Восстание махдистов в Судане - Смирнов С.Р.

Автор: Смирнов С.Р.

Теги: история история судана история африки

Год: 1950

Похожие

История Африки

Краткий очерк истории восстания Болотникова

Восстание Болотникова. 1606-1607. Документы и материалы

Страны и народы. Африка. Общий обзор. Северная Африка

Текст

С. Р. СМИРНОВ
о
ВОССТАНИЕ
МАХДИСТОВ
В СУДАНЕ
о ООО о
АКАДЕМИЯ НАУК СССР
ТРУДЫ ИНСТИТУТА ЭТНОГРАФИИ им. Н. Н. МИКЛУХО-МАКЛАЯ
НОВАЯ СЕРИЯ, ТОМ VI
С. Р. СМИРНОВ
о
ВОССТАНИЕ
МАХДИСТОВ
В СУДАНЕ
ИЗДАТЕЛЬСТВО АКАДЕМИИ НАУК СССР
МОСКВА 1950 ЛЕНИНГРАД
Ответственный редактор
В. Б. ЛУЦКИЙ
ГЛАВА I
СУДАН НАКАНУНЕ МАХДИСТСКОГО
ВОССТАНИЯ
Колониальные интересы Англии и Франции в Египте столкнулись
впервые на пороге XIX столетия. 1 июня 1798 г. сорокатысячная армия
Наполеона высадилась в Александрии. Правившие страной мамлюкские
феодалы* не смогли противостоять Наполеону. Французы утвердились
в Каире, рассматривая Египет как плацдарм для проникновения на
Ближний Восток и опорный пункт для захвата Индии. Непрерывные
восстания египетского народа настолько подорвали силы оккупантов,
что в 1801 г. английским войскам при поддержке Турции и остатков
мамлюков не стоило особого труда вынудить французов к капитуля-
ции. Но и Англия вскоре покинула Египет: рост народного сопротивле-
ния и желание сохранить союз с Турцией заставили ее в 1803 г. отозвать
свои войска. Борьба египетского народа с иностранной оккупацией—
сначала французской, а затем английской — вызвала к жизни новые
прогрессивные силы. В 1805 г. к власти пришел Мухаммед Али— ставлен-
ник зарождающейся буржуазии и помещиков, сменивших мамлюкскую
знать. Турецкий военачальник, албанец по происхождению, он прибыл
в Египет во время войны с Францией, остался в стране, принял участие
в борьбе против мамлюков и по настоянию городской знати Каира был
назначен египетским пашой. В 1807 г. Мухаммед Али нанес поражение
англичанам, пытавшимся вновь обосноваться в Египте, а в 181'1 г. окон-
чательно разгромил мамлюкских феодалов. Египет продолжал оста-
ваться феодальной страной. Земли мамлюков перешли к новым феодалам-
помещикам — турецким пашам и беям из окружения Мухаммеда Али.
Однако страна все больше и больше втягивалась в мировую торговлю,
а верхушечные реформы, проведенные Мухаммедом Али, предвещали
начало буржуазного развития. Мухаммед Али реорганизовал египетскую
армию, создал военный и торговый флот, основал министерства, расширил
сеть учебных заведений, приступил к строительству ирригационной си-
стемы. В промышленности насаждалось мануфактурное производство;
крестьянство принуждалось выращивать технические культуры, предна-
значенные на экспорт: хлопок, лен и др. Купцы стремились найти новые
рынки; турецкая военно-феодальная верхушка ждала оплаты за свои
* Мамлюки (арабск.— невольники) — главным образом тюркские и кавказские
рабы, составлявшие в Египте в первой половине XIII века гвардию султана. К 1250 г.
командиры этой гвардии настолько усилились, что, свергнув династию Айюбидов,
пришли к власти, превратившись в крупнейших феодалов. Военно-феодальная
мамлюкская знать сохранила господствующее положение в стране,, несмотря на
захват Египта Турцией (XVI в.), вплоть до французской оккупации.
3
«труды» — новых поместий. Правительство Мухаммеда Али нуждалось
в солдатах, а также в золоте для покрытия возросших расходов. В Судане
были золото, рабы, земли, новые рынки. Летом 1820 г. отборная армия
под командованием сына Мухаммеда Али — Исмаила-паши — вторглась
в Судан. Разрозненные отсталые племена Судана не смогли оказать серьез-
ного сопротивления армии Исмаила, и вскоре египетские войска достигли
Хартума. Подчинив смежные с Хартумом области, Исмаил направился
в Сеннар, выделив пятитысячный отряд под командованием зятя Мухам-
меда Али—Дефтердар-бея—для операций в Кордофане. Захватив Сен-
нар и Фазоглу, Исмаил вышел к побережью Красного моря. Тем временем
Дефтердар-бей подчинил центральный Кордофан. Почти весь северный
Судан стал владением египетского паши, перешел под власть турецкой
военно-феодальной верхушки, правящей Египтом.
Первые годы ее владычества проходили в беспрерывных войнах.
Непрерывные восстания племен заставляли завоевателей держать
в городах многочисленные гарнизоны. Губернатор Судана Хуршид-бей
(1826—1837 гг.) продолжал настойчиво расширять владения паши. Его
отряды, двигаясь вверх по Белому Нилу и истребляя сопротивлявшиеся
племена шиллуков, дошли в 1828 г. до Фашоды. В Кордофане египетские
войска проникли на запад к границам Дарфура и на юг в экваториальные
области. Осенью 1838 г. престарелый Мухаммед Али решил лично посе-
тить Судан, чтобы организовать в больших размерах добычу золота и
увеличить поступление рабов. Он посетил Хартум и, пробыв несколько
месяцев в провинции Фазоглу. вернулся в Каир. Новые золотые месторож-
дения не были обнаружены, но поисковые партии в сопровождении во-
оруженных отрядов исследовали район Белого и Голубого Нила. К вла-
дениям паши прибавились области Така и Кассала. В 1841 г. Судан впер-
вые был разделен на семь областей: Фазоглу, Сеннар, Хартум, Така,
Бербер, Донгола и Кордофан. Военные и гражданские власти были заняты
главным образом сбором налогов, при этом нещадно грабя население.
Из Кордофана «в течение нескольких лет в Каир ежегодно отправлялось
8000 голов рогатого скота, большая часть которого погибала в дороге».1
За неуплату налогов население продавалось в рабство. «Если деревня не
имеет ничего для уплаты налогов, жители ее обязаны набрать определен-
ное количество рабов, которых в качестве рекрутов сдают в армию или
публично продают».1 2
В результате завоевания Судана в стране развилась работорговля.
До 1850 г. она составляла государственную монополию. Охота за неволь-
никами проводилась под непосредственным руководством властей.
По свидетельству путешественников, «вице-король Египта несколько
раз в году устраивал настоящую охоту в горах Нуба и пограничных с ними
областях, захватывая большое количество негров хитростью или силой».3
«В 1825 г., через четыре года после вторжения, число негров, уведенных
в рабство, равнялось 40 тыс., а в 1839 г. общеечисло доходило, по меньшей
мере, до 200 тыс., не считая тысяч проданных баккара и купленных дже-
ляби».4 «В 1829 г. рабы продавались в губернаторском доме с аукциона...» 5
Спрос на рабов вызывал активность не только со стороны военных
властей, считавших своей прямой обязанностью поставку возможно
1 «Pallme’s Travels in Kordofan» (цит. по Мас-М i с h а е 1, The tribes of Northern
and Central Kordofan, Cambridge, 1912, стр. 37).
2 Там же, стр. 20.
3 I. Р a 11 m е. Указ, соч., стр. 37—39.
4 Там же, стр. 37—39.
5 E.J. Walkley. The story of Khartoum. Sudan Notes and Records, т. XVIII,
1935, стр. 229.
4
большего количества невольников, но в этом опасном и выгодном промысле
стала принимать участие и кочевая знать арабских племен Судана, особен-
но племен баккара.
Сплошной массив кочевых племен баккара заселял обширные равнины,
лежащие к югу от тринадцатой параллели. Широкий пояс тучных пастбищ
и плодородных земель занимал южную часть Кордофана и Дарфура, на
востоке упираясь в Белый Нил, на западе переходя в пустынные степи
султаната Вадаи, на юге гранича с зоной тропических лесов и болот
экваториальных провинций. Близкое и длительное соседство с нуба и
негрскими племенами отразилось на антропологическом типе баккара,
который заметно отличается от антропологического типа арабских племен
Северного Судана. Баккара стройны, мускулисты, с темной красноватой
кожей, чуть заметным прогнатизмом и несколько приплюснутым носом.
Баккара и по настоящее время делятся на следующие основные племена:
на западном берегу Белого Нила, в близком соседстве с негрскими
племенами шиллуков и динка, обитают бени-селим; юго-восточнее Эль-
Обейда, вокруг возвышенности Тегали,— ветвь сильного дарфурского
племени хаббанийя и авляд-хамад; между линией Эль-Обейд — Дилинг
и Талоди — племя хавазва; к югу от Абу-Забада — массарийя и, наконец,
между Эль-Одайя и Бахр-эль-Арабом — племя хомр. В южном Дарфуре,
с востока на запад, расселены племена ризейкат, хаббанийя, тааиша,
бени-хельба и дальше на север — массарийя, таальба, бени-хусейн и
башир. 1
Основное занятие баккара — кочевое скотоводство. Благоприятные
климатические условия, обилие пастбищ и водных источников — все это
способствовало разведению рогатого скота и лошадей. Земледелием за-
нимаются немногие из племен, и оно, наряду с охотой и рыбной ловлей,
играет подсобную роль. Баккара — искусные кузнецы и шорники; их
изделия — копья, мечи, кинжалы, седла, переметные сумки и т. д.—
отличаются изяществом отделки и добротностью. Согласно историческим
данным, совпадающим с традиционными устными преданиями, баккара
пришли в Судан с севера вслед за вторжением арабских племен бени-
хиляль (1048 г. н. э.). Дарфура и Кордофана они достигли лишь в первой
половине XIV столетия, причем часть племен, пройдя Нубию, поднялась
вверх по течению Нила, другая же часть спустилась к югу из Туниса и
Алжира. Процесс этот растянулся на несколько столетий, и некоторые
из племен достигли Центрального Кордофана лишь в XVIII веке, выдер-
жав жестокую борьбу с коренным населением, которое по силе и органи-
зованности не уступало пришельцам. В начале XIX века некоторые
племена баккара все еще оставались данниками Дарфура, в то время
независимого султаната.
Племенная организация баккара совпадала с племенной организацией
других арабских кочевых племен Судана. Процесс разложения рода у бак-
кара зашел так далеко, что род уже утратил экзогамию. Несколько таких
родов, дробящихся на семьи, составляли колено племени. Племя состояло
из некоторого числа колен и, наконец, ряд племен, объединенных общим
названием, составлял союз племен. Во главе родов, колен и племен стояли
старейшины-шейхи. Военная организация баккара отражала племенную
структуру: племя, колено, род выставляли соответствующее число воинов,
объединенных в одном отряде. Ко времени завоевания страны Мухамме-
дом Али многочисленные племена баккара представляли некоторое един-
ство, обособляя себя от остальных арабских племен Судана и охватывая
1 Н. М а с- М i с h а е 1. A history of the arabs in the Sudan. Cambridge, 1922,
t. II, стр. 275.
5
огромную территорию, пограничную с полосой тропических лесов, на-
селенных народами негрской расы. Занимая промежуточное положение
между экваториальными областями и городами центрального Судана —
главными невольничьими рынками, кочевая знать племени баккара
раньше других арабских племен была втянута в работорговлю. Первое
время рассуа (походы за рабами)* организовывались военными властями.
В дальнейшем такие предприятия финансировались иностранными
купцами — турками, коптами, сирийцами и, частично, европейцами,
поселившимися в Судане. Во второй половине XIX века знать пле-
мен баккара могла уже обходиться без посредников, взяв на себя вместе
с расходами по организации экспедиций и право на львиную долю доходов.
Обычно во главе отряда, охотившегося за невольниками, стоял шейх рода
или небольшого подразделения племени. Постепенно этот шейх все больше
и больше превращался в купца-предпринимателя. Он арендовал у пра-
вительства территорию для «охоты на слонов», снабжая своих сородичей
оружием, боеприпасами и продовольствием. Участники рассуа уже не
претендовали на долю в добыче, как практиковалось раньше, получая
помесячную оплату. Так, по свидетельству Бекера, «аскерам ** выпла-
чивалось по 45 пиастров в месяц, а в случае если срок похода превышал
пять месяцев, то им дополнительно следовало 80 пиастров сверх обычной
оплаты».1
Чайль Лонг также указывает на денежное вознаграждение данагла, ***
нанятых для поимки рабов. * 1 2 Отряды арабов-работорговцев постепенно
превращались в «дружины» профессионалов военных. Вожди таких дру-
жин еще продолжали подчиняться законам племенной принадлежности,
но у них постепенно вырабатывались качества, которые в дальнейшем
легли в основу образования нового класса феодалов. Члены таких «дру-
жин» часто переходили в дружину другого шейха, более далекого по пле-
менному родству, но более опытного, богатого и щедрого. Границы родо-
племенных связей постепенно стирались, и среди одноплеменников, ранее
представлявших однородную массу, вырастало имущественное нера-
венство. Шейхи-работорговцы, получая от правительства в аренду огром-
ные территории и делясь доходами с чиновниками, приобретали среди
своих соплеменников все большую и большую власть, распоряжаясь
водными источниками, пастбищами, охотничьими угодьями. Они несли
ответственность перед властями за сбор налогов, причем произвольные
поборы увеличивали их богатство. Родовые институты, сохранив старую
форму; но наполнившись новым содержанием, постепенно перерождались
в орудие эксплоатации.
Исследователи отмечают чрезвычайно важные с нашей точки зрения
характерные черты баккара.
1. Племенные шейхи охотно принимали в число членов племени при-
шельцев.
2. Среди баккара не замечалось строгого соблюдения племенных
границ. 3
* От португальского слова «razzia» — набег.
** Аскер (турецк.) — воин, солдат.
1 S. Baker. Ismailia. London, 1874.
*** Данагла — представители нубийского племени того же названия, живущего
в северной части Судана по берегам Нила (сейчас — в провинции Донгола). Этим
термином также называли всех нубийцев Судана, которых турецко-египетская адми-
нистрация и работорговцы использовали в качестве наемных солдат.
2 С. Chaille-Long. Naked truths of naked people. New York, 1877, стр. 217.
3 G. D. Lampen. Thebaggara tribes. Сборник The Anglo-Egyptian Sudan from
within. Ed. by Hamilton, London, 1935, стр. 134.
6
Эти два обстоятельства указывают на далеко зашедший процесс разло-
жения первобытной общины, ускоренный тем монопольным положением,
которое занимала кочевая знать баккара в работорговле. Баккара —
и в этом их основное отличие от остальных кочевников Судана — распо-
лагали наиболее сильной военной организацией и внешне сохранившейся
схемой родо-племенных отношений. Родо-племенные связи среди баккара
не были насильственно нарушены египетским управлением, а быстрое
классовое расслоение, опережая процесс изменения общественных форм,
происходило в рамках старой схемы родо-племенных связей.
Рис. 1. Баккарские всадники
Население Нильской долины, долины реки Атбара, северного Кордо-
фана, Сеннара и других земледельческих районов с первых же лет еги-
петского завоевания подвергалось самой беззастенчивой эксплоатации.
Оседлые племена —джаалин, данагла, махас, привязанные к небольшим
клочкам земли, не имели возможности, подобно кочевникам, скры-
ваться в недоступных местах, а слабость племенных объединений мешала
организованному отпору. По заявлению очевидцев, кочевники страдали
от оккупации меньше, чем земледельцы Нила и северо-восточной части
Судана.1 В ответ на частые восстания завоеватели принимали суровые
меры, способствовавшие установлению их полной власти над племенами,
обитающими в сфере их досягаемости.
Завоевание Судана Мухаммедом Али привело к упадку прежней
родо-племенной власти. Влиятельные шейхи, особенно в первое время после
завоевания, представляли серьезную опасность для завоевателей как
сила, способная возглавить восстание. Такие шейхи вместе со своими
семьями безжалостно изгонялись с насиженных мест и высылались
в отдаленные области, где без поддержки родственных племен быст-
ро лишались прежнего влияния. Хукинс, посетивший в 1835 г.
1 D. С. Cumming. The history of Kassala and the province of Taka. Sudan
Notes and Records, т. XX, 1937, стр. 27.
7
провинцию Бербер, заметил существенные изменения среди родовой вер-
хушки окрестных племен. «Их прежние вожди и царьки быстро опустились
до низкого уровня крестьян. Лишенные своих родовых богатств и положе-
ния, а также и других источников дохода — торговли и незаконных нало-
гов, они сейчас вынуждены заискивать перед турецким правительством,
чтобы добыть или сохранить незначительную пенсию, которая является
почти единственным средством их существования».1
В противовес влиянию местной родо-племенной верхушки египетские
власти ввели должность шейха шейхов. Территориально отдаленные ко-
чевые племена и в этом случае практически оказались свободными от вла-
сти шейха шейхов. Шейх шейхов, простой государственный чиновник,
чаще не имеющий родо-племенных связей с подчиненным ему населением,
стоял во главе части округа, входящего в провинцию. В его распоряжении
находилось некоторое количество чиновников, помогавших своему началь-
нику во время сбора налогов.1 2 Шейху шейхов непосредственно подчиня-
лись шейхи племен и родов. Такая система управления способствовала
ослаблению союзов племен. Если роль высших шейхов, стоявших ранее
во главе племенных объединений, теперь выполняли непосредственные
ставленники властей, то отдельные «арабские племена самостоятельно
управлялись своими собственными вождями, которые были ответст-
венны перед египетскими властями за сбор налогов, следуемых с их
народа».3
Чаще это были уже не прежние родовые вожди, а выходцы из нового
слоя имущественной знати, связанной с крупной торговлей больших го-
родов. Назначенные или рекомендованные египетской властью, они
представляли ее интересы, наблюдая за своевременной выплатой налогов.
«Шейхи деревень назначались или правительством, или по выбору сель-
ских жителей».4 Выбор, замечает Брэм, обычно падал на людей влиятель-
ных и богатых, что определялось не столько благородством происхожде-
ния, сколько количеством земли и численностью стад выбираемого.
Энгельс в своей замечательной работе «Происхождение семьи...»
указывал, что «новая имущественная аристократия окончательно от-
тесняла на задний план старую племенную знать..., если она с самого на-
чала не совпадала с последней».5 В Судане этот процесс был ускорен вме-
шательством египетских властей. Изменились и формы налогового обло-
жения. В первые годы оккупации процветал простой грабеж. Дань взи-
малась с помощью вооруженных отрядов, причем размеры ее ничем не
ограничивались. Дань, начисляемая в деньгах, рабах, скоте, зерне и т. д.,
накладывалась на племя. Ответственность за своевременный сбор ее несло
целиком все племя в лице своих вождей. Так, например, в 1840 г. губер-
натор Судана Ахмед-паша Абу Удан предложил вождям племени хаден-
доа собрать с каждого мужчины по 25 пиастров и одну десятую часть от
имеющихся стад и запасов зерна.6 В конце 1850-х годов налог собирали
уже не военные, а гражданские власти. «Каждый взрослый платит подать;
шейх деревни назначает размеры платежей. От городских жителей требуют
обыкновенно денег, деревенские же дают хлеб в зернах, самотканные
и хлопчатобумажные изделия, овощи, скот и другие предметы; кочевники
обязаны давать известное число скота со стада».7
1 Hookins. Travels in Ethiopia. London, 1835, стр. 58.
2 D. G. Gumming. Указ, соч., стр. 27.
3 S. Baker. Ismailia, стр. 62.
4 Э. Брэм. Путешествие по Африке. СПб., т. 1, 1869, стр. 130.
6 К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. XVI, ч. I, 1937, стр. 143.
6 В. С. Cumming. Указ, соч., стр. 15.
7 Э. Брэм. Указ. соч.. стр. 160.
8
С развитием товарно-денежных отношений плата натурой постепенно
уступала место денежным расчетам. В 1870-х годах кочевые племена, не
говоря уже о земледельческом населении, вносили налог деньгами. Племя
кабабиш, в руках которого находилась вся торговля между Донголой и
Кордофаном, выплачивало египетскому правительству миллион талеров
в год.1 Среди кочевников, вплоть до 1880 г., «налог накладывался на племя
и распределялся между различными ветвями племени высшим шейхом».1 2
Социальный уклад оседлых арабов подвергся большому изменению. Род
как экономическая единица постепенно утрачивал свое значение, уступая
место деревне. Так, например, область Дара делилась на пять округов.
«В каждом округе существовали листы с указанием сроков выплаты нало-
гов, а в каждой деревне — списки всего населения».3 Мак-Майкл также
указывает, что по отношению к населению земледельческих районов тер-
мин «племя» является неправильным, «поскольку их деление скорее тер-
риториальное, чем племенное, и население каждого округа и деревни
смешанное».4 В данном случае налоги распределялись уже не по племенам
и родам, а по деревням и округам, и административное деление Судана
по территориальному признаку, проведенное египетским правительством,
соответствовало в центральных районах страны сложившемуся положе-
нию вещей, когда население больше не считалось «с .. .принадлежностью
к тому или другому роду или племени».5
В течение шестидесятилетнего господства Египта удельный вес рабского
труда в экономике Судана значительно увеличился. Наряду с широким
использованием рабов внутри страны, Судан продолжал оставаться глав-
ным поставщиком невольников в Египет, Аравию, Турцию, западно-
африканские султанаты. В городах рабов использовали в качестве домаш-
них слуг; в садах и имениях чиновников и туземной знати трудились
тысячи невольников; красивые рабыни наполняли гаремы. Труд рабов
широко применялся в помещичьем хозяйстве. «На все работы... употреб-
ляются здесь невольники — эти всесветные вьючные животные. Они по-
ливают сады и поля, пасут скот, строят дома, складывют тернистые из-
городи, обрабатывают нивы и т. д. При всех этих тяжких работах негры
носят еще тяжелые цепи, и за малейшие проступки их бесчеловечно на-
казывают».6
В кочевом хозяйстве баккара, кабабиш, хадендоа и других племен
рабы не играли заметной роли. Здесь их рассматривали скорее как товар,
а не как рабочую силу. Кроме повсеместного использования негров в ка-
честве солдат — «базингеров»,* арабы-кочевники применяли в своем хозяй-
стве рабский труд в весьма ограниченных размерах. Лучшие усадьбы, распо-
ложенные вокруг городов, сады и поместья находились в руках турецких
пашей и беев, крупных купцов, новой туземной знати, причем здесь опре-
деленно сложились методы эксплоатации, свойственные феодальному
способу производства. Так, например, в окрестностях города Шенди
полковник Хусейн Ара имел сады, поместья и конские заводы. На его
1 J. Ohrwalder. Ten years captivity in*the Mahdi’s camp. London, 1892,
стр. 232.
2 R. S 1 a t i n. Fire and sword in Sudan. London, 1896, стр. 67.
3 R. S 1 a t i n. Указ, соч., стр. 67.
4 H. Mac-Michael. The coming of the arabs to the Sudan. The anglo-egyp-
tian Sudan from within. Edited by Hamilton, London, 1935, стр. 59.
5 К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. XVI, ч. I, стр. 146.
6 Э. Б р э м. Указ, соч., стр. 157.
* Базингеры (арабск.— зиндж, зинг — негр)—солдаты регулярных частей еги-
петской армии, набранные среди негритянских племен восточного Судана. В Судане
этим термином называли негров-рабов, используемых в качестве солдат.
9
полях работали крестьяне, периодически сгоняемые из соседних с городом
деревень.1 На этих работах использовались также и рабы. Широко практи-
ковалось привлечение трудоспособного населения на всякого рода обще-
ственные работы: постройку и починку мостов, плотин, прокладку новых
дорог ит. д. «На общественные постройки сгоняют людей, не стесняясь
никакими соображениями. Секвестируют их верблюдов и барки и пользу-
ются ими для различных целей». «Некоторые здания, гаремы, дворцы
и т. д. были построены таким же образом».1 2
...«Принудительные работы для государства,... повинности... по соору-
жению мостов, дорог и для других общих целей»3 — этот прообраз бар-
щины — получили в центральной части Судана широкое распростра-
нение.
Завоевание Судана турецкими властителями Египта способствовало раз-
витию торговли. Росли торговые связи Судана с внешними рынками: с Егип-
том, Англией, Францией, Германией. Италией, Турцией, Индией, Эфиопией.
В результате роста торговли некоторые деревни превращались в крупные
селения, а порой и в города. Города, как центры обмена, возникали на
границах соприкосновения оседлого и кочевого населения, в узловых
пунктах пересечения водных и сухопутных путей. Характерный пример —
развитие Хартума. «В 1829 г. были построены первые тукули * для солдат.
Хижины возникали за хижинами, и деревушка выросла до размеров ме-
стечка».4 В 1834 г. Комбер исчислял население Хартума уже в 15 тыс. че-
ловек. В 1839 г. один из французских путешественников увидел обширные
казармы, госпиталь, много новых строений.5
Уже к этому времени в Хартуме заключались крупные торговые сдел-
ки, и потребности рынка с трудом удовлетворялись разнообразной ино-
странной валютой, находившейся в обращении: талерами Марии Терезии,
долларами, турецкими золотыми, австрийскими флоринами, различными
египетскими монетами и т. д.6 «На центральном базаре в Хартуме можно
было найти пряжу, ткани, европейские материи, глиняную посуду, платья,
обувь, алкогольные напитки и т. д.»7
В конце 1840-х годов «Хартум состоял в сношениях со следующими
странами: Абиссинией, Йеменом, Индией, Кордофаном, Тегали, Дарфу-
ром, Египтом..., а некоторые джеляби заходили довольно далеко в запад-
ном направлении во внутренность Африки».8
В 1862 г. С. Бекер насчитывал в Хартуме уже свыше 30 тыс. человек
населения. В конце 1870-х годов Хартум превратился в большой оживлен-
ный город с правительственными зданиями, складами, доком, пристаня-
ми, многолюдными рынками.9
В этот же период население Эль-Обейда достигло 20 тыс. человек,
Вербера — 6 тыс.
Население городов росло быстро и неуклонно, пополняясь не только
за счет прибывающих из Египта чиновников, купцов и военных, но также
за счет обнищавшего сельского населения. Число ремесленников, призван-
1 Э. Брэм. Указ, соч., стр. 422.
2 Там же, стр. 164.
3 К. Маркс иФ. Энгельс. Соч., т. XVI, ч. I, стр. 131.
* Тукль, множ, число — тукуль — хижина с конической крышей, крытая
сухой травой.
4 Э. Брэм. Указ, соч., стр. 70.
5 Е. J. W а 1 k 1 е у. Указ, соч., стр. 229.
6 Там же, стр. 229.
7 Там же, стр. 240.
8 Э. Брэм. Указ, соч., стр. 171.
9 F. J. Walk ley. Указ, соч., стр. 229.
10
ных обслуживать армию и городское население,— сапожников, портных,
шорников, кузнецов — непрерывно увеличивалось.
В кустарных мастерских изготовлялось разнообразное холодное ору-
жие, обувь, одежда, сельскохозяйственные орудия. Появились и промыш-
ленные предприятия по выделке кож, обработке гумми * и хлопка. На
верфях строились речные суда и ремонтировались пароходы.
Развитие обмена, ведущего к сложению денежного хозяйства, вызы-
валось ростом продукции сельского хозяйства, обусловленным внедре-
нием рабского труда и усилением эксплоатации свободных производите-
лей, постепенным отделением ремесла от сельского хозяйства, потребностя-
ми быстро растущих городов и внедрением ряда товарных сельскохо-
зяйственных культур (хлопок, сахарный тростник), продиктованным
запросами мирового рынка.
Рост торговли сопровождался проникновением в страну европейцев.
Сначала это были одиночки, искатели приключений и больших барышей,
но число их постепенно увеличивалось. Еще в 1788 г. американец Лед’ярд,
посланный английскими торговыми кругами в Египет, с увлечением рас-
сказывал о путешествиях египетских караванов в Сеннар, где на без-
делушки предприимчивые купцы выменивали слоновые клыки, гумми,
страусовые перья и рабов.1 Английские инженеры сопровождали войска
Исмаила-паши, а Мухаммед Али, в поисках новых золотых месторождений,
охотно пользовался услугами европейцев. В частности с этой целью
им был приглашен в Судан русский инженер и геолог Е. П. Ковалев-
ский. В отличие от других европейцев, интересы которых ограничива-
лись погоней за наживой, он внес крупный вклад в исследование стра-
ны. Однако Ковалевский был исключением среди европейских рези-
дентов в Судане, которые занимались, главным образом, торговыми опе-
рациями. Мелли, посетивший Кордофан в середине XIX века, упо-
минает о французе Лафарге, который поселился в Бербере в 1834 г.,
а через пятнадцать лет считался одним из наиболее крупных оп-
товых поставщиков гумми.* 1 2 Итальянец Вендей в те же годы занимался
оптовыми поставками гумми из Эль-Обейда в Египет.3 Европей-
цы не гнушались и работорговлей. Некий Весье посылал в Каир под фран-
цузским флагом целые корабли невольников.4 На Ниле появились первые
пароходы.
Экспедиции за рабами и слоновой костью часто направлялись к вер-
ховьям Нила. Их финансировали крупные купцы, совмещавшие обыч-
ную торговую деятельность с прибыльным промыслом охотников за
«черной костью». Официальные представители европейских держав также
не стояли в стороне от общей погони за наживой. Австрийский консул
Константин Райтц охотно посвящал свободное от служебных забот время
торговым операциям, являясь агентом крупной пароходной компании.
Судан покрылся сетью факторий, военных постов, охраняющих караван-
ные дороги и речные пути, миссионерских станций. Интересы иностран-
ных купцов и авантюристов защищали консулы Франции, Америки,
Австрии, Англии, Италии. В 1881 г. в Судане насчитывалось до 20 тыс.
европейцев, причем 10 тыс. из них жило в Хартуме.
* Гумми-арабик — смола так называемой сенегальской акации, имеющая важ-
ное промышленное значение. Лучшие сорта гумми добываются в Судане (Кордофан
и Сеннар).
1 Е. J. W а 1 k 1 е у. Указ, соч., стр. 226.
2 G. О. Whitehead. Andre Melly visit to Khartoum. 1850. Sudan Notes and
Records, т. XXI, стр. 303.
3 G. О. Whitehead. Указ, соч., стр. 303.
4 Э. Б р э м. Указ, соч., стр. 193.
И
В результате египетского завоевания и развития торговли отдельные
изолированные области Судана, существовавшие самостоятельно в течение
тысячелетий, объединились в единое целое, связанное общей системой
управления и товарно-денежного обращения. Общепринятым яыком
тысячных армий суданских купцов стал арабский язык. Рост городов
способствовал разложению первобытно-общинных отношений некогда
изолированных племен, нивелируя расовые особенности многочисленных
африканских народов.
В то же время рост торговли и товарно-денежных отношений в еще боль-
шей мере усиливал бремя налогов, ростовщическую кабалу и способство-
вал разорению крестьянских и бедуинских масс. Суданский народ подвер-
гался жесточайшей эксплоатации, испытывая гнет европейских капита-
листов, турецких и египетских феодалов и местной феодально-родовой
знати. К середине XIX века страна была доведена до крайней степени
нищеты. Земледелие деградировало: понизились урожаи, сократилась
посевная площадь, уменьшилось поголовье скота. Население с тру-
дом выплачивало налоги. Саид-паша, правивший Египтом и Суданом
в 1854—1863 гг., сместил шесть губернаторов, но положение мало
изменилось. Не помогли и некоторые реформы: военным отрядам
запрещалось собирать налоги; взыскание всевозможных податей при-
урочивалось ко времени снятия урожая. Было обращено внимание на
строительство новых мостов, починку дорог, сооружение ирригационных
каналов. В 1857 г. Саид-паша официально запретил работорговлю, однако
торговля невольниками, несмотря на запрещение, продолжала про-
цветать.
Это обстоятельство было использовано Англией как удобный предлог
для проникновения в Судан.
В последней четверти XIX века европейские державы проводят коло-
ниальный раздел Африки. «Переход капитализма к ступени монопо-
листического капитализма, к финансовому капиталу,— отмечает Ленин,—
связан с обострением борьбы за раздел мира... Погоня за колониями
в конце XIX века, особенно с 1880-х годов, со стороны всех .капитали-
стических государств представляет из себя общеизвестный факт истории
дипломатии и внешней политики».1
В этот период Англия стремится захватить, наряду с другими африкан-
скими странами, и Восточный Судан. Расположенная в «сердце Африки»,
между Египтом, Эфиопией, Экваториальной и Западной Африкой, эта
страна могла служить удобным трамплином для дальнейших захватов еще
не поделенных африканских территорий. Восточные границы Судана
подходили непосредственно к берегам Красного моря, этого важнейшего
звена морского пути из Европы в Индию через Суэц. Судан привлекал
Англию также как важная сырьевая база и рынок для сбыта английских
товаров. Судан мог давать английской промышленности хлопок, кожи,
шерсть, гумми и другие виды сырья.
Вот почему Англия уже с конца 1860-х годов рассматривала Судан как
свою будущую колонию и строила в отношении этой страны далеко идущие
планы территориальных захватов.
Однако Судан формально входил в состав Османской империи и на-
ходился под властью правителей Египта. Не желая вступать в конфликт
с Турцией и Египтом, Англия предпочитала прикрыть свою колониаль-
ную экспансию в Судане благовидным предлогом: помощью Египту в деле
«борьбы» с работорговлей. Пользуясь этим лицемерным предлогом, Ан-
1 В. И. Ленин. Империализм, как высшая стадия капитализма. Соч., изд. 4-е,
т. 22, стр. 243.
12
глия организовала в 1869 г. военную экспедицию в Судан— под египет-
ским флагом, но в то же время под английским руководством. Во главе
этой экспедиции был поставлен англичанин Сэмюэль Бекер, формально
вступивший на египетскую службу. «Мы организуем экспедицию для того,
чтобы подчинить нашей власти страны, лежащие на юг от Гондокоро, чтобы
уничтожить негроторговлю и ввести систему правильной торговли»,1—
гласил указ хедива * * Исмаила.
В феврале 1869 г. Бекер покинул Хартум, и только в январе 1872 г.
ему удалось достигнуть районов, лежащих южнее Гондокоро. Были орга-
низованы военные станции в Масинди, Фовейра, фатико и к владениям
хедива присоединена новая область Уньоро. Уничтожить работорговлю,
конечно, не удалось, да эта цель по существу и не ставилась, зато войска
Бекера, превзойдя жестокостью работорговцев, дошли до озера Альберта,
т. е. до границ современной Уганды.
Одновременно Англия приступила к «освоению» западных областей
Судана — Кордофана и граничившего с ним независимого мусульман-
ского султаната Дарфура. Через Дарфур проходили основные караван-
ные дороги, связывающие западную часть Африки с оживленным севером
и богатыми экваториальными областями. Со времени завоевания Кордо-
фана Мухаммедом Али дарфурские султаны с тревогой ожидали агрес-
сивных действий со стороны восточных соседей; но караваны со слоновой
костью, страусовыми перьями, гумми и рабами попрежнему следовали
из Дарфура через Кордофан к южным границам Египта. В 1870-х годах
традиционная политика Египта в отношении Дарфура резко изменилась
под давлением Англии. Губернатор Судана, выполняя приказ хедива,
задержал все дарфурские караваны, конфисковал рабов. Дружеские отно-
шения с Дарфуром нарушились.
В начале 1870 г. арабы-работорговцы провинции Бахр-эль-Газаль
отказались выплачивать причитающийся с них налог. Хедив выделил
карательный отряд, который должен был привести непокорных к повино-
вению и, в случае успеха, продвинувшись к южным границам Дарфура,
заставить дарфурского султана признать власть Египта. Однако сильные
отряды арабов под предводительством Зубейра — крупнейшего работор-
говца области Бахр-эль-Газаль — без труда разгромили хедивские вой-
ска. Хедив решил не обострять отношений с Зубейром и даже назначил
его губернатором Бахр-эль-Газаля. Султан Дарфура, опасаясь агрессив-
ных действий со стороны хедива, выставил усиленные военные посты на
южных границах своих владений. Не ожидая помощи из Хартума, Зубейр,
в октябре 1874 г., разгромил войско султана и завладел столицей Дар-
фура Эль-Фашер, присоединив к хедивским владениям новые обширные
области. Желая получить пост губернатора Дарфура, Зубейр отправился
в Каир, где и был задержан под благовидным предлогом.
В это время Англия подготавливала захват не только Судана, но и
Египта. Чтобы укрепиться на пути, ведущем из Средиземного моря к бе-
регам Индии и Восточной Африки, она стремилась захватить контроль
над территорией, через которую был проложен Суэцкий канал, открытый
в 1869 г. и принадлежавший французской компании.
Путем различных мошеннических комбинаций компания Суэцкого
канала возложила основную тяжесть расходов по строительству канала
на Египет. Правители Египта Саид-паша и хедив Исмаил были вынужде-
ны прибегнуть к помоши иностранных займов, ссужаемых европейскими
1 С. Бекер. Измаилия. СПб., 1876, стр. 106.
* Хедив (перс.— государь, синьёр) — титул наследственных правителей Египта
с 1867 по 1914 г.
13
банками на кабальных условиях. Банковский и промышленный капитал
Англии и франции постепенно проникал в экономику Египта. Петля
долговых обязательств затягивалась все туже. В 1875 г. хедив, чтобы
облегчить тяжелое финансовое положение страны, продал Англии за
4 млн. фунтов стерлингов пакет акций Суэцкого канала, принадлежащих
Египту (составлявший 45% всего акционерного капитала), но выпутаться
из долгов Египет не смог. К 1876 г. общий долг Египта вырос до 94 млн.
ф. ст., и большая часть государственных доходов уходила на покрытие
этого долга. В том же году европейские державы, пользуясь банкротством
хедива, установили над Египтом финансовый контроль. В 1878 г. они
поставили Египет под власть так называемого «европейского министерства»
во главе со ставленником европейского капитала Нубар-пашой. Пост
министра финансов в этом кабинете занимал англичанин Риверс Виль-
сон, фактически руководивший деятельностью правительства, пост ми-
нистра общественных работ — француз Блиньер. Египет все больше
и больше попадал в зависимость от европейских держав, которые беспо-
щадно грабили его население, и в первую очередь — Англии. С этого
времени Англия почувствовала себя хозяином положения не только в
Египте, но и в Судане.
Еще в 1874 г. английский генерал Гордон был назначен губернатором
Экватории. С февраля 1877 г., после установления контроля над
финансами Египта, Гордон стал генерал-губернатором всего Судана. Пост
губернатора Экватории занял Эдуард Шнитцер (Эмин-паша), Кордофа-
на — итальянец Ромоло Джесси, Бахр-эль-Газаля — англичанин Леп-
тон, Дарфура — австриец Рудольф Слатин. Все эти губернаторы, несмотря
на различие национальностей, являлись агентами Гордона, проводящими
политику Англии. Наряду с целями личного обогащения они ставили своей
задачей усилить до крайних пределов эксплоатацию крестьян и кочевни-
ков, чтобы передать извлеченные таким образом ценности в египетскую
казну, на покрытие платежей европейским банкирам по их ростовщиче-
ским займам Египту. Хедив Исмаил (1863—1878) рассматривал Судан
как один из основных источников доходов для покрытия платежей по ино-
странным займам, поэтому тяжесть налогов в Судане росла вместе с ро-
стом египетского долга. Губернатор Судана, Исмаил-паша Айюб, отослал
в 1873 г. хедиву миллион фунтов стерлингов, собранных с обнищавшего
населения.1 Примерно такая же сумма была расхищена алчными чиновни-
ками. Финансовое положение Судана было катастрофическим. Общая
сумма доходов казны в 1878 г. составила 579 тыс., расходов — 651 тыс.
ф. ст.1 2 Главные затраты шли на содержание, оккупационной армии, вы-
плату денежного содержания египетскому административному аппарату,
регулярные отчисления в казну Египта. Последняя статья расходов все
время увеличивалась, и в том же 1878 г. Судан был «должен» Каиру
327 тыс. ф. ст.3 Под руководством европейских губернаторов налоги
снова собирали отряды башибузуков, которые при этом нещадно грабили
население.4 Крупные землевладельцы центральной части Судана и рабо-
торговцы юга,систематически подкупая египетских чиновников, фактически
1 М. Percy. The Sudan in evolution. London, 1921, стр. 93.
2 В. Hill. Colonel Gordon in Central Africa. London, 1881, стр. 321.
3 В. Hill. Указ, соч., стр. 321; Е. Cromer. Modern Egypt. London, 1908,
стр. 350.
4 Насколько размеры поборов не соответствовали реальным возможностям, пока-
зало запоздалое, проведенное в 1881 г. снижение налогов. Для некоторых племен раз-
меры налогов были снижены в 2—3 раза: для племени кенена с 293 до 200 ф. ст.; для
племени хаббанийя — с 748 до 215 ф. ст. (Н. Mac -Michael, The tribes of
northern and central Kordofan. Cambridge, 1912, стр. 171 и 154).
оставались свободными от выплаты каких бы то ни было налогов.1 Но
не только чрезмерные поборы вели к массовому обнищанию. Вместо зер-
новых культур население силой принуждалось выращивать сахарный тро-
стник и хлопок — главные статьи египетского экспорта. Продукция ску-
палась по низким ценам. Хлеба нехватало. «Население богатейших обла-
стей Судана бежало от притеснений». «Плодородная почва по берегам
Нила, которая несколько лет тому назад старательно обрабатывалась,
была заброшена». «Некогда населенные деревни совершенно исчезли. Оро-
шение полей прекратилось».
Вмешательство Англии во внутренние дела Судана лишь ухудшило
положение.
Гордон и его приспешники не только грабили население, но и душили
растущее национально-освободительное движение народов Судана.
В этой обстановке появились первые признаки надвигающейся бури.
В 1877 г. вспыхнуло восстание в недавно захваченном Дарфуре. Под зна-
мена Харуна, близкого родственника последнего султана, встал весь на-
род. В мае 1877 г. большая часть Дарфура была охвачена восстанием.
В июне Гордон предпринял успешное наступление, жестоко расправившись
с повстанцами.
Бесконтрольные действия египетских чиновников вызвали массовое
недовольство и среди населения провинции Бахр-эль-Газаль. В 1878 г.
вспыхнуло новое восстание, возглавленное сыном Зубейра — Сулей-
маном.
Малочисленные гарнизоны были не в силах справиться с движением.
Больше двух лет не прекращалась борьба. В Бахр-эль-Газаль из Хартума
поступали все новые и новые пополнения. Особенной силы военные дей-
ствия достигли в конце 1879 г., но в мае 1880 г. силы повстанцев были окон-
чательно сломлены и Сулейман, по приказу Гордона, расстрелян.
Гордон, напуганный размахом движения, решил организовать блокаду
непокорного юга. Под видом борьбы с работорговлей на Ниле были вы-
ставлены военно-заградительные отряды. Запрещалось перевозить на реч-
ных судах рабов, оружие, боеприпасы.
Однако по караванным дорогам купцы Эль-Обейда, Эль-Фашера и
Хартума снабжали население юга оружием, необходимыми товарами и,
главное, хлебом. Гордон приказал, чтобы всякая торговля между Эль-
Обейдом и южными областями была прекращена.1 2 3 Этот приказ затраги-
вал интересы всего населения Судана, но больше всего от этого «нововве-
дения» страдали кочевые племена южного Кордофана и Дарфура, так как
поступление хлеба из земледельческих районов почти прекратилось.
За выполнением всех этих постановлений следили военные власти. Ви-
новные приговаривались военным советом к смертной казни.4 За малей-
шие проступки полагалось тяжелое наказание. Тюрьмы были перепол-
нены. В застенках пытали, до смерти запарывали курбашом.* Под нажи-
мом Англии в стране фактически был введен режим военной диктатуры.
Народы Судана были едины в стремлении любой ценой освободиться
от ненавистного владычества английских капиталистов и египетских
феодалов. Национально-освободительное движение Судана возглавил
скромный проповедник Мухаммед Ахмед. Выходец из племени данагла,
Мухаммед Ахмед родился приблизительно в 1843 г. на одном из нильских
островов, неподалеку от города Донголы. Его отещзанимался изготовлением
1 В. S 1 a t i и. Указ, соч., стр. 22.
2 S. В а к е г. Указ, соч., стр. 27.
3 В. S 1 a t i п. Указ, соч., стр. 40.
4 В. Hill. Указ, соч., стр. 294.
* Плеть из полос невыделанной бычьей или верблюжьей кожи.
15
мелких речных судов и, часто меняя место работы, много путеше-
ствовал по долине Нила. Вместе с ним странствовал и Ахмед, наблюдая
картины бесправия и угнетения. После смерти отца Ахмед обучался в
религиозной школе в Бербере, выделяясь среди учеников отличными
способностями. Из Бербера Ахмед переехал в Хартум и там завершил
свое религиозное образование под руководством выдающегося шейха
Мухаммеда Шерифа. В перерывах между изучением корана Ахмед вел
жизнь дервиша. Общение с различными слоями населения послужило
для него хорошей школой. В 1871 г., уже будучи признанным шейхом,
Мухаммед Ахмед поселился на острове Абба. Прекрасный оратор и вдох-
новенный проповедник, он призывал народ к борьбе с «неверными».
К его словам жадно прислушивались. Число последователей быстро
росло, и имя нового пророка становилось все более и более популярным.
К моменту махдистского восстания коренное население Судана рас-
падалось на несколько основных классовых групп. Господствующим клас-
сом была феодальная аристократия, сменившая прежнюю родовую ари-
стократию, но еще не утратившая родо-племенных связей. Этот класс
формирующихся феодалов, выполняя поручения англо-египетских вла-
стей по сбору налогов, находил пути к собственному обогащению, экплоа-
тируя мелких свободных производителей и массы рабов. Среди кочевых
племен баккара, джаалин и других этот же процесс вылился в иные формы:
выделилась феодально-рабовладельческая прослойка прежних родовых
вождей, окруженных своими дружинниками, состоящими не только из
сородичей, но также из членов других родов и племен. Часть кочевой знати
активно занималась торговлей и работорговлей. Наряду с этим в городах
уже зарождалась национальная торговая буржуазия.
Феодальному классу противостояла масса мелких производителей,
эксплоатируемая не только англо-египетскими властями, но и туземной
феодальной верхушкой. К этой же группе близко примыкали наемные
рабочие и ремесленники, постепенно оседающие в городах, и, наконец,
рабы, составляющие значительную часть населения Судана.
Эти эксплоатируемые массы крестьян, кочевников, ремесленников и
рабов составили основную армию восстания. В то же время феодально-
родовая знать и купцы, враждебно относившиеся к восстанию на первом
его этапе, попытались впоследствии использовать его победу для закрепле-
ния своего классового господства.
ГЛАВА II
ПЕРВЫЕ УСПЕХИ
МАХДИСТСКОГО ВОССТАНИЯ
Восстание назревало не только в Судане. В начале 80-х годов XIX сто-
летия вся долина Нила была охвачена национально-освободительным
движением. Англия сначала столкнулась с сопротивлением народных
масс Египта. В правительстве Нубара (1878 г.) главную роль играл ми-
нистр финансов, англичанин Риверс Вильсон. Чтобы удовлетворить не-
насытные аппетиты английских ростовщиков, египетское правительство
изыскивало, по указанию Вильсона, все новые и новые источники доходов.
Политика неприкрытого грабежа затрагивала интересы всех слоев насе-
ления, но больше всего страдало крестьянство. В деревнях хозяйничали
сборщики налогов, ростовщики и спекулянты. Треть доходов Египта от-
числялась на государственные нужды, остальные две трети шли на по-
гашение внешних долгов. Росло недовольство народных масс. В ап-
реле 1879 г. хедив Исмаил распустил ненавистный кабинет Нубара.
В ответ на это, под нажимом Англии и Франции, турецкий султан сместил
хедива Исмаила, поставив на его место его сына Тевфика (июнь 1879 г.).
В сентябре 1881 г. реакционный кабинет Рийада-паши, сформированный
Тевфиком и проводивший английскую политику, был свергнут восстани-
ем каирского гарнизона, которое было поддержано народными массами.
В начале 1882 г. было образовано правительство, составленное из про-
грессивных элементов, в котором пост военного министра занял вождь
национального движения Араби-паша. Последователи Араби требовали
введения новой конституции, реорганизации армии, освобождения от
иностранной зависимости, ограничения феодальных прав турецкой
верхушки на землю и воду. Египет разделился на два лагеря. Рево-
люционный лагерь объединял крестьян, солдат, мелкую буржуазию, про-
грессивную интеллигенцию. В лагерь реакции вошли крупные феодалы,
духовенство, компрадорская буржуазия.
Англия использовала народное движение в Египте как предлог для во-
оруженной интервенции и захвата страны. 11 июля 1882 г. английский флот
бомбардировал Александрию, а спустя несколько дней высадил на берега
Египта десант. Образовавшееся в Каире национальное собрание низло-
жило Тевфика и создало Комитет национальной обороны. Главнокоман-
дующим был назначен Араби-паша. Араби располагал недостаточной ар-
мией и не имел времени для вооружения крестьянских масс и формиро-
вания широкой народной армии. Компрадорская буржуазия и крупные
феодалы либо открыто поддерживали Англию, либо вели подрывную ра-
боту в египетском тылу. Высадившись в Порт-Саиде и Исмаилии, английские
2 С. р. Смирнов 17
войска направились к Каиру и около Тель-эль-Кебира (неподалеку
от Каира) 13 сентября 1882 г. нанесли решающее поражение расположен-
ным здесь нерегулярным частям армии Араби. Каир был взят, и вожди
восстания вместе с Араби были арестованы. На Египет была наложена
контрибуция; в стране было образовано реакционное проанглийское пра-
вительство. Англия не решилась на открытый захват Египта, который
формально продолжал считаться частью Османской империи. Но англий-
ские войска с тех пор оккупировали страну, и фактически Египет стал
английской колонией.
Таким образом, в 1879—1882 гг., т. е. в течение трех лет, Египет пе-
реживал серьезные политические потрясения. Против английских империа-
листов, против правящей в Египте турецкой феодальной верхушки высту-
пили с оружием в руках народы всей Нильской долины. Движение Араби
не слилось в единый грозный поток с движением махдистов, чего так боя-
лись англичане. Восстание, поднятое Араби, также не разрослось в обще-
народную освободительную войну, задушенное в самом начале силой ан-
глийских войск, подорванное изнутри предательством правящей бур-
жуазно-помещичьей клики. Но революционное движение народных масс
Египта позволило восстанию махдистов развиться и окрепнуть.
Используя благоприятную политическую обстановку — массовое не-
довольство народов Судана, революционную ситуацию в Египте, а отсюда
растерянность англо-египетских властей в Судане и симпатии оккупацион-
ных египетских войск к движению Араби, Мухаммед Ахмед смело вы-
ступал против правителей Судана и призывал народ к открытой борьбе.
Число его последователей быстро росло; имя молодого проповедника стало
популярным в стране. В августе 1881 г., во время праздника рамадан,
Мухаммед Ахмед провозгласил себя махди,1 кратко изложив программу
действий. Он призвал объединиться для борьбы с единым врагом — ан-
гличанами и египтянами, борясь за чистоту ислама, оскверненного дол-
гими годами владычества неверных. Непосильные налоги отменяются,
заявил он; все равны перед лицом аллаха. Главная задача — освобождение
Судана от иноземного владычества. Мусульманские страны должны упра-
вляться мусульманами. Но это не все — неисчислимые армии завоюют
Египет, а вскоре и святой город Мекка снова станет истинно мусуль-
манским.
Многие из последователей махди отправились в отдаленные места
обширной страны, призывая население стать под знамена нового мессии,
объявившего «джихад», священную войну против неверных — «турок»
и европейцев.1 2
1 Население северной части Судана—мусульмане-сунниты. Многочисленное духо-
венство Судана следило за непогрешимостью официального направления в религии.
Однако связь с шейх-уль-исламом (главой государственной религии Османской
империи) была лишь номинальной. В Судане существовало много различных рели-
гиозных школ (направлений), которые возводили свое происхождение от какого-нибудь
давно умершего благочестивого шейха. Большинство школ возникло в XIV—XVI ве-
ках, но некоторые из них — более позднего происхождения. Духовные руководители
этих школ по-своему толковали коран, уклоняясь от ортодоксального ислама. Все это
создавало благоприятную почву для возникновения махдизма как религиозного те-
чения.
Ислам заимствовал у иудаизма и христианства учение о мессии, и хотя в коране
нет никаких указаний о приходе махди (мессии), но в преданиях, повествующих о жизни
Мухаммеда,говорится, что двенадцатый имам махди, т. е. «благонаправленный», послан-
ный аллахом на землю, возвестит о скорОхМ вторичном сошествии на землю пророка
Христа. Махди восстановит справедливость и истинную веру, став во главе мусуль-
манских государств.
2 В своих проповедях Мухаммед Ахмед призывал к борьбе С турками. Не следует
забывать, что Египет и Судан периода махдистского восстания считались частью
Османской (турецкой) империи. Население как Египта,так и Судана ненавидело турок—
18
Слухи об этом дошли до Хартума и генерал-губернатор Судана
Рауф-паша поручил своему уполномоченному доставить махди в Хартум
для «переговоров». Махди отказался прибыть в Хартум добровольно, и
Рауф-паша откомандировал к острову Абба вооруженный отряд в 200 че-
ловек на пароходе «Исмаилия»
с заданием арестовать непокор-
ного дервиша. Отряд высадился
ночью и двумя колоннами пред-
принял «наступление» на хижи-
ну махди. Но операция не уда-
лась: последователи махди, под-
держанные местными племенами
арабов, бесстрашно напали на
солдат и почти всех уничтожи-
ли. Лишь немногие успели спа-
стись на пароходе.
Однако оставаться вблизи
Хартума становилось опасным,
и махди решил переменить
место своего пребывания. Вско-
ре он оказался далеко на юго-
востоке Кордофана, в горах
Нуба, в местечке Гебель-Гедир,
где можно было рассчитывать
на деятельную поддержку ко-
чевых арабских племен.
В первое время своего опас-
ного путешествия небольшому
отряду махдистов пришлось
столкнуться с серьезными труд-
ностями. Из всего отряда толь-
ко махди имел лошадь, осталь-
ные шли пешком.1 Отряд не
располагал огнестрельным ору-
жием. Нехватало продоволь-
ствия. Но горячая проповедь
джихада встречала сочувствие,
в первую очередь среди бедней-
ших слоев населения. Число
сторонников махди быстро ро-
сло.
«Люди стекались к нам мас-
сами; они были бедны и искали
у нас поддержки, богатые же и Рис- 2- Суданский воин
зажиточные избегали нас»,—
рассказывает о раннем периоде движения один из ближайших
учеников махди, в будущем глава махдистского государства, Абдаллах.2
крупнейших феодалов, алчных государственных чиновников, жестоких предводи-
телей карательных отрядов.
Гнет турецкой феодальной знати явился одной из причин освободительного дви-
жения народов Нильской долины. В Судане термин «турки» получил более широкое
значение. Под ним понимали не только турецких феодалов, но и феодалов египетского
происхождения, прочно обосновавшихся в Судане, и, наконец, англичан, жестокостью
нисколько не уступавших турецким пашам"
1 R. S 1 a t i п. Указ, соч., стр. 63.
2 Там же, соч., стр. 134.
2*
19
Отряд под командованием Мухаммеда-паши Саида, высланный в погоню
за махди, вернулся через месяц ни с чем: мах диеты быстро уходили в глубь
страны, и каратели не рискнули удаляться от своих баз.
Обеспокоенный развитием движения, губернатор Фашоды Рашид-беп
выслал в начале декабря 1881 г. к Гебель-Гедиру отряд в 400 человек, но
и этот отряд был внезапно атакован махдистами на походе и разбит.
Эта победа подняла еще выше престиж махди; к Гебель-Гедиру стекались
все новые и новые силы. Из Эль-Обейда, Бербера, Хартума, Сеннара махди
регулярно получал необходимые сведения о положении дел в городах,
население которых с нетерпением ожидало своего избавителя.
В марте 1882 г. энергичный Абд-аль-Кадыр-паша сменил Рауф-пашу.
Вскоре новый генерал-губернатор прибыл в Хартум, но его приезд не из-
менил положения. 15 марта 1882 г. шеститысячный карательный отряд
под командой Юсуф-паши выступил из Хартума в направлении к непо-
корному Гебель-Гедиру. Юсуф-паша, как замечает Слатин, не боялся этих
«изголодавшихся, истощенных болезнями, полуголых людей»,1 но эти
«полуголые истощенные люди» на рассвете 7 июня разбили армию Юсуф-
паши. Это была уже крупная победа. По свидетельству того же Слатииа,
жители Кордофана и Дарфура, в большинстве бедные простые люди,
были приведены вестями о победе махди в величайшее возбуждение. Вос-
пламененные фанатизмом, многие из них оставили свои жилища и масса-
ми, с женами и детьми, шли в Гебель-Гедир, чтобы поступить в распоря-
жение махди. Другие собирались в отряды под руководством избранных
ими вождей и нападали на военные посты и правительственных
чиновников.1 2
Египетско-турецким военным властям вместо наступления прихо-
дилось думать об обороне. Абд-аль-Кадыр-паша отдал приказ о срочном
строительстве укреплений в больших городах. Войска, размещенные
в провинциях, оттягивались под защиту крепостных стен. За каждого
убитого повстанца хартумские власти обещали выплачивать награду
в два фунта стерлингов, за убитого шейха — восемнадцать,3 но в массе
суданского народа не находилось предателей, и хотя махди-все еще оста-
вался в Гебель-Гедире, не предпринимая активных действий, в отдельных
пунктах страны разгоралась ожесточенная борьба. «Лучше тысяча могил,
чем выплата одного дирхема налога»4— говорила крылатая поговорка,
облетевшая весь Судан. К сентябрю 1882 г. положение дел в стране
сложилось благоприятно для махдистов. Правительственные войска
с большим трудом удерживали за собой города Абу-Хараз, Сеннар, Кор-
кой. Опорные пункты египетской армии в области Кордофан — Ашаф,
Шат, Таяра, Биркет — один за другим перешли в руки повстанцев.
Бара и Эль-Обейд, крупные города Кордофана, над которыми еще
развевался египетский флаг, оставались последним заслоном перед мах-
дистскими войсками на дальних подступах к Хартуму.
Махди мог приступить к выполнению сложной задачи — осаде Эль-
Обейда. Это решение было широко обнародовано, и всем разрозненным
группам повстанцев предлагалось присоединиться к войскам «мессии».
Местом сбора, куда вскоре с основными силами прибыл махди, был назна-
чен город Биркет. По распоряжению губернатора Эль-Обейда — Сауда-
паши, гарнизон спешно возводил дополнительные укрепления. Глубокий
ров, вырытый перед городской стеной, служил достаточно серьезным
1 R. S 1 a t i п. Указ, соч., стр. 65.
2 Там же, стр. 137.
3 F. R. Wingate. Mahdiism and the Egyptian Sudan. London, 1891, стр. 19.
4 J. Ohrwalder. Ten years captivity in the Mahdi’s camp, 1882—1892.
London, 1892, стр. 11.
20
препятствием. Так же хорошо были укреплены правительственные здания
в центре города. Уверенный в своих силах махди послал в осажденный
город трех парламентеров с требованием безоговорочной капитуляции.
Сауд-паша отказался сдаться, а парламентеров повесил.1 В начале сентября
1882 г. основные силы повстанцев передвинулись из Биркета к осажден-
ному городу. Большинство жителей Эль-Обейда охотно перешло на сто-
рону махдистов. К этому времени махди располагал более чем тридцати-
тысячным войском. 8 сентября состоялся решительный штурм. Силы мах-
дистов разделились на две неравные части: одна часть (около 10 тыс. вои-
нов) наступала с восточной стороны, остальные войска под командованием
Рис. 3. Вид в горах Нуба, где скрывался махди в первое время восстания
махди двигались с юго-запада. Мах диеты проявили исключительную
храбрость и упорство, но атака, длившаяся несколько часов, была отбита.
На поле боя погибли два брата махди, много выдающихся полководцев
и несколько тысяч воинов.1 2 Последующие атаки — 11 и 14 сентября —
также не принесли успеха. Махди отказался от мысли взять город штур-
мом, но осаду решил продолжать, вызвав из Гебель-Гедира дополнитель-
ные войска. Осада длилась несколько месяцев. Вскоре гарнизон Эль-
Обейда начал испытывать голод; к голоду прибавились эпидемические
заболевания. Суровыми мерами махди прекратил контрабандную доставку
провианта осажденным. Продовольственных запасов в городе становилось
все меньше. «Мертвые и умирающие заполнили все улицы».3 От 30 до
40 солдат погибало ежедневно от истощения на своих постах.4 Попытки
хартумских властей оказать помощь извне ни к чему не приводили—
часть посылаемых войск охотно переходила на сторону повстанцев, часть
уничтожалась в пути.
1 J. Ohrwalder. Указ, соч., стр. 34.
2 С. G. Gordon. The journals of major-gen. C. G. Gordon. London, 1885, стр. 467.
3J. Ohrwalder. Указ, соч., стр. 53.
4 F. R. Wingate. Указ, соч., стр. 54.
21
5 января 1883 г. сдался гарнизон города Бара, осада которого началась
одновременно с осадой Эль-Обейда. Махдисты, кроме солидного пополне-
ния людьми, захватили много оружия и боеприпасов. Известие о падении
Бара быстро достигло Эль-Обейда, и его защитники, измученные голодом
и болезнями, окончательно пали духом. В таких условиях продолжать
сопротивление было бессмысленно. Участились случаи дезертирства.
Население не скрывало своего сочувствия повстанцам.
На совещании командования было решено город сдать. Махди гаранти-
ровал личную безопасность солдатам и гражданскому населению. 18 фев-
раля 1883 г. махдисты ворвались в город. Гарнизон охотно сложил ору-
жие. «Мы не оказывали сопротивления, и ни один из нас не был убит или
ранен»,— вспоминает египетский офицер, участник описываемых со-
бытий.1
Богатые трофеи — более 6000 винтовок, склады с продовольствием,
товарами, боеприпасами, имущество купцов и чиновников — все это по-
пало в руки победителей. Войско махдистов увеличилось на 4000 египет-
ских солдат, изъявивших желание сражаться под знаменами повстанцев.
Под стенами Эль-Обейда махди одержал не только первую внушитель-
ную победу над правительственными войсками, но также добился и пер-
вого крупного политического успеха. Штаб махдистов расположился
в правительственных зданиях. Все, что напоминало иноземное владыче-
ство, уничтожалось. Правительственные документы, контракты торговых
фирм, договорные свидетельства, займовые обязательства сжигались.
Впервые в широких масштабах были опубликованы приказы и постано-
вления махди, послужившие основой для его дальнейшего законодатель-
ства. Много внимания уделялось организации армии — махдисты гото-
вились к новым боям.
В то время Египет переживал серьезные политические потрясения.
Национально-освободительное движение широких народных масс, возгла-
вленное Араби-пашой, было задушено. Англия — фактический хозяин
положения — оккупировала страну, окончательно устранив этим своего
старого конкурента Францию. Пользуясь поддержкой Англии, к власти
пришло реакционное правительство Шерифа-паши.
Вслед за победой у Тель-эль-Кебира, после того как силы Араби были
окончательно сломлены, в декабре 1882 г. английское правительство
поспешило откомандировать в Хартум полковника Стюарта для деталь-
ного ознакомления с истинным положением дел в стране.
Отчеты Стюарта рисуют мрачную для англичан картину: «Финансовое
положение страны отчаянное, правительство почти повсеместно ненави-
дят»; 1 2 «солдаты заражены симпатиями к Араби...»; «их лойяльность хе-
диву сомнительна»; «многие также имеют суеверное представление о силе
махди», и притом все они хорошо знают, «что махди не причинит им вреда».3
«Широко известно,— добавляет английский полковник,— что Судан есть
и в течение ряда лет был источником убытков для египетского правитель-
ства».4 А затем следует вывод, что «египтяне самостоятельно управлять
Суданом не могут. Факт их неспособности к управлению настолько хорошо
известен, что нет необходимости дискуссировать этот вопрос».5
Это заявление самоуверенного полковника свидетельствует о том, что
уже в то время английские империалисты разрабатывали план отторжения
Судана от Египта.
1 F. R. Wingate. Указ, соч., стр. 55.
2 Е. Cromer. Указ, соч., стр. 353.
3 Там же, стр. 354.
4 Там же, стр. 351.
5 Там же.
22
С точки зрения английских правящих кругов, Египет был «не в со-
стоянии» самостоятельно управлять Суданом, но «с помощью Англии»
он безусловно мог бы справиться с этой нелегкой задачей.
Абд-аль-Кадыр-паша неоднократно запрашивал Каир о присылке до-
полнительных войск. Приезд Стюарта в Хартум ускорил решение этого
вопроса. > Египетское правительство изыскало, наконец, необходимые
средства для снаряжения десятитысячного отряда, составленного из сол-
дат, большинство которых принимало участие в восстании Араби. Эти
войска, втайне сочувствуя антианглийскому движению махдистов, не
отличались высокими боевыми качествами. Через Суакин и Бербер отряд
прибыл в марте 1883 г. в Хартум. Во главе его стоял английский генерал
Хикс и при нем небольшая группа английских же офицеров.
29 апреля эти войска захватили город Сеннар, осажденный махдиста-
ми, но когда возник вопрос о решительном наступлении на Эль-Обейд,
мнения разделились: пе все считали далекий поход возможным. Мно-
гие указывали, что пе стоит рисковать, а лучше занять оборонитель-
ные позиции под стенами Хартума, не пускаясь в сомнительное
предприятие.
Еще 16 февраля 1883 г., за два дня до взятия Эль-Обейда махдистами,
Стюарт говорил, что «в случае разгрома экспедиции Судан, по всей ве-
роятности, будет потерян».1 Англия возлагала на эту экспедицию большие
надежды, хотя британский министр иностранных дел. лорд Гренвиль в те-
леграмме от 7 мая 1883 г., посланной на имя британского консула в Каи-
ре, подчеркивал, что «правительство ее величества ни в коем случае не
ответственно ни за операции в Судане, которые были предприняты под
руководством египетского правительства, ни за назначение или действия
генерала Хикса» 1 2 (формально Хикс числился на службе у египетского
правительства).
Эта телеграмма, лживая от начала до конца, вскрывает отвратительное
лицемерие британской дипломатии. Ни для кого не было секретом, что
экспедиция была предпринята по английской инициативе и что Хикс
олицетворял руководство Англии военными действиями.
В случае успеха часть лавров можно было отнести на счет руководства
Хикса; в случае же разгрома — мир лишний раз должен был убедиться
в «неспособности» египтян к управлению Суданом.
В июле 1883 г., по прямому указанию английского консула, Хикс был
назначен главнокомандующим египетских войск в Судане, но в походе,
выполняя волю своего правительства, решил принять участие также и
новый генерал-губернатор Судана — Ала-ад-Дин-паша, сменивший на
этом посту Абд-аль-Кадыра.
8 сентября 1883 г. в Хартуме состоялся парад, а на следующий день
экспедиционный отряд, состоящий из 10 тыс. солдат, 5500 верблюдов,
500 лошадей и 20 пушек, выступил в поход, направляясь к Дуэйму. Ни
Хикс, ни Ала-ад-Дин, ни штабные офицеры, никто толком не знал усло-
вий предстоящего пути, а проводники, от которых во многом зависела
судьба всего отряда, оказались, как выяснилось потом, сторонниками
махди.
За Дуэймом, когда Нил остался позади, трехтысячный отряд махдистов,
специально выделенный для этой цели, неустанно преследовал войска
Хикса, засыпая колодцы, нападая на обозы, уничтожая отставшие группы.
Густые леса и болота затрудняли движение. Воды нехватало. Хикс оши-
бочно предполагал, что первые небольшие победы приведут к массовому
1 Е. Cromer. Указ, соч., стр. 358.
2 Там же, стр. 364.
23
переходу населения на его сторону, но при приближении его отряда жи-
тели местных селений покидали свои жилища, угоняя скот, уничтожая
посевы и забирая с собой запасы продовольствия. Эта повсеместная враж-
дебность населения мешала успешному продвижению войск.
Лишь к 20 октября войска Хикса прибыли в Рахад, оставив за собой
Шат, Зареггу, Ширкелу. Один из махдистских эмиров собирался дать
генеральное сражение, не дожидаясь подхода главных сил, но махди ре-
шил действовать наверняка. 26 октября войска Хикса приближались
к городку Кашгиль, расположенному южнее Эль-Обейда. По дороге,
в местечке Айюба, Хикс получил от махди письмо с предложением сдать-
ся. Хикс не ответил на письмо, продолжая вести полки навстречу неиз-
вестности. 1 ноября махди во главе сорокатысячного войска выступил
из Эль-Обейда навстречу отряду Хикса, раскинув лагерь в Шейкане,
в 16 милях к северу от Биркета. Все было готово для решительного
сражения: преследовавшие Хикса передовые части махдистов соедини-
лись с основными силами.
Войска Хикса пытались выйти к Эль-Обейду, попрежнему не зная ни-
чего определенного ни о силах махди, ни о его местопребывании. 5 ноября
1883 г. махдисты неожиданно напали на отряды Хикса. Так называемый
«экспедиционный корпус» был почти целиком уничтожен. Хикс и Ала-
ад-Дин погибли. Махди и на этот раз одержал блестящую победу.
ГЛАВА III
ПРОВАЛ ПОЛИТИЧЕСКИХ МАНЕВРОВ АНГЛИИ
Судьба экспедиции Хикса обеспокоила Англию и Египет. В ноябре
1883 г. в Каир прибыл вновь назначенный генеральный консул Велико-
британии, лорд Кромер. В первых же своих отчетах Кромер оценивал
положение в Судане как «исключительно серьезное»; «о Хиксе не слышно
ничего определенного с 27 сентября»; «египетское правительство не имеет
ни денег, ни войск и собирается обратиться за помощью либо к Англии,
либо к турецкому султану». Если армия Хикса разгромлена, «они (егип-
тяне.— С. С.) потеряют весь Судан».1
В ответной телеграмме Грэнвиль четко изложил позицию Англии:
«Мы не можем дать английские или индийские войска. Для Египта
было бы невыгодно приглашать турецкие войска в Судан. Если будут
просить консультаций, рекомендуйте покинуть Судан в определенных
границах».1 2
В Каире узнали о разгроме Хикса 22 ноября. Мнения разделились:
англичане настаивали на необходимости эвакуировать Судан; египетское
правительство предлагало «удерживать Хартум».3
«Я не думаю, что Шериф-паша верит в то, что он будет в состоянии удер-
живать Хартум в случае продвижения махди, но ни он, ни его коллеги
не могут понять необходимости его оставления»,— замечал с раздраже-
нием Кромер.4
Телеграммой от 18 декабря Грэнвиль подтвердил первоначальную точ-
ку зрения английского правительства: «Правительство ее величества не
имеет намерения использовать британские или индийские войска в Судане;
Оно не может пойти на увеличение расходов, и без того обременяющих
бюджет Египта, на мероприятия, которые, даже в случае успеха, что
мало вероятно, принесут сомнительную пользу Египту».5
Таким образом, английские империалисты извлекли урок из разгрома
экспедиции Хикса. Они не верили в успех новой карательной экспедиции
и считали бесполезной дальнейшую вооруженную борьбу с махдистскими
силами. К большой войне с махдистским Суданом Англия в то время еще
не была готова. Международная обстановка также не благоприятствовала
посылке английских войск в Судан. Англия лишь недавно оккупировала
1 Телеграмма Кромера Грэнвилю от 19 ноября 1883 г. Е. Cromer. Указ, соч.,
стр. 372.
2 Там же, стр. 373.
3 Там же, стр. 375.
4 Там же, стр. 378.
5 Там же, стр. 379.
25
Египет, и немудрено, что «враждебность Франции никогда не была столь
активной», а «другие страны Европы, за исключением Италии, были
охвачены не слишком дружественными чувствами по отношению к Англии».1
Новая военная авантюра неизбежно повела бы к обострению отношений
с Францией, Россией, Германией и, кроме больших денежных затрат,
потребовала бы несуществующих военных резервов.
Но Англия стремилась извлечь выгоду даже из своего поражения и
выйти из тупика с помощью умелых дипломатических маневров. Она ре-
шила успокоить повстанцев посредством вывода из Судана египет-
ских войск и чиновников и в то же время сохранить английское
господство над этой страной путем сговора с местной знатью или с вождями
махдистского движения. Естественно, что английские империалисты не
раскрывали перед египетскими властями всех своих замыслов и настаи-
вали лишь на эвакуации Судана. Несмотря на то, что, по собственному
признанию Кромера, «политика ухода из Судана была исключительно
непопулярна в Египте»,1 2 английское правительство решило с помощью
любых средств вырвать от Египта согласие на оставление Судана. Дело
зашло так далеко, что Кромер «собирался взять управление
(Египтом.— С. С.) в свои собственные руки, если бы не представилось
возможным образовать иное министерство, способное выполнять политику
британского правительства».3
Английские войска, размещенные в Каире и Александрии, служили
достаточной гарантией этой угрозы. Хедив был вынужден «пойти на уступ-
ки»,4 и 8 января 1884 г. Кромер поспешил сообщить Грэнвилю о том, что
образовано новое министерство во главе с Нубар-пашой и что сам Нубар
«целиком согласен с целесообразностью оставления Судана при сохране-
нии (за Египтом.— С. С.) владения Суакином».5
Формально эвакуация должна была осуществляться египетскими
властями под диктовку Англии, и уже в ходе ее Англия собиралась от-
теснить Египет на второй план, захватив инициативу в свои руки. В эва-
куации Судана Англия видела средство отторжения Судана от Египта.
Египетское правительство могло лишь догадываться об английских за-
мыслах. В официальных же переговорах Кромера и Нубара эвакуация
Судана рассматривалась как временная мера, вызванная необходи-
мостью.
Из Хартума продолжали приходить тревожные вести: «Будь мы дважды
сильнее, мы не смогли бы удержать Хартум против всей страны»,— теле-
графировал полковник Каэтлогон.6 Обстановка заставляла торопиться.
Между английским и египетским правительствами сразу же возникли
разногласия относительно лица, ответственного за проведение эвакуации.
Вновь образованное министерство Нубара оказалось не столь уже сговор-
чивым, настаивая на кандидатуре своего военного министра, бывшего
генерал-губернатора Судана — Абд-аль-Кадыра-паши. Это обстоятель-
ство угрожало расстроить замыслы Англии. Поэтому, с санкции Глад-
стона, столь ответственное поручение было возложено на английского
генерала Гордона. 24 января генерал Гордон и его помощник Стюарт при-
были в Каир из Лондона.
Перед Гордоном были поставлены трудные и едва ли разрешимые за-
дачи. Ему предстояло добиваться осуществления английских планов без
1 Е. Cromer. Указ, соч., стр. 419.
2 Там же, стр. 383.
3 Там же.
4 Там же.
5 Там же, стр. 384.
6 Там же.
26
помощи британских вооруженных сил. Действуя формально от имени
хедива, он должен был не только подавить восстание, но, помня конечные
цели этой политики, попытаться водрузить британский флаг над хартум-
ским дворцом.
В Каире Гордон получил подробные инструкции: «Вы должны иметь
в виду, что главная цель, которую Вы преследуете,— это эвакуация Су-
дана. Эта политика, после исключительно бурных споров, была принята
египетским правительством по предложению правительства ее величе-
ства... и не должна ни в коем случае быть изменена. В дальнейшем Вы
придерживаетесь мнения, что восстановление страны должно быть достиг-
нуто возвращением (к власти) различных мелких султанов, существовав-
ших до завоевания Мухаммеда Али, чьи семьи еще существуют, и что
должна быть сделана попытка образовать конфедерацию этих султанов».1
«Египетские войска не должны находиться в Судане просто с точки зре-
ния необходимости консолидации войск новых правителей страны».1 2
Кромер, по прямому указанию Грэнвиля, предложил хедиву назначить
Гордона генерал-губернатором Судана. Хедив послушно подписал это
назначение,3 а также обращение от своего имени к суданскому народу,
заготовленное... в Лондоне. Это обращение в точности повторяло инструк-
цию, врученную Гордону: 4 «Я решил возвратить независимость старин-
ным семьям правителей Судана,— гласило оно.— Мы уполномачиваем
его (генерала Гордона.— С. С.) последовать в эти районы как нашего пред-
ставителя... и возвратить чиновников моего правительства и войска с их
имуществом и с собственностью моего правительства... Прошу Вас...
организовать Ваше собственное правительство в границах моего госу-
дарства».5
Таким образом, Гордон получил полную свободу дейсгвий. Он дол-
жен был вывести египетские войска и образовать какое-то новое «не-
зависимое» суданское правительство, целиком подчиненное Англии и
способное в дальнейшей своей деятельности добиться подавления
восстания.
Отвод египетских гарнизонов преследовал не столько цель их сохра-
нения, что всячески подчеркивалось официальной прессой, сколько облег-
чал возможность образования этого нового марионеточного правительства.
Однако реакционная английская политика возрождения власти «различ-
ных мелких султанов, существовавших во время Мухаммеда Али»,6 и
противопоставление их влияния влиянию махди с самого начала были
обречены на неудачу. Со времени захвата Судана войсками Мухаммеда
Али прошло немало времени, и семьи когда-то влиятельных правителей
страны давно утратили былое значение, растворившись в общей массе
населения или выехав за пределы родины.
Не подлежит сомнению, что Гордон понимал эту задачу значительно
шире. Как показали дальнейшие события, в своем стремлении создать
«самостоятельное» суданское правительство он пытался использовать
любые силы, начиная от шейхов племен и кончая... самим махди и даже
Зубейром.
В Каире Гордон разыскал сына дарфурского султана —эмира Абд-
аш-Шакура. Последний, соблазненный заманчивой перспективой занять
утраченный престол отца, согласился ехать с Гордоном. В Донголе
1Е. Cromer. Указ, соч., стр. 445.
2 Там же.
3 Там же, стр. 450.
4 Там же, стр. 449.
5 С. G. Gordon. Указ, соч., стр. 551.
6 Е. Cromer. Указ, соч., стр. 489.
27
будущий султан, узнав, что «поднять племена (Дарфура.— С. С.) в свою
пользу— это его дело»,1 решил не рисковать и через несколько месяцев
благополучно вернулся в Египет.
В Бербере, по дороге к Хартуму, Гордон приступил к осуществлению
намеченных планов, обнародовав указ, по которому эта область объяв-
лялась «независимой от Каира», «но подчиненной Гордону, как генерал-
губернатору и представителю британского правительства».1 2
Правителю города Хусейну-паше и некоторым из влиятельных шейхов
Гордон рассказал, что основной его целью является эвакуация Судана,
и тут же призвал их образовать органы местного самоуправления и отряды
милиции.3 Результат получился несколько неожиданным. Если раньше
северные племена — абабда, барабра, джаалин — все еще сохраняли
по отношению к египетскому правительству видимость лойяльности, то
после прибытия Гордона они стали быстро переходить на сторону махди.4
Гордон прибыл в Хартум 18 февраля 1884 г. Он объявил Судан «не-
зависимым» государством во главе с английским генерал-губер-
натором.5 Стремясь завоевать расположение населения, он открыто
критиковал прошлую деятельность египетских властей. «Я пришел без
солдат, но бог на моей стороне, чтобы исправить зло, причиненное
Судану. Я не собираюсь бороться оружием, кроме оружия справедли-
вости...».6
Рабство, против которого еще так недавно на словах боролся Гордон,
в новых условиях было узаконено его особыми распоряжениями.
В своем обращении к суданцам Гордон выступил в роли защитника
«обиженных» рабовладельцев от притеснений со стороны египетского пра-
вительства:
«Я знаю, что вы опечалены строгими приказами правительства о за-
прещении рабовладения, которое существовало среди вас, и о наказании
тех, кто имеет дело с рабами. Отныне никто не будет препятствовать вам
в этом деле, но с этого времени каждый может брать человека в услужение.
Никто не будет ему мешать, и он сможет действовать по собственному
усмотрению, и мы соответственно дали этот приказ. Вам — мое состра-
дание».7
Но это обращение отвечало интересам лишь незначительной части
населения.
Гордон «добивался искренней и полной поддержки крупных земле-
владельцев, богатых горожан, процветающих купцов».8 Его ориентация
на эксплоататорские слои населения не могла принести ему популярности
в народе, несмотря на ряд мероприятий, рассчитанных на внешний эф-
фект.
Совет, созданный из двенадцати знатных горожан, помогал новому
генерал-губернатору в его «реформаторской» деятельности.9 В губерна-
торском дворце Гордон принимал посетителей и выслушивал их жалобы.
По его приказанию тюрьмы были сравнены с землей, заключенные осво-
бождены, а на площади перед дворцом были торжественно сожжены спи-
ски недоимщиков и орудия пыток. Гордон не остановился даже перед тем,
1 Е. Cromer. Указ, соч., стр. 463.
2 Там же, стр. 468.
3 Там же, стр. 467, F. R. Wingate. Указ, соч., стр. 121 ; J. О hrw а 1 de г.
Указ, соч., стр. 123.
4J. Ohrwalder. Указ соч., стр. 123.
5 F. R. Wingate. Указ, соч., стр. 109.
6 Р. С г a b i t е s. Gordon. The Sudan and slavery. London, 1933, стр. 220.
7 Там же, стр. 221.
8 Там же, стр. 220.
9 Е. Cromer. Указ, соч., стр. 475.
28
чтобы значительно снизить налоги.1 Но хотя, с точки зрения британ-
ского консула в Хартуме, Гордон «давал людям больше, чем они
ожидали от махди», 1 2 население попрежнему оставалось враждебным и
настороженным.
В первые же дни своего пребывания в Хартуме Гордон, не ре-
шаясь отправиться к махди лично, как предполагал ранее,3 послал
ему богатые подарки и письмо, в котором объявлял его «султаном
Кордофана».
Тот факт, что на этот счет в инструкциях не было никаких указаний,
повидимому не смущал Гордона.
Махди не принял подарков и, отказавшись от почетного титула, в свою
очередь предложил новому генерал-губернатору, изменив веру, примкнуть
к махдистскому движению.4 Ответ Гордона был кратким:
«Я получил письма, доставленные Вашими тремя парламентерами.
Я понял их содержание, но я не могу продолжать поддерживать с Вами
какие бы то ни было отношения».5
Однако и на этот раз связь с махди не была прервана, и в течение дли-
тельного времени Гордон продолжал настойчиво именовать его «султа-
ном Кордофана». С такой же готовностью Гордон предлагал титул султа-
на и некоторым из вождей махдистского движения. Так, в письме
к Неджуми, одному из крупнейших махдистских полководцев, войска
которого находились в непосредственной близости к Хартуму, Гордон
писал:
«Несколько дней назад мы предлагали Вам вернуться в Кордофан
и остаться там, а мы бы сделали Вас одним из султанов Востока.
Для Вас лучше послушаться этого совета — уйти с вашими людьми
и обрести с ними счастье, повинуясь султану вашему Мухаммеду
Ахмеду».6
Неджуми категорически отказался продолжать переписку, заявив:
«Между нами только война...» 7
Попытки Гордона отколоть от махди видных эмиров и опереться на
них в своей борьбе с махдизмом не прекращались до самых последних
дней его деятельности. Исключительный интерес представляет письмо
Гордона к одному из видных махдистских военачальников — Абд-аль-
Кадыру от 21 сентября 1884 г.: «Скажи сыну Неджуми и Абу-Гирге:
пусть они возвращаются в Донголу. Это лучше для них, и в дальнейшем,
когда мы все устроим, мы сделаем их султанами. Вашего немедленного
подчинения правительству мы не хотим из опасения, чтобы Мухам-
мед Ахмед вас не заподозрил. Мы не хотим также, чтобы вы подчинились
Мухаммеду Ахмеду, но вы должны остаться нейтральными до тех пор,
пока не увидите, что случится».
В этом послании, написанном уже через семь месяцев после приезда
Гордона в Хартум, когда город был окружен со всех сторон плотным коль-
цом махдистских войск, Гордон, запугивая Абд-аль-Кадыра пока еще не
существующими армиями, якобы спешащими к нему на помощь,8 все еще
не терял надежды договориться если не с самим махди, то с его эмирами.
1 F. Butler. Charles George Gordon. London, 1920, стр. 211; S 1 a t i n.
Указ, соч., стр. 203.
2 E. Cromer. Указ, соч., стр. 475.
3 Там же, стр. 463.
4 F. R. Wingate. Указ, соч., стр. Ш. Письмо махди Гордону от 10 марта
1884 г.
5 Там же, стр. 115. Письмо Гордона махди.
6 С. G. Gordon. Указ, соч., стр 439.
7 Там же, стр. 441.
8 Там же, стр. 428.
'29
Ответом на это знаменательное письмо было предложение сдаться.1 Воз-
можно, что последним письмом в этой переписке было письмо махди от
22 октября, где он сообщал Гордону о смерти Стюарта (см. ниже), подробно
излагая содержание захваченной махдистами корреспонденции, отправ-
ленной Гордоном в Каир.1 2
Все эти переговоры ни в коей степени не мешали Гордону ожидать
с нетерпением приезда Зубейра. В последние годы Зубейр оставался
в Каире, и, хотя после казни сына он отошел от политической деятельно-
сти, имя его попрежнему оставалось популярным в Судане. Началось
с того, что Гордон предложил сослать Зубейра на остров Кипр, дабы
«предотвратить (возможную) посылку им эмиссаров или писем в Судан».3
Гордон опасался участия Зубейра в восстании, но во время своего кратко-
временного пребывания в Каире — на пути из Лондона в Хартум — Гор-
дон неожиданно пришел к мысли использовать Зубейра в качестве англий-
ского ставленника. В подробном меморандуме, поданном на имя генераль-
ного консула Англии, будущий английский генерал-губернатор Судана
прочил себе в помощники, а в дальнейшем и в преемники, «величайшего
работорговца, который когда-либо существовал» 4 Смысл этого меморан-
дума сводился к следующему: если бы вопрос заключался только в эва-
куации Судана, то он, Гордон, выступил бы против использования Зубейра;
но поскольку после эвакуации предполагается оставить какое-то прави-
тельство» Зубейр — единственный человек, способный возглавить это
правительство и повести дальнейшую борьбу с махди.
«Я полагаю, что все последователи махди при приближении Зубейра
оставили бы махди, так как все вожди махди были вождями у Зубейра»,5—
заявлял Гордон в своем меморандуме. В этом вопросе Гордон нашел го-
рячего сторонника в лице Кромера.
«Что касается выбора заместителя генералу Гордону, я полагаю, что
Зубейр-паша был бы единственно возможным человеком. Он бы оказался
ценным инструментом в выполнении политики генерала Гордона»,6—
уверял Кромер Грэнвиля. Грэнвиль, выражая мнение английского пра-
вительства, не имел принципиальных возражений по этому щекотливому
вопросу и признавал, что Зубейр является «единственным человеком,
способным справиться с махди», но при этом не исключал возможности
перехода Зубейра на сторону махдистов.7
После неудачных попыток создать «конфедерацию султанов» и зару-
читься нейтралитетом махди, Гордон отводил будущему правительству
Зубейра решающую роль в выполнении плана «эвакуации Судана».
Правительство Зубейра так и не было организовано, но планы его
создания не лишены интереса. Чем больше говорили по этому поводу в Каи-
ре и Лондоне, тем ярче вырисовывались контуры будущего «независимого»
Судана, давно уже не вмещавшегося в ограниченные рамки полномочий
Гордона, подписанных хедивом.
Этот «независимый» Судан рисовался Гордону, Кромеру и Грэнвилю,
примерно, в следующем виде.
Во главе правительства стоит Зубейр (султан или... губернатор),
формально подчиненный египетскому хедиву. Египетские чиновники и
войска выводятся из Судана, и новые правительственные чиновники на-
1 С. G. Gordon. Указ, соч., стр. 431.
2 Там же, стр. 529.
3Е. Cromer. Указ, соч., стр. 455.
4 С. G. Gordon. Указ, соч., предисловие Н. W. Gordon.
5 Е. Cromer. Указ, соч., стр. 455.
6 Там же, стр. 485.
7 Там же, стр. 498.
30
значаются с санкции Зубейра из среды суданского населения. Прави-
тельство Судана получает в течение трех лет от египетского правительства
денежную субсидию в размере 250 тыс. ф. ст. Кроме того, египетское пра-
вительство посылает в Судан необходимое снаряжение для армии. Зу-
бейр должен захватить махди в плен. Военное имущество, парусные суда
и пароходы, принадлежавшие ранее Египту, остаются в Судане. «Новый
Судан» не включает в свои границы провинции Фашоду, Экваторик\
Бахр-эль-Газаль и города Массауа и Синкат.1 Работорговля запрещается.
Схема административного управления страной остается прежней.1 2 «Я ду-
маю, что политика посылки Зубейра в Хартум и его субсидирования на-
ходится в полном соответствии с политикой эвакуации»,3— писал Кромер
Грэнвилю.
Дальнейшее развитие событий предполагало полную эвакуацию всех
египетских чиновников и войск из Судана, но только после образования
«нового суданского правительства».
Предусматривалась также возможность участия английских войск
в борьбе с махдистами, причем о египетских войсках не было сказано
ни слова.4
«Британские войска должны помогать в войне (против махдистов.—
С. С.) до тех пор, пока... осада не будет снята с Хартума и Сеннара».5
Зато все финансовые заботы возлагались на Египет. «В известной мере
подобное положение существует в Афганистане, —писал Гордон Кромеру,—
где правительство ее величества оказывает моральную поддержку эмиру
и не останавливается даже перед тем, чтобы дать ему субсидию, в которой,
в данном случае, нет необходимости».6
«Для начала он (т. е. султан.— С. С.) может получить умеренную
сумму денег от египетского правительства»,— в свою очередь успока-
ивал Кромер Грэнвиля.7
Кроме ежегодной субсидии в 250 тыс. ф. ст., Египет должен был по-
ставлять Судану военное снаряжение, а все имущество египетского пра-
вительства не вывозилось из страны, как это было обусловлено в соглаше-
нии с хедивом,8 но передавалось правительству Зубейра.
Позиция Англии по отношению к Судану была откровенно изложена
в инструкциях, данных лорду Болели, командиру военной экспедиции,
направленной в сентябре 1884 г. на выручку Гордона: «Что касается
будущего правительства Судана и, в особенности, Хартума, то прави-
тельство ее величества было бы довольно видеть правительство Хартума,
которое... в отношении внутреннего управления страной было бы целиком
независимым от Египта».9
Внешняя политика этого правительства также подпадала под англий-
ский контроль.
Внешние связи султана (или губернатора Судана) с правительством
Египта «могут поддерживаться через представителя ее величества в Каи-
ре»,— писал 19 февраля 1884 г. Кромер Грэнвилю.10
1 Можно лишь предполагать, что эти области должны были в будущем составить
часть английских колониальных владений. Что касается Массауа, то Англия, без
согласия Египта, в 1885 г. «уступила» его Италии.
2 С. G. Gordon. Указ, соч., стр. 557.
3Е. Cromer. Указ, соч., стр. 514.
4 С. G. Gordon. Указ, соч., стр. 55.
5 Там же, стр. 559.
6 Е. Cromer.* Указ, соч., стр. 483.
7 Там же, стр. 486.
8 С. G. Gordon. Указ, соч., стр. 551.
9 Там же, стр. 114.
30 Е. Cromer. Указ, соч., стр. 486.
31
Таким образом, вся внутренняя и внешняя политика «независимого»
Судана целиком зависела бы от Англии. Кромер, учитывая, что связи
Судана с Египтом как-то должны продолжаться и впредь, предлагал под-
держивать эти связи через английского представителя в Египте.
Действия Гордона, вопреки мнению английских историков, склонных
объяснять провал британской авантюры в Судане излишней свободой,
которой он пользовался, на самом деле направлялись и строго корректи-
ровались английским правительством. Гордону оставалось следовать точ-
ным инструкциям, идущим из Лондона. Неудачи с организацией «незави-
симого» суданского правительства заставили Гордона попытаться изме-
нить принятый политический курс. Он предложил английскому прави-
тельству согласиться с требованием Египта о посылке в Судан турец-
ких войск, но английское правительство не собиралось отклоняться от
ранее намеченной цели. «Использование турецких войск в Судане,—
телеграфировал Грэнвиль Кромеру 1 мая 1884 г., — вызвало бы изменение
первоначальной политики правительства ее величества, которая заклю-
чается в отделении Судана от Египта (разрядка
моя.— С. С.) ив восстановлении его первоначальной независимости».1
В свете описанных событий становится понятной практическая деятель-
ность Гордона во время его пребывания в Хартуме. Гордон не только не
проводил эвакуации Хартума, но, напротив, 27 февраля 1884 г., т. е. через
9 дней после своего приезда, опубликовал обращение к народу, в котором
говорил о британских войсках, якобы спешащих к Хартуму на помощь.1 2
«Если бы жители (Хартума.— С. С.) не были уверены в том, что прибудет
английская экспедиция, в Хартуме не осталось бы ни души»,3— замечает
Орвальдер, имея в виду городскую буржуазию.
Оборудование доков, склады с товарами и военным снаряжением,
речной флот и прочее ценное имущество, принадлежавшее Египту, созна-
тельно задерживалось для дальнейшей передачи будущему правительству
Судана.
В ожидании скорого прибытия Зубейра Гордон оставил в Хартуме
лишь одни африканские войска (будущее ядро «новой армии»), разместив
египетские части в Омдурмане для их подготовки к «длительному походу
на север».4
Подозрительные и не слишком замаскированные действия Англии во-
круг организации «нового правительства Судана» не могли не привлечь
внимания египетского правительства. 25 ноября 1884 г. Гордон получил
пространную телеграмму, в которой хедив, в надежде на успех предпола-
гаемых военных экспедиций против махдистов, дал понять, что «он вовсе
не собирается отказываться от своих суданских владений».5
В дневнике Гордона мы находим характерную запись: «Тевфик телеграм-
мой уничтожил свой фирман, в котором он отказывался от Судана, но я
не принял ее во внимание».6
Знаменательно, что эту телеграмму хедив послал по собственному
почину, не совещаясь ни с кем из англичан.7
Все усилия Гордона были направлены не на проведение эвакуации,
а на создание в Судане зависимого от Англии правительства Судана.
1 Е. Cromer. Указ, соч., стр. 551.
2 Там же, стр. 594.
3J. Ohrwalder. Указ, соч., стр. 123.
4 F. R. Wingote. Указ, соч., стр. 110.
5 Е. Cromer. Указ, соч., стр. 593.
6 С. G. Gordon. Указ, соч., стр. 359.
7 Е. Cromer. Указ, соч., стр. 594.
32
Лондон, со своей стороны, санкционировал дальнейшее пребывание
Гордона в Хартуме, связанное с выполнением именно этой задачи.
Две официальные телеграммы, посланные министром иностранных дел
Кромеру 11 и 13 марта 1884 г., с достаточной полнотой исчерпывают этот
вопрос. Первая из этих телеграмм гласила: «Правительство ее величества
не желает преждевременно форсировать действия генерала Гордона и
предлагает поэтому продлить его назначение на любой необходимый пе-
риод времени, который мог бы потребоваться, чтобы дать ему возможность
выполнить миссию, порученную ему».1
Во второй телеграмме Грэнвиль писал: «Если генерал Гордон придер-
живается мнения, что перспектива его раннего отъезда уменьшает шансы
выполнения его задачи и что, оставаясь в Хартуме на какое-то время,
которое по его суждению необходимо, он окажется в состоянии установить
постоянное правительство, он свободен оставаться там».1 2
Правительство не только продлило срок миссии Гордона, но и обещало
отпустить любую денежную сумму, которая потребуется ему.3 Все это
дало основание Гордону заявить в апреле 1884 г.: «Я считаю себя свобод-
ным действовать согласно обстоятельствам. Я продержусь здесь так дол-
го, как смогу...»4
Вопрос об использовании Зубейра все еще не был решен. 5 марта от
Грэнвиля на имя Кромера пришло официальное уведомление: «Прави-
тельство ее величества не может взять на себя ответственность за посылку
Зубейра в Хартум».5
16 марта Грэнвиль разъяснил причины этого решения. «Британское
правительство,— писал он,— решило не присылать Зубейра-пашу; более
того, сейчас, когда нет больше сомнений в том, что племена между Бербе-
ром и Хартумом присоединились к махди,— благоприятный момент для
его присылки миновал».
Гордон придерживался другого мнения, ожидая Зубейра вплоть
до конца сентября 1884 г.6 Как потом выяснилось, Зубейр действительно
был связан с махди, и в этом вопросе английское правительство проявило,
со своей точки зрения, достаточную осмотрительность.7
Поглощенный заботами о создании правительства «независимого»
Судана, Гордон пропустил все сроки возможной эвакуации. После 26 мая
(день падения Бербера) Хартум был окружен махдистами со всех сторон,
Гордон был вынужден заняться подготовкой к обороне. Но даже и в это
время, вплоть до октября 1884 г., он не оставил попыток создать зависимое
от Англии правительство Судана. Авантюристическая политика Англии,
рассчитанная на отрыв Судана от Египта, зашла в тупик.
1 Е. Cromer. Указ, соч., стр. 220.
2 Там же, стр. 522.
3 Там же, стр. 220.
4 Там же, стр 555.
5 Е. Cromer. Указ, соч., стр. 221.
6 Там же, стр. 563.
7 См. Брит, энц., статью «Зубейр».
3 с. Р. Смирнов
ГЛАВА IV
ВОССТАНИЕ В РАЙОНЕ КРАСНОГО МОРЯ
В восточной части Судана, на побережье Красного моря, восстание
возглавил один из талантливейших полководцев махди — Осман Али
Дигна. Предки Османа, выходцы из Константинополя, в давние времена
поселились в районеСуакина.1 Его дед и отец содержали торговую фирму
в Суакине. Осман унаследовал ее; его фирма разрослась и имела отделения
во всех крупных городах Восточного Судана и на побережье Красно-
го моря.
В районе прибрежных городов Красного моря турецко-египетский
гнет был особенно силен. Осман выступил в защиту своего народа, пытаясь
еще до махди самостоятельно поднять восстание.
Когда же выступил махди, Осман одним из первых оказался в рядах
активных его последователей. Широкие связи с местным населением и
большой организаторский талант позволили Осману возглавить движение
в районе Красного моря. По своему географическому положению этот
район имел исключительно важное значение для судеб махдистского
восстания. Здесь находились порты Красного моря и стратегически
важная для Египта дорога Суакин — Бербер. В то же время это была об-
ласть, пограничная с Эфиопией. В середине 1883 г. Осман, будучи уже
махдистским эмиром, отправился по поручению махди в район Суакина.
Активные действия повстанцев в этом районе начались 5 августа 1883 г.
Полуторатысячный отряд повстанцев подошел к Синкату. Осман предло-
жил гарнизону сдаться. Последовал отказ.Ожесточенная атака махди-
стов была отбита. 9 сентября Осман потерпел еще одно поражение в Хан-
дубе (северо-западнее Суакина), но уже в октябре 1883 г. вспомогательный
отряд правительственных войск, посланный из Суакина для освобож-
дения осажденного Синката, был уничтожен. Той же участи подвергся
другой отряд, пытавшийся снять осаду с Токара. Синкат, Токар, Кас-
сала, Гедареф, Галабат и ряд мелких городов, расположенных в районе
Красного моря, были полностью окружены махдистами.
Англия не хотела терять красноморские порты и дорогу Суакин —
Бербер. Было решено послать в этот район египетскую военную экспеди-
цию, которая смогла бы удержать Суакин и, в случае если это окажется
возможным, снять осаду с Токара и Синката. В инструкциях, подписан-
ных хедивом и врученных командиру экспедиции генералу Валентину
Бекеру, значилось: «Миссия, порученная Вам, имеет целью умиротворе-
ние районов, указанных в моем вышеупомянутом приказе (т. е. района Суа-
1 Браки турок на женщинах местного племени хадендоа дают в последних поко-
лениях, к которым принадлежал Осман, скорее суданцев, чем турок.
34
кина.- С, С.), и поддержание, насколько это возможно, коммуникаций
между Бербером и Суакином. Я хочу, чтобы Вы действовали с величайшей
осторожностью из-за недостаточности сил, находящихся под Вашим
командованием».1
Итак, генерал Бекер должен был силой оружия подавить восстание
в районе Суакина, попытавшись с помощью вверенных ему войск восста-
новить сообщение по Суакино-Берберской дороге.
Новый курс английской политики в Судане, связанный с посылкой в
Хартум генерала Гордона, несколько изменил содержание этих инструкций.
В запоздалых указаниях командующего английской оккупационной
армией в Египте Эвелина Вуда (от 11 января 1884 г.), который действовал
формально от имени хедива, первоначальное распоряжение предстало
в ином виде:
«1. Вся часть Ваших инструкций, которая дает Вам полномочия на
открытие Суакино-Берберской дороги к западу от Синката,— и если это
необходимо, то сило й,— отменяется.
2. Если абсолютно необходимо применить силу для того, чтобы выве-
сти гарнизоны Синката и Токара, Вы можете действовать таким образом.
3. Вам дается приказание использовать все возможности для откры-
тия дороги до Бербера дипломатическими средствами».1 2
Это изменение было вызвано тем, что военные действия в районе Крас-
ного моря усложнили бы возможность «мирных переговоров» с вождями
местных племен и тем самым шли в разрез с задачами, поставленными перед
Гордоном.
27 декабря 1883 г. Бекер прибыл в Суакин и в телеграмме от 31 де-
кабря сообщил о своем намерении двигаться на выручку гарнизона То-
кара. Однако по дороге десятитысячный отряд Бекера был внезапно ата-
кован и разбит махдистами. Бекер и часть английских офицеров спаслись
бегством. Около 3000 винтовок досталось повстанцам. Гарнизон Синката
решил самостоятельно пробиваться к Суакину, но также был полностью
истреблен. Синкат перешел к махдистам. Участь Синката грозила Суа-
кину и Токару. При этих обстоятельствах английское правительство, не
полагаясь на египтян, решило использовать собственные войска. Грэн-
виль запросил мнение Гордона: «Военными властями для оказания помощи
отводу войск (подразумеваются войска осажденного гарнизона.— С. С.)
было предложено послать британские части в Суакин в количестве, доста-
точном для того, чтобы в случае необходимости вести операции в этом райо-
не. Нанес бы подобный шаг ущерб или оказал бы помощь осуществлению
Вашей миссии?» 3 «Что касается посылки войск в Суакин в помощь экспе-
диции, то я предпочел бы слухи о подобной интервенции, нежели присыл-
ку этих войск. Слух о британской интервенции имел бы чрезвычайно боль-
шой эффект»,4— ответил Гордон.
В строгом соответствии с этим пожеланием военный министр лорд
Хартингтон предложил генерал-майору Геральду Грэхему, посланному
с английскими войсками в Судан, вступить в переговоры с Османом Диг-
ной. Грэхем должен был рекомендовать махдистским вождям распустить
своих воинов и связаться с находившимся в Хартуме Гордоном «по вопро-
су ° будущем статуте Судана». «Скажите, что Вы не воюете с арабами,
но должны рассеять силы, угрожающие Суакину»,5— советовал военный
министр Грэхему.
1 Е. Cromer. Указ, соч., стр. 400. Вуд — Бекеру, 17 декабря 1883 г.
2 Там же, стр. 401. Вуд — Бекеру, 11 января 1884 г.
3Р. Crabites. Указ, соч., стр. 208.
4 Там же, стр. 209.
5 Е. Cromer. Указ, соч., стр. 414.
3*
35
Как и следовало ожидать, возможность мирных переговоров была
исключена. 27 февраля 1884 г. 4000 британских солдат высадились в Трин-
китате. Но Токар был уже взят махдистами. Это не помешало Грэхему
одержать 29 февраля победу возле Ат-Тиба (несколько севернее Токара).
В результате этой победы дорога к Токару оказалась открытой. 13 марта
в сражении у Тамаи (вблизи Суакина) махдисты потерпели новое пора-
жение и были вынуждены отступить. Вскоре британские войска поки-
нули Судан, выполнив только часть задания: отстояв Суакин. Дого-
вориться с вождями движения так и не удалось.
С точки зрения британского правительства успехи Грэхема открывали
новые возможности для «дипломатических переговоров» с Османом
Дигной. Не имея достаточных сил для борьбы с восстанием, английские им-
периалисты стремились задушить его посредством подкупа вождей. Ана-
логичная политика применялась и в отношении племенной знати в районе
Бербера. В марте 1884 г., когда волна восстания докатилась до этих
мест, Кромер в своей телеграмме Грэнвилю писал: «Стало чрезвычайно
важным не только открыть Суакино-Берберскую дорогу, но и притти
к соглашению с племенами, находящимися между Бербером и Харту-
мом».1
Грэнвиль запросил Кромера: «Желательно ли послать часть египетской
армии в Вади-Хальфа, для того чтобы оказать моральную поддержку ге-
нералу Гордону в Хартуме?» и действительно ли «несколько британских
офицеров со знанием арабского языка и опытом в общении с туземцами
смогут не без пользы отправиться в Бербер и ожидать там инструкций от
генерала Гордона?» 1 2
Британское правительство, проводя намеченный политический маневр,
решило войск не посылать, но капитан Китченер и лейтенант Рандл,
снабженные фирманом хедива, были командированы в район Суакина и
Бербера. Им удалось войти в переговоры с шейхами сильных племен —
бишарин, абабда, кабабиш — и обследовать огромную территорию от
Вади-Хальфа до красноморского побережья.
Итак, военные экспедиции, направляемые в район Суакина, кроме
непосредственной задачи сохранения порта в руках англичан, следовали
политике, которую в Хартуме проводил Гордон. Действия Бекера, Грэ-
хема и, наконец, Китченера составляли часть единого плана раскола
махдистского движения путем создания так называемого «независимого»
правительства Судана.
1 Е. Cromer. Указ, соч., стр. 535.
2 Там же, стр. 539.
ГЛАВА V
ВЗЯТИЕ ХАРТУМА
Вслед за разгромом корпуса Хикса все новые и новые области подни-
мали знамя борьбы. Махди, оставаясь в Эль-Обейде, возглавлял штаб
восстания. К махдистам перешли районы красноморского побережья,
Дарфур, Кордофан, а в конце марта 1884 г. махдистский эмир Карамалла
вынудил к сдаче губернатора Бахр-эль-Газаля — Лептон-бея. Эмин-паша
продолжал борьбу с махдистами в Экватории, но северная часть этой
провинции также перешла к махдистам.
Племена, смежные с Хартумом, плотным полукольцом окружали го-
род с юго-западной стороны, неуклонно двигаясь на север. Махди решил,
наконец, предпринять наступление на Хартум основными силами. 7 апре-
ля 1884 г. многотысячное войско оставило Эль-Обейд и расположилось
лагерем в Рахаде.
15 апреля махдистский эмир Абу-Гирга захватил Эль-Мек (небольшое
селение, расположенное всего в двух десятках миль от Хартума на Белом
Ниле); вслед за этим эмиры Фадль и Абд-аль-Кадыр подвели свои вой-
ска к южной части городских укреплений.
В марте — апреле восстали племена провинций Бербера и Донголы.
После непродолжительного, но энергичного штурма 26 мая махдисты за-
няли Бербер. «Почти определенно можно утверждать, что после 26 мая,
в день, когда Бербер перешел в руки дервишей, отступление сушей стало
невозможным»/ — замечает Кромер.
Если Вингейт считает, что «Хартум фактически находился в состоянии
осады с июля 1883 г.»,1 2 то потеря Бербера явилась началом полной бло-
кады города. Это событие позволило махди ускорить приготовления к
походу на Хартум. Численность махдистских войск в окрестностях Хар-
тума непрерывно увеличивалась. Гордон начал наступательные операции,
чтобы попытаться снять осаду и успеть заготовить продовольствие, не-
обходимое для осажденного города.
Двухтысячному отряду египетских войск под командованием Мухам-
мед-паши удалось добиться победы у Герефа и Хальфана (29 и31 августа).
Махдистские войска отступили от южных городских укреплений до ли-
нии Гереф — Калакала, соединяющей Белый и Голубой Нил, а в резуль-
тате боя у Хальфана были захвачены нильские берега к северу от Хар-
тума вплоть до Шенди. Однако успехи Гордона не были прочными. 4 сен-
тября возле Эль-Алафуна (селения, расположенного в 20 милях от Хартума
на восточном берегу Голубого Нила) войска Мухаммед-паши были внезапно
1 Е. Cromer. Указ, соч., стр. 573.
2 F. R. Wingate. Указ, соч., стр. 107.
37
атакованы и разгромлены передовыми отрядами махдистов. Около 1000
египетских солдат вместе с командиром были уничтожены. Обеспокоенный
Гордон срочно отправил в Каир полковника Стюарта с подробным отче-
том о положении вещей.
Пароход отчалил от хартумской набережной 10 сентября, но Стюарт
так и не достиг Каира. 18 сентября, около четвертого порога, пароход
наткнулся на подводную скалу и затонул. Стюарт, вместе со своими спут-
никами, добрался до ближайшего селения, где и был убит.
Гордон недооценивал силы своих врагов. Он не поверил пленному,
когда тот заявил, что «махди с сорока тысячами воинов идет к Омдурману
и возьмет его». «Это все чепуха! Весь Кордофан не может дать такого ко-
личества, а если бы и смог, то страна не прокормила бы их в течение пяти
дней!» 1— записал Гордон в своем дневнике.
Между тем сорокатысячная армия действительно существовала и гото-
вилась к походу. Основные силы махдистов начали движение к Хартуму
8 августа 1884 г. южной дорогой через Ширкеллу — Шатт — Дуэйм.
Передовые части их подошли 23 октября к стенам Омдурмана, но лишь
только 5 января 1885 г., после двух с половиной Месяцев осады, гарнизон
прекратил сопротивление. Хартум оказался в безвыходном положении.
Начался голод. Участились случаи дезертирства. Мирное население охот-
но переходило в лагерь махдистов, и Гордон, стремясь сохранить скудные
запасы продовольствия, выделил несколько барж и пароход для перевозки
беженцев через Нил.1 2
Со дня на день ожидал Гордон прибытия военной экспедиции, по-
сланной из Каира в помощь ему. Переписку по поводу организации
подобной экспедиции.Гордон начал в первый же месяц по приезде в
Хартум.
Кромер поддержал требование Гордона, убедив, по его словам, еще
в апреле 1884 г. британское правительство в необходимости экспедиции.3
Но только 8 августа 1884 г. парламент отпустил требуемые на это меро-
приятие 300 тыс. фунтов стерлингов. Командиром экспедиции был
назначен лорд Болели. 10 сентября 1884 г. он прибыл в Каир, 5 октября —
достиг Вади-Хальфы. «Первоочередная задача экспедиции в верховьях
Нила заключается в освобождении из Хартума генерала Гордона и пол-
ковника Стюарта»,— значилось в его инструкциях. «Когда эта задача
будет выполнена, не должно быть предпринято никаких дальнейших на-
ступательных операций».4
Напомним, что подготовка этой экспедиции происходила в период
бесплодных усилий Гордона создать «независимое» правительство Судана.
В случае успеха этой авантюры появление английских войск в Хартуме
должно было бы служить гарантией прочности английского влияния на
вновь созданное, «независимое от Египта», марионеточное правительство
Судана. В официальной же переписке подчеркивалась лишь задача осво-
бождения Гордона и Стюарта, и не вина лондонских политиков, что
экспедиции пришлось, правда безуспешно, заниматься только этой офи-
циальной миссией. Повидимому, Гордон рассчитывал, что английские
войска прибудут значительно раньше, так как еще 26 сентября 1884 г.
выслал навстречу им четыре парохода. В конце декабря 1884 г. экспеди-
ционные войска, насчитывающие 7000 человек, заняли исходные позиции
в местечке Корти.
1 С. G. Gordon. Указ, соч., стр. 160.
2 F. R. Wingate. Указ., соч., стр. 167.
3 Е. Cromer. Указ, соч., стр. 579.
4 Там же, стр. 581.
38
Карта I. Расположение махдистских
войск перед взятием Хартума (23 января
1885 г.)
В состав этих войск входили канадские гребцы, английская пехота
и кавалерия, суданские стрелки, носильщики западноафриканского пле-
мени кру.
Гордон торопил Болели, жалуясь на недостаток продовольствия. Он
надеялся также, что появление английских войск в осажденном городе
поднимет упавший дух гарнизона. Отряд был разбит на две части. Одна
часть, под командованием Герберта Стюарда, направилась через пусты-
ню к городу Метемма, а другая, большая часть, под командованием гене-
рала Ирла, должна была на моторных баржах подняться вверх по Нилу.
30 декабря трехтысячный отряд Стюарда вышел из Корти и, пройдя
98 миль, достиг 12 января оазиса
Якдуль. На пути к Метемме Стю-
ард встретил ожесточенное сопро-
тивление махдистов. В результате
двух сражений у оазисов Абу-Клеа
(17 января 1885 г.) и Абу-Кру
(19 января 1885 г.) — войска Стю-
арда с тяжелыми потерями про-
бились к берегу Нила севернее го-
рода Метемма.
21 января 1885 г. в селении
Губат (южнее Метеммы), куда
перебазировались английские вой-
ска, произошла встреча с парохо-
дами, высланными ранее Гордо-
ном. На два парохода были по-
гружены боеприпасы, оружие и
150 солдат. 24 января пароходы
спешно отправились в обратный
путь к Хартуму.
Махди, не переоценивая сил
противника, решил сначала штур-
мовать город, а затем, после пред-
решенной победы, выделить луч-
шие войска для отпора угрожав-
шим с севера англичанам.
Хартум был защищен хорошо:
с запада и севера естественной
преградой служили реки Белый и
Голубой Нил, а с юга на 6 км тя-
нулись солидные укрепления, со-
стоящие из стены и глубокого рва. Взять город приступом было
нелегко, но со стороны Белого Нила недавним разливом стена и ров
были размыты. Этим обстоятельством махдисты с успехом воспользова-
лись. Атака началась ранним утром 23 января 1885 г. Передовые отряды
прорвались в проходы размытых укреплений. Одна часть махдистских
войск устремилась вдоль стены, уничтожая разрозненные и деморализо-
ванные группы египтян, а другая часть направилась к центру города.
Малочисленный гарнизон не смог противостоять натиску пятидесятиты-
сячного войска.
Столица Судана оказалась в руках махдистов. Во время штурма Гор-
дон был убит.
Хотя англичане считались с возможностью падения Хартума, однако,
как выяснилось, Лондон не имел определенного плана действий на этот
случай.
39
Мнения в английских правящих кругах разделились: одни считали
возможной немедленную организацию сильной военной экспедиции для
продвижения к Хартуму и уничтожения махдистских войск; другие, более
осторожные и дальновидные, учитывая прошлый опыт, отстаивали целе-
сообразность выжидательной политики. Первые инструкции, полученные
Волсли после хартумских событий, отражая колебания правительства,
носили неопределенный характер.
В телеграмме от 6 февраля 1885 г. ему предлагалось «пресечь продви-
жение махди в пока еще спокойные районы».1
Военный министр лорд Хартингтон признавал, что «информации, ка-
сающейся политики в отношении Судана, которую собирается проводить
правительство ее величества, нет».1 2
Но 9 февраля Волсли получил от того же Хартингтона достаточно
четкие указания: «Ваша военная политика должна основываться на не-
обходимости, которую мы осознаем перед лицом стоящих перед нами фак-
тов: власть махди в Хартуме должна быть уничтожена».3
Под стенами Хартума надеждам Англии на организацию «независи-
мого» суданского правительства был нанесен последний и решающий
удар. Расколоть единый общенародный фронт национально-освободитель-
ного движения не удалось. Авантюристическая политика Англии, рас-
считанная на захват Судана посредством политических маневров, подкупа
местной знати и махдистской верхушки, провалилась. Ее провал заставил
английских империалистов перейти к открытой военной интервенции.
Войска Волсли и Грэхема — то немногое, чем располагала Англия
в Судане,— должны были подготовить условия, необходимые для будущей
интервенции.
Волсли собирался выпустить прокламацию к суданскому населению-,
в которой указывал, что он намерен «совершенно уничтожить власть махди
в Хартуме».4
Естественно, что для разгрома махдистов и возвращения Хартума тре-
бовалась длительная подготовка, но первые шаги на пути к решению этой
задачи были сделаны немедленно.
После сражения у Абу-Клеа, во время которого был убит Герберт
Стюард, Волсли назначил командиром «колонны пустыни» Редверса
Буллера. 11 февраля новый командир прибыл в Губат, но известие о при-
ближении сильной группы махдистов, вышедшей из Хартума, заставило
его спешно отступить к Якдулю.
Волсли решил занять Бербер и Абу-Хамед соединенными усилиями
войск Редверса Буллера и генерала Ирла и, удержав эти два стратегически
важных пункта в течение лета, дождаться зимнего периода для дальнейше-
го наступления на Хартум. Эти наступательные операции предполагалось
согласовать с военными действиями на Красном море в районе Суакина.
Буллер получил приказ о наступлении 13 февраля, т. е. тогда, когда эва-
куация Губата была частично завершена и уже не приходилось думать
о новом наступлении на Метемму — Бербер.
Генерал Ирл начал продвижение к Абу-Хамеду 8 февраля. Два дня
спустя — в сражении при Джебель Кирбекане — он был убит, и его
заменил Бракенбери.
По дороге к Абу-Хамеду, когда выяснилось, что согласованных дей-
ствий с отступающей «колонной пустыни» быть не может, отряд Бракен-
бери, по приказу Волсли, вернулся в Мерови.
1 Е. Cromer. Указ, соч., т. II, стр. 21.
2 Там же.
3 Там же, стр. 22.
4 Там же, стр, 31.
40
Таким образом, экспедиция Болели не сумела выполнить намеченный
план.
Не выполнил поставленной перед ним задачи и отряд генерала Грэ-
хема, действовавший в районе Красного моря. Ему было поручено раз-
громить силы Османа Дигны, занять территорию племени хадендоа и при-
ступить к строительству железнодорожной линии Суакин — Бербер.1
К середине марта 1885 г. англо-индийские войска генерала Грэхема,
численностью в 13 тыс. человек, сосредоточились в Суакине. 20 и 21 марта
им удалось рассеять небольшие отряды махдистов около Хашина, а 3 апре-
ля пришло распоряжение задержать строительство железной дороги.
Военные действия прекратились и на этом участке.
В значительной мере осуществлению плана английской военной интер-
венции в Судане помешала напряженная международная обстановка.
Германия, сильнейший участник тройственного союза, используя проти-
воречия между Англией, Францией и Россией, лишь за короткий период
1884—1885 гг. захватила часть 'юго-западной Африки, Камерун, Того,
северо-восточную часть Новой Гвинеи и укрепилась в восточной Африке,
в непосредственной близости к Судану и Эфиопии. Франция, все еще не
примирившись с потерей Египта, вела агрессивную политику в централь-
ной Африке, не оставляя надежд на расширение своих владений вплоть
до верховьев Нила. «В 1884 г. русские заняли Мерв. Дальнейшее про-
движение русских войск к Герату, по мнению англицан, создавало непо-
средственную угрозу Индии; оно подводило русских к наиболее доступной,
западной части Афганистана».1 2
Эти события нанесли окончательный удар планам английской интер-
венции в Судане.
Известие о победе генерала Комарова над афганцами достигло Лон-
дона 10 апреля 1885 г., а 21 апреля, т. е. всего через 10 дней, английский
парламент принял решение «не предпринимать каких-либо дальнейших
наступательных операций в Судане».3 Англия решила временно отложить
захват Судана.
Последнее сражение между отступающими англо-египетскими войска-
ми имахдистами произошло 30 декабря 1885 г., на полдороге между Вади-
Хальфой и Донголой, неподалеку от Джинниса.
В начале 1886 г. отступление на север англо-египетских войск было
закончено. Передовые части египетской армии заняли оборонительные
позиции у Вади-Хальфа, целиком очистив Донголу.
1 Е. Cromer. Указ, соч., т. II, стр. 24.
2 «История дипломатии», под ред. В. П. Потемкина, т. II, стр. 74.
3 Е. Cromer. Указ. соч.. т. II, стр. 27.
ГЛАВА VI
ИДЕОЛОГИЯ МАХДИСТСКОГО ВОССТАНИЯ
Как и всякое общественное движение, возникшее в средневековом обще-
стве, национально-освободительное движение в Судане приняло ярко вы-
раженную религиозную окраску.
Государство, возникшее и окрепшее в ходе махдистского восстания,
приняло форму теократического государства, во главе которого первона-
чально стоял махди, говоривший и действовавший как бы от имени самого
аллаха, назначившего махди спасителем мусульман.
Однако догматика ислама, сложившаяся, в основном, в раннем средне-
вековье, не соответствовала запросам бурных дней махдистского восста-
ния, имевшего национально-освободительный характер. Древние каноны
мусульманской религии наполнялись теперь новым содержанием. Ислам
стал выступать не только в качестве государственной религии, отвечающей
задачам централизации разрозненных племенных образований в единое
государство,— он должен был отразить освободительные идеи восставших
масс. Религиозная идеология махди, реакционная по своему внутреннему
содержанию, противоречила политическим задачам национально-освобо-
дительного движения. Поэтому пока махдизм своей политической направ-
ленностью отвечал чаяниям многомиллионного суданского народа, боров-
шегося за национальную независимость, до тех пор народ шел за махди.
Когда же в процессе образования государства выделилась феодальная
верхушка и махдизм, защищая интересы этой верхушки, стал орудием
классового угнетения, он, лишившись поддержки народа, неизбежно при-
шел к гибели.
Лозунг махдистов — «возврат к чистоте первоначального ислама,
оскверненного годами владычества турок», был тем не менее актуален на
первом этапе восстания, так как означал пересмотр догматов ислама, отя-
гощенного наслоениями сравнительно позднего происхождения. И зако-
нодательство махди, а затем и его преемника — халифа, основанное на
коране и шариате, непрерывно расширялось, пополняясь за счет новых
указов и постановлений, которые со временем принимали силу законов. Эти
законы были собраны махди в специальные списки, так называемый ратиб.
«Коран и основанное на нем мусульманское законодательство сво-
дят географию и этнографию народов всего мира к простой и удобной
формуле деления на две половины: правоверных и неверных. Неверный,...
это — враг. Ислам проклинает нацию неверных и создает состояние
непрерывной вражды между мусульманами и неверными».1
1 К. Маркс и Ф. Энгельс. О религии и борьбе с нею. Сборник, т. I.
М., 1933, стр. 311; статьи в «Нью-йоркской трибуне».
42
Эта «простая и удобная формула», соответствующая требованиям мо-
мента, легла в основу всех поучений махди. Он объявлял неверными англий-
ских и турецко-египетских правителей Судана, которых он называл тур-
ками, и против них направлял свой главный удар: «Пусть будет известно
вам,— все, что я делаю, делаю по приказу пророка. Моя война против
турок — по его приказу».1
Во всех выступлениях махди звучит страстный призыв к борьбе с «тур-
ками». Он ясно сознает, что только непрекращающееся организованное
сопротивление всего суданского населения может принести победу. Этот
основной мотив, доминирующий над всем остальным содержанием его
учения, мы можем найти и в любом приказе, касающемся какого-нибудь
частного вопроса, и в «обращении к последователям» по случаю победы
над врагом, и, наконец, в каждой проповеди, произнесенной в присут-
ствии многотысячной аудитории. Для махди характерна полная неприми-
римость по отношению к врагам. Он призывает к вооруженной борьбе,
избегая какого бы то ни было соглашения с Гордоном, ведущего к компро-
миссному миру. «Говорят, что турки могут исправиться под влиянием про-
поведи и молитв, но исправить их может только меч».1 2 И, рисуя грандиоз-
ную картину завоеваний, махди призывает своих последователей прежде
всего добиться окончательного освобождения Судана. «Он (пророк.—
С. С.) сказал мне, что так, как я молился в мечети Эль-Обейда, я должен
помолиться в мечетях Хартума, Бербера, Мекки, Иерусалима и Теге-
рана».3
Все, что напоминало владычество ненавистных турок, безжалостно
искоренялось. Контракты, договорные свидетельства, списки должников
египетских торговых фирм попросту сжигались. Все законы, изданные
в прошлом иностранными властями, считались отмененными. Запрещалось
даже курить табак, употреблять спиртные напитки,4 носить одежду турец-
ко-египетского покроя. «Братья! живите не так, как живут мои враги.
Носите не ту [одежду], которую носят они. Если же вы не подчинитесь
этому, тогда вы окажетесь такими же врагами, как и они».5
Дело дошло до того, что в специальных инструкциях вменялось в обя-
занность каждому в частной и официальной переписке избегать начер-
тания букв турецких и египетских шрифтов. Египетская музыка, танцы
и пение запрещались. Всячески пропагандировалась суровая, простая
жизнь, соответствующая военному времени. Все подчинялось единственной
цели — борьбе с «неверными». Смерть в бою — счастье. Павших ожидает
вечное блаженство в раю, и выражение горя, в случае гибели близкого
на поле боя, есть неуважение к закону аллаха. «Не разрешай женщине
оплакивать покойного или следовать за ним на могилу».6
Возглавляя движение широких масс крестьян, кочевников и город-
ской бедноты, махди проповедывал равенство. Бедный и богатый, слуга
и хозяин, араб и нубиец равны между собой. Всех объединяют общая вера
и общие цели в священной войне. Последователи махди, без различия
национальной и племенной принадлежности, должны были называться
1 F. R. Wingate. Указ, соч., стр. 61. Приведенные в настоящей главе цитаты
взяты из подлинных документов махдистского происхождения, опубликованных Вин-
гейтом в его работе.
2 F. R. Wingate. Указ, соч., стр. 47.
3 Там же, стр. 42.
4 Строгие законы, запрещающие курение табака и употребление спиртных напит-
ков, мы находим почти во всех религиозных движениях, проходящих под лозунгом
возвращения к чистоте первоначальной веры (ср. с восстаниями тайпинов, ваххабитов
и т. д.).
5 F. R. Wingate. Указ, соч., стр. 40.
6 Там же, стр. 57.
43
общим именем «фуккара», бедняки, а в дальнейшем — «ас’яд», хозяева.
Преемник махди халиф Абдаллах для своих подданных ввел новый тер-
мин «хабиб-аль-махди», или «сахиб-аль-махди», т. е. товарищ или после-
дователь махди.1 Это общее наименование должно было свидетельство-
вать о равенстве всех граждан махдистского государства. Широкое внед-
рение простой одежды особого покроя (джубба из грубой ткани, белые
панталоны, сандалии) преследовало эти же цели. Жесткий закон, касаю-
щийся брачных отношений, проведенный в первый период деятельности
махди, значительно облегчал положение наименее обеспеченных слоев
населения.
Махди строго ограничил размеры выкупа, который не должен был
превышать 10 талеров за девушку и 5 за вдову. Для свадебного пиршества
не разрешалось резать больше одного барана. Также запрещались браки
с малолетними девочками и производство евнухов, хотя во время египет-
ского господства этот жуткий промысел в Судане процветал.
Много внимания уделялось организации внутреннего государствен-
ного порядка. Систематическое ограбление караванов создавало серь-
езную угрозу развитию торговли. В больших городах воровство стало
обычным явлением. Вору отрубали правую руку, а при повторном пре-
ступлении — левую ногу.1 2 Смертью наказывались фальшивомонетчики.
Между членами различных племен часто вспыхивали ссоры и драки. С этим
неизбежным злом махдистское законодательство повело непримиримую
борьбу: убийца, как правило, приговаривался к смертной казни; 3 даже
такое, казалось бы, незначительное преступление, как оскорбление сло-
вом или действием своего товарища, каралось беспощадно.4
Ресурсы страны были явно недостаточными. Все средства шли на воен-
ные нужды, и махди энергично проводил политику строжайшей экономии.
Оклады государственных чиновников были снижены в сравнении с перио-
дом иноземного господства. Судья получал около 40 талеров в месяц,
мелкий служащий — 15—20 талеров. По мнению Орвальдера, этих де-
нег едва хватало на существование. Женщинам запрещалось носить украше-
ния. Неповиновение этому постановлению рассматривалось как нарушение
религиозной обрядности и соответственно жестоко наказывалось.
Параллельно существовал закон, по которому все граждане обязаны
были сдавать золотые вещи в распоряжение бейт-эль-маля (казны). Воен-
ная добыча, первоначальный и основной доход бейт-эль-маля, считалась
государственной собственностью. Сохранению этой добычи, заключавшей-
ся в золоте, рабах, складах с товарами и военным имуществом, махди
посвятил немало приказов, ведя энергичную борьбу со всевозможными
хищениями. Большой интерес представляет обращение махди к воинам,
запятнавшим себя недостойным поведением в битве за Эль-Обейд. Здесь
и предостережение мародерам, и слова, направленные против дезертиров,
и, наконец, традиционный призыв к борьбе с «неверными». Характерен
стиль этого обращения, где махди подкрепляет свои слова ссылками на
аллаха и его пророка: «После похищения того, чем владели турки, вы
последовали по их стопам, и вы должны быть уничтожены так же, как
они... Я слышал, что после грабежа многие из вас уклонились от борьбы
и отказались повиноваться вашим халифам и эмирам. Остерегайтесь,
как бы не покарал вас аллах... Раскайтесь и вспомните,что турки заклю-
1 R. S 1 a t i п. Указ, соч., стр. 232.
2R. Salmon. The story of sheikh Abdullahi Ahmed Abu Gelaha. Sudan Notes
and Records, т. XXI, 1938, стр. 91.
3J. Ohrwalder. Указ, соч., стр. 61.
4 Там же, стр. 333.
44
чали ваших людей в тюрьмы, заковывали в цепи, похищали ваших жен
и детей, убивали людей, что противоречит закону аллаха. Они не имели
ни жалости к вашим малым детям, ни уважения к старикам».1
Подобные приказы не оставались пустым звуком. После их обнародо-
вания следовали решительные действия; так, за слишком явное воровство
захваченного в боях имущества виновные приговаривались к смертной
казни.
Махди, а затем халиф Абдаллах уделяли серьезное внимание хозяй-
ственной жизни страны. Было бы ошибочно предполагать, что за время
существования махдистского государства отсутствовала творческая со-
зидательная работа. Несмотря на непрекращающиеся войны, в короткие
сроки на месте разрушенных старых выросли новые города (Омдурман.
Бербер и другие), строились мосты, прокладывались дороги. Было освоено
даже такое сложное дело, как производство пороха. Известна забота мах-
ди и халифа о сохранении и увеличении поголовья лошадей, недостаток
которых все время ощущался в войсках. Запрещалось работать на ло-
шадях и охотиться верхом на страусов. В мирное время запрещалось
даже ездить верхом. Приказы махди, касающиеся этого вопроса, под
пышным покровом религиозных одежд скрывали трезвый расчет рачи-
тельного хозяина. «Братья, аллах в своей священной книге приказал вам
быть благочестивыми. Это значит следовать во всем, что он одобряет, и
воздерживаться от всего того, что он осуждает. Умный человек выполняет
распоряжения своего отца. Почему бы вам не выполнить распоряжение
аллаха — нашего повелителя и учителя, который является высшим и
единственным правителем?.... Если, поэтому, вы захотите попасть из
одного места города в другое, вы порадуете аллаха пешей ходьбой, а не
рерховой ездой. Человек не должен ездить верхом, за исключением того
случая, когда он не в состоянии итти, а если уж он должен ехать, пусть
едет на осле».1 2
Махди и этот приказ не преминул использовать для нравственных по
учений: «Если ты идешь, то иди спокойно и скромно. Не держись гордо
и надменно...» Затем следовал четкий приказ: «Человек не должен ездить
верхом, за исключением военного времени или когда он на параде обучает
войска, но и тогда он не должен выказывать гордости, а вести себя скромно».3
Проповедь всеобщего равенства занимала немало места в высказыва-
ниях махди: «Если слуга слаб, он должен сесть верхом на осла своего
господина, а его хозяин обязан итти пешком до тех пор, пока слуга не от-
дохнет».4
Уже с самого начала махди пытается заменить царивший повсеместно
произвол формой справедливой законности. Даже если решение махди
по тому или иному вопросу окажется ошибочным, то право каждого —
добиваться правды: «Я обращаюсь к каждому из вас именем аллаха и
именем его пророка. Если я поступил неправильно с кем-либо из вас и за-
был о своем проступке, вы должны сразу же добиваться справедливости.
Не ждите следующего дня».5
Ближайшие соратники махди и в этом должны были следовать своему
учителю: «Я с тем же обратился к халифам, эмирам и религиозным руко-
водителям. Поэтому приносите сейчас ваши обвинения, а не ждите, когда
будет слишком поздно».6
1 F. R. Wingate. Указ, соч., стр. 40.
2 Там же, стр. 39.
3 Там же, стр. 40.
4 Там же.
5 Там же, стр. 58.
6 Там же.
45
Однако власть халифов, эмиров и самого махди не должна быть поко-
леблена. Последователи махди должны соблюдать суровую дисциплину,
диктуемую требованиями военного времени. «Остерегайтесь неповинове-
ния вашим эмирам, которые призваны руководить вами в священной
войне». «Вы должны повиноваться эмирам, выполнять все их приказания.
Не спорьте с ними, чтобы не очутиться среди неверных».1
Махди требует неукоснительного выполнения своих приказов: «Будь
верующим и послушным в исполнении этих приказов, которые являются
приказами аллаха и его махди. В противном случае ты будешь уничтожен».1 2
Уходя с политической арены, чувствуя приближение смерти, махди
выпустил широко обнародованное обращение «ко всем своим последо-
вателям», где с такой же настойчивостью требовал подчинения своему
преемнику, халифу Абдаллаху: «Знайте, что все его высказывания и дей-
ствия никогда не должны обсуждаться, так как он (халиф.— С. С.) наде-
лен мудростью и непогрешимостью суждений во всем.... Верьте в него,
повинуйтесь его приказам, никогда не сомневайтесь в том, что он говорит,
доверяйте и верьте ему во всех его мероприятиях».3
Религиозной борьбой различные классовые группы прикрывали по-
литическую борьбу в Судане. Часть туземной торговой буржуазии, свя-
занной в своих экономических интересах с Египтом, в нападках на мах-
дизм также использовала религиозную завесу. Учение махди, во многом
расходящееся с ортодоксальным исламом, давало для этого широкие воз-
можности. Эта оппозиция махдизму находила поддержку в странах араб-
ского Востока, где руководители господствующей мусульманской религии
вели ожесточенную кампанию против махди. Эту кампанию поддержи-
вала и пресса европейских государств. Махди приходилось вести постоян-
ную борьбу с противниками его учения, ссылаясь на свое призвание.
«Пророк сказал: „ты махди, и если кто-нибудь не верит в тебя, он не верит
в аллаха и пророка"».4
Сам махди хорошо понимал, что за этой, казалось бы, религиозной
борьбой скрываются симпатии к иноземцам-туркам, симпатии к врагам
народов Судана. «Аллах внушил мне бороться против турок, против тех,
кто не верит в мой махдизм, и против тех, кто объединился с ними в борьбе
против меня».5
В своем послании «к сомневающемуся» махди снова приводит эту же
мысль: «Пророк повторил несколько раз, что если кто-нибудь сомневается
в моей миссии, то он совершает грех против аллаха и его пророка.... Знай-
те, что я ничего не делаю, кроме как по прямому указанию пророка.
По его приказанию мы боремся с турками. Он раскрыл для нас много
сокровенного: он сказал нам, что мы будем победителями во всех на-
ших предприятиях и что скоро вся страна скажется под моим гос-
подством».6
Особенному гонению подверглись ученые начетчики, толкователи
корана, так как с их стороны можно было ждать наиболее серьезного и
обоснованного нападения. «Я также говорю вам, что истинный махдизм
не известен различным ученым».7
1 F. R. Wingate. Указ, соч., стр. 58.
2 Там же, стр. 57.
3 Там же, стр. 229. Возможно, что это письмо является апокрифом, созданным
халифом Абдаллахом для укрепления своей власти.
4 F. R. Wingate. Указ, соч., стр. 60.
Там же, стр. 71.
6 Там же, стр. 44.
7 Там же.
4 6
Слатин указывает, что «махди запретил изучение теологии и приказал
сжечь все теологические книги. Он требовал прилежного чтения корана
без его толкования».1
Халиф Абдаллах, следуя по пути своего учителя, стремился укрепить
теократическую основу государства. Для этой цели в Омдурмане лучшие
египетские архитекторы возвели мавзолей над прахом махди. Махди
официально называли пророком. День рождения Мухаммеда больше не
праздновали, и пилигримы не имели права путешествовать в Мекку,
довольствуясь посещением гробницы махди.1 2 Богохульство, сомнение в
божественной миссии махди, критика поступков халифа,— все, что вело
к подрыву основ махдистского государства, рассматривалось как наиболее
тяжкое преступление и каралось смертной казнью.
1 R. S 1 a t i и. Указ, соч., стр. 221.
2J. Ohrwalder. Указ, соч., стр. 278.
ГЛАВА VII
ОБЩЕСТВЕННЫЙ СТРОЙ
МАХДИСТСКОГО ГОСУДАРСТВА И ФЕОДАЛЬНОЕ
ПЕРЕРОЖДЕНИЕ МАХДИСТСКОЙ ВЕРХУШКИ
Махдистское восстание вылилось в форму всенародного освободитель-
ного движения. Это движение объединило все слои задавленной, эксплоа-
тируемой массы населения: кочевников, крестьян, ремесленников, батра-
ков, рабов. На последнем этапе движения к нему присоединилась родовая
знать.
Народы Судана были едины в этой борьбе, что и обеспечило победу:
23 января 1885 г. рухнула твердыня английского господства в Судане —
Хартум. Но вскоре после этой знаменательной победы — 22 июня 1885 г.
махди умер. Смерть вождя совпала во времени с окончанием первого этапа
борьбы,— почти вся страна была очищена от англо-египетских войск. На-
ступил период временного затишья, период реализации победы, и есте-
ственно, что именно в этот момент эксплоататорская верхушка кочевых
племен, поднятая к вершинам власти волной всенародного восстания, по-
старалась закрепиться на достигнутых позициях.
Энгельс ярко освещает вопрос о социальной сущности махдистских
движений: «Ислам — это религия, приспособленная для жителей Востока,
особенно для арабов,— пишет он,— т. е., с одной стороны, для горожан,
занимающихся торговлей и промыслами, а с другой — для кочевников-
бедуинов. Но в этом лежит зародыш периодически повторяющихся стол-
кновений. Горожане богатеют, предаются роскоши, проявляют небреж-
ность в соблюдении «законов». Бедуины же бедны, а вследствие бедности
держатся строгих нравов и смотрят на эти богатства и на эти наслаждения
с завистью и с вожделением. Тогда они объединяются под предводитель-
ством какого-нибудь пророка, махди, чтобы наказать изменников, вос-
становить почтение к обрядам и к истинной вере и в качестве возмездия
присвоить себе богатства отступников. Лет через сто они, естественно,
оказываются точно в таком же положении, в каком были те отступники;
необходимо новое очищение веры, подымается новый махди, игра начи-
нается сначала. Так шло дело со времен завоевательных походов афри-
канских Альморавидов и Альмогадов в Испанию до последнего махди
из Хартума, который с таким успехом сопротивлялся англичанам».1
Таким образом, Энгельс показывает, что махдистские движения порож-
дены борьбой эксплоатируемого большинства (кочевников-бедуинов)
с эксплоататорским меньшинством (разбогатевшими горожанами). В этом
1 К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. XVI, ч. 2, стр. 410.
48
отношении махдистское восстание в Судане не отличается от всех махди-
стских движений, начиная от «африканских Альморавидов и Альмогадов».
Однако, в отличие от этих движений, последнее восстание махдистов в Су-
дане происходило в период колониального раздела Африки, в период
перехода к империализму. Поэтому суданское восстание возникло и
окрепло, прежде всего, как восстание, направленное против иноземного
Карта 2. Государство махдистов в границах 1888 г.
господства и, в первую очередь, против английского империализма. На-
ряду с чужеземными войсками и чиновниками, наряду со всем аппаратом
колониального угнетения были разгромлены также нарождающаяся
компрадорская буржуазия и крупные феодалы страны (не только турецко-
египетского происхождения).
В ходе национально-освободительной борьбы возникло и оформилось
махдистское государство. Главная историческая задача этого государства
заключалась не только в полном освобождении страны от англо-египет-
ских войск (эта задача была решена в период с 1881 г. по 1885 г.), но и
4 С. Р. Смирнов 49
в дальнейшей защите независимости Судана от империалисти-
ческих посягательств. Последовательную борьбу суданского народа за
национальную независимость возглавлял махди, а затем его преемник —
халиф Абдаллах. В ходе национально-освободительной войны крепла
организационная структура государства, мужала и выковывалась армия,
развивалась экономика страны, а ислам, с его проповедью джихада, стал
государственной религией.
История знает немало аналогичных примеров, когда потребности
национально-освободительной войны способствовали возникновению и
упрочению подобных своеобразных государственных образований. Так,
например, в 1830-х годах французская агрессия в Алжире натолкнулась
на ожесточенное сопротивление племен, союз которых, созданный для
ведения освободительной борьбы, положил начало государству Абд-
аль-Кадыра. В июне 1830 г. войска алжирского дея капитулировали перед
37-тысячным корпусом французских войск. Но алжирский народ не сложил
оружия. Страна превратилась в военный лагерь. Национально-освобо-
дительная борьба племен Алжира привела к образованию государства,
в границы которого вошли западные провинции бывшего алжирского
пашалыка. Возглавивший сопротивление племен шейх Абд-ель-Кадыр
в 1832 г. был провозглашен эмиром. Территория этого государства
делилась на ряд областей. Каждая из областей дробилась на более
мелкие части. Во главе областей стояли наместники Абд-аль-Кадыра,
ответственные перед центральными органами власти. Ополчения племен и
военные отряды отдельных феодальных правителей дополнялись регуляр-
ной армией, которая в 1840 г. насчитывала до 10 тыс. человек. Пехот-
ные части были организованы по европейскому образцу и состояли
из полков, рот и отделений. Войска находились на государственном со-
держании, получая из централизованных фондов продовольствие и жа-
лование. Были выстроены оружейный и литейный заводы, организована
ткацкая фабрика. На восточной границе государства цепь укреплений
служила «первой линией обороны», а в далеких оазисах Сахары—в 400-—
500 км от берега моря — были подготовлены базы на случай отступления.
В 1841 г. французская оккупационная армия была доведена до 90 тыс. че-
ловек. Одиннадцать лет продолжалась неравная схватка. В 1843 г. были
разбиты последние отряды, верные Абд-аль-Кадыру. Эмир скрылся в Ма-
рокко, но народы Алжира не сложили оружия. Больше десяти лет вос-
стания потрясали страну, и только в 1857 г. наступило относительное
затишье.
Такой же напряженностью отличалась борьба рифских племен север-
ного Марокко против Испании и Франции уже в новейшее время. Горные
богатства области Риф давно привлекали внимание испанских завоева-
телей. Против маленького народа была брошена двадцатитысячная армия.
Летом 1921 г. эти войска были разгромлены свободолюбивыми рифскими
племенами. В результате этой победы двенадцать ранее разобщенных пле-
мен объединились в единое государство — республику Риф.
Главой государства был избран руководитель освободительной борьбы
Абд-аль-Кер им. Была создана регулярная армия, налажено производство
оружия. Вся экономика страны подчинялась задачам освободительной
борьбы. Абд-аль-Керим имел возможность использовать противоречия
в лагере империалистов. Его представители скупали винтовки, пулеметы
и патроны у частных испанских и французских фирм. Англия, противо-
действуя усилению Франции, тайно переправляла оружие через Гибрал-
тарский пролив.
В 1924 г. испанская армия была доведена до 100 тыс. человек, но испан-
ские генералы снова потерпели поражение. К началу сентября 1924 г.
50
Риф был полностью освобожден, испанская армия отброшена к морю.
Симпатии трудящихся всего мира были на стороне рифов. Началось бро-
жение в Алжире, Тунисе, на Ближнем Востоке. Угроза колониальному
господству Франции в Северной Африке встала во весь рост. Франция
не хотела допустить победы рифов. Без объявления войны французский
генерал Лиоте отрезал от Рифа главную базу снабжения хлебом — до-
лину реки Уэрги, а в июне 1925 г. Франция, заключив военный союз
с фашистской Испанией, при молчаливой поддержке Англии- и США,
двинула против рифов 200-тысячную армию, снабженную самолетами,
танками, тяжелой артиллерией. Марокканское побережье было блоки-
ровано испано-французским флотом.
Рис. 4. Халиф Абдаллах во главе своих войск
Силы были слишком неравны. В конце августа 1925 г. фронт рифов
был прорван, и французские войска соединились с испанскими. После
года ожесточенной борьбы на два фронта марокканцы капитулировали.
Абд-аль-Кер им сдался в плен.
Все эти государства — Абд-аль-Кадыра, махдистов и рифов — воз-
никали в разное время и по характеру своему не являются одинаковыми,
но всех их сближает общая закономерность: на первых этапах развития
этих государств складывался боевой союз различных племен, который в
ходе национально-освободительной борьбы постепенно заменялся более
устойчивым централизованным государством классового типа.
Как указывал Энгельс, махдистские движения происходят в рамках
одного и того же общественного строя, бессильные создать новый способ
производства.
«Даже одержав победу,— пишет Энгельс о махдистских движениях,—
они оставляют неприкосновенными прежние экономические условия.
4* 51
Таким образом, все остается по-старому, и столкновения становятся пе-
риодическими» .1
В последнем из махдистских движений — суданском — феодальное
перерождение махдистской верхушки также является исторически неиз-
бежным. Если к началу восстания суданские племена и народы уже пе-
реживали процесс классового расслоения, то во время восстания этот
процесс нашел свое дальнейшее развитие. Военная верхушка получала
при разделе добычи большую часть по сравнению с народными низами,
захватывала лучшие земли и угодья, что вело к имущественному, а затем
и классовому неравенству, к обострению классовой борьбы.
Халиф Абдаллах, один из первых и наиболее ревностных учеников
махди, был вождем баккара и некоторых других кочевых племен, сильных
своей военной организацией, руководимых четко оформившейся феодаль-
но-рабовладельческой аристократией. Баккарская родо-племенная знать
и составила основной костяк правящей верхушки складывающегося мах-
дистского государства. В ходе восстания кочевники баккара захватили
города Судана, бывшие центры иноземного господства,—эти необходи-
мые звенья связи кочевого юга с земледельческим севером, сельско-
хозяйственных областей с ремесленными центрами.
После взятия Хартума и смерти махди внутри махдистской верхуш-
ки развернулась борьба между демократическими элементами движения,
возглавленными родственниками махди, и феодализирующейся родо-пле-
менной знатью, во главе которой стоял халиф Абдаллах.
Абдаллах располагал хорошо вооруженными и обученными полками
африканских солдат. Кавалерия, состоящая целиком из баккара, также
была на его стороне. С помощью этих сил он сумел разгромить ближайших
сподвижников махди и укрепить свою власть. 13 махдистских военачаль-
ников, не угодных Абдаллаху, были казнены. Сыновей махди вывезли
из Омдурмана и держали в заключении, а многочисленных его родствен-
ников выселили на окраину города, лишив всей движимой и недвижимой
собственности.1 2 Положение в стране в корне изменилось. Вожди племен
баккара за короткий период сделались полными хозяевами страны. На-
чиная с 1886 г., меньше чем через год после описываемых событий, коче-
вые племена баккара непрерывным потоком направились из внутренних
областей Кордофана и Дарфура к Омдурману. Тысячи кочевников шли
вместе со своими семьями, стадами, несложным скарбом, навьюченным
на верблюдах. Племена, попадавшиеся на их пути, подвергались безжа-
лостному ограблению. С особой пышностью была обставлена встреча
племени тааиша, к которому принадлежал сам халиф. Жители Эль-Обейда
и Омдурмана были обложены единовременным сбором в пользу вновь
прибывших. Кроме этих сборов, баккара снабжались провизией, одеждой
и всем необходимым со складов бейт-эль-маля (казначейства). «Централь-
ная часть Омдурмана была очищена от жителей и окружена стеной. Здесь,
в непосредственной близости от дворца халифа, во вновь отстроенных про-
сторных домах, обосновалась феодальная верхушка баккарских племен».3
«Они захватили все лучшие пастбища для своего скота и лошадей, поселив-
шись на наиболее плодоносных землях».4
Лучшие земельные угодья — хорошо орошаемые нильские берега и
часть островов — были отданы в собственность верхушки племен баккара.
Они разместились в центральных провинциях: Бербере, Абу-Хамеде,
1 К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. XVI, ч. 2, стр. 410.
2 R. S 1 a t i п. Указ, соч., стр. 289.
3 Там же, стр. 271.
4 Там же, стр. 347.
52
Донголе, Гезире и др.1 «Таким образом, они оказались собственниками
лучших земель и вели себя в них, как иностранный гарнизон в оккупи-
рованной и завоеванной стране».1 2 «Прежние владельцы земли изгонялись
без пиастра вознаграждения».3
Так, например, по приказу халифа часть жителей провинции Зерия
была переселена в окрестности Омдурмана.4
Но верхушка племен баккара не была заинтересована в полном осво-
бождении присваиваемых ими земель от первоначальных обитателей.
Больше того, часть земледельческого населения силой задерживалась в не-
посредственной близости от своих новых хозяев. Крестьянин «делил про-
дукты полей со своим могущественным хозяином».5 А в ряде случаев преж-
ние собственники обязывались обрабатывать землю баккара с помощью
собственных рабов, тягловой силы и инвентаря.6 Возникновение «гвардии»
халифа, служба в которой была привилегией баккара, также способство-
вало развитию феодальных отношений. Вначале половина урожая про-
винции Гезира, в местах, свободных от баккара, шла в специальный фонд
бейт-эль-маля, предназначенный исключительно для баккарской знати.
На другую половину урожая начислялись налоги: закят (годичный налог
со скота и недвижимого имущества) и ушр (десятая часть от урожая и
десятая часть стоимости товаров, ввозимых в Омдурман). В дальнейшем
крестьяне этой провинции были закабалены в еще большей степени: они
целиком освобождались от выплаты обычных налогов, но взамен этого
обязывались в течение года поставлять бейт-эль-малю на содержание
баккарской гвардии 100 тыс. ардебов дурры,* 100 кусков хлопчато-
бумажной ткани местного производства и 120 тыс. талеров последней
чеканки.7
На этом примере, кроме ранней формы феодальной ренты — ренты нату-
рой, можно проследить переходную ступень к ренте денежной.
«Постепенно все вожди и эмиры, не принадлежавшие к племени бак-
кара, получили отставку, за исключением Османа Дигны, чья сфера дея-
тельности находилась на побережье Красного моря. Эмиры областей Дон-
гола, Бербер, Галабат, Коркой, Гезира, Фашода, Ладо и т. д. были сме-
щены и на их место поставлены правители из племен баккара. Во всех
войсковых формированиях, если они не включали баккарских частей и
даже если их командование принадлежало к другому племени, все равно
рядом с вождем-предводителем стояла фигура «вакиля», происходившего
из баккара и пользовавшегося безусловным доверием халифа».8 Во время
жесточайшего голода в 1888/89 г., когда погибали целые племена и государ-
ство махдистов стояло на краю гибели, небольшие запасы продовольствия,
которыми располагал бейт-эль-маль, шли главным образом на содержание
баккара. Им продавалось зерно по твердой цене, в то время как на рынке
оно стоило в десять раз дороже. «Гвардия» в это время целиком находилась
на иждивении государства. В пользу верхушки племен баккара вводи-
лись специальные налоги на население. К таким налогам относился так
называемый «лошадиный налог». Каждый не имеющий лошади (а, как
1J. Ohrwalder. Указ. соч.. стр. 309.
2 Там же, стр. 393.
3 Там же.
4 Там же, стр. 284.
5 Там же, стр. 393.
6 R. S 1 a t i п. Указ, соч., стр. 327.
* Ардеб (арабск.)—мера сыпучих тел—равен 197.5 л. Дурро, дурра — не-
которые сорта сорго (африканского проса), важнейшего злакового растения Африки.
Из сорго приготовляют муку, крупу, алкогольные напитки.
7 R. S 1 a t i п. Указ, соч., стр. 496 (нем. изд.).
8 С. Neufeld. A prisoner of the Khalifa. London, 1899, стр. 83.
53
известно, лошадей разводили только баккара) должен был отдать опре-
деленное количество продуктов в пользу собственников лошадей. Суд
хотя и руководствовался в своих решениях определенными законами,
но всегда, как правило, защищал интересы новых хозяев страны. Служ-
ба в полиции и в личной охране халифа была почетной обязанностью
баккара.
В течение всего периода существования государства махдистов, на-
чиная с 1885 г. и кончая его крушением, баккарская знать вела непрекра-
щающуюся борьбу с восстававшими племенами. Причину этих восстаний
нужно искать в феодальном перерождении махдистской верхушки. Если
на первом этапе, до захвата власти халифом, махдистское движение отве-
чало народным чаяниям, то после прихода к власти баккарской знати уси-
лия правящей верхушки были направлены к обеспечению своих узко-
классовых интересов.
Это классовое перерождение махдистской верхушки в конечном счете
и послужило одной из основных причин крушения махдистского госу-
дарства. Английское командование пыталось использовать в своих инте-
ресах противоречия между народными массами и правящей верхушкой
племен баккара. Оно снабжало повстанцев деньгами и оружием.
Не лишены интереса формы и методы борьбы правящей верхушки
махдистского государства с подобными восстаниями. Особенно опасными
для баккарских шейхов были восстания сильных союзов племен, не под-
дающихся нивелирующему и всеобъемлющему процессу государствен-
ного становления. К таким восстаниям можно отнести восстание племен
кабабиш, обитателей северных провинций Донголы и Бербера. Этот союз
племен, издавна связанный экономическими интересами с египетской тор-
говлей, восстал в мае 1887 г. против власти халифа при прямой помощи
англичан. Войска Юнуса, брата халифа, наголову разбили повстанцев.
Шейх Салих — вождь кабабиш — и попавшие в плен его приверженцы
были казнены; вся собственность, выражавшаяся главным образом в
многочисленных стадах верблюдов, конфискована; женщины и дети
разосланы по отдаленным провинциям.1 Столь же энергичные меры
применялись к каждому из восставших племен. При подавлении восста-
ния племени гехена «главные вожди были перебиты и большая часть
племени уничтожена».1 2 Самые красивые женщины и девушки попали в га-
ремы баккарских шейхов, а остальные отосланы в Омдурман, где они
влачили жалкое существование водоносок или занимались изготовлением
цыновок.3
Расправа с восставшим племенем рафаа в окрестностях Коркой (на
Голубом Ниле) проводилась такими же методами: вожди были перебиты,
вся движимая и недвижимая собственность конфискована. Во всех этих
случаях во главе побежденных племен ставились баккарские шейхи, ко-
торые оставались у власти, опираясь на небольшие отряды своих сопле-
менников.4 Слатин подчеркивает, что халиф сознательно стремился разъ-
единить матерей с детьми, мужей с женами, рассылая их в отдаленные
области и всячески препятствуя их дальнейшему воссоединению.5
Сознательное стремление баккарской знати к разрушению племенных
традиций выразилось в указе халифа, по которому шейхам племен при-
казывалось сжечь нисбы (генеалогические таблицы, передаваемые из
1 R. S 1 a t i п. Указ, соч., стр. 249.
2 Там же, стр. 254.
3 Там же.
4 F. R. Wingate. Указ, соч., стр. 337.
5 Там же.
54
поколения в поколение),подтверждающие благородство их происхождения.1
Оставшиеся в живых члены таких возмутившихся племен фактически
объявлялись вне закона. В приказах халифа мы находим специальные
распоряжения, относящиеся к районам восстаний, где «правоверным
мусульманам» «запрещалось останавливаться на время кочевок (а следо-
вательно и торговать), но где разрешалось безнаказанно убивать и гра-
бить жителей».1 2
Таким образом, правящая верхушка баккара проводила по отношению
к восставшим племенам строго продуманную систему репрессий, при-
водящую, в конечном итоге, к ликвидации существовавших племенных
объединений.
Работорговля, особенно в начале махдистского движения, заметно
сократилась. Египетские «охотники на слонов» были вскоре изгнаны из
Бахр-эль-Газаля и Экватории силами самих же африканских народов.
Махди рассматривал нилотские племена юга как союзников в борьбе за
полное освобождение Судана. Строгие указы за его подписью запрещали
подданным махдистского государства заниматься поимкой рабов среди
нилотов. После смерти махди, когда халиф Абдаллах нарушил этот запрет,
нилоты оказали работорговцам столь яростное сопротивление, что отряды
арабов не решались в дальнейшем углубляться в экваториальные провин-
ции и органичивались захватом рабов среди кордофанских племен нуба
или враждебных махдизму абиссинцев.
Изоляция Судана также сказалась на сокращений работорговли. Вы-
воз рабов на рынки Аравии и Египта прекратился почти полностью.
Халиф Абдаллах категорически запретил вывозить их в эти страны, но
все же некоторое. количество невольников переправлялось суданскими
купцами за границу в обмен на остродефицитные товары — свинец и по-
рох.3 О сокращении количества рабов внутри государства говорит факт
запрещения халифом продажи и покупки рабов — мужчин, годных для
военной службы. Работорговля стала государственной монополией,
и халиф сам заботился об организации военных экспедиций в периоды
временного затишья. Добыча рабов давала постоянный и верный
доход бейт-эль-малю и служила источником пополнения «черных полков».
Однако сокращение масштабов работорговли еще не означало отмены
рабовладения. Рабство продолжало существовать. Труд рабов широко
применялся в сельском хозяйстве, компенсируя вызванный войнами не-
достаток рабочей силы; из рабов комплектовались специальные полки;
рабы в качестве челяди обслуживали дома новой знати, а красавицы ра-
быни заполняли гаремы.
Не случайно в одном из своих первых указов, обнародованном сразу
же после взятия Эль-Обейда, махди с полной определенностью заявил:
«Если ты увидишь заблудившегося раба или домашнее животное, то не
похищай его, а скорее попытайся найти его владельца, а если ты не смо-
жешь разыскать владельца, то отдай его в бейт-эль-маль».4
Закрепление института рабства нашло подтверждение и в другом указе
махди, по которому раб, кроме собственного имени, был обязан также
носить и имя своего хозяина.5 Рабы не имели никаких прав. Свидетельские
показания раба против своего хозяина не принимались во внимание.6
1 Н. Mac-Mi ch ael. The Kababish. Journal of the Royal Archaeological
Institute, t. 40, 1910.
2 F. R. Wingate. Указ, соч., стр. 232.
3 Там же, стр. 479.
4 F. R Wingate. Указ, соч., стр. 57.
5J. Ohrwalder. Указ, соч., стр. 93.
6 Там же, стр. 333.
55
На центральный рынок в Омдурман рабы ввозились со всех концов об-
ширного государства: из Фашоды, южного Кордофана, Бахр-эль-Газаля,
Экватории. Кроме Омдурмана, центрами работорговли считались Галабат,
Бени-Шангуль, Эль-Фашер — города, расположенные на окраинах Су-
дана.1 В Омдурмане, неподалеку от главного бейт-эль-маля, в специальном
обширном помещении под охраной солдат содержались рабы, предназна-
ченные для продажи.1 2 Покупатель получал особое удостоверение с по-
дробным описанием примет приобретенного им раба и с указанием на то
обстоятельство, что данная покупка сделана в бейт-эль-мале и, следова-
тельно, носит вполне законный характер.3 Повидимому, между собствен-
никами рабов возникали частые недоразумения, так как при бейт-эль-
мале находился особый штат судей, в обязанность которых входило под-
тверждение подлинности подобных удостоверений.4 Тут же, возле бейт-
эль-маля, рабов продавали и частные лица, но за право продажи бейт-
эль-маль взимал с них определенную сумму, что также приносило доход
государству.5 По приказу халифа торговать рабами, годными для армии,
запрещалось. От частных лиц их скупали государственные учреждения
по цене, не превышавшей 20 талеров за человека.
Иногда и свободное мусульманское население попадало в рабскую за-
висимость. Как замечает Орвальдер, «во время голода (1889 г.— С. С.)
многие продавали себя или своих детей в рабство».6
После окончания голода халиф распорядился отпустить таких рабов
на свободу без какой бы то ни было компенсации хозяину.
За неисполнение некоторых приказов халифа провинившиеся жен-
щины становились рабынями или наложницами баккарской знати. Не
редки случаи, когда члены возмутившегося племени также продавались
в рабство. Факт закрепощения свободного населения, повидимому не
получивший широкого развития, свидетельствует о далеко зашедшем
процессе разложения рода, который уже не имел ни силы ни влияния,
чтобы вступиться за своих членов. Знаменательно, что и в этом случае
преимущественное право рабовладения оставалось за баккарской
знатью.
Рабство в Судане и до восстания и после него играло заметную роль,
но ни в том ни в другом случае оно не смогло развиться в ведущий способ
производства; долгое время преобладавшие в Судане первобытно-общинные
отношения служили препятствием его развитию. В таких условиях раб-
ство, выйдя из рамок патриархального, существовало лишь в виде уклада,
уживаясь с элементами созревающих феодальных отношений. «Там, где
уцелел древний общинный быт, он всюду, от Индии до России, служил
целые тысячелетия основанием самых грубых государственных форм
восточного деспотизма. Только там, где он распался, самостоятельное
развитие пошло вперед, и первым шагом по пути экономического производ-
ства было усиление и развитие производства посредством рабского труда».7
Судан подвергался длительному влиянию феодального Египта, а затем
Египта, ставшего на путь буржуазного развития. Не осталось бесследным
воздействие и европейских капиталистических держав. «Древний общин-
ный быт» распадался, и распадался не только в ходе естественного истори-
ческого развития, но и под ударами чуждых Судану классовых обществ.
1 F. R. Wingate. Указ, соч., стр. 478.
2J. Ohrwalder. Указ, соч., стр. 208.
3 Там же, стр. 209.
4 R. Slatin. Указ, соч., стр. 303.
5 Там же, стр. 377.
6 J. Ohrwalder. Указ, соч., стр. 289.
7 К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. XIV, стр. 183.
56
Еще до махдистского восстания в стране складывались феодальные отно-
шения, более прогрессивные, чем отношения рабовладельческие; и раб-
ство — этот неминуемый этап в ходе исторического развития общества —
уступило ведущее место созревающим феодальным отношениям. Но раз-
витие феодальных отношений задерживалось широким применением раб-
ской силы, для воспроизводства которой Судан располагал достаточными
возможностями. Махдистское восстание привело к ломке первобытной
общины, что, с одной стороны, послужило стимулом для применения раб-
ского труда, а с другой — открывало широкие перспективы для развития
феодализма.
ГЛАВА VIII
ОРГАНИЗАЦИЯ МАХДИСТСКОГО ГОСУДАРСТВА
Старая родовая организация племен Судана бь£ла сметена и уничтожена
бурей махдистского движения. Еще Энгельс указывал, что «по сравнению
со старой родовой организацией государство, во-первых, отличается раз-
делением подданных государства по территориальным делениям».1
Так и махдистское государство, соответственно сложившемуся поло-
жению вещей, приняло территориальное деление. Следует подчеркнуть,
что это деление было вызвано не столько влиянием египетского управле-
ния (как известно, Судан во время египетского господства делился на про-
винции), как фактом крушения первобытно-общинных отношений, фактом
расчленения общества на классы. Процесс становления махдистского го-
сударства был связан с перемещением целых племен, возникновением новых
городов, с постоянными передвижениями больших войсковых групп.
После подавления махдистского восстания английские колониальные вла-
сти обнаружили глубокие изменения, которые претерпел Судан в срав-
нительно короткие сроки. Даже английские буржуазные ученые отме-
тили переход от родо-племенного общинного строя к новым классовым
отношениям. «Племена раздробились за период с 1882 по 1898 год... Тра-
диционный авторитет шейхов и вождей ослабел до крайнего предела, и
патриархальная концепция управления была повсеместно смещена»,—
пишет Мак-Майкл.1 2 «Некоторые сильные союзы племен были безвозвратно
уничтожены, ...расселившись на новых территориях»,3— сообщает Кук.
Напомним, что писал Энгельс о сложении государства германцев: «Ввиду
обширных размеров государства нельзя было управлять, пользуясь сред-
ствами старого родового строя; совет старшин, если он давно не исчез,
не мог бы собираться и был вскоре заменен постоянными приближенными
короля».4 Это положение, относящееся к центральной Европе, с таким же
правом может быть применено и к махдистскому государству, схема упра-
вления которого отражала черты уже складывавшегося феодального вас-
салитета.
Организация государственного управления была довольно четкой.
Во главе государственного аппарата стоял халиф Абдаллах. Это был уже
не военный вождь баккарских дружин, а руководитель государства,
наделенный почти неограниченной властью. Ближайшие помощники и
1 К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. XVI , ч. I, стр. 145.
2 «The Anglo-Egyptian Sudan from within». Ed. Hamilton, London, 1935, стр. 192.
3 Там же, стр. 192.
4 К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. XVI, ч. I, стр. 145.
58
советники Абдаллаха — халифы (число их не было постоянным) также
пользовались весьма широкими полномочиями, хотя для решения важных
вопросов требовалась санкция самого Абдаллаха.1 Один из халифов,
так называемый первый халиф, считался главнокомандующим всех во-
оруженных сил страны, но под началом каждого из халифов находилась
особая армия, скомплектованная из населения подведомственных этому
халифу областей. Халифам также подчинялись главные эмиры (амир-аль-
умара), правители отдельных провинций вверенной ему области. Общее
их число — от 15 до 20 — изменялось соответственно числу провинций.
Ответственный только перед халифом, эмир пользовался в своей провин-
ции неограниченной властью, стоя во главе военной и гражданской адми-
нистрации. Главному эмиру подчинялись эмиры отдельных частей про-
винции. Ближайшие помощники эмиров — амины или мудиры, не ка-
саясь вопросов, связанных с армией, руководили хозяйственной жизнью
страны. Мудиру подчинялся амин местного бейт-эль-маля и судебный ап-
парат. Провинциальное чиновничество было подведомственно не только
главному эмиру провинции или эмиру отдельной части провинции, но также
главному амину бейт-эль-маля, находящемуся почти безвыездно в Омдур-
мане. Судьи также отчитывались не только перед своими эмирами и му-
дирами, но и перед главным судьей Омдурмана.
Судебный аппарат был строго централизован. Во главе стоял назна-
ченный халифом главный судья (кади-эль-ислам). Сорок кади почти не-
отлучно находились в Омдурмане, изредка выезжая в провинцию для раз-
бора особо важных дел. Главный суд заседал ежедневно. Кроме главного
кади и его десяти помощников (из числа сорока), в судебном разбиратель-
стве часто принимал участие сам халиф. Специальные судьи работали на
рынках, городских площадях, пристанях и т. д., разбирая мелкие дела.
Два кади находились при главном бейт-эль-мале, выполняя, кроме судеб-
ной работы, функции юристов. Присутствие их считалось строго обязатель-
ным при штабах войск, направляемых для усмирения мятежей. Связь
с провинцией поддерживалась регулярно. Главный бейт-эль-маль Омдур-
мана содержал около 80 верблюдов, на которых эмиссары халифа отпра-
влялись к эмирам далеких провинций, доставляя последние указы и воз-
вращаясь с отчетами чиновников и отчетом самого эмира.* * Кроме прямой
функции курьеров, эмиссары были обязаны наблюдать за положением дел
на местах и следить за поведением эмиров.
Бейт-эль-маль (казначейство) руководил всей хозяйственно-экономи-
ческой жизнью страны. Это своеобразное учреждение возникло с первых
дней восстания, и функции его расширялись и усложнялись вместе с ро-
стом и развитием государства. В ведении бейт-эль-маля находились фи-
нансы страны, промышленность и сельское хозяйство, внутренняя и внеш-
няя торговля. После падения Эль-Обейда, Бербера, Хартума и разгрома
корпуса Хикса, когда повстанцы захватили богатые трофеи, махди об-
народовал строгие указы, по которым все ценности подлежали неукосни-
тельной сдаче. Все эти ценности: военное снаряжение, склады с аммуни-
цией и товарами, золото, серебро, драгоценности, рабы, скот, недвижимое
имущество египетских и европейских чиновников — дома, сады, поместья
и т. д.,— и были переданы в бейт-эль-маль. Купцы, если они и
впредь собирались заниматься торговлей, также были обязаны передать
в бейт-эль-маль десятую часть своих товаров. Сначала бейт-эль-маль
1 Долгое время созывался совет вождей крупнейших племен, и на этом совете
обсуждались вопросы, имеющие общегосударственное значение. С усилением власти
баккарской знати надобность в этом совете отпала, и он был распущен.
* Перевозка частных писем запрещалась.
59
находился в Эль-Обейде, но после взятия Хартума в новой столице Омдур-
мане были выстроены внушительных размеров кирпичные здания, в ко-
торых разместились различные его отделения. Остальными источниками
государственных доходов служили многочисленные налоги и поборы с на-
селения, военная добыча, конфискованное имущество осужденных, при-
быль от государственных монополий (продажа рабов, экспорт слоновой
кости, гумми и т. д.). Так как налоги поступали не только в деньгах,
но и натурой, бейт-эль-маль обзавелся зернохранилищами, загонами для
скота, складами,помещениями для рабов. В каждой из провинций глав-
ный бейт-эль-маль имел отделения, тесно связанные с центром. В период
Рис. 5. Монеты махдистов чеканки 1893 г.
расцвета государства махдистов бейт-эль-маль располагал пятью основ-
ными приходо-расходными кассами: 1) общей государственной кассой,
2) кассой гвардии халифа, 3) кассой по обеспечению армии военными
материалами, 4) кассой халифа, 5) кассой по обслуживанию рынков и
полицейского аппарата.
Каждая из этих касс, по свидетельству Слатина, имела строго уста-
новленные источники доходов, и эти средства могли расходоваться лишь
на определенные цели. Основным источником доходов, поступающих
в общую государственную кассу, служили налоги с населения: закят —
годичный налог со скота и недвижимого имущества; ушр — десятая часть
от урожая и десятая часть стоимости товаров, ввозимых в Омдурман;
фитра — подушная подать. Специальным распоряжением махди эти нало-
ги были введены вскоре после взятия Хартума, т. е. в самый начальный
период организации централизованной государственной власти. Кроме
этих основных налогов, узаконенных кораном, халиф был вынужден
искать дополнительные источники дохода. Широко практиковалась кон-
фискация имущества государственных преступников; состоятельное на-
селение часто облагалось единовременным налогом, а у купцов брались
«займы», которые никогда не возвращались обратно. Государственные
60
монополии также приносили постоянный и солидный доход. Общая касса
оплачивала расходы на перемещение войск и на содержание африканских
полков в Омдурмане, снабжала зерном провинции, пострадавшие от не-
урожая, и выплачивала жалованье государственным чиновникам.
Гвардия имела собственную кассу. Доходы этой кассы, в главной
своей части, поступали из провинции Гезира, население которой, вместо
узаконенных налогов — фитры и закята, обязывалось ежегодно выплачи-
вать определенную сумму денег и известное количество зерна.
Доходы кассы по обеспечению армии военными материалами склады-
вались из арендной платы за участки земли, находящейся вблизи Хартума,
Рис. 6. В окрестностях Омдурмана
и от прибылей с монопольной продажи слоновой кости экваториальных
провинций. На содержании этой кассы находились военные заводы, арсе-
нал, ремонтные мастерские и обслуживающий их персонал.
Военная добыча, пошлинные сборы с товаров, провозимых через Бер-
бер, доходы с покоренных областей и доход с соляной монополии шли
в кассу халифа на содержание «двора».
Пятая касса получала средства от конфискации имущества курящих,
пьющих ит. д., а также от утвержденных халифом наценок на некоторые
товары. Расходы шли на прием иностранцев, на содержание персонала
рынков и полиции.
Средства бейт-эль-маля поступали из самых разнообразных источни-
ков и не в одно время, что создавало благоприятные условия для злоупо-
треблений. По распоряжению халифа главный эмир бейт-эль-маля, ули-
ченный в мошенничестве, был смещен, и в дальнейшем приходо-расход-
ные книги тщательно контролировались халифом.
В махдистском государстве, как и в любом «средневековом феодальном
государстве, .. .политическое положение определялось размерами землевла-
61
дения».1 Халиф Абдаллах и окружающие его военачальники баккарских
дружин, занявшие важнейшие административные должности, также
являлись и крупнейшими землевладельцами. Халиф и его ближайшие
приближенные, кроме официальных поступлений из бейт-эль-маля, имели
большие земельные наделы в окрестностях Хартума и Омдурмана, доход
от которых шел в их личное пользование.1 2 Такое же положение существо-
вало и в провинциях, где эмиры захватили лучшие земли.
Постепенно родственники халифа приобретали при «дворе» все боль-
ший и больший вес. Достаточно указать на Якуба, брата халифа, который
считался главным халифом, командуя всеми вооруженными силами стра-
ны. Создавались условия, необходимые для закрепления политического
господства правящей верхушки, для передачи ее власти по наследству.
Можно предполагать, что в случае дальнейшего развития государства
махдистов халиф Абдаллах явился бы родоначальником новой правящей
династии омдурманских халифов.
До махдистского восстания в обращении на внутреннем рынке на-
ходились самые разнообразные золотые и серебряные монеты, хотя в отда-
ленных районах процветал прямой товарообмен и население пользовалось
всевозможными заменителями денег: кусками материи, брусками соли,
наконечниками копий и т. д. Монеты, имевшие хождение, были полно-
ценными и вполне удовлетворяли потребности развивающейся торговли.
Через несколько лет после восстания государство махдистов стало испы-
тывать затруднения, связанные с недостатком денег, так как в результате
превышения ввоза товаров над вывозом золото и серебро уходило за гра-
ницу. Это обстоятельство заставило Абдаллаха приступить к чеканке
собственных металлических денег. Были выпущены для обращения на
внутреннем рынке серебряные талеры с большим содержанием меди.
Потребовались суровые приказы халифа, чтобы заставить купцов прини-
мать эти новые деньги. Труднее было вести торговые операции с загра-
ницей. Категорически запрещалось вывозить золото и серебро, и купцы,
отправлявшиеся в Египет или Эфиопию, снабжались через бейт-эль-маль
ограниченной суммой полноценных денег. Постоянные войны служили
серьезным препятствием для развития внешнеторговых связей, в то время
как торговля внутри страны постепенно развивалась, дойдя до уровня
1881 г. Старые караванные дороги, связывавшие северные провинции
с Египтом, закрылись. Также прекратилась торговля через Кассалу
на Суакин и на Массауа, с тех пор как на побережье Красного
моря утвердились итальянцы. Караваны направлялись к Асвану и
Суакину через Бербер. На все товары, проходящие через Бербер, накла-
дывались высокие пошлины, а в Ом дурмане взималась еще десятая часть
их стоимости. Вся внешняя торговля сосредоточивалась в руках купцов
из пограничных племен: джаалин, данагла, барабра. Внутри страны круп-
ной оптовой торговлей занимались иностранцы — египтяне, греки, си-
рийцы, копты и евреи. Все это были опытные коммерсанты, поселившиеся
в Судане задолго до восстания. Ввозились яркие ткани, платки, парфю-
мерия, сахар, рис, дешевые конфеты, лекарства. Экспортировались по-
прежнему слоновая кость и гумми, составлявшие государственную моно-
полию. Омдурман — новая столица государства махдистов — стал глав-
ным торговым центром страны. Сюда приходили караваны с импортными
товарами с севера и востока и сюда же стекалась продукция из внутренних
частей страны: финики — из Донголы; соль — из Бербера; сельскохо-
1 К. Маркс иФ. Энгельс. Соч., т. XVI, ч. I, стр. 148.
2 R. S 1 a t i п. Указ, соч., стр. 315, 327.
62
зяйственные продукты — из Гезиры; Кордофан попрежнему поставлял
гумми, Экватории — слоновую кость.
Ремесленное производство развивалось за счет возросших требований
военного времени. Крупных производств фабричного типа, за исключе-
нием нескольких военных заводов по изготовлению патронов и пороха,
не было. Возобновилось производство нильских судов, причем основные
верфи находились в собственности бейт-эль-маля. Небольшая фабрика
выпускала обувь. Большая часть ее продукции шла на снабжение армии.
Ремесленники, вырабатывавшие оружие и военное снаряжение, поощря-
лись халифом. В больших количествах изготовлялись копья, мечи, кин-
жалы, кольчуги, стремена, а также шорные изделия — седла, сбруя, пе-
реметные сумки. Постоянным спросом на рынке пользовались и сельско-
хозяйственные орудия — мотыги, бороны, плуги и т. д. Ткацкие мастер-
ские продолжали работать с полной нагрузкой, так как с прекращением
импорта хлопчатобумажных тканей из Египта страна оказалась вынужден-
ной обходиться материалами собственного изготовления.
В ведении бейт-эль-маля находилось также и печатное дело. Литограф-
ский станок, захваченный в Хартуме, под руководством египетских на-
борщиков и техников снова был пущен в ход. Печатались воззвания махди
и халифа, прокламации, приказы. Было отпечатано также несколько книг
духовного содержания, где придворные историки, касаясь деятельности
махди, подробно трактовали победоносные войны с «неверными». Был со-
здан даже музей, где хранились трофеи махдистских походов: трон абис-
синского императора Иоанна, пышные одежды поверженного дарфурского
султана, ценное оружие вождей покоренных племен.
Народное образование все еще находилось на средневековом уровне;
вся система народного образования была подчинена задачам махдистского
движения. Все частные мусульманские школы, где проповедники, поль-
зуясь полной бесконтрольностью в своих высказываниях, зачастую под-
вергали критике основы махдистского учения, были закрыты. По распо-
ряжению халифа, в Омдурмане была основана религиозная школа, и там
под руководством учителей, пользовавшихся безусловным доверием пра-
вительства, юноши занимались не только чтением корана, но и вниматель-
ным изучением проповедей махди и халифа. Сотни небольших школ, орга-
низованных по такому же принципу, были разбросаны по всему Судану.
В этих школах учили не столько толкованию корана, сколько чтению и
письму.1 В Омдурмане существовало несколько частных школ. Эти школы
можно рассматривать как некую переходную ступень от духовного обра-
зования к светскому. Основное внимание в них уделялось чтению, письму,
основам счетного дела, товароведению. Влиятельные граждане, пользуясь
особой привилегией, отсылали своих детей в бейт-эль-маль, где опытные
чиновники знакомили их с профессией торговых и счетных работников.
Часто этих же чиновников приглашали на дом в качестве воспитаталей.
1 «The Anglo-Egyptian Sudan from within», стр. 341.
ГЛАВА IX
ВОЕННАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ МАХДИСТСКОГО
ГОСУДАРСТВА
Военная организация махдистов в ходе восстания претерпела ряд су-
щественных изменений. Формы организации военных сил различались
в зависимости от места восстания. Город, военный пост, укрепленный реч-
ной форт штурмовались силами племен, обитающих в этом районе. Так,
например, в Дарфуре, против войск Слатина, боролись племена ризейкат,
хаббанийя, массарийя; первые победы над египетскими войсками в районе
Джебель-Гедира одержало баккарское племя тааиша; Бербер осаждали
племена джаалин и данагла; на побережье Красного моря под предводи-
тельством Османа Дигны боролись хадендоа и барабра, а в провинции
Бахр-эль-Газаль и Экватории против правительственных войск Лептона
и Эмина выступали нилохркие племена динка, шиллук, нуэр. В Кордо-
фане, главном очаге восстания, организующим ядром народного ополче-
ния явились отряды баккара, состоящие каждый из 150—200 человек,
объединенные в более крупные войсковые подразделения.1 Баккара исполь-
зовали отряды обученных обращению с огнестрельным оружием негров,
так называемых «базингеров», и эти войска были хорошо вооружены и
отличались высокой дисциплиной. Конница состояла только из баккара.
Это основное ядро махдистских вооруженных сил, по мере продвиже-
ния к Хартуму, обволакивалось пестрой массой других восставших
племен.
Войска махдистов неуклонно пополнялись также за счет городского
населения и сдавшихся египетских гарнизонов. Египетские войска весьма
охотно переходили на сторону махди. Этот факт старательно замалчи-
вается английскими историками. Стихийно начавшееся восстание вскоре
породило единый руководящий центр. Постоянно действующий совет
племен руководил восстанием. Совет племен продолжал существовать и
во время владычества баккарской знати, но при наличии правящей фео-
дальной верхушки быстро потерял свое значение. Таким образом, имея
в виду первоначальный этап восстания, мы можем говорить о сложившемся
в ходе этого восстания мощном союзе племен. С приходом к власти экспло-
ататорских групп во главе с баккарской знатью, с учреждением «обще-
ственной власти, которая уже не совпадает непосредственно с населением,
организующим само себя как вооруженная сила», «самодействующая во-
оруженная организация населения сделалась невозможной».1 2
1 J. Ohrwalder. Указ, соч., стр. 25.
2 К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. XVI, ч. I, стр. 146.
64
Народное ополчение постепенно уступало свое место военным форми-
рованиям, в которых уже прослеживалась классовая дифференциация.
Еще при жизни махди военная организация переживала переходную ста-
дию от народного ополчения к регулярной армии. Все махдистские войска
были разделены на три части. Это произвольное деление соответствовало
числу халифов.1 Верховным главнокомандующим (рас-эль-джейш)1 2 счи-
тался махди. Первый халиф являлся его заместителем и фактически воз-
главлял руководство. В связи с тем, что халифы почти неотлучно нахо-
дились при ставке махди, армиями руководили эмиры, завоевавшие на
полях сражений репутацию опытных полководцев. Каждая из трех армий
объединяла войсковые формирования определенных племен, и каждая
армия имела ядро регулярных войск. В армиях халифов Абдаллаха и
Али Вад-Хелу это ядро состояло из базингеров и баккара; в армии халифа
Али аш-Шерифа — из египетских войск, перешедших на сторону махди-
стов, и из отрядов базингеров. Каждая из армий дробилась на несколько
мелких подразделений. Регулярные части имели более четкую организа-
ционную структуру. Сотней, основной боевой единицей, командовал рас
миа — командир сотни; под начальством командира сотни находилось
пять мукаддамов, возглавляющих отделения по 20 человек; наконец,
во главе пятисот человек стоял эмир. Отряд главного эмира (амир-аль-
умара) насчитывал от 2 до 4 тыс. воинов, являясь, в свою очередь, частью
армии одного из халифов. Иррегулярные войска были организованы по
этому же принципу, но только подразделения были неодинаковыми по
величине, что объяснялось соблюдением родо-племенных связей при ком-
плектовании. С приходом к власти баккарской знати регулярные части
армии включали в свой состав лишь представителей баккарских племен
и некоторых дружественных им племен, как, например, джаалин. Еги-
петские солдаты и данагла исключались из их числа.
Двенадцать тысяч воинов основного ядра регулярных частей, вместе
со своими женами и детьми, были размещены в центре Омдурмана, в не-
посредственной близости от дворца халифа.3 Эти силы, называемые «му-
лязимийя», были разбиты на три отдельных корпуса, которыми командовали
сын, брат и двоюродный брат халифа.
Мулязимийя, как было указано выше, целиком снабжалась за счет
государства. Простые солдаты получали необходимый рацион, небольшой
жалованье, фураж для лошадей. Жалованье эмиров колебалось от 100 до
1000 макбулей в месяц, и халиф щедро одаривал их рабами и наложни-
цами. Средства на содержание этой своеобразной гвардии шли с провин-
ции Гезира. Имея в виду недостаток патронов и считаясь с возможностью
восстаний, халиф разрешал иметь при себе оружие и патроны только
баккара, своей личной охране—мулязимийи, полиции и армиям, стоящим
на охране границ. Все остальное войско получало оружие лишь во время
обучения стрельбам п в момент выступления в поход.
Полки рабов — джихадийя — составляли вторую часть регулярных
формирований, но их оружие хранилось на складах, командовали ими
баккарские эмиры, и во время боя отряды мулязимийя находились от них
в непосредственной близости.
Классовый характер этих «гвардейских» баккарских формирований
очевиден. Эту гвардию можно рассматривать как эмбрион будущего
1 Махди, во всем подражая Мухаммеду, назначил четырех халифов, но так как
Сенусси отказался принять предложенный ему пост, то фактически одно место оста-
валось свободным.
2 Рас-эль-джейш (арабск.) — глава войска.
3 R. S 1 a t i п. Указ, соч., стр. 318.
5 с. Р. Смирнов
65
дворянства. Характерно, что халиф использовал свою гвардию лишь в
случае крайней нужды. Войны с Эфиопией, Египтом, походы против пле-
мен Нуба велись с помощью остальных войск, что в еще большей сте-
пени укрепляло власть баккарской знати (постепенно Омдурман стал
главным военным центром страны).
Общая численность всех махдистских войск в 1891 г., по подсчетам
Елисеева, составляла от 250 до 300 тыс. человек. В Омдурмане находи-
лось, примерно, 30—40 тыс.; 50 тыс.— в провинции Донгола; 30—40 тыс.—
на границах Эфиопии; 40 тыс.— в восточной части страны, в красномор-
ских провинциях; 30—40 тыс. размещались по Нилу к северу от Омдур-
мана; 10—15 тыс.— в Экватории.1 Данные эти, давая приблизительно
правильную картину, совпадают с указаниями Орвальдера, который
определял общую численность махдистских войск в момент осады Хартума
в 200 тыс. человек.1 2
Подобное размещение войск, вызванное стратегическими соображения-
ми, преследовало также и цели их содержания. Процесс развития мах-
дистской военной организации проходил в острой борьбе двух начал:
народное ополчение союзов племен постепенно уступало свое место
регулярной армии феодализирующегося классового государства. Тре-
бовались какие-то новые формы снабжения и содержания армии. Весь
командный состав (высшие командные должности заняли баккарские
шейхи) получал определенное денежное содержание, но солдаты, кроме
воинов регулярных частей, были предоставлены самим себе. Систематиче-
ские реквизиции у населения подрывали основы экономики страны. Мах-
ди издал указ, по которому аскеры отпускались на сезон сельскохозяй-
ственных работ по домам.3 Халиф, после уроков голода 1889 г., пытался
заставить часть своего войска в перерывах между войнами заниматься
сельскохозяйственным трудом. Для этой цели в окрестностях Омдурмана
были отведены специальные земли.4 Аналогичные мероприятия проводи-
лись под руководством эмиров в провинциях. Большая часть армии просто
отпускалась по домам с обязательством вернуться в строй для участия
в маневрах или во время войны. На этих маневрах складывались военные
навыки иррегулярных частей, которые постепенно вливались в регулярную
армию. Гвардия халифа и джихадийя не прекращали своего обучения, но
четыре раза в год в Омдурман вызывались основные вооруженные силы
страны. Число участников доходило до 50—60 тыс. В этих массовых сбо-
рах принимали участие не только гарнизоны Омдурмана и окрестных
областей, но- и армии таких далеких провинций, как Дарфур и Галабат,
т. е. двух крайних частей государства, отделенных друг от друга расстоя-
нием, примерно, в 1000 км.
После пышного парада начинались маневры с участием пехоты, кава-
лерии и артиллерии. Проводилось обучение стрельбе, и арсенал главного
бейт-эль-маля отпускал для этой цели столь ценные для государства
махдистов боеприпасы. Махдистская армия усвоила ряд новых тактиче-
ских приемов, что являлось шагом вперед в сравнении с прежними мето-
дами борьбы племенного войска. Наступление велось густыми линиями
пехоты с кавалерией на флангах и артиллерией, помещенной сзади. Ино-
гда кавалерия выставлялась не только на флангах, но и впереди, и уже
за ней двигалось несколько линий пехоты. Чаще применялась лобовая
атака с фланговым охватом. Вот отчет одного из эмиров халифа Османа
1 А. В. Елисеев. Махдизм и современное положение дел в Судане. Изв.
Русск. геогр. об-ва, т. XXX, 1894, стр. 645—647.
2 J. Ohrwalder. Указ, соч., стр. 126.
3 А. В. Елисеев. Указ, соч., стр. 646.
4 Там же, стр. 650—651.
66
Адама о победоносном сражении с восставшими племенами Дарфура в фев-
рале 1889 г.: «Затем я разделил мои войска на четыре колонны с приказом
двигаться друг за другом на короткой дистанции, в то время как кавале-
рию расположил в виде крыльев на обоих флангах, как делалось обычно.
Затем мы настойчиво продвигались по направлению к врагу, пока рас-
стояние между войсками не уменьшилось, и битва началась».1
После сближения переходили к рукопашной схватке. В искусстве
ближнега боя махдисты намного превосходили англо-египетские войска,
имея достойных соперников лишь в лице абиссинцев. Когда враг начал
отступать, «кавалерия продолжала преследовать врага, пока почти все
не были убиты».1 2
Волны махдистского войска, невзирая на потери, наступали одна за
другой до тех пор, пока противник не дрогнет. Подобная тактика в борьбе
с англо-египетскими войсками, вооруженными скорострельными и дально-
бойными винтовками, часто приводила к пагубным результатам. Тактика
ведения войн во многом напоминала тактику партизанских отрядов.
Махдисты умело пользовались своим преимуществом: хорошим знанием
местности, привычкой к климатическим условиям, сочувствием населения.
Передовые отряды неустанно беспокоили неприятеля: отравляли колодцы,
разрушали переправы, уничтожали запасы продовольствия на пути следо-
вания неприятеля, нападали из засад на тылы и фланги и, наконец, в месте,
удобном для атаки, внезапно наносили основной удар. Энгельс высоко
ценил боевые качества зулусов и махдистских войск: «Кафры-зулусы
несколько лет тому назад, как и нубийцы 3 несколько месяцев назад,—
племена, у которых родовые учреждения еще не исчезли. —сделали то, чего
не может выполнить ни одно европейское войско. Вооруженные только
копьями и дротиками, не имея огнестрельного оружия, они под градом
пуль скорострельных ружей английской пехоты,— по общему признанию
первой в мире в сомкнутом строю,— доводили дело до штыкового боя,
не раз расстраивали ее ряды и даже опрокидывали, несмотря на чрезвы-
чайное неравенство в вооружении, несмотря на то, что они не отбывают
воинской повинности и не знают, что такое военное обучение».4
Особая часть бейт-эль-маля, так называемая бейт-эль-амана, обслу-
живала потребности армии. В складах хранилась аммуниция, оружие,
боеприпасы и продовольствие, предназначенные для выдачи регулярным
войскам. В своем распоряжении бейт-эль-маль имел тысячу верблюдов,
предназначенных для военных перевозок. Во время крупных передвиже-
ний войск эмиры провинций обязаны были также выставлять требуемое
количество вьючных животных. Провинциальные бейт-эль-мали также
имели отделения обслуживания армии. Арсеналы с оружием, кроме
центральных складов Омдурмана, были сосредоточены в пограничных
провинциях, в местах наиболее частых передвижений войск.
Махдистская армия испытывала постоянную нехватку оружия. Если
Эфиопия, используя противоречия европейских держав, не отказывалась
от услуг европейских торговых фирм, то государство махдистов было ли-
шено этой возможности. Контрабандная доставка оружия через границу
Египта и порты красноморского побережья носила случайный и нерегу-
лярный характер. Были приложены максимальные усилия, чтобы сосре-
доточить в руках государства все наличное огнестрельное оружие. Кроме
1 F. R. Wingate. Указ, соч., стр. 457.
2 Там же.
3 Ф. Энгельс имеет в виду махдистов, которых в 1880-х годах объединяли под
общим названием нубийцев.
4 К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. XVI, ч. I, стр. 77.
5*
67
конфискации оружия у частных лиц, главным источником новых поступ-
лений явилось трофейное оружие, добытое в боях с англо-египетскими и
эфиопскими войсками. С исключительной энергией мах диеты на-
ладили отечественное производство пороха. К этой работе были при-
влечены египетские и европейские инструкторы. Халиф лично следил
за их деятельностью. Были найдены залежи селитры, а на побережье
Красного моря начата разработка вновь открытых месторождений свинца.
Махди и халиф не боялись использовать в качестве инструкторов евро-
пейцев и бывших египетских государственных чиновников. В штабе
махдистских войск работало несколько высокообразованных людей.
Халиф Али Вад-Хелу окончил богословский университет аль Азхар в Каи-
ре; эмир Мухаммед Халид Зогаль до восстания занимал крупный прави-
тельственный пост в Дарфуре; бывший губернатор Эль-Обейда Нур-Ангра
перешел па сторону восставших и в дальнейшем получил пост правителя
провинции Бербер. Несколько французов (Оливье, Пена и др.), роль ко-
торых осталась невыясненной, долгое время работали в штабе махди.1
Интересна судьба Александра Ингера — австрийского подданного, из-
вестного в Судане под именем эмира Сулеймана. Окончив кадетский
корпус в Вене, а затем военную академию, Ингер получил назначе-
ние в Судан и добровольно перешел на сторону махдистов. Образован-
ный офицер быстро завоевал симпатии халифа, и последний, присвоив
Ингеру звание эмира, оставил его при «штабе», поручив общее руковод-
ство и наблюдение за организацией и обучением армии. В качестве на-
чальника «штаба» армии Абу-Анги «эмир Сулейман» участвовал в абис-
синском походе. Махдисты многими нововведениями были обязаны этому
энергичному человеку.
Изменения в семейно-брачных отношениях, происшедшие в ходе вос-
стания и консолидации государства, отражены в ряде приказов махди
и халифа, получивших в дальнейшем силу закона. Глубокие социальные
потрясения периода восстания, связанные с передвижением огромных
масс войск, территориальным перемещением мощных племенных союзов,
строительством новых городов и т. д., не могли не поколебать консерватив-
ные формы семьи. Здесь еще трудно говорить о каких-то принципиально
новых, устойчивых отношениях (срок для подобных изменений был слиш-
ком невелик), но известную тенденцию к замене родо-племенных обычаев
общегосударственным законом можно проследить и в этой области. Махди
унифицировал и снизил размеры выкупа за невесту', что дало возможность
необеспеченным слоям населения жениться без особых материальных
затрат, но, с другой стороны, этот же закон предусматривал возможность
развода через три месяца после свадьбы.1 2 Брачные связи не отличались
прочностью: Слатин встречал суданцев (мужчин и женщин), которые в те-
чение 10 лет оформляли свой новый брак по нескольку десятков раз.3
Постоянные войны и, в связи с этим, передвижения войск также не способ-
ствовали прочности семейных связей.
Один из указов махди гласил: «Если кто-нибудь возьмет женщину,
не будет о ней должным образом заботиться и откажется ее вернуть на
место, откуда он ее взял, он заслуживает строгого наказания».4 И дальше:
«Ты хорошо знаешь, мой дорогой друг, что я уже отдал приказание, что
все женщины, принадлежащие к военному лагерю, должны иметь соб-
1 Н. П. Остроумов. Суданский махди и возникшее в 1881 г. восстание су-
данских мусульман. Миссионерский противомусульманский сборник. Казань, 1894,
стр. 239.
2 R. S 1 a t i п. Указ, соч., стр. 344.
3 Там же.
4 F. R. Wingate. Указ, соч., стр. 61.
68
ственных мужей и ни одна не должна вступать в связь с мужем, имеющим
свою жену....Имей это в виду, мой друг, вместе с халифами и ансарами,
которые с тобой.... И если в дальнейшем кто-нибудь отважится ослушать-
ся моих приказаний, заключи его на месяц в тюрьму и бей его ежедневно
сорока ударами курбаша в назидание другим».1
Перед сражением с корпусом Хикса из Эль-Обейда навстречу врагу
выступили войска махди, причем вначале их сопровождали и женщины,
которых, однако, оставили поблизости от Эль-Обейда, в то время как вой-
ска продолжали свой поход навстречу наступающему противнику. В своих
воспоминаниях, заслуживающих доверия, шейх Абдаллах Ахмед Абу-
Джеляха также приводит интересные факты.1 2 Однажды войска под коман-
дой эмира Абу-Анги, закончив операции в районе гор Нуба, следова-
ли на север к городу Бара. Около селения Биркет воинов поджидали
жены, которых Абу-Анга снабдил деньгами и продовольствием. «Он рас-
пределил среди них деньги и продовольствие: каждой женщине по ар-
дебу пшеницы и по 5 реалов». Когда же женщины начали выражать неже-
лание расставаться со своими мужьями, Абу-Анга «повторил свое прика-
зание о том, что женщины не должны сопровождать армию в походах».
Слатин и Елисеев определенно указывают, что халиф Абдаллах запретил
женщинам сопровождать войска в походах за исключением лишь тех слу-
чаев, когда эти войска направлялись к границам Египта.3 Эти указы мах-
ди и халифа, касающиеся одного, казалось бы, частного вопроса, отмеча-
ют последовательный путь развития армии от всенародного ополчения,
построенного по племенному принципу, к регулярной армии. Племенная
организация войск предполагала присутствие женщин, которые во время
походов ухаживали за своими мужьями, приготовляя для них пищу из
продуктов семьи. Первые месяцы восстания характеризовались огромной
концентрацией войсковых соединений различных племен, построенных
еще по старому принципу. В этом случае законные права мужа часто на-
рушались: тот или иной из ансаров (воинов) отбирал жену своего това-
рища. Вспыхивали ссоры. Дисциплина падала. Потребовалось вмешатель-
ство махди, который репрессивными мерами пытался восстановить порядок.
Однако положение вещей долгое время оставалось без изменения. «Женщи-
ны военного лагеря» продолжали сопровождать мужей если не до конеч-
ной цели их похода, то до какого-то определенного пункта, где и ждали
их возвращения. Дальнейший этап — постепенное отступление от старых
традиций. Армия строилась на новой основе, получая централизованное
снабжение со складов бейт-эль-маля. Абу-Анга, запретив женщинам со-
провождать свои войска, снабдил их продовольствием и хлебом из вой-
сковых запасов. Возникли регулярные части, зачастую скомплектован-
ные без всякого учета родо-племенных связей. Можно предположить, что
в бурное время военных походов рамки племенной ограниченностп при
заключении браков не соблюдались. Появилась масса женщин, завезенных
своими случайными мужьями из отдаленных мест и брошенных на про-
извол судьбы. Махди пытался пресечь и эту практику, предлагая своим
воинам заботиться о таких женщинах или же возвращать их на территорию
родственных им племен. Постепенно города заполнились женщинами,
брошенными своими случайными мужьями или потерявшими их на поле
боя, которых уже не брали в походы. Европейские наблюдатели отме-
чают развитие в этих городах «разврата», «падение нравов» и т. п. И вот
1 F. R. Wingate. Указ соч., стр. 61. Нередко декреты махди принимали эпи-
столярную форму.
2 R. Salmon. The story of sheikh Abdullahi Ahmed Abu gelaha. Sudan Notes
and Records, t. 21, 1938, стр. 91.
3 А. В. Елисеев. Указ, соч., стр. 660.
69
здесь мы встречаемся с исключительно интересным законом халифа,
пытавшегося со свойственной ему энергией разрешить административными
мерами и этот вопрос. По этому приказу (1888 г.) все незамужние женщи-
ны больших городов должны были в трехдневный срок выйти замуж.
«В соответствии с этим приказом в течение трех дней весь город (Орвальдер
говорит об Омдурмане) был занят брачными церемониями»,1 а специ-
ально выделенный штат судей занимался разбором дел, связанных с невы-
полнением этого постановления.
Можно предположить, что во исполнение этого приказа традицион-
ные рамки племенной ограниченности также не принимались в расчет.
Административными мерами пытались укрепить семью. Свирепые законы
требовали соблюдения супружеской верности. За незаконную связь с муж-
чиной женщина каралась смертью. Даже вдов и разведенных за такое же
преступление избивали до смерти камнями; закопав по горло в землю,
затаптывали копытами скачущих коней. Женатые мужчины, повинные
в измене супруге, также подвергались смертной казни.1 2 Юноши и девушки,
уличенные в этих же преступленяих, наказывались 80 ударами кур-
баша.3
1 J. Ohrwalder. Указ, соч., стр. 342.
2 R. Salmon. Указ, соч., стр. 91.
SJ. Ohrwalder. Указ, соч., стр. 62.
ГЛАВА X
ИСПОЛЬЗОВАНИЕ АНГЛИЕЙ ЭФИОПИИ
В ВОЙНЕ С МАХДИСТСКИМ ГОСУДАРСТВОМ
С эвакуацией Судана борьба Англии против махдистов не прекраща-
лась, приняв иные формы. На новом этапе этой борьбы (с 1885 по 1896 г.)
главная роль принадлежала дипломатам, военным резидентам и тайной
агентуре, а не англо-египетским войскам, действия которых ограничива-
лись несением пограничной службы и незначительными стычками с отря-
дами Османа Дигны. В этой сложной борьбе британская дипломатия
добилась несомненных успехов. Результатом ее провокационной деятельно-
сти были войны Эфиопии с махдистским Суданом. По своим масштабам
и напряженности эти войны намного превзошли все предыдущие сражения
периода восстания. Они ослабили государство махдистов, приблизив час
его крушения.
В английских планах проникновения в Восточную Африку Эфиопия
всегда занимала видное место. Эта страна расположена вблизи побережья
Красного моря. Она граничит с Суданом и Восточной Африкой. На ее тер-
ритории находятся истоки Голубого Нила. Учитывая это, Англия стреми-
лась к укреплению своего влияния в Эфиопии не только потому, что эта
страна, располагающая большими сырьевыми богатствами, была выгод-
ным объектом колониальной эксплоатации, но и для того, чтобы держать
под своим контролем Красное море — важное звено на морском пути из
метрополии в Индию; для того, чтобы укрепить свое господство над Егип-
том и побережьем Восточной Африки; для того, чтобы облегчить свое про-
никновение в Судан, обеспечить разгром махдистов и захват этой страны.
Энергичное проникновение Англии в Эфиопию шло одновременно с
экспансией в Судан. Однако в Эфиопии, как и в других африканских стра-
нах, Англия столкнулась с постоянным своим соперником — Францией.
В 1849 г. представитель Англии Плоуден заключил с правителем Се-
верной Эфиопии, расом Али, торговый договор, подкрепленный через год
договором о дружбе.
Но Англия просчиталась: в 1854 г. рас Али потерпел поражение от
негуса Теодора, сумевшего объединить Северную и Центральную Эфиопию.
Чрезмерное усиление и независимая политика нового правителя заставили
Англию искать повода для военного столкновения. Случай скоро предста-
вился. В ноябре 1863 г. Теодор арестовал британского консула Камерона,
уличенного в тайных сношениях с шейхами суданских племен, враждеб-
ных Эфиопии. Англия стала готовиться к войне с Теодором. Феодальная
раздробленность Эфиопии способствовала английской агрессии. Лорд
Нэпир, командир британского экспедиционного корпуса, добился успеха,
заручившись поддержкой соперников Теодора — расов Кассаи и Гобаце.
71
19 апреля 1868 г., неподалеку от крепости Магдала, двадцатитысячный
корпус Нэпира одержал победу над войсками Теодора. В этот день, увидев,
что дальнейшее сопротивление бесполезно, Теодор застрелился. При
помощи английского оружия и денег Кассаи в 1872 г. победил Гобаце
и короновался под именем Иоанна IV. В лице Иоанна Англия приоб-
рела надежного союзника, получив монопольное право торговли и ряд
выгодных концессий. Франции, после поражения Гобаце, которого
она поддерживала, пришлось ориентироваться на правителя области
Шоа — Менелика.
Суданское восстание полностью изменило положение вещей. В апреле
1884 г. махдисты заняли пограничный с Эфиопией город Гедареф. Вскоре
махдистские войска осадили Галабат. Губернатор Массауа, полковник
Чермсайд, пе теряя времени, но пока еще соблюдая правила дипломати-
ческой вежливости, в августе 1884 г. направил ко двору Иоанна, в каче-
стве представителя Египта, майора Саада Рифаат, с поручением добиться
помощи Эфиопии в борьбе с махдистами. Иоанн предоставил требуемые
войска, и в конце января 1885 г. кольцо махдистских войск под Галабатом
было прорвано. Гарнизон и часть жителей Галабата бежали в Эфиопию,
а городом, после отхода эфиопских войск, снова завладели махдисты.
Вскоре войска Османа Дигны осадили Кассалу, и английскому прави-
тельству, на этот раз уже от своего имени, пришлось вторично обращаться
к Иоанну за помощью.
Положение осажденного гарнизона Кассалы становилось критиче-
ским,— к середине апреля 1885 г. все продовольственные запасы иссякли.
Между тем негус требовал за помощь крупную цену. Ему пришлось обе-
щать занятый египтянами порт Массауа, 60 тыс. ружей и значительную
сумму денег.1
«Полковник Чермсайд... принял все возможные меры, чтобы заставить
абиссинцев выступить»,— замечает хорошо осведомленный Вингейт.1 2
Правитель Асмары, рас Алула, которому Иоанн доверил руковод-
ство всей операцией и приказал немедленно начать военные действия,
получил в подарок от англичан тысячу винтовок и 50 тыс. талеров.3
Руководители махдистского движения хорошо знали, кто является
их главным врагом. Эмир Мустафа Хадал, ближайший сподвижник Осма-
на Дигны, писал расу Алула: «Я знаю, ты говоришь, что приведешь
ашлийские полки воевать против слуг пророка, но только все твои разго-
воры — ложь. Они (англичане.— С. С.) не придут, и сейчас ты говоришь,
что будешь воевать со мною с помощью абиссинских войск, но в этом ты
не будешь иметь успеха».4
Войска раса Алула достигли Куфпта, где к тому времени сосредото-
чились отряды Османа Дигны. В упорном сражении, в котором с двух
сторон принимало участие около 20 тыс. воинов, победу одержали абис-
синцы. Когда же Алула двинулся к Кассале, она была уже взята и раз-
граблена отступавшими войсками Османа Дигны.
Но Англия настаивала на организации новых походов против махдист-
ского Судана. По поручению негуса Иоанна правитель провинции
Амхара, рас Адаль, собрав стотысячную армию, двинулся в конце января
1886 г. к Галабату. Махдистский эмир Вад-Арбаб, имея в своем распоря-
жении едва ли 16 тыс. воинов, готовился к обороне Галабата, укрепляя
город. Атака абиссинцев закончилась успешно — махдисты отступили
1 F. R. Wingate. Указ, сод., сгр. 243.
2 Там же, стр. 250.
3 Там же.
4 Там же.
72
Рас Адаль, разграбив город и захватив много пленных, вернулся на
родину. Халиф Абдаллах, обеспокоенный успехами Эфиопии, назначил
эмиром Галабата своего племянника Юнуса. Юнус энергично принялся за
восстановление разграбленного края и, стремясь к миру, гарантировал
безопасность абиссинским купцам. Но начавшаяся было развиваться
торговля снова сошла на-нет вследствие участившихся стычек между по-
граничными отрядами.
В июле 1887 г. халиф послал негусу Иоанну обстоятельное письмо,
предлагая ему заключить мир: «Вплоть до настоящего времени я всегда
следовал указаниям нашего повелителя-пророка, который сказал: избе-
гай абиссинцев до тех пор, пока они избегают тебя.1 Если ты
хочешь мира, тогда ты должен вернуть всех захваченных пленных: муж-
чин и женщин, рабов, старых и молодых. Ни одного не должно остать-
ся в твоей стране. Если ты выполнишь то, что я говорю, тогда я пре-
кращу войну против тебя».1 2
Хотя и на этот раз халиф не избежал традиционного призыва о при-
нятии ислама, но первая часть письма, содержащая ряд конкретных усло-
вий, открывала перспективы мирных переговоров.
Иоанн не ответил. Обе стороны деятельно готовились к продолжению
войны. В конце июля халиф Абдаллах поручил лучшему своему полковод-
цу Абу-Анге руководство военными действиями. Войско махдистов насчи-
тывало около 100 тыс. человек. После непродолжительной остановки в Га-
лабате махдисты углубились на территорию Эфиопии.
Около города Дебра-Син абиссинцы, несмотря на численный перевес,
потерпели поражение. Дорога на Гондар была открыта. Вскоре войска
Абу-Анги захватили и разграбили Гондар — древнюю столицу Эфиопии,
захватив тысячи пленных и богатые трофеи.
К этому времени Эфиопия неожиданно столкнулась с новым опасным
и сильным противником — Италией.
Итальянцы закрепились на берегу Красного моря в 1869 г., когда
торговая фирма братьев Рубатино арендовала, а в дальнейшем, по исте-
чении десятилетнего срока аренды, купила острова Дамаркия и бухту
Ассаб. В начале 1880 г. эти приобретения были перекуплены итальянским
правительством. За пятилетие — с 1880 по 1885 г.— Италия не могла
похвалиться успехами на новом для нее поприще колониальной экспан-
сии. За это время было заключено всего лишь несколько договоров с да-
накильскими султанами, и Италия стала обладательницей узкой береговой
полосы в районе Ассаба.
Между тем к началу 1885 г. напряженное положение в районе Хартума
заставляло английских империалистов искать новых средств борьбы с мах-
дизмом, и Англия отдала Италии не принадлежащий ей самой египетский
порт Массауа, нисколько не смущаясь тем обстоятельством, что этот же
порт был уже обещан ею негусу Иоанну. За это Италия обязалась помочь
Англии собственными войсками в битве за Хартум. Разрешив, таким
образом, неотложные задачи текущего момента, Англия приобретала в
лице Италии надежного союзника не только против махдистского государ-
ства, но также и против Франции. В результате Италия завладела
чуть ли не единственным в Эфиопии портом, связанным хорошими доро-
гами с основными торговыми центрами страны.
5 февраля 1885 г., несмотря на протест египетских властей, в Мас-
сауа прибыл первый итальянский отряд.
1 Халиф, стремясь во всем подражать махди, в своих указах любил ссылаться
на коран.
2 F. R. Wingate. Указ, соч., стр. 332.
73
К этому времени Хартум перешел в руки махдистов. Англо-египетские
войска постепенно отступали, и план комбинированного удара англо-
итальянских сил на Хартум отпал сам собой. Последнее обстоятельство
вполне устраивало итальянцев, и они, вместо предполагаемого похода
к столице Судана, энергично принялись за укрепление Массауа, доведя
к июлю 1885 г. численность гарнизона до Зг/2 тыс. человек.
Потребовалось немного времени, чтобы все побережье от Массауа
до Ассаба было объявлено под итальянским протекторатом.
Негус Иоанн, учитывая важное значение порта Массауа, заключил
в июле 1884 г. с английским адмиралом Гюйэтом трактат, по которому
Эфиопия могла беспрепятственно пользоваться этим портом для ввоза
оружия и перевозки товаров. Когда же итальянцы, заняв не только Мас-
еауа, но и Зулу, отказались выполнять этот трактат и тем самым лишили
Эфиопию жизненно необходимых выходов к морю, назрел серьезный кон-
фликт между Италией и Эфиопией.
Дело осложнилось еще больше с продвижением итальянских отрядов
в глубь страны, к пункту Саати. Однако 1886 год прошел сравнительно
мирно, если не считать незначительных столкновений итальянцев с да-
накильцами. Но 12 января 1887 г. рас Алула предъявил главнокомандую-
щему итальянскими сухопутными и морскими силами генералу Жене
ультимативное требование об очищении пункта Уйа к 21 января, а Зулу —
к 3 февраля 1887 г. Эти требования не были выполнены, и 26 января италь-
янские войска, сосредоточенные в районе Саати, около Дегали, были раз-
громлены абиссинцами. Потери итальянцев составили 500 человек, т. е.
приблизительно пятую часть всего наличного состава оккупационных
войск.
Итальянцы были вынуждены оставить Саати, Зулу, Уйа и отступить
к Массауа.
Это поражение только усилило экспансионистские тенденции Италии.
2 февраля 1887 г. парламент санкционировал кредит в 5 млн. лир, а в июне
1887 г. было отпущено еще 20 млн. лир для организации новой военной
экспедиции.1
17 февраля 1887 г. Италия объявила войну негусу Эфиопии Иоанну.
Подготовка к этой новой войне велась в широких масштабах: империали-
стическая Италия стремилась стать большой колониальной державой.
В Италии был сформирован специальный африканский корпус. Пере-
броска войск осуществлялась при помощи трех военных транспортов и
17 гражданских пароходов.1 2 Общее количество итальянских войск
в Эритрее впервые было доведено до 20 тыс. человек.3 Операцией командо-
вал Сан-Марциано — наиболее опытный из итальянских генералов.
В течение года необходимые приготовления были закончены, и 9 декабря
1887 г. началось наступление.
Эфиопия, еще после победы при Дегали, решила прибегнуть к посред-
ничеству Англии. В письме к императрице Виктории Иоанн напомнил
о договоре, заключенном с адмиралом Гюйэтом, подчеркнув значение порта
Массауа для Эфиопии. Вспомнив о помощи осажденному гарнизону Кас-
салы, Иоанн указал на невыполнение Англией взятых на себя обязательств
и дал понять императрице, правда в весьма тактичной форме, что италь-
янцы появились на берегу Красного моря по вине англичан. Общий кор-
ректный тон письма не скрывал заметного раздражения негуса. «Купцы
мои, отправляющиеся в Массауа за товарами, не должны были бы платить
1 Н. А. Орлов. Итальянцы в Абиссинии, СПб., 1897, стр. 24.
2 Я. Ж и л и н с к и й. Краткий очерк экспедиций итальянцев в Абиссинию.
СПб.. 1890, стр. 47.
3 Н. А. Орлов. Указ, соч., стр. 24.
74
никаких пошлин на возвратном пути,— писал негус.— Ввиду этого Вы
и я желали заключить письменный договор, который был бы утвержден
нашими печатями; тогда в случае недоразумения было бы свидетельство
печати. Ваша печать находится при мне, а моя — при Вас. Теперь они
(итальянцы.— С. С.) не выполняют условий — и договор нарушен...
Во время ужасного наводнения я послал множество солдат моих на по-
мощь египтянам, окруженным врагами; войска мои спасли их и помогли
вернуться домой... Теперь я пишу Вам об этом, чтобы Вы могли судить,
что я сделал дурного? Отчего договор со мной нарушен? Если итальянцы
явились с Вашего согласия, пришлите мне об этом известие; если же они
пришли насильно, то бог будет на стороне слабого».1
Английская дипломатия оказалась в затруднительном положении:
она не хотела рвать союз с Италией, который пока еще не принес ожи-
даемых выгод, но ухудшать отношения с Иоанном также не входило в рас-
четы Англии, так как войны с махдистами, на которые Англия толкала
Эфиопию, вне зависимости от их результатов, неуклонно вели к определен-
ной цели — к ослаблению государства махдистов. Кроме того, союз с не-
гусом Иоанном был необходим для английского проникновения в Эфиопию.
Вот почему летом 1887 г. Англия взяла на себя миссию посредника. Одна-
ко в ответ на обращение Англии итальянский премьер-министр Криспи
заявил (1 августа 1887 г.), что Италия ни на какие уступки не пойдет.
В послании от 29 октября 1887 г. Криспи требовал, чтобы негус выра-
зил глубокое сожаление по поводу «несправедливого» -нападения на италь-
янцев (имелось в виду столкновение у Дегали в январе 1887 г.) и признал
за Италией право на Саати и Уйа с окрестными территориями на расстоя-
нии одного дня ходьбы от этих пунктов.1 2 Требования Италии должен был
передать негусу уполномоченный английского правительства Порталь.
Однако это поручение не было главной целью его поездки к негусу.
Порталь вез ко двору Иоанна верительные грамоты за подписью лорда
Сольсбери. В конце декабря 1887 г. Порталь, вернувшись из своей продол-
жительной поездки, явился к итальянскому главнокомандующему.
«Поездка Порталя принесла пользу итальянцам в смысле весьма обстоя-
тельной разведки. Порталь... сообщил генералу Сан-Марциано как о са-
мом негусе, так и о предпринятом им наступлении»,— сообщает Орлов,
называя вещи своими именами.3
Иоанн, собрав огромные силы (общая численность его войск, по све-
дениям Порталя, достигала 200 тыс. человек), занял центральное положе-
ние в районе Адуа и Аксума, не предпринимая наступления ни на итальян-
ские позиции ни к границам Судана. Он уклонялся от столкновений с италь-
янцами. Факт вручения верительных грамот и назначение Порталя послан-
ником Великобритании при дворе Иоанна именно в этот период говорит
о том, что его миссии придавалось исключительно важное значение. Мы
не знаем содержания переговоров, но можно предположить, что Порталь,
в обмен за мирное посредничество в конфликте с Италией, требовал от
Иоанна новых наступательных операций против махдистов. Дипломати-
ческий шантаж вызвал соответствующую реакцию — попытку Иоанна
самому войти в соглашение с халифом.
Действительно, халиф Абдаллах, после блестящей победы Абу-Анги,
ожидал возобновления военных действий со стороны Эфиопии. Однако
(по свидетельству Вингейта),к удивлению арабов, в начале года (1888-го.-—
С. С.) от раса Адаля в Галабат прибыла депутация, выражая покорность
1 Я. Ж и л и н с к и й. Указ, соч., стр. 67.
2 Там же, стр. 68.
3 Н. А. Орлов. Указ, соч., стр. 32.
75
и соглашаясь выплатить небольшую контрибуцию. Глава миссии, выдаю-
щийся абиссинский вельможа, был препровожден Абу-Ангой в Омдурман,1
где передал халифу письмо от Иоанна. Содержание этого письма пред-
ставляет исключительный интерес.
Император Эфиопии предлагал халифу мир на том основании, что
«будучи соседями, они должны скорее объединиться для борьбы против
общих врагов — европейцев, чья власть неуклонно распространяется».1 2
В это время войска Сан-Марциано начали продвижение к Саати. Война
с Италией казалась неизбежной, и естественно, что Иоанн стремился
обеспечить мир на границах с Суданом вопреки желанию своих заморских
«друзей». Халиф, зная о близких связях Эфиопии с Англией, не решился
пойти на этот союз, выставив в ответном письме (в марте 1888 г.) неприем-
лемое условие: принятие Иоанном ислама. Итальянцы, не подозревая об
этих переговорах, ожидали атаки в середине января 1888 г., но абиссин-
ская армия попрежнему не проявляла признаков активности. Наконец,
20 марта генерал Сап-Марциано получил от Иоанна мирные предложения.
К этому времени стало ясно, что новой схватки с махдистами не избежать,—
халиф категорически отказывался входить в какие бы то ни было пере-
говоры. Борьба на два фронта не предвещала Эфиопии благоприятного
исхода. Иоанн был вынужден итти на мир с Италией, но мир был воз-
можен лишь при условии сохранения за Эфиопией права на использова-
ние порта Массауа.
Именно напряженная обстановка, создавшаяся на суданской границе,
заставила Иоанна проявить инициативу в мирных переговорах с Италией.
Когда вопрос б продолжении войны с махдистами не был еще решен и
Иоанн намеревался послать в Омдурман своих представителей для мир-
ных переговоров, Порталю, при всем его старании, не удалось склонить
Иоанна на невыгодный мир с Италией. Сейчас же Иоанн не только стре-
мился к миру, но видел в лице итальянцев возможных союзников. «Если
бог даст мне силы,— писал он,— то вы, с одной стороны, а я — с другой,
можем напасть на диких дервишей и разобьем их, а свои страны увеличим;
это было бы предпочтительнее... Возвратитесь же в вашу страну и оста-
немся каждый в своей; пусть порт Массауа будет открыт, как прежде,
чтобы купцы и бедняки — как ваши, так и мои — могли свободно зара-
батывать себе пропитание. Пришлите мне ответ поскорее».3
Хотя Италия и Эфиопия не пришли к соглашению, тем не менее 13 ап-
реля итальянцы приступили к поспешной эвакуации «африканского кор-
пуса», оставив в Эритрее гарнизон, немногим превышающий 7000 человек.
Военная экспедиция, стоимость которой превышала 100 млн. лир,4
не дала Италии никаких результатов.
Можно предположить, что деятельность Порталя во многом опреде-
лила ход этих событий. Предшественник Порталя — полковник Черм-
сайд не жалел ни денег ни оружия для Иоанна за помощь в борьбе с мах-
дистами. Англия продолжала и теперь эту политику. Порталь развил
особенно бурную деятельность в критические месяцы 1887 г., когда для
Иоанна решался вопрос: против кого же воевать? против махдистов или
против итальянцев? Порталь, облеченный правительством Сольсбери
чрезвычайными полномочиями, метался между двором Иоанна и ставкой
Сан-Марциано, добиваясь мирного разрешения конфликта лишь для того,
чтобы заставить Иоанна предпринять новый поход на Судан. Результатом
1 F. R. Wingate. Указ, соч., стр. 370.
2J. Ohrwalder. Указ, соч., стр. 243.
3 Я. Ж и л и н с к и й. Указ, соч., стр. 83.
4 Н. А. Орлов. Указ, соч., стр. 35.
76
успешной дипломатической деятельности Порталя и явилось поспешное
отступление «африканского корпуса». Возможно, что это отступление,
не оправданное ходом событий, было обусловлено для Италии необходи-
мостью выполнить волю своего более сильного партнера. Это отступление
и позволило Иоанну бросить всю свою армию на махдистов под чуждым
для Эфиопии лозунгом похода на Хартум.
Теперь Эфиопии никто не угрожал с востока. Неизбежное военное
столкновение с Италией откладывалось на неопределенное время. Иоанн,
уверенный в успехе, готовился к решительной схватке с махдистами, не-
однократно подчеркивая в письмах к халифу, что он не остановится в Га-
лабате, а пойдет во главе своих войск дальше, вплоть до Хартума. В штабе
махдистов было решено не предпринимать наступления, а встретить не-
приятеля в Галабате, укрывшись за надежными стенами. Прославленный
полководец эмир Абу-Анга умер в пути к абиссинской границе, и его за-
менил эмир Зеки Тумаль. В течение января — февраля 1889 г. махдисты
спешно возводили дополнительные укрепления, окружив город глубоким
рвом и двойной стеной трудно преодолимых препятствий.1 Халиф с тре-
вогой ожидал результатов сражения. Абиссинская армия насчитывала
150 тыс. воинов, в число которых входило 20 тыс. кавалеристов. Халиф
смог противопоставить этим. силам всего лишь 85 тыс. бойцов.1 2 В конце
февраля 1889 г. Иоанн выступил из Гондара и 9 марта предпринял оже-
сточенную атаку Галабата. Сражение, по своим масштабам невиданное
в Судане, продолжалось пять часов. Абиссинцам удалось преодолеть
два пояса укреплений и пробиться к центру города. Зеки Тумаль с трудом
сдерживал их яростный натиск. Случайная пуля смертельно ранила
Иоанна. Известие о гибели вождя быстро распространилось среди абис-
синских войск, вызвав замешательство. Инициатива перешла к махдистам.
Абиссинцы бежали, оставив в руках врагов труп негуса. «Это величайшая
битва, которая когда-либо происходила, и сейчас Абиссиния для нас
открыта»,3— писал Зеки Тумаль халифу.
Победа над Эфиопией обошлась дорого махдистскому государству.
Неокрепшая экономика страны не могла выдержать столь длительного
напряжения. Непрекращающиеся войны, достигшие в 1887—1889 гг.
небывалых размеров, потребовали огромных продовольственных запасов.
Резкий недостаток рабочих рук в сельском хозяйстве и неурожай 1888 г.
ввергли страну в жесточайший голод. Цены на зерно поднялись в некото-
рых провинциях в 10 раз и более. В Омдурман «население стекалось из
Бербера, Кассалы, Галабата и Коркой, думая, что здесь голод меньше,
чем в провинциях»,4 но в столице они также не находили пропитания и
на улицах «валялось так много трупов, что не было никакой возможности
их похоронить».5
Невосполнимые потери понесла армия Зеки Тумаля, в которой, если
верить Орвальдеру, из 87 тыс. человек после голода осталось всего лишь
10 тыс.6 Были приняты энергичные меры, чтобы улучшить положение. Госу-
дарственные органы в централизованном порядке распределяли скудные за-
пасы зерна. Земледельцы имели право оставить для собственных нужд
лишь необходимый прожиточный минимум, сдавая весь урожай на склады
бейт-эль-маля. Из отдаленных южных провинций поступали транспорты
1 F. R. Wingate. Указ, соч., стр. 370 и 439.
2 J. Ohrwalder. Указ, соч., стр. 247.
3 F. R. Wingate. Указ, соч., стр. 441.
4 J. Ohrwalder. Указ, соч., стр. 286.
5 Там же, стр. 289.
6 Там же, стр. 290.
77
с хлебом и стада скота. Высокие урожаи последующих лет позволили
окончательно избавиться от последствий голода. Эфиопия после этой
войны также встретилась с большими продовольственными затруднениями,
сопровождавшимися эпидемическими заболеваниями.1
Неожиданная гибель Иоанна и разгром его войск существенным обра-
зом изменили положение в стране. К власти пришел Менелик, который
сумел объединить раздробленные феодальные княжества в единое цен-
трализованное государство и, умело используя противоречия империали-
стических держав, отстоять независимость Эфиопии.
Англия разом утратила позиции, завоеванные долгими годами интриг
и натравливания одной стороны на другую. Влияние же Франции росло
вместе с ростом могущества Менелика. Еще в 1856 г. Франция завладела
городом Обок на побережье Красного моря, а с 1883 г. приступила к рас-
ширению захваченного плацдарма. Теперь эта «дружба» зашла так далеко,
что в начале 1894 г. Менелик дал концессию на постройку и эксплоатацию
железной дороги Джибути — Аддис-Абеба так называемой «император-
ской компании эфиопских железных дорог», образованной французскими
капиталистами. Направление проектируемой линии (Джибути — Аддис-
Абеба и далее к Нилу) совпадало с империалистическими устремлениями
Франции.
Италия, особенно во время войны с Иоанном, активно поддерживала
Менелика, заключив с ним 20 октября 1887 г. торговый договор. Благодаря
помощи Италии Менелик смог после смерти Иоанна притти к власти.
Уччиальский договор, заключенный с Менеликом 2 мая 1889 г., казалось,
еще больше укреплял позиции Италии. Англия могла с удовлетворе-
нием констатировать, что хотя бы на этом участке ее надеждам суждено
оправдаться: дорогу французской экспансии преграждала Италия, направ-
ляемая опытной рукой британской дипломатии. Вершиной англо-итальян-
ского содружества можно считать соглашения 1891 и 1894 гг. о сферах
влияния. Италии были обещаны вся Эфиопия и часть египетского Судана,
а Англия получила взамен поддержку Италии в своих притязаниях на
Египет и Судан.
Но агрессивная политика Италии встретила отпор со стороны Мене-
лика. В начале 1890 г. итальянский генерал Ореро захватил город Адуа —
столицу Тигре. Правитель Тигре рас Мапгаша, ранее враждовавший с Ме-
неликом, теперь объединился с ним для совместной борьбы. 27 февраля
1893 г. Менелик объявил о расторжении Уччиальского договора. В январе
1895 г. начались военные действия; 31 марта 1896 г. произошло знаменитое
сражение при Адуа. Двадцатитысячный корпус генерала Баратьери был
полностью разгромлен. Италия официально признала независимость
Эфиопии.
Своей победой Эфиопия была отчасти обязана Франции. Французские
коммерсанты снабжали Эфиопию оружием: через французский порт Джи-
бути поступали необходимые товары и снаряжение; французское прави-
тельство и печать не скрывали своих симпатий к Менелику. С победой
Менелика позиции Франции в Эфиопии еще больше усилились. В борьбе
с итальянской агрессией деятельно помогала Эфиопии и Россия. Борьба
с Италией пробудила национальное самосознание абиссинцев, слив во-
едино разноплеменные народы, героически отражавшие нападение чуже-
земных империалистов на свою родину.
Насколько успешными были действия махдистов против абиссинцев,
настолько их преследовали неудачи у северных границ Судана. Еще махди
1 Доклад Кохановского министру иностранных дел Сазонову. Журн. «Новый
Восток», 1922, № 1, стр. 319.
78
лелеял планы вторжения в Египет. Переписка с влиятельными жителями
Каира и городов Верхнего Египта укрепила в нем уверенность в успехе
задуманного. Халиф Абдаллах, после смерти махди, принялся за осуще-
ствление этих планов, но войска эмиров Неджуми и Абд-эль-Маджида
в декабре 1885 г. потерпели поражение у северных границ провинции
Донгола. Войны с Эфиопией, как и рассчитывала Англия, на длительное
время отвлекли внимание махдистов от Египта. Но после блестящих успе-
хов Зеки Тумаля, когда угроза абиссинского вторжения была устранена,
перед халифом явилась возможность обеспечить безопасность границ
своего государства и с севера. 22 июня 1889 г. войско махдистов под ко-
мандованием Неджуми, насчитывавшее всего 14 тыс. человек, выступило
в поход из Сарраса. Не доходя до Вади-Хальфа и желая миновать сильно
укрепленный форт, Неджуми свернул в сторону от берега Нила. 2 июля
махдисты подошли к селению Аргину, занятому англо-египетскими вой-
сками. Атака махдистов была отбита с большими для них потерями.
Тем не менее Неджуми, выполняя волю халифа, продолжал упорно дви-
гаться на север. Египетское правительство выслало из Каира дополни-
тельные войска. 3 августа 1889 г. английский генерал Грэнфельд вынудил
Неджуми принять бой. Неподалеку от Тоски (селение, расположенное на
полдороге между Вади-Хальфа и Короско) англо-египетские войска до-
бились полной победы: Неджуми, многие эмиры и 1200 воинов были уби-
ты; около 4000 махдистов попало в плен.
Неудача этого похода была обусловлена многими причинами: непри-
способленностью махдистских войск к далеким походам, отдаленностью
театра военных действий, незнакомством с местностью, отсутствием про-
довольствия и т. д. Одной из главных причин поражения Неджуми яви-
лась дорогостоящая победа над Эфиопией, резко ослабившая махдист-
ское государство. Нельзя думать, что этот поход преследовал лишь цели
укрепления северных границ. Невидимому, задачи его были шире и
предусматривали возможность поднять на совместную борьбу населе-
ние верхнего Египта. Несомненно, что антибританские настроения,
существовавшие в Египте, могли способствовать успеху этого плана.
Но если махди в свое время видел перспективность такой совместной борь-
бы, то в массах войска Неджуми этот поход популярностью не пользовался.
Махдистские войска, проявляя стойкость и стремление к победе в пре-
делах Судана, не смогли в условиях чуждой для них страны противостоять
хорошо обученным частям англо-египетской армии.
ГЛАВА XI
РОЛЬ ВОССТАНИЯ МАХДИСТОВ
В ОСВОБОДИТЕЛЬНОМ ДВИЖЕНИИ НАРОДОВ
КОЛОНИАЛЬНОГО ВОСТОКА
Восстание махдистов пользовалось глубокими симпатиями среди на-
селения колониальных и полуколониальных стран Ближнего и Среднего
Востока. Слухи о новом проповеднике, поднявшем знамя борьбы за не-
зависимость своей страны, быстро достигли Египта, Ирана, Турцйщ Ин-
дии, стран арабского Востока, Средней Азии. О восстании узнавали
от специальных эмиссаров, засылаемых махди в близлежащие страны,
паломников, путешественников, купцов, солдат — участников сражений
с махдистами и, наконец, из официальной прессы, которая вскоре была
уже не в состоянии замалчивать столь крупное политическое событие.
Английское правительство опасалось, что успехи суданского восстания
вызовут новый подъем национально-освободительного движения в Египте.
Эти опасения имели под собой серьезную почву, особенно в период осады
Хартума. Движение, возглавленное Араби, было разгромлено, но не уни-
чтожено, и вдохновляющий пример махдистского восстания мог снова
поднять на борьбу египетский народ. Трудящиеся массы Египта были на-
строены против своего реакционного правительства, против сотрудниче-
ства этого правительства с Англией, против политики подавления осво-
бодительного движения народов Судана.
Генерал Гордон, находясь в 1885 г. в осажденном Хартуме, писал Кро-
меру: «Если махди возьмет Хартум, в Египте вспыхнет восстание».1
По словам Кромера, английское общество, в случае успеха махдистов,
«ожидало серьезных последствий повсеместно».1 2 Гордон предсказывал
«подобные же волнения во всех мусульманских странах».3 Английское
командование имело все основания не доверять египетским войскам.
Не случайно до 1885 г. охрану южных границ Египта несли подразделе-
ния английских войск, а в дальнейшем весь офицерский состав египетской
армии, действовавшей в Судане, был заменен англичанами. Все это дало
Кромеру основание заявить, что «если махдисты попытаются вторгнуться
в Египет, их дальнейшее продвижение будет приостановлено, как только
они столкнутся с британскими войсками».4 Именно с британскими, а не
с египетскими, которые, естественно, не проявляли особого рвения в воен-
ных действиях против повстанцев.
1 Е. Cromer. Указ, соч., т. I, стр. 551.
2 Там же, стр. 552.
3 Там же, стр. 549.
4 Там же, стр. 552.
ВО
Официальная статистика проливает свет на события, не получившие
никакого отражения в трудах английских историков. В боях за Судан
с египетской стороны участвовало 53 тыс. человек; 11 тыс. вернулись на
родину; 12 тыс. погибли во время экспедиции Хикса. Осталось 30 тыс.,
которые, по словам Вингейта, либо были убиты, либо «присоединились
к арабам и разбросаны по всему Судану».1 По подсчетам того же Вингейта,
40% от этого числа погибли в боях. Следовательно, оставшиеся 60%,
т. е. 18 тыс. человек, перешли на сторону махдистов. Известно, что в мах-
дистских войсках были отряды, укомплектованные одними египетскими
солдатами.
Даже такие исследователи, как Слатин, Орвальдер, Вингейт и др.,
далекие от объективного освещения событий, не смогли замолчать факта
массовых переходов египетских войск на сторону махдистов. Обрат-
ных случаев не наблюдалось. Египетские солдаты, влившись в ряды по-
встанцев, не обнаруживали желания снова попасть под командование
английских офицеров, сражаясь на территории Судана за свободу своей
родины. И если, по отзывам очевидцев, махдистское восстание вызывало
симпатии в египетском народе, то и махдисты относились сочувственно
к движению Араби. Махди, по свидетельству Слатина, был очень раздо-
садован, когда узнал, что, вопреки его приказу, при взятии Хартума
Гордон был убит. Вождь народов Судана собирался обменять английского
генерала на Араби.1 2
Правительства европейских государств также были всерьез обеспо-
коены судьбой своих колоний, где мусульманское население составляло
большинство.
Русская буржуазная пресса писала: «Опасность движения, поднятого
лжепророком, заключается в том, что оно может стать искрой, от которой
запылает весь мусульманский Восток».3
Срочно принимались меры,направленные к подрыву авторитета махди.
«Оттоманское правительство официально провозгласило его (мах-
ди.— С. С.) лже-пророком,— сообщали газеты —В главной каирской ме-
чети Аль-Азхар он был объявлен обманщиком».4 Но несмотря на все эти
меры, популярность махди росла.
Махдистское движение, не ограничиваясь восточным Суданом, распро-
странилось в соседних областях Западного (теперь французского) Судана
и, охватив султанаты Борну, Сокото, дошло до Северной Нигерии. Рабе,
один из активных участников восстания, возглавленного сыном Зубей-
ра Сулейманом, после подавления этого восстания эмигрировал в Борну,
где стал во главе махдистского, по существу, движения. Повстанцы
в 1893 г. разбили войска шейха Киари Мухаммеда эль-Амина, подчинив
своему влиянию весь султанат и сделав город Дикоа своей столицей.
«В течение шести лет Борну, как и Англ о-Египетский Судан, оставался
махдистским».5 6 В районах Северной Нигерии мы также находим отголоски
движения махдистов. В селении Дуци (возле Кано) в 1886 г. восстание
возглавил Лима-Иа-Муса, но это восстание, не без участия французских
военных властей, было вскоре подавлено. Около 1888 г. аналогичное
восстание вспыхнуло в районе Кари-Кари. Малляме Джибрилля, вождь
восстания, поддерживал связи с Рабе, и лишь только через двенадцать
1 F. R. Wingate. Указ, соч., стр. 353.
2 R. S 1 a t i п. Указ, соч., стр. 210.
3 Н. П. Остроумов. Указ, соч., стр. 213. «Московские ведомости» от 16 де-
кабря 1883 г.
4 Н. П. Остроумов. Указ, соч., стр. 212. «С.-Петербургские ведомости»
от 2 декабря 1883 г. № 326.
5 R. Palmer. The Rornu Sahara and Sudan. London, 1936, стр. 269.
6 с. p. Смирнов 81
лет, в 1902 г., его войска были разбиты, а сам он захвачен в плен фран-
цузским полковником Морландом.1
Несколько выдержек из газет того времени позволяют яснее предста-
вить степень распространения идей махдизма. «Молва о махди облетела
весь Судан, Египет и проникла в Аравию: эмиссары его появились в Еме-
не, Геджасе и Триполи; множество тунисских эмигрантов отправились
через Донголу в Судан, чтобы присоединиться к мятежникам».1 2 «Отголоски
суданского восстания проникли в Индию. В одной тамошней провинции
появился факир и стал проповедывать всемирное торжество ислама и
высказывать уверенность, что суданский махди с успехом выполнит свое
призвание и что мусульманский полумесяц будет блистать над крестом
христианским». «Последователи индийской секты «Махади» стали распро-
странять этот взгляд в своих газетах и листках, так что индийское прави-
тельство придало этому весьма серьезное значение и сочло нужным кон-
фисковать эти воззвания. Даже в Мекке руководящие классы решили
признать махди ишаном, т. е. руководителем всех мусульман в деле веры».3
Основываясь на газетной информации, Остроумов указывает: «Лже-
пророк вошел в сношения с мусульманскими агитаторами Туниса и Алжи-
ра, где известие о победе над «гяурами» было встречено с восторгом, так
что французское правительство было вынуждено отказаться от своего
первоначального плана направить в Тонкин главным образом алжирские
войска».4
Махди вел активную переписку с некоторыми из влиятельных шейхов
Марокко. Эти шейхи заверяли махди в своей готовности присоединиться
к махдистскому движению, выдвигая на пост эмира Марокко Мухамме-
да Гали.
Известно, что махди благожелательно отнесся к этому предложению
и в конце мая 1885 г. отослал подробное письмо Мухаммеду Гали и обра-
щение от своего имени к населению Феза.5
С антианглийскими элементами Каира махди также поддерживал
постоянную связь.
«Он писал много писем видным шейхам и выдающимся людям Каира,
и если бы не его смерть... влияние его распространилось бы в немалой
степени и на Египет».6
В дневнике Гордона мы находим упоминание о связях махди с Каи-
ром, Стамбулом и городами Индии.7
Махдистам симпатизировали не только одни мусульмане. Антиан-
глийский характер махдистского движения был настолько очевиден,
что «недовольные английским правительством ирландцы, эмигрировавшие
в Америку, собирались послать к нему (махди.— С. С.) на помощь целый
вспомогательный отряд и значительные транспорты оружия».8
Борьба народов Судана за национальную независимость вызывала
симпатию всех народов Востока.
Но если Эфиопия, умело используя противоречия в лагере империали-
стических держав, долгое время могла отстаивать свою национальную не-
зависимость, то у махдистского государства этих возможностей не было,
1 S. J. Hogben. The muhamadan emirates of Nigeria. London, 1930.
2 H. П. Остроумов. Указ, соч., стр. 218. «С.-Петербургские ведомости»,
1883, № 332, 349, 350 и 351.
3 Н. П. Остроумов. Указ, соч., стр. 233. «Правит, вестник», 1883, № 90.
4 Там же, стр. 213
5 Е. L. Dietrich. Der Mahdi Mohammed Ahmed vom Sudan nach arabischen
Quellen. Der Islam, июнь, 1924, стр. 259.
6 J. Ohrwalder. Указ, соч., стр. 254.
7 C. G. Gordon. Указ, соч., стр. 30.
8 Н. П. Остроумов. Указ, соч., стр. 244.
82
так как в борьбе против махдизма империалистические державы дей-
ствовали сплоченно. В их авангарде шла Англия, которая в своем на-
ступлении на махдизм пользовалась поддержкой Италии, Франции и
Бельгии. Мир империализма не мог позволить жить и развиваться такому
государству, как государство махдистов.
Махдистское восстание явилось прогрессивным движением, сплотив-
шим миллионные массы суданского народа на борьбу с силами империализ-
ма за свою национальную независимость. Сущность же махдизма как рели-
гиозной идеологии, с его диким фанатизмом, проповедью священной войны
со всеми «неверными», без различия их классовой и национальной принад-
лежности, возвратом к идеализируемой старине и пр., всегда отличалась
крайней реакционностью.
Идеология махдизма была характерна для ранних антиимпериали-
стических движений в странах Востока, когда эти движения разверты-
вались в средневековых условиях, под руководством духовенства, пле-
менных вождей и феодалов, когда рабочий класс в странах Востока еще
не сложился и не играл самостоятельной роли, когда эти народные, в своей
основе крестьянские, движения были оторваны от революционного рабо-
чего движения в передовых странах. Махдистские идеи и махдистское
руководство с его тенденцией к феодальному перерождению не могли
обеспечить народам Востока победы в борьбе за национальное освобождение.
В наши дни положение в корне изменилось. За семьдесят лет (с 1880 г.)
произошли события огромного исторического значения. В Рос-
сии, в результате Великой Октябрьской социалистической революции,
возникло могучее пролетарское государство, разгромившее во второй
мировой войне фашистскую Германию и ее сателлитов. В результате
этой победы неизмеримо окрепли силы демократии во всем мире. Совет-
ское государство, в тесном союзе со странами новой демократии, успешно
строит коммунистическое общество. На новую, высшую ступень после Ве-
ликой Октябрьской социалистической революции поднялось и национально-
освободительное движение народов колоний.
В этом движении ведущую роль играет теперь рабочий класс и
коммунистические партии стран Востока. Это движение, развиваясь под
влиянием передовых освободительных идей Великой Октябрьской соци-
алистической революции, стало неотъемлемой частью мирового лагеря
демократии, возглавляемого Советским Союзом. Оно развивается в тес-
ном союзе с силами мира, демократии и социализма во всем мире.
В национально-освободительном движении Судана авангардную роль
также все больше завоевывает молодой рабочий класс. В этих новых
условиях английские колониальные власти, в своей борьбе с нарастающим
антиимпериалистическим движением, пытаются использовать реакционную
идеологию махдизма, поддерживая в Судане панисламистские организации
и партии фашистского типа, подкармливая суданскую феодальную вер-
хушку и часть мусульманского духовенства, которые на словах чтут
память вождя суданского народа, а на деле давно стали послушными
агентами британских колониальных властей.
Народы Судана никогда не забудут о героической борьбе своих отцов,
но на данном этапе, в борьбе с империализмом, они объединяются не под
зеленым знаменем «посланника пророка», а вокруг передовых идей рабо-
чего класса своей страны, за которым идет крестьянство и прогрессивная
интеллигенция.
6*
ГЛАВА XII
ПОХОД КИТЧЕНЕРА И ЛИКВИДАЦИЯ
МАХДИСТСКОГО ГОСУДАРСТВА
Прошло одиннадцать лет с тех пор, как англо-египетские войска были
вынуждены оставить Донголу и Бербер. За этот период Англия подгото-
вилась к наступательным операциям в Судане.
Заканчивая строительство асванского оросительного резервуара,
Англия стремилась установить полный контроль над верхним течением
Нила, и в начале 1895 г. в английском парламенте раздались голоса, при-
зывающие к возобновлению английской интервенции в Судане.1
За период в четырнадцать лет (с 1881 по 1895 г.) на карте Африки про-
изошли немалые изменения. В 1881 г. Франция захватила Тунис, в 1894—
1895 гг. остров Мадагаскар и, что больше всего пугало Англию, француз-
ские владения в Центральной Африке постепенно расширялись от верховь-
ев Нигера к верховьям Нила. Как уже указывалось, Италия захватила
Эритрею и часть Сомали. В 1884—1885 гг. Германия прочно обосновалась
в Африке. В том же 1885 г. европейские державы, вопреки желанию Ан-
глии, признали «независимое государство Конго» — фактическую колонию
Бельгии. Таким образом, Восточный Судан, свободный от гнета империа-
лизма, был окружен со всех сторон, если не считать северных границ с
Египтом, колониальными владениями Франции, Бельгии и Италии, а
также дружественной Франции Эфиопией. Англия боялась окончательно
потерять долину Нила, и победа Эфиопии над Италией была использована
английскими захватчиками как удобный предлог для вторжения в Судан.
Стремясь изобразить свою агрессивную политику как политику «вы-
нужденную и оборонительную», английские империалисты указывали,
что после победы Эфиопии позиции Франции в этой стране заметно упро-
чились, и Англия, вместо «надежного союзника» — Италии, приобрела
в восточном углу Африки опасного соперника — Францию, чьи импери-
алистические аппетиты, не ограничиваясь собственно Эфиопией, распро-
странялись на верхнее течение Нила и южные области Судана — эти
необходимые составные части предполагаемой французской колониальной
империи «от моря до моря».
12 марта 1896 г. английское правительство решило оккупировать
Донголу — плацдарм для дальнейшего наступления к центру Судана.
Когда же возник вопрос о финансировании предприятия, Англия и
в этом случае решила возложить большую часть расходов на Египет.
Военные операции было решено осуществить главным образом си-
1 Е. Cromer. Указ, соч., т. II, стр. 81.
84
лами египетской армии, хотя все ответственные командные должности по-
прежнему занимали английские офицеры.
Руководство военными операциями в Судане было поручено сирдару
(главнокомандующему) египетской армии Герберту Китченеру.1
Для подготовки этой кампании в Каире были выстроены специаль-
ные фабрики, снабжавшие армию Китченера военным снаряжением,
стоимостью на 50% ниже импортного.1 2 Английские офицеры усиленно
обучали туземные войска.
Исключительное внимание уделялось шпионско-разведывательной слу-
жбе. Штабом командовал генерал Рандл, систему шпионажа возглавлял
майор Вингейт. «Под видом купцов, священнослужителей, ремесленников,
странствующих нищих и даже женщин его шпионы проникали в крепости
дервишей, возвращаясь обратно с информацией, приобретенной из первых
рук».3 Тайными агентами этого отдела служили греческие и австрийские
священники и монахи, попавшие в плен к махдистам в начале восстания,
немецкий купец Нейфельд и, наконец, Рудольф Слатин.4
Исходным пунктом для вторжения служила Вади-Хальфа. В течение
одиннадцати лет этот город был форпостом Египта на границе с Суданом,
располагая необходимыми сооружениями: казармами, складами, мастер-
скими и т. д.
К началу наступления под командованием Китченера находилось не-
многим больше 10 тыс. человек. В результате длительной блокады Су-
дана войска махдистов испытывали острую нужду в огнестрельном
оружии и в боеприпасах. Халиф, по словам Слатина, имел в 1895 г. почти
стотысячную армию, но только 34 тыс. воинов имели винтовки; остальная
их масса была вооружена копьями. Вполне исправных винтовок системы
Ремингтон было 22 тыс. Артиллерия состояла из 75 пушек весьма низкого
качества.5
В план Китченера входило уничтожение махдистских войск на даль-
них подступах к Омдурману. 20 марта 1896 г. англо-египетские войска
заняли Акошу (в 50 милях южнее Сарраса). Передовые отряды махдистов
располагались в Фирке. В ночь на 6 июня англо-египетские войска вы-
ступили против них. Один отряд поднялся вверх по Нилу на моторных
баржах и пароходах; другой направился через пустыню. Утром 7 июня
махдисты, застигнутые врасплох, были разгромлены. 23 сентября англо-
египетские войска заняли Новую Донголу, а несколькими днями позже
три стратегически важных пункта — Деббу, Корти и Мерови, расположен-
ные в излучине Нила. После этого наступление было прекращено. Лишь
в мае 1897 г., когда была проведена железнодорожная линия, соединив-
шая Вади-Хальфу с Кермехом, протяженностью в 320 км, Донгола была
оккупирована. Китченеру потребовалось свыше тринадцати месяцев, чтобы
достигнуть этих незначительных успехов. Основные силы махдистов еще не
принимали участия в военных действиях, а оккупация Донголы еще не
создавала непосредственной угрозы Омдурману. Проявляя исключитель-
ную осторожность, Китченер отказался от мысли следовать через пустыню
по маршруту Мерови — Метемма — Омдурман. Как ближайшую задачу
он выдвинул захват Бербера. С этой целью было начато строительство
новой железнодорожной линии Вади-Хальфа — Абу-Хамед, примерно
1 Этот высокий пост Китченер получил в 1892 г., находясь в то время в чине пол-
ковника.
2 Е. W. С. Sandes. The Royal Engineers in Egypt and the Sudan. London,
3 Там же.
4 Там же.
5 R. S 1 a t i п. Указ, соч., стр. 330.
85
Карта. 3. Линия военно-стратегиче-
ской железной дороги, построенной
войсками Китченера
такой же длины, как и первая (370 км). Египетские солдаты и пленные
арабы, понукаемые английскими инженерами, работали с предельной
напряженностью. Скорость строительства колебалась от полутора до пяти
километров в день, и в результате интенсивных работ с апреля по август
1897 г. было проложено немногим больше 160 км. Это позволило пехотной
бригаде генерала Гэнтера сломить сопротивление немногочисленного мах-
дистского гарнизона и 17 августа овладеть Абу-Хамедом. 31 августа англо-
египетские" войска заняли Бербер. К
концу октября железнодорожная ли-
ния связывала Вади-Хальфу с Абу-
Хамедом, и строительство продол-
жалось в направлении Бербера.
Значительные силы махдистов
сосредоточились около Метеммы.
Армия Китченера, насчитывающая
уже 13 тыс. солдат, укрепилась в
районе Кенура (16 км южнее Бербе-
ра) в треугольнике между восточным
берегом Нила и его притоком Атба-
рой. Халиф признал необходимым
воспрепятствовать дальнейшему про-
движению противника.
10 февраля 1898 г. двенадцатиты-
сячный махдистский отряд под
командой эмира Махмуда вышел из
Метеммы, переправился на правый
берег Нила и начал продвигаться
на север к Берберу. На полпути —
между Шенди и Бербером — махди-
сты повернули на северо-восток по
направлению к Рас-эль-Гуди с тем,
чтобы, форсировав Атбару; продол-
жать путь к Берберу, зайдя с тыла
к лагерю англо-египетских войск.
Но англичане опередили махдистов,
несколько ранее укрепившись у
Рас-эль-Гуди, и махдисты пересекли
Атбару выше, у Нахейля.
В конце марта войска Китченера начали медленное движение вверх
по течению Атбары, ожидая наступательных действий со стороны махди-
стов. Но махдисты не обнаруживали желания нападать первыми. 1 апреля
Китченер послал Кромеру тревожную телеграмму, в которой выска-
зывал опасение, что Махмуд так и не решится наступать, а, сохранив
живую силу, вернется к Метемме. Кромер санкционировал наступле-
ние.1 Утром 8 апреля 1898 г. махдисты подверглись ожесточенной атаке.
Махмуд попал в руки англичан, потеряв убитыми и пленными, примерно,
половину своего войска. Путь к столице махдистского государства был
свободен.
В начале мая 1898 г. в лагере англо-египетских войск заканчивались
последние приготовления к решающему походу. Англичане торопились,
так как войска Менелика двигались к Розейресу (верховья Голубого
Нила), а французская экспедиция полковника Маршана, проделав труд-
ный путь через Экваториальную Африку, появилась на Белом Ниле.
1 Е. Cromer. Указ, соч., т. JT, стр. 98.
86
В конце августа двадцатипятитысячная англо-египетская армия, состояв-
шая из всех родов войск: артиллерии, кавалерии, пехоты и речного флота,
и снабженная новейшим оружием — пулеметами, пушками, скорострель-
ными винтовками, двигалась к Омдурману по западному берегу Нила.1
Рис. 7. Гробница махди в Омдурмане до бомбардировки
города войсками Китченера
Передовые ее части 1 сентября находились всего в 10 км к северу от город-
ских стен. Десять канонерок и гаубичная батарея, установленные на за-
падном берегу острова Тути, вели интенсивный обстрел города. Пяти-
десятитысячное войско махдистов выступило навстречу врагу. Китченер
с тревогой ожидал внезапного ночного нападения махдистов. Их числен-
ное превосходство в условиях ближнего боя могло принести победу
халифу. Но этого не произошло.
2 сентября, в 12 км от Омдурмана, главные силы почти безоружных
махдистов с беззаветной храбростью атаковали войска Китченера, тыся-
чами падая, скошенные ружейно-пулеметным огнем.
Наступательная тактика против хорошо вооруженного и обученного
противника не могла принести победы. Махдисты, отступая к Омдурману,
1 Перед началом наступления англо-египетская армия состояла из 8200 британ-
ских и 17 тыс. египетских и суданских солдат, имея 80 пушек и 44 пулемета.
87
дважды бросались в атаку на правый фланг противника, но не имели
успеха. В этот же день Омдурман пал.
В город ворвались войска Китченера. На улицах лежали жертвы вар-
варской бомбардировки — тела убитых женщин, стариков и детей. Мах-
дисты и здесь не сложили оружия. Отдельные, потерявшие управление
группы воинов продолжали отчаянно сопротивляться. Когда же были
подавлены последние очаги сопротивления, началось массовое уничтоже-
ние защитников города. В плен не брали, и английские солдаты, пьяные
от крови и легкой победы, расстреливали и закалывали штыками не только
воинов, но и мирных жителей.
Китченер приказал разрыть могилу махди. Прах вождя суданского
народа был сожжен в топке парохода и выброшен в Нил вместе с золой.
Махдисты были разгромлены. Больше половины пятидесятитысячной
армии выбыло из строя ранеными, пленными и убитыми.1 Халиф с остат-
ками разбитого войска больше года продолжал партизанскую борьбу,
скрываясь в пустынях Кордофана, и только с ноября 1899 г., после его
гибели, движение махдистов постепенно сошло на-нет.
В августе 1898 г., перед началом генерального наступления, Китче-
нер получил от лорда Сольсбери четкие указания: «Сразу же после занятия
Хартума англо-египетскими войсками две военные экспедиции должны
направиться: одна — вверх по Голубому Нилу, к Розейресу, другая —
к Фашоде под командованием самого сирдара».1 2 Китченер, следуя указа-
ниям своего правительства, поручил преследование халифа Слатину и
8 сентября 1898 г. (через неделю после омдурманского сражения) срочно
отбыл на юг в сопровождении нескольких английских офицеров и неболь-
шой группы солдат. 18 сентября речная флотилия, состоявшая из пяти
канонерок, прибыла в фашоду. Произошла знаменитая встреча Китченера
с французским полковнико'м Маршаном. Фашодский инцидент чуть было
не явился прелюдией к войне, но Франция отступила. Египетский флаг
взвился в устье Собата — Англия завладела всем течением Нила.
Поход Китченера продолжался около трех лет. В течение этого времени
махдисты были вынуждены держать под ружьем многочисленные войска.
Множество рабочих рук снова было оторвано от производительного труда.
Посевы зерновых культур сокращались. Уменьшилось поголовье скота.
Народ голодал. Торговля внутри государства в этот период переживала
упадок; торговля с соседними странами также почти совсем прекратилась.
Махдисты испытывали недостаток в оружии, боеприпасах, снаряжении
и необходимых товарах.
Англия же приложила немало усилий, чтобы армия Китченера была
вооружена до зубов. На ком, как не на колониальных народах, английское
командование могло испробовать действие разрывных пуль «дум-дум»,
новейшие образцы винтовок и, наконец, последнее достижение мировой
военной техники того времени — пулемет, боевые качества которого были
впервые проверены на безоружных суданцах в битве за Омдурман.
Общая сумма затрат,связанных с походомКитченера,составила 2354тыс.
фунтов стерлингов.3 Две трети этой суммы было взвалено на Египет;
1 Характерно, что халиф Абдаллах смог выставить в решающем сражении всего
лишь 50 тыс. воинов, тогда как в первые годы восстания общая численность махдист-
ских войск достигала 200—250 тыс. человек, а в войне с Эфиопией участвовало 85 тыс.
Невидимому. причину этого явления следует искать в факте постепенного феодального
перерождения государства махдистов, потерявшего поддержку широких народных
масс. Постоянные изнурительные войны, которые не прекращались в течение всей
краткой истории махдистского государства, также сказались на уменьшении числен-
ности войск.
2 Е. W. С. S a n d е s. Указ, соч., стр. 278.
3 Около 23 млн. рублей золотом.
88
Англия уплатила лишь одну треть. В такой же пропорции находились
английские и египетские войска, занятые в этом походе.
Разгромив махдистское государство и заняв территорию Судана, Ан-
глия приступила к юридическому оформлению своего нового захвата. Она
вела двойную игру. Чтобы отвести французские притязания на Судан, она
объявила эту страну владением египетского хедива. Чтобы устранить
притязания хедива на Судан, она навязала Египту соглашение о так назы-
ваемом англо-египетском кондоминиуме, т. е. о совместном английском
и египетском управлении этой страной. Фактически же это соглашение,
подписанное 19 января 1899 г. в Каире лордом Кромером и египетским
премьер-министром Бутросом Гали, отводило египтянам второстепенную
и подчиненную роль в управлении Суданом и превращало его целиком
в английскую колонию.
Соглашение устанавливало, что высшая военная и гражданская власть
в Судане будет принадлежать генерал-губернатору, назначенному хедив-
ским декретом по рекомендации британского правительства, т. е. англи-
чанину; что генерал-губернатор может издавать в Судане любые законы
или административные распоряжения, имеющие силу закона, отменять
или изменять их; что никакие египетские законы и административные
распоряжения не будут иметь силы в Судане без согласия генерал-губер-
натора; что генерал-губернатор не может быть смещен без согласия бри-
танского правительства. Соглашение сохраняло в Судане военное положе-
ние, отменяло режим капитуляций, стеснительный для английских коло-
ниальных властей, и предусматривало, что никакие консульские предста-
вители других держав не могут быть приняты в Судане без разрешения
Англии. Таким образом, «соглашение о совместном управлении» на деле
превращало Судан в английскую колонию, лишенную каких бы то ни бы-
ло прав. Вслед за тем Англия добилась от Франции формального отка-
за от всяких притязаний на Восточный Судан. «21 марта 1899 г. было
достигнуто соглашение между Лондоном и Парижем. Африканские вла-
дения обеих держав были разграничены. Франция оказалась оконча-
тельно удаленной из бассейна Нила. За это она получила некоторые
компенсации. Граница была проведена в основном по водоразделу между
бассейнами озера Чад, Конго и Нила. За отказ от бассейна Нила Франция
получила бассейн озера Чад со спорной до этого областью Вадаи».1
1 «История дипломатии», т. II. М„ 1945, стр. 136.
ГЛАВА XIII
СУДАН —КОЛОНИЯ АНГЛИЙСКОГО
ИМПЕРИАЛИЗМА
Победа Китченера еще не означала окончательного покорения страны.
Много лет народы Судана продолжали партизанскую борьбу против англий-
ского империализма. В 1916 г. англо-египетские войска вновь захватили
Дарфур; конвенция 1919 г., заключенная между Англией и Францией,
признала «законные права» Англо-Египетского Судана на эту территорию.
Упорно боролись за независимость пилотские племена южных областей Су-
дана. Лишь в 1903 г. английские колониальные власти смогли вернуться в
Бахр-эль-Газаль и Экваторию, но восстания племен динка, азанде, нуба и
нуэр непрерывно продолжались до 1920 г. В течение 24 лет (с 1898 по 1922 г.)
английские колониальные власти в Судане применяли так называемую
систему «прямого управления». В условиях непрекращающихся народных
волнений «прямое управление» означало прежде всего неприкрытую воен-
ную диктатуру, подавление силой оружия малейших попыток к непови-
новению, откровенное ограбление трудящихся масс Судана. Система
«прямого управления» была связана с тем, что в этот период английские
империалисты, продолжая непрерывно свои завоевательные походы про-
тив народов Судана, еще не создали в стране социальной опоры для своей
колониальной власти.
После 1917 г., в условиях кризиса колониальной системы и бурного
роста национально-освободительных движений в колониальных и зави-
симых странах, английские империалисты, заручившись поддержкой
феодальной и родо-племенной знати, перешли в Судане к обычной коло-
ниальной практике угнетения и ограбления суданского народа с по-
мощью местных феодалов и родовых вождей. Эта обычная практика,
широко применявшаяся еще в XIX веке англичанами в Индии, Аравии
и в других колониях, французами — в Алжире, Тунисе и Марокко, была
претенциозно выдана за некую «новую» систему «косвенного» управления,
которая якобы является «переходной ступенью к самоуправлению». На
деле английские колониальные чиновники и офицеры во главе с генерал-
губернатором сохранили всю полноту власти, а местные феодалы и шейхи
играли жалкую роль их слуг, сборщиков налогов, палачей, вербовщиков
рабочей силы, слепых и покорных исполнителей их распоряжений. Су-
щество прежней колониальной власти не изменилось, но демагогические
разговоры о «косвенном» управлении широко использовались как пропа-
гандистский маневр, долженствующий укрепить потрясенную кризисом
колониальной системы власть британского империализма в колониях.
Однако практическое осуществление этого маневра на первых порах
90
натолкнулось на серьезные трудности. В ходе махдистского восстания
возникло и окрепло государство, которое доказало свою жизненную силу
пятнадцатью годами усиленной борьбы за независимость. В процессе ста-
новления этого государства был нанесен сильный удар первобытно-общин-
ным отношениям; проснулось национальное самосознание народов
Судана. Английский империализм, напуганный размахом национально-
освободительной борьбы, стремится искусственно задержать прогрес-
сивное движение вперед, сохраняя в стране все старое, косное, отжи-
вающее.
Английская колониальная администрация, по указанию министра
колоний лорда Мильнера, принялась с 1922 г. за восстановление былой
власти шейхов племен и родов. Вожди племен получили право суда над
своими соплеменниками и право сбора налогов. В их ведение перешли
также некоторые из обязанностей, выполнявшихся ранее полицией, на-
пример контроль над рынками, наблюдение за выполнением администра-
тивных распоряжений генерал-губернатора и т. д.
Английские власти, развивая дальше этот маневр, учредили в 1937 г.
во всех провинциях северной части Судана так называемые «совещательные
комитеты», в которые входили представители племенной верхушки и заро-
ждающейся туземной буржуазии, сотрудничающей с англичанами.
В 1944 г. был создан центральный орган, объединяющий периферий-
ные «комитеты», так называемый «консультативный совет Северного
Судана при суданском генерал-губернаторе». Эти органы «самоуправ-
ления» абсолютно не затрагивали основ диктаторской власти генерал-
губернатора, который назначал членов комитета, утверждал или от-
менял принятые советом постановления и в любой момент мог его
распустить.
В действительности, в стране продолжают оставаться в силе законы
военного времени, навязанные в пору заключения соглашения о кондо-
миниуме (1899 г.). Под властью этих законов Судан живет уже пятьдесят
лет. За это время английское управление полностью себя дискредитиро-
вало.
Укрепившись в Судане, британский империализм взял курс на превра-
щение страны в хлопковую базу для английской текстильной промышлен-
ности. Принадлежащий английскому капиталу «Синдикат суданских план-
таций» захватил в концессию все орошаемые земли, расположенные к югу
от Хартума в треугольнике, образуемом Белым и Голубым Нилом и ли-
нией Сейнар — Кости. Владельцы этих земель получили ничтожное воз-
награждение — по 5 фунтов за акр единовременно или по 10 пиастров
в год,1 в то время как синдикат получает с каждого акра сотни пиастров
чистой прибыли в год или около 20—25% на вложенный капитал.1 2 Эти
земли орошаются из резервуаров, построенных за счет бюджетов Египта
и Судана, т. е. за счет народов долины Нила. Синдикат сдает орошенные
земли в аренду участками по 30 акров, причем арендаторы обязаны еже-
годно отводить определенную часть площади под хлопок и сдавать весь
полученный хлопок синдикату. Доходы от продажи хлопка делятся на
три части: некоторую часть получают арендаторы для оплаты рабочей
силы и других издержек производства; львиную же долю забирают син-
дикат и англо-суданское правительство.3 Помимо плантаций в районе
Гезира (в треугольнике южнее Хартума), на таких же началах устроены
плантации в районе Кассалы, находящиеся в концессии «Кассальской
1Winship. The Anglo-Egyptian Sudan, 1927.
2 Там же.
3 Там же.
91
хлопковой компании» — дочернего предприятия «Синдиката суданских
плантаций».
Таким образом, плодороднейшие земли страны, на которых прежде
возделывались необходимые для нужд населения зерновые культуры,заняты
хлопком и монополизированы кучкой крупных английских капита-
листов.
В других хлопковых районах английские капиталисты монополизиро-
вали скупку хлопка у мелких производителей. Скупая хлопок по 4 египет-
ских фунта за кантар, они продают его за границей по 9 фунтов. По моно-
польным ценам скупаются и другие сельскохозяйственные культуры:
за тонну пшеницы земледелец получает 11 фунтов, хотя за границей
английский экспортер продает ее за 18 фунтов.1
Английская колониальная политика в Судане — это политика безза-
стенчивого грабежа. За исключением строительства ирригационных соору-
жений и организации хлопковых плантаций в интересах кучки монополи-
стов, Англия ничего не делает для развития производительных сил страны.
Производство сельскохозяйственных потребительских культур, равно
как и животноводство, не получает никакого содействия со стороны анг-
лийских властей; крестьянское сельское хозяйство влачит жалкое суще-
ствование и остается таким же примитивным, каким оно было
в XIX веке.
Суданская и египетская печать часто публикует сообщения о хрони-
ческих голодовках. Горной промышленности в Судане нет, хотя имеются
залежи полезных ископаемых. Нет и обрабатывающей промышленности,
за исключением хлопкоочистительных заводов и заводов по обработке
кож, шерсти и гумми.
Англия, выкачивая систематически из Судана большое количество
материальных ценностей, создаваемых населением, ничего не дает ему
взамен. Государственный бюджет, составивший, например, в 1946 г.
7 млн. ег. ф., в расчете на душу населения почти в два раза меньше нищен-
ского бюджета Египта; львиная доля этого бюджета расходуется на со-
держание колониальных чиновников.
Медицинское обслуживание фактически отсутствует. Из государствен-
ного бюджета ему уделено 4%. В стране с 6—8-миллионным населением
работает 40 госпиталей, рассчитанных на 5919 коек. Одна койка приходит-
ся на 1350 человек. Врачей суданцев на всю страну насчитывается всего
лишь 99 человек.1 2 Тысячи жителей умирают от инфекционных заболеваний.
Расходы на просвещение до 1936 г. не превышали 3% бюджета. В 1946 г.
эта цифра поднялась всего лишь до 5%. От общего числа детей школьного
возраста в 2 301 052 человека только 22 290 детей посещали начальные
школы, что составляло 1%.
В средних школах насчитывается 555 человек; в единственном высшем
учебном заведении — Хартумском колледже — 195 человек.3
Число грамотных в северной части Судана составляет 1.2%. Таковы
страшные итоги «цивилизаторской» миссии Англии.
После второй мировой войны, в ходе которой был разгромлен германо-
итальянский фашизм, окрепли силы демократии на всем земном шаре.
Колониальные народы больше не хотят оставаться на положении рабов.
Как говорил А. А. Жданов на информационном совещании представите-
лей некоторых компартий в 1947 г.— «Народы колоний не желают боль-
1 «L’acte d’accusation de la delegation soudanaise contre la domination britannique
an Soudan». См. сборник «Egypte, Soudan», Каир, 1947, стр. 65.
2 Там же, стр. 67.
3 Там же, стр. 64.
92
ше жить по-старому. Господствующие классы метрополии не могут боль-
ше по-старому управлять колониями».1
И в Судане, несмотря на колониальный режим и вековую отсталость,
ширится и крепнет единый национальный антиимпериалистический фронт.
Наиболее активную роль в освободительной борьбе играет молодой рабо-
чий класс Судана. В Судане насчитывается 20 тыс. железнодорожных
рабочих; тысячи рабочих заняты в мелких предприятиях, нильских доках,
ремонтных мастерских; десятки тысяч батраков работают на хлопковых
плантациях. В эту борьбу активно включается обнищавшее крестьянство,
кочевники-скотоводы, нилотские племена юга. Суданская национальная
буржуазия в основной массе также входит в этот антиимпериалистический
фронт. Буржуазная интеллигенция страны организовала различные по-
литические партии, ведущие борьбу с британским империализмом за на-
циональную независимость.
Английские колониальные власти в своей политике опираются на реак-
ционное мусульманское духовенство; на подкупленную родо-племенную
верхушку, получившую место в консультативных советах и право безна-
казанно грабить своих соплеменников; на незначительный слой крупной
национальной буржуазии, связанной с интересами английских моно-
полий; на реакционную часть туземного чиновничества, сотрудничающего
с англичанами в колониальной администрации. И если народы Египта
и Судана требуют полной независимости от Англии и вывода английских
войск из долины Нила, то Англия противопоставила этим законным тре-
бованиям свой план так называемой «суданизации», рассчитанный на пол-
ное колониальное закабаление суданского народа.
Правда, план этот не блещет свежестью новизны. Лейбористское пра-
вительство Эттли — Бевина, поддерживая этот план, продолжает в Су-
дане колониальную политику консервативного кабинета. Больше того,
оно рабски копирует образцы империалистической политики XIX века,
провокационной политики Кромера и Гордона. Если в 1881 г. Англия опа-
салась, что восстание, поднятое Араби, приняв всенародный размах, мо-
жет слиться с восстанием махдистов, то и сейчас британская дипломатия
старается расколоть единый фронт антиимпериалистического движения
народов Нильской долины, посеять вражду между народами Египта и
Судана. Когда-то Гордон, действуя за спиной египетского правительства,
пытался соблазнить махди титулом султана Судана, независимого от
Египта, но... целиком подчиненного Англии. И сейчас, если верить лон-
донским политикам, Судан может добиться «независимости» только с
английской помощью, только под властью феодалов, находящихся на
службе у английского империализма. Английская пресса напоминает судан-
скому народу о черных днях египетского господства — периода, предше-
ствовавшего восстанию махдистов. Суданцы хорошо помнят гнет турецко-
египетских феодалов, но они также не забыли о зверствах английских
войск, руководимых генералом Китченером, а на пятидесятилетием
горьком опыте они узнали действительную цену британского колониаль-
ного гнета.
«Англия имеет определенные обязательства перед населением Судана,
п она не может предать его в последний момент»,— писала в 1946 г. газета
«Йоркшайр пост». Эти «обязательства», по признаниям английской пе-
чати, выражаются в организации суданского «независимого» королевства
под английским контролем. Южную часть Судана, как и в планах Гордона,
1 А. Жданов. О международном положении. Информационное совещание
представителей некоторых компартий в Польше в конце сентября 1947 г. Госпо
литиздат, 1948, стр. 17.
93
Англия намерена присоединить к своим колониям — Уганде и Тан-
ганьике, т. е. попросту захватить в свое безраздельное господство.
Проводником этого плана выступила партия суданских феодалов,
родовых вождей и крупных чиновников — «Хизб-аль-Умма», оформив-
шаяся в 1945 г. Ее лидеры даже не пытаются скрыть своих связей с Англией,
откровенно заявляя, что они стоят за «независимость» Судана в тесном
союзе с Англией. Лидер этой партии, сейид Абд-ар-Рахман аль-Махди,
должен был стать марионеточным «королем» Судана по образцу трансиор-
данского короля Абдаллаха. В Судане продолжают жить глубокие сим-
патии к вождю героической борьбы 1880-х годов— махди Мухаммеду Ах-
меду; и сын его Абд-ар-Рахман, добиваясь популярности в народе, внешне
чтит память отца. Влияние махди распространялось не только на изве-
стную часть городского населения Хартума, Эль-Обейда и Омдурмана,
но и на кочевые племена северных и восточных районов страны. «Сэр Мах-
ди», как именует претендента на королевский трон английская пресса,
охотно пошел на сделку с английскими империалистами. Среди англий-
ских агентов находится и сын махдистского халифа Абдаллаха. Не в
пример своему отцу, сражавшемуся с английскими захватчиками и убитому
ими, сын Абдаллаха помогает английским империалистам угнетать Судан.
Угроза фашистской агрессии позволила Англии навязать Египту
в 1936 г. неравноправный договор. По этому договору Англия получила
возможность строить в Египте и Судане военные дороги, аэродромы, укреп-
лять морские порты. В египетской армии были приняты английские стан-
дарты вооружения, и английские офицеры руководили ее подготовкой.
По всей долине Нила были размещены новые соединения английских
войск.
В конце 1945 г., под давлением растущего освободительного движения
широких народных масс, премьер-министр Египта Нукраши-паша (пред
ставляющий реакционную, проанглийски настроенную партию Саад)
вынужден был вручить Англии ноту, где указывалось на необходимость
пересмотра устаревшего договора 1936 г. Бевин, министр иностранных дел
Великобритании, в своем ответе дал понять, что правительство Англии
не собирается менять свою политику в отношении Египта. В Стране подня-
лась буря негодования. Массовые демонстрации перерастали в столкнове-
ния народа с армией и полицией. На этот раз египетское правительство*
не могло не считаться с мнением народа. Бесплодные переговоры с Англией
продолжались до 1947 г., когда, наконец, в Совет Безопасности ООН
поступило требование Египта о выводе из долины Нила английских ок-
купационных войск.
Антиимпериалистические силы Судана организационно оформились
к 1946 г. Еще в 1936 г. в Хартуме был создан «клуб лиц, получивших выс-
шее образование». В дальнейшем эта организация была переименована
в «Генеральный конгресс лиц, получивших высшее образование». Вокруг
конгресса сгруппировались все политические партии страны, активно
борющиеся против английского господства. Вместе с Египтом па борьбу
выступило и население Судана. В начале марта 1946 г. студенты объявили
всеобщую забастовку. В обстановке нарастающей активности масс 21 марта
1946 г. в Хартуме собрались на совещание семь политических партий
страны. На совещании была выбрана делегация, посланная в Каир. Де-
легация требовала: 1) упразднения кондоминиума и эвакуации из Судана
английских войск; 2) политического объединения Судана с Египтом;
3) создания в Судане демократического правительства. Эти три лозунга
стали знаменем борьбы суданского народа.
Требование политического объединения Судана с Египтом в одном го-
сударстве сейчас наполнено иным содержанием, чем в 1880-х годах. Тогда
94
египетская буржуазия стремилась с помощью Англии вернуть утрачен-
ную колонию — Судан. Суданский народ с оружием в руках боролся про-
тив этого. В наши дни прогрессивные слои населения всей Нильской до-
лины объединяются в одном антиимпериалистическом, антибританском
лагере.
Исмаил аль-Азхари, председатель суданского конгресса, следующим
образом раскрывает содержание этого лозунга: «Сейчас главное — борьба
с английским империализмом. Для успеха этой борьбы следует объеди-
ниться демократическим силам обеих стран. Вопрос политического объеди-
нения должен решаться лишь после того, как и Египет и Судан освобо-
дятся от колониальной зависимости». «Для Судана мы не хотим ни египет-
ского ни английского господства».
5 августа 1947 г. Совет Безопасности ООН приступил к обсуждению
заявления Египта. Дискуссия продолжалась около месяца. Англия, под-
держанная Соединенными Штатами, продолжала отстаивать неравно-
правный договор 1936 г., и лишь Советский Союз, устами своего предста-
вителя тов. Громыко, энергично поддержал Египет в его справедливых
требованиях, настаивая на немедленной эвакуации английских войск
из долины Нила. При этом тов. Громыко подчеркнул, что будущее Судана
зависит от воли самого суданского народа.
В результате сопротивления колониальных держав Совет Безопасности
не удовлетворил требования Египта и не вынес никакого решения по еги-
петскому вопросу. Тем самым Совет Безопасности предоставил Англии
полную свободу действий в долине Нила, и Англия поспешила исполь-
зовать ее, чтобы навязать Судану свой план так называемой «конститу-
ционной реформы».
Эта «реформа», проведенная в 1948 г., заключается в образовании
Исполнительного совета и Законодательного собрания, по существу ничем
не отличающихся от Консультативного совета Северного Судана. Обе
эти организации состоят из английских колониальных чиновников и су-
данских феодалов, находящихся на английской службе. Они ни в какой
мере не ограничивают полновластия английского генерал-губернатора,
который в силу новой «конституции» наделен, как отмечает египетская прес-
са, прерогативами абсолютного монарха.
Суданский народ бойкотировал эту «реформу». Все политические партии,
кроме проанглийской партии Умма, объединились в «национальный фронт
Судана», требуя ликвидации английского колониального гнета.
По официальным данным, в выборах новых органов, происходивших
в ноябре 1948 г., приняло участие всего 19% избирателей. В ряде
избирательных участков эта цифра не превышала и 3%.
В городах прокатилась волна политических стачек. Проходили демон-
страции под лозунгами: «Долой выборы!», «Долой английских изменни-
ков!», «Вон из Судана!». Стихийно возникали стычки с полицией. По га-
зетным сообщениям, имелись раненые и убитые.
Инсценировка выборов наглядно показала, что подобными средствами
английские колонизаторы больше не могут держать в повиновении
суданский народ.
После второй мировой войны США превратили Африку в объект своей
экономической экспансии, в важную военно-стратегическую базу агрес-
сивного англо-американского империализма.
План Маршалла — это не только генеральное наступление доллара
на Западную Европу и подчинение ее экономики интересам Уолл-стрита.
«Бескорыстная» помощь европейским странам оплачивается лойяльным
отношением Англии и Франции к появлению американского капитала в их
95
же собственных колониях. Попытка прочно закрепиться в Турции и Гре-
ции, одновременно захватив выходы из Средиземного моря (порт Лиотэ
в Марокко, Аден и Перим) — первые шаги к превращению Америки в «Сре-
диземноморскую державу». Англия уже не в состоянии противостоять
США, и Египет и Судан также подверглись американской экспансии. Во
внешней торговле с Египтом США уже заняли второе место после Англии.
Американский капитал быстро внедряется в экономику Египта. Американ-
ские компании вкладывают значительные капиталы в разработку
марганца, нефти, ирригацию страны. Так, в 1946 г. американская компания
«Socony Vaccuum oil» заключила соглашение с английской монополией
«Anglo-Egyptian Oilfield» о совместной эксплоатации источников. Амери-
канская компания «Standart Oil company of New Jersy» в конце 1948 г.
обнаружила на территории Египта новые нефтяные месторождения и
приступила к их эксплоатации. Американский капитал вместе с англий-
ским финансирует строительство правительственной гидроэлектростан-
ции у Асванской плотины. Электроэнергия этой станции должна пойти
на строящийся алюминиевый завод, завод азотистых удобрений, сталели-
тейный и ряд военных заводов. В проектируемом строительстве гран-
диозной плотины на Голубом Ниле у озера Тана (Эфиопия) наряду с
английскими будут принимать участие и американские фирмы.
Правящие круги США и Англии, создав Северо-атлантический военно-
политический агрессивный блок, направленный против Советского Союза
н стран народной демократии, предусматривают дальнейшее его расши-
рение.
В предполагаемом «дополнительном» средиземноморском договоре,
по замыслу его творцов, должен принять участие и Египет. И хотя Среди-
земноморский договор пока не заключен, но Англия, с санкции США,
без ведома Египта, увеличила численность своих войск в зоне Суэц-
кого канала с 19 до 100 тыс. человек, расширив зону Суэцкого канала
с 20 до 80 км (к западу от линии канала) и приступив к строительству
в этой зоне новых аэродромов и прочих военных объектов.
В агрессивных планах США и Англии Судан также играет важную роль
как одна из крупнейших военно-стратегических баз в северо-восточном
углу Африки. США рассматривают Судан как одну из своих многочи-
сленных линий «обороны», и Англия, под диктовку США, приступила
к проведению в стране широких военных мероприятий. В 1949 г. по всей
территории Судана проводилось интенсивное строительство новых и рас-
ширение старых аэродромов. По сообщениям египетской печати, созданы
военные базы в ряде суданских городов. Реконструирован красноморский
порт Порт-Судан в расчете на прием военных судов большого тоннажа.
Не доверяя суданцам, английские военные власти создали восемь новых
крупных войсковых соединений, скомплектованных из представителей
нилотских племен Южного Судана. Террором и полицейскими мерами су-
данский генерал-губернатор старается задушить нарастающее возмущение
народа. Уже издано специальное распоряжение о борьбе против комму-
нистического движения и о преследовании коммунистов, но, несмотря на
все эти свирепые законы, крепнет единый фронт национально-освободи-
тельного движения.
Английские колониальные власти предложили суданским рабочим
профсоюзам подчиниться новому законодательству, ведущему к подчине-
нию профсоюзов колониальной администрации.
В ответ на это предложение, впервые в истории Судана, 7 марта 1949 г.
в Хартуме был созван конгресс суданских рабочих профсоюзов. В знак
протеста против нового законодательства была объявлена всеобщая
забастовка и выдвинуты требования повышения заработной платы, устано-
96
вления нормированного рабочего дня, предоставления отпусков. Заседа-
ния проходили в обстановке политической активности делегатов. Кон-
гресс суданских рабочих обратился во Всемирную федерацию профсоюзов
с заявлением, в котором указывалось, что рабочие Судана — в лагере
демократии, а не в лагере поджигателей войны.
На совместном заседании представителей рабочих профсоюзов и Су-
данского конгресса, попрежнему активно борющегося против сил импе-
риализма, было решено отвергнуть предложенное законодательство
«как не соответствующее потребностям и целям трудящихся Судана».
7 С. Р. Смирнов
97
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Восстание махдистов в Судане, возникшее в последней четверти XIX сто-
летия, в период колониального раздела Африки, в период перехода капи-
тализма в стадию империализма, было одним из крупнейших колони-
альных освободительных движений своего времени. Оно явилось ответом
народов Судана на усиление эксплоатации со стороны европейских капи-
талистов и турецко-египетских завоевателей, на стремление Англии пре-
вратить Судан в свою колонию. Нои Египет, в свою очередь, стал жерт-
вой колониальной экспансии Англии, и национально-освободительные
движения народов этих двух стран (восстание махдистов и восстание Ара-
би-паши), приняв различные формы, носили ярко выраженный антиимпе-
риалистический, антибританский характер.
В ходе национально-освободительной борьбы сложилось махдистское
государство. Главная историческая задача этого военного государства,
напоминавшего на первом этапе своего развития боевой союз племен, за-
ключалась в последовательной борьбе с английскими захватчиками.
Однако после изгнания иностранных войск из основных областей Судана
наметился процесс феодального перерождения махдистской верхушки,
поднятой к власти волной всенародного освободительного дви-
жения.
Некоторые специфические условия исторического развития Судана
ускорили процесс разложения первобытно-общинных отношений в стране,
подготовив почву для этого перерождения.
Несмотря на неисчислимые страдания, которые принесло народам
Судана турецко-египетское завоевание (1822 г.), страна была втянута в
мировую торговлю. Постепенно внедрялся в экономику Судана и евро-
пейский капитал. Турецко-египетское завоевание ускорило процесс фео-
дализации страны, четко наметившийся среди некоторых народов Судана,
повидимому, еще в конце XVIII века.
Некоторую, но не главную роль в этом бурном процессе образования
классов и разложения первобытно-общинных отношений сыграло развитие
работорговли, коснувшееся главным образом племен баккара.
Спрос на рабов со стороны малоазиатских и арабских стран вызвал
расцвет работорговли в Судане. Баккара и некоторые другие кочевые
племена юго-западной части Судана первыми были втянуты в эту работор-
говлю, которая ускорила разложение первобытно-общинных отношений,
способствуя росту частной собственности и созданию классов. Таким обра-
зом, были подготовлены условия, необходимые для перехода к классовому
обществу. Баккарские отряды работорговцев, основанные раньше по ро-
довому принципу, постепенно превратились в военные дружины, а руко-
водители этих отрядов, родо-племенная знать, узурпируя в своих узко-
классовых интересах родовые институты и эксплоатируя прежних
£8
соплеменников, приобрела черты, свойственные феодалам. Эта новая
феодально-рабовладельческая верхушка, после освобождения страны от
англо-египетских войск, с помощью хорошо обученных дружин захватила
политическую власть, став во главе государства. В махдистском государ-
стве, наряду с феодализмом, сохранившимся как ведущий способ про-
изводства, оставались все еще сильные первобытно-общинный и рабовла-
дельческий уклады. Однако государство махдистов просуществовало
недолго. Оно пало в неравной борьбе с английскими агрессорами, стре-
мившимися превратить Судан в свою колонию. В этой борьбе
народы Судана оказались изолированными. Если Эфиопия, умело исполь-
зуя противоречия империалистических держав, могла отстоять свою
независимость, то махдисты этой возможности не имели.
Поражение восстания было обусловлено также феодальным перерожде-
нием махдистской верхушки, которое вело к ослаблению махдистского
государства. Общенародный характер движения, после взятия Хартума
и изгнания англо-египетских войск из пределов страны, был утрачен.
Период реализации победы ознаменовался борьбой за власть между фео-
дальными и демократическими элементами движения. Захват политиче-
ской власти в стране баккарской феодально-рабовладельческой верхуш-
кой привел к постоянным столкновениям правящих групп с сильными
союзами племен, пытавшимися сохранить былую самостоятельность.
Англия разжигала эту внутреннюю борьбу, поддерживая племена, враж-
дебные махдизму.
Великая Октябрьская социалистическая революция открыла новую
эпоху в истории стран Востока — эпоху колониальных революций и
национально-освободительных войн. В условиях общего кризиса капита-
лизма и кризиса колониальной системы национально-освободительное
движение народов Востока является силой, подрывающей устои империа-
лизма.
Победа Советского Союза над фашистской Германией и ее сателлитами,
укрепив лагерь мира, демократии и социализма, возглавленный Совет-
ским Союзом, способствовала подъему освободительной борьбы колони-
альных народов на новую, высшую ступень.
В этих новых условиях национально-освободительное движение наро-
дов Судана проходит под руководством рабочего класса, и это движение,
как часть общемирового антиимпериалистического, движения, придет
к победе.
Африканский материк долгое время оставался неподеленным. В послед-
ней четверти XIX столетия «колониальная политика капиталистических
стран закончила захват незанятых земель на нашей планете».1 Восстание
махдистов продолжалось восемнадцать лет (с 1881 по 1899 г.), т. е. именно
в период наиболее ожесточенной борьбы европейских держав за оконча-
тельный раздел Африки, за господство в ее восточном углу. Восстание
в Судане, который до 1881 г. служил плацдармом для будущего вторжения
Англии в соседние «свободные территории», создавало для английских
захватчиков непредвиденные трудности. Англия стремилась любыми сред-
ствами восстановить в Судане свое былое господство. В первый период
восстания — с 1881 г. до падения Хартума (январь 1885 г.) — усилия
Англии были направлены на захват Судана посредством провокацион-
ных политических маневров, причем в процессе подавления восстания Су-
дан должен был отойти под власть Англии, но приобрести видимость
ХВ. И. Ленин. Империализм, как высшая стадия капитализма. Соч., изд. 4-е,
т. 22, стр. 242.
7*
99
самостоятельности, оформившись как некое государство, управляемое
туземным проанглийским правительством, независимым от Египта.
Этот план, в случае его осуществления, ставил Судан в полную зави-
симость от Англии. Весь замысел исходил из расчета на раскол махдист-
ского движения. Для осуществления этого плана в Хартум был послан
генерал Гордон. Официально ему поручалось организовать эвакуацию
из Судана египетских гарнизонов и гражданского населения. Однако
подлинная цель миссии Гордона заключалась в создании «независимого»
(от Египта) суданского правительства, подвластного Англии. Сроки воз-
можной эвакуации были пропущены, так как Гордон, занятый органи-
зацией этого правительства, вовсе не торопился с отправкой в Египет
ценного имущества, предназначавшегося для «независимого» Судана.
Египетские гарнизоны также не были эвакуированы во-время. Их времен-
ное пребывание в Судане облегчало задачу Гордона. Авантюристическая
политика Англии не имела успеха. Махдисты заняли столицу Судана
Хартум.
Второй период восстания — с момента падения Хартума вплоть до
адуанского разгрома итальянцев (март 1896 г.)— характеризуется отсут-
ствием серьезных операций со стороны англо-египетских войск. Англия
была вынуждена временно отказаться от прямой попытки подавить вос-
стание собственными силами или силами Египта. Английская дипломатия
старалась столкнуть с махдистами Эфиопию, что ей в конце концов и уда-
лось. Войны с Эфиопией, как и рассчитывала Англия, ослабили махдист-
ское государство, подготовив его окончательное крушение. Начало бес-
славной колониальной деятельности Италии было также положено в эти
дни.
Предвидя затяжной характер восстания и надеясь найти в лице
Италии союзника пе только в борьбе с махдистами, но и против Франции,
Англия отдала в 1885 г. Италии египетский порт Массауа, обещанный
ранее негусу Иоанну. Единственный удобный порт, которым пользовалась
по соглашению с египетским правительством Эфиопия, оказался для нее
закрытым. Италия, создав в Массауа военно-морскую базу, заняла тер-
риторию современной Эритреи, угрожая вторжением во внутренние обла-
сти страны. Созрели условия для первого вооруженного столкновения
Италии с Эфиопией. Однако в результате вмешательства британской дипло-
матии первая итало-абиссинская война (1887 г.)‘ закончилась поспешной
эвакуацией двадцатитысячного итальянского корпуса из Эритреи. Лишь
эта эвакуация позволила негусу Иоанну бросить все свои силы против
махдистов.
Наконец, третий период восстания начался в марте 1896 г., когда вой-
ска генерала Баратьери потерпели поражение в битве при Адуа. Соотно-
шение борющихся сил сразу изменилось. Разгром итальянцев означал
не только победу Эфиопии, но и Франции, помогавшей Менелику. В ре-
зультате этого события обострилась борьба за Восточный Судан. Англия,
не колеблясь, приступила к подготовке захватнической войны против
махдистского государства. Франция, желая закрепить успехи последних
лет, организовала экспедицию капитана Маршана из Убанги (Западная
Африка) к верховьям Нила. Несколько экспедиций, направленных из
Эфиопии, стремились соединиться с Маршаном. Около трех лет продол-
жалась гонка к фашодскому финишу. В начале сентября 1898 г. в битве
у Омдурмана махдисты потерпели решающее поражение от англо-египет-
ских войск. Китченер, по заданию своего правительства, не задер-
живаясь в Омдурмане, срочно выехал в Фаш оду, где в июле 1898 г.
Маршан уже успел поднять французский флаг. Китченер встретился
с Маршаном. «Англия на волосок от войны с Францией (Фашода)»,— так
100
характеризовал это событие Ленин.1 Но Франция отступила. Фашодский
инцидент подытожил результаты длительного англо-французского со-
перничества за господство в Восточной Африке. Следует подчеркнуть, что
махдистское восстание явилось стержневым моментом этой борьбы. Согла-
шение 1899 г., заключенное между Англией и Францией, признавало за
Англией «право» на обладание Нильским бассейном. Стремясь устранить
французские домогательства в Судане, Англия, вместо формального от-
торжения Судана от Египта, установила кондоминиум, т. е. совместное с
Египтом владение Суданом. Фактически же Англия превратила Судан
в свою колонию, отстранив Египет от участия в совместном управлении.
Национально-освободительная борьба народов Судана против англий-
ских захватчиков, начавшаяся в 80-х годах прошлого века, не прекрати-
лась. Она продолжается до нашего времени, приняв новые, неизмеримо
более высокие формы по сравнению с прошлым веком. Особенно усили-
лась борьба народов Египта и Судана за свою национальную независи-
мость после второй мировой войны.
В этот период английские империалисты, стремясь сохранить свое
колониальное господство над Суданом, прибегают к различным полити-
ческим маневрам. Следуя политике Гордона, они готовят отторжение Су-
дана от Египта. Они хотели создать на территории Северного Судана
«независимое» королевство по типу «независимой» Трансиордании и
присоединить южную часть Судана к своим восточноафриканским ко-
лониям — Уганде и Танганьике. Борьба народных масс Нильской до-
лины сорвала этот план. В июне 1947 г. в Совет Безопасности ООН по-
ступило заявление Египта, поддержанное суданским народом. Египет
требовал немедленной эвакуации английских войск из Египта и Судана
и ликвидации существующей в настоящее время системы управления Су-
даном. Совет Безопасности рассмотрел этот вопрос, но большинство чле-
нов Совета, послушное англо-американскому блоку, фактически сорвало
его обсуждение.
Совет Безопасности не пришел ни к какому решению. После закрытия
сессии Совета Англия приступила к проведению так называемой «консти-
туционной реформы». Этот тонкий политический маневр рассчитан на по-
степенный отрыв Судана от Египта и его расчленение. Вновь созданные
в ноябре 1948 г. органы «самоуправления» — Исполнительный совет и
Законодательное собрание — мало чем отличаются от бесправных провин-
циальных «консультативных советов» и «Консультативного совета Север-
ного Судана», организованных в 1937 г. Суданский народ бойкотировал
эту «реформу».
Борьба народов Нильской долины с англо-американским империализ-
мом продолжается.
1 В. И. Ленин. Тетради по империализму, Госполитиздат, 1939 г., стр. 620,

ОГЛАВЛЕНИЕ
Глава I. Судан накануне махдистского восстания....................................... 3
Глава II. Первые успехи махдистского восстания .. 17
Глава III. Провал политических маневров Англии.... 25
Глава IV. Восстание в районе Красного моря....... 34
Глава V. Взятие Хартума......................... 37
Глава VI. Идеология махдистского восстания ...... 42
Глава VII. Общественный строй махдистского государства и феодальное
перерождение махдистской верхушки . . . ’................................. 48
Глава VIII. Организация махдистского государства...................................... 58
Глава IX. Военная организация махдистского государства................................ 64
Глава X. Использование Англией Эфиопии в войне с махдистским госу>
царством.................................................................. 71
Глава XI. Роль восстания махдистов в освободительном движении народов
колониального востока .................................................... 80
Глава XII. Поход Китченера и ликвидация махдистского государства ... 84
Глава XIII. Судан — колония английского империализма............................... 90
Заключение............................................................................ 98
Печатается по постановлению
Редакционно-издательского совета
Академии Наук СССР
*
Редакторы издательства:
Ц. М. Подгорненская и В. Р. Швейковская
Технический редактор Я. П. Аузан
*
РИСО АН СССР № 4078. Т-06322. Издат. № 2625
Тип. заказ № 335. Поди, к печ. 12/VIII 1950 г.
Формат, бум. 70хЮ871в Печ. л. 8,90
Бумажн. л. 3,25. Уч.-изд. л. 8,1. Тираж 3000.
Цена 9 руб.
2-я тип. Издательства Академии Наук СССР
Москва, Шубинский пер., д. 10
*g£d g vaatl