Герб Сан-Марино

Герб Франции

Герб Польши

Герб Катара

Герб Гренады

Геpб Ливана

Герб Венесуэлы

Герб Португалии

Герб Панамы

ФЕДЕРАЛЬНАЯ ЦЕЛЕВАЯ ПРОГРАММА «КУЛЬТУРА РОССИИ».
(ПОДПРОГРАММА «ПОДДЕРЖКА ПОЛИГРАФИИ И КНИГОИЗДАНИЯ РОССИИ»)

АЗБУКА

ГЕРАЛЬДИКИ

Эта книга расскажет о языке,
который был хорошо знаком нашим предкам. Язык геральдики
появляется в XI столетии и живет до сих пор. На некоторое время
он был забыт в нашей стране, и вот теперь настало время
снова его вспомнить. Каждый образованный человек должен знать
несколько языков, и язык символов — яркий, образный, красивый
и богатый — может стать одним из них. Естественно, в одной
небольшой книге невозможно показать все многообразие геральдики.
Задачи перед автором стояли намного скромнее — познакомить
читателя с азами этой интереснейшей исторической дисциплины.
Знание ее начал позволит по-другому взглянуть на многие вещи.
ранее непонятные, а углубленное изучение геральдики сделает
более доступным постижение мировой истории и культуры.
ИЗДАТЕЛЬСТВО «АВРОРА» ♦ САНКТ-ПЕТЕРБУРГ

Геральдика (от лат. ars heraldica — искусство
герольда) — наука о гербах и одна из исторических дисциплин.
Геральдика
занимается:
историей
и
правилами
составления гербов — наукой о гербах; художествен­
ным оформлением этих гербов — гербовым искусст­
вом; установлением права лиц, семейств и корпораций
иметь свой герб и права на герб — гербовым правом.
Так характеризуют геральдику официальные справочни­
ки. Трудно не согласиться с этим лаконичным и емким опре­
делением, хотя сегодня мы понимаем геральдику намного
шире. По сути, за каждым из трех перечисленных пунктов
стоит отдельная наука, которой занимается довольно много
людей во всем мире. Геральдика помогает решать огром­
ный спектр вопросов, начиная от исследования памятников

материальной культуры и кончая вопросами современной юрис­
пруденции. Несмотря на то. что все три части тесно связаны
друг с другом и как бы вытекают одна из другой, тем не ме­
нее. можно с большой долей уверенности сказать, что наука
о гербах, то есть история и правила составления гербов, явля­
ется первичной и основополагающей.
Знакомство с основными правилами составления и чтения
гербов не только приобщит к начальным знаниям геральдики,
но позволит лучше понять историю, искусство и литературу.

на титуле:
Портрет Василия III
Ивановича с изобра­
жением герба Рус­
ского государства

1. Граф Оксфорд­
ский, лорд-обергофмейстер,
на боевом коне
2, 3, 17-20, 34, 37,
39, 40. Виды нашлемных гербовых фигур

4. Герб герцогства Бавария, составленный из гербов
баварских монастырей, городов и торговых гильдий или марок

Появление Геральдики
С

незапамятных

времен

люди

употребляли

символы,

с них фактически началась письменность всего человече­
ства. При помощи символов объяснялись представители
разных племен. Символы и личные знаки издревле слу­
жили для обозначения принадлежности собственности

12. Сцена на рыцарском турнире. Гравюра Лукаса Кранаха (1472-1553)

5-11,13-15. Изобэажения в западно­
европейских гербах
XI—XIII вв. шлемов,
так называемых
топхельмов, говорят
об участии предков
владельца герба
в Крестовых походах
и о древности рода.

и клеймления скота. Но все это было вызвано бытовой
необходимостью и посему не имело той романтической
окраски, с которой мы встречаемся, едва речь заходит
о «симболах и эмблематах» геральдических. Возникнове­
ние геральдики, системы ее знаков и ее эволюция связаны,
в первую очередь, с военным сословием — рыцарством,
с пафосом идей чести,
помощи обездоленным.

благородства,

защиты

слабых,

Необходимость иметь личные или семейные отличи­
тельные знаки возникла довольно поздно, и обусловлена
она была развитием защитного вооружения западноевро­
пейских воинов. Нельзя сказать, что в X столетии доспехи
рыцарей были столь же тяжелы, как в XV или XVI веках, но
тем не менее, их шлемы скрывали лица, и выяснить, кто на­
ходится перед вами, было весьма трудно. Быстро снять
шлем было невозможно, так как он должен был защищать
рыцаря от ударов, а следовательно, имел очень сложную
систему
крепежа.
Кстати,
именно
для
затягивания
всех этих ремней и ремешков и служил, в первую
очередь, штат пажей и оруженосцев. Представим
себе хотя бы так называемый «топхельм» — шлем,
напоминающий
перевернутое
ведро
с
прорезями
для глаз. Ведь если бы этот шлем жестко не кре­
пился, то после первого же удара противника смот­
ровые
отверстия
обязательно
бы
сдвинулись,
и
рыцарь уже ничего не смог бы увидеть. А удары
шлем принимал на себя очень серьезные. История
хранит предание о том, как после одного из турни­
ров пропал победитель. Все бросились на его поиски
и обнаружили героя в ближайшей кузнице. Его голо­
ва в шлеме лежала на наковальне, а кузнец моло­
том рихтовал шлем, который был так искорежен
ударами во время турнира, что без столь радикаль­
ного технического вмешательства кузнеца снять

16. Сцена боя на копьях.
Раскрашенная гравюра XVI в. из Турнирной книги герцога Баварского Вильгельма IV

его было невозможно. Забрала, или, как их называли на
Руси, личины, появились несколько позже, когда гераль­
дика уже существовала и имела более широкие функции,
нежели в XII или в XIII веке.
Пока все жили в своих владениях, серьезной необхо­
димости в создании системы изобразительных отличий
не было. Каждый хорошо знал, как выглядят доспехи и ору­
жие соседа, и, изредка встречаясь на турнирах, они без
труда узнавали друг друга. Но вот все переменилось.
Осенью 1096 года глава католической церкви Папа Рим­
ский Урбан II известил императора Византии, что 300 тысяч
воинов выступают в поход с целью освобождения Святой
земли от неверных. Все события, изображенные в Священ­
ном Писании, происходят в Иерусалиме и в Палестине. Араб­
ские завоеватели в 637 году принесли на эти земли ислам,
и все самые главные христианские святыни, такие, как Гроб
Господен, Голгофа, Вифлеем и многие другие, оказались в ру­
ках мусульман. Правда, были и такие мудрые арабские пра­
вители, как Гарун аль-Рашид (763/66 — 809), который, нахо­
дясь в добрых отношениях с франкским королем Карлом
Великим (742—814), всячески помогал христианам, совер­
шавшим паломничества к святым местам. Но после его смерти
все изменилось. Самые разнообразные причины, и, прежде
всего, экономические, вызвали очень серьезные разногласия.
21-27,29-33. Изоб­
ражения турнирных
шлемов, встречаю­
щихся в западно­
европейских гербах

Началось преследование христиан, живших в Святой земле,
и паломников. Казалось, вернулись времена римского импе­
ратора Максимилиана, когда христиан уничтожали самыми
изощренными способами. Появились проповедники из числа
монахов и паломников, которые стали убеждать европейских

28. Пажи разбирают шлемы своих рыцарей. Миниатюра 1495 г.
из Гербовой книги Конрада Грюненберга

38. Битва при Куртрэ в 1302 г. Миниатюра Симона Мармиона (1420—1489)
иэ Больших французских хроник
39. Герольд Священ­
ной Римской импе­
рии германской
нации

- кровопролитное сражение у стен Куртрэ между французскими рыцарями и восстав­
шими фландрскими горожанами, во время которого погиб цвет французского рыцарства.
Изображен кульминационный момент - граф Роберт д'Артуа, возглавляющий французское
войско, смертельно раненный, падает с лошади, на заднем плане, в центре - военный лагерь.
справа, на холме - стены города Касселя, другой цитадели Фландрии.
внизу

монархов встать на защиту святынь. Среди них особо из­
вестен Петр Пустынник, выступивший на Клермонтском
соборе с требованием начать сбор рыцарского
ополчения. Ополчение было созвано, и, как уже
было сказано, осенью 1096 года рыцари выступи­
ли в поход под знаком креста. Позже было пред­
принято еще семь Крестовых походов, участни­
ков которых стали называть крестоносцами.
Конечно, 300 тысяч ополченцев, как заявлял
Урбан II. в крестоносном войске не было, ибо
население Европы в то время не могло выста­
вить такого войска. Вероятно, в это число попали
все слуги и вся челядь крупных аристократов, которые
возглавляли своих ополченцев. Тем не менее, общее
количество собравшихся в поход людей было
настолько внушительным, что создалось впе­
чатление, будто вся Европа встала и двинулась

на Восток. Смешались бургундские, английские, норманд­
ские, германские, фландрские и лотарингские феодалы.
Встретились люди, которые до этого момента могли узнать
друг о друге только лишь из песен менестрелей.
Защитное вооружение противника было более лег­
ким - шлем с бармицей, кольчуга, наручи, поножи. Бы­
стрые нападения и моментальные исчезновения врага по­
стоянно держали рыцарей в напряжении, и зачастую они

38. Людовик IX во время Седьмого Крестового похода 1248-1254 гг.
Миниатюра Симона Мармиона (1420-1489) из Больших французских хроник
В центре, вверху: по Нилу на раздутых парусах мчится корабль Людовика IX.
справа, внизу: король собственноручно хоронит погибших воинов.
слева,внизу: сражение христиан с сарацинами, во время которого Людовик IX был взят в плен.

целые дни проводили в шлемах, не имея возможности
даже нормально отдохнуть. В таком смешении вооружен­
ных людей узнать друг друга было почти невозможно.
И для того чтобы облегчить эту задачу, стали использо­
вать символы — личные опознавательные знаки воинов.
Вернувшиеся из Палестины рыцари свято хранили их как
реликвии и передавали по наследству. Через несколько

41. Всадники с гер­
бовыми знаменами.
Гравюра. 1517

десятилетий эти опознавательные знаки станут символами
их семей и родов. Вероятно именно потому, что предназна­
чением символов было представлять род вечно, они и были
названы гербами. Herba по-латыни — трава. Наши
предки считали ее вечной, незыблемой, как и
землю. «Хоть трава не расти» — выражение,
обозначающее
высшую
степень
безразличия
и разгильдяйства. Так возник термин «герб».
Очевидно, что рыцарей в походе участвовало не­
мало, даже если не говорить о трехстах тысячах. По­
явилась необходимость фиксации всех гербов и учреж­
дения правил их употребления. Нужно было также выявлять
самозванцев, присваивавших себе право иметь гербы. Ведь
герб вызывал к его владельцу всеобщее уважение как к зна­
ку участника великого похода. Составление этих правил бы­
ло возложено на известных своей доблестью ветеранов по­
хода. Heer-alt (от нем. ветеран) — именно это слово
легло в основу наименования человека, являющего­
ся специалистом в области чтения и составления
гербов — герольда. Отсюда произошла и геральдика —
наука, которой занимаются герольды.
Позже коронованные особы жаловали гербы
слугам, возводя их в дворянство. Сколько было королей.

своим

столько было и фантазий,
сколько
было
вассалов,
столько было и характеров
и судеб, которые хотелось
отразить в гербе, — отсю­
да такое их разнообразие.
Прежде чем приступить
к описанию и чтению гер­
бов. необходимо очертить
круг лиц, которые имели
право на герб. В первую
очередь это рыцари (дво­
ряне) — представители во­
енного сословия, которые
за военную службу получа­
ли землю и живущих на ней
крестьян. В России эта земля
называлась «поместье», или
«двор». Отсюда и название

42. Битва при Бувине в 1214 г. Миниатюра Симона Мармиона (1420-1489) из Больших французских хроник
внизу французское войско во главе с королем Филиппом II Августом ведет с войсками императора Оттона IV ожесточенный бой.
слева, вверху: на боевом коне изображен Оттон IV. Над войсками развеваются флаги с гербами французского короля,
германского императора и герцогов Люксембургского и Бургундского.

"помещик", или "дворянин". Воин получал эту землю, но тот,
кто ее дал, мог у него поместье и отобрать — по причине пло­
хой службы или неумению хозяйствовать. Но даже лишив­
шись земли, такой человек сохранял личную свободу и пра­
43. Герб Византий­
ской империи.
Из Евангелия
Дмитрия Палеолога

44. Печать царя
Ивана III

45. Гробница принца
Эдуарда Уэльского
(1330-1376)
Черного Принца
в соборе Кентербе­
рийского аббатства,
украшенная гербами

во иметь свой родовой герб.
К другой категории людей относятся аристократы, на
Руси их ещё называли боярами, или вотчинниками. Они были
владельцами земли по праву наследства от вотчич (отцов)
и дедич (дедов). Аристократия не была однородной. Самым
младшим представителем владетельных особ был барон.
У немцев есть выражение: "Человек начинается с барона".
Воинское сословие было и в Европе, и на Руси не самым
привилегированным. Только «Жалованная грамота дворян­
ству» 1762 года освободила дворян России от телесных на­
казаний, а до этого дворянин был такой же раб государя,
как и те крепостные, что жили в его поместье, с той лишь

разницей, что он за них отвечал. Не лучше
было положение дворян и в Европе. Чтобы
это понять, достаточно вспомнить, что друг
д'Артаньяна Портос мечтал о баронской ко­
роне. Выше барона стояли графы (мы бу­
дем перечислять лишь те титулы, которые
жаловались в России, поэтому такие титу­
лы, как герцог, маркиз или князья церкви,
затрагивать не будем), а над графами —
князья. Над всеми же стоял король. Король
мог жаловать дворянство, но титулы мог
жаловать только император. Без грамоты на
баронское, графское или княжеское досто­
инство. подписанной императором, не могло
быть никакой правовой основы для исполь­
зования титула. Кстати, и короля в правах
на его владение утверждал тоже император.
Империй в Европе было не так уж и много.
Самая ранняя — Великая Римская империя в конце
IV века распалась на Восточную и Западную. Право­
преемницей Западной Римской империи стала Авст­
рийская империя, а наследницей Восточной Римской
империи (Византии), после женитьбы великого князя
Ивана III на Софье Палеолог (из рода византийских
императоров), стала Россия. Поэтому Иван III объявил
себя царем, то есть цезарем — императором, и вывел свою
родословную от римского
императора
Августа
Це­
заря. Так родилась идея
Третьего Рима, или Третьей
империи, которой на века
стала Русь. Долго, почти до
конца XVIII века, Австрия
пыталась доказать свое ис­
ключительное право быть
империей.
Даже
грамоту
на
графское
достоинство
Александру
Васильевичу
Суворову выдали и рус­
ская
императрица
Ека­
терина II, и австрийский
император Иосиф II.

46. Деталь картины Жака-Луи Давида (1748-1825)
«Коронование императора Наполеона I и императрицы Жозефины
в соборе Парижской Богоматери 2 декабря 1806 года»

Второго декабря 1804 года короновался импера­
тором Наполеон Бонапарт. Франция взяла символику
Великой Римской империи и в доказательство своих
прав на имперский статус даже создала художест­
венный стиль под названием «империя», то есть
ампир. Отличительной чертой этого стиля было
применение в декоре античной символики. Напо­
леон создал новые королевские и аристокра­
тические династии, пожаловав им гербы, цере­
мониальные мечи, мантии и троны. Последней
империей, которая себя тоже объявила Третьей

47. Герб француз­
ской империи.
1804-1815
48. Германская
эмблема начала XX в.,
выполненная в позднеготическом стиле

империей, игнорируя всех предшественников, стала фашист­
ская Германия — Третий рейх. Те же орлы римских легио­
нов, те же выброшенные вверх руки в древнем приветствии
римских легионеров плюс символика древних германцев
и Древней Индии. Может быть, эта эклектика и дала бы
какую-нибудь жизненную поросль, если бы не страшная
философия человеконенавистничества, которая изначаль­
но обрекла фашизм на поражение.
Возвращаясь к гербам, следует отметить, что гербы дво­
рянства и аристократии различаются по коронам, которые
венчают шлемы, помешенные над гербовыми щитами.

49. Император Карл Великий. Около 1512
Альбрехт Дюрер (1471-1528)

50. Император Сигизмунд. Около 1512
Альбрехт Дюрер (1471-1528)

53. Германская
императорская
корона.
1871-1918

51. Императорская
корона Священной
Римской империи
германской нации

52. Корона
Российской
империи

55. Корона
Французской
империи

56. Современное
геральдическое
изображение
королевской короны

59. Британская
королевская корона

60. Шведская
королевская
корона

61. Корона принца
Уэльского

62. Прусская
королевская корона

63. Французская
королевская корона
Бурбонов

64. Королевская
корона Ломбардии

65. Французская корона
дома Орлеанских.
1830-1848

66. Корона
Бразильского
королевства

54. Корона
Австрийской
империи

57, 58. Древние изображения
королевских корон

67. Корона
наследного принца
владетельного дома

68. Корона венгерских
королей. Корона
св. Стефана

69. Княжеская
корона

70. Итальянская
и испанская
княжеская корона

71. Русская
княжеская
корона

72. Бельгийская
и нидерландская
княжеская корона

73.Русская,
германская и датская
княжеская корона

74. Немецкая корона
(венец) Великого
герцога

75. Древняя
английская герцогская
шапка

76. Немецкая
герцогская
корона

77. Герцогская
корона

78. Английская
герцогская
корона

79. Английская
герцогская
корона

80. Бельгийская
и нидерландская
герцогская
корона

81. Французская,
итальянская, испан­
ская и португальская
герцогская корона

82. Корона
эрцгерцога

83. Германская,
австрийская, француз­
ская, бельгийская,
испанская, русская
и итальянская
графская
корона

84.Бельгийская
графская корона
(с начала XIX в.)

85.Английская
маркграфская
корона

86.Бельгийская
и нидерландская
маркграфская
корона

87.Датская,
итальянская,
испанская
и французская
маркграфская
корона

88.Германская
маркграфская
корона

89.Германская
ландсграфская
корона

90.Французская
и испанская
виконтская
корона

91.Итальянская
виконтская
корона

92. Английская
виконтская
корона

93. Бельгийская
виконтская
корона

94.Французская
и итальянская
баронская
корона

95. Английская
баронская
корона

96. Германская,
австрийская,
бельгийская, русская
и нидерландская
дворянская корона

97. Шведская,
норвежская, датская
и русских остзейских
провинций дворянская
корона

98. Бельгийская
дворянская
корона

99. Испанская
и португальская
дворянская
корона

103. Шапка дожа

100. Итальянская
патрицианская
корона

101. Итальянская
корона герба наслед­
ственного рыцаря

104. Герб Папы Римского и Ватикана

106. Герб кардинала.
На щите помещается личный
герб действующего
кардинала.

109-111. Российские городские
короны

102. Шлемовая
корона

105.
Герб епископа. На щите
помещается личный герб
действующего епископа.

107, 108. Варианты помещения
корон на гербовых
шлемах

112. Корона
российских
посадов

Гербовой щит

113. Квадратный щит

114. Косоугольный
щит

115. Пример разделе­
ния щита на множе­
ство полей

Вопрос о том, куда помещать личный герб крестоносца, дол­
го не обсуждался. Шлем для этого не годится, он станет слиш­
ком тяжелым, и фигура, которую на нем нужно поместить, бу­
дет очень дорогой, чего бедный рыцарь не в состоянии себе
позволить. Кроме того, при тех ударах, которые сыпались на
шлем, долго просуществовать она не сможет. Вот плащ — место
очень удобное, и впоследствии его использовали для помещения
своей символики рыцарские и монашеские ордена, но в тот пе­
риод его посчитали не слишком подходящим местом для ноше­
ния такого знака, как рыцарский герб. Первое, что бросается
в глаза при встрече с рыцарем, — это его щит, который держит
он сам или его оруженосец. По щиту можно охарактеризовать
его владельца: у одних он изрублен мечами противника, у других,
воителей более скромных, он почти новый, но, так или иначе,
места для личного герба лучше, чем на щите, придумать было
невозможно. Именно поэтому основным элементом герба сде­
лали щит. Сначала щиты имели треугольную форму, но вскоре
самым распространенным стал французский щит как самый
удобный для размещения на нем геральдических изображений.
Это прямоугольник, основание которого составляет 8/9 от его
высоты; в середине нижней части он выступает острием и имеет
скругленные нижние углы. Существуют и другие виды щитов, но
в настоящее время их используют только в декоративных целях.
Редко рыцарь или его сюзерен ограничивались при созда­
нии герба изображением одной фигуры, которая могла бы
полностью характеризовать владельца. Зачастую
рыцарь жаловался новыми землями или просто
вниманием государя, что также могло найти свое
отражение в гербе. Для этих целей щит делился
на две, три и более частей. Все эти деления
имели свои наименования, которые герольд
должен был точно называть, описывая герб
рыцаря на пиру, в военном лагере или на тур­
нире. Каждая из частей, на которую поделен
щит, называется полем.
Необходимо отметить одно очень
важное
и
непреложное
правило
ге­
ральдики: всегда при описании герба пра­
вая и левая части определяются только
со стороны того, кто держит щит.

Деления шита быва­
ют основные и второ­
степенные.
Основных
делений три: рассече­
ние — делит щит попо­
лам вертикально; пере­
сечение — делит щит
горизонтально и ско­
шение — делит щит по
диагонали, как справа
налево,так и слева на­
право, и щиты называ­
ются: скошенный спра­
ва и скошенный слева.
Из этих основных деле­
ний образовались ещё

116-118. Немецкие,
или картушные, щиты

120. Итальянский щит

121. Французский
щит

119. Город Брауншвейг. Гравюра XV в.

три деления. Первое, прямоугольное, деление образовано со­
единением рассечения и пересечения, второе, косоугольное, —
соединением правого и левого скошения. Третье, весьма много­
образное, трехчастное деление. Оно образуется от повторения
основных делений. Таким образом, щит может быть трехчаст­
ный рассеченный (или дважды рассеченный), трехчастный
пересеченный и трехчастный скошенный справа или слева.
Деления могут быть произведены не только прямыми ли­
ниями, но также волнами, зубцами, остриями, облаками и т.д.
Каждая из частей шита может быть поделена снова,
образуя уже второстепенные деления. Ко второстепенному
виду деления относится разделение поля шита геометриче­
скими геральдическими фигурами, такими, как пояс, пере­
вязь, стропило, крест косой или вилообразный, ромб и т.д.
При описании подобных щитов сначала необходимо ска­
зать об основном его делении, а уже затем, каким образом
делится каждая из частей.

122,123. Английские
щиты

124. Испанский
щит

125. Польский
щит

Металлы, Эмали, Меха

126. Герб княжества Монако

127. Герб княжества Люксембург

Первое, что бросается в глаза даже издали, — яркость гер­
бов, их сочные и насыщенные краски. Это объясняется тем, что
палитра, которая использовалась при их создании, не имела по­
лутонов. Цветов было всего пять: красный, синий, пурпурный,
зеленый и черный. Раз и навсегда заданные цвета нельзя было
менять, ибо в них был заложен символический смысл.
128. Черная эмаль

129. Золотое поле

130. Серебряное поле

Красный цвет символизировал храбрость, мужество,
неустрашимость;
синий — величие, красоту, ясность;
пурпурный — достоинство, силу, могущество (цвет коро­
левских и императорских мантий);
зеленый — надежду, изобилие, свободу;
черный — скромность, образованность, бедность, печаль.
По описанию герба, в котором герольд обязательно указы­
вал входящие в герб цвета, можно сразу определить, к аристо­
кратии или к коронованным особам относится его владелец.
Дело в том, что для описания цветовой гаммы гербов дворян ис­
пользовались названия эмалей, для гербов аристократов —
цвета драгоценных камней, а для гербов принцев, королей и им­
ператоров — цвета планет (табл. на с.24).
Следует также сказать о двух металлах, которые применя­
ются при создании герба, — это золото и серебро.

131. Червленая
(красная) эмаль

132. Лазоревая
(синяя) эмаль

133. Зеленая эмаль

135. Людовик XII диктует послание Гектору Троянскому. Миниатюра начала
XVI в. из Стихотворных посланий Анны Бретонской и Людовика XII
На авансцене посланец Бореа. готовый доставить письмо на Елисейские Поля.
Трон Людовика XII затянут тканью, которая расшита лилиями, входящими в герб Франции.
134. Пурпурная
эмаль

Золото символизировало богатство, силу, верность, чи­
стоту и постоянство.
серебро — невинность, белизну, девственность.
Эти металлы при описании гербов аристократии обо­
значаются цветами камней, а гербов императоров, королей
и членов их фамилий — цветами планет.

ПРЕДСТАВИТЕЛИ ИМ П ЕРА­

Ц В ЕТ А

ДВОРЯНЕ

АРИ СТОКРАТЫ

ТОРСКО Й И КОРОЛ ЕВСКО Й
Ф АМ ИЛИИ

Эмали

Драгоценны е
камни

Красны й

Червленая

Рубин

М арс

Синий

Лазоревая

Сапф ир

Ю питер

Планеты

(лазуревая)

136. Геральдическое
изображение горно­
стаевого меха

Пурпурны й

Пурпурная

Аметист

М еркурий

Зелены й

Зеленая

Изумруд

Венера

Черный

Черная

Бриллиант

Сатурн

М еталлы

Драгоценны е
камни

Планеты

Золото

Топаз
Ж емчуг

Солнце
Луна

Серебро

137. Геральдическое
изображение так
называемого противогорностаевого меха

138. Геральдическое
изображение беличь­
его меха

139. Геральдическое
изображение так
называемого противобеличьего меха

В первой половине XVII столетия итальянский ученый Пе­
тра Санкта предложил при создании гравированных гербов
(на серебряной и золотой посуде, оружии, а впоследствии и
в гравюрах) использовать графические изображения эмалей
и металлов: золото (ил. 129), серебро (ил. 130), красный
цвет (ил. 131), синий (ил. 132), пурпурный (ил. 134), зеле­
ный (ил. 133), черный (ил. 128).
Отведено в геральдике место и мехам, причем использова­
лись только два — горностай и белка.
Белка — наиболее распространенный в Европе пушной
зверек, не скомпрометировавший себя никакими дурными ка­
чествами. Лиса чересчур хитра, волк — злобен, заяц — трус­
лив, хорек дурно пахнет и т.п. Что же касается горностая, то он
долгое время до того, как в Европу завезли кошек, был домаш­
ним зверьком и спасал наших предков от нашествий полчищ
крыс и мышей. Люди подметили еще одно качество этого
зверька — его исключительную чистоплотность. Все свобод­
ное от еды и сна время он посвящает уходу за своей шубкой.
Один из средневековых герольдов, характеризуя горностая,
писал: «Маленький этот зверек до того чистоплотен, что лучше
даст себя поймать, чем перейдет через мокрое или нечистое
место, чтобы не замарать своего хорошенького меха».
Мехом горностая подбивались королевские мантии, и поэтом)
его часто называют королевским. Графически мех горностая изоб­
ражают хвостиками в серебряном поле, а беличий — белыми и го­
лубыми шкурками, расположенными в шахматном порядке.
Основное и принципиальное правило геральдики
гласит, что нельзя накладывать эмаль на эмаль,
металл на металл, мех на мех.

140. Большой герб Российской империи. 1800

Плащ, Мантия, Шлем

141. Изображение намёта изорванного рыцарского плаща

143. Гербовый дво­
рянский шлем

144. Бурелат - тка­
невый жгут цветов
герба

142. Намёты на шлемах - память о попытках
защититься от палящих лучей аравийского солнца

Одним из важнейших элементов, обращающих на себя
внимание при изучении дворянского герба, является изыс­
канное украшение, которое обрамляет шит. Оно напоми­
нает листья аканта, красиво ниспадающие сверху по обе
стороны щита. Это стилизованное изображение рыцар­
ского плаща, который в Аравийской пустыне был исключи­
тельно необходимой и незаменимой вещью. Плащ защищал
кольчужные доспехи воина и от дневного палящего солн­
ца, и от ночного холода. Мы уже говорили, что, воюя с бы­
стрым противником, рыцарь не снимал доспехов ни на ми­
нуту, не расставался он, разумеется, и с плащом. Плащ
крестоносца, возвратившегося из Палестины домой, пред­
ставлял собой висящие клочья.
Именно эти обрывки плаща, столь романтично и эффектно
изображенные в виде стилизованных листьев аканта, поме­
щались у щита. В геральдике этот плащ получил название
намёт. Как правило, намёт изображается двух цветов, так
как у плаща иногда имелась и подкладка. Цвета намёта в гер­
бах перекликаются с эмалями полей щита.

Реже щит «облачен» в горностаевую мантию. Конечно,
простой воин не мог снять доспехи и понежиться на солнце,
но короли, крупные феодалы и представители высшей арис­
тократии — пэры — могли себе это позволить. Под защитой
собственного войска, в своем шатре они разрабатывали пла­
ны будущих сражений и даже пировали. На их плечи были
накинуты пурпурные мантии, подбитые мехом. Их мантии не
доводились до такого плачевного состояния, как рыцарские
плащи, а посему на гербах мантия всегда чиста и располага­
ется вокруг щита красивыми складками. Сверху по бокам
мантия схвачена шнурами и очень напоминает оформление

145. Герб графа
И.Ф. Паскевича-Эриванского.
1828

146. Герб генерал-фельдмаршала
И.Ф. Паскевича графа Эриванского
светлейшего князя Варшавского. 1830

входа в шатер. В российской геральдике мантия является
непременным атрибутом княжеского герба.
Еще одним важным элементом герба является шлем. Щит,
плащ и шлем — основные символы рыцарства (разумеется, ос­
новными символами рыцарства являлись также золотые шпо­
ры и меч, но в герб они вводились не часто), входящие обяза­
тельно (бывали исключения, когда шлемы полностью отсутст­
вовали, а на их месте красовались разнообразные головные
уборы, вплоть до шутовского колпака) в изображение любого
рыцарского герба. Самые древние гербы очень точно переда­
вали внешний вид предметов вооружения и доспехов. На них
шлемы изображались в профиль, и лишь с XV века они стали
помешаться анфас. Шлемы воинов различного социального

147. Гербовый
королевский шлем

148. Гербовой шлем
принцев крови

149. Гербовый шлем
маркизов

150. Гербовой
графский шлем

происхождения, занимавших разное место в обществе, изоб­
ражались по-разному.
Шлемы императоров и королей изображаются золотыми,
богато украшенными, анфас, с открытым лицом, без решетки.
Шлемы принцев крови и герцогов — серебряные, анфас,
тоже с открытым лицом и тоже эффектно декорированы.
У маркизов шлем изображается таким же, как у принцев и
герцогов, но с опушенной на лицо решеткой.
Шлем графа серебряный, изображался в три четверти
вправо, и лицо закрывала решетка с девятью прутками (реше­
тинами). На графской короне девять жемчужин.
Баронский шлем серебряный, изображался в три четверти
вправо, и лицо его закрывала решетка с семью решетинами.
Дворянский, то есть шлем простого рыцаря, изображал­
ся в профиль вправо и был из полированной стали. Лицо за­
крывали четыре решетины.
Получивший дворянство воин, недавно посвященный в
рыцари, — неофит, имел шлем, повернутый вправо и с при­
спущенным забралом.
Во все времена рождались дети от неосвященных союзов.
Им давали другие, нежели у родителей, фамилии, им присваива­
лись различные титулы, но герольды, прочтя их герб, могли точно
определить их происхождение. Шлемы бастардов — незаконно­
рожденных — изображались на их гербах либо повернутыми
влево, либо анфас, но всегда с полностью опущенным забралом.
Следует заметить, что в геральдике часто употреблялся на­
мёт на шлем. Вызвано это тем, что шлем, так же как и доспехи,
старались защитить и от солнца, и от непогоды, кроме того, его
часто украшали ветками, на шлем помещали ленты или перчат­
ки цвета дамы сердца. Весь комплекс подобных разнообразных
украшений и называется намёт на шлем.

151. Гербовый
баронский шлем

152. Гербовый
шлем жалованных
дворян

153,154. Гербовые шлемы
бастардов

Щитодержатели и Девиз
Щитодержатели — это фигуры людей, животных,
птиц или даже вымышленных существ, которые помешаются
по сторонам шита. Они не являются обязательным элемен­
том герба, но часто встречаются в наиболее ранних творе­
ниях герольдов. Происхождение щитодержателей связано
с правилами рыцарских турниров, согласно которым все же­
лающие участвовать в схватках должны были выставлять
свои щиты напоказ, чтобы каждый новый участник турнира
мог узнать, с кем он будет иметь дело. Щиты не просто выве­
шивались или выставлялись перед шатрами: их охраняли или

155. Герб Богемских островов.
Девиз: FORWARD, UPWARD, ONWARD, TOGETHER
[Вперед, Вверх, Дальше, Вместе]

156. Герб герцога Норфолкского.
Девиз: SOLA, VIRTUS, INVICTA
[Единственный, Храбрый, Непобедимый]

придерживали оруженосцы, часто переодетые животными,
птицами или мифологическими существами.
Таким же необязательным элементом герба является
девиз. Но уж если девиз вводился в герб, то он являлся
квинтэссенцией идеи и духа герба, кодексом поведения
его владельца. Кроме того, девиз рассматривался как бое­
вой сигнал, как призыв и знамя. Полагают, что девиз ведет
свое начало от клича, провозглашаемого рыцарем перед
схваткой в бою или на турнире.

157. Герб дворян Хрущовых

158. Лейб-кампанский герб

159. Герб Бестужевых-Рюминых

Геральдические фигуры
На поле шита, покрытое выбранной рыцарем эмалью, худож­
ник наносил геральдические фигуры, которые по своему симво­
лическому значению наиболее подходили владельцу герба. Этих
фигур такое множество, что пытаться перечислить их все нет ни­
какой возможности. Тем более, что в разных странах одна и та же
фигура символизирует разные качества, разные добродетели или
разные черты характера. Например, медведь в ряде случаев
трактуется как сила, мощь, а в других — как предусмотри­
тельность и рачительность. Этому зверю присущи и те и другие
качества, так как сила обеспечивает ему не только безопасность
в лесу, но и возможность подготовить берлогу к зимней спячке.
Сгруппировать геральдические фигуры можно по следую­
щему принципу:
первая группа — геометрические фигуры:
вторая — предметы вооружения:
третья — небесные светила и флора:
четвертая — животные:
пятая — птицы;
шестая — вымышленные или мифические существа.

160. Вариант множе­
ственного деления
шита, шлемов с на­
земными гербовы­
ми Фигурами и щитодержателей с гербовыми знаменами

161. Геpб города
Ольсница с фигурой
шахтера
162. Герб города
Пренцлау
163. Геpб города
Оберверсенхаля
с
инструментами
горных мастеров
164. Андреевский,
или косой, крест
165. Вилообразный
крест
166. Глава
167. Столп
168. Волнистая пере­
вязь, или «река»
169. Стропило
170. Крест
171. Оконечность
172. Вилообразный
полый крест
173. Пояс
174. Перевязь справа
175. Кайма
176. Щиток
177-183. Варианты
разделения щитов

Эта систематизация не является общепринятой — она пред­
лагается в данном случае как наиболее простая для запоминания.
Прежде чем перейти к рассказу о значениях наиболее часто
встречающихся геральдических фигур, необходимо сразу обра­
тить внимание на еще одно обязательное правило геральдики:
Все фигуры людей, животных, птиц и производных
от них мифических существ изображаются на гербах
повернутыми вправо.
На ряде русских гербов, созданных до середины
XIX века, встречаются фигуры, повернутые влево.
Это объясняется молодостью геральдики в России
и незнанием ее правил как художниками, так и сами­
ми дворянами. Дело в том, что, когда рыцарь едет на коне,
в правой руке он держит копье или меч, а в левой щит, на кото­
ром изображен герб. Если геральдическая фигура изображена
повернутой вправо, то есть в ту же сторону, куда едет всад­
ник, — это и логично и красиво. Фигура же, "удирающая"
в другую сторону, могла вызвать насмешки недоброжелателей,
да и вообще такое изображение считалось дурным знаком.
Значения геральдических фигур первой группы трактуются
различными источниками абсолютно по-разному. Мы приведен
здесь только их официальные названия: ГЛАВА, ПОЯС, ОКО­
НЕЧНОСТЬ, СТОЛП, ПЕРЕВЯЗЬ (влево и вправо), КРЕСТ, АН­
ДРЕЕВСКИЙ (или косой) КРЕСТ, КАЙМА, СТРОПИЛО, ЩИ
ТОК, ТИТЛО (горизонтальная полоса в верхней части щита) —
и воздержимся от комментирования их символического смысла.
Геометрические фигуры называют еще и почетными фигу­
рами. Кроме того, в гербах часто используются дуги, ромбы,
шары, бруски и квадраты.
Ко второй группе геральдических фигур относятся
предметы вооружения. Вполне естественно, что герб, имея

184. Геральдиче­
ское изображение
алебард

185. Одно из при­
нятых в геральдике
изображений про­
нзенного сердца

186. Геральдиче­
ское изображение
натянутого лука
со стрелой

происхождение, столь тесно связанное с войной, должен был
включать и их. Действительно, оружие в гербах изображалось
часто и вполне реалистично, и каждый предмет имел символи­
ческое значение. Джек Тресиддер называет оружие двусмы­
сленным символом (Тресиддер Д. Словарь символов. М., 1999),
который обозначает угнетение и освобождение, агрессию и
защиту; по оружию, включенному в герб, можно определить
его владельца — «выскочку»-новика (новик — термин, обозна­
чающий человека, только что возведенного во дворянство —
нового дворянина) или представителя древней фамилии.
Начать знакомство с содержанием этих символов мы попы­
таемся с наиболее древнего и романтичного оружия — с лука.
Итак, ЛУК — сконцентрированная энергия, сильное желание,
божественная или земная власть, напряженность. Необходи­
мость мастерского владения луком придает этому символу глу­
бокое содержание. У самураев, например, лук — символ един­
ства силы и хладнокровия, духовной дисциплинированности.
Вот уж чего не скажешь о Западе, где лук — своего рода сим­
вол любовной страсти. Можно вспомнить, чем вооружен
юный покровитель любви Амур, чтобы понять роль лука в ев­
ропейской символике. Все боги Древней Греции прекрасно
владели этим оружием. Он был атрибутом Аполлона, был он и
у греческого бога Эроса. Натянутый лук напоминал полумесяц
и был связан с римской богиней луны Дианой.
Вполне естественно, если в символике употреблялся лук, то
должна была быть и стрела. СТРЕЛА олицетворяла проникно­
вение света и смерть, любовь человеческую и Божественную.
Стрела, как это ни странно, — символ солнца.
В исламе стрела — символ гнева Аллаха, а в христиан­
стве — мученичества. Однако если вспомнить римского воина
Себастьяна, который за тайную принадлежность к христиан­
ству принял смерть от стрел легионеров, а впоследствии стал
покровителем оружейников, то стрелы можно расценить ещё
и как символ всепрощения. Стрелы, связанные в пучок, у ин­
дейцев Северной Америки символизировали мир, а в шама­
низме оперение стрел было символом вознесения на небо.
Другим древнейшим оружием и, соответственно, симво­
лом стал меч. МЕЧ, кроме смыслового обозначения своей
очевидной агрессивно-защитной функции, является еще и
знаком власти, правосудия, высшей справедливости, все
проникающего разума, проницательности. Следует вспом­
нить, что символами российской монархии были не только

187. Герб императора Александра II. 1857

корона, скипетр и держава, но также трон, знамя, шит и меч.
При изготовлении меча использовались знания и на­
выки, которые давали молве право приписывать

188. Герб князей Шаховских — Глебовых — Стрешневых.
На щите изображения арбалетов и пушек

кузнецу
сверхъестественные
возможно
сти. Вероятно именно отсюда берут исто­
ки сказания
о мечах, которые сделают
очень знатным и великим того, кто с ними
совладает.
Этот
сюжет
прослеживается
и в русских народных сказках, и в западных
легендах, как, например, в легенде о короле
Артуре, который и стал королем благода
ря мечу Экскалибуру. Рассказывают, что меч
Экскалибур, или Эскалибур, перешел впоследствии
к королю Ричарду Львиное Сердце.

Естественно, что при всех этих качествах
меч приобретает ритуальное, церемониальное
значение. Даже посвящение в рыцари проис­
ходит при помощи меча. Вооружены мечами
архангел Михаил и св. Павел, который именует
слово Божие «мечом духовным».

189. Вариант гераль­
дического изобра­
жения арбалета
на гербе города
Целла-Мехлиса
190. Геральдическое
изображение сабель
и мечей в гербе
рода Бирюковых
191. Геральдическое
изображение палицы
в гербе рода
Палицыных

Эмблемой правосудия являются весы и меч.
Сломанный меч — символ поражения. В буд­
дизме меч — оружие мудрости, отсекающее
невежество. Интересно, что танцы с мечами
существовали почти у всех народов — они
должны были не только символизировать про­
тивостояние смерти, но и вообще отгонять ее.
Не менее замечательным символом является
булава, которая до XVII столетия использовалась
для разрушения доспехов. С развитием огне­
стрельного оружия, когда доспехи стали архаизмом, булава
превратилась в символ власти и стала соответствующим образом
украшаться. Так, в 1649 году палата общин британского парла­
мента принимает булаву в качестве церемониального символа, и
она становится эмблемой права парламента управлять страной.
Геральдика не стояла в стороне от технического прогресса.
На гербовые щиты нередко попадало и новое оружие, причем
это относилось не только к гербам новиков, но часто, идя на
поводу у моды, родовитые дворяне, в очередной раз заказывая
изображение своего герба (например, при нанесении его на
посуду), просили художника заменить уж очень архаичный лук
на более современный и модный арбалет. В гер­
бах конца XVIII — XIX века зачастую изобра­
жали пистолеты, и даже ружья. Очевидно, что
эти предметы вооружения к геральдическим
фигурам не относятся, но сами традиции состав­
ления гербов в России XVIII века были на­
столько слабыми, что долгое время подобные
вещи считались абсолютно нормальными.
Третья группа включает в себя небес­
ные светила — солнце, луну, звезды и некото­
рые планеты, а также представителей флоры,
известной европейцам.
Солнце, так же, как и золото, при помощи
которого оно изображается, символизирует бо­
гатство и изобилие. При изображении солнца

192. Гepб Звегинцовых
Изображения луны и звезд
в русских родовых гербах,
как правило, говорят
о татарском происхожде­
нии владельца.

193. Вариант
геральдического
изображения
кометы

194. Вариант
геральдического
изображения
солнца

любой другой эмалью или серебром оно
именуется тенью солнца. Обычно солнце
имеет вид человеческого лица, окруженного
сиянием. Если сияние отсутствует, счита­
ется, что солнце в затмении.
Луна, естественно, изображается сере­
бром, как правило без лица и в виде полуме­
сяца. Она символизирует богатство.
Звезды отличаются друг от друга коли­
чеством лучей. На шите их может быть
сколько угодно. Но, независимо от их чис­
ла и количества лучей, они символизируют
ночь и вечность.
Комета — та же звезда, только со свет­
лым и длинным «хвостом».
Мир изображается в виде шара с водру­
женным на него крестом и называется державой, или цар­
ским яблоком. Таким образом, если скипетр символизирует
право управлять страной (вспомним булаву), то держава
символизирует весь мир.
Переходя к рассказу о геральдических изображениях рас
тений, необходимо заметить, что, в зависимости от их положе
ния — растущие, лежащие на боку с вывороченными корнями
и т.д., меняется трактовка символа. Например, дуб с выворо
ченными корнями означает, что рыцарь лишен наследства или
ему запрещено пользоваться родовым именем.
Дуб — один из самых могучих представителей растительно
го мира. Он символизирует крепость. Не каждому художнику
удавалось нарисовать дерево узнаваемым, и поэтому было при
нято решение обязательно давать какие-либо изобразительные
указания на породу дерева. Для дуба, естественно, таким опре
делением стали желуди.
Оливковое дерево — символ мира, красоты, обилия
и силы; фигурирует в многочисленных сказаниях и мифах.
Сосна, является символом стойкости и одиночества. Ее мож
но узнать по прямому стволу и по расходящимся вверху веткам
Сосновые шишки также являются важным атрибуционным при
знаком. Поскольку сосна использовалась при совершении рели
гиозных обрядов (из нее складывались костры для жертво
приношений), она заключает в себе и сакральный смысл.
Дикое дерево вишни тоже имеет сакральное значение и
изображается на щите в виде семисвечника, а цифра семь

символизирует семь дней, за которые, согласно библейской
традиции, Господь создал Вселенную.
Порой вишню изображали вместо яблони в качестве дре­
ва познания добра и зла.
По развесистым ветвям и большим листьям узнается
пальма, символизирующая долговечность.
В процессе герботворчества не были обойдены стороной
трилистника (символ Троицы), розы (символ красоты) и
лилии. Вот как характеризуется лилия в толковании герба
Храповицкого — секретаря Екатерины II: «Она (лилия) почи-

195. Геральдическое
изображение лилии
на гербе города Гайзе
Лилия - символ чистоты

196-199. Геральди­
ческие изображения
растений
Дерево - высший при­
родный символ динами­
ческого роста. Желудь плодородие, процветание.
Клевер-символ христиан­
ской Троицы. Пятилистник - символ человека,
символ пятого сына
в семье

200. Геральдическое
изображение солнца
в гербе города
Боровичи

тается особливо за знак добрыя надежды и непорочного жи­
тия, и похож цветок сей не только по своему виду, чистый и из­
рядный цвет; но и по внутреннему своему свойству, приятный
запах, того ради и те. которые употребляют лилеи (в своих
гербах, имеют быть добрых, справедливых и честных».
Прежде чем говорить о четвертой группе, в которую вхо­
дят животные, следует отметить, что в исполнении художников
Средневековья одни животные не очень сильно отличались от
других. Представим себе вернувшегося из похода анг­
лийского рыцаре Благодаря таланту Вальтера Скот­
та, это сделать нетрудно. (Романы «Айвенго», «Квен­
тин Дорвард», «Карл Смелый» и «Граф Роберт Париж­
ский» посвящены разным эпохам жизни рыцарства
и дают возможность окунуться в мир, окружавший
средневекового человека, увидеть его глазами самих
действующих лиц.) Вступив на землю Британии,
прежде чем отправиться дальше в свой родовой за­
мок, он останавливается в какой-нибудь придорож­
ной харчевне в надежде не только перекусить, но и
привести в порядок свои доспехи, плащ и, конечно же,

201. Украшенный знаменами Большой городской герб королевства Бельгии

205. Геральдическое
изображение льва

герб. Но местный художник может только нарисо­
вать вывеску трактира, и не более того. Даже если бы
он и был более талантлив, то на его пути все равно
встало бы непреодолимое препятствие. Скажем, ры­
царю нужно изобразить льва или леопарда, которых
художник никогда не видел. Даже кошки попали в Евро­
пу чуть позже, а посему, кроме собак, он ничего не мог
нарисовать. И сколько бы ни гневался рыцарь на неза­
дачливого художника, позволившего себе такое глум­
ление над его гербом, он вынужден был отправляться
домой с ужасным существом, восседающим на его
щите. Мимо внимания герольдов это явление пройти не могло,
и тогда родились правила изображения льва и леопарда.

203.

Геральдическая

лилия

К примеру, царь зверей — лев — стал изображаться
в профиль, так, что виден только один глаз. Лев стоит на
задних лапах. Его увенчанный кисточкой поднятый хвост
ниспадает на спину. Символизирует лев силу, мужество и.
как и положено царю, великодушие.
Леопард изображается идущим на трех лапах, с четвер­
той. занесенной для следующего шага. Его голова повернута
анфас. Видны оба глаза. Хвост его тоже поднят кверху, но
в отличие от львиного, не падает на спину, а откинут в сторо­
ну. Леопард олицетворяет храбрость и отвагу.
Стоит заметить, что и львы и леопарды бывают нарисо­
ваны таким образом, что в одном животном соединены
часть одного и часть другого зверя. В зависимости от того,
каких признаков больше, изображенное существо именуется

204. Выезд Рене Анжуйского на поединок с герцогом Алансонским.
Миниатюра XV в. из Стихотворного описания турнира 1446 г.

205,207,208. Гераль­
дические изображе­
ния львов

206. Герб Н. Лопухина-Демидова

либо

леопардоподобным

львом,

либо

львуподоб-

ным леопардом.
Когда

фигуры

этих

животных

изображены

без

высуну­

тых языков и выпушенных когтей, они именуются мирными.
Если

когти

выделены

цветом,

а

язык

слишком

красный,

животное называют вооруженным.
При разделении герба на поля в одном из них может ока­
заться верхняя часть какого-либо животного (к примеру, того
же льва), тогда этот лев будет называться рождающимся.
Говоря о представителях животного мира, следует сразу
сказать о ближайшем родственнике царя зверей — кошке.

Кошка — символ независимости. Изображается и
анфас, и в профиль. Считается, что изображена кошка
напуганная, если она стоит на согнутых лапах, и
съежившаяся, если хвост и спина подняты выше головы.
Совершенный герой в животном мире — конь, ведь
от него зачастую зависела жизнь рыцаря. Конь соеди­
няет в себе храбрость льва, зрение орла, силу вола.

быстроту оленя, ловкость лисицы. Изображает­
ся он всегда в профиль. Если конь без узды —
его называют диким, если поднят на дыбы —

209. Герб Демидо­
вых — князей
Сан-Донато
Медьведь - один иэ ярких
представителей северной
фауны - изображен в виде
щитодержателя.

210. Изображение
журавля в гербе
графского рода
Литке

211. Вариант гераль­
дического изобра­
жения орла

212. Герб города
Гробина

бешеным. Интересно, что в случае,
когда цвет глаз коня отлича­
ется от цвета его тела, его
называют играющим.
Образ волка в разных ис­
точниках трактуется поразному. Одни считают,
что волк — символ благо­
родства, одинокого воина,
оскорбленного ни за что
ни про что. Другие счита­
ют, что волк олицетворяет
злость, жадность, бешеную,
необузданную,
внезапную
ярость. В геральдике волка назы­
вают хищным. если он держит до­
бычу. и разъяренным, если его гла­
за по цвету отличаются от цвета шкуры.
Медведь встречается в геральдике всех на­
родов. Благодаря его умению подготовиться к зиме и
залечь в берлогу, его считают символом предусмотрительности.
Из собак в геральдике используются только борзые. Они
олицетворяют верность, преданность, повиновение. Если соба­
ка нарисована без ошейника, она называется молодой.
Вол символизирует тупую силу. Вола, изображенного на
задних ногах, называют взбешенным: в профиль с хвостом,
падающим на спину. — идущим.
Существует в геральдике и изображение коровы, но, что
она олицетворяет, источники не говорят. Бык символизиру­
ет плодородие, недаром в античной мифологии в ряде случа­
ев Зевс появляется в виде быка.
Овца символизирует кротость и тягу к сельской жизни.
Козел изображается со спирально загнутыми рогами,
всегда в профиль, идущим. Поскольку в знаках зодиака овен
соответствует концу марта — началу апреля, козел в гераль­
дике олицетворяет весну.
Олень, по утверждениям натуралистов тех далеких дней,
одним своим запахом прогонял змей. Благодаря этому, его стали
сравнивать с воином, перед которым отступает любой враг.

Лань, напротив, стала символом кро­
тости и робости.
Завершить этот далеко не полный пере­
чень четвероногих «членов геральдического
сообщества» хотелось бы вепрем (кабан). Не
всегда его рисуют целиком. Бывает, изобра­
жается только его голова, но всегда черного
цвета и всегда в профиль. Он символизирует
агрессивную силу. В Северной Европе вепрь
был символом воина. Во многих религиях
кабан — олицетворение тирании.
Птицы очень часто встречаются в гер­
бах, и, конечно, предпочтение отдается
царю пернатых. Орел — символ власти,
господства, великодушия и прозорливо­
сти — изображается обычно анфас, паря­
щим или летящим.
Ворон — символ долголетия и мудрости —
всегда изображается черным.
Воплощением драчливости весь мир считает
петуха. Вероятно поэтому галлы сделали его своим
символом и даже назвали себя петухами. Gallus полатыни — петух (и соответственно, Galina — курица).
Цапля— эмблема бдительности, насторожен­
ности и пугливости, а точнее, трусости.
Павлин означает тщеславие: в герб его помещали
в знак победы над сильным и высокомерным врагом. Он
олицетворял ту гордость, которая граничит
с глупостью. Уже отмечалось, что у разных
народов одни и те же символы имеют совер­
шенно противоположные значения. Павлин
тому яркий пример. В некоторых странах
он олицетворяет супружескую верность.
Пеликан издревле поражал людей
своим чадолюбием. Принеся в зобу рыбу,
он открывал клюв и терпеливо ждал, пока
птенцы, вырывая ее друг у друга, не насы­
тятся. Во время этой трапезы белоснежная
грудь пеликана пачкалась, но людям каза­
лось, что пеликан кормит птенцов своей
кровью. Так он стал символом безгранично­
сти родительской любви и заботы государя

213. Герб графов Строгановых

214. Дракон на гербе Исландии

215. Грифон в гербе
дворянского рода Лаптевых

о подвластных ему народах. В России изображение пеликана
с птенцами помешалось на фасадах сиротских приютов.
Журавль изображается в профиль с камнем в поднятой
лапе и считается символом постоянной боевой готовности —
если он засыпает, камень падает и будит его.
Рыбы являются символом чистоты, а в раннем христиан­
стве — тайным обозначением Христа.
В геральдике часто встречаются изображения насекомых.
Как известно, и пчела и муравей символизируют трудолюбие.
Из пресмыкающихся наибольшей популярностью пользу­
ется змея — она мудра. Вместе с посохом Асклепия или с ча­
шей она символизирует медицинские знания. Змея, держашая
во рту свой хвост, — символ вечности.
Знакомство с группой мифологических существ мож­
но начать с единорога.
Он считается символом чистоты и непорочности и очень
часто фигурирует на западноевропейских гербах.
Сгорающий в огне и возрождающийся из пепла феникс
является символом бессмертия.
Интересная фигура — кентавр, или центавр. Он со­
единяет в себе качества человека и лошади. В ряде ми­
фологий его рассматривают как символ распущенности,
ереси, самых низменных инстинктов. Но известны и другие,

216. Изображение сирены в гербе
герцогов Лихтенштейнских

217. Изображение единорога в гербе
графов Шуваловых

безупречные кентавры. Таким был Хирон — мудрый враче­
ватель, учитель и друг Геракла.

218. Вариант гераль­
дического изобра­
жения морского
чудища

Грифон — животное с телом льва и головой орла —
являет соединение быстроты и силы. Древние считали, что
грифоны охраняют сокровища.
Эмблемой нечистой силы, врага рода человеческого
в геральдике стал дракон — крылатый змей. Он же олице­
творяет язычество и невежество.
Сирены изображаются девами с хвостом рыбы, часто
с зеркалом и гребнем. (Зеркало — символ мага, предсказате­
ля, так как считалось, что оно способно отражать прошлое
и будущее. Гребень — символ плодородия, ибо в одних мифо­
логиях его зубцы ассоциировались с лучами солнца.
а в других — со струями дождя.) Сирены, согласно
мифологии, были дочерьми бога реки Лхелоя и музы
Калиопы. Их звали Партенопа, Лигея и Левкозия. со­
ответственно трем наслаждениям — любви, музыке
и вину (здесь дается трактовка сирен, приводимая
именно в геральдических учебниках). В геральдике
сирены чаще выполняют роль щитодержателей.
Сфинкс — фантастическое существо с туловищем
льва, птичьими крыльями и женской головой. Считается
знаком разума и символом веры.

Наказания в Геральдике
Жизнь рыцаря всегда была теснейшим образом связана с
его гербом и, следовательно, со шитом. Вступая в рыцарское
звание, воин принимал клятву являться примером во всем. Ува­
жение к его сану было велико, и потому наказания за провин­
ности были тоже не малые. Щит рыцаря отражал как его славу,
честь, так и бесчестие. Провинившегося рыцаря возводили на
эшафот, где ломали его доспехи, со щита стирали герб, а сам
шит привязывали к хвосту кобылы, которая волокла его по пы­
ли и грязи. Духовенство служило погребальную службу, про-

219. Вызов на поединок. Миниатюра XV в. из Стихотворного описания турнира 1446 г.

Представитель «нападающих» в знак вызова поражает копьем щит «защищающихся»,
укрепленный на столбе и охраняемый львами.

износились проклятия 108-го псалма. Три раза называли имя
провинившегося, и три раза герольд говорил, что он его не зна­
ет. После чего, вылив рыцарю на голову чашу теплой воды, его
на веревке сводили с эшафота, клали на носилки, вносили в
церковь, и священник отпевал его как умершего. За проступки
не столь тяжкие шит мог лишиться своей красоты. Так у труса
отрубали правый угол шита, а у того, кто убил пленного, шит
укорачивали снизу. Эти приметы в то время были общеизвест­
ны, а посему все очень боялись подобных наказаний.

220. Изображение рыцарей в турнирном облачении

221. Герб дворянского рода Сухово-Кобылиных

222. Герб князей Багратион-Мухранских

223. Герб дворянского рода Елагиных

224. Большой герб Российской империи
а. Основание
б. Крест и цепь ордена
Св. Андрея Первозванного
в. Щит
г. Намёт
д. Шлем
с. Навершие
ж. Хоругвь

з. Гербы основных земель,
входящих в состав
Российской империи
и. Императорская корона
к. Шатер
л.Мантия
м. Щитодержатель
и. Венок

Городские гербы в России
Наука о гербах и гербовое право важны при изучении
и создании не только личных и родовых гербов. По тем же
правилам создаются гербы городов, областей и, конечно же,
государств. И города и государства утверждают, доказывают
свои права на тот или иной герб. Самые главные и самые
устойчивые признаки, характеризующие города, области
и государства, могут быть запечатлены на их гербах.

225. Герб города Сергиева Посада

227. Герб города
Москвы
228. Гepб города Киева
229. Эмблема Казани.
Титулярник 1672 г.
230. Эмблема Нов­
города. Титулярник
1672 г.
231. Эмблема Киева.
Титулярник 1672 г.
232. Герб города
Казани
233. Герб Новгорода

226. Герб города Магдебурга

Происхождение городских гербов в Западной Европе было
связано с личными гербами герцогов — их владельцев. Иногда
они ни в чем не совпадали с гербами своих патронов, иногда от­
личались разнообразными дополнениями и, конечно же, город­
ской короной. Очень часто в гербах городов изображалась кре­
пость, то есть часть стены с воротами между двумя башнями.
Закрытые ворота указывали на то, что город ни разу за всю свою
историю не был взят врагом. Соответственно открытые ворота,
какую бы зверушку или иной символ в них не помешали, говори­
ли о падении или падениях города под натиском неприятеля.
Эти и другие правила составления и чтения городского герба
вошли в русскую городскую геральдику. До начала XVIII столе­
тия гербы имели далеко не все города. У Киева на гербе был
образ архангела Михаила, у Москвы — изображение всадника

234-239.Знамена
пехотных и драгунских
полков. 1712—1727
(мн. ч. - драгунские и пехот­
ные полки, ед. ч. - пехотные)

234. Вологодских,
Белогородского,
Нижегородских,
Рязанских, Казан­
ских, Сибирских
235. Симбирского,
Каргопольского,
Тобольских, Шлиссельбургского,
Невских, Нарвских

с копьем — копейщика, или ездеца. Кстати именно благодаря
этому изображению на одной из сторон, русская монета и полу­
чила свое название — копейка. Был период (XIV столетие), когда
эту фигуру отождествляли с князем и она помещалась на госу­
даревой печати, а с 1729 года в нижней части изображения
появился змей, и копейщик был назван св. Георгием. В ряде горо­
дов, таких, как Смоленск или Ярославль, были свои печати с оп­
ределенными символами, которые гербами, однако, не считались.
При создании национальной, регулярной армии в России бы­
ло принято решение о закреплении полков за разными городами
и областями, из которых они должны были получать рекрутов для
комплектования армии, деньги в виде налогов на содержание

240. Герб города Ветлуги

236. Лефортовский,
Ренцеля, Санкт-Петер­
бургских, Галицкого,
Азовских, Луцких
237. Тверских, Ростов­
ских, Ярославских,
Черниговских, Воро­
нежского, Смоленского
238. Вятских, Перм­
ских, Новотроицкого,
Троицких, Архангелогородских, Ингерманландских
239. Московских,
Киевских, Владимир­
ских, Астраханских,
Новгородских,
Псковских

241. Герб города Суджи

242. Герб города Белебея

солдат, а часто и провизию. В связи с этим, уже в 1706 году ста­
ли изменяться названия полков. Ранее, согласно западноевро­
пейской традиции, они именовались по фамилиям командиров:
полк Кропотова, полк Нелидова, полк Артемия Кривцова и т.п.
Теперь же их стали переименовывать по названиям городов и
местностей. Этот процесс завершился в 1712 году указом, пове­
левающим именовать полки по месту их квартирования и снаб­
жения. На знамена полков было решено помешать гербы горо­
дов. Началась эпоха интенсивного герботворчества. Как это ни
покажется странным, при создании новых городских гербов пол­
ностью игнорировались уже существовавшие городские печати.
При этом, как только составлялся герб, по нему сразу исполняли
и новую печать, которая требовалась для местных судебных
учреждений, городских бургомистерских палат и ратуш.
За три года до смерти Петра Великого, в 1722 году, была уч­
реждена Герольдмейстерская контора, которая стала заниматься

созданием как личных, так и городских гербов. В города разослали
своего рода анкеты с четырьмя вопросами, на которые необходи­
мо было ответить. По мысли авторов, ответы на них являлись осно­
вополагающими при создании будущего герба. Вот эти вопросы.
1. Сообщить какие-либо наиболее значимые историче­
ские события, происшедшие в этом городе или области.

243. Герб города Вологды

244. Герб города Вышнего Волочка

2. Рассказать об основных промыслах, ремеслах,
то есть об исторически сложившихся хозяйствен­
ных занятиях людей данного города.
3. Описать природные условия наличие гор, рек,
озер, лесов; характерную для этой местности расти­
тельность и ее животный мир.
4. Объяснить происхождение названия города.
К сожалению, множество самых разнообразных причин меша­
ли быстрому созданию городских гербов. Так, например, ответы,
присланные из города Ельца, были написаны неразборчивым по­
черком, что крайне затрудняло «расшифровку анкеты». Вероятно,
в силу этого, при создании герба города пошли самым простым
путем. Поскольку название города ассоциировалось со словами
«елень» — олень и ель, то на герб поместили изображение оленя
под елью. Подобный курьез произошел и с гербами городов Вели­
кие Луки и Старица, на которых изображены соответственно

245. Герб города
Выборга

луки и старая женщина, в то время как «луки» — это изгибы реки,
ее излучины, а «старица» — прежнее, старое русло реки.
Составлением гербов занимались не только официальные
учреждения. Предлагали свои проекты и лица, не имеющие непо­
средственного отношения к геральдике. Так, известный историк
и государственный деятель первой половины XVIII столетия Ва­
силий Никитич Татищев предложил гербы для ряда городов
и провинций. Будучи руководителем Оренбургской экспедиции,
он добивался принятия составленного им герба этой провинции:
«Герб провинции Оренбургской.
№ 1. Счит простой, поле черное, в нем столп сереб­
реной под короною золотою императорскою в знак
непоколебимой власти российской, притом лошадь ди­
кая, которых тут множество, по природе желтая
с тремя головами в знак трех орд, от единой произшедших, оная привязана к низу столпа.
№2. То же самое, токмо верхняя голова назад (изъясняю сей ветреное состояние киргизов). Над считом ко­
рона татарская с зубцами или княжеская притом три
знамени татарских, разрезных надвое и висячих вниз».
Как мы видим. В.Н. Татищев старался составить герб так, чтобы
каждая деталь его была исполнена глубокого смысла и давала воз­
можность представить себе положение дел в самой провинции.
Интересно отметить, что порой в новый герб вставляли ста­
рый почти без изменений. Так. в гербе Выборга на серебряном
поле щита появляется ещё один щит с серебряным поясом.
тремя шведскими коронами на червленом
верхнем поле и буквой W (название города
Випори или Вибори) на нижнем лазоревом
поле. Издревле эти места были российскими,
и упоминание о шведской принадлежности
города в гербе, вероятно, было вызвано по­
литическими соображениями (этот герб был
утвержден в 1788 году). Необходимо отме­
тить, что на петровском знамени Выборг­
ского пехотного полка был изображен
слон — символ несокрушимой мощи.
Создавая гербы, в них закладывали опре­
деленный смысл. Для примера можно взять
герб Санкт-Петербурга. Червленое поле
означает, что это — город-воин. Дей­
ствительно, основанный на возвращенной,

отбитой у противника территории, он строился как крепость —
западный форпост России. Трудно найти в мире еще такую столи­
цу, которая стояла бы на границе державы и защищала ее. В цен­
тре щита, помещено изображение символа император­
ской власти — скипетр под императорской короной.
Скипетр говорит о том, что перед нами герб столицы империи.
Позади скипетра скрещены два якоря — морской и реч­
ной. Якоря свидетельствуют о том, что город стоит на морском по­
бережье и на реке, и, соответственно, судоходство — речное и
морское — является одним из основных занятий его жителей.
В царствование Екатерины II появилось несколько сотен го­
родских гербов. Если раньше именно военная необходимость
(создание полковых знамен) была решающей, то в 1870-е—
1880-е годы составление гербов окончательно становится
сферой общественных интересов. Подавляющее большинство
гербов появляется во время переустройства губерний, в 1875—
1890 годы. Указы об учреждении новых гербов следуют не­
медленно за постановлениями об образовании наместничеств.
В мае 1767 года, во время путешествия по Волге, одним
из центров своего пребывания императрица выбрала
Кострому — древнюю вотчину Романовых. Вполне есте­
ственно, что гостье был устроен очень пышный приём
Узнав, что у Костромы нет герба, Екатерина пожало­
вала городу таковой, поручив Герольдмейстерской

246. Герб Костромской губернии

247. Герб города Костромы

конторе сочинить его. Перед нами замечательный
пример того, как чиновники во все времена стара­
лись угодить здравствующему правителю. Вместо
того, чтобы поместить на гербовый щит изобра­
жения древних символов, связанных с началом дина­
стии Романовых, в память этого путешествия
гербом Костромы стала плывущая по реке галера.

248. Герб города Сумы

249. Герб города Великие Луки

250. Герб города Старицы

Создание новых гербов не прекращалось и в XIX сто­
летии. Небезынтересна история появления герба города Цар­
ское Село. В 1831 году было принято решение о создании
городской
царскосельской
полиции.
Было определено место квартирова­
ния. найдены средства для ее содер­
жания. начата разработка обмундиро­
вания. Однако при подготовке проекта
мундира встал вопрос: "какое изобра­
жение поместить на пуговицы?". Впол­
не логично было бы поместить на пуго­
вицы городской полиции герб города,
но его не существует. Пришлось сроч­
но создавать герб Царского Села. Им­
ператорским указом он был утверж­
ден в том же. 1831 году. То ли по при­
чине спешки, то ли из-за отсутствия
квалифицированных герольдов, но этот
герб, как. впрочем, и гербы других лет­
251. Герб города Ельца

них императорских резиденций — Петергофа. Гатчи­
ны. Павловска, был выполнен с нарушением основных

геральдических правил, согласно которым вензель, не являясь
геральдической фигурой, не может включаться в герб.
Впоследствии, когда в середине XIX столетия Герольдия получила указ привести
российские гербы в соответствие с меж­
дународными правилами, гербы этих го­
родов, вероятно из уважения к покой­
ным монархам, изменены не были. В том

252. Герб императорской резиденции Царское Село

253. Герб Санкт-Петербурга

же столетии происходит утверждение гербов вновь присо­
единенных к Российской империи городов и областей, уже
имевших гербы, таких, как, например, Царство Польское,
и создаются гербы для территорий, их не имевших. Так,
в 1890-х годах получают гербы Ферганская, Закаспийская
и Самаркандская области.
После Октябрьской революции 1917 года титулы в Рос­
сии были отменены, а следовательно, ликвидировались и фа­
мильные гербы. Городская геральдика претерпела большие
изменения, вызванные появлением революционной символи­
ки. В большинстве случаев это были новшества, не имеющие
ничего общего с историей и правилами геральдики.
В наши дни вернулся интерес к геральдике. Осознана не­
обходимость Герольдии как государственного института.

Государственная Геральдика
Государственный герб, наряду с флагом и гимном, явля­
ется основным символом государства.
Государственный флаг — официальный символ государст­
венной власти, олицетворяющий суверенитет государства.
Как и герб, государственный флаг фиксируется в Конститу­
ции страны. Государственный флаг вывешивается на зданиях,

254. Малый герб Российской империи, утвержденный 23 февраля 1883 г.

255. Флаг корабля
«Орел»
256. Флаг Собствен­
ной Ея Император­
ского Величества
дачи «Александрия»
257. Брейд-вымпел
Собственной
Ея Императорского
Величества дачи
«Александрия»

258. Дворцовый
штандарт императора
259. Судовой штан­
дарт императора
260. флаг наместни­
ка или главнокоман­
дующего, если зва­
ние принадлежит
великому князю
261. Флаг команду­
ющего флотом

в которых располагаются органы верховной власти, управле­
ния, посольства, торговые представительства, консульства, он
обязательный атрибут судов, плавающих в открытом море;
флаг используется и в целом ряде других случаев, предусмот­
ренных положением о государственном флаге.
Цвета государственных флагов имеют глубокий смысл.
Существует понятие национальных цветов, которые, как
правило, и составляют колористическую гамму флага. Рус­
ский флаг состоит из трех цветов — белого, синего и красно­
го. Впервые вопрос о наших национальных цветах был по­
ставлен в 1667 году. Подходило к завершению строительст­
во первого русского военного корабля «Орел». В очередном
письме к царю Алексею Михайловичу капитан строящегося
корабля голландец Бутлер, кроме канатов, смолы и полотна
для парусов, запросил еще и ткани для флагов. Цвет, писал
Бутлер, может быть любой: «...как Великий Государь ука­
жет, только на кораблях бывает: которого госу­
дарства корабль, того государства и знамя». Госу­
дарственного флага в России еще не существовало, и царь
повелел внести в этот вопрос ясность. В делах архива Ми­
нистерства двора хранится рукопись XVII века, которая,
вероятно, представляет собой исследование неизвестного
приказного дьяка на эту тему. Называется она «Писание
о зачинании знаков и знамен, или прапоров». Кроме большо­
го количества интересных идей, выдвинутых анонимным
исследователем, в этом произведении приводится символи­
ческое значение некоторых цветов:
«Первое желто, значит честь и высокодушество...
Второе бело, значит незлобие, бесхитростность,
совестная чистота...

Третие черно, зна­
чит — мудрость, трез­
вость...
Четвертое синее,
значит — суд неотлож­
ный и честно достой­
ный, во оберегательство веры, или бедней­
ших и с тяже нных...
Пятое зелено, зна­
чит — благо надежнества, или соверше­
ние святых и чест­
ных действ...»

262. Флаг адмирала
263. Флаг вицеадмирала
264. Флаг контрадмирала
265. Андреевский
кормовой флаг
266. Георгиевский
кормовой флаг
267. Гюйс

В результате государь повелел дать «...на знамена и плов­
чики корабельному строению в селе Дединове киндяки
и тафту червчатую, белую и лазоревую» (яловчики —
длинные, узкие флаги, вымпелы; киндяк, тафта — ткани: червчатая, червленая — красная, лазоревая — светло-синяя). В 1668 го­
ду корабль «Орел» был спущен на воду, и три флага заполоска­
лись на ветру: «знамя, что живет на корме», «знамя на переднее
лежачее бревно, что на носу» и «долгое узкое знамя». На всех
трех флагах посередине был синий крест, а по диагонали
красные и белые углы. Такая компоновка цветов соответство­
вала флаговой композиции большинства скандинавских стран.

268. Тронное кресло
Александра III
На сиденье и спинке
изображен государствен­
ный герб. В центре спин­
ки вензель императора
Александра III под коро­
ной, в окружении цепи
ордена Св. Андрея
Первозванного.

В 1692 году Петр I поместил те же цвета горизонтально,
вероятно по аналогии с голландским флагом. С этого вре­
мени бело-сине-красный флаг постоянно применялся не
только на флоте, но и в сухопутных частях, но 20 января
1705 года петровский указ закрепляет этот флаг за торговым
флотом: «На торговых всякux судах, которые ходят по
иным всем рекам и речкам ради торговых промыслов,
быть знаменам по образцу, каков нарисован».
В 1858 году имперский флаг — черно-желто-белый —
стал считаться государственным, но после гибели импера­
тора Александра II, убитого 1 марта 1881 года, вышел указ:
«Чтобы в торжественных случаях, когда призна­
ется
возможным
дозволить
украшение
зданий
флагами, был употребляем исключительно русский
флаг, состоящий из трех полос: верхней — белого,
средней — синего и нижней — красного цветов» (указ
от 7 мая 1883 г.).
Ныне флаг нашей страны бело-сине-красный. Этим цве­
там на нем уже триста тридцать пять лет, а современная
композиция их появилась триста десять лет назад. Этот
флаг прошел с нашей страной тяжелые годы Северной
войны, становления империи, он был нашим символом
в те годы, «когда Россия молодая, в бореньях силы об­
ретая, мужала с гением Петра». Весь XVIII и XIX век
этот флаг крепил единство не только нации, но и
славянского братства. Под этим флагом русские
войска одерживали блистательные победы в Рус­
ско-турецких войнах второй половины XVIII сто­
летия. С этим флагом спасли Отечество в Войне
1812 года и освободили покоренную Наполеоном
Европу. Когда турецкие войска в 1876 году с не­
вероятной жестокостью подавили апрельское
восстание болгар, по всей России начались
митинги и демонстрации с требованием к
правительству идти на защиту «братушек».
Несмотря на то, что в данный период государ­
ственным флагом был официально утверж­
ден черно-желто-белый, на всех этих сходках
стихийно
поднимались
бело-синие-красные
флаги, сшитые самими манифестантами. На
празднествах по случаю победы в
ско-турецкой войне 1877—1878 годов

Рус-

269. Средний герб Российской империи, утвержденный 23 февраля 1883 г

и освобождения Болгарии от пятивекового ига по всей
России реяли бело-сине-красные стяги. Под этим флагом
остановили германское нашествие в Первой мировой вой­
не. На восемьдесят лет он был заменен красным флагом,
и мы не должны забывать те победы, которыми он овеян.
Мы должны помнить нашу историю, а флаг — ее часть, и мы
можем им гордиться.
Возвращаясь непосредственно к геральдике, необходимо
заметить, что государственные гербы создаются по тем же пра­
вилам, по которым составляются гербы личные и городские.
Гербы молодых государств, появившихся на карте мира
в XVIII, XIX и XX столетиях, отличаются тем, что в их основе

не всегда лежит щит. Так, например, основой герба Анголы
является синий круг, символизирующий небо, и на фоне во­
сходящего солнца под пятиконечной золотой звездой поме­
щены скрещенные мачете и мотыга. Внизу, под кругом, нахо­
дится раскрытая книга, а круг по бокам обрамляют справа —
кукуруза и хлопок, слева — шестеренка. Есть и древние гербы,
которые не имеют щитов. Австрия на протяжении многих
веков имела герб в виде орла. Теперь, когда она является
республикой, изменились только символические атрибуты
в лапах орла. На каждой из них появились обрывки цепей,
которые символизируют обретение свободы и народовла­
стия. В правой лапе орла — серп, в левой — молот.
Некоторые древние государства, которые не имели гер­
бов, в настоящее время, попав в общий водоворот мировой
политики, вынуждены создавать их. В первую очередь это
относится к странам Африканского континента. К примеру,
герб Эфиопии, имеющей богатейшую тысячелетнюю исто­
рию, представляет собой голубой круг, символизирующий
небо с солнцем посередине. На его фоне плуг и праща. Об­
рамляется герб ветвями лавра, скрепленными внизу изобра­
жением маленького круглого щита, на котором помещен лев,
идущий влево, а позади него скрещены копье и меч.
В новых гербах щитодержателями, как правило, являются
либо представители народов, населяющих эту страну, либо самые
характерные ее животные. Так герб Суринама, поддерживают
два индейца с луками и стрелами, а герб Австралии, окружен­
ный красивыми зарослями, справа держит кенгуру, а слева —
страус. У республики Лесото щитодержатели — вздыбленные
кони, а на самом щите расположился крокодил. Кенийский

270. Государственный флаг Российской империи
(1858-1883)

271. Государственным флаг России
(1883-1917, и с 1991)

272. Герб Анголы

273. Герб Австрии

герб имеет в своей основе щит очень характерной для Африки
формы — овальный. В червленом поясе щита помещен боевой
петух, повернутый вправо, с топором в лапе. Позади щита скре­
щенные копья, а поддерживают его два вооруженных льва.
В отдельных странах в гербы вводятся символы, обозна­
чающие основную религию, исповедуемую ее населением.
В основном это относится к ряду исламских стран. Герб Турции
имеет изображение полумесяца и звезды эль-терек — звезды
великого счастья. Полумесяц со звездой фигурирует в гер­
бах Туниса, Пакистана, Мавритании и многих других
государств в различных частях света.
В гербах христианских держав крест как основная фи­
гура композиции используется чрезвычайно часто. Уже
упоминалось о скандинавских флагах, в основе изображе­
ния которых лежит крест. То же необходимо сказать и о гер­
бах. Кресты являются главной фигурой в гербах Греции,
Мальты и Швейцарии. В гербе государства Ватикан
помещено изображение папской короны — тиары и скре­
щенных ключей — символа св. Петра.
Очевидны сакральные мотивы и в гербе государства
Израиль. На синем поле щита, в обрамлении ветвей лав­
ра, изображен семисвечник, о религиозном значении кото­
рого уже говорилось выше.

Случается, что в гербе государства встречаются элемен­
ты, фигурирующие в гербах других государств. Как прави­
ло, это гербы бывших колоний. В них в свое время вводи­
лась какая-либо часть герба доминиона. Первые государст­
ва, признавшие главой английского короля и вошедшие в со­
став Британской империи, были Канада, (с 1867 г.), Авст­
ралийский Союз (с 1901 г.), Новая Зеландия (с 1907 г.),
и, конечно же, на их гербах мы видим изображения британ­
ской короны и английских львов.
Но в некоторых случаях такому включению чужих гербо­
вых фигур придается совсем иной смысл. Это происходит.

274. Герб Эфиопии

275. Герб Суринама

когда государство, включившее фигуры из не принадлежаще­
го ему герба, претендует на всю или часть территории того
государства, в чьем гербе они находились. Это называется
гербовой претензией. Так в гербе Дании появились три
короны, столь характерные для шведского герба. Объясняет­
ся это тем, что Швеция с 1520 года находилась под властью
Дании. В настоящее время шведские короны в датском гербе
не что иное, как дань исторической памяти о бывшей унии.
Можно привести еще множество примеров соблюдения
различных геральдических правил при составлении госу­
дарственных гербов или перечислять исключения из них —
это бесконечная тема для серьезных монографических
исследований, но наша задача состоит в том, чтобы узнать
историю герба российского.
Самым ранним русским памятником, на котором
изображены
государственные
символы,
является

двусторонняя восковая печать 1497 года. На одной
ее стороне изображен всадник, поражающий копьем
змия, на другой — двуглавый орел с распростерты­
ми крыльями и коронами на головах. Его появление
связывают с женитьбой великого князя Ивана III
на византийской принцессе Софье Палеолог, кото­
рая состоялась в 1472 году. Прибывшая на Русь не­
веста, родственники которой потеряли византий­
ский престол 29 мая 1453 года, когда турки штур­
мом взяли Константинополь — Византий, привезла
с собой в качестве приданого предметы парадного

276. Герб Австралии

277. Герб Лесото

облачения императоров и их основные регалии.
Первое официальное описание российского государствен­
ного герба относится к 1667 году: «Орел двоеглавый
есть герб державный Великого государя, царя и ве­
ликого князя Алексея Михайловича, всея Великия и
Малыя и Белыя России самодержца, его царского ве­
личества Российского царствия, на котором три
коруны изображены, знаменующие три великие —
Казанское, Астраханское и Сибирское — славные
царства, покоряющиеся Богом хранимому и высо­
чайшей Его царского величества милостивейшего
государя державе и повелению...»
В 1672 году был составлен «Титулярник» («состроили
оный мастера Посольского и Оружейного приказов») —
рукопись с портретами всех великих князей и царей от Рю­
рика до Алексея Михайловича и с изображением тридцати

трех гербов земель, которые входили в титул русского ца­
ря. «Титулярник» должен был засвидетельствовать высокое
положение русского самодержца среди европейских мо­
нархов. Кроме того, это, по сути, была попытка «герольдизировать» уже существовавшие к этому времени эмблемы.
Появлению символов верховной власти мы обязаны
античному миру. «Так, корона ведет начало от венка,
который в древнем мире возлагался на голо­
ву победителей в состязаниях. Затем он
превратился в показатель воздаваемых
почестей отличившемуся на войне воена-

284. Герб Канады

278. Герб Колумбии
279. Герб Фиджи
280. Герб Ямайки
281. Герб Греции
282. Герб Турции
283. Герб Израиля

285. Герб государства Ватикан

чальнику или должностному лицу. Так образова­
лась
корона,
получившая
широкое
распростране­
ние
как
атрибут
власти
на территории
всей
Европы еще в раннем средневековье». Обычно пишут,
что к древнейшим средневековым коронам относится
русская корона, известная под названием «шапка Мономаха», которую прислал в дар великому киевскому кня­
зю Владимиру Мономаху византийский император Алек­
сей Комнин. Исследования короны показали, что она
была создана в XIV веке и является, вероятнее всего,
работой азиатских мастеров. Легенда гласит, что вместе
с шапкой Мономаха был прислан и скипетр. В античной

266. Герб Велико­
британии
287. Герб Новой
Зеландии
288. Герб Швеции
289. Герб Дании

мифологии
скипетр
являлся
неотъемлемым
ат­
рибутом
Зевса
(Юпитера)
и
его
супруги
Геры
(Юноны).
Это
был
знак
достоинства
римских
должностных
лиц,
например
консулов.
Описывая
венчание на царство сына Ивана Грозного Федора Иоан­
новича. присутствовавший на нем лорд Горсей расска­
зывает: «На голове царя был драгоценный венец, а в пра­
вой руке царский жезл, сделанный из кости однорога,
трех футов с половиною длиною, обсаженный драго­
ценными каменьями, который был куплен прежним ца­
рем у аугсбургских купцов в 1581 году за семь тысяч

290. Герольдмейстер в парадном одеянии
с жезлами

291. Корона Российской
империи

фунтов стерл.». Держава — «яблоко самодержавное»,
«яблоко
державное»,
«яблоко
царского
чина»
—
впервые появляется при короновании на царство Бориса
Годунова 1 сентября 1598 года. Патриарх Иов подал царю
вместе с обычными регалиями еще и державу. При этом
он произнес: «Яко убо сие яблоко приим в руце свои
держаши, тако держи и вся царствия, данныя тебе
от Бога, соблюдая их от врагов внешних». Как мы
знаем, и короны, и скипетр, и держава вошли в государ­
ственный герб в качестве составных частей.
С 1726 года устанавливается следующее его описание:
«Двоеглавый орел, черный, на главах короны, а на
верху, в середине, большая императорская корона —
золотые; в середине того орла Георгий на коне бе­
лом, побеждающий змия, епанча и копье желтые,
венец желтой же, змей черный, поле кругом белое,
а в середине красное».
На всем протяжении истории Русского государства
орел неоднократно изменялся. В начале XIX столетия он
стал наиболее эффектным. В связи с этим ныне именно

292. Икона «Чудо Георгия о змие». Новгород. Последняя четверть XV в.
Один из самых чтимых на Руси святых, изображение которого входит в состав государственного герба

293. Малый герб Российской империи. 1883

эта конфигурация орла применяется в качестве военной
эмблемы. Последнее серьезное изменение герба произо­
шло в 1857 году, и таким герб Российской империи встре­
тил революцию 1917 года. В результате Февральской
революции орел потерял короны, скипетр и державу, то
есть атрибуты царской власти. Октябрьская революция
уничтожила самого орла. Семьдесят лет нельзя было даже

представить, что российский двуглавый орел снова когданибудь станет гербом нашего государства.
С конца 1980-х годов стал обсуждаться вопрос изме­
нения государственного флага и государственного гер­
ба. В марте 1991 года Правительственная комиссия при­
няла решение не торопиться с внесением предложении
Совету Министров и Верховному Совету РСФСР об из­
менении государственной символики. Однако политиче­
ские события в нашей стране 19 — 21 августа 1991 года
ускорили смену основных символов государства. В эти
дни и Москва и Петербург расцвели бело-сине-красными
флагами. 31 октября 1991 года Съезд народных депутатов
России принял поправку к Конституции. Была заменена

294. Большой наряд царя Михаила Федоровича
(корона, скипетр, держава). 1627-1628

295. Штандарт пре­
зидента Российской
федерации. 1994.
Автор штандарта
художник Е.И. Уханов

296. Заставка газеты
«Санкт-Петербург­
ские ведомости»
(1762, июль)
На груди орла герб СанктПетербурга; вместо дер­
жавы труба, символизиру­
ющая вести.

статья, описывающая Государственный флаг. Стало оче­
видным. что следующим должен решаться вопрос об из­
менении Государственного герба. В результате бурных
дебатов. 30 ноября 1993 года России был возвращен
ее исторический герб — двуглавый орел.
500 лет этот герб был основным символом
нашей страны. Он представлял Вели­
кое княжество Московское. Москов­
ское
царство.
Российскую
империю.
Российскую Республику, и теперь он снова
представляет нашу страну — Россию.

ЛИТЕРАТУРА
Бауер В.,Дюмонд И., Головин С. Энциклопедия символов.
М., 1995
Вилинбахов Г. В. Государственный герб России. 500 лет.
СПб., 1997
Винклер П. фон Гербы городов, губерний, областей
и посадов Российской империи. М., 1991
Доли Дж. Энциклопедия знаков и символов. М., 1997
Драчук В.С. Рассказывает геральдика. М., 1977
Лакиер А.Б. Русская геральдика. М., 1990
Лебедев В. Державный орел России. М., 1995
Соболева Н.А. Российская городская и областная
геральдика XVIII—XIX вв. М., 1981
Соболева Н.А., Артамонов В.А. Символы России. М., 1993
Тресиддер Дж. Словарь символов. М., 1999
Фенглер X., Гироу Г., Унгер В. Словарь нумизмата. М., 1982

297. Лев-щитодержатель несет колонну
и щит для вывешивания его перед
турниром. Гравюра начала XVI в.
298. Герб города Петергофа
299. Герб императорской резиденции
Петергоф
300. Герб города Ораниенбаума
301. Герб города Стрельны
302. Герб города Митавы
303. Герб имения Знаменка
304. Герб города Новая Ладога
305. Герб города Старая Русса
306. Герб города Кронштадта

Геральдическая композиция.
Гравюра Альбректа Дюрера (1471-1528)