Северо-Осетинский институт гуманитарных
и социальных исследований им. В.И. Абаева
Т.Т. Бичегкуев
Социокультурный облик
коммунистов
Северной Осетии в 1920-е гт,:
историко-политический аспект
Владикавказ 2011

ББК 60.51
Бичегкуев Т.Т. Социокультурный облик коммунистов Северной
Осетии в 1920-е гг.: историко-политический аспект: Монография.
Северо-Осетин. ин-т гуманит. и соц. исслед. им. В.И. Абаева ВНЦ
РАН и Правительства РСО-Алания. - Владикавказ: ИПО СОИГСИ,
2011.-182 с.
15ВМ 978-5-91480-079-3
Научный редактор: докт. ист. наук, проф. С.А. Хубулова
Рецензенты: докт. ист. наук, С.А. Айларова;
канд. ист. наук, Н.В. Тедеева
В исследовании рассматриваются особенности формирования
демографических (поло-возрастная структура, семейное положение,
национальный состав), культурно-образовательных и идеологических
характеристик партийной номенклатуры Северной Осетии в контексте
социально-политических и культурно-идеологических трансформаций
1920-х гг. Освещаются теоретические основы принципов политики
партии относительно социального состава РКП(б) и их реальное
воплощение в жизнь на примере Северной Осетии.
На основе новейших исследований, а также широкого круга ранее •
закрытых документальных материалов в работе даётся анализ
негативных явлений в партийно-советском аппарате, выявляются характерные
особенности причин злоупотреблений, должностных преступлений и
иных правонарушений.
Книга предназначена для широкого круга читателей.
ББК 60.51
© Бичегкуев Т.Т., 2011
©ИПОСОИГСИ, 2011

ОГЛАВЛЕНИЕ
ВВЕДЕНИЕ 5
ГЛАВА 1. ОРГАНИЗАЦИОННЫЕ ФОРМЫ ПАРТИЙНОГО
СТРОИТЕЛЬСТВА В СЕВЕРНОЙ ОСЕТИИ 29
1.1. Демографическая структура 29
1.2. Социальная мобильность 53
1.3. Партийный путь и революционная деятельность 72
ГЛАВА 2. КОММУНИСТЫ ОСЕТИИ В УСЛОВИЯХ
КУЛЬТУРНО-ИДЕОЛОГИЧЕСКИХ ТРАНСФОРМАЦИЙ
1920-х гг 96
2.1. Культурно-образовательный уровень 96
2.2 Партия между обществом и идеями 115
2.3. Мировоззренческие установки 130
2.4. Модели девиантного поведения провинциальной
партократии 140
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 157
ПРИЛОЖЕНИЯ 161
3

Чем глубже мы заглядываем в прошлое,
тем лучше видим будущее
Уинстон Черчиль
ВВЕДЕНИЕ
Двадцатые годы могут по праву считаться одними из самых
знаковых в истории нашей страны, оказавших влияние на все
дальнейшее политическое, социально-экономическое и
культурное развитие России. Научный интерес к проблеме
социально-политического развития советского государства в
двадцатые годы прошлого столетия, когда был свершён слом
старого государственного и социально-экономического устройства
и заложены основы новой, советской системы очевиден и
обоснован. Устойчивый интерес к данной проблематике
определяется необходимостью осмыслить исторический опыт,
накопленный нашей страной. В последние годы отечественные
историки сделали заметный шаг вперёд в этом направлении.
Отказавшись от канонических идеологизированных схем, они
активно используют новые источники, новые
методологические подходы, концепции и исследовательские приёмы,
позволяющие глубже понять советскую историю.
Период 1920-х гг. стал одной из фаз развития
советского строя, которую характеризуют сосуществование и острая
борьба разнонаправленных тенденций общественного
развития. Попытка оживить деятельность Советов на местах и
приспособить политическую систему к целям нэпа потерпела
неудачу, натолкнувшись на сопротивление растущего аппарата
управления, центральную роль в котором играла
коммунистическая партия. Развитие партии в 1920-е гг. шло в направлении
свёртывания внутрипартийной демократии и бюрократизации,
прямо противоположном необходимости развития
демократических институтов в обществе. В этой связи социально-поли-
5

тическое развитие советского общества в двадцатые годы XX
в. нельзя рассматривать, абстрагируясь от анализа истории
партии большевиков, её социокультурного облика.
Особую роль, которую играла коммунистическая партия в
социально-политических процессах 1920-х гг., диктует
важность изучения её как специального предмета исследования,
чтобы глубже выявить её место в системе общественных
отношений.
Особый интерес исследования связан с региональным
подходом к проблеме социального облика коммунистов. Изучение
истории на микроуровне позволяет получить данные,
необходимые для создания более полной картины того или иного
исторического периода. При этом обращение к опыту региональных
проблем позволяет не только определить степень их
изученности, дальнейшие возможности и перспективы исследований, но
и охарактеризовать взаимосвязь центральной и региональной
историографии, более полно представить развитие
отечественной исторической науки в целом.
Хронологические рамки исследования ограничены
периодом новой экономической политики и обусловлены тем, что
в течение этого периода шло формирование перемен,
определивших историю страны на многие десятилетия.
Однако намеренно рассматриваются и первые
послереволюционные годы с тем, чтобы определить динамику и
тенденции изменений количественных и качественных параметров
членов партии.
Целью данной работы является комплексное
исследование социокульту]рного облика коммунистов Северной
Осетии в 1920-х гг. на основе привлечения и анализа широкого
фактического материала, т.е. воссоздать социальный портрет
коммунистов Северной Осетии в рассматриваемый период как
совокупность их социально - демографических и
социокультурных показателей.
Предметом исследования стали особенности
формирования демографических, культурно-образовательных и идеоло-
6

гических характеристик партийной номенклатуры Северной
Осетии в контексте социально-политических и
культурно-идеологических трансформаций 1920-х гг.
Методологической основой предлагаемого исследования
послужили принципы историзма, объективности и системного
научного анализа, которые позволяют рассматривать основные
события в аспекте конкретных исторических условий, избегая
сложившихся стереотипов, а также проводить анализ всей
совокупности фактов в соответствии с общеисторическими
переменами рассматриваемого периода, учитывая региональную
специфику.
В работе широко применялся также статистический метод,
на основе которого были проанализированы как
количественные изменения состава партийных организаций Северной
Осетии, так и соотношения социальных групп внутри партийных
организаций в рассматриваемый период.
Нами также использовался историко-типологический
метод, способствовавший выявлению характерных черт, которые
были присущи провинциальной партократии.
Работа выполнена в рамках междисциплинарного
подхода. Для решения поставленной проблемы необходимо
синтезировать методы и исследовательские подходы, сложившиеся
в истории, социологии, политологии и культурологии. Нами
также учитывался методологический опыт исторической
психологии и исторической антропологии, для чего к работе были
привлечены научные работы по смежным дисциплинам.
Метод социальной антропологии позволяет проникнуть в
психологию человека, понять побудительные мотивы его
поведения, поступков, воссоздать целостное представление о
жизни в рассматриваемый период.
Рассматривая историографию проблемы, следует
отметить, что несмотря на сохраняющийся интерес к истории
партии большевиков, данная проблематика разработана ещё
недостаточно. История КПСС долгое время существовала как
отдельная область исторической науки, в которой изучение
7

внутрипартийных процессов происходило в рамках
идеологизированных схем, нередко изолированно от истории
остального общества. Актуальной задачей остаётся преодоление этого
искусственного разделения, применение к исследованию
партии всего опыта, накопленного историками, занимавшимися
отечественной историей.
Следует отметить, что в отечественной историографии
опубликовано довольно значительное количество статей и
монографий, посвященных различным аспектам истории
большевистской партии.
В историографии исследуемой проблематики
целесообразным будет выделить два периода. Первый охватывает период с
1920-го г. до середины 1980-х гг., второй - с середины 1980-х
гг. до настоящего времени.
В первый период исследуемая проблематика не была
предметом специального изучения, как вследствие жёстких
идеологических ограничений, так и закрытости архивных
материалов. Однако некоторые аспекты настоящего исследования всё
же затрагивались в советское время и, как правило, были
посвящены принципам партийного строительства, руководства
кадровой политикой и отдельным аппаратным персоналиям1.
Литература периода 1920-х гг. представлена в основном
работами публицистического и социологического характера.
Её авторы являлись одними из действующих лиц исследуемых
процессов, поэтому она может рассматриваться и как весьма
ценный источник. Наиболее массовыми в данный период
стали работы, посвященные партийно-государственному
строительству, руководству коммунистической партии различных
сфер общественной жизни.
1 Оршанский Б. К вопросу о подготовке выдвиженцев //
Коммунистическая революция, 1929, №20; Городецкий Е.Н. Рождение
советского государства. 1917-1918. М., 1965; Леонова Л.С. Подготовка кадров в
партийных учебных заведениях (1917-1920 гг.) // Вестник Моск. ун-та.
Сер. 8. История. 1984, №2; Давыдов М.И. Александр Дмитриевич Цу-
рюпа. М., 1961.
8

Публикации первой половины 1920-х гг. в основном
представлены работами В.И. Ленина, в которых содержатся
основные положения о принципах партийного строительства. Так,
в работе «Отношение социал-демократии к крестьянскому
движению», написанной в 1905 г., лидер коммунистической
партии отмечал, что основу партии должны, безусловно,
составлять рабочие: «Городской и промышленный пролетариат
неизбежно будет основным ядром нашей
социал-демократической партии»2. Эти представления опирались на идейную
доктрину марксизма и сложились ещё в дореволюционные
годы. В последующих работах В.И. Ленина в качестве
союзника рабочего класса признавалось крестьянство, однако о
возможности привлечения его в коммунистическую партию
речь не велась. После Октябрьской революции взгляды В.И.
Ленина претерпевают некую эволюцию, в результате которой
он отмечает, что социальная база партии может быть
расширена за счет вступления в её ряды «... только рабочих и
беднейших крестьян, крестьян-труженников»3. Но в то же время
Ленин выступал против большого расширения рядов партии
за счёт непролетарских элементов: «Партия должна быть
узкой настолько, чтобы вбирать в себя только тех выходцев из
других классов, которых она имеет возможность испытать с
величайшей осторожностью»4.
Таким образом, в концепции В.И. Ленина относительно
социального состава партии приоритет отдавался рабочему
классу, как главной и наиболее надёжной социальной опоре нового
режима.
Большое внимание в работах В.И. Ленина уделяется
социокультурному облику членов партии5. В этих работах Ленин ак-
2 Ленин В.И. Отношение социал-демократии к крестьянскому
движению // Пол. собр. соч. Т.П. С. 223.
3 Ленин В.И. Государство рабочих и партийная неделя // Поли. собр.
соч. Т.39. С.225.
4 Там же.
5 Ленин В.И. В ВЦСПС // Поли. собр. соч. Т.51. С. 120; он же О за-
9

тивно критикует коммунистов за их некультурность, однако у
вождя пролетариата была своеобразная трактовка этого
понятия. «Культурность» по Ленину - это техника управления
государством, экономикой: «Надо сознать, и не бояться сознать,
что ответственные коммунисты в 99 случаях из 100 не на то
приставлены, к чему они сейчас пригодны, не умеют вести
свое дело и должны учиться»6. Таким образом, «культурность»
рассматривалась в узком, прагматическом аспекте, то есть, как
наличие административного опыта и навыков.
В работе «Новая экономическая политика и задачи полит-
просветов» В.И. Ленин отмечал, что перед партией стоят «...
три главных врага: первый враг - коммунистическое чванство,
второй - безграмотность, и третий - взятка»7. По мнению
Ленина, решение этих задач невозможно без повышения
культурного уровня: «.ч. надо понять, что здесь требуется
повысить культурный уровень. И нужно добиться этого известного
уровня культуры. Без этого осуществить на деле наши задачи
нельзя»8.
О принципах партийного строительства, о работе
партийного аппарата с кадрами писали также и члены ЦК, высшее
партийное руководство9. Опубликованные работы иллюстри-
дачах Наркомюста в условиях новой экономической политики. Письмо
Д.И. Курскому // Поли. собр. соч. Т.44. С.398; он же О «двойном»
подчинении и законности // Поли. собр. соч. Т.45. С. 199 - 200; он же Лучше
меньше, да лучше // Поли. собр. соч. Т.45,. С.393.
6 Цит. по: Геллер М., Некрич А. Утопия у власти. М., 2000. С. 135.
7 Ленин В.И. Новая экономическая политика и задачи политпросве-
тов. Доклад на II Всероссийском съезде политпросветов 17 окт. 1921 г. //
Поли. собр. соч. Т.44. С. 173-174.
8 Там же.
9 Бухарин Н. Борьба за кадры. М.-Л., 1926; Зиновьев Г.
Интеллигенция и революция (Доклад на Всероссийском съезде научных работников
23 ноября 1923г.). М., 1923; Молотов В. О партийном строительстве.
Л., 1925; Владимирский М. Организация советской власти на местах.
М.,1921; Троцкий Л.Д. Новый курс // Троцкий Л.Д. К истории русской
революции / Сост. Н.А. Васецкий. М.,1990.
10

ровали единство позиций по вопросам социального состава
РКП(б), кадровой политики партии.
Во второй половине 1920-х гг. большинство публикаций
посвящались пропаганде взятого курса партийного
строительства, акцентировалась преемственность с большевистскими
традициями времён гражданской войны (освещались процессы
выдвижения, распределения кадров, борьба с бюрократизмом
и идейным перерождением)10. Авторы этих работ в основном
популяризировали решения центральных государственных и
партийных органов.
Основной тематикой работ по истории ВКП(б) в 1930-е гг.
становится доказательство правильности политики
партийного строительства, разработанной Центральным Комитетом во
главе со Сталиным, и ее соответствия марксистско-ленинской
теории пролетарской партии. Это достигалось за счет
одностороннего подбора фактов, указывающих только на достигнутые
успехи. Такой подход в этот период полностью вытеснил
объективный анализ социальных характеристик ВКП(б). В связи
с этим из работ по истории коммунистической партии,
написанных в тридцатые годы, совсем исчезает упоминание о
партийных переписях как о важном источнике сведений о составе
партии. Из многочисленных данных, накопленных партийной
статистикой, использовались главным образом сведения о
ленинском призыве 1924 года.
В «Кратком курсе истории ВКП(б)» был приведён тезис о
том, что под руководством Сталина и его соратников
коммунистическая партия на протяжении двадцатых годов в условиях
острой борьбы с троцкистской и зиновьевской оппозицией
сохранила и укрепила свой пролетарский характер,
пополнившись передовыми сознательными рабочими и очистившись от
неустойчивых мелкобуржуазных элементов11.
10 Брейтман А. О выдвижении рабочих в государственный аппарат.
Л., 1929; Богомолов Н. О постановке распределительной работы //
Известия ЦК ВКП(б), 1927, №209. С. 1-5; Лебедь Д. Партия в борьбе с
бюрократизмом. М.- Л., 1928.
11 История ВКП(б). Краткий курс. М., 1938. С. 256.
11

В 1940-1950-е гг. главной темой исследований,
затрагивающих социальные характеристики партии в 1920-е гг., являлись
вопросы её регулирования. Работы, посвященные этой теме,
включали изложение основных элементов
марксистско-ленинской теории партийного строительства и показ конкретных
мер по улучшению состава РКП(б)/ВКП(б). Особое внимание
уделялось ленинскому призыву в партию12. Фрагментарные
статистические данные были призваны подтвердить успешное
выполнение поставленных задач.
XX съезд КПСС и разоблачение культа личности Сталина
создали благоприятные условия для поиска новых подходов
и постановки новых проблем в исторической науке. Однако в
области изучения истории КПСС эти возможности оказались
сильно ограничены идеологическими рамками. Уже в самом
постановлении «О преодолении культа личности и его
последствий» от 30 июня 1956 года попытки «искать источник этого
культа в природе советского общественного строя» были
названы «грубой ошибкой»13. Там же был подвергнут критике
П. Тольятти за постановку вопроса о том, не пришло ли
советское общество «к некоторым формам перерождения». Тем
самым это постановление отрицало наличие социальной базы
сталинского режима и блокировало более глубокое понимание
социальных процессов, имевших место в советском обществе
и в коммунистической партии в 1920 - 1930-е гг. Сложившиеся
концепции эволюции состава КПСС и подходы к его изучению
не претерпели существенных изменений.
В исследованиях отечественных историков 1960-х - первой
половины 1980-х гг. основная тематика была посвящена
истории советского общества, авангардной роли рабочего класса в
становлении и управлении советским государством14. В этих
12 Костыгова З.П. Ленинский призыв в партию (1924 год). М., 1949.
13 Постановление ЦК КПСС «О преодолении культа личности и его
последствий» от 30 июня 1956 года // КПСС в резолюциях и решениях
съездов, конференций и пленумов ЦК. Т.9. 1956-1960. М., 1986. С. 125.
14 Генкина Э.Б. Государственная деятельность В.И. Ленина 1921-
12

работах исследуемая проблема затрагивается глубже.
Статистические сведения о составе партии использованы шире, чем
в работах предыдущего периода. В новых фундаментальных
курсах отмечается большое значение партийных переписей
для выявления точного состава РКП(б)/ВКП(б) и разработки
мер по его улучшению15.
Наиболее полно господствовавшая в историко-партийной
науке концепция эволюции социального состава КПСС
нашла отражение в работе И.Н. Юдина «Социальная база роста
КПСС», опубликованной в 1973 году16. Социальные
характеристики коммунистической партии автор ставил в зависимость
от расширения ее социальной базы в ходе социалистического
строительства. На протяжении 1920-х гг., по его мнению,
основу пополнения партии составляли представители рабочего
класса и беднейшего крестьянства, носители пролетарского
классового сознания.
Но материалы партийной статистики, в первую очередь
данные Всесоюзной партийной переписи 1927 года, которые
привлекались И.Н. Юдиным, чтобы с разных сторон осветить
состав партии, использовались лишь фрагментарно и не стали
предметом комплексного исследования.
На необходимость и возможность такого исследования
указывали историки, занимавшиеся изучением социальной струк-
1923. М., 1969; Дробижев В.З. Главный штаб социалистической
промышленности (Очерки истории ВСНХ 1917 - 1932). М.,1966; Авдаков
Ю.К. Организационно-хозяйственная деятельность ВСНХ в первые
годы Советской власти (1917-1921 гг.). М., 1971; Гимпельсон Е.Г.
Советский рабочий класс. 1918 - 1920 гг. Социально-политические
изменения. М.,1974; Гимпельсон Е.Г. Рабочий класс в управлении Советским
государством. Ноябрь 1917 - 1920 гг. М.,1982; Катунцев М.Н. Опыт
СССР в подготовке интеллигенции из рабочих и крестьян. М.,1977.
15 История Коммунистической партии Советского Союза, в 6 тт. /
Под ред. И.Н. Поспелова. Т.4. Кн.1. М., 1971; История
Коммунистической партии Советского Союза / Под ред. Б.Н. Пономарева. Изд. 7-е,
доп. М., 1985.
16 Юдин И.Н. Социальная база роста КПСС. М, 1973.
13

туры советского общества. В книге «Массовые источники по
истории советского общества» отмечался высокий
информационный потенциал анкет партийных переписей 1922 и 1927
гг., содержащих разнообразные сведения о советском рабочем
классе и интеллигенции17. Для изучения этих источников
предлагалось применять системный подход и методы
количественного анализа.
Однако из-за изолированности истории КПСС от других
областей исторической науки эта программа исследования
долгое время оставалась нереализованной. В работах по истории
партийного строительства статистические данные
привлекались только для иллюстрации тезиса о том, что
коммунистическая партия «как руководящая и направляющая сила в системе
диктатуры пролетариата кровно заинтересована в том, чтобы
в её рядах преобладали рабочие, олицетворяющие собой
высокую идейность и организованность самого революционного
класса»18. Основные итоги развития коммунистической партии
в двадцатые годы историки КПСС видели в создании внутри
партии прочного ядра из передовых представителей рабочего
класса, расширении и укреплении её связей с трудящимися,
превращении РКП(б) в массовую партию рабочего класса19.
В целом исследования 1920-1985-х гг., затрагивавшие
проблему социального облика партии в 1920-е гг., отражали
точку зрения официального руководства страны и занимались
пропагандой партийных решений, подвергаясь при этом
воздействию идеологического контроля в зависимости от курса
партии в определённые периоды. Однако, несмотря на
идеологическую заданность в работах, исследователи накопили
немалый фактический материал по партийному строительству, в
том числе и на местном уровне.
17 Массовые источники по социально-экономической истории
советского общества. М., 1979.
18 Андрухов Н.Р. Партийное строительство в период борьбы за
победу социализма в СССР 1917-1937. М., 1977. С.21.
19 Там же.
14

Обращение к изучению социального состава
коммунистической партии в отечественной историографии после 1985
года в условиях начавшейся перестройки связано с
возрастанием в обществе интереса к политической истории двадцатых
годов, к проблемам утверждения административно-командной
системы и её альтернатив. Вслед за изучением борьбы в
высших эшелонах власти сначала публицисты, а затем и историки
обратились к вопросу о социальной базе сталинского
режима. Это стимулировало интерес к исследованию социальной
структуры всего советского общества и коммунистической
партии как центрального звена в складывающейся системе
управления.
Устоявшиеся концепции истории КПСС были подвергнуты
критике, начался поиск новых интерпретаций накопленного
фактического материала. При этом советские авторы активно
использовали опыт своих зарубежных коллег. Большую
популярность в отечественной публицистике и в научной
литературе во второй половине 1980-х - начале 1990-х гг.
приобрела концепция тоталитаризма. Её привлекательными чертами
были как достаточно стройная концептуальная схема,
объясняющая утверждение в СССР сталинизма, так и ярко
выраженный антитоталитарный, демократический пафос всей
концепции.
В целом ряде статей и монографий перемены в социальном
облике партии (в первую очередь увеличение в ее составе доли
управленцев-служащих и растворение тонкого слоя старых
большевиков в массе вновь принятых политически
малограмотных коммунистов-рабочих) интерпретировались как
свидетельство превращения большевистской партии в послушное
орудие диктатуры Сталина20.
Публикация в СССР книг М. Джиласа и М. Восленского
стимулировала интерес отечественных исследователей к из-
20 Мельников В.П. Коммунистическая партия в 20-30-х годах: опыт
и противоречия внутрипартийной работы. М., 1991; Авторханов А.Г.
Технология власти. М., 1991.
15

учению номенклатуры21. В ряде работ рассмотрены основные
этапы складывания номенклатурной системы, показана роль
номенклатуры в системе управления советским государством,
ее место в социальной иерархии советского общества, роль
правящей партии в складывании этого социального слоя22.
В статье Т.А. Коржихиной и Ю.Ю. Фигатнера, помимо
этого, была сделана попытка очертить социальные
характеристики данного слоя на уровне высших органов власти. Авторы
видят базу формирования номенклатуры в маргинальных
слоях советского общества. Они утверждают, что «со второй
половине 1920-х годов РКП(б) достаточно быстро превратилась
из партии рабочих и интеллигенции в партию крестьянскую,
точнее - прежде всего в партию маргиналов»23.
В рамках концепции тоталитаризма исследователям не
удалось полностью преодолеть главный недостаток, присущий
предшествующей историографии - разрыв между историей
КПСС и историей всего советского общества. Влияние
социальных процессов внутри общества на правящую партию, в
частности на ее социокультурные характеристики,
недостаточно учитывается данной схемой. Поэтому в последние годы
проявилось стремление историков, не выдвигая заранее
построенных теорий, на основе широкого круга источников возможно
глубже изучить социокультурную подоплеку конкретных
политических форм и структур, в рамках которых развивалось
советское государство в 1920-е гг. Уже в начале девяностых годов
расширилась тематика изучения социального облика
коммунистов двадцатых годов XX века. Предметом анализа стала
социальная психология этого слоя общества24.
21 Джилас М. Лицо тоталитаризма. М., 1992.; Восленский М.С.
Номенклатура: Господствующий класс Советского Союза. М., 1991.
22 Джавланов О.Т., Михеев В.А. Номенклатура: эволюция отбора.
М., 1993.; Коржихина Т.А, Фигатнер Ю.Ю. Советская номенклатура:
становление, механизмы действия // Вопросы истории, 1993, №7.
23 Коржихина Т.А., Фигатнер Ю.Ю. Указ. соч. С.37
24 Кузнецов И.С. Социальная психология сельских коммунистов
Сибири в 20-е годы // Историография партийного руководства социалисти-
16

Серьезным подспорьем историческим исследованиям в
середине девяностых годов стали работы социологов, в которых
разрабатывается концепция социальной стратификации, более
объективно отражающая структуру советского общества. В
работе В.В. Радаева и О.И. Шкаратана подчеркивается, что в
советском государстве социальная структура отражала этакра-
тический тип социальной стратификации, где статус личности
в немалой степени определялся её положением во
властно-административной системе общества25.
Дальнейшее развитие получили исследования, связанные с
формированием в двадцатые годы номенклатурной
бюрократии и партийной элиты26.
Тесную связь между бюрократизацией и социальным
составом коммунистической партии показал Г.Л. Олех. Он
указывает, что в двадцатые годы произошло дробление партии на
несколько сравнительно замкнутых, обладающих неравными
правами, групп27. Среди этих групп выделялось партийное
чиновничество, которое тоже не было однородным.
По-новому были осмыслены историками вопросы
взаимодействия партии большевиков с различными социальными
слоями. Социальный облик коммунистов-управленцев
двадцатых годов стал предметом изучения в работах Е.Г. Гим-
пельсона28. В.Я. Филимонов выделил основные
биографическим строительством в Сибири. Новосибирск, 1990.
25 Радаев В.В., Шкаратан О.И. Социальная стратификация. М., 1996.
26 Бандрах Г.И. К вопросу о становлении и завоевании власти парт-
бюрократисй в 1920-е гг. // Россия в мировом политическом процессе.
М, 1997; Березкина О.С. Коммунистическая элита: сущность,
технология власти (1921-1927 гг.). Дисс... канд. полит, наук. М., 1997; Зайнетди-
нов Ш.Р. Формирование слоя партийно-советской бюрократии в 1920-е
годы. Уфа, 1995; Павлова И.В. Сталинизм: становление механизма
власти. Новосибирск, 1993.
27 Олех Г.Л. Партийная машина РКП(б) в начале 20-х гг.: устройство
и функционирование. Новосибирск, 1995.
28 Гимпельсон Е.Г. Советские управленцы: политический и
нравственный облик (1917-1920) // Отечественная история, 1997, №5; он
17

ческие характеристики сельских коммунистов и показал их
роль в формировании партийно-бюрократического аппарата в
деревне29. Восприятие крестьянством сельских коммунистов-
управленцев на материалах писем в «Крестьянскую газету»
показано в работах Д.Х. Ибрагимовой и А.Я. Лившина, а
также в совмесной работе И.Б. Орлова и А.Я. Лившина30. СВ.
Яров исследовал отношение рабочих к коммунистической
партии и механизмы ее поддержки в рабочей среде31.
Указанные исследования были выполнены с
привлечением новых архивных источников, более полно отражающих
социально-политическую действительность двадцатых годов, и
дают объективный анализ содержащейся в них информации.
В 2004 году появляется ряд исследований, посвященных
изучению социального облика коммунистической партии на
региональном уровне32.
же. Советские управленцы (1917-1920). М, 2001; он же. Становление и
эволюция советского государственного аппарата управления 1917-1930.
М., 2003; Гимпельсон Е.Г. Россия на переломе эпох. Осмысление XX
столетия российской истории. М., 2006.
29 Филимонов В.Я. Власть городская, власть деревенская (К истории
формирования партийно-бюрократического аппарата в 1920-е годы) //
Власть и общественные организации в России в первой трети XX
столетия. М., 1993.
30 Ибрагимова Д.Х. НЭП и перестройка. Массовое сознание
сельского населения в условиях перехода к рынку. М., 1997; Ливший А.Я.
Формирование сталинского режима и социальная психология
крестьянства: «письма трудящихся во власть» // Сборник статей историков
Отечества. Симферополь, 1996; Ливший А.Я, Орлов И.Б. Власть и
общество: диалог в письмах. М.,2002.
31 Яров СВ. Пролетарий как политик. Политическая психология
рабочих Петрограда в 1917-1923 г.г. СПб., 1999.
32 Воробьёв СВ. Социальный портрет коммунистов Урала начала
1920-х гг.: источниковедческое исследование материалов
Всероссийской переписи членов РКП(б) 1922 г. Дисс... канд. ист. наук.
Екатеринбург, 2004; Кузнецов И.В. Социальный облик коммунистов 20-х гг. в
Центрально-промышленном районе: по материалам Всесоюзной
партийной переписи 1927 г. Дисс... канд. ист. наук. М., 2004; Музычук В.С.
18

В диссертационном исследовании СВ. Воробьёва
рассматривается социальная структура партийной организации
Екатеринбургской губернии на материалах Всероссийской
переписи членов РКП(б) 1922 г. Автор отмечает, что партия,
называвшая себя «рабочей», не являлась таковой по своему
социальному составу даже в таком промышленном регионе,
как Урал. Начиная с 1921 года, значительные позиции в
партийной организации Екатеринбургской губернии стали
занимать выходцы из крестьянской среды, что в значительной мере
определял облик коммунистической партии на местах. Нужно
отметить, что данная работа отличается новизной
методологических подходов, введением в научный оборот новых
комплексов архивных источников.
В этот же период была написана работа И.В. Кузнецова.
Автор ввёл в научный оборот первичные материалы
Всесоюзной партийной переписи 1927 года и другие, не
использовавшиеся ранее материалы партийных органов. На их основе
воссоздан социальный портрет коммунистов в Центральном
промышленном районе, выявлены факторы, оказавшие
влияние на состав, и другие характеристики губернских партийных
организаций.
Последние годы ознаменовались появлением ряда работ, в
которых исследуется социокультурный облик партии в 1920-е
гг. Авторы данных исследований акцентируют своё внимание
на проблеме политической культуры коммунистов33.
Формирование аппарата ответственных работников Тамбовской
губернии в 1918-1921 гг. Автореф. дисс... канд. ист. наук. Воронеж, 2005.
33 Тепляков А. Красный бандитизм // Родина, 2000, №4; Измозик
В. НЭП через замочную скважину // Родина, 2001, №8; Фельдман М.А.
Культурный уровень и политические настроения рабочих крупной
промышленности Урала в годы нэпа // Отечественная история, 2003, №5;
Бровкин В.Н. Культура новой элиты, 1921-1925 гг. // Вопросы истории,
2004, №8; Борисова Л.В. НЭП в зеркале показательных процессов по
взяточничеству и хозяйственным преступлениям // Отечественная
история, 2006, №1; Лютов Л.Н. Региональная руководящая элита в начале
нэпа (1921-1923гг.): социокультурный аспект // НЭП: экономические,
19

В работе В.Н. Бровкина справедливо отмечается, что
упадок общей политической культуры партии был связан с
изменением социального состава партии. При этом
подчёркивается, что «перемена в политической культуре партии
большевиков, как части российского общества, в 1920-е годы была
результатом глубоких социальных, политических и культурных
сдвигов в самом обществе»34.
Л.Б. Борисова, рассматривая в своей статье девиантное
поведение коммунистов начала 1920-х гг., отмечает тесную связь
негативных явлений в партии с началом принятия нэпа. По
её мнению, уже в первые годы нэпа назревало противоречие
между частичной либерализацией советской экономической
системы и её социокультурными последствиями для
номенклатуры35.
Применительно к исследуемому региону, социальный
облик коммунистической партии в 1920-х гг. не стал ещё
предметом специального исследования. Это объясняется тем, что
в советский период историки занимались преимущественно
проблемами октябрьской революции и гражданской войны на
Тереке. Обращалось внимание, главным образом, на
политическую борьбу, боевые действия, социально-экономические
мероприятия новой власти и т.д. При этом более или менее
изучалась сама партия большевиков, её социальные и
социокультурные характеристики.
Первыми работами, где затрагивалась изучаемая нами
проблема, были книги и статьи, изданные к десятилетию
революции36. В этих работах, несмотря на слабость источнико-
политические и социокультурные аспекты: сб. науч. трудов / Под ред.
А.С. Сенявского М, 2006. С. 321.
34 Бровкин В.Н. Культура новой элиты, 1921-1925 гг. // Вопросы
истории, 2004, №8. С 83.
35 Борисова Л.В. НЭП в зеркале показательных процессов по
взяточничеству и хозяйственным преступлениям // Отечественная история,
2006, №1.
36 Бутаев К.С. Политическое и экономическое положение Горской
республики. Владикавказ, 1921; он же Борьба горцев за революцию.
20

вой базы, можно проследить качественные и количественные
характеристики партийных организаций Северной Осетии, а
также можно найти некоторые детали революционного быта
провинциальных коммунистов: пьянство, превышение
должностных полномочий, религиозный уклон.
Вместе с тем авторы этих публикаций являлись одними из
действующих лиц исследуемых нами процессов, поэтому эти
работы могут рассматриваться как весьма ценные источники.
Исследования 1930-1940-х гг. характеризуются
расширением источниковой базы37. Однако и в этих работах основной
акцент делался на события октябрьской революции и
гражданской войны. Характерной чертой этих публикаций
является освещение революционных событий с позиций
марксистско-ленинской методологии, для которой были свойственны
защита и пропаганда теории и политики партии большевиков.
Авторы этих работ в основном популяризировали решения
центральных государственных и партийных органов.
В 1950-е гг. появляется ряд работ, в которых авторы
обращаются к социальной структуре партийных организаций
Северной Осетии38. В работах Р.С. Мулукаева, Т.М. Резаковой,
Владикавказ, 1922; Мартиросиан Г.К. Социально-экономические
основы революционных движений на Тереке. Владикавказ, 1925;
Партработа в Северной Осетии за 1924 - 1925 гг. Владикавказ, 1925; Такоев С.А.
К истории революционного движения на Тереке(по личным
воспоминаниям) // Известия Северо-Осетинского научно - исследовательского
института краеведения. Т.2. Владикавказ, 1926; Янчевский Н.Л. Краткие
очерки истории революции на Юго-Востоке (1917 - 1920 гг.). Ростов/Д,
1924; он же Гражданская война на Северном Кавказе. Ростов/Д, 1927.
37 Борисенко Н.И. Советские республики на Северном Кавказе в
1918 г. В 2-х ТТ. Ростов/Д, 1930; Буркин Н.Г. Октябрьская революция
и гражданская война в горских областях Северного Кавказа. Ростов/Д,
1933; Кулов С.Д. Борьба за советизацию Северной Осетии (Борьба в
тылу Деникина). // Революция и национальности, 1935, №8; 20 лет
автономии Северной Осетии. Экономическое и культурное развитие
Северной Осетии за время Советской власти. Сб. науч. трудов. Дзуарикау,
1944; Янчевский Н.Л. От победы к победе. Ростов/Д., 1931.
38 Гиоев М.И Деятельность революционных комитетов в Северной
21

Г.А. Тиджиева отмечается руководящая роль РКП(б) в
регулировании социального состав партии.
В публикации А.К. Джанаева прослеживается процесс
становления рабочего класса в Северной Осетии. Рассматривается
его влияние на ход социально-политических преобразований.
В целом, для работ, изданных в этот период, несмотря на
преодоление культа личности, характерен идеологический
догматизм, освещение событий с точки зрения официального
руководства, что не могло способствовать объективному
освещению исторических событий.
Определённые успехи в освещении некоторых сторон
исследуемой проблематики были достигнуты в 1960-1970-е гг. в
работах А.К. Джанаева, М.Е. Марзоева, С.Д. Кулова, Б.П. Ека-
ти и др39.
Осетии. Орджоникидзе, 1957; Джанаев А.К. К истории формирования
рабочего класса в Северной Осетии // Известия СОНИИ. Т.20. 1957;
Мулукаев Р.С. К истории Горской Автономной Советской
Социалистической Республики // Известия СОНИИ. Т.20. 1957; он же Из истории
Терской Советской республики (март 1918 - февраль 1919 г.) //
Известия СОНИИ. Т.21. 1958; Резакова Т.М. Из истории Владикавказской
партийной организации // Известия СОНИИ. Т.20. 1957; Тиджиев Г.А.
Из истории борьбы трудящихся Северной Осетии за Советскую власть
в 1917- 1920-х гг. Орджоникидзе, 1958.
39 Джанаев А.К. Северная Осетия в период восстановления
народного хозяйства СССР (1921-1925) Орджоникидзе, 1960; Марзоев М.Е.
Партийная организация Северной Осетии в восстановительный
период (1921-1925). Орджоникидзе, 1963; Кулов С.Д. Из истории
классовой борьбы в Северной Осетии (1920 - 1924). Орджоникидзе, 1964;
Узнародов М.Т. Деятельность Кавказского и Юго - Восточного бюро
ЦК РКП(б) по руководству партийными организациями Юго-Востока
России 1920-1924 гг. Орджоникидзе, 1969; Гугов Р.Х. Совместная
борьба народов Терека за Советскую власть. Нальчик, 1975; Очерки сто-
рии Северо-Осетинской партийной организации. Орджоникидзе, 1969;
Борьба за советскую власть в Северной Осетии: сб.док-тов и
материалов. Орджоникидзе, 1972; Съезды народов Терека в 2-х тт.: сб.док-тов и
материалов. Орджоникидзе, 1977; Очерки истории Северо-Осетинской
парторганизации. Орджоникидзе, 1969; Коренев Д.З. Революция не Те-
22

В исследованиях А.К. Джанаева, М.Е. Марзоева были
сделаны попытки освещения внутрипартийных процессов.
В частности, раскрывается положительная роль генеральной
чистки 1921 года в улучшении социального состава партийных
организаций в Северной Осетии. Авторами был сделан вывод
о том, что чистка партии от «чуждого элемента» имела важное
значение для укрепления партийной дисциплины, а также для
поднятия авторитета РКП(б) среди населения. Ценность этих
работ заключается ещё в том, что в них приводятся данные о
численном составе партийных организаций и количестве
исключённых из них.
В публикации С.Д. Кулова интерес представляют сведения
о различного рода негативных явлениях в партийно-советском
аппарате в Северной Осетии. Раскрывая сущность негативных
явлений (взяточничество, хищения и др.), автор указывает, что
они являлись проявлением политической бессознательности и
культурной отсталости.
Определённый интерес представляет также исследование
Б.П. Екати, в котором была дана оценка деятельности местной
революционно-демократической партии «Кермен», её роли в
установлении советской власти в Северной Осетии.
Нужно отметить, что эти работы отличаются
концептуальными подходами, выдержанными в духе догм о «диктатуре
пролетариата», классовой борьбе и пр. Однако, несмотря на
идеологическую заданность этих исследований, в них
накоплен немалый фактический материал по партийному
строительству в Северной Осетии в рассматриваемый период.
Заметный вклад в освещение некоторых сторон
исследуемой проблематики в 1970-е гг. был внесён работой Н.Ф. Шо-
таева40. В частности, автор попытался проследить становление
реке. Орджоникидзе, 1967; Екати Б.П. К истории партии «Кермен». //
Известия СОНИИ Т. 29, 1971; История Северо-Осетинской АССР. Т. 2.
Орджоникидзе, 1966; Бугай Н.Ф. Ревкомы в национальных округах
Северного Кавказа (1919-1920 гг.). Нальчик, 1977.
40 Шотаев Н.Ф. Горская организации РКП(б) в борьбе за восстанов-
23

и развитие Горской организации РКП(б), раскрыть
особенности её деятельности. Одновременно в работе
рассматривается деятельность и окружных комитетов, партийных ячеек. В
публикации содержатся также важные сведения о состоянии
партийных и советских организаций, даются материалы о
мероприятиях по их укреплению и повышению дееспособности.
Имеются некоторые данные о составе и структурах партийных
организаций Северной Осетии на различных этапах их
деятельности. В целом работа отличается более углубленным
подходом к исследуемой нами проблеме, а также привлечением
широкого фактического материала.
Не стала предметом специального исследования
обозначенная в данной работе проблема и в 1980 - 1990-е гг. В
публикациях этого периода основное внимание уделялось
различным аспектам партийной политики в области экономического,
культурного и национального строительства41. В некоторых
работах приоритетом по-прежнему оставалось освещение
революционных событий на Тереке42.
Последние годы ознаменовались некоторым интересом к
проблеме социального и социокультурного облика партии в
1920-е гг. Отдельные аспекты изучаемой темы нашли
отражение в исследованиях Л.Х. Дзаховой, С.А. Хубуловой, М.С. Га-
пеевой, М.П. Туаевой, А.Т. Царикаева и др43.
ление и развитие народного хозяйства на основе НЭПа. Орджоникидзе,
1974.
41 Бугай Н.Ф. Советы Северной Осетии в системе межнациональных
отношений (1921-1925) // Северная Осетия: история и современность:
сб. науч. трудов. Орджоникидзе, 1989; Каймаразов Г.Ш. Формирование
социалистической интеллигенции на Северном Кавказе. М., 1988; Дзид-
зоев В.Д. Национальные отношения на Кавказе. Владикавказ, 1995;
Баранов А.В. Многоукладное общество Северного Кавказа в условиях
новой экономической политики. Краснодар, 1999.
42 Тамаев А.Т. Крестьянство Северной Осетии накануне и в первый
период подготовки Великого Октября (1914-1917). Владикавказ, 1988.
43 Дзахова Л.Х. Горская республика в восстановительный период:
экономика и социальная политика. Владикавказ, 2003; Туаева М.П. По-
24

В этих работах выделяются такие составляющие
социокультурного облика провинциальных коммунистов, как
особенности политического мышления, религиозных убеждений,
девиации.
Работы этих авторов отличаются новизной
методологических подходов, введением в научный оборот новых
комплексов архивных источников, определённой полидисциплинарно-
стью.
Однако, отмечая определённые успехи региональной
историографии в изучении отдельных аспектов рассматриваемой
проблемы, следует отметить, что она не стала предметом
самостоятельного научно-исторического исследования, что
усиливает актуальность работы и придаёт ей научно-проблемный
характер.
Таким образом, следует отметить, что трудами многих
поколений историков уже сделано немало для изучения различных
аспектов социального облика коммунистической партии в 1920-х гг.
Однако можно сделать вывод, что историческая наука только
приближается к по-настоящему системному взгляду на социальный и
социокультурный облик коммунистической партии, в котором
необходимо использование всего комплекса ракурсов рассмотрения
её «изнутри» и «извне», в совокупности всех сфер общественной
жизни, с использованием современных методологических
подходов. При этом решающее значение в оценке коммунистической
партии должно иметь рассмотрение не с точки зрения
политических интересов 1920-х гг. или современных идеологических
пристрастий некоторых историков. Основные перспективы
дальнейшего исследования социального и социокультурного облика
литическое мышление и политическая культура крестьянства в первой
половине 1920-х гг. // Северная Осетия: история и современность: сб.
науч. трудов. Владикавказ, 2006. Вып. 8; Хубулова С. А. Весь мир мой
храм: поликонфессиональный Владикавказ в XX веке. Владикавказ,
2005; Хубулова С.А., Гапеева М.С. «Маленькие люди» в «большой
истории»: повседневная жизнь владикавказских обывателей в 1917-1920
гг. Владикавказ, 2007; Царикаев А.Т. Частный капитал г. Владикавказа
(1921-1930 гг.). Дисс... канд. ист. наук. Владикавказ, 2004.
25

коммунистической партии в 1920-х гг., на наш взгляд, заключатся
в комплексном подходе к изучению данной проблемы, а также в
поиске методологических ключей, которые позволят увидеть
глубинные истоки общественных процессов в 1920-е гг.
Предлагаемая работа написана на основе широкого круга
опубликованных и неопубликованных документов и
материалов, разнообразных по содержанию, происхождению и
информационной ценности. По этой причине мы считаем
целесообразным разделить использованные источники на несколько
групп и дать характеристику каждой из них.
Первую группу источников составляют архивные
материалы Российского государственного архива
социально-политической истории (РГАСПИ), Государственного архива
Российской Федерации (ГАРФ), Центрального государственного
архива Республики Северная Осетия - Алания (ЦГА РСО-А),
Центрального государственного архива историко-политиче1
ской документации Республики Северная Осетия - Алания
(ЦГА ИПД РСО-А), Научного архива Северо-Осетинского
института гуманитарных и социальных исследований РАН и
Правительства РСО-Алания (НА СОИГСИ).
С целью проследить влияние регулирования состава
партии на её социальный облик в работе были использованы
постановления съездов и конференций РКП(б), где определены
направления политики партийного строительства и
конкретные меры по её осуществлению44. Помимо этого, большой ин-
44 КПСС в резолюциях и решениях съездов, конференций и
пленумов ЦК. М., 1984; Второй съезд РСДРП июль-август 1903 г. Протоколы.
М., 1959; Восьмой съезд РКП(б). М., 1959; Второй пленум Центральной
Контрольной Комиссии РКЩб) созыва XIII съезда партии.
Стенографический отчёт 3-5 октября 1924 г. М., 1924; Сборник постановлений
декретов и приказов Горского Центрального Исполнительного Комитета
и Совета Народных комиссаров Горской Социалистической Советской
республики за 1922 г. (местного значения). Владикавказ, 1923; Сборник
постановлений и распоряжений Горского Центрального
Исполнительного Комитета и Совета Народных Комиссаров ГССР за 2-е полугодие
1923 года. Владикавказ, 1923.
26

терес представляют материалы Второго пленума Центральной
контрольной комиссии РКГТ(б), в которых нашли отражение
вопросы подготовки постановлений по отношению к
различным негативным явлениям внутри партии, разработки
мероприятий для их реализации, а также отчёты о их выполнении.
Другой группой источников, использованных в
исследовании, стали опубликованные документы и материалы, которые
включают в себя многочисленные приказы и распоряжения
различных партийно-советских органов, а также информацию
о деятельности советских органов и организаций45. Эти
данные позволяют выявить общие направления в кадровой
политике правящей партии, раскрывать формы и методы работы
как центральных, так и местных органов власти.
Ещё одним важным источником являются статьи, речи и
письма участников революционных событий на Тереке. Среди
них можно выделить работы К.С. Бутаева, Г.К.Орджоникидзе,
СМ. Кирова, К.С. Кесаева46. Эти источники служат более
полному представлению картины социально-политической
действительности, сложившейся в рассматриваемый период в
Северной Осетии.
Следующей группой источников, которые были
использованы в работе, являются статистические сборники47. Прежде
45 Борьба за советскую власть в Северной Осетии 1917 - 1920. Сб.
док-тов и материалов. Орджоникидзе, 1957; Культурное строительство
в Северной Осетии (1917-1941). Сб. док-тов и материалов.
Орджоникидзе, 1974; Материалы по истории осетинского народа. XV. Сб. док-
тов по истории народного образования в Осетии. Орджоникидзе, 1942;
Партработа в Северной Осетии за 1924- 1925 гг. Владикавказ, 1925;
Партийная этика: (Документы и материалы дискуссии 20-х годов) / Под
ред. А.А. Гусейнова. М., 1989; Съезды народов Терека в 2-х т. Сб. док-
тов и материалов. Орджоникидзе, 1978.
46 Бутаев К.С. Избранное. Владикавказ, 2003; Киров СМ.
Избранные статьи и речи. М., 1957; Орджоникидзе Г.К. Статьи и речи. М., 1956;
Гражданская война в Северной Осетии по воспоминаниям участников.
Орджоникидзе, 1965.
47 Всероссийская перепись членов РКП(б) 1922 г. М., 1922-1923.
27

всего это материалы Всероссийской переписи членов РКП(б)
1922 г. Итоги переписи, подведённые Статотделом ЦК РКП(б),
приводятся как по партии в целом, так и по каждой из
республиканских и губернских партийных организаций. Издание
отличается большим объёмом информации о социальном облике
коммунистов. Материалы партийной статистики и
выполненные на их основе Статотделом ЦК РКП(б) аналитические
записки, справки и отчёты дают картину изменения социального
состава партии в изучаемый период и содержат его
квалифицированный анализ.
В качестве источника привлекались также материалы
центральных и местных периодических изданий48. Они интересны
тем, что характеризуют атмосферу жизни рассматриваемого
периода, дают нам важный фактический и статистический
материал.
Проанализированный комплекс документов и материалов
позволяет в достаточной мере раскрыть социальный и
социокультурный облик коммунистической партии в Северной
Осетии в рассматриваемый период и сформулировать собственное
понимание основных проблем.
Автор считает своим долгом выразить благодарность за
содействие в реализации данного научного проекта кафедре
новой и новейшей политики России исторического факультета
СОГУ во главе с профессором Нохом Дагкаевичем Мелиевым.
Особую признательность профессору Светлане
Алексеевне Хубуловой и доценту Алану Тахировичу Царикаеву за
ценные советы и помощь.
Вып. 1-5; Всесоюзная перепись населения 1926 г. Т.У. М, 1927;
Статистический справочник Северо-Осетинской Автономной области.
Владикавказ, 1927; Учёт и распределение работников (к совещанию
секретарей губкомов). Декабрь 1922 г. По материалам У четно -
распределительного отдела ЦК РКП(б). М., 1923.
48 «Власть труда»; «Горская правда»; «Известия ВЦИК»; «Растдзи-
над».
28

ГЛАВА 1
ОРГАНИЗАЦИОННЫЕ ФОРМЫ
ПАРТИЙНОГО СТРОИТЕЛЬСТВА
В СЕВЕРНОЙ ОСЕТИИ
1.1. Демографическая структура
Базовыми факторами послереволюционного развития
советской политической системы стали, как известно,
формирование однопартийной системы и преимущественное
осуществление государственной политики через партию.
Субъектом политической власти являлась коммунистическая партия,
функционировавшая как персональное и организованное
воплощение пролетарских слоев населения. Однако в 1921-1922
годах социальный состав партии претерпевает существенные
изменения. Если партийные ряды до революции росли за счёт
разночинцев и рабочих, то теперь они пополнялись за счёт
крестьян и нигде не работающих городских низов. «Наша
партия, - писал в 1922 году Ленин, - теперь по большинству
своего состава недостаточно пролетарская»49. Недостаточно
пролетарская среда в стране с разрушенной после
империалистической и гражданской войн промышленностью давала партии
прирост более пятидесяти процентов её численности. Однако
такое положение не отвечало «выражавшей интересы
пролетариата» теории и практике большевизма. Статистические
данные о составе РКП(б) того времени свидетельствовали, что
рабочие по социальному положению составляли в ней 46%, а
рабочие по роду занятий, непосредственно занятые на
производстве, еще меньше - 16%.50
49 Цит. по: Саранцев Н.В. Большевистская властвующая элита:
возникновение, становление и трансформация. 1900-1939 гг. Историко-со-
циологический аспект. Саратов, 2001. С. 130.
50 РГАСПИ Ф.17. Оп.1. Д.272. Л.36.
29

Уже в это время тезис о пролетарском характере РКП(б)
стал преимущественно элементом политического дискуса,
обращенного как к самим партийцам, так и к обществу в целом.
В реальной практике наблюдались частые отступления от
сформированного партийной идеологией образа «идеального»
коммуниста, хотя их, как правило, старились примирить с
идеологическими установками.
Причиной уменьшения пролетарского ядра в партии
послужило то, что партийные ряды пополнялись уже не
столько за счет пролетарских масс, сколько за счет крестьянства и
других слоев населения. Подобного рода явление наблюдалось
главным образом в провинции, где превалировала
крестьянская часть населения.
Таблица 1
Структура населения Северной Осетии по переписи
1920 г., 1926 г.51
годы
1920 г.
1926 г.

количество

населения.
142000
152435
крестьяне
кол.
135464
138174
%%
95,39
90,64
рабочие
кол.
1136
7190
%%
0,8
4,74
служащие
кол.
696
4301
%%
0,5
2,82
Прочие
кол.
4704
2770
%%
3,31
1,81
На структуру социального состава РКП(б) в
дореволюционный период и в первые послереволюционные годы
оказывали влияние различные факторы. Но неизменным, постоянно
действующим и существенным фактором являлись
представления партийных лидеров по данному вопросу.
51 Подсчитано по: Статистический справочник Северо-Осетинской
Автономной области. Владикавказ, 1927. С. 5, 11-116; Население
Северной Осетии по переписи 1926 г. / Под ред. Н.С. Антонова. Владикавказ,
1928.С.61-62.
30

Теоретические представления относительно социального
состава партии сложились у лидеров большевизма еще в
дореволюционные годы. Эти представления опирались на
идейную доктрину марксизма. Так, В.И.Ленин в сентябре 1905 г.
писал, что основу партии должны, безусловно, составлять
рабочие: «Городской и промышленный пролетариат
неизбежно будет основным ядром нашей социал-демократической
партии»52. Более радикальную позицию по этому вопросу
занимал Л.Д.Троцкий. Он высказал мысль о том, что диктатура
пролетариата станет возможна лишь тогда, когда «...социал-
демократическая партия и рабочий класс ... будут наиболее
близки к отождествлению»53.
Таким образом, лидеры большевиков, следуя основным
постулатам марксизма, связывали свои надежды на
революционные изменения в России с пролетариатом. Основатели и
идеологи марксизма видели в пролетариате наиболее
организованный, передовой, сознательный и последовательно
революционный класс современного им общества. Именно этот класс
должен был стать ведущей силой грядущей мировой
революции, который отстранит от власти буржуазию. Но марксистская
теория имела в виду, в первую очередь, промышленно развитые
страны Европы54. Россия же, хотя капиталистические
отношения развивались в ней быстрыми темпами, не являлась страной
капиталистической. Следовательно, российский рабочий класс
был небольшим, кадрового пролетариата почти не было. В 1917
году фабрично-заводской пролетариат - главная социальная
база партии большевиков - составлял всего лишь 3,6 млн.
человек, т.е. около 2,5% населения55.
52 Ленин В.И. Отношение социал-демократии к крестьянскому
движению // Пол. собр. соч. Т.11. С. 223.
53 Второй съезд РСДРП. Июль-август 1903. Протоколы. М., 1959.
С. 136.
54 Маркс К., Энгельс Ф. Манифест коммунистической партии //
Сочинения. 2-е издание. Т. 4. М., 1955.
55 Семеникова Л.И. Россия в мировом сообществе... Брянск, 1995.
С.356.
31

Но большевики именно в пролетариате видели реальный
политический инструмент, ту ударную силу, которая способна
сокрушить существующий в России капиталистический строй
и привести их к власти. Они использовали с успехом этот
шанс, но попали в историческую ловушку, совершив, вопреки
всем основным положениям марксизма, «пролетарскую»
революцию в крестьянской России, что, конечно же, сыграло свою
негативную роль и в последующей кадровой политике партии.
В дореволюционных концепциях большевиков, и в
первую очередь В.И. Ленина, связанных с социальным составом
партии, не находилось места для крестьянства в их
революционной партии. Крестьянство считалось, мелкобуржуазным
классом, которому чужды идеи коммунизма. Однако после
событий первой русской революции 1905-1907 гг., в которой
крестьянство проявляло политическую активность и выдвинуло
свои требования к помещикам и правительству, большевики
скорректировали свое мнение относительно революционного
потенциала российского крестьянства. Новый подход
признавал данный класс в качестве политического союзника
пролетариата, но о возможности привлечения крестьян в
большевистскую партию речь не велась56.
После октябрьской революции, под воздействием сложной
политической ситуации в стране, взгляды лидеров РКП(б)
претерпевают эволюцию. В результате коррекции доктрины
партийного строительства их позиция меняется, они соглашаются
с тем, что социальная база партии может быть расширена за
счет вступления в её ряды «...только рабочих и беднейших
крестьян, крестьян- тружеников...»57.
Все же доктринальные установки довлели над
руководством партии, и оно выступало против большого расширения
рядов партии за счет непролетарских элементов. Ленин в 1919
г. говорил по этому поводу: «Партия должна быть узкой на-
56 Ленин В.И. Указ. соч. Т. 15. С. 134.
57Ленин В.И. Государство рабочих и партийная неделя // Поли. собр.
соч. Т. 39. С. 225.
32

столько, чтобы вбирать в себя вне рабочего класса только тех
выходцев из других классов, которых она имеет возможность
испытать с величайшей осторожностью»58.
Таким образом, руководство РКП(б) всеми силами
стремилось сохранить пролетарский характер партии, так как
пролетариат являлся главной и наиболее надежной социальной
опорой нового режима.
Но если в промышленных районах страны с этим не было
особых проблем, то в аграрных областях, где процент
крестьянской части населения порой достигал 90-95%59, это было
сложно. В результате большевистским лидерам приходилось
нарушать содержание своих декретов и постановлений
относительно социального состава собственных рядов.
Так, например, в имевшихся на территории Северной
Осетии двух партийных организациях60 - Владикавказской
(Осетинской) окружной и Владикавказской городской - доля
рабочих в рассматриваемый период достигала 33,4%, крестьян
- 43,3%, служащих и прочих - 23,3%61.
Такой высокий процент крестьянства в партийных
организациях Северной Осетии можно объяснить не только
социально-демографической структурой региона, где значительное
преобладание крестьянской части населения напрямую
отражалось на социальном составе местной партийной
организации. Об этом свидетельствует и то, что больше половины
коммунистов состояло в сельских партийных ячейках. Вследствие
этого партийные и советские кадры на местах, как правило,
пополнялись из среды крестьян62. Так, около 54% коммуни-
58Тамже.С361.
59 РГАСПИ Ф. 17. Он. 67. Д. 169. Л. 251.
60 До середины 1922 г. партийных организаций в Северной Осетии
было 3 - Владикавказская ( Осетинская ) окружная, Владикавказская
городская и Дигорская окружная.
61 Подсчитано по: РГАСПИ Ф.17. Оп.16. Д. 1022. Л. 19, Ф. 65. Оп.1.
Д. 36. Л. 63,63об., 64; ЦГАИПД РСО-А ФПА Оп.1. Д.37. Л.ЗЗ.
62 Шотаев Н.Ф. Горская организации РКП(б) в борьбе за
восстановление и развитие народного хозяйства на основе НЭПа. Орджоникидзе,
33

стов состояли в 39 сельских партячейках, в то время как 46%
коммунистов состояли в 24 городских партячейках. Из общего
числа партячеек было: 8 - производственных, 2 - слободских,
8 - советских, 2 - вузовских и 4 - военных ячеек, в которых
состояли 913 коммунистов63.
В то же время не будет преувеличением утверждать, что
значительный приток крестьян в партию был следствием
влияния отчасти и партийной пропаганды, в результате которой
в крестьянской психологии повысилась оценка возможностей
достичь принципиально иного материального и социального
положения, возросли социальные ожидания64.
Партийная перепись 1922 года обнаруживает, что
социальная структура РКП(б) охватывала обширную часть
советского общества начала двадцатых годов и не ограничивалась
исключительно его пролетарскими, рабочими слоями. В ней
представлены все те социальные группы, которых власть не
лишала гражданских прав.
Так, в социальной структуре северо-осетинских партийных
организаций были представлены и те слои населения, которые
мало соответствовали доминантам партийного строительства:
интеллигенция, крестьяне-единоличники, кустари,
ремесленники, неквалифицированные рабочие и т.д. Масштабные
кампании по приему новых членов РКП(б) не могли быть
реализованы без привлечения этих социальных слоев. При этом нужно
отметить, что РКП(б) в первое время своего правления не
обладала значительным людским ресурсом, ее партийный резерв
был незначительным. Эта проблема решалась за счет приема в
партию новых членов из непролетарских слоев, хотя
приоритет по-прежнему отдавался рабочему классу.
1974. С. 10.
63 Подсчитано по: ЦГАИПД РСО-А ФП.4. Оп.1. Д. 35. Л. 20; Д. 37.
Л. 19,22,25; ФП. 204. Оп1. Д. 37. Л. 19об.
64 Дилигенский Г.Г. Социально-политическая психология М, 1996.
С.93.
34

Таким образом, политика насыщения партийных рядов не
только за счет пролетариев, но и других слоев населения
носила совершенно сознательный и целенаправленный характер,
а в аграрных регионах - и вынужденный. Так, до революции
численность осетинского пролетариата составляла всего 3,6
тыс. человек, т.е. около 2,5 % населения Осетии65, что,
конечно же, не могло не отразиться на социальном составе местных
партийных организаций.
Признавая факт незначительного притока рабочих в
партию, большевистские лидеры объясняли это тем, что «силы
рабочего класса не безграничны, и они существенно растрачены
в годы революции и гражданской войны»66.
И, действительно, условия разрухи объективно
сдерживали приток рабочих в партию. Его мог обеспечить только
промышленный подъем, который еще только планировался.
В то же время небезосновательны предположения о том,
что в психологии многих представителей рабочего класса
укоренилось понимание того, что сама принадлежность к
рабочему классу уже являлась свидетельством более высокого,
чем у других социальных групп, общественного статуса и тем
самым они уже не стремились стать членами правящей
партии.
Партийные же лидеры безоговорочно верили в то, что
лучшее средство возникших проблем - это привлечение
представителей рабочего класса в партийные и властные структуры:
«Имея в своей партии 16% рабочих от станка и 46% рабочих
вообще (считая тех из них, которые работают в советском
аппарате и Красной Армии),... мы ни в коем случае не можем
быть застрахованы от мелкобуржуазного уклона в самой
партии. Отсюда вытекает необходимость более острая, чем ког-
65 Очерки истории Северо-Осетинской партийной организации.
Орджоникидзе, 1969. С. 143.
66 Цит. по: Саранцев Н.В. Большевистская властвующая элита:
возникновение, становление и трансформация. 1900-1939 гг. Историко-со-
циологический аспект. Саратов, 2001. С. 131.
35

да-либо, усилить чисто пролетарскую часть партии,
непосредственно связанную с производством»67.
Простое увеличение числа рабочих казалось идеологам
партии достаточной мерой для решения возникших проблем
относительно социального состава партии, и вместе с тем
становилось удобным лозунгом для партийной пропаганды.
Таким образом, рабочий класс оставался главным
объектом, на который направлялись усилия партийных организаций
всех уровней по привлечению новых сил в ряды
коммунистической партии. В практику регулирования состава партии
вводится установление нормативных показателей, к
достижению которых следовало стремиться. В резолюции XIII съезда
РКП(б) (май 1924 г.) об очередных задачах партийного
строительства впервые было заявлено о необходимости иметь в
партии «больше половины ее состава рабочих от станка»68.
В дальнейшем эта задача стала самодовлеющей, и вся работа
парторганизаций была ориентирована на достижение
указанной нормы.
Но, если в промышленных районах с поставленной задачей
по вербовке пролетарских кадров не было особых проблем, то
в аграрных областях руководства местных партийных
организаций сталкивались с серьезной проблемой нехватки
пролетарских кадров для привлечения в партию, т.к. почти не было
условий (крупных промышленных предприятий, заводов). По
этой причине в ходе очередных призывных кампаний в партию
проходили различные слои населения, поддерживающие
политику РКП(б) по разным причинам.
В то же время рассматривая тягу рабочих в партию не
только по Северной Осетии, но и по России в целом, нельзя
однозначно утверждать, что в рабочем классе РКП(б) имела
наиболее сознательный и убежденный резерв своего пополнения.
Активность осетинских рабочих при вступлении в партию
67 РГАСПИ. Ф. 17.Ъп. 11. Д. 272. Л. 36.
68 КПСС в резолюциях решениях съездов, конференций и пленумов
ЦК. Т.З.М., 1984. С. 212.
36

наиболее заметно проявлялась в начале года, когда партийные
организации активнее вели агитационные кампании по
привлечению пролетариев. Во втором квартале, когда
интенсивность таких кампаний снижалась, доля заявлений о приеме в
партию, поданных рабочими, тоже снижалась. Так, например,
количество поданных рабочими заявлений за первое
полугодие 1923 года составило 93. А за второй квартал того же года
-2169.
Вступление рабочих в РКП(б) было одной из форм
признания политики правящей партии, ее поддержки, но подобное
решение часто зависело от внешнего воздействия. Такая
поддержка коммунистической партии в рабочей среде
возрастала в связи с проведением различных массовых мероприятий,
которым придавался политический характер, - демонстраций,
шествий, театральных постановок, похорон бойцов
революции70 и т.д.
Следовательно, вступление в партию представителей
рабочего класса часто являлось следствием не внутренней
убежденности, а внешнего толчка.
Вместе с тем рассматривать «ленинский призыв» в партию
как исключительно положительный момент в политике
правящей партии для восстановления доминирующего положения
пролетариата в рядах РКП(б) было бы не совсем справедливо,
так как «ленинский призыв», с одной стороны, восстановил
приоритет пролетариата в партийных рядах, с другой -
привел к тому, что «в ряды партии вливались десятки тысяч
«людей из народа», малограмотных, малокультурных и просто
карьеристов»71. Большинству из них были чужды
пролетарское сознание, пролетарский дух. Так, например, подавляющее
большинство осетинских рабочих имело свое приусадебное
69 ЦГА ИПД РСО-А. ФП.4 Оп.1 Д.37 Л.47.
70 Яров СВ. Пролетарий как политик. Политическая психология
рабочих Петрограда в 1917-1923 гг. СПб, 1999 С.20- 21.
71 Гимпельсон Е.Г. Становление и эволюция советского
государственного аппарата управления 1917-1930 г. М., 2003. С. 171.
37

хозяйство, свои наделы, т.е. было так или иначе связано с
землей. Такие рабочие скорее были пролетариями по социальному
положению, нежели по убеждениям. Таким образом, учитывая
то, что все они были выходцами из крестьянской среды и что
многие являлись рабочими в первом поколении, подавляющее
большинство осетинских рабочих сохраняло прочные связи с
деревней.
Особенности крестьянского уклада у таких рабочих
непосредственно проявлялись в их образе жизни. Они отдавали
предпочтение профессиям малоквалифицированным и
связанным с физическим трудом, выбирали коллективные формы
поведения, не отягощенные умственной работой. Для
большинства подобного рода представителей партии вступление в
РКП(б) являлось одной из форм изменения своего
общественного статуса. В психологии многих из них повышалась оценка
возможностей достичь принципиально иного материального и
социального положения, возрастали социальные ожидания.
Современные отечественные социологи признают
большое значение административной власти и административных
механизмов в стратификации советского общества, говоря об
этакратической ранговой системе социального расслоения72. В
такой системе решающим критерием социальной
стратификации выступает объем власти, прямо или косвенно влияющий
на все остальные дифференцирующие факторы.
Важно отметить, что внутри правящей партии подобная
стратификационная система сложилась раньше, чем во всем
обществе, поскольку РКП(б) уже в первой половине
двадцатых годов стала частью аппарата управления и осуществляла
властные полномочия. В этот период партия превращается в
организацию бюрократического типа, где существовало
ранжирование статусных позиций по объему властных
полномочий, и связанных с ним уровню дохода, и престижу.
Развитие этакратической дифференциации происходило
72 Радаев В.В., Шкаратан О.И. Социальная стратификация. М., 1996.
С. 268-272.
38

параллельно с увеличением числа коммунистов - служащих
по роду занятий. При существенных различиях внутри этой
группы, практически вся она оказалась включенной в
административную стратификационную схему, так как в той или иной
мере советские служащие, даже низшие, выполняли
властно-распределительные функции и имели официальные или
неофициальные привилегии, связанные с исполнением этих
функций.
В рамках такой системы неоднородная группа служащих
разбивалась на несколько слоев, занимавших неравное
общественное положение. Партийные аналитики еще в двадцатые
годы разработали критерии выделения этих слоев и
использовали их при изучении руководящих партийных кадров.
Предложенную ими схему следует признать вполне применимой и
к современным задачам изучения социального облика
коммунистов Северной Осетии.
В данной классификации в качестве основного критерия
использовались объем властных полномочий и степень
самостоятельности принятия решений. По этому критерию
коммунисты-служащие делились на две группы: руководящие
работники и оперативный персонал. Внутри первой группы вводилось
ранжирование на руководителей предприятий и учреждений
(руководители высшего звена), руководителей структурных
подразделений, отделов и т.п. (руководители среднего звена),
инструкторов и инспекторов (руководители низшего звена).
Наряду с функциональным делением существовало и
административно-территориальное, также определявшее объем
административной власти и социальный статус. Оно имело
четыре уровня - губернский, уездный, волостной и локальный.
В обширную группу оперативного персонала включались
служащие, не наделенные властными полномочиями. Внутри
этой группы тоже существовало деление, за основу которого
принималась профессионально- доходная стратификация. К
высшему оперативному персоналу относили специалистов,
имеющих профессии, требующие специального образования
39

и профессиональных знаний, и, как правило, наиболее
высокооплачиваемые. К среднему персоналу относились
служащие, чьи обязанности были связаны с наличием меньших
навыков и знаний, а низший персонал занимал должности,
которые не требовали какой-либо квалификации.
Другие социальные слои в этой иерархии определялись на
базе социально-профессиональных групп. Рабочие профессии
делились на высококвалифицированные (7-9 разряды
тарифной сетки), средней квалификации (4-6 разряды) и
низкоквалифицированные (1-3 разряды).
Крестьяне в партийной статистике чаще всего
образовывали единую группу без детального разделения на слои.
Остальные социальные группы составляли кустари-ремесленники,
учащиеся, военнослужащие, безработные, иждивенцы.
Наиболее многочисленную часть в составе северо-осетин-
ских партийных организаций к концу 1924 года составляли
крестьяне — 43,3% от общего числа коммунистов. На долю
рабочих приходилось 33,4%73, из них рабочие высокой
квалификации - 17,8%, рабочие средней квалификации - 3,3%, а
низкоквалифицированные - 8,7%. 4,8% коммунистов не имели
работы, 26,4% - учились и 3,3% - находились на иждивении у
других лиц. Среди коммунистов-служащих самую
многочисленную группу составляли руководящие работники - 61%. К
числу же оперативного персонала относились 39% от общего
числа коммунистов-служащих74.
Изучение социального облика членов партии невозможно
без анализа их демографических показателей.
Большинство коммунистов Северной Осетии первой
половины двадцатых годов являлось частью традиционного
(аграрного) общества. В этом смысле они являлись вольными или
невольными носителями его характерно-типических черт и
традиций, которые нашли отражение в их демографических
73 Подсчитано по: РГАСПИ Ф.17. Оп.16. Д. 1022. Л. 19, Ф. 65. Оп.1.
Д. 36. Л. 63,63об., 64; ЦГАИПД РСО-А ФП.4. Оп.1. Д.37. Л.ЗЗ.
74 Подсчитано по: там же.
40

параметрах. В то же время им, как членам особой социально-
политической группы, гипотетически могли быть присущи
особенности демографического поведения, выделявшие их из
остального общества. Следовательно, необходимо выявить
демографические характеристики членов РКП(б) и дать им
объяснение.
Население Северной Осетии, по данным переписи 1920 г.,
составляло 142883 человека75. В рядах местных
большевистских партийных организаций к моменту партийной переписи
1922 года насчитывалось 1268 человек76. Таким образом, в
относительных показателях численность коммунистов
составляла 0,9% от всего населения Северной Осетии. Это очень
высокий показатель, если сравнивать с соседними регионами.
Например, в Кабардино-Балкарии доля членов партии по
отношению ко всему населению в тот же период составляла 0,3%77,
в Чечне - 0,4%78, Ингушетии - 0,2%79, а в Карачае - 0,05%80.
В ходе партийной переписи 1922 г. опросу подвергались
коммунисты, постоянно проживающие на территории
Северной Осетии. Члены РКП (б), временно находившиеся на
данной территории в момент переписи, в опросе не участвовали.
Такой подход позволяет нам с большей точностью
осуществить анализ демографической структуры северо-осетинских
парторганизаций.
Важное значение имеет графа о месте жительства члена
партии (город или деревня), так как это дает возможность
понимания характера партии. Была ли она партией города или
партией деревни, в какой местности (городской или сельской)
75 Статистический справочник Северо-Осетинской Автономной
области. Владикавказ 1927. С. 5.
76 Растдзинад, 1925, 26 ноября.
77 Подсчитано по: Культура и быт народов Северного Кавказа
(1917 - 1967) / Под ред. В.К. Гарданова. М, 1968. С. 63; Всероссийская
перепись членов РКП(б) 1922 г. М., 1922 Вып. 3. С. 78.
78 Подсчитано по: там же.
79 Подсчитано по: там же.
80 Подсчитано по: там же.
41

пользовалась поддержкой и в какой степени, преобладали ли в
ней городские или сельские коммунисты?
По результатам партийной переписи 1922 года, 87%
коммунистов Северной Осетии проживали в деревне и лишь 13%
- в городе81. Следовательно, наиболее прочные позиции в
Северной Осетии к 1922 г. партия большевиков имела в сельской
местности среди крестьян.
Необходимо отметить, что возраст коммунистов напрямую
коррелирует с местом их проживания. В этом отношении
молодые коммунисты в возрасте до 25 лет практически
распределились равномерно между городом и селом: 41% - в городе
Владикавказе и 59%82 - в сельской местности. Но, если
рассматривать эти коэффициенты по отношению к числу
коммунистов и в городе и в селе, то увидим, что наибольшее
стремление вступить в коммунистическую партию обнаруживается
у представителей городской молодежи (67%), сельская
молодежь проявляла пассивность(39%)83. Это можно объяснить
тем, что население города в политическом плане являлось
более активным и зрелым, с другой стороны, партийная
пропаганда и агитация носила в городах больший размах и напор
и была более действенной. Но как бы там ни было, и
городская, и сельская молодежь за первые годы советской власти
уже осознавала возможность реализации своих планов путем
вступления в коммунистическую партию.
По мнению ряда историков, после окончания гражданской
войны на Тереке характерным явлением для городских
коммунистов и коммунистов рабочих посёлков Осетии становится
занятие сельским хозяйством84. Терский СНХ по этому поводу
81 Всероссийская перепись членов РКГТ(б) 1922 г. М., 1922. Вып. 5.
С. 7.
82 ЦГА ИПД РСО-А. ФП.4. Оп.1. Д. 4, 5, 6, 8.
83 Там же.
84 Джанаев А.К. Северная Осетия в период восстановления
народного хозяйства СССР(1921-1925 гг.) // Известия СОНИИ. Т. XXII. Вып.
IV 1960; Марзоев М.Е. Партийная организация Северной Осетии в вос-
42

отмечал, что рабочие всё чаще «бросают свою работу и уходят
в хлебные районы»85. Это создавало угрозу деклассирования
и без того малочисленного рабочего класса Северной Осетии.
Однако следует отметить, что в условиях Осетии (в
условиях аграрного региона) почти каждый коммунист-горожанин
или коммунист рабочего посёлка сохранял связь с
сельскохозяйственной деятельностью, имел своё приусадебное
хозяйство или совместное хозяйство с другими, что было
обусловлено тем, что зарплата выдавалась крайне нерегулярно, со
значительными задержками. С другой стороны, заработная плата
в условиях постоянной инфляции имела малую ценность и
выплачивалась в начале 1920-х гг. в натуральном виде, и
только с апреля 1922 г. - в денежном. Следовательно, небольшой
процент относительно заработной платы в приходной части
бюджета рабочих и служащих составляли занятия мелкой
торговлей и земледелием86.
В рассматриваемое время заработная плата росла на
удивление быстро. Однако всё же она отставала от уровня
инфляции. Высокую зарплату в Осетии получали чернорабочие - до
70 руб. в день в октябре 1919 года. Заработок плотника,
столяра, каменщика, мостовщика-укладчика вырос за этот же
период с 50 - 70 руб. в день до 120 руб.87. Высокую зарплату
получали чины милиции. Связано это было, конечно же, с
условиями работы, постоянной опасностью и риском. Так, начальник
милиции получал 300 руб., инструктор - 200 руб., младший
милиционер - 100 руб.88.
становительный период (1921-1925). Орджоникидзе, 1963.
85 Марзоев М.Е. Партийная организация Северной Осетии в
восстановительный период (1921-1925). Орджоникидзе, 1963. С.6.
86 Хубулова С.А. Быт горожан Владикавказа в период НЭПа. //
Северная Осетия: история и современность. Выпуск 8. Владикавказ, 2006.
С.211.
87 Гапеева М.С. Человек в меняющемся обществе: повседневная
жизнь городских обывателей Терской области в 1917 - 1920 гг. Дисс...
канд. ист. наук. Владикавказ, 2007. С.71.
88 ЦГАИПД РСО-А. ФП.1849. Он. 1. Д. 34. Л. 6.
43

Зарплата служащих в это же время была примерно такая
же, как и у рабочих. Это проистекало от социальной
политики советского государства, предусматривавшего социальные
гарантии для рабочих, чья зарплата не должна быть ниже
зарплаты служащих любого уровня. Этот принцип был заложен
в декрете от 26 декабря 1917 года «О заработной плате
служащих государственных учреждений», в котором приводилась
идея об уравнении зарплаты89.
Фактическим отражением линии на специальную зарплату
был принятый в октябре 1919 года особый тариф оплаты
«ответственных политических работников»90. Однако
прогрессирующая инфляция заставила через год пересмотреть этот
тариф.
Вся политическая элита была «разбита на три тарифа». К
первой группе были отнесены лица данной категории в
районах с развитой промышленностью, ко второй - работники
полупромышленных регионов и к третьей - работники
непромышленных районов. Все госслужащие («ответственные
политические работники ») были разбиты на пять разрядов.
Работники исполкомов и комиссий губернских и городских
учреждений в городах с количеством жителей более 250 тыс.
чел., комиссары областных и окружных комитетов,
заведующие политпути (железнодорожники, транспортники) получали
от 7200 до 8400 руб. (4 разряд). Чиновники 3 разряда получали
от 688 до 7100 руб. В целом совслужащие по уровню зарплаты
стояли на третьем месте из шести категорий работников
вообще91.
Анализ половозрастной структуры партийных
организаций позволяет выявить, прежде всего, степень участия в
политической жизни мужского и женского населения. Данные
партийной переписи 1922 года свидетельствуют о том, что
подавляющее большинство северо-осетинских коммунистов
89 Гапеева М.С. Указ. соч. С.75 - 76.
90 Известия ВЦИК,1919, 11 октября.
91 Гапеева М.С. Указ. соч. С.82.
44

составляли мужчины - 98,7%, женщины - лишь 1,3%92, в то
время как в структуре всего населения коэффициент женщин
составлял 49,5%, а к 1926 году - 52%93.
Таблица 2
Количество мужского и женского населения Северной Осетии
в 1897-1926 гг94.
годы
1897
1914
1921
1926
мужчины
50691
73035
72165
75733
женщины
49527
68014
70718
76267
Всего
100218
141049
142882
152000
Такое соотношение было отражением общей ситуации не
только в Северной Осетии, но и в российском обществе того
периода вообще, остававшимся, несмотря на революционные
сдвиги, еще во многом патриархальным, традиционным,
особенно на периферии. Традиционность, особенно на Кавказе,
проявлялась в том, что отношения между мужем и женой,
старшими и младшими строились на основе
патриархального деспотизма, дисциплины, неукоснительного подчинения
младших старшим, детей - родителям, всех членов семьи - её
главе. Тем самым в системе внутрисемейных отношений
мужчины занимали ведущее положение, а женщине было отведено
скромное место домохозяйки. Для женской части населения
Северной Осетии того периода была характерна занятость в
домашнем хозяйстве: приготовление пищи для большой
семьи, воспитание малолетних детей, уход за домашними жи-
92 Всероссийская перепись членов РКП(б) 1922г. М, 1922 Вып. 5.
С.20.
93 Подсчитано по: Итоги Всероссийской сельскохозяйственной
переписи 1920 года по округам и географическим полосам. Владикавказ,
1923; Всесоюзная перепись населения 1926 г. М.,1927. С. 7;
Статистический справочник Сверо-Осетинской автономной области. Владикавказ,
1927. С. 5.
94 Статистический справочник Северо-Осетинской автономной
области. Владикавказ, 1927. С. 5.
45

вотными, помощь в полевых работах. Следовательно, в
общественной жизни женщина участия практически не принимала,
ее политическая активность даже в революционный период
оставалась на очень низком уровне.
Нужно отметить, что новая власть добилась того, что
эмансипация женщин, связанная с системой социальных
отношений, из сферы индивидуальной, частной жизни постепенно
переходила в публичный дискус, становилась центром
политических дебатов двадцатых годов. Партийное руководство всеми
силами способствовало раскрепощению женщины, вовлекая
её в партийно-советские организации различных уровней.
Создав систему партийно-государственного руководства
женским движением в первые годы советской власти,
государство и правящая партия учитывали необходимость
поиска особых форм и методов работы среди них, через которые
можно было бы не только организовать женщин, просвещать,
вовлекать в общественное производство, но и оказывать
идеологическое и политическое воздействие на их сознание,
воспитывать сторонников новой власти. При этом учитывался
исторически сложившийся уклад жизни женщин, отсутствие
у них устойчивых связей с общественной средой, культурная
отсталость95.
Для проведения целенаправленной
политико-идеологической работы ЦК РКП(б) в декабре 1918 года была создана
комиссия по пропаганде и агитации среди женщин. В декабре
1920 года состоялось Всероссийское совещание заведующих
губернскими женотделами, на котором обсуждались тезисы
ЦК о работе среди женщин. Совещание рекомендовало всем
партийным организациям более настойчиво опираться на
делегатские собрания.
21 июля 1921 года при Горском обкоме партии был
организован Отдел работниц, который возглавила Т. Мещанинова
95 Царикаева З.Е. Социальный статус женщин Северной Осетии в
условиях изменяющегося общества 1920-х гг. Дисс... канд. ист. наук.
Владикавказ, 2006. С. 140.
46

- активная участница гражданской войны в Осетии. А к 1923
году во всех окружных и районных комитетах партии
сформировались женотделы, во главе которых стояли местные
активистки - члены партии. Так, Горский женотдел
возглавляла В. Тибилова, сменившая на этом посту Т. Мещанинову.
Владикавказским окружным женотделом руководили Т. Хути-
наева - член Владикавказского окружного комитета РКП(б),
Ж. Аликова, избранная в 1921 году членом Горского ЦИКа. В
с. Салугардан руководителем женотдела была X. Урумова, в
Христиановском - Г. Калоева, член партии ленинского
призыва, в с. Ольгинском - 3. Мамсурова, 3. Алборова, в с. Хумалаг
- К. Гугкаева, член облисполкома, в с. Зильги - М. Фидарова,
О. Бекузарова, Д. Кцоева, в с. Суадаг - Дз. Хуриева, в с. Ногир
- О. Богова, член ВЦИКа и др96.
Поскольку, как отмечалось на XIII съезде партии (май
1924г.), уровень грамотности женщин со временем возрос, и
многие женщины неплохо показали себя на общественной
работе, необходимо шире принимать женщин в партию, а также
выдвигать на профсоюзную, партийную, советскую работу97.
Нужно отметить, что партийное руководство
неоднократно указывало на необходимость выдвижения
женщин-коммунисток, особенно женщин- работниц, на руководящую работу
в партийных организациях, профсоюзах, советах. В
соответствии с этим указанием ЦК бюро Северо-Осетинского обкома
партии в решении от 26 октября 1929 года рекомендовало в
состав выдвинутых на руководящую работу включить около
15% женщин. В постановлениях президиума
Северо-Осетинского ЦИКа «О состоянии работы Советов среди женщин» от
7 февраля 1929 года и «О выдвижении женщин на
административно-хозяйственную и советскую работу и мероприятиях,
направленных на улучшение положения женщин»
подчёркивалось, что 50% членов секций и депутатских групп должны
составить работницы и крестьянки. В 1926 году, по неполным
96 Царикаева З.Е. Указ. соч. С. 156.
97 Там же. С. 150.
47

данным, было выдвинуто на руководящие должности только 3
женщины, а в 1930 году - уже 2198.
Следует предположить, что подобная кадровая
политика новой власти являлась результатом того, что большевикам
требовались огромные людские ресурсы для управления и
становления новой системы власти. В тоже время участие
женщины в работе органов власти правящая партия рассматривала в
тесной связи с деятельностью, сознательно направленной на
революционное преобразование общества.
В постановлении бюро Горского облпарткома особо
подчёркивалось, что «учитывая громадное политическое значение
горянки-коммунистки, особенно в деле перестройки
общественного быта горской деревни, признать необходимым
втягивание её в партию»99.
Для этой цели партийное руководство Северной Осетии
через женотделы, созданные при окружных комитетах партии,
использовало разнообразные формы работы по повышению
общественно-политической активности женщин. Так, одной
из форм вовлечении женщин-горянок в политическую и
общественную жизнь стало организация «Кружков горянки»,
которые должны были вести политическую, культурную работу
среди женского населения области.
Среди разнообразия форм работы следует также отметить
делегатские собрания, которые являлись самой удобной
формой теоретической и политической учёбы, эффективным
средством связи партии с женской частью населения100.
Таким образом, работа партии большевиков по
политизации общества через женотделы имела важное значение для
работы, проводимой большевиками на местах в части
пополнения своих рядов представителями женской части населения.
На это были веские основания: во-первых, для большевиков
необходимо было достижение политического превосходства
98 Там же. С. 152.
99 Восстановительный период в Северной Осетии: сб. док-тов / Под
ред. А.К. Джанаева. Орджоникидзе, 1965. С. 250.
100 Царикаева З.Е. Указ. соч. С.141.
48

над оппонентом в лице политических противников путём
просвещения женщин и таким образом, привлечения их на свою
сторону; во-вторых, партией ставилась задача по укреплению
своих позиций в национальных окраинах, для чего имело
место массовое вступление женской части населения в партию, а
это, в свою очередь, должно было помочь в удержании власти
как на местах, так и по стране в целом101.
Таблица 3
Динамика роста численности женщин в партийных
организациях Северной Осетии в 1921-1927гг.102
годы
1921
1923
1925
1927
число членов
6
88
231
405
кол. прирост
6
82
143
174
прирост в %%
1,4
20,2
35,3
42,9
Архивный материал позволяет получить некоторые
сведения о семейном положении коммунистов Северной Осетии. Но
опираясь на данные личных бланков (анкетных листов)
вступавших в РКП(б) в 1920-1922 гг., мы можем составить
только приблизительное представление о качественной структуре
семьи коммуниста, так как личные бланки членов РКП(б)
содержат сведения о наличии супруги (супруга) и численности
семьи. Сведения о количестве детей и других родственников
в переписном бланке отсутствуют. Какие-либо выводы
качественного характера о типе семьи члена РКП(б) можно сделать
на основании статистического справочника Северо-Осетин-
ской автономной области 1927 г., а также на основании ана-
101 Царикаева З.Е. Указ. соч. С.141.
102 Подсчитано по: Восстановительный период в Северной Осетии:
сб. док-тов / Под ред. А.К. Джанаева. Орджоникидзе, 1965. С. 329, 336;
РГАСПИ Ф.17. Оп.16. Д.906. Л.7об; Всероссийская перепись членов
РКП(б) 1922г. М, 1922 Вып. 5. С.20; Северо-Кавказская краевая
организация ВКП(б) в цифрах. Ростов/Д., 1927. Вып. 5. С. 30-31.
49

лиза качественных параметров, в первую очередь - о размере
семьи члена партии.
Семья коммуниста Северной Осетии не отличалась по
своим размерам от семей тех социальных слоев общества,
выходцами из которых являлись сами партийцы. Для них, как и для
российского общества первой четверти XX века, типичной в
демографическом плане являлась патриархальная,
многопоколенная семья с большим количеством членов (дети,
престарелые родители, братья, сестры), то есть средне- и многодетная
семья.
Чуть менее половины опрошенных коммунистов Северной
Осетии имели семью, состоявшую из 4-6 человек (40,7%). Еще
15,6% имели семью из 3 человек. У 28% семья включала 7-10
человек. Членов партии, имевших большую семью (от 11 и
более), было 5,8%. Не состояли в браке или жили одни 7,8%. В
основном это были молодые люди в возрасте от 20 до 25 лет,
проживавшие в городе; 2% имели лишь одного члена семьи103.
По результатам выборки, около 21% коммунистов имели
до 3 детей, 42,9 % имели от 4 до 6 детей. У 26,2 % коммунистов
Северной Осетии было 7-10 детей, и у 5,8% - от 11 и более104.
Характер браков по партийной переписи 1922 г.
установить невозможно, однако исходя из социальной психологии,
менталитета, семейных традиций, высокого уровня
консервативности и сохранности поведенческих стереотипов
можно предположить, что браки у подавляющего числа членов
партии являлись мононациональными. Смешанные браки в
среде коммунистов Северной Осетии не были
распространенным явлением и, возможно, носили единичный характер.
В то же время необходимо отметить, что значительная
часть коммунистов Северной Осетии молодого и среднего
возраста имела на иждивении большое количество членов своей
семьи (1-4 человека) и была вынуждена обеспечивать их мате-
103 Подсчитано по: ЦГАИПД РСО-А. ФП.4. Оп.1. Д. 4,5,6,8.
104 Статистический справочник Северо-Осетинской автономной
области. Владикавказ, 1927. С.62.
50

риальное существование в трудных условиях экономического
кризиса и голода начала 1920-х годов.
Революционные события коренным образом повлияли на
уровень жизни населения. Сильно возросло количество
людей, не имеющих даже минимальных средств к
существованию. Безработица захватывала всё новые слои российского
общества, обрекая их на обнищание.
Таким образом, следует предположить, что в таких
условиях именно на коммунистов ложилась основная нагрузка по
материальному содержанию семьи. Следовательно, данное
обстоятельство не могло не отразиться и на качестве работы
коммуниста. При таких обстоятельствах вступление в партию
не всегда являлось решением каких-то внутренних убеждений,
а основной мотивацией нередко могла выступать гарантия
материальной обеспеченности.
Расчёт таких людей вполне очевиден и объясним.
Принадлежность к партийному аппарату давала определённые
преимущества (спецпаёк, льготы), которые не могли не привлекать,
а также вполне реальную возможность не только закрепиться в
новой жизни, но и оказаться в некотором роде у власти. Немало
подобных «хамелеонов», благодаря собственной инициативе,
предприимчивости и умению лавировать, сумели не только
достичь своей цели, но и добиться впоследствии значительных
партийных постов и занять важные должности105.
Особое значение имеет изучение возрастного состава
парторганизаций Осетии, так как важно выявить, в какой
возрастной категории РКП(б) пользовалась наибольшей поддержкой,
что в конечном счете могло влиять на перспективы партии.
Нужно отметить, что в рассматриваемый период РКП(б)
была достаточно молодой партией. Средний возраст ее
членов в Северной Осетии достигал 31,7 года106. При этом самую
105 Хубулова С.А., Гапеева М.С. «Маленькие люди» в «большой
истории»: повседневная жизнь владикавказских обывателей в 1917-
1920 гг. Владикавказ, 2007. С. 114.
106 Всероссийская перепись членов РКП(б) 1922 г. М, 1922. Вып. 5.
С.10
51

многочисленную группу образовывали коммунисты в
возрасте от 25 до 34 лет. Второй по численности была группа 20-25
летних107. Таким образом, большинство коммунистов
находилось в начале 20-х годов в возрасте, наиболее благоприятном
для проявления жизненной активности человека в плане его
социальной самореализации. Люди такого возраста наиболее
активно ищут свое место в жизни, стремятся получить более
высокий социальный статус.
Одной из форм такой активности и самореализации
становилось вступление в коммунистическую партию. В среднем в
Осетии коммунисты вступали в РКП(б) в 26-30 лет, но около
трети из них приняли это решение между 20-25 годами, а 10%
- не достигнув и двадцати лет108. Очевидно, такое положение
сложилось не только в результате политики партийного
руководства, стремившегося привлечь в партию молодые кадры109.
И городская, и сельская молодежь за первые годы советского
строительства уже осознавала возможность реализации своих
планов путем вступления в коммунистическую партию.
Многие из них в силу известных обстоятельств заняли
ответственные должности в государственных и партийных структурах,
реализовав в определенной степени свои устремления.
Но тут возникает проблема. Получив какой-либо пост, они,
как правило, еще не имели возможности получить
необходимое образование, в том числе и из-за обремененности
большими семьями. Следствием этого были ошибки и
некомпетентность в работе. С другой стороны, они были молоды, поэтому
имели стимул и возможность получить в перспективе
необходимые знания по роду своих занятий.
Отметим еще один момент, связанный с возрастом
коммунистов. Большинству их них в 1917 г. было 18-25 лет, и их
личностное формирование происходило под влиянием
революции и гражданской войны. Это поколение влилось в партию
107 Подсчитано по: ЦГАИПД РСО-А. ФП.4. Оп.1. Д. 4,5,6,8.
108 Подсчитано по: там же.
109 Восьмой съезд РКП(б). М, 1959. С. 423.
52

главным образом в 1921-1925 годах, составив немалую часть
ленинского призыва.
Анализ национального состава представляется возможным
лишь на материалах Горской республики. По данным 1922 г.,
доля русских в парторганизации составляла 70%, осетин -
14%. На долю других национальностей приходилось в целом
16%110. Данное соотношение является результатом
политической активности населения. Об этом говорит и процент занятия
руководящих должностей. Так, доля русских на руководящих
должностях составляла 75%, осетин - 8%, украинцев - 4%, и
прочие национальности - 13%111.
Таким образом, анализ социальных параметров северо-осе-
тинских парторганизаций в рассматриваемый период выявил
несостоятельность теоретических представлений руководства
РКП(б) относительно состава партии.
Партия, называвшая себя «рабочей», в Северной Осетии не
являлась таковой по своему социальному составу. Только
частично она состояла здесь из рабочих. Начиная с 1921-1922 гг.
значительные позиции в ней стали занимать выходцы из
крестьянской среды, а также представители средних слоев города
(служащие, ремесленники и прочие) и интеллигенция.
Несмотря на усилия лидеров большевизма ограничить этот процесс,
социальный состав партии во многом стал следствием
социальной структуры региона.
1.2. Социальная мобильность
Изучение социального облика членов РКП(б) Северной
Осетии не может ограничиваться только анализом социального
состава. Для создания полной картины его необходимо
дополнить сведениями о социальной мобильности членов партии.
110 Всероссийская перепись членов РКП(б) 1922 г. М., 1922. Вып. 5.
С. 19.
111 Там же. С.20.
53

Исследование показало, что партийные организации
Северной Осетии формировались не только за счёт представителей
местного населения, часть коммунистов прибыла в Осетию из
других регионов страны. География этих миграций достаточно
обширна, можно указать такие крупные города, как Москва,
Петроград, Ростов, Грозный, Баку, Тбилиси и др., из которых
приехали коммунисты. Территориальная миграция членов
партии являлась как добровольной, так и вынужденной.
Смена места проживания не всегда влекла за собой изменение
социального статуса коммуниста в сторону его повышения. Это
означает, что переезд члена РКП(б) на новое место жительства
не обязательно инициировался партийными органами в связи
с назначением на ответственную должность, а мог носить
добровольный характер.
В течение семи послереволюционных лет менее половины
коммунистов Осетии (около 40%) не проявили социальной
мобильности или эта мобильность носила «горизонтальный
характер». Это означает, что они в первом случае не изменили
свой социальный статус, оставшись в рамках своей профессии
или должности на прежнем месте работы, а во втором -
сменили профессию на другую, перешли с одной должности на
другую, но в пределах того же социального статуса. Однако
для большинства членов партии в этот период всё же была
характерна социальная динамика.
Целесообразным в плане выяснения характера и сущности
социальной мобильности внутри партии в ходе революции и
последующих лет является изучение «вертикальной
мобильности», то есть перемещение человека с одной социальной
страты (класса, группы, слоя) в другую112. Вертикальная
мобильность проявляется интенсивно и приобретает важное
значение именно в периоды кардинальных социально -
политических потрясений. «Изучение вертикальной мобильности
внутри политических стратификации разных стран, - отмечал
112 Кравченко А.И. Основы социологии: Учебное пособие. М., 1997.
С.141.
54

известный русский социолог П. Сорокин, - обнаруживает
периоды особенно ярко выраженных перемещений. В истории
России такими периодами были: вторая половина XVI века -
начало XVII века (правление Ивана Грозного и последующее
междуцарствие), царствование Петра Великого и, наконец,
последняя русская революция»113.
При анализе вертикальной мобильности коммунистов в
1917-1925 годах необходимо обратить внимание на два
момента: во-первых, на степень её интенсивности у разных
социальных групп, за счёт которых формировалась партия, на
отсутствие или наличие карьерного роста, его направление, и
во-вторых, на характер и тип карьеры (восходящая,
нисходящая). В первом случае имеет смысл выделить минимальный и
максимальный социальные статусы коммунистов.
Минимальный статус характеризует наименьшую ступень социальной
лестницы, а максимальный - наибольшую, которую мог
занимать коммунист в период с 1917 по 1925 год. Причём
необязательно, что переход от одного статуса к другому был
последовательным, он вполне мог быть и скачкообразным.
Таблица 4
Вертикальная мобильность коммунистов Северной Осетии
в 1917-1925 гг. (в %)ш
социальное
положение
руководитель
высшего звена
руководитель
среднего звена
минимальный
статус в
1917г.
-
2
максимальный
статус в
1925 г.
8,1
15
социальное
положение по
роду занятий на
1925 г.
2,3 '
3,6
113 Сорокин П. Социальная и культурная мобильность // Человек.
Цивилизация. Общество. М., 1992. С.386-387.
114 Подсчитано по: Всероссийская перепись членов РКП(б) 1922 г.
М., 1922. Вып. 3. С.34-35; РГАСПИ Ф.17. Оп.16. Д. 1022. Л. 19, Ф. 65.
Оп.1. Д. 36. Л. 63,63об., 64; ЦГА ИПД РСО-А ФП.4. Оп.1. Д.37. Л.ЗЗ,
55

руководитель
низшего звена
специалист
служащий
младший
обслуживающий персонал

квалифицированный рабочий

неквалифицированный рабочий
крестьянин
учащийся, студент
безработный
10,2
7,3
13,8 ,
2,4
19,2
5,3
46,1
6,8
1
20,3
6,1
10,2
-
4,1
2,2
-
1,3
-
5,7
2,6
4,2
1,6
9,8
23,2
43,3 |
26,4
4,8 |
Рассмотрим направление вертикальной мобильности у
членов партии за период с 1917 по 1925 гг., то есть выясним,
занятие каких статусных позиций являлось для них
повышением социального статуса. Как видно из таблицы 4,
коммунисты Осетии повышали свой социальный статус главным
образом за счёт перехода в категорию руководящих работников
различных уровней (43,4%). Наиболее часто подъём на более
высокую социальную ступень был связан с занятием
должности в низовых органах власти и управления (20,3%). Это
были, как правило, председатели и члены сельских комитетов
и сельских исполкомов партии, заведующие отделами этих
сельских организаций, руководители сельсоветов и
сельскохозяйственных артелей и т.п. Следующая по значимости группа
- ответственные работники окружного уровня, доля которых
составила 15%. Самой высокой социальной ступеньки -
работника республиканского масштаба - смогли достичь 8,1%
коммунистов. Остальная часть коммунистов Осетии сделала
социальную карьеру в результате перехода в разряд
специалистов (квалифицированных служащих) и служащих - 16,3%, а
также рабочих - 6,3%.
56

Целесообразным в этой связи является вопрос:
представители каких социальных слоев имели наиболее благоприятные
возможности для повышения своего социального статуса в
новом обществе? Ответить на этот вопрос позволяет
сопоставление социального положения коммунистов Северной Осетии
до 1917 г. и в 1925 г. Наиболее успешным карьерный путь был
у рабочих-пролетариев (рабочие заводов, фабрик), именно
им удалось кардинально изменить свой социальный статус и
войти в управленческую когорту нового строя. Они стали
руководителями республиканского и окружного уровня (около
68% руководителей до 1917 года были рабочими). Больше
рабочих и среди руководителей низового уровня - 48,8% (44%
руководителей этого ранга до 1917 года были крестьянами), в
основном они заняли должности председателей сельсоветов,
секретарей сельских исполкомов и т.д. Таким образом, больше
возможностей для карьерного роста было у рабочих, для
большинства же сельских коммунистов - коммунистов-крестьян
карьера, как правило, ограничивалась сельским и реже
окружным уровнем.
Однако даже такой карьерный успех выходцев из
крестьянской среды вызывал озабоченность партийных органов. Тем
более, что это происходило на фоне оттока рабочих из партии.
Так, Владикавказский Окружной Комитет РКП(б) в своём
отчёте в ЦК РКП(б) за последний квартал 1924 года обращал
внимание на то, что за последние три месяца только из
Владикавказской окружной организации вышло 61 члена и 83
кандидата115.
Начиная с 1918 года, достаточно активно в Северной
Осетии шло заполнение выходцами из рабочей и крестьянской
среды категории служащих. К 1924 году категория служащих
состояла на 49% из бывших рабочих и на 32,7% из бывших
крестьян116. Таким образом, явно прослеживается следующая
115 РГАСПИ Ф17. Оп.16. Д.906. Л.7об.
116 Подсчитано по: РГАСПИ ФЛ7. Оп.16. Д. 1022. Л. 19, Ф. 65. Оп.1.
Д. 36. Л. 63,63об., 64; ЦГАИПД РСО-А ФП.4. Оп.1. Д.37. Л.ЗЗ.
57

тенденция послереволюционной эпохи: у коммунистов -
выходцев из рабочих и крестьян наблюдается восходящая
вертикальная мобильность, они наиболее активно меняют свой
социальный статус в сторону его повышения. В то же время
нисходящая социальная карьера, как правило, не была связана
с переходом в ряды рабочих или крестьян. Это означает, что
все перемещения вверх или вниз по карьерной лестнице
происходили в основном внутри слоя руководящих работников и
частично затрагивали служащих. Характер такой вертикальной
мобильности свидетельствует о зарождении нового
социального института советского общества - номенклатуры. В
начальный период своего формирования он был достаточно
открытым для определенных социальных групп институтом.
Наиболее благоприятные возможности доступа в ряды номенклатуры
имели выходцы из рабочей среды, крестьяне-бедняки. Однако
представители других социальных слоев при определенной
настойчивости также имели шанс попасть в новую
партийно-государственную элиту советской политической системы.
В связи с этим обратимся к вопросу о типе социальной
карьеры, о карьерном росте коммунистов в
послереволюционную эпоху( под карьерным ростом понимается ситуация, когда
коммунист кардинально изменил свою статусную позицию.
Это означает, что он перешел на работу в систему органов
власти, получив при этом некий объем властных полномочий).
Для представителей различных социальных слоев и групп
Северной Осетии карьерный путь в рядах коммунистической
партии не был одинаковым. Для коммунистов были
характерны различные типы карьерного пути (по нашим подсчётам
около 58%117 коммунистов Северной Осетии в
послереволюционные годы не сделали социальной карьеры). Самую
значительную по численности группу составили коммунисты,
которые имели восходящую профессиональную карьеру - 21,4%.
117 Подсчитано по: РГАСПИ Ф.17. Оп.16. Д. 1022. Л. 19, Ф. 65. Оп.1.
Д. 36. Л. 63, 63об., 64; ЦГА ИПД РСО-А ФП.4. Оп.1. Д37. Л.ЗЗ; ФП. 19.
Оп. 1. Д. 24-418.
58

«Взлёт-падение» социального статуса испытало около 13%
коммунистов, у 7,6% карьера была нисходящая118.
Восходящая социальная карьера, а также карьера по
типу «взлет-падение-взлет» больше всего была характерна
для руководящих работников разных уровней. Восходящая
карьера наблюдалась у 53,1% руководителей низшего
звена и у 32,4% руководителей областного и окружного
уровней (32,7% от общего числа руководящих работников)119.
Взлет, падение и новый подъем по социальной лестнице
наблюдался у этих же социальных групп - более половины
руководителей высшего и среднего звена (около 60%) и
около трети руководителей нижнего эшелона власти (34,5%),
в целом - 47,9% от общего числа руководящих
работников120. Приведем примеры восходящей карьеры
коммунистов Осетии: Бегуев М. (член партии с 1920 г.) -
квалифицированный рабочий (кузнец) - руководитель низшего звена
(секретарь ячейки Владикавказской гормилиции)121; Бица-
ев Г. (член партии с 1918 г.) -неквалифицированный
рабочий (чернорабочий Тифлисского вагоноремонтного завода)
- руководитель среднего звена (заведующий земельным
отделом в Дигорском округе)122; Кесаев К. (член партии с
1917 г.) - неквалифицированный рабочий (чернорабочий на
строительстве железнодорожных путей в Туркестане) -
руководитель высшего звена (начальник милиции Дигорского
округа)123.
Карьерное продвижение по типу «взлет-падение-взлет»,
как правило, было связано с частой сменой места работы. За
это время коммунисты Северной Осетии могли пройти путь от
118 Подсчитано по: там же.
119 Подсчитано по: там же.
120 Подсчитано по: там же.
121 ЦГА ИПД РСО-А ФП. 205. Оп.1. Д.1. Л.5.
122 Из истории борьбы трудящихся Северной Осетии за власть
Советов. Орджоникидзе, 1979. С. 236.
123 Там же. С. 175.
59

крестьян в служащие (член сельского земотдела), затем - в
руководители среднего звена (уполномоченный окружного прод-
кома), затем, опять понизив статус, стать крестьянином и
снова повысить его до руководителя низшего звена (председатель
сельсовета). Либо проделать путь от неквалифицированного
рабочего или крестьянина до руководителя среднего звена,
затем стать руководителем высшего звена, затем опять стать
руководителем среднего звена, поработать служащим, и опять
стать руководителем высшего звена. Так, например, Дзотцоев
Д. (член партии с 1918 г.) - крестьянин по происхождению
занимал должность следователя ЧК в с. Ардон, затем, повысив
статус, он работал в должности начальника окружного
уголовного розыска, после этого стал уполномоченным Северо-Осе-
тинского ГПУ по Дигорскому округу, в 1927 году работал
служащим в торговой сети, затем, повысив опять статус, работал в
должности начальника милиции Дигорского округа124.
Нисходящая карьера была характерна в большей
степени для руководителей низового уровня(12,4%) и «прочих»
(31,7%)125. При этом 45,2% руководителей низшего звена,
для которых была характерна нисходящая карьера,
являлись крестьянами по социальному происхождению.
Карьера по типу «взлет-падение» также была свойственна таким
социальным слоям, как крестьяне, рабочие и «прочие».
Таким образом, следует предположить, что революционные
события спровоцировали социальную активность крестьян,
они стали вступать в РКП(б), активно пошли в органы
новой власти, но позднее в результате политики «военного
коммунизма» и ухудшения социально-экономической ситуации
многие коммунисты-крестьяне вернулись к своей
традиционной сельскохозяйственной деятельности. При этом нужно
учесть, что среди руководителей низового уровня значитель-
124 Там же. С. 195.
125 Подсчитано по: РГАСПИ Ф.17. Оп.16. Д. 1022. Л. 19, Ф. 65. Оп.1.
Д. 36. Л. 63,63об., 64; ЦГА ИПД РСО-А ФП.4. Оп.1. Д.37. Л.ЗЗ; ФП. 19.
Оп. 1. Д. 24-418.
60

ную прослойку также составляли бывшие крестьяне.
Приведем примеры, характеризующие такой карьерный путь. Член
партии в течение 1917-1924 гг. мог из крестьянина вырасти
до руководителя низшего звена, причем на разных
должностях (председатель сельсовета, председатель сельского
исполкома, председатель профсоюза кожевников) и опять стать
крестьянином. Или, будучи служащим (агитатор в советском
учреждении), дорасти до руководителя высшего звена ( член
ГОРЦИКа), затем стать руководителем среднего звена
(председатель окружного исполкома ), а затем ответственным
руководителем сельскохозяйственной коммуны, либо пройти
путь: крестьянин - руководитель низшего звена (член
правления кооператива) - неквалифицированный рабочий
(чернорабочий в лесоповальном заводе «Красная знамя») - служащий
(приказчик в кондитерской лавке) - руководитель высшего
звена (член Горсельсоюза) - крестьянин.
Следует отметить, что членство в РКП(б) являлось
доминирующим каналом индивидуальной вертикальной
мобильности. Однако дело даже не в том, что РКП(б) поставляла
руководящие кадры государству, начиная от председателя
СНК и заканчивая рядовым функционером - к этому
стремится всякая владеющая властью партия. Но
коммунистическая партия из межклассового разнообразия своего состава
формировала новый правящий слой (класс), ничего общего
не имеющий ни с одним из прежних классов.
Коммунистическая партия становилась школой, лабораторией, фабрикой
для производства нового социального слоя (класса). Именно
РКП(б) - ВКП(б), а в последующем и КПСС жёстко
контролировала каналы вертикальной мобильности. Вершиной
социальной пирамиды, на которую мог забраться человек, была
принадлежность к номенклатуре - господствующему слою
партийных функционеров.
Основу номенклатуры, как уже отмечалось выше,
должны были составлять выходцы из рабочих и крестьян. В
соответствии с партийным курсом на «орабочивание» государ-
61

ственного аппарата, который неоднократно подтверждался на
съездах, пленумах, конференциях партии, доля бывших
рабочих в органах государственного управления должна была
постоянно увеличиваться126. Выдвижение рабочих в органы
власти имело целью заменить ими чуждое партии
бюрократическое чиновничество, создать новые кадры управленцев.
В этом правящая партия видела гарантию своего господства в
стране. Ленин по этому поводу отмечал: « Мы должны влить
в этот аппарат возможно больше рабочих и крестьян. Мы...
это сделаем и этим изгоним из наших учреждений
бюрократизм... В государстве диктатуры пролетариата управляют
рабочие»127.
Однако с течением времени это идеологическое положение
было опрокинуто практикой государственного строительства,
которая определяется не политическими установками, а
социальными закономерностями функционирования такого
социального института как власть.
При пополнении партийных кадров упор был сделан на
привлечение в ряды партии рабочих «от станка». Резолюция
XIII партконференции (январь 1924 г.) требует относительно
вновь вербуемых в партию рабочих «сделать всё возможное,
чтобы не оторвать их от производственной работы», а XIII
партийный съезд (май 1924 г.) постановил: «Добиться, чтобы в
течение ближайшего года в партии было больше половины её
состава рабочих от станка»128. Однако тот же съезд
постановил главной задачей партии в связи с приходом новых членов
- «суметь втянуть их в государственную работу. Необходимо
теперь же максимальное их количество связать с той или иной
126 РГАСПИ Ф.17. Оп.7. Д. 43. Л.16, Д.145. Л.2.
127 цит по: Головин С.А. Членство в РКП(б) - ВКП(б) как основной
путь повышения социального статуса (1920-1930-е гг.) // Вопросы
истории, 2008, № з. С. 34.
128 цит по: головин с.А. Членство в РКП(б) - ВКП(б) как основной
путь повышения социального статуса (1920 - 1930 - е гг.) // Вопросы
истории, 2008, № 3. С. 34.
62

практической работой в государственных, профессиональных,
кооперативных и партийных органах»129.
В конце 1924 года закончился «ленинский призыв» в
партию, который вызвал изменение в её социальном составе.
Ленинский набор рабочих «от станка» ознаменовал открытие
нового канала индивидуальной восходящей мобильность.
В партийный устав были внесены изменения,
устанавливавшие шестилетний стаж пребывания в РКП(б) для секретарей
губернских комитетов и отменявшие ранее существовавший
обязательный дооктябрьский партийный стаж для занятия
этих должностей. Постепенно проводилась «замена прежних
секретарей ячеек, выполняющих преимущественно
технические функции, на более воспитанных и выдержанных
партийных товарищей»130.
К середине двадцатых годов партийно - государственная
элита включала значительное количество молодёжи,
вступившей в партию в период гражданской войны и после неё.
Численность рабочих в партии в эти годы в связи с быстрым
ростом их численности в стране повышается, но ещё быстрее в
партии увеличивается представительство других социальных
групп, вследствие чего доля рабочих в партии падает. К
середине 1927 года партия стояла дальше от идеала
выраженного XIII съездом (50% членов партии - рабочие от станка), чем
тогда, когда этот идеал был сформулирован.
Партийная печать в 1927 году отмечала массовые выходы
из партии рабочих «от станка». «Произведённые по заданию
ЦКК обследования наиболее крупных рабочих ячеек
(промышленных районов) говорят о том, что из партии главным
образом выходят рабочие от станка, квалифицированные и
полуквалифицированные, вступившие в партию в период
массовых приёмов... многие товарищи.неискренне выставляют
причины семейно-бытового характера, которые будто не по-
129 Там же.
130 КПСС в резолюциях решениях съездов, конференций и пленумов
ЦКТ.З.М., 1983. С. 97.
63

зволяют им оставаться в рядах партии». Партийные
организации обвинялись в «недостаточно внимательном отношении к
приёму в партию, в особенности во время массовых приёмов,
когда на местах держали курс на количество и недостаточно
уделяли внимания качеству принимаемых в партию»131. При
этом наибольший процент выбывших из партии составляли
рабочие с относительно высоким заработком в 70-100 рублей
в месяц, а наименьший - рабочие, получавшие 30-40 рублей132.
Таким образом, наименее квалифицированные рабочие были
вынуждены держаться за партию гораздо крепче. Имевшие
высокую квалификацию и приличный заработок стремились
обойтись без партийного покровительства, если они только не
связывали своё пребывание в партии с какими-либо
дальнейшими карьерными расчётами. Но в таком случае этот рабочий
«от станка» тем или иным путём становился рабочим «у
портфеля».
В то же время необходимо отметить, что в двадцатые годы
усилилось выдвижение рабочих на руководящие должности.
К негативным последствиям такой практики «выдвижения»
относились недостаточность профессиональных знаний,
образования и отсутствие практического опыта управления у
рабочих-выдвиженцев. По мнению Е.Г. Гимпельсона, чем выше
руководящие общеполитические должности тем значительнее
процент бывших рабочих. На должностях, требующих
обладания профессиональными знаниями, процент рабочих по
происхождению значительно снижался133. Основу оперативно
- руководящего персонала составляли служащие, получившие
образование до революции. Они приспособились к новым
условиям, доказав свою политическую лояльность. Однако ка-
131 Головин С.А. Членство в РКП(б) - ВКП(б) как основной путь
повышения социального статуса (1920-1930-е гг.) // Вопросы истории,
2008, № 3. С. 36. '
132 Там же.
133 Гимпельсон Е.Г. НЭП и советская политическая система. М.,
2000. С. 360.
64

рьерный рост таких специалистов - профессионалов был
ограничен - они не могли войти в политическое руководство, так
как большей частью были далеки от партийной деятельности.
Членство же в коммунистической партии являлось
доминирующим каналом индивидуальной социальной мобильности.
Несколько иные тенденции прослеживались в среде
крестьян. Для крестьян по происхождению было характерно
абсолютное увеличение их численности в партии.
Тождественными с мотивами рабочих оставались и стимулы крестьян при
вступлении в партию. При малой доходности крестьянского
хозяйства заработки по службе в 100 - 300 руб. и выше
кардинально меняли всю экономическую структуру хозяйства
коммуниста. 300 руб. - это примерная стоимость 300 пудов хлеба,
собрать которые было возможно с 6-7 десятин земли. Иными
словами, деревенский коммунист как будто получал
добавочный земельный надел весьма крупных размеров. Тем самым
вступление крестьян в партию обуславливалось не
партийно-идеологическими мотивами, а социально-экономическими
стимулами. Партийный билет повышал возможность
улучшить своё материальное положение, обеспечивал вероятность
перехода на более высокое социальное положение в качестве
члена экономически и политически господствующей в деревне
группы.
Архивный материал свидетельствует, что увеличение
численности крестьян-коммунистов - явление не столько
политического, сколько социально-экономического характера.
Социально-экономическая структура крестьянского хозяйства
кардинально изменялась в связи с внеэкономическим
моментом приспособления к господству коммунистической партии.
Здесь роль ВКП(б) выходила за пределы политики и
превращалась в фактор социально-экономических изменений в деревне.
Таким образом, каналом индивидуальной восходящей
социальной мобильности в двадцатые годы, механизмом
социального отбора, своеобразным фильтром служило членство в
коммунистической партии. Остальные принципы социального
65

отбора, такие каналы вертикальной мобильности, как
социальное происхождение, образование, также оказывали влияние,
однако их действие преломлялось через призму членства в
коммунистической партии и имело вспомогательный характер.
Степень социальной мобильности коммунистов Северной
Осетии после революции хорошо отражает признак «число
мест работы после 1917 года». Смена места работы в течение
1917-1924 гг. могла быть вызвана территориальной
мобильностью: с одной стороны, переездом партийцев из одного
региона в другой, а с другой - с перемещениями партийцев внутри
региона - из города в город (Владикавказ - Грозный), в рамках
одного города, в город из заводского поселка или села или
наоборот. Коммунисты также могли переходить с одного места
работы на другое, повышая или понижая свой социальный
статус.
По результатам исследования, около 24,3% опрошенных
коммунистов Северной Осетии не меняли место работы, 27%
сменили 1 место работы, 18% дважды переходили на новое
место, три места успели сменить 15,7%, четыре - 10,5%, пять
- 2,8%, шесть и более мест - 1,7%134. Все эти результаты
свидетельствуют о том, что в российской провинции в
послереволюционный период происходили серьезные социальные сдвиги.
Корреляция признаков «социальное положение по роду
занятий в 1924 г.» и «число мест работы после 1917 года»
позволяет сделать вывод о том, что вертикальная мобильность
достаточно тесно связана со сменой нескольких мест работы.
В число тех партийцев, кто не менял свое рабочее место,
входили главным образом крестьяне, которые в силу характера
своей деятельности не обладали высокой социальной
мобильностью. Члены партии, которые по своему социальному
положению в послереволюционный период являлись рабочими,
редко меняли место своей работы.
134 Подсчитано по: ЦГАИПД РСО-А. ФП 19. ОпЛ. Д. 24-418; ФП.
42. Оп. 1. Д. 1 - 57; ФП 43. ОпЛ. Д. 25 - 302; ФП. 1849. Оп.2. Д. 83,
122,123.
66

Частая смена мест работы была характерна для
ответственных работников и служащих. Их постоянные перемещения
могли быть вызваны следующими причинами. Во-первых, эти
люди по своей сути были склонны к социальной
подвижности. Они стремились повысить свой статус в обществе, найти
более привлекательную для себя должность. Особенно много
таких людей было среди рабочих и красноармейцев. По
мнению А.К. Соколова, те, которые пережили войну, «не особенно
были склонны возвращаться на производство, даже рядовые
красноармейцы рассчитывали «на должность», не говоря уже
о комиссарах»135. Во-вторых, такие перемещения носили
принудительный характер и проводились по решению партийных
органов. Это было связано с тем, что новая политическая
система находилась в стадии формирования и испытывала острый
кадровый голод. Центральные партийные органы в лице
аппарата ЦК были вынуждены осуществлять так называемые
«переброски» - постоянные переводы людей с места на место,
с должности на должность - с целью максимально возможного
приближения состава парторганов к оптимальному варианту.
В ноябре 1921 г. Секретариат ЦК РКП(б) принимает решение
ввести в практику управления партийными кадрами
«проведение планомерных внутригубернских и внутриуездных
перебросок», стремясь при этом выработать у членов партии
«здоровые и правильные к этим переброскам отношения»136.
В соответствии с установкой Центрального Комитета
РКП(б) в Горскую республику на партийную, советскую и
хозяйственную работу было направлено 160 ответственных
работников. Из них по линии ЦК РКП(б) - 28, Кавбюро -21,
Юго-Восточного бюро - 13, политотдела СКВО - 4, губкомов
и укомрв - 57137.
135 Соколов А.К. Курс советской истории. 1917-1940. М., 1999.
С. 116.
136 РГАСПИ. Ф.17. Оп.112. Д.241. Л.4.
137 Шотаев Н.Ф. Горская организации РКП(б) в борьбе за
восстановление и развитие народного хозяйства на основе НЭПа. Орджоникидзе,
1974. С. 11.
67

Из 160 человек 127 были направлены для партийной и
советской работы в округа и города. В частности, во
Владикавказский горком было послано 52 человека, в Грозненский - 16,
в Кабардинский и Балкарский окружкомы - 17, во
Владикавказский (Осетинский) - 6, в Карачаевский и Чеченский - 4,
Назрановский - 3 и т.д.138
Направление работников в Горскую республику
происходило и в последующие годы. Кроме того, Горский обком
партии внутри самой республики широко практиковал
перевод работников из городских организаций в сельские, из
одних ячеек в другие с целью их укрепления опытными
руководителями. В протоколах заседания VIII Горской областной
партийной конференции отмечалось, что «наличие
отсталости членов партийных организаций Горской республики... не
только в политическом, но и в отношении простой
грамотности. .. заставляет решительно приняться за ликвидацию
неграмотности в первую очередь среди членов партии и РКСМ...
Эта задача должна стать первоочерёдной. Для чего Обкому
необходимо принять все меры к периодической переброске
ответработников»139.
Следует отметить, что такие переброски часто вызывали
недовольство со стороны «перемещаемых» коммунистов, так как
подобные действия способствовали тому, что партийцы
отрывались из привычного окружения, отлучались от родных мест. Так,
в письме Сталину руководство Горского обкома партии
выражало своё недовольство частыми перебросками ответработников,
доказывая, что «среди разноплемённого населения Терека
необходимо концентрировать на местах таких работников, которые
ближе и лучше знают местные условия»140.
Партийцы, которые подвергались переброскам, не могли,
не хотели, да и не успевали освоиться на новом месте,
эффективность их работы часто находилась на низком уровне. Мно-
138 Там же.
139 РГАСПИ. Ф.17. Оп.16. Д. 1015. Л. боб.
140 ЦГА ИПД РСО-А . ФП.4. Оп.1. Д. 13. Л. 278.
68

гие секретари окркомов писали в ЦК партии о том, что
«приезжие товарищи, при первой возможности пытаются «улизнуть»
обратно и приходится употреблять чрезвычайные усилия к их
удержанию»141. Похожие настроения царили и среди
коммунистов Северной Осетии, которые не проявляли большого
энтузиазма покидать насиженные места, тем более, если это было
связано с переездом из города в сельскую местность.
Нежелание это проявлялось в том, что решения вышестоящих
инстанций игнорировались, шел их скрытый саботаж. В политсводке
Горского облпарткома в ЦК РКП(б) отмечалось, что «некоторая
часть соворганов ведут самостоятельную работу, не чувствуя
себя обязанными подчиняться требованиям центра»142. В то же
время городские организации имели в своих рядах
«перепроизводство» партийных сил, а на местах существовал дефицит
руководителей. Так, в отчёте инструктора Алагирской
парторганизации отмечалось, что «почва для работы хороша, но нет
работников. Все они устремились во Владикавказ и на местах
никого не осталось из тех, которые могли бы работать. А
потому по возможности следует гнать работников на места»143.
С другой стороны, кадровая политика, связанная с
постоянным перемещением ответственных работников с места на
место, была необходима для обеспечения нормальной
жизнедеятельности советской политической системы. Подобные
меры вышестоящих инстанций по периодической перетасовке
партийных и иных работников не позволяли им устанавливать
устойчивые связи между собой и создавать, в конечном счете,
личные группировки. А такая опасность реально существовала.
О борьбе личных амбиций, создании враждующих группировок
Н1 учёТ и распределение работников (К совещанию секретарей губ-
комов). Декабрь 1922 г. По материалам учётно-распредилительного
отдела ЦК РКП(б). М., 1923. С.10.
142 ЦГА ИПД РСО - А . ФП.4. Оп.2. Д.5. Л. 10.
143 Научный архив Северо-Осетинского института гуманитарных и
социальных исследований РАН и Правительства РСО-Алания (далее -
НА СОИГСИ). Ф.45. ОпЛ. ДА ЛЛ2.
69

в партийных организациях в разных районах страны постоянно
писала партийная печать 1920-х годов. Эти «склоки»
подрывали нормальную работоспособность партийных организаций и
их авторитет в глазах населения. Как отмечают исследователи,
разделение на группировки происходило главным образом не по
политическим мотивам, а по иным принципам: «Более молодые
члены партии против более старых, уездные против городских,
партийные против советских, по национальному признаку и
т.д.»144. Эта тенденция нашла проявление и в Осетии. В докладе о
внутрипартийном строительстве в Горской организации РКП(б)
начальника секретно-оперативной части Горотдела ОГПУ Во-
лодзько отмечалось, что «во Владикавказской окружной
организации РКП(б) часто случаются конфликты между местными
(туземными) членами партии и приезжими товарищами
русскими на национальной почве. В связи с этим каждый русский член
партии считает за счастье уехать из Владикавказа»145. Таким
образом, частая смена места работы является характерным
признаком, отличающим коммуниста, занимающего руководящую
должность в структурах новой власти, от рядового члена партии.
Высокая социальная мобильность членов РКП(б) должна
была сказаться на продолжительности их работы на той или
иной должности в организации, учреждении. Степень
социальной мобильности различных категорий коммунистов
Осетии можно оценить с помощью анализа признака «стаж
работы на последнем месте». Оказалось, что около половины
коммунистов (47,7 %) имели небольшой стаж работы - до 1
года. Тех, кто работал на последнем месте до 2-х лет, было
около 28% от общего количества членов партии. Коммунисты со
стажем работы на последнем месте более 2-х лет составляли
всего 23,6 %146.
144 Березкина О.С. Революционная элита переходного периода(1921-
1927) // Свободная мысль, 1997, №11. С.74.
145 РГАСПИ. Ф.65. Оп.1. Д.36. Л.12.
146 Подсчитано по: РГАСПИ Ф.17. Оп.16. Д. 1022. Л. 19, Ф. 65. Оп.1.
Д. 36. Л. 63,63об„ 64; ЦГАИПД РСО-А ФП.4. Оп.1. Д.4,5,6,8, Д.37. Л.ЗЗ,
70

Особенно ярко этот признак проявился у местной
партийно-советской и государственной номенклатуры: около
половины ее представителей находились на занимаемой должности
не более 1 года, остальные - не более 2-х лет, и только 2,4%
находились на своей нынешней должности более 2-х лет.
Схожая ситуация наблюдалась и у служащих - среди них таких
«долгожителей» было около 4%. Членов партии, которые
поработали на последнем месте более 2-х лет, больше всего было
среди крестьян (10,3%) и рабочих (13%)147.
Таким образом, подводя итог, следует отметить, что
большинство коммунистов Северной Осетии изменили своё
социальное положение. Они влились в ряды формирующейся
партийно-государственной номенклатуры различных уровней.
Для членов партии, входивших в рассматриваемый период в
номенклатурный слой, были характерны небольшой
профессиональный опыт, но высокая социальная мобильность. Это
свидетельствует о том, что в это время идёт интенсивный
процесс создания новой системы управления, новой советской
бюрократии.
Вместе с тем с течением времени эта особенность
восходящей социальной мобильности порождала дисфункцию в
деятельности социальных институтов общества. Значительная
часть руководителей достигала своего высокого социального
статуса не благодаря способностям и таланту,
профессионализму, образованию, своей функциональной значимости для
жизнедеятельности общества, а обходным путём - через
членство в коммунистической партии. Талантливые вынуждены
подстраиваться под идеологические постулаты и догмы
коммунизма, наверх социальной лестницы нередко выдвигались
люди, неспособные принимать оптимальные решения. В то
же время, принадлежность к коммунистической партии могла
оказаться не только каналом на верх по социальной лестнице,
но и лифтом вниз - партийные чистки дают в изобилии
примеры такой нисходящей мобильности.
147 Подсчитано по: там же.
71

1.3. Партийный путь и революционная
деятельность
Большой интерес в плане реконструкции социального
облика коммунистов Северной Осетии первой половины 1920-х
годов вызывает изучение их партийного пути и
революционной деятельности. Анализ партийного пути даёт возможность
проследить динамику изменения количественных и
качественных параметров состава партии, связать её с конкретной
исторической ситуацией. Революционный стаж позволяет судить
об уровне политической активности члена партии, его опыте
профессионального революционера, а также вкладе в
установление власти партии большевиков.
По данным Всероссийской партийной переписи, на
начало 1922 года только 1,1%148 членов партии в Северной
Осетии имели дореволюционный опыт работы. Причём не все они
были из числа так называемой «ленинской гвардии». Часть из
них в прошлом принадлежала к другим партиям, главным
образом меньшевиков и эсеров. Как отмечал К. Бугаев -
виднейший революционер и учёный: «Большевистской тактики тогда
в Осетии ещё не было. Да и не было необходимости столь
тонко разбираться в социал-демократии: к какому лагерю
принадлежать - к большевикам или меньшевикам. В Осетии сильнее
было развито эсеровское течение».149
Такое незначительное число опытных коммунистов
объясняется особенностями организации партии большевиков,
которая до революции 1917 года представляла собой небольшую
замкнутую организацию профессионально-консперативного
характера.
В то же время не следует упускать из виду и то
обстоятельство, что в правосознании многих, впоследствии будущих
представителей партии большевиков, теория большевизма ещё
148 Всероссийская перепись членов РКП(б) 1922 г. М., 1922. Вып. 3.
С. 35.
149 Бутаев К. С. Борьба горцев за революцию // Избранное.
Владикавказ, 2003. С. 162.
72

не приобрела того значения, которого она имела после октября
1917 года. Это обстоятельство особенно характерно для малых
народов с низким социокультурным развитием. Для них более
близки были теоретические представления эсеров и
меньшевиков, которые в своих программных установках
поддерживали требования крестьянско-бедняцких слоев населения, а
в Осетии, в силу известных причин, преобладала именно эта
часть населения.
Начиная с октября 1917 года наблюдается постепенное
численное увеличение партийных организаций Северной
Осетии, что говорит о возрастании популярности РКП(б).
Таблица 5
Динамика роста численности коммунистов Северной Осетии
в 1917-1928 гг.150
годы
до 1917 г.
1917 г.
1918 г.
1919 г.
1920 г.
1921 г.
1922 г.
1923 г.
1924 г.
1925 г.
1926 г.
1927 г.*
1928 г.
число членов
18
114
496
825
1250
867
1083
1514
2242
3223
3706
3533
3753
кол. прирост
18
96
382
329
425
-383
216
431
728
981
483
-173
220
прирост в % %
0,48
2,55
10,17
8,76
11,32
-10,2
5,75
11,48
19,39
26,13
12,86
-4,6
5,86 1
150 Подсчитано по: Всероссийская перепись членов РКП(б) 1922 г.
М., 1922 Вып.' 3. С.34-35; РГАСПИ ФЛ7. Оп.16. Д. 1022. Л. 19, Ф. 65.
Оп.1. Д. 36. Л. 63,63об:,64; ЦГА ИПД РСО-А ФП.4. Оп.1. Д.37. Л.ЗЗ;
Восстановительный период в Северной Осетии: сб. док-тов / Под ред.
А.К. Джанаева. Орджоникидзе, 1965. С. 329, 336; Северо-Кавказская
краевая организация ВКП(б) в цифрах. Ростов/Д., 1929. Вып. 8. С. 4.
* Количество партийцев подсчитано на 1 июля 1927 г.
73

Так, доля вступивших в ряды партии большевиков в
течение 1917 года составила 2,55%151 от общего числа
коммунистов к 1928 году. Основная масса людей вступила в партию
большевиков в период с 1918 по 1926 год. Они составляли в
северо-осетинских парторганизациях около 95,7% от общего
числа членов партии в рассматриваемый период152. Причём
подавляющее большинство из них были крестьяне (76%)153.
Доля тех, кто вступил в ряды РКП(б) в 1918 году,
составила 10,17%, хотя позиции партии большевиков не только в
Северной Осетии, но и на всём Северном Кавказе были ещё
недостаточно сильны.
В 1919 году наблюдается снижение притока в партию
новых членов. Доля вступивших в её ряды в этом году снизилась
в Северной Осетии на 1,4% по сравнению с предыдущим
годом и составила 8,76%.
Снижение активности при вступлении в партию в этот
период обусловлено тем, что с августа 1918 года по март 1920
года почти вся территория Северного Кавказа, в том числе и
Северной Осетии, находилась под контролем
антибольшевистских сил. «Этот период характерен острой классовой
борьбой - гражданской войной в Осетии»154. В тяжёлых
условиях деятельность большевистских партийных организаций
была прекращена, многие руководящие работники ушли
добровольцами в Красную Армию. Следовательно, деятельность
в условиях вооружённого противостояния не способствовала
численному росту партийной организации.
Увеличение притока новых членов в партийные организа-
151 Подсчитано по: Всероссийская перепись членов РКП(б) 1922 г.
М, 1922 Вып. 3. С.34-35; РГАСПИ Ф.17. Оп.16. Д. 1022. Л. 19, Ф. 65.
Оп.1. Д. 36. Л. 63,63 об.,64; ЦГА ИПД РСО-А ФП.4. Оп.1. Д.37. Л.ЗЗ;
Восстановительный период в Северной Осетии: сб. док-тов / Под ред.
А.К. Джанаева. Орджоникидзе, 1965. С. 329, 336; Северо-Кавказская
краевая организация ВКП(б) в цифрах. Ростов/Д., 1929, Вып. 8. С. 4.
152 Подсчитано по: там же.
153 РГАСПИ Ф. 17. ОП. 16. Д. 1022. Л. 19.
154 Бутаев К. С. Указ. соч. С. 45.
74

ции большевиков Северной Осетии наблюдалось в 1920 году.
По сравнению с предыдущим годом их доля увеличилась на
2,56% и составила 11,32% от общего числа коммунистов.
Такой прирост по сравнению с предыдущим годом был
обусловлен тем, что в марте 1920 года Северная Осетия была
освобождена от белогвардейцев. Происходило восстановление
и укрепление органов советской власти, что способствовало
возрастанию числа желающих вступить в коммунистическую
партию. Население, как это часто бывает, связывало с новой
властью свои надежды на улучшение жизни, ожидало
позитивных перемен, поэтому степень доверия большевикам была
высокий.
В качестве второго фактора, способствовавшего
увеличению числа вступивших в партию новых членов в этот год,
можно указать на меры организационного характера. Они состояли
в том, что высшее партийное руководство изменило критерии
приёма в партию. Так, на VIII съезде РКП(б) в марте 1919 года
было принято решение широко открыть двери в партию для
рабочих, рабочей и крестьянской молодёжи155.
В 1921 году состав коммунистической партии в Северной
Осетии значительно сократился. Связано это было с
генеральной чисткой рядов РКП(б) в сентябре - декабре того же года.
В результате подобных акций партийные ряды коммунистов в
Северной Осетии сократились на 35%156.
Необходимость чистки партийных рядов объяснялась тем,
что с переходом к новой экономической политике и
оживлением частного предпринимательства усилилось стремление
чуждых и случайных элементов проникнуть в ряды партии157.
11 мая 1921 года Контрольная комиссия Горской
организации РКП(б) обратилась к гражданам республики с призывом
принять участие в чистке партии. Обосновывая необходимость
этой кампании, Контрольная комиссия в своём обращении пи-
155 Восьмой съезд РКП(б). М., 1959. С. 423:
156 Марзоев М.Е. Указ .соч. С. 18.
157 Шотаев Н.Ф. Указ. соч. С. 249.
75

сала: «Нечего скрывать за время гражданской войны, когда всё
наше внимание было обращено на военный фронт, на борьбу
с внешней и внутренней контрреволюцией, мьт недостаточно
зорко следили за внутренней жизнью и благодаря этому в ряды
РКП(б) как партии господствующей, успели втереться
нежелательные нам элементы, стали выявляться недопустимые в
нашей работе явления»158.
Ленин, обосновывая необходимость чистки партийных
рядов, отмечал, что «очистить партию надо от мазуриков, от
обюрократившихся, от нечестных, от нетвёрдых коммунистов
и от меньшевиков, перекрасивших «фасад», но в душе
оставшихся меньшевиками»159.
Руководствуясь указаниями Ленина и осуществляя
решения X съезда партии, Центральная контрольная комиссия в
конце июня 1921 года приняла постановление «О проверке,
пересмотре и чистке партии», которое тогда же было
опубликована в газете «Правда». Проверке подлежали члены партии,
состоявшие ранее в других партиях и вступившие в РКП(б)
после октября 1917 года, а также лица, вступившие в партию
из числа чиновников и должностных лиц, бывших в прошлом
на службе у старых правительств160.
В июле 1921 года в письме ко всем партийным
организациям «Об очистке партии» ЦК РКП(б) отмечалось, что
наибольшее внимание необходимо обратить на тех членов партии,
которые вышли из социально чуждых рабочему классу слоев
населения. Также предлагалось очистить партийные ряды от
кулацко-собственнических и обывательских элементов,
нарушителей партийной дисциплины, а также от всех
сомнительных и неустойчивых элементов161.
В письме ЦК подчёркивалось, что процент лиц, от которых
партия должна освободиться, особенно высок среди служа-
158 Шотаев Н.Ф. Указ. соч. С.250.
159 Ленин В.И. О чистке партии. Т.44. С. 124.
160 Шотаев Н.Ф. Указ. соч. С. 251.
161 Там же. С.252.
76

щих, выходцев из буржуазной интеллигенции. Однако в
отношении этой категории ЦК предостерегал от огульного
подхода, предложив партийным организациям проявлять
достаточно понимания, дабы наиболее достойные из них оставались в
рядах партии.
Также в письме особо подчёркивалось, что выходцы из
других партий, в особенности из меньшевистской, подлежат
самой тщательной проверке.
Исходя из указаний ЦК РКП(б), в начале сентября 1921
года президиум Горского обкома партии образовал комиссию
по проведению чистки рядов областной партийной
организации. Комиссии также были образованы и в округах.
Осетинская окружная партийно-контрольная комиссия
издала на осетинском языке обращение к членам партии ко всем
беспартийным трудящимся, призывая их принять самое
активное участие в укреплении идейного единства рядов партии162.
Чистка рядов партийных организаций в Северной Осетии
началась в октябре 1921 года и проходила на открытых
партийных собраниях. В ней участвовали все производственные,
сельские, станичные и аульские партийные ячейки. В
результате проверки членов партии из Владикавказской городской
партийной организации было исключено 267 чел., из
Владикавказской (Осетинской) окружной - 264, из Дигорской -
258163. Таким образом, партийные ряды в Северной Осетии в
результате чистки сократились более чем на треть.
Однако если рассматривать активность населения при
вступлении в партию в этом году, то нужно отметить, что
количество коммунистов к августу 1921 года увеличилось на 406
чел., что составило 10,8% от всего числа местных партийцев
к 1928 году.
Следует предположить, что подобное «стремление» в ряды
правящей партии не было вызвано только возрастанием
политического сознания населения. В основу принятия решений
Марзоев М.Е. Указ. соч. С. 18.
Там же.
77

часто ложился общественный пример и групповой порыв,
подчиняя сознание индивида психологии толпы.
В 1922 году доля вступивших в партию большевиков
сократилась по сравнению с предыдущим годом почти на 5% и
составила 5,75% от общего числа коммунистов в
рассматриваемый период. Такое снижение притока в партию новых членов
было во многом вызвано усилением недовольства политикой
большевиков в разных слоях общества, и прежде всего среди
рабочих и крестьян.
Рост недовольства в рабочей среде был связан с
закрытием предприятий, увольнениями, сокращениями, с ростом
безработицы, маленькой оплатой труда и т.п. Проявлением
недовольства стали забастовки рабочих. Рост безработицы внушал
опасение, что не всё обстоит благополучно в «пролетарском
государстве»164.
В рассматриваемый период количество безработных в
Осетии достигало огромной цифры. Только лишь, к примеру, во
Владикавказе и Моздоке она составляла 1626 и 278 чел.
соответственно165. Инфляция практически делала малозначимой
и регулярное повышение заработной платы.
Неудовлетворённые низкой заработной платой, далеко отстававшей от уровня
вольных цен, рабочие иногда просто отказывались работать.
Так, например, с ноября 1921 года по февраль 1922 года
цены на продовольственные товары выросли на 1100%, и
только с февраля по март 1922 года- ещё на 1000%166. В июне 1922
года пуд кукурузы во Владикавказе стоил 12-15 млн. рублей,
пуд соли и ветчины - 350 тыс. рублей, кукурузной муки - от 16
до 25 млн. рублей167.
164 Соколов А.К. Проблемы трудовых отношений на советских
предприятиях в годы НЭПа // НЭП: экономические, политические и
социокультурные аспекты: сб. науч. трудов / Под ред. А.С. Сенявского. М.,
2006. С. 433.
165 ЦГА РСО-А ФР. 86. Оп. 1. Д. 84. Л. 1.
166 Горская правда, 1922, 13 июля.
167 Дзахова Л.Х. Социально-экономические преобразования в
78

Естественно, заработок в 70-80 рублей в день не давал
прожиточного минимума и не стимулировал хороший труд168.
Таким образом, в психологии рабочего отражались
негативным образом специфические условия его жизни, которые в
значительной мере определяли его поведение по отношению к
правящей партии.
Выражавшееся недовольство крестьянства заключалось в
проводимой большевиками политики продразвёрстки, в ходе
которой экспроприировалась значительная часть хлебных и
иных продовольственных запасов. Подобные действия
пролетарской власти отталкивали от партии многих представителей
крестьянской части населения.
Однако, рассматривая введение новой экономической
политики весной 1921 года, как результат потепления
отношений большевистской власти и крестьянства, противоречивыми
становятся отмеченные выше суждения. В этой связи следует
подчеркнуть, что местные органы власти иногда пользовались
тем, что нэповский хозяйственный механизм заработал не
сразу, а прежний военно-коммунистический ещё не
агонизировал169. По мнению историка И.Н. Нарского, поддержка
крестьянства советской властью в рассматриваемый период
носила лишь декларативный характер и в практических действиях
не выражалась170.
На снижение притока в партию новых членов в
рассматриваемый год наложили свой отпечаток и ответные меры
большевистской власти на проявление недовольства со стороны
общества. Одновременно с началом новой экономической поли-
Северной Осетии в восстановительный период (1920 - 1926 гг.). Дисс...
канд. ист. наук. Владикавказ, 1997. С. 160.
168 Гапеева М.С. Указ. соч. С.71.
169 Орлов И.Б. НЭП в региональном ракурсе: от усреднённых оценок к
многообразию // НЭП: экономические политические и социокультурные
аспекты: сб. науч. трудов / Под ред. А.С. Сенявского. М., 2006. С.47.
170 Нарский И.Н. Жизнь в катастрофе. Будни населения Урала в
1917-1922 гг. М., 2001. С.293.
79

тики партийное руководство предприняло меры по усилению
политического контроля в стране, что отразилось и на самой
партии. На X съезде РКП(б), наряду с введением нэпа, было
принято решение об усилении партийной политики в сторону
вербовки рабочих и очищения партии от некоммунистических
элементов. На практике это вылилось в дискриминацию
крестьянских слоев общества, которая проявилась в повышении
для них требований при вступлении в партию. Если до этого
кандидатский стаж крестьянина равнялся стажу рабочего и
составлял два месяца, то теперь он увеличился до одного года171.
Таким образом, экономические уступки крестьянству и
мелкой буржуазии необходимо было компенсировать
усилением «пролетарской» однородности партии, являвшейся ядром
правящей власти172.
На снижение числа желающих вступить в
коммунистическую партию в 1922 году повлияла и сложная
продовольственная ситуация, сложившаяся на территории Горской республики
в 1921-1922 гг. В этот период большую часть Осетии охватил
продовольственный кризис, переросший в ряде населённых
пунктах в голод173. На фоне снижения притока в РКП(б)
новых членов наблюдается обратная тенденция - растёт выход
из партии. Многие коммунисты покидают ряды партии по
экономическим причинам, «связанным с тяжёлым материальным
положением»174. Чтобы прокормить себя и свою семью в
условиях голода и экономического хаоса, коммунисты искали
различные способы заработка.
С другой стороны, отток из партии был обусловлен и
политическими мотивами - неприятием частью коммунистов
171 ЦГА ИПД РСО-А ФП. 1849, ОпЛ. Д. 111. Л. 148.
172 Воробьёв СВ. Социальный портрет коммунистов Урала начала
1920-х гг.: источниковедческое исследование материалов
Всероссийской переписи членов РКП(б) 1922 г. Дисс... канд. ист. наук.
Екатеринбург, 2004. С. 148.
173 РГАСПИ. Ф.17. Оп.ЗЗ. Д.68. Л.46.
174 ЦГА ИПД РСО-А ФПА Оп.1. Д.10. Л.45.
80

новой экономической политики. Многими коммунистами нэп
рассматривался как предательство революции - «неизбежное
зло», которое может привести к реставрации капитализма175.
В их сознании сохранялись «военно-коммунистические
иллюзии»: уничтожение частной собственности, торговли, денег,
равенство в распределении материальных благ ведут к
коммунизму.
Продолжая курс на социализм, нэп был рассчитан на то,
чтобы путём лавирования, социального компромисса с
большинством населения двигаться к цели партии - социализму,
хотя и медленно, но с меньшим риском. Считалось, что в
рыночных отношениях роль государства прежняя, как и при
«военном коммунизме», а экономическую реформу оно должно
проводить в рамках «социалистичности». Всё это учитывалось
в принятых в 1922 году кодексах законов и в последующих
законодательных актах.
Допущение рыночных механизмов, приведших к
восстановлению экономики, позволило политическому режиму
укрепиться. Однако принципиальная несовместимость его с
сущностью нэпа как временного компромисса с крестьянством и
буржуазными элементами города неизбежно вела к
отторжению нэпа.
Значительное увеличение числа коммунистов в Северной
Осетии наблюдается в 1923 году. Количество вступивших в
партию коммунистов в этом году увеличилось по сравнению
с предыдущим годом на 5,73% и составило 11,48% от общего
числа коммунистов Северной Осетии к 1928 году.
Высокий приток в ряды РКП(б) в Северной Осетии
наблюдался в 1924 году. Он составил почти 19,4 % от общего числа
партийцев. Такой высокий рост во многом явился следствием
«ленинского призыва» в партию, целью которого было
увеличение числа коммунистов-рабочих в рядах партии после
генеральной чистки.
175 Бровкин В.Н. Культура новой элиты, 1921-1925 гг. // Вопросы
истории, 2004, №8. С.88.
81

Нужно отметить, что ленинский призыв существенно
изменил соотношение социальных групп внутри
коммунистической партии. Так, если доля крестьян в партийных
организациях Северной Осетии в 1922 году составляла 76%, а рабочих
- 14% 176, то к концу 1924 года это соотношение было: крестьян
- 43,3%, рабочих - 33,4%177.
Самый высокий приток в партию новых членов в Северной
Осетии наблюдается в 1925 году. По сравнению с предыдущим
годом он увеличился почти на 6,7% и составил более 26% от
всего состава членов РКП(б) в рассматриваемый период.
Подобное «рвение» в ряды РКП(б) во многом являлось
результатом второго ленинского призыва в партию, который был
объявлен в январе 1925 года, к первой годовщине со дня смерти
Ленина. В результате этой кампании партийные ряды,
например, во Владикавказской организации, увеличились почти на
20% за счёт рабочих178.
Ленинский призыв существенно повлиял на социальные
характеристики партии и во многом определил «социальное
лицо» рабочей части РКП(б) в Северной Осетии. Следствием
высокой динамики увеличения партийных рядов стало
снижение их социокультурных показателей. Так, в политсводке Севе-
ро-Осетинской областной организации отмечалось, что «среди
«ленинцев» чаще наблюдаются такие уклоны, как пьянство,
невыдержанность, недисциплинированность и др.»179.
Говоря о членах партии ленинского призыва, следует
также отметить, что они не стали резервом кадров ответственных
работников. Очевидно, они уже не отвечали тем критериям, по
176 РГАСПИ Ф. 17. Оп.16. Д. 1022. Л.19.
177 Подсчитано по: Всероссийская перепись членов РКП(б) 1922 г.
М., 1922. Вып. 3. С.34-35; РГАСПИ Ф.17. Оп.16. Д. 1022. Л. 19, Ф. 65.
Оп.1. Д. 36. Л. 63,63об., 64; ЦГА ИПД РСО-А ФП.4. Оп.1. Д.37. Л.ЗЗ.
178 Подсчитано по: РГАСПИ Ф.17. Оп. 16. Д.906. Л.7об;
Восстановительный период в Северной Осетии: сб. док-тов / Под ред. А.К. Джана-
ева. Орджоникидзе, 1965. С. 328.
179 ЦГА ИПД РСО-А ФПА Оп.1. Д.35. Л.15 -16.
82

которым подбирались коммунисты для выдвижения на
руководящую работу. Так, из 52 членов партии в Северной Осетии,
выдвинутых на ответственную работу, ленинцев было 14 чел.,
из которых только 4 рабочих180. Во второй половине двадцатых
годов пролетарское происхождение по-прежнему играло
важную, но уже не единственную роль. По сравнению с первыми
годами советского строительства больше внимания стало
уделяться профессиональной подготовке и опыту
коммуниста-руководителя. Круг постов, доступных для рабочего с начальным
образованием, а именно они составляли абсолютное
большинство ленинского призыва, ограничивался работой на низовых
уровнях советского, партийного или профсоюзного аппарата.
Их, как правило, и замещали коммунисты - ленинцы.
В тоже время необходимо отметить, что специфика
Северного Кавказа, как более крестьянского района, нежели
Центральные регионы, проявлялось в том, что здесь в Северной
Осетии среди принимаемых в члены РКП(б) доля крестьян на
протяжении всего рассматриваемого периода не опускалась
ниже 30%181. Особенно показательно это для периода 1924 -
1925 гг., когда по партии в целом произошло увеличение
рабочих за счет крестьян и служащих. По мнению историка Н.Ф.
Шотаева, приём крестьян в РКП(б) в условиях Горской
республики способствовал последовательному проведению
партийной и советской политики в Горской деревне182. Однако следу-
180Тамже.Д.37.Л.16.
181 Подсчитано по: Всероссийская перепись членов РКП(б) 1922 г.
М., 1922 Вып. 3. С.34-35; РГАСПИ Ф.17. Оп.16. Д. 1022. Л. 19, Ф. 65.
Оп.1. Д. 36. Л. 63, 63 об., 64; ЦГА ИПД РСО-А ФП.4. Оп.1. Д.37. Л.ЗЗ;
Восстановительный период в Северной Осетии: сб. док-тов / Под ред.
А.К. Джанаева. Орджоникидзе, 1965. С. 329, 336; Северо-Кавказская
краевая организация ВКП(б) в цифрах. Ростов/Д., 1927. Вып. 4. С. 4,
11-13, Вып. 5. С. 5, 10-11, 16-17, 20; Северо-Кавказская краевая
организация ВКП(б) в цифрах. Ростов/Д., 1929. Вып. 8. С. 4.
182 щотаев н.Ф. Горская организации РКП(б) в борьбе за
восстановление и развитие народного хозяйства на основе НЭПа. Орджоникидзе,
1974. С. 264.
83

ет предположить, что приём крестьян в партию в аграрных
регионах являлся вынужденной мерой, так как численность
промышленного пролетариата была небольшой. Так, к 1926 году
доля рабочих в составе населения Северной Осетии
составляла 0,8%( 7190 чел.), а крестьян - 95,4% ( 138174 чел.)183. На
это указывали и местные партийные органы при проведении
кадровой политики. В частности, отмечалось, что, «принимая
во внимание особенности горских условий (малочисленность
пролетариата).., считать необходимым приём в партию горцев-
бедняков»184.
В то же время не было бы ошибочным предположение о
том, что крестьяне, вступавшие в партию, стремились
использовать её в целях своего социально - экономического и
культурно-общественного роста. Партия при помощи
крестьянина-коммуниста хотела приобрести социальную опору в
деревне, а крестьянин-коммунист использовать членство в
партии как средство повышения своего материального достатка и
социального восхождения, страховал себя на случай будущих
преобразований в деревне. Такой крестьянин вносил в партию
элементы своего мировоззрения, а партия использовала его
для борьбы с теми социальными элементами в деревне,
которые составляли угрозу господству коммунистической партии
в обществе.
В 1927-1928 гг. наблюдается незначительный прирост
партийных организаций в Северной Осетии (5,87%). Связано это
было с тем, что численность членов партии в Северной Осетии
сократилась за этот период почти на 10%185. Основной
причиной уменьшения численного состава партийцев послужили ре-
183 Население Северной Осетии по переписи 1926 г. / Под ред.
Антонова Н.С. Владикавказ, 1928. С.61-62.
184 Восстановительный период в Северной Осетии: сб. док-тов / Под
ред. А.К. Джанаева. Орджоникидзе, 1965. С. 250.
18? Подсчитано по: Северо-Кавказская краевая организация ВКП(б)
в цифрах. Ростов/Д., 1929. Вып. 5. С.50, Вып. 8. С.38.
84

гулярные чистки, в ходе которых было исключено около 7%186
членов партии от всего состава РКП(б) в Северной Осетии к
1928 г.
Следствием высокой динамики количественного роста
РКП(б) в послереволюционный период, в силу указанных
выше причин, стал незначительный партийный стаж
большинства коммунистов Осетии.
Таблица 6
Состав коммунистов Северной Осетии по партстажу на 1
января 1929 г.(в %%)187
годы
до 1917 г.
1917 г.
1918 г.
1919 г.
1920 г.
1921 г.
1922 г.
1923 г.
1924 г.
1825 г.
1926 г.
1927 г.
1928 г.
членов
ОД
2,09
7
3,75
8,96
1,77
0,86
1,18
6,2
17,45
24,09
17,65
8,76
кандидатов
-
-
-
-
0,12
0,12
0,12
0,24
3,16
20,95
12,05
30,81
32,03
всего
0,08
1,58
5,27
2,83
6,8
1,37
0,68
0,95
5,45
18,31
21,14
20,87
14,46 1
Средний партийный стаж достигал 2,7 года188. По нашим
подсчётам, около 37% партийцев находились в рядах РКП(б)
от 5 до 8 лет, то есть вступили в неё уже после прихода
коммунистической партии к власти в России - в годы революции
и гражданской войны. Большая же часть членов партии (около
186 Там же.
187 Подсчитано по: Северо-Кавказская краевая организация ВКП(б)
в цифрах. Ростов/Д., 1929. Вып.8. С. 53.
188 Всероссийская перепись членов РКП(б) 1922 г. М., 1922. Вып. 5.
С. 9.
85

50%) находилась в её рядах до 5 лет и меньше. И лишь около
5% находились в рядах РКП(б) от 8 до 1 лет189,то есть
относились к числу в большей или меньшей степени опытных членов
партии, вступивших в РКГТ(б) до революции ив 1917 году.
Необходимо также отметить, что для подавляющего числа
, партийцев РКП(б) была первой и единственной партией в их
политической биографии. И лишь незначительная часть
коммунистов Осетии имела опыт пребывания в рядах других
партий, главным образом левого толка: меньшевиков, эсеров.
Важно отметить, что около 20% коммунистов Северной
Осетии имели опыт пребывания в рядах местной
национальной революционно-демократической партии «Кермен»190.
Исходя из учёта социально-политических условий региона, она
представляла интересы бедняцко-середняцкой части
крестьянства Осетии.
Первый комитет партии «Кермен» был создан в селении
Христиановском в конце лета 1917 года, а в октябре оформился
Владикавказский комитет «Кермен». Затем на собрании актива
во Владикавказе был избран ЦК партии «Кермен»191. Низовые
ячейки стали создаваться во многих сельских населённых
пунктах Осетии: «Едва ли можно было найти селение, где не было
бы членов её»192. К январю 1918 года «Кермен» насчитывала в
своих рядах до тысячи членов193.
189 Подсчитано по: Всероссийская перепись членов РКП(б) 1922 г.
М.,1922. Вып. 3. С. 34-35; РГАСПИ Ф.17. Оп.16. Д. 1022. Л. 19, Ф. 65.
Оп.1. Д. 36. Л. 63,63об., 64; ЦГАИПД РСО-А ФП.4. Оп.1. Д.37. Л.ЗЗ.
190 Подсчитано по: Подсчитано по: Всероссийская перепись членов
РКП(б) 1922 г. М., 1922 Вып. 3. С.34-35; РГАСПИ Ф.17. Оп.16. Д. 1022.
Л. 19, Ф. 65. Оп.1. Д. 36. Л. 63,63об., 64; ЦГА ИПД РСО-А ФП.4. Оп.1.
Д.37. Л.ЗЗ; ФП.1849. Оп.1. Д. 124, 125, 126, 127, 128.
191 Екати Б.П. Большевики Терека - организаторы борьбы
трудящихся за установление и упрочнение Советской власти в Северной Осетии.
Орджоникидзе, 1976. С. 33.
192 Киров СМ. Статьи и речи. М., 1935. С. 58.
193 Малиев Н.Д. Историография Великой Октябрьской революции и
гражданской войны на Тереке. Орджоникидзе, 1977. С.26.
86

По мнению ряда исследователей194, ключевую роль в
организации партии «Кермен» сыграла большевистская
партийная организация Северной Осетии. «Нужно было создать
такую организацию, которая бы сплотила крестьянские массы
Осетии вокруг большевиков, просветила бы их политически,
подтянуло бы до понимания задач социалистической
революции. Вместе с тем такая организация служила бы связующим
звеном между большевиками и осетинским крестьянством»195.
Однако представляется, что первоначально партия «Кермен»
создавалась как самостоятельная политическая организация,
лишь в последствии ставшая на большевистскую
политическую платформу. Об этом говорит тот факт, что в момент
своего образования «Кермен» не провозглашала задач
социалистической революции.
Рассматривая программу «Кермен» нужно отметить, что
она в основном основывалась на большевистской платформе
и «в общем не расходилась с программой большевиков»196. В
тоже время некоторые программные пункты «Кермен» имели
мелкобуржуазный характер. По мнению Б. Екати, эти пункты
исходили из соображения необходимости выработать такую
политическую платформу, которая бы обеспечила сплочение
вокруг неё широких масс крестьянства Осетии, и практически
имел чисто тактическое значение197. Как отмечал Д. Коренев,
«в представлении широких масс в то время было
идентично: «керменисты - большевики» »198. Таким образом, партия
«Кермен» являлась связующим звеном между большевиками и
осетинским крестьянством, что в последствии определило её
слияние с РКП(б) весной 1918 года.
194 Тотоев М.С. Очерки истории революционного движения в
Северной Осетии (1917-1920 гг.). Орджоникидзе, 1957; Екати Б.П. Указ.
соч.
195 Екати Б.П. Указ. соч. С.28.
196 Киров СМ. Избранные статьи и речи. М., 1957. С.40.
197 Екати Б.П. Указ. соч. СЗО-31.
19* Коренев Д.З. Революция на Тереке. Орджоникидзе, 1967. С.59.
87

Представляет интерес распределение коммунистов
Северной Осетии по ступеням партийной иерархии, их
партийная карьера. Большинство из них находилось в нижней части
партийной лестницы - более 96% являлись рядовыми
членами199. В то же время отсутствие партийной карьеры не
означало, что рядовые коммунисты не продвигались по социальной
лестнице. Некоторая часть рядовых членов партии занимали
руководящие должности низового уровня в аппарате
управления, государственных и советских органов власти,
промышленности, транспорта, в правоохранительных органах и т.д.
(например, Тотров И. (рядовой член партии) - инспектор НК
РКИ Владикавказского округа (1920-1925 гг.) -
фининспектор НКФ (1925 г.)200; Кубалов Б. (рядовой член партии) - агент
3-го разряда угрозыска г. Владикавказ (1921-1922 гг.) - агент
2-го разряда угрозыска (1922 г.) - агент 1-го разряда
угрозыска (1922 г.) - инспектор угрозыска (1923 г.) - субинспектор
центругрозыска (1924 г.) - инспектор главного управления
милиции г. Владикавказ (1925г.)201; Кокаев А. (рядовой член
партии) - зам. заввнутрторга Владикавказского округа (1920
1926гг.) - зав. Владикавказского окрторга (1926 г.)202 и т.д.).
Среди рядовых коммунистов в рассматриваемый период
около 18%203 являлись управленцами низшего звена, более 7%204
занимали руководящие должности в окружных
государственных, советских учреждениях и организациях (исполкомы
Советов, правоохранительные органы, промышленные
предприятия, профсоюзы, кооперативы и т. д.). Успешный карьерный
рост по партийной лестнице зачастую способствовал занятию
199 Подсчитано по: Всероссийская перепись членов РКП(б) 1922 г.
М.,1922. Вып. 3. С. 34-35, Вып. 5. С. 11; РГАСПИ Ф.17. Оп.16. Д. 1022.
Л. 19, Ф. 65. Оп.1. Д. 36. Л. 63,63об., 64; ЦГАИПД РСО-А ФП.4. Оп.1.
Д.37. Л.ЗЗ.
200 ЦГА РСО-А ФР 47. Оп.1. Д. 1362.
201 Там же Д. 1241 '
202 Там же Д. 1227
203 РГАСПИ Ф. 65. ОП. 1. Д. 36. Л. 63 об.
204 Там же. Л. 64. *
88

значимых статусных позиций в других сферах власти и
управления - здесь наблюдается достаточно тесная взаимосвязь.
Так, среди коммунистов Осетии, имевших восходящую
партийную карьеру, у большинства наблюдалась так же и
восходящая социально - профессиональная карьера. В то же время
у некоторой части коммунистов с успешной партийной
карьерой социально-профессиональная карьера носила
переменный характер, то есть сопровождалась взлётами - падениями,
новыми взлётами. Таким образом, хоть часть коммунистов
повысила свой социальный статус, выдвинувшись в органы
управления (государственные, советские и т. д.), больше
шансов продвинуться по социальной лестнице давала партийная
карьера.
На руководящих партийных постах разных уровней
находилось около 9%205 коммунистов Осетии. Большая часть из
них (71,5%)206 являлись руководителями низового уровня:
секретарями и членами бюро партийных ячеек. Многие из них
вступили в партию после гражданской войны, но уже успели
сделать партийную карьеру, заняв относительно высокое
положение в партийной иерархии.
В то же время их стремительный карьерный рост
накладывался на их достаточно молодой возраст. Компаративный
(сравнительный) анализ возраста и занимаемого положения в
рассматриваемый период свидетельствует о том, что
руководящий слой состоял большей частью из молодых коммунистов.
Так, среди руководителей окружного масштаба 80% были в
возрасте от 25 до 34 лет, в возрасте от 35 до 44 - 18%207.
Другая картина наблюдается в отношении руководителей низшего
звена. В пределах Осетии они были представлены
следующими возрастными группами : 40% в возрасте от 25 до 34 лет, в
возрасте от 35 до 44 лет - 35%. В качестве особенности можно
отметить тот факт, что в рядах руководителей низового уровня
205 Подсчитано по: ЦГА ИПД РСО-А Ф. 4. Оп. 1. Д. 37. Л. 30.
206 Подсчитано по: Там же.
207 Подсчитано по: ЦГА ИПД РСО-А Ф. 4. Оп 1. Д 4, 5, 6, 8, 10, 22.
89

власти значительное место занимали коммунисты в возрасте
до 24 лет - 20%, и, наоборот, коммунистов старше 45 лет было
немного - около 5%208.
Таким образом, для коммунистов - руководителей,
особенно низового уровня, являлось типичным сочетание молодости
и незначительного партийного стажа. На этой почве порой
возникали трения и конфликты между молодыми
партийцами - руководителями и членами партии со стажем, со стороны
которых чувствовалась определённая ревность. На фоне этого
явления партийным органам приходилось докладывать в ЦК
партии о том, что «во многих ячейках на местах происходят
трения на личной почве»209.
Другой негативной стороной небольшого партийного
стажа членов РКП(б) в Осетии являлся низкий уровень их
политического сознания, неготовность терпеть материальные
лишения ради своих политических идеалов. Для многих
местных коммунистов - руководителей в условиях сложной
социально-экономической обстановки начала 1920-х гг.
материальное благополучие являлось доминирующим мотивом их
поведения. Под влиянием нэпа у части коммунистов,.в том числе
и занимающих ответственные посты, проявляется
«мелкобуржуазная» психология, желание приобрести собственность,
вести торговлю с целью получения дохода. В отчётах ЧК
Горской республики отмечалось, что «ответственные работники
- члены партии во многих местах обросли таким хозяйством,
для ведения которого применяют наёмную силу»210. Был
известен также факт, когда ответственный работник - член партии,
«имея фиктивные документы на право переезда через границу
с Грузией, спекулировал»211.
Важное значение для характеристики коммуниста имеет
оценка его революционного опыта, то есть степень участия в
208 Подсчитано по: Там же. РГАСПИ Ф.17. Оп.16. Д.1022. Л.8,41.
209 РГАСПИ Ф.17. Оп.16. Д.1022. Л.8,41.
210 Там же Ф.65. Оп.1. Д.67. Л.4об.
211 ЦГА ИПД РСО-А ФП. 4. Оп.К Д. 24. Л.15.
90

революционной борьбе в эпоху царизма, вклад в установление
в России большевистской власти. Данные анкетных листов
вступавших в РКП(б) показывают, что более половины членов
партии в Северной Осетии вообще не занимались никакой
революционной деятельностью.
Среди ответивших на этот вопрос положительно
наблюдается следующая картина. Наиболее часто встречались такие
формы революционной борьбы, как участие в партийных
собраниях и конференциях. На них указали более трети
коммунистов212. Если принять во внимание, что коммунистов с
дореволюционным стажем в Осетии было всего 18 чел. (С. Мам-
суров - вступил в РСДРП(б) в 1906 году; А. Ботоев - вступил
в РСДРП(б) в 1912 году, Г. Цаголов - вступил в РСДРП(б) в
1916 году и др.), то получается, что проведение этих собраний
и конференций приходится на послереволюционное время,
когда на территории Северной Осетии была провозглашена
Советская власть. Следовательно, участие в подобных
мероприятиях вряд ли можно считать настоящей революционной
деятельностью.
К реальному революционному опыту можно отнести участие
в боевых действиях в период гражданской войны на стороне
советской власти. Более половины (60%) воевали в рядах Красной
армии, а так же партизанских керминистских отрядов. Около
трети прослужило в армии до 1 года, четверть коммунистов - от
1 года до 2-х лет, более двух лет служили в рядах Красной армии
свыше 30% партийцев. Большинство из них (около 80%)
проходили службу в качестве рядовых. К командно-политическому
составу принадлежало менее 20% коммунистов213. Многие из
членов партии после окончания Гражданской войны заняли
различные ответственные должности, принеся с собой командный,
армейский стиль руководства.
Необходимо также отметить, что некоторая часть членов
212 Подсчитано по: ЦГА ИПД РСО-А ФП. 4. Оп.1. Д. 4, 5, 6, 8; ФП.
19. Оп. 1. Д. 24-418.
213 Подсчитано по: Там же.
91

РКП(б) Северной Осетии во время гражданской войны
служила на стороне противника в белой армии. Данные анкетных
листов членов партии показывают, что таких коммунистов
оказалось всего лишь 58 чел.214. Возможно, что их в
действительности было больше, однако они не стали упоминать об этом
факте из своей биографии. Гражданские войны всегда отличаются
особой жестокостью воюющих сторон по отношению друг к
другу. «Гражданская война ещё менее различает правых и не
правых, чем война между государствами»215. Поэтому следует
предположить, что определённое количество членов партии,
если была такая возможность, старались не афишировать своё
участие в белом движении.
Большинство коммунистов, служивших в белою армии
(главным образом у Деникина), указали на незначительные
сроки своей службы - от 4 месяцев до 1-го года. И лишь
незначительная часть партийцев - от 1-го до 2-х лет216.
Сопоставление незначительного срока пребывания в рядах белой армии
большинства коммунистов с периодом службы
свидетельствует о том, что после освобождения Осетии весной (март) 1920
года от деникинских войск они не отошли вместе с
отступающими частями, а остались на этой территории. Косвенным
образом такое поведение может свидетельствовать о том, что
перешедшие на сторону РКП(б) белогвардейцы скорее всего
не являлись убеждёнными идейными сторонниками старого
строя, а стали заложниками ситуации и пребывали в рядах
белой армии не по собственной воле. С одной стороны, это могли
быть люди, не имевшие чётких политических предпочтений:
«Каждая сторона... имела очевидное ядро, вокруг которого
напластовались более широкие слои населения, нередко колебав-
214 Подсчитано по: ЦГА ИПД РСО-А ФП. 4. Оп.1. Д. 4, 5, 6, 8; ФП.
19. Оп. 1. Д. 24-418.
215 Поляков Ю. А. Гражданская война: начало и эскалация //
Гражданская война в России: перекрёсток мнений: сб. науч. статей / Под
ред. Ю.А. Полякова. М., 1994. С. 66.
216 Подсчитано по: ЦГА ИПД РСО-А Ф 4. ОП Г Д 4,5,6,8.
92

шиеся, переходившие с одной стороны на другую ...»217. А
после того, как окончательно определилась победившая сторона
они устремились в её направлении. Например, был известен
факт, когда некий офицер Мирзаев, перешедший на сторону
большевиков в начале 1919 года, «при наступлении генерала
Шкуро на Дигорию оказался на стороне белогвардейцев.
Впоследствии он сумел пробраться в ряды РКП(б), но в 1929 году
во время чистки был исключён из партии»218.
Не нужно также забывать о насильственных мобилизациях,
которые проводили враждующие стороны с целью пополнения
своих вооружённых сил. Такие мероприятия практиковали в
период гражданской войны, как большевики так, и
антибольшевистские формирования.
Весной 1919 года командованием Добровольческой армии
была объявлена мобилизация в селении Христиановском Ди-
горского округа. «Однако люди призывного возраста (20-35
лет) отказывались идти в армию, убегали в леса и горы».219
Не отличались особым снисхождением и большевистские
мобилизации, которые продолжались и после
восстановления советской власти в Осетии220. Следует предположить, что
«невольники» при благоприятных обстоятельствах старались
избавиться от военных обязанностей, говоря иными словами,
дезертировали, и не хотели рисковать жизнью ради идей,
которых они не понимали или не разделяли. По
воспоминаниям участников тех лет, «...мобилизованные не могли быть
настолько надёжными, чтобы всецело положиться на них»221.
Члены РКП(б), служившие в рядах Белой армии, так же
217 Левин М. Гражданская война: динамика и наследие // Гражданская
война в России: перекрёсток мнений: сб. науч. статей. М., 1994. С. 255.
218 Кесаев К. С. Борьба за советскую власть в Северной Осетии
в 1917-1918 годах. / Гражданская война в Северной Осетии по
воспоминаниям участников. Орджоникидзе, 1965. С. 27.
219 Бутаев К. С. Указ. соч. С. 78.
220 НА СОИГСИ. Ф.45. Оп.1. Д.5. Л.56.
221 Кесаев К. С Указ. соч. С. 38.
93

как и члены партии, воевавшие на стороне Красной армии, в
своей основной массе являлись рядовыми - 80%, остальные
относились к сержантскому составу (младшие и старшие
унтер-офицеры) или занимали должности младшего
офицерского состава (командир взвода, роты)222. Однако в любом случае,
факт службы в Добровольческой армии, вполне понятный в
контексте жизненных перипетий бурной
послереволюционной эпохи, с трудом сопоставлялся с официальным образом
коммуниста - убеждённого борца за социалистические
идеалы. Но ситуация в определённой мере проясняется при
анализе социального положения до 1917 года тех членов РКП(б),
кто служил в рядах антибольшевистских сил до вступления
в партию. По данным анкетных листов вступавших в члены
РКП(б) в Осетии после 1917 года, большинство из этих членов
партии (около 80%) до 1917 года являлись крестьянами, 13%
относились к числу «пролетариев», остальные 7% относились
к другим социальным группам. Следовательно, служба в рядах
белой армии была характерна в основном для членов партии,
имевших крестьянское происхождение.
Таким образом, анализ партийного пути и революционной
деятельности членов РКП(б) в Северной Осетии в 1920-х гг.
показал, что ситуация с партийным стажем во многом
совпадала с ситуацией в партии в целом.
После октября 1917 года численный состав партийных
организаций в Северной Осетии значительно вырос, в результате
в ней возобладали новобранцы. Причём коммунисты,
вступившие в партию после 1917 года, как правило, не имели за
плечами факторов серьёзного участия в экономической,
политической, не говоря уже о серьёзной революционной борьбе.
В тоже время следствием интенсивного роста рядов РКП(б)
в Северной Осетии стало снижение её качественного состава:
незначительный партийный стаж большинства членов, низкая
политическая грамотность, отсутствие опыта управления.
Итак, анализ социальных параметров партийных органи-
222 Подсчитано по: ЦГА ИПД РСО-А. ФП. 4. ОП. 1. Д. 4, 5, 6, 8.
94

заций Северной Осетии выявил несостоятельность
теоретических представлений руководства РКП(б) относительно состава
партии в рассматриваемый период.
Партия, называвшая себя «пролетарской», в Северной
Осетии не являлась таковой по своему социальному составу.
Только частично она состояла здесь из рабочих. В социальной
структуре партийных организаций значительные позиции
занимали выходцы из крестьянской среды. Подобное положение
с социальным составом партии во многом стало следствием
социальной структуры региона.
В тоже время в рассматриваемый период наблюдается
значительное увеличение численного состава партийных
организаций Северной Осетии. Однако следствием интенсивного
роста рядов РКП(б) стало снижение её качественного состава:
незначительный партийный стаж большинства членов, низкая
политическая грамотность и отсутствие опыта управления.
При этом для большинства коммунистов Северной Осетии
была характерна высокая социальная мобильность. Они
вливались в ряды формирующейся партийно-государственной
номенклатуры различных уровней, что свидетельствовала о
процессе создания новой системы управления, новой бюрократии.
95

ГЛАВА 2
КОММУНИСТЫ ОСЕТИИ В УСЛОВИЯХ
КУЛЬТУРНО-ИДЕОЛОГИЧЕСКИХ
ТРАНСФОРМАЦИЙ 1920-х гг.
2.1. Культурно-образовательный уровень
Исторический опыт свидетельствует, что развитие
общества не является продуктом только волевых решений
отдельных личностей, социальных групп или даже целых классов.
Диапазон политического выбора всегда ограничен и
определяется комплексом объективно существующих условий:
уровнем экономического и социального развития, а так же общей и
политической культуры, то есть тем, что называют
социокультурными условиями.
Социокультурный уровень является определяющей
характеристикой любого общества в любую эпоху. Мы выбрали для
исследования те её характеристики, которые являлись
базовыми в первой половине 1920-х гг.
Степень образованности человека является одним из
ключевых параметров его личности. Образовательный уровень
обусловливает профессиональные качества человека,
является важнейшей предпосылкой способности самостоятельно
и критически мыслить, адекватно оценивать сложную
ситуацию и принимать правильные решения. Такая способность
особенно важна в сфере управления, в том числе управления
политическими, социальными и экономическими процессами.
В конечном счете это влияет на качественное состояние
общества. Понятие «культуры», «культурности» включает в себя
и нравственный аспект. Вот почему необходимо оценить эту
сторону личности коммунистов Северной Осетии первой
половины 1920-х гг.
96

Коммунистическая партия после прихода к власти в России
постепенно поставила все сферы государства и жизнь
общества под свой жесткий контроль. Руководством партии
проводилась целенаправленная политика назначения на все
более или менее важные руководящие должности коммунистов,
предпочтение при этом отдавалось выходцам из
рабоче-крестьянской среды. В связи с этим огромный интерес вызывает
их культурно-образовательный уровень, так как от степени их
компетентности и грамотности во многом зависела
эффективность управления.
Базовым показателем уровня образования членов партии
является их грамотность. Грамотность - это умение
человека читать и писать, то есть фиксировать получаемую
информацию на бумаге. Хотя статистические органы того
времени определяли «грамотность» по еще более упрощенным
критериям. При разработке переписей населения 1897, 1920,
1926 гг. «грамотными считались умеющие читать,
независимо от того, умеют они писать или нет». При этом достаточно
было разбирать печатные слова, хотя бы по слогам223.
Данные анкетных листов вступавших в члены РКП(б) в Северной
Осетии показывают, что 61,6% коммунистов, в соответствии
с этими критериями, могут считаться грамотными224. Это
высокий показатель, хотя он значительно меньше, чем по
коммунистической партии в целом. В общероссийском масштабе
неграмотных членов партии было всего 5%225. Среди
остального населения послереволюционной России количество
неграмотных было очень высоким и достигало 70%226.
На столь неблагоприятном фоне относительно высокий
223 Козлов В.А. Культурная революция и крестьянство. 1921 - 1927.
М., 1983. С.47. <
224 Подсчитано по: ЦГАИПД РСО-А. ФП.4. Оп.1. Д. 4, 5, 6, 8; ФП.
19. Оп. 1. Д. 24-418.
225 Всероссийская перепись членов РКП(б) 1922 года. Вып. 4. М.,
1923. С. 30.
226 Воробьёв СВ. Указ. соч. С. 158.
97

процент грамотности членов коммунистической партии был
фактом, говорившим в её пользу. Однако сами большевики не
были склонны приписывать эту заслугу исключительно себе,
объясняя высокий процент грамотности партии вполне
объективной причиной - тем, что в ней в большей степени
представлены такие социальные группы, как рабочие и служащие,
которые традиционно имеют «более высокую культурность»
по сравнению с деревней227. Иными словами, высокий процент
грамотности стал следствием того, что большевистская партия
сформировалась и действовала как партия городского типа, ее
основной социальной базой являлось, главным образом,
городское население.
Поддерживая образ пролетарской партии, РКП(б) в первое
послереволюционное десятилетие стремилась рекрутировать
своих членов, прежде всего, в рабочей среде. С однбй стороны,
наличие в партии достаточного количества рабочих
рассматривалось партийными идеологами как гарантия её единства.
С другой стороны, взятый РКП(б) в середине двадцатых годов
курс на увеличение производительности и интенсификацию
труда рабочих создавал напряжение во взаимоотношениях
партии со своей социальной базой и заставлял её искать новые
способы укрепления связи с ними.
Массовое вовлечение рабочих в партию было одним из
решений этой проблемы. Проводя кампании по приёму рабочих
и предоставляя им льготные условия при вступлении, партия
демонстрировала свою заинтересованность в пролетарских
массах города. Однако 1921 - 1922 гг. образ партии
пролетариата оказался весьма уязвим. ' *
После окончания гражданской войны ряды пролетарской
партии начинают пополняться в значительной мере за счет
крестьянства, что, конечно же, негативно отражалось на
культурно-образовательном облике партии, так как крестьянство,
как правило, в массе своей имело низкий культурно-образова-
227 Всероссийская перепись членов РКП(б) 1922 г. Вып. 4. М., 1923.
С. 30.
98

тельный уровень. Тем самым с расширением рядов
коммунистической партии за счет крестьянства процент грамотных ее
членов начинает уменьшаться. .
В Северной Осетии основной социальной базой РКП(б)
являлось крестьянство. Это объясняется тем, что Северная
Осетия не являлась крупным промышленным регионом,
поэтому рабочие по социальному положению составляли здесь
незначительную долю в структуре населения. В социальной
структуре населения Осетии доминировали крестьяне - 90%
от всего состава населения228 в рассматриваемый период.
Следовательно, социальный состав коммунистической партии в
Осетии был в большей степени представлен крестьянами, что,
конечно же, отражалась на уровне грамотности местных
партийных организаций.
По данным демографической переписи 1920 г., в Северной
Осетии грамотными были около 17%229 населения от 6 лет и
старше. В сельской местности доля грамотного населения
составляла 8,8%, а в городе - 18,2%230. Эти коэффициенты
практически мало изменились и к 1924 году231.
В то же время, в качестве сравнения можно отметить, что
процент грамотного населения Северной Осетии был
значительно выше, чем в соседних регионах. Так если в Осетии
доля грамотного населения к 1923 году составляла 17,4%232, то
в Кабарде и Балкарии - 10%233, Чечне - 0,8%234, Ингушетии -
7%235. Следует предположить, что бол<ее высокий процент гра-
228 Население Северной Осетии по переписи 1926 г. / Под ред.
Н.С.Антонова. Владикавказ, 1928. С.61-62.
229 Государственный Архив Российской Федерации (далее ГАРФ)
ФА296,Оп. 1,Д.74,Л. 18.
230 Статистический справочник Северо-Осетинской Автономной
области. Владикавказ, 1927. С. 10.
231 ГАрф од. 296, Оп. 1. Д. 54. Л. Поб.
232 Там же.
233 Там же. Л. 14.
234Тамже.Л.П.
235 Там же. Л. 15.
99

мотности населения Осетии складывался за счёт относительно
более высокого процента образованного казачьего населения
(37,7%), и населения немецких колоний (31,6%)236.
В то же время, если сравнивать процент грамотных членов
РКП(б) Северной Осетии с процентом грамотности членов
РКП(б) промышленных губерний Центральной России, то
выявится значительный разрыв между ними - 38,4%237
неграмотных коммунистов Осетии против 1,3%238 неграмотных
коммунистов промышленных губерний Центральной России. Такой
разрыв можно объяснить не только крестьянской
составляющей партии, но и тем, что в центральных районах бывшей
Российской империи имелась более разветвленная система
образовательных учреждений, которая охватывала больший
процент населения, чем это было в удаленных от центра
губерниях и на окраинах, где «практически невозможность
получения начального школьного образования и отсутствие вообще
всякой просветительной работы среди трудовых масс города и
в особенности деревни ставили их на низкую ступень
духовного развития»239. Так, относительно меньшая доля грамотных
членов северо-осетинских партийных организаций отражала
ситуацию с грамотностью всего населения Осетии: по
сравнению со средней грамотностью населения Европейской России,
где значительную долю составляли промышленные губернии,
она была значительно ниже (на 30,6%)240. Среди неграмотных
коммунистов Северной Осетии преобладали крестьяне - их
236 Культурное строительство в Северной Осетии (1917-1941 гг.): сб.
док. и материалов. Т.1. Орджоникидзе, 1974. С. 132.
237 Подсчитано по: ЦГАИПД РСО-А. ФП.4. Оп.1. Д. 4, 5, 6, 8; ФП.
19. Оп. 1. Д. 24-418.
238 Всероссийская перепись членов РКП(б) 1922 года. Вып. 4. М.,
1923. С. 28.
239 Магометов А.Х. Культура и быт осетинского крестьянства. Оржо-
никидзе, 1963. С. 183.
240 Подсчитано по: ГАРФ ФА. 296. Оп. 1. Д. 54. Л. Иоб; Воробьёв
СВ. Социальный портрет коммунистов Урала начала 1920-х гг. Дисс...
канд. ист. наук. Екатеринбург, 2004. С. 159.
100

было около 70%241. Доля неграмотных коммунистов-рабочих
составляла около 25%242 от общего количества неграмотных
партийцев в рассматриваемый период.
Несмотря на то, что число грамотных членов партии в
Северной Осетии было высоким по сравнению со всем
населением, абсолютное большинство среди них составляли люди с
начальным или неполным начальным образованием - 83,2%243. К
ним можно добавить еще около 13%244 самоучек, постигавших
азы грамоты самостоятельно. Среднее, средне-специальное и
незаконченное среднее образование имело около 2%245
коммунистов Северной Осетии. 1,8% имели высшее образование246.
Судя по возрасту коммунистов Северной Осетии (средний
возраст 31,7 лет)247, практически все они получили начальное
образование еще в дореволюционной России. В связи с этим
встает вопрос: что же представляли собой начальные учебные
заведения дореволюционной России, какой объем знаний
давали и как влияли на развитие личности?
Система начального образования в Северной Осетии была
создана в 1874 году. Особенностью данного процесса явилась
передача в ведение Кавказского учебного округа школ,
открытых при содействии Общества восстановления православного
христианства на Кавказе. К началу 1877 года во Владикавказе
функционировало семь мужских и три женских школы248, а в
241 Подсчитано по: ЦГАИПД РСО-А ФП. 4. Оп.1. Д. 4, 5, 6. 8; ФП.
19. Оп. 1. Д. 24-418.
242 Подсчитано по: Там же.
243 Подсчитано по: Там же.
244 Подсчитано по: Там же.
245 Подсчитано по: ЦГА ИПД РСО-А ФП.4. Оп.1. Д. 4, 5, 6, 8; ФП.
19. Оп.1. Д. 24-418.
246 Подсчитано по: Там же.
247 Всероссийская перепись членов РКП(б) 1922 г. Вып. 5. М., 1924.
С. 10.
248 Белогуров А. Ю., Черджиев А. В. От века к веку. Страницы
истории образования в Северной Осетии. М.,
2001. С. 15.
101

сельской местности была открыта 21 школа249. К концу XIX в
Осетии уже насчитывалось более 140 школ, в которых
обучалось 6300 учеников250.
Основу системы начального образования в
дореволюционной Осетии, как и вообще в России, составляли министерская
народная школа, сельская земская школа,
общественно-городская школа, а также церковно-приходская школа.
По мнению авторов «Материалов по истории осетинского
народа», количество церковно-прихоДских школ, православно-
конфессиональных по своей принадлежности, на территории
Северной Осетии было значительным251. Из более 140 школ к
1914 году 52 являлись церковно-приходскими, в которых
обучалось 4055 учащихся252. В этих учебных заведениях основное
внимание уделялось изучению церковных предметов: Закона
Божия (молитвы, священная история, богослужение), который
являлся важнейшим средством религиозно-нравственного
воспитания, а так же церковного пения и чтения церковной
литературы, которым придавалось серьёзное значение, как
средствам религиозного эмоционально-эстетического воздействия
на учащихся. На изучение грамоты и основ математических
знаний в церковно-приходских школах отводилось
незначительное количество времени, так как они рассматривались
лишь как средства для «познания главнейших догматов и
правил христианской религии». В соответствии с этим и
давалось элементарная грамота253. Таким образом, образование в
приходских школах носило, главным образом, религиозный
характер. Цель этих школ, впрочем, как и других начальных
249 Бзаров Р. С, Блиев М. М. История Осетии. Владикавказ, 2000.
С. 334. ...
250 Там же. С. 335.
251 Материалы по истории осетинского народа. ТУ: сб. док. по
истории народного образования в Осетии.Орджоникидзе, 1942. С. 24.
252 История Северной Осетии: XX век / Под ред. А.С. Дзасохова. М.,
2003. С.64-65.
253 Материалы по истории осетинского народа. ТУ: сб. док. по
истории народного образования в Осетии. Орджоникидзе, 1942. С. 11.
102

учебных заведений, по мнению официальной власти, состояла
в том, чтобы «утверждать в народе православное учение веры
и нравственности христианской и сообщать первоначальные
полезные знания»254. Следовательно, такая организация
учебной работы не могла дать учащимся качественное начальное
образование, и держала знания на низком уровне.
Более обширные и реальные знания об окружающем мире
могли получить члены партии, обучавшиеся в министерских
народных школах. К 1910 году в Северной Осетии
насчитывалось 15 одноклассных и 8 двуклассных министерских
народных школ255. Однако и в них учебная программа первого года
обучения почти наполовину состояла из предметов
религиозной направленности, но закончившие второй класс получали
более широкие сведения общеобразовательного характера по
отечественной истории, географии, естествознанию и
черчению. В то же время со стороны официальной власти эти
предметы считались второстепенными, и учителям
рекомендовалось не уделять им много времени256.
Сельская земская и городская начальная школы помимо
минимума элементарных знаний (грамота и арифметические
действия) давали своим ученикам определенный
первоначальный объем знаний, необходимый им в жизни: земская -
сельскохозяйственные знания прикладного характера, городская -
ремесленно-профессиональные навыки.
Таким образом, система образования царской России на
территории Северной Осетии носила ярко выраженный
религиозный характер. Учебные программы в школах были крайне
ограничены, получаемые знания являлись минимальными. В
этой связи вряд ли можно говорить о качественном характере
начального образования в дореволюционный период в Осетии.
В условиях отсутствия элементарной грамотности у пода-
254 Ососков А. В. Начальное образование в дореволюционной
России (1861-1917). М., 1982. С. 23.
255 История Северной Осетии: XX век / Под ред. А.А. Дзасохова. М.,
2003. С.64.
256 Ососков А. В. Указ. соч. С. 154.
103

вляющей части населения страны диктовало необходимость,
провозглашённой в 1920-е годы новой политики в сфере
культуры, которая получила название «культурная революция».
Данная политика предполагала целый комплекс мер и
мероприятий по формированию нового мышления, нового
поведения.
Термин «культурная революция» принадлежит В.И.
Ленину. Впервые он был употреблен в 1923 году в работе «О
кооперации». Ставя перед государственными органами и
общественными организациями определенные цели и задачи, В.И.
Ленин обосновал причины, содержание и пути осуществления
культурной революции257. Необходимо было не только
перевернуть общественное сознание, обеспечить кардинальную
ломку прежних устоев и представлений, но и объявить
настоящую борьбу за грамотность и дальнейшее образование
полуграмотного населения страны.
В1И. Ленин определил как конечные цели культурной
революции, так и ближайшие мероприятия по успешному
проведению культурных преобразований. Он призывал привлекать
как можно больше средств на первоначальное народное
образование и просвещение; временно закрыть те учреждения, в
деятельности которых нет особой необходимости, хотя бы на
первых- порах, сохранить расходы некоторых ведомств, а
накопленные средства передать Наркомпросу для усиления
борьбы с неграмотностью; улучшить работу Наркомпроса, сделать
его боевым центром осуществления культурной революции.
Отсутствие элементарной грамотности довольно
значительной части населения страны делало одной из важных
задач культурной революции подъем азбучной грамотности
населения. Это должно было стать основой образования всех
ступеней. Причем в государстве рабочих и крестьян главной
заботой в этом отношении были, прежде всего, трудовые слои
населения, которым предстояло развивать промышленность,
257 Ленин В.И. О кооперации // Полн.собр.соч. Т. 45.С.9.
104

поднимать народное хозяйство. А провозглашенная диктатура
пролетариата предполагала закрепление за рабочим классом
командных высот как в экономике и политике, так и во всех
других сферах жизни.
Следовало приобщить самые широкие массы к усвоению
необходимого объема знаний, а также приобщению к важным
культурным ценностям. При этом сущность культурной
революции определялась таким образом - « это в первую очередь,
коренное изменение субъекта культурно-исторического
процесса, выражающееся в приобщении масс и каждого
отдельного человека к сознательному историческому творчеству...
Культурная революция - это процесс формирования
всесторонне развитой личности»258.
Начиная с 1920-х гг. ощущалась уже острая нехватка
высокообразованных и квалифицированных кадров. Если в
центральных органах власти, было достаточное количество
грамотных, квалифицированных специалистов, в том числе и
членов РКП(б), то на местах ситуация была близкой к
катастрофической. В связи с этим перед правящей партией вставала
серьезная проблема реального управления страной в условиях
практически полного отсутствия профессиональных
управленцев из партийной среды. В результате на руководящие
должности вынужденно назначались коммунисты, не обладавшие ни
должной профессиональной компетентностью, ни эрудицией,
ни необходимым набором знаний, но имевшие одно
неоспоримое качество - наличие партийного билета. Как правило, такие
управленцы были в большей степени подвержены таким
девиациям, как взяточничество, вымогательство, пьянство, а также
различного рода должностным преступлениям. Так,
например, некий Палавандашвили Захарий Ильич, постигший азы
грамоты самостоятельно, являлся членом ГОРЦИКа.,В 1922
Контрольной комиссией за «пьянство, беспричинный арест и
258 Злобин Н.С. О сущности и принципах периодизации культурной
революции // Культурная революция в СССР (1917-1965 гг.). М., 1967.
С. 49.
105

скандал на улице в таком виде, а так же за нетактичное
поведение и нетоварищеское отношение» был снят с ответственного
поста с занесением строгого выговора в партбилет259.
Высшее партийное руководство вполне осознавало всю
сложность подобной ситуации с руководящими кадрами
нового правящего режима. В.И. Ленин, выступая на XI съезде
РКП(б) в марте 1922 года, говорил по этому поводу: «Надо
сознать и не бояться сознать, что ответственные коммунисты в 99
случаях из 100 не на то приставлены, к чему они сейчас
пригодны, не умеют вести свое дело и должны учиться»260. В связи
с этим Ленин активно критиковал коммунистов за их
«некультурность», но у вождя пролетариата была своеобразная
трактовка этого понятия. «Культурность» по Ленину - это
техника управления государством, экономикой. Следовательно, она
рассматривалась в узком, прагматическом аспекте, то есть, как
наличие административного опыта и навыков. А пока партии
большевиков приходилось обращаться за помощью к старым
«буржуазным» специалистам, к интеллигенции, привлекая их
к работе в управленческих структурах новой власти в качестве
консультантов или технических руководителей. Так, в
постановлении комиссии Оргбюро ЦК РКП(б) о результатах
обследования советской работы в Горской республике (за 1923-1924
гг.) указывалось на «принятие соответствующих мер к
достаточному обеспечению привлечения местных интеллигентских
сил» в местные аппараты управления261.
, Отношение к интеллигенции со стороны советской власти
было двойственное: от негативно-враждебного до нейтрально
- снисходительного. Интеллигенция в полной мере
испытала на себе «красный террор», реквизиции и другие
проявления революционного насилия. Её представители не избежали
увольнений со службы и иных форм преследования по идей-
259 ЦГА ИПД РСО-А ФП. 205. ОП.1. Д.5. Л. 19.
260 цит по: геллер у[у Некрич А. Утопия у власти. М., 2000. С. 135.
2*1 ЦГА ИПД РСО-А ФП. 1849. Оп. 1. Д. 121. Л. 43.
106

но-политическим убеждениям. Методы привлечения и
поощрения, которые использовались большевиками наряду с
принудительными мерами, не могли полностью сгладить остроту
отношений между интеллигенцией и советской властью262.
Именно эта совокупность объективных факторов наряду с
необходимостью простейших насущных потребностей, в
конечном счёте, обусловили переход части интеллигенции на
сторону «победившего пролетариата». Таким образом, переживая
в душе антисоветские настроения, часть провинциальной
интеллигенции вынуждена была ради выживания работать на
советскую власть.
Дефицит в партии высокообразованных людей,
специалистов своего дела, который особенно остро проявился после
прихода большевиков к власти, был обусловлен целым рядом
причин.
Во-первых, сыграли свою негативную роль
идеологические установки большевиков. В доктринальном смысле
большевистская партия отстаивала политические и социальные
интересы российского рабочего класса, а позже и
беднейшего крестьянства. Как образно выразился Г.Е. Зиновьев: «...мы
не являемся ни партией профессоров, ни партией студентов,
а партией рабочих и трудящихся крестьян»263. Следовательно,
ее система политических взглядов находила отклик, в первую
очередь, в среде этих социальных слоев.
С другой стороны, сама партия при приеме новых членов
отдавала предпочтение представителям рабочего класса, а
после революции и беднейшего крестьянства, то есть основным
условием приема являлся классовый критерий. Вступление в
РКП(б) людей из других социальных слоев было
искусственно затруднено, так как руководство партии выступало против
большого расширения своих рядов за счёт непролетарских эле-
262 Хубулова С.А, Гапеева М.С. «Маленькие люди в большой
истории»: повседневная жизнь владикавказских обывателей в 1917-
1920 гг. Владикавказ, 2007. С. 111.
263 Восьмая конференция РКП(б). Протоколы. М., 1961. С. 138.
107

ментов. В.И. Ленин говорил по этому поводу: «Партия должна
быть узкой настолько, чтобы вбирать в себя вне рабочего
класса только тех выходцев из других классов, которых она имеет
возможность испытать с величайшей осторожностью»264.
Таким образом, путь в партию для интеллигенции не был
закрыт абсолютно, но обставлялся рядом условий.
По своей сути образованный, интеллигентный человек
имеет склонность к самостоятельному мышлению, анализу.
Поэтому для интеллигенции характерно одно «опасное»
свойство - пытка размышлять и все осмысливать, что неизбежно
выводит её за рамки идеологии и, следовательно, действует
против системы265. Лидеры РКП(б) прекрасно осознавали
такого рода угрозу для партии, исходившую от старой
«буржуазной» интеллигенции. Ленин, обращаясь к историческим
аналогиям, писал: «Если народ, который завоевал,
культурнее народа побежденного, он навязывает ему свою культуру,
а если, наоборот, то бывает так, что побежденный свою
культуру навязывает победителю»266. Тем самым Ленин опасался,
что партия большевиков может разделить судьбу варварских
народов, то есть, завоевав Россию, она воспримет культуру
побежденных социальных слоев и переродится.
По мнению французского политолога М. Дюверже, для
тоталитарных партий характерны единообразие, закрытость,
сакральность. Принцип единообразия означает, что все члены
партии целиком и полностью разделяют ее политическую
доктрину, несогласные должны покинуть партию267. И
действительно, чтобы стать членом партии большевиков,
интеллигенту необходимо было полностью и безоговорочно разделять ее
идеи. Обязательным условием при вступлении в партию
представителей интеллигенции являлось то, «чтобы они
переходили на точку зрения пролетариата, а не пролетариат на их точку
264Тамже.С361.
265 Семенникова Л.Н. Указ. соч. С. 510.
266 Геллер М., Некрич А. Утопия у власти. М., 2000. С. 134.
267 Дюверже М. Политические партии. М., 2000. С. 171.
108

зрения»268. Следовательно, интеллигенция заранее ставилась в
жёсткие рамки, когда высказывание собственного мнения не
приветствовалось.
Представители российской интеллигенции, стоящие на
иных позициях, подвергались Лениным беспощадной
критике. Таких интеллигентов, не разделявших идеи большевиков,
вождь пролетариата в письме к М. Горькому характеризовал
как «лакеев капитала, мнящих себя мозгом нации. На деле это
не мозг, а г...»269. Сомнение в благонадежности старой
интеллигенции, в ее искренней приверженности пролетарским
идеям вело к тому, что большевистское руководство
предпочитало видеть представителей этой социальной группы вне рядов
своей партии.
Другая причина, не способствовавшая притоку в
коммунистическую партию квалифицированных специалистов и
управленцев из числа интеллигенции, заключалась в низкой
популярности в её среде идей марксизма. По мнению Г.Е.
Зиновьева, «громадное большинство интеллигентов повернуло
свою спину рабочему классу»270. В большой степени «старая
российская интеллигенция проповедовала преимущественно
европейские ценности» либерального.толка271. К ним можно
отнести такие, как демократия, плюрализм мнений, свобода
творчества и т.д. Консервативная часть российской
интеллигенции испытывала политические симпатии к монархии.
Соответственно они становились членами политических движений
и партий, исповедующих эти идеи. Такие партии создавались
на идейных принципах, а не на основе классового подхода.
Прием в партию не предусматривал ограничений по
социальному происхождению вступающих. Членами партии могли
стать представители различных социальных слоев общества.
268 Ленин В.И. Отношение социал-демократии к крестьянскому
движению // Поли. собр. соч. Т.П. С. 224.
269 Цит по: Воробьёв СВ. Указ. соч. С. 164.
270 Восьмая конференция РКП(б). Протоколы. М, 1961. С. 138.
271 Семенникова Л.Н. Указ. соч. С. 509.
109

В рамках этих партий были возможны дискуссии, свободный
обмен мнениями, что соответствовало духу интеллигенции.
Еще одна причина незначительного представительства
интеллигенции в рядах большевиков связана с особенностью
организационного построения РКП(б). Российские партии и
политические течения парламентского типа ориентировались
на открытую, легальную политическую деятельность. Являясь
членом этих организаций, не нужно было отказываться от
привычного образа жизни, своего официального социального
статуса в обществе, разрывать связи со своим окружением.
В свою очередь, опираясь на более жесткие
организационные принципы, партия большевиков делала акцент на
подпольные формы политической деятельности. Это вело к созданию
узкой, замкнутой партии, члены которой порывали со своим
прежним социальным положением и становились
профессиональными революционерами, ведя подпольную политическую
работу.
Таким образом, указанные причины не способствовали
популяризации идей коммунизма среди российской
интеллигенции, что предопределило дальнейшую её (интеллигенции)
судьбу, роль и место в системе новой власти.
Культурно-образовательный уровень членов партии
характеризуется также их стремлением увеличить свой
образовательный багаж, наращивать свой интеллектуальный
потенциал. Как отмечает А.К. Соколов, «революция необычайно
усилила всеобщее стремление к учебе», которое поощрялось
новым политическим режимом272. Партийные органы
создавали советские партийные школы, рабфаки, кружки по изучению
марксизма-ленинизма, а также центры по ликвидации
неграмотности - ликбезы. .
Совпартшколы выпускали административные кадры и
пропагандистов. Курс обучения в них длился, как правило, один
месяц: «Слушателям предстояли задача освоения
элементарной политической грамотности и изучение методов переда-
272 Соколов А.К. Курс советской истории. 1917-1940.М., 1999.С.117.
110

чи своих знаний в дальнейшей пропагандисткой работе»273.
Выпускников совпартшкол часто назначали руководителями
кружков по изучению марксизма-ленинизма или посылали на
работу в избы - читальни, которые являлись «важными
опорными пунктами культурно-просветительской работы в
деревне, так как в них крестьяне знакомились с декретами и
постановлениями советской власти; вслух читались газеты и книги,
устраивались лекции, доклады, проводились беседы на самые
разнообразные темы». К 1924 году количество изб - читален в
Осетии достигало 24274.
Следует отметить, что совпартшколы нередко испытывали
большие трудности с набором слушателей на роль
пропагандиста по её окончании. Проблема часто заключалось в
отсутствии элементарной грамотности абитуриентов. Стараясь
выполнять предписания ЦК по вербовке пролетариев чистой воды,
совпартшколам приходилось ослаблять критерии приёма, и за
неимением других желающих, приходилось принимать и
неграмотных. Прежде чем такие абитуриенты могли быть научены
ремеслу пропагандиста, их пропускали через ликбезы и через
курсы политграмоты. Лишь после этого, при успешном
окончании, их можно было допустить в совпартшколы.
Школы политграмоты были на ступеньку ниже
совпартшкол. К 1924 году школ политграмоты в Осетии
насчитывалось 28, где обучались 396 коммунистов и 586 беспартийных275.
Главная задача этих школ состояла в том, чтобы научить
молодые коммунистические кадры, часто лишённые представления
о том, «какова разница между партией и милицией»276, не
говоря уже о более сложных вопросах коммунистической теории.
Курсы политграмоты значительно упрощали теорию
коммунизма и сводили её к легко усваиваемым формулам.
Следовательно, давали членам партии определенную пользу. Од-
273 Бровкин В.Н. Укз. соч. С.91.
274 НА СОИГСИ Ф.45. Оп.1. Д.95. Л.23.
275 РГАСПИ. Ф.17. Оп.16. Д. 906. Л.7.
276 НА СОИГСИ Ф.45. Оп.1. Д.4. Л. 12.
111

нако получаемые в процессе обучения знания были
неполными, упрощенными. Поэтому качество получаемых учащимися
знаний в стенах этих школ не стоит переоценивать.
Периодические проверки, проводимые местными комитетами партии,
свидетельствовали о малоэффективное™ системы партийной
учёбы. Так VI Горская партконференция установила процент
политической неграмотности- 80-90%277.
Ликбезы были на самом низу образовательной пирамиды.
В них обучали «правильному письму и чтению»278. К 1922 году
в Осетии насчитывалось 133 пункта ликвидации
безграмотности, в которых обучалось 2155 чел. Из общего числа ликбезов
43 находились во Владикавказе, а 90 в сельской местности279.
Рабфаки были созданы специально для молодых
коммунистов-рабочих, которые стремились повысить свой социальный
статус. Главным образом рабфаки занимались подготовкой
рабочих к поступлению в высшие учебные заведения. Успешно
закончившие рабфак имели хорошие шансы поступить в вуз.
Каждый вуз получал так называемую разнарядку:
указывалось, сколько студентов будет принято, из какой губернии и по
какому каналу, то есть от рабфаков, от комсомола, партии или
по каким-то другим развёрсткам280. В свою очередь Агитпроп
обычно рассылал на места развёрстку на количество
абитуриентов, требуемых в конкретные вузы. Так, по развёрстке в
1921-1922 учебном году из Северной Осетии в вузах Москвы,
Ленинграда, Ростова и других городов обучалось 65
коммуниста281.
Нужно отметить, что местные агитпропы иногда не могли
выполнить развёрстку ввиду нехватки подготовленных абиту-
277 РГАСПИ Ф.17. Оп.67. Д.169. Л.251.
278 НА СОИГСИ Ф.45. Оп. 1. Д.24. Л.8.
279 Там же. Д.96. Л. 232.
280 Приём в вузы Ленинграда был возможен только по разнарядке
или развёрстке партийных и комсомольских организаций.
281 Очерки истории Северо-Осетинской партийной организации.
Орджоникидзе, 1969. С. 133.
112

риентов. В тоже время учёба в вузах носила строго классовый
характер. Чтобы попасть в список командированных учиться
в вуз, надо было иметь пролетарское происхождение и быть
членом партии.
В то же время, рассматривая уровень интереса
североосетинских коммунистов из разных социальных групп к
повышению своего образовательного уровня, можно увидеть,
что больше всего желающих повысить свой образовательный
уровень было среди руководителей разного уровня. Большую
готовность учиться выразили коммунисты, занимавшие посты
в партийной иерархии: члены партийных комитетов,
секретари партячеек, агитаторы, пропагандисты. Однако, получив
элементарную грамотность, определенная часть коммунистов
отличалась консервативностью отношения к дальнейшей
политической учебе, аргументируя это наличием большого
практического стажа партийной работы. Как правило, это -
«старые партийцы».
Откровенное безразличие к учебе показывали
коммунисты-крестьяне. Такое отношение к получению знаний и
повышению своего образовательного уровня объяснялось
спецификой крестьянского образа жизни - необходимостью
каждодневного занятия своим хозяйством, обеспечения пропитанием
своей большой семьи в труднейших экономических условиях
того времени. Кроме того, часть коммунистов-крестьян
отдавала предпочтение профессиям малоквалифицированным и
связанным с физическим трудом, не отягощенным умственной
работой.
Вместе с тем нужно отметить, что в отношении желания
или нежелания членов партии повысить свой
образовательный уровень была выявлена еще одна тенденция: чем старше
по возрасту были члены партии, тем меньшую склонность к
дальнейшему образованию они обнаруживали. Среди самых
молодых членов партии в возрасте до 24 лет стремление
продолжать обучение преобладает в большей степени (87%
желающих продолжить обучение против 13% нежелающих), среди
113

людей в возрасте от 25 до 34 лет желание продолжать
обучение также преобладает (61% желающих и 39% нежелающих).
Однако с увеличением возраста членов партии слабеет и их
стремление к получению дополнительных знаний: так, если в
возрастной группе 35-44 года процент желающих и
нежелающих учиться дальше примерно одинаковый (51% и 49%
соответственно), то среди коммунистов в возрасте старше 45 лет
уже преобладают те, кто не желает продолжить свое
образование (21% желающих и 79% нежелающих)282.
По мнению С. В. Воробьёва, в основе данной тенденции
лежало такое характерное для дореволюционной России
явление, как забывание грамоты в среднем и старшем возрастах.
Например, мужская часть сельского населения заканчивала
обучение грамоте в возрасте 25-30 лет, затем приблизительно до
40 лет она удерживалась на достигнутом уровне, а затем
начинался довольно быстрый рецидив неграмотности. У женской
части сельского населения процесс забывания грамоты
начинался значительно раньше. В городах дело обстояло несколько
лучше. В силу большей потребности в грамотных людях, здесь
обучение грамоте продолжалось дольше, чем в сельской
местности, а рецидив неграмотности возникал позже и проявлялся
в более слабой форме. Понятно, что членам партии более
старшего возраста, потерявшим достигнутую ранее
образовательную базу, очень трудно было решиться начать все сначала283.
К сожалению, в архивных документах нам не удалось
найти ответа на вопрос о причинах нежелания коммунистов
Северной Осетии повысить свой образовательный уровень,
поэтому судить о них мы может только с определенной долей
достоверности. Следует предположить, что у коммунистов более
зрелого возраста большая часть жизни уже была за плечами,
большинство из них являлись людьми семейными и для них
более значимой являлась проблема содержания своей семьи,
поэтому особого смысла в продолжении образования они не
282 Геллер М., Некрич А. Утопия у власти. М, 2000. С. 134.
283 Воробьёв СВ. Указ. соч. С. 175.
114

видели. Наоборот, для молодых членов партии образование
являлось ключом к карьерному росту, важным условием их
социального роста, поэтому мотивация для получения новых
знаний у них была значительно выше.
Итак, культурно-образовательный уровень коммунистов
Северной Осетии в рассматриваемый период был невысок. В
массе своей коммунисты являлись грамотными, но, как
правило, имели образование не выше начального. Подобное
положение создавало серьезную проблему для партии, так как
представлял острый дефицит высокообразованных людей. Низкий
уровень культурного развития, близкий к катастрофическому
дефицит специальных знаний у подавляющего числа
коммунистов, отсутствие политического опыта, с одной стороны, и
масштабность стоящих перед ними задач по удержанию
политической власти в стране, выходу из экономического кризиса,
восстановлению управляемости в стране - с другой, вступали
между собой в серьезное противоречие. Многим коммунистам
приходилось по роду занятий выполнять те или иные
административные, управленческие функции, но по своим
качественным характеристикам подавляющее большинство членов
РКП(б) плохо подходило на роль «коммунистических -
управленцев». Однако им удалось решить стоявшие перед ними
проблемы путем жесткой централизации власти, создания
иерархической властной вертикали, отдающей распоряжения и
указания посредством циркуляров, постановлений и решений
из единого центра.
2.2. Партия между обществом и идеями
Одним из аспектов общей культуры человека является его
политическая культура.
Термин «политическая культура» определяется как
исторический опыт, память социальных общностей и отдельных
людей в сфере политики, их ориентации, навыки, влияющие на
политическое поведение.
115

Особенность политической культуры состоит в том, что
она неразрывно связана с человеческой субъективностью и
представляет своего рода «субъективный объект». В узком
понимании она составляет не политику и политический процесс
в их реальном воплощении, а комплекс представлений той или
иной социально - политической общности о мире политики,
государства и власти, законах и правилах их
функционирования. Как правило, в политической сфере значимость
приобретают не только реальные действия и меры правительства или
государства, тех или иных общественно - политических
образований, но и то, как они оцениваются и воспринимаются,
в каком контексте подаются. Формы их реализации, принятие
или неприятие подавляющим большинством населения во
многом обуславливаются основными характеристиками
политической культуры.
Политическая культура включает в себя и те элементы
общественного сознания, а в более широком плане духовной
культуры той или иной страны, которые связаны с
общественно-политическими институтами и политическими процессами
и оказывают значительное влияние на формы,
функционирование и развитие государственных и политических
институтов, придают значимость и направление политическому
процессу в целом и политическому поведению значительных масс
населения в частности.
Рассматривая политическую психологию коммунистов
Северной Осетии, нужно отметить, что она формировалась под
влиянием сложных социально - политических перемен
революционной эпохи - в условиях крушения старой и
формирования новой системы ценностей, что в свою очередь лишало
политическую психологию устойчивой ценностной ориентации
и делало чрезвычайно болезненным процесс формирования
политико-психологических устоев нового общества.
Факторы, воздействующие на процесс познания
социально-политической действительности коммунистов Северной
Осетии, разнообразны. Среди объективных факторов следу-
116

ет выделить динамику социально - экономического
положения партийцев. По мнению Дилигенского Г., если человек или
группа воспринимает свой экономический или материальный
статус как относительно удовлетворительный, «нормальный»,
стабильный, происходящее в «большом обществе», в
политике может представляться им малозначащим для их
собственной жизни. «Для подобного психологического разрыва между
индивидуальной и общественной жизнью достаточно одной
лишь стабильности: стабильная материальная бедность, как
и стабильное благосостояние, воспринимаются как константы
индивидуального или группового бытия»284.
Представителями относительно стабильных социальных
групп в партийных организациях Северной Осетии выступали
руководящие работники - руководители предприятий и
учреждений, партийные работники. Как отмечает Кочепасова Т. Ю.,
их социальный взлёт во многом был обусловлен лояльностью
к власти, участием в революции и гражданской войне. Занятые
ими социальные позиции были весомы и обеспечивали доступ
к определённым материальным благам. При этом их
индивидуальные черты - средний или низкий уровень образования,
невысокая интеллектуальная активность, идеологический
догматизм, склонность к консерватизму и т. п., способствовали
поддерживанию приобретённого социального статуса. Его
сохранение и приумножение являлось для многих основой
общественно - политической жизни285.
Наоборот, угроза индивидуальному или социальному
статусу, исходящая извне: от политики властей или
макроэкономических реформ - резко усиливала интерес к
соответствующим сферам социально-политической действительности.
Особую подверженность подобному влиянию в партийных ор-
284 Дилигенский Г.Г. Указ. соч. С. 50.
285 Кочепасова Т.Ю. Политические интересы жителей городской
провинции в 1920-е гг. // НЭП: экономические, политические и
социокультурные аспекты: сб. науч. трудов / Под ред. А.С. Сенявского. М.,
2006. С. 369.
117

ганизациях Северной Осетии демонстрировали представители
рабочего класса и служащие различных учреждений. Общим и
характерным для них был социальный опыт маргинализации.
Острое ощущение обделённости создавало базу их
мифологическим представлениям о действительности. Общественный
или материальный статус, рассматриваемый ими как
незаслуженно, ненормально низкий, сосредотачивал внимание на
поиске конкретных сил, виновных в этой несправедливости.
Слабость их интеллекта - низкий уровень общего и политического
образования в условиях дефицита и пропагандистского
характера информации, стереотипность мышления способствовали
формированию у них обострённого чувства классовой
ненависти и актуализировали поиски социальной справедливости.
Однако в реальности связь между политическим
сознанием и социальными характеристиками рабочих-коммунистов
не была такой простой и очевидной. Настроения рабочих-
коммунистов, их отношение к политическому образованию и
профсоюзной работе показывают малую активность большей
части коммунистов. Инициатива их участия в общественной
деятельности принадлежала «верхам», а они выступали
главным образом как пассивный объект кампаний.
Как показал исследователь политической психолощи
рабочих в 1917-1923 годах СВ. Яров, в рабочей среде чаще всего
отсутствовала та идейная убежденность, в которой были
уверены руководители партии, и которую подчеркивала
партийная агитация. Сознанию многих рабочих были в значительной
мере присущи стихийность и коллективность, а решение о
вступлении в партию они нередко принимали под влиянием
политических ритуалов или массовых мероприятий, заодно с
другими286.
Таким образом, политические интересы данных
социальных групп партийных организаций Северной Осетии были
направлены преимущественно на сферы, наиболее близкие к их
жизненным заботам.
286 Яров СВ. Указ. Соч. С. 20-21, 95.
118

Рассматривая политическую психологию крестьянской
части партии, нужно отметить, что политические настроения
в среде крестьян-коммунистов формировались, несомненно,
под влиянием традиционных представлений, которые служили
фактором стандартизации сознания. Иначе говоря,
фундаментальные компоненты, составляющие политическую культуру,
тесным образом связаны с культурой в целом,
социокультурными, историческими, религиозными,
национально-психологическими традициями, обычаями, стереотипами,
установками и т.д. Следовательно, оказывают большое влияние на
формирование системы политических убеждений и политической
культуры в целом.
Одной из ведущих черт политического сознания крестьян-
коммунистов в рассматриваемый период стала
персонификация власти и руководства, то есть отождествление учреждений
и институций с теми или иными лидерами. Данная черта
тесным образом связана с формированием образа
«революционного вождя», который защитит от произвола местных властей,
избавит от тяжёлых налогов, наведёт порядок, создаст
условия для экономического роста. Образ революционного вождя
способствовал складыванию культа Ленина. Образ Ленина
стал неотъемлемой частью советского менталитета.
Решающим рубежом в становлении культа стали события, связанные
с его болезнью и смертью. В это время происходит усиление
традиционных коммуникативных связей (слух, легенд),
связанных с вопросами о будущем преемнике власти, возможных
вариантах политического и экономического развития (раскол в
партии, приход белых, свёртывание нэпа, начало войны). По-
прежнему для сознания крестьян была характерна вера в
справедливые действия верховной власти, что объясняется
патриархальностью и низким уровнем культуры. Отдельные указы
(«лицом к деревни», «активизация советов») со стороны новой
власти усиливали этот миф. Одновременно у крестьян
складывалось мнение, что советская власть не только не защищает
их, но и ухудшает их правовое положение. Связано это было с
119

внедрением в двадцатые годы уголовно процессуальных норм
города в сельскую жизнь, которые не давали быстрого и
справедливого суда над преступником287.
Вместе с тем ряд фактов свидетельствуют о том, что в
первой половине 1920-х годов недовольство политикой
советской власти выразилось в том, что крестьяне отказывались
участвовать в выборах в местные советы. Повсеместно
сообщалось, что крестьян-коммунистов сложно созвать на
партсобрания288.
Следует отметить, что подобная «аполитичность» являлась
следствием невысокого культурно-образовательного уровня
крестьян и определял границы политического сознания.
Формирование политической культуры коммунистов
Северной Осетии зависело и от субъективного фактора, то есть
от представлений членов партии о реальной
действительности, от различных её оценок в свете индивидуальных
интересов и притязаний. Здесь свою роль играла так называемая
социальная наследуемость289, зафиксированная в личностных
характеристиках провинциальных коммунистов.
Иначе говоря, свой отпечаток на формирование
политической культуры коммунистов Северной Осетии накладывал
и низкий культурно-образовательный уровень членов партии.
Подобная характеристика в значительной степени являлась
определяющим фактором социально-политического
поведения коммунистов Северной Осетии.
Так, в ходе проверки местных комитетов партии в 1923
году партийными органами Горской республики было
выявлено, что «циркуляры ЦК фактически никем не читаются, кроме
заведующих соответствующими отделами местных комитетов
партии. В результате получается, что члены комитетов и пар-
287 Туаева М.П. Политическое мышление и политическая культура
крестьянства в первой половине 1920-х гг. // Северная Осетия: история
и современность: сб. науч. трудов. Владикавказ, 2006. Вып. 8 . С. 217.
288 Там же.
289 Ольшанский Д.В. Психология масс. СПб., 2002. С. 191.
120

тии в целом не в курсе всех этих указаний»290. Нужно
отметить, что подобные характеристики были распространенным
явлением в среде местных парткомов и объяснялись низким
уровнем политического сознания членов партии.
Проведенное в 1923 году ЦК Горской республики
обследование уровня политической грамотности членов партии
выявило, что во Владикавказской городской организации 60%
коммунистов не имели элементарного представления об
основах марксистского учения. Во Владикавказской окружной
организации таких членов было 80-85%291. Были даже случаи,
когда коммунисты не могли партию отличить от милиции, и
«не понимали, как можно быть партийным милиционером»292.
Нужно отметить, что подобная ситуация с уровнем
политической грамотности коммунистов Северной Осетии вызывала
большую озабоченность партийного руководства. В
резолюции III Владикавказской партийной конференции (июнь 1921
г.) отмечалось, что «в ударном порядке нужно провести
ликвидацию политической безграмотности среди членов
организации, обучив всех неграмотных членов партии правильному
письму и чтению»293.
Созданная в этот период система политического
образования, в отличие от общего, не была преемственной и
представляла собой систему подготовки кадров для партийной,
комсомольской и советской работы, а на низших ступенях (школы
политграмоты) ее главной задачей было разъяснение
политической линии партии.
Весьма показательной в этом отношении была работа
кружков политграмоты. Один из подобных кружков в школе
Беслана ставил своей задачей элементарное знакомство с
политическими знаниями. Но это знакомство проходило в очень
нетрадиционной форме. По мнению руководителей кружка,
290 РГАСПИ. Ф.65. ОпЛ. Д.67. Л. 14.
291 Горская правда, 1923, 28 января.
292 НА СОИГСИ Ф. 45. ОпЛ. Д.4. Л.12.
293 НА СОИГСИ Ф. 45. ОпЛ. Д. 24. Л.8.
121

оно могло быть достигнуто через чтение и обсуждение
беллетристических произведений на социальные темы. Поэтому
практические занятия выражались в совместном чтении
произведений Серафимовича, Горького294.
При таком подходе заседание кружка превращалось в
занятие с ярко выраженной политической составляющей. В
количественном отношении кружков с политической
направленностью было больше, чем каких-либо других. Это объясняется
тем, что методисты рассматривали их как основные в общей
системе общественно-политической клубной работы. Были
случаи, когда отбор членов в них проходил в весьма
своеобразной форме. Так, современник описывает случай, когда в члены
Ленинского кружка принимали по специальной инструкции, в
которой указывалось, что, хотя в члены мог вступить каждый,
он при этом должен был знать основные положения
Конституций СССР и РСФСР. Подобные условия приема
обуславливались тем фактом, что ограничение побуждало население
создавать новые кружки по изучению элементарной
политграмоты295.
Большинство политико-просветительных кружков
возглавлялось учителями обществоведения, преподававшими в
школах ликбеза, поэтому они фактически являлись
продолжением классных занятий. На занятиях, как правило, разъяснялись
хозяйственное строительство в СССР, характер общественных
отношений и классовой борьбы в переходный период,
освещались жизнь и работа РКП (б), вопросы международных
отношений и интернациональных связей государства.
Как уже отмечалось,, политические кружки возглавляли
работу по подготовке общественно-политических кампаний,
таких, например, как мероприятия по смычке города с
деревней, подготовке праздников или избирательных кампаний. Во
294 Дзанаева С.Ф. Формирования советского досуга населения
Северной Осетии в 1920-х гг. Дис... канд. ист. наук. Владикавказ, 2008.
С. 89.
295 Дзанаева С.Ф. Указ. соч. С. 89.
122

время клубных дней велась активная агитационная работа,
связанная с различными акциями политического характера:
«В клубах устроить вечера, посвященные ликвидации
неграмотности, со спектаклями «Суд над неграмотными», прочесть
доклады на соответствующие темы»296. Довольно часто
политические кружки возглавлялись представителями партийных
организаций или комсомольцами, являвшимися еще и
пионерскими вожатыми. Беседы и доклады, проводимые ими в
кружках, всегда преследовали цели идейно-политического
воспитания, независимо от темы. Особое внимание обращалось на
необходимость использования текущих событий
международного значения, фактов борьбы международного пролетариата
за свое освобождение.
В прямой зависимости от политических кружков
находились газетные кружки, поскольку вся их работа строилась
на обзорах текущей прессы, насыщенной статьями о
политических событиях в стране и за рубежом. Главная цель таких
кружков - научить читать газеты. Самым тесным образом с
газетным кружком был связан выпуск стенных газет, которые
готовились именно в клубные часы. Для руководителей важно
было следить, чтобы в стенгазетах не было «пошлого и
идеологически не выдержанного материала», поскольку «газета
имела... глубокие корни политического воспитания»297.
Излишняя политизация работы многих кружков привела
к тому, что в рабочих клубах и избах-читальнях наметилась
стойкая тенденция потери интереса к кружкам политграмоты:
в 1924 г. среди рабочих они занимают по
популярности второе место - 16%, а среди крестьян в 1925-
1926 гг.-третье-19%298.
Середина 20-х годов - это время, когда формировалась
новая личность переходного периода. Освободившись от старых
идеалов, она еще не сформировала новые. Революционная,
296 Там же. С. 90.
297 Горская правда, 1924, 2 апреля.
298 Дзанаева С.Ф. Указ. соч. С.91.
123

марксистская идеология получила широкое распространение в
массовом сознании, но полного освоения идеологии не было.
Интересно замечание по этому поводу М.Н. Покровского из
статьи, напечатанной в 1926 г.: « ...если мы хотим сравнить
глубину влияния нашей идеологии с ее широтой, то увидим,
что первая далеко отстает от последней. Не всякий знающий
Интернационал, есть марксист, не всякий склоняющий во всех
падежах «Союз Советских Социалистических Республик»
есть действительно советский человек. За бойким
повторением коммунистических формул может скрываться самое
элементарное невежество насчет того, что такое коммунизм и
коммунисты»299.
Социальные преграды доступа к культурным ценностям
были устранены. Но стало ли стремление к ним осознанной
потребность? Чаще всего посещение
культурно-просветительских учреждений было стремлением к социальному
самоутверждению. Одновременно присутствовало желание найти
свое место в новом складывания социально-политическом,
экономическом и культурном мире.
Можно сделать вывод, что приоритетной чертой
исследуемого периода стало усиление пропагандистских методов
работы, а так же объединение обучающих и воспитывающих
методов: посетители культ-просветучреждений получали не
только определенные умения и навыки но и чёткую
политическую ориентацию. Это отражалось и в выборе специального
обучающего материала, в формировании книжных выставок, в
тематике вечеров, лекций и т.д.
Активно рекомендовалось в клубный день проводить так
называемые «живые газеты». Как и другие направления
«газетной работы», это носил ярко выраженный
политико-идеологический характер. По мнении, педагогов «живая газета»
являлась лучшим средством сообщать о последних
общественно-политических событиях, провести ударную агитацию. Так,
в клубе с. Ногир в 1924 г. инсценировали социальный состав
299 Там же. С.92.
124

РКП в процентах следующим образом: очень высокий
школьник был одет в костюм рабочего, у которого в руках были
молот и знамя с цифрами 44%; другой, ростом ниже первого, был
одет в крестьянскую рубаху и сапоги, у него на знамени были
цифры 26%; служащий изображался в пальто с портфелем, у
него на знамени - 22%, а прочих изображал маленький
октябрёнок, на красном платке которого выделялась цифра 6%300.
Вся эта картина освещалась ярким красным светом. В этом
описании инсценировки все проникнуто глубоким
политическим смыслом. Использование символических признаков в
изображении социальных групп уже создавало почву для
закрепления образного стереотипа, а цифры на знаменах
подтверждали уже известные детям стереотипы о ведущей роли
рабочего класса в обществе, о том, что коммунистическая
партия - это партия пролетариев.
Усиленное внимание к проблеме деревни, направленные
на формирование определенных взглядов у крестьянства
отразилось в создании нового типа культурно-просветительных
учреждений - Дома крестьянина. Находились они в городе. Но
работа их была ориентирована на крестьянство, его интересы
и потребности.
Главполитпросветом было принято Положение о Доме
крестьянина, согласно которому это учреждение «организуется с
целью проведения в жизнь смычки рабочего класса с
крестьянством в виде всесторонней помощи крестьянским ходокам,
с одной стороны, а с другой - противопоставить их частным
предприятиям, обслуживающим крестьян в городах... вместо
сплетен и небылиц, распространяемых кулаками и
обывателями, дать необходимые крестьянину политические и
сельскохозяйственные знания»301.
Но система партийной учебы была малоэффективной. Так,
данные обследований быта коммолодёжи г. Владикавказа за
апрель 1923 года производственным отделом охраны труда
300 Горская правда, 1924, 17 октября.
301 Дзанаева С.Ф. Указ. соч. С.97.
125

ГНКТ выявили, что многие члены комсомола «не имели
представления даже о том, что такое союз»302. Проверки,
проводимые местными комитетами партии, относили к политически
неграмотным и малограмотным 80-90% членов303.
Подобное положение с уровнем политической
грамотности членов коммунистической партии в Северной Осетии
можно объяснить тем, что большая часть членов партии имела
начальное или неполное начальное образование. Иначе говоря,
интеллектуальные и культурные факторы определяли рамки
познания общественно-политической действительности,
формировали социально-политический облик и определяли
уровень политической культуры: чем слабее они действовали, тем
более зависимыми от узкопрагматических мотивов становился
познавательный процесс провинциального коммуниста.
Важное значение для характеристики уровня
политической культуры коммунистов Северной Осетии имеет вопрос о
их членстве в профсоюзах, что дает некоторое представление
о их профессиональном самосознании, о степени социальной
активности.
Нужно отметить, что около 38%304 коммунистов Северной
Осетии в рассматриваемый период являлись членами
профсоюзов. Большинство коммунистов вошли в профсоюзы уже в
годы советской власти, когда партийное руководство
стремилось поставить профсоюзы под свой контроль, превратить их в
«школу коммунизма». Поэтому партийное руководство
всячески поощряло вступление в них коммунистов. Правда, следует
отметить тот факт, что участие коммунистов в профсоюзах в
основном было пассивным и носило во многом формальный
характер. Так, около 80%305 коммунистов, входивших в
профсоюзы, являлись номинальными членами профсоюзов, не
302 НА СОИГСИ Ф. 45. Оп.1. Д. 8. Л.24.
303 РГАСПИ Ф. 17. Оп. 67. Д. 169. Л. 251.
304 Подсчитано по: ЦГАИПД РСО-А. ФП.4. Оп.1. Д. 4, 5, 6, 8; ФП.
19. Оп. 1. Д. 24-418.
305 Подсчитано по: там же.
126

принимая никакого участия в профсоюзной деятельности.
Ответственными профсоюзными работниками (члены комитетов,
секретари месткомов) были около 9%306 коммунистов
входивших в профсоюзы, еще около 10%307 занимались агитационной
работой и выполнением различных поручений. Таким образом
членство в профсоюзах носило для многих членов партии
формальный характер, и не являлось характеристикой их высокого
политического сознания.
Так как газета в то время являлась важным событием и
основным источником информации о политических, социальных
и культурных событиях в стране и на местах, то степень
интереса, проявленная коммунистами к периодической печати,
может косвенно свидетельствовать об их заинтересованности,
осведомленности, желании разбираться в актуальных вопросах
текущей социально-политической жизни. В этой связи анализ
культурной составляющей - «регулярное чтение газет» -
позволяет сделать определенные выводы в отношении как общей, так
и политической культуры определенной части коммунистов.
Не будет преувеличением утверждать, что большинство
грамотных членов партии в Северной Осетии не очень
активно интересовались прессой, «более половины из них читали
газеты от случая к случаю... . Лишь около 1/3 грамотных
членов партии стремилась следить за теми событиями, которые
освещались в прессе»308. При этом нужно отметить, что
коммунистов, читающих прессу регулярно, больше всего было
среди руководящего звена и рабочих крупных предприятий: «В
ячейке рабочих Владикавказских мастерских на 3 тыс.
рабочих получается 6 тыс. экземпляров разных газет - в среднем на
каждого рабочего по 2 газеты - и всё это путем подписки»309.
306 Подсчитано по: там же.
307 Подсчитано по: там же.
308 См.: Бичегкуев Т.Т. Социокультурный портрет коммуниста
Горской республики // Известия РГПУ им. А.И. Герцена, 2008, №38.
С. 87.
309 РГАСПИ Ф. 65. Оп.1. Д.67. Л. 14.
127

Популярностью среди них пользовались такие газеты, как
«Правда», «Известия», «Жизнь национальностей», «Горская
правда», «Кермен» и «Советский Юг»310.
Практически отсутствовал интерес к периодической
печати у сельских коммунистов. «Сельские ячейки - как отмечали
партийные органы - не только не получали центральные
газеты, но даже по пальцам можно было перечесть места, куда
доходила местная газета»311. Человек, имевший навыки и
привычку регулярного чтения, был весьма редким персонажем
деревенской жизни312.
Однако в представлении многих грамотных членов партии,
особенно сельских ячеек, «регулярное» чтение означало
беглый просмотр прессы один раз за одну - две недели313.
Подобное отношение к чтению связано с тем, что
абсолютное большинство грамотных членов партии в Северной
Осетии имело образование не выше начального. Подобное
образование даёт грамотность, но не делает человека истинно
культурным. В результате у него не вырабатывается
потребность в овладении духовными ценностями, развитии себя как
личности, что определяет границы его познания социально -
политической действительности.
Но в то же время, если сравнивать степень интереса к
периодической печати, проявляемой коммунистами различных
национальностей Горской республики, то «в Осетии она была
выше, чем в других национальных областях, что, конечно,
зависело от общего культурного уровня»314. Косвенно об этом
может свидетельствовать тот факт, что уже к осени 1924 года
в Осетии насчитывалось 13 библиотек с фондом в 57273 эк-
310 Марзоев М.Е. Указ. Соч. С. 19.
311 РГАСПИ Ф. 65. Оп.1. Д.36. Л. 12.
312 Козлов В.А. Культурная революция и крестьянство. М., 1983.
С.49.
313 Олех Г.Л. Партийная машина РКГТ(б) в начале 20-х гг.:
Устройство и функционирование. Новосибирск, 1995. С.58.
314 ЦГАИПД РСО-А. ФП.4. Оп.1. Д.19. Л.81.
128

земпляра, посещаемость читателей в месяц составляла 7263
человека315. Для сравнения, в округах Горской АССР имелись
1 библиотека и 9 изб-читален с фондом в 6343 экземпляра и с
879 читателями316.
Независимо от индивидуальных и групповых различий
огромное влияние на сознание общественно-политической
действительности коммунистов Северной Осетии
оказывала и общая социально-политическая ситуация. Низкие
доходы и высокие цены, преступность, безработица вытесняли из
психологии абстрактно-идеологические лозунги. Интересы
многих коммунистов сосредоточивались на вопросах
стабильности, материальной обеспеченности, сохранения социально
- профессионального статуса.
Вместе с тем немаловажным фактором, влиявшим на
общественно-политическое сознание коммунистов Северной
Осетии, являлся и то, что большевистская партия после
завоевания монополии на власть изменила не только
многовековую систему политической власти в России, но и культурно-
нравственные устои общества с присущей ему социальной
стратификацией. Коммунистическая идеология отказалась от
прошлых культурных завоеваний российского общества,
преподнося вместо «буржуазной культуры» «культуру
пролетариата». Но переход из системы идейно-политических,
социокультурных координат России «царской» в качественно иную
Россию - «советскую» - оказался весьма болезненным. Ему
сопротивлялись стереотипы социальных отношений,
ценностные ориентации и психологические установки. В начале 1920-
х гг. массовые политические и культурные ориентиры еще не
вошли в личностную ценностную систему. Понятие
«социализм», «пролетарская культура» воспринимались слабо в
основной толще общественного сознания, т.к. не соотносились с
реалиями повседневной жизни.
В то же время провозглашение курса на построение ком-
315 Там же. ФП.2. Оп.1. Д. 24. Л.Зоб.
316 Магометов А.А. Возрождение. Орджоникидзе, 1987. С. 190.
129

мунистического общества требовало от государства создания
общества единомышленников, той человеческой общности,
объединенными усилиями которой возможно было создать
прекрасное коммунистическое «завтра». С этой целью власть
развернула активную кампанию по утверждению в народном
сознании коммунистической идеологии. Однако, утверждая
новые принципы и идеалы, власть изымала целые пласты
традиционной культуры.
Таким образом, независимо от индивидуальных или
социальных характеристик, в рассматриваемый период большое
влияние на сознание общественно-политической
действительности коммунистов Северной Осетии оказывала общая
социально-экономическая ситуация. Ограниченность и узость
интеллектуальных и культурных факторов в значительной
степени определяли узкопрагматические мотивы политического
интереса. Политика отождествлялась для многих коммунистов
Северной Осетии с вектором главных экономических и
социальных процессов. В целом же провинциальные партийцы не
имели устойчивых, сильно выраженных* политических
убеждений, хотя и наблюдается переход от «мозаичных»
представлений к комплексному постижению действительности.
2.3. Мировоззренческие установки
Важную роль при раскрытии социокультурного облика
коммунистов играет проблема религиозности, та как она,
будучи частью национальной и исторической традиции,
пронизывает культурное наследие и соответственно имеет огромное
воздействие на мировоззрение, социально - психологические
устои, а также на повседневное сознание общества.
Нужно отметить, что большевики, пришедшие к власти в
октябре 1917 года, строили новое общество в соответствии со
своим видением будущего страны. Радикальным
преобразованиям подвергались не только социально - экономические и
130

политические институты, но и духовно - нравственная сфера.
В большей степени деформацией была затронута религиозная
сфера.
Начатая февральской революцией секуляризация сознания
населения была продолжена большевиками после 1917 года
более жёсткими и радикальными методами. «РКЩб) вела
непримиримую борьбу с религией и церковью»317. На Втором
пленуме ЦК РКП(б) отмечалось, что «партия стремится к
полному разрушению связи между эксплуататорскими классами и
организацией религиозной пропаганды, содействуя
практическому освобождению трудящихся масс от религиозных
предрассудков и организуя самую широкую научнопросветитель-
скую и антирелигиозную пропаганду»318.
Это воинственное отношение к религии как бы
преследовало цель освободить место в психологии человека для
утверждения новой квазирелигиозной идеи: Безграничная вера
в исключительность и незыблемость своего учения не могла
сосуществовать с иными верованиями. Власть оказалась в
руках партии, ставившей цель создать не просто светское, а
атеистически-идеократическое государство, подчинить весь
государственный аппарат и общественные институты задачам
осуществления коммунистических идей; партии, которая,
считая свои идеи единственно верными, всеми способами внедряя
их в психику народа, ревностно и неукоснительно боролась с
влиянием любых других мировоззрений319.
На первый взгляд отношение коммунистов к религии не
вызывает сомнения. Идейной основой партии большевиков
являлось материалистическое учение К. Маркса. Поэтому
коммунистическая идеология крайне негативно относилась
317 Ленин В.И. Проект речи по аграрному вопросу во второй
государственной думе // Поли. собр. соч. Т. 15. С. 156-157.
318 Общество друзей газеты «Безбожник». ЦГА ИПД РСО-А ФП. 4.
Оп.1.Д.40.Л. 160.
319 Хубулова С. А. Весь мир мой храм: поликонфессиональный
Владикавказ в XX веке. Владикавказ, 2005. С. 18.
131

к религии, считая ее средством порабощения народа. Однако
основоположники научного коммунизма решительно
осуждали попытки объявления политической войны религии,
представляющее собой «лучший способ оживить интерес к
религии и затруднить действительное отмирание религии»320. Они
подчёркивали, что с религиозными предрассудками следует
бороться путём устранения социальных корней религии,
повышения образованности и сознательности трудящихся, при
помощи научно - просветительской и атеистической
пропаганды, считали совершенно недоступными и вредными
применения какого-либо насилия в этой борьбе, малейшее
оскорбление религиозных убеждений и чувств верующих321.
В этой связи необходимо отметить, что в первые годы
существования советской власти этноконфессиональная
политика носила компромиссный, щадящий характер, допускавший
многочисленные отступления от сути и буквы базового
Декрета 1918 года. Так, в газете «Горская правда» отмечалось, что
правительством Горской республики «разрешается свободное
хождение по городу (Владикавказ.) в течении всей ночи с 14
на15ис15на16 число сего месяца (апрель 1922 г.), дабы дать
верующим в день праздника Пасхи совершить свои
религиозные потребности. Всех граждан самих поддерживать в эти дни
общественный порядок в городе»322.
Некоторое время даже коммунистам не возбранялось
устраивать «у себя ёлку с той лишь разницей, что на ней не
будет пряника с крестиком»323.
Однако лидеры большевистской партии всё же рассма-
320 Клочков В.В. Закон и религия. От государственной религии в
России к свободе совести в СССР. М, 1982. С. 158.
321 Там же.
322 Горская правда, 1922, 16 апреля.
323 Празднование Нового года было запрещено в конце 1920-х гг. и
вновь стало возможным лишь в середине 30-х гг. / См.: Хубулова С.А,
Гапеева М.С. «Маленькие люди в большой истории»: повседневная
жизнь владикавказских обывателей в 1917 - 1920 гг. Владикавказ, 2007.
С.254.
132

тривали религию как социальный институт, противостоящий
марксизму. В.И. Ленин по этому поводу писал:
«Социал-демократы не разделяют воззрений христианской религии... в силу
нашего научного, материалистического мировоззрения... и в
силу наших общих задач борьбы за свободу и счастье
трудящихся, мы, социал-демократы относимся отрицательно к
христианскому учению»324. Следовательно, согласно официальной
точке зрения, верующим не могло быть места в
коммунистической партии. Поэтому их активно исключали из рядов РКП(б).
«Всякий член партии, не изживший этих (религиозных - Авт.)
верований, не является вполне и целиком членом партии, не
вполне и целиком разделяет её программу; всякий член партии,
участвующий в выполнении каких-либо религиозных обрядов
и церемоний, даже не веруя в них, этим затрудняет борьбу для
партии с религией и, следовательно, наносит вред интересам
партии, интересам борющихся трудовых масс»325.
Но в то же время нельзя исключить вероятность того, что
какая-то часть членов партии скрывала свою религиозность,
опасаясь исключения из её рядов. Так, в информационных
отчётах Владикавказского окружного комитета за 1924 год
отмечалось, что одним из болезней среди членов партии является
религиозный уклон326. Например, в ячейке
Административного Отдела у одного члена РКП(б) были обнаружены иконы на
квартире, за что он был исключён из рядов партии327.
С другой стороны, у многих членов партии, надо полагать,
религия проявлялась на уровне обыденного сознания, так как
религиозность была характерной, неотъемлемой чертой
общественной жизни Российской империи, присущей всем
социальным слоям и этносам России. Так, в политсводке Северо-
324 Ленин В.И. Проект речи по аграрному вопросу во второй
государственной думе // Поли. собр. соч. Т. 15. С. 156-157.
325 Партийная этика: (Документы и материалы дискуссии 20-х годов)
/ Под ред. А.А. Гусейнова. М, 1989. С. 170.
326 РГАСПИ Ф. 17. Оп.16. Д. 1022. Л. 8.
327 ЦГА ИПД РСО-А. ФП. 4. Оп.1. Д. 35. Л. 4.
133

Осетинского областного комитета партии за последний
квартал 1924 года отмечалось, что некоторые члены и кандидаты
партии посещают церкви и мечети, соблюдают посты328. Таким
образом, конфессиональный фактор нередко перевешивал
социально-классовые приверженности.
В этой связи нужно отметить, что религиозный
традиционализм часто идёт рука об руку с идейным консерватизмом.
Религия всегда служила источником традиционных ценностей.
Она тесно связана с культурной традицией как частью образа
жизни в целом. Когда этот образ жизни подвергается
опасности, его религиозные и моральные компоненты оказываются
опорными пунктами защиты существующей системы
привычного образа жизни.
В то же время следует подчеркнуть, что в периоды
социально - политических потрясений, когда люди волею
исторических судеб выталкиваются из привычной, устоявшей колеи
жизни, многие из них находят утешение и убежище в
религии329. Так, ВЧК уже с 1920 года особо отмечала появление
необычайного всплеска религиозных настроений330.
Нужно отметить, что религиозный уклон являлся
характерным явлением в большей степени среди сельских
коммунистов - коммунистов-крестьян. «Они продолжали достаточно
активно отправлять религиозные обряды, связанные с
повседневной жизнью: крестили детей, венчались в церкви, отпевали
покойников»331. Подобное явление объясняется тем, что
крестьянство являлось основным носителем религиозных
представлений российского общества к началу двадцатых годов.
328 Партработа в Северной Осетии за 1924-1925 гг. Владикавказ,
1925. С. И.
329 Гаджиев К.С. Политология. М., 2003. С.337.
330 Павлюченков С.А. Экономический либерализм в пределах
политической монополизации // Россия нэповская: сб. науч. трудов / Под ред.
А.Н. Яковлева М., 2002. С.21.
331 Нарский И.В. Жизнь в катастрофе. Будни населения Урала в 1917
-1922гг.М.,2001.С413.
134

И в этой связи, конечно же, нельзя категорически утверждать,
что настроениям всех членов партии был присущ
сверхрадикализм и желание немедленно разрушить все «до основания»
и начать создавать невиданное в мировой истории общество.
Религиозный уклон был характерным явлением и среди
рабочих. Так в годовом отчёте за 1922 год Горский комитет
партии отмечал, что некоторые рабочие-коммунисты оставляют
свои рабочие места и уходят молиться в церкви и мечети332.
А «некоторые члены и кандидаты из ячеек Магометановская
и Ново-Урухская Владикавказского округа даже
пользуются популярностью среди населения исключительно своей
религиозностью»333.
Религиозность проявлялась так же и среди ответственных
работников членов партии. Были известны факты, когда даже
члены ВЧК венчались в церкви и отмечали праздник Пасхи334.
Помимо православных и мусульманских обрядов, у
определённой части коммунистов (осетин по национальности)
наблюдались и факты обращения к языческой вере, особенно
среди сельских коммунистов335. Нужно отметить, что в
условиях Северной Осетии синкретические верования являются
специфической особенностью религии осетин и занимают
существенное место в религиозном пространстве Осетии336.
Учитывая данные обстоятельства, вызывает сомнения
столь быстрое и радикальное преодоление религиозных
предрассудков и мировоззрения членами РКП (б) и их переход на
позиции атеизма. Ведь даже во второй половине 1930-х гг.,
когда антирелигиозная пропаганда должна была искоренить
из сознания советских людей все религиозные верования и
332 РГАСПИ Ф.17. Оп.ЗЗ. Д.68. Л.46.
333 Партработа в Северной Осетии за 1924-1925 гг. Владикавказ,
1925. С. 11.
334 ЦГА ИПД РСО-А ФП.205. Оп.1. Д.1. Л.66 - ббоб.
335 Там же ФП.19. Оп. 1. Д. 26. Л. 4.
336 Емельянова Н.М. Мусульмане Осетии: На перекрестке
цивилизаций: Монография. М., 2003. Ьир: // \у\уау. пки. ги / ти§и1тапе. Ь1т
135

предрассудки, влияние религии было велико: по данным
статистического управления СОАССР, на конец 1930-х гг.
верующими признавали себя 50% населения, 25% колеблющиеся.
Последние чаще переходили в религиозные общины,
разочаровавшись в комсомоле337.
Вместе с тем следует отметить, что в первые годы своего
существования большевистская власть проявляла известную
лояльность к неправославным меньшинствам, надеясь этим
укрепить свои позиции в национальной среде.
Было выпущено специальное «Обращение к
трудящимся мусульманам России и Востока», один из пунктов
которого гласил: «Отныне ваши верования и обычаи, ваши
национальные и культурные учреждения объявляются свободными
и неприкосновенными»338. Видный общественный деятель
А. Цаликов339 в этой связи особо подчеркнул, что «большевизм
не нов исламу... Горцы, вы пойдёте за коммунизмом потому,
что ваша религия вам это показывает»340.
Выступая на V съезде народов Терека, он отметил
отношение советской власти к религии и мусульманским ценностям:
«Новая власть даёт в религиозном отношении полную
свободу. Мусульмане тесно связаны с религией. И новая власть, ко-
337 Хубулова С. А. Весь мир мой храм: поликонфессиональный
Владикавказ в XX веке. Владикавказ, 2005. С. 94.
338 Там же. С. 20.
339 Цаликов А.Т. (1882-1928) из семьи осетина-мусульманина,
учился на юридическом факультете Московского университета,
участвовал в студенческом движении. После февральской революции -
председатель Временного центра бюро российских мусульман. На 1-м
Всероссийском съезде избран в Президиум, возглавил Всероссийский
мусульманский Совет (Милли Шуро), образованный для координации
действий мусульман страны. После роспуска Милли Шуро вернулся в
Осетию, был избран членом осетинской фракции Терского народного
совета, в 1918 году возглавил меджлис горских народов Кавказа. В
феврале 1921 года иммигрировал из страны. / Хубулова С. А. Весь мир
мой храм: поликонфессиональный Владикавказ в XX веке. Владикавказ,
2005. С. 20.
340 Съезды народов Терека. Орджоникидзе, 1978. Т. 2. С.198.
136

торая даже и не знает подробностей жизни мусульман, даже в
малейших вопросах относится к нам, мусульманам, с особым
вниманием и деликатностью... Такую власть мы можем только
любить и защищать»341.
Подобное отношение большевистской власти к исламу на
Северном Кавказе в первой половине двадцатых годов
руководство партии объясняло тем, что исламскую веру трудно
изжить, как в силу её особых условий, так и особенностей быта
горцев.342.
Однако следует предположить, что подобной
лояльностью большевистская власть учитывала и некоторые местные
особенности «политического момента». В первой половине
двадцатых годов на Северном Кавказе большим авторитетом
среди горцев пользовался, избранный в 1917 - 1918 годах
частью горцев муфтием, а затем и имамом Северного Кавказа и
Дагестана Нажмуддин Гацинский который имел своё видение
будущего мусульманских народов Кавказа343. Чтобы выбить у
него из-под ног социальную базу (крестьянство и
определённые слои города), нужно было умело лавировать. Поэтому в
отличие от других мусульманских районов, на Северном
Кавказе наступление на мусульманскую веру носило несколько
замедленный характер. Так, на заседании комиссии по
проверке и очистке РКП(б) в Горской республике (сентябрь 1921
года) отмечалось, что «осторожно нужно относиться даже к
религиозным коммунистам - мусульманам, что же касается
религиозных коммунистов - интеллигентов, то к ним должны
быть применены самые суровые меры - то есть исключение из
партии»344.
341 Борьба за Советскую власть в Северной Осетии. 1917-1920 гг.: сб.
док-тов и материалов. Орджоникидзе, 1957. С.77.
342 ЦГА ИПД РСО-А. ФП. 205. Оп.1. Д. 2. Л. 2.
343 Джиосва И. Повстанческое движение в Дагестане и Чечне в 20-х
годах XX века. // Гуманитарий: сб. науч. трудов. Владикавказ, 2007.
С. 176.
344 ЦГА ИПД РСО-А. ФП. 205. Оп.1. Д. 2. Л. 2.
137

Следует подчеркнуть, что 1922-1925 гг. стали своеобразным
промежуточным этапом от политики «заигрывания» к
политики подавления ислама внутри России. Окончание гражданской
войны и стабилизация положения советской власти позволили
перейти к решению внутренних задач, в частности, к
вытеснению религии и религиозных организаций из жизни общества.
Активные действия со стороны государства приурочены к 1926
году. Причиной их стало резкое увеличение числа религиозных
школ и частая созываемость региональных съездов
мусульманского духовенства. Немаловажным было и то, что именно к
этому времени было подавлено национально-освободительное
движение под предводительством имама Н.Гоцинского.
Вместе с тем нужно отметить, что борьба с
религиозными предрассудками велась на всех уровнях; особенно
активны были комсомольцы. Активное участие в антирелигиозной
работе принимали и студенты. Как писали газеты,
«осетинское студенчество влилось в Общество (безбожников - Авт.)
целиком»345. Была написана своеобразная памятка студенту-
безбожнику: «Каждый студент ГСХИ, готовясь к работе в
деревне среди крестьянства, в большинстве своём
начинённого предрассудками и религиозными суевериями, должен
быть безбожником. Но быть безбожником - это не значить
только не верить в Бога. Такими безбожниками являются
теперь многие. Прежде всего, безбожник должен уметь быть
агитатором.. .»346.
Однако первый период антирелигиозной политики не
принёс желаемых результатов. Политический отдел по борьбе с
контрреволюцией, шпионажем и бандитизмом с большим
неудовлетворением отмечал: «Несмотря на то, что прошло
пять лет со времени принятия Декрета об отделении церкви
от государства, он фактически в жизнь ещё не приведён»347.
345 Власть труда, 1925, 28 января.
346 Власть труда, 1925, 8 февраля.
347 Хубулова С. А. Весь мир мой храм: поликонфессиональный
Владикавказ в XX веке. Владикавказ, 2005. С. 96. •
138

Одним из препятствий для развёртывания деятельности, по
мнению руководства Союза Безбожников, была
«религиозность стариков-родителей безбожников и некоторым
безбожникам особенно трудно вести антирелигиозную пропаганду
и даже самому состоять в ОДГБ»348. Так, в газетах
отмечалось, что среди партийцев наблюдается полное безразличие
к столь «важной и политически необходимой работе».
Правление Союза безбожников жаловалось на то, что
коммунисты отказываются вступать в члены этой организации,
мотивируя это следующим: «Я коммунист, и отсюда ясно, что
я безбожник - поэтому мне не нужно быть членом союза
безбожников»349.
Таким образом, атеистические принципы вступали в
конфликт с религиозным мировоззрением некоторого числа
членов РКП(б). Реальный социальный портрет члена партии
находился в противоречии с его желаемым официальным
образцом, декларировавшимся партийными органами.
Объединяющая коммунистическая идея не была абсолютной доминантой
сознания членов партии, в их мировоззрении существенное
место занимали элементы традиционных верований и
религиозности, психологии тех социальных слоев, выходцами из
которых были члены РКП(б). В то же время официальный образ
коммуниста не учитывал социально неоднородную структуру
партии, этнорелигиозную специфику её членов, что, конечно
же, сыграло свою роль.
348 Общество друзей газеты «Безбожник». ЦГА ИПД РСО-А ФП. 4.
Оп.1.Д.40.Л. 160.
349 Хубулова С. А. Весь мир мой храм: поликонфессиональный
Владикавказ в XX веке. Владикавказ, 2005. С. 95.
139

2.4. Модели девиантного поведения
провинциальной партократии
Социальные нормы - сложный комплекс структур и
организаций, идей и ценностей, находящихся в диалектическом
равновесии. В исторических условиях переходных периодов
человек и социальные группы вынуждены прекращать своё
существование в сфере традиций и привычек, стремясь
подвергнуть их радикальному пересмотру и переделке, а с другой
стороны, сам процесс «изживания» традиций, как правило,
осуществляется с помощью этих же традиций, поскольку
новые ещё не выработаны.
Человек и его сообщества, переживая радикальные
социальные изменения и оказываясь вынужденным участвовать в них,
входит в аномальное социально-психологическое состояние,
источники социальной девиантности приобретают тем самым
благоприятные условия для распространения роста масштабов.
Это явление находило своё выражение в 1917-1924 гг. и в
среде коммунистов Северной Осетии.
Широкое распространение в первые годы советской власти
получили такие негативные явления как пьянство,
взяточничество, вымогательство, «шкурничество» и др.
Наиболее распространёнными явлениями среди
ответственных работников - коммунистов являлись преступления
по должности и коррупция350, которые новой властью
рассматривались как тяжёлое наследие дореволюционного прошлого.
Революционер Горга Арсагов вспоминал случай, когда на
одном из заседаний Народного Совета в период августовских
событий во Владикавказе, С. Орджоникидзе обвинял Ю. Фи-
гатнера (народного комиссара внутренних дел) в похищении
денег из банка. «Он прямо кричал ему на заседании - вор! Фи-
гатнер тогда доказывал, что он взял деньги из банка, чтобы они
не попали в руки бичераховцев»351.
350 РГАСПИ Ф.65. Оп.1. Д.57. Л.49.
351 ЦГА ИПД РСО-А ФП. 1849. Оп. 2. Д. 5. Л. 60.
140

Большевистское руководство объявляло непримиримую
войну чиновничьим злоупотреблениям. Выступая на II
Всероссийском съезде политпросветработников в октябре 1921
года, Ленин говорил, что есть «три главных врага, которые
стоят перед нами: первый враг - коммунистическое чванство,
второй - безграмотность, третий - взятка»352.
Многочисленные указания вождя октябрьской революции
на жесточайшую расправу с руководящими государственными
служащими, совершающими должностные правонарушения,
не могли не давать результатов. Особенно это касалось
чиновников с дореволюционным стажем. Если учесть, что право
основывалось на «пролетарском самосознании», то можно
представить практику и масштабы изобличений в лихоимстве
данной категории чиновников, тогда как многие носящие
почётное звание «комиссар» и т.д., пришедшие им на смену,
также были не прочь использовать своё служебное положение в
личных целях.
Так, в октябре 1921 года Революционным трибуналом
Горской республики рассматривалось дело в отношении
сотрудников владикавказского Наркомпрода, которые обвинялись в
получении взятки в размере 2 млн. рублей от
уполномоченного Грузинской республики, обещая взамен находить выгодный
для Грузии товарообмен. Доказав их виновность, ревтрибунал
приговорил их к высшей мере наказания — расстрелу353.
Осознание грозившей опасности заставляло местное
партийное руководство рассматривать борьбу со взяточничеством
и преступлениями по должности как одну из первоочередных
задач советской власти на местах: «Необходимо учесть
чрезвычайно серьёзное значение компании по борьбе со взятками,
так как взятка во всех её формах и видах, равно как
бесхозяйственная волокита, кумовство, организационная
неустроенность советского аппарата, засорение его преступными и не-
352 Цит. по: Кулов С.Д. Из истории классовой борьбы в Северной
Осетии. Орджоникидзе, 1964. С.38.
353 Там же. С. 39
141

устойчивыми элементами, наносит материальный и
политический ущерб советской власти»354.
В апреле (26) 1921 года на заседании ответственных
работников Горской республики созванное при Горчека, было
принято решение о создании при чека межведомственной комиссии
(Межком), куда должна была «поступать информация с мест о
разного рода должностных преступлениях»355. Одновременно
Рабкрин занимался учётом имущества ответработников:
«Вести учёт всего живого и мёртвого, движимого и недвижимого
инвентаря»356.
Однако принимаемые меры не могли кардинально решить
проблему коррупции среди партийной номенклатуры, так как
её причины зачастую имели материальный характер.
Нехватка продуктов питания, которую для многих
служащих не могла решить даже установленная государством
категория пайка, вынуждала определённую часть партийной
номенклатуры, возможно, не только поступаться своими
принципами, но и серьёзно рисковать.
Таким образом, решение проблем социальной девиантно-
сти среди партийной номенклатуры, заключалось, в первую
очередь, в решении социально-экономических проблем.
Переход к новой экономической политике и
обусловленная им либерализация хозяйственной сферы привели к обвалу
преступлений на экономической почве с их непременной
составляющей - подкупом должностных лиц различных рангов,
названным Е.А. Преображенским бунтом нэпа против
пролетарской диктатуры357. В этой обстановке борьба со
взяточничеством становилось первостепенной задачей большевистской
власти. Нужно было спасать авторитет партии, так как в этих
354 ЦГА РСО-А. Ф. 41. Оп. 2. Д. 18. Л. 15.
355 НА СОИГСИ. Ф. 45. Оп. 1. Д. 6. Л. 8,9.
356 Там же.
357 Борисова Л.В. Нэп в зеркале показательных процессов по
взяточничеству и хозяйственным преступлениям // Отечественная история,
2006,№1.С84.
142

злоупотреблениях активно участвовали и партноменклатура,
и рядовые коммунисты. Только в результате чистки 1921 года
из партийных организаций Северной Осетии было исключено
789 человек358, из которых около 1/3 за взяточничество,
вымогательство и другие преступления по должности359.
Несмотря на то, что нэп объявлялся «всерьёз и надолго»,
уже весной 1922 года начался переход к активной борьбе с
бурно. развивающимися частнокапиталистическими
отношениями. «В газетах шум по поводу злоупотреблений нэпа.
Этих злоупотреблений бездна. А где шум по поводу
образцовых процессов против мерзавцев, злоупотребляющих новой
экономической политикой? Этого шума нет, ибо этих
процессов нет», - писал В.И. Ленин наркому юстиции Д.И.
Курскому 20 февраля 1922 года. Критикуя бездействие Наркомюста,
он требовал научить нарсуды «карать беспощадно, вплоть до
расстрела и быстро за злоупотребления новой экономической
политикой»360.
Для борьбы со взяточничеством в ноябре 1922 года
постановлением президиума СНК Горской республики были
образованы комиссии при советских учреждениях. В
постановлении настоятельно рекомендовалось «всем рабочим,
служащим и гражданам... оказывать всемерное содействие по
борьбе со взяточничеством, как путём опускания заявлений в
ящички при учреждениях и путём подачи таковых
прокуратуре, так и личных заявлений на имя зампредсовнаркома ГССР
Дзедзиева»361. С 7 ноября по 1 декабря проходила компания по
борьбе со взяточничеством362. Составной частью объявленной
358 Марзоев М.Е. Указ. соч. С. 18.
359 РГАСПИ. Ф.65. Оп.1. Д.57. Л.49.
360 Борисова Л.В. Указ. соч. С.84.
361 Сборник постановлений декретов и приказов Горского
Центрального Исполнительного Комитета и Совета Народных комиссаров
Горской Социалистической Советской Республики за 1922 г. (местного
значения). Владикавказ, 1923. С. 58 - 59.
362 НА СОИГСИ. Ф.45. Оп.1. Д.7. Л.18.
143

войны являлась работа по организации показательных
процессов против взяточников. Сначала она проводилась в
рамках ударной компании по борьбе со взяточничеством, а затем
показательные процессы стали частью повседневной работы
судебно - следственных органов363.
Первые показательные процессы по взяточничеству были
организованы в Горской республике осенью 1922 года. В
ноябре 1922 года революционным трибунал Горской республики
в открытом судебном заседании рассматривалось дело о
взяточничестве продналогового инспектора по Владикавказскому
округу И. Фёдорова и арендаторов мельниц Р. Валаева и С.
Подрезкина. Фёдоров обвинялся в неоднократном получении
взятки на общую сумму в 475 млн. рублей и 10 пудов белой
муки с арендаторов мельниц, уменьшая за это причитающееся
с них сумму продналога364. В том же году в открытом порядке
было рассмотрено дело в отношении сотрудников
владикавказского городского земотдела, злоупотреблявшие при
распределении земли городскому населению365.
Целью открытых судебных заседаний было не
доказательство вины или невиновности (это уже было предопределено
заранее), а ведение политической агитации и пропаганды для
воздействия на население. Череда показательных процессов
должна была продемонстрировать населению борьбу с
контрреволюцией в новых условиях в виде жесточайших расправ,
в первую очередь, над чиновниками - взяточниками с
дореволюционным стажем и испугать тех, кто продолжал
злоупотреблять своим должностным положением. Однако, как
отмечалось в проекте доклада Ф. Дзержинского в ЦК (апрель 1924 г.):
«Показательные процессы сыграли не совсем положительную
роль, так как они в общем и целом дали возможность
«отыграться» на спецах, тогда как последний были, во всяком слу-
363 Борисова Л.В. Указ. соч. С.85.
364 Кулов С.Д. Указ. соч. С.38.
365 Там же.
144

чаи, не более виноваты, нежели работавшие с ними и
руководившие ими большевики»366.
Если попытаться определить лидера по «взяткоёмкости»
среди различных ведомств, то одно из первых мест по праву
мог бы занять транспорт. Такому положению способствовал
целый ряд причин. Транспорт был той точкой, в которой
пересекались интересы населения, государственных и частных
грузоотправителей и самих железнодорожников. Не случайно
в одном из первых показательных процессов по обвинению во
взяточничестве на скамье подсудимых оказались работников
железнодорожной станции «Беслан»367.
Как отмечает Л.В. Борисова, ключевая роль транспорта в
работе хозяйственного аппарата заставляла многих
руководителей предприятий и ведомств искать способы
дополнительного неофициального стимулирования его работников. С их
санкции служащим железных дорог выдавались как разовые
вознаграждения, достигавшие весьма значительных сумм, так
и выплачивалось постоянное жалование. Суммы,
предназначенные на взятки, проводились по документам с различными
формулировками: «на расходы, сопряжённые с продвижением
и ремонтом топливных маршрутов», «за быстрое составление
документов», «за отправление поездов» и т.п. Взятка стала
рассматриваться как обязательная статья расходов, необходимых
для нормальной работы ведомства368. «Происходит это оттого,
- говорилось в докладе Ф.Э. Дзержинского в Политбюро ЦК, -
что руководителя данного хозяйственного органа
захлёстывает нэповская волна, с низкой колокольни своей хозяйственной
ячейки он не видит ничего, кроме её границ, и в своём
стремлении улучшить ведомственное дело применяет все средства,
а в числе их и взятку»369.
Следует предположить, что взятка, как это ни парадоксаль-
366 Борисова Л.В. Указ. соч. С.93.
367 Кулов С.Д. Указ. соч. С.38.
368 Борисова Л.В. Указ. соч. С.87.
369 РГАСПИ. Ф.17. Оп. 84. Д. 431. Л. 36.
145

но, нередко выступала в качестве единственно возможного
средства внедрения рыночных отношений в советскую
экономику, позволяя обходить многочисленные запреты и
экономически необоснованные ограничения. Таким образом,
оставаясь уголовно наказуемым деянием, она превратилась в норму
жизни для части провинциальной партийной номенклатуры в
двадцатые годы.
В то же время уже в начале нэпа шёл процесс
формирования системы более высокой зарплаты, льгот и привилегий
для членов партий, особенно занимавших руководящие
должности в партийно-государственных и хозяйственных
структурах власти370. Однако в силу как неотлаженности самой
номенклатурной системы, так и особенностей экономики двадцатых
годов, льготы и привилегия не играли решающей роли в
повышении благосостояния номенклатуры. Скорее,
экономическую основу определённой части номенклатуры и контраста в
образе жизни между ними и рядовым населением составляли
разнообразные должностные злоупотребления. Как
отмечает Е.А.Осокина, в период нэпа рост благосостояния каждого
представителя местной власти был, в первую очередь,
предметом его собственных забот371.
Обладая властью, региональные «верхи» имели различные
возможности для улучшения своего материального положения.
В первые годы нэпа широкое распространение среди местных
ответственных работников-коммунистов приобретало
«стремление к обрастанию хозяйством»372: стремление приобрести
дом, мебель, домашнее хозяйство и т.д.
Мысли о личном обогащении имели в первые годы нэпа
370 Лютов Л.Н. Региональная руководящая элита в начале нэпа (1921-
1923гг.): социокультурный аспект// НЭП: экономические, политические
и социокультурные аспекты: сб. науч. трудов / Под ред. А.С. Сенявского.
М., 2006. С. 321.
371 Осокина Е.А. Иерархия потребления: О жизни людей в условиях
сталинского снабжения 1928-1935 гг. М.,1993. С.71-72.
372 РГАСПИ Ф. 17. Оп.ЗЗ. Д. 68. Л. 46.
146

многие коммунисты занимавшие ответственные посты. В
отчётах ЧК имелось немало материалов о том, как номенклатура
пользовалась своим положением в тяжелых для Горской
республики условиях голода. Так, в одном из отсчетов ЧК
Горской республики отмечалось, что «ответственные работники
- члены партии, во многих местах обросли таким хозяйством,
для ведения которого применяют наемную силу»373. Таким
образом, под влиянием нэпа у части коммунистов, занимавших
ответственные посты, проявляется «мелкобуржуазная»
психология - желание приобрести собственность. В условиях
сложной социально-продовольственной и экономической ситуации
начала 1920-х годов материальное благополучие являлось
доминирующим мотивом поведения. Более того, сама нэповская
действительность создавала систему, при которой соблазн
наживы был огромен.
В конце 1921-го года Владикавказской городской
контрольной комиссией рассматривались дела в отношении завпартшко-
лой ВЧК Кофанова, его помощника Бурякова, управделами
Совнаркома Калмыкова и предгорцика Эльдерханова, которые
обвинялись в самоснабжении и злоупотреблении властью.
Контрольная комиссия по проверке, пересмотру и чистке партии
была вынуждена в отношении Кофанова, Бурякова и
Калмыкова принять решение об исключении из рядов РКП(б). В
отношении же Эльдерханова комиссия постановила: «перевести на
шесть месяцев в кандидаты»374. Таким образом, принятие
решения часто зависело от занимаемой должности обвиняемого,
то есть носило избирательный характер.
Своим положением злоупотребляли руководители
различных ведомств. В 1921 году на широкую ногу с
громадными покупками жил секретарь коллегии чека, член партии
Пашков. В частности, было известно, что «к свадьбе он
купил костюм жене за 750 тыс. рублей, а за 300 тыс. рублей
сшил себе сапоги. При переезде у него пропало вещей на 3
373 РГАСПИ Ф.65. Оп. I. Д.67. Л.4об.
374 ЦГА ИПД РСО-А. ФП.205. Оп.1. Д.1. Л.32, Д.5. Л.127.
147

мил. рублей»375. На общем фоне нищеты, невыносимо
тяжёлой полуголодной жизни подобная роскошь выглядела
вызывающе и способствовала усиливающемуся неприятию
власти коммунистов. Стиль жизни новой советской бюрократии
вызывал раздражение во многом потому, что население не
видело практической отдачи и реальной пользы для себя от
деятельности низового актива. Поэтому «интеллигентский»,
нетрудовой быт местной номенклатуры ассоциировался с их
полной оторванностью от нужд и забот населения.
Во второй половине 1922-го года «мелкобуржуазный уклон»
стал приобретать более опасные для коммунистической
власти черты. В сводках политбюро Владикавказского округа
отмечалось, что «на фоне общих явлений особенно бросаются в
глаза взяточничество, вымогательство, производимые
отдельными личностями, как по должности, так и в некоторых
случаях использования своих старых прав». Например, в хуторе
Архонском Владикавказского округа был известен факт, когда
«бывший ответработник Галков, пользуясь старым мандатом
и своей известностью местной власти, потребовал остатки не-
сданного в заготконтору продналога, но в результате
застигнутый на месте преступления, был задержан»376.
Особенно большие возможности для злоупотреблений
имелись у руководителей финансовых и хозяйственных ведомств.
В начале 1922 года Владикавказской городской Контрольной
Комиссией рассматривалось дело в отношении наркомфина А.
Гацолаева, который обвинялся в незаконном получении трёх
миллионов рублей. Также было выявлено пять подобных
случаев и в ячейке финотдела и госбанка377.
В начале 1925 года Проверочная Комиссия Горской
республики выявила ряд должностных преступлений и в
хозяйственных органах - главным образом растраты у коммунистов.
В ячейке ВЦРК было выявлено четыре таких члена. Один из
375 ЦГА ИПД РСО-А ФП. 205. Оп.1. Д.1. Л. 66 об.
376 Там же ФП.4. Оп.1. Д.19. Л.87 об.
377 Там же ФП.205. ОП.1. Д.5. Л. 127.
148

них, бывший член Правления Завторговым отделом, исключён
из РКП(б), а на трёх других дела разбирались в судебном
порядке378.
Во многом такое поведение объяснялось тем, что
руководителям хозяйственных органов было особенно сложно
осуществлять свою деятельность в противоречивых условиях
допущения некоторой самостоятельности в рамках
централизованно-распределительной экономической системы, - с одной
стороны, и появления возможности улучшить своё
материальное положение, - с другой.
Подобные явления создавали опасность кризиса РКП(б)
- идейного (несовместимость коммунистического
доктринерства и нэповской практики) и организационного
(отчужденность между «верхами» и «низами» парторганизаций из-за
материального неравенства).
Стремление устроить жизнь получше играло важную роль
в поведении многих ответработников. Отсюда такое явление
как «шкурничество» обывательское устремление к
удовлетворению личных потребностей, решению бытовых проблем и
обогащению любыми способами.
В секретных донесениях партийных органов Северной
Осетии отмечалось, что многие ответработники-коммунисты
используют конфискацию имущества в личных целях. Так,
например, «начальник угрозыска г. Владикавказа произвёл
незаконный обыск в квартире некоего Топадзе, отобрал 87 дюжин
ниток в катушках, каковое присвоил себе, а также денег на 5
млн. рублей забрал у перса Рахима Гусейна»379.
Партийное руководство, пытаясь бороться с подобной
девиацией, указывала на самые жёсткие меры в отношении
подобных коммунистов: «Объявить беспощадную войну всем
проявлениям мелкобуржуазной стихии внутри партии»380. «За-
комиссарившихся, пользующихся своим положением для лич-
378 ЦГА ИПД РСО-А ФП.4. ОП.1. Д.37. Л.48.
379 ЦГА РСО-А Ф.41. Оп.2. Д.2. Л.2.
380 НА СОИГСИ Ф.45. Оп.1. Д.24. Л.8.
149

ных целей, нужно исключать из рядов РКП(б), ибо своим
пребыванием они подрывают авторитет партии»381.
Однако помогало это мало. Подтверждением может
служить процент рассматриваемых дел, квалифицировавшихся
как преступления по должности. Они составляли 24% от всех
рассматриваемых Владикавказским ревтрибуналом
преступлений382.
Злоупотребляли своим положением, как сотрудники
государственных ведомств, так и партийные работники. Так, в
докладе К. Тумбинского - начальника Владикавказского
окружного политбюро в ЧК Горской республики отмечалось, что
«при расформировании Дигорского политбюро и принятии
его Владикавказским было выявлено, что членами Дигорского
политбюро, чаще по личной инициативе, производились
конфискации имущества. Отобранные при аресте вещи делились
между сотрудниками политбюро»383. Широкую известность
получило дело заведующего политбюро Владикавказского ЧК
Кудашёва. Занимая высокую должность, он участвовал в
реквизициях и обысках. «Отобранные вещи (мануфактура,
готовые костюмы, бельё, табак, спички, оружие, керенские,
николаевские деньги) не фиксировались, что позволяло Кудашёву
использовать их по своему усмотрению»384.
Противодействуя «мелкобуржуазным настроениям»,
контрольным комиссиям приходилось всё чаще применять такую
крайнюю меру как, исключение из партии. Однако, несмотря
на подобные меры, проблема злоупотреблений среди
руководящих работников была актуальной и в последующем.
Видимо этому способствовало всё большее «вхождение» в
нэповскую действительность, при которой либерализация частной
собственности в условиях «низкого уровня культуры и поли-
381 ЦГА ИПД РСО-А. ФП.205. Оп.1. Д.2. Л.2.
382 Хубулова С.А., Гапеева М.С. Указ. соч. С.ЗЗО.
383 ЦГА ИПД РСО-А. ФП.4. Оп.1. Д. 19. Л.82.
384 Хубулова С.А., Гапеева М.С. Указ. соч. С.ЗЗО.
150

тического сознания»-* , разъедающее влияла на психологию
определённой части ответработников-коммунистов, делая их
носителями мелкобуржуазной психологии.
В конце двадцатых годов в ряде регионов страны прошли
судебные процессы по делу работников финансовых органов,
обвинённых в «сращивании с частником», предоставлении
нэпманам налоговых льгот и иных должностных
преступлениях.
Работники финансовых органов, чья работа была
непосредственно связана с обложением частного предпринимателя,
оказывались в «группе риска». В июне 1928 года
Владикавказским финотделом был вскрыт ряд должностных
преступлений. Ответственные должностные работники были уличены в
пьянстве с торговцами, взяточничестве, недообложении
частных предпринимателей, покрывании беспатентной торговли
и иных преступлениях. В постановлении Владикавказской
Окружной Комиссии от 22 июня 1928 года говорилось
следующее: «Группа работников - члены партии тт. А.К. Ененко, Н.А.
Кузнецов, Н.М. Жариков, И.М. Тотров(инспектор горфинотде-
ла Владокркома), М.И Камоликов, Н.С. Фисун, П.А. Сорокин,
А.К. Богданов, - занимая ответственные должности в аппарате
окрфинотдела, сталкиваясь по своей основной работе с
торговцами, с налогоплательщиками, не только не выполняли всех
возложенных на них органами государственного контроля
заданий по выявлению и обложению налогами, но оказались в
плену у торговцев, установив тесную смычку с ними»386.
Газета «Власть труда» на своих страницах развернула
критику «правоуклонистских» настроений среди отдельных
работников: «Недооценка частника, уступки и примиренчество
по отношению к нему, - являющиеся характерными для
правого уклона, - налицо у отдельных наших кооперативных, торго-
385 РГАСПИ. Ф.17. ОП.ЗЗ. Д.68. Л.46.
386 Царикаев А.Т. Частный капитал г. Владикавказа (1921-1930 гг.).
Дисс... канд. ист. наук. Владикавказ, 2004. С. 139.
151

вых и финансовых учреждений»387. Осенью 1929 года «Власть
труда» опубликовала ряд статей, общий смысл которых
сводился к требованию решительной борьбы с конкретными
проявлениями «правого уклона» на практике и развёртыванию
дальнейшего наступления на частника: «Пора отбить занятые
частником позиции», «Правый уклон на практике», «Окрфи-
нотдел церемонится со спекулянтами»388.
В сентябре 1929 года проявления «правого уклона» в
практической работе были вскрыты в партячейке ГорПо
«Кооператор». Среди прочих должностных преступлений (моральное
разложение, пьянство) членам ячейки Николаеву, Гусинскому,
Чирочкину и Кургозову были предъявлены обвинения в связях
с нэпманами и сбытой торговцам дефицитных товаров. Все
четверо были исключены из партии389.
В связях с чуждым элементом были замешаны не
только работники финансовых органов и члены кооперативных
объединений, но и ответственные партийные функционеры.
Примером может служить дело секретаря Тюрко-Татарской
партсекции Д.А. Гасанова, рассмотренное 5 августа 1927 года
Владикавказской Окружной Контрольной Комиссией ВКП(б).
Среди прочих (стремление создать авторитет
персидскому консулу, присутствие на торжествах в консульстве в день
годовщины восшествия на престол Риза-Хана) главным было
обвинение в связи с чуждым элементом - торговцами390.
В первые годы нэпа широкое распространение среди
местных ответработников-коммунистов получает
злоупотребление алкоголем. Озабоченность вызывали участившие случаи
появлении на улицах членов РКП(б) пьяными, задержание их
милицией, частые «бесцеремонные» пьянки коммунистов,
которые порой переходили в «форму организованных кутежей»
387 Царикаев А.Т. Указ. соч. С. 139.
388 Там же.
389 Там же. С. 140.
390 Там же.
152

и сопровождались дебошем. Так, например, в циркулярном
письме в Гороблпартком отмечалось, что «на Пасхе вся
администрация чека устроила кутеж, где все напились, а потом
передрались между собой»391. Был также известен факт, когда
член Горцика Палавандалашвили «устроил в пьяном виде
беспричинный арест и скандал на улице». Однако, рассматривая
дела в отношении данных членов партии, Горская
контрольная комиссия ограничилась лишь «выговором и снятием с
ответственных постов на шесть месяцев»392.
Рост бытового пьянства имел разные мотивы. Для
партийной и государственной номенклатуры - от высшего до
низшего уровня - употребление спиртных напитков было средством
своеобразной психологической релаксации, ухода от
сложностей повседневной жизни, стремлением заменить массовое
разочарование радостью и повышенным настроением393.
Партийное руководство Горской республики болезненно
реагировало на подобного рода разложения, и пыталась через
контрольные комиссии бороться с такими явлениями. И всё
же, несмотря на «упорную борьбу» Гороблпарткому в 1922
году пришлось доложить ЦК РКП(б), что «в области быта
коммунистов пьянство продолжается и разлагающе действует на
массы»394.
Проблема пьянства была актуальна и в последующем. Об
этом свидетельствовали и данные контрольных комиссий,
которые периодически привлекали к ответственности
коммунистов за различного рода правонарушения. Так за один только
месяц (ноября) 1924 года из 76 коммунистов, привлекавшихся
Владикавказской Окружной Контрольной Комиссией - 17 по
обвинению в пьянстве395.
Таким образом, в 1920-е. годы пьянство провинциального
391 ЦГА ИПД РСО-А. ФП.205. Оп.1. Д.1. Л.66.
392 Там же. Д.5. Л. 127.
393 Хубулова С.А. Гапеева М.С. Указ. соч. С.266.
394 РГАСПИ. Ф.17. ОП.ЗЗ. Д.68. Л.46.
395 ЦГА ИПД РСО-А. ФП.4. Оп.1. Д.37. Л. 15
153

ответработника-коммуниста зачастую носило откровенно
вызывающий характер, превращаясь в образ жизни, в одну из
характеристик облика Советской власти на местах396.
ЦК рассматривал пьянство как нарушение дисциплины, и
объяснял подобное явление тем, что партийцы искали
компенсацию тому, что их командные позиции были отчасти
утрачены. НЭП положила определённые границы их всевластию397.
Однако, следует предположить, что мотивы подобного
явления заключались во внутренних психологических
побуждениях человека.
Нужно отметить, что проблема пьянства была характерна
не только для начала 1920-х годов. Ко времени установления
советской власти бытовая культура, повседневная жизнь
населения Европейской части страны имела длительную и
устойчивую традицию, связанную со значительным употреблением
спиртосодержащих напитков, уровень алкоголизации
населения, несмотря на различные колебания, оставался достаточно
высоким398. Однако, революционное преобразование
старого строя, как обычно бывает в переломные моменты
исторического развития, сопровождалось обострением внутренних
противоречий и проблем, которые в периоды общественной
стабильности либо существуют в скрытой форме, либо
проявляются в гораздо меньшей степени399. Следовательно,
масштабы социальной девиантности напрямую зависят от тех
кризисных состояний, которые переживает в конкретных
исторических условиях определённый культурно-исторический тип.
Таким образом, явления, связанные с девиантным
поведением провинциальной партийной номенклатуры
имели-различные причины и более всего разлагали работу
партийно-советского аппарата на местах. Одним из объяснений негатив-
396 Ливший А., Орлов И. Власть и общество: Диалог в письмах. М.,
2002. С.79.
397 Бровкин В.Н. Указ. соч. С.88.
398 Хубулова С.А. Гапеева М.С. Указ. соч. С.266.
399 Там же. С.263.
154

ных явлений среди части партийной номенклатуры может
служить то, что в органах власти на местах была масса простых
карьеристов или вовремя успевших приспособиться к Советам
людей, использовавших власть в своих интересах и сеющих
тем самым негативный пример другим. Открытая в
определённой степени властная ниша привлекала многих тем, что давала
возможность пользоваться преимуществами власти. Нередко
движущей силой злоупотреблений и преступлений по
должности являлся и материальный фактор. При этом
социальными бедами, чрезвычайными условиями того времени, низким
уровнем культурно-образовательного развития можно было
бы объяснить всё: пьянство, «шкурничество»,
вымогательство, взяточничество и другие должностные преступления,
однако природу злоупотреблений и преступлений по должности
можно обнаружить во внутренних, психологических мотивах
и побуждениях человека.
Архивные материалы свидетельствуют о том, что
независимо от образования и материального достатка
злоупотреблениям были подвержены ответработники-коммунисты
Северной Осетии всех уровней. Очевидно, этому способствовало
всё большее «вхождение» в нэповскую действительность, при
которой либерализация частной собственности разъедающе
влияла на психологию определённой части партийной
номенклатуры. Следовательно, уже в первые годы нэпа вызревало
противоречие между частичной либерализацией советской
экономической системы и её социокультурными
последствиями для номенклатуры. Продолжение экономического
реформирования, с имевшимся в нём антикоммунистическим
потенциалом, представляло опасность для формирующейся
номенклатурной системы - главной опорой правящего режима.
Итак, социокультурные характеристики коммунистов
Северной Осетии в рассматриваемый период свидетельствуют,
что в своём подавляющем большинстве члены РКП(б) не были
всесторонне образованными, высококультурными людьми. В
массе своей они являлись грамотными, но имели, как правило,
155

образование не выше начального. Дефицит в партии
высокообразованных людей, специалистов своего дела, являлся для неё
серьёзной проблемой и создавало трудности в решении
текущих социально-экономических и политических проблем.
Многим коммунистам приходилось по роду занятий выполнять те
или иные административные, управленческие функции, но по
своим качественным характеристикам подавляющее
большинство членов РКП(б) плохо подходило на роль «коммунистов
- управленцев». Однако им удалось решить стоявшие перед
ними проблемы путем жесткой централизации власти,
создания иерархической властной вертикали, отдающей
распоряжения и указания посредством циркуляров, постановлений и
решений из единого центра.
В то же время ограниченность и узость интеллектуальных
и культурных факторов в значительной степени определяли
узкопрагматические мотивы политического интереса. Политика
отождествлялась для многих коммунистов Северной Осетии
с вектором главных экономических и социальных процессов.
В целом же провинциальные партийцы не имели устойчивых,
сильно выраженных политических убеждений. В сознании
многих членов партии коммунистическая идея не являлась
абсолютной доминантой. Об этом свидетельствует и то, что в
начале 1920-х гг. религиозные представления являлись частью
мироощущения определенной части коммунистов. Только они
существовали, как правило, не в явной, а скрытой форме. Та-\
кое консервативное сознание отодвигало официальную
систему взглядов на периферию, она становилась неким фетишем,
который использовали для решения собственных
практических проблем и удовлетворения желаний, способствовало
неглубокому, поверхностному восприятию коммунистических
идей, интерпретации массового сознания.
156

ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Исторический анализ и научное осмысление
социокультурного облика коммунистов Северной Осетии в контексте
сложившейся социально - политической действительности
1920-х гг. позволил сделать следующие выводы.
Коммунистическая партия в Северной Осетии не являлась
«пролетарской» по своему социальному составу. Только
частично она состояла здесь из рабочих. В социальной структуре
партийных организаций значительные позиции занимали
выходцы из крестьянской среды. Подобное положение с
социальным составом партии во многом стало следствием социальной
структуры региона.
В тоже время в рассматриваемый период наблюдается
значительное увеличение численного состава партийных
организаций Северной Осетии. Однако следствием интенсивного
роста рядов РКП(б) стало снижение её качественного состава:
незначительный партийный стаж большинства членов, низкая
политическая грамотность и отсутствие опыта управления.
Подобное стремление в ряды правящей партии не было
вызвано только возрастанием политического сознания населения.
Для многих вступление в РКП(б) обусловливалось
социально-экономическими стимулами. Партийный билет повышал
возможность улучшить своё материальное положение,
обеспечивал вероятность перехода на более высокое социальное
положение в качестве члена экономически и политически
господствующей группы.
При этом для большинства коммунистов Северной Осетии
была характерна высокая социальная мобильность. Они
вливались в ряды формирующейся партийно - государственной
номенклатуры различных уровней, что свидетельствовала о
157

процессе создания новой системы управления, новой
бюрократии.
Вместе с тем в своём подавляющем большинстве
коммунисты Северной Осетии не были всесторонне
образованными, высококультурными людьми. В массе своей они являлись
грамотными, но имели, как правило, образование не выше
начального. Дефицит в партии высокообразованных людей
специалистов своего дела, являлся для неё серьёзной проблемой и
создавало трудности в решении текущих социально -
экономических и политических проблем. Многим коммунистам
приходилось по роду занятий выполнять те или иные
административные, управленческие функции, но по своим качественным
характеристикам подавляющее большинство членов РКП(б)
плохо подходило на роль «коммунистических управленцев».
На местах особенно в сельской глубинке среди ответственных
работников наблюдался большой разнобой в понимании задач
советской власти и смысла политики партии. Однако им
удалось решить стоявшие перед ними проблемы путем жесткой
централизации власти, создания иерархической властной
вертикали, отдающей распоряжения и указания посредством
циркуляров, постановлений и решений из единого центра.
В то же время, ограниченность и узость
интеллектуальных и культурных факторов в значительной степени
определяли узкопрагматические мотивы политического интереса.
Политика отождествлялась для многих коммунистов
Северной Осетии с вектором главных экономических и
социальных процессов. В целом же провинциальные партийцы не
имели устойчивых, сильно выраженных политических
убеждений. В сознании многих членов партии коммунистическая
идея не являлась абсолютной доминантой. О чём может
свидетельствовать и то, что в рассматриваемый период
религиозные представления являлись частью мироощущения
определенной части коммунистов. Только они существовали, как
правило, не в явной, а скрытой форме. Такое консервативное
мышление отодвигало официальную систему взглядов на
158

периферию, способствовало неглубокому, поверхностному
восприятию коммунистических идей, интерпретации
массового сознания, что, несомненно, порождало высокий уровень
девиантности местной партократии.
Одним из объяснений негативных явлений среди части
партийной номенклатуры может служить то, что в органах
власти на местах была масса простых карьеристов или
вовремя успевших приспособиться к Советам людей,
использовавших власть в своих интересах. Открытая в определённой
степени властная ниша привлекала многих тем, что давала
возможность пользоваться преимуществами власти. Нередко
движущей силой злоупотреблений и преступлений по должности
являлся и материальный фактор. При этом социальными
бедами, чрезвычайными условиями того времени, низким уровнем
грамотности и культурного развития в целом можно было бы
объяснить всё: пьянство, «шкурничество», вымогательство,
взяточничество и другие должностные преступления, однако
природу девиантного поведения можно обнаружить во
внутренних, психологических мотивах и побуждениях человека.
Анализ широкого комплекса архивных материалов
свидетельствуют о том, что независимо от образования и
материального достатка злоупотреблениям были подвержены
ответработники-коммунисты Северной Осетии всех уровней.
Очевидно, этому способствовало противоречивая нэповская
действительность, при которой либерализация частной
собственности разъедающе влияла на психологию определённой
части партийной номенклатуры. Следовательно, уже в первые
годы нэпа вызревало противоречие между частичной
либерализацией советской экономической системы и её
социокультурными последствиями для номенклатуры. Продолжение
экономического реформирования, с имевшимся в нём
антикоммунистическим потенциалом, представляло опасность для
формирующейся номенклатурной системы - главной опоры
правящего режима.
Вместе с тем, активизация борьбы с различного рода долж-
159

ностными преступлениями выявляла ряд важных проблем,
решение которых могло положительно сказаться на состоянии
хозяйства в целом и на снижении уровня должностных
преступлений в частности. Прежде всего, это была проблема
ответственности руководящих работников - коммунистов за
принимаемые решения, их компетентности и морального облика,
которые не всегда находились на высоте.
160

Приложение 1
Постановление № 27400
3 ноября 1922 г. гор. Владикавказ.
С целью успешной борьбы со взяточничеством и волокитой
организовать следующие комиссии:
1. При Наркомземе - пред. Бутаев, члены: Мальсагов,
Попов.
2. При Наркомпроде - пред. Борухин, члены: Перепили-
цин, Рубаников.
3. При НКВД - пред. Сафонов, члены: Измаилов, Несват.
4. При Горсоюзе - пред. Баранчиков, члены: Полякова,
Ванюшин.
5. При наркомрки - пред. Шейко, члены: Максимов,
Кузьмин.
6. При Наркомфине - пред. Носов, члены: Борукаев, Лис-
невский.
7. При Наркомюсте - пред. Рогинский, члены: Назаревич,
Томашевская.
8. При Совнархозе - пред. Погорелов, члены: Гребенник,
Комонеков.
9. При Хлебопродукте и Внешторге - пред. Зубков, члены:
Никитин, Строгович.
Комиссиям приступить к работе немедленно...
Возглавляющим учреждения предлагается вывесить ящички для
принятия заявлений.
Выемка заявлений производится комиссией с
составлением акта о выемке.
Всех рабочих, служащих и граждан прошу оказывать
всемерное содействие по борьбе со взяточничеством, как путём
400 Сборник постановлений, декретов и приказов Горского
Центрального Исполнительного Комитета и Совета Народных Комиссаров
Горской Социалистической Советской Республики за 1922 год
(местного значения). Владикавказ, 1923. С. 58-59.
161

опускания заявлений в ящички при учреждениях и подачи
таковых прокуратуре, так и личные заявления мне.
Фамилия, имя и адрес подписавшего будут сохранены в
тайне.
Начало кампании по борьбе со взяточничеством от 7
ноября до 1 декабря.
Зампредсовнаркома ГССР Дзедзиев
Приложение 2
Постановление № 22401
Горского Центрального Исполнительного Комитета
20 июля 1923 г. гор. Владикавказ.
Ввиду имевшихся случаев непредставления возможности
праздновать годовые религиозные праздники рабочим и
служащим мелких национальностей в порядке приказа ГНКТ
№18 от 30 марта с.г. (1923 г.) настоящим ГЦИК постановляет:
Рабочие и служащие от работы и занятий в порядке
указанного приказа ГНКТ №18 администрацией мест работы
освобождаются обязательно по заявлениям о том рабочих и
служащих.
Ввиду наступления праздника мусульман «Курбан Бай-
рам» служащие и рабочие, если они того пожелают должны
быть освобождены 24 и 25 июля с.г. (1923 г.) на
вышеуказанном основании. *
Виновные в нарушении сего постановления подлежат
ответственности по 132 ст. Уголовного Кодекса.
Пред. ГЦИК А. Измаилов .
Наркомтруд ГССР Душкин
Секретарь ГЦИК Лукашук
401 Сборник постановлений и распоряжений Горского
Центрального Исполнительного Комитета и Совета Народных Комиссаров ГССР за
2-е полугодие 1923 года. Владикавказ, 1923. С. 16.
162

Приложение 3
Постановление комиссии Оргбюро ЦК РКП(б) о
результатах обследования Советской работы в Горреспублике402
Наряду с национализацией республиканских органов,
считать особо настоятельным решительное проведение
национализации аппарата автономных областей. Принять
соответствующие меры к достаточному обеспечению привлечения
местных интеллигентских сил, имея в виду устранить одно из
препятствий к их вовлечению - существующую ныне низкую
оплату труда.
Ноябрь 1924 г.
Приложение 4
Приказ № 7
Горского Центрального Исполнительного Комитета403
30 декабря 1923 г. гор. Владикавказ.
I. Всем советским учреждениям и организациям Горской
республики объявляется для всеобщего сведения состав
президиума Центрального Исполнительного Комитета Советов IV
созыва:
1. Пред. ЦИК - Зязиков
2. Зам. пред - Авсарагов
3. Ответ, секретарь - Дзилихов
4. Члены президиума - Мамсуров, Борухин
402 ЦГА ИПД РСО-А. ФП. 1849. Оп. 1. Д. 121. Л.43.
403 Сборник постановлений и распоряжений Горского Центрального
Исполнительного Комитета и Совета Народных Комиссаров ГССР за
2-е полугодие 1923 г. Владикавказ, 1924. С. 3-4.
163

II. Настоящим объявляется во всеобщее сведение состав
Совета Народных Комиссаров Горской Советской Республики
IV созыва съезда Советов:
1. Пред. СНК - Мамсуров
2. Зам. пред - Дзедзиев
3. Нар. ком. фин. - Борукаев
4. Нар. ком. соц. обесп. - Кирисенко
5. Нар. ком. РКИ - Горчханов
6. Нар. ком. земледелия - Мальсагов И.
7. Завед. адм. отд. - Авсарагов
8. Нар. ком. труда - Душкин
9. Нар. ком. юстиции - Тогузов
10. Нар. ком. просвещения - Мальсагов 3.
11. Нар. ком. здравоохранения - Тотиев
12. Зав. отд. мест. хоз. - Дзедзиев
13. Начальник ГПУ - Чибисов
14. Зав стат. Управлением - Уланов
15. Военный комиссар Горреспублики - Шевелёв
Пред. ГЦИК Зязиков
Секретарь Дзилихов
Приложение 5
Из сообщения газеты об утверждении на заседании
Владикавказского Совдепа мандатов представителей
партии «Кермен»404
24 апреля 1918 г.
24 апреля состоялась заседание Владикавказского Совета
рабочих депутатов...
Председатель мандатной комиссии Семёнов докладывает о
том, что комиссия признала правильным мандаты представи-
404 Народная власть, 1918, 26 апреля.
164

телей в Совете от партии «Кермен», дашнакцутюн и
украинских социалистов-революционеров (по 5 от каждой)
Серобабов (большевик) предлагает чтобы представители
партии дашнакцутюн и украинские социал-революционеры
изложили свои программные взгляды, после чего уже Совет
решит принять их в состав Совета или нет. Может быть, -
продолжает Серобабов, - это те малороссы, которые боролись в
Харькове с Советской властью и бежали оттуда; дашнакцутю-
ны - те, если не открыто, то тайно, во всяком случае, всегда
борются с Советской властью.
- Здесь нет места национальным партиям, - восклицает
Чхубиани (большевик).
- А керменисты? - спрашивают на скамьях эсеры и
меньшевики.
- Они слились с большевиками, - возражают большевики.
Против заявления фракции большевиков возражает ряд
ораторов.
Семёнов говорит, что признание данной партии
социалистической даётся высшим органом - международными
конгрессами... Но если фракция большевиков ставит так вопрос,
то пусть она будет последовательной до конца, пусть тогда в
Совете остаются только большевики, а нас,
социал-революционеров и меньшевиков, пусть изгоняют из Совета.
В зале поднимается шум. На скамьях большевиков
раздаются крики: «Гнать вас всех надо, долой соглашателей!»
Вопрос ставится на баллотировку. Мандаты керменистов
утверждаются почти единогласно, мандаты дашнакцутюн -
меньшим количеством голосов; мандаты же украинских
социалистов-революционеров утверждаются большинством- 59
против 45.
165

Приложение 6
Из сообщения газеты об избрании президиума и
организации отделов Владикавказского комитета РКП(б)405
3 июня 1918 г.
3 июня 1918 года состоялось первое заседание комитета
партии коммунистов. Заседание было посвящено решению
разных организационных вопросов на основании принятого
накануне на общем собрании организационного устава.
Был избран президиум комитета партии, в состав которого
вошли: председатель тов. Орахелашвили, товарищами
председателя - тт. Маркус и Мамсуров, секретарём - тов. Цаголов,
казначеем - тов. Никитин,
Затем образованы следующие органы комитета:
1. Редакция газеты «Терская правда», в состав редакции
избраны тт. Ильин, Маркус и Назаретян.
2. Коллегия пропагандистов из тт. Мусиева, Рамонова и Ца-
голова.
3. Военная комиссия из тт. Мамсурова, Рамонова и Ильина.
4. Финансовая комиссия из тт. Чхубиани, Никитина и Ца-
голова.
5. Техническая комиссия из тт. Белого, Тодрия, Никитина.
6. Бюро при президиуме из тт. Цаголова, Шмулевича и
Рамонова.
Комиссия по приёму приезжающих товарищей из Мусиева,4
Наумова и Чхубиани.
Кандидатами, в случае выбытия кого-либо из членов
комитета, как получившие меньшинство голосов на общем
собрании, но более половины всех голосовавших, признаны тт.
Белый, Мусиев, Серобабов и Камалов.
405 Терская правда, 1918, 4 июня.
166

Приложение 7
Список членов Пленума Севере-Осетинской
Контрольной Комиссии избранной V областной партконференцией406
члены Президиума:
1. Айдаров-
2. Худалов -
3. Абаев-
4. Разумов -
5. Аксёнов -
6. Наскидаев -
7. Икаев
8. Бекузаров
9. Мециев
10. Сабанов
11. Кулаев
12. Лелейкин
13. Тотиев
14. Абаев
15. Глейх
председатель ОсКК
зам. пред
зав. ОсОНО
пред. Страхкас.
зав. Здравотделом
член Облсуда
кандидаты:
1. Тилик
2. Губиев
3. Момотов
4. Байцаев
5. Жеребцов
406 Резолюции 5-й Северо-Осетинской областной партконференции.
Владикавказ, 1929. С. 40.
167

Приложение 8
Обязательное постановление Совнаркома ГССР по
ликвидации неграмотности от 25-го октября 1923 г.407
1. Всё население ГССР в возрасте от 18 до 35 лет, не
умеющее читать и писать, привлекается к обучению грамоте на
родном или русском языке по желанию в течении 1923 - 1927
гг. так, чтобы обучение всего населения закончилось к 10-ти
летию Октябрьской революции.
3. Народному комиссару просвещения предлагается
ликвидировать неграмотность в первую очередь среди
организационного населения (членов партии, РКСМ, Женотдела, членов
профсоюза, милиции, допризывников) с тем, чтобы
ликвидация неграмотности среди указанных групп была закончена к
1927 г.
Приложение 9
Действия и распоряжения правительства
Декрет
Совета Народных Комиссаров об изменении пункта 153
общего положения о тарифе и декрета о борьбе с прогулами
от 27 апреля 1921 г.408
Во изменение пункта 1-го и 2-го декрета о борьбе с про1
гулами от 27 апреля 1920 года и п. 153 общего положения о
тарифе, Совет Народных Комиссаров постановил:
1. Пропущенные рабочие дни, кроме разрешенных
очередных отпусков не зависимо от причин, вызвавших неявку, на
407 НА СОИГСИ Ф.45. Оп. 1. Д. 8. Л. 6.
408 РГСПИ Ф.65 Оп.1. Д.27. Л.234.
168

работу, не оплачиваются предприятием, учреждением или
хозяйством. При месячной оплате труда из заработка за каждый
пропущенный день делается удержание в размере 1/24
месячного оклада, а при коллективных формах оплаты - в размере
1/24 причитающегося месячного заработка
ПРИМЕЧАНИЕ: Под заработком подразумевается вся
сумма, получаемой заработной платы, как денежной, так и
натуральной - в переводе на деньги.
2. Лица, не явившиеся на работу вследствие временной
нетрудоспособности, получают пособие по установленным
правилам о социальном обеспечении трудящихся.
3. За прогулы (неявку на работу без уважительных
причин) на рабочих и служащих государственных предприятий,
учреждений и хозяйств сверх указанного в п. 1 удержания,
налагается штраф в пользу органов социального обеспечения в
размере: за 1 прогульный день 2% месячного заработка, за 2
дня - 5%, за 3 дня - 8%, за 4 дня - 11%, за 5 дней - 15%
месячного заработка.
4. Прогул в течении 4-х дней подряд, либо свыше 5-ти дней
в течении месяца влечет за собой увольнение без
предупреждения и уплаты вперед, либо предание товарищескому
дисциплинарному суду.
5. Действие настоящего декрета распространяется
исключительно на государственные учреждения и предприятия.
Председатель Совета Народных Комиссаров В. Ульянов /Ленин/
Управляющий делами Ф. Горбунов
Секретарь Л. Фотиева
Москва, Кремль,
21 ноября 1921 г.
169

Приложение 10
Рост и убыль членов и кандидатов Владикавказской
городской организации РКП(б) на 1января 1925 г.409
Всего членов и кандидатов в организации на 1 января 1925
года - 1023 чел., из них членов - 461, кандидатов - 562.
Женщин в организации всего 128, из них членов - 48, кандидатов -
80. Членов и кандидатов на 1/1 1924 г. 603, из них членов-446,
кандидатов - 157, женщин - 88.
кандидаты:
принято
прибыло
всего
переведено
из канд. в чл
восстановл.
в правах
прибыло
окт.
19
35
"54
рост:
нояб.
19
10
~^9
рост:
окт. нояб.
. 4
. в
-
52
2
1
7
Дек.
20
19
~39
члены
Дек.
34
-
24
исключено
выбыло
всего
РКП(б):
исключено
из РКП (б)
выбыло
умерло
окт
1
12
13
убыль:
. нояб.
4
11
~~15
убыль:
дек.
1
60
~61
окт. нояб. дек.
-
19
-
2
19
2
-
23
"\
56
10
58
19
23
23
409 РГАСПИ Ф. 17. Оп .16. Д. 906. Л. 7об.
170

Приложение 11
1
I
1
§
I
I
8-
1
I
5
171

I
а»
II
«О
аг
§
I
172

Мандат и удостоверение членов Реввоенсовета XI Армии и
Касп. флота (Симов, Анисимов, Левандовский)
НА СОИГСИ Ф. 21. Оп.1. Д. 37.
173

в
1
.§
■3
•о
аг
I
^
174

Георги Цаголов
Данел Тогоев
Торга Арсагов Торга Арсагов
175,

о
5»
58
I
а:
15
1?5
оо
а:
3
1
I
176

Джатиев Александр Михайлович, член президиума
Терской области
С. Такоев Заурбек Калоев
177

5
3
0\
•о
а»
а:
178

I
I
а:
*0
§
ъ
N
I
179

Один из первых
организаторов Владикавказской
комсомольской
организации И.Д. Никонов
Саханджери Мамсуров
180
Сабан Кутаров - один из
первых большевиков Алагирского
района

Учащиеся парт, школы.
В центре Кудрявцев В. СОГОМИАЛ
181

Госе Калоева
Инструктор
женотдела обкома
партии Ольга
Цомаева
Сырка Богова
Осетинские активистки
182

Научное издание
БИЧЕГКУЕВ Тамерлан Таймуразович
Социокультурный облик коммунистов
Северной Осетии в 1920-е гг.:
историко-политический аспект
Книга публикуется в авторской редакции
Технический редактор - Е.Н. Маслов
Компьютерная верстка - А. В. Черная
Дизайн обложки - Е.Н. Макарова
Сдано в набор 08.11.10. Подписано в печать 03.02.11
Формат бумаги 60x84 Ч16. Гарнитура «Ттез». Усл. п.л. 10,5
Заказ № 43. Тираж 100 экз.
Отпечатано в НПО СОИГСИ
362040, Владикавказ, пр. Мира, 10