Теги: журнал биографии исторические личности журнал 100 человек которые изменили ход истории
ISBN: 1996-8469
Год: 2009
Текст
Еженедельное издание. Рекомендуемая цена: 59 руб., 10,90 грн, 4500 бел. руб., 250 тенге
1ПП ЧЕЛОВЕК,
Iкоторые изменили ход истории
i-W
"g
ley-K
eorU
reud
A$P
100
hardrtiijcj
latma.Giit
dyfiictph
ipgjjtf Ha
eojge Wa
lymbns-C
rbia £
gjfer
hrtsS
bet»
3
гоя,(
tvis-P
abiaJE
ЙЬег
s'Nap
г Cali
Mussolini
.'epnardo
haM'NExb
Jafesac'Galileo Qalilei Darwin Charles-Cbarle^ CfiapJin Wnifgang A'fjta'ddiis b^Zai't S.KjmnM^reucf Gar
herKing''B-'ni^M-^s4ir:;br-Str-'-'arnv' *Se G‘ivar^ eibexR',!“^M>A‘ '-^У'^псрAre•‘-'iPs Pr^sldy Rictjan
^bKBoriai ’ t< >’ « d< ' 'VI ci I idi Is РЙ? n Tt п,< 1 Ktf! isa, эД fa ciir ;fpi i.el Cl a» s CKeri^jis.F'Ha
' ,.>fczT»i. &. dr .Vi ig,/'b4. ,.ie, fr^t, q де rrf\(; i 3ТЦь - Atfzad. fit.^Gac^eofOeAVd
\' ' t' / 7 ' • ' bV;,,,A , ,X
D^AGOSTINI
100",
ч^ ч^ которые изменили ход истории
Николай Гоголь
№100
ПРОЛОГ
ЖИЗНЬ И ЭПОХА
«Горьким словом моим посмеюся»
Мечты, мечты...
Быстрый успех
Три года в Европе
Во главе литературы
«Именем Бога говорю вам...»
Писатель-аскет
«Давай лестницу!»
ВЫДАЮЩИЕСЯ СОБЫТИЯ
Среди бурь
ИСТОРИЧЕСКИЕ ПАРАЛЛЕЛИ
Долгое эхо
ИТОГИ 28
Машина времени Николая Гоголя
Иллюстрации предоставлены:
Передняя обложка: (основное) Государственный Литературный музей. Москва/Художественная библиотека Бриджмена, (фон) РИА «Но-
вости»; 3: РИА «Новости»; 6: (центр, обе) «Дом Н. В. Гоголя — мемориальный музей и научная библиотека», Москва, (низ) О Ксения То-
локонникова/ООО «Де Агостини»; 7: (верх) © Ксения Толоконникова/ООО «Де Агостини», (центр) К. Брюллов. Портрет Н. В. Кукольни-
ка. Государственная Третьяковская галерея. Москва; 8: (верх) А. И. Иванов. Переправа Гоголя через Днепр. Государственная Третьяков-
ская галерея, Москва, (центр и низ) РИА «Новости»; 9: (верх) Государственный Эрмитаже Санкт-Петербург/Художественная библиотека
Бриджмена, (центр и низ) РИА «Новости»; 10: (верх) © Ксения Толоконникова/ООО «Де Агостини», (низ) С. Щедрин. Новый Рим. Замок
св. Ангела. Государственная Третьяковская галерея, Москва; 11: (верх) С. Постников. Портрет А. А. Иванова. Государственная Третьяков-
ская галерея. Москва, (центр) © Ксения Толоконникова/ООО «Де Агостини», (низ) А. А. Иванов. Явление Христа народу. Государствен-
ная Третьяковская галерея, Москва; 12: (верх) РИА «Новости», (центр) И. Крамской. Портрет С. Т. Аксакова. Государственная Третьяков-
ская галерея, Москва, (низ) © Ксения Толоконникова/ООО «Де Агостини»; 13: (все) РИА «Новости»; 14: (верх) РИА «Новости», (низ) © Ксе-
ния Толоконникова/ООО «Де Агостини»; 15: (верх и низ) РИА «Новости», (центр) К. Горбунов. Портрет В. Г. Белинского. Государственная
Третьяковская галерея, Москва; 16: (верх, лев) © Ксения Толоконникова/ООО «Де Агостини», (верх, прав) В. Поленов. Олива в Гефси-
манском саду. Государственная Третьяковская галерея. Москва, (центр, прав) РИА «Новости»; 17: (верх) © Ксения Толоконникова/ООО
«Де Агостини», (низ) Государственный Русский музей, Санкт-Петербург/Художественная библиотека Бриджмена; 18: (все) © Ксения То-
локонникова/ООО «Де Агостини»; 19: (верх) И. Репин. «Самосожжение» Гоголя. Государственная Третьяковская галерея. Москва, (низ,
обе) © Ксения Толоконникова/ООО «Де Агостини»; 20: (все) РИА «Новости»; 20/21: Государственный музей А. С Пушкина, Москва; 21:
РИА «Новости»; 22: (верх) Кунстхалле. Гамбург/Художественная библиотека Бриджмена, (низ) Архив изображений ДеА; 23: (верх) Архив
изображений ДеА. (низ) © Ксения Толоконникова/ООО «Де Агостини»; 24: АКГ, Лондон/EastNews; 25: (верх) Государственный Литера-
турный музей, Москва/Художественная библиотека Бриджмена, (низ) «Дом Н. В. Гоголя — мемориальный музей и научная библиоте-
ка». Москва; 26: (центр, лев) РИА «Новости», (центр, прав) О. Кипренский. Портрет В. Жуковского. Государственная Третьяковская гале-
рея, Москва; 27: (верх) И. Крамской. Портрет М. Е Салтыкова-Щедрина. Государственная Третьяковская галерея, Москва, (низ) РИА «Но-
вости»; 28: (низ, лев) РИА «Новости», (низ. прав) Л. Бакст. Портрет В. В. Розанова. Государственная Третьяковская галерея. Москва: 28/29:
© Ксения Толоконникова/ООО «Де Агостини»; 29: (верх) © Ксения Толоконникова/ООО «Де Агостини», (низ) РИА «Новости»; 30: (верх)
Частное собрание/Художественная библиотека Бриджмена, (низ) Агентство «Фото ИТАР-ТАСС»; 31: (верх) РИА «Новости», (низ) © Оль-
га Косолапова/Фотобанк Лори.
«100 человек, которые изменили ход истории»
Еженедельное издание
Выпуск №100, 2009
РОССИЯ
Издатель и учредитель: ООО «Де Агостини»
Генеральный директор: Николаос Скилакис
Финансовый директор: Наталия Василенко
Коммерческий директор: Александр Якутов
Главный редактор: Анастасия Жаркова
Менеджер по маркетингу: Юлия Лапшина
Менеджер по продукту: Михаил Ткачук
Распространение: ЗАО «ИД БУРДА»
Юридический адрес: 125315, г. Москва, Ленинградский пр-т, 72,
стр. 4,3-й этаж, офис 3 (письма читателей по данному адресу
не принимаются)
Телефон бесплатной горячей линии для российских читателей:
8-800-200-02-01
Адрес для писем читателей: Россия, 170100, г. Тверь, Почтамт,
а/я 245, Де Агостини, «100 человек, которые изменили ход истории».
Пожалуйста, указывайте в письмах свои контактные данные для
обратной связи (телефон или e-mail).
Свидетельство о регистрации СМИ в Федеральной службе
по надзору в сфере массовых коммуникаций, связи и охраны
культурного наследия ПИ № ФС77-29474 от 31.08.2007
УКРАИНА
Издатель и учредитель: ООО «Де Агостини Паблишинг»
Украина, 04107, г. Киев, ул. Лукьяновская, д.11
Генеральный директор: Екатерина Клименко
Адрес для писем читателей:
Украина, 01033, г. Киев, a/я ДЕ АГОСТИНИ
УкраТна, 01033, м. КиТв, а/с ДЕ АГОСТ1Н1
Телефон бесплатной горячей линии для украинских читателей:
8-800-500-8-400
Свидетельство о государственной регистрации печатного СМИ
Министерства юстиции Украины КВ № 13715-2689ПР от 27.03.2008
КАЗАХСТАН
Распространение: ТОО «КГП «Бурда-Алатау Пресс»
БЕЛАРУСЬ
Импортер; ООО «РЭМ-ИНФО», г. Минск, пер. Козлова, д. 7г,
тел. (017) 297-92-75
Адрес для писем читателей: Беларусь, 220037, г.Минск, а/я 221,
ООО «РЭМ-ИНФО», «Де Агостини». «100 человек, которые изменили
ход истории»
Печать: «Юнивест Маркетинг», Киев, Украина
Тираж: 100 000 экз.
Рекомендуемая цена: 59 руб., 10,90 грн, 4500 бел. руб., 250 тенге
© 2003 К. К. De Agostini JAPAN
© 2007 De Agostini Hellas
© 2009 ООО «Де Агостини»
Издатель оставляет за собой право изменять последовательность
номеров и их содержание.
Издатель оставляет за собой право увеличить рекомендуемую цену
выпусков.
ISSN 1996-8469
(1 809 — 7 852)
«Будьте не мертвые, а живые души.
Нет другой двери, кроме указанной Иисусом Христом...»
Пролог
Николай Гоголь
Писатель-проповедник
О Гоголе написаны десятки книг и тысячи статей. Казалось
бы, жизнь его восстановлена до малейших подробно-
стей; тексты его проанализированы, прокомментированы и
проинтерпретерованы; герои его давно превратились чуть ли
не в фольклорных персонажей.
И вместе с тем, Гоголь остается «темным», «непроявленным»
для «бытового» сознания писателем и человеком. Вся беда в
том, что он давно, чуть ли не при жизни еще, попал в клас-
сики, а «классик» — это несмываемая печать, это вердикт,
убивающий интерес человека, прошедшего через школьное
литературоведение, к явлению, угодившему в разряд «клас-
сического». Разумеется, находятся чуткие и неравнодушные
люди, не останавливающиеся на школьных определениях, но
для очень многих Гоголь — это тот, кто бичевал недостатки и
боролся за светлое будущее. Что само по себе, тысячекратно
повторенное, становится скучным и неинтересным. И Гоголь
выпадает из области «актуального».
Очень жаль. Ведь Гоголь был не просто художником, но
художником-мыслителем, художником-проповедником, ху-
дожником-пророком. Он страстно искал небесного, он ино-
гда путал себя с мессией и в этих преувеличениях, конечно
же, был не прав. Но каков замах?!
Попробуем же открыть заново жизнь писателя.
Николай Гоголь
-1 Хронологическая таблица
1809 | В помещичьей семье Василия Афанасьевича и Марии Ивановны Гоголей-Яновских рождается сын Николай.
1818—19 | Гоголь учится в Полтавском поветовом училище.
1821 [ Гоголь поступает в Нежинскую гимназию высших наук.
1825 | Смерть отца, Василия Афанасьевича Гоголя-Яновского.
1828 | Окончив гимназию, Гоголь отправляется в Петербург.
1829 | Под псевдонимом «В. Алов» Гоголь издает поэму «Ганц Кюхельгартен». «Спонтанная» поездка в Германию.
1830 | В «Отечественных записках» напечатан «Бисаврюк, или Вечер накануне Ивана Купала». Знакомство с В. Жуковским.
1831 | Гоголь знакомится с А. Пушкиным. Выход в свет первой части «Вечеров на хуторе близ Диканьки». Работа учителем истории в Патриотическом институте.
1832 | Выход в свет второй части «Вечеров...». По дороге в родную Васильевку на летние вакации Гоголь посещает Москву, где знакомится с М. Погодиным и семейством Аксаковых.
1834 [ Гоголь начинает читать курс всеобщей истории в Санкт-Петербургском университете.
1835 | Гоголь приступает к созданию «Мертвых душ».
1836 | В первом номере «Современника» напечатаны несколько произведений Гоголя. Премьера «Ревизора» в петербургском Александрийском театре. Летом Гоголь уезжает на три года за границу.
1837 | Гибель Пушкина.
1838 | Гоголь в Риме сближается с художником А. Ивановым, работающим над картиной «Явление Христа народу».
1839 | Гоголь возвращается в Россию. Знакомство с В. Белинским.
1840 | По дороге в Италию, в Вене, Гоголь переносит тяжелейший приступ нервной болезни.
1842 | Публикация «Мертвых душ». Премьера «Женитьбы» в Петербурге.
1847 | Публикация «Выбранных мест из переписки с друзьями».
1848 | Гоголь предпринимает паломничество на Святую Землю.
1850 | Гоголь впервые приезжает в Оптину Пустынь.
1851 J Гоголь в последний раз навещает родные места.
1852 | Гоголь сжигает второй том «Мертвых душ». Смерть писателя. Гоголя хоронят на кладбище Данилова монастыря в Москве.
1909 | В Москве на Арбатской площади проходит торжественное открытие памятника Н. В. Гоголю (скульптор Н. Андреев).
1931 | Перенос праха Гоголя на Новодевичье кладбище.
Жизнь и эпоха
«Горьким словом моим посмеюся»
Цитата из ветхозаветной Книги пророка Иеремии, которая по предложению М. Погодина была
помещена на надгробную плиту Гоголя, является точной метафорой судьбы великого писателя.
Комическое в его книгах (особенно зрелых) несет в себе трагедию — трагедию невозможности на
земле воплощенного идеала. Сам Гоголь в эту невозможность не всегда верил, но сам страшный
финал художника стал ее апофеозом. Именно что — если и смех, то горчайший, «смех сквозь
слезы».
Мечты, мечты...
В малороссийской глубинке
Николай Васильевич Гоголь родился
20 марта 1809 года в селе Большие Со-
рочинцы Миргородского уезда Полтавской
губернии в доме доктора Трохимовского. Не-
подалеку стояла Спасо-Преображенская цер-
ковь, где мальчика и крестили. То, что он по-
явился на свет не в поместье своего отца, бы-
ло вызвано двумя предыдущими неудачными
родами Марии Ивановны Гоголь-Яновской
младенцы мужского пола умирали, едва ро-
дившись. На этот раз все обошлось благопо-
лучно, и спустя шесть недель молодая мать с
сыном вернулась в родную Васильевку. Пер-
вые девять лет своей жизни будущий великий
писатель провел именно здесь.
Его отец, Василий Афанасьевич Гоголь-
Яновский, был помещиком средней руки —
< Спасо-Преображенская церковь в
Сорочинцах — в этом храме крестили
Гоголя.
ж Василий Афанасьевич Гоголь-
Яновский (1777—1825), отец писателя.
ж Мария Ивановна Гоголь-Яновская
(1791—1868), мать писателя.
четыреста душ крестьян, тысяча десятин зем-
ли и вместе с тем вечные финансовые пробле-
мы, заставлявшие его служить кем-то вроде
управляющего у своего дальнего родствен-
ника, недавнего могущественного министра
Д. П. Трощинского. Ординарным человеком
Василия Афанасьевича назвать трудно он
писал стихи и народные фарсы на малорос-
сийском языке, ставил последние в любитель-
ском театре, в котором являлся и первым ак-
тером. Сама его женитьба на юной Маше Ко-
сяровской была не вполне обычной. Василий
Афанасьевич утверждал, что узнал свою на-
реченную во сне еще в отрочестве, заехав
как-то с родителями на хутор Косяровских и
увидев годовалую их дочку, он закричал: «Это
она!» Подумали поначалу, что блажь, но оши-
блись. Когда Маше исполнилось четырнад-
цать лет, взаимная страсть молодых людей вы-
нудила ее родителей дать согласие на брак;
в 1805 году Василия и Марию обвенчали. За-
Николай Гоголь
< Музей-заповедник Н. В. Гоголя в
селе Гоголево (бывшая Васильевка).
Родовое имение писателя было
восстановлено по старым планам,
письменным свидетельствам и
фотографиям. Открылся музей в
1984 году.
метим, что Василий Афанасьевич был старше
своей жены на четырнадцать лет.
«Задним числом» становится ясно, что очень
многое зрелый Гоголь унаследовал у родите-
лей — тут нужно вспомнить и литературные
опыты отца, его веселость, перемежаемую
приступами ипохондрии, и мистицизм набож-
ной матери. В бытовой жизни Мария Иванов-
на представлялась существом кротким, неж-
ным, жизнерадостным, временами остроум-
ным, но, случалось, она вдруг уходила в себя
и могла часами сидеть в странном молчании.
Прибавим сюда ее мучительные тревоги, при-
страстное внимание к снам, художественное
переживание сюжетов Библии и, взяв «сред-
нее арифметическое» всего вышеперечислен-
ного, без труда узнаем того Гоголя, который
вскоре поразил русскую читающую публику
своими произведениями.
Он рос впечатлительным мальчиком, ра-
но начал писать стихи живший неподале-
ку знаменитый поэт Василий Капнист, добрый
знакомец Василия Афанасьевича, прочитав
эти вирши, нашел, что в отроке будет толк.
В девять лет Никошу, как звали Гоголя в се-
мье, отдали учиться в Полтавское поветовое
(то есть уездное) училище, а в 1821 году отвез-
ли в Нежин, где только что открылась гимна-
зия высших наук князя Безбородко.
Нежинский лицей
Нежинское семилетие Гоголя сыграло важ-
ную роль в его жизни. Здесь он обрел друзей
на всю жизнь, которыми стали Александр Да-
нилевский (с ним он, правда, сблизился еще
Васильевке — тот был соседом) и Николай
Прокопович. Здесь познакомился с новейши-
ми литературными веяниями и сделал первые
шаги на литературном поприще. Здесь впер-
вые задумался о «призвании».
В литературу врывался романтизм не-
жинцы были увлечены Вальтером Скоттом,
▼ Карл Брюллов дружил с
Кукольником и в 1836 году написал
портрет модного тогда драматурга.
Шиллером, Байроном, Жуковским и Пушки-
ным. Это легко читается в письмах Гоголя той
поры в них жизнь мешается с литературой,
бал правит романтическая поза, мечты обре-
тают черты действительности, а сама действи-
тельность исчезает за пафосными деклараци-
ями. Даже потеря отца в 1825 году не разгоня-
ет этот словесный туман.
Учился Гоголь плохо, и это особенно броса-
лось в глаза на фоне блиставших в гимназии
Нестора Кукольника, впоследствии нашумев-
шего своими пьесами, и будущего друга Герце-
на Петра Редкина. Ко всему был он слаб и бо-
лезнен, не мог составить конкуренции одно-
кашникам в мальчишечьих забавах и получал
от них обидные прозвища («таинственная кар-
ла», «пигалица», «мертвая мысль»).
Но это поначалу. Вскоре Николай убедил
окружающих в собственной «значительно-
сти» литературными произведениями, кото-
рые «публиковал» в гимназических рукопис-
ных журналах, и театральными талантами. От-
ношение к нему изменилось.
Взрослеющий Гоголь много думал о буду-
щем, однако дальше общих формулировок
«поднятия труда важного, благородного на
пользу отечества, для счастия граждан, для
блага жизни себе подобных» пока не шел. Бы-
ла лишь географическая определенность
«труд важный» юноша связывал с Петербур-
гом. Туда он и отправился по окончании в 1828
году Нежинской гимназии. С собой Гоголь вез
поэму «Ганц Кюхельгартен», на которую возла-
гал большие надежды.
Ч Библиотека мемуаров
«НАХ
ПРАГ!»
Гоголь был звездой театра, разрешение
на устроение которого Нежинская гимна-
зия получила весной 1824 года. Впро-
чем, случались и недоразумения. О том,
как Гоголь «участвовал в одной немецкой
пиэсе», рассказал однокашник Гоголя, в
будущем знаменитый драматург Н. Ку-
кольник: «Я предложил ему роль в двад-
цать стихов, которая начиналась слова-
ми: "О майн Фатер!”, затем шло изложение
какого-то происшествия. Весь рассказ за-
канчивался словами: "нах Праг" Гоголь
мучился, учил роль усердно, одолел, вы-
учил, знал на трех репетициях, во вре-
мя самого представления вышел бодро,
сказал: "О майн Фатер!" запнулся... по-
краснел... но тут же собрался с силами,
возвысил голос, с особенным пафосом
произнес: "Нах Праг!" — махнул рукой и
ушел... И слушатели, большею частью не
знавшие ни пиэсы, ни немецкого языка,
остались исполнением роли совершенно
довольны... Зато в русских пиэсах Гоголь
был истинно неподражаем, особенно в
комедии Фонвизина "Недоросль" в роли
г-жи Простаковой...»
Жизнь и эпоха
Быстрый успех
О пользе катастроф
Выехав вместе с А. Данилевским в Петер-
бург в декабре 1828 года, Гоголь прибыл в се-
верную столицу вскоре после Рождества. Вес-
ной он под псевдонимом «В. Алов» издал поэ-
му «Ганц Кюхельгартен» и разослал книжки в
редакции. Затея окончилась полным фиаско.
«Свет ничего не потерял бы, отозвалась
«Северная пчела», когда бы сия первая по-
пытка юного таланта залежалась под спудом».
Другие отзывы были и того хлеще. Вне себя от
отчаяния, Гоголь в мае скупил все экземпляры
своей несчастной поэмы, сжег их у себя дома
и отправился в Любек. Эту спонтанную поезд-
ку в Германию он никогда не мог внятно объ-
яснить — в оправдательном письме к матери,
написанном во время «бегства», звучала тема
«высокой любви», но тут молодой человек яв-
ным образом «играл в литературу». На авантю-
ру с изданием книги и путешествие ушли по-
лученные от Марии Ивановны деньги, кото-
рые Гоголь должен был внести в Опекунский
совет за заложенное имение.
В Петербург он вернулся в сентябре 1829 го-
да. Романтических поэм Гоголь больше не пи-
сал — теперь он требовал от родственников
«фактов» малороссийской жизни. Настала по-
ра «Вечеров на хуторе близ Диканьки», вскоре
сделавших их автору литературное имя.
Нужно было служить, и Гоголь «взялся за
ж Картина А. И. Иванова «Переправа
Гоголя через Днепр» (1845) посвящена
поездке молодого писателя на родину
летом 1832 года.
зумеется, рутинная чиновничья карьера бы-
ла не по Гоголю.
Главное для него происходило в воображае-
мом мире, куда он погружался, придя со служ-
бы. Постепенно Гоголь входил в литературные
круги. Новые свои тексты со сценами из мало-
российской жизни он отнес пушкинскому при-
ятелю А. Дельвигу, тогда затеявшему издание
«Литературной газеты» (и вскоре скончавше-
муся). Дельвиг напечатал молодого провин-
циала, познакомив его с В. Жуковским, тот, в
свою очередь, свел Гоголем с П. Плетневым,
«Ганц Кюхельгартен», изданный
Гоголем под псевдонимом в 1829 году.
это все люди пушкинского круга. Сближение с
кумиром происходило неотвратимо в мае
1831 года Плетнев привел Гоголя к Пушкину.
Наш герой не однажды впоследствии гово-
рил о той роли, которую сыграл Пушкин в его
судьбе, из этого родился миф о близкой
дружбе двух писателей. Он подогревался соб-
ственными мистификациями Гоголя, всячески
афишировавшего свои приятельские отноше-
ния с Пушкиным, — так, летом 1831 года, когда
Пушкин с женой жил в Царском Селе, а Гоголь,
будучи воспитателем слабоумного князя Ва-
сильчикова, обитал поблизости, в Павловске,
он просил родственников посылать ему пись-
ма на пушкинский адрес, потом всячески изви-
няясь перед Пушкиным и придумывая фанта-
стические причины подобных просьб. Как бы
ум». В марте 1830 года наш герой поступил
то ни было, писатели действительно эпизоди-
Николай Гоголь
. За кулисами
НЕСБЫВШИЙСЯ ПЕДАГОГ
«Пушкин, Жуковский, Крылов и Гнедич в Летнем саду»
(1832) кисти Г. Чернецова.
с «черноокой Россет» в будущем той самой
«калужской губернаторшей», которой адре-
сованы несколько писем «Выбранных мест из
переписки с друзьями».
Гоголь умел устраивать свои дела, умел убеж-
дать знакомых в собственном «предназначе-
нии». Пользуясь покровительством Плетнева,
он бросил чиновничью лямку и с 1831 года
служил учителем истории в Патриотическом
институте (куда вскоре умудрился поместить
и своих сестер). Тремя годами позже старания-
ми Пушкина и Жуковского молодой литератор,
не имевший ни специальных трудов, ни специ-
ального образования, получил кафедру всеоб-
щей истории в Петербургском университете.
Но больше всего его занимала литерату-
ра. В 1832 году вышла в свет вторая часть «Ве-
черов на хуторе близ Диканьки», выдвинув-
ших Гоголя в первые ряды отечественной сло-
весности. На летние вакации в Васильевку он
ехал уже «важной столичной штучкой». По до-
роге заглянул в Москву, где познакомился с
М. Погодиным и семейством С. Аксакова —
они вскоре стали его близкими друзьями.
«Я совершу!»
1833 год ознаменовался в судьбе Гоголя му-
чительным затишьем. Он замахивался на мно-
гое, но, чуть начав, бросал. Тут можно вспом-
нить и роман из малороссийского XVII века,
и повесть о студенте, и драматургические на-
броски, и историю русской критики, и фунда-
Преподаватель из Гоголя вышел ни-
кудышный. Спасения России через вос-
питание молодого поколения не по-
лучилось — Гоголь мечтал сделать это
«одномоментно», педагогическая же де-
ятельность требовала «усидчивости»
и глубокого овладения историческим
предметом. При этом первая его лекция
произвела огромное впечатление на слу-
шателей. Но это был спектакль чистой во-
ды. Молодой адъюнкт-профессор, бро-
сив все другие занятия и не пожалев мно-
гих часов, предварительно написал ее
набело, выучил наизусть и перед зерка-
лом тщательно отрепетировал (не забыв
о законах театра — тут были паузы, как
бы естественные в устной речи «спотыка-
ния», смена тона, постепенный набор вы-
соты). Возбужденные студенты попроси-
ли дать им списать лекцию, но Гоголь не
моргнув глазом ответил, что это была им-
провизация... Похожий «фейерверк» он
зажег еще лишь однажды — когда узнал
о том, что приехать послушать молодо-
го лектора собираются Пушкин и Жуков-
ский. Вскоре энтузиазм иссяк: «Бывало,
приедет, — вспоминал современник, —
поговорит с полчаса с кафедры, уедет, да
уж и не показывается целую неделю, а то
и две». В декабре 1835 года Гоголь с об-
легчением сообщил Погодину, что «рас-
плевался» с университетом.
Александра Осиповна Смирнова-
Россет в 1844 году.
▼ Гоголь на репетиции «Ревизора»
в Александрийском театре, 1836 год.
Шуточный рисунок актера и
драматурга П. Каратыгина.
ментальные исторические труды. Это был оче-
видный кризис попав в разряд комических
писателей, Гоголь пытался уяснить, каким об-
разом восхваляемый всеми свой комический
талант соединить с собственными же мыслями
о «большом деле». «Мелкого не хочется, вели-
кое не выдумывается...»
Это было затишье перед творческой бурей.
Накануне нового 1834 года Гоголь написал
своеобразную молитву, ставшую, несмотря на
всю свою литературную патетичность, проро-
ческой: «Молю тебя, жизнь души моей, мой Ге-
ний. О не скрывайся от меня... Таинственный
неизъяснимый 1834! Где означу я тебя велики-
ми трудами?.. Я не знаю, как назвать тебя, мой
Гений!.. О не разлучайся со мной! Я совершу...
Я совершу. Жизнь кипит во мне. Труды мои бу-
дут вдохновенны. Над ними будет веять недо-
ступное земле Божество! Я совершу!..»
В ближайшие два года писатель создал поч-
ти все то, что доставило ему последующую сла-
ву. Если же что-то значительное в его художе-
ственном творчестве и датируется более позд-
ними годами («Мертвые души», прежде всего),
то и это было разработкой замыслов, относя-
щихся именно к упомянутому двухлетию.
19 апреля 1836 года в Петербурге состоя-
лась премьера «Ревизора». Удовлетворения
этот спектакль автору не принес точнее,
последствия этого спектакля. Премьера стала
событием «культурным», Гоголь же мечтал об
«эпохальном». В июне разочарованный писа-
тель отбыл за границу.
Жизнь и эпоха
Три года в Европе
«В душе небо и рай...»
За три года Гоголь исколесил Европу вдоль
и поперек. При этом большую часть време-
ни он проводил в Риме; туда он попал в мар-
те 1837 года и тут же отчаянно влюбился в не-
го. «В душе небо и рай, — писал Гоголь А. Да-
нилевскому в феврале 1838 года. Никогда
я не был так весел, так доволен жизнью». Рим-
ские месяцы, как правило, выпадали на осень
и зиму; весной же и летом писатель вел жизнь
пилигрима. Гоголь вообще был странником по
натуре с усиливающимися же физическими
недомоганиями дорога превращалась для не-
го еще и в своеобразное лекарство; путеше-
ствуя, он словно оживал. А болезни мучили его
все сильнее — любопытно, что собственное не-
здоровье Гоголь был склонен объяснять своей
«особостью»; так, П. Анненков вспоминал, что
писатель убеждал его физиологически он
устроен совсем иначе, чем обычные люди.
К уехавшему из России Гоголю как будто вер-
нулась покинувшая его было и столь свой-
ственная его юности веселость — он мно-
го смеялся, придумывал розыгрыши и вооб-
ще стал более «легким» в общении с другими
людьми. Характерно в этом смысле октябрь-
ское (1836 года) письмо нашего героя, адресо-
ванное его бывшей ученице 16-летней Маше
Балабиной, с описанием путешествия из Ло-
занны в Веве; в этом «тексте» оживает литера-
тор, пятью годами раньше поразивший петер-
бургскую публику искрометным юмором сво-
их малороссийских повестей. Жизнь Гоголя
за границей неплохо иллюстрируют его пись-
А Вид на современный Рим с холма
Монте Пинчио. С этой точки нередко
любовался Вечным городом Гоголь,
обитавший неподалеку.
▼ «Новый Рим. Замок св. Ангела»
(1825), картина художника Сильвестра
Щедрина, долгие годы жившего
в Италии.
ма — их количество в эти годы заметно вырос-
ло, что было вполне естественным со мно-
гими приобретенными в Петербурге и Москве
знакомыми и друзьями ему теперь приходи-
лось общаться в эпистолярном жанре.
Страшным ударом для Гоголя явилась смерть
Пушкина. В марте 1837 года он почти рыдал в
письме к П. Плетневу: «Все мое высшее на-
слаждение исчезло вместе с ним. Ничего я не
предпринимал без его совета. Ни одна стро-
ка не писалась без того, чтобы я не воображал
его пред собою. Что скажет он, что заметит он,
чему посмеется, чему изречет неразрушимое
и вечное одобрение свое, вот что меня только
занимало и воодушевляло мои силы... Боже!
Нынешний труд мой, внушенный им, его соз-
дание... Я не в силах продолжать его...» Упо-
миная о «нынешнем труде», Гоголь имел в ви-
ду «Мертвые души», идею которых подал ему
именно Пушкин. Начал он эту «поэму» еще в
России, теперь же продолжал но продол-
жал уже совсем с иными, нежели раньше, мыс-
лями, прозревая в своем произведении про-
роческий характер.
Круг римских знакомых Гоголя был доволь-
но узок. Гоголь бывал у княгини Зинаиды Вол-
конской, перешедшей в католичество; дру-
жил с семейством Балабиных. Время от време-
ни навещали его московские и петербургские
приятели Шевырев, Погодин, Анненков,
Жуковский, — но это было редкостью.
Особенно близко сошелся писатель с двумя
людьми — живописцем Александром Ивано-
Николай Гоголь
вым и юным графом Иосифом Вьельгорским.
В Иванове, писавшем свой «многолетний» ше-
девр «Явление Христа народу», Гоголь нашел
идеал бескорыстного художника, бесконечно
преданного христианской идее. Именно с не-
го он скопировал Чарткова во второй редак-
ции «Портрета». Необыкновенно одаренный
Иосиф Вьельгорский, сын знаменитого меце-
ната М. Ю. Вьельгорского, будучи безнадеж-
но болен чахоткой, приехал в 1838 году в Рим
умирать. Граф и Гоголь виделись практически
ежедневно последним дням больного по-
священ проникновенный отрывок писателя
«Ночи на вилле». В мае 1839 года И. Вьельгор-
ский умер буквально на руках у Гоголя.
А «Портрет художника А. А. Иванова»
(ок. 1873) работы С. Постникова.
Главный труд
За границей Гоголь практически дописал
первый том «Мертвых душ», разработав весь
бывшей ученицы писателя М. П. Вагнер
(в девичестве Балабиной) на нем
появилась мемориальная доска. Во
времена Гоголя дом был трехэтажным.
сложнейший план этой книги (так и не реали-
зованный).
План этот после неудачи «Ревизора» (во
многом, впрочем, придуманной его автором)
и смерти Пушкина кардинально изменился.
И даже не план — он был вторичен, а сам
ский
обыкновенным, сильным
ней мере в настоящее время он является гла-
вою литературы, главою поэтов; он становится
на место, оставленное Пушкиным». Тогда это
был аванс. Теперь, по кончине Пушкина, гла-
венство Гоголя ни у кого не вызывало сомне-
▼ Дом на нынешней Виа Систина,
в котором Гоголь создавал «Мертвые
души». В 1901 году стараниями
ния от него ждали Слова. И анекдот, сооб-
щенный Гоголю Пушкиным и легший в осно-
ву первоначального замысла «Мертвых душ»,
отошел на второй план, превратился в обо-
лочку, скрывающую под собой произведе-
ние, которое призвано было стать спасени-
ем России и ее новым евангелием. На смену
Гоголю-комику явился Гоголь-учитель, Гоголь-
проповедник. Проведя Чичикова через ад и
чистилище, показав реальную Россию, писа-
тель хотел открыть ей реальные пути в рай.
«Мертвые души» должны были стать рецеп-
турной, учительной книгой.
Гоголь поставил себе вряд ли выполнимую
задачу, но именно ее решению он посвятил
остаток жизни. Пройдя круги ошибок, пре-
увеличений, искушений (но и высоких озаре-
ний!), он явил собственной трагической судь-
бой пример, долго не дававший покоя лучшим
русским писателям.
Гоголь спешил. После смерти И. Вьельгор-
ского он погрузился в тоску смертных пред-
чувствий. Смертных если не физической
жизни, то души (вспомним еще раз странные
окаменения его матушки!). «Роковые 30 лет,
гнусный желудок и все гадости потухающего
черствого рассудка», сетует он в одном из
писем той поры.
В конце 1839 года Гоголь засобирался на
родину — тому возникла жесткая необходи-
мость: требовалось устраивать сестер, окан-
чивавших Патриотический институт. В мае
1840 года он приехал в Москву.
▼ Знаменитая картина Александра Иванова «Явление Христа
народу» (1837—57). «Ближайшего к Христу» (как принято
называть этого героя) — полуобернувшегося человека
в коричневых одеждах — художник писал с Гоголя.
Библиотека мемуаров
РИМСКАЯ КВАРТИРА ГОГОЛЯ
П. В. Анненков некоторое время жил в
Риме вместе с Гоголем, помогая ему при-
водить в порядок рукопись первого тома
«Мертвых душ». Вот как он описывал жи-
лище писателя в доме 126 на Страда Фели-
не (ныне Виа Систина): «Комната Николая
Васильевича была довольно просторна,
с двумя окнами, имевшими решетчатые
ставни изнутри. Обок с дверью стояла
его кровать, посередине большой кру-
глый стол; узкий соломенный диван, ря-
дом с книжным шкафом, занимал ту стену
ее, где пробита была другая дверь. Дверь
эта вела в соседнюю комнату... доставшу-
юся мне. У противоположной стены по-
мещалось письменное бюро в рост Гого-
ля, обыкновенно писавшего на нем свои
произведения стоя. По бокам бюро —
стулья с книгами, бельем, платьем в пол-
ном беспорядке. Каменный мозаичный
пол звенел под ногами, и только у пись-
менного бюро да у кровати разостланы
были небольшие коврики. Ни малейшего
украшения, если исключить ночник древ-
ней формы, на одной ножке и с красивым
желобком, куда наливалось масло».
ЕЛ
Жизнь и эпоха
Во главе литературы
Торжественная встреча
В Россию Гоголь вернулся триумфатором.
Некоторое время он пребывал в Москве.
Древняя русская столица била в литавры
их эхо раздается в письмах той поры, ко-
торыми обменивались «умственные» люди.
«Теперь только и разговоров, что о Гого-
ле, восклицал петербургский корреспон-
дент М. Погодина. Любители петербург-
ской жизни и петербургского общества за-
видуют москвичам... Ревизора едва можно
достать, и то не меньше, чем за пятнадцать
рублей». Московские и петербургские жур-
налы рвали Гоголя на части все хотели пе-
чатать его новые произведения, небезосно-
вательно рассчитывая тем самым поднять
свой тираж.
В Москве писатель общался в основном с
друзьями, хотя приходилось и выбираться в
свет его желали видеть все, он был «мод-
ным». Но самые задушевные разговоры ве-
лись с Аксаковыми, Погодиным, Шевыре-
вым. В близкий круг входил и актер Михаил
Щепкин с ним Гоголь познакомился в тот
самый памятный приезд в Москву в 1832 го-
ду, что подарил ему столько друзей. Одной
Уголок старой Вены —
«страшного» для Гоголя города.
Современное фото.
из самых удачных ролей Щепкина все при-
знавали роль городничего в гоголевском
«Ревизоре». Соглашался с этим мнением и
автор пьесы; более того, позже, в 1846 году,
он вывел Щепкина в качестве главного дей-
ствующего лица в своей «наставительной»
«Развязке "Ревизора"», вызвавшей, впрочем,
протесты актера, который увидел в новой
трактовке пьесы убийство живых героев.
Триумфы Гоголя продолжились в Петер-
бурге. И тут светские вечера следовали один
за другим, хотя больше всего Гоголь опять-
таки разговаривал со старыми знакомца-
ми Плетневым, Жуковским, Смирновой-
Россет... Среди новых его собеседников от-
метим Белинского тот тогда только что по
зову «Отечественных записок» переехал в
северную столицу.
Матушку свою Гоголь в первые недели мо-
сковской жизни мистифицировал к ней
отправлялись заранее заготовленные пись-
ма будто бы из разных европейских горо-
дов. Ему не хотелось являться к ней, пото-
му что литературные триумфы не отменя-
ли его бедности. По сути, Гоголь жил в долг
(друзья охотно ссужали его деньгами)
к концу 1841 года долги достигли почти
18000 рублей.
Эйфория постепенно исчезала писате-
ля угнетали безденежье, беспрестанные за-
боты о родственниках (он перевез-таки их в
Москву), неопределенное будущее. Он меч-
тал о покинутой Италии, где так ровно шли
его труды. 9 мая 1840 года москвичи прово-
жали Гоголя торжественным обедом, устро-
енным в саду у Погодина. В этот вечер он по-
знакомился с Лермонтовым.
«Я испугался...»
Уже в июне 1840 года Гоголь был в Вене,
где задержался надолго. Поначалу «бурно»
работал, за месяц с небольшим набросав
план «казацкой» трагедии, переделав «Тара-
су Бульбу», а также написав «Шинель» и три
новых главы «Мертвых душ». Не менее «бур-
но» лечился местными разрекламированны-
ми водами.
Михаил Семенович Щепкин
(1788—1863).
л «Портрет С. Т. Аксакова» (1878)
кисти И. Крамского.
Николай Гоголь
А потом в нем что-то сломалось, навали-
лась болезнь. Характер этого болезненного
приступа (как и большинства недомоганий
Гоголя) выявить затруднительно — скорее
всего, это были нервы. Но писатель воспри-
нимал свою хворь как смертельную, он даже
написал завещание. Цитируем его письмо к
Погодину: «Нервическое мое пробуждение
обратилось вдруг в раздражение нервиче-
ское. Все мне бросилось разом на грудь. Я
испугался... К этому присоединилась болез-
ненная тоска, которой нет описания... Это
была та самая тоска, то ужасное беспокой-
ство, в каком я видел бедного Вьельгорско-
го в последние минуты жизни». Как только
наступило облегчение, писатель стремглав,
как от чумы, бросился из Вены. Куда? Конеч-
но же, в Рим!
Пережив «предсмертный» опыт, Гоголь
резко изменился. Свое «выздоровление»
наш герой воспринял как божественный
знак своего избранничества, в которое он
всегда верил, но в котором он и всегда же
сомневался. Теперь сомнения оставили его.
В последующие годы, вплоть до катастрофы
«Выбранных мест из переписки с друзьями»,
Гоголь вел себя, на взгляд друзей, странно.
Удивляться было чему — тон его тогдашне-
го общения со знакомцами прекрасно пе-
редают следующие цитаты из писем Гоголя,
выбранные почти наугад (на самом деле та-
кое встречается в его тогдашнем эпистоля-
рии сплошь и рядом): «Никто из моих друзей
не может умереть, потому что он вечно жи-
вет со мной» (С. Аксакову, 1840 год); «Теперь
ты должен слушать моего слова, ибо вдвой-
не властно над тобою мое слово и горе кому
бы то ни было, не слушающему моего сло-
ва... Властью высшей облечено отныне мое
слово» (А. Данилевскому, 1841 год); «Благо-
словляю вас. Благословение это не бессиль-
но, и поэтому с верой примите его» (В. Жу-
ковскому, 1842 год).
Приведя в порядок первый том «Мерт-
вых душ», Гоголь в конце 1841 года вернул-
ся в Россию. Думал, что навсегда («Теперь я
ваш; Москва моя родина», сообщал он пе-
ред этим С. Аксакову), но уже через полгода
снова бежал за границу. Его приезд был вы-
Приезд Чичикова к Плюшкину.
Иллюстрация Петра Соколова к
поэме H. В. Гоголя «Мертвые души».
зван необходимостью напечатать «Мертвые
души» и издать полное собрание сочинений,
которыми Гоголь надеялся поправить свое
материальное положение. Эти задачи были
выполнены, и оказалось, что на родине ему
оставаться не хочется. Об этом пребывании
он писал: «Меня томит и душит все, и самый
воздух». Впереди снова был Рим.
Частная жизнь
ССОРА
С М. Погодиным Гоголь сошелся в
1832 году в Москве. Это был год, ког-
▼ Михаил Петрович Погодин
(1800—1875).
время вза-
имопонима-
ние стало «ру-
шиться» — почти
необъяснимо, хотя сами бывшие дру-
зья всякий раз находили «объяснения»
своим размолвкам. Но тут было что-
да выходец их крепостной крестьян-
ской семьи Погодин стал профессо-
ром Московского университета. Гоголь
и Погодин тогда опознали друг в друге
единомышленников — в единстве ли-
тературных пристрастий, взглядов на
Россию, педагогических интересов. Не
прерывалась их связь и в годы перво-
го европейского житья Гоголя — Пого-
дин помогал писателю деньгами, жил у
него в Риме; он, собственно, и привез
нашего героя в Россию в 1839 году. О
характере их взаимоотношений мно-
гое говорит переписка двух литерато-
ров, в которой Гоголь именует своего
то от психологической «несоединимо-
сти». Уже в конце 1841 года, находясь
в одном доме (у Погодина), они об-
щались почти исключительно посред-
ством обидных друг для друга записок.
«Будет ли от тебя что-нибудь?» — спра-
шивал Гоголя начинавший тогда жур-
нал «Москвитянин» Погодин, на что по-
лучал краткий ответ: «Ничего». Гоголь
позже свое пребывание на Девичьем
корреспондента «моим жизненочком».
В декабре 1839 года писатель со свои-
ми сестрами поселился в доме Погоди-
на на Девичьем поле, здесь же он оста-
навливался и в следующие ближайшие
по времени посещения Москвы. В это
поле называл «мрачным заключени-
ем». В конце жизни писателя его отно-
шения с Погодиным внешним образом
выправились, но это теперь было не
более чем доброе и ни к чему не обя-
зывающее «знакомство».
Жизнь и эпоха
«Именем Бога говорю вам...»
Восхождение с препятствиями
Как обычно, Гоголь не отправился в Рим тот-
час. Лето 1842 года он провел в Германии, ле-
чился, пытался писать. В Вечном городе он
обосновался в октябре, с собой Гоголь привез
поэта Николая Языкова, с которым в этот пе-
риод сблизился. Поэзию его он любил еще с
гимназических лет; не разлюбил и зрелым че-
ловеком как свидетельствует П. Аненнков,
в числе трех своих избранников в русской по-
эзии Гоголь называл Державина, Пушкина и
Языкова. Языков, в свою очередь, доброже-
лательно следил за самыми первыми литера-
турными шагами Гоголя: «Гоголь пойдет го-
голем по нашей литературе», каламбурил
он в письме к брату еще в 1831 году. У поэта в
▼ Герои гоголевских произведений.
Фризовая композиция на памятнике
H. Гоголю, созданном к столетию
со дня его рождения скульптором
H. Андреевым.
1833 году обнаружили тяжелейшую болезнь,
которая с тех пор прогрессировала. Будучи на
лечении в Германии в 1839 году, он лично по-
знакомился с Гоголем. Последняя их встреча
датируется весной 1843 года, дальше была ак-
тивная переписка до самой смерти Языко-
ва, настигшей его в конце 1846 года. В этой пе-
реписке как в зеркале отражались духовные
борения Гоголя этих лет.
Внешних событий было мало Гоголь пере-
мещался по Европе, подолгу жил в Риме, изред-
ка встречался с приезжавшими из России гостя-
ми. Например, со Смирновой-Россет в 1843 го-
ду, сначала в Риме («Хвастал Римом так, будто
это его открытие», вспоминала Смирнова
позже), а летом — в Германии. Судачили об их
романе, но это были, разумеется, досужие до-
мыслы. Смирнова заметила молитвенное на-
строение Гоголя. Вообще, многие отмечали тог-
да, что Гоголь изменился стал молчаливым,
задумчивым, много молился. Это было замет-
но и по письмам: «Именем Бога говорю вам: все
обратится в добро», писал Гоголь С. Аксако-
ву. С самой поры отъезда из России он все со-
бирался на Святую Землю, готовился к этому па-
ломничеству, говорил о нем. Кажется, писатель
ожидал, что там, на Святой Земле, ему оконча-
тельно откроется, насколько истинен его путь.
«Мертвые души» писались мучительно. Го-
Хронология
ОТ КОМИЧЕСКОГО
Чтобы лучше понять направление эво-
люции Гоголя, есть смысл составить хро-
нологию его произведений, понимая
при этом, что многие первые публика-
ции сильно запаздывали по отношению
к времени написания той или иной го-
голевской вещи. И тогда становится яс-
но, что практически все, что он создал
в первое свое писательское десятиле-
тие, является своеобразным прологом к
двум его книгам — «Мертвым душам» и
«Выбранным местам из переписки с дру-
зьями». Проявляются и некоторые нюан-
сы так, очевидно, что Гоголь не был
«журнальным» человеком; он не слиш-
ком стремился к тому, чтобы преподне-
сти свои новые произведения «с пылу
с жару», опубликовав их на страницах
голю казалось, что он знает теперь, как писать
их, а они не шли. И так было не только с «поэ-
мой». Гоголь устремился к идеалу, а его отно-
шения с друзьями вдруг стали необъяснимо
портиться. Добродушнейший Н. Прокопович,
занимавшийся изданием гоголевского собра-
ния сочинений, получил нагоняй от Гоголя
К ТРАГИЧЕСКОМУ
журнальной периодики. Писатель боль-
ше мыслил «книгами», обозначавшими
важные вехи творческой судьбы.
Дата Книга или произведение Первая публикация
1831 Вечера на хуторе близ Диканьки, часть 1 Отдельная книга
1832 Вечера на хуторе близ Диканьки, часть 2 Отдельная книга
1835 Миргород Отдельная книга
1835 Невский проспект В книге «Арабески»
1835 Портрет В книге «Арабески»
1835 Записки сумасшедшего В книге «Арабески»
1836 Коляска Журнал «Современник»
1836 Нос Журнал «Современник»
1836 Ревизор Отдельное издание
1842 Рим Журнал «Москвитянин»
1842 Шинель Собрание сочинений, т. Ill
1842 Женитьба Собрание сочинений, т. IV
1842 Мертвые души Отдельное издание
1847 Выбранные места из переписки с друзьями Отдельное издание
за то, что, по неопытно-
сти, оказался обманут
типографией. Прокопо-
вич внес свои деньги
и прекратил общение с
лицейским приятелем.
Плетнев укорял Гоголя,
тот оправдывался. По-
сле этого случая он за-
хотел передать всю вы-
ручку от продажи со-
Николай Гоголь
брания бедным студентам в Петербурге
сочли это за блажь и пропустили просьбы пи-
сателя мимо ушей. Полного смирения не вы-
ходило не выходило и прекрасной про-
зы. Гоголь, заявив, что достойную литерату-
ру можно создавать, лишь абсолютно очистив
покаянием свою душу, поставил себе невы-
полнимую задачу. По сути, он захотел на зем-
ле воплощенного идеала. Пытаясь решить эту
задачу, наш герой надорвался.
Катастрофа
Тут была явная духовная «прелесть». Но понял
это Гоголь лишь после сокрушительной критики
«Выбранных мест из переписки с друзьями».
Ни к одной из своих книг не относился писа-
тель с такой любовью, с такой нежностью. Он
всегда мечтал о прямой проповеди, и вот самым
естественным образом нашлась необходимая
форма для нее. Это было не просто собрание
избранных писем — нет, сам подбор и располо-
жение их превращали книгу в итоговую систе-
му взглядов автора на смысл жизни человека,
на место России в мире и ее провиденциальную
роль, на культуру, на все «самое-самое».
В начале 1847 года «Выбранные места» по-
ступили в продажу.
Гоголя ждал страшный удар, которым ста-
ло почти тотальное неприятие этой букваль-
но вынянченной книги теми, кому он дове-
рял, кого считал друзьями. Не приняли книги
▼ Графический портрет Виссариона
Белинского. Автор — К. Горбунов, год
создания — 1843-й.
Гоголь с русскими художниками,
работающими в Риме. 1845 год.
не только западники (Бог бы с ними!), но и сла-
вянофилы. Ю. Самарин писал о «гордыне от-
шельника». Особенно резкой была реакция
С. Аксакова, приложившего к своему раздра-
женному письму письма некоторых других лю-
дей. Там Гоголя называли «Тартюфом Василье-
вичем». Отвергли «Выбранные места» и люди
Церкви в частности, отец Матвей Констан-
тиновский, с которым Гоголь заочно познако-
мился через А. П. Толстого, спорил с автором
по некоторым пунктам. Ходили, впрочем, в
церковной среде отзывы и более строгие. За-
говорили о том, что Гоголь «сошел с ума».
У Гоголя опустились руки, он впал в смире-
ние, признавая свои «ошибки». К лету 1847 го-
да Гоголь даже написал «Авторскую испо-
ведь» в ней писатель объяснял всему миру
(впрочем, текст этот был опубликован лишь в
1855 году), как и почему он впал в дьявольскую
«прелесть». Тут было много несообразностей.
Главная из них заключалась в том, что читате-
ли, не приняв пророческого стиля книги, не за-
хотели прочитать ее внимательно. Еще одна —
в том, что на самом деле не было никакого то-
тального отвержения; многие достойные люди
(тот же Вяземский, например) вполне согласи-
лись с суждениями Гоголя, но не были услыша-
ны, потому что их оппоненты кричали громче
(как не вспомнить Белинского, написавшего
Гоголю «разгромное» письмо).
Опустошенный Гоголь покинул Неаполь в
начале 1848 года, направляясь в Палестину.
< Гоголевская «Женитьба» на сцене московского театра
«Ленком» (Жевакин — Олег Янковский; Анучкин — Александр
Збруев; Яичница — Леонид Броневой), 2007 год. Впервые
«Женитьба», оконченная в 1835 году, была поставлена в конце
1842 года, когда Гоголь жил в Риме.
Жизнь и эпоха
Писатель-аскет
«В Самарии сорвал полевой цветок...»
В Палестину Гоголь плыл как бы через силу.
С одной стороны, он сильно сомневался в не-
обходимости этого паломничества, не считая
теперь себя достойным предстать пред Гро-
бом Господним; с другой, требовалось поста-
вить логическую точку в деле, о котором он
твердил своим знакомым на протяжении не-
скольких лет. Отступать было уже стыдно.
В Иерусалим Гоголь въехал на осле 5 февра-
ля 1848 года. Пребывание в легендарном го-
роде оказалось безрадостным. Еще из Неа-
поля он, поверженный в прах непониманием
друзей, писал страшные слова А. П. Толстому
о том, что сомневается в своей вере: «Признаю
Христа Богочеловеком только потому что так
велит мне ум мой, а не вера... Хочу верить».
Собственное бесчувствие, в котором он про-
вел все паломничество, поразило его. «Мо-
лился кое-как о себе», — сообщал Гоголь мате-
ри из Иерусалима. Наиболее честен писатель
был в письме, адресованном Жуковскому и на-
писанном через два месяца после посещения
Палестины, уже из Бейрута. Цитируем этот по-
трясающий документ: «Мое путешествие в Па-
< Памятник писателю на его родине, в Васильевке (ныне село
Гоголево).
лестину точно было совершено мною затем,
чтобы узреть собственными глазами, как ве-
лика черствость моего сердца... Где-то в Сама-
рии сорвал полевой цветок, где-то в Галилее
другой, в Назарете, застигнутый дождем, про-
сидел два дня, позабыв, что сижу в Назарете,
точно как бы это случилось в России на стан-
ции». В этом же письме он просит Жуковского
адресовать свой ответ в Васильевку.
Всеми мыслями Гоголь был на родине. Толь-
А Картина В. Поленова «Олива в
Гефсиманском саду» (1882).
ко там, верил писатель, он сможет вернуться к
художественному (именно художественному!)
творчеству. Оно представлялось теперь спа-
сением. Тому же Жуковскому Гоголь объяснял
выстраданное за последние месяцы: «Не мое
дело поучать проповедью... я должен выста-
вить жизнь лицом, а не трактовать о жизни».
Прощание с родными местами
В конце апреля 1848 года Гоголь вернулся в
Россию на этот раз навсегда.
Из Одессы он направился прямиком в Васи-
льевку, где провел остаток весны и лето. «Ты
спрашиваешь меня о впечатлениях... отве-
чал писатель на вопросы А. Данилевского.
Было несколько грустно, вот и все. Подъехал
я вечером. Деревья одни разрослись и ста-
Версия
НЕУДАЧНОЕ
СВАТОВСТВО
▼ Граф Михаил Юрьевич
Вьельгорский (1788—1856).
Исследователей всегда удивляло от-
сутствие «романических» историй в
жизни Гоголя. Кому-то это давало по-
вод к созданию более или менее про-
извольных теорий по большей ча-
сти, фрейдистского толка. Между тем,
как минимум один «реальный» роман у
Гоголя был; более того, тогда писатель
как будто даже попытался создать се-
мью. «Тут было что-то чудное, и как оно
случилось, я до сих пор не умею... объ-
яснить», — писал он. Его избранницей
стала представительница близкого Го-
голю семейства Вьельгорских — млад-
шая дочь графа М. Вьельгорского, к по-
мощи и поддержке которого наш герой
прибегал неоднократно.
В отношениях с Анной Вьельгорской
важен момент наставничества — судя
по всему, в какой-то момент Гоголю по-
казалось, что ему удастся «вылепить» из
девушки верную помощницу и едино-
мышленницу. По косвенным признакам
можно предположить, что зимой 1848—
49 гг. Гоголь, «зондируя» почву, написал
о своем намерении сестре Анны Михай-
ловны А. М. Веневитиновой, и та отгово-
рила его начинать сватовство, уверив,
что мать Анны Михайловны никогда не
согласится на подобный мезальянс. И
Гоголь тут же кончил дело — как будто
даже с некоторым облегчением. Слабая
попытка покинуть аскетическую келью
и выйти «на свет» не удалась.
Николай Гоголь
ли рощей, другие вырубились...» Первона-
чальное возбуждение от встречи с родными
вскоре улеглось, на Гоголя вновь навалилось
уныние. «Как он переменился! записывала
в дневник сестра Елизавета Васильевна. Та-
кой серьезный сделался; ничто, кажется, его
не веселит, и такой холодный, равнодушный
к нам!..»
В Васильевке Гоголь бывал еще дважды
в 1849 и 1851 годах. Его тянуло — впервые
за многие годы туда. Но и чудилось в этих
поездках «в гости к детству» что-то грустное,
прощальное.
Осенью Гоголь был в Москве. Он поселил-
ся в доме Талызина на Никитском бульваре, у
графа А. П. Толстого, этот дом стал послед-
ним пристанищем писателя. Здесь он впер-
вые встретился с ржевским батюшкой Мат-
веем Константиновским. Этого священника
часто изображают как злого гения Гоголя, изу-
вера и фанатика. Воспоминания современни-
ков никак не подтверждают такую характери-
стику. Возьмем одно из подобных воспомина-
ний: «Он всегда был жизнерадостен; мягкая
улыбка очень часто виднелась на его кротком
лице; никто не слыхал от него гневного слова,
никогда не возвышал своего слова; всегда был
ровный, спокойный, самообладающий. Жизнь
вел строго воздержанную... Простота слов,
простая образность поражали слушателя, ис-
креннее убеждение неотразимо действовало
на сердце». Аскет да, но никак не изувер. В
сущности, отец Матвей вылечил Гоголя от то-
ски, направил его на путь аскетического слу-
жения. И этим служением явилась работа над
вторым томом «Мертвых душ» к ней писа-
тель вернулся в конце 1848 года.
ж Аллея в Васильевке,
в возрожденном барском саду.
▼ «Вид Одессы в лунную ночь» (1846)
кисти И. Айвазовского.
С приходом тепла Гоголь быстро собирался
и куда-нибудь ехал. Ему требовались впечат-
ления и для окончания второго тома «по-
эмы», и для географического сочинения, ко-
торое он задумал. Все происходило в точном
соответствии с рецептами главы из «Выбран-
ных мест из переписки с друзьями», назван-
ной «Нужно проездиться по России». Гоголь
ездил, пристрастно расспрашивал собесед-
ников (случайных и неслучайных), что-то за-
писывал.
В 1849 году он побывал в Калуге у «ка-
лужской губернаторши» А. О. Смирновой-Рос-
сет там, в узком обществе, Гоголь прочи-
тал написанные главы второго тома «Мерт-
вых душ». Они произвели впечатление на всех
присутствующих.
Уже в начале 1850 года все главы книги, по
собственному признанию Гоголя, были «на-
бросаны». Некоторые куски он переписывал
по восьми раз, а некоторые и более.
Летом 1850 года вместе с М. Максимови-
чем Гоголь предпринял поездку «на долгих»
в Малороссию. Оттуда он перебрался в Одес-
су, где у дядюшки Андрея Андреевича прожил
осень, зиму и весну. За это время он завершил
второй том «Мертвых душ» и аккуратно пере-
писал его. На обратном пути в Москву, в мае
1851 года, Гоголь в последний раз заглянул в
родную Васильевку. «Просветленность» сына
удивила Марию Ивановну. Он говорил о буду-
щем, закупил лес, набросал план нового дома
и пообещал на следующий год заняться строи-
тельством. Приобретенный для себя дубовый
книжный шкаф выступал как бы поручитель-
ством в том, что обещание будет выполнено.
Больше в Васильевке Гоголь не бывал.
Жизнь и эпоха
«Давай лестницу!»
В благословенной Оптиной
Гоголь трижды бывал в Оптиной Пустыни,
прославившейся в XIX веке своими старцами.
Собираться в Оптину писатель начал еще в се-
редине 1840-х годов, о чем есть свидетель-
ства современников. Однако впервые он сю-
да приехал лишь в июне 1850 года. Затем по-
следовали еще два паломничества в июне
и сентябре 1851 года. Уже в первый свой при-
езд Гоголь познакомился с преподобными Мо-
исеем и Макарием Оптинскими, и знакомство
это оставило в нем глубочайшее впечатле-
ние. Одному из своих корреспондентов он пи-
сал спустя три недели: «Я заезжал... в Оптин-
скую Пустынь и навсегда унес о ней воспоми-
нание. Я думаю, на самой Афонской Горе не
лучше. Благодать видимо там присутствует...
Нигде я не видал таких монахов. С каждым из
них, мне казалось, беседует все небесное...
За несколько верст, подъезжая к обители, уже
слышишь ее благоухание: все становится при-
ветливее, поклоны ниже и участья к человеку
больше». Второе и третье путешествия писате-
ля в Оптину Пустынь состоялись с разницей в
несколько месяцев. Из них особенно замеча-
тельно последнее. Тогда, в сентябре 1851 го-
да, Гоголь выехал в Васильевку на свадьбу сво-
ей сестры Елизаветы Васильевны оттуда
он намеревался перебраться на зиму в Крым.
Но после посещения Оптиной передумал и
вернулся в Москву. Сохранились сведения о
том, что во время этого приезда Гоголь имел
какой-то важный разговор со старцем Мака-
рием. Лишь предположительно можно ска-
зать, что речь шла о намерении Николая Ва-
сильевича остаться в монастыре. Об этом го-
▼ Вид Оптиной Пустыни с высоты
птичьего полета. Современная
фотография.
ОПТИНСКИЙ СТАРЕЦ
«Наследником» старческой традиции,
заложенной в Оптиной Пустыни препо-
добными Моисеем и Львом, выступил
преподобный Макарий (Иванов; 1788—
1860). Он пришел в Оптину вскоре после
старца Льва и долгое время был его ду-
ховным сыном, сотаинником и помощ-
ником. В последние годы жизни препо-
добного Льва на старца Макария уже
смотрели как на прямого продолжателя
старчества. Характерна следующая фра-
за из письма А. И. Остен-Сакен (тетки и
воспитательницы Л. Н. Толстого), адре-
сованного старцу Льву, но обращенно-
го также и к преподобному Макарию:
«Я не разделяю двух моих отцев духов-
ных по чувствам преданности и почте-
ния и к обоим пишу». Позднейшие иссле-
дователи феномена оптинского старче-
ства отмечали важную — и, несомненно,
промыслительную — особенность в под-
виге каждого из старцев. Если неподоб-
ный Лев как бы вышел из монастырской
ограды навстречу простому народу, уста-
новил первый контакт с миром, то ста-
рец Макарий положил начало глубокой
связи между монашеством и интелли-
генцией. В частности, он привлек к из-
данию духовных книг Ивана Киреевско-
го. Именно при нем Оптина Пустынь ста-
ла важнейшей частью культурной жизни
России.
Преподобный Макарий Оптинский.
ворил впоследствии старец Варсонофий, об
этом же обмолвливалась и сестра писателя
Анна Васильевна, писавшая, что брат «мечтал
поселиться в Оптиной Пустыни». Мечте Гого-
ля не суждено было сбыться. Да и в самом ли
деле он со всею сознательностью хотел это-
го? Преподобный Варсонофий утверждал, что
старец Макарий, опытный сердцевед, с осто-
рожностью отнесся к высказанному автором
«Мертвых душ» желанию. Он же сообщил, что
Гоголь при свидетелях сокрушался со слова-
ми: «Ах, отчего батюшка Макарий не взял ме-
ня в скит?»
Финал
Гоголю оставалось немногое. В последние
месяцы жизни он дописал и отделал «Раз-
мышления о Божественной Литургии», за-
думанные шестью годами раньше. Писатель
даже придумал для этого текста формат —
в осьмушку, предполагая пустить книгу в
продажу по дешевой цене и без указания ав-
торства. К. Мочульский в 1934 году заметил,
что эта работа «до наших дней является од-
ним из самых проникновенных и духовных
толкований Литургии».
Хронология ухода Гоголя давно расписа-
на по дням (если не по часам). Все началось
со смерти жены А. Хомякова Екатерины Ми-
хайловны, приходившейся родной сестрой
Николай Гоголь
покойному Николаю Языкову. Она сконча-
лась 26 января 1852 года, буквально сгорев
от брюшного тифа. 28 января Гоголь присут-
ствовал на панихиде. Его было не узнать —
он казался неживым. Вышедшему его прово-
дить Хомякову писатель сказал со слезами:
«Все кончено».
В конце января в Москву приехал отец Мат-
вей Константиновский. Гоголь прочитал ему
вторую часть «Мертвых душ», после чего они
поспорили. Батюшка попросил исключить из
текста главы с изображением священника.
«Это был живой человек, аргументировал
свою просьбу отец Матвей, которого вся-
кий узнал бы, и прибавлены такие черты, ко-
торых во мне нет, да и к тому же с католиче-
скими оттенками...» Гоголь, как мог, защищал
свое детище.
5 февраля писатель проводил своего на-
ставника на вокзале, послав вдогонку пись-
мо с извинениями за свою несдержанность.
До 10 февраля зафиксировано еще несколько
выходов Гоголя «на люди». Но уже рано утром
9 февраля он посылал за приходским священ-
ником с просьбой о причащении и соборова-
нии, сообщив пришедшему батюшке, что по-
читает себя умирающим.
В это же время Гоголь практически перестал
принимать пищу.
10 февраля он хотел передать А. П. Толстому
рукопись второго тома «Мертвых душ», но тот
ее взять отказался.
В ночь на 12 февраля Гоголь сжег эту руко-
пись. Это не было умственное или психическое
исступление, как принято изображать этот шаг
писателя. В сознательном характере поступка
убеждает одна бытовая подробность, передан-
ная мальчиком Семеном, единственным свиде-
телем произошедшего. Гоголь долго сортиро-
вал бумаги, какие-то откладывая для уничто-
жения, а какие-то убирая обратно в портфель
(среди последних оказались, например, пись-
ма Пушкина). Когда он бросил приготовленную
связку в печь, та лишь обуглилась. Огонь стал
потухать. Гоголь, заметив это, попросил развя-
зать бумаги и ворошил их до тех пор, пока они
не вспыхнули. На другой день в разговоре с
А. П. Толстым он сожалел о содеянном, уверяя
собеседника, что сделал это по ошибке. «Как
силен злой дух!» — восклицал Гоголь. Он уже
не вставал, перебравшись после совершения
акта сожжения на кровать.
13 февраля к больному позвали доктора Та-
расенкова: «Он смотрел, как человек, — вспо-
минал А. Тарасенков, — для которого все зада-
чи разрешены».
Врачи лечили Гоголя, а выходило — мучи-
ли его. Пытались насильно кормить, лили на
голову холодную воду, пускали кровь с помо-
щью пиявок. «Оставьте меня, мне хорошо», —
просил Гоголь. Его не слушали. За несколько
часов до смерти Гоголь пробормотал: «Давай,
давай. Ну что же?» Потом громко закричал:
«Лестницу, поскорей давай лестницу!»
21 февраля утром его не стало.
24 февраля Гоголя похоронили в Данило-
вом монастыре при огромном стечении на-
рода. Всю дорогу до монастыря гроб несли
на руках.
4 Последние свои годы Гоголь провел у А. П. Толстого, в доме
Талызина на Никитском бульваре в Москве.
ж Работая в 1909 году над
«юбилейной» картиной
«"Самосожжение" Гоголя»,
Илья Репин ориентировался
на версию, согласно которой
Гоголь в конце жизни сошел с
ума. Художник изображает здесь
великого писателя совершенно
безумным человеком.
ж В 1909 году на Арбатской
площади открыли созданный
скульптором Н. Андреевым
памятник Н. В. Гоголю.
В 1951 году его спрятали во
дворике дома, в котором
умер Гоголь, — образ
сочли «неправильным», он
противоречил придуманной
в СССР истории русской
литературы.
ЕН
Выдающиеся события
Среди бурь
Гоголь всю свою жизнь сторонился «громких» исторических событий.
Но сам масштаб его личности не позволил ему затвориться в «башне из
слоновой кости» — писатель волею судьбы и, быть может, помимо своего
желания оказался в самом центре нескольких важнейших историко-
литературных «сюжетов».
► Обложка первого номера
пушкинского «Современника».
©он
Пушкинский журнал
Вначале 1836 года А. С. Пушкин по-
лучил дозволение на издание
журнала «Современник». Журнал
этот он желал противопоставить
тому «мыльно-торгашескому» на-
правлению в русской литерату-
ре, черты которого определились
уже к началу 1830-х годов. Сам по-
эт говорил: «Явилась толпа людей
темных с позорными своими ска-
заниями, но мы не остановились
на бесстыдных записках Генриетты
Вильсон, Казановы и Современни-
цы. Мы кинулись на плутовские при-
знания полицейского шпиона и на пояснения
оных клейменого каторжника».
ж Князь Петр Андреевич
Вяземский (1792—1878)был
ближайшим сотрудником
Пушкина, когда поэт затевал
журнал «Современник».
К изданию «Современника» Пушкин
привлек В. Одоевского, П. Вяземско-
го, Е. Розена, собирался также ве-
сти переговоры с «московитами»
и Белинским. В числе первых со-
трудников «Современника» был и
Гоголь. Увы, сотрудничество Пуш-
кина и Гоголя привело к конфузу.
Пушкин не учел того, что за несколь-
ко лет, прошедших со времени лите-
ратурного дебюта Николая Василье-
вича, тот превратился из робкого
«Гоголька» (как называл его Жуков-
ский) в птицу куда более высокого
полета. На страницах «Современника» Гоголь
решил высказаться начистоту. И разгромил
лпттг
А<
Е
< Картина А. Наумова
Белинский перед смертью
(Некрасов и Панаев у постели
больного Белинского)» была
написана в 1880-е годы. В основу
ее сюжета легло реальное
событие — однажды, когда
критик уже не вставал с постели,
к нему в дом явился жандарм
с повесткой, вызывающей
Белинского в III Отделение.
EJ
Николай Гоголь
«Старайтесь лучше видеть во мне христианина и человека,
чем литератора»
шит.
ГУРНЫЙ ЖУРНАЛ!»,
ИЗДАВАЕМЫЙ
НДРОМЪ ИУШКИПЫМЪ.
ПЕР Н ЫН ГОЧ/.
Этот графический портрет
молодого Достоевского создал в
1847 году К. Трутовский. Двумя годами
позже Достоевский угодил на каторгу.
В обвинительном приговоре, помимо
прочих его «вин», называлось и
публичное чтение письма Белинского
к Гоголю.
АПКТПЕТЕРБУРГЪ
ГЕНВЕРГОВОЙ ТИПОГРАФ1П.
1836.
почти всех современных ему авторов в статье
«О движении журнальной литературы в 1834 и
1835 году», меж тем как некоторых из них Пуш-
кин стремился привлечь к работе над журна-
лом, а с большинством прочих просто не же-
лал ссориться. Главная же неприятность за-
ключалось в том, что публика сочла статью
программной. Никому и в голову не прихо-
дило видеть в ее авторе самого молодого со-
трудника редакции. Думали на самого Пушки-
на, на Вяземского но никак не на Гоголя.
Кончилось тем, что Александр Сергеевич от-
крыто объявил, что «мнение редакции может
не совпадать с мнением автора», напечатав в
третьем номере «Современника» реплику не-
коего А. Б. (якобы присланную из Твери), где
высказывалось несогласие со статьей «О дви-
жении журнальной литературы...»
Этот номер вышел уже в то время, когда Го-
голь был за границей. «Но, — отмечает И. Золо-
тусский в своей книге «Гоголь», нарекания и
обиды в связи со статьей он пережил, еще бу-
дучи сотрудником Пушкина». И в Европу наш
герой уехал, с Пушкиным не простившись.
Нашумевшая переписка
В начале 1847 года из печати вышли гоголев-
ские «Выбранные места из переписки с дру-
зьями». Неоднозначная книга эта вызвала бу-
рю среди литературной общественности Рос-
сии. И эхо той бури докатилось до наших дней.
Чаще всего в связи с «Выбранными местами»
поминают письмо Белинского к Гоголю и —
несколько реже — ответ Гоголя.
Белинский, «неистовый Виссарион», ставив-
ший идею превыше всего и готовый искале-
чить на прокрустовом ложе своей идеи любо-
го из присных своих, воспринял новую книгу
Гоголя как измену. Как же! Ведь уже есть в рус-
ской литературе им, Белинским, взлелеянное
гоголевское направление, натуральная шко-
ла. И тут такой демарш со стороны «главы»
Выдающиеся события
«Похороны жертв мартовской
революции в Берлине» (1848) кисти
Адольфа Менцеля.
этой школы. Это — по восприятию Белинско-
го как если бы генерал бросил свою армию
и выступил на стороне врага.
«Я любил Вас со всею страстью, с какою че-
ловек, кровно связанный со своею страною,
может любить ее надежду, честь, славу, одного
из великих вождей ее на пути сознания, раз-
вития, прогресса...» писал Виссарион Гри-
горьевич Гоголю, понимая под «развитием» и
«прогрессом» нечто совсем иное, чем готов
был понимать адресат его письма. Накаляясь
все более и более, он выводит на бумаге сло-
ва, с таким пафосом повторявшиеся в совет-
ских школах: «Проповедник кнута, апостол не-
вежества, поборник обскурантизма и мрако-
бесия, панегирист татарских нравов что Вы
делаете?.. Взгляните себе под ноги: ведь Вы
стоите над бездною...»
Гоголь, получив письмо Белинского, хотел
отвечать на него не менее обширным посла-
нием, в котором предполагал «объясниться»
по всем пунктам обвинения. Черновик он по-
рвал, но в позднейшее время его восстанови-
ли исследователи. Неотправленный ответ этот
говорит, безусловно, в пользу Гоголя. Он не
обличает, не пышет священной ненавистью,
как Белинский. Он — сокрушается. И произно-
сит пророческие слова: «Вы сгорите, как свеч-
ка, и других сожжете». Но слов этих Белинский
не прочел. Вместо длинного разъяснительно-
го письма он получил краткий ответ, где Го-
▼ 1848 год в Риме.
голь, смиренно отказываясь от назиданий (то
есть понимая ненужность их), просил критика
беречь свое здоровье и желал ему «спокой-
ствия душевного, первейшего блага, без кото-
рого нельзя действовать и поступать разумно
ни на каком поприще».
Гоголь и Белинский говорили на разных язы-
ках. И, в общем, вышло по-пушкински: «Глу-
хой глухого звал к суду судьи глухого...» Ради
справедливости стоит заметить, что тогдаш-
няя «мыслящая Россия» оказалась на стороне
Белинского.
Европейская гроза
В 1848—49 годах Европу охватили револю-
ционные волнения. На глазах рождались но-
вая Франция, новая Германия, новая Италия.
Были ли они лучше или хуже старых судить
не будем. Очевидно только, что начало совре-
менного устройства Европы положено где-то
там на парижских баррикадах, где вместе с
парижанами погибали и наши Рудины.
Умирающий Белинский приветствовал вос-
ставших. «Новыми смутами, грозящими ни-
спровержением законных властей и всякого
общественного устройства» назвал револю-
ционные события в соответствующем мани-
фесте Николай I. Гоголь, нечаянный свиде-
тель еще не самой революции, но, во всяком
случае, ее неотступного приближения (он
был тогда в Неаполе), стоял в своем отноше-
нии к ней ближе к государю императору, чем
к знаменитому критику. Хотя, в сущности, его
гораздо более занимала в тот момент судь-
ба личная (писатель готовился ехать в Иеру-
салим), чем судьбы Европы. Если в письме к
матери в середине января 1848 года он со-
общает о бедствиях общественных еще с не-
которым чувством: «Не такое время, чтобы
кому-то теперь радоваться. Повсюду смуще-
нья, повсюду беда, повсюду голос неудоволь-
ствий и вражда наместо любви», то в крат-
кой записке к А. А. Иванову, писанной три
дня спустя, Гоголь выказывает лишь жела-
ние держаться от этой «вражды наместо люб-
ви» подальше: «Я полагаю выехать на днях, —
тем более что оставаться в Неаполе не со-
всем весело. В городе неспокойно: что будет,
Бог весть».
Николай Гоголь
ПРОРОЧЕСКАЯ КНИГА
Все начиналось с анекдота
убликация в 1841 году «Мерт-
вых душ», несомненно, стала яв-
лением национального масштаба.
А начиналось все с анекдота, ко-
торый, как считается (об этом гово-
рил и сам Гоголь), сообщил нашему
герою Пушкин. Перед своим отъез-
дом за границу Гоголь читал Пуш-
кину первые три главы «поэмы». Из-
вестная пушкинская фраза «Боже, как
грустна наша Россия!» была реакци-
ей на это чтение. Как видим, уже в са-
мом начале «анекдотизм» в гоголев-
ском сочинении изживался, хотя до-
вольно долго автор мыслил «поэму»
произведением комическим. Пере-
смотр замысла относится к первым
европейским годам Гоголя. Новая за-
дача «показать всю Россию» бы-
ла поставлена и решена. Но на этом
теперь дело не кончалось да-
лее предполагалось показать воз-
рождение поврежденной человече-
ской души.
В 1840 году в Риме Гоголь отделывал
первый том, в 1842 году он привез ру-
копись в Россию. Попытка публика-
ции романа в Москве натолкнулась на
цензурные препятствия получить
цензурное разрешение удалось в Пе-
тербурге, с исключением ряда мест
(в том числе и знаменитой «Повести
о капитане Копейкине»). Первое изда-
ние было моментально раскуплено
произведение Гоголя, попав в разряд
«героев дня», вызвало бурную жур-
нальную полемику.
ж Первое издание первого тома «Мертвых душ».
Обложка книги.
Схватки вокруг «Мертвых душ» не
утихали и в последующие десятиле-
тия. Особенно ощущали актуальность
«поэмы» в начале XX века, когда мно-
гие гоголевские «рыла» словно ожи-
ли и в большом количестве объяви-
лись в реальной жизни. Этот фено-
мен, в частности, отмечал Василий
Розанов.
Загадка второго тома
О втором томе судить трудно
от него сохранились лишь несколько
глав. Как известно, Гоголь сжег гото-
вую рукопись второго тома незадол-
го до смерти. Это трагическое собы-
тие впоследствии вызвало рождение
нескольких мифов.
Самый распространенный из них:
религиозный моралист победил в Го-
голе художника. Будто бы уклонив-
шийся в христианскую проповедь Го-
голь убил в себе художника и, осознав
художественное поражение второго
тома, уничтожил его.
Может быть, в чем-то и так, но толь-
ко в чем-то. Доступные нам фрагмен-
ты второго тома не дают достаточных
оснований утверждать это наверняка.
Свидетельства же современников, ко-
торым Гоголь читал второй том пол-
ностью, и вовсе опровергают такое
мнение. А среди слышавших был, в
частности, и обладавший почти без-
ошибочным художественным вкусом
С. Т. Аксаков, писавший: «Такого искус-
ства показывать в человеке пошлом
высокую человеческую сторону нигде
нельзя найти, кроме Гомера... Теперь
только я убедился вполне, что Гоголь
может выполнить свою задачу, о кото-
рой так самонадеянно и дерзко гово-
рит в первом томе... Да, много должно
сгореть жизни в горниле, из которого
истекает чистое золото».
▼ Памятник Н. Гоголю в Великих Сорочинцах,
где великий писатель появился на свет.
Исторические параллели
Долгое эхо
Гоголь был «неочевидным» писателем и непростым человеком; еще при жизни он часто
«обманывал» ожидания своих поклонников. В результате те, кто мыслил его своим
идеологическим вождем, нередко попадали впросак, превращаясь из почитателей Гоголя
в его врагов. И наоборот. Споры о гоголевском наследии продолжаются и ныне.
Исторический романист
Вальтер Скотт (1771—1832)
Гоголь живо интересовался творчеством Вальтера Скотта еще в пору учебы в Нежинской
гимназии. Вероятно, не будет натяжкой утверждение, что в раннем своем творчестве он в
какой-то мере подражал знаменитому шотландцу. Их многое сближает внимательное отноше-
ние к родной истории, использование в прозе живого народного языка, комические сюжеты...
Вальтер Скотт родился в 1771 году в Эдинбурге в большой (он был девятым — и не последним — ребенком) семье адвоката.
Достигнув соответствующего возраста, мальчик, уже тогда влюбленный в народные легенды и историческую литературу, пошел
в школу — сначала он учился в Эдинбурге, потом в Кельсо. Уже в пятнадцать лет юноша стал помогать отцу в его адвокатской
конторе, а окончив в 1792 году колледж, получил наследственную профессию адвоката. Между тем, его интерес к литературе
не ослабевал; еще учась в колледже, Скотт с друзьями организовал «Поэтическое общество», много переводил, читал немецких
поэтов-романтиков. В самом начале XIX века он выступил перед публикой с поэтическими произведениями, несколькими годами
позже опубликовал свои первые романы. Их ждала счастливая судьба, они порой помогали автору выправлять тяжелые послед-
ствия финансовых авантюр, в которые он иногда пускался. Впрочем, именно привычка получать деньги авансом, за ненаписанные
произведения, поставила Скотта в конце жизни в очень тяжелое положение — долги обанкротившегося издательства он выпла-
чивал до самой смерти.
Умер Вальтер Скотт в 1832 году в своем поместье Эбботсфорд на юге Шотландии. За год до этого писатель ездил лечиться в
Италию, но лечение ему не помогло.
Николай Гоголь
КАРТА ЛИЧНЫХ СВЯЗЕЙ
Михаил Петрович Погодин
(1800—1875)
Русский драматург и поэт.
В 1920-е годы написал пьесы
Мандат* и «Самоубийца»;
мхатовский спектакль
«Самоубийца» был запрещен i
Сталиным. Иногда Эрдмана
называют «Гоголем XX века».
------- Оказавшие влияние
Испытавшие влияние
И Друзья
Великий русский писатель, создатель
современного русского литературного
языка, совершивший настоящий переворот
в русской литературе. Гоголь называл
Пушкина своим учителем.
Гениальный русский художник,
автор картины «Явление Христа
народу*, на создание которой
ушло двадцать лет жизни автора.
Почти тридцать лет провел в
Италии — именно в Риме Иванов
близко сошелся с Гоголем.
Великий немецкий поэт-романтик, оказавший
влияние на юного Гоголя. Гимназическая
трагедия Гоголя «Разбойники* самим своим
названием отсылала к произведению Шиллера,
послужившему для нее «источником».
ж о людях, чьи имена выделены серым фоном, в этом разделе рассказано подробнее.
Пропагандист русской литературы
Степан Петрович Шевырев (1806—1864)
В одном из своих писем 1847 года Гоголь так характеризовал Шевырева: «Человек этот стоит
на точке разумения несравненно высшей, чем все другие в Москве, и в нем зреет много добра
для России». Их знакомство, быстро переросшее в дружбу, относится к 1838 году, когда Шевырев
приехал в Рим. При этом в печати впервые Шевырев заговорил о таланте Гоголя тремя годами
раньше, опубликовав рецензию на сборник «Миргород».
Степан Петрович Шевырев родился в 1806 году в Саратове в дворянской семье. Окончил
Благородный пансион при Московском университете, посещал университетские лекции, входил в
знаменитый кружок «любомудров», многое сделавший для становления самобытной отечественной фило-
софии. Первые стихи Шевырева в 1825 году, равно как и его первые критические опыты, появившиеся чуть
позже, вызвали одобрение Пушкина. («Честь и слава милому нашему Шевыреву! писал он М. Погодину. — Пора уму и знаниям
вытеснить Булгарина с братиею».) В 1835 году Шевырев опубликовал нашумевшую статью «Словесность и торговля», направлен-
ную против Греча, Булгарина и Сенковского и во многом созвучную вышедшей в первом номере пушкинского «Современника»
статье Гоголя «О движении журнальной литературы в 1834 и 1835 году». 1834 годом датируется начало педагогической деятель-
ности Шевырева в Московском университете, продолжавшейся до конца 1850-х годов. Лекции по истории русской словесности,
которые он читал с 1837 года, стали первым курсом отечественной литературы в Московском университете. Их национальный,
патриотический характер вызвал резкую реакцию «западников». В 1841 году Шевырев возглавил вместе с М. Погодиным журнал
«Москвитянин», в котором высказывал мысли, сближавшие его со славянофилами.
Умер Шевырев в 1864 году в Париже.
Исторические параллели
«Видок Фиглярин» отечественной словесности
Фаддей Венедиктович Булгарин (1789—1859)
С именем Фаддея Булгарин связана первая публикация Гоголя — именно в булгаринском «Сыне Отечества» юный Гоголь, толь-
ко что приехавший в Петербург, анонимно опубликовал стихотворение «Италия» — отрывок из его поэмы «Ганц Кюхельгартен»,
имевшей столь несчастливую судьбу. После смерти Гоголя Булгарин утверждал, что на службу юного провинциала устроил имен-
но он, получив в ответ благодарственные стихи. Проверить истинность этих слов сегодня не представляется возможным. Как бы
то ни было, ощутив себя членом пушкинской «партии» (именно Пушкин в своей эпиграмме 1830 года назвал Булгарина Видоком
Фигляриным, намекнув тем самым на связь последнего с полицией), Гоголь уже в середине 1830-х годов стал непримиримым
оппонентом Булгарина.
Фаддей Булгарин был выходцем из среды польской шляхты. Окончив в 1806 году в Петербурге кадетский
корпус, офицером участвовал в боевых действиях против французов. По недоразумению в 1811 году
был отправлен в отставку. Уже в составе наполеоновской армии участвовал в русском походе, был
даже награжден орденом Почетного легиона. В 1819 году окончательно обосновался в Петербурге
и занялся литературной деятельностью, причем на первых порах был своим в либеральных кругах.
Резкая смена ориентиров произошла в 1824 году — после этого и началась борьба Булгарина с
лучшими силами тогдашней русской литературы, принесшая ему недобрую славу. Вместе с тем
Булгарин был автором первого настоящего русского бестселлера — романа «Иван Выжигин»
I (1828), разошедшегося тиражом около десяти тысяч экземпляров.
«Литературный Колумб Руси»
Василий Андреевич Жуковский (1783—1852)
В творчестве Гоголя (особенно раннем) немало романтических черт — поэтому нетрудно
представить, как он с юных лет относился к стихам Жуковского, совершившего романтический
переворот в русской поэзии и названного Белинским «литературным Колумбом Руси». Столь 1
же нетрудно представить, что чувствовал Гоголь, лично познакомившись с Жуковским в конце
1830 года и обретя покровительство этого поэта, с 1826 года руководившего обучением наслед-
ника престола, будущего императора Александра II. Позже, особенно после встречи в Риме в 1838 году,
отношения двух литераторов обрели особую задушевность, которая ясно ощущается в их переписке — последнее письмо Гоголь
отправил Жуковскому за три недели до своей смерти.
Василий Андреевич Жуковский родился в 1783 году в Тульской губернии. Он был незаконнорожденным сыном богатого поме-
щика А. И. Бунина от пленной турчанки Сальхи. Впоследствии мальчика усыновил его крестный отец, мелкопоместный дворянин
А. И. Жуковский. По окончании Благородного пансиона при Московском университете поэт некоторое время служил, а потом
полностью отдался литературной деятельности. Жуковский издавал журнал «Вестник Европы», являлся бессменным секретарем
общества «Арзамас», воевавшего с литературными «староверами», и уже на рубеже 1800—10-х годов воспринимался всеми как
первый русский поэт.
Собственную семью Жуковский обрел поздно, в 1841 году женившись на дочери своего приятеля живописца Е. Р. Рейтерна
Елизавете. Ее болезнь заставила его вместе с семьей выехать в Германию. В 1852 году поэт скончался в Баден-Бадене.
Николай Гоголь
Великий сатирик
Михаил Евграфович Салтыков-Щедрин (1826—1889)
Михаил Евграфович Салтыков родился в 1826 году в Тверской губернии. Десяти лет от
роду его отдали на учебу в Московский дворянский институт, откуда два года спустя он
был переведен в знаменитый Царскосельский (с 1843 года, после переезда в Петербург, —
Александровский) лицей. Уже в лицее юноша страстно интересовался литературой, зачиты-
ваясь Гоголем, Белинским и Герценом, и сам писал стихи. С 1844 года служил в канцелярии
Военного министерства мелким чиновником. Но куда больше рутинной службы его увлекало
писательство. После публикации «Запутанного дела» (в котором очевидно влияние гоголев-
ской «Шинели») в 1848 году Салтыкова отправили в ссылку в Вятку — за «вредный образ мыс-
лей и пагубное стремление к распространению идей, потрясших уже всю Западную Европу».
Это, кстати, спасло его от участи гораздо более страшной, ибо молодой человек посещал
пятницы Петрашевского и вполне мог угодить вместе с петрашевцами на каторгу. В ссылке
началась его быстрая чиновничья карьера — уже в 1858 году Салтыков был рязанским вице-
губернатором, а через два года оказался в вице-губернаторском кресле во Владимире. Но
всероссийскую славу ему принесло не это, а выходившие в 1856—57 годах в «Русском вестни-
ке» «Губернские очерки», остро критиковавшие общественный уклад России. Выйдя в 1862 го-
ду в отставку, М. Салтыков (печатавшийся под псевдонимом «Щедрин») вошел в редакцию
некрасовского «Современника». В 1868 году он стал соредактором «Отечественных записок»,
а после смерти Некрасова в 1878 году — «единоличным» редактором журнала. Читающая Россия называла его наследником
Гоголя, но тут не все так просто — Гоголь все-таки никогда не был «бичевателем», его больше интересовал христианский идеал и
возможность его реализации в земной жизни; Щедрин же именно «бичевал» действительность, и в его «тотальной» сатире как-то
совсем не оставалось надежды. Умер писатель в 1889 году в Петербурге.
Верный ученик
Михаил Афанасьевич Булгаков (1891—1940)
Гоголь был кумиром Михаила Булгакова. У Булгакова при жизни и после смерти было не-
сколько удивительных точек пересечения с Гоголем. Первая книга Булгакова «Дьяволиада»
(1925) завершалась повестью «Похождения Чичикова». Во время работы режиссером-
ассистентом во МХАТе, в 1932 году, писателю удалось инсценировать «Мертвые души»; в
1934 году он создал киносценарии «Мертвые души» и «Ревизор». Общеизвестен и еще один
факт — прозванный «голгофой» камень с могилы Гоголя после того, как на ней установили
официозный памятник, стараниями вдовы Булгакова перекочевал на его могилу.
Михаил Булгаков родился в 1891 году в Киеве в семье доцента Киевской духовной ака-
демии. В 1916 году окончил медицинский факультет Киевского университета. В годы граж-
данской войны служил военным врачом в Добровольческой армии. С 1921 года — в Москве.
Публиковал фельетоны в столичных газетах и журналах (особенно много — в «Гудке», где
тогда собрался весь будущий цвет советской литературы). Одновременно писал прозу, пробовал себя в драматургии — в 1926 го-
ду МХАТ поставил его пьесу «Дни Турбиных». Сталину нравилась эта пьеса; тем не менее, он называл ее «антисоветской», а ее
автора — «не нашим». Не удивительно, что с ужесточением цензуры Булгакова полностью (с 1930 года) перестали печатать, пьесы
его постепенно исчезли из репертуара театров. Булгаков просился за границу — его не пустили, предоставив работу в театре: с
1930 по 1936 год это был МХАТ, а с 1936 года Большой театр, где писатель подвизался в качестве переводчика и либреттиста.
Последнее десятилетие жизни (умер Булгаков в 1940 году), и без того мучительное, было усугублено прогрессирующей болезнью.
Но именно в это десятилетие он создал роман «Мастера и Маргарита», обессмертивший его имя.
ЕЗ
Итоги
Машина времени Николая Гоголя
Гоголь являет пример обратной связи, существующей между словами, написанными
на бумаге, и реальной жизнью художника. Все это напоминает фантастическую
машину времени. Писатель неким духовным усилием как бы забрасывает
себя в будущее, а вернувшись обратно, мучительно припоминает увиденное,
недоумевая — привиделось ли?..
Предсказание о себе
Все свои знаменитые повести, предше-
ствовавшие «Мертвым душам», Гоголь на-
писал, когда ему не было двадцати пяти. Сей-
час мы видим, что, сочиняя их, он набрасывал
сюжет собственной жизни. Особенно это каса-
ется «Портрета», его второй части.
Итак. Жил-был иконописец-самоучка. Жил
простой благочестивой жизнью, верил так же.
Заказы у него не переводились. В одной из ра-
бот нужно было ему изобразить духа тьмы. А
рядом с ним, в питерской Коломне, обитал не-
кий ростовщик, все, кто так или иначе имел
с ним дело, кончали плохо. Пожаловав в го-
сти к художнику, он сказал: «Нарисуй меня.
▼ «Портрет В. В. Розанова»
(1901) кисти Л. Бакста. Розанов
был очень своеобразным
«гоголеведом»: его статьи,
посвященные Гоголю, полны
страсти и неожиданных мыслей.
Мне скоро умирать, но я не хочу умереть со-
вершенно, я хочу жить». «Чего лучше, — пору»
мал художник, он сам просится в дьяволы», _
и согласился. Но чем тщательнее он изо-
бражал предмет, тем тягостнее становилось?
на душе, «возрождалось» в ней «странное от
вращение». После нескольких попыток пере-
силить себя художник наотрез отказывается
от продолжения работы. Ростовщик после это
го присылает автору неоконченный портре
С этих пор в художнике происходит странн
перемена — он вечно тревожен, раздражи;
лен, он вдруг начинает завидовать любимо -
му своему ученику, он всеми правдами и не-
правдами перебивает у него заказ для богатой
церкви, а когда исполняет его, священники го-
ворят — да, работа удивительна, но нет свято-
сти в лицах. Художник вдруг понимает, что все
беды его — от портрета, в котором он столь
ощутимо изобразил мировое зло. Он сбыва-
ет портрет с рук, а чуть позже узнав, что пор-
трет, переходя из рук в руки, сеет ненависть и
раздоры меж людей, совершенно уверяется,
что «кисть его послужила дьявольским оруди-
< Актер Александр Лебедь в роли художника Чарткова.
Современный спектакль Московского драматического театра
имени Н. В. Гоголя «Портрет», режиссер Андрей Лев . ^
Николай Гоголь
«Разум не дает полной возможности человеку стремиться вперед.
Есть высшая еще способность; имя ей мудрость,
и ее может дать нам один Христос»
Итоги
«Портрет Андрея Белого» (1905) работы Л. Бакста.
Знаменитый поэт и теоретик символизма Андрей Белый
написал в 1932 году блестящее исследование «Мастерство
Гоголя».
Но зло для Гоголя никогда не было абстракт-
ным понятием, оно тут и там проявлялось
в реальном мире, строило страшные рожи,
пыталось испугать, завлечь, подчинить. Не-
чисть, гуляющая по ранним гоголевским пове-
стям, это не художественный образ, нет, это
реальный черт, реальная русалка, реальный
колдун... Тут какая-то загадка Гоголя, но он ви-
дел их наяву, потому столь живы их портреты.
Уже «Страшная месть» говорит нам, что гого-
левское отношение к злу начинает меняться.
Да, колдун боится смеха, но этот его страх сто-
ит жизни святому схимнику, в словах которо-
го чудится колдуну смех. Да и веселье рыцаря,
сбросившего колдуна в пропасть и наблюдаю-
щего за его мучениями, что-то совсем не похо-
же на веселье молодого Гоголя, а больше — на
ужасное наказание.
Но ничего, кроме смеха, как противоядия
мировому злу, Гоголь пока не придумал. Дей-
ствие переносится в современность. Лица «Ре-
визора», помещики первого тома «Мертвых
душ» это все те же глаза ростовщика, под-
чиняющие и убивающие нас. Гоголь лишь по
недоразумению попал в отцы русского реа-
лизма. Ничего привычно-реалистического нет
ED
в его образах, это скорее эмблемы, без движе-
ния, без развития. Это все те же страшные бе-
совские рожи, напялившие на себя для прав-
доподобия маски живых персонажей.
Гоголь послушно исполнял провиденную им
судьбу, шел по стопам своего художника. Он
тоже ужаснулся соблазнительной верности
созданной им картины. И тоже бросился в
церковь отмаливать свои грехи... Не сме-
яться надо, решил Гоголь, а изобразить лик,
взглянув на который, люди отрешатся от зла и
пойдут по пути добра.
Монастырь и сумасшедший дом
Переворот, случившийся в Гоголе после вы-
хода в свет первого тома «Мертвых душ», оче-
виден. Писатель заключил себя во внутренний
монастырь. Примерное христианство вот
его теперешняя цель. Он молился день и ночь,
готовил себя к написанию высокого образа.
А далее начались корректировки собствен-
ного пророчества. Другими пророческими
произведениями, созданными Гоголем.
Духовные взлеты сменяются духовными
провалами. В какой-то момент Гоголь реша-
ет, что очищение свершилось, что он готов
для исполнения великого замысла. Дьяволь-
ской подмены Гоголь не замечает. Он пишет
учительные письма своим друзьям, поража-
ющие адресатов странным мессианским то-
ном. В письмах он призывает их слушаться его
во всем, беречь, как зеницу ока. Уверив себя
▼ Реставратор моет памятник
Н. В. Гоголю на Малой Конюшенной
улице в Санкт-Петербурге,
совершая акт, вообще говоря,
символический — всякое новое
поколение пытается «отмыть»
великого писателя от прошлых
«неправильных пониманий».
Николай Гоголь
ж Актер Александр Калягин в роли Поприщина
в инсценированной композиции по повести «Записки
сумасшедшего» на сцене Московского театра имени
М. Н. Ермоловой. 1968 год.
в своем мессианстве, он уже не в силах гово-
рить обиняками, оборвав их на полуслове,
писатель обращается к России с прямой про-
поведью...
Снова жизнь мешается с творчеством. Заме-
чательный генерал-губернатор второго тома
«Мертвых душ», вышедший из себя от мерзо-
стей, что творятся в его городе, созывает чи-
новное население и говорит ему взволнован-
ную речь, призывая к добру и порядку. Речь
вдруг обрывается, и поворот призмы на
месте генерал-губернатора оказывается уже
Гоголь со своими «Выбранными местами из
переписки с друзьями».
Указующий перст, местами торчащий из этой
по-своему любопытнейшей книги, плохо со-
гласуется с христианским смирением. Гоголь
рассылал своим корреспондентам сочинение
Фомы Кемпийского «О подражании Христу».
Можно предположить, что, со страстью под-
ражая Христу, он в какой-то момент спутал се-
бя с ним, не замечая непроизвольного кощун-
ства. Бес, над которым так задорно хохотал
Гоголь в молодости, страшно отомстил ему от-
ветным смехом.
И это к судьбе, напророченной «Портре-
том», уже не имеет отношения, та судьба была
не исполнена до конца. Она плавно перетек-
ла в другую судьбу, вспомним «Записки сумас-
шедшего» «Сегодняшний день есть день
величайшего торжества! В Испании есть ко-
роль. Он отыскался. Этот король я».
Что они делают со мною!
«Записки сумасшедшего» побороли «Пор-
трет».
Но Гоголь не сразу смирился с этим. Он пы-
тается вернуться к прежнему сюжету. Сожже-
ние подготовленного к печати второго тома
«Мертвых душ» — последний акт трагедии.
Бес одолел Гоголя. После этого оставалась
только смерть. Гоголь перестал принимать пи-
щу. «Не тревожьте меня, ради Бога, говорил
он, — мне хорошо...»
Но «Записки сумасшедшего» диктовали дру-
гое. Приехали доктора, решили, что больного
следует кормить насильно. Насильно же по-
ставили пиявки, затолкали в теплую ванну, по-
ливали голову каким-то едким спиртом. «Не
надо!» просил Гоголь. Когда он был почти
в агонии, его все еще обкладывали горячим
хлебом.
Перед самой смертью Гоголь закричал гром-
ко: «Лестницу, поскорей давай лестницу!»
▼ Памятник на могиле Гоголя
на Новодевичьем кладбище.
Сюда прах писателя перенесли из
Данилова монастыря в 1931 году.
й ThohldszEdi£dn'Kurosawa Akira Christopher Gdluerpus Chpngjisi "Hah William Shakespeare Jdseph ^t^ftmG
^reol^pto Vinsent V<p Gogh A'ltfe<i'fio|)ef'SifreCl Hitdbcot^Jieorge^ashingtpn АЙорзо'СарадеЧЭгГгпгл Brothen;
Buddha Thomas Edjsgn>K^rosaw'h Ak(ratihrisfepher'CbJyft»blj^ Chehgjisf'Hzan WiUianaShake^peare tbseph $t;
ehs^a/tb Polo .Vincent Vari Qogh Alfred ^o^ebAMrpd |iftcjkpd< Gi\rge'Wpshihg.fpn Alfpnso ^pofte' Grirnn^Br
idy Adptf<Hiit.er Albert Einstein Thb'B^d|lbs'Nappleon Bonapar.t^JohtJ Г KenrieSy Adolf Нй|егАфег1 .Einstein ‘
(sbeare Joseph;Staliij Gaius Julnis Cagsar Galileo^atifei Darwin Charles Charldb Ct®.phn^g)fgang'Ahqadeds I
CapdheGriroro'Bjrg|fi£rs Martin Luttf&rzKirig ВеПДо^МЬйо^ Nostril Qs,®he Guevdrp Babb guttvNerblaw
rh Shakespeare Joseph Stalin Gaius juUu6'^'’?'r~ ....“
fprisofeapone Grimrij ^roth$r;g'MafiiB;Cuther ( i
(doff;Hitter'Albert EHisjeih ХЬдбвЬЦЙ; HafJo i t
in. Woftgang^Arrtadetis ^Qibrh^igy^bn
ica Ba '
larles'Qhaplin Wdlfgahg^Ai-
- ' ^RWIier
которые изменили ход истории
haplin Wo if gang Amadeus-MozartSig rrti
ёПа ВаЬе Rbth Nefo'Lawrehs^of Arab® I
aodd dJVHiC^MMKa thofnas ЕдЙ>п
*' Wt IJrotMrS Waricb.^qJb'Vificent Vs
uev^ria Babe Rbth jJelo'UaY/rened'Of AVgbta Ё1^ < . . ^Nijcon John F iJe'tih^d^'AdbV Hitler Alfeecttij
naThonjas'ldisori КигдйаУ/а Akira Christgpher'CM|jmbus;<5hengjisi Над WiljiaMShafcds^sat'etosbph.^talibG
arco^olg Virieeht Vgn Gogh Atfr‘edlsl6tletAffred, Uitthcdck peonge Washington Alfonso Caporie' 6r(mmbrother
Buddha Thpfria'sEdison Kuf’Osavfa AkiracCijristaptigr Cplurnbus'Chefigiisi Hap^William Shakespe^f elJbs.eph'tit
ers Alfred Nobel Ai/relfHitbhcock George Washington Alfohsp Capone Grittifh Bf
’Ве^Й/ Na'pdterin^Bohapart? Jhiw f Kennedy Jvdplf HitlerAtber^Einstehi•
> a>.'•?; ^ai" ' ;c
tdy •
D4AGOSTINI