать. Изображение Пантократора
в куполе Софийского собора обращалось к писавшим его «пи­
сарям»: «Писари, писари, о писари! не пишите мя благословящею рукою, напишите мя сжатою рукою. А з бо в сей руце
моей сей Великий Новъград держу, а когда сия рука моя рас­
пространится, тогда граду сему скончание».
Много внимания уделяется памятникам искусства в произ­
ведениях новгородской литературы: в хождениях в Царьград,
в новгородских летописях, в житиях новгородских святых, по­
вестях и сказаниях. Искусство слова входит в контакт с изобра­
зительным искусством древней Руси не только через памятники
письменности, но и через памятники фольклора. В изобрази­
тельное искусство проникают фольклорные трактовки событий
(ярчайший пример: сцена убийства Андрея Боголюбского, изо­
браженная в Радзивиловской летописи).4
Всякое искусство, если оно развивается не только под воз­
действием внешних условий, но и в связи с законами внутрен­
ней необходимости,5 должно «видеть себя» в некоем зеркале.
4 H. Н. В о р о н и н . Рецензия на книгу А. В. Арциховского «Древне
русская миниатюра как исторический источник». — «Вестник Академии
наук СССР», 1945, № 9.
5 Напомню о следующем высказывании Ф . Энгельса в письме
к Францу Мерингу от 14 июля 1893 г.: «В связи с этим находится также
нелепое представление идеологов: не признавая самостоятельного историче­
ского развития различных идеологических областей, играющих роль в исто­
рии, мы отрицаем и всякую возможность их воздействия на историю.
В основе этого лежит шаблонное, недиалектическое представление о при­

28

I. ПОЭТИКА ЛИТЕРАТУРЫ КАК СИСТЕМЫ ЦЕЛОГО

Литература нового времени «видит себя» в критике и литера­
турной науке. Литература древней Руси не имела своего «анта­
гониста» в критике и литературоведении. Она отражалась
в изобразительном искусстве и сама отражала это изобрази­
тельное искусство как в противопоставленных зеркалах. Лите­
ратура проверяла и комментировала себя в живописи всех ви­
дов.
*
Особую и очень важную тему исследований представляет
собой роль слова в произведениях искусства. Как известно, над­
писи, подписи и сопроводительные тексты постоянно вводятся
в древнерусские станковые произведения, стенные росписи и
миниатюры.
Искусство живописи как бы тяготилось своей молчаливо­
стью, стремилось «заговорить». И оно «говорило», но говорило
особым языком. Те тексты, которыми сопровождаются клейма
в житийных иконах, — это не тексты, механически взятые из тех
или иных житий, а особым образом препарированные, обрабо­
танные. Житийные выдержки на иконе должны были восприни­
маться зрителями в иных условиях, чем читателями рукопи­
сей. Поэтому эти тексты сокращены или незакончены, они
лаконичны, в них преобладают короткие фразы, в них порой
исчезает «украшенность», — ненужная в соседстве с красочным
языком живописи. Многозначительна даже такая деталь: про­
шедшее время в этих надписях часто переправляется на насто­
ящее. Надпись поясняет не прошлое, а настоящее — то, что вос­
произведено на клейме иконы, а не то, что было когда-то. Икона
изображает не случившееся, а происходящее сейчас на изобра­
жении; она утверждает существующее, то, что молящийся видит
перед собой.
«Заговорить» стремятся не только житийные клейма, но и
изображения святых в средниках икон и на стенах храмов.
Изображения святых обращаются к молящимся, показывая им
раскрытые книги, развернутые свитки. Свитки с текстами дер­
чине и следствии как о двух неизменно противостоящих друг другу полю­
сах, и абсолютно упускается из виду взаимодействие. Эти господа часто
почти намеренно забывают о том, что историческое явление, коль скоро оно
вызвано к жизни причинами другого порядка, в конечном итоге экономи­
ческими, тут же в свою очередь становится активным фактором, может ока­
зывать обратное воздействие на окружающую среду и даже на породившие
его причины» (К. М а р к с и Ф. Э н г е л ь с , Сочинения, т. 39, изд. 2-е,
1966, стр. 84).

ЛИТЕРАТУРА В ЕЕ ОТНОШЕНИЯХ К ИЗОБРАЗИТЕЛЬНЫМ ИСКУССТВАМ

29

жат Кирилл Белозерский (икона Русского музея конца X V в.,
№ 2741), Александр Свирский (икона Русского музея 1592 г.).
Никола держит обычно Евангелие — раскрытое или закрытое.
Пророки держат свитки, на которых написаны их главнейшие
пророчества о Христе. Христос в композиции деисуса держит
Евангелие с обращением к судьям и судимым: «Не судите на
лици сынове человечестии, но праведный суд судите. Им же
судом судите — судится вам. В ню же меру мерите — възмерится вам». Христос сам судья на Страшном суде, и он подает
пример судьям человеческим. Иногда такие традиционные над­
писи не заканчиваются, даются только их начальные слова:
молящиеся знают их продолжение. Но все равно изобра­
жение Христа в деисусе неотделимо от слов: изображение и
слова тесно связаны. Иоанн Креститель обычно держит свиток
со словами: «Покайтеся, приближи бо ся царство небесное».
На иконе «О тебе радуется» у подножия богоматери обычно
изображается стоящий Иоанн Дамаскин с развернутым свит­
ком в руках. Ца нем начало песнопения: «О тебе радуется обра­
дованная всяк...». Святая Параскева Пятница держит в руках
начало текста «Символа веры»: «Верую во единого бога
отц а...». Параскева — исповедница. Этими словами она пока­
зывает молящемуся то, за что отдала свою жизнь.
Тексты, написанные в раскрытых Евангелиях и развернутых
свитках, могут и меняться. Так, например, в композиции
«Спас в силах» развернутое Евангелие обычно имеет тот же
текст, что и в деисусе: «Не на лица судите...». Но у Андрея
Рублева и Дионисия «Спас в силах» держит Евангелие с дру­
гим текстом: «Приидите ко мне вьси тружающиися и обреме­
ненные».6
Иногда композиции имеют поясняющий текст, но тогда
этот поясняющий текст написан не на свитке. Он помещен ря­
дом с изображением: на золотом, охряном или киноварном
фоне. Так, на новгородской иконе Покрова конца X I V —начала
X V в., хранящейся в Третьяковской галерее, слева от бого­
матери в композицию включена киноварная надпись: «Андрее
каже Епифану свтю богородицю, моля се за хрестени на воздуси».
Тексты, писавшиеся в свитках праотцев и пророков, очень
часто заключают в себе обращения к богу и самохарактери6
В. И. А н т о н о в а и H. Е. М н е в а . Каталог древнерусской живо­
писи. Гос. Третьяковская галерея, т. I. М., 1963, № № 227 и 276. Текст
надписи у Рублева сокращен, у Дионисия — полный.

30

I. ПОЭТИКА ЛИТЕРАТУРЫ КАК СИСТЕМЫ ЦЕЛОГО

стики, в которых они говорят о своих «вечных» признаках,
главных деяниях. В свитке у Иакова стояло: «Бог мой явися
мне. Се лествица утвержена на земли и ангели божии восхождаху и нисхождаху по ней». В «Мелхиседеке в свитке» значи­
лись слова: «А з навыкох жертву бескровною приносити богу
во славу имени твоему святому». В свитке у Ионы обычно на­
писано: «Возопих в скорби моей ко господу богу: „Услыши мя
ис чрева китова вопль мой“ . И услышах». И т. д.
В миниатюрах и клеймах икон из уст говорящих персона­
жей поднимаются легкие облачки, в которых написаны произ­
носимые ими слова, но — слова, лаконично препарированные,
слова, которые становятся почти девизами этих персонажей,
неразрывно связанными с их «владельцами». И в этом отно­
шении достойно быть отмеченным особое отношение к произ­
несенному слову вообще. Оно не мимолетно, оно не исчезает во
времени. Сплошь да рядом представление о персонаже ста­
новится неразлучным от тех слов, которые были им произне­
сены в наиболее важный момент жизни. Это — «речения», ко­
торые живут в памяти многих поколений и которые даже в жи­
вописи в изображении того или иного персонажа не могут быть
от него отделены.
Слово редко вводится в изображение реалистических школ,
но оно очень часто в условной живописи, изображающей не ми­
молетное мгновение, а «вечное». Слово в изображении как бы
останавливает время. Его помещают в гербах в качестве де­
в и за— как вечное напоминание о неизменяющейся сущности
символизируемого объекта. Оно помещается на иконах для вы­
ражения сущности изображаемого — при этом сущности, не ме­
няющейся.
По своей природе произнесенное или прочитанное слово
возникает и исчезает во времени. Будучи «изображенным»,
слово само как бы останавливается и останавливает изображе­
ние.7
7
«Изображение» слова возрождается в X X в. во всех видах «услов­
ного искусства».„Ж. Брак первый обратился в 10-х годах X X в. к анали­
тическому кубизму. В своей композиции «Le Portugais» он впервые приме­
нил печатные (типографского типа) буквы. С тех пор применение букв и
коротких надписей вошло в художественную ткань произведений всех куби­
стов. Многие из картин Дж. Северини буквально испещрены надписями.
Буквы и надписи служили напоминанием о предметно-идейном мире и унич­
тожали чисто декоративный характер произведений. Гри (Gris) стал впер­
вые применять вырезки из газет (в «Papiers collés»): прием, впоследствии
широко распространившийся (особенно в попарте). Вырезки из календаря
в композиции К. Швитерса «Deutschland» превращали картину в сувенир,

ЛИТЕРАТУРА В ЕЕ ОТНОШЕНИЯХ К ИЗОБРАЗИТЕЛЬНЫМ ИСКУССТВАМ

ЗІ

Тесная связь слова и изображения породила в средневе­
ковье обилие легенд о заговоривших изображениях. Эта связь
слова и изображения поддерживалась и самим смыслом иконы.
В иконном изображении особое значение имел мистический кон­
такт его с молящимся. Молящийся обращался к изображению
со словами, он как бы требовал ответа себе, он ждал чуда, дей­
ствия, совета, прощения или осуждения, он был готов поэтому
услышать слова, обращенные к нему от изображения. И вместе
с тем это иконное изображение было изображением святого
или события вообще: святой изображался не в какой-либо опре­
деленный, более или менее случайный момент его жизни,
а в своей вневременной сущности. Поэтому связь его с над­
писью, которая указывала кто он такой, была сильнее, чем это
представляется нам, привыкшим к изображениям момента —
пусть даже самого характерного и типичного. Память святого,
память события его жизни была в гораздо большей мере, чем
в новое время, фактом, непреходящим во времени. Празднество
повторялось ежегодно. В вечном своем аспекте события рожде­
ства, пасхи, вознесения и т. д. существовали постоянно. Икона,
посвященная празднеству, не только его изображала, но была
частицей самого этого празднества. Поэтому надпись на изобра­
жении не только поясняла изображение, оторванное от самого
изображения, — она становилась частью самого изображения,
частью канона этого изображения.
Надо войти в психологию и идеологию средневековья, чтобы
понять во всей глубине эстетическое значение надписей в изо­
бразительном искусстве средневековья. Вот почему надписи так
органически входили в композицию, становились элементом
орнаментального украшения иконы. И вот почему так важно
было текст рукописей украшать инициалами и заставками, со­
здавать красивую страницу, даже писать красивым почерком.
Слово выступало не только в своей звуковой сущности, но и
в зрительном образе. И не только слово вообще, но и данное
слово данного текста. Оно тоже было в какой-то мере «вневре­
менно». Молитвы твердились, тексты повторялись, произведе­
ния читались по многу раз. Именно поэтому еще они должны
были быть красиво написаны, как должны были красиво быть
написаны любимые изречения, которые нужны всегда, с кото­
рыми не расстаются, которые направляют повседневное поведестремящийся закрепить памятное мгновение. Ясно читаемые вывески ши­
роко применяет М. Шагал. Тема слова в «условной живописи» очень
важна и многостороння. О текстах в средневековых фресках см.: Св. Р а ­
до j ч и h. Текстови и фреске. Матица Срцска, 1966.

32

І. ПОЭТИКА ЛИТЕРАТУРЫ КАК СИСТЕМЫ ЦЕЛОГО

ни е ч ел о в е к а. Э то п о р о ж д а л о особое отн ош ен и е к сл о ву , к а к
к ч ем у -то д р аго ц е н н о м у , св я щ ен н о м у . Р а з у м е е т с я , это к а с а л о с ь
по п р е и м у щ е с т в у с л о в а в в о зв ы ш е н н о м сти л е, в сти л е вы со ко й
ц е р к о в н о й л и т е р а т у р ы . С л о в а эти — п р а зд н и ч н ы е о д е ж д ы , к о ­
т о р ы е не с л е д у е т н а д е в а т ь по б у д н я м . Н е б удем н а это м во п р о се
з а д е р ж и в а т ь с я . К в о п р о су о в о зв ы ш ен н о м сти л е и его особы х
с в я з я х с и з о б р а ж е н и е м и р у ко п и сн о й у к р а ш е н н о с т ь ю м ы ещ е
в е р н е м с я в д ал ь н ей ш ем .
*

М н о г и е я в л е н и я в р а з в и т и и и с к у с ст в а од н о вр ем ен н ы , о д н о ­
р о д н ы , а н а л о г и ч н ы и и м ею т об щ и е ко р н и и об щ и е ф о р м ал ь н ы е
п о к а з а т е л и . Л и т е р а т у р а и все ви д ы д р у ги х и ск у сств у п р а в л я ­
ю т с я в о зд е й с тв и е м с о ц и ал ь н о й д ей с тв и те л ь н о с т и , н а х о д я т с я
в тесн о й с в я з и м е ж д у собой и с о с т а в л я ю т в ц ел о м о д н у и з
н а и б о л е е п о к а з а т е л ь н ы х сто р о н р а з в и т и я к у л ь т у р ы . В о т почем у
п р и п о с т р о е н и и и с т о р и и л и т е р а т у р ы п о к а з а н и я д р у ги х и ск у сств
п о м о га ю т о т д е л и т ь зн а ч и т е л ь н о е от н е зн а ч и т е л ь н о го , х а р а к ­
т е р н о е от н е х а р а к т е р н о г о , за к о н о м е р н о е от сл у ч ай н о го . П о к а ­
з а н и я и з о б р а з и т е л ь н ы х и ск у сств п о м о гаю т о х а р а к т е р и зо в а т ь
к а ж д у ю эп оху в о т д е л ь н о с т и , в с к р ы в а ю т об щ и е и сто к и и осн о ­
в а н и я , о б щ у ю и д ей н у ю и м и р о в о ззр е н ч е с к у ю о сн о ву л и т е р а т у р ­
н ы х я в л е н и й . С б л и ж е н и я м е ж д у и ск у сств ам и и и зу ч ен и е их
р а с х о ж д е н и й м е ж д у собой п о з в о л я ю т в с к р ы т ь т а к и е з а к о н о ­
м е р н о с т и и т а к и е ф а к т ы , к о т о р ы е о с т ав а л и с ь бы д л я н ас с к р ы ­
ты м и , если бы мы и з у ч а л и к а ж д о е и ск у сств о (и в том чи сле
л и т е р а т у р у ) и зо л и р о в а н н о д р у г от д р у га. О т д е л ь н ы е я в л е н и я
м о гу т б ы ть в ы р а ж е н ы си л ьн ее то в одном и ск у сстве, то в д р у ­
гом .
М ы д о л ж н ы з а б о т и т ь с я о р а с ш и р е н и и сф ер ы н аб л ю д ен и й
н а д а н а л о г и я м и в р а з л и ч н ы х и ск у сств ах . П о и с к и ан ал о ги й —
о д и н и з о сн о вн ы х п р и ем о в и с т о р и к о -л и т е р а т у р н о г о и и с к у с ­
ств о в ед ч ес к о го а н а л и з а . А н а л о г и и м огут м ногое в ы я в и т ь и о б ъ ­
я с н и т ь . Т а к , об щ и м я в л е н и е м д л я л и т е р а т у р ы , ж и в о п и си и
с к у л ь п т у р ы д р евн ей Р у с и на и зв е с т н ы х эт а п а х их р а з в и т и я я в ­
л я е т с я п о д ч и н ен н о сть их св о е о б р а зн о м у эт и к е ту : э т и к е т у в в ы ­
б о р е тем, с ю ж ето в , с р е д с т в и зо б р а ж е н и я , в п о стр о ен и и о б р а ­
з о в и в х а р а к т е р и с т и к а х . И з о б р а з и т е л ь н ы е и с к у с ст в а и л и т е р а ­
т у р а в свои х и д е а л и зи р у ю щ и х д ей с тв и те л ь н о с т ь п о стр о ен и я х
и с х о д я т и з ед и н ы х п р е д с та в л е н и й о б л а г о о б р а зи и и ц ер ем о н и а л ь н о с т и , н ео б х о д и м ы х в х у д о ж е с тв е н н ы х п р о и зв е д е н и я х . Э ти
э т и к е т н ы е п р е д с т а в л е н и я п р е т е р п е в а ю т об щ и е и зм е н ен и я , их

Ли т е р а т у р а

в

ее

о тн ош ен и ях

к

и зо бра зи тел ьн ы м

и скусствам

зЗ

су д ь б ы с в я з а н ы и в з а и м о за в и с и м ы . М о ж н о з а м е т и т ь об щ ее
по эп охам р а з в и т и я в ф о р м ах и п р и н ц и п а х с о ч е т а н и я т р а д и ц и ­
он н о сти и т в о р ч е с к о го н а ч а л а , в ф орм ах п р о я в л е н и я п о в т о р я е ­
м ости тем и с ю ж ето в , в к ан о н ах л и т е р а т у р ы и и з о б р а з и т е л ь ­
н ы х и ск у сств. Л е г к о п р и в е сти м ногие д р у ги е п р и м ер ы с и н х р о н ­
н ости р а з в и т и я л и т е р а т у р ы и д р у ги х и с к у с ст в . Н е з а б о т я с ь
о п о л н оте эти х п р и м ер о в и с и с тем ати ч н о сти в их п ер еч и сл ен и и ,
у п ом ян ем л и ш ь сам ы е п о к а за т е л ь н ы е . Т а к ; н а п р и м е р , в X V I в.
у си л ен и е р о л и к ан о н о в и л и т е р а т у р н ы х о б р а з ц о в , л и т е р а т у р ­
ного эти к е та со в е р ш а е т с я о д н о вр ем ен н о с введ ен и ем и к о н о п и с ­
н ы х п о д л и н н и к о в и с п о п ы тк ам и у с и л и т ь и у п о р я д о ч и т ь ц е р ­
ко вн ы е о б р я д ы и си стем у роспи сей . У с и л и в а е т с я н а з и д а т е л ь ­
н о сть л и т е р а т у р ы и и зо б р а з и т е л ь н ы х и с к у с ств , с о в е р ш а ю тс я
п о п ы тк и с о зд а т ь эн ц и к л о п е д и ч е с к и е си стем ы в т а к н а з ы в а е ­
м ы х « о б о б щ аю щ и х п р е д п р и я т и я х » X V I в. (В е л и к и е ч еть и м и ­
неи, Д о м о с тр о й , Л и ц е в о й свод, С т е п е н н а я к н и г а и п р .) и в э н ­
ц и к л о п ед и ч еск и х по своем у х а р а к т е р у р о с п и ся х З о л о т о й п а ­
л а ты . Э ти эн ц и к л о п е д и ч е с к и е си стем ы с т р е м я т с я з а м к н у т ь к р у г
тем, м ы слей , сам и х д о п у ск аем ы х д л я ч т е н и я и р а с с м о т р е н и я
п р о и зв е д е н и й — в об щ ей б о р ь б е с н а р а с т а ю щ и м с в о б о д о м ы с ­
л ием . В том ж е X V I в., в о зм о ж н о в с в я з и с тем ж е с т р е м л е ­
нием к о гр ан и ч ен и ю д ух о вн о й ж и зн и гр у б о й ф а к т о гр а ф и е й и
н етво р ческ и м и х у д о ж е с тв е н н ы м и м ето д ам и , н а м е ч ае т с я в о з р а ­
стан и е п о в е с т в о в а те л ь н о с т и в л и т е р а т у р е и и з о б р а з и т е л ь н ы х
и с к у с ст в а х .8 У с и л и в а е т с я р и т о р и ч н о с т ь и э т и к е т н а я о ф и ц и а л ь ­
н а я п ы ш н ость, з а д а ч а к о т о р ы х з а к л ю ч а л а с ь в том , ч то б ы з а м е ­
н и ть тв о р ч е с т в о и к р и ти ч е с к у ю м ы сл ь п у с т о п о р о ж н и м и в о с т о р ­
гам и и б езд у м н ы м и ап р и о р н ы м и п р и з н а н и я м и з а с л у г г о с у д а р ­
с т в а .9
В н и м ател ьн о е и зу ч е н и е об щ и х о б л а с т н ы х ч е р т в л и т е р а т у р е
и д р у ги х и ск у сств ах , о б щ н о сть их судеб и с о д е р ж а н и я о б л а с т ­
ны х, ц е н тр о б е ж н ы х т ен д ен ц и й , их о д н о в р ем ен н о е п р ео д о л ен и е
и со четани е с ц е н тр о с т р е м и т ел ь н ы м и си л ам и сп о со б н о п р о я с ­
н и ть проц есс постеп ен н ого с к л а д ы в а н и я ед и н о й л и т е р а т у р ы .
М е с тн ы е о ттен ки н а ч и н а ю т о д н о вр ем ен н о и с ч е за т ь в X V I в.
в р а з л и ч н ы х о б л а с т я х х у д о ж еств ен н о й к у л ь т у р ы : в л и т е р а т у р е ,
в зо д ч еств е, в ж и в о п и с и и в п у б л и ц и с ти к е . Н а о сн о ве э к о н о м и ­
ческ о го и п о л и ти ч еск о го о б ъ е д и н е н и я о т д е л ь н ы х р у с с к и х з е ­
8
О н а р а с т а н и и п о в е с т в о в а т е л ь н о с т и в ж и в о п и с и X V I в. см . г л а в у
H . Е . М н е в о й « М о с к о в с к а я ж и в о п и с ь X V I в ек а » в к н .: И с т о р и я р у с с к о г о
и с к у с с т в а , т. I I I . П о д р е д . И . Г р а б а р я , В . К е м е н о в а , В . Л а з а р е в а , М ., 1 9 5 5 .
С м .: Д . С . Л и х а ч е в . Ч е л о в е к в л и т е р а т у р е д р е в н е й Р у с и . М .— Л „
1 9 5 8 , стр . 1 0 7 — 1 1 4 .
3

Д- С. Лихачев

34

I. ПОЭТИКА ЛИТЕРАТУРЫ КАК СИСТЕМЫ ЦЕЛОГО

м е л ь п р о и с х о д и т у н и ф и к а ц и я всей р у сск о й к у л ь т у р ы — в той
п о с л е д о в а т е л ь н о с т и и с то й степ ен ью б ы ст р о т ы , к о т о р ы е п о д с к а ­
з ы в а л и с ь сам ой с о ц и ал ь н о -п о л и т и ч е ск о й д ей с тв и те л ь н о с т ь ю .
О б щ и е д о с т и ж е н и я в р а зл и ч н ы х и с к у сств ах не всегда, о д ­
н а к о , т а к п о к а з а т е л ь н ы и « д и с ц и п л и н и р о в ан ы » . С а м ы й о б ы ч ­
н ы й , с т ав ш и й и зб и т ы м п р и м ер об щ и х д л я л и т е р а т у р ы и д р у ги х
и с к у с с т в о б л а с т н ы х ч ер т — п р е с л о в у т ы й н о в го р о д с к и й л а к о ­
н и зм , я к о б ы о д и н а к о в о с к а зы в а ю щ и й с я в н о в го р о д ск о м л е то ­
п и с ан и и , н о в го р о д ск о м зо д ч е с т в е и н о в го р о д ск о м и з о б р а з и т е л ь ­
ном и с к у с ст в е , — м о ж е т б ы ть , о к а ж е т с я п р и б олее вн и м ател ь н о м
его и з у ч е н и и не т а к и м у ж п о к а за т е л ь н ы м и п р о сты м , к а к он
п р е д с т а в л я л с я з а п о сл ед н и е сто л ет и ск у с ст в о в е д ам и л и т е р а ­
туроведам , зан и м авш и м ся Н овгородом .
И н о г д а т о л ь к о о д н а о б л а с т ь и с к у с ст в а б ы сто р еа ги р у е т на
и з м е н е н и я в эк о н о м и ч еск о й и п о л и ти ч еск о й д ей с тв и те л ь н о с т и ,
д р у ги е ж е о б л а с т и о т с т а ю т и л и т р а н с ф о р м и р у ю т эт о в о зд е й ­
с тв и е с та к о ю степ ен ью с в о е о б р а зи я , ч то з а м е т и т ь его стан о ­
в и т с я в о зм о ж н ы м т о л ь к о п р и с о п о с та в и те л ь н о м и зу ч е н и и всех
и с к у с с т в . Т а к , н а п р и м е р , в о зд е й с тв и е у сл овн о н а зы в а е м о г о д в и ­
ж е н и я в о сто ч н о ев р о п ей ск о го П р е д в о з р о ж д е н и я в ы р а зи т е л ь н е е
всего с к а з а л о с ь в ж и в о п и с и , и им енн о э т а п о с л е д н я я пом огает
н ам п о н я т ь с у щ н о сть т а к н а зы в а е м о го « в то р о го ю ж н о с л а в я н ­
ско го в л и я н и я » в л и т е р а т у р е и п р о ц есс о т д е л ь н ы х и зм ен ен и й
в архитектуре.
П о я в л е н и е и в ы я в л е н и е н а ц и о н а л ь н ы х ч ер т т а к ж е и д ет н е­
р а в н о м е р н о в о т д е л ь н ы х и с к у сств ах и т а к ж е т р е б у е т своего с р а ­
в н и те л ь н о г о и зу ч е н и я в р а з л и ч н ы х и с к у с ст в а х и л и т е р а ту р е .
В о б щ ем р а з в и т и и х у д о ж е с тв е н н о й к у л ь т у р ы н а р о д а то од н а,
то д р у г а я ее о б л а с т ь о к а з ы в а е т с я ведущ ей . М о ж н о за м е ти ть ,
ч то в X I V и X V вв. сам ое п ер ед о во е п о л о ж ен и е за н и м а е т ж и ­
в о п и с ь . З а т е м н а с т у п а е т ч ер ед з о д ч е с т в а , к о то р о е вм есте с ж и ­
в о п и сь ю с о с т а в л я е т в X V и X V I вв. в ер ш и н у д о ст и ж е н и й
р у с с к о й к у л ь т у р ы . Р у с с к о е зо д ч е с т в о в Х Ѵ і І в., с о зд а в р я д
в с е м и р н о -и зв е с т н ы х а н с а м б л е й , н и ч у ть не о т с та е т от з а п а д н о е в ­
р о п ей ск о го . В X V I I ж е веке уси л ен н о р а з в и в а ю т с я о тд ел ьн ы е
стороны литературы .
С о п о с т а в и т е л ь н о е и зу ч е н и е р а зл и ч н ы х и ск у сств, и в п ер ву ю
о ч е р е д ь л и т е р а т у р ы в ее о тн о ш ен и ях к д р у ги м и ск у сствам ,
и м еет огр о м н о е з н а ч е н и е и д л я х а р а к т е р и с т и к и су щ н о сти и н о ­
с т р а н н ы х в л и я н и й , их см ен, их о б у сл о в л е н н о с ти о п р ед ел ен н ы м и
о б щ е с т в е н н ы м и п о т р е б н о с тя м и в том и л и ином сл у чае.
Н е б удем о с т а н а в л и в а т ь с я на д р у ги х п р и м ер а х н ео б х о д и ­
м о сти и зу ч е н и я о д и н а к о в ы х я в л е н и й в р а зл и ч н ы х и ск у сствах .

ЛИТЕРАТУРА В ЕЕ ОТНОШЕНИЯХ К ИЗОБРАЗИТЕЛЬНЫМ ИСКУССТВАМ

35

О т м ет и м то л ь к о , ч то эт о и зу ч е н и е не д о л ж н о о г р а н и ч и в а т ь с я
и зу ч ен и ем сх о д ств, но о б я з а т е л ь н о д о л ж н о в н и м ат е л ь н о а н а л и ­
з и р о в а т ь и все р а з л и ч и я .
*
С ледует р азл и ч ать два понятия стиля в литературе: стиль
к а к яв л е н и е я з ы к а л и т е р а т у р ы и с т и л ь к а к о п р е д е л е н н а я
с и с т е м а ф орм ы и с о д е р ж а н и я .
С т и л ь — не т о л ь к о ф о р м а я з ы к а , но это о б ъ е д и н я ю щ и й э с т е ­
ти ч еск и й п р и н ц и п с т р у к т у р ы всего с о д е р ж а н и я и всей ф о р м ы
п р о и зв е д е н и я . С т и л е о б р а з у ю щ а я си стем а м о ж е т б ы т ь в с к р ы т а
во всех эл ем ен тах п р о и зв е д е н и я . Х у д о ж е с т в е н н ы й с т и л ь о б ъ ­
ед и н я е т в себе об щ ее в о с п р и я т и е д ей с тв и те л ь н о с т и , с в о й с т в е н ­
ное п и сател ю , и х у д о ж е с тв е н н ы й м етод п и с а т е л я , о б у с л о в л е н ­
н ы й з а д а ч а м и , к о т о р ы е он себе с тав и т. В это м см ы сл е п о н я т и е
с т и л я м о ж ет б ы ть п р и л о ж е н о к р а зл и ч н ы м и с к у с ст в а м и м е ж д у
н и м и м огут о к а з а т ь с я си н х р о н н ы е с о о т в е т с т в и я . О д н и и те ж е
п р и ем ы и з о б р а ж е н и я м о гу т с к а з а т ь с я в л и т е р а т у р е и в ж и ­
воп и си той и л и ин ой эп охи, им м огут с о о т в е т с т в о в а т ь н е к о то ­
р ы е о б щ и е ф о р м ал ь н ы е п р и з н а к и зо д ч е с т в а то го ж е в р ем ен и
и л и м у зы к и . М ы зн а е м , н ап р и м ер , что с т и л ь б а р о к к о с к а з а л с я
не т о л ь к о в а р х и т е к т у р е , но з а х в а т и л собой ж и в о п и с ь , с к у л ь п ­
т у р у , л и т е р а т у р у (о со б ен н о п о э зи ю и д р а м а т у р г и ю ) и д а ж е
м у зы к у .
Д о X I X в. п о н ят и е « б ар о к к о » п р и м е н я л о с ь т о л ь к о к а р х и ­
т е к т у р е .101 И с к у с н ы й а н а л и з это го с т и л я в р а б о т а х Г. В ё л ь ф л и н а 11 пом ог в ы я в и т ь о б щ и е ч ер ты с т и л я б а р о к к о д л я
а р х и т е к т у р ы , ж и во п и си , п р и к л а д н о г о и с к у с ст в а и с к у л ь п т у р ы ,
а в р а б о т а х его п о сл ед о в ател ей — д л я л и т е р а т у р ы и м у з ы к и .12
В н а с т о я щ е е в р е м я м ы м ож ем г о в о р и т ь о с т и л е б а р о к к о к а к
о сти л е эп охи, в той и л и иной степ ени с к а з ы в а ю щ е м с я во всех

10 Т е р м и н «Ь а го со » е щ е р а н ь ш е в с х о л а с т и ч е с к о й н о м е н к л а т у р е с и л л о ­
г и зм о в о з н а ч а л ч е т в е р т ы й в и д в т о р о й ф и г у р ы : т. е. с и л л о г и з м « К а ж д ы й
А есть Б ; н ек отор ы е В не есть Б ; сл ед ов ат ел ь н о, н ек отор ы е В не есть А » .
11 H . W о 1 f f 1 i n. 1 ) R e n a is s a n c e u n d B a r o k . M ü n c h e n , 1 8 8 8 ; 2 ) K u n s tg e s c h ic h tlic h e G r u n d b e g r iffc . M ü n c h e n , 1 9 1 5 .
П Т ер м и н «барок ко» в п р и л ож ен и и к л и тер атур е прим енял ся у ж е
Г . В ё л ь ф л и н о м ( с м . ег о к н и г у « R e n a iss a n c e und B a r o k » , с т р . 8 3 — 8 5 ) , н о б о ­
л е е с п е ц и а л ь н о о л и т е р а т у р е б а р о к к о с т а л и г о в о р и т ь в 1 0 -х и 2 0 - х г о д а х
X X в. К м у з ы к е т е р м и н « б а р о к к о » с т а л п р и м е н я т ь с я е щ е д о Г. В ё л ь ф л и н а
(с м .:
w.
A u g u s t A m b г о s. G e s c h ic h te der M u s ik , 4 . B r e sla u ,
1878
ст р . 8 5 - 8 6 . )

3*

36

I. ПОЭТИКА ЛИТЕРАТУРЫ КАК СИСТЕМЫ ЦЕЛОГО

в и д а х х у д о ж е с тв е н н о й д е я т е л ь н о с т и в и зв е с т н ы х х р о н о л о ги ч еск и х п р е д е л а х и г е о гр аф и ч е с к и х г р а н и ц а х .13
В о все л и в р е м е н а су щ е с тв у е т то, ч то м ы м ож ем н а з ы в а т ь
« сти л ем э п о х и » ? 14 Н а эт о т во п р о с о т в еч ает в ен гер ск и й и с с л е д о ­
в а т е л ь Т и б о р К л а н и ц а й .15 Т . К л а н и ц а й р а з г р а н и ч и в а е т сти л и ,
с к а з а в ш и е с я во всех и с к у с ст в а х , и сти л и , о гр а н и ч е н н ы е то л ь к о
н е к о то р ы м и в и д а м и х у д о ж еств ен н о й д е я т е л ь н о с т и ч ел о век а.
Т а к , н а п р и м е р , с од н ой сто р о н ы , Т . К л а н и ц а й пи ш ет, что р о ­
м а н т и з м о х в а т ы в а л собой л и т е р а т у р у , ж и в о п и с ь , с к у л ь п ту р у ,
м у з ы к у , п а р к о в о е и с к у с ст в о , о т ч а с т и м оды в о д еж д е, но
только
ч ас т и ч н о
захвати л
зо д ч е с т в о
(п о
п р еи м у щ еству
м а л ы е ф о р м ы а р х и т е к т у р ы ) и п р и к л а д н о е и ск у сство . С д р у ­
гой сто р о н ы , Т . К л а н и ц а й о тм еч ает, ч то р е а л и з м X I X в.
с к а з а л с я т о л ь к о в л и т е р а т у р е (п о п р е и м у щ е с т ву в п р о зе
и в д р а м е ) , ж и в о п и с и и с к у л ь п ту р е , но б ы л о б ы н а т я ж к о й го ­
в о р и т ь о р е а л и з м е в зо д ч е с т в е , и он очен ь п о вер х н о стн о п р о н и к
в п р и к л а д н о е и с к у с ст в о и ещ е сл абее в м у зы к у , в о гр ан и ч ен н о м
см ы сл е его м о ж н о н а б л ю д а т ь в п о э зи и . Е щ е м ен ьш ее число
и с к у с ст в о х в а т ы в а ю т о д н о в р ем ен н о с ти л и и н а п р а в л е н и я н а ч а л а
X X в. (с и м в о л и зм , эк с п р е с с и о н и зм , с ю р р е а л и зм и п р .).
С о з д а е т с я в п еч атл ен и е, к о то р о е в б у д у щ ем д о л ж н о б ы ть
п р о в е р е н о н а ш и р о к о м м а те р и а л е , о п остепен н о м су ж ен и и и
о гр а н и ч е н и и то го я в л е н и я , к о то р о е м ы усл о вн о м о ж ем н а ­
з в а т ь « сти л ем эп охи ». В о зм о ж н о , ч то п р о гр е с с в р а з в и т и и
и с к у с с т в с в я з а н со все б о л ьш ей и б о л ьш ей сп ец и ф и к ац и ей
и с к у с ст в и у гл у б л е н и е м в н у т р е н н и х за к о н о м е р н о с те й их р о ста.
В о з в р а щ а я с ь к д р ев н е й Р у с и , м ы д о л ж н ы о тм ети ть , что
я в л е н и е с т и л я эп охи не о г р а н и ч и в а е т с я в ней т о л ь к о б ар о к к о
в т о р о й п о л о в и н ы X V I I в. Т о , ч то р а н ь ш е в о сп р и н и м ал о сь к ак
« в т о р о е ю ж н о с л а в я н с к о е в л и я н и е» в д р ев н е р у с ск о й л и т е р а ту р е ,
теперь б лаго д ар я привлечению
внелитературн ого м атери ала
13 С м .: R . W е 1 1 е k. C o n c e p ts o f C r itic ism . N e w H a v e n an d L o n d o n ,
1 9 6 3 , с т р . 6 9 — 1 7 2 ( T h e C o n c e p t o f B a r o q u e in L ite r a r y S c h o la r s h ip ).
14 Н е т , к с т а т и , н и к а к и х о с н о в а н и й о б ъ я в л я т ь п о н я т и е « с т и л я эп о х и »
« п о р о ч н ы м » и л и и д е а л и с т и ч е с к и м . П р и з н а н и е « с т и л я эп о х и » н е о т р и ц а е т
и д е й н о й б о р ь б ы в к а ж д у ю д а н н у ю э п о х у , к ак н е о т р и ц а е т э т о й б о р ь б ы и
п р и з н а н и е т о г о ф а к т а , ч т о и д е и г о с п о д с т в у ю щ е г о к л а с с а я в л я ю т с я в к а­
ж д у ю д а н н у ю э п о х у г о с п о д с т в у ю щ и м и и д е я м и . В с е д е л о в т о м , ч то н е л ь з я
т о л ь к о а б с о л ю т и з и р о в а т ь п о н я т и е « с т и л я эп о х и » и п о л а г а т ь , что с т и л ь
эп о х и п о дч и н я ет и п о да в л я ет в се д р у ги е сти л и сти ч еск и е в о зм о ж н о с ти ,
и ск л ю ч ает б о р ь б у сти л ей , с в я зь сти лей с отдель н ы м и идейны м и д в и ж е ­
н и я м и э п о х и и пр.
15 T ib o r К 1 а п і с z а у. S t y le s et h isto ire d u s ty le . — É tu d e s d e littéra tu re
c o m p a r é e p u b lié e s par L ’A c a d é m ie d es sc ie n c e s d è H o n g r ie . B u d a p e s t, 1 9 6 4 .

ЛИТЕРАТУРА В ЕЕ ОТНОШЕНИЯХ К ИЗОБРАЗИТЕЛЬНЫМ ИСКУССТВАМ

37

п р е д с та е т п еред н ам и к а к п р о я в л е н и е П р е д в о з р о ж д е н и я н а всем
ю ге и во сто к е Е в р о п ы . В се ясн ее с т а н о в и т с я , ч то т а к н а з ы ­
ваем ое во сто ч н о евр о п ей ск о е П р е д в о з р о ж д е н и е о х в а т ы в а л о ещ е
более ш и р о к и й к р у г к у л ь т у р н о й ж и зн и , чем б ар о к к о . О н о в ы ­
х о д и л о з а п р е д е л ы я в л е н и й и с к у сств а и р а с п р о с т р а н я л о сво и
« сти л е о б р а зу ю щ и е» т е н д е н ц и и , п о л ь з у я с ь о т с у тс т в и е м ч етк и х
г р а н и ц х у д о ж еств ен н о й д е я т е л ь н о с т и ч ел о в ек а, н а всю и д ей н у ю
ж и з н ь эпохи. К а к я в л е н и е к у л ь т у р ы в о сто ч н о ев р о п ей ск о е П р е д ­
в о зр о ж д е н и е б ы ло ш ире б ар о к к о . О н о о х в а т ы в а л о , к р о м е всех
ви д о в и ск у сств а, — б о го сл о ви е и ф и л о со ф и ю , п у б л и ц и с т и к у и
н ау ч н у ю ж и з н ь , б ы т и н р а в ы , ж и з н ь го р о д о в и м о н а с т ы р е й ,
х о тя во всех эти х о б л а с т я х оно о г р а н и ч и в а л о с ь по п р е и м у щ е ­
ству и н те л л и ге н ц и е й , вы сш и м и п р о я в л е н и я м и к у л ь т у р ы и г о ­
р о д ск о й и ц ер к о в н о й ж и зн и .
В о зн и к а е т воп рос: то, ч то мы н а зы в а е м « р о м ан ск и м сти лем »
I X — X I I I вв., — не б ы ло ли т а к ж е я в л е н и е м с т и л я эп охи ,
в о су щ еств л ен и и к о то р о го с ы г р а л и свою р о л ь не т о л ь к о В о ­
ст о ч н а я и Ю ж н а я Е в р о п а , но и вся Е в р о п а в ц е л о м ? М н е к а ­
ж е т с я , что, к о гд а б у д у т п р о и зв е д е н ы п о д р о б н ы е и д е т а л ь н ы е
и с с л е д о в а н и я это го с т и л я , о т к р о ю т с я ш и р о к и е в о зм о ж н о с т и
д л я р а с п р о с т р а н е н и я это го с ти л и с ти ч е с к о го п о н я т и я не т о л ь к о
н а а р х и т е к т у р у и с к у л ь п т у р у , но и на ж и в о п и с ь , п р и к л а д н о е
и ск у сство, л и т е р а т у р у , б о го сл о в ск у ю м ы с л ь .16 О б щ и е ч ер т ы
м огут б ы ть в с к р ы т ы в X I — X I I I вв. в д р ев н ей Р у с и м е ж д у
« м о н у м ен тал ьн ы м сти л ем » в и з о б р а ж е н и и ч ел о в ек а в л ето п и си ,
ск у л ь п ту р н ы м у б р ан с тв о м в л а д и м и р о -с у зд а л ь с к и х х р ам о в , с т и ­
лем ж и в о п и си и стил ем зо д ч е с т в а того ж е п ер и о д а. Э т о т с т и л ь
несом ненно о х в а т и л собою не т о л ь к о З а п а д н у ю Е в р о п у , но и
В и за н ти ю , ю ж н о с л а в я н с к и е с т р ан ы , Р у с ь . Ч е р т ы это го с т и л я
о т р а ж е н ы в п о к о р я ю щ е м все ви д ы д у х о вн о й д е я т е л ь н о с т и ч е ­
л о в ек а стр ем л ен и и к м о н у м ен тал ь н о сти , к ч етк о сти « а р х и т е к ­
ту р н ы х » ч л ен ен и й и я с н о с ти соо тн о ш ен и я гл а в н ы х ч астей п р и
о д н о вр ем ен н ой «н еточн ости » и р а з н о о б р а з и и д ет а л е й , в п о п ы т ­
ках о х в а т и т ь в о зм о ж н о ш ире м и р о зд а н и е в ц ел о м , в и д е ть
в к а ж д о й д ет а л и всю в сел ен н ую (с в о е о б р а зн ы й « у н и в е р са л и зм »
в и д е н и я ), в т е н д е н ц и и п о д ч и н и ть это м у ед и н о м у о б ъ я с н е н и ю
все я в л е н и я , с о з д а в а т ь в н у тр ен н и е с и м в о л и ч еск и е с в я з и м е ж д у
всем и ф орм ам и с у щ е с т в о в а н и я . Э то с т и л ь , п р о н и за н н ы й п а ф о ­
сом у н и в е р с а л и з м а , ск л о н н ы й к у ст ан о в л ен и ю с в я зе й м еж д у
16
Э . М а л ь ( Е . M â le ) в к н и г е « L ’art r e lig ie u x d u X I I s. en F r a n c e »
( 2 éd ., P a r is, 1 9 2 4 ) х о р о ш о п р о с л е д и л с в я з и м е ж д у о т д е л ь н ы м и и с к у с с т в а м и
в н едрах это го сти ля.

38

I. ПОЭТИКА ЛИТЕРАТУРЫ КАК СИСТЕМЫ ЦЕЛОГО

всем и ф о р м ам и с у щ е с т в о в а н и я , м е ж д у всем и в и д а м и и с к у с ­
с тв а.
П о к а з а т е л е м это го и с к у с с т в а д л я м ен я я в л я е т с я л ю б о й
х р а м в В и з а н т и и , во Ф р а н ц и и , И т а л и и , у ю ж н ы х с л а в я н или
н а Р у с и X I — X I I I вв., все ч ас т и к о то р о го с и м в о л и зи р у ю т со­
бой в сел ен н у ю , ц е р к о в н у ю о р г а н и з а ц и ю и ц е р к о в н о е у с т р о й ­
ств о и ч ел о в еч еск у ю п р и р о д у . Р о с п и с и х р а м а о х в а т ы в а л и собой
в сю с в я щ е н н у ю и сто р и ю , б ы л и п о с в я щ е н ы п р о ш л о м у , н а с т о я ­
щ ем у и б у д у щ е м у (к о м п о зи ц и и стр аш н о го су да, д е и с у с ). С о ­
в ер ш аем о е в эт о м х р а м е б о го сл у ж ен и е, в к л ю ч а в ш е е в с еб я л и ­
т е р а т у р н ы е , т е а т р а л ь н ы е , м у зы к а л ь н ы е и и зо б р а з и т е л ь н ы е с то ­
р о н ы , н а п о м и н а л о м о л я щ и м с я о всей с в я щ е н н о й и ц е р к о в н о й
и с т о р и и . В это м х р а м е к р а й н я я о б о б щ ен н о сть ф орм и « о б ъ я с ­
н ен и й » с о ч е т а л а с ь с р а з н о о б р а з и е м п р о я в л е н и й э ти х ф орм ,
о б щ а я с и м м е т р и я в к р у п н о м п л ан е — с ч астн о й аси м м етр и ей
д е т а л е й .. .
З а д а ч а б у д у щ и х и с с л е д о в а н и й д а т ь то ч н ы й и д ет а л ь н ы й
а н а л и з это го с т и л я , к а к и п о д о б р а т ь ем у более то чн о е н а з в а ­
ни е. « Р о м а н с к и м » э т о т с т и л ь м о ж ет б ы т ь н а зв а н т о л ь к о в том
см ы сл е, ч то он в о зн и к н а б ы вш и х т е р р и т о р и я х д в у х Р и м о в —
В о сто ч н о го и З а п а д н о г о . Э т о б ы л с т и л ь , о б щ и й д л я В и за н т и и
(В т о р о г о Р и м а ) и И т а л и и , а о т с ю д а р а с п р о с т р а н и в ш и й с я на
всю т е р р и т о р и ю Е в р о п ы и ч асти ч н о М а л о й А з и и . Э т о т сти л ь
и м ел не м еньш ее р а с п р о с т р а н е н и е , чем б ар о к к о . О н з а х в а т ы ­
в а л не т о л ь к о и с к у с ст в а . О н б ы л н а с л е д н и к о м а н ти ч н о с ти , с о х р а­
н я л с п о сл ед н ей н еп о ср ед ств ен н ы е, а не т о л ь к о «учен ы е» с в я зи ,
к а к в п о с л е д с т в и и Р е н е с с а н с . П о э т о м у в нем си л ьн ее э л л и н и зм ,
чем э л л и н с т в о , н е о п л а т о н и зм , чем п л а т о н и зм , а а н т и ч н а я р е л и ­
г и я о с о зн а е т с я к а к к р а й н е в р а ж д е б н а я х р и с т и а н с т в у . Н е т и
р еч и о ее « р е а б и л и т а ц и и » и э с т е т и за ц и и , к а к в Р ен ессан се.
О т я в л е н и й « с т и л я эп охи » м ы д о л ж н ы стр о го о т л и ч а т ь о т ­
д е л ь н ы е у м с тв е н н ы е т е ч е н и я и и д ей н ы е н а п р а в л е н и я — как о й
ш и р о к и й к р у г я в л е н и й они бы ни о х в а т ы в а л и . Т а к , н ап р и м ер ,
ст р ем л е н и е к в о зр о ж д е н и ю к у л ь т у р н ы х т р а д и ц и й д о м о н го л ь ­
ск о й Р у с и о х в а т ы в а е т в ко н ц е X I V и в X V в. зо д ч е с т в о , ж и ­
во п и сь,
литературу,
ф ольклор,
о б щ еств ен н о -п о л и ти ч еск у ю
м ы с л ь , с к а з ы в а е т с я в и с то р и ч еск о й м ы сл и , п р о н и к а е т в о ф и ­
ц и а л ь н ы е т е о р и и и т. д .,17 но сам о по себе это я в л е н и е не о б р а ­
з у е т особого с т и л я . Н е о б р а з у ю т особого с т и л я и м н о го ч и с­
17
С м .: Ю . Н . Д м и т р и е в . К и с т о р и и н о в г о р о д с к о й а р х и т е к т у р ы .—
Н о в г о р о д с к и й и с т о р и ч е с к и й с б о р н и к , вы п. 2 , Н о в г о р о д , 1 9 3 7 ; Н . В о р о ­
н и н . В л а д и м и р о -су зд а л ь ск о е н а сл ед и е в р усск ом зо д ч ест в е. — « А р х и т е к ­

Ли т е р а т у р а

в

ее

о тн ош ен и ях

к

и зо бра зи тел ьн ы м

и скусствам

39

л ен н ы е п р о н и к н о в е н и я на Р у с ь р ен ессан сн о й к у л ь т у р ы . Р е н е с ­
санс, к о то р ы й н а З а п а д е б ы л и я в л е н и е м с т и л я , в Р о с с и и о стаХ
1fi
в а л с я т о л ь к о у м ств ен н ы м т е ч е н и е м .10
В о п р ед ел ен и и того, ч то м ы у сл о вн о м о ж ем н а з ы в а т ь « с т и ­
л е м эп охи», о гр о м н у ю р о л ь д о л ж н ы с ы г р а т ь у т о ч н ен и я и сам о го
это го п о н я т и я , и б л и з к и х к нем у эс т е ти ч е с к и х п р е д с та в л е н и й ,
а т а к ж е с о в е р ш е н ств о в а н и е м ето д и ч еск и х п р и ем о в а н а л и з а
с т и л я , в ы я в л ен и е его с в я зе й с и д ей н ы м с о д е р ж а н и е м и, сам ое
гл авн о е, и ссл ед о в ан и е его с о ц и ал ь н о й о сн о вы , его и с т о р и ч е с к о й
о б у сл о в л ен н о сти .

тура С С С Р » , 1 9 4 0 , № 2; Д . Л и х а ч е в . Н ац и он ал ь н ое сам осозн ан и е
д р е в н е й Р у с и . О ч е р к и и з о б л а с т и р у с с к о й л и т е р а т у р ы X I — X V I I вв.
М .— Л ., 1 9 4 5 ; и д р .
18
О п р о н и к н о в е н и и на Р у с ь э л е м е н т о в з а п а д н о е в р о п е й с к о г о Р е н е с с а н с а
и ан ти чн ого н а сл ед и я в р а зн о е врем я и по р а зн о м у
п о в о д у п и са л и
Ф . И . Б услаев , Д . В . А й н а л о в , В. Н . П ер етц , Н . К . Г у д зи й , П . Н . С ак улин, В . Ф . Р ж и га , А . И . Б елец к и й , В . В . М и хай л ов ск и й и Б. И . П ур и ш ев ,
Н . Г. П о р ф и р и д о в , М . В . А л п а т о в , В . Н . Л а з а р е в , И . И . И о ф ф е , А . Н . С в и ­
р и н , А . Л. Я к о б с о н , А . И . Н е к р а с о в , К . O n a sc h , И . М . С н е г и р е в , Н . А . К а ­
за к о в а , Я . С . Л у р ь е , А . И . К л и б а н о в , А . А . З и м и н , М . П . А л е к с е е в ,
A . Н : Е г у н о в и м н. д р .

ОТНОШЕНИЯ ЛИТЕРАТУРНЫХ ЖАНРОВ
МЕЖДУ^ СОБОЙ

» » и т е р а т у р н ы е ж а н р ы п о я в л я ю т с я то л ь к о
н а о п р е д е л ен н о й с т а д и и р а з в и т и я и ск у сств а сл о в а и за т е м п о­
с т о я н н о м е н я ю т с я . К а т е г о р и я л и т е р а т у р н о го ж а н р а — к а т е го ­
р и я и с т о р и ч е с к а я . Д е л о не т о л ь к о в том , что о д н и ж а н р ы п р и ­
х о д я т на см ену д р у ги м и ни од ин ж а н р не я в л я е т с я д л я л и т е ­
р а т у р ы «вечн ы м », — д ел о ещ е и в том , ч то м е н я ю т с я сам ы е
п р и н ц и п ы в ы д е л е н и я о т д е л ь н ы х ж а н р о в , м е н я ю т с я ти п ы и х а ­
р а к т е р ж а н р о в , их ф у н к ц и и в ту или иную эпоху. С о вр ем ен н о е
д ел е н и е на ж а н р ы , о сн о в ы в а ю щ е е с я на ч и сто л и т е р а т у р н ы х
п р и з н а к а х , п о я в л я е т с я с р а в н и т е л ь н о п о зд н о . Д л я ру сско й л и ­
т е р а т у р ы ч и сто л и т е р а т у р н ы е п р и н ц и п ы в ы д ел е н и я ж а н р о в
в с т у п а ю т в си л у в осн о вн о м в X V I I в. Д о это го вр ем ен и л и т е ­
р а т у р н ы е ж а н р ы в то й и л и иной степ ени несут, пом и м о л и т е р а ­
т у р н ы х ф у н к ц и й , ф у н к ц и и в н е л и т е р а ту р н ы е . Ж а н р ы о п р ед е­
л я ю т с я их у п о т р е б л е н и е м : в б о го сл у ж ен и и (в его р а зн ы х ч а ­
с т я х ) , в ю р и д и ч е с к о й и д и п л о м а ти ч е с к о й п р а к т и к е (с та т е й н ы е
сп и ск и , л е т о п и с и ), в о б ст а н о в к е к н я ж е с к о го б ы та и т. д.
С х о д н ы е я в л е н и я мы н аб л ю д аем в ф о л ь к л о р е , где вн еф о л ьк л о р н ы е п р и з н а к и ж а н р о в им ею т очень б о л ьш о е зн ач ен и е, осо­
б ен н о в д р ев н е й ш и е п е р и о д ы (в о б р я д о в о м ф о л ь к л о р е , в и сто ­
р и ч еск о м , в с к а з к е и т. п .) .
П о с к о л ь к у ж а н р ы в к а ж д у ю д ан н у ю эп оху л и т е р а ту р н о го
р а з в и т и я в ы д е л я ю т с я в л и т е р а т у р е под в л и я н и ем со во ку п н о сти
м е н я ю щ и х с я ф а к т о р о в , о с н о в ы в а ю тс я на р а зл и ч н ы х п р и зн а к а х ,
п е р е д и сто р и ей л и т е р а т у р ы в о зн и к а е т о с о б а я з а д а ч а : и зу ч а т ь
не т о л ь к о сам ы е ж а н р ы , но и те п р и н ц и п ы , н а к о то р ы х о су ­
щ е с т в л я ю т с я ж а н р о в ы е д ел е н и я , и зу ч а т ь не т о л ь к о о тд ел ьн ы е
ж а н р ы и их и сто р и ю , но и сам ую с и с т е м у ж а н р о в каж д о й

ОТНОШЕНИЯ ЛИТЕРАТУРНЫХ ЖАНРОВ МЕЖДУ СОБОЙ

41

д ан н о й эпохи. В сам ом деле, ж а н р ы ж и в у т не н е за в и си м о д р у г
от д р у га , а с о с т а в л я ю т о п р ед ел ен н у ю си стем у , к о т о р а я м е­
н я е т с я и сто р и ч еск и . И с т о р и к л и т е р а т у р ы о б я з а н за м е т и т ь не
т о л ь к о и зм е н ен и я в о т д е л ь н ы х ж а н р ах , п о я в л е н и е н о в ы х и у г а ­
сан и е с т ар ы х , но и и зм е н ен и я сам ой систем ы ж а н р о в .
П о д о б н о том у к а к в б о та н и к е м ы м ож ем г о в о р и т ь о « р а с т и ­
те л ь н ы х а с с о ц и а ц и я х » , в л и т е р а т у р о в е д е н и и с у щ е с т в у ю т ж а н ­
р о вы е а ссо ц и ац и и , п о д л е ж а щ и е в н и м ат е л ь н о м у и зу ч е н и ю .
Л е с — это о р ган и ч еск о е соеди нени е д е р е в ь е в с о п р е д е л ен ­
ного в и д а к у с т а р н и к а м и , т р а в а м и , м хам и и л и ш а й н и к а м и . Р а з ­
ны е ви д ы р а с т и т е л ь н о с т и в х о д я т в с о ч е т а н и я, к о т о р ы е не м о ­
гут п р о и зв о л ь н о м е н я т ь с я . Т а к ж е точн о и в л и т е р а т у р е и
в ф о л ь к л о р е ж а н р ы с л у ж а т у д о в л е т в о р е н и ю ц ел о го к о м п л ек са
о б щ ествен н ы х п о тр еб н о стей и су щ е с т в у ю т в с в я з и с эти м
в стр о гой за в и с и м о с т и д р у г от д р у г а .1 Ж а н р ы с о с т а в л я ю т
о п р ед ел ен н у ю систем у в си л у того, что они п о р о ж д е н ы об щ ей
со во к у п н о стью п р и ч и н , и п отом у ещ е, ч то они в с т у п а ю т во
в за и м о д е й с тв и е , п о д д е р ж и в а ю т с у щ е с т в о в а н и е д р у г д р у г а и
о д н о врем ен н о к о н к у р и р у ю т д р у г с д р у го м .
К со ж ал ен и ю , ж а н р ы к а ж д о й д ан н о й эп ох и л и т е р а т у р н о г о
р а з в и т и я не р а с с м а т р и в а л и с ь в и х ' в за и м о о т н о ш е н и я х м еж д у
собой к ак си стем а, п р и з в а н н а я о б с л у ж и в а т ь о п р ед ел ен н ы е л и ­
т е р а т у р н ы е и н е л и т е р а т у р н ы е п о тр е б н о с ти и о б л а д а ю щ а я н е ­
коей в н у тр ен н ей у с то й ч и в о сть ю . В л и т е р а т у р е к а ж д о й эп охи
су щ еств у ет вн у тр ен н ее « р авн о веси е» ж а н р о в в н у т р и о п р е д е л е н ­
ной систем ы , п о сто я н н о н ар у ш аем о е и зв н е и п о с т о я н н о в о с с т а ­
н ав л и в аем о е на н овой основе, в сту п аю щ ее в сво ю о ч ер е д ь
в св о е о б р а зн ы е с о ч етан и я с о тд ел ь н ы м и в и д а м и п и сьм ен н о сти ,
с ж а н р о в о й систем ой ф о л ь к л о р а и с о т д е л ь н ы м и в и д а м и д р у ­
гих и ск усств. Э то м у р а в н о в е с и ю не м еш ает н а л и ч и е в ед у щ и х
ж а н р о в , п р е о б л а д а ю щ и х в ту и л и иную эп оху, к а к не м еш ает
р а с ти те л ь н о м у р а в н о в еси ю п р е о б л а д а н и е той и л и ин ой п о р о д ы
д ер ев ь ев в лесу. « Р а в н о в е с и е » ж а н р о в с у щ е с т в у е т и в р у сско й
л и т е р а т у р е X I — X V I I вв. 1

1 С. Ф . В ольм ан в о зр а ж а ет против «п риравни вани я» «ж ан р ов ы х а ссо ­
ц и а ц и й » к « р а с т и т е л ь н ы м а с с о ц и а ц и я м » , н о р еч ь у м ен я и д е т н е о « п р и ­
р авнивании», а лиш ь о н екотор ой аналогии, п озв ол я ю щ ей г л у б ж е понять
в за и м о о т н о ш е н и я и в з а и м о з а в и с и м о с т ь р а з н о р о д н ы х л и т е р а т у р н ы х с т р у к т у р
(с м .: С . В о л ь м а н . С и с т е м а ж а н р о в как п р о б л е м а с р а в н и т е л ь н о -и с т о р и ч е ­
ск ого л и тер а ту р о в ед ен и я . — «П р обл ем ы сов р ем ен н ой ф и л ол оги и », сбор н и к
статей
к сем идесяти лети ю
академ ика
В. В.
В и н оградова,
М .,
1963,
ст р . 3 4 7 ) ,

42

I. ПОЭТИКА ЛИТЕРАТУРЫ КАК СИСТЕМЫ ЦЕЛОГО

В б у д у щ ем , к о г д а ж а н р о в ы е си стем ы д р ев н е й Р у с и б у д у т
в н и м а т е л ь н о р а с с м о тр е н ы , м ы см ож ем р е ш и ть не т о л ь к о ц ел ы й
р я д в о п р о со в и с т о р и к о -л и т е р а т у р н о г о р а з в и т и я , но и р я д во п ­
р о с о в и с т о р и и р у сск о й к у л ь т у р ы X I — X V I I вв. Т а к , н ап р и м ер ,
д л я то го ч то б ы о п р е д е л и т ь , как и е и з эл ем ен то в — светск и е и ли
ц е р к о в н ы е — п р е о б л а д а ю т в к у л ь т у р е д р ев н ей Р у с и и в как о й
м ер е те и д р у ги е с к а з ы в а ю т с я в л и т е р а т у р е , х а р а к т е р н ы д л я
нее, п ер в о степ ен н у ю р о л ь б у д ет и г р а т ь и зу ч е н и е ж а н р о в о й с и ­
с т ем ы д р ев н е р у с ск о й
литературы . Н е
менее в а ж н у ю р оль
в о б ъ я с н е н и и п р и ч и н , почем у в ру сск о й л и т е р а т у р е X I —
X V I вв. б ы л о с л а б о р а з в и т о с т и х о т в о р ст в о и т е а т р а л ь н ы е
ж а н р ы , б уд ет, к а к м ы это и п о к аж ем в д ал ьн ей ш ем , и г р а т ь
вы яснение
в за и м о о т н о ш е н и й систем л и т е р а т у р н ы х
ж анров
с ф о л ь к л о р н ы м и . И зу ч е н и е систем л и т е р а т у р н ы х ж а н р о в п ом о­
ж е т р а с к р ы т ь х а р а к т е р н ы е д л я д р ев н е й Р у с и о со бен н о сти
с в я з е й л и т е р а т у р ы и д р у ги х в и д о в и с к у с ст в а (в ч астн о сти ,
м у з ы к и и ж и в о п и с и ), л и т е р а т у р ы и н ау к и , л и т е р а т у р ы и р а з ­
л и ч н ы х в и д о в д ел о в о й п и сьм ен н о сти . Н е п ер еч и сл яем д р у ги х
в о п р о с о в , к о т о р ы е н а х о д я т с я в тесн о й с в я з и с п р о б л ем о й и зу ч е ­
н и я л и т е р а т у р н ы х ж а н р о в к а к о п р ед ел ен н ы х , н а х о д я щ и х ся
в слож ном взаи м од ей стви и явлений.
О б ы ч н о ж а н р ы д р ев н е й Р у с и в о с п р и н и м а ю т с я с и зв естн о й
д о л е й м о д е р н и за ц и и , и это к р а й н е в р е д и т их и ссл ед о ван и ю .
П р и с т у п а я к п р е д в а р и т е л ь н о м у р а с с м о тр е н и ю ж а н р о в ы х си ­
стем д р ев н е й Р у с и , м ы д о л ж н ы п р е ж д е всего о т в л е ч ь с я от
н а ш и х со в р ем ен н ы х п р е д с т а в л е н и й о ж а н р а х .
П р е ж д е всего н еоб ход и м о и зу ч и т ь сам ы е н а з в а н и я ж а н р о в ,
к о т о р ы е м о гу т б ы ть и зв л е ч е н ы и з м а т е р и а л а ср ед н евек о во й
п и сьм ен н о сти . З а д а ч а эт а , конечно, н е о б ы к н о в ен н о т р у д н а и,
д у м а е т с я , н и к о г д а не б у д е т р а зр е ш е н а в п ол н о й м ер е и с б ес­
сп о р н о й я с н о с т ь ю .
Д е й с т в и т е л ь н о , ж а н р о в ы е у к а з а н и я в р у к о п и с я х о т л и ч а ю тс я
н ео б ы к н о в ен н о й с л о ж н о с т ь ю и з а п у т а н н о с т ь ю : « а зб у к о в н и к » ,
« а л ф а в и т » , « б есед а» , « б ы ти е» , « в о сп о м и н ан и я» (н а п р и м е р , з а ­
п и си о с в я т о м и л и р а с с к а з о п рои сш ед ш ем ч у д е: « В о сп о м и н а­
н и я о б ы вш ем зн а м е н и и ч ю д еса иконы . . . б о го р о д и ц ы . . . еж е
в В ел и к о м Н о в е г р а д е » ) , « гл а в ы » (« Г л а в ы о п о сл у сех » , « Г л а в ы
о т ц а Н и л а » , « Г л а в ы п о у ч и те л ь н ы » и п р .) , « д во есл о ви е» , « д е я ­
н и е», « д и ал о г» , « еп и ст о л и я » , «ж и ти е», « ж и ти е и ж и з н ь » , « з а ­
вет» и « за в е т ы » ( « З а в е т Д а н о в о я р о с т и и о л ж и » , « З а в е т
И о с и ф о в о п р е м у д р о с ти » , « З а в е т ы д в е н а д ц а т и п а т р и а р х о в » ),
« и зб р а н и е » , « и зб о р н и к » , « и сп о вед ан и е» , « и сп о вед ь» , « и сто р и я » ,
« л е то в н и к » , « л ето п и сь» , « л етоп и сец », «м оление», «м олен и е и

ОТНОШЕНИЯ ЛИТЕРАТУРНЫХ ЖАНРОВ МЕЖДУ СОБОЙ

43

м о л ь б а » , «о б ли ч ен и е» , « о б л и ч и те л ь н о е сп и сан и е» , «о п и сан и е» ,
« о твет», « п а м я т ь » , « п о весть» , « п о зо р и щ е » , « п о к а за н и е » , « п о ­
сл ан и е»,
«п о х вал а» ,
«п рен и е»,
« п р и тч а » ,
« р а зм ы ш л е н и е » ,
« речи », «речь», « с к а за н и е » , «сл ово», «спор», « т в о р ен и е» , « т о л ­
к о ван и е» , « х о ж д ен и е» , «чтени е» и д р .
Т о ч н о е п ереч и сл ен и е всех н а зв а н и й ж а н р о в д а л о бы ц и ф р у
п р и м ер н о в п р е д е л ах сотни. Х а р а к т е р н о , ч то в д р ев н ей р у сск о й
л и т е р а т у р е п о сто ян н о п р о и с х о д и т и н тен си в н о е с а м о в о зр а с т а н и е
к о л и ч е с т в а ж а н р о в . Э т о д л и т с я до тех пор, п о к а в X V I I в.
п р и н ц и п ы с р ед н ев ек о в о й си стем ы ж а н р о в не н а ч и н а ю т ч ас ти ч н о
о т м и р а т ь и на м есте ср ед н ев ек о в о й систем ы не п о я в л я е т с я н о ­
в а я си стем а — систем а ж а н р о в новой р у сск о й л и т е р а т у р ы .
И з вы ш еп р и в ед ен н о го п ер еч и сл ен и я д р ев н е р у с с к и х н а з в а н и й
ж а н р о в ви д н о, ч то н а з в а н и я эти р а з л и ч а ю т с я м е ж д у со б о й д а ­
леко не точн о. П о д од ним н а зв а н и е м м о гу т н а х о д и т ь с я с о в е р ­
ш енно р а зл и ч н ы е п р о и зв е д е н и я
(см ., н а п р и м е р :
«Слово
о п о л к у И го р е в е » , « С л о в о н а ан ти п асх у » К и р и л л а Т у р о в ­
ского и « С л о в о п о х вал ьн о е» и н о к а Ф о м ы ) . П о э т о м у к н и ж ­
н и ки очень ч асто с т а в я т в за г л а в и е п р о и з в е д е н и я о д н о в р е ­
м енно по д в а ж а н р о в ы х о п р е д е л ен и я , а и н о гд а и б о л ьш е: « С к а ­
зание
и б есед а
п р е м у д р а . ..» ,
«С казан ие
и
в и д е н и е .. .»,
« С к а з а н и е и н а ч е р та н и е е п и с т о л и я м ...» , « С к а з а н и е и п о в есть. ..» ,
« С к а з а н и е и п о с л а н и е ...» , « С к а з а н и е и поучен и е. . .», « П о в е с ть
и пи сан ие. . .», « П о в есть и ч ю д е с а .. .», « Н а к а з а н и е и л и п оу ч ен и е
к сы ну. ..» , « П о в есть , с к а за н и е о в ел и к о м ц а р е Д р а к у л е
М ы т ь я н с к и е зе м л и » , « Ж и ти е и д ея н и е и х о ж д е н и е и зв е с т н о и
в с я и з б р а н н а я с л а в н е й ш а го и п р е м у д р е й ш аго д о б р о д е т е л н а и
вел еу м н а м у ж а с а м о д е р ж ь ц а А л е к с а н д р а , в е л и к а го ц а р я м ак и д о н ь ск аго » , « Ж и ти е и п о весть д о сто ч ю д н о и д и в н о о м ак и д он ском ц а р и А л е к с а н д р е , и ж е к в о и н с тв у у с т р е м л я ю щ и м с я » ,
« П о в есть , си р еч ь и с т о р и я о вел и ком и х р а б р о м А л е к с а н д р е ,
ц а р е м ак и д о н ск о м » , « И с т о р и я , си реч ь п о в есть и л и с к а за н и е ,
о р у сски х ц а р я х и к н я з ь я х от В л а д и м и р а С в я т о г о до А л е к с е я
М и х а й л о в и ч а » , « Ж и ти е и ж и з н ь п р еп о д о б н ы х о те ц н аш и х В а р ­
л а а м а и И о с а ф а » , « Ж и ти е и х о ж д е н ь е Д а н и и л а Р у с к ы я з е м л и
и гу м ен а», « М о л ен и е ко ц а р ю и н о к а и с т р а д а л ь ц а А в р а а м и я ,
си р еч ь ч ел о б и т н а я » и д р . И н о г д а од но и то ж е п р о и зв е д е н и е
в р а з н ы х сп и ск ах и м ело р а з л и ч н ы е ж а н р о в ы е о п р е д е л ен и я :
так , н ап р и м ер , « П о с л а н и е м к б р а т у с то л п н и к у » и « С л ов о м к б р а т у с т о л п н и к у » о за г л а в л е н о од н о и то ж е п р о и з в е д е ­
ни е И л а р и о н а В ел и к ого. Ж и т и е А л е к с а н д р а Н е в с к о г о в р а з ­
н ы х сп и ск ах о п р е д е л я е т с я то к а к « ж и ти е» , то к а к « с к а за н и е » ,
то к а к «п о весть» .

44

I. ПОЭТИКА ЛИТЕРАТУРЫ КАК СИСТЕМЫ ЦЕЛОГО

С о е д и н е н и е н е с к о л ь к и х ж а н р о в ы х о п р ед ел ен и й в н а з в а н и я х
п р о и з в е д е н и я у к а з ы в а е т не т о л ь к о на к о л е б а н и я к н и ж н и к а —
к а к о е о п р е д е л ен и е в ы б р а т ь , но я в л я е т с я и н о гд а р е зу л ь т а т о м
то го , что д р е в н е р у с с к и е п р о и зв е д е н и я д ей с тв и те л ь н о со ед и н я л и
в себе н е с к о л ь к о ж а н р о в . О д н о и то ж е п р о и зв е д е н и е м о гл о со­
с т о я т ь , н а п р и м е р , и з ж и т и я , з а к о то р ы м с л е д о в а л а с л у ж б а с в я ­
то м у , п о с м е р т н ы е ч у д еса и т. д. М н о ж е с т в о п р о и зв е д е н и й « н а­
н и з ы в а л и » на о д н у тем у о т д е л ь н ы е , р а з л и ч н ы е по своем у ж а н р у ,
б о л ее м е л к и е п р о и зв е д е н и я , н ап р и м е р : « С к а з а н и е и с т р а с т ь и
п о х в а л а с в я т о ю м у ч ен и к у Б о р и с а и Г л е б а » , где б ы л и д е й с т в и ­
т е л ь н о со ед и н ен ы ж и ти е (« с к а з а н и е и с т р а с т ь » ) с « п о х вал о й » ;
и л и « П о у ч ен и е к л ен и в ы м , и ж е не д ел а ю т, и п о х в ал а д е л а т е ­
л ем » . С о с т а в н о й х а р а к т е р и м ею т и м ногие ц е р к о в н ы е ж а н р ы .
Т а к , н а п р и м е р , к ан о н со сто и т и з с о ед и н ен и я в одно ц ел о е н е­
с к о л ь к и х песен, а к а ж д а я п есн я п р е д с т а в л я е т собой соеди н ен и е
н е с к о л ь к и х сти х о в: п ер в о го — и рм оса, п о сл ед у ю щ и х — тр о п а р е й
и п о сл ед н его — к а т а в а с и и .2
О д н а к о г л а в н а я п р и ч и н а см еш ен и я и н е ясн о го р а з л и ч е н и я о т ­
д е л ь н ы х ж а н р о в в д р ев н е р у с ск о й л и т е р а т у р е с о с т о я л а в том , что
о сн о в о й д л я в ы д е л е н и я ж а н р а , н а р я д у с д р у ги м и п р и зн а к а м и ,
с л у ж и л и не л и т е р а т у р н ы е о собен н ости и зл о ж е н и я , а сам ы й п р е д ­
м ет, тем а, к о т о р о й б ы л о п о св я щ ен о п р о и зв е д е н и е . В сам ом деле,
ж а н р о в ы е о п р е д е л ен и я д р ев н е й Р у с и оч ен ь ч асто со е д и н я л и с ь
с о п р е д е л ен и я м и п р е д м е та п о в е с т в о в а н и я : «ви д ен и е» , « ж и ти е» ,
« п о д в и зи » , « с т р а с т ь » , «м учен ие», «хож ен и е», «чю до», « д ея н и я »
и п р. (с р . « М у ч ен и е В а р в а р ы и И у л и а н и и » , « М у ч ен и е Е л е а з а р о в о » , « М ы т а р с т в а Ф е о д о р ы » , « В и д ен и е Г р и г о р и я » ).
В су д ь б е м н оги х н а з в а н и й р у сск и х ж а н р о в м о ж н о п р о с л е ­
д и т ь , к а к п остеп ен н о о п р ед ел ен и е п р е д м е та п о в е с т в о в а н и я о б ­
р а с т а л о с о в о к у п н о с т ь ю л и т е р а т у р н ы х п р и зн а к о в , с ко то р ы м и
э т о т п р е д м е т д о л ж е н б ы л б ы ть с в я з а н по ср ед н ев ек о в о м у л и т е ­
р а т у р н о м у эт и к е ту , и т о л ь к о т о гд а стан о в и л о с ь ж а н р о в ы м о п р е ­
д ел ен и ем в со б ствен н о м см ы сле это го сл о ва. В о зь м ем х о тя бы
т а к о е х орош о и зв е с т н о е н а з в а н и е ж а н р а , к а к «ж и ти е» . И з о б ы ч ­
н ы х со ч етан и й в н а з в а н и и п р о и зв е д е н и й — « ж и ти е и м у ч ен и я» ,
« ж и т и е и т ер п ен и е» , « ж и ти е и ж и з н ь и п р естав л ен и е» — ясн о ,
ч то д р е в н е р у с с к и й к н и ж н и к в к л а д ы в а л в п о н ят и е « ж и ти е» н е­
с к о л ь к о иное с о д е р ж а н и е , чем в к л а д ы в а ем м ы . Д л я д р е в н е р у с ­
с к о го к н и ж н и к а сл о в о « ж и ти е» б ы ло очен ь ч асто не с т о л ь к о у к а ­
С м .: К . Н и к о л ь с к и й . О б о з р е н и е б о г о с л у ж е б н ы х к н и г п р а в о с л а в ­
н о й р о с с и й с к о й ц е р к в и п о о т н о ш е н и ю и х к ц е р к о в н о м у у с т а в у . С П б ., 1 8 5 8 ,
стр. 2 3 .

ОТНОШЕНИЯ

ЛИТЕРАТУРНЫХ

ЖАНРОВ

МЕЖДУ СОБОЙ

45

за н и е м на ж а н р п р о и зв е д е н и я , с к о л ьк о у к а за н и е м н а п р е д м е т
п о в е с т в о в а н и я . Т о л ь к о в п о с л е д ст в и и (н е р ан ее X I V в .) сл о во
« ж и ти е» н а ч и н а е т т в е р д о о б о зн а ч а т ь о п р е д е л ен н ы й ж а н р п о в е ­
ст в о в ат е л ь н о й л и т е р а т у р ы . П р о ц е с с р а з г р а н и ч е н и я м е ж д у о п р е ­
д елен и ем ж а н р а и оп р ед ел ен и ем п р е д м е та п о в е с т в о в а н и я б ы л
очен ь сл о ж н ы м . Н а д о н а д е я т ь с я , что л е к с и к о л о ги со вр ем ен ем
п о м о гу т л и т е р а т у р о в е д а м в и с с л е д о в а н и и и с т о р и и ж а н р о в о й т е р ­
м и н о логи и д р ев н ей Р у с и .
*

П р о и зв е д е н и я д р ев н ер у сск о й п и сьм ен н о сти н а х о д я т с я в с л о ж ­
ны х
о тн о ш ен и ях в за и м о п р о н и к н о в е н и я . П о д о б н о то м у , к а к
в ф ео д ал ьн о м об щ еств е к а ж д а я п о л и т и ч е с к а я я ч е й к а с о с т а в л я е т
ч ас ть более кр у п н о й , в д р ев н е р у с ск о й п и сьм ен н о сти о д н и п р о ­
и зв е д е н и я в х о д я т в со став д р у ги х . С о о т в е тс т в е н н о и ж а н р ы не
р а в н о п р ав н ы и не о д н о р о д н ы , а с о с т а в л я ю т с в о е о б р а зн у ю
и е р ар х и ч еск у ю систем у.
В н ау ч н о й л и т е р а т у р е об ы чн о п р и н я т о н а з ы в а т ь б олее и л и
менее к р у п н ы е о б ъ е д и н е н и я п и сьм ен н ы х п р о и зв е д е н и й с б о р н и ­
кам и — усто й ч и во го и н еу сто й ч и во го с о с та в а . О б р а т и м в н и м а ­
ние н а д р у го е: и у сто й ч и в ы е и н е у сто й ч и в ы е сб о р н и к и р а з ­
л и ч а ю т с я по ж а н р у , н ек о то р ы е и з ни х не м о гу т д а ж е б ы ть
н а зв а н ы п р о сто с б о р н и к ам и — н а с т о л ь к о у сто й ч и в их ти п : п а т е ­
р и ки , ч етьи м инеи, х р о н о гр а ф ы , п р о л о ги , т о р ж е с т в е н н и к и , ц в е т ­
ни ки , а зб у к о в н и к и и пр. Я п е р е ч и с л и л е д в а л и д ес я т у ю ч ас т ь
всех тех ти п о в « сб о р н и к о в » , к а ж д ы й и з к о т о р ы х т а к ж е м о ж е т
р а с с м а т р и в а т ь с я к а к о п р ед ел ен н ы й ж а н р . С о с т а в их м о ж ет
б ы ть весьм а р а зл и ч е н , но т и п с о х р а н я е т с я н еи зм ен н ы м . Э т и
ти п ы сб о р н и к о в в свою о ч ер ед ь м огут б ы ть р а з д е л е н ы на п о д ­
ти п ы . Н е с к о л ь к о п о д ти п о в и м ею т ч еть и м ин еи , п а т е р и к и , а з б у ­
к о вн и к и , п ал еи , л ето п и си и т. д. Все эт и т и п ы и п о д ти п ы с б о р ­
н и ко в д о л ж н ы т а к ж е р а с с м а т р и в а т ь с я к а к ж а н р ы , но ж а н р ы
особы е — о б ъ е д и н я ю щ и е д р у ги е ж а н р ы . В к л ю ч а е м ы е в с о став
эти х о б ъ е д и н я ю щ и х ж а н р о в п р о и зв е д е н и я о т н ю д ь не о д н о ­
р о д н ы по ж а н р у . Ж а н р с б о р н и к а т о л ь к о о т ч а с т и о п р е д е л я е т с я
ж а н р а м и в х о д я щ и х в него п р о и зв е д е н и й : если б ы м ы п о п ы т а ­
л и сь о п р е д е л и т ь ж а н р о в ы й со став п р о и зв е д е н и й , в х о д я щ и х
в х р о н о гр а ф ы , ч ет ь и м инеи, л ето п и си , то н ам п р и ш л о с ь бы п е­
р е ч и с л и ть п оч ти все п ер в и ч н ы е ж а н р ы д р ев н е р у с ск о й п и с ь м ен ­
ности. С л о ж н ы й со став т а к и х о б ъ е д и н я ю щ и х ж а н р о в п о д ч е р ­
к и в а е тс я и н о гд а в сам и х н а зв а н и я х п р о и зв е д е н и й . В о т, н а п р и ­
мер, к а к о п р е д е л я е т с я « Д о р о ф е я м и т р о п о л и т а М о н е м в а с и й с к о го

46

I. ПОЭТИКА ЛИТЕРАТУРЫ КАК СИСТЕМЫ ЦЕЛОГО

х р о н ограф »: «К н и га истори ч н ая, или Х р о н о гр ав , сиречь Л е т о ­
п и с ец , о б ъ е м л я в к р а т ц е р а з л и ч н ы я и и з р я д н ы я и сто р и и , си р еч ь
п о в е с т и . . .».3 И л и о п р е д е л ен и е с о д е р ж а н и я С и н а й с к о го п а т е ­
р и к а : « П а т е р и к , с и р е ч ь О т е ч н и к , с в я т ы я го р ы С и н а й с к и я : ж и ­
т и я и с л о в еса, п о у ч е н и я и ч ю д еса ж и в у щ и х там о о т е ц » .4 И н о г д а
с л о ж н ы й и п е с т р ы й х а р а к т е р с б о р н и к о в о т р а ж а е т с я в сам и х их
н а з в а н и я х : « В е р т о гр а д » , « В и н о гр ад » (т . е. с а д ) , « В ен ец » ( н а ­
п р и м е р , « В ен ец м о л и т в » ), « Ц в е т о сл о в » (н а п р и м е р , « А н ф о л о ги о н , с и р е ч ь Ц в е т о с л о в » ), « Б р а ш н о духовное» (п о д т а к и м н а ­
з в а н и е м и зв е с т е н с б о р н и к сл о в, и зд а н н ы х И в е р с к и м м о н асты р ем
в 1661 г .) , « П ч ел а » и д р . М е т а ф о р а , з а к л ю ч е н н а я в к а ж д о м
и з э т и х н а з в а н и й , у к а з ы в а е т , ч то п ер ед н ам и п р о и зв е д е н и е со ­
б р ан н о е , со ставн о е, с о ед и н я ю щ ее лучш ее и п о л езн о е.
О тдельны е
о б ъ е д и н я ю щ и е ж а н р ы в к л ю ч а ю т п ер в и ч н ы е
ж а н р ы в о п р ед ел ен н о й п р о п о р ц и и . Т а к , н ап р и м ер , в со став х р о ­
н о г р а ф а , л ето п и си , степ ен н о й кн и ги в х о д я т го д о в ы е с т ат ь и , и с т о ­
р и ч е с к и е п о вести , ж и т и я , г р а м о ты , п о у ч ен и я и п р ., но п р о ­
п о р ц и и их в к а ж д о м и з у п о м я н у т ы х о б ъ е д и н я ю щ и х их ж а н ­
р о в б у д у т особы е. Г о д о в ы е с т а т ь и б у д у т п р е о б л а д а т ь в ж а н р е
л е то п и с и , ж и т и я — в ж а н р е степ енной кн и ги , и сто р и ч еск о е сю ­
ж е т н о е п о в е с т в о в а н и е — в ж а н р е х р о н о г р а ф а и т. д. К р о м е
то го , п р и в к л ю ч е н и и п ер в и ч н ы х ж а н р о в в о б ъ е д и н я ю щ и е ж а н р ы
п е р в ы е оч ен ь ч асто п р и с п о с а б л и в а ю т с я д л я вто р ы х . И н о г д а это
п р и с п о с о б л е н и е в ы р а ж а е т с я в и зм ен ен и и з а г л а в и я п р о и зв е д е ­
н и я , в д р у ги х с л у ч а я х — о б ъ е м а п р о и зв е д е н и я (п р и в к л ю ч ен и и
в л е т о п и с ь и з ж и т и я ч асто о т б р а с ы в а л и с ь « ч у д еса» , р и т о р и ч е ­
ски е в с т у п л е н и я и п р .) , в т р е т ь и х с л у ч а я х и з м е н я л с я сам ы й
с т и л ь п р о и з в е д е н и я , в ч е т в е р т ы х — и з п р о и зв е д е н и я и з в л е к а ­
л и с ь л и ш ь о п р ед ел ен н ы е с в е д е н и я . В р е з у л ь т а т е п р о и зв е д е н и я
и з м е н я л и с ь и н о гд а д о н е у зн а в ае м о с т и , п о ч ти в с егд а вкл ю ч ен и е
п р о и з в е д е н и я в со став о б ъ е д и н я ю щ е го его « с б о р н и к а» со п р о ­
в о ж д а л о с ь и д ео л о ги ч еск о й его п р о в ер к о й — п р о и зв е д е н и е п о д ­
ч и н я л о с ь идей н ой н а п р а в л е н н о с т и « сб о р н и к а» в ц ел о м .
В X V I и X V I I вв., к о г д а и е р а р х и я ж а н р о в н ач и н ает
п р е т е р п е в а т ь з н а ч и т е л ь н ы е и зм е н ен и я и ч астн ы е п р о и зв е д е н и я
и з с о с т а в а о б ъ е д и н я ю щ и х их к р у п н ы х п р о и зв е д е н и й н а ч и н а ю т
п е р е п и с ы в а т ь с я о тд е л ь н о , п р и н а д л е ж н о с т ь их к с о став у о б ъ е д и ­
н я ю щ и х ж а н р о в н а с т о л ь к о ещ е о щ у щ а л а с ь , что в н а з в а н и и их

3 А.
ц евск ого
4 П.
тер иал ы .

В о с т о к о в . О п и сан и е р усск и х и сл овен ск и х рук оп и сей Р у м я н ­
м у з е у м а . С П б ., 1 8 4 2 , с т р . 1 6 7 — 1 6 8 .
М . С т р о е в . Б и б л и о л о г и ч е с к и й с л о в а р ь и ч е р н о в ы е к н ем у м а ­
С П б ., 1 8 8 2 , с т р . 9 4 .

ОТНОШЕНИЯ ЛИТЕРАТУРНЫХ ЖАНРОВ МЕЖДУ СОБОЙ

47

очен ь часто у к а з ы в а л и то т о б ъ е д и н я ю щ и й ж а н р , и з к о т о р о го
они б ы л и в з я т ы : « И з к н и ги с т е п е н н о й ...» , « О т к н и г б ы те й ски х», « О т к н и ги г л а го л е м ы я б и б л и и » , « И з Л и м о н и с а » , « О т
Ш е с т о д н е в н и к а п р еп и сан о » , « О т с о б о р ь н и к а а зб у ч н а г о » , « И с т о ­
р и я и з Р и м с к и х д ея н и й п ер ев ед ен а н ово», « О т к н и ги л е то п и сн о й
п о весть о ц а р е М а м е р е » (С н ы Ш а х а и ш и ), « П р и т ч а о б о га т ы х
от б о л га р с к и х кн и г» , « В ы п и сан о и з л ето п и си , в к о т о р о е л ето
п р и и д е б л а го в е р н ы й в е л и к и й к н я з ь В л а д и м и р С в я т о с л а в и ч ь
К и е в с к и й в З а л е с к у ю зе м л ю » , «В ы п и сан о и з р ы м с к и х к р о н н о м ов п овесть о ц а р е д р ев н ем Д а р и а н е , к а к о х о т я н а з в а т и с я
богом » (П о в е с т ь об А д а р и а н е ) и пр. И с с л е д о в а т е л и р у к о п и сей
зн а ю т , о д н ако , ч то э т и о п р е д е л ен и я м о гу т б ы т ь и л о ж н ы м и ,
что в степенной и л и п а т е р и к е м огут вовсе и не н а й ти сь д ан н ы е
п р о и зв е д е н и я ; их там м огло и не б ы ть вовсе. О ч е н ь ч асто э т и
у к а з а н и я с л ед у ет р а с с м а т р и в а т ь к а к у к а з а н и я на ж а н р о в у ю
п р и н а д л е ж н о с ть , и то л ь к о .
С л о ж н ы е с т р у к т у р н ы е в за и м о о т н о ш е н и я ж а н р о в с о с т а в л я ю т
х а р а к т е р н у ю осо б ен н о сть д р ев н ей ру сск о й л и т е р а т у р ы , р е з к о
о тл и ч аю щ у ю ее от новой л и т е р а т у р ы , гд е с у щ е с т в у е т с в о е о б ­
р а зн о е « р ав н о п р ав и е» ж а н р о в . П р а в д а , и в н о во й л и т е р а т у р е
м ы м ож ем в с т р е т и т ь в с т а в н ы е н о в ел л ы в р о м ан е (« П и к в и к с к и й
к л у б » Д и к к е н с а ), и л и л и р и ч е с к у ю п еснь в д р ам е , но эт о в к л ю ­
ч ен и я иного т и п а — они не с о с т а в л я ю т си стем ы и тем и л и и н ы м
о б р а зо м д о л ж н ы б ы ть м о т и в и р о в а н ы а в т о р о м (п о в е с т ь в р о м ан е
р а с с к а з ы в а е т од и н и з его героев, л и р и ч е с к у ю п есн ь п оет д е й ­
ству ю щ ее л и ц о д р а м ы и т. д .) . В с р е д н е в ек о в о й ж е р у с с к о й л и ­
т е р а т у р е мы н ах о д и м в к л ю ч ен и е о д н и х п р о и зв е д е н и й в с о став
д р у ги х б ез вн еш н ей м о т и в и р о в к и , к а к о со б ен н о сть сам ой ж а н ­
р о во й с т р у к т у р ы п р о и зв е д е н и я . Х р о н о г р а ф , п а т е р и к ,5 т о р ж е ­
ств ен н и к п отом у в к л ю ч а ю т в свой с о став п р о и з в е д е н и я д р у ги х
п ер в и ч н ы х ж а н р о в , ч то т а к о в а сам а п р и р о д а их ж а н р о в .
Э т о о соб ен н ость ж а н р о в о го с о с у щ е с т в о в а н и я д р ев н е й Р у с и ,
с в о е о б р а зн о й « ф е о д а л ь н о й и е р ар х и и » ж а н р о в .
О б ъ е д и н я ю щ и е и п о д ч и н ен н ы е им ж а н р ы р а з л и ч а ю т с я не
т о л ь к о « и ер ар х и ч еск и » , но и с точк и з р е н и я сво и х в н у т р е н н и х ,
с т р у к т у р н ы х особен н остей . Э то р а зл и ч н ы е ж а н р ы , т и п ы к о т о ­
5
В своей р а б о т е о ж а н р а х в д р ев н ер у сск о й л и т ер а т у р е Д . Ч и ж ев ск и й ,
к с т а т и , с о в е р ш е н н о п р а в и л ь н о о т м е ч а е т , ч то в л и т е р а т у р о в е д е н и и п а т е р и к и
ч а с т о о ш и б о ч н о р а с с м а т р и в а ю т с я к ак с б о р н и к и ж и т и й . Н а с а м о м д е л е в п а ­
тер ик и в х о дя т не тольк о ж и т и я , а ж а н р о в о ещ е не оп р едел ен н ы е р асск азы
и з ж и з н и м о н а х о в д а н н о г о м о н а с т ы р я ( D m . С і z е ѵ s k y . O n th e q u e stio n
o f gen res in o ld ru ssia n lite ra tu re. — H a r v a r d s la v ic s tu d ie s , v o l. II , C a m b r id g e
M a s s ., 1 9 5 4 , с т р . 1 1 1 — 1 1 2 ) .

48

I. ПОЭТИКА ЛИТЕРАТУРЫ КАК СИСТЕМЫ ЦЕЛОГО

р ы х в к а ж д о м о т д е л ь н о м сл у ч а е п од чи н ен ы своей особой п о э ­
т и к е . В ед ь д а ж е с т о ч к и з р е н и я н овой р у с с к о й л и т е р а т у р ы ,
гд е « и е р а р х и я » ж а н р о в п р е д с т а в л е н а сл аб о , — р а з л и ч а ю т с я По
сво и м с т р у к т у р н ы м о со б ен н о стям ж а н р ы к р у п н ы е и м елкие.
Ю . Т ы н я н о в п и с ал : « В ел и ч и н а к о н с т р у к ц и и о п р е д е л я е т з а ­
к о н ы к о н с т р у к ц и и . Р о м а н о тл и ч ен от н о в ел л ы тем , ч то он —
б о л ьш ая форма.
„ П о э м а " от п р о сто „ с ти х о тв о р е н и я " —
тем ж е. Р а с ч е т на б о л ь ш у ю ф орм у не то т, ч то н а м алую ,
к а ж д а я д е т а л ь , к а ж д ы й с ти л и с ти ч е с к и й при ем в за в и с и м о с т и
о т в е л и ч и н ы к о н с т р у к ц и и — им еет р а з н у ю ф у н к ц и ю , о б л а д а е т
р а з н о й сил ой, на него л о ж и т с я р а з н а я н а г р у з к а » .6
У с т а н о в и т ь с т р у к т у р н ы е р а з л и ч и я в п о эти к е ж а н р о в о б ъ е д и ­
няю щ их
и подчиняем ы х — зад ач а
будущ их
и с сл ед о в ател ей
д р ев н е р у с с к о й л и т е р а т у р ы . М ы не м ож ем сей ч ас на это м о ста­
навливаться.
*

В д р ев н ей Р у с и не б ы л о р у к о в о д с т в по н ап и сан и ю л и т е р а ­
т у р н ы х п р о и зв е д е н и й , не б ы л о в со б ствен н о м см ы сле эти х
сл о в л и т е р а т у р н о й к р и т и к и и л и т е р а т у р н о й н ау к и . М ы м ож ем
л и ш ь го в о р и т ь об эл е м е н т а х того и д р у го го . К а к и м ж е о б р азо м
д р е в н е р у с с к и е к н и ж н и к и м о гл и все ж е р а з о б р а т ь с я в вели ком
м н о ж ес т в е ж а н р о в и п о д ж а н р о в , н а х о д я щ и х с я к то м у ж е
в с л о ж н ы х и е р а р х и ч е с к и х в за и м о о т н о ш е н и я х м еж д у со б о й ? К а ­
ки м о б р а з о м это м н о г о о б р а зи е не п р е в р а щ а л о с ь в х ао с? К а ­
к о в ы б ы л и те о р и е н ти р ы , к о то р ы е п ом огл и д р ев н ер у сск и м
к н и ж н и к а м л егк о н а х о д и т ь н у ж н ы й ж а н р д л я с о с та в л е н и я н о ­
вы х п р о и зв е д е н и й и о п р е д е л я т ь ж а н р у ж е н ап и с а н н ы х ? Э ти
о р и е н т и р ы б ы л и в осн о вн о м в н е л и т е р а ту р н о г о п о р я д к а . О н и
н а х о д и л и с ь в б ы то в о м у к л а д е ф ео д ал ьн о го о б щ е с т в а и п о это м у
о б л а д а л и в и зв е с т н о й м ере и б ы товой ж е, « эти к етн о й » , п р и н у ­
д и т е л ь н о с т ь ю .7
Л и т е р а т у р н ы е ж а н р ы д р ев н е й Р у с и им ею т очен ь су щ е с т в е н ­
н ы е о т л и ч и я от ж а н р о в нового вр ем ен и : их су щ еств о в ан и е
в г о р а з д о б о л ьш ей степ ен и , чем в новое в р е м я , о б у сл о в л ен о их
п р и м ен ен и ем в п р а к т и ч е с к о й ж и зн и . О н и в о зн и к а ю т не т о л ь к о
к а к р а зн о в и д н о с т и л и т е р а т у р н о го т в о р ч е с т в а , но и к а к опреде-

6 Ю.
Т ы нян ов.
О
л итературном
ф а к т е. — Л Е Ф ,
1923,
№ 2,
стр . 1 0 2 .
7 О п р и н у д и т е л ь н о с т и « л и т е р а т у р н о г о эт и к е т а » см . в г л а в е « Л и т е р а ­
турны й эти к ет».

ОТНОШЕНИЯ ЛИТЕРАТУРНЫХ ЖАНРОВ МЕЖДУ СОБОЙ

49

л ен н ы е я в л е н и я д р ев н е р у с ск о го ж и зн е н н о го у к л а д а , о б и х о д а,
б ы та в сам ом ш и роком см ы сле слова.
В р я д ли мы м ож ем у с м о тр е т ь в л и т е р а т у р е н о во го в р ем ен и
су щ ествен н ое р а зл и ч и е м еж д у р а с с к а зо м и р о м ан о м по их у п о ­
тр е б л е н и ю в об иходе. Т о т и д р у го й п р е д н а зн а ч е н ы д л я и н д и ­
в и д у а л ь н о го ч тен и я. Н е с к о л ь к о более су щ е с т в е н н ы в л и т е р а т у р е
н ового врем ени, с то ч к и з р е н и я о б и ходн ого у п о т р е б л е н и я , р а з л и ­
ч и я м еж д у л и р и к о й и х у д о ж еств ен н о й п р о зо й — в с о в о к у п н о сти
всех ее ж а н р о в . Э то с к а з ы в а е т с я , в ч ас т н о с т и , в в о з р а с т н ы х
р а з л и ч и я х и н тер еса к л и р и к е. Л и р и к о й б о л ьш е и н те р е с у ю т с я
в с р а в н и т е л ь н о м олодом в о зр а с т е . Р о л ь л и р и к и в о б и х о д е н е­
ск о л ьк о и н а я, чем р о л ь д р у ги х ж а н р о в ( л и р и к у и сти х и в о о б щ е
не т о л ь к о ч и таю т, ее д е к л а м и р у ю т и п р .) . О д н а к о д а ж е п р и
всех р а з л и ч и я х « у п о тр е б л е н и я » ж а н р о в п о сл ед н ее не с о с т а в ­
л я е т их корен н ой особен н ости .
И н о е — в р у сской ср ед н ев ек о в о й л и т е р а т у р е : ж а н р ы р а з л и ­
ч а ю т с я по том у, д л я ч е г о они п р е д н а зн а ч е н ы . С л о в а п р о и з ­
н о с я т с я в ц е р к в и , и в за в и с и м о с т и от того, по к а к и м д н я м он и
п р о и зн о с я т с я , м ож н о р а з л и ч а т ь о т д е л ь н ы е их п о д ж а н р ы . Ж и ­
т и я с в я т ы х т а к ж е с в я з а н ы с ц е р к о в н ы м б о го сл у ж ен и ем и м о­
н ас т ы р с к и м обиходом . М ы м ож ем р а з л и ч а т ь ж и т и я м и н ей н ы е
и п р о л о ж н ы е не по том у то л ь к о , ч то п ер в ы е в к л ю ч а ю т с я
в ч еть и м инеи, а в т о р ы е в п р о л о ги , но и по том у , ч то п е р в ы е и
в то р ы е ч и т аю т ся в р а зл и ч н о й об стан о в к е. С в я щ е н н о е п и сан и е
б ы ло в ходу в виде с б о р н и к о в с у к а за н и я м и , ч то и к о гд а ч и ­
т а ть п ри б о го сл у ж ен и и . Н е с л у ч а й н о , что п о л н ы й п е р е в о д Б и б ­
л и и п о я в и л с я т о л ь к о в кон ц е X V в. п ри Г е н н а д и и Н о в г о р о д ­
ском . В етхий з а в е т до к о н ц а X V в. б ы л у нас и зв е с т е н т о л ь к о
в п е р е р а б о тк е д л я ц е р к о в н о го ч тен и я (« П а р и м е й н и к и » , « П а ­
леи» и п р .). Т в о р е н и я о тц о в ц е р к в и т а к ж е р а с п о л а г а л и с ь
в с б о р н и к ах по п ер и о д ам ц е р к о в н о го го д а (с б о р н и к и « З л а т о ­
стр у й » , « З л а т а я ц еп ь», « З л а т о у с т » , « Т о р ж е с т в е н н и к » , и д р .) .
К р о м е того, до нас д о ш л и с б о р н и к и ц е р к о в н ы х с л у ж б , м о л и тв ,
.п есен , ж и ти й с в я т ы х (п р о л о г и , п а т е р и к и , р а зл и ч н ы х ти п о в м и ­
н е и ), т о л к о в а н и й н а о т д е л ь н ы е кн и ги св я щ е н н о го п и с а н и я , и з р е ­
чен и й , ц е р к о в н ы х за к о н о в , а т а к ж е к о р м ч и е, н о м о к ан о н ы ,
у став ы , т р е б н и к и и т. д. — все в той и л и иной степ ен и о п р е д е ­
л я в ш и е с я в своем со став е п о т р е б н о с тя м и ц е р к о в н о го о б и х о д а.
М н о ги е в и д ы ц ер к о в н ы х п есноп ений р а з л и ч а л и с ь не по ф орм е
и с о д е р ж а н и ю , а по том у, в к а к о й ц е р к о в н о й с л у ж б е и в как о й
части это й с л у ж б ы они и с п о л н ял и с ь . Д р у г и е в и д ы — по то м у ,
как они и с п о л н ял и с ь (т р о и ч н ы е гл асы , т р и ж д ы и с п о л н я в ш и е с я
на у тр е н и после ш есто п сал м и я и ектен и и , а н т и ф о н ы , п евш и еся
4

Д.

С. Л и х а ч е в

50

I. ПОЭТИКА ЛИТЕРАТУРЫ КАК СИСТЕМЫ ЦЕЛОГО

п о п ер ем ен н о н а д в у х к л и р о с а х ). Н е к о т о р ы е в и д ы ц ер к о в н ы х
п есн о п ен и й н а з ы в а л и с ь по том у, к а к п о л о ж ен о б ы ло в ести себ я
п р и и х и сп о л н ен и и . Т а к о в ы с е д а л ь н ы (п р и пен и и их н а ч и н а л и
с а д и т ь с я ) ,8 к а т а в а с и я (п о с л е д н и й стих, д л я к о то р о го п евц ы
сх о д и л и с ь н а сер е д и н у ц е р к в и ) .9 В д р ев н е й Р у с и с у щ е с тв о в а л и
р а з н ы е в и д ы А п о с т о л а в за в и с и м о с т и от его у п о т р е б л е н и я
в ц е р к о в н о м об и ходе. С у щ е с т в о в а л и и р а з н ы е ви д ы П с а л т и р и ,
такж е
в о зн и к ш и е
из
п о тр еб н о стей
ц е р к о в н о го
у к л а д а : 101
1 ) П с а л т и р ь с с л ед о в ан и ем , П с а л т и р ь с во ссл ед о в ан и ем , П с а л ­
ти р ь следован н ая, 2 ) П р о с тая п салтирь, П сал ти р ь м алая или
П с а л т и р ь к е л е й н а я , 3 ) П с а л т и р ь г а д а т е л ь н а я .11
С л у ж е б н ы й х а р а к т е р ж а н р о в в ы р а з и т е л ь н о д ем о н с тр и р у ет с я
п р е о б л а д а н и е м е в а н ге л и й а п р а к о с н а д е в а н ге л и я м и т е тр . П о
п о д с ч е т а м Н . В . В о л к о в а , поч ти все спи ски д о ш ед ш и х до н ас
п е р га м е н н ы х е в а н ге л и й (в с е г о их в ко н ц е X I X в. б ы ло и з ­
вестн о 1 3 9 ) во гл а в е с Е в а н г е л и е м О с т р о м и р о в ы м 1037 г. п р е д ­
с т а в л я ю т собой е в а н г е л и я д л я сл у ж е б н ы х ч тен и й — ап р ак о с,
т о гд а к а к т е тр о е в а н г е л и й с о х р а н и л о с ь всего н еск о л ьк о , и з них
д р ев н е й ш е е — Г а л и ц к о е 1144 г .12
В к н и ж н о с т и св етск о й м ы т а к ж е за м е ти м ее п о д ч и н ен н о сть
б ы ту , о б и х о д у , д ел о в ы м и н тер есам . С о с т а в светск и х ж а н р о в
в б о л ь ш е й м ере о т л и ч а л с я в д р евн ей Р у с и о т в и за н ти й с к о г о ,
п о с к о л ь к у св етск и й б ы т д р ев н ей Р у с и б ы л более с в о е о б р а зе н ,
чем б ы т ц е р к о в н ы й . Ф о р м и р о в а н и е н овы х ж а н р о в в д р евн ей
Р у с и , о соб ен н о в п е р в ы е в е к а ее с у щ е с т в о в а н и я , б ы л о в о сн о в­
ном п о д ч и н ен о п р а к ти ч е с к и м , д ел о в ы м п о т р е б н о с тя м . В о т н о ­
ш ен и и н е к о то р ы х ж а н р о в эт о в ы ясн ен о в посл ед н и е, п о сл ево ен ­
н ы е го д ы с п ол н о й д о ст о в е р н о с т ь ю и о б ст о я т е л ь н о с т ь ю : в о з н и ­
к а ю т р а з л и ч н ы е ж а н р ы п у теш еств и й (х о ж д е н и я ,13 статей н ы е
с п и с к и 14) ; п р о и с х о д и т ф о р м и р о в а н и е особы х ж а н р о в п од в л и я -

8 С м .: К . Н и к о л ь с к и й .
О б о з р е н и е б о г о с л у ж е б н ы х к н и г, стр,. 3 1 .
9 С м .: т а м ж е .
10 С м .: У п о т р е б л е н и е к н и г и П с а л т и р ь d д р е в н е м б ы т у р у с с к о г о н а ­
р о д а . — « П р а в о с л а в н ы й с о б е с е д н и к » , К а з а н ь , 1 8 5 7 , к н. 4 .
11 С м .: М . С п е р а н с к и й . Г а д а н и я п о П с а л т и р и . — П а м я т н и к и д р е в ­
н ей п и с ь м е н н о с т и и и с к у с с т в а , № 1 2 9 , С П б ., 1 8 9 9 .
12 С м .: Н . В . В о л к о в . С т а т и с т и ч е с к и е с в е д е н и я о с о х р а н и в ш и х с я
д р е в н е р у с с к и х к н и г а х X I — X I V в ек о в . — П а м я т н и к и д р е в н е й п и с ь м е н н о с т и ,
Л1> 1 2 3 , 1 8 9 7 , с т р . 4 1 .
13 С м .: В . В . Д а н и л о в . О ж а н р о в ы х о с о б е н н о с т я х д р е в н е р у с с к и х « х о ­
ж д е н и й » .— Т р у д ы О т д е л а др ев н ер у сск о й л и тер атур ы И н сти т у т а р усск ой
л и т е р а т у р ы (П у ш к и н с к о г о д о м а ) А Н С С С Р ( Т О Д Р Л ) , т. X V I I I , 1 9 6 2 .
14 С м .: М . Д . К а г а н . « П о в е с т ь о д в у х п о с о л ь с т в а х » — л е г е н д а р н о ­
п о л и т и ч е с к о е п р о и з в е д е н и е н а ч а л а X V I I в ек а . — Т О Д Р Л , т. X I . 1 9 5 5 .

ОТНОШЕНИЯ ЛИТЕРАТУРНЫХ ЖАНРОВ МЕЖДУ СОБОЙ

51

нием ж а н р о в д ел о в ы х гр а м о т и д ел о во й п е р е п и с к и ,Іэ*15 р о ж д а ю т с я
р а з л и ч н ы е ж а н р ы д ем о к р а ти ч е с к о й с а т и р ы и з п а р о д и р о в а н и я
д о к у м ен то в, ц е р к о в н ы х с л у ж б и п р .16
В о зн и к н о в ен и е ж а н р а л ето п и си т р е б у е т д о п о л н и т е л ь н ы х р а ­
зы с к а н и й . В это м о тн о ш ен и и очен ь м ного м о ж е т д а т ь и с с л е д о ­
ван и е о б с т о я т е л ь с т в , п р и к о т о р ы х та и л и и н а я л е то п и с ь в о з ­
н и к л а. Н е к о т о р ы е л ето п и си в о зн и к л и в с в я з и с в о к н я ж е н и е м
того и л и ин ого к н я з я , д р у ги е — в с в я з и с у ч р е ж д е н и е м е п и ск о п ­
с т в а и л и а р х и еп и ск о п ств а, т р е т ь и — в с в я з и с п р и со ед и н ен и ем
к ак о го -л и б о к н я ж е с т в а и л и о б л а с т и , ч е т в е р т ы е — в с в я з и с п о ­
стр о ен и ем с о б о р н ы х х р ам о в и т. д. В се это н а в о д и т н а м ы сл ь,
ч то со став л ен и е л е то п и сн ы х с во д о в б ы л о м ом ен то м и с т о р и к о ­
ю р и д и ч еск и м ; л е то п и сн ы й сво д , р а с с к а з ы в а я о п р о ш л о м , з а ­
к р е п л я л к ак о й -то в а ж н ы й э т а п н а с т о я щ е го . Ч т о п р е д с т а в л я л о
собой это л етоп и сн о е за к р е п л е н и е н а с т о я щ е го , не совсем ясн о .
О н о б ы ло, п о -ви д и м о м у , не т о л ь к о я в л е н и е м и с т о р и ч е с к о го со ­
з н а н и я , но в к ак о й -то м ере ю р и д и ч е с к о го и х у д о ж е с тв е н н о го .
Д л я и сто р и и сам ого ж а н р а л ето п и си оч ен ь в а ж н о то ч н о в ы я с ­
н и ть, п р и к ак и х о б с т о я т е л ь с т в а х о б р а щ а л и с ь к л е то п и с я м , о п р е ­
д ел и ть ф у н к ц и и это го ж а н р а .17 М ы зн а е м , ч то л е то п и с ц а м и
б ы л и по п р е и м у щ е с т ву о ф и ц и а л ь н ы е л и ц а : с л у ж а щ и е к н я ж е ­
ски е и в л а д ы ч н и и , у с т ав щ и к и , п ск о в ск и е п о с а д н и к и , в п о с л е д ­
стви и — д ь я к и . Л е т о п и с а н и е вел о сь п ри к н я ж е с к и х и е п и ск о п ­
ски х д в о р ах , в м о н а с т ы р я х , з а т е м — в П о с о л ь с к о м п р и к а зе ,
в X V I I в. б ы л с о зд а н особы й З а п и с н о й п р и к а з . В а ж н о о т м е ­
ти ть, что, к о г д а л ето п и сан и е н а ч и н а е т п р и м е н я т ь с я д л я ч астн о го
ч тен и я, оно м ен яет свой х а р а к т е р : с т а н о в и т с я б е л л е т р и с т и ч н е е
и н а зи д а т е л ь н е е . Я сн о , ч то у п о т р е б л е н и е х р о н о г р а ф о в б ы л о
ин ы м , чем у п о тр еб л ен и е л ето п и си . Х р о н о г р а ф ы п р е д н а з н а ч а ­

Іэ С м .: Н . Ф . Д р о б л е н к о в а . Н о в а я п о в е с т ь о п р е с л а в н о м Р о с с и й ­
ск о м ц а р с т в е и с о в р е м е н н а я ей а г и т а ц и о н н а я п а т р и о т и ч е с к а я п и с ь м е н н о с т ь .
М .— Л ., 1 9 6 0 ; М . Д . К а г а н . Л е г е н д а р н а я п е р е п и с к а И в а н а I V с т у р е ц ­
ким с у л т а н о м к ак л и т е р а т у р н ы й п а м я т н и к п е р в о й ч е т в е р т и X V I I в . —
Т О Д Р Л , т. X I I I . 1 9 5 7 ; А . Н . Р о б и н с о н . П о э т и ч е с к а я п о в е с т ь о б А з о в е
и п о л и т и ч е с к а я б о р ь б а д о н с к и х к а за к о в в 1 6 4 2 г о д у . — Т О Д Р Л , т. V I .
1948; А . А . Н а з а р е в с к и й .
О л итературной стор он е грам от и др уги х
д о к у м е н т о в М о с к о в с к о й Р у с и н а ч а л а X V I I в ек а . К и е в , 1 9 6 1 .
16 С м .: В . П . А д р и а н о в а - П е р е т ц . О ч е р к и п о и с т о р и и р у с с к о й
с а т и р и ч е с к о й л и т е р а т у р ы X V I I в ек а . М .— Л ., 1 9 3 7 ( « П р а з д н и к к а б а ц к и х
яры ж ек»,
«К ал я зи н ск ая
чел оби тн ая»,
« Л е ч е б н и к , к ак
лечить
и н озем ­
ц е в » и п р .).
17 И с т о р и и л е т о п и с и к ак и с т о р и и о п р е д е л е н н о г о л и т е р а т у р н о г о ж а н р а
п о с в я щ е н а м о я к н и га : Р у с с к и е л е т о п и с и и их к у л ь т у р н о -и с т о р и ч е с к о е з н а ­
чен и е. М .— Л ., 1 9 4 7 .

4#

52

I. ПОЭТИКА ЛИТЕРАТУРЫ КАК СИСТЕМЫ ЦЕЛОГО

л и с ь д л я н е о ф и ц и а л ь н о го , и н д и в и д у а л ь н о го ч тен и я , и п о это м у
э л е м е н т о в б е л л е т р и с т и ч н о с т и , вн еш ней з а н и м а т е л ь н о с т и , ф и л о ­
с о ф ск и х и о б щ е и с т о р и ч е с к и х н а зи д а н и й в них г о р а з д о б ольш е,
чем в л ето п и си . К о г д а л ето п и сь п р и б л и ж а е т с я к ч астн о м у ч те ­
н и ю , в ней у с и л и в а ю т с я « х р о н о гр аф и ч еск и е» п р и ем ы и зл о ж е н и я
( в X V — X V I I В В .) .18
С у щ е с т в е н н ы й и н тер ес п р е д с т а в л я е т в ы ясн ен и е п р и ч и н в о з ­
н и к н о в е н и я ж а н р а повестей о к н я ж е с к и х п р е с т у п л е н и я х в X I —
X I I I в в .: т а к и х , к а к « П о в е с ть об о сл еп л ен и и В а с и л ь к а Т е р е б о в л ь с к о г о » , « П о в е с ть об у б и й ств е И г о р я О л ь г о в и ч а » , « П о в есть
б о яр и н а П етр а Б о р и слави ча о клятвопреступ лении В ладим ирки
Г а л и ц к о г о » , « П о в е с ть об у б и й с т в е А н д р е я Б о го л ю б с к о го » и п р.
В се э т и п о вести в о з н и к л и и з п о тр еб н о стей ф е о д а л ь н о й б о р ь б ы :
д л я д о к а з а т е л ь с т в а н р а в с т в е н н о й и ю р и д и ч еск о й с п р а в е д л и ­
в о с т и в о й н ы од н о го к н я з я п р о т и в д р у го го , в и н о в н о сти о д н и х и
п р а в о т ы д р у г и х .19 Х а р а к т е р н о , что одно и з п ер вы х р у сск и х ж и ­
т и й — ж и ти е Б о р и с а и Г л е б а — с сам ого н а ч а л а б ы ло в ж а н р о ­
вом о тн о ш ен и и д е ф о р м и р о в а н о эти м и п о т р е б н о с тя м и : оно п р и ­
б л и ж а л о с ь по своем у ти п у к п о вестям о к н я ж е с к и х п р е с т у п л е ­
н и я х . О с н о в н о е м есто в нем з а н я л о о п и сан и е у б и й с т в а с в я ты х
б р а т ь е в С в я т о п о л к о м . П е р е д эти м оп и сан и ем п р е с т у п л е н и я
С в я т о п о л к а о т с ту п и л и на вто р о й п л ан т р а д и ц и о н н ы е ж а н р о ­
в ы е п р и з н а к и ж и т и я . В д ал ь н ей ш ем р а с с к а з ы о к н я ж е с к и х
п р е с т у п л е н и я х п о л н о с ть ю и л и ч ас ти ч н о э м а н с и п и р о в а л и с ь от
ж и ти йного ж ан ра.
Т о ж е сам ое п р о и зо ш л о и с л ето п и сью . П е р в о е п р о и зв е д е ­
ни е это го ж а н р а н а р у сской почве ещ е тесн о п р и м ы к ал о
к ж а н р у п а т е р и к а , но п а т е р и к а, д е ф о р м и р о в а н н о го и ст о р и к о ­
ю р и д и ч е с к и м и з а д а ч а м и .20 В д ал ь н ей ш ем эт а д е ф о р м а ц и я п р и ­
в е л а к к р и с т а л л и з а ц и и ж а н р а л етоп и си . А н а л о г и ч н у ю к а р т и н у
в о зн и к н о в е н и я х р о н и к в и д и м мы и в ч еш ской л и т е р а т у р е .21
П р е о б л а д а н и е в д р ев н е й Р у с и о б и ход н ы х, « о б р яд о в ы х » , « д е­
л о в ы х » ж а н р о в с к а з а л о с ь , м е ж д у п роч и м , на одной их осо бен ­
н о сти , р е зк о о б о зн а ч и в ш е й с я в их сти л е: все они р а с с ч и та н ы
д л я п р о и зн е с е н и я в с л у х .22 Э т о с к а з ы в а е т с я в р и тм е, р а с с ч и т а н ­

18 С м . п о д р о б н е е : Д . Л и х а ч е в . Р у с с к и е л е т о п и с и , ст р . 3 3 1 — 3 5 3 .
19 С м . п о д р о б н е е : т ам ж е , с т р . 2 4 7 — 2 6 7 .
20 С м .: т а м ж е , с т р . 3 5 и сл .
21 С м .: О . К р а л и к. П о в е с т ь в р е м е н н ы х л ет и Л е г е н д а К р и с т и а н а
о с в я т ы х В я ч е с л а в е и Л ю д м и л е . — Т О Д Р Л , т. X I X . 1 9 6 3 .
В С л ов е И оан н а З л а т о у с т а «О лж ивы х уч и телех» сп ец иал ьн о п р ед ­
п и с ы в а л о с ь ч и т а т ь к н и ги в с л у х д л я д р у г и х : « Г о р е ж е т о м у , и ж е не п о ч и ­

ОТНОШЕНИЯ ЛИТЕРАТУРНЫХ ЖАНРОВ МЕЖДУ СОБОЙ

53

ном д л я п ен и я и л и д л я ч те н и я всл ух, в о б и л и и о р а т о р с к и х о б о ­
р о то в речи , о р а т о р с к и х о б р ащ е н и й к с л у ш а т е л я м и т. д. Э ти м
о б ъ я с н я е т с я , м е ж д у п роч и м , ч то р и т о р и к и д а ж е в X V I I в.
и гр ал и р о л ь п о эти к .
В с и л у своего в н е л и т е р а ту р н о го у п о т р е б л е н и я , сл у ж е б н о й
п р е д н а зн а ч е н н о с т и ж а н р ы л и т е р а т у р ы в ы х о д и л и з а п р е д е л ы
л и т е р а т у р ы и им ели тесн ы е к о н т а к т ы
с ж ан рам и
д р у ги х
и ск у сств : ж и в о п и си , а р х и т е к т у р ы и в о со б ен н о сти м у зы к и .
К о н т а к т ы с ж а н р а м и ж и в о п и с и и ф о р м ам и а р х и т е к т у р ы м о ­
гут н а п ер вы й в з г л я д п о к а з а т ь с я с т р а н н ы м и , о д н а к о я н а ­
пом ню о л и т е р а т у р н о м ж а н р е «чудес от и к о н » , « с к а з а н и й об
и ко н ах », и к о н ах и р о сп и ся х на сю ж еты песн оп ен и й и л и р а с с к а ­
зо в « Л и м о н и са» , д р у ги х п атер и к о в , п од п и сей в ж и т и й н ы х
кл ей м ах, п о д ч и н ен и и р оспи сей х р ам о в в их ц ел о м л и т е р а т у р ­
ны м схем ам, п о д чи н ен и и а р х и т е к т у р ы ц е р е м о н и а л ь н ы м схем ам
б о го с л у ж е н и я и пр. В се эти к о н та к ты ж а н р о в и в и д о в р а з л и ч ­
ны х и ск усств т р е б у ю т вн и м ател ь н о го и зу ч е н и я . В п о сл ед н ее
в р ем я по это м у во п р о су п у б л и к у ет с я м ного статей в р а з д е л е
« Л и т е р а т у р а и и ск у сство » « Т р у д о в О т д е л а д р ев н е р у с ск о й л и ­
т е р ат у р ы » . К со ж ал ен и ю , о д н ак о , у нас все ещ е м ал о и з у ч а ю т с я
с в я з и ж а н р о в л и т е р а т у р ы и м у зы к и . Э то особен н о в а ж н о д л я
д р ев н ер у сск о го с т и х о т в о р ст в а , и об это м н а п о м н и л в своей
кн и ге « З а ч е м и ком у н у ж н а п о э зи я » H . Н . А с е е в .23
О т м е ч а я ед и н ств о ж а н р о в м у зы к а л ь н о -с л о в е с н ы х , А . В. П р е ­
о б р аж е н с к и й п и с ал : « Н а м есте своего п р о и с х о ж д е н и я э т о т п о э ­
ти ч еск и й м а т е р и а л н е и зб е ж н о о б л е к а л с я н ем ед л ен н о ж е, если
не под пером од ного и того ж е а в т о р а, в ф о р м у м у з ы к а л ь н о ­
певческую , ибо это б ы л о „п есн о -п ен и е“ , ги м н о -г р а ф и я . З д е с ь
гим н к а к х в а л а не м ог о с т а в а т ь с я и с к л ю ч и те л ь н о в о б о л о ч к е
сл о ва, не д о х о д я до за в е р ш е н и я в м ел оди и , песне. Т а к о й х а р а к ­
тер т в о р ч е с т в а в ко н ц е к о н ц о в п р и в о д и л к том у , ч то в основе

музыкального изложения лежала та же самая форма, какая
была положена в основу словесного. П о эт о м у , н ап р и м ер , л е ­
ж а в ш и й в основе к о н с т р у к ц и и п сал м о в сл о в есн ы й п а р а л л е л и з м
ц ел и к о м о т р а ж а л с я и в м у зы к а л ь н о й ф орм е, т а к д о л ж н о б ы л о
б ы ть и в х р и с т и а н с к и х сти х и р ах . Э л е м е н та м и н ео б х о ди м о го

т а е т св. кни г п и с а н и я п р е д в сем и , н о як о И у д а с к р а в а я й т а л а н т , р ек ш е
уч ен ие госп одн е, св ед ен и ю , толк ов ан и ю и спы ты ваю щ у, яко А р и й б езу м н ы й ,
и н о х р а н я щ е к н и ги . . . и м о р я щ е и н ех г л а д о м д у х о в н ы м » ( В . À . Я к о в л е в .
К литер атур ной и стори и др ев н ер усск и х сбор н и к ов . О п ы т и ссл едов ан и я
«И зм ар агд а». О д есса , 1 8 9 3 , стр . 4 6 — 4 7 ) .
23 С м .: H . Н . А с е е в .
Зачем
и к о м у н у ж н а п о э з и я . М ., 1 9 6 1 ,
стр. 9 4 — 9 5 .

$4

I. ПОЭТИКА ЛИТЕРАТУРЫ КАК СИСТЕМЫ ÜEÀOfÔ

к о н т р а с т а в ы с т у п а л и д о п о л н и т е л ь н ы е ч асти в ви д е зап ев о в ,
п р и п е в о в , в в о д н ы х и з а к л ю ч и т е л ь н ы х ч ас т е й » .24
О т с ю д а я с н о , ч то и зу ч е н и е ж а н р о в м у зы к а л ь н о -с л о в е с н ы х
не м о ж е т о г р а н и ч и в а т ь с я т о л ь к о их сл овесн о й сто р о н о й . Э то
о со б ен н о в а ж н о в тех с л у ч а я х , к о гд а дел о к а с а е т с я в о зн и к н о ­
вени я стихотворны х ж ан ров.
*

П о м и м о « д ел ового» с т и м у л а о б р а з о в а н и я н о вы х ж а н р о в ,
с у щ е с т в о в а л сти м у л п о зн а в а т е л ь н ы й . О н в и зв е с т н о й м ере н а ­
л и ч е с т в о в а л у ж е в п е р в ы е в е к а ру сск о й п и сьм ен н о сти и за т е м
все б о лее и б олее у в е л и ч и в а л с я , с п о с о б с тв у я р а з в и т и ю и н д и в и ­
д у а л ь н о г о ч те н и я . П о з н а в а т е л ь н ы й х а р а к т е р м н о ги х ж а н р о в ,
и н т е р е с к п о з н а в а т е л ь н о й сто р о н е о т д е л ь н ы х п р о и зв е д е н и й м о­
ж е т б ы т ь за м е ч е н д а ж е по их н а зв а н и я м . В о т н еск о л ь к о т и п и ч ­
н ы х : « С к а з а н и е ч е г о р а д и В ел и к о го Н о в а г о р о д а а р х и е п и ­
с к о п ы на г л а в а х н о с я т б ел ы е к л о б у к и ...» , « И сп о в ед ан и е
в ъ к р а т ц е к а к о и к о е г о р а д и д е л а о т л у ч и ш а с я о т нас
л а т ы н и ...» ,25 « П о з н а т и , к а к к р у ж а л и д е р ж а т и » ,26 « О го р о ­
д ах , гд е к о т о р ы е с т о я т , и л и о с т р о в ы » .27
П о з н а в а т е л ь н а я с т р у я в р у сско й л и т е р а т у р е си л ьн о в о з р а ­
с т а е т в X V , X V I и X V I I вв. Э то за м е тн о по с о с та в у с б о р н и ­
к о в X V — X V I I вв., т а к н а зы в а е м ы х с б о р н и к о в н еу сто й ч и во го
с о д е р ж а н и я , с о зд а в а е м ы х п и с ц а м и д л я себ я и л и д л я п р о д а ж и ,
н о и в том и в д р у го м сл у ч а е п р е д н а зн а ч е н н ы х д л я и н д и в и ­
д у а л ь н о г о , н е о б р я д о в о г о ч те н и я , си л ьн о в о зр а с т а ю щ е г о в это
в р е м я . В с б о р н и к ах эт и х , о б ъ е д и н я ю щ и х р а зн о р о д н ы й м а те ­
р и а л , очен ь ч ас т о п о зн а в а т е л ь н ы й и н тер ес я в л я е т с я п р е о б л а ­
д а ю щ и м . П о я в л я ю т с я с б о р н и к и , п о с в я щ е н н ы е и с т о р и и то го и ли
и н о го го р о д а , в сем и р н о й и сто р и и , сб о р н и к и , о б ъ е д и н я ю щ и е гео­
г р а ф и ч е с к и е с т ат ь и , о т р а ж а ю щ и е и н тер ес к н ек о то р ы м р е л и ­
г и о зн ы м во п р о сам , и т. д. Т а к и е с б о р н и к и за к л ю ч а ю т сам ы й
р а з н о о б р а з н ы й в ж а н р о в о м отн ош ен и и м а т е р и а л , а и н о гд а д аю т
д а ж е н еп о л н ы й т е к с т п р о и зв е д е н и я , в ы б и р а я и з п о сл ед н его
т о л ь к о то, ч то им еет п о зн а в а т е л ь н о е зн ач ен и е. Э то все с б о р ­
24 А .
В.
П р е о б р аж енский.
К ультовая
м узы к а
в
Р оссии .
И з д . « A c a d e m ia » , Л ., 1 9 2 4 , с т р . 1 0 . — К у р с и в м о й ,—
А . В о с т о к о в . О п и сан и е р усск и х и сл овен ск и х р ук опи сей Р у м я н ­
ц ев с к о го м у зеу м а , стр . 4 1 .
26 С м .: М у з е й н о е с о б р а н и е р у к о п и с е й Г о с у д а р с т в е н н о й
Б ибл иотек и
С С С Р и м . В . И . Л е н и н а , т. I. М ., 1 9 6 1 , с т р . 1 6 0 .
27 Т а м ж е .

д. л.

ОТНОШЕНИЯ ЛИТЕРАТУРНЫХ ЖАНРОВ МЕЖДУ СОБОЙ

55

н и ки н ео п р ед ел ен н о го с о с та в а , ко л и ч еств о к о т о р ы х о со бен н о
си л ьн о у в е л и ч и в а е тс я в X V — X V I I вв. В их со с та в е о т р а ­
ж а ю т с я не сто л ь к о б ы то в ы е и о б р я д о в ы е п о т р е б н о с ти , с к о л ь к о
п о зн а в а т е л ь н ы е и н тер есы и л и т е р а т у р н ы е в к у с ы их с о с т а в и ­
телей .
Х а р а к т е р ж а н р о в д р ев н е й Р у с и о т н ю д ь не с л е д у е т о б ъ я с ­
н я т ь о со б ен н о стям и « ср ед н евек о во го м ы ш л е н и я » . М н е п р е д ­
с т а в л я е т с я , ч то п о с т а н о в к а в о п р о са об о со бо м х а р а к т е р е
с р ед н евек о во го м ы ш л е н и я во о б щ е не п р а в о м е р н а : м ы ш л ен и е
у ч ел о в ек а во все в е к а б ы л о в ц ел о м тем ж е. М е н я л о с ь не м ы ш ­
ление, а м и р о в о ззр е н и е , п о л и ти ч еск и е в з г л я д ы и э с т е ти ч е с к и е
вку сы . П р и этом , кон ечн о, сл ед у ет и м еть в ви д у , ч то с р е д н е в е ­
к о в а я х р и с т и а н с к а я э с т е т и к а о т р и ц а л а и с к у с ст в о к а к и с т о ч н и к
эстети ч еск о го н а с л а ж д е н и я . П о эт о м у х р и с т и а н с к а я э с т е т и к а
в зн а ч и т е л ь н о й степ ени п р и к л а д н а я .
У си л ен н о е р а з в и т и е в с р ед н и е в е к а о б р я д а и ц е р е м о н и а л а 28
п о д ч и н и л о п р о ц ессы ж а н р о о б р а з о в а н и я ц е р е м о н и а л ь н о й сто р о н е
ф ео д ал ьн о го б ы та. С к а з ы в а л и с ь т а к ж е п о зн а в а т е л ь н ы е и н те ­
ресы ср ед н евек о во го ч и т а т е л я . Т о т и д р у го й с т и м у л ы с о х р а н е ­
н и я стар ы х ж а н р о в и о б р а з о в а н и я н о вы х не п р о т и в о р е ч и л и
д р у г д р у гу , они б ы л и в з а и м о с в я з а н ы .
*
Е с л и в о зн и к н о в ен и е и с у щ еств о в ан и е ж а н р о в в л и т е р а т у р е
д р ев н ей Р у с и о п р е д е л я ю т с я в основн ом в н е л и т е р а т у р н ы м и п р и ­
ч и н ам и , то о зн а ч а е т л и это, ч то и сам ы е ж а н р ы с р ед н ев ек о в о й
п и сьм ен н ости — яв л е н и е в осн овн ом н е л и т е р а т у р н о е ? Е с л и б ы
все дел о св о д и л о сь к п р о б л ем е « ср ед н ев ек о в о го м ы ш л е н и я » , то
о тв ет б ы л б ы им енно т а к и м : л и т е р а т у р ы н ет, есть я в л е н и я
в н е л и т е р а ту р н ы е , за к л ю ч а ю щ и е в себе эл е м е н ты л и т е р а т у р ­
н ости . П о л о ж е н и е ж е, о д н ак о , в д е й с т в и т е л ь н о с т и г о р а з д о
сл о ж н ее. О н о п о ч ти п а р а д о к с а л ь н о .
Н е с м о т р я на п р е о б л а д а н и е в н е л и т е р а т у р н ы х ф а к т о р о в ж а н ­
р о о б р а з о в а н и я , сп ец и ф и ч еск и л и т е р а т у р н ы й х а р а к т е р ж а н р о в
с к а з ы в а е т с я очень си л ьн о . М о ж н о д а ж е с к а з а т ь , ч то он им еет
ч р е зв ы ч а й н о е зн ач ен и е, и р о л ь ж а н р о в в л и т е р а т у р н о м р а з в и ­
ти и ср ед н ев ек о в о й Р у с и и с к л ю ч и те л ь н о в е л и к а , к а к и р о л ь
ч и сто л и т е р а т у р н ы х п р и з н а к о в в сам их с р е д н е в ек о в ы х ж а н р а х ,

О б эт о м см . в г л а в е « Л и т е р а т у р н ы й э т и к е т » ,

56

I. ПОЭТИКА ЛИТЕРАТУРЫ КАК СИСТЕМЫ ЦЕЛОГО

П о п ы т а ю с ь о б о с н о в а ть свою м ы сл ь. П р е ж д е всего отм ечу,
ч то ч и с то л и т е р а т у р н ы е р а з л и ч и я ж а н р о в с к а з ы в а ю т с я в д р е в ­
ней Р у с и и н о гд а д а ж е си л ьн ее, чем в л и т е р а т у р е н ового в р е ­
м ен и .
Т а к , н а п р и м е р , в о тл и ч и е от л и т е р а т у р ы н ового вр ем ен и
в д р ев н е й Р у с и ж а н р о п р е д е л я л собой о б р а з ав т о р а. В л и т е ­
р а т у р е но во го вр ем ен и м ы не в стр еч аем еди н о го о б р а з а а в т о р а
д л я ж а н р а п о вести , д р у го го о б р а з а а в т о р а д л я ж а н р а р о м ан а,
т р е т ь е г о ед и н о го о б р а з а а в т о р а д л я ж а н р а л и р и к и и т. д. Л и ­
т е р а т у р а нового вр ем ен и им еет м н о ж еств о о б р а з о в а в т о р о в —
и н д и в и д у а л и з и р о в а н н ы х , к а ж д ы й р а з с о зд а ю щ и х с я п и сател ем
и л и п о это м за н о в о и в з н а ч и т е л ь н о й м ере не за в и с и м ы х от
ж а н р а . П р о и з в е д е н и е н ового врем ен и о т р а ж а е т л и ч н о сть ав т о р а
в с о зд ав а е м о м им о б р а з е а в т о р а. И н о е в и ск у сстве с р ед н ев е­
к о в ь я . О н о с т р е м и т с я в ы р а з и т ь к о л л е к т и в н ы е ч у в ств а , к о л л е к ­
т и в н о е отн о ш ен и е к и зо б р а ж а е м о м у . О т с ю д а м ногое в нем з а ­
в и с и т не от т в о р ц а п р о и зв е д е н и я , а от ж а н р а , к к о то р о м у п р и ­
н а д л е ж и т посл ед н ее. А в т о р в г о р а з д о м еньш ей степ ен и , чем
в н о во е в р е м я , о за б о ч е н внесени ем своей и н д и в и д у а л ь н о ст и
в п р о и зв е д е н и е . К а ж д ы й ж а н р им еет свой с тр о го в ы р а б о т а н н ы й
т р а д и ц и о н н ы й о б р а з а в т о р а , п и с ат е л я , « и с п о л н и т е л я » . О д и н
о б р а з а в т о р а в п р о п о в ед и , д р у го й — в ж и т и я х с в я т ы х (о н н е­
с к о л ь к о м е н я е тс я по п о д ж а н р о в ы м г р у п п а м ), тр е ти й — в л е ­
то п и си , иной в и с то р и ч е с к о й повести и т. д. И н д и в и д у а л ь н ы е
о т к л о н е н и я по б о л ь ш ей ч ас т и с л у ч ай н ы , не в х о д я т в х у д о ж е ­
с т в ен н ы й за м ы с е л п р о и зв е д е н и я . В тех с л у ч а я х , к о гд а ж а н р
п р о и з в е д е н и я т р е б о в а л его п р о и зн е с е н и я всл у х , б ы л р а с с ч и та н
н а ч тен и е и л и н а пение, о б р а з а в т о р а с о в п а д а л с о б р а зо м и с ­
п о л н и т е л я — т а к ж е, к а к он со в п а д а ет в ф о л ь к л о р е.
Я л и ш ен сей ч ас в о зм о ж н о с т и п о д р о б н о о с т а н о в и т ь с я на
п р о б л е м е о б р а з а а в т о р а в д р ев н ей ру сск о й л и т е р а т у р е . Э то п о ­
т р е б о в а л о бы с п е ц и а л ь н ы х б о л ьш и х и ссл ед о в ан и й . В мою з а ­
д а ч у в х о д и т т о л ь к о у к а з а т ь , ч то п р о б л е м а ж а н р а в л и т е р а т у р е
д р е в н е й Р у с и тесн о с в я з а н а с у сто й ч и вы м и , « ж а н р о в ы м и » о б ­
р а з а м и а в т о р а.
В с в я з и со с к а за н н ы м мне х о телось бы н а п о м н и ть о п р о б ­
л ем е о б р а з а а в т о р а « М о л е н и я Д а н и и л а З а т о ч н и к а » . П о п ы т к и
н а й т и в этом о б р а з е ч е р т ы р еа л ь н о го а в т о р а , к а к м не п р е д с т а в ­
л я е т с я , п р о т и в о р е ч а т х у д о ж е с тв е н н о м у м ето д у д р ев н ер у сск о й
л и т е р а т у р ы , в ы с т а в л я ю щ е м у всегд а « ж а н р о в ы й о б р а з » а в т о р а .
Д а н и и л З а т о ч н и к — о б р а з , т и п и ч н ы й д л я о п р ед ел ен н о го ж а н р а
п р о и зв е д е н и й , ж а н р а , п р о н и к ш его в л и т е р а т у р у и з ф о л ь к л о р а .
Э т о о б р а з с к о м о р о х а: б а л а г у р а и ум ного п о п р о ш ай к и . Э то

ОТНОШЕНИЯ ЛИТЕРАТУРНЫХ ЖАНРОВ МЕЖДУ СОБОЙ

57

о б р а з , ти п и ч н ы й д л я с к о м о р о ш ьи х п р о и з в е д е н и й 2930 и о т ч а с т и
сх о ж и й с в о зн и к ш и м в той ж е с и т у а ц и и о б р а з о м п е в ц а -п о э т а
ср ед н ев ек о в о го З а п а д а . Е . В. А н и ч к о в п и ш ет: « С т о л ь к о п р о и з ­
веден и й т р у б а д у р о в , т р у в е р о в и м и н н е зи н ге р о в т р а т я т п аф о с
своего п о эти ч еск о го в д о х н о в ен и я , ч то б ы п р о с ь б а м и , у г р о за м и ,
л естью , п р и м ер ам и , в о о б р аж а е м ы м и и л и д о ст о в е р н ы м и , л е г е н ­
д ам и и п р я м ы м н а с т а в л е н и е м з а с т а в и т ь тех „б о гач ей и б а р о ­
н о в ", от к о т о р ы х они з а в и с е л и , п р о н и к н у т ь с я эти м п р а в и л о м
светск ой ж и з н и , ч то „ ш и р о т а " , к а к они в ы р а ж а л и с ь , т. е. р а с т о ­
ч и т е л ь н о с т ь ,— п о к а з а т е л ь и в ы с ш а я д о б р о д е т е л ь з н а т н о с т и ;
у нас „М о л ен и е Д а н и и л а З а т о ч н и к а " , особен н о п ер в о й вер си и ,
где он вовсе не п р е д с т а в л я е т себ я за т о ч е н н ы м н а о зе р е Л а ч ,
а л и ш ь б ед н я к о м и „н и щ и м м у д р ы м " , с и л и т с я „ и зв и ти е м с л о ­
вес" у б ед и ть своего к н я з я о ц ен и ть и о п л а т и т ь р а б о т у с л у ж и ­
лого ч ел о век а, к о т о р ы й „на р а т и не х о р о б р " , з а т о си л ен в „ ел ао «
д о сти сл овесн ой ».
Л и т е р а т у р н а я с т р у к т у р а ж а н р о в р е зк о в ы с ту п а е т и в с л е ­
д ую щ ем я в л е н и и : д р ев н е р у с ск и е ж а н р ы в г о р а з д о б о л ьш ей с т е ­
пени с в я з а н ы с о п р ед ел ен н ы м и ти п ам и с т и л я , чем ж а н р ы н о ­
вого в р ем ен и .31 М ы м ож ем го в о р и т ь о е д и н с тв е с т и л я п р а з д ­
н и чн о го сл о в а, п ан еги р и ч еск о го ж и т и я , л ето п и си , х р о н о г р а ф а
и пр. Н а с п о это м у не у д и в я т в ы р а ж е н и я « ж и ти й н ы й с т и л ь » ,
« х р о н о гр аф и ч еск и й сти л ь » , «л ето п и сн ы й с т и л ь » , х о т я , ко н ечн о ,
в п р ед ел ах к а ж д о г о ж а н р а м огут б ы ть отм еч ен ы и н д и в и д у а л ь ­
ны е о т к л о н е н и я и ч ер т ы р а з в и т и я . Д л я л и т е р а т у р ы н о во го
вр ем ен и б ы л о бы соверш ен н о н е в о зм о ж н о го в о р и т ь о с т и л е
д р ам ы , сти л е повести или сти л е р о м а н а вооб щ е. С л е д о в а т е л ь н о ,
и в этом о тн о ш ен и и с р ед н ев ек о в ы е ж а н р ы о б л а д а ю т более р е з ­
ки м и, ч и сто л и т е р а т у р н ы м и р а з л и ч и я м и , чем ж а н р ы н о во го в р е ­
м ени. О н и в б и р а ю т в себ я больш ее к о л и ч е с тв о л и т е р а т у р н ы х
п р и зн а к о в . Х а р а к т е р н о та к ж е , что р а з л и ч н ы е ж а н р ы п о - р а з ­
ном у о тн о си л и сь к п р о б л ем е а в т о р ск о й со б ств ен н о сти . « Ч у в ­
ство а в т о р ст в а » б ы л о р а з л и ч н о в ж а н р е п р о п о в ед и и в ж а н р е
лето п и си , в ж а н р е п о с л а н и я и в ж а н р е п о вести . П е р в ы е п р е д ­
29 С м .: Д . С . Л и х а ч е в . С о ц и а л ь н ы е о с н о в ы с т и л я « М о л е н и я Д а н и и л а
З а т о ч н и к а » . — Т О Д Р Л , т. X . 1 9 5 4 .
30 Е . В . А н и ч к о в . З а п а д н ы е л и т е р а т у р ы и с л а в я н с т в о . О ч е р к 1.
И з д . «П л ам я », П р ага, 1 9 2 6 , стр . 6 8 .
31 О б э т о м п и ш ет и Д . Ч и ж е в с к и й : O n th e q u a stio n o f g e n r e s in o ld ru ssian lite ra tu re. — H a r v a r d S la v ic S tu d ie s , v. I I , C a m b r id g e M a s s .,
1954,
ст р . 1 0 5 и сл . Д . Ч и ж е в с к и й п р а в и л ь н о у к а з ы в а е т , ч т о р а з л и ч и е в с т и л е
п о у ч ен и й
Ф ео д о си я П еч ер ск ого и Л ук и Ж и дя ты
не тер р и тор и ал ьн ое
(о д и н — к и е в л я н и н , а д р у г о й — н о в г о р о д е ц ) , как э т о о б ы ч н о с ч и т а е т с я ,
а ж анр ов ое.

58

І. ПОЭТИКА ЛИТЕРАТУРЫ

ка к си стем ы

ц ел о го

п олагаю т
и н д и в и д у а л ь н о го
а в т о р а и ч асто н а д п и с ы в а л и с ь
и м ен ам и свои х а в т о р о в , а п р и о т с у тс т в и и д ан н ы х об ав т о р е
п р и п и с ы в а л и с ь то м у и л и ин ом у а в т о р и т е т н о м у им ени. В то р ы е
о ч ен ь р е д к о и м ел и и м ена а в т о р о в ; а в т о р с к о й п р и н а д л е ж н о с ть ю
их ч и т а т е л и м ал о и н те р е с о в а л и с ь .
М о ж н о о т м ет и т ь р а з л и ч н о е отн ош ен и е к х у д о ж еств ен н о м у
в р е м е н и в п р о п о в ед н и ч еск о й л и т е р а т у р е и в л ето п и си и д аж е
р а з л и ч н о е отн о ш ен и е в п р е д е л ах к а ж д о г о ж а н р а к реш ен и ю
н е к о то р ы х м и р о в о ззр е н ч е с к и х во п р о со в. Л и т е р а т у р н о е р а з в и т и е
с о в е р ш а е т с я и н о гд а п о -р а зн о м у в п р е д е л а х о т д е л ь н ы х ж а н р о в .
Е с т ь ж а н р ы б олее к о н с е р в ат и в н ы е и м енее к о н с е р в ат и в н ы е ,
п р и д е р ж и в а ю щ и е с я т р а д и ц и о н н ы х ф орм и менее з а в и с и м ы е от
традиц ии.
*
Д р е в н е р у с с к и е ж а н р ы б ы л и хорош о « о р г а н и зо в а н ы » в том
о тн о ш ен и и , ч то они о б ы ч н о д е к л а р а т и в н о о б о зн а ч а л и с ь в сам их
н а з в а н и я х п р о и зв е д е н и й : « С л о в о И в а н н а З л а т о у с т а г о о г л а ­
го л ю щ и х , я к о н есть м ощ н о с п а с т и с я ж и в у щ и м в м и р е» , « С к аз а н и е о н еб есн ы х си л ах » , « К н и г а гл а го л е м а я В р е м е н н и к ,
Н и к и ф о р а п а т р и а р х а Ц а р и г р а д а , си р еч ь Л е т о п и с е ц , и з л о ­
ж е н в к р а т ц е » , «П р о с т и т е л ь н а я г р а м о т а к м о щ ам Ф и ­
л и п п а м и т р о п о л и т а » , « К н и г а П а т е р и к , С л о в е с а д у ш еп о л езн а,
и з в е щ е н и е п р еп о д о б н о м у о т ц у наш ем у М а к а р и ю еги п тя н и н у » ,
« С т р а с т ь с в я т а г о м у ч е н и к а И я к о в а П е р с я н и н а » и т. п. И н о ­
г д а о ж а н р е п р о и зв е д е н и я ч и т а т е л ь м ог су д и ть по в с т у п и т е л ь ­
н ы м с т р о к а м , по отм етк е — к о гд а и где ч и т а т ь д ан н о е п р о и з ­
в ед ен и е: « А в г у с т а в 3 д ен ь, п р е п о д о б н а го о т ц а наш его А н т о н и а Р и м л я н и н а , и ж е в В ел и к о м Н о в е г р а д е н о ваго ч ю д о тв о р ц а» ,
« С л о в о 2-е К и р и л л а А л е к с а н д р и й с к а г о в н ед ел ю м ясо п у стн у ю » ,
« С л о в о н а Д м и т р и е в д ен ь, д а и зб у д ем з л а » и т. п.
Н а з в а н и е ж а н р а в ы с т а в л я л о с ь в з а г л а в и и п р о и зв е д е н и я ,
о ч ев и д н о , п о д в л и я н и ем н ек о то р ы х особен н остей сам ого х у д о ­
ж е с т в е н н о го м е то д а д р ев н е р у с ск о й
литературы . Т р ад и ц и о н ­
н о с т ь л и т е р а т у р ы з а т р у д н я л а и с п о л ь зо в ан и е н е о ж и д а н н о го о б ­
р а з а , н ео ж и д а н н о й х у д о ж е с тв е н н о й д ет а л и и л и н ео ж и д ан н о й
с т и л и с т и ч е с к о й м ан ер ы к а к х у д о ж е с тв е н н о го пр и ем а. Н а п р о т и в ,
и м ен н о т р а д и ц и о н н о с т ь х у д о ж е с тв е н н о го в ы р а ж е н и я н а с т р а и ­
в а л а ч и т а т е л я и л и с л у ш а т е л я н а н у ж н ы й л ад . Т е и л и ин ы е т р а- 32
32
С м . о б этом : Д . Л и х а ч е в . К в оп р осу о за р о ж д е н и и л и тер атур н ы х
н а п р а в л е н и й в р у с с к о й л и т е р а т у р е . — « Р у с с к а я л и т е р а т у р а » , Л ., 1 9 5 8 , № 2 .

ОТНОШЕНИЯ ЛИТЕРАТУРНЫХ ЖАНРОВ МЕЖДУ СОБОЙ

59

д и ц и о н н ы е ф о р м у л ы , ж а н р ы , тем ы , м о ти в ы , с ю ж е ты с л у ж и л и
си гн ал ам и д л я с о з д а н и я у ч и т а т е л я о п р ед е л ен н о го н а с т р о е н и я .
П о э т о м у ч и т а т е л я необ ходи м о б ы л о за р а н е е п р е д у п р е д и т ь , в к а ­
ком « х у д о ж еств ен н о м к л ю че» б у д ет ве с ти с ь п о в е с тв о в а н и е . О т ­
сю д а э м о ц и о н а л ь н ы е « п р е д у п р е ж д е н и я » ч и т а т е л ю в сам и х н а ­
з в а н и я х : «п овесть п р е с л а в н а » , «п овесть у м и л ь н а » , « п о весть
п о л е зн а » , « п о весть б л а г о п о л е зн а » , « п о в есть д у ш е п о л е зн а» и
« зел о д у ш е п о л е зн а» , «п овесть д и в н а » ,
« п о весть д и в н а
и
с тр аш н а » , «п овесть и з р я д н а » , «п овесть и зв е с т н а » , « п о весть и з ­
вестн а и у д и в л е н и ю д о сто й н а» , « п о в есть с т р а ш н а » , « п о в есть
ч ю д н а» , «п овесть у т е ш н а я » , «п овесть с л е з н а я » , « с к а за н и е д и в ­
ное и ж а л о стн о е, р а д о с т ь и у теш ени е в е р н ы м » , « п о сл ан и е у м и л ь ­
ное» и пр. О т с ю д а ж е и п р о с т р а н н ы е н а з в а н и я д р ев н е р у с с к и х
л и т е р а т у р н ы х п р о и зв е д е н и й , к а к бы п о д г о т о в л я в ш и е ч и т а т е л я
к о п р ед ел ен н о м у в о с п р и я т и ю п р о и з в е д е н и я в р а м к а х зн а к о м о й
ему т р а д и ц и и . Т о й ж е ц ел и « п р е д у п р е ж д е н и я » ч и т а т е л я с л у ­
ж а т н а з в а н и я п р о и зв е д е н и й , в к о т о р ы х к р а т к о и з л а г а е т с я их
со д е р ж а н и е : « О некоем зл о д ее , п о вел евш ем о ч ки к у п и т и » ,
« О невесте, к о т о р а я д во е детей своих п о р е з а л а , а б ы за м у ж е м
б ы л а» , « О ж и т и и и о см ер ти и о ст р аш н о м суде» (С л о в о м и т р о ­
п о л и та Д а н и и л а ) , « П о в е с ть о б л а ж е н е м с т а р ц е Г ер м ан е, спостн и ц е п р еп о д о б н ы м отц ем З о с и м е и С а в а т и ю , к а к о п о ж и в е
с н и м и на о стр о в е С о л о в е ц к о м » . Т о й ж е п о д го то в к е ч и т а т е л я
к о п р ед ел ен н о м у в о с п р и я т и ю п р о и зв е д е н и я с л у ж а т и п р е д и с л о ­
в и я к п р о и зв е д е н и я м . В от н а ч а л ь н ы е сти х и о д н о го и з м н о ги х :
« П р и и д и те честное и с в я то е п о стн и к со сл о ви е, п р и и д и т е о т ц и
и б р ат и а , п р и и д ете п р а зд н о л ю б ц и , п р и и д ет е о в ч а т а д у х о в н а я ,
п р и и д ете с т ад о хр и сто и м ен и то е, в с я к а б р ем ен а м и р ь с к и х вещ ей
о твер гш е и ч ести н еп о р о ч ъ н о м у д а я в и м с я . С е бо съ в ы ш е н аш е
з в а н и е п р и и д е, се д у х о в н а я т р а п е з а п р е д л е ж и т ь , се хлеб неи сто щ аем ы а п и щ а, и м асл о м и л о в а н и а, се ц е л о м у д р ь н а а п ъ ш е н и ц а ,
и ви н о тело и д уш ю весел ящ е. . .».33 В это м в с т у п л е н и и , к о т о ­
рое, впрочем , м ы не п р и в е л и п о л н о стью , у к а з ы в а е т с я а д р е с а т
п р о и зв е д е н и я — ч и т а т е л и и сл у ш а те л и , а т а к ж е в сам ой о б щ ей
ф орм е — п р ед м ет п о в е с т в о в а н и я и в о с х в а л ен и я , но, сам ое г л а в ­
ное, с о о б щ ается то т э м о ц и о н а л ь н ы й к л ю ч , в к о т о р о м д о л ж н о
в о с п р и н и м а т ь с я все д ал ьн ей ш ее. Ч и т а т е л ь к а к бы п о д г о т о в ­
л я л с я к д ал ьн ей ш ем у чтени ю .
П р и г о т о в л е н и е к ч тен и ю за н и м а л о в д р ев н е й Р у с и с е р ь е з ­
ное м есто. В одном и з сл ов о к н и ж н о м у ч ен и и « И з м а р а г д а » ч и ­
33
В . Я б л о н с к и й. П а х о м и й С е р б и ег о а г и о г р а ф и ч е с к и е
С П б ., 1 9 0 8 , с т р . 4 4 ( в с т у п л е н и е к Ж и т и ю С е р г и я Р а д о н е ж с к о г о ) .

писан и я.

60

I. ПОЭТИКА ЛИТЕРАТУРЫ КАК СИСТЕМЫ ЦЕЛОГО

т а е м : « С е д я щ у ти н а п о ч и т а н и и и п о сл у ш аю щ у б о ж еств ен н ы х
сл о в, то первее п о м о л и с я б огу, — д а ти о т в е р зе т очи с ер д еч н ы я ,
не т о к м о н а п и с а н н о е ч ести , но и т в о р и т и я, и д а не во гр ех себе
у ч е н и я с в я т ы х п р о ч и т а е м » .34 Ч т е н и е к н и г в х о д и л о в об и ход
ж и з н и , во м н о ги х с л у ч а я х б ы л о с в я з а н о с о б р я д о м и о б ы ч аем ;
п о э то м у не в с я к о е п р о и зв е д е н и е и не во в с я к о е в р е м я м ож н о
б ы л о ч и т а т ь ; ч и т а т е л ь д о л ж е н б ы л б ы ть п р ед у в ед о м л ен в н а ­
з в а н и и п р о и зв е д е н и я : о чем в нем п о й д ет р еч ь , как о го ж а н р а
п р о и зв е д е н и е и на к а к о й л а д сл ед у ет н а с т р о и т ь с я . М н о ги е п р о ­
и з в е д е н и я ч и т а л и с ь в о п р ед ел ен н ы е к а л е н д а р н ы е д н и , д р у ги е —
в о п р е д е л ен н ы е д н и н ед ел и .
М о ж н о б ы л о бы у к а з а т ь и д р у ги е п р и зн а к и , по к о то р ы м
д р е в н е р у с с к и й ч и т а т е л ь м ог « у зн а в а т ь » ж а н р п р о и зв е д е н и я ,
его с т и л и с т и ч е с к у ю и сю ж е тн у ю п р и н а д л е ж н о с т ь , его эм о ц и о ­
н а л ь н у ю н а с т р о е н н о с т ь . Ж а н р ы о б л а д а л и р а зл и ч н ы м и с о б с тв е н ­
н ы м и а т р и б у т а м и , к а к о б л а д а л и им и и з о б р а ж е н и я св яты х .
С р е д н е в е к о в о е и с к у с ст в о есть и ск у сств о зн а к а . З н а к и п р и ­
н а д л е ж н о с т и п р о и з в е д е н и я к том у и л и ин ом у ж а н р у и гр а л и
в н ем н е м а л о в а ж н у ю р о л ь . П р и этом б ы в ал и сл у ч аи , что зн а к
ж а н р а у п о т р е б л я л с я в сам ом п р я м о м см ы сле это го сл о в а — как
о с о б ы й ф и гу р н ы й з н а ч о к . О т м еч у , что в Т и п и к о н е и в М е с я ч ­
ной м ин ее о т д е л ь н ы е « п о с л е д о в а н и я » 35 им ею т зн а к и (« з н а м е ­
н и я » ) , у к а з ы в а ю щ и е на то, к к ак о м у р а з р я д у они п р и н а д л е ­
ж а т , к а к д о л ж н ы с о в е р ш а т ь с я (к р е с т в кр у ге, к р е с т с п о л у ­
к р у ж и е м , од и н к р е с т , т р и то ч к и п о л у о к р у ж е н н ы е ; зн а к и эти
к р а с н ы е и ч е р н ы е ).36
Е с л и с р а в н и т ь л и т е р а т у р н ы е ж а н р ы с р о д ам и о р у ж и я
в в о й ск е, то м о ж н о с к а з а т ь , ч то вой ско с р ед н ев ек о в о й л и т е р а ­
т у р ы о т л и ч а л о с ь о б и л и ем и р а з н о о б р а з и е м о р у ж и я . В се роды
о р у ж и я н есу т р а з л и ч н ы е з н а к и : зд е с ь и х о р у гв и , вы н осн ы е
кресты и иконы церковны х ж анров, и различ ны е стяги и зн а ­
м е н а — с в е тс к и х ж а н р о в . С р е д и них м о ж н о р а з л и ч и т ь и « черлен ую ч ел к у » « С л о в а о п о л к у И г о р е в е » ; т у т и к р у п н ы е зн а м е н а
о б ъ е д и н я ю щ и х ж а н р о в и зн а ч к и п е р в и ч н ы х ж а н р о в и п о д ж а н ­
р о в . К а ж д ы й р о д о р у ж и я о д ет в свою ф орм у , т. е. о б л а д а е т
сво и м с т и л и с т и ч е с к и м стр о ем , « ж а н р о в ы м м у н д и р о м » . П а р ч е в ы е
о б л а ч е н и я ц е р к о в н ы х ж а н р о в и военн ы е д осп ех и в о и н ски х п о­

34 В . А . Я к о в л е в . К л и т е р а т у р н о й и с т о р и и д р е в н е р у с с к и х с б о р н и ­
ков, стр . 4 2 .
35 « П о с л е д о в а н и я » — с о б р а н и я р а с п о л о ж е н н ы х в о п р е д е л е н н о м п о р я д к е
п с а л м о в , м о л и т в , с л а в о с л о в и й и п р ., п о н и м с о в е р ш а е т с я ц е р к о в н а я с л у ж б а .
36 С м .: К . Н и к о л ь с к и й. О б о з р е н и е б о г о с л у ж е б н ы х к н и г, с т р . 61 и сл .

ОТНОШЕНИЯ ЛИТЕРАТУРНЫХ ЖАНРОВ МЕЖДУ СОБОЙ

61

вестей п е р е м е ж а ю тс я б олее б ед н ы м и , о б и х о д н ы м и ф о р м ам и с в е т ­
ски х, д ел о вы х ж а н р о в .
В ы ш е у ж е у к а зы в а л о с ь , ч то ж а н р ы с р е д н е в ек о в о й л и т е р а т у р ы
п о д чи н ен ы о п р ед ел ен н о й и е р а р х и и : есть ж а н р ы о б ъ е д и н я ю щ и е
и ж а н р ы п ер ви ч н ы е. П о эт о м у , п р о д о л ж а я с р а в н е н и е , м о ж н о
б ы л о бы с к а з а т ь , что с р е д н е в е к о в а я л и т е р а т у р а и п о с т р о е н а , к а к
некое в ой ск о: р о д ы о р у ж и я гр у п п и р у ю т с я в в о й с к о в ы е о б ъ е д и ­
н ен и я, в х о д я т в со став б олее к р у п н ы х и т. д. В с я э т а п ы ш н а я
а р м и я л и т е р а т у р ы ц е р е м о н и а л ь н о п р о х о д и т п ер ед н ам и , с тр о го
п о д ч и н е н н а я ц е р к о в н о м у у с т ав у , ф е о д а л ь н о м у с в е тс к о м у э т и к е ту ,
зн а ч е н и е к о то р о го не менее вел и к о д л я о п р е д е л е н и я п р и р о д ы
д р ев н е р у с ск и х л и т е р а т у р н ы х ж а н р о в , чем д л я в ы я с н е н и я д р у ги х
сто р о н д р ев н е р у с ск о й л и т е р а т у р ы . С р а в н е н и е м о ж н о п р о д о л ­
ж и т ь . Л и т е р а т у р н о е войско о б л а д а л о гр о м а д н о й си л о й с о п р о т и в ­
л яем о сти . О н о «не в п у ск ал о » п р о и зв е д е н и я ч у ж д ы х ж а н р о в ,
з а щ и щ а я себя от н а п л ы в а ж а н р о в п ер ев о д н о й , и н о с тр а н н о й л и ­
т е р а т у р ы , не с в я з а н н ы х с к н и ж н ы м обиходом д р ев н е й Р у с и .
П р о и з в е д е н и я д р у ги х ж а н р о в , не п о х о ж и х н а те, к о т о р ы е
и м ел и х о ж д ен и е на ру сск о й п оч ве в те и л и и н ы е век а, п о ч ти не
м огли п р о н и к н у ть н а Р у с ь . П р и в и в а л о с ь л и ш ь то , ч то т а к и л и
ин аче б ы ло у ж е зн а к о м о по ж а н р у . А . С . О р л о в п и с а л о п е р е ­
во д н о й л и т е р а т у р е : « П р и н и м а л и с ь , д о л ж н о б ы ть , п р е и м у щ е ­
ствен н о кн и ги , по тем ам , сю ж етам и ф орм ам н а п о м и н а в ш и е п р и ­
в ы чн у ю стар у ю к н и ж н о с т ь » .37 Д а л е е А . С . О р л о в п р и в о д и т
сл ед у ю щ и е п р и м ер ы . К нам п р и ш л и ср о д н ы е с л е то п и с ь ю « кр о ни ки » и а н н ал ы , сходн ы е с К о з ь м о й И н д и к о п л о в о м , с т ат е й н ы м и
сп и ск ам и и х о ж д е н и я м и ко см о гр аф и и , сх о д н ы е с Д о м о с тр о е м
н о р м а ти в н ы е к н и ги ч астн о го , п р о ф е с с и о н а л ь н о го и о б щ е с т в е н ­
ного у к л а д а : « Э к о н о м и к и А р и с т о т е л е с о в о й , с и р е ч ь д о м о с т р о е ­
н и я, кн и ги две» (п о л ь с к о е п еч атн ое и зд а н и е 1603 г .) , « Г р а ж д а н ­
ство о б ы ч аев д етск и х » , « Р е й н г а р д а Л о р и х и я к н и ги о в о с п и та н и и
и н а к а за н и и в ся к о го н а ч а л ь н и к а » (п о л ь с к о е п еч атн о е и зд а н и е
1338 г .) и пр. П о о б р а з ц у сб о р н и к о в , с л у ж и в ш и х м а те р и а л о м
д л я п р о п о в ед н и к о в , к нам п ер еш л и « Р и м с к и е д е я н и я » , « В ел и к о е
зе р ц а л о » , « З в е з д а п р е с в е т л а я » , « Н е б о новое» Г а л я т о в с к о г о
и п р. Т о ж е о тм еч ает и Е . В. П е т у х о в о т н о с и т е л ь н о С и н о д и к а ,
к о гд а го в о р и т о той « го р я ч е й го то в н о сти » , с к о т о р о й д р е в н е р у с ­
ские к н и ж н и к и « б р ал и н о вы й и н о зем н ы й м а т е р и а л , п о с к о л ь к у он
мог с л у ж и т ь в ы р аж ен и ем с т ар ы х т е н д е н ц и й » .38
37 А . С . О р л о в . К н и г а р у с с к о г о с р е д н е в е к о в ь я и ее э н ц и к л о п е д и ч е ­
ск и е в и д ы .— Д о к л а д ы А Н С С С Р , 1 9 3 1 , с т р . 4 9 .
38 Е . В . П е т у х о в. О ч е р к и и з л и т е р а т у р н о й и с т о р и и С и н о д и к а . С П б .,
1 8 9 5 , ст р . 2 8 4 .

62

I. ПОЭТИКА ЛИТЕРАТУРЫ КАК СИСТЕМЫ ЦЕЛОГО

С а м о з а щ и т о й ж а н р о в о й си стем ы д о л ж н о б ы т ь о б ъ я с н е н о и
то о б с т о я т е л ь с т в о , ч то в X V I I в. з а п а д н а я л и т е р а т у р а п р о н и к л а
к н а м д а л е к о не в н о в ы х о б р а з ц а х , а в о б р а з ц а х у с т ар е в ш и х д л я
З а п а д а ж а н р о в . Э т и у с т ар е в ш и е ж а н р ы б ы л и с т а д и а л ь н о б л и з к и
р у с с к о й л и т е р а т у р е : р ы ц а р с к и е р о м а н ы , вто р о степ ен н ы е п р о и з ­
в е д е н и я п р о в и н ц и а л ь н о г о т е а т р а , « Р и м с к и е д е я н и я » , к о то р ы е
у ж е не п о л ь з о в а л и с ь ко вр ем ен и их у сп еха н а Р у с и особой п о п у ­
л я р н о с т ь ю в Ч е х и и и П о л ь ш е , и д р.
П е р е в о д п р о и з в е д е н и я н а д р ев н е р у с ск и й я з ы к б ы л о д н о в р е ­
м ен н о и его п р и сп о со б л ен и ем к си стем е ж а н р о в д р ев н ей Р у си .
Х а р а к т е р н о , ч то т а к о й за м е ч а т е л ь н ы й в и за н т и й с к и й п а м я т н и к ,
к а к п о эм а о Д и г е н и с е А к р и т е , у т р а т и л в д р ев н е р у с ск о м п ер ево д е
(в е р н е е , п е р е д е л к е ) ч е р т ы п р и н а д л е ж н о с т и к ж а н р у гер о и ч еск и х
н а р о д н ы х поэм в и за н т и й с к о г о ти п а, к о т о р ы х не б ы ло в д р е в н е ­
р у с с к о й л и т е р а т у р е , и с т а л в одном р я д у с т а к и м и п р о и з в е д е ­
н и я м и п о в е с т в о в а т е л ь н о й п р о зы , к а к « А л е к с а н д р и я » и ли « П о ­
в есть о р а з о р е н и и И е р у с а л и м а » .
С р е д н е в е к о в а я л и т е р а т у р а д р у ги х с т р а н т а к ж е з н а л а п о д о б ­
н ы е п р и с п о с о б л е н и я к д ей ств у ю щ ей систем е ж а н р о в . « П ер ех о д ы »
п р о и з в е д е н и я и з о д н о го ж а н р а в д р у го й м ы н ай дем , н ап р и м ер ,
в р азл и ч н ы х нац и он альн ы х версиях сю ж ета о Т р и стан е и
И з о л ь д е : в а н г л и й с к о й л и т е р а т у р е «Sir T ristra m » вы п о л н ен
в м ан ер е а н г л и й ск о й н а р о д н о й б а л л а д ы , в и с л а н д с к о й — « С а га
о Т р и с т а н е и И з о л ь д е » в ы п о л н ен а в ж а н р е и с л а н д с к и х сем ей ­
н ы х саг. М и р о в а я л и т е р а т у р а зн а е т м н о го ч и сл ен н ы е п р и м ер ы
п е р е д е л о к п оэм в р о м а н ы , н а р о д н ы х р а с с к а з о в в н о в ел л ы и пр.
Г р у з и н с к и й с р е д н е в е к о в ы й р о м ан « В и с р а м и а н и » ( X I I в .) я в ­
л я е т с я п е р е д е л к о й п о эм ы «В ис и Р а м и н » Г у р г а н и ( X I в .).
Л и т е р а т у р ы с р е д н е в е к о в ь я о б л а д а л и г о р а з д о более стр о ги м и
и за м к н у т ы м и ж а н р о в ы м и си стем ам и , чем л и т е р а т у р ы н ового
вр ем ен и .
*

С л о ж н ы й и о т в е т с т в е н н ы й во п р о с — во п р о с о в за и м о о т н о ш е ­
н и и с и стем ы л и т е р а т у р н ы х ж а н р о в д р ев н е й Р у с и и си стем ы
ж а н р о в ф о л ь к л о р н ы х . Б е з р я д а б ольш и х п р е д в а р и т е л ь н ы х и с с л е ­
д о в а н и й во п р о с эт о т не т о л ь к о не м о ж ет б ы ть р а зр е ш е н , но
д а ж е б олее и л и м енее п р а в и л ь н о п о став л ен .
П о п ы т а ю с ь все ж е у к а з а т ь на н е к о то р ы е особен но в а ж н ы е
с т о р о н ы эт о го во п р о са. П р е ж д е всего о б р а щ у вн и м ан и е н а сл е­
д у ю щ ее. Е с л и л и т е р а т у р а н ового вр ем ен и в своей ж а н р о в о й с и ­
стем е н е за в и с и м а о т си стем ы ж а н р о в ф о л ь к л о р а , то то го ж е
н е л ь з я с к а з а т ь о си стем е л и т е р а т у р н ы х ж а н р о в д р ев н ей Р у с и .

ОТНОШЕНИЯ ЛИТЕРАТУРНЫХ ЖАНРОВ МЕЖДУ СОБОЙ

бЗ

В сам ом д ел е, мы в и д е л и уж е, ч то си стем а л и т е р а т у р н ы х ж а н ­
р о в о п р е д е л я л а с ь в зн а ч и т е л ь н о й м ере п о т р е б н о с т я м и о б и х о д а —
ц ер к о в н о го и светск ого. О д н а к о св етск и й о б и х о д о б с л у ж и в а л а
не т о л ь к о л и т е р а т у р а , но и ф ольклор., В ы сш и е сл о и о б щ е с т в а
в д р евн ей Р у с и в эп оху ф е о д а л и зм а п р о д о л ж а л и ещ е п о л ь з о ­
в а т ь с я ф о л ь к л о р о м . О н и не б ы л и св о б о д н ы от я з ы ч е с т в а ,39 они
ч асти ч н о у ч а с т в о в а л и в и сп олн ен и и т р а д и ц и о н н ы х о б р я д о в , с л у ­
ш ал и и пели л и р и ч е с к и е песни, с л у ш а л и с к а з к и и п р . К о н е ч н о ,
ф о л ь к л о р , б ы то в а в ш и й в го сп о д ств у ю щ ем к л а с с е о б щ е с т в а , б ы л
особы м , о т о б р а н н ы м , м о ж ет б ы ть , и зм ен ен н ы м . С а м о со бо й р а з у ­
м еется, что ф о л ь к л о р в ц ел о м б ы л очен ь д а л е к от м и р о в о з з р е н и я
го сп о д ству ю щ его к л а с с а . В. П . А д р и а н о в а -П е р е т ц п и ш ет: « П р о ­
б лем а в за и м о о т н о ш е н и я в д р ев н е й Р у с и л и т е р а т у р ы и ф о л ь к ­
л о р а — это п р о б л е м а с о о тн есен и я д в у х м и р о в о з з р е н и й и д в у х
х у д о ж еств ен н ы х м ето д о в, то с б л и ж а в ш и х с я до п о л н о го с о в п а д е ­
н и я, то р ас х о д и в ш и х с я по своей п р и н ц и п и а л ь н о й н е п р и м и р и ­
м о сти » .40
Ф о л ь к л о р и л и т е р а т у р а п р о т и в о с т о я т д р у г д р у гу не т о л ь к о
к а к две в и зв е с т н о й м ере с а м о с то я т е л ь н ы е с и стем ы ж а н р о в , но
и к а к д в а р а зл и ч н ы х м и р о в о з з р е н и я , д в а р а з л и ч н ы х х у д о ж е с т ­
вен н ы х м етод а. О д н а к о к а к бы ни б ы л и р а з л и ч н ы ф о л ь к л о р и
л и т е р а т у р а в с р ед н и е века, они и м ел и м е ж д у собой г о р а з д о
б о льш е точек с о п р и к о с н о в е н и я , чем в н овое в р е м я . Ф о л ь к л о р ,
и ч асто о д н о р о д н ы й , б ы л р а с п р о с т р а н е н не т о л ь к о в ср ед е т р у ­
д о в о го к л а с с а , но и в го сп о д ству ю щ ем . О д н и и те ж е б ы л и н ы
м ог с л у ш ать к р е с т ь я н и н и боярин,, те ж е с к а з к и , те ж е л и р и ч е ­
ски е п есни и с п о л н я л и с ь п овсю д у. Н е с о м н е н н о б ы л и п р о и з в е д е ­
н и я, к о то р ы е не м огл и и с п о л н я т ь с я д л я п р е д с т а в и т е л е й ф е о д а л ь ­
ной вер х у ш к и : н ек о то р ы е я з ы ч е с к и е о б р я д о в ы е песн и , с а т и р и ч е ­
ски е п р о и звед ен и я* песни р а зб о й н и ч ь и и т. д. Т е п р о и зв е д е н и я ,
в к о то р ы х « м и р о в о ззр е н и е ф о л ь к л о р а » о к а з ы в а л о с ь а н т и ф е о ­
д ал ь н ы м , не м о гл и б ы ть р а с п р о с т р а н е н ы в го с п о д с тв у ю щ е м
кл ассе, о д н ак о это б ы л и т о л ь к о н ек о то р ы е п р о и з в е д е н и я — о т ­
н ю д ь не все. Б ы т о в а н и е ф о л ь к л о р а в с р ед е го с п о д с тв у ю щ е го
к л а с с а о б л егч ал о сь тем , что ф е о д ал ьн о е м и р о в о з з р е н и е по сам о й
своей п р и р о д е б ы л о п р о т и в о р е ч и в ы м . В нем м о гл и у ж и в а т ь с я
эл ем ен ты и д е а л и с ти ч е с к и е и н а т у р а л и с т и ч е с к и е , р а з н ы е х у д о ж е ­
ств ен н ы е м етод ы . Э т о й п е с т р о то й м огл и б ы т ь п р о н и з а н ы д а ж е
о тд е л ь н ы е п а м я т н и к и . В от почем у н ек о то р ы е ф о л ь к л о р н ы е п р о 39 С м . о б э т о м в и с с л е д о в а н и и В . Л . К о м а р о в и ч а : К у л ь т Р о д а и З е м л и
в к н я ж е с к о й с р е д е X I — X I I I вв. — Т О Д Р Л , т. X V I . 1 9 6 0 .
40 В .
П.
А д р и а н о в а -П е р е т ц .
Д ревн ерусск ая
л итература
и
ф о л ь к л о р . ( К п о с т а н о в к е п р о б л е м ы ). — Т О Д Р Л , т . V I I . 1 9 4 9 , с т р . 5 .

64

I. ПОЭТИКА ЛИТЕРАТУРЫ КАК СИСТЕМЫ ЦЕЛОГО

и з в е д е н и я м о гл и и с п о л н я т ь с я и д л я го сп о д ств у ю щ его к л асса,
и н о гд а с тем и и л и и н ы м и п р о п у ск ам и .
Д а в н о о б р а щ а в ш е е н а с е б я вн и м ан и е о тс у тс т в и е в д р евн ей
р у с с к о й л и т е р а т у р е н е к о то р ы х ж а н р о в — л ю б о в н о й л и р и к и , р а з ­
в л е к а т е л ь н ы х ж а н р о в (р о м а н а , а в а н т ю р н ы х п о в е с т в о в а н и й ),
т е а т р а и пр. — о б ъ я с н я е т с я , к а к м не п р е д с т а в л я е т с я , не тем , что
р у с с к а я л и т е р а т у р а б ы л а п о д а в л е н а ц е р к о в н о с т ь ю (д р у г и е с в ет­
ски е ж а н р ы с у щ е с т в о в а л и и д о ст и га л и зр е л о г о р а з в и т и я , н а п р и ­
м ер л е т о п и с ь ), а тем , ч то и з эти х о б л астей ещ е не о тсту п и л
ф ольклор.
В сам ом д ел е, поч ем у д о X V I I в. у нас не б ы л о р е гу л я р н о го
т е а т р а ? М н е п р е д с т а в л я е т с я , ч то т е а т р о б р а з о в а л с я в X V I I в.
не п о то м у , ч то его к т о -т о б ел ее и л и менее сл у ч ай н о «перенес»
с З а п а д а и л и с а м о б ы т н ы м способом « и зо б р е л » в Р о с с и и , а п о­
то м у , ч то в X V I I в^ в нем п о я в и л а с ь п о т р е б н о с ть . Д о X V I I в.
п о т р е б н о с т ь в т е а т р е ещ е не в ы к р и с т а л л и з о в а л а с ь , не о т д е л и ­
л а с ь о т д р у ги х п о т р е б н о с те й в сам о с то я т е л ь н у ю о б л а с т ь . « Т е а т ­
р а л ь н о с т ь » б ы л а « р а з л и т а » во м ногих ф о л ь к л о р н ы х ж а н р ах ,
с м е ш а н а с н и м и ; эл е м е н т ы т е а т р а л ь н о с т и п р о н и з ы в а л и собой
л и р и ч е с к и е песни и о б р я д о в ы е , с к а зк у и б ы л и н ы ; т е а т р а л ь ­
н о сть б ы л а п р е д с т а в л е н а и и ск у сство м ском оро х о в.
К о г д а в X V I I в. п о д в л и я н и ем у гл у б л е н и я к л а с с о в о й д и ф ф е ­
р е н ц и а ц и и о б щ е с т в а и р о с т а го р о д о в ф о л ь к л о р о тсту п ает и з
го с п о д с тв у ю щ е й ч ас т и о б щ е с т в а , те сто р о н ы эс те ти ч е с к о й ж и зн и
общ ества, которы е пи тали сь ф ольклорны м и ж ан рам и , потребо­
в а л и д л я себ я осо б ы х ф орм у д о в л е т в о р е н и я . Н о в ы е ж а н р ы п о ­
я в л я ю т с я в X V I I в. в р е з у л ь т а т е в ак у у м а, с о зд ан н о го о т с ту п л е ­
ни ем ф о л ь к л о р а . К о н е ч н о , п р и ч и н ы п о я в л е н и я н о вы х ж а н р о в не
т о л ь к о в этом , они м н о г о о б р а зн ы . О д н а к о о тс ту п л е н и е ф о л ь к ­
л о р а д о л ж н о б ы ть п р и н я т о во вни м ан ие.
Р ы ц а р с к и й р о м ан в и зв е с т н о й м ере п р и х о д и т н а м есто
б ы л и н ы и с к а зк и . И м е н н о п о это м у он в о с п р и н и м а е т ч ер т ы обоих
э т и х ф о л ь к л о р н ы х ж а н р о в . З а н и м а т е л ь н ы е р а с с к а з ы « Р и м ск и х
д е я н и й » , « З в е з д ы п р е с в е т л о й » и т. д. т а к ж е в и зв е с т н о й м ере
в о с п о л н я ю т н е д о с т а т о к с к а зк и .
П о т р е б н о с т ь в с а т и р е п ер естает у д о в л е т в о р я т ь с я одним
ф о л ь к л о р о м , и в л и т е р а т у р е с о зд а е т с я д е м о к р а т и ч е с к а я с а ти р а ,
с о д н о й с то р о н ы , и « а р и с т о к р а т и ч е с к а я с а ти р а » С и м ео н а П о л о ц ­
ко го — с д р у го й .
З а п и с и б ы л и н в X V I I в. н а ч и н а ю т п р о и з в о д и т ь с я п отом у,
ч то в н е к о то р о й вер х у ш еч н о й ч асти о б щ е с т в а б ы л и н у п ер естаю т
с л у ш а т ь . И с п о л н е н и е б ы л и н все более о г р а н и ч и в а е т с я сел ьско й
м естн о сть ю и г о р о д с к и м посадом .

ОТНОШЕНИЕ ЛИТЕРАТУРНЫХ ЖАНРОВ МЕЖДУ СОБОЙ

65

Е с л и си стем а ж а н р о в ф о л ь к л о р а б ы л а си стем о й ц е л ь н о й и
за к о н ч е н н о й , б ы л а сп о со б н а в к ак о й -то м ере п о л н о у д о в л е ­
т в о р я т ь п о тр е б н о с ти н а р о д а , в м ассе своей н е гр а м о т н о го , то
си стем а ж а н р о в л и т е р а т у р ы д р ев н е й Р у с и б ы л а н еп о л н о й . О н а
не м о гл а с у щ е с т в о в а ть с а м о с то я т е л ь н о и у д о в л е т в о р я т ь все п о ­
тр е б н о с т и о б щ е с т в а в сл овесн ом и ск у сстве. С и с т е м а л и т е р а т у р ­
ны х ж а н р о в д о п о л н я л а с ь ф о л ь к л о р о м . Л и т е р а т у р а с у щ е с т в о в а л а
п а р а л л е л ь н о ф о л ь к л о р н ы м ж а н р а м : л ю б о в н о й л и р и ч е с к о й п есне,
с к а зк е , и сто р и ч еск о м у эп осу, ск о м о р о ш ьи м п р е д с т а в л е н и я м .
И м ен н о п о это м у в л и т е р а т у р е о т с у т с т в о в а л и ц е л ы е в и д ы л и т е ­
р а т у р ы , и п р еж д е всего л и р и ч е с к о е сти х о т в о р ст в о .
М ы зн а е м , что д а ж е в X V I I в. п р и ц а р с к о м д в о р е ж и л и
с т а р и к и с к а зо ч н и к и , а Д м и т р и й П о ж а р с к и й п о к р о в и т е л ь с т в о в а л
ско м о р охам . С к а з о ч н и к и и ско м о р о х и в о с п о л н я л и н е д о с та т о ч н о е
р а з в и т и е н ек о то р ы х ж а н р о в в л и т е р а т у р е .
С о в ер ш ен н о ясн о , почем у д л я Р и ч а р д а Д ж е м с а б ы л и з а п и ­
сан ы р у сск и е песни. О н и б ы л и з а п и с а н ы п р е ж д е всего п о то м у ,
что он хотел за п и с и их у в е зт и с собой в А н г л и ю , гд е б ы л
л и ш ен в о зм о ж н о с ти их с л у ш а т ь . Н е п о з в о л я е т л и э т о т ф а к т
п р е д п о л о ж и ть , что м ногие за п и с и н а р о д н ы х п р о и зв е д е н и й
в X V I I в. б ы л и сд е л а н ы т а к ж е п отом у, ч то в к а к о й -т о м ер е
(п у с т ь сам ой м а л о й ) в и зв е с т н о й сред е их т р у д н о б ы л о у ж е у с ­
л ы ш а т ь и они с т ан о в и л и с ь р е д к о с ть ю . П о я в л е н и е в го р о д с к о й д е ­
м о к р ати ч еск о й среде, с в я з а н н о й с ф о л ь к л о р о м , д е м о к р а ти ч е с к о й
л и т е р а т у р ы я в н о з а в и с е л о от то го , что с р а з в и т и е м го р о д о в
ф о л ь к л о р о тс ту п и л з а п р е д е л ы г о р о д с к о й ч ер т ы . Н а см ен у
ф о л ь к л о р у п р и ш л а его з а м е н а — за п и с и ф о л ь к л о р а и д е м о к р а т и ­
ч ес к а я п о л у ф о л ь к л о р н а я по своем у п р о и с х о ж д е н и ю л и т е р а т у р а .
В о т почем у до X V I I в. си стем у л и т е р а т у р н ы х ж а н р о в м ы не
м ож ем р а с с м а т р и в а т ь к а к с а м о с то я т е л ь н у ю . О н а д о п о л н я л а с ь с и ­
стем ой ж а н р о в ф о л ь к л о р а . Е с л и м ы го в о р и м об о т с у т с т в и и в л и ­
т е р а т у р е X I — X V I вв. л ю б о в н о й л и р и к и , то эт о не з н а ч и т , ч то
р у сск и е л ю д и не и м ели это й л и р и к и вооб щ е. К а к т о л ь к о и з н е­
к о то р о й ч асти о б щ е с т в а у ш л а ф о л ь к л о р н а я л и р и к а , п о я в и л и с ь
л ю б о в н ы е песни П . А . К в а ш н и н а -С а м а р и н а . Я в л е н и я н а ч и н а ю т
ф и к с и р о в а т ь с я т о гд а, к о гд а они у х о д я т , г р о з я т и с ч е зн у т ь и з
пам яти.
У д и в л я в ш е е и сс л е д о в а т е л е й о б с т о я т е л ь с т в о , ч то в н а р о д н о м ,
ф о л ь к л о р н о м сти л е п и ш ет д в о р я н и н , а р и с т о к р а т П . А . К в а ш н и н С а м а р и н , не т о л ь к о не д о л ж н о н ас у д и в л я т ь , но сам о по себе
очен ь п о к а за т е л ь н о : в со ч и н ен и ях ф о л ь к л о р н ы х по сво ем у х а ­
р а к т е р у песен н у ж д а л с я п р е ж д е всего т о т, д л я ко го и сп о л н ен и е
и с л у ш а н и е их б ы ло за т р у д н е н о в п ы ш н ы х с тен а х б о я р с к и х хо5

Д- С. Лнхачеп

66

I. ПОЭТИКА ЛИТЕРАТУРЫ КАК СИСТЕМЫ ЦЕЛОГО

р о м . П о то й ж е п р и ч и н е им енн о п р и ц а р с к о м д в о р е и в п а л а т ах
б о я р М и л о с л а в с к и х 41 н а ч и н а е т з а в о д и т ь с я т е ат р .
К о н е ч н о , не т о л ь к о в а р и с т о к р а т и ч е с к о й ср ед е п о я в и л и с ь з а ­
п и си ф о л ь к л о р а и л и за м е н ы ф о л ь к л о р а н о вы м и л и т е р а т у р н ы м и
ж а н р а м и . М ы у ж е го в о р и л и о д ем о к р а ти ч е с к о й са ти р е и о п о ­
я в л е н и и ее в с л е д с т в и е о т с ту п л е н и я ф о л ь к л о р а и з го р о д а.
В д ан н о м с л у ч а е это о т с ту п л е н и е н а д о у т о ч н и т ь . Ц е р к о в ь п р е ­
с л е д о в а л а ско м о р о х о в . И з к р у п н ы х г о р о д о в они б ы л и и згн ан ы .
Т е м сам ы м ц е р к о в ь п о д г о т о в и л а по ч ву д л я своего г о р а з д о более
с и л ь н о г о в р а г а — т е а т р а . Т е а т р а л ь н о с т ь ско м о р о х о в п е р е д а в а ­
л а с ь т е а т р у А л е к с е я М и х а й л о в и ч а , их с а т и р а — д ем о к р а ти ч е с к о й
л и т е р а т у р н о й с а т и р е г о р о д с к и х н и зо в . В п ер во м сл у ч ае (в т е ­
а т р е ) с в я з и с ф о л ь к л о р о м нет. В о в то р о м (в д ем о к р а ти ч е с к о й
сати р е) она налицо. З д е с ь ф ольклор вы ступ ал как м и р о в о ззр е­
ни е, и с о х р а н и т ь его м о гл и т о л ь к о т р у д о в ы е слои го р о д а.
В о в с я к о м сл у ч ае, м о ж н о п р е д п о л о ж и т ь , что н ек о то р о е о т с ту п л е ­
ни е ф о л ь к л о р а п о р о д и л о р а з н о о б р а з н ы е я в л е н и я в р а з н ы х ж а н ­
р а х и в р а з н ы х к л а с с а х об щ ества.
*

В се, о чем го в о р и л о с ь вы ш е, т р е б у е т д ал ь н е й ш и х и с с л е д о в а ­
н и й . В ч ас т н о с т и , не более чем г и п о т е за и зл о ж е н н ы е вы ш е
в з г л я д ы на со о тн о ш ен и е ж а н р о в л и т е р а т у р ы и ж а н р о в ф о л ь ­
к л о р а и на п о я в л е н и е к н и ж н о й л ю б о вн о й л и р и к и , т е а т р а , з а п и ­
сей ф о л ь к л о р н ы х п р о и зв е д е н и й в р е з у л ь т а т е ч асти ч н о го « о т с ту п ­
л е н и я » ф о л ь к л о р а и з в ер х о в ф ео д ал ь н о го о б щ е с тв а в X V I I в.
Б е с с п о р е н , к а к м не п р е д с т а в л я е т с я , о д н ак о , с л ед у ю щ и й ф ак т:
ж а н р ы л и т е р а т у р ы с о с т а в л я ю т в со в о к у п н о сти о п р ед ел ен н у ю
си стем у , и э т а си стем а в р а з н ы е и сто р и ч еск и е эп охи р а з л и ч н а .42

41 Ф а к т и ч е с к и в д о м е И . Д . М и л о с л а в с к о г о п р е д с т а в л е н и й н е б ы л о ,
хотя п ом ещ ен и е отдел ы вал ось.
42 В о с н о в н о м т е к с т э т о й гл ав ы п р е д с т а в л я е т с о б о й д о к л а д , с д а н н ы й
в п е ч а т ь в 1 9 6 2 г. С м .: с б . « С л а в я н с к и е л и т е р а т у р ы » . Д о к л а д ы с о в е т с к о й
д е л е г а ц и и . V М е ж д у н а р о д н ы й с ъ е з д с л а в и с т о в ( С о ф и я , с е н т я б р ь 1 9 6 3 ) , М .,
1 9 6 3 ; и отдел ь н о. О си стем е ж ан р ов д о м еня, но в прим енен и и к ж ан р ам
т е а т р а л ь н ы м и д р а м а т у р г и ч е с к и м п и са л С . В о л ь м а н ; ссы л к и н а э т и р а б о т ы
С . В о л ь м а н а см . в ег о с т а т ь е : С и с т е м а ж а н р о в как п р о б л е м а с р а в н и т е л ь н о и стори ческ ого
л и тер а ту р о в ед ен и я . — П р облем ы
совр ем ен н ой
ф илологии.
С б о р н и к с т а т е й к с е м и д е с я т и л е т и ю а к а д . В . В . В и н о г р а д о в а , М ., 1 9 6 5 ,
стр . 3 4 4 .

6

ЗАРОЖДЕНИЕ ЛИТЕРАТУРНЫХ
НАПРАВЛЕНИЙ

ы ли ли в д р евн ей Р у с и л и т е р а т у р н ы е н а ­
п р а в л е н и я ? Е с л и о т о ж д е с т в л я т ь л и т е р а т у р н о е н а п р ав л е н и е с х у ­
д о ж еств ен н ы м м етод ом л и т е р а т у р ы вооб щ е, к а к это д е л а ю т а в ­
то р ы м ногих у ч еб н и к о в по тео р и и л и т е р а т у р ы , то во п р о с и не
м о ж ет с т о я т ь : если есть х у д о ж е с т в е н н а я л и т е р а т у р а , то, с л е д о ­
в ател ьн о , есть и х у д о ж е с тв е н н ы й м етод.
П о д л и т е р а т у р н ы м н а п р ав л е н и е м мы д о л ж н ы и м еть все ж е
в ви д у им енн о н а п р ав л е н и е — н а п р ав л е н и е х у д о ж е с тв е н н о го м е­
то д а, с о зн а т е л ь н у ю у с т р ем л е н н о с ть л и т е р а т у р н о го т в о р ч е с т в а
в к ак у ю -то о д н у с то р о н у п р и н ал и ч и и п о т е н ц и а л ь н о й в о з м о ж ­
н ости д в и г а т ь с я и в д р у ги е сто р о н ы , при н а л и ч и и , с л е д о в а т е л ь н о ,
в ы б о р а н а п р а в л е н и я . Е с л и в л и т е р а т у р е х у д о ж е с тв е н н ы й м ето д
не м е н я е тс я , о с о зн а е т с я п и с а т е л я м и как е д и н с тв е н н о в о зм о ж н ы й ,
« вечн ы й », « в сегд а су щ е с т в о в а в ш и й » , то н ет и н а п р ав л е н и й .
С о зн а т е л ь н о с т ь в в ы б о р е им енно д ан н о го х у д о ж е с тв е н н о го
м ето д а — необ ходи м ое у сл о ви е с у щ е с т в о в а н и я л и т е р а т у р н о г о н а ­
п р а в л е н и я . П р и так о м п о н и м ан и и л и т е р а т у р н о г о н а п р а в л е н и я
как с о зн а т е л ь н о и зб и р а е м о го х у д о ж н и к о м о д н ого о п р ед ел ен н о го
х у д о ж еств ен н о го м ето д а и з р я д а д р у ги х , п р и н а л и ч и и см ен ы н а ­
п р а в л е н и й , с т а н о в и т с я в о зм о ж н ы м п о с т а в и т ь во п р о с и о то м ,
б ы л и ли в д р ев н е й Р у с и л и т е р а т у р н ы е н а п р а в л е н и я , б ы л а ли
б о р ь б а х у д о ж е с тв е н н ы х м ето д о в, их см ена, б ы л ли у п и с а т е л я со ­
зн а т е л ь н ы й в ы б о р своего м етод а.
С т а р о е а к ад ем и ч еск о е л и т е р а т у р о в е д е н и е , не о т в е ч а я п р я м о
на эт о т в оп рос, по су щ е с тв у о т р и ц а л о сам ую в о зм о ж н о с т ь с у щ е ­
с т в о в а н и я л и т е р а т у р н ы х н а п р а в л е н и й в д р ев н е й Р у с и . В течен и е
д о лго го врем ен и д р е в н я я р у с с к а я л и т е р а т у р а п р е д с т а в л я л а с ь
5*

68

I. ПОЭТИКА ЛИТЕРАТУРЫ КАК СИСТЕМЫ ЦЕЛОГО

и сследователям как ли тер ату р а, лиш енная р азв и ти я или р а зв и ­
в а ю щ а я с я к р а й н е м ед л ен н о , к о с н а я , о с н о в а н н а я н а т р а д и ц и о н н ы х
ф о р м у л а х , т р а ф а р е т н ы х п р и ем ах , у с т о я в ш и х с я ж а н р а х , о д н о о б ­
р а з н а я по и д е я м и л и д а ж е л и ш е н н а я и д ей н о сти , к а к л и т е р а т у р а ,
в к о т о р о й н е л ь з я б ы л о и п р е д п о л а г а т ь см ену н а п р а в л е н и й и
ц е л е й , а м о ж н о б ы л о г о в о р и т ь л и ш ь о см ене в л и я н и й (с п е р в а
в и з а н т и й с к о е , п отом ю ж н о с л а в я н с к о е и, н ак о н ец , з а п а д н о е ).
П р я м о п р о т и в о п о л о ж н ы й о т в е т на в оп рос о том , б ы л и ли
в д р е в н е й Р у с и л и т е р а т у р н ы е н а п р а в л е н и я , д ае т Д . Ч и ж е в с к и й .
Д . Ч и ж е в с к и й п р е д л а г а е т д о в о л ь н о ч етк у ю схем у смен л и т е р а ­
т у р н ы х н а п р а в л е н и й в с л а в я н с к и х л и т е р а т у р а х , в том ч и сл е и
в р у с с к о й . Э т а схем а о х в а т ы в а е т все р а з в и т и е с л а в я н с к и х л и т е ­
р а т у р , р а с с м а т р и в а е м ы х к а к еди ное целое. С о гл а сн о это й схеме,
с у щ е с т в у е т д в а т и п а л и т е р а т у р н ы х н а п р ав л е н и й . С о д н о й с т о ­
р о н ы , н а п р а в л е н и я , о т л и ч а ю щ и е с я стр ем л ен и ем к зак о н ч е н н о с ти ,
за м к н у т о с т и ф о р м ы , с и м м е т р и ч н о с ти отн ош ен и й , п р о сто те, я с ­
н о с т и и л о ги ч н о с ти ; с д р у го й — н а п р а в л е н и я , в к о т о р ы х х у д о ж е ­
с т в е н н ы й п л а н с к р ы т , за к о н ч е н н о с т ь о т с у тс т в у е т, си м м е тр и я
п о с т о я н н о н а р у ш а е т с я , вм есто к л а с с и ч е с к о й я с н о с ти и о б о з р и ­
м о сти ф орм г о с п о д с тв у е т стр ем л ен и е к их б о га т с т в у , гл у б и н е и
э м о ц и о н а л ь н о й н а с ы щ е н н о с т и . П р и м е р п ер во го т и п а л и т е р а т у р ­
н ы х н а п р а в л е н и й — к л а с с и ц и з м , п р и м ер вто р о го — р о м а н т и зм .
П о д ч и н я я все л и т е р а т у р н ы е н а п р а в л е н и я от р ан н его ср е д н е ­
в е к о в ь я и до н аш и х д н ей эти м п р е д с т а в л е н и я м о д ву х ти п ах л и ­
т е р а т у р н ы х н а п р а в л е н и й , Д м . Ч и ж е в с к и й 1 п р е д л а га е т с л е д у ю ­
щ у ю схем у р а з в и т и я с л а в я н с к и х л и т е р а т у р (в том ч и сл е и
р у с с к о й ):

UÜ тип:

2-й тип:

Раннее средневековье
( романский стиль)
Ренессанс

Позднее средневековье
(

Классицизм

Барокко

Реализм

Романтизм

гот ика)

1
D m itr y С і £ е ѵ s к у . O u tlin e o f C o m p a r a tiv e S la v ic L ite r a tu r e s. S u r v e y
o f S la v ic c iv iliz a tio n , v o l. I. A m e r ic a n A c a d e m y o f A r ts and S c ie n c e s . B o sto n
M a s s a c h u s e tts , 1 9 5 2 , с т р . 1 0 — 1 1 .

ЗАРОЖДЕНИЕ ЛИТЕРАТУРНЫХ НАПРАВЛЕНИИ

69

С м ен ы л и т е р а т у р н ы х н а п р а в л е н и й с о в е р ш а ю т с я по это й
схеме н ап о д о б и е к а ч а н и я м а я т н и к а : от л и т е р а т у р н о г о н а п р а в л е ­
н и я п ер во го ти п а — к л и т е р а т у р н о м у н а п р а в л е н и ю в т о р о го ти п а
и о б р атн о . В се л и т е р а т у р н ы е н а п р а в л е н и я , с о гл ас н о э то й схем е,
р а в н о п р а в н ы : с и м в о л и зм о к а з ы в а е т с я т а к и м ж е зн а ч и м ы м л и т е ­
р а т у р н ы м н а п р ав л е н и е м , к а к и р е а л и зм , л и т е р а т у р н ы е н а п р а в л е ­
н и я н а л и ч е с тв у ю т я к о б ы в с л о ж и в ш е м с я в и д е у ж е в р ан н ем
ср ед н евек о вье, и по су щ еств у н и к ак о го д в и ж е н и я в п е р е д не п р о ­
и сход и т.
В основе это й ф о р м ал и сти ч е с к о й схем ы см ен л и т е р а т у р н ы х
н а п р ав л е н и й л е ж и т п р е д с та в л е н и е , что к а ж д о е н а п р а в л е н и е сам о
п о р о ж д а е т свою п р о т и в о п о л о ж н о с т ь . П р и ч и н а это го , с о гл асн о
д ан н о й схеме, з а к л ю ч а е т с я , оч еви д н о , в том , ч то х у д о ж е с тв е н н о е
в о зб у ж д е н и е п остепенн о п р и т у п л я е т с я и в ы з ы в а е т п о т р е б н о с ть
в о б р ащ ен и и к своей п р о т и в о п о л о ж н о с т и . О д н о л и т е р а т у р н о е н а ­
п р ав л ен и е с м е н я е тс я д р у ги м в си л у « у с т а р е в а н и я » п ер во го ,
в си л у того, что с т и л ь « п р и е д а е т ся » и л и т е р а т у р н ы е в к у сы т р е ­
б у ю т н о в и зн ы , и эт а н о в и зн а о к а з ы в а е т с я , с о гл асн о э т о й схеме,
п о за д и — в ст ар о м , о став л ен н о м п ер ед тем ти п е н а п р ав л е н и й .
В этой бед н ой схем е л и т е р а т у р н о го р а з в и т и я по су щ е с т в у о т ­
р и ц а е т с я д в и ж е н и е л и т е р а т у р ы вп ер ед , в о зд е й с т в и е д е й с т в и т е л ь ­
н о сти , н ак о п л ен и е о п ы та , л и т е р а ту р н о го у м е н и я , — в кон ечн ом
счете о т р и ц а е т с я и т р а д и ц и я . К р о м е то го , п р а к т и ч е с к и эта
схем а, в ы р а б о т а н н а я Д . Ч и ж е в с к и м д л я всех с л а в я н с к и х л и т е р а ­
ту р , не м о ж ет б ы ть п р и м ен ен а к ру сск о й л и т е р а т у р е : р у с с к а я
л и т е р а т у р а не з н а л а р ен ессан са; б ар о к к о и к л а с с и ц и з м во все не
о п р е д е л я л и с ь к а к н а п р а в л е н и я д в у х п р о т и в о п о л о ж н ы х ти п о в,
си м в о л и зм не см ен и л собой р е а л и зм а , и т. д.
М ен ее всего п р и м ен и м а э т а схем а к д р ев н е й р у с с к о й л и т е р а ­
ту р е. С л а б о с т ь ее им енн о в этой ч асти , п о -в и д и м о м у , о щ у щ а л а с ь
сам и м Д . Ч и ж е в с к и м , ибо д л я о п р е д е л ен и я л и т е р а т у р н ы х н а ­
п р а в л е н и й д р евн ей Р у с и ему п р и ш л о сь п р и б е г н у т ь к т е р м и н о л о ­
ги и и сто р и и за п а д н о е в р о п е й с к о й а р х и т е к т у р ы : р о м а н с к и й с т и л ь ,
го ти к а, р енессанс. Ч т о т а к о е р ен ессан с в д р ев н е й р у сск о й л и т е ­
р а т у р е, совсем не ясн о. Э то л и т е р а т у р н о е н а п р а в л е н и е и л л ю с т р и ­
р у е т с я Д . Ч и ж е в с к и м гл а в н ы м о б р а з о м с п о м о щ ью с е р б о х о р в а т ­
с к и х и з а п а д н о с л а в я н с к и х п р и м ер о в . Р о м а н с к и й ж е с т и л ь ,
со гл асн о Д . Ч и ж е в с к о м у , о х в а т ы в а е т т о л ь к о X I век и д о ж и в а е т
до сер ед и н ы X I I в. (н е д о л ь ш е ), с сер ед и н ы ж е X I I в. го с п о д ­
с тв у ет го ти к а или « о р н а м е н т а л ь н ы й с т и л ь » ,2 за к а н ч и в а ю щ и й с я
2
Н апом ню ,
с X I I I в.

ч то

зап адн оевр оп ей ск ая

готика в ед ет

св ое

начало

только

70

I. ПОЭТИКА ЛИТЕРАТУРЫ КАК СИСТЕМЫ ЦЕЛОГО

г д е -т о в п р е д е л а х X V — X V I вв. С т и л ь эт о т о б ъ е д и н я е т собой ,
по м ы с л и Д . Ч и ж е в с к о г о , и « С л о в о о п о л к у И го р е в е » , и п р о и з ­
в е д е н и я Е п и ф а н и я П р е м у д р о г о , т. е. я в л е н и я , в ко р н е р а з ­
личны е.
Л и т е р а т у р н ы е н а п р а в л е н и я д л я Д . Ч и ж е в с к о г о — это го сп о д ­
с т в у ю щ и е с т и л и в л и т е р а т у р е , сти л и , к о то р ы е в к а к о й -т о м ере
с к а з ы в а ю т с я о д н о в р е м е н н о (« с и н х р о н н о » ) в л и т е р а т у р е всех
с т р а н , до и зв е с т н о й степ ен и о б ъ е д и н я ю т л и т е р а т у р у с д р у ги м и
в и д а м и и с к у с ст в а , х о т я и р а з в и в а ю т с я и м м ан ен тн о , по своим
о д н о о б р а зн ы м в н у т р е н н и м за к о н а м (п у тем с в о е о б р а зн о го « к а ч а ­
н и я м а я т н и к а » в к у с о в ).
*

О ч е в и д н о , г о в о р и т ь о л и т е р а т у р н ы х н а п р а в л е н и я х в р у сской
л и т е р а т у р е X I — X V I вв. и в сам ом д ел е н е л ь з я , но не потом у,
ч то в д р ев н е й л и т е р а т у р е я к о б ы не б ы л о р а з в и т и я . Р а з в и т и е
б ы л о , но это р а з в и т и е ш ло не путем м ехан и ч ески х смен л и т е р а ­
т у р н ы х н а п р а в л е н и й , к а к д у м ает Д . Ч и ж е в с к и й .
С од ной сто р о н ы , в д р ев н е й Р у с и не б ы ло л и т е р а т у р н о й к р и ­
т и к и , к о т о р а я м о гл а бы о т р а ж а т ь « л и т е р а ту р н ы е в з г л я д ы » п и с а ­
т е л е й и ч и т ат е л е й , д е л а т ь ясн ы м и их л и т е р а т у р н ы е п о зи ц и и и
о п р е д е л я т ь с е р ь е зн о с т ь в ы б о р а п и сател ем х у д о ж еств ен н о го
м ето д а. С д р у го й сто р о н ы , л и т е р а т у р а в д р ев н е й Р у с и не р а з в и ­
в а л а с ь во в з а и м о с в я з и и в за и м н о й б о р ьб е всех л и т е р а ту р н ы х
я в л е н и й , п ри к о т о р ы х т о л ь к о и в о зм о ж н ы в о зн и к н о в ен и е нового
л и т е р а т у р н о г о н а п р а в л е н и я , р а з в и т и е это го л и т е р а т у р н о го н а ­
п р а в л е н и я и см ена его д р у ги м .
Е с л и л и т е р а т у р а но во го врем ени при всех ее вн у тр ен н и х
п р о т и в о р е ч и я х , б о р ь б е р а зл и ч н ы х т е н д е н ц и й р а з в и в а е т с я как
ед и н о е, в з а и м о с в я з а н н о е в б о р ьб е или со ю зе ц ел о е, в еди н стве
сво и х п р о т и в о п о л о ж н о с т е й , то в л и т е р а т у р е д р ев н е й Р у с и дело
о б ст о и т ин аче. Б ы в а л и сл у ч аи , к о гд а р а зл и ч н ы е и д ео л о ги и , р а з ­
л и ч н ы е х у д о ж е с тв е н н ы е м етод ы , р а зл и ч н ы е х у д о ж еств ен н ы е к о н ­
ц е п ц и и не п р и х о д и л и в с о п р и к о сн о вен и е д р у г с д р у го м , не с т а л ­
к и в а я с ь и не с о е д и н я я с ь , ж и л и и зо л и р о в ан н о .
О д н и л и т е р а т у р н ы е п р о и зв е д е н и я в д р ев н е й Р у с и не п о л у ­
ч а ю т ш и р о к о го р а с п р о с т р а н е н и я и п р е к р а щ а ю т свое с у щ е с т в о в а ­
ни е р ан ь ш е, чем у сп ел и п о в л и я т ь на л и т е р а т у р н ы й проц есс
в ц е л о м ; д р у ги е — п е р е п и с ы в а ю т с я и ч и т а ю т с я в течен и е н е­
с к о л ь к и х с то л е ти й , с о х р а н я я п ри этом всю « д ей ствен н о сть »
в си л у м а л о п о д в и ж н о с т и ц е р к о в н ы х идей, с к о т о р ы м и они с в я ­
з а н ы , т р е т ь и п о л у ч а ю т очен ь и н тен си вн ое р а с п р о с т р а н е н и е , но

ЗАРОЖДЕНИЕ ЛИТЕРАТУРНЫХ НАПРАВЛЕНИЙ

71

в к ак о й -то од ной м естн о сти , од ном к н я ж е с т в е и л и од н о м м о н а­
с ты р е и т. д. Л и т е р а т у р а р а з в и в а е т с я о т д е л ь н ы м и с т р у я м и , н е к о ­
т о р ы е и з них т е к у т б ы стр ее, д р у ги е — м ед л ен н ее, т р е т ь и е д в а
за м е тн ы и не п р о б и в а ю т с я на п о вер х н о сть.
Е щ е одно я в л е н и е с о з д а в а л о в д р ев н е р у с ск о й л и т е р а т у р е
м ех ан и ч еское р а зд е л е н и е , м еш авш ее вы д ел ен и ю л и т е р а т у р н ы х
н а п р ав л ен и й , — это р е зк и е ж а н р о в ы е о т л и ч и я . Ж а н р о в ы е разли*
ч и я в д р ев н ей ру сск о й л и т е р а т у р е г о р а з д о з н а ч и т е л ь н е е и го­
р а з д о устойчи вее, чем в л и т е р а т у р е новой. Ж а н р в д р ев н е й р у с ­
ской л и т е р а т у р е — это не т о л ь к о л и т е р а т у р н о е я в л е н и е , но
я в л е н и е и в н е л и т е р а ту р н о е , с в я з а н н о е с о п р е д е л ен н ы м у п о т р е б ­
л ен и ем его в ц е р к о в н о й , п о л и ти ч еск о й ж и з н и и б ы ту .
Ж и ти е с в я то го им еет не т о л ь к о л и т е р а т у р н о е зн а ч е н и е , оно
вх о д и т в ц е р к о в н ы е с л у ж б ы , в м о н а с т ы р с к и й о б и х о д , и п о это м у
не м о ж ет м е н я т ь с я . В н у т р и ж и ти й н о го ж а н р а с у щ е с т в у ю т подж а н р ы — м и н ей н ы е ж и т и я , п р о л о ж н ы е , п а т е р и ч н ы е и д р . В се
они т а к ж е вп ол н е о п р ед ел ен н ы и, с в я з а н н ы е ц е р к о в н ы м о б и х о ­
дом, н еи зм ен н ы .
Л е т о п и с ь — т а к ж е я в л е н и е не т о л ь к о л и т е р а т у р н о е , х у д о ж е ­
ствен н ое. Л е т о п и с ь — это д о к у м ен т и с то р и ч е с к и й и ю р и д и ч е ­
ски й . О н а т а к ж е им еет оп р ед ел ен н о е о б щ еств ен н о е и п о л и т и ч е ­
ское в н ё ^ й т е р а т у р н о е у п о тр еб л ен и е. Т о ж е м о ж н о с к а з а т ь и
о т а к и х ж а н р а х , к а к п о с л а н и я , п о у ч ен и я, б есед ы , « х о ж д е н и я »
и т. д. О б о всем это м м ы у ж е г о в о р и л и р ан ьш е.
Н о в ы е я в л е н и я в о б л а с т и с т и л я о х в а т ы в а ю т не всю л и т е р а ­
т у р у в ц елом , а п е р в о н а ч а л ь н о л и ш ь о т д е л ь н ы е ж а н р ы . Е с л и
о б щ еств ен н ы е ид еи с к а з ы в а ю т с я во всей л и т е р а т у р е о д н о в р е ­
м енно, то и зм ен ен и е с т и л я п р о я в л я е т с я г л а в н ы м о б р а з о м в н у т р и
о т д е л ь н ы х ж а н р о в . Т а к , н а п р и м е р , вто р о е ю г о с л а в я н с к о е в л и я ­
ние в сти л и сти ч еск о м стр о е л и т е р а т у р н ы х п р о и зв е д е н и й с к а з а ­
л о сь по п р е и м у щ е с т ву в ж и ти й н о й , у ч и тел ь н о й , п р о п о в е д н и ч е ­
ской л и т е р а т у р е и в г о р а з д о м ен ьш ей степ ен и в л ето п и си . В от
п очем у мы м ож ем го в о р и т ь о ж и ти й н о м сти л е, х р о н о гр а ф и ч ес к о м
сти л е, л етоп и сн ом сти л е и т. д., т о гд а к а к с к а з а т ь п р и м ен и ­
т е л ь н о к н овой л и т е р а т у р е « д р ам а т и ч е с к и й с т и л ь » , « с ти л ь р о ­
м ан а» , « сти л ь повести » — нел еп ость.
Т а к и м о б р а з о м , д в и ж е н и е л и т е р а т у р ы в п е р е д п о с т о я н н о п е­
р е к р е щ и в а е т с я п о п ер еч н ы м и р а з л и ч и я м и , в н у т р и ж а н р о в ы м и , о б ­
л а с тн ы м и и т. д. Н о сам ое гл а в н о е п е р е к р ещ и в а ю щ е е (« п о п е р е ч ­
н о е » ) д в и ж ен и е, с то яв ш ее на п ути р а з в и т и я л и т е р а т у р ы , з а к л ю ­
ч ал о сь в об особ л ен н ом д в и ж е н и и т е к с т а сам о го о тд е л ь н о го
п а м я т н и к а . Д е л о не т о л ь к о в том , что т ек ст к а ж д о г о о т д е л ь н о го
д р ев н е р у с ск о го п а м я т н и к а к р а й н е н еу сто й ч и в и п о с то я н н о м е­

72

I. ПОЭТИКА ЛИТЕРАТУРЫ КАК СИСТЕМЫ ЦЕЛОГО

н я е т с я , а й в том , ч то в эт и х и зм е н ен и я х т е к с т а п а м я т н и к а , п о­
м и м о его и зм е н е н и я в с в я з и с о б щ ей эв о л ю ц и е й л и т е р а т у р н ы х
в к у с о в и в з г л я д о в , м о ж н о н а б л ю д а т ь о д и н и то т ж е п р о ц есс
см ен ы н е л и т е р а т у р н ы х я в л е н и й л и т е р а т у р н ы м и , « н ек н и ж н ы х » —
к н и ж н ы м и , н а р а с т а н и я у с то й ч и в ы х ж а н р о в ы х п р и зн а к о в , и эт о т
п р о ц е сс п о степ ен н о го р а з в и т и я « л и т е р а т у р н о с т и » , в к ак о й -то
мере? с т и р а я р а з л и ч и я эп ох, вн оси т в с у д ь б у т е к с т а к а ж д о г о о т ­
д ел ь н о г о п р о и з в е д е н и я о д н о н а п р а в л е н н ы е и зм е н ен и я , сб и вавш и е
п е р с п е к т и в у о б щ его р а з в и т и я л и т е р а т у р ы в цел о м .
Я в л е н и е это сл о ж н о е и ч р е з в ы ч а й н о х а р а к т е р н о е д л я д р ев н е ­
р у с с к о й л и т е р а т у р ы . Н а нем с то и т п о это м у о с т а н о в и т ь с я п о д ­
р о б н ее. Х у д о ж е с т в е н н а я л и т е р а т у р а д р ев н е й Р у с и р а з в и в а е т с я
н а ф о не н е л и т е р а т у р н ы х я в л е н и й , н а ф оне д ел о в о й п и сьм ен ­
н о с т и , п ри чем л и т е р а т у р а то с б л и ж а е т с я с это й д ел о в о й и п р о ­
сто б ы то в о й п и с ь м ен н о с т ь ю , то о т т а л к и в а е т с я от нее. В р я д е
р а б о т п о сл ед н и х л ет п о д ч е р к и в а л о с ь о б о гащ ен и е л и т е р а т у р ы ,
и д у щ ее от д ел о в о й п и сьм ен н о сти , п о я в л е н и е н о вы х ж а н р о в
в л и т е р а т у р е п о д в л и я н и ем ф орм д ел о в ы х д о к у м ен то в , н е л и т е р а ­
т у р н ы х п р о и зв е д е н и й (д у х о в н ы х , ч ел о б и тн ы х , ст ат е й н ы х с п и ­
с к о в , р а з л и ч н о г о р о д а п о сл ан и й , д а ж е а з б у к , л еч еб н и к о в,
р о сп и сей о п р и д а н о м и т. д .) . Н о з а м е ч а л о с ь и д р у го е : н а р я д у
с п р о ц ессо м и н т е г р а ц и и л и т е р а т у р ы и д ел о в о й п и сьм ен н о сти
ш ел и п р о ц есс п о с т о я н н о й д и ф ф е р е н ц и а ц и и , п р о ц есс, не в м ен ь­
ш ей м ере о б о га щ а в ш и й л и т е р а т у р у . Л и т е р а т у р а не т о л ь к о с б л и ­
ж а л а с ь с д ел о в ы м и и б ы то в ы м и ф о р м ам и п и сьм ен н о сти , но и
о т т а л к и в а л а с ь от ни х, с т р ем и л ас ь в о з в ы с и т ь с я н а д в с я к о й о б ы ­
д ен щ и н о й , с т р е м и л а с ь к л и т е р а т у р н о й в ы сп р ен н о сти , и это
т а к ж е у в е л и ч и в а л о б о га т с т в о ф орм , б о га т с т в о я з ы к а , б о га т с т в о
о б р а з о в . С б л и ж е н и е и р а с х о ж д е н и е п р о т и в о с т о я л и д р у г д р у гу ,
но о б а б ы л и п о л е з н ы д л я л и т е р а т у р ы . П о с т о я н н а я соо тн есен ­
ность л и тературн ы х и н ели тературн ы х явлений увеличивала н а­
п р яж ен н о сть ли тературн ого творчества, у скоряла разви ти е, об­
л е г ч а л а с о зд а н и е н о в ы х л и т е р а т у р н ы х ф орм , то о т т а л к и в а в ш и х с я
о т н е л и т е р а т у р н ы х я в л е н и й , то о б р а щ а в ш и х с я к ним.
О с о б е н н о и н те р е с н о п р о с л е д и т ь б о р ь б у об еи х тен д ен ц и й
( к д и ф ф е р е н ц и а ц и и и и н т е гр а ц и и с д ел о в о й п и с ь м ен н о с т ь ю )
в п р е д е л а х и с т о р и и т е к с т а одного п р о и зв е д е н и я . Х а р а к т е р н ы е
я в л е н и я м о гу т б ы ть отм еч ен ы в ж и ти й н о й л и т е р а т у р е . Ж а н р
ж и т и й , к а к у ж е о тм еч ал о сь , д ал е к о не о д н о р о д ен . О с о б ы й р о д
ж и ти й н о й л и т е р а т у р ы п р е д с т а в л я ю т д о к у м е н т а л ь н ы е за п и с к и ,
с о с т а в л я в ш и е с я к а к п а м я т ь о с в я то м , « м а те р и а л ы » д л я его б и о ­
г р а ф и и . Э т и за п и с к и не п р е т е н д у ю т н а л и т е р а т у р н о с т ь . И х о с­
н о в н а я ф у н к ц и я — с о х р а н и т ь с в и д е т е л ь с т в а о с в я то м , ф а к т ы его

ЗАРОЖДЕНИЕ ЛИТЕРАТУРНЫХ НАПРАВЛЕНИЙ

73

ж и з н и , его п о см ер тн ы х ч у д ес и т. д. Э т и за п и с к и в п о с л е д ст в и и
п е р е р а б а т ы в а л и с ь , с т ан о в и л и с ь все более и б о лее л и т е р а т у р ­
н ы м и — « у д о б р ен н ы м и » и р и т о р и ч н ы м и . Т а к о в а , н а п р и м е р ,
з а п и с к а И н н о к е н т и я о п о сл ед н и х восьм и д н я х ж и з н и П а ф н у т и я
Б о р о в с к о г о 3 и л и ж и ти е К а с с и а н а Б о с о го ,4 и л и п е р в о н а ч а л ь н а я
р е д а к ц и я ж и т и я З о с и м ы С о л о в е ц к о го .5 З а п и с к а И н н о к е н т и я
о см ер ти П а ф н у т и я Б о р о в с к о г о — это с в о е о б р а зн о е л и т е р а т у р н о е
« чудо» X V в. И н н о к е н т и й п и сал ее в 1477 и л и 1478 г. О н с т р е ­
м и л с я к п ол н о й п р а в д и в о с т и , за п и с ы в а л по в о зм о ж н о с т и все, ч то
з н а л о П а ф н у т и и , с б у к в а л ь н о й т о ч н о ст ь ю п е р е д а в а л его сл о в а.
В р е з у л ь т а т е в ней не т о л ь к о т щ а т е л ь н о п е р е д а н ы все в з а и м о ­
о тн о ш ен и я П а ф н у т и я с м о н а с т ы р с к и м и о б и т а т е л я м и , а о т ч а с т и
и с н ем о н асты р ск и м и л и ц а м и , но очень точн о о б р и с о в а н и с а ­
м ы й х а р а к т е р П а ф н у т и я . С л е д о в а т е л ь н о , в это й за п и с к е н а л и ц о
т а к и е я в л е н и я л и т е р а т у р н о го т в о р ч е с т в а , к о т о р ы е о с о зн а н н о
в с т у п а ю т в л и т е р а т у р у зн а ч и т е л ь н о п о зд н ее. П е р е д н ам и к а к бы
б е с с о зн а те л ь н ы й , сти х и й н ы й ср ед н е в ек о в ы й н а т у р а л и з м . Р а н ь ш е ,
чем х а р а к т е р ч ел о век а б ы л о т к р ы т в л и т е р а т у р е , зд е с ь п ер ед
н ам и в ы с ту п а е т вп ол н е ч етк о о б р и с о в а н н а я и н д и в и д у а л ь н о с т ь :
в о л ево й , очен ь р е ш и те л ь н ы й ч ел о век , н ео б ы к н о в ен н о си л ь н ы й
и в л а с тн ы й , с т а р ч е с к и р а з д р а ж и т е л ь н ы й и у п р я м ы й . З а п и с к а
И н н о к е н т и я н а п и с а н а с н ео б ы к н о в ен н о й п р а в д и в о с т ь ю . И н н о ­
кен ти й сам пи ш ет: « Н е б у д и мне л г а т и н а п р еп о д о б н о го , п о ­
н еж е и св ед етел и е су ть н е л о ж н и и » . П о -в и д и м о м у , н е п о ср е д с т ­
вен н ы е и н е п р ет е н ц и о зн ы е р а с с к а з ы с в и д е те л е й во все вр ем ен а
о т л и ч а л и с ь ч ер та м и п р а в д и в о с т и , в к о т о р ы х не с л е д у е т у с м а т ­
р и в а т ь особой л и т е р а т у р н о й п о зи ц и и а в т о р о в , о со бо го с т и л я
и ли л и т е р а т у р н о го н а п р а в л е н и я . Э т о не р е а л и с т и ч н о с т ь л и т е р а ­
т у р ы , а р е а л ь н о с т ь сам ой ж и з н и , к а к б ы п ер е н е с е н н а я в л и т е ­
р а т у р у , это с ти х и й н ы й « р е а л и зм » (в е р н е е н а т у р а л и з м ) д о к у ­
м ен та, то ч н о й за п и с и п р о и сх о д я щ его . В п р е д е л ах X V в. эт и
за п и с к и , к а к и сам ы е с о б ы т и я , п е р е р а б а т ы в а ю т с я в схем ы , д а ­
л еки е от р е а л и з м а . З а п и с к а И н н о к е н т и я б ы л а п е р е р а б о т а н а В асси ан о м в ж и т и е П а ф н у т и я .
Т о ж е сам ое м о ж н о п р о с л е д и т ь и на су д ь б е ж и т и я З о с и м ы .
П е р в о н а ч а л ь н а я р е д а к ц и я ж и т и я З о с и м ы п р е д с т а в л я л а собой
им енн о т а к о го р о д а з а п и с к у — п а м я т н ы е з а п и с и , в о с п о м и н а н и я ,
п р о д и к то в а н н ы е н егр ам о тн ы м с т ар ц е м Г ер м аи о м к л и р и к а м С о л о ­
3 С м .: В . О . К л ю ч е в с к и й . Д р е в н е р у с с к и е ж и т и я с в я т ы х к ак и с т о ­
р и ч е ск и й и с т о ч н и к . М ., 1 8 7 1 , с т р . 4 3 9 — 4 5 3 .
4 С м .: А . К а д л у б о в с к и й . О ч е р к и п о и с т о р и и д р е в н е р у с с к о й л и т е ­
р а т у р ы ж и т и й с в я т ы х . В а р ш а в а , 1 9 0 2 , с т р . 2 5 8 и сл .
J С м .: В . О . К л ю ч е в с к и й . Д р е в н е р у с с к и е ж и т и я , с т р . 1 9 8 и сл .

I. ПОЭТИКА ЛИТЕРАТУРЫ КАК СИСТЕМЫ ЦЕЛОГО

74

в е ц к о го м о н а с т ы р я . Э ту п е р в о н ач а л ь н у ю р е д а к ц и ю ж и т и я Г е р ­
м ан « п р о сто ю р еч и ю с к а зо в а ш е к л и р и к о м , а они, к л и р и ц ы , та к о
п и с аш а , не у к р а ш а я п и с ан и я сл о весы » . О б это м го в о р и т Д о с и ф ей в п о с л е с л о в и и к ж и ти ю З о с и м ы ( « О с о тв о р ен и и ж и т и я » ) ,
сам з а п и с ы в а в ш и й от Г е р м а н а с в е д е н и я о З о с и м е , а потом
с о с та в и в ш и й по п о р у ч ен и ю н о в го р о д ск о го ар х и еп и ск о п а Г е н н а ­
д и я его в то р о е ж и ти е . Э то в то р о е ж и ти е , н ап и сан н о е т а к ж е ещ е
не у к р а ш е н н ы м и «сл о в есам и » , Д о с и ф е й п е р е д а л в Ф е р а п о н т о в
м онасты рь
б ы вш ем у
м итрополиту
С пиридону, которы й
и
« у д о б р и л » его. Х а р а к т е р н о , что в п о с л е д ств и и М а к с и м Г р ек
счел и э т у п е р е д е л к у ж и т и я З о с и м ы н е д о с та то ч н о л и т е р а ту р н о й .
И т а к , за п и с к и с в и д е те л е й , « н ек н и ж н ы е» р е д а к ц и и ж и ти й ,
п о с т о я н н о с м е н я ю т с я их к н и ж н ы м и р е д а к ц и я м и . Д о с то в е р н ы е
ф а к т ы , с в и д е т е л ь с т в у ю щ и е об о б р ат н о м проц ессе, н еи зв естн ы .
В и с т о р и и т е к с т а очен ь м ногих л и т е р а т у р н ы х п р о и зв е д е н и й
в п р е д е л а х X I — X V I вв. м ы м ож ем з а м е т и т ь то ж е д в и ж е н и е от
п е р в о н а ч а л ь н ы х н е л и т е р а т у р н ы х ф орм к л и т е р а т у р н ы м , от
« п р о с т о р е ч и я » и н е п о ср ед ств ен н о й ф о л ь к л о р н о с т и к уси л ен и ю
п р и з н а к о в ж а н р а , р а з в и т и ю « л и т е р а ту р н о ст и » и зл о ж е н и я . Э то
п р о и с х о д и т , в ч ас т н о с т и , и с б ы то в о й п овестью . П е р в о н а ч а л ь ­
н ы е, д р ев н е й ш и е т е к с т ы п овестей г о р а з д о « ф о л ь к л о р н е е » , пр о щ е,
б л и ж е к ж и з н и , чем п о сл ед у ю щ и е. Э т и и зм е н ен и я в и сто р и и
т е к с т а п р о и зв е д е н и й н ер ед к о п р и н и м а л и с ь з а о т р а ж е н и е б о р ьб ы
р а з л и ч н ы х с т и л е й , х о тя с е р ь е зн ы х о сн о ван и й к это м у и не бы ло .
П е р в о н а ч а л ь н ы е р е д а к ц и и п р о и зв е д е н и й , к а к п р а в и л о , менее
л и т е р а т у р н ы , м енее « к н и ж н ы » , чем п о сл ед у ю щ и е. И с т о р и я
т е к с т а о т д е л ь н ы х п р о и зв е д е н и й п о к а зы в а е т , что п р о и зв е д е н и е
в д в и ж е н и и своего т е к с т а у с и л и в а е т свою л и т е р а т у р н о с т ь . И это
д о к а з ы в а е т , ч то сам ы е п р е д с т а в л е н и я о том , к ак о й д о л ж н а б ы ть
л и т е р а т у р а , б ы л и в к а к о й -т о м ере еди н ы , что н и к а к о й б о р ь б ы
н а п р а в л е н и й в л и т е р а т у р е не п р о и сх о д и т.
Н е с л е д у е т в и д е т ь э т у б о р ь б у и в и зв е с т н ы х п ол ем и ч ески х
за м е ч а н и я х К у р б с к о г о по по во д у гр у б о с т и с т и л я Г р о зн о го
( « Т у т о ж е о п о с т е л я х и т е л о г р е я х и ин ы е б езч и с л е н н ы е , вои сти н н у , як о бы н еи сто в ы х б аб б а с н и ...» ,6 — п и ш ет К у р б с к и й
о п ер во м п о с л а н и и Г р о з н о г о ). К у р б с к и й в своем ж е л а н и и у к о ­
р и т ь Г р о зн о г о у л и ч а ет его в неум ени и п и с ат ь л и т е р а т у р н о , а не
п о л е м и зи р у е т с ним по п о в о д у его л и т е р а т у р н ы х в зг л я д о в .
И за м е ч а т е л ь н о , что Г р о з н ы й не з а щ и щ а е т своих л и т е р а т у р н ы х
п о зи ц и й , к а к з а щ и щ а л свое «п р о сто р еч и е» в п о с л е д ств и и А в в а ­
ку м . С о з н а т е л ь н ы х л и т е р а т у р н ы х п о зи ц и й у Г р о зн о го нет.
6 Р усская

и с т о р и ч е с к а я б и б л и о т е к а , т. X X X I .

С П б .,

1 9 14, стлб.

1 13,

ЗАРОЖДЕНИЕ ЛИТЕРАТУРНЫХ НАПРАВЛЕНИИ

75

*

Т а к и м о б р а з о м , ц ел ы й р я д я в л е н и й , с в о й с т в е н н ы х л и т е р а ­
ту р е с р е д н е в ек о в ь я , не д о п у с к а л в о зн и к н о в е н и я л и т е р а т у р н ы х
н а п р ав л е н и й . Э т и я в л е н и я б ы л и тесн о с в я з а н ы со с р е д н е в е к о ­
вы м м и р о в о ззр е н и е м и в кон ечн ом счете о п р е д е л я л и с ь всем
стр о ем ф е о д а л и зм а . О д н а к о сам а ж и з н ь ш л а вп ер ед , м е н я л и с ь
ф орм ы ф е о д а л и зм а , п р о и с х о д и л а о ж е с т о ч е н н а я б о р ь б а и д е о л о ­
гий, о т р а ж а в ш а я к л ассо в у ю б о р ь б у , л и т е р а т у р а ж е б ы л а тесн о
с в я з а н а с д ей с тв и те л ь н о с т ь ю и р а з в и в а л а с ь вм есте с это й д е й ­
ств и т ел ь н о с ть ю , но это р а з в и т и е не со в е р ш а л о с ь п у тем см ены
л и т е р а т у р н ы х н ап р ав л е н и й .
Д в и ж е н и е л и т е р а т у р ы в X I — X V I вв. п р о и с х о д и л о , с од н о й
сто р о н ы , там , где л и т е р а т у р а н аи б о л ее тесн о с о п р и к а с а л а с ь
с ж и зн ь ю , — в сф ер е о б щ еств ен н ы х идей, п о л и т и ч е с к и х т е н д е н ­
ц и й , а с д р у го й сто р о н ы , там , где л и т е р а т у р а с м ы к а л а с ь
с о с тал ь н ы м и в и д ам и и с к у сств а и п р е д с т а в л я л а х у д о ж е с тв е н н ы й
о б л и к эп охи в целом .
Х у д о ж е с т в е н н о е л и ц о эп охи — это не л и т е р а т у р н о е н а п р а в л е ­
ние, не н а п р ав л е н и е одного к ак о го -л и б о и с к у с ст в а . Х у д о ж е с т в е н ­
ное л и ц о эпохи м е н я е тс я м едл ен н ее, чем с м е н я ю т с я н а п р а в л е н и я ,
оно с к а з ы в а е т с я в о со б ен н о стях с т и л я , в сам ом ш и р о к о м см ы сле
это го сл о ва, о б щ и х д л я всех и ск у сств и о п и р а ю щ и х с я н а с в о й ­
ствен н ы е эпохе о собен н ости о б щ еств ен н о го р а з в и т и я , о со б ен ­
н ости , о б ъ е д и н я ю щ и е все п р о т и в о р е ч и я эп охи и сам ую б о р ь б у
и део л о ги й , в ней п р о и сх о д я щ у ю .
В си л у р я д а о б с т о я т е л ь с т в х у д о ж е с тв е н н о е л и ц о эп охи,
о б ъ е д и н я ю щ е е все и с к у с ст в а , с к а з ы в а е т с я в д р ев н е й Р у с и с и л ь ­
нее, чем в новое вр ем я . Н е п о д л е ж и т , н а п р и м е р , со м н ен и ю , что
в о зр о с ш а я э м о ц и о н а л ь н о с т ь л и т е р а т у р н о го с т и л я к о н ц а X I V —
X V В. н а х о д и тс я в с в я з и с в о зр о сш ей ж е э м о ц и о н а л ь н о с т ь ю и
д и н ам и зм о м ж и в о п и с и того ж е врем ен и , особен н о ж и в о п и с и м о­
н у м ен тал ьн о й . Т а к н а зы в а е м ы й п ал ео л о го в ск и й р ен ессан с, « в т о ­
рое ю го с л а в я н с к о е в л и я н и е» , с т и л ь Е п и ф а н и я П р е м у д р о г о
с в я з а н ы м еж д у собой , и эт а с в я з ь м о ж е т б ы т ь д о к а з а н а не
то л ь к о об щ и м и с т и л и с т и ч е с к и м и (в ш и р о к о м с м ы с л е ) п р и з н а ­
кам и , но и н ал и ч и ем об щ и х сю ж ето в , тем . В к ач е с тв е п р и м ер а
п р и в ед у л еген д у о Х р и с т е в го с тя х у и гу м ен а, к о т о р а я п о ч ти
о д н о вр ем ен н о п р о н и к а е т и в л и т е р а т у р у ( « И з м а р а г д » ) , и в и з о ­
б р а з и т е л ь н о е и ск у сств о (р о с п и с и ц е р к в и на В о л о то во м п о л е ).
И в л и т е р а т у р у , и в ж и в о п и с ь п р о н и к а ю т в ко н ц е X I V — X V в.
тем ы м а те р и н с т в а, сем ейной ж и з н и , сю ж е ты , с в я з а н н ы е с пси хо-

76

I. ПОЭТИКА ЛИТЕРАТУРЫ КАК СИСТЕМЫ ЦЕЛОГО

л о ги ч ес к и м и п е р е ж и в а н и я м и , и зо б р а ж е н и е эти х п е р е ж и в а н и й
и т. д.
Л и т е р а т у р а тесн о с в я з а н а с х у д о ж е с тв е н н ы м л и ц о м эп охи.
Э т о х у д о ж е с тв е н н о е л и ц о о п р е д е л я е т с я у ж е в X I в. и м е н я е тс я
в X I I и X I I I вв. О н о совсем новое со в т о р о й п о л о в и н ы X I V в.
и п р и о б р е т а е т особы е ч е р т ы в ко н ц е X V и в X V I в. О н о н е ­
о б ы к н о в е н н о с л о ж н о и в н у т р е н н е п р о т и в о р е ч и в о в X V I I в.,
о б ъ е д и н я я в это в р е м я о ж есто ч ен н у ю б о р ь б у р а зл и ч н ы х т е н ­
д ен ц и й .
И з у ч е н и е х у д о ж е с тв е н н о го о б л и к а р а зл и ч н ы х эп ох — дело
б у д у щ и х и с с л е д о в а н и й , сей ч ас ж е отм ети м , что э т а т е сн а я с в я з ь
д р е в н е й р у с с к о й л и т е р а т у р ы с д р у ги м и и с к у с ств а м и н а л а г а е т на
и с с л е д о в а т е л е й о б я з а н н о с т ь особен н о в н и м ат е л ь н о и з у ч а т ь р у с ­
ск у ю л и т е р а т у р у X I — X V I I вв. в ее в за и м о о т н о ш е н и и со всем и
п р о ч и м и в и д а м и и с к у с ст в а . И зу ч е н и е эти х с в я з е й д ае т н ам клю ч
к п о н и м а н и ю л и т е р а т у р н о г о п р о ц есса. Н а н ео б х о д и м о сть это го
и з у ч е н и я н е о д н о к р а т н о у к а з ы в а л и в и д н ей ш и е и с с л е д о в а те л и
д ревн ей русской ли тер ату р ы , н ачиная с Ф . И . Буслаева.
И т а к , л и т е р а т у р н ы х н а п р а в л е н и й в д р ев н е й Р у с и X I X V I вв. не б ы л о . Э то о т с у тс т в и е л и т е р а т у р н ы х н а п р ав л е н и й
о т н ю д ь не в ы з ы в а л о с ь м ед л ен н о сть ю р а з в и т и я л и т е р а т у р ы ; оно
б ы л о с в я з а н о с ц ел ы м р я д о м особен н остей и с т о р и к о -л и т е р а т у р ­
н о го п р о ц е сс а , особы м б ы то в а н и е м п р о и зв е д е н и й , их р а с п р о с т р а ­
н ен и ем и т. д. Л и т е р а т у р а р а з в и в а л а с ь и л и в очен ь тесн ом
с о п р и к о с н о в е н и и с ж и з н ь ю , в п о ч ти п о л н о й н е р а с т о р ж и м о с т и
с н ею , и л и в тесн ой с в я з и с и зм е н ен и я м и х у д о ж еств ен н о го л и ц а
эп о х и , к о т о р о е не с л е д у е т с м е ш и в а ть с л и т е р а т у р н ы м н а п р а в л е ­
ни ем . В н у т р е н н ее ж е р а з в и т и е л и т е р а т у р ы т о р м о зи л о с ь в с л е д ­
с тв и е н ед о с та т о ч н о с ти в ней ед и н ств а.
*
К о гд а ж е в русской ли тер ату р е п о явл яю тся ли тературн ы е
н а п р а в л е н и я и чем б ы ло о б у сл о в л ен о их п о я в л е н и е ? П о я в л е н и е
в р у с с к о й л и т е р а т у р е п е р в ы х л и т е р а т у р н ы х н а п р а в л е н и й сл ед у ет
о т н о с и т ь к то й эпохе, к о г д а л и т е р а т у р а постеп ен н о о тх о д и т от
с р е д н е в ек о в ы х п р и н ц и п о в , к о гд а о н а о к о н ч а т е л ь н о о п р е д е л я е т с я
в сво ей л и т е р а т у р н о й с п ец и ф и к е и к о гд а д е л а е т с я в о зм о ж н ы м
с о з н а т е л ь н ы й в ы б о р п и с ат е л е м своего х у д о ж е с тв е н н о го м ето д а.
З а р о ж д е н и е л и т е р а т у р н ы х н а п р ав л е н и й — п р о ц есс д л и т е л ь ­
н ы й , но у ж е в X V I I в. м о ж н о го в о р и т ь о п о я в л е н и и п ер во го л и ­
т е р а т у р н о г о н а п р а в л е н и я в р у сск о й л и т е р а т у р е — н а п р а в л е н и я ,
п р е д с т а в л е н н о го и м енам и С и м ео н а П о л о ц к о го , С и л ь в е с т р а М е д ­

ЗАРОЖДЕНИЕ ЛИТЕРАТУРНЫХ НАПРАВЛЕНИИ

77

в ед ева, К а р и о н а И с т о м и н а и д р у ги х , к о т о р о е н а з ы в а е т с я л и т е ­
р а т у р о й б ар о к к о . Э то л и т е р а т у р н о е н а п р а в л е н и е р е зк о в ы д е ­
л я е т с я и на ф оне с т ар о го , ещ е ч асти ч н о с о х р а н я ю щ е г о с я с р е д н е ­
векового х у д о ж е с тв е н н о го м етод а, и н а ф оне х у д о ж е с тв е н н о го
м ето д а н овой д ем о к р а ти ч е с к о й л и т е р а т у р ы X V I I в.
В ел и к и е с т и л и с р е д н е в ек о в ь я — р о м а н с к и й и г о ти ч е с к и й ,
а в п о сл ед ств и и б а р о к к о — п о -р а зн о м у з а х в а т ы в а л и собой р а з н ы е
в и д ы и ск у сств а. Р о м а н с к и й с т и л ь и г о т и к а б ы л и с т и л я м и эп охи ,
они о т р а ж а л и х у д о ж еств ен н о е с о зн а н и е сво его вр ем ен и и
о б н и м ал и собой все в и д ы и ск у сств а. Э т о б ы л и в с е о б ъ е м л ю щ и е
сти л и своего в рем ен и . О н и не о с т а в л я л и в о зм о ж н о с т и в ы б о р а
д л я а в т о р а. П о э т о м у в п р е д е л ах эти х с т и л е й н е л ь з я го в о р и т ь
ни о л и т е р а т у р н о м н а п р а в л е н и и р о м ан ск о го с т и л я , ни о л и т е р а ­
т у р н о м н а п р ав л е н и и го ти к и . Н е л ь з я т а к ж е г о в о р и т ь о л и т е р а ­
ту р н о м н а п р ав л е н и и р ен ессан са. Н е с к о л ь к о и н аче о б ст о и т д ел о
с б ар о к к о . С т и л ь б а р о к к о с к а з а л с я в а р х и т е к т у р е , с к у л ь п т у р е ,
ж и во п и си , м у зы к е и л и т е р а т у р е , но не п о д ч и н и л их себе ц е л и ­
ком . О н о с т а в л я л в о зм о ж н о с т ь в ы б о р а. Р я д о м с б а р о к к о с у щ е с т ­
во в ал о не т о л ь к о н а р о д н о е и ск у сство , — п р о д о л ж а л свое р а з ­
в и ти е р ен ессан с и п о д н и м а л с я к л а с с и ц и зм . Б о л е е п о зд н и е с т и л и
ещ е б ольш е у в е л и ч и л и эт у в о зм о ж н о с т ь в ы б о р а и ещ е м ен ьш е
м огли б ы ть н а з в а н ы о т р а ж е н и я м и х у д о ж е с тв е н н о г о с о з н а н и я
эп охи. Р о м а н т и з м о т р а з и л с я в л и т е р а т у р е , ж и в о п и с и , п а р к о в о м
и ск у сстве и м еньш е в а р х и т е к т у р е . Р е а л и з м X I X в. п р е д с т а в ­
лен в п р о зе (м е н ь ш е ем у п о д ч и н ен а п о э з и я ) , в д р а м е , в ж и в о ­
пи си и в с к у л ь п т у р е , но он совсем не о т р а з и л с я в а р х и т е к т у р е
и о тн о си тел ьн о м ал о в м у зы к е. И м п р е с с и о н и зм — п р е ж д е
всего н ап р ав л е н и е в ж и в о п и си , х о т я он п р е д с т а в л е н т а к ж е
в с к у л ь п ту р е , о т ч а с т и в м у зы к е и м еньш е в л и т е р а т у р е . Е щ е
м еньш е ви д о в и ск у сств о б н и м ает с и м в о л и зм .7 Ч ем о г р а н и ч е н ­
нее б ы л с т и л ь , тем б о л ьш у ю св о б о д у в ы б о р а он п р е д о с т а в л я л
т в о р ц у и тем о п р ед ел ен н ее б ы ло п о я в л е н и е н а п р а в л е н и й эт о го
с т и л я . Б а р о к к о б ы л п ер вы м стил ем , к о т о р ы й д а л в о зм о ж н о с т ь
в о зн и к н о в ен и я л и т е р а т у р н о го н а п р а в л е н и я эт о го с т и л я .
С т и л ь б ар о к к о , б л е с т я щ е о х а р а к т е р и з о в а н н ы й п р и м е н и ­
тел ь н о к п о э зи и С и м ео н а П о л о ц к о го И . П . Е р е м и н ы м ,8 — д ал
и п ер во е л и т е р а т у р н о е н а п р а в л е н и е в р у с с к о й л и т е р а т у р е . К а к
с т и л ь б ар о к к о о х в а т ы в а л я в л е н и я а р х и т е к т у р ы , ж и в о п и с и ,
7 О б о г р а н и ч е н н о с т и и с к у с с т в в о т д е л ь н ы х с т и л я х см .: T ib o r К 1 а п іс z а у . S t y le s e t h isto ir e d u s t y le . B u d a p e s t, 1 9 6 4 , с т р . 2 2 — 2 3 .
8 И . П . Е р е м и н . П оэти ч еск и й сти ль С и м еон а П о л о ц к о го . — Т р у д ы
О т д ел а др ев н ер усск ой л итературы И н сти т у т а р усск ой л и тер атур ы (П у ш ­
к и н ск о го д о м а ) А Н С С С Р ( Т О Д Р Л ) , т. V I , М .— Л ., 1 9 4 8 , с т р . 1 2 5 — 1 5 3 .

78

I. ПОЭТИКА ЛИТЕРАТУРЫ КАК СИСТЕМЫ ЦЕЛОГО

м у з ы к и и л и т е р а т у р ы . К с ти л ю эп охи в л и т е р а т у р е вр ем ен и
б а р о к к о о т н о с и т с я все то, ч то о б ъ е д и н я ет ее эс те ти ч е с к и е п р и н ­
ц и п ы с эс те ти ч е с к и м и п р и н ц и п а м и д р у ги х и ск у сств . Н о , пом им о
э т о г о , в л и т е р а т у р е б а р о к к о есть и м ного т а к о го в его э с т е т и ­
ч ес к и х п р и н ц и п а х , ч то м о ж е т б ы ть отм еч ен о т о л ь к о д л я л и т е ­
р а т у р ы и что о т н о с и т с я к б ар о к к о к а к л и т е р а т у р н о м у н а п р а в ­
л ен и ю . Д л я л и т е р а т у р н о г о н а п р а в л е н и я б ар о к к о х а р а к т е р н ы ,
н а п р и м е р , сти х и , п о ст р о е н н ы е в ви д е о п р ед ел ен н ы х ф и гу р
(к р е с т , серд ц е, з в е з д а и п р .) , сл о ж н ы е а к р о с ти х и , н р а в о у ч и ­
т е л ь н ы е ф а б у л ы , эн ц и к л о п е д и ч н о с т ь в п о д б о р е тем п р о и з в е д е ­
н и й , соед и н ен и е л и т е р а т у р ы с н аукой в с о д е р ж а н и и п р о и з в е д е ­
н и й и м ногое д р у го е.
П о я в л е н и е л и т е р а т у р н о г о н а п р а в л е н и я б ар о к к о б ы л о о б у ­
с л о в л е н о всем ходом р а з в и т и я р у сско й л и т е р а т у р ы .
Р а с с м о т р и м к р а т к о , к а к п остепенн о п а д а ю т в X V I I в. те
п р е п я т с т в и я , к о т о р ы е в сам ой л и т е р а т у р е м еш ал и п о яв л ен и ю
л и т е р а т у р н ы х н а п р а в л е н и й , к а к постепенн о л и т е р а т у р а все б о­
л ее о п р е д е л я е т с я в своей сп ец и ф и ке, н а м е ч аю т ся эл ем ен ты со ­
з н а т е л ь н о г о о т н о ш ен и я к в ы б о р у х у д о ж еств ен н о го м ето д а.
З а м е ч а т е л ь н о , ч то в п р о ц ессе р а з в и т и я л и т е р а т у р ы , осо­
б ен н о к X V I и X V I I вв., не т о л ь к о о т д е л ь н ы е « н ек н и ж н ы е»
п р о и з в е д е н и я , к а к у ж е о тм еч а л о с ь вы ш е, п р и о б р е т а ю т « к н и ж ­
н ы й » (т . е. л и т е р а т у р н ы й ) х а р а к т е р , но все у в е л и ч и в а е т с я и
сам ое к о л и ч е с тв о « к н и ж н ы х » ж а н р о в . П о я в л я ю т с я степ енны е
к н и г и , « и сто р и и » . И с т о р и ч е с к и е повести , к о т о р ы е до X V I I в.
н о с и л и « н е р е г у л я р н ы й » х а р а к т е р , п р и о б р е т а ю т все п р и зн а к и
о п р ед е л ен н о го ж а н р а . И с т о р и к о -б ы т о в а я п о в есть, к о т о р а я до
X V I I в. т а к ж е и м ел а « н е р е гу л я р н ы й » х а р а к т е р и о бы чн о
в св о и х п о зд н и х р е д а к ц и я х п е р е р а с т а л а в ж и ти е , в X V I I в. п р и ­
о б р е т а е т п р и з н а к и у с то й ч и в о го ж а н р а . « Л и т е р а т у р н о с т ь » все
с и л ь н е е п р о н и к а е т в л ето п и сан и е (о со б ен н о н а ч и н а я с сере­
д и н ы X V I в., к о гд а в есь м а о щ у ти м ы м с т а н о в и т с я в л и я н и е х р о ­
н о г р а ф а ) . В X V I I в. п о я в л я ю т с я ц ел ы е н овы е о б л а с т и л и т е р а ­
туры : вирш евая п о эзи я и д рам атургия.
В это й о б ст а н о в к е м е н я е т с я д аж е сам ое взаи м о о тн о ш ен и е
л и т е р а т у р н ы х и н е л и т е р а т у р н ы х я в л е н и й . Е с л и р ан ь ш е н ел и те­
р а т у р н ы е , « н ек н и ж н ы е» п р о и зв е д е н и я п и сьм ен н о сти сл у ж и л и
т о л ь к о основой , « о т п р а в н ы м п у н ктом » д л я м н оги х л и т е р а т у р ­
н ы х п р о и зв е д е н и й , не п ы т а я с ь за м е н и т ь собой л и т е р а т у р у , то
т е п е р ь , в X V I I в., ц ел ы й р я д н е л и т е р а т у р н ы х я в л е н и й сам п р е ­
т е н д у е т на то, ч то б ы б ы т ь л и т е р а т у р о й . « П р о с то р еч и е » , р а з л и ч ­
н ы е « д ел о в ы е» ф о р м ы п и сьм ен н о сти н а ч и н а ю т в о с п р и н и м а т ь с я
к а к о собы е л и т е р а т у р н ы е сти л и . Т а к , н ап р и м ер , « н ек н и ж н ы е»

ЗАРОЖДЕНИЕ ЛИТЕРАТУРНЫХ НАПРАВЛЕНИИ

79

ж и т и я — п р е д в а р и т е л ь н ы е за п и с к и о с в я то м , р ан ее не п р е т е н ­
д о в ав ш и е на то, ч то б ы п р е д с т а в л я т ь о к о н ч а т е л ь н у ю ф о р м у
ж и т и я , теп ер ь, в X V I I в., з а я в л я ю т п р а в о б ы т ь « б о л ь ш о й л и т е ­
р ат у р о й » . « Ж и ти е» А в в а к у м а , т а к ж е к а к и д р у ги е его п р о и з в е ­
д ен и я, — это л и т е р а т у р а , в ко то р о й « н ек н и ж н ы й » х а р а к т е р п р о ­
и зв е д е н и я о с о зн а е т с я к а к с в о е о б р а зн ы й л и т е р а т у р н ы й сти л ь.
В сам ом деле, А в в а к у м с ч и т а л себя за щ и т н и к о м н а ц и о н а л ь н о й
сам о б ы тн о сти , и э т у н а ц и о н а л ь н у ю с а м о б ы т н о с т ь в л и т е р а т у р е
он ви д ел не в « к н и ж н о сти » с т и л я , а в « п р о с т о р е ч и и » . « Н е
и щ и те, — го в о р и т он, — р и т о р и к и и ф и л о со ф и и , ни к р а с н о р е ­
ч и я, но з д р а в ы м и сти н н ы м гл аго л о м п о сл ед у ю щ е, п о ж и в и т е . П о ­
н еж е р и то р и ф и л ософ не м о ж ет б ы ть х р и с т и а н и н » . Э то б е с п р и ­
м ерн ое по см ел ости в ы с к а зы в а н и е А в в а к у м а п р о т и в о р е ч и л о всей
л и т е р а ту р н о й п р а к ти к е , с у щ еств о в ав ш ей до него. Т а м « р и т о ­
р и к а» , « к р асн о р еч и е» , « к р асн о гл а го л а н и е » б ы л и н еи зм ен н ы м
и д еал о м в ся к о го ц е р к о в н о го п и с ат е л я . В се л и т е р а т у р н ы е п р о и з ­
в е д е н и я на р е л и г и о зн ы е тем ы , п е р е д е л ы в а я с ь , п р и б л и ж а л и с ь
т о л ь к о к это м у и д е а л у л и т е р а т у р н о с т и , и им енн о это « к р а с н о г л а ­
го л ан и е» и « п л етение сл овес» сч и та е т с я д о сто й н ы м в ы р а ж е н и е м
с в я то с т и ( у Е п и ф а н и я П р е м у д р о г о , П а х о м и я С е р б а и д р .) .
« Ж и ти е» А в в а к у м а х о т я и носи т н е к н и ж н ы й х а р а к т е р ,
о д н а к о это не « за п и с к а » , п р е т е н д у ю щ а я на то, ч то б ы б ы ть м а ­
те р и а л о м д л я более к н и ж н о го « ж и ти я » . Э то у ж е ' л и т е р а т у р а ,
у ж е вп ол н е за к о н ч е н н о е п р о и зв ед ен и е.
В т в о р ч е с т в е А в в а к у м а м ы в п ер в ы е ви д и м с о зн а т е л ь н о е о б ­
р ащ ен и е к б ы то в о й речи к а к к о п р ед ел ен н о м у л и т е р а т у р н о м у
сти л ю . В это м п р и н ц и п и а л ь н о е о тл и ч и е ж и т и я А в в а к у м а от н е­
к н и ж н ы х ж и ти й н ы х за п и с о к п р ед ш еств у ю щ его в р ем ен и , и в ч а ­
стн о сти от « за п и с к и » И н н о к е н т и я о п о сл ед н и х д н я х П а ф н у т и я
Б о р о в с к о го , н ек н и ж н о го ж и т и я З о с и м ы , н е к н и ж н о го ж и т и я М и ­
х а и л а К л о п с к о го , н е к н и ж н ы х эл ем ен то в в п о с л а н и я х Г р о зн о г о ,
И о с и ф а В о л о ц к о го и т. д. Э т а с о зн а т е л ь н о с т ь о б р а щ е н и я к б ы ­
то во й речи ч р е з в ы ч а й н о в а ж н а . О н а д о к а з ы в а е т з р е л о с т ь л и т е ­
р а т у р н о г о р а з в и т и я . В X V I I в. о с у щ е с т в л я е т с я п о б ед а н а д д е ­
л о во й п и сьм ен н о стью . М н о ги е и з ф орм д ел о в о й п и сьм ен н о сти
вклю чаю тся в ли тературу как уж е л и тературн ы е явлен и я.
В X V I I В ., а о т ч а с т и у ж е в X V I в., в с т у п а е т в си л у с о з н а т е л ь ­
ное о б р ащ ен и е к ж а н р у и сти л ю д ел о в ы х д о к у м ен то в (с т а т е й н ы х
сп и ск о в, д и п л о м а ти ч е с к о й п ер еп и ски , ч ел о б и т н ы х и п р .) .
А н а л о г и ч н ы м о б р а з о м в X V I I в. м ы в и д и м не сти х и й н о е,
а вп о л н е с о зн а т е л ь н о е о б р ащ ен и е к ф о л ь к л о р у , к ф о л ь к л о р н ы м
п р о и зв е д е н и я м к а к к о п р ед ел ен н о м у сти л ю . М е ж д у ф о л ь к л о р ­
н о стью о тд е л ь н ы х п ассаж ей в стар ш ей л ето п и си , о т д е л ь н ы х п ас-

80

I. ПОЭТИКА ЛИТЕРАТУРЫ КАК СИСТЕМЫ ЦЕЛОГО

с а ж е й в « П о в е с ти о р а з о р е н и и Р я з а н и » , ф о л ь к л о р н о с т ь ю осн о вы
« П о в е с т и о П е т р е и Ф е в р о н и и » , с о д н о й сто р о н ы , и ф о л ь к л о р ­
н о с т ь ю « П о в е с ти о Г о р е З л о ч а с т и и » , о т д е л ь н ы х п р о и зв е д е н и й
д ем о к р а т и ч е с к о й с а т и р ы X V I I в. или песен К в а ш н и н а -С а м а ­
р и н а — с д р у го й , есть п р и н ц и п и а л ь н о е р а зл и ч и е . П о сл ед н и е
п р о и з в е д е н и я с т р е м я т с я п о с л е д о в ат е л ь н о (в м ер у свои х в о з ­
м о ж н о с т е й ) в ы д е р ж а т ь ф о л ь к л о р н ы й с т и л ь , о тч етл и в о о щ у ­
щ а ю т ж а н р ф о л ь к л о р н ы х п р о и зв е д е н и й . Л е т о п и с ь ж е, « П о ­
в е с ть о р а з о р е н и и Р я з а н и » и д р у ги е п р о и зв е д е н и я стар ш ей
п о р ы с о зн а т е л ь н о и с п о л ь з у ю т л и ш ь ф а к т ы и з ф о л ь к л о р н ы х п р о ­
и зв е д е н и й , с т и л ь ж е ф о л ь к л о р н ы х п р о и зв е д е н и й п р о н и кает
в к н и ж н о с т ь в м есте с ф а к т а м и л и б о сти х и й н о , л и б о п о сто л ьк у ,
п о с к о л ь к у он не в с т у п а л в р е зк о е п р о т и в о р е ч и е с к н и ж н ы м и
ж анрам и.
О б о с т р е н и е ч у в с т в а с т и л я д ем о н с тр и р у ет с я ещ е на одном
я в л е н и и , ч р е з в ы ч а й н о р а с п р о с т р а н е н н о м в X V I I в., — н а п а р о ­
д и и . Р а с п р о с т р а н е н и е п а р о д и й в X V I I в. с в и д е т е л ь с т в у е т е том ,
ч то ч у в с т в о с т и л я д о ст и гл о б ол ьш о й вы со ты . П а р о д и р у ю т с я
не т о л ь к о « ж а н р ы » д е л о в ы х д о к у м ен то в , но и ц е р к о в н а я
с л у ж б а , г и м н о г р а ф и ч ес к и е п р о и зв е д е н и я и пр.
П а р о д и и — это у ж е с в о е о б р а зн а я ф о р м а л и т е р а т у р н о й к р и ­
тики. Д ви ж ен и е л и тер ату р ы начинает кон троли роваться чи та­
т ел ем и о с п а р и в а т ь с я п и сател ем , п р и о б р е т а е т все более и более
« с о зн а т е л ь н ы й » х а р а к т е р .
В X V I I в. п о я в л я е т с я т а к ж е о т н о с и т е л ь н а я с т а б и л и з а ц и я
т е к с т а л и т е р а т у р н ы х п р о и зв е д е н и й и у с и л и в а е т с я зн а ч е н и е
а в т о р с к о г о н а ч а л а в л и т е р а т у р е . Н е сл ед у ет д у м а т ь , ч то п о­
д в и ж н о с т ь , « те к у ч ес ть » т е к с т а д р ев н е р у с ск и х л и т е р а т у р н ы х п р о ­
и зв е д е н и й X I — X V I вв. б ы л а р е зу л ь т а т о м т о л ь к о тех н и ч ески х
о со б ен н о стей их р а з м н о ж е н и я и р а с п р о с т р а н е н и я в д р евн ей
Р у с и — их п ер еп и ск и от руки . П о д в и ж н о с т ь т е к с т а л и т е р а т у р ­
н ы х п р о и зв е д е н и й — в п е р в у ю о ч ер ед ь р е з у л ь т а т о со бен н о стей
л и т е р а т у р н о г о с о з н а н и я своего в рем ен и , с л а б о с т и а в т о р ск о го
н а ч а л а , си л ы « к о л л е к т и в н о го » н а ч а л а в л и т е р а ту р н о м т в о р ч е ­
стве.
В с в я з и с эт и м ч р е з в ы ч а й н о в а ж н о , ч то « за к р е п л е н и е » и
с т а б и л и з а ц и я т е к с т о в л и т е р а т у р н ы х п р о и зв е д е н и й н а ч а л и с ь
р а н ь ш е , чем п о л у ч и л ш и р о к о е р а с п р о с т р а н е н и е п еч атн ы й с т а ­
н о к, ещ е в то й ж е р у к о п и с н о й т р а д и ц и и . Э то с в и д е те л ь с т в у е т
о п ер ем ен е о т н о ш ен и я к а в т о р с т в у , к сам ом у п р о и зв е д е н и ю , ч то
н а х о д и т с я в с в я з и с п о я в л е н и е м в X V I I в. п ер в ы х светск и х
п р о ф е с с и о н а л ь н ы х п и сател ей (С и м е о н П о л о ц к и й , С и л ь в е с т р
М е д в е д е в и д р .) .

ЗАРОЖДЕНИЕ ЛИТЕРАТУРНЫХ НАПРАВЛЕНИЙ

81

П р о и з в е д е н и я б ар о к к о п о л у ч а ю т « ж есто к у ю » о п р е д е л ен н у ю
ф о р м у , они за к р е п л е н ы в не п о д д а ю щ е й с я и зм е н ен и ю с т и х о ­
т в о р н о й ф орм е. П о эт о м у « л и т е р а т у р н а я и с т о р и я » п р о и з в е д е н и я
у ж е не м о ж ет б ы ть та к о й сво б о д н о й , к а к о й о н а б ы л а р ан ьш е.
О н а не м о ж ет « п е р е к р ы в а т ь » общ ее л и т е р а т у р н о е р а з в и т и е .
В и р ш и С и м ео н а П о л о ц к о го , С и л ь в е с т р а М е д в е д е в а , К а р и о н а
И с т о м и н а и л и м о н ах а Г е р м а н а — у с т о я в ш и е с я л и т е р а т у р н ы е
п р о и зв е д е н и я . О н и за к р е п л е н ы д а ж е вн еш н и м свои м о ф о р м л е ­
ни ем : а к р о с т и х и , с л о ж н ы е ф и гу р ы , к о т о р ы е о б р а з у ю т сти х и ,
сл о ж н о е их о ф о р м л ен и е о р н а м е н т а л ь н ы м и р ам к ам и в и з в е с т ­
ной м ере с т а б и л и з у ю т их тек ст, не п о з в о л я ю т ем у м е н я т ь с я
т а к , к а к м е н я л с я т е к с т летоп и сей , ж и ти й н о й , п р о п о в ед н и ч еск о й
л и т е р а т у р ы п р ед ш еств у ю щ его врем ени.
З н а м е н а т е л ь н о , ч то п о я в л е н и е в д р евн ей Р у с и п ер в о го л и т е ­
р а т у р н о г о н а п р а в л е н и я — б ар о к к о со вп ал о с у си л ен н ы м ф о р ­
м и р о ван и ем н а ц и о н а л ь н ы х особен н остей русско й л и т е р а т у р ы .
С реди историков л и тературы и искусства п ри н ято видеть
в р азли чн ы х стилях и нап равлен и ях п роявл ен и я нац и он альн ы х
о собен ностей . Т а к , р ен ессан с ч асто с ч и т а е т с я и т а л ь я н с к и м с т и ­
лем , б ар о к к о — и сп ан ски м , к л а с с и ц и зм — ф р а н ц у зс к и м , р о м а н ­
т и з м — гер м ан ск и м ,
п р е д р о м а н т и зм — ан гл и й ск и м
и
т. п .9
О д н а к о в то й и л и иной м ере все сти л и эп охи и все л и т е р а т у р ­
н ы е н а п р а в л е н и я в то й и л и иной м ере и н т е р н а ц и о н а л ь н ы . И н ­
т е р н а ц и о н а л е н б ы л р о м ан ск и й с т и л ь , з а т е м го ти ч еск и й и б а ­
р о кко . Н о в к а ж д о м и з них о т л о ж и л и с ь и н а ц и о н а л ь н ы е о со ­
бен н о сти . С л а б е е всего они с к а з ы в а ю т с я в р о м ан ск о м сти л е,
си л ьн ее — в го ти ч еск о м , н ак о н ец совсем о т ч е т л и в ы они в сти л е
б ар о к к о . И п р и этом за м е ч а т е л ь н о , ч то в а р х и т е к т у р е м ен ьш е,
а в л и т е р а т у р е — б ольш е. В п р е д е л ах с т и л я б а р о к к о л и т е р а т у р ­
ное н а п р ав л е н и е б ар о к к о им еет б ольш е всего н а ц и о н а л ь н ы х в и ­
д о и зм ен ен и й . В д р ев н ей Р у с и л и т е р а т у р н о е б ар о к к о в о зн и к л о
п о д в л и я н и ем в н у тр е н н и х п р и ч и н , под в л и я н и ем п о тр еб н о стей
сам ого р а з в и т и я л и т е р а т у р ы , но б ы л о отм еч ен о о п ы то м у к р а и н ­
ск о -б ел о р у сск о й л и т е р а т у р н о й к у л ь т у р ы .
*
И т а к , п о я в л е н и е л и т е р а т у р н ы х н а п р а в л е н и й в X V I I в. со­
п р о в о ж д а л о с ь ц ел ы м р я д о м с о п у тс тв у ю щ и х я в л е н и й : у в е л и ч е ­
нием к о л и ч е с т в а ж а н р о в и к р и с т а л л и з а ц и е й их ч и сто л и т е р а т у р -

9 С м .: W . F r i e d e r i c h .
5

Д. С. Лихачей

O u tlin e o f C o m p a r a tiv e L ite r a tu r e .

1954.

82

I. ПОЭТИКА ЛИТЕРАТУРЫ КАК СИСТЕМЫ ЦЕЛОГО

н ы х, а не т о л ь к о д ел о в ы х ф у н к ц и й , о со зн ан и ем п р о с т о р е ч и я
к а к о собого л и т е р а т у р н о г о с т и л я , с т а б и л и за ц и е й т е к с т а л и т е р а ­
т у р н ы х п р о и зв е д е н и й , п о я в л е н и е м п ер вы х эл ем ен то в л и т е р а ­
т у р н о й к р и т и к и , в о зн и к н о в ен и е м сп оров по о б щ и м во п р о сам
э с т е т и к и (И о с и ф В л а д и м и р о в ,101 С и м о н У ш ак о в и т. д . ) , 11 п о ­
я в л е н и е м л и т е р а т у р н ы х п а р о д и й , ч то зн а м е н о в а л о собой вп о л н е
с о зн а т е л ь н о е отн о ш ен и е к в ы б о р у с т и л я .
Б ы л о б ы н е п р а в и л ь н о в и д е ть во всех эти х тесн о в за и м о ­
с в я з а н н ы х со п у т с тв у ю щ и х я в л е н и я х ед и н ств ен н у ю п р и ч и н у
п о я в л е н и я л и т е р а т у р н ы х н а п р ав л е н и й . С о п у т с т в у ю щ и е я в л е н и я
с о з д а в а л и т о л ь к о б л а г о п р и я т н ы е у с л о в и я д л я в о зн и к н о в е н и я
л и т е р а т у р н ы х н а п р а в л е н и й , но п р и ч и н ы б ы л и в д р у го м —
в к л а с с о в о м р а с с л о ен и и л и т е р а т у р ы .
Д о X V I I в. в с я р у с с к а я л и т е р а т у р а в той и л и иной сте­
пен и б ы л а л и т е р а т у р о й ф е о д а л ь н о го к л асса. В эту л и т е р а т у р у
ф е о д а л ь н о го к л а с с а м о гл и п р о н и к а т ь н а р о д н ы е и д еал ы , н а р о д ­
н о сть х у д о ж е с тв е н н о й ф о р м ы и т. д., но т о л ь к о в X V I I в.
п о я в л я ю т с я л и т е р а т у р н ы е п р о и зв е д е н и я , с о зд ан н ы е в ср еде
эксплуати руем ого класса, п о явл яется дем ократи ческая ли тер а­
т у р а (д е м о к р а т и ч е с к а я с а т и р а всех ви д ов, о т д е л ь н ы е п р о и з в е ­
д ен и я , с о зд а н н ы е на ф о л ь к л о р н о й основе, и т. д .) . Б л а г о д а р я
э т о м у в л и т е р а т у р е у с и л и в а е т с я и и д ейное рассл о ен и е, с л е д о в а ­
т е л ь н о , и р а с с л о ен и е х у д о ж е с тв е н н ы х вкусов, сл е д о в а те л ь н о ,
и эл е м е н т ы л и т е р а т у р н о й к р и ти к и .
В о к р у г п р о и зв е д е н и й д ем о к р а ти ч е с к о й сати р ы в о зн и к а е т л ю ­
б о п ы т н а я к р и т и ч е с к а я л и т е р а т у р а . У нее п о я в л я ю т с я и п р о т и в ­
н и к и , и з а щ и т н и к и , п р и ч ем о б с у ж д а е т с я с а м а я ф о р м а эти х
п р о и зв е д е н и й . И в а н Б е г и ч е в о с у ж д а е т « б асн о сл о вн ы е п овести
и с м е х о тв о р н ы е п и сьм а» , п р о т и в о п о с т а в л я я их « д у ш е п о л е з­
ном у» ч тен и ю . Д р у г о й а в т о р , н а п р о ти в , за щ и щ а е т од н о и з с а ­
м ы х о с т р ы х с а ти р и ч е ск и х п р о и зв е д е н и й с а ти р и ч е ск о й л и т е р а ­
т у р ы — « С л у ж б у к а б а к у » , у к а з ы в а я , ч то она п р и н о с и т « п о л ь зу
д о б р у ю » , о п р а в д ы в а е т сам ую ф орм у, способ о с у ж д е н и я к а б а ­
к о в .12 П р о т и в н и к и з а щ и т н и к с т о я т в споре на д и а м е тр а л ь н о
п р о т и в о п о л о ж н ы х к л а с с о в ы х п о зи ц и я х . Б еги ч ев — п р е д с та в и 10 Н о в е й ш е е и з д а н и е : Е . С . О в ч и н н и к о в а . И о с и ф В л а д и м и р о в .
Т р а к т а т о б и с к у с с т в е . — С б . « Д р е в н е р у с с к о е и с к у с с т в о . X V I I в ек » , М .,
1964.
11 С м .: Ю . Н . Д м и т р и е в . Т е о р и я и с к у с с т в а и в з г л я д ы н а и с к у с с т в о
в п и с ь м е н н о с т и д р е в н е й Р у с и . — Т О Д Р Л , т. I X , М .— Л ., 1 9 5 3 .
12 Р у с с к а я д е м о к р а т и ч е с к а я с а т и р а X V I I века. П о д г о т о в к а т е к с т о в ,
с т а т ь я и к о м м е н т а р и и ч л е н а -к о р р . А Н С С С Р В . П . А д р и а н о в о й - П е р е т ц ,
И з д . А Н С С С Р , М ,— Л ., 1 9 5 4 , с т р . 1 4 0 — 1 4 1 .

ЗАРОЖДЕНИЕ ЛИТЕРАТУРНЫХ НАПРАВЛЕНИЙ

83

те л ь и н тер есо в ф е о д а л ь н о го к л а с с а ; з а щ и т н и к д ем о к р а ти ч е с к о й
с а ти р ы — а в т о р п р е д и с л о в и я к « С л у ж б е к а б а к у » — с то и т н а п о ­
з и ц и я х д ем о к р а ти ч е с к и х н и зо в .
Т аки м образом , ли тературн ы е н ап равлен и я п о явл яю тся
с к л ассо в ы м р ассл о ен и ем л и т е р а т у р ы на л и т е р а т у р у го с п о д ­
ств у ю щ и х верхов и д ем о к р а ти ч е с к и х н и зо в . С эти м р а с с л о е ­
нием в о зн и к а е т р е зк о е р а з л и ч и е и д ео л о ги й , п о я в л я ю т с я р а з ­
л и ч н ы е х у д о ж е с тв е н н ы е м етод ы , с о з д а е т с я в о зм о ж н о с т ь в ы б о р а
х у д о ж еств ен н о го м ето д а, в о зн и к а ю т сп о р ы в о б л а с т и э с т е ти к и ,
з а р о ж д а ю т с я эл е м е н т ы л и т е р а т у р н о й к р и т и к и , п о я в л я ю т с я п е р ­
вы е п р о ф е с с и о н а л ь н ы е п и сател и , с т а б и л и з и р у ю т с я т е к с т ы л и ­
т е р а т у р н ы х п р о и зв е д е н и й , — все это с о з д а в а л о
н ео б х о д и м ы е
у с л о в и я и сам ую п о т р е б н о с ть в л и т е р а т у р н ы х н а п р а в л е н и я х .
П е р в о е л и т е р а т у р н о е н а п р ав л е н и е — это то, ко то р о е мы
у сл о вн о н а зы в а е м л и т е р а т у р о й б ар о к к о и л и т е р а т у р н ы м а н т и ­
п одом к о то р о го я в и л а с ь д е м о к р а т и ч е с к а я л и т е р а т у р а X V I I в.,
вп ер вы е с о зн а т е л ь н о о п е р е в ш а я с я на п р о с т о р е ч и е и д ел о во й
д о к у м ен т и п р е т в о р я в ш а я их в о п р е д е л ен н ы й л и т е р а т у р н ы й
сти л ь.
В проц ессе о б р а з о в а н и я п ер в ы х л и т е р а т у р н ы х н а п р а в л е н и й
с ы гр а л и свою р о л ь и в н у т р е н н и е з а к о н ы р а з в и т и я л и т е р а т у р ы ,
и о б щ и е и сто р и ч еск и е за к о н ы р а з в и т и я о б щ е с т в а . Т о и д р у го е
со ч етал о сь с усвоен и ем о п ы та у к р а и н с к о й и б ел о р у с с к о й л и т е ­
р а т у р ы . И с с л е д о в а н и я ко н к р етн о го м а т е р и а л а п о к а ж у т , к а к то
и д р у го е и т р е т ь е с о ч е т а л и с ь м е ж д у собой.

6 *

U
ПОЭТИКА ХУДОЖЕСТВЕННОГО
ОБОБЩЕНИЯ
ЛИТЕРАТУРНЫЙ э т и к е т

е о д а л и зм врем ен и своего в о зн и к н о в ен и я и
р а с ц в е т а с его к р а й н е с л о ж н о й л естн и ц ей о тн о ш ен и й в а с с а л и ­
т е т а -с ю з е р е н и т е т а с о з д а л р а з в и т у ю о б р я д н о с т ь : ц е р к о в н у ю и
с в етск у ю . В за и м о о т н о ш е н и я л ю д ей м еж д у собой и их отн о ш е­
н и я к б огу п о д ч и н я л и с ь эт и к е ту , т р а д и ц и и , о б ы ч аю , ц ер ем о ­
н и а л у , до та к о й степ ен и р а з в и т ы м и д есп о ти ч н ы м , ч то они
п р о н и з ы в а л и собой и в и зв е с т н о й м ере о в л а д е в а л и м и р о в о з­
зрением
и м ы ш л ен и ем ч ел о в ек а. И з
о б щ ествен н о й ж и зн и
с к л о н н о с ть к эт и к е т у п р о н и к а е т в и ск у сство . И з о б р а ж е н и я
с в я т ы х в ж и в о п и с и в к а к о й -т о степ ени п о д ч и н я ю т с я эти к е ту :
и к о н о п и сн ы е п о д л и н н и к и п р е д п и с ы в а ю т и з о б р а ж е н и е к а ж д о го
с в я т о г о в с тр о го о п р ед ел ен н ы х п о л о ж ен и я х со всем и п р и с у ­
щ и м и ем у а т р и б у т а м и . Э т и к е т у п о д ч и н я л о с ь т а к ж е и и з о б р а ж е ­
ние со б ы т и й и з ж и з н и с в я т ы х или со б ы ти й с в я щ е н н о й и сто р и и .
И к о н о г р а ф и ч е с к и е с ю ж е ты в и за н т и й с к о й ж и в о п и с и в ш и р о ко й
степ ен и з а в и с е л и от э т и к е т а ф ео д ал ь н о го д в о р а. В с я т р е т ь я ч асть
т р у д а А . Г р а б а р а « l’E m p e re u r d an s l’a rt b y zan tin » п о св я щ ен а
в л и я н и ю п р и д в о р н о го р и т у а л а на сл о ж ен и е о сн о вн ы х и к о н о г р а ­
ф и ч еск и х ти п о в — т а к и х , к а к вх о д го сп о д ен ь в И е р у с а л и м , «деису с» , с х о ж д ен и е во ад , в с е д е р ж и т е л ь , в о ссед аю щ и й н а тр о н е, и п р .1
1
L art im p é r ia l et 1 art ch rétien . — В кн.: A . G г a b а г.
l ’art b y z a n tin . P a r is, 1 9 3 6 .

L ’E m p ereu r d an s

ЛИТЕРАТУРНЫЙ ЭТИКЕТ

85

П о м и м о ж и в о п и си , эт и к е т м о ж ет б ы т ь в с к р ы т в с т р о и т е л ь ­
ном и ск у сстве с р е д н е в е к о в ь я и в п р и к л а д н о м , в о д еж д е и в т е о ­
логи и , в о тн о ш ен и и к п р и р о д е и в п о л и т и ч е с к о й ж и з н и . Э то
б ы л а од н а и з о сн о вн ы х ф орм и д ео л о ги ч еск о го п р и н у ж д е н и я
в ср едн и е века. Э т и к е т н о с т ь п р и с у щ а ф е о д а л и зм у , ею п р о н и ­
з а н а ж и з н ь . И с к у с с т в о п о д ч и н ен о это й ф орм е ф ео д а л ь н о го п р и ­
н у ж д е н и я . И с к у с с т в о не т о л ь к о и з о б р а ж а е т ж и з н ь , но и п р и ­
д ае т ей эт и к е тн ы е ф орм ы .
Е сли мы обратим ся к литературе и ли тературн ом у я зы к у
эп о х и р ан н его и р а з в и т о г о ф е о д а л и зм а , то и т у т о б н а р у ж и м
ту ж е ск л о н н о сть к эт и к е ту . Л и т е р а т у р н ы й эт и к е т и в ы р а б о т а н ­
н ы е им л и т е р а т у р н ы е к ан о н ы — н аи б о л ее т и п и ч н а я с р е д н е в е к о ­
в а я у с л о в н о -н о р м а т и в н а я с в я з ь с о д е р ж а н и я с ф о р м о й .
В сам ом деле, В. О . К л ю ч е в с к и й п о д о б р а л д о в о л ь н о м ного
ф орм ул, якобы
сп е ц и а л ь н о п р и с у щ и х
ж и т и й н о м у ж а н р у .2
А . С . О р л о в с д е л а л то ж е сам ое д л я ж а н р а в о и н ск о й п о в ести .3
Н е т н у ж д ы п е р е ч и с л я т ь эт и ф о р м у л ы ; они х о р о ш о и зв е с т н ы
к а ж д о м у с п е ц и а л и с ту : « з а р у к и с я ем л ю щ е сеч ах у » , «по уд о л и я м к р о в ь течаш е, я к о р ек а» , «стук и ш ум с т р аш е н б ы ст ь , ак и
гр о м » , « б ь я ш е с я к р е п к о и н ещ ад н о , я к о и зе м л и п о с т о н а т и » , «и
п ои дош е п о л ц и , аки б ор о ве» и т. д. О д н а к о ни А . С . О р л о в ,
ни В . О . К л ю ч е в с к и й не п р и д а л и з н а ч е н и я то м у о б с т о я т е л ь ­
ству , что и « ж и ти й н ы е ф о р м у л ы » , и « во и н ски е ф о р м у л ы » п о ­
с т о ян н о в с т р е ч а ю т с я вне ж и т и й и вне в о и н с к и х п о вестей , н а ­
п р и м ер в л ето п и си , в х р о н о гр а ф е , в и с т о р и ч е с к и х п о в е с тя х ,
д а ж е в о р а т о р с к и х п р о и зв е д е н и я х и в п о с л а н и я х . И это в есьм а
в а ж н о , ибо не ж а н р п р о и зв е д е н и я о п р е д е л я е т собой в ы б о р в ы ­
р а ж е н и й , в ы б о р « ф о р м у л » , а п р ед м ет, о к о то р о м и д ет р еч ь .
И м е н н о п р ед м ет, о к о то р о м и д ет р еч ь , я в л я е т с я си гн ал о м д л я
н есл о ж н о го п о д б о р а т р еб у ем ы х л и т е р а т у р н ы м э т и к е то м т р а ф а ­
р е т н ы х ф о р м у л . Р а з р еч ь за х о д и т о с в я то м — ж и ти й н ы е ф о р ­
м у л ы о б я з а т е л ь н ы , б у д е т л и о нем г о в о р и т ь с я в ж и т и и , в л е т о ­
пи си или в х р о н о гр а ф е . Э т и ф о р м у л ы п о д б и р а ю т с я в з а в и с и ­
м о сти от того, ч то г о в о р и т с я о с в я то м , о к ак о м р о д е с о б ы ти й
п о в еств у ет а в то р . Т о ч н о т а к ж е о б я з а т е л ь н ы в о и н ск и е ф о р ­

2 С м .: В . О . К л ю ч е в с к и й . Д р е в н е р у с с к и е ж и т и я с в я т ы х как и с т о ­
р и ч е с к и й и ст о ч н и к . М ., 1 8 7 1 .
3 С м .: А . С . О р л о в . 1 ) О б о с о б е н н о с т я х ф о р м ы р у с с к и х в о и н с к и х
п о в е с т е й (к о н ч а я X V I I в .) . — Ч т е н и я в О б щ е с т в е и с т о р и и и д р е в н о с т е й
р о с с и й с к и х , 1 9 0 2 , кн. I V , с т р . 1— 5 0 ; 2 ) О н е к о т о р ы х о с о б е н н о с т я х с т и л я
в е л и к о р у с с к о й и с т о р и ч е с к о й б е л л е т р и с т и к и X V I — X V 'I I I вв. — « И з в е с т и я
О т д е л е н и я р у с с к о г о я зы к а и с л о в е с н о с т и А Н » , т. X I I I , кн. 4 , 1 9 0 8 , и д р .

86

II. ПОЭТИКА ХУДОЖЕСТВЕННОГО ОБОБЩЕНИЯ

м у л ы , к о г д а р а с с к а з ы в а е т с я о воен н ы х с о б ы т и я х — в вои н ской
п о в е с т и и л и в л ето п и си , в п р о п о в е д и и л и в ж и ти и . Е с т ь ф о р ­
м у л ы , п р и м ен я ем ы е к в ы сту п л е н и ю в п оход своего к н я з я , д р у ­
ги е — в о тн о ш ен и и в р а г а , ф о р м у л ы , о п р е д е л яю щ и е р а зл и ч н ы е
м о м е н ты б и т в ы , п о б ед у , п о р а ж ен и е , в о зв р а щ е н и е в сво й город
и т. п. В о и н ск и е ф о р м у л ы м огут в с т р е ч а т ь с я в ж и ти и , ж и т и й ­
н ы е ф о р м у л ы — в во и н ско й повести , те и д р у ги е — в л етоп и си
и л и в п о уч ен и и . Л е г к о у б е д и т ь с я в этом , п ер есм о тр ев лю б ую
л е то п и с ь : И п а т ь е в с к у ю , Л а в р е н т ь е в с к у ю , од н у и з н о в го р о д ск и х
и д р . О д и н и т о т ж е л е то п и с е ц не т о л ь к о п р и м ен я ет р а зл и ч н ы е
« ф о р м у л ы » — ж и ти й н ы е , в о и н ски е, н ек р о л о ги ч еск и е и т. д., но
по н е с к о л ь к у р а з м е н я е т всю м ан еру, сти л ь своего и зл о ж е н и я
в за в и с и м о с т и от то го, п и ш ет ли он о с р а ж е н и и к н я з я и ли о его
с м е р ти , п е р е д а ет ли с о д е р ж а н и е его д о го в о р а и ли р а с с к а зы в а е т
о его ж е н и т ь б е .
Н о не т о л ь к о в ы б о р у с то й ч и в ы х сти л и с т и ч е с к и х ф о р м у л
определяется литературн ы м
эти к ето м , — м е н я е тс я
и сам ы й
я з ы к , к о т о р ы м а в т о р п и ш ет. Л е г к о з а м е т и т ь р а з л и ч и я в я з ы к е
о д н о го и того ж е п и с а т е л я : ф и л о с о ф с т в у я и р а з м ы ш л я я о б р е н ­
н о сти ч ел о в еч еск о го с у щ е с т в о в а н и я , он п р и б е га е т к ц е р к о в н о ­
с л а в я н и з м а м , р а с с к а з ы в а я о б ы то в ы х д ел а х — к н а р о д н о р у с и зм а м . Л и т е р а т у р н ы й я з ы к о тн ю д ь не один. В это м н етр у д н о
у б е д и т ь с я , п е р е ч и т а в «П оуч ен и е» М о н о м а х а : я з ы к это го п р о ­
и з в е д е н и я « тр ех сл о ен » — в нем есть и ц е р к о в н о с л а в я н с к а я с т и ­
х и я , и д е л о в а я , и н а р о д н о -п о э т и ч е с к а я (п о с л е д н я я , вп р о ч ем ,
в м ен ьш и х р а зм е р а х , чем п ер в ы е д в е ) . Е с л и бы мы су д и л и об
а в т о р с т в е это го п р о и з в е д е н и я т о л ь к о по сти л ю , то м огло бы
с л у ч и т ь с я , что м ы п р и п и с а л и бы его тр ем а в т о р ам . Н о дело
в то м , ч то к а ж д а я м а н е р а , к а ж д ы й и з сти л ей л и т е р а т у р н о го
я з ы к а и д а ж е к а ж д ы й и з я з ы к о в (и б о М о н о м ах п и ш ет и поц е р к о в н о с л а в я н с к и , и п о -р у с с к и ) у п о тр еб л ен им, со с р е д н е в ек о ­
во й то ч к и з р е н и я , в п о л н е ум естн о, в за в и с и м о с т и о т того, к а ­
с а е т с я ли М о н о м а х ц е р к о в н ы х сю ж ето в (в ш и р о ко м с м ы с л е ),
и л и свои х п о х о д о в, и л и д у ш евн о го с о с то я н и я своей м о лодой
сн о х и .
Д л я в о п р о са об эт и к е те ч р е з в ы ч а й н о в а ж н о п о л о ж ен и е
Л . П . Я к у б и н с к о г о , ч то « ц е р к о в н о с л а в я н с к и й я з ы к К и е в с к о й
Р у с и X — X I вв. б ы л о т гр а н и ч ен , о т л и ч а л с я от д р ев н ер у сск о го
н а р о д н о г о я з ы к а не т о л ь к о в д е й с тв и те л ь н о с т и . . . но и в со ­
з н а н и и л ю д е й » .4 В сам ом д еле, н а р я д у с б ес с о зн а те л ь н ы м
4
Л . П.
стр. 1 0 2 — 103.

Я к у б и н с к и й.

И стория

древнерусского

я зы к а . М .,

1953,

ЛИТЕРАТУРНЫЙ ЭТИКЕТ

87

стр ем л ен и ем к а с с и м и л я ц и и ц е р к о в н о с л а в я н с к о г о и д р е в н е р у с ­
ского я з ы к а сл ед у ет о т м ет и т ь и п р о т и в о п о л о ж н у ю т е н д е н ­
ц и ю — к д и с с и м и л я ц и и . И м е н н о эти м о б ъ я с н я е т с я то о б с т о я ­
т е л ь с т в о , что ц е р к о в н о с л а в я н с к и й я з ы к , н е с м о т р я н а все
асси м и л я ц и о н н ы е п р о ц ессы , д о ж и л до X X в. Ц е р к о в н о с л а в я н ­
ски й я з ы к п о сто я н н о в о с п р и н и м а л с я к а к я з ы к в ы со к и й , к н и ж ­
н ы й и ц е р к о в н ы й . В ы б о р п и сател ем ц е р к о в н о с л а в я н с к о г о я з ы к а
и л и ц е р к о в н о с л а в я н с к и х слов и ф орм д л я о д н и х с л у ч а е в , д р е в н е ­
русского— для
д р у ги х ,
а
н а р о д н о -п о э ти ч е с к о й
р еч и — д л я
т р е т ь и х б ы л вы б о р о м в с егд а с о зн а т е л ь н ы м и п о д ч и н я л с я о п р е ­
д ел ен н о м у л и т е р а т у р н о м у эт и к е ту . Ц е р к о в н о с л а в я н с к и й я з ы к
н ео тд ел и м от ц е р к о в н о го с о д е р ж а н и я , н а р о д н о -п о э т и ч е с к а я
р ечь — от н ар о д н о -п о э ти ч е с к и х с ю ж ето в , д е л о в а я р еч ь — от д е ­
л о вы х . Ц е р к о в н о с л а в я н с к и й я з ы к п о сто я н н о о т д е л я л с я в с о з н а ­
ни и п и сател ей и ч и т ат е л е й от н а р о д н о го и от д ел о в о го . И м е н н о
б лагодаря
с о зн а н и ю , ч то ц е р к о в н о с л а в я н с к и й
язы к — язы к
«осо бы й », м огло с о х р а н я т ь с я и сам ое р а з л и ч и е м е ж д у ц е р к о в ­
н о с л а в я н с к и м я з ы к о м и д р ев н е р у с ск и м .
М н е п р е д с т а в л я е т с я н е п р ав и л ь н ы м го в о р и т ь о еди н о м л и ­
т е р а т у р н о м я з ы к е д р ев н ей Р у с и , в ы д е л я я в это м л и т е р а т у р н о м
я з ы к е ц е р к о в н о -к н и ж н ы й с т и л ь (В . Д . Л е в и н ) 5 и л и , б олее
о с то р о ж н о , к н и ж н о -с л о в е н с к и й т и п (В . В. В и н о г р а д о в ).6 Л и ­
т е р а т у р н ы й я з ы к д р ев н е й Р у с и не т о л ь к о не б ы л ед и н ы м , но
он не б ы л и о д н и м . Л и т е р а т у р н ы х я з ы к о в в д р ев н е й Р у с и б ы ло
д в а : ц е р к о в н о с л а в я н с к и й (к а к н а з а п а д е л а т и н с к и й ) и д р е в н е ­
р у сски й л и т е р а т у р н ы й я з ы к . Т о л ь к о в п осл ед н ем м о ж н о в ы ­
д е л я т ь р а з л и ч н ы е ти п ы и сти л и . Ц е р к о в н о с л а в я н с к и й ж е я з ы к ,
к о то р ы й в о зн и к на основе с т а р о с л а в я н с к о го , б ы л о б щ и м л и т е ­
р а т у р н ы м я зы к о м в о сто ч н ы х и ю ж н ы х с л а в я н 7 ( а т а к ж е р у ­
м ы н ). Н е л ь з я д у м а т ь , что в л и т е р а т у р н ы х я з ы к а х д р е в н е р у с ­
ском , д р ев н есер б ск о м , д р е в н е б о л га р с к о м , а т а к ж е в с р е д н е с е р б ­
ском
и
с р е д н е б о л га р с к о м
бы ли
« сти л и »
и
« ти п ы »
ц е р к о в н о к н и ж н ы е . Н о л егк о за м е т и т ь , ч то в еди н о м ц е р к о в н о с л а в ян с к о м я з ы к е , им евш ем ед и н у ю б а з у л и т е р а т у р н ы х п а м я т ­
н и ков у в о сто ч н ы х и ю ж н ы х с л а в я н (о б о б щ н о ст и это й л и т е р а ­
ту р н о й
базы
см.
вы ш е,
стр.
6 — 1 4 ),
бы ли
разли ч н ы е
“ С м .: В . Д . Л е в и н . К р а т к и й о ч ер к и с т о р и и р у с с к о г о л и т е р а т у р н о г о
я зы к а . М ., 1 9 6 3 , с т р . 1 4 и сл .
6 С м .: В . В . В и н о г р а д о в. О с н о в н ы е п р о б л е м ы и з у ч е н и я о б р а з о в а ­
н и я и р а з в и т и я д р е в н е р у с с к о г о л и т е р а т у р н о г о я зы к а . М ., 1 9 5 8 , с т р . 1 1 1 .
7 С м .: Н . И . Т о л с т о й . К в о п р о с у о д р е в н е с л а в я н с к о м я з ы к е как
о б щ е м л и т е р а т у р н о м я зы к е ю ж н ы х и в о с т о ч н ы х с л а в я н . — « В о п р о с ы я з ы к о ­
з н а н и я » , X , № 1, 1 9 6 1 .

88

И. ПОЭТИКА ХУДОЖЕСТВЕННОГО ОБОБЩЕНИЯ

н а ц и о н а л ь н ы е и з в о д ы .8 Т о л ь к о с о зн а н и е м того , ч то ц е р к о в н о с л а в я н с к и й я з ы к п р е д с т а в л я е т собой осо б ы й я з ы к п р и н а л и ч и и
о б щ и х д л я всех ю ж н ы х и в о сто ч н ы х с л а в я н п а м я т н и к о в , сп и ски
к о т о р ы х п е р е х о д и л и и з с т р а н ы в с т р ан у , м о ж н о о б ъ я с н и т ь
о б щ н о ст ь и у с т о й ч и в о с ть эт о го я з ы к а п р и всех его н а ц и о н а л ь ­
н ы х и зв о д а х .
С у д ь б ы обоих л и т е р а т у р н ы х я з ы к о в д р ев н ей Р у с и б ы л и со­
вер ш ен н о р а з л и ч н ы . О н и о б л а д а л и не т о л ь к о р а зл и ч н ы м и с т и ­
л и с т и ч ес к и м и ф у н к ц и я м и , но н а х о д и л и с ь в р а зл и ч н ы х у сл о в и я х
с у щ е с т в о в а н и я . Ц е р к о в н о с л а в я н с к и й я з ы к б ы л о б щ и м я зы к о м
д л я м н оги х с л а в я н с к и х с т р ан , с к о т о р ы м и д р е в н я я Р у с ь н ах о ­
д и л а с ь в п о с т о я н н о м к н и ж н о м о б щ ен и и . М о ж н о го в о р и т ь о р у с ­
ско й р е ц е н з и и ц е р к о в н о с л а в я н с к о г о я з ы к а , о р е ц е н з и я х с е р б ­
ско й , б о л г а р с к о й , р у м ы н с к о й и р а с с м а т р и в а т ь их и зм е н ен и я по
в екам . О д н а к о н а д о п р и это м не у п у с к а ть и з ви д а, что ц е р к о в ­
н о с л а в я н с к и й я з ы к к а к ц ел ое н а х о д и л с я в п о с то ян н о м в н у т р е н ­
нем и н тен си в н о м в за и м о д е й с т в и и и по в е р т и к а л и , и по г о р и з о н ­
т а л и : в о зд е й с т в и е я з ы к а п а м я т н и к о в п р о ш л ы х эп ох п о сто я н н о
с к а з ы в а л о с ь на я з ы к е п а м я т н и к о в н о в ы х ; п р о и зв е д е н и я , н а п и ­
сан н ы е н а ц е р к о в н о с л а в я н с к о м я з ы к е в од н о й и з с л а в я н с к и х
с т р а н , п е р е м е щ ал и сь в д р у ги е с т р а н ы . О т д е л ь н ы е , особен но
а в т о р и т е т н ы е п р о и зв е д е н и я с о х р а н я л и свой я з ы к н а м ного с т о ­
л е ти й . Н а ни х р а в н я л и с ь по я з ы к у и н о вы е п р о и зв е д е н и я — во
всех с т р а н а х . В это м с в о е о б р а зи е и с т о р и и ц е р к о в н о с л а в я н с к о г о
я з ы к а , т р а д и ц и о н н о г о , у сто й ч и в о го , м а л о п о д в и ж н о го . Э то б ы л
я з ы к т р а д и ц и о н н о г о б о го с л у ж е н и я , т р а д и ц и о н н ы х ц ер к о в н ы х
кн и г. К н и г и б о го с л у ж е б н о го и ц ер к о в н о го х а р а к т е р а п ер вы х
век о в с л а в я н с к о й п и с ь м ен н о с ти б ы л и т а к и м и ж е о б р а з ц а м и , как
п р о р и с и и с к о л к и в и к о н о п и сан и и .
Р у с с к и й л и т е р а т у р н ы й я з ы к , н а п р о ти в , не и м ел т а к и х о б ­
р а з ц о в . О н б ы л с в я з а н с ж и в ы м , у стн ы м я з ы к о м к а н ц е л я р и й ,
су д е б н ы х у ч р е ж д е н и й , о ф и ц и а л ь н о й п о л и ти ч еск о й и о б щ е с т в е н ­
ной ж и з н и . Д е л о в о й я з ы к м е н я л с я зн а ч и т е л ь н о ж и в ее ц е р ­
к о в н о с л а в я н с к о г о . П р е д с т а в л я е т очен ь б о л ьш о й и н тер ес во п р о с:
ч то б ы л о с и л ьн ее в это м р у сско м л и т е р а т у р н о м я з ы к е — т р а ­
д и ц и я п и с ь м ен н а я и л и т р а д и ц и я у с т н а я , с к о то р о й он б ы л
связан .
П о свои м т и п а м ( в р а з н о й сф ер е у п о т р е б л е н и я , в р а зл и ч н ы х
о б л а с т я х , в своих х р о н о л о ги ч еск и х р а з л и ч и я х ) р у сски й л и те8
С м .: А . В . И с а ч е н к о . К в о п р о с у о п е р и о д и з а ц и и и с т о р и и р у с с к о г о
я зы к а . — « В о п р о с ы
т е о р и и и и с т о р и и я з ы к а » , с б о р н и к с т а т е й в ч ест ь
п р о ф . Б . А . Л а р и н а , Л ., 1 9 6 3 , ст р . 1 5 2 — 1 5 4 .

ЛИТЕРАТУРНЫЙ ЭТИКЕТ

89

р а т у р н ы й я з ы к б ы л г о р а з д о р а з н о о б р а з н е е , чем я з ы к ц е р к о в ­
н о с л а в я н с к и й , м енее у сто й ч и в , м енее з а м к н у т . О н не и м е л то й
н еп о д в и ж н о й б а з ы « о б р а з ц о в » , к о то р о й о б л а д а л я з ы к ц е р ­
к о в н о с л а в я н с к и й . В нем не б ы л о с т р е м л е н и я к « сам о о ч и щ ен и ю »
от ч у ж д ы х ф орм . О н не в т а к о й м ере о с о з н а в а л с я к а к я в л е н и е
о п р ед ел ен н о го , вы со ко го с т и л я . Н а п р о т и в , с т и л и в р у сск о м
л и т е р а т у р н о м я з ы к е м о гл и б ы ть р а з л и ч н ы м и : д о с т а т о ч н о с р а в ­
н и ть я з ы к п ер в о й н о в го р о д с к о й л ето п и си с я з ы к о м « Р у с с к о й
П р а в д ы » , Г а л и ц к о -В о л ы н с к о й л ето п и си с я з ы к о м « М о л е н и я
Д а н и и л а З а т о ч н и к а » . О д н а к о п р и всем р а з н о о б р а з и и свои х
сти л ей по своей систем е (г р а м м а т и ч е с к о й , ф о н ети ч еск о й , л е к с и ­
ч ес к о й ) эт о б ы л все ж е од и н я з ы к , о т л и ч н ы й от я з ы к а ц е р ­
к о в н о с л а в я н с к о го .
О б а л и т е р а т у р н ы х я з ы к а д р ев н е й Р у с и — р у с с к и й и ц е р ­
ко в н о сл ав я н ск и й — находились в постоянном взаим одействии.
Л и т е р а т у р н ы й эт и к е т т р е б о в а л и н о гд а б ы с т р ы х п е р е х о д о в о т
о дн ого я з ы к а к д р у го м у . Э т и п ер ех о д ы с о в е р ш а л и с ь п о р о й на
сам ы х к о р о т к и х д и с т а н ц и я х : в п р е д е л ах о д н ого п р о и зв е д е н и я .
Н о в за и м о д е й с т в и е л и т е р а т у р н ы х я з ы к о в не б ы л о р а в н о п р а в ­
ны м . Ц е р к о в н о с л а в я н с к и е ф о р м ы и с л о в а п е р е х о д и л и в р у сск и й
л и т е р а т у р н ы й я з ы к « н а в с е гд а » , п о л у ч а л и зд е с ь с т и л и с т и ч е с к и е
о ттен ки и с м ы сл о в ы е н ю ан сы (д в и ж е н и е з д е с ь с о в е р ш а л о с ь от
с т и л я к с м ы с л у ), они п о сто я н н о о б о га щ а л и р у сск и й л и т е р а т у р ­
ны й я з ы к . О б р а т н о е в о зд е й с тв и е б ы л о и н ы м . О т д е л ь н ы е п р о ­
н и к н о вен и я р у сск о го л и т е р а т у р н о го я з ы к а в ц е р к о в н о с л а в я н ­
ски й си с те м ати ч е с к и и з г о н я л и с ь и з п о сл ед н его .
С р е д н е в е к о в ы е к н и ж н и к и р е зк о о щ у щ а л и р а з л и ч и е п и с ь ­
м енного я з ы к а и устного. П о эт о м у н е л ь з я себе п р е д с т а в л я т ь
п и сьм ен н ы й р у с с к и й л и т е р а т у р н ы й я з ы к к а к п р о сту ю п и с ь м ен ­
ную ф и к с а ц и ю кой не р а з л и ч н ы х , а д м и н и с т р а т и в н ы х ц е н т р о в .
Э то б ы л а к а к а я -т о м ал о ещ е я с н а я д л я н ас т р а н с ф о р м а ц и я
устн о го я з ы к а , — т р а н с ф о р м а ц и я , в к о т о р о й б ы л и к ак и е-то
свои п р а в и л а и с в о й э т и к е т . Т е м не менее к у л ь т у р а у стн о й
речи в п и сьм ен ном л и т е р а т у р н о м р у сско м я з ы к е я в с т в е н н о д а ­
в а л а себя з н а т ь . В свое в р е м я я п ы т а л с я в с к р ы т ь у стн ы е
осн о вы р у сско го л и т е р а т у р н о го я з ы к а X I — X I I в в .9
П и с ь м е н н ы й л и т е р а т у р н ы й р у с с к и й я з ы к б ы л с в я з а н не
т о л ь к о с кой н е в а ж н ей ш и х а д м и н и с т р а т и в н ы х ц е н т р о в Р у с и .
9
С м .:
Д,
С.
Лихачев.
1) Р у с с к и й
п осольски й
обы чай
X I—
X I I I вв. — И с т о р и ч е с к и е з а п и с к и , т. 1 8 , М ., 1 9 4 6 ; 2 ) У с т н ы е и с т о к и х у д о ­
ж еств ен н ой си стем ы «С л ова о п олк у И го р ев е» . — « С л ов о о п олк у И го р ев е» ,
с б о р н и к и с с л е д о в а н и й и с т а т е й п о д р е д . В . П . А д р и а н о в о й - П е р е т ц , М .— Л .,
1 9 5 0 . О т м е ч у п о п у т н о , ч т о в э т и х с т а т ь я х я и м ел в в и д у и м е н н о д р е в н е ­

90

II. ПОЭТИКА ХУДОЖЕСТВЕННОГО ОБОБЩЕНИЯ

В о д н о й и з сво и х р а зн о в и д н о с т е й он т р а н с ф о р м и р о в а л и п ер е­
н о си л в п и с ь м ен н о с т ь я з ы к у стн о й н а р о д н о й п о э зи и , о б л а д а в ш и й
осо бо й с т и л и с т и ч е с к о й ф у н к ц и е й и в л а д е в ш и й сво и м и п о э ти ч е ­
ски м и ф о р м у л а м и и п о эти ч е с к о й л ек си к о й . В это й своей р а з н о ­
в и д н о с т и р у с с к и й л и т е р а т у р н ы й я з ы к б ы л та к ж е, к а к и ц е р к о в ­
н о с л а в я н с к и й я з ы к , п о э ти ч е с к и п р и п о д н я т н ад я зы к о м о б ы д е н ­
н ы м . Э т а р а з н о в и д н о с т ь р у сск о го л и т е р а т у р н о го я з ы к а не
и м е л а «сп л о ш н о го » р а з в и т и я от X I в. до X V I I в. в к л ю ч и ­
т е л ь н о . Р а з н о в и д н о с т ь э т а д а в а л а себ я з н а т ь то в « П о у ч ен и и »
М о н о м а х а , то в И п а т ь е в с к о й л ето п и си , то в « С л о в е о п о ги б ел и
Р у с с к о й зе м л и » , то в « П о в е с ти о р а зо р е н и и Р я з а н и Б а т ы е м » ,
но б о л ь ш е всего он а п р е д с т а в л е н а в « С л о в е о п о л к у И го р е в е » ,
о т р а з и в ш и с ь ч е р е з п о сл ед н ее в « З а д о н щ и н е » . В X V I I в. я з ы к
у с т н о й н а р о д н о й п о э зи и в о ш ел в л и т е р а т у р у ч е р е з « П о в е с ти об
А з о в е » , « П о в е с ть о С у х а н е » , « П о в е с ть о Г о р е З л о ч а с т и и » и
други е
п о эти ч е с к и е
п р о и зв е д е н и я
д ем о к р ати ч еск о й
литера­
туры .
В се и зл о ж е н н о е о б у сл о в и л о собой к р а й н ю ю с л о ж н о с т ь р а з ­
в и т и я я з ы к а л и т е р а т у р ы в д р ев н е й Р у с и с ее д в у м я л и т е р а т у р ­
н ы м и я з ы к а м и — ц е р к о в н о с л а в я н с к и м и ру сск и м , и з к о т о р ы х по­
с л е д н и й о б л а д а л ещ е н е с к о л ь к и м и т и п а м и .10
Л ю б о п ы т н о , ч то п р и всей у сто й ч и в о сти с о зн а н и я «особн о сти » ц е р к о в н о с л а в я н с к о г о я з ы к а со д е р ж а н и е это го с о зн а н и я
м е н я л о с ь . Д о X V I I в. ц е р к о в н о с л а в я н с к и й я з ы к б ы л п р еж д е
всего я з ы к о м ц е р к о в н ы м , но в X V I I I и X I X вв. о т д е л ь н ы е
ц е р к о в н о с л а в я н и з м ы « с е к у л я р и з и р о в а л и с ь » , они с т а л и п р и з н а ­
ком в ы со к о го , п о э ти ч е с к о г о я з ы к а вооб щ е. Д о X V I I I в. в с я к и й
т о р ж е с т в е н н ы й с т и л ь б ы л до и зв е с т н о й степ ен и о к р аш ен ц е р ­
к о в н о с ть ю . П о э т о м у д а ж е с в етск и е т о р ж е с тв е н н ы е сю ж е ты , и з ­
л о ж е н н ы е в п а м я т н и к а х д р ев н е р у с ск о й л и т е р а т у р ы ц ер к о в н о с л а в я н с к и м я зы к о м , п р и о б р е т а л и эт о т ц е р к о в н ы й х а р а к т е р .
В X V I I I в. ц е р к о в н о с л а в я н с к и й я з ы к мог у ж е у п о т р е б л я т ь с я
д л я ч и сто с в е тс к и х с ю ж е то в , не о к р а ш и в а я их ц е р к о в н о с т ь ю .
Т о ч н о т а к ж е м е н я л о с ь п р е д с та в л е н и е об «о со бн о сти » д е л о ­
вого я з ы к а . Б ы л о бы ч р е з в ы ч а й н о в а ж н о и зу ч и т ь в б у ду щ ем
р у с с к и й л и т е р а т у р н ы й я з ы к ( п о п р е и м у щ е с т в у я зы к л е т о п и с е й и « С л о в а
о п о л к у И г о р е в е » ) , о т л и ч н ы й о т л и т е р а т у р н о г о я зы к а ц е р к о в н о с л а в я н ­
ск ого. Н е т осн ован и й считать м еня п оследов ателем в згл я д о в С. П . О б н о р ­
с к о г о , к ак э т о п р е д п о л а г а е т В . В . В и н о г р а д о в (О с н о в н ы е п р о б л е м ы и зу ч е н и я
о б р а з о в а н и я и р а з в и т и я д р е в н е р у с с к о г о л и т е р а т у р н о г о я зы к а . М ., 1 9 5 8 ,
стр. 3 ).
10
К а к о т м е ч а е т В . В . В и н о г р а д о в , я зы к л и т е р а т у р ы н е е с т ь ещ е
л и т е р а т у р н ы й я зы к .

ЛИТЕРАТУРНЫЙ ЭТИКЕТ

91

и сто р и ч еску ю и зм е н я е м о с т ь с о д е р ж а н и я это го с о з н а н и я «особ н ости » того и л и ин ого я з ы к а .
И т а к , у п о тр еб л ен и е ц е р к о в н о с л а в я н с к о г о я з ы к а я в н о п о д ч и ­
н я л о с ь в ср ед н и е век а эт и к е ту , ц е р к о в н ы е с ю ж е ты т р е б о в а л и
ц ер к о в н о го я з ы к а , св етск и е — русского.
Э то т с р е д н е в ек о в ы й эт и к е т в у п о т р е б л е н и и с о о т в е т с т в у ю ­
щ его я з ы к а и л и с т и л я я з ы к а н а б л ю д а л с я не т о л ь к о н а Р у с и .
О н ещ е зн а ч и т е л ь н е е в ср ед н ев ек о в ы х л и т е р а т у р а х м н о ги х
д р у ги х с тр ан . В от почем у нам , всл ед з а Л . П . Я к у б и н с к и м , п р е д ­
с т а в л я е т с я н е п р а в и л ь н ы м сл ед ую щ ее п о л о ж ен и е А . А . Ш а х м а ­
то в а, за н и м аю щ ее ц е н т р а л ь н о е м есто в его к о н ц е п ц и и п р о и с ­
х о ж д е н и я и р а з в и т и я р у сск о го л и т е р а т у р н о го я з ы к а , что ц е р ­
к о в н о с л а в я н с к и й я з ы к с п ер вы х ж е л ет своего с у щ е с т в о в а н и я
н а р у сск о й почве с т а л « н е у д е р ж и м о а с с и м и л и р о в а т ь с я н а ­
р о д н о м у я з ы к у , ибо го в о р и в ш и е на нем р у с с к и е л ю д и не м о гл и
р а з г р а н и ч и т ь в своей речи ни свое п р о и зн о ш е н и е , ни свое с л о ­
в о у п о тр еб л ен и е и сл о в о и зм е н е н и е от у с в о ен н о го им и ц е р к о в ­
ного я з ы к а » .11 Н е т н у ж д ы п р и в о д и т ь п р и м ер ы с о з н а т е л ь н о г о
стр ем л е н и я к р а зг р а н и ч е н и ю ц е р к о в н о с л а в я н с к о г о и р у с с к о го
я з ы к а , ц е р к о в н о с л а в я н с к и х и р у сск и х ф орм , с т р е м л е н и я у д е р ­
ж а т ь а с с и м и л я ц и ю . В основе всех эти х с т р ем л е н и й л е ж а т т р е ­
б о в ан и я л и т е р а т у р н о й о б р я д н о с т и , п о д ч и н я ю щ и е себе с о о б р а ­
ж е н и я с ти л и сти ч еск о го п о р я д к а .
*

И т а к , т р е б о в а н и я л и т е р а т у р н о го э т и к е т а п о р о ж д а ю т с т р е м ­
л ен и е к р а з г р а н и ч е н и ю
употребления церковн ославян ского
я з ы к а и р у сск о го во всех его р а зн о в и д н о с т я х ; эти ж е т р е б о в а ­
н и я в ы з ы в а ю т п о я в л е н и е р а зл и ч н ы х ф о р м у л — во и н ски х , ж и ­
т и й н ы х и п р. О д н а к о л и т е р а т у р н ы й э т и к е т не м о ж ет б ы ть
о гр ан и ч ен я в л е н и я м и сл овесн ого в ы р а ж е н и я . В сам ом деле, не
все; и з того, ч то б ы л о отм ечено А . С . О р л о в ы м в к ач е с тв е с л о ­
весн ы х ф о рм ул, я в л я е т с я д ей с тв и те л ь н о я в л ен и ем т о л ь к о с л о ­
весны м . Т а к , н ап р и м ер , ср ед и р а з л и ч н ы х « в о и н ск и х ф о р м у л »
А . С . О р л о в у п о м и н ает «пом ощ ь н еб есн ой с и л ы » р у сск о м у
во й ск у , эт а пом ощ ь м о ж ет о с у щ е с т в л я т ь с я п о -р а зн о м у : в р а г и
то «гоним и гневом б о ж и и м » , то «гневом б о ж и и м и с в я т о й б о ­
г о р о д и ц ы » ; и н о гд а бог « в л а гае т
стр ах » в с е р д ц а в р а г о в ;
и н о гд а в р а ги б ы в аю т гоним ы «н еви д и м о ю си л о ю » , а и н о гд а
11
А . А . Ш а х м а т о в. О ч е р к с о в р е м е н н о г о
я зы к а . М ., 1 9 4 1 , с т р . 6 1 . ( Р а з р я д к а м о я , — Д. Л . ) .

р усск ого

л итературного

92

II. ПОЭТИКА ХУДОЖЕСТВЕННОГО ОБОБЩЕНИЯ

а н г е л а м и и т. д .12 Э т о т р а ф а р е т си т у а ц и и , а не сл о весн о го ее
в ы р а ж е н и я . С л о в е с н о е в ы р а ж е н и е это го т р а ф а р е т а м о ж ет б ы ть
р а з л и ч н ы м , то ч н о т а к ж е к а к и р а з л и ч н ы х д р у ги х т р а ф а р е т о в
с и т у а ц и и в о п и сан и и с о б и р а н и я , в ы с ту п л е н и я в о й ск а и н а п а ­
д е н и я , в о п и сан и и ж и з н и с в я то г о — его р о ж д е н и я о т б л а го ч е ­
с т и в ы х р о д и т ел е й , у д а л е н и я в п у сты н ю , п о д в и го в , о с н о в а н и я
м о н а с т ы р я , б л а г о ч е с т и в о й с м е р ти и п о см ер тн ы х чудес.
Д е л о , с л е д о в а т е л ь н о , не т о л ь к о в том , ч то о п р ед ел ен н ы е
в ы р а ж е н и я и о п р е д е л ен н ы й
стиль и злож ен и я подби раю тся
к с о о т в е т с т в у ю щ и м с и т у а ц и я м , но и в том , ч то сам ы е эти си ­
т у а ц и и с о з д а ю т с я п и с а т е л я м и им енно т а к и м и , к а к и е н еобхо­
д и м ы по эт и к е тн ы м т р е б о в а н и я м : к н я з ь м о л и т с я п ер ед в ы с ту п ­
л е н и е м в поход , его д р у ж и н а о б ы чн о м а л о ч и сл ен н а, т о гд а к ак
в о й с к о п р о т и в н и к а г р о м а д н о и в р а г в ы с ту п а е т «в си ле т я ж ц е » ,
« п ы х а я д ухом р а т н ы м » , и т. д.
Л и т е р а т у р н ы е к а н о н ы с и т у а ц и й м огут б ы т ь п р о д е м о н с т р и ­
р о в а н ы х о т я бы на « Ч т е н и и о ж и ти и и о п о гу б л ен и и Б о р и с а и
Г л е б а » . К а к и б о л ь ш и н с тв о л и т е р а т у р н ы х п р о и зв е д е н и й с р е д ­
н е в е к о в ь я , « Ч тен и е» от н а ч а л а до к о н ц а п р о н и за н о о б о ст р е н ­
н ы м ч у в с т в о м э т и к е т а . О п и с ы в а я ж и з н ь Б о р и с а и Г л е б а , а в то р
с т р е м и т с я з а с т а в и т ь их вести себя т а к , к а к н а д л е ж и т вести
с е б я с в я т ы м . О н в к л а д ы в а е т в их у с т а п р о с т р а н н ы е в ы р а ж е н и я
к р о т о с т и и б л а г о ч е с т и я , о п и с ы в а е т их п о к о р н о с т ь стар ш ем у
б р а т у — С в я т о п о л к у , их о т к а з от с о п р о т и в л е н и я у б и й ц ам ,
о б ъ я с н я е т те и з их п о с т у п к о в , к о то р ы е н еск о л ь к о р а с х о д я т с я
с о б щ е п р и зн а н н ы м п р е д с та в л е н и е м о с в я т о с т и (н а п р и м е р , ж е ­
н и т ь б у Б о р и с а ) . Р а с п р е д е л я я ро л и среди д ей с тв у ю щ и х ли ц ,
а в т о р о за б о ч е н п о д ы с к а н и е м о б р а з ц а в п р о ш л о м : В л а д и м и р —
в т о р о й К о н с т а н т и н , Б о р и с — И о с и ф П р е к р а с н ы й , Г л еб — Д а ­
в и д , С в я т о п о л к — К а и н и т. д.
Э т и к е т т р е б у е т о п р ед ел ен н о й « во сп и тан н о сти » . Э т и к е т л и ­
т е р а т у р н ы й и « б л а г о в о с п и та н н о с ть » в ж и з н и н а х о д я т с я в тес­
ной в за и м о за в и с и м о с т и . К и е в л я н е п р и к р е щ е н и и вед у т себ я со ­
вер ш ен н о « п р и л и ч н о » . В се и д у т к р е с т и т ь с я и «ни поне еди н ом у
с у п р о т и в л я ю щ у с я , но а к и и з д а в ь н а н ауч ен ы , т а к о теч ах у , рад у ю щ еся, к к р е щ е н и ю » .13 Э т и сл ова зн а м е н а т е л ь н ы : л ю д и ве­
д у т с е б я к а к « и зд а в н а » н ау ч ен н ы е — б л а г о в о с п и та н н о с ть ведь
д а е т с я им енн о н ау ч ен и ем и во сп и тан и ем . О н и « р а д у ю т с я » —
это го т а к ж е т р е б у е т б л а го в о с п и та н н о с ть . Б о р и с , к а к то л ь к о
12 А . С . О р л о в . О б о с о б е н н о с т я х ф о р м ы р у с с к и х в о и н с к и х п о в е с т е й ,
стр . 3 7 — 4 9 .
13 Д . И . ' А б р а м о в и ч .
Ж и т и я св . м у ч ен и к о в Б о р и с а и Г л е б а и
с л у ж б ы им . И г р ., 1 9 1 6 , с т р . 5.

ЛИТЕРАТУРНЫЙ ЭТИКЕТ

93

с т а н о в и т с я «в р а зу м е » , и щ ет о б р а з ц о в д л я п о д р а ж а н и я . О н о б ­
р а щ а е т с я к б огу с м о л и тв о й : « В л а д ы к о м ой, И с у с е Х р и с т е ,
сп о д о би м я , я к о еди н ого от тех с в я т ы х , и д а р у й м и по сто п ам
их х о д и т и » .14 Э то м о л и т в а об эти к ете, и он а в л о ж е н а в у ста
Б о р и с а т а к ж е по э т и к е т у — ж и ти й н о м у . Э т и к е т н а , с л е д о в а ­
тел ь н о , д а ж е сам а п р о с ь б а о с о б л ю д ен и и э т и к е та !
О т к у д а б е р е т с я эт о т эт и к е т с и т у а ц и й ? З д е с ь п р е д с т о и т п р о ­
и зв е с т и м ногие р а з ы с к а н и я : ч а с т ь э т и к е тн ы х п р а в и л в з я т а и з
ж и зн е н н о го о б и х о д а, и з р е а л ь н о й о б р я д н о с т и , ч а с т ь с о з д а л а с ь
в л и т е р а ту р е . П р и м е р ы ж и зн е н н о -р е а л ь н о го э т и к е т а м н о го ч и с ­
л ен н ы . З д е с ь в о сн овн ом эт и к е т ц е р к о в н ы й и к н я ж е с к и й ( в е р ­
хов ф ео д ал ь н о го о б щ е с т в а ). Т а к , н а п р и м е р , в ц и т и р о в а н н о м
у ж е н ам и « Ч т е н и и о ж и т и и и о п о гу б л ен и и Б о р и с а и Г л е б а » ,
к о г д а В л а д и м и р п о с ы л а е т Б о р и с а п р о т и в п еч ен его в, Б о р и с п р о ­
щ а е т с я с о тц о м по э т и к е т у своего врем ен и : « Б л а ж е н ы й ж е п а д
п о к л о н и ся о тц ю своем у и о б л о б ы з а честн ей н о зе его, и п а к ы
в ъ с т а в , обуим в ы ю его, ц е л о в а ш е с с л е з а м и » .15 А г и о г р а ф к о н ц а
X I в. не б ы л св и д етел ем это го п р о щ а н и я и не м ог н а й т и о п и ­
с а н и я его в п р ед ш е с т в у ю щ и х у с т н ы х и п и с ь м ен н ы х м а т е р и а л а х :
он со ч и н и л э т у сцен у, и сх о д я и з п р е д с та в л е н и й о том , к а к о н а
д о л ж н а б ы л а бы с о в е р ш и т ь с я , п р и н и м а я во в н и м ан и е б л а г о ­
в о с п и та н н о с ть и и д е а л ь н о с ть об ои х д ей с тв у ю щ и х л и ц .
Больш ин ство «распространений» предш ествую щ их р едакц и й
им енн о этого р о д а. Х а р а к т е р н ы й п р и м ер : п о я в л е н и е о п и с ан и я
п о хорон Е в п а т и я К о л о в р а т а в од н ой и з р е д а к ц и й X V I в. « П о ­
вести о Н и к о л е З а р а з с к о м » . Э то го о п и с ан и я не б ы л о в п е р в ы х
р е д а к ц и я х , оно с о зд ан о на осн ове о б р я д а и о б ы ч а я в X V I в.,
к о гд а в си л у р я д а п р и ч и н я в и л а с ь п о т р е б н о с ть п о ч т и т ь г л а в ­
ного ге р о я « П о вести » п ы ш н ы м и п о х о р о н а м и .16
С л е д у е т особо о т м ети ть , ч то в з я т ы м и з ж и з н и , и з р е а л ь ­
ны х о б ы ч аев эти к е тн ы м н о р м ам п о д ч и н я л о с ь т о л ь к о п о вед ен и е
и д е а л ь н ы х героев. П о в е д е н и е ж е зл о д ее в , о т р и ц а т е л ь н ы х д е й ­
с т в у ю щ и х л и ц это м у эт и к е т у не п о д ч и н я л о с ь . О н о п о д ч и н я л о с ь
т о л ь к о эт и к е т у с и т у а ц и и — ч и сто л и т е р а т у р н о м у по сво ем у п р о ­
и сх о ж д ен и ю . П о э т о м у п о вед ен и е зл о д ее в не п о д д а в а л о с ь э т и ­
к етн о й к о н к р е т и з а ц и и в той ж е м ере, к а к и п о вед ен и е и д е а л ь ­
н ы х героев. В их у ста р е ж е в к л а д ы в а ю т с я в ы м ы ш л е н н ы е р ечи .
З л о д е и и д у т р ы к а ю щ е , «акы зв е р и е д и в и и , п о гл о т и т и х о т я щ е
14 Т а м ж е .
15 Т а м ж е , с т р . 7 .
16 С м .: Д . С . Л и х а ч е в . П о в е с т и о Н и к о л е З а р а з с к о м . — Т р у д ы О т ­
дел а д р ев н ер у сск о й л и тер атур ы И н сти т у т а р усск ой л и тер атур ы (П у ш к и н ­
с к о го д о м а ) А Н С С С Р ( Т О Д Р Л ) , T . V I I . М ,— Л ., 1 9 4 9 , с т р . 3 3 8 .

94

II. ПОЭТИКА ХУДОЖЕСТВЕННОГО ОБОБЩЕНИЯ

п р а в е д ь н а г о » .17 О н и с р а в н и в а ю т с я со з в е р я м и и, к а к з в е р и , не
п о д ч и н я ю т с я р е а л ь н о м у эти к ету , о д н ак о сам о ср ав н ен и е их со
з в е р я м и — л и т е р а т у р н ы й кан о н , это п о в т о р я ю щ а я с я л и т е р а т у р ­
н ая ф орм ула. З д е с ь ли тературн ы й этикет целиком рож дается
в л и т е р а т у р е и не за и м с т в у е т с я и з р еа л ь н о го б ы та.
С т р е м л е н и е м п о д ч и н я т ь и з л о ж е н и е эт и к е ту , с о з д а в а т ь л и т е ­
р а т у р н ы е к а н о н ы м о ж н о о б ъ я с н и т ь и о б ы ч н ы й в ср ед н евек о во й
л и т е р а т у р е п ер ен о с о т д е л ь н ы х о п и сан и й , речей , ф о р м у л и з о д ­
н о го п р о и з в е д е н и я в д р у го е. В эти х п ерен осах н ет с о з н а т е л ь ­
н о го с т р е м л е н и я о б м а н у ть ч и т а т е л я , в ы д а т ь з а и сто р и ч еск и й
ф а к т то, ч то на сам ом д ел е в з я т о и з д р у го го л и т е р а ту р н о го
п р о и зв е д е н и я . Д е л о п р о сто в том , ч то и з п р о и зв е д е н и я в п р о ­
и зв е д е н и е п е р е н о с и л о с ь в п ер в у ю о ч ер ед ь то, ч то им ело о тн о ­
ш ен и е к э т и к е т у : реч и , к о т о р ы е д о л ж н ы б ы л и бы п р о и зн е сти сь в д ан н о й с и т у а ц и и , п о сту п к и , к о т о р ы е д о л ж н ы б ы л и бы
б ы т ь с о в е р ш е н ы д ей с тв у ю щ и м и л и ц а м и п р и д ан н ы х о б с т о я ­
т е л ь с т в а х , а в т о р с к а я и н т е р п р е т а ц и я п р о и сх о д я щ его , п р и л и ч е ­
с т в у ю щ а я с л у ч а ю , и т. д. Д о л ж н о е и сущ ее с м еш и в аю тся. П и ­
с а т е л ь с ч и та е т , ч то эт и к е то м ц е л и к о м о п р е д е л я л о с ь п о вед ен и е
и д е а л ь н о г о гер о я , и он в о с с о зд а е т это повед ен и е по ан ал о ги и .
Т а к о п р а в д ы в а ю т с я , н ап р и м ер , з а и м с т в о в а н и я в ж и т и и Д о в м о н та и з ж и т и я А л е к с а н д р а Н е в с к о го . З а и м с т в о в а н и я эти
и д у т в п ер в у ю о ч ер е д ь по л и н и и с о б л ю д е н и я эт и к е та . С б о р ы
н а в р а г о в — эт и к е т н ы й м ом ент, и Д о в м о н т в ы с ту п а е т в поход
т а к ж е , к а к и А л е к с а н д р Н е в с к и й . Д о в м о н т п а д а е т н а ко лен о
п ер ед а л т а р е м , к а к А л е к с а н д р ; м о л и тся, как А л е к с а н д р ; п о ­
л у ч а е т б л а го с л о в е н и е от игум ен а, п од обн о том у к ак А л е к с а н д р
п о л у ч а е т его от ар х и е п и с к о п а ; и д ет на в р а го в «с м ал о ю д р у ж и ­
ною », как и А л ек сан д р .
О п р е д е л я я х у д о ж е с тв е н н ы й м етод д р ев н е р у с ск о й л и т е р а ­
т у р ы , н е д о с та т о ч н о с к а з а т ь , что он к л о н и л с я к и д е а л и за ц и и .
Е с т ь р а з н ы е ф орм ы и д е а л и за ц и и в л и т е р а т у р е . И д е а л и з а ц и я
с р е д н е в е к о в а я в зн а ч и т е л ь н о й степ ени п о д ч и н ен а эти к ету . Э т и ­
кет в ней с т а н о в и т с я ф о р м о й и су щ ество м и д е а л и за ц и и . Э т и ­
к ет ж е о б ъ я с н я е т з а и м с т в о в а н и я и з од ного п р о и зв е д е н и я в д р у ­
гое, у с т о й ч и в о с ть ф о р м у л и си ту ац и й , способы о б р а з о в а н и я
« р а с п р о с т р а н е н н ы х » р е д а к ц и й п р о и зв е д е н и й , о тч а с ти и н те р п р е ­
т а ц и ю тех ф а к т о в , к о т о р ы е л егл и в основу п р о и зв е д е н и й ,
и мн. д р .
Д р е в н е р у с с к и й п и с ат е л ь с неп обед и м ой у в ер ен н о стью в л а ­
га л все и с т о р и ч е с к и п рои сш ед ш ее в со о т в ет с т в у ю щ и е ц е р е м о ­
17 Д . И . А б р а м о в и ч .

Ж и т и я св. м у ч ен и к о в Б о р и с а и Г л е б а , с т р . 10.

ЛИТЕРАТУРНЫЙ ЭТИКЕТ

95

ниальны е
ф ормы,
созд авал
разн ообразн ы е
литературн ы е
кан о н ы . Ж и ти й н ы е , во и н ски е и п р о ч и е ф о р м у л ы , э т и к е т н ы е
с а м о р ек о м ен д ац и и ав т о р о в , эт и к е тн ы е ф о р м у л ы и н т р о д у к ц и и
гер о ев, п р и л и ч е с т в у ю щ и е с л у ч аю м о л и т в ы , р еч и , р а з м ы ш л е н и я ,
ф о р м у л ы н ек р о л о ги ч еск и х х а р а к т е р и с т и к и м н о го ч и сл ен н ы е
тр еб у ем ы е эти к е то м п о сту п к и и с и т у а ц и и п о в т о р я ю т с я и з п р о ­
и зв е д е н и я в п р о и зв е д е н и е . А в т о р ы с т р е м я т с я все в в е с ти в и з ­
вестн ы е н орм ы , все к л а с с и ф и ц и р о в а т ь , с о п о с т а в и т ь с и з в е с т ­
н ы м и с л у ч а я м и и з св я щ е н н о й и сто р и и , с н а б д и т ь с о о т в е т с т в у ю ­
щ и м и ц и т а т а м и и з с в я щ е н н о го п и с ан и я и т. д. С р е д н е в е к о в ы й
п и с ат е л ь и щ ет п р е ц ед е н т о в в п р о ш л о м , о за б о ч е н о б р а з ц а м и ,
ф о р м у л ам и , а н а л о г и я м и , п о д б и р а е т ц и т а т ы , п о д ч и н я е т с о б ы т и я ,
п о сту п к и , д у м ы , ч у в с т в а и речи д ей с тв у ю щ и х л и ц и сво й с о б ­
ств ен н ы й я з ы к за р а н е е у с т ан о в л ен н о м у «чи н у» . Е с л и п и с а т е л ь
о п и сы вает п о сту п к и к н я з я — он п о д ч и н я е т их к н я ж е с к и м и д е а ­
л ам п о в е д е н и я ; есл и перо его ж и в о п и с у е т с в я т о г о — он следует
э т и к е ту ц е р к в и ; если он о п и сы в ает поход в р а г а Р у с и — он и
его п о д ч и н я е т п р е д с т а в л е н и я м своего вр ем ен и о в р а ге Р у с и .
В о и н ски е э п и зо д ы он п о д ч и н я е т во и н ски м п р е д с т а в л е н и я м , ж и ­
т и й н ы е — ж и ти й н ы м , э п и зо д ы м ирн ой ж и з н и к н я з я — э т и к е т у
его д в о р а и т. д. П и с а т е л ь ж а ж д е т в в ести свое т в о р ч е с т в о
в р а м к и л и т е р а т у р н ы х к ан о н о в , с т р е м и тс я п и с ат ь обо всем « как
п о д о б ает» , с т р е м и т с я п о д ч и н и т ь л и т е р а т у р н ы м к а н о н а м все то,
о чем он пи ш ет, но з а и м с т в у е т эти эт и к е тн ы е н о р м ы и з р а з н ы х
о б л астей : и з ц е р к о в н ы х п р е д с та в л е н и й , и з п р е д с т а в л е н и й д р у ж и н н и к а -в о и н а , и з п р е д с та в л е н и й п р и д в о р н о го , и з п р е д с т а в л е ­
ний тео л о га и т. д. Е д и н с т в а эт и к е т а в д р ев н е й р у с с к о й л и т е ­
р а т у р е нет, к а к нет и т р е б о в а н и й е д и н с т в а с т и л я . В се п о д ч и ­
н я е т с я своей то ч к е з р е н и я . В о и н ски е э п и зо д ы о п и с ы в а ю т с я п и ­
сател ем со гл асн о п р е д с т а в л е н и я м в о и н а об и д е а л ь н о м вои н е,
ж и ти й н ы е — со гл асн о п р е д с т а в л е н и я м а г и о г р а ф а . О н м о ж ет п е­
р ех о д и ть от од н и х п р е д с та в л е н и й к д р у ги м , в сю д у с т р е м я с ь
п и с ать со гл асн о « п р и л и ч е с т в у ю щ и м с л у ч аю » п р е д с т а в л е н и я м ,
в « п р и л и ч е с тв у ю щ и х сл учаю » сл овах.
И з чего с л а га е т с я это т л и т е р а т у р н ы й э т и к е т ср ед н ев ек о в о го
п и с а т е л я ? О н с л а га е т с я : 1) и з п р е д с та в л е н и й о том , к а к д о л ­
ж ен б ы л с о в е р ш а т ь с я то т или иной хо д со б ы ти й , 2 ) и з п р е д ­
став л ен и й о том , к а к д о л ж н о б ы л о вести с еб я д ей ств у ю щ ее
л и ц о с о о б р а зн о своем у п о л о ж ен и ю , и 3 ) и з п р е д с т а в л е н и й
о том , к ак и м и сл о в ам и д о л ж е н о п и с ы в а т ь п и с ат е л ь с о в е р ш а ю ­
щ ееся. П е р е д нам и, сл е д о в а т е л ь н о , эт и к е т м и р о п о р я д к а , э т и к е т
п о в ед ен и я и э т и к е т сл о весн ы й . В се вм есте с л и в а е т с я в ед и н у ю
н о р м ати в н у ю си стем у, к а к бы п р е д у с та н о в л е н н у ю , с т о я щ у ю н а д

96

II. ПОЭТИКА ХУДОЖЕСТВЕННОГО ОБОБЩЕНИЯ

а в т о р о м и не о т л и ч а ю щ у ю с я в н у т р е н н ей ц ел о с т н о с ть ю , п о ­
с к о л ь к у о н а о п р е д е л я е т с я и зв н е — п р ед м етам и и зо б р а ж е н и я ,
а не в н у т р е н н и м и т р е б о в а н и я м и л и т е р а т у р н о го п р о и зв е д е н и я .
Б ы л о б ы н е п р а в и л ь н о у с м а т р и в а т ь в л и т е р а т у р н о м эти к ете
р у с с к о г о с р е д н е в е к о в ь я т о л ь к о со в о к у п н о сть м ех ан и ч ески п о ­
в т о р я ю щ и х с я ш аб л о н о в и т р а ф а р е т о в , н ед о стато к тв о р ч еск о й
в ы д у м к и , « окостенени е» т в о р ч е с т в а и с м еш и в ать э т о т л и т е р а ­
т у р н ы й эт и к е т с ш аб л о н а м и о т д е л ь н ы х б е з д а р н ы х п р о и зв е д е н и й
X I X в. В се д ел о в том , ч то все э т и сл о весн ы е ф о р м у л ы , с т и л и ­
с т и ч е с к и е о со б ен н о сти , о п р ед ел ен н ы е, п о в т о р я ю щ и е с я с и т у а ц и и
и т. д . п р и м е н я ю т с я ср е д н е в ек о в ы м и п и с а т е л я м и вовсе не м ех а­
н и ч еск и , а и м енн о там , где они т р е б у ю т с я . П и с а т е л ь в ы б и р а е т,
р а з м ы ш л я е т , о за б о ч е н о б щ ей « б л а г о о б р а зн о с т ь ю » и зл о ж е н и я .
С а м ы е л и т е р а т у р н ы е к а н о н ы в а р ь и р у ю т с я им, м е н я ю т с я в з а в и ­
с и м о сти от его п р е д с т а в л е н и й о « л и т е р а т у р н о м п р и л и ч и и » .
И м е н н о э т и п р е д с т а в л е н и я и я в л я ю т с я г л а в н ы м и в его т в о р ч е ­
стве. В о т почем у м ы п р е д п о ч и т а ем г о в о р и т ь о л и т е р а т у р н о м э т и ­
кете, а не п р о сто о л и т е р а т у р н ы х т р а ф а р е т а х и ш аб л о н ах , к о то ­
р ы е, к с т а т и с к а з а т ь , м о гу т не т о л ь к о т в о р ч е с к и м е н я т ь с я , но и
в о в с е о т с у т с т в о в а т ь в п о в е с т в о в а н и и о том и л и ином с л о ж н о м
с о б ы т и и . В о и н с к а я ф о р м у л а и л и п о в т о р я ю щ а я с я с и т у а ц и я — это
т о л ь к о ч а с т ь л и т е р а т у р н о г о эт и к е т а , п р и это м и н о гд а не сам ая
д аж е гл авн ая. П овто р яю щ и еся ф орм улы и ситуации в ы зы ­
в а ю т с я т р е б о в а н и я м и л и т е р а т у р н о го эт и к е та , но сам и по себе
ещ е не я в л я ю т с я ш а б л о н а м и . П е р е д н ам и тв о р ч е с т в о , а не м е­
х а н и ч е с к и й п о д б о р т р а ф а р е т о в , — т в о р ч е с т в о , в к о то р о м п и с а ­
т е л ь с т р е м и т с я в ы р а з и т ь свои п р е д с т а в л е н и я о д о л ж н о м и п р и ­
л и ч е ст в у ю щ е м .
Л итературны й
эт и к е т р у сск о го с р е д н е в е к о в ь я н у ж д а е т с я
в сво ем и зу ч е н и и п р е ж д е всего к а к я в л е н и е и д ео л о ги и , м и р о ­
в о з з р е н и я , и д е а л и зи р у ю щ и х п р е д с т а в л е н и й о м и р е и об щ естве.
Е с л и м ы стан ем и з у ч а т ь л и т е р а т у р н ы е к ан о н ы — все э т и в о и н ­
ск и е ф о р м у л ы , ф о р м у л ы ж и ти й н ы е , эт и к е тн ы е п о л о ж ен и я
и т * Д*
вне о х в а т ы в а ю щ е го их л и т е р а т у р н о го э т и к е т а и м и р о ­
в о з з р е н и я , м ы не уйд ем д ал ь ш е эл е м е н т а р н о го с о с та в л е н и я
к а р т о т е к и л и т е р а т у р н ы х к а н о н о в и не пойм ем п р етер п ев аем ы х
э т и м и л и т е р а т у р н ы м и к а н о н а м и и зм ен ен и и , не п ой м ем м ы и
э с т е ти ч е с к о й ц е н н о с ти л и т е р а т у р ы , с н и м и с в я за н н о й .
И т а к , и зу ч е н и е л и т е р а т у р н ы х кан о н о в р у с с к о го с р е д н е в е ­
к о в ь я , н а ч а то е т р у д а м и В. О . К л ю ч е в с к о г о и А . С . О р л о в а ,
д о л ж н о б ы ть , в о -п ер в ы х , зн а ч и т е л ь н о р а с ш и р е н о (п о м и м о с л о ­
в есн ы х ф о р м у л , сл ед у ет и з у ч а т ь н о р м ы в ы б о р а я з ы к а и с ти л я ,
л и т е р а т у р н ы е к а н о н ы в п о стр о ен и и с ю ж е та , о т д е л ь н ы х си ту а-

ЛИТЕРАТУРНЫЙ ЭТИКЕТ

97

ц и й , х а р а к т е р а д ей с тв у ю щ и х л и ц и т. д .) , а в о -в т о р ы х , сам ы е
л и т е р а т у р н ы е к а н о н ы необ ходи м о р а с с м а т р и в а т ь к а к с л е д с т в и е
эти к етн о сти ср ед н ев ек о в о го м и р о в о з з р е н и я и о б ъ я с н я т ь их
в с в я з и со с р е д н е в ек о в ы м и п р е д с т а в л е н и я м и о д о л ж н о м .18
*

Л и т е р а т у р н ы й эт и к е т, к а к мы у ж е с к а з а л и , в ы з ы в а л о со ­
бую т р а д и ц и о н н о с т ь л и т е р а т у р ы , п о я в л е н и е у с то й ч и в ы х с т и л и ­
сти ч еск и х ф о р м у л , п еренос ц е л ы х о т р ы в к о в од н о го п р о и з в е д е ­
н и я в д р у го е, у ст о й ч и в о с ть о б р а з о в , с и м в о л о в -м е та ф о р , с р а в н е ­
ний и т. д.
Н е к о т о р ы м и с с л е д о в а т е л я м эт а т р а д и ц и о н н о с т ь к а з а л а с ь
р е зу л ь т а т о м косн ости « д р ев н ер у сск о го с о з н а н и я » , его н есп о со б ­
н ости в о о д у ш е в л я т ь с я н овы м , т. е. р е з у л ь т а т о м п р о сто го н е д о ­
с т а т к а т в о р ч еск о го н а ч а л а . М е ж д у тем т р а д и ц и о н н о с т ь д р е в н е ­
р у сско й л и т е р а т у р ы — ф а к т о п р ед ел ен н о й х у д о ж е с тв е н н о й с и ­
стем ы , ф ак т, тесн о с в я з а н н ы й со м н оги м и я в л е н и я м и п о э ти к и
д р ев н е р у с ск и х л и т е р а т у р н ы х п р о и зв е д е н и й , я в л е н и е х у д о ж е с т ­
венн ого м етод а. С т р е м л е н и е к н о в и зн е, к о б н о в л е н и ю х у д о ж е ­
ств ен н ы х с р е д с т в , к п р и б л и ж е н и ю
х у д о ж е с тв е н н ы х с р е д с т в
к и зо б р а ж а е м о м у — п р и н ц и п , в п ол н ой м ере р а з в и в ш и й с я в н о ­
вой л и т е р а ту р е . П о э т о м у стр ем л ен и е к « о с т р ан е н и ю » , к н е о ж и ­
д ан н о сти , к о б н о в л ен и ю своего в о с п р и я т и я м и р а о т н ю д ь не
я в л я е т с я и зв е ч н ы м св о й ств о м л и т е р а т у р н о го т в о р ч е с т в а , к а к
это к а за л о с ь и п р о д о л ж а е т к а з а т ь с я м ногим л и т е р а т у р о в е д а м .19
18 О т с ы л а ю к с т а т ь е О . В . Т в о р о г о в а : З а д а ч и и з у ч е н и я у с т о й ч и в ы х
литер атур ны х ф ор м ул др ев н ей Р у с и . — А к т у а л ь н ы е за д а ч и и зуч ен и я р у с ­
ск ой л и т е р а т у р ы X I — X V I I в ек о в ( Т О Д Р Л , т. X X ) , М .— Л ., 1 9 6 4 .
19 В ч а с т н о с т и , Б . В . Т о м а ш е в с к и й р а з л и ч а е т в о в с я к о м л и т е р а т у р н о м
п р о и з в е д е н и и о щ у т и м ы е (з а м е т н ы е ) и н е о щ у т и м ы е (н е з а м е т н ы е ) п р и ем ы .
О б ощ ути м ы х п рием ах Б. В . Т ом аш ев ск и й пиш ет сл ед у ю щ ее: «П р ич и н а
ощ ути м ости прием а м ож ет бы ть двоя к ая : их ч р езм ер н а я ст а р о ст ь и их
ч р е зм е р н а я н о в и зн а . И з ж и т ы е , ст а р ы е , а р х а и ч е с к и е п р и ем ы о щ у т и м ы как
н а зо й л и в ы й п е р е ж и т о к , к ак п о т е р я в ш е е с в о й с м ы с л я в л е н и е , п р о д о л ж а ю ­
щ ее с у щ е с т в о в а т ь в с и л у и н е р ц и и , к ак м е р т в о е т е л о с р е д и ж и в ы х с у щ е с т в .
Н а о б о р о т , н о в ы е п р и ем ы п о р а ж а ю т с в о е й н е п р и в ы ч н о с т ь ю , о с о б е н н о е с л и
он и б е р у т с я и з р е п е р т у а р а , д о с и х п о р з а п р е щ е н н о г о (н а п р и м е р , в у л ь г а ­
р и зм ы в в ы со к о й п о э з и и ) » ( Б . В . Т о м а ш е в с к и й . Т е о р и я л и т е р а т у р ы .
П о э т и к а . И э д . 5 -е , М .— Л ., 1 9 3 0 , с т р . 1 5 7 ) . С т о ч к и з р е н и я Б . В . Т о м а ­
ш е в с к о го , л и т е р а т у р а в с е г д а с т р е м и т с я о с в о б о д и т ь с я о т т р а д и ц и о н н ы х п р и ­
ем о в , ск р ы в а я и х и л и , н а п р о т и в , о б н а ж а я . П р и е м ы р о ж д а ю т с я , ж и в у т , с т а ­
р е ю т , у м и р а ю т (т а м ж е , с т р . 1 5 8 ) . О д н а к о д а ж е д л я л и т е р а т у р н о г о с о ­
зн а н и я н ового врем ен и т р а д и ц и о н н о ст ь и гр ает св о ю п о л о ж и т ел ь н у ю роль
в п о эт и ч е с к и х с и с т е м а х к л а с с и ц и з м а и р о м а н т и з м а (с м .: Л . Я . Г и н з б у р г.
О тр ади ц ион н ом и н етради ц и он н ом сл овоуп отр ебл ен и и в лирике. — «П ро7

Д- С. Лихачев

98

И. ПОЭТИКА ХУДОЖЕСТВЕННОГО ОБОБЩЕНИЯ

В ср е д н е в ек о в ь е отн о ш ен и е к л и т е р а ту р н о м у п р и ем у иное:
т р а д и ц и о н н о с т ь п р и е м а не в о с п р и н и м а е т ся к а к его н ед о стато к .
П о э т о м у н ет с п ец и ф и ч еск о го д л я л и т е р а т у р ы н о во го врем ени
с т р е м л е н и я с к р ы в а т ь п р и ем и л и его « о б н а ж а т ь » . П р и е м — « н о р ­
м а л е н » . О н п о л а г а е т с я п р и и зо б р а ж е н и и со б ы ти й и я в л е н и й . О н
т р е б у е т с я л и т е р а т у р н ы м эти к е то м . О н в ы з ы в а е т у ч и т а т е л я
о п р е д е л е н н ы й р е ф л е к с , с л у ж и т си гн ал о м д л я с о з д а н и я у ч и т а ­
т е л я о п р ед ел ен н о го н а с т р о е н и я .
Э ф ф е к т н е о ж и д а н н о с т и не им ел в д р ев н е р у с ск о м л и т е р а т у р ­
ном п р о и зв е д е н и и б о л ь ш о го зн а ч е н и я : п р о и зв е д е н и е п е р е ч и т ы ­
в а л о с ь по м ногу р а з , его с о д е р ж а н и е з н а л и н ап ер ед . Д р е в н е р у с ­
с к и й ч и т а т е л ь о х в а т ы в а л п р о и зв е д е н и е в ц ел о м : ч и т а я его н а ­
ч ал о , он з н а л , чем оно к о н ч и тс я . П р о и зв е д е н и е р а з в е р т ы в а л о с ь
п е р е д ним не во вр ем ен и , а с у щ е с тв о в а л о к а к еди ное, н ап ер ед
и зв е с т н о е цел ое. В о в с я к о м сл у ч ае, л и т е р а т у р а б ы л а менее
« в р ем ен н ы м » и ск у сств о м , чем в новое в р ем я . С о о тв е тс тв е н н о
д и н а м и ч е с к и е эл е м е н ты л и т е р а т у р ы , к о то р ы е т а к п о д ч ер к и в ал
Ю . Т ы н я н о в ,20 и г р а л и в с р ед н ев ек о в о й л и т е р а т у р е зам е тн о м ен ь­
ш ую р о л ь , чем в л и т е р а т у р е новой.
К а ж д ы й ч и т а т е л ь , ч и т а я п р о и зв е д е н и е , к а к бы у ч аств у ет
в н еко ей ц ер ем о н и и , в к л ю ч а е т себ я в эт у ц ер ем о н и ю , п р и с у т с т ­
в у ет п р и и зв е с т н о м « д ей ств и и » , св о е о б р а зн о м « б о го сл у ж ен и и » .
П и с а т е л ь с р е д н е в е к о в ь я не с т о л ь к о и з о б р а ж а е т ж и з н ь , ско л ьк о
п р е о б р а ж а е т и « н а р я ж а е т » ее, д ел а е т ее п а р а д н о й , п р азд н и ч н о й .
П и с а т е л ь — ц ер ем о н и й м ей стер . О н п о л ь з у е т с я сво и м и ф о р м у ­
л а м и — к а к з н а к а м и , ге р б а м и . О н в ы в е ш и в а е т ф л аги , п р и д ает
ж и з н и п а р а д н ы е ф о р м ы , р у к о в о д и т « п р и л и ч и ям и » . И н д и в и д у ­
а л ь н ы е в п е ч а т л е н и я от л и т е р а т у р н о го п р о и зв е д е н и я не п р е д у ­
см о тр е н ы . Л и т е р а т у р н о е п р о и зв е д е н и е р а с с ч и та н о не на и н д и ­
в и д у а л ь н о г о , о т д е л ь н о го ч и т а т е л я , х о тя п р о и зв е д е н и е не то л ь к о
ч и т а е т с я всл ух д л я м н оги х сл у ш ател ей , но и о тд е л ь н ы м и ч и т а ­
телям и.
б л е м ы с р а в н и т е л ь н о й ф и л о л о г и и » , с б о р н и к с т а т е й к 7 0 -л е т ш о В . М . Ж и р ­
м у н с к о г о . М .— Л ., 1 9 6 4 ) . И з в е с т н о , ч то о ч ен ь м н о г и е н а п р а в л е н и я в и с к у с ­
ств е о б я зы в а л и п и сател ей п одч и н я ть ся оп р еделен н ы м канонам . Т а к , Б уал о
п р е д п и с ы в а л п и с а т е л я м с л е д о в а т ь к л а сси ч еск и м о б р а з ц а м . В о т ч то с п р а в е д ­
л и в о п и ш ет Л . Я . Г и н з б у р г в к н и г е « О л и р и к е » : « Ф р а н ц у з с к и й к л а с с и ­
ц и з м б ы л к у л ь м и н а ц и е й л и т е р а т у р н о г о м ы ш л ен и я к а н о н а м и . О н д о в е л д о
п р е д е л а б езо ш и б о ч н у ю дей ст в ен н о ст ь п оэти ч еск ой ф орм ы , м гн овен н о у з н а ­
в а е м о й ч и т а т е л е м . С в о ю р а з р а б о т а н н у ю ж а н р о в о -с т и л и с т и ч е с к у ю и е р а р х и ю
к л а сси ц и зм стр ои л на точной и ер ар хии ц ен н остей р ел и ги озн ы х, г о с у д а р ­
ств ен н ы х, эти ч еск и х» ( Л . Я . Г и н з б у р г . О лирике. И з д . «С оветски й
п и с а т е л ь » , М .— Л ., 1 9 6 4 , с т р . 1 0 — 1 1 ) .
20 Ю . Т ы н я н о в . О л и т е р а т у р н о м ф а к те. — Л Е Ф , 1 9 2 4 , № 2.

ЛИТЕРАТУРНЫЙ ЭТИКЕТ

99

Д л я нас п р о и зв е д е н и е « о ж и вает» в ч тен и и . П р о и з в е д е н и е
су щ еств у ет в его в о с п р о и зв е д е н и и ч и т ат е л е м — в сл у х и ли п р о
себ я. Н а п р о т и в , с р е д н е в ек о в ы й к н и ж н и к , с о з д а в а я и л и п е р е п и ­
с ы в а я п р о и зв е д е н и е , с о з д а е т и зв естн о е л и т е р а т у р н о е « д ей ство » ,
«чин». Ч и н эт о т су щ е с тв у е т сам по себе. П о э т о м у -т о п р о и з в е д е ­
ние н ад о к р а с и в о п ер еп и сать , п ер еп л ести в д о р о го й п ер еп л ет.
Э то то ч к а з р е н и я ср ед н ев ек о в о го « р е а л и зм а » (ф и л о с о ф с к о го т е ­
ч ен и я, п р о ти в о п о л о ж н о го н о м и н а л и зм у ) — т о ч к а з р е н и я ц е л и к о м
и д е а л и с ти ч е с к а я , п р е д п о л а г а ю щ а я р е а л ь н о с т ь
сущ ествования
идей. Л и т е р а т у р н о е п р о и зв е д е н и е ж и в е т « и д е а л ь н о й » и вп о л н е
са м о с то я т е л ь н о й ж и зн ь ю . Ч и т а т е л ь не « в о с п р о и зв о д и т » в своем
ч тен и и это п р о и зв е д е н и е , он л и ш ь « у ч аств у ет» в нем в ч тен и и ,
к а к у ч ас тв у е т м о л я щ и й с я в б о го сл у ж ен и и , п р и с у т с т в у ю щ и й п р и
и зв естн о й т о р ж е с тв е н н о й ц ерем он и и . Т о р ж е с т в е н н о с т ь , и з в е с т ­
н а я п ы ш н о сть, ц е р е м о н и а л ь н о с ть л и т е р а т у р ы — н ео тъ ем л ем о е
кач еств о л и т е р а т у р ы , оно нео тд ел и м о от ее эт и к е т н о с т и , у п о т р е б ­
л е н и я од н и х и тех ж е ц е р е м о н и а л ь н ы х п ри ем ов.
К этом у во п р о су о т р а ф а р е т н о с т и , с в я з а н н о й с и д е а л и с т и ч ­
н о стью х у д о ж е с тв е н н ы х м ето д о в д р ев н е р у с ск о й л и т е р а т у р ы ,
мы ещ е будем н ео д н о к р ат н о в о з в р а щ а т ь с я . З а б е г а я н еск о л ь к о
вп ер ед , сл ед у ет все ж е о т м ет и т ь , ч то это л и ш ь о д н а с т о р о н а
л и т е р а т у р ы . Н а р я д у с ней су щ еств у ет и ей п р о т и в о п о л о ж н а я ,
к а к бы н екий п р о т и в о в е с — это с т р ем л ен и е к к о н к р е т н о ­
сти , к п р ео д о л ен и ю кан о н о в , к р еа л и с ти ч е с к о м у и з о б р а ж е н и ю
д ей с тв и те л ь н о с т и . Н а этом воп росе мы т а к ж е ещ е о с т ан о в и м с я
в д ал ьн ей ш ем (см . г л а в у « Э л ем ен ты р е а л и с т и ч н о с т и » ).
О д н а и з и н тер есн ей ш и х з а д а ч п о эти к и — в ы я с н е н и е п р и ч и н ,
по к о то р ы м в л и т е р а т у р е в ы р а б а т ы в а л и с ь о п р ед ел ен н ы е п о э т и ­
чески е ф о р м у л ы , о б р а з ы , м етаф о р ы и пр. В л е к ц и и « О м етод е
и за д а ч а х и сто р и и л и т е р а т у р ы как н ау к и » А . Н . В есел о в ск и й
п и с ал : « . . . н е о гр ан и ч ен о ли п о эти ч еск о е т в о р ч е с т в о и з в е с т ­
ны м и о п р ед ел ен н ы м и ф о р м у л а м и , у с то й ч и в ы м и м о т и в а м и , к о ­
т о р ы е одно пок ол ен и е п р и н я л о от п р е д ы д у щ е го , а эт о от т р е т ь ­
его, ко то р ы х п е р в о о б р а зы мы н е и зб е ж н о в с т р ет и м в эп и ч еск о й
ст ар и н е и д ал ее, на степ ени м и ф а, в к о н к р е т н ы х о п р е д е л ен и я х
п ер в о б ы тн о го с л о в а ? К а ж д а я н о в а я п о э т и ч е с к а я эп о х а не р а б о ­
т а ет ли н ад и с с та р и за в е щ а н н ы м и о б р а з а м и , о б я з а т е л ь н о в р а ­
щ а я с ь в их г р а н и ц а х , п о з в о л я я себе л и ш ь н о вы е к о м б и н ац и и
стар ы х и т о л ь к о н а п о л н я я их тем новы м п он и м ан и ем ж и з н и , к о ­
то р о е собствен н о и с о с т а в л я е т ее п ро гр есс п ер ед п р о ш л ы м ? » .21

21

А.

Н.

В е селовск ий .

И сторическая

п оэти к а.

Л .,

1940,

ст р .

51.

7*

100

II. ПОЭТИКА ХУДОЖЕСТВЕННОГО ОБОБЩЕНИЯ

К а к ви д н о и з п р и в е д е н н о го о т р ы в к а , А . Н . В есел о вск и й
с ч и т а л , ч то т р а д и ц и о н н о с т ь ф о р м у л, м о ти в о в , о б р а з о в и п р о ­
чего з а в и с е л а от и зв е с т н о й косн ости л и т е р а т у р н о го т в о р ч е с т в а .
Д у м а ю , что з д е с ь д ел о не в косн ости , а в о п р ед ел ен н о й э с т е ­
ти ч ес к о й си стем е. И э т у си стем у н еоб ходи м о и зу ч и т ь , т а к ж е
к а к и п р и ч и н ы , по к о т о р ы м эт а си стем а постеп ен н о о т м и р а л а ,
з а м е н я я с ь д р у го й си стем ой . З д е с ь н у ж н о в сп о м н и ть о н ек о то ­
р ы х о со б е н н о с т ях л и т е р а т у р н о г о р а з в и т и я в ср ед н и е века.
Ю . Т ы н я н о в в с т а т ь е « О л и т е р а т у р н о м ф акте» в ы д в и н у л
о со б ы й п р и н ц и п л и т е р а т у р н о г о р а з в и т и я — б о р ь б у с а в т о м а т и ­
з а ц и е й : « . . . п р и а н а л и з е л и т е р а т у р н о й эв о л ю ц и и мы н а т а л ­
к и в а е м с я н а с л е д у ю щ и е э т а п ы : 1) по о тн ош ен и ю к а в т о м а т и зо в ан н о м у п р и н ц и п у к о н с т р у к ц и и — д и а л е к т и ч е с к и н ам еч ается
п р о т и в о п о л о ж н ы й к о н с т р у к т и в н ы й п р и н ц и п ; 2 ) и д ет его п р и ­
л о ж е н и е — к о н с т р у к т и в н ы й п р и н ц и п ищ ет л егч ай ш его п р и л о ­
ж е н и я ; 3 ) он р а с п р о с т р а н я е т с я на н а и б о л ь ш у ю м ассу я в л ен и й ;
4 ) он а в т о м а т и з у е т с я и в ы з ы в а е т п р о т и в о п о л о ж н ы е п р и н ц и п ы
к о н с т р у к ц и и » .22 П р и н ц и п а в т о м а т и з а ц и и и б о р ь б ы с ней в л и ­
т е р а т у р е п р е д п о л а г а е т хорош ее ч у в ств о со вр ем ен н о сти в ч и т а ­
т е л я х л и т е р а т у р ы . Э то го не б ы ло в д р ев н ей Р у с и . Т а м п р о и з ­
в е д е н и я ж и л и м н о ги м и с т о л е т и я м и . П р о и з в е д е н и я с т ар ы е и н о гд а
и н те р е с о в а л и д а ж е б о л ь ш е, чем п р о и зв е д е н и я т о л ь к о что со ­
з д а н н ы е (и н т е р е с о в а л а « а в т о р и т е т н о с т ь » п р о и зв е д е н и я как
и с т о р и ч е с к о го
д о к у м е н т а , к а к п р о и зв е д е н и я
зн а ч и т е л ь н о го
в ц е р к о в н о м о тн о ш ен и и и т. д .) . П о э т о м у не о с о зн а в а л а с ь и
см ен а л и т е р а т у р н ы х я в л е н и й . В п и сьм ен н о сти б ы л о « о д н о в р е ­
м енно», а вер н ее вн евр ем ен н о , все, ч то н ап и сан о сейчас
и ли в п р о ш л о м . Н е б ы л о ясн о го с о з н а н и я д в и ж е н и я и сто р и и ,
д в и ж е н и я л и т е р а т у р ы , не б ы л о п о н ят и й п р о гр е с с а и со вр ем ен ­
н о сти , с л е д о в а т е л ь н о , не б ы л о п р е д с т а в л е н и й и об у с тар е л о с ти
то го и л и ин ого л и т е р а т у р н о г о п р и ем а, ж а н р а , и д ео л о ги и и пр.
Л и т е р а т у р а р а з в и в а л а с ь не п отом у, ч то ч то -то « у стар ев ал о »
в ней д л я ч и т а т е л я , « а в т о м а т и зи р о в а л о с ь » , т р е б о в а л о « о стр ан ен и я » , « о б н а ж е н и я п р и ем а» и п р., а п отом у, ч то сам а ж и з н ь ,
д е й с т в и т е л ь н о с т ь и в п е р в у ю оч еред ь о б щ еств ен н ы е и д еи эп охи
т р е б о в а л и в в е д е н и я н о в ы х тем , с о з д а н и я н о вы х п р о и зв е д е н и й .
Л и т е р а т у р а ещ е в м ен ьш ей степ ени, чем в н о во е в р ем я , п о д ­
чи н ял ась внутренним зако н ам р азв и ти я.
О с в о б о ж д е н и е от с т а р ы х и з о б р а з и т е л ь н ы х с р е д с тв и д ет
в с р ед н и е век а не путем их о б н а р у ж е н и я и п о сл ед у ю щ его отм и 22 ю

т

ы н я н о в. О
литературном
ф а к т е, ст р .
Ю . Т ы н я н о в . А р х а и с т ы и н о в а т о р ы . Л ., 1 9 2 9 , ст р . 1 7 .

108;

ср .

такж е:

ЛИТЕРАТУРНЫЙ ЭТИКЕТ

101

р а н и я , ибо сам о по себе о б н а р у ж е н и е т р а д и ц и о н н о г о п р и ем а, ф о р ­
м улы , м о ти в а ни в коей м ере не т р е б у е т их у д а л е н и я , а п у ­
тем их ч р езм е р н о й « ф о р м а л и за ц и и » , ч р е зм е р н о го вн еш н его р а з ­
в и т и я з а счет п о тер и в н у тр ен н его с о д е р ж а н и я , о с л а б л е н и я з н а ч и ­
м ости в н овы х и с то р и ч еск и х и и с т о р и к о -л и т е р а т у р н ы х у с л о в и я х .
В н о во й л и т е р а т у р е в т р а д и ц и о н н о й ф о р м у л е и л и в т р а д и ­
ц и о н н ом м о ти ве о т м и р а е т, п е р е с та ет б ы ть д ей с тв е н н о й п р е ж д е
всего сам а в н е ш н я я с т о р о н а ф о р м у л ы и м о ти в а, в д р е в н е р у с ­
ской л и т е р а т у р е с о д е р ж а н и е о т м и р а е т, ф о р м у л а и м о ти в « о к а ­
м ен еваю т». Ф о р м у л а и м оти в м огут н а п о л н я т ь с я д р у ги м с о д е р ­
ж ан и ем , в с в я з и с чем о т м и р а е т их э т и к е т н о с т ь , с т р о го с т ь их
у п о т р е б л е н и я в о п р ед ел ен н ы х с л у ч а я х . И с ч е з а е т ф у н к ц и я э т и ­
кетн ы х ф о р м у л и м о ти во в р ан ьш е, чем и с ч е за ю т сам и эти ф о р ­
м у л ы и м оти вы . П р о и с х о д и т н ап о л н ен и е л и т е р а т у р н ы х п р о и з ­
веден и й « б ес п р и зо р н ы м и » ф о р м у л ам и и т р а д и ц и о н н ы м и м о т и ­
вам и , л и ш и в ш и м и с я своих т р а д и ц и о н н ы х , с т а б и л и з и р у ю щ и х их
п р и ч ал о в .
*
С и с т е м а л и т е р а т у р н о го э т и к е т а и с в я з а н н ы х с нею л и т е р а ­
т у р н ы х к ан о н о в , к о т о р ы е н и к а к н е л ь з я п р и р а в н и в а т ь к ш т а м ­
п ам , п р о д е р ж а л а с ь в д р ев н е й р у сск о й л и т е р а т у р е н е с к о л ь к о в е ­
ков. В ко н ц е к о н ц о в э т а си стем а т о р м о з и л а р а з в и т и е л и т е р а ­
т у р ы , в ел а к н ек о то р о й за м е д л е н н о с ти л и т е р а т у р н о г о р а з в и т и я ,
х о тя н и к о гд а не п о д ч и н я л а его о к о н ч а т е л ь н о . В ч ас т н о с т и , т а к
н а зы в а е м ы е эл ем ен ты р е а л и с ти ч н о с ти в д р ев н е й р у с с к о й л и т е ­
р а т у р е, н ал и ч и е ко то р ы х у с м а т р и в а е т с я в р я д е д р ев н е р у с с к и х
п о вестей о ф е о д а л ь н ы х п р ес т у п л е н и я х (в р а с с к а з а х об о с л е п ­
лен и и В а с и л ь к а Т е р е б о в л ь с к о г о , у б и й ств е И г о р я О л ь г о в и ч а ,
п р есту п л ен и и В л а д и м и р к и Г а л и ц к о го , у б и й с т в е А н д р е я Б о го л ю б ско го , см ер ти В л а д и м и р а В а с и л ь е в и ч а В о л ы н с к о го , о сл еп ­
лении В а с и л и я II Д м и т р и е в и ч а , см ер ти Д м и т р и я К р а с н о г о
и т. д .) , я в л я ю т с я н ар у ш ен и ем л и т е р а т у р н ы х к а н о н о в . Э т и н а ­
р у ш ен и я п остепенн о н а р а с т а ю т . В л и т е р а т у р е и с п о д в о л ь р а з ­
в и в а ю т с я си л ы , к о то р ы е б о р о л и с ь с л и т е р а т у р н ы м эт и к е то м ,
с л и т е р а т у р н ы м и кан о н ам и , вел и к их р а зр у ш ен и ю .
К а к п р о и зо ш л о пад ен и е си стем ы л и т е р а т у р н ы х к а н о н о в ?
П р о ц е с с это т очень и н тересен. С о б р а з о в а н и е м Р у с с к о г о ц е н т ­
р а л и зо в а н н о г о го с у д а р с т в а л и т е р а т у р н ы й эт и к е т, к а з а л о с ь б ы ,
не т о л ь к о не о сл аб ев ает, но, н а п р о ти в , с т а н о в и т с я н е о б ы к н о ­
венн о пы ш н ы м . В о зьм ем , н ап р и м ер , во и н ск и е ф о р м у л ы « К а з а н ­
ско й и сто р и и » , « Л е т о п и с ц а н а ч а л а ц а р с т в о в а н и я » , « С теп ен н о й
кн и ги » и л и « П о в е с ти о в з я т и и П с к о в а С т е ф а н о м Б а т о р и е м » ,

102

II. ПОЭТИКА ХУДОЖЕСТВЕННОГО ОБОБЩЕНИЯ

О н и з н а ч и т е л ь н о п р о с т р а н н е е и в ы ч у р н ее, чем в И п а т ь е в с к о й
л ето п и си . А в т о р ы не д о в о л ь с т в у ю т с я их кратк(?й у сто й ч и во й
ф о р м о й . О н и в в о д я т р а зл и ч н о г о р о д а « р а с п р о с т р а н е н и я » , с т р е ­
м я т с я к с о ед и н ен и ю п ы ш н о сти с н а г л я д н о с т ь ю и т. д. Н о в р е ­
з у л ь т а т е т а к о г о р о д а р а з р а с т а н и я л и т е р а т у р н ы х кан о н о в т е ­
р я е т с я их у сто й ч и в о с ть .
П р и это м н а д о о б р а т и т ь вн и м ан и е во т на как о е о б с т о я т е л ь ­
ство:
р а зр у ш е н и е
литературных
кан о н о в
со вер ш и л о сь
о д н о в р е м е н н о с пы ш н ы м р а зв и т и е м э т и к е т а в р е а л ь н о й
ж и з н и . И з у ч е н и е за в и с и м о с т и р а з р у ш е н и я л и т е р а т у р н ы х к а н о ­
нов от п одъем а эти к ета в государственной практи ке п ред став­
л я е т о ч ен ь б о л ь ш о й и н тер ес д л я л и т е р а т у р о в е д е н и я .
В сам ом д ел е, о б р я д о в а я с т о р о н а ж и з н и Р у с с к о го г о с у д а р ­
с т в а д о с т и г л а в ы со к о й степ ени р а з в и т и я в X V I в. Л и т е р а т у р а
в ы н у ж д е н а б ы л а в о с п р о и зв о д и т ь с о д е р ж а н и е р а з р я д н ы х кн и г,
ч и н а в е н ч а н и я н а ц а р с т в о , о п и с ы в а т ь сл о ж н ы е ц ер ем о н и и .
Л и т е р а т у р е к ак и с к у с ст в у у г р о ж а л а с е р ь е з н а я о п асн о сть. О д н о ­
в р ем ен н о п и с ат е л и с т р е м я т с я п о это м у о ж и в и т ь ц е р е м о н и а л ь ­
ную с т о р о н у свои х о п и сан и й р е а л ь н о н аб л ю д ен н ы м и п о д р о б н о ­
с т я м и . У с л о ж н е н и е э т и к е т а в с т р е ч а е т с я с росто м р е а л и с т и ч е ­
ски х эл ем ен то в в л и т е р а т у р е , о п р и ч и н ах ко то р о го мы будем
г о в о р и т ь в д ал ь н ей ш ем . Э т о п а р а д о к с а л ь н о е со четан и е у с л о ж ­
н е н и я л и т е р а т у р н о г о э т и к е т а с у сил ени ем эл ем ен то в р е а л и с т и ч ­
н о сти о т ч е т л и в о за м е т н о , н а п р и м е р , в « К а з а н с к о й и сто р и и » .
В о т к а к о п и с ы в а е т с я в ней о т к р ы т и е за с е д а н и я б о яр с к о й дум ы .
Б о я р е с а д я т с я н а свои м еста (с о гл а с н о м естн и ч еск и м т р а д и ­
ц и я м ) и п р о и з н о с я т п о д о б а ю щ и е с л у ч аю речи . П е р е д в ы с ту п л е ­
н и ем р у сск и х во й ск у с т р а и в а е т с я их см о тр , воин ы я в л я ю т с я
« и зо д е в ш е с я в п р е с в е т л а я св о я о д е я н и я и со всем и о тр о к и
сво и м и , т а к о ж е и д о б р ы я св о я к о н я во у т в а р ех к р а с н ы х вед у щ е» , и особо п о д ч е р к и в а е т с я , что все б ы л о им енно так , « я к о
достоит
быти
на р а т ех в о е в о д а м » ,23 т. е. что все с о в е р ш а ­
л о с ь с о гл асн о э т и к е ту . Н о вот то о б ст о я т е л ь с т в о , ч то с о б р а н ­
н ого в М о с к в у в о й с к а б ы л о т а к м ного, ч то в го р о д е не бы ло
м еста ни по у л и ц а м , ни «по д ом ам л ю д ск и м » и п р и х о д и л о с ь р а з ­
м е щ а т ь с я о ко л о п о сад о в «по полю и по лугом в ш атр ех свои х»,
а ц а р ь н а б л ю д а л з а п р о х о ж д ен и ем вой ск а, сто я «на п о л атн ы х
свои х л е с т в и ц а х » ,24 — это у ж е д ет а л и , ж и зн е н н о н аб л ю д ен н ы е
и н и к а к и м э т и к е то м не п р ед у см о тр ен н ы е.
23 К а з а н с к а я и с т о р и я . П о д г о т о в к а т е к с т а , в с т у п и т е л ь н а я с т а т ь я и п ри
м е ч а н и я Г. Н . М о и с е е в о й , М .— Л ., 1 9 5 4 , с т р . 1 1 7 .
24 Т а м ж е .

ЛИТЕРАТУРНЫЙ ЭТИКЕТ

103

Т о ч н о т ак ж е п р о и сх о д и т с то л к н о в ен и е р а з в и т и я э т и к е т а
с р а зв и т и е м с к л о н н о сти к о н к р е т и з и р о в а т ь и зл о ж е н и е в п р я м о й
речи . Р е ч ь Г р о зн о г о к своим в о ево д ам в « К а з а н с к о й и с т о р и и »
в то ч н о сти в о с п р о и зв о д и т о т д е л ь н ы е ф о р м у л ы и з о б р а щ е н и я
р у сски х к н я зе й к д р у ж и н н и к а м перед б и т в ам и , но в о т л и ч и е от
к р а т к и х к н я ж е с к и х о б о д р ен и й X I I — X I I I вв. р еч ь Г р о зн о г о
пы ш на и пространна, отдельны е ф орм улы кон крети зи рован ы ,
с р а в н е н и я р а з в и т ы , им п р и д а н а н а г л я д н о с т ь , см ы сл их р а з ъ ос;
яснен.
Э ти м ж е п утем и д ет и п од н овл ен и е эт и к е т н ы х ф о р м у л . Т а к ,
н ап р и м ер , ф о р м у л а « яко по у д о л и я м к р о в и тещ и » п р и о б р е т а е т
з р и т е л ь н о п р е д с та в и м ы е ч ер т ы : « . . . я к о в е л и к и я л у ж и д о ж д е в н ы я воды , к р о в ь сто яш е по ни ским м естом и о ч ер л ен ев аш е
зе м л ю » .2526
О б о б щ а я , м о ж н о с к а з а т ь , что я в л е н и я л и т е р а т у р н о г о э т и ­
кета с т р е м я т с я в X V I — X V I I вв. к у в ел и ч ен и ю , к в о зр а с т а н и ю
и тем сам ы м от с о с то я н и я о р г а н и з а ц и и и д и ф ф е р е н ц и а ц и и
п ер ех о д ят в со сто я н и е см еш ен ия и с л и я н и я с о к р у ж а ю щ и м и
ф о р м ам и . У с т о й ч и в ы й и к о м п ак тн ы й в н а ч а л е , э т и к е т с т а н о в и т с я
за т е м все более пы ш н ы м и о д н о в р ем ен н о р а с п л ы в ч а т ы м и п о ­
степ ен но р а с т в о р я е т с я в н о вы х л и т е р а т у р н ы х я в л е н и я х X V I и
X V I I вв. И это о тн ю д ь не в сл е д с т в и е « в н у т р е н н и х за к о н о в »
р а з в и т и я л и т е р а т у р ы и л и т е р а т у р н о го я з ы к а . П р о и с х о д и т к р у ­
ш ение эти к е тн о ст и вооб щ е, с в я за н н о е с и зм е н ен и я м и су щ е с тв а
п о р о ж д аю щ его ее ф е о д а л и зм а . Д е л о в том , что с о б р а з о в а н и е м
ц е н тр а л и зо в а н н о г о го с у д а р с т в а п ы ш н о сть э т и к е т а в о з р а с т а е т ,
о д н ако эти к ет п е р е с т а ет б ы ть ж и зн е н н о н еоб х о ди м о й д л я ф ео ­
д а л и з м а ф орм ой и д ео л о ги ч еск о го п р и н у ж д е н и я : в ц е н т р а л и з о ­
ван н ом го с у д а р с т в е ф орм ы п р и н у ж д е н и я д о ст а т о ч н о р а з н о о б ­
р а зн ы и н а д е ж н ы . Н у ж н а п ы ш н о сть э т и к е т а , но не оч ен ь н е­
о б х о ди м а его п р и н у д и т е л ь н о с ть . И з я в л е н и я п р и н у ж д е н и я
эт и к е т с т ал я в л е н и е м о ф о р м л е н и я г о с у д а р с т в е н н о го б ы та.
П р о ц е с с п а д е н и я л и т е р а т у р н о го эт и к е т а с о в е р ш а е т с я п о это м у
и д р у ги м путем : эт и к е тн ы й о б р я д су щ е с т в у е т, но он о т р ы ­
в а е тс я от с и т у а ц и и , его тр е б у ю щ е й ; э т и к е т н ы е п р а в и л а , э т и ­
к етн ы е ф о р м у л ы о с т аю т ся и д аж е р а з р а с т а ю т с я , но с о б л ю д а ю т с я
они к р а й н е неум ело, у п о т р е б л я ю т с я «не к м есту » , не в тех
с л у ч ая х , ко гд а эт о н уж н о. Э ти к е т н ы е ф о р м у л ы п р и м е н я ю т с я
б ез того стр о го го р а з б о р а , к о т о р ы й б ы л х а р а к т е р е н д л я п р е д ­
ш ество вавш и х веков. Ф о р м у л ы , о п и сы в аю щ и е д е й с т в и я в р а г о в ,
25 Т а м ж е , с т р . 1 3 7 — 1 3 8 .
26 Т а м ж е , ст р . 1 5 6 .

104

II. ПОЭТИКА ХУДОЖЕСТВЕННОГО ОБОБЩЕНИЯ

п р и м е н я ю т с я к р у сск и м , а ф о р м у л ы , п р е д н а зн а ч е н н ы е д л я р у с ­
ск и х , — к в р а г а м . Р а с ш а т ы в а е т с я и эт и к е т си т у а ц и и . Р у с с к и е
И в р а г и в е д у т себ я о д и н а к о в о , п р о и зн о с я т о д и н а к о в ы е речи ,
о д и н а к о в о о п и с ы в а ю т с я д е й с т в и я тех и д р у ги х , и х . д у ш евн ы е
переж ивания.
Я р к и е п р и м ер ы эти х см еш ен ий л и т е р а т у р н о го э т и к е т а д ает
о д н о и з л у ч ш и х л и т е р а т у р н ы х п р о и зв е д е н и й X V I в. — « К а з а н ­
с к а я и с т о р и я » . Р а з и т е л ь н о е н ар у ш ен и е л и т е р а т у р н о го эт и к е та
п р е д с т а в л я е т собой в « К а з а н с к о й и сто р и и » о п и сан и е в ы с т у п л е ­
н и я р у с с к о го в о й ск а и з К о л о м н ы . А в т о р « К а з а н с к о й и сто р и и »
г о в о р и т о ру сск о м вой ск е в о б р а з а х , к о то р ы е р а н ь ш е м ож н о
б ы л о п р и м ен и т ь т о л ь к о к во й ск у в р а г а : р у сск и х во и н о в б ы ло
т а к м ного, к а к у в а в и л о н с к о го ц а р я , к о гд а он н а с т у п а л на
И е р у с а л и м : «. . . я к о ж е о п р и х о д е в а в и л о н с к а го ц а р я ко И е р у ­
с а л и м у и п р о р о ч е с тв о в а И е р е м е я : от я ж д е н и я бо, рече, гр ом ов
к о л е с н и ц его, и от с т у п а н и я коней и сл он ов его п о т р я с е тс я
з е м л я , си ц е б ы ст ь зд е . И п ои де ц а р ь к н я з ь в ел и к и й ч и сты м
п о л ем в ел и к и м х К а з а н и со м н огим и я з ы ц ы р еч ен н ы м и , с л у ж а ­
щ и м и ему, с Р у с ь ю , и с т а т а р ы , и с ч ер к асы , и с м о р д во ю , и
со ф р я г и , и с н ем ц ы , и с л я х и , в силе в ел и ц е и т я ж ц е зе л о , тр ем и
п у ти , на к о л е с н и ц а х и н а конех, ч етв е р ты м ж е п у тем р екам и ,
в л о д и я х , в о д я с собою в о я ш ире К а з а н с к и я зе м л и » .27 П е р е д
н а м и о п и сан и е в ы с т у п л е н и я в р а г а Р у с с к о й зе м л и с « д ву н ад ес я т ь м и я з ы к а м и » , но о т н ю д ь не в ел и кого к н я з я р у сск о го с р у с ­
ски м войском . Э л е м е н ты это го о п и с ан и я в з я т ы и з о п и сан и я
н а х о ж д е н и я Б а т ы я на К и е в в И п а т ь е в с к о й л е то п и с и .28 Ц а р ь
И в а н Г р о з н ы й п о д с ту п а е т к К а з а н и «не х у ж д еш е А н т и о х а
я в л е н н а г о е гд а п р и и д е И е р у с а л и м п л е н о в а т и » .29 П р а в д а , ав то р
« К а з а н с к о й и сто р и и » д е л а е т о го в о р к у : « . . . н о он ( А н т и о х ,—
Д. Л і) н ев ер ен и п о ган , и х о тяш е з а к о н ж и д о в с к и й п о тр еб и ти ,
и ц е р к о в б о ж и ю о с к в е р н и т и и р а з о р и т и , се ж е ( И в а н Г р о з ­
н ы й ,— Д. Л.) в е р н ы й и н а н е в е р н ы х и з а б е з за к о н и е к нем у и
з а з л о д е я н и е их п р и и д е п о гу б и т и и х»,30 но о го в о р к а э т а не с п а ­
сает н е л о в к о с т и , и д ал ь н е й ш ее оп и сан и е п р и х о д а р у сск и х войск
п о д К а з а н ь п р я м о н а п о м и н а е т о б ы ч н ы е п о д сту п ы в р а ж е с к о го
в о й с к а на Р у с ь : « И н ап о л н и (Г р о з н ы й , — Д. Л.) всю К а з а н 27 Т а м ж е , с т р . 1 2 4 .
28 С р . в И п а т ь е в с к о й л е т о п и с и п о д 1 2 4 0 г. ( П о л н о е с о б р а н и е р у с с к и х
л е т о п и с е й ( П С Р Л ) , т. II, С П б ., 1 9 0 8 , с т л б . 7 8 4 ) : «. . . и не б е сл ы ш ат и
о т г л а с а с к р и п а н и я т е л е г ег о , м н о ж е с т в а р е в е н и я в е л ь б л у д его, и р ь ж а н н я
о т г л а с а с т а д к о н ь ег о . И б е и с п о л н е н а з е м л я Р у с к а я р а т н ы х » .
29 К а з а н с к а я и с т о р и я , с т р . 1 2 7 .
30 Т а м ж е .

ЛИТЕРАТУРНЫЙ ЭТИКЕТ

105

скую зем л ю во я м и своим и, к о н н и к и и п ёш ц ы ; и п о к р ы ш а с я
р а т ь ю п о л я и го р ы и п о д о л и я , и р а з л е т е ш а с я а к и п т и ц а по всей
зе м л и той, и во евах у , и п л е н я х у К а з а н с к у ю зе м л ю и о б л а с т ь
всю де, н е в о зб р а н н о х о д ящ е и на вся с т р а н ы о ко л о К а з а н и и
до к о н ец ея. И б ы ш а уб иение ч ел о в е ч е ск а я в е л и к а , и к р о в м и
п о л и я с я в а р в а р ь с к а я зе м л я ; б л а т а и д е б р и , и е зе р а и р еки н ам о сти ш ася ч ер ем и ск и м и костм и . З е м л я бо бе К а з а н с к а я р е ­
кам и , и е зе р а м и , и б л а т ы вел м и н а в о д н е н а . З а со гр еш ен и е ж е
к б огу к а за н с к и х л ю д ей л е та того ни е д и н а к а п л я д о ж д я с небеси н а зе м л ю не п ад е: от со л н еч н аго бо ж а р а н е п р о х о д н ы я
т ы я м еста, д еб р и , и б л а т а , и р е ч и ц а в с я п р е и зх о ш а ; и п о л ц ы
р у сти и по всей зе м л е неп р о х о д н ы м и п у ти б е з н у ж н о я з д я х у ,
кои л ю б о кам о х о тяш е, и с тад о с к о т и я п р е д у г о н я х у » .31 Э т о т
с в о е о б р а зн ы й п л а ч по К а з а н с к о й зем л е п р е д с т а в л я е т собой н е ­
сл ы х ан н о е н ар у ш ен и е эт и к е та , и н ар у ш ен и е эт о не е д и н с т в е н ­
ное; п од обн ы е н а р у ш е н и я в с т р еч а ю т с я н а к а ж д о м ш агу : в о и н ­
ски е ф о р м у л ы со х р ан ен ы , но п р и м е н я ю т с я они и к сво и м , и
к в р а г у б ез особого р а з б о р а . Л и т е р а т у р н а я « в о с п и та н н о с ть »
а в т о р а « К а за н с к о й и сто р и и » о г р а н и ч и в а е т с я н ем н о ги м и о г о в о р ­
кам и , п о д ч е р к и в а ю щ и м и его со ч у в ств и е р у сск и м , — и то л ь к о .
С х о д с тв о И в а н а Г р о зн о г о с в р аго м у в е л и ч и в а е т с я о тто го , что,
п о д сту п и в к К а з а н и , И в а н д и в и т с я ее к р а с о т е , т а к ж е к а к
М ен ь гу -х а н д и в и л с я к р а с о т е К и е в а : « . . . и с м о тр я ш е с т е н н ы я
вы со ты и м ест п р и сту п н ы х , и у ви д ев, и у д и в и с я н ео б ы ч н о й
к р а с о т е стен и к р еп о сти г р а д а » .32 К а к и в « П о в е с ти о р а зо р е н и и
Р я з а н и Б а т ы е м » , к а з а н ц ы б ь ю т с я на в ы л а з к а х п р о т и в р у сск и х
«еди н бо к а з а н е ц б и я ш е с я со сто р у си н о в, и д в а ж е со д вем а
с т ы » .33
О п и сан и е п р и с т у п а р у сск и х войск к К а з а н и н а п о м и н а е т о п и ­
сан и е осады Р я з а н и Б а т ы е м : русск и е п р и с т у п а ю т к К а з а н и
д ен ь и ночь 4 0 су то к, «не д аю щ и от т р у д а п о сп ати к а з а н ц е м ,
и м ноги к о зн и с т ен о б и тн ы я за м ы ш л я ю щ и , и м ного т р у д я щ е с я ,
аво так о , ово и н ако, ин ии ж е что успеш а и ни чем ж е г р а д в р ед и ш а; но я к о в е л и к а я го р а к а м е н н а я, т в е р д а с т о я х у г р а д и н е ­
д в и ж и м о н и к у д а ж е, от си л н аго б и ен и я п у ш еч н аго ни ш а т а я с я ,

31 Т а м ж е .
32 Т а м ж е . С р , в 14п а т ь с в с к о и л е т о п и с и и о д 1 2 3 7 г. ( I I( *р ^ ^
11,
с т л б . 7 8 2 ) : «. . . в и д и в г р а д ( К и е в , — Д. -Л .), у д и в и с я к р а с о т е е г о и в е л и ч е ­
с т в у ег о » .
33 Т а м ж е , с т р . 1 3 1 . С р . в « П о в е с т и о р а з о р е н и и Р я з а н и Б а т ы е м » :
« Е д и н (р я з а н е ц , — Д. Л.) б ь я ш е с я с т ы с я щ е й , а д в а с о т м о ю » ( Т О Д Р Л ,
T . V I I . М ,— А ., 1 9 4 9 , с т р . 2 9 0 ) .

106

II. ПОЭТИКА ХУДОЖЕСТВЕННОГО ОБОБЩЕНИЯ

ни п о з ы б а я с я . И н е д о м ы ш л я х у с я стен о б и тн и и б о й ц ы , ч то со34
тво р и ти граду».
Р е ч и к а з а н ц е в н ео б ы ч н ы д л я в р а го в . О н и и сп о л н ен ы в о и н ­
ск о й д о б л е с ти и м у ж е с т в а , в ер н о сти р о д и н е, ее о б ы ч а я м и
р е л и г и и . К а з а н ц ы г о в о р я т д р у г д р у гу , у к р е п л я я себ я на б р ан ь :
« Н е у б о и м ся , о х р а б р ы я к а з а н ц ы , с т р а х а и п р е щ е н и я м о ск о в­
ск аго у га у б и ( т а к ! ) и м н о ги я его си л ы р у с к и я , аки м о р я бию щ а г о с я о к ам ен ь в о л н ам и и аки в е л и к а го л еса ш у м я щ а н а ­
п р а с н о , сел и к и м ущ е г р а д н аш т в е р д и вел и к , ем у ж е стен ы
в ы с о к и я и в р а т а ж е л е з н а я и л ю д и в нем у д а л ы велм и , и за п а с
м н ог и д о во л ен с т а т и н а д е с я т ь л ет в п р ек о р м л ен и е нам . Д а не
б у д ем о т м ет н и ц ы д о б р ы я в е р ы н аш и я с р а ц ы н с к и я и не п о щ а­
д и м п р о л и т и к р о в и с в о е я , д а ведом и не пой дем в п лен р а б о т а т и
и н о в е р н ы м з а ч ю ж е й зе м л и , х р и с т и я н о м , по р о д у м енш им нас и
у к р а д ш и м б л а г о с л о в е н и е » .3435 В уста к а з а н ц е в в к л а д ы в а ю т с я ф о р ­
м у л ы п л а ч а И н г в а р я И н г о р е в и ч а 36 и з « П о в е с ти о р а зо р е н и и Р я ­
з а н и Б а т ы е м » . О т ч а я н и е к а з а н ц е в о п и с ы в а е т с я т а к , к а к р ан ьш е
о п и с ы в а л о с ь б ы т о л ь к о о т ч а я н и е р усски х. К а з а н ц ы г о в о р я т : «Где
е с ть н ы н е с о к р ы е м с я от з л ы я Р у си . И п р и и д о ш а бо оне к нам
го сти н е м и л ы я и н а л и в а ю т нам п и ти го р к у ю чаш у см ер тн у ю » .
П р а в д а , н е л о в к о с т ь т а к о го л и р и ч еск о го о тн о ш ен и я к д у ш евн ы м
переж иваниям
врагов
с м я гч а е т с я
п о сл ед у ю щ и м и
сл о вам и
о « го р ь к о й чаш е», к о т о р у ю в свою о ч ер ед ь к а з а н ц ы з а с т а в л я л и
к о г д а -т о п и ть « зл у ю Р у с ь » : «. .. ею ж е (т . е. чаш ей э т о й ) мы
и н о гд а часто ч ер п ах о м им, от них ж е ны не сам и т а я ж е горкам
п и т и я с м е р т н а я н евол ею и сп и в аем » .37 Н а р у ш е н и я э т и к е т а п р о ­
с т и р а ю т с я до т а к о й степ ен и , что в р а г и Р у с и м о л я т с я п р а в о ­
с л а в н о м у б о г у 38 и в и д я т б о ж еств ен н ы е в и д е н и я ,39 а русски е
с о в е р ш а ю т з л о д е я н и я , к а к в р а г и и о т с т у п н и к и .40 Э ти стр ан н ы е
н а р у ш е н и я э т и к е т а м о ж н о б ы л о бы п о п ы т а т ь с я о б ъ я с н и т ь тем,
ч то а в т о р « К а з а н с к о й и сто р и и » б ы л п л ен н и к о м в К а з а н и и,
34 Т а м ж е , с т р . 1 3 6 — 1 3 7 . С р . в « П о в е с т и о р а з о р е н и и Р я з а н и Б а ­
т ы е м » : « И о б ь с т у п и ш а ( Б а т ы й , — Д. Л.) г р а д ( Р я з а н ь , — Д. Л . ) и н а ч а т а
би ти ся н ео тсту п н о пять дн ей . Б аты ево б о войско п р ем ен иш ася, а граж ан е
н е п р е м е н о б ь я ш е с я . И м н о г и х г р а ж а н п о б и т а , а и н ех у а зв и ш а , а и ни и от
в е л и к и х т р у д о в и з н е м о г ш а » ( Т О Д Р А , т. V I I , с т р . 2 9 2 ) .
35 Т а м ж е , с т р . 1 4 6 . « У г а у б и » — п о -в и д и м о м у , п е р е д а н н о е т а й н о п и с ь ю
б р ан н ое вы раж ение.
3(3 Т а м ж е , с т р . 1 5 2 — 1 5 3 . С р . о т д е л ь н ы е в ы р а ж е н и я с п л а ч ем И н гв а р я
И н г о р е в и ч а ( Т О Д Р А , т. V I I , с т р . 2 9 7 — 2 9 9 ) .
3' Т а м ж е , с т р . 1 5 3 .
38 Т а м ж е , с т р . 5 1 .
39 Т а м ж е , с т р . 1 3 0 — 1 3 1 , 1 5 4 .
40 Т а м ж е , с т р . 1 5 5 — 1 5 7 .

Ли

т е ра т у рн ы й

эТ и к Е Т

10?

м о ж ет б ы ть , д аж е т а й н ы м сто р о н н и к о м к а з а н ц е в , но у м естн о
н ап о м н и ть, что а в т о р « П о в ести о в з я т и и Ц а р ь г р а д а » X V в.
Н е с т о р И с к а н д е р б ы л т а к ж е п л ен н и к о м у т у р о к , но ни од н о го
с л у ч а я н а р у ш е н и я л и т е р а т у р н о го э т и к е т а у п о сл ед н его н а ­
б л ю сти н ев о зм о ж н о . С о ч у в с т в и е ж е а в т о р а « К а з а н с к о й и с т о ­
рии » русски м и Г р о зн о м у не в ы зы в а е т со м н ен и й .41 Д а и сам ое
к о л и ч ество спи сков « К а з а н с к о й и сто р и и » , о б р а щ а в ш и х с я ср ед и
р у сски х ч и тател ей , с в и д е те л ь с т в у е т о том , что п ер ед н ам и п р о ­
и зв ед ен и е, о тн ю д ь не в р а ж д е б н о е русски м .
Н а р у ш е н и я л и т е р а т у р н о го эт и к е та в « К а з а н с к о й и сто р и и »
им ею т сх о д ство с н ар у ш е н и я м и ед и н с т в а то ч к и з р е н и я н а д е й ­
ств у ю щ и х л и ц в Х р о н о г р а ф е 1617 г. А в т о р « К а з а н с к о й и с т о ­
ри и » см еш и вает эт и к е т в отн ош ен и и р у сски х и их в р а г о в , п о ­
д о бн о том у к а к а в т о р Х р о н о г р а ф а 1617 г. с о в м ещ ает д у р н ы е и
х орош ие к а ч е с тв а в х а р а к т е р и зу е м ы х им л и ц а х .42 И т у т и там
р а з р у ш а е т с я п р и м и т и в н о м о р а л и зу ю щ е е отн ош ен и е к о б ъ е к т у
п о в е с т в о в а н и я с тем т о л ь к о р а зл и ч и е м , ч то в Х р о н о г р а ф е
1617 г. это р а зр у ш е н и е п р о в ед ен о г л у б ж е и п о с л е д о в ат е л ь н е е .
Т а к и м о б р азо м , р а зр у ш е н и е систем ы л и т е р а т у р н о го э т и к е та
н а ч а л о с ь ещ е в X V I в., но ц ел и к о м эт а си стем а не б ы л а р а з р е ­
ш ен а ни в X V I , ни в X V I I в., а в X V I I I в. ч ас т и ч н о за м е н е н а
д р у го й . О со б о отм ети м , что р а зр у ш е н и е э т и к е т а со в е р ш а л о с ь
п р е ж д е всего в светск о й ч асти л и т е р а т у р ы . В с ф ер е ц е р к о в н о й
л и т е р а т у р н ы й эт и к е т б ы л н уж н ее, и зд е с ь он с о х р а н я л с я
д о льш е, х о тя А в в а к у м и у с т р а и в а е т п р о т и в него н а с т о я щ и й
б ун т, вп роч ем б о льш е п о х о ж и й на с ам о со ж ж ен и е, ибо л и т е р а ­
т у р н ы й эф ф ек т это го б у н т а п р о т и в эт и к е т а м ог с у щ е с т в о в а т ь
т о л ь к о до то й п о р ы , п о к а п р о д о л ж а л ещ е с у щ е с т в о в а т ь и сам
л и т е р а т у р н ы й эт и к е т, п и та в ш и й в это м о тн о ш ен и и его т в о р ­
чество.
*

Л и т е р а т у р н ы й эт и к е т д р ев н ей Р у с и и с в я з а н н ы е с ним л и ­
т е р а т у р н ы е к ан о н ы н у ж д а ю т с я во в н и м ател ь н о м и с ч е р п ы в а ю ­
щ ем о п и сан и и и « к а т а л о г и за ц и и » . М н о ги е в о п р о сы л и т е р а т у р ­
ной
ф орм ы см огут б ы ть о б ъ я с н е н ы в р е з у л ь т а т е п о л н о го
и с с л е д о в а н и я это го с п е ц и ф и ч еск о го д л я с р е д н е в е к о в ь я я в л е н и я .
В д ан н о й гл а в е мы о г р а н и ч и л и с ь сам ой п р е д в а р и т е л ь н о й п о с т а ­

41 Г. Н . М о и с е е в а . А в т о р « К а з а н с к о й и с т о р и и » . — Т О Д Р Л , т. I X .
М ,— Л ., 1 9 5 3 , с т р . 2 6 6 — 2 8 8 .
42 Д . Л и х а ч е в .
Ч е л о в е к в л и т е р а т у р е д р е в н е й Р у с и . М .— Л ., 1 9 5 8 ,
ст р . 1 5 — 2 2 .

108

II. ПОЭТИКА ХУДОЖЕСТВЕННОГО ОБОБЩЕНИЯ

н о в к о й в о п р о с а , о т н ю д ь не и сч ер п ав всех тех п р о б л ем , к о то р ы е
в о з н и к а ю т в с в я з и с д ан н о й тем ой.
П р е д с т о и т ещ е п р о и зв е с т и м ного ч ас т н ы х и о б щ и х и ссл е­
д о в а н и й , п р е ж д е чем во п р о с э т о т с т ан е т более и л и менее я сн ы м
к а к п р е д м е т и зу ч е н и я . В ч ас т н о с т и , ч р е з в ы ч а й н о в а ж н о в н и м а ­
т е л ь н о и зу ч и т ь и п р о т и в о б о р с тв у ю щ и е л и т е р а т у р н о м у эти к е ту
я в л е н и я , р а з р у ш а ю щ и е л и т е р а т у р н ы е кан о н ы , ибо х у д о ж е ­
с т в ен н ы е м ето д ы с р е д н е в е к о в ь я ч р е з в ы ч а й н о р а з н о о б р а з н ы .и
не м о гу т б ы т ь свед ен ы т о л ь к о к и д е а л и за ц и и , т о л ь к о к н о р м а ­
т и в н ы м т р е б о в а н и я м , а тем более к л и т е р а т у р н о м у э ти к е ту и
л и т е р а т у р н ы м к ан о н ам . В ся к о го р о д а к а т е го р и ч ес к и е и о г р а н и ­
ч и в а ю щ и е с у ж д е н и я б ы л и бы зд е с ь т о л ь к о в р ед н ы . С л е д у е т
с т р е м и т ь с я в и д е ть я в л е н и я л и т е р а т у р н о го эт и к е т а и л и т е р а ­
т у р н ы х к а н о н о в во всей ш и р о те, р а з н о о б р а з и и , но и не п р е у в е ­
л и ч и в а т ь их з н а ч е н и я в ср ед н евек о во й л и т е р а т у р е . В м есте
с тем н а д о в и д е т ь в л и т е р а т у р н о м эти к е те си стем у т в о р ч е ­
с т в а , а не п р о с т у ю его ш а б л о н и за ц и ю . Н и в коем сл у чае
н е л ь з я о т о ж д е с т в л я т ь кан он и ш аб л о н . П е р е д нам и с в о е о б р а ­
зи е л и т е р а т у р ы , а не ее б ед н о сть.

АБСТРАГИРОВАНИЕ

I Х у д о ж ествен н о е в п е ч а тл е н и е не о б я з а т е л ь н о
с о зд а е т с я к о н к р е тн о п р е д с та в и м ы м о б р а з о м . О н о м о ж ет в ы з ы ­
ваться и прям о противополож ны м :
н еу л о в и м о й
зн ач и тел ь­
н о стью ас с о ц и а ц и й и л и к р а й н и м об об щ ен и ем идей , п р и к о то р о м
зн а ч е н и я сл ов о б о б щ ен ы до п р е д е л а и п р е д с т а в л я ю т со бо й
как бы т о л ь к о схем ати чески е п р о ек ц и и .
С тр ем л ен и е к х у д о ж е с тв е н н о м у а б с т р а г и р о в а н и ю и з о б р а ­
ж аем о го п р о х о д и т ч ер е з всю с р е д н е в ек о в у ю р у с с к у ю л и т е р а ­
ту р у . С тр е м л е н и е эт о с к а з ы в а е т с я по п р е и м у щ е с т в у в вы со к и х
ж а н р а х л и т е р а т у р ы , но оно очен ь д л я нее х а р а к т е р н о , о т р а ж а я
и д е а л и с ти ч н о ст ь ср ед н ев ек о в о го м и р о в о з з р е н и я .
А б с т р а г и р о в а н и е в ы зы в а л о с ь п о п ы тк ам и у в и д е ть во всем
«врем енном » и « тлен н ом », в я в л е н и я х п р и р о д ы , ч ел о в еч еск о й
ж и зн и , в и с т о р и ч е с к и х с о б ы т и я х си м во л ы и зн а к и вечн ого, в н е ­
врем ен ного, «д у х о вн о го » , б о ж еств ен н о го .
С точк и з р е н и я о т р а ж е н и я в а б с т р а г и р о в а н и и о п р е д е л ен ­
ного м и р о в о з з р е н и я оно т р е б у е т своего и зу ч е н и я . П о к а у к а ж е м
то л ь к о , что а б с т р а г и р о в а н и е н и к о гд а не б ы л о п о с л е д о в а т е л ь ­
ны м , ибо п р а к т и к а з а с т а в л я л а в и д е ть в р е а л ь н о м р е а л ь н о е , и
это бы ло очен ь в а ж н о д л я р а з в и т и я х у д о ж е с тв е н н о го т в о р ч е с т в а .
В р а з н ы е эп охи и в р а з н ы х ж а н р а х это а б с т р а г и р о в а н и е п о с т о ­
ян н о с т ал к и в а л о с ь с д р у ги м и т е н д е н ц и я м и — с т е н д е н ц и я м и
к х у д о ж еств ен н о й к о н к р е т и з а ц и и — и в с т у п а л о с н и м и в р а з л и ч ­
ны е со ч етан и я. В р а з н ы е и сто р и ч еск и е эп охи и в р а з н ы х ж а н ­
р ах а б с т р а г и р о в а н и е б ы л о п р е д с та в л е н о то си л ьн ее, то сл абее.
Ч т о б ы к о н к р е т н о п р е д с т а в и т ь себе а б с т р а г и р о в а н и е , о б р а ­
ти м ся к том у слою «вы сокой » л и т е р а т у р ы , в ко то р о й а б с т р а ­
ги р у ю щ и е т е н д е н ц и и с к а з а л и с ь с н а и б о л ь ш е й с и л о й : к а г и о г р а ­
ф ии, ги м н о гр аф и и , х р о н о гр а ф и и , о т ч а с т и п р о п о вед и .

по

II. ПОЭТИКА ХУДОЖЕСТВЕННОГО ОБОБЩЕНИЯ

О с н о в н о е , к чем у с т р е м я т с я а в т о р ы п р о и зв е д е н и й вы со ко го
с т и л я , — это н а й т и общ ее, а б с о л ю тн о е и вечное в ч астн о м , к о н ­
к р е т н о м и в р ем ен н о м , «н евещ ествен н о е» в вещ ествен н о м , х р и ­
с т и а н с к и е и сти н ы во всех я в л е н и я х ж и зн и . С т и л и с т и ч е ск и й
п р и н ц и п , с л е д о в а т е л ь н о , то т ж е, ч то и н р а в с т в е н н ы й : « В ъ вещ ествънѣ
тел еси
н о си ти
невещ ествен ое»
(Ж Г р С и н ., 5 ) . 1
П р и н ц и п эт о т д и а м е т р а л ь н о п р о т и в о п о л о ж е н том у, к о то р ы й
в ы д в и г а е т с я и ск у сство м но во го врем ени, — той « ж а ж д е к о н к р е т ­
н о с т и » , к о т о р у ю К а р л е й л ь с ч и т а л вечн ой осн овой и с к у с ст в а и
к о т о р а я на сам ом д ел е о т н о с и т с я по п р е и м у щ е с т ву к и ск у сству
X I X — X X вв. В с р е д н и е в ек а мы, н а п р о ти в , м ож ем о тм ети ть
ж аж ду
о т в л е ч е н н о с т и , стр ем л ен и е к а б с т р а г и р о в а н и ю м и р а,
к р а з р у ш е н и ю его к о н к р е т н о с т и и м а те р и а л ь н о с ти , к п о и скам
с и м в о л и ч е с к и х б о го сл о в ск и х соотн ош ен и й , и т о л ь к о в ф о р м ах
п и с ь м ен н о с т и , не о с о зн а в а в ш и х с я к а к вы соки е, — сп о ко й н у ю
кон кретн ость и историчность повествования.
Я з ы к « в ы со к о й » , ц е р к о в н о й л и т е р а т у р ы с р е д н е в е к о в ь я о б о ­
со б л ен от б ы то в о й речи , и это д ал е к о не с л у ч ай н о . Э то —
о сн о в н о е у сл о в и е с т и л я «вы со ко й » л и т е р а т у р ы . « И н о й » я з ы к
л и т е р а т у р ы д о л ж е н б ы л б ы ть я зы к о м п р и п о д н я ты м и в и з в е ­
стн о й м ере а б с т р а к т н ы м . П р и в ы ч н ы е а с с о ц и а ц и и вы со ко го л и ­
т е р а т у р н о г о я з ы к а с р е д н е в е к о в ь я х а р а к т е р н ы тем, что они

1
С о к р а щ е н и я и с т о ч н и к о в , п р и н я т ы е в т е к с т е : Ж А в р С м .— Ж и т и я п р еп о д . А в р а а м и я С м о л е н с к о г о и с л у ж б ы ем у. П р и г о т о в и л к п еч а т и С . П . Р о ­
з а н о в .— П ам я тн и к и
др евн ерусск ой
л итер атур ы ,
вы п.
1.
С П б .,
1912;
Ж Б и Г . — Ж и т и я св . м у ч . Б о р и с а и Г л е б а и с л у ж б ы им. П р и г о т о в и л к п е ­
ч ати Д . И . А б р а м о в и ч . — П а м я т н и к и д р е в н е р у с с к о й л и т е р а т у р ы , вы п. 2 .
С П б ., 1 9 1 6 ; Ж Г р С и н . — Ж и т и е Г р и г о р и я С и н а и т а , с о с т а в л е н н о е к о н с т а н ­
тин оп ольск и м п атри архом К ал л и стом . П осм ертн ы й т р у д П . А . С ы рку. —
П ам ятники
древн ей
п и сьм ен ности
и и с к у с с т в а , C L X X I I . С П б ., 1 9 0 9 ;
Ж Ром . — М онаха
Г р и гор и я
Ж итие
п р еп о д о б н а го Р о м и л а , по рукописи
X V I в. и м п . П у б л и ч н о й б и б л и о т е к и , с о б р а н и я Г и л ь ф е р д и н г а . С о о б щ е н и е
П . А . С ы р к у. — П ам я тн и к и д р ев н ей п ись м ен ности и и ск усства, С Х Х Ѵ І .
С П б ., 1 9 0 0 ; Ж С е р г .— Ж и т и е С е р г и я Ч у д о т в о р ц а и п о х в а л ь н о е ем у с л о в о ,
н а п и с а н н о е у ч е н и к о м ег о Е п и ф а н и е м П р е м у д р ы м в X V в. С о о б щ и л а р хи м .
Л е о н и д . — П а м я т н и к и д р е в н е й п и с ь м е н н о с т и , С П б ., 1 8 8 5 ; Ж С т П е р м .—
Ж и ти е С теф ан а, еп ископ а П ер м ск ого, н апи сан ное Е п и ф ан и ем П р ем удр ы м
( п о д г о т о в л е н о к п еч а т и В . Г. Д р у ж и н и н ы м ) . С П б ., и з д . А р х е о г р а ф и ч е с к о й
к о м и с с и и , 1 8 9 7 ; Ж Ф е о д . — Ж и т и е и ж и з н ь п р еп . о т ц а н а ш его Ф е о д о с и я .—
В . Н . 3 л а т а р с к и. С б о р н и к з а н а р о д н и у м о т в о р е н и я , н а у к а и к н и ж н и н а ,
и з д а в а Б ъ л г а р с к о г о к н и ж о в н о д р у ж е с т в о , кн. X X . Н о в а р е д и ц а , к н и га
втора, С оф и я, 1 9 0 4 ; И Ф С л П — И н ока Ф ом ы С л ово похвальное о бл аго­
в ер н ом великом к н я зе Б о р и се А л ек с а н д р о в и ч е. С о о б щ ен и е Н . П . Л и х а ­
ч ев а. С П б ., 1 9 0 8 ; П С е р б . — В . Я б л о н с к и й . П а х р м и й С е р б и ег о а г и о г р а ­
ф и чески е
п исан и я.
Б иогр аф ич еск и й
и
б и б л и о г р а ф и ч е с к и -л и т е р а т у р н ы й
о ч е р к , С П б ., 1 9 0 8 . Ц и ф р ы в с к о б к а х о б о з н а ч а ю т с т р а н и ц ы и зд а н и й .

АБСТРАГИРОВАНИЕ

111

о тд ел ен ы от о б ы д ен н о й речи , в о зв ы ш е н ы н а д нею и о т о р в а н ы
от ко н к р етн о го б ы та и б ы то в о й речи . Ч ем б о л ьш е р а з р ы в
м еж д у л и т е р а т у р н о й р еч ь ю и реч ь ю б ы то в о й , тем б о л ьш е л и т е ­
р а т у р а у д о в л е т в о р я е т з а д а ч а м а б с т р а г и р о в а н и я м и р а. О т с ю д а
п р о х о д ящ ее ч е р е з все ср ед н ев ек о в ье с тр ем л ен и е с д е л а т ь я з ы к
вы со кой л и т е р а т у р ы я з ы к о м « св я щ ен н ы м » , н еп р и к о сн о в ен н ы м
б ы ту , не всем д о сту п н ы м , учен ы м , с у с л о ж н е н н о й о р ф о гр а ф и е й .
И з вы соки х л и т е р а т у р н ы х п р о и зв е д е н и й по в о зм о ж н о с т и и з г о ­
н я ю т с я б ы т о в а я , п о л и т и ч е с к а я , в о е н н ая , э к о н о м и ч е с к а я т е р м и ­
н о л о ги я, н а з в а н и я д о л ж н о с т е й , к о н к р е т н ы х я в л е н и й п р и р о д ы
д ан н о й ст р ан ы , н ек о то р ы е и сто р и ч еск и е п р и п о м и н а н и я и т. д.
Е с л и п р и х о д и тс я го в о р и т ь о к о н к р е тн ы х п о л и ти ч еск и х я в л е ­
н и ях, то п и с ат е л ь п р е д п о ч и т а ет н а з ы в а т ь их, не п р и б е г а я к п о ­
л и ти ч еск о й т е р м и н о л о ги и своего врем ен и , а в об щ ей ф о р м е;
стр ем и тс я в ы р а ж а т ь с я о ни х о п и с ат е л ь н о , д а в а т ь н а з в а н и я
д о л ж н о стей в их гр еч еско м н аи м ен о в ан и и , п р и б е г а е т к п е р и ф р а ­
за м и т. д.: вм. «п о сад н и к » — « в е л ь м о ж а н ек и й » , « с т ар е й ш и н а » ,
« в л астел и н г р а д у том у» (Ж Б и Г ., 1 7 ); вм. « к н я зь » — « в л а с т и ­
те л ь той зем л и » , « ст р ат и г» и т. д. И з г о н я ю т с я с о б ств ен н ы е
им ена, если д ей ств у ю щ ее л и ц о эп и зо д и ч н о : « ч ел о в ек ед и н » ,
« м у ж ь некто» ( Ж Б и Г ., 5 0 ) , « н ѣ к ая ж е н а» ( Ж Б и Г ., 5 8 ) , « н ѣ к а я
д ѣ в а» ( Ж А в р С м ., 3 ) , «н ѣ к де в ъ г р а д ѣ » ( Ж Б и Г ., 5 9 ). Э т и п р и ­
б ав л е н и я «некий», « н ек ая» , «един» с л у ж а т и з ъ я т и ю я в л е н и й
и з о к р у ж а ю щ е й б ы то в о й о б стан о в к и , и з к о н к р е т н о го и с т о р и ч е ­
ского о к р у ж е н и я . Э то в о зн есен и е д ей с тв у ю щ и х л и ц н а д к о н ­
кр етн о й и сто р и ч еск о й о б стан о в к о й м о ж е т с о в е р ш а т ь с я и д р у ­
гим и п у тям и . В от, н ап р и м ер , х а р а к т е р н о е о п и сан и е р о д и т е л е й
А в р а а м и я С м о л ен ск о го : « Б ѣ ж е сей б л а ж е н ы й А в р а а м е й о т ъ
в ѣ р н у р о д и тел ю р о ж д ь с я , б ѣ с т а и т а въ за к о н ѣ го сп о д н и
д о б р ѣ ж и в у щ а б л аго ч естн о . Б ѣ ж е о т е ц ь его всѣ м и ч ти м ь и
л ю б и м ъ , о тъ к н я з я ч есть п р и е м л я , бѣ бо в о и с ти н н у о тъ всѣ х ъ
о п о зн а н ъ , як о и п р а в д о ю у к р а ш е н ъ и м н о гы м ъ в ъ б ѣ д а х ъ пом а га я , м и л о с т и в ъ и ти х ъ к ъ всѣ м ъ , к ъ м о л и т в ѣ и ко ц е р к в а м ъ
п р и л е ж а . Т а к о ж е и м ати его в сѣ м ъ б л а го ч е ст и е м ъ у к р а ш е н а »
(Ж А в р С м ., 2 ) . В это м о п и сан и и не н а з в а н ы ни и м ен а р о д и т е ­
лей св я то го , ни д о л ж н о с т ь , к о то р у ю з а н и м а л его о тец , а д о ­
б р о д етел и , их « у к р а ш а в ш и е » , п ер еч и сл ен ы
в сам о й о б щ ей
ф орм е.
В в о д я по нео б х о д и м о сти п р о сто р еч н ы е с л о в а , п и с ат е л ь в ы ­
н у ж д е н ту т ж е р я д о м п р и в о д и т ь их гр е ч е с к и й э к в и в а л е н т и л и
о г о в а р и в а т ь их п р о с т о р е ч н о с ть : « . . . е д и н ъ з в ѣ р ь , р ек о м ы й а р к у д а, еж е с к а з а е т с я м ед в ѣ д ь» (Ж С е р г ., 5 5 ), «и д р о в ы на всѣ х ъ ,
як о ж е реч еся, сѣ чаш е» (Ж С е р г ., 6 4 ) . Ш еод оси й Т ы р н о в с к и й

112

II. ПОЭТИКА ХУДОЖЕСТВЕННОГО ОБОБЩЕНИЯ

и м ел «н ед угъ л ю то з ѣ л о то го у д р у ч а в а ю щ ь , по с л о в ен ск ы х ь
с л о гн е х ь г л а го л е м ы й к а ш л и ц а » (Ж Ф е о д ., 3 5 ) . Б о я з н ь «худы х»
и « гр у б ы х » слов (Ж С т П е р м ., 1 0 2 ), слов « з а з о р н ы х » , « н еу х и щ ­
р е н н ы х » , « н е у с т р о е н н ы х » , « н еу д о б р ен н ы х » (Ж С т П е р м ., 1 1 1 )
о б у с л о в л е н а с тр ем л ен и ем п о д н я т ь с о б ы т и я ж и з н и с в я то г о н ад
о б ы д е н н о с т ь ю , р а с с м а т р и в а т ь их под зн а к о м вечн о сти .
Т о м у ж е абстраги рован и ю служ и т обы чная м анера говорить
об и з в е с т н о м , к а к о ч ем -то н е и зв е ст н о м , б у д е т л и это о б ы ч ай ,
и м я и с т о р и ч е с к о го л и ц а , н а з в а н и е г о р о д а и т. д.: «. . . я к о ж е
о б ы ч а й есть х р и с т и а н о м ъ и м я д ѣ т и щ у н ар ещ и » ( Ж А в р С м ., 3 ) ;
« с л а в н ѣ й ш и й г р а д Б д и н ь , и ж е к ъ И с т р у л е ж а щ и й » (Ж Р о м ., 3 ) ;
« б ы с т ь бо, рече, к н я з ь в ъ т ы и год ы , в о л о д ы й всею зем л ею
Р у с к о ю , им ен ем ь В л а д и м е р ъ . Б ѣ ж е м у ж ь п р а в д и в ъ и м и л о ­
с т и в ъ к н и щ и м ъ и к с и р о т а м и ко в д о в и ч а м ъ , е л и н ъ ж е вѣ р о ю .
С е м у б о гъ спон у н ѣ к а к у с т в о р и б ы ти ему х р и с т ь я н у , як о ж е
д р е в л е П л а к и д ѣ » (р е ч ь и д ет о В л а д и м и р е С в я т о м ; Ж Б и Г ., 4 ) ;
к н я з ь «им енем ь Я р о с л а в ъ » (р е ч ь и д ет о Я р о с л а в е М у д р о м ;
Ж Б и Г ., 14 ) и т. д.
А б с т р а г и р о в а н и е п о д д е р ж и в а е т с я п о сто я н н ы м и а н а л о ги я м и
и з с в я щ е н н о го п и с ан и я , к о т о р ы м и с о п р о в о ж д а е т с я и зл о ж е н и е
с о б ы т и й ж и з н и с в я т о г о . Э т и а н ал о ги и з а с т а в л я ю т р а с с м а т ­
р и в а т ь всю ж и з н ь с в я т о г о п од зн ак о м веч н о сти , в и д е ть во всем
т о л ь к о сам ое общ ее, и с к а т ь во всем н а с т а в и т е л ь н ы й см ы сл.
Д л я «вы со ко го » с т и л я X I V — X V вв. х а р а к т е р н ы т р а ф а р е т ­
н ы е с о ч е т а н и я , п р и в ы ч н ы й « эти к ет» в ы р а ж е н и й , п о в т о р я е м о ст ь
о б р а з о в , с р а в н е н и й , эп и т ет о в , м етаф о р и т. д. Е с л и «в основе
п о э ти ч е с к о й л ек си к и » н ового врем ен и « л е ж и т п о д н о в л ен и е с л о ­
в есн ы х а с с о ц и а ц и й » ,2 то в осн ове п о эти ч еск о й л ек си к и с р ед н е­
в е к о в ь я л е ж а т , н а п р о ти в , им енн о п р и в ы ч н ы е сл о весн ы е ассо ­
ц и а ц и и , но п р и в ы ч н ы е не сам и по себе, а в и зв е с т н о й « вы со ­
кой » с и т у а ц и и — б о го с л у ж е б н о й или уч ен о -б о го сл о вск о й .
У с л о в н о -л и т е р а т у р н а я п р и в ы ч н о с т ь , п о в т о р я е м о ст ь д ел аю т
о т в л е ч е н н ы м и х у д о ж е с тв е н н ы е о б р а з ы и х у д о ж е с тв е н н ы е п о н я ­
т и я , т о г д а к а к н е о б ы ч н о ст ь х у д о ж е с тв е н н о го о б р а з а , сл о во со ч е­
т а н и я о б о с т р я е т ч и т а т е л ь с к о е вн и м ан и е к ним и к о н к р е т и зи р у е т
их, д е л а е т их н а г л я д н ы м и , м а те р и а л ь н о -к о н к р е т н ы м и , п о д ч е р ­
к и в а е т их е д и н и ч н о с т ь . Ф о р м а л ь н а я ш к о л а в л и т е р а т у р о в е д е ­
н и и, к а к и зв е с т н о , о б р а щ а л а вн и м ан и е
т о л ь к о н а вто р о й
« п р и ем » в л и т е р а т у р е , в и д я в нем вечн ую су щ н о с ть и ск у сств а,
о б о с т р я ю щ е г о и о б н о в л я ю щ ег о вид ение м и р а. М е ж д у тем это т
2
стр. 14.

Б.

В.

Т о м а ш ев ск и й .

Т еория

литер атур ы .

П оэти к а.

Л .,

1927,

АБСТРАГИРОВАНИЕ

113

«при ем » в и зв е с т н о й м ере м о ж ет б ы ть о тм еч ен л и ш ь в к о н к р е ­
ти зи р у ю щ е м и ск у сстве нового врем ени. И с к у с с т в о ж е с р е д н е ­
в е к о в ь я в своих ц е р к о в н ы х ж а н р а х
стрем и тся
разруш и ть
к о н к р е т н о с т ь я в л е н и й , х а р а к т е р и з у е т с я с тр ем л ен и ем к о т в л е ­
чен н ом у и зл о ж е н и ю , к х у д о ж е с тв е н н о й а б с т р а к ц и и .
Л и т е р а т у р н о -п р и в ы ч н ы е в ы р а ж е н и я и о б р а з ы с л у ж а т о д н и м
и з су щ еств ен н ы х эл ем ен то в « вы сокого» л и т е р а т у р н о г о с т и л я .
Л и т е р а т у р н ы й я з ы к с р е д н е в ек о в ь я пол он у с л о в н о п р и п о д н я т ы х
т р а ф а р е т о в , тесно с в я з а н н ы х с тем и, к о т о р ы е п р и в ы ч н ы ч и т а ­
телю по я з ы к у б о го сл у ж еб н о м у , я з ы к у с в я щ е н н о го п и с ан и я и
со чи н ени й о тц о в ц е р к в и . Э ти у сл овн о п р и п о д н я т ы е т р а ф а р е т ы ,
за к р е п л е н н ы е н е п о д в и ж н ы м , не п о д л е ж а щ и м и зм е н ен и ю « о с­
н овн ы м ф ондом » ч и сто ц ер к о в н о й л и т е р а т у р ы , п е р е х о д я т и з
п р о и зв е д е н и я в п р о и зв е д е н и е . З а и м с т в о в а н и я и к о м п и л я ц и и ,
стр ем л ен и е
и зб е г а т ь
индивидуальны х
осо б ен н о стей
стиля
составляю т характерную черту л и тературы ц ерковны х ж ан ров.
В « С л о в е п о х в ал ь н о м П е т р у и П а в л у » и е р у с а л и м с к о го п р е ­
с в и т е р а И с и х и а сл ед у ю щ и м о б р а з о м о б о с н о в ы в а е т с я н ео б х о д и ­
м о сть п о л ь з о в а т ь с я д р у ги м и п р о и зв е д е н и я м и д л я с о з д а н и я
своего со б ствен н ого: « Д о б р о убо ц в ѣ т о в ъ п р о л ѣ т н ы х ъ ч асо м ъ
к себѣ п р и н о с я щ и м о б ъ у х о в а ти , но ащ е ко к р и н у п р е п л е т у т с я ,
в л ѣ п о т у б л а го у х а н н ѣ ш и б ы в аю т ь , м ир бо с м и р о м с м ѣ ш а а с я
су гу бо ещ е
отсю д у
благоуханна
наслаж ения
б ы ваетъ »
(П С е р б ., 2 7 7 ). Р а б о т а п и с а т е л я с р а в н и в а е т с я , с л е д о в а т е л ь н о ,
с со ставл ен и ем б у к ета ц в е т о в — ц в ето в и з д р у ги х п р о и зв е д е н и й .
Ч ем ав то р и т ет н е е к р у г п р о и зв е д е н и й , и з к о т о р ы х с о б и р а ю т с я
п и сател ем « ц веты » его с т и л я , тем си л ьн ее они н а с т р а и в а ю т
ч и т ат е л я на б л а го ч е ст и в ы й л а д своею п р и в ы ч н о й п р и п о д н я ­
то стью , тем л егче в ы з ы в а ю т они б л а го го в е н и е и с о зн а н и е в ы ­
со ты оп и сы ваем ого. О т с ю д а о б и л и е ц и т а т и з с в я щ е н н о го п и с а ­
н и я, особен но и з п с а л т ы р и , с т и л и с т и ч е с к а я р о л ь к о то р ы х
в «вы сокой » л и т е р а т у р е с р е д н е в ек о в ь я о гр о м н а и с в о е о б р а зн а .
Т р а д и ц и о н н о с т ь с р а в н е н и й , ан а л о ги й , эп и т ет о в , м е та ф о р
и т. д. им еет и ещ е од н о о сн о ван и е: т р а д и ц и о н н о с т ь их за в и с и т
от т р а д и ц и о н н о с ти тех б о го сл о в ск и х п р е д с т а в л е н и й , к о т о р ы е
л е ж а т в их основе. Х у д о ж е с т в е н н ы е тр о п ы с т р е м я т с я не к о б ­
л егчен и ю к о н к р е тн о -о щ у ти м о го в о с п р и я т и я ч и т ат е л е м о п и с ы ­
ваем ого, а к у к а за н и ю на вн у тр ен н ю ю , р е л и г и о зн у ю с у щ н о сть
я в л е н и й , су щ н о сть, уж е р а с к р ы т у ю б о госл ови ем , а в л и т е р а т у р е
л и ш ь вн о вь и вн овь н а п о м и н аем у ю .3

3 П о д р о б н е е см . г л а в у « М е т а ф о р ы -с и м в о л ы » .
8

Д. С. Лихачев

114

И. ПОЭТИКА ХУДОЖЕСТВЕННОГО ОБОБЩЕНИЯ

Д о сих п ор я в сам ой об щ ей ф орм е г о в о р и л о я в л е н и и , б о ­
л ее и л и м енее св о й ств ен н о м всей ц е р к о в н о й л и т е р а т у р е р у с ­
ск о го с р е д н е в е к о в ь я . О д н а к о с ти л ь р у сско й ц ер к о в н о й л и т е р а ­
т у р ы вр ем ен и в т о р о го ю ж н о с л а в я н с к о г о в л и я н и я вн о си т в эту
а б с т р а г и р у ю щ у ю тен д е н ц и ю ч р е з в ы ч а й н о си л ь н у ю и х а р а к т е р ­
н ую о с о б е н н о с ть : до э к з а л ь т а ц и и п о вы ш ен н у ю э м о ц и о н а л ь ­
н о сть , эк с п р е с с и ю , с о ч е т а ю щ у ю с я с а б с т р а г и р о в а н и е м , о т в л е ­
ч ен н о с ть ч у в ст в , п р и л о ж е н н у ю к о т в л еч ен н о сти б о го сл о вско й
м ы сл и .
С о ч ет а н и е а б с т р а г и р у ю щ е й т е н д е н ц и и с п о вы ш ен н о й эм о ­
ц и о н а л ь н о с т ь ю у д о б н о п о к а з а т ь на о со б ен н о стях у п о тр еб л ен и я
р а з л и ч н ы х п о э ти ч е с к и х т р о п , в пер ву ю о ч ер ед ь си н он и м ов. С и ­
н о н и м и к а в л и т е р а т у р е нового врем ени н еоб х о ди м а гл авн ы м
о б р а з о м п отом у, ч то она п о зв о л я е т в ы д е л и т ь о ттен к и з н а ч е ­
н и я .4 А в т о р ы нового вр ем ен и п о л ь з у ю т с я си н о н и м ам и , чтобы
и з б е ж а т ь п о в т о р е н и я о д н и х и тех ж е сл ов, ч то б ы п о д ч е р к н у т ь
ту и л и иную с т о р о н у з н а ч е н и я ,5 в ы д е л и т ь в си н о н и м ах сем ан ­
т и ч ес к и е р а з л и ч и я . В р у сско м ф о л ь к л о р е х у д о ж е с тв е н н а я ф у н к ­
ц и я си н он и м ов оч ен ь р а з н о о б р а з н а . Н а и б о л е е р асп р о с т р а н е н н ы й
ти п
с и н о н и м и ч еск и х
со четан и й — с р а щ е н и я
ти п а
«правда?
и с т и н а» , « р о д -п л е м я » , « ч ес ть -х в а л а » и т. д. В эти х п ар н ы х с р а ­
щ е н и я х о со б ен н о сти зн а ч е н и я к а ж д о г о сл о в а с о х р а н я ю т с я , и
сам о ср а щ е н и е п р и о б р е т а е т в своем зн а ч е н и и о собы й , д о п о л н и ­
т е л ь н ы й , н о в ы й о ттен о к . П е р е д нам и по су щ е с т в у новое слово,
с н о вы м и о с о б е н н о с т ям и з н а ч е н и я , новы м кр у го м п о эти ч ески х
а с с о ц и а ц и й и к а к бы у си л ен н ое в своем зн а ч е н и и .
С о всем д р у го е мы н аход и м в си н о н и м и ч еск и х со ч етан и ях
« вы со к о го » с т и л я X I V — X V вв. З д е с ь си н он и м ы о б ы чн о с т а ­
в я т с я р я д о м , не с л и т ы и не р а зд е л е н ы . А в т о р к ак бы к о ­
л е б л е т с я в ы б р а т ь од но, о к о н ч ател ь н о е сл ово д л я о п р ед ел ен и я
то го и л и ин ого я в л е н и я и с т а в и т р я д о м д в а или н еск о льк о с и ­
н о н и м ов, р а в н о ц ен н ы х д р у г д р у гу . В р е з у л ь т а т е вн и м ан и е
ч и т а т е л я п р и в л е к а ю т не о тте н к и и р а з л и ч и я в зн а ч е н и я х , а то
сам о е об щ ее, что есть м е ж д у ним и. П р о с т о е со седство с и н о н и ­
м ов
устан авли вает
в за и м о о гр а н и ч е н и е
м еж д у
си н о н и м ам и ,
о с т а в л я е т в ни х т о л ь к о основн ое: « . . . огню г о р я щ у и п лам ен и
р а с п а л я ю щ у с я » (Ж С т П е р м ., 5 2 ) ; «на б л а гы й онь п у ть и на

4
С м .: А . П . Е в г е н ь е в а . Я зы к р у с с к о й у с т н о й п о э з и и (с и н о н и ­
м и я ) .— Т р у д ы О т д е л а д р ев н ер у сск о й литер атур ы И н сти т у т а русск ой л и т е ­
р а т у р ы (П у ш к и н с к о г о д о м а ) А Н С С С Р ( Т О Д Р Л ) , т. V I I . М .— Л ., 1 9 4 9 ,
с т р . 1 7 2 и сл .
' С м .: там ж е.

АБСТРАГИРОВАНИЕ

115

н р ав о у м ы ш л ен н о е ш ествие»
(Ж С т П е р м ., 1 4 );
«и ж е л а н и я
с е р д ц а м оего д а л им, и х о т ѣ н и а м оего не л и ш и л м я»
(Ж С е р г ., 4 0 ) .6
Т о м у ж е в ы д ел ен и ю осн овн ого зн а ч е н и я к о с в о б о ж д е н и ю
сл о в а от о т те н к о в з н а ч е н и я с л у ж и т и об ы ч н о е в это м сти л е н а ­
н и зы в а н и е си н о н и м и ч ески х с р а в н е н и й : « . . . м л а д е н ц а в у т р о б ѣ
н о сящ и , я к о нѣ к ое с ъ к р о в и щ е м н о го ц ѣ н н о е, и я к о д р а г ы й к а ­
м ень, и я к о ч ю д н ы й б и с е р ъ , як о с ъ с у д и з б р а н ъ » (Ж С е р г ., 1 2 ).
С о ч етан и е сходн ы х ср а в н е н и й л и ш а е т их к о н к р е т н о с т и , не п о ­
з в о л я е т вн и м ан и ю ч и т а т е л я з а д е р ж а т ь с я на их о щ у ти м о й с т о ­
рон е, с т и р а е т все ви д о в ы е о т л и ч и я , с о х р а н я я л и ш ь сам ое об щ ее
и а б с т р а к т н о е , и од н о вр ем ен н о о с т а в л я е т у ч и т а т е л я о щ у щ ен и е
зн а ч и т е л ь н о с т и того, о чем и д ет р еч ь , с т а в и т с т и л и с т и ч е с к и й
а к ц е н т на том , ч то си н о н и м и ч ески п о в т о р я е т с я . Н а г р о м о ж д е н и е
си н о н и м ов, си н о н и м и ч ески х
со ч етан и й
сх о д н ы х
сравнений,
сто л ь х а р а к т е р н ы х д л я ю ж н о с л а в я н с к о г о с т и л я , не т о л ь к о
абстрагирует
и зл о ж е н и е — оно
до
предела
усиливает
его
эк с п р е с с и в н о с ть и эм ф а ти ч н о ст ь .
Т о й ж е ц ел и а б с т р а г и р о в а н и я и з л о ж е н и я , с о д н о й с то р о н ы ,
и у с и л ен и я его эк сп р есси и — с д р у го й , с л у ж а т осо бен н о р а с п р о ­
с тр ан ен н ы е в «пл етен и и сл овес» б л и зк и е си н о н и м и ч еск и м со ч е­
т а н и я м п а р н ы е с о ед и н ен и я сх о д н ы х по зн а ч е н и ю сл о в. А в т о р ы
и зб е г а ю т у п о т р е б л я т ь од н о п о н яти е, од и н о б р а з — он и с т р е ­
м я т с я с о з д а в а т ь л и б о ц ел ую цеп ь б л и зк и х п о н я т и й и о б р а з о в ,
л и б о п ар н ы е п о н я т и я и о б р а з ы , при чем од но и з п о н я т и й м о ж ет
б ы ть в и д о вы м и к о н к р е тн ы м , а д р у го е (и л и д р у г и е ) — р о д о в ы м
и более а б с т р а к т н ы м , л и б о все п о н я т и я м огут я в л я т ь с я в и д о ­
вы м и по отн ош ен и ю к о б ъ е д и н я ю щ е м у их р о д о в о м у , ко то р о е
т о л ь к о п о д р а зу м е в а е т с я , но в тексте о т с у т с т в у е т :
«П тица
о б р ѣ т е себѣ х р ам и н у и г р ъ л и ц а г н ѣ зд о себѣ » (Ж С е р г ., 4 6 ) ;
« м о л чати
и на у стѣ х своих п р ъ с т п о л о ж и т и » (Ж С е р г ., 6 ) ;
« сл ы ш ав ш и и в и д ѣ в ш и » (Ж С е р г ., 1 2 ); « б е з м о л с т в о в а л и ед и н с т в о в ал » (Ж С е р г ., 48 и 5 7 ) и т. д. С эти м я в л ен и ем с о ч е т а е тс я
п о тер я к о н к р етн о го , в ещ ествен н о го з н а ч е н и я с л о в; с л о в а а б ­
с т р а г и р у ю т с я в своем зн а ч е н и и , в с т у п а ю т в н ем ы сл и м ы е,
с наш ей точк и з р е н и я , с о ч етан и я, н ап р и м е р : в о л х в в ж и ти и

6
В р усск ом ф ольк лоре, где им ею тся довол ьн о р а зн о о б р а зн ы е форм ы
си н о н и м и и , п р е д с т а в л е н ы , к с т а т и ( х о т я и н е ч а с т о ), и т а к и е с и н о н и м и ч е с к и е
с о ч е т а н и я , к о т о р ы е по с в о е й с т и л и с т и ч е с к о й ф у н к ц и и с о в п а д а ю т с с и н о н и ­
м и ч еск и м и с о ч е т а н и я м и в р у с с к о й к н и ж н о с т и X I V — X V в в.: « з а к р у ч и н и л с я
и за п е ч а л и л с я » (С б о р н и к К и р ш и Д а н и л о в а . П о д р е д . П . Н . Ш е ф ф е р а , С П б .,
1 9 0 1 , с т р . 2 1 ) , « х и т р а я и м у д р а я » (т а м ж е , ст р . 1 5 1 ) и др.

8*

116

ІІ. ПОЭТИКА ХУДОЖЕСТВЕННОГО ОБОБЩЕНИЯ

С т е ф а н а П е р м с к о го о к а з ы в а е т с я вн ук ом еги п етско й ть м ы и
п р а в н у к о м р а зр у ш е н н о г о с т о л п о тв о р е н и я (Ж С т П е р м ., 4 4 ). Т а ­
кие н е о б ы ч н ы е а б с т р а к т н ы е о б р а з ы с о зд а ю т с я под в л и ян и ем
то го , ч то м н о ги е и з п о н я т и й у п о т р е б л я ю т с я а в т о р ам и в « д у х о в ­
ном см ы сл е» . А в т о р ж и т и я С т е ф а н а П ер м ск о го Е п и ф а н и й
г о в о р и т об это м п р я м о : он н а з ы в а е т П е р м с к у ю зем л ю « гл ад о м
о д ер ж и м о й » и т у т ж е д ае т п о ясн ен и е: « Г л а д ъ ж е гл аго л ю не
г л а д ъ х л ѣ б н ы й , но г л а д ъ , еж е не сл ы ш а т и сл о в а б о ж и а»
(Ж С т П е р м ., 1 8 ). А в т о р ы с т р е м я т с я и з б е ж а т ь за к о н ч е н н ы х о п ­
р е д е л е н и й и х а р а к т е р и с т и к . О н и п о д ы с к и в аю т с л о в а и о б р а з ы ,
не у д о в л е т в о р я я с ь н ай д ен н ы м . О н и б ез к о н ц а п о д ч е р к и в а ю т
те и л и ин ы е п о н я т и я и я в л е н и я , п р и в л е к а ю т к ним вн и м ан и е,
с о з д а ю т в п е ч а тл е н и е н е в ы р а зи м о й сл о в ам и г л у б и н ы и т а и н с т ­
в ен н о сти я в л е н и я , п р и м а т а д у х о в н о го н а ч а л а н а д м а те р и а л ь н ы м .
З ы б к о с т ь всего м а те р и а л ь н о го и телесн о го п р и п о в то р я ем о сти
и « и зв е ч н о с т и » всех д у х о в н ы х я в л е н и й — т а к о в м и р о в о з з р е н ч е ­
ски й п р и н ц и п , с т а н о в я щ и й с я о д н о вр ем ен н о и п р и н ц и п о м с т и л и ­
сти ч еск и м . Э т о т п р и н ц и п п р и в о д и т к том у, что а в т о р ы ш и р о ко
п р и б е г а ю т и к та к и м п ри ем ам а б с т р а г и р о в а н и я и у си л ен и я
э м ф а т и ч н о с т и , к о т о р ы е , с то ч к и з р е н и я н ового вр ем ен и ,
м о гл и б ы ско р ее с ч и т а т ь с я н е д о с та т к о м , чем д о сто и н ств о м
с т и л я : к н а г р о м о ж д е н и я м о д н о к о р ен н ы х сл ов, та в то л о ги ч е с к и м
с о ч е т а н и я м и т. д. Т а к о в ы со ед и н ен и я о д н о к о р ен н ы х слов:
« н а ч и н а ю щ у ми н а ч и н а н и е » (Ж С е р г ., 5 ) , « у с т р аш и с т е с я с т р а ­
хом »
(Ж С е р г ., 2 8 ) , « за п р е щ е н и е м з а п р е т и т ь »
(Ж С т П е р м .,
56— 5 7 ) , « у ч и ть учен ием » (Ж С т П е р м ., 5 7 ) и т. д. Н е к о т о р ы е
и з п о д о б н ы х о д н о к о р е н н ы х со ч етан и й с в о й ств ен н ы ру сско м у
я з ы к у в ооб щ е, о д н а к о в р я д е с л у ч аев н а р о ч и т о с ть о д н о к о р е н ­
ны х с о ч етан и й в и д н а вп о л н е ясн о : « И о б р ѣ т е и п р и о б р ѣ т е въ
п р а в д у п р а в а г о п р а в и т е л я , м о гу щ аго у п р а в и ти м ѣ сто то»
(Ж С е р г ., 6 6 ) ; « н а с ы т и т е сы ты х до сы то сти , н ак о р м и те к р ъ м я щ и х вас, н а п и т а й т е п и таю щ и х ъ вы » (Ж С е р г ., 8 8 ).
Г о в о р я о с о ч е т а н и я х о д н о к о р ен н ы х сл ов, м ы д о л ж н ы с к а ­
за т ь и ещ е об о д н ом я в л е н и и , с в я за н н о м с эти м , — о с в о е о б ­
р а з н о й и гр е сл о в, их « и зв и ти и » . Э то и гр а слов особого х а р а к ­
т е р а, она д о л ж н а п р и д а т ь и зл о ж е н и ю з н а ч и т е л ь н о с т ь , у ч ен о сть
и « м у д р о с т ь » , з а с т а в и т ь ч и т а т е л я и с к а ть « и зв е ч н ы й » , тай н ы й
и г л у б о к и й см ы сл з а о т д е л ь н ы м и и зр е ч е н и я м и , с о о б щ а ть им
м и с ти ч е ск у ю з н а ч и т е л ь н о с т ь . П е р е д н ам и к ак бы св я щ ен н о п и сан и е, т е к с т д л я м о л и тв ен н о го ч тен и я , словесн о в ы р а ж е н ­
н а я и к о н а, и з у к р а ш е н н а я с ти л и сти ч еск и м и д р аго ц е н н о с т я м и .
« П е ч а л ь п р и а т м я и ж а л о с т ь п о я т м я» (Ж С е р г ., 6 ) , — г о в о р и т
о себе а в т о р ж и т и я С е р г и я Р а д о н е ж с к о го . О д н а и з д о б р о д е ­

АБСТРАГИРОВАНИЕ

11?

тел ей т о го ж е с в я т о г о — « п р о сто та б ез п е с т р о ты » (Ж С е р г ., 3 5 ) .
Т у ж е и гр у с о зв у ч и я м и , п р и д а ю щ и м и речи осо бу ю а ф о р и с т и ч ­
н о сть, п р е д с т а в л я ю т и сл ед у ю щ и е п р и м ер ы : « Ч а д о Т и м о ф ѣ е ,
в н и м ай ч тен и ю и уч ен и ю и утѣ ш ен и ю » (Ж С т П е р м ., 7 ) ; « еди н
и н ок, ед и н в зъ е д и н е н н ы й и у ед и н ен н ы й и у е д и н я л с я , ед и н у е д и ­
н ен ны й, един еди н ого б ога на п ом ощ ь п р и з ы в а я , еди н ед и н о м у
б огу м о л я с я и гл а го л я » (Ж С т П е р м ., 7 2 ) .
В се эти п р и ем ы не с т о л ь к о с п о с о б с тв у ю т я с н о с т и с м ы с л а ,
ск о л ьк о за т е м н я ю т его, но о д н о вр ем ен н о п р и д а ю т с т и л ю п о ­
вы ш ен ную эм о ц и о н а л ь н о с т ь . С л о в о в о зд е й с т в у е т н а ч и т а т е л я
не сто л ьк о своей л о ги ч еск о й сто р о н о й , с к о л ь к о о б щ и м н а п р я ж е ­
нием т а и н с т в е н н о й м н о г о зн а ч и т е л ь н о с т и , за в о р а ж и в а ю щ и м и с о ­
з в у ч и я м и и р и тм и ч еск и м и п о в то р ен и ям и . Ж и т и я это го вр ем ен и
п ер есы п ан ы в о с к л и ц а н и я м и , э к з а л ь т и р о в а н н ы м и м о н о л о гам и
св я ты х , в н у тр ен н и м и м о н о л о гам и ,7 а б с т р а г и р у ю щ и м и и э м ф а ­
ти ч еск и м и н а г р о м о ж д е н и я м и син он и м ов, эп и тето в , с р а в н е н и й ,
ц и т а т и з с в я щ ен н о го п и с ан и я и т. д.
А в т о р ы ж и ти й п о сто я н н о г о в о р я т о своем б есси л и и в ы р а ­
з и т ь сл овом всю с в я т о с т ь с в я то го (Ж С е р г ., 6; Ж С т П е р м ., 1 0 2 ),
п и ш у т о своем н е в е ж е с тв е ,8 неум ении, н еу ч ен о сти , м о л я т с я
о д а р о в а н и и им д а р а сл о ва (Ж С е р г ., 8 ) , с р а в н и в а ю т себ я
с н е го в о р я щ и м м л ад ен ц ем , со слепы м с т р ел к о м (Ж С т П е р м .,
1 1 1 ), то п р и зн а ю т свою речь « н еу д о б р ен н о й » , « н еу стр о ен н о й »
и « н еухы щ рен н ой » (т а м ж е ) , то п р и р а в н и в а ю т свою р а б о т у
к х и тр о й р а б о те п а у к а : « . . . п а у ч н о -т о ч н ая п р о с т и р а т и п р я д е ­
н и я, акы н и ти м Ь зг и р е в ы х ъ тен ет п н у та ти » (т а м ж е ) ; п р и это м
сам и сл о ва о к а з ы в а ю т с я д о р о ж е « т ы с я щ ь з л а т а и с р е б р а » ,
д о р о ж е з л а т а и « т и м п а зи я » ( т о п а з а ) , д о р о ж е кам ен и «сам ф и р а» и с л ащ е м еду (Ж С т П е р м ., 1 7).
Т е м ж е п о и скам с л о в а о т в е ч а ю т и н е о л о ги зм ы , стр ем л ен и е
к ко то р ы м особен но у си л и л о сь в X I V и X V вв. Э т и н е о л о ­
7 В к н и ге М . Ф р и д м а н а ( M e l vin F r i e d m a n . S tr ea m o f c o n sc io u s n e ss :
a stu d y in lite ra ry m e th o d . Y a le U n iv e r s ity P r e s s , N e w H a v e n , 1 9 5 5 ) п о я в л е ­
н и е в н у т р е н н е г о м о н о л о г а в р у с с к о й л и т е р а т у р е с в я з ы в а е т с я с и м ен а м и
Т о л с т о г о и Д о с т о е в с к о г о ; м е ж д у т ем в н у т р е н н и й м о н о л о г ч р е зв ы ч а й н о
р а з в и т в д р е в н е й р у с с к о й л и т е р а т у р е : он н а л и ч е с т в у е т у ж е в ж и т и и Б о р и с а
и Г л еба, си льн о р а зв и в а ет ся в эп о х у втор ого ю ж н о сл а в я н ск о го в ли яни я и
п р едставл ен
великолепны м и
обр азц ам и
в творчестве
протоп оп а А в в а ­
к ум а.
8 П р и зн ан и е св оего н евеж еств а автором — о б щ ее м есто м ногих л и т ер а ­
т у р н ы х п р о и з в е д е н и й и п р е д ш е с т в у ю щ е г о в р е м е н и , о д н а к о в X I V — X V вв.
э т о п р и зн а н и е и з в ы р а ж е н и я м о н а ш е с к о й с к р о м н о с т и с т а н о в и т с я д е к л а р а ­
цией л и тер атур н ого хар ак тер а: оно зн ам ен ует с о б о й к ол ебан и я в поиск ах
с л о в а , с т р е м л е н и е а д е к в а т н о в ы р а зи т ь с в я т о с т ь о п и с ы в а е м о г о л и ц а , б л а г о ­
го в е н и е к н е м у и т. д .

118

И. ПОЭТИКА ХУДОЖЕСТВЕННОГО ОБОБЩЕНИЯ

г и з м ы н ео б х о д и м ы п и с а т е л я м , с одной сто р о н ы , потом у, что
т а к и е л ек с и ч е с к и е о б р а з о в а н и я не о б л а д а ю т б ы то в ы м и ас с о ­
ц и а ц и я м и , п о д ч е р к и в а ю т з н а ч и т е л ь н о с т ь , « д у х о вн о сть » и «н е­
в ы р а з и м о с т ь » я в л е н и я , а с д р у го й сто р о н ы , б у д у ч и по б о л ь ­
ш ей ч а с т и с о с та в л е н ы по ти п у гречески х, п р и д а ю т речи «у ч е­
н ы й » х а р а к т е р : « зл о м у д р е ц » и « зл о н а ч и н а т е л ь » (Ж С е р г ., 5 4 ),
« н и щ е к р ъ м и е » (Ж С е р г ., 3 7 ) , « б л аго л и ств ен н о » (Ж С е р г ., 2 1 ) ,
« м н о го п л а ч и е » (Ж С т П е р м ., 9 6 ) , « б ѣ сом ол ц и » (Ж С т П е р м ., 6 3 ),
« го р о п л е н н ы й » (Ж С т П е р м ., 8 7 ) , « во л к о х и щ н ы й » (Ж С т П е р м .,
8 7 ) и т. д. Н е о л о г и з м ы X I V — X V вв. вовсе не с в и д е т е л ь ­
с т в у ю т о с т р ем л е н и и
п и сател ей
это го
врем ен и к н о ви зн е
в ы р а ж е н и я , они и в о с п р и н и м а ю т с я
не к ак н еч то новое
в я з ы к е , а к а к в ы р а ж е н и я учен ы е, у сл о ж н ен н ы е и « в о зв ы ш е н ­
н ы е».
К а к ни о т н о с и т ь с я к х у д о ж е с тв е н н ы м ц е л я м , к о т о р ы е с т а ­
в и л и себе а в т о р ы ж и ти й н о -п а н е г и р и ч е с к и х п р о и зв е д е н и й ко н ц а
X I V — X V в., н еоб ходи м о все ж е п р и зн а т ь , что они ви д ел и
^в сво ей п и с а т е л ь с к о й р а б о т е п о д л и н н о е и сл о ж н о е и ск у сство ,
с т р е м и л и с ь и з в л е ч ь и з с л о в а к а к м ож н о б ольш е вн еш н и х э ф ф е к ­
т о в , в и р т у о з н о и г р а я с л о в а м и , с о з д а в а я р а з н о о б р а з н ы е си м м ет­
ричны е сочетания,
в ы ч у р н о е «плетение сл о вес» , словесн ую
« п а у т и н у » (Ж С т П е р м ., 1 1 1 ).
О с о б о с л е д у е т о с т а н о в и т ь с я на стр ем л ен и и п и сател ей X I V —
X V вв. к сл о весн о й п о л н о те. В ж и ти и С е р г и я Р а д о н е ж с к о го
н а х о д и м за м е ч а т е л ь н о е в ы с к а з ы в а н и е а в т о р а : « С ы т о с ть бо и
д л ъ г о т а с л о в а р а т н и к есть слуху, я к о и п р е у м н о ж е н н а я пи щ а
телесем » (Ж С е р г ., 2 2 ) . С то ч к и з р е н и я а в т о р а ж и т и я С е р ги я ,
п о д о б а е т « д л ъ го т о ю с л о в а п о сл у ш ател ем сл ухи л ѣ н и в ы т в о р и ти »
( Ж С е р г ., 2 1 — 2 2 ) . И н ы м и сл о в ам и , ц е л ь п и с ат е л я со сто и т в том,
ч то б ы п р о с т р а н н ы м сл овом , д олги м опи сан ием р а с к р ы т ь уш и
с л у ш а т е л я м , з а с т а в и т ь их п о н я т ь то, к чем у они я к о б ы неохотно,
л е н и в о п р и с л у ш и в а ю т с я . Э т о о зн а ч а е т , что з а д а ч а п и с ат е л я —
в э к с п р е с с и и и з о б р а ж е н и я , в н асто й ч и во м д о вед ен и и до со зн а н и я
ч и т а т е л я свед ен и й о с в я то м , с о зд а н и и у ч и т а т е л я б л аго го вей н о го
о т н о ш ен и я к с в я то м у . О т с ю д а б есконеч ны е п о в т о р е н и я , кр ай н ее
з а м е д л е н и е р а с с к а з а , за с т а в л я ю щ е е ч и т а т е л я о б р а т и т ь вн и м ан и е
н а то им енн о, на ч то х о тел его о б р а т и т ь а в т о р , и у си л и ваю щ ее
э м ф а т и ч н о с т ь п о в е с т в о в а н и я , т а к к а к за м е д л е н и е р а с с к а з а п очти
в с е гд а п о в ы ш а е т его э м о ц и о н а л ь н о с т ь . П о и с к и «сл о весн о й с ы ­
то с ти » з а с т а в л я ю т а в т о р о в д а в а т ь д л и н н ы е п ер еч и сл ен и я
(« сл езы т ъ п л ы я, п л акан и я д уш евъная, въ зд ы х ан и а сердечная,
б д ѣ н и а п о в с е н о щ н а я , п ѣ н и а т р е з в е н н а я , м о л и тв ы н е п р ес т а н н ы я ,
с т о я н и а н е с ѣ д а л н а я , ч те н и а п р и л ѣ ж н а я , ко л ѣ н о п о к л о н ен и а

АБСТРАГИРОВАНИЕ

119

ч а с т а а » — Ж С е р г ., 4 9 ) , п р и б е г а т ь к п е р и ф р а з а м (« н е о т б ѣ ж а
аби е ту от м еста того, не о ттеч е ин ам о кам о, и не о ти д е н и кам о
ж е о т т у д а » — Ж С т П е р м ., 2 7 ) , со ч етать о т р и ц а н и е с у т в е р ж д е ­
нием п р о т и в о п о л о ж н о го (« н е п о б ѣ д и х о . . . , но п ач е веем а
п о б ѣ ж ен и б ы х о м ъ » — Ж С т П е р м ., 4 1 ) , р а з л а г а т ь р о д о в о е п о н я ­
тие на все в х о д ящ и е в него ви д овы е (в м . «н а б о го сл у ж ен и е»
го в о р и т с я «на за у т р е н ю ю , и на л и т у р ги ю , и н а веч ер н ю » —
Ж С е р г ., 31, ср. 4 1 ) , п р и в о д и т ь все в и д ы того и л и и н ого п о ­
н я т и я (« б о л в а н ы и с т у к а н н ы я , и з в а я н н ы я , и з д о л б е н н ы я , в ы р ѣ ­
зо м ъ в ы р е з а е м ы а » — Ж С т П е р м ., 3 5 ), п е р е ч и с л я т ь п р и з н а к и
(« к у м и р ы гл ухии, б о л в а н ы б езгл а с н ы й , и с т у к а н ы б е з с л о в е с ­
н ы й » — Ж С т П е р м ., 4 5 ) . В « П о х в а л ь н о м сл ове и н о к а Ф о м ы
тв ер ск о м у к н я з ю Б о р и с у А л е к с а н д р о в и ч у » п о сл ед н и й « б л а г о ­
словен и въ г р а д ѣ , б л а г о с л о в е н ъ и на сел ѣ , и б л а г о с л о в е н ъ во
в сяко м своем ъ с тр о ен и и , б л а го с л о в е н ъ и на в с я к о м ъ м ѣ стѣ »
( И Ф С л П , 3 0 ).
П о сл ед н и е п р и м ер ы ясн о п о к а зы в а ю т , к с т а т и , ч то с т р ем л е ­
ние к а б с т р а г и р о в а н и ю я в л е н и й к а с а л о с ь л и ш ь тех и з ни х, к о ­
то р ы е сл ед о в ал о а б с т р а г и р о в а т ь со гл асн о б о го с л о в с к и м п р е д ­
ст ав л е н и я м того в р ем ен и ; в тех ж е с л у ч а я х , к о г д а н ад о б ы ло
з а с т а в и т ь ч и т а т е л я о т ч е т л и в о о щ у ти ть к о н к р е т н о с т ь и м а т е р и а л ь ­
н о сть я в л е н и я , а в т о р ы X I V — X V вв. ум ел и это д е л а т ь в в ы с ­
ш ей степени эк сп р есси в н о . С т р е м я с ь , н а п р и м е р , п о д ч е р к н у т ь ,
что ку м и р ы м ер тв ы , м а т е р и а л ь н ы , что они « д р ев о сущ е б е з ­
д у ш н о », Е п и ф а н и й п и ш ет: «У ш и и м у ть и не с л ы ш а т ь , очи
и м у ть и не у з р я т , н о з д р и и м у ть и не о б о н я ю т ь , р у ц ѣ и м у ть и
не о с я з а ю т ь , н о зѣ и м у ть и не п о и д у ть, и не х о д я т , и не с т у ­
п аю т ни с м ѣ ста, и не в о з г л а с я т го р тан м и свои м и , и не н ю х аю т
н о з д р я м и своим и, ни ж е р т в пр и н о си м ы х п р и н и м а ю ть , ни пию т,
ни я д у т » (Ж С т П е р м ., 2 8 — 2 9 ). Т а к а я к о н к р е т и з а ц и я и р а с ­
к р ы т и е « м атер и ал ь н о сти » я в л е н и я д о ст и га е т с я с п о м о щ ью то й ж е
«словесн ой сы то сти » : п о вто р ен и й , си н о н и м и ч ески х со ч етан и й ,
п ер еч и сл ен и й , р а з л о ж е н и я р од ового п о н я т и я на р я д ви д о в ы х
и т. д. О т л и ч и е от а б с т р а г и р о в а н и я т о л ь к о в то м , ч то д л я
а б с т р а г и р о в а н и я «д уховное» х а р а к т е р и з у е т с я м а те р и а л ь н ы м ,
а м а те р и а л ь н о е — « д у х о вн ы м » ; в том ж е с л у ч ае, к о гд а н ео б ­
х од и м о с о зд а т ь вп еч атл ен и е п ол н ой к о н к р е т н о с т и и м а т е р и а л ь ­
ности я в л е н и я , м а те р и а л ь н о е х а р а к т е р и з у е т с я су гу б о м а т е р и а л ь ­
ны м ж е. В прочем , это п о сл ед нее в с т р е ч а е т с я к р а й н е р ед к о .
П р и в е д е н н ы й п р и м ер с п ерм ски м и и д о л ам и — е д в а ли не
и ск лю чен и е. О т с ю д а ясн о , что а б с т р а г и р у ю щ и е п р и ем ы с т и л я
ко н ц а X I V — X V в. л е ж а т в тесн ой с в я з и с тем и за д а ч а м и ,
к о то р ы е с т ав и л и себе п и с ате л и того врем ен и , н а х о д я т с я в с т р о ­

120

II. ПОЭТИКА ХУДОЖЕСТВЕННОГО ОБОБЩЕНИЯ

гой з а в и с и м о с т и от их м и р о в о з з р е н и я и т о тч а с ж е о т п а д а ю т,
к а к т о л ь к о и с ч е за е т и сам а н ео б х о д и м о сть в них.
Т у ж е с т р о гу ю за в и с и м о с т ь с т и л я от м и р о в о з з р е н и я п и с а ­
т е л я в и д и м м ы и в у п о тр е б л е н и и эп и тето в . К эп и тетам , х а р а к ­
т е р н ы м д л я это го с т и л я , м еньш е всего м о ж е т б ы ть п р и л о ж ен о
о п р е д е л ен и е их к а к « у к р а ш а ю щ и х » . О б ы ч н о они р а с к р ы в а ю т
т а к и е к а ч е с тв а , к о т о р ы е нео б х о д и м ы п и с ате л ю к а к х р и с т и а н и н у
и у ч ен о м у б о го с л о в у . Э п и т е т ы это го ю ж н о с л а в я н с к о г о с т и л я
не с т р е м я т с я к и з о б р а з и т е л ь н о с т и и н а г л я д н о с т и . В ни х в с к р ы ­
в а ю т с я не к о н к р е т н ы е п р и з н а к и я в л е н и я , а его « в еч н ая» с у щ ­
н о с т ь ; о д н о в р ем ен н о с п ом о щ ью эп и тето в п и с ат е л ь д о б и в а е т с я
с и л ь н о й э м о ц и о н а л ь н о й о к р а с к и о п и сы в аем ы х я в л е н и й . Э п и теты
п о д ч е р к и в а ю т по п р е и м у щ е с т в у и д е а л ь н ы й п р и з н а к п р ед м ета,
п р и з н а к , с о с т а в л я ю щ и й его «вечн ы й» и д у х о в н ы й см ы сл: 9
« р а д о с т о т в о р н ы й п л а ч » , « б о го п у стн ы й гн ев» , « б о го в ещ ател ь н ы е
м о л и т в ы » , « п о б ѣ д и т е л ь н а я и к о н а» , « н е с т а р ѣ е м а я б л а г о д а ть » ,
«тлѣнная
с л а в а » , « л ю б о м л ь ч н о е и н оческое ж и ти е» и т. д.
И н о г д а эп и т ет в с к р ы в а е т не ц ер к о в н у ю су щ н о с ть п р е д м е та , а его
о сн о вн о е к а ч е с тв о (« ч а д о л ю б и в ы й отец », « с к о р о р и щ у щ и е с л у г и » ),
и л и п р е д с т а в л я е т вм есте с о п р е д е л яе м ы м сл о во м т а в т о л о г и ч е ­
ско е со ч етан и е (« м н о г о с в ѣ т л ы й с в ѣ ти л ь н и к » , «во н я б л аго в о н н а»
и п р .) .
С редневековы е
си стем ы
а б с т р а г и р о в а н и я , ср ед н евек о вы й
и д е а л и зм , п ри к о то р о м м ир р е зк о д е л и тс я н а д у х о в н ы й и м а ­
т е р и а л ь н ы й , б о ж е с тв е н н ы й и ч ел овеч еск и й , п р и в е л и к су щ е с тв о ­
в а н и ю ещ е о д н ого я в л е н и я , н а к о т о р о е д о си х п о р не б ы ло
о б р а щ е н о н и к а к о го в н и м а н и я : это — с в о е о б р а з н а я б и н ар н о сть
х у д о ж е с тв е н н о г о м ы ш л е н и я . С р ед н ев ек о в о е с о зн а н и е во всем з а ­
м еч ал о д ве с т о р о н ы : д у х о вн о е н а ч а л о и м а те р и а л ь н о е , б о ж е ­
ств ен н о е и ч ел овеч еск ое. В се в м ире м о ж ет б ы ть р а зд е л е н о н а ­
д в о е: д у ш а и тело, грех и д о б р о д е те л ь , ж и з н ь и см ер ть, вечн о сть
и в р ем ен н о сть . Н а этом , к а к мы ви д ел и , з и ж д и л с я с р ед н ев ек о ­

9
В с т и л е в т о р о г о ю ж н о с л а в я н с к о г о в л и я н и я в с т р е ч а ю т с я т е ж е сам ы е
т и п ы э п и т е т о в , к о т о р ы е о т м еч ен ы А . П . Е в г е н ь е в о й и д л я н а р о д н о й п о э з и и .
О с н о в о й э т и х т и п о в с л у ж а т : « 1 ) п о д н о в л е н и е н а р и ц а т е л ь н о г о зн а ч е н и я ,
т. е. см ы с л о в а я т а в т о л о г и я , 2 ) п о д ч е р к и в а н и е в ы д а ю щ е г о с я к а ч ест в а п р е д ­
м е т а , 3 ) у к а з а н и е на и д е а л ь н ы й , ж е л а е м ы й п р и з н а к и ли н а с а м у ю в ы с о ­
к ую степ ен ь п р и зн ак а» ( А . П . Е в г е н ь е в а . О н ек отор ы х п оэти ч еск и х
о с о б е н н о с т я х р у с с к о г о у с т н о г о э п о с а X V I I — X I X вв. (п о с т о я н н ы й э п и ­
т е т ) . — Т О Д Р Л , т. V I . М .— Л ., 1 9 4 8 , ст р . 1 6 5 — 1 6 6 ) . Н о т е ж е тип ы
в с т и л е ю ж н о с л а в я н с к о г о в л и я н и я с л у ж а т и н о м у м и р о в о з з р е н и ю , чем
в н а р о д н о й п о э з и и , и п о э т о м у эп и т е т п о с у щ е с т в у с в о е м у я в л я е т с я с о в с е м
и ны м .

АБСТРАГИРОВАНИЕ

121

вы й с и м в о л и зм , ср ед н ев ек о в о е стр ем л ен и е к а б с т р а г и р о в а н и ю .
Н о н а этом ж е о с н о в ы в а л о с ь и оч ен ь ч астой в ср е д н и е в е к а б и ­
н ар н о е п о стр о ен и е с т и л я х у д о ж е с тв е н н ы х п р о и зв е д е н и й , со ­
зд а ю щ е е с в о е о б р а зн ы й р и тм д р ев н е р у с ск о й п р о з ы и п р и в е д ­
ш ее о т ч а с т и к о б р а з о в а н и ю в ней м о р ф о л о ги ч е с к о й р и ф м ы .
В сам ом деле, б и н а р н о с т ь с р ед н ев ек о в о го м и р о в о з з р е н и я , п о ­
ст о ян н ы е п р о т и в о п о с т а в л е н и я м а т е р и а л ь н о г о д у х о в н о м у , д о б ­
рого зл о м у , б о ж еств ен н о го ч ел о веч еск о м у вели к то м у , что б и ­
н а р н о ст ь с т а л а одним и з и зл ю б л е н н ы х п р и н ц и п о в с и н т а к с и ч е ­
ского п о с тр о е н и я п р о з ы : « М о и си й ж е пол во д п од т в е р д и ю
с к а зу е т ь , а Д а в ы д п р ев ы ш и небес во д у п о в е д у е т ь » ,101 «овем
в ч есть и сл ав у , овем в сту д и м у к у » .11
И н о г д а б а л а н с и р о в к а з а к л ю ч а л а с ь к а д а н с о м , не н а р у ш а в ­
ш им б и н а р н о с т и , т а к к а к т р е т ь е не б ы ло р а в н о п р а в н ы м с п е р ­
вы м и д в у м я , а к а к бы п о д ч е р к и в а л о их ед и н ств о . В к а ч еств е
п р и м ер а так о й б а л а н с и р о в к и п р и в ед у о т р ы в о к и з п о у ч ен и я
св. С т е ф а н а : « Н е им ей д р у ж б ы с ж ен ою , д а н есго р и ш и огнем
ея. Н е имей д р у ж б ы с м ал ы м д ети щ ем , д а не в п ад еш и в сеть
с ним . Н е им ей д р у ж б ы со с тар ей ш и м свои м , то км о с л у ш а й
сл о вес его, а по д ел ом его не т в о р и . Н е в о зл ю б и и ти во г р а д ,
ни р ц ы , я к о ч и сто ми есть око, со т в о р и ш и бо е н е п р и я з н и . Н е
пий ви н а, д а не с о т в о р и т ти с е р д ц а о с к в е р н ен а в сл астех пох о тн ы х. Н е я ж д ь д в а ж д и днем , д а не у т о л с т е е т ти п л о ть, и
у к о р е н я т ь с я м ы с л и ...» и т. д .12
Б и н а р н ы е п о с т р о е н и я п о вел и з а собой в о зн и к н о в ен и е м о р ф о ­
л о ги ч еск о й р и ф м ы : с п е р в а сп о н тан н о й , а з а т е м и с о зн а т е л ь н о
в во д и м о й в т к а н ь п р о зы .
М ы не за т р о н у л и и м ал о й д о л и тех с л о ж н ы х во п р о со в , к о ­
то р ы е в с т аю т и в с т аю т по м ере того, к а к тем а а б с т р а г и р о в а н и я
п р и в л е к а е т вн и м ан и е и с с л е д о в а т е л я . Т е м у а б с т р а г и р о в а н и я н е ­
о б х о ди м о п р и это м р е ш а т ь п р е ж д е всего и с т о р и ч е с к и . А б с т р а ­
ги р о в а н и е вовсе не о д и н а к о в о во все в е к а и во всех ж а н р а х .
О н о им еет свои ко р н и в в и за н т и й с к о й , д р е в н е б о л г а р с к о й и
д р ев н е е в р ей с к о й л и т е р а т у р а х , б ы л о перен есен о к н ам и р а з в и ­
в а л о с ь у н ас у ж е в X I в., особен но о б и л ь н о п р е д с т а в л е н о
в г и м н о гр а ф и и , пы ш но р а с ц в е л о в п о р у « в т о р о го ю ж н о с л а в я н ­
ского в л и я н и я » (в X I V и X V в в .) , з а т е м ст ал о с п а д а т ь , и

10 И . П . Е р е м и н. Л и т е р а т у р н о е н а с л е д и е К и р и л л а Т у р о в с к о г о .—
Т О Д Р Л , T . X I I . М .— Л ., 1 9 5 6 , с т р . 3 4 1 .
11 Т а м ж е , с т р . 3 4 7 .
12 А . И . П о н о м а р е в . П а м я т н и к и д р е в н е р у с с к о й ц е р к о в н о -у ч и т е л ь ­
н ой л и т е р а т у р ы , вы п. 2 , ч. 1. С П б ., 1 8 9 6 , ст р . 7 8 .

122

II. ПОЭТИКА ХУДОЖЕСТВЕННОГО ОБОБЩЕНИЯ

э т о т сп ад п р о х о д и л в р а з н ы х ж а н р а х п о -р а зл и ч н о м у . О д н о в р е ­
м енно с абстраги рую щ и м и тенденциям и в диалектическом един­
с тв е с н и м и с у щ е с т в о в а л и и к о н к р е т и зи р у ю щ и е тен д ен ц и и .
В за и м о о т н о ш е н и е тех и д р у ги х б ы ло, к а к это мы у ви д и м н и ж е,
и с к л ю ч и т е л ь н о с л о ж н о . Л и т е р а т у р а не м о ж ет с у щ е с т в о в а ть на
о сн о ве о д н и х т о л ь к о а б с т р а г и р у ю щ и х т е н д е н ц и й : а б с т р а г и р о в а ­
н и е — л и ш ь о д н а и з т е н д е н ц и й л и т е р а т у р н о го о б о б щ ен и я , и об
это м с л е д у е т п о с то я н н о п о м н и ть.

ЭЛЕМЕНТЫ РЕАЛИСТИЧНОСТИ

ск у сств о не всегд а п о сл е д о в ат е л ь н о . Э то
не л о ги к а и не м а те м а т и к а. С ам о д в и ж е н и е и с к у с ст в а , его р а з в и ­
тие, часто п р и в о д и т нас в недоум ение, д е м о н с тр и р у е т у д и в и т е л ь ­
ные я в л е н и я , с т а л к и в а е т нас с н е о ж и д а н н о с т ь ю .
И с к у с с т в о усл овн ое, или и ск у сство у с л о в н о с ти , о ч ен ь ч асто
со ч етается с и ск у сство м к о н к р е т и зи р у ю щ и м , с т р е м я щ и м с я к н а ­
гл яд н о с ти , к со зд ан и ю и л л ю з и и д ей с тв и те л ь н о с т и . Э то к о н к р е т и ­
зи р у ю щ ее и ск у сство п р о н и к а е т в р е а л ь н у ю су ть и п р и ч и н н о с т ь
я в л е н и й , с т р ем и тс я и з б а в и т ь с я от т р а д и ц и о н н ы х ф о р м у л и с и ­
ту ац и й , р е зк о с н и ж а е т п р и п о д н я т о с т ь я з ы к а и с к у с ст в а , п р и б л и ­
ж а е т ср е д с т в а и з о б р а ж е н и я к и зо б р а ж а е м о м у , в ы с ту п а е т п р о т и в
у сл о вн о сти и з о б р а ж е н и я и п р о т и в с т и л и з а ц и и и зо б р а ж а е м о г о ,
о п и р а ет с я на х у д о ж еств ен н у ю д ет а л ь , и т. д.
Д л я этого к о н к р е т и зи р у ю щ е го и с к у с ст в а во всем м и ре п р и ­
н я т терм и н « р е а л и зм » в ш и роком см ы сле сл о ва. В это м см ы сле
он у п о т р е б л я л с я ещ е на гр а н и X V I I I и X I X вв., т. е. до п о ­
я в л е н и я л и т е р а т у р н о го н а п р а в л е н и я , н а зы в а е м о г о р е а л и зм о м , и
до п о я в л е н и я ан ал о ги ч н о го н а п р а в л е н и я в ж и в о п и с и .1 В и з о б р а ­
зи тел ь н о м
и ск у сстве су щ еств о в ан и е
«ш и р о ко го
р е а л и зм а »
особенно н а г л я д н о . Я нап ом н ю о т а к и х его п р о я в л е н и я х , к а к
п р о и зв е д е н и я Р е м б р а н д т а и В е л а с к е за . С то ч к и з р е н и я х у д о ж е ­
ствен н ого м етод а п р о и зв е д е н и я Р е м б р а н д т а и В е л а с к е за н е в о з ­
м ож н о о т л и ч и ть от п р о и зв е д е н и й р е а л и с то в X I X в. Е с л и и с к л ю ­
ч и ть п р и зн а к и врем ени в техн и к е ж и в о п и си , в д е т а л я х и з о б р а ­
ж аем ого (о д е ж д а , у т в а р ь , а р х и т е к т у р а , б ы т, с ю ж е т ы ), и п р и з н а к и
1
Ш и л л е р у п о т р е б л я е т т ер м и н « р е а л и з м » в 1 7 9 8 - м , Ф р . Ш л е г е л ь —
в 1 8 0 0 г. С м . о б э т о м п о д р о б н о : R e n é W е I 1 е k. C o n c e p ts o f C ritic ism .
N e w H a v e n and L o n d o n , 1 9 6 3 , ст р . 2 2 5 — 2 2 6 .

124

II. ПОЭТИКА ХУДОЖЕСТВЕННОГО ОБОБЩЕНИЯ

и н д и в и д у а л ь н о й м ан ер ы ,
то нел егко
определить — к X I X
и л и X V I I в. они о т н о с я т с я . И х х у д о ж е с тв е н н ы й м ето д к а к бы
в ы р ы в а е т с я и з эп охи. Н а п о м н ю ещ е о п о зд н е р и м с к о м с к у л ь п т у р ­
ном п о р т р е т е , о еги п етско м р е а л и зм е — о ф аю м ско м п о р тр е те.
Н а п о м н ю т а к ж е о п о р а зи т е л ь н о м р е а л и зм е п о л ьск о го с к у л ь п ­
т о р а X V в. В и т а С т в о ш а . Я в л я е т с я л и эт о р еал и сти ч еск о е
и с к у с ст в о вы сш и м д о ст и ж е н и е м своей эп о х и ? Н е всегда. Р я ­
дом с р е а л и с то м Ш а р д е н о м су щ еств у ет п р е д с т а в и т е л ь ж и ­
в о п и си р о к о к о — Б у ш е ; р я д о м с р еал и сто м В ел а с к е зо м — п р е д ­
с т а в и т е л ь ж и в о п и с и б ар о к к о М у р и л ь о . П о зд н е р и м с к и й с к у л ь п ­
т у р н ы й п о р т р е т су щ е с т в у е т о д н о вр ем ен н о с эк сп р есси о н и зм о м
ж и в о п и с и к а т а к о м б ; е ги п етск и й р е а л и зм в ж и в о п и си и с к у л ь п ­
т у р е — р я д о м с к р а й н е у с л о в н ы м и п р о и зв е д е н и я м и того ж е еги ­
п е тс к о го и ск у сств а.
Е щ е сл о ж н ее о б сто и т д ел о в л и т е р а т у р е . Т а м р е а л и с т и ч е ­
ски е т е н д е н ц и и в с т р е ч а ю т с я со с т и л и зи р у ю щ и м и тен д е н ц и я м и
в т в о р ч е с т в е о д н о го п и с а т е л я . В к ак о й -то своей ч асти т в о р ч е ­
ство Ш е к с п и р а р е а л и с ти ч н о , и мы м ож ем го в о р и т ь о р е а л и зм е
Ш е к с п и р а . Э н г е л ь с в п и сьм е к Л а с с а л ю от 18 м а я 1859 г.
п р е д л а г а е т « з а и д е а л ь н ы м не з а б ы в а т ь р еал и сти ч еск о го , з а
Ш и л л е р о м — Ш е к с п и р а » .2 Ш е к с п и р — р е а л и с т
в
ш и р о ко м
см ы сл е это го сл о в а. И вм есте с тем в нем есть п р и з н а к и п р и ­
н а д л е ж н о с т и к м а н ь е р и з м у , к э в ф у и зм у к а к к л и т е р а т у р н о м у
н а п р а в л е н и ю . М н о г и е и з его ком ед и й о тн ю д ь не р е а л и с ти ч н ы .
Т е р м и н « р е а л и зм » в ш и р о к о м см ы сле это го сл о в а у п о т р е б ­
л я е т с я в р а з н ы х с т р а н а х по отн ош ен и ю к Д е ф о , к Ш ек с п и р у ,
к ф р а н ц у з с к о й б у р ж у а з н о й д р ам е X V I I I в., к ср ед н ев ек о в ы м
ф а б л и о , к Р а б л е , к « С а т и р и к о н у » П е т р о н и я и т. д. М н о г о ч и с ­
л е н н ы е п р и м ер ы ш и р о к о го у п о т р е б л е н и я те р м и н а « р еал и зм »
п р и в е д е н ы в кн и ге Р е н э В е л л ек а « И д еи л и т е р а т у р н о й к р и ­
т и к и » ,3 и нам н ет н ео б х о д и м о сти о с т а н а в л и в а т ь с я н а них п о ­
д р о б н о . Т е р м и н « р е а л и зм » в ш и роком см ы сле это го сл о в а о п р а в ­
д ы в а е т себ я и сам ы м ф ак то м своего ч асто го у п о т р е б л е н и я . О т ­
д е л ь н ы е ч ас т н ы е р а з л и ч и я в с о д е р ж а н и и те р м и н а « р е а л и зм »
2 К. М а р к с
и Ф . Э н г е л ь с , С о ч и н е н и я , т. 2 9 , и э д . 2 -е , с т р . 4 9 4 .
3 R e n é W е 1 1 е k. C o n c e p ts o f C r itic ism , с т р . 2 3 4 и сл . С о б с т в е н н ы е р а с ­
су ж д ен и я Р . В елл ека не к аж утся мне убеди тельн ы м и . В аж н ы приводим ы е
им м а т е р и а л ы о б и л ь н о г о у п о т р е б л е н и я т е р м и н а « р е а л и з м » в р а зл и ч н ы х
стр ан ах по отнош ени ю
к и с к у с с т в у и л и т е р а т у р е д а л е к о г о п р о ш л о го .
С р . так ж е: Ю . С . С о р о к и н . К и стори и тер м и на « р еал и зм » в р усск ой
к ри ти к е. — « И зв ест и я А Н С С С Р , О т д ел ен и е л и тературы и я зы к а», 1 9 5 7 ,
№ 3. К а к п о к а за н о в эт о й стать е, в Р о сси и терм ин « р еал и зм » по отн ош е­
н ию к о п р еде л ен н о м у н ап р ав лен и ю в и ск усств е стал у п о тр еб л я ть ся ср а в ­
н и т е л ь н о п о з д н о — с с е р е д и н ы 6 0 - х г о д о в X I X в.

ЭЛЕМЕНТЫ РЕАЛИСТИЧНОСТИ

125

о тн ю д ь не с в и д е т е л ь с т в у ю т о том , что т е р м и н э т о т в ш и р о ­
ком см ы сле не д о л ж е н у п о т р е б л я т ь с я : он о с т а е т с я п о к а н е з а ­
м ечен ны м , п р а к ти ч е с к и уд обны м .
В пестром х у д о ж е с тв е н н о м м н о г о о б р а зи и д р ев н е р у с ск о й л и ­
т е р а т у р ы и м еется гр у п п а я в л е н и й , за н и м а ю щ и х с в о е о б р а зн о е
м есто в общ ем «ан сам б л ево м строен и и » ее х у д о ж е с тв е н н ы х м е­
то до в. М ы в и д ел и вы ш е, что в д р ев н е р у с ск о й л и т е р а т у р е п р е ­
о б л а д а е т стр ем л ен и е к кан он у, к у с то й ч и в ы м сл о в о с о ч е т а н и я м ,
к тем х у д о ж е с тв е н н ы м м етод ам , к о т о р ы е д и к т у ю т с я о б щ и м и
за д а ч а м и , к х у д о ж е с тв е н н о м у а б с т р а г и р о в а н и ю д е й с т в и т е л ь ­
н о сти .4*об О д н а к о ср ед и эти х т р а ф а р е т н ы х со ч етан и й и а б с т р а ­
ги р у ю щ и х пр и ем о в в с т р е ч а ю т с я и так и е, к о т о р ы е о б р а щ а ю т на
себя вн и м ан и е своей б л и зо с т ь ю к х у д о ж е с тв е н н ы м п р и ем ам н о ­
вого врем ен и : п р и об щ ем стр ем л ен и и к х у д о ж е с тв е н н о м у о б о б ­
щ ен и ю и п ри о т с у тс т в и и д е т а л и з а ц и и в д р у г в в о д и т с я в о п и с а ­
ние х у д о ж е с тв е н н а я д е т а л ь , п о з в о л я ю щ а я н а г л я д н о п р е д с т а ­
ви ть себе оп и сы ваем ое; ср ед и м е та ф о р -с и м в о л о в с р ед н ев ек о в о го
ти п а п о я в л я ю т с я и м етаф о р ы , п о м огаю щ и е к о н к р е т н о и з о б р а ­
зи т ь яв л е н и е ; ч ел овек о п и с ы в а е т с я не т о л ь к о в сво и х « и д е а л ь ­
ны х» ч ер тах , но и во вп о л н е зе м н ы х ; в оп и сы ваем о м гер о е мы
м ож ем и н огд а у з н а т ь р е а л ь н ы х л ю д ей с ж и в ы м и ч ел о в еч еск и м и
с л а б о с т я м и и д о ст о и н с тв а м и ; н а р я д у с и д е а л и с ти ч е с к и м и о б ъ я с ­
4
В озраж ая
мне
по
п о в о д у ск лон н ости
ср едн евек ового
худож ника
м ы сл и т ь к а н о н а м и , Я . С . Л у р ь е п и ш ет, ч то «в п и с ь м е н н ы х п а м я т н и к а х с о ­
в рем ен ности так ж е ск ольк о у г о д н о ш там пованны х и тр аф ар етн ы х о б о р о т о в » .
И д ал ее Я . С . Л у р ь е п р и бав л я ет: « Д е л о в том , — о т н о с я т ся ли эт и т р а д и ­
ц и о н н о с т ь и т р а ф а р е т н о с т ь к я в л е н и я м д р е в н е р у с с к о й л и т е р а т у р ы к ак
и скусства, к явл ен иям д р ев н ер у сск о й эстети к и ?» (Д р е в н е р у с с к а я л и т ер а ­
т у р а и н аш и « п р е д с т а в л е н и я о п р е к р а с н о м » . — « Р у с с к а я л и т е р а т у р а » , 1 9 6 5 ,
№ 4 , с т р . 1 2 ) . О д н а к о Я . С . Л у р ь е см е ш и в а е т д в а р а з н ы х я в л е н и я : ш т ам п
и к ан он . П р о и з в е д е н и е р е а л и с т и ч е с к о г о и с к у с с т в а ( и л и к ак Я . С . Л у р ь е
и з я щ н о п и ш ет « п и сь м ен н ы й п а м я т н и к с о в р е м е н н о с т и » ) в р е з у л ь т а т е р у гины
м ож ет
обрасти
ш т а м п а м и . Э т и ш там п ы д е й с т в и т е л ь н о н и к а к о го
отнош ени я к и ск усст в у не им ею т. О н и п оя в л я ю т ся н еза м е т н о д л я х у д о ж ­
н и к а, в р е з у л ь т а т е к а к о й -т о у щ е р б н о с т и ег о т в о р ч е с т в а , н е д о с т а т к а т в о р ч е ­
ской и н и ц и а т и в ы и х у д о ж е с т в е н н о г о н е д о с м о т р а . К а н о н ж е — н е ч т о с о в с е м
д р угое. С редн евек ов ы й х у д о ж н и к со зн а т ел ь н о п о л ь зу е т с я к анонам и. О н т в о ­
р и т в п р е д е л а х к а н о н о в . Э т о и з в е с т н ы е н о р м ы , к о т о р ы м он п о д ч и н я е т с в о е
твор ч ество. М о ж н о к аж ды й ден ь н осить оди н и т от ж е к остю м , и от это го
он т о л ь к о з а н о с и т с я , н о н е с т а н е т м у н д и р о м . М у н д и р ж е н а д е в а е т с я н е
в с е гд а , а т о л ь к о т о г д а , к о г д а он п о л а г а е т с я п о э т и к е т у . З а т р а п е з н ы й , л о с н я ­
щ и й ся к о с т ю м — э т о л и т е р а т у р н ы й ш т а м п . Б л е с т я щ и й м у н д и р , к о т о р ы й
всегда один и тот ж е по ф орм е и н адевается в п р и л и ч еств ую щ и х сл у ­
ч а я х ,— э т о к ан он . И с к у с с т в о с р е д н е в е к о в ь я п о д ч и н е н о э т и к е т у , и о н о о б р я ­
ж ается
канонам и,
оно
нарядно.
А в т о р , — как
мы
уж е
говорили
о б эт о м , — ц е р е м о н и й м е й с т е р , с о з д а ю щ и й п а р а д н о е ш е с т в и е , п е р е д н ам и
н е б у д н и рутины , а п р аздн и к к арнавала.

126

II. ПОЭТИКА ХУДОЖЕСТВЕННОГО ОБОБЩЕНИЯ

н е н и я м и с о б ы ти й в с т р е ч а ю т с я и вполне р е а л ь н ы е о б ъ я с н е н и я ,
и т. д.
И . Н е к р а с о в г о в о р и л к о гд а -то о р е а л и зм е д р ев н е р у с ск о й л и ­
т е р а т у р ы в ц ел о м : « . . . н аш д р ев н и й п и с ат е л ь б ы л в полном
см ы с л е р е а л и с т . П р о и з в е д е н и я м и своим и он п о л о ж и л н ач ал о
н ату р ал ьн о й
ш ко л е в п о эти ч ески х п р о и зв е д е н и я х наш ей
л и т е р а т у р ы » .5 Н о в е й ш и е и сс л е д о в а т е л и т а к в о п р о с не с т ав я т .
Н и о к ак о м р е а л и зм е в д р ев н е р у с ск о й л и т е р а т у р е в с о б с т в е н ­
ном см ы сл е это го с л о в а р еч ь и д ти не м ож ет. Э то о б ъ я с н я е т с я
тем , ч то п р е д с т а в л е н и я о р е а л и зм е ( а тем более о н а т у р а л ь н о й
ш к о л е ) п р и о б р е л и в соврем ен н ом советск ом л и т е р а ту р о в е д е н и и
г о р а з д о б олее ч етк и е ф о р м ы и и сто р и ч еск и е к о о р д и н а ты , чем
в л и т е р а т у р о в е д е н и и X I X и н а ч а л а X X в. Е с л и со ветск и е л и ­
т е р а т у р о в е д ы и п р и м е н я ю т тер м и н « р е а л и зм » к д р ев н ер у сск о й
л и т е р а т у р е , то с о г о в о р к а м и и о гр а н и ч е н и я м и — « ср ед н евек о вы й
р е а л и з м » ,6 « сти х и й н ы й р е а л и з м » 567 и т. п. П о б о л ьш ей ж е ч асти
и с с л е д о в а т е л и д р ев н е р у с ск о й л и т е р а т у р ы у п о т р е б л я ю т тер м и н ы
« р е а л и с ти ч е с к и е тен д е н ц и и » или «эл ем ен ты р е а л и с ти ч н о с ти » .8

5 И. Н е к р а с о в .
Д р ев н ер у сск и й ли тер атор . — Б еседы
в О бщ естве
л ю б и т е л е й р о с с и й с к о й с л о в е с н о с т и п ри им п. М о с к о в с к о м у н и в е р с и т е т е ,
вы п. 1, М ., 1 8 6 7 , с т р . 4 8 .
6 И . П . Е р е м и н . К и е в с к а я л е т о п и с ь к ак п а м я т н и к л и т е р а т у р ы . —
Т р у д ы О т д е л а д р ев н ер у сск о й л и тер атур ы И н ст и т у т а русск ой литературы
(П у ш к и н ск о го
дом а)
АН
СССР
(Т О Д Р Л ),
т. V I I .
М .— Л .,
1949,
стр . 81 и др.
7 Г. Р а а б . К в о п р о с у о п р е д ы с т о к а х р е а л и зм а в р у с с к о й л и т е р а т у р е . ;—
« Р у с с к а я л и т е р а т у р а » , 1 9 6 0 , № 3 , ст р . 3 8 и сл .
8 В . П . А д р и а н о в а - П е р е т ц . О б осн овах х у д о ж еств ен н о го м етода
д р е в н е р у с с к о й л и т е р а т у р ы . — « Р у с с к а я л и т е р а т у р а » , 1 9 5 8 , № 4 , ст р . 6 2 .
С р. та к ж е в стать е В . П . А д р и а н о в о й -П ер ет ц : « И ссл ед о в а т ел и др ев н ер усск ой
л и т е р а т у р ы о т н ю д ь н е с б л и ж а ю т с о д е р ж а н и е „ р е а л и с т и ч е с к и х эл ем ен т о в "
л и тер атур ы и н ар одн ой п о эзи и эп охи ф ео д а л и зм а с гл убок и м х у д о ж ес т в ен ­
н ы м р а с к р ы т и е м и с т о р и ч е с к и х з а к о н о м е р н о с т е й о б щ е с т в е н н о г о р а зв и т и я —
д о с т и ж е н и е м к л а с с и ч е с к о г о р е а л и з м а X I X в ек а, т о ч н о так ж е , как, п р и м е ­
н я я т е р м и н ы „ с и м в о л и ч е с к и й " , „ с и м в о л и зм " к л и т е р а т у р н ы м я в л ен и я м р у с ­
с к о г о с р е д н е в е к о в ь я , о н и н е с о о т н о с я т их с с и м в о л и зм о м Б л о к а . М е ж д у
т ем у к р и т и к о в т е р м и н „ р еа л и с т и ч е с к и й " в ы зы в а е т т о л ь к о о д н у а с с о ц и а ­
ц и ю — с л и т е р а т у р о й к л а с с и ч е с к о г о р е а л и зм а , и они приписывают медие­

вистам отсутствующее у них на самом деле отожествление реалистических
тенденций древнерусской литературы с реализмом X I X века» (т а м ж е ,
с т р . 6 1 — 6 2 ; к у р с и в м о й , — Д. Л.). В д р у г о й с т а т ь е , « О р е а л и с т и ч е с к и х

т е н д е н ц и я х в д р е в н е р у с с к о й л и т е р а т у р е » , В . П . А д р и а н о в а -П е р е т ц , в о з р а ж а я
И.
П.
Е рем ину
но
поводу
у п о т р е б л е н и я т е р м и н а « р е а л и з м » , п и сал а:
«. . . в о и з б е ж а н и е с п о р о в , к о т о р ы е так ч а ст о в о з н и к а ю т и з - з а н е т о ч н о с т и
п р им еняем ой тер м и н ол оги и , не сл ед у ет прибегать к уп отр ебл ен и ю в и ссл е­
д о в а н и я х д р е в н е р у с с к о й л и т е р а т у р ы д а ж е и т а к и х у с л о в н ы х т е р м и н о в , как
„ с р е д н е в е к о в ы й р е а л и зм " и ли „ ст и х и й н ы й р е а л и зм " » ( Т О Д Р Л , т. X V I ,

ЭЛЕМЕНТЫ РЕАЛИСТИЧНОСТИ

127

В п о сл ед н и х д вух те р м и н а х п р и н и м а е т с я во вн и м ан и е м н о го ­
о б р а з и е х у д о ж еств ен н ы х м етод ов, сво й ствен н о е д р ев н е р у с ск о й
л и т е р а т у р е , п ри к о то р о м о к а з ы в а ю т с я в о зм о ж н ы м и « в к р а п л е ­
н и я» р еал и с ти ч н о с ти в х у д о ж еств ен н у ю т к а н ь о т н ю д ь не р е а л и ­
сти ческ и х по своей п р и р о д е п р о и зв е д е н и й . Э т и р е а л и с ти ч е с к и е
эл ем ен ты в н ек о то р ы х своих об щ и х ч ер т а х д е й с т в и т е л ь н о м о ­
гу т б ы ть с б л и ж е н ы с р е а л и зм о м . О н и ещ е не п р е д с т а в л я ю т со ­
бой ц ел ьн о го х у д о ж еств ен н о го м етод а р е а л и зм а , п р е д п о с ы л к и
д л я в о зн и к н о в ен и я к о то р о го с о зр е ю т л и ш ь в X I X в., но в них
у ж е и м ею тся н ек о то р ы е ч ер ты ,
к о т о р ы е в п о с л е д ст в и и р а ­
з о в ь ю т с я в х у д о ж е с тв е н н ы й м етод р е а л и зм а . В э ти х эл ем ен тах
р е а л и с ти ч н о с ти врем ен н о о т с ту п ае т ср ед н ев ек о в о е и д е а л и с т и ч е ­
ское о б ъ ясн ен и е со б ы ти й и я в л е н и й . В них у с т р а н е н ы с р е д н е в е ­
ко вы е кан он ы о п и сан и й , эт и к е тн ы е ф о р м у л ы . С р е д с т в а и з о б р а ­
ж е н и я п р и б л и ж е н ы к тем е и зо б р а ж а е м о г о . П р я м а я р ечь им еет
ч ер ты , св о й ствен н ы е тем л и ц ам , в у ста к о т о р ы х он а в л о ж е н а .
Х у д о ж е с т в е н н а я д е т а л ь з а н и м а е т п о д о б аю щ ее ей м есто. М е т а ­
ф о р ы и с р а в н е н и я о т д е л и л и с ь от си м во л о в и а л л е г о р и й и с т р е ­
м я т с я к с о зд ан и ю и л л ю з и и д ей с тв и те л ь н о с т и .
Б у д у щ и м и с с л е д о в а т е л я м эл ем ен то в р е а л и с т и ч н о с т и в д р е в ­
н ер у сско й л и т е р а т у р е необ ходи м о о б р а т и т ь вн и м ан и е н а сл е­
д у ю щ ее. О т д е л ь н ы е
при зн аки
р е а л и с ти ч н о с ти
появляю тся
в д р ев н е р у с ск и х п р о и зв е д е н и я х об ы чн о в со в о к у п н о сти . К о н ­
к р е т н о с т ь о п и с ан и я с о ч е т а е тс я с н ал и ч и ем х у д о ж е с тв е н н ы х д е ­
та л е й , х у д о ж е с тв е н н а я д е т а л ь с о е д и н я е тс я с м етаф о р о й р е а л и ­
сти ческ ого ти п а, то и д р у го е — со стр ем л ен и ем о б ъ я с н и т ь с о б ы ­
т и я вп олне р е а л ь н ы м и , о т н ю д ь не п о ту сто р о н н и м и п р и ч и н ам и .
П о сл ед н ее
особенно
в аж н о .
Э л е м е н ты
р е а л и с ти ч н о с ти
об ы чн о со ч е та ю тс я не т о л ь к о м еж д у собой, но и с э л е м е н ­
там и ж е р еал ьн о й и н те р п р е т а ц и и п ер ед ав аем о го . О т с ю д а ясн о ,
ч то п о яв л ен и е эти х р е а л и с ти ч е с к и х эл ем ен то в д и к т у е т с я к а ­
к и м и -то особы м и п р и ч и н ам и , л е ж а щ и м и вне т р е б о в а н и й с т и л я .
И д ей ств и тел ь н о , р е а л и с ти ч е с к и е эл ем ен ты п о я в л я ю т с я п од в о з ­
д ей стви ем оп р ед ел ен н о го х у д о ж еств ен н о го з а д а н и я . Э л е м е н ты
р е а л и с ти ч н о с ти по б о л ьш ей ч асти с в я з а н ы со ст р ем л е н и я м и
у л у ч ш и т ь д е й с тв и те л ь н о с т ь , и с п р ав и ть н е д о с та т к и д е й с т в и т е л ь ­
н ости. С м ер ти , п р е с т у п л е н и я , к н я ж е с к и е у со б и ц ы о п и с ы в а ю т с я
1 9 6 0 , с т р . 5 ) . В св о е м о т в е т е В . П . А д р и а н о в о й - П е р е т ц сам И . П . Е р е м и н
н а у ч н о -о б ъ е к т и в н о п и ш ет: « . . . о н а ( В . П . А д р и а н о в а -П е р е т ц , — Д. Л . ) о т ­
р и ц а е т с у щ е с т в о в а н и е р е а л и з м а в д р е в н е р у с с к о й л и т е р а т у р е , в т о й ег о
ф о р м е во в с я к о м с л у ч а е , к а к у ю о н п р и н я л в X I X в.» ( И . Е р е м и н .
К сп орам о р еа л и зм е др ев н ер у сск о й литер атур ы . — « Р у сск а я л и т ер а т у р а » ,
1 9 5 9 , № 4 , стр. 3 ) .

128

II. ПОЭТИКА ХУДОЖЕСТВЕННОГО ОБОБЩЕНИЯ

д л я то го, ч то б ы и зм е н и т ь д ей с тв и те л ь н о с т ь , в о зб у д и т ь в ч и т а т е ­
л я х в о зм у щ ен и е м е ж д о у с о б и ям и и п р ест у п л е н и я м и к н я зе й .
А б с т р а г и р у ю щ и е х у д о ж е с тв е н н ы е м етод ы с р е д н е в ек о в ь я все
в то й и л и иной м ере д ед у к ти в н ы . О н и н а к л а д ы в а ю т с я н а о б ъ ек т
л и т е р а т у р н о г о т в о р ч е с т в а , п о д ч и н я ю т его и д е а л и с ти ч е с к о м у м и ­
р о в о з з р е н и ю а в т о р о в . О д н а к о н а р я д у с х у д о ж еств ен н о й д ед у к ­
ц и ей в с р ед н и е века с у щ е с т в о в а л а и х у д о ж е с т в е н н а я и н д у к ц и я .
В л и т е р а т у р у в х о д и т ж и в о е н аб л ю д ен и е; х а р а к т е р и зо б р а ж е н и я
и с т и л ь я з ы к а п о д ч и н я ю т с я осо б ен н о стям и зо б р а ж а е м о г о . Ч а щ е
всего это в т о р ж е н и е и н д у к ти в н о го х у д о ж е с тв е н н о го и з о б р а ж е ­
н и я д е й с т в и т е л ь н о с т и с о ч е т а е тс я с к р и ти ч е с к и м о тнош ен ием
к это й д е й с т в и т е л ь н о с т и . О н о п р о т и в о с т о и т р ел и ги о зн о й и д е а ­
л и з а ц и и м и р а. Э л е м е н ты р е а л и с ти ч н о с ти ч ащ е всего п о я в л я ю т с я
та м , где н ео б х о д и м о о б ъ е к т и в н о е и з о б р а ж е н и е д е й с т в и т е л ь ­
н о сти , где н у ж н о ее эм п и р и ч еск о е п о зн а н и е , где необходи м о
и з м е н е н и е д ей с тв и те л ь н о с т и .
Э л е м е н ты р е а л и с т и ч н о с т и н е л ь з я о т о ж д е с т в л я т ь с п р о сто й
« д о к у м е н т а л ь н о с т ь ю » . Д о к у м е н т и п р о т о к о л не и з о б р а ж а ю т д е й ­
с т в и т е л ь н о с т ь , а слепо ее о т р а ж а ю т , о т р а ж а ю т т о л ь к о в о т д е л ь ­
н ы х ч а с т я х — тех, к о т о р ы е т р е б у ю т с я з а д а ч а м и д о ку м ен та.
В х у д о ж е с тв е н н о м ж е и зо б р а ж е н и и мы ви д и м п о п ы тк у с о зд а т ь
и л л ю з и ю д е й с т в и т е л ь н о с т и , с д е л а т ь р а с с к а з н а г л я д н ы м , л егко
в о о б р а з и м ы м и п р е д с та в и м ы м . И м ен н о э т и эл ем ен ты р е а л и с т и ч ­
н о с ти , а не п р о с ту ю д о к у м е н т а л ь н о с т ь особен н о ч асто в с т р е ­
ч аем м ы в л е то п и с н ы х п о в естя х о к н я ж е с к и х п р есту п л ен и я х ,
в и ст о р и ч е с к и х п о в естя х , в б ы то в ы х п о в естя х и пр. — в тех
ж а н р а х , к о т о р ы е с о з д а в а л и с ь на р у сской почве и б ы л и слабее
всего с в я з а н ы с к а н о н а м и в и за н ти й с к о й л и т е р а т у р ы .
В ер н е м с я
на
м и н у ту
к
во п р о су
об
абстрагировании.
Я . С. Л у р ье во зр аж ает против противоп оставления аб страги ­
р у ю щ и х т е н д е н ц и й с р ед н ев ек о в о го и с к у с ст в а к о н к р е т и з и р у ю ­
щ ем у и с к у с ст в у р е а л и з м а X I X и X X вв. Я . С . Л у р ь е п и ш ет:
« Э то не совсем т а к . И с к у с с т в о н ового врем ен и м о ж ет с т р е ­
м и т ь с я и к к о н к р е т и з а ц и и и к а б с т р а г и р о в а н и ю . Р а з в е не
„ а б с т р а г и р о в а н и е м д е й с т в и т е л ь н о с т и '1 я в л я ю т с я с к а зк и А н д е р ­
сена, где ж и в у т , д у м а ю т и р а з г о в а р и в а ю т сто й к и й о л о в я н н ы й
с о л д а т и к , ф о н а р ь , ш т о п а л ь н а я и гл а и д а ж е сту п ен ь к и л е с тн и ц ы ?
С т р е м л е н и е п о д ч е р к н у т ь об щ ее (в к ак о м -то см ы сле и « веч н о е» )
в ч ас тн о м с в о й ств ен н о м ногим п р о и зв е д е н и я м соврем ен н ой л и ­
т е р а т у р ы » .9
9
Я. С. Л у р ь е .
о п р ек р асн ом », стр . 9.

Д р евн ер усск ая

л итер атур а

и

н аш и

«представлени я

ЭЛЕМЕНТЫ РЕАЛИСТИЧНОСТИ

129

М ы у ж е в и д ел и вы ш е, там , где го в о р и л о с ь об а б с т р а г и р о в а ­
ни и, что стрем л ен и ем п о д ч е р к н у т ь об щ ее не о г р а н и ч и в а е т с я а б ­
с т р а г и р о в а н и е ,— оно есть в лю б ом и с к у с ст в е : в н о во м и
в ср ед н евек о во м . А б с т р а г и р у ю щ а я т е н д е н ц и я в ы в о д и т к о н к р е т ­
ное з а п р ед ел ы р е а л ь н о с т и ; к о н к р е т и з и р у ю щ а я ж е т е н д е н ц и я не
о г р а н и ч и в а е т с я и зо б р а ж е н и е м т о л ь к о к о н к р е т н о го , о н а в в о д и т
н ер еал ьн о е, а б с т р а к т н о е в п р е д е л ы р е а л ь н о с т и , « п р и зе м л я е т »
его. А б с т р а г и р о в а н и е , п о д ч е р к и в а я общ ее, с т р е м и т с я п о д н я т ь
его н а д о б ы д ен н о стью , л и ш и т ь к о н к р е т н ы х п р и з н а к о в , т а к с к а ­
з а т ь « д е м а т е р и а л и зо в а т ь » , в ы в е с ти з а п р е д е л ы к о н к р е т н о й и с т о ­
р и ч еско й о б ста н о в к и . П р и в о д и м ы е Я . С . Л у р ь е п р и м ер ы
« а б с т р а г и р о в а н и я д е й с тв и те л ь н о с т и » у А н д е р с е н а п р ев о сх о д н о
п о к а зы в а ю т р а з л и ч и е м е ж д у а б с т р а г и р у ю щ и м о б о б щ ен и ем и
р еал и сти ч еск и м . А н д е р с е н н а д е л я е т сто й к о го о л о в я н н о го с о л д а ­
т и к а , ф о н а р ь , ш то п ал ь н у ю и гл у и д а ж е с ту п е н ь к и л е с тн и ц ы
конкретными
человеческими
чертами.
О ни ж и­
в у т, д у м а ю т и р а з г о в а р и в а ю т , к а к н а с т о я щ и е л ю д и . Э то и есть
к о н к р е т и зи р у ю щ е е и ск у сств о , и д ущ ее от а б с т р а к т н о г о к к о н ­
к р етн о м у , б ер у щ ем у у с л о в н о с т ь , ч то б ы ее р а з р у ш и т ь , с в я з а т ь
с б ы том , н а д е л и т ь о б ы ч н ы м и ч ел о в еч еск и м и ч ер т а м и . О л о в я н ­
н ы й с о л д а т и к у А н д е р с е н а — это н е к а я у с л о в н о с т ь , к о т о р у ю
А н д е р с е н за т е м « о ж и в л я е т » . П р и е м ы А н д е р с е н а со вер ш ен н о
н е в о зм о ж н ы в с р ед н ев ек о в ь е д а ж е в « эл ем ен тах » и « т е н д е н ­
ц и я х » . Д р е в н е р у с с к о м у ч и т ат е л ю скорее б ы л бы п о н я т е н Т у р ­
генев, чем А н д е р с е н . Д р е в н е р у с с к о е и ск у сств о и д ет о б р а т н ы м
п у тем : оно б ер ет к о н к р етн о е, еди н и ч н ое, по б ольш ей ч ас т и и с т о ­
р и ч еское (н е сл ед у ет з а б ы в а т ь о ср ед н ев ек о в о й и с т о р и ч н о с т и
д р ев н е р у с ск о й л и т е р а т у р ы ) 10 и а б с т р а г и р у е т его, л и ш а е т его
всех п р и зн а к о в к о н к р е т н о с т и . К о н к р е т и з и р у ю щ е е и ск у сств о
д ел а е т и з о л о в я н н о го с о л д а т и к а ж и в о го ч ел о в е к а; а б с т р а г и ­
р у ю щ ее ж е и ск у сств о п р е в р а щ а е т к о н к р е т н о го к н я з я -в о и н а
в « о л о в ян н о го с о л д а т и к а » , в к ан о н и ч еск у ю схему.
Н о в ер н ем ся к эл ем ен там р е а л и с ти ч н о с ти в д р ев н е р у с ск о й
л и т е р а ту р е . О с т а н о в и м с я на н аи б о л ее ч ас т о п р и в о д и м о м п р и ­
м ере р еа л и с ти ч е с к и х т е н д е н ц и й — на л е то п и сн о м р а с с к а з е В а ­
с и л и я (е го о б ы чн о н е п р ав и л ь н о н а з ы в а ю т п о п о м ) об о с л е п л е ­
нии В а с и л ь к а Т е р е б о в л ь с к о го . В от ч то за м е ч а т е л ь н о в это м
р а с с к а зе . В о тл и ч и е от м ногих д р у ги х п р о и зв е д е н и й с р е д н е в е ­
ковой р у сск о й л и т е р а т у р ы , где о ф а к т а х по п р е и м у щ е с т в у с оо б щ а е т с я , — з д е с ь они о п и с ы в а ю т с я . А в т о р с т р е м и т с я *9
10
С м .: Д . С . Л и х а ч е в .
стр. 1 2 0 — 1 2 3 .
9

Д. С. Лихачев

Ч е л о в е к в л и т е р а т у р е д р е в н е й Р у с и . М .— Л .,

130

II. ПОЭТИКА ХУДОЖЕСТВЕННОГО ОБОБЩЕНИЯ

п р е д с т а в и т ь к а р т и н у со вер ш ен н о го п р е с т у п л е н и я , ж и в о ее во с­
п р о и з в е с т и , в н у ш и т ь у ж а с к том у, ч то п р о и зо ш л о . Д л я этого
а в т о р ш и р о к о п о л ь з у е т с я тем , что м ы сейч ас н а зы в а е м х у д о ж е ­
ст в ен н о й д е т а л ь ю . И з м н о ж ес т в а ф а к т о в , на к о т о р ы е н е и зб е ж н о
р а с п а д а е т с я в с я к о е со б ы ти е, он в ы б и р а е т им енн о те, к о то р ы е
д е л а ю т у ж а с со вер ш ен н о го х у д о ж е с тв е н н о у б ед и т е л ь н ы м . С у м е­
л ы м п о д б о р о м д ет а л е й , а по всей в е р о я тн о с ти , и с их х у д о ж е ­
с т в ен н ы м в о с с о зд а н и е м а в т о р со ч етает у м ел ы й в ы б о р ср ед ств
я з ы к а : л е к с и к и , гр а м м а т и ч е с к и х ф орм и пр.
П о р ази тел ьн о передан, наприм ер, р азго во р В асилька с з а ­
м а н и в ш и м и его на и м ен и н ы Д а в ы д о м и С в я т о п о л к о м . П о с л е д ­
ни е г о т о в я т с я с х в а т и т ь В а с и л ь к а . В се в о ш ли в и зб у и с и д я т.
С в я т о п о л к у г о в а р и в а е т В а с и л ь к а о с т а т ь с я н а « с в я то к » . В ас и л ь к о не с о г л а ш а е т с я . Д а в ы д ж е си д ел « акы нем ». З а т е м з а ­
м о л ч а л и С в я т о п о л к . О н у х о д и т, о т г о в а р и в а я с ь тем, ч то ему
н е о б х о д и м о п о й ти р а с п о р я д и т ь с я . В а с и л ь к о п ы т а е тс я сам з а ­
н я т ь р а зг о в о р о м о с т ав ш е го с я с ним Д а в ы д а . Н о Д а в ы д не смог
н и г о в о р и т ь , ни с л у ш а т ь : « И не бе в Д а в ы д е гл а са , ни п о с л у ­
ш а н ь я » . Э т о п р о и зо ш л о с Д а в ы д о м от с т р ах а : « Б е бо у ж а с л ъ с я
и л е с т ь и м ея в се р д ц и » . П о с и д е в м ол ча, Д а в ы д сп р о си л о С в я т о п о л к е : « К д е есть б р а т ? » . Е м у о т в е ти л и : « С т о и т ь н а сенех».
И , в с т а в , Д а в ы д с к а з а л : « А з и д у по н ь; а ты , б р ате, п оседи ».
З а ч е м н у ж н а в с я э т а с ц е н а ? В аси л и й о т о б р а л все эт и д е­
т а л и , ч т о б ы п о к а з а т ь , к а к д а ж е сам и п р есту п н и к и б ы л и см у ­
щ ен ы свои м за м ы с л о м . И м е н н о т а к о й « тр у д н о й » и д о л ж н а б ы л а
б ы т ь б есед а с гостем , к о т о р о го со б и р а л и с ь с х в а ти ть и о сл еп и ть.
В о зь м е м д р у гу ю сц ен у это го р а с с к а з а : сц ен у сам ого о сл еп ­
л е н и я . В а с и л ь к а в в ел и в м а л е н ь к у ю и зб у . В а с и л ь к о , у в и д я то р ч и н а , то ч а щ е го н о ж , п о н я л , что его х о т я т осл еп и ть, и « в ъ зо п и »
к б о гу (н е н а ч а л м о л и т ь с я , а им енно « в о зо п и л » к б о г у ). Д е ­
т а л ь э т а (с н о ж о м ) очен ь в а ж н а : он а с р а з у ж е д ел а е т н а г л я д ­
н ы м и п р и г о т о в л е н и я к п р есту п л ен и ю и с о сто ян и е В а с и л ь к а.
З а т е м « в л е зл и » в и з б у и д р у ги е, с т а л и р а с с т и л а т ь ко вер . З а ­
к о н ч и в р а с с т и л а т ь , они с х в а ти л и В а с и л ь к а и хо тели его п о в а ­
л и т ь . С х в а ч е н н ы й В а с и л е к б о р о л с я с н и м и т а к « к р еп ко » , что его
не с м о гл и п о в а л и т ь . Т о г д а в о ш ли д р у ги е, п о в а л и л и В а с и л ь к а,
с в я з а л и , с н я л и с печи д о ск у и п р и д а в и л и ею г р у д ь В а с и л ь к а,
а сам и сел и по к о н ц а м д о ск и , но все ж е не см огли у д е р ж а т ь его.
Т о г д а п о д о ш л и ещ е д вое, с н я л и д р у гу ю д о ск у с печи и п р и д а ­
в и л и ею В а с и л ь к а т а к си л ьн о , ч то гр у д ь его з а т р е щ а л а (« я к о
п ереем т р о с к о т а т и » ). И т о л ь к о после это го « п р и сту п и л » (п о ­
д о ш е л ) т о р ч и н « о в ч ар ь » , д е р ж а нож , и хотел у д а р и т ь н о ж о м ,
но п р о м а х н у л с я и п е р е р е за л л и ц о В а с и л ь к а. « И есть р а н а та

ЭЛЕМЕНТЫ РЕАЛИСТИЧНОСТИ

131

на В аси л к е и ны н е». П о то м о в ч а р ь сн о в а у д а р и л в г л а з и
и зв л е к г л а зн о е я б л о к о , а после у ж е — в д р у го й г л а з и и з в л е к
д р у го е г л а зн о е яб л о к о . И в это м гн о вен и е В а с и л е к п о т е р я л с о ­
зн а н и е — «б ы сть я к о и м ер тв » . В а с и л ь к а п о д н я л и на к о в р е и
п о л о ж и л и в тел егу .
Я сн о , что, о п и с ы в а я осл еп л ен и е, В а с и л и й в ы б и р а е т с и л ь н ы е
д ет а л и , ум еет с о с р е д о т о ч и ть вн и м ан и е н а том , ч то м о ж е т с д е ­
л а т ь к а р т и н у особен но н а г л я д н о й и в м есте с тем п о д ч е р к н у т ь
у ж а с соверш ен н ого. О с о б е н н о в а ж н а э т а с о с р е д о т о ч е н н о с т ь п о ­
в е с тв о в а н и я на н о ж е: н о ж с п е р в а т о ч а т , за т е м « п р и с ту п аю т »
с ним к В а с и л ь к у , им н а н о с я т р ан у , и з в л е к а ю т од н о г л а з н о е
яб л о к о , за т е м — д р у го е. Н о ж не сл у ч а й н о в ы б р а н своего р о д а
ц ен тр о м всей к а р т и н ы о сл еп л ен и я . О н с т а н о в и т с я к а к бы си м ­
волом к н я ж е с к о й р а с п р и . И м ен н о о н о ж е в с п о м и н ает М о н о м а х ,
к о гд а п о сы л ает к Д а в ы д у и О л е г у С в я т о с л а в и ч а м со с л о в а м и :
« П о и д е та к Г о р о д ц ю , д а п о п р ав и м сего з л а , и ж е ся с т в о р и се
в Р у с ь с к е й з е м ь л и и в нас, в б р а т ь и , о ж е в в е р ж е н в н ы н о ж ь » .
С эти м и ж е с л о в ам и — « в в е р гл еси в н ы н о ж ь » — п о с ы л а ю т
и к С в я т о п о л к у . Н е сл учаен , д у м а е т с я , и в ы б о р г л а го л ь н ы х
ф орм , п о д ч е р к и в а ю щ и х д л и т е л ь н о с т ь д е й с т в и я .
Н е б у д у о с т а н а в л и в а т ь с я н а сам ой, м о ж е т б ы ть , х у д о ж е с т ­
венн ой сцене всего п о в е с т в о в а н и я — н а в с т р еч е В а с и л ь к а с п о ­
п ад ьей .
Д р е в н я я р у с с к а я л и т е р а т у р а з н а е т и м н о ж ес т в о д р у ги х я р ­
ки х п р и м ер о в р еал и с ти ч н о с ти .
В о зьм ем т в о р ч е с т в о А в в а к у м а . Н е с м о т р я н а свою п р и в е р ­
ж ен н о сть к д р ев н ем у о б р я д у , к а к п и с ат е л ь он б о р о л с я с о б р я ­
довой сторон ой л и т е р а т у р ы , со в ся к о го р о д а у с л о в н о с т я м и . О н
б ы л о б л и ч и те л ь и р а зо б л а ч и т е л ь . К а к п р а в и л о , он с т р е м и л с я
в о сп р о и зв е ст и д ей с т в и т е л ь н о с т ь не в у с л о в н ы х ф о р м ах , а к а к
м ож н о б л и ж е к сам ой д ей с тв и те л ь н о с т и , и п о р о й п ы т а л с я д а ж е
у см о тр еть р е а л ь н ы е п р и ч и н ы , м оти вы , д в и ж у щ и е си л ы . Б л а г о ­
д а р я этом у р е а л ь н о с т ь в п р о и зв е д е н и я х А в в а к у м а п о л у ч и л а н е­
ко то р у ю д олю с а м о с то я т е л ь н о с ти и « в ы т ес н я л а » а в т о р а , з а с т а в ­
л я л а его о тс ту п и т ь д а ж е от своих у б еж д ен и й , от свои х с т р е м л е ­
ний. Х у д о ж е с т в е н н а я си л а р е а л ь н о с т и к о н к у р и р о в а л а с х у д о ж е ­
с твен н ы м и с т р ем л е н и я м и а в т о р а. Р е а л ь н о с т ь в п р о и зв е д е н и я х
А вваку м а как бы сам остоятельна относительно автора. А в т о р
не м о ж ет с нею « с п р а в и т ь с я » .
М н е нет н у ж д ы ц и т и р о в а т ь « Ж и ти е» А в в а к у м а . О н о х о ­
рош о и зв е с тн о . Р е а л и с т и ч е с к и х м ом ен тов в его п о в е с т в о в а н и и
очен ь м ного, х о тя есть и и д е а л и зи р у ю щ и е , не р е а л и с ти ч н ы е .
М о ж н о бы ло бы в з я т ь л ю б у ю с т р а н и ц у e r a « Ж и т и я » . Н о о д и н
g*

132

II. ПОЭТИКА ХУДОЖЕСТВЕННОГО ОБОБЩЕНИЯ

э п и з о д я б ы х о тел н а п о м н и т ь . А в в а к у м а в е зу т по Т у н г у с к е .
Б у р я . Ф л о т и л и я т е р п и т б ед ств и е. А в в а к у м в е зе т и д в у х вд о в,
к о т о р ы х в о е в о д а П а ш к о в н а с и л ь н о п ы т а е т с я в ы д а т ь за м у ж .
А в в а к у м з а с т у п а е т с я з а эт и х вд ов. П а ш к о в сч и тает, ч то все н е­
с ч а с т ь я ф л о т и л и и и з - з а А в в а к у м а . О н « в ы б и в ает» А в в а к у м а
и з д о щ а н и к а . В « Ж и ти и » п о д р о б н о о п и сан а эт а сц ен а. Е г о б ь ю т
« р а зо б о л о к ш и » по спине, н а н о с я т 72 у д а р а . П а ш к о в б ьет, в ы в е ­
д ен н ы й и з себ я тем , ч то А в в а к у м не п р о си т п о щ а д ы . Н а к о ­
н ец и зб и е н и е к о н ч и л о сь . А в в а к у м а ск о в а л и и к и н у л и н а д о ж д ь .
И во т т у т п р о и с х о д и т н еч то п о р а зи те л ь н о е ! А в в а к у м п и ш ет:
« О с е н ь б ы л а , д о ж д ь н а м ен я ш ел, всю н о щ под к ап ел и ю л е ж а л .
К а к б и л и , т а к не б о лн о б ы л о с м о л и тв о ю тою , а л е ж а н а ум
в з б р е л о : „ З а что ты , сы не б о ж и й , п о п у сти л м ен я ем у та к о в о
б о л н о у б и т ь то м у ? Я в еть з а в д о в ы Т в о и стал ! К т о д а с т су ди ю
м е ж д у м ною и Т о б о ю ? К о г д а в о р о в а л , и Т ы м ен я т а к не ос­
к о р б л я л , а ны н е не вем , ч то с о г р е ш и л !" » . Я не ц и ти р у ю
д а л ь ш е , но и п р о ц и т и р о в а н н о го д о стато ч н о . А в в а к у м сп о р и т
с бо го м , у п р е к а е т его. Б у н т у е т п р о т и в б ога. Н е у д и в и те л ь н о ,
ч то все это в з б р е л о на ум А в в а к у м у , а у д и в и т е л ь н о , ч то все это
он н а п и с а л . О н п о в е с т в у е т о своем б у н те п р о т и в б о га — во п р ек и
о б щ ей т е н д е н ц и и своего « Ж и т и я » , во п р ек и своим о б щ и м р е л и ­
г и о зн ы м у б еж д е н и я м , к о т о р ы е он не т о л ь к о и з л а г а е т , но с т р а ­
с т н о п р о п а га н д и р у е т ! З д е с ь х у д о ж н и к в А в в а к у м е о к а з а л с я
с и л ь н е е ч ел о в е к а вер ы . Е г о в ы н у д и л а все это н а п и с а ть х у д о ж е ­
с т в е н н а я п р а в д а . Л о г и к а р еа л ь н о с т и , л о ги к а д ей с тв и те л ь н о с т и
са м а и н о гд а к а к бы д и к т у е т п и сател ю .
К о г д а п е р с о н а ж и н а ч и н а ю т д е й с т в о в а т ь до и зв е с т н о й сте­
пен и с а м о с т о я т е л ь н о и д а ж е « н ео ж и д ан н о » д л я п и с а т е л я — это
о д и н и з н а с т о я щ и х п р и з н а к о в р е а л и зм а . В сп ом н и м : у П у ш к и н а ,
у Д о с т о е в с к о го , у Т о л с т о г о . Н и ч е г о п о д об н ого в а б с т р а г и р у ю ­
щ ем , ц е р е м о н и а л ь н о м сти л е с р е д н е в е к о в ь я м ы не н ай дем . М о ­
ж е т б ы ть , о д н ак о , А в в а к у м а не сл ед у ет о т н о с и т ь к д р е в н е р у с ­
ско й л и т е р а т у р е ? О т н о с и т ь его к д р ев н е й л и т е р а т у р н о й т р а ­
д и ц и и и л и не о т н о с и т ь — мы все ж е д о л ж н ы п р и з н а т ь , что
э л е м е н т ы р е а л и с т и ч н о с т и п о я в и л и с ь зн а ч и т е л ь н о р а н ь ш е X I X в.
О б р а т и м с я к б олее р ан н ем у п р и м ер у . С в о и м и р е а л и с т и ч е ­
ски м и м о м ен там и п о р а ж а е т о п и сан и е в л ето п и си п о д 1446 г.
а р е с т а В а с и л и я II Т е м н о г о Д м и т р и е м Ш е м я к о й и И в а н о м М о ­
ж а й ск и м . З д е с ь и н те р е с н ы не т о л ь к о то ч н о сть о п и с ан и я (м ы
у зн а е м , н а п р и м е р , к а к ф о р м ал ь н о п р о и с х о д и л ар е с т: н ек то Н и ­
к и та в з я л з а п леч о вел и к о го к н я з я и п р о и зн е с : « П о й м ан еси
в е л и к и м к н я зе м Д м и т р е е м Ю р ь е в и ч е м » ), но и то ч н о сть во с­
п р о и зв е д е н и я п си х о л о ги и В а с и л и я Т е м н о го п ер ед ар есто м и во

ЭЛЕМЕНТЫ РЕАЛИСТИЧНОСТИ

133

в р ем я сам ого а р еста. В а с и л и й н ах о д и л с я в Т р о и ц е -С е р г и е в о м
м о н асты р е. П р и б л и ж а л с я ч ас его з а д е р ж а н и я , но В а с и л и й , как
это часто б ы в ает, с т р ем и л ся у б ед и т ь с е б я , что ем у н и чего не
гр о зи т . Во в р ем я л и т у р г и и «п ри го н и л » к в ел и к о м у к н я з ю
Б у н о к — п р е д у п р е д и т ь его, «что и д у т на него к н я з ь Д м и т р е й
Ш ем яка, да к н я зь И ван М ож ай ской ратью ». В асилий о т к азал ся
ему в е р и т ь и, м ал о это го , « п о зел е того ( Б у н к а ) ис м а н а с т ы р я
зб и т и и н а з а д в о р о т и т и его». Н е с м о т р я на т а к у ю я р о с т ь на
Б у н к а , В аси л и й все ж е п р и к а з а л п о с л а ть с т о р о ж е й к Р а д о н е ж у .
И это сочетани е я р о с т и с тр у с о ст ь ю сх вач ен о т а к ж е п с и х о л о ­
гически верно. П р о п у с к а ю очен ь точн ое о п и сан и е то го , к а к б ы л и
о б м ан у ты и сх вач ен ы с т о р о ж а . О б р а щ у вн и м ан и е сн о в а н а п о ­
веден и е к н я з я . К о г д а к н я з ь у з н а л , что в о й ск а в р а г о в у ж е
б л и зк о , «скач ю щ е на кон ех», он п о б е ж а л на к о н ю ш ен н ы й д в о ­
рец , но о к а за л о с ь , что н ет ему зд е с ь п р и го т о в л е н н о го к о н я и
« л ю д и вси в у н ы н и и б ы ш а и в оторопе вел и ц е, я к о и зу м л е н и » .
К н я з я с п р я т а л и за п е р в к ам ен н ой ц е р к в и Т р о и ц ы п о н о м ар ь
Н и к и ф о р . У б и й ц ы « в ъ зг о н и ш а на м а н а с т ы р ь н а кон ех, п р еж е
всех Н и к и т а К о с т я н т и н о в и ч ь и на л есн и ц у н а кон е к п р ед н и м
д вер ем ц ер к о в н ы м , и ту п ош едш у с к о н я ем у и з а р а з и с я о к а ­
м ень, и ж е п р е д д в ер м и ц ер к о в н ы м и в ъ з д е л а н н а п р и м о сте, и
п р и ш ед ш е п ро ч и й в з н я ш а его, он ж е ед ва о т д о х н у в и б ы ст ь , як о
пи ан , а л и ц о его я к о м е р тв е ц у бе». П р и м ч а л с я и сам к н я з ь
И в а н и все в о и н ств о его и с т а л в о п р о ш а ть : « Г д е к н я з ь в е л и ­
к и й ? » . И зд е с ь сн ова п р о я в и л а с ь х а р а к т е р н а я ч е р т а а р е с т о в ы ­
ваем ого. В аси л и й мог б ы и не о т в е ч а т ь : он не т о л ь к о б ы л
с п р я т а н в ц ер к в и , но п о л ь з о в а л с я в ней п р ав о м у б еж и щ а . О д ­
н ако , у сл ы ш ав голос И в а н а , В аси л и й сам « в о зо п и л вел м и » и
ст ал м о л и ть о п ощ аде. О н сам отп ер д в ер и , в с т р е т и л свои х
в р а го в с иконой в р у к ах , к о т о р у ю они с И в а н о м к о г д а -то ц е л о ­
вал и , к л я н я с ь б ы ть в м ире. П е р е д а н в ы р а з и т е л ь н ы й д и а л о г
обоих, не о с тав и в ш и й н а д е ж д ы в В аси л и и . В а с и л и й б р о с и л с я
к г р о б у С е р ге я Р а д о н е ж с к о го и « к р и ч ан и ем м о л я с я за х л и п а я с я » . З а т е м р а с с к а з ы в а е т с я с полной н а г л я д н о с т ь ю в с я сц ен а
а р е с та и как к н я з я п о с а д и л и на « гол ы й сан и , а п р о т и в у его
ч р ъ н ц а » и о т п р а в и л и в М о с к в у . Н о д ал ь н е й ш ее со о бщ ен и е об
о сл еп л ен и и В а с и л и я в М о с к в е л иш ено в с я к о й в ы р а з и т е л ь н о с т и .
И т а к , п еред н ам и о т ч е т л и в о и з о б р а ж е н н а я п с и х о л о ги я а р е ­
сто вы ваем о го , б е з в о л ь н о и посл уш но п о д ч и н я ю щ е г о с я свои м
м у ч и те л я м , и д у щ его им н ав с т р е ч у , сам ого п р и б л и ж а ю щ е го м о­
м ен т н е и зб е ж н о го . Н а й д е н ы в ы р а з и т е л ь н ы е д ет а л и , в ы р а з и ­
те л ь н ы е сл ова, р е а л ь н о о п и сан а п о с л е д о в а т е л ь н о с т ь со б ы ти й ,
п р и ч и н ы их. Р е ч и д ей с тв у ю щ и х л и ц д ан ы в т а к о й ф о р м е, в к а ­

134

II. ПОЭТИКА ХУДОЖЕСТВЕННОГО ОБОБЩЕНИЯ

к о й они м о гл и б ы т ь р е а л ь н о п р о и зн есен ы . С о б л ю д е н а н а г л я д ­
н о с т ь . П р о т и в о п о л о ж н о с т ь эти х « р е а л и с ти ч е с к и х эл ем ен то в»
в о п и сан и и а р е с т а В а с и л и я и д е а л и зи р у ю щ е м у и с к у с ст в у ср е д н е ­
в е к о в ь я в ы с ту п и т с о вер ш ен н о ясн о, если м ы с р ав н и м эт у сцену
а р е с т а В а с и л и я Т е м н о г о с опи сан ием у б и й с т в а Б о р и с а и Г л еб а
в и х ж и т и и . О н и т а к ж е не с о п р о т и в л я ю т с я , но ни о как о й п си ­
х о л о ги и з д е с ь р еч ь не м о ж е т и д ти . Э то ч и с т а я и д е а л и за ц и я ,
о б о б щ е н и е х р и с т и а н с к и х д о б р о д е те л е й — к р о т о с т и , п о к о р н о сти
в о л е б о ж ь е й и пр. С ц е н ы эти в « С к а з а н и и о Б о р и с е и
Г л е б е » и в « Ч т е н и и о Б о р и с е и Г л ебе» н ап и сан ы по-своем у м а­
с т е р с к и . Э т о н а с т о я щ е е и ск у сств о , но р е а л и с ти ч н о с ти в нем п очти
н ет.
Н а п о м н ю о сцене у б и й с т в а Г л е б а в « С к а з а н и и о Б о р и се и
Г л е б е » . О б щ а я ж и з н е н н а я с и т у а ц и я сход н а с р а с с к а зо м об а р е ­
сте В а с и л и я I I . Г л е б а п р е д у п р е ж д а ю т о г р о з я щ е й оп асн о сти :
« И п р и е л а Я р о с л а в ъ к ъ Г л еб у , р ек а: „ Н е ходи, б р ат е , о т ь ц ь ти
у м ь р л ъ , а б р а т ъ ти у б и е н ъ о<т> С в я т о п ъ л к а “ ». О том , к ак
о б о ш е л с я Г л еб с п р и с л а н н ы м , сведен ий нет. Г л еб з а п л а к а л , но
с л е з ы его не «п си х о л о ги ч ески е» , а к а к б ы «ц ер ем о н и ал ьн ы е» .
Н е т и речи ни о к а к и х « за х л и п а н и я х » и « к р и ч а н и я х » . Все
в вы сш ей степ ен и б л а го п р и с то й н о и то р ж е с тв е н н о . Г л еб в печали
с е р д еч н о й п р о и зн о с и т п о д о б аю щ у ю с л у ч аю очен ь л о ги ч н у ю и
о ч ен ь с т р о й н у ю р еч ь , п о стр о ен н у ю по всем п р а в и л а м в и з а н т и й ­
с к о го о р а т о р с к о г о и с к у с ст в а , в ко то р о й он о б ъ я с н я е т , что п л а ­
ч ет по о тц е и б р ат е , с к о р б и т об у б и й ц е С в я т о п о л к е , в о с х в а л яе т
к р о т о с т ь Б о р и с а . О н , к а к и В аси л и й , не б еж и т от свои х в р аго в ,
но не п отом у, ч то не м о ж ет, а потом у, ч то не х о ч ет: по своим
х р и с т и а н с к и м у б еж д е н и я м . К о г д а его н а с т и г а ю т у б и й ц ы , он
с м о т р и т на них « у м и л ен ам а оч им а», п л а ч ет и сн о ва п р о и зн о с и т
д л и н н е й ш у ю речь, к о то р у ю , очеви дн о, у б и й ц ы т ер п ел и в о в ы ­
с л у ш и в а ю т . В этой речи Г л еб го в о р и т о себе то, ч то по су щ е­
с т в у д о л ж е н б ы л бы с к а з а т ь о нем а в т о р : « Н е п о ж ь н ете мене
о т ъ ж и т и я не с ъ з ь р е л а , не п о ж ь н е те к л а с а не у ж е с ъ з ь р е в ъ ш а ,
н ъ м л еко б е з ъ л о б и я н о с я щ а . Н е п о р е ж ете л о зы , не до к о н ь ц а
в ъ з д р а с т ъ ш а , а п л о д ъ и м у щ а. М о л ю вы ся и м и л ъ вы ся дею ,
у б о и т е с я р е к ъ ш а а г о у сты а п о с т о л ь с к ы : „не д ети б ы в ай те ум ы ,
з ъ л о б и е м ь ж е м л а д е н ь с т в у и т е , а ум ы с ъ в ь р ш е н и б ы в а й т е " . А з ъ ,
б р а т и е , и з ъ л о б и ем ь и в ъ з д р а с т ъ м ь ещ е м л а д е н ь ст в у ю : се
н есть у б и й ств о , н ъ с ы р о р е за н и е » и т. д. К о г д а Г л еб у в и д ел ,
ч то сл о в а его не о с т ан о в и л и у б и й ц , он н а ч и н а е т п р о и зн о с и т ь
д л и н н е й ш и е, в е л и к о л е п н ы е м о л и твы . О н о б р а щ а е т с я к у м е р ­
ш ем у отц у, к б р а т у Я р о с л а в у и С в я т о п о л к у . С н о в а у б и й ц ы
ж д у т , и т о л ь к о п осл е то го к а к Г л еб о б р а щ а е т с я к ни м со ело-

ЭЛЕМЕНТЫ РЕАЛИСТИЧНОСТИ

135

вам и : « Т о у ж е с ъ т в о р и в ъ ш е , п р и сту п л ь ш е, с ъ т в о р и т е , на н еж е
п о с ъ л а н и есте», у б и в а ю т Г л еб а.
Э то не уб и й ств о , а ц е р е м о н и я у б и й с т в а , «чин» у б и й с т в а .
И «чин» эт о т по-своем у к р а с и в и эф ф ек тен . Н е л ь з я п о н я т ь
х у д о ж е с тв е н н о с ти « С к а з а н и я о Б о р и с е и Г л еб е» , если не з а м е ­
ч ат ь к р а с о т ы его л и т е р а т у р н о й ц е р е м о н и а л ь н о с ти , т о р ж е с т в е н ­
ной п р и п о д н я то с т и его р е л и ги о зн о -м о л и тв е н н о го н а с т р о е н и я .
Я . С . Л у р ь е п р е д л а га е т в и д е ть х у д о ж е с тв е н н о с ть « С к а з а н и я »
в двух м ом ен тах: в «совсем п о -д етск и зв у ч а щ и х сл о в а х Г л е б а
его у б и й ц ам : „ Н е д ей те [н е т р о г а й т е ] мене, б р а т и я м о я м и л а я
и д р а г а я , не д е й т е ! . . “ » и в за м е ч а т е л ь н о й р е п л и к е С в я т о п о л к а ,
п р есл ед уем ого д ь я в о л о м : «П об егн ете! О се ж е н у т ь [г о н я т с я ]
по н ас»; и сн ова: «П о б егн ем ы , ещ е ж е н у ть , ох м не!». И н ы х
х у д о ж еств ен н ы х м ом ентов в « С к а з а н и и » Я . С . Л у р ь е не п р и ­
в о д и т .11 Н е сл и ш к о м ли м ал о это го д л я того, ч то б ы п р и з н а т ь
« С к азан и е » п р о и зв е д е н и е м х у д о ж е с тв е н н ы м ? А м е ж д у тем
« С к азан и е » — несом ненно од но и з л у чш и х п р о и зв е д е н и й д р е в ­
н ер у сск о й л и т е р а т у р ы , в к о то р о м п р и м ен ен ы все а б с т р а г и р у ю ­
щ ие п р и ем ы своего врем ен и и п ри м ен ен ы н есом н ен н о не з р я , не
в р е з у л ь т а т е п ростой ко сн о сти и б есп о м о щ н о сти а в т о р а .
В д р ев н ер у сск о й л и т е р а т у р е мы ч асто в с т р е ч а е м с я не
сто л ь к о с оп и сан и ем со б ы ти й , ск о л ь к о с в ы р а ж е н и е м о тн о ш ен и я
а в т о р а к ним : с п р о с л а в л е н и е м и л и о п л а к и в а н и е м их, их л и р и ­
ческой и н те р п р ет а ц и е й (с р . в « С л о в е о п о ги б ел и Р у с с к о й
з е м л и » ). С ц е н а у б и й с т в а Г л е б а — это не о п и сан и е в то чн о м
см ы сле этого сл о ва, а н е к р о л о г, ц ер к о в н о е ч тен и е в в о с п о м и н а ­
ние о собы ти и .
Р а с с к а з об ар есте В а с и л и я Т е м н о го д о л ж е н р а с с м а т р и в а т ь с я
на ф оне п од обн ы х ц е р е м о н и а л ь н ы х ф орм л и т е р а т у р ы . Я сн о , что
сц ен а а р е с та В а с и л и я в ы д е л я е т с я своей р е а л и с ти ч н о с ть ю .
В д р ев н ер у сск о м и ск у сстве, в д р ев н е р у с ск о й л и т е р а т у р е есть
две тен д ен ц и и : и д е а л и з и р у ю щ а я и к о н к р е т и з и р у ю щ а я . В ц ел о м
д р ев н е р у с ск а я л и т е р а т у р а у сл о вн о и з о б р а ж а е т м и р , но в о т д е л ь ­
ны х эл ем ен тах это усл о вн о е и зо б р а ж е н и е з а м е н я е т с я р е а л ь ­
ны м .
Р е а л и с т и ч н о с т ь в д р ев н е р у с ск о й л и т е р а т у р е п р о я в л я е т с я
в р я д е п р и зн а к о в , о б ы чн о (и это в а ж н о ) п о я в л я ю щ и х с я , к а к
м ы у ж е ви д ел и , в со во к у п н о сти и о п р е д е л я ю щ и х о со бы й способ
и з о б р а ж е н и я о к р у ж а ю щ е го м и р а, п р и к о то р о м п и с а т е л ь с л ед и т
з а р е а л ь н ы м см ы слом со б ы ти й , в ы я в л я е т р е а л ь н ы е п р и ч и н ы ,
11
С м .: Я . С . Л у р ь е .
н ия о п р е к р а с н о м » , с т р . 1 1 .

Д р е в н е р у с с к а я л и т е р а т у р а и н аш и « п р е д с т а в л е ­

136

II. ПОЭТИКА ХУДОЖЕСТВЕННОГО ОБОБЩЕНИЯ

п ы т а е т с я п р о н и к н у т ь в п си х о л о ги ю гер о ев ; он с т р ем и тс я и з о ­
б р а ж а т ь с о б ы т и я н а г л я д н о , б л и зк о к д е й с тв и те л ь н о с т и , в с к р ы ­
в а е т х а р а к т е р н о е и п о л ь з у е т с я х у д о ж е с тв е н н о й д ет а л ь ю , о т к а ­
з ы в а е т с я от в е л е р е ч и я и п р и п о д н я то с т и с т и л я , п ер ед ает п р я ­
м ую р е ч ь п е р с о н а ж е й в и н д и в и д у а л и зи р о в а н н о й ф орм е.
О т р е а л и з м а X I X в. эт о т способ и з о б р а ж е н и я о т л и ч а е т с я
тем , ч то он в о з н и к а е т в и зв е с т н о й м ере сти хи й н о . С п о со б эт о т
н а п р а в л е н на о п и сан и е ед и н и ч н о го . Э то ед и н и ч н о е у ж е о щ у ­
щ а е т с я п и с ат е л е м к а к х а р а к т е р н о е д л я эп охи, д ей с тв и те л ь н о с т и ,
с р е д ы , но это х а р а к т е р н о е ещ е не т и п и зи р о в а н о . П о э т о м у в о т ­
н о ш ен и и это го сп особ а и з о б р а ж е н и я д е й с тв и те л ь н о с т и л учш е
у п о т р е б л я т ь сл о в о « р е а л и с ти ч н о с ть » , чем « р е а л и зм » , х о тя от
п о сл ед н его т е р м и н а м о ж н о б ы ло б ы не о т к а з ы в а т ь с я . В ш и р о ­
ком см ы сл е он у п о т р е б л я е т с я во всем м и ре п р и и зу ч е н и и л и т е ­
р а т у р ы и и з о б р а з и т е л ь н о г о и ск у сств а.
К а к ж е с о в м е щ а е т с я р е а л и с ти ч н о с ть с а б с т р а ги р у ю щ и м и
т е н д е н ц и я м и д р ев н е р у с ск о й л и т е р а т у р ы ?
Д р е в н е р у с с к а я л и т е р а т у р а н о си л а « а н сам б л ев ы й х а р а к т е р » ,
и эт о п о з в о л я л о с о е д и н я ть в п р о и зв е д е н и и р а з н ы е способы и з о ­
браж ения
д ей с т в и т е л ь н о с т и .
Л етописи,
х р о н о гр а ф ы ,
ч етьи
м и н еи , п а т е р и к и , п р о л о ги , пал еи , о т д е л ь н ы е сб о р н и к и в к л ю ­
ч а л и в свой с о став п р о и зв е д е н и я , н ап и сан н ы е в р а зл и ч н ы х
с т и л я х , м н о г о о б р а зн о и з о б р а ж а в ш и х р е а л ь н о с т ь . И н о г д а о т ­
д е л ь н ы е ч ас т и о д н о го и того ж е п р о и зв е д е н и я п и с ал и сь п о -р а з ­
ном у. Я у ж е не го в о р ю о л ето п и с я х и х р о н о гр а ф а х , о « П о у ч е ­
н и и » М о н о м а х а , о п о с л а н и я х Г р о зн о г о и пр., но д аж е ж и ти е
с в я т о г о б ы в а е т Е ы д ер ж ан о в н еск о л ьк и х ст и л я х . В п р ед и сл о в и и
к ж и т и ю а в т о р з а я в л я е т о своем о тн о ш ен и и к д о б р о д е те л я м
с в я то г о , и эт о отн о ш ен и е не всегд а в я з а л о с ь с тем , к а к он и з о б ­
р а ж а л с в я то г о в д ал ь н е й ш ем . В совсем особом сти л е п и ш ется
з а к л ю ч и т е л ь н а я п о х в а л а с в я то м у . З а ней с л е д у ю т о п и с ан и я его
п о с м е р т н ы х чудес, в к о т о р ы х о б ы ч н о о т р а ж а ю т с я б ы то в ы е м о­
м ен ты . С л у ж б ы и м о л и т в ы св я то м у п е р е н о с я т н ас в д р у гу ю
с ф е р у его и з о б р а ж е н и я : ч и сто а б с т р а г и р у ю щ у ю . В се ч асти ж и ­
т и я р а з н о с т и л ь н ы и р а з н о ж а н р о в ы , и н о гд а они п и сан ы д аж е
р а з н ы м и л и т е р а т у р н ы м и я з ы к а м и : то л и т е р а т у р н ы м р у сск и м ,
то л и т е р а т у р н ы м ц е р к о в н о с л а в я н с к и м . Э т о т « ан сам б л ев ы й х а ­
р а к т е р » п р о и зв е д е н и й о б л е гч а л п р о н и к н о в ен и е в него э л е м е н ­
то в р е а л и с ти ч н о с ти .
А н а л о г и ч н ы е я в л е н и я м ы м ож ем н а б л ю д а т ь в ж и во п и си .
В сам о м д ел е, в ж и т и й н ы х и к о н ах (ж и т и й н ы е и к о н ы п о я в л я ­
ю т с я у ж е с X I I в . — Н и к о л ы ) и з о б р а ж е н и е с в я то го в ср ед н и к е
и в к л е й м а х р а зл и ч н ы . М е ж д у тем и ср е д н и к , и к л ей м а п р и н а д ­

ЭЛЕМЕНТЫ РЕАЛИСТИЧНОСТИ

137

л е ж а т од н ом у и том у ж е х у д о ж н и к у . С р е д н и к — б олее ц е р е м о ­
н и ал ен , в к л ей м ах ж е п р о б и в а ю т с я эл ем ен ты р е а л и с ти ч н о с ти .
В с р ед н и к е с в я т о й стати ч ен , « н ад м и р ен » , в к л е й м а х он ж е б о лее
« б ы то во й » , и з о б р а ж е н в д в и ж е н и и , в о т д е л ь н ы е к о н к р е т н ы е
м ом ен ты своей ж и з н и . Т о ж е и в иконе Т о л г с к о й б о го м а т е р и :
гл ав н о е и зо б р а ж е н и е б о го м атер и носи т о т в л е ч е н н ы й х а р а к т е р ,
и з о б р а ж е н и я ж е с в я т ы х в к л ей м ах более « р е а л и с т и ч н ы » . К ром е,
того, сл ед у ет о б р а т и т ь вн и м ан и е и на п о степ ен н ы й р о ст р е а л и ­
с ти ч н о сти в ж и во п и си . У ж е в X I и X I I вв. и к о н ы (и в с р е д н и ­
ках, и в к л е й м а х ) п е р е д а ю т д у ш ев н ы е с о с то я н и я , но, р а з у ­
м еется, д ал ек о не все. В X I I в. это по п р е и м у щ е с т в у у д и в л е н и е ,
гнев, вн и м ан и е к з р и т е л ю . В X I I I — X I V вв. к ни м п р и б а в ­
л я ю т с я л ю б о в ь , д р у ж б а , «ум и л ен и е», с к о р б ь , м о л и т в е н н о с т ь ,
т и х а я с о ср ед о то ч ен н о сть и д р . В X I I в. по п р е и м у щ е с т в у о т ­
м еч аю тся те с о с то я н и я , к о т о р ы е о б р ащ е н ы к д р у ги м . В п о сл е­
д у ю щ и е века, кром е них, п о я в л я ю т с я и з о б р а ж е н и я и тех д у ш е в ­
ны х со сто я н и й , к о т о р ы е о б р ащ е н ы в о в н у т р ь , за м к н у т ы в себе.
П о д в л и я н и ем чего в о з н и к а л а в том и л и ин ом сл у ч ае п о ­
т р е б н о с т ь в р еа л и с ти ч е с к о м и зо б р а ж е н и и д е й с т в и т е л ь н о с т и ?
Д е л о в том , ч то р е л и ги о зн о е м и р о в о ззр е н и е р ед к о п р о в о д и л о с ь
п о сл ед о в ател ь н о . Н е о б х о д и м о с т ь ж и т ь в р е а л ь н о м м и р е, с ч и ­
т а т ь с я с эти м р е а л ь н ы м м иром в ы з ы в а л а п о т р е б н о с ть и в р е­
ал ьн о м его о б ъ яс н е н и и . П и с а т е л ь п р и б е г а е т к р е а л и с ти ч е с к о м у
и зо б р а ж е н и ю д е й с тв и те л ь н о с т и особен но там , где он к р и т и ч е ­
ски н астр о ен , п ы т а е тс я в о зд е й с т в о в а т ь на своих со в р ем ен н и к о в ,
и зм е н и т ь м ир. В от почем у р е а л и с т и ч н о с т ь ч ащ е всего п о я в ­
л я е т с я в л и т е р а т у р е то гд а, к о гд а п и с ат е л ь и з о б р а ж а е т п р е с т у п ­
л е н и я к н я зе й , к о гд а он п ы т а е т с я п р и з в а т ь к н я з е й к ед и н с т в у ,
к о г д а он и зо б л и ч а е т н еп р ав о т у п р е д с та в и те л е й вы сш и х к л а с с о в
о б щ ества.
В ср ед н евек о во м об щ еств е м о ж ет с у щ е с т в о в а т ь с т и х и й н а я
р е а л и с ти ч н о с ть , к а к и сти х и й н ы й м а т е р и а л и зм . Р а з н ы е у к л а д ы
ж и з н и с о в м е щ а ю тс я в ф е о д а л и зм е , д л я к о т о р о го во о б щ е х а р а к ­
т е р н а н еп р и м и р ен н о сть п р о т и в о р е ч и й : эк о н о м и ч еск и х , п о л и т и ­
ческих, к у л ь т у р н ы х .
П о я в л е н и е эл ем ен то в р е а л и с ти ч н о с ти не д о л ж н о п р и м и т и в н о
о б ъ я с н я т ь с я б о р ь б о й д в у х м и р о в о з з р е н и й в д р ев н е й Р у с и —
и д е а л и зм а со сти х и й н ы м м а те р и а л и зм о м . Н и к а к и х « д ву х м и р о ­
в о ззр е н и й » , р е зк о п р о т и в о с т о я щ и х д р у г д р у гу , в д р ев н е й Р у с и
не бы ло. Б ы л и р а з н ы е м и р о в о з з р е н и я , но все они б ы л и в то й
и ли иной ф орм е и в той и л и иной степ ен и р е л и г и о зн ы м и . Н е
сл у ч ай н о , ч то и сам а о п п о зи ц и я ф е о д а л и зм у с о в е р ш а л а с ь
в ф орм е ересей, т. е. в ф орм е р е л и ги о зн о й . П о э т о м у к о н ц е п ц и я

138

II. ПОЭТИКА ХУДОЖЕСТВЕННОГО ОБОБЩЕНИЯ

« р е а л и з м — а н т и р е а л и з м » , п р и к о то р о й р е а л и зм о т о ж д е с т в л я е т с я
с м а т е р и а л и з м о м , а « а н т и р е а л и зм » с и д е а л и зм о м , не им еет под
со б о й п о ч вы в д р ев н е р у с ск о й л и т е р а т у р е . О д н а к о , о т в е р г а я к о н ­
ц е п ц и ю « р е а л и з м а — а н т и р е а л и з м а » , м ы не д о л ж н ы о т в е р га т ь
с в я з и м е ж д у х у д о ж е с тв е н н ы м м етод ом и м и р о в о ззр е н и е м . Э т а
с в я з ь не в с е гд а с о в е р ш а е т с я в п р ям о л и н ей н ы х ф о р м ах , о д н ак о
о н а с у щ е с т в у е т и в в оп росе об эл ем ен тах р е а л и с ти ч н о с ти . П о ­
сл е д н и е п о я в л я ю т с я в р е з у л ь т а т е н еп о сл е д о в а те л ь н о с т и ср е д н е ­
в ек о в о го р е л и г и о зн о го м и р о в о з з р е н и я , в ы н у ж д ен н о го п од в л и я ­
н и ем т р е б о в а н и й д ей с тв и те л ь н о с т и о б р а щ а т ь с я к п р а к ти к е ,
к и н д у к т и в н о м у м ы ш л ен и ю и опы ту.
Б ы в а ю т сл у ч а и , к о гд а р е а л и с ти ч е с к и е эл ем ен ты в д р е в н е р у с ­
ско й л и т е р а т у р е не и м ею т н еп о ср ед ств ен н о й с в я з и с п р о г р е с с и в ­
н ы м и в з г л я д а м и а в т о р о в . В сам ом деле, очен ь часто р е а л и с т и ­
ч еск и е эл е м е н ты в с т р е ч а ю т с я в р а с с к а за х о ч удесах. Ч т о б ы у в е ­
р и т ь ч и т а т е л я в р е а л ь н о с т и ч у д а, послед н ее о п и с ы в а е тс я
с т а к о й н а г л я д н о с т ь ю , ч то оно к а к бы с т а н о в и т с я ви д и м ы м , о с я ­
за е м ы м . В а в т о б и о г р а ф и и Е п и ф а н и я р а с с к а з ы в а е т с я , н ап р и м ер ,
к а к он б о р о л с я во сне с бесам и. Е м у я в и л и с ь д в а беса — «один
н аг, а д р у го й в к а ф т а н е » . Е п и ф а н и й с х в а ти л н агого б еса и
т у т ж е п о ч у в с т в о в а л в р у к а х «яко м яси щ е некое б есовское».
П р о с н у в ш и с ь , Е п и ф а н и й о б н а р у ж и л , ч то его р у ки «от м я си щ а
б есо вск о го м о к р ы » , — о щ у ти м о е д о к а з а т е л ь с т в о р е а л ь н о с т и в и ­
д е н и я .12 В се д р у ги е в и д е н и я Е п и ф а н и я о п и с ы в а ю т ся с тако й ж е
н а г л я д н о с т ь ю . О н и п р о и с х о д я т в р еал ь н о й и зб е Е п и ф а н и я , о б ­
с т а в л е н ы б ы то в ы м и п о д р о б н о с тя м и (х у д о ж е с тв е н н ы е д е т а л и ),
д ей с тв у ю щ и е л и ц а г о в о р я т вп ол н е б ы то в ы м , х а р а к т е р н ы м д л я
н и х я з ы к о м (п р и б л и ж е н и е с р ед ств и з о б р а ж е н и я к и з о б р а ж а е ­
м о м у ), о п и с ы в а ю т с я м а т е р и а л ь н ы е п о с л е д ст в и я ви д ен и й : Е п и ­
ф а н и й о щ у щ а е т б о л ь и у с т а л о с т ь от своей ф и зи ч еск о й р а с п р а в ы
с б есам и , в к ел и и его б ес п о р я д о к и т. д. Д р у г о й п р и м ер .
В « П о в е с ти б о я р и н а П е т р а Б о р и с л а в и ч а » X I I в. есть з а м е ч а ­
т е л ь н о е о п и сан и е см ерти В л а д и м и р к и Г а л и ц к о го . П о это м у о п и ­
са н и ю м о ж н о то ч н о у с т а н о в и т ь б о л е зн ь , ко то р о й он з а б о л е л , и
п р и е м ы ее л еч ен и я. Н о о п и сан и е это п ри всей р е а л и с ти ч н о с ти
сво и х о т д е л ь н ы х эл ем ен то в есть в кон ечн ом счете оп и сан и е
ч у д а : б ог п о к а р а л В л а д и м и р к у Г а л и ц к о г о б о л е зн ь ю и см ер тью
з а его н асм еш к и н а д П е т р о м Б о р и с л а в и ч е м . « Ч у д о » оп и сан о
к о н к р е т и з и р у ю щ и м и п р и ем ам и .

ской

12
С м .: А . Н . Р о б и н с о н . Ж и т и е Е п и ф а н и я как п а м я т н и к дидактиче^
а в т о б и о г р а ф и и . — Т О Д Р Л , т . X V . М .— Л ., 1 9 5 8 , с т р . 2 1 3 .

ЭЛЕМЕНТЫ РЕАЛИСТИЧНОСТИ

І3 9

И з п р и в е д е н н ы х п р и м ер о в ясн о, что эл е м е н т ы р е а л и с т и ч н о ­
сти в д р евн ей ру сск о й л и т е р а т у р е о тн ю д ь не я в л я ю т с я в р е ­
зу л ь т а т е см ены р е л и ги о зн о го м и р о в о з з р е н и я н е р е л и г и о зн ы м ,
а скорее о т р а ж а ю т н еп о сл е д о в а те л ь н о с т ь р е л и г и о зн о го м и р о ­
в о ззр е н и я . П р и этом н е п о ср е д с тв е н н а я с в я з ь их с п р о г р е с с и в ­
н ы м и в з г л я д а м и на м и р м о ж е т в ин ы х с л у ч а я х и о т с у т с т в о в а т ь .
В течение семи веков р у сск о го с р е д н е в е к о в ь я , гд е а б с т р а г и р у ю ­
щ ие м ето д ы не с т о л ь к о с м е н я ю т д р у г д р у га , с к о л ь к о со с у щ е ­
ству ю т, д в и ж е н и е в п ер ед с о в ер ш ал о сь г л а в н ы м о б р а з о м п у тем
н ар у ш ен и я а б с т р а г и р у ю щ и х систем и в в е д е н и я о т д е л ь н ы х р е а ­
л и сти ч еск и х эл ем ен то в в с л о ж н у ю , « а н с а м б л е в у ю » т к а н ь л и т е ­
р а т у р н ы х п р о и зв е д е н и й . Э л е м е н ты р е а л и с т и ч н о с т и п о я в л я л и с ь
в л и т е р а т у р е и в н о в ь и с ч е за л и , не с о с т а в л я я с о б ств ен н о й с т и ­
л и сти ч еск ой систем ы , не ф о р м и р у я с ь в к а к о й -н и б у д ь осо бы й
х у д о ж еств ен н ы й м етод.
П о -в и д и м о м у , п р о г р е с с и в н а я р о л ь р е а л и с ти ч е с к и х э л е м е н ­
тов с о с то я л а п р еи м у щ ествен н о в том , что он и р а з р у ш а л и
су щ еству ю щ и е а б с т р а г и р у ю щ и е ст и л и с т и ч е с к и е си стем ы , сп о ­
со б ств у я в о зн и к н о в ен и ю н овы х с более ш и р о к и м к р у го м в о з ­
м о ж н о стей . И м ен н о эти н а р у ш е н и я я в л я л и с ь в д р ев н е й р у сск о й
л и т е р а т у р е эл ем ен там и б у д у щ его . И мы в п р а в е н а з ы в а т ь их « р е а ­
л и сти ч еск и м и эл ем ен там и » и « р еа л и с ти ч е с к и м и т е н д е н ц и я м и » ,
ибо всяко е я в л е н и е п о л у ч а ет свое о к о н ч а т е л ь н о е о б ъ я с н е н и е не
т о л ь к о в в ы я с н е н и и п р и ч и н , его п о р о д и в ш и х , но и в о п р е д е л е ­
ни и того, к чем у оно ведет в б удущ ем . Н е л ь з я д у м а т ь , ч то э л е ­
м ен ты р еа л и с ти ч н о с ти путем простого их н а к о п л е н и я п р и б л и ­
ж а л и д р ев н ер у сск у ю л и т е р а т у р у к л и т е р а т у р е н о во го в р ем ен и .
З а д а ч а б у д у щ и х и с сл ед о в ател ей п р о с л е д и т ь , к а к п о степ ен н о
р а с ш и р я е т с я к р у г тех я в л е н и й , к о то р ы е мы м ож ем н а з в а т ь « э л е ­
м ен там и р еал и с ти ч н о с ти » , к а к постепенн о р а с ш и р я е т с я и к р у г
тех п р о и зв е д е н и й , в к о то р ы х эти эл ем ен ты р е а л и с т и ч н о с т и п р о ­
я в л я ю т с я . О со б ен н о и н тер есен с этой то ч к и з р е н и я X V I I век
с его сати р и ч еск о й и д ем о к р ати ч еск о й л и т е р а т у р о й . З а м е ч а ­
т ел ьн о при этом , что р е а л и с ти ч е с к и е эл ем ен ты с осо бен н о й и н те н ­
си вн о стью н а р а с т а ю т в тех п р о и зв е д е н и я х , к о т о р ы е о т р а ж а л и
и н тер есы эк сп л у а ти р у е м о го б о л ь ш и н с тв а . В это м о тн о ш ен и и
н а б л ю д е н и я и с с л е д о в а те л е й за п а д н о г о с р е д н е в е к о в ь я и л и с р е д н е ­
в е к о в ь я с л а в я н с к о го п о л н о с ть ю с о в п а д а ю т с н а б л ю д е н и я м и , к о ­
то р ы е сд е л а н ы и с с л е д о в а т е л я м и д р ев н е р у с ск о й л и т е р а т у р ы .
« Н а д о п о м н и ть, — п и сал и сп ан ски й л и т е р а т у р о в е д О р т е г а и -Г а с с е т ,— что во все эп охи, к о гд а с у щ е с т в о в а л о д в а т и п а
и ск у сств а — од но д л я м ен ьш и н ств а, а д р у го е д л я б о л ь ш и н с тв а ,
п ослед нее всегд а б ы л о р еал и сти ч еск и м . К п р и м ер у , в ср едн и е

140

И. ПОЭТИКА ХУДОЖЕСТВЕННОГО ОБОБЩЕНИЯ

в е к а с о о т в ет с т в е н н о д в о й с тв е н н о й с т р у к т у р е о б щ е с т в а , р а з д е ­
л е н н о го на к а с т ы — з н а т н ы х и п л еб еев, — им ел о сь д в а т и п а и с­
к у с с т в а : б л а г о р о д н о е и с к у с ств о , к о то р о е я в л я л о с ь „ у с л о в н ы м ",
„ и д е а л и с т и ч е с к и м ", и н ач е го в о р я х у д о ж е с тв е н н ы м , и н ар о д н о е
и с к у с ст в о , р е а л и с ти ч е с к о е и с а т и р и ч е с к о е » .13
В своей р а б о т е « К ъ м д е м о к р а т и з а ц и я н а и з о б р а з и т е л н и я
с т и л в с т а р а т а б ъ л г а р с к а л и т е р а т у р а » п роф . П . Д и н е к о в о тм е­
ч ает, ч то в С о ф и и в X V I в. в ж и т и я х Г е о р г и я Н о в о г о и Н и ­
к о л ы Н о в о г о э л е м е н т ы р е а л и с ти ч н о с ти н а х о д я т с я в н е п о ср е д ­
с т в ен н о й с в я з и с о б щ ей д е м о к р а т и за ц и е й л и т е р а т у р ы .14
И з у ч е н и е а б с т р а г и р у ю щ и х х у д о ж е с тв е н н ы х м ето д о в ср ед н е­
в е к о в ь я н е и зб е ж н о п р и в о д и т нас к в ы в о д у о том , ч то они с т о я т
н е о б ы ч а й н о д ал е к о от м ето д а р е а л и зм а : г о р а з д о д ал ь ш е , чем
х у д о ж е с т в е н н ы й м ето д б ар о к к о и л и м етод к л а с с и ц и зм а , и у ж е
н есо м н ен н о д ал ь ш е , чем х у д о ж е с тв е н н ы й м ето д р о м а н т и зм а .
Е с л и н ек о то р ы е и з л и т е р а т у р о в е д о в и п ы т а ю т с я в н асто я щ ее
в р е м я с ч и та т ь к а ж д ы й и з х у д о ж е с тв е н н ы х м ето д о в — к л а с с и ­
ц и з м , р о м а н т и зм и р е а л и з м — ц ел и к о м за м к н у т ы м в себе, о т р и ­
ц а ю т в о зм о ж н о с т ь п о д г о т о в к и р е а л и з м а в р о м а н т и зм е , то в б у ­
д у щ е м более ш и р о к о е и с с л е д о в а н и е х у д о ж е с тв е н н ы х м ето д о в на
б о л ее к р у п н ы х х р о н о л о ги ч е с к и х д и с т а н ц и я х с н есо м н ен н о стью
п о к а ж е т , ч то о т д е л ь н ы е л и т е р а т у р н ы е н а п р а в л е н и я п р и всей их
к а ж у щ е й с я за м к н у т о с т и п о д г о т о в л я л и п о я в л е н и е д р у г д р у га .
Э т о д о с т а т о ч н о ясн о , есл и с р а в н и т ь а б с т р а г и р у ю щ и е х у д о ж е с т ­
в е н н ы е м ето д ы с р е д н е в е к о в ь я с х у д о ж е с тв е н н ы м м етод ом , н а ­
п р и м е р , р о м а н т и зм а . П о с л е д н и й з а к л ю ч а е т в себе г о р а зд о
б о л ь ш е т а к и х эл е м е н то в п о э ти к и , к о то р ы е если и не м о гу т б ы ть
п р и з н а н ы р е а л и с ти ч е с к и м и , то все ж е более « р е а л и с ти ч н ы » , чем
п р и н ц и п ы с р е д н е в ек о в о го а б с т р а г и р о в а н и я : н ап р и м ер , стр ем л е­
ни е в в е с ти color lo calae, р а с с м а т р и в а т ь я в л е н и е в ш и р о ко й и сто ­
р и ч е с к о й п ер сп ек ти в е, о т к а з от п р а в и л , кан о н о в и т р а ф а р е т о в ,
и з в е с т н а я н а г л я д н о с т ь и з о б р а ж е н и я , п о п ы тк и с о зд а н и я и л л ю ­
з и и д е й с т в и т е л ь н о с т и и т. д. Р о м а н т и зм в ш и р о к о м см ы сле го ­
р а з д о р е а л и с ти ч н е е к л а с с и ц и з м а и л и т е р а т у р ы с р е д н е в ек о в ь я .
Э т о не м о ж ет у к р ы т ь с я от м ед и еви ста.
13 Х о с е
О р т е г а -и -Г а с с е т .
Д егум ан и зац и я
и скусств. — В
кн.:
С о в р е м е н н а я к н и г а п о э с т е т и к е . А н т о л о г и я . П о д р е д . А . Е г о р о в а . М ., 1 9 5 7 ,
стр. 4 5 0 .
14 С м .: П . Д и н е к о в . К ъ м д е м о к р а т и з а ц и я н а и з о б р а з и т е л н и я с т и л
в с т а р а т а б ъ л г а р с к а л и т е р а т у р а . — В кн.: П . Д и н е к о в . Л и т е р а т у р н и
в ъ п р о си . С оф и я , 1 9 6 3 , стр . 7 6 — 8 8 . С д ем ок р ати ч еск ой сти хи ей св я зы в ает
« г р о т е с к н ы й р е а л и з м » Ф . Р а б л е и М . М . Б а х т и н ( с м . его в в ы сш ей с т е ­
п е н и и н т е р е с н у ю к н и г у : Т в о р ч е с т в о Ф р а н с у а Р а б л е . М ., 1 9 6 5 ) .

ЭЛЕМЕНТЫ РЕАЛИСТИЧНОСТИ

141

Н ео б х о д и м о в н о в ь у к а з а т ь на то, ч то в о п р е д е л ен и и о с н о в ­
н ы х п р и зн а к о в х у д о ж е с тв е н н ы х м етод ов д р е в н е р у с с к о й л и т е р а ­
т у р ы сл ед у ет и д ти от к о н к р е т н о го м а т е р и а л а к о б о б щ ен и ю ,
а не н ао б о р о т. « Ч р е з м е р н а я с х е м а т и за ц и я , — п и ш ет В . П . А д р и а н о в а -П е р е тц , — о п асн а в к а ж д о й о б л а с т и з н а н и я : о н а м о ж е т
п р и в е ст и к том у, ч то з а схем ой и с ч е за е т п р е д с т а в л е н и е о ж и в о м
п р о ц ессе р а з в и т и я во всей его с л о ж н о с т и и п р о т и в о р е ч и в о ­
с т и » .15
В о п рос о х у д о ж е с тв е н н ы х м етод ах д р ев н е й р у сск о й л и т е р а ­
т у р ы д о сти г так о й з р е л о с т и , ч то д ал ь н е й ш ее его п р о д в и ж е н и е
д о л ж н о вести сь на основе к о н к р етн ы х , ч а с т н ы х и с с л е д о в а н и й
о т д е л ь н ы х я в л е н и й х у д о ж е с тв е н н о го т в о р ч е с т в а . П р и это м н а д о
и сх о д и ть не и з той н еб о л ьш о й «обойм ы » д р е в н е р у с с к и х п р о и з ­
в ед ен и й , к о т о р а я в о ш л а в у ч еб н и к и и т р а д и ц и о н н о всем и р а с ­
с м а т р и в а е т с я , а к а к м о ж н о ш ире о х в а т и т ь м а т е р и а л , все р а з н о ­
о б р а з и е ж а н р о в л и т е р а т у р ы д р ев н е й Р у с и .
Ч т о , в сам ом д ел е, м ож ем м ы с к а з а т ь о п р е д е л ен н о го о всей
д р ев н е р у с ск о й л и т е р а т у р е , к о гд а так о й о сн о вн о й и с в о е о б р а з ­
н ы й в и д п а м я т н и к о в , к а к а п о к р и ф ы , с о вер ш ен н о не и з у ч а е т с я
з а п о сл ед нее в р е м я , к о гд а п о ч ти не и з у ч а е т с я а г и о г р а ф и ч е с к а я
л и т е р а т у р а , м ал о и з у ч а е т с я л и т е р а т у р а п е р е в о д н а я , к о г д а м н о ­
гие и с с л е д о в а те л и не зн а ю т тех л и т е р а т у р , и з к о т о р ы х с д е л а н ы
п ер ево д ы о т д е л ь н ы х п р о и зв е д е н и й , и, с л е д о в а т е л ь н о , не м о гу т
о в л а д е т ь с р а в н и т е л ь н ы м м а те р и а л о м .
*

В р а з в и т и и и с к у с ст в а м ногое п о в т о р я е т с я , м н огое в ы с ту п а е т
в р а з н ы х ф о р м ах в р а з л и ч н ы е эпохи, но м ногое и н е п о в то р и м о ,
с в о е о б р а зн о . М ы не д о л ж н ы д л я к а ж д о й эп охи и з о б р е т а т ь свою
т е р м и н о л о ги ю , о т к а з ы в а т ь с я от пои ска с х о д с тв и а н а л о г и й н а
всем п р о т я ж е н и и р а з в и т и я л и т е р а т у р ы . П о э т о м у в и с к у с с т в о ­
в ед ен и и и в л и т е р а т у р о в е д е н и и д о л ж н а б ы т ь о б щ а я т е р м и н о л о ­
ги я , к о то р у ю м о ж н о п р и м е н я т ь к р а з л и ч н ы м эп о х ам , ч то б ы
о п р е д е л я т ь в ни х сходн ы е я в л е н и я .
У д о б н о л и п р и п и с ы в а т ь од ном у с л о в у д в а з н а ч е н и я ?
У д о б н о ли н а з ы в а т ь р е а л и зм о м и л и т е р а т у р н о е н а п р а в л е н и е
X I X — X X вв., и особы й х у д о ж е с тв е н н ы й м ето д в и с к у с ст в е ?
В ш и роком и у зк о м зн а ч е н и и о д н о в р ем ен н о м ы у п о т р е б л я е м
м н ого слов, в ч ас т н о с т и : « эк с п р е с с и о н и зм » , « с и м в о л и зм » , д а ж е

15
В. П. А д р и а н о в а - П е р е т ц .
О
в д р е в н е р у с с к о й л и т е р а т у р е ( X I — X V в в .) , с т р . 8.

р еал и сти ч еск и х

тен денц и ях

142

И. ПОЭТИКА ХУДОЖЕСТВЕННОГО ОБОБЩЕНИЯ

« р о м а н т и зм » и « к л а с с и ц и зм » . М ы м ож ем г о в о р и т ь о к л а с с и ­
ц и з м е р о м а н с к о го и с к у с с т в а в п р о т и в о п о л о ж н о с т ь р о м ан ти зм у
го ти к и , об э к с п р е с с и о н и зм е с т и л я к о н ц а X I V — X V в., о си м ­
в о л и з м е ср ед н е в ек о в о го и с к у с ст в а и пр. З а ч е м о т к а з ы в а т ь с я от
то го , ч то у ж е в о ш л о в т е р м и н о л о ги ю , ч то о б л е гч а ет х а р а к т е р и ­
с т и к у я в л е н и й и с к у с с т в а ? В о в сяк о м с л у ч а е я с н о о д н о : х у д о ж е ­
с т в е н н о с т ь д р е в н е р у с с к о й л и т е р а т у р ы не с в о д и т с я к ее р е а л и с т и ­
ч еск и м д о ст о и н с тв а м .
Т ерм ин
«реалисти чн ость»
н еоб ходи м , ч то б ы
разли ч и ть
в д р е в н е р у с с к о й л и т е р а т у р е од и н и з сп особ ов и з о б р а ж е н и я д ей ­
с т в и т е л ь н о с т и , б л и з к и й к способ у р е а л и зм а , от д р у ги х — а б с т р а ­
гирую щ их.
В и с к у с ст в е р а з н ы х эп ох есть сходн ы е эстети ч еск и е ч ер ты , —
и н а ч е оно б ы л о б ы н е п о н я тн ы м нам . Э то сх о д ство о б н а р у ж и ­
в а е т с я в эл е м е н та х , в с т р у к т у р н о м ж е ц ел ом о т ч е т л и в о в ы с ту ­
п а ю т э с т е ти ч е с к и е р а з л и ч и я л и т е р а т у р р а з н ы х эпох. О д н а и з
з а д а ч л и т е р а т у р о в е д е н и я — т е р п е л и в о п р о н и к а т ь во все э с т е т и ­
ч еск и е си стем ы п р о ш л о го и н а сто я щ его . Д л я это го н еоб ходи м ы
т е р п е н и е и эс т е т и ч е с к а я ч у тк о с ть . Н ео б х о д и м о и сх о д и ть не
т о л ь к о и з тех эс т е ти ч е с к и х п р е д с та в л е н и й , к о т о р ы е в о сп и тан ы
в н ас в е л и к и м р е а л и с ти ч е с к и м и ск у сств о м нового вр ем ен и , но
и с к а т ь эс т е ти ч е с к и е ц е н н о с ти в том их ви д е, в как о м они ц е н и ­
лись соврем енникам и.
Я не сч и таю , ч то в с я к о е п о д л и н н о е и ск у сств о н еп рем ен н о
во все в ек а д о л ж н о б ы т ь о д н о вр ем ен н о и р е а л и с ти ч н ы м . П р и ­
з н а к и х у д о ж е с тв е н н о с ти и р е а л и с ти ч н о с ти д л я м ен я с о в п ад аю т
не во всех с л у ч а я х . П о эт о м у д л я м еня о с т ае т с я н ео б х о ди м о сть
в т е р м и н а х « р е а л и зм » (в ш и роком см ы сле это го с л о в а ), « р е а л и ­
с т и ч н о с т ь » , « эл ем ен ты р е а л и с ти ч н о с ти » , и я не м огу их з а м е ­
н и т ь тер м и н о м « х у д о ж е с тв е н н о с ть » , о т о ж д е с т в л я т ь р е а л и с т и ч ­
н о с т ь с х у д о ж е с тв е н н о с ть ю вообщ е.
*

Э л е м е н ты р е а л и с т и ч н о с т и в д р ев н е р у с ск о й л и т е р а т у р е п о м о ­
г а ю т гл у б ж е, п о н я т ь о д н у о со б ен н о сть р е а л и з м а н о во го вр ем ени,
н а к о т о р о й м ы сей ч ас особо о стан о в и м ся .
В с о в етск о й н а у к е б ы л о нем ал о о п р ед ел ен и й того, ч то сле­
д у ет п о н и м а ть п о д р е а л и зм о м , но ни од но и з н и х не м о ж ет сч и ­
таться удовлетворительны м .
П о с у щ е с т в у то, ч то п р е д п о л а г а л о с ь з а п о сл ед н и е го ды
в к а ч е с т в е о п р е д е л е н и я р е а л и зм а , о т р и ц а л о все д р у ги е ви д ы
и с к у с с т в а и л и с в о д и л о все л у чш ее в и ск у сств е к р е а л и зм у .

ЭЛЕМЕНТЫ РЕАЛИСТИЧНОСТИ

143

О п р е д е л ен и е п о д м ен я л о сь п о х в ал о й . П о с т о я н н о п о д ч е р к и в а л а с ь ,
н ап р и м ер , п р а в д и в о с т ь р еал и с ти ч е с к о го и с к у с ст в а , но р а з в е все
д р у ги е н а п р а в л е н и я в и с к у сств е л ж и в ы ? Е с л и б ы это б ы л о т а к ,
то в ни х не б ы ло бы и с к у с ст в а . В о зь м у в к а ч е с тв е п р и м е р а
о п р ед ел ен и е, д аваем о е И . Р ы ж к и н ы м « к р а е у г о л ь н о м у к ам н ю »
« р еал и сти ч еск о й к о н ц еп ц и и » (п о л ь з у ю с ь его ж е в ы р а ж е н и я м и ).
И . Р ы ж к и н п и ш ет, ч то су ть р е а л и з м а — это « х у д о ж еств ен н о е,
о б ъ е к т и в н о -п р а в д и в о е
во п л о щ ен и е
взаи м освязи
ж и зненн ого
п у ти ч ел о в ек а, х а р а к т е р н ы х д л я него п е р е ж и в а н и й , м ы сл ей ,
ч у в ств ,
п о сту п к о в,
и сто р и ч еск и х
у сл о в и й
общ енародной
ж и з н и » .16 Я сн о , ч то о п р ед ел ен и е это о д н о в р ем ен н о и сл и ш к о м
ш и р о ко, т а к к а к м о ж ет б ы ть п ри м ен ен о не т о л ь к о к о д н о м у р е ­
а л и зм у , и о б ед н я е т р е а л и зм , т а к к а к д а л е к о не п о к р ы в а е т его
содерж ания. «П равди вость» о траж ен и я дей стви тельности как
осн овн ой п р и з н а к р е а л и зм а в ы д в и г а ю т , в ч ас т н о с т и , Г. Н е д о ш и в и н ,17 В. К е м е н о в ,18 И . С м о л ь я н и н о в 19 и мн. д р .
З а д а ч а и ссл ед о в ател ей р е а л и з м а — о п р е д е л и т ь , в чем о т л и ­
чие п р а в д и в о с т и р е а л и з м а от п р а в д и в о с т и д р у ги х н а п р а в л е н и й
в и ск усстве. Э то воп рос ч р е з в ы ч а й н о сл о ж н ы й , и он м о ж ет
б ы ть реш ен т о л ь к о путем р я д а к о н к р е т н ы х и с сл ед о в ан и й . П р а в
Я . Э л ь с б е р г , к о гд а у т в е р ж д а е т : « Д у м а е т с я , ч то з а д а ч а з а к л ю ­
ч ае т с я сейчас и не в том , ч то б ы п р е д л о ж и т ь к а к у ю -л и б о н о ву ю ,
более и л и менее п о д р о б н о р а з р а б о т а н н у ю ф о р м у л у , д аю щ у ю
„окон чательное*4 о п р ед ел ен и е р е а л и з м а и п р е т е н д у ю щ у ю н а то,
ч то б ы м гн овен н о с н я т ь все н ед о у м ен и я и в о п р о сы . П р и н а с т о я ­
щ ем со сто я н и и и зу ч е н и я р е а л и з м а т а к а я ф о р м у л а н е и зб е ж н о
у п о д о б и тс я к о л о д к а м , в к о т о р ы е с о о т в ет с т в у ю щ и й х у д о ж е с т в е н ­
н ы й м а те р и а л о к а ж е т с я более и л и м енее н а с и л ь с т в е н н о и
и ск у сствен н о в ти сн у ты м . П е р е д н ам и ж е п о и т з а д а ч а т е о р е т и ч е ­
ски за о с т р ен н о г о и зу ч е н и я т в о р ч е с т в а в е л и ч ай ш и х п р е д с т а в и т е ­
лей р еал и сти ч еск о й л и т е р а т у р ы на р а з л и ч н ы х э т а п а х ее р а з ­
в и т и я , во всей и сто р и ч еск о й и х у д о ж е с тв е н н о й к о н к р е т н о с т и
и н еп о в то р и м о сти эти х х у д о ж е с тв е н н ы х я в л е н и й » .20 В п о л н е о б о ­

16 И . Р ы ж к и н . С т и л ь и р е а л и з м . — В с б .: В о п р о с ы э с т е т и к и , I, М .,
1 9 5 8 , ст р . 2 6 5 .
17 Г. Н е д о ш и в и н. О ч е р к и т е о р и и и с к у с с т в а . М ., 1 9 5 3 , с т р . 1 5 3 .
18 В . К е м е н о в .
О б о б ъ е к т и в н о м х а р а к т е р е за к о н о в р е а л и с т и ч е с к о г о
и с к у с с т в а . — В кн.: Н е к о т о р ы е в о п р о с ы м а р к с и с т с к о -л е н и н с к о й эс т е т и к и .
М ., 1 9 5 4 , ст р . 4 3 .
19 И . С м о л ь я н и н о в . С о ц и а л и с т и ч е с к и й р е а л и з м — т в о р ч е с к и й м е ­
т о д с о в е т с к о г о и с к у с с т в а . Л ., 1 9 5 4 , с т р . 6 .
20 Я . Э л ь с б е р г .
С п ор н ы е в опр осы
и зу ч ен и я
р еа л и зм а
в св язи
с п р о б л е м о й к л а с с и ч е с к о г о н а с л е д и я . — В к н .: П р о б л е м ы р е а л и з м а ( м а т е ­

144

II. ПОЭТИКА ХУДОЖЕСТВЕННОГО ОБОБЩЕНИЯ

с н о в а н н о в ы с т у п и л Г. П . М а к а г о н е н к о п р о т и в п о п ы тк и п о д м е­
н и т ь к о н к р е т н о -и с т о р и ч е с к и е и с с л е д о в а н и я п р и р о д ы р е а л и з м а
ф о р м а л ь н ы м о п р ед ел ен и ем п о н я т и я р е а л и зм : « З а д а ч а и с т о ­
рического
исследования
важ ной
п р о б л ем ы , — пи ш ет
Г.
П.
М акагонен ко, — подм еняется
п о и скам и
п о д х о д я щ е го
о п р е д е л е н и я , к о т о р ы е в е д у т с я не н а п у т я х тео р и и ( н е л ь з я
р е а л и з м у п р и п и с ы в а т ь с в о й с т в а н о р м а т и в н о й п о э т и к и ), а н а
п о ч в е э м п и р и зм а , к о г д а п р о и зв о л ь н о о т б и р а ю т с я и ли гр у п п и ­
р у ю т с я в „ с о в о к у п н о с ть " о т д е л ь н ы е п р и з н а к и , д ей с тв и те л ь н о
п р и с у щ и е м ногим н а п и с а н н ы м в сам ы е р а з л и ч н ы е эп охи п р о и з ­
в е д е н и я м » .21
К о н е ч н о , в с я к о м у , з а к р ы в а ю щ е м у г л а з а на к ак о е-л и б о ж и во е
я в л е н и е , о т с у т с т в и е о п р е д е л ен и я м о ж ет о к а з а т ь с я н а р у к у —
н а р у к у д о той п о р ы , п о к а ем у охота о т в о р а ч и в а т ь с я от это го
ж и в о г о я в л е н и я . Я г о в о р ю об о т в о р а ч и в а ю щ и х с я и з а к р ы в а ю ­
щ и х г л а з а л ю д я х не сл у ч а й н о : я им ею в ви д у тех п р о т и в н и к о в
р е а л и з м а , к о т о р ы е в о тн о ш ен и и его п о с ту п а ю т и м енн о т а к и
у п р я м о т в е р д я т : «не в и ж у » , «не пон и м аю » и « д ай те о п р ед е­
л ен и е» . С с ы л а я с ь н а м н о г о о б р а зи е ф орм р е а л и зм а , они вооб щ е
о т р и ц а ю т с у щ е с т в о в а н и е р е а л и зм а . С а м о собой р а зу м е е т с я ,
э т о т п у сто й с к е п т и ц и зм н е л ь з я п о б о р о т ь ск о р о сп ел ы м и о п р е­
д ел е н и я м и . П о к а н ет г л у б о к и х о п и сан и й и а н а л и т и ч е с к и х и ссл е­
д о в а н и й р е а л и з м а — о п р е д е л ен и я его н ед о стато ч н ы .
В . В и н о г р а д о в в своей к н и ге « О я з ы к е х у д о ж еств ен н о й л и ­
т е р а т у р ы » ( М ., 1 9 5 9 ) р е ш а е т во п р о с о р е а л и зм е в с т и л я х
я з ы к а к а к л и н г в и с т. С а м о собой р а зу м е е т с я , ч то л и н г в и с т и ч е ­
ски й п о д х о д к п р о б л ем е р е а л и з м а ч р е з в ы ч а й н о тр у д е н , и б о это
п о д х о д со с т о р о н ы и д а ж е не с сам ой г л а в н о й сто р о н ы , но,
м о ж е т б ы т ь , и м енн о п о это м у он д ае т сам ы е б ессп о р н ы е р е з у л ь ­
т а т ы (к р е п о с т и р ед к о б е р у т с я ф р о н т а л ь н о й а т а к о й ). П о с т а ­
р а ю с ь п о к а з а т ь л и т е р а т у р о в е д ч е с к о е зн а ч е н и е это го л и н г в и с т и ­
ч еск о го п о д х о д а.
О д н о и з м н оги х о тл и ч и й п р а в д и в о с т и р еал и с ти ч е с к о го и с­
к у с с т в а от п р а в д и в о с т и д р у ги х и ск у сств с о с то и т в то м , ч то
р е а л и з м м е н я е т с р е д с т в а и з о б р а ж е н и я в за в и с и м о с т и о т п р е д ­
м е та и з о б р а ж е н и я , и з о б р е т а е т все н овы е и н о вы е с р е д с т в а в ы ­
р а ж е н и я , б о р е т с я с л и т е р а т у р н ы м и к ан о н ам и , с т р е м и тс я о сво ­
б о д и т ь с я от ни х в и з о б р а ж е н и и м и р а , ч ел о в ек а, его п о в е д е н и я ,
р и а л ы д и с к у с с и и о р е а л и з м е в м и р о в о й л и т е р а т у р е 1 2 — 1 8 а п р е л я 1 9 5 7 г .) .
М ., 1 9 5 9 , с т р . 2 9 — 3 0 .
21
Г. М а к а г о н е н к о . К о г д а ж е сф ор м и р овал ся р усск и й р еал и зм ? —
« В о п р о с ы л и т е р а т у р ы » , 1 9 6 5 , № 2.

ЭЛЕМЕНТЫ РЕАЛИСТИЧНОСТИ

145

п си х о логи и , с в я з е й с о к р у ж а ю щ и м о б щ е с т в о м 2223 и т. д. В. В и ­
н о гр а д о в п о к а з ы в а е т н а к о н к р е т н ы х п р и м ер а х , к а к м е н я е т с я
с т и л ь р е а л и с ти ч е с к и х п р о и зв е д е н и й в за в и с и м о с т и от то го , ч то
и з о б р а ж а е т п и с ате л ь . Р е а л и з м с т р е м и т с я к и з о б р а ж е н и ю д е й с т ­
в и т е л ь н о с т и м ак с и м а л ь н о со о т в ет с т в у ю щ и м и это й д е й с т в и т е л ь ­
н ости я зы к о в ы м и с р е д с т в а м и . К а к отм еч ает В. В и н о г р а д о в , д л я
р е ал и сти ч еск о й си стем ы х а р а к т е р н о сл о в есн о -х у д о ж е ст в е н н о е
о т р а ж е н и е и в о п л о щ ен и е «соврем ен н ой и п р о ш л о й ж и з н и р у с ­
ско го о б щ е с т в а во всем р а з н о о б р а з и и ее к л а с с о в ы х , п р о ф есси о и
00
н а л ь н ы х и д р у ги х с о ц и ал ь н о -гр у п п о в ы х р а з в е т в л е н и и » .
Д л я р е а л и з м а ти п и ч ен « п р и н ц и п ш и р о к о го и с п о л ь з о в а н и я
со ц и ал ь н о -р е ч е в ы х сти л ей и зо б р а ж а е м о й о б щ е с т в е н н о й ср е д ы
в кач еств е ее со б ствен н о го речевого с а м о о п р е д е л е н и я , с в я з а н ­
ного с ее б ы то м , ее к у л ь т у р о й и ее и с т о р и е й , и п р и н ц и п в о с ­
п р о и зв е д е н и я с о ц и ал ь н ы х х а р а к т е р о в с п о м о щ ью их с о б с тв е н н ы х
„го л о со в" к а к в ф о р м ах д и а л о га , т а к и в ф о р м ах „ ч у ж о й " и л и
н еп р ям о й речи в с т р у к т у р е п о в е с т в о в а н и я » .24 К а к у т в е р ж д а е т
Г. А . Г у к о в ск и й , « со гл асн о п р и н ц и п у р е а л и с ти ч е с к о го с т и л я ,
о т к р ы т о м у П у ш к и н ы м в 1820-е годы , со с та в его п о э ти ч е с к о й
речи п о д ч и н я е т с я з а к о н у в ы р а ж е н и я не т о л ь к о го в о р я щ е г о с у б ъ ­
е к т а ( п о э т а ) , но и и з о б р а ж а е м о г о о б ъ е к т а ( т е м ы ) » .25 И с с л е д у я
постеп енн ое р а з в и т и е р е а л и зм а П у ш к и н а , Г . А . Г у к о в ск и й о т ­
м ечает, ч то в « Е в г е н и и О н еги н е» « о б р а з у е т с я с л о ж н а я си м ­
ф о н и я с ти л е в ы х п л а с т о в . . . К а ж д ы й гер о й , я в л я я с ь н о с и те ­
лем о п ред ел ен н ого т и п а к у л ь т у р ы , о п р ед ел ен н о го о тн о ш ен и я
к п р о б л ем е б ы т и я с т р а н ы и н а р о д а , в н у т р и о д н о й эп о х и р у с ­
ской и сто р и ч еск о й ж и з н и , в н о си т в с т и л ь р о м а н а сво ю р е ч е ­
вую стр у ю . В ро м ан е есть в с о о т в ет с т в и и с эт и м н е с к о л ь к о р е ­
чевы х п л асто в , п ри чем они эв о л ю ц и о н и р у ю т вм есте с э в о л ю ­
ц и ей героев и сам ого а в т о р а » .26
22 С в я з ь ч е л о в е к а с о к р у ж а ю щ и м о б щ е с т в о м и з о б р а ж а л а с ь в и с к у с с т в е
в с е г д а , х о т я и н е т о ч н о . П о ч е м у -т о , о д н а к о , н е к о т о р ы е т е о р е т и к и п р и п и с ы ­
в а ю т р е а л и з м у о т к р ы т и е с в я з е й ч ел о в ек а с о к р у ж а ю щ е й с р е д о й (с м ., н а ­
п р и м ер , п р и в е д е н н о е
вы ш е о п р е д е л е н и е И . Р ы ж к и н ы м « к р а е у г о л ь н о г о
к а м н я » р е а л и з м а ). Э т о , к о н е ч н о , н ев н и м а н и е к к о н к р е т н ы м ф а к т а м и с т о р и и
и ск усства.
23 В . В и н о г р а д о в . О я зы к е х у д о ж е с т в е н н о й л и т е р а т у р ы , с т р . 4 7 5 .
24 Т а м ж е , с т р . 4 7 5 — 4 7 6 .
25 Г . А . Г у к о в с к и й . П у ш к и н и п р о б л е м ы р е а л и с т и ч е с к о г о с т и л я .
М „ 1 9 5 7 , стр. 1 75.
26 Т а м ж е , с т р . 1 7 6 . Р а з л и ч н ы е с п о с о б ы п р и б л и ж е н и я с р е д с т в и з о б р а ­
ж ен и я к и зо б р а ж а ем о м у в твор ч еств е П уш кина бы ли п о др о б н о и сследов ан ы
В . В и н о г р а д о в ы м в к н и г е « С т и л ь П у ш к и н а » (Г о с л и т и з д а т , М ., 1 9 4 1 ) . З д е с ь
п о к а за н ы и р а з р у ш е н и е П у ш к и н ы м п р е д ш е с т в у ю щ и х с т и л и с т и ч е с к и х си с т е м
п у т е м и х п а р о д и р о в а н и я , и в о с п р о и з в е д е н и е у с т н о й р е ч и г е р о е в во в сем их
10

Д- С. Лихачев

146

II. ПОЭТИКА ХУДОЖЕСТВЕННОГО ОБОБЩЕНИЯ

П р и н ц и п в о с п р о и зв е д е н и я с о ц и ал ь н ы х х а р а к т е р о в с п о ­
м о щ ь ю их с о б с тв е н н ы х « гол осов» — с у щ е с т в е н н а я ч ас т ь то й н е­
у с т а н н о й б о р ь б ы со всем и к а н о н а м и л и т е р а т у р н о го и з о б р а ж е ­
н и я , к о т о р у ю п о с л е д о в а т е л ь н о вед ет р е а л и зм . З а б о т а о « све­
ж е с т и » и з о б р а ж е н и я ни в од ном и з л и т е р а т у р н ы х теч ен и й не
б ы л а т а к с и л ь н а , к а к им ен н о в р е а л и зм е , а вм есте с это й за б о т о й
п р и х о д и л а и к р а й н я я и н д и в и д у а л и з а ц и я ав т о р ск о й м ан ер ы .
Р е а л и з м в о тл и ч и е от всех о с т ал ь н ы х н а п р а в л е н и й н ах о ­
д и т с я в с о с то я н и и н е п р ер ы в н о й в н у т р е н н ей т в о р ч е с к о й б о р ьб ы
со с тр ем л ен и ем к в ы р а б о т к е п о с то я н н ы х сти л и с ти ч е с к и х п р и ­
з н а к о в во и м я п р и м а т а с о д е р ж а н и я . В от почем у т а к р а з н о о б ­
р а з н ы и н д и в и д у а л ь н ы е с т и л и п и с ат е л е й -р е а л и с то в . В . В и н о ­
г р а д о в у к а з ы в а е т на р а з л и ч и е сти л ей « так и х п р е д с та в и те л е й
р е а л и з м а в р у с с к о й л и т е р а т у р е , к а к Г о го л ь , Г е р ц е н , Т у р г е н е в ,
Ч ерны ш евский
(в
его
б ел л е т р и с т и ч е с к и х
п р о и з в е д е н и я х ),
Л . Т о л с т о й , С а л т ы к о в -Щ е д р и н и Г л . У с п е н с к и й » .27 « Н а ш и
в е л и к и е п и с ат е л и (р е ч ь и д е т о п и с а т е л я х -р е а л и с т а х , — Д. Л.)
не п р и д е р ж и в а л и с ь о д н о й за м к н у т о й систем ы и з о б р а ж е н и я » , —
п и ш ет В. В и н о г р а д о в .2829 Х а р а к т е р н о и п р и в о д и м о е им з а я в л е ­
н и е Т у р г е н е в а в п и сьм е к Л . Т о л с т о м у : « С и стем ам и д о р о ж а т
т о л ь к о те, к о т о р ы м в с я п р а в д а в р у к и не д ае т с я , к о то р ы е хо­
т я т ее з а х во ст п о й м ат ь ; си стем а — то ч н о х во ст п р а в д ы , но
п р а в д а , к а к я щ е р и ц а : о с т а в и т хво ст в р у к е — а сам а у б еж и т:
о
о
9Q
о н а зн а е т , что у ней в скором в рем ен и д р у го й в ы р а с те т » .
Т а к и е ж е з а я в л е н и я м ы м ож ем в с т р е т и т ь и у м н о ги х д р у ги х
р е а л и с т о в . Н е сл у ч а й н о оно и у со ветск о го п о э та М . И с а к о в ­
ск о го . « Д а ж е в п р е д е л ах п о э зи и , — пи ш ет М . И с а к о в с к и й ,—
с о зд а в а е м о й о д н и м и т е м ^ ж е ч ел овек ом , н е л ь з я п о л ь зо в а т ь с я
о д н и м и тем ж е „секретом *’, о т к р ы т ы м р а з и н а в с е гд а . Т а к о г о
„секрета** б ы ть не м о ж ет. В к а ж д о м о тд е л ь н о м п р о и зв е д е н и и
п о э т а — если, кон ечн о, это п р о и зв е д е н и е п о -н ас т о я щ е м у т а л а н т ­
л и в о — за к л ю ч е н у ж е свой о собы й „секрет**».30 В. В и н о гр ад о в
х а р а к т е р и с т и ч е с к о м к у л ь т у р н о -б ы т о в о м и с о ц и а л ь н о м м н о г о о б р а з и и , и п р и ­
б л и ж е н и е с т и л и с т и ч е с к и х п р и е м о в и з о б р а ж е н и я к и з о б р а ж а е м о м у , и т. д .
В п о сл ед ст в и и эт о т осн овн ой п р инцип реал исти ч еск ого сти ля — п р ибл иж ен ие
с р е д с т в и з о б р а ж е н и я к и з о б р а ж а е м о м у — л ег в о с н о в у а н а л и за р е а л и зм а
П у ш к и н а в к н и г е Г. А . Г у к о в с к о г о « П у ш к и н и п р о б л е м ы р е а л и с т и ч е с к о г о
с т и л я » . В эт о й с в о е й п р и н ц и п и а л ь н о й о с н о в е и н т е р е с н а я и с о д е р ж а т е л ь н а я
к н и г а Г. А . Г ѵ к о в с к о г о с л е д у е т з а к н и г о й В . В и н о г р а д о в а .
27 В . В и н о г р а д о в. О я з ы к е х у д о ж е с т в е н н о й л и т е р а т у р ы , ст р . 4 3 7 .
28 Т а м ж е , с т р . 5 0 6 .
29 Т о л с т о й и Т у р г е н е в . П е р е п и с к а . И з д . М . и С . С а б а ш н и к о в ы х , М .,
1 9 2 8 , с т р . 3 1 (с с ы л к а В . В и н о г р а д о в а ).
30 М . И с а к о в с к и й . О « с е к р е т е » п о э з и и . — « О п и с а т е л ь с к о м т р у д е » ,
с б о р н и к с т а т е й и в ы с т у п л е н и й с о в е т с к и х п и с а т е л е й , М ., 1 9 5 3 , с т р . 7 7 — 7 8 .

ЭЛЕМЕНТЫ РЕАЛИСТИЧНОСТИ

147

п о к а зы в а е т н а п р и м ер е р ан н его т в о р ч е с т в а Д о с т о е в с к о го , к а к
п и с ат е л ь -р е а л и с т б о р е т с я со с ти л и с ти ч е с к и м и к а н о н а м и , п р и ­
н о р а в л и в а я сти л и с т и ч е с к и е с р е д с т в а в ы р а ж е н и я к и з о б р а ж а е ­
мом у п ред м ету. О н а н а л и з и р у е т с р е д с т в а р еч ево го с а м о р а с к р ы ­
ти я М ак ар а Д евуш кина: «Речь Д евуш ки н а строи тся и з таких
сл о в, ф р а з и их к о м п о зи ц и о н н ы х в а р и а ц и й , в к о т о р ы х с о ц и ­
а л ь н о -эк с п р е с с и в н ы е о тте н к и или н еп о ср ед ств ен н о в е д у т к о б ­
р а з у „ стар о го , н еу ч е н о го “ т и т у л я р н о г о с о в е тн и к а, и л и не п р о ­
т и в о р е ч а т его с т р у к т у р е , ее не л о м аю т. О с н о в а р еч и Д е в у ш ­
к и н а — р а з г о в о р н о е го р о д ск о е „просторечие**, в к о т о р о м д о б р у ю
п о л о ви н у с о с т а в л я е т ф р а з е о л о г и я м ел кого с л у ж и л о -ч и н о в н и ч ь ­
его со сл о в и я , и г р а ю щ а я т а к у ю су щ еств ен н у ю р о л ь в п р о ц ессе
о б р а з о в а н и я и эв о л ю ц и и б ы то в о й г о р о д с к о й р еч и X I X в е к а » .31
Д а л е е В. В и н о гр ад о в в с к р ы в а е т в к а ж д о м ато м е р еч и Д е в у ш ­
к и н а о собен н ости его со ц и ал ь н о го о б л и к а , его п си х о л о ги и , его
о б р а з а р а с с к а зч и к а , п о м о гает п о н я т ь с т и л и с т и ч е с к и й с и н т е з
и д ео л о ги ческ и х и р еч евы х эл ем ен то в в с т р у к т у р е р е а л и с т и ч е ­
ско го п р о и зв е д е н и я .
О д н о й и з н аи б о л ее п о к а за т е л ь н ы х ф ор м п р и б л и ж е н и я
ср ед ств и з о б р а ж е н и я к п р ед м ету и з о б р а ж е н и я я в л я е т с я п р и н о р о вл ен и е о б р а з а а в т о р а и л и р а с с к а з ч и к а и его р ечево й сам о ­
х а р а к т е р и с т и к и к тем е п р о и зв е д е н и я . Е с л и во всех п р о ч и х л и ­
тературны х нап равлен и ях о б р аз автора бы л м алоподвиж ен,
с т о я л к а к бы н а д п р о и зв е д е н и е м , н ад его тем о й (н а и б о л е е ч а ­
с т а я п о зи ц и я а в т о р а — п о з и ц и я о р а т о р а , ф и л о со ф а, су д ь и
ж и зн и , в д о хн овен н ого п о э та и т. д .) , то в р е а л и зм е о б р а з а в ­
т о р а ст р ем и тс я б ы ть к а к м ож н о б л и ж е к тем е п р о и зв е д е н и я ,
к д ей ств у ю щ и м л и ц а м п р о и зв е д е н и я . Э то з а м е т н о у ж е у П у ш ­
к и н а, но ещ е о п р ед ел ен н ее в т в о р ч е с т в е Г о г о л я , Д о с т о е в с к о го ,
Л е с к о в а и д р . И н о г д а эт о т о б р а з а в т о р а м а с к и р у е т с я (к а к
у Ч е р н ы ш е в с к о г о ), и н о гд а р а з д в а и в а е т с я (к а к у Д о с то е в с к о го
в « Б е д н ы х л ю д я х » ). С од н ой сто р о н ы , о б р а з М а к а р а Д е в у ш ­
к и н а, от л и ц а к о то р о го в ед ется р а с с к а з, — эт о о б р а з б ед н о го
ч и н о в н и к а, в к о то р о м с л и в а е т с я д ей ств у ю щ ее л и ц о и а в т о р .
Н о , с д р у го й с то р о н ы , а в т о р в М а к а р е Д е в у ш к и н е о т д е л я е т с я
от о б р а з а б ед н ого ч и н о в н и к а : Д о с т о е в с к и й н а д е л я е т Д е в у ш ­
к и н а о тн ю д ь не х а р а к т е р н ы м и д л я б ед н ого ч и н о в н и к а и д еям и
в д у х е В. Б ел и н с к о го и В . М а й к о в а . Д е в у ш к и н — « р а с с к а зч и к »
и « а в т о р » , и о б а эти о б р а з а р а зл и ч н ы . Э то р а з д в о е н и е н е о б ­
х од и м о, ч то б ы л у ч ш е с у д и т ь о п р ед м ете п о в е с т в о в а н и я .
31
В.
стр. 4 7 8 — 4 7 9 .

В и н огр адов .

О

я зы к е

худож ествен ной

литературы ,

10*

148

II. ПОЭТИКА ХУДОЖЕСТВЕННОГО ОБОБЩЕНИЯ

П и с а т е л ь -р е а л и с т к а к б ы п р и м ер и в а е т р а з н ы е то ч к и зр е н и я ,
в ы б и р а е т ту, с к о т о р о й « л учш е ви д н о » , а ч ащ е всего им еет две
т о ч к и з р е н и я , п о з в о л я ю щ и е ему в и д е ть п е р сп ек ти в у , п р и д а ю ­
щ ие
его
повествованию
н еоб ходи м ую
«стер ео ск о п и ч н о сть»
( « д в а г л а з а » ) . « В ед ь „ р а с с к а з ч и к " , п о с т а в л ен н ы й н а д ал ек о е
р еч ев о е р а с с т о я н и е от а в т о р а , — пи ш ет В. В и н о г р ад о в , — о б ъ е к ­
т и в и р у я себ я, тем самым, п еч ать своей с у б ъ ек т и в н о с т и н а к л а ­
д ы в а е т н а р е ч ь п е р с о н а ж е й , ее н и в е л и р у я . В си л у это го о б р а з
р а с с к а з ч и к а к о л е б л е т с я , и н о гд а р а с ш и р я я с ь до п р е д е л о в „о б ­
р а з а п и с а т е л я " , „ а в т о р а " . С о о тн о ш ен и е м еж д у о б р а з о м р а с ­
с к а з ч и к а и о б р а з о м „ а в т о р а " д и н ам и ч н о д а ж е в п р е д е л ах одной
с к а з о ч н о й к о м п о зи ц и и . Э то в ел и ч и н а п ер ем ен н ая . Д и н а м и к а
ф о р м это го со о т н о ш е н и я м е н я е т н еп р естан н о ф у н к ц и и о сн о в ­
н ы х сл о в есн ы х сф ер с к а з а , д ел а е т их к о л е б л ю щ и м и с я , се м а н т и ­
ч ес к и м н о го п л а н н ы м и . Л и к и р а с с к а з ч и к а и а в т о р а п о к р ы в а ю т
(в е р н е е , п е р е к р ы в а ю т ) и с м ен я ю т од и н д р у го го , в с т у п а я в р а з ­
н ы е о тн о ш ен и я с о б р а з а м и п е р с о н а ж е й » .32 О п и с ан н о е В. В и н о ­
г р а д о в ы м к о л е б л ю щ е ес я соотн ош ен и е о б р а з а « р а с с к а зч и к а »
с о б р а з о м « а в т о р а » оч ен ь х а р а к т е р н о д л я п р о н и за н н о го д и н а ­
м и зм о м 1 р е а л и з м а . В д р у ги х н а п р а в л е н и я х о б р а з а в т о р а и менее
п о д в и ж е н , и м енее с в я з а н с п р ед м ето м и зо б р а ж е н и я . В р е а ­
л и зм е ж е эта подви ж н ость и ф ункц иональн ость — одна и з ч р ез­
вы чайно
и н те р е с н ы х
ф орм
д и н ам и ч еск о го
п р и сп о со б л ен и я
с р е д с т в и з о б р а ж е н и я к и зо б р а ж а е м о м у .
И т а к , с т и л ь р е а л и с ти ч е с к и х п р о и зв е д е н и й и з м е н я е т с я в з а ­
в и с и м о с т и от то го , ч то и з о б р а ж а е т п и с ат е л ь . Д а ж е в одном и
то м ж е п р о и зв е д е н и и эт о т сти л ь м е н я е тс я , и п р и это м не
т о л ь к о в р еч ах д ей с тв у ю щ и х л и ц , в п ер в ы е в р еал и сти ч еск о м
и с к у с ст в е з а г о в о р и в ш и х т а к , к ак им п о л о ж ен о г о в о р и т ь в д ей ­
с т в и т е л ь н о с т и , но и в а в т о р ск о м и зл о ж е н и и . Г. А . Г у к о в ск и й
о т м е ч а л « п р о т е и зм » П у ш к и н а в « М ед н о м в сад н и к е» . О н ви д ел
его в р а зл и ч н о м ст и л е о т д е л ь н ы х его ч астей — ш л а ли р ечь
о Е в г е н и и и л и о П е т р е , о М е д н о м всад н и к е. В с в я з и с эти м
Г . Г у к о в с к и й за м е ч а л д а ж е : это «не р еч ь одного человека, а о б ­
щ а я р у с с к а я р е ч ь » .33 В р е а л и зм е есть и т а к о е сл о ж н о е я в л е н и е
(о н о б у д е т в а ж н о д л я н ас в д а л ь н е й ш е м ), к а к в о зм о ж н о с ть
с у щ е с т в о в а н и я в его сти л е эл ем ен то в с т и л я д р у го го н а п р а в л е ­
н и я . О том , ч то эл е м е н т ы с т и л я ин ого н а п р а в л е н и я м огут н а ­
х о д и т ь с я в н у т р и р е а л и с ти ч е с к о го п р о и зв е д е н и я , с в и д е т е л ь ­
32 Т а м ж е , с т р . 1 2 3 .
33 Г . А . Г у к о в с к и й .
стр. 4 1 0 .

П уш кин

и пр облем ы

р еал исти ч еск ого

стиля,

ЭЛЕМЕНТЫ РЕАЛИСТИЧНОСТИ

149

ст в у ет то т ж е « М ед н ы й в с а д н и к » . К а к вер н о з а м е т и л Г. Г у к о в ­
ски й н а о сн о в ан и и р а б о т ы Л . П у м п я н с к о г о о « М е д н о м
в с а д н и к е » ,34 тем а П е т р а о в е я н а в п оэм е «духом к л а с с и ц и з м а » .
С п о с о б н о с ть р е а л и з м а к сам о о ч и щ ен и ю от р а з л и ч н ы х к а н о ­
нов, ш там п о в , у с т о я в ш и х с я о соб ен н остей с т и л я п о д д е р ж и в а е т с я
и ск л ю ч и те л ь н о й р о л ь ю в р е а л и зм е л и т е р а т у р н о й
кри ти ки .
Н и в одном л и т е р а т у р н о м н а п р а в л е н и и к р и т и к а не з а н и м а л а
т а к о го ви д н о го п о л о ж ен и я , к а к в р е а л и зм е . В о в с я к о м ин ом
л и т е р а ту р н о м н а п р а в л е н и и кан о н в и зв е с т н о й м ере за к о н е н .
В р е а л и зм е кан он — в р а г. С т и х и й н о в о зн и к а ю щ и е к а к р е з у л ь ­
т а т ко сн о сти т в о р ч е с т в а , л и т е р а т у р н ы е ш та м п ы в ы н у ж д е н ы
м а с к и р о в а т ь с я . О н и п р о н и к а ю т тай н о . Т о л ь к о т а й н о п р а в д и ­
во сть с т р ем и тс я п о д м ен и ть собою п р а в д у . О б н а р у ж е н и е ш т а м ­
пов р ав н о с и л ь н о их у н и ч то ж ен и ю . О д н а и з з а д а ч к р и т и к и — з а ­
д ач а б о р ь б ы с в о зн и к а ю щ и м и ш там п ам и , с н а ч и н а ю щ и м с я о к о ­
стен ением . В о т почем у к р и т и к а т а к в а ж н а д л я р е а л и з м а .
В. В и н о гр ад о в п р и в о д и т о б и л ь н ы е п р и м е р ы п а р о д и р о в а н и я
ш там п о в у п и с а т е л е й -р е а л и с то в и особен но у Ч е х о в а и Г о р ь ­
кого. Э т а б о р ь б а со ш там п ам и — не т о л ь к о х а р а к т е р н а я ч ер т а
р е а л и з м а в л и т е р а т у р е , но и его ж и з н е н н а я н ео б х о д и м о сть .
И э т а б о р ь б а , кон ечн о, к а с а е т с я не т о л ь к о я з ы к а и с т и л я , но
и в с я к о го р о д а ш там п о в в сю ж ете, в чем л егк о у б е д и т ь с я о со ­
бен но по и зв е с т н о м у р а с с к а з у К у п р и н а «П о з а к а з у » .
В с т ат ь е « О т в о р ч еск о м м етод е и х у д о ж е с тв е н н ы х с т и л я х »
В. Д н е п р о в пи ш ет: «В д о р еа л и ст и ч е с к и х м е то д а х п р е о б л а д а л
о б щ и й сти л ь, а в м ето д ах р е а л и с ти ч е с к и х п р е о б л а д а е т с т и л ь
и н д и в и д у а л ь н ы й ».35 Э то п о л о ж ен и е в ер н о , но его н ео б х о ­
д и м о р а с ш и р и т ь . Б о р ь б а с си стем ам и л и т е р а т у р н ы х к а н о н о в ,
с «о б щ и м сти л ем » л и т е р а т у р ы и д ет д а ж е в н у т р и и н д и в и д у а л ь ­
ного т в о р ч е с т в а . П и с а т е л и -р е а л и с т ы с т р е м я т с я о с в о б о д и т ь с я
д а ж е от своих со б ств ен н ы х л и т е р а т у р н ы х к ан о н о в , с т р е м я т с я
р а з н о о б р а з и т ь и и з м е н я т ь свой со б с т в е н н ы й с т и л ь . С т и л ь
Л . Т о л с т о г о в « А н н е К а р е н и н о й » не т о т, ч то в « С е в а с т о п о л ь ­
ски х р а с с к а з а х » , а в «В о скр есен и и » не т о т, ч то в « А н н е К а р е ­
н и н о й » . С т р е м л е н и е п р и б л и з и т ь с я к я з ы к у эп о х и , к я з ы к у д е й ­
с тв у ю щ и х л и ц , и н д и в и д у а л ь н ы е ч ер т ы в п р я м о й р еч и гер о ев
и т. д. — это своего р о д а н еб о л ьш и е о т к а з ы от и н д и в и д у а л ь ­
ного с т и л я , но они с о п р я ж е н ы с об щ и м с тр ем л ен и ем п и с а т е ­
л е й -р е а л и с то в не п о в т о р я т ь сам их себя.
34 Т а м ж е , с т р . 4 0 7 .
35 « З в е з д а » , 1 9 5 8 , № 2 , с т р . 2 2 0 . С м . т а к ж е : В . Д н е п р о в .
р е а л и з м а . Л ., 1 9 6 1 , с т р . 2 7 7 — 2 8 0 .

П роблем ы

150

II. ПОЭТИКА ХУДОЖЕСТВЕННОГО ОбОВЩЕНИЯ

Н е б у д у о с т а н а в л и в а т ь с я сейч ас на это й теме. Р е з к о е о т л и ­
ч и е р е а л и з м а от в с я к о г о д р у го го н а п р а в л е н и я , о п и р а ю щ е го с я
н а к а н о н ы , б ессп о р н о . В о т почем у р е а л и зм в и зв е с тн о м см ы сле
« веч ен » , а все д р у ги е т е ч е н и я в к а к о й -т о м ере п р е х о д я щ и . Б е с ­
с м е р тн ы с о зд а н н ы е в н е д р а х н е р е а л и с т и ч ес к и х си стем вел и ки е
п р о и з в е д е н и я , но не сам ы е т е ч е н и я, к о т о р ы е в той ж е ф орм е
п о в т о р и т ь с я не см о гу т. Р е а л и з м ж е вечно нов. О н нов п отом у,
что н а х о д и т с я в с о с то я н и и п о с то я н н ы х п ои ско в п р и б л и ж е н н о го
к д е й с т в и т е л ь н о с т и в ы р а ж е н и я это й д ей с тв и те л ь н о с т и . П о ­
с к о л ь к у д е й с т в и т е л ь н о с т ь д в и ж е т с я , д в и ж е т с я и р е а л и зм . М е ­
н я ю т с я его ф о р м ы , его в и д ы . Р е а л и з м весь в д и н ам и к е. В от
по ч ем у , к о г д а н е к о то р ы е за п а д н о е в р о п е й с к и е и ск у сств о в ед ы и
л и т е р а т у р о в е д ы у т в е р ж д а ю т , что р е а л и зм — и ск у сство к о н с е р ­
в а т и в н о е , у с т ар е в ш е е , они н е п р ав ы . Р е а л и з м не м о ж ет у с т ар е т ь
по сам о й своей п р и р о д е . Э т о п о сто я н н о сам о о б н о в л я ю щ е е с я н а ­
п р а в л е н и е ,— н а п р ав л е н и е , ко то р о е не м о ж ет п о в т о р я т ь своих
с т и л и с т и ч е с к и х п р и ем о в , ф о р м у л , с ю ж е тн ы х п о стр о ен и й и т. д.
М о г у т у с т а р е в а т ь (и п р и этом б ы стр ее, чем в л ю б о м д р у го м
н а п р а в л е н и и ) о т д е л ь н ы е в и д ы р е а л и зм а , и н д и в и д у а л ь н ы е м а­
н ер ы , о т д е л ь н ы е п р и е м ы и т. д., но сам а д и а л е к т и к а р е а л и зм а
о с т а е т с я . О с т а е т с я д в и ж е н и е и з о б р а ж е н и я к и зо б р а ж а е м о м у .
П и с а т е л и -р е а л и с т ы в ы н у ж д е н ы и с к а ть все в р е м я н о вы х сп осо­
б о в и з о б р а ж е н и я , о т к а з ы в а т ь с я от со б ств ен н ы х с ти л и сти ч еск и х
р еш ен и й . Н о сам по себе р е а л и зм им енно п о э то м у и не у с т а ­
р е в а е т.
« С ам о о ч и щ ен и е» р е а л и з м а от в с я к о го р о д а и н ер тн о й ф орм ы ,
от р а з и н а в с е г д а и з б р а н н ы х сп особ ов и з о б р а ж е н и я , о с т р а я
б о р ь б а ж и в о г о и все о б н о в л я ю щ е г о с я с о д е р ж а н и я со скл о н н о й
к з а с т ы в а н и ю ф орм ой с о с т а в л я е т в н у тр ен н ю ю си л у его р а з в и ­
т и я . О ч е н ь ч ас т о это стр ем л ен и е р е а л и з м а к п о и скам нового,
к о б н о в л е н и ю с о д е р ж а н и я и ф орм ы с ч и та е т с я п р и зн а к о м в с я ­
ко го и с к у с с т в а : н а с т о л ь к о оно к а ж е т с я естеств ен н ы м и н а ­
с т о л ь к о м ы к нем у п р и в ы к а е м . В. Ш к л о в с к и й в своей кн и ге
о Д о с т о е в с к о м п и ш ет: « И с к у с с т в о , д в и г а я с ь , р а с ш и р я е т п р е ­
д ел ы ж и з н и , к о т о р у ю оно м о ж ет о с м ы с л и ть — и с с л е д о в а ть ч е­
р е з п р о т и в о п о с т а в л е н и я и п ер и п е ти и » .36 Н а сам ом деле это
с в о й с т в о « р а с ш и р я т ь п р е д е л ы ж и зн и » п р и н а д л е ж и т п р е и м у ­
щ ес т в е н н о р е а л и зм у .
В сё р а з в и в а ю щ е е с я в т о р ж е н и е в о б л а с т ь « за п р е щ е н н ы х »
т е м — х а р а к т е р н а я ч е р т а р е а л и с ти ч е с к о го и с к у с ст в а . Во всех
36
В. Ш к л о в с к и й .
стр. 9 2 — 9 3.

За

и п р о т и в . З а м е т к и о Д о с т о е в с к о м . М ., 1 9 5 7 ,

ЭЛЕМЕНТЫ РЕАЛИСТИЧНОСТИ

151

и н ы х н а п р а в л е н и я х эт а ч е р т а о т с у т с т в у е т . И с к у с с т в о в т о р ­
г а е тс я в н овы е о б л а с т и , но оно в т о р г а е т с я в о п р е к и го с п о д ­
ств у ю щ ем у н а п р ав л е н и ю . В в о д я н овы е тем ы , и ск у сств о о д н о ­
вр ем ен но
разруш ает
н а п р ав л е н и е , с т и л и с т и ч е с к у ю
си стем у
это го н а п р а в л е н и я , с о з д а в а я н а п р а в л е н и е новое.
С ам ое су щ еств ен н о е д л я н аш и х д а л ь н е й ш и х с о о б р а ж е н и й
з а к л ю ч а е т с я в том , ч то р е а л и зм у св о й ств ен в ш и р о к о й степ ен и
и н д у к ти в н ы й м етод х у д о ж еств ен н о го п о з н а н и я д е й с т в и т е л ь ­
н ости. Г. Г у к о в ск и й п и ш ет, ч то в р е а л и з м е « и с к у с ст в у о т ­
к р ы л с я а н а л и з — у ж е не а б с т р а к т н о -д е д у к т и в н ы й , к а к во в р е ­
м ена к л а с с и ц и зм а , а п р и в л е к а ю щ и й к р а с с м о тр е н и ю о б и л ь н ы й
м а те р и а л ж и в о й эм п и р и и , то есть не л и ш ен н ы й и н д у к т и в н ы х
п р о ц ессов м ы сл и , в к л ю ч а ю щ и й сум м у н а б л ю д е н и й и д а ж е
эк сп ер и м ен т в ц е л я х п р о в е р к и п о в ед ен и я ге р о я в р а з л и ч н ы х
у с л о в и я х » .37 Н е с л у ч ай н о п о это м у в т в о р ч е с т в е п и с ат е л е й -р е а л и сто в п р и о б р е т а ю т та к о е б о л ьш о е зн а ч е н и е их л и ч н ы е н а б л ю ­
д ен и я н ад д ей с тв и те л ь н о с т ь ю , д н е в н и к и , за п и с н ы е к н и ж к и
с за п и с я м и б ы то в ы х д и а л о го в , р е п л и к и т. д. Э т о то сам ое
и ск у сство , ко то р о е «чем д ал ее, тем более с т а н о в и т с я н а у ч н ы м » ,
к а к о нем п и с ал м о л о д о й Ф л о б е р . О н а у ч н о с т и р е а л и з м а п и ш у т
З о л я , Т э н , С е н т -Б е в и м ногие д р у ги е. О б и с к у сств е к а к о сп о ­
собе п о зн а н и я п и ш ет и Ч е р н ы ш е в с к и й . Э т а н ау ч н о с т ь р е а л и з м а
н а х о д и т с я в стр о го м со о т в ет с т в и и с о тм еч ен н ы м вы ш е с т р е м ­
лен и ем р е а л и з м а м а к с и м а л ь н о п р и б л и ж а т ь с р е д с т в а в ы р а ж е н и я
к п р ед м ету и з о б р а ж е н и я . В эстети к е р е а л и з м а гл а в н о е — это
« со о тв етств и е д е й с тв и те л ь н о с т и » . В от почем у д л я
э с т е ти к и
р е а л и зм а т а к в а ж е н п р о в о зг л а ш ен н ы й Ч е р н ы ш е в с к и м п р и н ц и п :
д ей с тв и те л ь н о с т ь вы ш е и ск у сств а.
Р е а л и с т и ч е с к о е и ск у сств о с т р е м и тс я у в и д е ть то, ч то ещ е
не б ы ло уви д ен о, о п и сать то, что ещ е не б ы л о о п и сан о , п р о ­
н и к н у т ь к а к м о ж н о гл у б ж е в д е й с т в и т е л ь н о с т ь . В со ч етан и и
с н еу стан н ы м т в о р ч е с т в о м н овы х с р е д с т в и з о б р а ж е н и я э т а
ч ер та р е а л и зм а о т к р ы в а е т п ер ед ним в о зм о ж н о с т ь б еск о н еч ­
ного р а з н о о б р а з и я т в о р ч е с т в а и б еск он еч н ого р а з в и т и я .
Л и т е р а т у р о в е д ы , п р и в ы к ш и е т о л ь к о к м а т е р и а л у н ового
вр ем ен и, не м огут себе п р е д с т а в и т ь , до к а к о й степ ен и н е о б ы ч ­
ной и б о гато й п р е д с т а в л я е т с я д л я с п е ц и а л и с та по с р е д н е в е к о ­
вой л и т е р а т у р е эт а с в о е о б р а зн а я сп о со б н о сть р е а л и з м а к с а ­
м о со вер ш ен ство ван и ю . У б е ж д е н и е м н оги х со в етск и х л и т е р а т у ­
р о в ед о в о с в я з и р е а л и з м а с р е в о л ю ц и о н н о й и д ео л о ги ей не
37
стр. 3 3 4 .

Г.

А.

Гуковский.

П уш кин

и

п роблем ы

р еал и сти ч еск ого

сти л я ,

152

II. ПОЭТИКА ХУДОЖЕСТВЕННОГО ОБОБЩЕНИЯ

а п р и о р н о е , к а к п р е д п о л а г а е т В . В и н о г р а д о в ,38 а ап о стер и о р н о е,
в ы в е д е н н о е на о с н о в а н и и о п ы т а и зу ч е н и я к л а с с и к о в -р е а л и с т о в ,
и э т о у б еж д е н и е не м о гу т п о к о л еб а т ь о т д е л ь н ы е ви д и м ы е
и с к л ю ч е н и я . Д е й с т в и т е л ь н о , р е в о л ю ц и о н н а я и д е о л о ги я , н и з в е р ­
гаю щ ая
авторитеты ,
сродни
р е а л и с ти ч е с к о м у
стр ем л ен и ю
к б о р ь б е с к ан о н ам и , к н еу стан н о м у п р о н и к н о в ен и ю во все
н о в ы е и н о в ы е о б л а с т и д ей с т в и т е л ь н о с т и . Р о л ь р е а л и с ти ч е с к о го
и с к у с с т в а в с е гд а б ы л а р е в о л ю ц и о н н о й п отом у, ч то р е а л и зм б о ­
р е т с я со в с я к о ю к о сн о сть ю , см ело и д ет на с б л и ж ен и е с д е й с т в и ­
т е л ь н о с т ь ю , с т р е м и т с я к и н д у к ти в н о м у п о зн а н и ю р е а л ь н о с ти .
Х у д о ж е с т в е н н а я п р и р о д а р е а л и з м а н а х о д и т с я в тесн о й с в я з и
с
прогрессивностью
м и ровоззрен и я
п и с ат е л е й -р е а л и с то в .
П р а в д а , к а к и зв е с т н о , не все п и с ат е л и -р е а л и с т ы б ы л и р е в о л ю ­
ц и о н е р а м и . К а к с в я з а т ь , н а п р и м е р , р е а л и зм Д о с т о е в с к о го с его
м и р о в о з з р е н и е м ? Э т о т в о п р о с п р я м о з а д а е т В. В и н о гр ад о в :
« А р е а л и з м Д о с т о е в с к о го и л и р е а л и зм Л . Т о л с т о г о ? Р е а л и з м
Т у р г е н е в а ? Р е а л и з м Б у н и н а ? О н и то ж е в ы р о с л и и з р е в о л ю ­
ц и о н н о г о в з г л я д а н а м и р ? » .3® Я д у м аю , что в о п р о с э т о т вп олн е
р а з р е ш и м , есл и м ы г л у б ж е и зу ч и м м и р о в о ззр е н и е п и сател ей р е а л и с т о в , в ч ас т н о с т и Д о с то е в с к о го . М и р о в о з з р е н и е п и с ат е л я ,
к о н еч н о , не с в о д и т с я к сум м е идей, к о т о р ы е он гд е-л и б о п р ям о
и л и к о св ен н о в ы с к а з ы в а л . Е с т ь идеи, тесн о с в я з а н н ы е с т в о р ­
ч ес т в о м п и с а т е л я , в ы р а ж а ю щ и е с я в нем , и есть и д еи более или
м ен ее вн еш н и е д л я п и с а т е л я . Н е сл у ч ай н о и сам Д о с то е в с к и й
г о в о р и л об и д е я х -ч у в с т в а х , а не об и д е я х пр о сто и п р е д п о ч и т а л
п е р в ы е в т о р ы м . Н о эт о т во п р о с, к а к и зв е с т н о , очен ь с л о ж н ы й .
С к а ж у т о л ь к о , что н е л ь з я м и р о в о ззр е н и е п и с а т е л я р а с с м а т ­
р и в а т ь т а к ж е, к а к и м и р о в о ззр е н и е ф и л о со ф а. Н е л ь з я вм есте
с тем м и р о в о з з р е н и е п и с а т е л я л и ш а т ь его ж и в о й (и и н о гд а
о ч е н ь ц ен н о й — особен н о в у с л о в и я х X I X в .) п р о т и в о р е ч и ­
в о с т и . « З а и п р о т и в » — н а з в а л свою к н и гу о Д о с то е в с к о м
В. Ш к л о в с к и й . И вм есте с тем аб со л ю тн о н е в о зм о ж н о см е­
ш и в а т ь х у д о ж е с тв е н н ы й м ето д р е а л и з м а с п о л и ти ч е с к и м и и ли
ф и л о с о ф с к и м и в з г л я д а м и п и с ат е л я . В этом о тн о ш ен и и со в ер ­
ш ен н о п р а в В . В и н о г р а д о в , к о гд а у т в е р ж д а е т , ч то « р е а л и зм
к а к х у д о ж е с тв е н н ы й м етод той и л и иной сф ер ы и с к у с ст в а не
м о ж е т б ы т ь свед ен к од н и м „ в о з з р е н и я м " » .40 П а м я т ь , в ер о я тн о ,
п о д с к а ж е т ч и т а т е л ю и д р у ги е п р и м ер ы с л о ж н о стей , в о зн и к а ю -

38 С м .:
В.
стр . 4 3 8 — 4 3 9 .

В и н огр ад ов ,

О

я зы к е

худож ествен ной

литер атур ы ,

ЭЛЕМЕНТЫ РЕАЛИСТИЧНОСТИ

153

щ и х в с в я з и с о п р ед ел ен и ем о со б ен н о стей с т и л я р е а л и з м а
X I X — X X вв.
М о ж е т с о з д а т ь с я в п еч атл ен и е, что р е а л и з м п р о т и в о п о с т а в ­
лен м ною всем о с т ал ь н ы м т еч ен и ям в и с к у с ст в е и ч то в ы ш е ­
п р и в ед ен н ы й м а т е р и а л к а к б у д то бы п о д т в е р ж д а е т п р е с л о в у т у ю
тео р и ю « р е а л и зм а — а н т и р е а л и зм а » . Э т о не т а к . М ы в и д е л и
вы ш е, что р е а л и зм у с в о й ств ен н а п о с т о я н н а я б о р ь б а с л и т е р а ­
т у р н ы м и к ан о н ам и , ч то р е а л и с ти ч е с к о е и с к у с ст в о т р е б у е т п о ­
сто ян н о го о б н о в л е н и я (и им енно п о это м у е с те с т в е н н а с в я з ь
р еал и сти ч еск о го
и с к у с ст в а с п р о гр е с с и в н о й
и д е о л о ги е й ).
Н о бы ло бы н е п р а в и л ь н о п р е д с т а в л я т ь себе, ч то л и т е р а т у р н ы е
теч ен и я, о с н о в ы в а ю щ и е с я на к ан о н ах , л и ш ен ы т в о р ч е с к о го н а ­
ч ал а . С т р е м л е н и е к у с т ан о в л ен и ю кан о н о в с л е д у е т о т л и ч а т ь от
с тр ем л ен и я к со х р ан ен и ю кан о н о в. В н е р е а л и с т и ч ес к и х те ч е ­
н и ях л и т е р а т у р ы т а к ж е и д ет б о р ь б а н о во го и с т ар о го , но т а м
о н а по б ольш ей ч ас т и и д ет в ви д е б о р ь б ы н о в ы х кан о н о в со
стар ы м и . Э т и н о вы е .к ан о н ы , к ак п р а в и л о , л у ч ш е « в м ещ аю т»
д ей с тв и те л ь н о с т ь , чем с т ар ы е . К р о м е того, сам а по себе си стем а
кан о н о в м ож ет б ы ть п о л е зн ы м ф а к то р о м и с к у с ст в а , о б л е г ч а ю ­
щ и м х у д о ж еств ен н о е п о зн а н и е д е й с тв и те л ь н о с т и . С т р е м л е н и е
к у стан о в л ен и ю л и т е р а т у р н ы х к ан о н о в с о о т в е т с т в у е т с т р е м л е ­
ни ю ч ел о век а к с и с т е м а т и з а ц и и своего п о з н а н и я , о б л е гч а ю щ е й
в о сп р и яти е об общ ен и ем , к эк он ом и и т в о р ч е с т в а . К а н о н — з н а к ,
кан о н — с и гн ал , в ы з ы в а ю щ и й и зв е с т н ы е ч у в с т в а и п р е д с т а в л е ­
н и я. Э ти м п о л ь зо в а л и с ь к л а с с и ц и зм и р о м а н т и зм . Н а д о н еп р е­
м енно о т л и ч а т ь к ан о н ы от ш та м п о в .41
П р и этом л и т е р а т у р н ы е т еч ен и я не с л е д у е т р а с с м а т р и в а т ь
вн еи сто р и ч еск и , вне тех течен и й , на см ену к о т о р ы м они п р и ­
х о д я т , и вне тех течен и й , к о то р ы е п р и х о д я т з а н и м и. Т а к , р о ­
м а н т и ч е ск а я си стем а л и т е р а т у р н ы х к а н о н о в в зн а ч и т е л ь н о й
степ ен и п р о т и в о с т о и т к л а с с и ц и с ти ч е с к о й , н а см ен у к о т о р о й о н а
я в и л а с ь . Е е р о л ь в свое в р е м я б ы л а п р о г р е с с и в н а . О н а р а с ­
ш и р я л а п о зн а н и е д е й с тв и те л ь н о с т и , к р у г л и т е р а т у р н ы х тем ,
к р у г в ы р а зи т е л ь н ы х с р е д с тв и т. д. П о с к о л ь к у п р о г р е с с и в н о с т ь
р о м а н т и зм а б ы л а н е га т и в н о й , э т а си стем а о к а з а л а с ь и не е д и ­
ной. В от почем у в р о м а н т и зм е в ы р а б о т а л о с ь н е с к о л ь к о б л и зк и х
си стем кан о н о в , ч а с т ь к о т о р ы х м о гл а о к а з а т ь с я о т н о с и ­
т е л ь н о (и м ен н о о тн о с и те л ь н о , а не а б с о л ю т н о ) к о н с е р в а т и в ­
ной. О д н а к о р е а л и зм и не р а в н о п р а в е н д р у ги м те ч е н и ям —
в р о д е к л а с с и ц и зм а , се н т и м е н т а л и зм а , р о м а н т и зм а , э к с п р е с с и о ­
41
О канонах в к л асси ц и зм е и
О л и р и к е . М .— Л ., 1 9 6 4 , с т р . 1 0 и сл .

ром ан ти зм е

см .:

Л. Я.

Г и н збур г.

154

II. ПОЭТИКА ХУДОЖЕСТВЕННОГО ОБОБЩЕНИЯ

н и з м а , с и м в о л и зм а и т. д. Э то м у с о п р о т и в л я е т с я сам я з ы к .
М ы м о ж ем с к а з а т ь : « О н д о сти г б о л ьш о го р е а л и з м а в и з о б р а ­
ж е н и и ч е го -л и б о » ,42 но м ы не м ож ем с к а з а т ь : « О н д о сти г б о л ь ­
ш о го к л а с с и ц и з м а » и л и «он д о сти г б о л ьш о го с е н т и м е н т а л и зм а » .
С л е д о в а т е л ь н о , сам я з ы к с в и д е те л ь с т в у е т о том , ч то р е а л и зм
не е с ть н еч то р а в н о п р а в н о е д р у ги м л и т е р а т у р н ы м теч ен и ям .
Р е а л и з м не м о ж е т б ы т ь о т о ж д е с т в л е н с к а к и м -л и б о сти л ем и
в э т о м его б о л ьш о е о тл и ч и е от л и т е р а т у р н ы х н а п р ав л е н и й ,
в р о д е к л а с с и ц и з м а и л и р о м а н т и зм а . П о с т о я н н ы е п о и ски нового
с т и л я с о с т а в л я ю т о со б ы й « п р о те и зм » р е а л и зм а . В. Д н е п р о в п и ­
с а л , ч то р е а л и зм «м етод , но не с т и л ь » . П о эт о м у р е а л и зм вп олн е
д о к а з а л свою с п о с о б н о с ть о с т а в а т ь с я сам им собой , у п о т р е б л я я
р а з н ы е с т и л и с т и ч е с к и е о б о р о ты , п ри ем ы и ф о р м ы там , где
«он и у м естн ы по п р и р о д е и зо б р а ж а е м о г о м а т е р и а л а » .43
*

В е р н е м с я к эл е м е н т а м р еа л и с ти ч н о с ти в д р ев н е р у с ск о й л и ­
тературе.
Я п р и в е л т о л ь к о н аи б о л е е я р к и е п р и м ер ы р е а л и с ти ч н о с ти
в д р е в н е й р у с с к о й л и т е р а т у р е , но эл ем ен ты р е а л и с ти ч н о с ти
и м е ю т с я в о т д е л ь н ы х п р о п о в е д я х : в з р и т е л ь н о к о н к р етн о м и з о ­
б р а ж е н и и д у р н ы х н р а в о в о б щ е с т в а (п ь я н с т в а , лен и , ф р а н т о в ­
с т в а , з л ы х н р а в о в ж е н щ и н и т. п .) , в д о к у м е н т а л ь н ы х р а с с к а ­
з а х л е то п и с и , п а л о м н и к о в , в ст ат е й н ы х сп и ск ах р у сск и х послов
и т. д. Э ти эл ем ен ты р е а л и с ти ч н о с ти о тн ю д ь не сл у ч ай н ы , —
о н и в х о д я т к а к в а ж н ей ш е е сл агаем о е в с в о е о б р а зн о е л и ц о с р е д ­
н ев е к о в о й л и т е р а т у р ы .
В п р а в е л и м ы н а з ы в а т ь эти я в л е н и я « р е а л и с ти ч н о с ть ю » ?
К о н е ч н о , все т е р м и н ы у с л о в н ы . Я бы п р е д п о ч и т а л не п р и б е га т ь
к п о н я т и ю « р е а л и зм » , но о т те р м и н а « р еал и с ти ч н о с ть » я не
в и ж у в о зм о ж н о с т и о т к а з а т ь с я по д в у м п р и ч и н а м : во -п ер вы х ,
я не в и ж у за м е н ы эт о м у т е р м и н у д л я я в л е н и я в есьм а су щ ест­
вен н о го , а в о -в т о р ы х , эт о т т е р м и н своею б л и зо с т ь ю к п о н яти ю
« р е а л и з м » к а к р а з о т р а ж а е т су щ ество д ел а.
О б р а щ у зд е с ь вн и м ан и е н а ту сам ую ч ер т у с т и л я р е а л и зм а ,
о к о т о р о й го в о р и т В. В и н о гр ад о в . В р е а л и зм е есть стр ем л ен и е
с р е д с т в а в ы р а ж е н и я п р и б л и з и т ь к п р ед м ету и з о б р а ж е н и я . Э та
42 С р .: « К а р а м з и н д о с т и г в с в о е й п о в е с т и з н а ч и т е л ь н о г о р е а л и з м а и
т о н к о с т и в о т н о ш е н и и к б ы т о в о й с т о р о н е н а ш ей п р о ш л о й ж и з н и » ( Н . А п о ­
столов.
К ар ам зи н
к ак
р о м а н и с т -и с т о р и к . — Ж у р н а л
М и н и ст. народи,
п р о с в е щ ., 1 9 1 6 , а п р е л ь , с т р . 2 0 3 ) .
43 В . Д н е п р о в . П р о б л е м ы р е а л и зм а . Л ., 1 9 6 1 , с т р . 2 8 0 .

155

ЭЛЕМЕНТЫ РЕАЛИСТИЧНОСТИ

ч ер та, р а зу м е е т с я , не г л а в н а я , но ч р е з в ы ч а й н о х а р а к т е р н а я и
в а ж н а я . С р е д н е в е к о в а я л и т е р а т у р а в своих о сн о в н ы х т е н д е н ­
ц и я х п р о т и в о п о л о ж н а это м у : она с т р е м и тс я к у с т о я в ш и м с я
л и т е р а ту р н ы м к ан о н ам , к « л и т е р а т у р н о м у эт и к е т у » , к о б о з н а ­
чен ию вм есто и з о б р а ж е н и я , к си м во л у вм есто м е та ф о р ы и т. д.
Н о э т а л и т е р а т у р н а я си стем а с р е д н е в е к о в ь я , о б у с л о в л е н н а я
о со б ен н о стям и р е л и ги о зн о го м и р о в о з з р е н и я , не м о ж е т б ы ть
п о сл ед о в ател ь н о й . В с р ед н ев ек о в о й л и т е р а т у р е п о с т о я н н ы и,
я бы с к а з а л , з а к о н о м е р н ы н а р у ш е н и я эт о й си стем ы . И н ­
д у к т и в н о е м ы ш л ен и е в с р ед н ев ек о в ь е п о с то я н н о б о р е т с я с д е ­
д у к т и в н ы м , оп ы т — с п р е д в з я т ы м и схем ам и . И н а ч е и б ы т ь не
м о ж ет, — это тр е б о в а н и е ж и з н и , п р а к т и к и . В л и т е р а т у р е ж е
д о к у м е н та л ь н о е оп и сан ие, с о зн а т е л ь н о п р и б л и ж а ю щ е е с р е д с т в а
в ы р а ж е н и я к д е й с тв и те л ь н о с т и , к том у, « к а к б ы л о в ж и з н и » ,
н а х о д и тс я в п о сто я н н о й б о р ь б е с систем ой л и т е р а т у р н ы х к а ­
нон ов.
Н е п о с л е д о в а т е л ь н о с т ь с р ед н ев ек о в ы х в з г л я д о в , с р е д н е в е к о ­
вого о тн о ш ен и я к д е й с тв и те л ь н о с т и и д ае т в о зм о ж н о с т ь в т о р ­
г а т ь с я в х у д о ж еств ен н о е т в о р ч е с т в о эл ем ен там р е а л и с ти ч н о с ти .
Э т и эл ем ен ты р е а л и с ти ч н о с ти в н ек о то р ы х сво и х о б щ и х ч ер т а х
д ей с тв и те л ь н о с б л и ж а ю т с я с р е а л и зм о м . О н и в ы т е с н я ю т собой
с р ед н ев ек о в ы е к ан о н ы о п и сан и й , п р и б л и ж а ю т с р е д с т в а в ы р а ­
ж е н и я к тем е и з о б р а ж а е м о г о . В них к н я з ь я г о в о р я т , как
к н я з ь я , и н о гд а п о д л и н н ы м и своим и сл о в ам и , вечевы е р еч и п р о ­
и з н о с я т с я т а к , к а к они з в у ч а л и в д ей с тв и те л ь н о с т и , о н и с о х р а ­
н я ю т весь свой к о л о р и т. О н и л и б о у с л ы ш а н ы , л и б о м о гл и б ы
б ы ть у сл ы ш ан ы в ж и зн и . Т о ж е м о ж н о с к а з а т ь и о р еч ах , к о ­
т о р ы е п е р е д а в ал и с ь ч ер е з п о с л о в .44 Н а к о н е ц , эт и эл е м е н т ы
р е а л и с ти ч н о с ти , к а к мы у ж е ви д ел и , в в о д я т с я в п р о и зв е д е н и я
не б есц ел ь н о , а р а д и того, ч то б ы и зм е н и т ь д е й с т в и т е л ь н о с т ь ,
в о зб у д и т ь в ч и т а т е л я х о т в р а щ е н и е к м е ж д о у с о б и я м к н я з е й , з а ­
с т а в и т ь к н я з е й п р е к р а т и т ь у со б и ц ы , у б ед и т ь ч и т а т е л е й у в а ­
ж а т ь о б ъ е д и н и т е л ь н ы е у с т р ем л е н и я л у ч ш и х и з у м ер ш и х к н я ­
зей , их за в е т ы , их п р е д с м ер т н ы е сл о в а и т. д.
В се п ер еч и сл ен н ы е вы ш е п р и м ер ы « р е а л и с ти ч е с к и х э л е м е н ­
тов» в д р ев н ей ру сск о й л и т е р а т у р е им енн о т а к о в ы . О н и ц е л е ­
у стр ем л ен н ы . П о я в л е н и е эл ем ен то в р е а л и с ти ч н о с ти в с р е д н е ­
вековой л и т е р а т у р е о б л е г ч а ет с я тем о б с т о я т е л ь с т в о м , ч то
с р е д н е в ек о в а я л и т е р а т у р а м н о го сти л ь н а. С т и л и в ней со с у щ е ­
ст в у ю т в одном п р о и зв е д е н и и . О н а н е п о сл е д о в а те л ь н а . Э т а
44
С м. п одробн ее: Д . Л и х а ч е в . Р усск и й
X I I I вв. — И с т о р и ч е с к и е з а п и с к и , т. 1 8 , М ., 1 9 4 6 .

п осольски й

обы чай

X I—

156

II. ПОЭТИКА ХУДОЖЕСТВЕННОГО ОБОБЩЕНИЯ

н е п о с л е д о в а т е л ь н о с т ь и д ае т в о зм о ж н о с ть в т о р г а т ь с я в л и т е ­
р а т у р у эл е м е н т а м р е а л и с ти ч н о с ти , тем более, ч то сам а р е а л и ­
с т и ч н о с т ь в сво и х н а и в ы с ш и х п р о я в л е н и я х , к а к у ж е б ы л о у к а ­
з а н о вы ш е, б о р е т с я с ед и н ств о м с т и л я , со в с я к и м стр ем л ен и ем
установить
о п р е д е л ен н ы е к а н о н ы и з о б р а ж е н и я д е й с т в и т е л ь ­
н о с ти . В от п оч ем у эл е м е н т ы л ю б ого д р у го го н а п р а в л е н и я с т р у ­
д о м м о гу т б ы т ь п р е д у г а д а н ы в ср ед н ев ек о в ь е. Л ю б о е д р у го е
н а п р а в л е н и е , о п и р а ю щ е ес я н а систем у своих л и т е р а т у р н ы х к а ­
н о н о в , в это м о тн о ш ен и и т р е б у е т ц е л ь н о с т и п р о и зв е д е н и я .
С и с т е м ы д р у ги х л и т е р а т у р н ы х н а п р а в л е н и й с тр у д о м д р о ­
б и м ы . Р е а л и с т и ч н о с т ь ж е м о ж ет в т о р г а т ь с я в п р о и зв е д е н и е
к у с к а м и , о т р ы в к а м и , эл е м е н т а м и , тем б олее ч то ср ед н евек о вье,
к а к м ы у ж е о тм ети л и вы ш е, по п р и р о д е своей н еп о сл ед о в а­
тельно.
С и с т е м а л и т е р а т у р н ы х кан о н о в с р е д н е в е к о в ь я д ед у к ти в н о
н а к л а д ы в а е т с я н а о б ъ е к т л и т е р а т у р н о го т в о р ч е с т в а . В о т почему
и з о б р а ж е н и я т а к о д н о о б р а зн ы в д р ев н е р у с ск о й л и т е р а ту р е .
Н о н а р я д у с эти м в л и т е р а т у р е ж и в е т и и н д у к ти в н о е х у д о ж е ­
ст в ен н о е т в о р ч е с т в о . В л и т е р а т у р у в х о д и т ж и в о е н аб л ю д ен и е;
и з о б р а ж е н и е п о д ч и н я е т с я и зо б р а ж а е м о м у . И ч ащ е всего это
в т о р ж е н и е и н д у к т и в н о г о х у д о ж е с тв е н н о го и з о б р а ж е н и я д ей ­
с т в и т е л ь н о с т и с о ч е т а е тс я с к р и ти ч е с к и м отно ш ен и ем к это й
д е й с т в и т е л ь н о с т и . О н о п р о т и в о с т о и т р е л и г и о зн о й и д е а л и за ц и и
м ира.
Т а м , где н еоб ход и м о о б ъ е к т и в н о е и зо б р а ж е н и е д е й с т в и т е л ь ­
н о с ти , там , где н у ж н о ее эм п и р и ч еск о е п о зн ан и е, где н еобхо­
д и м о и зм е н ен и е д ей с тв и те л ь н о с т и , — там м о гу т п о я в л я т ь с я э л е ­
м е н т ы р е а л и с ти ч н о с ти . И эт и эл ем ен ты р е а л и с ти ч н о с ти н е л ь з я
просто н азы вать
« п р а в д и в о с т ь ю » и л и « д о к у м е н та л ь н о с ть ю » .
П р о т о к о л не з а к л ю ч а е т в себе эл ем ен то в р е а л и зм а . Р е а л и с т и ч ­
н о с т ь п о я в л я е т с я т о гд а , к о г д а п о я в л я е т с я с о зн а т е л ь н о е , ц е л е ­
у с т р ем л е н н о е т в о р ч е с т в о , п ы т а ю щ е е с я в ц е л я х и зм е н ен и я д е й ­
с т в и т е л ь н о с т и и н а и л у ч ш его и з о б р а ж е н и я ее д л я у б е ж д е н и я
ч и т а т е л е й п р и б л и з и т ь с р е д с т в а и з о б р а ж е н и я к и зо б р а ж а е м о м у ,
с о з д а т ь и л л ю з и ю д е й с тв и те л ь н о с т и , о т р е ш и т ь с я от си стем ы л и ­
т е р а т у р н ы х к ан о н о в .
Р е а л и з м с в я з а н с п о сто я н н ы м р асш и р ен и ем сф ер ы и з о б р а ­
ж а е м о го , но в ср е д н е в ек о в ь е , к ак м ы у ж е ви д ел и , э т а с ф ер а
ещ е о ч ен ь у з к а . П о с т о я н н о е р а зр у ш е н и е кан о н о в ещ е не ведет
к их отм ене. П р о г р е с с и в н о с т ь « р а зр у ш и т е л ь н о й » р а б о т ы р е а л и ­
с т и ч е с к и х эл ем ен то в ещ е оч ен ь о гр а н и ч е н а . В о т п очем у в с р е д ­
н е в е к о в ь е н ет п о ч в ы д л я п о я в л е н и я н а с т о я щ е г о р е а л и зм а . Э л е ­
м ен ты р е а л и с ти ч н о с ти — это не р е а л и зм , о д н ак о н ек о то р ы е

ЭЛЕМЕНТЫ РЕАЛИСТИЧНОСТИ

157

о тм еч ен н ы е об щ и е ч ер т ы м огут о п р а в д а т ь б л и з о с т ь те р м и н о в .
С п о я в л ен и ем л и т е р а т у р н ы х н а п р а в л е н и й эл е м е н ты р е а л и с т и ч ­
н о сти в их ти п и ч н о й д л я с р е д н е в е к о в ь я ф ор м е и с ч е за ю т , но
с о зд а н н ы е с их у ч асти ем п р о и зв е д е н и я д р ев н е й р у с с к о й л и т е р а ­
т у р ы и до сих пор п р о д о л ж а ю т п о р а ж а т ь н ас своею х у д о ж е ­
ствен н о й с и л о й : н а з о в у х о т я б ы д в а и з н и х — у п о м и н а в ш и е ся
у ж е вы ш е « Ж и ти е» п р о то п о п а А в в а к у м а и за м е ч а т е л ь н у ю
п о эм у X V I I в. — « П о в е с ть о Г о р е З л о ч а с т и и » .

ш
ПОЭТИКА ЛИТЕРАТУРНЫХ СРЕДСТВ
^

МЕТАФОРЫ-СИМВОЛЫ

J р е д н е в е к о в а я к н и ж н о с ть и ср ед н евек о во е
и с к у с ст в о б ы л и п р о н и за н ы стр ем л ен и ем к си м во л и ч еск о м у т о л ­
к о в а н и ю я в л е н и й п р и р о д ы , и с т о р и и и п и сан и я . У ж е п о зд н и е
г р е к и (э л л и н и с т и ч е с к о г о п е р и о д а ) б ы л и скл он н ы си м во л и ч еск и
т о л к о в а т ь свою м и ф о л о г и ю .1 С и м в о л и ч еск о е т о л к о в а н и е В етхого
и Н о в о г о за в е т о в и м ел о сь ещ е у а п о с т о л о в 12 и п р и о б р е л о под
в л и я н и е м п о зд н е й гр еч еск о й ф и л о со ф и и
б о льш о е зн ач ен и е
в А л е к с а н д р и и , где ст ал о систем ой в ф и л о со ф и и О р и ге н а ,
и с т о л к о в а в ш е го си м в о л и ч еск и все с о б ы ти я В етх о го з а в е т а .3
1 Л и т е р а т у р а о п р о и с х о ж д е н и и д р е в н е х р и с т и а н с к о г о с и м в о л и зм а очен ь
о б и л ь н а . Н а з о в у лиш ь н екотор ы е работы : П . А . П р е о б р а ж е н с к и й .
С о ч и н е н и я д р е в н и х х р и с т и а н с к и х а п о л о г е т о в . Т а т и а н . С П б ., 1 8 6 7 , с т р . 3 8
( Т а т и а н о б и н о с к а з а т е л ь н о м т о л к о в а н и и а н т и ч н ы х б о г о в ) , с т р . 9 3 — 101
( А ф и н о г о р о т о м ж е ) ; A u b e r . H is to ir e et th é o r ie d u sy m b o lis m e r e lig ie u x
a v a n t et d e p u is le ch ristia n ism e , I— I V . 2 -e ed . P a r is, 1 8 8 4 ; G ilb e r t С о р е .
S y m b o lis m in th e B ib le and the C h u rch . L o n d o n , 1 9 5 9 .
2 С м . си м воли ч еск ое и столк ован и е В етхого и Н о в о го зав етов в П ослани и
к е в р е я м ( I X и V I , 3 ) , в 1-м п о с л а н и и к к о р и н ф я н а м ( X , 6 ) , к г а л а т я н а м
( I V , 2 4 ) , в 1-м п о с л а н и и П е т р а ( I I I , 2 0 — 2 1 ) и д р .; в Е в а н г е л и и ср а в н е н и е
т р е х д н е в н о й с м е р т и Х р и с т а с п р е б ы в а н и е м И о н ы в ч р ев е к и т а (М а т ф е я ,
X I I , 4 0 ) , а р а с п я т и я с м е д н ы м зм и е м , п о д н я т ы м М о и с е е м (И о а н н а , III,
I V ) и д р.
3 П е р в ы м х р и с т и а н с к и м п и с а т е л е м , и зл о ж и в ш и м с и м в о л и ч е с к о е т о л к о ­
в а н и е д п у х з а в е т о в , б ы л И у с т и н М у ч е н и к ( I I в .) . С м .: П . А . П р е о б р а ­
ж е н с к и й . С о ч и н е н и я д р е в н и х х р и с т и а н с к и х а п о л о г е т о в . С о ч . св . И у с т и н а .
М „ 1864.

МЕТАФОРЫ-СИМВОЛЫ

159

О р и г е н п о д в е р г си м во л и ч еск о м у о см ы сл ен и ю
П яти кн иж и е,
кн и ги И и с у с а Н а в и н а , С у д ей , п ер ву ю к н и гу Ц а р с т в , И о в а ,
П с а л м ы , п р о р о к о в и Н о в ы й за в е т . О т л и ч н о в ы р а з и л осн о ву
это го си м во л и ч еск о го т о л к о в а н и я Б и б л и и А в г у с т и н : « Ч то н а ­
зы в а е т с я З а в е т о м В етхим , к а к не п р и к р о в е н и е Н о в о г о , и ч то —
Н о в ы м , к а к не о тк р о в е н и е В е т х о го ? » .4 Т а к п р о о б р а з а м и б о го м а ­
тер и в В етхом за в е т е б ы л и н е о п ал и м ая к у п и н а , ж е з л Г ед ео н о в,
С у с а н н а, И у д и ф ь и т. д. П о п у л я р н о е на Р у с и С л о в о н а р о ж д е ­
ство б о го р о д и ц ы А н д р е я К р и т с к о г о п р и в о д и т с е м ь д е с я т ч ет ы р е
си м в о л а б о го м а т е р и .5
В сл ед з а си м во л и ч еск и м и сто л к о в ан и ем В етх о го и Н о в о г о
за в е т о в с и м в о л и зи р у ю щ а я м ы сл ь с р е д н е в е к о в ь я (и н а В о сто к е
Е в р о п ы , и на З а п а д е ) тем ж е путем и с т о л к о в ы в а л а и все я в л е ­
н и я п р и р о д ы . Ф а к т ы и сто р и и и сам а п р и р о д а по с р е д н е в ек о ­
вы м п р е д с т а в л е н и я м — л и ш ь п и сьм ен а, к о т о р ы е н ео б х о ди м о
п р о ч есть. П р и р о д а — это вто р о е о тк р о в ен и е, в то р о е п и сан и е.
Ц е л ь чел овеч еск ого п о зн а н и я состои т в р а с к р ы т и и тай н о го ,
си м во л и ч еского з н а ч е н и я я в л е н и й п р и р о д ы . В се п о л н о т а й н о го
см ы сла, т а й н ы х с и м в о л и ч еск и х со отн ош ен и й с п и сан и ем . В и д и ­
м а я п р и р о д а — « как бы кн и га, н а п и с а н н а я п ер сто м б о ж и и м » .6
В есь м ир полон си м во л о в, и к а ж д о е я в л е н и е им еет д в о й н о й
см ы сл. З и м а с и м в о л и зи р у е т собою в р е м я , п р е д ш е с тв у ю щ е е
кр ещ ен и ю Х р и с т а ; весна — это в р е м я к р е щ е н и я , о б н о в л я ю щ его
ч ел о век а на п ороге его ж и з н и ; кром е того, весн а с и м в о л и зи р у е т
во скр есени е Х р и с т а . Л е т о — си м вол вечн ой ж и з н и . О с е н ь —
си м во л посл ед н его су д а ; это в р ем я ж а т в ы , к о т о р у ю со б ер ет
Х р и с т о с в п о сл ед н и е дн и м и р а, к о гд а к а ж д ы й ч ел о в ек п о ж н е т
то, что он п о сеял . В ц елом ч еты р е врем ен и го д а с о о т в ет с т в у ю т
ч еты р ем е в ан гел и стам , а д в е н а д ц а т ь м есяц ев — д в е н а д ц а т и а п о ­
сто л ам и т. д. В и д и м о е о с м ы с л я е т с я н ев и д и м ы м , н еви д и м о е —
ви д и м ы м . М и р ви д и м ы й и м ир н ев и д и м ы й о б ъ е д и н е н ы с и м в о ­
л и ч еск и м и о тн о ш ен и ям и , р а с к р ы в а е м ы м и ч е р е з п и сан и е. В р а с ­
к р ы т и и эти х си м во л и ч еск и х отн ош ен и й и за к л ю ч а е т с я я к о б ы
г л а в н а я ц ел ь ср ед н ев ек о в о й « науки» и ср ед н ев ек о в о го и с к у с ­
с тва.
4 « Q u id enim q u o d d ic itu r T e sta m e n tu m V ê t u s n isi o c c u lta r io N o v i?
E t q u id est a liu d q u o d d ic itu r N o v u m n isi V e te r is r e v e la tio ? » ( D e C iv ita te D e i,
lib . X V I , ca p . X X V ) ; Т в о р е н и я б л . А в г у с т и н а , en . И п п о н и й с к о г о , ч. 5.
К и ев , 1 9 0 7 , стр. 188.
5 В е л и к и е М и н е и ч ет ь и . И з д . А р х е о г р а ф и ч е с к о й к о м и с с и и , 1 ( с е н т .) ,
1 8 6 8 , стр. 3 8 9 .
6 В и н ц е н т и з Б о в е . S p e c u lu m n a tu ra le, lib . 2 9 , c a p . 2 3 , ц и т . п о кн.:
Е . M a l е. L ’art r e lig ie u x du Х І І І - е s. en F ra n c e . P a r is, 1 8 9 8 , с т р . 3 3 .

160

III. ПОЭТИКА ЛИТЕРАТУРНЫХ СРЕДСТВ

И с к л ю ч и т е л ь н ы й и н тер ес с то ч к и з р е н и я р а с к р ы т и я си м во ­
л и к и о к р у ж а ю щ е г о п р е д с т а в л я л и ф и зи о л о ги , ш есто д н евы , а з б у ­
к о в н и к и и д р у ги е с б о р н и к и , р а с п р о с т р а н е н н ы е по всей Е в р о п е .
П о с р е д н е в ек о в ы м п р е д с т а в л е н и я м , п р и р о д а — это со б р ан и е
ц е л е с о о б р а з н о у с т р о ен н ы х о б ъ е к т о в . С и м в о л и к а
ж и в о тн ы х ,
в ч ас т н о с т и , д а в а л а о б и л ь н ы й м а т е р и а л д л я с р ед н ев ек о в ы х м о­
р а л и с т о в . О л е н ь у с т р е м л я е т с я к и сто ч н и к у не т о л ь к о д л я того,
ч т о б ы н а п и т ь с я во д ы , но и ч то б ы п о д а ть п р и м ер л ю б в и к богу.
Л е в за м е т а е т свой сл е д хвостом не то л ь к о , ч то б ы у й ти о т о х о т­
н и к а, но ч то б ы у к а з а т ь ч ел о в ек у на т а й н у в о п л о щ е н и я .7 Ф и з и о ­
л о г и ч е с к а я сага р а с с м а т р и в а л а всех ж и в о тн ы х и все их сво й ­
с т в а — р е а л ь н ы е и вы м ы ш л ен н ы е — с то ч к и з р е н и я тай н о го
н р а в о у ч и т е л ь н о г о см ы сл а, в них зак л ю ч е н н о го . « С в я щ е н н а я
и с т о р и я ж и в о тн ы х » и м е л а м ал о р е а л ь н ы х н а б л ю д е н и й , н а п р а в ­
л я л а ч ел о в еч еск у ю м ы сл ь в м ир а б с т р а к ц и й , на п ои ски « веч ­
н ы х » и сти н .
Т а к и м и ж е си м в о л ам и «вечны х» и «вн евр ем ен н ы х » о тн о ш е­
н и й б ы л и р а с т е н и я , д р аг о ц е н н ы е к а м н и ,89 ч и сл ен н ы е со о тн о ш е­
н и я 0 и т. д. С р е д н е в е к о в ь е п р о н и за л о м ир с л о ж н о й си м в о л и ­
к о й , с в я з ы в а в ш е й все в ед и н у ю а п р и о р н у ю систем у. Н а З а п а д е
и н а Р у с и су щ н о с ть ср ед н ев ек о в о го с и м в о л и зм а б ы л а в о сн о в­
ном о д и н а к о в а ; о д и н а к о в ы ж е б ы л и в огром н о м б о л ь ш и н ств е и
сам ы е си м во л ы , т р а д и ц и о н н о со х р а н я в ш и е с я в течен и е веков и
п и т а в ш и е собой х у д о ж е с тв е н н у ю о б р а з н о с т ь л и т е р а т у р ы . В от
п о ч ем у ч тен и е о гр о м н ы х за п а д н ы х эн ц и к л о п е д и й , к о то р ы м и так
б о га т б ы л в о со б ен н о сти X I I I век (В и н ц е н т а и з Б о ве, Ф о м ы и з
К а н т и м п р е , А л ь б е р т а В ел и к о го и д р .) , р а с к р ы в а е т очен ь м ногое
в т р а д и ц и о н н ы х о б р а з а х д р ев н е р у с ск о го и с к у с ст в а и д р ев н е р у с ­
ской л и т е р а т у р ы .10 В м есте с тем в с р ед н ев ек о в о й си м во л и к е п о­
я в л я ю т с я и р а з л и ч и я м е ж д у за п а д н о е в р о п е й ск и м и в и за н т и й с к о ­

7 С м .: Е . M â l e . L ’art r e lig ie u x d u X I I I - e s. en F r a n c e , ст р . 1 6 1 — 1 6 2 .
8 С п е ц и а л ь н а я с т а т ь я Е п и ф а н и я К и п р с к о г о о с и м в о л и ч е с к о м зн а ч е н и и
д р а г о ц е н н ы х к а м н ей б ы л а ш и р о к о р а с п р о с т р а н е н а d д р е в н е й р у с с к о й л и т е ­
р а т у р е (в Т о л к о в о й П а л е е , в х р о н о г р а ф а х и х р о н о г р а ф и ч е с к и х ч а с т я х л е т о ­
п и с и , в а з б у к о в н и к а х , в и к о н о п и с н ы х п о д л и н н и к а х и т. и .) и д а ж е о к а з а ­
л а с ь в к л ю ч е н н о й е щ е в И з б о р н и к С в я т о с л а в а 1 0 7 3 г.
9 С м ., н а п р и м е р , в н а ч а л е Р о г о ж с к о г о л е т о п и с ц а о ч и с л е 7, и ли в « Ж и ­
т и и С е р г и я » , н а п и с а н н о м Е п и ф а н и е м , о ч и с л е 3 и т. д .
10 П р и в е д у л и ш ь о д и н п р и м е р : Х р и с т о с и а п о с т о л ы в и к о н о гр а ф и и
(р у с с к о й и за п а д н о й ) в сегда и зо б р а ж а л и сь босы м и. О б ъ я сн ен и е этом у
чи таем у В и н ц ен т а и з Б ове: п р о о б р а з Х р и с т а — М о и сей « сл о ж и л с себя
о б у в ь » , с и м в о л и ч е с к и с л а г а я с с е б я т ем са м ы м с у е т н о с т ь б о г а т с т в а ( В и н ­
ц е н т и з Б о в е . S p e c , n atu r., lib . 2 9 , ca p . 2 3 , ц и т . п о к н .: Е . M â l e . L ’art
r e lig ie u x du X I I I - e s. en F r a n c e ).

МЕТАФОРЫ-СИМВОЛЫ

161

православны м представлени ям и . Т ак , наприм ер, М акси м Г рек
о с п а р и в а л п р и м ен ен и е к б о го м атер и к а т о л и ч е с к о г о си м в о л а —
р о зы . « Р о д о н ( р о з а ) б л аго у х ан н ей ш е есть и к р а с е н в и д ен и ем » ,
но у « р о д о н а» — ш и п ы , с и м в о л и зи р у ю щ и е собой гр ех . К б о го ­
р о д и ц е, у т в е р ж д а е т М а к с и м , более п о д х о д и т д р у го й с и м в о л —
« к р и н » — л и л и я , и м е ю щ а я т р и л е п е с тк а и б е л а я ц в е т о м .11
О со б ен н о в е л и к и м естн ы е о т л и ч и я в с р е д н е в ек о в о й си м в о л и к е
в тех сл у ч а я х , к о гд а к ней ко свен н о п р и м ы к а ю т с и м в о л ы , о т р а ­
ж а ю щ и е н а р о д н ы е в о з з р е н и я н а м и р ,1112 в к о т о р ы х с и м в о л и ч е ­
ски е с в я з и п р и н и м а ю т с я з а р е а л ь н ы е , и н а ни х о с н о в ы в а ю т с я
п р и м еты , з н а м е н и я , п р е д с к а з а н и я , а и н о гд а с т р о я т с я и л е ч е б ­
н ы е п р и ем ы (н а п р и м е р , л еч еб н ы е с в о й с т в а р а с те н и й , д р а г о ц е н ­
н ы х кам н ей , в ы в е д е н н ы е и з их с и м в о л и ч е с к и х з н а ч е н и й ) .13
М е с тн ы е о т л и ч и я в ср ед н ев ек о в о й си м в о л и к е п о я в л я ю т с я т а к ж е
в тех сл у ч а я х , к о г д а с и м в о л и зи р у ю щ а я м ы с л ь о х в а т ы в а е т собой
и светск ую о б л а с т ь ф е о д а л ь н ы х о т н о ш е н и й .14
С р е д н е в е к о в ы й с и м в о л и зм « р а с ш и ф р о в ы в а е т » не т о л ь к о
м н оги е м о ти в ы и д ет а л и с ю ж ето в , но он ж е п о з в о л я е т п о н я т ь
м ногое и в сам ом сти л е л и т е р а т у р ы с р е д н е в е к о в ь я . В ч ас т н о с т и ,
так
н а зы в а е м ы е
об щ и е
м еста
ср ед н е в ек о в о й
литературы ,
с т о л ь в ней р а с п р о с т р а н е н н ы е , во м н оги х с л у ч а я х я в л я ю т с я
п р о я в л е н и я м и ср ед н ев ек о в о го с и м в о л и зи р у ю щ е го м и р о в о з з р е ­
н и я. Д а и в тех с л у ч а я х , к о г д а они п е р е х о д я т и з п р о и зв е д е н и я
в п р о и зв е д е н и е в р е з у л ь т а т е з а и м с т в о в а н и я , — все р а в н о они
« п о д д е р ж а н ы » п р и д а н н ы м им си м в о л и ч еск и м зн а ч е н и е м . Т а к ,
н ап р и м ер , с р ед н ев ек о в о й си м во л и к о й о б ъ я с н я ю т с я м н о ги е и з
« л и т е р а т у р н ы х ш там п о в» ср ед н ев ек о в о й а г и о г р а ф и и . С л о ж е н и е
11 С о ч и н е н и я п р еп . М а к с и м а Г р е к а , и з д . п р и К а з а н с к о й д у х о в н о й а к а ­
д е м и и , ч. I, К а з а н ь , 1 8 5 9 — 1 8 6 0 , с т р . 5 0 7 — 5 0 8 .
12 С м ., н а п р и м е р : В . А . В о д а р с к и й. С и м в о л и к а в е л и к о р у с с к и х н а ­
р о д н ы х п е с е н (м а т е р и а л ы ). — « Р у с с к и й ф и л о л о г и ч е с к и й в е с т н и к » , 1 9 1 6 ,
№ № 3 и 4 ; Н . П . К о л п а к о в а. Р у с с к а я н а р о д н а я б ы т о в а я п е с н я . М .— Л .,
1 9 6 1 , стр . 2 0 2 и сл. Н а р о д н а я си м воли к а по св оем у с у щ ес тв у р е зк о отли ч н а
о т д р е в н е р у с с к о й к н и ж н о й ; т ем н е м е н е е о н а к о е в чем п о д д е р ж и в а е т п о ­
сл едн ю ю .
13 С р . с о о т в е т с т в у ю щ и е р а з д е л ы в л е ч е б н и к а х р у с с к о г о п р о и с х о ж д е н и я
(Г о с у д а р с т в е н н а я Б и б л и о т е к а С С С Р и м ен и В . И . Л е н и н а , Р у м я н ц . № 6 3 1 ,
6 3 5 и д р .) .
14 С м .: А . В . А р ц и х о в с к и й .
1 ) Д р е в н е р у с с к и е м и н и а т ю р ы как
и стори ч еск и й источ ни к . 1 9 4 4 , стр . 2 9 , 3 3 , 3 5 , 4 0 ; 2 ) О д р ев н ер у сск и х
г е р б а х - — У ч е н ы е за п и с к и М о с к о в с к . г о с . у н и в ., И с т о р и я , вы п . 1, 1 9 4 6 ;
Б. А . Р ы б а к о в .
О к н а в и с ч е зн у в ш и й м и р . — Д о к л а д ы и с о о б щ е н и я
И сторич.
ф акульт.
М оск овск.
гос.
у н и в .,
вы п .
1,
1946;
П.
П а вл о в - С и л ь в а н с к и й . С и м в о л и зм в др евн ем р усск ом праве. — Ж у р н а л
М и н и с т . н а р о д и , п р о с в е щ ., 1 9 0 5 , и ю н ь .
■| "I

Д . С. Лихачев

162

III. ПОЭТИКА ЛИТЕРАТУРНЫХ СРЕДСТВ

ж и т и й н ы х схем п р о и с х о д и т п о д в л и я н и ем п р е д с та в л е н и й о си м ­
в о л и ч е ск о м зн а ч е н и и всех со б ы ти й ч ел о веч еск о й ж и з н и : ж и ти е
с в я т о г о в с е гд а и м еет д в о й н о й см ы сл — сам о по себе и к а к м о­
р а л ь н ы й о б р а з е ц д л я о с т а л ь н ы х л ю д ей . А г и о г р а ф ы и зб е г а ю т
и н д и в и д у а л ь н о г о , и щ у т об щ его, а об щ ее я в л я е т с я им в с и м в о ­
л и ч е ск о м . « О б щ и е м еста» в и з о б р а ж е н и и д е т с т в а с в я то го , его
в о с п и т а н и я , б о р ь б ы с б есам и в п усты н е, см ер ти и п о см ер тн ы х
ч у д е с — п р е ж д е всего п р о н и к н у ты си м в о л и зм о м . А г и о г р а ф ы
с т р е м я т с я в о п л о т и т ь в ж и т и и с в я ты х «вечн ы е и сти н ы » , си м во ­
л и ч е с к и е о тн о ш ен и я , к о т о р ы е в н аш е в р е м я во м н о ги х с л у ч а я х
в о с п р и н и м а ю т с я т о л ь к о к а к « л и т е р а т у р н ы е ш аб л о н ы » . С а м а
ж и з н ь с в я т о г о и з о б р а ж а е т с я и н о гд а по р е л и г и о зн о м у ш аб л о н у ,
р о ж д е н н о м у в зн а ч и т е л ь н о й м ере все тем ж е с и м в о л и зи р у ю щ и м
м ы ш л ен и ем .
Н а к о н е ц , и это м о ж е т б ы ть сам ое в а ж н о е д л я л и т е р а т у р о ­
в е д а , с р е д н е в ек о в ы й с и м в о л и зм ч асто п о д м е н я е т м е та ф о р у си м ­
в о л о м . Т о , ч то м ы п р и н и м а е м з а м е та ф о р у , во м н о ги х с л у ч а я х
о к а з ы в а е т с я с к р ы т ы м си м во л о м , р о ж д е н н ы м п о и скам и тай н ы х
с о о т в е т с т в и й м и р а м а т е р и а л ь н о г о и «д у х о вн о го » . О п и р а я с ь
по п р е и м у щ е с т в у н а б о го сл о в ск и е у ч ен и я и л и н а д о н ау ч н ы е си ­
с т ем ы п р е д с т а в л е н и й о м и ре, си м во л ы в н о си л и в л и т е р а т у р у
с и л ь н у ю с т р у ю а б с т р а к т н о с т и и по сам ом у су щ еств у своем у
б ы л и п р я м о п р о т и в о п о л о ж н ы осн овн ы м х у д о ж е с тв е н н ы м т р о ­
п ам — м е та ф о р е , м ето н и м и и , ср ав н ен и ю и т. д., — о сн о ван н ы м
н а у п о д о б л е н и и , н а м етк о схвачен н ом сходстве, и л и ч етк о м в ы ­
д е л е н и и г л а в н о го , н а р е а л ь н о н аб л ю д ен н о м , н а ж и в о м и неп о­
с р е д с т в е н н о м в о с п р и я т и и м и р а. В п р о т и в о п о л о ж н о с т ь м ета­
ф о р е, с р а в н е н и ю , м ето н и м и и си м во л ы б ы л и в ы з в а н ы к ж и зн и
п о п р е и м у щ е с т в у а б с т р а г и р у ю щ е й , и д е а л и с ти ч е с к о й б о го с л о в ­
ско й м ы с л ь ю . Р е а л ь н о е м и р о п о н и м ан и е вы тесн ен о в них б ого­
с л о в с к о й а б с т р а к ц и е й , и ск у сств о — тео л о ги ч еск о й уч ен о стью .
К о г д а в « С л о в е н а пасху» К и р и л л Т у р о в с к и й г о в о р и т о гл аве
а д а и о ж а л е а д а , он п о д р а зу м е в а е т о п р ед ел ен н ы е с р ед н ев ек о ­
в ы е п р е д с т а в л е н и я об ад е, к а к о м о р ско м ч у д о в и щ е — з в е р е
Л е в и а ф а н е , — п р е д с т а в л е н и я , наш едш и е о тч е тл и в о е о т р а ж е н и е
не т о л ь к о в л и т е р а т у р е , но и в ж и в о п и с и .15 В ср ед н ев ек о в ы х
п р о и з в е д е н и я х сам а м е т а ф о р а очень ч асто о к а з ы в а е т с я о д н о ­

15
С м . и зо б р а ж е н и е а да на за п а д н о й сто р о н е Н е р е д и ц ы (Ф р е с к и С п аса
Н е р е д и ц ы . И з д . Г о с . Р у с с к о г о м у з е я , Л ., 1 9 2 5 ) ; И . П . Е р е м и н . Л и т е р а ­
т ур н ое наследи е К ири лла Т ур ов ск ого. — Т р у д ы
О тдел а др евн ерусск ой
л и т е р а т у р ы И н с т и т у т а р у с с к о й л и т е р а т у р ы (П у ш к и н с к о г о д о м а ) А Н С С С Р
( Т О Д Р Л ) , т. X I I I . М .— Л ., 1 9 5 7 , с т р . 4 1 2 .

МЕТАФОРЫ-СИМВОЛЫ

163

в р ем ен н о и сим вол о м , им еет в ви д у то и л и ин ое б о го с л о в с к о е
учен ие, б о го сл о в ск о е и сто л к о в а н и е и л и с о о т в ет с т в у ю щ у ю б о го ­
с л о в с к у ю т р а д и ц и ю , и сх о д и т и з того « д во й н о го » в о с п р и я т и я
м и р а, к о то р о е х а р а к т е р н о д л я с и м в о л и зи р у ю щ е го м и р о в о з з р е ­
н и я с р е д н е в ек о в ь я . Д а ж е т о гд а , к о гд а К и р и л л Т у р о в с к и й
в своем « С л о в е н а собор с в я т ы х о тц о в » н а з ы в а е т ар х и е р е е в
« в ы с о к о п ар и в ы м и о р л а м и » , к о т о р ы е «не у т р у п а , н ъ у ж и в о г о
т е л а Х р и с т о в а с о б и р а ю щ е с я , его ж е я д ш е в б ес к о н е ч н ы а векы
ж и в у т » ,16 — он им еет в в и д у стр о го т е о л о ги ч еск и е п о н я т и я , о т ­
р а зи в ш и е с я в сам ой а р х и ер ей ск о й с л у ж б е и в ар х и е р е й с к о м о б ­
л ачен и и (т а к н а зы в а е м ы е о р л е ц ы — к о в р и к и с и зо б р а ж е н и е м
п а р я щ е го о р л а , п о д сти л аем ы е под ноги ар х и е р е ю во в р е м я б о ­
г о с л у ж е н и я ). Н и од но и з п р и в о д и м ы х з д е с ь К и р и л л о м с р а в ­
нен и й не я в л я е т с я ч и сто м е та ф о р и ч е с к и м : к а ж д о е и з ни х п о д ­
р а зу м е в а е т б о го сл о вск о е учен ие, о т р а з и в ш е е с я и в у ч ен и и об
ев х а р и с т и и и в тек сте « Ф и з и о л о г а » об о р л е. П о ч т и в сегд а
п р и в о д и м ы е К и р и л л о м Т у р о в с к и м с р а в н е н и я о с н о в ы в а ю т с я не
н а р е а л ь н ы х н а б л ю д е н и я х , а на си м в о л и ч еск о м п а р а л л е л и з м е ;
с р а в н е н и я и л и м е та ф о р ы , о сн о в ан н ы е н а р е а л ь н о м сх о д стве,
в с т р е ч а ю т с я у него г о р а з д о р еж е.
С ам о собой р а зу м е е т с я , ч то т а к а я т е с н а я с в я з ь о б р а з а и
ср ед н ев ек о в ы х т ео л о ги ч еск и х уч ен и й п р и в о д и л а к то м у , ч то
о д н и и те ж е си м во л ы п о в т о р я л и с ь , б ы л и п р и в ы ч н ы м и и т р а ­
д и ц и о н н ы м и . О н и ч ер п а л и с ь и з о д н ого и того ж е т е о л о г и ч е ­
ского ф он д а. И с к а н и е об щ его, «вечн ого», у с т р ан е н и е и н д и в и ­
д у а л ь н о г о с о зд а в а л о о д н о о б р а зи е в в ы б о р е о б р а з о в . П о э т о м у
п и с ат е л и н ер ед ко к о м п е н с и р о в а л и себ я тем , ч то с о з д а в а л и и з
си м во л ов ц е л ы е к а р т и н ы . Т о т ж е К и р и л л Т у р о в с к и й в « С л о ве
н а Ф о м и н у нед ел ю » п р и в о д и т сл о ж н у ю п а р а л л е л ь м е ж д у ^пас­
хой и весенним врем енем го д а, с л и в а я т р а д и ц и о н н ы й си м в о л
п асхи в р е а л ь н у ю к а р т и н у р а с ц в е т а ю щ е й п р и р о д ы : « Н ы н е
зи м а г р е х о в н а я п о к а а н и е м ь п р е с т а л а есть и л ед н е в е р и я б л аго р азу м и е м ь р а с т а я с я ; з и м а уб о я з ы ч ь с к а г о к у м и р о с л у ж е н и я
ап о сто л ск и м ь уч ен и ем ь и Х р и с т о в о ю вер о ю п р е с т а л а есть ,
л е д ж е Ф о м и н а н ев ер и я п о к а за н и е м ь Х р и с т о в р е б р р а с т а я с я .
Д н е с ь весн а к р а с у е т ь с я , о ж и в л я ю щ и зем н о е е с ть еств о , и б у р ни и в е т р и ти хо п о в ев аю щ е п л о д ы г о б ь зу ю т ь , и з е м л я , сем ена
п и таю щ и , зе л е н у ю т р а в у п о р а ж а е т ь » .17 В т а к у ю ж е с л о ж н у ю
к а р т и н у з е м л е д е л и я р а з в и л л ето п и сец в « П о в е с ти в р ем ен н ы х
16 Т а м ж е . — Т О Д Р Л , т. X V . М ,— Л ., 1 9 5 8 , с т р . 3 4 7 .
17 Т а м ж е , Т О Д Р Л , т. X I I I , с т р . 4 1 6 . С м .: В . Пи А д р и а и о в а - П е р е т ц . О ч е р к и п о э т и ч е с к о г о с т и л я д р е в н е й Р у с и . М .— Л ., 1 9 4 7 ,. с т р . 4 2 .
И*

164

III. ПОЭТИКА ЛИТЕРАТУРНЫХ СРЕДСТВ

л ет» п од 1037 г. с р е д н е в ек о в ы е си м во л ы х л е б а к а к д у х о вн о й
п и щ и , х л е б о п а ш е с т в а к а к п р о п о в е д и .18 О п и с а в п р о с в е т и т е л ь ­
н у ю д е я т е л ь н о с т ь Я р о с л а в а , л ето п и сец з а м е ч а е т : «. . . я к о ж е
бо се н ек то зе м л ю р а з о р и т ь [в с п а ш е т ], д р у гы й ж е н асееть,
и н и ж е п о ж и н а ю т ь и я д я т ь п и щ у б еск у д н у , та к о и сь. О т е ц ь
бо сего В о л о д и м е р [з е м л ю ] в з о р а и у м я гч и , р екш е кр ещ ен ьем ь
п р о с в е т и в ; сь ж е н а с е я кн иж ны м и, сл о весы с е р д ц а в е р н ы х л ю д и й , а м ы п о ж и н а е м у ч ен ье п р и е м л ю щ е к н и ж н о е » .19
И с п о л ь з о в а н и е б о го с л о в с к и х с и м в о л о в д л я п о с тр о е н и я на
их о сн о в е ц ел о й х у д о ж е с тв е н н о й к а р т и н ы не р е д к о с ть в д р е в ­
н е р у с с к о й л и т е р а т у р е и п о зд н е е — в п л о т ь д о X V I I I в. Л ю б о ­
п ы т н ы й п р и м ер н ах о д и м м ы в ц и т а т е и з И о а н н а З л а т о у с т а
в П е р в о м п о с л а н и и Г р о зн о г о к К у р б с к о м у : « Е г д а ся п ен и т
м о р е и б ес и тс я , — п и ш ет Г р о з н ы й ,— но И с у с о в а к о р а б л я не
м о ж е т п о то п и ти , н а к ам ен и бо сто и т; и м ам ы бо вм есто к о р м ьч и ю Х р и с т а ; вм есто ж е г р е б ц а — а п о сто л и , вм есто ж е к о р а б л е н и к — п р о р о к и , вм есто п р а в и те л е й — м у ч ен и ки и п р еп о д о б н ы я ;
и с и я уб о в с я и м у щ и , ащ е и весь м ир в о зм у т и т с я , не у б о и м ся
п о г р я з н о в е н и я » .20 Т а к о е сл о ж е н и е п р и в ы ч н ы х б о го сл о в ск и х си м ­
в о л о в в ж и в у ю и « н а г л я д н у ю » к а р т и н у т р е б о в а л о о т п и с ат е л я
ч и с то к о м б и н а т о р н ы х сп особ н остей . В эти х к о м б и н ац и я х з а б ы ­
в а л о с ь и н о гд а с и м в о л и ч еск о е зн а ч е н и е тех и л и и н ы х я в л е н и й
п р и р о д ы и в ы с т у п а л и з а д а ч и ин ого х а р а к т е р а . У ж е зд е с ь мы
м о ж ем з а м е т и т ь с т р ем л е н и е к о св о б о ж д ен и ю л и т е р а т у р н о го
т в о р ч е с т в а и з-п о д в л а с т и теологи и .
Д р у г о й п у т ь о с в о б о ж д е н и я и з-п о д в л а с т и тео л о ги и з а к л ю ­
ч а л с я в том , ч то в си м во л е и з д в у х « со-б росаем ы х » (с и м в о л от
oupPàXXtü) зн а ч е н и й п еревес о к а з ы в а л с я н а его « м а т е р и а л ь ­
н о й » ч ас т и . О т с ю д а ср ед н е в ек о в ы й « р е а л и зм » (т е р м и н с р е д н е ­
век о в о й ф и л о с о ф и и ), п р и в о д я щ и й к м а т е р и а л ь н о м у в о п л о щ е­
н и ю с и м в о л о в . Н а с к о л ь к о м а т е р и а л ь н о п о н и м ал и в ср е д н е в е ­
к о в ь е м н оги е си м в о л ы и о б р а з ы , п о к а зы в а е т , н ап р и м ер , ф р еск а
У с п е н с к о г о с о б о р а X I I в. во В л а д и м и р е . Н а а р к е ц е н т р а л ь ­
н о го к о р о б о в о го с в о д а з а п а д н о й ч ас т и с о б о р а в к о м п о зи ц и и
с т р а ш н о г о су д а н а д т р у б я щ и м ангел ом , с зы в а ю щ и м ж и в ы х и
18 С и м в о л п о с е в а — п р о п о в е д и — о с н о в ы в а е т с я н а т е к с т е п р и т ч и о с е я ­
т е л е ( М а т ф е я , X I I I , 3 — 2 3 ) и д р . С р .: М а р к а , I V , 1 4 — « С е я т е л ь с л о в о
сеет » (« С ѣ я й сл о в о с ѣ е т ъ » ).
19 Л а в р е н т ь е в с к а я л е т о п и с ь .
( о р ф о г р а ф и я у п р о щ е н а ).
20 П о с л а н и я И в а н а
М — Л ., 1 9 5 1 , с т р . 1 8 .

ПСРЛ,

Г р озн ого.

П од

т.

I,

ред.

вы п.
В.

1, Л .,
П.

1926,

стр.

152

А д р и а н о в о й -П ер ет ц ,

МЕТАФОРЫ-СИМВОЛЫ

165

м е р тв ы х ,21 и з о б р а ж е н а и сп о л и н с к а я к и с т ь р у к и , с ж и м а ю щ а я
д у ш и п р а в е д н ы х в о б р а з е м л ад ен ц ев . Ж и в о п и с е ц , и з о б р а з и в ­
ш ий э т у р у к у , б у к в а л ь н о п о н я л б и б л ей ск о е в ы р а ж е н и е «д у ш и
п р а в е д н ы х в р у ц е б о ж и е й » .22 О б р а т н ы й п ер ев ес д у х о в н о й ч ас т и
о б р а з а п р и в о д и л и н о гд а к той ж е его « м а т е р и а л и з а ц и и » . Т а к ,
н ап р и м ер , р еал ь н о е о т п р а в л е н и е С т е ф а н а П е р м с к о г о н а п р о п о ­
ведь п р и о б р е т а е т в ж и т и и его, с о с та в л е н н о м Е п и ф а н и е м П р е ­
м у д р ы м , си м в о л и ч еск и й , « д у х о вн ы й » с м ы сл . О т с ю д а и н оги
С т е ф а н а «д у х о вн ы е» , о тсю д а д ал ь н е й ш ее а б с т р а г и р о в а н и е н о г
С т е ф а н а и н ео ж и д а н н ы й эп и тет: «. . . по и сти н е бо тех су ть
красны (т . е. к р а с и в ы , — Д. Л.) ноги, б л а г о в е с т в у ю щ и х м и р » .23
Э т о т с р ед н ев ек о в ы й « р е а л и зм » в ы з ы в а л и н о гд а с в о е о б р а зн о е
« м и ф о тв о р ч еств о » . М а т е р и а л ь н о п о н я т ы й си м в о л р а з в и в а л н о ­
вы й м иф . У ж е р асс м о тр е н н ы й н ам и вы ш е си м в о л « п р о п о в е д ь у ч ен и е— хлеб» п о р о д и л в ж и ти и С е р г и я Р а д о н е ж с к о г о м и ф ,
к с т а т и с к а з а т ь , о т р а з и в ш и й с я в и зв е с т н о й к а р т и н е Н е с т е р о в а
«В и д ен и е о т р о к у В ар ф о л о м ею » . В ж и т и и С е р г и я р а с с к а з ы ­
в а е тс я о его к н и ж н о м уч ен ии сл едую щ ее. С в о и к н и ж н ы е з н а н и я
С е р г и й — В ар ф о л о м ей п о л у ч и л не от зе м н ы х у ч и тел ей , а н еп о ­
ср ед ств ен н о от б ога. О т р о к у В а р ф о л о м е ю — б у д у щ е м у С е р ­
гию — в с т р е т и л с я с тар е ц , д ав ш и й ем у с ъ е с т ь « м ал ку с» п ш е­
ни чн ого х л еб а. С эт и м х л еб ц ем во ш ло в о т р о к а к н и ж н о е з н а ­
ни е: « . . . и б ы ст ь с л а д о с т ь в усте его, ак ы м ед с л а д я й , и р ечс:
не се л и есть речен н ое: к о л ь с л а д к а г р ъ т а н и м оем у сл о в е са
т в о я » . О т р о к ж е « ак ы з е м л я п л о д о в и т а я и д о б р о п л о д н а а се­
м ена при ем ш и в с е р д ц и си, стоаш е, р а д у я с я » .24
Б о р ь б а с тео л о ги ч еск о й систем ой си м в о л о в д л и л а с ь в д р е в ­
н ер у сской л и т е р а т у р е н еп р ер ы в н о в п л о т ь д о X V I I I в. О н а
о с л о ж н я л а с ь го сп о д ств о м б о го сл о в и я . О к о н ч а т е л ь н о е о с в о б о ж д е ­
ние л и т е р а т у р ы от а б с т р а г и р у ю щ е й б о го с л о в с к о й м ы сл и см о гло
с о в е р ш и ть с я т о л ь к о после п о б ед ы в л и т е р а т у р е св етск о го н а ­
ч ал а . Э та б о р ь б а б ы л а более успеш ной в д ем о к р а ти ч е с к о й и
п р о гр есси в н о й л и т е р а т у р е , менее успеш ной — в л и т е р а т у р е ц е р ­
ко вн о й . О н а и м ел а р а зл и ч н ы е ф о р м ы и п р и в о д и л а к р а з л и ч ­
ны м р е з у л ь т а т а м в р а з н ы е эп о х и ; о тн ю д ь не о д и н а к о в о п р о т е ­
к а л а она в о т д е л ь н ы х ж а н р а х и д а ж е в п р е д е л а х о д н о го и
21 С м . и л л ю с т р а ц и ю в к н .: Н . В . П о к р о в с к и й .
С траш ны й су д
в пам ятниках в и зан ти й ск ого и р усск ого и ск усства. О д есса , 1 8 8 7 , стр . 4 4
(т а б л . 7 ) .
22 С м .: И . Г р а б а р ь . А н д р е й Р у б л е в . — В о п р о с ы р е с т а в р а ц и и , т . I,
1 9 2 5 , стр. 3 1 .
23 Ж и т и е С т е ф а н а П е р м с к о г о . С П б ., 1 8 9 7 , с т р . 1 8 .
24 Ж и т и е С е р г и я Р а д о н е ж с к о г о . С П б ., 1 8 8 5 , с т р . 2 6 .

166

111. ПОЭТИКА ЛИТЕРАТУРНЫХ СРЕДСТВ

т о го ж е п р о и зв е д е н и я ( в р а з л и ч н ы х его ч а с т я х — б олее н а с ы ­
щ е н н ы х ц е р к о в н о й м ы с л ь ю и л и более с в е т с к и х ).
Н а и б о л е е ч етк ое р а з в и т и е с р ед н ев ек о в ы й с и м в о л и зм к ак
с и с т е м а с р е д н е в ек о в о й о б р а з н о с т и п о л у ч и л н а Р у с и в X I —
X I I I вв. ( т а к ж е, В прочем, и н а З а п а д е ) . Н а ч и н а я ж е с к о н ц а
X I V в. н а с т у п а е т п е р и о д ее постеп ен н ой л о м ки . С т и л ь эп охи
т д к н а зы в а е м о г о в т о р о го ю г о с л а в я н с к о г о в л и я н и я б ы л б е з ­
у с л о в н о в р а ж д е б е н с р е д н е в ек о в о м у с и м в о л и зм у к а к основе
с р е д н е в е к о в ы х о б р а з о в и м е та ф о р . П р о и з в е д е н и я это й п оры
х а р а к т е р и з у ю т с я , в ч ас т н о с т и , к а к м ы у ж е в и д е л и в р а зд е л е
об а б с т р а г и р о в а н и и , н о в ы м отн ош ен и ем к с л о в у и н о вы м и
в ы р а з и т е л ь н ы м и с р е д с т в а м и . В в и т и й с тв е с его сл о ж н ы м и н е­
ч е т к и м си н так си со м , в п е р и ф р а з а х , в н а гр о м о ж д е н и и о д н о з н а ч ­
н ы х и л и сх о д н ы х по зн а ч е н и ю сл о в и т а в то л о ги ч е с к и х со ч е т а ­
н и й , в с о с та в л е н и и с л о ж н ы х м н о го к о р ен н ы х сл о в, в л ю б в и к нео­
л о г и зм а м , в р и т м и ч е с к о й о р г а н и з а ц и и речи и т. д. — во всем
эт о м н а р у ш а л а с ь « д в у з н а ч н а я » си м в о л и к а о б р а з а , н а п ер вы й
план вы ступ али эм оци ональны е и вторичны е зн ачения. П р о и з­
в е д е н и я н о в о й ш к о л ы с т р е м я т с я не сто л ь к о к л о ги ч еск о м у у б е­
ж д е н и ю , с к о л ь к о к эм о ц и о н а л ь н о м у в о зд е й с тв и ю . Э м о ц и о н а л ь ­
н ы й х а р а к т е р п р и д а ю т п р о и зв е д е н и я м в о с к л и ц а н и я , п р е р ы в а ю ­
щ и е и з л о ж е н и е , и д л и н н е й ш и е т и р а д ы к а к бы не сум евш его
с д е р ж а т ь свои х ч у в с т в а в т о р а . В стр о го м со о т в ет с т в и и с эти м
а в т о р ы п и ш у т о в н у т р е н н и х п е р е ж и в а н и я х сво и х героев, о б р а ­
щ а ю т с я н е п о ср е д с тв е н н о к ч и т ат е л ю и т. д. А в т о р ы к а к бы
не н а х о д я т то ч н ы х сл о в д л я в ы р а ж е н и я своих м ы сл ей : о тсю д а
о т к р ы т о д ем о н с тр и р у ем ы е ч и т ат е л ю пои ски сл о в и н е о т в я зн о
и з п р о и з в е д е н и я в п р о и зв е д е н и е п е р е х о д я щ а я м ы сл ь о б есси ­
л и и ч ел о в еч еск о го я з ы к а . В итоге п р о и сх о д и т п остеп ен н ое о сво ­
б о ж д е н и е л и т е р а т у р ы о т те о л о ги ч н о с ти п р е д ш е с тв у ю щ и х веков,
п о д р ы в а е т с я « с и м в о л и зм » , есл и не в с о д е р ж а н и и , то во в сяко м
сл у ч ае, в сти л е л и т е р а т у р н ы х п р о и зв е д е н и й : н о вы е о б р а з ы со­
з д а ю т с я по в п е ч а тл е н и ю , по сх о д ству , они с т р е м я т с я к н а г л я д ­
н о сти , п ы т а ю т с я с о з д а т ь и л л ю з и ю р еа л ь н о с т и .
О ж и в л е н и е и н те р е с а к ц ер к о в н о м у с и м в о л и зм у н а б л ю д а е т с я
в р а з н ы х о б л а с т я х и с к у с ст в а в X V I в. О н м о ж ет б ы ть особен но
о тм еч ен не т о л ь к о в л и т е р а т у р е (в п р о и зв е д е н и я х М а к а р ь е в с к о й
ш к о л ы ), но и в и к о н о п и си (о б и л и е и кон на с л о ж н ы е с и м в о л и ­
ч еск и е тем ы : « О тебе р а д у е т с я » , « С о б о р б о го м атер и » , « П р е м у д ­
р о с т ь с о зд а себе х р ам » и д р .) . Н е т е р я е т своего о б а я н и я си м во ­
л и з м д л я н ек о то р о й ч ас т и л и т е р а т у р ы и в X V I I в., гл ав н ы м
о б р а з о м д л я л и т е р а т у р ы б ар о к к о . О н с к а з ы в а е т с я у С и м ео н а
П о л о ц к о го , И о а н н и к и я Г о л я то в с к о г о , Е п и ф а н и я С л а в и н е ц к о го ,

МЕТАФОРЫ-СИМВОЛЫ

167

п о зд н ее — у С т е ф а н а Я в о р с к о г о и т. д. О д н а к о к а ж д ы й р а з э т о т
си м в о л и зм им еет свои о со б ен н о сти , т а к ж е к а к сво и о со б ен н о сти
и м ею т в р а зл и ч н ы е эп охи п ути его п р е о д о л е н и я .
И зу ч е н и е п утей постеп ен н ого п р е о д о л е н и я с и м в о л и зм а в р а з ­
л и ч н ы х с т и л я х л и т е р а т у р ы д р ев н е й Р у с и п р е д с т а в и т и с к л ю ч и ­
те л ь н ы й и н тер ес д л я в ы я с н е н и я постеп ен н ого р а з в и т и я х у д о ж е ­
ств ен н ы х п р и н ц и п о в л и т е р а т у р ы нового в р е м е н и .2025

25
О м е т а ф о р е -с и м в о л е см . в к н и г е: В . П . А д р и а н о в а - П е р е т ц .
О ч ер к и п оэти ч еск ого сти л я др евн ей Р у си , стр. 9 — 1 3 2 .

СТИЛИСТИЧЕСКАЯ СИММЕТРИЯ

о эти ч е с к и е т р о п ы о т н ю д ь не вечн ы и не
н е и зм ен н ы . О н и ж и в у т д о л го , но тем не м енее все ж е ж и в у т :
п о я в л я ю тся в литературе, р азви ваю тся, а в отдельны х случаях
м ы м о ж ем н а б л ю д а т ь и их окам ен ен и е и см ер ть. И п р и этом
р е ч ь и д ет не об о к ам ен ен и и о тд ел ь н ы х , и н д и в и д у а л ь н ы х осо­
бей (с м ., н а п р и м е р , р а з м ы ш л е н и я А . Н . В есел о вск о го об о к а ­
м ен ен и и эп и т е т а в ф о л ь к л о р е ), а об о кам ен ен и и и см ер ти ц е ­
л о го р о д а — ц ел о й к а т е г о р и и я в л е н и й . П р и это м п о эти ч ески е
т р о п ы д ал е к о не о г р а н и ч и в а ю т с я тем и , к о т о р ы е о б ы ч н о п р и в о ­
д я т с я в ш к о л ь н ы х у ч еб н и к а х по т е о р и и л и т е р а т у р ы . О д н о и з
т а к и х не у ч те н н ы х в т е о р и я х л и т е р а т у р ы я в л е н и й п о э ти к и , в п о ­
с л е д с т в и и и сч е зн у в ш и х , — с т и л и с т и ч е с к а я си м м етр и я.
Я в л е н и е с т и л и с т и ч е с к о й си м м етр и и уд о б н ее всего п о к а за т ь
н а п р и м е р а х п сал м о в , о т к о т о р ы х она в основн ом (н о не и с к л ю ­
ч и т е л ь н о ) и в е д е т свое н а ч а л о в д р ев н е р у с ск о й л и т е р а ту р е .
С у щ н о с т ь это й си м м етр и и со сто и т в сл ед у ю щ ем : об одн ом и
то м ж е в сходн ой с и н та к си ч е с к о й ф орм е г о в о р и т с я д в а ж д ы ; это
к а к б ы н е к о т о р а я о с т а н о в к а в п о в еств о в ан и и , п о в то р ен и е б л и з ­
к о й м ы сл и , б л и зк о г о с у ж д е н и я , и л и новое су ж д ен и е, но
о то м ж е сам ом я в л е н и и . В т о р о й ч л ен си м м етр и и г о в о р и т
о то м ж е, о чем н п е р в ы й ч лен , ко в д р у ги х сл о в ах и д р у ги м и
о б р а з а м и . М ы с л ь в а р ь и р у е т с я , но с у щ н о сть ее не м ен я ется . В от
п р и м е р т а к о й с и м м е т р и и : « Р а з д ѣ л и ш я себѣ р и з у мою и о р и з у
м о ю м е та ш я ж р ѣ б ъ я » (п с. 21, ст. 1 9 ), и л и : « О б р а т и т ъ ся бол ѣ з н ъ его н а г л а в у ем у, и на в р ъ х ъ ем у н е п р а в ь д а его съ н и д е т ъ » (п с. 7, ст. 1 7 ) .1
1
З д е с ь и д а л ь ш е ц и т и р у ю п са л м ы п о и з д а н и ю : С . С е в е р ь я н о в .
С и н а й с к а я п с а л т ы р ь . Г л а г о л и ч е с к и й п а м я т н и к X I в ек а . П г р ., 1 9 2 2 . — Ю с ы ,

СТИЛИСТИЧЕСКАЯ СИММЕТРИЯ

169

С т и л и с т и ч е с к у ю с и м м етр и ю о б ы ч н о см е ш и в а ю т с х у д о ж е ­
ствен н ы м п а р а л л е л и з м о м *2 и с с т и л и с т и ч е с к и м и п о в т о р а м и .
О д н а к о от х у д о ж е с тв е н н о го п а р а л л е л и з м а с т и л и с т и ч е с к у ю с и м ­
м етр и ю о т л и ч а е т то, ч то она не с о п о с т а в л я е т д в а р а з л и ч н ы х
я в л е н и я , а д в а ж д ы го в о р и т об од ном и том ж е, а о т с т и л и с т и ­
ческ и х п о в т о р о в (о б ы ч н ы х , в ч ас т н о с т и , в ф о л ь к л о р е ) с т и л и ­
сти ч еск у ю си м м етр и ю о т л и ч а е т то, ч то о н а х о т я и г о в о р и т
о том ж е сам ом , но в д р у го й ф орм е, д р у ги м и сл о вам и .
С т и л и с т и ч е с к а я си м м е т р и я — я в л е н и е гл у б о к о а р х аи ч н о е.
О н а х а р а к т е р н а д л я х у д о ж еств ен н о го м ы ш л е н и я д о ф е о д а л ь н о г о
и ф ео д ал ьн о го о б щ е с т в а .
И з л о ж е н и е в н овой л и т е р а т у р е им еет н е п р ер ы в н о е п о с т у п а ­
тел ьн о е д в и ж е н и е . Ч т е н и е и п о н и м ан и е т е к с т а , ’в о с п и та н н о е
в со вр ем ен н ом ч и т ат е л е на п а м я т н и к а х л и т е р а т у р ы н о во го в р е ­
м ени, з а с т а в л я е т его в и д е ть в к а ж д о й н о во й ф р а з е р а з в и т и е
тем ы , н овую м ы сл ь, к ак о е-то н овое п о л о ж ен и е. П о э т о м у с о в р е ­
м ен н ом у ч и т а т е л ю к р а й н е т р у д н о п о н я т ь с о д е р ж а н и е э т и х си м ­
м е тр и ч н о п о стр о ен н ы х п р е д л о ж е н и й : он ж д е т во в то р о м ч л ен е
н еч то новое и не в с егд а э т о н овое н а х о д и т ; к р о м е то го , п о ­
ск о л ь к у о б а ч л е н а си м м етр и и д о п о л н я ю т д р у г д р у г а , м ы с л ь
в том и д р у го м м о ж ет б ы ть в ы р а ж е н а н еп о л н о и л и н ея сн о . Ч т о
зн а ч и т , н а п р и м е р , сл ово « в р ъ х ъ » во в т о р о й и з п р и в е д е н н ы х
вы ш е с и м м етр и ч еск и х к о н с т р у к ц и й ? С л о в о « в р ъ х ъ » м н о го ­
зн а ч н о ,3 п о это м у в то р о й ч л ен си м м етр и и , есл и его н е с о о т н о ­
си ть с п ер вы м , а с т р е м и т ь с я п о н я т ь с а м о с то я т е л ь н о , м о ж е т п о ­
к а з а т ь с я за г а д о ч н ы м . М е ж д у тем в то р о й ч л ен си м м етр и и не
п р о д о л ж а е т п ер в ы й , а л и ш ь его п е р е ф р а зи р у е т . « Н е п р а в ь д а »
вто р о го ч л ен а с о о т в ет с т в у е т « б о л езн и » п ер во го , а « в р ъ х ъ » —

й оти р ован н ы е гласн ы е, «и» д еся т и р и ч н о е за м ен я ю бук вам и со в р ем ен н о го
р у сск ого алф ави та, ти тл а раск ры ваю . В д ан н ой гл ав е с о х р а н я ю «ѣ » (п о ­
ск о л ь к у ц и т и р у е т с я д р е в н е с л а в я н с к и й т е к с т п с а л м о в , б е з « ѣ » н е п о н я т н ы й ).
2 В и зу ч е н и и Б и б л и и с т и л и с т и ч е с к у ю с и м м е т р и ю о б ы ч н о о т о ж д е с т в л я л и
с п а р а л л е л и зм о м . О с т и л и с т и ч е с к о й с и м м е т р и и в Б и б л и и см .: Е . G а 1 1 і а t і,
А . P i a z z a . M ie u x co m p ren d re la B ib le et s e s p a s s a g e s d if f ic ile s . T r a d u it d e
l ’ita lie n par H . d e G a n a y . P a r is, 1 9 5 6 , с т р . 3 1 — 4 5 . К р о м е п с а л м о в , с т и л и ­
сти ческая си м м етр и я п р и су т ст в у ет во в сех д р у ги х п о эти ч еск и х книгах Б и б ­
л и и , н о н а р у с с к у ю л и т е р а т у р у п о в л и я л и п о п р е и м у щ е с т в у п са л м ы . С т и л и ­
с т и ч е с к а я с и м м е т р и я м о ж е т б ы т ь о т м е ч е н а т а к ж е в с т а д и а л ь н о -д р е в н и х
п р о и зв ед ен и я х ф ольк л ора (в частн ости , она и м еется в « К а л е в а л е » ). О п а­
р а л л е л и з м е в Б и б л и и см . т а к ж е : E d . К ô n і g. H e b r à is c h e R h y th m ik . H a l l e ,
1 9 1 4 , с т р . 11 и сл .
3 В « М а т е р и а л а х д л я С л о в а р я д р е в н е р у с с к о г о я зы к а » И . И . С р е з н е в ­
ск о го у к а за н ы с л е д у ю щ и е зн а ч е н и я д л я с л о в а верхъ: в е р х н я я ч а ст ь , в е р ­
ш и н а, к у п о л , г о л о в а , п о б е д а , в е р х о в ь е р ек и.

170

III. ПОЭТИКА ЛИТЕРАТУРНЫХ СРЕДСТВ

« гл а в е» . С л е д о в а т е л ь н о , сл о в о « в р ъ х ъ » в д ан н о м сл у ч ае о з н а ­
ч ае т го л о в у л и б о им еет б л и з к о е зн а ч е н и е — «тем я» .
О б а ч л е н а си м м етр и и г о в о р я т об од ном и том ж е, п о это м у
к а ж д ы й и з ни х п о м о гает п о н я т ь д р у го й . Т о , ч то к а ж е т с я н еп о ­
н я т н ы м в о д н о м ч л ен е си м м етр и и , м о ж е т б ы ть р а з г а д а н о с п о ­
м о щ ь ю д р у го го . Т а к , н а п р и м е р , ч то з н а ч и т ред к о е сл о во «скум ен ъ » в п сал м е 16? П о л н о с т ь ю это м есто п с а л м а ч и т а е т с я т а к :
« О б я с я м я ѣ к о л е в ъ г о т о в ъ н а л о в ъ , и ѣ к о с к у м ен ъ о б и т а я
во с ъ к р о в и ш т и х ъ » (п с. 16, ст. 1 2 ). В д ан н о й си м м етр и и « ску ­
м ен ъ » с о о т в е т с т в у е т « л ь в у » , ч то и п о д т в е р ж д а е т с я д ал ьн ей ш и м
а н а л и з о м это го сл о в а: « ск и м ен ъ » — это м ол одо й си л ь н ы й лев
(о oxupvoç).
С о о т в е т с т в и я в ч л ен ах си м м етр и и , кон ечн о , не аб со л ю тн о
то ч н ы . Н а п р о т и в , ч л ен ы си м м етр и и н и к о гд а то чн о не со о т в ет ­
с т в у ю т д р у г д р у гу . Т е м не м енее ч л ен ы с и м м етр и и п о м о гаю т п о ­
н я т ь д р у г д р у га , х о т я и не о б ъ я с н я ю т д р у г д р у г а с н е п р е л о ж ­
ной т о ч н о ст ь ю . П о э т о м у с т и л и с т и ч е с к а я си м м етр и я им еет н а в о ­
д я щ е е зн а ч е н и е в л е к с и к о г р а ф и ч е с к о й р а б о т е , и, к а к м ы у ви д и м
в д ал ь н е й ш ем , не т о л ь к о в л е к с и к о гр а ф и ч е с к о й . Т а к , н ап р и м ер ,
ч то о з н а ч а е т в ы р а ж е н и е п с а л м а 17 — «и б о зѣ м о ем ъ п р ѣ л ѣ з у
с т ѣ н у » ? П о л н о с т ь ю это в ы р а ж е н и е вх о д и т в сл ед у ю щ у ю си м ­
м е тр и ю : « Ъ к о то б о ю и з б а в ъ л ю с я о т ъ н а п ас т и , и б о з ѣ м оем ъ
п р ѣ л ѣ з у стен у» (п с . 17, с т р . 3 0 ) . В как о м ж е сл у ч ае стен а м о­
ж е т б ы т ь и з б а в л е н и е м от н а п а с т и ? О ч ев и д н о , и м еется в ви д у
к р е п о с т н а я стен а (с т е н а з а щ и т н а я ) : «С тоб ою (с б о го м ) я и з ­
б а в л ю с ь от оп асн о сти , а с богом м оим ск р о ю сь з а стен ою ».
В э т о й с и м м етр и и р а с к р ы в а е т с я зн а ч е н и е стен ы к а к си м во л а.
В о зь м е м д р у го й п р и м ер . Ч т о о зн а ч а е т в ы р а ж е н и е п с а л м а 2 2 —
«н а в о д ѣ п о к о и н ѣ в ъ с п и т ѣ м я » (т . е. «на ти хо й воде в о сп и тал
м е н я » ) ? Э то о п я т ь -т а к и в ы я с н я е т с я и з всей с и м м етр и и в ц е ­
л о м : « Н а м ѣ сте п а с т в ь н ъ н ѣ ту м я в ъ с е л и (т . е. «н а п а ж и ­
т я х м е н я п о к о и ш ь » ), н а в о д ѣ п о к о и н ѣ в ъ с п и тѣ м я» . С л е д о в а ­
т е л ь н о , б ог с р а в н и в а е т с я с п асты р ем , а себ я Д а в и д с р а в н и в а е т
с о в ц о й , к о т о р у ю бог п о и т н а во д о п о я х и п асет н а п а ж и т я х .
П е р е д н ам и — о б ы ч н ы е д л я Б и б л и и си м во л и ч ески е зн а ч е н и я .
С л е д о в а т е л ь н о , в см ы сл о во м отн ош ен и и си м м етр и я м о ж е т б ы ть
не т о л ь к о си н о н и м и ч еско й , но и си м вол и ч еской .
К а к я у ж е с к а з а л р а н ь ш е , п ол н ой сти л и сти ч еск о й си м м етр и и
не б ы в а е т . В с я к а я с т и л и с т и ч е с к а я с и м м е т р и я о т н о с и т е л ь н а . Э то
р а с п р о с т р а н я е т с я и на ч и сто вн еш н ю ю ф о р м у си м м етр и и : си м ­
м е т р и я м о ж е т б ы ть з е р к а л ь н о й (к а к в д в у х п е р в ы х п р и ­
в ед ен н ы х м ною п р и м ер а х : пс. 21, ст. 19 и пс. 7, ст. 1 7 ), но
он а м о ж е т б ы т ь и п а р а л л е л ь н о й , к о гд а оба ч л е н а си м ­

СТИЛИСТИЧЕСКАЯ СИММЕТРИЯ

171

м етр и и си н та к си ч е с к и п о стр о ен ы сходн о и в т о р о й ч л ен си м м е т ­
р и и к а к бы п о в т о р я е т си н та к си ч е с к у ю схем у п ер в о го . К р о м е
того, си м м е т р и я м о ж ет б ы ть неп олн ой и в то м сл у ч ае, есл и
п о в т о р я ю щ е е с я в обоих ч л ен ах с к а зу е м о е во в то р о м ч лен е
т о л ь к о п о д р а зу м е в а е т с я . Ф о р м а л ь н а я н е п о л н о та с и м м е т р и и м о ­
ж е т в ы р а ж а т ь с я п о -р а зн о м у .
С м ы с л о в а я н еп о л н о та си м м етр и и им еет о гр о м н о е зн а ч е н и е
д л я п р о н и к н о в е н и я в м и р о в о ззр е н и е , в в е р о в а н и я , в э с т е т и ч е ­
скую систем у, в с и м в о л и к у , в с е м а н т и к у о т д е л ь н ы х сл о в.
Н а п ер вы й в з г л я д м о ж ет п о к а з а т ь с я , ч то с м ы с л о в а я н е п о л н о та
си м м етри и м еш ает п р о н и к н о в ен и ю во все э т и о б л а с т и , но н а с а ­
мом деле им енн о с м ы с л о в а я н еп о л н о та с и м м е т р и и м о ж е т с л у ­
ж и ть к л ю чом к оч ен ь м ногим я в л е н и я м и д ео л о ги и , э с т е т и к и и
м и р о в о с п р и я т и я ее т в о р ц о в .
С уж ение области соприкосновения созд ает дополнительную
и н ф о р м ац и ю . В сам ом деле, з а м е ч а я с м ы с л о в ы е р а з л и ч и я в ч л е ­
н ах си м м етр и и , м ы д о л ж н ы о д н о вр ем ен н о в и д е т ь и то, ч то п р и ­
в я з ы в а е т о б а ч л ен а д р у г к д р у гу , ч то з а с т а в л я е т н ас р а с с м а т ­
р и в а т ь об а ч л ен а си м м етр и и в их е д и н с т в е . Б л а г о д а р я э т о м у
м ы м ож ем з а м е т и т ь со о тн есен н о сть п о н я т и й «в д ей с тв и и » , о п р е ­
д ел и ть то, ч то к а з а л о с ь их а в т о р у н а и б о л е е с у щ еств ен н ы м . Э т и
с в я з и и со о тн есен н о сти м огут о к а з а т ь с я с о вер ш ен н о н е о ж и д а н ­
ны м и . Т а к , ч лен ы си м м етр и и м огут к а к бы п р о т и в о с т о я т ь д р у г
д р у гу по см ы сл у , им еть, к а з а л о с ь бы , д и а м е т р а л ь н о п р о т и в о п о ­
л о ж н ы е з н а ч е н и я : « Д е н ъ д ъ н и о т ъ р и г а е т ъ г л а го л ы его, и
н о ш ть нош ти в ъ з в ѣ ш т а е т ъ р а з у м ъ » (n e . 18, ст. 3 ) . « Д е н ь »
п ер во го
ч л ен а
си м м етр и и
как
бы
противостоит
« н оч и »
вто р о го ч лен а. Н о т а к м о ж ет п о к а з а т ь с я т о л ь к о н е в н и м а т е л ь ­
ном у ч и тател ю . Н а сам ом д ел е «д ен ь» и «ноч ь» в р а в н о й с т е ­
пени о зн а ч а ю т в д ан н о м сл у ч ае од но и то ж е: не ч а с т ь су то к ,
а су тки в целом . Т о , ч то д ен ь и ночь м о гу т б ы ть о д и н а к о в ы по
своем у об щ ем у зн а ч е н и ю , ви д н о и и з п с а л м а 2 1 : « Б о г ъ м ои
в ъ з о в у в ъ д ен ъ , и не у сл ы ш и ш и и н о ш тъ ю » (п с . 2 1 , ст. 3 ) .
С м ы с л этой неп олн ой си м м етр и и в том , ч то Д а в и д к а ж д ы е с у тк и
о б р а щ а е т с я к богу, а бог к а ж д ы й р а з ем у не вн ем л ет. Д л я о б о ­
з н а ч е н и я су то к в од ном ч лен е си м м етр и и у п о т р е б л е н о сл о во
« д ен ь», а в д р у го м — « н о ш ть» . В п роч ем , ч л ен ы си м м етр и и м о ­
гу т г о в о р и т ь о д ей с тв и те л ь н о р а зн ы х п р е д м е та х и р а з н ы х д е й ­
с т в и я х : « Ъ к о ты л ю д и с ъ м ѣ р е н ы я сп асеш и , го сп о д и , и о ч и
г р ъ д ы х ъ съ м ѣ р и ш и » (п с. 17, ст. 2 8 ) . О д н а к о по су щ е с т в у
в п р и вед ен н о м п р и м ер е г о в о р и т с я все ж е не о д в у х д е й с т в и я х
б о га, а об од н ом : с п а с а я л ю д ей см и р ен н ы х , б о г тем сам ы м
см и р я е т очи го р д ы х . Е д и н с т в о
эт о го
действия подчерки­

І7 2

ІІІ. ПОЭТИКА ЛИТЕРАТУРНЫХ СРЕДСТВ

в а е т с я у п о т р е б л е н и е м о д н о к о р е н н ы х слов « с ъ м ѣ р е н ы я » и « съ м ѣ риш и».
К а к б ы л о у ж е с к а з а н о , н е п о л н о та си м м етр и и м о ж ет р а с ­
к р ы т ь в е р о в а н и я и п р е д с т а в л е н и я ее а в т о р а ; во т п р и м ер :
« Д у ш а его в б л а г ы х ъ в ъ д в о р и т ъ с я , и сѣ м я его н а с л ѣ д и т ъ
з е м л ю » (п с. 24, ст. 1 3 ). С о о тн есен н о сть п о н я т и й « д у ш а» и
« с ѣ м я » , «во б л а г ы х ъ в ъ д в о р и т ь ся» и « н а с л ѣ д и ть зе м л ю » о б ъ я с ­
н я е т с я д р е в н е е в р е й с к и м и п р е д с т а в л е н и я м и , что д у ш а ч ел о век а
п р о д о л ж а е т ж и т ь в его п о т о м с тв е — сем ени.
В п сал м е 71 « ц е с а р ь » и «сы н ц е с а р я » о к а з ы в а ю т с я одн и м
л и ц о м , ч то м о ж е т б ы ть о б ъ я с н е н о п р е д с та в л е н и я м и , с в я за н н ы м и
с и д е я м и н а с л е д с т в е н н о й м о н а р х и и : « Б о ж е с у д ъ тв о и ц ѣ с а р ю
д а ж д ь , и п р а в ъ д у т в о ю сы н у ц ѣ с а р я » (п с. 71, ст. 1 ).
С и м м е т р и я м о ж е т с л у ж и т ь оруд и ем п о з н а н и я п р ед м ето в
м а т е р и а л ь н о й к у л ь т у р ы . Т а к , и з с и м м етр и ч н ы х ч л ен о в п сал м а
3 2 м ы у зн а е м , ч то гу с л и и д е с я т и с т р у н н а я п с а л т ы р ь — в к а ­
к о м -т о о тн о ш ен и и о д и н и то т ж е и н стр у м ен т: « И с п о в ѣ д а й т е ся
го с п о д ю в ъ го у сл ех ъ , во п с а л ъ т ы р и д е с я т ь с т р у н ь н ѣ п о и те ему»
(п с . 3 2, ст. 2 ) .
Н а о с н о в а н и и и з у ч е н и я я в л е н и й с и м м етр и и м о ж ет б ы ть
о п р е д е л ен о , ч то и сам ы е ч и с л а м о гу т не и м еть в п о э зи и то чн о го
ц и ф р о в о г о з н а ч е н и я : « Т р и е м и суть н е в о зм о ж н а я у р а зу м ѣ г и ,
и ч е т в е р т а г о не в ѣ м ъ » ( П р и т ч . 30, ст. 1 8 ). Т р и и ч ет ы р е и з ­
б р а н ы з д е с ь с л у ч ай н о — э т о к а к и е -то к о л и ч е с т в а во о б щ е, по су­
щ е с т в у своем у в д ан н о м с л у ч а е о д н о зн а ч н ы е .
К о н е ч н о , н а з в а н и е « с т и л и с т и ч е с к а я с и м м етр и я » — усл о вн о .
О д н а и з в а ж н ей ш и х о со б ен н о стей с ти л и сти ч еск о й си м м етр и и со­
с т о и т в н е п о л н о т е с и м м етр и ч еск о го п о с т р о е н и я . К а к м ы уж е
в и д е л и , о б а ч л е н а с и м м е т р и и х о т я и г о в о р я т об од н о м и том ж е,
но г о в о р я т п о -р а зн о м у . Э т а н е то ч н о с ть с о о т в е т с т в и я обоих ч л е­
н о в с и м м е т р и и с в я з а н а с х а р а к т е р н ы м о т л и ч и ем п о эти ч еско го
о п и с а н и я от о п и с а н и я н ау ч н о го . П е р в о е всегд а н еск о л ь к о «н е­
то ч н о » : « н еточн а» м е т а ф о р а , « н еточн а» м ето н и м и я, «неточен »
л ю б о й х у д о ж е с тв е н н ы й о б р а з . Э т а «н ето ч н о сть» в и ск у сстве
о со б о го р о д а : он а д и н а м и ч н а , всегд а к а к б ы в о с п о л н я е т с я ч и ­
т а т е л е м , сл у ш а т е л ем и л и зр и т е л е м . Б л а г о д а р я это й « н ето ч ­
н о сти » в о с п р и я т и е п р о и з в е д е н и я и с к у с ст в а я в л я е т с я д о и з в е ­
стн о й степ ен и со т в о р ч е с т в о м . М ы к а к б ы реш аем н еку ю з а д а ч у ,
п о с т а в л е н н у ю п е р е д н ам и в п р о и зв е д е н и и и с к у с с т в а .4
4
О т м еч у , что х у д о ж еств ен н а я «н еточ ность» св ойств ен на не тольк о ли­
т ер а т у р е, но и др уги м видам и ск усств : в частн ости , ж и в оп и си й зо д ч ест в у .
Д р е в н е р у с с к о е зо д ч е с т в о ч асто п р о я в л я ет э т у х у д о ж е с т в е н н у ю н еточ ность.

СТИЛИСТИЧЕСКАЯ СИММЕТРИЯ

173

Н о н а р я д у с т а к о го р о д а «вечн ой» о с о б е н н о с т ь ю в с я к о г о
п р о и зв е д е н и я и с к у с ст в а в с т и л и с т и ч е с к о й си м м е т р и и есть и
ч ер та, п р я м о п р о т и в о п о л о ж н а я эс те ти ч е с к и м п р и н ц и п а м н о во го
вр ем ен и. О б р а т и м вн и м ан и е на сл ед у ю щ ее. С т и л и с т и ч е с к а я
с и м м е т р и я м о ж ет р а с с м а т р и в а т ь с я к а к с в о е о б р а зн о е я в л е н и е
си н о н и м и и и в ш и р о к о м см ы сле это го с л о в а. С и н о н и м и я ж е
м о ж ет и м еть р а з л и ч н ы е ф у н к ц и и : у т о ч н е н и я , к о н к р е т и з а ц и и ,
р а з в и т и я и т. д. И з всех ф у н к ц и й с и н о н и м и и с т и л и с т и ч е с к а я
си м м етр и я по п р еи м у щ е с т в у п р е с л е д у е т ц е л и о г р а н и ч е н и я и
а б с т р а г и р о в а н и я з н а ч е н и я . В с т и л и с т и ч е с к о й си м м етр и и
в а ж н о не то, в чем ч л ен ы си м м етр и и р а с х о д я т с я м е ж д у собой ,
а то, что я в л я е т с я в них о б щ и м . П о э т о м у все, ч то к о н к р е т и з и ­
р у е т то или иное п о н яти е , к а к б ы о т б р а с ы в а е т с я в т о р ы м ч лен о м
си м м етри и . О б а ч л ен а си м м етр и и в с о п о с т а в л е н и и д р у г с д р у го м
в ы д е л я ю т л и ш ь ту у зк у ю ч ас т ь , к о т о р а я им о б щ а, он и а б с т р а ­
ги р у ю т я в л ен и е, п о д ч е р к и в а ю т в нем л и ш ь его а б с т р а к т н у ю с у щ ­
н о сть. Э т а а б с т р а г и р у ю щ а я т е н д е н ц и я п р я м о п р о т и в о п о л о ж н а
к о н к р е т и зи р у ю щ е м у стр ем л ен и ю и с к у с ст в а но во го в р ем ен и . В о т
п очем у с т и л и с т и ч е с к а я си м м е т р и я и не у п о т р е б л я е т с я в и с к у с ­
стве н ового врем ен и .
О б ъ е д и н я я в своих ч л е н ах « п с а л т ы р ь » и « гу сл и » , с и м м е т р и я
го в о р и т о некоем м у зы к а л ь н о м и н с тр у м е н т е во о б щ е. « Т р и » и
« ч еты р е» п отом у с о е д и н я ю т с я в си м м етр и и , ч то в ни х д а н а н е­
к а я и д ея к о л и ч е с т в а, а не сам о к о л и ч еств о . « П а с т б и щ а » и « в о ­
доп ой » п р е д с т а в л я ю т н ек ую о тв л еч ен н у ю и д ею м а т е р и а л ь н о г о
в з р а щ и в а н и я и т. д. О т с ю д а ясн о , ч то н е то ч н о с ть с и м м етр и и
с о с т а в л я е т сам ую ее су щ н о сть , п о з в о л я я в об о и х ч л е н ах си м м е­
т р и и п р и н и м а т ь т о л ь к о у зк у ю со в п а д а ю щ у ю ч ас т ь , о т б р а с ы в а я
« и н д и в и д у а л ь н ы е» о со б ен н о сти к а ж д о г о ч лен а.
*

Я в л е н и я сти л и сти ч еск о й си м м етр и и п ер еш л и и в д р е в н е р у с ­
ск у ю л и т е р а т у р у , и п о с к о л ь к у в л и я н и е п о э зи и п сал м о в , а о т ­
ч ас т и и д р у ги х п о эти ч е с к и х к н и г Б и б л и и , б ы л о п о с т о я н н ы м ,
п ер и о д и ч еск и у с и л и в а я с ь и с к а з ы в а я с ь особен н о я в с т в е н н о в л и ­
т е р а т у р е «вы со ко го » с т и л я , о т д е л ь н ы е п р и м е р ы э т о й с т и л и с т и ­
ческ о й си м м етр и и очен ь м н о го ч и сл ен н ы во все ве к а . О д н а к о
если с р а в н и т ь ст и л и с т и ч е с к у ю си м м етр и ю в п с а л т ы р и с в ы ­
о со б ен н о в п р о и зв ед ен и я х дом он гол ьск ой Р у с и . Х а р а к т е р эт о й х у д о ж е ­
ств ен н ой н еточ н ости во м ногом напом ин ает н еточ н ости , св ой ств ен н ы е р о ­
м ан ск ой ар хи тек тур е.

174

III. ПОЭТИКА ЛИТЕРАТУРНЫХ СРЕДСТВ

з в а н н ы м и ею я в л е н и я м и в ру сск о й л и т е р а т у р е X I — X V I I вв.,
т о за м е т н ы в м ассе и н е к о то р ы е р а з л и ч и я : р у с с к а я с и м м е тр и ч ­
н о с т ь г о р а з д о р а з н о о б р а з н е е , « о р н а м е н т а л ь н е е » , ди н ам и ч н ее.
О н а не о г р а н и ч и в а е т с я д в у м я ч л ен ам и си м м етр и и , п ер ех о д и т
в с и н та к си ч е с к и е п о в т о р ы вооб щ е. В се ч ащ е он а п ер естает
б ы т ь « о с тан о в к о й » в р а з в и т и и п о эти ч еск о й тем ы , все ч ащ е
член ы сим м етрии
о х в а т ы в а ю т р а з н ы е я в л е н и я , п ер ех о д ят
в я в л ен и я п ар ал л ел и зм а, сл уж ат целям сравнения, утрачиваю т
с в я з ь с х у д о ж е с тв е н н ы м м ы ш л ен и ем , р а з р у ш а ю т с я , ф о р м а л и ­
зу ю тся.
О т си м м е т р и ч н ы х п о стр о ен и й п сал м о в р у сск и е п и сател и
в о с п р и н я л и л ю б о в ь к п а р н ы м со ч етан и ям . Т а к , н ап р и м ер , В л а ­
д и м и р М о н о м ах , л ю б и в ш и й ч и т ат ь и ц и т и р о в а т ь п сал м ы , п р и ­
б е г а е т в своем « П о у ч ен и и » к сходн ы м п о с тр о е н и я м , ко то р ы е,
о д н а к о , не м о гу т б ы ть о тн есен ы к с т и л и с т и ч е с к о й си м м етр и и :
« А щ е за б ы в а е т е сего, а ч ас т о п р о ч и т а й т е : и м не б у д еть бе
со р о м а , и в а м ъ б у д е т ь д о б р о » ; «его ж е у м ѣ ю ч и , того не з а б ы ­
в а й т е д о б р о го , а его ж е не у м ѣ ю ч и , а то м у ся у ч и те» ; «еж е
у м ѣ е ть , то з а б у д е т ь , а его ж е не у м ѣ еть, а то м у ся не у ч и ть» .
С у д ь б ы с т и л и с т и ч е с к о й си м м етр и и п сал м о в н а р у сско й почве
у д о б н е е всего п о к а з а т ь н а м а те р и а л е « С л о в а Д а н и и л а З а т о ч ­
н и к а » . В л и я н и е с т и л и с т и ч е с к о й с и м м етр и и п сал м о в с и л ь н е й ­
ш им образом ск азы вается в «С лове Д ан и и л а З ато ч н и к а» . О н а
п р о я в л я е т с еб я у ж е в п е р в ы х с т р о к а х это го п р о и зв е д е н и я :
« В ъ с т р у б и м ъ , я к о во з л а т о к о в а н ы я т р у б ы , в р а з у м ъ у м а своего
и н ач н ем б и ти в с р е б р е н ы я а р г а н ы в о зв и т и е м у д р о с т и св о еа» .5
В э т и х с т р о к а х с о д е р ж и т с я не д в а п р и з ы в а , а о д и н . « З л а т о к о ­
в а н ы я т р у б ы » и « с р е б р е н ы я ар га н ы » — не д в а п р ед м ета, а один,
н о н а з в а н н ы й о б щ о , б е з у то ч н ен и й : н екий о тв л еч ен н ы й д р а г о ­
ц е н н ы й м у з ы к а л ь н ы й и н с тр у м е н т . О д н а к о в ц ел о м ст и л и с т и ч е ­
с к а я с и м м е т р и я в « С л о в е Д а н и и л а З а т о ч н и к а » в о тл и ч и е от
п с а л м о в ч ас т о в ы с т у п а е т к а к с р ав н ен и е: « А з бо есм ь, к н я ж е
го сп о д и н е, ак и т р а в а б л е щ е н а , р а с т я ш е н а з а с т ѣ н и и , н а н ю ж е
н и с о л н ц е с и а е т ь , ни д о ж д ь и д ет; т а к о и а з ъ в сѣ м ъ о б и д и м ъ
есм ь, з а н е о г р а ж е н ъ есм ь стр ах о м г р о з ы т в о еа, я к о п л о д о м ъ
т в е р д ы м » .6 И л и : « П а в о л о к а бо и сп естр ен а м н о ги м и ш о лк ы и
к р а с н о л и ц е я в л я е т ъ ; т а к о и ты , к н я ж е , м н о ги м и л ю д м и ч е ­
с т е н ъ и с л а в е н ъ по в сѣ м ъ с т р а н а м » .7 С р а в н е н и е р а з р у ш а е т

5 Н. Н. З а р у б и н .
С л ово Д ан и и л а З а т о ч н и к а по редакц и ям X I I
X I I I вв. и и х п е р е д е л к а м . Л ., 1 9 3 2 , с т р . 4 .
0 Т а м ж е, стр. 7.

и

СТИЛИСТИЧЕСКАЯ СИММЕТРИЯ

175

си м м етр и ю : ч л ен ы си м м етр и и с т а н о в я т с я н е р а в н о п р а в н ы м и .
С и м м е т р и я о б р а щ а е т с я и в п р о т и в о п о с та в л е н и е : « Д о б р о м у бо
господину, с л у ж а , д о с л у ж и т с я сл о б о д ы , а з л у г о с п о д и н у с л у ж а ,
д о с л у ж и т с я б олш еи р а б о т ы » .8 Н е т о л ь к о по см ы с л у , но и по
ф орм е с т и л и с т и ч е с к а я с и м м е т р и я у с л о ж н я е т с я и р а с т в о р я е т с я
в б л и зк и х с т и л и с т и ч е с к и х я в л е н и я х : п о я в л я е т с я ц е л а я ц е п ь
п а р н ы х с о п о став л ен и й , п р и ч ем к а ж д а я п а р а р а з в и в а е т и п р о ­
д о л ж а е т м ы сл ь п р ед ш еств у ю щ ей п а р ы и з а в е р ш а е т с я н еси м ­
м етр и ч н о й ко н ц о в к о й — к ад ан со м . С р .: « Н е и м ѣ и со бѣ д в о р а
б л и з ъ ц а р е в а д в о р а и не д р ъ ж и сел а б л и з ъ к н я ж а с ел а: ти в у н ъ бо его ак и огнь т р е п е ти ц е ю н а к л а д е н ъ , и р я д о в и ч и его
ак и и ск р ы . А щ е от о гн я у с т ер е ж е ш и ся , но о т и с к о р ъ н е м ож еш и у с т ер е ч и с я и с о ж д е н и а п о р т ъ » .9 С и м м е т р и я п р е в р а ­
щ ае т с я в р и т о р и ч е с к о е «кач ан и е» (b a la n c e m e n t): « Т о не м о р е
т о п и ть к о р а б л и , но в ъ т р и ; не огнь т в о р и т ь р а ж е ж ж е н и е ж е ­
л ѣ зу , но н а д ы м а н и е м ѣ ш н ое; т а к о ж е и к н я з ь не сам в п а д а е т ь
в ъ вещ ь, но д у м ц и в в о д я т ь . 3 д о б р ы м ъ бо д у м ц ею д у м а я ,
к н я з ь в ы с о к а с т о л а д о б у д е ть , а с л и х и м ъ д у м ц ею д у м а я , м енш его л и ш е н ъ б у д е т ь » .10
М ы не р а с с м ат р и в а е м з д е с ь всех ф орм п ер ех о д а с т и л и с т и ­
ческой си м м етр и и в д р у ги е я в л е н и я п о э ти к и . П е р е х о д э т о т со ­
в е р ш а л с я во все век а — п о с к о л ь к у в л и я н и е п сал м о в и д р у ги х
п о э ти ч еск и х к н и г Б и б л и и н и к о гд а не о с л а б е в а л о в д р е в н е р у с ­
ской л и т е р а т у р е . Э т о б ы л с в о е о б р а зн ы й п р о ц есс о с в о е н и я б о р ь б ы , и зу ч е н и е к о то р о го п р е д с т а в л я е т оч ен ь б о л ьш о й и с т о ­
р и к о -л и т е р а т у р н ы й и т е о р ети ч еск и й и н тер ес. Н о с о х р а н я е т с я
си м м етр и я в X V — X V I I вв. т о л ь к о в ц е р к о в н о й л и т е р а т у р е .
В п а м я т н и к а х светск и х, н ап и сан н ы х д ел о в ы м , р у с с к и м л и т е р а ­
турны м язы ко м или связан н ы х с ф ольклором , сти листическая
си м м етр и я и с ч е за е т с р а в н и т е л ь н о р ан о .

8 Т а м ж е , ст р . 1 9 — 2 0 .
9 Т а м ж е, стр. 2 0 — 2 1 .
10 Т а м ж е , с т р . 2 5 — 2 6 .

n

СРАВНЕНИЯ

K J] р а в н е н и я в д р ев н е р у с ск о й л и т е р а т у р е
р е з к о о т л и ч а ю т с я по своем у х а р а к т е р у и в н у т р е н н ей су щ н о сти
о т с р а в н е н и й в н овой л и т е р а т у р е .
Т р и г о р и н в « Ч а й к е » Ч е х о в а с р а в н и в а е т о б л ак о с р о ял ем .
О н с о б и р а е т с я в к л ю ч и т ь эт о ср а в н е н и е в свой р а с с к а з :
«. . . к а ж д о е м гн о вен и е пом н ю , ч то м ен я ж д е т н е о к о н ч ен н ая
п о в е с т ь . В и ж у вот о б л а к о , п охож ее н а р о я л ь . Д у м а ю : н ад о
б у д е т у п о м я н у т ь гд е -н и б у д ь , ч то п л ы л о о б л ак о , п о х о ж ее н а
рояль».
Т р и г о р и н — « ср ед н и й »
п и с ат е л ь
н ового
вр ем ен и .
Ч е х о в п о д ч е р к и в а е т в нем ти п и ч н ы е п и с ате л ь с к и е ч ер т ы , и п о ­
л ю б и в ш е е с я Т р и г о р и н у ср а в н е н и е о б л а к а с р о я л е м — то ж е
в и зв е с т н о й м ере ти п и ч н о д л я ср ед н его п и с а т е л ь с тв а н ового
в р ем ен и . В это м с р а в н е н и и о б л а к а с р о я л е м н е т н и чего, что
в ы х о д и л о б ы з а п р е д е л ы н еп олн ого з р и т е л ь н о г о сх о д ств а. Э то
с р а в н е н и е « и м п р есси о н и сти ч еск о го » ти п а.
В п р о т и в о п о л о ж н о с т ь л и т е р а т у р е но во го вр ем ен и в л и т е р а ­
т у р е р у с с к о й , с р е д н е в ек о в о й , — с р ав н ен и й , о сн о в ан н ы х н а з р и ­
т е л ь н о м сх о д стве, нем ного. В ней г о р а з д о больш е, чем в л и т е ­
р а т у р е н ового в р ем ен и , с р а в н е н и й , п о д ч е р к и в а ю щ и х о с я з а ­
т е л ь н о е с х о д ств о , с х о д ств о вкусовое, о б о н я те л ь н о е, с в я за н н ы х
с о щ у щ ен и ем м а т е р и а л а , с ч у в ств о м м у с к у л ьн о го н а п р я ж е н и я .
П р и в е д у н е к о то р ы е п р и м ер ы и з « П ч ел ы » : « С н о х а д о б р а в дом у,
а к и м ед во устех; сн оха з л а в дом у, ак и ч ер в ь в зу б е х » ; 1 «хо­
л о п д о б р п о д о б ен есть н о ж у о с т р у ; хол оп ж е з о л п о д о б ен есть
н о ж у б е з к о н ч а т у » ; 2 «се в ъ с п р о с и м н ек то : т а й н у м о ж е ть с ъ х р а 1 С. П. Р о з а н о в .
стр . 6 2 .

М а т е р и а л ы п о и с т о р и и р у с с к и х П ч е л . С П б ., 1 9 0 4 ,

СРАВНЕНИЯ

177

н и ти ? О т в е щ а в : и ж е у гл ь г о р я щ ь м о ж етъ в о з л о ж и т и н а я з ы к » ; 3
« я к о ж е ч ер в ь е в гн и л е д р ев е р а ж а ю т ь с я , т а к о ж е и п е ч а л и
в м я г ь к и я ч ел о в ек и в х о д я т » ;4 « су р о во м у с л у ж и т и , я к о с к л я н и ц у
б л ю сти на м р а м о р е » .5 Н о и эти с р а в н е н и я , о с н о в а н н ы е н а о щ у ­
щ ен и я х вк у са, о б о н я н и я и п р., не т а к у ж о б ы ч н ы в д р е в н е ­
р у сско й л и т е р а т у р е .
Д л я с р а в н е н и й нового врем ен и ( X I X и X X в в .) ти п и ч н о
стр ем л ен и е п е р е д а ть внеш нее сх о д ство с р а в н и в а е м ы х о б ъ е к т о в ,
с д е л а т ь о б ъ е к т н а г л я д н ы м , л егк о п р е д с т а в и м ы м , с о з д а т ь и л л ю з и ю р е а л ь н о с т и . С р а в н е н и я нового в р е м е н и о с н о в ы в а ю т с я
на м н о г о о б р а зн ы х в п е ч а тл е н и я х от о б ъ е к т о в , п р и в л е к а ю т в н и ­
м ан и е к х а р а к т е р н ы м д е т а л я м и в то р о с те п е н н ы м п р и з н а к а м ,
к ак бы и з в л е к а я их н а п о в ер х н о сть и д о с т а в л я я ч и т а т е л ю « р а ­
д о сть у зн а в а н и я » и р а д о с т ь н е п о ср ед ств ен н о й н а г л я д н о с т и .
О б ы ч н ы е , « сред н и е» с р а в н е н и я в д р ев н е р у с ск о й л и т е р а т у р е
и н ого ти п а : они к а с а ю т с я вн у тр ен н ей су щ н о с ти с р а в н и в а е м ы х
о б ъ е к т о в по п р еи м у щ еству .
В
«П охвальном
слове»
С е р ги ю
Р адонеж ском у
дается
в одн ом сл у ч ае с р а з у т р и д ц а т ь ч ет ы р е с р а в н е н и я С е р г и я Р а ­
д о н еж ск о го : он — св ети л о п р есв етл о е, ц в е т п р е к р а с н ы й , з в е з д а
н е за х о д и м а я , л у ч , т а й н о си я ю щ и й , к р и н в ю д о л и м и р ск о й , к а ­
д и л о б л аго у х ан н о е, з л а т о п о ср ед и б р ен и я , « ср еб р о р а ж д е ж е н о
и искуш ено и оч и щ ен о сед м о р и ц ею » , к ам ен ь ч естн ы й , б и сер
м н о го ц ен н ы й , и з м а р а г д и с а п ф и р п р е с в е т л ы й , ф и н и к е п р о ц в е т ­
ш ий, к и п а р и с п р и в о д ах , к е д р л и в а н с к и й , м а с л и н а п л о д о в и т а я ,
а р о м а ты б л а г о у х а н и я , м и р о и зл и я н н о е , сад б л а г о ц в е т у щ , в и н о ­
г р а д п л од он осен , г р о з д ь м н огоп л од ен , о г р а д а з а к л ю ч е н н а я ,
в е р т о гр а д за т в о р е н н ы й , с л а д к и й за п е ч а т л е н н ы й и сто ч н и к , со­
суд и зб р а н н ы й , а л е б а с т р м и р а д р аго ц е н н о го , г р а д н ер у ш и м ы й ,
стен а н е п о д в и ж и м а я , з а б р а л а т в е р д а я , сон ( и л и с ы н ) к р е п о к
и верен, о сн о ван и е ц ер к о в н о е, сто л б н еп о к о л еб и м , вен ец п р е ­
светл ы й , к о р а б л ь исп олн ен б о га т с т в а
д у х о в н аго . . .6 П е р е д
нам и н ео б ы кн о вен н о е б о га т с т в о ср ав н ен и й , но н ет н и од н о го ,
ко то р о е п о зв о л и л о бы н а г л я д н о п р е д с т а в и т ь себе вн еш н и й о б ­
л и к С е р г и я . К а ж д о е ср ав н ен и е н а п р а в л е н о н а в ы я в л е н и е
«су щ н ости зн а ч е н и я » С е р г и я . В неш нее с х о д с т в о с р а в н и в а е м ы х
о б ъ е к т о в не т о л ь к о и гн о р и р у е тс я , но в и н ы х с л у ч а я х к а к б ы
н ам ер ен н о р а з р у ш а е т с я .
3 Т а м ж е, стр . 7 6 .
4 Т а м ж е, стр . 8 1 .
5 Т а м ж е, стр . 51 .
6 А р х и м а н др и т Л е о н и д . Ж и ти е С ер гия Ч у д о т в о р ц а . П ам ятни к и д р е в ­
н ей п и с ь м е н н о с т и и и с к у с с т в а , С П б ., 1 8 8 5 , с т р . 1 5 6 — 1 5 7 .
"I 2

Д. С. Лихачев

178

III. ПОЭТИКА ЛИТЕРАТУРНЫХ СРЕДСТВ

Н а м к а ж е т с я с т р а н н ы м ср а в н е н и е б о го м атер и с « о б р а д о в а н ­
н ой п а л а т о й » . С т р а н н о с т ь это го с р а в н е н и я не т о л ь к о в том ,
ч то б о го м а т е р ь с р а в н и в а е т с я с а р х и т е к т у р н ы м с о о р у ж ен и ем —
к а м е н н ы м дом ом , но и в сам ом эп и тете этой « п а л а т ы » — « о б р а ­
д о в а н н а я » . Э т о т эп и т е т я сн о п о к а зы в а е т , ч то п и с ат е л ь в о с п р и ­
н и м ае т « п а л а т у » не в м а т е р и а л ь н о м см ы сле, а к а к ч и с ты й си м ­
в о л . П и с а т е л ь не с т р е м и т с я к о н к р е т н о п р е д с т а в и т ь себе о б ъ е к т ы
с р а в н е н и я . О н с р а в н и в а е т «су щ н о сти » , и п о это м у с ч и та е т в о з ­
м о ж н ы м п р и д а т ь « д у х о в н ы й » эп и т ет м а те р и а л ь н о м у о б ъ е к т у и
н а о б о р о т.
В т а к о го р о д а п е р е с т а н о в к а х эп и т ет а с од н о го о б ъ е к т а
с р а в н е н и я на д р у го й р а з р у ш а е т с я к о н к р е т н ы й см ы сл сл о в, на
п е р в ы й п л ан в ы с ту п а е т перен осн ое зн ач ен и е. С р . в « Ж и ти и
К и р и л л а Б е л о зе р с к о г о » , н ап и сан н о м П ах о м и ем С ер б о м : К и ­
р и л л «х л еб ы т е п л ы я б р а т о м п р и н о ся , тем ж е и т е п л ы я
м о л и т в ы от ни х п р и и м а ш е » .7 П е р е д н ам и у п о т р е б л е н и е одн ого
и то го ж е эп т и т е т а , но им ею щ его в од ном сл у ч ае к о н кр етн о е,
а в д р у го м — п ер ен осн ое зн а ч е н и е : при ем , сп о со б ств у ю щ и й а б ­
с т р а г и р о в а н и ю к о н к р е т н ы х п о н я т и й и п р е д с та в л е н и й .
А б с т р а г и р о в а н и е и зо б р а ж а е м о г о д о с т и г а е т с я н ер ед к о путем
с р а в н е н и я м а т е р и а л ь н ы х о б ъ е к т о в с о тв л еч ен н ы м и п о н ят и я м и ,
и о б р а т н о : п р и д а н и е м о тв л еч ен н ы м п о н я т и я м и н е м а т е р и а л ь ­
ным
явлениям
вполне
м а те р и а л ь н о й
зн а ч и м о с т и .
Т ак,
в И п а т ь е в с к о й л ето п и си о п р о сто м х р а б р о м п о л ьск о м воине
г о в о р и т с я , ч то он « з а щ и т и в с я о т ч а я н ь е м ь ак ы т в е р д ы м щ и ­
том , с т в о р и дел о п а м я т и д о сто й н о » .8 Р е а л ь н ы й щ и т н есом ­
н ен н о б ы л в р у к а х в о и н а, но з а щ и щ а л с я он все ж е, по п р е д ­
с т а в л е н и я м л е то п и с ц а , не эти м щ и том , а своим о тч а я н и ем .
Р а з р у ш е н и е к о н к р е т н о г о сх о д ств а и м а те р и а л ь н о й су щ ­
н о сти о п и сы в аем о го д о с т и г а е т с я в ср а в н е н и и р а зл и ч н ы м и сп о­
со б ам и . М о ж е т б ы ть отм еч ен и т а к о й : ср а в н е н и е в свою
о ч ер ед ь о с н о в ы в а е т ся на с р а в н е н и и , к ак бы в о з в о д и т с я во « вто ­
р у ю степ ен ь». В о т п р и м е р : « Л у ч ш и есть на с а м о с тр е л в ъ зл е т е ти , н еж е н а очи к л е в е т н и к у » .9 Э то ср ав н ен и е п р е д п о л а га ет
п р е д в а р и т е л ь н о е у п о д о б л ен и е ч ел о в ек а п ти ц е : л у ч ш е п р и л е те ть
н а к а п к а н , чем « в ъ з л е т е т и » (п р и л е т е т ь ) ч ел о в ек у н а очи к л е ­
ветн и к у .
Ч т о т а к о е это « сх о д ств о вн у тр ен н ее» , п р о т и в о п о л о ж н о е
с х о д с т в у в н еш н ем у ? Д о с т и ж е н и е п осл ед н его — эт о д о сти ж ен и е
7
С П б .,
8
9

В . Я б л о н с к и й. П о х о м и й С е р б и
1 9 0 8 . П р и л о ж ен и е, стр . X .
И п а т ь е в с к а я л е т о п и с ь п о д 1 2 6 1 г.
С . П . Р о з а н о в . М атер и ал ы , стр . 4 8 .

ег о

агиогр аф ич еск и е

п и са н и я .

СРАВНЕНИЯ

179

н а г л я д н о ст и . Д о с т и ж е н и е п ервого — эт о р а с к р ы т и е з н а ч е н и я
о б ъ е к т а , его р о л и , ф у н к ц и и в о к р у ж а ю щ е м м и р е и его « д у х о в ­
ного» см ы сла.
И з о б р а ж е н и ю ф у н к ц и и о б ъ е к т а , его р о л и д р ев н е р у с с к и й
п и с ат е л ь п р и д а е т г о р а з д о б о л ьш ее зн а ч е н и е , чем н а г л я д н о с т и .
« Ж ен а д о б р а в дом у, а к и очи в ч ел е», — эт о с р а в н е н и е и з
д р ев н е р у с ск о й « П ч е л ы » .101 З д е с ь с р а в н и в а ю т с я не д в а о б ъ е к т а ,
а д в а п о л о ж ен и я : п о л о ж ен и е д о б р о й ж е н ы в дом е с п о л о ж е ­
нием г л а з на ли ц е. А в т о р а не см у щ ает, ч то ж е н а о д н а , а г л а з
на л и ц е п а р а . В неш нее сх о д ство зд е с ь п о л н о с т ь ю и г н о р и р у е т с я ,
ср ав н ен и е н еп р ед став и м о , х о т я и о б л а д а е т х у д о ж е с тв е н н о й у б е ­
д и т ел ь н о с ть ю — « ти п и чн ой » д л я р у сско го с р е д н е в е к о в ь я .
С так о ю ж е « н еп р ед став и м о сть ю » м ы им еем д ел о и в том
сл у чае, к о гд а ср авн ен и е, к а з а л о с ь б ы , п о д ч е р к и в а е т вн еш н и е,
з р и т е л ь н ы е св о й с т в а о б ъ е к т а : его о к р а с к у , р а зм е р ы , ф о р м у .
« Р ы с ь п естр а и зв о н у , а ч ел о в ек л у к а в и и в н у т р ь » ; 11 з д е с ь п о д ­
ч е р к и в а ю т с я д ей с тв и я , ф у н к ц и и о б ъ е к т а : п е с т р о ту ч ел о в е к а
и зн у т р и в и д е ть н е в о зм о ж н о . Н е сх о д ство з р и т е л ь н о е , а сх о д ­
ство п о л о ж ен и й п о д ч е р к и в а е т с я и в с р а в н е н и и А в р а а м и я С м о ­
л ен ско го с п ти ц ей : « Б л а ж е н ы й ж е бе я к о п т и ц а я т р у к а м и , не
ум еа, ч то г л а го л а т и и л и ч то о т в е щ а т и » .12
Д а ж е и з о б р а ж а я вн еш н и й о б л и к ч ел о в е к а, а в т о р с т р е м и т с я
в ы я в и т ь его в н у тр ен н и е к а ч е с тв а . В И п а т ь е в с к о й л е то п и с и н е­
ки й « С ем ью н ко» с р а в н и в а е т с я с л и си ц ей по к р а с н о м у ц в е т у
своего л и ц а . О нем г о в о р и т с я : « ...п о д о б н ы й л и с и ц и ч ер ъ м н о сти р а д и » .13 Н о внеш нее сх о д ств о д о л ж н о т о л ь к о п о д ч е р к н у т ь
сх о д ство в н у тр ен н ее: С ем ь ю н к о — « б е за к о н ь н ы й , л и х ы й » . С л е ­
д о в ат е л ь н о , и в д ан н о м с л у ч а е вн еш н ем у с х о д с т в у п р и д а н о
в то р о степ ен н о е зн а ч е н и е .
И н о г д а свое и зо б р а ж е н и е в н еш н ости ч ел о в е к а п и с ат е л ь п р е ­
в р а щ а е т в своего р о д а «и д ео гр ам м у » . Д а н и и л З а т о ч н и к м о л и т
в своем « М о л ен и и » к н я з я « я в и т ь ем у з р а к свой » и о п и с ы в а е т
его вн еш н о сть: л а н и т ы к н я з я , к а к сосуд с а р о м а т о м (н е со су д ы ,
а т о л ь к о од и н с о с у д !), г о р т а н ь — к а к « к р и н » (с о с у д , г о р ш о к ),
весь в и д п од обен Л ивану и зб р а н н о м у (т . е. т е м ь я н у ; к н я з ь с р а в ­
н и в а е т с я с б л а г о у х а н и е м ), очи — и сто ч н и к в о д ы ж и в о й , ч р ев о стог п ш ен и ч н ы й , а в ы я (о б р а т и т е в н и м ан и е: г о р т а н ь и в ы я
р а з л и ч а ю т с я Д а н и и л о м ) — п о д о б н а ф а р си с у в м о н и сте (т . е.
10 Т а м ж е , с т р . 6 4 .
11 Т а м ж е , с т р . 4 0 .
12 С . П . Р о з а н о в . Ж и т и е п р е п о д о б н о г о
с л у ж б а е м у . С П б ., 1 9 1 2 , с т р . 1 0 .
13 И п а т ь е в с к а я л е т о п и с ь п о д 1 2 2 9 г.

А враам ия

С м ол ен ск ого

и

12*

180

III. ПОЭТИКА ЛИТЕРАТУРНЫХ СРЕДСТВ

к о н ю , у к р а ш е н н о м у о ж е р е л ь е м ). О т к у д а эт и н ео б ы ч н о и з ы ­
с к а н н ы е с р а в н е н и я ? О н и и м ею т в ви д у т о л ь к о од н о — п о д ч е р к ­
н у т ь м и л о с т ь и щ е д р о с т ь к н я з я . Т о л ь к о это к а ч е с тв о к н я з я
и н те р е с у е т Д а н и и л а . П р о ч т и т е с это й то ч к и з р е н и я все с р а в ­
н е н и я от н а ч а л а и до к о н ц а : « К н я ж е м ой, госп оди н е! Я в и ми
з р а к л и ц а тв о его , я к о г л а с тв о й с л а д о к , и у с т а т в о я м ед и с т о ­
чаю т, и о б р аз твой красен ; послания тво я, яко рай с плодом;
р у ц е тв о и и сп о л н ен ы , я к о от з л а т а а р а в и й с к а ; л а н и т ы т в о я , як о
с о с у д а р о м а т ы ; г о р т а н т в о и , я к о кр и н , к а п л я м и р о , м и л о с т ь тво ю ;
в и д т в о й , я к о л и в а н и з б р а н ; очи т в о и , я к о и с то ч н и к во д ы
ж и в ы ; ч р ев о тв о е, я к о стог пш еничен, и ж е м н оги н а п и т а я ;
г л а в а т в о я п р е в о зн о с и т г л а в у м ою , и б ы с т ь в ы я в б у ести , аки
ф а р с и с в м о н и с т е » .14
Р а з у м е е т с я : ф у н к ц и и о б ъ е к т о в п р и н и м а ю т с я во вн и м ан и е
в с р е д н е в ек о в ы х с р а в н е н и я х д ал ек о не все. С р е д н е в е к о в ы е с р а в ­
н е н и я , к а к м ы у ж е го в о р и л и , « и д ео л о ги ч н ы » . О н и тесн о с в я ­
з а н ы с го с п о д с тв у ю щ е й и д еол оги ей своего вр ем ен и и эти м
о б ъ я с н я е т с я их т р а д и ц и о н н о с т ь , их м а л а я и зм е н яе м о с т ь , к а н о ­
н и ч н о ст ь и т р а ф а р е т н о с т ь .
С р а в н и в а ю т с я о б ъ е к т ы м а те р и а л ь н о г о м и р а и м и р а д у х о в ­
н ого. Э ти м п о д ч е р к и в а е т с я д уховн ое зн а ч е н и е м ате р и а л ь н о го
м и р а . С р а в н и в а ю т с я с о б ы т и я и л и ц а соврем ен н о й п и сател ю
и с т о р и и с с о б ы т и я м и и л и ц а м и В етхого и Н о в о г о за в е т а . Э ти м
о с м ы с л я е т с я з н а ч е н и е п р о и с х о д я щ его . С р а в н и в а е т с я м и р л ю ­
д ей с м и ром п р и р о д ы . Э ти м ср авн ен и ем у с т а н а в л и в а е т с я в н у ­
т р е н н я я с в я з ь всего б о го зд а н н о го м и р а. О с о б е н н о ч ас т ы с р а в ­
н е н и я л ю д ей со з в е р я м и и п ти ц ам и . О н и у ч и т ы в а ю т х а р а к т е р и ­
с т и к и , к о т о р ы е д а в а л и ж и в о тн ы м р а зл и ч н ы е « ф и зи о л о ги » , и
с п е ц и а л ь н ы е р а с с к а з ы о м и ф и ч ески х св о й ств ах о тд е л ь н ы х з в е ­
р ей и п ти ц .
И д е о л о г и ч е с к и й х а р а к т е р с р а в н е н и й не д о п у с к а л их и м п р ес­
с и о н и с ти ч е с к о го р а з н о о б р а з и я , сто л ь х а р а к т е р н о го д л я л и т е р а ­
т у р ы но во го вр ем ен и .
В о о б р а ж е н и е с р е д н е в ек о в о го п и с а т е л я п о сто ян н о в р а щ а е т с я
в и зв е с т н о м к р у г у ид ей. З а т о , поп ав в эт о т к р у г, п и сател ь
ч ас т о с т р е м и т с я о х в а т и т ь его в о зм о ж н о ш ире, не д о в о л ь с т в у я с ь
о д н и м с р ав н ен и ем , а в в о д и т в свое п р о и зв е д е н и е всю ц еп ь п р и ­
в ы ч н ы х ем у о б р а з о в . И м ен н о эти м о б ъ я с н я е т с я , ч то п и сател ь
ч а с т о н а г р о м о ж д а е т с р а в н е н и я , не о г р а н и ч и в а е т с я о д н и м и л и
д в у м я . С т о ч к и з р е н и я х у д о ж еств ен н о го м ето д а л и т е р а т у р ы н о ­
и М о л ен и е по Ч у д о в ск о м у сп иску: Н . Н . З а р у б и н . С л ово Д ан и и л а
З а т о ч н и к а по р едак ц и я м X I I
и X I I I вв. и их; п е р е д е л к а м . Л ., 1 9 3 2 ,
стр. 5 5 — 56.

СРАВНЕНИЯ

І81

вого в р ем ен и м ы д о л ж н ы б ы л и бы п р и з н а т ь , ч то со сед ств о м н о ­
ги х ср а в н е н и й о с л а б л я е т к а ж д о е и з ни х в о т д е л ь н о с т и и всю
их с о в о к у п н о с т ь в цел ом . Н о п и с ат е л ь с р е д н и х век о в не с т р е ­
м и тся к н а г л я д н о с т и . Е м у необ ходи м о б ы л о и с ч е р п а т ь в н у т р е н ­
ний см ы сл с р а в н и в а е м о го о б ъ е к т а , и с ч е р п а т ь его к а ч е с т в а , с в о й ­
с тв а, ф у н к ц и и .
В И п а т ь е в с к о й л ето п и си к н я з ь Д а н и и л Р о м а н о в и ч Г а л и ц ­
кий с р а в н и в а е т с я о д н о вр ем ен н о со л ьв о м , р ы с ь ю , к р о к о д и л о м ,
о р л о м и т у р о м : « У стр ем и л бо ся б я ш е н а п о г а н ы я я к о и л ев,
се р д и т ж е б ы с т ь я к о и р ы с ь и к о р к о д и л , и п р е х о ж аш е зе м л ю
их я к о и о р ел , х р а б о р бо бе я к о и т у р » .15 О б и л ь н ы е с р а в н е н и я
со з в е р я м и и п т и ц а м и х а р а к т е р н ы и д л я « С л о в а о п о л к у
И го р е в е » , но за м е ч а т е л ь н о , ч то п а м я т н и к эт о т , тесн о с в я з а н н ы й
с ф о л ь к л о р о м , б ер е т д л я с р а в н е н и я т о л ь к о тех зв е р е й и п ти ц ,
к о т о р ы е р е а л ь н о су щ е с т в о в а л и на Р у с и . Д е й с т в у ю щ и е л и ц а
в « С л о в е о п о л к у И го р е в е » с р а в н и в а ю т с я с сер ы м в о л к о м , с с и ­
зы м орл ом ( Б о я н ) , п ер сты Б о я н а с р а в н и в а ю т с я с д е с я т ь ю со­
ко л ам и , в о й ск а с р а в н и в а ю т с я со « с т ад а м и г а л о к » , с со к о л ам и ,
с сер ы м и в о л к а м и ( к у р я н е ) , тел еги с р а в н и в а ю т с я с л е б е д я м и ,
п о ган ы й п о л о в ч и н и н — с ч ер н ы м во р о н о м , Г з а к — с сер ы м в о л ­
ком , В сев о л о д — с ту р о м , И г о р ь и В с е в о л о д — с со к о л ам и , п о ­
л о в ц ы — с г н е зд о м п а р д у с о в , Я р о с л а в н а — с зе г з и ц е ю , п о л о в ц ы
Г з а и К о н ч а к — с со р о к ам и и т. д. Все э т и р а з н о о б р а з н ы е с р а в ­
н ен и я со з в е р я м и и п т и ц а м и сд ел ан ы т о л ь к о по ф у н к ц и и .
Я не о с т а н а в л и в а ю с ь б о л ьш е на э т и х с р а в н е н и я х л ю д ей
с ж и в о тн ы м и . П о д р о б н о е и ссл ед о в ан и е эт о го в о п р о с а у в ел о бы
н ас в о б л а с т ь и з у ч е н и я ж и в о тн о й саги д р ев н е й Р у с и , т а к ж е
точн о, к а к п о д р о б н о е и зу ч е н и е и д ео л о ги ч еск о й п о д о сн о в ы д р е в ­
н ер у сски х с р а в н е н и й , — в о б л а с т ь б о го сл о в ск и х п р е д с т а в л е н и й
того врем ени.
Р а з у м е е т с я , и д е о л о ги ч е с к ая п о д о п л ек а ср ед н е в ек о в ы х с р а в ­
нений не и с ч е р п ы в а е тс я и д еол оги ей б о го сл о в ск о й . В ней с к а ­
з ы в а е т с я и с в е т с к а я и д е о л о ги я ф ео д ал о в . П р и в е д у о д и н п р и ­
м ер. В ф ео д ал ь н о й сред е с у щ е с т в о в а л к у л ь т о р у ж и я . И д е а л ь ­
ны е к а ч е с тв а о р у ж и я н ер ед к о п о д ч е р к и в а ю т с я в с р а в н е н и я х
л ето п и си . Х о р о ш о о тд ел ан н о е о р у ж и е д о л ж н о б л е с т е ть . И во т
п ер ед н ам и ти п и ч н ы е д л я с р е д н е в ек о в ь я и д е а л и зи р у ю щ и е с р а в ­
н ен и я б л еск а о р у ж и я с б леск ом л ь д а , с и я н и е м с о л н ц а , с в е т ­
л о стью у тр ен н ей з а р и . В о и н ы в ы с ту п а ю т «вси во б р о н я х ъ , я к о
во в с я к о м ъ л е д у » ,16 о вой ск е г о в о р и т с я , ч то « б л и с т а х у с я щ и ты
15 И п а т ь е в с к а я л е т о п и с ь п о д 1 2 0 1 г.
1(3 Т а м ж е , п о д 1 1 7 6 г.

182

ІП. ПОЭТИКА ЛИТЕРАТУРНЫХ СРЕДСТВ

и о р у ж н и ц ы п о д о б и и с о л н ц ю » ,17 « щ и те ж е их я к о з о р я бе,
ш ел о м ж е их я к о со л н ц ю в о с х о д я щ у » и т. д .18 Э т и с р а в н е н и я
х о т я и и м ею т т и п и ч н у ю д л я с р е д н е в е к о в ь я и д ео л о ги ч еск у ю о с­
н о в у , тем не м енее б л и ж е к с р а в н е н и я м нового вр ем ен и , к о т о ­
р ы е п о з в о л я ю т н а г л я д н е е п р е д с т а в и т ь ср а в н и в а е м ы е о б ъ е к т ы .
Э т о о б ъ я с н я е т с я несом н ен н о тем , ч то п ер ед н ам и в л ето п и си —
с в е т с к а я х у д о ж е с т в е н н а я ст и х и я , с в о б о д н а я от б о го сл о вско й
и н т е р п р е т а ц и и своего в р ем ен и .
З н а ч и т л и все с к а за н н о е м ною , что с р ед н ев ек о в ы й п и сател ь
не у м ел н а б л ю д а т ь д е й с т в и т е л ь н о с т и , о т р а з и т ь ее в сво и х п р о ­
и з в е д е н и я х ? Н е т , д ел о не в «н еум ени и», а в д р у го й х у д о ж е с т ­
вен н о й систем е. Е с л и б ы м ы хо тел и о б н а р у ж и т ь в с р а в н е н и я х
н е п о ср е д с тв е н н ы е сл ед ы в о с п р и я т и я д е й с тв и те л ь н о с т и , м ы бы
н а ш л и в ы р а з и т е л ь н ы е п р и м ер ы а в т о р ск о й н а б л ю д а те л ь н о с т и .
В о т н е с к о л ь к о п р и м ер о в , в з я т ы х н а у д а ч у . « К о н ь уб о н а б р ан и
р а з у м е е т ь сн а гу (с л у ш а е т с я п овод а, — Д. Л.), д р у г ж е д о б р
в п е ч а л и д р у гу п о с о б и т » .19 Я с н о , ч то это н ап и сан о чел о веко м ,
к о т о р ы й з н а л , что кон ь с л у ш а е т с я в с а д н и к а в бою и см ог этом у
у д и в и т ь с я . В о т д р у го й п р и м ер н а б л ю д а т е л ь н о с т и : « К н и ж е н
м у ж б е з ум а ак и сл еп ец , и д ы й по м осту, и к л е п л е т по п р и г в о з д и н а м (и д е т по м о сто во й и б ь ет п ал к о й по в ы сту п аю щ и м
к о н ц а м д осок , у с т и л а ю щ и х м остовую , — Д. Л . ) ; веден ж е на
с т о р о н у стан е. Т а к о и он (к н и ж е н м у ж , — Д. Л.) по кн и гам
б есед у еть , со гн у в ж е к н и гу ( з а к р ы в ее, — Д. Л.), их ж е чел
(ч и т а л , — Д. Л.), а сего з а б ы л » .20 Е щ е п р и м ер : « Я к о п еч ать
я с н а в воск в л е п л е н а я с н о о б р а з я в л я е т ь , т а к о и д о б р ы й м у ж
по с м ер ти сл е д и м а т ь д о б р » .21
О б р а т и м с я к ещ е од н о й черте, о тл и ч а ю щ е й ср ед н ев ек о в ы е
с р а в н е н и я о т с р а в н е н и й н о во го врем ени.
К а к и зв е с т н о , с р а в н е н и я н ового врем ен и и м ею т о ч ен ь б о л ь ­
ш ое зн а ч е н и е в у с т ан о в л ен и и эм о ц и о н а л ь н о й а тм о сф ер ы п р о ­
и з в е д е н и я .22 « Р а с с у д о ч н ы й » и д ео л о ги ч еск и й х а р а к т е р ср ед н е­
17 Т а м ж е , п о д 1 2 3 1 г.
18 Т а м ж е , п о д 1 2 5 2 г.
19 С . П . Р о з а н о в. М а т е р и а л ы , с т р . 3 7 .
20 Т а м ж е , с т р . 4 6 .
21 Т а м ж е , с т р . 4 7 .
22 П р и в е д у п р и м е р , в з я т ы й н а у д а ч у . Г е р о и н я о д н о г о и з с т и х о т в о р е н и й
А . А хм атовой приходит к лю бим ом у:
Так птица о прозрачное стекло
Всем телом бьется в зимнее ненастье.
(Из шести кпиг,
Л ., 1940, стр. 78).

СРАВНЕНИЯ

183

веко вы х с р а в н е н и й п р е д с т а в л я л этом у г о р а з д о м ен ьш и е в о з ­
м о ж н о сти . С р а в н е н и е в д р ев н е р у с ск о й л и т е р а т у р е п о д с к а з ы ­
в а е тс я не м и р о о щ у щ ен и ем , а м и р о в о ззр е н и е м .
Д а ж е в эк сп р е с с и в н о -эм о ц и о н а л ь н о м
стиле л и тер ату р ы
X I V — X V вв. сам ы й к р у г л и т е р а т у р ы о гр а н и ч е н : эт о эм о ц и и
в ел и ч ествен н о го ,
у ж асн о го ,
г р а н д и о зн о г о ,
з н а ч и т е л ь н о г о .. .
« Ц а р ь ж е Л е в , я к о з в е р ь д и в и й , сн ед аш е п л о т и п о ч и т а ю щ и х
с в я т ы а и к о н ы » .23 Т о т ж е ц а р ь Л е в « я к о зм и й в е л и к и й п о п о лзев , стр аш н о зи а ю щ ь , и св и ста п о гл о т и т и ц е р к о в ь , я к о п т е н ц а
г н е з д ъ н ы я п т и ц а м ал о п ер ы а» . 24
К а к и зв е с т н о , д о сто и н с тв о с р а в н е н и я — его п о л н о т а , м н о го ­
о б р ази е . В аж н о , ч то б ы ср ав н ен и е к а с а л о с ь не о д н о го п р и з н а к а ,
а м ногих. Т о г д а оно м о ж ет б ы ть п р и з н а н о осо б ен н о у д ач н ы м .
Э то п р а в и л о п о л н о с ть ю у ч и т ы в а л о с ь д р е в н е р у с с к и м и п и с а т е ­
л я м и , к о то р ы е и н о гд а п р е в р а щ а л и с р а в н е н и я в ц е л ы е к а р т и н ы ,
н еб о л ьш и е п о в е с т в о в а н и я . Т а к , Ф е о д о с и й П е ч е р с к и й в « П о у ч е ­
ни и о тер п ен и и и м и л о сты н и » с р а в н и в а е т м о н а х а с вои н ом .
И н о к — воин Х р и с т о в . В о и н а зо в е т н а бой б о е в а я т р у б а .
И н о к а ж е з о в е т н а д у х о в н ы й бой б и л о ц ер к о в н о е , п р и зы в а ю щ е е
его к сл у ж б е. Ф е о д о с и й т р е б у е т от и н о ко в « м у ж еск и т е р п е ть » ,
« в о о р у ж и т ь с я тер п ен и ем » , и д ти н а п о д в и г и п р .: « Р а т и бо н ал е ж а щ и и т р у б е в о и н ь с те й т р у б я щ и , н и ч т о ж е м о ж е т ь с п а т и : и
во и н у Х р и с т о в у лепо л и есть л е н и т и с я ? » . Д а л е е он п и ш ет, ч то
во и н ы р а д и с л а в ы не п о м н ят ни ж ен ы , ни д етей , ни и м ен и я.
Б о л ь ш е того — во и н ы го л о в своих не п о м н ят , ч то б ы б ы т ь не
п о ср ам л ен н ы м и , т а к ж е и и н оки. Н о д ал е е и н о ки п р о т и в о п о ­
с т а в л я ю т с я воин ам . С л а в а вои н ов — в р е м е н н а я , о н а к о н ч а е т с я
с их ж и зн ь ю , с л а в а ж е и н о ко в, б о р ю щ и х с я с с у п о с т а та м и р о д а
ОС
чел о веч еск ого, — вечн а.
М и р зем н о й и м ир н еб есн ы й , м ир м а т е р и а л ь н ы й и м и р д у ­
х о вн ы й не то л ь к о , сл е д о в а т е л ь н о , с о п о с т а в л я ю т с я , но и п р о т и ­
в о п о с т а в л я ю т с я . Э т о т эл ем ен т п р о т и в о п о с т а в л е н и я в с е гд а п о ч ти
п р и с у тс т в у е т в ср ед н ев ек о в о м ср ав н ен и и и я в л я е т с я н е и з б е ж ­
ны м р е з у л ь т а т о м его и д ео л о ги ч еск о го х а р а к т е р а , не д о п у с к а ю ­
щ и м обы чной в с р а в н е н и и х у д о ж еств ен н о й н ето ч н о сти .
Э т о с р а в н е н и е ж е н щ и н ы , п р и х о д я щ е й к л ю б и м о м у , с п т и ц е й , к о т о р а я в сем
телом бь ется о стек л о в зи м н ее ненастье, п о дс к азы в ает чи тател ю н а ст р о е­
н и е, з а р о ж д а е т м н о ж е с т в о а с с о ц и а ц и й и б у д и т п р е д с т а в л е н и е о р а з р ы в е
м еж ду лю бящ им и.
23
Р у с с к и й х р о н о г р а ф . П о л н о е с о б р а н и е р у с с к и х л е т о п и с е й , т. X I I , С П б ..
1 9 1 1 , стр . 3 3 4 .
25 Т а м ж е , с т р . 3 3 2 .
25 П а м я т н и к и д р е в н е р у с с к о й ц е р к о в н о -у ч и т е л ь с к о й л и т е р а т у р ы , вы п. I.
П о д р е д . А . И . П о н о м а р е в а , С П б ., 1 8 9 4 , с т р . 3 9 .

184

III. ПОЭТИКА ЛИТЕРАТУРНЫХ СРЕДСТВ

Н а к о н е ц , ещ е о д н о з а м е ч а н и е по по во д у с р ед н ев ек о в ы х с р а ­
в н ен и й .
Б л а г о д а р я своем у «и д ео л о ги ч еск о м у » или «и д ей н о м у » з н а ч е ­
н и ю с р е д н е в ек о в ы е с р а в н е н и я с р а в н и т е л ь н о л егк о э м а н с и п и р о ­
в а л и с ь от о к р у ж а ю щ е г о т е к с т а. О н и ч асто п р и о б р е т а л и сам о ­
с т о я т е л ь н о с т ь , о б л а д а л и в н у тр ен н ей за к о н ч е н н о с ть ю м ы сл и и
л е г к о с т а н о в и л и с ь а ф о р и зм а м и .
И с к у с с т в о а ф о р и с ти ч е с к о й м ы сл и с р ед н и х веко в сто ял о
в б л и з к о й с в я з и со всем и отм еч ен н ы м и о со б ен н о стям и с р ед н е­
в е к о в ы х ср а в н е н и й . А ф о р и с т и ч е с к и е с р а в н е н и я п р о н и зы в а л и со­
б о й с р е д н е в ек о в у ю п и сь м ен н о сть .
П р и в е д у н е к о то р ы е и з а ф о р и зм о в « П ч ел ы » , в к о т о р ы х сам
ч и т а т е л ь о п р е д е л и т х а р а к т е р н ы е ч ер т ы с р е д н е в ек о в ы х с р а в н е ­
н и й : « Б е зу м н и и вр ем ен ем з а б ы в а ю т п еч ал и , а ум н и и с л о в о м » ;26
« м еч ь я з в и т тел о , а с л о в о я з в и т у м » ;27 « я к о ж е л а с т о в и ц а ч яс т я щ и песни — с л а д о с т ь п есн ь н у ю о тго н и ть, т а к о ж е и м н о го р е­
ч и с т ы й , ч асто б есед у я , не с л а д к о я в л я е т с я с л ы ш а щ и м » .28
Н а это м з а к о н ч у свой н еб о л ьш о й э к с к у р с в о б л а с т ь п о э ти ­
ки р у с с к и х с р е д н е в ек о в ы х с р ав н ен и й . П о зв о л ю себе л и ш ь н а ­
п о м н и т ь то, ч то к о г д а -то п и с ал А . Н . В есел о в ск и й по п о во д у
з н а ч е н и я и з у ч е н и я д р у го го п о эти ч еск о го т р о п а — э п и т ет а . О н
п и с а л : « Е с л и я с к а ж у , ч то и с т о р и я эп и т ет а есть и с т о р и я п о э т и ­
ч еск о го с т и л я в со к р а щ е н н о м и зд а н и и , то эт о не б у д е т п р е у в е ­
л и ч е н и е м » .29 Н е б у д е т п р еу в ел и ч ен и ем т а к ж е з а я в и т ь , ч то т щ а ­
т е л ь н о е и с и стем ати ч еск о е и зу ч ен и е с р ед н ев ек о в ы х ср авн ен и й
в б у д у щ ем с м о ж ет п о д н я т ь за в е с у н а д м ногим и о со б ен н о стям и
п о э ти ч е с к о го с т и л я р у сск о го с р е д н е в е к о в ь я в его ц елом .
Э т о и зу ч е н и е д о л ж н о и д ти , к а к м не д у м а е т с я , по д ву м л и ­
н и я м : с од н ой с то р о н ы , д о л ж н ы и з у ч а т ь с я и сто р и ч еск и е и зм е ­
н е н и я с р а в н е н и й по х р о н о л о ги ч еск и м п ер и о д ам р а з в и т и я л и т е ­
р а т у р ы , с д р у го й — по о т д е л ь н ы м ж а н р а м л и т е р а т у р ы с ц ел ью
в ы я в л е н и я ч р е з в ы ч а й н о с у щ еств ен н ы х ж а н р о в ы х о т л и ч и й с р а в ­
н ен и й .

26
27
28
29
С П б .,

С . П . Р о з а н о в. М а т е р и а л ы , с т р . 8 2 .
Т а м ж е, стр . 5 5 .
Т ам ж е, стр. 77.
А . Н . В е с е л о в с к и й . И з и стори и
1 9 1 3 , стр. 58.

эп и тета. — С о б р .

со ч .,

т.

I,

НЕСТИЛИЗАЦИОННЫЕ ПОДРАЖАНИЯ

практи ке ли тературоведчески х и сследова­
ний т ер м и н ы « с т и л и за ц и я » и « п о д р а ж а н и я » о ч ен ь ч ас т о у п о ­
т р е б л я ю т с я а л ь т е р н а т и в н о , — они не р а з л и ч а ю т с я . М е ж д у тем
о б о зн ач аем ы е им и я в л е н и я р а зл и ч н ы , и это осо бен н о я с н о п р и
и сто р и ч еско м к ним подходе.
В сам ом д ел е, я в л е н и я п о д р а ж а т е л ь н о с т и т а к ж е с т а р ы , к а к
и литература, сти ли зац и и ж е п о явл яю тся сравнительно п о зд ­
н о — с р а зв и т и е м и н д и в и д у а л ь н ы х п и с ат е л ь с к и х с ти л ей и с о ­
п у тств у ю щ и м им ро сто м о щ у щ е н и я ч у ж о го с т и л я . Д л я р у с с к о й
ли тературы врем я появления сти ли зац и й — начало X I X
в.
К а к и всегд а в с л у ч а я х п о я в л е н и я н о во го , эт о н о во е у в л е ­
кает, и врем ен н о с т и л и з а ц и и в х о д я т в л и т е р а т у р н у ю м о ду . Т о ,
что во вр ем ен а П у ш к и н а н а з ы в а л о с ь « п о д р а ж а н и е м » , по с у щ е ­
ству бы ло п о д р а ж а н и е м с т и л и за ц и о н н ы м . Д л я П у ш к и н а с т и ­
л и з а ц и и б ы л и своего р о д а ш кол ой , в к о т о р о й о т т а ч и в а л с я его
со б ствен н ы й и н д и в и д у а л ь н ы й сти л ь . О н к а к бы э к с п е р и м е н т и ­
р о в а л , т и п и з и р у я с т и л ь и с о д е р ж а н и е того а в т о р а , к о т о р о м у
п о д р а ж а л . В. В. В и н о гр ад о в п и ш ет о П у ш к и н е , ч то он « с т р о и л
н овы е л и т е р а т у р н ы е ф о р м ы н а ф у н д ам ен те сам ы х р а з н о о б р а з ­
ны х сти л ей р у с с к о й и м и р о в о й л и т е р а т у р ы » .1 « С т и л и Т р е д ь я ­
ко вск о го, Л о м о н о с о в а , С у м а р о к о в а , В . П е т р о в а , Д е р ж а в и н а ,
Х в о с т о в а ; с т и л и Ж у к о в с к о го , Б а т ю ш к о в а , Б а р а т ы н с к о г о , В я ­
зем ско го, К о з л о в а , Я з ы к о в а , В. К ю х е л ь б е к е р а , Д е н . Д а в ы д о в а ,
Д ельви га, Г недича; стили Б ай рон а, Ш ен ье, Г о р ац и я, О в и д и я ,
В о р д с в о р та , Ш е к с п и р а , М ю ссе, Б е р а н ж е , Д а н т е , П е т р а р к и ,
Х а ф и з а и д р у ги х п и сател ей м и р о во й л и т е р а т у р ы с л у ж и л и ем у
1 В. В. В и н о г р а д о в .

С т и л ь П у ш к и н а . М .,

1 9 4 1 , стр. 4 8 4 .

186

III. ПОЭТИКА ЛИТЕРАТУРНЫХ СРЕДСТВ

м а т е р и а л о м д л я о р и г и н а л ь н о г о т в о р ч е с т в а » .2 П о э т о м у с т и л и з а ­
ц и и П у ш к и н а н о с я т т в о р ч е с к и й х а р а к т е р . М ен ее тв о р ч е с к и й , но
все ж е т в о р ч е с к и й х а р а к т е р н о с я т и с т и л и за ц и и , в к о то р ы х
ф о р м а и с о д е р ж а н и е о р и г и н а л а не т и п и з и р у ю т с я , а к а к б ы п р о ­
д о л ж а ю т с я . Т а к , н а п р и м е р , во сто ч н ы е п р о д о л ж а т е л и Г а ф и з а
и с п о л ь з о в а л и и ф о р м у сти х о в Г а ф и з а , и их об щ ее с о д е р ж а н и е ,
л и ш ь н е с к о л ь к о его в а р ь и р у я от п р о и зв е д е н и я к п р о и зв е д е н и ю .
Т а к и е с т и х и в о с п р и н и м а л и к а к сти хи Г а ф и з а не т о л ь к о их ч и ­
т а т е л и . И х а в т о р ы и ск р ен н е не с ч и т а л и себ я их « а в т о р ам и » ,
а, н а д п и с ы в а я их им енем Г а ф и з а , к а к бы п о с в я щ а л и их ему, с ч и ­
т а л и Г а ф и з а не т о л ь к о в д о х н о в и те л ем эти х сти хов, но и своего
р о д а а в т о р о м . П о э т и к а э т и х сти х о в не о т л и ч а е т с я по су щ еству
от п о э т и к и с ти х о в Г а ф и з а . В о т почем у очен ь т р у д н о а т р и б у т и ­
р о в а т ь с ти х и Г а ф и з а и з м ассы ему п р и п и сы в аем ы х .
С к а з а н н о е о т н о с и т с я и к « Х а й я м и а д е » — ц и к л а м « р у б аи » ,
н а п и с а н н ы м н е и зв е с т н ы м и а в т о р а м и н а тем ы О м а р а Х а й я м а и
п о д р а ж а ю щ и м ем у по ф о р м е .3 Э ти с т и л и за ц и о н н ы е п о д р а ж а ­
н и я — р е з у л ь т а т с в о е о б р а зн о г о « с о т в о р ч е с т в а» ; п о д р а ж а т е л и
по с у щ е с т в у я в л я л и с ь п р о д о л ж а т е л я м и свои х п о э ти ч еск и х а в т о ­
ритетов.
П о д р а ж а н и я , о к о т о р ы х п о й д ет р еч ь в д ал ь н ей ш ем , н о с я т
со всем
д р у го й — м ех ан и ч еск и й — х а р а к т е р . О н и
за и м с т в у ю т
о т д е л ь н ы е г о то в ы е эл е м е н т ы ф орм ы своего о р и г и н а л а, но они
не д о п о л н я ю т и не р а з в и в а ю т о р и ги н а л т в о р ч еск и . Э ти п о д р а ­
ж а н и я не я в л я ю т с я с т и л и з а ц и я м и . Т а к и е н е с т и л и за ц и о н н ы е
п о д р а ж а н и я с у щ е с т в у ю т по п р еи м у щ е с т в у в эп о х и , к о гд а п о ­
н я т и е л и т е р а т у р н о й с о б ств ен н о сти о т с у тс т в у е т и ли н о си т н е­
р а з в и т ы й х а р а к т е р . О т д е л ь н ы е эл ем ен ты ст ар о й ф о р м ы и с п о л ь ­
з у ю т с я в новом п р о и зв е д е н и и к а к своего р о д а у к р а ш е н и я . И з
э т и х у к р а ш е н и й с о с т а в л я е т с я м о з а и ч н а я н о в а я к о м п о зи ц и я . П р и
это м э л е м е н т ы с т а р о й ф о р м ы , п р и с п о с а б л и в а я с ь к н овом у со ­
д е р ж а н и ю , ч ас т о д е ф о р м и р у ю т с я , у п р о щ а ю т с я , с о к р а щ а ю т с я .
З а и м с т в у ю т с я не все, а т о л ь к о н е к о то р ы е эл ем ен ты о р и г и н а л а,
и э т и н е к о то р ы е э л е м е н т ы по н е с к о л ь к у р а з п о в т о р я ю т с я в н о ­
вом п р о и зв е д е н и и : п о д р а ж а т е л ь н асто й ч и в о п р и м ен я ет им енно
то , ч то ему п о н р а в и л о с ь в о р и ги н а л е.
Н ести ли зац и он н ы е
подраж ания
бы ли
ш и р о ко
разви ты
в д р е в н е р у с с к о й л и т е р а т у р е к о н ц а X I V — X V в., а в з н а ч и ­
т е л ь н о й м ере и в д ал ь н е й ш ем . О б ъ я с н я л о с ь эт о н е ск о л ьк и м и
2 Т а м ж е.
3 С м . подробн ее:
М ., 1 9 5 9 .

Р. М. А л и е и п М. Н. О с м а н о в .

О м ар Х айям .

НЕСТИЛИЭАЦІЮННЫЕ МОДРАЖАІ НІЯ

187

п р и ч и н ам и . О д н а и з в аж н ей ш и х с о с т о я л а в то м , ч то с к о н ц а
X I V — н а ч а л а X V в. н а ч а л о с ь м едл ен н ое в о с с та н о в л е н и е р у с ­
ской л и т е р а т у р ы посл е п о л у т о р а с т а л е т т а т а р о -м о н г о л ь с к о г о
ига, з а т о р м о зи в ш е г о ее р а з в и т и е . Т а т а р о -м о н г о л ь с к о е иго ещ е
п р о д о л ж а л о с у щ е с т в о в а т ь , но у ж е б ы л о зн а ч и т е л ь н о о с л а б л е н о
после К у л и к о в с к о й п о б ед ы 1380 г. И в о т р у с с к и е о б р а щ а ю т с я
к к у л ь т у р н ы м т р а д и ц и я м д о м о н го л ь ск о й Р у с и , и щ у т в ни х
о п о р ы д л я своего к у л ь т у р н о г о в о з р о ж д е н и я , и щ у т в с т а р и н е
в д о х н о вен и я и о б р а з о в д л я з а и м с т в о в а н и й . Э т о о б р ащ е н и е ко
вр ем ен ам н еза в и си м о с ти м о ж н о я в с тв е н н о р а з л и ч и т ь в о б л а с т и
зо д ч е с т в а , ж и в о п и с и , и сто р и ч еск о й м ы сл и , п о л и т и ч е с к и х и д ей ,
в эпосе, но особен н о и н тен си в н о оно п р е д с т а в л е н о в л и т е р а ­
ту р е. В л и т е р а т у р е в о зн и к а ю т м н о го ч и сл ен н ы е н е с т и л и за ц и о н ны е п о д р а ж а н и я о т д е л ь н ы м п р о и зв е д е н и я м X I — X I I I в в . , —
п о д р а ж а н и я , к о т о р ы е и н к р у с т и р у ю т в свой т е к с т о т д е л ь н ы е
сти л и сти ч еск и е
ф орм улы , отдельны е
о б р азы , даж е целы е
о т р ы в к и и з л у ч ш и х п р о и зв е д е н и й эп охи р а с ц в е т а д р е в н е р у с ­
ско й л и т е р а т у р ы . А в т о р ы к о н ц а X I V — X V в. п о с т у п а ю т т а к ,
к а к п о с ту п а л и х и щ н и к и врем ен у п а д к а к у л ь т у р ы , р а з б и р а в ш и е
о с т ат к и ан т и ч н ы х стр о ен и й — к о л о н н ы , к а п и т е л и , к у с к и о б р а ­
б о тан н о го м р а м о р а — и в к л ю ч а в ш и е их в с о став сво и х с о б с т ­
вен н ы х п о стр о ек , не с ч и т а я с ь с п р о п о р ц и я м и и о б щ и м п л ан о м ,
за и м с т в у я м а т е р и а л д л я у к р аш ен и й .
И н тер есо м к л и т е р а т у р е эп охи ее р а с ц в е т а п р о н и к н у т а в с я
п и сьм ен н о сть Р у с и к о н ц а X I V — X V в. В X I V в. и в п ер во й
п о л о ви н е X V в. в м о н а с т ы р я х К о н с т а н т и н о п о л я и А ф о н а
р а б о т а ю т русск и е п ер еп и сч и к и р у к о п и сей — гр е ч е с к и х и с л а в я н ­
ских. П о -ви д и м о м у , т о л ь к о в к н и го х р а н и л и щ а х К о н с т а н т и н о ­
п о л я со х р а н и л а с ь с о с т а в л е н н а я на Р у с и ещ е д о т а т а р о -м о н ­
го л ьск о го за в о е в а н и я г р а н д и о з н а я к о м п и л я т и в н а я в с е м и р н а я
и с т о р и я — Е л л и н с к и й и Р и м с к и й л ето п и сец . Л е т о п и с е ц э т о т ,
в о зв р а щ е н н ы й на Р у с ь в X I V в., лег зд е с ь в о сн о ву д р у ги х
р у сски х сочи н ен и й по всем и р н о й и сто р и и . В к о н ц е X V I в. н а ­
ч и н аю т с о с т а в л я т ь с я н овы е л ето п и си . О н и с о с т а в л я ю т с я н а
основе с т ар ы х , п р о д о л ж а ю т с т ар ы е к и ев ск и е л ето п и си н о вы м и
за п и с я м и до своего в р ем ен и . У си л ен н о п е р е п и с ы в а ю т с я и со ­
с т а в л я ю т с я н овы е р е д а к ц и и стар ы х , к и е в с к и х п р о и зв е д е н и й ;
о тд е л ь н ы е сти л и с т и ч е с к и я р к и е п р о и зв е д е н и я X I — X I I I вв.
в л и я ю т на р у сск у ю л и т е р а т у р у к о н ц а X I V — X V в.: « С л о в о
о за к о н е и б л а г о д а ти »
ки евского м и т р о п о л и т а
И лариона
( X I в .) , п р о п о в ед и К и р и л л а , еп и ск о п а т у р о в с к о г о ( X I I в .) ,
« П о в е с ть вр ем ен н ы х л ет» (н а ч а л о X I I в .) , « С л о в о о п о л к у
И го р е в е » ( X I I в .) , « Ж и ти е к н я з я А л е к с а н д р а Н е в с к о г о »

III. ПОЭТИКА ЛИТЕРАТУРНЫХ СРЕДСТВ

188

( X I I I в.)» « С л о в о о п о ги б ел и Р у с с к о й зе м л и »
( X I I I в .)
и м н. д р .
П р и в е д у п р и м ер ы . М н о г о л и т е р а т у р н ы х п р о и зв е д е н и й ко н ц а
X I V — X V в. б ы л о п о с в я щ е н о К у л и к о в с к о й п о б еде н а д т а т а ­
р а м и 1380 г. (« М а м а е в у п о б о и щ у » ). А в т о р ы э т и х п р о и зв е д е ­
н и й с т р е м и л и с ь п р и д а т ь им в о зм о ж н о б олее п ы ш н ы й х а р а к т е р .
Д л я э т о го они о б р а щ а л и с ь з а о тд е л ь н ы м и сти л и сти ч еск и м и
ф о р м у л а м и к п р о и зв е д е н и я м X I — X I I I вв.
Т а к , н а п р и м е р , С . К . Ш а м б и н а г о в сл ед з а С . М . С о л о в ь е ­
вы м и И . Н а з а р о в ы м о т м ет и л в л и я н и е « Ж и т и я А л е к с а н д р а
Н е в с к о г о » н а « Л е т о п и с н у ю п о весть о М а м а е в о м п о б о и щ е» . Э то
в л и я н и е , к а к у к а з а л С . К . Ш а м б и н а го , з а к л ю ч а е т с я в за и м с т ­
вован и и и з ж и ти я стилистических ф орм ул, отдельны х вы раж е­
н и й и сам ого п л а н а л е то п и с н о й п о в ести ,4 но л е то п и с н а я п о ­
в е с ть м еш ает о т д е л ь н ы е с ти л и с ти ч е с к и е ф о р м у л ы ж и т и я с з а ­
и м с т в о в а н и я м и и з С и н о д и к а , 5 в с л е д с т в и е чего с т и л ь л ето п и сн о й
п о в е с т и л и ш ен е д и н с т в а , п р и с у щ е го « Ж и ти ю А л е к с а н д р а Н е в ­
ск о го » .
Т о м у ж е « Ж и ти ю А л е к с а н д р а Н е в с к о г о » п о д р а ж а е т и а в ­
тор «С л ова о ж и ти и и о преставлен ии Д м и тр и я И ван ови ча, ц ар я
р у с с к о г о » , к а к это о т м ет и л ещ е В . О . К л ю ч е в с к и й ,6 но со еди ­
н я е т з а и м с т в о в а н и е и з него с ф о р м у л ам и д р у ги х д о м о н го л ь ск и х
пам ятников.
Ж и т и е Ф е д о р а Ч е р н о г о ( Я р о с л а в с к о г о ), н ап и сан н о е в ко н ц е
X V в., за к л ю ч а е т в своем п р е д и с л о в и и п о д р а ж а н и е « С л о ву
о п о ги б е л и Р у с с к о й зе м л и » : « О с в е т л а я и п р е с в е т л а я Р у с с к а я
зе м л е и п р е у к р а ш е н н а я м н оги м и р е к а м и и р а зн о л и ч н ы м и п т и ­
ц а м и и з в е р м и и в с я к о ю р а зл и ч н о ю т в а р и ю . . . н ап о л н и в ю
в е л и ц и м и г р а д ы и д о м ы ц е р к о в н ы м и .. ,».7
А н а л о г и ч н ы е з а и м с т в о в а н и я п о эти ч еск и х ф о р м у л в и д и м мы
и в д р у ги х п р о и зв е д е н и я х к о н ц а X I V — X V з. Т а к , н ап р и м ер ,
4 С. Ш а м б и н а г о .
П овести
о М ам аевом
п о б о и щ е . С П б ., 1 9 0 6 ,
с т р . 6 0 — 7 1 . В р е ц е н з и и на к н и г у С . К . Ш а м б и н а г о А . А . Ш а х м а т о в в о з ­
р а ж а е т п р о т и в т о г о , ч т о с о с т а в и т е л ь л е т о п и с н о й п о в е с т и и с п о л ь зо в а л и м ен н о
в т о р у ю р е д а к ц и ю ж и т и я , как э т о у т в е р ж д а е т С . К . Ш а м б и н а г о (с м .: О т ­
ч ет о д в е н а д ц а т о м п р и с у ж д е н и и п р ем и й м и т р о п о л и т а М а к а р и я . С П б ., 1 9 1 0 ,
стр . 1 2 2 ).
5 С . Ш а м б и н а г о . П ов ести о М ам аевом п обои щ е, стр. 7 2 — 7 3 .
6 В.
л ю ч е в с к и й . Д р е в н е р у с с к и е ж и т и я с в я т ы х как и с т о р и ч е с к и й
И СТО ЧН И К. М ., 1 8 7 1 , с т р . 1 6 9 .
7 Т а м ж е, стр . 1 7 3 . С р. в «С л ове о п оги бел и »: « О св етл о светлая и
у к р а с н о у к р а ш е н а з е м л я Р у с ь к а я ! И м н о г ы м и к р а с о т а м и у д и в л е н а еси :
о з е р ы м н о г ы м и , у д и в л е н а е с и р ек а м и . . . з в е р ь м и р а зл и ч н ы м и , п т и ц а м и
б е щ и с л е н ы м и , г о р о д ы в ел и к ы м и , сел ы д и в н ы м и , в и н о г р а д ы о б и т е л н ы м и ,
д о м ы ц е р к о в ь н ы м и » (с п и с о к П с к о в о -П е ч е р с к и й ).

к

НЕСТИЛИЗАЦИОННЫЕ ПОДРАЖАНИЯ

189

л е то п и сн ы й р а с с к а з о р а зо р е н и и М о с к в ы Т о х т а м ы ш е м ( ч и ­
т а е т с я в р я д е л етоп и сей под 1382 г .) 8 б ер е т м н о ги е п о э т и ч е ­
ски е о б о р о ты и з « П о в ести о р а зо р е н и и Р я з а н и Б а т ы е м » . Х а ­
р а к т е р н о , что в л ето п и сн о м р а с с к а з е о р а зо р е н и и М о с к в ы Т о х ­
там ы ш ем с к а з ы в а ю т с я те ж е эл ем ен ты п о э т и к и м ех ан и ч еск и х ,
не с т и л и за ц и о н н ы х п о д р а ж а н и й : за и м с т в о в а н н ы е п о э ти ч е с к и е
о б о р о ты с в о е о б р а зн о и н к р у с т и р у ю т с я в то ч н о е и о т н ю д ь не п о э ­
ти ч еское и зл о ж е н и е л ето п и си ; о тд е л ь н ы е п о л ю б и в ш и е с я в ы р а ж е ­
н и я у п о т р е б л я ю т с я по н е с к о л ь к у р а з . « В о л о сти и се л а ж г у щ е и
во ю ю щ и их, и н а р о д к р е с т ь я н ь с к и й секу щ е и в с я ч е с к ы й у б и ­
ваю щ е, а п р о ч а я л ю д и в пол он ем л ю щ е» ( 3 3 0 ) . И д а л е е сн о в а:
« И в о л о сти п о во еваш а, и села п о ж го ш а , а м о н а с т ы р и п о гр а б и ш а ,
а к р е с т ь я н п осекош а, а ин ы х в пол он п о в ед о ш а» ( 3 3 7 ) . И л и :
« И в з я зе м л ю Р я з а н ь с к у ю , и огнем ь п о ж ж е й, и л ю д и посече»,
«а ин и и р а зб е г о ш а с я ; а п о л о н а п овед е в о р д у б есщ и сл ен о е м н о ­
ж ество » (3 3 7 — 3 3 8 ). И д ал ее сн о в а: «. . . к о л и к о в о л о с ти п о в о е­
ваш а, к о л и к о огнем ь п о ж го ш а , к о л и к о м ечем п о сек о ш а, и ел и к о
в п о л о н п овед ош а» ( 3 3 8 ) . И л и : « . . . а зе м л ю его д о о с т а н к а
в з я ш а и пусту с ъ т в о р и ш а » ( 3 3 8 ) . И д ал е е с н о в а : « . . . а зем л ю
его до о с т ан к а в з я ш а и п у сту с ъ т в о р и ш а » (3 3 8 — 3 3 9 ) . В се п р и ­
веден н ы е п о в т о р е н и я я в л я ю т с я за и м с т в о в а н и я м и и з « П о в е с ти
о р а зо р е н и и Р я з а н и Б а т ы е м » .
Х а р а к т е р н о т а к ж е соеди н ен и е п о эти ч е с к и х за и м с т в о в а н и й
с д ел о в и то с т ь ю л ето п и сн о го с т и л я . Т а к , п о сл е п о э ти ч еск о го
плача о р а зо р е н н о й М о с к в е , п р е д с т а в л я ю щ е г о со бо й в ы д е р ж к у
из « П о в е с ти о р а зо р е н и и Р я з а н и Б а т ы е м » , а в т о р н а ч и н а е т покуп ечески (п о в е с т ь о н а ш е с тв и и Т о х т а м ы ш а в о о б щ е с о ч у в с т ­
ву ет к у п ц а м ) и с ч и с л я т ь « у б ы тк и » и « п р о т о р ы » . З а п о гр еб ен и е
м ер тв ы х , п и ш ет он, д а в а л и «от 40 по п о л т ы н е , а о т 30 по
р у б л ю ; и съ ч т о ш а : всего того д ан о б ы с т ь от п о г р е б а н и я м е р т ­
вы х 3 0 0 р у б л ев » (с т р . 3 3 8 ) . О б щ и е ж е « у б ы тк и » б ы л и с л е д у ю ­
щ и е: « И ащ е бы м ощ н о б ы л о ти вси у б ы т к и и н а п а с т и и п р о ­
т о р ы и с ч и т а ти , убо не см ею р ещ и , м ню , я к о т ы с я щ а т ы с я щ ь
р у б л ев не им еть ч и сл а» ( 3 3 8 ) .
К н а ч а л у X V в. о т н о с и т с я « С л о в о о ж и ти и и о п р е с т а в л е ­
ни и вел и к о го к н я з я Д м и т р и я И в а н о в и ч а , ц а р я р у с с к о го » , в к о ­
то р о м и м еется м ного в к р а п л е н и й и з « П о х в а л ы р о д у р я з а н с к и х
к н я зе й » . С р а в н и в а я « П о х в а л у » и « С л о в о о ж и т и и » , м ы ви д и м ,

8
В д а л ь н е й ш е м ц и т и р у ю ег о п о Н о в г о р о д с к о й ч е т в е р т о й л е т о п и с и :
П о л н о е с о б р а н и е р у с с к и х л е т о п и с е й , т. I V , ч. 1, вы п. 2 , 1 9 2 5 , с т р . 3 2 6 — .
3 3 9 (с с ы л к и п р и в о д я т с я в т е к с т е ).

111. ПОЭТИКА ЛИТЕРАТУРНЫХ СРЕДСТВ

190

ч то « П о х в а л а » о т л и ч а е т с я б о л ьш ей ц е л ь н о с т ь ю с т и л я , о б ъ е д и ­
н е н а о б щ и м р и тм о м , т о гд а к а к « С л о во о ж и ти и » с о д е р ж и т сое­
д и н е н и е за и м с т в о в а н и й и з « П о х в а л ы » с ч у ж д ы м п о сл ед н ей с т и ­
л ем « п л е т е н и я сл о вес» . К р о м е того, в « С л о в е о ж и ти и » и м еется
р я д г р а м м а т и ч е с к и х и сти л и с т и ч е с к и х н есо о б р а зн о с т ей , я в и ­
в ш и х с я р е з у л ь т а т о м м ех ан и ч еско го п ер ен о са и з « П о х в ал ы » о т ­
дельны х
с т и л и с т и ч е с к и х ф о р м у л .9 В а ж н о о т м ет и т ь , ч то и
в « С л о в е о ж и т и и » м ы м о ж ем н а б л ю д а т ь п о в т о р е н и я за и м с т в о ­
в а н н ы х эл е м е н т о в . Т а к , в « П о х в ал е» и м еется с л е д у ю щ а я ф р а з а :
« Р а т н ы м ж е во б р а н е х с т р аш н и я в л я ш е с я и м ноги в р а ги , вост а ю щ и на нь, п о б е д и ш а » .101 С р . в « С л о в е о ж и т и и » : « . . . р а т ­
н ы м ж е в с е гд а в б р ан е х с т р а ш е н б ы в аш е, и м н о ги в р а г ы , в ъ с т а ю щ а н а нь, п о б ед и » ; 11 «и м у ж е с т в о в а х с вам и н а м н огы с тр ан ы ,
и п р о т и в н ы м с т р аш е н бы х в б р а н е х » .12 И л и в « П о х в а л е » : «И по
б р а ц е ц е л о м у д р ен н о ж и в я с т а . . . с о б л ю д а ю щ и тело свое по б р ац е
ч и с т о » ,13 а в « С л о в е о ж и т и и » : « . . . и по б р а ц е ц ел о м у д р ен о
ж и в я с т а » ; 14 « тел о свое ч и сто с ъ х р а н и д о ж е н и т в ы » ; 15 «и по
б р а ц е с ъ в о к у п л е н и а т о ж д е т е л о ч и сто с ъ б л ю д е , гр ех у ж е н е­
п р и ч а с т н о » ; 16 « п о д р у ж и в и м яш е, и в ц е л о м у д р и и ж и в я с т а » ; 17
« п р еж е п р и б л и ж е н ь а б р а к у ч и с то ту с ъ х р а н и в ш и м » .1819
О т д е л ь н ы е о д н о о б р а зн ы е о б о р о ты , з а и м с т в о в а н н ы е и з « П о ­
х в а л ы » , в с т р е ч а ю т с я н а п р о т я ж е н и и всего « С л о в а о ж и ти и » .
Т а к , н а п р и м е р , в « П о х в а л е » есть в ы р а ж е н и е «а по в с я с в я ты а
п о с т ы п р и ч а с т а с т а с я » ; 19 эт о в ы р а ж е н и е м ного р а з в а р ь и р у е т с я
в « С л о в е о ж и т и и » : «по в с я н о щ и » , «по в с я д н и » , «по в с я ч асы » ,
«по в с я н е д и л я » и п р .20
« С л о в о о ж и т и и » п р и н а д л е ж и т к ч и сл у неп о лн ы х п о д р а ж а ­
ни й. К р о м е с л е д о в а н и я « П о х в а л е р о д у р я з а н с к и х к н я зе й » , в нем
9
С м .: Д . С . Л и х а ч е в . Л и т е р а т у р н а я с у д ь б а « П о в е с т и о р а зо р е н и и
Р я з а н и Б а т ы е м » в п е р в о й ч е т в е р т и X V в е к а . — В к н .: И с с л е д о в а н и я и
м атери алы
по д р ев н ер у сск о й
л и т е р а т у р е . И з д . А Н С С С Р , М ., 1 9 6 1 ,
стр. 2 1 — 2 2.
и х а ч е в. П о в е с т и о Н и к о л е З а р а з с к о м . — Т р у д ы О т д е л а
д р е в н е р у с с к о й л и т е р а т у р ы И н с т и т у т а р у с с к о й л и т е р а т у р ы (П у ш к и н с к о г о
д о м а ) А Н С С С Р ( Т О Д Р Л ) , T. V I I . 1 9 4 9 , ст р . 3 2 0 .
11 Н о в г о р о д с к а я ч е т в е р т а я л е т о п и с ь , с т р . 3 5 2 .
12 Т а м ж е , с т р . 3 5 7 .
13 Д . С . Л и х а ч е в. П о в е с т и о Н и к о л е З а р а з с к о м , с т р . 3 2 1 .
14 Н о в г о р о д с к а я ч е т в е р т а я л е т о п и с ь , с т р . 3 5 2 .
15 Т а м ж е , с т р . 3 5 5 .
16 Т а м ж е .
17 Т а м ж е , с т р . 3 6 2 .
18 Т а м ж е , с т р . 3 6 4 .
19 Д . С . Л и х а ч е в . П о в е с т и о Н и к о л е З а р а з с к о м , с т р . 3 2 1 .
20 Н о в г о р о д с к а я ч е т в е р т а я л е т о п и с ь , с т р . 3 5 6 и д р .

10 д. с. л

НЕСТИЛИЗАЦИОННЫЕ ПОДРАЖАНИЯ

191

и м ею тся и д р у ги е з а и м с т в о в а н и я и и н к р у с т а ц и и , н ап р и м е р и з
« С л о в а о з а к о н е и б л а г о д а ти » м и т р о п о л и т а И л а р и о н а .21
В X V и X V I вв. п о р о д и л а п о д р а ж а н и я и « З а д о н щ и н а » , и
эти п о д р а ж а н и я о п я т ь -т а к и о к а з а л и с ь то го ж е н е с т и л и за ц и о н ного т и п а: и н к р у с т и р у ю щ и м и п о эти ч е с к и е эл ем ен ты в и н о р о д ­
н ы й текст, со е д и н я ю щ и м и р а з н ы е ст и л и . Э то п о д р а ж а н и я , но
не с т и л и за ц и и . Я им ею в в и д у р а з л и ч н ы е р е д а к ц и и « С к а з а н и я
о М а м а е в о м побоищ е» и р а с с к а з п ск о в ск о й л ето п и си о б и тве
н а О р ш е 1514 г. 22
Д л я н е с т и л и за ц и о н н ы х п о д р а ж а н и й т и п и ч н о , ч то о б ы ч н о
о б ъ ек то м п о д р а ж а н и я и з б и р а е т с я п р о и зв е д е н и е с я р к о й с т и л и ­
сти ческ ой х а р а к т е р н о с т ь ю , п р о и зв е д е н и е с в о е о б р а зн о е .
Э то о б с т о я т е л ь с т в о п о д т в е р ж д а е т с я и п р и в е д е н н ы м и п р и м е ­
р ам и . О б ъ е к т а м и п о д р а ж а н и й в ко н ц е X I V — X V в. с л у ж а т
« Ж и ти е А л е к с а н д р а Н е в с к о г о » , « С л о в о о з а к о н е и б л а г о д а т и »
И л а р и о н а , « С л о в о о п о ги б ел и Р у с с к о й з е м л и » , « П о в е с ть о р а ­
зо р е н и и Р я з а н и Б а т ы е м » , « П о х в а л а р о д у р я з а н с к и х к н я з е й » .
П р о д е м о н с т р и р у ю осн о вн ы е п р и ем ы н е с т и л и за ц и о н н ы х п о д ­
р а ж а н и й к о н ц а X I V — X V в. на п р и м ер е « З а д о н щ и н ы » . « З а ­
д о н щ и н а» — н еб о л ьш о е п р о и зв е д е н и е , с о зд а н н о е н а гр а н и X I V
и X V вв. и п р о с л а в л я ю щ е е К у л и к о в с к у ю п о б ед у , « з а Д о н о м »
(о т с ю д а н а зв а н и е это го п р о и зв е д е н и я в о д н о м и з сп и ск о в —
« З а д о н щ и н а » ). « З а д о н щ и н а » — н е с т и л и за ц и о н н о е п о д р а ж а н и е
п р о и зв е д е н и ю эп охи н е за в и си м о с ти Р у с и — « С л о в у о п о л к у
И го р ев е» .
*
В о тл и ч и е о т « С л о в а о п о л к у И г о р е в е » « З а д о н щ и н а » с т и ­
л и сти ч еск и н е о д н о р о д н а. Т р и с т и л и с т и ч е с к и х с л о я л егк о м огут
б ы ть о б н а р у ж е н ы во всех сп и ск ах « З а д о н щ и н ы » : 1) с т и л и с т и ­
ч ески й сл ой, б л и з к и й к « С л о в у о п о л к у И г о р е в е » и б у к в а л ь н о
п о в т о р я ю щ и й о т д е л ь н ы е эл е м е н ты « С л о в а » ; 2 ) с т и л и с т и ч е с к и й
сл о й « д ел о п р о и зв о д с тв е н н о го » х а р а к т е р а , с о вер ш ен н о ч у ж д ы й
« С л о в у » , и 3 ) сл ой ф о л ь к л о р н ы й . Д в а п е р в ы х сл о я очен ь х а ­
р а к т е р н ы д л я всех сп и ск ов « З а д о н щ и н ы » и н а х о д я т с я м е ж д у
собой в р е зк о м д и ссон ан се. Ф о л ь к л о р н ы й слой б л и з о к к п е р ­
вом у, и он очен ь н ев ел и к : это б у к в а л ь н о н е с к о л ь к о в ы р а ж е н и й .

21 С м . о б э т о м в с т а т ь е А . В . С о л о в ь е в а « Е п и ф а н и й П р е м у д р ы й как
автор „С л ова о ж и т и и и п р еставл ен и и в ели к аго к н я зя Д м и т р и я И в ан ов и ч а,
ц а р я р у с ь с к а г о » ( Т О Д Р Л , т. X V I I , 1 9 6 1 , с т р . 1 0 0 — 1 0 2 ) .
22 П с к о в с к и е л е т о п и с и , вы п. I. М .— Л ., 1 9 4 1 , с т р . 9 8 .

192

III. ПОЭТИКА ЛИТЕРАТУРНЫХ СРЕДСТВ

В о т п р и м ер ы с т и л и с т и ч е с к о го д и с с о н а н с а « З а д о н щ и н ы » .23
В « С л о в е о п о л к у И г о р е в е » е с ть сл е д у ю щ и е м еста: « О Б о н н е,
с о л о в и ю с т а р а г о врем ен и ! А б ы ты си а п л ъ к ы у щ ек о т а л » , и д а ­
л ее: « А м ои т и к у р я н е св ед о м и к ъ м е т и : п од т р у б а м и п о в и ти ,
п о д ш ел о м ы в ъ з л е л е я н и , ко н ец ъ к о п и я в ъ с к р ъ м л е н и , п у ти им
в е д о м и , я р у г ы им ь зн а е м и , л у ц и у ни х н а п р я ж е н и , т у л и о тво р е н и , с а б л и и зъ о с т р е н и , сам и с к а ч ю т ь , ак ы се р ы й в л ъ ц и в п о ­
ле, и щ у ч и себе ч ти , а к н я з ю сл аве» . Н а о сн о ван и и э ти х д ву х
м ест « С л о в а » а в т о р « З а д о н щ и н ы » с о з д а л с л е д у ю щ и й те к с т , к о н ­
к р е т и з и р о в а в его п ер еч и сл ен и ем п р е д в о д и те л е й р у сск о го во й ск а
и л и ш и в его тем сам ы м п о эти ч еск о го е д и н с т в а : « О соловей,
л е т ь н я а п т и ц а , ч то б ы т ы , сол овей , в ы щ е к о т а л в е л и к о м у
кн<я>зю Д м и т р и ю И в а н о в и ч ю из з е м л и той всей
д в у б р а т о в О л г е р д о в и ч е в , О н д р е и да б р а т его
Дмитреи
Олгердовичев,
да
Д м итрей
Волынс к ы и , Т е бо су ть с< ы > н о в е х р а б р и и , к р е ч а ти в р а т н о м в р е ­
м ен и , вед ом и п о л к о в и д ц ы ( т а к ! ) , под т р у б а м и и п од ш елом ы
в о з л е л и я н ы в Л и т о в ъ с к о й зем ли»! (с п и с о к И -1 , ср. К - Б , У , С ) .
Х р о н о л о г и ч е с к и е и ц е р к о в н о -о б р я д о в ы е у т о ч н ен и я в т о р ­
г а ю т с я в о п и сан и е в ы е з д а в поход Д м и т р и я Д о н с к о г о , та к ж е
п о с т р о е н н о го н а за и м с т в о в а н и и и з « С л о в а о п о л к у И г о р е в е » :
« С < о > л н ц е ем у н а в с т о ц е с е м т я б р я 8 в с р е д у н а р< о>ж < е > с т в о п р< е> с<вя> т ы я б < о г о р о д и > ц а
ясн о свети ть ,
п у т ь ем у п о в е д а ть , Б о р и с Г л е б м о л и т в у т в о р я т ь з а
с р о д н и к и с в о и » ( К - Б ) . С р . в « С л о в е о п о л к у И го р ев е»
о п и сан и е в ы е з д а к н я з я И г о р я С в я т о с л а в и ч а , где т а к о го у т о ч ­
н е н и я н ет: « С о л н ц е ем у т ь м о ю п у т ь за с т у п а н іе ; н о щ ь сто н у щ и
ем у г р о зо ю п т и ч ь у б у д и » . С р . в т о р ж е н и е « д ел о вы х » , л е то п и с ­
н ы х х р о н о л о ги ч е с к и х у то ч н ен и й и в д р у ги х с л у ч а я х : « Т у т о
щ у р о в е р а н о в ъ с п е л и ж а л о с т н ы е песни у К о л о м н ы н а з а б р а л а х
н а в о с к р < е> с< е> н и е на А к и м а и А н н и н д < е> н ь» (И -1 ,
ср . И -2 , С ) .
Л е т о п и с н а я к о н к р е т и з а ц и я в т о р га е т с я в сам ы е н е п о д х о д я ­
щ и е м еста т е к с т а , в р еч и д ей с тв у ю щ и х л и ц , н ап р и м е р : « Б р а т е *У
23
С п и с к и « З а д о н щ и н ы » о б о з н а ч а ю т с я в д а л ь н е й ш е м : К -Б — сп и сок
К и р и л л о -Б е л о з е р с к и й ( № 9 / 1 0 8 6 Г о с у д а р с т в е н н о й П у б л и ч н о й б и б л и о т е к и
в
Л е н и н г р а д е );
И - 1 — список
Г осударственн ого
И сторического
м узея
№ 2 0 6 0 ; И -2 — список Г осу д а р ств ен н о го И стор и ч еск ого м у зея № 3 0 4 5 ;
У — сп исок
У ндол ьск ого
(№ 6 3 2
Г осударствен н ой
Б и бл иотек и
СССР
и м . В . И . Л е н и н а ) ; С — с п и с о к С и н о д а л ь н ы й (с о б р а н и е С и н о д а л ь н о й б и б ­
л и о т е к и № 7 9 0 Г о с у д а р с т в е н н о г о И с т о р и ч е с к о г о м у з е я ) . Т е к с т ы сп и с к о в
« З а д о н щ и н ы » ц и ти р ую по и зд ан и ю : В. П . А д р и а н о в а - П е р е т ц . « З а д о н щ и н а » . (О п ы т р е к о н с т р у к ц и и т е к с т а ) . — Т О Д Р Л , т. V I . М .— Л ., 1 9 4 8 .

НЕСТИЛИЗАЦИОННЫЕ ПОДРАЖАНИЯ

193

м и л ы и , сам и есмо собе д в а б р а т ы , с ы н о в е е с м о в е л и к о <г о>
кн<я>зя И в а н а Д а н и л е в а л ч а К а м е т ы , а в н у ч а т а
е с м о в е л и к о г о кн<я>зя Д а н и л я А л е к с а н д р о в и ч а .
А в о е в о д ы в н а с в о с т а в л е н ы к р е п к и я 7 0 б о я р инов, а к н я з б е л о у з е р с т и и , Ф е д о р С е м е н о в и ч , д в а
брата О лгиродовичи,
княз Андреи
Бранский,
а к н я з Д м и т р е и В о л ы н с к и й , а Т и м о ф е и В о л о евич, А н д р е и С е р к и з о в и ч , а М и х а и л а И в а н о в и ч .
У боя
нас л ю д е й
300 т и с е щ
кованыя
р а т ы . ..»
( С , ср. У и д р .) .
И н о г д а см еш ение д в у х сти л ей : вы со к о го п о э ти ч е с к о го и
д ел о во го п р о за и ч е с к о го п р о и з в о д и т в « З а д о н щ и н е » п р я м о -т а к и
ко м и ческое в п еч атл ен и е. Т а к , д е л о п р о и зв о д с т в е н н о с т ь п р о н и ­
к ает д а ж е в п л ач м о ск о в ск и х ж ен . Е с л и в « С л о в е» ж е н ы р у с ­
ски х воин ов у п о м я н у ты в об щ ей м ассе, к а к п о э ти ч е с к и й о б р а з ,
к о то р ы й д о л ж е н х а р а к т е р и з о в а т ь т я ж е с т ь у т р а т (« Ж е н ы р у с к и я
в ъ с п л а к а ш а с ь , а р к у ч и : у ж е н ам свои х м и л ы х л а д н и м ы сл и ю
см ы сл и ти , ни дум ою сд у м а т и , ни оч и м а с ъ г л я д а т и , а з л а т а
и с р е б р а ни м ал о того п о т р е п а т и » ), то п р и в ы к ш и й к д ел о в о й
то ч н о сти и к ч и н о п о ч и тан и ю м о ск о вск о й б ю р о к р а т и и а в т о р
« З а д о н щ и н ы » у т о ч н я е т — к то им енн о и з ж е н п л а к а л и о ком
им ен н о; это п о ч ти о ф и ц и а л ь н а я р е л я ц и я о п л а ч е ж е н — ж ен
о ф и ц и а л ь н о й м о ско вск о й б ю р о к р а т и и : « В ъ с п е л и б я ш е п ти ц ы
ж а л о с т н ы е песни, вси в ъ с п л а к а л и с < я > к ней б о л я р ы н и и зб ь е н ны х, во ево д и н ы ж е н ы : М и к у л и н а ж е н а В а с и л е в и ч < а> ,
да Мар<ь>я Д м и т р и е в а
р ан о п л а к а ш а с < я > у М о с к в ы
у б р е г а на з а б р а л а х , а р к у ч и : „ Д о н е, Д о н е , б ы с т р а я р е к а ,
п р и р ы л а еси го р ы к а м е н н ы я , течеш и в зе м л ю П о < л о в е ц к у ю .
П р и л и л е и м оего г о с у д а р я к мне М и к у л у В а с и л е в и ч < а > ", Т и м о ­
феева
жена
Волуевич<а>
Ф е д о с < ь > я т а к с о > п л ак а с < я > , а р к у ч и : „ У ж е весел < ь> е понич< е> в с л а в н е г р а д и
М о ск в е, уж < е> не в и ж у своег<о> г о с у д а р я Т и м о ф е я В о л у еви ч < а>
в ж и во те'*. Д а О н д р е е в а ж е н а М а р ь я , д а М и х а й л о в а
О к с е н <ь> я р ан о п л а к а ш а с < я > : «С е у ж < е> н ам о б ем а со л н ц е
п о м ер к н е на сл ав н е г р а д и М о с к в е " (И -1 , ср. С , У ) . Э т о не п о э ­
ти ч еск и й п л ач , а о ф и ц и а л ь н о е сообщ ен и е о п л ач е. П о э т и ч е с к и й
с т и л ь р е зк о д и с с о н и р у е т с д е л о п р о и зв о д с т в е н н о й т о ч н о сть ю .
Т и п и ч н ы й м о ск о в ск и й б ю р о к р а т и зм X I V — X V вв. с к а з ы ­
в а е т с я не т о л ь к о в сти л е, но и в с о д е р ж а н и и . Н а п р и м е р , з а ­
б о та о «м естах», о с л у ж е б н о м п о л о ж ен и и . Д м и т р и й Д о н с к о й
п ер ед вы сту п л ен и ем в п оход го в о р и т свои м б о я р а м : « Т у т о д о ­
б у д ете себе м еста и своим ж ен ам » (У , ср. И -1 , И -2 , С ) . Е с т ь и
стр ем л ен и е со б л ю сти о ф и ц и а л ь н ы й эт и к е т. В у с та Д м и т р и ю
"13

Д. С. Лихачев

194

III. ПОЭТИКА ЛИТЕРАТУРНЫХ СРЕДСТВ

Д о н с к о м у п ер ед в ы с ту п л е н и е м в поход в к л а д ы в а е т с я п о л а г а ю ­
щ а я с я в эт и х с л у ч а я х по м о ск о вск о м у э т и к е т у м о л и тв а.
Т о т ж е д о к у м е н т а л ь н о -п р о т о к о л ь н ы й х а р а к т е р н оси т и п р я ­
м а я р е ч ь в « З а д о н щ и н е » , о д н о о б р а зн о в в о д и м а я сл о в ам и «и
р ече» с то ч н ы м п ои м ен н ы м переч и сл ен и ем того, кто о б р а щ а е т с я
и к ком у, с у к а за н и е м т и т у л о в и отч еств ( « И реч< е> к н < я > зь
в е л < и > к и и Д м и т р и и И в а н о в и ч своим < б о > яр о м и во ев< о > дам
и д етем б о я р ы с к ы м » — И -2 и д р .) .
П о с к о л ь к у т ек сты « З а д о н щ и н ы » си л ьн о о т л и ч а ю т с я д р у г от
д р у г а в р а з л и ч н ы х сп и ск ах , а в о тн о ш ен и и т е к с т а К и р и л л о -Б е л о зе р с к о г о сп и ск а су щ е с т в у е т д а ж е м нение, ч то он п р е д с т а в л я е т
со б о й особую , п е р в о н а ч а л ь н у ю р е д а к ц и ю « З а д о н щ и н ы » , е с тест­
вен во п р о с: во всех л и сп и ск ах н а л и ч е с тв у е т д ан н ы й п р и зн а к
п о д р а ж а т е л ь н о с т и ? Н е т о л ь к о эт о т п р и з н а к , но и все о с т а л ь ­
н ы е п р и з н а к и п о д р а ж а т е л ь н о с т и , о к о т о р ы х р еч ь б у д ет в д а л ь ­
н ей ш ем , пр о ч н о и р а в н о м е р н о р а с п р е д е л я ю т с я по всем сп и скам .
П р и в е д у ц и т а т ы и з К и р и л л о -Б е л о з е р с к о г о сп и ск а, у к а з ы в а ю ­
щ и е н а то, что см еш ен ие п о эти ч еск о го с т и л я , б л и зк о г о « С л о ву
о п о л к у И г о р е в е » , с д ел о в ы м , д ел о п р о и зв о д с т в е н н ы м ти п и чн о и
д л я н его: 1) « О т т о я р а т и и до М а м а е в а п о б о и щ а » ; 2 ) «С е а з
к н < я > з ь в ел и к ы и Д м и т р и и И в а н о в и ч и б р а т его к н < я > з ь В ол о д и м е р О н д р е е в и ч » , а д ал е е в р е зк о м к о н т р а с т е с эти м д ел о ­
вы м с ти л ем : « . . . п о о с т р и ш а с < е > р д ц а свои м у ж е с т в у ...» и т . д .;
3 ) « Т а к о реч<е> к н < я > з ь в е л и к ы и Д м и т р и е И в а н о в и ч своей
б р а т и и ру сски м ъ к н < я > з е м ь » ; 4 ) « С < о > л н ц е ем у н а всто ц е
с е м т я б р я 8 в с р е д у н а р< о> ж < е > с т в о п р<е> с < вя> т ы я б < о г о р о д и > ц а ясн о св е ти ть » ; 3 ) « В зо п а ш а и зб и ен и и
о т п о га н ы х к н < я > з и в е л и к ы х и б о л я р с ан о в н ы х , к н <я> з я
Ф е д о р а Р о м а н о в и ч а Б е л о з е р с к а г о и с < ы > н а его
князя
Ивана,
М икулу
Васильевича,
Федор
Мемко, Иван
Сано,
Михаило
Вренков,
Иаков
Ослебятин,
Пересвет
чернець
и иная
многая
д р у ж и н а » .23а
Е с л и м ы т е п е р ь о б р а т и м с я к « С л о в у » , то за м е ти м , что
« С л о в о » с т и л и с т и ч е с к и о д н о р о д н о , н и к а к и х д и ссо н ан со в так о го
м а с ш т а б а в « С л о в е» нет. Х о т я о т д е л ь н ы е о б р а з ы в « С л о ве»
м о гу т б ы ть о тм еч ен ы к а к б олее ф о л ь к л о р н ы е , д р у ги е — к а к б о ­
л ее к н и ж н ы е (н а п р и м е р , в н а ч а л е « С л о в а » ), о д н ак о все это
в п р е д е л ах , не н а р у ш а ю щ и х х у д о ж е с тв е н н у ю с т р у к т у р у .
23а З д е с ь и в д а л ь н е й ш е м я п р и в о ж у
ч тобы п ок азать , что р а зб и р а ем ы е я вл ен ия
с в о й с т в е н н ы « З а д о н щ и н е » к ак т а к о в о й .

п р и м ер ы и з
св ойств ен ны

р а з н ы х сп и с к о в ,
в сем сп и с к а м , —

НЕСТИЛИЗАЦИОННЫЕ ПОДРАЖАНИЯ

195

*
П о э т и к а н е с т и л и за ц и о н н ы х п о д р а ж а н и й я в н о с к а з ы в а е т с я
в « З а д о н щ и н е » и не т о л ь к о в д ан н о м с л у ч ае, т. е. в в о п р о се
о см еш ении д в у х сти л ей . П о д р а ж а т е л ь о б ы ч н о з а м е ч а е т не все
эл ем ен ты с т и л я о р и г и н а л а , к о то р о м у он п о д р а ж а е т , а т о л ь к о
н а и б о л е е б р о си в ш и е с я ем у в г л а з а и э т и п р и в л е к ш и е его в н и ­
м ан и е эл ем ен ты п о в т о р я е т. П о эт о м у в п о д р а ж а н и и м ы м о ж ем
в с т р е т и т ь по н еск о л ь к у р а з о д н и и те ж е с т и л и с т и ч е с к и е
п р и ем ы .
И м ен н о т а к о го р о д а п о в т о р е н и я в и д и м м ы в « З а д о н щ и н е » .
Н а п р и м е р в «С л о ве» г о в о р и т с я о В сев о л о д е Б у й Т у р е : « К а м о ,
т у р , п о ск о ч яш е, своим з л а т ы м ш ел ом ом п о с в е ч и в а я » . В « З а ­
д о н щ и н е» это м есто о т р а з и л о с ь ч е т ы р е ж д ы (ц и т и р у ю по сп и ск у
И - 1 ) : « . . . а в них с и я ю т ь д осп ехы зо л о ч е н ы м и » ; «а з л а ч е н ы м
д осп ехом п о св еч и в аш е» ; « к н я з В л а д и м ер . . . з л а т ы м ш ел о м о м
п о св еч и в аш е» ; « зо л о ч ен ы м и ш лем ы о св ети ш а» .
В « С л о ве» г о в о р и т с я : « . . . ту ся с а б л я м ъ п о т р у ч я т и о ш е­
лом ы п о л о в е ц к ы я » . В « З а д о н щ и н е » (ц и т и р у ю по сп и ск у И - 1 ) :
« ...и с п ы т а е м м ечев свои х л и т о в ъ с к ы х о ш ел о м ы т а т а р с к ы я » ;
« в ъ зг р е м е л и м ечи б у л а т н ы я о ш елом ы х и н о в с к и я » ; « гр ем ели
к н < я > з и р у с к и а м ечи о ш ел ом ы х ы н о в с к ы а» ; « г р е м я т м ечи
б у л а т н ы а о ш елом ы х ы н о в с к ы е» ; « г р е м я т м ечи о ш ел о м ы хин о в ъ с к и я » . С р . ещ е в « З а д о н щ и н е » : « У ж е бо, б р ат е , с т у к ъ
с т у ч и т ь и гр о м гр е м и ть в сл а в н е го р о д е М о с к в е . Т о ти , б р ат е ,
не сту к ст у ч и т ь , ни гром гр ем и т, с т у ч и т ь с и л н а я р а т ь в е л и ­
каго к н < я > з я И в а н а Д м и т р и е в и ч < а > , г р е м я т ь у д а л ц и зо л о ч е ­
н ы м и ш ел ом ы , ч ер л ен ы м и щ и ты » ( К - Б ) . И о п я т ь в то м ж е
сп и ске К - Б : « У ж е бо с т у к с т у ч и т ь и гр о м гр е м и т ь р а н о п р ед
зо р е ю . Т о ти не с ту к ст у ч и т ь , ни гр о м ь гр е м и т , к н < я > з ь В о л о д и м е р ъ О н д р е е в и ч ведет вой свои с т о р о ж е в ы я п о л к ы к б ы с т ­
рому Д ону».
Д в а ж д ы под в л и я н и ем од ного и того ж е с т и л и с т и ч е с к о го
эл ем ен та « С л о в а о п о л к у И го р е в е » в « З а д о н щ и н е » г о в о р и т с я :
«У ж <е> б р ат е , в о зв е я ш а с и л н и и в етр и по м орю н а у сть Д о н у
и Н е п р а , п р и л е л е я ш а с < я > в ел и к и а ту ч и по м о р ю н а Р у с к у ю
зем л ю , и з ни х в ы с ту п а ю т к р о в а в ы я з о р и , и в ни х т р е п е щ у т ь
си л н и и м ол нии » (с п и с о к И -1 и д р .) ; и ещ е р а з : « Т о г д а бо
си л н и и ту ч и съ с т у п а л и с < я > в ъ м есто , си л н и и м о л н и и , гр о м и
гр ем ели в ел и ц е. Т о ти с ъ сту п ал и с< я > р у с к и и с < ы > н < о > в е с п о ­
ган ы м и т а т а р ы з а свою о б и д у , а в них с и я ю т ь д осп ехы зо л о ч е ­
н ы м и , гр ем ел и к н < я > з и р у с к и а м ечи о ш ел о м ы х ы н о в с к ы а»
(сп и со к И -1 и д р .) . С р а в н и т е д р у ги е п о в т о р е н и я о д н о р о д н ы х
13*

196

III. ПОЭТИКА ЛИТЕРАТУРНЫХ СРЕДСТВ

э л е м е н т о в в « З а д о н щ и н е » (ц и т и р у ю по сп и ск у И - 1 ) : 1) « х о тят
н а с т у п а т и на Р у с к у ю зе м л ю » ; 2 ) « п о ган ы й п о л я н а с т у п а ю т » ;
3 ) « п о г а н ы я бо п о л я н а ш а н а с т у п а ю т » ; 4 ) « т о гд а к н я з < ь > великии поля наступает».
И з у ч а я э т и с т и л и с т и ч е с к и е п о в т о р е н и я в « Зад о н щ и н е» * мы
д о л ж н ы о б р а т и т ь в н и м ан и е на д в а о б с т о я т е л ь с т в а : 1) п о в т о р е ­
н и я к а с а ю т с я т о л ь к о тех сти л и с ти ч е с к и х эл ем ен то в, к о то р ы е
т а к и л и и н аче с в я з а н ы со « С л о в о м » , что сам о по себе с в и д е ­
т е л ь с т в у е т о том , ч то э т о п о в т о р е н и я , ти п и ч н ы е д л я п о д р а ж а ­
ни й (п о д р а ж а т е л ь , в о с п р о и зв о д я ф о р м у о р и г и н а л а, о б р ащ а е т
в н и м ан и е на н а и б о л е е я р к и е о собен н ости его с т и л я и в в о д и т
их в свое п р о и зв е д е н и е м ех ан и ч ески , не з а м е ч а я их п о в т о р е ­
н и й ) ; 2 ) п о в т о р е н и я эт и не несут х у д о ж е с тв е н н о й ф у н к ц и и ,—
н а п р о т и в , они р а з р у ш а ю т х у д о ж е с тв е н н о с ть п р о и зв е д е н и я , п р о ­
т и в о р е ч а т его за м ы с л у . О т м е т и т ь это посл ед н ее о б с т о я т е л ь ­
ств о о ч ен ь в а ж н о , т а к к а к о т д е л ь н ы е р ед к и е п о в т о р е н и я есть и
в « С л о в е о п о л к у И г о р е в е » , но в это м п о сл ед н ем все они н е­
с у т х у д о ж е с тв е н н у ю ф у н к ц и ю и м о гу т б ы ть о п р ед ел ен ы т е р ­
м и н ам и п о э ти к и (е д и н о н а ч а т и я , р еф р ен ы и п р .).
*

С т и л и с т и ч е с к и « З а д о н щ и н а » беднее, чем « С л о во » . В се п о э ­
т и ч ес к и е о б о р о ты « З а д о н щ и н ы » и м ею т с о о тв етств и е в « С л о ве» ,
и н е с к о л ь к о — в ф о л ь к л о р е . М е ж д у тем в «С л о ве» есть очен ь
м н ого с т и л и с т и ч е с к и х о б о р о то в , о д н о р о д н ы х со всем строем
с т и л я « С л о в а » , но не н а х о д я щ и х п р я м ы х со о т в ет с т в и й в « З а ­
д о н щ и н е» .
К р о м е о б щ ей с т и л и с т и ч е с к о й б ед н о сти « З а д о н щ и н ы » с р а в ­
н и т е л ь н о со « С л о в о м о п о л к у И го р е в е » , м о ж ет б ы ть о тм еч ен а и
б о л ь ш а я б ед н о сть о т д е л ь н ы х о б р а з о в « З а д о н щ и н ы » по с р а в н е ­
н и ю с ан а л о ги ч н ы м и , с в я з а н н ы м и с ни м и о б р а з а м и « С л о в а» .
Н а п р и м е р в « С л о в е » : « Ч р ъ н а зе м л я под к о п ы ты ко стьм и б ы л а
п о с е я н а , а к р о в и ю п о л ь я н а : ту го ю в зы д о ш а по Р у с к о й зем л и » .
В « З а д о н щ и н е » эт о т о б р а з о с т а л с я б ез « всх о д о в» : « Ч ер н а
з е м л я под к о п ы ты к о с ть м и т а т а р с к и м и п о л я н асеяш а, к р о в ь ю
з е м л я п р о л и т а » ( И - 1 ; ср . У , С ) ; « Т о г д а п о л я к о сть м и н асея н ы ,
к р о в ь м и п ол и ан о » ( К - Б ) . Н е д овед ен до к о н ц а в « З а д о н щ и н е »
и с л о ж н ы й о б р а з п и р а -б и т в ы , где х р а б р ы е р у си ч и — х о зя е в а ,
а в р а г и — с в а ты . Н е д о в ед ен до к о н ц а в « З а д о н щ и н е » о б р а з
б и т в ы -ж а т в ы на Н е м и ге . С о к р а щ е н ы в « З а д о н щ и н е » о б р а з ы
плача
Я рославны ;
осталось
только
о б р ащ е н и е
к
реке
(в « С л о ве» — к Д н е п р у , в « З а д о н щ и н е » — к Д о н у и М о с к в е ),

НЕСТИЛИЗАЦИОННЫЕ ПОДРАЖАНИЯ

197

и сч е зл и и з п л а ч а о б р а щ е н и я к ветр у , к со л н ц у . Н е т п о л е т а
Я р о с л а в н ы зе г з и ц е ю по Д у н а ю . И т. д.
О б ед н е н и е о б р а з а очень ч асто в « З а д о н щ и н е » п р о и с х о д и т
потом у, ч то о б р а з и з ъ я т и з к о н те к с та , в ы х в а ч е н а т о л ь к о о д н а
к а к а я -т о его ч асть. В «С л о ве» с к а за н о о В сев о л о д е Б у й Т у р е :
« Я р Т у р е В севол оде! стои ш и на б о р о н и , п р ы щ е ш и н а вой с т р е ­
л ам и , гр ем л еш и о ш е л о м ы м ечи х а р а л у ж н ы м и ! К а м о , Т у р ,
по ско чяш е, своим з л а т ы м ш елом ом п о с в е ч и в а я , там о л е ж а т
п о га н ы я го л о в ы п о л о в е ц к ы я » . И это т о л ь к о ч а с т ь к а р т и н ы , р и ­
сую щ ей В сев о л о д а — его с и л ь н ы й и м у ж е с т в е н н ы й о б р а з , в ы ­
д ер ж а н н ы й в гер о и ч еск и х , г и п е р б о л и зи р о в а н н ы х то н ах . В « З а ­
до н щ и н е» от всего это го о с т ал а с ь т о л ь к о б е с с м ы с л е н н а я ф р а з а :
« В ъ с т а л уж < е> т у р о б орен » ( И - 1 ) или « У ж е бо ст а т у р на
обо р о н ь» ( У ) и о тд ел ь н ы е, перен есен н ы е на В л а д и м и р а А н д р е ­
еви ч а ф р а з ы : « В о с к л и к н у л к н я з В о л о д и м ер А н д р е е в и ч , а скок э ш а на кон е по р а т и п о ган ы х т а т а р , свои м кон ем б о р зд ы м
п о еж д аю ч и , зо л о т ы м поспехом п о свеч аю ч и . Г р и м я т м ечи б у л а т ­
н ы я об ш елом ы т а т а р с к и я » ( С ) . Н е с о м н е н н о и м ел о м есто о б е д ­
нение и « р аств о р ен и е» о б р а з а В сев о л о д а в « З а д о н щ и н е » . *
*

« З а д о н щ и н а » с о д е р ж и т с о о т в е т с т в и я « С л о в у » не т о л ь к о
в о т д е л ь н ы х ф о р м у л ах , в ы р а ж е н и я х и о б р а з а х , но и в п о с л е ­
д о в ат е л ь н о с т и и з л о ж е н и я соб ы ти й .
И в « С л о в е» , и в « З а д о н щ и н е » п осл е в с т у п л е н и я , в к о т о ­
ром у п о м и н ается Б о я н , п е р е х о д ят к оп и сан и ю сб о р о в в о й ск а и
похода. Х а р а к т е р и с т и к а И г о р я С в я т о с л а в и ч а и В сев о л о д а Б у й
Т у р а со о т в ет с т в у е т х а р а к т е р и с т и к е Д м и т р и я И в а н о в и ч а и В л а ­
д и м и р а А н д р е е в и ч а . В «С л ове» с р а ж е н и й д в а : п ер во е п о б е ­
дон осн ое, вто р о е о к а н ч и в аю щ е е с я п о р аж ен и ем . В « З а д о н щ и н е »
с р а ж е н и е одно, но в нем д в а м ом ен та: п е р в ы й н еу д ач ен д л я
р у сски х, в то р о й н есет поб еду. С он С в я т о с л а в а и его « зо л о т о е
слово» с о о т в ет с т в у ю т в « З а д о н щ и н е » у в е щ е в а т е л ь н о м у сл о ву
Д м и т р и я И в а н о в и ч а и оп и сан и ю п р е д зн а м е н о в а н и й . П л а ч Я р о ­
с л ав н ы со о т в ет с т в у е т в « З а д о н щ и н е » н е с к о л ь к и м п л а ч ам б о я ­
р ы н ь по уб и ты м . Б е гс т в о И г о р я и з п л ен а до и зв е с т н о й степ ен и
.с о о т в ет с т в у е т б егству М а м а я , д и а л о г Г з а к а и К о н ч а к а , их д о ­
с ад а — д осад е т а т а р в « З а д о н щ и н е » и сл о в ам ф р я г о в о М а м а е .
Е с л и мы р а зб е р е м к о м п о зи ц и ю обоих п р о и зв е д е н и й , то з а ­
м ети м , что к о м п о зи ц и я
«Задонщ ины »
зн а ч и т е л ь н о
м енее
с л о ж н а , чем к о м п о зи ц и я « С л о в а » . К о м п о з и ц и я « З а д о н щ и н ы »
не п ер еб и та и сто р и ч еск и м и во сп о м и н ан и я м и и л и р и ч е с к и м и

198

III. ПОЭТИКА ЛИТЕРАТУРНЫХ СРЕДСТВ

р а зм ы ш л е н и я м и , о н а г о р а з д о прощ е. О д н а к о х у д о ж еств ен н о е
зн а ч е н и е о б щ и х эл е м е н т о в в к о м п о зи ц и и обоих п р о и зв е д е н и й
р а з л и ч н о . В « С л о в е» к а ж д ы й эл ем ен т к о м п о зи ц и и т в е р ж е и
о п р е д е л ен н е е в ы п о л н я е т свою х у д о ж е с тв е н н у ю ф у н к ц и ю .
Р ассм отри м
преж де
всего
всту п л ен и е.
В сту п л ен и е
в « С л о в е » — это о б ы ч н о е д л я п р и п о д н я т ы х о р а т о р ск и х , ж и ­
т и й н ы х и п о в е с т в о в а те л ь н ы х п р о и зв е д е н и й р а зм ы ш л е н и е о в ы ­
б о р е с т и л и с т и ч е с к о й м а н е р ы , в к о то р о й д о л ж н о вести сь все
п о сл ед у ю щ ее п о в е с т в о в а н и е , оп р ед ел ен и е своего о тн о ш ен и я
к л и т е р а т у р н о й м ан ер е п р е д ш е с т в е н н и к а . Т а к и е в с т у п л е н и я мы
в с т р е т и м в п р о п о в е д я х К и р и л л а Т у р о в с к о г о ,24 в Х р о н и к е
К о н с т а н т и н а М а н а с с и и ( д в а ж д ы ) 25 и в д р у ги х о р и ги н а л ь н ы х и
п е р е в о д н ы х п р о и зв е д е н и я х д р ев н е й Р у с и . В с в я з и с эти м р а з ­
м ы ш л ен и ем с л е д у е т р а с с м а т р и в а т ь в «С л о ве» и весь п а с с а ж
о Б о я н е . А в т о р « С л о в а » р а с с у ж д а е т — с л е д о в а т ь ли ему или
не с л е д о в а т ь з а с т и л и с т и ч е с к о й м ан ер о й с тар о го п ев ц а Б о я н а .
З д е с ь все я сн о и х у д о ж е с тв е н н о ц е л е с о о б р а зн о . В « З а д о н щ и н е» т о ж е п о я в л я е т с я Б о я н , но п о я в л е н и е его не м о т и в и р о ­
ван о . В К и р и л л о -Б е л о з е р с к о м списке, где т ек ст о Б о я н е со х р а­
н и л с я в н а и б о л ь ш е й п о л н о те, г о в о р и т с я т о л ь к о сл ед у ю щ ее:
« П о и д е м ь , б р ат е , в п о л у н о ч н у ю с т р а н у ж р е б и и А ф е т о в у
с < ы > н а Н о е в а , от него ж е р о д и с я Р у с ь п р е с л а в н а я . О т то л е
в з ы д е м ь на го р ы к и е в ь с к ы я . П ер в ее всех вш ед в о сх в ал и м ь вещ аго го Б о я н а в го р о д е в К и е в е , г о р а з д о гу д ц а . Т о й бо вещ и и
Б о я н в о с к л а д а я свои з л а т ы я п ер сты на ж и в ы я с тр у н ы , пояш е
с л а в у р у с с к ы и м ь к н < я > з е м ь , п ервом у к н < я > зю Р ю р и к у , И го р ю
Р ю р и к о ви ч С ю > и С < вя> то сл аву Я рославичю , Я р ославу В олодим ер о в и ч ю , в о с х в а л я я их песм и и гу сл ен ы м и б у й н ы м и сл о весы
н а р у с с к а го г< о > с< п о д и > н а к н < я > з я Д м и т р и а И в а н о в и ч < а> и
б р а т а его к н < я > з я В о л о д и м е р а О н д р е е в и ч < а > , за н е ж е их бы ло
м у ж е с т в о и ж е л а н и е з а зем л ю Р у с с ь с к у ю и з а в е р у х р < и > сти аньскую ».
В сп и ске И -1 сам ое и м я Б о я н а и ск аж ен о , но со х р ан ен а та
ж е м ы с л ь : а в т о р п р и гл а ш а е т в зо й т и с ним н а го р ы К и ев ск и е,
п о м я н у т ь п ер в ы е в р ем ен а и п о х в а л и т ь ки ев ск о го « г о р а зд а т о г о
гу д ц а » « в ещ а б о и н аго » (м о ж е т б ы ть , « б о я р и н а » ), к о т о р ы й вос к л а д а л свои п ер сты на вещ и е с т р у н ы и пел с л а в у к н я з ь я м
д р ев н и м . П о х в а л ы Д м и т р и ю И в а н о в и ч у и В л а д и м и р у А н д р е ­
ев и ч у эт о т « г о р а з д ы й гу д ец » в сп и ске И -1 не поет. В спи ске У
24 И . П . Е р е м и н . Л и т е р а т у р н о е н а с л е д и е К и р и л л а Т у р о в с к о г о .—
Т О Д Р Л , T . X V . 1 9 5 8 , ст р . 3 4 0 , 3 4 4 .
25 C r o n ic a lu i C o n sta n tin M e n a s s e s , tra d u c ere m ed io b u lg a r à . T e x t si g lo sa r
d e lo a n B o g d a n . B u c u r e ç ti, 1 9 2 2 , с т р . 1 и 3 6 .

НЕСТИЛИЗАЦИОННЫЕ ПОДРАЖАНИЯ

199

м оти в в ы б о р а с т и л я д ал ь н е й ш его п о в е с т в о в а н и я к а к б у д то бы
и м еется, х о т я и оч ен ь н еясен , но это т м о ти в в ы б о р а с т и л я п о л ­
н о стью отдел ен о т п о х в ал ы Б о я н у , з н а ч е н и е к о т о р о й все ж е
о с т а е т с я н еп о н я тн ы м . Т о , ч то ясн о в « С л о в е » , в « З а д о н щ и н е »
за г а д о ч н о и н е п о н ятн о . О б ъ я с н я е т « З а д о н щ и н у » т о л ь к о в с т у ­
п и т е л ь н а я ч асть « С л о в а » .
В « С л ове» и м еется, к а к и зв е с т н о , о д и н п л а ч Я р о с л а в н ы и
к р а т к о г о в о р и т с я о п л ач е р у сск и х ж ен . К о м п о з и ц и о н н а я р о л ь
э т и х п л ач ей в « С л о в е» со вер ш ен н о ч е т к а я . Б о л ь ш о й п л а ч Я р о ­
сл а в н ы п р е д ш е с тв у е т б егс тв у И г о р я . П р и р о д а к а к бы о т к л и ­
к а е т с я на п л а ч Я р о с л а в н ы и пом огает б е ж а т ь И г о р ю . С а м бог
у к а з ы в а е т И г о р ю п у ть н а Р у с с к у ю зем л ю с м ер ч ам и , и д у щ и м и
от м о р я . П л а ч ж е р у сск и х ж ен в с т ав л е н в о б щ у ю к а р т и н у с т р а ­
д ан и й Р у с с к о й зе м л и в ц ел ом . Н и тот, ни д р у го й п л а ч и не п о ­
в т о р я ю т д р у г д р у га . И н о е в « З а д о н щ и н е » : там п л а ч е т М и к у л и н а ж е н а М а р ь я , з а т е м н еп о ср ед ствен н о п осл е нее Ф е д о с ь я —
ж е н а И в а н а или Т и м о ф е я В о л у ев и ч а, з а нею — А н д р е е в а ж ен а
М а р ь я и М и х а й л о в а ж е н а « О к с е н ь я » , п осл е — ж е н ы к о л о м е н ­
ски е. П л а ч и всех эти х ж ен к о р о т к и , в ц ел о м они п о в т о р я ю т
д р у г д р у га и с о х р а н я ю т и з п л а ч а Я р о с л а в н ы « С л о в а » т о л ь к о
о б р ащ е н и я к р ек ам (в « З а д о н щ и н е » — к Д о н у и к р еке М о с к в е ).
С т р о г о с в я з а н н ы е в « С л ове» с о б р ащ ен и ем к Д н е п р у , о б р а щ е ­
н и я Я р о с л а в н ы к со л н ц у и к в е т р у в « З а д о н щ и н е » не о т р а з и ­
л и сь. В п еч атл ен и е от п л ач ей о сл аб л ен о это й « м н о го го л о со стью » ,
к р а т к о с т ь ю их у п о м и н ан и й и п р о за и ч н о с т ь ю п о в то р е н и й одн ого
и то го ж е. В « З а д о н щ и н е » п л ач и к а к бы со ед и н ен ы с п е р е ч и с ­
лен и ем вд ов у б и ты х . Э то к а к бы д о п о л н ен и е к с п и ск у п авш и х .
« Д е л о п р о и зв о д с т в е н н а я » м а н е р а а в т о р а « З а д о н щ и н ы » с к а з ы ­
в а е т с я и зд е сь .
В се о б р ащ ен и е И г о р я С в я т о с л а в и ч а к во и н ам , к к н я з ь я м ,
о б р ащ ен и е В с е в о л о д а Б у й Т у р а , о б р ащ е н и е С в я т о с л а в а в « з о ­
ло то м слове» и м ею т в н у тр ен н ю ю м о т и в и р о в к у . Э т и о б р а щ е н и я
вы зван ы конкретны м и обстоятельствам и. И го р ь о б ращ ается
к своей д р у ж и н е и к к н я з ь я м во в р е м я со л н еч н о го за т м е н и я ,
ч то б ы п о д н я т ь их у п авш и й дух. В сево л о д Б у й Т у р о б р а щ а е т с я
к И г о р ю , к о т о р ы й его д о ж и д а л с я , ч то б ы со о б щ и т ь ем у о своей
г о то в н о с ти и о г о то в н о с ти сво и х вои н ов. С в я т о с л а в р а с с к а з ы ­
в а е т свой сон б о я р а м , ч то б ы те его р а з г а д а л и . « З о л о т о е слово»
С в я т о с л а в а и о б р ащ ен и е к ру сск и м к н я з ь я м и м ею т ц е л ь ю п о ­
б у д и т ь к н я з е й в ы й т и на з а щ и т у Р у с с к о й зе м л и . О б р а щ е н и е
к к а ж д о м у к н я з ю в этом « зо л о т о м слове» вп о л н е к о н к р е т н о , у к а ­
зы в а е т , почем у д о л ж е н в с т а т ь к н я з ь з а р о д и н у , н ап о м и н а е т ему
о его силе, х р а б р о с т и , ч ести и д олге. И н о й х а р а к т е р н о с я т р ечи

200

III. ПОЭТИКА ЛИТЕРАТУРНЫХ СРЕДСТВ

к н я з е й в « З а д о н щ и н е » . К н я з ь я р у сск и е, у ж е съ ех ав ш и сь
к Д м и т р и ю И в а н о в и ч у « н а п особ ь», з а в е р я ю т его, что вы ед у т
с н и м п р о т и в т а т а р (с п и с к и К - Б , И -1 , У ) . З а т е м Д м и т р и й И в а ­
н о в и ч о б р а щ а е т с я к у ж е с о б р а в ш и м с я р у сск и м к н я з ь я м с п р и ­
зы в о м з а щ и щ а т ь Р у с с к у ю зе м л ю (с п и с к и К - Б , И - 1 ) . З а т е м о б р а ­
щ аю тся В ладим ир А н д рееви ч и Д м и три й Д онской, подбадривая
д р у г д р у г а в ы с т у п и т ь п р о т и в т а т а р , х о т я н и к а к и х ни вн еш н и х,
н и п си х о л о ги ч еск и х п р е п я т с т в и й к это м у вы сту п л ен и ю , к а з а ­
л о с ь бы , у ж е нет (с п и с к и И -1 , С , У ) .
Е щ е о д н а о со б ен н о сть п р я м о й речи в « З а д о н щ и н е » : сти л ь
и х а р а к т е р у стн о го с л о в а в ней у т р а ч е н ы . О б р а щ е н и я с о д е р ж а т
э л е м е н т ы к н и ж н о с т и , н е в о зм о ж н ы е в у стн ы х в ы с ту п л е н и я х .
В эт о м их р а зи т е л ь н о е о тл и ч и е от п р я м о й речи в « С л о ве» , со ­
х р а н я ю щ е й в с тр о го м со о т в ет с т в и и с л и т е р а т у р н о й т р а д и ц и е й
X I — X I I I вв. л и б о х а р а к т е р во и н ски х р ечей , л и б о х а р а к т е р
о р а т о р с к и х о б р а щ е н и й ( в « зо л о то м слове» С в я т о с л а в а ) , но н и ­
к о г д а не в к л ю ч а ю щ е й к н и ж н ы х эл ем ен тов.
*

Р а з и т е л ь н а я о со б ен н о сть « З а д о н щ и н ы » — х р о н о л о ги ч е с к а я
н е п о с л е д о в а те л ь н о с т ь . Э т а н е п о сл е д о в а те л ь н о с ть не в х о д и т
в х у д о ж е с тв е н н ы й за м ы с е л а в т о р а ; в к р у п н о м п л а н е с о б ы т и я
р а з в и в а ю т с я п о с л е д о в а т е л ь н о : сп е р в а с б о р ы в о й ск а, з а т е м п е р ­
в а я п о л о в и н а с р а ж е н и я — н е у д а ч н а я , п осл е в т о р а я — у д а ч н а я ,
п о б ед а, за т е м б егств о М а м а я . О д н а к о в ч астн ы х с л у ч а я х э п и ­
з о д ы н и к а к не с л е д у ю т д р у г з а д р у го м : они в ы х в ач ен ы , пере­
м еш ан ы , а в т о р п е р е х о д и т от более п о зд н и х эп и зо д о в б о я к б о­
лее р а н н и м , в о з в р а щ а е т с я к тем ж е эп и зо д а м , не в ы д е р ж и в а я
п е р е х о д о в к сл е д у ю щ е м у . В о т д е л ь н ы х с л у ч а я х и зо б р а ж е н и е
с о б ы т и й т о п ч ет с я н а м есте. Л о г и к а п о в е с т в о в а н и я н а р у ш а е тс я .
П е р е д н ам и к а к бы н ек о то р ы е п р о б ы , п о д го н к и о п и сан и я
б и т в ы на Д о н у к с т и л и с т и ч е с к и м с р е д с т в а м « С л о в а » б е з с о б л ю ­
д е н и я стр о го го п о р я д к а . Т а к , н ап р и м ер , в спи ске У и д о л ьск о го
к н я з ь я Д м и т р и й И в а н о в и ч и В л а д и м и р А н д р е е в и ч сп е р в а (е щ е
д о сво его со ед и н ен и я у К о л о м н ы ) « у с т а в л я ю т » « х р а б р ы я во е­
в о д ы в Р у с к о й зе м л е » , з а т е м п о м и н аю т п р а д е д а своего В л а д и ­
м и р а К и е в с к о го , за т е м г о в о р и т с я о р а з н ы х с о б ы т и я х в Р у сск о й
зе м л е , посл е — о н о в г о р о д ц а х , с о б и р а ю щ и х с я у с в я т о й С о ф и и ,
з а т е м — о с б о р а х р у с с к и х к н я з е й , г о в о р я щ и х п оч ем у-то о том ,
ч то т а т а р ы с т о я т у Д у н а я и о д н о вр ем ен н о — н а р еке М еч и
« м е ж д у Ч ю р о в ы м и М и х а й л о в ы м » . З а т е м с л ед у ет о б р ащ ен и е
Д м и т р и я И в а н о в и ч а к В л а д и м и р у А н д р е е в и ч у и л и то в ск и м

НЕСТИЛИЗАЦИОННЫЕ ПОДРАЖАНИЯ

201

кн я зья м . П осле передаю тся слова А н д р ея О л ьгер д о ви ча и до­
в о л ьн о п р о с т р а н н а я р ечь к нем у Д м и т р и я И в а н о в и ч а , в к о т о ­
рой он п р е д у п р е ж д а е т о г о то в я щ е м с я с р а ж е н и и н а р еч к е Н е п р я д в е « м еж у Д о н о м и Н е п р о м » . С н о в а го в о р и т с я о том , что
т а т а р ы и д у т м е ж д у Д о н о м и Д н е п р о м и ч то сер ы е в о л к и — т а ­
т а р ы « х о т я т н а М е ч и п о сту п и ти в Р у с к у ю зе м л ю » . П о с л е л и р и ­
ч ески х и з л и я н и й сл ед у ет сообщ ен и е о том , ч то Д м и т р и й И в а ­
н о ви ч в ы с ту п и л в поход и о д н о в р ем ен н о в ы с ту п а е т В л а д и м и р
А н д р е е в и ч . П р и в о д и т с я н о вы й д и а л о г Д м и т р и я И в а н о в и ч а и
В л а д и м и р а А н д р е е в и ч а , в к о то р о м они о п и с ы в а ю т сво и во й ск а.
З а т е м го в о р и т с я о б и тв е и п р и этом б и т в а и з о б р а ж а е т с я к а к
п о б ед а и со о б щ а е т ся о ее всесветн о й сл аве. У п о м и н а е т с я , ч то
б и л и сь в о й ск а с у т р а и до п о л у д н я в су б б о т у н а Р о ж д е с т в о
б о го р о д и ц ы . В с л е д з а эти м опи сан ием п о б ед ы н е о ж и д а н н о го ­
в о р и т с я о п о р а ж е н и и и о п о т е р я х р у сск и х и в п ер в о й п о л о в и н е
б и твы . П о с л е это го с о о б щ а е т ся об оп у сто ш ен и и Р я з а н с к о й
зем л и , к о то р о е п р о и зо ш л о зн а ч и т е л ь н о р а н ь ш е , о п л а ч е к н я ­
ги н ь, б о я р ы н ь и во ево д ск и х ж ен по и зб и е н н ы м , п р и в о д и т с я и
п л ач кол о м ен ск и х ж ен . З а т е м н о вы й н е о ж и д а н н ы й п ер ех о д —
м ы сл ь а в т о р а в о з в р а щ а е т с я к тем е п о б ед ы : г о в о р и т с я , ч то
«того ж е дн и в суб о ту » п о сек л и х р и с т и а н е п о ган ы е п о л к и н а
п оле К у л и к о в о м , п р и в о д я т с я о б о д р я ю щ и е р еч и В л а д и м и р а
А ндрееви ча и Д м и тр и я И ванови ча. Русски е войска наступаю т,
т а т а р ы б егу т и « у ж е бо ста т у р на о б о р о н ь» (п о с л е д н я я ф р а з а ,
в а р ь и р у ю щ а я с я в р а з н ы х сп и ск ах , н е п о н я т н а ).
О т с у т с т в и е стр о го й х р о н о л о ги ч еск о й п о с л е д о в а т е л ь н о с т и и
н ем о т и в и р о в а н н о с т ь пер ех о д о в от од н о й тем ы к д р у го й о б р а ­
щ аю т на себ я вн и м ан и е и в той ч асти « З а д о н щ и н ы » , к о т о р а я
с о х р ан и л ась в К и р и л л о -Б е л о з е р с к о м спи ске. Т а м , н а п р и м е р ,
«ч ю д н о с т я г и с т о я т ь у Д о н у в ел и кого» р а н ь ш е , чем во й ск а
в ы с ту п а ю т к Д о н у , р ан ьш е, чем В л а д и м и р А н д р е е в и ч п о вел
свои ст о р о ж е в ы е (п е р е д о в ы е ) п о л к и к Д о н у , и р ан ьш е, чем
всту п и л Д м и т р и й И в а н о в и ч «во свое з л а т о е с т р ем я » . П р и г л а ­
ш ение ж а в о р о н к у во сп еть с л а в у Д м и т р и ю И в а н о в и ч у и В л а ­
д и м и р у А н д р е е в и ч у п р е д ш е с тв у е т б и тве. С ъ е х а з ш и е с я к Д м и т ­
рию И в а н о в и ч у к н я з ь я г о в о р я т ему «уж е п о ган и и т а т а р о в е н а
п о л я на наш и н а с т у п а ю т ь » — р ан ь ш е, чем а в т о р со о б щ ает
о в ы сту п л ен и и М а м а я . В есть о б и тв е р а з н о с и т с я по « р о ж н ы м ь
з е м л я м ь » , « з а В о л гу , к Ж е л е зн ы м ь в р а т о м ь , к Р и м у , д о Ч е р е ­
м исы , до Ч я х о в , до Л я х о в , до У с т ю га п о ган ы х т а т а р з а д ы ш у щ еем м орем ь» р ан ьш е, чем к о н ч и л ась сам а б и т в а , — п ер ед
э п и зо д о м , в к о то р о м О с л я б я п р е д с к а з ы в а е т ги б ел ь П е р е с в е та
в б у д у щ ем поед и н к е. С а м и д и а л о ги и речи к н я з е й п р о и з н о с я т с я

202

III. ПОЭТИКА ЛИТЕРАТУРНЫХ СРЕДСТВ

не в к о н к р е т н о й о б ст а н о в к е , а как бы вне п р о с т р а н с т в а и в р е ­
м ен и . Г е р о и о б р а щ а ю т с я д р у г к д р у гу р а зд е л е н н ы е р а с с т о я ­
ни ем . Я с н о , ч то в р е м е н н а я п о с л е д о в ат е л ь н о с т ь и в к и р и л л о б е л о зе р с к о м тек с т е с о б л ю д а е т с я т о л ь к о в сам ы х о б щ и х ч ер тах .
В о сн о вн о м ж е и в д ан н о м в а р и а н т е « З а д о н щ и н ы » су щ еств у ет
не п о с л е д о в а т е л ь н о с т ь со б ы ти й , а п о с л е д о в ат е л ь н о с т ь о т д е л ь ­
н ы х речей , о б р а з о в , с т и л и с т и ч е с к и х ф о рм у л, о п р е д е л я е м а я
в з н а ч и т е л ь н о й степ ен и их п о с л е д о в ат е л ь н о с т ь ю в « С л о в е » .26
В сам ом д ел е, о б р ат и м в н и м ан и е на сл едую щ ее. П о л о ж е н и е
п л а ч а ж ен и в д о в в « З а д о н щ и н е » к а к бы в сер ед и н е б и тв ы
о б ъ я с н я е т с я несом н ен н о тем , ч то п л а ч р у сск и х ж ен в « С л о ве»
з а н и м а е т ср е д и н н о е п о л о ж ен и е в п р о и зв е д е н и и . « С л а в а р у с к а я »
з в е н и т «по всей зе м л и р у ск о й » (И -1 , ср. К - Б , У , С ) ещ е до
б и т в ы , т а к ж е к а к и в « С л о в е» , но в « С л ове» она о тн о си тся
к С в я т о с л а в у и п о м ещ ен а н а м есте — та м , где г о в о р и т с я о его
п р о ш л ы х п об ед ах. О т д е л ь н ы е речи Д м и т р и я И в а н о в и ч а и В л а ­
д и м и р а А н д р е е в и ч а т а к ж е с л е д у ю т то м у п о р я д к у и зл о ж е н и я ,
к о т о р ы й с у щ е с т в у е т в их о б р а з ц е — в « С л о ве» . Х р о н о л о г и ч е ­
с к а я п у т а н и ц а с в ы с ту п л е н и е м р у сск и х во й ск и т а т а р (р е а л ь н о ,
к а к и зв е с т н о , т а т а р ы во г л а в е с М а м а е м в ы сту п и л и п е р в ы м и и
в ы з в а л и эти м о т в е тн ы е с б о р ы в о й ск а и в ы сту п л ен и е во й ск а
н а в с т р е ч у т а т а р а м ) о б ъ я с н я е т с я тем , что в « С л о ве» п ер вы м и
в ы с т у п и л и р у с с к и е и т о л ь к о в о тв ет н а п оход И г о р я с т а л и со ­
б и раться половцы .
*

П о с к о л ь к у п о д р а ж а н и е внеш не з а в и с и т от о р и г и н а л а , о тн о ­
с я щ е г о с я к д р у го м у вр ем ен и и п о с в я щ е н н о го д р у го м у с о д е р ж а ­
ни ю , в п о д р а ж а н и и в сегд а о к а з ы в а ю т с я р а зл и ч н ы е н есо о тв ет­
с т в и я н о во м у с о д е р ж а н и ю и « о статк и » п р о и зв е д е н и я , п о с л у ­
ж и в ш е го о р и ги н а л о м . П о я в л я ю т с я в нем , в том и ли ином ви де,
р а з л и ч н ы е н е с о о т в е т с т в и я своем у врем ен и — я з ы к у , и с т о р и ч е ­
ско й д е й с т в и т е л ь н о с т и , л и т е р а т у р н о й т р а д и ц и и .

26
Я у ж е н е г о в о р ю о т а к и х н е п о с л е д о в а т е л ь н о с т я х в К и р и л л о -Б е л о з е р с к о м сп и с к е : с ч а с т л и в ы е з н а м е н и я как бы п о в и с а ю т в в о з д у х е , н е б у д у ч и
п о д к р е п л е н ы р а с с к а з о м о к о н е ч н о й п о б е д е русск и х,; б е з р а с с к а з а о п о б е д е
о с т а е т с я н е м о т и в и р о в а н н о й и сл а в а , к о т о р у ю п о ет ж а в о р о н о к . Э т а н е п о ­
с л е д о в а т е л ь н о с т ь о б ъ я с н я е т с я н е « п о э т и к о й п о д р а ж а н и й » , а т ем , о ч е в и д н о ,
ч т о « З а д о н щ и н а » в К и р и л л о -Б е л о з е р с к о м с п и с к е , в о п р ек и у т в е р ж д е н и я м
ч е ш с к о г о и с с л е д о в а т е л я Я . Ф р ч е к а , р а с с м а т р и в а в ш е г о ее как о с о б о е ц е л ь н о е
п р о и зв ед ен и е, дош л а д о нас б е з окончания. Н о эт о п р едм ет т ек стол оги ч е­
с к о г о и с с л е д о в а н и я сп и с к о в « З а д о н щ и н ы » , а н е в о п р о с п о эт и к и са м о го
п р ои зв ед ен и я .

НЕСТИЛИЗАЦИОННЫЕ ПОДРАЖАНИЯ

203

В « З а д о н щ и н е » т а к и х « о статк о в » « С л о в а о п о л к у И г о р е в е »
очен ь м ного. Н о н ем ал о т а к и х « о с т ат к о в » , к о т о р ы е в « З а д о н ­
щ и н е» совсем неум естн ы и м огут б ы ть п о н я т ы т о л ь к о с п о ­
м ощ ью « С л о в а» .
П р е ж д е всего в « З а д о н щ и н е » (в сп и ск е У ) с о х р а н и л о с ь
н а зв а н и е н еб ол ьш ой реки , на к о то р о й п р о и с х о д и л а б и т в а И г о р я
С в я т о с л а в и ч а с п о л о в ц ам и , — К а я л ы . Э т а р е к а у п о м и н а е тс я
т о л ь к о в « С л ове» и т о л ь к о в л етоп и сн ом р а с с к а з е И п а т ь е в с к о й
л ето п и си о том ж е п оходе И г о р я , о к о т о р о м п о в е с т в у е т и
« С л о в о » . И это п о н ят н о , но в « З а д о н щ и н е » э т а р е к а , к о т о р а я
ни в к ак и х и с т о р и ч е с к и х и сто ч н и к ах б олее не в с т р е ч а е т с я , у п о ­
м я н у т а б ез особой с в я з и с с о д е р ж а н и е м « З а д о н щ и н ы » .
Я р о с л а в н а , к а к и зв е с т н о , п л а к а л а по своем м у ж е И г о р е , н а ­
х о д и вш ем ся в п л ен у, м о л и л а о его в о з в р а щ е н и и и з п л ен а, п р о ­
си л а Д н е п р п р и л е л е я т ь его к себе: « В ъ зл е л е й , го сп о д и н е, мою
л а д у к мне, а бы х не с л а л а к нем у с л е з н а м ор е р ан о » . В « З а ­
до н щ и н е» р у с с к и е ж ен ы п л а ч у т в сходн ы х в ы р а ж е н и я х по у б и ­
ты м , н и кто и з их м у ж ей не п о п ал в плен и тем не менее до ж ен
д о х о д я т « п о л о м ян ы е вести » , или « п о л о н я н ы е» (с п и с о к И - 1 ) ,
т. е. вести о п л ен е,27 а сам ы е ж ен ы н а з в а н ы « п о л о м я н ы е» , т. е.
« п о л о н ян ы е ж ен ы » — ж ен ы п л ен н и ко в. Я с н о , ч то а в т о р « З а ­
д о н щ и н ы » б ы л в д ан н о м сл у ч ае под в п еч атл ен и ем со б ы ти й
« С л о в а о п о л к у И го р е в е » , а не К у л и к о в с к о й п о б ед ы .
В « З а д о н щ и н е » ж е н а М и к у л ы В а с и л ь е в и ч а т а к ж е, как
Я р о с л а в н а п р о с и т Д н е п р , п роси т Д о н п р и л е л е я т ь к ней ее
м у ж а, х о тя м у ж ее не пленен , к а к И г о р ь , а у б и т, и по Д о н у нет
п ути д л я в о з р а щ е н и я в М о с к в у (с п и с к и И -1 , И -2 , У , С ) . Я сн о ,
ч то п л ач Я р о с л а в н ы в « С л ове» п ер ви ч ен , а п л а ч вд о в ы М и к у л ы
В а с и л ь е в и ч а в « З а д о н щ и н е » — это н е у д а ч н а я его п ер ед ел к а.
В «С лове» п о н ят н ы все у п о м и н ан и я р ек : Д о н а , з а к о то р ы й
со гл асн о л етоп и си х о д и л и на п о л о в ц ев р у сск и е во й ск а И г о р я ,
Д н е п р а — ц е н т р а л ь н о й во д н о й а р т ер и и т о гд а ш н е й К и е в с к о й
зе м л и , Д у н а я , где ещ е н а х о д и л и с ь в X I I в. р у сск и е п о сел ен и я.
Н о в « З а д о н щ и н е » н а сто й ч и в ы е у п о м и н а н и я Д н е п р а , н а х о д и в ­
ш его ся в с о т н я х в е р с т от в л ад ен и й м о ско вск о го к н я з я ,, и Д у н а я
(в спи ске У ) со вер ш ен н о н еп о н я тн ы . О н и м о гу т б ы ть о б ъ я с ­
н ен ы то л ь к о к а к сл ед ы « С л о в а» .
В « З а д о н щ и н е » г о в о р и т с я , что м о с к о в с к и й к н я з ь м о ж ет
« веслы Н е п р у за п р у д и т и » . Э то м о гу щ ество м о ск о в ск о го к н я з я
27
С р . в П с к о в с к о й п е р в о й л е т о п и с и п о д 1 5 0 9 г.: « И п е р е н я ш е п ск о в и ч и
п о л о н я н у ю
свою
весть
о т Ф и л и п а » ( и з в е с т и е о з а х в а т е в п л ен
п о с а д н и к о в п с к о в с к и х и д р у г и х п с к о в и ч е й ).

204

III. ПОЭТИКА ЛИТЕРАТУРНЫХ СРЕДСТВ

н а Д н е п р е — н е п о н я тн о . Н о оно с т а н о в и т с я п о н ят н ы м , если
в с п о м н и ть , ч то в « С л о в е» В сев о л о д С у з д а л ь с к и й м о ж ет « В олгу
в е с л ы р а с к р о п и т и » , гд е он д ей с тв и те л ь н о о д е р ж а л п о б еду над
в о л ж с к и м и б о л г а р а м и в 1183 г.
В X I V в. ц е н т р З о л о т о й О р д ы н а х о д и л с я н а В о л ге и
и м ен н о о т т у д а ш л и н а Р у с ь т а т а р ы , но в « З а д о н щ и н е » т а т а р ы
М а м а я и д у т не от В о л ги , а от Ч е р н о г о м о р я , и з п р о с т р а н с т в а
м еж ду Д оном и Д непром . Э то движ ение татар в «Задон щ и н е»
о т б ер его в Ч е р н о го м о р я , и з р а й о н а м еж д у .у сть ям и Д о н а и
Д н е п р а , м о ж е т б ы т ь п о н я т о т о л ь к о в с в я з и со « С л о во м » —
и м ен н о о т ту д а , от о б ы ч н о го р а й о н а своих зи м н и х ко ч еви й
в X II
в. д в и г а л и с ь н а в с т р е ч у
в ой ск у
И го р я половцы
(с р . в « С л о в е » : «. . .ч р ъ н ы я т у ч я с м о р я и д у т » ; «се в етр и ,
С т р и б о ж и вн у ц и , в ею т с м о р я стр ел ам и » и п р .) .
С т о и т у п о м я н у т ь и о т а к о м гео гр аф и ч еск о м н есо о тв етств и и
в « З а д о н щ и н е » . В « С л о в е » , в о б р ащ е н и и Я р о с л а в н ы к Д н е п р у ,
г о в о р и т с я , что он « п р о б и л » к ам ен н ы е го р ы с к в о зь зе м л ю П о ­
л о в е ц к у ю , и Д н е п р д е й с т в и т е л ь н о п р о б и в а е т кам ен н ы е п ороги
в то м к а к р а з м есте, где степ н ы е н а р о д ы ч ащ е всего н а п ад а л и
н а р у сск и е л а д ь и . Э т о б ы л о сам ое опасное м есто зе м л и П о л о ­
в е ц к о й . В « З а д о н щ и н е » , в п л ач е р у сск и х ж ен , г о в о р и т с я н е­
с к о л ь к о ин аче: « Д о н е , Д о н е , б ы с т р а я р ек а, п р и р ы л а еси го р ы
к а м е н н ы я , течеш и в зе м л ю П о < л о > в е ц к у ю » (с р . И -1 и д р .) .28
Н о Д о н на своем п у ти не в с т р еч а е т п о р о го в, а л ю б о й к р у т и з н ы
п р а в ы й б ер ег ещ е не п о з в о л я е т с к а з а т ь , что р е к а « п р и р ы л а (п р о ­
р ы л а ) к а м е н н ы я го р ы » . К ам е н н ы м и б ы л и т о л ь к о п о р о ги на
Д н е п р е . С л е д о в а т е л ь н о , и зд е с ь в « З а д о н щ и н е » я в н а я н есо о б ­
разн ость,
объясняем ая
м ех ан и ч н о стью
за и м с т в о в а н и я
из
«С лова».
В X I I В ., во вр ем ен а И г о р я С в я т о с л а в и ч а , б ы л о естествен н о
с к а з а т ь о его во й ск е и его сп о д р у ч н ы х к н я з ь я х , что х р аб р о е
г н е зд о О л ь г о в и ч е й «не б ы л о об и де п о р о ж д е н о ни соколу, ни
к р е ч е ту , ни тебе, ч р ъ н ы й во р о н , п о ган ы й п о л о вч и н е» . И г о р ь
С в я т о с л а в и ч б ы л п ер в ы м ру сск и м к н я зе м , п о п авш и м в плен
к степ н ы м в р а г а м р у сск и х . Д о того р у сск и е к н я з ь я « О л ь го в и ч и » н и к о гд а не б ы л и « и зо б и ж е н ы » п о л о в ц ам и . Н о то ж е с а ­
м ое с к а з а т ь п осл е п о л у т о р а с то л е т н е г о ещ е не ко н ч и в ш его ся т а ­
т а р с к о г о ига в X I Ѵ и в X V вв. о всех р у с с к и х к н я з ь я х бы ло
со в ер ш ен н о н е в о зм о ж н о . М е ж д у тем в « З а д о н щ и н е » вел и ки й
28
В с п и с к е К -Б н е с к о л ь к о и н а ч е: « Д о н е , Д о н е , б ы с т р ы й Д о н е , п р о ш ел
е с и з е м л ю П о л о в е ц к у ю , п р о б и л е с и б е р е з и х а р а у ж н ы я » , н о ч то т а к о е « б е р е з и х а р а у ж н ы е » и л и « х а р а л у ж н ы е » — с о в е р ш е н н о н е я с н о : э т о о д н о и з т ех
« т е м н ы х м е с т » , к о т о р ы м и п о л н ы в с е сп и с к и « З а д о н щ и н ы » .

НЕСТИЛИЗАЦИОННЫЕ ПОДРАЖАНИЯ

205

к н я з ь Д м и т р и й И в а н о в и ч го в о р и т : « Б р а т и я и к н < я > з и р у ск и е,
гн е зд о есм я б ы л и вел и к о го к н < я > з я В л а д и м е р а К и е в с к а г о , не в
о б и д е есми б ы л и по р о ж ен и ю ни я с т р е б у , ни к р е ч а т у , н и ч е р ­
ном у во р о н у , ни п о ган о м у сем у М о м аю » (с п и с о к У , ср . К - Б ,
И -1 , С ) . Я сн о , ч то и э т а н е с о о б р а зн о с т ь п о л у ч и л а с ь в р е з у л ь ­
та те м ех ан и ч еско й п о д р а ж а т е л ь н о с т и « З а д о н щ и н ы » .
В « З а д о н щ и н е » п о сто я н н о го в о р и т с я о « п о л о в ц а х » , о « п о л о ­
вец к о м поле» и « п о л о в ец к о й зем л е» . К о н е ч н о , в ко н ц е X I V —
н а ч а л е X V в. т а т а р ы о т о ж д е с т в л я л и с ь с п о л о в ц а м и , н о, тем не
м енее, н е л ь з я не п р и з н а т ь , ч то н а з в а н и е н а р о д а п о л о в ц е в их
со б ств ен н ы м им енем — п о л о в ц ы более естеств ен н о , чем н а с т о й ­
ч и во е н а зв а н и е п о л о в ц а м и д р у го го н а р о д а — т а т а р , к а к это
им еет м есто в « З а д о н щ и н е » . П о л о в ц ы б ы л и в р а г а м и Р у с с к о г о
г о с у д а р с т в а в X I I в., во вр ем ен а « С л о в а о п о л к у И г о р е в е » , но
не в кон ц е X I V в.
Д важ ды
повторенны й
в
«С л о ве»
лирический
р еф р ен :
« О Р у с с к а я зем л е! У ж е з а ш ел о м я н е м ъ еси» (т . е. « О Р у с с к а я
зем л я ! У ж е ты с к р ы л а с ь з а х о л м о м !» ) ум естн ее в « С л о в е » , чем
р а з р ы в а ю щ а я т е к с т « З а д о н щ и н ы » не совсем я с н а я по см ы сл у
ф р а з а : « З е м л я еси Р у с с к а я , к а к еси б ы л а д о с е л е в а з а ц < а > р е м ь
з а С о л о м о н о м , т а к б у д и и н < ы > н еч а з а к н < я > з е м ь в е л и к и м
Д м и т р и е м ь И в а н о в и ч е м ь » (с п и с о к К - Б , ср. И -1 , У , С ) . Д а ж е
если п р и н я т ь о б ъ яс н е н и е А . М а з о н а , ч то под С о л о м о н о м зд е с ь
с л ед у ет р а зу м е т ь б и б л ей ск о го ц а р я С о л о м о н а , я к о б ы б ы вш его
в л а д е т е л я Р у с с к о й зе м л и по « П о в ести о г р а д е И е р у с а л и м е » ,—
тек ст « З а д о н щ и н ы » и с а м а я л о ги к а п о я в л е н и я эт о го м еста
в « З а д о н щ и н е » б ез « С л о в а о п о л к у И гореЕ е» о с т а ю т с я н еп о ­
н я т н ы м и . В сам ом д еле, в «С л о ве» г о в о р и т с я об у гл у б л е н и и
р у сско го во й ск а в степ ь, за т е м о г р о з н ы х п р и м ет а х н е с ч а с т ь я :
в о сп о м и н ан и е о р о д и н е, с к р ы в ш е й с я з а п о гр а н и ч н ы м х о лм ом ,
к а к бы п р о д о л ж а е т э т у тр е в о гу , п р о н и зы в а ю щ у ю весь р а с с к а з
« С л о в а» в д ан н о м м есте. Т р е в о г а н а р а с т а е т , п р и б л и ж а ю т с я
в р аги , и сн ова с к о р б н ы й р еф р ен р а з д а е т с я в « С л о в е » . В « З а ­
д о н щ и н е» ф р а з а о С о л о м о н е к а к бы п р е д с к а з ы в а е т с ч а с т л и в ы й
п о в о р о т в с у д ь б е Р у с с к о й зе м л и : Д м и т р и й И в а н о в и ч з а с т у п и т
собой в б у д у щ ем ц а р я С о л о м о н а, но в е д ь по « П о в е с ти о гр а д е
И е р у с а л и м е » и м я С о л о м о н а о тб р о ш ен о в д ал ек о е, б и б л ей ск о е
п р о ш л ое. « З а с т у п и т ь » собой и уд ей ск о го ц а р я С о л о м о н а в Р у с ­
ской зе м л е ' Д м и т р и й н и к а к не м ог.
З а м е н а «ш елом ени» на «С о л о м о н а» м о ж ет б ы т ь о б ъ я с н е н а
в « С л о в е о п о л к у И го р е в е » п ск о в ск о й ш е п е л я в о с т ь ю , с к а з ы ­
в а ю щ е й с я и в д р у ги х м естах « С л о в а » , но н и к а к о й ш еп е л я в о с т ь ю
н е л ь з я о б ъ я с н и т ь о б р атн о го — м ены «с» н а «ш », С о л о м о н а на

206

III. ПОЭТИКА ЛИТЕРАТУРНЫХ СРЕДСТВ

« ш ел о м я » , есл и б ы « С л о в о » с л е д о в а л о з а « З а д о н щ и н о й » , а не
наоборот.
К а к и зв е с т н о , в « С л о в е» ш и р о ко о т р а ж е н о д р ев н е р у с ск о е
д в о ев е р и е . Э т о д в о ев е р и е с к а з ы в а е т с я , в ч астн о сти , в о д у ш ев ­
л ен и и п р и р о д ы . С э т о й с т о р о н ы п о н я т н а и п о н и к а ю щ а я о т ж а ­
л о с т и т р а в а и с к л о н я ю щ и е с я в п еч ал и д е р е в ь я (« н и ч и т ь т р а в а
ж а л о щ а м и , а д р ев о съ т у го ю к ъ зе м л и п р е к л о н и л о с ь » ), но
в « З а д о н щ и н е » все сл ед ы я з ы ч е с т в а и д в о е в е р и я в ы т р а в л е н ы ,
и п о э то м у д и ссо н ан со м к а ж е т с я за я в л е н и е а в т о р а о том , что
« т р а в а к р о в ю п р о л и т а , а д р ев е с а к зе м л и ту го ю п р ек л о н и ш ас < я > » (с п и с о к И -1 , ср. У , С ) . С т р а н н ы м о статк о м д в о ев е р и я
в « З а д о н щ и н е » я в л я е т с я и « д и во » , то к л и ч у щ е е п од с а б л я м и
т а т а р с к и м и , то, н а п р о т и в , к а к бы н а х о д я щ е е с я н а сто р о н е т а ­
т а р . Э т о р у с с к о е сл о в о « д и во» — я с н ы й о с т а т о к тю р к ск о го б о ­
ж е с т в а « д и в » , уп о м и н аем о го в « С л о ве» .
М о ж н о у к а з а т ь т а к ж е н а та к и е м еста в « З а д о н щ и н е » , к о т о ­
р ы е к а ж у т с я на п е р в ы й в з г л я д в п о л н е « естеств ен н ы м и » , но к о ­
т о р ы е, тем не м енее, н и к а к не м огл и п о р о д и т ь со о тв етств у ю щ его
им б л и з к о г о т е к с т а « С л о в а » . Н а п р о т и в — он и н есом н ен н о я в и ­
л и с ь р е з у л ь т а т о м п о д р а ж а н и я «С л о ву » .
Т а к , н а п р и м е р , в « С л о в е» сол н ечн ое за т м ен и е в с т р еч а е т
в ы с ту п л е н и е И г о р я в п оход ; оно с л у ж и т д у р н ы м п р е д зн а м е ­
н о в а н и е м : « Т о г д а в ъ с т у п и И г о р ь к н я з ь в з л а т стр ем ен ь и
п о ех а по ч и сто м у пол ю . С о л н ц е ем у тъ м о ю п у ть за с т у п а ш е » .
В « З а д о н щ и н е » в ы с ту п л е н и е к н я з я Д м и т р и я И в а н о в и ч а в по­
х о д о п и сан о в сх о д н ы х в ы р а ж е н и я х , у к а зы в а ю щ и х н а то , что
о б а о п и с ан и я н а х о д я т с я в т е к с т о л о ги ч е с к о й с в я з и , но п р е д з н а ­
м ен о в ан и е там с ч а с т л и в о е — вед ь К у л и к о в с к а я б и т в а б ы л а п о ­
б ед о й : « Т о г д а ж е к н < я > з ь в е л и к ы и Д м и т р е й И в а н о в и ч ступи
во сво е з л а т о е с т р е м я , всед на свои б о р зы й ко н ь, п р и и м а я
ко п и е в п р а в у ю р у к у . С < о > л н ц е ему на в сто ц е с е м т я б р я 8
в с р е д у н а р < о > ж < е > с т в о п р < е > с < в я> т ы е б < о го р о д и > ц а ясн о
с в е т и т ь .. .» (с п и с о к К - Б , ср . И -1 , У , С ) . К а к о й ж е т ек ст п ер во н а ч а л ь н е е : то т ли, в к о то р о м г о в о р и т с я о сол н ечн о м за т м ен и и ,
и л и т о т, в к о то р о м с о л н ц е я с н о с в е т и т ? — ясн о , ч то то т, в к о т о ­
р о м г о в о р и т с я о сол н ечн ом за т м ен и и , ибо это р ед к о е со б ы ти е
б ы л о в д ей с т в и т е л ь н о с т и . А в т о р « С л о в а » , ж и в и он в X V I I I в.,
не м ог бы , кон ечн о, « у с т р о и т ь » так , ч то то ч н о у стан о в л ен н о е д л я
1 м а я 1185 го д а а с тр о н о м а м и 29 за т м ен и е со л н ц а со вп ал о бы с со ­
29
С м .: Н . С т е п а н о в . Т а б л и ц ы д л я р е ш е н и я л е т о п и с н ы х з а д а ч
в р е м я . — « И з в е с т и я О т д е л е н и я р у с с к о г о я зы к а и с л о в е с н о с т и А Н » , 1 9 0 8 ,
к н. 2 , с т р . 1 2 7 — 1 2 8 ; Д . О . С в я т с к и й . А с т р о н о м и ч е с к и е я в л е н и я в р у с ­

на

НЕСТИЛИЗАЦИОННЫЕ ПОДРАЖАНИЯ

207

о т в е тс т в у ю щ и м м естом « З а д о н щ и н ы » , гд е со л н ц е в это в р е м я
«ясн о св ети т» , д л я того, ч то б ы им еть в о зм о ж н о с т ь « п е р е в е р ­
н у ть» т е к с т « З а д о н щ и н ы » , о б р а т и в с ч а с т л и в о е п р е д з н а м е н о ­
ван и е К у л и к о в с к о й п об еды в гр о зн у ю п р и м ет у п о р а ж е н и я
И горя.
*

И т а к , « З а д о н щ и н а » — ти п и ч н о е д л я к о н ц а X I V — н а ч а л а
X V в. н е с т и л и за ц и о н н о е п о д р а ж а н и е п а м я т н и к у эп охи н е з а в и ­
си м о сти Р у с и — эп охи, к ко то р о й о б р а щ а л а с ь в с я р у с с к а я к у л ь ­
т у р а п осле К у л и к о в с к о й победы .
К а к м ы в и д ел и , воп рос о типе п о д р а ж а н и я , п р е д с та в л е н н о го
« З а д о н щ и н о й » , им еет п р я м о е отн ош ен и е к во п р о су о п о д л и н ­
н ости « С л о в а о п о л к у И го р е в е » . С т о р о н н и к и п о зд н е го п р о и с ­
х о ж д е н и я « С л о в а о п о л к у И го р е в е » у т в е р ж д а ю т , что не « З а ­
д о н щ и н а» п о д р а ж а л а
«С лову»,
а «С лово»
бы ло
с о зд а н о
в ко н ц е X V I I I в. к а к п о д р а ж а н и е « З а д о н щ и н е » . З а б у д е м н а
н ек о то р о е в р ем я о всех н е с о о б р а зн о с т я х , к о т о р ы е п о л у ч а л и с ь
в
«Задонщ ине»
в
р езультате
м ех ан и ч еск о го
подраж ания
« С л о в у » , и в д у м а е м с я т о л ь к о в сам ы й ти п п о д р а ж а н и я , к о т о ­
рое д о л ж н о б ы л о бы в так о м с л у ч ае п р е д с т а в л я т ь собой « С л о в о
о п о л к у И го р е в е » .
О б р а т и м п р е ж д е всего вн и м ан и е н а сл ед ую щ ее. Е с л и мы
вы ч ер к н ем и з « З а д о н щ и н ы » все з а и м с т в о в а н и я и з « С л о в а » ,
то в ней не о с т а н е тс я н и о д н о г о эл е м е н т а с т и л я , б л и зк о г о
к « С л о в у » : с т и л и с т и ч е с к а я б л и зо с т ь « З а д о н щ и н ы » к « С л о в у »
ц ел и к о м
огран и чи вается
механическими
заи м ствова­
н и ям и . Е с л и ж е м ы в ы ч ер к н ем и з « С л о в а » все м ех ан и ч ески
б л и зк и е эл ем ен ты к « З а д о н щ и н е » , то о с т а в ш а я с я б о л ь ш а я
ч асть « С л о в а» б у д ет с т и л и с т и ч е с к и с о в п а д а т ь с в ы ч е р к н у т о й
ч ас т ь ю « С л о в а» . О н а б у д ет как бы не т в о р ч е с к и м п р о д о л ­
ж ен и ем . З н а ч и т , если бы « С л о в о » п о д р а ж а л о « З а д о н щ и н е » ,
то оно б ы ло б ы о д н о вр ем ен н о и м ех ан и ч ески м (н е с т и л и за ц и о н н ы м ) п о д р а ж а н и е м и т в о р ч е с к и м (с т и л и з а ц и о н н ы м ) п о д р а ж а ­
нием. Т а к о й ти п п о д р а ж а н и й , в о о б щ е г о в о р я , н е и зв е ст е н .
О н н еи зв естен ни к о н ц у X V I I I в. в Р о с с и и , ни к ак о м у бы то
ни б ы л о д р у го м у веку. Э то оч ен ь в а ж н ы й а р гу м е н т , д о к а з ы ­
в аю щ и й п е р в и ч н о с т ь « С л о в а » по о тн о ш ен и ю к « З а д о н щ и н е » .
Н о дел о не т о л ь к о в этом . А в т о р « С л о в а » д о л ж е н б ы л бы
у б р а т ь в своем п р о и зв е д е н и и все м ех ан и ч еск и е п о в т о р е н и я
ск и х л е т о п и с я х с н а у ч н о -к р и т и ч е с к о й т о ч к и з р е н и я . — « И з в е с т и я О т д е л е ­
н и я р у с с к о г о я зы к а и с л о в е с н о с т и А Н » , 1 9 1 5 , к н . 1, с т р . 1 1 1 — 1 1 2 .

208

III. ПОЭТИКА ЛИТЕРАТУРНЫХ СРЕДСТВ

отдельны х ф орм ул, столь
характерны е д ля
«Задонщ ины ».
О н д о л ж е н б ы л бы б ед н ы е о б р а з ы « З а д о н щ и н ы » р а з в и т ь
в б о га т ы е о б р а з ы , а н а р я д у с эти м с о з д а т ь и н о в ы е б о гаты е
о б р а з ы , о т с у т с т в у ю щ и е в « З а д о н щ и н е » . О н д о л ж е н б ы л бы ,
с о д н о й сто р о н ы , к р о п о т л и в о в ы б р а т ь все о д н о р о д н ы е с т и л и ­
с т и ч е с к и е э л е м е н т ы и з « З а д о н щ и н ы » , не п р о п у с ти ть ни одного
и з н и х , т щ а т е л ь н о их с б ер еч ь , р а з в и в а я , а с д р у го й сто р о н ы ,
с о з д а т ь т а к и е ж е о б р а з ы со вер ш ен н о за н о в о , б ез в с я к и х в н еш ­
н и х о с н о в а н и й со с т о р о н ы т е к с т а « З а д о н щ и н ы » . З н а ч и т , он
долж ен бы л бы одноврем енно — и следовать тексту « З а д о н ­
щ и н ы » , и не с л е д о в а т ь е м у .. . О н д о л ж е н б ы л бы , к р о м е того,
п р о п у с т и т ь все « п р о з а и з м ы »
« З а д о н щ и н ы » , не в о с п о л ь з о ­
в а т ь с я ни о д н и м эл ем ен то м л ето п и сн о го с т и л я , с т о л ь ш и р о ко
отраж енного в «Зад о н щ и н е» .
И эт о т с л о ж н ы й в и д п о д р а ж а н и я д о л ж е н б ы л б ы ть с о зд ан
в эп о х у , к о г д а п о д р а ж а н и я д р ев н е р у с ск и м п р о и зв е д е н и я м в о ­
общ е отсутствовали !
В сам ом д ел е, « С л о в о о п ол к у И го р е в е » б ы л о о т к р ы т о
в о б ст а н о в к е , к о гд а во м н о ж ес т в е со б и р а л и с ь и о т к р ы в а л и с ь и
д р у г и е и с то р и ч е с к и е д о к у м е н т ы , и з д а в а л и с ь п а м я т н и к и р у с ­
ско й и с т о р и и , но все э т и п а м я т н и к и ц е н и л и с ь п р е ж д е всего как
и с т о р и ч е с к и е и сто ч н и к и , а не к а к л и т е р а т у р н ы е п ам я т н и к и .
С т о ч к и з р е н и я в к у со в к л а с с и ц и з м а они не п р е д с т а в л я л и собой
эст е ти ч е с к о й ц ен н о сти , и п р ед р о м а н т и ч е с к и е н а с т р о е н и я , н а ­
ч а в ш и е о в л а д е в а т ь о б щ е с тв о м , не у спел и ещ е м ного зд е с ь и з ­
м енить. И сторические
тем ы вош ли в л и т е р а т у р у , но они
п о д н о с и л и с ь ч и т а т е л ю в а н ти и сто р и ч е с к о м духе п атети ч еск о й
д е к л а м а ц и и . Э т и д е к л а м а ц и и на и сто р и ч еск и е тем ы н и к о гд а не
с т и л и з о в а л и с ь п о д с т а р и н н у ю или н а р о д н у ю речь. Х о р о ш у ю
х а р а к т е р и с т и к у р а з р а б о т к е в л и т е р а т у р е ко н ц а X V I I I в. и сто ­
р и ч е с к о й тем ы д ае т В. В. В и н о г р ад о в : « О б р а щ а я с ь к и с т о р и ­
ч ес к и м тем ам , р у сск и е а в т о р ы X V I I I века п и с ал и н а сам ом
д ел е а в а н т ю р н ы е и ф и л о со ф и ч еск и е р о м ан ы , и н о гд а с яв н ы м
п у б л и ц и с т и ч е с к и м у к л о н о м в сто р о н у со в р ем ен н о сти , в сто р о н у
т е н д е н ц и о зн о г о о т р а ж е н и я м ы сл ей и н аст р о е н и й т ек у щ его п о ­
л и т и ч е ск о го м о м ен та (с р . « Н у м а » , « К а д м и Г а р м о н и я » , «П оли дор» Х е р а с к о в а ). „П ри влекательн ости басн о сло ви я” и „вы ­
м ы сл ы ” торж ествовали
н а д и сто р и ч еск и м п р ав д о п о д о б и ем .
Х е р а с к о в , П . З а х а р ь и н (а в т о р « П р и к л ю ч ен и й К л е а н д р а , х р а б ­
р о го ц а р е в и ч а Л а к е д е м о н с к о г о » ), П р а к у д и н
(ав то р «В але­
р и и » ) , Ф . Э м и н и д р ., п р и всем р а з л и ч и и их сти л ей , б ы л и
о д и н а к о в о д а л е к и о т с т р е м л е н и я с п ом ощ ью сл о в е сн о -х у д о ж е ­
с т в е н н ы х с р е д с т в — х о тя
бы
и соврем ен н о й л и т е р а т у р н о й

НЕСТИЛИЗАЦИОННЫЕ ПОДРАЖАНИЯ

209

речи — с о з д а т ь и сто р и ч еск и й , эт н о г р а ф и ч е с к и й и л и м естн ы й
к о л о р и т и зо б р а ж а е м ы х со б ы ти й . П о п ы т к и о с в е щ е н и я во сто ч н о сл а в ян с к о й б о га т ы р с к о й с т ар и н ы у М . Ч у л к о в а в его „ Р у с с к и х
с к а з к а х " ( 1 7 8 0 ) и „ С л а в я н с к и х с к а з к а х " (« П е р е с м еш н и к » —
1 7 6 6 ), а т а к ж е у М . П о п о в а в „ С л а в я н с к и х д р е в н о с т я х "
( 1 7 7 0 ) , в „ В еч ер н и х ч асах , или Д р е в н и х с к а з к а х с л а в я н д р е в ­
л я н с к и х " В. Л е в ш и н а (1 7 8 7 ) и н е к о то р ы х д р у ги х с о ч и н е н и ях
в то р о й п о л о в и н ы X V I I I в. б ы л и т а к ж е п о л н ы т р а д и ц и о н н ы х
с и ту а ц и й и с т и л и с т и ч е с к и х ф орм гер о и ч еск и х п оэм и р ы ц а р ­
ски х р о м ан о в эп охи к л а с с и ц и з м а » .30 Т о л ь к о в н а ч а л е X I X в.
п о я в л я ю т с я и с то р и ч е с к и е п р о и зв е д е н и я , ч е р п а в ш и е с ю ж е ты и з
л ето п и сей, — сю ж е ты , но ещ е не сти л ь!
Н е м огло б ы ть в ко н ц е X V I I I в. и п о д р а ж а н и й н а р о д н о й
п о э зи и . В ко н ц е X V I I I и в н а ч а л е X I X в. ф о л ь к л о р в о с п р и ­
н и м ал с я к а к нечто п р и н а д л е ж а щ е е к н и зш е м у р о д у и с к у с ст в а .
Ф о л ь к л о р н ы е м о ти в ы м огл и б ы ть введ ен ы в с а т и р у , в ко м е­
д и ю , в д р у ж е с к и е и ш у тл и в ы е песни. Н а р о д н ы е п о го в о р к и и
п о сл о ви ц ы и с п о л ь з о в а л « П и сь м о в н и к » К у р г а н о в а . Ф о л ь к л о р ­
ны й я зы к ото ж д ествл ялся с простонародны м . О д н ако «С лово»
по своей тем е п р и н а д л е ж а л о к « вы сокой » л и т е р а т у р е . О н о
п р и н а д л е ж а л о к вы со к и м ж а н р а м в то й и е р а р х и и л и т е р а т у р ­
ны х ж а н р о в , к о т о р ы е з а ф и к с и р о в а л Л о м о н о с о в . В « С л о в е»
и зо б р а ж е н ы « гер о й ств о и вы соки е м ы сл и » . О н о м о гл о в о с п р и ­
н и м а т ь с я т о л ь к о к а к г е р о и ч ес к а я п о эм а, к а к «п есн ь» и им енн о
т а к б ы ло в о с п р и н я то с о в р ем ен н и к ам и (см . з а г л а в и е , д ан н о е
« С л о в у » его п е р в ы м и и з д а т е л я м и : « И р о и ч е с к а я п есн ь о п о ­
ходе н а п о л о в ц о в
у д ел ьн о го к н я з я Н о в а г о р о д а -С е в е р с к о г о
И г о р я С в я т о с л а в и ч а » ). С л е д о в а т е л ь н о , о б р ащ е н и е к н ар о д н о й
п о э зи и в « С л о ве» б ы л о н ео б ы ч н ы м и н еп о н я тн ы м . Н а р о д н о с т ь
« С л о в а » , его с в я з ь с н ар о д н о й п о э зи е й до П у ш к и н а и М а к с и ­
м о ви ч а со вер ш ен н о не в о с п р и н и м а л а с ь и не м о гл а б ы ть п о ­
это м у и в в е д е н а в него в о о б р аж а е м ы м а в т о р о м X V I I I в.
К а к п о н и м ал ся ф о л ь к л о р в ко н ц е X V I I I в., о тч етл и в о
в и д н о по о б р ащ ен и ю к ф о л ь к л о р у в п р о и з в е д е н и я х Ч у л к о в а ,
П о п о в а , Л е в ш и н а . Ф о л ь к л о р в о с п р и н и м а л с я п р е ж д е всего к а к
п р о сто р еч и е, к а к сн и ж ен и е с т и л я , т. е. п р я м о п р о т и в о п о л о ж н о
его х у д о ж е с тв е н н о й ф у н к ц и и в « С л о в е» . Ф о л ь к л о р и с п о л ь з о ­
в а л с я п о это м у в с а ти р и ч е ск и х ж у р н а л а х . П р е ж д е всего в л и т е ­
р а т у р у вх о д и л и п о с л о в и ц ы , н о в е л л и с т и ч ес к и е с к а з к и , а н е к д о т ы ,
п есни . Во всех сб о р н и к ах
ф о л ь к л о р н о го
м атери ала
конца
30
В . В. В и н о г р а д о в . О
л и т и з д а т , М ., 1 9 5 9 , с т р . 5 1 6 — 5 1 7 .

"14 Д. с.

Лихачев

я зы к е

худож ествен ной

литературы .

Г ос­

210

III. ПОЭТИКА ЛИТЕРАТУРНЫХ СРЕДСТВ

X V I I I в. ф о л ь к л о р б ы л п ерем еш ан с п р о и зв е д е н и я м и н е ф о л ь ­
к л о р н о г о п р о и с х о ж д е н и я . В от что пи ш ет, н ап р и м ер , М . К . А з а довский о сборн иках Л евш и н а: «М атери ал левш инских сбор­
н и к о в п о к а з ы в а е т , ч то а в т о р их очен ь хорош о б ы л зн ак о м
с у с т н о й п о э зи е й ; он н есом нен но з н а л п о д л и н н ы е н а р о д н ы е
б ы л и н ы , з н а л и с к а з к и , но п о л ь з о в а л с я он эти м совер ш ен н о
с в о е о б р а зн о . К о н е ч н о , н ет и речи о то ч н о й п е р ед ач е н ар о д н ы х
п а м я т н и к о в ; Л е в ш и н св о б о д н о о б р а щ а е т с я с н и м и , с о ед и н я ет
р а з н ы е сю ж е ты , с о е д и н я е т с к а з к у с б ы л и н о й , п о д ч и н я я все
в ц е л о м с т и л ю за п а д н о г о р ы ц а р с к о го а в а н т ю р н о го р ом ан а.
В его с к а з к а х в с т р е ч а ю т с я и В аси л и й Б о г у с л а в и ч , и Д о б р ы н я
Н и к и т и ч , и А л е ш а П о п о в и ч , и Ч у р и л а , и д р у ги е б о га т ы р и ,
о д н а к о , к р о м е им ен, в ни х н ет ни чего от р у сско го эп о са» .31
И н ы м и сл о в ам и , это о тн о ш ен и е п р я м о п р о т и в о п о л о ж н о о тн о ш е­
н и ю к ф о л ь к л о р у « С л о в а о п о л к у И го р е в е » , где нет ф о л ь к л о р ­
н ы х и м ен, но есть то н к о е п он и м ан и е с т и л я ф о л ь к л о р а , к а к
в о зв ы ш е н н о г о , где есть ф о л ь к л о р н ы е о б р а з ы , эп и т ет ы , м е та ­
ф о р ы , о т р и ц а т е л ь н ы й п а р а л л е л и з м , ф о л ь к л о р н о е о тн ош ен и е
к п р и р о д е — од ним сл овом , все то, ч то б ы л о о т к р ы т о в ф о л ь ­
к л о р е ч е р е з н е с к о л ь к о д ес я т и л е т и й .
Х а р а к т е р н о , ч то д а ж е р а н н и й П у ш к и н в свои х п е р в ы х п р о ­
и з в е д е н и я х н е д а л ек о у ш ел от этого л ев ш и н ск о го п о н и м ан и я
ф о л ь к л о р а . И м е н н о к Л е в ш и н у о б р а т и л с я П у ш к и н , к о гд а з а ­
д у м а л свою п е р в у ю п о эм у « Р у с л а н и Л ю д м и л а » .32
Н а с т о р о ж е н н о е о тн о ш ен и е к ф о л ь к л о р у б ы л о о собен н о х а ­
р а к т е р н о д л я п р о с в е т и т е л е й X V I I I в., д л я п и сател ей , н а х о д и в ­
ш и х с я н а п р о г р е с с и в н ы х п о зи ц и я х . М . К . А з а д о в с к и й пи ш ет:
« П р о и з в е д е н и я н а р о д н о г о т в о р ч е с т в а в их (п р о с в е т и т е л е й , —
Д. Л .) п р е д с т а в л е н и и н е р а з р ы в н о с в я з а н ы с н а р о д н ы м су еве­
р и ем , н а р о д н ы м и п р е д р а с с у д к а м и , б о р ь б а с п о сл ед н и м и в к л ю ­
ч а л а п о э то м у в свою о р б и т у н а р о д н о е т в о р ч е с т в о ц ел и к о м .
Б о р ь б а з а п р о гр е с с и к у л ь т у р у к а ж е т с я н есовм ести м о й с п р и ­
с т р а с т и е м к том у, что т а к или и н аче о р га н и ч е с к и с в я за н о
с н е к у л ь т у р н ы м и м ассам и . Н а р о д н ы е песни, с к а зк и , о б р я д ы
в г л а з а х п р о с в е т и т е л е й я в л я л и с ь п р о я в л е н и я м и н а р о д н о го б ес­
к у л ь т у р ь я и н е в е ж е с т в а , а п отом у в ы з ы в а л и о т р и ц а т е л ь н о е
и л и , во в ся к о м с л у ч ае, х о л о д н о е отн ош ен и е. Т а к о е п о н и м ан и е
х а р а к т е р н о не т о л ь к о д л я р у сск о го п р о с в е т и т е л ь с т в а ; оно ха-

31 М . А з а д о в с к и й . И с т о р и я р у с с к о й ф о л ь к л о р и с т и к и , т. I. У ч п е д ­
г и з , М ., 1 9 5 8 , с т р . 6 7 .
32 В . В . С и п о в с к и й . « Р у с л а н и Л ю д м и л а » . К л и т е р а т у р н о й и с т о ­
р и и п о эм ы . — В кн.: П у ш к и н и ег о с о в р е м е н н и к и , вы п. I V . С П б ., 1 9 0 6 .

НЕСТИЛИЗАЦИОННЫЕ ПОДРАЖАНИЯ

211

р а к т е р н о д л я всего р а ц и о н а л и с ти ч е с к о го п р о с в е т и т е л ь с т в а в ц е ­
лом . У нас так и е в о з з р е н и я в той и л и иной степ ен и р а з д е л я л и
Т ати щ ев, Б олтин , Д ер ж ав и н , Ф о н в и зи н , отчасти Л ом оносов,
Б а т ю ш к о в и м ногие д р у ги е в п л о т ь до п о зд н е й ш и х з а п а д н и к о в
и радикалов».
В о т почем у н ар о д н о -п есен н ы е основы « С л о в а » б ы л и с о в е р ­
ш енно не п о н я т ы ни его п ер в ы м и и з д а т е л я м и , ни п е р в ы м и и с ­
следователям и. П ервы м и ,
кто
о ц ен и л ,
увидел
и откры л
н ар о д н о -п о эти ч еск и е
эл ем ен ты
«С лова»,
бы ли
П уш кин
в 30-е годы X I X в. и М . А . М а к с и м о в и ч . Н о и П у ш к и н и
М а к с и м о в и ч о б р а т и л и вн и м ан и е д ал е к о не н а все н а р о д н о ­
п о э ти ч еск и е эл ем ен ты « С л о в а » .
П е р в ы е и з д а т е л и о б н а р у ж и л и в « С л о в е» то, чего в нем не
б ы ло , — о с с и а н и зм , у к а з а в на т а к и е эл ем ен ты это го о с с и а н и зм а ,
которы е
в п о с л е д ств и и
все
«обнаруж ились»
в
откры той
в 1852 г. « З а д о н щ и н е » (эл е г и ч ес к и й тон , с л е зы о д н о го и з гер о е в -к н я зе й , в е щ а я п т и ц а — « д и в», к а р т и н ы п р и р о д ы и п р .) .
И т а к , « З а д о н щ и н а » п р е д с т а в л я е т собой вп о л н е ти п и ч н о е
д л я к о н ц а X I V — н а ч а л а X V в. п о д р а ж а н и е п р о и зв е д е н и ю
эп охи н е за в и си м о с ти Р у с и . О н а о т н о с и т с я к п ер и о д у , к о г д а
р у с с к а я л и т е р а т у р а н а ч и н а л а м едл ен н о в о з р о ж д а т ь с я п о сл е з а ­
с т о я , в ы зв а н н о го п о л у т о р а в е к о в ы м ч у ж е зе м н ы м игом . П р о и з ­
вед ен и я это го врем ен и о б р а щ а ю т с я к а к к сво и м о б р а з ц а м
к л у ч ш и м п а м я т н и к а м эп охи р а с ц в е т а и н е за в и с и м о с ти Р у с и .
Hoi это о б р ащ е н и е с в о е о б р а зн о : и з с т а р ы х п р о и зв е д е н и й и з в л е ­
к а ю т с я о б р а з ы , о б о р о ты речи , ф о р м у л ы , к о т о р ы е з а т е м и н к р у ­
с т и р у ю т с я в со ч и н ен и я, п о св я щ ен н ы е со в р ем ен н о сти .
« З а д о н щ и н а » им еет все ч ер т ы н е с т и л и за ц и о н н о го п о д р а ж а ­
н и я, ти п к о то р ы х ш и р о ко п р е д с та в л е н в д р ев н е р у с ск о й л и ­
т е р ат у р е .

33 М .
А з а д о в с к и й.
ст р . 8 0 — 8 1 .

И стория

р усск ой

ф ольк лористи ки ,

I,

14*

IV
ПОЭТИКА ХУДОЖЕСТВЕННОГО
ВРЕМЕНИ
ХУДОЖЕСТВЕННОЕ ВРЕМЯ
СЛОВЕСНОГО ПРОИЗВЕДЕНИЯI

I I ю ди з а м е ч а ю т то, ч то д в и ж е т с я , и не в и ­
д я т н е п о д в и ж н о го . З а м е т и т ь д в и ж е н и е — это з н а ч и т з а м е т и т ь
и д в и ж у щ и й с я о б ъ е к т . Э то ж е к а с а е т с я и и зм ен ен и й во в р е ­
м ени.
В сам ом д ел е, есл и мы п р и с м о т р и м с я к том у , к а к п о н и м ал ся
м и р в а н т и ч н о с т и и л и в ср ед н ев ек о в ье, то зам ети м , ч то с о в р е ­
м е н н и к и м ногого не за м е ч а л и в это м м ире, и это п р о и сх о д и л о
п о то м у , ч то п р е д с т а в л е н и я об и зм е н яе м о с ти м и р а во вр ем ен и
б ы л и с у ж ен ы . С о ц и а л ь н о е и п о л и ти ч еск о е у стр о й с тв о м и р а, бы т,
н р а в ы л ю д ей и м ногое д р у го е к а з а л и с ь н еи зм ен н ы м и , н авек и
у с т ан о в л е н н ы м и . П о э т о м у со в р ем ен н и к и их не за м е ч а л и и их не
о п и с ы в а л и в л и т е р а т у р н ы х и и с то р и ч еск и х со чи н ен и ях . Л е т о ­
п и с ц ы и х р о н и к е р ы о тм еч аю т л и ш ь с о б ы т и я , п р о и сш еств и я
в ш и р о к о м см ы сл е это го сл о ва. О с т а л ь н о г о они не в и д я т.
К а т е г о р и я вр ем ен и им еет все больш ее и б о льш ее зн а ч е н и е
в с о в р ем ен н о м п о н и м ан и и м и р а и в соврем ен н о м о т р а ж е н и и
это го м и р а в и ск у сстве.
Р а з в и т и е п р е д с т а в л е н и й о врем ен и — одно и з сам ы х в а ж н ы х
д о с т и ж е н и й н о во й л и т е р а т у р ы . П о степ ен н о все сто р о н ы су щ е­
с т в о в а н и я о к а з а л и с ь и зм е н я е м ы м и : ч ел о веч еск и й м и р , м и р ж и ­
в о т н ы й , р а с т и т е л ь н ы й , м ир «м ер тво й п р и р о д ы » — гео л о ги ческо е
с тр о ен и е зе м л и и м ир з в е з д . И с т о р и ч е с к о е п о н и м ан и е м атер и -

ХУДОЖЕСТВЕННОЕ ВРЕМЯ СЛОВЕСНОГО ПРОИЗВЕДЕНИЯ

213

а л ьн о го и д ух о вн о го м и р а з а х в а т ы в а е т собой н а у к у , ф и л о со ф и ю
и все ф орм ы и ск у сств а. « И с т о р и ч н о с ть » р а с п р о с т р а н я е т с я н а
все более ш и р о к и й к р у г я в л е н и й . В л и т е р а т у р е все с и л ь н ее
с к а зы в а е т с я о с о зн а н и е м н о г о о б р а зи я ф орм д в и ж е н и я и о д н о ­
вр ем ен н о его е д и н с т в а во всем м ире.
В р е м я о т в о е в ы в а е т и п о д ч и н я е т себе все более к р у п н ы е
у ч ас т к и в с о зн а н и и л ю д ей . И с т о р и ч е с к о е п о н и м ан и е д е й с т в и ­
т е л ь н о с ти п р о н и к а е т во все ф орм ы и з в е н ь я х у д о ж е с тв е н н о го
т в о р ч е с т в а . Н о дел о не т о л ь к о в и сто р и ч н о с т и , а й в с т р е м л е ­
нии весь м ир в о с п р и н и м а т ь ч е р е з в р е м я и во в р ем ен и . Л и т е р а ­
т у р а в б ольш ей м ере, чем л ю б о е д р у го е и ск у сств о , с т а н о в и т с я
и ск у сство м врем ен и . В р е м я — его о б ъ е к т, с у б ъ е к т и о р у д и е и з о ­
б р а ж е н и я . С о зн а н и е и ощ у щ ен и е д в и ж е н и я и и зм е н я е м о с т и
м и р а в м н о г о о б р а зн ы х ф о р м ах в рем ен и п р о н и з ы в а е т собой л и ­
тературу.
З а п о сл ед н и е го д ы п о я в и л и с ь м ногие р а б о т ы , п о с в я щ е н н ы е
вр ем ени в л и т е р а т у р е . К о врем ен и в л и т е р а т у р е м о ж е т б ы ть
н еск о л ьк о п од ход ов. М о ж н о и з у ч а т ь г р а м м ат и ч е с к о е в р е м я
в л и т е р а т у р е . И эт о т п од ход очен ь п л о д о тв о р е н , осо бен н о по
отн ош ен ию к л и р и ч е с к о й п о э зи и . Э то м у п о с в я щ е н ы о т д е л ь н ы е
р а б о т ы Р . О . Я к о б с о н а .1 Н о м о ж н о и з у ч а т ь и в о з з р е н и е п и с а ­
телей на п р о б л ем у врем ени. Э то м у п о с в я щ е н ы и зв е с т н ы е р а ­
б о ты П у л э 12 и М е й е р го ф ф а .
К н и г а Г. М е й е р г о ф ф а « В р ем я в л и т е р а т у р е » 3 п о с в я щ е н а ф и ­
ло со ф ской п р о б л ем е врем ен и — к а к он а с т а в и т с я и р е ш а е т с я
в п р о и зв е д е н и я х л и т е р а т у р ы у п и сател ей X X в.: М а р с е л я П р у ­
ста, Д ж е й м с а Д ж о й с а , В и р д ж и н и и В у л ь ф , Ф . С к о т т а Ф и т ц д ж е ­
р а л д а , Т о м а с а М а н н а и Т о м а с а В о л ь ф а.
Г. М е й е р го ф ф а н а л и з и р у е т п р о я в л е н и я п о н и м а н и я в р ем ен и
в л и т е р а т у р е и н аук е, у с т а н а в л и в а е т постеп ен н о е н а р а с т а н и е и н ­
тер еса к п р о б л ем е врем ен и в со вр ем ен н о й л и т е р а т у р е и с т р о и т
п р ед п о л о ж е н и я о зн а ч е н и и п р о б л ем ы вр ем ен и , к а к он а с т а в и т с я
в л и т е р а т у р е и н ауке, д л я т р а к т о в к и п р о б л е м ы в р ем ен и в ф и ­
ло со ф и и и т. д.
Н а и б о л е е су щ еств ен н ы д л я и зу ч е н и я л и т е р а т у р ы и с с л е д о ­
в а н и я х у д о ж е с т в е н н о г о в р ем ен и : в р е м я к а к оно в о с п р о ­
1 R. J a k o b s o n .
P o e tr y
of
G ram m ar a n d G ra m m ar o f P o e tr y . —
С б . « P o e tic s . P o e ty k a . П о э т и к а » , W a r s z a w a , 1 9 6 1 .
2 G . P о u 1 e t. 1 ) É tu d e s sur le tem p s h u m a in . E d in b u r g h , 1 9 4 9 ; 2 - е и з д .:
P a r is, 1 9 5 0 ; 3 -е и з д .: P a r is , 1 9 5 6 ; 2 ) L a d ista n c e in té rieu re ( É t u d e s sur
le tem p s h u m a in , 2 - e s é r ie ). P a r is, 1 9 5 2 ; n o u v e a u t ir a g e — 1 9 5 8 .
° H a n s M e y e r h o f f. T im e in L itera tu re. U n iv e r s ity o f C a lifo r n ia P r e s s .
B e r k e le y and L o s A n g e le s . 1 9 6 0 .

214

IV. ПОЭТИКА ХУДОЖЕСТВЕННОГО ВРЕМЕНИ

и з в о д и т с я в л и т е р а т у р н ы х п р о и зв е д е н и я х ; в р ем я к а к х у д о ж е ­
с т в ен н ы й ф а к т о р
л и т е р а т у р ы . И м е н н о и с с л е д о в а н и я это го
х у д о ж е с т в е н н о г о в р ем ен и и м ею т н аи б о л ьш ее зн а ч е н и е д л я
п о н и м а н и я эс те ти ч е с к о й п р и р о д ы сл овесн ого и с к у с с т в а .4
Х у д о ж е с т в е н н о е в р е м я в ру сск о й л и т е р а т у р е и с с л е д о в а л о с ь
э п и зо д и ч е с к и . И с с л е д о в а л о с ь х у д о ж еств ен н о е в р ем я в р о м ан ах
Д о с т о е в с к о г о ,5 в « П и к о в о й д ам е» П у ш к и н а ,6 в « Д е л е А р т а м о ­
н о в ы х » Г о р ь к о г о ,7 в р а н н и х п р о и зв е д е н и я х Л . Т о л с т о г о .8 И н т е ­
р е с н ы е с о о б р а ж е н и я о ро м ан н о м врем ени и м ею тся .в кн и ге
В. В. Ш к л о в с к о г о « Х у д о ж е с т в е н н а я п р о з а » .9
*

Ч т о ж е т а к о е х у д о ж е с тв е н н о е в р ем я п р о и зв е д е н и я в о тли чи е
о т гр а м м а т и ч е с к о г о вр ем ен и и ф и л о со ф ск о го п о н и м а н и я в р е ­
м ени о т д е л ь н ы м и а в т о р а м и ? Х у д о ж е с т в е н н о е в р е м я — я в л е н и е
сам о й х у д о ж е с тв е н н о й т к а н и л и т е р а т у р н о го п р о и зв е д е н и я , п о д ­
ч и н я ю щ е е своим х у д о ж е с тв е н н ы м з а д а ч а м и гр ам м ати ч еск о е
в р е м я и ф и л о со ф ск о е его п о н и м ан и е в л и т е р а т у р н о м п р о и з в е ­
д ен и и .
П р о и з в е д е н и е и с к у с ст в а сл о в а р а з в е р т ы в а е т с я во врем ен и .
В р е м я н у ж н о д л я его в о с п р и я т и я и д л я его н а п и с а н и я . Е с т е ­
ст в ен н о , ч то х у д о ж н и к -т в о р е ц у ч и т ы в а е т это « естествен н о е» ,
ф а к т и ч е с к о е в р е м я п р о и зв е д е н и я . Н о в р е м я и и з о б р а ж а е т с я .
О н о о б ъ е к т и з о б р а ж е н и я . А в т о р м о ж ет и з о б р а з и т ь к о р о тк и й
и л и д л и н н ы й п р о м е ж у т о к в рем ен и , м о ж ет з а с т а в и т ь в р е м я п р о ­
т е к а т ь м ед л ен н о и л и б ы ст р о , м о ж ет и з о б р а з и т ь его п р о т е к а ю ­
щ и м н е п р ер ы в н о и л и п р е р ы в и с т о , п о с л е д о в ат е л ь н о и л и н еп о сл е­
д о в а т е л ь н о (с в о з в р а щ е н и я м и н а за д , с « за б ег а н и я м и » вп ер ед
4 Е . S t а i g е г.
D ie
Z e it
a ls
E in b id u n g s k r a ft
des
D ic h te r s , 1 9 5 3 ;
D . S . L i x a c e v. T im e in ru ssia n fo lk lo r e . — In tern a tio n a l J ou rn al o f S la v ic
lin g u is tic s and p o e tic s, V , H a g u e , 1 9 6 2 ; A . V a c h о n. L e tem p s et l ’e s p a c e
d a n s l ’o e u v r e d e P a u l C la u d e l. E x p é r ie n c e ch rétien n e et im a g in a tio n p o é tiq u e ,
P a r is , 1 9 5 5 , и д р .
5 A . Г. Ц е й т л и н . В р е м я в р о м а н а х Д о с т о е в с к о г о . — « Р у с с к и й я зы к
в с р е д н е й ш к о л е » , 1 9 2 7 , № 5.
6 В . В и н о г р а д о в. С т и л ь « П и к о в о й д а м ы » . — П у ш к и н с к и й в р е м е н ­
н и к , т. 2 , М .— Л ., 1 9 3 6 .
7 Я . О . 3 у н д е л о в и ч. Р о м а н -х р о н и к а Г о р ь к о г о « Д е л о А р т а м о н о ­
в ы х » (т е м а в р е м е н и в р о м а н е ) . — Т р у д ы У з б е к с к о г о г о с . у н и в е р с и т е т а ,
Н о в а я с е р и я , вы п. 6 4 , Ф и л о л о г и ч е с к и й ф а к у л ь т е т , К а ф е д р а р у с с к о й и
за р у б е ж н о й л и тер атур ы , С ам ар к ан д, 1 9 5 6 , стр . 3 — 2 7 .
8 Б . И . Б у р с о в. Л е в Т о л с т о й . М ., 1 9 6 0 , с т р . 3 8 5 — 3 8 8 .
9 В . Ш к л о в с к и й . Х у д о ж е с т в е н н а я п р о з а . Р а зм ы ш л е н и я и р а з б о р ы .
М ., 1 9 6 1 ( р а з д е л « В р е м я в р о м а н е » , ст р . 3 2 6 — 3 3 9 ) .

ХУДОЖЕСТВЕННОЕ ВРЕМЯ СЛОВЕСНОГО ПРОИЗВЕДЕНИЯ

215

и т. п .) . О н м о ж ет и з о б р а з и т ь в р е м я п р о и з в е д е н и я в тесн о й
с в я з и с и сто р и ч еск и м врем енем или в о т р ы в е о т него — з а м к ­
н уто в себе; м о ж ет и з о б р а ж а т ь пр о ш л о е, н а с т о я щ е е и б у д у щ е е
в р а зл и ч н ы х с о ч етан и ях .
Х у д о ж е с т в е н н о е в р е м я в отли ч и е о т вр ем ен и о б ъ е к т и в н о
д ан н о го и с п о л ь з у е т м н о го о б р а зи е с у б ъ е к т и в н о г о в о с п р и я т и я
врем ен и. О щ у щ е н и е в р ем ен и у ч ел о в ек а, к а к и зв е с т н о , к р а й н е
су б ъ ек ти в н о . О н о м о ж ет « т я н у т ь с я » и м о ж е т « б е ж а т ь » . М г н о ­
вени е м о ж ет о с т а н о в и т ь с я , а д л и т е л ь н ы й п ер и о д « п р о м е л ь к ­
н у ть» . Х у д о ж е с т в е н н о е п р о и зв е д е н и е д ел а е т это с у б ъ ек т и в н о е
в о с п р и ят и е врем ен и од ним и з ф орм и з о б р а ж е н и я д е й с т в и т е л ь ­
н ости. О д н а к о о д н о в р ем ен н о и с п о л ь з у е т с я и о б ъ е к т и в н о е в р е м я :
то с о б л ю д а я п р а в и л о ед и н с т в а в рем ен и д е й с т в и я и ч и т а т е л я з р и т е л я во ф р а н ц у зс к о й к л а с с и ц и с ти ч е с к о й д р а м а т у р г и и , то о т ­
к а з ы в а я с ь от это го е д и н с т в а , п о д ч е р к и в а я р а з л и ч и я , в е д я п о ­
в ество ван и е по п р е и м у щ е с тву в с у б ъ ек т и в н о м асп ек те в р ем ен и .
Е с л и в п р о и зв е д е н и и за м е тн у ю р о л ь и г р а е т а в т о р , есл и а в ­
то р с о зд ае т о б р а з вы м ы ш л ен н о го а в т о р а , о б р а з р а с с к а з ч и к а , п о ­
в е с тв о в а т е л я к а к своего р о д а « р е т р а н с л я т о р а » х у д о ж е с т в е н ­
ного за м ы с л а , то к и зо б р а ж е н и ю в р ем ен и с ю ж е та п р и б а в л я е т с я
и зо б р а ж е н и е в р ем ен и а в т о р а , и зо б р а ж е н и е вр ем ен и и с п о л н и ­
т е л я — в сам ы х р а з л и ч н ы х к о м б и н ац и я х . П о д ч е р к и в а н и е а в т о р ­
ского врем ени и его о тл и ч и й от вр ем ен и п о в е с т в о в а те л ь н о г о
п р и су щ е сен т и м е н т а л и зм у . Э то х а р а к т е р н о д л я п р о и зв е д е н и й
С терна и Ф и льдин га.
В н ек о то р ы х с л у ч а я х к эти м д вум « н а к л а д ы в а ю щ и м с я » д р у г
н а д р у га и зо б р а ж а е м ы м д л и т е л ь н о с т я м м о ж ет б ы т ь п р и б а в л е н о
т а к ж е и зо б р а ж е н н о е в р ем я ч и т а т е л я и л и с л у ш а т е л я . Д е л о
в том , ч то а в т о р в с е гд а в и зв е с т н о й м ере р а с с ч и т ы в а е т на то,
с к о л ьк о врем ен и о тн и м ает у ч и т а т е л я и л и с л у ш а т е л я его п р о ­
и зв ед ен и е. Э то — и сти н н ы й « р а зм е р » п р о и зв е д е н и я .
И з р е д к а , о д н ак о , эт а д л и т е л ь н о с т ь не т о л ь к о ф а к т и ч н а
(« е с т е с т в е н н а » ), но и и зо б р а ж е н а . В эти х с л у ч а я х о н а в сегд а
с в я з а н а с о б р а з о м ч и т а т е л я , т а к ж е к а к и зо б р а ж а е м о е а в т о р ­
ское вр ем я с в я з а н о с о б р а з о м а в т о р а. Э то и зо б р а ж е н н о е ч и т а ­
тел ьск о е в р ем я т а к ж е м о ж ет б ы ть д л и т е л ь н ы м и к о р о тк и м , п о ­
сл е д о в а т е л ь н ы м и н е п о сл е д о в а те л ь н ы м , б ы ст р ы м и м ед л ен н ы м ,
п р е р ы в и с т ы м и н еп р ер ы в н ы м . О н о по б о л ь ш ей ч ас т и и з о б р а ­
ж а е т с я к а к б удущ ее, но м о ж ет б ы ть н а с т о я щ и м и д а ж е п р о ­
ш едш им .
Ч т о б ы б ы ть л у ч ш е п о н яты м , со ш л ю сь х о т я бы на н е к о то ­
р ы е и з р а с с к а зо в « З а п и с о к о х о тн и к а» Т у р г е н е в а , где и з о б р а ­
ж а е т с я ч и т а т е л ь — сп у тн и к а в т о р а по охоте, его со б есед н и к и

216

IV. ПОЭТИКА ХУДОЖЕСТВЕННОГО ВРЕМЕНИ

д р у г. С эти м ч и т ат е л е м Т у р г е н е в зн а к о м и т сво и х гер о ев, с ним
он б ес е д у е т и им д р у ж е с к и , н а р а в н о й ноге р у к о в о д и т . Э то т
в о о б р а ж а е м ы й ч и т а т е л ь т а к ж е им еет свое в р е м я ; ч и т а т е л ь и з о ­
б р а ж а е т с я в о п р е д е л ен н о й д л и те л ь н о с т и .
В р е м я ф а к т и ч е с к о е и в р е м я и зо б р а ж е н н о е — су щ ествен н ы е
с т о р о н ы х у д о ж е с тв е н н о го ц ел о го п р о и зв е д е н и я . В а р и а н т ы их
б еск о н еч н о р а з н о о б р а з н ы . О н и с о ч е т а ю т с я с х у д о ж еств ен н ы м
за м ы с л о м п р о и зв е д е н и я , н а х о д я т с я в со с то я н и и н еп р ер ы в н о й
о б у сл о в л е н н о с т и их х у д о ж е с тв е н н ы м ц ел ы м п р о и зв е д е н и я . Н а ­
п о м н ю х о т я бы ч ех о в ск и й р а с с к а з « С п а т ь х о ч ется» . З д е с ь вр ем я
п о в е с т в о в а н и я н а р о ч и т о за м е д л е н о во всех его ас п е к та х — ф а к ­
т и ч ес к о е и и з о б р а ж е н н о е . З а м е д л е н н о с т ь р а с с к а з а п е р е д а ет со­
с т о я н и е п о л у сн а, в к о т о р о м н а х о д и т с я д ев о ч к а, со в е р ш а ю щ а я
у б и й с т в о , и и м енн о э т а за м е д л е н н о с т ь б о л ьш е всего сп о со б ­
с т в у е т х у д о ж е с тв е н н о й о п р а в д а н н о с т и ее п о сту п к а.
В р е м я а в т о р а м е н я е т с я в за в и с и м о с т и от то го — у ч аству ет
а в т о р в д ей с тв и и и л и не у ч ас т в у е т . А в т о р с к о е в р е м я м о ж ет
б ы т ь н е п о д в и ж н ы м , к а к бы с о ср ед о то ч ен н ы м в о д н о й точке, и з
к о т о р о й он вед ет свой р а с с к а з , но м о ж ет и д в и г а т ь с я с а м о с то я ­
т е л ь н о , и м ея в п р о и зв е д е н и и свою с ю ж етн у ю л и н и ю . В р ем я
а в т о р а м о ж е т то о б г о н я т ь п о в еств о в ан и е, то о т с т а в а т ь о т п о ве­
с т в о в а н и я . Г о го л ь в « С т а р о с в е т с к и х п ом ещ и к ах » п и ш ет: « Я н е­
давно
услы ш ал
об его
( А ф а н а с и я И в а н о в и ч а , — Д. Л .)
с м е р т и ...» . С л е д о в а т е л ь н о , Г о го л ь и з о б р а ж а е т свое « а в т о р ­
ское» в р е м я к а к б ы о б го н я ем ы м врем енем , о к о то р о м он п о ве­
с т в у е т : к о г д а он н а ч и н а е т п ов еств о в ан и е, — он ещ е не з н а е т
о то м , у м р е т ли А ф а н а с и й И в а н о в и ч . В р а с с к а з е Г о г о л я « К а к
п о с с о р и л с я И в а н И в а н о в и ч с И в а н о м Н и к и ф о р о в и ч е м » вр ем я,
о к о т о р о м он п и ш ет, т а к ж е п р о д о л ж а е т с я , п о к а п и ш ет а в т о р и
о т ч а с т и его о б го н я ет : а в т о р ед ет на м есто своей и с т о р и и и ту т
у з н а е т об ее п р о д о л ж е н и и . С л е д о в а т е л ь н о , а в т о р м о ж ет и з о б р а ­
з и т ь с е б я со в р ем ен н и к о м со б ы ти й , м о ж ет с л е д о в а т ь з а со б ы ­
т и я м и «по п я т а м » , с о б ы т и я м огут п е р е г о н я т ь его (к а к в д н е в ­
н и ке, в р ом ан е, в п и сьм ах и т. п .) . А в т о р м о ж ет и з о б р а з и т ь
с е б я у ч астн и к о м со б ы ти й , не зн а ю щ и м в н а ч а л е п о в е с т в о в а ­
н и я — чем они к о н ч а т с я . Н о а в т о р м о ж ет о т д е л и т ь себ я от и з о ­
б р а ж а е м о го вр ем ен и д е й с т в и я его
п р о и зв е д е н и я бо льш и м
п р о м е ж у т к о м в р ем ен и , он м о ж е т п и с ат ь о них к а к бы по
в о с п о м и н а н и я м — своим и л и ч у ж и м , по д о к у м е н т а м ; с о б ы т и я
м о гу т р а з в е р т ы в а т ь с я от него в д ал е к е ; он м о ж ет и з о б р а з и т ь
с е б я з н а ю щ и м их от н а ч а л а и до к о н ц а и в сам ом н а ч а л е своего
п о в е с т в о в а н и я н а м е к а т ь и л и п р я м о у к а з ы в а т ь на их б у д у щ ее з а ­
в ер ш ен и е.

ХУДОЖЕСТВЕННОЕ ВРЕМЯ СЛОВЕСНОГО ПРОИЗВЕДЕНИЯ

217

В р е м я в х у д о ж еств ен н о й л и т е р а т у р е в о с п р и н и м а е т с я б л а г о ­
д а р я с в я з и со б ы ти й — п р и ч и н н о -с л е д с т в е н н о й и л и п с и х о л о ги ­
ческой, а с с о ц и а т и в н о й . В р е м я в х у д о ж е с тв е н н о м п р о и з в е д е ­
нии — это не т о л ь к о и не с т о л ь к о к а л е н д а р н ы е о тсч еты , с к о л ь к о
со о тн есен н ость со б ы ти й . В л и т е р а т у р е есть свой « п р и н ц и п о т н о ­
си тел ь н о сти » . С о б ы т и я в с ю ж ете п р е д ш е с т в у ю т д р у г д р у г у и
сл ед у ю т д р у г з а д р у го м , в ы с т р а и в а ю т с я в с л о ж н ы й р я д и
б л а г о д а р я этом у ч и т а т е л ь способен за м е ч а т ь в р е м я в х у д о ­
ж ествен н о м п р о и зв е д е н и и , д а ж е если о вр ем ен и в нем н и чего
с п ец и ал ь н о не г о в о р и т с я . Г д е н ет со б ы ти й — н ет и вр ем ен и :
в о п и сан и я х с т ати ч еск и х я в л е н и й , — н ап р и м е р в п е й з а ж е и ли
п о р тр е те и х а р а к т е р и с т и к е д ей ств у ю щ его л и ц а , в ф и л о с о ф с к и х
р а зм ы ш л е н и я х а в т о р а (о т п о сл ед н и х с л ед у ет о т л и ч а т ь ф и л о с о ф ­
ские р а зм ы ш л е н и я д ей с тв у ю щ и х л и ц , их в н у т р е н н и е м о н о л о ги ,
к о то р ы е п р о т е к а ю т во в р е м е н и ).
О д и н и з сл о ж н ей ш и х в о п р о со в и зу ч е н и я х у д о ж е с тв е н н о го
вр ем ен и — это во п р о с о ед и н ств е в р ем ен н ого п о т о к а в п р о и з в е ­
д ен и и с н еск о л ь к и м и сю ж е тн ы м и л и н и я м и . С о з н а н и е е д и н с т в а
вр ем ен н ого п о то ка, п о то к а и сто р и ч еск о го вр ем ен и п р и х о д и т
в ф о л ь к л о р е и л и т е р а т у р е не с р а з у .
С о б ы т и я р а з н ы х с ю ж е то в в ф о л ь к л о р е и н а н а ч а л ь н ы х э т а ­
п ах р а з в и т и я л и т е р а т у р ы м огут с о в е р ш а т ь с я к а ж д о е в своем
р я д у врем ен и , н еза в и си м о от д р у го го . К о г д а с о зн а н и е е д и н с т в а
вр ем ен и н а ч и н а е т п р е о б л а д а т ь , сам ы е н а р у ш е н и я э т о го е д и н ­
с тва, р а з л и ч и я во врем ен и р а зл и ч н ы х с ю ж е то в н а ч и н а ю т в о с ­
п р и н и м а т ь с я к а к нечто с в ер х ъ естеств ен н о е, ч удесн о е.
В и т а л ь я н с к о м сб о р н и к е, о тн о с я щ е м с я , п о -в и д и м о м у , к н а ­
ч ал у X I V в., — « Н о в е л л и н о » , и л и « С то д р ев н и х н о в е л л » ,—
есть н о в ел л а « Ф р и д р и х в то р о й и м аги ». М а г и со в е р ш а ю т ч у ­
д еса в п р и с у тс т в и и и м п ер а т о р а , у в о д я т р ы ц а р я и з а с т а в л я ю т
его п р о ж и т ь ц ел у ю ж и з н ь , о д е р ж а т ь р а з л и ч н ы е п о б ед ы , з а в о е ­
в а т ь с т р ан у , ж е н и т ь с я , н а р о д и т ь д етей и с о с т а р и т ь с я з а о д и н
т о л ь к о к р а т к и й м иг, в течени е к о то р о го и м п ер а т о р Ф р и д р и х не
у сп ел в ы м ы ть своих р у к .10
С од ной сто р о н ы , в р е м я п р о и зв е д е н и я м о ж е т б ы ть « з а к р ы ­
ты м » , за м к н у т ы м в себе, с о в е р ш а ю щ и м ся т о л ь к о в п р е д е л ах
с ю ж ета, не с в я за н н ы м с со б ы т и я м и , с о в е р ш а ю щ и м и с я вн е п р е ­
д ел о в п р о и зв е д е н и я , с врем енем и сто р и ч еск и м . С д р у го й с то ­
ро н ы , в р е м я п р о и зв е д е н и я м о ж е т б ы ть « о т к р ы т ы м » , в к л ю ч е н ­
н ы м в б олее ш и р о ки й п о то к в рем ен и , р а з в и в а ю щ и м с я н а ф оне
10
Н овелл ы
итальянского В о зр о ж д ен и я ,
П . М у р а т о в ы м , ч. 1. М ., 1 9 1 2 , ст р . 4 0 — 4 1 .

и збр ан н ы е

и

п ер еведенн ы е

218

IV. ПОЭТИКА ХУДОЖЕСТВЕННОГО ВРЕМЕНИ

то ч н о о п р е д е л ен н о й и сто р и ч еск о й эпохи. « О т к р ы т о е »
в р ем я
п р о и з в е д е н и я п р е д п о л а г а е т н ал и ч и е д р у ги х со б ы ти й , с о в е р ­
ш аю щ и х с я о д н о в р е м е н н о з а п р е д е л ам и п р о и зв е д е н и я , его сю ­
ж ета.
А в т о р с к о е о тош ен и е к и зо б р а ж а е м о м у врем ен и во всех его
а с п е к т а х т а к ж е м о ж ет б ы ть р а зл и ч н ы м . А в т о р м о ж ет «не по­
сп е в а т ь » з а б ы ст р о м е н я ю щ и м и ся со б ы т и я м и , о п и с ы в а т ь их
в п о гоне з а ни м и, к а к бы « з а д ы х а я с ь » , не п о с п ев а я и ли сп о­
ко й н о их с о з е р ц а я . Т а к , н ап р и м ер , в « П о д р о ст к е» Д о с то е в с к и й
п и ш ет о п р о ш л о м , но с то ч к и з р е н и я очен ь б л и зк о г о н а с т о я ­
щ его. П р о ш л о е оч ен ь ж и в о , оно н ер вн о в зв и н ч е н о , оно п р о д о л ­
ж а е т т р е в о ж и т ь н а с т о я щ е е и з о б р а ж е н н о г о в ро м ан е его а в т о р ап о д р о с т к а . С о в сем иное у П р у с т а — там т а к ж е п о и ски у т р а ч е н ­
н о го в р ем ен и , но это не п о го н я , а си стем ати ч еск о е и ссл ед о ван и е,
сп о к о й н о е и м етод и ч еское. Т а м т а к ж е в о с с т а н а в л и в а ю т с я все
д е т а л и , но не д л я того, ч то б ы о б ъ я с н и т ь с тр ан н о е и т р е в о ж н о е
н а с т о я щ е е а в т о р а , а п отом у, что все п е р е ж и то е п р е д с т а в л я е т
о со б у ю ц е н н о с ть д л я а в т о р а в его ску д н о м н асто ящ ем .
А в т о р к а к м о н т а ж е р в к и н е м а то г р а ф и и : он м о ж ет по своим
х у д о ж е с тв е н н ы м р а с ч е т а м не т о л ь к о з а м е д л я т ь и ли у с к о р я т ь
в р е м я своего п р о и зв е д е н и я , но и о с т а н а в л и в а т ь его на как и е-то
о п р е д е л ен н ы е п р о м е ж у т к и , « в ы к л ю ч а т ь » его и з п р о и зв е д е н и я .
Э т о по б о л ьш ей ч ас т и н у ж н о д л я того, ч то б ы д а т ь обо бщ ен и е:
ф и л о с о ф с к и е о т с ту п л е н и я в «В ойн е и м ире» Т о л с т о г о , о п и са­
т е л ь н ы е о т с т у п л е н и я в « З а п и с к а х о х о тн и к а» Т у р г е н е в а . Д е й ­
с тв и е о с т ан о в л ен о , а в т о р р а з м ы ш л я е т вм есте с ч и тател ем . Э то
р а зм ы ш л е н и е у в о д и т ч и т а т е л я в иной м и р, о т к у д а ч и т а т е л ь г л я ­
д и т н а с о б ы т и я с в ы со ты ф и л о со ф ск и х р а зд у м и й (в «В ойн е и
м и р е» Т о л с т о г о ) и л и с в ы с о ты вечн ой п р и р о д ы (в « З а п и с к а х
о х о т н и к а » Т у р г е н е в а ) . С о б ы т и я к а ж у т с я ч и т ат е л ю в эти х о т ­
с т у п л е н и я х м ел ки м и , л ю д и — п и гм еям и . Н о вот д ей ств и е п р о ­
д о л ж е н о , и л ю д и и их д ел а сн ова п р и о б р е т а ю т н о р м а л ь н у ю ве­
л и ч и н у , а в р е м я н а б и р а е т свой н о р м а л ь н ы й бег.
С ю ж е т н о е в р е м я м о ж е т у б ы с т р я т ь с я и з а м е д л я т ь с я , о со ­
б ен н о в р о м а н е : р о м ан « д ы ш и т» . У б ы с т р ен и е д е й с т в и я м о ж ет
б ы т ь т а к ж е и с п о л ь з о в а н о к а к своего р о д а п о д ы т о ж и в а н и е .
У б ы с т р е н и е д е й с т в и я в эп и л о ге р о м а н а — к а к в вы д о х е. О н о
с о з д а е т к о н ц о в к у . Г о р а з д о р е ж е н а ч а л о р о м ан а с у б ы стр ен н ы м ,
н а с ы щ е н н ы м с о б ы т и я м и д ей ств и ем : это «вдох». О ч ен ь ч асто
в р е м я д е й с т в и я в п р о и зв е д е н и и р а в н о м е р н о за м е д л я е т и л и у б ы ­
с т р я е т свой тем п (п о сл ед н ее — в « М а т е р и » Г о р ь к о г о ).
С ю ж е т н о е в р е м я м о ж ет р а с п а д а т ь с я на р я д о т д е л ь н ы х ф орм ,
п р и с у щ и х с о зн а н и ю вр ем ен и ( д л я « П и к о в о й д ам ы » П у ш к и н а

ХУДОЖЕСТВЕННОЕ ВРЕМЯ СЛОВЕСНОГО ПРОИЗВЕДЕНИЯ

219

это хо рош о п о к а за н о В. В. В и н о г р а д о в ы м ).11 В се п р о и зв е д е н и е
м о ж ет и м еть н е ск о л ьк о ф орм в рем ен и , р а з в и в а ю щ и х с я в р а з ­
л и ч н ы х тем п ах, п е р е б р а с ы в а т ь с я и з о д н ого т е ч е н и я в р е ­
мени в д р у го е, вп ер ед и н а з а д (к а к в « Г о р о д а х и го д ах » Ф е ­
д и н а ).
И з о б р а ж е н и е врем ени м о ж ет б ы т ь и л л ю зи о н и ст и ч е с к и м
(о со б ен н о в п р о и зв е д е н и я х с е н т и м е н т а л ь н о го н а п р а в л е н и я ) или
в в о д и т ь ч и т а т е л я в свой н е р е а л ь н ы й , у с л о в н ы й к р у г. О н о з а в и ­
сит, к а к мы у ж е у к а з ы в а л и вы ш е, от х у д о ж е с тв е н н о го за м ы с л а
а в т о р а , но оно м о ж ет з а в и с е т ь и от е с теств ен н ы х , о б ы ч н ы х д л я
своей эпохи п р е д с та в л е н и й о д в и ж е н и и в рем ен и . П о с л е д н ее о со ­
бен но р е зк о с к а з ы в а е т с я в п а м я т н и к а х ан ти ч н о й и с р е д н е в е к о ­
вы х л и т е р а т у р . З д е с ь х у д о ж е с т в е н н а я в о л я а в т о р а к а к бы « н а ­
к л а д ы в а е т с я » на н е с о зн ав а е м ы й им м а т е р и а л п р е д с т а в л е н и й
о врем ени, с в о й ств ен н ы х л ю д я м его эп охи. Т а к , н а п р и м е р , в о т ­
л и ч и е от н аш и х п р е д с та в л е н и й о в рем ен и , р а с п о л а г а ю щ и х б у ­
дущ ее вп еред и нас, а п ро ш л о е — п о за д и , — с р е д н е в ек о в ы е р у с ­
ские п р е д с т а в л е н и я о в р ем ен и н а з ы в а л и п р о ш л ы е с о б ы т и я
« передним и»
и
располагали
врем я
не
э г о ц е н тр и ч е с к и
(о тн о с и т е л ь н о н а с ) , а в еди ном , к а ж д ы й р а з своем р я д у — от
их н а ч а л а до н а с т о я щ е го , «п ослед него» в р е м е н и .1112
П р о б л е м а и з о б р а ж е н и я врем ен и в сл овесн о м п р о и зв е д е н и и
не я в л я е т с я п р о б л ем о й г р а м м ат и к и . Г л а г о л ы м о гу т б ы т ь у п о ­
тр е б л е н ы в н а с т о я щ е м врем ен и , но ч и т а т е л ь б у д е т ясн о о с о з н а ­
в ать , ч то р ечь и д ет о пр о ш л о м . Г л а г о л ы м огу т б ы ть у п о т р е б ­
лены и в п рош едш ем в рем ен и , и в б у д у щ ем , но и з о б р а ж а е м о е
в р ем я о к а ж е т с я н а с т о я щ и м . Г р а м м а ти ч е с к о е в р е м я и в р е м я с л о ­
весного п р о и зв е д е н и я м огут су щ еств ен н о р а с х о д и т ь с я . В р ем я
д ей с тв и я и в р е м я ав т о р ск о е и ч и т ат е л ь с к о е с о з д а ю т с я с о в о к у п ­
н о стью м ногих ф а к т о р о в : ср ед и них — гр а м м ат и ч е с к и м в р ем е­
нем то л ь к о о тч асти . Р а с х о ж д е н и е г р а м м а т и к и с х у д о ж е с т в е н ­
ны м за м ы с л о м п ри этом , кон ечн о, т о л ь к о внеш н ее: сам о по себе
гр ам м ати ч еск о е в р ем я п р о и зв е д е н и я в х о д и т ч ас т о в х у д о ж е ­
ствен н ы й
зам ы сел
вы сш его
ряда — в
м е та х у д о ж е с т в е н н у ю
с т р у к т у р у п р о и зв е д е н и я . Г р а м м а т и к а в ы с ту п а е т к а к кусок

11 В . В . В и н о г р а д о в . С т и л ь « П и к о в о й д а м ы » , р а з д е л 6 « С у б ъ е к т и в ­
н ы е ф ор м ы
п о в е с т в о в а т е л ь н о г о в р е м ен и и и х с ю ж е т н о е ч е р е д о в а н и е » ,
стр . 1 1 4 — 1 1 7 .
12 О б
о полку
«С лова о
и я зы к а » ,

отр аж ен и и эти х ср едн ев ек ов ы х п р едстав л ен и й о врем ен и в «С лове
И гор ев е»
см .:
Д. Л и х а ч ев .
И з н а б л ю д е н и й н а д л е к си к о й
полку И го р ев е» . — « И зв е с т и я А Н С С С Р , О т д е л ен и е л итер атур ы
т. V I I I , вы п. 6 , 1 9 4 9 , с т р . 5 5 1 — 5 5 4 .

220

IV. ПОЭТИКА ХУДОЖЕСТВЕННОГО ВРЕМЕНИ

с м а л ь т ы в о б щ ей м о за и ч н о й к а р т и н е сл овесн о го п р о и зв е д е н и я .
Р е а л ь н ы й ц в е т к а ж д о г о к у с к а это й с м а л ь ты м о ж ет б ы ть совсем
не тем , к а к и м он к а ж е т с я в к а р т и н е в цел ом . Е е м е та х у д о ж е ­
с т в ен н о с т ь в и д н а т о л ь к о д л я и с к у с с т в о в е д а -л и т е р а т у р о в е д а .
Ч т о б ы б ы т ь п о н я т н ы м , п р и в е д у од и н ед и н ств ен н ы й п р и ­
м е р — и з « З а п и с о к о х о тн и к а» Т у р г е н е в а . Т у р г е н е в б ер ет своего
в о о б р а ж а е м о го ч и т а т е л я « з а р у ку » и вед ет с собой. О н о п и сы ­
в а е т то, ч то п р о и с х о д и т с н и м и в это й в о о б р аж а е м о й п р о гу л к е.
В есь см ы сл ее в том , ч то он а п р о и с х о д и т в « н асто я щ ее в р ем я» —
в т о т м ом ен т, к о г д а ч и т а т е л ь ч и т а е т его р а с с к а з. « В о т к л а д у т
к о в е р на т е л е гу . . . В о т м ы с е л и . . . В ы е д е т е . . . В ам х о ­
л о д н о н е м н о ж к о . . . вы з а к р ы в а е т е л и ц о во р о тн и к о м ш и ­
н е л и ; вам д р е м л е т с я . . . Н о в от в ы о т ъ е х а л и в ер сты
ч ет ы р е . . .» .13 З д е с ь р а с с к а з в е д е т с я в н а с т о я щ е м в р ем ен и , х о тя
у п о т р е б л е н ы г р а м м ат и ч е с к и е ф о р м ы и н а с т о я щ е го , и п р о ш е д ­
ш его врем ен и . Д а л е е р а с с к а з в ед ется и в п рош едш ем врем ен и ,
и в н а с т о я щ е м , но все э т и гр а м м ат и ч е с к и е к а т е го р и и п о д чи н ен ы
н а с т о я щ е м у . « Н о в о т вы с о б р а л и с ь
в о т ъ е з ж е е поле,
в степ ь. В е р с т д е с я т ь п р о б и р а л и с ь вы по п р о сел о ч н ы м д о ­
р о га м — вот, н ак о н ец , б о л ь ш а я . М и м о б еск он еч н ы х о б о зо в , мимо
п о с т о я л ы х д в о р и к о в с ш и п я щ и м и с а м о в а р ам и под н авесо м , р ас­
к р ы т ы м и н а с т е ж ь в о р о т а м и и к о л о д езем , от од н о го села до
д р у го го , ч е р е з н е о б о зр и м ы е п о л я , в д о л ь зе л е н ы х к о н о п л я н и к о в ,
д о л го , д о л го е д е т е вы . С о р о к и п е р е л е т а ю т с р а к и т ы на
р а к и т у ; б аб ы , с д л и н н ы м и г р а б л я м и в р у ках , б р е д у т в п оле;
п р о х о ж и й ч ел о в ек в п он ош ен н ом н ан к о во м к а ф т а н е , с котом кой
з а п л еч ам и , п л е т е т с я у с т ал ы м ш а г о м .. . г л я н е ш ь с го р ы —
к а к о й в и д !» .14 Т а к и м о б р а з о м , и з о б р а ж а е м о е в сл о весн о м п р о ­
и зв е д е н и и в р е м я во всех его асп ек тах не м о ж ет б ы ть сведен о
к г р а м м а т и к е . К р о м е того, г р а м м а т и к а — не сам ы й д а ж е п о к а ­
з а т е л ь н ы й ф а к т о р с о з д а н и я х у д о ж еств ен н о го вр ем ен и . Ф у н к ­
ц и ю вр ем ен и им ею т все д е т а л и п о в е с т в о в а н и я . Т е ч е н и е в р е ­
м ен и , в ч ас т н о с т и , з а в и с и т от того, н а с к о л ь к о тесн о, «ком ­
п а к тн о » и з о б р а ж а ю т с я с о б ы т и я . Н е т врем ен и вне со б ы ти й
(с о б ы т и й — в сам ом ш и р о к о м п он и м ан и и это го с л о в а ). Б о л ьш о е
к о л и ч е с т в о со б ы ти й , со в е р ш и в ш и х с я з а к о р о тк о е в р е м я , с о зд ает
в п е ч а тл е н и е б ы стр о го б ега врем ен и . Н а п р о т и в , м ал о е к о л и ч е ­
с тв о с о з д а е т в п еч атл ен и е зам е д л е н н о с ти . О с т а н а в л и в а ю т врем я
о п и с а н и я (о п и с а н и я п р и р о д ы , в ч а с т н о с т и ); п о э то м у у п и с а ­
т е л я , с т р ем и в ш е го с я з а м е д л я т ь и зо б р а ж а е м о е вр ем я , — у Т у р 13 И . С . Т у р г е н е в , С о б р . с о ч ., т. I, М .,
14 Т а м ж е , ст р . 4 4 9 — 4 5 0 .

1 9 53, стр, 4 4 4 — 4 4 5 .

ХУДОЖЕСТВЕННОЕ ВРЕМЯ СЛОВЕСНОГО ПРОИЗВЕДЕНИЯ

221

генева — эта его ч ер т а о р га н и ч е с к и с в я з а н а с его ск л о н н о с ть ю
к о п и сан и ям п р и р о д ы , а р о м ан и сты , с т р е м я щ и е с я с о з д а в а т ь
б ы стр о е течени е в рем ен и , в о з д е р ж и в а ю т с я от с т ат и ч е с к и х о п и ­
сан и й вооб щ е (Д о с т о е в с к и й ). Во всех сво и х п р о я в л е н и я х в р е м я
ф ак ти ч еск о е и в р е м я и зо б р а ж е н н о е , с ю ж е тн о е и а в т о р ск о е , ч и ­
та те л ь с к о е и и с п о л н и те л ь с к о е (в д ал ь н е й ш ем м ы в с т р ет и м с я
с ним в ф о л ь к л о р е ) о к а з ы в а ю т с я я в л е н и я м и с т и л я х у д о ж е с т ­
вен н ого п р о и зв е д е н и я .
К а ж д о е л и т е р а т у р н о е н ап р ав л е н и е р а з в и в а е т свое о тн о ш ен и е
ко врем ени, д е л а е т свои « о т к р ы т и я » в о б л а с т и и з о б р а ж е н и я
вр ем ен и. Р а з н ы е ти п ы в рем ен и х а р а к т е р н ы д л я р а з л и ч н ы х л и т е ­
р а т у р н ы х н а п р ав л е н и й . С е н т и м е н т а л и зм р а з в и в а л и зо б р а ж е н и е
а в то р ск о го в р ем ен и , б л и з к о сто ящ его к сю ж етн о м у . Н а т у р а ­
л и зм п ы т а л с я и н о гд а « о с т а н а в л и в а ть » и з о б р а ж а е м о е в р е м я , со­
з д а в а т ь « д аге р р о т и п ы » д е й с тв и те л ь н о с т и в « ф и зи о л о ги ч е с к и х
о ч ер к ах». « О т к р ы т о е » в р е м я х а р а к т е р н о д л я р е а л и з м а X I X в.
С в о и о собен н ости в и зо б р а ж е н и и вр ем ен и и м ею т о т д е л ь н ы е
ж а н р ы (о д н о н а с т о я щ е е в р е м я в л и р и к е , д р у го е — в оч ер к е,
в
р ом ане,
характерны
переры вы
в
с ю ж е тн о м
в р ем ен и
и т. д .) .
В тесном со п р и к о сн о в ен и и с п р о б л ем о й и з о б р а ж е н и я в р е ­
м ени н ах о д и т с я и п р о б л ем а и з о б р а ж е н и я вн ев р ем ен н о го и « веч ­
ного». Э т а п о с л е д н я я п р о б л ем а о к а з ы в а е т с я в л и т е р а т у р е
ч астью п р о б л ем ы и з о б р а ж е н и я врем ен и вооб щ е. О с о б е н н о е з н а ­
чен ие п р о б л ем а и з о б р а ж е н и я в н евр ем ен н о го им еет д л я с р е д н е ­
вековой л и т е р а т у р ы . О н а за н и м а е т со вер ш ен н о и с к л ю ч и те л ь н о е
м есто в н ек о то р ы х с р ед н ев ек о в ы х ж а н р а х : н а п р и м е р в т о р ж е ­
ств ен н ы х сл о вах на те и л и ин ы е п р а з д н и к и , в у ч и т ел ь н о й л и т е ­
р а т у р е, в и сто р и ч еск и х со ч и н ен и ях т и п а « х р о н о гр а ф о в » и т. п.
О н а диалектически противостоит н атуралисти ческом у и зо б р а ­
ж ен и ю врем ени в л ето п и си и н ек о то р ы х д р у ги х и с то р и ч еск и х
со чи н ен и ях. В ср ед н ев ек о в о й л и т е р а т у р е вн ев р ем ен н о е я в л я е т с я
т а к и м ж е эл ем ен том п о в е с т в о в а те л ь н о го т в о р ч е с т в а , к а к и
вр ем я.
Н е л ь з я , о д н ако , д у м а т ь , что в н евр ем ен н о е я в л я е т с я и с к л ю ­
ч и тел ь н о п р и н а д л е ж н о с т ь ю с р ед н ев ек о в о й л и т е р а т у р ы . В н е в р е ­
м енное п р и с у тс т в у е т в л ю б ом о б о б щ ен и и п р о и зв е д е н и я новой
л и т е р а т у р ы . Т и п ч ел о в ек а — это о б об щ ен и е н е с к о л ь к и х лю д ей ,
и п о ск о л ь к у ти п о б о б щ а е т н еск о л ь к и х л ю д ей , н е с к о л ь к о я в л е ­
н и й — он в к ак о м -то о тн о ш ен и и п р е о д о л е в ае т в р е м я , с т а н о в и т с я
не т о л ь к о н ад е д и н и ч н ы м сл у ч аем , но и н а д то ч н о ф и к с и р о в а н ­
ны м врем енем . В от почем у ж а н р ы л и т е р а т у р ы , с т а в я щ и е себе
ц ел ью ху д о ж ествен н о е о б о б щ ен и е н р ав о в , л ю д ей , о п р ед ел ен н ы х

222

IV. ПОЭТИКА ХУДОЖЕСТВЕННОГО ВРЕМЕНИ

о б щ е с т в е н н ы х я в л е н и й , т а к р ед к о ф и к с и р у ю т то ч н о е к а л е н д а р ­
ное в р е м я п р о и с х о д я щ его .
Р а с с к а з Б у н и н а « Л о в ч и й » н а ч и н а е т с я к а к б у д то бы с о п и ­
с а н и я е д и н и ч н о го с л у ч а я . О д н а к о в ко н ц е р а с с к а з а стан о в и т с я
я с н ы м , ч то Б у н и н о п и с ы в а е т н еск о л ьк о о д н о р о д н ы х сл у ч аев:
н е с к о л ь к о посещ ен и й л о вч его . Я сн о , ч то о п и сы ваем о е п о д н ято
н а д врем ен ем , л и ш ен о то ч н о й хр о н о л о ги ч еск о й п р и к р еп л ен н о сти .
С ч у в ств о м вр ем ен и с в я з а н о и ч у в ст в о и сто р и и . У одних
п и с ат е л е й это ч у в ст в о и с т о р и и си л ьн ее, у д р у ги х сл абее. Э то
с к а з ы в а е т с я не т о л ь к о в в ы б о р е и сто р и ч еск и х тем о д н и м и а в т о ­
р а м и и в о т с у т с т в и и и н те р е с а к ним у д р у ги х . Д а ж е в п одходе
к п е й з а ж у , к б ы т у м о ж е т в ы р а ж а т ь с я то б ольш ее, то меньш ее
ч у в с т в о и сто р и и . Е с л и м ы с р а в н и м с этой то ч к и з р е н и я таки х
р у сск и х п и сател ей , к а к Ч ех о в и Б у н и н , то за м е ти м , ч то у Ч ех о ва
п о ч ти о т с у т с т в у е т и н тер ес к и сто р и и , в то в р е м я к а к у Б у н и н а
э т о т и н тер ес п о гл о щ ае т его ц ел и к о м . Д л я Б у н и н а б ы л и полны
и с т о р и ч е с к и м и в о сп о м и н а н и я м и д аж е р у сски е р еки , дороги ,
степ ь. Ч у в с т в о и с т о р и и — основн ое не т о л ь к о в та к и х и с то р и ч е ­
ски х п р о и зв е д е н и я х , к а к « О с т р о в сирен» и л и « В о зв р а щ а я с ь
в Р и м » , но и в б ы то в о м р а с с к а з е « М у р а в с к и й ш л ях » .
О с о б е н н о у с и л и л о с ь ч у в с т в о и сто р и и в п р о и зв е д е н и я х Б у ­
н и н а в его э м и г р а н т с к и й п ери од . Д л я Б у н и н а -э м и г р а н т а — все,
что п р о и сх о д и л о к о гд а -то в Р о с с и и , ее б ы т, ее л ю д и , — не п р о ­
сто п р о ш л о е, но и и с т о р и я . П а ф о с р а с с т о я н и я у си л и л паф ос
вр ем ен и . Р а с с к а з « П о д сн е ж н и к » п р я м о н а ч и н а е т с я со слов, х а ­
р а к т е р н ы х д л я его эм и г р а н т с к и х н а с т р о е н и й : « Б ы л а ко гд а-то
Р о с с и я ...» . Р о с с и я д л я него н е в о зв р а т н а , она в п р о ш л о м , в п р о ­
ш л о м М о с к в а , О р е л , в п р о ш л о м русск и е л ю д и .. . Все, что о тн о ­
с и т с я к Р о с с и и , ст ал о д л я него и сторией.
Н а к о н е ц , н у ж н о о б р а т и т ь вн и м ан и е ещ е на о д и н асп ект
х у д о ж е с тв е н н о го вр ем ен и : к а ж д о м у ви д у и с к у с ст в а п р и н а д л е ­
ж а т свои ф о р м ы п р о т е к а н и я врем ени, свои асп ек ты х у д о ж е ­
с тв ен н о го вр ем ен и и свои ф орм ы д л и те л ь н о ст и . П р и в е д у в п о ­
я с н е н и е своей м ы сл и н е к о то р ы е в ы с к а з ы в а н и я Н . П . А к и м о в а .
« К а ж д о м у т е а т р а л ь н о м у д ея т е л ю , к о то р о м у п р и х о д и л о сь р а ­
б о т а т ь в к и н о, б р о с а л а с ь в г л а з а р а з н и ц а в к о т и р о в к е врем ени
в том и д р у го м и ск у сств е. О н за м е ч а л , что м и н у та в ки но —
совсем не т а м и н у та , ч то в театр е. П е р е р ы в в п р о ек ц и и к и н о ­
ф и л ь м а в т р и -ч е т ы р е м и н у ты — к а т а с т р о ф а , а в а р и я , а так о й ж е
п е р е р ы в м е ж д у к а р т и н а м и с п е к т а к л я — я в л е н и е н о р м а л ь н о е » .15
15 Н . П . А к и м о в. О т е а т р е . Л .— М ., 1 9 6 2 , ст р . 1 7 7 .

ХУДОЖЕСТВЕННОЕ ВРЕМЯ СЛОВЕСНОГО ПРОИЗВЕДЕНИЯ

223

« Т о о б с т о я т ел ь с т в о , что к и н о ф и л ь м (м ы п р е д п о л а га ем , р а ­
зу м е е тс я , сл у ч ай , к о гд а он о к а з ы в а е т с я х у д о ж е с тв е н н ы м п р о и з ­
веден ием , а не м а к у л а т у р о й ) м енее чем з а д в а ч ас а со о б щ ает
зр и т е л ю за к о н ч е н н ы й р а с с к а з, на к о то р ы й т е а т р у о б ы ч н о т р е ­
б у ется около ч еты р ех ч асов, в совр ем ен н ы х у с л о в и я х го р о д ск о й
ж и з н и я в л я е т с я су щ еств ен н ы м ф а к т о р о м » .16
*

Я н ач и н аю р а с с м о тр е н и е х у д о ж е с тв е н н о го вр ем ен и в п а м я т ­
н и ках сл овесн ого и с к у с ст в а с ф о л ь к л о р а и д р ев н е р у с ск о й л и ­
тературы .
Н е л ь з я п о н я т ь о б щ и х особен н остей л и т е р а т у р ы н о во го в р е ­
м ени, не и з у ч а я л и т е р а т у р ы д р ев н ей и новой . В се п о з н а е т с я
в с р ав н ен и и . Ч т о б ы п о н я т ь о со б ен н о сти со вр ем ен н о го и с п о л ь з о ­
в а н и я х у д о ж еств ен н о го врем ен и в л и т е р а т у р е , н а д о з а г л я н у т ь
в п р ед ш еств у ю щ и е эп охи. С к р о м н а я р о л ь х у д о ж е с тв е н н о го в р е ­
м ени в с тар о й л и т е р а т у р е и в ф о л ь к л о р е п о м о ж ет п о н я т ь м н о го ­
о б р а з н ы е п р о я в л е н и я х у д о ж е с тв е н н о го в р ем ен и в X I X
и
X X вв.
Л и т е р а т у р а сего д н я п р о н и з а н а ощ у щ ен и ем и зм е н я е м о с т и
м и р а, ощ ущ ени ем врем ени. Э то в р е м я им еет м н о г о о б р а зн ы е
ф о р м ы и нет д ву х п и сател ей , к о т о р ы е бы о д и н а к о в о п о л ь з о в а ­
л и сь врем енем к а к х у д о ж е с тв е н н ы м с р ед ств о м . Э т о за в о е в а н и е
м н о го векового р а з в и т и я л и т е р а т у р ы .
Н а оч еред и — и с т о р и я х у д о ж еств ен н о го в р ем ен и , и с т о р и я
вр ем ен и в х у д о ж еств ен н о й л и т е р а т у р е . П р е д л а г а е м ы е н и ж е н а ­
б л ю д е н и я л и ш ь п о с т а н о в к а воп роса.

16 Т а м ж е.

ХУДОЖЕСТВЕННОЕ ВРЕМЯ
В ФОЛЬКЛОРЕ

J ы ш е м ы с т р ем и л и с ь п р о д е м о н с т р и р о в а ть
р а з н о о б р а з и е а с п е к то в , в к о т о р ы х в ы с ту п а е т п р о б л ем а х у д о ­
ж е с т в е н н о го вр ем ен и в п р о и зв е д е н и я х сл овесн о го и ск у сств а
во о б щ е, ч то б ы тем п о д г о то в и ть р а с с м о тр е н и е п р о б л ем ы в р е ­
м ени и в ф о л ь к л о р е .
ИСПОЛНИТЕЛЬСКОЕ ВРЕМЯ НАРОДНОЙ ЛИРИКИ

С в о е о б р а з и е и з о б р а ж е н и я врем ени в н а р о д н о й л и р и к е н а ­
х о д и т с я в тесн о й с в я з и п р е ж д е всего с тем о б ст о я т ел ь с т в о м ,
ч то в ней н ет ни ф а к ти ч е с к о го , ни и зо б р а ж а е м о г о а в т о р а. Э ти м
н а р о д н а я л и р и к а к о р е н н ы м о б р азо м о т л и ч а е т с я от л и р и к и
к н и ж н о й , гд е а в т о р не т о л ь к о о б я з а т е л е н , но где он и гр ает
о ч ен ь в а ж н у ю р о л ь к а к « л и р и ч еск и й герой» п р о и зв е д е н и я . Р у с ­
с к а я н а р о д н а я л и р и к а не сто л ь к о « с о зд а е т с я » , ск о л ьк о и сп о л ­
н я е т с я . М е с то а в т о р а за с т у п а е т в ней и сп о л н и тел ь . Е е « л и р и ­
ч еск и й герой » — в и зв е с т н о й м ере сам и сп о л н и тел ь . П е в е ц поет
о себе, с л у ш а т е л ь сл у ш а е т о себе ж е. И с п о л н и т е л ь и сл у ш а те л ь
(с л у ш а т е л ь к а к бы в н у т р е н н е п о д п ев ает и сп о л н и тел ю и с этой
т о ч к и з р е н и я я в л я е т с я д о и зв е с т н о й степ ени т а к ж е ее и с п о л ­
н и т е л е м ) с т р е м я т с я о т о ж д е с т в л я т ь себя с л и р и ч е с к и м героем
н а р о д н о й песни. Н а р о д н а я п есн я и д ет н а в с т р е ч у этом у. О т то г о
ее гер о и не н а з ы в а ю т с я по им ени : это « д о б р ы й м о л о д ец » ,
« к р а с н а я д ев и ц а » , « м о л о д а ж ен а» , «м олодой к а з а к » и т. д.
П р и это м в а ж н о , к то поет и п ри к а к и х о б с т о я т е л ь с т в а х . Н е ­
о б х о д и м о , ч то б ы п еснь п р и своем и сп о л н ен и и о т в е ч а л а л и р и ч е ­
ски м н а с т р о е н и я м и с в о е о б р а зи ю б и о гр а ф и ч е с к и х о б ст о я т ел ь с т в

ХУДОЖЕСТВЕННОЕ ВРЕМЯ В ФОЛЬКЛОРЕ

225

и сп о л н и тел я . П о эт о м у н а р о д н а я л и р и ч е с к а я п есн ь с т р ем и тс я
о б о б щ и т ь л и р и ч е с к у ю с и т у а ц и ю .1
Т е м ы н а р о д н о й л и р и к и — тем ы к р а й н е о б о б щ ен н ы е, в к о т о ­
р ы х о т с у т с т в у ю т сл у ч ай н ы е, и н д и в и д у а л ь н ы е м о ти в ы . О н и п о ­
св я щ ен ы п о л о ж ен и я м ц ел ы х слоев н а с е л е н и я (п е с н и р е к р у т с к и е ,
во и н ские, со л д а т с к и е, б у р л а ц к и е , р а зб о й н и ч ь и и т. п .) и л и п о ­
в т о р я ю щ и м с я в ж и з н и с и т у а ц и я м (п е с н и к а л е н д а р н ы е , о б р я д о ­
в ы е — п р и ч и т а н и я , с в ад еб н ы е и т. д .) . Е с л и в к н и ж н о й л и р и к е
л и р и ч еск и й гер о й — это а в т о р , р е зк о и н д и в и д у а л и з и р о в а н н ы й ,
ко то р о го ч и т а т е л ь в и н д и в и д у а л ь н о м п о р я д к е м о ж е т в и з в е с т ­
ной м ере с б л и ж а т ь с собой, н и к о гд а, вп р о ч ем , не з а б ы в а я и об
а в то р е, то в н а р о д н о й л и р и к е « л и р и ч еск о е» «я» — это « я» и с ­
п о л н и те л я , к а ж д ы й р а з нового и п о л н о с ть ю о тр еш ен н о го о т в с я ­
ки х п р е д с та в л е н и й об а в т о р е песни.
О т с у т с т в и е а в т о р а н ар о д н о й песни — это не с т о л ь к о р е а л ь ­
н ы й ф а к т (ф а к т и сто р и и т е к с т а п р о и з в е д е н и я ), ск о л ь к о я в л е ­
ние сам ой п о э ти к и н а р о д н о й песни, ее в н у т р е н н ей с т р у к т у р ы .
И с п о л н и т е л ь д у м ает о себе, п оет о себе. В нем п о л н о стью
о т с у тств у ет п р е д с та в л е н и е об а в т о р е песни.
К ак у в и ж у м ила д р у га очи,
О зд о р о в ь е м ила д р у га сп рош аю .
О зд о р о в ь е м ила д р у га сп р ош аю ,
П р о с в о е я ж и т ь е ем у с к а ж у . . ,12

Х о т я и с п о л н и т е л ь и м о ж ет в н у тр е н н е н а х о д и т ь н ек о то р ы е
р а з л и ч и я в своем п о л о ж ен и и л и р и ч е с к о го ге р о я п есни , — это
не м еш ает о т о ж д е ст в л е н и ю и с п о л н и т е л я и л и р и ч е с к о го гер о я
(см . об этом н и ж е ).
Б л а г о д а р я о т с у тс т в и ю а в т о р а в л и р и ч е с к о й н а р о д н о й песне
н ет р а з р ы в а м е ж д у и зо б р а ж а е м ы м врем ен ем а в т о р а и врем ен ем
« ч и тател я » — и сп о л н и т е л я , к а к это х а р а к т е р н о д л я « л и ч н о с т ­
ны х» п р о и зв е д е н и й л и т е р а т у р ы . В р е м я а в т о р а и в р е м я ч и т а т е л я
1 Н . П . К о л п а к о в а х а р а к т е р и з у е т к р у г т ем л и р и ч е с к и х п е с е н : л ю б о в ­
н ы х, с ем ей н ы х , р е к р у т с к и х , с о л д а т с к и х , т ю р е м н ы х и п р. ( Р у с с к а я н а р о д ­
н ая б ы т о в а я п е с н я . М .— Л ., 1 9 6 2 , с т р . 1 4 9 — 1 5 2 ) . О н а о т м е ч а е т , ч т о р я д о м
с л и р и ч еск и м и п е с н я м и -п о в е с т в о в а н и я м и с т о я т п р о т я ж н ы е п е с н и -в ы с к а з ы ­
в ан и я и л и р и ч е с к и е п е с н и -р а з д у м ь я ( с т р . 1 7 5 ) , в к о т о р ы х к о н с т а т и р у е т с я ,
т о л ь к о ф а к т т о г о и л и и н о г о л и р и ч е с к о г о н а с т р о е н и я . В с е тем ы л и р и ч е с к и х
п есен , и х м о т и вы и д а ж е н а с т р о е н и я о т л и ч а ю т с я к р а й н ей о б о б щ е н н о с т ь ю ,
л е гк о с т ь ю п р и м е н е н и я к с х о д н ы м о б с т о я т е л ь с т в а м и с п о л н и т е л я п е с н и .
2 И.
М.
К у д р я в ц ев .
Две
л и р и ч еск ие
п есн и,
зап и сан н ы е
в X V I I в ек е. — Т р у д ы О т д е л а д р е в н е р у с с к о й л и т е р а т у р ы И н с т и т у т а р у с ­
ск ой л и т е р а т у р ы (П у ш к и н с к о г о д о м а ) А Н С С С Р ( Т О Д Р Л ) , т. I X , М .— Л .,
1 9 5 3 , ст р . 3 8 5 .

\5

Д. С. Лиха'іго

226

IV. ПОЭТИКА ХУДОЖЕСТВЕННОГО ВРЕМЕНИ

в н а р о д н о й л и р и к е с л и т ы во врем ен и и с п о л н и т е л я . П о с у щ е ­
с т в у э т о н а с т о я щ е е в р е м я : в р ем я сам ого м ом ен та и сп о л н ен и я
песни . В к ак о м бы г р а м м ат и ч е с к о м врем ен и ни б ы л а сл о ж е н а
п есн ь — и сп о л н и т е л ь п оет о себе, и щ ет в ней с о о тв етств и й сво ­
ем у « теп ер еш н ем у » , о д н о в р ем ен н о м у с и сп олн ен и ем , ду ш евн о м у
со с то я н и ю . Э т о н а с т о я щ е е в р е м я — об о б щ ен и е «всегдаш н его »
в ч ел о в е ч е ск о й ж и з н и , н а с т о я щ е е в р е м я к а ж д о г о д ан н о го и сп о л ­
н е н и я песни.
В н а р о д н о й л и р и ч е с к о й песне о б ы ч н о и м еется э к с п о зи ц и я ,
в к о т о р о й к р а т к о о б ъ я с н я е т с я , в к ак и х о б с т о я т е л ь с т в а х она
поется. Э та эк сп о зи ц и я м ож ет и зо б р аж ать и будущ ую ситуа­
ц и ю , и п р о ш ед ш у ю , и н а с т о я щ у ю . Л и р и ч е с к а я н а р о д н а я песнь
м о ж е т н а ч и н а т ь с я в л ю б ом в рем ен и , в лю б ом н а к л о н е н и и :
У н а с н ы н ч е р а д о с т н о на д в о р е
Щ е б е т а л а л а с т о ч к а на з а р е .3
В ы й д у за ворота, п о г л я ж у далеко,
П о г л я ж у д а л е к о , г д е л у г а , б о л о т а .4
Ах
Ты
К ак
К ак

ты , н о ч е н ь к а , н о ч к а т ем н а я ,
тем н ая ночка осен н яя !
мне н оч еньк у коротать б у д е т ,
осен н ю ю п роводи ть б у д е т ? 5

Т ы в з о й д и , ты в з о й д и , к р асное солны ш ко,
Н а д г о р о ю в з о й д и н а д в ы с о к о ю .6

И т а к , э к с п о з и ц и я м о ж ет вести сь в л ю б ом гр ам м ати ч еск о м в р е ­
м ен и и н ак л о н ен и и . Н о з а эк с п о зи ц и е й сл ед у ет о б ы чн о сам о л и ­
р и ч е с к о е и з л и я н и е . Е г о м о ж е т го в о р и т ь « м ол о дец » , « д еви ц а» ,
« к а з а к » , « м о л о д а я ж е н а» , «ор ел » , « л асто ч к а» . О т тр е ть е го ли ц а
(е с л и э к с п о з и ц и я в е д е т с я в т р е ть е м л и ц е ) п есн я б ы ст р о п ер е­
х о д и т к п ер во м у , з а к а н ч и в а е т с я п р я м о й р ечью . Э т а п р я м а я речь
п р и д а е т песне гл у б о к о л и ч н ы й план.
П е в е ц м о ж е т с п ер в а петь к а к бы о д р у го м , но потом он п р и ­
в о д и т речи это го д р у го го и с т а н о в и т с я ясн ы м , ч то р ечь ш ла
о нем сам ом . П е в е ц п р и это м к а к бы з а б ы в а е т д а ж е , о ком
и м ен н о ш л а речь в н а ч а л е песни. П е с н ь ведет, н ап р и м ер , речь
о сел езн е, и с е л е зен ь эт о т н а ч и н а е т г о в о р и ть , и его сл о ва не
с о о т в е т с т в у ю т у ж е той си м во л и ч еско й си ту ац и и , к о т о р а я и зо 3 И . К р а в ч е н к о . П е с н и д о н с к о г о к а за ч е с т в а . 1 9 3 9 , № 1 5 3 .
4 Е . Э . Л и н е в а. В е л и к о р у с с к и е п есн и в н а р о д н о й г а р м о н и за ц и и .
В Ы П . I. С П б ., 1 9 0 4 , №
13.
5 В ели к орусск и е
н ародны е
п есн и ,
т.
III.
И здан ы
проф ессором
А . И . С о б о л е в с к и м , С П б ., 1 8 9 7 , № 2 3 3 . ( Д а л е е : С о б о л е в с к и й ).
6 Т а м ж е , т. V I . С П б ., 1 9 0 0 , № 1 7 8 .

ХУДОЖЕСТВЕННОЕ ВРЕМЯ В ФОЛЬКЛОРЕ

227

б р а ж е н а в эк с п о зи ц и и л и р и ч еск о й п есни : с е л е зен ь о к а з ы в а е т с я
ч еловеком , его с л о в а — это сл о в а и с п о л н и т е л я о себе. Т а к ж е
то чн о в песне у т и ц а о к а з ы в а е т с я д ев у ш к о й , а о р ел — д о б р ы м
м олодц ем .
Э к с п о зи ц и я в р у сской л и р и ч еск о й песне г о в о р и т о чем -то
д л и тел ь н о д л я щ е м с я , но это д л и те л ь н о д л я щ е е с я к а к бы у к о р а ­
ч и в а е тс я б л а г о д а р я том у, что п рош л ое п о д а е т с я в э к с п о зи ц и и
к а к о б ъ яс н е н и е н а с т о я щ е го : это не р а с с к а з о п р о ш л о м , а л и ­
р и ческое о б ъ я с н е н и е
н асто я щ его . П о с л е э к с п о зи ц и и с л е ­
д у ет об ы чн о ж а л о б а п е в ц а-п о эт а .
Ч ем б ольш е поет и с п о л н и те л ь , тем б о л ьш е он о т о ж д е с т в л я е т
своего гер о я с собой. Н а ч а т а я в т р е ть е м л и ц е, п есн ь з а к а н ч и ­
ва е тс я в первом . П е в е ц к ак б ы у зн а е т в л и р и ч е с к о м герое п есн и
сам ого себя, он п р и м ен я ет сл о в а песни к себе. П р я м а я р ечь ге­
р о я песни в кон це к о н ц о в в о с п р и н и м а е т ся к а к р еч ь сам ого и с п о л ­
н и те л я . Н а ч а т а я в гр а м м ат и ч е с к и п р о ш ед ш ем вр ем ен и , п есн я
за к а н ч и в а е т с я в н асто я щ ем . Н а с т о я щ е е в р е м я и я в л я е т с я д о м и ­
н и р у ю щ и м врем енем н ар о д н о й л и р и ч е с к о й песни . П р о ш ед ш ее
и б у ду щ ее в л ю б ы х своих ф о р м ах п о д ч и н ен ы эт о м у н а с т о я щ е м у .
У равнение
« л и р и ч еск о го
гер о я»
с
и сп о л н и тел ем — это
и у р авн ен и е « сю ж ета» л и р и ч е с к о й песни с д ей с т в и т е л ь н о с т ь ю
в м ом ент и сп о л н ен и я песни.
И т а к , н а р о д н а я л и р и ч е с к а я песнь п оет о том , что д у м ает ее
и сп о л н и тел ь в м ом ент и сп о л н ен и я , о его п о л о ж ен и и в н ас то я щ е е
вр ем я , о том , что он сейч ас д ел ает. В от почем у с о д ер ж ан и ем
н ар о д н о й л и р и ч еск о й песни т а к часто б ы в а е т сам о п ен ие песни ,
п л ач , ж а л о б а , о б р ащ е н и е и д а ж е к р и к. И с п о л н и т е л ь п есни поет
о том , что он поет. Э то з е р к а л о , о т р а ж е н н о е в д р у го м зе р к а л е
до б есконеч ности . М о л о д о й н е в о л ь н и к поет на б ер егу Д у н а я ,7
п л а ч ет м о л о д а я ж ен а по д о б р о м м о л о д ц е,8 гол о со м к р и ч и т у д а ­
лой к а з а к « б еж а» з а л о ш а д ь ю ,9 д ев у ш к а к р и ч и т н а б ер егу б ы ­
стр о го Т е р е к а ,101 д ев у ш к а « ч ер ез поле сл о в а м о л в и л а » .11
С ам ое об ы чн ое с о д е р ж а н и е песни — это п есн я п ро песню :
М ы п р о й д е м т е -к а , б р а т ц ы , в д о л ь п о у л и ц е ,
З а п о е м т е ж е, бр атц ы , песн ю н овую ,
М ы не са м и п р о с е б я — мы п р о В о л г у ш к у .12
7 А . И . М я к у т и н. П е с н и о р е н б у р г с к и х к а за к о в ,
б у р г , 1 9 0 4 — 1 9 1 0 , с т р . 8 8 . ( Д а л е е : М я к у т и н ).
8 С о б о л е в с к и й , т. I V , С П б ., 1 8 9 8 , № 4 7 2 .
9 М я к у т и н , т. II, с т р . 8 2 .
10 С о б о л е в с к и й , т. V I , № 3 6 8 .
11 Т а м ж е , № 2 7 8 .
12 Т а м ж е , № 1 0 .

тт.

I— I V .

О рен ­

15 *

IV. ПОЭТИКА ХУДОЖЕСТВЕННОГО ВРЕМЕНИ

228

В д ал ь н е й ш ем о к а з ы в а е т с я , что и э т а песн ь не п р о В олгу,
а « п р о сам и х с еб я» :
Н е к укуш еч ка, бр а т ц ы , во сы ром б о р у к уковала,
Н е с о л о в ь ю ш к о , б р а т ц ы , в з е л е н о м с а д у г р о м к о , зв о н к о
св ищ ет, —
Д о б р ы й м о л о д е ц в н е в о л ю ш к е с л е з н о , г о р ь к о п л а ч е т .13

К том у ж е ти п у песен п р о песню о т н о с и т с я и зн а м е н и т а я
р а з б о й н и ч ь я песнь, и с п о л ь з о в а н н а я П у ш к и н ы м в « К а п и та н с к о й
дочке»:
Н е ш ум и, м ати зел ен а я дубравуш к а,
Н е м е ш а й м н е, д о б р о м у м о л о д ц у , д у м у д у м а т и .14

Н а р о д н у ю л и р и ч е с к у ю п есн ь пою т « за д у м а в ш и с ь » и не с л у ­
ч ай н о п о это м у в ней т а к ч ас т о г о в о р и т с я п р о го р ь к у ю « д у ­
м уш ку».
С о о б щ а ю т с я в п есне и р а з л и ч н ы е ак се с с у а р ы и г р ы и п ен и я:
С т а н у , с т а н у я в о г у с л и ц ы и гр а т ь ,
С тан у, стан у п риговаривати,
С в о ю б о л е ч к у р а с х в а л и в а т и .15

И н о г д а п евец п р я м о о б р а щ а е т с я в песне к своем у м у з ы к а л ь ­
н о м у и н с тр у м е н т у :
Г у с л и вы , г у с л и з в о н ч а т ы е м о и ,
С к а ж и т е вы , г у с л и , п р о м о е н е с ч а с т ь е .16

Б л а г о д а р я том у ч то н а р о д н а я п есн я есть песн ь о песне, н а ­
с т о я щ е е в р е м я ее — особое. О н о о б л а д а е т сп о со б н о стью «по­
в т о р я е м о с т и » . В к а ж д о м и сп олн ен и и это н а с т о я щ е е в р е м я о тн о ­
с и т с я к но во м у вр ем ен и — ко врем ен и и с п о л н ен и я. Э т а « п о в то ­
р я е м о с т ь » н а с т о я щ е го вр ем ен и с в я з а н а с тем , что в р е м я н а р о д ­
ной л и р и ч е с к о й песни з а м к н у т о — оно за к л ю ч е н о в сю ж ете и
с ю ж е то м и с ч е р п ы в а е тс я . Е с л и бы в р е м я н ар о д н о й л и р и ч еско й
п есн и б ы л о б ы о т к р ы т ы м , с в я з а н н ы м с м н оги м и ф а к там и , ч а ­
с ти ч н о в ы х о д я щ и м и з а п р е д е л ы песни, ее « п о в то р яем о сть»
б ы л а б ы за т р у д н е н а . В се и н д и в и д у а л ь н о е, все д ет а л и , все п р о ч ­
ны е и сто р и ч еск и е п р и у р о ч е н н о с ти р а з р у ш а л и бы за м к н у то с т ь
13 Р у с с к и е п е с н и и з с о б р а н и я П . И . Я к у ш к и н а . М ., 1 8 6 0 , с т р . 5 5 5 .
14 М . Д . Ч у л к о в, С о б р . с о ч ., т . I, С П б ., 1 9 1 3 , с т р . 1 7 3 .
15 А .
Л и с т о п а д о в .
П есн и
донских
к а за к о в , т. I V . М ., 1 9 5 3 ,

№ 112.
16 С о б о л е в с к и й ,

V , С П б ., 1 8 9 9 , №

470.

ХУДОЖЕСТВЕННОЕ ВРЕМЯ В ФОЛЬКЛОРЕ

229

х у д о ж еств ен н о го врем ен и п р о и зв е д е н и я и м еш ал и бы его « п о в то ­
р яем о сти » . В от почем у л и р и ч е с к а я н а р о д н а я п есн ь не т о л ь к о
з а м к н у т а в своем врем ен и , но и до п р е д е л а о б о б щ ен а. М ы
зн аем , что в н ар о д н о й л и р и ч е с к о й песне есть м н ого и с т о р и ч е ­
ски х д етал ей , с в я з ы в а ю щ и х ее с о п р е д е л ен н ы м и эп о х ам и , но
р еч ь в д ан н о м сл у ч ае и д ет т о л ь к о о том , к а к о н а в о с п р и н и ­
м ается со зн ан и ем ее б езы ск у с с тв е н н ы х и с п о л н и те л е й : не тех ее
со вр ем ен н ы х и н те л л и ге н т н ы х с л у ш ател ей , к о т о р ы е см ак у ю т
песн ь как ч у ж у ю , а тех ее н а р о д н ы х и с п о л н и т е л е й , к о т о р ы е в о с ­
п р и н и м а ю т ее к а к свою и о себе. В песне п о ется о том , ч то
ч асто б ы в ает, ч то п о в т о р я е т с я в ж и з н и .
В се с к а за н н о е вы ш е не о зн а ч а е т , ч то и с п о л н и те л е м р а з б о й ­
н и чьей песни м о ж ет б ы ть т о л ь к о р а зб о й н и к , и сп о л н и тел ем р е ­
к р у т с к о й — т о л ь к о р е к р у т , ч то песнь о д ал ь н е й ч у ж о й сто р о н е
м о ж ет и с п о л н я т ь с я т о л ь к о в д а л и от р о д и н ы , но с к а за н н о е о з н а ­
ч ает, что в к ак о й -то м ере и с п о л н и т е л ь в с е гд а о т о ж д е с т в л я е т
себ я с героем своей песни, н ах о д и т об щ ее м е ж д у со бо й и тем,
о ком он поет в песне. П у с т ь это б у д ет не вс е гд а , но в с е гд а это
б у д е т , к о гд а и сп о л н и тел ь п оет «с д у ш ой ». П о э т о м у все ж е м у ж ­
ч и н а не б у д ет петь песнь д ев у ш к и и н ао б о р о т.
П р о и с х о д и т т а к потом у, ч то в н а р о д н о й л и р и ч е с к о й песне
есть эл ем ен ты и гр ы . И с п о л н и т е л ь не в с егд а п оет «п р о сам ого
себя» в п р я м о м см ы сле это го сл о в а, — он п оет к а к б ы о себе.
О н в о о б р а ж а е т себ я та к и м , к ак и м и з о б р а ж е н л и р и ч е с к и й
герой его песни. О н « и гр ает песню » (н е с л у ч ай н о н ар о д н о м у
я з ы к у сво й ствен н о это в ы р а ж е н и е — « и г р а т ь п е с н ю » ). В о т п о­
чем у л и р и ч е с к а я п есн я б л и з к а н а р о д н о й д р ам е, в и сп о л н ен и и
н ар о д н о й л и р и ч еск о й песни п р и с у т с т в у ю т и н о гд а эл е м е н ты
и зо б р а ж е н и я . В о т почем у в ней т а к ч ас т д и а л о г. И с п о л н и т е л ь
в своей песне о б р а щ а е т с я к своем у кон ю , к д о р о ге, к н о ч ен ьк е
тем н о й , к б ы стр о й речке, к к р а с н о м у со л н ы ш к у , к своей се­
д и н е, к своим р а н а м , к п р и д о р о ж н о м у ку сту , к зл о м у т а т а р и н у ,
в с ту п а е т с н и м и в беседу. О н в о о б р а ж а е т себ я б есед у ю щ и м ,
к ак в о о б р а ж а е т себя и в оп р ед ел ен н о й ж и зн е н н о й с и т у а ц и и , р а ­
нен ы м , р а зл у ч е н н ы м и т. д. Э то и гр а не д л я з р и т е л е й — д л я
себя. Э то « т е ат р д л я себ я » , в ко то р о м с л и т ы и сп о л н и т е л ь и
зри тель.
Из
л и р и ч еск о й песни р о д и л а с ь
н а р о д н а я д р а м а ти п а
« Л о д к и » — д р ам а , р а з ы г р ы в а ю щ а я с я д л я и сп о л н и тел ей , не д л я
з р и т е л е й .17 З р и т е л я м , в су щ н о сти , ее н еи н тер есн о смотреть.,
17
Д а н н а я т ем а с о п р и к а с а е т с я с в о п р о с а м и с и н к р е т и з м а , р а з р а б а т ы в а в ­
ш и м и ся А . Н . В е с е л о в с к и м .

230

IV. ПОЭТИКА ХУДОЖЕСТВЕННОГО ВРЕМЕНИ

з а т о и с п о л н и т е л я м — и н тер есн о , и в н а р о д н о й д р ам е « Л о д ­
ка» их м ного. И с п о л н и т е л е й ч асто б ы в а е т б о льш е, чем з р и ­
тел ей .
Э т о и г р а п о ч ти т а к а я ж е, в к а к у ю и г р а ю т д л я себя дети , и з о ­
б р а ж а ю щ и е не с о б ы т и я п р о ш л о го и л и б у д у щ его , а н асто я щ его ,
т у т с о в е р ш а ю щ е го с я . И м е н н о т а к и м н а с т о я щ и м врем ен ем и я в ­
л я е т с я н а с т о я щ е е в р е м я н а р о д н о й л и р и ч е с к о й песни.

ЗАМКНУТОЕ ВРЕМЯ СКАЗКИ

С к а з к а им еет м ного в и д о в. Т р а д и ц и о н н о е ед и н ств о и з о б р а ­
ж е н и я вр ем ен и в с к а зк е си л ьн о н ар у ш ен о . П о п р о б у ем все ж е
у с т а н о в и т ь н е к о то р ы е х а р а к т е р н ы е ч ер т ы х у д о ж еств ен н о го в р е ­
м ени с к а зк и .
М ы у ж е в и д ел и на п р и м ер е н а р о д н о й л и р и к и , что м еж д у и с­
п о л н и т е л ь с т в о м и п о эти к о й су щ еств у ет о п р е д е л ен н а я с в я з ь .
О т м е т и м п о это м у п р е ж д е всего корен н ое о тл и ч и е в и сп о лн ен и и
с к а з к и от и с п о л н е н и я л и р и ч е с к о й песни. С к а з к а не м о ж ет и с ­
п о л н я т ь с я д л я себя. Е с л и с к а зо ч н и к и р а с с к а з ы в а е т с к а зк у
в о д и н о ч еств е, то он, о ч еви д н о , в о о б р а ж а е т все ж е п ер ед собой
с л у ш ател ей . Е г о р а с с к а з есть в и зв е с т н о й степ ен и и и г р а ,18 но
в о т л и ч и е от и гр ы л и р и ч е с к о й песни — и г р а не д л я себя, а д л я
д р у ги х . Л и р и ч е с к а я п есн я п о ется о н асто я щ ем , с к а з к а ж е р а с ­
с к а з ы в а е т о п р о ш л о м , о том , что б ы л о к о гд а -то и где-то.
В то й ж е м ере, к а к д л я л и р и ч е с к о й песни х а р а к т е р н о н асто я щ ее
в р е м я , д л я с к а з к и х а р а к т е р н о в р ем я п рош едш ее, и это п р о ш ед ­
ш ее в р е м я в с к а з к е и м еет р я д своих особен ностей .
В р е м я с к а з к и тесн о с в я з а н о с сю ж етом . С к а з к а ч асто го в о ­
р и т о вр ем ен и , но о тсч ет врем ен и в е д е т с я от о дн ого э п и зо д а
к д р у го м у . В р е м я о т с ч и т ы в а е т с я от п осл ед н его с о б ы т и я : « ч ер ез
го д » , « ч ер е з д ен ь» , «на сл ед у ю щ ее у тр о » . П е р е р ы в во в р е ­
м ен и — п а у за в р а з в и т и и сю ж е та . « Н а сл ед у ю щ ее у тр о » , « ч ер е з
д ен ь » , « ч ер ез год» — р а з ы г р ы в а е т с я сл ед у ю щ ее со бы ти е, сле­
д у ю щ и й э п и зо д . П р и этом в р ем я к а к бы в х о д и т в т р а д и ц и о н ­
ную с к а зо ч н у ю о б р я д н о с т ь . Т а к , н ап р и м ер , з а м е д л я ю щ а я р а з ­
в и т и е д е й с т в и я п о в т о р я е м о с т ь э п и зо д о в с в я з а н а о чен ь часто

18
М . К . А з а д о в с к и й . Р у с с к и е с к а зо ч н и к и . — С б . « Р у с с к а я с к а зк а .
И з б р а н н ы е м а с т е р а » , т . I, р е д а к ц и я и к о м м е н т а р и и М . А з а д о в с к о г о , и з д .
« A c a d e m ia » , Л ., 1 9 3 2 , с т р . 6 9 .

ХУДОЖЕСТВЕННОЕ ВРЕМЯ В ФОЛЬКЛОРЕ

231

с за к о н о м т р е х ч л е н н о с т и . Д е й с т в и е о т к л а д ы в а е т с я н а у т р о
с п о м о щ ью ф о р м у л ы «у тр о ве ч е р а м у д р ен ее» .
В рем ен н ое зн а ч е н и е и м ею т и м ногие д р у ги е т р а д и ц и о н н ы е
ф о р м у л ы : они з а м е д л я ю т д ей стви е, о с т а н а в л и в а ю т его там , где
особен но за м е те н р а з р ы в м еж д у д л и т е л ь н о с т ь ю со б ы ти й н о го
вр ем ен и и б ы ст р о т о ю р а с с к а з а об эт и х со б ы т и я х . Ф о р м у л ы
«д о лго ли, к о р о т к о ли» или «скоро с к а з к а с к а з ы в а е т с я , д а н е ­
ско р о дело д ел а е т с я » , «скоро с к а ж е т с я , д о л го д ее тс я » , « б л и зк о ле, д ал ек о -л е, н и зк о -л е , в ы с о к о -л е » ,19 к о т о р ы м и с к а зо ч н и к и
к а к бы п р о с я т п р о щ е н и я у своих сл у ш а т е л ей , о тм еч аю т я в н о
ощ у щ аем ое и н еи сп р ави м о е р а с х о ж д е н и е со б ы ти й н о го вр ем ен и
с врем енем р а с с к а з а об эти х со б ы т и я х . Э т и ф о р м у л ы п о д ч е р к и ­
в а ю т стр ем л ен и е с о б л ю д а т ь ед и н ств о вр ем ен и : в р ем ен и и с п о л ­
н ен и я и врем ен и , ко то р о е д о л ж н ы б ы л и бы з а н и м а т ь сам и с о ­
б ы ти я . К о н еч н о , ед и н ство в р ем ен и д о ст и гн у то б ы ть не м о ж ет, —
д о ст и га е т с я л и ш ь и з в е с т н а я у с л о в н а я п р о п о р ц и я м е ж д у д л и ­
т е л ь н о с ть ю сам и х со б ы ти й и д л и т е л ь н о с т ь ю р а с с к а з а о них.
П р и этом п ер е р ы в ы в р а з в и т и и д е й с т в и я м а с к и р у ю т с я « п р и ­
с к а зк а м и » .
В р ем я в с к а зк е всегд а п о с л е д о в ат е л ь н о д в и ж е т с я в одн ом
н а п р ав л е н и и и н и к о гд а не в о з в р а щ а е т с я н а з а д . Р а с с к а з всегд а
п о д ви гает его вп еред . В от почем у в с к а з к е н ет с т ати ч еск и х
опи сан ий. Е с л и п р и р о д а и о п и с ы в а е т с я , то т о л ь к о в д в и ж е н и и ,
и оп и сан ие ее п р о д о л ж а е т р а з в и в а т ь д ей ств и е. М . К . А з а д о в ски й п и ш ет по п овод у ск а зо ч н о го п е й з а ж а : « С р а в н и т е л ь н о м ал о
р а зв и т ы в с к а зк е п е й за ж и , о б р а з ы п р и р о д ы . В т р а д и ц и о н н о й
п о эти ке с к а зк и п е й за ж и гр а е т сам ую н е зн а ч и т е л ь н у ю р о л ь и
об ы чн о б ы в ае т ед ва т о л ь к о нам ечен. Н е к о т о р ы е и с с л е д о в а т е л и
отм еч аю т д аж е, что „о п и сан и я п р и р о д ы со вер ш ен н о ч у ж д ы н а ­
родной п о э з и и " » .20 С т р е м я с ь д ал ее о п р о в е р г н у т ь это м нени е,
М . К . А з а д о в с к и й у к а з ы в а е т на « м а с т е р о в -п е й за ж и с т о в » и з
р усски х с к а зо ч н и к о в . О д н а к о п р и в о д и м ы е им п р и м ер ы я р к о
и л л ю с т р и р у ю т о тс у тс тв и е в р у сской с к а з к е с тати ч е с к о го п е й ­
з а ж а и н ал и ч и е п е й з а ж а д и н ам и ч еск о го , р а з в и в а ю щ е г о д е й ­
с т в и е ,— п е й за ж а , н еоб ходи м ого д л я о б ъ я с н е н и я со б ы ти й , в к о ­
то р о м п р и р о д а в ы с ту п а е т не д л я д е к о р а ти в н о г о о б р ам л е н и я
д ей с тв и я, а в ви д е а к ти в н о й си л ы , в м е ш и в а ю щ е й с я в р а с с к а з
и, сл ед о в ател ь н о , не о с т ан а в л и в а ю щ е й н еу к л о н н о го п о с т у п а т е л ь ­
ного р а з в и т и я д ей с тв и я . « Б о л ь ш и м м а с те р о м -п е й за ж и с т о м , —
пиш ет М . К . А з а д о в с к и й , — я в л я е т с я А н т о н Ч и р о ш н и к , ко то -

232

IV. ПОЭТИКА ХУДОЖЕСТВЕННОГО ВРЕМЕНИ

р ы й в в о д и т в с к а з к у у ж е т а к и е п о д р о б н о сти , к о т о р ы х со в е р ­
ш ен н о не з н а л а с т а р а я с к а з к а и с т ар ы е с к а зи т е л и . Р а с с к а з ы в а я
о то м , к а к м а м к а Л ю б а в а п о д б р о с и л а сы н а своей х о з я й к и в м о ­
н а с т ы р ь , он д о б а в л я е т : „ л у н а б ы л а у щ е р б н а я '1. В с к а зк е
о М а р ь е -ц а р е в н е он с т а к и м и п о д р о б н о с тя м и з а р и с о в ы в а е т сцену
к у п а н ь я д ев и ц : „ б ы л у ж п о л д ен ь , со л н ц е п а л я щ е е и зл и в а л о т а ­
ко й зн о й , т а к а я то ш н о та , ч то н е в о зм о ж н о б ы л о д ы ш а т ь . ..
Н у б ы л а т и ш и н а , н и чего не б ы л о ви д н о н и о тк у д о в а и н и како го
р а з г о в о р а не с л ы ш н о ". . .».21 О б а п р и в ед ен н ы е М . К . А з а д о в ски м п р и м е р а п е й за ж н о г о м а с т е р с т в а с к а з и т е л я я р к о д ем о н с тр и ­
р у ю т а к т и в н о с т ь п е й з а ж а в с к а зк е . В первом сл у ч ае у п о м и н а­
ни е « у щ ер б н о й » л у н ы н ео б х о д и м о б ы л о д л я того, ч то б ы у к а з а т ь
н а те м н о ту , к о г д а м ам к а п о д б р а с ы в а л а реб ен к а. Во в то р о м сл у ­
ч ае к а р т и н а з н о я , т и ш и н ы о б ъ я с н я е т сц ен у к у п а н ь я д ев и ц и
п о д г л я д ы в а н и я з а ним и.
З н а ч и т , в р е м я в с к а з к е не о с т а н а в л и в а е т с я д л я о п и сан и й
п р и р о д ы . О н о р а в н о м е р н о д в и ж е т с я во в р е м я всего р а с с к а за .
С т а т и ч е с к и х м о м ен то в с к а з к а не зн а е т .
У с л о в н о с т ь с к а зо ч н о г о вр ем ен и тесн о с в я з а н а с его за м к н у ­
т о с т ь ю . С к а з о ч н о е В ремя не в ы х о д и т з а п р е д е л ы с к а зк и . О н о
ц е л и к о м за м к н у т о в сю ж ете. Е г о к а к б ы нет до н а ч а л а с к а зк и и
н ет по ее о к о н ч ан и и . О н о не о п р ед ел ен о в общ ем п о то ке и с т о р и ­
ч еск о го в рем ен и . З а н е к о то р ы м и и ск л ю ч ен и я м и , мы н и к о гд а не
зн а е м — д ал е к о л и о т с то и т с к а зо ч н о е д ей ств и е о т вр ем ен и , в к о ­
т о р о м с к а з к а с л у ш а е т с я . С к а з к а н а ч и н а е т с я к а к бы и з н еб ы ти я,
и з о т с у т с т в и я в р ем ен и и с о б ы ти й : « ж и л д а б ы л » , « б ы ло у ц а р я
т р и с ы н а » , «в некоем ц а р с т в е , в некоем го су д а р с т в е » , « д осю ль
ж и л б ы л ц а р ь на ц а р с т в е , н а ро вн о м м ести, как сы р н а с к а ­
т е р т и » ,22 «не у коего ц а р я б ы л п оч естн ы й п и р » .23
З а к а н ч и в а е т с я с к а з к а не менее п о д ч ер к н у то й о стан о в к о й с к а ­
зо ч н о г о вр ем ен и ; с к а з к а к о н ч а е т с я к о н с та т а ц и е й н асту п и вш его
« о т с у т с т в и я » с о б ы т и й : б л аго п о л у ч и ем , см ер тью , с в а д ь б о й , п и ­
р ом . З а к л ю ч и т е л ь н ы е ф о р м у л ы э т у о ст ан о в к у ф и к си р у ю т:
« С т а л и ж и т ь д а б ы ть , д о б р а н а ж и в а т ь — л и х а и з б ы в а т ь !» ,24 «и
с ъ е х а л в п о д со л н еч н о е ц а р с т в о ; и в есьм а хор о ш о ж и в е т , п р о ­
х л а д н о , и ж е л а е т себе и д ет я м д о л го в р ем ен н ы й спокой. . ,»,25
21 Т а м ж е , с т р . 7 4 .
22 Р у с с к и е с к а з к и в з а п и с я х и п у б л и к а ц и я х п е р в о й п о л о в и н ы X I X века.
С о с т а в л е н и е , в с т у п и т е л ь н а я с т а т ь я и к о м м е н т а р и и Н . В . Н о в и к о в а , М .— Л .,
1 9 6 1 , стр . 2 8 5 ; ск а зк а « О ц ар е и п ор тн ом ».
23 Т а м ж е , с т р . 2 6 7 ; с к а з к а « О ц а р ь -д е в и ц е . О д и н р а с с к а з » .
24 Т а м ж е , с т р . 2 3 8 .

ХУДОЖЕСТВЕННОЕ ВРЕМЯ В ФОЛЬКЛОРЕ

233

«тем и к о н ч и л а с ь его ж и з н ь » .26 З а к л ю ч и т е л ь н о е б л а г о п о л у ­
чие — это ко н ец с к а зо ч н о го врем ени. С к а з о ч н о е в р е м я н е о т д е ­
лим о от сю ж е та , от со б ы ти й и от сам ого р а с с к а з а . К о н ч а е т с я
сю ж ет — к о н ч а е т с я и в р ем я.
В ы ход и з с к а зо ч н о г о врем ен и в р е а л ь н о с т ь с о в е р ш а е т с я и
с п ом ощ ью с а м о р а зо б л а ч е н и я р а с с к а з ч и к а : у к а за н и е м н а н е ­
се р ь е зн о с т ь с к а зо ч н и к а , на н е р е а л ь н о с т ь всего им р а с с к а з ы в а е ­
мого, сн яти ем и л л ю з и и . Э то в о зв р а щ е н и е к « п р о зе ж и з н и » , н а ­
п о м и н ание о ее з а б о т а х и н у ж д а х , о б р ащ е н и е к м а т е р и а л ь н о й
сто р о н е ж и зн и . С к а з к а « О го р е -го р я н й н е , Д а н и л е -д в о р я н й н е »
з а к а н ч и в а е т с я т а к : « Д я д ю ш к а к н я з ь В л а д и м и р п р и е х ал , н и
п и ва в а р и т ь , ни ви н а к у р и т ь — все готово! В есел ы м п и р к о м д а
и з а св а д е б к у ; о б в ен ч а л и с ь , ст ал и ж и т ь д а п о ж и в а т ь д а д о б р а
н а ж и в а т ь . Я там б ы л , пи во пи л, по усам т ек л о , в р о т не п о ­
п ал о ; д ал и мне к о л п ак — с т а л и в ш ею т о л к а т ь , д а л и м не
ш лы к — я в п о д в о р о тн ю и ш м ы г!» .27 И н о г д а з а в е р ш и т е л ь н а я
ф о р м у л а н ап о м и н ает, что с к а зо ч н и к п р о ф е с с и о н а л и т р е б у е т
себе п л аты з а и сп олн ен и е: «В от теб е с к а з к а , а м не к р и н к а
м а с л а » .2829 В р е м я нео тд ел и м о от с к а зо ч н о го с ю ж е та . К о н ч и л а с ь
с к а з к а — ко н ч и л о сь и ск а зо ч н о е в р е м я : «тем и к о н ч и л а с ь их
ж и зн ь » , «на том всё и ко н ч и л о сь» и т. д. З а м к н у т о е в р е м я
с к а з к и — за м к н у т о не т о л ь к о в себе, но и в к а к о м -то « н е зд е ш ­
нем» п р о с т р а н с т в е . С к а з к а в о тл и ч и е от л и р и ч е с к о й н а р о д н о й
песни п о веству ет не о том , ч то зд е сь , а о том , ч то п р о и с х о д и л о
« где-то»: «в н ек отором ц а р с т в е , в н ек о то р о м го с у д а р с т в е » , з а
т р и д е в я т ь зе м е л ь , з а м о р я м и и л есам и — « д ал е к о -д а л е к о » .
Х у д о ж е с тв е н н о е в р ем я и х у д о ж еств ен н о е п р о с т р а н с т в о тесн о
с в я за н ы . 29
В X I X и X X вв. с к а з к а н а ч и н а е т то ч н о л о к а л и з о в а т ь с я :
д ей стви е п р о и сх о д и т в оп р ед ел ен н о й м естн о сти : в М о с к в е , н а
В олге, на А н г а р е и т. п. Н о с к а з к а совсем р ед к о п о л у ч а ет о п ­
редел ен и е во в р ем ен и . Т о л ь к о в с к а зк е с о л д а т с к о й в с т р е ч а е т с я
и н о гд а п о п ы тк а п р и к р е п и т ь ее к тем и л и ин ы м с о б ы т и я м в о е н ­
ной и сто р и и Р о сси и . Э то и ск лю ч ен и е, п о д т в е р ж д а ю щ е е п р а ­
ви ло, с в и д е те л ь с т в у ю щ е е о вы ход е с о л д а т с к о й с к а з к и з а п р е ­
делы ск а зо ч н о го ж а н р а .

26 Т а м ж е , с т р . 2 8 5 .
27 Т а м ж е , с т р . 2 6 7 .
28 Т а м ж е , с т р . 2 6 2 .
29 О х у д о ж е с т в е н н о м п р о с т р а н с т в е в л и т е р а т у р е см . с т р . 3 5 3 — 3 6 3 .

234

IV. ПОЭТИКА ХУДОЖЕСТВЕННОГО ВРЕМЕНИ

ЭПИЧЕСКОЕ ВРЕМЯ БЫЛИН

Б ы л и н ы т а к ж е, к а к и д р у ги е ф о л ь к л о р н ы е ж а н р ы , не им ею т
а в т о р с к о г о в рем ен и . И х в р е м я — в р е м я д е й с т в и я и в р е м я и сп о л ­
н и т е л ь с к о е . В р е м я д е й с т в и я б ы л и н , к а к и в р ем я д е й с т в и я ск а зо к ,
о тн е с е н о к п р о ш л о м у .
А . А . П о т е б н я п и ш ет: « Л и р и к а — praesens. О н а есть п о э ти ­
ческ о е п о зн а н и е , ко то р о е, о б ъ е к т и в и р у я ч у в ств о , п о д ч и н я я его
м ы с л и , у с п о к а и в а е т эт о ч у в ст в о . Э п ос — p erfectu m . О т с ю д а спо­
к о й н о е с о зе р ц а н и е , о б ъ е к т и в н о с т ь (о т с у т с т в и е д р у го го ли ч н о го
и н т е р е с а в вещ ах и з о б р а ж а е м ы х и со б ы т и я х , к р о м е того, к о то ­
р ы й н у ж е н д л я в о зм о ж н о с т и сам ого и з о б р а ж е н и я ) » .30
В с к а з к а х п р о ш л о е н и к а к не оп р ед ел ен о в о б щ ем потоке
и с т о р и и , за м к н у т о и к а к бы в о с п р о и зв о д и т с я в к а ж д о м новом
и сп о л н е н и и с к а з к и , б л а г о д а р я чем у у с и л и в а ю т с я ее и з о б р а з и ­
т е л ь н ы е , и гр о в ы е сто р о н ы . В р е м я ж е д е й с тв и я б ы л и н строго
л о к а л и з о в а н о в это м п р о ш л о м — в усл о вн о й эпохе р у сско го
п р о ш л о го , к о т о р у ю м о ж н о б ы л о бы н а з в а т ь « эп и ческ о й эп о ­
хо й » . Д л я од н ой , б о л ь ш о й ч ас т и б ы л и н — это и д е а л и з и р о в а н ­
н а я эп о х а к н я з я В л а д и м и р а К и е в с к о го , д л я д р у го й ч ас т и —
эп о х а н о в го р о д с к о й в о л ь н о с т и . Н о обе эт и эп о х и по су щ еству
н е р а з л и ч а ю т с я . И т у т и там , и в тех т р е т ь и х б ы л и н а х , в к о то ­
р ы х т р у д н о о п р е д е л и т ь ч е р т ы строгой п р и у р о ч е н н о с ти к Н о в ­
г о р о д у и л и К и е в у , д ей с тв и е б ы л и н п р о и сх о д и т в эп оху русской
н е за в и с и м о с т и , с л а в ы и м о гу щ еств а, в эп оху п а т р и а р х а л ь н ы х
в за и м о о т н о ш е н и й к н я з я и д р у ж и н ы б о га т ы р е й , в эп оху, ко гд а
н а р о д в л и ц е б о га т ы р е й м ог б р а т ь верх, к о гд а б о га т ы р и м огли
в л и я т ь н а с у д ь б ы с т р а н ы и т. д., т. е. в о д н у о б щ у ю у сл о вн у ю
« эп и ч е с к у ю эп оху». Э т а « эп и ч е с к а я эп оха» — н е к а я и д е а л ь н а я
« с т а р и н а » , не и м е ю щ а я н еп о ср ед ств ен н ы х пер ех о д о в к новом у
в р е м е н и . В э т у эп оху «вечно» к н я ж и т к н я з ь В л а д и м и р , вечно
ж и в у т б о га т ы р и , п р о и с х о д и т м н о ж еств о со б ы ти й . Э т о в о т л и ­
ч и е от с к а зо ч н о г о вр ем ен и и с т о р и я , но и с т о р и я , не с в я з а н н а я
п е р е х о д а м и с д р у ги м и эп о х ам и , к а к бы з а н и м а ю щ а я «островн ое»
п о л о ж ен и е . В о т л и ч и е от б ы л и н д ей стви е и с то р и ч е с к и х песен
п р о и с х о д и т в р а зн о е в р е м я : от X I I I до X I X в. И с то р и ч е с к и е
п есн и к а к бы с о п у т с тв у ю т р у сско й и сто р и и , отм еч аю т ее н а и б о ­
л ее в ы д а ю щ и е с я с о б ы т и я . В б ы л и н а х ж е в р ем я д е й с тв и я все
о тн есен о к н ек о то р о й у сл о вн о й эпохе р у сско й ст ар и н ы , к о т о р а я ,
30
А. А. П о т е б н я .
1905, стр. 5 3 1 — 5 3 2 .

Из

зап и сок

по

теории

сл овесн ости .

Х арьков,

ХУДОЖЕСТВЕННОЕ ВРЕМЯ В ФОЛЬКЛОРЕ

235

о д н ак о , н есм о тр я на всю свою у сл о в н о сть , в о с п р и н и м а е т с я к ак
и сто р и ч еск о е в р е м я , « б ы в ал ь щ и н а» .
Д е й с т в и е б ы л и н не м огло б ы ть п р и к р е п л е н о к с о ц и ал ь н о й
о б стан о в к е X I V — X V I I вв. В п осл ед ней н е в о зм о ж н ы б ы л и н н ы е
о тн о ш ен и я б о г а т ы р я и к н я з я . Д л я о т р а ж е н и я со б ы ти й это го
вр ем ен и н а р о д с о зд а л д р у го й в и д эп и ч еск о го т в о р ч е с т в а — и с т о ­
р и ч еску ю песнь, где не б ы ло м еста д л я б о га т ы р е й , где с о ц и а л ь ­
ное н е р ав ен ств о и н овы е о тн о ш ен и я к н я з я , ц а р я к сво ем у в о е н ­
н ом у сл у ге сд е л а л и н ев о зм о ж н ы м б ы л и н н у ю и д е а л и з а ц и ю п о ­
сл едн его, его п р е в р а щ е н и е в б о га т ы р я . Б о г а т ы р я -к р е с т ь я н и н а
та к ж е т р у д н о в о о б р а з и т ь себе п ри д в о р е у д ел ь н о го к н я з я , как
и п р и д во р е И в а н а IV .
К о г д а бы ни с л а га л а с ь б ы л и н а и к ак о е бы р е а л ь н о е со б ы ти е
он а ни о т р а ж а л а , — она п ер ен о си т свое д е й с тв и е в с в о е о б р а зн о е
«эп и ческое вр ем я» — в Н о в г о р о д , ко д в о р у к н я з я В л а д и м и р а
и т. д. Р у с с к и е б ы л и н ы в о с п р о и зв о д я т м и р с о ц и а л ь н ы х о тн о ш е­
ний и и сто р и ч еск у ю о б ст а н о в к у им енно это го вр ем ен и и т о л ь к о
героев ки евского ц и к л а н а з ы в а ю т б о га т ы р я м и . О б о г а щ а я с ь
тем и и ли и н ы м и н овы м и с ю ж етам и , б ы л и н ы п е р е в о д я т их в пол у п а т р и а р х а л ь н ы е о тн о ш ен и я X в., п о н ят ы е , п р а в д а , с б о л ь ­
ш ой д олей и д е а л и за ц и и .
О п р е д е л я я в р е м я д е й с тв и я б ы л и н к а к усл о вн о е, м ы все ж е
д о л ж н ы им еть в вид у, что оно в о с п р и н и м а л о с ь , тем не менее,
как строго и сто р и ч еско е, д ей с тв и те л ь н о с у щ е ств о в ав ш ее, а не
ф ан тасти ч еск о е. В от почем у героев и сто р и ч еск о го э п о са н а р о д
н и к о гд а не н а д е л я е т в ы м ы ш л ен н ы м и им ен ам и , а д ей с тв и е б ы л и н
п р о и сх о д и т среди р е а л ь н о су щ е с т в о в а в ш и х го р о д о в и сел. И м е н а
б о га ты р е й , к н я з я В л а д и м и р а и д р у ги х гер о ев б ы л и н д л я н а ­
р о д а — и сто р и ч ески е им ена, п о это м у они т а к т р а д и ц и о н н ы и
у сто й ч и вы . И в этом см ы сле м огут б ы ть о п р а в д а н ы п о и ски
в б ы л и н а х и сто р и ч еск и х п р о то ти п о в , к а к и и с т о р и ч е с к и х « п р о ­
то со б ы ти й » , ко то р ы м и в свое в р е м я не б ез оп о р ы н а х у д о ж е с т ­
вен н у ю суть б ы л и н т а к уси л ен н о за н и м а л и с ь п р е д с т а в и т е л и
и сто р и ч еско й ш ко л ы в и зу ч е н и и эп оса. И з в е с т н о , что с е в е р ­
ны е с к а зи те л и , п о п а д а я в К и е в , и с к а л и « М а р и н к и н у у л и ц у » ,
и с к а л и м еста д е й с тв и я б ы л и н к и евско го ц и к л а . Б ы л и н ы б ы л и
д л я них и стори ей , со б ы т и я б ы л и н — и с то р и ч е с к о й д е й с т в и т е л ь ­
н о стью , б о га т ы р и и к н я з ь я — и сто р и ч еск и м и л и ц ам и .
Р у с с к и е б ы л и н ы , к а к у ж е б ы л о с к а за н о , в о с п р и н я л и н ем ал о
п о зд н ей ш и х и сто р и ч еск и х сю ж ето в , м о ти в о в , э п и зо д о в X I V —
X V I I вв., но о ш и б аю тся те, кто в и д и т в б ы л и н а х о т р а ж е н и е
п р е ж д е всего «м осковской Р у с и » . Б ы л и н ы м н о го сл о й н ы , их со ­
з д а в а л н ар о д в течени е м ногих веков. В б ы л и н а х о т р а з и л и с ь

236

IV. ПОЭТИКА ХУДОЖЕСТВЕННОГО ВРЕМЕНИ

с ю ж е т ы и д р ев н ей ш его эп о са, ещ е « д о ки евск о го » и «доновгор о д ск о го » , и с ю ж е ты п о с л е д у ю щ и х веков. О д н а к о и в том , и
в д р у го м сл у ч ае б ы л и н а с т а н о в и т с я б ы л и н о й , л и ш ь п ер ен еся
д е й с тв и е в э т у « эп и ч еск у ю эп оху», в ее у с л о в н у ю и сто р и ч еск у ю
о б ст а н о в к у . П р е д с т а в л е н и е о «ки евском » п ер и о д е р у сско й и сто ­
р и и к а к о с в о е о б р а зн о й эп и ч еск о й эпохе с о с т а в л я е т н аи бо л ее
я р к у ю , о т л и ч и т е л ь н у ю ч ер т у р у сск и х б ы л и н . Н о в ы е гер о и п р и ­
н и м аю т с т а р ы е « и сто р и ч еск и е» им ена б ы л и н н ы х героев.
Х а р а к т е р н ы е ч ер т ы это й и д е а л и зи р о в а н н о й эп о х и усл о вн о го
р у с с к о го п р о ш л о го б ы л и о п р ед ел ен ы м ною в д р у го й р а б о т е ;31
п о э то м у сей ч ас я не б у д у к а с а т ь с я в о п р о са о « м а те р и а л ь н о м н а ­
п о л н е н и и » п р е д с т а в л е н и й об этом эп и ческ ом вр ем ен и . В п ервую
о ч ер е д ь м ен я сей ч ас и н те р е с у ю т те в за и м о о т н о ш е н и я , в ко то р ы е
в х о д я т р а з л и ч н ы е а сп ек ты и зо б р а ж а е м о г о и ф ак ти ч еск о го в р е ­
м ени м е ж д у собой, в р е м е н н а я с т р у к т у р а б ы л и н н о го ж а н р а .
И т а к , д ей ств и е б ы л и н все п р о и сх о д и т в п р о ш л о м , но не
в н е о п р ед ел ен н о м у сл о в н о м п рош л ом с к а зо к , а в стр о го о г р а н и ­
чен н о м и д е а л и зи р о в а н н о м эп и ческ ом врем ен и , в к о то р о м су щ е­
с т в у ю т особы е с о ц и а л ь н ы е о тн о ш ен и я , особы й б ы т, особое го су ­
д а р с т в е н н о е п о л о ж ен и е Р у с и , в к о то р о м г о с п о д с тв у ю т особы е
у с л о в н ы е м о т и в и р о в к и д ей с тв и й б о га т ы р е й и в р а г о в Р у с и , о со ­
б ы е п с и х о л о ги ч еск и е з а к о н ы и пр.
В это м эп и ч еск о м вр ем ен и м о ж ет с о в е р ш а т ь с я с к о л ьк о угодн о
р а з л и ч н ы х со б ы ти й , в с е гд а в общ ем к о н ч а ю щ и х ся более или
м енее б л а го п о л у ч н о д л я ст р ан ы . С о б ы т и я б ы л и н ы в о тл и ч и е от
со б ы т и й с к а з о к в о с п р и н и м а ю т с я к а к со б ы т и я р у сск о й и сто р и и ,
он и о тн есен ы к у сл о в н о й р у сско й стар и н е.
В р е м я д е й с т в и я б ы л и н , тем не м енее, за м к н у т о и за м к н у то
к а к б ы д в о й н о й за м к н у т о с т ь ю . В о -п ер вы х , за м к н у т о сам о эп и ч е­
ское в р е м я , к о т о р о е з а н и м а е т в русской и сто р и и к а к бы « о с т р о в ­
ное п о л о ж ен и е» и не с в я з а н о н и к ак и м и п ер ех о д ам и с о стал ь н о й
р у с с к о й и сто р и ей , и, в о -в то р ы х , за м к н у т о д ей ств и е сам ой б ы ­
л и н ы . В р е м я в б ы л и н е, к а к и в с к а зк е , н а ч и н а е т с я с н ач ал о м
с ю ж е т а и з а к а н ч и в а е т с я к он ц ом сю ж е та . П о бо льш ей части
к о н е ц б ы л и н ы — это ко н ец п о д в и га б о г а т ы р я ( з а и склю чен и ем
б ы л и н об И л ь е М у р о м ц е и С о л о в ь е Р а з б о й н и к е и С у х м ан е, где
б ы л и н а п р о д о л ж а е т с я , ч то б ы в ы я в и т ь отн ош ен и е к п о д в и гу бо31
Д . Л и х а ч е в . Э п и ч е с к о е в р е м я р у с с к и х б ы л и н . — С б о р н и к в честь
а к а д е м и к а Б . Д . Г р е к о в а , М .— Л ., 1 9 5 2 , с т р . 5 5 — 6 3 . « С о ц и а л ь н ы е отнош е>
н и я » э т о й « эп и ч е с к о й э п о х и » , ф о р м ы г о с у д а р с т в е н н о с т и , о т н о ш е н и я к н я зя
и б о г а т ы р я , б о г а т ы р е й м е ж д у с о б о й , п о л о ж е н и е Р у с и о т н о с и т е л ь н о степ и
и п р . т р е б у ю т с в о е г о д а л ь н е й ш е г о в н и м а т е л ь н о г о и з у ч е н и я , как т р е б у ю т
св о его и зуч ен и я и стор и ч еск и е п р едстав л ен и я эп оса в ц елом .

ХУДОЖЕСТВЕННОЕ ВРЕМЯ В ФОЛЬКЛОРЕ

237

г а т ы р я к н я з я В л а д и м и р а ). Б ы л и н а р а з в и в а е т с я по п р и н ц и п у
н аи б о л ьш его в ы д ел е н и я г л а в н о го ге р о я , и п о э то м у д ей с тв и е
б ы л и н ы к о н ц е н т р и р у е т с я в о к р у г б о г а т ы р я , его с у д ь б ы . Д л и ­
т ел ь н о сть со б ы ти й , с в я з а н н ы х с д е й с т в и я м и б о г а т ы р я , и есть
с ю ж е т н а я д л и т е л ь н о с т ь б ы л и н ы . Н и к а к и х у п о м и н ан и й о с о б ы ­
ти я х , в ы х о д ящ и х з а п р ед ел ы сю ж етн о го р а з в и т и я , в б ы л и н е не
б ы вает.
В р е м я в б ы л и н а х , к а к и в д р у ги х ф о л ь к л о р н ы х ж а н р а х , р а з ­
в и в а е т с я т о л ь к о в одном н а п р ав л е н и и , оно не зн а е т в о зв р а щ е н и й
н а з а д и за б е г а н и й вп ер ед . П р а в д а , в б ы л и н е с у щ е с т в у е т к а к бы
и н ек о то р о е н ад в р ем ен н о е с о зн ан и е, п о зв о л я ю щ е е с л у ш а т е л я м
у г а д ы в а т ь , что все к о н ч и тс я б л а го п о л у ч н о , что гер о й п о б е д и т
и т. д., но это не м еш ает осн овн ой « о д н о л и н ей н о сти » р а з в и т и я
д ей с тв и я.
Д а ж е в сво д н ы х б ы л и н а х , с о с то я щ и х и з м н о ги х вп о л н е с а ­
м о с то я т е л ь н ы х э п и зо д о в , за м к н у т ы х и н е за в и с и м ы х д р у г от
д р у га , — эт и са м о с то я т е л ь н ы е э п и зо д ы не н а р у ш а ю т о д н о л и ­
н ей ного т е ч е н и я и зо б р а ж а е м о г о в р ем ен и д е й с т в и я б ы л и н ы :
э п и зо д ы н и к о гд а не в о з в р а щ а ю т ге р о я н а з а д . З а м е ч а т е л ь н ы й
и сс л е д о в а т е л ь п о э ти к и ру сск о й б ы л и н ы А . П . С к а ф т ы м о в о т м е ­
т и л о б ы чай с к а зи т е л е й н а ч и н а т ь р а с с к а з о л ю б о м п о д в и ге И л ь и
М у р о м ц а «с п ер во го п у н к т а его б о га т ы р с к о й к а р ь е р ы » — и с ц е ­
л е н и я его с т р а н н и к о м .32 В сво д н ы х б ы л и н а х с ю ж е ты р а с п о л а ­
га ю т с я в стр о го х р о н о л о ги ч еск о й п о с л е д о в а т е л ь н о с т и — там , к о ­
нечн о, где к а к -то м ож н о у с т а н о в и т ь э т у п о с л е д о в а т е л ь н о с т ь .
И н о г д а д а ж е сю ж е т м о ж ет р а з р ы в а т ь д р у го й сю ж ет, есл и это
нео б х о ди м о д л я в р ем ен н о й п о с л е д о в ат е л ь н о с т и . Т а к , н ап р и м ер ,
б ы л и н ы , р а с с к а зы в а ю щ и е об о с в о б о ж д е н и и И л ь е й го р о д а (С е б еж а, К и д о ш а , Ч е р н и го в а и п р .) , г о в о р я т о б ы ч н о о т р у д н о с т и
д о р о ги , и сю д а и н о гд а в с т а в л я е т с я р а с с к а з о п о б ед е И л ь и М у ­
р о м ц а н а д С о л о в ь е м , ж и в о р и су ю щ и й к а к р а з и м енн о э т у т р у д ­
н о сть пути.
П оследовательность р азв и т и я дей стви я бы лин п одчерки ­
в а е тс я ч асты м и у к а з а н и я м и на в р е м я :
Т р и годы Д об р ы н ю ш к а столь н и ч ал,
А т р и го д ы Н и к и т и ч п р и в о р о т н и ч а л .
О н с т о л ь н и ч а л , ч а ш н и ч а л д е в я т ь л ет,
Н а д е с я т ы й г о д п о г у л я т ь з а х о т е л .33
32 А . П . С к а ф т ы м о в . П о э т и к а и г е н е з и с б ы л и н . О ч е р к и . М о с к в а —
С а р а т о в , 1 9 2 4 , с т р . 7 1 . ( Д а л е е : С к а ф т ы м о в ).
33 Д р е в н и е р о с с и й с к и е с т и х о т в о р е н и я , с о б р а н н ы е К и р ш е ю Д а н и л о в ы м .
И з д а н и е п о д г о т о в и л и А . П . Е в г е н ь е в а и Б . Н . П у т и л о в , М .— Л ., 1 9 5 8 ,
ст р . 5 2 ( « Т р и г о д а Д о б р ы н ю ш к а с т о л ь н и ч а л » ), ( Д а л е е : К и р ш а Д а н и л о в ) .

238

IV. ПОЭТИКА ХУДОЖЕСТВЕННОГО ВРЕМЕНИ

Б ы л и н а о В о л х е В с е с л ав ь ев и ч е в п ер ед ач е с б о р н и к а К и р ш и
Д а н и л о в а н а ч и н а е т с я с того м ом ен та, к а к его м а ть «пон ос п о ­
н е с л а » , п р о д о л ж а е т с я р а с с к а з о м о его р о ж д е н и и и за т е м о тм е­
ч а е т в п о сл ед у ю щ ем все э т а п ы его в о с п и та н и я :
А и б у д е т В о л ь х в п о л т о р а ч а са . . .
А и б у д е т В о л ь х сем и г о д о в . . .
А

и б у д ет В о л (ь )х деся ти годов. . .

А и б у д е т В о л ь х в о д в е н а д ц а т ь л ет. . .
С а м он В о л ь х в п я т н а д ц а т ь л е т . . ,34

П о д ч е р к и в а е т с я п о с л е д о в а т е л ь н о с т ь врем ен и д е й с тв и я и
о б ы ч н о й ф о р м у л о й « в т а п о р ы » : « В т а п о р ы к н я з ь весел стал » ,
« в т а п о р ы ево к н я з ь с п р а ш и в а е т » , « в т а п о р ы И в а н и ж ен е своей
с к а з а л » , « в т а п о р ы И в а н Г о д и н о в и ч п о ех ал ко с т о л ьн о м у го ­
роду К и еву», «втапоры
кн яги н я
с к н я зе м з а с п о р о в а л а с ь »
и т. д.
О д н о л и н е й н о р а з в и в а ю щ е е с я в р ем я б ы л и н ы течет н ер о вн о :
то з а м е д л я я с ь , то у б ы с т р я я с ь . Е д е т герой на в р а г а и с р а з у ж е
о к а з ы в а е т с я в с р а ж е н и и с ни м ; н а п р о ти в , сед л ан и е к о н я, б о га ­
т ы р с к а я « п о е зд о ч к а » , с т р е л я н и е и з л у к а со в е р ш а ю тс я м ед ­
л ен н о . Д а ж е п о л уч ен и е п и сь м а о тн и м ает м ного вр ем ен и :
Д м и т р е й -г о с т ь р а с п е ч а т ы в а е т и р а с с м а т р и в а е т ,
П р о с м а т р и в а е т и п р о ч и т ы в а е т .35

Э т о п р о и с х о д и т в с л е д с т в и е все того ж е « п р и н ц и п а о тн о си ­
т е л ь н о с т и » , о к о то р о м м ы г о в о р и л и р ан ее: в р е м я б ы л и н ы со­
г л а с у е т с я с « п л о т н о с т ь ю со б ы ти й » и с их х а р а к т е р о м . Е с т ь
о п р е д е л е н н а я з а к о н о м е р н о с т ь в о тн о ш ен и ях м еж д у х ар ак тер о м
и з о б р а ж а е м о г о и врем енем , к о т о р о е оно з а н и м а е т в п о в е с т в о ­
в а н и и ,— з а к о н о м е р н о с т ь , к о т о р а я т р е б у е т ещ е своего о б с т о я ­
т е л ь н о г о и с с л е д о в а н и я . В м есте с тем свои за к о н о м е р н о с ти им ею т
и п е р е р ы в ы во в рем ен и . С ю ж е тн о е р а з в и т и е б ы л и н ы п р е р ы ­
в а е т с я , п р и ч ем в цел ом эти р а з р ы в ы зн а ч и т е л ь н о к р у п н ее, чем
в с к а зк е . Е с л и в с к а з к е э п и зо д ы со в е р ш а ю тс я « ч ер ез ден ь»,
«н а с л ед у ю щ ее утр о » и п р., то «ш аг б ы л и н ы » ш и ре: д ей стви е
п р е р ы в а е т с я на год, н а т р и го д а, на т р и д ц а т ь т р и года. В р ем я
в б ы л и н е те ч е т м едл енн ее. С ю ж е т р а з в и в а е т с я до льш е. П ер ед
н ам и и с т о р и й , а не р а с с к а з . П р и н аш еств и и К а л и н а ц а р я И л ь я
34 Т а м ж е , с т р . 3 9 — 4 0 ( б ы л и н а « В о л ь х В с е с л а в ь е в и ч » ).
35 Т а м ж е , с т р . 9 8 (б ы л и н а « И в а н Г о д е н о в и ч » ).

ХУДОЖЕСТВЕННОЕ ВРЕМЯ В ФОЛЬКЛОРЕ

239

М у р о м е ц о т с и ж и в а е т в п о гр еб ах « р о вн о т р и го д а » ; д ей стви е
д р у ги х б ы л и н з а м е д л я е т с я и н о гд а н а с т о л ь к о , ч то н о в а я о б ы ч ­
н а я о т л у ч к а б о г а т ы р я за н и м а е т « р о в н о т р и д ц а т ь л ет и т р и
го да» .
Н е р о в н о с т ь теч ен и я врем ен и в б ы л и н е в зн а ч и т е л ь н о й с т е ­
пени о б ъ я с н я е т с я к о н ц е н т р а ц и ей д е й с т в и я в б о га т ы р е . Б о г а ­
т ы р ь — си л а, он а к ти в ен , он с р а ж а е т с я , он в л а с т в у е т н ад со ­
б ы ти ям и , он ж е д в и ж е т вр ем я. Х у д о ж е с т в е н н о е в р е м я б ы л и н ы
з а в и с и т от б о г а т ы р я , от его а к т и в н о с ти в сю ж ете. С в о й с т в е н ­
н а я б ы ли н е т е н д е н ц и я «н аи б о л ьш его в ы д е л е н и я г е р о я » 36 р а с ­
п р о с т р а н я е т с я и на х у д о ж еств ен н о е в р е м я б ы л и н ы .
Н е р о в н о с т ь теч ен и я врем ени в б ы л и н е — это н е р о в н о ст ь
д ей стви й б о га т ы р я . В р ем я д в и ж е т с я б о га т ы р с к и м п о д ви го м .
Б о г а т ы р ь к а к бы т о л к а е т вр ем я , д в и ж е т его р ы в к а м и , н а п р я ­
ж ен и ем си л ы .
П о д в и г б о г а т ы р я б ы стр , его п о б ед а п о ч ти м гн о в ен н а, т о л ь к о
п р и п о р а ж ен и и (б ы л и н а о ги б ел и б о г а т ы р е й ) и л и к о гд а б о г а ­
т ы р ь не п р а в , с р а ж е н и е д л и т с я д олго.
В б ы л и н е очен ь ч ас т эф ф ек т в н е за п н о с ти , н ео ж и д а н н о с т и .
Э т о т э ф ф ек т н ео ж и д а н н о с т и эс те ти ч е с к и п о д г о т о в л я е т с я г р о з ­
ны ми
п р е д в е с ти я м и ,
п р е д с к а за н и я м и ,
предупреж дениям и.
Н о «беда н ем и н у ч ая » ч асто не с в е р ш а е т с я . Н е с в е р ш а ю т с я п р е д ­
сказан и я И л ье М уром цу о С оловье Р азб о й н и ке, Д о бр ы н е Н и ­
к и ти ч у — о т р е х д о р о гах , к а ж д а я и з к о т о р ы х вед ет к ги б ел и .
Б о г а т ы р ь п р е о д о л е в ае т п р е д с к а за н и я . О н вы ш е р о к а, су д ь б ы ,
м р ач н ы х п р ед в ести й .
В о тд е л ь н ы х с л у ч а я х , к а к м ы ви д ел и , б ы л и н а п о д ч е р к и в а е т
д л и те л ь н о ст ь того и л и иного к о н к р е т н о го д е й с т в и я , со б ы т и я ,
э п и зо д а. Э т а д л и т е л ь н о с т ь н у ж н а д л я и зо б р а з и т е л ь н о с т и ,
а и з о б р а з и т е л ь н о с т ь б ы л и н ы , к а к и и з о б р а з и т е л ь н о с т ь с к а зк и ,
с в я з а н а со стр ем л ен и ем усл о вн о п р и р а в н я т ь в р е м я и сп о л н ен и я
б ы л и н ы к врем ен и д е й с тв и я в ней. Н о это п р и р а в н и в а н и е , как
и в ск а зк е , и д ет не по всем у ф р о н т у и зо б р а ж а е м о г о вр ем ен и ,
а т о л ь к о в тех эп и зо д а х , где б ы л и н а с т р е м и т с я д о ст и гн у ть н а и ­
бо льш ей и з о б р а з и т е л ь н о с т и , с о з д а т ь и л л ю з и ю со вер ш аем о го .
В эти х эп и зо д а х , где б ы л и н а с т р е м и тс я к н аи б о л ь ш ей и з о ­
б р а з и т е л ь н о с т и , в р е м я д е й с тв и я п оч ти с о в п а д а ет со врем енем
и сп о лн ен и я. Э то — э п и зо д ы с е д л а н и я к о н я , с т р е л я н и я и з л у к а.
Е с т ь эп и зо д ы , в к о т о р ы х д л и т е л ь н о с т ь д е й с т в и я есл и и не
п р и р а в н и в а е т с я к д л и т е л ь н о с т и и сп о л н ен и я , то зн а ч и т е л ь н о з а ­
м е д л я е т с я : п р и е зд б о г а т ы р я в К и е в , п р и б ы т и е к о р а б л я с б о г а ­
36 С к а ф т ы м о в, с т р . 6 0 .

240

IV. ПОЭТИКА ХУДОЖЕСТВЕННОГО ВРЕМЕНИ

т ы р е м , д и а л о г б о г а т ы р я с п р о т и в н и к о м , сцены н а п и р у и п р.
Т о р м о з и т с я в р е м я оп и сан и ем си л ы б о г а т ы р я и си л ы его в р а га ,
о п и сан и ем у ч т и в о ст и б о г а т ы р я , п р е д о с те р е ж ен и й
б о га ты р ю
и т. д. В се это н ео б х о д и м о д л я того, ч то б ы и сп о лн ен и е б ы ли н ы
с о п р о в о д и т ь к а к бы п о к а зо м ее д ей с тв и я , у с и л и т ь в ней и г р о ­
ву ю с то р о н у . Н о в а ж н о о т м ет и т ь , что в р ем я б ы л и н ы теч ет м ед ­
л е н н о та м , где и сам б о г а т ы р ь д ей с тв у е т м едл ен н о , где он п р о ­
я в л я е т степ енную , м е д л и те л ь н у ю у ч ти в о ст ь , где он то л ь к о
и г р а е т си л о й , о т д ы х а е т , с е д л а е т и л и р а с с е д л ы в а е т к о н я , р а з г о ­
в а р и в а е т и п р.
П р о д о л ж и т е л ь н о с т ь то го или иного э п и зо д а не то л ь к о
передается
дли тельн остью
и сп о л н ен и я, — она
и зоб раж ается
с п о м о щ ь ю гр а м м а т и ч е с к и х и л екси ч ески х ф орм , у к а зы в а ю щ и х
н а д л и т е л ь н о с т ь д ей с тв и я .
Л е к с и ч е с к и е и г р а м м ат и ч е с к и е ф орм ы г л а го л о в п о д ч е р к и ­
в а ю т д л и т е л ь н о с т ь с о в е р ш а ю щ и х с я со б ы ти й : не « в ы в ел » , а « в ы ­
в о д и л » , не « н ап и сал » , а « п и сал » , не « с к а за л » , а « го в о р и л » , не
« о т в е т и л » , а « о тв еч ал » , не «сел», а « с а д и л ся » , не « в зя л » ,
а « б р а л » и т. д .37
К ак есён сок ол б о н в ы л е т ы в а л ,
К а к бы б е л о й к р е ч е т в о н в ы п а р х и в а л , —
В ы е з ж а л у д а ч а д о б р ы й м о л о д е ц .38
Я к ор и м е т а л и во бы стр ой Д н еп р ,
С х о д н и б р о с а л и на к р у т к р а с е н б е р е ж е к ,
В ы х о д и л С о л о в е й со д р у ж и н о ю .39
О т м ы к а л
В ы н и м а л

окован сун дук ,
д е н е г с т о р у б л е в .40

И б р а л И л ь я ж е бр а гу да еди ной рукой,
В ы п и в а л ж е он д а за еди ной дух.
И т у т г о в о р и л и -т о к а л и к и п е р е х о ж и я . 41

с

О с о б е н н о с п о с о б с тв у е т о т о ж д е ст в л е н и ю вр ем ен и д ей ств и я
вр ем ен ем
и с п о л н е н и я д ан н о го эп и зо д а н а с т о я щ е е
вр ем я.

37 Я н е с с ы л а ю с ь з д е с ь н а м н о г о ч и с л е н н ы е р а б о т ы п о я зы к у бы л и н ,
т а к как в с е о н и р а с с м а т р и в а ю т ф о р м ы я зы к а б ы л и н в н е с в я з и с в о п р о ­
са м и п о э т и к и . Н е о б х о д и м ы т а к ж е р а б о т ы , к о т о р ы е и с с л е д о в а л и бы я зы к
ф ол ь к л ор а в св я зи с п оэти к ой ф ольк л ора.
38 К и р ш а Д а н и л о в , с т р . 2 2 (б ы л и н а « Д ю к С т е п а н о в и ч » ),
39 Т а м ж е , с т р . 1 5 ( б ы л и н а « П р о С о л о в ь я Б у д и м и р о в и ч а » ).
40 Т а м ж е , с т р . 1 8 (б ы л и н а « П р о г о с т я Т е р е н т и ш а » ).
41 Б ы л и н ы П е ч о р ы и З и м н е г о б е р е г а (н о в ы е з а п и с и ) . И з д а н и е п о д ­
г о т о в и л и А . М . А с т а х о в а , Э . Г . Б о р о д и н а -М о р о з о в а , Н . П . К о л п а к о в а ,
Н . К . М и т р о п о л ь с к а я , Ф . В . С о к о л о в , М .— Л ., 1 9 6 1 , с т р . 2 5 8 (б ы л и н а
« П р о И л ь ю М у р о м ц а , как о н б ы л , ж и л и р о д и л с я » ) .

ХУДОЖЕСТВЕННОЕ ВРЕМЯ В ФОЛЬКЛОРЕ

241

З д есь игровая и зо б р ази тел ьн о сть исп олн ителя бы ли ны д ости­
гает особен ной в ы р а зи т е л ь н о с т и :
О т сн а А л е ш а п р о б у ж д а е т с я ,
В с т а е т р а н о -р а н е ш е н ь к о ,
У т рен < н >ей з а р е ю у м ы в а е т с я ,
Б елаю ш иринкою у т и р а е т с я ,
Н а в о с т о к о н , А л е ш а , б о г у м о л и т е я .42
К остя Н икитич корм у д е р ж и т ,
М ал ень ки й П о тан я на н о су с т о и т ,
А В а с н л е -ё т п о к о р а б л ю п о х а ж и в а е т ,
Т ак овы с л о в а п о г о в а р и в а е т .43
[С о л о в е й Б у д и м и р о в и ч ] и д е т в о г р и д н ю в о с в е т л у ю ,
К а к бы на п е т у д в е р и о т в о р я л н е я ,
И д е т во гри дн ю купав м ол одец ,
М о л о д о й С о л о в е й сы н Б у д и м е р о в и ч ,
С п асову о б р а зу м о л и т с я ,
В л а д и м е р у -к н я з ю к л а н е е т с я ,
К н я г и н е А п р е к с е в н о й на о с о б и ц у
И п о д н о с и т к н я з ю с в о е д о р о г и п о д а р о ч к и .44

Т е эп и зо д ы в б ы л и н е, где д ей ств и е с о в е р ш а е т с я б ы ст р о , п е ­
р ед ан ы в гр ам м ати ч еск о м п рош едш ем вр ем ен и , а те, гд е оно
зам ед л ен о , — в н а с т о я щ е м . Е д е т б о га т ы р ь на ко н е — и о п и са­
ни е это й п о е зд к и д ан о в пр о ш ед ш ем в рем ен и , сх о д и т с к о н я —
в н асто я щ ем . С о в е р ш а е т б о га т ы р ь г р у б ы й п о сту п о к — в р ем я
п ро ш едш ее; п р о я в л я е т б о га т ы р ь степ енную в е ж л и в о с т ь — н а ­
сто ящ ее врем я.
С к о р о И в а н на д в о р п р и б е ж а л ,
И п р и х о д и т он во св етл у гри дн ю
К о вели к ом у к н я зю В л а д и м ер у ,
С п асову о б р а зу м о л и т с я ,
А В л а д и м и р у -к н я з ю к л а н я е т с я .45

С в я з ь н а с то я щ е го в рем ен и в б ы л и н а х с и г р о в ы м и м о м ен там и
о со бен но ясн о с к а з ы в а л а с ь в и сп олн ен и и б ы л и н с к а з и т е л ь н и ­
ц ей К р и в о п о л ен о в о й , и зо б р а ж а в ш е й в эти х с л у ч а я х ж естам и
о т д е л ь н ы е эп и зо д ы .
Х а р а к т е р н ы д л я б ы л и н гл а го л ы , о зн а ч а ю щ и е к а к бы н е в ы ­
п о л н ен н о сть д ей с тв и я до к о н ц а : « п о х а ж и в а е т» , « п о го в а р и в а е т » ,
« п л а в а е т-п о п л а в а е т» , « п о н ы р и в а е т» . С в о ею н е за в е р ш е н н о с т ь ю
д е й с т в и я , его «неп олн ой сил ой» они п о з в о л я ю т п о д ч е р к и в а т ь
д л и т е л ь н о с т ь и тем сам ы м и гр о в о й х а р а к т е р и с п о л н е н и я .
42
43
44
45

К и р ш а Д а н и л о в , с т р . 1 2 7 (б ы л и н а « А л е ш а П о п о в и ч » ).
Т а м ж е , с т р . 1 1 7 (б ы л и н а « В а с и л е й Б у с л а е в м о л и т ь с я е з д и л » ) ,
Т а м ж е , ст р . 11 (б ы л и н а « П р о С о л о в ь я Б у д и м и р о в и ч а » ) ,
Т а м ж е , с т р . 9 8 (б ы л и н а « И в а н Г а д е н о в и ч » ).

\б

Д. С. Лнхачсп

242

IV. ПОЭТИКА ХУДОЖЕСТВЕННОГО ВРЕМЕНИ

Н а и б о л е е ч ас т о н а с т о я щ е е в р ем я в с т р е ч а е т с я там , где надо
о со б ен н о п о д ч е р к н у т ь м е д л е н н о с ть с о в е р ш а ю щ е го с я д ей с тв и я:
А и едут
А и е д ут

н еделю сп ор я ду,
у ж е д р у г у ю .40

Он д е р е т с я - б ь е т с я

д е н ь д о в е ч е р а .464748

А и е д е т у ж сутки др уги е,
В ч е т в е р т ы е с у т к и с л е д д о ш е л .43
Д е н ь - т о з а д е н ь как п т и ц а л е т и т ,
Н е д е л я з а н е д е л ю как д о ж д ь д о ж ж и т,
Г о д - т о т з а г о д бы в т р а в а р о с т е т .49
В л а д и м и р -к н я з ь р а с п о т е ш и л с я ,
П о св етлой гри дн е п о х а ж и в а е т ,
Т ак овы с л о в а п о г о в а р и в а е т .50
*

Н а п р и м ер е б ы л и н и с к а з о к вид но, ч то ф о л ь к л о р стр ем и тся
у м е н ь ш и т ь и л и д а ж е у н и ч т о ж и т ь р а зл и ч и е м е ж д у с у б ъ ек ти в н ы м
вр ем ен ем , в к о т о р о м ж и в у т п ер со н аж и , и о б ъ е к т и в н о й з н а ч и ­
м о сть ю в рем ен и . В р е м я р а с с к а з а и в р е м я р а с с к а зы в а е м о г о п очти
о т о ж д е с т в л я ю т с я и л и с б л и ж а ю т с я . Э то стр ем л ен и е о т о ж д е ­
с т в и т ь в р е м я р а с с к а з а с врем енем р а с с к а зы в а е м о г о п р о я в л я е т с я
в з а м е д л е н и я х п р и о п и сан и и м едленн о р а з в о р а ч и в а ю щ и х с я со­
б ы ти й , в с к л о н н о с ти к п ол н ом у, р а зв е р н у т о м у во сп р о и зв ед ен и ю
д и а л о ги ч е с к о й реч и , в п о п ы тк а х п о в т о р я т ь р а с с к а з во всех п о д ­
р о б н о с тя х , к о гд а м ы имеем д ел о с п о в т о р а м и со б ы ти й , и т. д.
Н а к о н е ц , это ж е я в л е н и е о б н а р у ж и в а е т с я и то гд а, к о гд а мы
р а с с м а т р и в а е м с тр ем л ен и е ф о л ь к л о р а о т о ж д е с т в и т ь и сп о л н и ­
т е л я и л и р и ч е с к о го ге р о я , а в т о р а и и с п о л н и те л я .
« О д н о л и н е й н о с ть » в р а з в и т и и д ей с тв и я , о тсу тств и е з а б е г а ­
ни й в п е р е д и в о з в р а щ е н и й н а з а д н а х о д я т с я в ф о л ь к л о р е в с в я з и
с о тс у тс т в и е м в нем а в т о р а .
А в т о р а в ф о л ь к л о р н о м п р о и зв е д е н и и нет не т о л ь к о потом у,
ч то с в е д е н и я о нем, если он и б ы л, у т р а ч е н ы , но и потом у, что
он в ы п а д а е т и з сам ой п о э ти к и ф о л ь к л о р а ; он не н у ж ен с т о ч к и
з р е н и я с т р у к т у р ы п р о и зв е д е н и я . В ф о л ь к л о р н ы х п р о и зв е д е н и я х
м о ж е т б ы ть и с п о л н и т е л ь , р а с с к а зч и к , с к а зи т е л ь , но в нем нет
46 Т а м ж е , с т р . 1 2 3 (б ы л и н а « В а с и л е й Б у с л а е в м о л и т ь с я е з д и л » ) ,
47 Т а м ж е , с т р . 6 6 ( б ы л и н а « П р о В а с и л ь я Б у с л а е в а » ) .
48 Т а м ж е , с т р . 7 4 (б ы л и н а « О ж е н и т ь б е к н я з я В л а д и м и р а » ),
49 О н е ж с к и е б ы л и н ы , з а п и с а н н ы е А . Ф . Г и л ь ф е р д и н г о м , т. I. М .— Л .,
1 9 4 9 , № 3 8 , стр. 2 3 , 3 3 , 6 5 и др.
50 К и р ш а Д а н и л о в , с т р . 4 8 (б ы л и н а « И в а н Г о с т и н о й с ы н » ).

ХУДОЖЕСТВЕННОЕ ВРЕМЯ В ФОЛЬКЛОРЕ

243

а в т о р а, с о ч и н и т е л я , к а к эл ем ен та сам ой х у д о ж е с тв е н н о й с т р у к ­
т у р ы п р о и зв е д е н и я . Е с л и нет а в т о р а , то нет и а в т о р с к о г о в р е ­
м ени, — с то л ь необ ходи м ого ко м п о н ен та п р о и з в е д е н и я л и т е р а ­
т у р ы . А есл и нет врем ен и р а с с к а з ч и к а , к а к особой в р ем ен н о й
п о зи ц и и , с к о то р о й в е д е т с я р а с с к а з , то нет в о зм о ж н о с т и о т ­
к р ы т о за б е г а т ь в п ер ед или в о з в р а щ а т ь с я к с тар о м у . К б у д у ­
щ ем у в ф о л ь к л о р е о б р а щ а ю т с я т о л ь к о в п о р я д к е « п р е д ч у в ­
с т в и я » , т. e. не о т р ы в а я с ь от н а с т о я щ е го , а к п р о ш л о м у —
т о л ь к о в п о р я д к е во сп о м и н ан и я и н ап о м и н а н и я. О с т а н о в к а во
вр ем ен и — веха, к о т о р а я п р е д с т а в л я е т собой то т м о м ен т, и з к о ­
то р о го в ед ется р а с с к а з , м о гл а бы с л у ж и т ь д л я п р и в я з и , н е о б ­
х оди м ой, ч то б ы м а н е в р и р о в а т ь в р а с с к а з е со вр ем ен ем б ез
о п асн о сти п о т е р я т ь с ю ж етн у ю с в я з ь . Б е з а в т о р а н ет в о з м о ж ­
н ости см о тр еть на в р е м я д е й с т в и я и з к а к о й -т о о п р ед ел ен н о й
врем ен н ой точк и . И н а ч е го в о р я , в ф о л ь к л о р е н ет вр ем ен н о й
п ер сп ек ти в ы , о п р ед ел яем о й л и ч н о с т ь ю а в т о р а , — т а к ж е то чн о ,
к а к в ср ед н евек о во м и ск у сстве н ет п р о с т р а н с т в е н н о й п е р с п е к ­
т и в ы , о п р ед ел яем о й п о л о ж ен и ем н е п о д в и ж н о го г л а з а х у д о ж ­
н и ка, н а б л ю д а ю щ е го з а н а ту р о й . И ту т и там о т с у т с т в и е п е р ­
сп ек ти вы о п р е д е л я е т с я о тсу тств и ем л и ч н о с т и т в о р ц а , к а к бы
н а х о д я щ е го с я в тесном и с т аб и л ь н о м с л и я н и и со сво и м п р о и з ­
веден ием .
Т в о р е н и е , своб од н ое от т в о р ц а , п ы т а е т с я ж и т ь с а м о с т о я т е л ь ­
ной ж и зн ь ю . Н а р о д н о е тв о р ч е с т в о к а к бы в е р и т в в о зм о ж н о с т ь
п о в то р я е м о сти д е й с тв и я в сам ом п о в еств о в ан и и . С л у ш а т е л и б ы ­
л и н ы в е р я т в д е й с тв и те л ь н о с т ь героев, в д е й с т в и т е л ь н о с т ь д е й ­
ств и я , ж д у т в о зм о ж н о с ти иного исход а п р и п о в то р н о м и с п о л ­
нении б ы л и н ы , к а к те м а л ь ч и к и , к о т о р ы е по м н о гу р а з х о д и л и
см о тр еть ки н о ф и л ьм « Ч ап аев » в н а д е ж д е , ч то в к а к о м -н и б у д ь
и з сеансов Ч а п а е в всё ж е в ы п л ы в е т и не утон ет.
В с в я з и со всем с к а за н н ы м особен но в а ж н о р а с с м о т р е т ь в о ­
прос о н ар о д н о й и м п р о в и за ц и и . Д л я это го о б р а т и м с я к то м у
ж а н р у ф о л ь к л о р а , где и м п р о в и за ц и я я в л я е т с я
сам ой
его
су тью — к п р и ч и та н и я м .

ОБРЯДОВОЕ ВРЕМЯ ПРИЧИТАНИЙ

Х у д о ж е с т в е н н о е в р е м я о б р я д о в о й п о э зи и — в р е м я н а с т о я ­
щ ее. О б р я д о в а я п о э з и я с о п р о в о ж д а е т о б р я д , « о ф о р м л я е т » о б ­
р я д , к о м м ен ти р у ет о б р я д , я в л я е т с я ч ас т ь ю о б р я д а . О б р я д м о ­
ж ет б ы ть с в я з а н с во сп о м и н ан и я м и о п р о ш л о м (н а п р и м е р , о б ­
р я д п о х о р о н н ы й , с в я з а н н ы й с во сп о м и н ан и я м и о п о к о й н о м , о его
16*

244

IV. ПОЭТИКА ХУДОЖЕСТВЕННОГО ВРЕМЕНИ

ж и з н и ) , с м ы с л я м и о б у д у щ ем (н а п р и м е р , р а з л и ч н ы е весенни е
о б р я д ы , п р о н и за н н ы е з а б о т о й о б у д у щ ем у р о ж а е ), но основн ое
в о б р я д е —: это то, что с о в е р ш а е т с я с е й ч а с в п р и с у тс т в и и м н о ­
гих л ю д ей , по п о в о д у с о б ы т и я х о тя бы д а ж е и со вер ш и вш его ся
в п р о ш л о м , к ак , н а п р и м е р , см ер ть, но п о с л е д ст в и я м и своим и
во ш ед ш его в н а с т о я щ и й м ом ент.
С эти м го сп о д ств о м н а с т о я щ е го врем ени в о б р я д о в о й п о э ­
з и и с в я з а н а ее и м п р о в и за ц и о н н о с т ь .
П р о а н а л и з и р у е м х а р а к т е р н асто я щ его врем ен и в о б р яд о в о й
п о э з и и н а п р и м ер е ж а н р а п р и ч и та н и й .
И з о б р а ж а я и к о м м е н т и р у я н а с т о я щ е е , о б р я д о в а я п о э з и я не
м о ж е т и м еть у сто й ч и в ы е те к с ты в той ж е м ере, к а к о стал ь н ы е
ж а н р ы ф о л ь к л о р а .51 У с т о й ч и в ы й т е к с т с у щ еств у ет л и ш ь в той
м ере, в к ак о й у сто й ч и в сам о б р я д . У сто й ч и в т ек ст в о тн о ш е­
ни и тех со б ы ти й , к о т о р ы е в б ольш ей м ере ли ш ен ы и н д и в и д у а л ь ­
н ы х о тк л о н е н и й . С в а д ь б а д ае т м еньш е п о во д о в д л я и м п р о в и з а ­
ц и и , чем см ер ть. С м е р т ь « р а з н о о б р а з н а » , она тр е б у е т к а ж д ы й
р а з н о во го т е к с т а. Т о ж е м ож н о с к а з а т ь и в отн о ш ен и и д р у ги х
го р е с тн ы х с о б ы ти й ч ел о веч еск о й ж и зн и .
П о э т о м у п р и ч и т а н и я по ум ерш ем у, к ак и л ю б ы е д р у ги е п р и ­
ч и т а н и я , н а и б о л е е и м п р о в и за ц и о н н ы , теснее всего с в я з а н ы своим
те к с т о м с н а с т о я щ и м , со всем и и зм е н ен и я м и д ей с тв и те л ь н о с ти .
П р и ч е т ь не т о л ь к о в е д е т с я в х у д о ж еств ен н о м н асто ящ ем
в р ем ен и , но и о т р а ж а е т н а с т о я щ е е в р е м я д ей с тв и те л ь н о с т и .
Э т о н а с т о я щ е е в р е м я не у сл о вн о -х у д о ж еств ен н о е, а реал ьн о е.
Э т о н е и л л ю з и я н а с т о я щ е г о врем ени, а д ей с тв и те л ь н о с т ь . О н а
о б ы ч н о п о с в я щ е н а с о б ы т и я м , п р о и с х о д я щ и м ту т ж е. Э то в о з ­
м о ж н о б л а г о д а р я и м п р о в и за ц и о н н о с т и п р и ч ети . И м п р о в и з а ц и я
в д ан н о м сл у ч ае — м ост м е ж д у и ск у сство м и д ей с тв и те л ь н о с т ь ю .
В и с с л е д о в а т е л ь с к о й л и т е р а т у р е о тм еч ал о сь уж е, что п р и ­
ч еть н е в о зм о ж н о то ч н о п о в т о р и т ь . Е с л и с о б и р а те л ь п р о с и т п л а ­
к а л ь щ и ц у в о с п р о и зв е с т и п л ач , к о т о р ы й она и с п о л н я л а н ек о то ­
рое в р е м я н а з а д , то то ч н о го в о с п р о и зв е д е н и я не п о л у ч а ет с я . И з ­
м е н я е т с я д а ж е ж а н р п л а ч а. Н а п р и м е р п о вто р ен н ы й п л а ч п о х о ­
р о н н ы й с т а н о в и т с я п л ач ем п о м и н ал ьн ы м .
51
В св оей р а б о т е « Т р а д и ц и я и и м п р ов и зац и я в н ар одн ом твор ч еств е»
( V I I М е ж д у н а р о д н ы й к о н г р е с с а н т р о п о л о г и ч е с к и х и эт н о г р а ф и ч е с к и х н аук .
И з д . « Н а у к а » , М .( 1 9 6 4 ) П . Г . Б о г а т ы р е в р а с с м а т р и в а е т о б р я д о в у ю п о э ­
з и ю к ак о д н у и з н а и б о л е е т р а д и ц и о н н ы х . Н а с а м о м д е л е т р а д и ц и о н н о с т ь
о п р ед е л я ет ся с в я зь ю тек ста с д ей ств и тел ь н о сть ю в м ом ент и спол н ени я .
О н а очен ь си льн а в о б р я д о в о й п о эзи и , но тольк о там , гд е тр ади ц и он ен
сам ы й о б р я д , « д е й с т в о » . Т е к с т и м п р о в и з и р у е т с я ( р а з у м е е т с я , в р а м к а х
т р а д и ц и й ) , к о г д а д е й с т в и т е л ь н о с т ь , о ф о р м л я е м а я о б р я д о м , у к л о н я е т с я от
«норм ы ».

ХУДОЖЕСТВЕННОЕ ВРЕМЯ В ФОЛЬКЛОРЕ

245

К . В . Ч и с т о в п и ш ет по п о во д у п о в т о р е н н о го « п л а ч а п р и п р о ­
воде с о л д а т а » , с п е ц и а л ь н о и с п о л н я в ш е го с я д л я з а п и с и : « Х а ­
р а к т е р н о , ч то в это м тек сте д а ю т с я д а л е к о не т о л ь к о „ п л а ч и
п ри п р о в о д а х “ , но и „ п л а ч и " до п р и х о д а с о л д а т а н а п о б ы в к у
и во в р ем я его п р и х о д а, р а с с к а з с о л д а т а о с о л д а тч и н е , о его
п у ти дом ой , о его в стр еч е с р о д н ы м и , и т о л ь к о за к л ю ч и т е л ь н ы е
стр о к и д ей с тв и те л ь н о о т н о с я т с я к п р о в о д а м с о л д а т а с п о ­
б ы в к и » .5253 « Э то — с к а з о с о л д а т с к о й ж и з н и , в ы р о с ш и й и з п р и и
rtO
ч и тан и и в у с л о в и я х и сп о л н ен и я вне о о р я д а » .
К . В. Ч и с т о в п и ш ет об и зм ен ен и и х а р а к т е р а п р и ч и та н и й
п р и их п о в то р ен и и д л я за п и с и : « П р и в н и м ат е л ь н о м а н а л и з е
зап и сей п р и ч и та н и й в с к р ы в а е т с я их зн а ч и т е л ь н о е о т л и ч и е от
зап и сей б ы л и н , с к а зо к , песен и р я д а д р у ги х ж а н р о в н а р о д н о го
п о эти ч еско го т в о р ч е с т в а . И сп о л н ен и е с к а зо к , б ы л и н и песен
д л я за п и с и , при и зв е с т н о м опы те с о б и р а т е л я , м о ж е т н и чем не
о т л и ч а т ь с я от об ы ч н о го и сп о л н ен и я в е с те с тв е н н ы х у с л о в и я х ,
т а к к а к т ек ст б ы л и н , с к а зо к , песен о т н о с и т е л ь н о у сто й ч и в и
л егко п о вто р и м , а сам о исп олн ен и е с б о л ьш ей и л и м ен ьш ей
я с н о с т ь ю (в за в и с и м о с т и от ж а н р а ) о с о з н а е т с я и ск у сство м .
П о эт о м у тек сты б ы л и н , с к а зо к , песен и т. д., к о т о р ы е м ы н а ­
ходим в со о тв ет с т в у ю щ и х сб о р н и к ах , несом н ен н о я в л я ю т с я
в о сп р о и зв ед ен и ем д ей с тв и те л ь н о б ы ту ю щ и х и л и б ы то в а в ш и х
тек сто в в сам ом б у к в а л ь н о м см ы сле это го с л о в а. Т р а д и ц и я ж е
п р и ч и т ы в а н и я , н есм о тр я на то что она н е п р ер ы в н о р о ж д а л а
зн а ч и т е л ь н ы е
и д ео л о ги ч еск и е
и х у д о ж е с тв е н н ы е
ц ен н о сти ,
я в л я л а с ь т р а д и ц и е й , сто ящ ей на гр ан и б ы та и и с к у с ст в а и с т а ­
ви вш ей п еред собой не о с о зн а н н о -эс т е ти ч е с к и е, а б ы то в ы е, р и ­
т у а л ь н о -о б р я д о в ы е ц ел и (о п л а к а т ь п о к о й н и к а , р е к р у т а , н е ­
в е с т у ). „ Е с те с т в е н н о е " исп олн ен и е п р и ч и т а н и я в о зн и к а е т по
со верш ен но о п р ед ел ен н о м у п о в о д у и им еет сп ец и ф и ч еск у ю э м о ­
ц и о н а л ь н у ю а тм о сф ер у , н еп о вто р и м у ю не т о л ь к о в у сл о в и я х
за п и с и , но и п ри сл ед у ю щ ем п р и ч и та н и и . П о э т о м у и т ек ст п р и ­
ч и тан и й п р и н ц и п и а л ь н о н еп о вто р и м . Д а ж е есл и и м еть в ви д у
т о л ь к о общ и е ф о р м у л ы , в ы р а б о т а н н ы е т р а д и ц и е й и ставш и е
р и т у а л ь н о -о б я з а т е л ь н ы м и , то и в так о м с л у ч а е сл ед у ет п р и ­
зн а т ь , что п ри к а ж д о м новом и сп олн ен и и р о ж д а ю т с я , по с у щ е ­
ству — и м п р о в и зи р у ю т с я , и н д и в и д у а л ь н ы е и н е п о в то р и м ы е со ­
ч ет а н и я п р и в ы ч н ы х р и т у а л ь н о -о б я з а т е л ь н ы х эл ем ен то в , н о вы е
о ттен к и и ч ер то ч к и , в ы зв а н н ы е к о н к р е т н ы м и о ч е р т а н и я м и лег52 К . В . Ч и с т о в . Н а р о д н а я п о э т е с с а И . А .
и твор ч ества. П е т р о за в о д с к , 1 9 5 5 , стр . 2 6 4 .
53 Т а м ж е , с т р . 2 6 5 .

Ф ед о со в а . О черк

ж и зн и

IV. ПОЭТИКА ХУДОЖЕСТВЕННОГО ВРЕМЕНИ

246

ш его в их о сн о ву ф а к т а . О т с ю д а п р я м о сл ед ует, ч то вне п р о в о ­
д о в р е к р у т а н ем ы сл и м о и сп олн ен и е р е к р у т с к о го п р и ч и т а н и я ,
вн е п о х о р о н — п о х о р о н н о го п р и ч и т а н и я и т. д .» .54
И т а к , п л а ч — это п р о и зв е д е н и е о п р о и сх о д я щ ем , его в р е м я —
н а с т о я щ е е : н а с т о я щ е е х у д о ж е с тв е н н о е и н а с т о я щ е е р еал ьн о е.
И з о б р а ж а е т с я то, ч то п р о и сх о д и т. В ернее, это не и зо б р а ж е н и е
п р о и с х о д я щ е г о , а эм о ц и о н а л ь н ы й о т к л и к на него. Н о в плаче
е с ть и р а с с к а з : р а с с к а з о том , к а к с л у ч и л о сь то, что п р о и сх о ­
д и т , и ч то п р о и зо й д е т в б у д у щ ем в р е з у л ь т а т е с л у ч и в ш его ся.
Н о эт о п р о ш л о е и это б у д у щ ее п од чи н ен ы ж и в о м у н асто ящ ем у .
Н а с т о я щ е е — с л е д с т в и е п р о ш л о го , и б у д у щ ее — р е з у л ь т а т н а ­
с т о я щ е г о . М о ж н о д а ж е с к а з а т ь , ч то п рош л ое и б у д у щ ее и гр а ю т
в п л а ч е оч ен ь б о л ь ш у ю р о л ь , ибо, т о л ь к о с о п р о в о ж д а я н а с т о я ­
щ ее, н и чего не р а с с к а з ы в а я о п р ош л ом и не д у м а я о б у д у ­
щ е м ,— м о ж н о до к р а й н о с т и о б ед н и ть н асто ящ ее.
« Ф е д о с о в а , — п и ш ет К . В. Ч и с т о в , — с т р е м и тс я р а с с к а за т ь
о с о б ы т и я х , п р е д ш е с т в у ю щ и х см е р ти и х а р а к т е р н ы х д л я в з а ­
и м о о тн о ш ен и й о сн о вн ы х „ д ей ств у ю щ и х л и ц “ ».55 О н а п о в е с т ­
в у е т о « п р е д ы с то р и и » с о б ы т и я , к о то р о е сей ч ас на г л а з а х
у всех.
Х а р а к т е р н о , что, я в и в ш и с ь по п р и гл аш ен и ю п л а к а т ь , Ф е ­
д о с о в а р а с с п р а ш и в а л а и р а з у з н а в а л а о со б ы т и я х , зн а к о м и л а с ь
с о б ст а н о в к о й , с у ч ас т н и к а м и . О т с ю д а о тс у тс тв и е в ы м ы сл а,
в ы м ы ш л е н н о го . О б о б щ е н и е в п л а ч е — это о б о б щ ен и е ед и н и ч ­
н о го ф а к т а , не и с к а ж е н н о г о в перед аче.
« Н е л ь з я не о б р а т и т ь в н и м ан и я на то, ч то Ф е д о с о в а , со­
гл а с н о в о с п о м и н а н и я м В. В. Б о гд а н о в а , — пи ш ет К . В. Ч и ­
с л о в ,— п е р е д и м п р о в и за ц и е й р а с с п р а ш и в а л а обо всех и л и по
к р а й н е й м ере м н оги х о б с т о я т е л ь с т в а х п р о и с ш е с т в и я , д а ж е о тех,
к о т о р ы е ей я в н о не м о гл и п о н а д о б и т ь с я д л я тек ста. У з н а в
(с ее то ч к и з р е н и я ) все, он а о т о б р а л а необ хо ди м о е д л я х у д о ­
ж е с т в е н н о й л еп к и о б р а з а . П о -в и д и м о м у , совер ш ен н о т а к ж е
о н а п о с т у п а л а и п р и и м п р о в и за ц и я х у себ я в д ер е в н е » .56
О т к л и к на с о б ы т и я н а с т о я щ е го в ы р а ж а е т с я в п л ач ах и
и н то н а ц и о н н о . П л а ч и Ф е д о с о в о й , к ак о тм еч ает К . В. Ч и с т о в ,57
н ап о л н е н ы
в о с к л и ц а т е л ь н ы м и и в о п р о с и те л ь н ы м и к о н с т р у к ­
ц и я м и . И зд е с ь д ел о не т о л ь к о в том , что эти к о н с тр у к ц и и д е­
л а ю т п л а ч и более эм о ц и о н а л ь н ы м и , а в том , ч то это н аи бо л ее

54
55
56
57

Т ам
Т ам
Там
Там

ж е,
ж е,
ж е,
ж е,

стр .
стр .
стр .
стр .

260— 261.
268.
283.
306— 307.

ХУДОЖЕСТВЕННОЕ ВРЕМЯ В ФОЛЬКЛОРЕ

247

п р о сто й способ р е а г и р о в а т ь н а н а сто я щ ее, о к о то р о м п л а к а л ь ­
щ и ц а м ал о ч то м о ж ет р а с с к а з а т ь п р и с у тс т в у ю щ и м р о д с т в е н н и ­
кам и соседям .
П р и в е д у п р и м ер ы и з со вр ем ен н ы х п л а ч ей не п р о ф е с с и о н а л ь ­
н ы х п л а к а л ь щ и ц , а п р о с ты х к р е с т ь я н о к . В п л а ч е они ч асто р а с ­
с к а зы в а ю т о всей своей ж и з н и , но р а с с к а з ы эти не эп и ч н ы ,
а л и р и ч н ы — го в о р и т с я по су щ еству о н а с т о я щ е м : б е д с т в и я
п р о ш л ого и л л ю с т р и р у ю т б есп р о св етн о сть н а с т о я щ е г о . Э то по
су щ еству оп и сан и е р о к а, су д ь б ы , т я го т е ю щ е й н а д п л а ч у щ е й и
в н асто ящ ем .
У ж я д о л г о ж и л а д о п о р ы -в р е м я ч к а ,
М о л о д у пору да зел ен о врем я,
П р о к а т и л а с я д а п о р а -в р е м я ч к о ,
М н е не г о д н е д в а д а , б е д н а , п я т ь г о д о в ,
М н ого повы лила да горяч и х сл ез,
Я состар и ла да л иц о бел ое.
Я з а т у п о р у д а ещ е в р е м я ч к о
Д о ж д а л а св ою да л аду м илую ,
Т о г д а б ы л а д а р а д а -в е с е л а ,
Я -т о , г о р е , в у м е д а д у м а л а ,
Ч то не б р о си т м еня да чадо м и лое,
В сер ед и в еку д а м о л о д у пору.
О н ведь бр о си л м еня, б ед н у зл о сч а ст н у ю ,
Я ж е н а с т а л а ем у н е м и л а я ,
И сем ья стал а д а н елю би м ая ,
Я т у т р ек и л и л а г о р я ч и с л е зы .
Т у т п р и б р а л а м е н я г о р а в ы со к а я ,
З а т е м корм и ли ца м ати родим ая.
У ж и о д н о наш е со л н ц е к р асн ое,
Я о п я т ь , г о р е б е д н а , к и н у л а сь ,
З а д р у г а сы н а д а з а о т ц о в с к о г о ,
З а удалого да до б р а м олодца.
М ы сош л и сь, бедн ы зл осч астн ы е,
С о д р у г о й д а л а д о й м и л о ей ,
С о д р у го й своей д а д ум ой крепкоей,
Х о ш ь н е с в е н ч а л ь н о й , н е о б р у ч а л ь н о е й .58

Я не п р о д о л ж а ю ц и т и р о в а н и я : п л ач весь п о с в я щ е н описа*
ни ю с у д ь б ы -« д о л и » п л ач у щ ей .
Н а с т о я щ е е в п р и ч и т а н и я х с в я з а н о и с д у м а м и о б у д у щ ем :
О х т и м н еш ен ь к о д а м н е т о ш н е х о н ь к о ,
Я ск ор о ли д о ж д у с я того врем ячка,
Ч то д о ж д у сь св оего дитя сер деч н ого,
Д о г л я ж у с ь л и я д о ч а д а м и л о го ,

58
Р у с с к а я н а р о д н о -б ы т о в а я
л и р и к а . П р и ч и т а н и я С е в евр а з а п и с я х
В . Г. Б а з а н о в а и А . П . Р а з у м о в о й , М .— Л ., 1 9 6 2 , с т р . 4 7 — 4 8 .

IV. ПОЭТИКА ХУДОЖЕСТВЕННОГО ВРЕМЕНИ

248

С к о р о л и з а й д е т к о м н е, б е д н о й з л о с ч а с т н о е й ,
О н в зв есел и т м ое да бел о лицо,
О н о б р а д у е т д а р е т и в о с е р д ц е .59

Э ти
сн а:

думы

о б у д у щ ем

п р и о б р е т а ю т и н о гд а ф о р м ы

вещ его

П о с е г о д н я ш н е й д а т е м н о й н о ч ен ь к е
М н е п р и сн и л о ся , б ед н о й зл о сч а ст н о ей ,
Я со к р утой горы б у д т о сп усти л ася ,
Я о т о сн а с к о р о д а п р о б у д и л а с я ,
З а ш л о ко м н е д а к р а с н о с о л н ы ш к о ,
О тк р ы в аю тся да ш ироки двери ,
В о дв ер я х ви ж у дитю сер деч н ого,
М о е приехал о да м ладо дитятко.
Я не пом ню тут, бедн а зл осч астн ая ,
К ак вставал а я да со постелю ш ки,
К а к б р о с а л а с я к н ем у д а на б ел ы р у к и ,
Ц е л о в а л а ег о у с т а са х а р н ы е ,
Я н е п о м н ю , к ак б ы л а р а д ё х о н ь к а ,
Я н е п о м н ю , к ак б ы л а в е с е л ё х о н ь к а ,
С е г о д н я с в е т л е е б ы л в с е х д а с в е т л ы й д ен еч ек ,
Ж а р ч е й п ек л о д а к р а с н о с о л н ы ш к о .60

В ы р а ж а ю т с я в п р и ч и т а н и я х и м ечты :
К а к бы б ы л и у м н я к ры лы ш к и г у с и н ы е ,
О б л е т ел а бы я в сю да б е зр о д н у ю стор онуш ку.
Я бы в с е э т и л е с у ш к а д р е м у ч и е ,
Я бы в с е э т и д а г о р у ш к и в ы со к и е ,
Я бы в с е э т и о зе р ы ш к и к р у г л о д о н н ы е ,
Я бы в се э т и м о р ю ш к а г л у б о к и е ,
Я бы в се э т и г о р о д а д а н е зн а к о м ы е ,
Р а з ы с к а л а бы д а д е т у ш е к с е р д е ч н ы и х ,
Я б ы в се и х б р а т с к и е м о г и л у ш к и ,
Р а с п у с т и л а бы у н ы л ы й ж а л к и й г о л о с о к
Я п о эт ы м г о р о д а м д а н е зн а к о м ы н м
Я п о в ы с п р о с и л а бы у м и л ы х с в о и х д е т у ш е к ,
К ак с п обед н ы м белы м светом они р асстав ал и ся ,
С в о ю м о л о д о с т ь п о б е д н у п о г у б и л и .61

О с о б о е з н а ч е н и е в п р и ч и т а н и я х им ею т « вн евр ем ен н ы е» м о ­
т и в ы : о п и с ан и я д о л и -с у д ь б ы , о п и сан и я г о р я , см ер ти , р а з л у к и —
сам и х по себе, к а к н е к о то р ы х я в л е н и й , ст о я щ и х н а д ж и зн ь ю
и н а д врем енем .
В о т, н а п р и м е р , о п и сан и е р а з л у к и с ум ерш и м , с в о е о б р а зн а я
« ф и л о с о ф и я » с м ер ти :
59 Т а м ж е , с т р . 6 6 .
60 Т а м ж е .
61 Т а м ж е , с т р . 2 3 2 .

ХУДОЖЕСТВЕННОЕ ВРЕМЯ В ФОЛЬКЛОРЕ

249

И з белы х рук я тебя ур он ил а,
И з м у т н ы х о ч ей д а п о т е р я л а ,
Н едал ек о я тебя сп роводи да,
Н е г л у б о к о я т е б я за к о п а л а .
И з той п ути и з той дор ож еч к и
Я с н ы м со к о л а м д а н е т у в ы л е т у ,
Б ел ы м л е б е д я м д а м ету в ы п у ск у .
И з м а т у ш к и д а и з сы р о й зе м л и ,
И з сы р о й з е м л и д а зе м л я н а б у г р а
Н и п и сь м а н е п р и д у т , н и г р а м о т к и ,
Н и н и зк и поклоны ч ел обитн ы е.
Н е сы с к а т ь д а н е п р о в е д а т и
М н е в к р уж к ах д а в красны х дев уш к ах,
Н и в толпах да добр ы х м олодцах,
Н е с о с т а р и л ты д а м о л о д у ж е н у ,
Н е о с т а в и л д е т е й м а л ы и х .62

С н а с т о я щ и м врем енем с в я з а н а и б л а г о д а р н о с т ь , к о т о р у ю
в ы р а ж а е т п л а ч у щ а я ум ерш ей :
У ж ты л а с к о в а д а м оя б а б у ш к а ,
Т ы б абуш к а м оя О гаф ью ш к а,
А гаф ью ш ка м оя О бр ам ов н а,
У ж с п а с и б о т е б е д а оч и з а о ч и ,
Т ы в оди л ася да со м ной, теш и лась,
Т ы с мала с того д а со р ебя ч еств а,
Д о ч еты р ех д а годов дол ги и х,
Я в полном бы ла да св ете белоем ,
Т ы д е л а л а м н е в с я к и е и гр у ш еч к и ,
И г р у ш е ч к и в с я к и е , б а б у ш е ч к и . . .63

Н о вот на что сл ед у ет о б р а т и т ь особен ное вн и м ан и е, к о гд а
мы а н а л и зи р у е м х у д о ж еств ен н о е в р е м я п р и ч и т а н и й : р а с с к а з
о п р о ш л ом всегд а в е д е т с я во врем енной п о с л е д о в а т е л ь н о с т и со ­
б ы ти й . Ч а с т о он н а ч и н а е т с я с д ет с т в а , потом п остеп ен н о и р а в ­
н ом ерн о, не з а б е г а я вп еред и не в о з в р а щ а я с ь н а з а д , д о х о д и т до
гл авн о го со б ы т и я п р и ч ети : до н а с т о я щ е го вр ем ен и . Н а с т о я щ е е
в р ем я сл ед у ет з а п р о ш л ы м . З а в е р ш а е т с я п р и ч е т ь д у м ам и о б у ­
дущ ем . Н а с т о я щ е е в р ем я — все, ч то сл у ч и л о с ь сей ч ас, что
в ы з в а л о п л ач , — п р и с у тс т в у е т и в п р о ш л о м и в б у д у щ ем , но,
тем не менее, это п р и с у тс тв и е , вернее г л а в е н с т в о н а с т о я щ е го
х у д о ж еств ен н о го врем ен и , не н а р у ш а е т в р ем ен н у ю п о с л е д о в а ­
т е л ь н о с ть . З а м е ч а т е л ь н о , ч то если п л а к а л ь щ и ц е (к а к , н а п р и ­
м ер, Ф е д о с о в о й ) п р и х о д и тс я п л а к а т ь з а д р у ги х , о н а за м ы к а е т
в свою вр ем ен н у ю п о сл е д о в ат е л ь н о с т ь с у д ь б у к а ж д о г о и з тех,
з а кого ей п р и х о д и тс я п л а к а т ь . Э то не о д и н п л ач , а к а к бы

250

IV. ПОЭТИКА ХУДОЖЕСТВЕННОГО ВРЕМЕНИ

н е с к о л ь к о п л ач ей , н еск о л ь к о м ехан и ч ески п р и с о ед и н яе м ы х д р у г
к д р у г у м о н о л о ги ч е с к и х и м п р о в и за ц и й , к о т о р ы е н и к а к не п р е ­
к р а щ а ю т с я . М о н о л о г и н и к о гд а не п е р е х о д я т в д и ал о г. С у д ь б а
ч е л о в е к а з а м к н у т а в сам ой себе, стр о го и н д и в и д у а л ь н а , о ней
р а с с к а з ы в а е т с я « сам о за б в е н н о » .
К . В . Ч и с т о в п и ш ет: « Т а к ж е, к а к в б ы то в о й т р а д и ц и и ,
Ф е д о с о в а н и к о г д а не г о в о р и т от своего им ени, от им ени а в то р а,
о н а в с егд а г о в о р и т от им ени одного и з д ей с тв у ю щ и х л и ц . В о ­
п л о щ а я с ь то в м о л о д у ю в д о ву , то в ее д очь, потом в ее со седк у —
с т а р у ю вд о в у , з а т е м в к о го -н и б у д ь и з р о д ст в е н н и к о в и затем
с н о в а в м о л о д у ю в д о ву , она р а с с к а з ы в а е т о п о сту п к ах , ч у в ств ах
и в з а и м о о т н о ш е н и я х всех д ей с тв у ю щ и х л и ц , вне за в и с и м о с т и от
то го , п о л у ч а ю т л и они и л и не п о л у ч аю т сл о во в это м н е п р е р ы в ­
ном обм ен е м о н о л о гам и . П р и этом н еверн о б ы ло бы го в о р и ть
о д р а м а т и з а ц и и сю ж е то в Ф е д о с о в о й . П е р с о н а ж и , в к о т о р ы х она
в о п л о щ а е т с я , п р о и з н о с я т им енно м о н о л о ги ; они не с п о р я т д р у г
с д р у го м , не о т в е ч а ю т д р у г д р у гу , а са м о за б в е н н о в ы с к а зы в а ю т
с в о и ч у в с т в а и м ы сл и , р а с с к а з ы в а ю т о с в о е м о тн ош ен и и
к ч у ж и м п о сту п к ам и ч у в ст в а м , р а с с к а з ы в а ю т обо всем , что
к а ж д у ю и з ни х в о л н у ет, с т р ас т н о о ц е н и в а ю т п р о и сх о д ящ ее,
о с м ы с л и в а я его п р и п о м о щ и р а с с к а зо в о п р о ш л о м и б у д у щ ем . . .
С ю ж е т н ы е п о в е с т в о в а н и я и р о ж д а ю т с я им енн о к а к со ставн ы е
ч ас т и эти х м о н о л о го в. Т а к , р а с с к а з обо всех с о б ы ти я х , п р е д ­
ш ес т в о в а в ш и х см ер ти с т ар о с т ы , в е д е т с я от им ени с т ар о с т и х и » .64
С о в р е м е н н а я л и р и к а п о д ч и н ен а х у д о ж еств ен н о м у вр ем ен и —
н а с т о я щ е м у и п р и это м о т к р ы т о м у . О н а м о ж ет в в о д и т ь в свою
л и р и ч е с к у ю т к а н ь с у д ь б ы д р у ги х л ю д ей , со б ы т и я своего в р е ­
м ен и . Л и р и ч е с к а я и м п р о в и за ц и я (и м п р о в и за ц и о н н о с т ь в к ак о м то о тн о ш ен и и х а р а к т е р н а д л я л и р и к и ) м о ж ет з а х в а т ы в а т ь л ю б ы е
с о б ы т и я , я в л я т ь с я о т к л и к о м на всю о к р у ж а ю щ у ю п о э та д е й с т в и ­
т е л ь н о с т ь , д ы ш а т ь эп охой , в о с п р о и зв о д и т ь « м у зы к у своего в р е ­
м ен и » , к а к это б ы л о , н ап р и м ер , у Б л о к а . В о тл и ч и е от это го о т ­
к р ы т о г о вр ем ен и со вр ем ен н о й л и р и к и , от ее « и сто р и ч н о сти » , —
х у д о ж е с тв е н н о е н а с т о я щ е е п р и ч ети за м к н у то . П р и ч е т ь п о в е с т ­
в у ет об од н ой с у д ь б е : су д ь б е одного ч ел о в ек а и ли од н ой сем ьи.
П о д ч и н я я себе п р о ш л о е и будущ ее, х у д о ж еств ен н о е н асто я щ ее
в е д е т св о й л и р и ч е с к и й р а с с к а з « о д н ол и н ей н о » , в п о с л е д о в а ­
т е л ь н о с т и со б ы ти й . Х у д о ж е с т в е н н о е н а с т о я щ е е п р и ч е т и есть
н а с т о я щ е е , в о зв ы ш а ю щ е е с я н ад о всем в су д ь б е ч ел о в ек а или
сем ьи.

64 К . В . Ч и с т о в .

Н ародная

п о э т е с с а И . А . Ф е д о с о в а , ст р . 2 8 8 .

ХУДОЖЕСТВЕННОЕ ВРЕМЯ В ФОЛЬКЛОРЕ

251

П о эт о м у -то в п р и ч и т а н и я х н ад о всем д о м и н и р у ю т о б р а з ы
су д ь б ы , су д ь б и н у ш к и , г о р я , д о л и , об и ды . В се эт и о б р а з ы тесн о
с в я з а н ы в п р и ч и т а н и я х с п р о б л ем о й в рем ен и . С у д ь б а , д о л я и
горе, в ы я в л я я с ь в п р о ш л о м и п р е д н о с я с ь п ер ед м ы сл ен н ы м в з о ­
ром п л а к а л ь щ и ц ы в б у д у щ ем , я в л я ю т с я в ы р а ж е н и я м и н а д в р е ­
м енного н а с т о я щ е го — х у д о ж еств ен н о й д о м и н а н т ы п р и ч и та н и й .
С н ас т о я щ и м врем енем с в я з а н ы и все о с т а л ь н ы е ф о р м ы о б ­
р я д о в о й п о эзи и , н ап р и м ер з а к л и н а т е л ь н ы е песни . « А г р а р н ы е
п е с н и -за к л и н а н и я , и с п о л н яв ш и е с я в с о ч е л ь н и к и под Н о в ы й
год, о б р а щ а л и с ь к о п р ед ел ен н о м у х о зя и н у » , — п и ш ет Н . П . К о л ­
п а к о в а .65 Д е й с т в и т е л ь н о , песни эт и им ели в в и д у вп о л н е к о н ­
кр етн ы е, ед и н и ч н ы е с л у ч аи , ж е л а л и и з о б и л и я о п р ед ел ен н ы м
х о зя ев ам . К о л я д к и с о п р о в о ж д а л и с ь х о ж д ен и ем м о л о д е ж и по
д во р ам , они з а к л и н а л и у р о ж а й э т о г о года, у р о ж а й э т и х
х о зя е в и э т и х их полей. П есн и , о б р ащ е н н ы е к весне, — « в ес­
н ян к и » , з а к л и н а л и весну д ан н о го года. П е с н и ж н и ц н а с ж а т о й
ниве, к о то р ы е пел и сь во в р ем я о б р я д о в с п о сл ед н и м снопом ,
им ели в ви д у д ан н ы й у р о ж а й .
Т р е б о в а н и я к п р и р о д е з а к л и н а т е л ь н ы х песен б ы л и т р е б о ­
в ан и ям и д ан н о го м ом ен та. О н и в ы з ы в а л и с ь н а с у щ н ы м и н у ж ­
д ам и д ан н о го к о н к р етн о го ч ел овеч еск ого к о л л е к т и в а . В них
го во р и л о сь о п р и п л о д е ско та, о п р и р о с те сем ьи, о б о гатств е,
д о статк е, сем ейном сч астье, в к о то р ы х б ы л а н у ж д а сей час,
в д ан н ы й м ом ент или в н ед ал ек о м б у д у щ ем . Э т о б ы л и т р е б о в а ­
н и я о п р ед ел ен н ы х лю д ей . П е с н и -з а к л и н а н и я о б р а щ а л и с ь к к о н ­
к р етн о й , д ан н ой п р и р о д е, о ж и в л я л и ее, д ел а л и со у ч астн и ц ей
своих ин тересов.
Н . П . К о л п а к о в а сч и тает, что « и с к о н н а я ф о р м а и сп о л н ен и я
з а к л и н а н и й а г р а р н о го т и п а всегд а б ы л а с в я з а н а с м ассо во й т е ­
а т р а л и з а ц и е й » .66 И это, конечно, в и зв е с т н о й м ере вер н о . З а ­
к л и н а те л ь н ы е песни р а з ы г р ы в а л и с ь в н ек о то р о м о б р я д е . Н о эт а
т е а т р а л ь н а я и гр а и з о б р а ж а л а не п р о ш л о е, а т е а т р а л и з о в а л а
н асто ящ ее. В этой и г р е -о б р я д е не бы ло з р и т е л е й , б ы л и т о л ь к о
у ч астн и ки .
К а к бы ни б ы л и т р а д и ц и о н н ы ф о р м ы за к л и н а н и й -п е с е н ,
к а ж д о е новое их и сп олн ен и е б ы ло своего р о д а и м п р о в и за ц и ей ,
д аж е если в тек сте ни чего не м ен ял о сь. И м п р о в и з а ц и я з а к л ю ­
ч ал а с ь в п р и м ен ен и и с тар о го т е к с т а к н овы м , вп о л н е к о н к р е т ­
ны м и ед и н и ч н ы м о б с т о я т е л ь с т в а м н а с т о я щ е го .
65 Н . П . К о л п а к о в а .
1 9 6 2 , ст р . 3 4 .

Р усская

народная

бы товая

песн я.

М .— Л .,

252

IV. ПОЭТИКА ХУДОЖЕСТВЕННОГО ВРЕМЕНИ

НЕСКОЛЬКО ОБЩИХ 8АМЕЧАНИЙ
О ХУДОЖЕСТВЕННОМ ВРЕМЕНИ
В ФОЛЬКЛОРЕ

М ы в и д е л и вы ш е, что о тд е л ь н ы е ж а н р ы ф о л ь к л о р а р е зк о
р а з д е л е н ы своим отн ош ен и ем к х у д о ж е с тв е н н о м у вр ем ен и . М ы
р а с с м о т р е л и т о л ь к о ч ет ы р е г л а в н ы х ж а н р а — л и р и ч е с к у ю песнь,
с к а з к у , б ы л и н у и п р и ч и та н и е . Э т и ч еты р е ж а н р а н аи бо л ее
р е з к о о т с т о я т д р у г от д р у г а в отн ош ен и и врем ен и . Н е р а с с м о т ­
р ен н ы м и о с т а л и с ь и с то р и ч е с к и е песни, д у х о вн ы е сти хи , б а л ­
л а д ы , ч ас т у ш к и и п р. В се ж е мы м ож ем с д е л а т ь н ек о то р ы е в ы ­
в о д ы о т н о с и т е л ь н о и з о б р а ж е н и я врем ен и в ф о л ь к л о р е , у ч и т ы ­
в а я , ч то н е р а с с м о тр е н н ы е ж а н р ы в о тн ош ен и и х у д о ж еств ен н о го
в р ем ен и з а н и м а ю т п р о м е ж у то ч н о е п о л о ж ен и е ср ед и р а с с м о тр е н ­
н ы х н ам и .
Х у д о ж е с т в е н н о е в р е м я о сн овн ы х ж а н р о в ф о л ь к л о р н ы х п р о ­
и зв е д е н и й в сегд а за м к н у т о . О н о за м к н у т о д аж е в и м п р о в и за ­
ц и я х п л ач ей . О н о н а ч и н а е т с я с н ач ал о м п р о и зв е д е н и я и з а к а н ­
ч и в а е т с я в нем. В л и р и ч е с к о й песне, с к а зк е и б ы л и н е оно не
о п р е д е л ен о с тр о го в и сто р и ч еск о м врем ени. Б л а г о д а р я з а м к н у ­
т о с т и вр ем ен и оно сп особ н о « п о в т о р я т ь с я » в и сп о лн ен и и . К а ж ­
д ое и з ф о л ь к л о р н ы х п р о и зв е д е н и й п ер еч и сл ен н ы х ж а н р о в с т р е ­
м и т с я п р и б л и з и т ь в р е м я со б ы ти й ко врем ен и и сп о л н ен и я. Э то
у д а е т с я б л а г о д а р я у сл о в н о с т и п ер во го и и ск у сствен н о м у п р о ­
д л е н и ю (в у с л о в н ы х п р е д е л а х ) вто р о го : за м е д л е н и ю п о в еств о ­
в а н и я д л я п е р е д а ч и м ед л ен н о сти р а с с к а зы в а е м о го .
В ж а н р е п л ач ей д о м и н и р у ю т и м п р о в и за ц и я и х у д о ж е с тв е н ­
ное н а с т о я щ е е , тесн о с в я з а н н о е с п р о и с х о д я щ и м и в м ом ент и с­
п о л н е н и я со б ы т и я м и , но и это н а с т о я щ е е стр о го за м к н у то . П л а ­
ч у щ и й ц ел и к о м п о гр у ж ен в свою су д ь б у , су д ь б у сем ьи.
В п р о и зв е д е н и я х ф о л ь к л о р а м ы уходим в « д р у го й » , у с л о в ­
н ы й м и р с у сл о в н ы м врем ен ем п р о т е к а н и я в нем со б ы ти й . Э ти м
ф о л ь к л о р р е зк о о т л и ч а е т с я от п р о и зв е д е н и й р е ал и сти ч еск о го
и с к у с ст в а , в к о то р о м в р е м я всегд а « о тк р ы то » и п ер ех о д и т за
г р а н и ц а м и с ю ж е та в ед и н ы й поток и сто р и ч еск о го вр ем ени.
К о г д а в р е м я п р о и з в е д е н и я течет « о т к р ы т о » и с в я з а н о с и сто ­
р и ч е с к и м врем ен ем , — в п р о и зв е д е н и и л егк о м о гу т со в м е щ а т ь с я
н е с к о л ь к о в р ем ен н ы х р я д о в и п о с л е д о в ат е л ь н о с т ь с о б ы ти й м о ж ет
п е р е с т а н а в л и в а т ь с я . В ед ь п е р е с т а н о в к и с о в е р ш а ю тс я в это м сл у ­
ч ае на ф оне и с т о р и ч е с к о го врем ени. Ч и т а т е л ь и л и сл у ш а те л ь
л е гк о м о гу т п о это м у о р и е н т и р о в а т ь с я в р е а л ь н о й п о с л е д о в а т е л ь ­
н о сти со б ы ти й , в о с с т а н а в л и в а т ь э т у п о с л е д о в ат е л ь н о с т ь . С о б ы ­
т и я и м ею т к а к бы н ек о то р у ю п р и к р е п л е н н о с ть . З а п о с л е д о в а ­
т е л ь н о с т ь ю со б ы ти й в п р о и зв е д е н и и сто и т д р у г а я п о с л е д о в а т е л ь ­

ХУДОЖЕСТВЕННОЕ ВРЕМЯ В ФОЛЬКЛОРЕ

253

н о сть — и с т о р и ч е с к а я , р е а л ь н а я . К о г д а ж е в р е м я п р о и зв е д е н и я
за м к н у т о в сам ом себе, не с в я з а н о с и с т о р и ч е с к и м вр ем ен ем , —
п ер естан о в к и со б ы ти й в п р о и зв е д е н и и з а т р у д н е н ы : ч и т а т е л ь
л егко м ож ет п о т е р я т ь о р и е н ти р о в к у .
П е р е с та н о в к а м в теч ен и и и з о б р а ж а е м о г о вр ем ен и м еш ает
т а к ж е сб л и ж ен и е м е ж д у врем енем п р о и зв е д е н и я и вр ем ен ем и с­
п о л н ен и я п р о и зв е д е н и я .
С б л и ж е н и е у сл о вн о го врем ен и и зо б р а ж а е м о г о с р е а л ь н ы м
врем енем и сп о л н ен и я п р о и зв е д е н и я вед ет к то м у , ч то в р ем я
ф о л ь к л о р н ы х п р о и зв е д е н и й н и к о гд а не о т с ту п а е т о т своего
еди ного, о д н о н а п р а в л е н н о го д в и ж е н и я ; р а с с к а з с о х р а н я е т п о сл е­
д о в ат е л ь н о с т ь со б ы ти й и не п е р е б и в а е тс я р е зк и м и о т с т у п л е ­
н и ям и н а з а д или за б е г а н и я м и вперед. З а т р у д н е н о в нем и п а ­
р а л л ел ь н о е р а з в и т и е сю ж етн ы х л и н и й с п ер ех о д ам и от одной
л и н и и к д р у го й .
У с л о в н о с ть сю ж етн о го врем ени (в р е м е н и сам и х со бы ти й ,
о к о то р ы х го в о р и т с я в п р о и зв е д е н и и ) и т е с н а я с в я з ь его с в р е ­
м енем и сп о л н ен и я ф о л ь к л о р н о го п р о и зв е д е н и я с о з д а е т в о з м о ж ­
н о сть
и л л ю зи и со в ер ш ен и я д е й с тв и я в м ом ен т и сп о л н ен и я
п р о и зв е д е н и я и эти м сам ы м у с и л и в а е т и гр о в ы е м о м ен ты и сп о л ­
н ен и я. Э то своего р о д а ф о л ь к л о р н ы й в а р и а н т д р ам а т и ч е с к о г о п р а ­
в и л а « ед и н ства врем ени».
О со б ен н о сти врем ени ф о л ь к л о р н о го п р о и з в е д е н и я с в я з а н ы
с тем , что и сп олн ен и е его есть не т о л ь к о р а с с к а з о со б ы т и я х ,
но и и зо б р а ж е н и е эти х со б ы ти й (и л и и гр о в о е у ч ас т и е в них —
как в п р и ч и та н и я х и н ек о то р ы х д р у ги х ж а н р а х о б р я д о в о й п о э ­
з и и ) . П р а в д а , и зо б р а ж а е м ы е с о б ы т и я ч е р е д у ю т с я с т а к и м и , о к о ­
то р ы х т о л ь к о у п о м и н ается (э т о п р е ж д е всего к а с а е т с я б ы л и н ы ),
но и гр овой м ом ент и сп о л н ен и я от этого о т н ю д ь не у м е н ь ш а е тс я ,
он н о си т к ак бы в ы б о р о ч н ы й х а р а к т е р .
И т а к , м еж д у и зо б р а ж е н и е м врем ени, и с п о л н и т е л ь с т в о м и
п о эти ко й п р о и зв е д е н и й в русском ф о л ь к л о р е и м еется о п р е д е ­
л е н н а я с в я з ь : они н а х о д я т с я во в за и м о за в и с и м о с т и .

ХУДОЖЕСТВЕННОЕ ВРЕМЯ
В ДРЕВНЕРУССКОЙ ЛИТЕРАТУРЕ

ЗАМКНУТОСТЬ ХУДОЖЕСТВЕННОГО ВРЕМЕНИ
ЛИТЕРАТУРНЫХ ЖАНРОВ

у д о ж е с тв е н н о е в р е м я
в
д р ев н ер у сск о й
л и т е р а т у р е р е зк о о т л и ч а е т с я от х у д о ж еств ен н о го вр ем ен и в л и ­
т е р а т у р е нового в рем ен и .
С у б ъ е к т и в н ы й асп ек т врем ени, п ри к о то р о м вр ем я к а ж е тс я
то тек у щ и м м ед л ен н о , то б егущ и м б ы стр о , то к а т я щ и м с я ровной
в о л н о й , то д в и г а ю щ и м с я с к а ч к о о б р а зн о , п р е р ы в и с т о , — не бы л
ещ е о т к р ы т в ср е д н и е века. Е с л и в новой л и т е р а т у р е вр ем я
о ч ен ь ч асто и з о б р а ж а е т с я таки м , как и м оно в о сп р и н и м ается
д е й с тв у ю щ и м и л и ц а м и п р о и зв е д е н и я и л и п р е д с т а в л я е т с я а в ­
т о р у и л и а в т о р с к о й « зам ен е» — л и р и ч еск о м у герою , « о б р азу
п о в е с т в о в а т е л я » и пр., — то в л и т е р а т у р е д р ев н е р у с ск о й ав т о р
с т р е м и т с я и з о б р а з и т ь о б ъ е к т и в н о су щ еству ю щ ее в р ем я , н е з а в и ­
си м ое от его того и л и ин ого в о с п р и я т и я . В р ем я к а з а л о с ь су щ е­
ств у ю щ и м т о л ь к о в его о б ъ е к т и в н о й д ан н о с ти . Д а ж е п р о и сх о ­
д я щ е е в н а с т о я щ е м в о сп р и н и м а л о с ь б езо тн о си те л ь н о к су б ъ ек ту
вр ем ен и . В р е м я д л я д р ев н е р у с ск о го а в т о р а не б ы ло явл ен и ем
с о з н а н и я ч ел о в ек а. С о о т в е тс т в е н н о в л и т е р а т у р е д р евн ей Р у си
не б ы л о п о п ы то к с о з д а в а т ь «настроен и е» п о в е с т в о в а н и я путем
и зм е н е н и я тем п ов р а с с к а з а . П о в е с тв о в а т е л ь н о е вр ем я з а м е д л я ­
л о сь и л и у б ы с т р я л о с ь в за в и с и м о с т и от п о тр еб н о стей сам ого
п о в е с т в о в а н и я . Т а к , н а п р и м е р , к о гд а п о в е с т в о в а те л ь стр ем и л ся
п е р е д а т ь со б ы ти е со всем и п о д р о б н о с тя м и , п о вество ван и е
к а к бы за м е д л я л о с ь . О н о за м е д л я л о с ь в тех с л у ч ая х , ко гд а
в д ей с тв и е в с т у п а л д и а л о г, ко гд а д ей ств у ю щ ее л и ц о п р о и зн о ­
си л о м он ол ог и л и к о гд а эт о т м онолог б ы л « в н у тр ен н и м » , к о гд а

ХУДОЖЕСТВЕННОЕ ВРЕМЯ В ДРЕВНЕРУССКОЙ ЛИТЕРАТУРЕ

255

это б ы л а м о л и тв а. Д е й с т в и е за м е д л я л о с ь п о ч ти д о р е а л ь н о го ,
к о гд а т р е б о в а л а с ь к а р т и н н о с т ь о п и сан и я . Т а к и е з а м е д л е н и я
в д ей с тв и и мы в и д ел и и в р у сск и х б ы л и н а х — в сц ен ах сед л ан и я к о н я б о гаты р ем , д и а л о га б о г а т ы р я с в р а го м , в с ц е н а х б о я,
в о п и сан и ях п и ра. Э то в р ем я м о ж ет б ы т ь о п р ед ел ен о к а к « х у ­
д о ж е с тв е н н ы й и м п ер ф ек т» . В б ы л и н а х эт о т х у д о ж е с тв е н н ы й и м ­
п ер ф ек т о б ы ч н о с о в п а д а е т с и м п ер ф ек то м г р а м м ат и ч е с к и м ,
в п р о и зв е д е н и я х д р ев н е р у с ск о й л и т е р а т у р ы это с о в п ад ен и е х у ­
д о ж еств ен н о го врем ен и с гр а м м ат и ч е с к и м реж е.
И м ен н о потом у, что тем п ы п о в е с т в о в а н и я в д р ев н е р у с ск о й
л и т е р а т у р е за в и с е л и в зн а ч и т е л ь н о й м ере от н асы щ е н н о с т и с а ­
м ого п о в е с т в о в а н и я , а не от н а м е р е н и я п и с а т е л я с о з д а т ь то или
иное н астр о ен и е, не от его стр ем л е н и я у п р а в л я т ь вр ем ен ем в ц е ­
л ях с о зд а н и я р а з н о о б р а з н ы х х у д о ж е с тв е н н ы х эф ф е к т о в , п р о ­
б лем а врем ени в д р ев н е р у с ск о й л и т е р а т у р е п р и в л е к а л а вн и м ан и е
а в т о р а о тн о си тел ь н о м еньш е, чем в л и т е р а т у р е н о во й . Х у д о ж е ­
ствен н ое в р ем я .не о б л а д а л о той м ерой н е за в и с и м о с ти от сю ­
ж ета, к о т о р а я б ы л а н еоб ход и м а д л я ее с а м о с то я т е л ь н о г о р а з в и ­
т и я и ко то р о й оно с тал о о б л а д а т ь в новое в р е м я . В р е м я б ы ло
п о д чи н ено сю ж ету , не ст о ял о н а д ним , п р е д с т а в л я л о с ь п о это м у
зн а ч и т е л ь н о более о б ъ е к т и в н ы м и эп и ч н ы м , м енее р а з н о о б р а з ­
ны м и более с в я за н н ы м с и сто р и ей , пон и м аем о й , вп р о ч ем , з н а ­
ч и тел ьн о более у зк о , чем в новое вр ем я , — к а к см ен а со б ы ти й ,
но не к а к и зм ен ен и е у к л а д а ж и з н и . В р е м я в своем течен и и ,
к а за л о с ь , за х в а т ы в а л о в ср ед н и е века г о р а з д о б олее у з к и й к р у г
яв л ен и й , чем оно за х в а т ы в а е т в наш ем с о зн а н и и сей час.
В р е м я в сер ед и н е века б ы л о суж ен о д в о я к о : с о д н о й с т о ­
рон ы , вы д ел ен и ем цел ого к р у г а я в л е н и й в к а т е г о р и ю « вечн ого»
(э т о й к ат е го р и и мы ещ е ко сн ем ся в д а л ь н е й ш е м ), а с д р у го й
сто р о н ы — о тсу тств и ем п р е д с та в л е н и й об и зм е н я е м о с т и ц ел о го
р я д а я в л е н и й . С одной сто р о н ы , с у щ е с т в о в а л и «вечн ы е» я в л е ­
н и я в вы соком , р ел и ги о зн о м см ы сле это го с л о в а — я в л е н и я ,
о тм еч енн ы е своим « со п р и ко сн о вен и ем м и р ам и н ы м » , с д р у го й
сто р о н ы — н е и зм ен я ю щ и м и с я во врем ени к а з а л и с ь о ч ен ь м н о ­
гие я в л е н и я « н и зко й » ж и зн и . Н е и зм е н я л и с ь в с о зн а н и и д р е в ­
н ер у сски х л ю д ей их б ы то в о й у к л а д , эк о н о м и ч еск и й и с о ц и ал ь н ы й
стр о й , об щ ее у стр о й с тв о м и р а, тех н и к а, я з ы к , и ск у сств о , д а ж е
н а у к а и пр., и пр. С л е д о в а т е л ь н о , и з о б щ его т е ч е н и я в р е ­
мени б ы л о н ач и сто и з ъ я т о то, что о тн о си л о сь к с в е р х с о з н а ­
тел ьн о й о б л а с т и ед и н ствен н о ц ен н ого с р е л и г и о зн о й то ч к и з р е ­
н и я « вечн ого», и то, что не о с о зн а в а л о с ь во в р ем ен и , что
к а з а л о с ь от века у стан о в л ен н ы м , р а з и н а в с е гд а с о зд а н н ы м
богом .

256

IV. ПОЭТИКА ХУДОЖЕСТВЕННОГО ВРЕМЕНИ

*

Т а к а я с у ж е н н о с ть х у д о ж е с тв е н н о го врем ен и не о зн а ч а л а ,
о д н а к о , что и р о л ь х у д о ж е с тв е н н о го врем ен и в д р ев н е р у с ск о й
л и т е р а т у р е б ы л а т а к ж е м еньш е, чем в л и т е р а т у р е н ового в р е ­
м ен и . С у ж е н н о с т ь с л ед у ет р а с с м а т р и в а т ь не к а к б ед н о сть, а как
« к о м п а к т н о с т ь » . Э т у к о м п а к т н о с т ь в п о л ь зо в а н и и х у д о ж е с тв е н ­
н ы м вр ем ен ем у д о б н о п о к а з а т ь на п р и м ер е п р и м ен ен и я к х у д о ­
ж е с т в е н н о м у вр ем ен и з а к о н а с р е д н е в ек о в о го и с к у с ст в а — за к о н а
цельности и зо б р аж ен и я.
Ч т о собой п р е д с т а в л я е т эт о т за к о н ц е л ь н о с т и и зо б р а ж е н и я ?
О н д ей с тв у е т с о д и н а к о в о й н е у к о с н и те л ь н о с ть ю к а к в д р е в н е ­
р у с с к о м и з о б р а з и т е л ь н о м и ск у сстве, т а к и в д р ев н е р у с ск о й л и ­
т е р а т у р е . Д р е в н е р у с с к и й х у д о ж н и к до X V I I в. н и к о гд а не и з о ­
б р а з и т в своем п р о и зв е д е н и и к а к о й -л и б о су щ ествен н ы й о б ъ ек т
не п о л н о с т ь ю , ч ас ти ч н о . И з о б р а з и т ь д ер ево т а к , ч то б ы ч асть
его о с т а в а л а с ь з а п р е д е л ам и и з о б р а ж е н и я , — н е в о зм о ж н о д л я
д р ев н е р у с с к о г о х у д о ж н и к а . П о э т о м у он п р ед п о ч тет с о к р а т и т ь
его р а з м е р ы , но у м ести т его п о л н о стью . Л и к ч ел о в ек а и ли его
ф и г у р а д о п о я с а св ер х у (в ее «ч истой », по ср ед н ев ек о в ы м п р е д ­
с т а в л е н и я м , ч а с т и ) п р е д с т а в л я ю т собой и зв е с т н у ю ц ел ьн о сть,
и он и п о это м у м о гу т б ы ть и з о б р а ж е н ы на и кон е о тд ел ь н о , но
н е л ь з я себе п р е д с т а в и т ь и зо б р а ж е н и е ч ел о в ек а и ли ч ел о веч е­
ско го л и к а, с р е за н н о е р ам к о й икон ы по в е р т и к а л и или г о р и з о н ­
т а л и . О б ъ е к т и з о б р а ж е н и я м о ж ет б ы ть и зо б р а ж е н т о л ь к о ц е ­
ликом.
С р е д н е в е к о в ы й х у д о ж н и к с т р ем и л ся и з о б р а з и т ь п р ед м ет во
всей его д ан н о с т и . О н с т а в и л ч ел о в ек а ф асно, ч то б ы б ы л и ясн о
в и д н ы обе его си м м етр и ч н ы е сто р о н ы : две р у к и , обе по л о ви н ы
л и ц а . . . И л л ю зи о н и с т и ч е с к о е и зо б р а ж е н и е ч ел о веч еск о й ф и гуры
в сл у ч ай н о м п о в о р о те, в сл у ч ай н о м п о л о ж ен и и и в сл у ч ай н ы х
г р а н и ц а х на р а н н и х эт а п а х р а з в и т и я д р ев н е р у с ск о го и ск у сства
не у д о в л е т в о р я ю т х у д о ж н и к а . Г р о м а д н ы м ш агом в п ер ед по п ути
к б о лее то ч н о м у и з о б р а ж е н и ю д е й с тв и те л ь н о с т и я в и л о с ь п о я в л е ­
ние в X I V в. п р о ф и л ь н ы х и з о б р а ж е н и й (н е т о л ь к о д ь я в о л а ,
И у д ы в « П о сл ед н ей веч ер и » , вто р о степ ен н ы х ф и г у р ) ,1 и з о б р а ж е ­
н и й, п е р е д а ю щ и х д в и ж ен и е.

1
О п р о ф и л ь н ы х и з о б р а ж е н и я х в т о р о с т е п е н н ы х ф и гу р в в и з а н т и й с к о м
и с к у с с т в е см .: О . D с m u s. B y z a n tin e m o sa ic d e c o r a tio n . L o n d o n , 1 9 4 7 ,
с т р . 8 . О п р о ф и л ь н ы х и з о б р а ж е н и я х и ч еш ск о й с р е д н е в е к о в о й м и н и а т ю р е
см .: А . M a t e j с е к . V e lis la v o v a b ib le a je ji m isto v e v y v o ji k n izn i ilu stra ca
g o tic k e . P r a g u e , 1 9 2 6 , с т р . 1 8 .

ХУДОЖЕСТВЕННОЕ ВРЕМЯ В ДРЕВНЕРУССКОЙ ЛИТЕРАТУРЕ

257

С р е д н е в е к о в ы й х у д о ж н и к с т р е м и л с я и з о б р а з и т ь п р ед м ет
р а зв е р н у т ы м во всех его су щ еств ен н ы х д е т а л я х . К р ы ш к а сто л а
п о к а зы в а л а с ь сверху , ч то б ы б ы л и в и д н ы все л е ж а щ и е н а нем
п р ед м еты . П о к а з ы в а л и с ь , по в о зм о ж н о с т и , все н о ж к и сто л а.
Х у д о ж н и к у п р и х о д и л о с ь с о к р а щ а т ь р а з м е р ы и ч и сл о о тд е л ь н ы х
п р ед м ето в , ч то б ы у м ести ть их ц ел и к о м . Т а к , н а п р и м е р , з д а н и е
на и к о н е м огло б ы ть и м еньш е, и в р о с т ч ел о в е к а. Л и с т в а н а
д ер еве и з о б р а ж а л а с ь не в ви д е об щ ей к р о н ы , а по о т д е л ь н о с т и
к а ж д ы й л и сто к , и к о л и ч еств о э т и х л и с т к о в с о к р а щ а л о с ь и н о гд а
до д в у х -тр ех . С р е д н е в е к о в а я ж и в о п и с ь не о с т а в л я л а ни чего, что
п р и х о д и л о сь бы д о м ы с л и в а т ь з р и т е л ю з а п р е д е л ам и и з о б р а ж е ­
н и я. И зо б р а ж а е м о е ц ел и к о м у м ещ ал о сь на и з о б р а ж е н и и . И н о е
дел о — ж и в о п и с ь нового,
« п о с л е в о зр о ж д е н ч е с к о го »
в р ем ен и ,
к о гд а р а м а к а р т и н ы к а к бы в ы х в а т ы в а л а и з м и р а т о л ь к о его
ч асть, п усть сам ую в аж н у ю , но о тн ю д ь не з а м к н у т у ю и не о г р а ­
н и чен н ую в себе.
Т о ж е мы ви д и м и в д р ев н е р у с ск о й л и т е р а т у р е . З д е с ь т а к ж е
д ей ству ет з а к о н ц е л ь н о с т и и з о б р а ж е н и я . В д р ев н е р у с с к и х л и т е ­
р а т у р н ы х п р о и зв е д е н и я х нет ни чего, ч то в ы х о д и л о б ы з а п р е ­
д ел ы п о в е с т в о в а н и я , к а к в и к о н ах нет ни чего су щ еств ен н о го , что
вы х о д и л о бы з а п р ед ел ы « к о в ч е ж ц а» и к о н ы — ее р а м к и . В и з ­
л о ж ен и и о то б р а н о т о л ь к о то, о чем м о ж ет б ы т ь р а с с к а з а н о п о л ­
н о стью , и это о то б р ан н о е т а к ж е « у м е н ь ш е н о » — с х е м а т и зи р о ­
вано и у п л отн ен о. Д р е в н е р у с с к и е п и с ат е л и р а с с к а з ы в а ю т об
и сто р и ч еском ф а к т е л и ш ь то, ч то с ч и та ю т гл а в н ы м , со гл асн о
своим д и д а к ти ч е с к и м к р и т е р и я м и п р е д с т а в л е н и я м о л и т е р а т у р ­
ном эти к ете. Ф а к т , о ко то р о м р а с с к а з ы в а е т с я , с х е м а т и зи р у е т с я
в п р ед ел ах , необ ходи м ы х, ч то б ы л учш е б ы т ь в о с п р и н я т ы м ч и т а ­
телем , л учш е за п о м н и т ь с я . Д е т а л ь и з о б р а ж а е т с я не т а к о й , к ак о й
она б ы л а в д ей с тв и те л ь н о с т и , со всем и ее с л у ч а й н ы м и ч ер там и ,
а так , ч тоб ы л у ч ш е б ы ть в о с п р и н я то й в ее ц е л о с т н о с ти ч и т а т е ­
лем — к а к ге р а л ь д и ч е с к и й зн а к , эм б л ем а о п и сы в аем о го о б ъ е к т а .
Д р е в н е е и ск у сств о в б ольш ей степ ени с и м в о л и зи р у е т и с и ­
гн а л и зи р у е т , чем п о к а зы в а е т и ж и в о п и су ет. Н е к о т о р ы е со б ы ти я
к ак бы за н о в о и н с ц е н и р у ю т ся , д р а м а т и з и р у ю т с я д и а л о га м и , д о ­
м ы с л и в а ю т с я о б ъ я с н е н и я м и . В се это д е л а е т с я д л я того, что б ы
не о с т ав и ть н и чего з а п р ед ел ам и п о в е с т в о в а н и я , с д е л а т ь о б ъ е к т
п о в е с тв о в а н и я аб со л ю тн о ясн ы м . О б ъ е к т п о в е с т в о в а н и я « з а м к ­
н ут», д о вл еет сам ом у себе.
Х у д о ж е с т в е н н о е в р е м я в д р ев н е р у с ск и х л и т е р а т у р н ы х п р о ­
и зв е д е н и я х п о д ч и н я е т с я том у ж е з а к о н у ц е л о с т н о с ти и з о б р а ж е ­
н и я. О со б ы ти и р а с с к а з ы в а е т с я от его н а ч а л а и до к о н ц а. Ч и т а ­
тел ю нет нео б х о д и м о сти д о г а д ы в а т ь с я о том , что п р о и сх о д и л о
"17

Д. С. Лихачев

258

IV. ПОЭТИКА ХУДОЖЕСТВЕННОГО ВРЕМЕНИ

з а пределам и повествования. Е сл и рассказы вается ж и зн ь св я ­
т о го , то с п е р в а г о в о р и т с я о его р о ж д е н и и , за т е м о д етств е, о н а ­
ч а л е его б л а г о ч е с т и я , п р и в о д я т с я гл ав н ей ш и е с о б ы т и я его
ж и з н и (г л а в н е й ш и е — с то ч к и з р е н и я в н у тр ен н его и внеш него
с м ы с л а его с у щ е с т в о в а н и я ), потом го в о р и т с я о см ер ти и п о ­
с м е р т н ы х ч у д есах . Е с л и р а с с к а з ы в а е т с я о к ак о м -л и б о и с т о р и ч е ­
ско м со б ы т и и (н а п р и м е р , о б и тве, о « хож д ен и и » в С в я т у ю
з е м л ю и п р .) , то р а с с к а з т а к ж е н а ч и н а е т с я с сам ого з а р о ж д е н и я
с о б ы т и я и з а к а н ч и в а е т с я его кон ц ом : н а ч а л о со б ы т и я есть и н а ­
ч а л о р а с с к а з а , ко н ец с о б ы т и я — ко н ец п о в е с т в о в а н и я . Е с л и
в « Х о ж д е н и и » н и чего не г о в о р и т с я о с б о р ах в п у теш естви е или
о всех п е р и п е ти я х п у ти , то т о л ь к о п отом у, что все это с ч и т а ­
л о с ь н ед о сто й н ы м в н и м а н и я , — с л е д о в а т е л ь н о , ср ед н евек о вы й
п а л о м н и к в и д е л см ы сл п о в е с т в о в а н и я не в сам ом п у теш естви и ,
а в о п и с ан и и ви д ен н о го . Е с л и в х р о н о гр а ф е или п ал ее р а с с к а з ы ­
в а е т с я в с е м и р н а я и с т о р и я , — она н а ч и н а е т с я «от А д а м а » или
о т В а в и л о н с к о г о с т о л п о т в о р е н и я , от ко то р о го вели, по ср ед н е­
в е к о в ы м п р е д с т а в л е н и я м , свое п р о и сх о ж д ен и е о т д е л ь н ы е н а ­
р о д ы . З а к о н ц е л ь н о с т и и з о б р а ж е н и я в д р ев н е р у с ск о й л и т е р а ­
т у р е п р и в о д и т к том у, ч то х у д о ж еств ен н о е в р е м я не то л ь к о
и м еет свой к о н ец и н а ч а л о , но и и зв е с т н о го р о д а за м к н у т о с т ь
н а всем своем п р о т я ж е н и и . С о б ы ти й н ы й р я д к а к бы вы д ел ен и з
с о б ы т и й н ы х р я д о в соседн и х, не с в я з а н с ним и, х о тя о тд ел ьн ы е
« м о сты » к ру сск о й и с т о р и и п о сто я н н о н а в о д я т с я , н о ся х а р а к т е р
в н еш н и х п р и в я з о к .
Д р у г о е п о с л е д ст в и е з а к о н а ц е л ь н о с т и и з о б р а ж е н и я — о д н о ­
н а п р а в л е н н о с т ь х у д о ж е с тв е н н о го врем ени. П о в е с тв о в а н и е н и ­
к о г д а не в о з в р а щ а е т с я н а з а д и не за б е г а е т вп ер ед . В ж и ти и
с в я т о г о и н о гд а и г о в о р и т с я об о ж и д а ю щ е й его су д ь б е, а в р а с ­
с к а з е об и с т о р и ч е с к и х с о б ы т и я х и п р и в о д я т с я д у р н ы е п р и м еты
и л и с ч а с т л и в ы е п р е д зн а м е н о в а н и я , но эт о не х р о н о л о ги ч еско е
н а р у ш е н и е , а п о п ы тк а у к а з а т ь на в н ев р ем ен н ы й см ы сл собы ти й .
Э т и о б р а щ е н и я к б у д у щ ем у , по п р е д с т а в л е н и я м ср едн евек о вы х
п и с ат е л е й , за л о ж е н ы в сам ой д е й с тв и те л ь н о с т и : п р и м ет ы и
п р е д з н а м е н о в а н и я и м ел и м есто по эти м п р е д с т а в л е н и я м на с а ­
м ом деле, и з н а ч а л а б ы л а и зв е с т н а и п р е д о п р е д ел е н а су дьба
к а ж д о г о . Т а к о г о р о д а о б р а щ е н и я к б у д у щ ем у н е л ь з я , с л е д о в а ­
т е л ь н о , р а с с м а т р и в а т ь к а к н а р у ш е н и я о д н о н а п р а в л е н н о с ти п о­
в е с т в о в а н и я , в ц ел о м не зн а ю щ е го п е р е д в и ж е к во вр ем ен и . П о ­
в е с т в о в а т е л ь с л е д у е т з а с о б ы т и я м и , не н а р у ш а я их р е а л ь н о й по­
с л е д о в а т е л ь н о с ти .
З а к о н ц е л ь н о с т и и з о б р а ж е н и я з а м е д л я л р а з в и т и е д ей ств и я,
п р и д а в а л ем у эп и ческ ое сп о к о й стви е в р а з в и т и и . Р е ч и д е й с тв у ­

ХУДОЖЕСТВЕННОЕ ВРЕМЯ В ДРЕВНЕРУССКОЙ ЛИТЕРАТУРЕ

259

ю щ и х л и ц д о л ж н ы б ы л и п о д р о б н о и п о л н о в ы р а з и т ь осн овн ое
отн ош ен ие их к с о б ы т и я м , в с к р ы т ь см ы сл эт и х с о б ы т и й . П о э ­
то м у речи п р и о б р е т а л и т а к ж е сам о д о в л ею щ ее зн а ч е н и е . Д е й ­
ству ю щ и е л и ц а го в о р и л и с о б с т о я т е л ь н о с т ь ю , н е в о зм о ж н о й
в н ек о то р ы х п о л о ж ен и я х ; я з ы ч н и к и ц и т и р о в а л и п с а л м ы и го ­
во р и л и о своей н еп р ав е д н о с т и , гр еш н и к и с в и д е т е л ь с т в о в а л и
о своей гр ех о вн о сти . В сербск ой « А л е к с а н д р и и » п ер си д ск и й
ц а р ь Д а р и й , у м и р а я , п р о и зн о с и т д л и н н ы е р ечи , в к о т о р ы х о б ­
с т о ят е л ь н о з а я в л я е т о своем о тн о ш ен и и к с м ер ти и о б ъ я в л я е т ,
что он н и сх о д и т в преи сп о д н ю ю . В « К и е в о -П е ч е р ск о м п атер и к е»
р а с с к а з ы в а е т с я о см ер ти Е в с т р а т и я : Е в с т р а т и й б ы л р а с п я т
в п л ен у; на к р есте Е в с т р а т и й , н е с м о тр я н а ж е с т о к и е м у ки , п о ­
веству ет о том , что о зн а ч а е т д л я него с м е р ть н а к р е с те , п о д о б ­
н а я см ерти Х р и с т а , и п р и в о д и т в д о к а з а т е л ь с т в о своей м ы сл и
ц и т а т ы и з Б и б л и и . В се эт и см ер ти т е а т р а л ь н ы , д л и т е л ь н ы , р а з ­
вер н у то п р е д с т а в л е н ы во всех д е т а л я х своего и зв е ч н о г о см ы сла.
В ся к о е л и т е р а т у р н о е п р о и зв е д е н и е р а з в е р т ы в а е т с я во в р е ­
м ени. Ч и т а я п р о и зв е д е н и е , м ы д в и ж е м с я от его н а ч а л а к его
кон ц у. Э то о д н а и з х а р а к т е р н ы х ч ер т л и т е р а т у р н о г о п р о и з в е ­
д ен и я вообщ е, его в о с п р и я т и я ч и т ат е л е м .2 О д н а к о это п р а в и л о
сто и т на гр а н и своего п о сто я н н о го н а р у ш е н и я . О н о п ер е б и в а е тс я
д р у ги м п р а в и л о м : л и т е р а т у р н о е п р о и зв е д е н и е с у щ е с т в у е т д л я
ч и т а т е л я од н о вр ем ен н о к а к еди ное ц ел ое. В к а к о й б ы точке
п р о и зв е д е н и я ни н ах о д и л о сь в д ан н ы й к о н к р е т н ы й м о м ен т в н и ­
м ан и е ч и таю щ его , п осл ед н и й п о м н и т все, ч то он п р о ч е л р ан ьш е,
и сам, пом им о вол и а в т о р а , с тр ем и тс я п р е д у г а д а т ь д ал ьн ей ш ее.
К о г д а п р о ц есс ч те н и я за к о н ч е н , т о л ь к о т о гд а п ер ед ни м п р о и з ­
веден и е в ы с ту п а е т в его ц елом . П о в т о р н ы е ч т е н и я з а к р е п л я ю т
х у д о ж еств ен н о е в о с п р и ят и е п р о и зв е д е н и я к а к ед и н о го ц ел о го .
С л е д о в а т е л ь н о , н а р я д у со своим с у щ еств о в ан и ем во вр ем ен и
л и т е р а ту р н о е п р о и зв е д е н и е о б л а д а е т ещ е в н е в р е м е н н ы м б ы ти ем .
Э то вн еврем ен н ое б ы ти е б ы ло особенно и н те н си в н ы м в п р о и з в е ­
д ен и я х д р ев н ер у сск о й л и т е р а т у р ы . И н т е р е с и н тр и ги , о б у с л о в ­
л ен н ы й по п р е и м у щ е с т ву в о с п р и яти е м л и т е р а т у р н о г о п р о и з в е д е ­
н и я во врем ени, б ы л в ней п р е д с та в л е н сл аб о . Л и т е р а т у р н ы е
п р о и зв е д е н и я б ы л и р а с с ч и та н ы в г о р а з д о б о л ьш ей степ ен и на
м н о го к р атн о е чтени е, п од обн о том у к а к на м н о го к р ат н о е п о в т о ­
рени е в ч тени и или в п р о и зн е с е н и и б ы л и р а с с ч и т а н ы м о л и тв ы .
М о л и т в ы т в е р д и л и с ь н а и з у с т ь и п ел и сь. Б о г о с л у ж е н и е п о в т о ­
р я л о с ь в и зв е с т н ы е д н и и ч асы . Н е б о л ь ш о й р е п е р т у а р ч те н и я
ср ед н евек о во го к н и ж н и к а не с л у ч ай н о в ч еть и х м и н ея х и в п р о ­
2 С м .:

Р. И н г а р д е н .

И сследования

по э с т е т и к е . М .,

1 9 6 2 , стр. 2 2 .

17*

260

IV. ПОЭТИКА ХУДОЖЕСТВЕННОГО ВРЕМЕНИ

л о г а х р а с п о л а г а л с я по д н я м годового к р у га . Ч т е н и е п р и б л и ж а ­
л о с ь к и сп о л н ен и ю о б р я д а , ч асто н еп о ср ед ств ен н о п ер ех о д и л о
в о б р я д , за м ы к а л о с ь в п р е д е л а х д н я , н ед ел и , го да. О т это го вн е­
в р ем ен н о е н а ч а л о в ы с т у п а л о в д р ев н е р у с ск и х п р о и зв е д е н и я х
о со б ен н о си л ьн о : не т о л ь к о в п р о и зв е д е н и я х ц е р к о в н ы х , с в я ­
з а н н ы х с р и т у а л о м , но и в п р о и зв е д е н и я х светск и х , и с т о р и ч е ­
ски х .
В с е о п и сан н о е вы ш е к а с а л о с ь о тн ю д ь не всей д р ев н ер у сск о й
п и с ь м ен н о с т и . Т о л ь к о л и т е р а т у р н ы е п р о и зв е д е н и я в со б ств ен ­
н о м см ы сле это го с л о в а о т л и ч а л и с ь з а м к н у т о с т ь ю вр ем ен и и
п о д ч и н я л и с ь за к о н у ц е л ь н о с т и и зо б р а ж е н и я . Н о и в ни х очень
р а н о н а ч а л и с к а з ы в а т ь с я о т д е л ь н ы е н а р у ш е н и я того и д р у го го .
Э т и н а р у ш е н и я в о ш л и в л и т е р а т у р у с п р и н ц и п о м а н ф и л а д н о с ти
построения.
З а м к н у т о с т ь с ю ж етн о го врем ени очень р ан о н а ч а л а н а р у ­
ш а т ь с я в с в я з и с р а с п р о с т р а н е н н о с т ь ю в д р ев н е р у с ск о й л и т е р а ­
т у р е к о м п и л я ц и й , сво д о в, со ед и н ен и я и н а н и з ы в а н и я сю ж е­
т о в — и н о гд а ч и сто м ех ан и ч еско го . П р о и з в е д е н и я ч асто м ех ан и ­
ч еск и с о е д и н я л и с ь д р у г с д р у го м , к а к с о е д и н я л и с ь в од н у а н ­
ф и л а д у о т д е л ь н ы е п о м е щ е н и я .3 В п р ед и с л о в и и к ж и ти ю с в я ­
т о го м о гу т с о д е р ж а т ь с я у ж е св ед ен и я о н ек о то р ы х з н а ч и т е л ь ­
н ей ш и х с о б ы т и я х его ж и з н и . В з а к л ю ч и т е л ь н о й п о х вал е м огут
б ы т ь п о в т о р е н ы м н оги е и з ф ак то в , уж е р а с с к а за н н ы е в ж и ти и .
П р е д и с л о в и е , ж и ти е , п о х в а л а св ято м у , о п и сан и е его п осм ер тн ы х
чу дес, с л у ж б ы св я то м у — это все р а з н о ж а н р о в ы е п р о и зв е д е н и я ,
а н ф и л а д н о со ед и н ен н ы е и о б ъ ед и н ен н ы е л и ч н о с ть ю сам ого с в я ­
то го . К а ж д о е и з э т и х п р о и зв е д е н и й , в х о д я в еди н ое более к р у п ­
ное ц ел ое, по-своем у за к о н ч е н о , за к о н ч е н н ы м х а р а к т е р о м о т л и ­
ч а е т с я и х у д о ж е с тв е н н о е в р е м я к а ж д о г о и з эти х п р о и зв е д е н и й .
А н ф и л а д н ы м способом п о стр о ен ы л ето п и си , х р о н о гр а ф ы , п а т е ­
р и к и , ч етьи м ин еи , п ал еи , н ак о н ец д аж е н ек о то р ы е сб о р н и к и
н ео п р ед ел ен н о го с о с та в а . И в к а ж д о м и з эти х к р у п н ы х п р о и з ­
вед ен и й о б ъ е д и н е н н ы е им б олее м ел ки е п р о и зв е д е н и я о б л а д а ю т
к а ж д о е своим за к о н ч е н н ы м врем енем .
В это м со сто и т п е р в ы й п р о р ы в в з а м к н у т о с т и вр ем ен и л и т е ­
р а т у р н ы х п р о и зв е д е н и й д р ев н е й Р у с и .
В это м о тл и ч и е вр ем ен и д р ев н е р у с ск и х л и т е р а т у р н ы х п р о и з ­
вед ен и й о т эп и ч еск о го вр ем ен и ф о л ь к л о р а , не зн а ю щ е го этого
ан ф иладн ого построения.
3
О б ан ф и л адн ом п р и н ц и п е п остроен и я к ом п ил яти вны х п р ои зв еден и й
см .:
Д.
Л ихачев.
П ринцип
ан сам бл я
в д р е в н е р у с с к о й э с т е т и к е .—
С б . « К у л ь т у р а д р е в н е й Р у с и » , М ., 1 9 6 6 , с т р . 1 1 8 — 1 2 0 .

ХУДОЖЕСТВЕННОЕ ВРЕМЯ В ДРЕВНЕРУССКОЙ ЛИТЕРАТУРЕ

261

И д е а л ь н о за к о н ч е н н ы е и з а м к н у т ы е во вр ем ен и эп и ч еск и е
п р о и зв е д е н и я ф о л ь к л о р а п о д ч и н ен ы с ю ж е тн о м у в р ем ен и : в р е м я
н а ч и н а е т с я с н а ч а л о м с ю ж е та и з а к а н ч и в а е т с я им. Д р е в н е р у с ­
ски е ж е л и т е р а т у р н ы е п р о и зв е д е н и я и м ею т у ж е п р е д с та в л е н и е
об и сто р и ч еск о м в р ем ен и , не з а к а н ч и в а ю щ е м с я с сю ж ето м ,
вечно п р о д о л ж а ю щ е м с я в н асто я щ ем , и п о э то м у в д р е в н е р у с ­
ской л и т е р а т у р е п о сто я н н о стр ем л ен и е н а р а щ и в а т ь с ю ж е ты их
п р о д о л ж е н и ям и . П о э т о м у в то р о й п р о р ы в з а м к н у т о с т и х у д о ж е ­
ствен н ого врем ени, со вер ш ен н ы й в д р ев н е р у с ск о й л и т е р а т у р е , —
это п р о р ы в в н асто ящ ее. Ж и ти е с в я то го н а р а щ и в а е т с я п о в е с т в о ­
в а н и ям и о п о см ер тн ы х «чудесах». Л е т о п и с ь и х р о н о г р а ф н а ­
р а щ и в а ю т с я р а с с к а за м и о п о сл ед у ю щ и х с о б ы т и я х . С о з д а е т с я
ц еп ь п о в еств о в ан и й , ц еп ь сообщ ен и й и св ед ен и й , в ы т я н у т ы х
в о д н у л и н и ю , п ер ед аю щ и х эс т а ф е т у вр ем ен и по о д н о м у п р я ­
м ом у н а п р ав л е н и ю .
ЛЕТОПИСНОЕ ВРЕМЯ

Л и т е р а т у р н ы й ж а н р , в п е р в ы е в сту п и в ш и й в р е з к и й
ф л и к т с за м к н у т о с т ь ю сю ж етн о го в рем ен и , — л ето п и сь .

кон­

В р е м я в л ето п и си не едино. В р а з н ы х л е то п и с я х , в р а з л и ч н ы х
ч а с т я х л етоп и сей на п р о т я ж е н и и их м н о го в ек о в о го с у щ е с т в о в а ­
н и я о т р а ж е н ы м н о го о б р а зн ы е си стем ы в рем ен и . Р у с с к и е л е т о ­
п и с и — г р а н д и о з н а я а р е н а б о р ь б ы в осн овн о м д в у х д и а м е т ­
р а л ь н о п р о т и в о п о л о ж н ы х п р е д с та в л е н и й о вр е м е н и : о д н о го —
стар о го д о п и сьм ен н ого, эп и ч еск о го , р а з о р в а н н о г о н а о т д е л ь н ы е
вр ем ен н ы е р я д ы , и д р у го го — более н ового, б олее с л о ж н о го ,
о б ъ е д и н я ю щ е го все п р о и с х о д я щ ее в некое и с т о р и ч е с к о е е д и н ­
ство и р а з в и в а ю щ е г о с я под в л и я н и ем н о в ы х п р е д с т а в л е н и й
о р у сской и м и р о во й и сто р и и , п о я в и в ш и х с я с о б р а з о в а н и е м
еди н о го р усского го с у д а р с т в а , о со зн а ю щ е го сво е м есто в м и р о ­
вой и сто р и и , среди с т р ан м и ра.
Э п и ч еско е в р е м я с о е д и н я е тс я с эти м б олее н о вы м , « и с т о р и ­
чески м » п р е д с та в л е н и е м о в р ем ен и п р и м ер н о т а к ж е, к а к в ф ео ­
д ал ь н о м об щ естве с о е д и н я ю т с я п е р е ж и тк и с т а р ы х о б щ е с т в е н ­
н ы х ф о р м ац и й с новой — ф е о д ал ьн о й , к а к с о х р а н я ю т с я в ф ео ­
д ал ь н о м х о зя й с т в е эл ем ен ты н а т у р а л ь н о г о — о б щ и н н о -п а т р и а р ­
х ал ьн о го .
Э п и ч еско е в р е м я и в р е м я в н о вы х и с т о р и ч е с к и х п р е д с т а в л е ­
н и ях н а х о д я т с я в л ето п и си в н еу стан н о й б о р ь б е , д л я щ е й с я
н еск о л ь к о сто л ети й . Т о л ь к о в X V I в. о п р е д е л я ю т с я я в с т в е н ­
ны е п р и з н а к и поб еды нового с о зн а н и я вр ем ен и к а к ед и н о го по-

262

IV. ПОЭТИКА ХУДОЖЕСТВЕННОГО ВРЕМЕНИ

т о к а , за х в а т ы в а ю щ е г о всю Р у с с к у ю зе м л ю и всю м и р о в у ю и с­
торию .
О с т а н о в и м с я на д в у х т и п а х п р е д с та в л е н и й о вр ем ен и и на
б о р ь б е м е ж д у н и м и н е с к о л ь к о под робн ее.
*

Н а и б о л е е д р ев н и е п р е д с т а в л е н и я о врем ен и , за с в и д е т е л ь ­
с т в о в а н н ы е р у с с к и м я зы к о м , не б ы л и в той м ере э г о ц е н тр и ч н ы ,
к а к э г о ц е н т р и ч н ы н аш и соврем ен н ы е п р е д с т а в л е н и я . С ей ч ас мы
п р е д с т а в л я е м б у д у щ е е вп ер ед и себя, п р о ш л о е п о за д и себя, н а ­
с т о я щ е е гд е-то р я д о м с собой, как бы о к р у ж а ю щ и м нас. В д р е в ­
ней ж е Р у с и в р е м я к а з а л о с ь су щ еств у ю щ и м н еза в и си м о о т нас.
Л е т о п и с ц ы г о в о р и л и о «перед н и х» к н я з ь я х — о к н я з ь я х д а л е ­
к о го п р о ш л о го . П р о ш л о е б ы л о гд е-то вп ер ед и , в н а ч а л е с о б ы ­
ти й , р я д к о т о р ы х не с о о т н о с и л с я с во сп р и н и м аю щ и м его с у б ъ ­
екто м . « З а д н и е » с о б ы т и я б ы л и с о б ы т и я м и н а с т о я щ е го или б у ­
д у щ его . « З а д н е е » — это н а с л е д с тв о , о стаю щ ееся от ум ерш его,
это то « п о сл ед н ее», ч то с в я з ы в а л о его с н ам и . « П е р е д н я я
с л а в а » — это с л а в а о т д а л е н н о го п р о ш л о го , « п ер вы х » врем ен,
« з а д н я я ж е сл а в а» — это с л а в а п о сл ед н и х д е я н и й .4 Т а к о е п р е д ­
с т ав л е н и е о «п еред н ем » и « зад н ем » б ы ло в о зм о ж н о п отом у, что
в р е м я не б ы л о о р и е н т и р о в а н о на во сп р и н и м аю щ его это в р ем я
с у б ъ е к т а . Е г о м ы с л и л и к а к о б ъ е к т и в н о и н е за в и си м о су щ ест­
ву ю щ ее.
В р ем ен н о й п о то к не б ы л при этом еди н, б ы ло м н о ж ество
вр ем ен н ы х , п р и ч и н н о -с л е д с т в е н н ы х р я д о в , и в к а ж д о м р я д у бы л
сво й « п ер ед » , свое н а ч а л о , и свой кон ец , свой « за д н и й » к р ай .
В к а к о й -т о м ере эт и д р ев н ей ш и е п р е д с т а в л е н и я о вр ем ен и о т р а ­
з и л и с ь в х у д о ж е с тв е н н о м врем ен и б ы л и н . З д е с ь т а к ж е су щ е­
с т в о в а л и з а м к н у т ы е вр ем ен н ы е р я д ы , тесно с в я з а н н ы е с с ю ж е ­
том . О б ъ е д и н е н и е вр ем ен и р а зн ы х б ы л и н в еди ное вр ем я и
с о зд а н и е к о н т а м и н и р о в а н н ы х б ы ли н , б ы л и н н ы х сво д о в — я в л е ­
ни е с р а в н и т е л ь н о п о зд н ее.
В р у сск и х б ы л и н а х в р е м я « о д н о н ап р ав л ен о » . М ы это ви д ел и
в гл а в е о х у д о ж е с тв е н н о м в р ем ен и ф о л ь к л о р а . Д е й с т в и е б ы л и н
н и к о гд а не в о з в р а щ а е т с я в с п я ть . Р а с с к а з б ы л и н ы к ак бы с т р е ­
м и т с я в о с п р о и зв е с т и п о с л е д о в ат е л ь н о с т ь , в к о то р о й с о б ы ти я
4
К у р ь е з н о , ч т о М . Г ю й о ( П р о и с х о ж д е н и е и д е и в р е м е н и , С П б ., 1 8 9 9 ,
стр . 3 9 ) сч и тает, что б у д у щ е е
и зн ачально,
в сегда р ассм атр и вал ось
как л е ж а щ е е в п е р е д и ч е л о в е к а , к ч ем у он с т р е м и т с я , а п р о ш л о е — п о з а д и ,
о т ч его он у ш е л и к ч е м у н е в о з в р а щ а е т с я .

ХУДОЖЕСТВЕННОЕ ВРЕМЯ В ДРЕВНЕРУССКОЙ ЛИТЕРАТУРЕ

263

п р о и сх о д и л и в д ей с тв и те л ь н о с т и . П р и это м в б ы л и н е г о в о р и т с я
т о л ь к о о том , что п р о и зо ш л о и л и что и зм е н и л о с ь , но не о том ,
что п р е д с т а в л я е т с я н еи зм ен н ы м . П о эт о м у ч и сто о п и с ат е л ь н ы й
м о м ент, о б р ащ е н н ы й на с т ати ч еск и е я в л е н и я , в б ы л и н а х
к р ай н е н е зн а ч и т е л е н . Б ы л и н н о е п о в е с т в о в а н и е и зб е г а е т о с т а н о ­
вок, стати ч еск и х м ом ентов, п р е д п о ч и т а я д ей ств и е. Р а с с к а з ы ­
в а е тс я т о л ь к о о том , что н еп о ср ед ств ен н о н еоб х о д и м о д л я п о ­
н и м ан и я д ей с тв и я , но не д е й с тв и те л ь н о с т и , — д и н а м и к и , но не
ст д т и к и .5
В гл ав е « Х у д о ж е с тв е н н о е в р ем я в ф о л ь к л о р е » м ы в и д е л и
уж е, ч то эп и ческ ое в р е м я б ы л и н к а к бы за м к н у т о сю ж ето м .
Л и н и я врем ен и р а з в и в а е т с я по п р е и м у щ е с т ву в п р е д е л ах е д и ­
ного и об ы чн о одного с ю ж ета б ы л и н ы . С в я з ь с и с т о р и ч е с к и м
врем ен ем у с т а н а в л и в а е т с я ч е р е з общ ее у к а за н и е н а эп о х у : д е й ­
стви е б ы л и н ы п р о и сх о д и т в н ек о то р о й у с л о в н о й р у сск о й с т а ­
р и н е — при эп и ческом к н я з е В л а д и м и р е , в м о м ен т н а ш е с тв и я
т а т а р , в эп оху н еза в и си м о с ти Н о в г о р о д а . В р е м я , ко то р о е и з о ­
б р а ж а ю т б ы л и н ы , — это у с л о в н а я эп оха, н а х о д я щ а я с я гд е-то
в д ал ек о м п р о ш л о м и очень неточн о с в я з а н н а я с со в р е м е н н о ­
стью — б езо в с я к и х переход ов. Э т а э п и ч е с к а я эп о х а — св о ео б ­
р а зн ы й «остров» во врем ен и , в « стар и н е» . Э то го эп и ч еск о го
врем ен и у ж е н ет в и с то р и ч е с к и х п есн ях X V I — X V I I вв. И с т о ­
р и ч ески е песни о т р а ж а ю т с т а д и а л ь н о б олее н овое и сто р и ч еск о е
со зн ан и е. В них есть у ж е п р е д с та в л е н и е не т о л ь к о о стар и н е,
но и об и сто р и и , о ее д в и ж е н и и . З а м к н у т о с т ь ф о л ь к л о р н о г о в р е ­
мени н а ч и н ает в них р а з р у ш а т ь с я .
С р а в н и т е л ь н о с б ы л ев ы м эп осом и и сто р и ч е с к и м и п есн ям и
л ето п и сь зн а м е н у е т собой более п о зд н и й с т а д и а л ь н ы й э т а п р а з
в и т и я п р е д с та в л е н и й об и сто р и ч еско м врем ен и . Л е т о п и с ь с т а ­
д и а л ь н о м о л о ж е б ы л и н и и с то р и ч еск и х песен. В л ето п и си з а м ­
к н у то с т ь врем ени р а зр у ш е н а ещ е сил ьн ее, чем в и сто р и ч ески х
п еснях.
В сам ом деле, л етоп и сец , с одной сто р о н ы , к а к бы стр ем и тс я
к за м к н у то с т и врем ени. Р у с с к а я и с т о р и я (о со б ен н о в д р е в н е й ­
ш их л е то п и сн ы х с в о д а х ) им еет свое н а ч а л о ( а н а ч а л о — это
у ж е н ек о то р ы й эл ем ен т о гр а н и ч е н н о с ти в р е м е н и ). Л е т о п и с е ц
и щ ет это н а ч а л о то в п р и зв а н и и в а р я г о в , п о л о ж и в ш и х о с н о в а ­
ние к н я ж е с к о й д и н асти и , то в п ервом то ч н о д а т и р о в а н н о м со ­
б ы ти и , от к о то р о го мог н а ч а ть и зл о ж е н и е и « ч и сл а п о л о ж и т ь » .
С во е н ач ал о им ею т и сто р и и к н я ж е с т в и го р о д о в (в п р о ч ем ,
5
С м .: А . П . С к а ф т ы м о в .
р а т о в , 1 9 2 4 , ст р . 9 0 .

П оэт и к а и г ен ези с бы лины . О ч ер к и . С а

264

IV. ПОЭТИКА ХУДОЖЕСТВЕННОГО ВРЕМЕНИ

в п о с л е д с т в и и они оч ен ь ч асто р а с т в о р я ю т это н ач ал о в р у сской
и с т о р и и , с к о т о р о й они н а ч и н а ю т с я ).
О д н а к о , с д р у го й с то р о н ы , и м ея ч етк о в ы р а ж е н н о е н ач ало ,
л е то п и с и ч ас т о не и м ею т к о н ц а , « к о н ц о в к и » , т а к к а к ко н ец
к а к б ы п о с т о я н н о у н и ч т о ж а е т с я н а с т у п а ю щ и м н а него н а с т о я ­
щ и м , н о в ы м и с о б ы т и я м и . С о в р е м е н н о с т ь все н а р а с т а е т и « у б е­
га е т» от п о в е с т в о в а т е л я . В п р о ч ем , п о в еств о в ан и е о родной
с т р а н е , к н я ж е с т в е , го р о д е с т р е м и т с я з а к о н ч и т ь с я в л етоп и си
к а к и м -л и б о з н а ч и т е л ь н ы м со б ы ти ем : см ер тью од н о го к н я з я
и в о к н я ж е н и е м д р у го го , п об едой , п р и со ед и н ен и ем д р у го го к н я ­
ж е с т в а , п о я в л е н и е м нового м и т р о п о л и т а , п о л у ч ен и ем т и ту л а
и т. д. Э то з а к а н ч и в а ю щ е е собой л ето п и сь со б ы ти е о стается
д ей с тв е н н ы м в л ето п и си т о л ь к о до той п о р ы , п о к а оно д е й ­
с т в ен н о в сам ой д ей с т в и т е л ь н о с т и . З а т е м л ето п и сн о е п о в еств о ­
в а н и е п о л у ч а ет п р о д о л ж е н и е до нового р у б еж а , к о т о р ы й н ек о ­
т о р о е в р е м я сн о ва к а ж е т с я о к о н ч а те л ь н ы м . И н е р ц и я з а м к н у ­
т о с ти вр ем ен и с к а з ы в а е т с я и в л ето п и си , н е с м о тр я н а то что
л е то п и с ь в ц ел о м м о ж е т р а с с м а т р и в а т ь с я к а к од н о и з сам ы х
« р а зо м к н у т ы х » п р о и зв е д е н и й .
Л е т о п и с ь ф и к с и р у е т л и ш ь ч асть с о б ы т и й , с о з д а в а я в п е ч а т ­
л ен и е н е о б ъ я т н о с т и и сто р и ч еск о го д в и ж е н и я . Л е т о п и с ь не з а ­
м ы к а е т с я в о д н ом с ю ж ете (н а п р и м е р , в р а с с к а зе о войн е и ли
б и т в е, б и о г р а ф и и к н я з я и т. п .) . Т е м а п о в е с т в о в а н и я л е то ­
п и си — и с т о р и я к н я ж е с т в а , р у с с к а я и с т о р и я в ее ц елом . Н о и
р у с с к а я и с т о р и я в л ето п и си не з а м к н у т а , а с в я з а н а своим н а ­
ч ал о м с и сто р и ей «всем и р н о й » в ее ср ед н евек о во м п он и м ан и и .
В с е м и р н а я и с т о р и я о б ы чн о п р е д в а р я е т собой в л е то п и с я х р у с ­
ску ю и сто р и ю . В н а ч а л е м н оги х р у сск и х летоп и сей и д у т с о к р а ­
щ е н и я и з х р о н и к и х р о н о гр а ф о в .
В ы р ы в а я и з о б щ его п о т о к а м н о го ч и сл ен н ы х со б ы ти й то тот,
то и н ой ф а к т и ф и к с и р у я его в своих за п и с я х , л ето п и сь со зд ае т
в п е ч а тл е н и е н ео х в атн о го о б и л и я со б ы ти й ч ел овеч еск о й и сто р и и ,
ее н еп о ст и ж и м о с т и , ее в е л и ч и я и б о го н а п р а в л яе м о с т и .
О д н а к о л е то п и с ь р а с с к а з ы в а е т не о той и ли ин ой стр ан е,
зе м л е , к н я ж е с т в е и не о ч ел о веч естве, не о н ар о д е, а то л ь к о
о том , ч то с д ан н о й с т р ан о й и с д ан н ы м и л ю д ь м и п р о и сх о ди л о .
О н а р а с с к а з ы в а е т д а ж е не и сто р и ю , а с о б ы т и я это й и сто р и и .
М н о г о е о с т а е т с я з а п р е д е л ам и л ето п и сн о го и зл о ж е н и я , и это
з а п р е д е л ь н о е в л ето п и си течени е и сто р и и то т а к , то и н аче д ает
с е б я з н а т ь ч и т ат е л ю . Л е т о п и с е ц к а к бы о с о зн а е т н е п о ст и ж и ­
м о с ть всего, ч то п р о и с х о д и т . П о т о к и сто р и и т о л ь к о ч асти ч н о
у л а в л и в а е т с я л ето п и сц ем , см и рен н о о с о зн а ю щ и м свое б есси ли е
р а с с к а з а т ь обо всем .

ХУДОЖЕСТВЕННОЕ ВРЕМЯ ВДРЕВНЕРУССКОЙЛИТЕРАТУРЕ

265

В л етоп и си о т м еч а ю т с я т о л ь к о н аи б о л ее « о ф и ц и а л ь н ы е » с о ­
б ы т и я , т о л ь к о то, ч то с о ч ев и д н о сть ю и з м е н я е т с я , ч то н у ж ­
д а е т с я в за п о м и н а н и и , ч то п р о и сх о д и т и с л у ч а е т с я . Л е т о п и с ь не
о п и сы в ает б ы та , не о с т а н а в л и в а е т с я н а с о ц и ал ь н о м у к л а д е , не
ф и к си р у ет п о л и ти ч еск о го с т р о я с т р а н ы : все э т о к а ж е т с я л е т о ­
п и сц у н еи зм ен н ы м , к а к бы и зв е ч н о у с т ан о в л ен н ы м , а п о то м у
н ед о стой н ы м в н и м ан и я . Л е т о п и с е ц р а с с к а з ы в а е т т о л ь к о о д и ­
нам и ке, а не о с т ат и к е ж и з н и . И э т у д и н а м и к у он п о н и м ает со
ср ед н ев ек о в о й о гр а н и ч е н н о с ть ю .
О д н о о б р а зн ы й и о гр ан и ч ен н ы й п о д б о р с о б ы т и й , о тм еч аем ы х
л етоп и сцем , п о д ч е р к и в а е т п о в т о р я е м о ст ь и ст о р и и , « н е в а ж н о с ть »
ее о тд е л ь н ы х со б ы ти й с то ч к и з р е н и я вн ев р ем ен н о го с м ы с л а
б ы ти я и о д н о в р ем ен н у ю в а ж н о с т ь вечн ого. Е д и н с т в е н н о е и с ­
клю чен и е, к о гд а л ето п и сн о е и зл о ж е н и е п о к и д а ет д и н а м и ч н о с т ь
р а с с к а за , см ер ть и сто р и ч еск о го л и ц а — к н я з я и л и и е р а р х а
ц е р к в и . З д е с ь течен и е со б ы ти й к а к бы п р е р ы в а е т с я . Л е т о п и с е ц
о с т а н а в л и в а е т о п и сан и е п о то к а соб ы ти й , ч то б ы , о с т ан о в и в р а с ­
с к а з, п о ч ти ть п а м я т ь ум ерш его в н е к р о л о ги ч е с к о й ст ат ь е , п о д ­
вести итог его д ея т е л ь н о с т и , о х а р а к т е р и з о в а т ь его с то ч к и з р е ­
н и я вечн ы х ц ен н остей , п ер еч и сл и ть д о б р о д е т е л и и д о б р о д е я н и я, а в ин ы х с л у ч а я х и о п и сать его н а р у ж н о с т ь . С м е р т ь сам а
по себе с т ат и ч н а . О н а п р е р ы в а е т ж и з н ь , о с т а н а в л и в а е т бег со­
б ы ти й . Э т а о с т ан о в к а к а к б ы п р и з ы в а е т з а д у м а т ь с я н а д см ы с­
лом п р о ж и то го , д а т ь х а р а к т е р и с т и к у у ш ед ш его ч ел о в ек а.
В сяко е со б ы ти е им еет свою в н у тр ен н ю ю и сво ю вн еш н ю ю с т о ­
рон у. В н у т р е н н я я сто р о н а со б ы ти й д л я л е то п и с ц а со сто и т в п р о ­
я в л я ю щ е й с я в них б о ж еств ен н о й воле. Л е т о п и с е ц и н о гд а с о з н а ­
те л ь н о у с т р а н я е т с я о т у г л у б л е н и я в эт у в н у т р е н н ю ю с т о р о н у со ­
б ы ти й , от их тео л о ги ч еск и х о б ъ яс н е н и й . О н о т с ту п а е т от своей
« б езд у м н о й к о н с та т а ц и и » со б ы ти й т о л ь к о т о гд а , к о гд а им еет
в о зм о ж н о с ть о б ъ я с н и т ь их св е р х ъ е с те с т в е н н ы м и п р и ч и н а м и ,
к о гд а он у с м а т р и в а е т в ни х « п ер ст б о ж и й » , б о ж е с тв е н н у ю
во л ю , или в тех р е д к и х с л у ч а я х , к о гд а он о т в л е к а е т с я от и з ­
л о ж е н и я со б ы ти й , ч то б ы п р о ч есть своим ч и т а т е л я м н а с т а в л е ­
ние: « О в ъ зл ю б л е н и и к н я з и р у сски й , не п р е л щ а и т е с ь п у сто ш ною и п р ел естн о ю сл аво ю с в ета сего, еж е х у ж ь ш и п ау ч и н ы есть
и як о стен ь м им о и д е ть ; не при н есосте бо на с в ет сеи н и ч то ж е,
н и ж е о тн ести м о ж е т е » .6
С л е д о в а т е л ь н о , л ето п и сец не п отом у
не у с т а н а в л и в а е т
м еж д у о тд е л ь н ы м и за п и с ы в а е м ы м и им и с т о р и ч е с к и м и с о б ы ­
6
С и м еон овская л етопись. П олн ое собр ан и е р усск и х л етоп и сей ( П С Р Л ) .
т . X V I I I , С П б ., 1 9 1 3 , п о д 6 7 7 8 г. (с т р . 7 3 ) .

266

IV. ПОЭТИКА ХУДОЖЕСТВЕННОГО ВРЕМЕНИ

т и я м и п р а г м а т и ч е с к о й с в я з и , ч то он я к о б ы ее не за м е ч а е т ,
а п о то м у , что его с о б с т в е н н а я т о ч к а з р е н и я п о д н и м а е т с я над
ней . Л е т о п и с е ц с т р е м и т с я в и д е ть с о б ы т и я с вы со ты их «веч­
н о го » , а не р е а л ь н о го с м ы сл а. Ч а с т о о тс у тс т в и е м о ти в и р о в о к ,
п о п ы то к у с т а н о в и т ь
п р и ч и н н о -с л е д с т в е н н у ю с в я з ь со бы ти й ,
о т к а з от р е а л ь н ы х о б ъ я с н е н и й со б ы ти й п о д ч е р к и в а ю т вы сш у ю
п р е д о п р е д е л е н н о с т ь х о д а и сто р и и , ее «вечн ы й » см ы сл. Л е т о п и ­
сец — в и зи о н е р вы сш и х с в я зе й . О н и н о гд а б о л ьш е « го во р и т»
сво и м м ол ч ан и ем , чем свои м р а с с к а зо м . Е г о м о л ч ан и е м н о г о зн а ­
ч и т е л ь н о и « м удро».
Н о б л а го го в е й н о м о л ч а л и в ы й в зн а ч и т е л ь н о м , он м н о го р ечи в
в н е зн а ч и т е л ь н о м . Л е т о п и с ь за г р о м о ж д е н а о тд е л ь н ы м и ф ак там и .
К о м п о з и ц и я л е то п и с н ы х с татей часто н а с т о л ь к о « к л о ч к о в а т а » ,
о т р ы в о ч н а , что к а ж е т с я х ао ти ч н о й . М ы л егко м о ж ем о б м а­
н у т ь с я и п о д у м а ть , ч то з а г р о м о ж д е н н о с т ь л ето п и си о тд ел ьн ы м и
ф а к т а м и есть п р и з н а к ее « ф а к т о гр а ф и ч н о с т и » , п р и в я з а н н о с т и
ко всем у зем н о м у , б у д н и ч н о м у , к серой и сто р и ч еск о й д е й с т в и ­
т е л ь н о с ти , к о п и с ан и я м р а з д о р о в к н я зе й , их б о р ь б ы м еж ду
собой , к во й н ам , к н е у р я д и ц а м ф ео д ал ь н о й ж и з н и . Л е т о п и с е ц
п и ш ет о в о к н я ж е н и я х к н я з е й и об их см ерти , о п е р е е зд а х , п о­
х о д ах , ж е н и т ь б а х , и н тр и га х . . . Н о им енно в эти х о п и сан и я х , к а ­
з а л о с ь бы , сл у ч а й н ы х со б ы ти й и с к а зы в а е т с я его р ел и ги о зн ы й
п о д ъ ем н а д ж и з н ь ю . Э т о т п о д ъ ем п о зв о л я е т л ето п и с ц у п о к а за т ь
п р и з р а ч н о с т ь ж и з н и , п р е х о д я щ и й х а р а к т е р всего су щ е с тв у ю ­
щ его. Л е т о п и с е ц к а к б ы у р а в н и в а е т все со б ы т и я , не в и д и т осо­
б ого р а з л и ч и я м еж д у к р у п н ы м и и м ел ки м и и сто р и ч еск и м и со­
б ы т и я м и . О н н ер а в н о д у ш е н к д о б р у и з л у , но он см о тр и т на
все п р о и с х о д я щ ее со своей вы со ко й , н и в е л и р у ю щ е й всё точки
з р е н и я . О д н о о б р а з н о в в о д и т он все новы е и н о вы е и зв е с т и я
с п о м о щ ью сл ов «того ж е л е та » , «той ж е весны » и л и «том ж е
л ете» : «В л е т о 6 6 9 1 . П о с т а в и с т а ц ь р к о в ь с в я то го Е п а т и я
Р а д ъ к о с б р а т о м ь на Р о г а т е и ул и ц и . Т о м ь ж е л е т е ходи
В с е в о л о д н а б ъ л г а р е с всею о б л а с т и ю своею , и б ъ л г а р и к н я з я
Г л е б о в и ц я И з я с л а в а . Н а т у ж е з и м у б и ш ас я п л ь ск о в и ц и
с Л и т в о ю , и м ного ся и з д е я з л а п л ь с к о в и ц е м » .7 «В л е т о 6 6 6 6 .
И д е Р о с т и с л а в С м о л ь с к у и с к н яги н ею , а сы н свои С в я т о с л а в
п о с а д и Н о в е г о р о д е на столе, а Д а в ы д а — на Н о в е м ь т ъ р гу .
В т о ж е л е т о , по грехом н аш им , м ор б ы сть в л ю д ех мног,
и к о н ь м ъ н о ж ь с т в о пом ре, я к о н ь л з я беш е д о и т и до т ъ р г у
с к в о зе го р о д , ни по г р е б л и , ни на поле в ы и ти см о р о д ы ; та7
Н о в г о р о д с к а я п е р в а я л е т о п и с ь с т а р ш е г о и м л а д ш е г о и з в о д о в . М .— Л .,
1 9 5 0 , стр . 3 7 .

ХУДОЖЕСТВЕННОЕ ВРЕМЯ В ДРЕВНЕРУССКОЙ ЛИТЕРАТУРЕ

267

кож е, и скот п ом ре р о га ты й . Т о м ж е л е т е х о д и А р к а д
К ы е в у с т а в и т ъ с я епи скопом ъ, и п о став л ен б ы ст ь о т м и т р о п о ­
лита К остянтина, и приде в Н овъгород, м есяця септября
в 13 д ен ь, на кан он с в я то го В ъ з д в и ж е н и я . Т о м ь ж е л е т е
п о б еди М ь с т и с л а в И з я с л а в и ц ь Д а в ы д о в и ц я И з я с л а в а , и п р о гн а
ис К ы е в а , и п о з в а Р о с т и с л а в а , с т р ъ я своего, К ы е в у н а сто л.
Т о й ж е о с е н и п о с т а в и ш а Д и о н и с и я и гу м ен о м ь у св я то го
Г е о р г и я » .8
Л е т о п и с е ц с м о тр и т на и сто р и ч еск у ю ж и з н ь с т а к о й в ы со ты ,
с ко то р о й с т а н о в я т с я у ж е н есу щ еств ен н ы м и р а з л и ч и я м еж д у
б о л ьш и м и м ал ы м , — все к а ж е т с я у р а в н е н н ы м и д в и ж у щ и м с я
о д и н ак о во м едл ен н о и «эп ичн о».
Ж и з н ь п о д в ед ен а к од н ом у р е л и г и о зн о м у зн а м е н а т е л ю .
П р а г м а т и ч е с к а я с в я з ь не о п и с ы в а е т с я , и не п о то м у , ч то л е т о ­
п и сец не способен ее за м е т и т ь , а потом у, ч то л е то п и с е ц н а м е ­
к а е т эти м на с у щ еств о в ан и е иной, более в а ж н о й с в я з и . П р а г м а ­
т и ч е с к а я с в я з ь не п р о т и в о р е ч и т , но она м еш ает в о с п р и я т и ю
этой с ер ьезн о й , р е л и ги о зн о й с в я з и со б ы ти й , — с в я з и , н а х о д я ­
щ ей ся под зн а к о м вечн ости . П о эт о м у -то в л ето п и си н ет и сю ­
ж етн о го и з о б р а ж е н и я со б ы ти й , нет и н тр и ги , нет в ц ел о м с в я з ­
ного р а с с к а з а об и сто р и и . Е с т ь т о л ь к о о т д е л ь н ы е ф а к т ы и
о тд е л ь н ы е р а с с к а з ы об о т д е л ь н ы х ж е с о б ы т и я х . С в я з н о е п о в е с т ­
во в ан и е м ен яет свою ф у н к ц и ю в со ставе л ето п и си . С в я з н ы й
р а с с к а з, с сю ж етом и с п р а гм а т и ч е с к и м о б ъ яс н е н и е м п р о и с х о д я ­
щ его, в к л ю ч а е т с я в л ето п и сь к а к о р г а н и ч е с к а я ч ас т ь ее п о в е с т в о ­
в а н и я , о с т ае т с я та к о й ж е к о н с та т а ц и е й с о б ы т и я , к а к и к р а т к и е
с т а т ь и , ф и к си р у ю щ и е и сто р и ч еск и й ф ак т. Л е т о п и с е ц п р о з р е в а е т
особую , сто ящ у ю
н ад ч астн ы м и с о б ы т и я м и
и сто р и ч еск у ю
правду.
С и с т е м а и з о б р а ж е н и я теч ен и я и сто р и ч еск и х со б ы ти й у л е ­
т о п и с ц а есть с л ед ств и е не «особого м ы ш л е н и я » , а о собой ф и л о ­
соф и и истори и . О н и з о б р а ж а е т весь ход и сто р и и , а не со о тн е­
сен н о сть соб ы ти й . О н о п и сы в ает д в и ж е н и е ф а к т о в в их м ассе.
П р а г м а т и ч е с к у ю с в я з ь ф а к то в он с т р ем и тс я не з а м е ч а т ь , т а к как
д л я него в а ж н ее их о б щ а я за в и с и м о с т ь от б о ж е с тв е н н о й воли .
Ф а к т ы и с о б ы т и я в о зн и к а ю т по воле сверху, но не п о то м у , что
од н и и з них в ы з ы в а ю т д р у ги е в «зем н ой » сф ер е.
К а п р и з н а я п р е р ы в и с т о с т ь , н еп о л н о та д ел о в ы х , р е а л ь н ы х
о б ъ я с н е н и й п о д ч е р к и в а е т со зн а н и е того, что ж и з н ь у п р а в л я е т с я
более гл у б о к и м и , п о ту сто р о н н и м и силам и. М н о го е м о ж е т п р е д ­

8 Т а м ж е , ст р . 3 0 .

268

IV. ПОЭТИКА ХУДОЖЕСТВЕННОГО ВРЕМЕНИ

с т а в и т ь с я ч и т а т е л ю л е то п и с и б ессм ы сл ен н ы м , су етн ы м , « п у с т я ­
к о в ы м » . Э т о и есть ц е л ь л е то п и с ц а . О н п о к а з ы в а е т « су етн о сть»
и с т о р и и . « Н а ч н е м ь ж е с к а з а т и б есч и сл ен ы я р а т и , и в е л и к ы я
т р у д ы , и ч а с т ы я во й н ы , и м н о ги я к р а м о л ы , и ч а с т а я во стан и я ,
и м н о г и я м я т е ж и . . .», — п и ш ет л е то п и с е ц .9
В л ето п и си м ы м о ж ем в с т р е т и т ь и т а к и е в ы с к а з ы в а н и я л е ­
т о п и с ц а : « С л ы ш а х о м от д р ев н и х п о в е д а ю щ а п и сан и и , п ач е ж е
и зв е с т ь н ы х в н и м ах о м п о ч и т а ю щ е с т а р ы я л е то п и с ц а , и ж е б ы сть
в В е л и к о м ь Н о в е г о р о д е в д р е в н я я л е та , ко л и к о м н о ж ество м ь
в о д н ы м ь и в ъ зм у щ е н и е м вол н и с т о р ж е и а б ы ш а м о с ть н а я строен и а ; и е л и к а т а к о в а все то п и сан и ем ь ч и сл о о б р ето х о м ь, и
и н а я з н а м е н и я б ы в а ю щ а н е к а я , ел и к а к н аш ем у н а к а за н и ю вид ех о м ь в п и с ан и и и с к а за н и е м ь м у д р ей ш и х м у ж , л ю б я щ и х ь
п о ч и т а ти д р е в н я я п и с ан и я , и слуш ахом от ни х: я к о ж е С о л о м о н
г л а г о л а н іе » .101 С р а в н е н и я со св ящ ен н о й и сто р и ей В етхого и Н о ­
вого за в е т о в п о м о га ю т л е то п и с ц у о б ъ я с н и т ь п о в т о р я е м о ст ь со­
б ы т и й и их см ы сл . И н о г д а л ето п и сец более к о р о т к о з а я в л я е т
о ц е л и сво и х за п и с е й : « Д а и сие не за б в е н о б у д еть в п оследн и х
р о д е х » .11
Э т и р е д к и е в ы с к а з ы в а н и я л е то п и с ц а п о д т в е р ж д а ю т его
с т р ем л е н и е ф и к с и р о в а т ь с о б ы т и я д л я п а м я т и и и з в л е к а т ь их
д л я п а м я т и и з д р у ги х п и с ан и й : не р а с с к а з ы в а т ь и сто р и ю , а з а ­
к р е п л я т ь в с о зн а н и и и сто р и ч еск и е ф а к т ы . В это м зак р е п л е н и и
с о б ы т и й д л я п а м я т и в и д и т л ето п и сец н р а в о у ч и т е л ь н ы й см ы сл
своей р а б о т ы .
К о г д а с о б ы т и я , к а к в ж и т и и св я то го и л и в « А л е к с а н д р и и » ,
и л и в л ю б о й и ст о р и ч е с к о й п овести, с в я з ы в а ю т с я в о д н у с ю ж е т ­
н ую л и н и ю , — о су етн о сти ч ел овеч еск ой и сто р и и п р и х о д и тся
н а п о м и н а т ь . Е е н ад о о б ъ я с н я т ь ч и т ат е л ю . В л ето п и си в таки х
п о я с н е н и я х н ет особой н ад о б н о сти . О н и ред к и . С у е т н о с ть и с т о ­
р и и п о д ч е р к н у т а в л ето п и си сам им х у д о ж еств ен н ы м , и с то р и ч е ­
ски м м етод ом , к о т о р ы м в е д е т с я и зл о ж е н и е .
В ечн ое в л ето п и си д ан о в асп екте в р ем ен н о го . Ч ем сильн ее
п о д ч е р к и в а е т с я в р е м е н н о с т ь со б ы ти й , тем б о льш е в ы я в л я е т с я
их в ечн ы й и в н ев р ем ен н о й см ы сл. Ч ем ч ащ е л ето п и сец н ап о м и ­
н а е т о б ы с т р о т е ч н о с т и и м и м о л етн о сти б ы ти я , тем м едл ен н ее и
эп и ч н ее л ето п и сн о е и зл о ж е н и е . В р е м я п од чи н ен о вечн ости .
У к р о щ е н н о е в еч н о стью , оно теч ет м ед л ен н о . В л ето п и си все со ­
9 И п а т ь е в с к а я л е т о п и с ь п о д 1 2 2 7 г.: Л е т о п и с ь п о И п а т с к о м у сп и с к у .
С П б ., 1 8 7 1 , с т р . 5 0 1 .
10 Л е т о п и с ь А в р а а м к и . П С Р Л , т. X V I , ч. 1, С П б ., 1 8 8 9 , с т л б . 1 7 3 .
11 Т а м ж е , с т л б . 1 8 9 .

ХУДОЖЕСТВЕННОЕ ВРЕМЯ В ДРЕВНЕРУССКОЙ ЛИТЕРАТУРЕ

269

б ы т и я п о д ч и н ен ы р о вн о м у и р а зм е р е н н о м у теч ен и ю в р ем ен и .
В р е м я не у с к о р я е т с я в п о в е с тв о в а н и и о л и ч н ы х с у д ь б а х и с т о ­
р и ч ески х л и ц и не за м е д л я е т с я на зн а ч и т е л ь н ы х с о б ы т и я х . О н о
течет эп и ч еск и спокойно, сл ед у ет не з а ч ас а м и со б ы ти й , а з а го ­
д ам и , ред к о — ч и сл ам и . Л е т о п и с е ц с о з д а е т « у р ав н ен н о е» т е ­
чен ие со б ы ти й , сл ед у ю щ и х д р у г з а д р у го м в м ер н о м р и т м е ч и ­
сел и л ет, не п р и зн а е т н ер о вн о го р и т м а п р и ч и н н о -с л е д с т в е н н о й
с в я зи .
В ел и ч еств ен н ы й п оток врем ен и у р а в н и в а е т м а л ы х и б о л ь ­
ш их, с и л ьн ы х и сл аб ы х , зн а ч и т е л ь н ы е с о б ы т и я и н е з н а ч и т е л ь ­
ны е, с о д е р ж а т е л ь н ы е м ом ен ты и сто р и и и н е с о д е р ж а т е л ь н ы е .
Д е й с т в и е не т о р о п и т с я и не отстает, н а х о д и т с я н а д р е а л ь ­
н о стью . С овсем иное в ф а б у л ь н о й л и т е р а т у р е , где в н и м ан и е со­
с р е д о т о ч и в а е тс я на к у л ь м и н а ц и о н н ы х п у н к т а х и к а к бы м е д ­
л и т н а них, з а с т а в л я я в р ем я теч ь н ер о в н о и п р е р ы в и с т о .
В и сто р и ч еск и х п о в естя х в р ем я д в и ж е т с я м едл ен н ее в о д н и х
с л у ч а я х и б ы стр ее — в д р у ги х .
С т р о г а я п о с л е д о в ат е л ь н о с т ь х р о н о л о ги и , м е д л е н н о с ть р а с ­
с к а з а с о зд а ю т вп еч атл ен и е «н еу м о л и м о сти » и сто р и и , ее н е о б р а ­
ти м о сти , р о к о в о го х а р а к т е р а . К а ж д а я з а п и с ь до и зв е с т н о й с т е ­
пени с а м о с то я т е л ь н а , но м еж д у ним и ч у в с т в у е т с я все ж е п р о п у ­
щ ен н а я с в я з ь , в о зм о ж н о с ть д р у ги х за п и с ей о д р у ги х с о б ы т и я х .
О т с у т с т в и е п о в е с т в о в а те л ь н ы х пер ех о д о в в р я д е с л у ч аев со ­
з д а е т в п еч атл ен и е не т о л ь к о н е о т в р а ти м о с ти х о д а и с т о р и и , но
и и зв естн о й ее м о н о то н н о сти . Р и т м и ч н о е ч ер е д о в а н и е с о б ы ти й —
это "ш аги и сто р и и , бой ч асов н а го р о д ск о й « ч ас о зв о н н е » , « п у л ь ­
с ац и я» врем ени, у д ар ы , о тб и ваем ы е су д ь б о й .
Э то т л е то п и сн ы й способ и з о б р а ж е н и я с о б ы ти й п р и м е н я е т с я
в л ето п и си т о л ь к о к р у сской и сто р и и . « С в я щ е н н а я и с т о р и я » ,
и с т о р и я м и р о в а я и з о б р а ж а е т с я в л ето п и с я х (п о п р еи м у щ еству
в их н а ч а л ь н ы х ч а с т я х ) в более об щ и х и з н а ч и т е л ь н ы х п л ан ах .
Л е т о п и с н ы й и х р о н о гр а ф и ч ес к и й способы и з о б р а ж е н и я и с т о ­
рии , су щ еств у ю щ и е о д н о вр ем ен н о , гл у б о к о р а зл и ч н ы . С о б ы т и я
В етхого и Н о в о г о за в е т о в н е л ь з я и з о б р а з и т ь с т а к и м эп и ч е ­
ским к ним п р е зр е н и е м , к а к в л ето п и си . К а ж д о е со б ы ти е В е т ­
хого и Н о в о г о за в е т о в им еет свой си м в о л и ч е с к и й , б о го сл о в ск и й
см ы сл. С в я щ е н н а я и с т о р и я в ц ел о м им еет п о э то м у вечн ое з н а ­
чение. Т а м н ет суеты и сто р и и . В р ем я в св я щ е н н о й и с т о р и и т е ­
чет и н аче: со в ер ш и в ш ееся не и с ч е за е т, п р о д о л ж а е т в сп о м и ­
н а т ь с я ц е р к о в ь ю , в о с п р о и зв о д и т с я в ц е р к о в н о м б о го с л у ж е н и и .
В о « врем енном » св ящ ен н о й и сто р и и б о л ьш е «вечн о го » . О т
это го так о е р а з л и ч и е в п о в е с тв о в а н и и х р о н о г р а ф а и п ал еи ,
с одной сто р о н ы , и л етоп и си — с другой .

270

IV. ПОЭТИКА ХУДОЖЕСТВЕННОГО ВРЕМЕНИ

*

М н о г о е в это м в з г л я д е л е то п и с ц а на в р ем я есть р е з у л ь т а т
его х у д о ж е с тв е н н о г о , и сто р и ч еск о го м ето д а, а м ногое в о зн и к а е т
в л е то п и с и сп о н тан н о , под в л и я н и ем сп особ ов, к о т о р ы м и л е т о ­
п и сь в е л а сь .
С п о с о б ы в е д е н и я л ето п и си о р га н и ч е с к и с в я з а н ы с ее х у д о ­
ж е с т в е н н ы м м етод ом и у с и л и в а ю т х у д о ж е с тв е н н ы й э ф ф ек т ее
м ето д а. О с т а н о в и м с я н а эт о м п од робн ее.
В л е то п и с и , к а к м ы у ж е ви д ел и , за п и с ь со б ы ти й п р е о б л а ­
д ае т н а д р а с с к а з о м о с о б ы т и я х . Л е т о п и с е ц не с т о л ь к о р а с с к а з ­
ч и к, с к о л ь к о « п р о т о к о л и ст » . О н за п и с ы в а е т
и ф и к си р у ет.
С к р ы т ы й см ы сл его за п и с е й — их о т н о с и т е л ь н а я со в р ем ен ­
н о с т ь с о б ы т и я м . В от п оч ем у л ето п и сец с т р ем и тс я со х р ан и ть
за п и с и сво и х п р е д ш е с т в е н н и к о в в той ф орм е, в к а к о й они с д е ­
л а н ы , а не п е р е с к а з ы в а т ь их. Д л я л е то п и с ц а п р ед ш еств у ю щ и й
т е к с т л е то п и с и или и с п о л ь з у е м а я им и с т о р и ч е с к а я п о весть —
д о к у м е н т , д о к у м е н т о п р о ш л о м , с д е л а н н ы й в это м п р о ш л о м .
З а ф и к с и р о в а т ь со б ы ти е, не д а т ь ему з а б ы т ь с я , и с ч е зн у т ь и з
п а м я т и п о с л е д у ю щ и х п о к о л ен и й — о сн о в н ая ц е л ь л ето п и сц а,
в е д у щ е го л е то п и с н ы е за п и с и ; он ф и к с и р у е т с у е т н о е .. .
Л е т о п и с н а я з а п и с ь ст о и т н а п ереход е н а с т о я щ е г о в п р о ш ­
лое. Э т о т п р о ц е сс п е р ех о д а ч р е з в ы ч а й н о су щ ествен в л е то ­
п и си . Л е т о п и с е ц « б ез о б м а н а » , на сам ом деле, за п и с ы в а е т со ­
б ы т и я н а с т о я щ е г о , — то, ч то б ы ло на его п а м я т и , а за т е м , н а ­
к а п л и в а я н о вы е за п и с и , п р и п о сл ед у ю щ и х п е р е п и с ы в ан и я х
л ето п и с н ы х т е к с т о в , тем сам ы м о т о д в и га е т эти за п и с и в п р о ш ­
лое. Л е т о п и с н а я з а п и с ь , о т н о с и в ш а я с я в м ом ент своего с о с т а в ­
л е н и я к со б ы т и ю н а с т о я щ е г о или т о л ь к о н ед ав н о сл у ч и в ш е ­
го с я , п р е в р а щ а е т с я п о степ ен н о в за п и с ь о п рош л о м — все более
и б о л ее о т д а л е н н о м . З а м е ч а н и я , в о с к л и ц а н и я и ко м м ен тар и и
л е то п и с ц а , к о т о р ы е п р и своем н ап и сан и и я в л я л и с ь р е з у л ь т а ­
то м в зв о л н о в а н н о с т и л е то п и с ц а , его « с о п е р е ж и в а н и й » , его п о ­
л и т и ч е с к о й з а и н т е р е с о в а н н о с т и в них, с т а н о в я т с я за т е м б ес­
с т р а с т н ы м и д о к у м ен там и . О н и не н а р у ш а ю т ни вр ем ен н о й
п о с л е д о в а т е л ь н о с т и , ни эп и ч еск о го
спокойствия
л ето п и сц а.
С э т о й то ч к и з р е н и я п о н я т н о , что х у д о ж е с тв е н н ы й о б р а з л е т о ­
п и с ц а , н е зр и м о п р и с у т с т в у ю щ и й в л етоп и сн о м и зл о ж е н и и , —
в с о зн а н и и ч и т а т е л я п р е д с т а е т в о б р а з е со в р ем ен н и к а, з а п и ­
с ы в а ю щ е го п р о и с х о д я щ ее , а не в о б р а з е «учен ого и п ы тл и в о го
и с т о р и к а » , с о зд а ю щ е г о л ето п и сн ы е свод ы , к ак и м он в ы сту п ает
в и с с л е д о в а н и я х р у с с к о го л е то п и с а н и я . Л и т е р а т у р н ы й о б р а з
летоп исца расходи тся с реальны м .

ХУДОЖЕСТВЕННОЕ ВРЕМЯ В ДРЕВНЕРУССКОЙ ЛИТЕРАТУРЕ

271

Л е т о п и с е ц ж и в о р е а г и р у е т на с о б ы т и я с о в р е м е н н о с т и , но
п о сл ед у ю щ и й к о м п и л я т о р , м ех ан и ч ески с о е д и н я я и з в е с т и я р а з ­
ны х летоп и сей , п р и д а е т им б ес с т р а с тн ы й х а р а к т е р . С у е т н о с ть
и сто р и и все более и более в ы с ту п а е т в л е то п и с н ы х з а п и с я х по
м ере у в е л и ч ен и я их ч и с л а, по м ере в о з р а с т а н и я п е с т р о ты эти х
зап и сей , с о зд а ю щ и х с я п утем м ехан и ч еского их со е д и н е н и я. Ч ем
б о льш е п ер е п и с ы в ае т с я л ето п и сь, чем с л о ж н е е и о б ъ ем и стее
он а С тановится, п р и о б р е т а я х а р а к т е р о б ш и р н ы х л е то п и сн ы х
сво д о в, тем более сп ок ой н ы м и « р ав н о д у ш н ы м » с т а н о в и т с я
и зл о ж ен и е.
Реальны й
л ето п и сец и его х у д о ж е с тв е н н ы й о б р а з , как
я у ж е с к а з а л , р а з л и ч н ы . Р е а л ь н ы е л е то п и с ц ы — это и м о л о д ы е
л ю д и (Л а в р е н т и й — с о с та в и те л ь Л а в р е н т ь е в с к о й л е т о п и с и ), и
с т ар и к и , м онахи, и п р е д с т а в и т е л и б ел ого д у х о в е н с тв а (н о в г о ­
р о д ец Г ер м ан В о я т а ) , и к н я з ь я (М о н о м а х и его сы н М с т и ­
с л а в ) , и с л у ж а щ и е п о с а д н и ч ь е й и зб ы ( в П с к о в е ) , но х у д о ж е ­
с т в е н н о — о б р а з л ето п и с ц а од и н . Э то с т а р е ц , р а в н о д у ш н о в н и ­
м аю щ и й д о б р у и з л у . О б р а з эт о т ге н и а л ь н о в о с п р о и зв е д е н
П у ш к и н ы м в м онол оге П и м е н а .
И т а к , х у д о ж е с тв е н н ы й о б р а з л ето п и с ц а в зн а ч и т е л ь н о й м ере
за в и с и т от способ а, к о т о р ы м вел о сь л е то п и с а н и е , и от ее х у д о ­
ж ествен н о го м етод а. Н е п о сл ед н ю ю р о л ь в с о з д а н и и это го
о б р а з а с ы гр а л о оп и сан н ое вы ш е « стар ен и е» л ето п и с н ы х з а п и ­
сей.
«Д ревность»
л е то п и сн ы х
за п и с ей
«стари ла»
сам о го
л ето п и сц а, д е л а л а его в ещ е б о л ьш ей м ер е р ав н о д у ш н ы м
к ж и зн и , чем он б ы л на сам ом деле, з а с т а в л я л а его в о з н о ­
с и т ь с я н ад врем енем , ещ е б о л ьш е п р и з н а в а т ь с у е тн о с ть всего
п р о и сх о д ящ его . Е д и н ы й д л я всех л ето п и сей эп и ч е с к и й о б р а з
л е то п и с ц а с о зд а н сам им м етод ом с о с т а в л е н и я л ето п и сей , з а д а ­
чам и, к о то р ы е с т а в и л и с ь л ето п и сан и ю . Э т о т о б р а з с т а н о в и л с я
все более оп р ед ел ен н ы м и ц е л ь н ы м в п р о ц ессе п о сл ед у ю щ ей
р аб о ты со с та в и те л е й и р е д а к т о р о в л е то п и с н ы х с в о д о в , у г л у б ­
л я в ш и х п естр о ту , м ех ан и ч н о сть и « сп о к о й стви е» л е то п и с н ы х
за п и с ей .
О б р а т и м с я т еп ер ь к том у, к а к п о степ ен н о в р е з у л ь т а т е
б о р ь б ы в п р е д е л ах о п и сан н о й систем ы эп и ч еск о е в р е м я п о б е­
ж д а л о с ь и сто р и ч еск и м .
*

Р а с с к а з о с о б ы т и я х — это в н у т р е н н е у п о р я д о ч е н н а я их
п ер ед ач а. З а п и с ь о с о б ы т и я х т р е б у е т т о л ь к о в н е ш н е й у п о ­
р я д о ч ен н о сти . Д о к у м е н т ы н у ж д а ю т с я в « п о д ш и вк е» . Т а к о й

272

IV. ПОЭТИКА ХУДОЖЕСТВЕННОГО ВРЕМЕНИ

«подш ивкой»
л ето п и с н ы х
зап и сей — д о к у м ен то в
явилась
в н е ш н я я ф о р м а л ето п и сей : с т р о г а я х р о н о л о ги ч е с к а я п р и у р о ­
ч ен н о с т ь , р а з б и в к а всех за п и с е й по го д ам . Л е т о п и с е ц с т р е ­
м и т с я с о з д а т ь « ц е п о ч к у со б ы ти й » , вн еш н и м п р и ем ом н а н и ­
з ы в а т ь з а п и с и в их с т р о го й х р о н о л о ги ч еск о й п о с л е д о в а т е л ь ­
н о сти .
В
это й
л е то п и с н о й
ф орм е и з л о ж е н и я
есть
неко то р о е
вн еш н ее ж е п р о т и в о д е й с т в и е п р о д о л ж а в ш е м у ещ е д ей с тв о в а т ь
эп и ч е с к о м у с о зн а н и ю и с т о р и и . В эп осе п р и м е н я е т с я особы й
э п и ч е с к и й м ето д и з о б р а ж е н и я вр ем ен и : в р е м я р а зв и в а е т с я
в п р е д е л а х с ю ж е т а , с о б ы т и я с ю ж е та о п р е д е л я ю т вр ем я . Е с л и
с о б ы т и й м ного — «м н ого», т. е. д л и те л ь н о , п р е д с та в л е н о и х у д о ­
ж е с т в е н н о е в р е м я . Е с л и с о б ы ти й н ет — х у д о ж еств ен н о е вр ем я
п р о б е г а е т м гн о вен н о , усл о вн о о т р а ж а я с ь т о л ь к о в эп и ческой
ф о р м у л е « т р и д ц а т ь л е т и т р и го д а» и пр.
С л е д о в а т е л ь н о , в р е м я эп о са с ж и м а е т с я в за в и с и м о с т и от
н а с ы щ е н н о с т и его с о б ы т и я м и . Э т о т м ето д с ж а т и я врем ени
в эп о се п р я м о п р о т и в о п о л о ж е н « р а з д в и ж к е » вр ем ен и в л е т о ­
пи си с п о м о щ ью го д о в ы х за п и с ей . П о го д н ы й способ и зл о ж е н и я
в л е то п и с и , за п и с ь по л е та м — это с в о е о б р а зн ы е « п я л а » , с п о ­
м о щ ью к о т о р ы х л е то п и с е ц с т р е м и т с я к о б ъ е к т и в н о м у о т р а ж е ­
н и ю р о в н о го х о д а вр ем ен и , н е за в и си м о го от его н асы щ ен н о сти
с о б ы т и я м и . Э то с т р ем л ен и е п р о с т и р а е т с я н а с т о л ь к о д ал ек о , что
д л я тех л ет, д л я к о т о р ы х у него н ет за п и с ей со б ы ти й , он о с­
т а в л я е т все ж е д а т у : «В л ето 6775 н и чего несть» 12 и л и п и ш ет:
« Б ы с т ь ти ш и н а » , т. е. о тм еч ает, что все ж е ч то -то бы ло . С л е д о ­
в а т е л ь н о , в о тл и ч и е от б ы л и н в л ето п и си есть п р е д с та в л е н и е
о е д и н о м о б ъ е к т и в н о су щ еств у ю щ ем врем ени, н езав и си м о м от
н а с ы щ е н н о с т и его с о б ы т и я м и , и п о п ы тк а о т р а з и т ь это о б ъ е к ­
т и в н о е в р е м я п утем с о з д а н и я ж естк о й хр о н о л о ги ч еск о й сети,
р и т м и ч н о р а з б и в а ю щ е й и с в я з ы в а ю щ е й и зл о ж ен и е.
С т о ч к и з р е н и я р а з в и т и я п р е д с т а в л е н и й о вр ем ен и это бы л
о г р о м н ы й ш аг вп ер ед . П р о г р е с с б ы л д а ж е более в ел и к , чем это
п о з в о л я л о с о зн а н и е м н оги х л е то п и сц ев и особен н о их ч и т а т е ­
лей , и п р о т и в о р е ч и е это п о с то я н н о с к а з ы в а л о с ь в лето п и си .
М ы н е р е д к о в с т р еч а е м в л ето п и си в о зв р а щ е н и е к стар ы м
п р е д с т а в л е н и я м о в рем ен и . О д н о й и з т а к и х ф орм это го в о з ­
вращ ения бы ла
местная
ограниченность
вр ем ен и .
Ч т о б ы п о н я т ь с у т ь это й «м естн ой о гр ан и ч ен н о сти » л ето п и с ­
н о го о щ у щ е н и я вр ем ен и , н ам необ ходи м о в е р н у т ь с я к уж е

12 С и м е о н о в с к а я л е т о п и с ь , с т р . 7 2 .

ХУДОЖЕСТВЕННОЕ ВРЕМЯ В ДРЕВНЕРУССКОЙ ЛИТЕРАТУРЕ

273

у п о м и н ав ш ем у ся н ам и п р и н ц и п у ц е л ь н о с т и и з о б р а ж е н и я , с к а ­
зы в а ю щ е м у с я и в эпосе, и в д р ев н е й р у с с к о й л и т е р а т у р е .
П р и н ц и п ц е л ь н о с т и и з о б р а ж е н и я д е й с т в у е т в эп и ч еск о м
с о зн ан и и . О н п р и в о д и т к то м у , ч то в б ы л и н е и з о б р а ж а е т с я
о д и н р я д с о б ы т и й , р а з в е р т ы в а е т с я о д и н сю ж ет. М ы зн а е м
в б ы л и н а х и соеди н ен и е с ю ж ето в , но п утем н а н и з ы в а н и я их
на более о б щ и й сю ж ет, п о зв о л я ю щ и й не н а р у ш а т ь х р о н о л о г и ­
ческой « о д н о н а п р а в л е н н о с ти » и з л о ж е н и я . Н а осн о ве р а з л и ч н ы х
сю ж ето в о п о д в и га х б о г а т ы р я в б ы л и н е м о ж е т б ы ть с о зд а н а
его « б и о г р а ф и я » : сю ж еты м огут б ы ть р а с п о л о ж е н ы в х р о н о ­
л о ги ч еском п о р я д к е — от его р о ж д е н и я и д е т с т в а до см ер ти .
Т а к , в з а п и с я х б ы л и н и м еется н еск о л ь к о с л у ч а е в о б ъ е д и н е н и я
н еск о л ьк и х б ы л и н об И л ь е М у р о м ц е в о д н у св о д н у ю б ы л и н у поэм у. Е с т ь за п и с и б ы л и н , о х в а т ы в а ю щ и е весь ц и к л сю ж е то в
об И л ь е М у р о м ц е , при чем с ю ж е ты в сегд а с о е д и н я ю т с я д р у г
с д р у го м по х р о н о л о ги ч еск о м у п р и н ц и п у .13 П е р е д н ам и а н ф и ­
л а д н ы й п р и н ц и п с о ед и н ен и я р а з л и ч н ы х б ы л и н .
В л ето п и си п р и м ат за п и с ей н а д р а с с к а з о м к а к б у д т о бы
стр ем и тс я р а з р у ш и т ь э т у ц е л ь н о с т ь и ед и н с т в о х у д о ж е с т в е н ­
ного в и д ен и я. В ней р а з в и в а е т с я , к а к м ы у ж е с к а з а л и , не одно
д ей стви е, п е р е д а ет с я не ц е л ь н ы й с ю ж е т, а д а е т с я м н о ж еств о
р а зд р о б л е н н ы х в п еч атл ен и й . О д н а к о в м есте с тем л ето п и сь
п о д чи н ен а том у ж е п р и н ц и п у ц е л ь н о с т и и з о б р а ж е н и я .
Р у с с к и е л ето п и си с т р е м я т с я п р е д с т а в и т ь н а о сн ове своих
зап и сей и сто р и ю к н я ж е с т в а , о б ъ е д и н и т ь и сто р и ю к н я ж е с т в
в и сто ри ю Р у с с к о й зе м л и в цел ом , а и с т о р и ю Р у с с к о й зе м л и
с в я з а т ь с и сто р и ей м и р о во й путем о со б ы х х р о н о гр а ф и ч ес к и х
введен ий, со с та в л е н н ы х на основе п ер е в о д н ы х в и за н т и й с к и х
хрони к.
К а к п р а в и л о , н аи б о л ее зн а ч и т е л ь н ы е р у с с к и е л ето п и си н а ­
ч и н аю тся от с о т в о р ен и я м и р а, от п о то п а и л и о т В а в и л о н с к о го
с т о л п о тв о р е н и я , от к о то р о го , по с р е д н е в ек о в ы м п р е д с т а в л е н и я м ,
п о л у ч и л и свое н а ч а л о н а р о д ы м и ра. О т В а в и л о н с к о го с т о л п о ­
т в о р е н и я р а с х о д и т с я веер с о б ы ти й в « П о в е с ти вр ем ен н ы х л е т» .
О т с ю д а в ед у т свое н ач ал о с л а в я н е . Н а ч а л о с л а в я н п ер ех о д и т
в сообщ ени е св ед ен и й о р а зд е л е н и и с л а в я н , р а зд е л е н и е с л а в я н
п ер ех о д и т в р а с с к а з о р у сск и х п л ем ен ах , за т е м в ы с т р а и в а е т с я
ц еп о ч к а со б ы ти й р у сск о й и сто р и и . Э т о т о б ъ е д и н я ю щ и й всё
у зе л со б ы ти й р у с с к о й и сто р и и л о ж и т с я в осн о ву и м естн ы х
13
С м .: А . М . А с т а х о в а . И л ь я М у р о м е ц в р у с с к о м э п о с е . — И л ь я
М ур ом ец . П одготов к а тек стов, статья и ком м ентарии А . М . А ст а х о в о й ,
се р и я « Л и т е р а т у р н ы е п а м я т н и к и » , М .— Л ., 1 9 5 8 , с т р . 3 9 3 .
18

Д. С. Лихаче»

274

IV. ПОЭТИКА ХУДОЖЕСТВЕННОГО ВРЕМЕНИ

л ето п и сей . « П о в е с ть в р ем ен н ы х л ет» и л и п р е д ш е с т в у ю щ и й ей
« Н а ч а л ь н ы й свод» с его в сем и р н о и сто р и ч еск и м введ ен и ем к л а ­
д у т с я в о сн о ву б о л ь ш и н с т в а р у с с к и х летоп исей .
З н а ч и т , л ето п и сн ы е за п и с и о б ъ е д и н я ю т с я не т о л ь к о го д о ­
во й сеть ю л ето п и си , но и со б и р а ю щ и м русск и е з е м л я их общ и м
н а ч а л о м во всем и р н о й и сто р и и . С т р е м л е н и е к п о л н о те св ед е­
н и й , к и зо б р а ж е н и ю в е л и ч еств ен н о го н а х о д и т в р у с с к и х л е т о ­
п и с я х свое в ел и к о л еп н о е в о п л ощ ен и е. В ел и ч еств ен н ы й п оток
и с т о р и и к а к бы п р о т и в о с т о и т су етн о сти и н е зн а ч и т е л ь н о с т и
о т д е л ь н ы х с о зд а ю щ и х эт о т п о то к со б ы ти й .
Е дины й принцип
х р о н о л о ги ч е с к о й
п о с л е д о в ат е л ь н о с т и —
эт о т а к ж е с тр ем л ен и е к п о л н о те и з о б р а ж е н и я . Н а н и з ы в а н и е
с о б ы т и й в х р о н о л о ги ч еск о м п о р я д к е о т р а ж а е т с я в с т и л е и з л о ­
ж е н и я л ето п и си , в ти п и ч н о м о д н о о б р а зи и о б о р о то в , п о д ч е р к и ­
ва ю щ е м м ер н ы й «ш аг и сто р и и » , ее п о сту п ь, р и тм . П о к а з а т е ­
лен д а ж е с и н та к си с л ето п и сн о го я з ы к а , в к о то р о м п р е о б л а д а е т
с и н та к си ч е с к о е со ч и н ен и е н а д си н так си ч еск и м п о д чи н ен и ем .
« С и н та к с и с » л ето п и сей — это х а р а к т е р н о е д л я д р ев н ей ш ей поры
д р е в н е р у с с к о г о я з ы к а п о стр о ен и е сл о ж н о го п р е д л о ж е н и я : п р о ­
стое с л е д о в а н и е од ного п р е д л о ж е н и я з а д р у ги м , п р и котором
ед и н о е ц ел о е д е р ж и т с я тем , что п р е д л о ж е н и я о б ъ е д и н я ю т с я
ед и н с т в о м с о д е р ж а н и я .14
Е д и н с т в о с о д е р ж а н и я д л я л ето п и сн ы х за п и с ей о п р е д е л я ­
л о сь т а к ж е и т е р р и т о р и а л ь н ы м п р и зн а к о м . В р е м я л ето п и сей —
это т а к ж е и «м естн ое в р е м я » . В р е м я к а к бы р а з о р в а н о по т е р ­
р и т о р и я м к н я ж е с т в . Н о п о д о б н о том у к а к в ф е о д а л ь н о й Р у си
ц е н т р о с т р е м и т е л ь н ы е т е н д е н ц и и в с т р еч а л и с ь в п о л и ти ч еско й
ж и з н и с ц е н т р а л и з а т о р с к и м и у с т р ем л е н и я м и , — в л ето п и си п о ­
с т о я н н о б о р о л о с ь «м естн ое в р е м я » с врем енем еди н ы м , внеш не
в в о д и м ы м в л ето п и с н ы х с в о д а х н а к л а д ы в а е м о й на все годовой
сеть ю . О с т а н о в и м с я н е с к о л ь к о п о д р о б н ее н а это м «м естном
вр ем ен и » .
С о с у щ ес т в о в а н и е р а з н ы х вр ем ен н ы х р я д о в т а к ж е во зм о ж н о
в с р е д н е в ек о в о м л и т е р а т у р н о м п р о и зв е д е н и и , к а к в икон е в о з ­
мож но
со су щ е с т в о в а н и е
р азн ы х
п е р с п е к ти в н ы х
п р о ек ц и й .
К а к а я -н и б у д ь а р х и т е к т у р н а я д е т а л ь и з о б р а ж а е т с я в п р о ек ц и и
с п р а в а , но на той ж е и к он е р я д о м д р у г а я д е т а л ь и зо б р а ж е н а
в п р о е к ц и и сл ева. В т р е т ь е й п р о е к ц и и и з о б р а ж а ю т с я сто ящ и е
н а п ер в о м п л а н е сто л и ст у л е ц (с м ., н а п р и м е р , « Т р о и ц у »
Р у б л ев а ).
14
С м .: С . П . О б н о р с к и й .
О ч ерк и по и стори и р усск ого
н о г о я зы к а с т а р ш е г о п е р и о д а . М .— Л ., 1 9 4 6 , с т р . 1 7 5 — 1 7 6 ,

л итератур­

ХУДОЖЕСТВЕННОЕ ВРЕМЯ В ДРЕВНЕРУССКОЙ ЛИТЕРАТУРЕ

275

А н а л о г и ч н ы е р а з л и ч и я в п р о е к ц и и вр ем ен и в о зм о ж н ы в л и ­
те р ат у р н о м п р о и зв е д е н и и с д в у м я или н е с к о л ь к и м и с ю ж е та м и .
В л ето п и си э т и р а з л и ч н ы е систем ы в р е м е н и т а к ж е и м ею тся
(д о X V I в .) , но они п р е о д о л е в аю т ся с тр ем л ен и ем п о д ч и н и т ь
их еди ной г о д о в о й сети , в к о то р у ю в к л ю ч а е т с я все о п и с ы ­
ваем ое.
В п роч ем , это с тр ем л ен и е не всегд а о с у щ е с т в л я е т с я в п о л ­
ной м ере. « Ш в ы » 1 м е ж д у р а з н ы м и х р о н о л о ги ч е с к и м и си стем ам и
в п р ед ел ах до X V I в. ви д н ы в л е то п и с я х п о с т о я н н о . Р а з н ы е
х р о н о л о ги ч ески е си стем ы в ы з в а н ы п р и это м не р а з н ы м и с ю ­
ж етам и , к а к в п о в е с тв о в а н и и п о с л е д о в ат е л ь н о м (с к в о з н ы х с ю ­
ж е то в л ето п и сь не з н а е т ) , а тем , ч то с о б ы т и я п р о и с х о д я т
в р а зн ы х к н я ж е с т в а х и в р а з н ы х г о р о д а х Р у с и .
С в я з ь в р ем ен и и м еста в д р евн ей Р у с и п р о я в л я л а с ь п о ­
сто ян н о . О н а с у щ е с т в о в а л а , кон ечн о, не во в ся к о м м есте,
а т о л ь к о в тех, к о т о р ы е о б л а д а л и со б ств ен н о й и сто р и ей : п о ­
это м у она особен но у с и л и в а е т с я в м естах и с т о р и ч е с к и х , п о ч и ­
таем ы х , о к р у ж е н н ы х ор ео л о м с в я то с т и . Е п и с к о п С и м о н в своем
п о сл ан и и к П о л и к а р п у , в кл ю ч ен н о м в К и е в о -П е ч е р с к и й п а т е ­
рик, го в о р и т, ч то л у ч ш е од и н д ен ь п р о ж и т ь в К и е в о -П е ч е р ск о м
м о н асты р е, чем т ы с я ч у л е т в с е л е н и я х гр е ш н и к о в ; 15 д ал ее
и л л ю с т р и р у е т свою м ы сл ь р а с с к а зо м о П е ч е р с к о м м о н а с ты р е ,
его н ач ал е и его п о д в и ж н и к а х . С в я т о с т ь м еста — в его и с т о ­
рии. И с т о р и я п р и к р е п л е н а к м естн ости , н е р а з р ы в н а с г е о г р а ­
ф и ческ и м и п у н к там и . Р у с с к а я и с т о р и я есть и с т о р и я Р у с с к о й
зем л и — т е р р и т о р и и , го р о д о в , к н я ж е с т в , м о н а с т ы р е й , ц е р к в е й .
Л е т о п и с н ы е за п и с и б ы л и в р у сск и х л е то п и с я х гл а в н ы м о б ­
р а зо м м естн ого п р о и с х о ж д е н и я . Л е т о п и с н ы е ж е св о д ы эти х
зап и сей — в той и л и ин ой степ ен и ц е н т р а л и з а т о р с к и м и .
В о тд е л ь н ы х м естн о стя х Р у с и в п ер и о д ф е о д а л ь н о й р а з д р о б ­
лен н о сти с у щ е с т в о в а л о свое в р е м я , свои п р е д с т а в л е н и я о в р е ­
мени. К а л е н д а р и о т д е л ь н ы х к н я ж е с т в , к а к эт о х о р о ш о п о к а ­
за н о и сто р и к ам и
р у сско го
л е то п и с а н и я ,
м о гл и су щ еств ен н о
р а с х о д и ть с я — и н о гд а н а год и на д ва.
В д р евн ей Р у с и с о с у щ е с т в о в а л и м а р то в с к о е , у л ь т р а м а р ­
то вско е и с е н т я б р ь с к о е л ето с ч и с л е н и я . И н о г д а в одн ом и
том ж е к н я ж е с т в е в р а з н ы х ц е н т р а х л е т о п и с а н и я су щ е с т в о в а л и
р а зн ы е си стем ы л е то с ч и с л е н и я , ч то о т ч а с т и , ко н ечн о , с в и д е ­
т е л ь с т в у е т о том , ч то х р и с т и а н с к о е л е то сч и сл ен и е у ч и т ы в а л о с ь
15
« Е д и н ь д е н ь в д о м у б о ж и а м а т е р е п ач е т ы с я щ а л е т ь , и в н ем и з в о л и л ь б ы х п р е б ы в а т и п ач е, н е ж е л и ж и т и м и в с е л е х г р е ш н и ч и х » ( Д . А б р а ­
м о в и ч . К и е в о -П е ч е р с ь к и й п а т е р и к . У К и е в і, 1 9 3 1 , с т р . 1 0 3 ) .

18*

276

ІѴ. ПОЭТИКА ХУДОЖЕСТВЕННОГО ВРЕМЕНИ

т о л ь к о о б р а з о в а н н о й в е р х у ш к о й ф ео д ал ь н о го о б щ е с т в а и вовсе
не б ы л о всео б щ и м . Т а к , н а п р и м е р , о тд е л ь н ы е х р о н о л о ги ч ески е
н е у в я з к и Л а в р е н т ь е в с к о й л ето п и си о б ъ я с н е н ы А . А . Ш а х м а ­
т о в ы м к а к р е з у л ь т а т того, что в л е то п и с а н и и к н я ж е с к о м и
в л е то п и с а н и и еп и ск о п ск о м одного и того ж е к н я ж е с т в а — П ер е я с л а в л я -Ю ж н о г о — с у щ е с т в о в а л и
р а з л и ч н ы е л ето сч и сл ен и я.
И с с л е д у я п р о и с х о ж д е н и е у л ь т р а м а р т о в с к о г о л ето сч и сл ен и я ,
Н . Г. Б е р е ж к о в о п р е д е л и л , что оно не я в и л о с ь р е зу л ь т а т о м
о ш и б о к , и с к а ж е н и й , а п р е д с т а в л я е т собой осо б ы й с т и л ь л е то ­
с ч и с л е н и я , с у щ е с т в о в а в ш и й н а р я д у с м а р то в с к и м . В X V в.
к э т и м д ву м с т и л я м п р и с о е д и н я е т с я с е н т я б р ь с к и й .16 У л ь т р а ­
м а р т о в с к и й го д « ч етк о оч ерч ен во вр ем ен и : со вто р о го д е с я т и ­
л е т и я X I I в. по п е р в ы е г о д ы X I V в.; потом они с х о д я т почти
н а н е т » .17
С ущ ествован и е
нескольких
систем
л е то с ч и с л е н и я — это,
в к о н ц е ко н ц о в , т о л ь к о п о к а з а т е л ь , но не с а м а я с у щ н о сть о щ у ­
щ е н и я «м естн ого в р ем ен и » , его т е р р и т о р и а л ь н о й п р и у р о ч е н ­
н о с ти . С о зн а н и е ещ е не м о гл о о х в а т и т ь в р е м я к а к некое е д и н ­
с т в о д л я всей Р у с с к о й зе м л и . У в я з а т ь х р о н о л о ги ч еск и со б ы ти я
сво его к н я ж е с т в а с с о б ы т и я м и д р у го го к н я ж е с т в а б ы л о д л я
л ето п и с ц а ещ е очен ь т р у д н о . О н п ы т а л с я это с д е л а т ь , со­
с т а в л я я сво д ы , в л а г а я все с о б ы т и я в еди н ую х р о н о л о ги ч еску ю
сеть , но это б ы л о д ал е к о не п р о с т о й за д а ч е й . О т с ю д а и зв е с т н а я
м е х а н и ч н о с т ь и « н а с и л ь с т в е н н о с т ь » го д о во й сети л ето п и сн ы х
сводов.
Е с л и мы в н и м ат е л ь н о п р и с м о т р и м с я к х р о н о л о ги ч ески м
в ы к л а д к а м л е т о п и с а н и я , м ы за м е ти м в нем о с т ат к и о тд ел ьн ы х
и н е за в и с и м ы х л и н и й , тесн о с в я з а н н ы х с м естн ы м и со б ы ти я м и .
О б щ а я и с т о р и я Р у с и п утем о б ъ е д и н е н и я в с в о д ы м естны х
л ето п и сей с о з д а в а л а с ь н а осн ове и ск у сствен н о го , м ех ан и ческого
с о е д и н е н и я р а з л и ч н ы х в р ем ен н ы х л и н и й , но п у ч ки э ти х лини й
не в с е гд а п р а в и л ь н о с о е д и н я л и с ь : о т с ю д а об одн ом и том ж е
с о б ы т и и м огло б ы ть р а с с к а з а н о и н о гд а д в а ж д ы и т р и ж д ы .
О б щ е р у с с к и е л е то п и с ц ы , с о с та в и те л и о б щ ер у сск и х л етоп и сн ы х
св о д о в д е л а л и б о л ь ш и е у с и л и я , ч то б ы свести эти р а зл и ч н ы е
в р е м е н н ы е л и н и и в е д и н ы й ств о л . С у щ е с т в о в а л о н еск о льк о
п р и ем о в т а к о го с в е д е н и я к ед и н ств у . Н о и сам ы е эти при ем ы ,
и о ш и б к и , к о т о р ы е в о зн и к а л и п р и т а к о го р о д а свед ен и ях
к е д и н с т в у всех вр ем ен н ы х р я д о в р у сск о го л е то п и с а н и я , с в и ­
16 С м .: Н . Г . Б е р е ж к о в.
1 9 6 3 , с т р . 2 8 и сл .
17 Т а м ж е , с т р . 2 9 .

Х ронология

русск ого

л етописания.

М .,

ХУДОЖЕСТВЕННОЕ ВРЕМЯ В ДРЕВНЕРУССКОЙ ЛИТЕРАТУРЕ

211

д ет е л ь с тв у ю т о том , ч то еди н ое и сто р и ч еск о е в р е м я б ы л о ещ е
сл о ж н ы м д л я его п р о в е д е н и я . М ы за м е ч а е м в л е то п и с и б о р ь б у
м естн ы х и о б щ еи сто р и ч еск и х п р е д с т а в л е н и й о вр ем ен и .
П р е д с т а в л е н и е о ед и н ств е и сто р и ч еск о го вр ем ен и б ы ло
р е зк о в ы р а ж е н н ы м , ц е н т р а л и з а т о р с к и м . М е с т н а я л е то п и с ь с ее
м естн ы м п р е д с та в л е н и е м о врем ен и м о гл а б ы т ь и д ел о м ч а с т ­
ны м (с р . в Н о в г о р о д е л ето п и си о т д е л ь н ы х ц е р к в е й ) , но о б щ е ­
р у сск и й л ето п и сн ы й сво д с его п р е д с т а в л е н и я м и о е д и н с тв е
и сто р и ч еско го в р ем ен и б ы л в сегд а п р е д п р и я т и е м г о с у д а р с т в е н ­
ны м . М е с тн ы е и з в е с т и я п о д в е р г а л и с ь в о б щ е р у с с к и х сво д ах
насильственной ц ен тр ал и зац и и , принудительн ом у объединению
в ед и н о й д л я всей Р у с с к о й зе м л и го д о во й сети . Л е т о п и с и р а з ­
б и р а л и с ь по о т д е л ь н ы м и зв е с т и я м и в н о в ь м ех ан и ч еск и с о б и ­
р а л и с ь в у к р у п н ен н ы х го д о в ы х с т а т ь я х .
С и н х р о н и з а ц и я ч ас т н ы х п р о я в л е н и й в р ем ен и , о т д е л ь н ы х
м естн ы х врем ен н ы х л и н и й с ц е л ь ю с о з д а н и я о б щ его , еди н о го
« ц е н тр а л и зо в а н н о г о » врем ен и б ы л а н ео б х о д и м а д л я о б щ е с т в е н ­
н ы х и г о с у д а р с т в е н н ы х а к ц и й . Т о , ч то в п ер и о д ф е о д а л ь н о й
р а зд р о б л е н н о с т и в р е м я в о б щ ер у сск о м л е то п и с а н и и
б ы ло
все ж е соеди нено и н о гд а с о ш и б к ам и , м ех ан и ч еск и , « н а с и л ь ­
с т в е н н о » ,— о т р а ж а л о в н у т р е н н ю ю п р о т и в о р е ч и в о с т ь ф е о д а л ь ­
ной го с у д а р с т в е н н о с т и п е р и о д а ф е о д а л ь н о й р а з д р о б л е н н о с т и
с его ц е н тр о б е ж н ы м и и ц е н т р о с т р е м и т е л ь н ы м и т е н д е н ц и я м и .
*

Н а р я д у с м ехан и ч еской «п од ш и вкой » о т д е л ь н ы х д о к у м е н ­
то в-свед ен и й в л ето п и ся х , в д р у ги х ж а н р а х и с то р и ч е с к о го п о ­
в е с тв о в а н и я
в с егд а с у щ е с т в о в а л
и связн ы й
и с то р и ч е с к и й
р а с с к а з . С п о со б н о сть к и сто р и ч еск о м у р а с с к а з у х о р о ш о п р о я в ­
л я л а с ь у ж е в эпосе. В д р ев н е й л и т е р а т у р е о н а п р о я в л я е т с я
в п ер ев о д н ы х и с то р и ч еск и х с о ч и н ен и ях : х р о н и к а х , п а л е я х , к н и ­
гах св я щ е н н о й и с т о р и и и т. д. С в я з н о е и с то р и ч е с к о е п о в е с т в о ­
в ан и е п р е д с та в л е н о в п е р е в о д н ы х « р о м ан ах » : в « А л е к с а н д р и и » ,
в « П о в ести о р а зо р е н и и И е р у с а л и м а » и пр. О р и г и н а л ь н ы е р у с ­
ски е и сто р и ч еск и е п о вести и ж и т и я с в и д е т е л ь с т в у ю т о том ж е.
Н о во т что х а р а к т е р н о : во всех п ер еч и сл ен н ы х ж а н р а х с в я з '
н ом у р а с с к а з у св о й с т в е н н а б о л ь ш а я и л и м е н ь ш а я о г р а н и ­
ч ен н о сть, за м к н у т о с т ь врем ен и п р е д е л ам и р а с с к а з а . Б у д у ч и
в к л ю ч е н ы в л ето п и сь, эт и с в я з н ы е и з а м к н у т ы е и с то р и ч е с к и е
п о в е с т в о в а н и я п о л у ч а л и н о ву ю х у д о ж е с тв е н н у ю ф у н к ц и ю : их
за м к н у т о с т ь р а з р у ш а л а с ь , р а с с к а з с т а н о в и л с я за п и с ь ю , сю ж ет
п р е в р а щ а л с я в собы ти е. Е с л и с в я зн ы е п о в е с т в о в а н и я о тех

278

ÏV. ПОЭТИКА ХУДОЖЕСТВЕННОГО ВРЕМЕНИ

и л и и н ы х с о б ы т и я х в х о д и л и в со став л ето п и си , они не р а з б и ­
в а л и с ь н а г о д о в ы е с т а т ь и и п р еп о д н о си л и сь ч и т ат е л ю под тем
и л и и н ы м годом од н о го и з со б ы ти й п о в е с т в о в а н и я . Т е м сам ы м
они не с т а в и л и с ь в тесн у ю с в я з ь с о с т ал ь н ы м и ф и кси р у ем ы м и
л ето п и с ь ю м естн ы м и с о б ы т и я м и . Э т а с в я з ь б ы л а б о льш е м е­
х ан и ч еск о й , чем о р га н и ч е с к о й . Н а л и ц о — с у щ е с т в о в а н и е н е­
с к о л ь к и х з а м к н у т ы х в р ем ен н ы х р я д о в .
У ж е в « П о в е с ти вр ем ен н ы х л ет» х р о н о л о ги ч е с к а я с в я з ь
со б ы т и й то и д ел о н а р у ш а е т с я л ето п и сц ем введен и ем с ю ж е т ­
н ы х п о в е с т в о в а н и й : то о м ести О л ь г и д р е в л я н а м , то о белоз е р с к и х в о л х в ах , то о п оход ах В л а д и м и р а М о н о м ах а в его « П о ­
у ч ен и и » и т. д.
Д л я X I I I и X I V вв. м ы имеем в л ето п и си п р и м ер с в я з ­
ного и с то р и ч е с к о го п о в е с т в о в а н и я — это т а ч асть И п а т ь е в с к о й
л ето п и си , к о т о р а я в о сх о д и т к г а л и ц к о -в о л ы н с к о м у л е то п и с а ­
н и ю . Г а л и ц к о -в о л ы н с к о е л ето п и сан и е, к а к н ео д н о к р атн о о тм е­
ч ал о с ь и с с л е д о в а т е л я м и , не им ело п е р в о н а ч а л ь н о по го д н о й х р о ­
н о л о ги ч еск о й сети. Н о и ск л ю ч ен и е это т о л ь к о п о д ч ер к и в ает
п р а в и л о п р и своем б л и ж а й ш е м р асс м о тр е н и и : Г а л и ц к о -В о л ы н с к а я л е то п и с ь п о с в я щ е н а и сто р и и од н ой т о л ь к о о б л асти Р у си ,
и естеств ен н о , ч то э т а о б л а с т ь о б л а д а л а д л я и с т о р и к а своим
ед и н с т в о м в рем ен и . И с т о р и к этой о б л а с т и и не р асп о л о ж и л
сво й р а с с к а з по го д о в о й сети — в этом не б ы л о н у ж д ы , п о ­
с к о л ь к у это б ы л р а с с к а з об од ной о б л а с т и Р у с и . Г о д о в а я сеть
б ы л а в в ед ен а в Г а л и ц к о -В о л ы н с к у ю л ето п и сь п о зд н ее, п р и ее
в к л ю ч е н и и в б олее к р у п н ы й свод. О д н а к о од и н и з спи сков
Г а л и ц к о -В о л ы н с к о й л ето п и си , т а к н а зы в а е м ы й Х л е б н и к о в ­
ск и й , и до сих пор в своей г а л и ц к о -в о л ы н с к о й ч асти не имеет
р а з б и в к и по го д о в ы м с т а т ь я м .
С в я з н ы е п о в е с т в о в а н и я п р о д о л ж а ю т в н е д р я т ь с я в л е то п и с ­
ную сеть и в о б щ е р у с с к и х л ето п и сн ы х с в о д а х X V и X V I вв.
П р и м е р то м у « Х о ж е н и е А ф а н а с и я Н и к и т и н а з а т р и м о р я » .
О н о б ы л о в к л ю ч е н о в л ето п и сь п о д од ним г о д о м — 1475, но
о б ъ е д и н я л о собой с о б ы т и я ш ести л ет. И х не р а зн е с со с та в и те л ь
с в о д а по го д о в ы м с т а т ь я м , п отом у ч то в р е м я и н д и й ски х с о б ы ­
ти й , с о б ы т и й , п р о и зо ш е д ш и х в д ал е к и х с т р ан а х , не с и н х р о н и ­
зи р о в а л о с ь в с о зн а н и и л е то п и с ц а с врем енем р у сск о й и сто р и и .
О н и б ы л и д а л е к о — « з а т р е м я м о р я м и » . Т о ж е сл ед у ет с к а з а т ь
и о т н о с и т е л ь н о д р у ги х в к л ю ч ен и й в л ето п и сь, с в я з а н н ы х с со­
б ы т и я м и , т е р р и т о р и а л ь н о д ал е к и м и от Р у с с к о й зем л и .
С в я з н ы е п о в е с т в о в а н и я о р у сск и х со б ы т и я х ч л е н и л и с ь и
с о р т и р о в а л и с ь по я ч е й к а м х р о н о л о ги ч еск о й сети г о р а з д о легче,
чем р а с с к а з ы о с о б ы т и я х , с л у ч и в ш и х с я д ал е к о от Р у с с к о й

ХУДОЖЕСТВЕННОЕ ВРЕМЯ В ДРЕВНЕРУССКОЙ ЛИТЕРАТУРЕ

279

зем л и . Л е г к о д ел а л и с ь о т р ы в о ч н ы е в с т а в к и и з ж и ти й р у сск и х
с в я ты х , но нел егко и з п у те ш е с тв и й р у сск и х з а р у б е ж и Р у с ­
ской зем л и . Т а к , в р ем я и т е р р и т о р и я б ы л и о б ъ е д и н е н ы в со ­
зн а н и и л ето п и сц а.
П р е о д о л е н и е л ето п и сн о го сп особ а и з л о ж е н и я р у с с к о й и с т о ­
ри и и п ереход к с в я зн о м у 'п о вество ван и ю об и сто р и и Р у с и
с о в ер ш и л и сь с о б р а з о в а н и е м еди н ого Р у с с к о г о ц е н т р а л и з о в а н ­
ного го с у д а р с т в а в X V I в. н а основе п р о м е ж у т о ч н о го эт а п а
с в я з н ы х п о в е с тв о в а н и й о сю ж етн о более о гр а н и ч е н н ы х тем ах :
об и сто р и и К а з а н с к о г о ц а р с т в а и его п р и с о ед и н е н и и к М о с к в е
( К а з а н с к а я и с т о р и я ), об и с т о р и и р о д а м о ск о в ск и х го су д ар ей
(С т е п е н н а я к н и га ц а р с к о го р о д о с л о в и я ), об и с т о р и и Г р о зн о г о
(Ц а р с т в е н н ы й л ето п и сец и И с т о р и я о в ел и ко м к н я з е м о с к о в ­
ском К у р б с к о г о ).
И с т о р и ч е с к и е п о в е с т в о в а н и я р а з л а г а л и л ето п и сн ы й способ
и зо б р а ж е н и я в р ем ен и и и з н у т р и л ето п и си , и и зв н е ее. Л и т е р а ­
т у р а о д о л е в а л а д окум ен т. В м есто д о к у м ен то в о п р о ш л о м , с о б ­
р ан н ы х в о гр о м н ы х л е то п и сн ы х св о д ах , все си л ь н е е с к а з ы ­
в а е тс я т е н д е н ц и я к р е к о н с тр у к ц и и п р о ш л о го в с в я з н ы х л и т е ­
р а т у р н ы х р а с с к а з а х , но р а с с к а з а х не с з а м к н у т ы м вр ем ен ем ,
как в эпосе, а с врем енем о т к р ы т ы м — и сто р и ч еск и м . С о б ы т и я
и з п р остой х р о н о л о ги ч еск о й п о с л е д о в ат е л ь н о с т и
«вы страи­
ваю тся» в п о с л е д о в ат е л ь н о с т ь п р и ч и н н о -с л е д с т в е н н у ю . В р ем я ,
ко то р о е н и к о гд а не м огло в о с п р и н и м а т ь с я одно, в ч и стом
виде, а б с т р а г и р у я с ь от с о п у тс тв у ю щ и х ем у я в л е н и й , о т с о б ы ­
ти й , п ер ех о д и т и з м естн ого р я д а и у з к о т е р р и т о р и а л ь н о г о его
в о с п р и я т и я в р я д п р и ч и н н о -с л е д с т в е н н ы й . Т о т и д р у го й р я д ы ,
как мы у ж е ви д ел и , с у щ е с т в о в а л и всегд а, но они с у щ е с т в о в а л и
д л я р а зн о г о о б ъ ем а и с то р и и ; те п е р ь л ето п и сь п е р е с т а ет б ы ть
м он оп олией на и сто ри ю ш и р о к о го о х в а т а — и сто р и ю о б щ е р у с ­
скую .
И с т о р и я л ето п и сн о го в р ем ен и м н о го зн а м е н а т е л ь н а . З е м л я
и в р ем я, на ней п р о тек аю щ ее, б ы л и чем -то ц ел ы м в с о зн а н и и
л ю д ей . И с т о р и я ф орм л ето п и с а н и я и и с т о р и я , л ето п и сн о го
врем ен и б ы л и п о это м у тесно с в я з а н ы с и сто р и ей с о б и р а н и я
Р у сск о й зе м л и . В этом о с о б а я зн а ч и т е л ь н о с т ь л е то п и с а н и я , его
вел и ч и е и его с в я з ь с и сто р и ей н а р о д а , к о т о р о м у оно б ы л о
п о свящ ен о.
« Н а д л и ч н о с т н о е » н ач ал о в л е то п и с а н и и б ы л о особен н о
си л ьн о . П о эт о м у х у д о ж е с т в е н н а я п р и р о д а л е т о п и с а н и я во м н о ­
гом п р о ти в о р е ч и в а . Э т а п р о т и в о р е ч и в о с т ь с о з д а в а л а с ь , у н и ч ­
т о ж а л а с ь и в о с с т а н а в л и в а л а с ь п о сто ян н о . С о з н а т е л ь н а я в о л я
л ето п и сц а в с т у п а л а в п о с то я н н ы е п р о т и в о р е ч и я с тем , как

280

IV. ПОЭТИКА ХУДОЖЕСТВЕННОГО ВРЕМЕНИ

ф а к т и ч е с к и в е л а сь л ето п и сь. П о э т о м у ч асто не с о в п ад ал и
с т р е м л е н и я и р е з у л ь т а т ы . Х у д о ж е с т в е н н ы й о б р а з л ето п и сц а,
в о з н и к а в ш и й б е с с о зн а т е л ь н о у ч и т а т е л я , не с о в п а д а л с о б р а ­
зо м р е а л ь н о г о л е то п и с ц а -— к ак и м он б ы л н а
сам ом деле.
О б р а з ж е в р ем ен и , с о зд а в а е м ы й л ето п и сан и ем , не со в п а д а л
во м н огом с тем и р е а л ь н ы м и п р е д с т а в л е н и я м и о в р ем ен и , к а ­
ки м и о б л а д а л л ето п и сец . Р у к о й о тд е л ь н о го л ето п и с ц а у п р а в ­
л я л и м и р с к и е с т р а с т и и р е л и г и о зн ы е у б еж д е н и я , но всем ходом
л е т о п и с а н и я у п р а в л я л и не т о л ь к о о т д е л ь н ы е л ето п и сц ы , но
в к а к о й -т о м ере и с т о р и ч е с к и й ход о б ъ е д и н е н и я с т р ан ы .

АСПЕКТЫ «ВЕЧНОСТИ» В ПРОПОВЕДНИЧЕСКОЙ
ЛИТЕРАТУРЕ

С р е д н е в е к о в а я л и т е р а т у р а , особен но ц е р к о в н а я , т а к ж е
ч ас т о им еет д ел о с х у д о ж е с тв е н н ы м врем енем , к а к и с х у д о ­
ж е с т в е н н о й « в еч н о стью » . С л о в о «веч н о сть» я б ер у в к а в ы ч к и ,
т а к к а к «веч н о сть» э т а в х у д о ж е с тв е н н о м отн ош ен и и есть ли ш ь
о д н о и з п р о я в л е н и й х у д о ж е с тв е н н о го врем ени .
С редневековая
литература
стрем и тся
к в н евр ем ен н о м у ,
к п р е о д о л е н и ю в р ем ен и в и з о б р а ж е н и и вы сш и х п р о я в л е н и й
б ы т и я — б о го у с т а н о в л е н н о ст и
всел ен н ой , но и в п р ед ел ах
в н ев р ем ен н о го в ней есть свои н и зш и е и вы сш и е ф о р м ы . Н и з ­
ш а я ф о р м а в н ев р ем ен н о го — это н еи зм ен я ем о с т ь н ек о то р ы х
п р о я в л е н и й б ы т и я : со ц и ал ь н о го , п о л и ти ч еск о го , б ы то в о го у к л а ­
д о в ж и з н и , и зм е н е н и я к о т о р ы х и н о гд а п о п р о сту не за м е ч а л и с ь
с р е д н е в ек о в ы м и л ю д ь м и ; это н е и зм ен н о с т ь м и р о п о р я д к а , м и р о ­
у с т р о й с т в а , к а з а в ш и х с я р а з и н а в с е гд а у стан о в л ен н ы м и богом.
Э т а с т о р о н а в р ем ен н о го к а к бы п о д р а зу м е в а л а с ь , но не о п и ­
с ы в а л а с ь в д р ев н е р у с ск о й л и т е р а т у р е . В л и я н и е п р е д с та в л е н и й
об э т о й в н ев р ем ен н о сти на л и т е р а т у р у с к а з ы в а л о с ь гл авн ы м
о б р а з о м в том , ч то л и т е р а т у р а не о п и с ы в а л а с п е ц и а л ь н о п р о ­
и с х о д я щ и х в д ей с т в и т е л ь н о с т и и зм ен ен и й . В б о л ьш и х м асш ­
т а б а х в р ем ен и п и с ат е л и не в и д ел и м ногих и зм ен ен и й д е й с т в и ­
т е л ь н о с ти . Л е т о п и с ь не о с т а н а в л и в а л а с ь на о п и с ан и я х б ы та,
п о л и т и ч е с к о го , со ц и ал ь н о го у с т р о й с т в а зе м л и , — т а к все это к а ­
з а л о с ь л е то п и с ц у и б е з того и зв е с т н ы м ч и т ат е л ю .
« П о в е с т ь вр ем ен н ы х л ет» о п и сы в ает р а з л и ч и я в о б ы ч аях
н а р о д о в , но не и зм е н е н и я эт и х о б ы ч аев в п р о ц ессе и с т о р и ч е ­
ск о го р а з в и т и я .
Э т о т о п и сан н ы й т о л ь к о ч то асп ек т вн евр ем ен н о го к а к бы
не з а м е ч а л с я д р ев н е р у с ск и м п и сател ем . Э то б ы л о сл едстви ем

ХУДОЖЕСТВЕННОЕ ВРЕМЯ В ДРЕВНЕРУССКОЙ ЛИТЕРАТУРЕ

281

его н ек о то р о й «и сто р и ч еск о й о гр ан и ч е н н о с т и » . К это м у асп ек ту
вн евр ем ен н о го мы ещ е в ер н ем ся , к о гд а б удем р а с с м а т р и в а т ь
х у д о ж ествен н о е в р е м я в л етоп и си .
Д р у г о й асп ек т в н евр ем ен н о го — это веч н ы й см ы сл е д и н и ч ­
ны х, и сто р и ч еск и х и вр ем ен н ы х я в л е н и й . С т о ч к и -зр ен и я
д р ев н е р у с ск о го а в т о р а , в м ире с у щ е с т в у е т в е ч н а я со о тн есен ­
н о сть д в у х м и р о в — б о ж еств ен н о го и зем н о го . З е м н о й , в р е ­
м ен н ы й м ир им еет вн евр ем ен н ы й , н а д м и р н ы й , см ы сл . С м ы с л
эт о т не а б с т р а к т н ы й , не вн о си м ы й в него ч ел о в еч еск о й м ы с л ь ю ,
а, с то ч к и з р е н и я ср ед н ев ек о в о го п и с а т е л я , к а к бы вп о л н е
к о н к р е тн ы й , р е а л ь н о су щ еств у ю щ и й .
Х р и с т и а н с к и е п р а з д н и к и — это не т о л ь к о п а м я т ь о с о б ы ­
т и я х с в я щ ен н о й и сто р и и , о с в я т ы х и п р. С о б ы т и я в н о в ь и
вн о вь с о в е р ш а ю тс я ежегодно, в о д н о и то ж е в р е м я .18 О н и не
и сч езл и , они су щ е с т в у ю т в вечн ом м ире и п р о д о л ж а ю т с у щ е ­
с т в о в ат ь во врем ен н ом , п о в т о р я я с ь в х р и с т и а н с к о м к а л е н д а р е .
П о это м у х р и с ти а н с к о е б о го сл у ж ен и е не т о л ь к о их « в с п о м и ­
н ает» , но с ч и та е т с о в е р ш а ю щ и м и с я в м ом ен т п р а з д н е с т в а и
д аж е ч асти ч н о их в о с п р о и зв о д и т. О т с ю д а — н а с т о я щ е е вр ем я
м ногих ц е р к о в н ы х с л у ж б , о т д е л ь н ы х п есн о п ен и й и м о л и тв .
В с о б ы т и я х св я щ е н н о й и сто р и и — В етхого и Н о в о г о з а в е т о в —
обн аруж и ваю тся
н е п р ех о д я щ и е я в л е н и я , к а к бы ж и в у щ и е
вечно, п о в т о р я ю щ и е с я в еж его д н о м к р у г о в о р о т е не т о л ь к о
п р а зд н и к о в , но и всех д н ей нед ел и , с в я з а н н ы х с то й и л и иной
п ам я ть ю о с в я щ е н н ы х со б ы т и я х . О т с ю д а о б и л и е р а зл и ч н ы х
ти п о в с б о р н ы х со ч и н ен и й , л и т е р а т у р н ы й м а т е р и а л в ко то р ы х
б ы л р а с п о л о ж е н по к а л е н д а р ю (р а з н о г о т и п а тр и о д и , с л у ж е б ­
ни ки , п р о л о ги , ч етьи м инеи, е в а н ге л и я ап р о к о с и т. д .) .
В е т х о за в ет н ы е и н о в о за в е т н ы е с о б ы т и я за н и м а ю т с о в е р ­
ш енно особое м есто в систем е в р ем ен и с р е д н е в ек о в о го с о з н а ­
н и я. Х о т я они о т н о с я т с я к п р о ш л о м у , но в к а к о м -то о тн о ш ен и и
они о д н о вр ем ен н о я в л я ю т с я и ф а к т а м и н а с т о я щ е го .
В от, н ап р и м ер , с к а к о й н а с т о й ч и в о с т ь ю п о д ч е р к и в а е т К и ­
р и л л Т у р о в с к и й в своей п р о п о вед и на Ф о м и н у н ед ел ю , что все
со в ер ш аю щ ееся — со в е р ш а е т с я сейчас, в д ан н ы й д ен ь и д а н ­
ны й м ом ент: « Д н е с ь в е т х ая кон ец ь п р и я ш а . . . Н ы н е н еб еса
п р о с в е т и ш а с я .. . Н ы н е со л н ц е к р а с у я с я к вы со те в ъ с х о д и т ь н
р а д у я с я зе м л ю о гр е в а ет ь . . . Н ы н я л у н а с в ы ш н я го с ъ с ту 18 О б эт о м , в ч а с т н о с т и , п и ш ет Г . М а т ь ю : « А П B y z a n tin e re lig io n
cen tred round the p er fo r m a n c e o l the L e ito u r g ia c o n c e iv e d as a sa c r e d dram a;
not a co m m e m o ra tio n b u t a r e-en a ctm en t. T h e in fin ity o f G o d h e a d ta k in g fle s h
had g iv en the In c a r n a tio n a r e a lity tha t p ie r c e d th r o u g h tim e an d sp a c e » (G o r v a se M a t h e w . B y z a n tin e A e s th e t ic s . L o n d o n , 1 9 6 3 , с т р . 7 ) .

282

IV. ПОЭТИКА ХУДОЖЕСТВЕННОГО ВРЕМЕНИ

п и в ш и степ ен и б о л ш ем у св е ти л у ч есть п о д а в а е ть . . . Н ы н я
з и м а г р е х о в н а я п о к а я н и е м ь п р е с т а л а есть и л ед н е в е р и я богор а зу м и е м ь р а с т а я с я . . . Д н е с ь весн а к р а с у е т ь с я о ж и в л я ю щ и
зе м н о е е с ть ст в о , и б у р ь н и и в е т р и тихо п о в ев аю щ е п л о д ы гобьз у ю т ь , и з е м л я сем ена п и та ю щ и зел е н у ю т р а в у раж .аеть . . .
Н ы н я н о в о р а ж а е м и а г н ь ц и и у н ь ц и б ы ст р о п у т ь п ер у щ е скач ю т ь и ск о р о к м атер ем в ъ з в р а щ а ю щ е с я в е с е л я т ь с я . . . Н ы н я
древа леторасли
и с п у щ а ю ть , и ц в е т ы б л а го у х а н и я п р о ц в и т а ю т ь . . . Н ы н я р а т а и с л о в а сл о в есн ы я у н ь ц а к ду х о вн о м у
я р м у п р и в о д я щ е , и к р е с т н о е р а л о в м ы сьл ен ы х б р а з д а х п огруж а ю щ е , и б р а з д у п о к а я н и я п р о ч е р та ю щ е , сем я д у х о вн о е всы п аю щ е, н а д е ж а м и б у д у щ и х б л а г в е с е л я т ь с я . Д н е с ь в е т х ая к о ­
н ец ъ п р и я ш а , и се б ы ш а в с я н о ва в ъ с к р е с е н и я р а д и . Н ы н я
р е к и а п о с т о л с к и я н а в о д н я ю т ь с я , и я з ы ч н ы я р ы б ы п л о д пущ а ю т ь , и р ы б а р и г л у б и н у б о ж и я в ъ ч ел о в е ч е н и я испыт.авш е,
п о л н у ц е р к о в н у ю м р е ж ю л о в и т в ы о б р е т а ю ть . . .
Н ы н я вся
добр о гл асн ы я птиц а церковны х ликов гн езд ящ еся веселяться»
19
И т. д .
С о б ы т и я св я щ е н н о й и с т о р и и п р и д а ю т см ы сл со б ы т и я м , со ­
в е р ш а ю щ и м с я в н а с т о я щ е м , они о б ъ я с н я ю т с о сто ян и е в сел ен ­
н ой и п о л о ж ен и е ч ел о в е ч е ст в а о т н о с и т е л ь н о б ога. С о б ы ти я
э т и со в е р ш и л и с ь п о д зн а к о м «вечн ости » и п о это м у п р о д о л ж а ю т
с у щ е с т в о в а т ь и в н о в ь с о в е р ш а т ь с я . С п асен и е ч ел о веч ества,
н а п р и м е р , — это
веч н ы й
акт,
со вер ш аем ы й
в
р е зу л ь т а т е
о д н а ж д ы п р о и зо ш е д ш е й см е р ти и во ск р еш ен и я И и с у с а Х р и с т а .
О т с ю д а см еш ен ие вр ем ен и пр о ш ед ш его и н а с т о я щ е го в и з о б р а ­
ж е н и и с о б ы ти й с в я щ е н н о й и сто р и и : « Н ъ м и л о с т и в ы й госп одь
б ог н аш , не т е р п я з р е т и н ас в то л и к о з л о в п а д ш а , ни заб ы
д е л а р у к у своею , н ъ п р е к л о н ь н еб еса и сни де н а и зб а в л е н ь е
наш е, и в п л о т ь наш ю о б л еч еся, х о т я й ны о б о ж и ти своим
б о ж е с тв о м , и п ел ен ам и п о в и т с я , я к о м л ад ен ец , м ьгл о ю зем лю
п о в и в а я , и в я с л ех с к о т ь я х в ъ з л е ж и т ь , я к о м л а д е н е ц п о ч и в ая
н а р а м н у х ер о в и м ь с к у во и н у , д а и з б а в и т ны от ско тьск аго
ж и т и я . С его р а д и б ы ст ь ны н е ви д и м ь н е с о зд а н н ы й в с о з д а ­
ни е свое в ъ м е с ти с я , н е о с я за н н ы й о с я за н б ы в аетъ , сы н д еви чь
( б о ж и й ) сы н ч ел о веч ь б ы ст ь , но сверш ен б ы ст ь ч ел о в е к » .1920
19 И . П . Е р е м и н. Л и т е р а т у р н о е н а с л е д и е К и р и л л а Т у р о в с к о г о .—
Т р у д ы О т д е л а д р ев н ер у сск о й л и тер атур ы И н сти т у т а р усск ой л итературы
(П у ш к и н с к о г о
дом а)
АН
СССР
( Т О Д Р Л ) , т. X I I I . М .— Л .,
1957,
стр . 4 1 6 — 4 1 7 .
20 П а м я т н и к и д р е в н е р у с с к о й ц е р к о в н о -у ч и т е л ь н о й л и т е р а т у р ы , вы п. 2,
С л а в я н о -р у с с к и й п р о л о г , ч а ст ь 2 , с е н т я б р ь —д е к а б р ь . П о д р е д . А . И . П о н о ­
м а р е в а , С П б ., 1 8 9 6 , с т р . 1 2 1 — 1 2 2 .

ХУДОЖЕСТВЕННОЕ ВРЕМЯ В ДРЕВНЕРУССКОЙ ЛИТЕРАТУРЕ

283

Ч т о б ы п о н я т ь , в чем р а з л и ч и е « и з о б р а ж е н и я » с о б ы т и я ,
как бы со ве р ш а ю щ е го с я во в р е м я б о го с л у ж е н и я , ем у п о с в я ­
щ ен н ого, от расск аза/ о со б ы ти и и л и п р о с л а в л е н и я его, о б р ат и м
вн и м ан и е на р а з л и ч и е в с л у ж б а х п р а з д н и к а и « о т д а н и я
п р а зд н и к а » (п о с л е д н и й д ен ь « п о п р а з д н о в а н и я » ). В п р а зд н и к
со бы ти е с л а в и т с я и и з о б р а ж а е т с я , п о с к о л ь к у оно п р о и с х о ­
д и т в ден ь п р а з д н и к а . В « о тд ан и и » б о го с л у ж е б н о е « п о сл е­
д о ван и е» то ж е, ч то и в п р а з д н и к , но с и ск л ю ч ен и ем всех
тех п еснопений, где со б ы ти е и з о б р а ж а е т с я к а к н ы н е с о в е р ш а ­
ю щ ееся. К . Н и к о л ь с к и й п и ш ет: « О т л и ч и е с л у ж б ы д н я сам ого
п р а з д н и к а от с л у ж б ы д н я его о т д а н и я с л ед у ю щ ее: 1) в сам ы е
п р а зд н и к и б ы в ае т всен ощ н ое б дени е, а в о т д а н и е их не п о л а ­
г ается . 2 ) Н а веч ер н и в о т д а н и и нет а ) в х о д а, б ) п ар ем и й
п р а зд н и ч н ы х . 3 ) Н а
утрени
в о тд ан и и
а ) н ет п о л и е л е я ,
б ) не ч и т ае т с я е в ан гел и е п р а зд н и ч н о е . 4 ) Н а л и т у р г и и нет
а ) ан ти ф о н о в п р а зд н и ч н ы х , б ) не ч и т а е т с я п р а з д н и ч н ы й А п о ­
сто л, а в о тд ан и и п р а з д н и к о в го сп о д ски х не ч и т а е т с я и Е в а н ­
гелие п р а зд н и ч н о е (н о в б о го р о д и ч н ы е д н и ч и т а е т с я ) , х о тя
всегд а в о тд ан и е п о ю тс я : п р о к и м н ы , а л л и л у и а р и и и п р и ч а с т н ы
п р а зд н и к а . И т а к , — за к л ю ч а е т К . Н и к о л ь с к и й , — в д ен ь о т ­
д а н и я о с т а в л я е т с я (и с к л ю ч а е т с я и з . . . , — Д. Л .) п р а з д н и к а то,
что в ы р а ж а е т , к а к бы сам ы м дел ом и з о б р а ж а е т со б ы ти е
п р а зд н и к а . С о б ы ти е м ы м ож ем р а с с к а з ы в а т ь , с л а в и т ь н еск о л ь к о
р а з . Н о как оно не п о в т о р я л о с ь в и с т о р и и (в го д и чн о м
к р у гу , — Д. Л.), то ц е р к о в ь не п о в т о р я е т , не и з о б р а ж а е т его
сн о ва п ри во сп о м и н ан и и в к р у г у го д и ч н о м , в д ен ь о т д а н и я
п р а з д н и к а » .21
*

Х у д о ж е с т в е н н о е в р е м я р а з л и ч а е т с я не т о л ь к о в б о го с л у ж е ­
нии (в ы ш е м ы в и д ел и р а з л и ч и е во вр ем ен и в б о го сл у ж ен и и
в п р азд н и к и в отдание п р а зд н и к а ). Р азл и ч н ы худож ествен ­
ное вр ем я п р а зд н и ч н о й п р о п о в ед и и х у д о ж е с тв е н н о е в р е м я п о ­
у ч ен и я. П р а з д н и ч н а я п р о п о в ед ь — ч ас т ь п р а зд н и ч н о г о б о го ­
с л у ж е н и я . П о у ч ен и е ч асто с в я з а н о с к а к и м -л и б о со бы ти ем
(всп о м н и м , ч то о д н а и з п р о п о в ед ей С е р а п и о н а В л а д и м и р с к о го
в ы з в а н а з е м л е т р я с е н и е м ), п р о п о в ед и м о гу т б ы ть в ы з в а н ы го ­
лодом , наш естви ем и н о п л ем ен н и к о в, о д н а к о со б ы ти е, к а к бы
21
К. Н и к о л ь с к и й .
О б о зр е н и е б о г о с л у ж е б н ы х книг п р авосл авн ой
р о с с и й с к о й ц ер к в и п о о т н о ш е н и ю и х к ц е р к о в н о м у у с т а в у . С П б ., 1 8 5 8 ,
стр. 8 8 .

284

IV. ПОЭТИКА ХУДОЖЕСТВЕННОГО ВРЕМЕНИ

оно ни б ы л о б л и з к о к совр ем ен н о сти , все ж е о т н о с и т с я к п р о ш ­
л о м у , а з а д а ч а и с п р а в л е н и я н р а в о в — з а д а ч а н а сто я щ его .
О т с ю д а р а з л и ч и е в х у д о ж е с тв е н н о м в р ем ен и то го и дру го го
ж а н р а : п р а з д н и ч н о й п р о п о в е д и и п р о п о в ед и -п о у ч ен и я . Н о и
в п р е д е л а х од н о го и того ж е ж а н р а все ж е н а б л ю д а ю т с я к о ­
л е б а н и я и свои сл о ж н о с т и .
Р а з н ы е а с п е к т ы х у д о ж е с тв е н н о го в р ем ен и п р а зд н и ч н о й п р о ­
п о в ед и м о гу т б ы т ь п р о д е м о н с т р и р о в а н ы на « П о у ч ен и и н а з а ч а ­
ти е п р е с в я т ы е б о го р о д и ц ы » , об ы чн о пом ещ аем о й в п ро л о гах
под 9 декабря.
П р о п о в е д ь по п о в о д у п р а з д н и к а з а ч а т и я б о го р о д и ц ы н а ч и ­
н а е т с я с к о н с т а т а ц и и сейч ас, в д ан н ы й м ом ент, со в е р ш а ю щ е ­
г о с я д е й с т в а : « В о зл ю б л е н и и , д н есь сп асен и ю н аш ем у начатой
з а ч и н а е т с я и п л о д и т с я во у тр о б е п р а в е д н ы я А н н ы » . Д а л ее
это же, со б ы ти е отн есен о в п р о ш л о е, п о с к о л ь к у и м ею тся в виду
его п о с л е д с т в и я д л я ч ел о в еч еств а. Г р а м м а ти ч е с к о е в р е м я в д а н ­
ном с л у ч ае т о ж е п р о ш ед ш ее: «С ею м и р от л ь с т и с во б о д и ся.
О сей убо р а д о в а х у с я п р о р о ц ы , ч аю щ е от н ея р о д и т и с я го с­
п о д у н аш ем у И и с у с у Х р и с т у » . З а т е м п р о п о в е д н и к вн овь
о б р а щ а е т с я к свои м с л у ш а т е л я м , и зд е с ь в о зн и к а е т н о вы й а с ­
п ек т х у д о ж е с тв е н н о го вр ем ен и : н а с т о я щ е го , п о в т о р я ю щ е го ся
п р и к а ж д о м д ан н о м и сп о л н ен и и п р о п о в ед и , а п о ск о л ь к у п р о п о ­
в е д ь м о ж е т б ы т ь п р о и зн е с е н а т о л ь к о р а з в го д у — в ден ь
п р а з д н о в а н и я з а ч а т и я б о го р о д и ц ы ( 9 д е к а б р я ) , то и н а с т о я ­
щ его к а л е н д а р н о г о : « Д а есте ведущ е, в о зл ю б л е н н и и , я к о днесь
п р а з д н у е м з а ч а т и е го сп о ж и н аш ея п р е ч и с т ы я в л а д ы ч и ц ы б о ­
го р о д и ц ы . Т е м ж е к ц е р к в и ея р а д о с тн о тец ем , на м о л и тве
со с тр ах о м стои м , и о т в е р зе м д в е р и неб есн аго ч ер то га б д е ­
н и ем и м о л и т в а м и , и м и л о сты н ею , и п остом у к р а с и м с я и тако
п р о в о д и м ч естн о, с р а д о с т и ю п р а зд н у ю щ е честн ое за ч ат и е
п р е ч и с т ы я го с п о ж и б о го р о д и ц ы » .22
И т а к , п р а з д н и к в ы сту п ает- в своей вечн ой су щ н о сти , им ею ­
щ ей в н ев р ем ен н ы е п о с л е д с т в и я д л я всего ч ел о веч еск о го р о д а,
в сво ей к а л е н д а р н о й п о в т о р я е м о ст и и к а к в о сп о м и н ан и е о с о ­
б ы ти и , с о в е р ш и в ш е м с я в п рош л ом . Э то и р а зл и ч н ы е асп екты
вр ем ен и п р а з д н и к а в ы с т у п а ю т ч е р е з н а с т о я щ е е в р ем я п р о п о ­
в ед и , к о то р о е в свою о ч ер ед ь им еет д в а асп е к та : н а с то я щ е го
а в т о р с к о г о , о т н о с я щ е г о с я к п ервом у и сп олн ен и ю п р о п о вед и , и
то го ж е н а с т о я щ е г о , п о в т о р я ю щ е г о с я в к а ж д о м д ан н о м п р о и з ­
н есен и и или ч тен и и это й п р о п о в ед и — н а с т о я щ е го и сп олн и 22
П а м я т н и к и д р е в н е р у с с к о й ц е р к о в н о -у ч и т е л ь н о й л и т е р а т у р ы ,
С л а в я н о -р у с с к и й п р о л о г , ч а ст ь 1, с е н т я б р ь — д е к а б р ь , с т р . 1 1 4 .

вы п.

2,

ХУДОЖЕСТВЕННОЕ ВРЕМЯ В ДРЕВНЕРУССКОЙ ЛИТЕРАТУРЕ

285

те л ь с к о го , в о зн и к ш е го н а осн ове н а с т о я щ е го а в т о р с к о г о п р и
его п остепенн ом и с ч е зн о в е н и и п р и п о в т о р н ы х п р о и зн е с е н и я х
п р о п о вед и .
А в т о р с к о е н а ч а л о м еш ает и с п о л н и т е л ь с к о м у х у д о ж е с т в е н ­
ном у врем ени.
В п р о п о в е д я х есть и ещ е од и н а сп ек т х у д о ж е с тв е н н о го
вр ем ен и, асп ек т н ео б ы ч ай н о д ей с тв е н н ы й : н а с т о я щ е е в р е м я ,
о х в аты в аю щ ее всю ж и з н ь ч ел о в еч еств а. В п р о п о в е д я х о ч ен ь ч асто
го в о р и т с я о п о р о к ах , гр ех ах и д о б р о д е т е л я х , с в о й с тв е н н ы х ,
с то ч к и з р е н и я п р о п о в е д н и к а , м ногим л ю д я м н а п р о т я ж е н и и
всей и сто р и и ч ел о в еч еств а. П о эт о м у п р и з ы в ы к и с п р ав л е н и ю
не им ею т в них в в и д у к а к и х -л и б о о п р е д е л ен н ы х л ю д ей к а ­
ко го -то од н ого и сто р и ч еск о го п ер и о д а, а и м ею т в в и д у л ю д ей
всех эп ох и н ар о д о в . Э то н а с т о я щ е е в р е м я б о го сл о в ск о го о б о б ­
щ ен и я : «В едом о б у д и , и ж е м и л о сты н ею т в о р и т к т о от п р а ­
вед н аго и м ен и я, и б о го у го д н о ж и в е т, и в с я к у ю д о б р о д е т е л ь
и с п р а в л я е т , сей вел и й во ц а р с т в и и н еб еснем . С т р а с т е й ж е и
бед и в с я к и я н а п ас ти не х о т я й т ер п ети , м а л есть п р е д б о ­
г о м ...» ; 23 « я к о ж е бо з л а т о огнем и ск уш аем о, т а к о ж е и с в я ти и с т р ас т м и . А гр еш н и и во л го те (с в о б о д н ы о т это го , —
Д. Л.), п р о т и в у и зв о л е н и ю их бог им п о п у сти , з а н е ж е не и зв о л и ш а в е ч н ы я п и щ и , но ж и з н и сей вр ем ен н ей п р и в я з а в ш е с я . Д а
тем и м ем ся сея (в о з д е р ж и м с я от у в л еч ен и й ее, — Д. Л.), и
о б и л н о п о д аст нам б ог; о н а я ж е не и м у т п р и я т и , сию ж и з н ь
г о н я щ и й и л ю б я щ и й ю » .24
Э то н ас то я щ е е в р е м я б о го сл о в ск о го о б о б щ е н и я о со бен н о
ч асто д ае т себ я з н а т ь в н а ч а л е п р о п о в ед ей : « П р и и д и т е н ы н е ,
ц е р к о в н а я ч ад а , д а об ы чн ое сл о во с ъ т в о р ю в а м » ; « л ю б и м ы й ,
по м але п ост с и й с к о н ч а т и с я х о щ ет» ; « я к о ж е п у ч и н у м о р я
постное с е в р е м я п р еи д о х о м » ; «что с е б езм о л в и е м н ого на
з е м л и ? » 25 и т. д.
Н р а в о у ч е н и е , а л л е г о р и я , с и м в о л и к а н а х о д я т с я до н е к о то ­
рой степ ен и вооб щ е вне врем ен и . В н е вр ем ен и н а х о д и т с я и
м о р а л ь р а с с к а за . К о н еч н о , н р ав о у ч ен и е, а л л е г о р и я , си м во л
т р е б у ю т д л я своего и з л о ж е н и я вр ем ен и , но это то в р е м я , к о ­
то р о е п р и с у тс т в у е т в л ю б ом п р о и зв е д е н и и сл о весн о го и с к у с ­
с тв а, п о с к о л ь к у это п осл ед н ее т р е б у е т вр ем ен и д л я своего р а с ­
23 Т а м ж е , ч а ст ь 2 , с е н т я б р ь — д е к а б р ь , с т р . 1 0 6 ( С л о в о И о а н н а З л а т о ­
у ста о св ой ств е и стин н ой м и л ости , 15 н о я б р я ).
24 Т а м ж е , с т р . 1 0 7 .
25 М у з е й н о е с о б р а н и е р у к о п и с е й Г о с у д а р с т в е н н о й Б и б л и о т е к и С С С Р
им. В . И . Л е н и н а . П о д р е д а к ц и е й И . М . К у д р я в ц е в а , М ., 1 9 6 1 , с т р . 1 3 1 .

286

IV. ПОЭТИКА ХУДОЖЕСТВЕННОГО ВРЕМЕНИ

к р ы т и я . Н о если мы' б удем г о в о р и т ь о х у д о ж е с тв е н н о м врем ени
к а к особом асп ек те сам ого с о д е р ж а н и я п р о и зв е д е н и я , то з а ­
м ети м , ч то в ф и л о с о ф с к о й и н р а в о у ч и т е л ь н о й своей ч асти д о ­
м и н и р у е т вн ев р ем ен н о е. В о т почем у ж а н р ы , и м ею щ и е о тн о ш е­
ни е к н р а в о у ч е н и ю и ф и л о с о ф с т в о в а н и ю , в зн а ч и т е л ь н о й своей
ч ас т и и з о б р а ж а ю т не врем ен н ое, а в н ев р ем ен н о е: н р а в о у ч и т е л ь ­
н ы е п р о п о в е д и и п о у ч е н и я , б асн и с их за к л ю ч и т е л ь н ы м и н р а в о ­
у ч ен и я м и и м ногое д р у го е . П о э т о м у и к о н к р е т н ы й сл у ч ай , р а с ­
с к а з а н н ы й в п р о п о в е д и и л и поучении , им еет о б о б щ ен н о -« веч ны й » см ы сл . Э то п о д ч е р к и в а е т с я , в ч ас т н о с т и , тем , ч то сл у ч аи ,
р а с с к а з а н н ы е в п о у ч ен и ях , очень ч асто им ею т о тв л еч ен н ы й , н е ­
к о н к р е т н ы й х а р а к т е р . В б ас н ях то т ж е э ф ф ек т д о ст и га е т с я
тем , ч то д ей с тв и е п е р е н о с и тс я в м и р ж и в о тн ы х , а ж и в о тн ы е
в е д у т себ я, к а к л ю д и : « сл у ч ай » об о б щ ен своею явн о й н е р е а л ь ­
н о стью . В н е в р е м е н н ы й х а р а к т е р м о ж ет б ы ть п р и д а н со б ы ти ю ,
есл и а в т о р п о д ч е р к и в а е т его п ол н у ю « с л у ч а й н о с ть » . С о б ы ти е
в з я т о к а к бы н а у г а д ; з н а ч и т , т а к и х со б ы т и й м н ого: сл у чай
о к а з ы в а е т с я « н е с л у ч а й н ы м » , и м ею щ и м «вечн ы й » см ы сл.
З а к л ю ч и т е л ь н ы е н р а в о у ч е н и я ко в с я к о го р о д а н а с т а в и ­
т е л ь н ы м р а с с к а з а м с у щ еств ен н ы д л я х у д о ж еств ен н о го врем ен и
п о в е с т в о в а н и я . З а к л ю ч и т е л ь н ы е н р а в о у ч е н и я , д а и в ся к о го
р о д а н а с т а в л е н и я , д а ж е есл и они в ы р а ж е н ы в р а с с к а зе ск р ы то ,
к а к бы п о д н и м а ю т с о б ы т и я п о в е с т в о в а н и я з а гр а н и точн ой
х р о н о л о ги ч е с к о й и м естн ой п р и у р о ч е н н о с ти . О н и п р и д а ю т со ­
б ы т и я м о б щ и й , в н е в р е м е н н ы й см ы сл , л и ш аю т их и с т о р и ч ­
н о сти . В р е з у л ь т а т е в н р а в о у ч и т е л ь н ы х п о в е с т в о в а н и я х д ей ­
с т в у ю щ и е л и ц а ч ас т о л и ш ен ы им ен, д о л ж н о с т и их со о б щ аю тся
в о б щ ей ф орм е (« в о е в о д а нек и й », «н ек то от в ел ьм о ж » и п р .) ;
м естн о сть , где п р о и с х о д и т д ей ств и е, не н а з ы в а е т с я . П о это м у
в р а с с к а з е П р о л о г а « О ю н ош и , ко в ав ш ем к р е с т П а т р и к и ю » (п о д
5 с е н т я б р я ) м е ж д у з а к л ю ч и т е л ь н ы м его н р ав о у ч ен и ем ( « О сем
ж е и мы п р о с л а в и м б ога, д а ю щ а г о в о зд а н и е (н а г р а д у , — Д. Л.)
зд е н ы н е и в б у д у щ ем веце п р и н о с я щ ы м к нем у с верою
д а р ы » ) 26 и в с т у п и т е л ь н ы м и сл о в ам и это го р а с с к а з а , где им я
г л а в н о го д ей с тв у ю щ е го л и ц а с к р ы т о (« Б е н еки й ю н о ш а х и тр
сы й к о в а т и з л а т о м в с я к и я у т в а р и » ) ,27 есть о п р е д е л ен н а я х у д о ­
ж е с т в е н н а я с в я з ь : а б с т р а г и р о в а н и е есть сл е д с т в и е о тв л еч ен и я
от вр ем ен и , д о сти гаем о го н р а в о у ч и т е л ь н ы м х а р а к т е р о м р а с ­
сказа.
26 П а м я т н и к и д р е в н е р у с с к о й ц е р к о в н о -у ч и т е л ь н о й л и т е р а т у р ы , вы п. 2:
С л а в я н о -р у с с к и й п р о л о г , ч а с т ь 1, с е н т я б р ь — д е к а б р ь , с т р . 1 3 0 .
27 Т а м ж е , с т р . 1 2 9 .

ХУДОЖЕСТВЕННОЕ ВРЕМЯ В ДРЕВНЕРУССКОЙ ЛИТЕРАТУРЕ

287

*

К о н ц е п ц и и х у д о ж е с тв е н н о го в р ем ен и о т д е л ь н ы х ж а н р о в
д р ев н ер у сск о й л и т е р а т у р ы им ею т н ек о то р ы е с о о т в е т с т в и я в к о н ­
ц е п ц и я х х у д о ж еств ен н о го в р ем ен и б л и з к и х им ж а н р о в р у с ­
ского ф о л ь к л о р а . Х у д о ж е с т в е н н о е в р е м я л и т у р г и и , п р а з д н и ч ­
ной п р о п о в ед и б л и зк о х у д о ж еств ен н о м у вр ем ен и о б р я д о в о й п о э ­
зи и , в ч астн о сти п р и ч и та н и й .
Н а с т о я щ е е в р е м я п р а зд н и ч н о й п р о п о в е д и о б у сл о в л е н о тем ,
что со бы ти е, к о то р о м у о н а п о с в я щ е н а , к а к бы п о в т о р я е т с я в м о ­
м ент ее п р о и зн е с е н и я . П р о п о в е д н и к и з о б р а ж а е т с о б ы т и я как
с о в ер ш аю щ и еся в д ан н ы й ден ь. С о б ы т и я , с в я з а н н ы е с о б р я д о ­
вы м и п р о и зв е д е н и я м и , т а к ж е с о в е р ш а ю тс я в д ан н ы й м о м ен т, и
п о это м у х у д о ж еств ен н о е в р е м я о б р я д о в о й п о э зи и — т о ж е н а ­
сто ящ ее в р ем я. Н о в х р и сти ан ск о м б о го с л у ж е н и и и о б р я д о в о й
п о э зи и есть и су щ еств ен н ы е р а з л и ч и я в о тн о ш ен и и к х у д о ж е ­
ствен н ом у в рем ен и . Х у д о ж е с т в е н н о е н а с т о я щ е е в р е м я л и т у р ­
гии и л и п р а зд н и ч н о й п р о п о в ед и г о р а з д о с л о ж н ее, чем х у д о ж е ­
ствен н ое в р ем я о б р я д о в о го ф о л ь к л о р а , х о т я о б р я д о в ы й ф о л ь к ­
лор в зн а ч и т е л ь н о й м ере п о д го то в и л п о н и м ан и е м о л я щ и м и с я
н асто я щ его в р ем ен и б о го с л у ж е н и я .
В о б р я д о в о м ф о л ь к л о р е со б ы ти е, н а х о д я щ е е с я в ц е н тр е
о б р я д а , д ей с тв и те л ь н о с о в е р ш а е т с я в д а н н ы й м ом ент. О н о
п р е д став л ен о в о б р я д е во всей своей п о л н о те: со л н ц е п о в о р о т,
сб о р у р о ж а я , с м е р ть , с в а д ь б а . Я з ы ч е с к и й п р а з д н и к К у п а л ы
с о в ер ш ается сейчас. В нем н ет в о с п о м и н а н и я о п р о ш ед ш ем
со бы ти и . И в о б р я д о в о м ф о л ь к л о р е н ет эл е м е н т а « в о с п о м и н а ­
н и я» . О б р я д о в а я к а л е н д а р н а я п есн я к о м м е н т и р у е т с о в е р ш а ю ­
щ ееся собы ти е. С б о р у р о ж а я с о в е р ш а е т с я сей ч ас, с о л н ц е п о в о ­
р от п р о и сх о д и т в д ан н ы й м ом ент (т а к , во в ся к о м с л у ч ае, к а ­
за л о с ь со в ер ш аю щ и м о б р я д п р а з д н о в а н и я ) .
Р а з л и ч и е я зы ч е с к о го д ей с тв а и х р и с т и а н с к о г о п р а з д н е с т в а
в том , ч то п осл ед н ее более « и сто р и ч н о » . П а с х а не т о л ь к о в н а ­
сто ящ ем (н е ч то со в е р ш а е т с я в ден ь п асх и в сам ы й м ом ен т
п р а зд н и к а , к а к и в я зы ч е с к о м д е й с т в е ), но и в п р о ш л о м : это
во сп о м ин ание о в о скр есен и и Х р и с т а . Х р и с т и а н с к о е б о го с л у ж е ­
ние и с в я з а н н ы е с ним п р о и зв е д е н и я с л о в есн о го и с к у с с т в а п о ­
св ящ ен ы о д н о вр ем ен н о и во сп о м и н ан и ю о с в я щ ен н о м с о б ы ­
ти и , и сам ом у со б ы ти ю , к а к бы п о в т о р я ю щ е м у с я в д ан н ы й м о ­
м е н т — в м ом ент с о в ер ш ен и я о б р я д а , т а и н с т в а , п р о и зн е с е н и я
п р о п о в ед и и л и м о л и тв ы .
Р а з л и ч и е м е ж д у х р и с т и а н с т в о м и я зы ч е с т в о м в п о н и м ан и и
с о б ы ти я , с к о т о р ы м с в я з а н о б р я д , т а к о е ж е, к а к р а з л и ч и е

288

IV. ПОЭТИКА ХУДОЖЕСТВЕННОГО ВРЕМЕНИ

и к о н ы и и д о л а . И к о н а — это и с в я щ е н н ы й п р ед м ет, и и з о б р а ж е ­
ни е вн е и к о н ы с у щ е с т в у ю щ е го б о га или с в я то го . И д о л — это
б ог сам по себе.
П о э т о м у р а з л и ч и е м е ж д у н ас т о я щ и м врем ен ем б о го с л у ж е ­
н и я и н а с т о я щ и м врем енем о б р я д о в о г о ф о л ь к л о р а су щ еств ен н о :
в п ер в о м сл у ч ае это н а с т о я щ е е в р е м я сейч ас со ве р ш а ю щ е го с я
с о б ы т и я и о д н о в р ем ен н о и зо б р а ж е н и е «веч н о сти » , во вто р о м —
э т о н а с т о я щ е е в р е м я в со б ств ен н о м см ы сле это го сл о в а.
Н а с т о я щ е е в р е м я х р и с т и а н с к о го б о го с л у ж е н и я — это с л о ж ­
ное в р е м я , т о л ь к о о т ч а с т и п р и б л и ж а ю щ е е с я к н а с т о я щ е м у п о ­
в е с т в о в а т е л ь н о м у . С о ср ед н е в ек о в о й то ч к и з р е н и я — это один и з
« а с п е к т о в в еч н о сти » .

П РО СТРА НСТВЕН НО Е И ЗО Б Р А Ж Е Н И Е ВРЕМ ЕНИ
В СТЕПЕННОЙ КНИГЕ

Н е с м о т р я на то ч то и с то р и ч е с к и й р а с с к а з су щ е с т в о в а л у ж е
в X — X I вв. (п е р в о е о р и г и н а л ь н о е р у сско е п р о и зв е д е н и е X в.
« Р е ч ь ф и л о со ф а» у ж е б ы л о и сто р и ч еск и м р а с с к а з о м ), переход
о т з а п и с е й с о б ы ти й в л е то п и с н ы х св о д ах к и сто р и ч еск о м у
п о в е с т в о в а н и ю об и с т о р и и Р у с с к о й зе м л и б ы л т р у д ен и
д л и т е л е н . Д е л о в том , ч то в с я к и й и сто р и ч еск и й р а с с к а з бы л
в и зв е с т н о й м ере с ю ж е тн о о гр а н и ч е н : он к а с а л с я о д н о го с о б ы ­
т и я и л и о д н о го и с то р и ч е с к о го л и ц а . Р у с с к а я ж е и с т о р и я в ее
ц е л о м , о б ъ е д и н я в ш а я и с т о р и ю м ноги х к н я ж е с т в , б ы л а б е з г р а ­
н и ч н а. И з л о ж и т ь ее в с ю ж е тн о еди ном п о в ес т в о в а н и и не п р е д ­
с т а в л я л о с ь л егк и м . Н а п о м о щ ь п р и ш л о х а р а к т е р н о е д л я с р е д н е ­
в е к о в ь я п р о с т р а н с т в е н н о е в о с п р и я т и е врем ени .
П е р в о е п о с л е д о в ат е л ь н о е п о в е с тв о в а н и е об и сто р и и Р у сск о й
зе м л и , ц е л и к о м о б ъ е д и н е н н о е ед и н ство м то ч к и з р е н и я , — С т е ­
п е н н а я к н и г а ц а р с к о го р о д о с л о в и я . Э то с в я зн о е п о в еств о в ан и е
д о с т и г н у т о путем п р о с т р а н с т в е н н о г о и з о б р а ж е н и я р у сск о й и с т о ­
р и и . С т е п е н н а я к н и га в о п л о щ а е т стр ем л ен и е с о з д а т ь и з тем ы ,
р а з в е р т ы в а ю щ е й с я во вр ем ен и , п р о с т р а н с т в е н н у ю ко м п о зи ц и ю .
А в т о р С теп ен н о й к н и ги о за б о ч е н тем, ч то б ы всех д ей с тв у ю ­
щ и х л и ц р у с с к о й и с т о р и и и д а ж е все ее в аж н ей ш и е со б ы ти я
р а з в е р н у т ь в к о м п о зи ц и и « л е с тв и ц ы » .
И м е н н о т а к у ю п р о с т р а н с т в е н н у ю к а р т и н у а в т о р С теп ен н о й
р и с у е т в своем п р е д и с л о в и и : « К н и г а степ ен н а ц а р с к а г о р о д о ­
с л о в и я , и ж е в Р у с т е й з е м л и в б л а го ч е ст и и п р о с и я в ш и х богоу т в е р ж е н н ы х с к и п е т р о д е р ж а т е л е й , и ж е б ях у от б о га, я к о р а й ­
с к а я д р ев е с а н а с а ж д е н и п р и и с х о д я щ и х вод, и п р а в о в е р и е м

ХУДОЖЕСТВЕННОЕ ВРЕМЯ В ДРЕВНЕРУССКОЙ ЛИТЕРАТУРЕ

289

н ап ая ем и , б о го р а зу м и е м ж е и б л а г о д а ти ю в о з р а с т а е м ъ и бож ествен ою сл ав о ю о си я в аем и я в и ш а с я , я к о с ад д о б р о р а с л е н и
к р асен л и ств и ем и б л а г о ц в е т у щ ; м н о го п л о д ен ж е и з р е л и б л а ­
г о у х а н и я и сп олн ен, в е л и к ж е и в ы с о к в е р х и м н о го ч ад н ы м р о ж ­
д ен ием , я к о с в е т л о зр а ч н ы м и ветм и р а з ш и р я е м , б о го у го д н ы м и
д о б р о д е те л ь м и п респ еваем . И м н о зи от к о р е н и и о т в етв ей м н о ­
г о о б р а зн ы м и п о д в и ги , я к о з л а т ы м и степ ен м и н а небо во сх о дную л е с тв и ц у н еп окол ебл ем у в о д р у зи ш а , по ней ж е н е в о зб р а нен к богу восход у т в е р д и ш а себе ж е и су щ и м по н и х » .28 Т а к а я
к о м п о зи ц и я с л е с тн и ц е й , в о сх о д я щ ей н а н еб о, к а к р а з и зв е с т н а
в р у сск о й ж и в о п и с и это го врем ен и — это л е с т в и ц а Я к о в а , он а ж е
ф и гу р и р у е т в ви д ен и и И о а н н а Л е с т в и ч н и к а .
П е р е в о д р у сск о й и с т о р и и в п р о с т р а н с т в е н н у ю к о м п о зи ц и ю —
это с в о е о б р а зн а я и н т е р п р е т а ц и я ее в « асп ек те веч н о сти » . Во
вр ем ен и к а ж д о е со б ы ти е и с ч е за е т, у х о д и т и з н а с т о я щ е го ,
встав л ен н о е ж е в п р о с т р а н с т в е н н у ю к о м п о зи ц и ю « л е с т в и ц ы » ,—
оно за н и м ае т т а м п р о ч н о е и, гл ав н о е, н е и зм ен я ем о е м есто. П р о ­
с т р ан с тв о — с в о е о б р а зн о е в о с п р и ят и е веч н о сти . В м есте с тем
и зо б р а ж е н и е в п р о с т р а н с т в е п р и д а в а л о р у с с к о й и с т о р и и и з в е ­
стн ую п о м п езн о сть , м о н у м е н та л ь н о с ть . В это м с к а з ы в а л и с ь х а ­
р а к т е р н ы е д л я с р е д н е в е к о в ь я пои ски в е л и ч ес т в е н н о ст и , м о н у ­
м ен тал ь н о сти и з а м к н у т о с т и и з о б р а ж е н и я .
С т е п е н н а я к н и га по своей и н т е р п р е т а ц и и м и р а во м н огом
п о х о д и т на х а р а к т е р н ы е д л я X V I и X V I I вв. си м в о л и ч еск и е
и ко н ы . В к а ч еств е п р и м е р а п р и в е д у х о тя бы и к о н у С и м о н а У ш а ­
к о в а « Д р е в о М о с к о в с к о го г о с у д а р с т в а — п о х в а л а б о го м атер и
В л а д и м и р с к о й » 1668 г., на к о то р о й и зо б р а ж е н о д ер ев о , в ы р а ­
стаю щ ее и з У сп ен ского со б о р а М о с к о в с к о го К р е м л я , н а в е т в я х
к о то р о го р а с п о л а г а ю т с я и з о б р а ж е н и я м о ск о в ск и х в е л и к и х к н я ­
зей , ц а р е й и м и т р о п о л и т о в .
В сред н и е века и зо б р а ж е н и е ч асто с о е д и н я л о р а з н о в р е м е н ­
н ы е д ей с тв и я , с т р ем и л о сь п е р е д а т ь течен и е вр ем ен и : у б и й ц а з а ­
м а х и в а е т ся м ечом , а у к а зн и м о г о у ж е о т р у б л е н а го л о в а . К а ж д ы й
п е р с о н а ж ж и в е т в своем в рем ен и , к а к и в своей п ер сп ек ти в е, он
п о к а зы в а е т с я в своем «основн ом » п о л о ж ен и и . Т о ж е и в С т е ­
пен н ой кн иге: все д ей ств у ю щ и е л и ц а в ней с н а б ж е н ы « в н е в р е ­
м енной» х а р а к т е р и с т и к о й , а д е й с т в и я э т и х л и ц по б о л ьш ей ч асти
эти х а р а к т е р и с т и к и и л л ю с т р и р у ю т . В р е м я р у с с к о й и сто р и и
в С теп ен н о й р а с п а д а е т с я н а м н о ж еств о с а м о с т о я т е л ь н ы х о т р е з ­
ков, к а ж д ы й и з к о то р ы х с в я з а н с од ним о п р ед ел ен н ы м л и ц о м

28 П С Р Л ,

T.

X X I , ч. 1, С П б ., 1 9 0 8 , ст р . 5.

1 9 д . Ç. Лихачев

IV. ПОЭТИКА ХУДОЖЕСТВЕННОГО ВРЕМЕНИ

290

С л е д о в а т е л ь н о , в с я к о м п о зи ц и я п о стр о ен а как с в о е о б р а зн ы й
« св о д » более м ел ки х , но в и зв е с т н о й м ере с а м о с то я т е л ь н ы х е д и ­
н и ц . Э т о — а н ф и л а д н о е п о стр о ен и е, зн а к о м о е нам и по д р у ги м
п р о и з в е д е н и я м д р ев н е й Р у с и . А н ф и л а д н ы й способ п о стр о ен и я
к р у п н ы х п р о и зв е д е н и й д р ев н е й Р у с и к а к н е л ь з я л у чш е п е р е д а ­
в а л то ч у в ст в о в е л и ч и я , к д о сти ж ен и ю к о то р о го с тр ем и л о сь
и с к у с с т в о д р ев н е й Р у с и .
Х а р а к т е р н о , что С т е п е н н а я к н и га не п р е д н а з н а ч а л а с ь д л я
п о с л е д о в ат е л ь н о г о ч те н и я , а д л я ч те н и я в ы б о р о ч н о го — в с в я зи
с п а м я т ь ю того и л и ин ого л и ц а и с о б ы т и я . П о э т о м у к н и га
б ы л а п о с т р о е н а т а к , ч то б ы ч и т а т е л ь л егко н а х о д и л н ео б х о ди м ы й
ем у м а т е р и а л : « Ч ю д н ы я ж е п овести, их ж е ел и ко во зм о го х о м
о т ч а с т и и зо о б р е с ти , — з н а ч и т с я в п р е д и с л о в и и , — и си я зд е
в к н и з е сей степ ен м и р а зч и н е н ы суть, и гр а н ь м и о б ь я в л е н ы , и
г л а в а м и с т и т л а м и с к а зу е м и ; и м и ж е в о з м о ж н о в с я к у
повесть,
в
книзе
сей
реченну,
немедлено

о б р е с т и ».29
Н е с м о т р я на то ч то С т е п е н н а я кн и га п о с в я щ е н а и сто р и и , —
ее х у д о ж е с тв е н н о е в р е м я , и н т е р п р ет и р о в а н н о е в п р о с т р а н с т в е н ­
н ы х п р е д с т а в л е н и я х , есть в р е м я н а с т о я щ е е , п р и это м н асто я щ ее
и в н ев р ем ен н о е о д н о в р ем ен н о . Э то с о о т в ет с т в у е т и ее ц ел и —
п р о с л а в л е н и ю н ы н еш н его р о д а м о ско вск и х го су д ар ей . П р о ш л о е
л и ш ь п о д к р е п л я е т это н а с т о я щ е е вел и ч и е М о с к в ы — ее го с у д а ­
рей и ц е р к о в н ы х и е р а р х о в . О н а п о д в о д и т и то г не т о л ь к о всей
д е я т е л ь н о с т и л ю д ей , но к а к бы с о б и р а е т и все су щ еству ю щ и е
с в я т ы н и . Р а с с к а з ы об эти х п о сл ед н и х с о п р о в о ж д а ю т с я у к а з а ­
н и я м и об их н ы н еш н ем м есто н ах о ж д ен и и . Т а к , н а п р и м е р , о с в я ­
то й О л ь г е г о в о р и т с я , ч то она в П ск о в е «и к р е с т п о стави , иж е
и д о н ы н е есть к р е с т т о й » .30 Р а с с к а з ы в а я о к р ещ ен и и Р о с т о в ­
ско й зе м л и с в я т ы м Л е о н т и е м , ав т о р С теп ен н о й кн и ги за м е ч а е т :
«. . . и о тто л е в Р о с т о в е у т в е р д и с я соверш ен н о б л аго ч ести е и
д о н ы н е » . 31 О п о гр е б е н и и т е л а В л а д и м и р а С в я т о г о а в т о р С т е ­
п ен н о й г о в о р и т : « И п о гр еб о ш а его ч естно, в о и ж е от него соз д а н н е й ц е р к в и П р е ч и с т ы я б о го р о д и ц а во гр а д е К и е в е , иде ж е
и д о н ы н е п о ч и в а ю т ч е с т н ы я его м ощ и, о ж и д а я в с е с тр а ш ь н ы я
т р у б ы а р х а н г г е л о в ы » .32
С т е п е н н а я к н и г а — это к а к бы п у т е в о д и те л ь по со врем ен н ой
Р у с и — с в я т о й и д е р ж а в н о й , но п у т е в о д и те л ь , к о т о р ы й сам я в -

29
30
31
32

Там
Там
Там
Т ам

ж е,
ж е,
ж е,
ж е,

стр .
стр .
стр .
стр .

5.
22.
115.
131.

ХУДОЖЕСТВЕННОЕ ВРЕМЯ В ДРЕВНЕРУССКОЙ ЛИТЕРАТУРЕ

291

л я е т с я д о ст о п р и м е ч а т е л ь н о с ть ю и с в я ты н ей . С т е п е н н а я к н и га —
это к а к бы и к о н а «всех с в я ты х » М о с к о в с к о го г о с у д а р с т в а ,
и кон а, в к о то р о й в рем ен н ом у п р и д а н вн ев р ем ен н ы й см ы сл.

Н АСТОЯЩ ЕЕ ВРЕМ Я В И С ТО РИ ЧЕСКО М П ОВЕСТВОВАНИИ
Х Ѵ І-Х Ѵ ІІ в в .

В и сто р и ч еско м п о в е с тв о в а н и и X V I и X V I I вв. все ч ащ е
н а ч и н а е т у п о т р е б л я т ь с я гр ам м ати ч еск о е н а с т о я щ е е в р е м я . Р о л ь
гр ам м ати ч еск о го н а с т о я щ е г о к а к бы у с и л и в а е т с я в с т и л е и с т о ­
р и ч еско го п о в е с т в о в а н и я . З т о не зн а ч и т , о д н ак о , что и с т о р и ч е ­
ское п о в еств о в ан и е с т р е м и тс я к перен осу п р о и зв е д е н и я в х у д о ­
ж ествен н о е н а сто я щ ее. И с т о р и ч е с к о е п о в е с т в о в а н и е о с т а е т с я
и сто р и ч ески м , — г о в о р я щ и м о п рош л ом . М е ж д у вр ем ен ем г р а м ­
м ати ч еск и м и врем енем х у д о ж е с тв е н н ы м зд е с ь о со бен н о за м е те н
р е зк и й р а з р ы в . О б р а щ е н и е с т и л я и сто р и ч еск о й б е л л е т р и с т и к и
к г р ам м ати ч еск о м у н а с т о я щ е м у н а х о д и т с я в с в я з и с уси л ен и ем
в нем рол и н есоверш ен н ого в и д а гл а го л о в и всех сп о со б о в с и н ­
т ак си ч еск о го п о д ч и н е н и я с р а в н и т е л ь н о с с и н та к си ч е с к и м со ч и ­
нен ием . О б ъ я с н я е т с я это все у с и л и в а ю щ и м ся стр ем л ен и ем
и сто р и ч еско го п о в е с т в о в а н и я к и з о б р а зи т е л ь н о с т и .
В сам ом д ел е, в л и т е р а т у р н ы х п р о и зв е д е н и я х с л е д у е т р а з ­
л и ч а т ь с о о б щ е н и е свед ен и й о со б ы т и я х , р а с с к а з о с о б ы ­
т и я х и и з о б р а ж е н и е со б ы ти й . П о м ере о с в о б о ж д е н и я р у с ­
ской л и т е р а т у р ы в X V I и X V I I вв. от с р е д н е в ек о в ы х п р и н ц и ­
пов п о в е с т в о в а н и я в ней все б ольш ее и б о л ьш ее м есто н а ч и н а е т
за н и м а т ь стр ем л ен и е к и зо б р а ж е н и ю со б ы ти й . Х у д о ж е с т в е н ­
ное в о о б р аж е н и е п остепенн о с т а н о в и т с я сп о со б н ы м не т о л ь к о все
более точн о р а с с к а з ы в а т ь о д ей с тв и те л ь н о с т и , но и в о с п р о и з ­
в о д и ть д ей с тв и те л ь н о с т ь , с о з д а в а т ь и л л ю зи ю д е й с тв и те л ь н о с т и ,
в ы з ы в а т ь у ч и т а т е л я ощ у щ ен и е с о п р и с у т с т в и я с о в е р ш а ю щ е м у с я
в п р о и зв е д е н и и . В с в я з и с эти м ростом и з о б р а з и т е л ь н о с т и в л и ­
т е р а т у р е X V I и X V I I вв. все в о з р а с т а е т р о л ь х у д о ж е с тв е н н о го
н а с т о я щ е го врем ен и . П р и этом х у д о ж еств ен н о е н а с т о я щ е е в р ем я
п о степ енн о со в е р ш е н ств у е тс я.
И с т о р и ч е с к о е и з о б р а ж е н и е с в о д и тс я не т о л ь к о к уси л ен и ю
о п и с ате л ь н ы х м ом ентов, но оно в ы р а ж а е т с я и в п о п ы тк е п е р е д а ть
тем п ы со б ы ти й , их р е а л ь н о е в р е м я . Р а с с к а з о с о б ы т и я х з а м е д ­
л я е т с я сам и ж и в о п и с у е т в р е м я со в е р ш а ю щ е го с я , п о д ч е р к и в а я
его м ед л ен н о сть, степ ен н о сть, в е л и ч ес тв е н н о сть и в е л и ч а в о с т ь
п р о и с х о д я щ и х о д н о вр ем ен н о в р а зн ы х к о н ц а х с т р а н ы со б ы ти й .
« У к р аш ен н о сть » с т и л я п о в е с т в о в а н и я — это т а к ж е од н о и з

19*

292

IV. ПОЭТИКА ХУДОЖЕСТВЕННОГО ВРЕМЕНИ

с р е д с т в п о к а з а т ь ч и т а т е л ю м е д л е н н о с ть со в е р ш а ю щ е го с я . П о ­
в е с т в о в а н и е з а м е д л я е т с я , оно с т р е м и т с я « в о с п р о и зв е ст и » с о б ы ­
т и я в их т ем п ах и в р ем ен н о й п о с л е д о в ат е л ь н о с т и .
С л е д о в а т е л ь н о , г р а м м ат и ч е с к о е н а с т о я щ е е в р е м я не п ер ен о си т
и с т о р и ч е с к о е п р о и зв е д е н и е в н а сто я щ ее. О н о п р о д о л ж а е т р а с ­
с к а з ы в а т ь о п р о ш л о м , но д ел а е т его б олее « к а р т и н н ы м » и з а ­
м ед л ен н ы м . В р е м я н а ч и н а е т о щ у щ а т ь с я в своей д л и те л ь н о сти .
В м есте с тем в г р а м м ат и ч е с к о м н а с т о я щ е м вр ем ен и есть
все ж е эл ем ен т и н а с т о я щ е г о : н а с т о я щ е го « о тн о си тел ьн о го » .
Г р а м м а т и ч е с к о е н а с т о я щ е е в р е м я и сто р и ч еск о го п о в е с т в о в а н и я
X V I и X V I I вв. у к а з ы в а е т на о д н о в р ем ен н о сть оп и сы ваем о го
в н а с т о я щ е м вр ем ен и с о б ы т и я к ак о м у -то д р у го м у , со в е р ш а в ш е ­
м у с я все ж е в и с т о р и ч е с к о м п рош л ом . Р а с с к а з ч и к к а к бы у т в е р ж ­
д ае т , ч то д е й с т в и я , о п и сы в аем ы е в н а с т о я щ е м вр ем ен и , п р и ­
н а д л е ж а л и к а к о й -т о « с о -в р ем ен н о сти » , — б ы л и о д н о вр ем ен н ы
ч ем у -то г л а в н о м у , о чем он у ж е с к а з а л и л и ещ е ск а ж ет .
П р и в е д е м п р и м ер это й « со -вр ем ен н о сти » о щ у щ ен и я а в т о ­
ро м со б ы т и й и з х р о н о г р а ф и ч ес к о й с т а т ь и « О р и зе го сп о д н и » :
« И п р и з р е го с п о д ь с в ы с о ты своея на к р о т к а г о своего и верн аго сл у гу н а б л а г о ч е с т и в а г о ц а р я и в ел и к аго к н я з я М и х а и л а
Ф е д о р о в и ч а всеа Р у с и и и в и д я его д ел ы со в е р ш а ю щ а с в я т ы я
его з а п о в е д и еж е о ц е р к в а х б о ж и и х п р и л е ж а н и е и о п р а в о ­
с л а в н о й в ер е т в е р д о е б л ю д ен и е и о б л а г о ч е с т и я д о гм атех в е ­
л и к о е у п р а в л е н и е, п о с ы л а е т ему свое п р еб о гато е и не к р а д о м о е с о к р о в и щ е , и ж е м н оги в себе б олн ы м ц ел б ы н о ся, с в и ­
д е т е л ь с т в у я его б л а го в е р и е и к р о т о с т ь , як о ж е сам рече, н а
к о го п р и з р ю н а к р о т к а г о и м о л ч а л и в а го и тр е п е щ у щ а го моих
сл о в ес, д а е т ем у в о з м е з д и е п р о т и в у его т р у д у , п о с ы л а е т
ем у сво й н еб есн ы й д а р . . . » . 33 В п р и в ед ен н о м о т р ы в к е ви д н о ,
ч то зе м н о е со б ы ти е, о п и сы ваем о е в гр а м м ат и ч е с к о м н асто ящ ем
в р ем ен и , о щ у щ а е т с я к а к сл е д с т в и е б о ж еств ен н о го п р о и зв о л е ­
н и я , о д н о в р ем ен н о го и «со-врем ен н ого» ему. Н о эт а о д н о в р е ­
м ен н о сть зе м н о го и н еб есн ого — с р а в н и т е л ь н о р ед к и й сл у ч а й ;
г о р а з д о ч ащ е гр а м м ат и ч е с к о е н а с т о я щ е е п о д ч е р к и в а е т « со-врем ен н о сть» д в у х о б ы ч н ы х и с т о р и ч е с к и х с о б ы ти й и л и д а ж е в р е ­
м ен н о е со о т в ет с т в и е с о б ы т и я о п р ед ел ен н о й д ате. О т с ю д а ч асты е
со в м е щ е н и я в од н ой ф р а з е н а с т о я щ е го врем ен и и пр о ш едш его .
О т с ю д а ж е п р е о б л а д а ю щ е е п о л о ж ен и е гл а го л о в н а с т о я щ е го в р е ­
м ени в п р и д а т о ч н о м п р ед л о ж ен и и .
33
И зб о р н и к сл ав я н ск и х и р усск и х сочи нени й и статей , внесенны х
в х р о н о г р а ф ы р у с с к о й р е д а к ц и и . С о б р а л и и з д а л А . П о п о в , М ., 1 8 6 9 , в т о ­
р ая р е д а к ц и я Х р о н о г р а ф а , с т р . 2 0 7 .

ХУДОЖЕСТВЕННОЕ ВРЕМЯ В ДРЕВНЕРУССКОЙ ЛИТЕРАТУРЕ

293

Н е р е д к о а в т о р и сто р и ч еск о го п о в е с т в о в а н и я п о м ещ ает г р а м ­
м ати ч еск о е н а с т о я щ е е в р е м я п осл е у к а з а н и я д а т ы с о б ы т и я :
«В л ето 710 6 г е н в а р я в 7 д ен ь у гасе св е щ а с т р а н ы Р у с к и я ,
п о м ер ч е с в ет п р а в о с л а в и я , — г о с у д а р ь ц а р ь и в е л и к и й к н я з ь
Ф е о д о р И в а н о в и ч ь всея Р у с и и с а м о д е р ж е ц п р и е м л е т н а ­
ш естви е о б л а к а см ер тн аго , о с т а в л я е т ц а р с т в о вр ем ен н о е и
о т х о д и т в ж и з н ь вечн ую ; б ы л на го с п о д а р ь с т в е 13 л е т и
7 м есяц ей и 10 д н е й » .34
Н е менее х а р а к т е р н о пом ещ ен и е г р а м м ат и ч е с к о г о н а с т о я ­
щ его врем ен и после слов «сего р а д и » . Н а с т о я щ е е в р е м я в в о ­
д и т с я в д ан н о м сл у ч а е д л я о п и с ан и я с о б ы т и й , я в и в ш и х с я с л е д ­
стви ем д р у ги х : « . . . с е г о р а д и ц а р ь с к и я п о р о д ы в е т в ь с о к р у ш и ти пом ы сл и и и зв е р ж е з л ы й совет а к и ех и д н и н о п о р о ж ен и е,
о с у ж а е т убо того и п о с ы л а е т в п о м о р с к и я с т р а н ы и
там о его п о с тр и щ и п о в е л е в а е т во о б и тел и п р е п о д о б н а го
о т ц а А н т о н и я С и й с к а г о » ;35 «и с е г о р а д и
посы лает на
У гл е ч ь по с в я т ы я Х р и с т о в а м у ч ен и к а м о щ и » ;36 «и с е г о р а д и
паки м я те ж н и ц ы п р и с п е в а ю т , п ак и в с я с т р а н ы Р у с ь с к и я
п л е н я ю т ; 37 «и с е г о р а д и вси б е ж а ш а в с у п о с т а т н ы я п о л к и
з а г р а д на м есто, гл аго л ем о е Т у ш и н о , иде ж е вси в о л ц ы и
х и щ н и ц ы и всех гр а д о в к р а м о л ь н и ц ы не с п я т , но т щ е т н ы м
п о у ч а ю т с я и з л о м ы с л я т и т в о р я т » .38
О д н о в р е м е н н о с т ь с о б ы т и я , о п и сы в аем о го в г р а м м а т и ч е ­
ском н асто я щ ем врем ени, к а к о м у -то д р у го м у , б олее в а ж н о м у ,
п о д ч е р к и в а е т ся сл о во м « то гд а » : « . . . т о г д а аки п р е д о б р у ю
о тр о к о в и ц у и п р еу к р аш ен н у ю невесту с о т в о р и , а п о с т о л ь с к а я ж е
и с в я т а я с о б о р н а я ц е р к о в ь п ак и п р и е м л е т свое у к р аш ен и е
д о б р о зр и м у ю л еп о ту » .39
В в о д и т с я н ас то я щ е е в р ем я и д л я о п и с ан и я п о в то р н о п р о и ­
зо ш ед ш и х со б ы ти й , к а к бы д л я того ч то б ы п о д ч е р к н у т ь их
о б ы ч н о сть, п о с т о я н н о с т ь , — р а зу м е е т с я , в тех у с л о в и я х : « М а л о
убо некое в р е м я л ю д и е поч и ш а от р а т н ы х п о л ь, и не м ного
у п о к о и ш ася от о р у ж е й н а го и за о с т р е н и я , п а к и Р о з с т р и г и н ы
ст аи б н и к и в о з д ь в и з а ю т к р а м о л ы , п а к и
во в с я г р а д ы
н а в о д я т б ед ы , п а к и бедно в о з м у щ а ю т н а р о д ы » .40
С а м ы е ж е п р о сты е п р и м ер ы у п о т р е б л е н и я г р а м м ат и ч е с к о го
н а с т о я щ е г о врем ени д л я о б о зн а ч е н и я о д н о в р е м е н н о с т и д е й с тв и я
34
35
36
37
38
39
40

Т ам
Т ам
Там
Т ам
Т ам
Т ам
Т ам

ж е,
ж е,
ж е,
ж е,
ж е,
ж е,
ж е,

ст р .
стр.
стр.
стр.
стр.
стр.
ст р .

188.
189.
195.
198.
199.
204.
195.

294

IV. ПОЭТИКА ХУДОЖЕСТВЕННОГО ВРЕМЕНИ

д аю т с и н та к си ч е с к и е к о н с т р у к ц и и с п р и ч а с т и я м и : « В о ево д у же
их И в а н а Г о д у н о в а п о и м а в ш е и в П у т и м л ь г р а д к Г р и го р и ю
сво ем у н а ч а л н и к у о т с ы л а ю т » .41
И с т о р и ч е с к о е п о в е с т в о в а н и е X V I — X V I I вв. в е д е тс я в м ед ­
л ен н ы х тем п ах . С т р е м я с ь к и з о б р а з и т е л ь н о с т и , п о вество ван и е
з а м е д л я е т тем п ы п о в е с т в о в а н и я . В р е м я , п о тр еб н о е н а и зл о ж е н и е
со б ы т и й , к а к бы с т р е м и т с я со в п а с т ь с врем ен ем , необходи м ы м
д л я того, ч то б ы эти с о б ы т и я с о в ер ш и л и сь . Д е й с т в и т е л ь н о с т ь
з а м е д л я л а п о в е с т в о в а н и е . В р е м я с о б ы ти й за м е д л я л о в р ем я их
и з о б р а ж е н и я , х о т я и не н а с т о л ь к о , ч то б ы п о л у ч и л о сь с о в п а д е ­
ние. Р а з у м е е т с я , со в п ад ен и е и л и д аж е п р и б л и ж е н и е не п о л у ч а ­
л о с ь и не м огл о п о л у ч и т ь с я , но п о я в и л о с ь « тр ен и е» , в ы зв а н н о е
п о т р е б н о с ть ю в и з о б р а ж е н и и , и в к ак о й -то м ере и з о б р а з и т е л ь ­
ность в о зр астал а.
З а м е д л е н н о с т ь р а с с к а з а сп о с о б с тв о в а л а и л л ю з и и « п р и с у т ­
с т в и я » ч и т а т е л я п р и со б ы ти и , п ер ен о си л а его к « п о д н о ж и ю со­
б ы ти й » .
И з всего и зл о ж е н н о г о в и д н о : н а с то я щ е е в р е м я в и с т о р и ч е ­
ском п о в е с т в о в а н и и X V I и X V I I вв. я в и л о с ь сл ед ств и ем р а з ­
в и т и я п р а г м а т и ч е с к о го и з л о ж е н и я и сто р и ч еск и х со б ы ти й . О н о
ст ал о у п о т р е б л я т ь с я т о гд а , к о г д а н а ч а л а о тх о д и ть в прош лое
с т р о г а я « о д н о л и н ей н о сть » л ето п и сн о го п о в е с т в о в а н и я , к о гд а п о ­
я в и л а с ь н у ж д а в б олее д е т а л и зи р о в а н н о м о п и сан и и о д н о в р ем ен ­
н о с т и со б ы т и й и их п р а гм а т и ч е с к о й , п р и ч и н н о -с л е д с тв е н н о й з а ­
в и с и м о с т и д р у г от д р у га . Р о л ь это го н а с т о я щ е го вр ем ен и б ы л а
о ч ен ь о г р а н и ч е н н о й . Э то н а с т о я щ е е в р ем я бы ло ц ел и к о м п о д ­
ч и н ен о п р о ш ед ш ем у врем ени. Х у д о ж е с т в е н н о е п р о ш едш ее вр ем я
п р о д о л ж а л о г о с п о д с тв о в а т ь
в и сто р и ч еско м п о вество ван и и .
Н о х а р а к т е р это го п р о ш ед ш его и зм е н и л с я . П р о ш ед ш ее уж е не
к о н ц е н т р и р о в а л о с ь в п р о сто м сообщ ен и и о нем , а к а к бы п о д ­
р а ж а л о н а с т о я щ е м у в своей р а зв е р н у т о с т и и к а р т и н н о с т и . П р о ­
ш ед ш ее в о с п р и н и м а л о с ь как о т о д в и н у в ш е е с я в п р о ш л о е н а с т о я ­
щ е е — со всей его м е д л и те л ь н о с т ь ю р а з в и т и я . П о в е с тв о в а н и е
к а к б ы с т р ем и л о сь в о с к р е с и т ь прош л ое, в е р н у т ь его в н асто я щ ее,
и з о б р а з и т ь его во всех его ж и в ы х п р о п о р ц и я х и тем п ах , и з б а ­
в и ть о т « п е р с п е к ти в н о го с о к р а щ е н и я » , с о зд а ю щ е г о с я его у д а л е ­
н и ем во врем ен и .
Р а с с к а з о п р о ш л о м все более с т а н о в и л с я и з ф и к сац и и п р о ш ­
л о го р е к о н с т р у к ц и е й п р ош л ого. Э то б ы л а о д н а и з ф орм
б о р ь б ы с и ск а ж е н и е м д ей с тв и те л ь н о с т и , у х о д ящ ей в п рош лое,
б о р ь б а з а его б ессм ерти е.
41 Т а м ж е , т р е т ь я р е д а к ц и я Х р о н о г р а ф а , с т р . 2 2 9 .

ХУДОЖЕСТВЕННОЕ ВРЕМЯ В ДРЕВНЕРУССКОЙ ЛИТЕРАТУРЕ

295

«В О С К РЕШ ЕН И Е П РО Ш Л О Г О » В Н А Ч А Л ЬН О Й РУССКОЙ
ДРАМ А ТУРГИ И

П о м ере р а з в и т и я и з о б р а з и т е л ь н о г о н а ч а л а в д р е в н е р у с ­
ско й л и т е р а т у р е р а з в и в а л о с ь и х у д о ж е с тв е н н о е в р е м я . О с о б о е
зн а ч е н и е им ело у сл о ж н ен и е х у д о ж е с тв е н н о го н а с т о я щ е г о в р е ­
м ени. С о в е р ш ен с тв о в а н и е это го х у д о ж е с тв е н н о го н а с т о я щ е го
в р ем ен и н ах о д и л о сь в п р я м о й с в я з и с со в е р ш е н ст в о в а н и е м х у ­
д о ж еств ен н о го в ы м ы с л а и эм а н с и п а ц и и х у д о ж е с тв е н н о го в ы ­
м ы сл а от д е й с тв и те л ь н о с т и , у в е л и ч ен и я с в о б о д ы вы м ы с л а .
П о сл ед н ее б ы ло, в свою о ч ер ед ь, н еоб ходи м о в ц е л я х б о л ьш ей
и зо б р а зи т е л ь н о с т и .
О днако ф ункциональная связь, сущ ествовавш ая в древне­
р у с с к о й л и т е р а т у р е м е ж д у п р о и зв е д е н и е м и д ел о в ы м и т р е б о ­
в а н и ям и , з а т р у д н я л а р а з в и т и е и з о б р а з и т е л ь н о с т и л и т е р а т у р ы .
Л и т е р а т у р а б ы л а ч ас т ь ю о б р я д а или н е с л а те и ли и н ы е д е л о ­
вы е ф у н к ц и и . О н а не и з о б р а ж а л а д ей с т в и т е л ь н о с т ь , а с л у ж и л а
ей,
«оф орм ляла»
д ей с тв и те л ь н о с т ь — по
преим ущ еству
ее
« п р а зд н и ч н у ю » сто р о н у . Ж и ти е и п р о п о в е д ь б ы л и ч ас т ь ю ц е р ­
к о вн о го б ы та, л ето п и сь — ч асть ю б ы т а с в е тс к о го (о н а с л у ж и л а
д л я и сто р и ч еск и х и д и п л о м а т и ч е с к и х с п р а в о к и м ен ьш е д л я
ч т е н и я ).
П о м ере того к а к л и т е р а т у р а с т а н о в и л а с ь все б олее и более
н езав и си м о й от д ел о в ы х и о б р я д о в ы х ф у н к ц и й , р о с л а и з о б р а ­
з и т е л ь н о с т ь л и т е р а т у р ы . О т х о д я от д ел о в о й с в я з и с д е й с т в и ­
те л ь н о с ть ю , она п р и б л и ж а л а с ь к ней в д р у го м : в « п о д р а ж а ­
нии» ей. Х у д о ж е с т в е н н о е в о о б р аж е н и е , э м а н с и п и р у я с ь от
ср ед н евек о во й и с то р и ч н о с ти , стан о в и л о с ь сп о со б н ы м все более
то чн о о т р а ж а т ь д е й с тв и те л ь н о с т ь , с о з д а в а т ь и л л ю з и ю д е й с т ­
в и тел ь н о сти , « со верш аем ости » д е й с тв и я п р о и зв е д е н и я п ер ед
ч и тател ем , зр и т е л е м , сл у ш ател ем . В с в я з и с э т и м все более
в о з р а с т а л а р о л ь в л и т е р а т у р е н а с т о я щ е го вр ем ен и , п о л у ч и в ­
ш его в X V I I в. свое н аи вы сш ее в о п л о щ ен и е в д р а м а т у р г и и .
Н а с т о я щ е е в р ем я в д р ев н е р у с ск о й л и т е р а т у р е и в ф о л ь к л о р е
б ы ло в основном р е з у л ь т а т о м с б л и ж е н и я д ей с т в и т е л ь н о с т и и
с о д е р ж а н и я п р о и зв е д е н и я . Н а с т о я щ е е в р е м я л и р и ч е с к о й песни
б ы л о н а с т о я щ и м и с п о л н и те л ь с к и м : п евец пел свою п есн ь о д е й ­
ст в и т ел ь н о н а с т о я щ е м , о том н а с т о я щ е м , в к о то р о м н а х о д и л с я
он сам . Н а с т о я щ е е в р е м я о б р я д о в о й п о э зи и о тн о си л о сь то ж е
к д ей с тв и те л ь н о н ас т о я щ е м у , к п р о и с х о д я щ ем у в м ом ен т и сп о л ­
н ен и я о б р я д а . Н а с т о я щ е е в р е м я п р о п о вед и , б о го с л у ж е б н о й п о э ­
зи и т а к ж е в той или ин ой м ере, в том и л и ином отн о ш ен и и

296

IV. ПОЭТИКА ХУДОЖЕСТВЕННОГО ВРЕМЕНИ

с б л и ж а л о д е й с т в и т е л ь н о с т ь и л и т е р а т у р у в п р е д е л ах и сп о л ­
н и т е л ь с к о г о н а с т о я щ е г о . Н а с т о я щ е е в р е м я в б ы л и н е и л ето п и си
б ы л о и н ы м — там н а с т о я щ е е в р е м я б ы л о п о д ч и н ен о п р о ш е д ­
ш ем у: эт о б ы л о к а к б ы н а с т о я щ е е в п р е д е л а х п р о ш л о го , н а ­
с т о я щ е е по о тн о ш ен и ю к к ак о м у -то я в л е н и ю п р о ш л о го . Э то
н а с т о я щ е е и ст о р и ч е с к и х п р о и зв е д е н и й у к а з ы в а л о н а с о в п а д е ­
ни е во вр ем ен и к а к о г о -то п р о с т р а н н о о п и сы ваем о го д ей с тв и я
с д р у ги м , т о гд а ж е с о в е р ш а ю щ и м ся . О н о п ер ен о си л о ч и т а т е л я
в п р о ш л о е и т а м в это м п р о ш л о м м ед л и л о , к а к бы п о д р а ж а я
с п о к о й н о м у теч ен и ю вр ем ен и в н асто я щ ем . Н а с т о я щ е е вр ем я
г р а м м а т и ч е с к о е б ы л о способ ом и з о б р а з и т е л ь н о г о за м е д л е н и я
д е й с т в и я . М ы у ж е в и д е л и это в п р е д ш е с тв у ю щ е й гл ав е, п о­
с в я щ е н н о й и с то р и ч е с к о м у п о в е с тв о в а н и ю X V I — X V I I вв.
Д л я того ч то б ы с о з д а т ь х у д о ж еств ен н у ю и л л ю з и ю д е й с т в и ­
т е л ь н о с т и , н еоб ход и м о б ы л о та к о е н а с т о я щ е е в р е м я , ко то р о е
п о л н о с т ь ю о т к л ю ч а л о с ь б ы от р е а л ь н о й д е й с тв и те л ь н о с т и а в ­
т о р а , ч и т а т е л я и и с п о л н и т е л я и с о з д а в а л о бы в п еч атл ен и е как
бы в т о р о й х у д о ж е с тв е н н о й д ей с тв и те л ь н о с т и , ц ел и к о м п о гр у ­
ж а л о бы з р и т е л я и с л у ш а т е л я в свой осо б ы й м и р — м и р х у д о ­
ж е с т в е н н о го п р о и зв е д е н и я .
Т а к о й п о л н ы й п ер ен о с д е й с тв и я в н ас то я щ е е в р е м я мог
б ы т ь по п р е и м у щ е с т в у в д р ам а т и ч е с к о м т е а т р е .42 Н о д р а м а ­
т и ч ес к и й т е а т р м ог р а з в и т ь с я т о л ь к о на о сн ове п о я в л е н и я
э т о го р а з в и т о г о п р е д с т а в л е н и я о х у д о ж еств ен н о м н а с то я щ е м —
н а с т о я щ е м , о с в о б о ж д е н н о м от с в я з е й с н а с т о я щ и м и сп о лн ен и я
и о т п р о ш ед ш его . В м есте с тем т е а т р и сам р а з в и в а л эт и п р е д ­
с т а в л е н и я о н а с т о я щ е м , н еоб ход и м ы е не т о л ь к о д л я него, но
и д л я л и т е р а т у р ы в ц ел о м , д в и г а в ш е й с я в осн о вн о м по п ути
у с л о ж н е н и я и у т о ч н ен и я и з о б р а з и т е л ь н о г о н а ч а л а . О т с ю д а
я сн о , что т е а т р м ог п о я в и т ь с я в р у с с к о й ж и з н и т о л ь к о на
о п р е д е л ен н о й с т а д и и р а з в и т и я в л и т е р а т у р е х у д о ж еств ен н о го
в р ем ен и .
*

П о я в л е н и е в р у с с к о й ж и з н и т е а т р а б ы ло н е в о зм о ж н о б ез
р а з в и т о г о о щ у щ е н и я х у д о ж еств ен н о го н а с т о я щ е го врем ен и .
Т е а т р б олее л ю б о го д р у го го х у д о ж еств ен н о го т в о р ч е с т в а п ер ен о ­
сит прош лое в настоящ ее. И склю чение составляю т лиш ь об р яд о ­
вы е п р е д с т а в л е н и я . Н а с т о я щ е е в р е м я о б р я д о в о г о р и т у а л а о т ­
н о с и л о с ь к д е й с т в и т е л ь н о н а с т о я щ е м у врем ени. С о б ы ти е, оф орм 42
М ы г о в о р и м и м ен н о о д р а м а т и ч е с к о м
о б р я д о в о г о , к у к о л ь н о г о , с к о м о р о ш ь е г о и пр.

театр е

в

отличие

от

т еат р а

ХУДОЖЕСТВЕННОЕ ВРЕМЯ В ДРЕВНЕРУССКОЙ ЛИТЕРАТУРЕ

297

л я в ш е е с я о б р я д о м (п о х о р о н ы , с в а д ь б а , п р а з д н е с т в о и т. д .) ,
п р о и сх о д и л о и на сам ом д ел е в н а с т о я щ е м вр ем ен и — сей ч ас,
т у т ; з р и т е л и б ы л и его у ч ас т н и к а м и . П о э т о м у н а с т о я щ е е в р ем я
о б р я д о в о й п о э зи и , о б р я д о в о г о п р е д с т а в л е н и я в о с п р и н и м а л о с ь
у ч ас тн и к а м и о б р я д а к а к н а с т о я щ е е д ей с тв и те л ь н о е , а не х у д о ­
ж ествен н о е. В о т почем у о б р я д не б ы л ещ е т е а т р о м и п ер ех о д
от о б р я д о в ы х п р е д с та в л е н и й к т е а т р у б ы л оч ен ь т р у д е н и д л и ­
телен . Ч т о б ы эт о т п ереход м ог с о в е р ш и ть с я , д о л ж н о б ы л о р а з ­
в и т ь с я особое х у д о ж еств ен н о е со зн а н и е , спосо б н о е д о п у с ти ть
х у д о ж еств ен н о е н ас то я щ е е в р е м я в и з о б р а ж е н и е со б ы т и й п р о ш ­
лого. Д л я х у д о ж е с тв е н н о й и л л ю з и и д е й с т в и т е л ь н о с т и н ео б х о ­
дим о б ы ло п о я в л е н и е в х у д о ж еств ен н о м с о зн а н и и т а к о го н а ­
сто ящ его врем ени, ко то р о е п о л н о стью о т к л ю ч а л о б ы ч и т а т е л я ,
з р и т е л я или с л у ш а т е л я от р е а л ь н о й д е й с т в и т е л ь н о с т и а в т о р а и
и сп о л н и тел я и с о зд а в а л о бы вп еч атл ен и е « в т о р о й » , х у д о ж е ­
ствен н ой д ей с тв и те л ь н о с т и , п о л н о стью п о г р у ж а л о б ы з р и т е л я
и с л у ш а т е л я в свой осо б ы й м ир — м ир х у д о ж е с тв е н н о го п р о ­
и зв е д е н и я .
П е р в а я п ьеса р у сск о го т е а т р а л ь н о г о р е п е р т у а р а X V I I в . —
«А ртаксерксово
д ей ство » — ж и в о
п оказы вает
затрудн ен ия,
к о т о р ы е в с т р еч а л о в с о зн а н и и п ер в ы х р у с с к и х з р и т е л е й это
нео б х о ди м ое д л я в о с п р и я т и я т е а т р а л ь н о г о п р е д с т а в л е н и я х у д о ­
ж еств ен н о е н а с т о я щ е е в р е м я . В о тл и ч и е от о б р я д о в о г о д е й ­
с тв а, к а к бы к о м м ен ти р о в ав ш его с о б ы т и я н а с т о я щ е г о и в к о ­
то р о м х у д о ж еств ен н о е н а с т о я щ е е в р ем я б ы л о тем сам ы м о п р а в ­
дан о, « А р т а к с е р к с о в о д ей ство » и з о б р а ж а л о с о б ы т и я п р о ш л о го —
и сто р и ч еск и е, б и б л ей ск и е. Н е п р и в ы ч н о г о к т а к о г о р о д а п олн ом у
перен есени ю п ро ш л о го в н а с т о я щ е е з р и т е л я н ео б х о д и м о б ы ло
к а к -то п о д го то в и ть . И вот, к это й п ер ев о д н о й п ьесе с о зд а н о
с п е ц и а л ь н о д л я р у сск о го з р и т е л я особое « п р е д и с л о в и е » , к о т о ­
рое п р о и зн о с и л о особое д ей ств у ю щ ее л и ц о — М а м у р з а (« о р а ­
то р ц а р е в , к о то р о м у п р е д и с л о в и е и ск о н ч ан и е го в о р и т ь » — к а к
с к а за н о о нем в «росп и си » д ей ств у ю щ и м л и ц а м ) . Э т о т М а ­
м у р з а о б р а щ а е т с я к гл а в н о м у з р и т е л ю п р е д с т а в л е н и я — ц а р ю
А л е к с е ю М и х а й л о в и ч у , д л я к о то р о го п ьеса в о сн о вн о м и п р е д ­
н а з н а ч а л а с ь , и р а з ъ я с н я е т ем у х у д о ж е с тв е н н у ю с у щ н о с ть н о ­
вого р а зв л е ч е н и я : п р о б л ем у х у д о ж е с тв е н н о го н а с т о я щ е г о в р е ­
м ени — как и м о б р а з о м п ро ш л о е с т а н о в и т с я н а с т о я щ и м п ер ед
г л а з а м и ц а р я . М а м у р з а п р и б е га е т п р и это м к п о н я т и ю
« с л а в ы » , и зд а в н а а с с о ц и и р о в а в ш е й с я н а Р у с и с п р е д с т а в л е ­
н и ям и о б ессм ер ти и п р о ш л о го .
М а м у р з а о б с т о я т ел ь н о и п ед аго ги ч н о о б ъ я с н я е т А л е к с е ю
М и х а й л о в и ч у , что и его с л а в а т а к ж е о с т а н е т с я в в еках , к а к

298

IV. ПОЭТИКА ХУДОЖЕСТВЕННОГО ВРЕМЕНИ

о с т а л а с ь с л а в а м н оги х и сто р и ч еск и х героев. Е с л и « н ату р а» и
з а с т а в и т А л е к с е я М и х а й л о в и ч а п о л о ж и т ь свой « ск и ф етр » , т. е.
у м е р е ть , то и т о гд а с л а в а его б у д ет п р е б ы в а т ь б ессм ер тн а. Д а л е е
О Д амурза о б ъ я с н я е т А л е к с е ю М и х а й л о в и ч у , что п ер ед ним хочет
се й ч а с п о я в и т ь с я « п о т е н т а т» , к о т о р ы й у ж е б ольш е д ву х т ы ся ч
л е т з а к л ю ч е н во гр о б е, — А р т а к с е р к с . Ч т о б ы о б л е гч и т ь А л е к ­
сею М и х а й л о в и ч у в о с п р и я т и е л и ц п р о ш л о го к а к ж и в ы х , ав т о р
з а с т а в л я е т и эти х сам ы х л и ц о щ у щ а т ь себ я во скр есш и м и .
Н е т о л ь к о з р и т е л и в и д я т п еред собою и с то р и ч еск и х л и ц —
А р т а к с е р к с а , Э с ф и р ь , М а р д о х е я , А м а н а и п р о ч и х , но и эти
д е й с тв у ю щ и е л и ц а в и д я т з р и т е л е й , у д и в л е н ы тем, к у д а они
п о п а л и , в о с х и щ а ю т с я А л е к с е е м М и х а й л о в и ч е м и его ц ар ств о м .
П р о и с х о д и т с в о е о б р а зн о е общ ени е д ей с тв у ю щ и х л и ц со з р и т е ­
лям и.
Т а к о г о р о д а « п р еу в ел и ч ен и е и л л ю зи и » ч р е з в ы ч а й н о х а р а к ­
т е р н о : это р е а к ц и я на те т р у д н о ст и , к о т о р ы е в о зн и к а л и у п е р ­
в ы х р у сск и х зр и т е л е й с н овы м д л я них ви д о м и ск у сства.
П р и е м , п р и к о то р о м не т о л ь к о з р и т е л и в и д я т д ей стви е, но и
д е й с тв у ю щ и е л и ц а в и д я т з р и т е л е й , о б р а щ а ю т с я к ним, — до
си х п о р и н о гд а у п о т р е б л я е т с я в д етск и х с п е к т а к л я х . О н н еобхо­
ди м , ч то б ы з р и т е л и п о в е р и л и в д ей ств и е, п р о и с х о д я щ ее на
сц ен е. Э то « н а т у р а л и з м » , т и п и ч н ы й д л я п ер в ы х э та п о в р а з в и ­
т и я в с я к о го в и д а и с к у с ст в а . С п о со б н о сть в о с п р и н и м а т ь у сл о в ­
н о с т ь р а з в и в а е т с я на п о сл ед у ю щ и х э т а п а х р а з в и т и я и ск у сства.
Н а п ер в о м ж е эт а п е в с е гд а н еоб ходи м а п о л н а я и л л ю з и я и д аж е
«преувеличение иллю зи и ».
М а м у р з а г о в о р и т ц а р ю , что А р т а к с е р к с , п р и ш ед ш и й «от
М е д и и и П е р с и и » , н ы н е в тр еп ете п р е д с то и т п ер ед ним.
К о г д а -т о в л а с т ь А р т а к с е р к с а б ы л а в е л и к а , а т еп ер ь в л а с ть его
« н есть п о д о б н а» . А р т а к с е р к с сто и т п ер ед А л е к с е е м М и х а й л о ­
ви ч ем , в з и р а е т н а его в л а с т ь , « ц а р с т в о о г л я д а е т» и у д и в л я е т с я
его м о гу щ е с тв у . А р т а к с е р к с к а к бы в о скр ес, и ав т о р с т р ем и тс я
п е р е д а т ь о щ у щ е н и я в о скр есш его , п о п авш его в н е и зв е стн о е ему
ц арство А л ексея М ихайловича.
К р а т к о о б ъ я с н я я с о д е р ж а н и е пьесы , М а м у р з а вс я ч е с к и с т р е ­
м и т с я в вести з р и т е л я в н еп р и в ы ч н у ю д л я него о б стан о в к у
т е а т р а и п о д ч е р к н у т ь у д и в и т е л ь н о с т ь п о в т о р е н и я в н асто ящ ем
со б ы т и й п р о ш л о го .
П о д кон ец М а м у р з а все ж е р а з р у ш а е т и л л ю з и ю в о скр еш е­
н и я п р о ш л о го . С в о и п р о с т р а н н ы е о б ъ я с н е н и я М а м у р з а з а к а н ­
ч и в а е т своего р о д а с к а зо ч н о й п р и с к а зк о й , в ы в о д я щ е й з р и т е л я
и з с к а зо ч н о г о в р ем ен и : « А щ е ж е бог б л а го в о л и т , я к о н ем о щ ­
н ей ш ее наш е т щ а н и е м о ж ет, о ц ар ю , в е л и ч ес тв у ваш ем у д о б р е

ХУДОЖЕСТВЕННОЕ ВРЕМЯ В ДРЕВНЕРУССКОЙ ЛИТЕРАТУРЕ

299

у го д и ти , т о гд а не на П е р с и ю л у ч ь своего м и л о с е р д и я п о сл еш и ,
но во в р ем я оно д а б у д у т А р т а к с е р к с о в ы л ю д и то ч и ю н ем ц ы » .
З н а ч е н и е эти х слов, к а к р а з ъ я с н я е т их к о м м е н т а т о р « А р т а к сер к со в а д ей ства» — И . М . К у д р я в ц е в , в сл ед у ю щ ем : « Е с л и
с п е к та к л ь п о н р а в и т ся , то м и л о сер д и е ц а р я д о л ж н о б ы ть о б р а ­
щ ено на и сп о лн и телей , к о то р ы м и б ы л и нем ц ы — д ети и н о ­
с т р ан ц е в и з Н е м е ц к о й с л о б о д ы » .43 Х у д о ж е с т в е н н ы й см ы сл
это го ти п и ч н о го д л я с к а зо к «м оста к д е й с тв и те л ь н о с т и » бы л
вп о л н е п о н ятен А л е к с е ю М и х а й л о в и ч у , л ю б и в ш е м у с л у ш а т ь
с к а зк и от с тар и к о в , ж и в ш и х у него в особом п о м ещ ен и и : с к а з к и
о б ы чн о за к а н ч и в а л и с ь « п р и с к а зк а м и » , в к о т о р ы х и с п о л н и те л и
в ы п р а ш и в а л и себе н а г р а ж д е н и я .
П е р в ы е ж е сл о ва А р т а к с е р к с а , к о т о р ы е он п р о и зн о с и т по
х оду н ач ав ш его ся д ей с тв и я , п о д ч е р к и в а ю т , ч то п е р е д зр и т е л е м
не р а с с к а з о п рош л ом , а как бы сам о п р о ш л о е, во ск р еш ен н о е и
п р о и сх о д ящ ее «ны н е»:
В о з в е с е л и т е с ь , м ои к н я з и , с е н ы н е в о з в е с е л и т е с ь .
П р ехвалн ы й н ар од п ер сов и м едов , в о зр а д у й т есь .
С е н ы н е а з б о са м в р а д о с т е х п р е б ы в а ю
И о в аш ем в е с е л и и н и к а к о с у м н е в а ю .
С е н ы н е и с п о в е с т е , я к о ми в ер н ы е с т е . . .

Д а л е е это н ап ом и н ан и е, что д ей стви е п р о и с х о д и т «н ы н е» , п р о ­
х о д и т ч ер е з всю пьесу, в р еч ах всех д ей с тв у ю щ и х л и ц : « обаче
н ы н е зр ю » , « л ю б о вь т в о я и в е л и я ч есть мне н ы н е п о д а ю т
м есть», « н ы н е ж е г о р д а я А с т и н ь
д а б у д ет
и зв е р ж е н а »
и пр.
Н е р а с с к а з о п рош л ом , а п р е д с та в л е н и е п р о ш л о го , и з о б р а ­
ж ен и е п р о ш л о го — к а к бы н асто й ч и в о н а п о м и н а ю т д е й с т в у ю ­
щ ие л и ц а з р и т е л я м . И тем не м енее в это й п ер в о й пьесе р у с ­
ского р е п е р т у а р а эл ем ен ты р а с с к а з а все ж е с о х р а н я ю т с я . Д е й ­
ству ю щ и е л и ц а как бы о б р а щ а ю т с я к зр и т е л я м , ни н а м и н у ту
о них не за б ы в а ю т , к о м м е н т и р у ю т д л я них п р о и с х о д я щ ее
н а сцене, свои поступ к и , р а з ъ я с н я ю т з р и т е л я м о б ы ч а и п ер со в
и л и см ы сл п р о и сх о д ящ его , всл у х п р о и з н о с я т д л я зр и т е л е й
свои м ы сл и , д ел а ю т их д о сту п н ы м и з р и т е л я м . Д е й с т в у ю щ и е
л и ц а н а з ы в а ю т и н о гд а д а ж е себ я по им ени, ч то б ы н ап о м н и ть
з р и т е л я м , кто они:
« С и ц е л и я, А с т и н ь , п р е б у д у о тв ер ж е н н а ? » — с п р а ш и в а е т ц а р и ц а своих п о д д ан н ы х .
43
А р т а к с е р к с о в о д е й с т в о . П е р в а я п ь еса р у с с к о г о т е а т р а X V I I в. П о д ­
го т о в к а т е к с т а , с т а т ь я и к о м м е н т а р и и И . М . К у д р я в ц е в а , М .— Л ., 1 9 5 7 ,
ст р . 3 0 6 . С м . т а к ж е : К . G ü n t h e r. N e u e d e u ts c h e Q u e lle n zu m erste n ru ssisc h e n T h e a te r . — Z e it s c h r ift für S la w is t ik , B d . V I I I , H . 5 , 1 9 6 3 .

300

IV. ПОЭТИКА ХУДОЖЕСТВЕННОГО ВРЕМЕНИ

*

П о свидетельству Р и н губера, ц ар ь А лексей М ихайлович
с м о т р е л п ьесу ц е л ы х д е с я т ь часов, н е в с т а в а я с м е с т а .44
Э т о з н а ч и т , ч то п р е д с та в л е н и е ш ло б е з а н т р а к т о в . А н т р а к т ы
р а з р у ш а л и бы с т а к и м т р у д о м с о зд а н н у ю и л л ю з и ю п р о и сх о ­
д я щ е г о в н а с т о я щ е м вр ем ен и « д ей ств а» . М е ж д у о тд ел ьн ы м и
д е й с т в и я м и в п ьесе не п р е д п о л а г а л о с ь вр ем ен н ы х п ер ер ы в о в .
В р е м я на сц ен е и в р е м я в зр и т е л ь н о м з а л е б ы л о о б ъ еди н ен о .
П е р е д н ам и ф а к т в в ы сш ей степ ен и п ед ан ти ч н о го с о б л ю д е н и я
п р а в и л а е д и н с т в а врем ени.
В ы х о д и з и л л ю з и и в ко н ц е п р е д с т а в л е н и я д о л ж е н б ы л со­
п р о в о ж д а т ь с я в ы с ту п л е н и е м того ж е « о р а т о р а
царева» —
М а м у р з ы , к о т о р ы й п р о и зн о с и л и « П р е д и с л о в и е » . В « Р о сп и си ,
к о т о р ы м о тр о к о м в кои х чи н ех б ы ть в к ом ед и и » у к а за н о , что
М а м у р з а д о л ж е н г о в о р и т ь не т о л ь к о « п р ед и сл о в и е» , но и
« с к о н ч ан и е» . О д н а к о т е к с т а « с к о н ч а н и я » в обоих с о х р а н и в ­
ш и х ся сп и ск ах (Л и о н с к о м и Б и б л и о т е к и С С С Р им. Л е н и н а )
нет. П о -в и д и м о м у , он су щ е с т в о в а л , но т о л ь к о не д о ш ел до нас.
В п р о ч ем , « в ы х о д и з и л л ю з и и » в п ьесе есть и д р у го й ; в п о ­
сл ед н ем , седьм ом , д ей с тв и и А р т а к с е р к с о б ъ я в л я е т о то р ж е с тв е
с м и р е н и я , в е р н о с т и и н ев и н н о сти и п р е д л а га е т всем п р и с у т ­
с т в у ю щ и м (в том ч и сл е и з р и т е л я м ) в е с е л и т ь с я и петь. В се
д ей с тв у ю щ и е л и ц а в о с к л и ц а ю т :
Е й , ей , ей , ей!
В е л и к а я М о с к в а с н ам и ся в е сел и !

Т е а т р б ы л н е в о зм о ж ен , п ока не б ы л и с о зд а н ы п р ед п о сы л к и
д л я в о зн и к н о в е н и я и п о н и м а н и я з р и т е л я м и т е а т р а л ь н о г о н а ­
с т о ящ е го в р е м е н и . Ч т о ж е та к о е это т е а т р а л ь н о е н асто я щ ее
в р е м я ? Э то — н а с т о я щ е е в р е м я п р е д с т а в л е н и я , со в е р ш а ю щ е ­
го ся п ер ед г л а з а м и зр и т е л е й . Э то во скр еш ен и е вр ем ен и вм есте
с с о б ы т и я м и и д е й с тв у ю щ и м и л и ц ам и , и п р и это м так о е в о с к р е ­
ш ен ие, п р и к о т о р о м з р и т е л и д о л ж н ы за б ы т ь , что п ер ед н и м и
п р о ш л о е. Э т о с о зд а н и е п о д л и н н о й и л л ю з и и н а сто я щ его , п ри
к о т о р о й а к т е р с л и в а е т с я с п р е д с та в л я е м ы м им л и ц о м т а к ж е ,
к а к с л и в а е т с я и зо б р а ж а е м о е на т е а т р е в р е м я с врем енем н а х о д я ­
щ и х с я в з р и т е л ь н о м з а л е зр и т е л е й . И х у д о ж еств ен н о е в р ем я
э т о н е у сл о в н о — у сл о в н о сам о д ей стви е.
44
R e la t io n d u v o y a g e en R u s s ie fa it en 1 6 8 4 p a r L a u re n t R in h u b e r. P u b ­
lié e p o u r la p rem ière f o is d ’a p rès le s m a n u sc r its o rig in a u x qui se conseren*.
à la B ib lio th è q u e d u c a le p u b liq u e d e G o th a . B e r lin , 1 8 8 3 , с т р . 2 9 .

ХУДОЖЕСТВЕННОЕ ВРЕМЯ В ДРЕВНЕРУССКОЙ ЛИТЕРАТУРЕ

301

Т е а т р не м ог п о я в и т ь с я р ан ь ш е, чем п о я в и л и с ь в л и т е р а ­
т у р е в о зм о ж н о с т и д л я с о з д а н и я п р о и зв е д е н и й с эт и м « в т о ­
р ы м » , эм а н с и п и р о в а н н ы м
врем енем в л и т е р а т у р е — р а н ь ш е ,
чем р а з в и л а с ь в д о стато ч н о й м ере и з о б р а з и т е л ь н а я с т о р о н а
л и т е р а т у р ы . В м есте с тем это т е а т р а л ь н о е н а с т о я щ е е в р е м я ,
в свою о ч ер ед ь, ст ал о в о зд е й с т в о в а т ь на л и т е р а т у р у , я в и в ш и с ь
в а ж н ы м ф а к то р о м в р а з в и т и и ее и зо б р а з и т е л ь н о с т и . Л и т е р а ­
т у р а все ак ти в н ее и а к ти в н ее с т а л а « п р е д с т а в л я т ь » п ер ед ч и т а ­
телем то, о чем она р а с с к а з ы в а л а . Т е а т р вн ес в это м см ы сле
р е ш и те л ь н ы й п ерел ом и в л и т е р а т у р у . Н е с л у ч а й н о в X V I I I в.
д р ам а т и ч е с к и е ж а н р ы з а н я л и в л и т е р а т у р е од н о и з в ед у щ и х
м ест и стал и в о зд е й с т в о в а т ь на х у д о ж е с тв е н н у ю с т р у к т у р у
о ст ал ь н ы х л и т е р а т у р н ы х ж а н р о в .
К л а с с и ц и з м X V I I I в. п о т р е б о в а л от д р а м а т у р г и и тр ех
ед и н ств : врем ен и , м еста и д ей с тв и я . Е д и н о е в р е м я д е й с т в и я
н еобходи м о б ы л о д л я того, ч то б ы п о л н ее с о з д а т ь и л л ю з и ю
со в ер ш аю щ его ся п еред г л а за м и з р и т е л я . Э т а и л л ю з и я б ы л а
д л я зр и т е л е й п е р в о н ач а л ь н о т р у д н а , з р и т е л и ещ е не п р и в ы к л и
к у сл о вн о сти и з о б р а ж е н и я и п р е д с т а в л е н и я , п о э то м у т е а т р а л ь ­
ное и д р ам а т у р ги ч е ск о е в р е м я не д о л ж н о б ы л о п р е р ы в а т ь с я .
« В х о д и ть» и « вы х о д и ть » и з своей и л л ю з и и з р и т е л ь д о л ж е н б ы л
в о зм о ж н о р еж е. И л л ю з и я н а с т о я щ е го вр ем ен и с т р е м и тс я к н е­
п р е р ы в н о с т и : о тсю д а и п р а в и л о е д и н с т в а в р ем ен и в д р а м а т у р ­
гии X V I I I в.
П о зд н е е , с росто м эстети ч еск о й к у л ь т у р ы , п р а в и л о е д и н с т в а
вр ем ен и в д р а м а т у р г и и п ер естал о б ы ть о б я за т е л ь н ы м . Т е а т ­
р ал ь н о е в р ем я и в р е м я д р ам а т и ч е с к о е д л я з р и т е л я и ч и т а т е л я
о с т ав а л и с ь т о л ь к о в той м ере « еди н ы м и », в к а к о й у с т а н а в л и ­
в ал о сь ед и н ств о врем ен и и зо б р а ж а е м о г о с о б ы т и я в п ьесе и на
те ат р е с врем ен ем ч и т а т е л я и а к т е р с к о й и г р ы : н е л ь з я д р а м а ­
ти ч еск и и з о б р а з и т ь и л и с ы г р а т ь то и л и иное со б ы ти е, д у ш е в ­
ное д в и ж ен и е, п р о и зн е с т и м онолог, у ч а с т в о в а т ь в д и а л о ге
б ы стр ее или м едл ен н ее того, к а к они м о гу т п р о т е к а т ь в д е й с т ­
в и тел ьн о сти . С эти м в о зм о ж н ы м врем енем д е й с тв и те л ь н о с т и
в ы н у ж д е н а и до сих пор с ч и т а т ь с я д р а м а т у р г и я , но н е п р е р ы в ­
ности врем ени в ней с ростом х у д о ж е с тв е н н о й к у л ь т у р ы з р и ­
тел я у ж е д ав н о не тр е б у е т с я.
*

Н е с м о т р я на то что н а р о д н а я д р а м а п р о д о л ж а л а с у щ е с т ­
в о в ать и в X V I I I , и в X I X в., с т а д и а л ь н о о н а б ы л а д р ев н е е
р у сски х д р ам а т и ч е с к и х п р е д с та в л е н и й к о н ц а X V I I в., в о з ­
н и кш и х в п р и д в о р н о м те ат р е ц а р я А л е к с е я М и х а й л о в и ч а .

302

IV. ПОЭТИКА ХУДОЖЕСТВЕННОГО ВРЕМЕНИ

Н а р о д н а я д р а м а ещ е д о л го с о х р а н я л а свою с в я з ь с о б р я ­
д о м , и х у д о ж е с тв е н н о е в р е м я ее б ы л о в и зв е с т н о й м ере худож е-.
ст в ен н ы м н а с т о я щ и м врем ен ем о б р я д о в о й п о э зи и .
Т а к , н а п р и м е р , р а з л и ч н ы е д р ам а т и ч е с к и е о б р аб о т к и о б р я ­
д о в в с т р еч и п р о в о д о в м асл ен и ц ы , за п и с и ко то р ы х мы м ож ем
в с т р е т и т ь в м н о го ч и сл ен н ы х р у к о п и сн ы х с б о р н и к а х ,45 с в и д е ­
т е л ь с т в у ю т о п ро ч н о й с в я з и м асл ен и ч н о й к о м ед и и -и гр ы с р а з ­
л и ч н ы м и д р у ги м и у в е с е л е н и я м и в м ом ент п р е д с т а в л е н и я и
п о сл е п р е д с т а в л е н и я .
М а с л е н и ц у в с т р е ч а ю т не т о л ь к о те, кто н еп о ср ед ствен н о
и г р а ю т те и л и ины е р о л и в этом «д ей стве» ее в стр еч и , но и
весь н а р о д , вся с о б р а в ш а я с я т о л п а зр и т е л е й . В с т р е ч а м а с л е ­
н и ц ы п р е в р а щ а е т с я в своего р о д а к а р н а в а л . М а с л е н и ц а п о я в ­
л я е т с я во гл а в е ш у то в ск о го ш еств и я, к к о то р о м у п р и с о ед и ­
н я ю т с я п р и с у тс т в у ю щ и е .
И с с л е д о в а т е л ь это й к о м е д и и -и гр ы со встр еч ей м асл ен и ц ы ,
В. Д . К у з ь м и н а п о д ч е р к и в а е т , ч то в игре п р и н и м а л и у ч асти е
то л п ы н а р о д а . П о эт о м у э т а н а р о д н а я и гр а не « и зо б р а ж а л а »
ч то -то , ч то б ы л о в п р о ш л о м , а я в л я л а с ь п о д л и н н ы м « д ей ст­
в о м » — ц ер ем о н и ей
соверш ения
п р а зд н е с т в а , п р а з д н е с т в а —
н ы н еш н его д н я . Х у д о ж е с т в е н н о е н ас то я щ е е в р ем я ее б ы ло не
и з о б р а з и т е л ь н ы м н а с т о я щ и м , а п о д л и н н о н а с т о я щ и м , к ак и
во в с я к о м о б р я д е . Х о з я й к и г о в о р я т м асл ен и ц е:
И д л я т о г о м а с л е н и ц у с р а д о с т ь ю н а ш ею в с т р е ч а е м
С в е с е л ь е м и к о ч е р г и в р у к и п р и н и м а ем ,
В г о т о в н о с т и у ж е п е р е д вам и с т р о е м ст а т ь ,
У х в а т а м и и к о ч е р г а м и ч ест ь о т д а т ь .
В с и о у ж е у наш их б а б , в сио б у д е т исправн о
И с ск ов ор одн и к ам и п ой дем р егул я р н о.
Б л и н ы , о л а д ь и п ечь д а в н о у ж е т щ и м с я
И о м аслен и це в есел им ся.
Г отовы у ж е ол адьи , блины и пряж ен цы ,
П уск ай сб и р а ю тс я к нам хорош и м ол одц ы ,
П р и я т ел ь ск и с нами о б щ е за б а в л я т ь ся ,
П о т о м с г о р на с а н к а х в м е с т е к а т а т ь с я .46

З а в е р ш а л а с ь к о м е д и я -и г р а « н асто я щ и м и » у го щ ен и ям и и
« н а с т о я щ и м и » м асл ен и ч н ы м и у весел ен и ям и . С л е д о в а т е л ь н о , и
х у д о ж е с тв е н н о е в р е м я это й м асл ен и ч н о й и гр ы б ы л о т а к ж е н а ­
с т о я щ и м : это б ы ло н а с т о я щ е е и сп о л н и тел ьск о е, ти п и ч н о е д л я
народной
п о э зи и , где и сп о л н и т е л ь и г р а л
б о л ьш у ю
роль
45 С м .:
В.
Д.
К узь м и н а.
X V I I I в ек а . М ., 1 9 5 8 , с т р . 5 0 .
46 Т а м ж е , с т р . 5 7 .

Р усски й

дем ок ратически й

т еа т р

ХУДОЖЕСТВЕННОЕ ВРЕМЯ В ДРЕВНЕРУССКОЙ ЛИТЕРАТУРЕ

303

в тексте, чем ав то р . Т о т ж е х а р а к т е р и м ело х у д о ж е с тв е н н о е
в р ем я и в д р у ги х н а р о д н ы х п р е д с та в л е н и я х .
И т а к , н а р о д н ы й т е а т р в это й своей сто р о н е, с в я з а н н о й
с о б р яд о м , не бы л т е ат р о м в п о д л и н н о м см ы сл е это го сл о в а.
П о эт о м у т е а т р , п о я в и в ш и й с я в Р о сси и п р и А л е к с е е М и х а й л о ­
виче, внес д ей с тв и те л ь н о новое сл ово в р а з в и т и е х у д о ж е с тв е н н о й
и з о б р а зи т е л ь н о с т и и я в и л с я новой сту п ен ью в п р о ц ессе п о с т е ­
пен ного о с в о б о ж д е н и я х у д о ж еств ен н о го вр ем ен и о т его с в я з е й
с р е а л ь н ы м врем енем и с о зд а н и я э м а н с и п и р о в а н н о го х у д о ж е ­
ствен н ого врем ени, способного х у д о ж е с тв е н н о в о с п р о и зв о д и т ь то
р еал ьн о е в р е м я , от с в я з е й с к о то р ы м оно о с в о б о ж д а л о с ь .
А н а л и з х у д о ж еств ен н о го врем ени в п ер в о й пьесе р у сск о го
т е а т р а п ом огает п о н я т ь то п р и н ц и п и а л ь н о новое, ч то в н есл а
с собой п е р в а я п ьеса р у сск о го т е а т р а .
Т е а т р а л ь н о е п р е д с та в л е н и е п р и н ц и п и а л ь н о о тл и ч н о и от
о б р яд о в о го д ей ств а, и от н ар о д н о го п р е д с т а в л е н и я , б л и зк о г о
карн авалу.
Т е а т р не м ог в о зн и к н у т ь в Р о с с и и р а н ь ш е , чем в о зн и к л и
п р ед п о сы л к и д л я п о н и м ан и я х у д о ж еств ен н о го н а с т о я щ е го в р е ­
м ени, и р ан ьш е, чем п о я в и л и с ь в л и т е р а т у р е в о зм о ж н о с т и д л я
п ер ех о д а от р а с с к а з а о со б ы ти и к в о с п р о и зв е д е н и ю это го с о ­
б ы ти я , к его и зо б р а ж е н и ю .

«П ЕРС П Е К ТИ В А В РЕМ ЕН И » В «Ж И Т И И » АВВАКУ М А

Х у д о ж е с тв е н н о е в р е м я « Ж и ти я» А в в а к у м а н а х о д и т с я н а
п о роге новой л и т е р а т у р ы .
В «Ж и ти и » А в в а к у м а нет н е п р ер ы в н о с ти и сто р и ч еск о го
врем ен и, к ак в л ето п и ся х , н ет за м к н у т о с т и вр ем ен и , т и п и ч н о го
д л я и сто р и ч еск о го р а с с к а з а , п о св я щ ен н о го о д н о м у сю ж ету .
В нем р ед к и и сам ы е д а т и р о в к и — как бы з а к р е п л я ю щ и е с о б ы ­
т и я во врем енной п р о т я ж е н н о с ти . В нем п р е о б л а д а е т « в н у т р е н ­
нее вр ем я», в р ем я пси хологи ческое, с у б ъ ек т и в н о е , с в я за н н о е
с тр аги ч еск и м м и р о в о с п р и я ти ем А в в а к у м а , о тм еч аю щ ее в б о л ь ­
ш ей м ере п о с л е д о в ат е л ь н о с т ь собы ти й , чем их о б ъ е к т и в н у ю в р е ­
м енную п р и к р е п л е н н о с ть . А в в а к у м до к р а й н о с т и э г о ц е н тр и ч е н
в своем в о с п р и я т и и врем ен и .
А в в а к у м у к а з ы в а е т п о с л е д о в ат е л ь н о с т ь со б ы ти й сл о в ам и :
«посем» (1 4 6 , 150, 170, 172 и д р .) ,47 «потом » (1 4 9 , 151, 156,
47
С сы л к и на с т р а н и ц ы
даю тся
по и з д а н и ю : А . Н . Р о б и н с о н .
Ж и зн е о п и с а н и я А в в а к у м а и Е п и ф а н и я . И с с л е д о в а н и е и т е к с т ы . М ., 1 9 6 3 .

304

IV. ПОЭТИКА ХУДОЖЕСТВЕННОГО ВРЕМЕНИ

168, 169 и д р .) , <<а се по м ал е врем ени» ( 1 4 4 ) , «п ом аде» ( 1 4 5 ) ,
« п о сл е того в ско р е» ( 1 4 6 ) , «н ап о сл ед о к» ( 1 4 6 ) , « егда» ( 1 4 7 ) ,
«в то в р ем я » (1 4 4 , 148, 1 5 6 ), «а опосле тово» ( 1 5 6 ) , «в те ж о
п о р ы » ( 1 6 9 ) , « т о тъ ч а с » ( 1 6 0 ) , «на д р у го й год» ( 1 6 3 ) , «в те
п о р ы » ( 1 6 3 ) , « то гд а» ( 1 6 7 ) , « к а к п р и в е зл и м ен я» ( 1 6 7 ) , «ны н е»
( 1 6 9 ) и т. д. Б о л е е п о д р о б н ы е у к а з а н и я вр ем ен и т а к ж е , в сущ н о сти , п о д ч е р к и в а ю т л и ш ь в н у т р е н н е е в р е м я , б е з его со о т­
н есен н о сти с с о б ы т и я м и и с т о р и и или с то ч н ы м и х р о н о л о ги ч е ­
ск и м и д а т а м и : « б ы ст ь ж е я т р е ти й д ен ь п р и а л ч е н » ( 1 4 7 ) ; «си ­
д ел т у т я ч ет ы р е н ед ел и » ( 1 4 7 ) ; «в п о л т о р а го д ы п я т ь слов
г о с у д а р е в ы х с к а з ы в а л и на м ен я» ( 1 4 8 ) ; « м у ч и л ся я с м есяц »
( 1 4 8 ) ; «и по т р е х д нех» ( 1 4 8 ) ; « п я т ь н ед ел ь по л д у голом у
е х ал и на н а р т а х » ( 1 5 4 ) ; « ск о в ан а д е р ж а л и го д б е з м ал а»
( 1 6 5 ) и т. д .
К о г д а у А в в а к у м а в с т р е ч а ю т с я у к а з а н и я н а то чн о е вр ем я,
т о по б о л ьш ей ч ас т и эт о о тс ч е ты от со б ы ти й своей ж е со б ­
с т в ен н о й ж и з н и : « . . . а е гд а я б ы л в С и б и р и » ( 1 7 5 ) ; «и как
м е н я с т р и г л и , в том го д у с т р а д а л а з д етм и м оим и» ( 1 7 7 ) ;
«а е г д а ещ е я б ы л попом » ( 1 7 7 ) ; « егда ж е а з в Т о б о л е с к п р и ­
ех ал » (1 7 7 ) и т. п. Э т о все в н у тр ен н и е вехи сам ой ж и зн и
А ввакум а.
К о г д а н е л ь з я о п р е д е л и т ь то ч н ы е р а з м е р ы в р ем ен и , А в в а к у м
у к а з ы в а е т п р и б л и з и т е л ь н ы е : « Б ы л о в Д а у р с к о й зе м л е н у ж д ы
в е л и к и е го д о в с ш есть и с сем ь, а во ин ы е го д ы о тр а д и л о »
( 1 5 2 ) ; « б и л с я я з б есам и , ч то с со б ак ам и , — н ед ел и с т р и за
гр ех м ой» ( 1 7 3 ) .
К а ж е т с я , ч то А в в а к у м и не с т р ем и тс я к то ч н ы м у к а за н и я м
н а д л и т е л ь н о с т ь вр ем ен и , — д л я него в а ж н ее э т а н ео п р ед ел ен ­
н о сть в рем ен и , его зы б к о с т ь , тек у ч есть, т о м и т е л ь н а я д л и т е л ь ­
н о сть.
П р и этом он о б о б щ а е т: р а с с к а з ы в а е т не то, к а к б ы л о , а как
б ы в а л о . О т с ю д а ф о р м ы гл а го л о в , у к а зы в а ю щ и е н а д л и т е л ь ­
н о с т ь в р ем ен и : « п р и н а ш и в а л и » ( 1 7 7 ) , «бес м ен я п у ж и в а л сице»
( 1 7 7 ) . О т с ю д а ж е п о д ч е р к и в а н и е м н о го к р ат н о с т и д ей ств и й , н е­
в о зм о ж н о с т и с о с ч и та т ь то, ч то с ним со в е р ш а л о с ь : « . . . и иное
к о е -ч то б ы ло, д а ш то м н ого г о в о р и т ь » ( 1 6 1 ) ; «и иное там говор ен о м н о го н ьк о » ( 1 7 0 ) . Ж и з н ь б ольш е р а с с к а з а о ней. Всего
р а с с к а з а т ь н е в о зм о ж н о . Э т о у д и в л ен и е п ер ед сл о ж н о сть ю
ж и з н и , п ер ед ее м н о г о о б р а зи е м и это ощ у щ ен и е ее н е о б ы ч а й ­
ной вр ем ен н о й ем кости . А в в а к у м в ин ы х с л у ч а я х п р е у в е л и ч и ­
в а е т д л и т е л ь н о с т ь тех или, ин ы х со б ы ти й , а есл и и не п р еу в е­
л и ч и в а е т , то о щ у щ а е т их к а к нео б ы кн о вен н о д л и те л ь н ы е , д о л ­
гие. Д л и т е л ь н о с т ь с о б ы т и я — д л я него до и зв е с т н о й степени

ХУДОЖЕСТВЕННОЕ ВРЕМЯ В ДРЕВНЕРУССКОЙ ЛИТЕРАТУРЕ

305

з н а к его зн а ч и т е л ь н о с т и . К а ж д о е со б ы ти е д л и т е л ь н о п р и это м
в сам ом себе. О н не з а б о т и т с я у с т а н а в л и в а т ь с в я з ь м еж д у
эти м и о тд ел ь н ы м и д л и т е л ь н о с т я м и , в о с с т а н а в л и в а т ь о б щ ее т е ­
чен ие ж и з н и . « Ж и ти е» А в в а к у м а и з о б р а ж а е т в р е м я во все не
о д н о н а п р а в л е н н ы м , к а к его и з о б р а ж а л и п р о и зв е д е н и я п р е д ш е ­
ству ю щ его врем ени. Д л я А в в а к у м а в а ж н а не в н е ш н я я п о с л е д о ­
в а т ел ь н о с ть со б ы ти й , а в н у т р е н н я я , и эт а в н у т р е н н я я п о сл е­
д о в ат е л ь н о с т ь з а с т а в л я е т его п о сто ян н о то в о з в р а щ а т ь с я н а з а д ,
т о з а б е г а т ь вперед.
Н а ч и н а е т с я «Ж и ти е» п о -стар о м у — от р о ж д е н и я . Н о это
тр а д и ц и о н н о е н ач ал о всех ж и ти й не ведет з а собой т р а д и ц и о н ­
ной п о с л е д о в ат е л ь н о с т и в и зл о ж е н и и . П о р я д о к о п и сы в аем ы х
со б ы ти й и п о р я д о к р а с с к а з а о них не со в п а д а ю т . А в в а к у м п и ­
ш ет: « Р о ж д е н и е ж е мое в Н и ж е г о р о ц к и х п р ед ел ех , з а К у д мою р екою , в селе Г р и го р о в е . О т е ц ми б ы ст ь с в я щ е н н и к П е т р ,
м ати — М а р и я , и н ока М а р ф а » ( 1 4 3 ) . З а т е м и с ч и с л я ю т с я го д ы :
« Р у к о п о л о ж е н во д ь я к о н ы д в а д е с я т и л е т з годом , и по д в у
летех в попы п о с т а в л ен ; ж и в ы й в попех осм л ет и по то м со ­
в ер ш ен в пр о то п о п ы п р а в о с л а в н ы м и еп и ск оп ы , то м у д в а д е с е т ь
л ет м и н у ло ; и всего т р и д е с я т л ет, к а к им ею с в я щ е н ъ с т в о » ( 1 4 3 ) .
Э то п о сл ед нее за м е ч а н и е к а к бы н ап о м и н ает ч и т а т е л ю о том
вр ем ен и , в к ак о е п и ш ется ж и ти е . И д ал ь ш е эт и н а п о м и н а н и я
о том врем ен и , в к ак о е п и ш е тс я ж и ти е, все у ч а щ а ю т с я . А в в а ­
кум к а к бы с м о тр и т н а свое ж и ти е и з о п р ед ел ен н о й т о ч к и
н а сто я щ его , и эт а то ч к а з р е н и я к р а й н е в а ж н а в его п о в е с т в о в а ­
нии. О н а о п р е д е л яе т то, ч то м о ж н о б ы л о бы н а з в а т ь в р е м е н ­
н о й п е р с п е к т и в о й , д ел а е т его п р о и зв е д е н и е не п р о сто
п о в еств о в ан и ем о своей ж и з н и , а п о в еств о в ан и ем , о с м ы с л я ю щ и м
его п о л о ж ен и е в то т м ом ент, к о гд а он п и с ал его в з е м л я н о й
тю р ь м е, в н аи б о л ее п атети ч еск и й м ом ент своей ж и з н и . П е р с п е к ­
т и в а в ж и в о п и с и п о я в и л а с ь т о гд а , к о гд а п о я в и л а с ь п о т р е б н о с ть
и з о б р а ж а т ь д е й с тв и те л ь н о с т ь с то ч к и з р е н и я о д н о г о з р и ­
т е л я — сам ого х у д о ж н и к а . В Р о с с и и это б ы л а в т о р а я п о л о в и н а
X V I I в. П е р с п е к т и в а врем ен и п о я в и л а с ь т о гд а ж е : это п о т р е б ­
н о сть, в е д я п ов еств о в ан и е, не з а б ы в а т ь и о том м о м ен те, в к о ­
то р о м н а х о д и т с я п и ш ущ и й . «В то в р е м я , — п и ш ет А в в а к у м ,—
р о д и л с я сы н мой П р о к о п е й , ко то р о й си д и т с м а те р ь ю в зе м л е
за к о п а н » ( 1 4 4 ) . « С и д и т» — сей ч ас в м ом ен т н а п и с а н и я ж и т и я .
« Н е стр и гш е, о твел и в С и б и р с к о й п р и к а з и о т д а л и д ь я к у
Т р е т ь я к у Б а ш м а к у , ч то н ы н е с т р а ж е т ж е по Х р и с т е , с т ар е ц
С а в а т е й , си д и т на Н о в о м , в з е м л я н о й ж е тю р м е. С п а с и ево,
господи! И т о гд а м не д ел а л д об р о » ( 1 4 7 ) . « П р о в о ж а л м ен я
м ного М а т ф е й Л о м к о в , иж е и М и т р о ф а н им енуем в ч е р н ц а х ,—
2 0 д, с . Лихачев

306

IV. ПОЭТИКА ХУДОЖЕСТВЕННОГО ВРЕМЕНИ

о п о сл е на М о с к в е у П а в л а м и т р о п о л и т а р и зн и ч и м б ы л , в со­
б о р н о й ц е р к в и з д ь я к о н о м А ф о н а с ь е м м еня с т р и г: т о гд а до бр
б ы л , а н ы н е д ь я в о л ево п о гл о ти л » ( 1 4 8 ) . « Г о в о р и л т о гд а и
с к а з ы в а л Н е р о н о в ц а р ю т р и п агу б ы з а ц ер к о в н о й р а с к о л : м ор,
м ечь, р а зд е л е н и е . Т о и з б ы л о с ь в о д н и н а ш а н ы н е » ( 1 4 8 ) .
« Д о ч ь м оя, б е д н а я го р е м ы к а , О г р о ф е н а , б р о д и л а в тай к ней под
о кн о . . . Т о г д а н е в е л и к а б ы л а , а н ы н е у ж е ей 27 го до в, — д е ­
в и ц ею , б е д н а я м оя, на М е зе н и , с м енш им и сестр ам и п е р е б и в а л с я
к о е -к а к , п л а ч ю ч и ж и в у т . А м ать и б р а т ь я в зе м л е за к о п а н ы
с и д я т . Д а ш то ж е д е л а т ь ? П у с к а й го р ки е м у ч а т с я все р ад и
Х р и с т а !» (1 5 2 ).
А в в а к у м в и д и т свое п р о ш л о е и з н а с т о я щ е го , со о тн о си т сл у ­
ч и в ш е е с я к о г д а -то с н а с т о я щ и м , п р и б е га е т к п р о ш л о м у д л я
о б ъ я с н е н и я н а с т о я щ е го . « П е р с п е к т и в а врем ени» т а к ж е « эго ц ен ­
т р и ч н а » , к ак и п е р с п е к ти в а в ж и во п и си . Э т о т « э г о ц е н тр и зм н а ­
с т о ящ е го » — х а р а к т е р н а я
ч ер т а
ав в а к у м о в с к о го
автобиогра­
ф и зм а . О н в ы р а ж а е т свое ны н еш нее отн ош ен и е к п р о ш л о м у
сей ч ас, п р о щ а е т и л и б р а н и т своих п р о ш л ы х м у чи тел ей , сейчас
б л а г о с л о в л я е т своих п р о ш л ы х с о с т р а д а л ь ц е в , всп о м и н ает о том ,
ч то с ним и с тад о после со б ы ти й или ч то с ним и п р о и сх о д и т
в н а с т о я щ е е в р е м я , где они сейчас н а х о д я т с я , о стал и сь ли
в е р н ы вере. П р о ш л о е д л я него в и зв е с т н о й м ере н асто ящ ее. П о ­
д о б н о том у к а к п о я в и в ш а я с я в р у сской ж и в о п и с и в X V I I в.
л и н е й н а я п е р с п е к ти в а с в я з ы в а л а и зо б р а ж е н н о е на к а р т и н е со
зр и т е л е м , п о д ч и н я я и з о б р а ж е н и е точк е з р е н и я з р и т е л я , т а к и
в р е м е н н а я п е р с п е к ти в а А в в а к у м а с в я з ы в а л а и его и его ч и т а ­
т е л я с с о б ы т и я м и его ж и з н и , н еу д ер ж и м о в л е к л а и то го и
д ругого к
о ц ен к е п р о ш л о го с точк и з р е н и я н асто я щ его
м о м ен та.
А в в а к у м п и ш ет об и сц ел ен н ы х им вд о в ах : « И з р я д н ы е д етк и
стали , играть перестали и п рави лц а д ерж атц а. Н а М оскве
з б о яр о н е ю в В о зн есен ск о м м о н асты р е всел и л и сь . С л а в а о них
б о гу !» ( 1 5 4 ) . Д а ж е в с п о м и н а я о ку р о ч к е, к о т о р а я н есл а ему
по д в а я й ц а на д ен ь, А в в а к у м о б р а щ а е т с я к н асто я щ ем у :
« И н ы н е ч а мне ж а л ь к у р о ч к и той, к а к на р а зу м п р и и д ет»
(1 5 5 ).
Н а с т о я щ е е в е р ш и т в « Ж и ти и » А в в а к у м а суд н ад п р о ш л ы м .
Э т а т о ч к а з р е н и я на п ро ш л о е и з н а с т о я щ е го , сто л ь ч у ж д а я
с р е д н е в ек о в ь ю , р а з в и т а А в в а к у м о м с к а к и м -то о со бен н ы м в о ­
с т о р го м , к а к своего р о д а о т к р ы т и е , к о то р о е д а в а л о ему чи сто
х у д о ж е с тв е н н о е н а с л а ж д е н и е , и п о это м у п р о в о д и л о с ь ч асто ,
р а з в и в а л о с ь н асто й ч и в о , з а с т а в л я л о г и п е р б о л и зи р о в а т ь о ц ен ки :
« А ч то за п р е щ е н и е то отсту п н и ч еск о е, и то я о Х р и с т е п од

ХУДОЖЕСТВЕННОЕ ВРЕМЯ В ДРЕВНЕРУССКОЙ ЛИТЕРАТУРЕ

307

ноги к л а д у , а к л я т в о ю тою , — д у р н о м о л ы ть [м о л в и т ь ] ! —
г у зн о тр у ! М е н я б л а г о с л о в л я ю т м оск о вск и е с в я т и т е л и П е т р и
А л е к с е й , и И о н а , и Ф и л и п п , — я по их к н и гам вер у ю б огу
м оем у чи стою совести ю и с л у ж у ; а о т с ту п н и к о в о т р и ц а ю с я и
к л ен у , — в р а г и оне б о ж и и , не б ою сь я их, со Х р и с т о м ж и в у ч и !
Х о т я на м еня к а м е н ь я н а к л а д у т , я со о течески м п р е д а н и е м и
п од кам ен ь ем л еж у , не токм о под ш п ы н ск о ю в о р о в с к о ю н и ко н и я н ъ с к о ю к л я т в о ю их. А ш то м ного г о в о р и т ь ? П л ю н у т ь на
д ей ств о -то и с л у ж б у -т у их, д а и на к н и ги -те их н о в о и з д а н ­
н ы я ,— т ак и л а д н о б удет! С тан ем го в о р и т ь , к а к о у го д и ть
Х р и с т у и п р еч и сто й б о го р о д и ц е ; а п р о в о р о в с т в о их п олн о
г о в о р и ть . П р о с т и т е , б а р т е ( г а к ! ) , н и к о н и я н е, ч то и з б р а н и л вас:
ж и в и те, к а к хочете. С т а н у о п я т ь про свое го р е г о в о р и т ь , к а к
вы м ен я ж а л у е т е -п о д ч и в а е т е : 20 л ет том у у ж е п р о ш л о ; ещ е
бы х о т я сто л к о ж е бог п о со б и л п о м у ч и т ц а о т вас, ино б ы и
б ы ло с м еня, о господе б о зе и спасе наш ем И с у с е Х р и с т е ! А з а ­
тем скол к о Х р и с т о с д аст, то л к о и ж и т ь . П о л н о то во , — и т ак
д ал ек о з а б р е л . Н а первое в о з в р а т и м с я » ( 1 5 8 — 1 5 9 ).
В се «Ж и ти е» А в в а к у м а — это р а с с к а з о том , к а к его « ж ал у ю т -п о д ч и в а ю т » н и кон и ан е. Э то р а с с к а з о том , что с о в е р ш а ­
ло сь и, гл авн о е, с о в е р ш а е т с я сейчас. «20 л ет то м у у ж е п р о ш л о » ,
но, в сущ н ости , ни чего не и зм е н и л о с ь , к а к б ы д о б а в л я е т А в в а ­
кум . Б о р ь б а б ы л а и есть, в ел ась и в е д е т с я . М у ч е н и я все те ж е.
В ся ж и з н ь — о д и н п од ви г, и он ещ е не к о н ч и л с я . П о э т о м у
ни один р а с с к а зы в а е м ы й им э п и зо д не за в е р ш е н в п р о ш л о м ;
им еет п р о д о л ж ен и е, у п и р а ет с я
в настоящ ее.
Р ассказы вая
о том или ином л и ц е, А в в а к у м всп о м и н ает и о его с у д ь б е
в н а с то я щ е м : кем он с тал , где м у ч а е тс я и л и где ещ е м у ч ает д р у ­
гих.
П о эт о м у и о п р ош л ом он го в о р и т не к а к о за к о н ч и в ш е м с я ,
еди н и чном , а к а к о чем -то п р о д о л ж а ю щ е м с я , м н о го к р ат н о п о ­
в т о р я ю щ ем с я и п о д б и р а е т со о т в ет с т в у ю щ и е сл о в а и г р а м м а т и ­
ческие ф орм ы , п о д ч е р к и в а я н ео п р ед ел ен н о сть и н е за к о н ч ен н о с т ь
с л у ч и в ш его ся и сл у ч а ю щ е го с я : « П р о т о п о п и ц а б е д н а я б р е д е т б р е д е т , д а и п о в а л и т с я — к о л ьск о г о р а з д о !» ; «в ы н у ю п о р у ,
б р ед у ч и , п о в а л и л а с ь (п р о т о п о п и ц а б ед н а я , — Д. Л.), а и н о й
том ной ж е ч ел о в ек на нея н а б р е л , ту т ж е и п о в а л и л с я » ( 1 5 4 ) ;
«в ы н у ю п о р у , бивш е м еня, на кол б ы л о п о сад и л , д а ещ е бог
с о х р ан и л !» ( 1 5 8 ) .
О т с ю д а и ф орм ы м н о го к р ат н о с т и : «В дом п р и н а ш и в а л и
м атер и д ето к своих м ал ен ки х» ( 1 7 7 ) ; «бес м ен я п у ж и в а л
сиц е» ( 1 7 7 ) , и ф о р м ы н асто я щ его врем ени. О т с ю д а ж е и п о д ­
ч ер к и в ан и е того, что р а с с к а за н н о е — т о л ь к о ч а с т ь того, ч то п р о ­

20 *

308

IV. ПОЭТИКА ХУДОЖЕСТВЕННОГО ВРЕМЕНИ

и зо ш л о : « И ин ое ко е-ч то б ы л о , д а ш то м ного г о в о р и т ь ? П р о ш л о
у ж е то !» ( 1 6 1 ) ; «д а и иное к ое-ч то ей с к а за н о в те п о р ы бы ло »
( 1 6 3 ) ; «о том м ного го в о р и т ь . Б о г их п р о сти т! Я своево м у чен и я
н а н и х не с п р а ш и в а ю , ни в б у д у щ и й век» ( 1 6 5 ) . О т с ю д а ж е и
п о с т о я н н о е н ап о м и н ан и е ч и т ат е л ю о том , ч то он п и ш ет то л ь к о
то, ч то всп о м и н ает — не б о л ьш е: « П о м н и тс я , О ф и м ъ е ю з в а л и »
( 1 7 6 ) . О т с ю д а ж е и м н о го к р ат н ы е о б р а щ е н и я к сл у ш а те л ям ,
к ч и т а т е л я м , а б о л ьш е всего к своем у с о у зн и к у Е п и ф а н и ю : « Б ы ­
в а л о , о тч е (о б р а щ е н и е к Е п и ф а н и ю , — Д. Л.), в Д а у р ъ с к о й
зе м л е , — ащ е не п о ск у ч и те п о с л у ш а ть с р аб о м тем Х р и с т о в ы м ,
а з , г р е ш н ы й , и то в о зв е щ у вам , — от нем ощ и и от г л а д а в ел и к аго
и зн е м о г в п р а в и л е своем » ( 1 6 2 ) ; «а опосле то во в ск о р е хотел
м ен я п ы т а т ь : с л у ш ай , з а что» ( 1 5 6 ) ; « в и ж д ь , сл ы ш а те л ю : не
с т р а д а л л и н ас р а д и Е р е м е й » ( 1 5 7 ) ; «ещ е вам побеседую »
( 1 6 7 ) ; «а ещ е с к а з а т ь л и тебе, с т ар е ц , п о в е с т ь ? » ( 1 7 6 ) ; «ну,
с т а р е ц , м оево в я к а н и я м ного веть ты с л ы ш ал » ( 1 7 8 ) . В одном
м есте « Ж и т и я » э т и о б р а щ е н и я к с л у ш а т е л я м и к с о у зн и к у Е п и ­
ф а н и ю п е р е х о д я т в н еп о ср ед ств ен н у ю б еседу: А в в а к у м за д а е т
п и с ь м ен н ы й во п р о с Е п и ф а н и ю и п о л у ч а ет от него нем едлен ны м
о тв е т, к о т о р ы й то т в п и с ы в а е т своею р у к о ю н еп о ср ед ствен н о
в рукопись (1 5 8 ).
П о су щ е с т в у « Ж и ти е» А в в а к у м а — это п р о п о вед ь, в к о то ­
р о й п р о п о в е д н и к ни н а м и н у ту не з а б ы в а е т о том , где и при
к а к и х у с л о в и я х он го в о р и т , к ком у о б р а щ а е т с я .
М ы в и д е л и у ж е вы ш е, ч то п р о п о в ед ь в е д е тс я в н асто ящ ем
в р ем ен и . « Ж и ти е» А в в а к у м а т а к ж е ч асто в е д е т с я в это м н а ­
с т о я щ е м вр ем ен и п р о п о в е д и — особен но там , где А в в а к у м и з ­
л а г а е т об щ и е во п р о сы , о п и с ы в а е т м и р о п о р я д о к , п р и р о д у , н р ав ы
л ю д е й вооб щ е.
Х а р а к т е р п р о п о в е д и о п р е д е л я е т и свобод н о е р а с п о л о ж ен и е
р а с с к а з ы в а е м ы х э п и зо д о в . В се они и м ею т н р а в о у ч и т е л ь н ы й х а ­
р а к т е р . И м е н н о п о это м у д л я А в в а к у м а н еваж н о , в к ак о й и с т о ­
р и ч е с к и й м ом ент п р о и зо ш л о то и л и иное собы ти е его ж и з н и , и
н е в а ж е н стр о ги й х р о н о л о ги ч е с к и й п о р я д о к . О н р а с п о л а г а е т р а с ­
с к а зы в а е м ы е э п и з о д ы сво б о д н о , с о б л ю д а я л и ш ь п р и б л и з и т е л ь ­
ное р а с п о л о ж е н и е , и то т о л ь к о в н ач ал е своего « Ж и ти я » , не со­
о т н о с я их с с о б ы т и я м и р у сск о й и сто р и и в ее цел о м . Ч ем б л и ж е
к к о н ц у , тем св о б о д н ее его р а с с к а з . О н всп о м и н ает о тд е л ь н ы е
э п и з о д ы и р а с п о л а г а е т их не х р о н о л о ги ч еск и , а ско р ее т е м а т и ­
ч еск и .
Т и п и ч н ы в этом о тн о ш ен и и те в в о д н ы е сл о ва, к о то р ы м и
А в в а к у м « п о д к л ю ч ает» к своем у р а с с к а з у о тд е л ь н ы е э п и зо д ы :
« П р о с т и т е , е щ е вам п ро н ев еж еств о свое поб еседу ю » ( 1 7 2 ) ;

ХУДОЖЕСТВЕННОЕ ВРЕМЯ В ДРЕВНЕРУССКОЙ ЛИТЕРАТУРЕ

309

« е щ е вам п о весть ск а ж у » ( 1 7 6 ) ; «а е щ е с к а з а т ь ли тебе, с т а ­
рец, п о в е с т ь ? » ( 1 7 6 ) .
А в в а к у м н а н и зы в а е т р а с с к а з на р а с с к а з . Р а с с к а з ы ч асто
з а к а н ч и в а ю т с я об щ и м р ассу ж д ен и ем , г о в о р я щ и м о том , ч то п р о ­
и сход и т в м ире в н ас то я щ е е в р е м я : « Т а к -т о б ог с т р о и т сво я
л ю д и !» ( 1 4 4 ) ; « т а к -т о го сп о д ь го р д ы м п р о т и в и т с я , с м и р е н ­
ны м ж е д ает б л а г о д а т ь » ( 1 4 5 ) ; « л ю б и л п р о то п о п со сл а в н ы м и
з н а т ц а , л ю б и ж е и т е р п е ть , го р ем ы к а, д о к о н ц а » ( 1 5 2 ) ; «богу
в с я н ад о б н о : и с к о т и н к а и п ти ч к а во с л а в у его, п р е ч и с т а го в л а ­
д ы ки , ещ е ж е и ч ел о век а р а д и » ( 1 5 5 ) ; «а все то у Х р и с т а -т о в о света н а д е л ан о д л я ч ел о век о в, чтоб, у п о к о я с я , х в а л у б огу в о з ­
д ав а л . А ч ел о век , суете к о то р о й у п о д о б и тс я , д н и е его, я к о сень,
п р е х о д я т; ск ач ет, я к о к о з е л ; р а з д у в а е т с я , я к о п у з ы р ь ; г н е ­
в а е тс я , я к о р ы с ь ; сьесть хощ ет, я к о з м и я ; р ж е т , з р я н а ч ю ж у ю
к р асо ту , я к о ж р е б я ; л у к а в у е т , як о б ес; н а с ы щ а л с я д о в о л н о ,
б ез п р а в и л а сп и т; б ога не м о л и т; о т л а г а е т п о к а я н и е на с т а ­
р о сть и потом и с ч езает, и не вем , к ам о о т х о д и т : и л и во свет,
или во т м у ,— д ен ь су д н ы й к о его ж д о я в и т і» ( 1 5 9 ) .
Э то х у д о ж еств ен н о е и гр а м м ат и ч е с к о е н а с т о я щ е е , п р о н и ­
зы в а ю щ е е весь р а с с к а з А в в а к у м а , п о с т о я н н ы е о б р а щ е н и я к со­
в р ем ен н ости , с о п о с т а в л е н и я с н ы н еш н и м п о л о ж ен и ем у в е л и ­
ч и ваю т п р о п о в ед н и ч еск у ю д ей ств ен н о сть п р о и зв е д е н и я , ц е л ь
к о то р о го — п о к а з а т ь к ак а в т о р в ер у ет, и сп о в ед у ет, ж и в е т и
у м и р ает: « С и ц е а з, п р о то п о п А в в а к у м , вер у ю , си ц е и сп о вед аю ,
с сим ж и в у и ум и р аю » ( 1 4 3 ) .
Н о « Ж и ти е» А в в а к у м а — все ж е не п р о п о в е д ь . В « Ж и ти и »
все г о р а зд о сл ож н ее. И , конечно, сл о ж н ее, чем в п р о п о в ед и , о б ­
сто и т дел о и с х у д о ж е с тв е н н ы м врем енем . В се « Ж и ти е» п р о н и ­
за н о о ж и д ан и ем к о н ц а , см ер ти , п р е д с т о я щ е го ещ е б олее с т р а ш ­
ного м учен и я. Н а с т о я щ е е , н е с м о тр я на всю его в а ж н о с т ь в п р о ­
и зв ед ен и и , — м и м ол етн о. Н а с т о я щ е е з ы б к о . А в в а к у м ж д е т не
т о л ь к о к о н ц а д л я себ я, но и н а к а з а н и я д л я о д н и х , н а г р а д ы — д л я
д р у ги х . Г о в о р я о К о зм е , к о т о р ы й о п ек ал его в П а ф н у т ь е в о м м о ­
н асты р е, А в в а к у м за м е ч а е т : «В ед ает то бог, ч то б у д ет ем у!»
(1 6 4 ).
И н т е р е с А в в а к у м а к своем у п р о ш л о м у и н а с т о я щ е м у не
« и сто р и ч ески й » и не а в т о б и о гр а ф и ч е ск и й , а « ф и л о с о ф с к и й » : эт о
л и ш ь п овод д л я р а зм ы ш л е н и й , д л я о т ч е т а п ер ед сам и м собой
и д л я п р о н и к н о в е н и я в за г р о б н о е б удущ ее. А в в а к у м к р а й н е э г о ­
ц ен тр и ч ен . О н п о гр у ж ен в м ир своих с т р а д а н и й , но д у м а е т он
о них и пи ш ет о них не д л я того, ч то б ы с о з д а т ь « и сто р и ю свои х
м у чен ий», а ч то б ы и сам ом у п о д у м а ть о своем б у д у щ ем и д р у ­
гих з а с т а в и т ь п о д у м а ть о себе. Э то суд н а д собой и суд н ад

310

IV. ПОЭТИКА ХУДОЖЕСТВЕННОГО ВРЕМЕНИ

д р у г и м и : к а к бы п р е д д в е р и е с т р аш н о го суда, о к о то р о м он б ес­
п р е р ы в н о и н а п р я ж е н н о д у м ает. С этой то ч к и з р е н и я он и
п и ш ет о себе, о своей б о р ь б е, о к о л е б а н и я х ц а р я в отн о ш ен и и
к н ем у и к вере, о п о в ед ен и и о тд е л ь н ы х л и ц и т. д. Э т о не
т о л ь к о н а с т а в и т е л ь н ы е п р и м ер ы , к о то р ы м и к а ж д ы й п р о п о в е д ­
н и к у с н а щ а е т в д и д а к т и ч е с к и х ц е л я х свои п р о п о в ед и , — это и
с у д н а д собой и о к р у ж а ю щ и м и .
О п и с ы в а я с о б ы т и я б о л ь ш о й и н о гд а д ав н о с ти , А в в а к у м п р и ­
б а в л я е т от себ я : « Б о г их п р о с т и т !» ( 1 6 5 ) ; «спаси ево, госп о д и !»
( 1 4 7 ) ; « с л а в а о них б о гу !» ( 1 5 4 ) . О н п ы т а е т с я д а ж е в м еш ать ся
в г р я д у щ у ю с у д ь б у к а ж д о г о : « Я и ны не, гр еш н о й , ел и ко могу,
о нем б о га м олю » ( 1 6 9 ) . Е г о м у ч и т л о ж ь , с к а з а н н а я им много
л е т н а з а д , и он м о л и т о п р о щ е н и и ( 1 5 8 ) . О н п р о в е р я е т п р а в и л ь ­
н о с т ь своего п ути . Н и ч т о д л я А в в а к у м а не к ан у л о в н е и зв е с т ­
н о сть, н и ч то не п р о ш л о . О н зн а е т , что у б о га все в расчете.
О р а з в я з ы в а н и и всех у з л о в , з а в я з а н н ы х в ж и з н и , о п р и вед ен и и
в я с н о с т ь всего сд е л а н н о го им и д р у ги м и он и п еч ется. З а
о д н и х он м о л и т с я , д л я д р у ги х он о ж и д а е т к а р ы и сетует. З а все
б у д е т н а г р а д а и л и н а к а з а н и е . П о эт о м у п рош л о е у А в в а к у м а
о б р а щ е н о не т о л ь к о к н ас т о я щ е м у , но гл ав н ы м о б р а з о м , в к о ­
н еч н о м счете, — к б у д у щ ем у . С о б ы т и я , сам ы е о б ы д ен н ы е, со­
в е р ш а ю т с я «sub speciae aeterni» и под зн а к о м г р я д у щ е г о с т р а ш ­
ного суда.
Э т а п о з и ц и я А в в а к у м а по отн ош ен и ю к «см еш ен ию врем ен»
п р я м о з а я в л е н а им в « Ж и ти и » : « Д и в н а д ел а го сп о д н я и н е и з ­
р еч ен н ы су д б ы в л а д ы ч н и ! И к а з н и т ь п оп ускает, и п ак и ц ел и т
и м и л у ет! Д а ч то м ного г о в о р и т ь ? Б о г — с тар о й ч ю д о тв о р ец ,
о т н е б ы т и я в б ы ти е п р и в о д и т . Во се петь в д ен ь п о сл ед н и й всю
п л о т ь ч ел о в еч ю во м ъ гн о в е н и и ока во скр еси т. Д а кто о том
р а з ъ с у д и т и м о ж е т ? Б о г бо то есть: новое т в о р и т и стар о е п о­
н о в л я е т . С л а в а ем у во всем !» ( 1 7 0 ) .
« Ж и ти е» А в в а к у м а т о ж е т в о р и т новое и « стар о е п о н о в­
л я е т» . О н о п е р е в о д и т все, ч то бы ло, в п л ан со вр ем ен н о сти ,
в н а с т о я щ е е , а н а с т о я щ е е п р и о б щ а е т к б удущ ем у .
М н о го е в « Ж и ти и » А в в а к у м а с б л и ж а е т его х у д о ж ествен н о е
в р е м я с х у д о ж е с тв е н н ы м врем енем п р о и зв е д е н и й новой л и т е р а ­
т у р ы : с у б ъ е к т и в н о с т ь вр ем ен и , в з г л я д на п р о ш л о е и з а в т о р ­
ско го н а с т о я щ е го , с в о е о б р а з н а я п е р с п е к ти в а вр ем ен и , о б у сл о в ­
л е н н а я п о я в л е н и е м и н д и в и д у а л и зи р о в а н н о й ав т о р ск о й л и ч ­
н о сти . О т д е л ь н ы е п р и ем ы в в е д е н и я н а с т о я щ е го в п о вество ван и е,
п е р е с т а н о в к и со б ы ти й в р а с с к а з е н ап о м и н аю т собой а н а л о г и ч ­
н ы е я в л е н и я в л и т е р а т у р е нового врем ени. Н о м ногое и о т л и ч а е т
х у д о ж е с тв е н н о е в р е м я « Ж и т и я » от х у д о ж е с тв е н н о го врем ен и

ХУДОЖЕСТВЕННОЕ ВРЕМЯ В ДРЕВНЕРУССКОЙ ЛИТЕРАТУРЕ

311

п р о и зв е д е н и й новой л и т е р а т у р ы .. . О с о б о е н а с т о я щ е е в р е м я ,
в о с п р и н я то е в свете об щ его д в и ж е н и я м и р а к сво ем у ко н ц у ,
со сто ян и е о ж и д а н и я см ерти , стр аш н о го су д а р е зк о о т л и ч а ю т
х у д о ж еств ен н о е в р е м я « Ж и т и я » А в в а к у м а от х у д о ж е с тв е н н о го
вр ем ен и новой л и т е р а т у р ы , н а б р а с ы в а я н а него о т б л е с к х а р а к ­
т е р н ы х д л я д р ев н е р у с ск о й л и т е р а т у р ы « асп ек то в в еч н о сти » .
П р а в д а , «веч н о сть» та, д р е в н е р у с с к а я , н а х о д и л а с ь вне ч ел о в ек а,
эт а ж е «вечн ость» б ы л а н а п р я ж е н н о с у б ъ е к т и в н о й . А в в а к у м
го р ел на огне, ж егш ем его и зн у т р и .

СУДЬБЫ ДРЕВНЕРУССКОГО
ХУДОЖЕСТВЕННОГО ВРЕМЕНИ
В ЛИТЕРАТУРЕ НОВОЙ

Н РА В О О П И С А Т Е Л ЬН О Е ВРЕМ Я
У ГО Н ЧА РО ВА

ч и т е л ь н а я л и т е р а т у р а д р ев н ей Р у с и под­
ч и н я л а н а с т о я щ е е в р е м я з а д а ч а м н р а в о о п и с а н и я и н р ав о у ч ен и я .
М ы у ж е ви д ел и , ч то эти н р а в о у ч е н и я , к а с а в ш и е с я «вечн ы х»
н е д о с т а т к о в ч ел о в еч еск о й п р и р о д ы , о б ы ч н ы х «гр ех о в» , вел и сь
в н а с т о я щ е м в р ем ен и , об о б щ ав ш ем ч ел о в еч еск и е н ед о статк и .
Л ю б о п ы т н о е п р о д о л ж е н и е эт о « н асто я щ ее в р е м я » о б л и ч и т е л ь ­
ной и у ч и т ел ь н о й л и т е р а т у р ы п о л у ч и л о в н р а в о о п и с а те л ь н о м
о ч ер к е п ер во й п о л о в и н ы X I X в., н а х о д и в ш е м ся п о д в л и ян и ем
о ч е р к а ф р а н ц у зс к о го . О ч е р к т а к ж е с т а в и л себе ц е л ь ю о б о б ­
щ ен и е н р а в о в и о б ы ч аев , но в н еск о л ь к о ином п лан е. Н а п ер ­
вы й п л а н в ы с ту п и л и п о зн а в а т е л ь н ы е ц ел и о ч ер к а. С у щ н о сть
его х у д о ж е с тв е н н о го вр ем ен и п оэтом у зн а ч и т е л ь н о сл о ж н ее.
О ч е р к с его н а с т о я щ и м врем енем с ы г р а л в р у сско й л и т е р а ­
т у р е р о л ь ш к о л ы , в к о то р о й о б у ч а л и с ь м ноги е р у сск и е п и са­
т е л и п р и ем ам т и п и з а ц и и и п о н и м ан и ю х у д о ж еств ен н о го в р е ­
м ени. Я в л е н и я о п и с ы в а л и сь в н а с то я щ е м врем ен и . О б о б щ е н и я
я в л е н и я с в о д и л и с ь п р е ж д е всего к у т в е р ж д е н и ю его н е и зм е ­
н я е м о с ти во вр ем ен и , д л и те л ь н о ст и , м н о го к р ат н о й п о в т о р я е ­
м о сти . Т и п и з а ц и я с в я з ы в а л а с ь с х у д о ж е с тв е н н ы м о б н ар у ж ен и ем
о п р е д е л ен н о го р и т м а ж и з н и , и п ри этом по п р е и м у щ е с тву м ед ­
л е н н о го , в о з в р а щ а ю щ е г о с я к том у ж е сам ом у, о б ы чн о го , п о в т о ­
р я ю щ е г о с я д н евн о го и го д о в о го к р у г о в о р о т а со сп о к о й н ы м те­
ч ен и ем со б ы ти й , о тс у тс т в и е м н ео ж и д ан н о стей . З а д а ч и п и с а ­
т е л я п р е д с т а в л я л и с ь в том , ч то б ы о п и с ы в а т ь то, что п о сто ян н о
с о в е р ш а е т с я к а ж д ы й д ен ь и л и к а ж д ы й год, ч то ж и в е т д о лго , что

СУДЬБЫ ХУДОЖЕСТВЕННОГО ВРЕМЕНИ В ЛИТЕРАТУРЕ НОВОЙ

313

п р и в ы ч н о . О ч е р к п р е д с та в л е н уж е « П р о г у л к о й по М о с к в е »
К . Н . Б атю ш кова (1 8 1 1 ), «П ровин циалом в П етербурге»
К . Р ы л е е в а ( 1 8 2 1 ) , « С ем ей ство м Х о л м с к и х » Д . Н . Б е г и ч е в а
( 1 8 3 2 ) , н ек о то р ы м и п р о и зв е д е н и я м и В. О д о ев с к о го , « Н о в ы м
ж и в о п и сц ем о б щ е с т в а и л и т е р а т у р ы » Н . А . П о л е в о г о ( 1 8 3 2 ) , н а ­
ко н ец «П у теш еств и ем в А р з р у м » П у ш к и н а и « К а в к а з ц е м » Л е р ­
м о н то ва. П о д в л и я н и ем о ч ер к а н ах о д и л и с ь в и зв е с т н о й п о р е с в о ­
его т в о р ч е с т в а Г о го л ь, Г о н ч а р о в , Т у р г е н е в и мн. д р . Д е н ь Н е в ­
ского п р о сп ек та, д ен ь с т ар о с в е т с к и х п о м ещ и к о в, д ен ь И л ь ю ш и
О б л о м о в а в «сне О б л о м о в а » , м ед л ен н о сть и п о в т о р я е м о с т ь это го
д н я , с тати ч еск о е о п и сан и е ти п и ч еско го р у сск о го сел ьск о го и л и
го р о д ск о го п е й за ж а — с о о т в ет с т в о в а л и з а д а ч а м о б о б щ е н и я .
П р и е м ы о б о б щ ен и я и т и п и з а ц и я , о б ы ч н ы е д л я н а т у р а л ь н о й
ш ко л ы , за м е д л и л и х у д о ж еств ен н о е в р е м я л и т е р а т у р ы , з а с т а в и л и
его теч ь тихо, о б р а т и л и вн и м ан и е л и т е р а т о р о в н а ти п ы р а з м е ­
ренн о ж и в у щ и х л ю д ей — О б л о м о в ы х , Б а ш м а ч к и н ы х , с т а р о с в е т ­
ски х пом ещ и к ов, с о гл ас о в а л и с ь с ти п о м « л и ш н его ч ел о в е к а» .
С о н и г р е зы з а н я л и в л и т е р а т у р е б о л ьш о е м есто. П о в т о р я е ­
м о сть и н е и зм ен н о с т ь п р и в л е к л и вн и м ан и е л и т е р а т о р о в к тем е
лен и и б е з в о л и я . О б н а р у ж е н и е эти х к а ч е с тв в р у сск о м д в о р я н ­
стве к а к бы со вп ал о с п о т р е б н о с тя м и т и п и за ц и и .
В к а ч еств е п р и м ер а х у д о ж е с тв е н н о го о б о б щ е н и я н о во го т и п а
о стан о в л ю сь на « О б л о м о в е» . « О б л о м о в » п р е д с т а в л я е т собой
очен ь б ольш ой и н тер ес с то ч к и з р е н и я п р о б л ем ы в р ем ен и , р е ­
ш аем ой в р еал и сти ч еск о м п о в еств о в ан и и , и с п о л ь з о в а в ш е м у р о к и
ф и зи о л о ги ч еск о го о ч ер к а н а т у р а л ь н о й ш к о л ы .1 Т е м а л ен и во го
ч ел о века, м едл ен н о ж и в у щ его , м ного сп ящ его , м ного о б о б щ а ю ­
щ его (э т и м д а е т с я в о зм о ж н о с ть а в т о р у п е р е л о ж и т ь ч ас т ь о б о б ­
щ ен ий на своего г е р о я ), п р о п у ск аю щ его в п е ч а тл е н и я о т д е й ­
ств и т ел ь н о с ти ч ер ез свобод н о тек у щ и й п о то к своего с о з н а н и я ,
б ы л а у д и в и т е л ь н о то ч н о с о п р я ж е н а с новы м , р еа л и с ти ч е с к и м
о тн ош ен ием к врем ени.
П р е д м е т и з о б р а ж е н и я и способ и з о б р а ж е н и я вр ем ен и н а х о ­
д я т с я в « О б л о м о в е» в стр о го м с о о тв етств и и .
Н а ч и н а е т с я ром ан с о п и с ан и я у т р а О б л о м о в а — у т р а к о н ­
кр етн о го , о п р ед ел ен н ого, но в о п и сан и и ко то р о го , тем не м е­
нее, ч у в с т в у е т с я к а ж д о д н е в н о с т ь , ти п и ч н о сть . О п и с а н и е в е д е т с я
по п р е и м у щ е с т ву в гр ам м ати ч еск о м вр ем ен и п р о ш ед ш его н есо ­
вер ш ен н ого, то и дело п ер ех о д ящ его в н а сто я щ ее. О п и с а н и е н а ­
1 О
влиянии
ф и зи о л о г и ч е с к о г о
о ч ер к а на « С о н
О блом ова»
см .:
А . Г. Ц е й т л и н .
С т а н о в л е н и е р е а л и зм а в р у с с к о й л и т е р а т у р е . ( Р у с с к и й
ф и зи о л о г и ч е с к и й о ч е р к ). М ., 1 9 6 5 , с т р . 2 8 7 — 2 8 8 .

314

IV. ПОЭТИКА ХУДОЖЕСТВЕННОГО ВРЕМЕНИ

р у ж н о с т и О б л о м о в а п р и к р е п л е н о к м ом енту, к о гд а О б л о м о в
л е ж и т в п о стел и . О д н а к о о п и сан и е это р а с х о д и т с я с л еж ач и м
с о с то я н и е м , в к о то р о м н а х о д и т с я О б л о м о в . В о п и сан и и го в о ­
р и т с я о г р а ц и и д в и ж е н и й О б л о м о в а , о его у л ы б к е, об о тн о ш е­
ни и к нем у л ю д е й : х о л о д н ы х , п о вер х н о стн о н а б л ю д а т е л ь н ы х и
л ю д ей п о г л у б ж е и п о си м п ати ч н ее. Г о в о р и т с я в оп и сан и и о его
д о м аш н ем к о стю м е, о том , к а к он х о д и л д о м а и пр. « Т у ф л и на
нем б ы л и д л и н н ы е , м я гк и е и ш и р о к и е; к о гд а он, не г л я д я , о п у ­
с к а л ноги с п о стел и на пол, то неп рем ен н о п о п а д а л в них
с р а з у » . Я с н о , ч то з д е с ь г о в о р и т с я не о д ан н о м у тр е, а о лю бом
у т р е О б л о м о в а в ооб щ е. Н о д л и н н о е о п и сан и е это п р и к р еп л ен о
к м о м ен ту л е ж а н и я О б л о м о в а в п остел и, ч то д ае т в о зм о ж н о с ть
а в т о р у п о д ч е р к н у т ь д л и т е л ь н о с т ь это го л е ж а н и я , с о зд а т ь у ч и ­
т а т е л я о щ у щ ен и е м ед л ен н о сти т еч ен и я в рем ен и в к в а р т и р е О б ­
л о м о ва. О т о п и с ан и я л е ж а щ ег о О б л о м о в а Г о н ч а р о в п ер ех о д и т
к о п и сан и ю к о м н а ты О б л о м о в а , и сн о ва перед н ам и не то т или
ин ой м ом ен т (х о т я о п и сан и е это внеш не и п р и к р е п л е н о к о п р е­
д ел ен н о м у у т р у ) , а о б ы ч н а я к а ж д о д н е в н о с т ь . Э то н еи зм ен н ы й
в и д к о м н а ты , и п о это м у а в т о р как бы с особен н ы м у д о в о л ь ­
ств и ем п о д ч е р к и в а е т ее за п у щ е н н о с т ь , сл еды п ы л и и п ау ти н ы ,
о т с у т с т в и е сл ед о в у б о р к и .
« П о стен ам , о ко л о к а р т и н , л е п и л а с ь в ви д е ф есто н о в п ау ти н а,
н а п и т а н н а я п ы л ь ю ; з е р к а л а , вм есто того, ч то б о т р а ж а т ь п р е д ­
м еты , м о гл и бы с л у ж и т ь скорее с к р и ж а л я м и д л я з а п и с ы в а н и я
н а ни х по п ы л и к а к и х -н и б у д ь за м е т о к на п а м я т ь . К о в р ы б ы ли
в п я т н а х . Н а д и в а н е л е ж а л о з а б ы т о е п о л о тен ц е; н а столе р е д ­
к о е у т р о не с т о я л а не у б р а н н а я от вч ер аш н его у ж и н а т а р е л к а
с со л о н к о й и с о б гл о д а н н о й к о сто ч к о й , д а не в а л я л и с ь х л ебн ы е
к р о ш к и . Е с л и б не э т а т а р е л к а , д а не п р и с л о н е н н а я к п о стел и
т о л ь к о ч то в ы к у р е н н а я т р у б к а , и л и не сам х о зя и н , л е ж а щ и й на
ней , то м о ж н о б ы л о бы п о д у м ать , что ту т н и к то не ж и в е т ,—
т а к все з а п ы л и л о с ь , п о л и н я л о и во о б щ е л иш ен о б ы ло ж и в ы х
сл ед о в ч ел о в еч еск о го п р и с у т с т в и я . Н а э т а ж е р к а х , п р а в д а , л е ­
ж а л и д в е -т р и р а з в е р н у т ы е кн и ги , в а л я л а с ь г а зе т а , на бю ро
с т о я л а и ч е р н и л ь н и ц а с п е р ь я м и ; но с т р а н и ц ы , н а ко то р ы х
р а з в е р н у т ы б ы л и к н и ги , п о к р ы л и с ь п ы л ь ю и п о ж е л т е л и ; ви д н о ,
ч то их б р о си л и д а в н о ; н ум ер г а зе т ы б ы л п р о ш л о го д н и й , а и з
ч е р н и л ь н и ц ы , если о б м а к н у т ь в нее перо, в ы р в а л а с ь бы р а зв е
т о л ь к о с ж у ж ж а н ь е м и с п у га н н а я м у х а» .2
2 И. А . Г о н ч а р о в ,
С о б р . с о ч . в в о сь м и т о м а х , т. I V , « О б л о м о в л ,
М ., Г о с л и т и з д а т , 1 9 5 3 , с т р . 9 — 1 0 . — Д а л е е ц и т и р у е т с я э т о и з д а н и е с у к а ­
з а н и е м с т р а н и ц в т е к с т е . — Р а з р я д к а з д е с ь и д а л е е м о я , — Д. Л.

СУДЬБЫ ХУДОЖЕСТВЕННОГО ВРЕМЕНИ В ЛИТЕРАТУРЕ НОВОЙ

315

Т и п и з а ц и я , как ви д и м , с в я з а н а с у к а за н и е м н а п о в т о р я е ­
м о сть п р о и сх о д я щ его , она тр е б у е т о б ы д е н н о с ти и у к а з а н и й на
м ед л ен н о сть т еч ен и я врем ени. Е й л у ч ш е всего п о д х о д я т м е д л и ­
те л ь н ы е и л ен и в ы е л ю д и , за п у щ е н н ы й об и х о д , з а д у м ч и в о с т ь ,
л е н и в а я н а б л ю д а т е л ь н о с т ь , с п ом о щ ью ко то р о й м о ж н о о б л е г ­
ч и ть и о п р а в д а т ь н а б л ю д а т е л ь н о с т ь сам ого а в т о р а , в ы н у ж д е н ­
ного о с т а н а в л и в а т ь с я на м елочах.
О т о п и с ан и я к о м н аты О б л о м о в а р о м ан все б л и ж е п о д х о д и т
к оп и сан и ю д ан н о го у т р а , к о н к р е т н о го и е д и н и ч н о го с о б ы т и я ,
н ач и н аю щ его сю ж е т ром ан а. Г ер о й н а ч и н а е т д е й с т в о в а т ь . О н
ещ е не встает: он т о л ь к о т р е б у е т к себе сл у гу , но и это т р е б о в а ­
ние п о в т о р я е т с я по н е ск о л ьк у р а з ; тем сам ы м и оно т и п и з и ­
р у ется. П о в т о р я е м о с т ь в ы з о в а сл уги о п р а в д а н а х а р а к т е р о м
гл ав н о го ге р о я : он л ен и в и з а б ы в ч и в . Д а л е е о д и н з а д р у ги м
п ри о д и н а к о в ы х о б с т о я т е л ь с т в а х я в л я ю т с я г о с т и -в и зи т е р ы . П е ­
р ед н ам и, к а к в ф и зи о л о ги ч еск о м о ч ерк е, п р о х о д и т ц е л а я к а р ­
т и н н а я г а л ер е я . Х о т я у тр о у ж е стал о к о н к р е т н ы м и ед и н и ч н ы м ,
но с в я з ь с т и п и зи р у ю щ е й п о в т о р я е м о ст ь ю ещ е не у т р а ч е н а :
и у тр о ти п и ч н о (в и з и т ы гостей — не н е о ж и д а н н ы е и э к с т р а в а ­
га н тн ы е с о б ы т и я ), и сам ы е гости « о б ы ч н ы » , т. е. и они т и ­
пи чн ы д л я О б л о м о в а , П е т е р б у р г а , р у сской ж и зн и . П о э т о м у и
сам ы е в и зи т ы — не сто л ьк о в и зи т ы в д ан н о е у тр о , с к о л ь к о в и ­
зи т ы к О б л о м о в у «вообщ е».
С в я з ь п р и ем о в т и п и за ц и и с х у д о ж е с тв е н н ы м врем ен ем с о со ­
бенной я с н о с т ь ю в ы с ту п а е т в сне О б л о м о в а . Г о н ч а р о в и не п ы ­
т а е т с я п р и д а т ь сну О б л о м о в а х а р а к т е р сна. О н о п и с ы в а е т тот
м ир, в ко то р ы й п ер ен о си т нас сон О б л о м о в а , но не сам ы й сон.
С он — си м вол сонн ого ц а р с т в а О б л о м о в к и . С он с л у ж и т о п р а в ­
д ан и ем м едл ен н ого т еч ен и я врем ени в это й О б л о м о в к е . С о н —
м етод т и п и за ц и и , д л я ко то р о го основн ое в у к а за н и и н а м е д л е н ­
н о сть и зм е н яе м о с ти или на н е и зм ен н о с т ь м е д л и те л ь н о с т и , р и т ­
м и ч н о сть ч ер ед о в ан и й , п о в т о р я е м о ст ь и б е зо тч е тн о с ть со б ы ти й ,
к ак бы п о гр у ж ен н ы х в д рем у, в сон. С п и т не О б л о м о в — спи г
п р и р о д а , спит О б л о м о в к а , спит бы т. В н е в р е м е н н о с ть п о д чи н ен а
б ы ту — сонном у, н е и зм ен я ю щ е м у с я . В О б л о м о в к е нет н и чего
вн езап н о го , ни чего, с о в ер ш аю щ его ся не по к а л е н д а р ю : «П о у к а ­
за н и ю к а л е н д а р я н а с т у п и т в м ар те весна, п о б егу т г р я з н ы е
р у ч ьи с холм ов, о т та е т з е м л я и за д ы м и т с я теп л ы м п а р о м ; с к и ­
нет к р е с т ь я н и н п о л у ш у б о к , в ы й д е т в о д н о й р у б аш к е н а в о зд у х
и, п р и к р ы в г л а з а ру ко й , д о л го л ю б у е тс я со л н ц ем , с у д о в о л ь ­
ствием п о ж и м а я п л еч ам и ; потом он п о т я н е т о п р о к и н у т у ю ввер х
дном тел егу то з а од ну, то з а д р у гу ю о гл о б л ю и л и о см о тр и т и
у д ар и т ногой п р а з д н о л е ж а щ у ю под н авесом соху, г о т о в я с ь

316

IV. ПОЭТИКА ХУДОЖЕСТВЕННОГО ВРЕМЕНИ

к о б ы ч н ы м т р у д а м . Н е в о з в р а щ а ю т с я в н е за п н ы е вью ги весной,
не з а с ы п а ю т пол ей и не л о м а ю т снегом д ер ев ьев . З и м а , к а к н е­
п р и с т у п н а я , х о л о д н а я к р а с а в и ц а , в ы д е р ж и в а е т свой х а р а к т е р
в п л о т ь до у за к о н е н н о й п о р ы т е п л а ; не д р а з н и т н ео ж и д ан н ы м и
о т т е п е л я м и и не гн ет в т р и д у ги н есл ы х ан н ы м и м о р о за м и ; все
и д ет о б ы ч н ы м , п р е д п и с а н н ы м п р и р о д о й об щ и м п о р я д к о м » ( 104)*
И н е с к о л ь к о д ал е е : « К а к все тихо, сонн о в тр ех -ч е т ы р ех д е ­
р е в е н ь к а х , с о с т а в л я ю щ и х э т о т уголок! О н и л е ж а л и н ед ал ек о
д р у г о т д р у г а и б ы л и к а к б у д т о сл у ч ай н о б р о ш ен ы ги ган тск о й
р у к о й и р а с с ы п а л и с ь в р а з н ы е сто р о н ы , д а т а к с тех п ор и о с т а ­
л и с ь . К а к о д н а и з б а п о п а л а н а о б р ы в о в р а га , т а к и ви си т там
с н е з а п а м я т н ы х врем ен , с т о я од ной п ол ови н ой на в о зд у х е и п о д ­
п и р а я с ь т р е м я ж е р д я м и . Т р и -ч е т ы р е п о к о л ен и я ти хо и с ч а с т ­
л и в о п р о ж и л и в ней» ( 1 0 7 ) .
« Н и о д н а м ел о ч ь, ни о д н а ч ер та, — пиш ет а в т о р , — не у с к о л ь ­
з а е т о т п ы т л и в о г о в н и м а н и я реб ен ка» ( 1 1 3 ) и тем к а к бы
оправды вает
свое вн и м ан и е к м елочам , свой « р еб яч еск и й »
к н и м и н тер ес. Р е б ен о к н а б л ю д а е т , о б о б щ ает, не совсем п о н и ­
м а я зн а ч е н и е п р о и с х о д я щ его и тем п о д ч е р к и в а я его б езд у м н ы й ,
р а з н а в с е г д а за в е д е н н ы й п о р я д о к , л ен и в у ю б езд у м н о с т ь б ы та.
Г р а м м а т и ч е с к и е ф орм ы и в и д ы соеди н ен ы в од н ой ф р а зе . П е р е ­
х о д ы от п р о ш ед ш его к н а с т о я щ е м у и от б у д у щ его к п р о ш е д ­
ш ем у п о д ч е р к и в а ю т , что в р е м я в О б л о м о в к е не им еет особого
з н а ч е н и я . П р о и з о ш л о л и ч то -н и б у д ь од ин р а з и л и н еско лько ,
и л и п р о и с х о д и т всегд а в за в е д е н н о м р а з и н а в с е гд а п о р я д к е —
не и м еет д л я а в т о р а особого зн а ч е н и я , не им еет оно з н а ч е н и я
и д л я о б и т ат е л е й О б л о м о в к и : « Н и ч е го не н у ж н о : ж и з н ь , как
п о к о й н а я р ек а, т е к л а м им о н и х; им о с т ав а л о с ь т о л ь к о си д еть
н а б ер е гу это й р еки и н а б л ю д а т ь н е и зб е ж н ы е я в л е н и я , к о то р ы е
по о ч ер е д и б е з зо в у п р е д с т а в а л и п р е д к а ж д о г о и з них» (1 2 6 —
1 2 7 ).
Д а ж е сам а м ы с л ь л ю д ей ск о в а н а своей об и х о дн о й п о в т о р я е ­
м о сть ю . О д н и и те ж е м ы сл и в эти х п о в т о р я ю щ и х с я о б с т о я ­
т е л ь с т в а х « в н е за п н о » о с е н я ю т д ей ств у ю щ и х л и ц . С т а р и к О б ­
л о м о в « в с я к и й р а з » , к о г д а в и д ел и з окош к а д о ск и и п ер и ла
р а з в а л и в ш е й с я г ал ер еи , б ы л о за б о ч е н м ы сл ь ю о п о п р ав к е
( 1 2 9 ) . « Ф и л о с о ф и я » д ей с тв у ю щ и х л и ц т а к ж е к а к б ы н а ру ку
п р и ем ам о б о б щ е н и я а в т о р а . «В от ж и з н ь -т о ч ел о в еч еск ая! —
п о у ч и т е л ь н о п р о и зн е с И л ь я И в а н о в и ч . — О д и н у м и р а е т , д р у ­
гой р о д и т с я , т р е т и й ж е н и т с я , а мы вот все с т ар е е м с я : не то что
г о д н а год, д ен ь на д ен ь не п р и х о д и тс я ! З а ч е м это т а к ? Т о ли
б ы д ел о, есл и б к а ж д ы й д ен ь к а к вч ер а, вч ер а к а к з а в т р а ! . .
Г р у с т н о , к а к п о д у м аеш ь. . .» ( 1 3 4 ) .

СУДЬБЫ ХУДОЖЕСТВЕННОГО ВРЕМЕНИ В ЛИТЕРАТУРЕ НОВОЙ

317

В ц елом « С он О б л о м о в а » — это р а с с к а з не о том , что бы ло ,
а о том , что б ы в ал о , с л у ч ал о сь и, м о ж е т б ы ть , п р о д о л ж а е т с я
где-то.
« О б о б щ ен и е» ч е р е з сон, г р е зу , д р ем о ту , п о л у п о ту х ш ее с о з н а ­
ние в с т р еч а е тс я в ром ан е и в д ал ь н ей ш ем . П р и в е д у од н о о со ­
б ен н о п о р а зи т е л ь н о е м есто р о м ан а. Б л и з и т с я к о н е ц — ко н ец О б ­
л о м о ва и к он ец р о м ан а. О б л о м о в си д и т в к о м н ате, ем у к а ж е т с я ,
ч то все с ним п р о и с х о д я щ ее у ж е бы ло. А н а л и з о щ у щ ен и й п р е д ­
во сх и щ ает а н а л и з П р у с т а и Д ж о й с а . П е р е д н ам и « п о то к с о з н а ­
н и я» . П р и в е д у эт о м есто ц ел и к о м .
« О б л о м о в ти хо п о г р у з и л с я в м о л ч ан и е и з а д у м ч и в о с т ь . Э т а
за д у м ч и в о с т ь б ы л а не сон и не б ден и е: он б есп ечн о п у сти л
м ы сл и б р о д и т ь по воле, не с о с р е д о т о ч и в а я их ни н а чем , по­
кой но сл у ш ал м ерное б иение с е р д ц а и и з р е д к а р о в н о м и гал , какчел о век, ни на что не у с т р ем л я ю щ и й г л а з . О н в п а л в н ео п р ед е­
ленное, за г а д о ч н о е со сто ян и е, р о д г а л л ю ц и н а ц и и .
« Н а ч ел о в ек а и н о гд а н и с х о д я т р е д к и е и к р а т к и е з а д у м ч и в ы е
м гн о вен и я, к о гд а ем у к а ж е т с я , что он п е р е ж и в а е т в д р у го й р а з
к о гд а -то и гд е-то п р о ж и т ы й м ом ент. Во сне л и он в и д ел п р о и с ­
х о д ящ ее п ер ед ним я в л е н и е , ж и л ли к о г д а -н и б у д ь п р е ж д е , да
з а б ы л , но он в и д и т : те ж е л и ц а с и д я т о ко л о него, к ак и е си д ел и
т о гд а, те ж е сл о в а б ы л и п р о и зн е с е н ы у ж е о д н а ж д ы : в о о б р а ж е ­
ние б есси льн о п ер ен ести о п я т ь т у д а , п а м я т ь не в о с к р е ш а е т п р о ­
ш лого и н а в о д и т р а зд у м ь е .
« Т о ж е б ы л о с О б л о м о в ы м теп ер ь. Е г о о с е н я е т к а к а я -т о ,
б ы в ш а я у ж е гд е-то т и ш и н а , к а ч а е т с я зн а к о м ы й м а я т н и к , с л ы ­
ш и тся т р еск о тк у ш ен н о й н и тк и ; п о в т о р я ю т с я зн а к о м ы е сл о в а и
ш еп от: „В от н и к а к не м огу п о п асть н и тк о й в и гл у : н а -к а ты ,
М а ш а , у т еб я г л а з а п овострее!
« О н лен и во, м аш и н ал ь н о , б у д то в з а б ы т ь и , г л я д и т в л и ц о
х о зя й к и , и и з г л у б и н ы его в о сп ом и н ан и й в о з н и к а е т зн а к о м ы й ,
где-то ви д ен н ы й им о б р а з . О н д о б и р а л с я , к о г д а и где с л ы ш а л
он э т о . ..
« И в и д и т с я ему б о л ь ш а я т е м н а я, о с в е щ е н н а я са л ь н о й свеч ­
кой го с ти н а я в р о д и т ел ь с к о м дом е, с и д я щ а я з а к р у г л ы м сто ло м
п о к о й н ая м ать и ее го сти : они ш ью т м о л ч а ; о те ц х о д и т м о л ча.
Настоящее
и
прошлое
слились
и
перем еш а­
лись.
« Г р е зи т с я ему, что он д о сти г той о б ето в а н н о й зе м л и , где т е ­
кут р еки м еду и м о л о ка, где е д я т н е за р а б о т а н н ы й х леб, х о д я т
в з о л о т е и с е р е б р е ...
« С л ы ш и т он р а с с к а з ы снов, п ри м ет, з в о н т а р е л о к и с ту к н о ­
ж ей , ж м е тс я к н ян е, п р и с л у ш и в а е т с я к ее с т ар ч е с к о м у , д р е б е з ­

318

IV. ПОЭТИКА ХУДОЖЕСТВЕННОГО ВРЕМЕНИ

ж а щ е м у го л о су : „ М и л и т р и с а К и р б и т ь е в н а !” — г о в о р и т она,
у к а з ы в а я ем у на о б р а з х о з я й к и .
« К а ж е т с я ем у, то ж е о б л а ч к о п л ы в ет в синем небе, как
т о гд а , то т ж е в е т ер о к д у ет в окно и и гр а е т его во л о сам и ; о б л о ­
м о в ск и й и н д ей ск и й петух х о д и т и г о р л а н и т под окном .
« В он з а л а я л а с о б а к а : д о л ж н о б ы ть , го сть п р и ех ал . У ж не
А н д р е й ли п р и е х ал с о тц о м и з В е р х л ё в а ? Э т о б ы л п р а зд н и к
д л я н его. В сам ом д еле, д о л ж н о б ы ть он: ш аги б л и ж е, б ли ж е,
о т в о р я е т с я д в е р ь ... „ А н д р е й ! ” — г о в о р и т он. В сам ом деле, п е­
р е д н и м А н д р е й , но не м а л ь ч и к , а зр е л ы й м у ж ч и н а.
« О б л о м о в о ч н у л с я : п ер ед ним н а я в у , не в га л л ю ц и н а ц и и ,
с т о я л н а с т о я щ и й , д е й с т в и т е л ь н ы й Ш т о л ь ц » (4 9 3 — 4 9 4 ).
П р о ц и т и р о в а н н о е м есто — одно и з сам ы х зн а ч и т е л ь н ы х
в р о м ан е. И зд е с ь т а к ж е пол усон , д р ем а, н а с т о я щ и й сон с его
м е д л е н н ы м , « о б о б щ аю щ и м » течени ем врем ен и . В это м сне з а ­
м е ч а т е л ь н о то ещ е, ч то о б об щ ен и е, ко то р о е д о ст и га л о с ь Г о н ч а ­
р о в ы м в п р е д ш е с т в у ю щ и х о п и сан н ы х нам и с л у ч а я х у к азан и ем
н а п о в т о р я е м о с т ь со б ы ти й , на это т р а з п о д н я л о с ь до т и п и за ц и и
е д и н и ч н о го , н е п о в то р и м о го с л у ч а я , но все ж е к а к бы п о в то р е н ­
н ого у к а за н и е м на то, что оно в о зм о ж н о б ы ло к о гд а -то в п р о ­
ш ло м .
О б л о м о в у к а ж е т с я , что п р о и сх о д я щ ее с ним у ж е бы ло
« к о гд а -то » , и б л а г о д а р я это м у п р о и сх о д ящ ее т и п и зи р у е т с я . Н о
т и п и з и р у е т с я не т о л ь к о то, что п р о и сх о д и т в д ан н ы й м ом ент:
п о л у д р е м о т а О б л о м о в а , и м ею щ ая си м во л и ч еск и й х а р а к т е р , р а с ­
п р о с т р а н я е т с я на всю его ж и з н ь , а с нею вм есте с т а н о в и т с я я с ­
н ы м , ч то все, что с ним п р о и сх о д и т, « ко гд а-то » б ы ло , не с л у ­
ч ай н о , « за к о н о м е р н о » .
Т а к р е а л и с ти ч е с к о е отн ош ен и е к х у д о ж еств ен н о м у врем ени
д а л е к о у х о д и т от н а т у р а л и с т и ч е с к о го врем ени ф и зи о л о ги ч еск о го
о ч ер к а , а вм есте с ним и от н а с т о я щ е го врем ен и у ч и тел ьн о й л и ­
т е р а т у р ы д р ев н е й Р у с и .
О б о б щ а ю щ и е ф о р м ы м едл ен н о тек у щ его н а с т о я щ е го врем ени
р е а л и с ти ч е с к о го р о м а н а б ы л и п р е д с та в л е н ы , р а зу м е е т с я , не
т о л ь к о в « О б л о м о в е » . К а к у ж е б ы ло с к а за н о в н а ч а л е этого
р а з д е л а , эт о н а с т о я щ е е в р ем я с его за м е д л е н н ы м и тем пам и
б ы л о т и п и ч н о д л я Г о г о л я и Т у р г е н е в а и д л я зн а ч и т е л ь н о й ч а ­
сти р у сск о го р е а л и с ти ч е с к о го п о в е с т в о в а н и я X X в.
В л ето п и с а н и и не о п и с ы в а л с я б ы т, т а к к а к не б ы л и з а м е ­
ч ен ы его и зм е н ен и я . В новой л и т е р а т у р е п ер во й по л о ви н ы
X I X в. б ы т зам еч ен , т а к как о п и с ы в а е тс я его и з м е н я е м о с т ь ...
Н о э т у и зм е н я е м о с т ь н а д о о стан о в и ть , ч то б ы и м еть в о з м о ж ­
н о с ть т и п и з и р о в а т ь , о б о б щ и т ь . И вот п и сател и о за б о ч е н ы тем,

СУДЬБЫ ХУДОЖЕСТВЕННОГО ВРЕМЕНИ В ЛИТЕРАТУРЕ НОВОЙ

319

ч то б ы у в е р и т ь ч и т а т е л я , ч то д в и ж е н и я п о ч ти н ет, все совер^
ш ается
по к а л е н д а р ю , все п о гр у ж ен о в сон, все п о в т о р я е т с я .
У м ен и е о б о б щ и ть еди н и ч н ое, за м е т и т ь з н а ч и т е л ь н о е в о т д е л ь ­
ном сл у ч ае п р и д е т п о зд н ее. И
т о гд а
у б ы ст р е н н о е
дей ­
стви е р о м ан о в п ер ен есется и з д в о р я н с к о й у с а д ь б ы и о б есп еч ен ­
ного го р о д ск о го д ом а на го р о д ск у ю у л и ц у и в к в а р т и р ы б е д ­
н як о в.
К о р ен н о й п е р е в о р о т в отн ош ен и и к и с п о л ь з о в а н и ю тем п о в
вр ем ен и д л я х у д о ж е с тв е н н о го о б о б щ е н и я с о в е р ш и л с я в п р о и з ­
в ед ен и ях Д о с то е в с к о го .

«Л Е Т О П И С Н О Е В РЕ М Я » У Д О С Т О Е В С К О ГО

Е с т ь п и сател и , д л я к о т о р ы х п р о б л ем а вр ем ен и не п р е д ­
с т а в л я е т особенной в а ж н о с т и и к о т о р ы е д о в о л ь с т в у ю т с я п о ­
это м у т р а д и ц и о н н ы м и ф о р м ам и х у д о ж е с тв е н н о го вр ем ен и . Д л я
Д о с то е в с к о го , н а п р о ти в , х у д о ж еств ен н о е в р е м я б ы л о о д н о й и з
сам ы х су щ ествен н ы х сто р о н х у д о ж е с тв е н н о й и з о б р а з и т е л ь ­
н ости . О н п о сто я н н о и с к а л н о в ы х ф орм и з о б р а ж е н и я п р о ц е с ­
сов, д ей с тв и я , д л и те л ь н о ст и , п ер ех о д а от о д н о й то ч к и з р е н и я
во вр ем ени к д р у го й . С п р о б л ем о й в р ем ен и д л я него б ы л а с в я ­
з а н а п р о б л ем а вечн ости , вн евр ем ен н о го . Э т а п р о б л е м а в х о ­
д и л а в сам ое су щ ество его м и р о в о з з р е н и я . В р ем ен н о е б ы ло д л я
него ф орм ой о с у щ е с т в л е н и я вечного. Ч е р е з в р е м я он д о г а д ы ­
в а л с я о вечном , р а с к р ы в а л это вечное и в н евр ем ен н о е.
Х удож ествен ном у
в р ем ен и
у
Д о с т о е в с к о го
посвящ ена
р а н н я я с т а т ь я А . Г. Ц е й т л и н а « В р ем я в р о м а н а х Д о с т о е в ­
ск о го » .3 Э то од н а и з п ер в ы х р а б о т , п о с т а в и в ш а я з а д а ч у и з у ­
ч ен и я в рем ен и в х у д о ж е с тв е н н о м п р о и зв е д е н и и . И в это м ее
о гр о м н а я за с л у г а . Я не с о б и р а ю с ь п е р е с м а т р и в а т ь в ы в о д ы
это й ст ат ь и . Н а б л ю д е н и я ее п р а в и л ь н ы и и н тер есн ы . А в т о р
го в о р и т в ней по п р е и м у щ е с тву о д л и т е л ь н о с т и вр ем ен и у Д о ­
сто евск ого, о тем п ах п о в е с т в о в а н и я и тем п ах д е й с т в и я . В ней
д а ю т с я и н тер есн ы е п од счеты д ней и ч асо в, в течен и е ко то р ы х
п р о и с х о д я т с о б ы т и я р о м ан о в. М о и р а з м ы ш л е н и я б у д у т н е­
ск о л ь к о и н ы м и : м еня и н тер есу ет и с п о л ь зо в а н и е у Д о с то е в с к о го
н ек о то р ы х д р ев н е р у с ск и х п р и н ц и п о в и з о б р а ж е н и я
вр ем ен и .
Э то п о зв о л и т за м е т и т ь сх о д с т в а и р а з л и ч и я , п у н к т и р о м о б о ­
зн а ч и т ь « и сто р и ю врем ен и ».
3 « Р у с с к и й я зы к в ш к о л е » , 1 9 2 7 , №

5.

320

IV. ПОЭТИКА ХУДОЖЕСТВЕННОГО ВРЕМЕНИ

Д о с т о е в с к и й — это п и с ат е л ь , « о д ер ж и м ы й то ско й по т е к у ­
щ ем у » .4 Э т у « то ск у по тек у щ ем у » Д о с т о е в с к и й о б ы чн о в ы р а ­
ж а е т в ф о р м е за п и с о к . В о о б р а ж а е м ы й р а с с к а з ч и к его п р о и з в е ­
д е н и й — п р е ж д е всего п и с ат е л ь , и п ри этом по б о льш ей ч асти
н е п р и зн а н н ы й , н е о ф и ц и а л ь н ы й , п и ш у щ и й по сл у ч ай н о м у п о ­
во д у , в е д у щ и й д н е в н и к о в ы е за п и с и , с т р е м я щ и й с я за п и с а т ь
с о б ы т и я к а к м о ж н о б л и ж е ко в р ем ен и , к о гд а они п р о и зо ш л и .
В о о б р а ж а е м ы й а в т о р « Г о сп о д и н а П р о х а р ч и н а » н а з ы в а е т себя
« б и о г р а ф о м » .5 « Ч е с тн ы й вор» и м еет п о д за г о л о в о к « И з з а п и ­
со к н е и зв е ст н о го » . Т о т ж е п о д за г о л о в о к и м еет « Е л к а
и
с в а д ь б а » . « Б е л ы е ночи» и м ею т п о д за г о л о в о к « И з в о сп о м и н а­
ний м ечтателя»,
но
эти
в о сп о м и н ан и я т а к ж е в е д у т с я не
в ф о р м е у стн о го р а с с к а з а , а в пи сьм ен н ом виде. « Н е т о ч к а Н е ­
зв а н о в а » — з а п и с к и сам ой Н е т о ч к и Н е зв а н о в о й . Х а р а к т е р е н
п о д за г о л о в о к « Д я д ю ш к и н о г о сна» — « И з М о р д а с о в с к и х л е т о ­
п и сей » . А в т о р эт и х л ето п и сей за п и с ы в а е т со б ы т и я в сам ой
н е п р и х о т л и в о й ф о р м е и т о л ь к о потом р е ш а е т с я их « о б р а б о т а ть
л и т е р а т у р н ы м о б р а з о м » .6 Ч е р е з т р и го д а к эти м з а п и с я м
снова
д о б а в л я е т с я л ето п и сн о е
и зл о ж е н и е .
« У н и ж ен н ы е и
о с к о р б л е н н ы е » — за п и с к и
н е у д а в ш е го с я п и с ат е л я ,
сотрудни­
ч ав ш е го по ж у р н а л а м и п и савш его с тате й к и . З а т е м и д у т « З а ­
п и ск и и з М е р т в о го д ом а». « З и м н и е з а м е т к и о л етн и х в п е ч а т ­
л ен и я х » п и ш у т с я их в о о б р аж а е м ы м а в то р о м вск о р е п осле его
л е тн е го п у т е ш е с т в и я по Е в р о п е . « З а п и с к и и з п о д п о л ь я » — это
г и г а н т с к и й в н у т р е н н и й м он ол ог их а в т о р а -« п а р а д о к с а л и с т а » .
И х в о о б р а ж а е м ы й а в т о р — «ч ел овек и з п о д п о л ь я » — н и к ак не
м о ж е т их за к о н ч и т ь . О н и им ею т « н еи зд ан н о е» п р о д о л ж ен и е.
« И г р о к » им еет п о д за г о л о в о к « И з за м е то к м ол о до го ч ел о век а» .
Э т и з а м е т к и п и ш у т с я в р а з н о е в р е м я , но по б о льш ей ч асти
в с к о р е посл е со б ы ти й , а н ек о то р ы е — д а ж е н ем ед лен н о (« У д и ­
вительное
и зв е с т и е :
сей ч ас
только
услы ш ал
от
наш ей
н я н и . . .» ) .7
В се о сн о вн ы е р о м ан ы Д о с то е в с к о го н ап и сан ы «на к о р о тк о м
п р и в о д е » . М е ж д у врем енем д ей с тв и я и за п и с ь ю об это м д е й ­
с т в и и о б ы ч н о л е ж и т к р а й н е н еб о л ьш о й п р о м е ж у т о к вр ем ен и .
В о о б р а ж а е м ы й л ето п и сец Д о с то е в с к о го с л ед у ет «по п я т а м » со ­
б ы ти й , поч ти их д о го н я ет , сп еш ит их ф и к с и р о в а т ь , ещ е к а к бы
4 Ф.
Д о с т о е в с к и й ,
С о б р . с о ч ., т. V I I I
(р о м а н « П о д р о с т о к » ) .
Г И Х Л , М „ 1 9 5 7 , стр. 6 2 5 (д а л е е « П о д р о сто к » ц и ти р уется по эт о м у и з ­
д а н и ю с у к а з а н и е м с т р а н и ц в т е к с т е ).
5 Т а м ж е , т. I L М ., 1 9 5 6 , с т р . 3 9 3 .

СУДЬБЫ ХУДОЖЕСТВЕННОГО ВРЕМЕНИ В ЛИТЕРАТУРЕ НОВОЙ

321

не у спев о см ы сл и ть их д о стато ч н о , не з н а я , к а к и чем они к о н ­
ч а т с я , и з у м л я я с ь их в н е за п н о с ти , их р е зк и м п о в о р о т а м , их
«скандальности»,
п о сто ян н о
о тм еч а я
их
н е за в е р ш е н н о с т ь .
П о х оду своего п о в е с т в о в а н и я ав т о р и л и его р а с с к а з ч и к , от
л и ц а ко то р о го в ед ется п о вество ван и е, м е н я е т о ц ен к и со б ы ти й ,
н а х о д и т с я в н а п р я ж е н н о м о ж и д а н и и того, ч то п р о и зо й д е т ,
в см ятен н о й н еу в ер ен н о сти — точн о л и п е р е д а л сам ое су щ еств о
то го , что п р о и сх о д и т, в тр е в о ге з а б у д у щ ее, в н е и зв е с т н о с т и
э т о го б у д у щ его , со ч етаю щ его ся с п р е д ч у в с т в и я м и и п р е д в и д е ­
н и ям и . П р и это м ав т о р или его п о в е с т в о в а те л ь к а к бы не д о ­
в е р я е т п р а в и л ь н о с т и со б ствен н о й и н т е р п р е т а ц и и
с о б ы ти й и
п о э то м у о ц ен и в ает их с т о ч к и з р е н и я о т д е л ь н ы х п ер со н аж ей ,
вн о си т п о сто я н н ы е с а м о п о п р а в к и .
Б л и з к о е сл ед о в ан и е з а врем енем д е й с т в и я с о з д а е т д р а м а ­
ту р ги ч е с к у ю
н а п р я ж е н н о с т ь . Н о эт а н а п р я ж е н н о с т ь — од н о
и з п о б очн ы х я в л е н и й . Г л а в н о е в этом « к о р о тк о м п р и в о д е » не
в этом . Н о п р е ж д е п о см о тр и м , к а к э т о т « к о р о т к и й п р и в о д »
о с у щ е с т в л я ет с я .
« Б ед н ы е л ю д и » — ром ан в пи сьм ах. Ф о р м а э т а у ж е во
вр ем ен а Д о с то е в с к о го б ы л а не т о л ь к о не ново й , но п о р я д к о м
с т ар о м о д н о й : она б ы л а и зл ю б л е н н о й ещ е в с е н т и м е н т а л и зм е .s
Н о о б р ати м вн и м ан и е вот на что. П е р е п и с ы в а ю щ и е с я п и ш у т
д р у г д р у гу к а ж д ы й ден ь, и н о гд а по д в а р а з а в д ен ь. Э то п о ­
зв о л я е т им п и с ать не о со б ы т и я х д ал е к о го п р о ш л о го , а о том ,
что п р о и зо ш л о т о л ь к о что, о том д а ж е , что п р о и с х о д и т в м о ­
м ен т сам ого н а п и с а н и я
пи сьм а. П и с ь м а к а ж д о г о п р е в р а ­
щ аю т с я в м он ол ог, « в н у т р е н н и й м о н ол ог», к а к мы с к а з а л и бы
сейчас. О б а д ей с тв у ю щ и х л и ц а н а х о д я т с я к а к бы в с о с то я н и и
н еп р ер ы в н о й беседы , — беседы , с о п р о в о ж д а ю щ е й д ей ств и е и
я в л я ю щ е й с я сам им эти м д ей стви ем . Э т а п ер еп и ск а н е р е а л ь н а ,
т а к к а к н е л ь з я в о о б р а з и т ь себе си т у а ц и ю , п р и к о т о р о й в о з ­
м о ж н а б ы л а бы т а к а я п р о с т р а н н а я п ер еп и ска. Н е л ь з я п р е д ­
с т ав и ть себе и та к у ю в ы со ку ю л и т е р а т у р н у ю к у л ь т у р у у л и ц
того о б щ ествен н о го п о л о ж ен и я , к к о то р о м у они п р и н а д л е ж а л и .
П о эт о м у пи сьм о к а ж д о г о — это не т о л ь к о п и сьм а п ер с о н а ж е й ,
но это и в ы с к а з ы в а н и я сам ого а в т о р а , Д о с то е в с к о го , у стам и
свои х п ер со н аж ей .
В см еш ен ии а в т о р а и а в т о р ск о го п е р с о н а ж а ( в п ер в у ю о ч е­
р ед ь Д е в у ш к и н а ) не с л е д у е т ли в и д е ть о т сту п л ен и е о т р е а ­
л и зм а и от х у д о ж е с тв е н н о с ти ? Н е т . В « Б е д н ы х л ю д я х » и з о ­
б р аж е н р а з г о в о р д в у х д уш , а д уш и м о гу т г о в о р и т ь не вр ем ен - *1
8 С м .: Ю . Т ы н я н о в. А р х а и с т ы

1U

2 1 Д . С. Л ихачев

и н о в а т о р ы . Л .,

1 9 2 9 , стр . 2 1 — 2 4 .

322

IV. ПОЭТИКА ХУДОЖЕСТВЕННОГО ВРЕМЕНИ

н ы м свои м я з ы к о м , а п р е о д о л е в ат ь все п р е г р а д ы б ы то во го
косн оязы чия,
н е о б р а зо в а н н о с т и ,
н еоб учен н о сти . П е р с о н а ж и
г о в о р я т б о л ь ш е того, ч то они м огли бы с к а з а т ь в ж и зн и .
И х р а з г о в о р н о си т н а д ж и з н е н н ы й , н а д б ы т о в о й х а р а к т е р . Э то
р а з г о в о р их су щ е с тв — сущ н остей .
И тем не м енее ж и з н ь , бы т, сл у ж еб н о е п о л о ж ен и е, о т с у т ­
с тв и е с р е д с т в к су щ е с т в о в а н и ю , о т в р а т и т е л ь н ы е к в а р т и р н ы е
у с л о в и я — все это н а в а л и л о с ь на обоих. В се это д у ш и т обоих.
И все э т о н еоб ход и м о, ч то б ы п о к а з а т ь вн евр ем ен н у ю , вечн ую
с у щ н о с ть обоих. Д л я их п о д л и н н о го о б ъ е д и н е н и я в п о ту с то ­
р о н н ем , в вечн ом н у ж н о п о к а з а т ь , что они р а з л и ч н ы по в о з ­
р а с т у , что им н е л ь з я с о е д и н и т ь с я , что они гл у б о к о н есч астн ы .
И то ж е сам ое со врем енем . В рем ен н ое необходи м о, ч то б ы п о ­
к а з а т ь в ни х вечное, их н а д м и р н ы е су щ н о сти . О б а п е р с о н а ж а
в к а к о м -т о о тн о ш ен и и п р е о д о л е в аю т б ы т, с т а н о в я т с я н а д ним .
А в т о р ж е преодолевает врем я, и зо б р аж ая врем я как пресле­
д у ю щ ее его, а сам ого себ я к ак п р есл ед у ем о го врем ен ем , з а д ы ­
х а ю щ е го с я , н еу сп еваю щ его , « н есч астн ого» в это м см ы сле, з а ­
д ав л е н н о г о
заботам и,
своей п и с ат е л ь с к о й
н е у д а ч л и в о с ть ю ,
св о и м и п о и ск ам и сл о в а, своей р а зд в о е н н о с т ь ю м еж д у сам им
со бо й и с о зд а н н ы м им о б р а з о м п о в е с т в о в а те л я -к о р р е с п о н д е н т а ,
а в п о сл ед у ю щ и х р о м а н а х — х р о н и к е р а , р а с с к а зч и к а , п е р е б и ­
в а ю щ е го и о т н и м а ю щ е го у а в т о р а слово, к а к бы « б о р ю щ его ся»
с ним .
Д о с т о е в с к и й « эм а н с и п и р у е т » в р е м я , к а к он э м ан си п и р у ет
гер о ев своих р о м а н о в , к а к он эм а н с и п и р у е т д а ж е р а с с к а зч и к о в .
О н с т р е м и т с я п р е д о с т а в и т ь им д ей с т в о в а т ь сам и м , к а к бы не­
за в и с и м о от а в т о р а . Т а к ж е то ч н о он хочет п р е д о с та в и ть
теч ен и ю вр ем ен и с в о б о д у от со б ствен н ы х п р е д с та в л е н и й о в р е ­
м ени. П о эт о м у с о б ы т и я т а к ч асто со в е р ш а ю тс я у Д о сто е в с к о го
« в д р у г» , « к а к -то в д р у г» , «в э т у м и н у ту » — в н е за п н о не то л ь к о
д л я п е р с о н а ж е й , но к а к бы и д л я него сам ого. В р е м я течет
б ы с т р о , и а в т о р не у с п ев ает з а ним у г н а т ь с я . В р е м я тем сам ы м
с т а н о в и т с я н е за в и си м ы м от а в то р о в , оно «н еум оли м о» д в и ­
ж е т с я ; с о б ы т и я т е к у т к а к бы б ез с в я з и . Э т а с в я з ь о с о зн а е т с я
р а с с к а з ч и к о м т о л ь к о потом . Р а с с к а з ч и к -х р о н и к е р то чн о не п о ­
н и м ае т з н а ч е н и я п р о и с х о д я щ его . С п е р в а с о б ы т и я ф и к с и р у ю т с я ,
по то м
о с м ы с л я ю тс я .
«Х аотические»
за п и с к и д о л ж н ы д а т ь
п р е д с т а в л е н и е о х аосе ж и з н и . В этом см ы сл х р о н и к е р а в ро-*
м а н а х Д о с то е в с к о го . В о о б р а ж а е м ы й а в т о р р о м ан о в Д о с т о е в ­
ско го (в « П о д р о с т к е » , н а п р и м е р )
стои т, к а к и л ето п и сец ,
« н и ж е» п о н и м а н и я з н а ч е н и я со б ы ти й . Т е м
сам ы м м ногое
о с т а е т с я н а д о л ю д о г а д к и ч и т а т е л я . Ч и т а т е л ь к а к бы п о н и м ает

СУДЬБЫ ХУДОЖЕСТВЕННОГО ВРЕМЕНИ В ЛИТЕРАТУРЕ НОВОЙ

323

б о льш е, чем я в н о и с о зн а т е л ь н о х о ч ет д о н е с ти до ч и т а т е л я
в о о б р аж а е м ы й
р а с с к а зч и к -х р о н и к е р
ром анов
Д о с то е в с к о го .
П р и ч и н н о -с л е д с т в е н н а я с в я з ь со б ы ти й р о м а н о в Д о с т о е в с к о го
в ы с ту п а е т н е д о с та то ч н о ясн о д л я в о о б р а ж а е м о го их а в т о р а .
Э т а п р и ч и н н о -с л е д с т в е н н а я с в я з ь в ы я в л я е т с я п о э то м у не о д н о ­
вр ем ен н о с п о в еств о в ан и ем о с о б ы т и я х , а п о с л е . М н о го е
о с м ы с л я е т с я р а с с к а зч и к о м к а к бы потом . Р а с с к а з ч и к ( в о о б р а ­
ж аем ы й а в т о р ) и н о гд а з а б е г а е т вп ер ед , но это за б е г а н и е в п е ­
р ед не о т р ы в а е т с я о т п о зи ц и и а в т о р а , р а с с к а зы в а ю щ е г о
о п р о ш л ом , о со в ер ш и в ш ем ся . П о эт о м у , есл и п о в е с т в о в а т е л ь и
р а с с к а з ы в а е т о см ы сле с о в ер ш аю щ его ся , то к а к бы и з б у д у ­
щ его, к о гд а все с тал о ясно.
Т е к у ч е с т ь , з ы б к о с т ь о к р у ж а ю щ е го м и р а п о д ч е р к и в а е т с я
это й л ето п и си о стью
и зл о ж е н и я . П о д р о с т о к в о д н о и м ен н о м
ро м ан е Д о с то е в с к о го с т р е м и тс я « за п и с ы в а т ь и сто р и ю своих
п ер вы х ш агов на ж и зн е н н о м п о п р и щ е» сам ы м б е з ы с к у с с т в е н ­
ны м , «л етоп и сн ы м » способом . У с т а м и п о д р о с т к а Д о с т о е в с к и й
з а я в л я е т свой п р о т е с т п р о ти в л и т е р а т у р ы и л и т е р а т у р щ и н ы .
П о д р о с т о к пи ш ет, ч то он б у д ет и з л а г а т ь с о б ы т и я , « у к л о н я я с ь
всем и си л ам и о т всего п осторон н его, а г л а в н о е о т л и т е р а т у р ­
н ы х к р асо т» ( 3 ) . П о эт о м у в р о м ан е м н о ж ес т в о т а к о го р о д а з а ­
я в л е н и й : « Я это, ч то б ы б ы л о п о н ятн ее ч и т а т е л ю , и т а к к а к не
п р е д в и ж у , к у д а бы м ог п р и т к н у т ь 9 э т о т сп и со к в д а л ь н е й ­
ш ем течен и и
р а с с к а за »
(7 5 ).
С ледовательно,
к о м п о зи ц и я
р а с с к а за со сто и т в том , ч то б ы ч то -то и к у д а -т о « п р и тк н у т ь » .
Э то р е зк о е с н и ж ен и е о б р а з а п и с ат е л ь с к о го т р у д а . Т у ж е
« сл у ч ай н о сть» к о м п о зи ц и и Д о с то е в с к и й п о д ч е р к и в а е т , о тм еч ая
р а зл и ч н ы е « за б е г а н и я в п ер ед » : « Н о я о п я т ь , п р е д у п р е ж д а я
ход соб ы ти й , н а х о ж у н у ж н ы м р а з ъ я с н и т ь ч и т а т е л ю х о тя бы
н ечто вп еред , ибо т у т к л о ги ч еск о м у теч ен и ю э то й и сто р и и
п р и м еш ал о сь т а к м ного сл у ч ай н о стей , что, не р а з ъ я с н и в их
вп ер ед , н е л ь з я р а з о б р а т ь » ( 4 9 5 ) ; «ч тоб ы не в ы ш л о п у т а н и ц ы ,
я, п р е ж д е чем о п и с ы в а т ь к а т а с т р о ф у , о б ъ я с н ю всю н а с т о я щ у ю
п р а в д у и у ж е п о сл ед н и й р а з за б е г у вп ер ед » ( 5 4 5 ) ; « д в у м я т р е м я сл о вам и з а б е г у вп ер ед !» ( 4 8 5 ) . П о д р о с т о к вед ет свое
п о в еств о в ан и е и н о гд а к а к бы с р а з у после с о б ы т и я , н а бегу,
и н о гд а п и ш ет у ж е «потом ». Э т а все в р е м я м е н я ю щ а я с я во в р е ­
м ени п о з и ц и я а в т о р а за п и с о к внеш не н е л о ги ч н а , п р о т и в о е с т е ­
ствен н а, но не д о л ж н а р а с с м а т р и в а т ь с я к а к « х у д о ж е с тв е н н ы й
н ед о см отр».

9 Р а зр я д к а м о я ,—
21

Д. С. Лихачев

Д. Л.

324

IV. ПОЭТИКА ХУДОЖЕСТВЕННОГО ВРЕМЕНИ

В с я су ть в д о к у м е н т а л ь н о с т и и зл о ж е н и я , в его ф а к т о гр а ф и ч н о с ти . Д л я ф а к т и ч е с к о й ж е сто р о н ы п о в е с т в о в а н и я в а ж н о ,
ч то а в т о р -п о д р о с т о к п е д а н т : он и п л а т ь е ч и с ти т по-особом у, и
д а ж е п о х о д к у в ы р а б о т а л особую , ч то б ы сап оги не сн а ш и в а ть .
О б эт о м ом сам п о д р о б н о п и ш ет. Э то вн и м ан и е к м елочам
в л и ч н о й ж и з н и и о б и х о д е о п р а в д ы в а е т его м ел о ч н о сть и
скр у п у лезн о сть в передаче ф актов, сопряж енную с «откровен­
н ы м и » у к а з а н и я м и н а б есси л и е а в т о р а п е р е д а ть д е й с т в и т е л ь ­
ное в р е м я с о б ы т и я : « Т а к к а к мы п р о го в о р и л и т о гд а весь ве­
ч ер и п р о с и д е л и до н оч и , то я и не п р и в о ж у всех речей , но
п е р е д а м л и ш ь то, ч то о б ъ я с н и л о мне, н ак о н ец , од и н з а г а д о ч ­
н ы й п у н к т его ж и з н и » ( 4 6 8 ) . В м есте с тем Д о с т о е в с к и й п о д ­
ч е р к и в а е т н и ч т о ж н о с т ь р е а л ь н о го в р ем ен и к ак су етн о го . П о д ­
р о с т о к г о в о р и т с В е р с и л о в ы м , В ер си л о в со о б щ ает ем у в н ач ал е
р а з г о в о р а : « Н у , где ж е п р е ж д е нам б ы л о бы п о н я т ь д р у г
д р у г а , к о гд а я и с ам -то п о н я л себя сам ого л и ш ь сего д н я,
в п я т ь ч асо в п о п о л у д н и , р о в н о з а д в а ч ас а до см ер ти М а к а р а
И в а н о в и ч а . . . в с я ж и з н ь в с т р ан с тв и и и н ед о у м ен и ях , и
в д р у г — р а зр е ш е н и е их т а к о го -то ч и сл а, в п я т ь ч асо в поп о­
л у д н и ! Д а ж е о б и д н о , не п р а в д а л и ? В н ед ав н ю ю ещ е стар и н у
я и в п р я м ь бы о б и д е л с я » ( 4 9 5 ) .
Д о с т о е в с к и й з а с т а в л я е т ч и т а т е л я п р о х о д и ть с ним весь
п у т ь о с м ы с л е н и я с о б ы т и й , з а с т а в л я е т его с о п е р е ж и в а т ь и со­
о с м ы с л я т ь . О т с ю д а о г о в о р к и в тексте, к о л е б а н и я в о ц ен ке,
Д о с т о е в с к и й к а к бы н еу вер ен в п р а в и л ь н о с ти со бствен н о й
и н т е р п р е т а ц и и со б ы ти й . О т с ю д а п о сто я н н ы е са м о п о п р а в к и , и
о т с ю д а с т р ем л е н и е з а п и с ы в а т ь со б ы т и я с р а з у ж е. Э то сл ед о ­
в а н и е з а врем енем , о к о т о р о м мы у ж е го в о р и л и , с о з д а е т д р а ­
м а т у р г и ч е с к у ю н а п р я ж е н н о с т ь и о б о с т р я е т ч у в ст в о н е и зв е с т ­
н о с ти , ч у в ст в о о ж и д а н и я .
В а ж н о о т м ет и т ь , ч то « х р о н и к ер » р о м а н а « П о д р о сто к » —
м о л о д о й , н е зр е л ы й ч ел о век . О н в и д и т м и р , не п о н и м а я его
в д о с т а т о ч н о й степ ени. Ч и т а т е л ь в о с п р и н и м а е т с о б ы т и я ч ер ез
п си х о л о ги ю эт о го п о д р о с т к а , о б ъ я т о г о п р и это м своей всеп о ­
гл о щ а ю щ е й «идеей». Э то не н аи в н о с ть ст ар о го л ето п и сц а, п р и ­
с т р а с т н о о тр еш ен н о го от ж и з н и , у ж е став ш его к ней р а в н о ­
д у ш н ы м ( о б р а з П и м е н а ), а н а и в н о с ть п ы л к о го ю н ош и , во
ч то бы то ни ст ал о х о т я щ е г о у т в е р д и т ь с я в ж и з н и , в в е р г н у ­
то го в ее в о д о в о р о т, п о д в и ж н о го (п о д в и ж н о с т ь д ае т в о з м о ж ­
н о сть б ы т ь ем у о ч ев и д ц ем со б ы ти й , д е й с т в о в а т ь б ы стр о ,
в «тем пе» всего п о в е с т в о в а н и я ). Э то в о с п р и я т и е м и р а с п о д ­
ч е р к н у т о « зы б к о й » т о ч к и зр е н и я , п о к а зы в а ю щ е й о т н о с и т е л ь ­
н о сть всего с о в е р ш а ю щ е го с я . И н о г д а п о д р о с то к не м о ж ет

СУДЬБЫ ХУДОЖЕСТВЕННОГО ВРЕМЕНИ В ЛИТЕРАТУРЕ НОВОЙ

325

о с м ы с л и ть со б ы т и я , и т о гд а он, к ак л е то п и с е ц , с т р е м и т с я з а ­
п и сы в ать
только ф акты : « . . . н е буду оп и сы вать
см у тн ы х
о щ у щ ен и й м о и х .. . б у д у п р о д о л ж а т ь л и ш ь ф а к т а м и .. . ф а к ­
там и , ф ак там и . П о м н ю , к а к м ен я сам ого д а в и л и т о гд а эт и ж е
сам ы е ф а к т ы и не д а в а л и м не ничего о с м ы с л и ть , т а к что, п о д
ко н ец того д н я , у м ен я совсем го л о в а с б и л а с ь с то л к у » ( 1 7 ) .
Ф а к т ы сам и по себе б ессм ы сл ен н ы , они л и ш ен ы н а с т о я щ е й
п р а в д ы . Э то суета. С м ы с л гд е-то з а п р е д е л а м и ф а к т о в , в г л у ­
б и н е их, в их су щ н о сти . Ф а к т ы — это м и р а ж . Ч т о б ы о п и с ы в а т ь
ф а к т ы , и н у ж ен т а к о й п о д р о сто к . Н е л ь з я в к л а д ы в а т ь в ни х
сам и х о п р ед ел ен н ы й см ы сл, н у ж н о б ы ть ф а к т о г р а ф о м , « х р о н и ­
к ер о м » . Н о п о д р о с то к не в ы д е р ж и в а е т — он т о л к у е т с о б ы т и я ,
т о л к у е т я вн о н е п р ав и л ь н о , т а к к а к он п о д р о с то к , н е с м ы ш л ё ­
н ы ш , д а ещ е за х в а ч е н «идеей», к о т о р а я не м о ж е т в ы з в а т ь
со ч у в с т в и я ч и т а т е л я , т а к к а к о н а и д ет о т его о ск о р б л е н н о й н а ­
т у р ы , п о л н а н е н ав и с ти к о к р у ж а ю щ е м у о б щ е с т в у . В это м
см ы сл е т о л к о в а н и я п о д р о с т к а не м о гу т б ы т ь п р и н я т ы ч и т а т е ­
лем , не м огут в о с п р и н и м а т ь с я в с е р ь е з. Н о м е ж д у тем в его
т о л к о в а н и я х м ного ум а, он, пом им о во л и , г о в о р и т и п о -сво ем у
м у д р ы е м ы сл и , д ае т г л у б о к и е т о л к о в а н и я , но э т и п о сл ед н и е
к а к бы сл у ч а й н ы : ч и т а т е л ь сам д о л ж е н о т д е л и т ь м у д р о е о т
глу п о го, « щ ен яч ьего » . Э ти м с о з д а е т с я
объективность
этих
х у д о ж е с тв е н н ы х о б о б щ ен и й . Ч и т а т е л ь к а к б ы сам д е л а е т о б о б ­
щ ен и я , н е за м е т н о п о д с к а зы в а е м ы е ем у Д о с т о е в с к и м .
В ром ане, к о т о р ы й с т р е м и тс я п е р е д а в а т ь ф а к т ы (э т о з а ­
я в л е н о у стам и п о д р о с т к а ), ч р е з в ы ч а й н о м н ого р а с с у ж д е н и й и
с у ж д е н и й . О н и в р ы в а ю т с я в т к а н ь р о м а н а п о-сво ем у н ев о л ь н о .
В кон ц е, в к р и ти ч е с к и х за м е ч а н и я х б ы в ш его в о с п и т а т е л я
п о д р о с тк а — Н и к о л а я С ем ен о ви ч а, г о в о р и т с я о за п и с к а х п о д ­
р о стк а, ч то они м о гу т « д а т ь м а те р и а л » д л я х а р а к т е р и с т и к и
« см у тн ого в р ем ен и » , « н е с м о тр я на всю их х а о т и ч н о с ть и с л у ­
ч ай н о сть » ( 5 6 2 ) . М ы бы с к а з а л и , что х а р а к т е р и с т и к у своем у
в р ем ен и за п и с к и д а ю т им енно б л а г о д а р я своей х ао т и ч н о с ти
и сл у ч ай н о сти . С у щ н о с т ь вещ ей в ы с ту п а е т и м ен н о ч е р е з их
х а о ти ч н о с ть и сл у ч а й н о с ть . В этом з а л о г о б ъ е к т и в н о с т и со ­
зд а ю щ е й с я к а р т и н ы , не п о д т ас о в ы в а е м о й а в т о р о м , а л ето п и сн о
з а ф и к с и р о в а н н о й хр о н и к ер о м .
Л е т о п и с н а я п р и в е р ж е н н о с т ь к ф а к т о г р а ф и и п р и п р е зр е н и и
к сам о м у ф а к т у к а к «суете сует», к ч ем у-то зы б к о м у и н ео п р е­
д ел ен н о м у с к а з ы в а е т с я , р а зу м е е т с я , не т о л ь к о в « П о д р о с т к е » ,
но и в д р у ги х р о м ан ах Д о с то е в с к о го . В « И д и о т е» Д о с т о е в с к и й
п и ш ет: «. . . м ы ч у вству ем , что д о л ж н ы о г р а н и ч и т ь с я п р о с т ы м
и зл о ж е н и е м ф ак то в , по в о зм о ж н о с т и б ез особы х о б ъ я с н е н и й , и
21*

326

IV. ПОЭТИКА ХУДОЖЕСТВЕННОГО ВРЕМЕНИ

по в есь м а п р о сто й п р и ч и н е : п отом у ч то сам и, во м н о ги х с л у ­
ч а я х , з а т р у д н я е м с я о б ъ я с н и т ь прои сш ед ш ее» ( 6 4 8 ) .101 Н о н е­
м н о го д ал е е а в т о р п и ш ет: « Т а к и х с т р а н н ы х ф а к т о в п ер ед нам и
о ч ен ь м ного, но они не т о л ь к о не р а з ъ я с н я ю т , а, по н аш ем у
м н ен и ю , д а ж е за т е м н я ю т и сто л к о в а н и е д ел а» (с т р . 6 5 1 ). П о ­
в е с т в о в а т е л ь -г о р о ж а н и н в « Б р а т ь я х К а р а м а з о в ы х » го во р и т:
« В и ж у , о д н ак о , что т а к б олее п р о д о л ж а т ь не м огу, у ж е потом у
д а ж е , ч то м ногого не р а с с л ы ш а л , в д р у го е п р о п у с ти л в н и к н у ть ,
т р е т ь е з а б ы л у п о м н и ть , а гл ав н о е, п отом у, ч т о . . . есл и все п р и ­
п о м и н а т ь , что б ы л о с к а з а н о и что п р о и зо ш л о , то б у к в а л ь н о
н е д о с т а н е т у м ен я ни в р ем ен и , ни м еста» (т . X , 191 — 1 9 2 ) .11
Д о с т о е в с к и й п о д ч е р к и в а е т о гр а н и ч е н н о с т ь о свед о м л ен н о сти
х р о н и к е р а . Х р о н и к е р не все з н а е т и л и у з н а ё т л и ш ь потом .
Х р о н и к е р « Б есо в » п о с т о я н н о з а я в л я е т : « к ак о к а за л о с ь т е ­
п е р ь » , «как потом о к а з а л о с ь » , «ем у п р и п о м н и л о сь » , «по всем
п р и з н а к а м он п р я т а л с я » , «я и теп ер ь не з н а ю в то ч н о сти , кто
он т а к о й » и т. д. И н о г д а х р о н и к е р п р о сто о т к а з ы в а е т с я сооб ­
щ а т ь с в е д е н и я : « К о н е ч н о , н и кто не в п р а в е т р е б о в а т ь о т м еня
к а к о т р а с с к а з ч и к а сл и ш к о м точ н ы х п о д р о б н о стей к а с а т е л ь н о
о д н о г о п у н к т а : т у т т а й н а , т у т ж е н щ и н а . . .» ( 4 9 0 ) . 12 Д о с т о е в ­
ский
подчеркивает,
ч то
его х р о н и к ер с х в а т ы в а е т то л ь к о
внеш ню ю сторону явлений.
Х р о н и к е р « Б есо в » з а я в л я е т : « Р а зу м е е т с я , я не зн а ю , ч то
б ы л о в н у т р и ч ел о в ек а, я в и д ел с н а р у ж и » ( 2 1 9 ) .
В м есте с тем , о б р а з р а с с к а з ч и к а п о сто я н н о м ен я ется на
п р о т я ж е н и и л ю б о го р о м а н а Д о с то е в с к о го . Э ти и зм е н ен и я л и ц а
р а с с к а з ч и к а Я . О . З у н д е л о в и ч с ч и та е т «одним и з с т и л и с т и ч е ­
с к и х п о к а за т е л е й и д е й н о -х у д о ж е с т в е н н о й у щ ер б н о сти , п о р о ч ­
н о сти р о м ан а» (и м е ю т с я в вид у « Б е с ы » ) .13 С ам а в то р — Д о ­
с т о е в с к и й и его в о о б р а ж а е м ы й р а с с к а з ч и к ч асто в т о р га ю т с я
в п о в е с т в о в а н и е д р у г д р у г а : у р а с с к а зч и к а -х р о н и к е р а часто
прогляды вает
Д остоевский,
у
Д о с то е в с к о го — р а с с к а зч и к х р о н и к е р . Н о т а к л и у ж сл у ч а й н ы и плохи эти и зм е н ен и я л и ц а
р а с с к а з ч и к а , э т и в т о р ж е н и я одного п о в е с т в о в а т е л я в сф ер у
д р у г о г о ? Н е т л и зд е с ь эл ем ен то в п о д л и н н о н о в а т о р с к о го
10 Р о м а н « И д и о т » ц и т и р у ю п о и з д а н и ю : Ф . М . Д о с т о е в с к и й ,
С о б р ;. с о ч ., T . V I , Г И Х Л , М „ 1 9 5 7 .
11 Р о м а н
«Б р ать я К а р а м а зо в ы » ц и ти р ую по и зд а н и ю :
Ф. М. Д о ­
с т о е в с к и й - С о б р . со ч ., т т . I X и X , Г И Х Л , М ., 1 9 5 8 .
12 Р о м а н « Б е с ы » ц и т и р у ю п о и з д а н и ю : Ф . М . Д о с т о е в с к и й , С о б р .
с о ч ., т. V I I , Г И Х Л , М „ 1 9 5 7 .
13 Я . О . З у н д е л о в и ч .
Р ом аны Д остоев ск ого. С татьи. Т аш кен т,
1 9 6 3 , стр. 110.

СУДЬБЫ ХУДОЖЕСТВЕННОГО ВРЕМЕНИ В ЛИТЕРАТУРЕ НОВОЙ

327

х у д о ж е с тв е н н о го
м ето д а,
а
не
просты х
худож ествен ны х
сры вов?
П р е ж д е всего я бы х о тел вн ести п о п р а в к у в то р а з г р а н и ­
чение, к о то р о е п р е д л а г а е т Я . О . З у н д е л о в и ч . С его т о ч к и з р е ­
н и я, п о в еств о в ан и е в е д е т с я то «ч и сты м а в т о р о м » , то « ч и сты м
п о в еств о в ател ем » , то см еш ен и ям и того и д р у г о г о .14 О д н а к о
в то м -то и дел о, что ни а в т о р , ни р а с с к а з ч и к в « ч и сто м » в и д е
у Д о с то е в с к о го поч ти н и к о гд а не п р е д с т а в л е н ы . О б р а з п о в е ­
с т в о в а т е л я у Д о с то е в с к о го усл овен , он н е в о зм о ж ен в р е а л ь ­
н ости, к а к
н е в о зм о ж ен
в то р о й Д о с т о е в с к и й .
Д остоевски й
н а д е л и л его со б ствен н о й
проницательностью ,
с о б ств ен н ы м
х у д о ж е с тв е н н ы м тем п ер ам ен то м , в ы со к и м и н т е л л е к т у а л ь н ы м
п р о н и кн о вен и ем в с о б ы ти я . Э т о т о б р а з п о в е с т в о в а т е л я с р а в н и ­
те л ь н о с сам им а в то р о м — Д о с то е в с к и м
только
н еск о л ь к о
сн и ж ен в ч исто б ы то во м , врем ен н ом п л ан е. Т а к о в , н а п р и м е р ,
о б р а з х р о н и к е р а в « Б есах » . Т а м « х р о н и к ер » — и к о н ф и д е н т
С т е п а н а Т р о ф и м о в и ч а , и го р о д ск о й с п л е тн и к , и с у е т л и в ы й м о ­
л о д о й ч ел о век и з « у сл у ж а ю щ и х » д ам ам , но он та к о й ж е п р о ­
н и к н о вен н ы й пси холог, к а к и сам Д о с т о е в с к и й , он т а к ж е н е­
у к р о ти м в своем т в о р ч е с т в е , т а к ж е п о н и м ает з н а ч и т е л ь н о с т ь
п р о и сх о д ящ его , т а к ж е с т р е м и тс я у с л е д и т ь з а всем п р о и с х о д я ­
щ им , к а к и сам Д о с то е в с к и й . П р и всей своей « м ел к о сти » он
все ж е «л ето п и сец н аш его го р о д а » . Н о его « м ел к о сть» з н а ч и ­
т е л ь н а : она зн а м е н у е т собой су етн о сть ф а к т и ч е с к о й с т о р о н ы со ­
б ы ти й , к о то р у ю «л ето п и сец наш его г о р о д а » п е р е д а ет. Х р о н и к е р
Д о с то е в с к о го т о л ь к о п р и к и д ы в а е т с я н есм ы ш л ён ы ш ем , а по с у ­
щ еств у он п ом огает ч и т а т е л ю п р о н и к н у ть в сам у ю су ть с о б ы т и й .
Н е з а м е т н ы е и б ы ст р ы е п ереход ы от а в т о р с к о й р еч и к речи
п о в е с т в о в а те л я п р о и с х о д я т н а всем п р о т я ж е н и и п р о и зв е д е н и й
Д о с то е в с к о го . О б а п е р с о н а ж а с м еш и в аю тся. Э то не п е р с о н а ж и ,
а д ве то ч к и з р е н и я на с о б ы т и я , к о т о р ы е м огу т с б л и ж а т ь с я и
р а з ъ е д и н я т ь с я в своем « п р есл ед о в ан и и » со б ы ти й . О д н а то ч к а
з р е н и я п ер ех о д и т в д р у гу ю путем своего р о д а к и н е м а т о г р а ф и ­
ч еского н а п л ы в а , с о к р а щ е н и я или у д а л е н и я р а с с т о я н и я м е ж д у
р а с с к а зы в а ю щ и м и со б ы т и я м и , о к о т о р ы х он р а с с к а з ы в а е т .
З а ч е м все это н у ж н о ? « Р а з д е л е н и е т р у д а » м е ж д у ав т о р о м
и с о зд а н н ы м а в то р о м п о в еств о в ател ем (к о р р е с п о н д е н т о м , х р о ­
н и кер о м и п р .) б ы ло н у ж н о Д о с то е в с к о м у , ч то б ы в сесто р о н н е
охватить
д ей стви е, с о б ы т и я , и н д и в и д у а л ь н о с т и , р а з в е р н у т ь
ф а к т ы со всех сто р о н , с к о т о р ы х они т о л ь к о м о гл и в о с п р и ­
м Там
н и е » ).

ж е, стр .

1 0 — 6-1

(р е ч ь и д е т о р о м а н е « П р е с т у п л е н и е и н а к а з а ­

328

IV. ПОЭТИКА ХУДОЖЕСТВЕННОГО ВРЕМЕНИ

н и м а т ь с я . П о э т о м у это « р а зд е л е н и е т р у д а » у сл о в н о и д ал е к о
не п о л н о . Д о с т о е в с к о м у во в се не в а ж н о с о з д а т ь п о л н о ц ен н ы е,
р е з к о х а р а к т е р н ы е о б р а з ы п о в еств о в ател ей . Е м у в а ж н о с о зд а т ь
р а з н ы е то ч к и з р е н и я .
П о я с н ю свою м ы с л ь на од ном п р и м ер е и з и сто р и и ж и в о ­
п и си . Р е н е с с а н с с о з д а л л и н ей н у ю п ер сп ек ти в у . Э т а л и н е й н а я
п е р с п е к т и в а п р е д п о л а г а е т о д н ого и п р и это м аб со л ю тн о н еп о ­
д в и ж н о г о з р и т е л я , к о т о р ы й в и д и т п ер ед собой п е й за ж или
а р х и т е к т у р у , и з о б р а ж е н н у ю н а к а р т и н е , к а к бы с и д я в т е ­
а т р а л ь н о м к р е с л е , со стр о го п р е д н а зн а ч е н н о г о ем у м еста. О т ­
к р ы т и е л и н ей н о й п е р с п е к ти в ы в р ен ессан сн ом и ск у сств е с ч и ­
т а е т с я б о л ь ш и м д о ст и ж е н и е м в р а з в и т и и ж и в о п и с и . Н е будем
с п о р и т ь . Н о в о б л а с т и и с т о р и и и с к у с ст в а п р о гр есс всегд а соче­
т а е т с я с н е к о то р ы м и у т р а т а м и х у д о ж е с тв е н н ы х д о ст и ж е н и й —
п очем у и в а ж н о , к с т а т и , с о х р а н я т ь и и з у ч а т ь п р о и зв е д е н и я всех
эп о х . З а г л я н е м на м и н у ту в то, к а к и з о б р а ж а л о с ь п р о с т р а н с т в о
в и с к у с ст в е , п р е д ш е с т в у ю щ е м Р е н ессан су . В и ск у сство вед ен и и
д о в о л ь н о м н о го п и с ал о с ь о т а к н а зы в а е м о й о б р ат н о й п е р с п е к ­
ти в е. Э то не совсем т о ч н ы й тер м и н . К а к б у д то бы во все века
с у щ е с т в о в а л а о д н а « п о д л и н н а я » п е р с п е к ти в а , к о т о р а я и н о гд а
м о гл а б ы ть и « о б р атн о й » — в ы в е р н у т о й н а и зн а н к у . О б р а т н у ю
п е р с п е к ти в у мы м о гл и бы в о о б р а з и т ь себе т о л ь к о в том сл у чае,
есл и б ы в о зм о ж н о б ы л о п о м ести ть н еп о д в и ж н о го з р и т е л я не
п е р е д к а р т и н о й , а п о за д и нее и и з о б р а з и т ь все на к а р т и н е
к а к б ы с то й ее сто р о н ы . П о к а т а к и х п р о и зв е д е н и й ж и в о п и си
не б ы л о с о зд ан о . В д о р ен ессан сн о й и т а л ь я н с к о й ж и во п и си ,
тесн о с в я з а н н о й с в и за н т и й с к о й , и в ру сск о й и к о н е д ел о о б ­
с т о я л о п р о щ е: ед и н о й то ч к и з р е н и я з р и т е л я н а всю ж и в о п и с ­
н ую к о м п о зи ц и ю п р о с т о не б ы ло. О д н а ч ас т ь к о м п о зи ц и и и з о ­
б р а ж а л а с ь с од н ой то ч к и зр е н и я , д р у г а я — с д р у го й . С т о л
и з о б р а ж а л с я н е с к о л ь к о свер х у , ч то б ы в и д н а б ы л а сто л еш н и ц а,
ч то б ы в и д н ы б ы л и л е ж а щ и е на ней п р ед м еты . В ы р а в н и в а л и с ь
и в е л и ч и н ы с о гл асн о их в н у тр е н н ем у зн а ч е н и ю — д ер ев о и з о ­
б р а ж а л о с ь м еньш е, ч ел о в е ч е ск а я ф и гу р а — б о льш е. М е н я л и с ь
и м е с та п р е д м е то в . Ч е л о в е ч е с к и е ф и гу р ы и з о б р а ж а л и с ь п ер ед
д о м о м и л и х р ам о м , в ко то р о м , п р е д п о л а га л о с ь , п р о и сх о д и т
д ей с тв и е . В се это д ел а л о с ь д л я того, ч то б ы всесто р о н н е и
с н а и л у ч ш и х п о зи ц и й о х в а т и т ь п р ед м ет. И к о н а ж и л а своей
в н у т р е н н е й ж и з н ь ю , н е за в и си м о й от з р и т е л я , о т его то ч к и з р е ­
н и я. П о э т о м у к а ж д ы й п р ед м ет, к а ж д ы й о б ъ е к т и з о б р а ж а л с я
с то й т о ч к и з р е н и я , с к а к о й он л у ч ш е всего б ы л ви д ен , —
и н ач е г о в о р я , со своей со б ствен н о й , ем у п р и н а д л е ж а щ е й то чк и
з р е н и я . Н е п о д в и ж н о й , ед и н ой то ч к и з р е н и я не бы ло . Э то

СУДЬБЫ ХУДОЖЕСТВЕННОГО ВРЕМЕНИ В ЛИТЕРАТУРЕ НОВОЙ

329

л учш е всего ви д н о во в н у т р е н н и х р о с п и с я х п о м ещ ен и й . З р и ­
т е л ь в х р ам е С о ф и и в О х р и д е о с т р о о щ у щ а е т , ч то р о сп и си
с н ео б ы к н о в ен н ы м
и ск у сств о м р а с с ч и т а н ы
на
идущего
в ц е н т р а л ь н о м неф е з р и т е л я . А н г е л ы н а к о р о б о в о м св о д е
к ак бы с о п р о в о ж д а ю т его, м е н я я свои п о л о ж е н и я в р и т м д в и ­
ж е н и я з р и т е л я или в р и т м д в и ж е н и я его г л а з а . Н и к а к и е р е ­
п р о д у к ц и и не м о гу т в о с п р о и зв е с т и т о го в п е ч а т л е н и я , к о т о р о е
с о зд а е т с я в сам ом храм е. Л у ч ш е всего ф р е ск о в ы е р о сп и си м о ­
ж е т в о с п р о и зв е ст и т о л ь к о к и н е м а т о г р а ф с его д в и ж у щ е й с я
«то чк о й з р е н и я » . Ж и в о п и с ь X X в. во м н о ги х с л у ч а я х в о з в р а ­
щ а л а с ь к п р и ем ам д о р ен ессан сн о й ж и в о п и с и .
Б л и ж а й ш и е п р ед ш еств ен н и к и и с о в р е м е н н и к и Д о с т о е в с к о го
и з о б р а ж а л и в р е м я с од ной то ч к и з р е н и я , п р и это м — н еп о ­
д в и ж н о й . Р а с с к а з ч и к (с а м а в т о р и л и « о б р а з р а с с к а з ч и к а » )
как бы с а д и л с я п ер ед ч и тател ем в в о о б р аж а е м о е у д о б н о е
к р есл о (н ем н о го б ар ств ен н о е, — д о п у сти м , у Т у р г е н е в а ) и н а ­
ч и н ал свое п о в еств о в ан и е, з н а я его н а ч а л о и ко н ец . А в т о р
как бы п р е д л а г а л ч и т ат е л ю п р о с л у ш а ть п о в е с т в о в а н и е , в к о ­
то р о м сам а в т о р з а н и м а л п р оч н ую и н е п о д в и ж н у ю п о зи ц и ю
с в и д е т е л я с л у ч и в ш его ся , р а с с к а зы в а ю щ е г о о том , ч то п р о и з о ­
ш ло у ж е, что у ж е им ело свой кон ец . Н е м н о г и м о т л и ч а л и с ь от
э т о го « р о м ан ы в пи сьм ах» (о б это м я у ж е с к а з а л ) и д н е в н и к о ­
вы е за п и с и . П о з и ц и и п о в ес т в о в а те л е й Д о с т о е в с к о го совсем
ины е. П о в е с т в о в а т е л ь б егает по го р о д у , р а з у з н а е т о с л у ч и в ­
ш ем ся, п о д г л я д ы в а е т , и н о гд а д а ж е с к р ы в а я с ь з а з а н а в е с к а м и
(к а к в « П о д р о с т к е » ), пи ш ет и о п и с ы в а е т « н а х о д у » . Ч т о -т о
ж у р н а л и с т с к о е есть в его р аб о те. И н е д а р о м Д о с т о е в с к о м у т а к
нрави лась ж у р н ал ьн ая деятельность. Е го « Д н евн и к пи са­
т е л я » — это т о ж е п о го н я з а со в р ем ен н о сть ю «н а к о р о т к о м п р и ­
воде». Н о это го м ало. Д о с то е в с к о го в о о б щ е не у с т р а и в а е т о д н а
то ч к а з р е н и я , х о тя бы и к р а й н е п о д в и ж н а я , д и н а м и ч н а я , с в о ­
б о дн о п е р е м е щ аю щ а я с я з а т о л ь к о ч то со в е р ш и в ш и м ся . Е м у
н у ж н ы по к р а й н е й м ере д ве то ч к и з р е н и я — а в т о р а и п о в е с т ­
в о в а т е л я , ч то б ы со всех сто р о н о п и сать д ей ств и е и п е р с о н а ж е й ,
с о зд а т ь и зв е с т н у ю « с тер ео ск о п и ч н о сть» и з о б р а ж е н и я . А в т о р
с м о тр и т н а п р о и с х о д я щ ее с н ек о то р о й в ы со ты , он б о л ьш е у д а ­
лен от р а с с к а з ч и к а во врем ен и . О н м о ж е т с у д и т ь о с о б ы т и я х
и л ю д я х с то ч к и з р е н и я «вечн ой» их зн а ч и м о с т и . Х р о н и к е р ж е
в есь в суете. О н с м о тр и т, сл е д и т з а с о б ы т и я м и б е з в с я к о го
у д а л е н и я от них. В р е з у л ь т а т е та к о го д в о й н о го и з о б р а ж е н и я
к а ж д ы й п ер со н аж , к а ж д о е со б ы ти е п о к а з а н ы у Д о с т о е в с к о го
к а к в д о р ен ессан сн о й ж и во п и си , с н е с к о л ь к и х сто р о н и л и с то й
сто р о н ы , с к о то р о й оно яснее всего о б о зр е в а е т с я . В о т п очем у

330

IV. ПОЭТИКА ХУДОЖЕСТВЕННОГО ВРЕМЕНИ

Д о с т о е в с к и й , в к о н ц е к о н ц о в , та к ч асто п р и б е га е т к о б р а з у
х р о н и к е р а , « л е то п и с ц а со вр ем ен н о сти » (в ы р а ж е н и е сам ого Д о ­
с т о е в с к о г о ). В ед ь в л ето п и си т а к ж е н ет еди ной т о ч к и з р е н и я ,
нет ед и н о го р а с с к а з ч и к а . П о э т о м у в л ето п и сь п о п а д а ю т с о б ы ­
т и я зн а ч и т е л ь н ы е и н е зн а ч и т е л ь н ы е . Э то с о зд а е т э ф ф е к т
су е тн о с ти , б р ен н о с т и зе м н о го су щ е с т в о в а н и я . Э ф ф е к т , к о т о ­
р ы й , к а к м ы у в и д и м , н е б е зы н т е р е с е н д л я Д о с то е в с к о го .
Р а з л и ч и е м е ж д у п о в е с т в о в а т е л я м и Д о с то е в с к о го и п о в ест­
в о в а т е л я м и в л ето п и си , о д н а к о , то, что л ето п и сь «н а сам ом
д ел е» п и с а л а с ь м н оги м и л е то п и с ц а м и . К а ж д а я л ето п и сь с о с т а в ­
л я л а с ь с в о д ч и к а м и и з м ноги х л етоп и сей , с о е д и н я в ш и х р а з л и ч ­
н ы е т о ч к и з р е н и я д е й с т в и т е л ь н о р а зл и ч н ы х л ето п и сц ев . У Д о ­
ст о ев с к о го ж е эт о с о з н а т е л ь н ы й п ри ем . И п ри ем э т о т с о зд а н
им р а н ь ш е , чем е в р о п е й с к а я ж и в о п и с ь р е ш и л а сь в е р н у т ь с я
к д о р ен е с са н с н о м у « о гл я д у » о б ъ е к т о в о д н о вр ем ен н о с н е с к о л ь ­
ки х сто р о н .
Н о с о д е р ж а н и е п р о и зв е д е н и й Д о с то е в с к о го сл и ш ко м з н а ч и ­
т е л ь н о , ч то б ы оно м огл о б ы т ь р а с с к а за н о д а ж е д в у м я р а с с к а з ­
ч и к а м и . И м е н н о п о это м у Д о с т о е в с к и й
п р и б е га е т т а к часто
к сл у х ам , с п л е т н я м , р а с с к а з а м п ер со н аж ей , к ц и т а т а м и з л и т е ­
р а т у р н ы х п р о и зв е д е н и й , с о з д а е т
о б р а з ы п и сател ей
(д а ж е
Ф о м а Ф о м и ч О п и с к и н в « С е л е С теп ан ч и к о в е» — « п и с а т е л ь » ),
з а с т а в л я е т п и с а т ь м ноги х и з своих героев. В Л е г е н д е о в е л и ­
ком
инквизиторе,
принадлеж ащ ей
в о о б р аж а е м о м у
лицу —
И в а н у К а р а м а з о в у , Д о с т о е в с к и й о п и сы в ает с е в и л ь с к у ю н о ч ь
в ы р а ж е н и я м и и з П у ш к и н а : в о зд у х « л ав р о м и ли м о н о м п ах ­
н ет» . Е м у к а к бы не х о ч ет с я п о д б и р а т ь со б ствен н ы е сл о в а д л я
о п и с а н и я м естн ого к о л о р и т а . В ед ь эт о т к о л о р и т совсем не в а ­
ж ен . Э т о к а к бы с к а зо ч н о е «в н ек отором ц а р с т в е , в н ек о то р о м
г о с у д а р с т в е » — м и р а ж , к о т о р ы й в о т-в о т р а ссеется , ч то б ы о с т а ­
в и ть т о л ь к о сам ую с у т ь , идею !
А в т о р п е р е д а е т с л у ч и в ш е е с я с п ом ощ ью р а с с к а з о в д е й с т ­
в у ю щ и х л и ц . И н о г д а эти д ей ств у ю щ и е л и ц а сам и п о д г л я д ы ­
в а ю т , п р я ч у т с я в к о м н а те — то ч н о по по р у ч ен и ю а в т о р а , так
к а к с о б с тв е н н о й н у ж д ы у ни х в это м и н о гд а и не б ы вает.
И н о г д а а в т о р у к а з ы в а е т , ч то не м ог р а з у з н а т ь п о д р о б н о стей ,
ж а л у е т с я н а о т с у тс т в и е св и д етел ей , д то в д р у г к а к и м -т о ч у дом
у з н а ё т п о д р о б н о с ти ноч н ого р а з г о в о р а г у б е р н а т о р а Л е м к е сс
своей су п р у го й . « М ы не зн а е м , про что они г о в о р и л и » , п и ш ет
Д о с т о е в с к и й , и это т о ж е х а р а к т е р н о : эти у ед и н ен н ы е р а з ­
г о в о р ы д л я него все ж т а к и особен но в а ж н ы и и н тер есн ы .
И д е й с т в и т е л ь н о , п е р с о н а ж и д а ю т в о зм о ж н о с ть в з г л я н у т ь
н а я в л е н и е с р а з н ы х сто р о н . В го л о сах эти х п е р с о н а ж е й ч асто

СУДЬБЫ ХУДОЖЕСТВЕННОГО ВРЕМЕНИ В ЛИТЕРАТУРЕ НОВОЙ

331

(г о р а з д о чащ е, чем у м ногих д р у ги х а в т о р о в ) з в у ч и т го л о с
сам ого Д о с то е в с к о го . В о з з р е н и я Д о с т о е в с к о го м о ж н о п р о ч е с т ь
в сл о в ах З о с и м ы , В е р с и л о в а , И в а н а К а р а м а з о в а , С тав р о ги н а,.
М ы ш к и н а и мн. д р . Е с л и это и п о л и ф о н и зм , т о п о л и ф о н и зм
л и р и ч еск о го п р о и зв е д е н и я — п о л и ф о н и зм , п о д ч и н е н н ы й в ы р а ­
ж ен и ю а в т о р ск и х ч у в ств , м ы сл ей и « м ы с л е й -ч у в с т в » .15 Е го
р о м ан ы — « л и р и ч е с к а я л ето п и сь» .
В л и т е р а т у р е о Д о с то е в с к о м н е о д н о к р а т н о у к а з ы в а л о с ь ,
что в з г л я д ы его героев н е л ь з я о т о ж д е с т в л я т ь со в з г л я д а м и
сам ого Д о с то е в с к о го . И это верно. О д н а к о н е л ь з я не о б р а т и т ь
в н и м ан и я и на то, ч то н и к то и з а в т о р о в не и з л а г а л т а к ч а с т о
свои в з г л я д ы у стам и свои х п ер со н аж ей . И в это м о тн о ш ен и и
сн о ва мы д о л ж н ы п о д ч е р к н у т ь , ч то у Д о с т о е в с к о го н ет « ч и ­
сты х» героев, к а к нет и «ч и стого а в т о р а» .
Б л а г о д а р я т а к о м у в т о р ж е н и ю а в т о р а в р еч и , п о с т у п к и ,
с у ж д е н и я д ей с тв у ю щ и х л и ц сам и ф и гу р ы а в т о р а и его п о в е с т ­
в о в а т е л я в ы с ту п а ю т д ал е к о не о тч етл и в о . Д а о т ч е т л и в о с т ь их
и не н у ж н а. О н и не «в ф окусе», п о с к о л ь к у они все в р е м я д в и ­
ж у т с я . И х и з о б р а ж е н и я и м п р есси о н и сти ч еск и р а з м ы т ы их д в и ­
ж ен и ем , р а зм ы т ы а в т о р ск о й т о ч к о й зр е н и я , к о т о р а я в т о р г а е т с я
в их то ч к у з р е н и я . Э то х у д о ж е с тв е н н ы й п ри ем . В а ж н ы д е й с т ­
ви я , с о б ы ти я , д ей с тв у ю щ и е п ер со н аж и , а не п о в е с т в о в а те л и .
Ч и т а т е л ь и н о гд а д а ж е не с р а з у у з н а е т — кто они. И м я и о тч е ­
ство « х р о н и к ер а» в « Б есах » (А н т о н Л а в р е н т ь е в и ч ) ч и т а т е л ь
у з н а ё т как бы с л у ч ай н о и м о ж ет л егк о его з а б ы т ь : оно не
в аж н о . П о в е с тв о в а т е л и р о м ан о в Д о с то е в с к о го ч асто у с л о в н ы ,
о них н еоб ходи м о в к а к о й -т о м ере з а б ы в а т ь . Э то п о ч ти т а к ж е,
как в яп он ск ом к у к о л ь н о м театр е, где а к т е р ы в ч ер н о м п ер е­
д в и г а ю т к у к о л на сцене на г л а з а х у зр и т е л е й , но з р и т е л и н е
д о л ж н ы их за м е ч а т ь и не за м е ч а ю т. И г р а ю т к у к л ы . К у к л ы
м о гу т и н о гд а и з о б р а з и т ь больш е, чем ж и в ы е а к т ё р ы . Т ё х ж е,
кто п е р е с т а в л я е т к у к о л , не сл ед у ет п р и н и м а т ь з а д е й с т в у ю ­
щ и х л и ц . А в т о р и п о в е с т в о в а те л и у Д о с т о е в с к о го — это сл у ги
п р о сц ен и у м а, к о т о р ы е п о м о гаю т ч и т ат е л ю у в и д е т ь все п р о и с ­
х о д ящ е е с н а и л у ч ш и х в к а ж д о м сл учае п о зи ц и й . П о т о м у -то они
т а к и с у е тя т с я . ..
Д о с то е в с к и й — в погоне з а врем енем , но не з а « у т р а ч е н н ы м
вр ем ен ем », к а к в п о с л е д ств и и у М . П р у с т а , к о т о р о е бы ло'
к о гд а -то , п р о ш л о и т еп ер ь в сп о м и н ается , а з а н а с т о я щ и м , за
15 П о д п о н я т и е м « п о л и ф о н и з м » р о м а н о в Д о с т о е в с к о г о и м ею в в и д у
и д е и , и з л о ж е н н ы е у М . М . Б а х т и н а (с м . ег о к н и г у : П р о б л е м ы п о э т и к и Д о ­
с т о е в с к о г о . И з д . 2 - е , М ., 1 9 6 3 ) .

332

IV. ПОЭТИКА ХУДОЖЕСТВЕННОГО ВРЕМЕНИ

с о в е р ш а ю щ и м с я . О н к а к л ето п и сец хо ч ет з а ф и к с и р о в а т ь м и м о ­
л е т н о е , ч то б ы з а к р е п и т ь его и в ы я в и т ь в нем вечн ое. Т о , о чем
п и ш е т Д о с т о е в с к и й , — эт о ещ е не осты вш ее пр о ш л о е, п рош лое,
н е п е р е с т а в ш е е б ы т ь н а с т о я щ и м . Е г о л ето п и сь — « б ы ст р а я
летопись»,
и хроникер
его оч ен ь
похож
на
репортера,
п о э т о м у -т о он т а к не п о -п и м ен о вски п о д в и ж ен и не по-п и м е­
н о в с к и м ол од. Н о все ж е с в я з ь есть. Д о с т о е в с к и й п р и д а е т р а в ­
н о е зн а ч е н и е , к а к и л ето п и сец , з н а ч и т е л ь н о м у и н е зн а ч и т е л ь ­
н о м у , о б ъ е д и н я е т в своем и зл о ж е н и и гл а в н о е и вто р о степ ен н о е.
И э т о п о з в о л я е т ем у в м ел о ч ах у в и д е ть з н а к и веч н о сти , п р е д ­
ч у в с т в и я б у д у щ его и сам о эт о ещ е не р о д и в ш ее с я бу ду щ ее.
Д о с т о е в с к и й — весь в п о и ск ах о б ъ е к т и в н о с т и и д о ст о в е р ­
н о с т и . Р а в н о е в н и м ан и е к м ел очам ( д е т а л я м ) и гл а в н о м у (о б ­
щ е м у ) п о з в о л я е т ем у с о х р а н я т ь о б ъ е к т и в н о с т ь . И зм е н е н и е т о ­
ч ек з р е н и я п о з в о л я е т у т в е р ж д а т ь с я в с о зн а н и и д о сто в ер н о сти
п р о и с х о д я щ его .
О д н о м у сл у ч и в ш е е с я п р е д с т а в л я е т с я по-од н о м у , д р у го м у —
п о -д р у го м у , но м н о г о о б р а зи е су ж д ен и й о сл у ч и в ш ем ся п о з в о ­
л я е т все ж е с ч и т а т ь , ч то сл у ч и в ш ееся б ы л о , что оно не м и ­
р а ж и ч то об щ ее м е ж д у р а зн ы м и то ч к ам и з р е н и я есть общ ее
о б ъ е к т и в н о е . Н а ф он е « н ем ед лен н ого» с л е д о в а н и я р а с с к а зч и к а
з а с о б ы т и я м и все а в т о р с к и е о т в л е ч е н и я к б у д у щ ем у в о с п р и н и ­
м а ю т с я к а к « п р о р о ч е с тв а » , к а к п р е д в и д е н и я , к а к у д о сто в е р е ­
н и я в вечн ой с у щ н о с ти со в ер ш аю щ его ся .
« Б ы с т р а я л е то п и с ь » р о м ан о в Д о с то е в с к о го — это со вр ем ен ­
н а я ф о р м а л и т е р а т у р ы . Э т о вовсе не п о п ы тк а а р х а и з и р о в а т ь
п о в е с т в о в а н и е , м ех ан и ч еск и в о с к р е с и ть з а б ы т ы е ф о р м ы х у д о ­
ж ественного
вр ем ен и . Э то
и н о гд а с тен о гр ам м а. Х а р а к т е р
с т ен о гр ам м ы п о в л и я л н а ст и л ь Д о с то е в с к о го , см еш авш и сь
с л е то п и с н ы м и к о м п о зи ц и о н н ы м и п р и ем ам и . С р а в н и т е , н а п р и ­
м ер , з а м е ч а н и я в с к о б к ах , ко то р ы м и Д о с т о е в с к и й с о п р о в о ж ­
д а е т и з л о ж е н и е р еч ей на с о б р а н и я х р е в о л ю ц и о н е р о в в « Б есах » :
« (п о с л ы ш а л с я с м е х )» , « (с м е х о п я т ь )» ( 4 2 1 ) , « (о б щ е е ш евел е­
н и е и о д о б р е н и е )» , « ( о п я т ь ш евелени е, н еск о л ь к о го р тан н ы х
з в у к о в ) » , « (в о с к л и ц а н и я : д а, да! О б щ а я п о д д е р ж к а )» (5 6 7 )
и т. д. З д е с ь п е р е д а н а д а ж е н е у к л ю ж е с т ь с тен о гр аф и ч еск о го
я з ы к а : «ш евел ен и е» ! С т е н о г р а м м а — со в р е м е н н а я ф о р м а л е то ­
п и с и , д о к у м е н т и р о в а н н о й за п и с и . Х р о н и к е р -л е т о п и с е ц не сл у ­
ч а й н о п о д ч е р к и в а е т п р о т о к о л ь н у ю т о ч н о ст ь п е р ед ав аем ы х им
р еч ей : « Я сл о во в сл о во п р и в о ж у э т у о т р ы в и с ту ю и сб и в ч и в у ю
речь» (4 9 2 ).
Д о с т о е в с к и й вечн о н а х о д и т с я в погоне з а с о б ы т и я м и , т ак
к а к ем у, к а к л ето п и с ц у , н у ж н а д о ст о в е р н о с т ь . С т о и т п р о й ти

СУДЬБЫ ХУДОЖЕСТВЕННОГО ВРЕМЕНИ В ЛИТЕРАТУРЕ НОВОЙ

333

х о т я бы м есяц у , и п р а в д а и с ч езает. С у д н а д И в а н о м К а р а м а ­
зо в ы м
это п о к а зы в а е т . Н е л ь з я
устан овить
достоверность
п р о ш л ого. А в о тд ал ен н о м п рош л ом с у щ е с т в у ю т у ж е т о л ь к о
л е ген д ы .
И вм есте с тем Д о с то е в с к о го т я н у л о к п о в е с т в о в а т е л ь н о й
м ан ер е п р о ш л о го и, с л е д о в а т е л ь н о , и к ф а н т а с т и ч е с к о м у в р е ­
м ени ср ед н ев ек о в ы х ж а н р о в , к о г д а н ад о б ы л о и з л о ж и т ь ч и сту ю
идею . Н е сл у ч ай н о И в а н К а р а м а з о в у п р е к а е т А л е ш у , ч то его
« р а з б а л о в а л со в р ем ен н ы й р е а л и зм » и он «не м о ж е т в м е с ти ть
н и ч его ф ан тасти ч еск о го » .
Л егенда
о в ел и к о м
инквизиторе
у сл о в н о п ер ен есен а в X V I сто л ети е, к о гд а , по с л о в ам И в а н а ,
« б ы л о в об ы ч ае с в о д и ть в п р о и зв е д е н и я х н а зе м л ю го р н и е
си л ы » (т . I X , 3 0 9 ). Х а р а к т е р н о , что и з а п и с к и с т а р ц а З о сим ы — п о п ы тк а в о с к р е с и т ь д р ев н и е
формы
повествования.
Н е сл у ч ай н о о б р а з ц о м д л я их с т и л я п о с л у ж и л и за п и с к и с т а р ц а
П а р ф е н и я .16 Н а п и с а н н ы е в X I X в., эт и за п и с к и , тем не м е­
нее, с л е д о в а л и т р а д и ц и я м д р ев н е р у с ск о й л и т е р а т у р ы , — т р а д и ­
ц и я м ж а н р а х о ж д ен и й во С в я т у ю зе м л ю , п р е д с т а в л я я собой
л ю б о п ы т н у ю ф о р м у см еш ен и я р а з л и ч н ы х я з ы к о в и сти л ей ,
д е м о н с т р и р у я ж и в у ч е с т ь с т а р ы х п р и ем о в и з о б р а ж е н и я с у е т ­
н о сти
всего
врем ен н ого
и зн а ч и т е л ь н о с т и
вн еар ем ен н о го .
И , тем не м енее, Д о с т о е в с к и й п р и б е г а л к эт и м д р ев н е р у с ск и м
сп о со б ам л и ш ь в п о сто р о н н и х д л я его о сн о вн о й сти л и с т и ч е с к о й
м анеры вкраплениях.
В основн ом ж е Д о с т о е в с к и й с т р ем и л ся в «су ете сует» б л и з ­
к и х к со вр ем ен н о сти н а гр о м о ж д е н и й ф а к т о в н а й ти п р и з н а к и
д о ст о в е р н о й и «вечной» п р а в д ы . Г и д о м в э т и х п о и ск ах Д о ­
сто евск и й и з б и р а л в о о б р аж а е м о го « х р о н и к е р а » — л е то п и с ц а , н е ­
ум ел о го п и с ат е л я , к о т о р ы й сам , не о т л и ч а я и н о гд а з н а ч и т е л ь ­
н ого о т н е зн а ч и т е л ь н о го и сл у ч ай н о н а т а л к и в а я с ь н а с у щ е с т ­
вен н ое, д а в а л ему н аи б о л ее о б ъ е к т и в н ы е п о к а з а н и я .
О т м ет и м т еп ер ь сам ое в а ж н о е р а з л и ч и е в о тн о ш ен и и ко
в р е м е н и у л ето п и сц ев и у Д о с то е в с к о го . Л е т о п и с н о е в р е м я
у п е р в ы х б ы л о н а т у р а л ь н ы м в ы р а ж е н и е м их о т н о ш ен и я к и с т о ­
р и и , к совр ем ен н о сти , к м и ру со б ы ти й . Э т о б ы л о эп и ческ о е,
к о л л е к т и в н о е со зн а н и е в рем ен и , сл о ж и в ш е е с я в ж а н р е к а к т а ­
ко во м . У Д о с то е в с к о го л ето п и сн о е в р е м я — х у д о ж е с тв е н н ы й
16 С к а з а н и е о с т р а н с т в и и и п у т е ш е с т в и и п о Р о с с и и , М о л д а в и и , Т у р ц и и
и С в я т о й з е м л е п о с т р и ж е н и к а с в я т ы е го р ы А ф о н с к и е и н ок а П а р ф е н и я .
И з д . 2 - е , М ., 1 8 5 6 . — О с т е н о г р а ф и р о в а н и и п р о и з в е д е н и й Ф . М . Д о с т о е в ­
с к о г о см .: Б . Н . К а п е л ю ш и Ц . М . П о ш е м а н с к а я . С т е н о г р а ф и ч е с к и е
за п и с и А . Г . Д о с т о е в с к о й . — Л и т е р а т у р н ы й а р х и в . М а т е р и а л ы п о и с т о р и и
л и т е р а т у р ы и о б щ е с т в е н н о г о д в и ж е н и я , 6 , М .— Л ., 1 9 6 1 .

334

IV. ПОЭТИКА ХУДОЖЕСТВЕННОГО ВРЕМЕНИ

сп о со б и з о б р а ж е н и я м и р а , он в о с с о зд а е т его и ск у сствен н о , к а к
х у д о ж н и к , и з о б р а ж а е т сам ое это л ето п и сн о е в р е м я , с о зд а в
в а я о б р а з х р о н и к е р а , л е то п и с ц а . Л ет о п и с н о е в р е м я у л е то п и с ­
ц е в — их п р и р о д а , п р и р о д а их в й д е н и я м и р а. Л ет о п и с н о е в р ем я
у Д о с т о е в с к о г о — э т о п е й з а ж , н а п и с а н н ы й и зу м и те л ь н ы м х у ­
д о ж н и к о м . И п р и это м Д о с т о е в с к и й не с т р е м и тс я в о с с о зд а т ь
л е то п и сн о е в р е м я л е то п и с ц а , — он т о л ь к о и с п о л ь з у е т д о с т и ­
ж е н и я это го д р ев н е го сп о со б а в и зл о ж е н и и со б ы т и я под у г­
л ом з р е н и я веч н о сти . О н тв о р ч е с к и п е р е р а б а т ы в а е т эт о т сп о­
соб, т р а н с ф о р м и р у е т его, д ел а е т его и зу м и т е л ь н о м о б и л ьн ы м .
Х у д о ж е с т в е н н ы е д о с т и ж е н и я д р ев н ей л и т е р а т у р ы в х о д я т
в н о ву ю не т о л ь к о о т д е л ь н ы м и сю ж етам и , тем ам и и м о ти ­
в а м и ,— они в х о д я т по всем у ф р о н т у х у д о ж е с тв е н н ы х д о с т и ж е ­
ни й л и т е р а т у р ы , и м ею щ ей т ы с я ч е л е т н и й опы т.

« Л Е Т О П И С Н О Е В Р Е М Я » У С А Л Т Ы К О В А -Щ Е Д Р И Н А .

О д и н и з сам ы х т р у д н ы х во п р о со в — это во п р о с о х у д о ж е ­
ств ен н о м вр ем ен и в п р о и зв е д е н и и , к о то р о е п а р о д и р у е т к ак о й л и б о ж а н р . З д е с ь н е и зб е ж н ы с о в м ещ ен и я р а зл и ч н ы х р я д о в
вр е м е н и : в р е м е н и п ар о д и р у е м о го п р о и зв е д е н и я и врем ени а в т о р ­
ско го .
« И с т о р и я о д н о го г о р о д а » С а л т ы к о в а -Щ е д р и н а п а р о д и р у е т
и с то р и ч е с к о е сочи нени е, н ап и сан н о е на о сн о ван и и л ето п и си с ч а ­
с т и ч н ы м и с п о л ь з о в а н и е м это й л етоп и си . В нем п е р е к р е щ и в а ю тс я
р а з л и ч н ы е си стем ы х у д о ж е с тв е н н о го вр ем ен и : х у д о ж еств ен н о е
в р е м я п р о и з в е д е н и я , а в т о р о м к о то р о го я в л я е т с я С а л т ы к о в Щ е д р и н , х у д о ж е с тв е н н о е в р е м я п ар о д и р у е м о го и сто р и ч еск о го
с о ч и н е н и я, а в т о р о м к о т о р о го я в л я е т с я в ы м ы ш л ен н ы й « и з д а ­
т е л ь » , и х у д о ж е с тв е н н о е в р е м я (е с л и его т о л ь к о м о ж н о н а з в а т ь
« х у д о ж е с т в е н н ы м » ) то й п р е д п о л а га ем о й « Г л у п о в ск о й л е т о ­
п и си » , к о т о р а я л е ж и т в осн ове всего. П о с л е д н и е д в е си стем ы
х у д о ж е с тв е н н о го вр ем ен и зн а ч и т е л ь н о и с к а ж е н ы н а р о ч и т ы м их
« н еп о н и м ан и ем » — н еп о н и м ан и ем
ч и сто
у сл о в н ы м ,
которое
я в л я е т с я к а к б ы су т ь ю п ар о д и и , и с о зд а ю щ и е с я эти м п е р е ­
х о д ы и з од н ого вр ем ен и в д р у го е д а ю т в о зм о ж н о с т ь С а л т ы ­
к о в у -Щ е д р и н у под в и д о м п р о ш л о го п и с ат ь о со вр ем ен н о сти .
*

В осн ове « И с т о р и и о д н ого г о р о д а » л е ж и т в ы м ы ш л е н н ы й
« Г л у п о в с к и й л ето п и сец » . П е р е д н ам и гр о теск н о е и зл о ж е н и е со ­
д е р ж а н и я и п е р е л о ж е н и я п р и ем о в ср ед н ев ек о в о го л е т о п и с ц а .

СУДЬБЫ ХУДОЖЕСТВЕННОГО ВРЕМЕНИ В ЛИТЕРАТУРЕ НОВОЙ

335

Э то п о д ч е р к н у т о в сам ом н а з в а н и и ; вот его п о л н ы й в и д : « И с т о ­
р и я од ного го р о д а. П о п о д л и н н ы м д о к у м е н т а м и з д а л М . Е . С а л ­
ты к о в ( Щ е д р и н ) » .17
П р о и зв е д е н и е о т к р ы в а е т с я а р х е о гр а ф и ч е с к и м о п и сан и ем р у ­
коп иси « Г л у п о в ск о го л е то п и с ц а » : « Л е т о п и с ь в е д е н а п р е е м ­
с твен н о ч е т ы р ь м я го р о д о в ы м и а р х и в а р и у с а м и и о б н и м а е т п е ­
р и о д врем ен и с 1731 по 1825 г. В этом го д у , п о -ви д и м о м у , д а ж е
д ля архивариусов л и тер ату р н ая деятельн ость п ерестала бы ть д о ­
сту п н о й . В н еш н о сть „ Л е т о п и с ц а “ им еет в и д сам ы й н а с т о я щ и й ,
т. е. тако й , к о т о р ы й не п о з в о л я е т ни на м и н у ту у с о м н и т ь с я в его
п о д л и н н о сти ; л и сты его т а к ж е ж е л т ы и и сп ещ р ен ы к а р а к у л я м и ,
т ак ж е и зъ е д е н ы м ы ш ам и и з а г а ж е н ы м ухам и , к а к и л и с т ы
лю б о го п а м я т н и к а П о го д и н с к о го д р е в л е х р а н и л и щ а » ( 2 7 6 ) .
О п и с ан и е с о с та в а р у к о п и си п а р о д и р у е т со с та в р е а л ь н ы х л е ­
то п и сей: « Л е т о п и с и п р е д ш е с т в у е т особы й сво д, и л и „ о п и с ь “ ,
с о с та в л е н н а я , о ч еви д н о, п о сл ед н и м л ето п и с ц е м ; к р о м е то го ,
в ви д е о п р а в д а т е л ь н ы х д о к у м ен то в к ней п р и л о ж е н о н е ск о л ьк о
д етск и х т е т р а д о к , за к л ю ч а ю щ и х в себе о р и г и н а л ь н ы е у п р а ж ­
н ен и я на р а з л и ч н ы е тем ы а д м и н и с т р а т и в н о -т е о р е т и ч е с к о г о с о ­
д е р ж а н и я . Т а к о в ы , н ап р и м ер , р а с с у ж д е н и я : „об а д м и н и с т р а ­
ти вн о м всех г р а д о н а ч а л ь н и к о в ед и н о м ы сл и и * '; „о б л а го в и д н о й
гр а д о н а ч а л ь н и к о в наруж ности**; „о с п а с и т е л ь н о с т и у см и р ен и й
(с к а р т и н к а м и ) “ ; „м ы сли п р и в зы с к а н и и недоимок**; „ п р е в р а т ­
ное течени е времени**, и н ак о н ец д о в о л ь н о о б ъ е м и с т а я д и с с е р ­
т а ц и я „о строгости**» ( 2 7 6 ) .
М . Е . С а л т ы к о в -Щ е д р и н б ы л , о ч ев и д н о , х о р о ш о зн а к о м
с р у к о п и ся м и п о зд н и х л етоп и сей и х р о н о г р а ф о в , п р е и м у щ е ­
ствен н о X V I I в. О н з н а л , что л ето п и си п р е д с т а в л я л и со бо й
с в о д ы п р о и зв е д е н и й р а зл и ч н ы х л ето п и сц ев , з н а л их б а с н о с л о в ­
ное н ач ал о , х а р а к т е р и м ею щ и х ся в них о т д е л ь н ы х с т ат е й , п р и ­
л о ж ен и й и т. д. « О б р а щ е н и е к ч и т ат е л ю » , к о т о р ы м н а ч и н а е т с я
« Г л у п о в ск и й л ето п и сец » , во м ногом н а п о м и н а е т в в о д н ы е с т ат ь и
н ек о то р ы х п о зд н и х л етоп и сей и л и х р о н о г р а ф о в т р е т ь е й р е д а к ­
ц и и и степ ен н ы х кн и г. О д н а к о т о л ь к о это о б р ащ е н и е к а к б ы
с о х р а н я е т т е к с т « Г л у п о в ск о го л е то п и сц а» . С а м а ж е « И с т о р и я
од н о го го р о д а» п р етен д у ет б ы ть т о л ь к о и зл о ж е н и е м « Г л у п о в ­
ско го л ето п и сц а» .
В сл ед з а н еск о л ь к и м и с т р о к а м и , п а р о д и р у ю щ и м и р и т о р и ­
ческое н ач ал о « С л о в а о п о л к у И го р е в е » , « И с т о р и я о д н о го г о ­
17 Н . Щ е д р и н
( М . Е. С а л т ы к о в ) ,
Л ., 1 9 3 4 , ст р . 2 7 3 . В д а л ь н е й ш е м в се ц и т а т ы
н ию с ук азан и ем стр ан и ц в ск обк ах.

П о л и . с о б р . с о ч ., т . I X ,
п р и в одя тся по этом у и з д а ­

336

ÏV. ПОЭТИКА ХУДОЖЕСТВЕННОГО ВРЕМЕНИ

р о д а» п е р е х о д и т к б ас н о с л о в н о м у н а ч а л у Г л у п о в а , н а п о м и н а ю ­
щ ем у и с т о р и ч е с к о е б ас н о с л о в и е X V I I в.
В л е то п и с и , к а к м ы ви д ел и , в р е м я о б о зн а ч а е т с я то ч н ы м и
х р о н о л о ги ч е с к и м и вехам и — го д а м и от « со тв о р ен и я м и р а » ; более
к р у п н ы е х р о н о л о ги ч е с к и е вехи — см ен ы к н я зе й . В степ ен н ы х
к н и гах и с т о р и ч е с к о е п о в е с т в о в а н и е д е л и т с я по степ ен я м и с то ­
р и ч е с к о й л е с т н и ц ы ; к а ж д а я с ту п ен ь это й л е с тн и ц ы — к н я ж е н и е
или правлени е м итрополита.
В с о о т в е т с т в и и с с а ти р и ч е с к и м за м ы с л о м « И с т о р и и одного
г о р о д а » э т о д ел ен и е и с т о р и и в « Г л у п о в ск о м л ето п и сц е» п о д ­
ч е р к н у т о : и с т о р и я д е л и т с я н а г л а в ы по п р а в и т е л я м . О д и н г р а ­
д о н а ч а л ь н и к см ен я ет д р у го г о , чем зн а м е н у е т с я п ер ех о д о т о д ­
ного и с т о р и ч е с к о го п е р и о д а к д р у го м у . И с т о р и ч е с к о е д в и ж е н и е
н а с т о л ь к о с в я з а н о со см ен ам и г р а д о н а ч а л ь н и к о в , ч то ко гд а
У г р ю м -Б у р ч е е в « м о м е н та л ь н о и сч ез, сл о вн о р а с т а я л в в о зд у х е » ,
то и « и с т о р и я п р е к р а т и л а течен и е свое» ( 4 2 6 ) . В « И с т о р и и
о д н о го г о р о д а » , к а к и в л ето п и си , есть то ч н ы е д а т ы (г р а д о н а ­
ч а л ь н и к Б р у д а с т ы й п р и б ы л в Г л у п о в в а в гу сте 1762 г .) и
сс ы л к и на д р у ги х г р а д о н а ч а л ь н и к о в и на их п о р я д к о в ы е н о ­
м ер а по « О п и с и г р а д о н а ч а л ь н и к а м » ( э т а оп и сь п а р о д и р у е т
сп и ск и ц а р е й , к н я з е й и ц е р к о в н ы х и е р а р х о в , и м ею щ и еся в л е ­
т о п и с и ). О б ы в а т е л и , н а п р и м е р , « всп о м н и л и д а ж е б егл о го гр ек а
Л а м в р о к а к и с а (п о «описи» п о д № 5 ) , всп о м н и л и , к а к п р и е х а л
в 1756 г. б р и г а д и р Б а к л а н (п о «описи» под № 6 ) » ( 2 9 1 ) . Е с т ь
и с т о р и ч е с к и е с р а в н е н и я (х а р а к т е р н ы е д л я х р о н о гр а ф о в и в с т р е ­
ч а ю щ и е с я в л е т о п и с и ): « Н е ч т о под обн ое б ы ло , по с л о в ам с т а ­
р о ж и л о в , во в р е м е н а ту ш и н ск о го ц а р ь к а , д а ещ е п р и Б и р о н е ,
к о гд а г у л я щ а я д ев к а , Т а н ь к а - к о р я в а я , ч у т ь -ч у т ь не п о д вел а
всего г о р о д а п о д э к з е к у ц и ю » ( 2 9 2 ) .
И м е ю т с я в г л у п о в с к о й л ето п и си и х а р а к т е р н ы е д л я л е т о п и ­
с а н и я т о ч н ы е о тм етк и « и сто р и ч еск о го » вр ем ен и ; ср. в г л а в е V :
« Б ы л , по в о зм у щ ен и и , у ж е д ен ь ш есты й» ( 3 1 0 ) ; « б ы л , п осле
н а ч а л а в о зм у щ е н и я , д ен ь сед ьм ы й » ( 3 1 2 ) ; « н ак о н ец , в д в а ч ас а
п о п о л у д н и сед ьм о го д н я он (н о в ы й г р а д о н а ч а л ь н и к , — Д. Л.)
п р и б ы л » ( 3 1 2 ) , и п р.
М о ж н о б ы л о п р и в е ст и и м ногие д р у ги е п р и з н а к и зн а к о м с т в а
С а л т ы к о в а -Щ е д р и н а с л ето п и сн ы м и сп особ ам и и з о б р а ж е н и я в р е ­
м ени. М о я з а д а ч а не со сто и т т о л ь к о в том , ч то б ы п о к а з а т ь , что,
п а р о д и р у я « Г л у п о в с к и й л ето п и сец » , С а л т ы к о в -Щ е д р и н в к а ­
к о й -то м ере в о с п р о и зв о д и л и л ето п и сн ы е о собен н о сти о б о зн а ч е ­
н и я в р ем ен и . Д е л о о б ст о и т сл о ж н ее.
В г л а в е о л ето п и сн о м вр ем ен и м ы ви д ел и , что, м ех ан и ч еск и
с о е д и н я я в ед и н ой х р о н о л о ги ч еск о й сети под одн и м го до м р а з н о ­

СУДЬБЫ ХУДОЖЕСТВЕННОГО ВРЕМЕНИ В ЛИТЕРАТУРЕ НОВОЙ

337

х а р а к т е р н ы е и р а з н о к а л и б е р н ы е с о б ы т и я , не с в я з а н н ы е м еж д у
собой еди ной п р и ч и н н о -с л е д с тв е н н о й з а в и с и м о с т ь ю , л е т о п и с ь
п о д ч е р к и в а л а «суету сует м и р а сего». Э т о м ех ан и ч еск о е с о е д и ­
нение в го д о в о й с т а т ь е р а з л и ч н ы х и зв е с т и й п о д ч е р к и в а л о п р о ­
в и д е н ц и а л ь н у ю то ч к у з р е н и я л ето п и сц а, его о со бу ю « ф и л о с о ­
ф ию и сто р и и » , с в я за н н у ю с его ц е р к о в н ы м и п р е д с т а в л е н и я м и .
В и д я д в и ж е н и е т о л ь к о в у зк о м к р у ге с о б ы т и й , с ч и та в ш и х с я д о ­
сто й н ы м и б ы ть о тм еч ен н ы м и в л ето п и си (с м е н ы к н я з е й , с м е р ти
и их р о ж д е н и я , вой н ы и з а к л ю ч е н и я м и р о в и т. п .) , л ето п и сец
как бы п о д ч е р к и в а л н е и зм ен н о с ть всего о с т ал ь н о го , « су етн о сть »
м и р о во й и сто р и и (со в сем и н ы м , п р а в д а , б ы л о о тн о ш ен и е к и с т о ­
р и и б и б л ей ск о й , и зл а г а в ш е й с я и и н ы м и с п о с о б а м и ). С а л т ы к о в Щ е д р и н в « И с т о р и и од н ого го р о д а» в о с п о л ь з о в а л с я э т и м в н е ш ­
ним при ем ом л ето п и си , ч то б ы п о к а з а т ь не « с у е тн о с ть и с т о р и и » ,
а б е с с м ы с л е н н о с т ь д ей с тв и й г р а д о н а ч а л ь н и к о в , к а к е д и н ­
ств ен н ы х в ер ш и тел ей и сто р и и . Т о , ч то д л я с т а р ы х р у сск и х л е ­
то п и сей б ы л о т р а д и ц и о н н ы м п ри ем ом о п и с а н и я со б ы ти й , т о
у С а л т ы к о в а -Щ е д р и н а п р ев р а щ е н о в сам ую су ть со б ы ти й . Л е т о ­
п и сное и зо б р а ж е н и е в р ем ен и ст ал о в о с п р и н и м а т ь с я к а к и з о б р а ­
ж ен и е сам ого с у щ е с т в а и сто р и ч еск о го п р о ц е с с а и о б ес с м ы с л и ­
вал о его. И в это м -то и со сто и т см ы сл п а р о д и р о в а н и я л е т о п и с и :
л ето п и сн ая м а н е р а и з о б р а ж е н и я д а в а л а н е о г р а н и ч е н н ы е в о з м о ж ­
н ости д л я сати р и ч е ск о го и з о б р а ж е н и я д е й с т в и т е л ь н о с т и , д л я
п о д ч е р к и в а н и я гл у п о сти и б ессм ы сл ен н о сти н а ч а л ь с т в е н н ы х
д еян и й .
В сам ом д ел е, л ето п и сн о е н а н и зы в а н и е с о о б щ е н и й п ер евед ен о
в « И с т о р и и од ного го р о д а» в п л ан б ессм ы сл ен н о й см ен ы с о б ы ­
ти й . Е с л и л ето п и сь со ед и н ен и ем р а зн о к а л и б е р н ы х и р а з н о х а ­
р а к т е р н ы х с о б ы ти й п о к а з ы в а л а «суету су ет м и р а сего», то
М . Е . С а л т ы к о в -Щ е д р и н , о т р и ц а я с у щ е с т в о в а н и е п р а г м а т и ч е ­
ско й с в я з и м е ж д у с о б ы т и я м и , п о к а зы в а е т тем ж е сп о со б о м б ес ­
см ы сл ен н о сть д ей с тв и й сам и х л ю д ей — « д е я т е л е й и с т о р и и » . Т о ,
что д л я д р ев н е р у с ск о го л е то п и с ц а б ы л о с в и д е т е л ь с т в о м о с о б о го
теч ен и я врем ен и , р а с к р ы в а ю щ е г о п р и з р а ч н о с т ь зе м н о го с у щ е ­
с т в о в а н и я , зе м н ы х тр е в о г, то д л я в о о б р а ж а е м о го « и з д а т е л я »
« И с т о р и и одного г о р о д а » я в л я л о с ь л и ш ь н е м о т и в и р о в а н н о с т ь ю
п о сту п к ов сам и х гл у п о в ц е в . Т о , ч то д л я л е т о п и с ц а я в л я л о с ь
п р и р о д о й и сто р и ч еск о го т е ч е н и я врем ени, то д л я а в т о р а « И с т о ­
р и и о дного го р о д а» я в л я е т с я п р и р о д о й сам и х г л у п о в с к и х г р а д о ­
н а ч а л ь н и к о в , ч ьи б есц ел ь н ы е, « гл уп ы е» п о с ту п к и п о р о ж д а ю т
хаос со б ы ти й . И з м е та ф и зи ч е с к о го п л а н а л е то п и с и М . Е . С а л ­
т ы к о в -Щ е д р и н п е р е в о д и т то т ж е х а р а к т е р и з л о ж е н и я в п л а н
р е а л ь н ы й , п р и ч и н н о -с л е д с т в е н н ы й . Д л я л е т о п и с ц а п р и ч и н н о ­

333

IV. ПОЭТИКА ХУДОЖЕСТВЕННОГО ВРЕМЕНИ

с л е д с т в е н н ы й ход и с т о р и ч е с к и х со б ы ти й н а р у ш а е т с я б о ж е с т в е н ­
н ы м в м е ш а т е л ь с тв о м , д л я гл у п о в ск о го ж е л е то п и с ц а п р и ч и н н о с л е д с т в е н н а я с в я з ь с о б ы т и й н а р у ш а е тс я б ессм ы сл ен н ы м и н а ­
чальственны м и распоряж ениям и.
Л е т о п и с ь о б ы ч н о м о т и в и р у е т те или ины е р е ш е н и я к н я з я ,
в л а г а я в его у с та « и с т о р и ч е с к и е речи », п р о и зн е с е н н ы е им в м о­
м е н т п р и н я т и я р е ш е н и я . С а л т ы к о в -Щ е д р и н т а к ж е в к л а д ы в а е т
в у с т а г р а д о н а ч а л ь н и к о в « и сто р и ч еск и е сл о ва» , но о п я т ь -т а к и ,
ч то б ы п о к а з а т ь г л у п о с т ь их д ей стви й . Б е с с м ы с л ен н о с т ь слов
п о д ч е р к и в а е т б ес с м ы с л е н н о с т ь и н ем о т и в и р о в а н н о с т ь г р а д о н а ­
ч а л ь с т в е н н ы х р а с п о р я ж е н и й и д ал ее — б ессм ы сл ен н о сть сам ой
и с т о р и и , н а п р а в л я е м о й их в л а с т и т е л ь н ы м и у к а за н и я м и .
П р и это м с л о в а г р а д о н а ч а л ь н и к о в н и к а к не м о т и в и р о в а л и их
п о с т у п к а , а н еп о ср е д с тв е н н о в ы з ы в а л и со б ы ти е. В р е з у л ь т а т е
л о г и к а о т с у т с т в о в а л а не т о л ь к о в сл о в ах г р а д о н а ч а л ь н и к о в , но
и в п о р о ж д а е м ы х эти м и с л о в ам и со б ы ти я х . С л о в а н а ч а л ь с т в а
о к а з ы в а л и с ь е д и н с т в е н н ы м и д в и г а т е л я м и и сто р и и . О н и не в ы ­
з ы в а л и и не м о гл и в ы з ы в а т ь в о зр а ж е н и й . О н и б ы л и р а з и т е л ь ­
н ы м и , з а с т а в л я л и себе т о л ь к о п о д ч и н я т ь с я . П о с к о л ь к у н а ч а л ь ­
н и к не в с т р е ч а л в о з р а ж е н и й и ему не н ад о б ы л о а р г у м е н т и ­
р о в а т ь , — эт и н а ч а л ь с т в е н н ы е р а с п о р я ж е н и я о к а з ы в а л и с ь о д ­
нослож н ы м и, сводились к окрикам и восклиц аниям . З а сло­
в а м и а д м и н и с т р а т и в н о г о л и ц а , к ак и м и бы и д и о тск и м и они ни
б ы л и , н ем ед лен н о ш ло их «воп л ощ ен и е» в д ей с тв и те л ь н о с т ь .
П о э т о м у н ер ед к о е в л ето п и си о т с у тс т в и е п р агм ати ч еск о й
с в я з и с о б ы ти й в « И с т о р и и о д н ого го р о д а» п р е в р а щ е н о в о т с у т ­
с т в и е эл е м е н т а р н о й ч ел о в еч еск о й л о ги ки . М о т и в ы есть, но они
гл у п ы е, и го р о д , в к о то р о м и с т о р и я со в е р ш а е т свое течен и е, —
Г л у п о в (в п р о ч е м , н а ч а л ь с т в е н н о п ер еи м ен о ван н ы й в Н е п р е ­
к л о н е н ; это п ер еи м ен о в ан и е т о ж е в а ж н о , т а к к а к оно п о зв о л я е т
д е м о н с т р и р о в а т ь стр ем л е н и е н а ч а л ь н и к о в п о д ч и н и т ь сво и м р а с ­
п о р я ж е н и я м и с т о р и ю ).
Н е м е д л е н н о с т ь в о п л о щ е н и я в ж и з н ь л ю б ы х н а ч а л ь ст в е н н ы х
с л о в , не в с т р е ч а ю щ и х в о з р а ж е н и й , в и д н а по сц ен е п р и гл а ш е ­
н и я г л у п о в ц а м и к себе к н я з я . К н я з ь си д ел п о ср ед и п о л ян о ч к и ,
п о п а л и в а я в р у ж ь е ц о и п о м а х и в а я с а б е л ь к о й . Э т о «си ден и е»
к н я з я к а к бы п а р о д и р у е т те и ер ати ч еск и е п о л о ж ен и я , в к о т о ­
р ы х о б ы ч н о и з о б р а ж а л с я к н я з ь в л ето п и си и на м и н и а тю р а х п р и
п р и е м е и о тп у ск е п о сл о в . Г л у п о в ц ы с т а н о в я т с я п ер ед я сн ы е
о ч и к н я з я , и н а ч и н а е т с я д и а л о г, н а п о м и н а ю щ и й не то д и ал о ги
л ето п и си , не то д и а л о ги с к а з к и . К н я з ь с п р а ш и в а е т, гл у п о в ц ы
о т в е ч а ю т и и з л а г а ю т ем у свою п р о с ь б у : п р и й т и к ним и «волод е т ь » им и. З а т е м к н я з ь с т а в и т им у с л о в и я , и г л у п о в ц ы на все

СУДЬБЫ ХУДОЖЕСТВЕННОГО ВРЕМЕНИ В ЛИТЕРАТУРЕ НОВОЙ

339

о т в е ч а ю т «так » , не в с и л ах п р и д у м а т ь в о з р а ж е н и я . « Л а д н о .
В о л о д еть вам и я ж е л а ю , — с к а з а л к н я з ь , — а ч то б и д т и к вам
ж и т ь — не пой ду! П о т о м у вы ж и в е те з в е р и н ы м о б ы ч аем : с бесп р о б н о го зо л о т а п ен ки сн и м аете, снох п о р т и т е ! А в о т п о сы л аю
к вам , за м е с то м еня, сам ого это го н о в о т о р а -в о р а : п у щ а й он вам и
д о м а п р а в и т , а я о тсел ь и им, и вам и п о м ы к а ть б у ду !
« П о н у р и л и го л о в о т я п ы го л о в ы и с к а з а л и :
«— Т а к !
«— И б у д ете вы п л а т и т ь м не д ан и м ноги е, — п р о д о л ж а л
к н я з ь , — у кого о в ц а я р к у при н есет, о в ц у н а м ен я отп и ш и ,
а я р к у себе о с т а в ь ; у кого грош с л у ч и т с я , то т р а з л о м и его
н а-ч етв ер о : о д н у ч асть м не о тд ай , д р у гу ю м не ж е, т р е т ь ю о п я т ь
мне, а ч ет в е р т у ю себе о с т ав ь . К о г д а ж е п о й д у н а в о й н у — и вы
идите! А до п р о ч его вам ни до чего д е л а нет!
«— Т а к ! — о т в е ч а л и го л о в о тя п ы .
«— И тех и з вас, к о то р ы м ни до чего д ел а нет, я б у д у м и л о ­
в а т ь ; пр о ч и х ж е всех — к а з н и т ь .
«— Т а к ! — о т в е ч а л и го л о в о тя п ы .
«— А к а к не ум ел и вы ж и т ь н а своей вол е и сам и , гл у п ы е,
п о ж е л а л и себе к а б а л ы , то н а з ы в а т ь с я в ам в п р е д ь не г о л о в о т я ­
пам и, а гл у п о в ц ам и .
«— Т а к ! — о т в е ч а л и го л о в о тя п ы .
« З а т е м п р и к а з а л к н я з ь о б н ести п осл ов во д к о ю , д а о д а р и т ь
по п и рогу, д а по п л а т к у ал ом у, и, о б л о ж и в д а н я м и м н оги м и ,
о тп у с ти л от себ я с честию .
« Ш л и г о л о в о тя п ы
дом ой и в о зд ы х а л и .
„В озд ы хали
не
ослабляю чи, вопияли
с и л ь н о !"— свидетельствует
л ето п и сец .
„В о т она, к н я ж е с к а я п р а в д а , к а к о в а ! " — г о в о р и л и они. И ещ е
г о в о р и л и : „ Т а к а л и м ы , т а к а л и , д а и п р о т а к а л и !" » ( 2 8 4 ) .
Л е т о п и с ь , п р о ч т ен н а я г л а з а м и и с т о р и к а X I X в., п р е в р а ­
щ ен а в цеп ь б ессм ы сл ен н ы х д ей ств и й а д м и н и с т р а т и в н ы х л и ц .
« С у етн о сть » м и р а сего п р е в р а щ е н а в гл у п о с т ь не зн а ю щ и х себе
п реп он а д м и н и с т р а то р о в .
В л ето п и си — см ена к н я ж е н и й , в и с т о р и и Г л у п о в а — см ен а
градон ачальни ков. Ф еод альн ы е представлен и я тран сф орм и ро­
в ан ы в п р е д с т а в л е н и я ч и н о в н и к о в . П а р о д и р о в а н а и м а н е р а л е ­
то п и си в л а г а т ь в у ста и с то р и ч еск и х л и ц их « и с то р и ч е с к и е
сл о в а» . Э ти « и сто р и ч еск и е сл о в а» н а ч а л ь с т в а с т а н о в я т с я к а к бы
сам о й сутью и сто р и и .
К о г д а к а л я з и н е ц в з б у н т о в а л с е м ен д я ев ц ев и з а о з е р ц е в и,
« у б и в их, сж ег» , т о гд а к н я з ь вы п у ч и л г л а з а и в о с к л и к н у л :
«— Н е с т ь гл у п о сти го р ш и я , я к о гл у п о сть!
« И п р и б ы х со б ствен н о ю персон ою в Г л у п о в , и в о зо п и :

340

IV. ПОЭТИКА ХУДОЖЕСТВЕННОГО ВРЕМЕНИ

«— З а п о р ю !
« С эти м сл о во м н а ч а л и с ь и сто р и ч еск и е вр ем ен а» ( 2 8 5 ) .
И с т о р и я н а ч и н а е т с я с н а ч а л ь ст в е н н о го о к р и к а и п р е к р а щ а е т
сво е теч ен и е с и с ч е зн о в е н и е м и с п ар и в ш е го с я в в о зд у х е г р а д о ­
начальника.
В гл а в е X I I « П о к л о н ен и е м ам оне и п о к а ян и е » есть тако е
р а с с у ж д е н и е о теч ен и и и ст о р и и : « Ч е л о в е ч е с к а я ж и з н ь — с н о в и ­
д ен и е, г о в о р я т ф и л о с о ф ы -с п и р и т у а л и с ты , и если б они б ы ли
л о ги ч н ы , то п р и б а в и л и б ы : и и с т о р и я — то ж е сн ови ден и е.
Р а з у м е е т с я , в з я т ы е а б с о л ю тн о , оба эт и с р а в н е н и я о д и н ак о в о
н ел еп ы , о д н а к о н е л ь з я не с о з н а т ь с я , что в и сто р и и д е й с т в и ­
т е л ь н о в с т р е ч а ю т с я по м естам сл овн о п р о в а л ы , п ер ед к о то р ы м и
м ы с л ь ч ел о в е ч е ск а я о с т а н а в л и в а е т с я не б е з н ед о у м ен и я. П о то к
ж и зн и
к а к бы п р е к р а щ а е т свое естествен н о е течен и е и
о б р а з у е т в о д о в о р о т, к о т о р ы й к р у ж и т с я н а од н о м м есте, б р ы з ­
ж е т и п о к р ы в а е т с я м у тн о й н ак и п ью , с к в о з ь к о т о р у ю н е в о з ­
м о ж н о р а з л и ч и т ь ни я с н ы х ти п и ч еск и х ч ер т, ни д а ж е с к о л ьк о н и б у д ь о б о со б и в ш и х с я я в л е н и й . С б и в ч и в ы е и н еосм ы сл ен н ы е
с о б ы т и я б е с с в я з н о с л е д у ю т од но з а д р у ги м , и л ю д и , п о -в и д и ­
м ом у, не п р е с л е д у ю т н и к а к и х д р у ги х цел ей , к р о м е за щ и т ы н ы ­
н еш н его д н я . П о п е р е м е н н о они то тр е п е щ у т , то т о р ж е с т в у ю т , и
чем с и л ь н ее д а е т с е б я ч у в с т в о в а т ь у н и ж ен и е, тем ж естч е и
м с т и те л ь н ее т о р ж е с т в о . И с т о ч н и к , и з к о то р о го в ы ш л а тр е в о га ,
у ж е з а м у т и л с я ; н а ч а л а , во и м я ко то р ы х в о з н и к л а б о р ь б а , с т у ­
ш е в а л и сь ; о с т а е т с я б о р ь б а д л я б о р ь б ы , и ск у сств о д л я и ск у с­
с т в а , и з о б р е т а ю щ е е д ы б у , х о ж д ен и е по сп и ц ам и т. д.»
( 3 7 5 — 3 7 6 ).
К а к ви д и м , о со б ен н о сти л етоп и сн ого и з о б р а ж е н и я и сто р и и
п ер ен есен ы С а л т ы к о в ы м -Щ е д р и н ы м на сам ую и сто р и ю , ко то р у ю
д е л а ю т р е т и в ы е а д м и н и с т р а т о р ы . « С б и в ч и в ы е и н ео см ы сл ен ­
н ы е с о б ы т и я б е с с в я зн о сл ед у ю т одно з а д р у ги м » . Э т о не
в з г л я д на всю и сто р и ю , — это т о л ь к о в з г л я д на те « п р о в ал ы »
в и сто р и и , к о т о р ы м и он а о б я з а н а в м е ш а т е л ь с тв у ч и н о вн и ко в.
Т о , ч то л е то п и с ц у к а з а л о с ь в и сто р и и д о к а з а т е л ь с т в о м в ел и ч и я
б о ж е с тв е н н о го п р о м ы с л а , то у С а л т ы к о в а -Щ е д р и н а о к а зы в а е т с я
б ес с м ы с л е н н о с т ь ю а д м и н и с т р а т и в н о г о р в е н и я гл у п о в ск и х г р а ­
д о н а ч а л ь н и к о в . Н а ч а л ь с т в е н н а я б о р ь б а со сти х и ей сам а п р е в р а ­
щ а е т с я в сти х и ю . Л ю д и з а н я т ы т о л ь к о « з а щ и т о й н ы н еш н его
д н я » ; « н а ч а л а , во и м я к о т о р ы х в о зн и к л а б о р ь б а , с т у ш е в а л и с ь ;
о с т а е т с я б о р ь б а д л я б о р ь б ы , и ск у сств о д л я и ск у сств а» .
М . Е . С а л т ы к о в -Щ е д р и н не б ы л п ер в ы м в п а р о д и р о в а н и и
р у с с к и х л ето п и сей . З а н еск о л ьк о л е т до него, в 1854 г., Г у став
Д о р е и з д а л во Ф р а н ц и и а л ь б о м « L a sainte R u si» . Р а з л и ч и е

СУДЬБЫ ХУДОЖЕСТВЕННОГО ВРЕМЕНИ В ЛИТЕРАТУРЕ НОВОЙ

341

м еж д у Г. Д о р е и М . Е . С а л т ы к о в ы м -Щ е д р и н ы м за к л ю ч а л о с ь
в том , что Д о р е п а р о д и р о в а л р у сск у ю и с т о р и ю , а М . Е . С а л ­
т ы к о в -Щ е д р и н — р у сск у ю л е т о п и с ь . Г. Д о р е с т р е м и л с я п о ­
к а з а т ь б ессм ы сл ен н о сть р у с с к о й и сто р и и , М . Е . С а л т ы к о в Щ е д р и н с о з д а л гр о теск и з п ер ев о д а л ето п и сн о й м а н е р ы и з л о ­
ж е н и я в со в р ем ен н ы й п л ан . Э то л ето п и сь, п р о ч т е н н а я г л а з а м и
н ед ал ек о го со в р ем ен н и к а С а л т ы к о в а -Щ е д р и н а .
К т о ж е эт о т н е д а л ек и й со вр ем ен н и к С а л т ы к о в а -Щ е д р и н а и
почем у п о н а д о б и л о с ь ч и т а т ь л ето п и сь им енн о его г л а з а м и ?
В о твете на эт о т воп рос м ы б л и зк о п од ой д ем к сам о й су ти х у ­
д о ж еств ен н о го за м ы с л а С а л т ы к о в а -Щ е д р и н а .
*

С а л т ы к о в -Щ е д р и н
пародирует
в «И стории
од н о го го ­
р ода» не с т о л ь к о л ето п и сь, ск о л ь к о р у сск и х и с т о р и к о в , и з у ч а ю ­
щ их, ко м м ен ти р у ю щ и х и и зд а ю щ и х л ето п и сь.
С м е щ а я в рем ен а, С а л т ы к о в -Щ е д р и н п и ш ет, ч то л е то п и с ц ы
« Г л у п о в ск о го л ето п и сц а» «еди ную и м ели о п аск у , д аб ы не п о ­
п ал и н аш и т е т р а д к и к г. Б а р т е н е в у и д а б ы не н а п е ч а т а л он их
в своем „ А р х и в е " » ( 2 7 9 ) . Э т а о п аск а их о п р а в д а л а с ь : гл у п о вск у ю л ето п и сь н аш л и и и с п о л ь з о в а л и в к а ч е с тв е и с т о р и ч е ­
ского и сто ч н и к а д л я « И с т о р и и Г л у п о в а » . Ц и т и р о в а н н о е у ж е
вы ш е п р ед и сл о в и е « О т и з д а т е л я » п а р о д и р у е т а р х е о г р а ф и ч е с к и е
вв ед ен и я и сто р и к о в и л и т е р а т у р о в е д о в своего вр ем ен и : М . П . П о ­
годи н а, Н . И . К о с т о м а р о в а , Н . А . П ы п и н а . Н е с т о л ь к о л е то п и с ­
цев, ск о л ьк о им енно их в ы с т а в л я е т С а л т ы к о в -Щ е д р и н в к а р и ­
к ату р н о м виде.
В ы ш е у к а зы в а л о с ь , ч то С а л т ы к о в -Щ е д р и н , к а к бы не п о н и ­
м ая д уха л ето п и си , б у к в а л ь н о п он и м ает л ето п и сн о е и з о б р а ж е ­
ние со б ы ти й . Л е т о п и с н а я м а н е р а о п и сан и я с о б ы ти й с т а н о в и т с я
под пером С а л т ы к о в а сам ой с у т ь ю и сто р и и . О т в е т с т в е н н о с т ь
з а это « огл уп л ен и е» л етоп и си С а л т ы к о в -Щ е д р и н в о з л а г а е т на
р у сски х и сто р и к о в — своих со вр ем ен н и к о в. О н с о зд а е т о б р а з
« и з д а т е л я » гл у п о вск о й л етоп и си — ее п е р е с к а зч и к а и к о м м е н т а ­
то р а. О б р а з эт о т ч р е з в ы ч а й н о су щ ествен в « И с т о р и и о д н о го
го р о д а» , п о з в о л я я п о н я т ь м ногое в ее за м ы с л е . У ч ен ы е к о м м ен ­
т а р и и ещ е б ольш е п о д ч е р к и в а ю т б ессм ы сл ен н о сть х о д а и сто р и и ,
у п р а в л я е м о й н а ч а л ь ст в е н н ы м и о к р и к а м и .
Т а к , н ап р и м ер , в о о б р а ж а е м ы й к о м м е н т а т о р г о в о р и т , что
р а с с к а з о ги б ели с татск о го со в етн и к а И в а н о в а су щ е с т в у е т
в д в у х в а р и а н т а х . « О д и н в а р и а н т го в о р и т, что И в а н о в у м ер от
исп уга, п о л у ч и в сл и ш ком о б ш и р н ы й се н а т с к и й у к а з , п о н я т ь ко2 2 Д, С. Лихачев

342

ІѴ. ПОЭТИКА ХУДОЖЕСТВЕННОГО ВРЕМЕНИ

т о р ы й он не н а д е я л с я . Д р у г о й в а р и а н т у т в е р ж д а е т , ч то И в а н о в
со всем не ум ер, а б ы л у во л ен в о т с т а в к у з а то, ч то го л о в а его,
в с л е д с т в и е п остеп ен н о го п р и с ы х а н и я м о зго в (о т н е н у ж н о с ти
в их у п о т р е б л е н и и ), п е р е ш л а в за ч а т о ч н о е со сто ян и е. П о с л е
эт о го он б у д т о б ы ж и л ещ е д о л го е в р е м я в собствен н о м им ени и,
гд е и у д а л о с ь ем у п о л о ж и т ь н а ч а л о ц ел о й особи к о р о т к о го л о ­
вы х (м и к р о к е ф а л о в ), к о т о р ы е с у щ е с т в у ю т и д о д н есь. К а к о й
и з э ти х д в у х в а р и а н т о в з а с л у ж и в а е т б ольш его д о в ер и я — р е ­
ш и ть т р у д н о ; но с п р а в е д л и в о с т ь т р е б у е т с к а з а т ь , что а т р о ф и ­
р о в а н и е с т о л ь в а ж н о го о р г а н а , как го л о в а , е д в а л и м огло с о в е р ­
ш иться в такое короткое врем я» (3 7 9 ).
Н е б у д у о с т а н а в л и в а т ь с я на д р у ги х п р и м ер ах п а р о д и р о в а ­
н и я у ч ен ы х к о м м е н т а р и е в к п у б л и к у ем о м у и сто р и ч еск о м у и сто ч ­
нику.
В о з н и к а е т в о п р о с: в о с п о л ь з о в а л с я ли С а л т ы к о в -Щ е д р и н д л я
своей п а р о д и и т о л ь к о ф о р м о й и сто р и ч еск о го к о м м е н т а р и я или
его п а р о д и я ш л а г л у б ж е и к а с а л а с ь сам ого су щ е с тв а и с т о р и ч е ­
ск о го и с с л е д о в а н и я ? П р я м о й о тв ет на эт о т воп р о с мы н аход и м
в г л а в е X I I « И с т о р и и о д н ого го р о д а» .
С а л т ы к о в -Щ е д р и н п а р о д и р у е т не т о л ь к о и не с т о л ь к о и сто ­
р и ч еск у ю м ан ер у , с к о л ь к о и сто р и ч еск и е тео р и и своего вр ем ен и .
Е г о с а т и р а в ы с м е и в а е т не « уч ен ость», а учен и е и сто р и к о в.
В г л а в е X I I « П о к л о н ен и е м ам оне и п о к аян и е» С а л т ы к о в пи ш ет:
« Н е з а б у д е м , ч то л е то п и с е ц п р еи м у щ ествен н о вед ет р ечь о т а к
н а з ы в а е м о й ч ер н и , к о т о р а я и д оселе с ч и та е т с я с то ящ е ю к а к бы
вн е п р е д е л о в и сто р и и . С одной сто р о н ы , его ум ствен н о м у
в з о р у п р е д с т а в л я е т с я си л а, п о д к р а в ш а я с я и з д а л е к а и у сп ев ш ая
о р г а н и з о в а т ь с я и о к р е п н у т ь , с д р у го й — р а с с ы п а в ш и е с я по у г ­
л ам и в с егд а з а с т и г а е м ы е в р а с п л о х л ю д и ш к и и си р о ты . В о з ­
м о ж н о л и к а к о е -н и б у д ь сом нени е н асч ет х а р а к т е р а отн о ш ен и й ,
к о т о р ы е и м ею т в о з н и к н у т ь и з со п о с т а в л е н и я сти х и й , с то л ь п р о ­
т и в о п о л о ж н ы х ? Ч т о с и л а , о к о то р о й и д ет речь, о тн ю д ь н е в ы ­
д у м а н н а я — это д о к а з ы в а е т с я тем , ч то п р е д с т а в л е н и е
о ней д а ж е
положило
основание целой
исто­
р и ч е с к о й ш к о л е . 18 П р е д с т а в и т е л и это й ш к о л ы со вер ш ен н о
и с к р е н н е п р о п о в е д у ю т, что, чем б о льш е у н и ч т о ж а т ь о б ы в ател ей ,
тем б л а го п о л у ч н е е они б у д у т и тем б л е с т я щ е е б у д ет сам а и с т о ­
рия» (3 7 7 ).
Ч т о ж е эт о з а и с т о р и ч е с к а я ш ко л а, о к о то р о й и д ет р ечь
у С а л т ы к о в а -Щ е д р и н а и к к о то р о й , о ч еви д н о, п р и н а д л е ж и т его

18 З д е с ь и д а л е е в ц и т а т а х р а з р я д к а м о я , —

Д. Л.

СУДЬБЫ ХУДОЖЕСТВЕННОГО ВРЕМЕНИ В ЛИТЕРАТУРЕ НОВОЙ

343

и сто р и к , от им ени к о то р о го в е д е т с я все п о в е с т в о в а н и е в « И с т о ­
рии од ного го р о д а » ?
В
своей
м о н о гр аф и и
«С атира
С а л т ы к о в а -Щ е д р и н а »
А . С . Б у ш м и н с п р а в е д л и в о пи ш ет: «В со ц и о л о ги и „ И с т о р и и
одн ого города*4 есть о собен н ость, в ы з ы в а ю щ а я сам ы е р а з н о р е ­
ч и вы е с у ж д е н и я и сп оры и с с л ед о в ател ей . О н а з а к л ю ч а е т с я
в том , что го су д а р с т в е н н ы й а п п а р а т п р е д с т а в л е н в п р о и з в е д е ­
нии к а к бы н а д к л а с с о в ы м о р ган о м н а с и л и я , п о д а в л я ю щ и м всех,
х о тя и в р а зн о й м ере. В с л е д с т в и е это го б ю р о к р а т и я , д е с п о ти зм
нем ноги х л и ц в ы с ту п а е т в ви д е ч у д о в и щ н о й , стр аш н о й си л ы ,
п р и ш ед ш ей и зв н е. Г л у п о в ск о е н асел ен и е о к а з а л о с ь р а с к о л о т ы м
на д в а к р а й н и х пол ю са, р а зд е л е н н ы х о гр о м н ы м п у сты м п р о ­
ст р ан с тв о м : д ес п о ти ч е с к а я
бю рократи я, с одной
с то р о н ы ,
с д р у го й — п оч ти не д и ф ф е р е н ц и р о в а н н а я , у г н е т е н н а я и у с т р а ­
ш ен н ая п р о и зв о л о м гр а д о п р а в и т е л е й м асса. В п р о и зв е д е н и и
в очен ь сл аб о й степ ени п о к а за н ы те с о ц и а л ь н ы е слои , к о т о р ы е
не з а стр ах , а р а д и к л ассо в о й в ы го д ы п о д д е р ж и в а л и Б о р о д а в ­
ки н ы х и У г р ю м -Б у р ч е е в ы х » .1920
Д а л е е А . С . Б у ш м и н п и ш ет: « З д е с ь Щ е д р и н к а к бы о т к а ­
з а л с я от к л ассо в о й т р а к т о в к и с а м о д е р ж а в и я к а к г о с у д а р с т в а п о ­
м ещ и ков. Н а п о м н и м , ч то более р ан н и е о б р а з ы , п р е д с т а в л я в ш и е
сам о д е р ж ав н о е го с у д а р с т в о в виде м н о го сл о й н о й со ц и ал ь н о й
п и р ам и д ы ( « З а п у т а н н о е д е л о » ) и л и в ви д е го с п о д с тв а ц ел о го
к л а с с а пом ещ и к ов С и д о р ы ч е й н ад р а б а м и И в а н у ш к а м и (« Г л у пов и г л у п о в ц ы » ), п р и н ц и п и а л ь н о вернее х а р а к т е р и з о в а л и к л а с ­
совую п р и р о д у с а м о д е р ж а в и я , н еж ел и У г р ю м -Б у р ч е е в и б е з ­
м о л вн о л еж ащ ее п еред ним ни ц все н асел ен и е го р о д а Г л у пова». 20
О б ъ я с н я я это о тсту п л ен и е С а л т ы к о в а -Щ е д р и н а от своих ж е
со б ствен н ы х п о зи ц и й , А . С . Б у ш м и н п р а в и л ь н о п и ш ет: « З а д а ч а
з а к л ю ч а л а с ь не в том , ч то б ы п о к а з а т ь в ы го д ы , п р и н о си м ы е с а ­
м о д ер ж ав и ем э к с п л у а ти р у ю щ и м к л а с с а м , а те б е д с т в и я , к о т о ­
р ы е оно п р и ч и н я л о п о р аб о щ ен н ы м м ассам . С а т и р и к п о к а з ы в а л ,
до к ак и х у р о д л и в ы х ф орм м о ж ет п р о с т и р а т ь с я м о н ар х и ч еск и й
д есп о ти зм в о б ста н о в к е б есп р ек о сл о в н о го п о в и н о в е н и я м а с с » .21
И д ал ее: « С л е д о в а т е л ь н о , „ И с т о р и я о д н ого города** р и с у е т к а р ­
ти н у не со ц и о л о ги и об щ ества, а а д м и н и с т р а ти в н о -п о л и ти ч е с к о й
систем ы с а м о д е р ж а в и я . Д л я у я с н е н и я с о ц и о л о ги ч еск и х в о з ­

19 А .
С.
Б у ш м и н.
стр. 7 6 — 7 7 .
20 Т а м ж е , ст р . 7 8 .
21 Т а м ж е .

С атира

С а л т ы к о в а -Щ е д р и н а .

М .— Л .,

1959

22*

IV. ПОЭТИКА ХУДОЖЕСТВЕННОГО ВРЕМЕНИ

344

зрени й
НИЯМ ».

п и сателя

н ад о

обращ аться

к

д р у ги м

п р о и зв е д е -

22

К а к и м ж е о б р а з о м С а л т ы к о в -Щ е д р и н х у д о ж еств ен н о о п р а в ­
д ы в а е т свое « о тсту п л ен и е» от и сто р и ч еск о й п р а в д ы ?
К л ю ч к з а г а д к е это го о т с ту п л е н и я з а к л ю ч а е т с я в с л е д у ю ­
щ ем : его « о тсту п л ен и е» я в л я е т с я р е зу л ь т а т о м того, ч то С а л т ы ­
к о в -Щ е д р и н п а р о д и р у е т п о л о ж ен и я г о с у д а р с т в е н н о й ш колы
в и с т о р и ч е с к о й н ауке. Т а « и с т о р и ч е с к а я ш ко л а» , о в о зз р е н и я х
к о т о р о й С а л т ы к о в -Щ е д р и н пи ш ет в X I I гл ав е « И с т о р и и о д ­
н о го г о р о д а » , — это и с т о р и ч е с к а я ш ко л а, я р ч е всего с к а з а в ­
ш а я с я в р а б о т а х К . Д . К а в е л и н а и Б . Н . Ч и ч е р и н а , но о т р а з и в ­
ш а я с я т а к ж е в с о ч и н е н и ях М . П . П о го д и н а , П . И . Б а р т е н е в а и
Н . И . К о с т о м а р о в а , к о т о р ы х у п о м и н ает в « И с т о р и и одн ого го ­
р о д а» С а л т ы к о в -Щ е д р и н .
П о л о ж е н и я этой ш к о л ы и д ал и в о зм о ж н о с ть С а л т ы к о в у Щ е д р и н у п о к а з а т ь м о н ар х и ч еск и й , а вернее ч и н о в н и ч и й д есп о ­
т и зм . С а л т ы к о в -Щ е д р и н п а р о д и р у е т не сто л ь к о л ето п и сь,
с к о л ь к о и с т о р и к о в г о с у д а р с т в е н н о й ш кол ы , и с п о л ь зо в ав ш и х о со ­
б ен н о с ти л ето п и сн о го и з о б р а ж е н и я и сто р и ч еск о го п р о ц есса д л я
о б о с н о в а н и я своих п о л о ж ен и й . О н д о в о д и т до а б с у р д а п о л о ­
ж е н и я г о с у д а р с т в е н н о й ш к о л ы , за н и м ав ш е й р еак ц и о н н ы е, о х р а ­
н и т е л ь н ы е п о зи ц и и . О н п о к а зы в а е т п р о и зв о л с а м о д е р ж а в и я
с п о з и ц и й его а п о л о гето в . Э то , конечно, не о тсту п л ен и е от своих
в з г л я д о в , а х у д о ж е с тв е н н ы й п ри ем , с п ом ощ ью ко то р о го у д ается
о п р о в е р г н у т ь в з г л я д ы п р о т и в н и к о в . Э то х у д о ж еств ен н о е reductio a d ab su rd u m .
У Ч и ч е р и н а м ы н ах о д и м то ж е п р ям о е п р о ти в о п о с та в л е н и е
г о с у д а р с т в а и н а р о д а , ч то и у С а л т ы к о в а . Г о с у д а р с т в о у Ч и ч е ­
р и н а п р е в р а щ е н о в н е за в и с и м у ю и сам о д о в л ею щ у ю си лу. « Г о су ­
д а р с т в о ,— со гл асн о Ч и ч е р и н у , — о р г а н и зо в а л о с ь свер х у , д ей с т ­
ви ем п р а в и т е л ь с т в а , а не с а м о с то я т е л ь н ы м и у с и л и я м и гр а ж д а н » .
Ч и ч е р и н п и с ал : «Ч ем б олее в об щ естве б ы ло скл о н н о сти
к к о ч ево й ж и з н и , чем б олее все р а с п л ы в а л о с ь по ш и р о ко м у
степ н о м у п р о с т р а н с т в у , тем сил ьн ее н у ж н о б ы л о го с у д а р с т в у
с д е р ж и в а т ь р а с х о д я щ и е с я м ассы , с в я з а т ь их в п р о ч н ы е с о ю зы ,
з а с т а в и т ь их с л у ж и т ь о б щ еств ен н ы м ц ел я м . Н е л е гк о е б ы ло дело
п р и н е д о с та т к е с р е д с т в , п р и ску д о сти н а р о д о н а с е л е н и я л о в и ть
ч ел о в е к а по о б ш и р н ы м п у с т ы р я м и п р и н у д и т ь его к и сп о лн ен и ю
сво и х о б я за н н о с т е й » .2223
22 Т а м ж е , с т р . 7 9 .
23 Б . Ч и ч е р и н .
О пы ты
п о и с т о р и и р у с с к о г о п р ав а.
ст р . 3 8 1 — 3 8 2 ( О р а з в и т и и д р е в н е р у с с к о й а д м и н и с т р а ц и и ).

М .,

1858,

СУДЬБЫ ХУДОЖЕСТВЕННОГО ВРЕМЕНИ В ЛИТЕРАТУРЕ НОВОЙ

345

П о л о ж е н и е го с у д а р с т в е н н о й ш кол ы и м ел в в и д у С а л т ы к о в
Щ е д р и н , к о гд а п и сал : « Н е за б у д е м , что л ето п и с е ц п р е и м у щ е ­
ствен н о ведет р еч ь о т а к н азы в а е м о й ч ер н и , к о т о р а я и д о с е л е ,
с ч и т а е т с я к а к бы вне п р ед ел о в и сто р и и . С од н о й сто р о н ы ,
его у м ствен н о м у в з о р у п р е д с т а в л я е т с я си л а, п о д к р а в ш а я с я и з ­
д а л е к а и у сп ев ш ая о р г а н и з о в а т ь с я и о к р е п н у т ь , с д р у го й —
р а с с ы п а в ш и е с я по у гл ам и всегд а за с т и г а е м ы е в р а с п л о х л ю ­
д и ш ки и си р о ты » ( 3 7 7 ) . Х а р а к т е р н о , ч то п о с л е д н я я ф р а з а С а л ­
т ы к о в а -Щ е д р и н а б л и зк о н ап о м и н ает п р и в е д е н н у ю вы ш е ц и т а т у
и з Ч и ч е р и н а : и т у т и там о д и н ак о в ы й о б р а з г о с у д а р с т в е н н о й
о х о ты на л ю д и ш ек в о б ш и р н ы х п р о с т р а н с т в а х Р о сси и .
Н о дело не в этом . П р е у в е л и ч е н и е р о л и г о с у д а р с т в а вело
к п р еу вел и ч ен и ю ро л и го с у д а р с тв е н н о й а д м и н и с т р а ц и и и го су ­
д ар с т в е н н ы х д еятел ей .
Г о су д ар ств о , с то ч к и з р е н и я г о с у д а р с т в е н н о й ш к о л ы , им еет
н ад со сл о вн ы й и н а д к л а с с о в ы й х а р а к т е р , от него и сх о д и т все
п р о гр есси вн о е в р а з в и т и и н ар о д а. Н а р о д — т о л ь к о п а с с и в н а я
м асса. О т с ю д а п р еу вел и ч ен и е п р о гр есси в н о й р о л и И в а н а Г р о з ­
ного и П е т р а В е л и к о го .24 О т с ю д а о п р а в д а н и е ж е с т о к о с т е й и н а ­
с и л и я со сто р о н ы г о с у д а р с т в е н н о й в л а с ти . С то ч к и з р е н и я К а ­
в ел и н а, « н ар о д н ы е м ассы у нас не с ф о р м и р о в а л и с ь ещ е, не
осел и ; они в п ери оде ф о р м и р о в а н и я . Э т о к а к а я -т о э т н о г р а ф и ­
ч еск ая п р о т о п л а зм а , к а л у ж ск о е тесто » .25 К а в е л и н н а з ы в а л р у с ­
ски й н ар о д « И в а н у ш к о й Д у р а ч к о м » .
П редставители
го су д ар ств ен н о й
ш колы
вы раж али
свои
м ы сл и с п р я м о л и н ей н о с т ь ю , б л и зк о й к а в т о п а р о д и и : «В Е в р о п е
со сл о в и я, у нас нет со сл о ви й ; в Е в р о п е а р и с т о к р а т и я , у н ас нет
а р и с т о к р а т и и ; там особен ное у с т р о й с тв о г о р о д о в и ср ед н ее со сл о ­
в и е ,— у нас о д и н ак о в о е у ст р о й с тв о го р о д о в и сел, и н ет с р е д ­
него, как нет и д р у ги х с о сл о ви й ; в Е в р о п е р ы ц а р с т в о , у н ас нет
р ы ц а р с т в а » .26
И м ен н о так и м , б ез сосл ови й и к л ассо в , б ез а р и с т о к р а т и и
и з о б р а з и л свой Г л у п о в и С а л т ы к о в -Щ е д р и н . С а л т ы к о в -Щ е д ­
ри н не п р ем и н у л в ы с м е ят ь и то п р еу в ел и ч ен и е, к о то р о е б ы ло
сво й ствен н о этой ш коле в и зо б р а ж е н и и р о л и в а р я г о в и п р и з в а ­
н и я к н я зе й . П р е у в е л и ч е н и е ро л и « п р а в и т е л ь с т в е н н ы х л и ц »
б ы л о х а р а к т е р н о й ч ер то й го су д ар ств ен н о й ш к о л ы . Д а ж е н а и ­
24 С м .: К . Д . К а в е л и н, С о б р . со ч ., т. I, М о н о г р а ф и и по р у с с к о й
и с т о р и и , С П б ., 1 8 9 7 , с т р . 4 7 , 51 и д р .
25 М ы с л и К . Д . К а в е л и н а , за п и с а н н ы е Д . А . К о р с а к о в ы м : К о н с т а н ­
тин Д м и тр и ев и ч К авел и н . М атер и ал ы дл я б и огр аф и и . И з сем ей н ой п ер е­
п и ск и и в о с п о м и н а н и й . — « В е с т н и к Е в р о п ы » , 1 8 8 6 , № 1 0 , с т р . 7 4 5 — 7 4 6 .
26 К . Д . К а в е л и н , С о б р . со ч ., т. I, ст р . 6 .

346

IV. ПОЭТИКА ХУДОЖЕСТВЕННОГО ВРЕМЕНИ

б о л ее ум н ы й и у м ер ен н ы й п р е д с т а в и т е л ь этой ш ко л ы С . М . С о ­
л о в ь е в п и сал , что и с т о р и к « д о л ж ен и з у ч а т ь д е я т е л ь н о с т ь п р а ­
в и т е л ь с т в е н н ы х л и ц , ибо в ней н а х о д и т с я сам ы й л у ч ш и й , с а ­
м ы й б о га т ы й м а т е р и а л д л я и зу ч е н и я н а р о д н о й ж и з н и » .27
П р е д с т а в и т е л и г о с у д а р с т в е н н о й ш кол ы п р и х о д и л и к о т р и ­
ц а н и ю сам ого и с т о р и ч е с к о го п р о ц есса как о р ган и ч еск о го и з а ­
к о н о м ер н о го я в л е н и я . О б щ е с т в о « п о л у ч ал о б ы ти е от г о с у д а р ­
с т в а » . В Р о с с и и все д р у го е, чем на З а п а д е , — там н а ч а л о п р ав а,
у н а с н а ч а л о в л асти .
П о л о ж е н и я го с у д а р с т в е н н о й ш кол ы в ы зы в а л и д а ж е своего
р о д а сати р и ч е ск о е и з о б р а ж е н и е и сто р и и у н аи б о л ее ум ны х ее
п р е д с т а в и т е л е й . П о с л е д н и е с т р а н и ц ы « М о и х зап и с о к » С . М . С о ­
л о в ь е в а б л и з к и С а л т ы к о в у -Щ е д р и н у .28
К о н е ч н о , С а л т ы к о в -Щ е д р и н им ел в ви д у в своем «и сто р и к е»
не Ч и ч е р и н а и не К а в е л и н а , а одного и з их п о сл ед о в ател ей —
ск о р е е всего К о с т о м а р о в а , в и сто р и ч еско й к о н ц еп ц и и к о то р о го
п р о т и в о п о с т а в л е н и е г о с у д а р с т в а н ар о д у с о х р а н я л о с ь в полной
си л е. Е щ е в 1860 г. Н . Г. Ч е р н ы ш е в с к и й р е зк о о су ж д ал
Н . И . К о с т о м а р о в а з а то, ч то он ш ел н а ком п р о м и сс
с М . П . П о г о д и н ы м .29
К а к и м о б р а з о м э л е м е н т ы л етоп и сн ого и з о б р а ж е н и я и с т о р и ­
ч еск о го п р о ц есса м о гл и с о в м е с ти ть с я в « И с т о р и и од н о го го ­
р о д а» с п а р о д и р о в а н и е м и д овед ен и ем до а б с у р д а и з о б р а ж е н и я
и с то р и ч е с к о го п р о ц е сс а в г о с у д а р с т в е н н о й ш к о л е? В ед ь вы х о ­
д и т , что в « И с т о р и и о д н ого го р о д а» о д н о вр ем ен н о п а р о д и р о в а ­
л о с ь и д р ев н е р у с ск о е , и соврем ен н ое С а л т ы к о в у -Щ е д р и н у и сто ­
р и ч еск о е с о зн а н и е . Д а , это так! И весь см ы сл это й п ар о д и и
в то м и з а к л ю ч а л с я , ч то б ы п о к а з а т ь кон ечн у ю « л ето п и сн у ю
п р и м и т и в н о с т ь » уч ен ой и с то р и ч еск о й ш ко л ы го с у д а р с т в е н н и к о в о х р а н и те л е й . Д е л о в том , ч то и сто р и к и го с у д а р с т в е н н о й ш колы
в сво и х и с т о р и ч е с к и х к о н ц е п ц и я х в сам ом д ел е б л и зк о сл ед о ­
в а л и осн о вн о м у и с т о ч н и к у по р у сской и сто р и и д о п етр о вск о го
вр ем ен и — л ето п и си . В это м о т ч а с т и п р о я в и л а с ь сл а б о с т ь и сто ч ­
н и к о в е д ч е с к о й б а з ы и ссл ед о в ан и й г о с у д а р с тв е н н о й ш ко л ы , но
в б о л ь ш е й м ере о б щ н о ст ь о ф и ц и а л ь н ы х п о зи ц и й и сто р и к о в и
л е то п и с ц е в . И л е то п и с ц а м , и п р е д с т а в и т е л я м го су д ар ств ен н о й
ш к о л ы б ы ло в о д и н а к о в о й степени св о й ств ен н о п р е у в е л и ч и в а т ь
27 С . М . С о л о в ь е в . Н а б л ю д е н и я н а д и с т о р и ч е с к о й ж и з н ь ю н а р о ­
д о в . — С о б р . со ч ., б . г., с т р . 1 1 2 3 — 1 1 2 4 .
28 С м .: С . М . С о л о в ь е в . М о и з а п и с к и д л я д е т е й м о и х , а е с л и м о ж н о
и д л я д р у г и х . « П р о м е т е й » , б . г., с т р . 1 4 8 — 1 7 4 .
29 С м .: Н . Г. Ч е р н ы ш е в с к и й , П о л и . с о б р . со ч ., т. I V , М ., 1 9 4 8 ,;
ст р . 2 9 6 — 2 9 9 .

СУДЬБЫ ХУДОЖЕСТВЕННОГО ВРЕМЕНИ В ЛИТЕРАТУРЕ НОВОЙ

347

р о л ь п р а в и те л ь с т в е н н ы х л и ц , п р а в и т е л ь с т в е н н ы х р а с п о р я ж е н и й ,
в и д еть в п р а в и т е л ь с т в е и н и ц и а т о р а и и с п о л н и т е л я всех п р е о б ­
р а зо в а н и й ж и зн и , и г н о р и р о в а т ь п о д л и н н у ю р о л ь н а р о д а , с т а ­
в и ть в л а с т ь н а д со сл о в и я м и , и з о б р а ж а т ь ее с п р а в е д л и в о й н а д ­
со сл о вн ой силой. Г о с у д а р с т в е н н а я ш к о л а п о л н о с т ь ю п о ш л а
всл ед з а л ето п и сью в и зо б р а ж е н и и в а р я ж с к о г о во п р о са, ч то
т а к ж е п о л у ч и л о свое п ар о д и й н о е о т р а ж е н и е в « И с т о р и и од н о го
го р о д а» .
С а л т ы к о в -Щ е д р и н ге н и а л ь н о п о к а з а л р о д ст в о д в у х то чек
з р е н и я , р а з о б л а ч и в тем сам ы м п р е д с та в и те л е й о х р а н и те л ь н о й
го су д ар ств ен н о й ш ко л ы и с пом ощ ью р а з в и т и я и д о в е д е н и я до
а б с у р д а п о л о ж ен и й это й ш к о л ы р а з о б л а ч и в и сам у ю д е я т е л ь ­
н о сть « п р а в и те л ь с т в ен н ы х » л и ц , как их н а з ы в а л а г о с у д а р с т ­
в ен н ая ш ко л а. Х о т е л о с ь бы к это м у д о б а в и т ь , ч то п о л о ж ен и я
го с у д а р с тв е н н о й ш ко л ы в ы х о д и л и д ал ек о з а ее р а м к и . И до ее
п о я в л е н и я (о со б ен н о я р к о у Щ е р б а т о в а и К а р а м з и н а ) , и после
нее о т д е л ь н ы е п о л о ж ен и я го с у д а р с т в е н н о й ш к о л ы б ы л и ш и р о ко
п р и н я т ы . Р у с с к а я и с т о р и ч е с к а я н ау к а X I X в. в ее ц ел о м п р е ­
у в е л и ч и в а л а в сл ед з а л ето п и сью рол ь г о с у д а р с т в а и г о с у д а р ­
ств ен н ы х д ея тел ей . Э то м у б ы л и особы е п р и ч и н ы , н а в ы я с н е н и и
ко то р ы х мы не им еем в о зм о ж н о с ти зд е сь о с т а н а в л и в а т ь с я .
*

В общ ем с л е д о в а л о бы с к а з а т ь , что в « И с т о р и и о д н о го го ­
р о д а» го сп о д ств у ет в р е м я и сто р и ч еско е. В « И с т о р и и » есть
д ат ы , есть т о ч н а я со о тн есен н ость со б ы ти й и с т о р и и г о р о д а Г л у п о ва с и сто р и ей Р о с с и и , у к а з ы в а е т с я , п р и как о м м о н ар х е д е й ­
с т в о в ал то т или иной и з гл у п о в ск и х г р а д о н а ч а л ь н и к о в . О д н а к о
С а л т ы к о в -Щ е д р и н все в р е м я д ае т п о н я т ь , что в с я э т а и с т о р и ­
ч еск ая с то р о н а его п о в е с т в о в а н и я не н а с т о я щ а я , б у т а ф о р с к а я ,
чи сто у с л о в н а я . К а к в н а с т о я щ е м б ал а га н н о м д ей с тв и и а к т е р
д о л ж е н в р е м я от врем ен и н ап о м и н ать о себе, п о д ч е р к и в а я у с ­
л о в н о сть з р е л и щ а , в ы с о в ы в а я я з ы к п у б л и к е и л и п о к а з ы в а я ей
ку ки ш , р а з р у ш а я тем сам ы м и л л ю зи ю , т а к и в « И с т о р и и од н о го
го р о д а» есть стр ем л ен и е в р ем я от врем ен и р а з р у ш и т ь и л л ю з и ю
и сто р и ч еск о го врем ен и , н ап о м н и ть ч и т ат е л ю , ч то п ер ед ним
не и с т о р и я , а со вр ем ен н о сть.
П ри
гр а д о н а ч а л ь н и к е
в и к о н те Д ю -Ш а р и о ,
всту п и в ш ем
в у п р ав л ен и е Г л у п о в ы м в 1815 г., « зн а т н ы е осо бы х о д и л и по
у л и ц а м и п ел и: „ А m oi Г р о т р о п " или „ L a V é n u s aux c a ro tte s"»
(3 8 2 ) — песенки, м одн ы е не в н а ч а л е X I X в., а во в р е м я н а п и ­
с ан и я « И с т о р и и од н ого го р о д а» .

348

IV. ПОЭТИКА ХУДОЖЕСТВЕННОГО ВРЕМЕНИ

П р и п р еем н и к е в и к о н т а Д ю - Ш а р и о — Э р а с т е Г р у с т и л о в е
п р о и зо ш л о в о зр о ж д е н и е я з ы ч е с т в а . Т о л п а п ри в ъ е зд е Г р у сти л о в а в го р о д н есл а на н о си л к ах П е р у н о в б о л в ан . Ш е с т в и е д о ­
ш л о до п л о щ а д и , П е р у н а п о с т а в и л и на в о зв ы ш ен и е, и п р е д в о ­
д и т е л ь ш а , в с т а в н а к о л ен и , гром ки м голосом ч и т а л а « Ж е р тв у
вечерню ю » Б обо р ы ки н а (3 8 3 ).
П р и том ж е Г р у с т и л о в е п о я в и л и сь секты с р а д е н и я м и ,
во в р е м я к о т о р ы х у ч а с т в о в а в ш и е с к а к а л и , к р у ж и л и с ь и ч и т ал и
статьи С тр ах о ва (4 0 1 ).
П р и г р а д о н а ч а л ь н и к е У г р ю м -Б у р ч е е в е , ж и вш ем в а р а к ч е е в ­
ски е в р ем ен а, г о в о р и т с я о ж е л е зн о д о р о ж н ы х ко н ц есси ях .
А н а х р о н и з м ы п о д ч е р к и в а ю т с я п р и м еч а н и ям и , и м и ти р у ю ­
щ и м и уч ен ы е п р и м е ч а н и я и зд а т е л е й рукоп и сей . Т а к , п р и у п о ­
м и н ан и и н ед о и м о ч н ы х р е естр о в п р и г р а д о н а ч а л ь н и к е Б р у д а стом ч и т а т е л ь н ах о д и т сл ед ую щ ее п о д стр о ч н о е п р и м еч ан и е:
« О ч е в и д н ы й а н а х р о н и зм . В 1762 году н ед ои м о ч н ы х р еестр о в не
б ы л о , а п р о сто в з ы с к и в а л и с ь д ен ьги , с к о л ьк о с кого н а д л е ж и т .
Н е б ы л о , с л е д о в а т е л ь н о , и к р и ти ч е с к о го а н а л и за . В п р о ч ем , это
с к о р ее не а н а х р о н и зм , а п р о зо р л и в о с т ь , ко то р у ю л ето п и сец , по
м естам , о б н а р у ж и в а е т в с то л ь сил ьн ой степени, что ч и тател ю
д е л а е т с я д а ж е не совсем л овко. Т а к , н ап р и м ер (м ы у ви д и м
это д а л е е ), он п р о в и д е л и зо б р е т ен и е эл е к т р и ч е с к о го те л е гр а ф а
и д а ж е у ч р е ж д е н и е гу б ер н ск и х п р а в л е н и й . Издатель» ( 2 9 3 ) .
Н а сл ед у ю щ ей с т р а н и ц е у п о м и н ается п е т е р б у р гс к и й м а га ­
з и н В и н т е р г а л ь т е р а . К это м у м есту мы ч и таем п р и м еч ан и е:
« Н о в ы й п р и м ер п р о зо р л и в о с т и : В и н т е р г а л ь т е р а в 1762 году
не б ы л о . Издатель» ( 2 9 3 ) .
Д а л е е , к у п о м и н а н и ю « л о н д о н ск и х а ги т а то р о в » (и м е е тс я
в в и д у Г е р ц е н и его с о т р у д н и к и ) д е л а е т с я сл ед у ю щ ее п р и м е­
ч ан и е : « Д а ж е это п р е д в и д е л „ Л е т о п и с е ц ” ! — Изд .» ( 2 9 6 ) .
Т а к о е ж е п р и м еч ан и е, о б р ащ а ю щ е е вн и м ан и е ч и т а т е л я на
я в н ы е а н а х р о н и зм ы , д а е т с я к уп о м и н ан и ю М а р а т а , о д н ак о это
п о сл ед н ее п р и м еч ан и е не пр о сто о тм еч ает а н а х р о н и зм , но п ы ­
т а е т с я п а р о д и р о в а т ь у ч ен ы е о б ъ я с н е н и я а н а х р о н и зм о в л е то ­
п и си : « М а р а т в то в р е м я не б ы л и зв е с т е н ; о ш и б ку эту , вп р о ч ем ,
м о ж н о о б ъ я с н и т ь тем, что с о б ы т и я о п и с ы в а л и сь л ето п и сц ем ,
п о -в и д и м о м у , не по го р я ч и м сл ед ам , а н е ск о л ьк о л е т сп у ­
с т я . — Изд.» ( 3 0 1 ) . Т е м сам ы м С а л т ы к о в -Щ е д р и н д ае т п о ­
н я т ь , ч то л е то п и с е ц — его со вр ем ен н и к и что в « И с т о р и и о д ­
ного г о р о д а » о п и сан ы , в су щ н о сти , соврем ен н ы е я в л е н и я , а не
и с т о р и ч е с к и е . О н п и ш ет о н а с т о я щ е м под ви д о м и сто р и и . С л е ­
д о в а т е л ь н о , и сти н н о е в р е м я « И с т о р и и од н ого го р о д а» — н а с т о я ­
щ ее, х о т я оно и с к р ы т о под п а р о д и й н ы м в о с п р о и зв е д е н и е м в р е ­

СУДЬБЫ ХУДОЖЕСТВЕННОГО ВРЕМЕНИ В ЛИТЕРАТУРЕ НОВОЙ

349

мени и сто р и ч еск о го , л етоп и сн ого. « П р о зо р л и в о с т ь » л е то п и с ц а
д ает в о зм о ж н о с т ь все в р ем я н а п о м и н а т ь об это м н а с т о я щ е м ,
с к р ы то м з а и сто р и ей . Э то ф о р м а, в к о т о р у ю в ы л и в а е т с я х у д о ­
ж ествен н о е о б об щ ен и е « И с т о р и и одного го р о д а » .
С ам Щ е д р и н в письм е А . Н . П ы п и н у от 2 а п р е л я 1871 г. п и ­
сал по по во д у « И с т о р и и од ного г о р о д а » : « В з г л я д р е ц е н з е н т а
( А . С . С у в о р и н а , — Д. А.) на мое сочи н ен и е к а к на о п ы т и с т о ­
р и ческой с а ти р ы соверш ен н о неверен : мне нет н и к ак о го д ел а
до и сто р и и , а я им ею в ви д у ли ш ь н а с т о я щ е е . И с т о р и ч е с к а я
ф о р м а р а с с к а з а б ы л а д л я м еня у д о б н а п отом у, ч то п о з в о л я л а мне
свобод нее о б р а щ а т ь с я к и зв е с т н ы м я в л е н и я м ж и з н и . ..» и т. д.
Т о ж е р а зр у ш е н и е п р ош едш его врем ен и п о в е с т в о в а н и я , п о д ­
ч ер к и в ан и е его у сл о в н о сти ви д и м мы и в д р у ги х п р о и зв е д е н и я х
С а л т ы к о в а -Щ е д р и н а — н ап р и м ер в « С к а з к а х » .
В « П о вести о том , как од ин м у ж и к д в у х ге н е р а л о в п р о к о р ­
м ил» д ей стви е п р о и сх о д и т в у сл о в н о -с к а зо ч н о м вр ем ен и : « Ж и л и
д а б ы ли д в а ген е р а л а » — т а к н а ч и н а е т с я п о весть. Н о в о т ген е­
р а л ы о ч у ти л и сь на необ и таем ом о стр о в е; зд е с ь они н а х о д я т
«нум ер» « М о с к о в с к и х ведом остей ». С о д е р ж а н и е это го « н у м ер а»
они вр ем я от врем ени ч и таю т. У с л о в н о с т ь с к а зо ч н о го вр ем ен и
р а зр у ш е н а , д ей ств и е как бы п е р ен о си тся в н а с т о я щ е е в р е м я ,
а л л его р и зм п р ои сш ед ш его п о д ч е р к и в а е т ся .
И с п о л ь з о в а т ь п о л о ж ен и я го с у д а р с т в е н н о й ш к о л ы д л я и з о ­
б р а ж е н и я н а с т о я щ е го б ы ло тем легче, что это п о с то я н н о д е л а ­
ло сь и сам им и п р е д с т а в и т е л я м и го су д а р с т в е н н о й ш к о л ы и ли з а ­
ви севш им и от это й ш кол ы и сто р и к ам и .
Д а ж е в в ы х о д и в ш и х один з а д р у ги м то м ах « И с т о р и и Р о сси и »
С. М . С о л о в ь е в а с о д е р ж а л и с ь п о сто я н н ы е а л л ю з и и с со в р е м е н ­
ной
С оловьеву
д ей с тв и те л ь н о с ть ю .
Э то
хо р о ш о
о тм ети л
В. О . К л ю ч е в с к и й в своей речи « П а м я т и С . М . С о л о в ь е в а » :
« П р и всей своей за м к н у то й ж и зн и и с т р о го р а зм е р е н н о й р а ­
боте С о л о в ь е в в н и м ат е л ь н о и ч у тк о с л е д и л з а в а ж н ы м и с о б ы ­
ти я м и того тр е в о ж н о го в р ем ен и » .30 К л ю ч е в с к и й у к а з ы в а л , н а ­
п р и м ер, что оп и сан и е реф орм П е т р а I в « И с т о р и и Р о сси и »
С о л о в ь е в а в ы п ол н ен о под вп еч атл ен и ем р еф о р м А л е к с а н д р а II.
Г о в о р я о зн а ч е н и и и сто р и ч еск и х т р у д о в С о л о в ь е в а д л я п о н и ­
м ан и я со вр ем ен н о сти , К л ю ч е в с к и й п и с ал : « Е щ е н ед ав н о д у ­
м ал и : зач ем о г л я д ы в а т ь с я н а з а д , к о гд а в п ер ед и т а к м ного д ел а
и т ак с в етл о ? Т е п е р ь стал и д у м а т ь : ч ем у м о ж ет н а у ч и т ь нас
наш е п рош лое, к о гд а мы п о р в а л и с ним в с я к и е с в я з и , к о гд а
30
В. О .
М ., б. г., с т р . 5 1 .

К л ю ч е в с к и й.

О ч ер к и

и

р еч и .

Второй

сборник

статей,

350

IV. ПОЭТИКА ХУДОЖЕСТВЕННОГО ВРЕМЕНИ

н а ш а ж и з н ь б ес п о в о р о тн о п ер еш л а на н овы е о сн о вы ? Н о при
эт о м б ы л д о п у щ ен од ин н е м а л о в а ж н ы й н ед о см о тр . Л ю б у я с ь ,
к а к р е ф о р м а п р е о б р а ж а л а р у сск у ю с т ар и н у , не д о гл я д е л и ,
к а к р у с с к а я с т а р и н а п р е о б р а ж а л а р е ф о р м у » .31
О б р а щ а я с ь к г л у п о в с к о й стар и н е, С а л т ы к о в -Щ е д р и н ф а к ­
т и ч ес к и п и сал о со в р ем ен н о й ему д ей с тв и те л ь н о с т и . О н ш ел
в эт о м о тн о ш ен и и з а и сто р и ч еск о й м ы сл ь ю своего в р ем ен и , но
ш ел д а л ь ш е : он не о п и с ы в а л и сто р и ю под в п еч атл ен и ем со­
в р е м е н н о с т и , а п и сал о со вр ем ен н о сти под в п еч атл ен и ем и
в ф о р м е и сто р и и .
И т а к , в « И с т о р и и од н ого го р о д а» мы ви д и м н е ск о л ьк о слоев
и н е с к о л ь к о вр ем ен н ы х п л ан о в . Н а и б о л е е гл у б о к о л е ж а щ и й
п л а н — это п л а н гл у п о в с к о го л ето п и сц а. З д е с ь в р е м я л е то п и с ­
ное, но п а р о д и р о в а н н о е : л е то п и с н а я м ан ер а со вм ещ ен и я со бы ти й
р а з н ы х р я д о в и р а з н о г о к а л и б р а , д а в а в ш а я в о зм о ж н о с ть л е то ­
п и с ц у п р о в е с ти свою « ф и л о со ф и ю и сто р и и » , п о к а за т ь ее « су ет­
н о с т ь » , и с п о л ь з о в а н а С а л т ы к о в ы м -Щ е д р и н ы м д л я о б н а ж е н и я
б ес с м ы с л е н н о с т и сам и х с о б ы т и й , д ем о н с тр а ц и и о т с у т с т в и я в д е й ­
с т в и я х п р а в и те л е й к а к и х бы то ни б ы ло за к о н о в (п о с к о л ь к у
« д у р а к у з а к о н не п и с а н » ).
Н о эт о т п л ан не с е р ь е зн ы й , он п ар о д и ен . Н а д ним по­
с т а в л е н в то р о й п л ан — п л а н , в ко то р о м н а х о д и т с я п ер ел о ж ен и е
л е то п и с и и с то р и к о м , п о сл ед о в ател ем г о с у д а р с т в е н н о й ш колы
в и с то р и ч е с к о й наук е. Э т о т п л ан т а к ж е п ар о д и ен и п о зв о л я е т
С а л т ы к о в у -Щ е д р и н у в ы с м е я т ь го с у д а р с т в о с п ом ощ ью д о в ед е ­
н и я до а б с у р д а и д ей его сто р о н н и к о в — и сто р и к о в г о с у д а р с т ­
вен н о й ш ко л ы . Д л я это го су щ е с тв у е т и ещ е о д и н п л ан — план,
в к о т о р о м н а х о д и т с я сам С а л т ы к о в -Щ е д р и н и к о то р о м у н е л ь з я
п р и п и с а т ь ни того, что г о в о р и т гл у п о в ск и й л ето п и сец , ни того,
ч то го в о р и т его к о м м е н т а т о р и и зд а т е л ь , но к о то р ы й с я сн о стью
н а п р а в л е н п р о т и в со вр ем ен н о й ему го су д ар ств ен н о й м аш и н ы ,
п о д а в л я ю щ е й н ар о д .
С о о т в е тс т в е н н о ч и т а т е л ь п о сто ян н о п ер ех о д и т и з одного
вр ем ен и п о в е с т в о в а н и я в д р у го е: и з л етоп и сн о го вр ем ен и во
в р е м я , в к о т о р о е п и ш ет и сто р и к -к о м м е н т а то р , а о т вр ем ен и
и с т о р и к а ко вр ем ен и п о д л и н н о го а в т о р а « И с т о р и и од н о го го ­
р о д а » — сам ого С а л т ы к о в а -Щ е д р и н а . П о сл ед н ее и я в л я е т с я
ед и н с т в е н н о п о д л и н н ы м , не п ар о д и р у ем ы м врем ен ем « И сто р и и
о д н о го го р о д а » .

31 Т а м ж е , с т р . 5 0 .

■

ПРЕОДОЛЕНИЕ ВРЕМЕНИ
В ХУДОЖЕСТВЕННОЙ ЛИТЕРАТУРЕ

I ы р а с с м о тр е л и р а з л и ч н ы е ф о р м ы х у д о ­
ж ествен н ого врем ен и п р о и зв е д е н и я сл о весн о го и с к у с ст в а . В се эт и
ф о р м ы п р е д с т а в л я ю т собой ф орм ы б о р ь б ы с вр ем ен ем . Х у д о ­
ж ествен н о е в р е м я с т р е м и т с я в ы к л ю ч и ть п р о и зв е д е н и е и с к у с ­
ства и з р еал ь н о го врем ен и , с о з д а т ь свое в р е м я , н е за в и си м о е от
р еал ьн ого.
В ф о л ь к л о р е п р о и зв е д е н и е ещ е оч ен ь тесн о с в я з а н о с в р е ­
менем, в к о то р о м п р о и зв е д е н и е и с п о л н яе т с я . В д р ев н е р у с ск о й
л и т е р а т у р е х у д о ж еств ен н о е в р ем я п остепенн о о т д е л я е т с я в р а з ­
л и ч н ы х ж а н р а х от в р ем ен и ч те н и я и и с п о л н е н и я . Э то о тд ел ен и е
идет п а р а л л е л ь н о о св о б о ж д ен и ю л и т е р а т у р ы от д ел о в ы х и
о б р я д о в ы х ф у н к ц и й . П р е о д о л е в а ю т с я у зк и е и п р и м и ти в н ы е
п р е д с та в л е н и я о врем ен и . Н а п р о т я ж е н и и своей м н о го век о во й и с­
т о р и и л ето п и сь р а з б и в а е т с ю ж етн у ю за м к н у т о с т ь в р ем ен и , п р е ­
о д о л евает « р а зд р о б л е н н о с т ь » врем ени, с о з д а е т п р е д с та в л е н и е о
еди н ом врем ен и и сто р и и . Э то п р е д с та в л е н и е о ед и н с т в е вр ем ен и
во всех ч ас т я х р у сско го г о с у д а р с т в а в ы р а с т а е т н а почве о б ъ е д и ­
н ен и я Р у с с к о й зе м л и и р о с т а об щ его су д ар ствен н о го ^ с о зн а н и я .
Б о р ь б а и д ет з а то, ч то б ы с о зд а т ь в л и т е р а т у р н о м п р о и з в е ­
д ен и и «свое» со б ствен н о е в р ем я — в р е м я с о в е р ш а ю щ е го с я в л и ­
тер ат у р н о м п р о и зв е д е н и и д ей с тв и я . К о г д а это у д а е т с я — в о з ­
н и к ает д р ам а , т е ат р . Н о к а ж д а я п о б ед а н еп о л н а. П р о и зв е д е н и е
ж и в е т не т о л ь к о в со б ствен н о м врем ени, но и в р е а л ь н о м в р е ­
м ени. В р ем я п р о и зв е д е н и я всегд а в н ек о то р о м к о н ф л и к т е с в р е ­
менем ч и т ат е л я .
В ц елом это б о р ь б а з а бессм ерти е х у д о ж е с тв е н н о го п р о и з ­
вед ен и я, з а п р ео д о л ен и е им р е а л ь н о го врем ен и .

352

IV. ПОЭТИКА ХУДОЖЕСТВЕННОГО ВРЕМЕНИ

Х у д о ж е с т в е н н о е в р е м я тесн о с в я з а н о с ж а н р о м п р о и зв е д е ­
н и я , с х у д о ж е с тв е н н ы м м етод ом , с л и т е р а т у р н ы м и п р е д с т а в л е ­
н и я м и , с л и т е р а т у р н ы м и н а п р а в л е н и я м и . П о эт о м у ф о р м ы х у д о ­
ж е с т в е н н о го вр ем ен и м е н я ю т с я , они м н о го о б р а зн ы . Н о все
и з м е н е н и я в х у д о ж е с тв е н н о м врем ени с к л а д ы в а ю т с я в о п р ед е­
л е н н у ю о б щ ую л и н и ю его р а з в и т и я , с в я за н н у ю с о б щ ей ли н и ей
р а з в и т и я сл о весн о го и с к у с ст в а в целом .
Н а п р о т я ж е н и и всей и сто р и и ру сск о й л и т е р а т у р ы X —
X V I I вв. мы м ож ем з а м е т и т ь , ч то р а з в и т и е ее и д ет ко все
б о л ь ш е й и б о л ьш ей и з о б р а з и т е л ь н о с т и . О т о б о зн а ч е н и я , зн а к а
и с и м в о л а сл о весн о е и с к у с ст в о все более и более п ер ех о д и т
к и з о б р а ж е н и ю , к с о зд а н и ю и л л ю з и и д ей с тв и те л ь н о с т и . И м ен н о
в с в я з и с эти м х у д о ж е с тв е н н о е в р ем я все более и более э м а н с и ­
п и р у е т с я от р е а л ь н о го , п р и о б р е т а е т с а м о с то я т е л ь н о с ть и в н у т ­
р е н н ю ю за к о н ч е н н о с ть .
С у т ь этого э м а н с и п и р о в а н н о го врем ен и со сто и т в том , что
п р о ш л о е , и зо б р а ж е н н о е в р еал и сти ч еск о м п р о и зв е д е н и и , п о л у ­
ч а е т со б ствен н о е су щ е с тв о в а н и е , м о ж ет р а з в и в а т ь с я вн у тр и
с е б я — в своей со б ств ен н о й п о с л е д о в ат е л ь н о с т и н а с т о л ь к о ясно,
« зр и м о » , с о зд а е т т а к у ю и л л ю з и ю р еал ь н о го р а з в и т и я врем ен и ,
ч то э т о п ро ш л о е о к а з ы в а е т с я к а к бы н ас т о я щ и м — н асто я щ и м
у в л е ч е н н о го им и п ер ен есен н ого в него ч и т а т е л я . П р о ш л о е
в п р о и зв е д е н и и и с к у с ст в а с т ан о в и т с я « н асто ящ и м » ч и т а т е л я .
Ч и т а т е л ь , с о з н а в а я , ч то он им еет дел о с п р о ш ед ш и м и со б ы ­
т и я м и , н а с т о л ь к о , о д н ак о , в них п о г р у ж а е т с я , что н ачи н ает
ч у в с т в о в а т ь в и зв е с т н о й м ере это п рош л ое своим н асто ящ и м .
Ч и т а т е л ь к а к бы ж и в е т д в о й н о й ж и зн ь ю : своей и ч и таем о го им
п р о и зв е д е н и я .
В о т почем у р а з в и т и е х у д о ж еств ен н о го в р ем ен и есть, в ко ­
н еч н о м счете, р а з в и т и е по п р еи м у щ еству од н ой его ф о р м ы —
ф о р м ы х у д о ж е с тв е н н о го н а с т о я щ е го врем ени.

ПОЭТИКА ХУДОЖЕСТВЕННОГО
ПРОСТРАНСТВА

орм ы х у д о ж еств ен н о го п р о с т р а н с т в а в
д р ев н ер у сск о й л и т е р а т у р е не им ею т т а к о го р а з н о о б р а з и я , к а к
ф о р м ы х у д о ж еств ен н о го врем ени. О н и не и з м е н я ю т с я по ж а н р а м .
О н и вооб щ е не п р и н а д л е ж а т т о л ь к о л и т е р а т у р е и в ц ел о м о д н и и
те ж е в ж и во п и си , в зо д ч е с т в е , в л ето п и си , в ж и т и я х , в п р о п о ­
ведн и ч еск ой л и т е р а т у р е и д а ж е в б ы ту . П о сл ед н ее не и с к л ю ч а е т
их х у д о ж еств ен н о го х а р а к т е р а , — н а п р о ти в , оно г о в о р и т о. в л а с т ­
ности эстети ч еск о го
в о с п р и я т и я и эс те ти ч е с к о го о с о зн а н и я
м и р а. М и р п од чи н ен в с о зн а н и и с р ед н ев ек о в о го ч ел о в ек а
еди н ой п р о ст р а н с т в е н н о й схеме, в с е о х в а ты в а ю щ е й , н ед р о б и м о й
и как бы с о к р а щ а ю щ е й все р а с с т о я н и я , в к о т о р о й нет
и н д и в и д у а л ь н ы х то ч ек з р е н и я на то т или ин ой о б ъ е к т , а есть
как бы н ад м и р н о е его о со зн ан и е, — т а к о й р е л и г и о з н ы й п о д ъ ем
н ад д ей с тв и те л ь н о с т ь ю , к о т о р ы й п о з в о л я е т в и д е ть д е й с т в и ­
тел ьн о сть не т о л ь к о в огром н ом охвате, но и в с и л ьн о м ее
у м ен ьш ении .
П о ж а л у й , п рощ е всего п о к а з а т ь это с р е д н ев ек о в о е в о с п р и я ­
тие п р о с т р а н с т в а на п р и м ер а х И зо б р а зи т е л ь н о го
и с к у с ст в а .
В ы ш е у ж е п и сал о сь (с т р . 3 2 8 — 3 2 9 ) о том , что д р ев н е р у с ск о е
и ск у сство не зн а л о п ер сп ек ти в ы в со вр ем ен н о м см ы сл е это го
сл о ва. И б о не б ы ло и н д и в и д у а л ь н о й , еди н ой зр и т е л ь с к о й то ч к и
з р е н и я на м ир. Н е б ы ло ещ е «окн а в м и р», о т к р ы т о г о р е н е с ­
сан сн ы м и х у д о ж н и к а м и . Х у д о ж н и к не см о тр е л н а м и р с к а ­
ко й -то од н ой , н еп о д в и ж н о й п о зи ц и и . О н не в о п л о щ а л в к а р ­
ти н е своей то ч к и з р е н и я . К а ж д ы й и з о б р а ж а е м ы й о б ъ е к т в о с ­
п р о и зв о д и л с я с той то ч к и , с ко то р о й он б ы л н аи б о л ее у д о б ен
д л я р а с с м о тр е н и я . П о э т о м у в к а р т и н е (в икон е, в ф р е ск о в о й

354

V. ПОЭТИКА ХУДОЖЕСТВЕННОГО ПРОСТРАНСТВА

и л и м о за и ч н о й к о м п о зи ц и и и п р .) б ы ло с т о л ь к о то чек зр е н и я ,
с к о л ь к о б ы л о в ней о т д е л ь н ы х о б ъ е к т о в и зо б р а ж е н и я . П р и
это м е д и н с т в о и з о б р а ж е н и я не т е р я л о с ь : оно д о ст и га л о с ь с т р о ­
гой и е р а р х и е й и зо б р а ж а е м о г о . Э т а и е р а р х и я п р е д у с м а т р и в а л а
п о д ч и н ен и е в к а р т и н е вто р о степ ен н ы х о б ъ е к т о в п ер в о степ ен ­
н ы м . П о д ч и н е н и е ж е это д о ст и га л о с ь и соо тн о ш ен и ем в е л и ­
чи н
изоб раж аем ы х
о б ъ е к т о в , и р а зв о р о т о м и зо б р а ж а е м ы х
объектов в сторону зр и тел я.
В сам ом д ел е, к а к с т р о и т с я в и коне соотн ош ен и е вел и ч и н
и з о б р а ж а е м ы х о б ъ е к т о в ? Б л и ж е всего к зр и т е л ю то, что в а ж ­
н е е ,— Х р и с т о с , б о го м а т е р ь , с в я т ы е и т. д. О т с т у п я и в си л ьн о
у м ен ьш ен н ы х р а з м е р а х и з о б р а ж а ю т с я з д а н и я (и н о гд а д аж е те,
в н у т р и к о т о р ы х д о л ж н о п р о и сх о д и ть и зо б р а ж а е м о е со б ы ­
т и е ) , д е р е в ь я . У м ен ьш ен и е р а зм е р о в п р о и с х о д и т не п р о п о р ц и о ­
н а л ь н о , а п утем и зв е с т н о г о р о д а с х е м а т и за ц и и : у м ен ьш ается
не
только
к р о н а д е р е в а , но и к о л и ч еств о л и с т ь е в в этой
к р о н е — и н о гд а д о д в у х , тр ех . В м и н и а тю р а х и зо б р а ж а е т с я
го р о д ц ел и к о м , но он с о к р а щ е н до одной си л ьн о с х е м а т и зи р о ­
в а н н о й г о р о д с к о й б аш н и . Б а ш н я к а к бы з а м е щ а е т го р о д . Э то
си м в о л го р о д а . П р е д м е т ы б ы то в о й о б ст а н о в к и (с т о л , сту л ец ,
л о ж е , п о с у д а и п р .) у м е н ь ш а ю т с я о тн о си тел ь н о ч ел о веч ески х
ф и гу р с р а в н и т е л ь н о м ал о : те и д р у ги е сл и ш ко м тесн о м еж ду
со бо й с в я з а н ы . В р е а л ь н ы х со о тн о ш ен и ях с чел о веко м и з о ­
б р а ж а ю т с я и ко н и . М е ж д у тем в е л и ч и н а вто р о степ ен н ы х с в я ­
т ы х (в т о р о с т е п е н н ы х не вооб щ е, а по своем у зн ач ен и ю в и к о н е)
у м е н ь ш а е тс я , и с в я з а н н ы е с н и м и п р е д м е ты (о р у ж и е , с т у л ь ц ы ,
к о н и и п р .) с о к р а щ а ю т с я стр о го им п р о п о р ц и о н а л ь н о .
В р е з у л ь т а т е в н у т р и и к он ы с о зд а е т с я н е к а я и е р а р х и я р а з ­
м ер о в и з о б р а ж е н и я .
Д ругой
п р и ем о б ъ е д и н е н и я и з о б р а ж а е м о г о в и зв естн о е
е д и н с т в о со сто и т в сл ед у ю щ ем : п р ед м еты , к а к я у ж е с к а з а л ,
р а з в о р а ч и в а ю т с я в с т о р о н у ц е н т р а (н а х о д я щ е г о с я
н ем ного
п е р е д и к о н о й ), в ст о р о н у м о л я щ е го с я (м о л я щ е г о с я , а не п р о сто
з р и т е л я ) . И к о н а — эт о п р е ж д е всего п р ед м ет к у л ь т а , и об
это м не с л е д у е т з а б ы в а т ь , а н а л и з и р у я ее х у д о ж еств ен н у ю си ­
стем у . И з о б р а ж а е м ы е л и ц а к а к бы о б р ащ е н ы , п о в е р н у ты к м о ­
л я щ е м у с я . О н и н а х о д я т с я с ним в к о н та к те : л и б о они п р ям о
с м о т р я т н а м о л я щ е г о с я , к а к б ы « п р е д с то я т » ем у, л и б о сл егк а
п о в е р н у т ы к нем у д а ж е т о гд а , к о гд а они по см ы сл у с ю ж ета
д о л ж н ы о б р а щ а т ь с я д р у г к д р у гу (н а п р и м е р , в сц ен е « С р е т е ­
н и я » , в к о м п о зи ц и и « Р о ж д е с т в а Х р и с т о в а » , « Б л а го в е щ е н и я »
и т. д .) . Н о э т о к а с а е т с я т о л ь к о Х р и с т а , б о го м атер и , св я ты х .
Б е с ы н и к о гд а не с м о т р я т н а з р и т е л я . О н и всегд а п о в ер н у ты

V. ПОЭТИКА ХУДОЖЕСТВЕННОГО ПРОСТРАНСТВА

355

к нем у в п р о ф и л ь . В п р о ф и л ь п о в е р н у т и И у д а : он т а к ж е не
д о л ж ен б ы ть в к о н т а к т е с м о л я щ и м с я . В п р о ф и л ь м о гу т б ы т ь
п о в е р н у ты и ан гел ы (в сцене « Б л а г о в е щ е н и я » в п р о ф и л ь к м о ­
л я щ е м у с я м о ж ет б ы ть о б р ащ е н б л а г о в е с т в у ю щ и й
архангел
Г а в р и и л ) . К м о л я щ е м у с я о б р ащ е н ы з д а н и я , п р е д м е ты о б и х о д а.
В с я к о м п о зи ц и я о б р ащ е н а к том у, кто с то и т п ер ед и к о н о й .
В сем с о д е р ж а н и е м своим и к о н а с т р е м и т с я у с т а н о в и т ь д у х о в н у ю
с в я з ь с м о л я щ и м с я , « о тв е ти ть » ем у на его м о л е н и е .1 П о с к о л ь к у
н а х о д я щ и й с я вне и к он ы м о л я щ и й с я с л у ж и т ц е н тр о м , к к о т о ­
р ом у о б р ащ ен о и з о б р а ж а е м о е на и коне, в и з о б р а ж е н и и о т ­
д ел ьн ы х п р е д м е то в и з д а н и й с о з д а е т с я в и д и м о с т ь « о б р а т н о й
п ер сп ек ти в ы » . Э т о т п о сл ед н и й те р м и н д ал е к о не то ч ен , п о ­
ск о л ь к у с р ед н ев ек о в о й п ер сп ек ти в е о т н ю д ь не п р е д ш е с т в о в а л а
к а к а я -т о « п р а в и л ь н а я » , « п р я м а я » п е р с п е к т и в а .12 Н о он п е р е ­
д ает в н еш н и й эф ф ек т и з о б р а ж е н и я п р е д м е то в , к о т о р ы е в о т ­
д ел ь н о сти д ей с тв и те л ь н о р а с к р ы в а ю т с я к а к бы о б р а т н о то м у ,
к ак это п р и н я т о в новое в р е м я : их н аи б о л ее о т д а л е н н ы е от
з р и т е л я ч ас т и б ольш е, чем те, к о т о р ы е к нем у ;6лиж е. Т а к ,
б л и ж а й ш и й к зр и т е л ю к р а й с т о л а о б ы ч н о п о к а з ы в а е т с я м е н ь ­
ш им, чем у д ал е н н ы й от него. В з д а н и и п е р е д н я я ч а с т ь м ен ьш е
за д н е й . З д а н и я , с то л ы , с т у л ь ц а , л о ж е р а с с т а в л е н ы в и з о б р а ­
ж ен и и о б ы чн о т а к , ч то они к а к б ы н а п р а в л е н ы к зр и т е л ю ,
с х о д я т с я на нем своим и г о р и з о н т а л ь н ы м и л и н и я м и . К р о м е
лю д ей , весь о с т ал ь н о й м и р иконы и з о б р а ж а е т с я ч у ть свер х у ,
«с п ти ч ьего п о л ета» . П р е д м е т ы о д н о в р ем ен н о и п о в е р н у ты
к м о л я щ е м у с я , и к а к бы р а з в е р н у т ы п ер ед ним т а к , ч то к а ­
ж у т с я п о к а за н н ы м и н еск о л ь к о сверху. Э то и з о б р а ж е н и е свер х у
п о д ч е р к и в а е т с я и тем , что л и н и я г о р и з о н т а в и к о н а х ч ас т о
п о д н я т а ; опа по б о л ьш ей ч ас т и вы ш е, чем в ж и в о п и с и н о во го
вр ем ени. Н о в так о го р о д а и зо б р а ж е н и и нет стр о го й си стем ы .
К а ж д ы й о б ъ е к т и зо б р а ж е н н еза в и си м о от д р у го го , со «своей»
то чк и з р е н и я .
1 О « к о н т а к т е » и з о б р а ж е н и я с о з р и т е л е м см .: G . M a t h e w . B y z a n tin e
A e s th e t ic s . L e ip z ig , 1 9 6 3 , 1 0 7 .
2 П о н я т и е « о б р а т н о й п е р с п е к т и в ы » в в е д е н о О . В у л ь ф : О . W u 1 f f.
^D ie u n g ek eh rte P e r s p e k tiv e u nd d ie N ie d e r s c h t. L e ip z ig , 1 9 0 7 . А . Г р а б а р с о ­
в е р ш е н н о п р а в и л ь н о , как м н е п р е д с т а в л я е т с я , о б ъ я с н я е т « о б р а т н у ю п е р ­
сп ек ти ву» и з ф и л ософ и и П л оти н а, согл асн о к отор ом у зр и т ел ь н о е в п еч атл е­
н и е с о з д а е т с я н е в д у ш е , а та м , г д е н а х о д и т с я п р е д м е т ( А . G г а b а г.
P lo t in et les o r ig in e s d e l ’e sth é tiq u e m é d ié v a l. C a h ie r s A r c h é o lo g iq u e s , fa s c . I,
P a r is, 1 9 4 5 ) . A . Г р а б а р с ч и т а е т , ч то с р е д н е в е к о в ы й х у д о ж н и к р а с с м а т р и ­
в ает о б ъ е к т т а к , к ак е с л и бы о н н а х о д и л с я на м е с т е , з а н я т о м и з о б р а ж а е ­
мы м о б ъ е к т о м . О п е р с п е к т и в е в в и з а н т и й с к о й ж и в о п и с и см .: P . А . М іс h е 1 і s. E s th é tiq u e d e l'art B y z a n tin . P a r is, 1 9 5 9 , 1 7 9 — 2 0 3 ,

356

V. ПОЭТИКА ХУДОЖЕСТВЕННОГО ПРОСТРАНСТВА

О с о б е н н о е з н а ч е н и е д л я х у д о ж е с тв е н н о го в о с п р и я т и я п р о ­
с т р а н с т в а в д р ев н е й Р у с и и м ел и п р и ем ы
его
сокращ ения.
И к о н ы , ф р е ск о в ы е к о м п о зи ц и и , м и н и а тю р ы в к л ю ч а л и в себя
о гр о м н ы е п р о с т р а н с т в а . В м и н и а тю р а х Р а д зи в и л о в с к о й л е то ­
писи о д н о в р е м е н н о и з о б р а ж а ю т с я д в а г о р о д а и ли го р о д ц е ­
л и к о м , ас тр о н о м и ч ес к и е я в л е н и я , п у с т ы н я вооб щ е, д в а во й ск а
и р а з д е л я ю щ а я их р ек а и т. д. и т. п. О х в а т гео гр аф и ч еск и х
п р е д е л о в н ео б ы к н о в ен н о ш и р о к , — ш и р о к он б л а г о д а р я том у,
что с р е д н е в е к о в ы й ч ел о в ек с т р е м и т с я к а к м ож н о п о л н ее, ш ире
о х в а т и т ь м ир, с о к р а щ а я его в своем в о с п р и ят и и , с о з д а в а я
« м о д ел ь» м и р а — к а к бы м и к р о м и р . И это п о сто ян н о . Ч е л о ­
век с р е д н и х веков в сегд а к а к бы о щ у щ ает с т р ац ы св ета —
во сто к , з а п а д , ю г и с ев ер ; он ч у в ст в у е т свое п о л о ж ен и е о тн о ­
с и т е л ь н о них. К а ж д а я ц е р к о в ь б ы л а о б р ащ е н а а л та р е м к в о ­
сто ку . В со б ств ен н о м дом е, в с о б ств ен н о й и зб е он веш ал иконы
в в о сто ч н о м у гл у — и эт о т угол н а з ы в а л « к р асн ы м » . Д а ж е
м е р тв о го о п у с к а л и в м о ги л у л и ц о м к восто ку . В с о о тв ет­
с тв и и со с т р а н а м и св е та р а с п о л а г а л и с ь в м ире ад и р а й : р ай
на в о сто к е, ад на за п а д е . С и с т е м а р оспи сей ц е р к в е й с о о т в ет ­
с т в о в а л а эт и м п р е д с т а в л е н и я м о м ире. Ц е р к о в ь б ы л а м и к р о ­
м и р о м , в своих р о с п и ся х в о с п р о и зв о д и в ш а я у стр о й с тв о в сел ен ­
н ой и ее и сто р и ю . И с т о р и я р а с п о л а г а л а с ь т а к ж е по с тр ан а м
св е та : в п ер ед и , на в остоке, б ы л и н а ч а л о м и р а и р ай , с за д и ,
н а за п а д е , — ко н ец м и р а, его б у д у щ ее, и С т р а ш н ы й суд. Г ео ­
г р а ф и я и и с т о р и я н ах о д и л и с ь в с о о тв етств и и д р у г с д р у го м .
О с о с то я н и и ч ел о в ек а, с т о ящ е го в х р ам е н а м о л и тве, пиш ет
И о а н н , э к з а р х б о л г а р с к и й : « К а к о ти се в ъ зе м л е т ум вы ш е
небес и акы б о го л е п н а я т а м еста виде се с ъ т в о р и ш и , и с л ад ь к а я , и с л а в н а я , и с в е т л а я , и с тем и с в я ты м и р ад у есе, х в ал и в ш и
б о га, в к р а с н ы х тех м есьтех. И п о зо р (з р е л и щ е , — Д. Л.)
д и в ъ н в и д и ш и , и весел ь ств о . Д а к ак о убо ум сьи д у ш а в б р ен ьнем сем телесе се п р и в е з а н ъ и храм н а д собою имее п о к р о в и
н а д тем п ак ы в ъ з д у х , и ет ер ь (э ф и р , — Д. Л.), и н еб еса вса.
И т ам о м ы сл и ю в ъ зи д е ш и к б огу н еви ди м уем у . К а к о ли ти
с к в о зе х р ам п р о л е т а ум и всю ту в ы со сть, и н еб еса, скорее
м ъ ж е н и я о ч н ааго п р и л е т е в .. .».3
В н е д а в н е е в р е м я п о я в и л а с ь зн а ч и т е л ь н а я по сво ем у со ­
д е р ж а н и ю с т а т ь я Ю . М . Л о т м а н а о г ео гр аф и ч еск и х п р е д ­
с т а в л е н и я х в д р ев н е р у с ск и х тек стах . Н е б удем и з л а г а т ь ее
3
« Ш е с т о д н е в , состав лен н ы й И о а н н ом , ек сар хом бол гар ск и м », по
р а т е й н о м у с п и с к у М о с к о в с к о й с и н о д а л ь н о й б и б л и о т е к и 1 2 6 3 г о д а . М ., 1 8 7 9 ,
лист 1 9 9 .

ха­

V. ПОЭТИКА ХУДОЖЕСТВЕННОГО ПРОСТРАНСТВА

357

с о д ер ж ан и е: ч и т а т е л ь сам м о ж ет с ней о з н а к о м и т ь с я .4 Д л я
нас в аж ен од ин ее в ы в о д : п р е д с т а в л е н и я ге о гр аф и ч е с к и е и
эти ч ески е т а к ж е н а х о д и л и с ь в с в я з и д р у г с д р у го м . П о -в и д и ­
мому, это о б ъ я с н я е т с я тем, что п р е д с т а в л е н и я о в еч н о сти со ­
ед и н я л и с ь с п р е д с т а в л е н и я м и о б ессм ер ти и . М и р п о э то м у о к а ­
з ы в а л с я н асел ен н ы м и, я бы д аж е с к а з а л , п ер е н а с е л е н н ы м
су щ ествам и и с о б ы т и я м и
(о со б ен н о
собы тиям и
свящ енной
и с т о р и и ) п р о ш л о го и б у д у щ его . В м и к р о м и р е ср ед н е в ек о в о го
человека б у д у щ ее (« к о н е ц м и р а » ) у ж е
есть — н а з а п а д е ,
свящ ен н о е п р о ш л о е ещ е есть — н а в остоке. Н а в е р х у — небо и
все б о ж ествен н о е. Э т и п р е д с т а в л е н и я о м и р е в о с п р о и зв о д и л и с ь
в у стр о й ств е и р о с п и ся х хр ам о в. П р е д с т о я в ц е р к в и , м о л я ­
щ и й с я ви д ел в о к р у г с е б я весь м и р : небо, зе м л ю и их с в я з и
м еж д у собой. Ц е р к о в ь с и м в о л и зи р о в а л а собой небо н а зем л е.
П о д н я т ь с я н а д о б ы д ен н о сть ю б ы ло п о т р е б н о с ть ю с р е д н е в е к о ­
вого чел овек а.
*

О б рати м ся к литературе.
С о б ы т и я в л ето п и си , в ж и т и я х с в я т ы х , в и с т о р и ч е с к и х п о ­
в е с т я х — это гл а в н ы м о б р а з о м п ер ем ещ ен и я в п р о с т р а н с т в е :
походы и п е р е е зд ы , о х в а т ы в а ю щ и е о гр о м н ы е гео гр аф и ч е с к и е
п р о с т р а н с т в а , п о б ед ы в р е з у л ь т а т е п ер ех о д а в о й с к а и п ер ех о д ы
в р е з у л ь т а т е п о р а ж е н и я вой ск а, п е р е е зд ы на Р у с ь и и з Р у с и
с в я т ы х и с в я т ы н ь , п р и е зд ы в р е з у л ь т а т е п р и гл а ш е н и я к н я з я
и о т ъ е зд ы его — к а к э к в и в а л е н т его и з г н а н и я . З а н я т и е п о л о ­
ж е н и я к н я зе м или игум еном , епи скопом м ы с л и т с я т а к ж е то чн о ,
как п ри ход, во сх о ж д ен и е на стол. К о г д а и гу м ен а л и ш а ю т его
п о л о ж ен и я, п ро него г о в о р я т , ч то он б ы л « и зв е д е н » и з м о н а ­
с т ы р я . К о г д а к н я з я с т а в я т на к н я ж е н и е , п ро него с о о б щ а е тся ,
что он « в о зв ед ен » б ы л на стол. С м е р т ь м ы с л и т с я т о ж е к а к
переход в м ир иной — в «п ород у» ( р а й ) и л и ад, а р о ж д е н и е —
к ак п ри ход в м ир. Ж и з н ь — это п р о я в л е н и е с е б я в п р о с т р а н ­
стве. Э то п у теш еств и е на к о р а б л е ср ед и м о р я ж и те й ск о го .
К о г д а ч ел о век у х о д и т в м о н а с т ы р ь , то эт о т « о тх о д от м и р а»
п р е д с т а в л я е т с я гл а в н ы м о б р а з о м к а к п ер ех о д к н е п о д в и ж н о ­
сти, к п р е к р а щ е н и ю в с я к и х п ереход ов, к а к о т к а з от с о б ы т и й ­
ного т еч ен и я ж и зн и . П о с т р и ж е н и е с в я з а н о с о б ето м о с т а ­
4
Ю. М. Л о т м а н .
О п онятии геогр аф и ч еск ого п р остр ан ств а в р у с ­
с к и х с р е д н е в е к о в ы х т е к с т а х .— Етціиотс/.т].
Труды
п о зн а к о в ы м с и с т е ­
м ам , II. — У ч ен ы е з а п и с к и Т а р т у с к о г о г о с. у н и в е р с и т е т а , вы п. 1 8 1 , Т а р т ѵ ,
1 9 6 5 , стр. 2 1 0 — 2 1 6 .
2 3 Д. С. Лихачев

358

V. ПОЭТИКА ХУДОЖЕСТВЕННОГО ПРОСТРАНСТВА

в а т ь с я в с в я то м м есте д о гр о б а. В тех р ед к и х с л у ч а я х , ко гд а
л е т о п и с ь го в о р и т об и с то р и ч е с к о м д ея те л е , что он д у м а л , это
т а к ж е п р е д с т а в л я е т с я в п р о с т р а н с т в е н н ы х ф о р м ах : ум ом и
м ы слию летаю т, подни м аю тся к облакам . М ы ш ление сравн и ­
в а е т с я с п ол етом п т и ц ы . К о г д а Ф е о д о с и й П е ч е р с к и й за м ы с л и л
п о й ти к А н т о н и ю П е ч е р с к о м у , он у с т р е м и л с я к его пещ ере
« о к р ы л а т е в ь ум ом ».
И о а н н , э к з а р х б о л г а р с к и й , с восхищ ением о п и сы в ает м ы сль
ч ел о в е к а о м и р е: «В к о л ь м ал е т е л е т о л и к а м ы сл ь вы со ка,
о б и д у щ а всу зе м л ю и в ы ш е небес в ъ з и д у щ и . Г д е л и есть
п р и в е з а н ум то й ? К а к о ли и зи д е т и с т е л а п р о й д е т , к р о в ы на
со би е п р о й д е т , в о зд у х и о б л а к ы м ин ет, с о л н ц а и м есяц а, и
все п о я с ы , и з в е з д ы , е т и р ж е и вси небеса. И в том часе п ак ы
в т ел есе своем о б р ещ е т. К ы м а к р и л о м в ъ з л е т е ? К ы м ь ли путем ь п р и л е т е ? — не м огу и с л е д и т и !» .5
З а в я з к а п о в е с т в о в а н и я — это очень ч асто « п р и е зд » и « п р и ­
ход» то в а р я г а Ш и м о н а и з С к а н д и н а в и и (н а ч а л о К и е в о -П е ч е р ­
ско го п а т е р и к а ), то м а с те р о в и з Ц а р ь г р а д а (р а с с к а з о п о стр о е­
н и и У сп ен ск о го х р а м а в К и е в о -П е ч е р ск о м м о н а с т ы р е ). К о г д а
В л а д и м и р М о н о м а х р а с с к а з ы в а е т о своей ж и з н и , он го в о р и т
г л а в н ы м о б р а з о м о свои х « п у тя х » , п оход ах и с в я з а н н ы х с б о л ь ­
ш и м и п е р е е зд а м и о хотах. О н с т р е м и т с я и с ч и с л и т ь все свои
п е р е е зд ы ,
пребы вания в разн ы х
городах
и
подчеркивает
б ы с т р о т у , с к о т о р о й он с о в е р ш а л свои п е р е е зд ы . Б о л ь ш а я
ж и з н ь — это б о л ь ш и е пер ех о д ы .
С в о ю ж и з н ь В л а д и м и р М о н о м ах н а ч и н а е т
рассказы вать
с то го м ом ен та, к о гд а н а ч а л и с ь его п ер вы е « п у ти » , — с 13 лет:
« П е р в о е к Р о с т о в у и д ох, с к в о зе в я ти ч е , п о сл а м я отец , а сам
иде К у р ь с к у ; и п а к ы 2-е к С м о л и н ь ск у со С т а в к о м с Г о р д я т и чем , т о й п ак ы и о т ъ и д е к Б е р е с т и ю со И з я с л а в о м , а м ене п осла
С м о л и н ь с к у то и -С м о л и н ь с к а идох В о л о д и м ер ю . Т о е ж е зи м ы
то й п о с л а с т а Б е р е с т и ю б р а т а на го л о вн е, и д е б ях у л ях о ве
п о ж гл и , той ту б л ю д го р о д тих. Т а и д ох П е р е я с л а в л ю отц ю ,
а по В ел и ц е д н и ис П е р е я с л а в л я та В о л о д и м ер ю — н а С у т е й с к у м и р а т в о р и т ь с л я х ы . О т т у л а п ак ы н а л ето В о л о д и ­
м ер ю о п я т ь . Т а п о сл а м я С в я т о с л а в в Л я х ы ; х о д и в з а Г л о ­
то вы до Ч е ш ь с к а г о леса, ход и в в зе м л и их 4 м е с я ц и ...» .
И т а к о п и сан а в с я ж и з н ь . О н с т а р а е т с я о т м ет и т ь к а ж д ы й свой
5
« Ш е с т о д н е в , с о с т а в л е н н ы й И о а н н о м , е к с а р х о м б о л г а р с к и м » , л. 1 9 6 —
1 9 6 о б . Т а м ж е о « п а р е н и и м ы сл и » н а л л . 1 9 9 , 2 1 2 , 2 1 6 . С р . в « С л о в е
о п о л к у И г о р е в е » : « . . . р а с т е к а ш е т с я м ы сл и ю п о д р е в у , сер ы м в ъ л к о м по
з е м л и , ш и зы м о р л о м п о д о б л а к ы » , « л ет а я у м о м п о д о б л а к ы » .

V. ПОЭТИКА ХУДОЖЕСТВЕННОГО ПРОСТРАНСТВА

359

п ер еезд , г о р д и т с я их б ы ст р о т о й и ко л и ч еств о м : « А и -Щ е р н и го в а до К ы е в а н е с ти ш ь д ы (б о л е е ста р а з , — Д. Л.) е зд и х ко
о тц ю , днем есм п е р е е зд и л до вечерн и. А всех п у т и й 80 и
3 в ел и ки х, а п р о к а не испом ню м ен ш и х».6
Т а к о п и с ы в а е т с я не т о л ь к о ж и з н ь к н я з я , но и ж и з н ь с в я ­
то го , если т о л ь к о это не о т р е ш и в ш и й с я от ж и з н и м онах. « Б л а ­
ж е н н ы й ж е Б о р и с .. . отш о л бе с вой н а р а т ь н ы я и не в ёд я ш е
того всего. Р а т ь н ы и ж е, я к о ж е у сл ы ш а ш а б л а ж е н а г о Б о р и с а ,
и д у щ а с вой, б е ж а ш а : не д ер зн у ш а с т а т и б л а ж е н о м у . Т а ч е
д о ш ед , б л а ж е н ы й , у м и р и в г р а д ы в ся,
възврати ся
вспять.
И д у щ ю ж е ему, п о в ед аш а ем у о т ц а у м ер ш а, б р а т а с т а р е й ш а го
С в я т о п о л к а сед ш а на столе о т ь ц и » .7 В поход е Б о р и с у б и т п о ­
д о сл ан н ы м и С в я т о п о л к о м у б и й ц ам и . П о с м е р ти т е л о его сн о ва
к а к бы в походе: его несут, п р и н о с я т в В ы ш го р о д . В походе
у б и в а ю т Г л е б а и тел о его « и зн о с я т » , « п о в е р га ю т» в п у сты н е
«п од к л а д о ю » , в е зу т «в к о р а б л е ц е » . В с т р ем и те л ь н о м б егстве
у м и р ает их у б и й ц а С в я т о п о л к — в п у сты н е м е ж д у « Ч а х ы и
Л я х ы » . Р а с с т о я н и я о гр о м н ы , п ер ем ещ ен и я с к о р ы , и б ы с т р о т а
э ти х п ер еезд о в ещ е более у в е л и ч и в а е т с я о тто го , ч то они не
о п и с ы в а ю т ся , о н и х г о в о р и т с я б ез в с я к и х д ет а л е й . Д е й с т в у ю ­
щ и е л и ц а в л ето п и си п е р е н о с я т с я с м еста н а м есто, и ч и т а т е л ь
з а б ы в а е т о т р у д н о с т я х эти х п ереход ов — они с х е м а т и зи р о в а н ы ,
в них т а к ж е м ал о « эл ем ен то в» , как в с р е д н е в ек о в ы х и з о б р а ­
ж е н и я х д ер ев ь ев , го р о д о в , рек.
О щ у щ е н и е «п ти ч ьего п о л е та » , с к о то р о го вед ет л ето п и сец
свое п ов еств о в ан и е, у в е л и ч и в а е тс я о тто го , что б ез в и д и м о й
п р а гм а т и ч е с к о й с в я з и л ето п и сец
ч асто
объедин яет
рассказ
о р а з л и ч н ы х с о б ы т и я х в р а з л и ч н ы х м естах Р у с с к о й зе м л и .
О н п о сто я н н о п е р е н о с и тс я с м еста н а м есто. Е м у н и чего не
сто и т, к р а т к о сообщ и в о со б ы ти и в К и е в е , в с л е д у ю щ е й ф р а з е
с к а з а т ь о со б ы ти и в С м о л ен ск е и л и В л а д и м и р е . Д л я него не
су щ еств у ет р а с с то я н и й . Во в сяк о м сл учае, р а с с т о я н и я не м е­
ш аю т его п о в еств о в ан и ю .
«В л ето 6 6 19. И д е С в я т о п ъ л к , В о л о д и м и р , Д а в ы д и вся
з е м л я п р о сто Р у с с к а я на П о л о в ь ц е , и п о б е д и ш а я, и в ъ з я ш я
д ети их, и го р о д по Д ъ н о в и С у р т о в и Ш а р у к а н ь . Т о г д а ж е
п о горе П о д о л ь е К ы е в е , и Ц ь р н и г о в , и С м о л н ь с к , и Н о в ъ г о р о д .
Т о м ь ж е л ете п р е с т а в и с я
И оанн,
еп и ск о п
ч ер н и го в с к ы й .
Т о м ь ж е л ете ходи М ь с т и с л а в на О ч ел у .
«В л ето 6620.
6 Л а в р е н т ь е в с к а я л е т о п и с ь п о д 1 0 9 7 г.
7 Ж и т и я св . м у ч ен и к о в Б о р и с а и Г л е б а
к п еч а т и Д . И . А б р а м о в и ч , П г р ., 1 9 1 6 , с т р . 8 .

и

сл уж бы

им.

П одготовил

23*

36Ô

V. ПОЭТИКА

ХУДОЖЕСТВЕННОГО

ПРОСТРАНСТВА

«В л ето 6 6 21. Х о д и Я р о с л а в на Я т в я г ы , сы н С в я т о п ъ л ч ь ; и
п р и ш ь д с во и н ы , п о я д ъ ч е р ь М ь с т и с л а в л ю . Т о м ь ж е л ете прес т а в и с я С в я т о п ъ л к , а В о л о д и м и р седе н а столе К ы е в е . В с е ж е
л ето п р е с т а в и с я Д а в ы д И г о р е в и ц ь . С ем ь ж е
л ете
победи
М ь с т и с л а в на Б о р у Ч ю д ь . В то ж е л ето з а л о ж е н а б ы ст ь ц е р к ы
Н о в е г о р о д е с в я т о г о Н и к о л ы . В то ж е л ето п о го р е он п ол, на
сеи ж е с то р о н е го р о д К р о м ь н ы и , от Л у к и н п о ж а р .
«В л ето 6 6 2 2 . П р е с т а в и с я С в я т о с л а в П е р е я с л а в л и . В то ж е
л ето п о с т а в и ш а Ф е к т и с т а епи ск оп а Ч ь р н и г о в у .
«В л ето 6 6 2 3 . С ъ в о к у п и ш а с я б р а т ь я В ы ш его р о д е: В о л о д и ­
м и р , О л ь г , Д а в ы д , и в с я Р у с ь с к а я з е м л я , и о с в я ти ш а ц е р к о в ь
к а м я н у м ая в 1, а в 2 п ерен есош а Б о р и с а и Г л е б а , и н д и к т а
в 8. В то ж е л е то б ы ст ь зн ам ен и е в со л н ц и , я к о ж е п огы бе.
А н а осень п р е с т а в и с я О л ь г , сы н С в я т о с л а в л ь , а в г у с т а в 1.
А Н о в е г о р о д е и зм ь р о ш а ко н я вся у М ь с т и с л а в а и у д р у ­
ж и н ы его. Т о м ж е л ете за л о ж и В о и го сть ц е р к о в ь с в я то го
Ф е д о р а Т и р о н а , а п р и л я в 2 8 » .8
О г р о м н ы й о х в а т п р о с т р а н с т в а в л етоп и си н а х о д и т с я в в и ­
д и м о й с в я з и с о тс у тс т в и е м в ней я с н о й сю ж етн о й
линии.
И з л о ж е н и е п е р е х о д и т от о д н и х с о б ы ти й к д р у ги м , а вм есте
с тем и и з од н о го гео гр аф и ч е с к о го п у н к т а в д р у го й . В этом
см еш ен и и и зв е с т и й и з р а з н ы х гео гр аф и ч еск и х п у н к то в с п олной
о т ч е т л и в о с т ь ю в ы с ту п а е т не то л ь к о р е л и г и о зн ы й п о д ъ ем над
д е й с т в и т е л ь н о с т ь ю , но и со зн а н и е е д и н с т в а Р у с с к о й зем л и ,
е д и н с т в а , к о т о р о е в п о л и ти ч еск о й сф ер е б ы ло в это вр ем я
п о ч ти у тр а ч е н о .
Р у с с к а я з е м л я л ето п и си п р е д с та е т п еред ч и тател ем как бы
в в и д е ге о гр аф и ч е с к о й
к а р т ы — ср ед н ев ек о в о й , р а зу м е е т с я ,
в к о т о р о й го р о д а п орой зам ен ен ы их си м во л ам и — п а т р о н а л ь ны ми
х р а м а м и , где о Н о в г о р о д е
говорится как о С оф ии,
о Ч е р н и г о в е — к а к о С п а с е и т. д. У м ом в о зн о с я с ь н а д со б ы ­
тиям и,
с р е д н е в е к о в ы й к н и ж н и к с м о тр и т на с т р а н у к а к бы
св ер х у . В с я Р у с с к а я з е м л я вм е щ а е тс я в поле з р е н и я ав т о р а.
В о т, н а п р и м е р , о п и сан и е Р у с с к о й зе м л и в « П о в ести в р ем ен ­
н ы х л е т» : « П о л я н о м ж е ж и в ш и м особе по го р ам сим, бе п у ть
и з В а р я г в Г р е к и и и з Г р е к по Д н е п р у , и верх Д н е п р а волок
до А о в о т и , и по Л о в о т и в н и ти в Ы л м е р ь , о зе р о вел и ко е, и з
н его ж е о з е р а п о те ч е ть В ол х о в и в ъ т е ч е т ь в о зер о вел и ко е
Н е в о , и того о з е р а в н и д е т ь устье в м оре В а р я ж ь с к о е . И по
то м у м о р ю и т и до Р и м а , а от Р и м а п р и ти по то м у ж е м орю
ко Ц а р ю г о р о д у , а от Ц а р я г о р о д а п р и ти в П о н т -м о р е , в не ж е
8 Н овгородск ая

первая

л етоп и сь

по С и н о д а л ь н о м у

сп и с к у .

V. ПОЭТИКА ХУДОЖЕСТВЕННОГО ПРОСТРАНСТВА

361

втеч ет Д н е п р -р е к а . Д н е п р бо потече и з О к о в ь с к а г о л еса, и
п отечетъ н а п о л ъ д н е, а Д в и н а не того ж е л е с а п о теч ет, а и д етъ
н а п о л у н о щ ье и в н и д е ть в м оре В а р я ж ь с к о е . И с то го ж е л еса
п отече В о л га на в ъ ето к , и в ъ т е ч е т ь с е м ь д е с я т ж е р е л в м оре
Х в а л и с ь с к о е . Т е м ж е и и з Р у с и м ож етъ и ти по В о л зе в Б о л ­
га р ы и в Х в а л и с ы , и на в ъ е т о к д о и ти в Ж ребий С и м о в , а по
Д в и н е в В а р я г и , и з В а р я г до Р и м , от Р и м а ж е и д о п л ем ен и
Х а м о в а . А Д н е п р втечетъ в П о н е т ь с к о е м ор е ж е р е л о м , еж е
море сл о в еть Р у с к о е , по нем у ж е у ч и л с в я т ы й О н ь д р е й , б р а т
П етр о в, я к о ж е реш а. . .».9 С у щ еств ен « а к т и в н ы й » х а р а к т е р
это й к а р т и н ы Р у с с к о й зем л и . Э то не н е п о д в и ж н а я к а р т а —
это оп и сан и е б у д у щ и х д ей с тв и й и с то р и ч е с к и х л и ц , их «п утей »
и сн ош ений. Г л а в н ы й эл ем ен т этого о п и с ан и я — р еч н ы е п у ти ,
м а р ш р у т ы п оходов и т о р го в л и , « м а р ш р у т ы со б ы т и й » , о п и с а ­
ние п о л о ж ен и я Р у с с к о й зе м л и среди д р у ги х с т р а н м и р а . Э то
в п еч атл ен и е у с и л и в а е т с я о тто го , что п ер ед эти м л ето п и сец
д ае т о п и сан ие м и р а, р а с с к а з ы в а е т о р ас с е л е н и и н а р о д о в по всей
зем ле. О щ у щ е н и е всего м и р а, его о гр о м н о сти , Р у с с к о й зе м л и
к а к части всел ен ной не п о к и д ает л е то п и с ц а и в д ал ь н е й ш ем
и зл о ж е н и и .
Н е сл у ч ай н о и с л а в а, к о т о р а я о к р у ж а е т н аи б о л ее з н а ч и ­
те л ь н ы х к н я з е й и их д е я н и я , м ы с л и т ся в д в и ж е н и и , о х в а т ы ­
ваю щ ем всю Р у с с к у ю зем л ю и ее соседей. К о г д а у м ер М о н о ­
м ах, его «слух п р о и зи д е по всим с т р а н а м » ,101 а сы н его М с т и ­
сл ав « за г н а п о л о в ц и з а Д о н и за В о л гу , з а Я и к » .11
О п и с ан и е г р а н и ц Р у с с к о й зем л и с о с т а в л я е т г л а в н ы й эл ем ен т
« С л о в а о п о ги б ел и Р у с с к о й зе м л и » , о сл а в е А л е к с а н д р а Н е в ­
ского г о в о р и т с я в ж и ти и А л е к с а н д р а Н е в с к о г о с г е о г р а ф и ­
чески м р а зм а х о м : « Е г о ж е им я сл ы ш ан о б ы ст ь во всех с т р а н а х от
м о р я В а р я с к а г о до м о р я П о н т ь с к а г о , до с т р а н ы Т и в е р с к ы а , обону
с т р ан у гор Г а в а т ь с к ы х д а ж д ь и до Р и м а в ел и к о го , р а с п р о с т р а н и
бо ся им я его п р ед тм ы тм ам и и п ред т ы с я щ а т ы с я щ » .12
С л а в а т в е р ск о го к н я з я Б о р и с а
А лександровича
прош ла
«всю зем л ю и в к о н ц и ея» (« И н о к а Ф о м ы С л о в о п о х в ал ь н о е
о б л аго в ер н о м вел и ком к н я з е Б о р и с е А л е к с а н д р о в и ч е » ). Б о ­
рис А л е к с а н д р о в и ч п р о с л а в л я е т с я к а к с т р о и т е л ь г о р о д о в , м о­
н асты р ей . Е г о посол, о т п р а в л я я с ь на в сел ен ск и й со б о р , п р о ­
9 П о в е с т ь в р е м е н н ы х л ет , т. I. П о д р е д а к ц и е й В . П . А д р и а н о в о й - П е р е т ц ,
М .— Л ., 1 9 5 0 , с т р . 11 — 1 2 .
10 И п а т ь е в с к а я л е т о п и с ь п о д 1 1 2 6 г.
11 Т а м ж е , п о д 1 1 4 0 г.
12 В . М а н с и к к а. Ж и т и е А л е к с а н д р а Н е в с к о г о . С П б ., 1 9 1 3 , « П р и л о ­
ж ен и е», стр. 11.

362

V. ПОЭТИКА ХУДОЖЕСТВЕННОГО ПРОСТРАНСТВА

ш ел Н о в г о р о д с к у ю зем л ю , а потом П с к о в с к у ю , «а о тто л е на
Н е м е ц к у ю зе м ъ л ю , и о т то л е на К у р в с к у ю зе м л ю , а о тто л е
н а Ж м о т ь с к у ю зе м ь л ю , и о тто л е на П р у с к у ю зем л ю , а о тто л е
н а С л о в е н с к у ю зе м л ю , и о т то л е на Ж ю б у т с к у ю зе м л ю , а о тто л е
н а М о р ь с к у ю зе м л ю , и о тто л е на Ж у н ь с к у ю зе м л ю , а о тто л е
н а С в е й с к у ю зе м ь л ю , и о тто л е на Ф л о р е н з у » .13 Г е о гр а ф и я
д а е т с я п ер е ч и с л е н и я м и с т р а н , рек, го р о д о в , п о гр а н и ч н ы х зем ел ь.
В и т и й с тв е н н о е « Ж и ти е С т е ф а н а П е р м с к о го » ,
н ап и сан н о е
Е п и ф а н и е м П р е м у д р ы м , и с п о л ь з у е т п ер еч и сл ен и е н а р о д о в , ж и ­
в у щ и х в о к р у г П е р м с к о й зе м л и , и п ер еч и сл ен и е р ек к а к своего
р о д а р и т о р и ч е с к о е у к р а ш е н и е : « А се и м ена м естом и стр ан ам ,
и зе м л я м , и и н о я з ы ч н и к о м , ж и в у щ и м ь в ъ к р у г о ко л о П ер м и :
Д в и н я н е , У с т ь ю ж а н е , В и л е ж а н е , В ы ч еж а н е , П е н е ж а н е , Ю ж а н е ,
С ы рьян е, Г аличане, В ятчяне, Л опь, К орела,
Ю гра,
П еч ер а,
Г о гу л и ч и , С а м о е д ь , П е р т а с ы , П е р м ь В е л и к аа , гл а го л е м а я Ч ю с о в а я . Р е к а ед и н а, ей ж е и м я В ы м , си о б ь х о д я щ и я , всю зем л ю
П е р м ь с к у ю и в н и д е в В ы ч егд у . Р е к а ж е д р у га а , и м ен ем ь В ы ­
ч егд е, си и с х о д я щ и а и з з е м л я П е р м ь с к и а и ш еств у ю щ и к се­
в ер н ей с т р а н е , и свои м усти ем вн и д е в Д в и н у , г р а д а У стю га
з а 50 п о п р и щ ь ...» 14 и т. д.
Х а р а к т е р н о , ч то и в « С л о в е о п о л к у И го р е в е » мы в с т р е ­
ч аем ся с тем ж е п р е д с та в л е н и е м о п р о с т р а н с т в е , ч то и во
всех
остальн ы х
п р о и зв е д е н и я х
д р ев н е р у с ск о й
литературы .
М е с т о д е й с т в и я « С л о в а » — в с я Р у с с к а я з е м л я от Н о в г о р о д а
н а север е до Т м у т о р о к а н и на ю ге, от В о л ги на в о сто ке до
У г о р с к и х го р н а за п а д е . Д е й с т в и е м гновенн о п е р ен о си тся и з
о д н о й ч ас т и Р у с с к о й з е м л и в д р у гу ю . С л а в у С в я т о с л а в у пою т
н ем ц ы и в е н е ц и а н ц ы , гр е к и и м о р а в ы . С л а в у в ер н у вш ем у ся
И г о р ю п о ю т на д ал е к о м Д у н а е . Д е й с т в у ю щ и е л и ц а с ч удесн ой
б ы стротой
п е р е н о с я т с я и з о д н ого
гео гр аф и ч еск о го
п у н кта
в д р у го й , с л ы ш а т в К и е в е з в о н в П о л о ц к е, в Т м у т о р о к а н и
с л ы ш а т з в о н в Ч е р н и го в е . Я р о с л а в н а с го р о д ск о й стен ы в П у т и в л е о б р а щ а е т с я к Д н е п р у , с о л н ц у и в етр у на м оре. Д и в
во п и т н а вер ш и н е д е р е в а — в ел и т п о с л у ш а ть зем л е н езн аем о й
(П о л о в е ц к о й степ и , П о м о р и ю , В олге, П о су л и ю , К о р с у н и , Т м у т о р о к а н с к о м у б о л в а н у ). Н е б е с н ы е з н а м е н и я с о п р о в о ж д а ю т со­
б ы т и я , а сам и с о б ы т и я с в я з а н ы , к а к и в о с т а л ь н ы х д р ев н е ­
р у сск и х п р о и зв е д е н и я х , с п ер ем ещ ен и ям и д ей с тв у ю щ и х л и ц

13 И н о к а Ф о м ы с л о в о п о х в а л ь н о е о б л а г о в е р н о м в ел и к о м к н я з е Б о ­
р и с е А л е к с а н д р о в и ч е . С о о б щ е н и е Н . П . Л и х а ч е в а , С П б ., 1 9 0 8 , с т р . 5.
14 Ж и т и е св . С т е ф а н а П е р м с к о г о , н а п и с а н н о е Е п и ф а н и е м П р е м у д р ы м .
С П б ., 1 8 9 7 , с т р . 9 .

V. ПОЭТИКА ХУДОЖЕСТВЕННОГО ПРОСТРАНСТВА

363

в огр о м н ом гео гр аф и ч еск о м п р о с т р а н с т в е . К а к и в л ето п и си ,
ав т о р
соединяет
собы тия,
п р о и с х о д я щ и е в р а з н ы х к о н ц ах
зем л и : « Д е в и ц и п ою т на Д у н а й , в ь ю т с я гол о си ч р е з м оре до
К иева», «трубы тр у б ять в Н овеграде, стоять стязи в П ути вле»,
«кон и р ж у т ь з а С у л о ю , зв е н и т ь с л а в а в К ы е в е » и т. д. А в т о р
« С л о в а» в и д и т Р у с ь к а к бы с огр о м н о й вы со ты . В с я Р у с с к а я
зе м л я в т я н у т а им в ход собы ти й .
ѵѴ
В X V I И X V I I вв. это в о с п р и ят и е ге о гр аф и ч е с к и х п р о ­
с т р ан с тв п остепенн о и зм е н я е т с я . П о х о д ы и п ер ех о д ы н а п о л ­
няю тся
п у тев ы м и
в п е ч а тл е н и ям и и с о б ы т и я м и . М ы т а р с т в а
А в в а к у м а ещ е с в я з а н ы с его п е р е е зд а м и , но к ним у ж е не
с в о д и тс я с о б ы т и й н а я с т о р о н а ж и т и я . А в в а к у м у ж е не п е р е ­
ч и сл яет своих п е р е е зд о в , к а к М о н о м ах , — он их о п и сы в ает. П е р е ­
д в и ж е н и я А в в а к у м а по С и б и р и и Р о с с и и н ап о л н ен ы б о га т ы м
со д ер ж ан и ем д у ш ев н ы х п е р е ж и в а н и й , в с т р еч , д у х о вн о й б о р ь б ы .
С во ю ж и з н ь А в в а к у м с р а в н и в а е т с к о р а б л е м , п р и в и д ев ш и м с я
ему во сне, но п е р е д в и ж е н и я м и это го к о р а б л я в п р о с т р а н с т в е
не о г р а н и ч и в а е т с я его ж и з н ь . Ж и з н ь А в в а к у м а б ы л а бы не
менее б о гата со б ы т и я м и , если бы д а ж е он н и к у д а не е з д и л ,
о с т а в а л с я в М о с к в е или к а к о м -н и б у д ь д р у го м п у н к те Р у с с к о й
зем л и . О н с м о тр и т на м ир не с п о д о б л а ч н о й в ы с о ты , а с в ы с о ты
о б ы чн о го
ч ел овеч еск ого р о ста: м ир А в в а к у м а ч ел о веч ен и
в своих п р о с т р а н с т в е н н ы х ф орм ах.
Н а п о л н я я с ь д е т а л я м и , л и т е р а т у р н ы е п р о и зв е д е н и я X V I I в.
уж е не р а с с м а т р и в а ю т с о б ы т и я с в ы с о ты р е л и г и о зн о го п о д ъ е м а
н ад ж и зн ь ю . В д ей с тв и те л ь н о с т и с т а н о в я т с я р а з л и ч и м ы с о б ы ­
т и я м елкие и кр у п н ы е, б ы т, д у ш ев н ы е д в и ж е н и я . В л и т е р а ­
ту р е в ы с ту п а е т и н д и в и д у а л ь н ы й х а р а к т е р не т о л ь к о о т д е л ь ­
ны х лю д ей , н е за в и си м о от их п о л о ж ен и я в и е р а р х и и ф е о д а л ь ­
ного
о б щ еств а, но и и н д и в и д у а л ь н ы й
характер
отдельны х
м естн остей, п р и р о д ы , город ов.
Х удож ествен ное
п ар ен и е
а в т о р о в н ад д е й с тв и те л ь н о с т ь ю
с т ан о в и т с я б олее м ед л ен н ы м , более н и зк и м и б олее зо р к и м
к д е т а л я м ж и зн и .
М ы н ам ети л и л и ш ь н ек о то р ы е во п р о сы и зу ч е н и я п р о с т р а н ­
ствен н ой «м одел и м и р а» . И х з н а ч и т е л ь н о б о л ьш е, и « м о дел ь»
н у ж н о и зу ч а т ь в ее и зм ен ен и я х .

ЗАЧЕМ ИЗ УЧ АТЬ ПОЭТИКУ
ДРЕВНЕРУССКОЙ ЛИТЕРАТУРЫ?
(В М Е С Т О

ЗА К Л Ю Ч ЕН И Я )

о ч е м у н у ж н о и зу ч а т ь п о э ти к у сто л ь д а л е ­
кой от с о в р ем ен н о сти д р ев н е р у с ск о й л и т е р а т у р ы ?
М о ж е т б ы ть , во п р о с эт о т над о б ы ло п о с т а в и т ь в н ач ал е
к н и ги , а не в ее к о н ц е. Н о дел о в том , что в н ач ал е кн и ги
о т в е т н а него б ы л бы сл и ш ко м д л и н н ы м ... К то м у ж е он
п р и в о д и т н ас к д р у го м у — г о р а з д о более сл о ж н о м у и о т в е т ­
ст в ен н о м у во п р о су — о см ы сл е эстети ч еск о го о св о ен и я к у л ь т у р
п р о ш л о го вооб щ е.
Э с те т и ч е с к о е
и зу ч е н и е
п ам я т н и к о в
д р евн его
и ск у сства
(и в том ч и сл е л и т е р а т у р ы ) п р е д с т а в л я е т с я мне к р а й н е в аж н ы м
и актуальн ы м . М ы долж н ы поставить пам ятники культур про­
ш л о го на с л у ж б у б у д у щ ем у . Ц е н н о ст и п р о ш л о го д о л ж н ы с тать
а к т и в н ы м и у ч ас т н и к а м и ж и з н и н а сто я щ его , н аш и м и боевы м и
с о р а т н и к а м и . В о п р о сы и с т о л к о в а н и я к у л ь т у р и о т д е л ь н ы х ц и ­
в и л и з а ц и й п р и в л е к а ю т сейч ас во всем м ире вн и м ан и е и с т о р и ­
ков и ф и л о со ф о в , и с т о р и к о в и ск у сств и л и т е р а т у р о в е д о в .
Н о п р е ж д е — о н ек о то р ы х о со б ен н о стях
р азви ти я куль­
туры .
И с т о р и я к у л ь т у р ы р е зк о в ы д е л я е т с я в общ ем и сто р и ч еско м
р а з в и т и и ч ел о в еч еств а. О н а с о с т а в л я е т особую , к р а с н у ю н и ть
в с в и т о й и з м н о ж ес т в а н и тей м и р о во й и сто р и и . В о тли чи е
от о б щ его д в и ж е н и я « г р а ж д а н с к о й » и с т о р и и п р о ц есс и сто р и и
к у л ь т у р ы есть не т о л ь к о п р о ц есс и зм е н ен и я , но и п р о ц есс со­
х р а н е н и я п р о ш л о го , п р о ц есс о т к р ы т и я нового в стар о м , н а ­
к о п л е н и я к у л ь т у р н ы х ц ен н о стей . Л у ч ш и е п р о и зв е д е н и я к у л ь ­
т у р ы , и в ч ас т н о с т и л у ч ш и е п р о и зв е д е н и я л и т е р а т у р ы , п р о ­

ЗАЧЕМ ИЗУЧАТЬ ПОЭТИКУ? (ВМЕСТО ЗАКЛЮ ЧЕНИЯ)

365

д о л ж а ю т у ч а с т в о в а т ь в ж и з н и ч ел о в еч еств а. П и с а т е л и п р о ш л о го ,
п о ск о л ь к у их п р о д о л ж а ю т ч и т а т ь и они п р о д о л ж а ю т свое
в о зд е й с тв и е , — наш и со вр ем ен н и к и . И н ад о , ч то б ы э т и х н аш и х
х орош и х со вр ем ен н и к о в б ы л о п о б о л ьш е. В п р о и зв е д е н и я х
гу м ан и сти ч еск и х , ч ел о веч н ы х в вы сш ем см ы сл е это го сл о в а,
к у л ь т у р а не з н а е т с т а р е н и я .
П р е е м с тв е н н о с ть
культурны х
ц ен н о стей — их в а ж н ей ш ее
сво й ство. « И с т о р и я есть не что иное, — п и с ал Ф . Э н ге л ь с , —
как п о с л е д о в а т е л ь н а я см ена о тд е л ь н ы х п о к о л ен и й , к а ж д о е и з
к о то р ы х и с п о л ь зу е т м а те р и а л ы , к а п и т а л ы , п р о и зв о д и т е л ь н ы е
си л ы , п ер ед ан н ы е ем у всем и п р е д ш е с т в у ю щ и м и п о к о л е н и я м и » .1
П о м ере р а з в и т и я и у гл у б л е н и я н аш их и с т о р и ч е с к и х зн а н и й ,
у м ен и я ц е н и т ь к у л ь т у р у п р о ш л о го ч ел о в еч еств о п о л у ч а е т в о з ­
м о ж н о сть о п е р е т ь с я на все к у л ь т у р н о е н асл ед и е. Ф . Э н ге л ь с
п и сал , что б ез р а с ц в е т а к у л ь т у р ы в р а б о в л а д е л ь ч е с к о м о б щ естве
о к а за л о с ь бы н е в о зм о ж н ы м «все наш е эк о н о м и ч еск о е, п о л и т и ­
ческое и и н те л л е к т у а л ь н о е р а з в и т и е » .*2 В се ф о р м ы о б щ е с т в е н ­
ного с о зн а н и я , о б у сл о в л ен н ы е, в кон ечн ом счете, м а т е р и а л ь н ы м
о сн о ван и ем к у л ь т у р ы , в то ж е в р ем я н е п о ср е д с тв е н н о з а в и с я т
от м ы сл и тел ь н о го м а т е р и а л а , н ак о п л ен н о го п р е д ш е с т в у ю щ и м и
п о к о л ен и ям и , и от в за и м н о го в л и я н и я д р у г на д р у г а р а зл и ч н ы х
культур.
В о т почем у о б ъ е к т и в н о е и зу ч ен и е
истории
ли тературы ,
ж и во п и си , а р х и т е к т у р ы , м у зы к и т а к ж е в а ж н о , к а к и сам ое
со х р ан ен и е п а м я т н и к о в к у л ь т у р ы . П р и это м м ы не д о л ж н ы
с т р а д а т ь б л и зо р у к о с т ь ю в о тб о р е « ж и вы х » п а м я т н и к о в к у л ь ­
ту р ы . В р асш и р ен и и н аш его к р у г о з о р а , и в ч ас т н о с т и э с т е т и ­
ческого, — в е л и к а я з а д а ч а и сто р и к о в к у л ь т у р ы р а з л и ч н ы х сп е­
ц и а л ь н о с те й .
Ч ем
и н тел л и ген тн ее ч ел о век , — тем б о л ьш е он
способен п о н я т ь , у с в о и ть , тем ш ире его к р у г о з о р и сп о со б ­
н о сть п о н и м ать и п р и н и м а т ь к у л ь т у р н ы е ц ен н о сти — п р о ш л о го
и нового, в о зн и к а ю щ е го п ри его ж и зн и . Ч ем
м енее
ш ирок
к у л ь т у р н ы й к р у г о з о р ч ел о в ек а — тем б олее он н етер п и м ко
всем у новом у и «сл и ш ком стар о м у » , тем более он во в л а с ти
свои х п р и в ы ч н ы х п р е д с та в л е н и й , тем б олее он косен , у з о к и
п о д о зр и т е л е н . О д н о и з в аж н ей ш и х с в и д е т е л ь с т в п р о гр е с с а
к у л ь т у р ы — р а з в и т и е п о н и м а н и я к у л ь т у р н ы х ц е н н о с те й п р о ­
ш лого и к у л ь т у р д р у ги х н а ц и о н а л ь н о с т е й , ум ен и е их б ер еч ь,
н а к о п л я т ь , в о с п р и н и м а т ь их эстети ч еск у ю ц е н н о с ть . В ся и с т о ­
р и я р а з в и т и я ч ел овеч еск ой к у л ь т у р ы есть и с т о р и я не т о л ь к о
' К . М а р к с и Ф . Э н г е л ь с , С о ч и н е н и я , т. 3 , и з д . 2 -е , с т р . 4 4 — 4 5 ,
2 Ф . Э н г е л ь с . А н т и - Д ю р и н г . М ., 1 9 5 7 , с т р . 1 6 9 .

366

ЗАЧЕМ ИЗУЧАТЬ ПОЭТИКУ? (ВМЕСТО ЗАКЛЮЧЕНИЯ)

с о з и д а н и я н о вы х , но и о б н а р у ж е н и я с т а р ы х к у л ь т у р н ы х ц е н ­
н о стей . И это р а з в и т и е п о н и м а н и я д р у ги х к у л ь т у р в и зв естн о й
м ере с л и в а е т с я с и с т о р и е й гу м а н и зм а . Э то р а з в и т и е т е р п и ­
м о сти в хорош ем см ы сл е этого сл о в а, м и р о л ю б и я , у в а ж е н и я
к ч ел о в ек у , у к р о щ е н и я н е н ав и с ти к д р у ги м н ар о д ам .
Н а п о м н ю н е к о то р ы е ф а к т ы . С р е д н и е в е к а б ы л и ли ш ен ы
ч у в с т в а и ст о р и и , они не п о н и м ал и а н т и ч н о с т и или п о н и м ал и
ее т о л ь к о в со б ств ен н о м асп екте. Е с л и ср ед н и е в ек а и о б р а щ а ­
л и с ь к и сто р и и , то р я д и л и ее в свои, совр ем ен н ы е им о д еж д ы .
В е л и ч и е эп охи В о з р о ж д е н и я б ы ло с в я з а н о с о т к р ы т и я м и ц е н ­
н о сти а н ти ч н о й к у л ь т у р ы , в пер ву ю о ч ер ед ь ее эстети ч еско й
ц ен н о с ти . О т к р ы т и я нового в стар о м с о п у т с тв о в а л и ее д в и ­
ж ен и ю в п е р е д и р а з в и т и ю г у м а н и зм а . О д и н и з н аи б о л ее я р к и х
в о зр о д и т е л е й и т а л ь я н с к о й с к у л ь п т у р ы и ее р е ф о р м а т о р о в Н и ­
ко л о П и з а н о б ы л в л ю б л е н в а н т и ч н о с т ь . Ч у т к о с т ь к х у д о ­
ж е с т в е н н ы м д о с т и ж е н и я м свои х п р е д ш е с т в е н н и к о в х а р а к т е р и ­
зу е т Д ж о т т о , с им енем к о то р о го с в я з а н к р у п н ей ш и й н о в а т о р ­
ский
п е р е в о р о т в ж и в о п и с и X I I I — X I V вв. И з в е с т н о ,
что
в п о с л е д ст в и и , в X V I I I в., р асш и р ен и е в эстети ч еск о м п о н и ­
м а н и и а н т и ч н о го и с к у с ст в а , с в я за н н о е с д е я т е л ь н о с т ь ю В и н ­
к е л ь м а н а и Л е с с и н г а , п р и в е л о не т о л ь к о к с о б и р ан и ю и со х р а ­
н ен и ю п а м я т н и к о в ан т и ч н о с т и , но и к п е р е в о р о т у в соврем ен н ом
им и с к у с ств е , и к н овом у р а з в и т и ю гу м а н и зм а и тер п и м о сти .
Д в и ж е н и е м и р о в о й к у л ь т у р ы к постеп ен н о м у р асш и р ен и ю
поним ания
культур
п р о ш л о го и и н о н а ц и о н а л ь н ы х
культур
с ц е л ь ю о б о га щ е н и я к у л ь т у р н о г о н а с т о я щ е го не б ы ло р а в н о ­
м ер н ы м и л егки м . О н о в с т р еч а л о с о п р о ти в л е н и е и ч асто о т ­
с т у п а л о н а з а д . Р а н н е е х р и с т и а н с т в о н е н ав и д е л о ан ти ч н о сть.
А н т и ч н а я с к у л ь п т у р а а с с о ц и и р о в а л а с ь с я зы ч е с т в о м . О н а н а ­
п о м и н а л а об и д о л о п о к л о н с тв е и б езн р а в с тв е н н о м к у л ь т е р и м ­
ски х и м п ер а т о р о в . Р а н н и е х р и с ти а н е , т а я су ев ер н ы й с т р а х п еред
я зы ч е с к и м и б огам и , р а з б и в а л и ан ти ч н ы е ст ат у и , о п р а в д ы в а я
свое в а р в а р с т в о тем , что с т а р и к и и с т а р у ш к и п р о д о л ж а л и ещ е
им п о к л о н я т ь с я . К о н н а я с т а т у я М а р к а А в р е л и я с о х р ан и л ась
т о л ь к о п отом у, что ее п р и н я л и з а с т ат у ю с в я то го и м п ер ато р ах р и с т и а н и н а К о н с т а н т и н а В ел и к ого. С к о л ь к о го л о в у лучш их
а н т и ч н ы х с т а т у й б ы л о о т б и то по эти м « и д ео л о ги ческ и м » со ­
о б р а ж е н и я м , с к о л ь к о п р о и зв е д е н и й л и т е р а т у р ы у т р ач ен о б е з ­
в о з в р а т н о . Н о в а я р е л и г и я , з а с т у п а я м есто с тар о й , всегда п р о ­
я в л я л а крайню ю нетерпим ость к п ам ятникам старой культуры ,
Бела р а з р у ш и т е л ь н у ю д е я т е л ь н о с т ь . И к о н о б о р ч е с к о е
движ е­
ние, р а з в и в ш е е с я в н у т р и с тар о го х р и с т и а н с т в а , т а к ж е п о гу б и л о
т ы с я ч и ш ед е в р о в с т ар о го и с к у с ст в а в и за н т и й с к о й ж и во п и си .

ЗАЧЕМ ИЗУЧАТЬ ПОЭТИКУ? (ВМЕСТО ЗАКЛЮ ЧЕНИЯ)

367

В Р и м е на К а п и т о л и и , где н а х о д и л и с ь м р а м о р н ы е х р а м ы
Ю п и т е р а и Ю н о н ы , б ы л а с д е л а н а в ср ед н и е в ек а к а м е н о л о м н я ,
и т о л ь к о вел и к и й Р а ф а э л ь , х у д о ж н и к -н о в а т о р ,
стал
п ер в ы м
вести там р аск о п к и . К р е с т о н о с ц ы ж е, м н и вш и е с е б я р а д и к а л ь ­
ны м и р е ф о р м а т о р а м и ж и з н и , р а з р у ш и л и Г а л и к а р н а с с к и й м а в ­
зо л ей и и з его кам н ей п о с т р о и л и за м о к д л я п о р а б о щ е н и я з а ­
во еван н о й ст р ан ы .
В и сто р и и м и р о во й к у л ь т у р ы особен но з н а ч и т е л ь н ы к у л ь ­
ту р н ы е з а в о е в а н и я X I X в. О т к р ы т и е б о г а т с т в а д у х о в н о й ж и з н и
п р о ш л ы х эп ох я в и л о с ь од н и м и з в ел и ч ай ш и х з а в о е в а н и й и м ен н о
всей м и ровой к у л ь т у р ы (в этом о г р о м н а я з а с л у г а п р и н а д л е ­
ж и т, в ч астн о сти , Г е г е л ю ). О б щ н о с т ь р а з в и т и я всего ч ел о ­
в еч ества, р а в н о п р а в и е к у л ь т у р п р о ш л о го — все это д о с т и ж е ­
н и я им енно X I X в., с в и д е т е л ь с т в а его гл у б о к о го и с т о р и зм а .
X I X век в ы тесн и л п р е д с т а в л е н и я о п р е в о с х о д с тв е к у л ь т у р ы
Е в р о п ы н ад всем и д р у ги м и к у л ь т у р а м и . К о н е ч н о , в X I X в.
м ногое б ы ло ещ е н еясн ы м , б ы л а в н у т р е н н я я б о р ь б а р а зл и ч н ы х
то чек з р е н и я , и и с т о р и зм X I X в. о д е р ж и в а л не о д н и т о л ь к о
победы . .., а в X X в. ст ал о д а ж е в о зм о ж н ы м в о зр о ж д е н и е
ч ел о в ек о н ен ав и стн и ч еств а и п о я в л е н и е ф а ш и з м а , не п р и з н а ­
вавш его д р у ги х к у л ь т у р — и н о н а ц и о н а л ь н ы х и м н о ги х п р о ш л ы х ,
о д н о вр ем ен н о о т р и ц а т е л ь н о о т н о си в ш его ся к н о в а т о р с т в у в н а ­
уке и иск усстве.
Г у м а н и та р н ы е н ау к и п р и о б р е т а ю т сей ч ас все б о л ьш ее и
больш ее зн а ч е н и е в р а з в и т и и м и р о во й к у л ь т у р ы .
С т а л о б а н а л ь н ы м го в о р и т ь о том , ч то в X X в. р а с с т о я ­
н и я с о к р а т и л и с ь б л а г о д а р я р а з в и т и ю т ех н и к и . Н о , м о ж е т б ы ть ,
не б у д ет т р ю и зм о м с к а з а т ь , что они ещ е б о л ьш е с о к р а т и л и с ь
м еж д у л ю д ьм и , с т р ан а м и , к у л ь т у р а м и и эп о х ам и б л а г о д а р я р а з ­
ви ти ю гу м а н и т а р н ы х наук. Б л а г о д а р я это м у г у м а н и т а р н ы е н ау к и
с т а н о в я т с я в а ж н о й м о р а л ь н о й си л о й в р а з в и т и и ч ел о в еч еств а.
М ы зн а е м , к а к п о с т р а д а л о ч ел о в еч еств о от с т р е м л е н и я ф а ­
ш и стов и с т р е б и ть и н о н а ц и о н а л ь н ь ^ к у л ь т у р ы , о т н е ж е л а н и я
п р и з н а т ь з а ним и к а к у ю бы то ни б ы ло ц ен н о сть . И с т р е б л е н и е
п а м я т н и к о в к у л ь т у р ы н еевр о п ей ски х ц и в и л и з а ц и й д о сти гл о
в п ер и од эп охи к о л о н и а л и зм а с т р аш н о й си л ы . И с т о р и я м и р о ­
вой к у л ь т у р ы д аж е в сам ы х своих вн еш н и х п р о я в л е н и я х о п у ­
сто ш ен а систем ой к о л о н и а л и зм а . « Е в р о п е й с к и е к в а р т а л ы » Г о н ­
ко н га, Д е л и и д р у ги х г о р о д о в ничем не с в я з а н ы с и сто р и ей
их с тр ан . Э т о и н о р о д н ы е тел а, о т р а ж а ю щ и е
н е ж ел а н и е
их
стр о и тел ей с ч и т а т ь с я с к у л ь т у р о й н а р о д а , его и сто р и ей и о сн о ­
ван н ы е на стр ем л ен и и у т в е р д и т ь п р е в о с х о д с тв о го с п о д с т в у ю ­
щ ей н ац и и над угн етен н ой , т ак н а зы в а е м ы й и н т е р н а ц и о н а л ь ­

368

ЗАЧЕМ ИЗУЧАТЬ ПОЭТИКУ? (ВМЕСТО ЗАКЛЮЧЕНИЯ)

н ы й а м е р и к а н с к и й с т и л ь н ад всем м н о го о б р а зи е м м естн ы х
а р х и т е к т у р н ы х с т и л е й и их к у л ь т у р н ы м и т р а д и ц и я м и .
С е й ч а с п ер ед м и р о в о й н ау к о й сто и т о г р о м н а я з а д а ч а — и з у ­
ч и т ь , п о н я т ь и с о х р а н и т ь п а м я т н и к и к у л ь т у р у гн етен н ы х н ар о д о в
А ф р и к и и А з и и , в вести их к у л ь т у р у в к у л ь т у р у со в р ем ен н о сти .3
Т а ж е з а д а ч а с то и т и в отн ош ен и и и сто р и и к у л ь т у р ы п р о ­
ш л о го н аш ей с о б ств ен н о й с т р ан ы .
К а к ж е о б с т о и т д ел о с и зу ч ен и ем к у л ь т у р н о г о н а с л е д и я
Р о с с и и п ер в ы х сем и -во сьм и веков ее с у щ е с т в о в а н и я ? У м ен ие
ц е н и т ь и п о н и м а ть п а м я т н и к и р усского п р о ш л о го п р и ш л о осо­
б ен н о п о зд н о . В « З а п и с к а х о м о ско вск и х д о ст о п а м я т н о с т ях »
не к то иной, к а к К а р а м з и н , г о в о р я о селе К о л о м ен ск о м , д аж е
не у п о м и н ает о всем и рн о и зв е с т н о й сейч ас ц е р к в и В о зн есен и я.
О н не п о н и м ал эс те ти ч е с к о й ц ен н о сти х р а м а В а с и л и я Б л а ж е н ­
н ого, р а в н о д у ш н о о тм еч ал ги б ел ь д р ев н и х п а м я т н и к о в М о ск в ы .
В. И . Г р и г о р о в и ч в 1826 г., в с тать е « О с о сто ян и и х у д о ж еств
в Р о с с и и » , п и с ал : « П у с т ь о х отн и к и до с т ар и н ы с о гл аш аю тся
с п о х в а л а м и , п р и п и с ы в а е м ы м и к ак и м -то Р у б л е в ы м ... и прочим
ж и в о п и с ц а м , ж и в ш и м г о р а з д о п р е ж д е ц а р с т в о в а н и я П е т р а : я сим
п о х в а л а м м ал о д о в е р я ю . . . х у д о ж е с т в а во д в о р ен ы в Р о с с и и
П е т р о м В е л и к и м » .4 X I X век не п р и з н а в а л ж и в о п и си д р евн ей
Руси.
Х у д о ж н и к о в д р ев н ей Р у с и н а з ы в а л и « б о го м азам и » .
Т о л ь к о в н а ч а л е X X в., г л а в н ы м о б р а з о м б л а г о д а р я д е я т е л ь ­
н о сти И . Г р а б а р я и его о к р у ж е н и я , б ы л а о т к р ы т а ц ен н о сть
д р е в н е р у с ск о го и с к у с ст в а , сейчас всем и рн о п р и зн а н н о го и о к а ­
зы в а ю щ е г о п л о д о тв о р н о е , н о в ато р ск о е в л и я н и е на и ск у сство
м н о ги х х у д о ж н и к о в м и р а. Т е п е р ь р е п р о д у к ц и и с и кон Р у б л е в а
п род аю тся в З ап ад н о й Е вропе рядом с репродукциям и с про­
и зв е д е н и й Р а ф а э л я . И з д а н и я , п о св я щ ен н ы е ш ед евр ам м и ровой
ж и в о п и с и , о т к р ы в а ю т с я в о с п р о и зв е д е н и я м и « Т р о и ц ы » Р у б л е в а .
О д н а к о , п р и з н а в и к он у и о тч асти зо д ч е с т в о д р ев н ей Р у си ,
з а п а д н ы й м ир ещ е не р а с к р ы л в к у л ь т у р е д р ев н ей Р у с и
н и чего д р у го го . К у л ь т у р а д р ев н ей Р у с и п р е д с т а в л я е т с я п оэтом у
т о л ь к о в ф о р м ах «нем ы х» и ск у сств, и о ней г о в о р я т к ак о к у л ь ­
т у р е « и н т е л л е к т у а л ь н о г о м о л ч а н и я » .5
3 О б этом х ор ош о с к а за н о в п р ев осход н ой статье Н . И . К о н р а д а « З а ­
м е тк и
о
см ы с л е
и стори и »
(« В е с т н и к
истории
м ировой
культуры »,
1 9 6 1 , № 2 ) . С м . е г о ж е : З а п а д и В о с т о к . М ., 1 9 6 6 .
4 В . И . Г р и г о р о в и ч. О с о с т о я н и и х у д о ж е с т в в Р о с с и и . — « С е в е р н ы е
ц в ет ы п о 1 8 2 6 г о д » , С П б ., 1 8 2 6 , с т р . 9 — 1 1 .
5 С м . о б э т о м в с т а т ь е п р о ф . Д ж е й м с а Б и л л и н г т о н а « Im a g e s o f M o s с о ѵ у » ( « S la v ic r e v ie w » , 1 9 6 2 , № 3 ) . К у л ь т у р а д р е в н е й Р у с и , у т в е р ж д а е т
Д ж . Б и л л и н гт он , не п олуч и ла п р о д о л ж е н и я в к ул ь тур е новой Р о сси и .
Д р е в н е р у с с к а я к ул ь тур а, у т в е р ж д а е т он, ок азал ась ч у ж д о й и н епон ятной

ЗАЧЕМ ИЗУЧАТЬ ПОЭТИКУ? (ВМЕСТО ЗАКЛЮЧЕНИЯ)

369

О т с ю д а ясн о, что р а с к р ы т и е эстети ч еск о й ц ен н о сти п а м я т н и ­
ков сл о весн ого и с к у сств а д р евн ей Р у с и , и с к у с ст в а , к о то р о е н и ­
к а к не м о ж ет б ы ть п р и зн а н о « м о л ч а л и в ы м » , — з а д а ч а очен ь
б о льш о й в а ж н о ст и . П о п ы т к и р а с к р ы т ь эс т е ти ч е с к у ю ц ен н о сть
д р ев н ер у сск о й л и т е р а т у р ы б ы л и сд е л а н ы Ф . И . Б у с л а е в ы м ,
А . С . О р л о в ы м , Н . К . Г у д зи е м , В. П . А д р и а н о в о й -П е р е т ц ,
внесш им и о гр о м н ы й в к л а д в пон и м ан и е д р ев н е р у с ск о й л и т е ­
р а т у р ы как и ск у сств а. О д н а к о п р е д с то и т с д е л а т ь ещ е о ч ен ь
м ногое в и зу ч е н и и ее п оэти ки .
Э то и зу ч ен и е д о л ж н о н а ч и н а т ь с я с о б н а р у ж е н и я ее э с т е т и ­
ческого с в о е о б р а зи я . Н ео б х о д и м о н а ч и н а т ь с того, ч то о т л и ­
ч ает д р ев н е р у с ск у ю л и т е р а т у р у от л и т е р а т у р ы новой . Н а д о
о с т а н а в л и в а т ь с я по п р еи м у щ еству на р а з л и ч и я х , о д н а к о н а у ч ­
ное и зу ч ен и е д о л ж н о о с н о в ы в а т ь с я на у б еж д е н и и в п о з н а в а е ­
м ости к у л ь т у р н ы х ц ен н остей прош л ого, на у б еж д е н и и в в о з ­
м о ж н о сти их эстети ч еск о го освоен и я. В это м эстети ч еск о м
освоен и и д р ев н е р у с ск о й л и т е р а т у р ы , р а зу м е е т с я , д о л ж н а п р и ­
н а д л е ж а т ь в е д у щ а я р о л ь и зу ч ен и ю п о э ти к и , но ни в коем
сл у чае н е л ь з я ею о г р а н и ч и в а т ь с я . А н а л и з х у д о ж е с тв е н н ы й н е и з ­
б еж н о п р е д п о л а га ет а н а л и з всех сторон л и т е р а т у р ы : всей со­
во ку п н ости ее у стр ем л ен и й , ее с в я зе й с д ей с тв и те л ь н о с т ь ю .
В сяко е п р о и зв ед ен и е, вы х вач ен н о е и з своего и с то р и ч е с к о го о к р у ­
ж ен и я , т ак ж е т е р я е т свою эстети ч еск у ю ц ен н о сть , к а к к и р п и ч ,
вы н у ты й и з зд а н и я в ел и кого а р х и т е к т о р а . П а м я т н и к у п р о ш ­
лого, чтоб ы с т а т ь п о -н асто я щ ем у п о н яты м с его х у д о ж еств ен н о й
сто р о н ы , над о б ы ть в сесто р о н н е о б ъ я с н е н н ы м со всех его, к а ­
за л о с ь бы, « н ех у д о ж ествен н ы х » сторон . Э с те т и ч е с к и й а н а л и з
п а м я т н и к а л и т е р а т у р ы п р о ш л ого д о л ж е н о с н о в ы в а т ь с я на
о гром н ом р еал ьн о м к о м м ен тар и и . Н у ж н о з н а т ь эп оху, б и о г р а ­
ф ии п и сател ей, и ск у сство того врем ени, за к о н о м е р н о с т и и с т о ­
р и к о -л и т ер а т у р н о го
п роц есса,
язы к — литературн ы й
в
его
о тн о ш ен и ях к н ел и т е р а ту р н о м у , и прочее, и п рочее. П о эт о м у
и зу ч ен и е п о эти к и д о л ж н о о с н о в ы в а т ь с я на и зу ч е н и и и сто р и к о л и т е р а ту р н о го п р о ц есса во всей его с л о ж н о с т и и во всех его
м н о го о б р азн ы х с в я з я х с д ей с тв и те л ь н о с т ь ю . С п е ц и а л и с т по
п о эти ке д р ев н е р у с ск о й л и т е р а т у р ы д о л ж е н б ы ть о д н о вр ем ен н о
и и сто ри к ом л и т е р а т у р ы , зн а т о к о м тек сто в , р у к о п и сн о го н а ­
сл ед и я в его целом .
П р о н и к а я в эстети ч еск и е с о зн а н и я д р у ги х эп о х и д р у ги х
н ац и й , мы д о л ж н ы п р е ж д е всего и зу ч а т ь их р а з л и ч и я м еж д у
в п о с л е д у ю щ е й п о с л е п е т р о в с к о й Р о с с и и , чем , в ч а с т н о с т и , я к о б ы и о б ъ я с ­
н я е т с я т о п р е н е б р е ж е н и е , в к о т о р о м н а х о д я т с я п а м я т н и к и ее к у л ь т у р ы .

370

ЗАЧЕМ ИЗУЧАТЬ ПОЭТИКУ? (ВМЕСТО ЗАКЛЮЧЕНИЯ)

со б о й и их о т л и ч и я от н аш его эстети ч еск о го с о зн а н и я , о т э с т е ­
т и ч е с к о г о с о зн а н и я но во го врем ени. М ы д о л ж н ы п р е ж д е всего
и з у ч а т ь с в о е о б р а зн о е и н еп о вто р и м о е, « и н д и в и д у а л ь н о ст ь » н а ­
р о д о в и п р о ш л ы х эпох. И м ен н о в р а з н о о б р а з и и эстети ч еск и х
с о з н а н и й их о с о б е н н а я п о у ч и те л ь н о с ть , их б о га т с т в о и за л о г
в о зм о ж н о с т и их и с п о л ь з о в а н и я в соврем ен н ом х у д о ж еств ен н о м
т в о р ч е с т в е . П о д х о д и т ь к с тар о м у и ск у сств у и и ск у сств у д р у ги х
с т р а н т о л ь к о с то ч к и з р е н и я соврем ен н ы х эстети ч еск и х норм ,
и с к а т ь т о л ь к о то, ч то б л и зк о нам сам им , — з н а ч и т ч р е зв ы ч а й н о
о б е д н я т ь эс тети ч еск о е н а с л е д с тв о .
С о з н а н и е ч ел о в е к а о б л а д а е т за м е ч а т е л ь н о й сп о со б н о стью
п р о н и к а т ь в с о зн а н и е д р у ги х л ю д ей и п о н и м ать его, н есм о тр я
н а все его о т л и ч и я . Б о л ь ш е того, с о зн а н и е п о зн а е т и то, что
не я в л я е т с я со зн а н и е м , ч то я в л я е т с я ин ы м по своей п р и р о д е.
Н е п о в т о р и м о е не есть п о э то м у неп ости ж и м ое. В это м п р о н и к ­
н о в е н и и в ч у ж о е с о зн а н и е — о б о гащ ен и е п о зн аю щ его , его д в и ­
ж е н и е вп ер ед , р о ст, р а з в и т и е . Ч ем б о льш е о в л а д е в а е т ч ел о веч е­
ско е с о зн а н и е д р у ги м и к у л ь т у р а м и , тем оно б о гач е, тем оно
ги б ч е и тем оно более д ей ствен н о .
Н о сп о со б н о сть к п о н и м ан и ю ч у ж о го не есть н е р а з б о р ч и ­
в о с т ь в п р и я т и и это го ч у ж о го . О т б о р л учш его п о сто я н н о со п у т­
с т в у е т р ас ш и р е н и ю н аш его п о н и м ан и я д р у ги х к у л ь т у р . П р и всех
р а з л и ч и я х эс т е ти ч е с к и х с о зн а н и й су щ еств у ет м е ж д у н и м и и
н еч то общ ее, д ел аю щ ее в о зм о ж н ы м их оц ен ку и и сп о л ьзо в ан и е.
Н о о со зн а н и е и о б н а р у ж е н и е это го общ его в о зм о ж н о то л ь к о
ч е р е з п р е д в а р и т е л ь н о е у с тан о в л ен и е р а зл и ч и й . *
*

Н и од и н и з во п р о со в, п о д н я т ы х в это й кн и ге, не м о ж ет сч и ­
т а т ь с я р еш ен н ы м о к о н ч а т е л ь н о . З а д а ч а д ан н о й кн и ги — н ам ети ть
п у ти и зу ч е н и я , а не з а к р ы т ь их д л я д в и ж е н и я учен ой м ы сли.
Ч е м б о л ьш е сп оров в ы з о в е т э т а кн и га, тем л учш е. А о том , что
с п о р и ть н у ж н о , — д и с к у т и р о в а т ь н ет осн о ван и й , к а к нет о сн о ­
в а н и й с о м н е в а т ь с я и в том , что и зу ч ен и е д р ев н о с ти д о л ж н о ве­
с т и с ь в и н тер есах со вр ем ен н о сти .

О Г Л А В Л Е Н И Е

С тр.

От

автора

Г ра н иц ы

д р е в н е р у с с к о й

3
л и т е р а т у р ы.

(В в ед ен и е)

.

Г е о г р а ф и ч е с к и е г р а н и ц ы ............................
Х р о н о л о г и ч е с к и е г р а н и ц ы ......................................................................................

I.

5
6
14

. .

24

Д р е в н е р у с с к а я л и т е р а т у р а в ее о т н о ш е н и я х к и з о б р а з и т е л ь н ы м
и с к у с с т в а м ................................' . - ..................................................................................
О т н о ш е н и я л и т е р а т у р н ы х ж а н р о в м е ж д у с о б о й ...............................................
З а р о ж д е н и е л и т е р а т у р н ы х н а п р а в л е н и й ..................................................................

24
40

II.

Поэтика литературы как системы целого . . .

.

Поэтика художественного обобщения

Л и т е р а т у р н ы й э т и к е т ........................................
А б с т р а г и р о в а н и е ....................................................
Э л е м е н т ы р е а л и с т и ч н о с т и ...............................

III.

Поэтика литературных средств

М е т а ф о р ы - с и м в о л ы .................................
С ти ли стич еская си м м етри я
. . .
С равнен и я
......................................................
Н ести л и зац и он н ы е п одр аж ан и я

IV.

Поэтика художественного в р е м е н и .............................................

Х у д о ж е с т в е н н о е врем я сл о в есн о го п р о и зв ед ен и я
...............................................
Х у д о ж е с т в е н н о е в р е м я в ф о л ь к л о р е ...........................................................................
И сп ол н и тел ь ск ое врем я н ар о дн о й лирики
...............................................
З а м к н у т о е в р е м я с к а зк и ......................................................................................
Э п и ч е с к о е в р е м я б ы л и н ............................................. ......
•' . . . .
О б р я д о в о е в р е м я п р и ч и т а н и й ................................................................ ' .
.
Н еск ол ьк о
общ их
зам еч ан и й
о
худож ествен ном
врем ени
в ф о л ь к л о р е ...................................... ...... .
. '- .I . . ' . . .
Х у д о ж е с т в е н н о е в р е м я в д р е в н е р у с с к о й л и т е р а т у р е .................................
Зам к н утость
худож ественного
в р е м ен и
л итер атур ны х ж а н ­
р о в ..................................... ........................................................

67
84
84
109
123
158
158
168
176
185

212
212
224
224
230
234
243
252
254

254

ОГЛАВЛЕНИЕ

372

Л е т о п и с н о е в р е м я .............................................................................................- . .
261
А с п е к т ы « в е ч н о с т и » в п р о п о в е д н и ч е с к о й л и т е р а т у р е ...................................2 8 0
П р о с т р а н с т в е н н о е и з о б р а ж е н и е в р е м ен и в С т е п е н н о й к н и ге . .
288
Н астоящ ее
врем я
в
истори ч еск ом
п овествовани и
X V I—
X V I I в в ..........................................................
291
«В оск р еш ен и е прош лого» в начальной р усск ой драм атур ги и
295
« П е р с п е к т и в а в р е м е н и » в « Ж и т и и » А в в а к у м а .................................
303
С удьбы
древн ерусск ого
худож ествен ного
врем ен и
в л и тер атур е
н о в о й ..............................................................................................................
312
Н р а в о о п и с а т е л ь н о е в р е м я у Г о н ч а р о в а .....................................................
312
« Л е т о п и с н о е в р е м я » у Д о с т о е в с к о г о ............................................................
319
« Л е т о п и с н о е в р е м я » у С а л т ы к о в а - Щ е д р и н а ........................................
334
П р е о д о л е н и е в р е м е н и в х у д о ж е с т в е н н о й Л и т е р а т у р е ........................................
351

V. Поэтика художественного пространства............................

353

З а ч е м
и з у ч а т ь
п о э т и к у
д р е в н е р у с с к о й
т у р ы ? ( В м е с т о з а к л ю ч е н и я ) ................................

364

Дмитрий. Сергеевич Лихачев
ПОЭТИКА ДРЕВН ЕРУССКОЙ

Л И ТЕРА ТУ РЫ

Утверждено к печати Ученым советом
Института русской литературы
(Пушкинским домом) Академии наук СССР
Редактор издательства А. А. Воробьева
Художник М. И. Разулевич
Технический редактор М. Н. Кондратьева
Корректоры Р. Г. Гершинская, А. И. Кац,
В. А. Пузиков и Г. И. Шер
Сдано d набор 3/Х 1966 г. Подписано к печати
19/1 1967 г.
РИСО
АН
СССР
№ 75-139В .
Формат бумаги 60 X 90У1в. Бум. л. 115/е. Печ. л. 23'/4 =
23,25 уел. печ. л. Уч.-иэд. л. 23,14. Иад. № 3135.
Тип. вок. № 1251. М-24592. Тираж 5200. Бумага типо­
графская № 1. Цена 1 р, 66 к.
Ленинградское отделение ивдательства «Наука»
Ленинград, В-164, Менделеевская лин., д. 1
1-я тип. ивдательства «Наука». Ленинград, В-34,
9 линия, д. 12

л и т е р а ­

Г '.г'-Г -'ГГ 'Г"■f~ r r - T-,~ , ' ■

S : ,y ^ r' - Z ^ * ' - ^ r: : ^ r'

T

\

CVI*. YT %' ?

;-* a- v * *■><>■ •■*'=- <-> “*» ~ > -Vr''Vv-»-.-vЛ a a .

Y > vY"

^-<^“4

-----. •

' , r ~c *

"

r :*:-■“. л'ѴУ” O•*>'vv?~Y oГ S~';G

1- ° Г

/а.' VS'JV r.*> - «• 'л_'>#'- e-. p-V >/ .-

A

, *

p

^

'>*;• v Av ; ' ^ ^ Л 'Г '- ? f > > >î > £* g

^

‘> “ v ‘ *--*:'7

' r> ■*'4

■ •>:' • • -' --.<-.......

58аяёвиЖ 8В !В 83вд^^^ш ^<Ѵ ѵі
*-

Ол

a æ g ro e a fis g s s e æ æ

Л-ЛѵЛ>-1іЛ- А А Л'Л А V C'a -А А а А. А>

-л
r ^ 4~ ? W y yЛiP| i ^ > ^

' — - - 'Ѵ
~^ "*
у *>V?

^^*ѵ<чгкгѵ ^ Г'Ч?*,

Ж «ЗШ ® 0В 5Ж >

а

>’ л . . . . .