АКАДЕМИЯ НАУК СССР
ИНСТИТУТ ВСЕОБЩЕЙ ИСТОРИИ
Ю. К. КОЛОСОВСКАЯ
ПАННОНИЯ
В I — III ВЕКАХ
ИЗДАТЕЛЬСТВО НАУКА
МОСКВА
1973
Впервые в советской историографии освещается история Паннонии — са-
мой крупной римской провинции на Дунае Автор исследует рабовладельче-
ские отношения в этой области римского мира, характер колонизации,
развитие муниципального строя, социальную структуру римских городов п
их общественную жизнь, взаимоотношения провинции с пограничными пле
менами
Работа основана на латинских эпиграфических источниках, на письменных
свидетельствах греческих и римских авторов, на археологических и нумиз
матических данных
Ответственный редактор
доктор исторических наук
Е М ШТАЕРМАН
К
0163-0564
042(02) — 73
БЗ- 50-8-73
© Издательство «Наука», 1973 г
ВВЕДЕНИЕ
История римских провинций привлекает в последние десятилетия
все большее внимание советской исторической науки. Закономер-
ности развития рабовладельческой формации на последнем этапе
ее существования невозможно выявить без изучения общего и осо-
бенного в структуре и путях эволюции отдельных областей Рим-
ской империи. Чтобы определить место каждой провинции в си-
стеме римского мира и ее значение в общем ходе исторического
процесса периода Империи, необходимо обратиться к конкретной
истории. В истории римских провинций раскрывается своеобразие
каждой из них, ее сходство или отличие от остальных. В то же
время эта конкретная история позволяет решать и более сложные
проблемы, встающие перед исследователем последних столетий ра-
бовладельческой формации, ее кризисных периодов н гибели, за-
рождения новых, феодальных отношений.
В исследовании истории римских провинций нередко прояв-
ляются две противоположные тенденции — преимущественное вни-
мание к институтам, принесенным римлянами, и соответственно
акцент на степени социальной и культурной романизации провин-
ции и, напротив, преуменьшение римского влияния и подчеркну-
тый интерес к местным, доримским формам. И то и другое су-
живает многообразное, противоречивое и далеко не однозначное
содержание исторического процесса и в известной мере предопре-
деляет результат исследования. Между тем ни изучение только раз-
личных сторон романизации, ни исследование местных форм, ко-
торые заставало римское завоевание и которые продолжали сохра-
няться в виде ли сельской общины или в существовавших одновре-
менно с рабством побочных формах зависимости и эксплуатации,
не выявляют полностью своеобразия той или иной области римско-
го мира. Это своеобразие можно более или менее четко установить
(в зависимости от состояния источников), если проследить взаимо-
действие и сочетание римских и местных институтов и тот их син-
тез, который возникал в результате этого в различных сферах про-
винциальной жизни и который в конечном итоге определял спе-
цифику каждой провинции. Таким путем мы старались идти в ис-
следовании истории Паннонии, пытаясь проследить взаимовлияние
3
и взаимопроникновение римского и местного начал прежде всего
в социально-экономической жизни.
Нам представлялось целесообразным обратиться к изучению не
столько самих событий, сколько комплексов социально-экономиче-
ских отношений. Такие комплексы отношений вследствие особен-
ностей процесса романизации и характера источников более все-
го заметны в городах, рост которых на Дунае в I—III вв. состав-
лял отличительную черту романизации этого региона. Но история
Паннонии позволяет обнаружить и другие формы гражданских
связей и землевладельческих коллективов и определявшие их со-
циально-экономические отношения. Здесь рабовладельческое об-
щество возникает в такой области римского мира, которая до при-
хода римлян не знала классовой структуры, развитого рабства,
городского строя. Вошедшие в систему Империи различные по-
литические образования на Дунае во многом сохраняли отно-
шения переходного периода от первобытнообщинного строя к
классовому.
Мы стремились подойти к истории Паннонии и с точки зрения
общих закономерностей, характеризующих развитие Римской им-
перии. Паннония была только одной из областей римского мира,
одним из элементов в системе Римской империи, но она была не
изолированным обществом, а частью этой большой и сложной по-
литической системы. Развитие рабовладельческого общества в Пан-
нонии при всей его специфике являлось в то же время развитием
рабовладельческой формации в конкретных географических и ис-
торических рамках. Возникновение города, его кризис и упадок,
развитие института рабства, формирование сословно-классовой
структуры провинциального общества — все это подчинялось общим
закономерностям рабовладельческого способа производства. Прихо-
дится учитывать и то обстоятельство, что исторические условия
периода Ранней империи и конкретно-исторические условия каж-
дой отдельной провинции должны были отразиться на развитии
рабства и на развитии города. Резкое различие в провинциях со-
циального и этнического состава населения городов и их сельских
территорий, неодинаковое правовое положение сельского населе-
ния и городского будут, очевидно, указывать на то, что не во всех
отношениях провинциальный город можно уподобить италийскому
муниципию и тем более полису классической древности. Как из-
менилось положение полисов в эллинистических государствах по
сравнению с полисами Греции классического периода *, так не мог-
ло не измениться и положение провинциальных городов в систе-
ме Римской империи по сравнению с муниципиями Италии времени
Республики. Мы не можем поэтому полностью разделить мысль
О. В. Кудрявцева о том, что история провинций представляет со-
бою историю городов и что Ранняя империя в значительной мере
1 См. К. К. Зелъин, М. К. Трофимова. Формы зависимости в Восточном
Средиземноморье в эллинистический период. М., 1969, стр. 53, 109.
1
была системой полисов 2. Сказанное, однако, нэ означает, что рим-
ский провинциальный город не возникал на основе земельной соб-
ственности и не основывался на земледелии и что в городах про-
винций не существовало связи между гражданским и владельче-
ским статусом — особенности, отмеченные Марксом для городов
классической древности3. Исследование римского провинциального
города и его кризиса, рабства и кризиса рабства может способство-
вать более детальному ознакомлению с характером процессов кри-
зиса полиса и кризиса рабовладельческого способа производства
в целом.
История Паннонии дает возможность проследить известную за-
кономерность в отношениях мира рабовладельческого и первобыт-
нообщинного, в условиях которого жило большинство окружавших
Империю племен. Взаимоотношения Рима с варварскими племе-
нами на Дунае, прошедшие в своем развитии несколько периодов,
отчетливо видны на примере Паннонии. Они выражались не толь-
ко в военных конфликтах, но также в торговых и культурных свя-
зях.
Из варварской периферии античность всегда получала нема-
лую часть материальных средств путем войны. Войны доставляли
необходимые для Рима людские резервы не только в виде рабов
или позднее сажаемых на землю в качестве колонов военноплен-
ных, но и в виде иноземных формирований в римской армии. Войны
давали также сырье (скот, кожи, строительный лес, полезные ис-
копаемые — золото, серебро, железо, олово и пр.), но прежде всего
новые земли, которые включались в сферу непосредственного воз-
действия рабовладельческого способа производства, отчего он вся-
кий раз получал возможность для расширения и увеличения про-
изводительных сил. В этом смысле само завоевание Паннонии —
явление такого же порядка. Отношения провинции с варварской
периферией отнюдь не составляли только внешнеполитический
фон для ее внутренней истории, но были в этой истории сущест-
венным фактором.
Непосредственное соседство Паннонии с варварским миром и в
то же время близость ее к Италии, с которой она граничила, пред-
определили особое значение этой провинции для Рима. Уже при
самом завоевании Паннонии Рим учитывал местоположение самой
провинции. Ее легионы сыграли решающую роль в событиях после
гибели Нерона, в войнах, приведших к утверждению династии Се-
веров. Легионы Паннонии и муниципальная знать ее городов не-
редко определяли исход внешнеполитической борьбы в III в. Об-
щеизвестно, сколь большую роль сыграли императоры Иллирий-
ской династии, в большинстве своем уроженцы Паннонии, в ре-
2 О. В, Кудрявцев. Эллинские провинции Балканского полуострова во вто-
ром веке нашей эры. М., 1954, стр. 8—9.
3 См. К. Маркс. Формы, предшествующие капиталистическому производст-
ву. М., 1940, стр. 8—9, 10, 11, 13.
5
ставрации Империи, а легионы дунайских провинций — в войнах
III—IV вв. — в тот период, когда Империя была готова распасться.
Причины жизнеспособности дунайских провинций мы должны
искать в условиях их социально-экономической жизни, во многом
определявшейся взаимоотношениями с варварской периферией.
Выяснение отношений провинции с пограничными племенами
имеет немалое значение для решения более широкой проблемы —
«Рим и варвары». Оно необходимо и для исследования вопроса
о взаимодействии античного наследия с культурами оседавших на
землях Империи варварских народов, без учета которого не может
рассматриваться и проблема континуитета, история переходных
эпох, их преемственности и связи друг с другом, А между тем ос-
новы и формы взаимодействия античного и варварского мира на-
чали складываться в самом начале римской истории Паннонии.
История Паннонии представляет собой древнейший период в ис-
тории земель современной Венгрии. После того как в начале V в.
провинция была оставлена римлянами, на ее землях оседали, че-
рез нее проходили и воевали друг с другом множество племен
и народов. В IX в. на территории бывшей Паннонии, на юго-за-
падных берегах оз. Балатон, в одном из паиболее романизирован-
ных районов провинции существовало славянское государство
с центром в современном Залаваре (urbs paludarum — «Город на
болотах»). Когда в конце IX в. в прежней Панпонип поселились
венгры, история занятых ими земель насчитывала немало веков.
Названные проблемы и тот подход к их исследованию, который
нам казался паиболее предпочтительным, обусловили наш преиму-
щественный интерес к внутренней истории Паннонии. Суммируя
кратко все, что сказано о направлении нашей работы, еще раз под-
черкнем, что своей главной задачей мы считали исследование форм
землевладения и землепользования в Паннонии, развитие город-
ского строя и рабства, а также тех форм организации, которые
были введены для племен с установлением провинциального режи-
ма. Хронологические рамки работы — I—III века обусловлены спе-
цификой социально-экономического и политического развития Рим-
ской империи в период Принципата.
В исследовании намеченного нами круга вопросов мы имели
возможность опереться на некоторые близкие к пашей проблемати-
ке работы и использовать те достижения, которые имеет советская
историческая наука в изучении римских провинции. Для нас были
особенно важны работы Е. М. Штаерман и О. В. Кудрявцева, ко-
торые впервые в нашей историографии указали на большое и са-
мостоятельное значение дунайских провинций для Римской импе-
рии, на отличавшие их общие признаки. В своем исследовании
кризиса рабовладельческого строя в западных провинциях Рим-
ской империи Е. М. Штаерман показала, сколь важно изучение
провинций для общей истории Римской империи, ее кризисных пе-
риодов, гибели и падения рабовладельческой формации. Определяю-
щее значение при анализе этих процессов Е. М. Штаерман придает
6
выяснению форм собственности и перспектив их развития4. Она
отметила главные особенности, отличавшие дунайские провин-
ции,— наличие сельской общины и длительное сосуществование
племенной собственности с землевладением городов. Как будет вид-
но в дальнейшем, некоторые положения Е. М. Штаерман могут
быть развиты и обретают большую конкретность на примере ис-
тории Паннонии. При всем том общем, что было свойственно рим-
ским провинциям, мы увидим, что Паннония развивалась иным
путем, чем Ахайя, где, как показал О. В. Кудрявцев, уже во II в.
н. э. наблюдался глубокий кризис античного полиса и античной
формы собственности. Судьба паннонского города отличается и от
истории города в восточных провинциях Римской империи5 6. В Пан-
нонии мы не находим тех исторических условий, которые могли
бы определять ее развитие в таком направлении, в каком оно про-
текало в Малой Азии и Африке ь. Даже при сравнении с историей
провинций того же дунайского региона Империи — Мезии и Да-
кии7 нельзя не заметить ряда особенностей, которые характерны
именно для Паннонии. В то же время в истории Паннонии, Дакии,
Мезии и Африки общим является наличие такого фактора, как
варварская периферия. Ее значение для судеб Римской империи
в IV — V вв. определил А. М. Ременников 8. Его исследование роли
племен Подунавья в падении Римской империи, истории^ самих
племен и уровня их общественно-экономического развития, широ-
кий исторический подход автора к рассматриваемой теме в нема-
лой степени содействуют решению известной проблемы «Рим и
варвары». Для изучения истории дунайских провинций и их от-
ношений с северо-причерноморскими областями нашей страны важ-
на основанная в свое время В. Н. Дьяковым серия монографий
«Причерноморье в античную эпоху» и его собственное исследова-
ние 9. Рассмотрение отношений Паннонии с пограничными пле-
менами в I—III вв. существенным образом дополняет и проясняет
4 Е. М. Штаерман. Кризис рабовладельческого строя в западных провин-
циях Римской империи. М., 1957, стр. 16—17, 24—25, 26—47, 509.
5 А. Ранович. Восточные провинции Римской империи в I—III вв. М., 1949;
Г. Л, Курбатов. Основные проблемы внутреннего развития византийского
города в IV—VII вв. Л., 1971.
6 Е. С. Голубцова. Очерки социально-экономической истории Малой Азии
в I—III вв. М., 1962; она же. Сельская община Малой Азии. М., 1972;
Г. Г. Дилигенский. Северная Африка в IV—V веках. М., 1961.
7 Т. Д. Златковская. Мезия в I—II веках нашей эры. М., 1951; И. Т. Круг-
ликова. Дакия в эпоху римской оккупации. М., 1955.
8 А. М. Ременников. Борьба племен Северного Причерноморья с Римом в
III в. М., 1954; он же. К истории сарматских племен на Среднем Дунае в
IV в. н. э.— «УЗ Казанского гос. пед. ин-та», 1957, вып. 12, стр. 380—413;
он же. Борьба племен Среднего Дуная с Римом в 350—370 гг. н. э.— БДИ,
1960, № 3, стр. 105—123; он же. Борьба племен Подунавья и Северного
Причерноморья с Римом в 275—279 гг. н. э.— ВДИ, № 4, 1964, стр. 131—
138; он же. Историческая роль племен Подунавья в падении Римской им-
перии (автореферат докт. дисс.). М., 1970, и др.
9 В. Н. Дьяков. Таврика в эпоху римской оккупации.— «УЗ МГПИ им.
В. И, Лепина», т. XXVIII, вып. 1, 1942, стр. 3—92.
7
общую картину отношений Империи с племенами на Среднем
Дунае.
Западноевропейская литература, посвященная истории Панно-
нии, довольно обширна. Особое место провинции в системе римско-
го мира, ее огромное значение для внешнеполитических судеб Им-
перии определили то, что история Паннонии изучается начиная с
древнейших периодов главным образом в Венгрии. Без работ вен-
герских историков и археологов было бы затруднено и наше иссле-
дование истории этой провинции. Следует подчеркнуть, что за пос-
ледние десять лет венгерской наукой достигнуты значительные ус-
пехи в изучении Паннонии. Венгерские ученые ввели в научный
оборот обширный новый археологический материал и дали ряд
конкретных исторических исследований широкого плана. Нам не
кажется целесообразным давать подробный обзор литературы по
истории Паннонии, поскольку это было уже сделано П. Оливой в
его работе, посвященной истории этой провинции во II — первой
трети III в. 10 11 Мы остановимся лишь на тех направлениях в иссле-
довании Паннонии и на тех работах, которые представляют непос-
редственный интерес для нашего круга проблем.
В установлении исторической географии и топографии Панно-
нии, в выявлении общей этнической структуры ее населения до-
римского и римского периодов мы основывались на исследованиях
А. Графа, А. Мочи и Л. Баркоци и. Затронутые в этих исследова-
ниях некоторые стороны военной, экономической и социальной
истории провинции, политики императорского правительства в от-
ношении местного населения мы попытались развить далее и по
возможности обобщить с интересующей нас точки зрения относя-
щийся к рассматриваемым нами вопросам материал источников.
Приложенные к работам А. Мочи и Л. Баркоци каталоги личных
имен в использованных ими надписях дали нам существенную опо-
ру для их датировки. С именем А. Мочи связаны и другие исследо-
вания по истории Паннонии, и прежде всего его большая и весьма
обстоятельная статья «Паннония» в «Энциклопедическом словаре
классических древностей» 12. Эта статья, равная по объему моно-
графическому исследованию, восполняет отсутствие общей истории
провинции, хотя и не заменяет ее вследствие своего преимущест-
венно справочного характера. Всесторонний интерес А. Мочи к
истории Паннонии нашел отражение в его специальных статьях.
Из них наибольший интерес для нас представляют статьи о рабст-
ве в Паннонии в период Принципата и о перегринских общинах
10 Р. Oliva. Pannonie a pocatky krize jRimskeho imperia. Praha, 1959, S. 35—
88; idem. Pannonia and the Onset of Crisis in the Roman Empire. Praha,
1962, p. 41—66.
11 A. Graf. Ubersicht der antiken Geographic von Pannonien. Budapest, 1936;
A. Mocsy. Die Bevolkerung von Pannonien bis zu den Markomannenkriegen.
Budapest, 1959; L Barkoczi. The Population of Pannonia from Marcus Aure-
lius to Diokletian.— Acta Arch., XVI, 3—4, 1964, p. 257—355.
12 A. Mocsy. Pannonia — RE, IX Hbd., 1962, col. 516—776.
8
Паннонии 13. В статье о рабстве А. Мочи исследовал материал
надписей, упоминающих рабов и отпущенников, применительно к
местным и пришлым слоям населения. Из такого рассмотрения
данных вырисовывается общая картина развития рабства в Пан-
нонии, но опущенные А. Мочи некоторые другие вопросы (источ-
ники пополнения числа рабов в провинции, категория император-
ских рабов и отпущенников) и несогласие с его общей концепцией
развития рабства в Паннонии побуждают нас вернуться к рассмот-
рению рабства. Нам не представляется убедительным и отождест-
вление племенных общин в Паннонии (civitates) с сельскими
общинами. Анализ соответствующего материала источников позво-
ляет говорить о нескольких типах сельской организации в преде-
лах племенных общин.
Те проблемы, которые мы пытаемся решить в связи с развити-
ем и кризисом города как коллектива граждан и землевладельцев,
насколько нам известно, пе затрагиваются в исследованиях по ис-
тории отдельных паннонских городов. В то же время исследование
римского города в Паннонии невозможно без учета результатов, до-
стигнутых венгерскими историками и археологами прежде всего
в изучении Аквинка (совр. Буда), который столь обстоятельно
изучен, как, пожалуй, никакой другой римский город на Дунае 14,
Бригециона (совр. Сёнь) 15, Баварии (совр. Сомбатхей) 16.
Для истории города важны труды югославских и австрийских
историков и археологов — Я. Шашеля и В. Шмида по истории
Эмоны (совр. Любляна), Э. Свободы по истории Карнупта (совр.
Дейчальтелбург под Вепой), Б. Сария по истории Петовиона
(совр. Птуй) и А. Неумана по истории Виндобопы (совр. Вена) 17.
Характер этих работ различен. Одни из них представляют спра-
вочные статьи, другие — преимущественно сводки и описания про-
исходящих из городов римских памятников, третьи снабжены
очерками военной и гражданской истории города. В связи с исто-
рией развития городского строя в провинции и структурой населе-
13 A. Mocsy. Die Entwicklung der Sklavenwirtschaft in Pannonien zur Zenaes
Prinzipates.— Acta Ant., IV, 1956, S. 221—250; idem. Znr Geschichte der pe-
regrinen Gaugemeinden in Pannonien.—«Historia», VI, 1957, S. 488—499.
14 B. Kuzsmszky. Aquincum. Ausgrabungen und Funde. Budapest, 1934; «Bu-
dapest tortenete», I—II. Budapest, 1942; 7. Szilagyl. Aquincum. Budapest.
1956.
15 L. Barkoczi. Brigetio. Budapest, 1944 (фото), 1951 (текст).
16 L. Balia, T. P. Buocz, Z. Kadar, A. Mocsy, T. Szentleleky. Die romischen
Steindenkmaler von Savaria. Budapest, 1971.
17 E. Swoboda. Garnuntum. Seine Geschichte und Seine Denkmaler. Wien,
19532; Graz, 19583, 19644; B. Saria. Poetovio.— RE, XXI, 1, 1951, col. 1167—
1184; idem. Pettau. Entstehung und Entwicklung einer Siedlung im deutsch-
slovenischen Grenzraum, Graz, 1965; W. Schmid. Emona,— JA, 2—3. Wien,
1913, S. 61—188; J. Basel. Vodnik po Emoni. Ljubljana, 1955; A. Neumann.
Die Fortschntte der Vindobonaforschung 1948 bis 1954.— «Carinthia», 146
(1956), S. 447—464; idem. Vindobona — RE, XVII Hbd., 1961, col. 53—80;
idem. Forschungen in Vindobona 1948. bis 1957.— RLiO, Ht XXIII. Wien, 1967.
9
ния паннонских городов мы используем отдельные статьи просо-
пографического характера Я. Шашеля и Г. Альфельди.
Полученные археологической наукой данные при раскопках
римских вилл и сельских поселений в Паннонии в сочетании с дру-
гими свидетельствами дали возможность определить структуру
земельной собственности в провинции. В этом отношении особенно
ценна сводная работа Э. Томас о римских виллах в Паннонии, в ко-
торой описано свыше 100 вилл и состоявших из вилл поселений
и найденного при их раскопках сельскохозяйственного инвента-
ря 18. Так как вилла представляла характерный для римского вре-
мени тип хозяйства, основывавшийся на рабском труде, то разме-
щение и распространение вилл в Паннонии в I—III вв. и различ-
ные архитектурные типы вилл доставляют одновременно свиде-
тельства для изучения социальной и культурной романизации про-
винции.
Для истории Паннонии II—начала 111 в. мы привлекли уже
упоминавшуюся работу чехословацкого историка П. Оливы. Де-
тально характеризуя паннонское общество И в.— первых десяти-
летий III в., П. Олива рассматривает первые признаки кризиса
III в., делая акцент главным образом на кризисе рабовладельче-
ского способа производства. Исходя из этого общего и справедли-
вого положения о кризисе III в. как кризисе способа производст-
ва, он уделяет также большое внимание выявлению специфики
самого паппонского общества.
Внешнеполитическая история провинции, штат гражданской и
военной императорской администрации, устройство лнмеса Панно-
нии, дислокация римских войск наиболее изучены в ее истории.
Здесь мы суммируем и систематизируем данные с интересу-
ющей нас точки зрения, опираясь на исследования Л. Баркоци,
И. Фптца, Г. Альфельди, М. Пардуца, Я. Харматы, Я. Силади,
А. Добо, Э. Риттерлинга, Ш. Шопронп, Ф. Фюлепа, Я. Шашеля,
Е. Б. Бониш, А. Бургер и на более ранние работы, относящиеся
к истории завоевания Паннонии.
Современную историческую науку отличает возросший интерес
к вопросам внешнеполитической истории и к проблеме лимеса во-
обще, к взаимоотношениям Империи с варварскими народами, о
чем свидетельствует ряд прошедших в последние годы специаль-
ных международных конгрессов, посвященных лимесу. Это связа-
но с ростом археологических данных и с оживившимся интересом
к проблеме «Рим и варвары». После того как известный венгерский
буржуазный ученый А. Альфельди выдвинул тезис о том, что рим-
ский лимес являлся моральным барьером, разделявшим мир рим-
ский и варварский 19, акцент стал делаться на постоянном взаимо-
действии этих миров. Высказывается даже мысль, что для племен
18 Edit В. Thomas. Romische Villen in Pannonien. Budapest, 1964.
19 A. Aljoldi. The Moral Barrier on Rhine and Danube.— «The Congress of Ro-
man Frontier Studies 1949». University of Durham, 1952, p. 1—16.
10
никогда не существовало понятия лимеса как окаймляющей погра-
ничной полосы, что по обе стороны границы имели место постоян-
ные взаимовлияния и контакты и независимые племена фактиче-
ски были подчинены Империи20. В некоторых современных иссле-
дованиях21 лимес трактуется только как административная и та-
моженная граница Империи, оказывавшая лишь моральное воз-
действие на варваров благодаря новым укреплениям; военное зна-
чение лимеса будто бы нередко переоценивается, поскольку в дей-
ствительности лимес якобы не был ни надежной защитой от гер-
манцев, ни операционной базой для наступления римлян в тылу
врага, ни достаточным обеспечением политических интересов Им-
перии. Как мы увидим в дальнейшем на примере Паннонии, север-
ные и восточные границы которой составляли важнейший участок
дунайского лимеса, отношения римлян с варварами были гораздо
сложнее и противоречивее и история этих отношений знала не-
сколько этапов.
Следует сказать и о том, что в работах буржуазных ученых по
истории Паннонии преимущественное внимание уделяется внеш-
неполитической истории провинции, ее романизации, что было
характерно для трудов А. Альфельди. А. Альфельди сделал чрез-
вычайно много для изучения истории Паннонии и для органи-
зации научно-исследовательской работы в Венгрии. Его исследова-
ния отличает широкий исторический фон. Он правильно указал на
исключительное военно-политическое значение Паннонии для
Рима, хотя в этом вопросе и в ряде других он допускал опреде-
ленный субъективизм и тенденциозность. А. Альфельди преуве-
личивал значение дунайского, преимущественно паннопского, вой-
ска для Рима; Паннония рассматривалась им как последний оплот
западной культуры античного мира. Более обстоятельно останавли-
ваться на концепциях А. Альфельди мы считаем, однако, излиш-
ним, так как критический анализ его работ был уже дан в спе-
циальной литературе 22.
В изучении истории Паннонии немалая заслуга принадлежит
также известному австрийскому историку и археологу Р. Эггеру.
Его эпиграфические и историко-археологические исследования от-
дельных вопросов паннонской истории нередко содержат глубокие
обобщения и дают возможность для заключений более широкого
плана.
Исследование локального археологического и эпиграфического
материала, происходящего из отдельных городов и крепостей,'
приоткрыло различные стороны жизни Паннонии. Однако вся со-
20 Краткий обзор некоторых точек зрения см.: Ion Nestor. La fin du monde
ancien et les «barbares».— «Actes XIIIе Gongrses international des sciences
historiques». Moscou, 1970.
21 E. Swoboda. Traian und der Pannonische Limes.— «Les empereurs romains
d’Espagne». Paris, 1965, p. 195—208.
22 P. Oliva. Pannonia and the Onset of Crisis in the Roman Empire. Praha,
1962, p. 50-55.
11
вокупность социально-экономических отношений в провинции
еще недостаточно выявлена. Мы стремились вскрыть характер этих
отношений и по возможности рассматривать их в развитии, на фоне
и в связи с влиянием варварской периферии.
Несколько замечаний о характере источников. Главными для
нас были латинские надписи пз Паннонии (свыше трех тыс.), со
бранные в двух выпусках III тома CIL и в двух дополнительных
томах. Мы использовали также другие собрания надписей, относя-
щихся к истории Паннонии23, и публикации отдельных надпи-
сей. Латинские надписи дают важнейшие сведения для внутрен-
ней истории провинций, хотя источник этот довольно специфичен.
При пользовании надписями мы нередко сталкиваемся с труд-
ностями их датировки, а в случае фрагментарности — и самого
прочтения. Только немногие из надписей могут быть датированы
с точностью до года (если в них встречаются имена римских кон-
сулов или императоров). Датировка надписей па основании анали-
за шрифта возможна лишь в пределах столетия. Наличие импера-
торских nomina говорит только о времени, после которого постав-
лена та или иная надпись. Не для всех периодов одинаково само
количество надписей. Оно резко падает со второй половины III в.,
после чего их насчитывают лишь единицы.
Проделанная в современной исторической науке работа по ис-
следованию эпиграфических памятников, анализу их стилистиче-
ских и художественных особенностей и содержания самих текстов
дает известные точки опоры в датировке надписей. А. Шобер, при-
нявший во внимание при датировке эпитафий из Паннонии и Но-
рика их художественный стиль, указал на то, что присутствующая
в римских надгробиях формула h(ic) s(itus) e(st) в областях на
Рейне встречается в I в., на Дунае — в I и начале II в.; D(is)
M(anibus) на Дунае редко встречается в I и начале II в. и почти
исчезает в III в.24 Наблюдение К. Крафта о том, что обращение к
Genio loci неизвестно ранее середины II в., а обращение к ЮМ по-
является преимущественно в конце II — начале III в., дает еще
один критерий для датировки эпиграфических источников 25. Ори-
ентиром служат и изменения, которые происходили с течением
времени в римской формуле tria nomina. Так, cognomina не появ-
23 Н. Dessau. Inscriptiones Latinae Selectae, I—IV. Berolini, 1892—1916; A. Do-
bo. Inscriptiones extra fines Pannoniae Daciaeque repertae ed res earundem
provinciarum pertinentes. Budapest, 1940; V. Hof filer — B. Sana. Antike
Inschriften aus Jugoslavien. Noricum und Pannonia Superior. Zagreb, 1938;
A. und J. Sasel. Inscriptiones Latinae quae in Jugoslavia inter annos
MCMXL et MCMLX repertae et editae sunt. Ljubljana, 1963; E. Vorbeck. Mi-
litarinschriften aus Carnuntum. Vienna, 1954; F. Ftilep — C. Erclelyi. Katalog
der Steindenkmaler. Intercisa, I. Budapest, 1954, S. 277—332.
24 A. Schober. Die romischen Grabsteine von Noricum und Pannonien. Vien-
na, 1923, S. 8—12; P. Oliva. Pannonia and the Onset of Crisis..., p. 24—25.
25 K. Kraft. Zur Rekrutierung der Alen und Kohorten an Rhein und Donau.
Bern, 1951, S. 18—19.
12
ляются ранее середины I в.; с середины II в. исчезает указание на
трибу. Со второй половины III в. и в IV в. часто опускается ргаепо-
men и почти пропадает nomen, так что от имени остается только
cognomen.
Исчезновение в поздних надписях nomen связано с тем, что
большинство свободного населения Империи носило в то время
имена Аврелиев26. Дольше всего римские родовые имена употреб-
лялись людьми знатного происхождения и высокого служебного
положения. Появляющаяся со второй половины III в. новая груп-
па cognomina, образованных от participium praesentis, с окончани-
ем на -ntius (Amantius, Audentius, Fidentius, Gaudentius, Crescen-
tius и др.), распространенных преимущественно среди христиан,
тоже дает, хотя и не всегда, основу для датировки эпиграфических
памятников. В IV в. входят в употребление имена, связапнные с
христианскими добродетелями.
Особенность эпиграфических источников состоит также в томг
что большая часть из них не носит характера документальных
свидетельств, но представляет собой тексты эпитафий и алтарей,
поставленных преимущественно частными лицами. Содержащиеся
в таких надписях данные заслуживают доверия, и доставляемые
j ми сведения весьма ценны для выяснения этнического и социаль-
ного состава населения провинции, ее религиозной жизни. Но со-
держание текстов таких памятников довольно однообразно и часто
ограничивается упоминанием имен умерших или дедикантов (да-
леко не всегда с указанием их этникона) или богов, к которым они
обращались. В большинстве надписей частных лиц нет дополни-
тельных сведений о тех или иных сторонах провинциальной жиз-
ни, которые иногда можно выяснить косвенным путем. Так, о про-
фессиях рабов и отпущенников мы можем судить по социальному
статусу их господ и патронов, по месту находки самой надписи, на
основе текстов посвящений богам, алтари которым ‘они ставили.
Этникон рабов позволяют подчас определить их имена и прозви-
ща, а также имена богов, к которым они обращались.
Надписи, исходившие от городских магистратов, провинциаль-
ных властей и императоров, иного характера. Точная датировка
и документальный характер сведений делают эти надписи исклю-
чительно важным источником для исследования провинциальной
жизни Римской империи. Но в подобных надписях мы нередко
встречаемся с определенной и ставшей уже традиционной для Им-
перии фразеологией, которая заставляет относиться с некоторой
осторожностью к самому тексту. Немалую ценность представляют
римские военные дипломы, а также строительные надписи и надпи-
си на римских милевых столбах.
26 A. Mocsy. Zur Bevolkerung in der Spatantike.— In: G. Alfoldi. Bevolkerung
und Gesellschaft der romischen Provinz Dalmatien. Budapest, 1965, S. 212—
224.
13
При исследовании земельных отношений в Паннонии мы обра-
щались и к свидетельствам римских землемеров27. Этот весьма
ценный источник, на наш взгляд, недостаточно еще используемый,
помогает понять особенности землевладения и землепользования у
римлян. Сообщаемые агрименсорами сведения о системах земле-
устройства у римлян касаются не только Италии, но и провинций.
Для сравнения мы привлекаем опубликованные А. Пиганьолем
земельные описи (кадастры) из Оранжа (античный Аравсиоп), где
Август в 33 г. до и. э. основал колонию для ветеранов II Галльско-
го легиона28.
Что касается литературных источников, то исследователи уже
указывали на то, что в свидетельствах древних о Паннонии отра-
зилось традиционное представление об отдаленных северных стра-
нах как областях малоизвестных, населенных чуть ли не варвар-
скими пародами 29. Такие сведения часто ограничиваются указани-
ем на суровость климата этих областей, воинственность и дикость
обитавших там племен. Даже у римских историков, достаточно ос-
ведомленных о Паннонии и долгое время живших в ней, мы нахо-
дим устойчивую формулу, прилагавшуюся обычно к варварским
народам вне пределов Империи. Дион Кассий, римский сенатор и
консул, наместник Верхней Паннонии при Александре Севере, об-
рисовал паннонцев в стиле этой литературной традиции30. Авре-
лий Виктор, наместник Паннонии при Юлиане 31, определял ее на-
селение как военное и полуварварское (Caes., 37,7). Совершенно
очевидно, что столь односторонняя характеристика населения всей
провинции вызывает сомнение. Более ранние авторы — Плиний
Старший, который, описывая племена Паннонии, основывался на
Dimensuratio Агриппы, известного сподвижника Августа, данных
27 Gromatici Latini veteres.— Die Schriften der romischen Feldmesser, I—II.
Berlin, 1848—1852.
28 A. Piganiol. Les documents cadastraux de la colonie romaine d’Orange,
XVI supplement a «Gallia». Paris, 1962.
29 1st. Borzsak. Die Kentnisse des Altertums liber das Karpatenbecken. Buda-
pest, 1936.
30 И. Боржак считал (op. cit, p. 34—37), что Дион Кассий не любил паннон-
цев. Во время своего наместничества он заслужил крайнее нерасположе-
ние паннонских легионеров из-за строгости требований. Диона Кассия не
любили и преторианцы, набранные Септимием Севером из паннонских
легионеров. Будучи облечен Александром Севером во второй раз кон-
сульским достоинством, он был освобожден императором от личного при-
сутствия в Риме при вступлении в должность, чтобы не навлечь на себя
ярость паннонцев из преторианских когорт. В современной историогра-
фии отмечается, что историческая традиция I в. н. э. о соседних с Импе-
рией северных народах мало что дает для воссоздания их конкретной
истории. Даже сведения, сообщаемые Тацитом, не всегда точны и в зна-
чительной мере риторичны (G. Walser. Rom, das Reich und die fremden
Volker in der Geschichtsschreibung der friihen Kaiserzeit. Baden-Baden,
1951, S. 23, 27—28, 77—79).
31 В. С. Соколов. Секст Аврелий Виктор — историограф IV в. н. э.— ВДИ,
1963, № 4, стр. 217.
14
Варропа и цензовых списках самого Августа32, и Аппиан, кото-
рый в сочинении об иллирийцах использовал мемуары Августа
(Ill., 14; 15),— также далеко не всегда точны, и их сведения от-
нюдь не являются исчерпывающими.
Большинство известий древних о дунайских провинциях по-
священо военным конфликтам. Это характерно и для ранних исто-
риков, и для поздних авторов, оставивших или краткие жизнеопи-
сания императоров, или предельно сжато изложивших историю
Римской империи, сведя ее к перечню наиболее важных событий.
Достоверность свидетельств Scriptores Historiae Augustae все
еще продолжает быть предметом дискуссии33. Мы принимаем да-
тировку этого источника III — IV вв.34 Использование этого про-
изведения по-прежнему требует проверки и сопоставления сообща-
емых им сведений с данными других источников.
С такой же осторожностью следует подходить и к другому важ-
ному для нас источнику — «Истории императорской власти после
Марка в восьми книгах» Геродиана. Его произведение, охватываю-
щее период от правления Коммода до Максимина Фракийца, мог-
ло бы оказаться чрезвычайно важным для исследования внешнепо-
литической истории провинции. Однако достоверность его сведений
подвергается большому сомнению, тем более что о личности самого
историка почти ничего не известно. Проведенный А. И. Доватуром
анализ текста Геродиана позволяет в какой-то мере установить, где
историк использует чужие сведения, а где является свидетелем
событий35.
Для истории Паннонии, как уже говорилось, очень важны ар-
хеологические материалы. Часто они восполняют недостающие
сведения литературных и эпиграфических источников. Археологи-
ческий материал особенно ценен для поздней истории Паннонии —
времени, от которого дошли единичные эпиграфические свидетель-
ства и почти не сохранилось литературных. Археологические и ну-
мизматические данные часто оказываются единственными и для
истории доримской Паннонии.
Естественно, что некоторые наши выводы, учитывая специфи-
ку источников, носят гипотетический характер. Мы надеемся, одна-
ко, что анализ и сопоставление данных различных источников,
систематизация и обобщение результатов имеющихся исторических
исследований позволили воссоздать общую картину социально-
экономической и общественной жизни в провинции на протяжении
первых трех веков нашей эры.
32 D. Detlefsen. Die Anordnung der geographischen Bucher des Plinius und ihre
Quelle. Berlin, 1909, S. 45—46.
33 R. Syme. Ammianus and the Historia Augusta. Oxford, 1968. (Рец.:
А. И. До ватуp.-~ ВЦИ, 1972, № 3, стр. 221—226).
34 E. М.Штаерман. Scriptores Historiae Augustae как исторический источ-
ник.— ВДИ, № 1, стр. 233—245.
35 А. И. Доватур. Историк Геродиан.— ВДИ, 1972, № 1, стр. 237—256.
I
ДОРИМСКАЯ ПАННОНИЯ
Паннонпя была населена кельтскими и иллирийскими племенами.
С этой отдаленной северной провинцией Империи связывались
представления о непроходимых лесах \ холмистых заснеженных
равнинах1 2, где осенью и весной дуют холодные ветры, идут частые
дожди и стоят густые туманы3, где замерзающий зимой Дунай
сковывает холодом свои берега так, что выдерживает на своей спи-
не движение огромных полчищ, телеги и сани 4.
Племена Паннонии в момент их завоевания Римом переживали
тот этап общественного развития, который прошли все народы в
начале своей истории и который представлял собой эпоху разло-
жения первобытнообщинного строя. Одни из племен находились на
грани возникновения классового общества и государства, другие —
отличались еще примитивными формами общественной жизни.
История Паннонии накануне римского завоевания отмечена боль-
шими передвижениями племен и попытками одних из них подчи-
нить своему господству другие, что приводило к столкновениям и
войнам. Для племени-победителя такие войны способствовали (на
какое-то время) его развитию; оно оказывалось обладателем луч-
ших земель, материальных средств и рабов из числа побежденных.
Побежденные оттеснялись на худшие земли, их территории умень-
шались, и само племя численно сокращалось. Межплеменные вой-
ны разрушали замкнутую среду, а возникавшие, хотя и непрочные,
союзы племен знаменовали собой уже начало крушения родо-
вой организации 5. На развитие паннонских племен, хотя и не в
такой степени, как южноиллирийских, оказывал воздействие со-
седний римский рабовладельческий мир.
Племена Паннонии располагались на большой территории от
течения Савы на юге до Дуная на севере. Центральную часть Пан-
нонии составляло современное Венгерское Задунавье (Дунантул);
1 Plan., HN, Ш, 147; Арр., Ш., 22; Aur. Viet., Caes., 40, 9.
2 Strabo, VII, 5, 2: 10; Dio Cass., 49, 36, 2; Атт. Marc., 16, 10, 21; 22, 15, 5;
23, 6, 6.
3 Frontin., Strateg., II, 1, 15; Dio Cass., 49, 36, 2.
4 Phn., Panegyr., 12; Dio Cass., 71, 7, 1—5; lord., Get., 280.
s К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. 21 стр. 99.
>6
ее южные области включали течение рек Дравы и Савы — север-
ную Югославию; на северо-западе в ее состав входили со-
временный Бургенланд и район Вены. На севере и востоке
границей Паннонии и одновременно границей Империи было
течение Дуная, за которым находился постоянно угрожав-
ший и беспокойный варварский мир. Свидетельства Плиния
и Птолемея, более поздний источник Dimensuratio provincia-
rum и неоднократные замечания Страбона, Аппиана и Диона
Кассия, что страна паннонцев достигает Истра (Дуная), оп-
ределяют соверную границу вдоль среднего течения реки6. Во-
сточная граница шла также вдоль Дуная, следуя его изгибу от того
места, где река резко поворачивает па юг. Ее крайним северо-
восточным пунктом был Аквинк на Дунае, южным — место
впадения Савы в Дунай 7. Расположенный ниже устья Савы Син-
тидун (совр. Белград) входил уже в состав Верхней Мезии8. В
римский период вдоль течения Дуная был сооружен панпонский
лимес, строительство которого началось уже при Тиберии и кото-
рый совершенствовался и укреплялся вплоть до оставления про-
винции римлянами. Лимес представлял собою цепь военных кре-
постей и укреплений, сторожевых пунктов и наблюдательных ба-
шен, соединявшихся шедшей вдоль Дуная военной дорогой. Пан-
нонский лимес составлял важнейший участок границы Импе-
рии и был продолжением германского и ретийского лиме-
са; он разделял римлян и варваров (SHA, vita Hadi., II,
2). Южная граница Паннонии проходила вдоль Савы, при-
мерно на расстоянии 20 римских миль южнее реки, и от-
деляла Паннонию от Далмации. Западная граница между
Нориком и Паннонией устанавливается на основании
свидетельств Птолемея, называющего в качестве пограничного
пункта Kertov бро<; (Geogr., II, 13, 14), и отчасти Плиния, также
упоминающего эту гору. Под Cetios mons подразумевают систему
нескольких гор в Австрии: Зиммерипг, Фишбахские Альпы, Глейн-
ские Альпы, гору Шекль, Штуб-Альпе и Кор-Альпе 9. От Виндо-
бопы на Дунае до Петовиона на Драве граница шла вдоль этих
гор. В небольшой своей части юго-западная граница следовала
вдоль современного хребта Караванке до отрогов Карний-
ских Альп, где к ним примыкают Юлийские Альпы (древняя
Окра), иначе называемые Панпонскими Альпами (Tacit., Hist., П,
98). Вдоль северных отрогов этих гор Паннония граничила на юго-
западе с Италией.
6 Plin., HN, III, 148; Ptolem., Geogr., II, 14, 2; Strabo, VII, 5, 2; 5, 3; 5, 10;
Арр., Ill., 14; Dio Cass., 49, 36, 2; 1st. Borzsak. Die Kentnisse des Altertums
fiber das Karpatenbecken. Budapest, 1936, S. 34—36; A. Graf. Ubersicht der
antiken Geographic von Pannonien. Budapest, 1936, S. 14—15.
7 Plin., HN, 148; Ptolem., Geogr., IL 15; Dimensuratio provinciarum, 18
(A. Riese. Geographi Latini Minores. Hcilbronnae, 1878); A. Mocsy. Panno-
nia.— RE, Hbd. IX, col. 584.
8 A. Graf. Op. cit., S. 13.
9 Ibid., S. 8, 24.
17
Паннония представляла собой обширную равнину. Определе-
ние Страбоном паннонской равнины как бротгебьа более всего под-
ходит к центральным областям будущей провинции вокруг
оз. Пельсо (совр. Балатон) 10 11. Низменные районы находились на
северо-западе по течению рек Лейты и Рабы, впадающих в Дунай,
и на юго-востоке при впадении Савы в Дунай. На юго-востоке
имеются и невысокие горы. Гористыми были преимущественно
области, прилегающие к Норику. Озеро Пельсо в центре Задунавья,
самое большое из озер Средней и Южной Европы (его площадь
составляет около 600 кв. км), имело большое хозяйственное и да-
же военное значение в древности. Уровень озера был на 5—6 м
выше современного, и по нему курсировал римский флот. Как пере-
дает Аврелий Виктор, император Галерий провел якобы даже ка-
нал, соединивший озеро с Дунаем (Caes., 40, 9). Запасы рыбы в
озере, значительные и до сих пор, и плодородные равнины во-
круг живописных берегов, уже в I в. привлекли па ого северо-за-
падные берега колонистов из Италии, Норика, Нарбоннскои Гал-
лии. Вдоль северо-западных берегов раскопки обнаруживают
первые римские виллы.
Юг Панпопии в срав-пении с северными областями имел иной
колорит и вследствие отличий рельефа, и по причине мягкости
климата. Текущие здесь большие и судоходные реки — Драва и Са-
ва, принимающие на своем пути значительные притоки, несут своп
воды в Дунай, проходя по низкой, местами заболоченной равнине.
В устье Дравы между Мурсой (совр. Осиек) и Цибалами
(совр. Винковцы) находилось обширное болото Vulcae paludes
(или Hyulca palus), отождествлявшееся с Mursianus lacus поздней-
ших источников u. Болотистой была также местность в районе
Сирмия (совр. Сремска Митровица). В этих областях император
Проб проводил в III в. руками легионеров дренажные работы
(SHA, vita Probi, 21, 2). В междуречье нижнего течения Савы и
Дравы находится небольшая горная система (совр. хребет Било
в Югославии, некоторые вершины которого достигают 1000 м).
Области среднего и нижнего течения рек отличаются мягким кли-
матом и большим плодородием почв и теперь и являются главной
житницей и садом Югославии. Этот район Паннонии был плотно
заселен и до прихода римлян, и в римский период.
Вследствие того что большая часть Паннонии представляла
равнину и местами даже впадину, климат в провинции, особенно
на севере, должен был отличаться большими колебаниями темпе-
ратуры летом и зимой. Холодная зима со снегом, замерзающий
Дунай, дождливая с туманами весна сильно отличали Паннонию
от Италии и южных провинций. Военная служба в этих условиях
была для легионеров I в., уроженцев Италии, очень тяжелой
(Tacit, Ann., I, 17; 30). По единодушному свидетельству древних
10 A Graf. Op cit, S. 14—15.
11 A. Mocsy. Pannonia, col., 526.
18
Паннония была покрыта огромными лесами (Арр., Ill., 22; Plin.,
HN, HI, 148). Огромные леса отличали провинцию и в IV в. и. э.
(Aur. Viet., Caes., 40, 9), хотя большая часть ее территории была
уже распахана под пашни и занята под пастбища. В лесах води-
лись медведи, волки, дикие кабаны, лисицы и более мелкая дичь 12.
Легионеры паннонских легионов нередко ставили посвящения Лес-
ному Сильвану за удачную охоту. В лесах Паннонии охотился
и император Адриан (CIL, III, 3968а; XII, 1122).
Особенности ландшафта Паннонии оказались не последней
причиной, обусловившей быстрое развитие в стране римских го-
родов и заселение их колонистами со всего римского мира. При-
бывавшие из Италии колонисты селились вначале в ее западных
и юго-западных районах, ближе расположенных к Италии и тес-
нее с пей связанных.
Исконным населением Паннонии были иллирийские племена.
В IV в. до н. э. на северо-западе Паннонии появились первые
кельты13. Следующая волна кельтов осела в Паннонии в III в. до
н. э. Последние кельты достигли Паннонии в 80-х годах I в. до
н. э. Длительное совместное обитание кельтов и иллирийцев при-
вело к образованию смешанных этнических групп, когда у пле-
мени заведомо кельтского находят личные иллирийские имена
и традиции в обряде погребения и, наоборот, иллирийские пле-
мена обнаруживают кельтское влияние. И хотя общий этнический
характер страны накануне римского завоевания может быть опре-
делен как кельто-иллирийский, обе культуры — кельтская и илли-
рийская — и области расселения кельтов и иллирийцев отчетливо
различаются.
К моменту завоевания Паннонии римляне были наиболее осве-
домлены о ее южных областях, где обитали и кельтские и илли-
рийские племена, с которыми уже в период Республики у римлян
существовали торговые связи, на чем мы остановимся в дальней-
шем. Плиний Старший, о чем уже упоминалось ранее, основывался
Л описании паннонских областей на Dimensuratio Агриппы, дан-
ных Баррона и цензовых списках самого Августа 14. Плиний пере-
дает те знания римлян о стране, которые соответствуют времени
их прихода в Паннонию. Он указывает области расселения только
для некоторых из племен. Он, сообщает, что Драва течет через об-
ласти серретов, серапилиев, язов, андидзетов; Сава — через об-
ласти колапианов и бревков, которых он называет главными пле-
менами (HN, III, 148). Кроме этих народностей им упомянуты ар-
виаты, азалы, аманты, бельгиты, катары, корнеаты, эрависки, гер-
купиаты, латобики, озериаты, варцианы, для которых не обоз-
12 Сейчас лесами покрыты только склоны гор в Венгрии; ни медведи, ни ка-
баны в лесах не водятся.
13 М. Szabo. The Celtic Heritage in Hungary. Budapest, 1971, p. 14—15.
14 D. Detlefsen. Die Anordnung der geographischen Bucher des Plinius und
ihre Quelle. Berlin, 1909, S. 45—46.
19
начены места обитания. Порядок следования племен у Пли-
ния не является свидетельством их действительного разме-
щения друг за другом15. Плиний называет также скор дисков
и теврисков с довольно неясным указанием на их местонахожде-
ние. Данные Птолемея предшествуют Маркоманнским войнам
(167—180). В них отразились изменения, которые произошли
в Паннонии к этому времени. У Птолемея названы не все пле-
мена. Так как при Траяне Паннония была разделена на Верхнюю
и Нижнюю, то Птолемей перечислил отдельно племена одной и
другой провинции. Его данные не всегда точны: принятая им
система расположения народов некими рядами, один за другим,
с запада на восток или с севера на юг допускала возможность
смещений, Нп у Плиния, ни у Птолемея нет указаний на этниче-
скую принадлежность племен. Они содержатся у Страбона для
широко известных на Дунае кельтов — скордисков, теврисков и
бойев. Страбоном названы также и племена собственно паннон-
цев — бровки, андидзеты, диционы, пиру с ты, медзеи, десидиаты и
другие (не называемые им) незначительные племена, простирав-
шиеся на юг Далмации16. Из данных Аппиана можно извлечь
только то, что «паннонцы — большое племя», обитающее около
Истра (Дуная) п занимающее области от яподов у Юлийскпх
Альп до дарданов у границ Македонии (Арр., Ill., 14; 22). При
таком состоянии источников предпринятый А. Мочи анализ эпи-
графических данных дает наиболее убедительные основы для
предложенного им размещения племен Паннонии и определения
их этниконаi7. Преобладание в том или ином районе Паннонии
кельтских или иллирийских пмен служит основанием для отне-
сения этих районов к кельтам или иллирийцам. Даваемое нами
местонахождение племен основывается на работе А. Мочи, хотя
в некоторых моментах мы не можем согласиться с предлагаемой
им локализацией.
В верхнем течении Савы и Дравы обитало кельтское племя
теврисков, центром которых в Паннонии был Навпорт (совр.
Врхника) 18, и иллирийское племя катаров, тождественное оби-
тавшим в районе Тергесты (совр. Триест) каталам, территория
которых была включена Августом в состав земель этой колонии
(CIL, V, 532 = Dessau, 6680). Паннонские тевриски были
частью теврисков, обосновавшихся в Норике после разгрома их
15 W. Kroll. С. Plinius Secundus der Altere.— RE, Hbd. 41, col. 305.
16 Strabo, VII, 5, 3; A. Graf. Op. cit., S. 14—16.
17 A. Mocsy. Die Bevolkerung von Pannonien bis zu den Markomannenkriegen.
Budapest, 1959 (далее — Bevolkerung).
18 A. Mocsy. Bevolkerung, S. 16—18; idem. Pannonia, col. 530; H. Muller-Kar-
pe. Zeugnisse der Taurisker in Karnten.— «Carinthia», 141 (1951), S. 602;
R. Egger. Teurnia. Klagenfurt, 1963, S. 10. Г. Альфельди склонен помещать
теврисков не только на юго-западе Паннонии, но и на северо-западе, счи-
тая, что во второй половине II в. до н. э. и на рубеже II—I вв. до в. э. под
теврисками понимались все жители Норика и Западной Паннонии
(G. Alfoldl. Taurisci und Norici.— «Historia», XV, Hf. 2, 1966, S. 224—241).
20
римлянами в битве при оз. Теламон в 225 г. до н. э., когда они
были вынуждены оставить долину По. Археологические данные
некрополей времени Латен (450—50 гг. до н. э.) из Юго-Восточ-
ного Норика (совр. Австрийская Крайня) обнаруживают непо-
средственную связь культур теврисков Норика и Юго-Западной
Паннонии1Э. Области теврисков в Паннонии простирались до Эмо-
ны, где обитали также иллирийцы карпы и катары. Происходя-
щие из Эмоны личные имена носят смешанный, кельто-иллирий-
ский характер.
На восток от Эмоны находились области кельтского племени
латобиков с центром в Невиодуне (совр. Дрново в Югославии) 19 20.
Как и тевриски, латобики в Паннонии были частью латобиков,
расселившихся в Норике. В материале некрополей позднего же-
леза с территорий панпонских и норических латобиков прослежи-
вается большое сходство21. В Норике и Паннонии латобики по-
явились незадолго до прихода римлян22. Это племя состояло под
главенством теврисков. Далее на восток соседями латобиков были
варцианы, относительно этнической принадлежности которых нет
единого мнения. Одни исследователи считают варцианов кельта-
ми 23, другие — иллирийцами24. Название племени выводят из на-
звания предполагаемого главного поселения (Varcia), местона-
хождение которого не определено; в римское время с варцианами
связывают Андавтонию25.
Долина р. Колапис (совр. Купа, правый приток Савы) и не-
большая часть течения Савы у Сискии (совр. Сисак) была занята
иллирийским племенем колапианов, помещаемых, как уже от-
мечалось, Плипием на Саве и определяемых как одно из главных
паннонских племен. Их центром предположительно считают Сис-
кию. Однако происхождение города неясно и отнесение его к ко-
лапианам является условным26. Мнения расходятся потому, что-
19 Н. Muller-Karpe. Op. clt., S. 670—672; К. Willvonseder. Zur keltischen Be-
siedlung des Ostalpenraumes.— «Beitrage zur alteren europaischen Kultur-
geschichte. Festschrift fur R. Egger», II. Klagenfurt, 1953, S. 90—92.
20 A. Mocsy. Bevolkerung, S. 21—24.
21 Я. Muller-Karpe. Op. cit., S. 670—672.
22 Во время Цезаря латобики были союзниками гельветов (Cues., BG, I, 5;
28; 29).
23 A. Alfoldi. 1 varciani della Pannonia meridionale ed i loro vicini.— AC, 17,
1948, p. 13—18; A. Mocsy. Bevolkerung, S. 22.
24 Было высказано мнение о том, что варцианы — иллирийское племя с
кельтским названием (Я. Vulpe. Gli illirici dell’Italia imperiale Romana.—
«Ephemeris Dacoramana», III (1925). Roma, p. 158). Недавно Г. Петрикович
обратил внимание на то, что характер личных имен варцпанов не поз-
воляет определить их этническую принадлежность, так как в надписях в
одинаковом количестве встречены кельтские и иллирийские имена; неко-
торые имена варциапов сходны с иллирийскими именами из района по-
луострова Истрии (Я. v. Petrlcovits. Die Varciani.— VAHD, 1954—1957, II,
S. 62).
25 A. Mocsy. Bevolkerung, S. 22—24.
26 К. Пач (C. Patsch. Colapiani.— RE, IV, col. 361) и M. Ростовцев (M. Ro-
stovtzeff. Gesellschaft und Wirtschaft im romischen Kaiserreich, I. Leip-
21
Апппан, наш наилучший источник для Иллирийской войны Окта-
виана, не упоминает племени колапианов, но называет сегестанов
и связывает с ними г. Сегестика, который Дион Кассий именует
Сиския (49, 37, 1—6). Аппиан и Страбон занимаемую сегестана-
ми область определяют как паннонскую землю (Арр., Ill., 17; 22;
Strabo, VII, 5, 2). У Плиния Сегестикой называется остров при
впадении Колаписа в Саву (HN, III, 148). Надписи римского
времени не знают сегестанов, в то время как известны cives
Sisciani, служившие в когортах, стоявших вне Паннонии27, кон-
ник ala I Arvacorum, назвавший себя Siscianus (CIL, III, 4373),
и известна civitas Colapianorum, упомянутая в надписи времени
Нерона (CIL, III, 14387 = A. Dobo, 468). Опа свидетельствует
о существовании племени колапианов, занимавших области вдоль
течения Колаписа и получивших свое название от наименования
реки. Мы склонны считать Сискию центром племени колапианов.
Не исключено, однако, что население города было этнически не-
однородным28. Во всяком случае описание Сискии древними, как
zig, 1929, S. 197) считали Сискию центром племени колапианов. А. Май-
ер (A. Mayer. De lapodibus populo illyrico celtis commixto.— «Serta Hoffil-
leriana». Zagreb, 1940, p. 192—195) полагал, что колаппаны первоначально
принадлежали к яподам, племени иллирийского происхождения. Майер
считает, что яподы некогда господствовали и на Адриатическом побе-
режье Италии и вывели свои колонии в Пицен. Петрикович (op. cit.,
S. 64—65) отмечает, что Плиний ошибался, помещая колапианов на Саве
и относя их к главным племенам Паннонии. Знания Плиния восходят к
Баррону, когда о племенах Паннонии были осведомлены очень плохо, что-
бы отличать большие племена от малых и значительные от незначитель-
ных. Но так как связь Северо-Восточной Италии с областями на Саве
проходила долиной Колаписа, то колапианы, жители этой долины, могли
считаться большим племенем. Их область расселения Петрикович огра-
ничивает только течением р. Колапис.
27 A. Dobo. Inscriptions extra fines Pannoniae Daciaeque repertae ad res
eanmdem provinciarum pertinentes. Budapest, 1940, 189 (далее — A. Dobo).
А. Альфельди полагал, что cives Sisciani (как и римский воин в надписи
из Аррабоны — совр. Дьёр — CIL, III, 4373, обозначивший себя как siscia-
nus), были не только горожанами Сискии, но, как варцианы и латобики,
принадлежали к организованной из племени общины — civitas (A. Alfol-
di. I varciani..., р. 14,17). Петрикович (op. cit., S. 63—63) обратил внима-
ние на то, что обозначение лиц посредством принадлежности к общине
определенного города имеет многочисленные примеры (например, civis
Puteolanus, civis Tomitanus) и отнюдь не понимается как свидетельство
этнической принадлежности. В крайнем случае, полагает он, племя могло
получить свое название от атрибуированного к городу местного поселе-
ния, подобно Betisii Traianenses, присоединенных к colonia Traiana в зем-
лях хантов.
28 Циппель считал Сегсстику не городом паннонцев, а городом карнов, зах-
ваченным некогда яподами. Следы этой борьбы, по его мнению, содер-
жатся у Плиния, называющего пришедшие в упадок города карнов —
Окру и Сегесту (HN, III, 131) (G. Zippel. Die romische Herrschaft in Шу-
rien bis auf Augustus. Leipzig, 1877, S. 228). По мнению Моммзена, Се-
гестика (или Сиския) была городом кельтского племени скордисков
(Т. Моммзен. История Рима. М., 1937, стр. 161—162). Небезынтересно от-
метить, что имя Сегеста носил тесть Арминия, известного вождя херу-
•сков (Strabo, VII, 1, 4; Tacit., Ann., I, 55; 57; 71).
22
мы увидим в дальнейшем, решительно отличает ее от того, что
они сообщают о паннонцах.
Соседями колапианов на востоке одни исследователи считают
племя озериатов, другие — бревков; озериатов помещают также
на юго-восточных берегах оз. Пельсо29. Согласно Птолемею, ото
племя обитало в Верхней Паннонии (Geogr., II, 14); Плинием
они названы без указания области. Нельзя, однако, не обратить
внимания на то, что было замечено уже К. Пачем и в нашей ли-
тературе О. В. Кудрявцевым и к чему присоединился А. Мочи30,
что название племени и упомянутая Равеннским географом река
Bustricius в Паннонии (Geogr. Ravenn., 218, 18) (в славянских
землях, как известно, нередки названия рек Быстрица) дают ос-
нование предполагать присутствие в Паннонии славянского на-
селения. Озериатов предпочтительнее видеть на берегах оз. Пель-
со. Если считать их соседями бревков и оставить на Саве — в об-
ласти, романизация которой началась уже при Августе, то
вызывает удивление отсутствие об этом племени каких-либо дру-
гих сведений, кроме самого названия, в то время как соседние
с озериатами племена — варцианы, латобики, бревки, колапианы,
язы неоднократно упоминаются в римских надписях. Если же
поместить озериатов на берега Балатона, романизация которых
была сравнительно поздней, то в этом случае отсутствие свиде-
тельств об этом племени находит более удовлетворительное объ-
яснение. Косвенное подтверждение этому дает и Птолемей*
В большинстве случаев он называет те племена Паннонии, кото-
рые продолжали существовать в его время, и, следовательно, их
территории еще не были поглощены римскими городами, что от-
личало внутренние области Паннонии, где почти не было городов*
На Нижней Саве обитали иллирийские племена — бревки и
амантины и в устье реки — кельты-скордискп (Strabo> VII, 5, 12;
Арр., Ill., 3). Племя бревков, известное своей выдающейся ролью
29 А. Мочи (A. Mocsy. Bevolkerung, S. 26) вначале поместил озериатов на
Саве и считал их кельтами. Затем он вернулся к старой точке зрения о
возможной принадлежности озериатов к славянским племенам (Л. Mocsy.
Pannonia, col. 708), как считал Киперт. Сходство в названии ooeptats; и
славянского слова озеро (ezero, jezero) представлялось ему не случайным
совпадением: по этой причине он отвел озериатам области вдоль восточ-
ного берега оз. Пельсо. Г. Петрикович вновь поместил это племя в районе
Пельсо, также обратив внимание на очевидное сходство в наименовании
племени и русского «озеро». Г. Петрикович приводит параллели к ezero
в индийском и древнегреческом языках (Н. Petncovits. Op. cit., S. 65).
К. Пинк (К. Pink. Die Munzpragung der Ostkelten und ihre Nachbarn. Ber-
lin, 1938, S. 131) на основании типов монет из областей оз. Пельсо пола-
гает, что здесь обитали озериаты и геркуниаты. Г. Альфельди располо-
жил озериатов восточнее Спекли и их соседями считает паннонское пле-
мя бревков (G. Alfoldi. Eine romische Strassenbauinschrift aus Salona.—
Acta Arch. 16, 3—4, 1964, S. 247—255).
30 C. Putsch. Bustricius.— RE, III, col. 1077—1078; О. В. Кудрявцев. Исследо-
вания по истории балкано-дунайских областей в период Римской импе-
рии и статьи по общим проблемам древней истории. М., 1957, стр. 103—
112; A Mocsy. Pannonia, col. 708.
23
в Панноно-далматском восстании, было, очевидно, весьма много-
численным и занимало значительные области. Их центром был
Сирмий, возможно принадлежавший раньше трибаллам31. Это
фракийское племя, распространившее в III в. до н. э. свою власть
вплоть до Дуная, было затем ослаблено в результате межплемен-
ных войн со скифами, бастарнами и особенно со скор дисками32.
Латинские надписи из Паннонии не упоминают племенную
общину бревков, хотя наименование Breucus известно в качестве
этникона и личного имени и из бревков было сформировано во-
семь когорт, большинство которых стояло вне Паннонии33. Объяс-
нение этому надо искать, по-видимому, в судьбе племени, которая
постигла его после подавления Панноно-далматского восстания,
к чему мы еще вернемся. Соседями бревков считают корнакатов;
в низовьях Савы было поселение Согнасшп, где помещают и само
племя34. Нам представляется, что корнакаты не были самостоя-
тельной этнической единицей. Упомянутая в надписях римского
времени civitas Cornacatium (A. Dobo 459—460) возникла скорее
всего вследствие разделения бревков и их земель в римский пе-
риод. Мы остановимся на этом в главе о племенных общинах
в Паннонии.
Рядом с бревкамп, восточнее Сирмия, находились области
иллирийцев-амантинов 35 36. Это племя названо в надписи римского
времени (CIL, III, 3224), о которой мы еще будем говорить.
Вместе с сирмпензами амантины образовали в римский период
совместную племенную общину, происхождение которой вероят-
нее всего связывать с расчленением племени бревков.
При слиянии Савы и Дуная и вдоль течения реки Моравы
были области паннонских скордисковзь. Поселение на Дунае
скордисков — одного из наиболее могущественных и известных
кельтских племен — связывается с походом кельтов в Грецию,
когда они достигли Дельф и разграбили в 279 г. до н. э. святили-
ще Аполлона. При отступлении из Дельф кельты были разбиты;
часть их тогда осела в дунайских землях 37. Расселение скорди-
сков сопровождалось войнами с соседними племенами. Борьба
скордисков с фракийским племенем трибаллов привела к тому,
что оба народа оказались численно уменьшившимися и обесси-
ленными (Арр., Ill., 3; Strabo, VII. 5, 11 —12). В результате
31 Известен царь трибаллов Сирм, отправивший посольство к Александру
Македонскому (Arr., I, 6, 10—11; Strabo, VII, 3, 8).
32 Strabo, VII, 3, 8; 3, 13; 5, 6; 5, И; Арр., Ш., 3; G. Zip pel. Op. cit., S. 31—
32.
33 CIL, III, 11150; A. Dobo, 185, 188, 187, 365a; C. Patsch. Breuci.—RE, III,
col. 381; A. Graf. Op. cit., S. 15; A. Mocsy. Bevolkerung, S. 75.
34 A. Graf. Op. cit, S. 21; A. Mocsy. Bevolkerung, S. 76.
35 A. Mocsy. Bevolkerung, S. 76—78.
36 A. Graf. Op. cit., S. 17—18; A. Mocsy. Bevolkerung, S. 78.
37 K. Zeuss. Die Deutschen und Nachbarnstamme. Miinchen, 1837, S. 175—177;
F. Papazoglu. Srednjobalkanska plemena u predrimsko doba. Sarajevo, 1969,
str. 210—214.
24
длительного обитания среди фракийских и иллирийских племен
скордиски отчасти смешались с ними (Strabo, VII, 1, 1; 3, 2; 3,
11). Они были более развиты в общественном отношении, чем
соседние с ними племена. Их гегемония в дунайских землях дер-
жалась очень долго. Давние связи скордисков с Македонией, к
царям которой они поступали на военную службу в качестве
наемников, способствовали разложению у них общинно-родового
строя. В конце III в. до н. э. скордиски начали чеканить собст-
венную золотую монету, которая была в ходу у всех племен на
Саве вплоть до Сискии38 39,— свидетельство их господства над
соседними иллирийскими племенами. С завоеванием Македонии
Римом в 148 г. до н. э. началась длительная полоса войн римлян
со скордисками. В 88 г. до п. о. Луций Корнелий Сципион Азиаген
одержал над ними решительную победу; тогда от их господства
освободились паннонцы3&. Но и после 88 г. до п. э. скордиски оста-
вались одним из значительных и влиятельных племен. Они оказа-
ли поддержку дакам в I в. до н. э. в их борьбе с бойями и тевриска-
ми за господство даков в областях доримской Паннонии
(Strabo, VII, 5, 2) и выступили затем союзниками римлян против
паннонцев.
Междуречье Савы и Дравы было занято преимущественно
иллирийскими племенами. По свидетельству Феста, именно
здесь обитают паннонцы, огражденные двумя реками (Brev., II,
24). Однако серреты и серапилии, которых Плиний поместил на
Драве, считаются кельтами; их области находились вокруг
Петовиона40. На среднем течении Дравы обитало иллирийское
племя язов, доримская история которых совершенно неизвестна.
В нижнем течении Дравы, южнее гор Мечек (в Венгрии),
находились иллирийцы-андидзеты 4l.
Запад и северо-запад Паннонии представляли наиболее
кельтский район. Здесь кельты создали некое хозяйственное,
этническое и отчасти политическое единство. Области вокруг
Карнунта, Саварии, Скарбанции и северо-западные берега оз. Пель-
со были заселены кельтами одновременно с их появлением в об-
ластях Норика, примерно в 380—350 гг. до н. э.42 Сами названия
этих кельтских племен, осевших в этом районе Паннонии в первой
половине IV в. до н. э., остаются неизвестными.
Из кельтских племен Паннонии мы наиболее осведомлены
о бойях и эрависках, которые появились здесь много позднее.
Поселение бойев в Паннонии оказалось существенным факто-
ром в ее доримской истории. Бойи попытались установить
38 К. Pink. Die Miinzpragung, S. 38—39, 64—65.
39 A. Mocsy. Pannonia, col. 528.
40 A. Mocsy. Bevolkerung, S. 28—30.
41 A. Graf. Op. cit., S. 16; A. Mocsy. Bevolkerung, S. 74—75.
42 A. Graf. Op. cit., S. 21; A. Mocsy. Bevolkerung, S. 31—36; M. Szabo. Op. cit.,
p. 11—14.
25
господство пад всеми племенами Северной Паннонии, для чего
у них были все основания, так как племя было высокоразвитым.
Ко времени поселения в Паннонии бойи прошли длительный
период странствий и переселений, общений с другими племена-
ми, оказавшими влияние на их развитие. Обитавшее некогда в
долине р. По, где центром бойев была Боноиия (совр. Болонья),
зто племя было вытеснено оттуда во II в. до и. э. римлянами.
Бойи обосновались за Дунаем, в областях современной Чехии
(в немецком названии которой «Богемия» удержалось древнее
наименование страны бойев — Boiohaemum ) 43. За Дунаем цент-
ром бойев был Страдонице (в р-не совр. Братиславы). Город
располагался на берегу реки, на холме (высотой 380 м), был
окружен стеной и занимал площадь 82 га. Раскопки показывают,
что поселение было длительное время обитаемо; ремесленное
производство (кузнечное, литейное, керамическое, изготовление
фибул из железа и золотых украшений, покрытых эмалью)
было высоко развито. Как и у западных кельтов, золотая чеканка
у бойев началась в последнюю треть II в. до н. э., около 120 г.
до н. э. Их золотые монеты были прекрасной отделки, с содержа-
нием золота до 97%, весом в аттическую драхму (7,45 г).
В I в. до н. э. Страдонице находился в регулярных торговых свя-
зях с римским миром, из которого к бойям поступали бронзовые
изделия, геммы, фибулы, вино. Бойи торговали также с дунай-
скими кельтами и с кельтами Галлии; находки золотой монеты
бойев в городищах галльских и дунайских кельтов обычны 44.
В конце I в. до н. э. Страдонице потерял свое значение, хотя
поселение просуществовало до начала нашей эры. Область бой-
ев за Дунаем была захвачена германским племенем маркоман-
нов.
Сколь значительным мог быть главный центр у дунайских
кельтов, свидетельствуют также раскопки городища винде ликов
в современном Манхинге (на верхнем Дунае, близ Ингольштад-
та), одного из наиболее исследованных кельтских городищ. Город
прекратил свое существование в 15 г. до н. э., когда Тиберием и
Друзом были покорены племена ретов и винделиков. Он распола-
гался на холме высотой свыше 300 м; укрепленное пространство
занимало 7 км в длину и 12 км в ширину и охватывало площадь
около 380 га, т. е. город был вдвое большим, чем Бибракт. Конст-
рукция стен городища Манхинга (3-метровой толщины) с рядами
деревянных балок, выходящих торцами в поверхность стены,
выложенной большими прямоугольными каменными плитами,
дает представление о том, как выглядела описанная Цезарем
43 Ihm. Вой.— RE, III, col. 630—632; J. Filip. Die keltische Zivilization und
ihr Erbe. Prag., 1961, S. 127—133, 136; 139—143; K. Pink. Die Goldpriigung
der Ostkelten, S. 25; R. Paulsen. Die Munzpragung der Boier, I. Leipzig —
Wien, 1933, S. 1—5.
44 J. Filip. Die keltische Zivilisation, S. 127—143.
26
murus Gallicus, которую «от огня защищал камень, а от тара-
на — дерево». За стеной внутри города шел земляной откос 9-
метровой толщины; он давал возможность всходить на стену и
служил дополнительным укреплением. Город был плотно засе-
лен. Раскопки дали многочисленные изделия кельтского произ-
водства: оружие, стеклянные предметы, браслеты, керамику,,
глиняные формочки для отливки монет, монетные заготовки и
готовые золотые монеты винделиков. В окрестностях самого го-
рода было найдено множество монет (одна находка содержала
до 1400 золотых монет). Внутри города имелось большое свобод-
ное пространство, которое использовалось как загон и пастбище
для скота на случай нападений 45.
Расцвет кельтских oppida был непродолжительным и занима-
ет примерно сто лет (150—50 гг. до н. э.). Он был связан с высо-
ким развитием ремесла и широкими торговыми связями кельтов.
Все значительные кельтские центры на Дунае находились в
оживленных экономических сношениях. Золотые монеты галль-
ских кельтов, дунайских бойев и винделиков встречаются на пу-
ти от Бибракта до Страдонице. Их находят в Виндонпссе, в
Аугусте Винделиков (совр. Аугсбург), в Кастра Регина (совр.
Регенсбург), в Лавриаке (совр. Лорх) 46. Упадок кельтских горо-
дищ и прекращение их существования наступает после того, как
против кельтов начинается в I в. до н. э. движение германских
племен, а с середины I в. до н. э. против кельтов направляется и
римская агрессия.
Войн под давлением германских племен выселились на севе-
ро-запад Паннонии в 80-х годах I в. до н. э. Они обосновались
вдоль течения р. Лейты, в совр. Малой Венгерской низмен-
ности, в областях Карнупта, Баварии и Скарбанции. Ими были
захвачены также северо-западные берега оз. Пельсо. В Панно-
нии бонн перешли к серебряной монете (весом 16,5—17 г). Эта
серебряная чеканка имела уже местное обращение; она датиру-
ется 75—60 гг. до п. э. и отмечена влиянием римских денариев.
Серебряные монеты бойев несли имена их царей (Nonnos,
Busumarus, lantumarus, Titto, Coviomarus, Cobrovomarus,
Maccius, Biatec и др.) 47. Биатек был последним царем бойев,
чеканившим монету. На его время приходятся войны бойев с
даками.
Бойи подчинили своему влиянию одни племена, другие оттес-
нили за Дунай и на северо-восток и юго-запад будущей провин-
ции. Очевидно, тогда ушло на юго-запад иллирийское племя
45 Н. Vetters. Zur Frage der keltischen oppida.—«Carinthia», 141 (1951),
S. 694—697; J. Filip. Die keltische Zivilisation, S. 121—133.
46 K. Pink. Die Goldpragung der Ostkelten, S. 23—29.
47 R. Paulsen. Op. cit., I, S. 77—90; II, 30, № 711—730; 31, № 731—750; 32,
№ 751—754, 758—770; 33, № 771—777. 782—784, 785—789; 34, № 792—794,
795—797, 810; 35, № 811—813, 822—825; J. Filip. Keltove ve Stredni Evrope.
Praha, 1956, S. 234, 502—504; idem. Die keltische Zivilisation. S. 141,
27
карнов, центром которых предположительно был Карнунт48.
'Свидетельства о том, что карны занимали некогда области на
Дунае, отразились в источниках много более поздних — как
Expositio totius mundi et gentium, 12, отмечающем, что в «пусты-
не бойев» обитают бойи и карны, и у Аммиана Марцеллина,
называющего Карнунт городом иллирийцев (30, 5, 2). В середи-
не II в. н. э. мы находим часть карнов на юге Паннонии в
Невиодуне (CIL, 1П, 3915). Под давлением бойев переселились
на северо-восток эрависки (в р-н совр. Будапешта и южнее его)
и ушли за Дунай, на северо-запад будущей Дакии, анарты и
часть теврисков.
История эрависков, которые в римский период занимали
крайние северо-восточные области на Дунае, малоизвестна. Ста-
рая венгерская историография (А. Альфельди, Л. Надь), основы-
ваясь на свидетельстве Тацита (Germ., 28; 43), считала эрави-
сков иллирийским племенем, переселившимся в I в. до н. э. с
левого берега Дуная на северо-восток Паннонии и подвергшимся
сильной кельтизации от бойев. Сравнительно недавно И. Фитц,
обратив внимание на сходство погребального обряда у эрависков
и в областях на северо-западе Паннонии, на особенности головно-
го убора у женщин, на встречающийся только у эрависков и на
северо-западе одинаковый характер кельтских имен (85% сохра-
нившихся имен эрависков являются кельтскими), на латинскую
легенду названия племени на монетах эрависков, считает, что
эрависки до выселения бойев в Паннонию жили на северо-западе,
в долине р. Лейты, занимая области между теврисками и апарта-
ми, и ушли на северо-восток Паннонии под давлением бойев.
Отмечаемое у эрависков иллирийское влияние объясняется, по
его мнению, или тем, что до прихода эрависков в новые области
здесь жило иллирийское население, или это население появилось
тогда, когда сюда пришли эрависки49.
История поселения эрависков — Аквинка, название которого
является иллирийским50, известна с последних десятилетий I в.
до н. э. ив римский период, когда оно продолжало сохранять
роль культового центра. Поселение эрависков располагалось на
горе Геллерт (в черте совр. Будапешта), на южном склоне кото-
рой были обнаружены остатки простых хижин эрависков и ямы,
служившие кладовыми для хранения продуктов. Дома были пря-
моугольные и овальные с высокой соломенной крышей в виде
трапеции, изнутри оштукатуренные и покрашенные. Крыша и
стены поддерживались деревянными балками. Дома прилегали к
скале; иногда скала служила одной из стен. Очаг сооружался на
48 A. Graf. Op. cit., S. 25, 79.
49 J. Fitz. Herkunft und Ethnicum der Eravisker.— Acta Ant., 6, 3—4, S. 395—
405; E. B. Bonis. Die spatkeltischc Siedlung Geller thegy-Taban in Budapest.
Budapest, 1969, S. 210—237; A. Mocsy. Bevolkerung, S. 59—63.
50 A. Graf. Op. cit., S. 96—97.
28
земле, в середине дома, на небольшом возвышении, окруженном
каменным барьером. Обитатели поселения использовали для
обогрева пола теплые воды, бьющие под скалой. У подножия
Геллерт (в совр. Табань) располагались керамические мастер-
ские племени. Отсюда происходят находки гончарных изделий
эрависков, стиль и манера изготовления которых оказали
влияние на римскую керамику из Паннонии I — начала II в.
н. э. Найденные на горе Геллерт ручные каменные мельницы
восходят к западным кельтским образцам; типично кельтского
характера и керамика — высокого качества лощеные миски и
кувшины серого цвета с прочерченным орнаментом; вазы,
раскрашенные красными и белыми полосами, такие же, какие
находят при раскопках Бибракта. Данные раскопок римского
лагеря и поселения в Ветуссалинах (совр. Адопь), сооруженного
на территории эрависков (па расстоянии 50 км от Аквинка),
свидетельствуют, что местное, очевидно бедное, население в I—
начале II в. н. э. жило в маленьких, прямоугольной формы домах,
углубленных в земле51. Устройство жилищ в земле было илли-
рийским обычаем (Strabo, VII, 5, 7).
Надгробная скульптура из областей эрависков римского вре-
мени дает возможность увидеть имущественные различия в
племени. Умершие женщины и мужчины изображаются (часто
в полный рост) в кельтской одежде, скрепленной на плечах фи-
булами, с цепью (torques) на шее, которая в это время была
отличием знатного происхождения. Многие надгробия имеют
изображения астральных символов (звезд, солнечного диска,
полумесяца), а также рыбы и строительных инструментов, свя-
зываемых с религиозными представлениями кельтов 52. Монеты
эрависков отмечены влиянием римской чеканки 70—60-х годов
I в. до п. э.
Непосредственными соседями бойев оказались а залы — илли-
рийское племя, занимавшее области между бойями и эрависками.
В римский период к ним относили Бригециоп, хотя название горо-
да было кельтским53, что и в этом случае свидетельствует о том,
что кельтами в Паннонии были захвачены господствующие и
удобно расположенные для обороны городища. Доримская история
азалов неизвестна.
В Паннонии союзниками бойев стали тевриски, что указывает
на то, что к середине I в. до н. э. на севере и северо-западе Пан-
нонии образовалась сфера кельтского господства. К этому време-
51 L. Barkdczi — Е. Bonis. Das friihromische Lager und die Wohnsiedlung von
Adony (Vetus Salina).— Acta Arch., 4, 1954, S. 139, 143-144, 168.
52 L. Nagy. Les symboles astraux sur les monuments funeraires de la popula-
tion indigene de la Pannonie.— LA, I, p. 232—243; A. Mocsy. Bevolkerung,
S. 56—57; idem. Pannonia, col. 724.
53 W. Tomaschek. Asaloi.— RE, I, col. 2638; A. Graf. Op. cit., S. 90, 93; L. Bar-
kdczi. Brigetio. Budapest, 1951, S. 10—11; A. Mocsy. Bevolkerung, S. 54—56.
29
ни на Дунае возникло и сильное образование дако-гетских пле-
мен под властью Биребисты, который распространил свое господ-
ство на большинство соседних народов (Strabo, VII, 3, 11) 54.
Области господства даков, с одной стороны, и бойев и теври-
сков — с другой, разделяла р. Парис (совр. Тисса) (Strabo, VII,
5, 2). Даки переходили Дунай и разоряли фракийские и илли-
рийские области вплоть до Македонии. Грабительские походы
даков стали внушать опасения и римлянам, так что против них
собирался воевать Цезарь55. Попытки даков обосноваться в
областях современного Задунавья встретили сопротивление тев-
рисков и бойев. Бойи, выступившие против даков в союзе с тев-
рисками под властью царя Критазира, были разбиты даками
(Strabo, V, 1, 6; VII, 3, 11; 5, 2). Этот царь известен по монетам,
носившим его имя — Ecritusirus (Gesatorix rex Ecrilusiri regis
[filius]) 56. По свидетельству древних страна бойев в результате
этого разгрома якобы превратилась в пустыню и пастбище для
овец (Strabo, V, 1, 6; VII, 1, 5; 5, 2; Plin., HN, III, 147). Это со-
общение сильно преувеличено, так как в римский период и об-
ласти бойев, и области теврисков были плотно заселены и здесь
возникли наиболее значительные римские города.
Место сражений бойев и теврисков- предполагают при впаде-
нии Тиссы в Дунай: отсюда происходят находки монет бойев с
именем царя Биатека57. Мнение А. Альфельди, что эти сраже-
ния произошли в 45 г. до п. э.58, подвергается сомнению. Речь
может идти, вероятнее всего, о середине I в. до п. э. Господство
даков в Задунавье было непродолжительным и захватывает два-
три десятилетия. Вскоре после гибели Цезаря (44 г. до н. э.)
вследствие заговора был убит своими соплеменниками и Бире-
биста, и его держава распалась на несколько частей (Strabo, VII,
3, 11). В правление Августа последовал ряд кампаний против
даков.
Центральные области Паннонии были населены, вероятно,
иллирийскими племенами; само название оз. Пельсо считается
иллирийским. Помимо племени озерпатов на восточных берегах
озера помещают племя геркуниатов, севернее современных гор
Мечек; это племя считают кельтским. Происходящая отсюда
обильная чеканка мелкой монеты связывается с геркуниатами.
Созвучие в названии Герцинского леса, называемого Страбоном в
областях свевов (квадов) за Дунаем (Strabo, VII, 1, 3; 1, 5; 3, 1),
54 С. Patsch. Beitrage zur Volkerkunde von Siidosleuropa. I. Bis zur Festset-
zung der Romer in Transdanubien.— SBAWW, Philosoph.-hist KI., 214, 1.
Wien — Leipzig, 1932, S. 43—45; A. Graf. Op. cit., S. 19—21.
55 Strabo, VII, 3, 5; VII, 3, 11; Suet., Caes., 44, 3; Aug., 8, 2; App., Ilk, 13; BC,
II, 110.
56 R. Paulsen. Op. cit., I, S. 96, Taf. A, № 1; C. Patsch. Bis zur Festsetzung der
Romer in Transdanubien, S. 44—45, Anm. 5—6.
57 A. Graf. Op. cit., S. 20—21.
58 A. Alfbldi. Zur Geschichte des Karpathenbeckens im I. Jahrhunderts. Leip-
zig — Berlin, 1942, S. 6, 16.
30
и племени геркуниатов дает основания считать, что движение
германских племен заставило выселиться в Паннонию не только
бойев, но и геркуниатов59. Герцинский лес (Hercynia silva) —
лесистая горная область севернее Дуная — находился между
верхним течением Рейна и Карпатским бассейном. Какую-то
часть Герцинского леса занимали до своего переселения в Пан-
нонию и бойи (Tacit., Germ., 28; Strabo, VII, 2, 2).
Население доримской Паннонии не было однородным не толь-
ко в этническом отношении. Оно отличалось и по уровню своего
общественного развития. В то время как отдельные кельтские
племена, такие, как бойи, тевриски, скордиски, были высокораз-
витыми, о чем свидетельствует существовавшая у них наследст-
венная царская власть, чеканка золотой или серебряной монеты,
как у бойев, обращавшейся в качестве «мировых денег» у всех
кельтов на Среднем Дунае, специализированное ремесленное
производство, укрепленные городища, бывшие центрами ожив-
ленной торговой и ремесленной деятельности, паннонские племе-
на находились на более низкой стадии первобытнообщинного
строя с несложными формами родо-племенного быта.
О папнонцах, а ими, как уже упоминалось, была группа ил-
лирийских племен, обитавшая главным образом в областях юж-
нее Савы, в Далмации 60 *, Аппиан пишет, что они не живут в горо-
родах, но в полях и деревнях согласно родственным связям (хата
avprsvsiocv ), что они не сходятся на общие собрания (ovo’sfc
PorZsTTTjoia xotva auviqsaav) и архонтов у них нет над всем
народом; и хотя все вместе они в состоянии выставить 100 тыс.
способных к войне, вследствие безначалия остаются разобщенными
(Арр., Ill., 22). Аппиан не перечисляет поименно паннонские
племена, но сообщает, что паннонцы — р^а и обитают
возле Дуная, простираясь от яподов до дардапов (III., 14; 22). С
разделением Иллирика в 24 г. до н. э. на Верхний (Далмация) и
Нижний (Паннония) в пределах Паннонии остались только
бревки и андидзеты. Данное Аппианом описание паннонцев имеет
в виду южные области Паннонии, хотя А. Мочи считал возможным
относить это сообщение Аппиана к эравискам 6\ что вряд ли спра-
ведливо, так как то, что известно об эрависках и на чем мы уже
останавливались, отличает их от южнопаннонских племен. Из со-
общения Аппиана следует, что эти племена не имели централь-
ной власти и жили домашними общинами кровных родственников.
Употребленное им выражение хата ao^svatav указывает на
тот же способ расселения по родам и родственным группам,
59 7. Fitz. Herkunft und Ethnicum der Eravisker, S. 402, Anm. 34; ,4. Mocsy.
Bevolkerung, S. 73.
60 R. Syme, in: JRS, 23 (1933), p. 69—71 (рец. на кн.: E. Swoboda. Octavian
und Illyricum. Wien, 1932); A. Mocsy. Pannonia, col. 519—529; G. Alfbldi.
Bevolkerung und Gesellschaft der romischen Provinz Dalmatien. Budapest,
1965, S. 50—52 (далее — Bevolkerung).
161 A. Mocsy. Bevolkerung, S. 131—132.
31
который Цезарь нашел у свевов, указав, что они живут gentibus
cognationibusque (Caes., BG, VI, 22). Что cognatio понималось
как родовая и большесемейная община, свидетельствует римская
надпись из Далмации, называющая cognatio Nantania 62. Родовая
организация у южно-паннонских племен сохранялась вначале и в
римский период (CIL, III, 3224), когда римляне уже разделили
род на административно-территориальные единицы — центурии в
Паннонии и декурии в Далмации 63, которые явились переходной
формой от родо-племенной общипы к территориальной 64.
Паннонцев отличал дух коллективизма, непосредственный ин-
терес и сочувствие к судьбам своих соплеменников, естественные
для традиций родового быта. На помощь осажденной римлянами
Сискии, о чем мы еще будем говорить, спешили отряды соседних
племен. Так же действовали и далматы. Как только римское вой-
ско выступило против них, они заключили союз друг с другом,
чтобы вместе воевать, и снарядили ополчепие, избрав вождем
некоего Берса (Арр., Ill., 25). Перед памп та же практика, неодно-
кратно засвидетельствованная Цезарем для Галлии и Тацитом для
Британии и германцев, когда на время войны выбирается военный
предводитель из самых опытных и знающих, который действует
более личным примером, чем вверенной ему властью.
Какой характер носило это войско, можно видеть на примере
тех же далматов. Когда римляне осадили их г. Промону, на по-
мощь осажденным спешил с другим войском далматов Тестимон,
по опоздал. Видя, что он уже не в состоянии помочь городу, Тес-
тимон распустил войско, разрешив ему идти в любых направ-
лениях (Арр., Ill., 26; 27). В случае опасности порабощения пле-
мена заключали временные союзы. Но даже во время Панноно-
далматского восстания они не поставили во главе одного вождя,
и каждое племя фактически самостоятельно отстаивало свою
свободу.
Из описания Аппианом укреплений пограничных с паннонца-
ми яподов и городищ-убежищ далматов (Ill., 12; 19; 25; 26) сле-
дует, что некоторые из них были значительными поселениями, под
защиту стен которых собиралось окрестное население при прибли-
жении римлян. Так, в городе далматов Синодионе при подходе
римской армии укрылось население из деревень (Арр., Ill., 27).
Однако само местоположение этих городищ свидетельствует, что
прежде всего они были убежищами и местом жительства племен-
ного вождя и знати. Дома и хозяйственные постройки в таких го-
родищах были простой конструкции. Городища в сущности были
большими укрепленными деревнями, что отмечает, например,
Страбон для главного города аллоброгов Вьенны, поселения кар-
нов Тергесты и центра инсубров Медиолана (Strabo, IV,
62 G. Alfoldi. Bevolkerung, S. 86.
63 Ibid., S. 86, 166.
64 E. M. Штаерман. Община в западных провинциях Римской империи.—
«КНо», 38, 1960, стр. 216.
32
1, 11; V, 1, 6; VII, 5, 2). Однако осада и штурм таких городищ,
располагавшихся обычно в труднодоступных местах, доставляли
немало затруднений римлянам 65.
Городища как кельтских, так и иллирийских племен были за-
няты меньшей частью населения племени. В них проживали обыч-
но знать, ремесленники, купцы (при раскопках кельтских горо-
дищ нередко находят склады товаров и монеты). Большая же
часть племени жила в деревнях как у кельтов, так и у иллирий-
цев. Это совпадает с теми свидетельствами, которые характери-
зуют занятия паннонцев в римское время. Все они единодушны в
том, что панионцы занимались земледелием, возделывая просо,
ячмень и рожь; их основной пищей было просо и ячмень (Dio
Cass., 49, 36, 2). Дион Кассий, оставивший краткое описание ус-
ловий жизни паннонцев и их занятий (на предвзятость его сви-
детельств мы уже указывали), отмечал, что панионцы не произ-
водят ни оливкового масла, ни вин?, кроме весьма незначительно
го количества и притом самого плохого качества, но пьют и едят
ячмень и просо. Климат и почвы у них плохие, и большую частк
года они живут в условиях суровой зимы. Вследствие этих при-
чин, заключает не без иронии Дион, они считаются храбрейшими
из всех известных нам народов.
Однако отмеченные Дионом черты жизни паннонцев отличали
все северные области Империи. Просо и ячмень были распростра-
нены во всех дунайских странах, и это было обусловлено более
суровым по сравнению с Италией климатом, причем и в самой
Италии на севере также выращивалось просо, которое «устоит
против всякой погоды» (Strabo, V, 1, 12). Даки также выращива-
ли рожь, ячмень п просо66. Ячмень возделывали и германцы, и
горцы Лузитании и приготовляли из него наппгок (пиво) 67. На-
питок из ржи и ячменя, называемый sabaia, упоминает Аммиан
Марцеллип и отмечает, что родившийся в ланнонском городе
Цибалах император Валент получил от легионеров прозвище sa-
baiarius68. Сельскохозяйственный характер экономики дунай-
ских областей сохранялся и в римское время69. Возделывание
оливок в Паннонии было совершенно невозможно, так как эта
культура произрастает только в южных широтах. В римское время
в Паннонии распространилось виноградарство (SHA, vita Probi,
18, 8; Aur., Viet., Caes., 37, 3—4) 70. Население доримской
e5 В триумфе Германпка над германскими племенами в 17 г. везли добычу,
вели пленных, несли картины с изображением гор, рек, сражений (Tacit.,
Ann., II, 41).
66	И. Т. Кругликова. Дакия в эпоху римской оккупации. М., 1955, стр. 15.
67	Tacit., Germ., 23; Strabo, Ш, 3, 7.
68	Amm. Marc., 15, 12, 8; 26, 8, 2; 30, 7, 2.
69	E. Gren. Kleinasien und der Ostbalcan in wirtschaftlichen Entwicklung in
romischer Kaiserzeit. Uppsala, 1941, S. 138—139.
70	E. Swoboda. Carnuntum, seine Geschichte und seine Denkmaler. Wien, 1953^
S. 124; E. B. Thomas. Romische Villen in Pannonien. Budapest, 1964, S. 73—
107, Taf. 64.
2 Ю. К Колосовская
33
Панионии занималось также скотоводством, рыболовством, чему
благоприятствовало обилие рек, охотой и пчеловодством; было
распространено ткачество из шерсти и льна.
Мы не располагаем сведениями относительно земельных от-
ношений у паннонских племен. Возможно, однако, обратиться к
синхронным свидетельствам о гетах, далматах и свевах. Общеиз-
вестно сообщение Горация об обычае гетов ежегодно наново рас-
пределять поля7i. Это отмечает Страбон для далматов, кото-
рые каждые восемь лет перераспределяли поля между отдельными
семьями в зависимости от их величины (VII, 5, 5). Такая же
практика отличала и свевов, у которых, по свидетельству Цезаря,
не было земельной собственности и никому не позволялось больше
года оставаться на одном месте для обработки земли (BG, IV, 1,
VI, 22). Описанные Цезарем порядки свевов свидетельствуют, что
хозяйственной единицей племени становился уже не род, но осно-
вывавшаяся на кровнородственных связях домашняя община.
Паннонцы не составляли исключения. Те деревни, которые были
населены родственниками, состояли, по-видимому, из больших се-
мей. Несмотря на недостаточность данных, допустимо предпола-
гать, что уже выделилась более или менее значительная прослойка
знати, располагавшая большими земельными наделами, происхож-
дение которых могло быть связано с захватом и присвоением об-
щинной земли. На этой экономической основе создавалась воз-
можность для появления царской власти и царской земельной
собственности, что было одним из признаков возникающего ран-
неклассового государства, как это было прослежено Т. Д. Злат-
ковской при исследовании образования государства у фракийских
племен72.
Большей сложностью общественного организма отличалась
община Сискии, и ее описание древними носит иной характер.
Это .единственная паннонская община, для которой мы распола-
гаем свидетельствами, позволяющими заключить о сравнительно
высоком уровне ее общественного развития. Наши источники на-
зывают ее крепостью или полисом. Население города состояло
из «первейших граждан» и простого народа (Арр., Ill., 23; Dio
Cass., 49, 37, 2), между которыми существовали противоречия,
проявившиеся в событиях, случившихся в Сискии при подходе
римской армии. После взятия Сискии римляне наложили на го-
род денежный штраф (Арр. Ill., 24). Очевидно, его богатство
основывалось на торговле с Италией, которая осуществлялась
через Навпорт и далее по Саве и ее притокам в Сискию и Сирмий.
Италийские товары достигали иллирийских племен, даков и скор-
дисков. Денежный штраф, который должна была уплатить общи-
71 Horat., Carm., Ill, 24; Т. Д. Златковская. Мезия в I—II вв. н. э. М., 1951,
стр. 20.
м Т. Д. Златковская. Возникновение государства у фракийцев VII—V вв. до
н. э. М., 1971, стр. 92—95, 105—108.
34
на Сискии римлянам, показывает, что в руках зпати и торговцев
находились деньги и большие материальные ценности.
Само местоположение города и его укрепления также указы-
вают и на его богатство, и на значительность. Город находился
при впадении Колаписа в Саву и имел стены и башни. Осада рим-
лянами Сискии, как мы увидим потом, заняла 30 дней и потребо-
вала применения флота. Характер укреплений города служит
известным аргументом в пользу его кельтского происхождения.
Если исходить из сходства в местоположении городов, то наибо-
лее близкой параллелью может служить центр гельветов — Таро-
дун (совр. Цартен близ Фрейбурга). Как и Сиския, он распола-
гался при слиянии двух рек. Та часть города, которая была
доступна с суши, имела препятствием огромный ров (12 м шири-
ны и 4 м глубины). Стена Тародуна была облицована каменными
блоками. Ее внутренняя забутовка состояла из камней и рядов
деревянных балок, скрепленных раствором типа цемента. В сере-
дине стены находились единственные ворота [ворота в Сискии
упоминает Дион Кассий (49, 37, 2)], снабженные двумя башнями
по бокам. Перед воротами были ров и земляная насыпь, от ворот
вела мощеная улица в город. Вся окруженная стенами площадь
городища занимала пространство в 20 га 73.
Фактором, ускорявшим развитие племен Паннонии, было также
воздействие рабовладельческого мира, хотя по причине своего
отдаленного географического положения большинство паннонских
народов было едва доступно этому влиянию. Вначале римское
влияние достигало их через посредство южных иллирийцев и
скордисков. С основанием в 181 г. до н. э. римской колонии Акви-
леи (совр. Горицпя) южные и западные области Паннонии всту-
пили в непосредственные торговые взаимоотношения с Северной
Италией. Ранее всех других племен Паппоншт в экономические
отношения с Римом были втянуты тевриски. Залежи золота в об-
ластях теврисков, в долинах рек Лаванта и Верхней Дравы при-
вели сюда римлян около 150 г. до н. э. (Polyb., 34, 10, 10; см,
Strabo, IV, 6, 12). Когда тевриски вследствие резкого падения цен
на золото в Италии отказались разрабатывать эти россыпи даль-
ше вместе с римлянами, это послужило поводом для военных
конфликтов. В 129 г. до н. э. консул Гай Семпроний Тудитан раз-
бил теврисков и яподов 74. В 115 г. до и. э. римляне выступили и
против карпов; против них боролся консул Марк Эмилий Сквар
(CIL, III, р. 460; Aur. Viet., De viris illustr., 72) 75.
Аквилея приобрела во II в. до н. э. большое экономическое, а
затем и военное значение для проникновения римлян в области
73 Н. Vetters. Op. cit., S. 690—691.
74 Liu., Per., 59; Dessau, 8885; G. Zippel. Die romische Herrschaft in Illyrien
bis auf Augustus. Leipzig, 1877, S. 135—137; G. Alfbldi. Taurisci und Nori-
ci, S. 233.
75 G. Zippel. Op. cit., S. 137.
35
2*
северо-восточнее Альп и в бассейн Среднего Дуная. Она стала
рынком для иллирийских и кельтских народов, которые в обмен
на италийские товары продавали мед, скот, кожи, воск, сыр, ра-
бов (Strabo, IV, 6, 10; V, 1, 8) 76. Товары из Аквилеи привозились
по суше в Навпорт. Из Навпорта они поступали к паннонским и
другим иллирийским племенам. По р. Коркора (совр. Крка) суда
переправлялись в Саву и доходили до Сискии, которую (вместе с
Сирмием) Страбон называет важнейшим городом на пути в Ита-
лию (Strabo, IV, 6, 10; VII, 5, 2). Поселение Навпорт в римский
период не имело городского статуса, но, по свидетельству Тацита,
было подобно муниципию (Ann., I, 20). Здесь уже в I в. до н. э.
возникла римская торговая фактория77. Надписи позднереспуб-
ликанского времени называют в Навпорте италийских торговцев-
отпущенников. Луций Сервилий Сабин из Аквилеи построил в
Навпорте на свои деньги храм и портик Нептуну (CIL, III, 3378).
Отпущенники Квипт Торравий и Марк Фульгпнас Филоген,
magistri vici, позаботились о сооружении какого-то храма с пор-
тиком (CIL, III, 3777). Публий Петроний Амфпон и Гай Фабий
Карбон, магистры Навпорта, по решению всей общины построи-
ли храм иллирийской богине Экворне (CIL, III, 3776). Эти отпу-
щенники принадлежали к постоянному населению Навпорта:
здесь остались их надгробия, поставленные детьми. Эти первые
римские торговцы и судовладельцы, обосновавшиеся в Паннонии
уже в конце Республики, стали жертвами Панноно-далматского
восстания 6—9 гг. н. э. (Veil. Pat., II, 110, 6).
Экономическому проникновению римлян в области будущей
провинции способствовал «янтарный путь» — торговая дорога,
проходившая через юго-западные города Паннонии — Эмону,
Петовпои, Саварию, Скарбанцию и Карнувт, по которой с бал-
тийских берегов поступал в Аквилею и другие города Италии
янтарь 78. Находки предметов римского импорта времени поздней
Республики в районе Эмоны, Карнунта, Сискии также свидетель-
ствуют о торговых связях обитавших в этих областях племен с
римлянами еще до завоевания Паннонии 79. На этом пути обычны
находки римских денариев республиканского времени. К этим
областям Паннонии относится сообщение Веллея Патеркула о
знакомстве паннонских племен с латинским языком (Veil. Pat.,
78 8. Panciera. Vita economica di Aquileia in eta Romana. Aquileia, 1957,
p. 19, 76—78, 80—81, 86,95—97. К сожалению, мне осталась недоступной ра-
бота: A. Galderini. Aquileia Romana. Milano, 1930.
77 В. Saria. Nauportus.— RE, XVI, 2, col. 2008—2014; 5. Panciera. Op. cit.,
S. 76—78; A. Graf. Op. cit., S. 43—44; A. Mocsy. Bevolkerung, S. 18—19, 94—
95. Как далеко могли проникнуть римские торговцы, свидетельствует Та-
цит: они находились за Дунаем, у маркоманпов, в столице Маробода, в
областях современной Чехословакии (Tacit., Ann., II, 62).
78 Р. Сайм (САН, X, р. 357) считал, что вдоль «янтарного пути» проходила
западная граница Паннонии.
78 A. Radnoti. Die romische Bronzegefasse von Pannonien. Budapest, 1938,
S. 11—13, 18, 20, 25.
36
II, ПО, 5), принадлежащее времени восстания 6—9 гг. н. э., о
чем свидетельствуют и латинские легенды с именами царей или
названиями племен у кельтов.
Развитая торговля между дунайскими провинциями и Италией
в раннеимператорское время, о чем сообщает Страбон и более
поздние источники, основывалась, очевидно, на издавна сложив-
шейся хозяйственной специфике дунайских народов. Экономиче-
ские особенности, отличавшие одну область Империи от другой,
имели своим основанием прежние ремесленные и сельскохозяйст-
венные навыки племен. Высокого качества железные изделия из
Норика и шерстяные плащи, распространявшиеся в Италии, мо-
гут в этом смысле указывать на то, что производство железа и
изготовление шерсти были весьма распространены у норических
кельтов и до римлян. Сельскохозяйственная специфика Реции,
известная в римский период, когда провинция торговала с сосед-
ними провинциями и варварскими племенами смолой, воском, сы-
ром, скотом и другими продуктами земледелия, могла сложиться
еще в доримский период (Strabo, IV, 6, 9; Tacit., Germ., 41).
В торговых связях с дунайскими кельтами находились и иллирий-
ские племена Паннонии. Эти связи способствовали политическо-
му объединению племен под главенством одного наиболее разви-
того племени. Этот фактор возрастающей консолидации пародов
Среднего Дуная не мог не учитываться Римом в его продвижении
на север.
Длительное общение племен друг с другом, общий ход исто-
рического процесса, влияние греческого и римского рабовладель-
ческого мира способствовали прогрессу общественного развития
племен Паннонии. Сами взаимоотношения племен друг с другом,
когда одни из них более развитые, другие — менее оказывались
втянутыми в общения политического, военного или хозяйственно-
го характера, подрывали замкнутые устои родо-племенного быта.
Чеканка монет с территории доримской Паннонии подтверждает
влияние одних племен на другие и обнаруживает торговые и
политические связи, которые у них существовали. Самые ранние
монеты теврисков, чеканка которых началась в 90-х годах I в. до
и. э., происходят из района Петовиона, на границе Паннонии и
Норика. Эти монеты были распространены главным образом в
долине Верхней Савы и Дравы. Находки монет из района Пето-
виона, где обитали серреты и серапилии (с именами царьков —
Boio, Tinco, Atta, Adnmati, Nemet и др.) 80, дают основания счи-
тать, что здесь была в ходу монета теврисков и эта область Пан-
нонии находилась в сфере их господства. Паннон^кие племена на
Нижней Саве вплоть до Сискии пользовались монетой скордисков.
На северо-западе Паннонии монету чеканили бойи и отчасти эра-
виски. Монета бойев была в обращении у северных иллирийских
племен Паннонии. Однако из Паннонии происходит множество
80 К. Pink. Keltische Sielbergeld in Noricum, S. 48—49, 61, 71, 73.
37
типов и подтипов монет, свидетельствующих о том, что их чекан-
ка производилась и менее значительными племенами. Монеты
далеко не всегда возможно связать с определенным районом или
племенем. Так, из долины р. Капопг, где в современном Рёголь
существовало значительное кельтское городище и где, по-видимо-
му, обитали геркуниаты, происходит множество мелкой серебря-
ной монеты кельтского типа, точного отнесения которой к какому-
то определенному племени не дано.
Это разнообразие монетных типов было обусловлено не столь-
ко экономическими причинами, сколько имело целью подчеркнуть
авторитет власти царя в глазах соплеменников и соседних наро-
дов81. В то же время факт чекана монеты указывает на извест-
ную сложность общественного организма и связан с теми внутрен-
ними процессами, которые происходили у племен и сопровожда-
лись заменой кровнородственных связей территориальными^
возникновением хозяйственных связей между племенами, ростом
товарно-денежных отношений, образованием племенных союзов.
Те племена Паннонии, которые далее продвинулись в своем раз-
витии и подверглись некоторому воздействию греко-римской ци-
вилизации, оказались более расположенными признать римское
владычество. Колебания знати в своих симпатиях к Риму, сопер-
ничество значительных племен друг с другом, общая разобщен-
ность сил варварского мира способствовали завоеванию Римом
областей Среднего Дуная. Когда в I в. до н. э. римляне проникли
в области Паннонии, ни один из союзов племен (под властью
бойев и теврисков, скордисков или паннонцев) не был достаточна
сильным, чтобы противостоять Риму. Неоднородность этнической
и общественной структуры Паннонии сказывалась в римский пе-
риод в постепенной социальной и культурной романизации отдель-
ных племен и областей. Пережитки родо-племенной организации
у паннонских племен, вероятнее всего, не были ликвидированы
полностью.
81 Мы можем сослаться здесь в качестве аналогии на факт, отмеченный
Т. Д. Златковской, когда фракийские цари из племени одрисов чеканили
монету в конце V — первой половине IV в. до н. э., которая предназнача-
лась для внутреннего обращения и имела хождение на территории, под-
павшей под их власть (Т. Д. Златковская. Возникновение государст-
ва у фракийцев, стр. 70—73).
II
ЗАВОЕВАНИЕ ПАННОНИИ
И ПАННОНО-ДАЛМАТСКОЕ ВОССТАНИЕ
Завоевание Паннонии составляет важнейшую часть внешней по-
литики Августа, завершая ряд военных кампаний по завоеванию
огромной территории от истоков Дуная до среднего течения реки.
Присоединением к империи Паннонии была закончена длительная
борьба римлян в И л лирике, начавшаяся еще в конце III в. до н. э.
Завоевание Паннонии самым непосредственным образом связано
и с историей Второго триумвирата.
Завоеванию Паннонии, главным образом Иллирийской войне
Октавиана 35—33 гг. до н. э., посвящено несколько исследований *,
без которых не может обойтись и наше рассмотрение этих войн.
В оценке причин и цели похода Октавиана в Иллирик и размеров
завоеванной области существует, однако, противоречивость сужде-
ний, проистекающая преимущественно вследствие неясности и не-
полноты сохранившихся свидетельств. На основании данных ис-
точников и названных исследований можно будет с большей или
меньшей долей убедительности проследить и сами эти причины и
определить присоединенные Октавианом к Империи области.
Завоевание Паннонии не может рассматриваться вне тех эта-
пов и событий, взятых хотя бы в главных моментах, которые от-
личали продвижение римлян в Иллирик, чему было посвящено
в свое время исследование Г. Циппеля1 2. Как известно, в непосред-
ственное соприкосновение с иллирийскими племенами римляне
пришли во время первой Иллирийской войны в 229 г. до и. э.
В результате непродолжительных военных действий против дер-
жавы Агрона римлянам удалось ограничить его владения на
Адриатическом побережье и включить в состав римского союза в
1 С. Veith. Die Feldziige des C. Julius Caesar Octavianus in Illirien.— «Schrif-
ten der Balkankommission. Antiq. Abt.», VII. Wien, 1914; J. Kromayer. Klei-
ne Forschungen zur Geschichte des Zweiten Triumvirats.— «Hermes», 33
(1898), S. 1—70; E. Swoboda. Oktavian und Illyricum. Wien, 1932. C.Patsch.
Bis zur Festsetzung der Romer in Transdanubien, S. 57—80; F. Miltner.
Augustus’ Kampf um die Donaugrenze.— «Klio», 30, 1937, S. 201—216; N. Vu~
lie. The Illyrian War of Octavian.— JRS, 24 (1934), p. 163—167; W. Schmit-
thenner. Octavians militarische Unternehmungen in der Jahren 35—33 v.
Chr.— «Historia», VII, 1958, S. 189—236.
2 G. Zippel. Die romische Herrschaft in Illyrien bis auf Augustus. Leipzig,
1877.
39
качестве свободных и независимых общин греческие полисы на
побережье Далмации Эпидавр, Диррахий и Аполлонию и острова
Исса и Коркира 3. Запрещение иллирийским судам плавать южнее
Лисса и наложение дани в пользу римлян существенно ослабили
державу наследников Агрона и способствовали укреплению рим-
ских позиций в греческих полисах. Последующие действия римлян
в Иллирике, проходившие с переменным успехом, привели к тому,
что под властью Рима к 167 г. до н. э. находилась уже значитель-
ная прибрежная область, южной границей которой была р. На-
рента (совр. Неретва в Югославии). Эта территория подлежала
управлению наместника Македонии после того, как в 146 г. до н. э.
была образована эта провинция. В 118 г. до н. э., самое позднее —
в правление Цезаря, возникла самостоятельная провинция Ил-
лприк4. Внутренние области современной Боснии, Черногория,
Герцеговина и районы южнее течения Савы — позднейшая про-
винция Далмация и области севернее Савы вплоть до Среднего
Дуная — Паннония оставались вне римской власти.
Приобретения римлян в Иллирике едва не были ликвидирова-
ны во время гражданских войн Цезаря и Помпея. Сама террито-
рия Иллирика стала местом борьбы триумвиров за власть. Дал-
матские племена отложились от Рима и нападали на римские го-
рода на побережье. Яподы подвергали разграблению Тергесту
(Caes., BG, 8, 24, 3). В то время как колонии римских граждан —
Салопа, Скардона и Нарона — встали на сторопу Цезаря, племена
далматов и союзный римлянам греческий полис Исса поддержи-
вали Помпея5. Чтобы сделать невозможным вторжение помпеян-
цев в Италию по суше и прикрыть ее от нападений с северо-во-
стока, Цезарь неоднократно посылал в Северный Иллирик своих
легатов, одни из которых, Гай Антоний, был разбит легатом Пом-
пея в 49 г. до и. э.6 Сам Цезарь ничего не сообщает об этом по-
ражении в своих «Записках». Действия Габиния зимой 48—47 гг.
до и. э. были совсем неудачны (BAL, 43)- В 46 г. до н. э. провин-
ция Иллирик была поручена Ватинию с тремя легионами1. Однако
Ватиний не мог достигнуть значительного успеха. Осада помпеян-
цами Салоны была снята лишь в результате отчаянной и реши-
тельной вылазки самих осажденных. Осаду с Эпидавра Ватинию
удалось снять только после победы над помпеянским флотом вбли-
зи далматских берегов. После убийства Цезаря Балканский полу-
остров и Иллирик оказались в руках сенатской партии. Марк Де-
цим Брут получил па 43 г. до н. э. наместничество в Македонии
и в Иллирии и поставил под свой контроль войска не только этих
3	G. Zippel. Op. cit., S. 43—44, 47.
4	Ibid., S. 178—182, 187—189, 192.
5	Caes., BC, III, 9, 1; BAI, 44; Cic., Ad. Fam., 5, 10a, 3; App., Ill., 13; G. Zip-
vet. Op. cit., S. 201—204; J. J. Wilkes. Dalmatia. London, 1969, p. 37—45. -
6	Liu., Epit., 110. Flor., II, 13; Dio Cass., 41, 40; Арр., ВС, П, 47; Suet., Caes.»
7	G. Zippel. Op. cit., S. 207—208.
40
провинций, но и Греции (Арр., ВС, III, 63; III, 13). Бруту были
переданы «все тамошние страны и была поручена безопасность
всей Италии» (Dio Cass., 47, 22, 2, 3). По окончании гражданских
войн провинция оказалась совершенно опустошенной, а римское
господство едва не утраченным (ВА1., 42—43). На это указывает
Аппиан в качестве одной из причин, побудивших Октавиана вы-
ступить против иллирийцев. Одни племена, как он пишет, еще
не стали покорны римлянам, другие отпали во время гражданских
войн и подвергали нападениям римские колонии па Далматском
побережье (Арр., Ill, 15—16; 17; 22).
Однако не только восстановление ослабленных за время граж-
данских войн римских позиций в Иллирике было причиной похода
Октавиана.( И. Кромайер указывал, что поход Октавиана в Илли-
рик преследовал цель не только обезопасить Италию от вторжений
с северо-востока, но и продвинуть далее границы Империи; что
Октавиан собирался перейти Дунай и этим походом планирова-
лась война против даков и бастарнов8 9. Следует заметить, что
намеченный Октавианом поход против даков был выполнением
предначертаний Цезаря и приобретал таким образом политиче-
скую окраску. Известно, что Цезарь планировал военные действия
против даков4. Движение римской армии в долину р. Савы, в
направлении Сискии (Сегестики), которую Аппиан и Страбон
определяют как «город, от природы приспособленный служить
опорным пунктом в войне с даками» (Ill., 23; VII, 5, 2), указы-
вало на то, что Иллирийская война направлялась против даков 10 11-
К. Пач писал, что поход в Иллирик был задуман Октавианом дав-
но и что за создание иллирийской армии он взялся сразу же пос-
ле соглашения, заключенного в Брундизии с Антонием в 40 г. до
н. э.11 По этому соглашению, которое Аппиан определял таким
образом, что Август и Антоний разделили между собой все рим-
ское государство (ВС, V, 65), границей сфер их власти и влия-
ния был город Скодра в Иллирии (совр. Шкодер в Албании). Все
на запад от Скодры принадлежало Октавиану, на восток до Евф-
рата — Антонию 12. Но зимой 35—34 гг. в планах Октавиана нас-
тупило изменение. Он не выступил против даков, но повернул в
•сторону Далмации, и это было вызвано переменой в его отношени-
ях с Антонием13. Ухудшению отношений с Антонием придавал
особенно большое значение К. Пач, который подчеркивал, что
именно это обстоятельство привело к тому, что Октавиан был вы-
нужден отложить поход против даков14. Взяв Сискию в 35 г. до н. э.,
«он не пошел дальше на восток, но отправился в Рим и в следую-
8 J. Kromayer. Op. cit., S. 1—2.
9 Strabo, VII, 3, 5; Suet., Aug., 8, 2; Caes., 44, 3.
10 J. Kromayer. Op. cit., S. 2; C. Patsch. Op. cit., S. 58.
11 C. Patsch. Op. cit., S. 63—66.
12 Арр., ВС, V, 65; Dio Cass., 48, 28, 4; 50, 6, 4—6; Plut., Ant., 30, 4.
*13 J. Kromayer. Op. cit., S. 7, 13, 17.
'14 (7 Putsch. Op. cit., S. 65.
41
щем году начал войну против далматов. Тит Статилий Тавр, ко-
торому было поручено замирение далматских племен, в результа-
те этих действий придвинулся к границам Македонии, к сфере
владений Антония.
Изменение планов Октавиана несомненно диктовалось внутри-
политической обстановкой в римском государстве в период борьбы
триумвиров за власть. Отмеченное И. Кромайером и К. Пачем из-
менение в направлении Иллирийской войны Октавиана и указан-
ные ими причины определялись тем значением, которое отводи-
лось триумвирами Иллирику в борьбе за Италию. Вследствие
близости Иллприка к Италии овладение его позициями приобре-
тало огромное стратегическое значение, что учитывал уже Цезарь.
Одновременно с Галлией по закону Ватиния в 59 г. до н. э. ему
было поручено наместничество в Иллирцке 15. Действуя в Галлии,
Цезарь дважды посетил эту провинцию: в 57 г. до н. э. и в 54 г.
до и. э.16, когда положение в провинции было сложным и племе-
на пирустов и далматов подвергали нападениям римские города.
Именно Иллирик и Македония оказались теми провинциями, где
после смерти Цезаря республиканцы собирали силы для реши-
тельной борьбы и где произошли последние битвы за республику.
Всего этого не мог не учитывать Октавиан. Для него Иллирик дол-
жен был сыграть примерно ту же роль, что для Цезаря Галлия.
В результате успешного осуществления похода достигалось про-
движение римских границ на северо-восток и подчинение власти
Рима новых народов. В распоряжении Октавиана оказывалось вой-
ско, обязанное своими успехами и материальным благополучием
лично ему. После победы над Секстом Помпеем в 36 г. до н. э. и
перехода на сторону Октавиана африканских легионов Лепида в
его распоряжении находилась огромная армия. Аппиан (ВС,
V, 127) исчисляет ее в 45 легионов, 25 тыс. конницы, 600 военных
судов. Численность самой иллирийской армии Октавиана опре-
деляется различно17. Легионы, выступившие в Иллирик, уже
раньше боролись против Секста Помпея. Под командованием Ти-
та Статилия Тавра, известного сподвижника Августа, командовав-
шего фронтом в борьбе против далматов, они победили в битве при
Акции в 31 г. до н. э.
При выяснении причин Иллирийской войны Октавиана при-
ходится учитывать и факторы морально-политического свойства.
Внешняя война должна была поднять моральный дух римской ар-
мии, уставшей от гражданских войн. Войско, победившее Секста
Помпея, требовало скорейшего роспуска и тех же наград, какие
15 Plat., Caes., 14; Pomp., 48;» Cato Junior, 33; Suet., Caes., 22; Dio Cass., 38,
8, 5; App., Ill, 15; Eut., VI, 17; Oros., VI, 7; G. Zippel. Op. cit., S. 180—182.
16 Caes., BGII. 35, 2; III, 7; 1; App., Ill, 12; G. Zippel. Op. cit., S. 201.
17 К. Вейт определяет ее в 8—12 легионов (C.Veith. Op. cit., S. 103—109);
Э. Свобода —в 10 легионов (Е. Swoboda. Op. cit., S. 88—96). P. Сайм счи-
тает, что иллирийская армия Октавиана насчитывала менее 10 легионов
(JRS, 24, 1934, р. 68).
42
были даны легионерам после битвы при Филиппах (Арр., ВС, V,
128). Октавиан вынужден был обещать легионам, что поведет их
уже не на гражданскую войну, а против иллирийцев, где легионе-
ры смогут обогатиться. На материальную заинтересованность в
войне указывает и Дион Кассий. Он сообщает, что Октавиан выс-
тупил против паннонских племен не потому, что они допустили
несправедливость в отношении Рима, но для того, чтобы одновре-
менно с упражнением войска во внешней войне содержать его на
средства чужеземных народов (Dio Cass., 49, 36, 1). Ф. Мильтнер
обратил внимание на то, что это свидетельство Диона Кассия по-
казывает, что до этого похода против паннонцев они не состояли
ни в каких договорных отношениях с Римом и что поход против
одних яподов был бы достаточным прикрытием Италии с северо-
востока 18. Оценивая весь комплекс причин, заставивших Октавиа-
на начать Иллирийскую войну 35—33 гг. до н. э., можно считать,
что п политические намерения Октавиана, и причины внешнего
порядка тесно переплетались. Иллирийское направление военного
похода казалось тем более отвечающим интересам римского госу-
дарства, что завоевание всего Иллирика все еще оставалось не-
завершенным.
Римской армии, выступившей против паннонцев и далматов,
предстояло действовать против племен на Савэ и народов, обитав-
ших восточнее Динарских Альп. Вся армия собралась в Сеиии
(совр. Сень в Югославии на побережье Адриатического моря), ко-
торой она достигла с двух сторон. Сухопутная армия под командо-
ванием самого Октавиана, выступившая из Тергесты, пришла сюда
по суше. Другая армия во главе с Агриппой — морем из Сицилии.
Эта часть армии, главным образом флот, действовала вдоль побе-
режья Далмации против либурнов, у которых римлянам удалось
захватить весь их флот )9. Действиями римского флота руководил
Агриппа, который и далее сопровождал Октавиана в этом походе
(Арр., Ill., 20). Путь обеих соединившихся в Сении армий лежал
на северо-восток, в направлении страны яподов, соседних с пан-
нонцами, обитавших, как уже упоминалось, в области вдоль Юлий-
ских Альп.
Сопротивление местного населения, обилие гор, покрытых не-
проходимыми лесами, труднодоступные скалы, через которые
не могут пробиться к морю реки, чрезвычайно затрудняли движе-
ние римлян. Незначительные общины яподов сдавались без боя,
другие — при приближении римлян сбегались из деревень в ук-
репленные места и, когда римляне подходили совсем близко, по-
кидали эти укрепления и уходили в леса (Арр., Ill., 16—18).
При взятии главного города яподов Метула (совр. Чаковец в
48 F. Milther. Op. cit., S. 201—203.
19 Арр., Ш., 16; J. Kromayer. Op. cit., S. 4; Г. Циппелъ (Op. cit., S. 267) счи-
тает эти действия римского флота только подготовкой к походу.
43
р-не Огулина в Хорватии) 20 римляне встретили упорное и отчаян-
ное сопротивление. Аппиан оставил описание его гибели. Город
распслагался на двух высоких и острых, покрытых лесом холмах,
между которыми находилось узкое ущелье. Он имел стены, снаб-
женные римскими оборонительными сооружениями, захваченны-
ми яподами в войне, которую вел в Иллирике Марк Децим Брут
с Октавианом и Антонием (Арр., Ill., 19). Осада Метула достави-
ла множество затруднений римлянам. В штурме города был ранен
Октавиан; в Иллирийской войне он проявил большое мужест-
во21. Метул был взят штурмом после длительной осады и предан
огню самими осажденными. В сражении погибла вся молодежь,
защищавшая Метул, большая же часть из неспособных к войне —
в огне. Город был полностью разрушен, «и не осталось никакого
следа, хотя он был величайшим в тех местах» (Арр., Ill., 21;
Dio Cass., 49, 35, 2—3). После этого сдались и остальные яподы,
устрашенные судьбой Метула. Восставшие позены были жестоки
наказаны, а оставшиеся в живых проданы в рабство (Арр., 111., 21).
Покорив яподов и уничтожив их главный центр, римляне, следуя
вдоль течения р. Колапис, вступили в Паннонию (Арр., Ill, 22).
Римляне уже ранее предпринимали походы против паннонцев,
имевшие целью обеспечение связей с Балканскими провинциями22.
Однако они не были успешными. По сообщению Аппиана, «римля-
не дважды нападали на землю сегестанов, но не захватили ни за-
ложников, ни чего-либо другого» (Ш., 22). По этой причине, про-
должает он, сегестаны очень возгордились, «а на всех италийцев
напал столь великий страх, что много времени спустя никто из кон-
сулов не решался выступить против них» (Арр., Ill., 14). Этот
неудачный поход против паннонцев был предпринят консулом
156 г. до н. э. с именем Корнелий. По мнению Г. Циппеля, этим
консулом был или Гней Корнелий Долабелла, или Луций Корне-
лий Лентул Луп23. Этот поход знал и Полибий, как то можно
предполагать исходя из фрагмента, сохраненного Свидой. Свида,
пересказывая Полибия, сообщает, что паннонцы с самого начала
войны захватили какое-то римское укрепление и использовали его
в качестве опорного пункта для своих нападений и как склад для
захватываемой добычи24.
Упомянутый Аппианом второй поход против паннонцев относят
на 119 г. до н. э. В это время с яподами успешно воевали консулы
Гай Семпроний Тудитани Тиберий Пандуза. Сегестаны же, как пи-
шет Аппиап, покорились Луцию Котте и Метеллу, в которых ви-
дят консулов 119г.— Луция Аврелия Котту и Луция Цецилия Ме-
20 G. Alfoldi. Bevolkerung, S. 27, 160.
21 Арр., Ill., 19; 20; Suet., Aug. 20; Liu., Per., 131.
22 A. Mocsy. Pannonia, col. 538.
23 G. Zippel. Op. cit., S. 134—135.
24 Polyb., fr. 122,— Ed. Hultsch, IV. Berlin, 1872, S. 1381: Suid., s. v.
dpp/qTijpiov, col., 1166.
44
телла. Но немного времени спустя, продолжает Аппиан, оба на-
рода — и яподы, и сегестаны — отложились от Рима (Арр., Ш.,
10). Сискии римляне достигли в 119 г. до н. э. с востока, действуя
из Македонии25. О походах против паннонцев после 119 г. дон. э.
до времени Октавиана источники ничего не сообщают. В 118 г. да
н. э. Метелл боролся против далматов (Liv., Per., 62; Арр., III., 11)
и в 117 г. до н. э. был удостоен триумфа26.
Осада Сискии войсками Октавиана дана в наших источниках
не столь подробно, как осада и штурм Метула. Можно восстано-
вить лишь общий ход событий. После гибели Метула римская ар-
мия на восьмой день подошла к Сискии. Ее путь лежал через
области панпонских племен—llatovmv (Арр., 111.»
22), которые, как и яподы, убегали в леса, убивая отдельных рим-
ских солдат. Так как паннонцы не выходили навстречу римлянам
с изъявлением покорности, то Октавиан отдал приказ опустошить
их поля и все сжигать (Арр., III., 22; Dio Cass., 49, 37, 1—2).
Жители Сискии отправили к Октавиану послов спросить, чего он
хочет. Римляне потребовали поставить в городе гарнизон, доста-
вить провиант для армии и выдать 100 заложников. Когда «пер-
вейшие граждане» (jrpwTsoovrs*;) приняли условия римлян, прос-
той народ (6^|io<;), придя в ярость и не обращая внимания на уже
выданных заложников («может быть, потому,— замечает Аппи-
ан,— что это были не его дети» — 111., 23), запирает ворота, ста-
новится на стены и приготавливается к защите города.
Сиския (укрепления подобного типа мы попытались предста-
вить в предыдущей главе) имела стены и башпи и была располо-
жена при впадении в Саву р. Колапис. Римляне перекрыли реку
мостом и окружили город двойным рвом, так что он оказался от-
резанным с суши. Осажденные совершали многочисленные вылаз-
ки против римлян. Будучи не в состоянии прорвать осаду, они
бросали сверху горящие факелы, поджигая осадные сооружения
римлян. На помощь осажденным спешили отряды других паннон-
ских племен, но римляне встретили их в пути и разбили, и «уже
больше никто из паннонцев не пришел к ним на помощь» (Арр.,
Ill., 23). Сражения происходили и на реке. Какие-то союз-
ные римлянам племена, остающиеся неизвестными, дали им суда,
так как римский морской флот не мог действовать на речных
водах. Сообщение о флоте, участвовавшем в осаде Сискии, дано
Дионом Кассием. В сражении на реке с местными жителями, ко-
торые выступили на своих лодках-однодеревках, погиб командую-
щий флотом Октавиана — Мена (или Менодор) (Dio Cass., 49, 37,
4—6). Это был тот самый Помпей Мена, отпущенник Секста Пом-
пея, который командовал у него флотом. Видя падение последнего,
25 В. Saria. Doneski k vojaski zgodovani nasich krajev v rimski dobi.—
GMDS, 1939, S. 116, Г. Циппель (op. cit., S. 137) склонен думать, что Си-
скии римляне достигли с запада, двигаясь из Аквилеи.
86 G. Zippel. Op. cit., S. 137.
45
Менодор в третий раз, и уже окончательно перешел на сторону Ок-
тавиана и передал ему флот Помпея, за что Октавиан даровал ему
всадническое достоинство27. О судах сообщает и Аппиан. Однако
свидетельства о флоте союзников довольно неопределенны и
разноречивы. Дион Кассий сообщает, что, «взяв суда, сделанные
здесь, на месте, у союзников и проведя их через Дунай в Саву, а
через ту в Колоп, Август напал на них (жителей Сискии.— Ю.К.)
одновременно с сухопутной армией и на кораблях и совершил на
этой реке нечто вроде морских сражений» (49, 37, 5). Из свиде-
тельства Аппиана оказывается, что суда собрались на Саве для
подвоза провианта римской армии в связи с предстоявшей войной
против даков: Август очень нуждался в Сискии, «намереваясь
использовать ее как базу в войне против даков и бастарнов, ко-
торые находятся за Дунаем», п «на Саве стали собираться те
корабли, которые должны были подвозить для него продоволь-
ствие на Дунай» (Арр., Ill., 22). Аппиан не упоминает ни о ка-
ких союзниках римлян, предоставивших им суда.
При современном состоянии источников вопрос о союзниках
и судах не может быть решен. А. Мочи считает даже, что данные
о флоте союзников при осаде Сискии являются очень маловероят-
ными 28. О союзниках Октавиана, давших ему суда, было высказа-
но несколько предположений. К. Пач видел в этих союзниках да-
ков и именно одного из наследников Биребисты, Котизона, с кото-
рым Октавиан якобы заключил в 35 г. до н. э. союз, но который
прервался в 34 г. до н. э., как только обнаружились намерения
римлян в отношении даков 29. К. Пач основывался на свидетель-
стве Светония (Aug., 63), который сообщает, что Антоний писал
в своих мемуарах о том, что Август якобы обещал Котизону в же-
ны свою дочь Юлию, ранее обещанную сыну Антония. Сам Окта-
виан намеревался взять себе в жены дочь Котизона. Что триум-
виры использовали в борьбе за власть силы варварских государств,
достаточно известно. Другой царь даков, Дикомес, обещал Анто-
нию поддержку в битве при Акции (Plut., Ant., 63). Цезарь по-
лучил от царя Норика Вокциона 300 всадников, которые пришли
к нему на помощь в Италию (Caes., ВС, I, 18, 5). В события граж-
данских войн были вовлечены союзные римлянам цари и династы.
В войске Помпея находились войска фракийских племен дарда-
нов и бессов и конница в 500 человек, которую прислал фракий-
ский царь Нотис под командованием своего сына Садала;
600 человек пехоты привел царь галатов Дейотар (Caes., ВС, III,
4, 4; 4, 6). Царь Нумидии Юба отправил большие силы на помощь
помпеянцам в Африке (Caes., ВС, II, 25; 26; BAL, 51). Этот
Дейотар, вставший вначале на сторону Антония, перешел
27 Арр., ВС, V, 80, 102; Suet., Aug.,
М., 1949, стр. 273.
28 A. Mocsy. Pannonia, col. 538.
29 С. Putsch. Op. cit., S. 59—60.
74; H. А. Машкин. Принципат Августа.
46
затем к Октавиану (Pint., Ant., 63). Г. Циппель склонен был ви-
деть в союзниках, давших суда, норических теврисков, давно уже
находившихся в дружественных отношениях с Римом, хотя Цип-
пель заметил при этом, что суда теврисков должны были проделать
большой обходный путь по Дунаю к Саве, в то время как само
место действия к их пределам было очень близкого. Обходный
путь с севера по Дунаю от теврисков представлялся маловероят-
ным и Ф. Гардтхаузену30 31, который считал, что если суда и могли
быть взяты у союзников, то только на Саве, на что указывает и
употребленное Дионом Кассием наречие тоитц («здесь») (49, 37, 5).
Дополнительным аргументом в пользу мнения Г. Циппеля может
служить тот факт, что в начале Иллирийской войны были покоре-
ны их паннонские соплеменники, обязавшиеся платить римлянам
дань (Арр., III., 16; Dio Cass., 49, 34, 2). Что касается даков, то
приходится учитывать то обстоятельство, что их суда, чтобы до-
стигнуть Сискии, должны были пройти нижнее течение Савы, за-
нятое пе только скордисками, которые при Биребисте были их
союзниками, но и сильным паннонским племенем бревков.
Сиския была взята штурмом на 30-й день осады. Захватив го-
род, Октавиан никого не казпил и пе отстранил, но наказал город
денежным штрафом. Отрезав часть города стеной, он ввел туда
гарнизон из 25 когорт (отеГра) под командованием Фуфия Ге-
мина (Арр., Ill., 24; Dio Cass., 49, 38, 1—3) 32 * *. Причину такого
мягкого обращения с побежденным городом (в отличие от судьбы
Метула) следует видеть в том, что Сиския имела огромное зна-
чение для дальнейших операций в самой Паннонии. Мы уже упо-
минали о том, что древние определяли Сискию и Сирмий как го-
рода, лежащие на пути в Италию.
С захватом Сискии кампания 35 г. до н. э. считалась закончен-
ной, и Октавиан возвратился в Рим. После ухода основной рим-
ской армии паннонцы восстали. Римский гарнизон подвергался
опасности быть уничтоженным, и, хотя была зима, Октавиан сно-
ва выступил в поход. Тем временем восстание было подавлено, но
римляне понесли большие потери. По свидетельству Аппиана, мно-
гие были убиты (Ill., 24), а, согласно Диону Кассию, Гемин был
даже изгнан из Сискии и ему пришлось в нескольких сражениях
вновь завоевывать паннонцев (49, 38, 3). Весной 34 г. до н. э.
военные действия были перенесены на юг от Савы, в области бу-
дущей Далмации, и ими снова руководил Октавиан. В войне про-
тив далматов вместе с Августом сражался также Агриппа. После
упорной борьбы, во многом сходной своим течением и тактикой
с войной против яподов и паннонцев, некоторые далматские пле-
30 G. Zippel. Op. cit., S. 229—230.
31 V. Gardthausen. Augustus und seine Zeit. Leipzig, 1891—1904, I, S. 323, Anm.
15; II, S. 162.
32 И. Кромайер (op. cit., S. 7) считал, что в Сискии было оставлено два с
половиной легиона. Легион в правление Августа состоял из 6100 человек
пехоты и 726 всадников (Lexikon der Antike. Leipzig, 1971, S. 314).
47
мена вынуждены были признать власть римлян. В 33 г. до н. э.
Октавиан возвратился в Рим. Замирение далматов продолжал Тит
Статилий Тавр (Арр., Ill., 27; Dio Cass., 49, 38, 3).
О размерах завоеванной в эту войну области и о том, какие
именно племена уже тогда были подчинены римской власти, в сов-
ременной науке нет единого мнения. Остается нерешенным воп-
рос о том, как далеко на восток от Сискии и в глубь страны дал-
матов простирались завоевания Октавиана. Э. Свобода считал, что
в эту войну была завоевана вся долина р. Савы п область на юг от
Савы (совр. Босния) до Сингидуна, т. е. до границ Верхней Ме-
зии33. По мнению Н. Вулича, в эту войну также была завоевана
область современной Боснии вплоть до границ Македонии 34. Одна-
ко те соображения, которые были высказаны И. Кромайером, а за-
тем были развиты и более обоснованы Р. Саймом, не дают основа-
ний считать, что были захвачены области между Савой и Адриа-
тическим морем, т. е. внутренние районы Далмации вплоть
до границ Мезии п Македонии35. В числе приводимых Р. Сай-
мом аргументов он обратил внимание на то, что ни Аппиан,
ни Дион Кассий не называют среди побежденных в эту войну на-
родов паннонское племя бревков, занимавшее области на Ниж-
ней Саве, что исключает возможность завоевания областей восточ-
нее Сискии, тем более всей долины р. Савы до Сингидуна. Р. Сайм
заметил и то, что паннонскими племенами в правление Августа
называлась группа иллирийских племен, обитавшая южнее Савы,
в позднейшей провинции Далмации (Strabo, VII, 5, 3). Г. Циппель
допускал, что в эту войну были завоеваны и племена междуречья
Савы и Дравы 36. Из сообщений Диона Кассия невозможно заклю-
чить, как далеко восточнее Сискии продвинулись римляне и какие
именно племена признали зависимость Рима уже в эту войну. Свое
сообщение об осаде и падении Сискии он заключает следующими
словами: «И когда таким образом были захвачены те (горожане
Сискии.— Ю. К.), он (Август.— Ю. К.) присоединил и остальную
Паннонию вследствие соглашения» —xat то aXXo navvovtxov броХор'а
(49, 37, 6).
В литературе уже указывалось, что это выражение свидетель-
ствует о том, что перед глазами Диона Кассия стояли границы сов-
ременной ему Паннонии, но не 35—33 гг. до и. э.37 И у Аппиана,
и у Диона Кассия определенно названной общиной, завоеванной в
эту войну и находившейся потом на территории Паннонии, оказы-
вается только Сиския. Возможно, римляне дошли до Сирмия и, мо-
жет быть, достигли устья Савы. А. Мочи заметил, что поход Тибе-
рия против скордисков в 15 г. до н. э. был бы вряд ли возможен,
33	Е. Swoboda. Op. cit., S. 20—21, 29.
34	TV. Vuhc. Op. cit., p. 164—167.
35	J'KromaiJer- °P- cit» s- 12, Anm. 4; S. 13; R. Syme, in: JRS, 23 (1933), p. 69—
36 G. Zippel. Op. cit., S. 234.
37 A. Graf. Op. cit., S. 10.
48
если бы не была завоевана вся долина р. Савы38. Но если поход
Тиберия в 15 г. до тг. э. против скордисков последовал, как считал
А. Премерштейн, из Македонии, проконсулом которой он был, то
основания для предположения о завоевании долины Савы, как ка-
жется, отпадают. Нельзя, однако, не обратить внимание на то об-
стоятельство, что в речи к легионерам перед битвой при Акции
Октавиан говорил о том, что его войско достигло Дуная (Dio Cass.,
50, 24, 3—4). Не исключено, что передовые отряды римлян дошли
до устья Савы и обитавшие восточнее Сискии племена номинально
признали власть Рима. Спешившие на помощь Сискии отряды дру-
гих паннонцев, которые римляне встретили в пути и разбили, бы-
ли, очевидно, сформированы из тех племен, которых римляне не
покорили. Наиболее значительными на Нижней Саве были бревки
и амантины. Из уже упоминавшейся надписи римского времени, от-
носимой к Иллирийской войне или к периоду Панноно-далматско-
го восстания, известно, что в Эмоне содержались заложники из
племени амантинов (CIL, III, 3224). Один из них, мальчик 10 лет,
утонул в р. Эмоне (совр. Любляница, приток Савы); отец и родст
венники погибшего поставили па родине кенотаф, на котором бы-
ла высечена надпись, сообщавшая об этом. Если известны залож-
ники из племени амантинов, то, вероятно, римляне достигли облас-
тей на Нижней Саве. В эту войну Октавиан требовал в качестве за-
ложников детей знати. Из Сискии он взял 100 таких заложников,
и они были дети «первейших граждан» (Арр., Ill., 23). Община Ме-
тула дала 50 заложников (Арр., Ill., 21). Далматы также дали
700 заложников-детей (Арр., Ill., 28). Те племена, к которым не
дошло римское войско, ни заложников не давали, ни посольств не
отправляли 39.
В результате Иллирийской воины 35—33 гг. до и. э. границы
римского Иллирика продвинулись на север до среднего течения
р. Савы. Паннония получила в этой войне свой южный рубеж.
Гарнизон Сискии в 25 когорт удерживал завоеванную область,
очевидно совершая карательные экспедиции.
Второе выступление против паннонских племен, приведшее к
завоеванию всей провинции на север от Савы до Дуная, последо-
вало в войну Тиберия 12—9 гг. до и. э. Свидетельства о второй
войне почти отсутствуют. Этой войне предшествовали нападения
паннонских племен и нориков на области полуострова Истрия в
16 г. до н. э., так что Северная Италия находилась под угрозой
вторжений. Паннонцев и нориков разбил наместник объединенного
Иллирика Публий Силий Нерва (Dio Cass<, 54, 20, 2) 40. В 14 г.
до н. э. паннонцы опять воевали с римлянами41. Нападения совер-
38 A. Mocsy. Pannonia, col. 539.
30 Арр., Ill., 28.
40 A. Dobo. Die Verwaltung der romischen Provinz Pannonien von Augustus
bis Diocletianus. Budapest, 1968, S. 15 (далее — Die Verwaltung); A. Mocsy.
Pannonia, col. 540.
41 Dw Cass., 54, 24, 3; A. Mocsy. Pannonia, col. 540.
49
шали внутренние племена, о которых Флор писал, что они «ограж-
дены реками Дравой и Савой» (II, 24). Ведение войны было по-
ручено в 13 г. до и. э. Марку Виницию, наместнику Иллирика42.
Виниций с тем войском, которое он имел в своем распоряжении
как наместник провинции, отражал нападения паннонских племен.
Дальнейшие действия римлян и самый факт назначения спе-
циальных командующих указывают на то, что война приняла
наступательный характер и велась с целью подчинения осталь-
ных паннонских областей. Ведение войны было передано Агриппе.
Агриппа выступил из Рима зимой 13 г. до н. э., и паннонцы,
«устрашенные его приходом, ничего не предпринимали более»
(Dio Cass., 54, 28, 1; Veil. Pal., II, 96). Тогда Агриппа вернулся
в Рим, по, прибыв в Италию, заболел и неожиданно умер в мар-
те 12 г. до н. з. (Dio Cass., 54, 28, 1 — 2). После этого паннонцы
снова восстали, и Август поручил командование Тиберию, кото-
рый прибыл на театр войны весной 12 г. до н. э. (Dio Cass., 54,
31,2). Сам Август находился в это время в Аквилее, чтобы быть
ближе к театру военных действий43.
Летом 12 г. до н. э. Тиберий достиг значительных успехов к
борьбе против южнопаннонских племен. Он опустошил большую
часть их страны и уничтожил множество людей, воспользовавшись
в качестве союзников скордисками (Dio Cass., 54, 31, 3), которые
еще ранее, как мы упоминали, были побеждены, в 15 г. до н. э. в
результате похода, предпринятого из Македонии. Тиберий захва-
тил оружие паннонцев и продал в рабство на вывоз из страны
большую часть молодежи (Dio Cass., 54, 31, 2—3). В 11 г. до п. э.
восстали панпонцы, и к ним присоединились далматы. Дальней-
шие свидетельства Диона Кассия об этой войне ограничиваются
сообщением о том, что за победу летом 12 г^ до н. э. Тиберию был
определен сенатом малый триумф (ornamenta triumphalia), но что
в 9 г. и. э. после подавления Панноно-далматского восстания он
отпраздновал полный триумф за победы над паннонцами и дал-
матами (Dio Cass., 55, 2, 4; 56, 17, 1).
О действиях против племен севернее Дравы литературные ис-
точники не содержат никаких сведений. Были высказаны предпо-
ложения, что кельтские племена севернее Дравы спокойно призна-
ли римское господство44. Однако недавно найденная в Болгарии
надпись свидетельствует о необоснованности таких суждений. Она
показывает, что римлянами были захвачены пленные и из север-
ных племен и также обращены в рабов. В этой надписи, опубли-
кованной и прочитанной Б. Геровым, сообщается, что азал, отпу-
щении с nomen lulius, служил при Тиберии в ala Capitoniana. Он
был одним из тех рабов, которых Август выкупил у частных лиц в
42 A. Dobd. Die Verwaltung, S. 16—18.
43 V. Gardthausen. Op. cit., II, 668—669; A. Mocsy. Pannonia, col. 540.
44 A. Graf. Op. cit., S. 10; G. Zippel. Op. cit., S. 298—300.
50
тяжелое для римского государства время Панноно-далматского вос-
стания, отпустил их на свободу с именами Юлиев и затем включил
в войска45. Этот азал мог попасть в рабство во время войны 12—
9 гг. до н. э. В эту войну римляне достигли среднего течения Ду-
ная. Это событие огромного военно-стратегического и политическо-
го значения нашло отражение в «Деяниях Августа»: «Племена пан-
нонцев, к которым до моего принципата никогда не доходило вой-
ско народа римского, побежденные Тиберием Нероном, моим па-
сынком и легатом, я подчинил власти народа римского и продви-
нул границы Иллирика вплоть до реки Дуная» (RGDA, 30).
До недавнего времени считалось, что под выражением ad ripam
fluminis Danuvii следует понимать не все среднее течение реки, а
лишь ту ее часть, которая находится между устьями Дравы и
Савы. Строительная надпись из Аквинка с упоминанием сына Ти-
берия Друза (18—19 г. н. э.), который в это время был наместни-
ком Паннонии46, и находка римского денария чеканки 11 г. доп. э.
в Ладьманьоше (в черте совр. Будапешта) подтверждают, что
в результате войны Тиберия римские войска достигли Среднего
Дуная47. Однако произошел только военный захват страны с ок-
купацией наиболее важных опорных пунктов. Вновь завоеванная
область вместе с присоединенной ранее была объединена в одну
провинцию Иллирик, которая в 24 г. до н. э. была разделена на
Верхний (Далмация) и Нижний (Паннония). Свое название Пан-
нония провинция получила в правление Августа. Этнически соби-
рательный термин паннонцы стал географическим48.
45 Б. Герое. К вопросу о включении рабов в римское войско при Августе.—
«Античное общество». М., 1963, стр. 23—28.
46 A. Dobo. Die Verwaltung, S. 21—25.
47 J. Szildgyi. Aquincum. Budapest, 1956, S. 10; idem. Die romische Okkupati-
on von Aquincum und Nordost-Pannonien.— LA, II, S. 309—311.
48 Этимология названия — Паннония—неясна. Уже сами древние пытались
определить смысловое значение названия Паннония и паннонцы. Дион
Кассий, для которого паннонцами было население римской провинции,
считал, что назывались они так от той льняной одежды, которую якобы
носили местные жители (49, 36, 6). Новые историки объясняют название
Паннония исходя из особенностей природы страны. Учитывая болоти-
стый характер некоторых ее областей, Н. Йокль высказал мнение (на
основании балтийских параллелей) о том, что название Паннония озна-
чает «страна болот» (Reallexicon der Vorgeschichte, IV, S. 46). Другое
объяснение связывается с именем греческого бога Пана, и Паннония по-
нимается как страна Пана, страна иллирийского Сильвана. Основным ар-
гументом здесь послужили указание источников на лесистый характер
страны и свидетельства о широком признании и распространении, кото-
рое получил в провинции римский Сильван, близкий греческому Папу.
Название Паннония и паннонцы выводится из значения корня ра- или
pan- в греческом, латинском, иллирийском и в других индогерманских
языках; сам корень pan- означает «изобильный», «полный жизни», как
имя бога Пана, и Паннония должна пониматься как страна Пана (К. Ке-
renyi. Pannonia.— «Glotta», 22, 1—2, 1933, S. 31—34, 37—39). В свое время
П. Кречмер усматривал сходство в названии племени пеанов и паннонцев
(Р. Kretschmer. Die Einleitung in der Geschichte der griechischen Sprache.
Gottingen, 1896, S. 252, Anm. 2).
51
Завоевание Паннонии, открывшее римлянам выход к Средне-
му Дунаю, имело огромное военно-стратегическое значение. По-
следовавшее ранее, в 16 г. до н. э., включение в состав Империи
Норика, покорение ретийско-винделикских племен в 15—14 гг.
до н. э. и завоевание Мезии имели своим результатом то, что-
в правление Августа к Империи была присоединена огромная
территория от истоков Дуная до нижнего течения реки — об-
ширные и плодородные равнины Паннонии и Мезип, изобилую-
щие металлами Далмация и Норик. Неисчерпаемые людские ре-
зервы этих областей служили для Империи постоянным источ-
ником комплектования ее лучших воинских контингентов.
Результаты двух войн едва не были ликвидированы восста-
нием, которое вспыхнуло среди паннонских и далматских племен
в 6 г. н. э. Оно приняло столь грандиозный и устрашающий ха-
рактер, что древние считали его самой большой и ужасной войной
после Пунических войн (Suet., Tib., 16).
Исследованию этого восстания и сохранившихся о нем источ-
ников посвящена большая литература49. Ход восстания, как он
отразился в далеко не полных свидетельствах древних и был за-
тем восстановлен в работах новых историков, свидетельствует о
справедливости его определения у Светония как gravissium om-
nium externorum bellorum post Punica (Tib., 16).
Восстание начали в 6 г. п. э. десидиаты (Dio Cass., 55, 29,
2), обитавшие в современной Боснии, в районе Сараево, вождь
которых Батон оставался до самого конца восстания упорным
врагом римлян. Десидиаты, игравшие главную роль в восстании,
дали еще одного вождя, Пипна. Восстание захватило и Панно-
нию, где к десидиатам примкнули бревки, избрав своим вождем
Батона-бревка. Как писал Валлей Патеркул, «вся Паннония, не-
привычная к благам длительного мира, укрепившаяся силами
49 О. Hirschjeld. Zur Geschichte des pannonisch-dalmatischen Krieges.— «Her-
mes», 25 (1890), S. 351—362; R. Rau. Zur Geschichte des Pannonisch-dalma-
tischen Krieges der Jahre 6—9 n. Chr.— «Klio», 19 (1925), S. 313—346;
K. Kdstermann. Der pannonisch-dalmatische Krieg 6—9 n. Chr.— «Hermes»,
81, 1953, S. 345—378; R. Saria. Bathinus Flumen.— «Klio», 23, 1930, S. 92—
97; idem. Bathinus-Bosna.— «Klio», 26, 1933, S. 279—282; J. Wilkes. Dalma-
tia, p. 69—77; И. H. Свиридова. Паннонско-далматское восстание 6—9 го-
дов на Дунае.— «Научные доклады высшей школы». Исторические науки,
№ 3, 1961, стр. 189—202. Р. Рау, останавливаясь на характеристике сви-
детельств о восстании, отмечает, что в распоряжении Диона Кассия на-
ходился какой-то источник, вышедший из окружения Германика, возмож-
но, мемуары самого Германика. Этот источник, считает Рау, использовал
и Тацит, но появиться он мог только после смерти Тиберия. Сообщения
Диона Кассия о действиях Германика во время Пани оно-далматского вос-
стания гораздо более детальны и едва ли не восторженны, чем сообщения
о действиях Тиберия (R. Rau. Op. cit., S. 314—316). Вообще же сведения
Диона Кассия о восстании, отделенном от него временем более чем в два
столетия, содержат хронологические и топографические неточности, хотя
Дион был наместником Паннонии и Далмации (О. Hirschjeld. Zur Ge-
schichte..., S. 351—352).
52
Далмации, после того как все племена этой страны вступили в.
союз друг с другом, подняла оружие» (II, НО, 1). Восстание ох-
ватило племена южнее Савы и не затронуло области западнее
Сискии. Из паннонских племен в восстании участвовали только-
бревки, из далматских — медзеи, пирусты и уже упоминавшиеся
десидиаты. Непосредственной причиной восстания послужил на-
бор в римские, войска, проводившийся наместником Иллирика
Марком Валерием Мессалой Мессалином для предстоящей войны
с маркоманнами, и сбор налогов. Как говорил потом Тиберию
десидиат Батон, римляне послали для охраны своих стад не па-
стухов и собак, но волков (Dio Cass., 56, 16, 3). Силы вос-
ставших насчитывали около 200 тыс. пехоты и 9 тыс. конницы
(Veil. Pat., II, 110, 3).
Момент для восстания был выбран очень удачно. Римская
армия во главе с Тиберием, перейдя Дунай в 6 г. н. э. у Карнун-
та, который тогда принадлежал еще Норику (Veil. Pat., П, 109,
5), находилась в областях маркоманнов; против них была начата
война (Tacit., Ann., II, 46). Маркоманны, обитавшие в областях
Чехии, создали под главенством своего царя Маробода сильное
государственное образование. Проведший несколько лет в Риме,
знакомый с римской воинской дисциплиной, Маробод имел силь-
ное войско и пытался распространить свою власть на соседние гер-
манские племена — гермундуров, херусков, квадов. Он претендо-
вал и на господство в северо-восточных областях недавно завое-
ванного Норика и принимал в свою страну римских перебежчиков
(Veil. Pat., II, 108, 1—2; 109, 1—2). Получив известие о восста-
нии, армия Тиберия спешно двинулась назад, к Сискии, которая
стала главной базой римлян, откуда они совершали карательные
экспедиции против племен.
Восставшие, собрав совещание племенных вождей, решили
разделить свои силы на две части. Бревки под командованием
Батона-бревка направились против римского гарнизона в Сирмии
и осадили город (Dio Cass., 55, 29, 4). В Паннонии были захва-
чены римские граждане, убиты римские торговцы и разбито не-
малое количество римских войск, определяемое Веллеем как
magnus vexillariorum numerus (II, 110, 4). Десидиаты двинулись
в направлении Салоны, которую они осадили (при ее осаде был
ранен Батон-десидиат), но взять не смогли. Потерпев неудачу
под Салоной, они двинулись вдоль Адриатического побережья и
дошли до Аполлонии (совр. Пойян). В намерение восставших ле-
том 6 г. входило разделение важнейших римских военных зон в
Иллирике на две части: область Салоны и Бурнума (в р-не совр.
Кистане, в Далмации), где стоял в правление Августа XX легион,
а после восстания — XI Клавдиев50, отделить от области Сискии,
где находились главные силы римлян. Только летом 9 г. римлянам
удалось восстановить связь между этими зонами и захватить ук-
50 G. Alfoldi. Bevolkerung, S. 86—87; К. Kostermann. Op. cit., S. 368—370.
53
репления далматов. Согласно Веллею Патеркулу, сообщение
которого, однако, подвергается сомнению51, повстанцы двинулись
в направлении Навпорта и Тергесты, угрожая Италии; другая
часть вторглась в Македонию, предавая огню и опустошению по-
граничные области провинции; третья часть восставших осталась
дома для защиты своих собственных поселений 52. О вторжении в
Македонию упоминает, однако, и Дион Кассий (55, 30, 5), что де-
лает вероятным это сообщение.
В первом сражении войска наместника Иллирика Марка Ва-
лерия Мессалы Мессалина были разбиты восставшими. Но затем
ему удалось с половиной XX легиона, который получил потом по-
четное наименование Valeria Victrix, разбить 20-тысячпое войско
повстанцев, заманив его в засаду, и преградить восставшим доро-
гу в Италию (Veil. Pat., II, 112, 2). Армия Тиберия, достигшая
тем временем Сискии, не предпринимала решительных и насту-
пательных действий, ограничиваясь тем, чтобы не допустить рас-
пространения восстания на области западнее Сискии и защитить
дороги в Италию 53.
В Риме известие о восстании и первом поражении римлян вы-
звало невероятную панику. «В сенате была заслушана речь прин-
це пса (Августа.— Ю. К.) о том, что если не будут предприняты
чрезвычайные меры, то через 10 дней враг будет у самого города
Рима» (Veil. Pat., II, 111, 1). Был произведен дополнительный на-
бор войск, призваны ветераны, сформированы отряды из отпущен-
ников частных лиц (coliortes voluntariorum), которых сенаторы и
всадники принуждены были дать в зависимости от оценки их
имущества. Войска, сформированные из отпущенных на свободу
рабов, не были, однако, включены в состав действующей армии, но
были отправлены для охраны римских колоний в Иллирпке (Suet.,
Aug., 45). Была затребована помощь у союзников Рима. На по-
мощь Тиберию пришли войска из Мезии под командованием Ав-
иа Цецины Севера и фракийская конница царя Реметалка и его
брата Рескупорида. Осада с Сирмия была снята. Но объединивши-
еся теперь бревки и десидиаты укрепились па горе Альме, север-
нее Сирмия (совр. Фрушка-гора в Югославии), препятствуя сое-
динению армии Тиберия с войсками Цецины и прибывшего с
легионами из Сирии в 7 г. н. э. Марка Плавтия Сильвана54. В 7 г.
произошло сражение армий Цецины и Сильвана у Вулцевых бо-
лот (Vulcae paludes) (в р-не совр. Випковцы в Югославии) с
войском бревков и десидиатов, в котором римские войска были раз-
биты (Dio Cass., 55, 32, 3—4; Veil. Pat., II, 112). Они шли к
51 A. Mocsy. Pannonia, col. 545. Р. Pay (op. cit., S. 318, 324, 329) отмечает,
что Веллей Патеркул, о чем он пишет и сам (II, ИЗ), был легатом в ар-
мии Тиберия во время восстания и прибыл на фронт в 7 г н э. О собы-
тиях 6 г. н э. Веллей мог только слышать.
52 Veil. Pat., II, 110, 3—4.
53 R. Rau. Op. cit., S. 323; A. Mocsy. Pannonia, col. 545.
54 Dio Cass., 55, 3; Veil. Pat., II, 111, 3, 112, 4; Dessau, 918 = A. Dobo, 385.
54
Тиберию из Сирмия, чтобы соединить свои войска с его армией
с тем чтобы укрепившиеся на горе Альме повстанцы не могли на-
пасть на них с тыла55. Последовавшее в это время вторжение да-
ков и сарматов в Мезию вынудило Цецину вернуться с войсками
в свою провинцию (Dio Cass., 55, 30, 4).
Уже зимой 6/7 г. пришли в Иллирик войска из Италии. По
сообщению Веллея Патеркула, который, как уже отмечалось,
в 7 г. появился на фронте, римская армия, соединившаяся под ко-
мандованием Тиберия, насчитывала 10 легионов, более 70 когорт,
14 ал и более 10 тыс. ветеранов (Veil. Pat., II, 113, 1—2). Светоний
называет 15 легионов (Suet., Tib., 16). Мы уже упоминали о том,
что в правление Августа легион насчитывал 6100 человек пехоты
и 726 всадников. В 7 г. прибыл в Иллирик Германии, которого, как
отмечает большинство исследователей, недоверчивый Август по-
слал не только на помощь Тиберию, но и для наблюдения за ним.
Зимой 7 г. Тиберий отправился в Рим, чтобы оправдаться перед
Августом в своих неэнергичных, по его мнению, действиях. Одна-
ко, как показали события 8 г., тактика Тиберия была единственно
возможной.
Действия восставших не отличались согласованностью и носи-
ли разрозненный характер. Не способствовало единодушию вос-
ставших и соперничество вождей. Тиберий выжидал, пока разно-
гласия, голод и болезни обессилят восставших и они прекратят
сопротивление и сложат оружие. В 8 г. бревки прекратили сопро-
тивление. Они выдали оружие у р. Батинус56, упоминаемой только
Веллеем (II, 114, 4) и отождествляемой с р. Босной, правым при-
током Савы57. Капитуляция бревков произошла 3 августа 8 г.58
По случаю победы Август прибыл в Аримин (совр. Римини), куда'
направились Германик и Тиберий, чтобы сообщить об этом собы-
тии. В честь этой победы Тиберия в Паннонии были воздвигнуты
две триумфальные арки (Dio Gass., 55, 17, 1). В сенате было вне-
сено предложение о присвоении Тиберию почетного наименова-
ния Pannonicus, но Август его отклонил (Suet., Tib., 17).
Восстание в Паннонии считалось законченным. Батон-бревк
выдал римлянам десидиата Пинна и в качестве вознаграждения
за это получил власть над всем племенем бревков (piothv тобтоо
ttjv dpyvjv тй Bpsoxow Xa(3d)V — Dio Cass., 55, 34, 4). Бревки
становились по отношению к Риму в положение его клиентов. Но
когда Батон-бревк потребовал от своих подданных выдать римля-
нам заложников, бревки возмутились, захватили своего вождя и
выдали десидиату Батону, который его казнил59. Восстание в Пан -
55 К. Kbstermann. Op. cit., 361—363; A. Mocsy. Pannonia, col. 546.
56 R. Rau. Op. cit., S. 329—331.
?7 B. Sana. Bathinus Flumen.— «Klio», 23 (1929—1930), S. 92—97.
58 CIL, X, 6638; Dio Cass., 55, 34, 4; 56, 17, 1; R. Rau. Op. cit., S. 333; 336;
A. Mocsy. Pannonia, col. 546.
59 Veil. Pat., II, 114, 4; Dio Cass., 55, 34, 4; CIL, XIV, 3613=Dessau, 819 =
=A. Dobo, 385; R. Rau. Op. cit., S. 331—333; A. Mocsy. Pannonia, col. 546.
55
ионии вспыхнуло снова. Его подавлением занимались армии Марка
Плавтия Сильвана и Марка Эмилия Лепида.
Теперь, в 8—9 гг., действия всех римских армий (Германика,
Тиберия, Лепида) проходили на территории провинции Далмации,
где упорное сопротивление оказывали пирусты, десидиаты, медзеи.
Этот последний этап восстания получил название bellum Batoni-
anum 60. Упоминаемые Дионом Кассием высокогорные укрепления
этих племен — Сплонум, Серетион, Ретиний, Ардуба, Андетрий,
где была главная ставка Батона, были почти неприступны. Их
штурм и осада доставили множество затруднений римлянам, и они
были захвачены с большим трудом. Уже в 7 г. Германик, выступив
из Сискии, долиной р. Уны достиг областей медзеев, обитавших
на крайнем западе Боснии, восточнее яподов, между реками Уной
и Саной. Их западной границей была р. Сана61. Завоеванные им
укрепления Сплонум (совр. Шипово в Боснии) и Ретиний (совр.
Бпхач на Средней Уне, в Боснии) находились позднее на терри-
тории, подлежащей юрисдикции Салоны, занимая северные обла-
сти этой территории62. Серетион, местоположение которого опре-
делено довольно условно — в области между Савой и Динарскими
Альпами,— был взят войсками Марка Эмилия Лепида, двигавше-
гося из Сискии в направлении Салоны на соединение с Тиберием,
который весной 8 г. возвратился морем из Италии в Салону63.
Вскоре армия Тиберия приступила к осаде Андетрия (совр. Муч
на Верхней Цетине, в Далмации), в нескольких километрах север-
нее Салоны64. Осада была длительной. Здесь находился сам деси-
диат Батон. Римлянам удалось захватить крепость лишь после
того, как был открыт потайной доступ к вершине; сам Батон не-
задолго до штурма покинул Андетрий65. Ардуба была взята войс-
ками Германика (Dio Cass., 56, 15, 1—3). Местоположение кре-
пости пе определено; предполагают, что она находилась в областях
пирустов66. Веллей Патеркул сообщает, что последние военные
действия проходили с десидиатами п пирустами в горной местно-
сти на крайнем юго-востоке (II, 115, 4). Пирусты локализуются
в областях современной Черногории или па севере Албании 67. На-
60 CIL, V, 3346; R. Rau. Op. cit., S. 342—343; A. Mocsy. Pannonia, col. 547.
61 G. Alfoldi. Bevolkerung, S. 52.
62 O. Hirschfeld. Zur Geschichte..., S. 355—356; G. Alfbldi. Bevolkerung, S. 158—
159, 178, 201, 204. Г. Альфельди полагает, что Ретиний был захвачен вой-
сками не Германика, а Лепида. Успех мог быть приписан Дионом Касси-
ем Германику, потому что в отсутствие Тиберия весной 9 г. он был глав-
нокомандующим в Иллирике (G. Alfoldi. SIIAAYNON — Splonum.— Acta
Ant., 10, 1, 1962, S. 8—12).
163 J. Basel. 2EPETI0N.—ZA III, 1953, S. 266—267.
e64 G. Alfoldi. Bevolkerung, S. 205. В районе Андетрия зимой 48/47 г. до н. э.
был разбит далматами легат Цезаря Авл Габиний и с остатками войска
бежал в Салону (BAI, 43; Арр., Ill., 12). См. G. Alfbldi. Bevolkerung, S. 100.
165 R. Rau. Op. cit., 337; 341—342.
,<i6 O. Hirschfeld. Zur Geschichte..., S. 356—357.
*®7 G. Alfbldi. Bevolkerung, S. 56—57.
56
селение Ардубы проявило необыкновенное мужество и стойкость.
После того как укрепление было захвачено войсками Германика,
его жители предпочли римскому рабству гибель в огне и в реке.
Десидиат Батон, сдавшийся Тиберию, получил прощение, поль-
зуясь содействием своего сына Скевы. Он был поселен в Равенне
и награжден Тиберием «щедрыми подарками в знак благодарности
за то, что позволил ему вырваться из теснин, где он был окружен
с войском» (Suet., Tib., 20). Тиберию за победу над паннонцами и
далматами был определен отложенный ранее триумф.
Причины поражения восстания коренились в уровне общест-
венного развития панноно-далматских племен, которые были не в
состоянии противостоять мощной военной и государственной орга-
низации Рима. Во время восстания в 8 г. произошло разделение
Иллирика на Паннонию и Далмацию с целью изоляции племен
сопротивлявшихся от уже побежденных. Размещение всех трех
легионов Паннонии в правление Августа на линии Сава — Драва
(в Эмоне стоял легион XV Apollinaris, в Сискии — легион IX Hi-
spana и VIII Augusta — в Петовпоне 68) свидетельствует, что ре-
альная власть римлян в это время ограничивалась областями
вдоль течения Савы и междуречья Савы и Дравы.
68 A. Graf. Op. cit., S. 31—32; A. Mocsy. Das Territorium legionis und die ca-
nabae in Pannonien.— Acta Arch., 3, 1953, S. 180—181 (далее — Das Terri-
torium).
Ill
ПЛЕМЕННЫЕ ОБЩИНЫ
Введение провинциального режима последовало уже при Августе
и означало для племен коренное изменение условий их дальней-
шего существования. Те нормы и положения римского права, кото-
рые действовали относительно побежденных народов в Италии
времени Республики, были в известной степени применены теперь
в провинциях к племенам. Известно, что с окончательной победой
римлян над тем или иным народом прекращалось его самостоя-
тельное существование *. Страна побежденного народа обращалась
в ager publicus римского государства (Dig., XLIX, 15, 20; 21). Да-
же в случае капитуляции и при заключении мира у побежденной
общины, как правило, изымалась треть земли (Арр., ВС, I, 7).
Провинция вся рассматривалась как побежденная община. С госу-
дарственно-правовой точки зрения она была ager publicus
stipendiariis datus assignatus. За пользование землею уплачивался
налог как перегринскими общинами, так и римскими гражда-
нами, кроме тех случаев, когда земля была дана городам ита-
лийского права или колониям ветеранов. Уже Август обложил
паннонцев налогом (pannonios stipendiaries adiecit.— Aur. Viet.,
Epit., 1,7). Племена, бывшие до римлян собственниками своих зе-
мель, оказались теперь на положении арендаторов. В отличие от
ager римских колоний земли, оставшиеся в пользовании у племен,
землемеры именуют territorium или regio. Эти территории суще-
ствуют в I—II и в III вв. и учитываются землемерами. В I в.
Фронтин отмечает, что в провинциях существуют земли колоний
италийского права; земли колоний, подлежащие обложению; земли
муниципиев и перегринских общин (civiataium peregrinarum) 1 2.
Это же подтверждает Гигин для II в., указывая, что облагаемые
налогом земли могут быть у колоний, муниципиев aut civitatium
aliquarum (Schriften, I, 116).
Назначение земель племенным общинам и установление гра-
1 Dig., XLI, 1, 5, 7; Gai Instit., II, 1, 7; 11, 69; J. Marquardt. Romische Staats-
verwaltung, I. Darmstadt, 19573, S. 96.
2 Die Schriften der romischen Feldmesser, I—II. Berlin, 1848—1852; I, 35—
36 (далее — Schriften).
58
ниц между ними производилось лицами, уполномоченными импе-
ратором или наместником провинции (GIL, III, 2882, 2883,14437 2).
Так как применительно к племенным общинам, что отмечал уже
А. Шультен, римские земельные установления не имели никакого
значения, то наделение землей происходило совокупно для всей
общины целиком 3. Римские землемеры определяли отводившиеся
племенам земли, как измеренные в своей общей протяженности —
ager per extremitatem mensura conprehensus. В качестве примера
такого наделения Фронтин называет сельчан сальматицензов в
Лузитании и палатинов в Ближней Испании, «и во многих про-
винциях,— добавляет он,— подлежащая обложению земля опреде-
лена народам целиком» 4. Если села рассматриваются как коллек-
тивные держатели земли, то это тем более вероятно для племен, ко-
торые согласно римскому праву только пользовались предостав-
ленной им государством землей. В дальнейшее распределение ее
между соплеменниками правительство едва ли вмешивалось.
Сами племена получают управление в форме civitas, которая
не всегда была этническим и территориальным обозначением для
всего племени, хотя в большинстве случаев именовалась по его
названию. Это было новое административно-территориальное об-
разование, возникавшее на части прежних земельных владений
племени и даже не всегда на его собственных землях в случае
переселения племени или его дробления, когда и само племя, и его
земли могли быть рассредоточены между двумя и более civitates.
Civitates представляли собой всеобщую форму управления племе-
нами, допущенную Империей в условиях провинциального режи-
ма, и имели целью приспособить племена к условиям этого режи-
ма5. Учреждение племенных общин в Паннонии последовало, оче-
видно, тотчас же после завоевания. Надписи сохранили упомина-
ния о некоторых из них: общины колапианов, бойев и азалов,
корнакатов, скордисков, сирмиензов и амантинов, эрависков,
продолжительность существования которых была неодинаковой.
Этнически различные племена — бойи-кельты и иллирийцы-
азалы — были объединены в одну общину; ее упоминает надпись
времени Нерона (CIL, IX, 5363 = Dessau, 2737 = A. Dobo, 238).
Амантины составили объединенную общину вместе с сирмиензами
(Plin., HN, III, 148), в которых мы склонны видеть бревков. Мы
уже упоминали выше, что судьба бревков оказалась, вероятно,
сходной с судьбой скордисков. Скордиски, занимавшие до римлян
3 A. Schult еп. Die peregrinen Gaugemeinden des romischen Reich.— RhM,
XX, 1895, S. 541.
4 Schriften, I, 4—5. Как поясняет комментатор Фронтина Урбик, Сальмати-
цензами называются сельчане (Schriften, I, 4).
5 Е. Schbnbauer. Municipia und coloniae in der Prinzipatszeit.— AO AW, Phi-
los.-hist. KL, 1954, № 2, S. 25—26; A. Mocsy. Zur Geschichte peregrinen Ge-
meinden in Pannonien.— «Historia», VI, Hf. 4, 1957, S. 490; 492—493; idem..
Bevolkerung, S. 105—107; idem. Pannonia, col. 605—607; A. Schulten. Die-
peregrinen Gaugemeinden..., S. 546.
59
большую территорию при слиянии Савы и Дуная и вдоль течения
рек Моравы и Дрины и далее на восток от Моравы, были рассре-
доточены между тремя провинциями — Паннонией, Далмацией
и Мезией. В Мезии скордиски существовали в рамках искусственно
образованной civitas Celegerorum; скордиски, отнесенные к Дал-
мации, отождествляются с диндариями6. Этническое наименование
было сохранено только за паннонскими скордискамп7. Их общину
упоминает надпись времени Флавиев8. После подавления Панно-
но-далматского восстания на несколько общин были разбиты и пи-
русты. Они были выселены из занимаемых ими областей в Далма-
ции, и на их землях были размещены другие далматские племена,
в свою очередь переселенные римлянами с территорий колоний
Салоны и Нароны. Как показал Г. Альфельди, из прежних обла-
стей пирустов в надписях называются три общины — Scirtones,
Ceraunii, Siculotae, ни одна из которых не восходит к этническим
группам, но все представляют собой искусственные образования9.
Подобного происхождения, вероятно, и civitas Cornacatium в
Паннонии. Она названа в надписях вне провинции (A. Dobo, 459—
460). На юго-востоке Паннонии находилось поселение Согласит.
Не исключено, что эта община также образовалась вследствие
расчленения племени бревков, когда одна часть племени под на-
званием сирмиензов была объединена в одну общину вместе с
амантинами, другая образовала общину корнакатов. Г. Альфельди
также полагал, что корнакаты получили свое наименование от
названия места и что возникла эта община вследствие дробления
племени бревков10 *. Из Паннонии известен военный диплом 54 г.,
выданный Дазе, сыну Дасмения, Согпас., служившему во II Ис-
панской когорте11. Но Согпас. может пониматься как Cornacatus
подобно тому, как это обозначено в дипломе Гая Валерия, сына
Аннея, Scirtonus ex Dalmatia, служившего в Равеннском флоте,
который был из племени пирустов (CIL, XVI, 100). Основываясь
на аналогиях в положении пирустов и скордисков в Далмации
после Панноно-далматского восстания, мы вправе предположить,
что и бревки, одно из наиболее значительных паннонских племен,
сыгравшее выдающуюся роль в восстании, было рассредоточено
по крайней мере между двумя племенными общинами — аманти-
нов и сирмиензов,— последние в качестве этнической группы не-
известны, и общиной корнакатов. Этническое наименование брев-
ков сохранялось в cohortes Breucorum, которые в большинстве
6 G. Alfoldi. Bevolkerung, S. 55—56.
7 Ibid., S. 55—57.
8 A. Mocsy. Zur Geschichte peregrinen Gemeinden..., S. 488.
9 G. Alfoldi. Bevolkerung, S. 56—58.
10 Г. Альфельди не считает самостоятельной этнической группой и озериа-
тов. Он основывается на новом чтении дорожной строительной надписи
времени Тиберия из Далмации (G. Alfoldi. Eine romische Strassenbauin-
schrift aus Salona.— Acta Arch., 16, 3—4, 1964, S. 249; 254—255).
CIL, XVI, 2 = A. Mocsy. Bevolkerung, 237/1.
60
своем стояли в Британии12 13 14, и в редких надписях в самой провин-
ции в качестве личного имени.
В первый период племенные общины находились под наблюде-
нием ближайших воинских частей, командиры которых осущест-
вляли верховную власть в общинах и именовались praefectus
civitatis. Для колапианов известно, что в правление Нерона цен-
турион легиона XIII Gemina, Антоний Назон, был префектом
этой общины (CIL, III, 14387 — Dessau, 9199 = A. Dobo, 468).
Луцию Волкацию Приму, префекту Первой когорты Нориков, сто-
явшей в I в. н. э. на лимесе в Аррабоне, была поручена охра-
на дунайского берега и контроль над объединенной общиной
бойев и азалов (praefectus ripae Danuvi et civitatium duarum Boio-
rum et Azaliorum ,3). Под военным наблюдением находились и
остальные племена Паннонии, хотя для них нет соответствующих
свидетельств. Известно, что эрависки были выселены с горы Гел-
лерт в долину и их главное поселение прекратило свое существо-
вание, хотя сохранило значение культового центра и. Уже при
Тиберии в Аквипке был построен военный лагерь для вспомога-
тельной части 15, которая, несомненно, осуществляла и контроль
над племенем эрависков.
Военные власти не несли прямых административных обязан-
ностей в общинах. Эти функции лежали на представителях пле-
менной знати, которым (вначале очень редко) давалось право
римского гражданства. Представители знати, обязанности которых
в общем остаются неизвестными, именуются в надписях как prin-
cipes, т. е. старейшины, хотя, несомненно, круг их прежних обя-
заннностей как старейшин племен теперь был другим. Вероятно,
они оказывали содействие римским властям в проведении воин-
ского набора в вспомогательные войска и взимании налогов,
представляя для своих соплеменников прямую власть, подкреплен-
ную теперь распоряжениями префектов общин — военных коман-
диров стоявших в пределах племенных территорий воинских час-
тей. По мере романизации племен и упрочения провинциальных
порядков высшая власть в племенных общинах была к концу I в.
передана принцепсам 16.
Это изменение римской политики в отношении местного насе-
ления в Паннонии, как и в других западных провинциях, начи-
нается с правления Флавиев. Принцепсам, поставленным во главе
общин, давалось звание префектов (или препозитов), хотя их
власть не имела никакого военного характера 17. Назначение соп-
12 A. Dobo. 171, 185, 187, 188, 237, 312а, 321, 330, 342, 358, 360а, 361, 362, 365,
365а 365Ь.
13 CIL,’ IX, 5363 == Dessau, 2737 = A. Dobo, 238.
14 Е. В. Вдп is. Die spatkeltische Siedlung..., S. 232 233, G~.	I^ann.onicia—
ni augures.— Acta Ant., 8, 1—2, 1960, S. 145—164.
15 J. Szilagyi. Aquincum. Budapest, 1956, S. 12.
16 A. Mocsy. Zur Geschichte der peregrinen Gemeinden..., S. 492—493.
17 A. Schulten. Die peregrinen Gaugemeinden..., S. 543—544.
61
ровождалось предоставлением принцепсам римского гражданства.
Известен префект племенной общины скордисков (princeps et
praefectus Scordiscorum) Тит Флавий Прокул18. При Нерве во
главе общины бойев находился Марк Кокцей Каупиан, princeps
civitatis Boiorum, получивший римское гражданство от Нервы
(Ап. Ер., 1951, 64). Римское гражданство было дано также его
жене Кокцее Даговассе. Очевидно, тогда же община бойев была
отделена от азалов. Известен прпнцепс эрависков Марк Кокцей
Флор, сын Матумара, его жена Кокцея Оксидубна, дочь Квинтшт-
на, и их сын Марк Кокцей Мезик (OIL, III, 3546). Римское граж-
данство получила только семья самого принцепса.
Племенные общины явились переходной ступенью в приобще-
нии местного населения к муниципальной организации. Их даль-
нейшая судьба зависела от развития городского строя. Община
ликвидировалась, если ее земли передавались в собственность го-
рода; часть этих земель освобождалась от местного населения,
как это имело место при основании колоний ветеранов. Община
моглэ быть преобразована в муниципий; ее земли составляли
земельную территорию города. Превращение общины в город соп-
ровождалось предоставлением права римского гражданства наибо-
лее романизированному верхнему слою племени. Племенная общи-
на могла быть атрибутирована, приписана к городу и поставлена
под его управление, как это произошло с общиной эрависков.
Подобная атрибуция известна для карпов и каталов, которые уже
ранее были приписаны Августом к основанной им на северо-вос-
токе Италии колонии Тергесты, па территории которой они счи-
тались поселенцами (incolae). Только в правление Антонина Пия,
100 лет спустя, карпам и каталам было разрешено занимать са-
мую низшую из городских магистратур — должность эдила; одно-
временно это давало им право римского гражданства с последую-
щим вхождением в сословие декурионов (GIL, V, 532 = Dessau,
6680).
В Паннонии это право получили эравпски одновременно с
присоединением их общины к Аквипку, когда само поселение по-
лучило городской статус в ранге муниципия от Адриана 19. Сель-
ская территория общины образовала фактически сельскохозяйст-
венную территорию муниципия Аквинка. Немногие свидетельства
о селах, на которых мы остановимся дальше, показывают, что на
сельской территории муниципия, а затем и колонии крестьянское
землевладение соседствовало с муниципальным. Но община удер-
жала за собой самостоятельность в решении каких-то, вероятно
менее важных, вопросов и сохранила значение своего племенного
центра как места почитания кельтских богов племени эрависков.
Табулярий общины эрависков Публий Элий Максимин, получив-
18 A. Mocsy. Zur Geschichte der peregrinen Gemeinden..., S. 488; idem. Bevol-
kerung, S. 78; 228/2.
19 A. Mocsy. Bevolkerung, S. 70—71.
62
тпий римское гражданство от Андриана, поставил алтарь Юноне
Регине (CIL, III, 10408).
Атрибуирование племенной общины к Аквинку произошло
при посещении Адрианом Паннонии в 124 г. и сопровождалось
широким предоставлением права римского гражданства эравис-
кам20. Как карнам и каталам, занятие должности эдила давало
эравискам право римского гражданства. Так, Публий Элий Фирм,
«ЫН Рускона, за полученную в муниципии должность эдила сделал
базу для статуи Адриана (Intercisa, I, 294). Тогда же десять сел
•общины воздвигли на общественные деньги (ex publice) алтарь
Юпитеру за благополучие императора (CIL, III, 3431). К этому
времени относится и упомянутый алтарь табулярия общины эра-
висков. Известный только для эрависков пример об атрибуирова-
нии племенной общины к городу вряд ли был единственным опы-
том в провинции. Адриэн ликвидировал также племенную общину
йойев, большая часть земель которой была отнесена к основанному
им муниципию Карнунту 21.
Упоминание в надписях об общине эрависков встречается
вплоть до середины III в. От III в. происходят и свидетельства о
выходящем далеко за пределы территории эрависков значении
культового центра племени. Влияние жрецов кельтских богов
эрависков, как показал Г. Альфельди, было много большим, чем
если бы оно ограничивалось только той территорией, которая мог-
ла к III в. находиться в распоряжении самой общины. Г. Альфель-
ди обратил внимание на происходящую с территории Аквпнка
надпись, в которой упомянута жреческая должность немуници-
пального характера 22. В правление Филиппа Араба Тит Флавий
Тициан, авгур, в котором Г. Альфельди видит жреца общины эра-
висков, поставил алтарь Юпитеру Тевтану «за здоровье и безопас-
ность императора, всего божественного дома и общины эрависков»
(CIL, III, 10418). Этот Юпитер Тевтан, к которому обратился
жрец эрависков, был верховным божеством кельтов, культ кото-
рого вследствие interpretatio Romana ассоциировался с верховным
божеством римлян. Тит Флавий Тициан, происходивший из семьи,
получившей римское гражданство от Флавиев, был романизиро-
ванным потомкам прежних кельтских друидов и птицегадателей,
известных для западных кельтов, и одним из тех паннонских жре-
цов-предсказателей (pannoniciani augures), к которым якобы
•обратился Септимий Север накануне битвы с Клодием Альбином
в Галлии и которые предсказали ему победу23. Недавно найден-
ная в Аквинке надпись, представляющая обращение к Juppiter
Optimus Maximus Teutanus Conservator, происходящее из Саварии
20 CIL, III, 3432; 3486; 10355; 10408; 10550; Intercisa, I, 65, 71, 81, 294.
21 A. Mocsy. Bevolkerung, S. 52.
22 G. Alfoldi. Pannoniciani augures, S. 154—157.
23 SHA, vita Severi, 10, 7; Clod. Alb., 9, 2--4; Pescen. Nig., 9, 5; G. Alfoldi.
Pannoniciani augures, S. 145—147; 154—160.
63
посвящение Dii Augurales 24 свидетельствуют не только о сохра-
нении кельтских верований, но и их возрождении в III в. в про-
винции. Значение местных божеств, на чем мы остановимся в
соответствующем месте, возрастает с конца II в., что было связа-
но с топ ролью, которую начинало приобретать сельское населе-
ние в городах и в легионах, в событиях внешнеполитической
истории всей Империи.
Роспуск племенных общин и преобразование их в города за-
висели не только от степени романизации местного населения.
Общины сохранялись как округа для набора во вспомогательные
войска. Община скордисков существовала до времени Каракаллы,,
когда ее земли вошли в состав сельской территории колонии
Ьассиапы (CIL, III, 10197) 25. Земли общипьт азалов в правле-
ние Северов образовали сельскую территорию муниципия
Бригециона26. Известная в III в. res publica lasorum (HS, 586,
587, CIL, III, 4000) получила самоуправление наподобие муни-
ципия 27.
Политика римского правительства в отношении местного насе-
ления основывалась не только на учреждении племенных общин п
последующей передаче административной власти в общинах пред-
ставителям знати, но и на распространении права римского граж-
данства в рамках самих общин. Римское гражданство, полученное
в пределах племенных общин, не освобождало получившего это
право от налогов и повинностей28, если только одновременно с
правом римского гражданства не была дана immunitas, как Гаю
Юлию Вепоиу (в Норике) donatus civitate Rom ana viritim et immu-
nitate a divo Augusto (CIL, III, 5232).
Распространение римского гражданства в Паннонии началось
уже при Августе, хотя в провинции Юлии немногочисленны и от-
носительно Августа известно, что он весьма скупо даровал римское
гражданство (Suet., Aug-, 40), предоставляя его обычно персональ-
но 'отдельному лицу, чаще всего главе семьи. Римское граждан-
ство давалось самым знатным и богатым. К эравискам, получившим
римское гражданство от Августа, принадлежат Гай Юлий Маци-
мар, его жена Юлия Рессона, дочь Намузония, их сыновья— Гай
Юлий Магион и Гай Юлий Коматумар29. Известны местные Клав-
дии: Клавдий Цезор, один получивший римское гражданство, в то
время как его жена Аднамата, дочь Карвейциона, осталась на пере-
24 A. Alfbldi. Pannoniciani augures, S. 156—158; L. Balia, T. P. Buocz, Z. Ka-
dar, A. Mocsy, T, Szentleleky. Die romischen Steindenkmaler von Savaria.
Budapest, 1971, S. 90, N 44 (далее — Steindenkmaler von Savaria).
25 A. Mocsy. Zur Geschichte der peregrinen Gemeinden, S. 497; idem. Bevol-
kerung, S. 78.
26 A. Mocsy. Bevolkerung, S. 57; idem. Pannonia, col. 600, 605.
27 G. Alfbldi. Municipium lasorum.— Arch. Ert., 91 (1964), S. 218—221.
28 F. Vittinghof. Romische Kolonisation und Biirgerrechtspolitik. Wiesbaden,
1951, S. 1230—1231; E. Schonbauer. Op. cit., S. 33—34.
29 CIL, III, 3377; A. Mocsy. Bevolkerung, 195/1.
64
гринском праве30. Флавии также предоставляли эравискам право
римского гражданства. Больше свидетельств об эрависках с име-
нами Ульпиев и Элиев, получивших римское гражданство от Тра-
яна и Адриана31: Марк Ульпий Италик, его дети Ульпии — Веран,
Прокул и Верина и жена — Элия Веродумна, дочь Публия; Марк
Ульпий Квадрат декурион, квинквенал и дуумвир муниципия Ак-
винка. Надписи с территории обшины бойев меньше называют
Клавдиев и Ульпиев, но сравнительно с другими областями Панно-
нии— много Флавиев32. Так, в общине бойев римское гражданство
получил Тит Флавий Кобромар; его мать Сумма, дочь Калитигия,
п сестры Мамуа и Тинкомара остались на перегринском праве 33.
Римские граждане местного происхождения в пределах общины
аза лов известны только с именами Элиев — Публий Элий Даза и
его жена Элия Марина34. О широком распространении римского
гражданства среди азалов можно говорить только после эдикта
Каракаллы, когда была распущена их община. С территории общи-
ны скордисков известны немногочисленные Флавии и Ульпии: уже
упоминавшийся Тит Флавий Прокул, принцепс и префект общины
скордисков, его отец, Тит Флавий Дульций, и Ульпии — Дазпй
Ликкай и Капитон, принцепс 35.
Римское гражданство расценивалось как высокая почесть. Его
получение отмечалось сооружением статуй богам и императорам,
посвящением алтарей и другими подобными действиями. Надпись
с территории эрависков дает в этом отношении весьма выразитель-
ный пример. Она датируется периодом между 118—194 гг. К ее
исследованию обращались неоднократно 36. В самом последнем при-
нимаемом нами чтении Р. Эггера надпись сообщает о том, что храм
и статую Гения римским гражданам, которые проживали в канабе
в Ветуссалинах, завещал соорудить Марк Ульпий (его cognomen
не сохранилось) за 10 тыс. сестерциев. Его сын, Марк Ульпий (cog-
nomen которого также отсутствует), дуумвир муниципия Аквппка,
декурион колонии Мурсы, верховный жрец в провинции Нижней
Паннонии, примипил легиона X Fretensis, сделал это в память от-
ца уже за 40 тыс. сестерциев на месте, предоставленном магистра-
ми территории канабы. Р. Эггер понимал под территорией землю,
находившуюся в ведении когорты, стоявшей в Ветсуссалинах на
30 Intercisa, I, 46; A. Mocsy. Bevolkerung, 205/17.
31 CIL, III, 3361, 3375, 3401, 3407, 3410, 10334, 10339, 15151; CIL, XVI, 112; In-
tercisa, I, 1, 5, 6, 65, 111; A. Mocsy. Bevolkerung, S. 70; 188/1; 188/2; 189/1;
190/1; 192/1; 199/2; 200/1; 203/1; 204/1; 205/3; 205/15; 205/20.
32 CIL, III, 4150; 4191; 4212; 4416; A. Dobo, 46j; A. Mocsy. Bevolkerung, 90/1;
90/38; 98/3; 153/39.
33 Der Romische Limes in Osterreich, Hf. XVIII. Wien — Leipzig, 1937,
col. 117—118, № 35; col. 119, № 36 (далее — RLiO).
34 L. Barkdczi. Brigetio, Taf. V, 3; A. Mocsy. Bevolkerung, S. 57, 111/1.
35 CIL, III, 15134; A. Mocsy. Bevolkerung, S. 78; 230/2.
36 CIL, III, 10305; Intercisa, I, 296; R. Egger. Bemerkungen zum Territorium
Pannonischer Festungen.— «Romische Antike und Friihes Christentum»,
II. Klagenfurt, 1963, S. 139-143. Здесь же приведен обзор мнений.
3 Ю. К Колосовская
65
территории эрависков. Место для сооружения названных памят-
ников было определено решением магистров канабы. Из надписи
становится известным, что проживавший в канабе эрависк полу-
чил римское гражданство от Траяна в рамках племенной общины.
За эту почесть он обещал соорудить римским гражданам Ветусса-
лин храм и статую Гения канабы. Его сын, сделавший блестящую
карьеру для провинциала, увеличил назначенную сумму в четыре
раза и построил храм и статую в память отца, посвятив это рим-
ским гражданам канабы, как завещал отец.
Распространение римского гражданства привело к образованию
в племенных общинах привилегированного слоя. До времени
Адриана число римских граждан местного происхождения остава-
лось, однако, незначительным. Оно возрасло в связи с предоставле-
нием Адрианом городской автономии центрам наиболее развитых
племен. Правление Адриана в Паннонии, как и в других западных
провинциях, знаменовало в этом отношении перелом. В провинции
появился заметный по надписям слой романизированного насе-
ления как с правом римского гражданства, так и перегринского
статуса, воспринявший римские хозяйственные традиции, вкусы,
обычаи и личные имена. Известны эпитафии с территорий племен-
ных общин, принадлежавшие принцепсам и членам их семей без
права римского гражданства, но с римскими именами: принцепс
Паулин и его сыновья — Виатор, Вибий, Силан, Север, названные в
эпитафии с территории общины эрависков (CIL, III, 10358); прин-
цепс Юкунд и его дочь Сольва — с территории общины азалов 37.
Мы уже упоминали о том, что к эравискам относится ряд
надгробий с астральными символами, происходящих из района
Аквпнка. Хотя они и свидетельствуют о приверженности эрави-
сков к прежним верованиям и традициям в сфере религии, но сам
факт постановки надгробий и скульптурные надгробия с изо-
бражением умерших эрависков, говорит уже о римском влиянии.
В качестве примера может быть приведено описание одного из
таких надгробий первой половины I в. Жена изображена в высо-
ком головном уборе (на манер тюрбана), обычном у кельтских
женщин; на шее у нее витая цепь, признак знатного происхожде-
ния; на руках широкие браслеты; одежда на плечах скреплена
фибулами. Ее муж изображен уже в римском платье. В средней
части надгробия представлена груженая повозка с возницей на-
верху, которую тащат два осла. Воспроизведение повозки свиде-
тельствует о религиозных представлениях эрависков: умершим
якобы предстоит путешествие в загробный мир. Внизу эпитафии
частично сохранившаяся надпись, из которой узнаем, что умерший
был сыном Атея и поставил это надгробие при жизни себе и своей
жене Луциде, дочери Капитона 38. В предметах, сопровождающих
37 L. Barkdczi. Brigetio, № 304; A. Mosey. Bevolkerung, 174/2.
38 CIL, III, 14351; В. Kuzsinszky. Aquincum. Ausgrabungen und Funde. Buda-
pest, 1934, S. 187—188.
66
захоронения эрависков, также заметно римское влияние. В моги-
лах одновременно с изображением глиняной повозки, в которой,
согласно верованиям кельтов, умерший совершал путешествие в
загробный мир и которая встречается только в богатых погребени-
ях, находят треножники, предметы для палестры (стригили), же-
лезные складные стулья, бронзовые сосуды римского производ-
ства 39.
Подавляющее большинство местного населения жило в I—
П вв. в селах, где сохранялись пережитки родо-племенного строя,
о чем свидетельствует устойчивость в I — первой половине II в.
этнических наименований4°. В надписи времени Иллирийской вой-
ны Октавиана 35—33 гг. до н. э., относимой также и к периоду
Панноно-далматского восстания41, о чем мы уже писали, упоми-
нается мальчик-заложник из племени амантинов, утонувший в
р. Эмоне. Он был назван в эпитафии своими сородичами (cognati)
как Amantinus gente Undius centuria secunda (CIL, III, 3224).
И племенная организация — мальчик назван как амантинец, и
родовая — он происходил из рода Унда, существовали несомненно
в течение всего I в., во всяком случае на территориях племенных
общин. Но введенное римлянами подразделение родов на центу-
рии, административно-территориальные единицы, способствовало
переходу от родовой общины к территориальной42. По-видимому,
указанием на существование таких общин служит следующая
эпитафия семьи перегринского права с территории бойев. Она по-
ставлена Ане, дочери Карвона из племени эрависков, умершей в 50
лет, ее мужем Курмисагием и сыновьями — Турбоном, Веркон-
дарием и Адиатуригом ex comune pecunia43. Из этой един-
ственной надписи не может быть удовлетворительно объясне-
но, что следует понимать под общими деньгами — деньги ли
семьи умершей или деньги сельчан. Уже известное нам выра-
жение ex publice [pecunia], когда десять сел на территории общи-
ны эрависков поставили алтарь Юпитеру на благо императора
Адрпана по случаю присоединения общины к муниципию Аквин-
ку, может быть понято таким образом, что эти деньги были собра-
A. Radndti. Die romische Bronzegefasse von Pannonien. Budapest, 1938.
S. 41—44; A. Mocsy. Bevolkerung, S. 56—58; idem. Pannonia, col. 723—724.
40	Intercisa, I, 45: Senio Comatonis filius natione Eraviscus hie situs est anno-
rum XXX in civitate Eraviscorum in Aquinco et Comatuia mater eius sibi
et filio viva titulum posuit.
41	R. Rau. Zur Geschichte des Pannonisch-dalmatischen Krieges der Jahre 6—
9 n. Chr.— «Klio», 19 (1925), S. 333—334.
42	E. M. Штаерман. Община в западных провинциях Римской империи.—
«Klio», 38 (1960), стр. 215—216.
43	Ап. Ёр., 1939, 260: Ana Carvonis f. апп. L. h. s. е. natione Aravisscam Curmi-
sagius coniugi Turbo Vercondarius Adiaturix filii ex comune pecunia fece-
runt; A. Betz. Illyrisch-keltisches aus dem ager Carnuntinus.— LA, I, S. 3—
11. Имя Адиаторига носил один из царей галатов. После победы при Ак-
ции он следовал в триумфальном шествии в качестве пленника и был
казнен Октавианом вместе с сыном — Strabo, XII, 3, 6; A. Betz. Op. cit.,
S. 5.
67
3*
ны сельчанам или были выделены общей казной всех десяти сел.
Нам представляется, что в обоих случаях можно усматривать ор-
ганизацию сельской общины. Встречающееся иногда в надписях
выражение conrustica (CIL, III, 10730) подобно cognatus— соро-
дич применялось, очевидно, к члену сельской общины. Характер
деревень на землях бойев, как кажется, также указывает на то,
что для организации местного сельского населения в I—II вв. бы-
ла характерна сельская община. Дома в деревнях бойев распола-
гались по кругу, со свободным лугом посредине деревни. Этому
лугу отводилось определенное назначение в общественной жизни
деревни. Он был местом сходок и собраний сельчан, так как позд-
нее здесь была построена раннесредневековая церковь44.
Предполагать характер землепользования в селах можно ис-
ходя из свидетельств землемеров. Мы уже упоминали о том, что
племенным общинам земля давалась совокупно, измеренной лишь
в своей общей площади. Село выступало в качестве коллективного
держателя земли, и ее распределение среди самих сельчан произ-
водилось внутри села. Пахотная земля выделялась каждой семье
отдельно и закреплялась властями села скорее всего постоянно,
что согласовывалось с налоговой политикой римлян. В совместном
пользовании всех сельчан находились пастбища и леса менее цен-
ных пород, отводившиеся для выгона скота и вырубки на дрова.
Но земля в селах продавалась, по-видимому, уже в I в., и об-
щина вряд ли могла препятствовать этому вследствие быстро раз-
вивавшихся товарно-денежных отношений и вследствие появле-
ния в селах лиц более высокого правового статуса. Денежные от-
ношения в селах были достаточно распространены.' Об этом сви-
детельствуют уже приводившиеся надписи с упоминанием денег
сельчан и проведенная при Траяне оценка налога с пахотных зе-
мель Паннонии в деньгах. Пахотные земли провинции были изме-
рены в центуриях, что Гигин отмечает, впрочем, как нарушение,
так как в центуриях измерялись только земли колонии и муници-
пиев. Указывая, каким способом должен производиться обмер под-
лежащей обложению налогом земли, Гигин, сам проводивший
межевание земель колоний провинции при Траяне, отмечает, что
многие измеряли эти земли по обычаю колоний в центуриях, как
в Паннонии (more colonico hoc est per centurias sicut in Panno-
nia) 45. Способ же измерения земель провинций, указывает он, дол-
жен быть иным, так как следует различать земли, подлежащие
обложению налогом и необлагаемые, ибо как различны их свой-
ства, так и измерение не должно быть одинаковым: ведь облагае-
мые налогом земли имеют разные состояния. В некоторых про-
винциях с пих взимается определенная часть в пл од ах; в других —
44 В. Sana. Ein neuer Boier-Grabstein aus den Desert a Boiorum.— «Omagiu
lui Constantin Daicoviciu». Bucure^ti, 1960, S. 495—499.
45 А. Рудорф считал, что Гигин имел в виду только государственные зем-
ли, т. е. императорские домены и ager publicus (Schriften, II, S. 292).
68
пятая пли шестая часть зерном; в третьих — в деньгах, и все это
в зависимости от качества почв, так как установлена определен-
ная оценка земель. В Паннонии есть пахотные земли первого клас-
са (arvi primum); пахотные земли второго класса (arvi secundum);
луга (prata); дубовые леса (silvae glandiferae); леса, использую-
щиеся на дрова и как пастбища для скота (silvae vulgares pascuae);
для пахотных земель определен налог с одного югера в зави-
симости от плодородия почвы. Гигин предупреждает относитель-
но неправильной оценки земель и как на пример таких действий
ссылается также па Фригию и всю Азию, отмечая, что здесь еще
более часто, чем в Паннонии, встречаются нарушения (Schriften,
I, 204-206).
Экономическое положение римских граждан в племенных об-
щинах, которые заслужили этот статус «своим образом жизни и
состоянием», основывалось на земле. Земля эта была той же са-
мой, которой то или иное лицо могло владеть до повышения его
правового статуса. Она находилась на территории неримской об-
щины, не имеющей городской автономии, более того — общины
побежденного народа, но ее владельцем было уже лицо с правом
лшского гражданства, что не могло не оказывать соответствую-
цего влияния на способ ведения хозяйства и на общий характер
земельных отношений в пределах племенных общин. К племен-
ным общинам в пашей историографии Е. М. Штаерман относила
общинную форму собственности. Ею был детально поставлен во-
прос о формах собственности в период Империи вообще, столь
важный для исследования процесса развития рабовладельческого
общества46. Общинная форма собственности во времена Империи,
как отмечала Е. М. Штаерман, существовала только в провинциях.
Она указала на связанное с этой формой собственности общинное
устройство или значительные его пережитки, слабое развитие раб-
ства и наличие коллективного рабовладения. Некоторые данные
из Паннонии дают возможность ближе увидеть, в каком отноше-
нии эта форма собственности может быть названа общинной и в
какой своей части она не совпадает с ней, хотя вообще наши све-
дения о характере земельных отношений в племенных общинах
более чем недостаточны.
Несмотря на наличие сельской общины и пережитков родовой
организации, в пределах племенных общин возникали иные типы
отношений и в области землевладения, и в формах эксплуатации.
В хозяйствах знати и у ветеранов вспомогательных войск (auxilia),
набиравшихся на территориях племенных общин и возвращав-
шихся часто после отставки по месту набора, мы находим индиви-
дуальное землевладение и развитие частнособственнических тен-
денций. Владевший землей на территории племенной общины, ста-
новясь римским гражданином, оказывался в положении посессора,
46 Е. М. Штаерман. Кризис рабовладельческого строя в западных провин-
циях Римской империи. М., 1957, стр. 26, 41—42.
69
хотя possessio, как ограниченная форма собственности в отличие
от dominium, могла существовать, как известно, только па го-
родских территориях и была невозможна на землях общин пере-
грипского статуса. Как римский гражданин он мог завещать свое
имущество, и в том числе землю, только лицу того же правового
статуса. Если его родственники оставались Перегринами, они не
могли ему наследовать. В этом случае земля, переходя к римскому
гражданину, исключалась из фонда земель племенной общины.
Сама форма организации хозяйства па землях племенной об-
щины могла оказаться римской, если считать ее типичной фор-
мой римскую виллу. Раскопки на территории общины бойев обна-
руживают римские виллы рубежа I—II вв., когда здесь еще не
было города и когда на территории общины не селились чуже-
земцы: надписи не называют ни италиков, ни других поселенцев
с территории бойев и азалов до середины II в. 47 Наличие вилл,
типично римских клеточек рабовладельческого хозяйства на зем-
лях племенных общин, свидетельствует, что эта форма хозяйства
была заимствована местным населением, во всяком случае лица-
ми, имевшими право римского гражданства.
Заслуживает внимания вилла, относимая к принцепсу общипы
бойев, Марку Кокцею Каупиану. Проведенные Б. Сарпа (в 1949—
1951 гг.) раскопки в Парндорфе, вблизи Карнунта, на территории
общины бойев обнаружили большую виллу, которая в ее началь-
ном периоде (она возникла около 100 г.) принадлежала прпнцеп-
су Марку Кокцею Каупиану. При раскопках господского дома
виллы было найдено его надгробие, разбитое на несколько ча-
стей48. В описании этой виллы мы будем исходить из данных
Э. Томас. Вилла в Парндорфе просуществовала около 400 лет и
погибла вследствие варварских вторжений V—VI вв. Расцвет вил-
лы и все великолепие ее мозаик и росписей приходится на III в.
Около 300 г. на вилле произошли большие перестройки; к этому
времени относится сооружение ее наиболее роскошных помеще-
ний: III и IV вв. были временем процветания хозяйства виллы. За
столь длительный период существования вилла, естественно, сме-
нила несколько владельцев. Одни из них, как замечает Э. Томас,
уже так низко оценивали прежнего принцепса общины бойев, что
употребили его надгробие в качестве покрытия для отопительного
канала под полом. Сам факт обнаружения надгробия в господском
помещении виллы, по ее мнению, недостаточен, чтобы считать эту
виллу принадлежавшей вначале принцепсу бойев. Однако нельзя
не заметить, что во всех других случаях при раскопках вилл на-
ходки надгробия или посвящения оказываются достаточным ос-
нованием, чтобы относить ту или иную виллу к тому лицу, кото-
47 A. Mocsy. Bevolkerung, S. 58.
48 Ап. Ёр., 1951, 64; E. В. Thomas. Romische Villen in Pannonien. Budapest,
1964, S. 189; 177—192; A. Mocsy. Bevolkerung, S. 47—48; idem. Pannonia,
col. 671.
70
рое названо в эпитафии или на алтаре. Если не считать эту виллу
принадлежавшей вначале Кокцею Каупиану, то какому другому
лицу она может быть приписана с большей убедительностью, если
кроме надгробия Каупиана от I в. нет никаких других эпиграфи-
ческих свидетельств и если известно, что с территории общины
бойев нет надписей I — первой половины II в., принадлежавших
чужеземцам. Известия об аристократии бойев, владевшей рабами,
на чем мы остановимся в соответствующем месте, также не про-
тиворечат тому, чтобы относить эту виллу к Марку Кокцею Кау-
пиану и считать его ее первым владельцем49.
Вилла в Парндорфе, какой она существовала в IV в., была ок-
ружена стеной и занимала пространство в 12 га. Естественно,
вилла не была такой при Каупиане. Но ее господский дом в ос-
нове своей возник уже в конце I в., хотя позднейшие строитель-
ные периоды отмечены существенными перестройками и дополне-
ниями и внешний облик первой виллы времени припцепса бойев,
составившей ядро господского дома III—IV вв., остается в общем
неизвестным. В первый период вилла имела открытый двор, об-
разовывавший центр виллы, вокруг которого группировались все
помещения; эта планировка свидетельствует об италийском влия-
нии 50. То, что принадлежит первому периоду виллы, связываемо-
му с принцепсом Каупианом — ядро господского домэ, степная рос-
пись на красном фоне с прочерченными фигурами, большое ван-
ное помещение,— указывает на значительность виллы и в первый
период ее существования и на то, что ее обитатели восприняли
в I в. н. э. римский образ жизни, хозяйства и быта. В собственно-
сти знати бойев находились не только земли, но и леса. На алтаре
I в. с территории общины бойев назван раб Могеций (servus sal-
tuarius) двух Флавиев — Виктора и Викторина, поставивший ал-
тарь Лесному Сильвану51. Servus saltuarius входил в число рабов
римского имения52.
И виллы, и рабы указывают на наличие в племенных общинах,
ио крайней мере у знати, индивидуального землевладения и рабо-
владения. Такие хозяйства стояли вне сельской общинной органи-
зации. Они находились отдельно и территориально. Те гага el
disjecta aedificia, которые Цезарь упоминает у галлов и которые
сжигали и разрушали его легионеры, были прежде всего хозяй-
ственными постройками знати. В I в. имения римского типа в
пределах племенных общин были малочисленны, но с ними была
49 Э. Свобода в последнем издании своей истории Карнунта не исключал
возможность того, что эта вилла, расцвет которой приходится на рубеж
III—IV вв,, представляла собой fundus exceptus (Е. Swoboda. Carnuntum.
Seine Geschichte und seine Denkmaler. Graz — Koln, i964, S. 140—141).
50 E. B. Thomas. Op. cit., S. 90.
51 RLiO, XVIII, 1937, col. 127; № 42; An. Ep., 1938, 168; A. Mocsy. Bevolke-
rung, 136/15.
52 E. M. Штаерман, M. К. Трофимова. Рабовладельческие отношения в ран-
ней Римской империи. Италия. М., 1971, стр. 49.
71
связана ведущая тенденция — развитие частнособственнических
хозяйств с использованием рабского труда.
Распаду общинной организации способствовал воинской набор,
проводившийся во вспомогательные войска на территории пле-
менных общин, а затем с преобразованием племенных центров в
города и по мере распространения права римского гражданства
и в легионы, набиравшиеся на городских территориях. Во вспомо-
гательных войсках в I—II вв. мы постоянно встречаем указания
на этникон. Первые алы и когорты были сформированы после
Панноно-далматского восстания с целью ослабить племена за
счет их наиболее молодой и здоровой части53. Восемь когорт, на-
бранных из племени бревков, о чем уже упоминалось, несли служ-
бу в Британии, Германии, Реции и в Паннонии. Шесть когорт
было сформировано из варциапов; две из них — совместно из
варциапов и латобиков54. Набор производился из племени кола-
пиапов, скордисков, язов55. В I — начале II в. было образовано
четыре Панпонские когорты и алы. Они несли службу в Сирии,
Африке, Британии, Дакии, Мезии и в самой Паннонии56. В этих
войсках служили те же бревки, колапианы57 и другие паннонские
народности58. У северных общин воинский набор начался позднее
и производился дольше, так как общины бойев, эрависков и аза-
лов были упразднены во II—III вв.
Наибольшее число свидетельств известно для азалов и эрави-
сков от II в. Адинам, сын Акунтиния, конник, был призван на
воинскую службу в общине эрависков (vocato in civitate Eravis-
corum) 59. Воинские дипломы II в. из общины эрависков называют
конников ал и солдат когорт, получивших римское гражданство
после 25-летней службы в результате почетной отставки: Ульпий,
сын Спумара, Биаускон, эрависк, служил в Первой конной Аль-
пийской когорте, стоявшей в Нижней Паннонии; Оксетип, сын
Невиона, эрависк, был рядовым Первой Фракийской алы ветера-
нов, стоявшей в Нижней Паннонии60. В 85 г. Домициан дал рим-
ское гражданство Фронтону, сыну Скения, язу, отслужившему
25 лет в пехотной когорте Лузитанов (CIL, XVI, 31). В 107 г. Тра-
яном было дано римское гражданство рядовому Могетиссе, сыну
Коматулия, бойю, прослужившему 25 лет в Первой Испанской
53 A. Alfoldi. I varciani..., р. 16; Л. Mocsy. Bevolkerung, S. 120—121.
54 Ibid., p. 13—15; D. Detschew. Ein neues Militardiplom aus Germania Infe-
rior.— ИБАИ, 15, София. 1946, s. 86.
55 CIL, III, 3340, 4372, 4376, 4377, 11227; A. Mocsy. Bevolkerung, 158/6, 158/7,
158/8; 189/2.
56 CIL, III, 2145; A. Dobo, 246; 270—281; 283—312; W. Wagner. Die Dislocati-
on der romischen Auxiliarformation am Rhein und Donau von Augustus bis
Gallienus. Berlin, 1938, S. 179.
57 CIL, III, 4372, 4377, 11227.
se 4. Dobo, 185, 254, 283, 284, 290; CIL, III 4276, 4372, 4376.
59 Intercisa, I, 8; A. Mocsy. Bevolkerung, 205/10.
«» CIL, XVI, 112 (от 151—160 гг.), 123 (от 167 г.); A. Mocsy. Bevolkerung,
185/48, 204/1.
72
Ауриановой але, его жене Верекунде и дочери Матрулле (CIL,
XVI, 55—A. Dobo, 191). В 114 г. Траян дал римское гражданство
рядовому Фронтониановой алы Нертомару, сыну Ирдуциссы, бойю,
его жене Кусте, дочери Магна, уроженке Аквинка, сыновьям ве-
терана Виктору и Пропинкву и дочери Белле (CIL, XVI, 61).
Дипломы называют азалов, получивших римское гражданство
от Адриана и Антонина Пия: Атта, сын Нивиония, азал пехоти-
нец Пятой Ульпиевой когорты Паннонцев (C1L,XVI, 96); Дас-
мен, сын Феста, азал, пехотинец Первой когорты Callaecorum Lu-
censimn (CIL, XVI, 99); Виктор, сын Ликкая, азал, рядовой Пер-
вой Испанской алы Арваков (CIL, XVI, 97); Урсион, сын Бусту-
рона, пехотинец Второй Альпийской когорты (CIL, XVI, 104);
Виатор, сын Романа, рядовой Первой Испанской алы (Ап. Ёр.,
1947, 185). Эти примеры не являются единственными (CIL, XVI,
179—180; Ап., Ёр, 1947, 37).
Кроме набора во вспомогательные войска в I—II вв. происхо-
дил также набор паннонцев в Мизенский и Равеннский флоты.
Как известно, в римском флоте в период Республики служили
низшие слои населения, во времена Империи — уроженцы слабо-
романизированных областей. Эпитафии моряков из Равенны, Ми-
зена во множестве называют уроженцев Паннонии61.
Из числа паннонских племен пополнялись и войска, стоявшие
в провинции. Местный набор во вспомогательные войска на Рейне
и на Дунае начался в I в. Так, варцианы и корнакаты служили во
Второй Испанской когорте, стоявшей в Паннонии (CIL, XVI, 4).
В Первой когорте Лузитанов были язы (GIL, XVI, 31);
в Первой когорте Батавов служили паннонцы (A. Dobo, 170);
варцианы были в числе конников Новой Клавдиевой алы (CIL,
III, 9726 — A. Dobo, 190); скордиски служили во Фронтониано-
вой але, стоявшей на лимесе Нижней Паннонии (CIL, III, 3340).
В некоторых случаях военные дипломы известны из тех
областей, откуда был взят на службу тот или иной воин62. Диплом
Дазы, сына Дасмения, ветерана Второй Испанской когорты
(первая половина I в.), происходит из района предполагаемого
местонахождения общины корнакатов. Римское гражданство было
дано его жене Поре, сыну Эмериту и дочери Туруне63. Диплом
конника той же когорты варциана Янтумара, сына Андедуния,
известен из областей варцианов (CIL, XVI, 4). Очевидно, были
нередки случаи, когда ветераны вспомогательных войск возвра-
щались после отставки в села на территориях племенных общин.
Но возвращались они уже в качестве римских граждан. Изменял-
ся не только их правовой статус, но и мировоззрение, что было
Tacit., Hist., Ill, 12; A. Dobo, 113—128а; В. Kuzstnszky. Aquincum, S. 176—
177, 286; 177, 287.
«2 CIL, XVI, 104 (от 154 г.), 20 (от 74 г.); 96 (от 148 г.); A. Mocsy. Bevolke-
rung, 162/1, 162/3; 164/26, 170/1; 178/1; 198/1.
*3 CIL, XVI, 2; A. Mocsy. Bevolkerung, 237/1.
73
существенным фактором в процессе образования новых общест-
венных отношений. Ветераны отличались от сельского населения
общин и по верованиям, и по языку, так как несомненно, что за
столь продолжительный срок службы в войсках — 25 и более
лет — не оставались прежними их вкусы, привычки, верования,
с которыми они некогда уходили на службу. Римские надгробия
из Паннонии как ветеранов вспомогательных войск, так и ветера-
нов легионов изображают умерших — мужа в римском одеянии,
жену — в местной, кельтской одежде и головном уборе64. После
знати племен ветераны были вторым по своему социальному зна-
чению слоем населения в племенных общинах, на который опира-
лось римское правительство в своей политике в отношении мест-
ного населения и с которым было связано возникновение новых
общественных отношений.
Социальная структура племенных общин была, таким образом,
далеко не однородной и не всегда может быть уподоблена тому,
что отличало общинную организацию. Помимо имущественных
различий в общинах существовали и различия правового харак-
тера, неизвестные до римлян — перегрины, лица с правом латин-
ского и римского гражданства. В то же время учреждение
племенных общин и их существование в отдельных случаях
до III в. ограничивало воздействие римских институтов и содейст-
вовало известной консервации старых доримских общественных
отношений. Находясь в пределах отведенной для общины земель-
ной территории, в распределение и использование которой про-
винциальные власти едва ли вмешивались, имея собственные
органы администрации (принцепсы, табулярии), продолжая со-
хранять прежние религиозные верования, племенные общины
представляли обособленные этнические и хозяйственные организ-
мы. Аграрные отношения у паннонских племен, во всяком случаи
в I—II вв., основывались на общинах различных типов — от кров-
нородственной до территориальной с переходными между теми и
другими формами. Те немногие свидетельства о селах на город-
ских территориях и о лицах с именами Аврелиев в городах и в
римских войсках, о чем речь пойдет далее, были бы невозможны,
если бы местное кельто-иллирийское население не было много-
численным как на территориях племенных общин, так и на зем-
лях городов. Влияние этого местного сельского населения мы
можем потом заметить в различных областях провинциальной
жизни.
®4 A. Schober. Die romische Grabsteine von Noricum und Pannonien. Wien»
1923, passim.
74
IV
РАЗВИТИЕ ГОРОДСКОГО СТРОЯ
И СТРУКТУРА ЗЕМЕЛЬНОЙ СОБСТВЕННОСТИ
Города, возникшие как колонии ветеранов
Одновременно с учреждением племенных общин в Паннонии
происходило образование римских городов. Они были основаны
ранее всего на юге и западе провинции, и их возникновение вна-
чале происходило на основе преобразования в города лагерных го-
родов — канаб с поселением в них ветеранов паннонских легионов.
Памп эти канабы выросли вблизи прежних племенных центров,
где в I в. были размещены легионы провинции. Уже А. Мочи ука-
зал на то, что развитие муниципального землевладения в Панно-
нии было связано с поселением ветеранов. Однако при исследова-
нии землевладения ветеранов не приходится ограничиваться только
этим наблюдением, так как в Паннонии оно представляло харак-
терную черту аграрных отношений. При его рассмотрении возни-
кает несколько вопросов, немаловажных не только для определения
особенностей самого землевладения ветеранов, но и для выяснения
специфики римского города в провинции. Колонии ветеранов в
провинциях отличал тот же принцип землеустройства, что и коло-
нии римских граждан времени Республики на италийской земле.
С землевладением ветеранов связан также вопрос о самих причи-
нах основания колоний ветеранов, так как это основание имеет
свое начало и конец, вопрос о положении ветеранов в гражданских
общинах тех городов, которые возникли на основе дедукций вете-
ранов, вопрос о дальнейшей эволюции ветеранского землевладения.
Все эти вопросы заслуживают детального рассмотрения и потому,
что в отличие от Италии, где землевладение ветеранов указывало
на кризисные моменты античной формы собственности \ в провин-
циях именно ветеранское землевладение более всего может быть
отождествляемо с этой формой собственности, хотя оно не остава-
лось неизменным п в конце своего развития, как мы увидим в даль-
нейшем, менее всего на нее походило.
Выведению ветеранов в качестве колонистов предшествовало
восстание всех трех легионов провинции — XV Аполлонова,
IX Испанского и VIII Августова, стоявших в правление Августа
1 С. Л. Утченко. Римская армия в I в. до и. э.— ВДИ, 1962, № 4, стр. 30,38;
он же. Кризис и падение римской республики. М., 1965, стр. 179—186.
75
в Эмоне, в Петовионе и в Сискии, на линии Сава — Драва 2. Причи-
ной восстания, последовавшего в год смерти Августа, в 14 г., было
недовольство затянувшейся службой и предоставлением плохих
наделов. Зачинщик восстания Перценний жаловался на долгие го-
ды службы в отдаленных странах, в конце которой под видом зе-
мельных наделов дают «сырость болот или невозделанные места
в горах» (Tacit., Ann., I, 17). Перценний, несомненно, преувеличи-
вал, так как ветеранам обычно отводились пахотные земли. Воз-
можно, недовольство легионеров не было лишено оснований, и
в речи Перценния содержится намек на то, где такие земли пред-
полагалось дать. Болотистые области находились в нижнем тече-
нии Савы и районе Сирмия. В 15 г. Тиберий, очевидно учтя уроки
восстания, поселил в Эмоне ветеранов XV Аполлонова и VIII Ав-
густова легионов. Он вывел из Эмоны стоявший здесь XV легион
на Дунай, в Карнунт; канаба легиона была провозглашена колони-
ей 3. Следующее поселение ветеранов этого же легиона последова-
ло при Клавдии в Саварии в период между 42 и 51 гг. н. э.4 Тогда
же Савария была отделена от Норика и отнесена к Паннонии; го-
род получил статус колонии (CIL, III, 4461; Plin., HN, III, 147).
Несколько надписей из Саварии называют ветеранов XV легио-
на deducticiis. Часть легионеров получила земельные наделы
(missio agraria), часть была отпущена с предоставлением денеж-
ного вознаграждения (missio nummaria). Ветераны продолжали се-
литься в Саварии во второй половине I в. и па рубеже I—II вв. 6
Колонизация провинции посредством поселения ветеранов в го-
родах продолжалась при Флавиях. Веспасиан предоставил статус
колонии Сискии (CIL, III, 3951, 4471). Стоявший здесь IX Испан-
ский легион еще ранее, в 42—43 гг., ушел в Британию. В Сискии
были поселены моряки Равеннского флота 7. В эпитафии из Си-
скип назван Марк Миниций Сатурнин, ветеран Равеннского флота,
умерший 80 лет и похороненный своей жепой и детьми (CIL, III,
3971). Поселение ветеранов последовало, вероятно, и в Сирмии,
который также получил положение колонии, по-видимому, от До-
мициана (A. Dobo, 91—93). Следующая дедукция произошла при
Траяне, когда в Петовионе были поселены ветераны легионов I и
II Adiutrix (Помощник) 8, стоявших со времени Домициана на ли-
2 A. Mocsy. Das Temtorium, S. 180—181.
3 В. Saria. Emona als Standlager der Legio XV Apollinaris.— LA, II, S. 245—
248; 251, 254; A. Mocsy. Bevolkerung, S. 18—19.
4 A. Alfoldi inn. Zur Entstehung der colonia Claudia Savaria.— Arch. Ert.,
1943, S. 80—84; A. Mocsy. Bevolkerung, S. 36—38; Steindenkmaler von Sa-
varia, S. 23—25.
5 CIL, III, 4171, 4188, 4189; Steindenkmaler von Savaria, S. 93, N 59; S. 100—
101, N 94—97.
6 CIL, III, 4191, 11223; Saeindenkmaler von Savaria, S. 23, 25; N 156.
7 CIL, XVI, 14 == Dessau, 1991 = A. Dobo, 469; A. Mocsy. Bevolkerung,
S. 26, 76.
8 E. Ritterling. Legio.—RE, XII, col. 1251, 1645; HS, S. 120—121; A. Mocsy.
Bevolkerung, S. 28—29; P. Oliva. Pannonia and the Onset of Crisis in the Ro-
man Empire. Praha, 1962, p. 175; B. Saria. Poetovio.— RE, XXI, 1, col. 1172.
76
месе Паннонии в Бригеционе и Аквинке. Часть ветеранов ушла в
отставку, получив наделы, часть — денежное вознаграждение.
Отставка ветеранов II легиона с предоставлением земли имела
место по крайней мере дважды. Гай Корнелий Вер, уроженец Се-
верной Италии (Дертоны, из Помптипской трибы), был поселен с
предоставлением земельного надела при вторичном отпуске ле-
гионеров (deductus coloniam Ulpiam Traianam Poetovioneni missio-
ne agraria II—CIL, III, 4057 — HS, 373). Луций Фанпий Квадрат,
ветеран легиона I Помощник, был отпущен в отставку с выплатой
наградных (HS, 374). К поселенным Траяном ветеранам принадле-
жал, вероятно, и Луций Гаргилпй Феликс, уроженец Такапы в
Африке (HS, 375).
Эти свидетельства надписей согласуются с сообщением землеме-
ра Гигина о том, что в Паннонии по желанию и благоволению им-
ператора Траяна ветеран сверхсрочной службы, муж, прилежный
в воинском деле, весьма искусный в профессии землемера, нарезал
участки ветеранам и производил запись в кадастре о величине уча-
стков, чтобы в среде ветеранов не могли возникнуть никакие спо-
ры (Schriften, I, 121). Канаба Петовиона, где стоял VIII легион,
получила статус колонии (CIL, III, 4050, 4101; 4028 == HS, 280;
4071 = HS, 312). О выведенных Траяном колониях упоминает и
Аврелий Виктор (Caes., 13). Последняя дедукция ветеранов про-
изошла при Адриане. Город Мурса на Драве, единственный из
множества основанных Адрианом в провинции городов, получил
статус колонии9. После Адриана проводившееся правительством
организованное поселение ветеранов прекращается. Прекращается
вплоть до времени Северов и предоставление паннонским городам
статуса колоний.
Приведенные свидетельства показывают, что в течение I в. и
в первой половине II в. именно те поселения возводятся в статус
колоний, куда последовали дедукции ветеранов. Сами ветераны для
этого периода в большинстве своем североиталийского происхож-
дения. В эпитафии Луция Лиципия Лепида, ветерана XV Аполло-
нова легиона, названа — Claudia tribu, domo Verona; Луция Ap-
ментиака, ветерана того желегиопа,— Claudia tribu, domo Verona;
Луция Валерия Кладента — Claudia tribu, domo Faventia; Луция
Невия Руфа, ветерана XV легиона,— Mediolano, deductus coloniam
Claudiam Savariam; Публия Меция Сабина — deductus coloniam
Claudiam Savariensium; уже упоминавшийся ветеран II
легиона Гай Корнелий Вер был из Pomptina tribiu, Dertona. deduc-
tus Coloniam Ulpiam Traianam Poetovionem 10. Эти примеры не яв-
ляются единственными и могут быть умножены “. Указание на по-
9 CIL, III, 3279: Divo Hadriano Mursenses conditori suo; 3283; A. Mocsy. Be-
volkerung, S. 74—75; E. Kornemann. Coloniae.— RE, IV, col. 546.
10 CIL, III, 4188, 4189 = 10921; 4057 = HS, 373; CIL, III, 4461; RLiG, XVI,
col. 20—21, 1\ 17; col. 26—27, N 21; Steindenkmaler von Savaria, S. 100,
N 95, 96.
и RLiO, HL XVI, col. 19—20, N 16; HL XVII, col. 82, N 6.
77
вую трибу — Claudia, Quirina, Papiria, Sergia — как признак граж-
данства в основанной колонии свидетельствует о том, что ветераны
образуют в провинции гражданские и землевладельческие общины
самого высокого городского статуса — колоний на территории
Империи. Это особенно очевидно для ветеранов, уроженцев италий-
ских городов, в эпитафиях которых одновременно с их родным
городом указана и новая триба.
Тексты эпитафий легионеров паннонских легионов I — первой
половины II в. также свидетельствуют, что родиной этих легионе-
ров (а соответственно и ветеранов) были италийские города Кре-
мона, Аквилея, Антии, Верона, Регий, Комум, Флоренция, Ви-
цетпя, Тергеста, Медиолан и города Нарбоннской Галлии, Герма-
нии, Норика, Реции, Далмации (Арелат, Форум Юлия, Вирун,
Ювавум, Авеннион, Толоса, Лугдун, колония Агриппина и др.) 12.
Возникновение города предполагает отнесение к нему земель-
ной территории, распределение ее между колонистами и последую-
щую обработку. Известно, что земельную территорию римские ко-
лонии получали за счет земель, отторгнутых у побежденных.
Сельская территория Эмоны возникла на землях катаров и теври-
сков 13. Еще ранее часть земель катаров, как мы уже видели, была
отнесена Августом к основанной им на северо-востоке Италии ко-
лонии Тергеста. Земли племени колапианов присоединила колония
Сиския. Их община, упомянутая однажды в надписи времени Не-
рона, не встречается более. Названные Плинием серреты и серапи-
лии отсутствуют в сведениях Птолемея, что указывает на поглоще-
ние их земель колонией Петовионом14. Колония Сирмий возникла
на землях соседних бревков и амантинов; колония Мурса отрезала
часть владений племени андидзетов 15. Для колоний ветеранов в
провинциях действовало, таким образом, правило времени Респуб-
лики, когда в собственность римских колоний на италийской зем-
ле переходила обычно третья часть пахотной земли побежденной
общины (Арр., ВС, I, 7).
Завоевание новых территорий и основание городов были взаи-
мосвязаны у римлян. Римские землемеры указывают на то, что
ветеранам предоставлялась земля, захваченная у врагов16. По
свидетельству Сикула Флакка, войны служат причиной для раз-
деления полей, ибо захваченное у врага поле предоставляет-
ся победителю и ветерану, после того как изгнаны враги, и дает-
ся такое поле в равных долях по манипулам (Schriften, I, 155).
При основании колоний соблюдались нормы планировки и соот-
<2 CIL, III, 3565, 4061 = HS, 380, 4181, 4461, 4464, 4475, 4484, 10879 = HS, 381,
13485, 143492, 143552 = HS, 372, 1435815, 1435818а, 143582°, 15162, RLiO, XVI,
col. 122, N 54; XVIII, col. 38, N 4; col. 39—40, N 5; col. 41—42 N 7;
col. 50—51, N 14; col. 56—57, N 18; col. 57—58, N 19.
13 A. Mocsy. Bevolkerung, S. 18.
14 Ibid., S. 28—30.
45 Ibid., S. 74—75, 76—78.
« Schriften, I, 116, 155, 160—161, 176—177.
78
ветствутощие религиозные церемонии. Но если в период Респуб-
лики колонии римских граждан выводились специальной сенат-
ской комиссией, то в период Империи колонии выводились от
имени императора. Для основания колонии выбирался день рож-
дения императора или какое-то другое памятное событие. В про-
винциях городом объявлялось местное поселение или канаба ле-
гиона. Город получал собственную земельную территорию, само-
управление и принимал несколько сот римских граждан. Колонии
обносились стенами. Там, где предстояло их поставить, пропахи-
валась борозда — померяй; где надлежало быть воротам, плуг
приподнимался. Планировка римских городов возникла на основе
системы планировки военного лагеря и представляла систему от-
дельных жилых блоков — insulae. Строго предписывалось направ-
ление двух главных улиц города — decumanus maximus, которая
шла с запада на восток, и cardo maximus — с юга на север; осталь-
ные улицы следовали параллельно. Подлежащая раздаче колони-
стам земля определяется как пахотная, по которой уже прошли
жнец и пахарь (pars, qua falx et arator ierit). В аграрных законах
Республики и у землемеров, которые ссылаются на закон Августа,
она обозначена как такая, которую можно возделывать и пахать;
земля, которая знала плуг, борону и серп17. К пахотной земле до-
бавлялся участок леса для откорма свиней и как пастбище для
скота; часть леса использовалась для вырубки на дрова.
Определенная под наделы земля подвергалась межеванию —
разбивке поля на центурии — квадратные участки, заключавшие
обычно 200 югеров земли18. Сама процедура межевания состояла
в следующем. Вблизи города выбиралось удобное место, где рас-
полагался землемерный инструмент,— groma, которое определя-
лось как место пересечения двух главных лимитов поля — decu-
manus maximus и cardo maximus, по которым определялось на-
17 Vancura. Leges agrariae.— RE, XXIII, Hbd., col. 1156; Schriften, I, 112,
201, 203; II, S. 360—361. Основанная Августом в областях салассов на се-
вере Италии колония ветеранов преторианских войск (Augusta Praetoria)
отрезала у племени лучшие земли. Здесь было поселено 3000 ветеранов
{Dio Cass., 55, 25, 4—5; Strabo, IV, 6, 7; Th. Mommsen. Die italische Burger-
kolonien von Sulla bis Vespasian.— «Hermes», 18, 1883, S. 172).
18 Измерение квадратов исчислялось в шагах (римский официальный шаг
составлял около 0,3 м). Центурия представляла квадрат со сторонами в
2400 шагов (20 actus — около 800 м); один акт имел в длину 120 шагов.
Известный римский heredium в два югера представлял собой квадрат со
сторонами в два акта, т. е. в 240 шагов. Два югера считались нормаль-
ным количеством земли, которое мог обработать плуг, запряженный па-
рой волов, в течение одного дня. Центурия в 200 югеров представляла
100 heredium (Varro, re Rust., I, 10, 2; 35). Центурия могла содержать так-
же 210 и 400 югеров (Schriften, I, 153, 159, 368). Центурии кадастра А ко-
лонии Аравсиона насчитывали 400 югеров (4. Piganiol. Les documents
cadastraux de la colonie romaine d’Orange, supplement a «Gallia», XVI, Pa-
ris, 1962, p. 43). В основанной Августом в Испании колонии ветеранов
преторианских войск в Аугусте Эмерите (совр. Мерида) величина центу-
рии также составляла 400 югеров (Schriften, I, 170—171; II, 352). В коло-
нию последовала затем вторая и третья дедукции (Schriften, I, 51—52).
79
правление всех других межей. Decumanus maximus могла быть
определена в направлении заходящего солнца, и тогда все поле
оказывалось ориентированным на запад; это устройство поля аг-
рпменсоры считают наилучшим. Обычно decumanus maximus
шла с запада на восток, о чем свидетельствует центуриация боль-
шинства колоний. Cardo maximus должна была идти с юга на север,
но чаще следовала в направлении с севера на юг. После того как
было выбрано направление главных линий, параллельно им на
расстоянии в 20 (или 40) актов друг от друга разбивались осталь-
ные лимиты. Все отведенное для межевания поле оказывалось,
таким образом, разбитым на участки по 200 югеров, если лимиты
отстояли друг от друга на 20 актов, и на участки — по 400 юге-
ров, если расстояние между лимитами было в 40 актов. Для глав-
ных линий и остальных лимитов была установлена определенная
ширина: decumanus maximus—40 шагов (11, 84 м), cardo maxi-
mus — 20 шагов (5,92 м); лимиты между центуриями — 8 шагов
(2,37 м); каждый пятый лимит, квинтарий,— 12 шагов (3,55 м).
Лимиты выкладывались камнем и служили сельскими дорогами;
они находились в пользовании всей колонии 19. По предписанию
Августа на углах центурий должны были стоять межевые знаки
из дерева. Но для времени Траяна, как сообщает Гигин, межевые
знаки сохранялись только для квинтариев и были из камня. Ме-
стонахождение центурии определялось по ее расположению отно-
сительно decumanus и cardo. Координаты каждой центурии зано-
сились в книгу колонии с указанием лиц, получивших наделы.
Опись земель — кадастр, которую землемеры называют forma или
aes, вырезалась на медной доске. Кадастр изготовлялся в двух
экземплярах; один находился в архиве самой колонии, другой —
в императорском архиве. Оба экземпляра носили подпись основа-
теля колонии.
Внутри размежеванной площади и па границах могли остаться
отрезки земли (subseciva). Они возникали вследствие того, что
не вся площадь центурии шла под наделы вследствие плохого ка-
чества почвы или неудобства местности (остров на реке, берег
реки). Под отрезками понималась: 1) часть земли, не имеющая
достаточной величины, чтобы стать центурией; 2) земли между
границами центурий и дорогами на поле; 3) земли вдоль берегов
рек, течение которых менялось. Отрезки находились в собствен-
ности основателя колонии, т. е. императора, который мог их
оставить за собой, передать частным лицам или в распоряжение
самой колонии. В последнем случае отрезки могли продаваться
городом п сдаваться в аренду с уплатой налога.
Гигин, который сам проводил межевание земель колонии Пе-
товиона20, оставил предписание, как должна была происходить
19 Schriften, I, 27—28; 111—113, 194—196; A. Piganioli Op. cit., p. 42—44.
A. Schulten. Die Landgemeinden im romischen Reich.— Philologus, 53,
1894 S. 629.
20 E. Ritterlmg. Legio.— RE, XII, col. 1287—1288; B. Sana. Poetovio, col 1172.
80
жереоьевка ветеранами наделов и составляться запись в книгах
колоний о вытянутых участках. Ветераны образовывали группы
яз трех человек — свидетельство того, что центурия отводилась
под наделы троим — и тянули жребий, в котором был указан по-
мер центурии, где предстояло получить надел; сам надел назы-
вался акцепта. Гигин пишет, что участок ветерану назначается,
что он включается в земельную опись колонии; в этой описи
должно было быть указано, сколько дано каждому ветерану зем-
ли, в какой центурии и каковы границы участка, чтобы между ве-
теранами не могли возникнуть никакие споры и конфликты
(Schriften, I, 121). Его величина, согласно записи Гигина, состав-
ляла в Паннонии 66 2/3 югера, т. е. 1/3 центурии (Schriften, I,
201). Гигин сообщает также, что в Паннонии вся земля, подлежа-
щая обложению налогом, была измерена в центуриях, по обычаю
колоний (Schriften, I, 204—206) 21.
Межевание земель и назначение отдельных участков гражда-
нам производилось только в колониях (Schriften, I, 2, 114). Поле,
назначенное и размежеванное, отличало и колонии ветеранов:
divisi et adsignati agri sunt qui veteran!s aliisve personis per centu-
rias certo modo adscripto aut dati sunt aut redditi (I, 117).
Известная нам для времени Траяпа величина земельного на-
дела ветерана в Паннонии — 66 2/3 югера — была, очевидно,
обычной в I в. для рядовых легионеров. В сравнении с другими
цифрами наделов ветеранов, которые мы знаем в провинциях 22,
она не кажется большой, но все-таки надел в 1/3 центурии сос-
тавлял 16 га. Ветераны, получавшие по целой центурии, были или
преторианцами, или имели особые заслуги. Сикул Флакк отмечает,
что не всем давались равные наделы. Рядовой из манипула полу-
чал один надел; офицеры могли получать полтора и два надела
(Schriften, I, 156). Размер надела зависел также от срока служ-
бы ветерана, его военного чина и качества земли (Schriften, I,
156, 176). Вообще земля давалась ветерану в качестве награды за
21 Мы уже указывали на то, что А. Рудорф относит это свидетельство Ги-
гина к государственным доменам (Schriften, II, 292). А. Пиганьоль счита-
ет, что речь идет об agri vectigales колоний, которые город мог сдавать в
аренду колонистам сверх полученного надела за определенный денежный
налог или из части урожая (1/5 или 1/7). Он отмечает, что в Аравсионе
налог за аренду agri vectigales был 2—4 асса за югер на нови и доходил
до 80 ассов (5 денариев) за югер на пахотных землях. Agri vectigales
могли быть взяты в аренду несколькими колонистами для пастьбы скота
по 2 асса за югер.
22 Наделы ветеранов в колонии Агриппине, как определяет Г. Шмиц, состав-
ляли 200 и 400 югеров (Я. Schmitz. Stadt und Imperium. Koln in romischer
Zeit. Koln, 1948, S. 139—144). В колонии Деультум, основанной Веспасиа-
ном во Фракии в 77 г. для ветеранов VIII Августова легиона, имевшего
особые заслуги в провозглашении Веспасиана императором, наделы со-
ставляли 200 югеров (50 га). Эти ветераны ушли в почетную отставку
(honesta missio) и были поселены также в Италии в Реате, в родном го-
роде Веспасиана. См. Б. Геров. Проучвания върху поземлените отноше-
ния в нашите земи през римско время (I—III вв.).— ГСУ ФФ, т. 50,
ч. 2, 1956, стр. 37—39.
81
службу (Schriften, I, 176). Тиберий и Клавдий вряд ли предостав-
ляли большие наделы, чем Траян. Кадастр колонии Аравсиона
времени Августа дает цифру в 33 1/3 югера или в 66 2/3 югера,
т. е. в 1/7 или 1/3 центурии23. В Италии Тиберий давал наделы
по 25 югеров, т. е. в 1/8 центурии (Schriften, I, 218) 24.
О межевании земель других паннонских колоний известны
немногие свидетельства. Так, Тиберию Клавдию Ириску, префек-
ту Первой алы Римских граждан, был назначен надел из земель
села Иосиста на территории колонии Сирмия25. О поселении ве-
теранов в пагах и селах на землях этой колонии мы можем за-
ключить и из некоторых косвенных данных. Известен pagus Mar-
tins, название которого, производное от Mars, возможно было свя-
зано с отслужившими военными (A. Dobo, 30). Одно из сел этого
нага — vicus Budalia — было родиной императора Деция (Аиг.
Viet., Epit., 29; Caes., 29). Наименование другого нага — Traianus
(местонахождение его неизвестно, не исключено, что он был на
территории колонии Петовиона),— по-видимому, восходит к посе-
ленным Траяном колонистам. Эти паги в качестве своей родины
называют преторианцы паннонского происхождения в эпитафиях
III в. из Рима (A. Dobo, 10, 30).
Первые паннонские города как колонии ветеранов должны бы-
ли получить италийское право. На провинциальной земле это
право означало для римских граждан освобождение от уплаты на-
лога на землю и переход земли в собственность владеющего ею
ex hire Quiritium. На основании действующих норм этого права
земля могла быть подарена, сдана в аренду, продана, разделена
между наследниками. Предоставление городам италийского пра-
ва ставило граждан, владеющих землею на территории таких го-
родов, в самое привилегированное положение, в котором вообще
мог оказаться муниципальный землевладелец на территории Им-
перии. Наделы ветеранов были их наследственными имениями и
подлежали изъятию от налога на землю. В кадастрах из Оранжа
встречена лигатура ЕХТ (однажды написанная полностью —
EXTRIBVTA), что подтвердило правильность предположения
Моммзена о том, как отмечает А. Пиганьоль, что земли ветеранов
не облагались налогом26.
Право собственности ветерана на надел очевидно из того, что
часть поселенных Клавдием в Саварии ветеранов вернулась затем
в Карнунт к месту стоянки легиона. Причины возвращения усмат-
ривают в том, что дедукция в Саварию якобы произошла не в
23 A. Piganiol, Op. cit., р. 56.
24 Для сравнения может быть замечено, что аграрный закон 111 г. до н. э.
давал гражданам 30 югеров земли. Ветераны Мария получили по 100 юге-
ров земли в Африке (Aur. Viet., De vir illustr.,73, 1; C. JL Утченко. Кризис
римской республики, стр. 34).
25 Ап. Ер., 1911, 237: Ager vici losista adsignatus Tiberio Claudio Prisco praefe-
cto alae I civium Romanorum. Caput agri excepti; A. Mocsy. Bevolkerung,
S. 77; 226/1.
26 A. Piganiol. Op. cit., p. 55.
82
организованном порядке, предусмотренном при основании коло-
ний ветеранов 27, но ветераны были поселены из разных отрядов
и незнакомые друг другу люди оказались вместе28. Очевидно,
часть ветеранов в Карнунт смогла возвратиться потому, что срок
неотчуждаемости надела ветерана был небольшим или в это вре-
мя его уже не существовало вовсе. А. Рудорф указывал, что уста-
новленный Цезарем 20-летний срок неотчуждаемости наделов
ветеранов был отменен уже Брутом и Кассием (Арр., ВС, III, 2)
и что запрещение Цезаря было последним и позднее ничего неиз-
вестно о подобных ограничениях 29. Надел ветерана переходил по
наследству и принимал родовое имя ветеранов. В случае, если ве-
теран не имел наследника, надел поступал в распоряжение им-'
ператора.
Те свидетельства, которыми мы располагаем о семьях ветера-
нов, показывают, что в I в. у них еще не было тесных связей с
местным населением провинции. Первые ветераны женились на
своих отпущенницах или вовсе не заводили семей. Так как вете-
раны легионов не получали при отставке ins connubii как римские
граждане, уже имевшие это право, они предпочитали жениться
на своих рабынях, чем на местных женщинах, хотя и свободного
статуса, но перегринского права, чтобы родившиеся от такого
брака дети не наследовали правового статуса матери-перегринки.
Если ветеран вступал в сожительство с рабыней, он мог отпустить
на волю и мать, и детей, которые становились отпущенниками ве-
теранов; его внуки были уже полноправными римскими гражда-
нами и носили tria nomina. Луций Оклаций из Тарквиний, один из
поселенных Тиберием в Эмоне ветеранов XV легиона, погребен
своей отпущенницей Оклацией Экспектатой и соратником Титом
Кальвенцием (CIL, III, 3845). Луций Невий Руф, ветеран того
же легиона, поселенный в Саварии, распорядился поставить над-
гробие Невпп, своей жене и отпущеннице, как свидетельствует ее
имя. Озаботился о сооружении этого памятника Луций Цевий
Сильван, его отпущенник и, очевидно, сын 30. Луцпй Арментиак,
ветеран, поселенный в Саварии, но возвратившийся в Карнунт,
погребен по завещанию при содействии некоего Гая Плотия При-
ма и Апты, своей жены и отпущенницы 31. Женой Секста Уттие-
дия Целера, ветерана XV легиона, поселенного в Саварии, была
27 Ветераны должны были посылаться в назначенные колонии военным
строем, с трибунами и центурионами, под военными знаменами (Schrif-
ten, I, 176; A. Piganiol. Op. cit., р. 55—56).
28 A. Alfoldi iun. Op. cit., S. 81—82. Примером такой дедукции считается по-
селение ветеранов Нероном в Таренте и Антине (Tacit., Ann., XIV, 27).
29 В качестве доказательства Рудорф приводит пример с ветеранами, посе-
ленными Веспасианом в Италии, в Реате. Землемеры свидетельствуют,
что уже в первом поколении были неизвестны первоначальные наделы и
при определении границ частных имений землемеры не проводили ника-
кого различия, имели ли они дело с квесторскими землями, адсигнирован-
ными или землями, не подвергшимися обмеру (Schriften, II, S. 383).
30 A. Alfoldi iun. Op. cit., S. 80; Steindenkmaler von Savaria, S. 100, N 96.
31 RLiO, XVI, col. 20—21, N 17, A. Alfoldi iun. Op. cit., S. 80.
83
отпущенница Уттиедия Фуска 32 33. Лишь некоторые надписи назы-
вают жен свободного состояния. Луция Валерия Кладента и Ал-
лию Геспериду похоронили в Карнунте дети; Луция Арестия
Фирма — жена Веттня Сабина п дети,!3. Известны ветераны, ко-
торых похоронили наследники, чужие люди. Публий Меций Са-
бин, ветеран XV легиона, поселенный в Саварии, погребен по за-
вещанию при содействии некоего Домициана (CIL, III, 4189 -
10921). Гай Юлий Веран, уроженец Галлии, ветеран XIV легио
на, похоронен в Карнунте Валерием Виталисом который назван
как его наследник и согражданин (CIL, III, 11223). Марк Вибий,
ветеран XV легиона, и Квинт Лурий Максум, ветеран того же ле-
гиона, погребены по завещанию (CIL, III, 4247, 4229). Гай Кор-
нелий Вер, уроженец Дертоны, получивший земельный надел в
Петовиопе, умер, не оставив прямых наследников.
В I — первой половине II в. ветераны занимали в городах
определенное общественное и имущественное положение. Некото-
рые из них стали декурионами. Луций Валерий Цензорин, вете-
ран I легиона Помощник, был декурионом в Саварпи (CIL, III,
4191). Декурионом в Саварии был и Гай Юлий Веран, уроженец
Галлии, ветеран легиона XIII Близнец (CIL, III, 11223). Тит
Флавий Север Гоген, потомок поселенных в Сискии и Сирмии ве-
теранов Равеннского флота, был в колонии Сирмии декурионом,
квестором, дуумвиром, префектом коллегии ремесленников (CIL,
III, 10249 = 3635). Почетная надпись начала II в. из Эмоны упо-
минает декуриона Марка Тиция Тиберия Барбия Тициана. В над-
писи, поставленной его матерью Ларцией Верой, указана карьера
ее сына: он был центурионом легионов II Помощник и X Freten-
sis, гастатом в первой когорте II Траянова легиона, корникуляри-
см, префектом военного лагеря (CIL, III, 3846 = HS, 175).
Поселение ветеранов в провинциях по своему характеру и
значению было сходным с колонизацией Римом италийского полу-
острова. Как колонии римских граждан в Италии, которые древ-
ние определяли как подобие общины римского народа, как фор-
посты Империи34, так и колонии ветеранов играли в провинциях
ту же роль опорных центров римской власти и влияния. Те горо-
да получают статус колоний, где после ухода легионов поселяются
ветераны, «чтобы они были стражами в земле бывших врагов»
(Арр., ВС, II, 140). Сам принцип землеустройства колоний вете-
ранов с назначением каждому определенного земельного макси-
мума свидетельствует, что античная форма собственности была
исторически реальной категорией и воспроизводилась в провин-
циях в землевладении и колониях ветеранов. При основании ко-
лоний ветеранов всякий раз образовывалась римская граждан-
ская и землевладельческая община.
32 Steindenkmaler von Savaria, S. 101, N 97.
33 RLiO, XVI, col. 19, 27; A. Alfolduun. Op. cit., S. 80.
34 A. Gell., NA, XVI, 13, 9; Арр., ВС, I, 7; II, 140; Cic.,
De lege agr., II, 27, 73.
84
В то же время мы не можем не видеть в колониях ветеранов
отличий от римского муниципия или греческого полиса в его клас-
сическом понимании. В провинциях город возникает не в резуль-
тате естественного развития, но по распоряжению императора го-
родом объявляется поселение местных жителей (Савария, Сир-
мпй) или канаба легиона (Эмона и Петовион). От императора,
который был верховным собственником всей провинциальной
земли, город получает и земельную территорию, и самоуправле-
ние. Удовлетворяя, таким образом, тем главным и основным
условиям, которые отличали античную форму собственности —
ветеран был гражданином города и одновременно землевладель-
цем на его территории,— ветеранское землевладение было в то же
время связано с таким городом, который имел существенные от-
личия от полиса. В провинции город развивается в окружении не-
полноправного местного сельского населения, которое он получа-
ет возможность эксплуатировать и за счет поглощения земель
которого фактически расширяется его сельская территория. Та
часть сельской территории колонии, которая шла под наделы ве-
теранам, освобождалась от прежнего населения.
Но сельскую территорию колонии в провинции составляла не
только та часть ее земельной территории, которая подверглась
межеванию и пошла под наделы колонистам, где находились так-
же выгоны для совместной пастьбы скота (заключавшие 20—25
центурий и образовывавшие saltus — Schriften, I, 158) и предназ-
начавшийся для вырубки-на дрова лес. Эту сельскую территорию
колонии римские землемеры определяют как a ger в отличие от
земель, оставшихся во владении местных сельских жителей, ко-
торые они называют territorium или regio (Schriften, II, 235). Сель-
ская территория римского города и провинции включала также
подконтрольные городу села и наги с местным населением, где
могли проживать и римляне. Такая подконтрольная городу тер-
ритория, платившая ему налоги, существовала и в полисах Малой
Азии, как это показала в своем исследовании Е. С. Голубцова 34а.
Мы уже упоминали такие села и паги на территории колонии Сир-
мпя. Села — vici и имения римских граждан — possessiones отме-
чают землемеры в Далмации времени Августа; эти vici и possessio-
nes были результатом межевания полей (agralia dividentia —
Schriften, I, 240). Из таких сел с территорий паннонских колоний
происходили в III в. преторианцы и воины гвардейских кавале-
рийских частей.
Местное население этих сел, в большинстве своем не имевшее
в I — II вв. права римского гражданства и соответственно права
гражданства в городе, занимало положение поселенцев (incolae)
на городских землях. Это особенно заметно для Эмоны, где над-
34а Е. С. Голубцова. Сельская община Малой Азии. М., 1972, стр. 26—29.
85
писи упоминают множество лиц перегринского статуса с город-
ской территории: Маскул, сын Рессимара (HS, 317); Буйон, сын
Сеяния; Энина, дочь Вольтрегия; Ласционция, дочь Сублоана;
Энон, сын Секкония; Секкон, сын Наммония; Рега, дочь Буйопа
и Рега, дочь Терция; Вольтарон, сын Урбана, и др. 35 Подобные
свидетельства известны с территорий колоний Петовиона и Сава-
рип36, из областей Сискии и Сирмия37.
Римский гражданин, проживавший в селе на территории го-
рода, считался гражданином этого города. Ульпиан указывал, что
происходящий из села имеет своей родиной тот город, которому
принадлежит это село (Dig., L, 1, 30). В надписи из Саварии упо-
минается одно из таких сел. Ульпий Япуарий, происходивший из
семьи, получившей римское гражданство от Траяна, служил в
III в. в Риме в гвардейских кавалерийских войсках. Он обозначил
свое происхождение как natione Pannoniae Superiore civis Sava-
riensis vico Voleucionis (A. Dobo, 97).
Роспуск племенных общин и возникновение на их землях рим-
ских колоний сопровождались предоставлением права римского
гражданства местному населению, но в ограниченных размерах.
Из Эмоны почти неизвестны местные уроженцы с правом римско-
го гражданства. В некоторых случаях можно думать, что речь
идет о латинском гражданстве (HS, 163). В более широком масш-
табе римское гражданство было дано Траяном серретам и серапи-
лиям при роспуске их племенной общины и предоставлении ста-
туса колонии Петовиону. Известно несколько Ульпиев, получив-
ших римское гражданство,— Марк Ульпий Каутион, Марк Уль-
пий Прокулин, Марк Ульпий Сатурн, Марк Ульпий Симилий,
Ульпия Секундина38.
В этих городах — колониях ветеранов поселились также граж-
данские колонисты из Италии, среди которых было немало отпу-
щенников и лиц отпущеннического происхождения. Они обоснова-
лись в Эмоне, Саварии, Скарбанции и в городах на Саве — Сискии
и Сирмип. В литературе уже обращалось внимание на большое
значение италийских отпущенников в экономической жизни ду-
найских провинций. В свое время А. Домашевский показал, что
отпущенники с именами Барбпев, встреченные в надписях из
важнейших городов дунайских провинций и мест пересечения
выходивших из Аквилеи дорог, были отпущенниками богатого
торгового дома этого города39. Сравнительно недавно Я. Шашель,
35 CIL, III, 3855, 3860—3861, 3871, 3874, 3877; HS, 185, 195, 197, 217; A. Mocsy.
Bevolkerung, S. 16—17; N 2/5, 2/68, 2/69, 2/71, 2/74, 2/75, 2/78.
36 CIL, III, 4167; Steindenkmaler von Savaria, S. 103—104, N 106; S. 104,
N 108, 109.
37 CIL, III, 4112, 4149, 10795, 10866, 13406; HS, 256, 448, 480.
38 CIL, III, 4083, 4084, 6477; HS, 406, 407, 409; A. Dobo, 223; A. Mocsy. Bevol-
kering, 64/46, 64/47, 64/49, 64/50—64/52.
39 A. v. Domaczewski. Die Beneficiarierposten und die romische Strassennet-
ze.— WZGK, 21, 1902, S. 159.
86
собравший все свидетельства о Барбиях (их оказалось 164), уста-
новил, что род Барбиев вначале был землевладельческим и проис-
ходил из Средней Италии. Аквилея была только вторичным пунк-
том распространения членов этого рода, которые действительно
здесь занимались торговой и ремесленной деятельностью, строи-
тельными работами, прибрежным судоходством и в меньшей мере
земледелием 40. Свидетельства об аквилейских Барбиях начинают-
ся со второй половины II в. до и. э. На этом основании Барони
отнесены им к числу самых ранних римских колонистов Аквилеи.
Отпущенники с именами Барбиев встречаются, главным образом,
в надписях из городов Северной Италии — Альтина, Кремоны,
Конкордии, Вицетии, Равенны, Тергесты и на полуострове Ист-
рия. В дунайских провинциях они обосновались преимущественно
в Норике, меньше в Паннонии и Мезии. Во II в. семья Барбиев
достигла высокого социального подъема41.
В Паннонии лица с именами Барбиев — свободные. Они про-
исходят главным образом из Эмоны и Саварии и принадлежат
к числу состоятельных и известных своим общественным поло-
жением граждан (CIL, III, 4156; HS, 165). Они были в числе пер-
вых колонистов Паннонии и играли здесь ведущую роль.
Паннония стала местом приложения экономической активно-
сти и другого торгового дома Аквилеи — Цезерниев. Здесь обос-
новались в I в. их отпущенники. Я. Шашель, посвятивший спе-
циальное исследование и Цезерниям42, показал, что Цезернии
ориентировались преимущественно на эту провинцию. Эмона ста-
ла вторичным центром распространения отпущенников этого рода.
Большинство надписей, упоминающих лиц с nomina Цезерниев,.
встречено в Аквилее, в Риме, в Паннонии — в Эмоне, Сопианах
(совр. Печ), Аквинке, Бригецпоне, Сольве. Происхождение Це-
зерниев Я. Шашель выводит из Этрурии, указывая, что главным
их занятием и там, и в Аквилее была металлургия — преимуще-
ственно кузнечное производство и уже затем торговля. В Аквилее
Цезернии вступили в деловые и родственные связи со Стациями.
Первоначальной зоной распространения этого рода были области
осков. В Аквилее же Цезерпии вступили в связи с Квинциями;
это родовое имя чаще всего встречается в Северной Италии. Все
те семьи, с которыми Цезернии в Аквилее находились в юриди-
40 J. Basel. Barbii, Eirene, Studia Graeca et Latina, V. Praha, 1966, S. 117—
137.
41 В правлении Антонина Пия, в 140 г. член семьи Барбиев Марк Барбий
Эмилиан был консулом. Фрагментарная надпись из Аквилеи сохранила
начало сенаторской карьеры Барбия Фульвия Эмилиана. Родовое имя
Фульвиев Эмилианов, первое упоминание о которых относится ко време-
ни Антонина Пия — Марка Аврелия, указывает на родство Барбиев с этой
сенаторской семьей. Из семьи Барбиев происходила жена императора
Александра Севера — Гнейя Сейя Геренния Саллюстия Орба Барбия Ор-
биана (Я. G. Pflaum. Un nouveau diplome militaire accorde a un marin de.
Lycie.— RA, 41, 1953, I—III, p. 70, 75—76).
42 J. Basel. Caesernii — ZA, X, 1—2, 1960, S. 201—221.
87
ческих и экономических связях — Клавдии, Стации, Публиции,
Квпнкцип,—были, по наблюдению Я. Шашеля, богатыми, торго-
выми семьями, преимущественные интересы которых лежали
в области ремесленного производства и металлургии. Некоторые
Цезерниц в Африке вступили в деловые и семейпые связи с Мем-
миямп, плебейским родом, первое упоминание о котором в Риме
встречается во II в. до н. э.
Наибольший расцвет деятельности Цезерниев приходится на
I в. до н. э. — I в. н. э.; последние упоминания о Цезернлях из-
вестны от первой половины III в?3 Как и Барбии, аквилейские
Цезернпи достигли высокого социального положения и занимали
ответственные должности сенаторского и всаднического ранга43 44.
В Паннонии отпущенники Цезерниев упоминаются в надписях
I—II вв. Вначале они появились в качестве агентов и доверенных
лиц своих патронов, но затем стали владельцами своих собствен-
ных предприятий.
В то время как ветераны были поселены в качестве граждан
и землевладельцев в паннонских городах, преимущественным за-
нятием отпущенников была торговля и ремесло. Помимо причин
экономического характера, способствовавших переселению отпу-
щенников в провинции,— в их руках в течение первых полутора
веков находилась торговля с Италией — действовали также фак-
торы морально-политического порядка, так как в провинциях сре-
ди массы перегрипского населения отпущенники были римлянами.
Из их среды вышли первые августалы и севиры паннонских го-
родов 45. Италийские отпущенники самым деятельным образом
содействовали романизации Паннонии и формированию граждан-
ских общин ее городов46. Надписи называют некоторых из таких
43 J. Basel. Caesernii, S. 219.
44 Ibid., S. 214—216; J. Fitz. Legati legionum Pannoniae Superioris.— Acta
Ant., IX, 1—2, 1961, S. 171—172, 180—181. Тит Цезерний Стаций Квпнкций
Македон, римский всадпик, которого упоминает надпись из Сирмия кон-
ца I в. (CIL, III, 10224), был прокуратором Верхней Мсзии при Домициа-
не и прокуратором Мавретании Цезарейской при Траяпе, где он был так-
же patronus gentis Maurorum Maccuum. Его сыновья стали сенаторами и
консулами и были легатами верхнепапнонских легионов во II в.: Тит Це-
зерний Стаций Квинций Македон Квинкциан, легат 133—135/136 гг. X
Gemina в Виндобоне и Тит Цезерний Стаций Квинций Стациаи Меммий
Макрпн, легат 136—138 гг. XIV Gemina в Карнунте.
45 G. Alfoldi. Augustalen- und Sevirkorperschaften in Pannonien.— Acta Ant,
VI, 3—4, 1958, S. 438—439. В свое время M. Крашенинниковым было
выдвинуто мнение о разновременном введении императорского культа в
западных провинциях Империи. Он предполагал, что в провинциях более
романизированных, как, напрпмер, в Нарбоннской Галлии, этот культ
был введен во второй половине I в., возможно, в правление Траяна.
В провинциях менее романизированных — много раньше, возможно, уже
в правление самого Августа (М. Kraschenmnikoff. Uber die Einfiihrung
des provincialen Kaiserkultus im romischen Westen.— Philologus, 53, 1894,
S. 147—189).
46 Ю. К. Колосовская. Роль италийских отпущенников в романизации Пан-
нонии.— ВДИ, 1971, № 2, стр. 57—70.
88
богатых отпущенников. Тит Цезерний Яну арий был севиром
в Эмоне; он соорудил себе и своим близким при жизни надгроб-
ный памятник, с достоинством оговорив, что памятник предна-
значен только для его собственной семьи (GIL, III, 3850 = HS,
177). Тит Цезерний Дифил из Аквилеи был также севиром в Эмо-
не; в его надгробии упомянут его собственный отпущенник Дигн
(HS, 176). В надгробии первой половины II в. из Эмоны назван
Луций Цезерний Примитив и его жена Оллия Примилла, отпу-
щенница: при их именах не указаны имена отцов, и оба они но-
сят рабские cognomina. Этот Луций Цезерний Примитив был се-
виром в Эмоне и декурионом в коллегии ремесленников. Он оста-
вил по завещанию четырем декуриям коллегии 200 денариев,
чтобы в день празднества богини Карны они покупали розы (CIL,
III, 4246 = HS, 209). Разные praenomina отпущенников Цезер-
ниев — Тит и Луций — свидетельствуют, что в Эмоне обосновались
отпущенники и их потомки по крайней мере двух семей Цезер-
ниев.
В городах на Саве — Сискии и Сирмии — поселились отпущен-
ники с именами Тициев, Петрониев и Ювенциев. Помимо Панно-
нии Тиции встречаются в надписях Норика и Далмации47. Первые
Петронии из Аквилеи обосновались в Паннонии и Навпорте уже
в позднереспубликанское время (CIL, III, 3776). Петрониев мы
встречаем также в Эмоне (CIL, III, 3894 = HS, 215) и Петовпоне
(CIL, III, 4018 — HS, 285; 10769). К Петрониям относится эпи-
тафия из Мурселлы (совр. Кишарпаш) начала II в. (CIL, III,
10954). Она принадлежит местной семье, не имевшей права рим-
ского гражданства, глава которой был отпущенником Йетрониев
Луций Петроний Ликкон паннонского или далматского происхож-
дения, как о том свидетельствует его иллирийское cognomen48.
Он умер в Мурселле 95 лет, его жена Галла, дочь Кнодава,—
85 лет, внук Галлион, сын Веруклона, — 18 лет; надгробие по-
ставили сын Руф и отпущенник Ликкона Луций Петроний Ката-
мок, кельт49. Эти Петронии местного кельто-иллирийского проис-
хождения могут быть причислены к отпущенникам италийских
Петрониев.
Свидетельства об отпущенниках с именами Ювенциев проис-
ходят из долины р. Савы, где они были торговцами и судовла-
дельцами (CIL, III, 4009 = HS, 475). Тиции оставили свои над-
гробия в Невиодуне, Петовпоне и Сискии. Марк Тиции Зосим и
Тиция Сира, Тиции Атилий п Тиция Акцепта — отпущенники и их
жены, соотпущенницы или отпущенницы своих мужей (CIL, III,
3932 — HS, 247; 411). В Сискии Тиции — августалы. Гай Тпций
47 Н. Vetters. Die Personennamen von Magdalensberg.— «Carinthia», 144
(1954) S. 32—44; G. Alfoldi. Bevolkerung, S. 72—73, 84—87, 119—120, 185—
186.
48 H. Krahe. Lexicon altillyrischer Personennamen. Heidelberg, 1929, S. 67.
49 A. Holder. Altceltischer Sprachschats, II. Graz, 1962, col. 342; A, Mocsy.
Bevolkerung, 160/1.
89
Агафоп — августал в Сискии и в Сармизегетузе в Дакии (совр.
Градиште Мунчелулуй в Румынии) 50, имевший деловые связи в
Паннонии, Дакии и, возможно, в Далмации. Строительная
надпись из Сискии от 124 г. упоминает Луция Тиция Прокула,
посвятившего какое-то сооружение императору Адриану. Фраг-
мент другой строительной надписи из Сискии II в. называет фла-
мина Гая Тиция, сына Гая, и какого-то другого Тиция, от имени
которого сохранился только nomen5i. Уцелевшие в надписи буквы
восстанавливаются как macellum и porticum; очевидно, речь шла
о постройке Тициями в Сискии рынка и портика. Имущественное
состояние этих Тициев позволяло им становиться августалами и
фламинами и возводить в городах постройки.
Отпущенники с именами Каниев обосновались преимущест-
венно в Скарбанции, где Тиберием были поселены ветераны вспо-
могательных войск52. Одним из ранних свидетельств середины I в.
может служить надгробие отпущенника Тита Кания Циннама,
торговца; оно поставлено его сыновьями Титом Канием Этерна-
лисом и Луцием Канием Цинной (CIL, III, 4250). Фрагмент над-
писи из Скарбанции называет Марка Кания Августала, ставшего
декурионом в Саварии53. Надгробие поставлено его детьми Ка-
нием Презентом и Канием Луканом. Каний Кресцент известен
в качестве декуриона в Саварии в 188 г. (CIL, III, 4150) 54 или,
по другому истолкованию этой надписи, он был членом культовой
коллегии Изиды в Саварии 55.
Из приведенных свидетельств очевидно, что италийские отпу-
щенники и их потомки входили в состав гражданских общин
городов провинции. Следует заметить, что, когда мы говорим об
италийских отпущенниках, это пе означает того, что сами отпу-
щенники происходили из италиков. Их происхождение могло
быть самым различным. В Италии I в. были рабы и соответст-
венно отпущенники из Греции и областей греческого Востока, из
Галлии, Африки, Иудеи, иллирийских провинций, а также из вар-
варских стран — даки, сарматы, германцы56. Потомки италийских
отпущенников расселились также в города на лимесе и во внут-
ренние области Паннонии. Во II — III вв. они служили в римских
войсках в провинции.
Среди населения паннонских колоний мы встречаем в I в.
также лиц с именами известных патрицианских родов Рима —
Эмилиев, Клодиев, Корнелиев, Порциев, Леллиев. Весьма соблаз-
50 G. Alfoldi. Augustalen-und Sevirkorperschaften, S. 438, 448.
51 CIL, HI, 3968a = HS, 559; CIL, III, 6476 = HS 561; A. Mocsy. Bevolkerung,
57/17, 57/18.
52 A. Mocsy. Bevolkerung, S. 43.
53 G. Alfoldi. Studia Pannonica.— Arch. Erl., 1961, S. 21, 31.
54 L. Barkdczi. The Population of Pannonia from Marcus Aurelius to Diocle-
tianus.— Acta Arch., XVI, 1964, 3—4, N 58/24 (далее — Population).
55 Steindenkmaler von Savaria, S. 81—83.
56 M. E. Сергеенко. Жизнь древнего Рима. М.— Л., 1964, стр. 263—265.
90
нительно видеть в них отпущенников или потомков отпущенников
сенаторских семей, которые могли оказаться в провинции вслед-
ствие деловых интересов своих патронов, а затем и своих собст-
венных. Подавляющее большинство соответствующих надписей
происходит из Эмоны. Часть этих лиц прибыла в Эмону, возмож-
но, уже в конце Республики. Некоторые надппси, судя по именам:
отпущенников, принадлежат этому времени или времени правле-
ния Августа. В Эмоне мы находим Авла Леллия Руфа, отпущен-
ника Децима (CIL, III, 10776). Различные praenomina патрона —
Децим и отпущенника — Авл указывают на то, что эта надпись —
одна из наиболее ранних в Паннонии. Как показал Моммзен,
обычай принимать отпущенником одновременно с nomen gentile
патрона и его praenomen появляется только при Сулле и стано-
вится правилом при Августе. К свидетельствам этого времени
принадлежит, вероятно, и свинцовая пластинка — tabula defixio-
nis («табличка проклятия») из Эмоны I в.57 На этой табличке
упомянуто несколько лиц, преданных проклятию: Гай Волузий
Максим; рабы Фирма Оптата — Прокул, Виротута, Констант;
Клодий Декстр, Туллий Секунд, Корнелий Приск и Публиции
Порций Мунит (HS, 168) 58. Останавливает внимание имя Пуб-
лиция Порция Мупита. О. Кунц видел в нем раба кипрского про-
исхождения, одного из тех, кого привез в Рим Марк Порций
Катон Младший в качестве наследства, оставленного Птолемеем,
царем Кипра, Риму и которое сенат уполномочил Катона принять
(Plut., Cato inn., 34—35). Эти рабы стали городскими рабами
Рима — отсюда их имена Публиции, но, отпущенные на свободу
в срок магистратуры Катона, они получили родовое имя Пор-
циев59. В свете свидетельства этой надписи и надписи отпущен-
ника Авла Леллия Руфа, надписей с упоминанием нескольких
Клодиев аквилейского происхождения представляется возможным
считать, что если Эмона и не была основана Августом, то уже при
Августе здесь существовало поселение римских граждан, очевид-
но торговцев из Аквилеи. Из Аквилеи (Velina tribu) в Эмоне был
Луций Клодий Альпин; его сын, Гай Клодий Клемент, стал граж-
57 Как известно, свинцу в древности приписывались губительные, магиче-
ские свойства. Лица, имена которых наносились на свинцовую пластин-
ку, которую старались тайно похоронить в могиле, по представлениям
римлян обрекались проклятию и должны были погибнуть. Этот обычай
был распространен и в среде римской знати (Tacit., Ann., II, 69; RE, IV,
s. v. Defixio, col. 2373).
58 По мнению О. Кунца, опубликовавшего табличку, эти лица были преда-
ны проклятию в связи с делом о беглых рабах (О. Cuntz. Romische Ins-
chriften aus Emona.— JA, VII, 2—3. Wien, 1913, S. 205—208).
59 О. Кунц, В. Шмид и Моммзен, исходя из названия Эмоны — coIonia lulia
Aemona, считали, что Эмона была основала Августом (Th. Mommsen. Die
romische Lagerstadte.— Gesammelte Schriften, III. Berlin, 1910, S. 178).
Однако, как показал Б. Сариа, Эмона была основана Тиберием, и ее наз-
вание Юлия Эмона не противоречит этому, так как вследствие усыновле-
ния Тиберия Августом он перешел в gens lulia (В. Saria. Emona als Stand-
lager der legio XV Apollinaris.— LA, II, S. 245—248).
91
данпном Эмоны (Claudia tribu, CIL, III, 3838; HS, 152). В Эмоне
известен Клодий Декстр, названный в «табличке проклятия».
В Петовионе мы знаем Гая Клодия Авита, декуриона колонии
(CIL, III, 4032), которого можно считать потомком Клодиев-пе-
реселенцев и местных уроженцев: cognomen Avitus был широко
распространен в Норике и Паннонии.
Эмона сыграла большую роль в колонизации городов Панно-
нии, лежавших вдоль «янтарного пути». Торговцы из Эмоны
имели свою факторию в Саварии, когда Савария (до времени
Клавдия) принадлежала еще Норику60. Лица с именами Эмилиев
отпущеннического происхождения, которых мы встречаем в над-
писях из Эмоны, упоминаются также в надписях Скарбанции
(CIL, III, 3831; 10775).
Было бы, однако, неправильным представлять население Эмо-
ны и других городов, возникших как колонии ветеранов, состояв-
шим только из ветеранов и италийских отпущенников. И в этих
городах происходил обычный процесс смешения пришлого насе-
ления и местного. Лица с нравом римского гражданства и Пере-
грины вступали в семейные и деловые связи с римскими коло-
нистами. В Эмоне италик Гай Аттий Секунд был женат на мест-
ной уроженке; родственники его жены носят кельто-иллирийские
имена — Секунда Авита, дочь Сукцесса; Авит, сын Айкона; Оста-
лия, дочь Терциола 61. Гай Ведий Руф был женат на Секунде,
дочери Эппойа; их сын Сабин унаследовал нерегринский статус
матери 62. Публий Варисидий Гостий женился на перегринке; их
дети носили имена Эппон, Букуорса, Адномат и Ингенуй, извест-
ные в среде местного населения63. Отпущенник Гай Юлий Квад-
рат женился на Впбуине, дочери Девонция64; их сыновья — Фирм
и Урбан носили имена, обычные в рабской среде и у лиц пере-
гринского статуса. Римские колонисты женились и на местных
женщинах с правом римского гражданства. Гай Цезий Инген,
уроженец Северной Италии, был женат па Ульпии Адыоте (CIL,
III, 4071), Гай Юлий Маги, декурион колонии Петовиона, был
также женат на женщине с именем Ульпия (CIL, III, 4068 = HS,
388). Однако в массе своей местное население в этих городах ока-
залось отодвинутым назад. Римское гражданство сельскому на-
селению на территории Саварии в заметном масштабе стали
предоставлять Траян и Адриан. Первые декуриопы из местных
уроженцев известны в Петовионе с именами Элиев: Тит Элий
Патрин и Тит Элий Целер, получившие римское гражданство от
Антонина Пия (CIL, III, 4067). Из Саварии нет данных об от-
правлении городских магистратур лицами паннонского происхож-
60 Steindenkmaler von Savaria, S. 95, N 70.
61 CIL, III, 3853 = HS, 181; A. Mocsy. Bevolkerung, 2/62.
62 CIL, III, 3872; A. Mocsy. Bevolkerung, 2/65.
63 CIL, III, 10746 = HS, 131; A. Mocsy. Bevolkerung, 14/1.
64 CIL, III, 3863 = HS, 189; A. Mocsy. Bevolkerung, 2/63.
92
дения65. Ульпии и Элин, уроженцы Саварии, служили в III в.
в Риме в гвардейских кавалерийских войсках и в преторианских
когортах66.
Италийский характер колонизации Паннонии в I — первой по-
ловине II в. очевиден и в планировке городов, и в системе их
застройки. Савария предсталяла собой систему инсул — отдель-
ных жилых блоков, размещавшихся на площади 42 га; ее насе-
ление составляли 20—30 тыс. человек67. Некоторое представление
о величине сельской территории Саварии может дать длина водо-
провода — 25—26 км, доставлявшего воду из источника северо-
западнее города, так что в этом направлении территория города
простиралась по крайней мере на 25 км. После Клавдия в Сава-
рию последовала еще одна дедукция ветеранов XIV легиона
Близнец, очевидно при Траяне (CIL, III, 4172, 4173, 4178). Этот
легион был поставлен Траяном в Карнунте вместо ушедшего на
восток XV Аполлонова легиона. Вероятно, после первой дедукции
в Саварии имелись свободные наделы или не вся отнесенная к го-
роду территория подверглась вначале центуриации68.
Система инсул и планировка города с перекрещивающимися
под прямым углом улицами еще более отчетливо прослеживается
в Эмоне. Предполагают, что здесь было поселено полторы тысячи
римских граждан; площадь всего города, обнесенная стенами, со-
ставляла 1500 X 1800 кв. м69. Проведенные В. Шмидом раскопки
Эмоны показывают, как основывались города-колонии в начале
I в. н. э.70 Они дают возможность в некоторой мере представить
облик города и его хозяйственную жизнь, хотя большинство най-
денных памятников принадлежит II—III вв., когда первоначаль-
ная планировка домов подверглась перестройке и в населении го-
рода произошли большие перемены.
Эмона считается самым италийским городом в провинции
вследствие колонизации ее италиками и близости к Италии, к кото-
рой она была отнесена во время или вскоре после Маркоманнских
войн71. Планировка домов и найденные при раскопках предметы
свидетельствуют о большом значении в городе земледелия. Как
65 L. Barkdczi. Population, р. 265.
™ Л. Dob6, 41, 42, 46h; 96, 97; L. Barkdczi. Population, 58/40, 58/47, 58/58.
67 A. Alfoldi iun. Op. cit., S. 84; Steinderkmaler von Savaria, S. 23—24.
68 Пример такого повторного заселения дает колония ветеранов Аугуста
Эмерпта в Испании (Dio Cass., 50, 26; Strabo, III, 2, 15). После поселе-
ния ветеранов при Августе остались свободные земли для второго и треть-
его поселения ветеранов (Tacit.., Hist., I, 78). Первые ветераны получили
наделы у реки, протекавшей на землях колонии, и на краю размежеван-
ной области, так что в середине остались свободные центурии (Schriften,
II, S. 409). Ветеранам здесь были даны большие наделы; величина цен-
турии составляли 400 югеров (Schriften, I, 51—52, 170-171; П, 352).
60 A. a. Premerstain — S. Rutar. Die romische Strassen und Befestigungen im
Krain. Wien, 1899, S. 10; P. Oliva. Op. cit., p. 174—175; A. Graf. Op. cit.,
S. 45.
70 W. Schmid. Emona.—JA, VII, 2-3, 1913, S. 61-189.
71 L. Barkdczi. Population, p. 258.
93
писал В. Шмид, граждане Эмоны видели свои поля из борот го-
рода. Эмона была обнесена стеной, строительство которой было
закончено Тиберием в 15 г. н. э. Сообщающая об этом строитель-
ная надпись (плохо сохранившаяся) была вмонтирована в глав-
ную арку ворот. Наружная поверхность стены была облицована
тщательно обработанным камнем; забутовка состояла из рваного
камня, скрепленного строительным раствором (opus incertum).
Толщина стен была небольшой — 80 см, в отдельных местах —
1 м 60 см; утолщение было проведено в III—IV вв., когда вар-
варские отряды прорывались вплоть до Италии. С внутренней
ciороны стена была укреплена откосом; он шел вдоль стены на
высоте 3,5 м и достигал в ширину 6,6 м. В нижней части откос
состоял из рваных камней, скрепленных раствором. Вдоль стены
шли прямоугольные башни; по углам — круглые; вся стена Эмоны
имела 26 башен. Южная и северная стены имели по четверо во-
рот, что, по мнению В. Шмида, объясняется местонахождением
города далеко от границы. В конце IV в. было оставлено двое
ворот от cardo и двое от decumanus, достаточных для сообщения
с ближайшей округой. Ворота были небольшие (2,3 X 2,4 м;
2,61 X 2,65 м); главные ворота имели ширину 3,5 м. Вдоль южной
стены шла дорога шириной 10 м, здесь же находились каналы,
выводившие сточные воды в р. Любляницу. В Эмоне был обнару-
жен также померий — свободная полоса земли, примыкавшая
к стене города с внутренней стороны, которая должна была оста-
ваться незастроенной и не должна переходить в пользование
граждан. Ширина померия различна — 20,7 м, 26,3 м, 16,65 м.
В Эмоне померий, однако, был захвачен владениями близ стояв-
ших домов. Планировка города строго выдержана: decumanus
maximus, шедшая с запада на восток, делила город на северную
и южную части; она пересекала форум, который, согласно Вит-
рувию (I, 7), находился в центре колонии. Параллельно decuma-
nus шло шесть других улиц. Cardo maximus была самая широкая
улица города; она делила его на западную и восточную части; ее
ширина колебалась от 14 до 14,5 м. Параллельно главной cardo
шли еще четыре cardo. Вдоль улиц были тротуары шириной 1,8 м,
выложенные большими плитами известняка; в местах пересече-
ния улиц были сделаны ступеньки, по которым в случае непогоды
можно было перейти улицу. В ранний период жители города
пользовались водой из фонтанов; водопровод был построен в III
или в IV в. С запада на восток город насчитывал шесть рядов
инсул; с севера на юг — пять. Сами инсулы имели неодинаковую
длину; в направлении с севера на юг она колебалась между 29,65
и 53,95 м, в направлении с востока на запад — между 43,65 и
62,05 м. Эмона, как полагает В. Шмид, была разделена на 46 или
44 инсулы. Вход в дом обычно находился на восточной стороне
улицы и на спокойной ее части. Для отопления сначала пользо-
вались жаровнями; затем была принята отопительная система
под полом (hypocaustum) или в стенах (tubi).
94
Дома в Эмоне двух типов, сходных с домами из Помпей,—
дом с перистильным двориком и дом нечетко выраженного
крестьянского типа с хозяйственными и жилыми помещениями,
группировавшимися вокруг двора. Мы приведем описание домов
одного и другого типа — «Дома хирурга», названного так по
найденным в нем многочисленным медицинским инструментам, и
«Дома Примитивиана», получившего название от обнаруженного
в нем алтаря III в., поставленного Немезиде неким Примити-
вианом, очевидно рабом или отпущенником72. «Дом хирурга»
имел общую площадь 29,65 X 50 м; вход в него был на северной
стороне; дом включал в себя часть померия, как садик при доме.
Прямоугольный двор разделял дом на две половины — жилые
комнаты в восточной части и рабочие и хозяйственные помеще-
ния — на юге и западе, судить о назначении которых невозможно
вследствие отсутствия соответствующих данных. Отдельные по-
мещения этого дома (всего их было 50) имели следы росписи —
черной, желтой, красной, серой, зеленой. Некоторые из них, по
мнению В. Шмида, использовались в качестве торговых лавок;
одно помещение имело мозаичный пол геометрического орнамен-
та — черно-белые квадраты, ромбы, треугольники, свастика, в цент-
ре трилистник. Весь дом был снабжен канализацией. Планировка
дома позволила В. Шмиду считать, что в основу ее был положен
древнеиталийский крестьянский дом, в котором вокруг централь-
ного двора, обвитого плющом (hedraum), располагались все поме-
щения. В городе этот hedraum превратился в крытый атрий с от-
верстием посередине пола (impluvium) для сбора дождевой во-
ды 73. «Дом Примитивиана» большой (49,8 X 34,1 м) и также
построен по типу ранних италийских домов. Фасад дома обращен
на запад; помещения со стороны улицы служили хозяйственным
целям. «Дом Примитивиана» не имел атрия. Его место занимал
просторный двор, по трем сторонам которого шла колоннада; на
четвертой стороне находились большая столовая, к которой при-
мыкала кухня и жилые отапливаемые помещения. И в этом доме
часть померия была использована владельцем в качестве сада.
«Дом Примитивиана» также показывает, как приспособился ита-
лийский крестьянский дом к условиям городской жизни: hedraum
превратился в крытый, жилой атрий; в свою очередь атрий
превратился в открытый двор, окруженный портиком, вокруг ко-
торого находились помещения; память об атрии сохранялась
в вымощенном по середине двора имплювии. И в «Доме хирурга»,
и в «Доме Примитивиана» были найдены ручные зернотерки —
72 О. Cuntz. Op. cit., S. 193—194. Характер частного жилого дома «Дом При-
митивиана», по мнению В. Шмида, приобрел в III в., после 238 г., когда
Эмона была взята войсками Максимина Фракийца и частично была раз-
рушена и сожжена. До этого периода на основании находки алтаря с
посвящением Немезиде и оружия он видит в нем казарму гладиаторов
(W. Schmid. Op. cit., S. 96—102).
73 W. Schmid. Op. cit, S. 90—96.
95
несомненное свидетельство занятия их обитателей земледелием.
Первые римские колонии в Паннонии превратились со време-
нем в крупные землевладельческие центры, чему способствовало
их местоположение далеко от границы, в равнинной и плодород-
ной части провинции. Общий характер городского землевладения
в колониях ветеранов не оставался неизменным, хотя этнический
и социальный состав населения этих городов не претерпевал
больших изменений. Прежний земельный максимум, положенный
некогда в основу при учреждении аграрных колоний, был со вре-
менем нарушен. Первоначально равные наделы ветеранов едва
ли могли сохраниться в III в. в руках потомков их первых вла-
дельцев. Происходила концентрация земли в руках одних граж-
дан и, напротив, обезземеливание других. В Саварии и Сирмии
в III в., как мы увидим в дальнейшем, существовали имения бо-
лее чем средней величины. Однако в первый период своей исто-
рии гражданские общины этих городов более всего могут быть
уподоблены полисам. Они возникли на принципе экономического
(равный земельный надел) и политического (доступ к городским
магистратурам) равенства граждан. Их в большей мере отличала
одноукладность хозяйства, представленная античной формой соб-
ственности в виде земельных наделов ветеранов на территориях
городов, гражданами которых они были. Само развитие муници-
пального землевладения происходило за счет уничтожения соб-
ственности родовых и территориальных общин. Местное сельское
население для римского города в провинции оставалось постоян-
ным окружением как в I в., так и в III в., и сам город развивался
во взаимодействии с этим окружением, которое становится для
него объектом эксплуатации и одновременно источником попол-
нения его гражданства и воинских контингентов для провинции
и всей Империи.
Муниципии и колонии во II —III вв.
Преобразование в города племенных центров начинается со вре-
мени Флавиев. Правление Флавиев в истории Паннонии означает
решительный поворот как в политике по отношению к местному
населению провинции, так и в создании системы ее обороны и
дунайского флота74. Флавии предоставляли племенным центрам
городскую автономию в ранге муниципия. Статус муниципия по-
лучило главное поселение латобиков Невиодун и варциапов —
Андавтония75. Хотя происходящие из Невиодуна надписи I—II вв.
называют здесь также италиков, городскую общину образовывали
в первую очередь сами латобики. В надписях город именуется как
74 Е Toth — G. Vekony. Beitrage zu Pannoniens Geschichte im Zeitalter des
Vespasianus.— Acta Arch., XXII, 1—4, 1970, S. 133—159.
75 CIL, III, 3919; A. Mocsy. Bevolkerung, S. 23.
96
municipium Latobicorum (CIL, III, 3925; HS, 246) и municipium
Flavium Neviodunum (CIL, III, 3919), а его горожане — как la-
tobici (CIL, III, 10804). Муниципием стала также Скарбанцпя76
в области бойев; мы уже упоминали о поселении там Тиберием
ветеранов вспомогательных войск. Флавиями в больших масшта-
бах было дано право римского гражданства аристократии бойев 77.
Дальнейшее развитие городского строя в Паннонии, как и в
большинстве западных провинций Империи, связано с Адрианом.
Флавии преобразовали в муниципии племенные центры в облас-
тях, уже подвергшихся романизации, где во множестве обоснова-
лись колонисты из Италии. Адриан основывал города на лимесе и
во внутренних областях Паннонии, где ни одно из поселений до
этого времени не имело городского статуса и где продолжали су-
ществовать племенные общины. Адриан отлично знал Паннонию
и неоднократно ее посещал 78. Он был первым наместником Ниж-
ней Паннонии в 106—108 гг. после разделения провинции Трая-
ном на Верхнюю и Нижнюю. В его присутствии община эравис-
ков была в 124 г. отнесена к Аквинку и ликвидирована община
бойев. Большая часть ее земель отошла к Карнунту, которому Ад-
риан дал статус муниципия (CIL, III, 4554). Он основал на землях
бойев муниципий Мурселлу79 (совр. Кишарпаш) и Могенциану
(в районе совр. Шомлейвашархей) 80 и возвел в статус муниципия
Цибалы (CIL, III, 3267) на землях племени андидзетов.
Возведение поселений паннонских племен в статус городов
сопровождалось предоставлением права римского гражданства
местному населению. Надписи упоминают местных уроженцев с
именами Флавиев и Элиев. В их числе — семья Тита Флавия Ру-
фина (его жена Клавдия Коромара и дочь Флавия Руфилла);
Флавий Эксорат81, Публий Элий Респект. В правление Адриана
значительная группа карнов, составлявшая, очевидно, вместе с
латобиками часть населения Невиодуна, получила римское граж-
данство; Aelii Carni cives Romani посвятили алтарь Юпитеру за
здоровье Адриана 82. Наибольшее число свидетельств с упомина-
нием Элиев известно для эрависков 8\ меньше — для бойев84.
76 CIL, III, 4192, 4243, 4249; A. Mocsy. Bevolkerung, S. 43—45.,
77 CIL, III, 4537, 13427, 14355*7, 1435922, 1435925; RLiO, XVIII, col. 117—118;
N 35; col. 119, N 36; cd. 127; N 42; An. Ёр., 1920, 67; An. Ёр., 1938, 168;
A. Mocsy. Bevolkerung, S. 46; NN, 118/1, 130/1, 131/1, 131/2, 132/1, 133/2,
136/3, 4, 14, 15.
78 Император охотился в лесах Паннонии (CIL, XII, 1122; III, 3968а).
79 A. Mocsy. Die Bevolkerung, S. 53.
80 Ibid. S. 53_54 76.
81 CIL,’’III, 3679,’3910, 4249, 10783; A. Mocsy. Bevolkerung, 28/1, 29/1, 51/3;
L. Barkdczi. Population, p. 259, 3/12.
82 CIL, III, 3915 = 10798; A. Mocsy. Bevolkerung, 40/2.
83 CIL, III, 3220, 3299, 3401, 3410, 3432, 3586, 10286, 10355, 10408, 10550, 10609,
13320, 14354; Intercisa, I, 65, 71, 81, 294; B. Kuzsmszky. Aquincum, S. 216,
№ 404, 192, № 313; A. Mocsy. Bevolkerung, S. 71; L. Barkoczi. Population.
102/13, 105/56, 105/73.
84 CIL, III, 4424, 4554.
4 Ю К. Колосовская
97
Лица с именами Элиев происходят также с территорий Могенцп-
апы и Цибал85. Множество Элиев, упоминающихся в надписях
времени после Марка Аврелия из Аквинка и его территории, сви-
детельствует о широком предоставлении права римского граждан-
ства эравискам86. Адриан давал право римского гражданства не
только в новых городах, но и в старых колониях. Известны Элин
в надписях из Сискии, Петовиопа, Саварии, Сирмия 87, свидетель-
ствующие о том, что па сельских территориях городов до эдикта
Каракаллы оставались значительные слои перегрипского населе-
ния. Еще более многочисленные Аврелии в надписях из всех го-
родов провинции подтверждают, что в большинстве своем мест-
ное сельское население получило римское гражданство в III в. и
что для него только тогда началась романизация.
Право римского гражданства, полученное в рамках городской
автономии, открыло местному населению доступ к городским ма-
гистратурам с последующим вхождением в сословие декурионов.
Первые декурионы в Аквинке и Карнунте, о которых мы распо-
лагаем наибольшими данными, были или потомками лиц, получив-
ших римское гражданство еще в пределах племенных общин, или
лицами, которым это гражданство было дано одновременно с пре-
образованием поселений в статус городов. Декурионы в Карнунте
и Аквпнке в первой половине II в. носят в подавляющем боль-
шинстве случаев имена Флавиев, Ульпиев и Элиев: Тит Флавий
Проб, декурион Карнунта в 178 г., его сын также декурион и рим-
ский всадник (CIL, III, 4495); Марк Ульпий Вер, кваттуорвир с
судейской властью (CIL, III, 4554); Марк Ульпий Оптат, Марк
Ульпий Квадрат, Публий Элий Дубитат, Публий Элий Максим,
уже упоминавшийся Публий Элий Фирм, сын Рускона, соорудив-
ший пьедестал для статуи Адриана за магистратуру эдила в Ак-
винке; Тит Элий Валент — декурион Аквинка 88. Praenomen Тит
указывает на то, что дарование римского гражданства эравискам
продолжалось при Антонине Пие. Известен Марк Ульпий Фрон-
тон Эмилиан, декурион Цибал (CIL, III, 3267), и Публий Элий
Руфин, декурион Могенцианы (CIL, III, 10993).
Политика урбанизации Паннонии была продолжена Северами.
Между правлением Антонинов и Северов лежит, однако, период
Маркоманпских войн (167—180), приведших к существенным
этническим и социальным переменам в составе городского и сель-
ского населения провинции. После частичного разрушения самих
городов и упадка муниципальной жизни, последовавшего в резуль-
тате этих войн, от которых больше всего пострадала Паннония,
85 CIL, III, 3310; L. Barkoczi. Population, 91/7.
86 L. Barkdczi. Population, p. 277; CIL, III, 3433, 3499, 3524, 3527, 3529, 3538,
10402, 10504; A. Dobo, 13, 68; B. Kuzsinszky. Aquincum, S. 75, № 294; 174,
№ 323.
87 L. Barkdczi. Population, p. 260, 262, 265, 284.
88 CIL, III, 10334, 10355, 143416; A. Mocsy. Bevolkerung, S. 71, 103/1, 186/32,
190/1, 205/13; Intercisa, I, 294.
98
в правление Северов происходит расцвет муниципальной жизни,
особенно в городах на лимесе. В литературе это связывают с по-
селением на лимесе многочисленных колонистов, прибывших
после Маркоманнских войн из восточных провинций, и с покрови-
тельственной политикой Северов в отношении Паннонии — про-
винции, провозгласившей Септимия Севера римским императором.
Расцвет муниципальной жизни при Северах считается поэтому
искусственно вызванным89. С таким положением не представля-
ется возможным полностью согласиться, так как подъем город-
ской жизни в Паннонии при Северах был обусловлен прежде все-
го причинами внутреннего характера и коренится в общем сос-
тоянии, которого достигло общество провинции к III в., на что
указывает дальнейшее развитие производительных сил после
Маркоманнских войн, продолжающееся в III в. распространение
рабства и расцвет хозяйства вилл. Мы не можем не учитывать и
того большого социального и политического значения, которое
имел на Дунае эдикт Каракаллы 212 г. о даровании всему свобод-
ному населению Империи права римского гражданства, которое
предоставлялось в Паннонии уже предшественниками Северов
начиная с правления Флавиев.
В 193 г. Луций Септимий Север, наместник Верхней Паннонии,
был провозглашен в Карнупте императором легионом XIV Близ-
нец; остальные легионы Паннонии и легионы других дунайских
провиппий и рейнских областей присоединились к XIV легиону ".
Несомненно, это обстоятельство имело большое значение в благо-
склонной политике Северов в отношении городов Паннонии.
В 194 г. Аквинк и Карнунт получили статус колоний 9l. Карнунт
стал именоваться colonia Septimia Aurelia Antoniniana Karnuntum
(CIL, III, 14359). Colonia Septimia Aquincum стал называться и
Аквинк (CIL, III, 14374). Александром Севером Аквинку было
дано наименование colonia splendidissima (CIL, III, 10481).
Сиския и Сирмий, уже бывшие колониями со времени Флавиев,
добавили к своим названиям эпитеты colonia Septimia (CIL, III,
3973, 3976, 10836), что, очевидно, связано с дарованием Септими-
ем Севером права римского гражданства сельскому населению тер-
риторий этих колоний. В статус муниципия была возведена Кара-
каллой Виндобона 92. Статус колоний от Северов получили Цибал-
лы, Бассиана в областях скордисков и Бригециоп. Тогда же были
ликвидированы племенные общины аза лов и скордисков. В свою
очередь павнопские города ставили посвящения за здоровье Сеп-
тимия Севера и Каракаллы (CIL, III, 3518, 3519). Предоставление
городам статуса колоний не сопровождалось, однако, дарованием
италийского права, но указывало лишь на более высокую ступень
«9 A. Mocsy. Pannonia.— RE, Hbd., IX, col. 564, 602.
90	A. Dobo. Die Verwaltung, S. 112—113.
91	L. Barkoczi. Population, p. 268, 277.
92	Ibid., p. 266.
99
городского самоуправления; земли на территориях новых колоний
подлежали налогу 91.
Повышая муниципии Адриана в статус колоний, Северы да-
вали римское гражданство сельскому населению городских терри-
торий. Септимии и Аврелии упоминаются в надписях из всех го-
родов провинции93 94 95— показатель того, что сельское население
до эдикта Каракаллы в массе своей оставалось на перегринском
праве. В этой связи нельзя не согласиться с М. Ростовцевым, ко-
торый в свое время указывал, что предоставление статуса муни-
ципия свидетельствовало пе о завершении процесса романизации,
но было только шагом на пути к этой цели. Он отмечал также, что
совершенная романизация покоренного населения никогда не была
в интересах Империи, так как города давали отличных легионе-
ров, а сельские местности поставляли вспомогательные войска 9Й.
Особенно многочисленны Септимии в надписях Бригециона, Кар-
нунта и Аквинка, где в большинстве случаев ими оказываются
легионеры, а их местные cognomina указывают па паннонское
происхождение 96.
Среди городских магистратов колоний Северов (помимо уро-
женцев Востока, о которых речь будет ниже) мы встречаем лиц
с именами Септимиев и Аврелиев паннонского происхождения.
Декурионами Бассианы были Аврелии — Бит и Сур, посвятившие
алтарь Юпитеру за благополучие и возвращение Каракаллы и
Юлии Домны с Парфянской войны (CIL, III, 10197). Луций Сеп-
тимий Фусцин и Аврелий Валериан были декурионами Моген-
цпаны97. Луций Септимий — Валерий и Валериан — были севи-
рами в колонии Карнунте (CIL, III, 4539, 4540). В Аквинке мы
также находим декурионов и севиров местного происхождения:
Септимий Викторин, декурион колонии Аквинка (CIL, III, 10536);
Септимий Целер, севир (CIL, III, 3620); декурион Аврелий Крисп
(CIL, III, 10532); Аврелий Ауденций, куратор общины Аквинка
и жрец (CIL, III, 3485); Аврелии — Флор и Меркатор, дуумвиры
колонии, восстановившие храм Немезиды в 214 г. и посвятившие
это сооружение на благо Каракаллы (CIL, III, 10439); Марк Ав-
релий Тертул, севир колонии Аквинка (CIL, III, 3554); Тит Элий
Верин, декурион колонии, фламин, дуумвир жрец алтаря богини
Ромы (CIL, III, 3368); Публий Элий Фронтон, декурион и фламин
колонии Аквинка (CIL, III, 10347). Среди декурионов Бригециона
известны Септимий Валентин (CIL, 111,4355) и потомки лиц, полу-
93 Dig., L, 15, 1, 3; Е. Kornemann. Coloniae.— RE, IV, col. 566.
94 L. Barkoczi. Population, p. 260, 262, 265—268, 272, 273, 274, 277, 280, 284, 293.
95 M. Rostovtzeff. Gesellschaft und Wirtschaft im romischen Kaiserreich, I.
Leipzig, 1929, S. 195.
96 CIL, III, 3445, 3446 ( = 10382), 3447, 3496 ( = 10568), 3498, 3503, 3543, 3557,
3564, 3591 ( = 10528), 4440a, 4452, 4453, 4480, 10392, 10428, 10476, 10536,10557,
11232, 14353, 14354, 15166; L. Barkoczi. Population, 78/26, 37, 45, 49, 55, 58,
61, 148, 160; 105/15, 37, 50, 72, 107, 128, 140, 166, 177, 211, 268—271, 272-274;
B. Kuzsinszky. Aquincum, S. 174, № 323.
97 CIL, III, 15166; L. Barkoczi. Population, 91/7; idem. Brigetio, N 114.
1Л0
ливших, вероятно, римское гражданство еще в пределах племен-
ной общины азалов: Ульпий Север, Публий Элий Траян (GIL, III,
4336, 10980).
В III в. в городах Паннонии, особенно па лимесе, как показал
Л. Баркоци, появилось множество переселенцев из восточных про-
винций Империи98 99. Эти уроженцы Сирии, Иудеи, Палестины,
Вифинии, Каппадокии, Египта дают себя знать в характерных
восточных cognomina — Феаген, Эпиктетиан, Полидевк, Тиотпгин,
Сотерик, Хрис, Антиохиан, Филаргир, Стратоник, Агафонк, Кал-
лиморф, Партений, Филоквирий, Онесим, Гермес, Архелай и др.
Множество этих переселенцев обосновалось в Бригеционе и Ак-
винке. В большинстве своем — недавние римские граждане и про-
исходят из сельских территорий городов. Они носят преимущест-
венно имена Аврелиев и в качестве своего места происхождения
называют не сам город, но vicus или regio. Марк Аврелий Поли-
девк, декурион муниципия Бригециона, ex regione Dulca vico
Calan[is]; Домиций Тит, декурион Бригециона и Seleuciae Zeug-
mae; Марк Аврелий Антониан, domo ex civitate Zeugma (CIL, III,
4331) Аврелий Антонин cives surus ex regione Dolicho; некий
сириец ex regione Dolica vico Arfuaris (CIL, III, 3490); Секст Пом-
пей Карп, domo Antiochiae Suriae, поселившийся в Аквинке;
Луций Аврелий Фортунат, natione cappadox ( CIL, III, 10540);
Аврелия Пия, piissima coniunx ex Nicia civis Bythinicae originis
orta, надгробие которой происходит из Иптерцизы (совр. Дунауй-
варош) (CIL, III, 3337), где обосновались переселенцы из Иудеи
и Эмесы. Переселенцев с Востока мы встречаем среди декурионов
Бригециона — Марк Аврелий Феаген и Марк Аврелий Антиохи-
ан 10°; Аквинка — Марк Аврелий Эпиктетиан, Марк Аврелий
Помпей, Марк Антоний Викторин, Аврелий Марк101; Мурселлы —
Марк Аврелий Аполлинарий (GIL, III, 10243).
Колонисты с Востока проникли и в города, основанные как ко-
лонии ветеранов, этнический и социальный состав которых долго
оставался почти неизменным. Аврелий Зенон, civis surus ex regione
Cirro vico [..Jrenca; Аврелий Иодор, civis graecus ex regione Laodi-
cena, которого упоминает раннехристианская надпись в IV в.; Ав-
релий Юлий Фалад, civis surus; Луций Аврелий Басс, civis surus,
обосновавшиеся в Саварии 102. В Петовионе и в Сискии мы также
98 L. Barkdczi. Population, р. 259, 260, 262—263, 265, 267—270, 271—274, 277—
279, 280—282, 284, 285, 293—295.
99 Зевгма, значительный торговый город Сирии на Евфрате, была тем пунк-
том, где в 53 г. до н. э. войска триумвира Красса, выступив против пар-
фян, перешли на левый берег Евфрата (Л. Г. Бокщанин. Парфия и Рим,
II. М., 1966, стр. 50, 109, 132).
100 CIL, III, 4281; 10533; L. Barkdczi. Population, 91/86; 91/87; 91/88; Ап. Ёр.,
1911 222
101 CIL,’ III,*3436; 10461—10463; 10481, 10570; 14344—14346, 10590; L. Barkdczi.
Population, 105/159—105/161, 105/164, 105/179—105/181, 105/170, 105/172.
102 Steindenkmaler von Savaria, S. 119, N 175; S. 115, N 154; S. 116, N 160;
CIL, III, 4220.
101
находим лиц с типичными восточными cognomina; Секст Вибунний
Гермес, Луций Вермазий Гераклид, Юний Филократ, Гай Домиций
Гермес, Аврелии — Гераклид, Агафон, Антипатр, Антиокиан 103.
Многие из носителей этих имен, судя по их cognomina, были отпу-
щенниками или лицами отпущенпического происхождения. Они за-
нимали должности августалов, сопряженные, как известно, с боль-
шими расходами. Так, августалов с nomen Тициев, некоторые из
которых были, вероятно, потомками Тициев североиталийского и
далматского происхождения, обосновавшихся в городах на Саве
в I в.104, мы встречаем в нескольких городах Паннонии: Марк Ти-
ций Гелиодор, августал в Карнунте (CIL, III, 11139); Тиций Дом-
нин, августал Бригециона (CIL, III, 11043); Гай Тиций Платан
августал в Аквинке105; Гай Тиций Агафоп, августал в Сискии и в
Сармизегетузе в Дакии 106. Эти Тиции, как показывают их cogno-
mina, были уроженцами Востока.
Должность августала открывала сыновьям богатых отпущенни-
ков возможность проникнуть в сословие декурионов, так как только
обладание землею гарантировало политические права и возвышало
социальный статус. Сын отпущенника августала в Аквинке Полио-
на, Гай Атилий Полиан, стал эдилом и декурионом колонии 107.
Марк Тиций Прокул, потомок италийских колонистов, был в III в.
декурионом Сирмия (он был женат на местной уроженке с правом
римского гражданства, Флавии Презентике); его сын, Марк Тиций
Прокулин, стал декурионом (HS, 591). Из Аквинка известен Гай
Тиций Антоний Пекулиарис, упомянутый в двух надписях в
200 г. 108 Этот Тиций, происхождение которого, судя по cognomen,
могло быть отпущенническим 109 110, занимал высокое общественное и
имущественное положение. Он был декурионом колонии Аквинка
и муниципия Сипгидуна в Верхней Мезии, фламином и жрецом
алтаря Августа. Он построил на свои деньги нимфей в Аквинке,
подвел туда воду и принес это украшение для форума в дар город-
ской общине и0. Двойное nomen Пекулиариса — Тиций и Анто-
ний,— вероятно, указывает на возможные связи Тициев и Антони-
ев, упоминания о которых находятся в других надписях Паннонии.
103 CIL, III, 3959, 4040, 10844, 10841, 10916; HS, 312, 542, 536.
104 Ю. К. Колосовская. Роль италийских отпущенников в романизации Пан-
нонии, стр. 65—66.
105 A. Mocsy. Bevolkerung, 186/131.
106 A. Dobo, 447; L. Barkoczi. Population, 106/8.
107 CIL, III, 3456; L. Barkoczi. Population, 105/163.
108 CIL, III, 10495; 10496; L. Barkoczi. Population, 105/173, 105/174.
109 Такое имя давалось рабам, находившимся в личной собственности; оно
могло указывать на то, что свое имущество этот Тиций унаследовал не по
завещанию, но на основании iure peculio; его имя могло восходить и к
пекулию легионеров — деньгам, сэкономленным в течение военной служ-
бы (7. Szilagyi. Aquincum, S. 128, Anm. 120). Cognomen Peculiaris изве-
стен у отпущенников (A. Dobo, 67).
110 Нимфей — каменная стена, с которой низвергались струи воды и стека-
ли в один или в несколько бассейнов (7. Szilagyi. Aquincum, S. 40).
102
Антонии, перселенцы с Востока, известны из Аквинка и Бриге-
циона в качестве августалов и декурионов И1.
Среди населения городов на лимесе после Маркоманнских войн
появились лица с императорскими nomina, которые не были извест-
ны в более ранних надписях из этих городов. Среди них были коло-
нисты, прибывшие из тех же восточных провинций, что и лица
с nomina Аврелиев, но также переселенцы из Норика, Реции, Да-
кии, Нарбоннской Галлии и из юго-западных районов самой Пан-
нонии. Они носят имена Юлиев, Клавдиев, Флавиев, Ульпиев и
Элиев. Так, некоторых Юлиев с cognomina западного происхожде-
ния мы видим в числе декурионов и севиров Аквинка, Андавтонии
и Мурселлы— Гай Юлий Викторин, Гай Юлий Прокул (CIL, III.
4490), Гап Юлий Сенека (CIL, III, 10434), Гай Юлий Магн ГСТЬ.
III, 4567). Не исключено, что эти Юлии происходили из самой Пан-
нонии, из тех ее городов, которые были колонизованы италиками и
уроженцами западных провинций. Часть Ульпиев и Элиев мпжет
быть западного происхождения — Ульпий Север и, возможно, Элий
Руфиниан, декурионы мунициния Бригециона (CIL, III, 10980;
10993); Квинт Ульпий Феликс, августал, оставивший в Бригеционе
несколько памятников 111 112, к которым мы еще вернемся. В то же
время несомненно восточное происхождение некоторых Юлиев и
Элиев — Гай Юлий Дионик в Карнунте 113 и Публий Элий Калли-
морф, августал в Мурсе (CIL, III, 10267). Гай Юлий Филетион,
врач в Аквинке, был уроженцем Африки (CIL, III, 3583).
В города на лимесе перемещалось также население из первых
колоний. Так, Цезии, известные в надписях Саварии (CIL, III,
4150), встречены в надписях Карнунта (CIL, III, 4395). Здесь же
можно найти переселенцев из Сискии (CIL, III, 4471). В Андавто-
нии, которая стала городом только при Флавиях, были декурионы
и граждане с именами Юлиев (CIL, III, 4008; 10981 =HS, 464).
Декурионов с известным в Паннонии nomen Валериев, первые но-
сители которого появились в Саварии в I в., мы находим в III в.
в самой Саварии 114, в Петовионе 115, в Аквинке (CIL, III, 10521).
Среди декурионов городов на лимесе мы встречаем и лиц с не-
императорскими nomina, неизвестными в ранних надписях, что
свидетельствует о том, что после Маркоманнских войн последовала
новая волна колонистов из Северной Италии, Нарбоннской Галлии,
Реции, Норика, Африки. В Карнунте в III в. известны декурионы
Луций Авитий Матур 116 и Гай Валлий Скрибониан, римский всад-
ник; в Аквинке — декурионы Гай Аттий Верекунд, Публий Росций
111 CIL, III, 3402; L. Barkoczi. Population, 91/97; 106/8; idem. Brigetio, N 92.
112 CIL, III, 11042; L. Barkoczi. Brigetio, N 226, 227; 232.
1,3 CIL, III, 13447; L. Barkoczi. Population, 78/22.
114 CIL, III, 4183; L. Barkoczi. Population, 58/4; Steindenkmaler von Savaria,
S. 84, N 7.
115 CIL, III, 4028 = HS, 280; 4038 = HS 287, 288; L. Barkoczi. Population.
38/57.
116 CIL, III, 4236, 143593; L. Barkoczi. Population, 62/3, 78/80.
103
Криспин, Петилий Клементин 117, Луций Сераний Сиротин, севир
в колонии Аквинке, избранный в сословие декурионов 118 119; в Бриге-
ционе мы видим декурионов Гая Виндония Марка (CIL, III, 11044);
Анния Сперанция и Гая Марция Вера 11£>; в Випдобоне — Гая Мар-
ция Марциана, декуриона и префекта коллегии ремесленников 120,
происходившего, возможно, из той же семьи Марциев, что и упомя-
нутый выше декурион Бригециона; в муниципии Могенциане —
кваттуорвира Гая Кассия Карина (CIL, III, 15186).
Хотя основу гражданских общин в городах на лимесе образо-
вали первоначально местные уроженцы с правом римского граж-
данства, с именами Ульпиев и Элиев, свидетельства времени после
Марка Аврелия показывают, что начиная со второй половины II в.
гражданство этих городов пополнялось за счет потомков италий-
ских колонистов из городов самой Паннонии, за счет переселенцев
из западных провинций и за счет уроженцев Востока, во множестве
обосновавшихся на Дунае после Маркоманнских войн.
В связи с характером гражданских общин городов, возникших
на основе племенных центров, встает вопрос о соотношении
права гражданства в городе с правом на земельный надел на его
территории. Мы уже видели, что в городах, возникших как коло-
нии ветеранов, эта взаимосвязь определялась организованным по-
селением ветеранов, римских граждан, в назначенном месте с пре-
доставлением земельного надела, которых! они получали вследствие
межевания и распределепия земли. В муниципиях, преобразован-
ных из племенных центров, большую часть граждан составили жи-
тели племенной общины. Ее прежняя земельная территория с си-
дящим на ней населением образовала сельскохозяйственную тер-
риторию городов. Земли таких городов были измерены в центуриях,
что оговорил для Паннонии Гигин и о чем мы уже упоминали. Но
сами земли едва ли были подвергнуты межеванию, так как граж-
дане этих городов происходили из лиц, уже имевших земли в се-
лах па территориях племенных общин. Имения декурионов с име-
нами Флавиев, Ульпиев, Элиев и Аврелиев находились в тех же са-
мых селах, где жило население с перегринским правом. Сама фор-
ма организации хозяйства в виде римской виллы могла быть заим-
ствована романизированной частью населения атрибуированной
общины.
О взаимоотношениях, сложившихся в области землепользо-
вания между городом и атрибуированной к нему общиной эравис-
ков (что известно только для Аквинка), в сущности нет данных.
Община эрависков подчинялась городу в административно-право-
вых вопросах. По-видимому, номинально она удерживала за собой
117 CIL, III, 3461, 10535; L. Barkdczi. Population, 102/14, 105/171.
118 CIL, III, 4398; L. Barkdczi. Population, 105/162.
119 CIL, III, 4294, 4335; L. Barkdczi. Population, 91/84, 91/85; idem. Brigetio,
N 52 133.
120 CIL, III, 4557; L. Barkdczi. Population, 77/23.
104
права на земли. Подобное предположение возможно исходя из сви-
детельств уникального алтаря.
Алтарь первой половины III в. происходит из сельской терри-
тории Аквинка. Он поставлен Юпитеру, Юноне-Царице, Минерве
и прочим богам и богиням посессорами села Виндониана (CIL, III,
10570). На алтаре были высечены 8—10 имен, из которых пол»
ностью сохранилось только два: Марк Аврелий Эпиктетиан, деку
рион колонии Аквинка, верховный жрец Нижней Паннонии, и
Аврелий Веттиан, римский всадник; от третьего имени сохранился
только cognomen Викторин, декурион, от четвертого имени — cog-
nomen Трофим 121. Как сказано на алтаре, его принес в дар сель-
чанам в их честь Марк Аврелий Эпиктетиан (известный также из
другой надписи — CIL, III, 10481 от 223 г.). По просьбе сельчан
алтарь был поставлен в имении римского всадника Аврелия Вет-
тиана. Весь текст алтаря указывает на неравенство договариваю-
щихся сторон. Одна из сторон — possessores vici Vindoniani — ста-
вит алтарь по обету в честь сельчан, in honorem vicanorum, дру-
гая — vicani Vindoniani,— просит, чтобы этот алтарь был
освящен и установлен в имении Аврелия Веттиапа с его милости-
вого разрешения. В то же время vicani Vindoniani выступают как
отдельный и самостоятельный от possessores коллектив122. Эта
единственная надпись фиксирует, очевидно, не единичный случай
взаимоотношений города и атрибуированной общины, когда лица
высокого общественного и имущественного положения, римские
граждане и городские магистраты, имеют земли и имения па тер-
ритории села атрибуированной к городу племенной общины. Фраг-
мент другого алтаря из Аквинка отражает, очевидно, подобные от-
ношения. Некто Приск (его полное имя не сохранилось) поставил
по обету алтарь pro salute vicanis Basoretensibus (CIL, III, 3673).
Аналогичное посвящение происходит с территории Бригециона.
Некий Аврелий Виталис поставил алтарь за себя и всех толезип-
цев (pro se et Tolesibus omnibus — CIL, III, 10982), которых
Моммзен считал сельчанами на территории города. Фрагментар-
ная и плохо читаемая надпись из Карнунта дает нам название
vicns Salodurensis (CIL, III, 11257).
121 Сохранившийся cognomen Викторин дает основания видеть в нем одного
из трех известных в Аквинке декурионов с такими cognomina. Одним из
них был Марк Антоний Викторин, декурион и эдил колонии Аквинка. от
которого дошло несколько посвящений Митре (CIL, III, 10461—10463;
L. Barkoczi. Population, 105/159—105/161). Другим был декурион колонии
Аквинка в 198 г. Гай Юлий Викторин (CIL, III, 3478; 3482; 14344—14345;
14347; L. Barkoczi. Population, 105/179—105/181). Возможно, этот же Гай
Юлий Викторин упоминается в надписи 259 г. (CIL, III, 10440). Известен
декурион колонии Аквинка Септимий Викторин (CIL, III, 10536).
422 Эту надпись Г. Альфельди толковал как свидетельство муниципального
землевладения. Исходя из места находки алтаря в совр. Бекешмедьере
(40 км севернее Аквинка) и числа названных землевладельцев — восемь,—
Г. Альфельди считал, что среднее муниципальное имение могло достигать
300-400 га (G. Alfoldi. Municipalis kozepbirtokok Aquincum kornyeken.—
AT, 6, 1959, 22. old); P. Oliva. Op. cit., p. 348-349.
105
По-видимому, местное население в таких селах, заняв по от-
ношению к городу положение его поселенцев, фактически осталось
владельцем своих прежних земель. Табулярий общины эрависков
и паннонские авгуры, о которых уже упоминалось, также могли
действовать в том случае, если община эрависков учитывалась как
определенный этнический, культовый и социальный коллектив.
Город Аквинк, как это отразилось в надписях, выступает как
взаимосвязанный с общиной коллектив. Городские власти ставили
алтари и посвящения за неприкосновенность общины и ее благопо-
лучие. Тит Элий Валент и Публий Элий Дубитат, дуумвиры Ак-
винка, поставили алтарь Юпитеру и Юноне-Царице pro salute et
incolumitate civitatis Eraviscorum 123.
Сам гражданский коллектив в городах на лимесе предстает
более подвижным и более подверженным переменам, чем это наб-
людается в колониях ветеранов, хотя и среди граждан южных и
западных городов провинции мы могли видеть переселенцев из
городов Северной Италии, из Аугусты Треверов (совр. Трир),
Далмации и Нарбоннской Галлии. Торговцы и переселенцы из
Эмоны жили в Саварии 124. Передвижение городского населения
в провинции происходило в сущности постоянно и было сущест-
венным фактором в ее романизации и освоении ее богатств.
После Маркоманнских войн перемещение городского населения
из южных и западных районов в города на границе и прибытие
с Востока новых колонистов означали, что гражданские и земле-
владельческие коллективы городов претерпели существенные этни-
ческие и социальные перемены. Свое origo (или patria) эти коло-
нисты имели в других городах и даже в других провинциях. Часть
из них имела в городах Паннонии только местожительства — do-
micilium. Но большая часть, несомненно, здесь получила права
гражданства городов. Среди населения городов в III в. могли ока-
заться лица с правом гражданства в нескольких городах. Подобное
явление было в римской практике не только нередким, но доволь-
но обычным. Здесь можно сослаться на положения юристов и за-
кона Элия — Сентия (времени Августа). Рабы, отпущенные по
этому закону в присутствии магистрата (претора, консула, лега-
та), становились римскими гражданами. Они несли муниципаль-
ные повинности в тех городах, из которых происходили их патро-
ны, но по желанию могли быть вместе с патронами или без них
кооптированы в число граждан другого города и должны были
тогда нести повинности в обоих городах 125. Ульпиан указывал, что
отпускаемые на свободу рабы наследуют не domicilium, но patriam
патрона, «а если патрон имеет гражданство в двух общинах (patro-
nem habeat duarum civitatium municipem), то и отпущенник пусть
123 An. Ёр., 1953, 14; A. Mocsy. Bevolkerung, 186/3.
124 CIL, III, 4196; 10927; Steindekmaler von Savaria, S. 70, N 95; S. 104, N 109.
125 E. M. Штаерман, M. К. Трофимова. Рабовладельческие отношения в Ран-
ней римской империи. М., 1971, стр. 98—99.
106
будет гражданином тех же общин» (Dig., L, 1, 27). Далее Ульпиан
продолжает, что, если кто-либо ведет свои дела не в колонии, но
всегда в муниципии, в нем продает, покупает и заключает сделки,
пусть пользуется в этом муниципии банями и зрелищами, справ-
ляет там праздники и имеет все остальные привилегии. Никакими
привилегиями он не пользуется в колониях, так как его местожи-
тельство скорее здесь (в муниципии), нежели там (в колонии),
куда он наезжает ради обработки земли (Dig., L, 1, 27). Из этого
свидетельства очевидно, что, будучи гражданином одного города
и имея там землю, человек мог жить совсем в другом месте. Сход-
ный процесс был отмечен И. С. Свенцицкой в городах провинции
Азии в I в. до н. э.— II в. н. э. 126
Возможность для того или иного лица владеть землей на тер-
ритории того города, гражданином которого он мог и не быть, по-
видимому, всегда существовала и в Италии, и в провинциях.
Составленная при Августе форма, по которой должен был произ-
водиться ценз, а, как известно, условием его проведения было нали-
чие гражданского статуса, действовала и в первой половине III в.
Как само собой разумеющееся эта формула отмечает, что «тот, кто
имеет землю в другой общине (qui agrum in alia civitate habet),
должен заявить об этой земле в той общине, в которой она нахо-
дится, так как земли подлежат налогам в той общине, в которой
ими владеют» (in cuius lerritorio possidetur — Dig., L, 15, 4). Упо-
требленный Ульпианом глагол possidere свидетельствует, что речь
идет о землях римских граждан. Приобретение земли на терри-
тории города было возможно и для неграждан городов. Об этом
свидетельствует то определение, которое дает Помпоний поселен-
цу. «Поселенец (incola) — это тот, кто на какой-либо территории
(regio) имеет свое местожительство, тот, кого греки называют
паройками. Не только те являются поселенцами, кто пребывает
в городе, но также и те, кто в пределах какого-либо города имеет
землю (sed etiam qui alicuius oppidi finibus ita agrum habent)
(Dig., L, 16, 239).
Вопрос об обязанностях населения по отношению к городу, ко-
торый был их domicilium, был предметом заботы наместников про-
винций и самих императоров. Каллистрат, ссылаясь на распоря-
жение Адриана, писал, что «относительно прав всех поселенцев,
которых имеет у себя каждая община, расследование ведут на-
местники провинций. Если кто-либо станет отрицать, что он яв-
ляется поселенцем, то это должен разбирать наместник той про-
винции, в ведении которого находится общипа, призывающая по-
селенца к несению повинностей, но не наместник той провинции,
из которой, как говорит сам поселенец, он происходит» (Dig., L, 1,
37). Гай, юрист второй половины II в., указывал, что поселенец
подчиняется и тем магистратам, где он является поселенцем (apud
quos incola est), и тем, где он является гражданином (apud quos
126 И. С. Свенцицкая. Разрушение гражданского коллектива и полисной соб-
ственности в провинции Азии.— ВДИ, 1969, № 3, стр. 130—141.
107
civis est). Он не только подлежит юрисдикции того и другого го-
рода, но должен нести все общественные повинности (omnibus
publicis muneribus fungi debet — Dig., L, 1, 29).
Хотя фискальный характер этих предписаний очевиден, сами
по себе они были бы бесполезны, если бы категория incolae в горо-
дах не была многочисленной. Поселенцы не только имели в горо-
дах ремесленные мастерские и торговые лавки, но и приобретали
и сами земли. Ульпиан, как мы видели, заметил, что место жи-
тельства человека там, где он живет, но не там куда он наезжает
ради занятия земледелием (colendi ruris causa) (Dig., L, 1, 27).
Папиниан, юрист времени Септимия Севера, личный друг импера-
тора и префект претория (SHA, vita Sev., 21, 8), указывал, что
собственность только на один дом (sola domus possessio), который
приобретается в чужой общине, еще не образует domicilium (Dig.,
L, 17, 13).
Сама политика императорского правительства в отношении го-
родов была, однако, противоречивой. С одной стороны, правитель-
ство стремилось сохранить за городом право верховного собствен-
ника переданной ему земли и потому препятствовало расхищению
городских земель и переходу в частные руки тех из них, которые
были определены всей городской общине целиком. С другой сто-
роны, допуская для поселенцев возможность приобретения земли
на территориях городов и признавая их обязанности по отношению
к городу и привилегии, правительство способствовало переходу го-
родских земель в руки неграждан городов, содействуя этим распа-
дению самих гражданских коллективов. Как известно, в собствен-
ности колониста находился только надел назначенной ему пахот-
ной земли. Леса и земли, отведенные под пастбища, были в общей
собственности колонии (Schriften, I, 21) и сдавались в аренду тем.
кто имел землю на городской земле; за пользование ими уплачи-
вался налог (Schriften, I, 48). В законах колонии Юлии Генетивы
Урсона, основанной Цезарем в Бетике, предписывалось, чтобы об-
щественные земли и леса колонии не сдавались в аренду более чем
на пять лет (Lex, 82) 127. Помимо этих земель в собственности го-
рода оставались земли, не пошедшие под наделы, определяемые
в кадастрах из Оранжа как оставшиеся в ведении колонии или им-
ператора — reliqua coloniae или publica 128.
Желая удержать общественные земли городов от перехода в
руки городских магистратов, правительство запрещало аренду об-
щественных земель (praedia publica) декурионам, если это только-
не было разрешено специальным решением самой колонии.
Ульпиан для III в. указывал, что если декурион через подставных
лиц обрабатывал общественные земли, которые декурионам не
разрешалось арендовать, то такое действие приравнивалось к за-
127 Е. М. Штаерман. Избранные латинские надписи по социально-экономиче-
ской истории римской империи.— ВДИ, 1956, № 2, стр. 216-—232
128 A. Piganiol. Les documents cadastraux..., p. 57.
108
хвату (Dig., L, 8, 2). Веспасиан, передавая в собственность горо-
дов отрезки земли, остававшиеся после межевания центурий в пре-
делах отведенной городу территории, исходил из того, чтобы вос-
препятствовать захвату этих отрезков владельцами близлежащих
участков (Schriften, I, 54, 133), так как отрезки входили в territo-
rium populi Romani или императора. Право па них имел основа-
тель колоний (в период Империи император), который мог их пе-
редать самой колонии, частным лицам, продать или сдать в арен-
ду с уплатой налога129. Домициан по всей Италии распорядился
вернуть отрезки их владельцам (Suet., Dorn., 9). Несомненно, это
предписание касалось и провинций.
Захват общественных земель городов частными лицами про-
грессировал во II и в III вв. Уже Цезарь предписывал денежный
штраф в казну города в размере 50 золотых для тех, которые пе-
редвигают межевые знаки (Dig., XLVII, 21, 3). По закону Нервы
раб или рабыня, передвинувшие межевые знаки без ведома госпо-
дина, подлежали наказанию (Dig., XLVII, 21, 3). Лица выдаю-
щегося положения (splendidiores personae) и богатые граждане
города передвигали межевые знаки ради захвата чужих полей
(occupandorum alienorum finium causa). Рескриптом Адриана 119 г.
предписывалось наказывать таких лиц, исходя из их социального
статуса и намерений (ex condicione personae et mente facientis) 13°.
В то же время сами города вследствие финансовых затрудне-
ний и давления на них влиятельных лиц продавали свое общест-
венное имущество — поля, леса и здания (agri, silvae, aedificia).
Свидетельства об этом принадлежат главным образом III в. В рес-
криптах Севера и Каракаллы речь идет о продаже городских зе-
мель (venditio praediorum publicorum — С J, 32, 1), хотя Септимий
Север препятствовал этому. Он объявил недействительными права
наследников па купленное у города имущество (rei publicae
praediorum), разрешив взамен возвращать деньги в зависимости
от оценки имущества (Dig., XXXI, 78). В связи с этими мерами
Септимия Севера находится, очевидно, свидетельство следующей
надписи из Саварии 131, сообщающей о том, что Дафн, раб города
Саварии, был виликом kalendarii Septimiani; он поставил алтарь
«Гению кандидатов» и Венере-победительнице. В литературе эта
надпись расценивается как свидетельство материальной поддерж-
ки, оказанной Септимием Севером папнонским городам в связи
с его особым отношением к Паннонии 132. Как известно, в римских
муниципиях kalendarium было бюро, ведавшее учетом налогов с
арендуемых у города частными лицами земель133. Kalendarium
129 Schriften, I, 132-133; 162-163; A. Piganiol. Les documents cadastraux...,
p. 61—62.
130 Dig., XLVII, 21, 2; A. Piganiol. La politique agraire d’Hadrien.— «Les em-
pereurs remains d’Espagne». Paris, 1965, p. 139.
131 CIL, III, 4152 = Dessau 7159; Steindenkmaler von Savaria, S. 90, N 45.
132 Steindenkmaler von Savaria, S. 32: 90—91; A. Mocsy. Pannonia, col. 602.
133 7. Oehler. Kalendarium.— RE, X, col. 1565.
1C9
Septimianum указывает скорее на то, что в городах в связи с пред-
писанием Септимия Севера о возврате городских земель после
смерти их купившего и выплате наследникам взамен денег было
учреждено соответствующее бюро для ведения этих дел, низшие
должности в котором могли занимать городские рабы. Разрешение
брать в аренду общественные городские земли (на пять лет или
в вечную аренду), рассматриваемую городом как possessio, способ-
ствовало превращению общественных земель в собственность. По
рескрипту Гордиана III вечная аренда могла наследоваться и со-
ответственно переходила в собственность (CJ, 4, 65, 10).
Переходу городских земель в руки новых владельцев способ-
ствовали события Маркоманнских войн, в результате которых
гражданское население Паннонии понесло большие потери. Про-
изошло не только обезлюдение городов, но и запустение городских
земель, которые лишились своих прежних владельцев и лежали
заброшенными. Пертинакс был вынужден издать закон (его содер-
жание передает Гсродиан — II, 4, 6), по которому разрешалось
занимать земли, остающиеся заброшенными и невозделанными в
Италии и в провинциях, кто сколько мог и хотел, даже если бы это
были императорские земли (st xai pat t Xea><; хтцра sltj ); за-
нявший такие земли считался их собственником (Згслот^
sivat ) и получал на 10 лет освобождение от налогов. Это распо-
ряжение Пертинакса было продиктовано намерением приостано-
вить прогрессировавшее уже со времени Адриана запустение го-
родских земель 134. Оно было вызвано также той особенно тяжелой
обстановкой, в которой оказались дунайские провинции после
Маркоманнских войн. Положение па Дунае должно было быть
хорошо знакомо Пертинаксу, который был наместником Дакии и
Мезии, а во время Маркоманнских войн командовал сначала вспо-
могательными войсками Паннонии, а затем очищал от врагов Ре-
цию и Норик 135.
Возможность занимать пустующее имение предусматривали
юристы во II в. Согласно известному положению Гая, «каждый
может без насилия приобрести владение также и чужим имением,
которое пустует или вследствие небрежности собственника, или
потому, что собственник умрет, или долгое время будет отсутст-
вовать» (Gai Inst., II, 51).
Приведенные свидетельства надписей в сочетании с положе-
ниями юристов, как кажется, показывают, что римский провин-
циальный город не может считаться односложным коллективом
только граждан и одновременно землевладельцев на его террито-
рии. Его социальная структура была много сложнее. Исключитель-
ность и замкнутость городских общин в провинциях была несов-
134 A. Piganiol. La politique agraire d’Hadrien, p. 135—143.
135 SHA, vita Pert., П-, 4—6, 10; Herodian , II, 9, 8—9; W. Zwikker. Studien zur
Marcussaule. Amsterdam, 1941, S. 219, 225; J. Fitz. Der markomannisch-
quadische Angriff gegen Aquileia und Opitergium.— «Historia», XV, Hf. 3,
1966, S. 345, 364.
110
местима с сампм фактом их всестороннего экономического освоения
и с необходимостью их социальной и культурной романизации.
В состав гражданства городов во II—III вв. входили землевладель-
цы, торговцы и ремесленники. Часть переселенцев с Востока при-
была в Паннонию именно в качестве ремесленников, торговцев и
ростовщиков, о чем свидетельствует широкая благотворительная
деятельность августалов. По-видимому, в городах на лимесе оказы-
валось возможным сочетание предпринимательской деятельности
с занятием земледелием. Уже называвшийся Гай Марций Мар-
циан, декурион Виндобоны, был префектом в коллегии ремеслен-
ников; он поставил в III в. алтарь Deorum prosperitati (CIL, III,
4557). Почти все известные от III в. римские всадники названы в
надписях из городов на лимесе: уже упоминавшиеся Аврелии —
Тиотигип и Полидевк в Бригеционе; Гай Валлий Скрибониан, де-
курион колонии Карнупта, удостоившийся всех почетных магист-
ратур в городе; Тит Флавий Проб, декурион муниципия Карнун-
та, Марк Ульпий Кандидиап, Гай Юлий Магн, декурион колонии
Карнунта, Аврелий Веттиан, Гай Юлий Виктории, Аврелий
Крисп — декурионы колонии Аквинка и римские всадники. Отно-
сительно некоторых лиц можно считать, что они имели земли и в
Паннонии, и в других провинциях. Гай Тиций Антоний Пекулиа-
рис был декурионом колонии Аквинка в III в. и декурионом муни-
ципия Сингпдуна (CIL, III, 10495) и имел земли не только в Пан-
нонии, по, вероятно, и в Верхней Мезии. Уже упоминавшийся
Марк Ульпий, соорудивший в память своего отца статую Гения
римских граждан в канабе в Ветуссалинах, был во II в. декурпо-
ном муниципия Аквинка и колонии Мурсы (CIL, III, 10305).
Мы можем получить некоторое представление об имениях
декуриопов на городских землях на основании раскопок виллы
на территории Карнунта (в р-не совр. Эйзенштадта), относимой к
дуумвиру Титу Флавию Сейяну, который в первой половине III в.
был ее владельцем 136. На вилле были найдены алтари Диапе-Ау-
густе и Домашнему Сильвану, посвященные Сейяном, и алтань
Лесному Сильвану, поставленный неким Финитом, возможно, од-
ним из рабов Сейяна. Здесь же был найден фрагмент статуи Силь-
вана или Приапа в натуральную величину и алтарь Меркурию,
что указывает на товарный характер хозяйства виллы, вероятно,
вполне себя оправдывавший, так как вилла находилась на «янтар-
ной дороге» — одной из главных торговых дорог провинции. Гос-
подский дом виллы представлял здание с перистилем; ванное по-
мещение виллы и хозяйственные постройки были соединены с гос-
подским домом крытым коридором. Вне стен виллы, в отдалении,
находилась керамическая мастерская для обжига посуды и чере-
пицы. Здесь была найдена черепица III в. с клеймом «Гай Кораний
Флор, magister figlinarum», и железные сельскохозяйственные ору-
дия (лопаты, серпы, мотыги). Были обнаружены также глиняные
136 Е. В. Thomas. Romische Villen, S. 137—151.
формочки для отливки свинцовых вотивов с изображением Силь
ван. Сильвана, спутница и паредра Сильвана, изображалась на
таких вотивах или как помощница человека при работах в лесу и в
поле, в короткой тунике с садовым ножом в руке, или в одежде
богини, в длинном ниспадающем складками платье, с цветущей
веткой в руках, как управляющая силами природы и склоняющая
их на помощь человеку. Вилла отнесена Э. Томас к роскошным
виллам провинции; она имела роспись стен и была украшена мо-
заикой. Построена она была в конце I — начале II в. Расцвет вил-
лы прцходится на III в. Вследствие пожара или варварских втор-
жений в период кризиса III в. на вилле были предприняты большие
перестройки.
С городами на границе, и в этом также состояла их особен-
ность, были тесно связаны лагерные города — канабы в экономи-
ческой и культурной жизни. После того как при Августе легионы
получили постоянные места своих стоянок, канабы стали превра-
щаться в поселения городского типа, а их население начало приоб-
ретать довольно устойчивый характер. Канабы существовали рядом
с легионами, на расстоянии 1,5—2 км от самого лагеря легиона.
В административно-правовом отношении они были на положении
сел. Их население состояло из ремесленников и торговцев, жен и
детей легионеров, римских граждан и перегринов, ветеранов.
Канабы сыграли немалую роль в романизации северных и восточ-
ных областей провинции. Привилегированную часть населения ка-
наб образовывали римские граждане и ветераны. В Аквинке кана-
ба возникла уже при Тиберии, когда здесь в 19 г. был сооружен
первый военный лагерь для вспомогательной части 137. Значитель-
ный приток гражданских колонистов в канабу Аквинка последо-
вал при Домициане, когда здесь был установлен легион II По-
мощник.
Сами ветераны II легиона были в это время уроженцами Ита-
лии (Комум, Медиолап, Арреций, Пренесте CIL, III, 14349 *;
14349 2; 14349 7); Галлии и Британии (Лугдун и Камбодуп), рейн-
ских областей — domo Trever, domo Tunger, domo Batavus, domo
Claudia ara Agrippinensium; Lingauster (испанское племя); Нори-
ка и Далмации, но также и восточных провинций — Апсуга, Pela-
gonia, domo Apameia, domo Syria Palestina, colonia Aelia Capitolina
(Иерусалим); Thessalonica, Admedera (Келесирия) 138; из горо-
дов самой Паннонии — Саварии и Эмоны, на территориях которых
воинский набор в легионы начался в правление Адриана (CIL,
III, 10519; 10525).
137 A. Mocsy. Bevolkerung, S. 64, 66; L Szilagyi. Aquincum, S. 12. Недавно,
впрочем, было высказано мнение, что первый римский гарнизон в Ак-
винке был размещен не ранее времени Клавдия (Е. Toth — G. Vekony. Bei-
trage zu Pannoniens Geschichte im Zeitalter des Vespasianus.-— Acta Arch.,
Xxi j i_____4 1970 S 133___159).
138 CLI,’ill, 3501, 3528, 3530, 10497, 10500, 10511, 10513, 10514, 13369, 13372,
14349, 15162, 15163; B. Kuzsinszky. Aquincum, S. 170, N 410; 174, N 415; 176,
X 285; 208. N 366; Intercisa, I, 25; An Ej., 1Э39, 8.
112
Ранняя форма организации римских граждан, селившихся в ка-
набах, была представлена conventus civium Romanorum во главе
с curator civium Romanorum, а жители канаб определялись как
cives Romani consistentes. Надпись из Аквинка времени Траяна
называет veterani et cives Romani consistentes ad legionem II
Adiutricem и магистров канабы Валерия Респекта и Утедия Мак-
симина (CIL, III, 3505). С течением времени канабы принимают
полумуниципальное устройство. Луций Валерий Руф, ветеран
I легиона Помощник, был во II в. декурионом, квестором и маги-
стром канабы Бригециона 139 140 141; Луций Валерий Марин был также де-
курионом канабы Бригециона 14°. Магистратуры канаб уподобля-
ются муниципальным (эдил, два магистра, квестор, декурионы).
п по своему внешнему облику канабы начинают все более похо-
дить па города. Граждане муниципиев имеют в канабах экономи-
ческие интересы, которые позволяют им строить в канабах на свои
деньги монументальные сооружения. Гай Домиций Смарагд, деку-
рион муниципия Карнунта, уроженец Антиохии в Сирии, построил
для легионеров XIV легиона на свои средства каменный амфи-
театр на 8 тыс. мест вместо деревянного, сгоревшего во время
Маркоманнских войн ш. Легион, канаба и город на границе, есте-
ственно, имели постоянные и многообразные связи. В III в. легион
и колония Аквинк осуществили совместно строительство какого-то
сооружения (CIL, III, 10429). Общины канаб имеют хозяйствен-
ные связи с легионами, при которых они существуют. Население
канабы при легионе II Помощник поставило почетную надпись
в честь наместника Нижней Паннонии в 142 г. Тита Статилия
Максима 142.
Для селившихся в канабах было невозможно занятие земледе-
лием, так как канаба не имела городского права и соответственно
своей земли и находилась на территории легиона, который был
верховным собственником земли.
Впервые особенности легионных земель были выяснены
А. Шультеном 143; мы остановимся на их характеристике кратко.
Территории легионов, как п городов, были образованы за счет зе-
мель племен. Они ведут свое происхождение от времени Августа,
когда легионы получили постоянные лагеря и им были даны зе-
мельные территории. А. Шультен считал, что вся пограничная
139 £ Barkdczi. Brigetio, N 5; A. Mocsy. Das Terri tori urn., S. 184.
140 CIL, III, 4298; L. Barkdczi. Brigetio, Taf. 30, 1; A. Mocsy. Das Territorium,
S. 184.
141 CIL, III, 143592=Dessau, 7121; E. Swoboda. Carnuntum, S. 133.
142 CIL, III, 10336 = Dessau, 1062; A. Dobo. Die Verwaltung, S. 53—54.
143 A. Schulten. Das Territorium legionis.— «Hermes», 29, 1894, S. 482—513.
А. Мочи (Das Territorium, S. 179—185) пересматривает мнение А. Шуль-
тена и считает, что территория легиона выделилась постепенно в связи
с возникновением городов, когда появилось само понятие легионной зем-
ли. В начальный же период, когда легиону не противостояла никакая
гражданская община, легион не имел ограниченной своей властью тер-
ритории. См. также Р. Oliva. Op. cit., р. 238—241.
113
зона находилась в ведении военных властей и распределялась сре-
ди легионов, как ager provincialis среди городов. Отличие легион-
ных земель от городских состояло в том, что государство, закреп-
ляя землю за городской общиной с последующей передачей ее во
владение отдельных граждан, передавало тем самым городу свое
право верховного собственника земли. Легионная же земля всегда
оставалась в собственности государства и служила не интересам
частных лиц, но интересам государства и фиска. На легионноп
земле исключалась возможность перехода ее в собственность от-
дельных лиц. Территория легиона рассматривалась как сальтус
или горнорудный округ и с уходом легиона переходила в распоря-
жение императора; как государственное имущество она управля-
лась императорским прокуратором144. Сравнительно недавни
Р. Эггер, основываясь на анализе нескольких надписей, происхо-
дящих с территорий лагерных городов дунайских и германских
провинций, в которых содержатся упоминания о гражданских об-
щинах канаб (canabenses publice), их магистратах (ordo canaba-
rum, decurio canabarum, magistri), об- общем имуществе канабы
(ex pecunia publica, solum publicum), допускал возможность тогог
что канаба могла располагать и собственной земельной террито-
рией 145. Р. Эггер считал также, что не только легион, по каждая
вспомогательная воинская часть (когорта или ала) имела свою
земельную территорию (solum); верховным собственником терри-
торий таких кастеллов оставался легион. Свидетельства о легион-
ной земле в Паннонии происходят не от того времени, когда в про-
винции появились при Августе легионы, но от периода III в., ког-
да все легионы уже давно стояли на лимесе. На этих свидетельст-
вах мы остановимся ниже. Они принадлежат времени Северов,
когда легионные земли сократились и когда местные уроженцы
уже не были преимущественным населением этих территорий.
Население легионпых земель в первое время составляли мест-
ные жители с перегринским правом, которое было обычным для
большинства сельского населения до эдикта Каракаллы. За исклю-
чением непосредственно следовавшей за стеной лагеря легиона
свободной полосы (до 2 км, как в Карнунте), деревни паннонцев
находились рядом с лагерями. Раскопки обнаружили местную ке-
рамику начала II в. по соседству с лагерями вспомогательных
144 A. Schulten. Op. cit., S. 491—492. А. Шультен ссылается на надпись из
Далмации (CIL, III, 13250), в которой сообщается, что между лугами ле-
гиона (prata legionis) и дубовой рощей частного лица, Флавия Марцпана,
были поставлены императорским прокуратором межевые знаки. Так как
не назван легион (им был XI Клавдиев, который при Веспасиане оставил
Далмацию) и так как межевание было произведено гражданским лицом
и к тому же императорским прокуратором, А. Шультеп считал, что с ухо-
дом легиона его земля стала императорским доменом.
145 R. Egger. Bemerkungen zum Terrilorium pannonischer Festungen.— «Ro-
mische Antike und Frillies Christentum», II. Klagenfurt, 1963, S. 135—153
(далее — Bemerkungen).
1M
войск в Vetus Salinae и в Ulcisia castra на лимесе Нижней Панно-
нии 146. Местные сельские жители находились на положении арен-
даторов легионных земель. Они были обязаны легиону натураль-
ными поставками и выполнением для него строительной, дорожной
и гужевой повинностей. В этом отношении весьма интересно над-
гробие из Карнунта первой половины I в. легионера XV Аполло-
нова легиона Гая Аттия Эксората. Оно было поставлено его сорат-
ником Марком Минуцием и отпущенником Сукцессом 147. Надгро-
бие имеет рельеф, на котором в центре изображена телега, запря-
женная парой волов; на телеге стоит человек в местной одежде;
перед волами идет легионер, очевидно, сам Эксорат; за телегой
бежит собака 148. Так как легионер (или его наследник) распоря-
дился воспроизвести на надгробии именно такую сцену, можно
думать, что подобное занятие легионера, как и помощь крестьян,
было обычным, шла ли речь о расчистке леса, поставке дров или
каких-то других работах для легиона. Крестьяне могли привле-
каться для строительных работ. Надписи I в. с территорий общин
бойев и эрависков называют каменщиков и их объединения: Рев-
сон, сын Друтия, structor; Тевтии, сын Веркомбогиона, magister
structorum Ara viscorum 149.
Для римских граждан на легионной земле была возможна
аренда, как это можно предполагать исходя из надписи 178 г. из
Реции. Территория III Италийского легиона, появившегося в этой
провинции после Маркоманнских войн и стоявшего в castra Regi-
na, названа в этой надписи как territorium contributum,
т. е. как территория, подлежащая уплате налога за землю (CIL,
III, 14370 10). Аврелий Артиссий, местный уроженец с правом рим-
ского гражданства, был эдилом territorii contributi et castrorum
Reginorum. В селах на землях легионов селились и римские граж-
дане. Известно одно из таких сел на территории легиона II По-
мощник — vicus Caramantesium, которое совместно с виллой (vicus
et villa Caramantesium) поставило посвящение Александру Северу
(Intercisa, I, 337).
Местные поселения, преобразованные в муниципии, как это
можно судить по Аквинку, отличались от колоний ветеранов и по
своей внутренней планировке. Аквинк, после того как был сделан
муниципием, был обнесен стеной, остатки которой со следами
оборонительных башен были открыты на южной, западной и вос-
точной сторонах. Планировка города лишь отчасти следовала из-
вестному принципу Гипподама, для которого была характерна
146 L. Barkoczi — Е. В. Bonis. Das friihromiche Lager und die Wohnsiedlung
von Adony (Vetus Salina).— Acta Arch., IV, 1954, S. 143—144, 158, 168;
A. Mocsy. Das Territorium, S. 186; J. Szilagyi, Aquincum, S. 27—28.
147 E. Vorbeck. Militarinschnften aus Carnuntum, Vienna, 1954, S. 56, N 157.
148 Публикация этого надгробия вызвала в свое время различные толкова-
ния. Литература с изложением точек зрения приведена: Р. Oliva. Panno-
nia and the Onset of Crisis in the Roman Empire. Praha, 1962, p. 177.
149 CIL, III, 11304, 13389; A. Mocsy. Bevolkerung, 147/2; 175/1.
115
прямоугольная форма города и наличие двух главных, перекрещи-
вающихся под прямым углом улиц cardo и decumanus. Улицы Ак-
винка только иногда пересекались под прямым углом и следовали
параллельно. Сама форма города представляла трапецию со сто-
ронами 600—800 м. Заключенная внутри городских стен площадь
обнимала 30—40 га; это обусловило тесные улицы, маленькие
площади, узкие фасады домов. Улицы у городской стены, на кото-
рых поднимались сторожевые башни и которые служили для
упражнений (например, коллегии пожарных), были шире, при-
мерно 13 м. Ширина внутренних улиц колебалась от 3 до 6 м, пло-
щади были также небольших размеров — 8 X 20 м. Переулки
гражданского города и канабы были 2-метровой ширины. Как в ка-
набе, так и в муниципии тротуары имели крытые галереи, которые
защищали прохожих от жары и непогоды (сначала эти галереи
были на деревянных колоннах, но в середине II в. заменены камен-
ными). Город имел триумфальные арки и ворота; одна из двух
известных арок была построена легионом II Помощник в 150 г.
в честь посещения города Антонином Пием; другая была соору-
жена в 294 г. в честь прибытия в Аквинк Максимиана и Диокле-
тиана. В середине II в. все население территории вокруг Аквпнка
(лагеря, канабы, города и окрестных деревень эрависков) насчи-
тывало 50—60 тыс. человек 15°.
Сказанное о римском городе па лимесе Паннонии не означает
того, что город этот в основе своей не был коллективом граждан
и землевладельцев и с точки зрения административно-политиче-
ской не представлял единого организма. Сама политика императо-
ров в отношении города исходила из того, что это был коллектив-
ный собственник переданной в его распоряжение государством
земли, ответственный за поставку налогов и рекрутов, за функцио-
нирование всех органов городской администрации, за его культур-
ную и религиозную жизнь. Но развитие римского города в Панно-
нии имело свои особенности. Продолжающаяся в III в. урбаниза-
ция провинции сопровождалась включением в среду гражданства
местных уроженцев и переселенцев из других провинций и при-
нимаемых в пределы Империи пограничных племен. Это способст-
вовало тому, что в Паннонии город был особенно живым и подвиж-
ным организмом. Античная форма собственности не была здесь
единственной. Местные поселения, конституируемые в города, воз-
никали не на основе этой формы собственности, но на основе
преимущественно крестьянского землевладения, которое существо-
вало в пределах племенных общин, преобразуемых в муниципии.
Социальная и культурная романизация содействовала восприятию
римской формы хозяйства в виде виллы и рабства как ведущей,
хотя и не единственной формы эксплуатации. Урбанизация про-
винции и развитие рабства приводили с течением времени к пз-
1	,0 J. Szildgyi. Aquincum, S. 22. Население Помпей составляло 20 тыс. чело-
век: М. Е. Сергеенко. Помпеи. М.— Л,, 1949, стр. 9.
116
вестному единообразию социальной структуры городов и их эко-
номической основы, базировавшейся прежде всего на земледелии.
На городских землях продолжало существовать множество сел,
хотя состояние источников не позволяет ближе определить ни со-
став их населения, ни внутреннюю организацию, несомненно
сохранявшую какие-то черты доримского периода. Сельские об-
щины должны были быть более устойчивы вдали от городов и
военных лагерей, где товарно-денежные отношения были высока
развиты и где они оказывали воздействие на характер земельных
отношений.
Ветеранское землевладение в городах на лимесе
и его эволюция
В III в. в селах развивалось и ветеранское землевладение, которое,
хотя и было для Паннонии типичным, однако не осталось неиз-
менным на протяжении веков. В III в. мы не видим тех отноше-
ний и связей, которые существовали у ветеранов с городом в I в.,
не находим ветеранов среди декурионов, хотя, казалось бы, сейчас,
когда легионеры в подавляющем большинстве были уроженцами
паннонских городов, эти связи могли быть вполне естественными.
На основании свидетельств надписей создается такое впечатление,
что ветераны оказались как бы вне городской организации и мало
или совсем не принимали участия в ее жизни. Сказанное, однако,
не означает того, что в городах провинции во второй половине II
и в III в. не существовало ветеранского землевладения. Напротив,
стремление приобрести землю было знамением времени и отчет-
ливо заметно даже в среде легионеров.
Императорские рескрипты III в. в отношении ветеранов сви-
детельствуют, что ветераны представляли в это время отдельную
сословно-корпоративную группу, располагавшую суммой опреде-
ленных юридических прав и экономических привилегий151. По
эдикту Септимия Севера и Каракаллы ветераны освобождались,
как и ранее, в I в., от уплаты земельного налога (Dig., XLIX, 18,
5). Муниципальным повинностям подлежали только те из ветера-
нов, которые сами добровольно согласились быть избранными
в сословие декурионов (Dig., XLIX, 18, 5). В правление Алек-
сандра Севера земельным налогом стало облагаться наследственное
имение ветерана (patrimonium) и приобретаемое им имение (pos-
sessio) (Dig., L, 4, 6; 50, 5, 10). Освобождение от повинностей в
пользу города было дано только тем ветеранам, которые ушли в по-
четную отставку или вследствие ранения (CJ, VII, 64, 9) 152. Обло-
,S1 A. Neumann. Veteran!.— RE, Hbd. IX, col. 1609; TO. К. Колосовская. К воп-
росу о социальной структуре римского общества I—III вв. н. э. (collegia
veteranorum).— ВДИ, 1969, № 4, стр. 122—129.
152	В римской армии существовало три вида отставки (Dig., XLIX, 16, 13).
Почетная отставка (honesta missio) давалась за полный срок безупреч-
117
жеппе налогом имений ветеранов в III в. не было явлением исклю-
чительным, так как вся налоговая политика Империи в III в.
развивалась в сторону обложения всякого земельного владения.
Рескрипты Константина I и его преемников в отношении ветера-
нов, на чем мы остановимся ниже, подтверждают, что ветеранское
землевладение существовало в III и IV вв. и что сами ветераны
оставались предметом заботы правительства.
Надписи о ветеранах второй половины II — III в. известны
преимущественно из городов на лимесе и из канаб. Здесь ветеран-
ское землевладение могло начать развиваться после того, как эти
города получили статус муниципиев и собственные земельные тер-
ритории. Организованного поселения ветеранов в городах теперь
не происходило. Местное комплектование легионов и замена зе-
мельного надела выплатой наградных привели к тому, что ветера-
ны после отставки возвращались по месту набора пли оставались
в канабе по соседству с легионом. Ветеран мог поселиться и в го-
роде и получить землю в городской общине (такая практика была,
очевидно, исключением) 153; он мог купить землю в городе и в селе,
так как получаемая ветераном при отставке денежная сумма была
довольно значительной154. В надписях III в. нередко упоминается
почетная отставка.
Что ветераны в III в. были людьми состоятельными и могли
приобрести после отставки землю, свидетельствуют оставленные
ими и легионерами саркофаги, известные кроме них для городских
магистратов, августалов и лиц всаднического достоинства, а так-
же те постройки, которые ветераны и легионеры соорудили или
отремонтировали на свои деньги. Так, Публий Тураний Фирмин,
ветеран пз горнистов легиона II Помощник, восстановил в 216 г.
от основания помещение для хранения военных знамен и импе-
раторских изображений (CIL, III, 3536). Гай Антоний Ва-
пой военной службы; отставка по случаю (causaria missio) предоставля-
лась тем, что был признан негодным к военной службе вследствие душев-
ных и физических (ранение) недостатков; в позорную отставку (igno-
minia missio) увольнялись в случае нарушения воинской присяги. Отпу-
щенный с позором не мог находиться ни в Римс, ни в любом другом ме-
сте, где пребывал император.
153	Примером одиночного поселения ветерана (панпонского происхождения)
на городской земле служит надпись из Африки III в. Тит Флавий Бревк,
из Квириновой трибы (уроженец Сирмия), ветеран I Паннонской алы по-
лучил от колонии Кулкуля в Африке земельный надел (accepta) на тер-
ритории города (надпись называет его acceptarius) и, следовательно, был
принят в число граждан колонии. Он отправлял самую почетную магист-
ратуру в городе — был бессменным фламином и в качестве такового пос-
вятил Марсу Аугусту и Гению колонии какое-то сооружение с колонна
дой, построив его на своп средства (A. Dobo, 186; 227). Акцептой называл-
ся надел, предоставлявшийся отдельному гражданину (accepta, quae viri-
tim dividebantur — Colum., Re Rust., praef. 14).
154	Август давал преторианцам при отставке по 20 тыс. сестерциев, легионе-
рам — по 12 тыс. (Dio Cass., 55, 23, 1); Каракалла увеличил эту сумму
вдвое (Dio Cass., 72, 24).
118
лентин, ветеран легиона XIV Близнец, сообщает, что в 211 г. вос-
становил от основания стену с воротами и портик со скамьями
для сидения, пришедшие в ветхость; это сооружение он посвятил
спутницам Сильвана — Сильванам и хранительницам перекрест-
ков— Квадривиям (CIL, III, 4441). Семья префекта Первой алы
Римских граждан Марка Аврелия Мартина принесла в дар але
изображение Марса-Победителя (CIL, III, 10256); Гай Юлий Мак-
симин из стражи арсенала легиона I Помощник в Бригеционе вос-
становил на свои деньги каменный сельский храм (CIL, III,
10984). Марк Ульпий Северин из охраны арсенала XIV легиона
обновил какую-то постройку на территории канабы и посвятил ее
Юпитеру и всем богам и богиням (CIL, III, 11126).
На занятие ветеранов земледелием указывают появившиеся
после Маркоманнских войн виллы за лимесом и поставленные ве-
теранами алтари Домашнему Сильвану, Либеру и Либере, Сильва-
ну и Сильванам. Эти виллы нередко располагались вдоль дорог и
представляли собой сочетание виллы, сторожевой башни, дорожной
станции и гостиницы — mansio 155. В этой связи нельзя пе вспом-
нить совет Баррона: «Если имение лежит при дороге п место это
удобно для путников, то надо выстроить здесь гостиницу» (Var-
го, re Rust, I, 23) 156. Раскопки в современном Пурбахе (на сельской
территории Карнунта) открыли одну из таких вилл — остатки че-
тырех близко расположенных друг к другу построек. Одна из них
(24 X 14 м) состояла из пяти жилых и отапливаемых помещений.
Другая постройка (22 X 17 м) представляла собой два помещения,
между которыми находился двор или коридор. Башня (ее фунда-
мент покоился па квадрах) имела пять помещений; два из
них имели земляной хорошо утрамбованный пол. Предполагают,
что это были хлевы; одно из помещений было амбаром или ко-
нюшней.
Найденные в окрестностях Пурбаха алтари первой половины
III в. с посвящениями Фортуне Аугусте и Нимфам Аугустам, по-
ставленные Гаем Валерием и его женой Флавией Викториной, и
рельеф Дианы дали основание Э. Томас отнести эту виллу к вете-
рану Гаю Валерию Валериану. Этой вилле принадлежало отдель-
ное святилище, находившееся нэ источнике, где и были найдены
алтари.
Подавляющее большинство свидетельств о ветеранах начиная
со второй половины II в. происходит из канаб и городов на лиме-
се — Виндобоны, Карнунта, Бригециона и Аквинка. Местное ком-
плектование легионов, начавшееся со времени Адриана, изменило
их этнический и социальный состав. В легионах провинции теперь
во множестве служили паннонцы, набранные из сельских терри-
торий, сначала — колоний, а затем и муниципиев. Подавляющее
155 Е. В. Thomas. Romische Villen, S. 192—195.
156 «Ученые земледельцы древней Италии». Перевод с латинского, примеча
ния и введение М. Е. Сергеенко. Л., 1970, стр. 62.
1J9
большинство ветеранов в III в. носит имена Аврелиев 157. Часть
Аврелиев восточного происхождения и появилась в легионах Пан-
нонин после походов на восток Марка Аврелия и Каракаллы 158 159.
Ветераны также носят имена Септимпев 15в. Некоторых ветеранов
можно считать потомками ветеранов I — первой половины II в.160
Ветераны III в. с именами Юлиев 161 *, Ульпиев1Ь2, Флавиев163 и
Элиев 164 — паннонцы, но нередко и уроженцы Востока.
Частное поселенпе ветеранов в канабах в III в. связано с из-
вестной реформой Септимия Севера, признавшего законным брак
легионеров в течение их службы и разрешившего им жить с семья-
ми в канабах и приходить в лагерь в сущности только на учения.
Это нововведение, оценивавшееся современниками как губитель-
ное для армии (Herodian., Ill, 8, 5), имело результатом то, что
уже за время службы легионер обзаводился собственным хозяйст-
вом и домом и после отставки поселялся в канабе. Эмилий Макр,
юрист времени Александра Севера, указывал, что воинам разре-
шалось приобретать дом (Dig., XLIX, 16, 13). Позволение легионе-
рам жить вместе с семьями в канабах способствовало приобретению
ими также и земли уже во время службы, хотя правительство
противодействовало этому стремлению в легионах, но в то же вре-
мя поощряло обзаведение землей служивших во вспомогательных
войсках, обязывая их путем предоставления земельного надела к
наследственной военной службе. Тот же Эмилий Макр писал, что
легионерам запрещается приобретать землю в той провинции, в
которой они служат, чтобы стремление к земледелию не отвлека-
ло их от военной службы. Макр замечает, однако, что в случае,
если покупка останется неизвестной и о купившем землю не воз-
никнет никакого расследования, легионер может владеть этим по-
лем спокойно; это последнее не относится к тем, кто уволен из ар-
мии с позором, так как считается, что такое позволение дается
ветеранам вместо награды (quod praemii loco veteranis rensessum
157 CIL, III, 3393, 3474, 3484, 3536, 3538, 4146, 4231, 4312, 4313, 4369, 4370, 4458,
10378, 10474, 10504, 10507, 10569, 10594, 10982, 11021, 11024, 14348; HS, 580;
L. Barkoczi. Population, 79/2, 90/1, 102/12, 105/123.
158 CIL, III, 4297, 4315, 4318, 13336, 13367, 15161.
159 CIL, III, 4574, 10382, 1435523.
160 CIL, III, 3435, 3526, 3543, 3559, 3560, 3564, 4278, 4311, 4449, 6485% 11035,11189,
44076, 15164, 15191; L. Barkdczi. Population, 77/11, 78/65, 78/69, 78/72, 78/74,
78/76, 91/68, 91/71, 91/77, 102/5.
161 CIL, III, 3393, 3551, 3554, 10419, 10427, 10985, 13373, 14087; L. Barkoczi. Po-
pulation, 76/1, 78/5, 90/70, 91/73, 105/115, 105/116, 105/121, 105/141, 105/147,
105/149, 106/3.
J62 CIL, III, 3221, 3453, 3540,4450,4553, 10522, 10960, 11126, 11135, 14350,15156;
L. Barkdczi. Population, 64/1, 78/68, 78/73, 91/74—76, 105/114, 105/130, 105/143,
105/145, 105/146.
163 B. Kuzsinszky. Aquincum, S. 67, N 382; Bp. Reg. XIII, 354, 356, 29; LA, II,
126; L. Barkdczi. Population, 91/67; 105/7; 105/139.
164 CIL, III, 3527, 3529, 4232, 10537; 11010; 11076, 1435813; Bp. Reg. XIII, 1943,
343; XIV, 1945, 561; L. Barkdczi. Population, 51/2, 78/75, 91/2, 91/59, 91/78,
102/2, 105/21. 105/122, 105/127, 105/128, 105/129, 105/150.
120
intellegitur). Вместо предоставления земельного надела, как пи-
сал в свое время Ю. Кулаковский, правительство обещает ветера-
ну не возбуждать процесса о приобретенном в течение срока
службы имении, если факт покупки останется неизвестным воен-
ным властям.
Свидетельством занятия легионеров земледелием мы должны
считать алтари Домашнему Сильвану, оставленные легионерами
и когорталами едва ли не повсюду, где стояли римские войска 165.
Разумеется, в этом факте нельзя не учитывать того признания, ко-
торое нашел Сильван у иллирийского войска, преимущественно в
Паннонии, на что указывал уже А. Домашевский166, и того обстоя-
тельства, что в иллирийских землях культ Сильвана представлял
собою синтез римских и местных верований 167 168. Однако почитание
Домашнего Сильвана было связано прежде всего с развитием ин-
дивидуального землевладения.
Занятие легионеров земледелием в III в. отразилось в такой
практике использования легионной земли, которая неизвестна для
I—II вв., и в учреждении в легионах lustrum, причину появления
которого видят в изменившихся условиях военной жизни при Севе-
рах 1Ь8.
В надписях III в. впервые упоминается lustrum, проводивший-
ся каждые пять лет, за который был ответствен примипил и его
помощники (actores). Из надписей этого времени становятся так-
же известными milites pequarii легионов XIV Близнец и I и II
Помощник 169 — легионеры, в обязанности которых входил уход за
скотом, пастьба и убой скота, а также прием воинских континген-
тов, поступавших от пограничных народов 17°. Эти воины пасли
скот на лугах легионов (prata legionum), которые могли тянуть-
ся на десятки километров (Tacit., Ann., XIII, 55), и сами ле-
ти ойеры могли находиться далеко от стоянки легиона. Поставлен-
ные акторами и пеку ариями алтари Юпитеру, Л иберу и Либере,
Меркурию171, которые датируются временем Северов (205,
235 гг.), свидетельствуют, что занятые в этой службе легионеры
имели собственные хозяйства.
165 CIL, III, 3392, 3494, 3957, 4438, 4440, 4440а, 10456, 10568, 10940, 11003, 11008,
11309, 14044—14047, 14355, 15192, 151923; HS, 508-510, 512; L. Barkoczi. Po-
pulation, 26/1, 26/2, 26/4, 26/5, 26/6, 29/3, 29/10, 61/1, 64/4, 78/25, 78/50, 78/58,
78/61, 78/105, 91/56, 91/57, 91/58, 92/1, 105/49, 105/68, 105/72, 106/6.
166 A. Domaszewski. Die Religion des romischen Heeres. Trier, 1895, S. 53.
167 A. Mocsy. Pannonia, col. 740—741.
168 Относительно понимания lustrum, самое раннее упоминание о котором
встречается в надписи 205 г. (из Паннонии.— CIL, III 14356за), было вы-
сказано несколько точек зрения; их обзор дан А. Мочи (A. Mocsy. Das
Territorium, S. 189—192). Lustrum было пятилетним сроком управления
примипилами лептонными землями.
169 CIL, III, 3392; 3433, 4445; 10428, 13438, 143565b; 143565а; L. Barkoczi. Popu-
lation, 78/19; 78/48; 78/177, 78/184; 91/49, 105/91; 105/92; 105/107; 106/6.
170 A. Alfoldi. Epigraphica, S. 230; R. Egger. Bemerkungen, S. 145—146.
171 CIL, III, 143563a, 143565b.
121
Из Карнунта происходит совершенно исключительная надпись,
продолжающая привлекать внимание исследователей, дающих ее
различные толкования172. Надпись была нанесена па алтаре, по-
172 Обзор точек зрения приведен: A. Alfoldi. Epigraphica.— Arch. Ert., 1940,
S. 230; R. Egger. Bemerkungen, S. 145—151; P. Oliva. Op. cit., S. 312—314.
Впервые надпись опубликовал E. Борманн (£. Bormann. Epigraphischor
Anhang.— RLIO, Hf. II, 1901, col. 141—150), который оценивал ее как сви-
детельство нововведения Севера, полагая, что уже к началу III в. легио-
неры превратились в крестьян. Он видел в легионере арендатора земли и
считал, что название pratum Fur[ianum] произведено от родового имени
его прежнего владельца. Мнение Бормана разделяли О. Гиршфольд и
М. Ростовцев. А. Премсрштейн привлек свидетельства греческих папиру-
сов I и II вв. из Египта, упоминающих кондукторов в военной среде по по-
ставкам сена для кавалерийских частей, и уподобил их
кондукторам императорских сальтусов. А. Альфельди указал на ошибоч-
ность такого толкования надписи и подчеркнул, что в III в. не могло
быть и речи о прикреплении легионеров к земле, так как легионы в это
время были очень подвижны и императорам не было никакой выгоды са-
жать легионеров на землю в той провинции, где они стояли гарнизоном.
А. Альфельди указал на то, что легионерам было позволено арендовать
легионную землю (только пастбища), используя ее в первую очередь для
нужд самого легиона, и что под prata следует понимать не всю territori-
um legionis, но только луга, где заготавливался корм для скота легиона.
Гай Юлий Катуллин получил от легиона в аренду только сбор сена для
легиона на Фуриапском лугу. Pratum Furfianum], данное в надписи в сок-
ращении, могло быть, по мнению А. Альфельди, образовано от названия
места, а не имени его прежнего владельца. Р. Эггер, отметив, что карнунт-
ская надпись начала III в. и египетские свидетельства I—II вв. не могут
быть отождествлены, считал, что аренда лугов легиона не имеет ничего
общего с позволением Септимия Севера вступать легионерам в законные
браки и жить в канабах. Надпись сообщает не об аренде земли, но об
аренде сбора сена с одного из лугов territorium legionis для потребностей
самого же легиона. Легионер обязывался поставлять легиону определен-
ное количество сена. Все, что оставалось сверх нормы, принадлежало ле-
гионеру. После последнего сенокоса он имел также право пасти на лугу
свой скот. Заготовка сона имела смысл в том случае, если легионер был
человек женатый и имел собственное хозяйство, так как сам он мог ра-
ботать только в свободное от службы время. Р. Эггер усматривает боль-
шую разумность в признании Септимием Севером кухарок (focaria) ле-
гионеров их законными женами: из канаб опять выходили легионеры,
и сами канабы становились для легионеров истинным отечеством (R. Eg-
ger. Bemerkungen, S. 145—151). Сравнительно недавно к этой надписи
вернулся А. Мочи, используя для ее понимания свидетельства кодексов
об administratio primipilaria, primipilares и должности primipilatus
(A. Mocsy. Das lustrum primi pili und die annona militaris.— Germania, 64,
1966, S. 312—326). Lustrum, считает А. Мочи, было в III в. administratio
primipilaria — должность примипилов (высших центурпонов), о которой
упоминается в рескриптах Каракаллы, Галлиена и Валериана. Само lust-
rum был введено Септимием Севером и представляло собою срок, обычно
пятилетний, administratio primipilaria. Обязанности примипилов состояли
во взимании и доставке натуральных поставок для армии (annona mili-
taris). Эта обязанность требовала ведения специальной отчетности и со-
ответствующих служащих (actores), которые часто были отпущенника-
ми самих примипилов. В поздней античности administratio primipilaria
превратилась в гражданскую должность primipilatus. В правление Авре-
лиана, по мнению А. Мочи, обязанности примипилов были переданы в
руки гражданских лиц, которые стали именоваться primipilares. При Кон-
стантине annona militaris перешла в ведение гражданских властей. При-
122
священном Юпитеру pro salute augustorum duorum (Септимия Се-
вера и Каракаллы, 205 г.), поставленном Гаем Юлием Катулли-
ном, легионером XIV Близнец, conductor prati Furfiani] lustro
Nertiani Celerini primi pili (CIL, III, 14356За). Соображения, выска-
занные А. Альфельди, P. Эггером и теперь недавно А. Мочи, ко-
леблют представления о Катуллине как арендаторе самой земли,
но даже и в том случае, если он брал на себя только доставку сена,
то и тогда мы не можем не видеть в этом факте стремления легио-
неров связывать свое благополучие с занятием сельским хозяйст-
вом, в котором, как отметил Р. Эггер, главная роль отводилась семье,
так как сено должно было быть поставлено и в том случае, если
бы сам легионер находился на учениях, на какой-то работе или да-
же на войне. Разрешение Септимия Севера вступать легионерам в
законные браки в течение срока службы, несомненно, содейство-
вало этому. Что касается pratum Fur[ianum], то им могло быть и
одно из имений частных лиц, перешедшее к легиону, и оно могло
быть легионной землей, названной так, как заметил А. Альфельди,
не по имени его владельца, но по названию места.
Нельзя не заметить, однако, того обстоятельства, что намерение
императорского правительства посадить на землю вспомогатель-
ные войска в литературной традиции определенно связывается с
Северами. Биограф Александра Севера сообщает, что император
давал командирам пограничных войск и воинам (limitaneis duci-
bus et militibus) земли, захваченные у врагов. Эти земли могли
остаться у наследников, если дети воинов поступали на военную
службу, и никогда не должны были переходить к частным лицам.
По заключению биографа, Александр Север руководствовался тем,
что воины будут ревностнее нести службу, если будут защищать
собственные пашни 173. Это свидетельство неоднократно использо-
мипилат был munus, которому подлежали состоятельные лица. Прпмипи-
ларии избирались из высших чиновников штата президов провинций.
В обязанность примипилария входила только забота о поставке транспор-
та (pastas) для annona militaris. Транспорт с продовольствием мог после-
довать из одной провинции в другую. В 389 г. из префектуры Востока
было отправлено продовольствие в Иллирик (CTh, VIII, 4, 17); примипи-
ларии в Эеке (совр. Гигин в Болгарии) в Мезии были заняты получением
транспорта с продовольствием из Сирии и Азии для V Македонского ле-
гиона, стоявшего в правобережной Дакии (A. Mocsy. Das lustrum..., S. 320).
А. Мочи считает conductores не арендаторами земли, а легионерами, ко-
торые за определенную долю брали на себя практические задачи по до-
ставке продовольствия для легиона или провианта для его скота на опре-
деленный срок, по мнению А. Мочи, небольшой, в течение которого они
пользовались освобождением от лагерной службы. Кондуктор prati
Furfiani] Гай Юлий Катуллин был ответствен не за сбор сена, но только
за его доставку. Упоминаемых в надписи niensores А. Мочи считает не
военными землемерами, а контролерами, занятыми в сборе анноны, от-
мечая, что в IV в. они принадлежали к персоналу складов — horrea
(Л. Mocsy. Das lustrum..., S. 323).
573 SHA, vita Alex. Sev., 58, 4—5. Подобные земли предоставлял ветеранам в
Исаврии император Проб примерно с такой же целью (SHA, vita Probi,
16, 6).
123
валось сторонниками мнения о превращении легионеров в земле-
дельцев и противниками такого мнения. В последнем случае ука-
зывалось на то, что подобная практика появилась только при До-
минате и что ранее limitanei не существовали 174. Придерживаясь
датировки «Биографий Августов» III — началом IV в.175, можно
считать заимствованной из эпохи Домината лишь саму термино-
логию — limitanei duces. Из Нижней Паннонии, из крепости Ве-
туссалины, происходит интересный военный диплом, датируе-
мый 168—190 гг., указывающий на то, что появление наследствен-
ной военной службы в Паннонии может быть отнесено уже ко
времени Марка Аврелия *76 177. Диплом сообщает о предоставлении
воину milites castellani (нижнепаннонской когорты или алы) пра-
ва римского гражданства. Это гражданство, как сказано в дипломе,
дается ветеранам и их женам, детям же только тех декурионов и
центурионов, чьи сыновья служат во вспомогательных войсках
на лимесе (CIL, XVI, 132). Введение наследственной военной
службы тем более вероятно отнести на конец II в., что после
Маркоманнских войн в провинции были размещены некоторые
группы побежденных племен, на чем мы остановимся в другом ме-
сте. Появление наследственной военной службы предполагает, что
во вспомогательных войсках на границе уже в первой половине
III в. могло существовать наследственное военное землевладение.
Как известно для более позднего времени, земля предостав-
лялась воинам вспомогательных войск не в индивидуальное вла-
дение, но в пользование как определенная всей воинской части в
целом, и в случае непоступления сына ветерана на военную служ-
бу его участок переходил в распоряжение части477. Ветераны войск
limitanei образовывали землевладельческую общину, стоявшую вне
городской организации, так как земля находилась в распоряжении
военного начальства. Землевладение ветеранов войск limitanei но-
сило мелкий характер178.
Совмещение военной службы с занятием земледелием прогрес-
сировало и среди легионов. Здесь можно сослаться на император-
ский рескрипт 311 г., происходящий из Бригециона, который по-
казывает, что к началу IV в. воины легионов были землевладель-
174 A. Alfoldi. Epigraphica, S. 234—235.
17^ Е. М. Штаерман. Scriptores Historiae Augustae как исторический источ-
ник.— ВДИ, 1957, № 1, стр. 235.
176 А. Мочи считает (A. Mocsy. Das Territorium, S. 193—194), что castellanus
miles был смотрителем кастелла. Условие об обязательном вступлении на
военную службу детей декурионов и центурионов в войсках castellani
он рассматривает как временную меру, возникшую в условиях Маркоманн-
ских войн.
177 R. Grosse. Romische Militargeschichte von Gallienus bis zum Beginn der
byzantinischen Themenverfassung. Berlin,1920, S. 63.
378 В Африке вся зона лимеса Нумидии, тянувшаяся вдоль оборонительных
укреплений, была разбита на отдельные участки земли не более 10 юге-
ров: Г. Г. Дилигенский. Северная Африка в IV—V веках. М., 1961,
стр. 95—99; И. Ф. Головачев. Мелкое и среднее землевладение в римской
Африке первых трех веков империи.— ВДИ, 1963, № 3, стр. 144.
124
дамп179. К этому времени появились другие воинские части, оттес-
нившие легионы. Этими войсками были комплектования подвиж-
ных соединений из дружественных Империи варварских народов,
получившие, как известно, большое значение в войнах IV в. Ле-
гионам отводилась второстепенная роль, и тем самым стиралось
существовавшее некогда различие между легионами и вспомога-
тельными войсками.
Рескрипт исходит от Константина и Лициния. Он адресован
Далмацию, в котором И. Павлович видит сводного брата Констан-
тина, консула 333 г., magister militum Иллирика 180. Рескрипт име-
ет в виду привилегии в обложении земельным налогом легионеров
иллирийских войск действительной службы, кавалеристов вспомо-
гательных войск и ветеранов. Сам термин иллирийский, как сле-
дует из текста рескрипта, означает особую, привилегированную
группу войск. В рескрипте предписывается освобождение от еже-
годных повинностей и поставок анноны (налог натурой), взимае-
мых в единицах обложения (caput), устанавливаемых на основа-
нии ценза181. Легионерам действительной службы и кавалеристам,
а также ветеранам, которые ушли в законную почетную отставку
по истечении полного срока службы — 24 лет,— дается скидка на
5 caput и освобождение от повинностей. Ветераны, которым было
разрешено уйти в почетную отставку после 20 лет службы, имеют
скидку при поставках анноны на две единицы — для ветерана и
его жены. Это касается также тех, кто ушел в отставку вследствие
тяжелого ранения: для ветерана и его жены в этом случае налог
снимается. Совершенно не распространяется действие этого реск-
рипта на ушедших в позорную отставку. Императоры повелевают
вырезать текст рескрипта на медной доске и выставить в каждом
военном лагере. И. Павлович указал, что рескрипт имел в виду не
только войска, стоявшие в Иллирике, но п войска, набранные из
иллирийцев и дислоцировавшиеся в других областях Империи.
Этот чрезвычайно интересный документ, вызывающий множе-
179 Текст рескрипта впервые был опубликован и переведен И. Павловичем:
1st. Paulovics. La table de privileges de Brigetio.— AH, 20, 1936, Budapest,
p. 43—62. Исследованием этого рескрипта занимался Р. Эггер, давший свой
перевод и комментарий (R. Egger. Aus dem Leben der donaulandischen
Wehrbauern.— «Romische Antike und Friihes Christentum», II. Klagenfurt,
1963, S. 51—68).
180 P. Эггеру не кажется возможным видеть в Далмации сводного брата Кон-
стантина. В 311 г. Далмацию был бы только 21 год, и само обращение к
нему в рескрипте не указывает на принадлежность его к императорскому
дому (Op. cit., S. 56—57).
581 Caput считают налогом на землю и подушным налогом, выводя caput из
tributum capitis времени Ранней империи. Р. Эггер и И. Павлович видят
в caput единицу налогообложения. Налог взимался в одной или в не-
скольких долях caput согласно оценкам недвижимой собственности на ос-
новании ценза и состоял из натуральных поставок и исполнения ежегод-
ных повинностей. Облагалась, таким образом, сама возможность земли
плодоносить. Размер поставок зависел от числа единиц налогообложения,
от числа caput.
125
ство вопросов как относительно налоговой политики Поздней им-
перии, так и привилегий войска, показывает в известной мере итог
развития ветеранского землевладения. Как совершенно очевидно,
рескрипт исходит из того, что в начале IV в. ветераны, легионеры
и воины вспомогательных войск имеют земли. Эти земли могли на-
ходиться на городских территориях, в селах, на территориях са-
мих легионов. Об организованном правительством поселении вете-
ранов в городах нет речи, так как сами города на границе находи-
лись в IV в., особенно во второй половине, в упадке (Amm. Marc.,
30, 5, 2). Рескриптом Константина 320 г. позволялось ветеранам
занимать пустующие, заброшенные земли и иметь их навечно сво-
бодными от налогов (CTh, VII, 20, 3; 8). Изъявившему желание
обрабатывать такие земли правительство обещает выдать деньга-
ми 50 фоллисов, пару волов и 50 модиев зерна на семена. Ветера-
ны из гвардейских войск (protectores) получают 2 пары волов и
100 модиев на семена. Это позволение расценивалось правительст-
вом как предоставление земельного надела, так как тот из ветера-
нов, который хотел заняться торговлей, получал денежную сумму
в 100 фоллисов 182.
Но, очевидно, в IV в. ветераны чаще забрасывали свои собст-
венные имения, чем брались разрабатывать оставленные чужие.
Рескрипт Констанция от 353 в. лишал привилегий тех ветеранов,
которые забросили свою землю и предались разбою; наместникам
провинций вменялось в обязанность наказывать таких ветеранов
(CTh, VII, 20, 5; 7). Мы видим, таким образом, что к IV в. совер-
шенно изменился характер ветеранского землевладения. Если в
начале своего развития, в I — первой половине II в. оно представ-
ляло античную форму собственности, когда в I — II вв. ветеран
был одновременно гражданином города и собственником земли на
его территории и сама дедукция ветеранов всякий раз образовы-
вала римскую гражданскую и землевладельческую общину, то по
мере своего развития ветеранское землевладение все менее оказы-
валось связанным с городом.
Этнический и социальный состав легионов и вспомогатель-
ных войск к этому времени совершенно изменился. В войсках Им-
перии в IV в. во множестве служили варвары. Их отношение к Им-
перии в случае поступления на воинскую службу состояло в соб-
людении условия о защите ее границ. В этом отношении весьма
красноречива надпись IV в. из Аквинка: Francus ego civis Romanns
miles in armis egregia virtute tuli bello mea dextera semper (CIL,
III, 3576): «Я, франкский гражданин, римский воин, с выдающим-
ся героизмом всегда вносил оружие в битву своей десницей». Рас-
копки некрополей Бригециона, Аквинка, Йнтерцизы обнаружива-
ют сарматский и германский материал в захоронениях военных,
182 Ю. Кулаковский. Praemia militiae в связи с вопросом о наделе ветеранов
землею.— ЖМНП, 1880, июль, стр. 295—297; A. Mocsy. Bevolkerung, S. 92.
126
составлявших гарнизоны крепостей на лимесе, и в захоронениях
их жен183.
Ветераны селились в это время главным образом вблизи своих
воинских частей; оборона провинции в IV в. имела крепости и в ты-
лу. Постоянные войны III—IV вв. способствовали не росту горо-
дов, а, напротив, оттоку городского населения во внутренние обла-
сти провинции, где возникали укрепленные сельские поселения,
обнесенные степами и башнями. Одни из таких поселений начиня-
ют развиваться после Маркоманнских войн, другие — после собы-
тий кризиса III в.
Крупное землевладение
и императорская собственность
Ветеранское землевладение и продолжавшаяся до времени Севе-
ров урбанизация провинции, сопровождавшаяся развитием муни-
ципального землевладения, сдерживали рост крупного землевла-
дения на городских землях. Крупные имения на городских терри-
ториях стали возникать в III в. в южных и западных городах Пан-
нонии. Свидетельства косвенного характера второй половины III в.
указывают на наличие на территории Саварии сенаторского зем-
левладения. В районе современной венгерской деревни Рабаковачи
(юго-восточнее совр. Сомбатхея, античной Саварии) были обнару-
жены в 1953 г. ювелирные изделия, зарытые в период кризиса
III в. Их относят к лицу всаднического или сенаторского ранга,
очевидно, имевшего имение в районе Саварии 184. Эти изделия
представляли воинскую награду — шейную золотую цепь (torques
miles), полученную от императора Валериана или Галлиена. Цепь
состояла из трех aureus — двух с изображением императора Вале-
риана и одного с изображением цезаря Валериана, сына Галлиена,
оправленных в виде медальонов и вделанных в цепь как подвес-
ки, и золотых звеньев в виде геракловых узлов, на концах которых
находились изумрудные призмы. В цепь входили также два дру-
гих золотых предмета, соединенных основаниями. Золотые моне-
ты датируются 260 г. На расстоянии 600 м от места находки цепи
прослеживаются остатки римской виллы 185.
Некоторые свидетельства из Сискии также указывают на то,
что и в ее областях появились в III в. имения более чем средней
величины. Из Сискии известен алтарь, поставленный Домашнему
Сильвану некими Лициниями 186, в которых возможно усматривать
483 L. Barkoczi. Grundziige der Geschichte Pannoniens.— Intercisa, II, S. 539;
]. Fitz. Interciza.— RE, Hbd. IX, col. 97—98.
184	M. Alfoldi. A Rabakovacsi Romai Ekszerletet.— FA, VI, 1954, S. 204—205;
A. Mocsy. Bevolkerung, S. 59.
185	E. B. Thomas. Romische Villen, S. 289—290.
186	HS, 547; CIL, III, 13407; L. Barkoczi. Population, 29/55.
127
землевладельцев Лициниев. На алтаре из долины р. Колаппс от
238 г. названы римский всадник, декурион колонии Сискии и вер-
ховный жрец Верхней Паннонии Гай Викторин, его сын также
декурион колонии Сискии, римский всадник и жена Луцилия
Луцилла. Они поставили алтарь Юпитеру Нундинарию за благо-
получие императора Гордиана III (CIL, III, 3936 = HS, 500).
Само посвящение Юпитеру Нундинарию, покровителю торговых
операций, указывает на то, что этот римский всадник и землевла-
делец был, очевидно, занят и торговой деятельностью. Возможно,
алтарь был поставлен в его имении, куда в связи с рыночными
днями могли приходить из соседних сел. Отсутствие свидетельств о
местном населении из долины р. Колаппс находится, вероятно, в
связи с тем, что вокруг города располагались крупные имения. Из
Сискии происходит саркофаг III в. женщины из сенаторского сос-
ловия (clarissima femina) Романии Невии187. Сенаторские имения
были и в областях Сирмия. На территории Сирмия в III в. находи-
лось село (vicus Budalia) и, очевидно, имение, известное как ро-
дина будущего императора Деция, одного из немногих в III в. се-
наторов паннонского происхождения 188.
В пригороде Сирмия располагались укрепленные виллы и зам-
ки (Philost., vita Sophist., II, 1, 26—27) 189. Сенаторские имения
существовали также на территории Сопиан, города, получившего
весьма большое значение в III—IV вв. Здесь находилось имение
сенатора Валерия Далмация, уроженца провинции. Этот Валерий
Далмации был в IV в. наместником-Лугдунской Галлии. Сообща-
ющая об этом латинская стихотворная надпись начала V в., от-
меченная влиянием поэзии Авзония, была нанесена на бронзовой
пластинке под бюстом Далмация в атрии, на его вилле в Панно-
нии. По месту находки пластинки (в совр. Беременд-Идамайор,
южнее г. Печа в Венгрии) предполагают существование здесь вил-
лы этого сенатора паннонского происхождения, следы которой, од-
нако, не обнаружены 190.
В Дорожнике Антонинов упомянуты некоторые дорожные
станции Паннонии, названия которых были, очевидно, произведе-
ны от имен владельцев находившихся здесь некогда вилл или име-
ний. В специальной литературе уже было обращено внимание
на то, что названия поселений, образованные от личных имен, ха-
рактерны для территорий, не подвергшихся урбанизации 191. До-
рога между Сискией и Сирмием имела mansio Marinianae, Varianae,
187 CIL, III, 10852; HS, 569; L. Barkdczi. Population, 29/47.
188 Aur. Viet., Caes., 29; Epit., 29; P. Lambrechts. La composition du senat re-
main de Septime Severe a Diocletien. Budapest, 1937, p. 53—54, № 631;
A. Dobo, 30; A. Graf. Op. cit., S. 54.
189 A. Graf. Op. cit., S. 55—56.
190 E. B. Thomas. Romische Villen, S. 271-273.
191 A. Schulten. Die peregrinen Gaugemeinden des rornischen Reich, S. 511,
Anm. 1.
128
Manneianae, Marsonia 1S>2. На дороге Петовион — Карнунт нахо-
дилась mansio Hallicanum 192 193. На диагональной дороге Сопианы —
Аррабона была станция под названием Crispiana 194. У нас нет дан-
ных, чтобы судить о величине этих бывших villae (или praedia). Од-
нако сам факт наличия таких станций, в названиях которых сохра-
нились имена прежних владельцев имений, дает основания пред-
полагать, что, возможно, эти имения возникли как fundi excepti —
изъятые из городских территорий.
Южные и внутренние области Паннонии оставались главным
сельскохозяйственным районом провинции. Нехватка пахотных зе-
мель ощущалась в III—IV вв. Император Проб якобы осушил ру-
ками солдат болота вокруг своего родного города Сирмия (SHA,
vita Probi, 18, 8; 21, 2). Аврелий Виктор, о чем уже упоминалось,
наместник Нижней Паннонии при Юлиане 195, писал, что импера-
тор Галерий распорядился вырубить непроходимые леса в Панно-
нии и тем самым сделал отличные почвы для земледелия; он яко-
бы отвел также посредством канала воды оз. Пельсо (совр. Бала-
тон) в Дунай (Caes., 40, 9), что дало большую возможность
использовать этот район провинции для земледелия. Епископ Ме-
диоланский Амвросий сообщает под 387 г. о вывозе хлеба из Пан-
нонии 196. Exposito totius mundi et gentium, 57, описывает Панно-
нию в IV в. как область, богатую хлебом, вьючным скотом и ра-
бами 197.
Районом, где крупное землевладение могло начать развиваться
уже в I—II вв., были внутренние области Паннонии вокруг
оз. Пельсо. Здесь почти не было городов и имения римских коло-
нистов возникли во второй половине I в. Относительно происхож-
дения этих имений мы должны будем допустить, что они образова-
лись или в результате покупки провинциальных земель, или вслед-
ствие пожалований императоров. По-видимому, пахотная земля в
Паннонии продавалась отдельными участками, вероятно, по 50 юге-
ров, подобно agri questorii в республиканском Риме. Эти квестор-
ские земли упоминают землемеры времени Империи — Гигин и
Сикул Флакк, указывая, что то, что теперь называют центуриями,
раньше были плинтидамп и латеркулами, составлявшими квадра-
ты земли по 50 югеров (Schriften, I, 115—116, 136, 152), и что
ведут свое происхождение квесторские земли от земель, захвачен-
ных некогда Римом, в 290 г. до н. э., у сабинян и превращенных
в ager publicus римского народа. Участки пахотной земли этого
192 A. Graf. Op. cit., S. 49, 50, 53, 65.
193 A. Graf. Op. cit., S. 69.
194 Ibid., S. 125.
195 В. С. Соколов. Секст Аврелий Виктор — историограф IV в. н. э.— ВДИ,
1963, № 4, стр. 217.
196 A. Graf. Op. cit., S. 56.
197 A, R lese. Geographi Latinae minores. Heilbronnae, 1878. Русский перевод
С. В. Поляковой и И. В. Феленковской.— ВВ, VIII, 1956, стр. 286.
5 Ю. К. Колос опекая
129
сабинского поля, измеренные в плинтидах и латеркулах, продава-
лись в Риме квесторами по 50 югеров 198.
Из внутренних районов Паннонии известны наиболее крупные
виллы провинции, представление о которых мы получаем благода-
ря исследованиям венгерских археологов. На их описании мы
остановимся ниже. Возможно, некоторые из этих вилл представля-
ли экзимированную сенаторскую собственность в провинции. Fundi
except! рассматривались землемерами как находящиеся in solo
populi Romani, ничем не обязанные колонии (Schriften, I, 197).
В конце I в. на северо-западном берегу оз. Балатон возникло
одно из самых роскошных именин провинции — вилла в Балаца
(в районе совр. венгерского города Веспрема) 199. Вилла была по-
строена в последнюю треть I в.; она сменила несколько владель-
цев, пережила варварские вторжения III в. и была обитаема еще
в раннем венгерском средневековье. Вилла представляла собой
смешанный тип villa urbana и villa rustica; она состояла из шести
зданий, окруженных стеной; рядом с воротами виллы находилась
сторожевая башня. Господский дом виллы с великолепными фрес-
ками и мозаикой и ванные комнаты, которые соединялись с домом
крытым коридором и имели отопительную систему, канализацию и
водопровод, воспроизводили италийский стиль; хозяйственные по-
стройки были отмечены уже паннопским влиянием. Вилла была
сооружена в удобной и доступной для сообщения местности (вбли-
зи дороги, шедшей из Аквинка в Баварию). От ее хозяйственных
построек остались незначительные остатки, свидетельствующие,
однако, о большом производственном значении виллы. Судя по
сельскохозяйственному инвентарю и сюжетам стенной росписи II
строительного периода, датируемого III в., на вилле занимались
земледелием, виноградарством, овцеводством (при раскопках были
найдены железный плуг, ножницы для стрижки овец, виноградный
нож, мотыга, мастерок каменщика; эти орудия были зарыты в виде
клада, что свидетельствует о большой ценности железных орудий).
По своей архитектуре вилла принадлежит к перистильным вил-
лам — с внутренним двором, окруженным колоннадой, вокруг ко-
торого располагались жилые и хозяйственные помещения — самый
распространенный в провинции тип вилл. Ее внутреннее убранство
(фрески и мозаики) свидетельствует о богатстве владельца. В пер-
вый период фрески воспроизводили IV помпейский стиль; боль-
шая часть росписи датируется 60—120 гг. Другой стиль фресок с
198 Laterculus — квадрат земли со сторонами в 10 actus (акт — 120 шагов в
длину — 35, 43 м) представлял собой единицу ager questorius и был равен
50 югерам (12 га, 628 м). Centuria, как уже упоминалось, представляла
собой квадрат со сторонами в 20 actus и была равна 200 югерам — 50 га
(Schriften, I, 115, 136).
199 Е. В. Thomas. Op. cit., S. 73—107; L. Nagy. Der romisch-pannonische deco-
rative Malerei.—MDAI, Rom. Abtl., XLI, 1926, Rom, S. 85—98; A. Hekler.
Kunst und Kultur Pannoniens in ihrer Hauptsstromungen.— «Strena Bulicia-
na». Zagreb, 1924, S. ill.
130
живописью на белом фоне датируют временем Северов, хотя Э. То-
мас находит аналогии с живописью катакомб из Рима времени Вес-
пасиана и некоторых частных домов из Помпей. Неоднократно
предпринимавшиеся попытки реконструировать эту вторую рос-
пись и определить ее композицию не увенчались успехом.
Десять комнат господского дома имели мозаику, часть которой
относится ко времени сооружения виллы, часть — к концу II — на-
чалу III в.; великолепные мозаики с геометрическим орнаментом
и медальонами в центре принадлежат III—IV вв. Из этой виллы
происходит одна из самых больших мозаик Паннонии. Она имела
в середине медальон с красными цветами, растущими на ветке со
светло-зелеными листьями; на листве сидела птица с красными
окаймлениями на шее и клевала цветы.
Еще более замечательна роспись стен. Мы ограничимся неко-
торыми примерами. Одна из комнат была окрашена в желтый и
лиловый цвета. В центральной части желтой поверхности были
изображены парящие фигуры, мужские и женские., исполненные
коричнево-красным тоном; развевающиеся шарфы женских фи-
гур — зеленого цвета; середина заполнялась цветами — золеного
цвета и бордо. Лиловая поверхность стены украшена рамкой, за-
полненной архитектурными украшениями и канделябрами с сидя-
щими на них птицами, горными козлами, человеческими фигурами
и фигурами животных; цоколь стены — небольшая полоса внизу —
был расписан болотными растениями, населенными гусями, утка-
ми, маленькими птичками. Роспись столовой, триклиния, была вы-
полнена на красном фоне степ и имела разное содержание. Внутри
квадратов в круглом медальоне был представлен натюрморт, изоб-
ражавший в первом овале —яйцо в гнезде; в центральном — свя-
занного за ноги перепела и римские булочки, в третьем — рассы-
павшиеся из плетеной корзинки грибы (как замечает Э. Томас,
любимая еда римлян). Красные поверхности отделялись друг от
друга черными полосами с вьющимися усиками растений, вино-
градных листьев и гроздей, среди которых на уровне глаза была
изображена театральная маска или клюющая виноград птица.
Выше красных квадратов шла светло-зеленая полоса, еще выше —
бледно-голубая полоска (не более 5 см ширины), на которой были
изображены белые дельфины, гиппокампы, чайки.
Вторая группа фресок времени Северов (на белом фоне крас-
но-коричневой краской выполнены фигуры) не поддается связно-
му объяснению. Как отмечает Э. Томас, три бородатые фигуры,
одетые в тоги, стоящие в беседке, и собирающие виноград рабы, а
также многочисленные фрагменты виноградных листьев и лозы
свидетельствуют о том, что мы имеем дело со сценой сбора ви-
нограда. Э. Томас, однако, замечает, что театральные маски и па-
рящие фпгуры, подобные менадам и сатирам, павлины, грифы,
женские фигуры (в бюст), закутанные в покрывало, заставляют
думать, что речь идет не о сборе винограда, но о сценах дионисий-
ского культа. В движении, хотя и несколько застывшими, изобра-
131
5*
жены рабы. Одни стоят на приставных лестницах и срезают ви-
ноград; другие собирают виноград в корзины, которые они носят
на коромысле.
Смена росписи и длительный период существования виллы ука-
зывают на то, что вилла сменила несколько владельцев. Ее первым
хозяином был италик, принесший с собой помпейский стиль. Но
затем владельцем виллы стал новый хозяин, который самым ре-
шительным образом порвал с прошлым: фрески помпейского стиля
были найдены в слое мусора под полом; поверхность стен под
фресками второго периода носит следы двух- и трехкратного зама-
зывания.
Позднее надписи III в. называют в этом районе Аврелиев и
Септимиев, что дает вероятные свидетельства того, как из рук ита-
ликов имения переходили к местной романизированной знати или
к переселенцам с Востока, часто таким же недавним римским граж-
данам, как и паннонцы. Возможно, что одним из последних вла-
дельцев виллы в Балаца был римский гражданин панпоиского про-
исхождения. Если признать за росписью с павлинами и красно-
коричневыми фигурами культовый характер, то реалистичные и
взятые из жизни виллы сцены сбора винограда рабами не исклю-
чают возможность и такого предположения, что владелец виллы
второго периода распорядился изобразить на стенах своего имения
сбор винограда своими рабами, а в бородатой фигуре в тоге, неод-
нократно повторенной,— самого себя.
На северо-западном берегу Балатона существовало еще одно
крупное имение или комплекс имений, находившихся в собствен-
ности, возможно, местного уроженца. Мы уже упоминали о том,
Что Адриан возвел в ранг муниципия местное поселение Моген-
циана. Название Mogentiana, характерное для негородских терри-
торий, было образовано от villa или praedia некоего Могенция пли
Могеция. Это личное имя нередко встречается у дунайских кель-
тов. Происходящий из области бойев servus saltuarius носил имя
Могеция. Имя Могеций известно в III в. в Паннонии у римских
легионеров (GIL, III, 4552, 4568). Не исключено, что городом был
сделан выросший вокруг главного имения поселок или город возник
в результате конфискации имений у какого-то представителя знати
из племени бойев, но сохранил его имя в своем названии.
Крупные имения на рубеже I—II вв. возникают и на северо-во-
сточных берегах озера. Обнаруженная здесь вилла в Тац-Февень-
пусте является самой большой в Паннонии 200. Она уступает по
своей внутренней отделке вилле в Балаца, но ее совершенные фор-
мы и весь комплекс свидетельствуют, что вилла принадлежала бо-
гатому и значительному лицу. Вилла существовала в течение дли-
200 Е. В. Thomas. Romische Villen, S. 299—326; idem. Die ronierzeitliche Vil-
la von Tac-Fovenypuszta.— Acta Arch., 6, 1955, S. 79; S. Bokonyi. Untersu-
chung der in der romischen Villa von Tac-Fovenypuszta gefundenen Tier-
knochen.— Acta Arch., 6, 1955, S. 153.
132
тельного периода. От самого раннего периода (возникновение вил-
лы относят на рубеж I—II вв.) сохранились незначительные ос-
татки, которые не дают возможности судить о хозяйственном наз-
начении виллы. Первый период виллы определяется как здание с
атриумом, излюбленный тип вилл в Италии, но редко встречаю-
щийся в Паннонии. Во время Маркоманнских войн вилла сильно
пострадала и была восстановлена в начале III в. Второй период су-
ществования виллы начинается с начала III в. Весь III в. являет-
ся временем экономического процветания виллы, которая пред-
стает как большой и производящий центр. Товарности хозяйства
виллы способствовало ее местоположение на скрещении несколь-
ких дорог. Сами условия III в., заполненного войнами и узурпа-
циями, способствовали превращению виллы в экономически неза-
висимый от города комплекс. В III в. перестраивается и расширя-
ется господское здание виллы: четырехугольная планировка I пе-
риода сменяется формой абсид в центральной части; в середине
двора устраивается рыбный садок (piscina); в перистиле виллы
размещается большая часть рабочих и жилых помещений. Гончар-
ная мастерская виллы работала до первых десятилетии IV в. Опа
выпускала керамическую посуду шести наиболее известных в про-
винции типов. Изделия мастерской, покрытые зелено-коричневой
глазурью с орнаментом в виде полумесяца и решеток, находят при
раскопках военных лагерей южнее Аквинка — в Ветуссалинах,
Кампоне и Интерцпзе. Владельцы имения поддерживали хозяйст-
венные связи со стоявшими на лимесе Нижней Паннонии войска-
ми. Об этом свидетельствуют находки керамических изделий ма-
стерской виллы в военных лагерях и находки на территории вил-
лы черепиц с клеймами I и II легионов. В большом количестве
были найдены также изделия из terra sigillata галльских и рейн-
ских мастерских, паннонская terra sigillata из мастерской Паката,
работавшего в Аквинке в 60-х годах II в. Было найдено также
множество другой керамики местного происхождения из мастер-
ской Ресата, выпускавшей в Аквинке серую и черную лощеную
керамику с вдавленным орнаментом. Это местное производство
существовало в Нижней Паннонии в конце I в. и возникло на
основе использования традиций изготовления серой лощеной ке-
рамики кельтов. На территории виллы были обнаружены много-
численные изделия III в. из железа, в том числе сельскохозяйст-
венные орудия, орудия для обработки дерева и камня, кузнечные
орудия (вилла имела собственную кузницу), железные части те-
леги. Ткацкая и прядильная мастерские перерабатывали шерсть
(были найдены грузила и пряслица). Очевидно, в числе слуг виллы
должно было находиться множество рабов различных специально-
стей. Экономика виллы основывалась на земледелии и на скотовод-
стве. Обследование находок костей животных показало, что в хо-
зяйстве виллы были лошади, крупный и мелкий рогатый скот,
овцы, свиньи, домашняя птица. Вилла имела собственный некро-
поль, датируемый III—IV вв. В одном из помещений виллы нахо-
133
дилось домашнее святилище для почитания какого-то восточного
культа. Отсутствие монет III в. среди монетных находок виллы
свидетельствует, что в период III в. на вилле все производилось
на месте. Монеты III в. представлены только монетами Клавдия II.
Последняя перестройка виллы последовала в IV в., при Констан-
тине. В это время ее хозяйственное значение отступает па задний
план. Рыбный садок заполняется остатками продукпии керамиче-
ской мастерской, вследствие чего поднимается уровень двора; в
северных частях здания проводится отопительная система под по
лом. Вилла принимает в это время своп роскошный характер. По-
следние римские монеты в находках на вилле представлены брон-
зовыми монетами Феодосия I (379—395). Однако вилла имеег IV
и V периоды, что указывает на то, что жизнь па вилле продолжа-
лась в других формах и была связана с другим народами. IV пе-
риод дает керамику поселившихся в Паннонии в начале V в. гун-
нов и германских племен. От V периода с территории прежней
виллы происходит керамика аваров VI в. и во множестве керами-
ка раннего и позднего венгерского средневековья.
Крупные имения находились в окружении местной сельской
среды, которую они имели возможность эксплуатировать косвенно
и непосредственно. Раскопки римских вилл в областях оз. Бала-
тон обнаруживают по соседству деревни с инвентарем позднего
Латена, с глиняными хижинами и глинобитным полом 20‘. Как мог-
ло выглядеть такое имение, известно из описания Фронтппа, ко-
торое он дает для африканских сальтусов. Сама усадьба была в
окружении деревень наподобие укрепления (vicos circa villam in
modo munitionum); от такого имения находилось в зависимости
множество мелкого люда (habent privati in saltibus non exiguum
populuni plebeiuni); соседние муниципии ведут тяжбы с собствен-
никами таких имений, требуя с их населения несения муниципаль-
ных повинностей и воинской обязанности, и сами эти сальтусы
представляют намного большие территории, чем территории горо-
дов (Schriften, I, 53). Чтобы избавиться от воинской службы и по-
винностей в пользу города, сельчане предпочитают зависимое гь
от крупного собственника. Эпиграфически такая зависимость за-
свидетельствована различными «благодеяниями и дарениями», ко-
торые оказывали владельцы имений сельчанам.
Представляется возможным обратить внимание и на то, что
вилла для сельской округи была культовым и в известной степени
общественным цетром. Не только из городов, по и из вилл распро-
странялись различные верования как принесенные римскими ко-
лонистами из Италии, так и заимствованные с Востока.
На землях вилл, но вне их стен существовали святилища, пред-
назначавшиеся, очевидно, не только для обитателей самой виллы,
201 В. Kuszinszky. A Balaton Kornyekenek archaeologiaja (Die Achaeologie der
Plattenseegegend). Budapest, 1920, S. Ill, 119, 130.
134
но и для окрестного сельского населения. Вне стен римской виллы,
относимой к ветерану Сексту Акурию Декстру, находившейся на
северо-западных берегах оз. Балатон (в совр. Айке; сама вилла
не обнаружена), было святилище Геракла в лесу или в роще202.
Здесь была найдена статуя Геракла-Коммода (в 3/4 натуральной
величины, работы провинциального мастера) и алтарь из песчани-
ка с посвящением Гераклу. Святилище построил ветеран в послед-
ние десятилетия II в. Вторжение в Паннонию сарматских и гер-
манских племен в первую треть III в. заставило ветерана бежать:
в надгробии ветерана и его жены Юлии Приски, которое они из-
готовили себе при жизни, остались неуказанными годы их жизни.
Само святилище еще существовало долгое время. Опо было разру-
шено христианами, очевидно после предписания Константина I,
запретившего в 319 г. по всей Империи отправление языческих
культов и жертвоприношения. На земле виллы в районе Карнунта,
относимой к ветерану Гаю Валерию Валериану, о чем ужо упо-
миналось, находилось на источнике святилище, где почитались
Фортуна, Нимфы, Диана и императорский культ трех ашуссов
(Септимия Севера, Каракаллы и Геты) 203.
На крупных виллах существовало производство культовых ре-
ликвий. В мастерских вилл отливались вотивные свинцовые пла-
стинки — изображения богинь плодородия и подательниц благ че
ловеку: Венеры, Изиды, Фортуны, Спльван, Matrones- Такие вотп-
вы изготовлялись на вилле в современном Поганьтелек, в области
оз. Балатон 204; па вилле в современном Эйзенштадте, относимой
к дуумвиру Титу Флавию Сейяну 205; на вилле в Тац-Февеньиусте,
где отливались свинцовые пластинки с изображением Дунайского
всадника, культ которого был весьма распространен на Дунае во
II—III вв. Эти вотивные пластинки предназначались для продажи
населению и могли находить большой спрос в праздничные дни.
На рубеже III—IV вв. на виллах встречаются сначала отдельные
предметы христианского культа. В IV в. в пределах крупных вилл
существуют христианские базилики. Сама базилика часто оказыва
лась в поселениях позднеантичнсго периода единственным здани-
ем общественного назначения, что свидетельствует о том, что в пе-
риод поздней античности общественная жизиь протекала преиму-
щественно в рамках христианской общины.
Данные об императорских имениях в Паннонии происходят от
Ш—IV вв., что не исключает их существования и в более раннее
время. Как известно, императорская собственность была в каждой
провинции. Гавани, соляные копи и озера, в которых водилась
рыба, записывались как собственность императора (Dig., L, 15, 4).
Собственностью императоров считались также дубовые леса и руд-
202 Е. В. Thomas. Romische Villen, S. 14—16.
203 Ibid., S. 195.
204 Ibid., S. 42—43.
205 Ibid, S. 147.
135
ники (Schriften, I, 21). В провинциях было и личное импераюр-
ское имущество — имения, леса, керамические мастерские, управ-
лявшиеся императорскими прокураторами.
На возможность наличия императорских имений в Паннонии
во II в. указывает надпись, происходящая из района между Терге-
стой и Навпортом. В ней назван Публий Публиций Урсион, управ-
лявший общественными сальтусами (saltus publicos euro), который
умер в собственном именьице (in private agello — CIL, V, 715 =
Dessau, 6682). Имя управляющего — Публиций — свидетельствует
будто бы о его происхождении из городских отпущенников. Но
речь идет, по-видимому, не о городских землях, но об император-
ских имениях. В императорское время термин publicus примени-
тельно к земельной и другой собственности указывал на принадлеж-
ность ее императору. Как показал А. Пиганьоль относительно зе-
мель колонии Аравсиона в Галлии, земли, не пошедшие под наде-
лы и оставленные за городской общиной, обозначены в кадастре
времени Августа как reliqua coloniae. Земли, оставленные за рим-
ским государством (фактически за императором), названы как rei
publicae, что А. Пиганьоль расценивает как указание на импера-
торский ager publicus 206 207. Под saltus publicus можно понимать им-
ператорские имения с тем большей вероятностью, что император-
ские виллы в окрестностях Сирмия назывались villae publicae
(Aram. Marc., 29, 6, 6; 50, 5, 13; Zos., IV, 18). Сирмий co времени
Марка Аврелия стал частой императорской резиденцией.
В IV в. одной из резиденций императора Валентиииапа I была
Савария. Раннехристианская надпись из Саварии называет некоего
Гауденция (и его семью), который управлял императорскими ле-
сами — praepositus silvarum dominicarum (CIL, III, 4219). Для
IV в. известно о существовании в Саварии императорского дворца
и терм. Императору Валентиниапу I Савария казалась единствен-
ным городом в провинции, пригодным для императорской к в ар-
207
тиры
Римские дорожники IV в. указывают на северо-западном бере-
гу Балатона поселение под названием Caesariana, которое, очевид-
но, возникло из praedia или villa Caesaris. Его происхождение связы-
вают с Элием Цезарем, соправителем Адриана, который в 136—
137 гг. был наместником обеих Папноний 208. В IV в. на северо-во-
сточных берегах Балатона находилась императорская вилла Му-
роцинкта. Здесь осенью 375 г. был провозглашен паннонскими вой-
сками императором малолетний Валентиниан II после смерти свое-
го отца Валентиниана 1 209. Императорские виллы существовали и
в областях на р. Драве. Aqua Viva вблизи Петовиопа была одной
206 A. Piganiol. Les documents cadastraux..., p. 57.
207 A Cj-Kfj'f On cit" 74
208 Ibid., S.’ 127; A.'Dobo'. Die Verwaltung, S. 51-52.
209 M. Fluss. Murocincta.— RE, XVI, 1, col. 667; A. Mocsy Pannonia, col. 577,
669.
136
из императорских квартир в Паннонии. Константин I восстановил
здесь роскошные бани 2,°. Возможно, из центра императорских име-
ний возник муниципий Faustinianum, который надписи III в. на-
зывают па землях колонии Сирмия (CIL, III, 3974; A. Dobo, 37).
Если его название не является случайным — Фаустинами звали
жен Антонина Пия и Марка Аврелия, то в Паннонии были villae
(или praedia) Faustiniana. Возможность конституирования vicus
Caesaris в город отмечал уже А. Шультен210 211.
Императорские имения в Паннонии могли возникнуть и, оче-
видно, возникали и в результате экспроприации частных имений.
На дороге Сопианы — Аррабона, проходившей восточным берегом
оз. Балатой, находилось поселение Tricciana. Очень соблазнительно
связывать ее происхождение с villa пли praedia Трикциана, так
как известен наместник Нижней Паннонии при Макрине в 217—
218 гг. Элий Трикциан212. Этого наместника упоминают несколько
надписей на мильных столбах, указывающих на произведенные в
период его наместничества ремонт и улучшение дорог и мостов
и свидетельствующих одновременно о том, что Паннония долее дру-
гих провинций сохраняла верность императору Макрину2'3. Он
происходил из местной семьи, получившей римское гражданство от
Адриана, и, по свидетельству Диона Кассия, был низкого проис-
хождения. При Каракалле он командовал II Парфянским легионом,
стоявшим под Римом; Каракаллой был взят на Парфянскую войну
и принимал участие в его убийстве. В правление Макрина Элий
Трикциан был введен в сенат, но уже в середине 218 г. был казнен
Элагабалом214. Можно думать, что имения Трикциана в Паннонии
были конфискованы Элагабалом. Конфискация земельных владе-
ний у провинциальной аристократии могла происходить и в пе-
риод кризиса III в. при Галлиене, когда два наместника провин-
ции, на чем мы остановимся ниже, были один за другим провозгла-
шены императорами паннонскими легионами и поддержаны граж-
данским населением и войсками соседних дунайских провинций.
Хотя на императорских землях, формально считавшихся собст-
венностью государства, была невозможна частная собственность,
но и здесь аренда стремилась превратиться в possessio, чему спо-
собствовала политика императоров. Известный закон Адриана об
освоении целинных земель и земель, остававшихся в течение
10 лет заброшенными (Lex Hadriana de rudibus agris et iis qui per
X annos inculti sunt), действие которого, как полагает А. Пиганьоль,
распространялось не только на Африку, но и на всю Империю21S,
давал занявшему такие земли право владения, пользования и пе-
210 CIL, Ш, 4121; A. Graf. Op. cit., S. 62.
211 A. Schulten. Das Territorium, S. 500.
212 A. Dobo. Die Verwaltung, S. 88—90.
213 CIL, III, 3720, 3724—3726, 6467, 10629, 10637, 10644, 10647, 143543.
214 SHA, vita Caracal., 6, 7; Dio Cass., 78, 13, 3—4; 79, 4, 3; A. Dobo. Die Ver-
waltung, S. 88—90.
215 A. Piganiol. La politique agraire d’Hadrian, p. 136—138.
137
редачи по наследству (possidendi ас fruendi heredique suo relinqu-
endi). Право занимать заброшенные или пустующие император-
ские земли было предоставлено Пертинаксом, о чем мы уже упо-
минали. Занявший эти земли освобождался на 10 лет от арендной
платы и становился их собственником (Herodian., II, 4, 6). Им-
ператорские земли могли продаваться. Развивавшееся индивиду-
альное землевладение на императорских землях было одной из
причин превращения vicus Caesaris в города.
Сами данные об организации сельского населения на импера-
торских землях и способах ведения хозяйства из Паннонии не
известны. Императорские земли могли обрабатываться император-
скими рабами и сдаваться в аренду свободным лицам и целым
селам. Сальтусы могли арендовать крупные кондукторы, которые
в свою очередь пересдавали их более мелкими участками свобод-
ным землевладельцам.
Некоторые свидетельства указывают на то, что в районе Мур-
сы существовали императорские керамические мастерские (Адриа-
на и Антонина Пия). Отсюда происходят черепицы с клеймами
FCN — figlina Caesaris nostri (CIL, III, 3774, 1—5). Весьма заман-
чиво отнести к императорской мастерской надписи из Сискии
первой половины III в. Речь идет, несомненно, о большой мастер-
ской по производству черепицы, работавшей на рабском труде.
На черепицах сохранились записи, содержавшие имена рабов, дату
и количество черепицы, сделанной каждым из рабов за день (CIL,
III, 11378—11386). Всего известны восемь отдельных рабочих
дней (4 июня, 12 июня, 1 июля, 28 июля, 30 июля, 19 сентября,
27 сентября и один из дней мая, обозначение которого сохранилось
неполностью) и восемь имен рабов: Север, Кандид, Артемас, Эв-
лумен, Юстин, Фортис, Фортунат, Фелицион. Цифры выработан-
ных за день черепиц — различны. Нормой было 220 черепиц 216у
эта цифра названа на пяти черепицах. Артемас, сделавший 199 че-
репиц, недовыполнил норму на 21 штуку; Юстин, выработавший
137 черепиц и 164, сделал также и 220 черепиц, как и его коллеги
(CIL, III, 11378). Так, 30 июля Север и Капдид сделали под од-
ним навесом 380 черепиц, Артемас и Эвлумен под другим —
380217; 19 сентября Фортис сделал 222 черепицы, Кандид — 225,
216 Небезынтересно сопоставить дневную норму выработки черепицы раба-
ми с данными, известными из источника нового времени, хотя и не исто-
рического характера, но основанными на личном наблюдении и заслужи-
вающими доверия. Ф. М. Достоевский в своих «Записках из Мертвого
дома» (Поли. собр. соч., т. 4. М., 1972, стр 177) сообщает, что норма при-
говоренных к каторжным работам сделать за день «сотни две, чуть ли
даже пе две с половиной» кирпичей — была очень большой.
217 III Kalendas Augustas Severus et Candidus in hoc navali CCCLXXX Arte-
mas et Eulumenus in alio navali CCCLXXX (CIL, III, 11382 = Dessau,
8675 c). Само слово navale обозначает порт, гавань, док. Но в этом слу-
чае оно понималось и как склад готовой продукции, и как сама мастер-
ская. Р. Эггер, основываясь на тексте посвящения Марсу Латобию, в ко-
тором упоминается о восстановлении в храме пришедшего в ветхость.
138
Юстпн—137, Артемас—199 (CIL, III, 11385). 27 сентября Кан-
дид изготовил 220 черепиц, Юстин — 164; указан итог для обоих —
384 черепицы (CIL, III, 11384). Под одним навесом работало, оче-
видно, по двое рабов, как это следует из записи от 30 июля. Если
их расстановка не была случайной, то можно думать, что рабы
одной национальности, как Артемас и Эвлумен, возможно греки,
ставились вместе; Кандид и Север, рабы с латинскими именами,
работали под другим навесом. Очевидно, восемь рабов могли об-
служить четыре навеса и изготовить в день 1760 черепиц. Веро-
ятно, речь идет о крупном производстве. Отличавший его стро-
гий учет выработки продукции по дням дает некоторые основания
считать это предприятие императорским.
Мы рассмотрели структуру земельной собственности в Панно-
нии на фоне и в связи с развитием городского строя I—III вв.
и можем заключить, что эта структура определялась развитием
городов. Возникновение городов, происходившее до первых деся-
тилетий III в., указывало на продолжавшееся развитие муници-
пального землевладения, основой которого была обычно средней
величины вилла, использовавшая труд рабов. С этим согласуются
и данные о рабах, которые, как мы увидим в дальнейшем, извест-
ны главным образом в надписях из городов. Однако муниципаль-
ное землевладение в Паннонии имело свои особенности. Если вна-
чале оно возникает на основе дедуцированных колоний ветера-
нов и само ветеранское землевладение первое время представляет
собой землевладение городов, то в дальнейшем муниципальное
землевладение развивается за счет превращения в римские горо-
да прежних племенных центров кельто-иллирийских племен. Мы
можем поэтому говорить о развитии муниципального землевладе-
ния в провинции и вследствие аграрной колонизации, и вследст-
вие эволюции местных земледельческих поселений паннонских
племен. В обоих случаях экономической основой городов остава-
лось земледелие.
Для развития сенаторского и крупного землевладения в таких
масштабах, как это известно для Африки218, в Паннонии не было
соответствующих условий. Ветеранское землевладение, которое
было распространено в провинции едва ли не повсеместно, и зем-
левладение городов ограничивали рост крупных имений в Панно-
нии. Позднее развитие на Дунае крупного землевладения находит
свое отражение и в малом количестве уроженцев дунайских про-
винций в римском сенате в III в.219, большинство которых стало
в III в. императорами.
navale, считает, что и в этой надписи, и в записях на черепицах navale
обозначает крытую галерею, навес (Der Tempelbezirk des Latobius im
Lavantthale.— «Romische An tike und Friihes Christentum», I, Klagenfurt,
1962, S. 98—110).
2i8 р p Дилигенский. Указ, соч., стр. 80—84, 92.
219 Р. Lambrechts. Op. cit., p. 80; G. Barbieri. L’Albo senatorio da Settimio Se-
vere a Carino. Roma, 1952, p. 442, 447, 453.
139
Паннония никак не может считаться, подобно той же Африке,
провинцией императорского землевладения 22°. Императорские име-
ния существовали здесь постольку, поскольку провинция вслед-
ствие частых войн надолго принимала в свои города императоров
в качестве главнокомандующих римскими армиями. Император-
ские имения и виллы вряд ли были здесь крупными производящи-
ми хозяйствами. Прежде всего они были штаб-квартирами и ме-
стами отдыха императоров и находились вблизи тех городов, где
были императорские резиденции. И императорское землевладение,
и крупное землевладение были ограничены в своем развитии му-
ниципальным землевладением.
В социальной структуре провинции средний муниципальный
землевладелец был, вероятно, типичной фигурой. Эти средние му-
ниципальные слои были довольно устойчивы экономически вплоть
до середины III в. Вместе с ветеранами они представляли главную
опору императорской власти в провинции, что станет еще более
очевидным при рассмотрении общественной жизни паннонских
городов. Развитие городов и городского землевладения способство-
вало образованию муниципальной аристократии, которая была ак-
тивна в общественной жизни городов и достаточно могущественна
экономически, если смогла Припять участие в борьбе за импера-
торскую власть в период кризиса III в.
Сам римский город в Паннонии был более сложным и более
подвижным по своему этническому и социальному составу коллек-
тивом. История его возникновения и развития свидетельствует од-
новременно и о той модификации, которую прошла на провинци-
альных землях античная форма собственности. Эта форма собст-
венности не была единственной и на землях городов, поскольку
образование сельских территорий некоторых из них происходило
за счет атрибуирования племенных общин. Известный нам пример
с общиной эрависков вряд ли был в Паннонии единственным опы-
том присоединения к городу и самой общины, и ее земель. Подоб -
ное мы можем предполагать и для общины бойев, и для общин
азалов и скордисков, на землях которых возникли поздние коло-
нии времени Северов.
Длительное сосуществование с городами племенных общий сви-
детельствует, что наряду с муниципальным землевладением были
и другие землевладельческие коллективы, основывавшиеся на мел-
кокрестьянском хозяйстве. Нам остается неизвестным характер
внутренней организации сельской общины, несомненно сохраняв-
шей какие-то доримские традиции, которые не были полностью
уничтожены в период римского господства. Эти сельские общины
более или менее длительное время продолжали существовать и па
муниципальных землях вследствие инкорпорирования земель пле-
мен в состав городских. Эти местные сельские слои населения,
подвергшиеся романизации, пополняли состав гражданства горо-
220 Г Г. Дилигенский. Указ, соч., стр. 99—108.
140
дов. Из них же набирались и отличные контингенты для легионов
провинции.
Хотя муниципальное землевладение в I—III вв. было опреде-
ляющим для структуры земельной собственности в провинции, его
развитие не было однозначным и прямолинейным и зависело от
внутренних и внешних условий в самой провинции и от общей по-
литики императорской власти в отношении городов. Опираясь на
города как на центры социальной и культурной романизации про-
винций, императорское правительство Ранней империи было весь-
ма заинтересовано в их росте, поскольку именно города были от-
ветственны за поставку налогов и воинских контингентов. Фис-
кальный характер императорской политики в отношении городов
очевиден из того, что ни один паннонский город, кроме колоний
ветеранов, не получил италийского права, как известно, освобож-
давшего города от налога па землю подобно тому, как это было
на территории Италии. Товарно-денежный характер экономики
римских городов, чему способствовало огромное количество нахо-
дившихся в провинции войск, приводил с течением времени к раз-
ложению крестьянского землевладения в селах и муниципального
землевладения римских граждан в городах. Действенное воздей-
ствие на судьбу городов и соответственно городского землевладе-
ния оказывали внешнеполитические условия в самой Паннонии.
V
РАБСТВО В ПАННОНИИ
В I - III ВЕКАХ
Развитие городов, которые стали очагами социальной и культур-
ной романизации провинции, сопровождалось распространением
рабства. Рабство, как форма эксплуатации, должно было найти
применение в провинции уже вследствие самого акта завоевания,
в результате чего Паннония оказалась в рабовладельческой систе-
ме и стала частью этой системы. Рабовладельческие отношения
пронизывали все сферы жизни в провинции. На них основывались
отношения местного населения с римской администрацией, горо-
дами и войсками. На них было построено право, мораль, религия
и культура провинциального общества. Однако в начальный пе-
риод истории Паннонии, когда местное сельское население числен-
но преобладало, рабство едва ли могло быть единственной и доми-
нирующей формой эксплуатации. На территориях, остававшихся
за племенами, на сельских территориях городов, на легионных
землях, в селах на территориях императорских доменов — везде,
где находилось местное кельто-иллирийское население, мы можем
предполагать кроме рабства существование иных форм зависимо-
сти и эксплуатации, хотя сами эти формы остаются ближе неиз-
вестными. Эти формы могли быть унаследованы от доримского пе-
риода и могли возникнуть заново вследствие неполноправного по-
ложения местного населения.
Подавляющее большинство свидетельств о рабах и отпущенни-
ках происходит из городов. Характер этих свидетельств, однако,
таков, что оставляет в тени многие вопросы, связанные с рабст-
вом. В нашем распоряжении, о чем мы уже упоминали во введе-
нии, тексты надгробий и алтарей, на основании которых предстоит
сделать заключение о сферах применения рабского труда в эконо-
мике провинции. В редчайших случаях мы встречаем указания на
занятия раба или отпущенника. При отсутствии соответствующих
данных мы должны предполагать занятия рабов, исходя из со-
циального статуса рабовладельцев. Так, в случае с рабами и отпу-
щенниками декурионов мы будем считать, что речь идет о рабах,
занятых преимущественно в земледелии, поскольку для вхожде-
ния в сословие декурионов существовал определенный ценз, хотя
и для декурионов не может быть вовсе исключенным занятие
14?
предпринимательской деятельностью. В случае с разами и отпу-
щенниками августалов мы скорее всего имеем дело с рабами, за-
нятыми в торговле или ремесле, хотя и отпущенники становились
землевладельцами. Мы мало встретим в надписях свидетельств об
этппконе и происхождении рабов и отпущенников, и нам придет-
ся устанавливать это на основании их cognomina и тех посвяще-
ний богам, которые они оставили. Из текстов эпитафий и алтарей
мы должны будем вынести суждение и об идеологии и о социаль-
ной психологии рабов и отпущенников. В то же время из этих
источников останутся неизвестными общее число рабов в провин-
ции, в отдельных городах или хозяйствах, условия содержания ра-
бов, их цена, существование рынков рабов, наконец, соотношение
внешних и внутренних источников рабства и другие более част-
ные вопросы, что, однако, не будет свидетельствовать о том, что
всего этого не существовало в условиях реальной жизни и что для
этого не имелось соответствующих свидетельств.
Нам уже приходилось отмечать во введении, что рабство в Пан-
нонии в период Принципата было рассмотрено Андрашем Мочи
в специальной статье \ Целью своей работы А. Мочи считал систе-
матизацию по группам надписей, относящихся к рабовладению в
Паннонии. Как оговаривает он сам, некоторые его выводы носят
предварительный характер. На некоторых вопросах истории рабст-
ва в Паннонии — источниках пополнения числа рабов, их проис-
хождении, различных категориях рабов в составе самого класса
рабов — А. Мочи едва остановился, что не снижает значения его
статьи как первого исследования по истории рабства в этой провин-
ции. В ходе нашего исследования мы будем нередко обращаться к
работе А. Мочи, соглашаясь с ее отдельными положениями пли, на-
против, подвергая их сомнению. Так нам не кажется надежным сам
критерий, избранный А. Мочи для суждения о степени распро-
странения рабства,— число упоминающих рабов или отпущенни-
ков надписей. Нам не представляется целесообразным отдельное
рассмотрение данных о рабах и отпущенниках для Верхней и Ниж-
ней Паннонии, как это сделано А. Мочи, так как речь идет не о
принципиальном отличии памятников одной и другой провинции,
но лишь об их числе. Хронологической гранью в исследовании
300-летнего периода рабства в провинции нами, как и Мочи, при-
нимаются Маркоманнские войны, которые явились рубежом в
дальнейшей истории не только дунайских провинций, но и всей
Римской империи.
1 A. Mocsy. Die Entwicklung der Skiavenwirtschaft in Pannonien zur Zeit
des Principates.— Acta Ant., IV, 1—4, 1956, S. 222—246 (далее — Skiaven-
wirtschaft) .
143
Рабовладение в племенных общинах
Свидетельства о рабах и отпущенниках у местного населения про-
исходят от I — первой половины II в. с территорий племенных об-
щин бойев и эрависков. Эти районы провинции, как мы видели,
и до римлян отличал сравнительно высокий уровень развития.
Надписи, упоминающие рабов и отпущенников бойев, известны из
района Карнунта, где находились земли, остававшиеся в распоря-
жении бойев. Согласно надписям институт рабства у бойев пред-
стает достаточно развитым. Мы находим рабов-соплеменников, ра-
бов, рождавшихся дома, по-видимому, из числа соплеменников,
рабов, приобретаемых на рынке, и отпущенников. Владельцы ра-
бов — бойи с правом римского гражданства и перегрины.
Наибольшее число свидетельств принадлежит аристократии
бойев с именами Флавиев. В их числе Тит Флавий Кобромар, по-
томок одного из последних царей бойев, Кобровомара, имя кото-
рого, как мы уже отмечали, встречается на монетах бойев2. В то
время как сам Кобромар получил римское гражданство, его сестры
Мамуа и Тринкомара и мать Сумма, дочь Калитигия, остались на
перегрипском праве3. Известны некоторые из его рабов: Кобромар,
Амука, Артемидор и отпущенник Тит Флавий Уксавилл. В соб-
ственности Флавиев — Виктора и Викторина — находился servus
saltuarius Могеций4, поставивший алтарь Лесному Сильвану.
Рабы-сальтуарии причислялись к инвентарю имения. Это были
рабы, назначаемые для охраны плодов, считавшиеся зажиточ-
ными 5. Известна также отпущенница этой семьи — Флавия Ка-
лендина (CIL, III, 4537), Гай и Верна были доморожденными ра-
бами Флавия Виталиев (CIL, III, 4259), Матугента, дочь Априла,
была доморожденной рабыней (vernacula) Тита Флавия Битурига
(RLiO, XVIII, col. 119, N 36). Известен некий vernaculus, имя
которого сохранилось не полностью (CIL, III, 1435925). Тит Фла-
вий Самион имел раба Ариомана (CIL, III, 14355 17). Аналогич-
ны свидетельства и для бойев перегринского статуса, которые мы
можем относить, очевидно, также к наиболее богатым из них —
Белатуса, отпущенница Каутия, умершая 30 лет (CIL, III,
1435923); Урсик был отпущенником некоего Максима (CIL, III,
13446); Битуа и Масарий, рабы Айюки, дочери Комбриссы (CIL,
III, 14359 2I). Эта Айюка поставила надгробие себе при жизни, своей
умершей дочери и своим рабам. Буссурон, отпущенник 62 лет,
назван в эпитафии, поставленной ему госпожой (CIL, III, 1435927).
Некая Витула поставила алтарь Домашнему Сильвану вместе со
своими детьми и отпущенниками ( CIL, III, 13449). Известна Се-
вера, служанка (ancilla) некоего Магна6. Надписи первой поло-
2 R. Paulsen. Op. cit., I, S 87, 96; П, Taf. 34, 795, 796—797.
3 RLiO, XVIII, col. 117—118, N 35.
4 Ibid., col. 117, N 25.
5 E. M. Штаерман, M. К. Трофимова. Указ, соч., стр. 33, 47, 49.
6 A. Mocsy. Sklavenwirtschaft, S. 225.
144
вины II в., происходящие с территории общины бойев, упоминают
двух отпущенников Публия Элия Мессиния (CIL, III, 4537 а — Ь)
и трех отпущенников Публия Элия Максима (CIL, III, 11299).
Уже сама терминология, употребленная бойями в названии
своих рабов — servus, servus saltuarius, ancilla, verna, vernacula,
vernaculus,— свидетельствует о том, что институт рабства у бойев
был достаточно развитым. Рабы поступали из числа рождавшихся
дома и из числа приобретаемых на рынках. Кельтские имена ра-
бов и отпущенников — Амука, Кобромар, Уксавилл, Матугента,
Белатуса, Биту а, Масарий, Могеций, Буссурон, Ариоман, Ур-
сик7 — дают основания считать, что эти рабы происходили из сре-
ды соплеменников бойев, хотя и не исключено, что кельтские име-
на могли быть даны согласно вкусам господ. Пример Матугенты,
дочери Априла, доморожденной рабыни Тита Флавия Битуринга,
не оставляет сомнений в том, что у бойев были семьи рабов-сопле-
менников, рождавшихся дома; при имени Матугенты стоит не
только патронимикон — дочь Априла, но она названа и как verna-
cula, т. е. соплеменница своего господина. Можно говорить и об
известной патриархальности института рабства у бойев, па что
указывает эпитафия Айюкп, дочери Комбриссы, которая сочла
возможным поставить общее надгробие себе, своей дочери и своим
рабам, в то время как согласно римским обычаям право на гроб-
ницу господина имели только его отпущенники. Упоминания о ра-
бах, рождавшихся дома, указывает на длительность самой тради-
ции использования рабского труда у бойев, во всяком случае у
аристократии.
Мы находим у бойев и рабов, отпущенных на пекулий и распо-
лагавших собственными деньгами. Гай, раб Флавия Виталиев, по-
хоронен pecunia sua сотоварищем по рабству и, очевидно, сопле-
менником, на что указывает его имя Верна (CIL, III, 4259). У бой-
ев были и такие рабы, которых они приобретали из числа воен-
нопленных или продаваемых в Империю варваров. Этими рабами
оказываются германцы: Тудр, возможно из племени квадов, отпу-
щенник Арпомана-бойя, носивший одинаковое имя с известным
царем квадов (Tacit., Germ., 42), и Отрубило, отпущенница Скал-
леона (CIL, III, 11301) 8. Ее муж Касс был рабом другого госпо-
дина — Мусы. Он умер рабом в возрасте 100 лет, Струбпло —
60 лет; об их погребении позаботились дети. Греческое имя одного
из отпущенников Тита Флавия Кобромара — Артемидор, возмож-
но, свидетельствует о том, что этот Артемидор был рабом-греком,
7 A. Holder. Altceltischer Spraclischatz, I—III. Graz, 1961—1962; I, col. 72,
367—369; 430—434; 644—645; II, col. 454—455; 480—481; 608—609; III,
col. 61—62; 415; 824—825; 1170.
8 An. Ep., 1939, 261; LA, I, S. 117. P. Эггер (R. Egger. Ein neuer Germanen-
stein.— LA, I, S. 148) и Э. Свобода (E. Swoboda. Garnuntum, S. 35) счита-
ли Отрубило и Тудра квадами из числа тех германцев, которых Клавдий
поселил на римском берегу в Паннонии, о чем мы будем говорить в соот-
ветствующем месте.
145
купленным в самой Паннонии или в Аквилее. Возможно, что в
этом случае мы имеем дело с квалифицированным и образованным
рабом. Сравнительно широкий круг свидетельств о рабах у бойев
дает основания считать, что рабский труд использовался в сель-
ском хозяйстве, очевидно, в ремесле и в домашнем хозяйстве.
Наличие у бойев рабов пз среды соплеменников косвенным об-
разом указывает на то, что в зависимости от богатой и влиятель-
ной знати могли находиться отдельные лица из числа свободных
соплеменников и может быть даже целые села. Клиентская форма
зависимости, широко известная для западных кельтов, не исклю-
чает наличия клиентелы и у бойев. Клиентела могла основываться
па зависимости экономического и морально-политического харак-
тера, проистекавшей вследствие авторитета прежних племенных
вождей или царьков и новых обязанностей и власти, предоставлен-
ной им римлянами в пределах племенных общин.
Другая группа надписей, гораздо менее многочисленная, при-
надлежит эравискам и происходит из района Аквинка. По мнению
А. Мочи, меньшее число свидетельств с территории общины эра-
висков указывает на слабое развитие рабства у этого племени.
Рабы, как считает он, использовались у эрависков в ремесленном
производстве и в торговле, и принадлежали только тем из эравис-
ков, которые уже выделились из племенной общины9. На наш
взгляд, сами надписи оснований для такого заключения не дают.
В надгробии из Интерцпзы I — первой половины II в. названы
местные уроженцы — Демиунк, сын Коуция, 100 лет, и его жена
Анкулата, дочь Каупиона, того же возраста; надгробие им соору-
дили их отпущенники — Батал и Лоукон. На рамке, обрамляющей
надпись, упомянута еще одна отпущенница Демиунка — Оза
(Intercisa, I, 53). В собственности Демиунка находилось по край-
ней мере более трех рабов, так как ведь не всех же он отпустил
на свободу. Известны отпущенник некоей Поры — Транкон10; Атта,
отпущенница Вервицпя (Intercisa, I, 369); отпущенница Вел окса
Фабриция (CIL, III, 10546); отпущенник с именем Веледат (Inter -
cisa, I, 66), раб Розпона Апппй (Bp. Reg., XII, 128, 49) и отпу-
щенники Ресата — Виктор (CIL, III, 3450) и Скорилон, domo
Dacus (CIL, III, 13379). Лишь относительно отпущенников Реса-
та, владельца керамических мастерских в Аквинке, деятельность
которых приходится на 80-е годы 1 в. и. э., можно с уверенностью
считать, что они были заняты в ремесленном производстве. Как
и у бойев, у эрависков мы находим отпущенников и рабов с кель-
то-иллирийскими именами. Эрависки также приобретали рабов из
военнопленных и продаваемых в Империю варваров. Скорилон
мог быть одним из пленных, попавшим в рабство в результате
войн с дакамп при Домициане. Отпущенница с именем Оза проис-
ходила скорее пз задунайского племени озов (Tacit., Germ.,
9 Л. Mocsy. Skiavenwirtschaft, S. 227, 245.
10 Bp. Reg., XII, 275.
146
28). В отличие от бойев надписи с упоминанием рабов и отпущен-
ников эрависков принадлежат лицам перегринского статуса —
обстоятельство, имеющее, па наш взгляд, большое значение, так
как речь идет о слоях менее романизированных. Все другие сви-
детельства, относящиеся к эравискам, о которых мы уже упоми-
нали,— обычай постановки надгробий, латинские имена, право
римского гражданства, полученное некоторыми из них уже от Ав-
густа, косвенным образом подтверждают тот факт, что институт
рабства был известен, по крайней мере, эравискам из высших
слоев.
Отсутствие свидетельств о рабовладении с территорий других
племенных общин не является указанием на то, что в этих общи-
нах не был распространен труд рабов. Очевидно, это связано с
более поздней романизацией некоторых из племен и с позднее
проникшим римским обычаем постановки надгробий. Использова-
ли ли труд рабов крестьянские хозяйства в пределах племенных об-
щин остается неизвестным. Внедрение рабства в местную среду
в заметном масштабе в I—II вв. можно предполагать лишь для
тех слоев населения Паннонии, которые, пройдя многолетнюю
службу в римских вспомогательных войсках, возвращались в села
римскими гражданами и становились землевладельцами и рабовла-
дельцами. Упразднение племенных общин и включение их терри-
торий в состав городских земель должно было способствовать рас-
пространению рабства в местной среде.
Еще одна группа надписей I — первой половины II в., проис-
ходящих с сельских территорий колоний, упоминает лиц перегрии-
ского статуса, имевших рабов. В падписях названы преимущест-
венно отпущенники, бывшие рабы, получившие свободу. Естест-
венно думать, что помимо отпущенников эти перегрины имели и
рабов. На сельской территории Эмоны осталась часть прежнего
населения, оказавшаяся теперь в селах на городских землях.
В надгробии из района Эмоны названа Сатурна, отпущенница Не-
унтия, 50 лет; ее дети Гостила и Верий поставили умершей эпи-
тафию и. У семьи смешанного происхождения (жена Сабина, дочь
Гая — уроженка Северной Италии, муж — паннопец Авит) была
отпущенница Мелесме, которой они поставили совместно с дру-
гими членами семьи надгробие (HS, 222 = CIL, III, 13403). В эпи-
тафии из района Петовиона названа Уппа, отпущенница Кварта,
сына Аднамата (CIL, III, 10895). Известен Урсион, отпущенник
некоего Терция (CIL, III, 10749). Кельтские и иллирийские имена
отпущенников и патронов свидетельствуют о том, что и рабы, и
господа были соплеменниками. Заслуживает внимания следующая
эпитафия из района Невиодуна. Она была поставлена пекиеми
Марцием Януарием и Акцептой их сыну — Фирмидию Верекун-
ду, отпущеннику Фирмидии (CIL, III, 10809). Акцепта была ма-
терью Верекунда, но она не названа coniunx Марция Януария и
11 CIL, III, 10776 = HS, 138.
147
сын не носит имени отца — Марций. Следовательно, мать Акцепта
и ее сын Верекунд были рабами некой Фирмидии. На рабский ста-
тус Акцепты указывает и ее типично рабское имя; ее сын получил
свободу, в то время как мать осталась рабыней. Имя этого бывшего
раба — Верекунд, распространенное в Норике, Паннонии и Далма-
ции 12, дает основания считать Верекупда и Акцепту уроженцами
Паннонии.
Некоторые другие свидетельства о рабах из городов также мо-
гут быть отнесены к лицам паннонского происхождения, но уже
с правом римского гражданства. Гай Юлий Адиетумар известен
в надписи из Сискии как отпущенник Гая Юлия Максима (CIL,
III, 10867). Адиетумар был кельтом, как показывает его cognomen.
В надписи из Петовиона с упоминанием неких Семпрониев мы
читаем, что в собственности Луция и Тиберия Семпроннев нахо-
дились рабы — муж и жена Гилар, далмат, и Сасса, дакийка (CIL,
III, 14355 15). Гилар умер 90 лет, Сасса—70; надгробие поставил
их сын Флакк. Относительно этих Семпрониев несомненно их про-
исхождение из Италии. Но в надписи из Скарбанции рабовладель-
цем выступает один из местных Семпрониев, по-видимому, их соб-
ственный отпущенник — Луций Семпроний Катумар, кельт, как
свидетельствует его cognomen. В надгробии Катумара названа
его жена и одновременно отпущенница Семпрония Катта и сын
Семлропий Юст (CIL, III, 4263). Сходного содержания эпитафия
из Мурселлы, в которой также назван рабовладелец местного про-
исхождения. Текст эпитафии сообщает, что она поставлена отпу-
щеннику Луцию Петронпю Ликкону, умершему 95 лет, его жене
Галле, дочери Кподава, 85 лет, их 18-летнему внуку Галлиону,
сыну Веруклона. Надгробие изготовили сын Ликкона Руф и от-
пущенник Ликкона Луций Петроний Катамок (CIL, III, 10954 =
= 6480). Иллирийский cognomen Ликкон отпущенника и кельт-
ский cognomen его собственного отпущенника — Катамок свиде-
тельствуют, что и патрон, и его отпущенник были вероятнее всего
уроженцами Паннонии13 *. Все члены семьи этого Ликкона были на
перегринском праве.
Из этих свидетельств, относящихся к местному населению на
территориях городов, мы не можем вывести никаких заключений
о занятиях рабов и отпущенников. Но так как категория сельских
рабов обычно не находит отражения в эпиграфических памятни-
ках, хотя в наличии этих рабов не приходится сомневаться, можно
думать, что речь идет скорее всего о рабах и отпущенниках, ис-
пользовавшихся в ремесле и торговле.
12 A. Mocsy. Bevolkerung, S. 195—196. Cognomen Verecundus часто встречает-
ся в надписях Паннонии: CIL, III, 13412 — HS, 394; CIL, III, 11081; Inter-
cisa, I, ИЗ, 115, 121; A. Dobo, 19; L. Barkdczi. Population, 38/25, 79/9, 91/14,
144/21, 144/29, 144/63.
13 Н. Krahe. Lexicon altillyrischer Personennamen. Heidelberg, 1929, S. 67;
A. Holder. Op. cit., I, col. 842.
148
Рабовладение в городах
Самые ранние свидетельства об отпущенниках у пришлого насе-
ления мы находим у ветеранов и у самих отпущенников италий-
ского происхождения. В связи с ветеранами I в. нет упоминаний
об их рабах, но только об отпущенницах, которыми в большинстве
случаев оказываются их жены. Мы уже указывали на то, что в от-
личие от ветеранов вспомогательных войск ветераны легионов не
получали при отставке ius connubii и потому предпочитали же-
ниться на своих отпущенницах. Свидетельства об отпущенницах
ветеранов происходят из тех городов Паннонии, где были основаны
колонии ветеранов. Сами ветераны в I — первой половине II в.,
как мы видели, были преимущественно уроженцами Северной
Италии и Нарбоннской Галлии. Cognomina отпущенниц ветеранов,
характерные для рабских прозвищ, не дают оснований для заклю-
чения об их этниконе или области происхождения. А. Мочи счи-
тает, что эти бывшие рабыни прибыли в провинцию вместе со
своими мужьями. В Паннонии они похоронили своих патронов-
мужей п в поставленных им эпитафиях называют себя liberta et
coniunx или только liberta. Мы уже называли этих жен-отпущен-
ниц ветеранов VIII Августова и XV Аполлонова легионов, посе-
ленных в Эмоне и Саварии. В большинстве случаев в эпитафиях
упомянута отпущенная на свободу рабыня и дети ветеранов. Толь-
ко из некоторых надписей можно заключить, что речь идет о боль-
шем числе отпущенников и соответственно рабов. Так, несколько
отпущенников было у ветерана XV легиона Секста Уттиедия Це-
лера, поселенного в Саварии14. Женой ветерана была его отпу-
щенница Фуска. Известны и другие его отпущенники — Валентин,
Провинция, Репентина, Карнунтина и Нарцисс, отношение кото-
рых к ветерану из текста надписи остается неясным. По-видимому,
Валентин, Провинция и Репентина, названные в надгробии вете-
рана и Фуски, были пх детьми.
Но ни это свидетельство, ни приводившиеся ранее о женах-
отпущенницах ветеранов не могут быть поняты таким образом,
что перед нами находятся бывшие рабы ветерана, работав-
шие в его хозяйстве. Между тем в большинстве примеров речь
идет о ветеранах, поселенных с предоставлением земли, на что
указывал и А. Мочи15, следовательно, кроме рабыни-жены и детей
мы должны допустить наличие у ветеранов других рабов, которые
использовались бы в его имении, т. е. мы должны предполагать
наличие производственных рабов у ветеранов в I в. при отсутствии
соответствующих данных. Этот пример показывает, сколь относи-
тельными могут быть паши выводы о степени распространения раб-
ства, о его подъеме пли упадке, сделанные на основании наличия
или отсутствия упоминающих рабов надписей.
14 Steindenkmaler von Savaria, S. 10J, N 97, 98.
15 A. Mocsy. Skiavenwirtschaft, S. 235—236.
149
В эпитафиях ветеранов II в. чаще всего называются отпущен-
ники, хотя и во II в., и в III в. мы по-прежнему находим отпущен-
ниц и одновременно жен ветеранов 16. Надписи с упоминанием от-
пущенников ветеранов, начиная с середины II в., происходят в
большинстве своем из городов на лимесе. Прекратившееся со вре-
мени Адриана основание аграрных колоний привело к тому, что ве-
тераны пли селились после отставки в канабах, вблизи своих легио-
нов, пли возвращались по месту набора. Во II в. легионеры паннон-
ских легионов были еще преимущественно уроженцами других про-
винций. Наличие отпущенников у ветеранов во II в. и само проис-
хождение этих надписей из городов-стоянок легионов А. Мочи
расценивает как свидетельство использования ветеранами труда
отпущенников лишь в ремесленном или торговом предприятии ве-
терана. Обычным занятием ветеранов в городах, после того как
прекратилось наделение землею, А. Мочи считает ремесленную
и торговую деятельность17. Некоторые надписи действительно при-
надлежат именно таким ветеранам, рабы которых были отпущены
на пекулии, вели собственные дела и располагали собственными
деньгами. Два отпущенника ветерана II легиона Марка Гранин
Дата поставили надгробие патрону pecunia sua (GIL, III, 3680).
Трое отпущенников названы в эпитафии Луция Фаннпя Квадрата,
ветерана I легиона, поселенного Траяном с выплатой наградных
в Петовионе (HS, 374). В эпитафии Марка Мупация Плацида
упомянуты три отпущенника (CIL, III, 11030). В надгробии Марка
Антония Целера, ветерана XIV легиона,— два (GIL, III, 11209).
Трое отпущенников в III в. известно для ветерана легиона II
Помощник Публия Элия Домиция (CIL, III, 11076). Одна надпись
первой половины II в. называет у ветерана нескольких отпущен-
ников. Этим ветераном был Луций Валерий Цензорин, декурион
Саварии. ветеран I легиона из службы наместника (CIL, III, 4191).
Аналогичного характера свидетельства и об отпущенниках центу-
рионов. Гай Юлий Атений был отпущенником и наследником цен-
туриона легиона X Близнец Гая Юлия Кресцента. Центурион
даже выдал за него замуж свою дочь, очевидно, будучи уверен
в том, что его наследство перешло в надежные руки. Но ее муж,
бывший раб ее отца, пережил своего господина лишь на один год
и три месяца (GIL, III, 3550). Гап Валерий Эвтел был отпущенни-
ком и наследником своего патрона, центуриона II Парфянского
легиона (GIL, III, 10610). Гай Юлий Кресцент был отпущен на
свободу по завещанию центуриона I легиона Гая Юлия Аттиана.
Отпущенник позаботился о погребении своего патрона и сообщает,
что добавил от себя на сооружение памятника 50 сестерциев за
всю фамилию (CIL, III, 4320).
Исходя из этих данных, А. Мочи склонен считать, что преиму-
щественное упоминание в надписях ветеранов II в. отпущенников
16 CIL, III, 4318, 4369, 4370, 4458, 10222, 10511, 11076.
17 A. Mocsy. Sklavenwirtschaft, S. 236.
150
свидетельствует, что хозяйства ветеранов основывались на тру-
де отпущенников. Несомненно, отпущенники могли помогать свое-
му патрону. Это могло быть условием отпуска на свободу. Но ни-
какое хозяйство не было бы рациональным, если бы оно стало ос-
новываться на труде отпущенников. Известно, что отпущенники
старались как можно быстрее эмансипироваться от своих патро-
нов. Свидетельства об отпущенниках ветеранов подтверждают
лишь то, что у ветеранов имелись и рабы, остающиеся малоизвест-
ными потому, что сама возможность у раба поставить тот или
иной памятник была гораздо более ограниченной, чем у отпущен-
ника.
Что отпущенники приумножали прибыль своих господ — это
несомненно, и об этом свидетельствуют такие выразительные co-
gnomina отпущенников, как Амплиат, Аугеид, Кресцеит и Крес-
дентин, Адаукт. Сукцесс и подобные. Однако обзаведение мастер-
ской было для ветерана, как нам представляется, делом более
1 рудным, чем занятие земледелием. Мастерская требовала обучен-
ных и достаточно квалифицированных рабов. Ее продукция долж-
на была успешно конкурировать с изделиями других мастерских.
От самого ветерана требовалось некоторое знакомство с каким-ни-
будь ремеслом, чтобы он был в состоянии контролировать работу
своих рабов. Лишь небольшая часть ветеранов могла стать вла-
дельцами мастерских пли пуститься в еще более рискованное за-
нятие торговлей. Поэтому вряд ли возможно исключать для вете-
ранов II в. занятие земледелием п наличие у них сельскохозяйст-
венных рабов.
На основании свидетельств об отпущенниках ветеранов II в.
можно в некоторой мере судить о численности рабской familia
ветеранов. Если предположить, что называемое в надписях число
отпущенников составляло половину рабов ветерана, то максималь-
ное число рабов у ветерана было 8—10 человек. Эти предположе-
ния основываются на законе Фуфия Каниния, который сохранял
свое значение и в III в.18 Как известно, закон Фуфия Каниния
(2 г. н. э.) устанавливал максимальное число рабов, отпускаемых
на волю по завещанию. Тот, кто владел от 3 до 10 рабов, мог от-
пустить половину; владелец от 11 до 30 рабов — одну треть; если
рабов было от 30 до 100 человек, то господин мог освободить одну
четверть, в если число рабов превышало 100 (от 100 до 500 чело-
век), то владелец мог отпустить только пятую часть. Закон пре-
дусматривал, чтобы никакой римский гражданин не освобождал
единовременным актом более 100 рабов. Освободить раба можно
было по достижении им 30 лет. Раб моложе 30 лет мог быть ос-
вобожден в случае: 1) если он был сыном, братом, воспитателем
или воспитанником господина; 2) если господин намеревался сде-
лать из своего раба управляющего; 3) если господин хотел всту-
18 Gai Inst., I, 40—43; W. Westermann. The Slave Systems of Greek and Ro-
man Antiquity. Philadelphia, 1955, p. 89.
151
пить в брак со своей рабыней (Gai Inst., I, 19); о последнем слу-
чае свидетельствует большинство эпитафий ветеранов.
В III в., полагает А. Мочи, рабов по-прежнему имели только
те ветераны, которые занимались ремесленной или торговой дея-
тельностью. Причем сами ветераны, имевшие рабов, известны
только в надписях из Нижней Паннонии. В сельском хозяйстве
ветераны в это время вряд ли использовали рабов. Само землевла-
дение ветеранов в III в., когда большая часть ветеранов вслед-
ствие местного набора в войска возвращалась в свои деревни, по
месту набора, А. Мочи уподобляет крестьянскому. Для обработки
же крестьянского надела, как он считает, едва ли могли требовать-
ся рабы 19. Мы уже останавливались на землевладении ветеранов.
Нам, однако, не представляется возможным отождествление
землевладения ветеранов в Верхней Паннонии в I — первой поло-
вине II в. с землевладением декурионов и приравнивание
землевладения ветеранов в III в. к крестьянскому землевла-
дению.
Приводившиеся ранее цифры величины надела ветеранов в
Паннонии не дают оснований для уподобления имений ветеранов
имениям декурионов, насчитывавшим обычно 500 югеров. Ветеран-
ское землевладение в III в., несмотря на то что ветераны в это
время происходили из числа преимущественно местных урожен-
цев, вряд ли может рассматриваться как крестьянское землевла-
дение. По правовому статусу его владельца, по более высокой с
точки зрения владельческих прав категории земли, по самой сути
ведения хозяйства имение ветерана должно было отличаться от
крестьянских наделов. Имение ветерана было прежде всего имени-
ем римского гражданина. Большинству же сельского населения ду-
найских провинций это право было предоставлено только в 212 г.
эдиктом Каракаллы. Имение ветерана обособлялось от крестьян-
ских хозяйств и в условиях практической жизни, что свидетель-
ствует уже приводившаяся надпись из Интерцизы, с посвящением
от vicus et villa Caramantesium. Надгробие ветерана из Нижней
Мезии — Валерия Руфа — также показывает, что он поселился
в селе, в своем имении 20. О римских формах хозяйства ветеранов
и об их занятии земледелием свидетельствуют возникавшие в III в.
вблизи самого лимеса небольшие виллы, о чем уже упоминалось.
Все это дает основания считать, что в имениях ветеранов в III в.
мог использоваться труд рабов. Сами рабы могли быть легко до-
ступны как легионерам, так и ветеранам вследствие войн в этот
период, доставлявших рабов из числа военнопленных, и вслед-
ствие обеднения гражданского населения провинции, о чем сви-
детельствует появление вскормленных дома малолетних alumni
в III в., к которым мы еще вернемся.
19 Л. Mocsy. Skiavenwirtschaft, S. 236, 241, 245.
20 В. Белков. Към вопроса за аграрните отношения в Мезии през II в.
н. э.— «Археология», т, I. София, 1962, стр. 31 слл.
152
Ветераны — владельцы рабов в III в. в большинстве своем но-
сят имена Аврелиев. Некоторые из них — уроженцы греческого
Востока, по большинство — иллпро-фракийских областей. Возмож-
но также, что легионеры и соответственно ветераны происходили
из числа народов, поселенных в пределах Паннонии после Марко-
маннских войн. Во всяком случае сын и отпущенник легионера
Аврелия Вибиана носил германский cognomen Бавила (CIL, III,
14348).
Число отпущенников, упоминаемых в эпитафиях ветеранов
в III в., по-прежнему не превышает двух-трех человек. В эпи-
тафии ветерана I легиона Марка Аврелия Теренция назван отпу-
щенник Аврелий Демофил (CIL, III, 4297). В надгробии Марка
Аврелия Афика, сына Редпта, domo Nicapolis, ветерана XIV ле-
гиона, названа отпущенница Аврелия Септимина (CIL, III, 4458).
Два отпущенника названы в эпитафии Марка Юлия Прокула, ве-
терана I легиона,— Юлий Примион, ставший августалом в муници-
пии Бригеционе, и Юлий Эвтих (CIL, III, 11027). У ветерана того
же легиона Юлия Татулона была отпущенница Пробилла (CIL,
III, 3553). Для Публия Элия Домиция, ветерана II легиона, из-
вестен отпущенник Публий Элий Респектиан, ставший членом кол-
легии пожарных в Аквинке, и отпущенницы Фортуната и Инге-
нуя 2\
В отличие от свидетельств I—II вв. мы находим в III в. от-
пущенниц у ветеранов вспомогательных войск. Ими являются их
жены, хотя одинаковое имя Аврелиев у жен и мужей может ука-
зывать и на то, что и ветеран, и его жена получили римское граж-
данство по эдикту Каракаллы. Аврелия Венерия21 22 была отпу-
щенницей и, очевидно, женой Аврелия Марка, ветерана Первой
Ульпиевой алы Контарпоров (CIL, III, 4370); Аврелия Ноерена
была женой и отпущенницей ветерана той же алы Аврелия Дор-
сиона (OIL, III, 4369). Два отпущенника — Аврелий Теофил и
Аврелий Эксуперат — упомянуты в надгробии Аврелия Секунди-
на, ветерана Первой Ульпиевой когорты Паннонцев (CIL, III,
3350).
В надписях ветеранов и легионеров III в. мы встречаем воспи-
танников. Появление alumni А. Мочи объяснял тем, что в III в.
п для легионера и для ветерана было трудно купить взрослого
раба при годовом жалованьи легионеров в 300—500 денариев
и при стоимости раба от 175 до 700 денариев23. Это обстоятельство,
на наш взгляд, не могло быть единственной причиной появления
категории рабов из числа воспитанников. Легионеры и ветераны
21 Bp. Reg., XIV, 561; L. Barkoczi. Population, 105/150.
22 Cognomen Veneria указывает на папнонское происхождение этой женщи-
ны. Такое имя известно для женщины перегринского права в надписи
I в. с территории общины эрависков и для женщины с правом римского
гражданства — Аврелии Венерии в надписи III в. с территории Сискии
(CIL, III, 10858; L. Barkoczi. Population, 29/50).
23 A. Mocsy. Sklavenwirtschaft, S. 238—239.
153
Ill в. были достаточно состоятельными людьми, о чем свидетель-
ствуют оставленные ими алтари, саркофаги и другие памятники
и упоминания о почетной отставке. Воспитанники, которых мы
находим в надписях III в., были скорее всего подкидышами, пли
детьми, отдаваемыми на более или менее длительный срок на
прокормление и воспитание в другие семьи. Это явление было
связано с обеднением населения провинции в результате Марко-
маннских войн и опустошениями, происходившими вследствие
воин III в. Нельзя не вспомнить в связи с этим о том, что катего-
рия воспитанников (йозлто) была многочисленной в такой про-
винции, как Вифиния, которую Плиний Младший нашел едва
не разоренной, а общее состояние дел в ней — крайне запущенным
и заслуживающим исправления (Ер., X, 17 А; 32). Эти йоелто!
(латинское — alumini) были детьми, рожденными свободными,
затем подобранными и воспитанными в семьях, вопрос о граждан-
ском статусе которых решался всякий раз отдельно (Plin., Ер.,
X, 65; 66).
В эпитафиях из Паннонии воспитанники названы как усынов-
ленные члены семей свободных. Легионер Аврелий Валентин усы-
новил двух воспитанников — Аврелиев — Микуппса и Валентину
(CIL, III, 4459). У ветерана был и свой сын, Аврелий Магн,
легионер XIV легиона. Известен некто Урсициан, воспитанник
легионера (CIL, III, 6462 = 10390); Гайян, воспитанник воина
когорты24. Примипиларий I легиона Тит Статилий Солон и некая
Портумия Флора, очевидно его жена, имели воспитанника Эпа-
фродита (CIL, III, 11034), которому они поставили надгробный
памятник. Для ветерана I легиона Аврелия Гевтицпна известен
воспитанник Герметион и отпущенница и, очевидно, жена Авре-
лия Викторина25. На основании подобных свидетельств мы не
можем заключить о том, какая роль отводилась воспитанникам
в хозяйствах ветеранов и легионеров III в. Но поскольку боль-
шинство их было членами семей ветеранов и легионеров, мы мо-
жем предполагать, что помимо этих малолетних alumni у ветеранов
были п взрослые рабы.
Что хозяйства ветеранов использовали труд рабов и в III в.,
убеждают нас надписи того же времени о рабах, отпущенниках
и воспитанниках легионеров. Упоминание о vernacula Юлия Тер-
ция, легионера II легиона из службы наместника, указывает на
наличие у легионеров рабов, рождавшихся дома. Мы уже упоми-
нали о том, что занятию легионеров III в. земледелием и обзаве-
дению их рабами способствовало позволение Септимия Севера
иметь легиоперам законные семьи в течение срока службы и
приобретать собственные дома и даже имения. О занятии легио-
неров земледелием свидетельствуют и поставленные ими посвя-
щения и алтари Домашнему Сильвану, происходящие в III в.
24 CIL, III, 3913 = HS, 525; L. Barkdczi. Population, 29/63.
25 В. Kuzsinzky. Aquincum, S. 201, N 344.
154
главным образом из городов на лимесе. Данные о рабовладении
легионеров показывают одновременно, что всякое некрестьянско-
го типа хозяйство основывалось на рабском труде. Легионеры и со-
ответственно ветераны происходили в III в. преимущественно пз
иллирийских областей и потому данные об их рабах и отпущенни-
ках должны расцениваться как показатель дальнейшего распрост-
ранения рабовладельческих отношений в местной среде.
Другая большая группа надписей I — первой половины II в.,
также упоминающая преимущественно отпущенников, принадле-
жит италийским колонистам, среди которых, как мы уже видели
было немало отпущенников и лиц отпущеннического происхожде-
ния. В Эмоне владельцами отпущенников оказываются лица
с италийскими nomina — Варин, Эмилии, Валерии, Деции, Диндпп,
Цецилии, Леллпп, Манлии, Фирмии, Аттопии, Рефидии 26. Так, не-
кие Луций Диндий Приск и Луций Диндий Присциан, поставив-
шие в Эмоне алтарь императорским Ларам, были отпущенниками
Диндиев27. Императорским Ларам поставили алтарь и рабы Гая
Деция Авита — Лалет и его сын Дорифор28. Известен отпущенник
Эмплисв — Феликс и раб Эмилиев — Флав, возможно, германец,
как о том свидетельствует его имя29. Из Эмоны происходит алтарь,
поставленный рабом Ауктом иллирийской богине Экворне (HS,
149 — CIL, III, 3832), что дает основание считать этого раба ил-
лирийцем. Из Эмоны известен фрагмент надгробной плиты, со-
держащей имена отпущенников, пз которых сохранились имена
четырех человек — Виталиса, Фиделиса, Примигения, Экспедита
(HS, 201). Из Эмоны происходит уже называвшаяся «табличка
проклятия» I в., где названы рабы, отпущенники и свободные —
всего восемь человек30. Из этой таблички становится очевидным,
что у Фирма Оптата было по крайней мере трое рабов — Прокул,
Впротута и Констант.
В Саварии, Петовионе, Мурсе в надписях I — первой половины
II в. мы также находим известия главным образом об отпущенни-
ках у лиц с италийскими nomina Апониев, Валериев, Энниев, По-
стумиев, Цезиев, Цепев, Туллиев, Мускулейев, Мамилиев, Септу-
миев 31. Среди населения этих городов, о чем мы уже писали, было
26 HS, 154, 158, 159, 179, 201; CIL, III, 3845, 3869, 3875, 3898, 10775 = HS 187;
10776, 10777.
27 HS, 158; A. Mocsy. Bevolkerung, 2/27; О. Cuntz. Op. cit., S. 212.
28 HS, 159; A. Mocsy. Bevolkerung, 2/26.
29 HS, 148 = CIL, III, 3831; HS, 187 = CIL, III, 10775; A. Mocsy. Bevolkerung,
2/9; 2/10. Имя Флава носил брат Армипия, знаменитого вождя херусков
(Tacit., Ann., XI, 16, 1). Известен Флав, сын Ролапда, domo Batavus,
конник Фронтониановой алы в Паннонии, I в. н. э. (В. Kuzsinszky. Aquin-
cum, S. 208, N 366).
30 C. Volusius Maximus Firmi Optati Proculus Virotuta Constans servi atque
Publicius Porcius Munitus Glodius Dexter Tullius Secundus Cornelius
Priscus quicumque adversari sunt omnes.— HS, 168; O. Cuntz. Op. cit.,
S. 205—208.
31 CIL, III, 4071, 4080, 4191, 4206, 11409, 10881, 13414 = HS, 410, 411; 1435430 =
= HS, 295.
155
немалое число отпущенников с характерными для них прозвища-
ми — Ингенуй, Эпафродит, Эвтих, Ахилл, Флор и подобные !2. Так,
в эпитафии Гая Цезия Ингенуя, сына Гая, сказано, что право на
гробницу имеют его liberti et libertae 32 33. В эпитафии Цейя Макси-
ма, августала в Петовионе, также упомянуты его отпущенники34.
У Апонпя Ингенуя, отпущеннического происхождения, был раб
Венул, очевидно не единственный, поставивший алтарь Митре за
здоровье своего господина (CIL, III, 1435930 = HS, 295).
В надписях из Скарбанции того же времени отпущенники на-
званы также в эпитафиях у лиц италийского происхождения. Для
Гая Фарракса Юкунда, очевидно отпущенника, известен его раб
с иллирийским именем Дасий (CIL, III, 10947) и его отпущенник
с литературным именем Асканий (CIL, III, 4257). У семьи Семпро-
ниев, уже называвшейся нами, были отпущенники по происхож-
дению дани, далматы и иллирийцы.
В большинстве свидетельств из городов па лимесе содержится
упоминание об одном отпущеннике и реже рабе. Лишь в неко-
торых случаях упоминаются несколько отпущенников. Так, из
Карнунта известны отпущенники Вибиев — Вибия Цитерис, от-
пущенница Гая; Вибий Лог, гермундур, отпущенник Гнея, и
Луций Вибий Сисий, очевидно, отпущенник Луция Вибия35; Гай
Питий Редит, по-видимому, отпущенник, бывший раб фракийско-
го происхождения36, имел по крайней мере двух отпущенников —
Гплара и Юкунда (CIL, III, 4518; 4602). Некий Луций Валерий
в Карнунте имел двух отпущенников — Флора и Вегета (CIL,
III, 4522).
Таким образом, вторым после ветеранов социальным слоем, за-
метным в надписях городов и владевшим рабами (хотя упомина-
ния сохранились преимущественно об отпущенниках), были сами
отпущенники, для I — первой половины II в. главным образом
италийского происхождения. Их основным занятием в это время
была ремесленная и торговая деятельность. Следует иметь в виду,
и мы уже об этом упоминали ранее, что когда мы говорим об
италийских отпущенниках, это вовсе не означает того, что они про-
исходили из самих италиков. В Италии в I в. были рабы и соот-
ветственно отпущенники из Греции и областей греческого Восто-
ка, пз западных провинций, из числа варварских народностей.
Лишь небольшая группа надписей того же времени свидетель-
ствует о том, что владельцами рабов в городах были и лица, носив-
шие императорские nomina. Некоторые из них были переселен-
32 HS, 283, 343, 398, 405, 410 = CIL, III, 13414; CIL, III, 4018 = HS, 286; CIL,
III, 4080 = HS, 411.
33 CIL, III, 4071; A. Mocsy. Bevolkerung, 64/28.
34 CIL, III, 4107; A. Mocsy. Bevolkerung, 67/1.
35 CIL, III, 11273, 11281, 143594.
36 Cognomen Reditus известен в III в. в качестве личного имени отца у ве-
терана XIV легиопа в Карнунте, уроженца Никополя на Истре (CIL,
III, 4458).
156
цами из Италии, как, например, отпущенник Секст Юлий Гипатик
в Эмоне (CIL, III, 3863) или Юлий Сальвий в Петовионе, владе-
лец супружеской рабской четы (муж Атимет и жена Урбана),
сам отпущенник, о чем свидетельствует его типично рабское про-
звище — Сальвий (CIL, III, 6475= 10762; HS, 199). Но некоторые
из них, как отпущенники Гай Юлий А диету мар, которого мы уже
называли, и Гай Юлий Квадрат, могли быть и паннонского про-
исхождения (CIL, III, 3863, 10867 = HS, 482). Из Скарбанции из-
вестна отпущенница Тиберия Юлия Принцепса Юлия Доната (CIL,
III, 10948). Здесь же мы находим отпущенницу Тита Флавия Гая
Фортунату (CIL, III, 13427). В Карнунте известны отпущенники
с именами Клавдиев — Клавдия Сосиминия и Клавдия Юкунда37.
В надписях Аквинка встречены отпущенники с именами
Ульпиев — Ульпия Эпихарис, Ульпий Зосим, Ульпий Фнлумеп38,
которых мы можем считать, как и упомянутых выше, отпущенни-
ками романизированных паннонцев с правом римского граждан-
ства.
Из рассмотренных надписей мы видим, что в течение I — пер-
вой половины II в. подавляющее большинство памятников об от-
пущенниках и рабах было связано с пришлым населением городов.
Если бы нам остались неизвестными данные о рабовладении на
территориях племенных общин, мы могли бы утверждать, что раб-
ство было распространено только в городах. Однако, хотя это и не
так, все же несомненно, что для этого времени рабство было из-
вестно главным образом в городах и у населения, прибывшего из
Италии. Среди этого населения было множество отпущенников,
владельцев собственных рабов. Часть этих отпущенников появи-
лась в Паннонии в качестве агентов известных торговых домов
Аквилеи — Барбиев, Цезерниев, Стациев. Но в дальнейшем эти
отпущенники и их потомки заняли в городах Паннонии самостоя-
тельное экономическое и общественное положение. Из их среды
выходили севиры и августалы паннонских городов. Италийские
отпущенники способствовали формированию самих гражданских
общин и внесли большой вклад в сложение в провинции римских
общественных отношений. Мы уже говорили об этой роли отпу-
щенников и остановимся на соответствующей группе памятников
в связи с исследованием общественно-политической жизни провин-
циального города.
Дальнейший анализ надписей из городов не дает такой сравни-
тельно ясной картины для других социальных слоев, как это пред-
ставляется для ветеранов и отпущенников. Свидетельства об от-
пущенниках и рабах декурионов единичны, что объясняется, оче-
видно, тем, что оставленные декурионами памятники носят иной
характер. Это — главным образом посвятительные надписи и алта-
37 CIL, III, 4510; 11098; A. Mocsy. Bevolkerung, 156/14, 156/15.
38 CIL, III, 10300; 143416; В. Kuzsinszky. Aquincum, S. 217, 464; A. Mocsy. Be-
volkerung, 186/32, 186/41; 206/1.
157
ри, которые обычно не содержат упоминаний о рабах или отпущен-
никах. Что декурпоны могли быть владельцами многих рабов, на
это указывает уже приводившаяся надпись из Саварии начала
II в., называющая ветерана и декуриона Луция Валерия Цепзо-
рина и его отпущенников и отпущенниц.
Немногие данные о рабовладении декурионов принадлежат вре-
мени после Маркоманнских войн, когда в составе гражданского на-
селения Паннонии произошли большие этнические и социальные
перемены. В эпитафии Публия Элия Фронтона, декуриона и фла-
мипа колонии Аквинка, названы двое отпущенников — Инпетрат
и Декорат (CIL, III, 10347). Известны отпущенники декурионов
восточного происхождения с nomina Флавиев39: Тит Флавий Эв-
тих, отпущенник римского всадника и декуриона муниципия Брп-
гециона Тита Флавия Криспина, и Тит Флавий Филипп, отпущен-
ник Тита Флавия Мартина, декуриона колонии Мурсы. Владель-
цем большой рабской фамилии был, очевидно, Гай Юлий Викто-
рин, римский всадник, декурион колонии Аквинка. Его отпосят
к числу переселенцев с Востока. Однако его cognomen указывает
скорее на западное и, возможно, панионское происхождение: с cog-
nomina Виктор и Викторин известно несколько уроженцев Пан-
нонии, служивших в войсках в Риме40. Этого Гая Юлия Викторина
называют несколько надписей из Аквинка41, одна из которых да-
тируется 198 г. Его отпущенники — Гай Юлий Прим и Г ай Юлий
Инген — поставили алтари Митре за здоровье своего патрона.
Остаются неизвестными занятия отпущенников декурионов,
кроме Гая Юлия Ипгена, который был писцом в колонии Аквинка.
Совершенно очевидно, что эти отпущенные на свободу рабы не
были единственными у декурионов, в имениях которых были за-
няты и сельские рабы.
После Маркоманнских войн общее число свидетельств о рабах
и отпущенниках увеличивается, но наблюдается другое распреде-
ление этих свидетельств. В то время как для первых полутора
веков большинство подобных памятников было известно из Верх-
ней Паннонии, пз юго-западных городов, с конца II в. эти памят-
ники находятся в подавляющем большинстве в Нижней Паннонии
и в городах на лимесе. В надписях конца II — первой половины
III в. содержится больше упоминаний о рабах. Сами надписи про-
исходят из Карнунта, Аквинка, Бригециона и крепостей на лпме-
се, отчасти из Сискии, Саварии, Сирмия, Мурсы, Невиодуна42. Так,
имена рабов содержатся па свинцовой «табличке проклятия» из
Карнунта — Рпаил, Адиект, Масвет, Агилий, Соллемпий (RLiO,
39 CIL, III, 10534; L. Barkdczi. Population, 105/176.
40 A. Dobo 11 17 58 90 98.
41 CIL, III, 10440, 14344, 14347. В. Кужинский (Aquincum, S. 160) предпола-
гал, что отпущенники этого декуриона были посетителями одного из
митреумов Аквинка.
42 CIL, III, 4169, 4206, 4414, 14091; 1435421, 15141; HS, 517, 525; RLiO, XVI,
col. 57, 124.
158
XVI, col. 124, N 57). Из Сискии известны уже упоминавшиеся
черепицы с латинскими и греческими именами рабов и нормами
выработки черепицы. Свидетельства об alumni появляются после
Маркомапнских войн. Встречаемое в надписях этого времени cog-
nomen Threptus также может указывать па эту категорию рабов 43.
Из различных городов провинции известна также группа алтарей
и посвящений, поставленная людьми, носившими одно имя. Некото-
рые из этих имен известны как типично рабские прозвища — Аманд,
Каллист, Флор, Финит, Арсак, Хрисмпй, Примитив и Примитива,
Януария, Сператилла и Спектатилла, Фортунат, Марциан, Абас-
кант, Эвтихия, Сатурнина44. В некоторых фрагментарных надпи-
сях из Аквинка мы встречаем упоминания об отпущенниках45.
Сами рабовладельцы носят частично непмператорские nomina.
Так, центурион I легиона Септимий Веттий Папириан, уроженец
Сирии, имел отпущенника Веттия Эпиктета46. Веттия Фортуната,
жена ветерана П легиона Аврелия Иеракса47 была, возможно, от-
пущепнического происхождения, как свидетельствует ее cognomen.
У Аврелия Анпкета, уроженца греческого Востока, был раб По-
лиций48. Секст Помпей Карп, врач, уроженец Антиохии, имел от-
пущенника Помпея Марцелла49. Сорапий Феликс, уроженец Кап-
падокии, и его жена Сорапия Агата были или соотпущенниками,
или жена была отпущенницей своего мужа 50.
Среди владельцев рабов с императорскими nomina мы находим
Юлиев, Клавдиев, Флавиев, Ульпиев, Элиев, Септимиев, но чаще
Аврелиев. В семье Клавдиев из Бригециона названа отпущенница
Клавдия Мавра51. Для августала Аквинка Марка Аврелия (его
cognomen отсутствует) известны два отпущенника и одновременно
наследника Аугенд и Аманд (CIL, III, 13367). У некоей Септимии
Селины был отпущенник с кельтским cognomen Сенецион52.
Известна семья отпущеннического происхождения с nomen Фля
впев 53. Фрагмент надгробия из района оз. Балатон называет трех
отпущенников семьи Аврелиев (CIL, III, 4136 = 10899).
Судить о занятиях рабов и отпущенников мы по-прежнему мо-
жем предположительно. Ни поздние надписи, ни более ранние не
содержат, как правило, необходимых сведений. Некоторые надпп-
43 CIL, III, 3900; L. Barkdczi. Population, 3/15.
44 CIL, III, 3894, 3920, 3993; 4099; 4579, 11171, 11175; HS, 162, 326 = CIL, III,
4047; CIL, III, 3986 = HS, 571; CIL, III, 15184 = HS, 270; 525; Intercisa, I,
371; Bp. Reg. XII, 126, 47.
45 Bp. Reg. XIII, 341; L. Barkoczi. Population, 105/289, 105/300; CIL, III,
4504—4505, 10559; 13381.
4e B. Kuzsinszky. Aquincum, S. 182, 418.
47 CIL, III, 15161; L. Bark dczi. Population, 105/133.
48 Bp. Reg. XII, 125, 45; L. Barkdczi. Population, 105/205.
49 B. Kuzsinszky. Aquincum, S. 66, 282.
50 CIL, III, 10994; L. Barkdczi. Population, 91/145.
51 CIL, III, 10994; L. Barkdczi. Brigetio, № 164. idem. Population, 91/137.
52 CIL, III, 10577; L. Barkdczi. Population, 102/18.
53 L. Barkdczi. Population, 102/16.
159
си, происходящие с городских территорий Карнунта, Петовиона,
Невиодупа, Саварии; называют акторов, очевидно, управляющих
имениями: Агатодор, поставивший алтарь богине Тутеле и Гению
места (CIL, III, 4445); вилик Эвкарп, соорудивший вследствие
обета алтарь гению некоего Марциана (CIL, III, 10781 = 3897);
раб Лупиан, заведывавший выдачей продовольствия, распорядив-
шийся по повелению господина поставить надгробие рабу, умер-
шему 20 лет, имя которого не сохранилось (HS, 389); вилик из
муниципия латобиков, имя которого не читается в надписи (CIL,
III, 13408); раб Фелицисим, почтивший Домашнего Сильвана за
свое здоровье, своих близких и лица, имя которого дано в сокра-
щении— Q. R. Н. (CIL, III, 4166). Большинство этих надписей
времени после Маркоманнских войн. Если эти рабы-акторы уп-
равляли имениями, то мы вправе считать, что эти имения основы-
вались на труде рабов. Отмечаемое Э. Томас широкое распростра-
нение вилл в Паннонии в III в. дает основание предполагать, что
рабский труд использовался в это время в хозяйствах средних вилл
и представлялся еще достаточно эффективным. Хозяйства таких
крупных вилл, как вилла в Балаца и в Тац-Февеньпусте, указыва-
ют на специализацию рабского труда.
Сведения о ремесленном производстве носят ограниченный ха-
рактер. В Аквинке существовали большие керамические мастер-
ские Паката (60-е годы II в.) и Ресата (конец I в., время Адриа-
на) / которые использовали труд рабов. Мы уже называли двух
отпущенников Ресата. Керамическое производство Паката было до-
вольно значительных размеров. Мастерские Паката изготовляли
до 70 типов посуды паннонской terra sigillata, которая находила
спрос не только в Паннонии, но и отправлялась по Дунаю в Ме-
зию. Мастерские работали недолго, но очень интенсивно, начиная
с середины II в., и погибли во время Маркоманнских войн, когда
сгорел весь гончарный квартал Аквинка. Изделия мастерских Па-
ката обнаруживают влияние галльской terra sigillata и местной
кельтской керамики54. Вследствие того, что и мастерская Ресата
и мастерские Паката использовали местные кельтские традиции,
в них работали, очевидно, и свободные мастера. В Петовионе дей-
ствовали керамические мастерские некоего Юстиниана, изделия ко-
торых находят в Карнунте и в соседнем Норике; продукция этих
мастерских отмечена италийским влиянием55.
Некоторые другие данные о керамическом производстве также
показывают, что оно было связано с рабским трудом и с трудом
свободных. Одна из найденных при раскопках Интерцизы тер-
54 К. Kiss. Die Zeitfolge der Erzeugnisse des Topfers Pacatus von Aquin-
cum.— LA, I, S. 212, 214, 226—228; K. Sz. Poczy. Die Topferwerkstiitten von
Aquincum.— Acta Arch., VI, 1956, S. 73—138. А. Шаламон. Успехи венгер-
ских археологических исследований в 1950.— Acta Arch., II, 1952, стр. 324;
Р. Oliva. Pannonia and the Onset of Crisis..., p. 196—198.
55 B. Saria. Poetovio, col. 1183; P. Oliva. Pannonia and the Onset of Crisis...,
p. 200-201.
160
ракот имела клеймо с типично рабским именем — Hilarus (fecit).
В слое IV в. канабы Интерцизы был найден глиняный светиль-
ник с клеймом (opus) Vibiani56; этого Вибиана, судя по его имени»
мы можем считать свободнорожденным. Рабский труд приме-
нялся в производстве черепицы в III в. в Сискии. Керамические
мастерские, существовавшие на виллах, использовали труд рабов
и, вероятно, свободных. Вилла III в. в современном Эйзенштадте,
находившаяся вблизи Карнунта, о которой мы уже писали, от-
носимая к декуриону Флавию Сейяну, имела собственное керами-
ческое производство. Находка черепицы с клеймом —Гай Кораний
Флор, magister figlinarum, свидетельствует о том, что этот мастер
был свободным, не исключено, однако, что отпущеннического про-
исхождения. Из единственной надписи I — первой половины II в.
пз Карнунта известно о рабе-башмачнике, даке Перегрине57.
Вся совокупность относящихся к рабовладению в Паннонии
свидетельств показывает, что рабство в III в. продолжало разви-
ваться. Расцвет рабовладельческих хозяйств приходится на II и
III вв., когда социальные слои, воспринявшие римские отношения,
увеличились численно. Рабовладельческие отношения захватили
во II—III вв. большие территории, так как при существовании
племенных общин оставались области и административным ус-
тройством, и внутренними отношениями отличавшиеся от городов.
Ликвидация племенных общин и инкорпорирование земель племен
в состав городских территорий означало, что прежние племенные
села оказались на городской земле. Паннонская деревня как бы
приблизилась к городу, и его влияние естественно стало ощущать-
ся сильнее. Рабовладельческие отношения пронизывали все сто-
роны жизни, накладывая повсюду ощутимый отпечаток. Так, рос-
пись стен виллы в Балаца в III в. имела изображение рабов, со-
бирающих виноград, и роспись стен жилого дома в Аквинке —
изображение раба с серпом58 59; каменная стела — изображение раба-
варвара 50; маленькая стеклянная чаша — сражающегося гладиато-
ра60; форма для изготовления светильников местного производ-
ства была сделана в виде гладиаторского шлема61. Раскопки от-
крыли сидящую фигурку раба-педагога62 и, наконец, железные
наручники, предназначавшиеся для рабов.
Как и многие другие дунайские провинции, где развитие ра-
бовладельческих отношений происходило в обществах, не отяго-
щенных многовековым наследием рабства, Паннония и в III в.
представляла область, где рабство имело условия и перспективы
для своего развития. Как господствующая категория труда оно
56 Intercisa, I, 57, 119.
87 RLiO, XVI, col. 43, N 43.
58 J. Szilagyi. Aquincum, Taf. LXIV.
59 Ibid., Taf. XXXV.
60 B. Kuzsinszky. Aquincum, S. 125, N 79.
61 Ibid., S. 148—149, N 114.
62 Z. Szilagyi, Aquincum, Taf. LXII.
6 Ю. К. Колосовская
161
стало здесь таковым только с приходом римлян. Постепенная ур-
банизация Паннонии, когда с развитием городов рабовладельче-
ские отношения затрагивали новые районы, означала дальнейшее
развитие рабства. Воздействию рабовладельческих отношений под-
вергалось не только местное, кельто-иллирийское население, но
и варварские народы, поселяемые в пределах провинции. В этой
связи мы должны еще раз остановиться на общей концепции раз-
вития рабства в Паннонии, изложенной А. Мочи. Придавая боль-
шое значение различию Верхней и Нижней Паннонии, А. Мочи
дал раздельное рассмотрение памятников о рабах и отпущенниках
одной и другой провинции. Несомненно, что различие существова-
ло, но оно не было столь резким и глубоким, так как характер
памятников из обеих провинций совершенно одинаков. Речь идет
лишь об их числе. О различии можно говорить, как нам представ-
ляется, только для I в., когда в Верхней Паннонии происходила
интенсивная урбанизация за счет пришлого населения. В Нижней
Паннонии этот процесс начался позднее, при Адриане, но он
происходил на широкой местной основе. Между обеими провин-
циями существовали этнические, хозяйственные, культурные и во-
енные связи. А. Мочи считает, что Нижняя Паннония была стра-
ной крестьянского землевладения, в то время как в Верхней
Паннонии крестьянское землевладение было оттеснено муници-
пальным 63. Расцвет рабовладельческих отношений в Верхней Пан-
нонии он относит на I — первую половину II в., считая, что уже
во второй половине II в. рабство здесь исчерпало себя и на му-
ниципальных землях стали переходить к колонату путем освобож-
дения рабов, которых в качестве колонов сажали на землю. Для
Нижней Паннонии в этот период не может идти речь о сколько-
нибудь значительном и достойном упоминания рабовладельческом
хозяйстве. Здесь развитие рабства, указывает А. Мочи, приходится
на III в., но оно было связано с пришлыми слоями населения, при-
бывшими в провинцию после Маркоманнских войн из других об-
ластей Империи. Местное население, считает он, не принимало
никакого участия в усилившемся в III в. рабовладельческом хо-
зяйстве и сохраняло и далее как вокруг гражданских, так и во-
круг военных поселений свой мелкокрестьянский характер. Боль-
шая часть земельных владений и в III в. находилась в руках мест-
ных крестьян, работавших не на рабском труде64.
Что касается крестьянского землевладения, то его наличие
в Паннонии мы не можем отрицать. Оно существовало как в Ниж-
ней, так и в Верхней Паннонии. Но отсутствие свидетельств о ра-
бах и отпущенниках из сел, а наши сведения о селах более чем
недостаточны, не может служить доказательством, при таком со-
стоянии источников, что крестьянские хозяйства в Паннонии вовсе
не знали рабского труда. Надписи из сел практически неизвестны,
63 A. Mocsy. Sklavenwirtschaft, S. 244—245.
64 Ibid., S. 246.
162
и мы знаем в сущности лишь только названия некоторых из них.
Но мы видели, что у бойев и эрависков, о которых мы располагаем
наибольшим числом свидетельств, рабство было распространено
уже до римлян. Известно, что рабство было знакомо племенам на
внеимперскпх территориях (Tacit., Germ., 24; 25). Для крестьян-
ских хозяйств Паннонии можно говорить о меньшем числе рабов
и, возможно, об иных условиях их содержания и использования.
Мы пе видим кризиса рабства в Верхней Паннонии во 11 в.
в тех формах, как это известно для Италии и других областей
давних рабовладельческих отношений, где кризис был следствием
длительного развития рабовладельческого способа производства.
В Паннонии, не имевшей многовекового наследия рабства, кризис
не мог наступить столь быстро и внезапно, четверть века спустя
после правления Северов, которое застает провинцию в подъеме ее
экономической и общественной жизни. Распространение римского
гражданства на свободное население окраинных областей Империи
явилось здесь значимым фактором, так как в поток социаль-
ной и культурной романизации включились огромные массы сель-
ского населения. Кризис рабства в Паннонии мог начаться позд-
нее, и вследствие самого кризиса способа производства и вслед-
ствие того, что в IV в. рядом с городами и на их землях появля-
лись отличные от городов гражданские и землевладельческие
коллективы, имевшие вероятное сходство по своехг внутренней ор-
ганизации с прежними племенными общинами. Но если раньше
римский город был в состоянии поглощать их, то теперь, после
Маркоманнских войн и внешнеполитических событий III в., оча-
гов варварского влияния становилось все больше, варварам отво-
дились целые области провинции и варварский мир поглощал рим-
ские города. Этот количественный фактор социальных и этниче-
ских перемен не мог не оказывать соответствующего влияния па
крушение самого рабовладельческого способа производства.
Развитие института рабства в Паннонии вследствие близости
варварской периферии и наличия значительных масс местного
сельского населения имело свою специфику. Очевидно, оно носило
противоречивый характер. G одной стороны, рабство всегда имело
условия для своего распространения, так как в сферу его действия
включались новые слои внутри самой провинции и за счет посе-
ляемых племен. С другой стороны, так как эти последние начина-
ли преобладать с конца III в., то с ними могли быть связаны иные,
чем рабство, отношения. Римский гражданин, варвар по происхож-
дению, мало или ничем не отличался от своего соплеменника, ко-
торый мог оказаться у него в рабстве. Не имея никаких или почти
никаких античных традиций, будучи, по-видимому, лишен созна-
ния глубокой пропасти, разделявшей свободного и раба, поскольку
сам был недавно варваром и потенциально рабом, он мог относить-
ся к своему рабу иначе, чем это известно для практики римского
рабства. Мы не можем в связи с этим не напомнить о замечании
Ф. Энгельса о том, что в завоеванных германцами римских землях
6*
163
рабство превращалось в менее тягостное крепостное состояние и в
другие формы зависимости65. В то же время симптомы кризиса
рабства проявились уже к середине III в., если император Клав-
дий II счел целесообразным обратить пленных готов частью в ра-
бов, а частью в колонов и поселить их в иллирийских провинциях66.
О прямых выступлениях рабов в Паннонии неизвестно. Усиле-
ние военно-бюрократического аппарата Империи, некоторые меры,
принимаемые правительством по охране элементарных прав ра-
бов, и ограничение самоуправства господ не давали возможности
для таких восстаний рабов, какие произошли в последние века
Республики67. Одной из форм проявления классовой борьбы рабов
как в период Республики, так и Империи было бегство. Рабы из
Паннонии могли легко уходить за границы Империи, к варварам.
Уже упоминавшаяся «табличка проклятия» из Эмоны с именами
рабов Фирма Оптата, которые вместе с несколькими свободными
и отпущенником были преданы проклятию, понимается как сви-
детельство о бегстве рабов. Подобная свинцовая пластинка III в.
с именами пяти рабов известна из Карнунта. По-видимому, имели
место доносы и убийства господ. Некий Элий Стратоник в Брпге-
ционе поставил по обету алтарь Матери Земле и в память Прис-
циллы, вероятно, рабыни, отплатившей ему доверием за доверие
(ob commendatam et restitutam fidem — CIL, III, 11009). Из един-
ственной надписи становится известным об убийстве разбойниками
(interfectus a latronibus) отпущенника, уроженца Скарбанцпи,
который, будучи торговым агентом своего господина, был послан
им в Аквилею и был убит па дороге в Альпах (A. Dobo, 220).
В понимании термина latrones и определении характера вы-
ступлений latrones существуют различные точки зрения. И. Пав-
лович и А. Альфельди, исходя из того определения, которое дает
latrones римское право — latrones — это те, кто совершал нападе-
ния на римские границы без объявления войны (Dig., XLIX, 15,
24; L, 16, 118), видели в них варваров из племени языгов, проры-
вавшихся через границы Нижней Паннонии. Они привлекали сви-
детельства надписей времени Коммода, сообщающих о строитель-
стве бургов на лимесе Нижней Паннонии в «местах, удобных для
тайных переходов разбойников» (Intercisa, I, 297—303). В совре-
менной историографии это мнение было подвергнуто критике.
А. Д. Дмитрев считал, что под «разбойниками» следует понимать
население провинций, уходившее к варварам68. С толкованием
А. Д. Дмитрева можно согласиться отчасти. Состав «разбойников»
65 К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. 20, стр. 644—645.
60 SHA, vita Claud., 8, 2; 6; 9, 4—5; Zos., I, 48.
07 E. M. Штаерман, M. К. Трофимова. Указ, соч., стр. 230.
68 А. Д. Дмитрев. Движение latrones как особая форма классовой борьбы
в римской империи.— ВДИ, 1951, № 4, стр. 61—72; D. Tudor. «Interfecti а
latronibus» in inscriptiili din Dacia.— SCIV, 1953, III, 3—4, p. 488; J. Szi-
lagyi. Внутренние борьбы и вторжение варваров в районе Аквинкума.—
Acta Ant., V, 1957, 309—322; Е. М. Штаерман. Кризис..., стр. 323.
164
мог быть самым различным, среди них могли находиться и лица
из беднейших слоев населения в самой провинции, в том числе
рабы, на что уже указал П. Олива69, т. е. люди, живущие
в пределах Империи. Разбойники, убившие отпущенника в Аль-
пах, были вероятнее всего из низших слоев населения и беглых
рабов, скрывавшихся от правительства в труднодоступных и отда-
ленных местностях (Strabo, IV, 6, 9). В то же время нам известно
о перебежчиках и дезертирах, уходивших из Паннонии к варварам
во время Маркоманнскпх войн, которых римляне требовали вер-
нуть по условиям мирных договоров (Dio Cass., 71, 11, 2; 72, 2, 2).
Среди перебежчиков были не только легионеры, но, вероятно, и
гражданские лица и среди них рабы70.
Эти немногочисленные данные показывают, что, несмотря на
проводимую императорами идею в официальной идеологии о яко-
бы социальной гармонии, наступившей при Империи, имели место
выступления низших слоев населения и пассивная борьба в виде
бегства рабов.
Однако бегство рабов и убийство господ рабами существовали
всегда одновременно с рабством и не в этом заключалась, как отме-
чала Е. М. Штаерман, та специфическая форма, которую принима-
ли классовые противоречия в период Империи. Все возрастающий
контроль со стороны императорской власти и ее нажим на духов-
ную жизнь подданных находились в зависимости от способа экс-
плуатации71. Чем больше стал возрастать удельный вес труда ра-
ботников, наделенных средствами производства — свободных ре-
месленников и посаженных на землю рабов, колонов-издольщиков
и других категорий держателей земли, тем большее значение от-
водилось идеологическому фактору в усилении эксплуатации72.
Императорские рабы и отпущенники
Относительно тех рабов и отпущенников, па которых мы останав-
ливались применительно к отдельным социальным слоям, с боль-
шей или меньшей долей вероятности можно предполагать, что они
занимались производственным трудом. Однако из провинции про-
исходит другая группа надписей — с упоминанием рабов, запятых
главным образом в императорских канцеляриях и ведомствах. Све-
дения этих надписей показывают, сколь разнилось материальное
и моральное положение рабов внутри самого класса. Некоторые из
рабов этой категории могут быть отнесены даже к эксплуататор-
ским слоям населения.
69 Р. Oliva. Pannonia and the Onset of Crisis.., p. 113—118, 285—287, 307—309.
70 Ш. Садецки-Кардош. К истории общества Паннонии во время царствова-
ния Марка Аврелия.— Acta Ant., Ill, 1955—1956, стр. 321—328.
71 Е. М. Штаерман, М. К. Трофимова. Указ, соч., стр. 236.
72 Там же, стр. 240.
165
Известно, что императорские рабы и отпущенники использова-
лись в качестве низших административных служащих в финансо-
вых канцеляриях провинций, в таможенных бюро и станциях,
в бюро по взиманию прямых и косвенных налогов73. Они были за-
няты в главной канцелярии провинции, где производились все опе-
рации, связанные с проведением ценза и исчислением прямых на-
логов. Сбор косвенных налогов при совершении торговых сделок,
отпуске рабов на свободу, получении наследств, провозе товаров
через границы провинций также производился штатом император-
ских рабов и отпущенников. Императорские рабы и отпущенники
были заняты в императорских доменах в провинциях. Свидетель-
ства об этой категории рабов из Паннонии происходят главным об-
разом из Петовиона, где находились главная канцелярия провин-
ции и центральное таможенное бюро, затем из Сискии, где разме-
щалось управление рудниками. Меньше надписей из Саварии,
хотя этот город до разделения Паннонии на Верхнюю и Нижнюю
был столицей провинции.
Императорских отпущенников мы находим обычно во главе
канцелярий. Они выступают в надписях как tabularii, принимав-
шие и считавшие поступавшие в фиск деньги. Их помощниками
были adiutores tabularii и рабы commentarienses, ответственные за
контроль и храпение важнейших финансовых документов и преж-
де всего цензовых списков, ведомостех! о взимании и задолженно-
стях по налогам. В штат провинциальной канцелярии входили так-
же рабы ab instrumentis censualibus, обязанные представлять со-
ответствующие документы при производстве ценза, и рабы —
exactores tributorum, использовавшиеся при взимании налогов.
В числе служащих таможенных станций были оценщики, dispen-
satores, обычно отпущенники, но иногда и рабы; рабы-контролеры
(contrascriptores); рабы-осмотрщики (scrutatores), простые рабы —
vilici. В штате каждой большой канцелярии имелись специальные
рабы-секретари (librarii) и рабы-письмоносцы (tabellarii). Харак-
тер деятельности этих рабов, как уже отмечалось исследователя-
ми, давал им неоднократные возможности для обогащения и зло-
употреблений. Служебное положение этих рабов и принадлеж-
ность к familia Caesaris позволяли им при желании безнаказанно
чинить притеснения и обиды даже свободным лицам. Фигура все-
сильного императорского отпущенника была довольно типичной
для I в. и не миновала сатиры Марциала (II, 32).
Эта категория рабов в надписях из Паннонии упоминается
главным образом со второй половины II в., когда аппарат госу-
дарственных служащих совершенно оформился и приобрел все
черты служилой бюрократии. В надписях второй половины II —
первой половины III в. названы императорские отпущенники в
финансовых канцеляриях провинции: Юниан, adiutor tabulariorum
73 О. Hirschfeld. Die kaiserlichen Verwaltungsbeamten bis auf Diocletian.
Berlin, 1905, S. 58, 75, 78, 82; 86.
166
Верхней Паннонии (CIL, III, 4020 = HS, 272); Эвкарп, tabularius
Верхней Паннонии (CIL, III, 4043); Августин, отпущенник трех
августов (Септимия Севера, Каракаллы и Геты), табулярий про-
винции (CIL, III, 3964); Дидим, отпущенник трех августов из каз-
начеев Верхней Паннонии (ex nummulario— CIL, III, 4035); Ав-
релий Гермес п Фортунат, adiutores tabularii Верхней Паннонии
(HS, 386; CIL, III, 4023; 4062); отпущенник Юкунд, диспепсатор
Верхней Паннонии (CIL, III, 3960). Императорские рабы этого
времени известны в качестве аппарата младших служащих тамо-
женных станций и бюро: Гелиодор, вилик таможенной станции в
Саварии (CIL, III, 4161); Терций, вилик таможенной станции в
Петовиопе (CIL, III, 278); Косм, препозит таможенной станции
в Интерцизе (CIL, III, 10301); Сальвиан, contrascriptor таможен-
ной станции Atrans (на границе с Нориком) (CIL, III, 15184 4 = HS,
299); Харидем, вилик таможенной станции Pons Aeni (на границе
Реции и Норика) (CIL, III, 151847 = HS, 302). В таможенных
канцеляриях на более высоких должностях находились импера-
торские отпущенники (CIL, III, 4063).
Вследствие своей принадлежности к familia Caesaris эти рабы
ставят алтари за здоровье императорской семьи. Почти все свиде-
тельства такого рода принадлежат времени Северов. Император-
ский раб диспенсатор Сперат поставил алтарь Юпитеру Отвращаю-
щему за здоровье Каракаллы и Юлии Домны (CIL, III, 3269).
Алтарь богу Солнцу Непобедимому Митре за здоровье трех авгу-
стов поставил императорский раб Сальвион, осмотрщик (HS, 299 =
CIL, III, 151844). Уже упоминавшийся отпущенник Юниан по-
ставил алтарь Юпитеру за здоровье и победу Септимия Севера
(HS, 272). «Вечному богу» исполнил обет за здоровье Александра
Севера и Юлии Маммеп императорский раб Косм, препозит тамо-
женной станции на лимесе в Интерцизе (CIL, III, 10301).
Эта категория рабов ставит алтари и за свое собственное здо-
ровье, здоровье своих близких. Они далеко не редко обращаются к
верховному божеству римского государства Юпитеру74. Посвяще-
ния Митре, Немезиде и кельтским богиням-кормилицам они ставят
в память своих товарищей или за благополучие своих родных 75.
Они посвящают алтари также Венере Аугусте, Меркурию Аугусту.
Нимфам Аугустам, Серапису.
Императорские рабы и отпущенники, облеченные в провинциях
значительными должностями, причисляли себя к верхним слоям
населения. Они имеют жен, обычно из числа императорских отпу-
щенниц, ио также и из числа свободнорожденных женщин, имеют
детей76, живут со своими семьями в собственных домах и владеют
74 CIL, III, 4024, 4032, 4053; HS, 272, 275, 278; 524 = CIL, III, 3937 ( = 10821).
75 CIL, III, 4035, 4288; HS, 293 = GIL, III, 1435429, 1435425; IIS, 296 = CIL, III,
1435432; GIL, III, 5122; HS, 294 = CIL, III, 1435430; 1435426; 1518424; 1518425;
HS 297 = СП III 1435433.
76 CIL, III, 4035,’4062, 4063, 4065, 4161; HS, 214 = CIL, III, 13396.
167
собственными рабами. Положение императорских рабов и здесь
было более привилегированным, так как свободная женщина, всту-
пая в брак с таким рабом, не теряла свободы, а считалась отпу-
щенницей 77. Своих жен эти рабы называют coniunx, хотя известно,
что брак с рабом считался только сожительством. Раб Ингенуй,
контролер в таможенном бюро Аквинка, называет свою умершую
жену coniunx (CIL, III, 13396 — HS, 214). Императорский доморож-
денный раб Прокул, занятый в сборе налога с наследств, был
женат, очевидно, на свободной женщине Валентине и имел семью;
он поставил надгробие рано умершему сыну Венулею Прокулу
(CIL, III, 4065). Дидим, которого мы уже называли, счетовод
главной канцелярии в Петовионе, поставил в 207 г. алтарь Юпи-
теру Отвращающему за свое здоровье и своей жены Аврелии Алек-
сандрии (CIL, III, 4035); он был женат, очевидно, на император-
ской отпущеннице. Гелиодор, императорский раб, занятый в та-
моженной станции Саварии, поставил посвящение Немезиде за
свое здоровье и своих близких (CIL, III, 4161). За здоровье Ха-
ридема, императорского раба таможенной станции Pons Aeni, по-
ставил алтарь Митре свободный человек Марк Антоний Целер
(HS, 302; CIL, III, 151847). Императорский отпущенник Секунд
называет себя другом умерших Впндонициев, отца и сына, деку-
рионов Бригециона, которым он поставил надгробие (CIL, III,
4334). Римский всадник Элий Юлиан был женат на дочери им-
ператорского отпущенника Аврелия Кресцентина (HS, 465 а —
CIL, III, 1399).
Большая группа надписей упоминает таможенных рабов Илли-
рика, в который входили Реция, Норик, Паннония, Дакия, Мезия
и Фракия78. До времени Марка Аврелия сбор таможенных
пошлин сдавался на откуп частным лицам и производился штатом
их личных рабов и отпущенников. Таможенные кондукторы
Иллирика и их рабы известны главным образом от времени Анто-
нина Пия. Надписи сохранили имена нескольких кондукторов это-
го времени: Квинт Сабиний Веран, Гай Антоний Руф, Тиберий
Юлий Сатурнин и трое Тибериев Юлиев — Капитон, Януарий и
Эпафродит, державшие совместно сбор этих пошлин во всем Ил-
лирике. Эти трое Юлиев действовали и в правление Марка Авре-
лия до того, как Коммод передал сбор пошлин в руки государст-
венных служащих. Первое время ими были те же кондукторы,
получившие название императорских прокураторов. Штат их соб-
ственных рабов обслуживал вначале и сами таможенные станции.
Трое Юлиев, от рабов которых осталось несколько памятников на
Дунае79, были богатейшими и могущественными фигурами. Неко-
торое представление мы получаем об этом из текста декрета из
77 Е. М. Штаерман, М. К. Трофимова. Указ, соч., стр. 136.
78 М. И. Ростовцев. История государственного откупа в римской империи
от Августа до Диоклетиана. СПб., 1899, стр. 77, 70—80.
79CIL, III, 751, 6124, 5121 = Dessau, 1875.
168
Эека в Нижней Мезии (CIL, III, 753), декурионы которого поста-
новили поставить бронзовую статую Тиберия Юлия Ка-
питона, который, «польщенный такой почестью, возместил
расходы на ее сооружение». На заседании совета декурио-
пов в его честь была произнесена хвалебная речь, в которой
перечислялись почетные должности, занимаемые им в крупней-
ших городах своего таможенного округа — в Спрмии и Петовионе
в Паннонии, в Сармизегетузе и в Ромуле в Дакии, в Ратиарии в
Верхней Мезии и в Эеке в Нижней, в Томах на Понте. Во всех
этих городах он имел почести декуриона и дуумвира, был авгу-
сталом и отправлял жреческие должности. Любопытно, однако,
отметить, что этот Тиберий Юлий Капитон и его жена, очевидно,
собственная отпущенница — Юлия Кинегида, называют, по-
видимому, в более ранней надписи своего клиента, некоего Танния
Суперстеса, которому они поставили надгробие (CIL, III, 6126).
Этот Танний Суперстес (отпущенник, судя по его cognomen и от-
сутствию патронимикона) был, очевидно, также известным и вли-
ятельным лицом в провинции Нижней Мезии.
Администрация таможенных бюро и станций известна благо-
даря оставленным им посвящениям Митре и Nutrices — кельтским
богиням-кормилицам. Большинство алтарей и посвящений Мит-
ре — из белого мрамора, прекрасной работы, происходит из митреу-
мов Петовиона, где рабы составляли основной круг почитателей
этого бога. Некоторые из рабов таможенных кондукторов Иллири-
ка Квинта Сабиния Верана и Гая Антония Руфа оставили много-
численные памятники на Дунае от Норика до Мезии80. Эти рабы-
вилики таможенных кондукторов имели по нескольку викариев —
рабов-заместителей. Серванд, раб Квинта Сабиния Верана, имел
двух викариев — Эпиктета и Виатора. Они поставили посвящение
Fonti Perenni — божеству, особо почитавшемуся рабами
(CIL, III, 1518424). Другой раб того же кондуктора, Витал, имел
викария Оптима (CIL, III, 1435426). Прим, раб кондуктора Гая Ан-
тония Руфа, имел двух викариев — Прудента п Феста (CIL, III,
1435425; 1435429; HS, 293). В свою очередь один из викариев —
Прудепт — также имел собственного викария Феликса (CIL, III,
1435430). Раб Кресцент находился в собственности обоих кондук-
торов — пример, красноречиво свидетельствующий, что совместное
владение одним рабом отнюдь не является показателем бедности
его владельцев (HS, 296 = CIL, III, 14354 32). Викариев мы нахо-
дим затем у императорских рабов из канцелярий провинции и та-
моженных станций: Меркуриал, викарий Секунда, императорско-
го раба, вилика (CIL, III, 3937 = 10821 = HS, 524); Марк, вика-
рий диспепсатора Сперата (CIL, III, 3269); Эпафродит, викарий
диспенсатора Александра (HS, 336 = CIL, III, 4044).
80 HS, 293, 294, 297, 298; OIL, III, 5117, 5122, 5487, 13283, 1435425, 1435426,
1435429, 1435430, 1435432, 1435433, 1435434, 1518424.
169
И рабы, и викарии были в состоянии ставить дорогостоящие ал-
тари и посвящения прекрасной работы. Прудент, будучи викарием
Прима, подарил статую из белого мрамора, представляющую рож-
дающегося из скалы Митру (HS, 293 = CIL, III, 1435429). Другой
викарий Прима, Фест, поставил алтарь Митре (CIL, III, 14354 25).
Викарий викария Прудента Феликс посвятил алтарь из белого
мрамора «Скале, рождающей Митру» (CIL, III, 1435430). По-
добные алтари и посвящения оставили и рабы Квинта Сабиния
Верана81. От императорских отпущенников и рабов остались так-
же упоминания о построенных на их средства храмах и портиках.
Уже называвшийся императорский раб Юкунд построил в Сискии
portions et apparatorium, посвятив эти постройки Митре (CIL, III,
3960).
В среде этих рабов существовали отношения угодничества и
патернализма. Они ставят посвящения за здоровье некоторых ра-
бов из своей среды, вероятно, наиболее влиятельных. Раб Гая Ан-
тония Руфа Примитив, контролер таможенной станции, поставил
посвящение Митре в память Гиацинта, очевидно, раба (HS, 297 =
CIL, III, 14354 33; 1435434).
К этой группе рабов и отпущенников могут быть причислены
рабы и отпущенники городских общин, хотя их служебное и ма-
териальное положение было несравненно скромнее. Сведений о
таких рабах меньше. Известен отпущенник г. Эмоны Луций Пуб-
лиций Апр, табуляций городской казны, удостоившийся бесплатно
должности августала82; раб-казначей Аквинка Коринф (CIL, III,
3500); раб города Саварии Дафн, которого мы уже упоминали
(CIL, III, 4152).
Императорские рабы, как и рабы частных лиц, могли пользо-
ваться пекулием, что давало им возможность обзавестись семьей,
домом и даже имением. Но положение императорских рабов было
и здесь более привилегированным. Они имели право распоряжаться
доходами с пекулия. Императорские рабы могли законно совер-
шать сделки и завещать половину пекулия (Ulp., Fragm., XX, 17;
De iure fisci, 6). Доходы от пекулия императорских рабов посту-
пали в специальную канцелярию в Риме, учрежденную Клавдием,
каждая провинция имела свое бюро для учета доходов с пекулия
императорских рабов83.
Императорские рабы и отпущенники рассматривали себя выше
бедных свободнорожденных84. Servus или libertus Augusti употреб-
лялось ими в качестве некоего титула безотносительно к имени
81 CIL, III, 1435426, 1435432=HS, 296; 1518424.
82 HS, 180 = CIL, III, 3851.
83 О. Hirschfeld. Op. cit., S. 108—109.
84 В надписи из Дакии, из Ампела, где находилось управление золотыми
рудниками, liberti et familia Caesaris названы раньше, чем Jeguli auraria-
rum — мелкие свободные арендаторы (CIL, III, 1307).— D. Tudor. Sklaven-
besitzenden Cklaven in romischen Dazien.— Наследования в чест на
акад. Д. Дечев. София, 1958, S. 277; Р. Oliva. Op. cit., р. 78.
170
императора85. Отпущенники и рабы, занятые на государственной
службе, образовывали собственные коллегии86. Положение этой
категории рабов было столь исключительным, что не оставляет
никаких сомнений в том, что внутри самого класса рабов она была
чем-то вроде рабской аристократии.
Происхождение рабов
и источники пополнения числа рабов
Из имеющихся в нашем распоряжении данных мы можем сделать
только приблизительные выводы об этниконе или области проис-
хождения рабов. В литературе уже указывалось на то, что твер-
дые заключения об этниконе рабов на основании их имен почти
невозможны, так как греческие и латинские имена давали рабам
независимо от их национальности87. Подавляющее большинство
рабов и отпущенников частных лиц в Паннонии, как и рабов из
familia Caesaris, носило греческие и латинские имена, что ничего
не говорит об их этниконе. В этом отношении весьма примечатель-
но следующее обозначение отпущенника из Далмации — Graecus
qui et Fortunatus Marci libertus 88.
Греческие и латинские имена рабов в Паннонии находятся
примерно в равном соотношении, что отмечал уже А. Мочи и из
чего нельзя заключить о числе происходивших с Востока рабов.
Рабы получали греческие имена в самой Паннонии, что особенно
заметно для воспитанников. Множество рабов и отпущенников с
греческими именами в III в. А. Мочи объяснял тем, что паннон-
ские рабовладельцы в это время были восточного происхождения.
Однако не приходится не учитывать и того факта, что греческие
имена рабов были общепринятыми и широко распространенными,
своего рода стандартными именами рабов. Такие имена, как Ахилл,
Асканий, Диомед, Приам, Креуза, Персей, и подобные были име-
нами литературными. За ними мог стоять любой этникон, в том
числе кельто-иллирийский.
Группа надписей с cognomina Hilarus у отпущенников, широко
известными в качестве рабских прозвищ в Италии89, отчетливо
85 D. Tudor. Op. cit., S. 277.
86 В столице Дакни Сармизсгетузе существовал corpus libertorum et servo-
rum publicorum (CIL, III, 7906; D. Tudor. Op. cit., S. 277). Подобную кор-
порацию составляли императорские рабы и отпущенники главной канце-
лярии провинции Азии в Эфесе: collegium libertorum et servorum domini
nostri (CIL, III, 6077). Эта коллегия имела отдельное место для погребе-
ния, которое наследовалось только теми, qui sunt in tabulario Ephesi
(CIL, III, 6082).
87 M. Gordon. The nationality of slaves under the Early Roman Empire.— JRS,
XIV, 1924, p. 93 sq.; E. M. Штаерман, M. К. Трофимова. Указ, соя., стр. 16.
88 J. Sasel — A. Sasel. Inscriptiones latinae quae in Jugoslavia inter annos
MCMXL et MCMLX reprtae et editae sunt. Ljubljana, 1963, p. 49, N 85.
89 M. E. Сергеенко. Неизвестные врачи древней Италии.— ВДИ, 1960, № 4,
стр. 117.
171
свидетельствует, что за греческими именами скрывались в про-
винции рабы различной национальности. Именем Гилара (латин-
ское HiLarus представляло кальку с греческого tkapog — «весе-
лый») был назван отпущенник Луция и Тиберия Семпрониев в
Петовионе, natione Dalmatia (GIL, III, 14355 15). C cognomen Ги-
лар известны еще два отпущенника — Луций Валерий Гплар в
Эмоне (CIL, III, 3875) и Гай Питий Гилар в Карнунте (OIL, III,
4518). Последний мог быть и фракийцем. Поставивший ему надгро-
бие Гай Питий Редит, возможно, соотпущенник, был скорее всего
фракийского происхождения, так как имя Редит, о чем мы уже
упоминали, известно из Паннонии как имя отца ветерана III в.
Марка Аврелия Афика, сына Редита, domo Nicapolis (CIL, III,
4458). Cognomen Гилара носила отпущенница Публия Афрания
Майора, легионера XV легиона (CIL, III, 13480). Рабы с грече-
скими именами были у рабовладельцев местного происхождения.
Артемидором назывался один из рабов бойя Флавия Комбромара.
Имя Персея носил отпущенник семьи перегринского статуса с тер-
ритории эрависков (CIL, III, 13378). Греческое имя Эвельпист
известно для раба некоего Гиспана (HS, 517). Этот Эвельпист мог
быть паннонцем. Он поставил алтарь иллирийским божествам
Видазу и Тане. Его господин, Гиспан, также мог быть иллирийско-
го происхождения. Среди моряков Мизенского флота известен не-
кий Луций Валерий, сын Дазанта, Испан, паннонец из Сирмия
(A. Dobo, 113). Другое посвящение Видазу и Тане, также проис-
ходящее из долины р. Кол апис, поставлено местным уроженцем
с характерным для Норика, Паннонии, Далмации и Нарбоннской
Галлии кельтским cognomen Ursus (HS 516). С именем Урсик из-
вестен воспитанник (CIL, III, 6462 = 10390) и с прозвищами Урса
и Урсик — отпущенник и отпущенница (CIL, III, 4136 = 10899,
13446). Раба Аукта, поставившего в Эмоне алтарь иллирийской
богине Экворне, вероятнее всего считать уроженцем Паннонии
(CIL, III, 14355), как и раба с именем Аппий, обратившегося к
Сильванам (Ап. Ёр., 1937, 209). Один из отпущенников италика
Гая Фарракса Юкунда носил иллирийское прозвище Дазий (CIL,
III, 10947), в то время как другой его отпущенник назывался
Асканием (CIL, III, 4257).
Однако некоторые нетипичные имена рабов могут все же слу-
жить известным ориентиром для суждений об их этниконе или об-
ласти происхождения. В Паннонии такими именами были кельт-
ские и иллирийские имена, которые скорее всего могли даваться
лицам местного, паннонского происхождения. Мы можем поэтому
думать о внутреннем источнике пополнения числа рабов в самой
провинции.
Иллирийская война Октавиана 35—33 гг. до н. э. и война Ти-
берия 12—9 гг. до н. э. доставили немалое число рабов. Тиберий
продал в рабство, на вывоз из страны, молодежь южнопаннонских
племен (Dio Cass., 54, 31, 1—3). Рабы из военнопленных попали
тогда на рынки Империи и в Италию, где использовались, оче-
172
видно, и в государственном хозяйстве, и в частных. В familia
urbana Тита Статилия Тавра, действовавшего против далматов в
35—33 гг. до н. э. и командовавшего сухопутным войском в
битве при Акции, известна Мессия Дардана, прядильщица". Эта
рабыня из иллирийского племени дарданов была, вероятно, из
числа пленных. Керамический штемпель па вазе из Арреция на-
зывает Бревка, отпущенника Нония (A. Dobo, 229; CIL, XIII,
5378); этникон Breucus является в данном случае одновременно
именем раба. К числу свидетельств о рабах из паннонцев относит-
ся надгробие из Афин I в. н. э. раба Дафна, который был паннон-
цем— Adcpvog riavvovio; xotc, ttapd'pira i yaipstv («Дафн, панно-
нец, приветствует проходящих» (A. Dobo, 198) и надпись из Мо-
гонциака (совр. Майнца) с упоминанием отпущенника Аррия,
Капитона, natione Pannonius. Капитон был увезен в Германию, где
работал в мастерской по изготовлению серебряных изделий (argen-
tarius). Он умер 35 лет и другой раб Аррия — Диомед — позабо-
тился поставить ему надгробие (A. Dobo, 203). В свое время эти
три свидетельства приводились М. Бангом в его работе о проис-
хождении римских рабов. Их малое число — только три — послу-
жило М. Бангу основанием для заключения о том, что экспорт
рабов из дунайских провинций был крайне незначителен, так как
Империя нуждалась не только в рабах, но и в хороших солдатах90 91.
Однако свидетельства о рабах-паннонцах могут быть увеличе-
ны. Мы уже видели, что некоторые из рабов с иллирийскими и
кельтскими именами были паннонского происхождения. При завое-
вании провинции в рабов были обращены наиболее молодые не
только из южнопаннонских племен, но и северных. Как следует из
недавно найденной в Болгарии и прочитанной Б. Геровым надпи-
си, пленные азалы были проданы в рабство на вывоз и оказались
в Италии рабами частных лиц92.
Продажа в рабство была не только обычным следствием завое-
вания, но и мерой предосторожности. Дион Кассий сообщает, что
после покорения Реции в 15—14 гг. до н. э. Тиберий продал в раб-
ство самую лучшую часть молодежи, оставив столько, сколько было
достаточным, чтобы страна была населена, а ее жители бессильны
поднять восстание (Dio Cass., 54, 22, 5). Немалое число рабов
доставило подавление Панноно-далматского восстания. Конечно,
Паннония никогда более не поставляла в таком количестве рабов
из числа местного населения, как при завоевании провинции. Рабы
паннонского происхождения в большинстве случаев оставались в
самой провинции и покидали ее скорее всего тогда, когда уходили
из провинции их господа.
90 М. Е. Сергеенко. Колумбарий Статилиев Тавров.— ВДИ, 1964, № 4, стр. 82,
85, 91.
91 Н. Bang. Die Herkunft der romischen Skiaven. MKAI, 27 (1912), S. 249.
92 Б. Герое. К вопросу о включении рабов в римское войско при Августе.—
«Античное общество». М., 1968, стр. 23—28.
173
Большую роль в экспорте рабов из иллирийских стран играла
Аквилеи, откуда поступали рабы в Италию и в другие районы
римского мира. Еще до завоевания дунайских областей Аквилеи
была рынком, где у иллирийских народов покупали dvSpanoSa
xat ^озхт^ата xal Згррлта (Strabo, V, 1, 8). Рабы иллирийского
происхождения были в I в. до н. э. в Италии, Галлии, в балканских
провинциях, в Азии и в Африке93. Рабы-иллирийцы считались са-
мыми выносливыми и сильными и вместе с галлами были наилуч-
шими пастухами для стад94.
Относительно нескольких рабов и отпущенников в провинции
как в I в., так и во II и III вв., по-видимому, можно уверенно
предполагать их паннонское происхождение. В числе рабов Фирма
Оптата из Эмоны была рабыня с кельтским именем Виротута95.
Кельтские имена носили рабы, которых упоминает «табличка прок
лятпя» из Карнунта первой половины III в.,— Рпаил, Адиект,
Масвет, Соллемний, Агилиоп96. Кельтами были рабы у бойев.
К рабам паннонского происхождения мы можем относить рабов
с именами, образованными от названий паннонских городов. Ше-
стилетняя Скарбантилла была рабыней центуриона (CIL, III,
10946). Петрония Саварина, жена и отпущенница Гая Петрония
Америмна, отпущенника из Аквилеи (A. Dobo, 440), была, веро-
ятно, паннонского происхождения, как отпущенник с именем Pan-
nonius. Такое cognomen известно для отпущенника из Аквинка
III в. (CIL, III, 3482). Оно встречается также в качестве cognomina
у лиц в надписях вне пределов Паннонии 97. Кельтского происхож-
дения была отпущенница Каниев Утсия98 99; отпущенник Семпрони-
ев Катумар" и отпущенник Луция Петрония Ликкона Ката-
мок 10°, причем сам этот Ликкоп, как свидетельствует его cognomen,
был иллирийцем101. Такие cognomina отпущенников, как Пакат и
Виктор, свидетельствуют о кельто-иллирийском происхождении их
носителей (CIL, III, 3450; 11215).
Свидетельства надписей достаточно определенны, чтобы можно
было считать, что в провинции существовал внутренний источник
пополнения числа рабов за счет местного кельто-иллирийского
населения. Очевидно, имела место самопродажа свободных в раб-
93 /. Sasel. Constributo alia conoscenza del commercio con gli schiavi norici
ed illirici alia fine del periodo republican©.— Atti del terzo congresso inter-
nazionale di epigrafia greca e latina. Roma, 1959, p. 143—147.
94 Varro, II, 10; M. E. Сергеенко. Рабы-пастухи.— «Вопросы истории», 1955,
№ 8, стр. 130—135.
95 A. Holder. Op. cit., Ill, col. 396.
96 A. Holder. Op. cit., I, col. 42, 57; II, col. 410; 1228—1229.
97 A. Dobo, 192, 193, 194, 200, 202, 205.
98 A. Holder. Op. cit., Ill, col. 57.
99 A. Holder. Op. cit., I, col. 858.
100 Ibid., col. 842.
101 H. Krahe. Op. cit., S. 67. А. Мочи представляется возможным отождест-
вить этого Ликкона с одноименным лицом из Аквилеи (CIL, V, 8973).—
A. Mocsy. Sklavenwirtschaft, S. 228, Anm. 15).
174
ство и существовала рабская зависимость, проистекавшая вслед-
ствие задолженности. Уже Варрон писал, что в Азии, в Египте и в
Иллирике имеются в немалом количестве должники obaerati (ге
Rust., I, 17, 2). В свое время Р. Ю. Виппер считал, что эта кате-
гория лиц если не юридически, то фактически была рабами. Их
появление в провинциях он связывал с эксплуатацией Римом этих
областей102. На долговую кабалу как на важный источник порабо-
щения свободных в период Империи пе только перегринов, но и
римских граждан указала Е. М. Штаерман 103. Римская колониза-
ция Паннонии сопровождалась в I — первой половине II в. проник-
новением торгово-ростовщического капитала в лице италийских
отпущенников. Урбанизация провинции способствовала развитию
в городах товарно-денежного хозяйства. Отношения патроната и
покровительства, складывавшиеся в селах между римскими земле-
владельцами и сельчанами и находившие свое выражение в посвя-
щениях, алтарях и дарениях в пользу сельчан, также давали воз-
можность для эксплуатации последних.
В Паннонии были отпущенники уроженцы других провинций.
На основании имеющихся данных мы пе можем сказать, прибыли
ли они в провинцию уже отпущенниками или здесь получили сво-
боду. Отпущенники были из Мезии, Дакии, Каппадокии, Крита,
Иудеи, Киликии, Фракии, Африки, Германии, Далмации, Сирии,
Греции, с о-ва Хиос104. Абаскант, domo Moesicus, был отпущенни-
ком ветерана (CIL, III, 11030); Ансий Архелай, очевидно, быв-
ший раб иудейского происхождения (имя Арехлая известно среди
царей Иудеи), был отпущенником примипила (CIL, III, 143565в).
С именем Graeca известна служанка оптиона II легиона (CIL,
III, 10716). Фракийское cognomen носила Аврелия Ноерена, жена
и отпущенница ветерана III в. (CIL, III, 4369). Из фракийской
или египетской Александрии происходили отпущенники Гаи Юлии
Эврит, Криспин и Линкс, которых мы находим в Аквпнке (CIL,
III, 10551). Отпущенники Гай Валерий Сарн и его жена, отпу-
щенница или соотпущенница Валерия Дионисия были domo Sar-
mizegetusae (в Дакии) (CIL, III, 4501); отпущенник Цезерний
Зосим происходил из Киликии 105. Известен отпущенник с cogno-
men Greticus (CIL, III, 4499), возможно, уроженец Крита.
Некоторые cognomina отпущенников, вероятно, свидетельству-
ют, где эти бывшие рабы могли быть приобретены. Как отмечал
Варрон, из трех рабов, покупаемых в Эфесе (где, как известно,
был крупнейший рынок рабов), один из рабов получал свое имя
102 Р. Ю. Виппер. Очерки истории римской империи. М., 1908, стр. 150.
103 Е. М. Штаерман. Расцвет рабовладельческих отношений в римской рес-
публике. М., 1964, стр. 52—62; Е. М. Штаерман, М. К. Трофимова. Указ,
соч., стр. 19—24.
104 CIL, III, 3500, 3558, 3583, 3607, 3680, 4257, 4499, 4501, 10511, 10526, 10551,
10716, 10854, 11030, 11057, 11221, 11301, 143522; HS, 411; A. Dobo, 445;
В. Kuzsinszky. Aquincum, S. 167, N 342,
105 Ibidem.
175
от продавца Артемидора — Артемас, другой — от области, где был
куплен,— Ионик, третий — от самого города Эфеса — Эфесий (Var-
го L. L. 8, 21). Известен отпущенник центуриона Юлий Атений
(Athenius), возможно, купленный в Афинах (GIL, III, 3550); Му-
цин Кориптилла, жена и отпущенница военного врача в Сискии
(CIL, III, 10854 = HS, 567), Коринф, раб-счетовод Аквинка (CIL,
III, 3500); жена и отпущенница ветерана Марция Этале, оче-
видно, получившая имя от города Эталии на о-ве Хиос (CIL, III,
143522). Известен раб с именем Medus из племени медов в Дал-
мации (CIL, III, 1435422), отпущенник с именем Эвтих, поставив-
ший во II в. посвящение Deo Dobrati, возможно, славянскому бо-
жеству (Intercisa, I, 399) 106.
Императорские рабы и отпущенники носят греческие и латин-
ские имена — Гелиодор, Гиацинт, Имбраз, Дидим, Филодесиот,
Эпафродит, Экварп, Теодор, Харидем, Эпиктет, Косм, Феликс,
Фест, Виатор, Кресцент, Юниан, Ингенуй, Прокул, Фелициан,
Фортунат, Меркуриал, Терций, Сальвиан, Абаскант, Прудент —
обычные в среде рабов, которые не дают оснований для определе-
ния их этникона. Только относительно одного из них, Косма, ко-
торый исполнял какую-то религиозную должность в синагоге,
можно думать о его происхождении из Иудеи (CIL, III, 10301).
Для некоторых рабов и отпущенников несомненно их проис-
хождение из варварских племен. В Паннонию поступали рабы-
даки еще до того, как страна даков была обращена в провинцию.
Скорилон, domo Dacus, был рабом в керамической мастерской Ре-
сата в Аквинке I в. (CIL, III, 13379). После отпуска на свободу
он женился на свободнорожденной женщине из племени эрави-
сков. Известна в I в. рабыня Сасса, natione Daca (CIL, III,
1435515); Перегрин, natione Dacus, раб-башмачник из Карнунта
(RLiO, XVI, S. 43, N 43); Оза, отпущенница эрависка Демиунка
из задунайского иллирийского племени озов (Intercisa, I, 53);
Вибий Лог, Hermundurus, из германского племени гермундуров,
отпущенник италика, умерший в Карнунте 19 лет (CIL, III,
143594). Рабами германского происхождения были в I в. Флав,
раб Луция Эмилия Берулла в Эмоне 107, уже называвшиеся герман-
цы Струбило 108 и Тудр из племени квадов, отпущенник бойя Арно-
мана. Надпись из Карнунта II в. упоминает отпущенника Марка
Невия Примигеиия, domo Naristus, и его жену и отпущенницу Не-
вию и дочь с греческим именем Креуза (CIL, III, 4500). Эти рабы
могли попасть в провинцию и в результате военных действий, и
вследствие торговли. У военный в III в. были также рабы германско-
го происхождения. Так, одному из воинов equites singulares в Риме,
уроженцу Паннонии, принадлежал раб с известным германским
106 О. В. Кудрявцев. Исследования по истории балкано-дунайских областей...,
стр. 103—112.
107 CIL, III, 10775; HS, 187.
108 CIL, III, 11301 (4451).
176
именем Арминий (A. Dobo, 106). Сын и отпущенник ветерана Ав-
релия Вибиана носил германское имя Бавила (CIL, III, 14348);
возможно, рабыней германского происхождения была его мать.
Приобретение рабов в пограничной провинции из числа вар-
варов должно было иметь место всегда. Этот внешний источник
рабов был важнейшим не только для самой провинции, но и для
всей Империи. Паннония сохраняла за собой значение поставщика
рабов и в IV в., история которого, как известно, отмечена постоян-
ными войнами на Дунае. Expositio titius mundi et gentium, 57,
называет две провинции, в изобилии имевшие рабов: Паннонию
и Мавретанию. И в той, и в другой происходили в III—IV вв.
частые войны. Единственная надписц из Паннонии IV в. упоминает
отпущенников германского происхождения Волузия и Сабатию 10‘*.
Отсутствие других сведений из Паннонии о рабах в IV в. А. Мочи
объясняет несколькими причинами,— минуя руки военных вла-
стей, рабы перекупались вблизи лагерей на черных рынках и ухо-
дили из провинции; государство, испытывая нужду в рабах, при-
обретало их для себя; пленные варвары могли обмениваться на
попадавших к ним в руки римлян. Все эти обстоятельства могли
иметь место в пограничной провинции, и рабы действительно в
большом количестве могли уходить из Паннонии, что и отмечает
Expositio, но что одновременно свидетельствует и о том, что в
IV в. войны доставляли множество рабов. Отсутствие надписей о
рабах в IV в. не является фактом исключительным. Известно, что
число надписей резко падает со второй половины III в. и надписи
IV в. из Паннонии насчитываются единицами. Однако относитель-
но войск limitanei известно, что Александр Север одновременно
с землей, предоставлявшейся в пользование ветеранов этих войск,
давал им также скот и рабов (SHA, vita Alex. Sev., 58, 4—5) и да-
рил молодых пленных и детей своими друзьям (SHA, vita Alex.
Sev., 58, 3). Множество рабов доставили войны Клавдия II с гота-
ми, когда каждый воин якобы мог взять себе по две-три пленницы
(SHA, vita Claud., 8, 6) и римские провинции были наводнены
рабами-варварами (SHA, vita Claud., 9, 4—5), хотя известно так-
же, что Клавдий II селил варваров па римских землях и в качест-
ве земледельцев-колонов. Как отмечал Л. Баркоци, раскопки позд-
него солдатского некрополя Интерцизы обнаруживают в IV в.
обычное для сарматских погребений ориентирование детских и
женских захоронений, что указывает на то, по его мнению, что
позднеримский гарнизон добывал себе жен и рабов в результате
войн, по ту сторону лимеса11 °. Такие браки стали обычной практи-
кой в IV в. среди населения дунайских провинций, так что Ва-
лентиниан II был вынужден запретить браки между жителями
провинций и варварскими народностями (CTh., Ill, 14, 2). Этот
рескрипт имел прежде всего в виду Паннонию, так как именно у
109	GIL, III, 4185; A. Mocsy. Sklavenwirtschaft, S. 239, 241—242.
110	Intercisa, I, S. 119.
177
ее границ, за Дунаем, обитали сарматы и многие германские и
кельтские племена.
Установить соотношение внутренних и внешних источников
пополнения числа рабов в Паннонии вряд ли возможно. Очевидно,
ни один источник не исключал другого, хотя война и характер
отношений с варварской периферией ощутимо сказывались на при-
токе рабов. То, что сведения о рабах в III в. происходят преиму-
щественно из городов — стоянок легионов и связаны главным об-
разом с ветеранами и легионерами, также подтверждает это. Рабы
германского происхождения были в провинции всегда. В I в. мы
видели их у аристократии бойев и у римских колонистов; во II
ив III вв, мы находим их у ветеранов, в IV в. также известно
о рабах-германцах. Насколько типичной для пограничной провин-
ции была фигура раба-варвара свидетельствует происходящая из
Аквинка стела с изображением раба-германца в варварской одеж-
де, с кувшином для жертвоприношений 1П.
Кроме использования военнопленных в качестве рабов сущест-
вовали и другие формы эксплуатации побежденных п поселяемых
в пределах провинций племен. Размещение отдельных групп вар-
варов на Дунае, часто довольно значительных, началось едва ли
не сразу после того, как были образованы дунайские провинции.
Поселение варваров в Паннонии с наделением землей и обязатель-
ством уплаты налога за пользование ею представляло собой поми-
мо рабства еще один из источников эксплуатации.
Вся совокупность свидетельств о рабах и отпущенниках из
Паннонии убеждает нас в том, что мы имеем дело с римским про-
винциальным рабовладельческим обществом, развитие которого
следовало общим закономерностям римского мира, но которое в то
же время имело и свою специфику. Эта специфика состояла прежде
всего в том, что в отличие от таких центров рабовладения, как,
например, Ахайя, в Паннонии мы не видим кризиса рабства в III в.
Напротив, рабство имеет здесь возможности для своего развития
и, вероятно, только к этому времени оно захватывает частично
и крестьянские хозяйства. В то же время сельское окружение пан-
нонских городов давало и городам, и отдельным лицам возможность
эксплуатировать села и сельчан и использовать их труд, хотя в це-
лом экономическая жизнь городов и муниципальное землевладе-
ние основывались на рабском труде. Для крупных имений мы мо-
жем предполагать сочетание свободного и рабского труда. Распро-
странение рабства в Паннонии зависело и от варварской перифе-
рии, которая оказывала влияние на изменение самого способа экс-
плуатации и на источники пополнения числа рабов. В течение
всех первых трех веков Империи для развития рабовладельческих
отношений огромное значение сохраняли города, откуда исходило
влияние институтов рабовладельческого общества и связанной
с императорским режимом официальной идеологии Империи.
111	J. Szilagyi. Aquincum, Taf. XXXV.
178
VI
ГОРОД КАК ЦЕНТР
ОБЩЕСТВЕНОЙ КУЛЬТУРНОЙ
И РЕЛИГИОЗНОЙ ЖИЗНИ
Паниония вошла в систему Римской империи в тот период, когда
социальная и культурная романизация западных провинций начи-
нала принимать широкий характер. Значение городов в этом отно-
шении было особенно большим. Воздействие рабовладельческого
хозяйства и товарно-денежных отношений, влияние римских ин-
ститутов в общественной, культурной и религиозной жизни ока-
зывались в Паннонии тем более эффективными, что здесь до рим-
ского завоевания формы общественного строя были более прими-
тивными и потому могли оказывать слабое противодействие рома-
низации.
Гражданская община в Паннонии возникает вначале на основе
италийской колонизации и по образцу римских колоний. Но в даль-
нейшем урбанизация провинции происходит главным образом на
основе римского муниципия. Это способствовало известной унифи-
кации социальной структуры провинциальных городов, единообра-
зию их общественной жизни и участию в ней одних и тех же
социальных слоев. G этой точки зрения представляется возможным
говорить о некоей модели римского города в провинции. Эта модель
неизбежно окажется схематичной. Мы должны будем обобщить со-
ответствующие данные из различных городов, если хотим предста-
вить провинциальный город времени Империи как центр общест-
венной, культурной и религиозной жизни, а также некоторые тен-
денции в развитии этой жизни.
Римский провинциальный город (и в этом отношении были
сходны почти все западные области Империи) внутренней органи-
зацией, общественной и религиозной жизнью, впешним устройст-
вом старался походить па Рим. Город возглавлял совет декурио-
нов — из лиц, уже отправлявших городские магистратуры. Это ordo
decurionum (позднейшие куриалы), состоявшее из 100 человек,
уподоблялось римскому сенату. Городские магистраты, избирав-
шиеся решением декурионов, были ответственны за финансовые
и юридические дела города, за его имущество и за общее
направление религиозной деятельности в тех многообразных
формах, в которых она выражалась. Два дуумвира в му-
ниципии вместе с двумя эдилами образовывали коллегию четырех
мужей (quattuorviri). В колониях дуумвиры с пятилетней властью
179
(quinquennales) заведовали финансовыми делами города: сдачей
в аренду общественных городских земель, взиманием налогов, рас-
пределением общественных повинностей. Обязанности дуумиров с
судейской властью (duumviri iure dicundo) соответствовали обя-
занностям и правам двух консулов в Риме. Эдилы заботились о
состоянии жилищ, дорог, бань. Они следили также за правиль-
ностью мер и весов на рынке, за бесперебойным снабжением горо-
да хлебом. Квестор определял величину налогов и размер состоя-
ний граждан при проведении цензов. Общая сумма налогов с про-
винции устанавливалась финансовым прокуратором. Коллегия из
шести мужей (seviri), назначавшихся решением декурионов, отве-
чала за проведение общественных игр. и религиозных праздников.
Коллегия августалов ведала отправлением императорского культа
и несла некоторые другие обязанности согласно решению совета
декурионов. Перед императором провинцию представлял наместник
консульского ранга. Как лицо, назначенное императором, он обла-
дал неограниченной властью — в его руках находилась высшая
военная и гражданская власть во всей провинции.
Будучи автономным в решении вопросов внутреннего самоуп-
равления, провинциальный город находился под контролем импе-
раторской власти в лице финансового прокуратора и наместника
провинции, хотя существовавший институт патронов и кураторов
городов 1 давал городам возможность защищать свои интересы пе-
ред вышестоящими инстанциями вплоть до императора. Мы не на-
ходим в надписях никаких упоминаний о народном собрании. Фак-
тически во главе города стояла корпорация богатых граждан, про-
водившая решения от имени совета декурионов. Сама общественная
жизнь города, развивавшегося в системе Римской империи, в усло-
виях императорского режима принимала соответствующие формы
и содержание.
Свидетельства, на основании которых мы будем пытаться об-
рисовать общественно-политическую, культурную и религиозную
жизнь города, представляют собой тексты надписей, сообщающие
о городских магистратах и культовых должностях граждан, об их
участии в коллегиях, о дарениях в пользу городов. Мы располага-
ем только одной группой памятников — с упоминанием магистра-
тов городов, жрецов и лиц, стоявших у руководства коллегиями,
но лишены той части свидетельств, которая могла бы быть отнесе-
на к простым гражданам и горожанам. Поэтому мы можем соста-
вить более или менее определенное представление лишь об одной
стороне процесса — в каких формах выражалась общественная,
культурная и религиозная жизнь римского города. Но мы не можем
с уверенностью судить о том, насколько эффективно официальная
идеология Империи воспринималась городским плебсом и сельским
населением хоры городов. В Паннонии, где помимо имущественных
различий существовали правовые градации населения (cives Ro-
1 Такие кураторы известны в III в (CIL, III, 3485, 4557).
180
mani, cives Latini, peregrini, dedititii, servi), воздействие города и
его влияние не могли находить одинакового отклика во всех этих
слоях. В то же время само развитие паннонских городов происхо-
дило за счет включения в среду гражданства сельского населения,
а позднее и поселяемых в пределах провинции варварских народов,
что в свою очередь не могло не оказывать обратного воздействия
на муниципальную жизнь в Паннонии.
Преимущественно италийская колонизация юго-западных и
южных городов имела своим следствием, что общественная муни-
ципальная, культовая деятельность здесь оказалась в руках пере-
селенцев из Италии, в числе которых, как мы уже видели, были во
множестве ветераны и италийские отпущенники. Из этих городов
происходят первые свидетельства о севирах и августалах. Образо-
вание коллегии севиров и августалов восходит ко времени Августа.
В 12 г. до н. э. была учреждена коллегия августалов, в обязанности
которой вменялось, вначале только в городах Италии, но затем и
в провинциях, почитание гения Августа и отправление его культа,
который был передан в ведение отпущенников 2. Как отмечалось
уже в литературе, Август имел в виду не столько обязанности от-
пущенников в отношении императорского культа, сколько глав-
ным образом их участие в общественной жизни городов, так как,
не имея доступа к городским магистратурам, отпущенники не нес-
ли в пользу города никаких финансовых и иных материальных
затрат3.
Обязанности севиров и августалов были различны. Само до-
стоинство севира было выше, так как эта должность носила полу-
муниципальный характер — помимо императорского культа севиры
были ответственны за проведение общественных игр и наблюдали
за воспитанием молодежи. Достоинство августала носило только
культовый характер, однако августалы стремились придать своим
обязанностям значение городских магистратур и старались кури-
ровать деятельность общественных учреждений и ремесленных кол-
легий.
Занятие должностей севира и августала было доступно только
богатым лицам, так как вступление в должность проводилось по
рекомендации декурионов, требовало уплаты в казну города де-
нежной суммы и ее несение было сопряжено с большими расхо-
дами. Иногда эта должность предоставлялась бесплатно. В качест-
ве вознаграждения за производившиеся августалами и севирами
на свои средства постройки, бесплатные раздачи, жертвоприноше-
ния, устройство игр опи по решению декурионов удостаивались
почестей: тоги с пурпурной каймой, венка, ликторов и флейтистов
при шествиях и церемониях, специального кресла в амфитеатре,
2 A. Neumann. Augustales.— RE, col. 2352, 2354; G. Alfoldi. Augustalen- und
Sevirkorperschaften in Pannonien (далее — Augustalen).— Acta Ant., VI,
1958, 3—4, S. 434—437.
3 J. Marquardt. Romische Staatsverwaltung, I. Darmstadt, 1957, S. 205—206.
181
внешних знаков достоинства декуриона, эдила, дуумвира и могли
быть избраны в сословие декурионов 4. Августалы, выходившие из
среды богатых торговцев и ростовщиков, заняли в городах положе-
ние второго после декурионов сословия; они именуют себя ordo
augnstalium (CIL, 111, 1425).
Первые севиры и августалы, что отмечал уже Г. Альфельди,
были отпущенники из Италии, которые отправляли эти обязанно-
сти и в италийских городах в I в., что свидетельствует об их бо-
гатстве. Так, Тит Веллий Онесим, севир и августал в Эмоне, был
августалом и в Аквилее 5. Луций Апулей Брасида, августал в му-
ниципии Карнунт, был севиром и августалом в Пизавре в Ита-
лии6; отпущенники из Аквилеи Тит Цезерний Януарий и Луций
Цезерний Примитив были севирами в Эмоне7; Квинт Клавдий Лу-
кан и Квинт Клавдий Секунд были одновременно августалами в
Саварии и в Аугусте Треверов8; Гай Тиций Агафоп был во
II в. августалом в Сискии и в Сармизегетузе, в Дакии9.
Только одного из известных в этих городах севиров и августалов,
Квинта Муллия Марцелла, севира в Саварии, можно считать сво-
боднорожденным италиком (CIL, III, 4194). Материальное благо-
получие и общественное положение этих августалов и севиров ос-
новывалось на их торговле с Италией 10 11.
В городах на лимесе корпорации севиров и августалов появля-
ются после того, как эти города получили при Адриане статус
муниципиев. К этому времени развилось местное ремесленное про-
изводство и торговля. Экономические связи с Италией ослабевают
и, напротив, возрастают связи с германскими и галльскими про-
винциями, с восточными провинциями и с соседними провинциями
на Дунае. В городах Паннонии появляются отпущенники местных
уроженцев и восточного происхождения. Большинство свидетельств
о севирах и августалах из городов на границе происходит от вре-
мени после Маркоманнских войн, когда в этнической и социальной
структуре городов произошли большие перемены. Переселенцы с
Востока преобладают среди августалов в городах на лимесе и за-
метны в западных и южных городах провинции. Их характерные
cognomina — Эвтих, Гелио дор, Аникет, Гермес, Каллиморф, Пла-
тан, Фплоквирий, Коринф, Антиохиан, Нарцисс — указывают на
несомненное происхождение из отпущенников п. Среди августалов
и севиров были, однако, и уроженцы западных провинций (CIL,
4 A. Neumann. Augustales, col. 2352; 2353—2354; G. Alfoldi. Augustalen,
S. 436.
5 GIL, III, 3836; G. Alfbldi. Augustalen, S. 438—439.
6 A. Dobo, 461; G. Alfbldi. Augustalen, S. 438.
7 CIL, III, 3983; 10771 = HS, 178; G. Alfbldi. Augustalen, S. 439.
8 CIL, III, 4153; G. Alfbldi. Augustalen, S. 438.
9 A. Dobo, 447; G. Alfbldi. Augustalen, S. 438.
10 G. Alfbldi. Augustalen, S. 443—444.
11 CIL, III, 3291, 3402, 3533, 3579, 3961, 3973, 4196, 4281, 4470, 11139; G. Alfbl-
di. Augustalen, S. 445—447; 449—453.
182
Ill, 3335) и самой Паннонии (CIL, III, 4323). Уроженцем Панно-
нии и, возможно, кельтом мы можем считать Квинта Ульпия Фе-
ликса, августала в Бригеционе в 217 г.12 От него дошло несколько
надписей, сообщающих о построенных на его средства зданиях.
В одной из них указывается, что этот августал отремонтировал на
свои средства храм Аполлона Грана с колоннами и портиками;
в этой надписи он назван как cultor loci, т. е. помимо должности
августала исполнял какую-то другую культовую должность, веро-
ятно, связанную с почитанием священной рощи или места. Из дру-
гой надписи становится известным, что он построил в Бригеционе
портик от вторых ворот до фонтана «Здоровья» и распорядился
подарить его коллегии центонариев для устройства пиров. Он пост-
роил на свои средства в 220 г. также само здание для собраний
коллегии пожарных, префектом и «отцом» которой он был 13.
Августалами могли быть и рабы: в колонии Карнунте — авгу-
стал Эвдем и в муниципии Бригеционе августал Кузус, сын Кал-
листиона, как считает Г. Альфельди, раб 14, хотя это мог быть и
грек с перегринским правом: при его имени стоит патронимикон,
отсутствующий обычно при именах рабов. Этот Кузус был женат
на римской гражданке Аврелии Клавдилле (CIL, III, 4330).
В городах Паннонии августалы и севиры осуществляли на свои
средства большие строительные работы и производили дарения.
Уже упоминавшиеся Клавдии — Лукан и Секунд, августалы в Са-
варии, подарили изображение Гения-покровителя колонии вместе
с храмом (CIL, III, 4153). Луций Апулей Брасида, августал в Кар-
нунте, построил на свои деньги места для августалов в амфитеат-
ре Карнунта. Будучи августалом в Пизавре, он был удостоен здесь
инсигний декуриона, за что роздал каждому из граждан по 50 се-
стерциев, хлеб и вино (A. Dobo, 461). В Аквинке члены коллегии
августалов построили на свои средства храм для отправления им-
ператорского культа при префекте коллегии Гае Юлии Кресценте
(CIL, III, 3487), посвятив его божественной сущности августа и
гению императора Антонина Пия. Гай Корнелий Коринф, августал
в Аквинке, за почесть августала «дважды наилучшим образом от-
ремонтировал храм для отправления императорского культа» (CIL,
III, 3579); Секст Вибий Гермес, августал в Петовионе, принес в
III в. в дар храму Митры серебряное изображение бога 15, Луций
Септимий Валерий и Луций Септимий Валериан, севиры, отец и
сын, на свои средства отремонтировали храм Митры в Карнунте,
посвятив его «здоровью наших августов» (Септимия Севера и Ка-
ракаллы) 16.
12 Г. Альфельди склонен считать Квинта Ульпия Феликса уроженцем во-
сточных провинций (G. Alfoldi. Augustalen, S. 452).
13 GIL, III, 10972; L. Barkoczi. Brigetio, 226, 227, 232.
14 G. Alfoldi. Augustalen, S. 445; 452.
15 HS, 312; L. Barkoczi. Population, 38/61.
16 CIL, III, 4539, 4540.
183
Августалы стремились и к общественной деятельности, и мы
находим их префектами и патронами ремесленных коллегий. Уже
упоминавшийся Квинт Ульпий Феликс был префектом и «отцом>?
коллегии центонариев в Бригеционе; августал Руф (от его имени
сохранилось только cognomen) был в этом городе патроном колле-
гии мастеровых17; Марк Муцин Фронгин и Луций Валерий Ки-
рилл, августалы в Карнунте, были кураторами терм (CIL, III,
4447).
Общественная и религиозная деятельность августалов и их со-
стояния открывали сыновьям богатых отпущенников доступ в со-
словие декурионов (CIL, III, 3456, 3498, 15186). Включение сыно-
вей отпущенников в курию пополняло ее состоятельными гражда-
нами, которые могли взять на себя несение обременительных
городских магистратур и иных обязанностей, связанных с матери-
альными затратами в пользу городов. Одновременно это способст-
вовало самоутверждению отпущенников и их социальному возвы-
шению, возможности для чего в провинциальных городах были го-
раздо большими, чем в городах Италии. В переселении отпущен-
ников из Италии в провинции огромное значение наряду с эконо-
мическими причинами имел морально-политический фактор.
В провинциях среди подавляющего большинства перегринского
населения отпущенники должны были чувствовать себя настоящи-
ми римлянами. Их основным занятием была торговая и ремеслен-
ная деятельность. Но тот факт, что сыновья и внуки августалов
становились декурионами, указывает на то, что отпущенники при-
обретали в провинции земли.
Свидетельства об августалах конца II — первой половины III в.
показывают, что это была своего рода корпорация членов одних
и тех же богатых семей отпущенников или отпущеннического про-
исхождения, как Тицни из Италии, обосновавшиеся в провинции
уже в I в. Гай Тиций Агафоп был августалом в Сискии во II в.
и Гай Тиций Платан — в Аквинке. Некие Тиции в Сискии построили
на свои средства рынок и портик18. Луций Тиций Прокул посвятил
в 124 г. статую Адриану (CIL, III, 3968а = HS, 559). В III в. Марк
Тиций Гелиодор был августалом в Карнунте (CIL, III, 11139)
и Тиций Домнпн — августалом в Бригеционе (CIL, III, 11045).
Если Гелиодор был уроженцем Сирии и прибыл в провинцию после
Маркоманнских войн, то Тиций Домнин был скорее всего потом-
ком италийских Тициев: его сыновья — Урсиииан и Пассер, торго-
вец, убитый варварами,— посили кельтские и иллирийские cogno-
mina 19. Другими подобными семьями были Антонии и Вибии.
Антоний Филоквирий был августалом в колонии Аквинке (CIL,
III, 3402); Тит Антоний Фортупат — августалом в Бригеционе20.
17 Ап. Ёр., 1944, 119; L. Barkoczi. Brigetio, N 177.
18 CIL, III, 3968a, 6476; HS, 559, 561; A. Mocsy. Bevolkerung, 57/17, 57/18.
19 A. Holder. Op. cit., II, col. 951.
20 L. Barkoczi. Brigetio, N 92; idem. Population, 91/97.
184
Известен Секст Вибий Гермес, августал в Петовионе (HS, 312).
Эти семьи находились в семейных связях, за которыми, вероятно,
стояли деловые отношения. Антоний Филоквирий был женат на
некой Вибии Серапии (CIL, III, 3402). Вибий Кресцент (отпу-
щенник, судя по его cognomen) был жрецом культа Юпитера Ге-
лиополитана в Карнунте. Вместе со своим коллегой Гереннием
Нигринианом п уже называвшимся августалом Марком Тицием
Гелиодором он посвятил алтарь Юпитеру Гелиополитану и Венере
Побеждающей (CIL, III, 11139). Некий Вибий Луций был декурио-
ном в collegium victorianorum в Аквинке. Двойное nomen Гая Ти-
ция Антония Пекулиариса, которого мы уже упоминали, свидетель-
ствует, вероятно, о родственных связях Тициев и Антониев. Мы
уже знаем, что он был декурионом в Аквинке и в Сингидуне в Ме-
зпи, жрецом алтаря Августа в Нижней Паннонии и построил на
свои деньги нимфей для украшепия форума (CIL, III, 10495,
10496).
Ко времени Августа восходит образование и другой коллегии,
связанной с установлением императорской власти — collegium iuve-
num (iuventutis). Согласно наиболее принятому мнению это
была полувоенная, полурелигиозная организация, созданная Ав-
густом из молодежи знатных римских родов с намерением воспи-
тать в соответствующем направлении молодое поколение. Юноши,
члены этой коллегии, учились верховой езде и обращению с оружи-
ем, травле зверей и фехтованию 21. Свое искусство они показывали
перед старшими на триумфальной площади или в амфитеатре. Кол-
легия была и погребальной и заботилась о погребении своих умер-
ших сочленов. Жреческие обязанности в ней выполняли sacerdotes
и flamines; коллегия имела и свое имущество22. В ней существо-
вало почетное членство. В дунайских областях эта коллегия объе-
диняла молодежь не только свободнорожденную, но и отпущенни-
ческого происхождения23.
21 В коллегии юношей Рима происходили конные троянские игры — 1и-
sus Troiae, на которых присутствовал сам Август, и если оставался до-
волен, то одаривал оружием отличившегося. Описание этих игр сохрани-
лось у Вергилия (Aen., V, 553—603).
22 CIL, III, 5678; U. Jaczynowska. Collegia iuvenum. Tonin, 1964, sir. 172.
23 Из столицы Норика — Вируна известен рельеф, представляющий шествие
коллегии юношей по городу. Двое юношей скачут на лошадях: первый
держит в правой руке знамя типа vexillum, в левой — поводья лошади;
второй скачет за ним и держит в руке овальный щит (видны передние
ноги и голова третьей лошади). Юноши одеты в короткие туники с длин-
ными рукавами и в узкие прилегающие штаны; их волосы коротко под-
стрижены и гладко причесаны вниз на лоб. Сзади видна арка или въезд
в амфитеатр. На основании фрагмента посвящения Фортуне Аугусте, со-
державшего список членов коллегии, Р. Эггер установил, что в Вируне
коллегия юношей объединяла около 120 человек и имела среди своих
членов лиц отпущеннического происхождения (R. Egger. Eine Darstellung
des lusus iuvenahs.— «Romische Antike und Fruhes Christentum», I. Kla-
genfurt, 1962, S. 24—25).
185
В Паннонии коллегия юношей известна в Петовионе, Карнунте
и Бригеционе. В Петовионе квесторы коллегии — Геллий Марцел-
лин, Публий Антоний Терций и Элий Валерий — поставили алтарь
за здоровье всей коллегии, ее префектов — Ульпия Марцеллина и
Элия Марцеллина и «отцов» коллегии — Максима и Урса (CIL,
Ш, 4045 = HS, 341). Из Петовиона происходит также посвящение
Диане и Нимфам, поставленное коллегией по обету (HS, 460).
В Карнунте коллегия юношей имела своим покровителем Юпите-
ра Долихепа, божество восточного происхождения, почитавшееся
преимущественно военными. Эта коллегия построила на своп сред-
ства стену и ворота (очевидно, храма Юпитера Долихена) и пос-
вятила это сооружение на благо императора Адриана (CIL, III,
11135). В Бригеционе коллегия юношества упомянута в дарствен-
ной надписи. Элий Мартин, магистр коллегии, подарил коллегии
статую Геракла за то, что удостоился почести магистра (CIL, III,
4272). У руководства коллегии и, очевидно, среди ее членов нахо-
дились местные уроженцы — римские граждане с именами Ульпи-
ев и Элиев.
В Паннонии существовала также Великая коллегия император-
ских Ларов и изображений. Древний италийский культ Ларов пе-
рекрестков был объединен с культом императорских Ларов. Члены
этой коллегии заботились о почитании императорских Ларов и со-
хранении в надлежащем порядке изображений императора и чле-
нов его семьи. Эта коллегия упомянута в надписи из Петовиона.
Гай Валерий Теттий Фуск, декурион, квестор, эдил, префект кол-
легии ремесленников, дуумвир с судейской властью, авгур, постро-
ил на свои средства отдельные места для погребения членов кол-
легии за предоставленную ему должность трибуна (OIL, III, 4038),
которая указывает на полувоенный характер организации этой
коллегии.
Эти коллегии, учрежденные уже Августом, свидетельствуют,
что все обязанности, связанные с императорским культом, и сама
деятельность августалов находились в прямом ведении муниципаль-
ных властей. Восхваление правящей династии, отправление опре-
деленных культовых обязанностей, вытекавших из обожествления
здравствующего и умершего императора, празднование памятных
дат составляли главное содержание деятельности этих коллегий.
Городские власти старались держать в поле зрения и молодежь.
С согласия господина членами коллегий могли быть и рабы. Долж-
ности севиров и августалов могли нести не только граждане горо-
дов, но и поселенцы. Мы уже видели, что севиры и августалы
первых паннонских колоний исполняли свои обязанности и в дру-
гих городах.
Очевидно, коллегии, связанные с почитанием императора, воз-
никали и по инициативе отдельных граждан. В Паннонии в III в.
существовала collegium victori anorum, насколько нам известно, не
упоминаемая в надписях Италии. Эта коллегия существовала и в
Дакии. Ее члены были обязаны почитать богиню Победы и торже-
186
ственно прославлять военные победы императоров. По-видимому,
от них требовалось и выражение уверенности в этих победах.
В надписи из Дакии сообщается, что некий Марк Кокцей Луций,
получивший римское гражданство от Нервы, подарил коллегии
лапидарий и посвятил его Victoriae Augustae et genio collegii eius
(CIL, III, 1365). Collegium victorianorum известна в Аквинке. Кол-
легиаты назывались victoriani. Очевидно, существовала регистра-
ция членов коллегии — коллегия подразделялась на декурии (в
надписи названо шесть декурий). Она имела свое знамя и отдель-
ное место для собраний и трапез. Упоминающая коллегию надпись
начинается с посвящения постройки трапезной за здоровье и благо-
получие императора Александра Севера. Это здание коллегия пост-
роила на сборы своих членов, в особенности Гая Юлия Паката,
магистра коллегии. Кураторами строительства были Луций Доми-
ций Домициан, декурион четвертой декурии и в четвертый раз ма-
гистр коллегии; Тиберий Азинний Фелициан, декурион второй де-
курии и магистр; Аврелий Нигрин, декурион пятой декурии; Тит
Септимий Инген, декурион шестой декурии, и декурион Вибий Лу-
ций; куратором кассы коллегии был Гай Юлий Пакат; патроном —
Гней М. Масвет. Надпись поставлена в 223 г.24 Состав коллегии
остается неизвестным. Судя по cognomina некоторых декурионов —
Фелициан, Инген, среди ее членов Оыли и отпущенники.
Относительно деятельности коллегии почитателей император-
ских побед можно думать, что на Дунае она не ограничивалась
формальным выражением верноподданнических чувств провинциа-
лов, но посила широкий общественный характер, так как для ду-
найских провинций победы, одерживаемые над соседними племе-
нами, были действительно большими и значительными событиями.
Их спокойствие зависело от силы римского оружия и политики
императора. В пограничных провинциях с императором мог ассо-
циироваться мир и благоденствие. Благополучие города, действи-
тельно, нередко оказывалось связанным с победами императора.
Частные лица и городские магистраты ставят алтари за здоровье,
победу и благополучное возвращение императоров из военных по-
ходов. В 164 г. в Аквинке некто Тит Элий Цельз, его сын и жена
поставили алтарь Юпитеру pro salute et reditu et victoria impera-
torum duorum — Марка Аврелия и его соправителя Луция Вера
(CIL, III, 3432). Во время Маркоманнских войн декурионы Аквин-
ка Тит Элий Валентин и Публий Элий Дубитат ставят алтарь за
благополучие Марка Аврелия и общины эрависков25. В 172 г. ду-
умвиры Аквинка Тит Флавий Макр и Публий Элий Яну арий по-
свящают алтарь за благополучие Марка Аврелия, Коммода et ordi-
nis Aquinci (CIL, III, 3347). Декурионы колонии Бассианы, Авре-
лии — Бит и Сур, посвящают алтарь Юпитеру pro salute et reditu
24 Bp. Reg., VIII, 166, 4; L. Barkoczi. Population, 105/191; 7. Szilagyi. Aquin-
cum, S. 45—46.
25 Arch. Ert., 78, 1951, 107; An. Ep., 1953, 14.
187
Каракаллы и Юлии Домны (из Парфянского похода) (CIL, III,
10197). Pro salute et victoria dominorum nostrorum et senatus et po-
puli Romani восстановил храм в Бригеционе некий бенефициарий
(его имя не сохранилось) 26. Алтари за здоровье и победы Северов
особенно многочисленны. Большинство их было поставлено воен-
ными лицами, но также и городами (CIL, III, 3387, 3421, 10263,
13404; 3998 = HS, 583). Городская община Аквинка ставит алтари
за здоровье Септимия Севера и Каракаллы (CIL, III, 3518, 3519).
В правлении Филиппа Араба, когда дунайские провинции испы-
тали первое вторжение готов, декурион Аквинка Марк Аврелий
(его cognomen не сохранилось) и авгур Тит Флавий Тициан пос-
вящают алтарь Юпитеру Тевтапу pro salute adque incolumitate
imperatoris totiusque domus divinae eius et civitatis Eraviscorum
(CIL, III, 10418). Из Аквинка известен алтарь III в., поставлен-
ный отпущенником Гермией Л иберу и Л ибере pro salute augusti et
securitatis imperii (CIL, III, 10433). Алтарь II в. из Бригециона
был поставлен Юпитеру и Юноне pro salute imperii (CIL, III,
11994).
Императорские победы популяризировались всеми доступными
средствами. Так, керамические мастерские Наката в Аквинке, дея-
тельность которых приходится на 60-е годы II в., выпускали тер-
ракотовые рельефные формы для выпечки хлеба, предназначав-
шегося для жертвоприношений и праздничных раздач пароду. Со-
хранилось несколько типов таких моделей, в том числе с изображе-
нием Марка Аврелия как триумфатора. На терракотовом диске
диаметром немногим более 20 см изображен император на колес-
нице, въезжающей в триумфальную арку; его копье занесено над
поверженным варваром; Победа увенчивает императора венком;
внизу и наверху — вражеское оружие. Сохранившаяся частично
другая форма представляет Марка Аврелия на коне. Такие сюже-
ты встречаются на монетах. Перенесение их на изделия пекарей
преследовало определенную идеологическую цель. Такие хлебы вы-
давались по случаю праздников и в зрительных залах, как счита-
ет Я. Силади, когда нужно было пресечь слухи, что на границы
провинции напали германцы или сарматы 27.
С почитанием императора были связаны и погребальные колле-
гии, которые принимали свои названия пз широкой сферы импе-
раторского культа. Эти коллегии были образованы по типу колле-
гий «маленьких людей» и представляли одновременно вспомощест-
вовательные объединения. Наименование членов таких коллегий
cultores, как отмечал Моммзен, указывало на то, что эти объедине-
ния были обязаны почитать определенное божество, которое они
избирали себе в качестве защитника и покровителя, но культ ко-
торого не был конечной целью их объединения28. В Аквинке из-
26 L. Barkdczi. Brigetio, № 228.
27 В. Kuzsmszky. Aquincum, S. 134—136; 7. Szilagyi. Aquincum, S. 85,
Taf. XIII, XV.
28 Th. Mommsen. De collegiis et sodaliciis Romanorum. Kiehl, 1843, p. 97.
188
вестна одна из таких коллегий — collegium cultorum salutis augus-
tae, упомянутая в эпитафиях II в. Луций Веппнтания, гражданин
муниципия Аквинка, секретарь городской курии, кельт по проис-
хождению, был членом этой коллегии. Надгробие ему поставила
коллегия, но какую-то сумму добавили его соотечественники —
cives Agrippinenses transalpini29. Второе свидетельство об этой кол-
легии происходит из Интерцизы. Эта надпись представляет надгро-
бие ветерана II легиона Марка Геренния Пудента, поставленное
коллегией. Вступив в коллегию в Аквинке, где стоял легион, в ко-
тором он служил, Геренний Пудеит поселился после отставки в ка-
набе Интерцизы, где умер и куда, согласно уставу коллегии, было
доставлено его надгробие (Intercisa, I, 25). Будучи погребальной,
эта коллегия в своей деятельности была обязана также отправлять
некоторые церемонии, вытекавшие из акта обожествления импера-
тора. Коллегиаты избрали в качестве предмета своей заботы и по-
читания здоровье и благополучие императора.
Из всех этих свидетельств становится очевидным, что в Панно-
нии прославление императора выражалось в самых различных фор-
мах. Объяснение этому лежит, очевидно, не только в том, что это
была пограничная область Империи, где находилось большое ко-
личество войск и императорских служащих, но и в том, что в про-
винции постоянно возникали слои населения, обязанные своим воз-
вышением римской власти.
Если мы обратимся к сведениям о других коллегиях с общест-
венным и культовым содержанием их деятельности, то мы увидим,
что и муниципальные, и жреческие должности нередко занимали
представители одних и тех же богатых семейств, продвигавшиеся
от одной магистратуры к другой, более высокой. В надписях не-
редко упоминаются лица omnibus honoribus functi, определявшие
направление общественной жизни города. К числу таких лиц при-
надлежали городские магистраты и верховные жрецы провинции
с именами Валериев. Г. Альфельди, собравший надписи о Валери-
ях, отмечал, что это была семья италийского происхождения, за-
нявшая в I—II вв. в Петовионе высокое общественное положе-
ние 30. Экономическое благосостояние Валериев основывалось на
торговле и землевладении. Марк Валерий Максимиан младший,
как отметил Г. Альфельди, первый сенатор паннонского проис-
хождения во II в., к которому мы еще вернемся, был сыном Марка
Валерия Максимиана старшего, квипквениала в Петовионе и вер-
ховного жреца в Верхней Паннонии. Валерий Максимиан младший
был в 20 лет всадником и стал понтификом колонии Петовиона
(CIL, III, 4600 — A. Dobo, 465). Его блестящая военная карьера
проходила в правление Марка Аврелия и в начальные годы прав-
29 Cives Agrippinenses transalpini — граждане колонии Агриппины (совр.
Кёльн) торговцы керамическими и стеклянными изделиями жили в ка-
наве Аквинка (/?. Egger. Bemerkungen, S. 137—139).
30 G. Alfoldi. Die Valerii in Poetovio.—AV, 1964—1965, XV—XVI, S. 137—144.
189
ления Коммода; он был введен в сенат Марком Аврелием и про-
исходил в третьем или четвертом поколении из семьи Марка Ва-
лерия Вера, декуриона колонии Петовиона в правление Траяна
(CIL, III, 4069 = HS, 389, 288) 31. Гай Валерий Скрибониан, сын
Марка, прошедший все городские магистратуры в Петовионе и за-
нимавший высшую жреческую должность в колонии, римский
всадник, был декурионом в первой половине II в. В III в. семья
Валериев пришла в упадок и породнилась с Теттиями и Тибери-
ниями32. Мы уже называли Гая Валерия Теттия Фуска, декуриона
колонии, префекта ремесленной коллегии, трибуна Великой кол-
легии императорских Ларов и изображений (OIL, III, 4038 = HS,
287). Известен также Публий Валерий Тибериний Марциап в Пе-
товионе (GIL, III, 4030) и Гай Тибериний Фавентин, декурион
Петовиона и префект ремесленной коллегии в Петовионе33.
Валерии известны в качестве городских магистратов и влия-
тельных лиц в общественной и муниципальной жизни Саварии
и Сискии. Луций Валерий Цензорин, ветеран I легиона, которого
мы уже называли, был декурионом в Саварии в начале II в.34
В надписях конца II — первой половины III в. из Саварии из-
вестен Луций Валерий Вер, декурион и верховный жрец Верхней
Паннонии. Вместе с римским всадником Титом Кнорием Сабиниа-
ном он восстановил на свои средства сгоревшую крипту Митры35.
Этот же Луций Валерий Вер, римский всадник, был декурионом
и в Петовионе и префектом ремесленной коллегии (HS, 288). Ва-
лерий Урс был жрецом культа Немезиды и исполнял в Саварии
все городские магистратуры36. Луций Валерий Валериан, верхов-
ный жрец в Верхней Паннонии, был также фламином культа бо-
жественного Клавдия; он был и декурионом в Сискии37.
Сходного характера и данные о других семьях. Гай Д [...]
Викторин, декурион Сискии, римский всадник, был верховным жре-
цом в Нижней Паннонии; его сын стал также декурионом и рим-
ским всадником; они поставили алтарь Юпитеру Нундинарию за
здоровье императора Гордиана III38. Уже называвшиеся Марк
Аврелий Эпиктетиан, декурион в колонии Аквинке, и Гай Тиций
Антоний Пекулиарис, декурион в Аквинке и в Сингидуне, были
верховными жрецами в Нижней Паннонии. Тит Элий Верин про-
шел все городские магистратуры в Аквинке и стал верховным
жрецом богини Ромы (CIL, III, 3368).
В руках декурионов находилось почетное и действительное
руководство ремесленными коллегиями, так что и деятельность
31 G. Alfoldi. Die Valerrii in Poetovio, S. 140.
32 Ibid., S. 143—144.
33 CIL, III, 4111; L. Barkoczi. Population, 38/57.
34 CIL, III, 4191; Steindenkmaler von Savaria, S. 115, N 156.
35 CIL, III, 4183 = Dessau, 7117; Steindenkmaler von Savaria, S. 84, N 7;
L. Barkoczi. Population, 58/4.
36 CIL, III, 10911; Steindenkmaler von Savaria, S. 89, N 37.
37 Steindenkmaler von Savaria, S. 89, N 38.
38 CIL, III, 3936 = 10820; HS, 500; L. Barkoczi. Population, 25/1.
190
профессиональных коллегий оказывалась под контролем город-
ских властей. Одновременно это свидетельствует о влиятельности
муниципальной аристократии в городской жизни во II—III вв.
и прочности ее экономического положения, основывавшегося преж-
де всего на земле.
Наибольшее число свидетельств о таких коллегиях происходит
из Аквинка. Самой многочисленной в Аквинке была коллегия fab-
rum et centonariorum. Как известно, под fabri понимались ремес-
ленники различных специальностей: кузнецы, строительные рабо-
чие, плотники, столяры, ювелиры и др. Centonarii объединяли сук-
новалов и торговцев одеждой, ткачей и портных. Но так как для
тушения пожаров применялись толстые суконные одеяла cento,
пропитанные уксусом, под centonarii понимались и пожарные.
Эта коллегия имела полувоенный характер и на нее возлагались
некоторые полицейские обязанности. Коллегия имела свое знамя,
знаменосцев и инструкторов, проводивших обучение ее членов.
Инструктор коллегии Публий Элий Респектиан был отпущенником
ветерана 39. В Аквинке коллегия имела шесть подразделений. Один
из шести знаменосцев коллегии, Элий Анниан, поставил алтарь
за свое благополучие и благополучие коллегии пожарных40. Отно-
сительно этой коллегии для III в. известно, что она ходила на
парад под своими знаменами. Вел коллегию Клавдий Помпей
Фауст, префект и патрон коллегии, декурион колонии Аквинка41.
В 228 г. Гай Юлий Виаторин, декурион колонии Аквинка, подарил
коллегии пожарных орган за должность префекта в этой коллегии.
Гай Юлий Север за должность магистра в коллегии fabrum пост-
роил в 201 г. на свои деньги фонтан, вода которого текла из уст
Силена (CIL, III, 3580). Коллегия плотников известна в Петовио-
не (HS, 364); коллегия судовладельцев — в Эмоне (CIL, III, 10738,
10858) и в Аквинке (CIL, III, 10430). В Бригеционе была колле-
гия мастеровых. Эта коллегия была одновременно погребальной;
она поставила посвящение Сильвану — Deo Silvano Sancto, дати-
руемое концом II — началом III в.42 В списке коллегии названы
18 ее членов, патрон, магистр, квесторы, кассир и декурион, стояв-
ший во главе одной из декурий. Большинство коллегиатов носят
имена Элиев, Аврелиев и Септимиев, cognomina которых — Секун-
дин, Секундиан, Фирм, Феликс, Виталис — были широко распрост-
ранены среди местного населения Паннонии. Патроном коллегии
был августал. Упоминаемая в надписи culina collegii свидетельст-
вует, что речь идет о каком-то пиршестве коллегиатов, по случаю
которого и было сделано посвящение «святому богу Сильвану».
Коллегия центонариев известна в Сискии (CIL, III, 10836 = HS,
39 Bp. Reg., XIV, 561; L. Barkoczi. Population, 105/110.
40 Bp. Reg., XII, 101.
41 CIL, III, 3438, 10475; L. Barkoczi. Population, 105/155, 105/157.
42 I. Paulovics. Funde und Forschungen in Brigetio (Szony). LA, II, S. 134—
137; L. Barkoczi. Brigetio, N 177; P. Oliva. Pannonia and the Onset of Cri-
sis..., p. 328—329.
191
528). Гай Ингенуй Руфиниан, декурион Сискии при Северах, был
префектом коллегии центонариев43. Уже называвшийся Гай Вале-
рий Теттий Фуск, декурион и префект Великой коллегии импера-
торских Ларов и изображений, был префектом коллегии fabrum
в Петовионе44. Гай Тибериний Фавептин, декурион Петовиона, был
также префектом коллегии fabrum 4S. Декурион Сирмия Тит Фла-
вий Север Гоген был префектом этой же коллегии46. Гай Бассидий
Секунд, исполнявший в Эмоне все городские магистратуры, был
патроном коллегии деревообделочников и префектом и патроном
коллегии центонариев (CIL, III, 10738 = HS, 127). Гай Марций
Марциан, декурион Виндобоны, был префектом коллегии fabrum 4'.
Гай Юлий Максим был декурионом Саварии и префектом колле-
гии fabrum et centonariorum; он поставил алтарь Меркурию и До-
машнему Сильвану за свое здоровье и здоровье близких48.
Городские магистраты и богатые граждане сооружали на свои
средства общественные постройки и занимались благотворитель-
ной деятельностью. Подобные свидетельства происходят преиму-
щественно из городов на лимесе от времени после Маркоманнских
войн. Надписи сообщают о восстановительных работах, проводив-
шихся в городах частными лицами после опустошительных собы-
тий этих войн. Они указывают одновременно на наличие в руках
отдельных граждан больших состояний и очевидное обеднение го-
родской казны и плебейских слоев населения. Некие Лампопии —
Север и Кандидиан — построили в Карнунте в 209 г. храм Юпите-
ра Долихена49. Тит Флавий Виатор построил в Карнунте хранили-
ще (conditorium) (CIL, III, 14080). Дуумвиры и квинквеналы
Аквинка Аврелии — Флор и Меркатор — восстановили в 214 г.
храм Немезиды (CIL, III, 10439). Севиры Карнунта Септимии —
Валерий и Валериан — отремонтировали храм Митры (CIL, III,
4539). Тит Флавий Проб, декурион Карнунта, за почесть авгура
для своего сына декуриона и римского всадника подарил в 178 г.
алтарь Фортуны50. Декурион Карнунта Гай Домиций Смарагд, о
котором уже упоминалось, выстроил на свои деньги каменный ам-
фитеатр в канабе. Тиберий Юлий Квинтилиан, декурион Скарбан-
ции, во время исполнения должности авгура привел в прежний
вид какой-то храм, посвятив это Сильвану Аугусту51. Гай Эмилий
Гомуллин, декурион Мурсы, за почесть фламината построил 50 ла-
вок с двойными портиками для торговли52. Магистры и писцы кол-
43 CIL, Ш, 10836 = HS, 528; L. Barkdczi. Population, 29/38.
44 CIL, III, 4038 = HS, 287; L. Barkdczi. Population, 38/57.
45 CIL, III, 4111; L. Barkdczi. Population 38/57.
46 CIL, HI, 3685 = 10249; A. Mocsy. Bevolkerung, 224/1.
47 CIL, III, 4557; L. Barkdczi. Population, 77/23.
48 Steindenkmaler von Savaria, S. 87, N 26; S. 88. N 30; L. Barkdczi. Popula-
tion, 57/3.
49 RLIO, XVI, col. 117, N 49; L. Barkdczi. Population, 78/78.
50 CIL, III, 4495; L. Barkdczi. Population, 78/79.
51 CIL, III, 4243; L. Barkoczi. Population, 61/6.
52 CIL, III, 3268; A. Mocsy. Bevolkerung, 217/5.
192
легии «Гения провинции Верхней Паннонии» принесли в дар кол-
легии в 228 г. изображение Победы53.
Некоторое участие в общественной и религиозной жизни горо-
дов и в городском самоуправлении принимали и паннонцы, кото-
рых мы видели с именами Флавиев, Ульпиев, Элиев, Аврелиев и
Септимиев. Мы не можем поэтому полностью согласиться с заме-
чанием А. Мочи, который считал, что из общественной жизни го-
родов местные уроженцы были отстранены выходцами с Востока 54.
Город сохраняет свое значение в III в. и как центр культурной
и религиозной жизни. Из городов происходит подавляющее боль-
шинство свидетельств о римских культах и религиозных верова-
ниях. Огромное большинство, если не половину, таких свидетельств
составляют алтари и посвящения Юпитеру, верховному божеству
римского государства. Значение религии как одного из важнейших
идеологических факторов в укреплении опоры императорской вла-
сти общеизвестно. Приверженность к старым традиционным богам,
хранителям римского государства, и к восточным солярным куль-
там II—III вв., дававшим новое обоснование божественности им-
ператорской власти, несомненно были свидетельством известного
единства гражданской общины и благонамеренности отдельного
гражданина. Так, в период гонения на христиан при Диоклетиане
жрецы провинции Нижней Паннонии исполнили обет Юпитеру
Долпхену в свидетельство своей лояльности императору и не-
причастности к христианству (CIL, III, 3343) 55. Однако было бы
односторонним рассматривать религиозную жизнь города только
как отражение определенной моральной и политической обстанов-
ки в Империи. Религия была одновременно и выражением внут-
ренней, духовной жизни гражданина, посредством которой осу-
ществлялась его связь со всей гражданской общиной, членом кото-
рой он себя осознавал.
Из паннонских городов происходит множество посвящений
Юпитеру от гражданских лиц с императорскими именами. Cogno-
mina этих лиц, характерные для местного населения Паннонии —
Кварт, Эмернт, Авпт, Местрин, Север, Целерин, Виндициан, Ниг-
рин, Децим, Вегабий, Валент, Максим, Фортис56,— свидетель-
ствуют о широком распространении культа Юпитера в среде
романизированного населения провинции. Во многих случаях по-
священия Юпитеру были поставлены паннонцами перегринского
статуса с такими именами, как Катул и Катулин, Бассиан, Фир-
мин, Сатурнина, Сури ан, Сильван57. Некторые из посвящений
53 CIL, III, 4168; L. Barkoczi. Population, 58/15.
54 A. Mocsy. Pannonia, col. 603.
55 P. Эггер считает, однако, что речь идет не о всех жрецах провинции Ниж-
ней Паннонии, но только о жрецах самого культа Юпитера Долихена и
относит алтарь к началу III в. (R. Egger. Pannonica.— «Omagiu lui Con-
stantin Daicoviciu». Bucure$ti, 1960, S. 167—169).
56 CIL, III, 3439, 3440, 4128, 4292, 4404, 4409; 10833 = HS, 502; 10840, 10903,
11120, 13418, 143414.
57 CIL, III, 10889; HS, 156, 275, 276; Bp. Reg., XII, 93, 23.
7 Ю. К. Колосовская
193
принадлежат, очевидно, рабам (CIL, III, 3450, 10202, 10763,
11128).
Нашли широкое признание и такие римские боги, которые
оказались созвучными прежним представлениям кельтских и ил-
лирийских племен58. Наибольшее число приверженцев имел Силь-
ван. Древнепталпйский бог лесов, покровитель охоты и хранитель
домашнего очага, научивший людей возделывать землю и ставший
стражем межи, в надписях из Паннонии выступает как Лесной
Сильван и особенно часто как Домашний Сильван. Он именуется
Deus (CIL, III, 4163, 10453, 15192 3), Deus Sanctus Silvanus Do-
mesticus (CIL, III, 4433); Silvanus Augustus 59. Его спутницы Силь-
ваны, к которым обращаются преимущественно женщины, также
называются Augustae (CIL, III, 3393; HS, 467, 468). В отличие от
Италии, где посвящения Сильвану исходили преимущественно от
низших слоев населения — отпущенников и рабов60, в дунайских
провинциях алтари Сильвану поставлены свободнорожденными,
часто людьми высокого общественного и служебного положения
(CIL, 3492, 10204).
Распространение культа Домашнего Сильвана, хранителя дома
и усадьбы, было связано с развитием индивидуального земле-
владения61. С территории Карнунта происходит множество безы-
мянных алтарей, поставленных Домашнему Сильвану, которые,
вероятно, стояли на полях или в самих домах62. Алтари Домашне-
му Сильвану известны из Аквинка (CIL, III, 3491), Бригециона
(CIL, III, 10999), Саварии (CIL, III, 4164—4166), Скарбанции
(CIL, III, 13428), Петовиопа (CIL, III, 143584d) и во множестве из
Сискии63. В долине р. Колапис у современного Горицко (в Юго-
славии), где было найдено семь алтарей Сильвану, существовало
святилище Сильвана (возможно, эти алтари были спрятаны привер-
женцами языческих культов уже в христианское время) 64. Свя-
тилище Сильвана было и в Петовпоне (HS, 337). Подавляющее
большинство посвящений Сильвану происходит из городов на ли-
месе и принадлежит времени после Маркоманнских войн65. По-
священия Домашнему Сильвану известны от ветеранов (CIL, III,
3393, 4441, 11002).
58 A. Mocsy. Pannonia, col. 740—741.
59 CIL, III, 3923 = 10801, 3961, 4242; 10800 = HS, 245; 10975, 11159—11166,
143558.
60 E. M. Штаерман. Кризис..., стр. 245; она же. Мораль и религия угнетен-
ных классов Римской империи. М., 1961, стр. 114—122.
61 Е. М. Штаерман. Мораль и религия..., стр. 156, 238—240; она же. Кри-
зис..., стр. 245.
62 CIL, III, 4427—4432; 11161—11169; 13468—13473.
63 CIL, III, 3956, 3957, 3962, 10843, 14043, 15181; HS, 486, 545, 546.
64 HS S. 230—233' N 507 514.
65 CIL, III, 3276, 3292, 3496, 4434—4438, 4440, 4440а, 10457, 11001—11003,11149,
11151, 11172, 11175, 13448, 13474, 1435930; Bp. Reg., XII, 1942, S. 126, 46;
. L. Barkoczi. Population, 77/18, 78/39, 78/41, 78/58, 78/97, 78/101, 78/117,
78/129, 78/134, 78/135, 78/153, 78/167, 78/192, 78/195, 91/69, 91/1, 92/2, 105/148,
105/280, 106/6.
194
Характер изображений Сильвана из Паннонии указывает на
то, что здесь Сильван стал признанным земледельческим божест-
вом. Из Аквинка известно несколько вотивных изображений Силь-
вана и его небольшая статуя (59 см высоты). На статуе Сильван
представлен бородатым, в крестьянской одежде — в тупике, под-
поясанной на бедрах, с длинными рукавами. В правой руке он
держит кривой садовый нож, в левой — цветущее растение. Голо-
ва его непокрыта, волосы падают на плечи. На рельефных вотивах
Сильван изображен в таком же платье с капюшоном на голове,
у е;го ног собака; в правой руке он держит мотыгу (или серп),
в левой руке — палку66.
Широкое распространение в Паннонии почитания Сильвана сви-
детельствует о существовании в селах и сельских местностях кре-
стьян, достаточно романизированных, чтобы ставить алтари этому
римскому божеству, испытавшему влияние местных верований
кельто-иллирийских племен. Мы уже упоминали о том, что на круп-
ных римских виллах Паннонии было налажено производство свин-
цовых вотпвов Сильвана и Сильван, Фортуны и Изиды, рассчитан-
ное, очевидно, на спрос этих вотпвов среди сельского населения
провинции.
В распространении культа Сильвана в Паннонии, большинство
памятников которого принадлежит концу II — первой половине
III в., нашло, очевидно, отражение и то значение, которое начи-
нало приобретать местное сельское население городских террито-
рий как в жизни городов, так особенно в римских войсках. После
эдикта Каракаллы, когда extra et intra muros все были римскими
гражданами, городские общины, несомненно, должны были по-
полняться за счет этих новых граждан. Свидетельства надписей
о них далеко не достаточны,. что объясняется общим состоянием
данных и их ограниченностью, начиная со второй половины III в.
Все возрастающее значение сельского населения в жизни про-
винции и всей Империи не могло не оказывать определенного
влияния на характер религиозной жизни городов. Это становится
особенно очевидным начиная с правления Северов. Этот процесс
был замечен в свое время А. Домашевским, который писал, что
с Септимия Севера начинается ренационализация Империи и в
соединении с Юпитером выступает почитание местных божеств67.
Наряду с почитанием римских богов, пользовавшихся покровитель-
ством и поддержкой императоров, на чем мы остановимся несколь-
ко ниже, получает распространение почитание гениев и безымян-
ных богов — dii minores, dii conservatrices, dii reduces patrii, dii
ceteres. Эти dii minores — боги сельского населения, которое ока-
залось преобладающим в легионах и во множестве — в городах.
К ним взывают о защите и отдельного человека, и больших коллек-
тивов людей — всей провинции, города, отдельного места, легиона,
66 В. Kuzsinszky. Aquincum, S. 94—95, 97, N 25, 26, 28, 29.
67 A. V. Domaszewski. Die Beneficiarierposten, S. 207.
195
7*
центурии. Большинство соответствующих посвящений поставлено
военными68. В то время как вера в главные божества прежних
кельто-иллирийских племен могла быть к III в. уже утеряна исами
их названия могли быть забыты, менее значительные безымянные
боги, хранители родных сел легионеров и новых римских граждан,
покровители рощ и полей, представлялись пм в условиях войн вто-
рой половины II в. и общего внешнеполитического кризиса Импе-
рии в III в. близкими заступниками и защитниками.
К богам кельтских и иллирийских племен Паннонии обращают-
ся и высшие римские офицеры, и даже императоры, о чем писал
уже Г. Альфельди69. Септимий Север запросил об исходе своей
борьбы с Клодпем Альбином паннонских авгуров, которые пред-
сказали ему победу (SHA, vita Sev., 10, 7; Clod. Alb., 9, 2). Этими
авгурами были жрецы кельтских богов племени эрависков. К бо-
гиням-матерям паннонских и далматских племен воззвал накануне
сражения войск Септимия Севера с Клодием Альбином в Галлии
военный трибун легиона I Minervia Тиберий Клавдий Помпейян,
сын известного Тиберия Клавдия Помпейяна, зятя Марка Аврелия.
Этот высший офицер римской армии исполнил по обету посвяще-
ние Aufanis Matronis et Matribus Pannoniorum et Delmatarum
(CIL, ХШ, 1766 = Dessau, 4794; A. Dobo, 473). Сфера действия
племенных богинь-матерей паннонцев выступает в этом посвя-
щении значительной и влиятельной, если накануне решающей бит-
вы дунайского войска с легионами Галлии и Британии к ним обра-
тился высший римский офицер. Aufaniae Matronae были богиня-
ми-защитницами легиона I Minervia.
Из некоторых данных известно о почитании во 11—III вв. и
других племенных богов Паннонии. Седат, главное божество брев-
ков, именуется в надписях как Sedatus Augustus. Некий Публий
Паконий посвящает Седату храм и алтарь в Невиодуне (CIL, III,
3922); Публий Элий Кресцент, магистр коллегии центонариев
в Аквинке, ставит посвящение Седату в 210 г. (CIL, III, 10335).
Посвящение Седату известно от первой когорты бревков, стояв-
шей в Реции70. В данных, относящихся к рабам из Паннонии, мы
уже встречали немногие свидетельства о почитании иллирийских
божеств Видаза и Таны.
По-видимому, к этому же кругу верований должен быть отне-
сен и культ Дунайского всадника, который получил широкое при-
знание в Паннонии, Дакии и в Верхней Мезии. Относительно
происхождения этого культа и его сущности существует несколь-
ко мнений, которых мы не будем касаться, так как это было уже
сделано Е. М. Штаерман71. В основе этого культа лежали древние
м CIL, Ш, 3231, 3417—3419, 3460, 3472, 3473, 3943, 3952, 4289, 4558, 10306,
10396, 10424, 10425, 10443, 11115, 11116, 11295, 13343, 15156; HS, 242, 538.
69	G. Alfoldi. Paimoniciani augures, S. 160—164.
70	CIL, III, 5918 = Dessau 4686 = A. Dobo, 321.
71	E. M. Штаерман. Мораль и религия..., стр. 247—279.
196
представления кельто-иллирийского населения дунайских провин-
ций, которые усложнились в римский период и оказались созвуч-
ными религиозным настроениям и социальной психологии ду-
найского войска во II—III вв. Это было синкретическое божество,
изображавшееся в виде всадника вместе с какой-то богиней, ча-
сто со змеей, отливавшееся на свинцовых пластинках в виде аму-
летов; все амулеты анэпиграфны. Поскольку свинцу в древности
приписывались магические свойства, таблички Дунайского всадни-
ка должны были охранять от зол и несчастий. Заслуживает внима-
ния то обстоятельство, что памятники Дунайского всадника появля-
ются с середины II в., т. е. именно с того времени, когда вначале с
территорий колоний, а затем и из сельских поселений начинается
комплектование легионов. Популярность этого божества в дунай-
ских легионах указывает на его местное и, может быть, даже пан-
нонское происхождение. Как уже упоминалось, в мастерской вил-
лы в Тац-Февеньпусте отливались свинцовые вотивы-амулеты Ду-
найского всадника. Рурализация Империи в III—IV вв., о которой
неоднократно пишут в литературе, находит, таким образом, свое
отражение и в религии, когда рядом с пантеоном традиционных
римских богов появляются боги не городских коллективов, по-
кровители племенных и сельских общин и сел.
Религиозная жизнь римского города в III в. представляется
j е только многообразной, но даже в некоторых моментах проти-
воречивой. С одной стороны, возрождение местных верований, ко-
орые были связаны преимущественно с сельскими слоями насе-
сения, указывает как бы на желание отрешиться от поддержива-
емых императорским правительством богов. С другой стороны,
не только общественно-политическая, но и религиозная жизнь
оказывается под контролем императорской власти, что отчетливо
проступает в религиозной политике Северов. В правление Северов
особое признание получает культ Геракла и Либера, которые были
объявлены Септимием Севером божественными покровителями
династии. Уже в правление Коммода Геракл был связан с гением
Рима и императора72. Во время столетних игр, данных Севером
в 204 г. в Риме, впервые в традиционный carmen были включены
имена Вакха-Либера и Геракла. В Риме были построены специ-
альные храмы этих богов и отбит выпуск монет с их изображени-
ями73. Из Паннонии посвящения Гераклу в III в. известны не
только от легионеров и ветеранов, но и от гражданских лиц74.
Посвящения Гераклу поставлены лицами с именами Элиев (CIL,
72 Е. М. Штаерман. Кризис..., стр. 327—329; она же. Отражение классовых
противоречий в III в. н. э. в культе Геракла.— ВДИ, 1948, № 2, стр. 69.
73 Е. М. Штаерман. Кризис..., стр. 333—334, 361; A. Bruhl. Liber pater, origi-
ne et expansion du culte dionysiague a Rome et dans le monde romain. Pa-
ns, 1953, p. 164—167; 186—193.
74 CIL, III, 3305, 3426, 3427, 3651, 4007, 4402, 10786, 10890, 10938, 13391,1435578,
143562, 15140, 15150; IIS, 458. L. Barkdczi, Population, 3/13; 22/1; 52/1; 68/1;
78/159; 96/1; 98/3-
197
HI, 4007, 15140), Ульпиев (CIL, III, 3304, 10938) и Аврелиев (CIL,
III, 15150) и лицами, носившими одно имя (CIL, III, 3651,
14355 18). Обращение к Herculi Augusto, встречаемое главным об-
разом в посвящениях легионеров и наместников провинций, ука-
зывает на то, что Геракл при Северах стал одним из главных
богов, в культе которого Северы искали программу и морально-
политическую опору своего правления. Подвиги Геракла оказы-
вались созвучными доблести и храбрости иллирийского войска, ко-
торое провозгласило Септимия Севера римским императором. На
Дунае появился Иллирийский Геракл, почитаемый легионами Пан-
нонии. Трибун II легиона Гап Оппий Ингенуй поставил в правле-
ние Александра Севера посвящение Herculi Illyrico 75. Гай Юлий
Канин, префект того же легиона, посвятил в 233 г. алтарь Герак-
лу Аугусту за здоровье и возвращение Александра Севера и Юлин
Маммеи (CIL, III, 3427). Вместе с Юпитером Геракл был покро-
вителем Диоклетиана и его соправителей (CIL, III, 3231, 4413).
Аврелий Фпрмин, префект II легиона посвятил алтарь Гераклу
августов — Диоклетиана и Максимиапа (CIL, III, 10406). В прав-
ление Диоклетиана поддержкой правительства пользовался и Мит-
ра, который был наиболее стойким соперником христианства и
имел своих приверженцев еще в IV в. В 307 г. Диоклетиан и Ва-
лерий восстановили храм Митры в Карнунте (CIL, III, 4413).
В городах Паннонии Митра нашел широкий социальный круг
почитателей: легионеры, ветераны, городские магистраты, севпры
и августалы, романизированные паннонцы, отпущенники и рабы.
В Аквинке существовало по крайней мере пять митреумов; два
митреума было в канабе76. К Митре обращались местные урожен-
цы. Так, Публии Элии — Прокул, Непот и Фирмин — поставили
алтарь Митре за свое здоровье и здоровье своих близких (CIL, III,
3933 = HS, 485; CIL, III, 10818). Из Петовиона, где было обнару-
жено два митреума, известно посвящение непобедимому богу
Солнцу Митре от Аврелиев — Валентина и Валента (CIL, III,
1518410а = HS, 303). Уже называвшиеся севиры в колонии Кар-
нунте Луции Септимии — Валерий и Валериан — восстановили
храм Митры, посвятив это деяние здоровью Септимия Севера
(CIL, III, 4539, 4540). В Аквинке в правление Каракаллы легио-
неры II легиона Аврелии, братья Фронтон и Фронтониан, отре-
монтировали храм Митры (CIL, III, 3383, 3384). Посвящение
Митре от ветеранов II легиона известно от 240 г. (CIL, III, 3474).
В сравнении с популярностью в провинции Митры другие во-
сточные боги далеко не так были признаны здесь, хотя в литера-
туре нередко указывается, что на Дунае они были особенно по-
читаемы. Можно, по-видимому, говорить о сравнительно большом
распространении в Паннонии синкретического культа широко из-
вестного на Дунае Юпитера Долихена, главного божества г. До-
75 Bud. Reg., XIII, 350, 352.
76 J. Szilagyi. Aquincum, S. 89, 112.
198-
лиха в Коммагене 11. Подавляющее большинство посвящений Юпи-
теру Долихену в Паннонии было поставлено легионерами и бене-
фициариями и происходит из городов на лимесе77 78. Почитатели
Юпитера Долпхена имели свой храм и жрецов (CIL, III, 3343,
11132). Наилучшее открытое па территории Аквинка здание отож-
дествляется с храмом Юпитера Долихепа79. Среди военных и ко-
лонистов, прибывших с Востока, получил признание, но гораздо
меньшее, и Юпитер Гелиополитан, божество сирийского города
Гелиополя. Посвящения этому богу происходят от легионеров и
ветеранов из Карнунта, Аквинка и Сискии 80. Лишь в единственной
надписи к Юпитеру Гелиополитапу обратилось гражданское
лицо — Марк Тиций Гелиодор, уроженец Востока, августал в Кар-
нунте (CIL, III, 11139). Легионеры I легиона в Бригеционе по-
строили вскладчину (aere conlato) в 249 г. храм Deo Soli Alaga-
bali (CIL, III, 4300). Эти синкретические боги и солярные культы
вряд лп нашли почитателей в среде местного сельского населения
провинции.
Римский город был также центром культуры. Небольшая груп-
па надписей свидетельствует, что существовали коллегии, объеди-
нявшие лиц свободных профессий — художников, актеров, поэтов,
преподавателей. От этих коллегий не осталось таких значитель-
ных памятников, какие известны от других. Членами их были,
очевидно, преимущественно отпущенники и лица отпущенническо-
го происхождения. В надписи из Аквинка назван Тит Флавий Се-
кунд, суфлер (monitor), поставивший алтарь Genio coliegio scae-
nicorum (CIL, III, 3423); в надписи из Сискии — magister mima-
riorum, Лебурна, раб или отпущенник (CIL, III, 3989 = HS, 370).
В раннехристианской надписи из Саварии IV в. упомянуты два
странствующих художника — Лаунион и Секундин81, судя по их
именам — отпущенники или лица, не имевшие римского граждан-
ства. Эпитафию им поставили лица, называющие себя их колле-
гами, а умерших — братьями. Речь идет или о членах христиан-
ской общины пли о каком-то объединении художников. Известные
из Паннонии врачи Гай Помпей Карп, уроженец Антиохии в Си-
рии82, и Гай Юлий Филетиоп, уроженец Африки83, были отпущен-
нического происхождения. Две надписи, упоминающие лиц судеб-
ных профессий, принадлежат свободным: abvocatus Аврелий Клав-
77 Р. Merlat. Repertoire des inscriptions et monuments figurees du culte de
Juppiter Dolichenus. Rennes, 1951.
78 CIL, III, 3252, 3253, 3316, 3317; 3998 = HS, 583, 3999 = HS, 584; 11129,
11134; L. Barkoczi. Population, 30/2, 30/3, 38/11, 78/8, 78/15, 91/17, 91/18.
79 7. Szilagyi. Aquincum, S. 35.
80 CIL, III, 3462 = 13336, 3955, 10796, 11137, 11138; L. Barkoczi. Population,
3/14, 29/9, 78/10, 78/11, 105/135.
81 CIL, III, 4222; Steindenkmaler von Savaria, S. 117, N 164; L. Barkoczi. Po-
pulation, 58/22.
82 B. Kuzsmszky. Aquincum, 66, 282; L. Barkoczi. Population, 105/190.
83 CIL, III, 3583; L. Barkoczi. Population, 105/189.
199
диан, уроженец Паннонии, и pragmaticus Аврелий Эвфимиан,
грек84. Из Невиодуна известен praeceptor graecus Гай Марций
Цейлер (CIL, III, 10805), из Аквинка — поэт Луп, имя которого
становится известным из прекрасной эпитафии первой половины
III в.
Эта эпитафия была начертана на каменном саркофаге, принад-
лежавшем Квинту Элию Аполлонию, воину Новой сирийской когор-
ты, размещенной на лимесе Нижней Паннонии в правление Алек-
сандра Севера. Элия Марция, мать, и Элия Аполлония, сестра,
заказали местному поэту стихи, которые и были высечены па сар-
кофаге. Эпитафия написана гекзаметром, но 1—3 строки даны про-
зой; 4—13 строки образуют акростих — Lupus fecit. Пониманию
текста эпитафии и ее переводу было посвящено несколько иссле-
дований85. В ней отразились эпикурейские мотивы, и ее сочини-
тель обнаруживает хорошее знание латинской поэзии. Эпитафия
заслуживает того, чтобы быть приведенной полностью. «Быстро-
проходящая, ненадежная, ускользающая, хрупкая, хорошая или
плохая, полная иллюзий жизнь дана человеку. У тебя нет безо-
пасного предела очерченного мелом круга, и ты висишь среди
превратностей судьбы на тонкой нити. Ты должен жить, помня
о смерти, пока дают тебе время Парки. Земледелец ли ты, горо-
жанин, воин или моряк, люби цветы Венеры, бери плоды Цереры
и щедрые дары Вакха и тучные дары Минервы. Старайся ты о чи-
стой жизни, будь справедливейшим, безмятежным, как боги, маль-
чик ли ты, юноша, муж пли старик — и таков ты будешь все
равно в могиле и будешь забыт в стремлениях живущих на земле».
О поэте Лупе из Паннонии нет никаких сведений и его лич-
ность вряд ли может быть установлена. Я. Реваи, исходя из того,
что Сирийская когорта была сформирована из уроженцев Сирии,
допускал возможность того, что поэт был сирийцем и даже род-
ственником умершего. Однако лица с cognomina Lupus в надписях
из Паннонии довольно многочисленны; среди них находятся и
паннонцы86. Относительно самого Лупа не исключено отпущеннп-
ческое происхождение. Так, известен некий Публий Элий Луп,
сын отпущенника Публия Элия Фуска, уроженца Паннонии (CIL,
III, 4537а — b). Cognomen Луп носил Понтий Луп, августал в ко-
лонии Сискии и писец в муниципии Фаустипиане (CIL, III, 3974).
Аврелием Лупом назывался сын ветерана и его жены и одновре-
менно отпущенницы (CIL, III, 4369). Таким образом, для поэта
84 GIL, III, 10531, 15158; L. Barkoczi. Population, 105/188; 105/208.
85 L. Nagy. A szir es kisazsisi vonatkozasu emlekek a Duna kozepfolyasa men-
teben.— Arch. Ert., 52, 1939, s. 119—122; J. Revay. Lupus, il poeta di Aquin-
cum.— Arch. Ert. IV, 1—2, 1943, p. 147—148; R. Egger. Epikureische Nachk-
lange aus Aquincum.— «Romische Antike und Friihes Christentum», II. Kla-
genfurt, 1963, S. 153—158; Ю. К. Колосовская. Латинские стихотворные
эпитафии из Паннонии,—«Античность и современность». М., 1972,
стр. 352—358.
86 GIL, III, 3534, 3974, 4124, 4396, 11236, 15184.
200
Луна мы имеем некоторые основания предполагать его рабское
происхождение.
Эпитафия, оставленная Лупом, единственная из Паннонии,
хотя имеются и другие менее поэтические, сочиненные людьми,
причастными к поэзии. Из Аквинка происходит еще одна стихо-
творная эпитафия первой половины III в., также написанная на
каменном саркофаге (CIL, III, 10501). Она написана гекзаметром,
но ее содержание гораздо проще, а поэтические приемы и образы
беднее. «В этом каменном гробе покоится моя жена блогочестивая,
дорогая Сабина. Совершенная в искусствах, только она одна пре-
восходила в них мужа. Голос ее был нежен, пальцы легко пере-
бирали струны Но внезапно похищенная смертью, она теперь
молчит. Прожила она трижды по десять лет и дважды по семь
дней. Увы, меньше пяти, но больше трех месяцев она болела. Ее
облик сохраняется в памяти народа: она приятно играла на ор-
гане. Кто бы ты ни был, будь счастлив, читая это. Да сохранят
тебя боги, и ты воскликни благоговейным голосом: «Элия Сабина,
я приветствую тебя!» Тит Элий Юст, удостоенный отличий орга-
нист II легиона Помощник, озаботился изготовить это жене».
Элия Сабина, носившая одинаковое со своим мужем имя, была
его отпущенницей. Для этой артистки рабское происхождение не-
сомненно. Муж выучил ее игре на органе, в чем она достигла
большего искусства, так что даже выступала перед публикой.
Эпитафии с попытками метрических текстов можно встретить
и в других надгробиях военных и членов их семей. Их содержание
обычно сводится к выражению скорби об умерших87. Эпитафии на-
писаны по-латыни и являются свидетельством широкого распрост-
ранения в провинции латинского языка. В этом отношении пока-
зательно и сообщение биографа императора Аврелиана: когда пе-
ред Аврелианом предстал Аполлоний Тианский, он заговорил с ним
по-латыни, чтобы его мог понять уроженец Паннонии (SHA, vita
AureL, 24, 3).
Образование, во всяком случае начальное, находилось в руках
домашних педагогов-рабов. В одной надписи из Аквинка сооб-
щается, что ученик получил образование дома, in familia88. Из
Аквинка происходит также небольшая статуэтка из агата (5,7 см),
изображающая раба-педагога89. Были и школы высшего образова-
ния. Из Могенцианы был послан на учебу в Аквинк Луций Септи-
мий Фуск, сын декуриона, но умер здесь 18 лет, не закончив обра-
зования (CIL, III, 15166). В высших школах были преподаватели
греческого языка. Мы уже называли одного из них, Гая Марция
Цейлера. Греческий язык употреблялся в провинции, хотя не был
•столь широко распространен, как латинский.
87 CIL, III, 3241,3351, 4487, 11229.
88 J. Szilagyi. Aquincum, S. 70.
4,9 Ibid., Taf. LXII.
201
Приведенные свидетельства показывают, что свободные искус-
ства в Паннонии были частично представлены рабской интеллиген-
цией. Эта рабская интеллигенция ни по своему материальному по-
ложению, ни по своим взглядам не была близка рядовым рабам.
Она была многочисленна в Италии в последние века Римский
республики и внесла огромный вклад в создание римской культу-
ры90. При Империи и в самом Риме, и в провинциях создается
интеллигенция из свободнорожденных римляп и романизированных
провинциалов. Паннония не составляла исключения. И здесь, на
окраине римского мира, шел тот же процесс культурной и со-
циальной романизации, сопровождавшийся созданием собственной
интеллигенции. По мере того как романизация охватывала все
более широкие слои населения, к занятиям свободными искусст-
вами должны были обращаться и романизированные паннонцы.
Итак, мы могли заметить, что в отличие от Италии, где уже
в I—II вв. наблюдается известный застой городской жизни и поли-
тическая пассивность граждан91, паннонские города испытывают
подъем в своей экономической и общественной жизни, который вы-
зывался прогрессировавшей вплоть до времени Северов урбаниза-
цией провинции и распространением рабовладельческого способа
производства. Для недавних римских граждан, нередко из бывших
отпущенников, отправление городских магистратур, исполнение
жреческих обязанностей, занятие должностей префектов и ма-
гистров, кураторов и патронов, «отцов и матерей» в коллегиях было
высокой обязанностью. Эти Ульпии, Элии, Аврелии и Септимии,
получившие доступ к муниципальным и общественным должно-
стям, происходили из состоятельных слоев городского населения.
Они принимают на себя материальные затраты в руководстве кол-
легиями, направляя общественную жизнь города. Но уже в силу
того факта, что в условиях императорского режима всякая деятель-
ность общественного характера оказывалась связанной с утверж-
дением и прославлением правящей династии, эта деятельность
нередко приобретала демагогический характер. За пышными
и цветистыми эпитетами и императорскими nomina, которые при-
бавляют к названиям городов императоры92, проглядывает некото-
рая скованность инициативы граждан и известное равнодушие к об-
щественной деятельности. Характер общественной жизни паннон-
ского города еще раз убеждает нас в том, что мы отнюдь не имеем
дело с самостоятельным и свободным полисом. И хотя в первой
половине III в. город представляет еще достаточно единый и цель-
90 Е. М. Штаерман. Расцвет рабовладельческих отношений в римской рес-
публике. М., 1964, стр. 131—135; Й. Фогт. Свободные искусства и несво-
бодные люди в древнем Риме.— ВДИ, 1967, № 2, стр. 98—103.
91 Е. М. Штаерман. Мораль и религия..., стр. 53—54.
92 Colonia splendidissima Aquincum; ordo splendidissimus Ratiariae; ordo amp-
lissimus coloniae Singiduni; ordo splendidissimus municipii Tropeum Traia-
ni и др. (CIL, III, 1641, 1660, 5185, 5187, 5188, 7482, 10481).
202
ный организм, обнаруживающаяся сословно-социальная корпора-
тивпость его структуры и самоустранение из общественной и ре-
лигиозной жизни части граждан, указывают на определенные
признаки кризиса городского строя. Как известно, этот кризис
сопровождался утратой связей между отдельным гражданином
и общиной в целом, утерей интереса со стороны плебейских слоев
к общественным делам города, появлением объединений,
основывавшихся на почве личного общения граждан. Первая по-
ловина III в. вовсе не представляется периодом кризиса городско-
го строя в провинции, хотя некоторые симптомы его заметны в по-
явлении в городах в III в. объединений, неизвестных ранее. Из
Сискии происходит посвящение III в., поставленное Юпитеру
и Юноне pro salute sua et collatorum (CIL, III, 15181). Из этой
единственной надписи, к тому же фрагментарной, не становится
ясным, чго за объединение представляли собой collatores. Извест-
ное пз Дигест collatio bonorum (Dig. XXXVII, 6) означает объе-
динение имущества нескольких лиц с целью последующего равно-
го разделения его между всеми. Возможно, в данной надписи речь
идет о каком-то вспомоществовательном объединении, очевидно,
бедных граждан.
Симптомы кризиса городского строя возможно усматривать
также в появлении отдельных коллегий ветеранов, которые впер-
вые упоминаются в паннонских надписях в первой половине III в.
От этого времени они известны в Африке и на Рейне, хотя в не-
которых городах Италии эти коллегии существовали уже в прав-
ление Марка Аврелия93.
Относительно ветеранских коллегий считают, что они возникли
в связи с заботой ветеранов о погребении и с целью общения на
основе прежних связей в легионе 94. Следует, однако, подчеркнуть,
что это явление одновременно указывает на слабые связи вете-
ранов с городом в III в.95 В коллегиях ветеранов отразились те
изменения, которые произошли к этому времени в их положении
в городских общинах, когда вместо прежних гражданских связей,
покоившихся на совместном владении землей на территории горо-
да и праве гражданства в нем, на общности традиций, появились
связи более частного характера, возникшие в течение службы.
Ветераны в III в. могли и не быть гражданами тех городов, где
они жили. Это предусматривали юристы, специально оговорив,
что ветераны-поселенцы в городах пользуются теми же почестями
и привилегиями, что и граждане городов (Dig., XLIX, 18, 2).
33	A. Neumann. Veterani.— RE. Hbd. IX, 1962, col. 1597; A. Muller. Veteranenve-
reine in der romischen Kaiserzeit.— NJKADL, 29, 1912, S. 270—272.
94	A. Muller. Op. cit., p. 272; R. Gagnat. L’armee romaine d’Afrique et 1’occu-
pation militaire de 1’Afnque sous les empereurs. Paris, 1892, p. 466; E. Kor-
nemann. Collegium.— RE, IV, col. 391, 399; W. Liebenam Zur Geschichte
und Organisation des romischen Vereinswesen. Leipzig, 1890, S. 298.
95	Ю. К. Колосовская. К вопросу о социальной структуре римского общест-
ва I—III вв. (collegia veteranorum).— ВДИ, 1969, № 4, стр. 122—128.
203
Сама политика правительства в III в., освобождавшая ветеранов
от некоторых налогов и повинностей в пользу города, не способст-
вовала укреплению их связей с городами. Коллегии ветеранов
основывались на сословно-корпоративном признаке — на принад-
лежности ветеранов к одному сословию — бывших военных, свя-
занных с императором. Коллегии именуются collegium veterano-
rum augusti (CIL, XIX, 409), collegius veteranorum augustorum
(CIL, V, 2475), и сами ветераны называют себя veterani augusti
(CIL, III, 1435927), в чем отразилось сознававшееся правитель-
ством и самими ветеранами их значение как оплота император-
ской власти. Из Аквинка известен алтарь III в., поставленный
ЮМ et fidei veteranorum (CIL, III, 14342). В Паннонии свиде-
тельства о коллегиях ветеранов происходят из Карнунта. За бла-
гополучие императора Максимина Фракийца и его сына и в честь
коллегии ветеранов поставил алтарь Юпитеру магистр коллегии
ветеран из стражи арсенала XIV легиона Луций Кассий Флорен-
тин (CIL, III, 11189). Из другой надписи следует, что магистры
коллегии Юлий Валент и Флавий Адаукт построили на свои сред-
ства какое-то сооружение (CIL, 111,4496 — 11097).
Общественная жизнь римского города в Паннонии в I—III вв.г
которую мы пытались проследить в главных аспектах и направле-
ниях, была возможна при наличии значительного слоя средних
муниципальных землевладельцев. Этот слой продолжал составлять
основную массу землевладельческого населения городов во II—
III вв. На него опиралось императорское правительство в своей
политике по отношению к городам. И сам этот слой, из которого-
выходили декурионы и августалы, был заинтересован в поддержке
императоров. Проведенная Северами урбанизация Паннонии пока-
зывает в этом смысле значение городов как социальной опоры
императорского режима. Муниципальная аристократия, в руках
которой сосредоточивались городские магистратуры и жреческие
должности, была в городах проводником и политической програм-
мы императоров. Господствующее положение аристократических
семей в городах позволяло им путем благотворительной деятель-
ности и определенной социальной демагогии сохранять в извест-
ной степени внутреннее равновесие в городах, хотя отчетливо-
вырисовывающаяся имущественная и социальная дифференциация
позволяет предполагать существование глубоких социальных про-
тиворечий. Обеднение значительной части городского населения
и в то же время укрепление экономического положения городской
знати и ее ведущей роли в муниципальной жизни приводили в ко-
нечном итоге к разложению муниципальной организации. В сфере
общественной жизни города можно увидеть отход части граждан
от деятельности общественного характера и официальной идеоло-
гии Римской империи и обращение к местным верованиям, а за-
тем и к христианству сначала наиболее бесправной части городско-
го населения, а затем и его состоятельных слоев.
Вопрос о распространении христианства в провинции и его»
204
значении в сохранении античных традиций и последующей пере-
даче этих традиций варварским народам требует отдельного ис-
следования и выходит за хронологические рамки нашей работы.
Исходя из сохранившихся свидетельств можно, однако, заметить,
что развитие римского города в IV—V вв. было тесно связано
с христианством. Прежние общественные связи и отношения, кото-
рые мы наблюдали в коллегиях, пропадают и на их месте воз-
никают новые отношения на основе отрицания этих старых свя-
зей, основывавшихся на вере в языческих богов, на отправлении
императорского культа. В период тетрархии императорская власть
еще оказывает определенное давление на религиозную жизнь го-
рода. Мы уже упоминали о том, что в правление Диоклетиана
и Максимиана, в период первого серьезного гонения па христиан,
жрецы всей Нижней Паннонии ставят алтарь Юпитеру Долихену
pro salute dominorum nostrorum 96. Это — последнее подобного ха-
рактера свидетельство из провинции. Уже со второй половины
III в. отсутствуют данные о деятельности августалов, что в ли-
тературе объясняется событиями кризиса III в., вызвавшего объе-
динение городских общин и падение общего уровня городской
жизни, или возрастающим влиянием христианства, несовместимо-
го с обожествлением умершего и здравствующего императора97.
Очевидно, имели значение оба эти момента. Постепенно хри-
стианство становится такой же формой общественной связи в граж-
данском коллективе, как и прежние языческие боги и коллегии.
На основе общности новой религии сохранялись гражданские об-
щины в западных и южных городах и возникали новые граждан-
ские коллективы. Уже говорилось о том, что в позднеимператор-
ских виллах и в состоявших из вилл укрепленных поселениях
единственным зданием общественного назначения была в IV в.
раннехристианская базилика98 *. Основание этих поселений датиру-
ют временем Константина I; наиболее значительные из них входи-
ли в зону внутренних крепостей провинций ".
Южные и западные города упоминаются в источниках IV в.
как центры епископских кафедр. Надписи второй половины III в.
и IV в. отсюда также единичны. Их отсутствие — следствие кри-
зиса муниципальной организации, военных опустошений в про-
винции, перемен в составе ее населения и влияния христианства.
Вследствие частых войн в III—IV вв. происходит отток населения
из городов на лимесе во внутренние районы и южные города
провинции, как позднее, в IV—V вв., произойдет переселение из
южных городов Паннонии в города Северной Италии и Далмации,
96 Г IT ITT QQZ3
97 G. Alfoldi. Augustalen, S. 457.
98 E. B. Thomas. Romische'Villen, S. 60—66, 388, 396.
°9 K. Sdgi. La colonie Romaine de Fenekpuszta et la zone interieure des fort-
resses.— Acta Arch., I, 1951, p. 87; A. Sz. Burger. The Late Roman Cemetery
at Sagvar —Acta Arch., XVIII, 1—4, 1966, p. 154—156.
205
где надписи V—IV вв. отмечают присутствие паннонских бежен-
цев в Салоне 10°. Из Сирмия, Саварии, Сискии, Соппан, Петовиона
происходят первые раннехристианские надписи. Они принадлежат
еще старому населению провинции. Христианские надписи немно-
гочисленны и немногословны. Обычно это эпитафии, содержащие
имя умершего, христограмму или подобную надпись (на саркофа-
ге из Сискии)—Severilla, famula Christi (HS, 581 = CIL, III,
3936). Пропадает обычай указывать nomina и называют только
cognomina, наиболее частые из них — Фидепцпй, Аманций, Гау-
денций, Кресценцип1<н. Очевидно, nomen как признак римского
гражданства теряет в это время свое значение, как, вероятно,
и само право гражданства. Уже известный нам Гауденций из
Саварии, ветеран, управлявший императорскими лесами, его жена
Кресценция и дочь Аспалпя были христианами; при их именах
отсутствуют nomina. В надгробиях умершие христиане называ-
ются fratres 100 101 102— свидетельство общения и связей, возникавших
на основе единства веры.
Главным признаком города становится наличие в нем епископ-
ской кафедры. Христианство распространяется в провинции из
южных городов103. Так, раскопки Сопи ан, расцвет которых прихо-
дится на III—IV вв., обнаружили под современным кафедраль-
ным собором г. Печа раннехристианскую кладбищенскую церковь
с прекрасной росписью и некрополь IV в. с простыми захороне-
ниями в гробах из керамических плит. Сопиаиы были центром хри-
стианства в VII—IX вв.104 В распространении новой религии ог-
ромную роль на всем Среднем Дунае играла Аквилеи, откуда по-
сылались с миссионерской целью епископы в паннонские города
и к селившимся на ее землях варварским народам105.
Гибели муниципальной организации в Паннонии способствова-
ло также поселение в провинции варварских народов из числа
побежденных или принимаемых на службу Империи племен. Это-
му новому населению — сарматским и германским поселенцам —
принадлежат христианские памятники в городах на лимесе. Ар-
хеологические находки IV в. из Аквинка представлены грубыми
100 A. Mocsy. Zur Bevolkerung in der Spatantike.— G. Alfoldi. Bevolkerung
und Gesellschaft der romischen Provinz Dalmatien. Budapest, 1965, S. 223—
224.
101 CIL, Ш, 3982; 3987 ; 3990, 4219; 151812; A. Dobo, 457, 572.
102 CIL, Ш, 4098 = HS, 443; CIL, III, 4222 -= Steindenkmaler von Savaria,
S. 117, N 164.
103 В Сирмии во время гонений Диоклетиана в 303 г. погиб христианский
мученик Деметрий, которому обязана своим названием современная
Сремска Митровица (в Югославии), и епископ Квирин в Саварии, на ме-
сте гибели которого в IV в. была построена базилика (A. Graf. Op. cit.,
S. 72).
,04 F. Fidep. Neue Ausgrabungen in der Celia Trichora von Pecs (Fiinfkir-
chen).— Acta Arch., XI, 1959, S. 400—416.
105 R. Egger. Amantius, Bischof von lovia.— «Romische Antike und Friihes
Christentum», I. Klagenfurt, 1962, S. 57—67.
206
глиняными сосудами германцев, цикадообразными фибулами сар-
матов, глиняными очагами, предметами вооружения германцев
и сарматов; христианские надгробия содержат ошибки в латин-
ском тексте10ь.
Первая христианская часовня в Аквинке датируется концом
IV в., временем Валентиниана I. На территории Аквинка была
обнаружена также кладбищенская христианская часовня в форме
трилистника (cella trichora), датируемая временем после
360 года, т. е. последними годами римской власти в провинции.
Кроме этой часовни в Аквинке были открыты две христианские
церкви. Одна из них — большая, двойная — была построена при
Валентиниане, когда христианская религия была уже давно урав-
нена в правах. На основании существования в Аквинке этой
двойной церкви было высказано предположение, что в конце IV в.
здесь находилась епископская кафедра. Эта двойная церковь —
самое большое культовое здание того периода. Одна церковь пред-
ставляла молитвенный дом для собирающихся принять крещение;
другая — была местом собраний для уже принявших таинство.
Вся церковь была окружена оградой; сзади церкви прослеживают-
ся остатки жилых помещений клира106 107. Считают, что одновременно
с сооружением церкви были замурованы входы в амфитеатре ка-
набы.
Города на лимесе продолжали жить как поселения в сокращен-
ных, однако, размерах, как средоточие ремесленного производства,
обслуживавшего потребности войск, как местонахождение воен-
ного командования — дука. В IV в. паннонские города были сплошь
заселены состоявшими на римской службе варварами. Варварские
народности определяют себя на римской службе как принадле-
жащие прежде всего к этнической группе. Они называют себя
в III в. cives Cotini или, как франкский воин в надписи IV в. из
Аквинка,— Francus ego civis Romanns miles (CIL, III, 3576), в то
время как получившие во II в. от Адриана римское гражданст-
во карны назвали себя Aelii Carni cives Romani (CIL, III, 3915).
Размещение в пределах провинции варварских племен увеличивало
сельское население и возрождало в известной степени те племен-
ные общины, которые римляне некогда застали в Паннонии. Судь-
ба римского города в Паннонии всегда зависела от варварской пе-
риферии, что станет более очевидным при обращении к внешне-
политической истории провинции.
106 CIL, III, 3551, 13382; J. Szildgyi. Aquincum, S. ИЗ.
107 J. Szildgyi. Aquincum, S. 90, 113—114.
VII
ПАННОНИЯ И ПОГРАНИЧНЫЕ НАРОДЫ
С самого начала своей истории Паннония находилась в военных,
торговых и культурных отношениях с соседними племенами. В из-
вестной мере в этих отношениях осуществлялись «международные»
внешнеполитические связи Римской империи с варварским миром.
В истории этих отношений прослеживается несколько этапов, ко-
торые определялись состоянием самого римского государства и
уровнем развития пограничных с Империей народов, для которых
война продолжала оставаться «регулярной формой сношений» и ко-
торой племена пользовались все шире по мере того, как прирост
населения создавал у них потребность в новых средствах произ-
водства \ Войны, как и торговые сношения племен с римскими
провинциями, способствовали социально-экономическому развитию
племен и образованию у них государства.
После того как агрессивная политика римлян привела к тому,
что Дунай при Августе стал границей Империи, римляне и гер-
манцы стояли на берегах Дуная друг против друга1 2. Безопасность
среднедунайских провинций римляне пытались обеспечить не толь-
ко посредством строительства укреплений, но и путем политики
натравливания одних племен на другие и создания зависимых от
Рима клиентских государств. Эти клиентские государства вели
нередко самостоятельную политику и сами вторгались в пределы
Империи и пропускали через свои земли другие племена в их
движении к римским границам. Передвижения племен на внеим-
перских землях и междоусобия в самом варварском мире застав-
ляли побежденных искать новых мест поселения на римской тер-
ритории. Чтобы ослабить натиск племен, римское правительство
размещало отдельные их группы на собственных землях сначала
только в пограничных провинциях, а затем и в самой Италии.
Поселение одних племен из множества других не снимало угрозы
вторжений в будущем. По мере того как на историческую арену
выступали новые племенные союзы, Римская империя оказыва-
лась вынужденной все более считаться с существованием таких
союзов, а в III—IV вв. и отступать под их давлением.
1 К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. 3, стр. 21.
2 К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. 19, стр. 455.
208
За Дунаем обитало множество племен — германских, кельт-
ских, сарматских, дако-гетских, с которыми Империя вела частые
и длительные войны. Наиболее развитым из германских племен
были маркоманны, занимавшие области современной Чехии, за-
паднее р. Моравы, напротив северо-западных рубежей Паннонии.
В конце I в. до н. э. у маркоманнов возникло государство, во главе
которого в начале I в. н. э. встал царь Маробод. Знакомый с рим-
ской воинской дисциплиной и порядками Маробод создал довольно
могущественное политическое образование. Как утверждал потом
в римском сенате Тиберий, Маробод был опаснее для Рима, чем
в свое время Пирр и Антиох (Tacit., Ann., II, 63). Маробод пытал-
ся распространить свою власть на другие германские племена —
херусков, квадов и лангобардов, что встретило противодействие
римлян. В 6 г. н. э. римская армия под командованием Тиберия
собралась в Карпунте, где опа перешла Дунай и углубилась в зем-
ли маркоманнов (Veil. Pat., Il, 109, 5). По словам Маробода,
против него боролись якобы 12 легионов3 (Tacit., Ann, II, 46).Но
в 6 г. в тылу у римлян вспыхнуло Панноно-далматское восстание
и римская армия вынуждена была вернуться. Заключив с Маро-
бодом мир, Тиберий три года оставался в Паннонии, занимаясь
подавлением восстания. Возникшие в 17 г. войны среди херусков
и маркоманнов дали римлянам повод вмешаться в их дела. Они
отказали Марободу в просимой им помощи против Арминия
(Tacit., Ann., II, 46), и для упорядочения дел среди самих герман-
цев Тиберий направил своего сына Друза. Друз оставался в Илли-
рике три года. Ему удалось сначала разбить Маробода, а затем
устранить его дипломатическим путем, поставив на царство вме-
сто него Катуальду, знатного человека из германского племени
готонов. Но Катуальда, как и Маробод, был свергнут. Он был изг-
нан гермундурамп, во главе которых стоял Вибилий. Маробод был
поселен в Италии, в Равенне, Катуальда — в Нарбоннской Галлии,
в Форуме Юлия (Tacit., Ann., II, 63; Suet., Tib., 37; Veil. Pat., II,
129, 3). Царем над маркоманнами Друз поставил Ванния из пле-
мени квадов, обитавших восточнее маркоманнов (Tacit., Ann., П,
63). Эти действия Друза в Иллирике занимают период времени
до 20 г. и приходятся на годы его наместничества в еще не раз-
деленной Паннонии4.
Раздоры среди германских племен, однако, не прекратились.
В правление Клавдия, в 50 г., Ваииий при содействии гермуидуров
был также изгнан своими соплеменниками. Царями были постав-
лены дети его сестры — Сидон и Вангион. Римляне на этот раз
не вмешались в междоусобия среди германцев. Наместнику Пан-
нонии Клавдий приказал выставить вдоль Дуная один легион и
3 Армию Тиберия, выступившую против Маробода, Р. Сайм определяет в
девять легионов (R. Syme. Some Notes on the Legions under Augustus.—
JRS, XXIII, 1933, p. 25).
4 A. Dobo. Die Verwaltung, S. 24—25.
209
вспомогательные отряды «для оказания помощи побежденным и
устрашения победителей, если бы они попытались нарушить мир
в провинции» (Tacit., Ann., XII, 29). Римский флот на Дунае при-
нял бегущих и поселил Ванния вместе с его приближенными на
римском берегу в Паннонии5. Несогласия среди германцев про-
должались при Нероне и привели к тому, что еще одна группа
германских племен была поселена в Паннонии наместником про-
винции Тампием Флавианом6. Они получили земли с обязательст-
вом уплаты налога за пользование пми (Dessau, 985). Где были
даны земли квадам, пришедшим вместе с Ваннием, и где были раз-
мещены германцы при Нероне, остается неизвестным. Большинст-
во исследователей склонны искать эти земли в области Карнунта.
В правление Антонина Пия опять имели место какие-то конфлик-
ты среди германцев. Римлянам удалось на этот раз назначить ква-
дам царя, римского ставленника, который получил власть из рук
Антонина Пия в Риме. В честь этого события был отбит специаль-
ный выпуск монет с легендой — rex Quadis datus 7. Эти внутренние-
разногласия среди германских племен вблизи рубежей провинции
еще не приводили к их вторжениям в ее пределы.
К середине I в. до и. э. у юго-восточных границ Паннонии
сложилось объединение дако-гетских племен под главенством Би-
ребисты8. Угроза со стороны даков существовала едва ли не со
времени Цезаря9. Первые столкновения римлян с даками произо-
шли при Августе. Если верить Горацию («Не слыхал ли чего ты
о даках?» — Sat., II, 6, 53), опасность дакийского вторжения пред-
ставлялась в первые годы правления Августа постоянной10 *.
При Августе последовало несколько кампаний против даковг
датировка которых небезусловна. О борьбе с даками этого времени
сообщают несколько источников и сами «Деяния Августа» п. По
сообщению Светония, было разбито огромное войско даков вместе
с тремя вождями (Suet., Aug., 21). Исследование этих источников
и прежде всего элогип из Тускула, связываемой с Марком Вини-
цием, наместником Иллирика в 10—9 гг. до н. э.12, породило не-
сколько точек зрения о времени похода римлян против даков, на-
правлении экспедиции Виниция, числе кампаний и личности са-
5 Tacit., Ann., II, 63; XII, 29—30; 7. Klose. Roms Klientel-Randstaaten am
Rhein und an der Donau. Breslau, 1934, S. 67—70; A. Dobo. Die Verwaltung,
S. 28—29; A. Mocsy. Pannonia, col. 548—549.
« Tacit., Hist., II, 86; Ш, 4; 10; V, 26.
7 W. Huttl. Antoninus Pius, I. Prag., S. 273; A. Mocsy. Pannonia, col. 555;
J. Klose. Op. cit., S. 105; E. Swoboda. Carnuntum, S. 42—43.
8 T. Д. Златковская. Племенной союз дако-гетов под руководством Биреби-
сты.— ВДИ, 1955, № 2, стр. 73 слл.
9 Strabo, VII, 3, 5; 11; Suet., Jul., 44; Aug., 8.
10 Ног., Od., I, 35, 9; Ш, 6, 13—16; III, 8, 17—18; Sat.. II. 6, 53.
Strabo, VII, 3, 5; 11; 13; RGDA, 30; Tacit., Ann. IV, 44; Suet., Aug., 8; 21;
Dio Cass., 54, 36, 2—3; Oros., VI, 22, 2; Flor., II, 18—20; 28—29; Dessau,
8965 == A. Dobo, 381.
12 A. Dobo. Die Verwaltung, S. 16—18.
210
мого наместника, поскольку в надписи от его имени сохранилось
только окончание — ciu[s]. Текст элогии, дошедшей в крайне
фрагментарном состоянии и подвергшийся нескольким восстанов-
лениям 1J, сообщает, что Марк Випиций, будучи послан за Дунай,
победил и уничтожил войско даков и бастарнов и принудил при-
знать власть народа римского и Августа Цезаря котинов, озов,
теврисков II анартов (Dessau, 8965 = A. Dobo, 381). По мнению
А. Премерштейна, поход Впппция последовал в 14 г. до н. э. и
направлялся из Норика, из Карнунта. Мнение А. Премерштейна
подверглось критике со стороны К. Пача, который указал на то,
что экспедиция за Дунай не могла быть проведена в это время,
так как не были завоеваны еще области севернее Дравы, и тот
участок границы, который находился между Карпунтом и изгибом
Дуная, был вне римской власти 13 14. К. Пач считал, что поход Ви-
ниция мог иметь место в 10—9 гг. до и. э. Ему предшествовало
нападение даков на Паннонию зимой 10 г. до н. э. через замерзший
Дунай, которое было отброшено Тиберием. Римское войско доли-
ной р. Марош вторглось в области даков и достигло Апула, одного
из главных центров даков 15. Соображения К. Пача о реальном по-
ложении вещей Н Паннонии в 14 г. до н. э. дают основания считать,
что поход Марка Винпцпя мог последовать вероятнее всего в 10—
9 гг. до н. э. из юго-восточной Паннонии. О направлении похода
с юга, но с мезпнского участка границы говорит и А. Мочи16. По-
рядок названных в элогии племен дан, вероятно, в той последова-
тельности, в какой они были побеждены. Даки и их союзники
бастарны были в I в. главными врагами Рима на Нижнем Дунае.
Племена котинов, озов, теврисков и анартов, обитавшие в обла-
стях современной Словакии, были соседями даков на северо-запа-
де. Поход Виницпя заставил их сохранять спокойствие. Даки в это
время придвинулись к юго-восточпым границам Паннонии и рас-
пространили свое господство на области вдоль течения р. Тиссы,
откуда позднее их прогнали языги, оттеснив в горы (Plin., HN,
13 A. von Premerstein. Der Daker- und Germanensieger M. Vinicius (cos. 19
v. Chr.) und sein Enkel (cos. 30 und 45 n. Chr.).— JOAI, VII (1904), S. 215;
XXVIII (1933), S. 140, 159—160; XXIX (1934), Hf. I, S. 60; C. Patsch. Bis
zur Festsetzung der Romer in Transdanubien, S. 104—107; R. Syme. M. Vi-
nicius (cos. 19 В. C.).—CQ, 27 (1933), p. 142; B. Saria. Noricum und Panno-
nien, S. 443; A. Alfoldi. Zur Geschichte des Karpathenbecken..., S. 30;
J. Do b las. The Expedition of M. Vinicius, cos. 19 В. C. beyond the Danu-
be.— Eunomia, I, 1939, p. 47—81; A. Mocsy. Pannonia, col. 543—544.
« C. Patsch. Op. cit., S. 101—104, 107—109.
15 Ibid., S. 108—109. К этим действиям римлян К. Пач относит свидетельство
Consolatio ad Liviam (A. Baehrens. Poetae Latini Minores, I. Lipsiae, 1879,
97—99), хотя и выражает сомнение в том, каким образом этот успех мог
быть приписан Тиберию. «Слово утешения к Ливии» написано поэтом,
близким к Овидию, по случаю преждевременной смерти сына Ливии, Дру-
за. В «Слове» прославляются подвиги обоих сыновей — Друза и Тиберия.
В числе покоренных ими народов и областей «Слово» называет «дакийский
Апул на краю вселенной».
46 A. Mocsy. Pannonia, col. 544.
211
IV, 25). Анарты и тевриски занимали области по течению рек Со-
меша и Кереша и были соседями даков на северо-западе; западнее
их обитали буры в горах Словакии. Иллирийское племя озов на-
ходилось в областях по течению р. Ипель; с ними граничили на
западе кельты-котипы в области по течению р. Грона.
Экспедиции против даков при Августе не имели целью их за-
воевание, но только отодвижение от Дуная17. Чтобы обезопасить
от вторжения правобережные области Римской империи при Авгу-
сте было поселено на землях Мезии наместником провинции Элием
Катом в 4 г. и. э. 50 тыс. задунайских гетов (Strabo, VII, 3, 10).
При Нероне в Мезии было размещено свыше 100 тыс. человек из
задунайских племен18. Последние, переселенные Тиберием Плав-
тием Сильваном Элиапом, были размещены па римских землях
правобережного Дуная с женами, детьми, вождями и царями. Они
получили земли с обязательством уплаты налога (CIL, XIV,
3608). Из этих задунайцев и из гетов и даков, поселенных Элием
Катом, уже в первой половине I в. происходил набор во вспомога-
тельные войска и во флот. Так, в Мизенском флоте служил в I в.
Тутий, сын Бутия, дак, и был отпущен в отставку в 71 г. при Вес-
пасиане (CIL, XVI, 13 — A Dobo, 36).
В числе размещенных Сильваном племен были даки, геты, бас-
тарны и, возможно, часть роксолан, В результате действий Силь-
вана за Дунаем он возвратил попавших в плен сыновей царей
бастарнов и роксолан и брата царя даков. Он получил заложников
от племен и посредством этих мер укрепил мир в соседней про-
винции Мезии п если не продвинул ее границы за Дунай, то во
всяком случае расширил сферу влияния римлян на левом берегу
реки. Выражение элогии Сильвана — per quern pacem provinciae
et confirmavit et protulit понималось Моммзеном и В. Пырваном
как продвижение границ Нижней Мезии за Дунай и включение
в ее состав левобережных областей позднейшей провинции Дакии.
В новейших исследованиях считается, что эта левобережная об-
ласть была уступлена даками римлянам не в результате похода
Сильвана, но по мирному договору с Децебалом в 89 г. и в элогии
речь идет только об умиротворении соседних с Мезией племен.
Нельзя, однако, не обратить внимания на сходство выражений
элогии Сильвана и сообщения «Деяний Августа». В уже приво-
дившемся сообщении «Деяний Августа» о победе над паннонцами
выражение protulique fines Illyrici ad ripam fluminis Danuvii
(RGDA, 30) совершенно ясно и определенно говорит о продвиже-
нии границ. Не исключено, что присоединенная Сильваном терри-
тория на левом берегу Дуная ограничивалась на севере валом,
известным в литературе под названием «Северная полоса вала Но-
17 R. Syme. Lentulus and the Origin of Moesia.— JRS, XXIV- (1934), p. 115—
116.
18 T. Д. Златковская. Мезия в I—II вв. и. э. М., 1951, стр. 58—59; И. Г. Круг-
ликова. Дакия в эпоху римской оккупации. М., 1955, стр. 35.
212
вак» (Brazda lui Novac de Nord). Он был построен за Дунаем и
проходил по линии Дробета (совр. Турну Северин в Румынии),,
Пелендава (совр. Кракова), Ацидава до limes Transalutanus, со-
оруженного в Дакии при Септимии Севере, и следовал далее на
восток 19; его длина составляла 300 км. Вероятнее всего, эта лево-
бережная территория, защищенная с севера валом, была отнесена
к Нижней Мезии уже при Нероне.
Во второй половине I в. у границ Мезии и Паннонии возникла
значительное государственное образование дако-гетских племен
под главенством царя Децебала. Даки отняли земли у соседних
языгов, появившихся в середине I в., в междуречье Дуная и Тис-
сы, и пытались распространить свою власть на маркоманнов (Dio
Cass., 68, 10, 3). Под угрозой нападения даков оказались все ниж-
недунайские провинции. Зимой 85/86 г. вместе с роксоланами, ко-
торые продвинулись ко второй половине I в. до областей за р. Алу-
той (совр. Олт), даки вторглись в Мезию и захватили большую
часть провинции. В сражении погиб наместник Гай Оппий Сабин
(Suet., Dom., 6; Oros., VII, 10, 4; lord., Get., 76—77). На театр
войны прибыл сам император, поручив ее ведение префекту пре-
тория Корнелию Фуску (Dio Cass., 67, 5, 1). В Мезии действия
Фуска развивались успешно и ему удалось очистить захваченную
часть провинции. Но когда римское войско перешло Дунай и на-
правилось к столице даков Сармизегетузе, даки, прекрасно знав-
шие местность,п напали на римлян. Войско было разбито, в битве
пал и Корнелий Фуск20. Даками был уничтожен весь легион V
Alauda (Жаворонок), сформированный некогда Цезарем на его
собственные средства, захвачен легионный орел, обоз и снаряжение
римской армии21. В 88 г. началась вторая война с даками. Новый
префект претория Теттий Юлиан перешел Дунай у Виминакия
(совр. Костолац в Югославии) и вторгся в земли даков, одержав
победу у Тапе, западного подхода к столице Децебала (Dio Cass.,
67, 10, 1—3).
После победы римлян при Тапе в 88 г. Домициан начал войну
с квадами и маркоманнами, которые отказали императору в помо-
щи против даков (Dio Cass., 67, 7, 1). Римская армия могла на-
пасть на германские племена с тыла, так как Децебал разрешал
ей проход per regnum Decebali regis Dacorum (Dessau, 9200) 22,
Однако римское войско было разбито германцами, к которым при-
соединились сарматы. В борьбе с ними был уничтожен прибывщий
с Рейна легион XXI Rapax (Хищный) 23. На Рейне выступили
19 Р. Д. Бондарь. Некоторые проблемы истории Нижнедунайского лимеса.—
ВДИ, 1973, № 3, стр. 153-156.
20 С. Patsch. Beitrage zur Volkerkunde von Siidosteuropa V, 2. Der Kampf um
den Donauraum unter Domitian und Traian.— SBAWW, 217, 1, 1937, S. 21—
27, 34; A. Mocsy. Pannonia, col. 551—552; T. Д. Златковская. Мезия..%
стр. 71—73.
21 Suet., Dom., 6; Dio Cass., 68, 9, 3; Eut., VII, 23; lord., Get., 77—78.
22 C. Patsch. Der Kampf um den Donauraum..., S. 31—38„ 44, 52.
23 Suet., Dom., 6; Eut., VII, 23; Tacit., Agr., 41.
213
’свевы и хатты. Домициан прибыл в Паннонию, где оставался во-
семь месяцев24. Здесь в Паннонии в 89 г. Домициан поставил ца-
рем над даками вместо Децебала его брата Диега (Dio Cass., 67, 7;
Martial., VI, 10, 7) 25. Причины этого поступка остаются неизвест-
ными. Возможно, в лице Диега римляне рассчитывали иметь более
сговорчивого и зависимого от них царя, намереваясь поставить
даков в положение клиентов Рима. Однако Децебал остался на
царстве. В 89 г. был заключен выгодный для даков мир. Децебалу
было позволено сохранить свою территорию; он выдавал римлянам
лишь часть захваченного оружия и пленных; римляне же обязы-
вались выплачивать ему «субсидию» и поставить «ремесленников
мирных и военных специальностей»; царю были посланы богатые
подарки. За это Децебал признавал себя вассалом Домициана (Dio
Gass., 67, 7, 4).
Дакийская война Домициана не затронула непосредственно
Паннонию, хотя положение в провинции в это время было тяже-
лым: произошли войны с квадами и наркоманиями и был прорван
лимес Нижней Паннонии сарматами-языгами. В Аквинке Доми-
цианом был поставлен легион II Помощник и был временно отне-
сен к Верхней Мезии по стратегическим соображениям Сирмий26.
Независимости даков положили конец Дакийские войны Трая-
на (101—106 гг.). Они не коснулись территории Паннонии, но
провинция имела огромное значение для доставки продовольствия
и транспортировки войск. Траяном при подготовке к войне на ли-
месе Нижней Паннонии был построен ряд крепостей, в их числе
одна из наиболее крупных — Иптерциза. Сама провинция была
разделена Траяном (между 103—107 гг.) на Нижнюю и Верх-
нюю, чтобы определить фронт борьбы против маркоманнов и ква-
дов, которые нападали на лимес Верхней Паннонии, и против
сарматов — на лимесе Нижней Паннонии 27.
Во время войн с даками при Траяне союзниками римлян были
языги. Это сарматское племя появилось за лимесом Нижней Пан-
нонии в середине I в. н. э., заняв области современной Среднеду-
найской низменности28. Возможно, римляне пытались поставить
языгов в клиентские отношения подобно тому, как это было у мар-
команнов и квадов. Римляне обещали вернуть языгам захвачен-
ные у них даками земли (Dio Cass., 68, 10, 3). Свое обещание они,
однако, не выполнили, и в 107 г. языги начали войну, которую
24 Suet., Dom., 6; Martial., VII, 8; VIII, 8; IX, 31; CIL, III, 4497.
25 C. Patsch. Der Kampf um den Donauraum..., S. 37—38.
26 A. Radndti— L. Barkoczi. The Distribution of Troops in Pannonia Inferior
during the 2-nd Century.—-Acta Arch., I, 1951, p. 198, 208; A. Mocsy. Be-
volkerung, S. 77.
27 E. Ritterling. Die legati pro paetore von Pannonia Inferior seit Traian.—
Arch. Ert., 41, 1927, S. 281; A. Dobo. Die Verwaltung, S. 13—14.
28 А. Мочи. К вопросу о периодизации раннесарматской эпохи.— Acta
Arch., 4, 1954, стр. 115; idem. Pannonia, col. 553; ср. J. Harmatta. Studies
on the History of Sarmatians. Budapest, 1950, p. 58—60.
214
пришлось вести Адриану, первому наместнику Нижней Панно-
нии в 106—108 гг.29 В качестве трибуна латиклавия Адриан уже
ранее, в 95 г., служил во II легионе и командовал легионом I Mi-
nervia во Вторую дакийскую войну Траяна.
Создание провинции Дакии (106 г.) не только не избавило
Паннонию от вторжений языгов, но превратило их в постоянных
врагов Империи. Организация провинции разделила два родствен-
ных сарматских племени — языгов и роксолан, обосновавшихся у
восточных границ Дакии. Адриан даже подумывал об оставлении
Дакии, от чего, по свидетельству Евтропия, его отговорили спод-
вижники Траяна (Eut., VIII, 6).
В 117 г., когда большая часть дунайских легионов находилась
на Востоке, куда они были взяты Траяном в экспедицию с целью
завоевания Аравии, языги и роксоланы вторглись в Дакию и Пан-
нонию. Причиной нападения, как это отразилось в источниках,
послужило сокращение выплачиваемых римлянами роксоланам
субсидий (SHA, vita Hadr., 6, 6—8), из чего можно заключить,
что роксоланы были на положении клиентов Рима. По мнению
И. Клозе, у римлян существовали с языгами клиентские отноше-
ния с 69 г. и римляне оказывали им денежную поддержку за по-
ставляемые воинские контингенты 30. Клиентские отношения для
роксоланов И. Клозе предполагает со времени Траяна 31.
Война с языгами и роксоланами затронула Паннонию и Дакию.
О чрезвычайности создавшегося положения свидетельствует на-
значение объединенного командования над обеими провинциями,
которое было поручено Адрианом в 118 г. Марцию Турбону32.
Война заняла два года—118 и 119. Особенно пострадал лимес
Нижней Паннонии, где сгорели некоторые военные лагери — Ин-
терциза, Ветуссалины, Кампопа и, возможно, частично Аквинк33.
Роксоланам римляне возобновили выплату субсидий. Некоторые
из царей роксолап, перешедшие на сторону римлян или захвачен-
ные в плен, были поселены на полуострове Истрия, в Поле (совр.
Пула в Югославии); они и их дети получили римское гражданство
от Адриана (Dessau, 852, 853).
В это же время на лимесе Верхней Паннонии прорвались ква-
ды 34 (часто называемые в источниках свевами). К событиям этого
периода относят метрическую надпись из провинции, оставлен-
ную воином-батавом, служившим в Нижней Паннонии (CIL, III,
29 SHA, vita Hadr., 3, 9; A. Dobo. Die Verwaltung, S. 43—44; 6. Patsch. Der
Kampf urn den Donauraum..., S. 128—129; A. Mocsy. Pannonia, col. 553.
30 7. Klose. Op. cit., S. 117.
31 Ibid., S. 127—129.
32 A. Stein. Die Reichsbeamten von Dacien, Budapest, 1944, S. 14—15; A. Dobo.
Die Verwaltung, S. 46—48.
33 L. Barkoczi. Die Grundziige der Geschichte von Intercisa.— Intercisa, II,.
S. 504.
34 CIL, III, 6818 = Dessau, 1017; J. Dobias. A propos de 1’expeditio Suebicaet
Sarmatica de 1’empereur Hadrien en Гап 118.— «Omagiu lui C. Daicoviciu»,
Bucure§ti, 1960, p. 147—153; A. Mocsy. Pannonia, col. 553—554.
215
-3676). Этот батав в присутствии Адриана вооруженным переплыл
Дунай, что будто бы произвело столь сильное впечатление на
варваров, что, устрашившись, они отступили, воспользовавшись
личным присутствием императора для устранения своих собствен-
ных раздоров (Dio Cass., 69, 9, 6). Тогда же Адрианом был назна-
чен новый царь германцам (SHA, vita Hadr., 12, 7) и пришло
мирное посольство от языгов (Dio Cass., 69, 15, 2). Сколь большое
значение придавалось в это время Паннонии в системе римской
обороны на Дунае, свидетельствует назначение на 136—137 гг.
наместником обеих Панноний Луция Элия Цезаря, соправителя
Адриана (SHA, vita Hadr., 23, 11—13; vita Ael., 3, 2) 35 36.
Самыми тяжелыми и длительными из войн, от которых бо-
лее всего пострадала провинция и которые имели огромные послед-
ствия для дальнейшей истории всей Империи, явились Марко-
маннские войны (167—180). Эти войны справедливо считаются
рубежом в истории Римской империи, после чего отмечается ее
постепенный закат. Победа была одержана римлянами с трудом;
в честь ее была поставлена известная колонна Марка Аврелия
(сохранившаяся в Риме до сих пор на «Площади Колонны»),
на которой в рельефах воспроизведены важнейшие события
этих войн.
Исследованию Маркоманнских войн, известия о которых фраг-
ментарны, немногочисленны и противоречивы, и изучению релье-
фов самой колонны было посвящено несколько работ зв. Изучение
этих войн продолжается и до сих пор и высказываются новые
точки зрения и предположения более или менее гипотетичные об
общей хронологии и последовательности событий и отдельных во-
енных действий, относительно военной карьеры участвовавших в
них лиц37. Следует, однако, сказать, что после детального исследо-
вания всех относящихся к этой войне свидетельств источников —
литературных, эпиграфических, нумизматических и археологиче-
ских,— предпринятого В. Цвиккером, в истории этих войн достиг-
нута известная ясность, хотя сама хронология событий и опре-
35 CIL, III, 4366 = Dessau, 319; A. Dobo. Die Verwaltung, S. 51-52.
36 Ф. В. Режабек. Маркоманнские войны.— «Записки императорского Ново-
российского университета», II, 68. Одесса, 1896, стр. 1—223; Р. А. Елипа-
шева-Стручалина. Последняя римская агрессия на Дунае по барельефам
колонны Марка Аврелия.— «Из истории древнего Рима», уч. зап. МГПИ
им. В. И. Ленина. М., 1960, стр. 45—60; А. и. Domaszewski. Die Chronolo-
gic des Bellum Gemianicum et Sarmaticum 166—175 n. Chr.— NHJ, V, 1895;
E. Petersen.— A. v. Domaszewski — G. Calderini. Die Marcus-Saule auf Piaz-
za Colonna in Rom, I—II. Munchen, 1896;C. H. Dodd. Chronologic of the
Danubian Wars of the Emperor Marcus Aurelius.— NC, 1913, p. 162—199,
276—321; W. Zwikker. Studien zur Marcussaule, I. Amsterdam, 1941; P. Oli-
va. Pannonia and the Onset of Crisis..., p. 259—306.
37 7. Fitz. Der Einfruch der Langobarden und Obier in Pannonien im Jahre
166—167 n. u. Z.— FA, XI, 1959, S. 71—73; idem. Der markomannisch-qua-
dische Angriff gegen Aquileia und Opitergium.— «Historia», 1966, Hf. 3,
S. 336—367; A. Mocsy. Das Gerucht von neuen Donauprovinzen unter Mar-
cus Aurelius.—ACUSD, VII, 1971, S. 63—66.
216
деление роли в этой войне сподвижников Марка Аврелия, все еще
остаются довольно условными 38.
В свидетельствах древних Маркоманнские войны определяются
как такие, которых еще не бывало на памяти людей (SHA, vita
Marci, 17, 1). Война была начата пограничными с Паннонией на-
родами вследствие давления на них новых, более северных племен
(SHA, vita Marci, 14, 1)—готов, вандалов, лангобардов и, воз-
можно, славянских племен39, выступивших из глубинных областей
Европы и Скандинавии. В жизнеописании Марка Аврелия назва-
ны маркоманны, наристы, квады (свевы), сарматы, лакринги, буры,
виктуалы, озы, бессы, роксоланы, бастарны, вандалы, аланы,
костобоки и некие сикоботы, в которых Домашевский видел сла-
вян (SHA, vita Marci, 22, 1); в жизнеописании Дидия Юли-
ана упоминаются хавки и хатты (SHA, vita Did. Jul., I, 7—8);
Дион Кассий называет лангобардов, убиев, асдингов и лакрингов
(Dio Cass., 71, 3, la; Id,6; 12,1). Большинство этих племен обита-
ло в непосредственной близости к Империи, в областях за
лимесом Реции, Норика и Паннонии. Хавки жили западнее Ниж-
него Рейна и в долине р. Везера; хатты занимали области Нижнего
Майна; в областях Чехии и Моравии жили маркоманны и квады;
севернее Реции у истоков Эльбы — гермундуры и наристы; в горах
Словакии и по течению ее рек обитали котины, озы и буры; у во-
сточных границ Дакии находились роксоланы; на северо-востоке
38 Так, если В. Цвиккер считал, что квады и маркоманны прорвали лимес
Верхней Паннонии в 171 г. и тогда достигли Северной Италии, где сож-
гли Опитергии (совр. Одерцо) и осадили Аквилею, то И. Фитц относит этот
прорыв на май 169 г. Так как наместником Нижней Паннонии в 167 г.
был Тиберий Клавдий Помпейян, будущий зять Марка Аврелия, то
И. Фитц отводит Помпейяну выдающуюся роль в защите Северной Ита-
лии и дунайских провинций, не имея в сущности никаких дополнитель-
ных источников. В предлагаемой им реконструкции событий он исходит
из логических соображений: если Марк Аврелий вопреки желанию своей
дочери Луциллы, бывшей ранее женой императора Луция Вера, не обра-
щая внимания на возражения своей жены, императрицы Фаустины, пре-
небрегши преклонным возрастом Помпейяна, не прошедшим еще сроком
траура после смерти Луция Вера, тем, что Помпейян имел только всад-
ническое достоинство и в сенат был введен Марком Аврелием, тем не ме-
нее в 169 г. сделал его своим зятем, а затем главнокомандующим в обеих
Паннониях в 171—173 гг., то это могло быть только потому, что Помпей-
яном были достигнуты какие-то чрезвычайные успехи в период между
167—169 гг. И. Фитц полагает, что спасение Италии пришло от нижнепан-
нонского войска, которое привел Помпейян, так как верхпепаннонские ле-
гионы в результате прорыва лимеса были уничтожены в 169 г., и в этой
битве погибли наместник Верхней Паннонии Гай ЮлийКоммод Орфити-
ан и легат XIV легиона. К этому же времени он относит сообщение Лу-
киана о гибели в Паннонии 20-тысячного римского войска (Lucian., Pseu-
dom., 48), которое В. Цвиккер помещал на 171 г. (G. Alfoldi. Der marko-
mannisch-quadische Angriff., S. 347—351, 361—362).
39 П. H. Третъяков. Восточно-славянские племена. M., 1953, стр. 144;
О. В. Кудрявцев. Эллинские провинции..., стр. 263—264; А. М. Ременни-
ков. Борьба племен Северного Причерноморья..., стр. 105—106; Р. Oliva.
Pannonia and the Onset of Crisis..., p. 264, 278.
217
Дакии — костобокп; устье Дуная занимали бастарны и певкины40.
Виктуалы, асдппгп, лакринги, лангобарды, убии выступили пз
нижнего течения Эльбы, Одера, Вислы и Скандинавии; аланы
-пришли из северокавказских областей41. Наличие среди убитых
германцев женских трупов свидетельствует о том, что происходило
переселение германских племен42.
Дунайская граница подверглась нападению почти что одновре-
менно, так что война расценивалась как подобие заговора, состав-
ленного варварами против Рима от пределов Иллирика до Галлии
(SHA, vita Marci, 22, 1). Война оказалась длительной и заняла
несколько лет. Военные действия завершались мирными перегово-
рами, но затем вспыхивали снова. Квады и маркоманны прорва-
лись в Северную Италию, осадили Аквилею, сожгли Опитергий и
угрожали Вероне (Dio Cass., 71, 3, 2; Lucian., Pseudom., 48; Amm.
Marc., 28, 6, 1). Костобокп долиной p. Олт прошли через Дакию,
вторглись в правобережные провинции и достигли в 170 г. Греции,
где разрушили знаменитое святилище Деметры, построенное при
Перикле (Paus., X, 34, 4) 43. Этот храм был потом восстановлен
Марком Аврелием. В глубоком тылу Империи были сооружены
военные укрепления для защиты Италии и альпийских проходов
(Dessau, 8977) 44. Было предпринято строительство сети укрепле-
ний от предгорий Альп до Черного моря и были обнесены стенами
и башнями города внутренних провинций — Салона и Филиппо-
ноль45. В Италии, не знавшей 100 лет воинского набора, было
сформировано два новых легиона— II Pia и III Concors, получив-
шие затем название II и III Италийских, которые были отправлены
на паннонский фронт, а по окончании войны были размещены в
Реции и Норике 46. Набирались войска из рабов, гладиаторов и
40 W. Zwikker. Op. cit., S. 15, 16—25.
41 Ibid., S. 17, 97.
42 Dio Cass., 71, 3, 2; W. Zwikker. Op. cit., S. 150—151.
43 W. Zwikker. Op. cit., S. 167—173, 228; О. В. Кудрявцев. Вторжение косто-
боков в Балканские провинции Римской империи.— В ДИ, 1950, № 3,
стр. 92; он же. Эллинские провинции..., стр. 245—271; он же. Исследова-
ния по истории Балкано-дунайских областей в период Римской империи
и статьи по общим проблемам древней истории. М., 1957, стр. 13—73.
44 Вопрос о времени сооружения praetentura Italiae et Alpium, за которые
был ответствен Квинт Антистий Адвент Постумий Аквилин (Dessau,
8977 = A. Dobo, 403), один из выдающихся сподвижников и полководцев
Марка Аврелия в эту войну, также является нерешенным. А. Деграсси
считал, что уже в 168 г. были сооружены укрепления для защиты Ита-
лии и альпийских проходов и что эти укрепления если и не совсем сдер-
жали прорыв варваров в Италию, то ограничили его размеры. А. Мочи
замечает, что необходимость сооружения укреплений в Италии может
быть понятна только в том случае, если прорыв в Италию произошел уже
в 167 г. (A. Mocsy. Pannonia, col. 557). О мерах по укреплению Италии и
Иллирика сообщается и в жизнеописании Марка Аврелия (SHA, vita Mar-
ci, 14, 6).
45 CIL, III, 1979 = Dessau, 1616, 1978, 6121, 6374, 7409; W. Zwikker. Op. cit.,
S. 175—177.
46 A. Dobo, 402 = Dessau, 1098; W. Zwikker. Op. cit., S. 56; 65, 75, 94, 99, 119.
218
менее романизированных слоев населения; в деньги были пере-
литы золотые сосуды императорского дворца, проданы картины,,
статуи и драгоценности императрицы (SHA, vita Marci, 17, 4—5;
21, 6—9). К бедствиям Империи добавилась чума, занесенная рим-
ской армией с Востока. Она вспыхнула в Аквилее, где собрались-
экспедиционная армия во главе с Марком Аврелием в 168 г. и про-
изводила среди войска большие опустошения. От чумы погиб пре-
фект претория Фурий Викторин. Она распространилась и в самом
Риме47.
Самым тяжелым участком фронта был лимес Паннонии от
Випдобоны до Сингидуна. Провинция стала главной операционной
базой римлян (Dio Cass., 71, 3, 1). Марк Аврелий во главе римской
армии провел здесь несколько лет, воюя против квадов и марко-
мапнов из Карнунта, где он оставался три года (171—173) и где
начал писать свое известное философское сочинение «Наедине с
собой» 48, и против сарматов — из Сирмия в 173—175 гг., где ему
пришлось вести процесс Герода Аттика49. С этого времени Панно-
ния стала частой резиденцией императоров, а в период кризиса
III в. и позднее, в IV в.,— нередко и местом их происхождения.
Вторжения варваров последовали также в Дакию и в Верхнюю
Мезию, в Норик и Рецию, где военные операции по очищению
провинции вел Пертинакс, который ранее командовал вспомога-
тельными войсками в Нижней Паннонии, затем, в 173 г., в каче-
стве легата II легиона Помощник действовал в Реции 50. В войне
погибло несколько высших римских офицеров и наместников про-
винций Паннонии, Дакии и Верхней Мезии51. В сражении с мар-
команнами в Паннонии был убит в 171 г. префект претория Марк
Макриний Виндекс52. Наступление римлян на вражеской террито-
рии началось только в 172 г.; рельефы колонны Марка Аврелия
воспроизводят события войны начиная с этого года53.
Нападения па дунайскую границу начались уже в 166 г., ког-
да римская армия во главе с соправителем Марка Аврелия Лу-
цием Вером находилась на Парфянской войне (SHA, vita Marci,
8, 9; 12). В 162 г. на Восток ушел весь II легион и вексилляции
49 SHA, vita Marci, 13, 3—6; 14, 3; Dio Cass., 72, 14, 4—15, 1; Herodian., 1,12,
1; Oros., VII, 15, 5-6.
48 Dio Cass.. 71, 3, la; Eut., VIII, 13; Oros., VII, 15, 6. Первую книгу им-
ператор начал писать в землях квадов (ev K.ouct6oig) за Дунаем, вто-
рую— в Карнунте Kapvo’j vr<o).
49 Philostr., Vita Sophist., II, 26—32; О. В. Кудрявцев. Эллинские провинции,
стр. 192—197; W. Zwikker. Op. cit., S. 198—200.
50 Dio Cass., 71, 12, 3, 5; SHA, vita Pert., 2, 6; Ж. Zwikker. Op. cit., S. 216, 219,
221 225.
51 CIL, IIC 1457; Dessau, 1097, 1098; W. Zwikker. Op. cit., S. 88, 157—161;
G. Alfoldi. Der markomannisch-quadische Angriff..., S. 360—363.
52 Dio Cass., 71, 3, 5; W. Zwikker. Op. cit., S. 192, 195. Г. Альфельди считал,,
что префект претория погиб не в сражении, но умер скорее от чумы
(G. Alfoldi. Der markomanisch-quadische Angriff..., S. 338); A. Mocsy. Pan-
nonia, col. 557—558.
53 W. Zwikker. Op. cit., S. 127—128, 130, 187, 229.
219
других паннонских легионов. Нападения на лимес отражали наме-
стники провинций (SHA, vita Marci, 12, 13). В 167 г. через замерз-
ший Дунай последовало вторжение 6 тыс. лангобардов и убиев
(Dio Gass., 71, 3, la), которые прорвали лимес Нижней Паннонии
восточнее Бригециона и глубоко проникли в провинцию в направ-
лении одной из главных дорог Бригецион — Сопианы, через рим-
ские укрепленные поселения Флориану и Горсиум. Вторжение
было отражено несколькими вспомогательными частями, стояв-
шими на лимесе Верхней Паннонии (в Аррабоне и Азауме) и на
лимесе Нижней Паннонии (в Кампоне и Матрике — совр. Сасха-
ломбата) 54. Одна из этих вспомогательных частей, стоявшая в
Аррабоне, Первая Ульпиева ала Контариоров (OIL, III, 4359,
4362), получила в полном составе римское гражданство в связи с
этим событием 55.
Римская экспедиционная армия во главе с Марком Аврелием
и Луцием Вером, собравшаяся весной 168 г. в Аквилее, где чума
производила страшные опустошения в войске, перешла Альпы и
выступила на дунайский фронт. Движение римской армии и энер-
гичные действия наместников Паннонии заставили варваров про-
сить мира. К наместнику Верхней Паннонии Марку Яллию Бассу,
после того как были отброшены лангобарды и убии, пришло по-
сольство с просьбой о мире от каких-то 11 племен во главе с ца-
рем маркоманнов Балломарием 56. Квады, которые потеряли своего
царя, просили римлян признать их нового царя, римского ставлен-
ника Фурция57.
Эти успехи наместников Паннонии и опустошения, производи-
мые в войске чумой, как сообщает Гален, сопровождавший импе-
ратора в качестве личного врача (XIV, 649—650; XIX, 17—18),
заставили Марка Аврелия под давлением Луция Вера возвратиться
в Рим. По дороге в Рим в конце 168 г. или в начале 169 г. Луций
Вер умер в Альтине (SHA, vita Veri, 9, 9—11). Если принять ре-
конструкцию И. Фитца, то в мае 169 г. последовало вторжение
в Италию, и верхнепаннонское войско было разбито. Именно тог-
да, считает И. Фитц, Марк Аврелий произвел религиозное очище-
ние столицы; на форуме Траяна была произведена распродажа
дворцовых вещей и были сформированы войска из рабов и гла-
диаторов и набрано несколько когорт из малороманизированного
населения Далмации и Дардании.
Положение в Паннонии в следующие годы было весьма тяже-
лым. Главную опасность в это время представляли квады и мар-
команны. В первый период войны Виндобона, Карнунт, Бриге-
54 J. Fitz. Der Einbruch der Langobarden und Obier..., S. 71—73.
55 W. Zwikker. Op. cit., S. 94; G. Alfoldi. A military History of Pannonia from
the Marcomann Wars to the Death of Alexander Severus (180—235).— Acta
Arch., XIV, 1—2, 1962, p. 43; A. Mocsy. Pannonia, col. 555.
56 Dio Cass., 71, 3, la; SHA, vita Marci, 14, 2—4; vita Veri, 9, 9; W. Zwikker.
Op. cit., S. 100—103; A. Dobo. Die Verwaltung, S. 60—62.
57 J. Klose. Op. cit., S. 106.
220
цион, Аквинк были частично разрушены и подверглись пожарам58.
Воинские части значительных лагерей были уничтожены. Так,
Л. Баркоци считал, что лагерь Интерцизы сгорел и ее гарнизон —
Первая Альпийская конная когорта — погиб59 60. Если следовать
реконструкции событий, данной В. Цвиккером, то верхнепаннон-
ское войско было уничтожено в 170—171 гг. в количестве 20 тыс.
человек (Lucian., Pseudom., 48) и погибли наместник Верхней
Паннонии и легат XIV легионаб1), так как обязанности легата ле-
гиона и одновременно наместника исполнял легат XIV легиона
Гай Веттий Сабиниап Юлий Госпит (A. Dobo, 419). Этот Юлий
Госпит, занимавший высшие военные и государственные должно-
сти в правление Марка Аврелия и отличившийся во время Мар-
команнских войн, был поставлен во главе вексилляций иллирий-
ских легионов, отправленных в 175 г. для защиты Рима, когда
римская армия во главе с императором ушла на Восток для по-
давления восстания Авидия Кассия (A. Dobo, 419; Dio Cass., 71,
17). На период 171—173 гг. приходится объединенное наместниче-
ство в обеих Паннонгях Тиберия Клавдия Помпейяпа, о котором
мы уже упоминали.
Летом 171 г. была достигнута значительная победа над ква-
дами, позволившая начать наступление за Дунаем в 172 г.61 Как
свидетельствуют типы чеканенных в 172 и 173 г. римских монет,
в 172 г. и в 173 г. были одержаны победы62. Успешные действия
римской армии за Дунаем в 172 г. привели к заключению осенью
172 г. мира с квадами63. Квады не должны были давать в своей
стране убежища маркоманнам, военные действия с которыми еще
продолжались, и вернуть римских пленных. Однако квады не вы-
дали всех пленных, но только тех, которых нельзя было исполь-
зовать на работе или продать, приняли в свою страну бежавших
от римлян маркоманнов и прогнали своего царя Фурция, римского
ставленника, избрав царем Ариогеза (Dio Cass., 71, 11, 2—3; 13,
2—4; 14). Во время действий римлян в 172 г. против квадов за
Дунаем произошел якобы необыкновенный дождь, описание ко-
торого оставил Дион Кассий64. Когда римское войско было окру-
58 Карнунт, как полагает Э. Свобода, что мало вероятно, якобы три года
оставался во власти квадов (Е. Swoboda. Traian und der pannonische Li-
mes.— «Les empereurs romains d’Espagne». Paris, 1965, S. 195-208).
59 Intercisa, I, 37; II, 512. На основании новых археологических данных
И. Фитц считает, что зимой 169—171 гг. сарматы уничтожили только за-
падную часть лагеря, сама когорта уцелела и стояла в Интерцизе до 184 г.
(J. Fitz. A military History..., р. 60).
60 W. Zwikker. Op. cit., S. 159; A. Dobo. Die Verwaltung, S. 65—67.
61 W. Zwikker. Op. cit, S. 129—130, 187—188.
62 Ibid., S. 130—133, 148.
*3 Ibid., S. 202—204.
164 SHA, vita Marci, 24, 4; Dio Cass., 71, 8—10; «Квады окружили римлян в
местности, которая для этого очень подходила, но римляне храбро сра-
жались копьями. Варвары же затягивали сражение в надежде, что они
легко захватят римлян вследствие жары и жажды, ибо варвары все за-
221
жено квадами и, страдая от жажды, находилось в безвыходном
положении, пошел дождь, принесший победу римлянам и пораже-
ние квадам. Исследованию связанных с этим событием вопросов
было посвящено несколько работь5.
В 172 г. были побеждены котины66. Но они отпали снова в
173 г. Римляне просили у них помощь против маркоманнов, и для
переговоров с котипами был послан Таррутепий Патерн, личный
няли вокруг и заперли римлян, чтобы они ниоткуда не могли достать во-
ду. Они во много раз превосходили римлян и числом. И вот, когда рим-
ляне находились в величайшей нужде вследствие утомления, ранений,
солнечного жара и жажды и не могли больше ни сражаться, ни отсту-
пить и оставались стоять в боевом порядке на своих местах, страдая от
солнца, вдруг собрались облака и пошел дождь не без участия божества.
Вначале римляне подставляли свои лица дождю и ловили его ртом, затем
одни стали снимать свои шлемы, другие — щиты и собирали в них воду
и пили не только сами, но и поили своих лошадей. И когда варвары на-
пали на римлян, те одновременно и сражались, и пили воду, и некоторые
раненые жадно глотали кровь, которая текла в их шлемы вместе с водой.
И римляне бы действительно понесли в то время большие потери, так как
многие из них были заняты тем, что пили, если бы не сильный град и
множество молний, обрушившихся на фланги варваров. Так что в одном
и том же месте можно было видеть воду и огонь, падающие с неба, и в
то время как одни пили воду и мокли под дождем, другие гибли от огня
и умирали. И огонь не попадал в римлян, а там, где он их касался, его
тотчас гасили. Варварам же огонь не помог ничем, и град как масло взды-
мал огонь и пламя еще выше. И хотя варвары находились среди дождя,
они искали воды. Некоторые даже сами ранили себя, надеясь своей
кровью погасить пламя, другие перебегали к римлянам, так как только
они одни имели спасительную воду. Поэтому император Марк очень жа-
лел их». Любопытна оценка этого события, данная Ксифилпном, визан-
тийским монахом XII в., в выдержках которого дошел этот текст Диона
Кассия. Ксифилин сообщает, что римляне считали, что этот дождь вызвал
своими заклинаниями якобы египетский жрец Арпуфис, находившийся
в свите императора, который призвал на помощь Гермеса Эрия. Но сам
Ксифилин уверен, что Дион Кассий говорит здесь неправду и, по его мне-
нию, намеренно. Ксифилин пишет, что в войске Марка Аврелия был ле-
гион, воины которого были христианами. Когда император уже не видел
выхода из окружения, командир этого легиона пришел к Марку и сказал
ему, что те, которые почитают Христа, могут всего достичь своей молит-
вой. И якобы император разрешил им попросить своего бога и бог услы-
шал их молитву и уничтожил врага молнией, а римлян укрепил дождем..
В. Цвиккер обратил внимание на то, что среди римской монетной чекан-
ки 173 г. имеются монеты, указывающие на особую религиозность Мар-
ка Аврелия. В различных вариантах монеты этого года чеканили изобра-
жение Гермеса с легендой Providentia deorum, Religiositas augusti (или
regilio augusti) и изображение храма необычной формы, вместо колонн
у которого было четыре гермы. Полагают, что этот тип храма был заим-
ствован из Египта и что в 173 г. в Риме Марк Аврелий построил храм
египетскому Гермесу (Ж. Zwikker. Op. cit., S. 132—133). По сообщению
Евсевия (Euseb., Hieron., Chron., 206i), этот дождь якобы прошел над вой-
сками Пертинакса, которым очищал от врагов Рецию (SHA, vita Pert., 2,
6; W. Zwikker. Op. cit., S. 207—209).
65 A. v. Domaszewski. Das Regenwunder der Marcussaule.— RhM, 49, 1894„
S. 612—619; Th. Mommsen. Das Regenwunder der Marcussaaule.— Gesam-
melte Schriften, I. Berlin, 1906, S. 498—513; W. Zwikker. Op. cit., S. 207—
217.
ee W. Zwikker. Op. cit., S. 194—195.
222
представитель Марка Аврелия, ведавший латинской корреспон-
денцией императора. Но котипы отказали и обошлись неучтиво с
<самим Патерном, так что его миссия потерпела неудачу
(Dio Cass., 71, 12, 3).
Подчинение маркомапнов было закончено осенью 173 г.67 Ос-
тавались языги, с которыми бороться было легче, так как они были
теперь изолированы от германских племен. Языги перешли Дунай
на лимесе Нижней Паннонии и опустошали провинцию уже в
167—169 гг.; военные действия вел против них Тиберий Кладий
Помпейян68 69. Им открыто помогали квады, призвавшие Арпогеза.
Зимой 173—174 г. произошла битва языгов и римлян па льду Ду-
ная. Разбитые языги бежали через Дунай6Э. Описание этой битвы,
не менее образное, чем случившегося в стране квадов дождя, так-
же передает Дион Кассий70. Мир с языгамп был заключен в 175 г.
Восстание наместника Сирии Авидия Кассия заставило Марка
Аврелия оставить Паннонию и спешно отправиться на Восток.
В Верхней Паннонии и Реции шли также операции против на-
ристов. Из найденной сравнительно недавно надписи в Африке,
в Зане (Diana Veteranorum), следует, что Марк Валерий Макси-
миан, уже называвшийся нами уроженец Петовиона, во время
Маркоманнских войн занимал ответственные посты. Этот военный
паннонского происхождения, cursus honorum которого был иссле-
дован Пфлаумом71, принимал участие в Парфянской войне Луция
Вера и был затем назначен ирепозитом Полемоновского Понта,
откуда был отозван на Дунай в 169—170 гг. Во время экспедиций
67 Ibid., S. 196.
68 J. Fitz. Der markommannisch-quadische Angriff..., S. 361—362, 363—365.
69 Dio Cass., 71, 7, 1—5; 71, 16, 1—2; W. Zwikker. Op. cit., S. 202—206.
70 Dio Cass., 71, 7, 1—5. «Тогда римляне победили языгов па суше и затем
на реке. Я нс говорю, что произошло нечто вроде морского сражения, а
что римляне преследовали их через замерзший Дунай и сражались здесь
как бы на твердой земле. Языги, увидев, что римляне их преследуют,
остановились, надеясь легко опрокинуть римлян как не привычных ко
льду. И одни из варваров стремительно бросились на них, другие верхом
на конях окружали их с флангов, ибо кони языгов были приучены бежать
в такого рода условиях. Римляне, видя это, не испугались, но сомкну-
лись и обратились лицом к врагу, многие из них сняли свои щиты и,
опираясь на них одной ногой, чтобы лучше не скользить, приняли напа-
дающих варваров. И одни хватали их за уздечки, другие — за щиты,
третьи — за копья и притягивали к себе. Вступив таким образом в руко-
пашный бой, римляне опрокидывали и людей, и лошадей; варвары не
могли удержаться, падали и скользили. Римляне также скользили. Но если
кто из них падал навзничь, он тянул своего противника с коня, вниз, по-
верх себя и затем своими ногами сильно толкал его обратно, как в спор-
тивной борьбе, и таким образом садился на пего верхом. Если кто-либо
из римлян падал на лицо, оп хватал зубами своего противника, который
упал раньше. Так как варвары были непривычны к такого рода борьбе и
имели более легкое вооружение, они были не в состоянии сопротивлять-
ся, так что только некоторые из них избежали плена».
71 Н. G. Pflaum. Deux carrierres equestres de Lambese et de Zana (Diana Ve-
teranorum). 2. M. Valerius Maximianus.—«Libyca», Ш, 1955, p. 134—154;
J. Fitz. Legati legionum Pannoniae Superioris.— Acta Ant., IX, 1—2, 1961,
S. 167—168.
223
против германцев он доставил по Дунаю из Галлии продовольст-
вие для войска обеих Паннонии и был препозитом вексилляций
Равеннского, Мизенского и Британского флотов, а также отрядов
мавританских и африканских всадников, отправленных для за-
щиты Паннонии. Будучи префектом Первой Испанской алы Арва-
ков, стоявшей в Аррабоне, он в сражениях с наристами убил своей
рукой их вождя Валаона72. Совершенно разбитые 3 тыс. наристов
были поселены, очевидно, в Паннонии (Dio Cass., 70, 21).
Во время экспедиции против Авидия Кассия в 175 г. Марк Ва-
лерий Максимиан был поставлен во главе конницы, набранной у
маркоманнов, наристов и квадов для подавления движения на во-
стоке (praepositus equitum gentium Marcomanorum, Naristarum,
Quadorum ad vindictam Orientalis motus). После подавления вос-
стания Авидия Кассия Валерий Максимиан снова был отправлен
на паннонский фронт и известен в качестве легата 1 и II легионов
и преиозита вексилляций II легиона, оставшихся зимовать в зем-
лях квадов в 179—180 гг.73
В намерения Марка Аврелия входило создание двух новых про-
винций — Маркоманнип и Сарматии (SHA, vita Marci, 24, 5—6;
27, 10). По сообщению Диона Кассия, в областях маркоманнов и
квадов было оставлено 20 тыс. римского войска (Dio Cass., 71,
20, 1—2). Надписи подтверждают, что римские войска действи-
тельно стояли на левом берегу Дуная. В стране квадов и марко-
маннов находился ряд военных постов — stationes. Археологиче-
ские исследования на территории Словакии, в долине р. Нитры
и на территории Нижней Австрии обнаружили такие посты74.
Наскальная надпись из Лаугарициона (совр. Тренчин, 120 км се-
вернее Дуная, в Чехословакии) свидетельствует, что римские вой-
ска находились после Маркоманнских войн в землях квадов и
маркоманнов75. Уже упоминавшийся Марк Валерий Максимиан
был препозитом вексилляций II легиона, оставшихся зимовать
у квадов в крепости под названием Лаугарицион, где находилось
свыше 800 легионеров II легиона. Вексилляция III Августова ле-
гиона, пришедшая из Африки и включенная в состав паннонского
войска, стояла в землях маркоманнов (Dessau, 2747 = A. Dobo,
424).
72 L. Barkdczi. Die Naristen zur Zeit der Marcomannenkriege.— FA, IX, 1957,
S. 91—99; J. Dobias. Expeditio Naristarum.— «Eunomia» (LF suppl.), II,
1958, S. 65; G. Alfoldi. A military History..., p. 43—44.
73 ff. G. Pflaum. Deux carrierres equestres..., p. 137; L. Barkoczi. Die Nari-
sten..., S. 97; A. Mocsy. Pannonia, col. 561. Военная карьера Марка Валерия
Максимиана протекала и в Дакии. В 178 г. он был наместником Dacia Ро-
rolissensis; в начале 181 г. известен в качестве легата V Македонского ле-
гиона в Дакии и XIII Близнец (I. Berciu— А. Рора. Marcus Valerius Ма-
ximianus, legatus Augusti legionis XIII Geminae.— SCIV, XII, 1. 1961,
S. 102—103).
74 Limes Romanns Konferenz Nitra. Bratislava, 1959, S. 63—64; G. Alfbldi.
A military History..., p. 29—30.
75 CIL, III, 13439; Dessau, 9122; W. Zwikker. Op. cit., S. 224; A. Mocsy. Pan-
nonia, col. 561.
224
В 177 г. квады и сарматы снова напали на Паннонию. Первые
кампании закончились успешно: ими руководил префект претория
Бассей Руф, который, однако, вскоре пал в битве (Dessau, 1326).
Марк Аврелий и Коммод опять появились в Паннонии 76. В 178 г.
были достигнуты победы над языгами и бурами, и в 179 г. был
заключен мир77. Зимой 179/180 г. имели место экспедиции против
квадов и маркоманнов в их земли. 18 марта 180 г. умер в Панно-
нии, в Виндобоне, Марк Аврелий78. Коммод закончил поспешно
войну и отозвал из-за Дуная 20 тыс. римского войска, которое
было размещено в стране квадов и маркоманнов; он оставил все
укрепления римлян (Dio Cass., 72, 2, 1—4; SHA, vita Commodi,
3, 5; Herodian., I, 6, 4—9).
Условия мирных договоров, заключенных с языгами, марко-
манпами и квадами, были примерно одинаковы79. Всем им было
запрещено селиться и пасти скот в пограничной полосе за Дуна-
ем па расстоянии 76 стадиев. Эта полоса была потом сокращена
до 38 стадиев (около 7,5 км). Судам языгов запрещалось плавание
по Дунаю; они не могли также заселять его острова. Для языгов
не были установлены дни торговли, в которые они могли бы при-
ходить на римский берег. Квады могли собирать собрания своего
племени не чаще раза в месяц, в определенном месте и в присут-
ствии римского центуриона. Языгам такие собрания были вовсе
запрещены. Но они добились разрешения у Марка Аврелия сно-
ситься со своими соплеменниками роксоланами через Дакию, ис-
прашивая на это всякий раз позволение у наместника провинции.
Квады и маркоманны были обязаны ежегодно поставлять в Рим
зерно и ск|от. Языги давали в римскую армию 8 тыс. конницы
(часть ее была послана в Британию), квады — 13 тыс. пехоты.
Квады вернули 50 тыс. римских пленных, языги — 100 тыс., не
считая тех, которые погибли в плену, были проданы в рабство или
бежали (Dio Cass., 71, 13, 1—4; 16, 2). В отношении более отдален-
ных племен римляне применили меры морально-политического
или экономического характера, имевшие целью упрочение римско-
го влияния среди этих племен и включение их в сферу римских
интересов. Некоторым из них было дано право римского граждан-
ства, другим — освобждение от натуральных поставок в пользу
Рима, третьим римляне сами обязывались поставлять продоволь-
ствие и субсидии (Dio Cass., 71, 19, 1—2), очевидно, за предостав-
ляемые воинские контингепты.
Маркомапнские войны потребовали от римлян колоссального
напряжения сил. На помощь дунайским провинциям, как уже упо-
миналось, пришел флот из Италии и Британии, продовольствие из
76 A. Mocsy. Pannonia, col. 560.
77 Dio (jass., 71, 18, 19; A. Mocsy. Pannonia, col. 560.
78 Aitff^Vict., Caes., 16, 12; Epit., 16, 12. Согласно Тертуллиану (Apol., 25, 5)
Марк Аврелий умер в Сирмии.
” Dio Cass., 71, 11, 2—4; 15; 16, 1—3; 19, 1—2; 72, 2, 1—4; 3, 1—2.
8 Ю. К. Колосовская
225
Галлии, отряды, набранные из мавров и африканцев. Войска были
сформированы из только что побежденных маркоманнов, наристов
и квадов.
Победе римлян способствовали непоследовательные действия
самих племен, поведение племенных вождей и царьков, не отли-
чавшееся согласованностью. Пользуясь соперничеством и раздора-
ми среди германских племен, «Марк Аврелий покупал вспомога-
тельные войска германцев против самих германцев» (SHA, vita
Marci, 21, 7). Менее значительные племена старались использо-
вать эту войну, чтобы освободиться от зависимости более силь-
ных. Буры, о которых известно, что они были союзниками римлян
в Первую Дакийскую войну Траяна, боялись усиления языгов и
квадов, с которыми граничили. Они только тогда согласились ока-
зывать римлянам помощь, когда римляне выполнили свое обеща-
ние о разгроме квадов, чтобы они не оставались как прежде вра-
гами у границ буров (Dio Cass., 71, 18). Котины, области кото-
рых римляне хотели использовать для нападения с тыла на мар-
команнов, отказали римлянам в этом после того, как было разбито
20-тысячное римское войско.
Среди вождей и царей племен были разногласия в их отноше-
нии к Риму. У квадов было две группировки: одна, прорпмская,—
поставила во главе паря Фурция; другая, враждебная Риму,—
свергла Фурция и поставила царем Ариогеза. Этот Ариогез при-
чинил множество неприятностей Риму, так что Марк Аврелий обе-
щал 1000 золотых тому, кто приведет его живым, и половину сум-
мы за его голову, чего император не сделал и поселил его затем
в Александрии, в Египте (Dio Cass., 71, 14, 1—2). Две «партии»
обнаружились и у языгов. Языги пришли умолять императора Мар-
ка, как пишет Дион Кассий, с самим Зантиком; причем сначала
они взяли под стражу своего другого царя Бападаспа (Dio Cass.,
71, 16, 1—2), очевидно противника соглашения с римлянами.
Даже гермундуры, «племя верное римлянам», которым единствен-
ным из германцев был разрешен свободный доступ в соседнюю
Рецию (Tacit., Germ., 41), выступили в эту войну против Рима и
вместе с наристами подвергали опустошениям эту провинцию.
Племена опасались своих более сильных соседей и предпочи-
тали видеть их слабыми. Свидетельства более раннего времени
указывают на зависимость кельтов-котинов и иллирийцев-озов от
квадов и сарматов, которые налагали на них дань как на инопле-
менников (Tacit., Germ., 43). У царя квадов Ваяния находилась
на службе конница сарматов (Tacit., Ann., XII, 29). Тарб, вождь
соседних с Дакией на западе племен, вторгся в Дакию, «требуя
денег и угрожая войной, если их не получит» (Dio Cass., 71, 11, 1).
Он был разбит с помощью вандалов, впервые появившихся тогда
у границ Дакии. Вандалы-асдинги, занявшие земли костобоков
у границ Дакии, были затем разбиты своими соплеменниками лак-
рингами, боявшимися усиления асдингов (Dio Cass., 71, 11, 6; 12,
1—2). Квады, после того как римляне поставили в их стране гар-
226
низоны, пытались захватить земли семнонов (Dio Cass., 71, 20,
1—2). По условиям договора, заключенного Коммодом и квадами,
они не должны были вести войны с языгами, бурами и вандалами
(Dio Cass., 72, 2, 4).
Маркоманнские войны не были обычным столкновением рим-
лян и варваров. Они открыли новый этап во взаимоотношениях
Империи с племенами. Система буферных государств на левом бе-
регу Дуная, представлявшая собой сферу культурного, полити-
ческого и экономического влияния римлян в варварском мире,
оказалась неспособной сдержать движение новых народов к пре-
делам Империи. Под их давлением они сами совершали вторже-
ния в пределы Империи и обнаружили свои собственные интере-
сы и свою внешнюю политику. Создай е за лимесом нейтраль-
ной полосы шириной в 7,5 км должно было предотвратить внезап-
ность нападений, именно с этого времени граница стала действи-
тельно демаркационной линией между Империей и варварами80.
Заключение мирных договоров с варварами означало в то же вре-
мя признание их политической самостоятельности.
После Маркоманнских войн римляне впервые в широких мас-
штабах стали селить в пределах Империи варварские народы. Что-
бы восполнить убыль в населении дунайских провинций, Марк
Аврелий поселил в Дакии, Мезии, Паннонии и в самой Италии
отдельные группы варварских племен (Dio Gass., 71, 11, 4; 21; 72,.
3, 2). Мы уже упоминали о нацистах, которые и раньше оказыва-
лись в пределах провинции. Из Карнунта в надписи начала II в.
известен отпущенник Марк Невий Примигений, domo Naristus^
его жена Невия н дочь Креуза (CIL, III, 4500). Ульпий Север, на-
рист, служил в первой половине III в. в гвардейских кавалерий-
ских войсках (equites singulares) в Риме (CIL, X, 7290 = A. Dobo,
112). Котины были поселены в Нижней Паннонии на землях го-
родов Мурсы и Цибал81. В III в. они служили в преторианских
когортах в Риме; в правление Александра Севера и Деция часть
их была отпущена в отставку82. Они носят имена Аврелиев и
praenomina Марк и получили римское гражданство уже от Марка
Аврелия. В военных дипломах из Рима для этих котинов указано
их origo — Aelia Mursa (или Cibalis) ex provincia Pannonia Infe-
riore cives Cotini. В большинстве случаев котины-преторианцы
имеют римские cognomina — Кассий, Фусцин, Марциан, Аппий,
Сабиниап, Виталис, Прокул, Оптат, Квирин и даже Сулла и Ро--
мул, но известны среди них лица, сохранившие в качестве cogno-
mina свои прежние кельто-иллирийские имена — Потазис, Доленс,
Толфий, Суннарий, Лапотий, Далутий, Дезий, Долеа, Цемас. На
левом берегу Дуная, напротив Аквинка, были размещены озы„
80 G. Alfbldi. A military History..., р. 34.
81 A. Graf. Op. cit., S. 25, 34—35, 131; L. Barkdczi. Population, p. 284—286.
82 A. Dobo. 22, 23, 24; 29 b, c, d.
227
8*
которые несли сторожевую службу в римских бургах 83. Известен
препозит племени озов Марк Россий Витул, который исполнял
эту обязанность, будучи трибуном легиона II Помощник (A. Dobo,
414, 415).
Эти отдельные группы варварских народов способствовали
варваризации населения Паннонии, хотя для этого времени речь
может идти главным образом о военном населении, так как коти-
ны, озы и наристы служили в римских войсках. Принятие на
службу варварских контингентов и размещение отдельных групп
в римских пределах были следствием длительных отношений Им-
перии с племенами. По-видимому, маркоманны, наристы, квады,
озы, котины были в известной мере романизированы, если были
сразу же включены в римские войска.
После Маркоманнских войн был усилен лимес Паннонии пос-
редством сооружения крепостей, бургов и stationes на левом бе-
регу Дуная в нейтральной полосе. Строительство каменных укреп-
лений на левом берегу Дуная, напротив лагерей легионов и в
местах важнейших переправ, началось уже в I в. Крепость Цела-
манция была построена напротив Бригециона при Домициане. При
Траяне была построена крепость Контраквинк напротив Аквинка.
Крепость вмещала когорту в 500 человек. Затем опа подверглась
перестройке и ее площадь сократилась вследствие увеличения
толщины стен крепости. При Константине I, в правление которого
многие крепости на лимесе были переоборудованы, площадь кре-
пости снова была увеличена84. Подобные укрепления, о чем уже
упоминалось, находились в землях квадов и маркоманнов на тер-
ритории Словакии и Нижней Австрии. По сообщению Диона Кас-
сия, легионеры не испытывали в таких бургах никаких неудобств,
так как имели все небоходимое для жизни (71,20,1—2).ПриКом-
моде были построены бурги на лимесе Нижней Паннонии между
Аквпнком и Интерцизой (CIL, III, 10313—10314). Как свидетель-
ствуют раскопки, бурги представляли собой квадратное (20 X 20)
или прямоугольное (16 X 22) каменное помещение па высоком
фундаменте, от которого отходили фланговые стены с квадрат-
ными башнями по углам (7,5 X 7,5). Особым типом укреплений
были сооружаемые на варварском берегу причалы, где высажива-
лись направлявшиеся в тыл к варварам римские транспорты с
войсками и продовольствием. Эти причалы начали строить в IV в.
напротив наиболее значительных военных лагерей Нижней Пан-
нонии в связи с действиями римлян против квадов и сарматов.
Их находят в Венгрии в Собе, в Ноградверече, в Будакеси, на
острове Маргит в Будапеште и в других местах. Причалы состояли
из одного (22 X 17 м) главного здания, от которого отходили
фланговые стены, параллельные Дунаю (от 7 до 15 м длиной),
83 Е. Ritterling. Die Osi in einer afrikanischen Inschrift.— Gennaina, I,
4 04 7___4О9П « 4Q9____4 QR
84 J, Szilagyi. Aquincum, S. 24; Bp. Reg., XIV, 471.
228
с квадратными башнями на концах; от этих башен шли стены в
глубь самого берега, заканчивавшиеся также небольшими баш-
нями. Эти последние башни стояли уже на самом берегу реки,
в то время как сооружение со стороны реки строилось на сваях.
Четыре башни, соединенные стенами, замыкали укрепленный
квадрат с центральным помещением, толщина стен которого до-
стигала свыше 3 м85.
В результате Маркоманнских войн произошли перемещения
в самом варварском мире. За лимесом Нижней Паннонии обосно-
вались роксоланы, оставив занимаемые ими области за р. Алу-
той86. В начале III в. за лимесом Верхней Паннонии, напротив
Бригециона, была размещена какая-то часть свободных даков87.
К северо-западной границе Дакии придвинулись вандалы — асдин-
ги и лакринги, часть которых была принята в пределы провинции
(Dio Cass., 71, 11, 1—2; 6; 12, 1—3). У восточных границ Дакии
появились карпы. Дунайских областей достигли и аланы, которые
в I в. занимали степи Северного Кавказа. Аланы названы в числе
племен, нападавших на Империю во время Маркоманнских войн
(SHA, vita JVlarci, 22, 1) • й^сли не считать совершенным
измышлением сообщение биографа императора Максимина Фра-
кийца о том, что его отец был из племени готов, а мать — из пле-
мени аланов (SHA, vita Maximini duo, 1, 5), то, очевидно, аланы
были поселены во Фракии88 89.
Из условий договоров, заключенных с племенами после Мар-
команнских войн, выясняется, сколь жизненно необходимой для
них была торговля с римлянами. Все они просили сохранить право
пользоваться рынками. В условия первого договора с квадами это
не было внесено из-за опасения, что к приходящим на римский
берег квадам могут примешаться маркоманны и языги, «все вы-
смотрят и будут покупать продовольствие» (Dio Cass., 71, 11, 3).
Позднее места и дни торговли были установлены и для квадов, и
для маркоманнов (Dio Cass., 71, 15). Языги были освобождены
от соблюдения всех условий мирного договора, кроме разрешения
собирать собрания своего племени и вести торговлю с римлянами
(Dio Cass., 71, 19, 2). Позднее и для них были восстановлены дни
торговли.
Торговля с племенами была пе менее необходимой и для самих
римлян8Э. Она была одним из средств экономического проникнове-
ния римлян и порабощения племен. Торговый капитал в древно-
85 A. Mocsy. Die Spatromische Schiffslande in Contra Florentiam.— FA, X,
1958, S. 89—104.
86 А. Мочи. К вопросу о периодизации раннесарматской эпохи, стр. 115—123.
87 L. Barkoczi. Ein dakischer Dolmetscher in Brigetio.— Arch. Ert., V—VI,
1944-1945, S. 184-192.
88 О. В. Кудрявцев. Исследования, стр. 250—253.
89 J. Eggers. Der romische Import im freien Germanien, B., 1951; O. Brogan.
Trade between the Roman Empire and Free Germans.— JRS, 26, (1936),
p. 195—222.
229
сти был средством грабежа и порабощения народов90. Действия
восставших племен в отношении римских торговцев показывают,
что римский торговец в завоеванных странах был столь же нена-
вистной фигурой, что и легионер. В Паннонии римские купцы
были уже в самом начале I в. и стали жертвами Панноно-далмат-
ского восстания (Veil. Pat., II, 110, 6). Купцы погибли и в Галлии
во время восстания Флора и Сакровира (Tacit., Ann., Ill, 42) и
во время восстания Цивилиса, когда они «бродили в стране бата-
вов, как среди мира» (Tacit., Hist., IV, 15). Поездки римских тор-
говцев за Дунай кончались иногда трагически. Из Бригециона
происходит надпись с упоминанием торговца interfectus a barba-
ris 91. Как далеко могли оказаться римские торговцы, свидетельст-
вует пример задунайской столицы Маробода, куда римских куп-
цов «занесли во вражескую страну право торговли, страсть к на-
живе и забвение родины» (Tacit., Ann., II, 62). Употребленное
Тацитом выражение ius commercium рассматривается некоторыми
исследователями как указание на существование у римлян тор-
говых договоров с племенами.
Торговля производилась на границе, на берегу Дуная (in ripa
commercioruin — Tacit., Germ., 41), в специально отведенных для
торговых операций местах и в лагерных городах — канабах под
присмотром легионов. В канабе центром торговых операций слу-
жил форум, обычно большое четырехугольное каменное здание —
75 X 82 м в канабе Аквинка и 200 X 180 м в канабе Карнунта92.
Форум канабы Карнунта имел колоннаду и огромный внутренний
двор (130 X 130 м) с четырьмя колодцами или фонтанами, где,
предполагают, находилась бойня. На этом дворе размещался при-
возимый на продажу скот. В канабах мог находиться временный
рынок рабов — статарий, где возвращавшиеся из походов легионе-
ры могли продавать работорговцам пленных.
Из городов и крепостей на лимесе, пересекая Дунай, выходили
дороги в варварские страны. Знаменитый «янтарный путь» шел
из Карнунта на север через области германских племен к преде-
лам Скандинавии. Важнейшим местом торговли с сарматами для
перехода через Дунай была Интерциза, где существовала таможен-
ная станция (CIL, III, 10301). Отсюда происходит алтарь, постав-
ленный торговцем Аврелием Гермесом «Меркурию, приносяще-
му прибыль» (Intercisa, I, 355). Из Лугио, укрепления на лимесе
(совр. Дунасекче), напротив Сирмия, где был крупный военный
лагерь, построенный Диоклетианом, дорога выходила в Дакию.
Долиной р. Марош она шла через области сарматов. Современный
Сегед (античный Partiscum) был важнейшим местом пересечения
нескольких дорог, и здесь был пост римской таможни 93. Все на-
90 К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. 25, ч. I, стр. 364.
91 CIL, III, 11045а; 11045b; L. Barkoczi. Brigetio, N 109 а и b.
92 J. Szildgyi. Aquincum, S. 21; 26—27; E. Swoboda. Carnuntum, S. 84—85.
93 TV. Gostar. Vamile Dacie.— SCIV, II, 1951, p. 169.
230
роды, обитавшие у границ Паннонии, пользовались римской мо-
нетой. Во второй половине IV в., когда римляне предпринимали
отчаянные усилия, чтобы удержать Паннонию под своей властью,
продолжалось строительство укреплений на лимесе провинции
Валерии против квадов. В 371 г. при императоре Валентиниане I
в районе современного Эстергома был построен бург для торговли
с квадами, cui nomen commercium qui causa factus est (CIL, III,
3653). Все варвары, за исключением гермундуров (Tacit., Germ.,
41), вступали на римскую землю безоружными, только днем и под
надзором (Tacit., Hist., IV, 64). Переходить Дунай по торговым
делам в любом месте запрещалось. Ведение торговли в укрепле-
ниях и под контролем войск должно было воспрепятствовать про-
никновению варварских купцов в качестве шпионов94. Торговые
сделки варваров с римлянами облагались пошлиной.
После Маркомапнских войн торговля с племенами совершенно
перешла под контроль военных. Свидетельства о бенефициариях
из провинции показывают, что под наблюдением военных находи-
лись военные и торговые дороги95. В обязанности бенефициариев,
которые в количестве 60 или 30 человек состояли в службе намест-
ника провинции, входил контроль за важнейшими участниками
дорог, особенно в местах их пересечения. Бенефициариям было
придано несколько легионеров; со времени Северов они были при-
равнены к центурионам и могли занимать всаднические должности.
Из Аквинка происходит алтарь, поставленный бенефициарием
II легиона Марком Аврелием Северином Юпитеру, Юноне et genio
Commercii ( CIL, III, 3617). В канцеляриях легатов легионов для
переговоров с варварами были специальные военные переводчики
пз числа легионеров. Такие переводчики — interpretes Sarmatarum,
Dacorum, Germanorum — известны в надписях Паннонии III в.
Ими были легионеры из среды романизированного населения с
именами Ульпиев и Аврелиев 96. В IV в., когда власть Рима в про-
винции была почти уничтожна, продолжала существовать специ-
альная должность — comes commerciorum per Illyricum, в ведении
которого находилась пограничная торговля. В распоряжении ma-
gister officiorum были interpretes omnium gentium (Not. dignit. Occ.,
IX, 46; XI, 52).
Ассортимент продаваемых племенами товаров очевиден из ус-
ловий мирных договоров. Римляне требовали зерно, лошадей, бы-
ков, коров, овец97. Варвары могли продавать также рабов, кожи
и скот, лес, смолу, деготь, лучину, мед, воск (Strabo, IV, 6, 10; V,
1, 8). Римлянам разрешалось продавать варварам все, кроме же-
леза, оружия, хлеба и соли (Dig., XXXIX, 4, 11). Обычно римляне
94 Dio Cass., 71, 11, 3; Аттп. Marc., 17, 15; CJ, IX, 63, 4.
95 A. v. Domaszewski. Die Beneficiarierposten..., S. 185.
96 CIL, III, 10505, 1434915; An. Ep., 1947, 35; L. Barkoczi. Ein dakischer Dol-
metscher aus Brigetio, S. 184-192; P. Oliva. Op. cit., p. 168.
*7 Dio Cass., 71, 11, 2; 16, 1—2; SHA, vita Probi, 14, 3.
231
экспортировали в варварские страны бронзовые, стеклянные и
керамические изделия, украшения из золота и серебра, вино98.
Варварский мир не был безучастным и к внутриполитическим
событиям в Империи. Римляне сами использовали помощь варва-
ров в своих гражданских войнах, и варвары вмешивались в эти
междоусобия. И те, и другие считали это явлением обычным как
следствие длительных и многообразных связей Империи с сосед-
ними племенами. Уже триумвиры в борьбе за власть искали под-
держки варварских царей. В период междоусобных войн, последо-
вавших после смерти Нерона, когда паннонскпе и мезийские ле-
гионы выступили на стороне Веспасиана, «вождям сарматских
языгов предоставили возможность участвовать в войне». Сарматы
предлагали также своих людей и конницу. «Эта их услуга не была
принята из опасения, что они воспользуются гражданской войной
в своих целях, а может быть, переметнутся к тем, кто больше
заплатит» (Tacit., Hist., Ill, 5). У квадов были взяты войска. Их
цари Сидон и Италик участвовали в битве при Кремоне (Tacit.,
Hist., Ill, 5). Для подавления восстания Авидия Кассия, о чем
мы уже писали, были пабраны войска из маркоманнов, квадов и
нацистов. Относительно Септимия Севера Геродиап сообщает, что
при провозглашении его императором он якобы получил поддерж-
ку квадов и маркоманнов (Herodian., II, 9, 12). Варварские наро-
ды, размещаемые в пределах провинции, оказывались втянутыми
в борьбу за императорскую власть во время кризиса III в. В борь-
бе против узурпаторов Галлиен воспользовался поддержкой мар-
команнов 99 100 и взял якобы себе в жены дочь их царя (Aur. Viet.;
Caes., 33, 6; Epit., 33, 1). Регалиан, провозглашенный императо-
ром в 260 г., был затем убит по подстрекательству роксолан,
с согласия воинов и вследствие страха самих провинциалов, опа-
савшихся гнева Галлиена (SHA, vita trig, tyr., 10, 2). Этими рок-
соланами была часть сарматов-роксолан, поселенных к этому вре-
мени в Паннонии 10°.
Время правления Северов представляет относительно спокой-
ный период в истории Паннонии. В правление Септимия Севера
какая-то группа германских племен во главе со своим царем ока-
залась на римской земле. Из Карнунта происходит эпитафия Сеп-
тимия Айстомодия, царя германцев, поставленная его братьями
Септимиями — Филиппом и Гелиодором (CIL, III, 4453). Причины
появления германцев в пределах Паннонии остаются неизвестны-
ми. Возможно, они были приняты на римскую службу. Не исклю-
чено также, что, взятые в качестве заложников, они остались в про-
винции и получили затем римское гражданство.
Вторжения германцев на Дунае начались при Каракалле. По-
четные наименования трех верхнепаннонских легионов Antoninia-
98 О. Brogan. Op. cit., р. 207, 208—210, 214; A. Mocsy. Pannonia, col. 688.
99 A. Mocsy. Pannonia, col. 566.
100 J. Harmatta. Studies on the History of Sarmatians. Budapest, 1950, p. 60—
61.
232
па, как отмечал уже Г. Альфельди, указывают на их участие
в 212 г. в войне с германцами101.
О воинах, имевших место во время этого правления, сообщают
несколько источников 102. Сами исторические события, однако, мало
известны. Из сообщения Диона Кассия о том, что Каракалла при-
казал вызвать царя квадов Гавиомара, который был убит по его
распоряжению и голова его была положена у ног императора (78,
20, 3), можно заключить, что квады или были намерены предпри-
нять какие-то действия против римлян, или обнаружили большую
самостоятельность в своей политике. Возможно, эти меры диктова-
лись необходимостью изолировать квадов от вандалов и карпов,
появившихся у восточных границ Дакии, нападениям которых бо-
лее всего подвергалась эта провинция. Карпы, занимавшие обла-
сти среднего течения Серета и Прута, впервые пришли тогда
в соприкосновение с Римской империей103. В 212 или в 213 г.
карпы и вандалы напали на Нижнюю Паннонию 104. В 214 г. в про-
винцию прибыл Каракалла 105. Бригецион, принадлежавший Верх-
ней Паннонии, был отнесен им к Нижней, которая отныне стала
иметь два легиона и во главе которой находился теперь наместник
консульского ранга. Эта реорганизация провинции имела целью
укрепить лимес Нижней Паннонии, который вследствие нападе-
ний сарматов и давления на дунайскую границу новых народов,
подступивших к ее рубежам в III в., стал особенно угрожаемым
участком па Среднем Дунае.
Во время своего посещения Паннонии Каракалла позаботился
и о безопасности Дакии (SHA, vita Caracal., 5, 4). У пограничных
с Дакией племен были взяты заложники (Dio Cass., 78, 27,.5), ко-
торые были затем возвращены дакам императором Макрином.
Именно тогда какое-то из свободных дакийских племен было по-
селено за лимесом Паппонии, напротив Бригециона. К военным
действиям Каракаллы против германцев и свободных даков отно-
сят надпись с упоминанием bellum Germanicum (CIL, III, 3472),
в этой войне принял участие II легион 106.
Уход вексилляций паннонских легионов на Персидскую войну
Александра Севера обнажил среднедунайский лимес, который под-
вергся нападениям германских и сарматских племен в 231—
232 гг.107, что заставило Александра Севера вернуться с экспеди-
ционной армией на Дунай. Его малоэнергичные действия против
германцев явились, как известно, причиной убийства императора
и провозглашения императором Максимина Фракийца, которое
101 CIL, III, 3907, 4030, 46592; 11353b.
102 SHA, vita Caracal., 5, 4, 6, 10, 6; vita Getae, 6, 6.
103 C. Putsch. Carpi.—RE, III, col. 1608—1610.
104 CIL, III, 3666; Intercisa, I, 326; II, 516—521; A. Mocsy. Pannonia, col. 563.
105 Dio Cass., 78, 20, 3—4; Herodian., IV, 7, 1—4; 8, 1; A. Mocsy. Pannonia,
col. 563.
106 G. Alfoldi. A military History..., p. 56.
107 Herodian., VI, 7, 2—4; A. M. Ременников. Борьба племен Северного При-
черноморья с Римом..., стр. 19—22.
233
было осуществлено паннонскими легионами (Herodian., VII, 8, 11).
Правление Максимина пользовалось в дунайских провинциях
большой поддержкой, на что уже было обращено внимание в ли-
тературе 108. В посвящениях, поставленных в его честь в Дакии,
Паннонии и Мезии, он именуется «владыкой земли, моря и всего
рода человеческого» 109 110 111. Местом пребывания Максимина в Панно-
нии был Сирмии, где он оставался два года, 235—236, и откуда
с паннонскими легионами выступил в Италию против поднявшего
восстание сената11 °. Факт нахождения императора в Сирмии под-
тверждает, что главную опасность в это время представляли сарма-
ты 1И. Войны с сарматами продолжались при Пупиене и Бальбине
(SHA, vita Max. et Balb., 5, 9) и, возможно, при Гордиане III112-
В истории сарматов, которые были одним из основных врагов
Империи на Среднем Дунае вплоть до - правления преемников
Константина I, не все вопросы вследствие ограниченности источ-
ников являются решенными. Однако предпринятые исследования
в венгерской историографии М. Пардуца и Я. Харматты и в оте-
чественной литературе — А. М. Ременникова внесли определенную
ясность в историю дунайских сарматов 113. После того как в сере-
дине I в. за лимесом Нижней Паннонии осели языги, расселение
сарматов в междуречье Дуная и Тиссы продолжалось до середины
JV в. Их длительные войны с Империей происходили главным
образом в пределах Нижней Паннонии и на ее лимесе, получив-
шем название ripa Sarmatica. В результате этих войн на землях
провинции размещались отдельные группы сарматов, присутствие
которых в Паннонии неоднократно обнаруживается в археологиче-
ском материале, хотя они нигде не выступают как определенная
этническая группа, фиксируемая в географических рамках. Самые
ранние памятники вне пределов провинции относятся к сарматам-
языгам. Следующая волна сарматов-роксолан достигла границ Пан-
нонии по мнению одних исследователей во время или вскоре после
108 О. Seeck. Die Entwicklung der antiken Geschichtsschreibung und andere
populare Schriften. Berlin, 1898, S. 218—220; Ю. К. Колосовская. К исто-
рии падения римского господства в Дакии.— ВДИ, 1955, № 3, стр. 78—79.
109 R. Vulpe. Histoire ancienne de la Dobrudja. Bucarest, 1938, p. 262.
110 Herodian., VI, 8, 1; 8, 3; VII, 8, 3—9; 8, 11; VIII, 1, 4; 6, 1.
111 SHA, vita Maximini duo, 13, 3—4; Herodian., VII, 2, 9; VII, 8, 3—9; A. M. Pe-
менников. Борьба племен Северного Причерноморья с Римом..., стр. 24—25.
112 Intercisa, II, 523; A. Mocsy. Pannonia, col. 565.
113 М. Parducz. Denkmaler der Sarmatenzeit Ungarns, I—III. Budapest, 1950;
idem. Beitrage zur Geschichte der Sarmaten in Ungarn.— Acta Arch., VII,
1956, S. 139—180; J. Harmatta. Studies on the History of Sarmatians. Buda-
pest, 1950; А. Мочи. К вопросу о периодизации раннесарматской эпохи.—
Acta Arch., IV, 1954, S. 115—123; L. Barkdczi. Transplantations of Sarmati-
ans and Roxolans in the Danube Basin.— Acta Ant., VII, 2, 1959, p. 443—
448; A. M. Ременников. К истории сарматских племен на Среднем Дунае
в IV в. н. э.— УЗГПИ, вып. 12, 1957. Казань, стр. 389—418; он же. Борь-
ба племен Среднего Дуная с Римом в 350—370 гг. н. э.— ВДИ, 1960, № 3,
стр. 105—123.
234
Маркоманнских войн, по мнению других — только около 260 г.;
их расселение на Тиссе происходило в течение всего периода тет-
рархии 114. Согласно исследованиям М. Пардуца, материал сармат-
ских некрополей второго периода (180—260 гг.) не может быть
отнесен к роксоланам и скорее следует думать о продолжающемся
выселении языгов115. В первой трети IV в. на Среднем Дунае
известна новая группа памятников, в которой одновременно с сар-
матским материалом заметно германское влияние. Ее происхожде-
ние и соотношение с памятниками языгов и роксолан не достаточ-
но ясно. Отмечаемые римскими историками в это время войны на
Дунае, среди самих сарматов, которые определяются теперь как
сарматы-аргараганты и сарматы-лимиганты (или сарматы-рабы),
и отсутствие в источниках упоминаний о сарматах — языгах и рок-
соланах — свидетельствует, очевидно, о том, что языги и роксола-
ны утратили к IV в. свое господство. Одни исследователи склонны
считать, что под аргарагантами скрывались сарматы-языги и рок-
соланы, против которых выступила новая группа племен, пришед-
шая из областей Олтении. Этот новый народ отождествляется с ли-
мигантами, к которым относят группу сарматских памятников
(Тапе — Малайдок), датируемую 350—450 гг.116 Другие исследова-
тели предполагают, что аргараганты включали роксолан, лими-
ганты — языгов117.
К середине III в. Римская империя вступила в новый этап
отношений с пограничными народами. Уже Маркоманнские войны
свидетельствовали о том, что Империя не может более вести аг-
рессивную политику в отношении своих соседей. Создание за ли-
месом на левом берегу Дуная безопасной зоны указывало на то,
что защита границы ложилась теперь целиком на лимес и его
укрепления. Начавшееся со времени Филиппа Араба движение
к дунайской границе готов и племен Северного Причерноморья,
суммарно определяемых древними как «скифы», на многие деся-
тилетия превратило дунайские провинции в арену упорной борь-
бы варварских племен и Империи. Соотношение сил варварского
мира и римского было далеко не таким, каким оно существовало
в I в. Торговые и военные сношения придунайских племен с рим-
скими провинциями способствовали развитию племен, прогрессу
у них ремесленного и сельскохозяйственного производства, совер-
шенствованию военного дела, накоплению богатств в руках знати,
оформлению наследственной королевской власти и формированию
государства. По мере того как на историческую арену выступали
новые народы, Империя оказывалась вынужденной все более и бо-
лее считаться с существованием своих разноплеменных соседей,
а нередко и отступать под их давлением. В III—IV вв. вблизи ду-
414 /. Harmatta. Studies, р. 58—63.
115	М. Parducz. Beitrage, S. 173—174.
116	L. Barkdczi. Transplantations, p. 450—451.
117	A. M. Ременников. К истории сарматских племен, стр. 402.
235
найской границы складываются новые и сильные племенные сою-
зы под главенством готов, сарматов, карпов, гуннов. Взаимоотно-
шения Империи с варварским миром на Дунае составляют едва
ли не всю внешнеполитическую историю ее последних столетий.
Положение в Паннонии особенно осложнилось в 50—60-е годы
III в. Римское государство переживало в это время глубокий внеш-
неполитический кризис, в основе которого лежали причины соци-
ально-экономического характера. Наибольшее напряжение внеш-
неполитических событий приходится на время правления Галлие-
па. К сожалению, состояние источников для этого периода таково,
что не позволяет детально проследить положение в провинции.
Паннония страдала от нападений квадов, сарматов и, очевидно,
маркоманнов 118. Ее лимес был прорван во многих местах; города
подвергались нападениям и разрушению; население в страхе бе-
жало, зарывая в землю клады в надежде на возвращение. Монет-
ные клады, во множестве происходящие из Паннонии от 258—
260 гг., подтверждают, что в провинции разразилась в это время
величайшая катастрофа 119. Вторжения в Паннонию с востока ста-
ли беспрепятственными, после того как при Галлиене фактически
была оставлена Дакия120. Насколько сильно пострадали погранич-
ные районы, свидетельствует проведенное только при Клавдии 11
в 268 г. восстановление больших бань II легиона в Аквинке, ко-
торые долгое время лежали в развалинах (CIL, III, 3525 — 10492).
Возможно, часть Верхней Паннонии была уступлена Галлиеном
маркоманнам121. Центральное императорское правительство было
не в состоянии сдерживать варваров и предотвращать узурпации
императорской власти со стороны наместников провинций. Пан-
нонские легионы в союзе с легионами Мезии и Дакии предприни-
мали попытки захватить императорскую власть. Причиной узур-
паций было недовольство войск и гражданского населения дунай-
ских провинций неудачными и неэнергичными действиями Галлие-
на. В этих узурпациях сказалось очевидное стремление к самостоя-
тельности и независимости от Рима провинциальной аристократии
и осознававшееся дунайскими легионами их значение в защите
границ Империи.
Огромное значение паннонских легионов в борьбе за импера-
торский трон проявилось уже в I в., когда выступление паннон-
ских и мезпйских войск на стороне Веспасиана явилось решаю-
щим фактором в его победе в гражданских войнах, последовавших
после гибели Неропа122. В правление Коммода со стороны пре-
118 Eut., IX, 8; Oros., VII, 22, 7; lord., Rom., 287; Zos., I, 29, 31.
119 A. Mocsy. Pannonia, col. 566.
120 A. M. Ременников. Борьба племен Северного Причерноморья с Римом...,
стр. 81—87; Ю. К. Колосовская. К истории падения римского господства
в Дакии, стр. 82—84.
121 Aur. Viet., Caes., 33, 6; Epit., 33; A. Mocsy. Pannonia, col. 566.
122 В этом отношении замечательно свидетельство Тацита: «Эти легионы (Ме-
236
фекта претория Тигидия Перенниса была сделана неудачная по-
пытка захватить императорскую власть с помощью паннонских
легионов. Сведения источников о заговоре Перенниса, довольно
сбивчивые и противоречивые, показывают, что Переннис стремил-
ся доставить императорскую власть своим сыновьям и склонить
на свою сторону легионы Паннонии 123. К этим событиям относят
свидетельства некоторых надписей из Нижней Паннонии, на ко-
торых счищено имя наместника 184—185 гг. В этом наместнике
видят Луция Корнелия Феликса Плотиапа, о котором известно,
что под его руководством происходило строительство бургов меж-
ду Аквинком и Интерцизой (CIL, III, 3385), и который объеди-
нился с сыновьями Перенниса и вел войну против сарматов (SHA,
vita Commodi, 6, 1) 124. Легионами Паннонии в апреле 193 г. был
провозглашен императором в Карнунте, в лагере XIV легиона,
наместник Верхней Паннонии Септимий Север 125. Войска провин-
ции приняли участие в его походе на Рим (expeditio urbica) про-
тив Дидия Юлиана126. Иллирийские войска боролись и против
Песценния Нигра в Сирии и против Клодия Альбина в Галлии
(A. Dobo, 425 —Dessau, 1140). В 202 г., возвращаясь в Рим, Сеп-
тимий Север проехал через дунайские провинции, войскам кото-
рых он был обязан императорским троном. Он посетил и Панно-
нию (Herodian., Ill, 10, 1), где войска и города ставили почетные
надписи в его честь (CIL, III, 3315, 3968 = 10805). Максимин
Фракиец опирался преимущественно на легионы Паннонии, и с
ними он двинулся из Сирмия в Италию. В правление Филиппа
Араба войска Паннонии и Мезии провозгласили в 248 г. импера-
тором Тиберия Клавдия Марина Пакациана, бывшего в 247—
248 гг. наместником Верхней Мезии и одновременно Нижней Пан-
нонии 127. Пакациан стремился получить поддержку легионов всех
дунайских провинций, о чем свидетельствует выпуск его монет
с легендой Concordia militum, которые в огромном количестве были
отбиты на монетном дворе Верхней Мезии, в Виминакии 128. Фи-
липп Араб поручил подавление восстания сенатору Децию, на-
значив его наместником Мезии и Папнонии на 248—249 гг. В свою
очередь Деций в результате его победы над готами был провозгла-
зии и Паннонии) располагали огромным количеством людей и оружия,
а потому высоко ценили свою помощь и не спешили» (Hist., II, 11; 32;
III, 53).
123	О. В. Кудрявцев. Исследования..., стр. 230—245.
124	Intercisa, I, 297—303; J. Fitz. Cornelius — RE, IX Hbd., N 284, col. 21—22;
A. Mocsy. Pannonia, col. 563.
125	Dio Cass., 73, 14, 3; Herodian., II, 9, 2; SHA, vita Sev., 4, 2; 5, 1; cp. Did. Jul.,
5, 2; Clod. Alb., 1, 1; Aur. Viet., Caes. 19, 4—5; Epit., 19, 2.
126	G. Alfoldi. A military History..., p. 38—39.
127	Zos., I, 21, 2; Zon., XII, 19; A. Stein. Die Legaten von Moesien. Budapest
1940, S. 56; A. Mocsy. Pannonia, col. 567; A. Dobo. Die Verwaltung, S. 94—
95.
128	H. Cohen. Description historique des monnaies frappees sous I’Empire ro-
main, t. V. Graz, 1955, p. 181.
237
шен императором войсками Паннонии и Мезии129. Объединенное
наместничество сразу в нескольких провинциях вызывалось необ-
ходимостью сосредоточить власть в угрожаемых провинциях в од-
них руках130. Уроженец Паннонии, наместник Мезии при Алек-
сандре Севере, Деций был одним из немногих в III в. сенаторов
иллирийского происхождения131. Деций предпринял энергичные
меры по защите Дакии от готов (он был назван здесь restitutor
Daciarum — CIL, III, 1176). Однако борьба с готами на нижнем
Дунае была неудачной и кончилась разгромом римской армии и
гибелью самого императора132. В 253 г. победа над готами была
одержана Марком Эмилианом, наместником обеих Мезии и обеих
Панноний 133, который был провозглашен императором, но в этом
же году был разбит войсками Валериана, наместника Реции, ко-
торого победившие войска провозгласили императором (Aur. Viet.,
Caes., 32, 1).
Более чем скудные сведения SHA о правлении так называемых
«тридцати тиранов» могут быть дополнены и подкреплены неко-
торыми отдельными надписями времени Галлиена. Датировка этих
надписей и отнесение к тому или иному узурпатору, однако, не
всегда безусловны. В правление Галлиена последовали две узур-
пации со стороны наместников Паннонии. Ингенуй, наместник
обеих Панноний и Мезии в 258—260 гг., после того как одержал
победу над сарматами, был провозглашен императором легио-
нами Мезии134. Для борьбы с Ингенуем Галлиен направил вексил-
ляции легионов почти всех западных провинций. Против Ингенуя,
который был побежден у Мурсы, в Паннонии, сражались вексил-
ляции легионов Реции, Дакии, Норика, Германии, Британии и век-
силляции Второго Парфянского легиона, стоявшего под Римом,
в Альбане. Всего против Ингенуя были направлены вексилляции
17 легионов135. Некоторые пз легионов после победы за верность,
проявленную в сражении с Ингенуем, в седьмой раз получили от
Галлиена наименование pia и fidelis, что отразилось па монетной
чеканке Галлиена136. В числе этих легионов, удостоившихся наи-
менований septem pia, septem fidelis, были все легионы Верхней
и Нижней Германии, оба легиона Реции и Норика, оба легиона
129 CIL, III, 4010; Aur. Viet., Caes., 29, 1—5; Eat., IX, 4; Zos., I, 21, 2; A. Dobo.
Die Verwaltung, S. 95—96; F. S. Salisbury — H. Mattingly. The Reign of
Traian Dccius.--JRS, XIV (1924), p. 17—18.
130 A. Dobo. Die Verwaltung, S. 94, 97.
131 Aur. Viet. Caes., 29, 1; Epit., 29, 1; Eut., 9, 4; P. Lambrechts. La composi-
tion du senat romain de Septime Severe a Diacletien. Budapest, 1937, p. 53—
54; № 631.
132 A. M. Ременников. Борьба племен северного Причерноморья с Римом в
III веке.... стр. 40—72.
133 Л. Stein. Die Legaten von Moesien, S. 105; A. Dobo. Die Verwaltung, S. 97.
134 SHA, vita trig, tyr., 9, 1; Aur. Viet. Caes., 33, 1—2; Eut., IX, 8; Oros., VII,
22, 10; A. Dobo. Die Verwaltung, S. 98—99.
135 J. Sasel. Bellum Serdicense.— «Situla», 4, 1961, S. 27—28.
136 E. Ritterling. Legio.— RE, XII, 2, col. 1374.
238
Нижней Паннонии (I и II Помощник) и Верхней Мезии, Второй
Парфянский легион, один из легионов Нижней Мезии (Первый
Италийский) и один из легионов Дакии (Пятый Македонский),,
и ни один из легионов Верхней Паннонии, где стояли X Близнец
(в Виндобоне) и XIV Близнец (в Карнунте). Два легиона Панно-
нии и два легиона Мезии отпали от Ингенуя в критическое время
и повернули против. Присутствие вексилляций рейнских и британ-
ских легионов отмечено в Сирмии (CIL, III, 3228). Упоминающая
их надпись представляет собой посвящение Юпитеру Монитору
(Советчику), поставленное за здоровье и безопасность Галлиена
и вексилляций германских и британских легионов с их вспомога-
тельными войсками Виталианом, который находился во главе этих
войск и назван как protector augusti nostri et praepositus. После
победы Галлиена над Ингенуем им были жестоко наказаны вой-
ска и гражданское население Мезии и Паннонии (SHA, vita trig,
tyr., 9, 3; 10, 1—2).
В этом же 260 г. мезпйскпе легионы, «уцелевшие после пора-
жения при Мурсе», провозгласили императором Регалиана137.
Б. Сариа считал, что областью господства Регалиана была только
Мезия 138, хотя новейшие исследования говорят и о Паннонии 139.
Заслуживает внимания приводимая Б. Сариа аргументация. Он
относит к событиям, связываемым с Регалианом, весьма интерес-
ную фрагментарную надпись, найденную вмонтированной в церкви
святой Софии в современном Охриде (античный Лихнид в Ма-
кедонии). Надпись была восстановлена и опубликована Н. Вули-
чем в 1933 г. Она представляет собою посвящение, поставленное
Юпитеру за благополучие и безопасность императора Галлиена
вексилляциями Второго Парфянского легиона и Третьего Августо-
ва. Этот последний легион, стоявший в Африке, в Ламбезисе, был
раскассирован Максимином Фракийцем в связи с восстанием Гор-
дианов, но был затем восстановлен в 253 г. Валерианом. Алтарь
был воздвигнут под наблюдением Аврелия Аугустина, названного
в надписи dux iustissimus, и Сюнфориапа, препозита вексилляций.
Вексилляции обоих легионов, как отмечал Б. Сария, прибыли
в Иллирик морем, в Аполлонию или Диррахий, откуда по Эгнатпе-
вой дороге (начиналась в Аполлонии или Диррахии, следовала до
Фессалоник) они двинулись в северо-восточном направлении, где-
произошло сражение их с каким-то остающимся неизвестным вра-
гом. Свидетельство этой надписи Б. Сариа ставит в связи с битвой
apud Scupos (совр. Скопле), упоминаемой в жизнеописании Рега-
лиана (SHA, vita trig, tyr., 10, 11). В этой битве Регалпан
одержал какую-то значительную победу в пользу Галлиена. Ука-
зывая на то, что свидетельства SHA часто недостоверны, Б. Сариа
137 SHA, vita trig, tyr., 10, 1; Aur. Viet. Caes., 33, 2; Epit., 32, 3.
138 B. Saria. Zur Geschichte des Kaisers Regalianus.— Klio, 30 (1937), S. 352—
354.
139 A. Dobo. Die Verwaltung, S. 99—100.
239
видит в этой надписи указание на происшедшее у Скупи сражение,
в котором Регалиан боролся против войск Галлиена. Скупи, нахо-
дившиеся на территории Мезии, входили в зону тех провинций,
на которые распространялась власть Регалиана. Причем именно
Мезия провозгласила его императором. Однако сама надпись про-
исходит не из Скупи, но из Лихнида, города Македонии, и имеет
в виду события, происшедшие не в Иллирике, а на Балканах.
В ней, несомненно, отразилось какое-то сражение войск Галлиена
с войсками одного из узурпаторов. Но речь идет скорее о войске,
двигавшемся с Востока, возможно, как допускал Я. Шашель, вой-
ске Валента, который был провозглашен императором в Македо-
нии (SHA, vita trig, tyr., 19) и против которого был послан Каль-
пурный Пизон Фруги, провозглашенный в свою очередь импера-
тором и также погибший, как и Валент (SHA, vita trig, tyr., 21) 140-
Те немногие сведения, которые сохранились о Регалиане, ука-
зывают па то, что он был наместником обеих Панноний и обеих
Мезии. По определению его биографа он был dux Illirici, что ука-
зывает на чрезвычайные полномочия Регалиана в дунайских про-
винциях (SHA, vita trig, tyr,., 10, 1; 9). Регалиан был уроженцем
Дакии якобы из рода самого Децебала (SHA, vita trig, tyr., 10, 8).
«Он совершил многие храбрые дела против сарматов, но был убит
по подстрекательству роксолан, с согласия воинов и-провинциа-
лов, опасавшихся гнева Галлиена» (SHA, vita trig, tyr., 10, 2). Эти
действия Регалиана против сарматов вероятнее всего были пред-
приняты из Паннонии. Роксоланы, вмешавшиеся в гражданские
междоусобия Рима, были частью сарматов, поселенных в Панно-
нии в III в.141 Возможно, в противовес узурпаторам Галлпен по-
селил в Верхней Паннонии маркоманнов и взял себе в жены якобы
даже дочь их царя (Aur. Viet., Caes., 33, 6; Epit., 33, 1) 142. Регали-
ан чеканил собственную монету, которую находят в районе Бриге-
циона и Карнунта, где им был наскоро основан монетный двор.
Его монеты представляли собой надчеканку монет Каракаллы и
Александра Севера, монеты с именем его жены (или матери) Суль-
пиции Дриантиллы — падчеканку монет Юлии Домны и Юлии
Мезы; монеты имели легенду fides militum и liberalitas augusto-
rum 143. Чеканка монет с подобными легендами свидетельствует
о намерении Регалиана заручиться поддержкой по крайней мере
всего иллирийского войска и о стремлении расположить к себе
гражданское население дунайских провинций. Вероятно, областью
господства Регалиана были все три важнейшие дунайские провин-
ции— Паннония, Дакия и Мезия: на монетной чеканке Галлиена
261 г. отсутствуют названия легионов этих провинций144. Регалиа-
140 J. Basel. Bellum Serdicense, S. 30.
141 A. Mocsy. Pannonia, col. 569; J. Harmatta. Studies, p. 60—61.
142 E. Swoboda. Carnuntum, S. 54.
143 G. Elmer. Der romische Geldverkehr in Karnuntum.— NZ, 1933, S. 59;
II. Cohen. Op. cit., t. VI, p. 10—11; A. Mocsy. Pannonia, col. 569.
144 E. Ritterling. Legio,— RE, XII, col. 1341—1342.
240
на разбили рейнские и германские войска и кавалерия мавров, во
главе которых стоял Авреол, командующий конницей Галлиена.
В 261 г. последовала узурпация Макриана, провозглашенного
императором на Востоке вместе с сыновьями. Макриан двинулся
на запад с большими силами (SHA, vita trig, tyr., 11, 2).
В его распоряжении было 45 тыс. воинов (SHA, vita trig, tyr., 12,
13). На Дунае Макриан был поддержан войсками Нижней Мезии.
Он был разбит «в Иллприке или на окраинах Фракии» войсками,
оставшимися верными Галлпену (SHA, vita trig, tyr., 12, 13).
К событиям, связанным с этой узурпацией, относят свидетель-
ства двух надписей. Одна из них, найденная при раскопках Сир-
мия в 1953 г., была нанесена на кенотафе и сообщает о некоей
bellum Serdicense, в которой погибли два центуриона VIII Авгу-
стова легиона, стоявшего на Рейне. Я. Шашель усматривает в этой
надписи свидетельство происшедшего во Фракии, у Сердики, сра-
жения войск Галлиена с войсками Макриана145, сражения, для
которого были привлечены войска не соседней провинции Нижней
Мезии (Фракия, как известно, не имела легионов), а из других,
отдаленных провинций. Из этих легионов благодаря этой надписи
становится известным только рейнский легион. Причем, как заме-
тил Я. Шашель, в сражении участвовали не вексилляции
легиона, но весь VIII легион. Согласно сведениям SHA (vita trig,
tyr., 11, 2; 12, 13), Макриан был разбит войсками под командова-
нием Авреола. Эти войска, несомненно, включали помимо дунай-
ских легионов, также вексилляции рейнских и британских легио-
нов, присутствие которых, о чем уже упоминалось, зафиксировано
в Сирмии во время сражений с Ингенуем.
Ко времени войны с Макрианом принадлежит, очевидно, и дру-
гая важнейшая надпись из Аквинка, хотя и ее датировка спор-
на 146. Надпись относят и к Эмилиану (253 г.), и к Максимину Фра-
кийцу (235—238). Это алтарь, поставленный по обету Марсу Гра-
диву (Устремляющемуся в бой) Клодием Цельзином, легатом
верхнемезпйского VII Клавдиева легиона. Текст алтаря составлен
от имени легата. «Посланный для истребления имени свирепейше-
го тирана, когда вексилляции легионов Нижней Мезии отказались
добровольно сорвать со своих военных знамен и штандартов изо-
бражения врагов общества, он, дав обет божеству в случае благо-
приятного исхода битвы, призвал на помощь Марса Градива и оп-
рокинул врагов в боевом строю».
Эти узурпации, хотя и не столь длительные, как это известно
для Галлии, колеблют высказанное в литературе мнение о том, что
дунайские войска были неизменной опорой центральной импе-
раторской власти в событиях кризиса III в.147 Напротив, узурпа-
ции показывают, что этот стратегически важный для Империи
145 7. Basel. Bellum Serdicense, S. 23—30.
146 7. Szilagyi. Aquincum, S. 17, 123, Anm. 35; A. Mosey. Pannonia, col. 570.
147 E. M. Штаерман. Кризис..., стр. 479. О значении дунайских легионов для
империи писал О. В. Кудрявцев. Исследования, стр. 147 слл.
241
комплекс провинций был далеко не надежен и что войска и граж-
данское население этих провинций преследовали свои собственные
политические цели. В то же время в событиях кризиса III в.
еще более обнаружилось огромное значение дунайского войска
и провинций для Империи. Из среды военных, выдвинувшихся
в период кризиса III в., вышел ряд императоров иллирийского
происхождения, сделавших чрезвычайно много для укрепления
единства Империи в III—IV вв. Большинство их носило имена
Аврелиев и происходило из самой Паннонии. Уроженцем Пан-
нонии, как мы уже упоминали, был император Деций. Из Илли-
рика происходил Клавдий II (SHA, vita Claud., 14, 2). Аврели-
ан родился в Сирмии (Aur. Viet., Epit., 35; SHA, vita Aurel., 3,
1; 24, 3; Eut., IX, 13). Из Сирмия был император Проб (SHA,
vita Probi, 3, 1; 21, 2). Иллирийского происхождения и, возмож-
но, паннонцем был император Кар (SHA, vita Cari, 4, 3). Из
Иллирика происходили Диоклетиан и его соправители (Aur.
Viet, Caes., 39, 26; Epit, 39, 1); Константин и его преемники;
императоры Иовиан, Валентиниан I и II, Валент, Грациан были
уроженцами Мурсы и Цибал (Aur. Viet., Epit., 44—47). Как пи-
сал Аврелий Виктор, эти императоры были людьми мало обра-
зованными, но хорошо знавшими неудобства сельской жизни
и военной службы и потому полезными для государства (Caes.,
39, 26).
Реставрация Империи началась при Клавдии II, после того
как в битве под Наиссом (совр. Ниш) в Верхней Мезии было
разбито, по свидетельству современников, 320-тысячное войско
готов, включавшее в себя также племена Северного Причерно-
морья148 149. Множество пленных было поселено Клавдием II во Фра-
кии, Мезии и Паннонии, где они несли военную службу на гра-
нице (SHA, vita Claud., 9, 4), и было обращено в рабов или ко-
лонов (SHA, vita Claud., 8, 6; 9, 4). Аврелиан успешно закончил
войны с вандалами, квадами и сарматами, вторгшимися в Пан-
нонию 14Э. При нем в провинции были поселены карпы; карпов
поселил потом и Галерий150. Кар, захватив в плен 20 тыс. сарма-
тов, часть их расселил в Паннонии151. Поселение варваров на
Дунае происходило при Пробе. Он вел войны с сарматами, ге-
пидами, вандалами, готами. Эти войны происходили и у границ
Паннонии, и в ее пределах152. Под давлением готов Проб был
вынужден переселить 100 тыс. бастарнов на римский берег Ду-
ная (SHA, vita Probi, 18,1) 153.
148 А. М. Ременников. Борьба племен Северного Причерноморья, стр. 130—
138.
149 SHA, vita Aurel., 18, 2; 30, 4—5; A. Mocsy. Pannonia, col. 567.
150 Aur. Viet., Caes., 39, 43.
151 SHA, vita Cari, 8, I; 9, 4; Eutr., IX, 18, 1; A. Mocsy. Pannonia, col. 567.
452 SHA, vita Probi, 14, 1—2; 7; 15, 2—6; 16, 2; 18, 1—2.
153 Прокопий упоминает для VI в. укрепленное поселение близ Никополя в
Нижней Мезии под названием BaoTepvag (De aed., IV, 11).
242
Размещение варваров происходило на пустовавших городских
землях, что имело место не только в провинциях, но и в самой
Италии. Как ранее Марк Аврелий, поселивший варваров в Ра-
венне (Dio Cass., 71, 11, 4—5), Аврелиан также сделал попытку
разместить варваров в Этрурии на заброшенных плодородных
землях (SHA, vita Aurel., 48, 2), но от этого отказался, видимо,
из-за опасения мятежей, которые они могли поднять в Италии,
подобно тому как это сделали племена, поселенные в Равенне
после Маркоманпских войн. Константин, предписывая взаимать
повинности с заброшенных владений на городских землях, ссы-
лается на распоряжение Аврелиана, согласно которому городские
власти отвечали за покинутые владения (possessiones) и за те
имения (fundi), которые не имели господ. С занявших такие име-
ния предписывалось после трехлетнего освобождения взимать
должное. Если совет города оказывался не в состоянии принять
на себя эти владения, то следуемые с них повинности должны
были быть распределены между остальными владениями и тер-
риториями 154. Под последними, очевидно, подразумевались зем-
ли, находившиеся во владении негородских общин.
Достигнутая усилиями иллирийских императоров реставрация
Империи нередко объясняется в литературе особыми моральны-
ми качествами иллирийцев, неким иллирийским гением, спас-
шим Империю в III в. Однако причины этого мы должны видеть
в аграрной и социальной структуре населения дунайских провин-
ций, где сохранялись значительные массы крестьянского населе-
ния, способствовавшие экономической устойчивости и жизнеспо-
собности этих провинций в войнах III и IV вв. Специфика
аграрной и социальной структуры в Паннонии состояла в соче-
тании и взаимодействии местных и римских элементов, в их син-
тезе, который мы попытались проследить в различных областях
провинциальной жизни. Поселяемые с конца II в. в Паннонии вар-
варские народности увеличивали сельское население провинции,
теперь уже почти нероманпзированяое. Аврелий Виктор опреде-
лял население иллирийских провинций в IV в. как военных и по-
луварваров. Смешение старого романизированного населения с
варварами происходило посредством браков, хотя правительство
пыталось этому противодействовать. По отношению к заняв-
шим Паннонию в начале V в. готам и гуннам это население
выступало в известной мере преемником и носителем античных
культурных традиций и производственных навыков, когда сами
римские формы политической и военной организации были раз-
рушены теми же варварами.
154 Е. М. Штаерман. Кризис..., стр. 487.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
История Паннонии подтверждает мысль о важнейшей роли про-
винций в судьбе Римской державы. Эта история показывает
также, в каком направлении развивалось рабовладельческое об-
щество в I—III вв. там, где не существовало многовекового
наследия рабства, где до прихода римлян отсутствовали рабовла-
дельческие институты, где классовая структура оставалась нераз-
витой. В то же время развитие Паннонии подчинялось общим зако-
номерностям процесса романизации римских провинций в период
Принципата, хотя процесс нивелирования общественных отно-
шений, являвшийся объективным результатом римского влады-
чества, в силу тех или иных причин никогда не мог быть доведен
до конца. Общая политика императорского правительства в от-
ношении дунайских провинций имела много сходного, хотя и учи-
тывала особенности каждой из них.
Специфика Паннонии заключалась в том, что в течение всего
римского периода в ней сохранялись значительные массы сель-
ского населения — как в пределах племенных общин, так и на
землях городов. Поэтому мы находим в Паннонии два типа граж-
данской и землевладельческой организации — римский город и
племенную общину. В известной степени племенные общины вос-
создавались с конца II в. вследствие поселения на землях Панно-
нии отдельных групп варварских народов, когда в пределах про-
винции оказывались полугражданские землевладельческие кол-
лективы, отличавшиеся этнически и по уровню развития от
старого романизированного населения городов и городских тер-
риторий. В изменившихся исторических условиях как бы воз-
рождались те отношения, которые существовали в ранний период
истории Паннонии, когда римские города находились в окруже-
нии местного сельского населения и развивались во взаимодейст-
вии с ним. Развитие позднеримского города в Паннонии происхо-
дило во взаимодействии с группами варварских племен, с посе-
лением которых отчасти было связано и изменение способа
эксплуатации, и крушение городского строя. Упоминаемые в им-
ператорских рескриптах IV в. иллирийские колоны были потом-
ками прежнего сельского романизированного населения провин-
244
ции и некогда посаженных на землю варваров, так как варвар-
ские народности, размещавшиеся на имперской земле в IV—V вв.г
назывались inquilini, laeti, gentiles. История Паннонии убедитель-
но свидетельствует о том, какую роль играл внешний фактор
в судьбах города, провинции и всей Империи, хотя для более
полного раскрытия проблемы необходимо привлечь материал по
истории других дунайских провинций.
Интенсивная колонизация и урбанизация Паннонии и других
дунайских провинций диктовалась тем значением, которое они
имели для защиты Империи, а их людские резервы — для комп-
лектования лучших воинских контингентов, которым Империя не-
однократно была обязана безопасностью своих границ. С тех пор
как при Августе Дунай стал римской рекой, отделявшей римлян
от варваров, дунайские провинции представляли собой важней-
ший военно-стратегический район Римской империи.
Сама урбанизация Паннонии осуществлялась путем создания
аграрных колоний ветеранов и в результате преобразования в му-
ниципии племенных центров кельтских и иллирийских племен,
что сопровождалось разрушением прежних, доримских форм об-
щественной жизни, частичной, а иногда и полной экспроприацией
земель у племен, введением множества социально-правовых гра-
даций для перегринского населения. Города и римские воинские
части втягивали огромные массы сельского населения в сферу
товарно-денежных отношений. Это способствовало разложению
сельских общин, обострению социальных противоречий, появле-
нию в селах безземельных и задолжавших городу крестьян и да-
вало возможность эксплуатировать села и использовать сельчан
для несения различных повинностей в пользу городов и от-
дельных лип. В связи с этим, а также из-за более или менее дли-
тельного сохранения пережитков первобытнообщинных отноше-
ний рабство в Паннонии получило распространение главным об-
разом в хозяйствах римских колонистов и романизированных пан-
нонцев. Одновременно с рабством продолжали существовать дру-
гие формы зависимости и эксплуатации, унаследованные от пред-
шествующего периода или возникавшие заново как результат не-
полноправного положения местного сельского населения.
В силу того, что социальная и этническая структура населе-
ния Паннонии была более сложной, мы полагаем, что социальные
противоречия здесь были и более острыми, и более многообраз-
ными. К противоречиям, характерным для развития рабовладель-
ческих отношений, здесь добавлялись противоречия, связанные
с разложением первобытнообщинных отношений.
Реальная же историческая действительность в Паннонии, не-
сомненно, была сложней, многообразней и еще более противоре-
чивей, чем то представление, которое складывается на основе-
сохранившихся свидетельств источников.
СПИСОК СОКРАЩЕНИЙ
ВВ
ВДИ
ГСУ ФФ
жмнп
ИБАИ
AGUSD
Acta Ant
Acta Arch.
An. Ep.
AOAW
Arch. Ert.
AH
AT
AV
Bp. Reg.
CAH
CIL
GJ
CQ
CTh
Dessau
A. Dobo
FA
Germania
Glotta
GMDS
HS
JA
JOAI
JRS
LA
LF
MDAI
MKAI
NC
NHJ
—	Византийский Временник, Москва
—	Вестник древней истории, Москва
—	Годишник на Софийския университет. Филологически факул-
тет. София
— Журнал министерства народного просвещения
—	Известия па Българския археологически Институт, София
—	L’Antiquite Classique, Bruxelles
—	Acta classica universitatis scientiarum Debreceniensis, Debrecen
—	Acta Antiqua Academiae Scientiarum Hungaricae, Budapest
— Acta archaeologica Academiae Scientiarum Hungaricae, Buda-
pest
—	L’Annee epigraphique, Paris
—	Anzeiger Osterreichischen Akademie der Wissenschaften, Wien
— Archaeologiai Ertesilo, Budapest
—	Archaeologia Hungarica, Budapest
—	Antik Tanulmanyok, Budapest
—	Acheoloski Vestnik, Ljubljana
—	Budapest Regisegei, Budapest
—	Cambridge Ancient History, Cambridge
—	Corpus Inscriptionum Latinarum, Berolini
—	Codex Justinianus
—	Classical Quarterly, London
—	Codex Theodosianus
—	H. Dessau. Inscriptiones Latinae Selectae, Berolini, I—IV,
1892—1916
—	A. Dobo. Inscriptiones extra fines Pannoniae Daciaeque reper-
tae ad res earundem provinciarum pertinentes, Budapest, 1940
—	Folia Archaeologica, Budapest
—	Germaina. Anzeiger der romisch-germanische Komission des
deutschen archaologischen Instituts, Berlin
—	Glotta. Zeitschrift fur griechische und lateinische Sprache, Got-
tingen
—	Glasnik muzejskega drustva za Slovenijo, Ljubljana
— V. Hoffiler und B. Seria. Antike Inschriften aus Jugoslavien.
Noricum und Pannonia Superior, Zagreb, 1938
—	Jahrbuch fur Altertumskunde, Vienna
—	Jahreshefte des Osterreichischen archaologischen Institutes in
Wien
The Journal of Roman Studies, London
—	Laureae Aquincenses memoriae Valentini Kuzsinszky dicatae,
I—II, Budapest—Leipzig, 1938—1941
—	Listy filologicke, Praha
—	Mitteilungen des deutschen archaeologischen Instituts, Romis-
che Abteuungen, Rom
—	Mitteilungen des kaiserlichen archaeologischen Instituts, Rom
—	Numismatic Chronicle, London
—	Neue Heidelberger Jahrbiicher
246
NJKADL
NZ
Philologus
RA
RE
RGDA
RhM
RLiO
SBAWW
SCIV
VHAD
WPZ
WZGK
ZA
—	Neue Jahrbiicher fur das klassihche Altertumgeschichte und
deutschen Literatur, Leipzig — Berlin
—	Numismatische Zeitschrift, Vienna
—	Philologus. Zeitschrift fiir das klassische Altertum, Gottingen
—	Revue archeologique, Paris
—	Paulys Real-Encyclopadie der classischen Altertumswissen-
schaft, Stuttgart
—	Res gestae divi Augusti
—	Rheinisches Museum fiir Philologie, Frankfurt am Main
—	Der Romische Limes in Osterreich, Vienna — Leipzig
—	Sitzungsberichte der Akademie der Wissenschaften zu Wien
—	Studii §i cercetari de istorie veche, Bucure^ti
—	Vjesnik hrvatskoga archeoloskoga drustva, Zagreb
—	Wienerpraehistorische Zeitschrift
—	Westdeutsche Zeitschrift fiir Geschichte und Kunst, Trier
— Ziva antika, Skoplje
УКАЗАТЕЛЬ
ГЕОГРАФИЧЕСКИХ И ЭТНИЧЕСКИХ НАЗВАНИЙ
Авеннион 78
Австрия 17
Нижняя 222, 228
Агриппина 78, 81
Адриатическое море 43,
48
Адриатическое побе-
режье 39, 53
азалы 19, 29, 50, 51,
59, 61, 62, 65, 66,
70, 72, 73, 99, 101,
140
Азаум 220
Азия 69, 107, 123, 171,
174, 175
Айка 135
Аквилея (совр. Гори-
ция) 35, 36, 45, 50,
78, 86, 87, 89, 91,
106, 146, 157, 164,
174, 182, 206; 217—220
Аквпнк (совр. Буда)
9, 17, 28, 29, 51, 61—
63, 65, 67, 73, 77,
87, 97—106, 111—113,
115, 116, 119, 126,
130, 133, 146, 153,
157—161, 168, 170,
174—176, 178, 183—
185, 187—189, 191,
192, 194, 195, 198,
199, 201, 204, 206,
207, 214, 215, 221,
227, 228, 230, 231,
236, 237, 241
Акций 49, 67, 173
аланы 217, 229
Албания 41, 56
Александрия 175, 226
аллоброги 32
Алута (совр. Олт) 213,
218, 229
Альбан 238
Альма 54, 55
Альпы 36, 164, 165, 218,
220
Глейнские 17
Динарские 43, 56
Карнийские 17
Фишбахские 17
Юлийские (Паннон-
ские) 17, 20, 43
Альтин 87
амантины 23, 24, 49,
59, 60, 67, 78
аманты 19
Ампел 170
анарты 28, 211, 212
Андавтония 21, 96, 103
Андетрий (совр. Муч) 56
андидзеты 19, 20, 25,
31, 78
Антин 78, 83
Антиохия 113, 159, 199
Аполлония (совр. Пой-
ян) 40, 53, 239
Апул 211
Аравсиоп (совр. Оранж)
14, 79, 81, 82, 85,
108, 136
арвиаты 19
аргараганты 235
Ардуба 56, 57
Арелат 78
Аримин (совр. Римини)
55
Аррабона (совр. Дьер)
22, 61, 129, 137, 220,
224
Арреций 112, 173
асдинги 217, 218, 226,
229
Аугуста Винделиков
(совр. Аугсбург) 27
Аугуста Тренеров (совр.
Трир) 106, 182
Аугуста Эмерита (совр.
Мерида) 79, 93
Афины 176
Африка 7, 46, 72, 77,
82, 88, 90, 103. 118,
124, 137, 139, 140,
174, 175, 199, 203,
223, 224, 239
африканцы 226
Ахайя 7, 178
Ацидава 213
Балатон см. Пельсо
Балаца 132, 160, 161
Балканский полуостров,
Балканы 40, 240
Бассиана 64, 99, 187
бастарны 24, 41, 46, 211,
212, 217, 218, 242
батавы 73, 215, 216
Батинус 55
Бекешмедьер 105
248
бельгиты 19
Б ерем ед - Идамайор 128
бессы 46, 247
Бетика 108
Бибракт 26, 27, 29
Било 18
Богемия 26
бойи 20, 25—31, 37, 38,
59, 61, 62, 65, 67,
68, 70—72, 97, 140,
144—147, 163, 172,
174, 176, 178
Болгария 50, 173
Бонония (совр. Болонья)
26
Босна 55
Босния 40, 48, 52, 56
Братислава 26
бревки 19, 20, 23, 24,
31, 47—49, 54, 55,
72, 78, 196
Бригецион (совр. Сень)
9, 29, 64, 77, 87, 99—
104, 111, ИЗ, 119,
124, 126, 153, 158, 159,
164,168, 183, 184, 186,
188, 191, 194,199,200,
228—230, 233, 240
Британия 32, 61, 72,
76, 112, 225, 238
Брундизии 41
Будакеси 228
Будапешт 28, 51, 228
Бургенланд 17
Бурнум 53
буры 212, 217, 225—
227
Быстрица 23
вандалы 217, 226, 227,
229, 234, 242
варцианы 19, 21—23, 72,
73, 96
Везер 217
Вена см. Виндобона
Венгерское Задунавье
(Дунантул) 16
Венгрия 8, 25, 128, 228
венгры 6
Верона 78, 218
Веспрем 130
Ветуссалины (совр.
Адонь) 29, 65, 66, 111,
124, 133, 215
виктуалы 217, 218
Виминакий (совр. Ко-
столац) 213, 237
винделики 26, 27, 34
Виндобона (совр. Вена)
9, 17, 25, 99, 104,
Ш, 119, 192, 219,
220, 225, 239
Виндониана 105
Виндонисса 27
В инк овцы 54
Вирун 78, 185
Висла 218
Вифиния 101, 154
Вицетия 87
Вулцевы болота 54
Вьенна 32
галаты 46, 67
Галлия 26, 32, 42, 63,
84, 90, 112, 136, 174,
218, 224, 226, 230,
237, 241
Лугдунская 128
Нарбоннская 18, 78,
88, 103, 106, 149, 172,
209
галлы 71, 174
Гелиополь 199
Геллерт 28, 29, 61
гельветы 21, 35
гепиды 242
геркуниаты 19, 23, 30, 31
Германия 72, 173, 175,
238
германцы 32, 33,	90,
145,	176,	178,	207,
210,	213,	216,	218,
224,	226,	232,	233
гермундуры 53, 209, 217,
226, 231
Герцеговина 40
Герцинский лес 30, 31
геты 34, 212
Горсиум 220
Горицко 194
готы 217, 229, 235—
238, 242, 243
греки 139, 145
Греция 4, 24, 41, 90,.
156, 175, 218
Грон 212
гунны 236, 243
даки 25, 27, 30, 33, 34,
41, 46, 55, 90, 148,
156, 161, 210—214,
229, 234
Дакия 7, 28, 72, 90,
102, 103, 110, 123, 168,
170, 171, 175, 182,
186, 187, 196, 212, 213,
215, 217—219, 224,
227, 229, 230, 233,
234, 236, 238—240
далматы 32, 34, 40, 42,
43, 45, 47—50, 54,
56,	57,	148,	156,	173
Далмация	17,	20,	31,
32,	40,	41|	43,	47,
48,	51—53,	56,	57,
60,	78,	85,	89,	90,
106, 112, 124, 148,
171, 172, 175, 176,
215, 220
Дардания 220
дарданы 20, 31, 46, 173
Дельфы 24
Дертона 77, 84
десидиаты 20, 52, 54—
57
Деультум 81
дипдарии 60
Диррахий 40, 239
диционы 20
Долих 198—199
Драва 17—19, 25, 35,
37, 48, 50, 51, 57,
76, 77, 136, 211
Дрина 60
249
Дробета (совр. Турну
Северин) 213
Дунай 4, 5, 8, 9, 12,
16—18, 24, 26—28,
30, 31, 36—41, 46, 47,
49, 51—53, 60, 73,
76, 99, 104, НО, 129,
139, 160, 168, 169,
177, 178, 182, 187,
198, 206, 208—213,
216—218, 220, 221,
223, 224, 227, 228,
231—236, 241, 242, 245
Европа 18, 217
Евфрат 41, 101
Египет 101, 122,
222, 226
175,
Задунавье 18, 30
Залавар 6
Зана 223
Зиммеринг 17
Иерусалим 112
иллирийцы 19, 21, 24,
25, 28, 41, 43, 59,
148, 156, 174, 226,
243
Ил лирик 31,	39—44,
49—51, 53—55, 57,
123,124, 168,169, 175,
209, 210, 218, 239—
242
Иллирия 41
Ингольштадт 26
инсубры 32
Интерциза, 101, 126,
133, 146, 152, 160,
161, 167, 177, 189,
214, 215, 221, 228,
230, 237
Ипель 212
Исаврия 123
Испания 59, 79, 93
Исса 40
Исса, о. 4Q
Истр 17, 20, 56. См.
также Дунай
Истрия 21, 49, 87, 215
италики 92, 172, 176
Италия 7, 14, 17, 18,
22, 33, 34, 36, 37,
41—43, 46, 47, 50,
54-56, 58, 62, 75,
78, 79, 81, 82, 84,
86, 88, 90, 93, 94,
97, 107, 109, 133, 141,
148, 156, 157, 163,
171, 173, 174, 181,
182, 184, 186, 194,
202,203,208, 209, 217,
218, 220, 225, 227,
234, 237, 243
Северная 35, 49, 77, 87,
93, 103, 106, 147, 149,
205, 217, 218
Средняя 87
Иудея 90, 101, 175, 176
Кавказ Северный 229
Камбодун 112
Кампона 133, 215, 220
Канош 38
Каппадокия 101, 159,
175
Караванке 17
карны 21, 22, 28, 35,
62, 97, 207
Карнувт (совр. Дей-
чальтенбург) 9, 25,
27,	28, 36, 63,	70,
76,	82—84, 97,	100,
102,	103, 105,	111,
113-	-115, 119,	122,
129,	135, 144,	156,
158,	160, 161,	164,
174,	176, 182—	186,
192,	194, 198,	199,
204,	209—211, 219—	
221, 237,	227, 230, 239, 240	232,
Карпатский бассейн		31
карпы 229, 233, 236, 242
Кастра Регина (совр.
Регенсбург) 27, 115
каталы 20, 62
катары 19—21, 78
квады 30, 53, 145, 176,
209, 213, 214, 217—
229, 231—233, 236,
242
Келесирия 112
кельты 19—21, 23—27,
31, 37, 59, 67, 146,
148, 183, 212, 226
Кереш 212
Киликия 175
Кипр 91
Кистане 53
колапианы 19, 21—23,
59, 61, 72
Колапис (Колон, совр.
Купа) 21, 22, 44—46,
128, 172, 194
Коммагена 199
Комум 78, 112
Конкордия 87
Контраквинк 228
Кор-Альпе 17
Коркира 40
Коркора (совр. Крка) 36
корнакаты 24, 59, 60,
73
корнеаты 19
костобоки 217, 218, 226
котины 211, 212, 217,
222, 223, 226—228
Кремона 78, 87, 232
Крит 175
Куикуль 118
Лавант 35
Лавриак (сорв. Лорх) 27
Ладьманьош 51
лакринги 217, 218, 226,
229
Ламбезис 239
лангобарды 209, 217,
218, 220
латобики 19, 21—23,
72, 96, 97, 160
Лаугарицион (совр.
Тренчин) 224
250
Лейта 18, 27
либурны 43
лимиганты 235
Лихнид (совр. Охрид)
239, 240
Лугдун 78, 112
Лугио (совр. Дунасек-
че) 230
Лузитания 33, 59
лузитаны 73
Мавретания 177
Цезарейская 88
мавры 226, 241
Майн 217
Македония 20, 25, 30,
40, 42, 45, 48, 49, 54,
239
Малайдок 235
Малая Азия 7
Малая Венгерская низ-
менность 27
Манхинг 26
Маргит 228
Маркоманния 224
маркоманны 25, 36, 53,
209, 213, 214, 217—
226, 228, 229, 232,
236
Марош 211, 230
Матрика (совр. Сасха-
ломбата) 220
медзеи 20, 56
Медиолан (совр. Милан)
32, 78, 112
меды 176
Мезия 7, 52, 54, 55, 60,
72, 87, 110, 123, 160,
168, 175, 185, 212,
213, 227, 234, 236—
240, 242
Верхняя 17, 48, 88,
102, 111, 169, 196,
214, 219, 237, 239,
242
Нижняя 152, 169, 213,
239,241	_____
Метул (совр. Чаковец)
43—45, 47, 49
Мечек 25, 30
Мизен 73
Могенциана 97, 98, 100,
104, 132, 201
Могонциак (совр.Майнц)
173
Морава 24, 60, 209
Моравия 217
Муроцинкта 136
Мурса (совр. Осиек)
18, 65, 77, 78, 103,
111, 155, 158, 227,
238, 242
Мурселла (совр. Киш-
арпаш) 89, 97, 103,
148
Навпорт (совр. Врхни-
ка) 20, 34, 36, 54,
89, 136
Наисс (совр. Ниш) 242
Нарента (совр. Неретва)
40
наристы 217, 224, 226—
_ 228, 232
Нарона 40, 60
Невиодун (совр. Дрно-
во) 21, 89, 96, 97,
~ 147,' 158, 160, 196
Никополь 156
Нитра 224
Новак 212—213
Ноградвереч 228
Норик 12, 17, 18, 20,
21, 25, 37, 46, 52,
53, 64, 76, 78, 87,
89, 92, 103, 112, 148,
167—169,	172, 185,
211, 218, 219, 238
Юго-Восточный
(совр. Австрийская
Крайне) 21
норики 61
Нумидия 46, 124
Огулин 43
Одер 218
озериаты 19, 23, 30
озы 176, 211, 212, 217,
226—228
Окра 17, 22
Олтепия 235
Опитергий (совр. Одер-
цо) 217, 218
Оранж см. Аравсион
палатины 59
Палестина 101
Паннония
Верхняя 14, 20, 22,
97, 99, 128, 143,
152, 162, 163, 166,
167, 189, 190, 193,
214, 215, 217, 220,
223, 229, 233, 236—
239
Нижняя 20, 65, 72,
73, 97, 105, Из’
115, 124, 129, 133,
137, 143, 152, 162,
163, 166, 167, 189,
190, 193, 200, 205,
214, 215, 217, 219,
220, 227—229, 233,
234, 237—239
Северная 26
Юго-Западная 21
паннонцы 17, 22, 25,
31-34, 38, 43, 44,
47, 50, 51, 57, 58,
73, 120, 147, 153, 172,
173, 193, 212, 242
Парис см. Тисса
Парндорф 70
Пелендава (совр. Крак-
ова) 213
певкины 218
Пельсо (совр. Балатон)
6, 18, 23, 25, 27, 30,
129, 130, 132, 134—
137, 159
пеоньГ 51
Петовион (совр. Птуй)
9, 17, 25, 36, 37,
57, 76—78, 82, 84—
251
86, 89, 98, 101, 103,
129, 136, 147, 148,
150, 155-157, 160,
166—169, 172, 183,
185, 186, 189—192
Печ. см. Соппаны
Пизавр 182, 183
пирусты 20, 42, 56, 60
Пицен 22
По 21, 26
Поганьтелек 135
Подунавье 7
позены 44
Пола (совр. Пула) 215
Помпеи 95, 131
Понт 169, 218
Полемоновский 223
Пренесте 112
Причерноморье Север-
ное 235, 242
Промона 32
Прут 233
Пурбах 119
Раба 18
Рабаковачи 127
Равенна 57, 73, 87,
209, 243
Ратиария 169
Рента 81, 83
Регенсбург см. Кастра
Регина
Регий 78
Рейн 12, 31, 196, 203,
213, 217
Ретиний (совр. Бихач)
56
реты 26, 34
Реция 37, 72, 103, 115,
167, 168, 173, 196,
217—219, 222, 223,
226, 238
Рёголь 38
Рим 5, 14, 16, 25, 35,
37, 38, 40-43, 45,
47—49, 53—55, 82, 84,
86—88, 90, 91, 118,
129, 130, 158, 170,
175, 176, 179, 180,
185, 197, 202, 209—
211, 214—216, 218,
219, 221, 225—227,
231, 236—238, 240
римляне 11, 17—19, 21,
25, 30, 32, 33, 35,
38—41, 43—53, 55,
58, 59, 63, 68, 74,
78, 85, 88, 163, 207—
210, 212, 214, 215,
219, 220, 222, 223,
225, 226, 228, 229,
231—233, 245
Римская империя 3, 4,
6—8, 10, 11, 13, 15—
17, 33, 37, 39, 41,
52, 59, 64, 69, 73,
78, 79, 82, 84, 88, 96,
97, 99—101, 116, 118,
124—126, 129, 134,
137, 141, 143, 145,
146, 162, 164, 165,
172,	175, 177—180,
186,	193, 195—197,
202, 204, 206, 208,
209, 212, 215, 216, 218,
219, 227, 229, 232—
236, 241—243, 245
роксоланы 212,	213,
215, 217, 232, 235, 240
Ромула 169
Румыния 90, 213
Сава 16—19, 21—25, 31,
34—37, 40, 41, 43,
45—51, 55, 57, 60,
76, 86, 89, 102, 127
Савария (совр. Сомбат-
хей) 9, 25, 27, 36,
63, 76, 82—87, 90,
92, 93, 96, 98, 101,
103, 106, 109, 112,
130, 136, 149, 150,
155, 158, 160, 166—
168, 170, 182, 183,
190, 192, 194, 199,
206
салассы 78
Салона 40, 53, 56, 60,
206, 218
сальматицензы 59
Сана 56
Сараево 52
Сарматия 224
сарматы 55, 90, 178,
207, 213, 214, 217,
221, 225, 226, 228,
232, 234—237, 240, 242
Сармизегетуза (совр.
Градиште Мунчелу-
луй) 90,	102, 169,
171, 182, 213
свевы 30, 32, 34, 214,
215, 217
Сегед 230
Сегеста 22
сегсстаны 22, 44, 45
Сегестика 22, 41
семноны 227
Сения (совр. Сень) 43
серапилии 19, 25, 37,
78, 86
Сердика 241
Серет 233
Серетион 56
серреты 19, 25, 37, 78, 86
сикоботы 217
Сингидун (совр. Бел-
град) 17, 48, 102, 111,
185, 190, 219
Синодион 32
Сирия 54, 72, 101, 113,
123, 159, 175, 184,
199, 223, 237
сирмиензы 24, 59, 60
Сирмий (совр. Сремска
Митровица) 18, 24, 34,
36, 47, 48, 53—55,
76, 78, 82, 84—86,
89, 96, 98, 99, 102,
118, 128, 129, 136,
137, 158, 169, 192,
206, 214, 219, 225,
230, 237, 239, 241, 242
Сиския (совр. Сисак)
252
21—23, 25, 32, 34—
37, 41, 45—49, 53, 54,
56, 57, 76, 78, 84,
•86, 89, 90, 98, 99,
101, 127, 128, 138,
153, 158, 159, 161,
166, 170, 182, 184,
190—192, 194, 199,
200, 203, 206
Сицилия 43
Скандинавия 217, 218,
230
Скарбанция (совр. Шо-
прон) 25, 27/36, 86,
90, 92, 97, 148, 156,
157, 164, 192, 194
Скардона 40
скифы 24, 235
Скодра (совр. Шкодер)
41
скордиски 20, 22—25,
31, 34,37, 38, 48—50,
59, 60, 62, 65, 72,
73, 99, 140
Скупи (совр. Скопле)
239, 240
славяне 217
Словакия 211, 212, 217,
228
Соб 228
Сольва 87
Сомбатхей 127
Сомеш 212
Сопианы (совр. Печ)
87, 128,129, 137, 206,
220
Сплонум (совр. Шипово)
56
Страдонице 26, 27
Табань 29
Такана 77
Тапе 213, 235
Тарент 83
Тарквинии 83
Тародун (совр. Цар-
тен) 35
Тац-Февеньпуста 132,
134, 160, 197
тевриски 20, 21, 25, 28—
31, 35, 37, 38, 47, 78,
211, 212
Теламон 21
Тергеста (совр. Триест)
20, 32, 40, 43, 54, 62,
87, 136
Тисса 30, 211, 213, 234,
235
Толоса 78
Томы 169
трибаллы 24
Тускул 210
убии217, 218, 220
Уна 56
Фаустиана 200
Фессалоники 239
Филиппополь 218
Филиппы 43
Флоренция 78
Флориана 220
Форум Юлия 78, 209
фракийцы 172
Фракия 81, 175, 229,
241, 242
Фрейбург 35
Фригия 69
Фрушка-гора 54
Фурии 219
хавки 217
ханты 22
хатты 214, 217
херуски 22, 53, 155, 209
Хиос 175
Хорватия 43
Целеманция 228
Цетина Верхняя 56
Цибалы (совр. Винков-
цы) 18, 33, 97—99,
227, 242
Черногория 40, 56
Черное море см. Понт
Чехия 53, 209, 217
Чехословакия 36, 224
Шекль 17
Шомлейвашархей 97
Штуб-Альпе 17
Эйзенштадт 111, 134, 161
Эльба 218
Эмеса 101
Эмона (совр. Любля-
ница) 9, 21, 36, 49,
57, 76, 78, 83—87,
89, 91—93, 95, 112,
147, 149, 155, 164,
170, 172, 182, 191
Эмона, р. (совр. Лю-
бляница) 49, 67, 94
Эпидавр 40
эрависки 19, 25, 28, 29,
31, 37, 59, 61—67, 72,
97, 98, 104, 116, 140,
146, 147, 153, 163,
172, 176, 187, 196
Эск (совр. Гигин) 123,
169
Эстергом 231
Эталия 176
Этрурия 87
Эфес 171, 175, 176
Ювавум 78
Югославия 17, 18, 21,
40, 43, 54, 194, 206,
213
язы 19, 23, 25, 72
языги 211,	214—216,
223, 225—227, 229,
232, 234, 235
яподы 20, 22, 31, 32,
35, 40, 43-45, 47, 56
ОГЛАВЛЕНИЕ
Введение ............................. .	3
I	Доримская Паннония....................................... 16
Ц Завоевание Паннонии и Панноно-далматское восстание . .	39
III Племенные общины.......................................... 58
IV Развитие городского строя и структура земельной собственно-
сти ................................................. • •	^5
Города, возникшие как колонии ветеранов.................. 75
Муниципии и колонии во II — III вв.....................
Ветеранское землевладение в городах на лимесе и его эво-
люция ................................................... "7
Крупное землевладение и императорская собственность 127
\ Рабство в Паннонии в I—III веках............................142
Рабовладение в племенных общинах................ . .	144
Рабовладение в юродах................................... 149
Императорские рабы и отпущенники.......................  165
Происхождение рабов и источники пополнения числа рабов 171
VI	Г°Р°Д как центр общественной, культурной и религиозной
жизни . , > ,.............................................*	179
VII	Паннония и пограничные народы.......................... 208
Заключение.............................................. 244
Список сокращений........................................246
Указатель географических и этнических названий . . .	248
ПАННОНИЯ В I—ш ВВ.
Юлия Константиновна Колосовская
ПАННОНИЯ В I—III веках
Редактор издательства Е А Мишакова
Художественный редактор Ю П Трапаков
Художник Н Б Старцев
Технические редакторы Т И Анурова, Т А Прусакова
Сдано в набор 30/V 1973 г Подписано к печати 7/IX 1973 г
Формат 60х90‘Аб Печ л 16 + 1 вкл Усл печ л 16,8*
Уч -изд л 18,4 Тираж 1200 Тип зак 2442
Т-11774.
Цена 1 р 34 к
Издательство «Наука»
103717 ГСП, Москва, К-62, Подсосенский пер , 21
2-я типография издательства «Наука».
121099, Москва, Г-99, Шубинский пер , 10