Автор: Бадмаев Петр
Теги: медицинские науки медицина восточная медицина тибет
ISBN: 5-02-004134-3
Год: 1991
Текст
Петр Бадмаев
Основы
врачебной науки
Тибета
ЖУД-ІПИ
Петр Бадмаев
«ЗР
Основы
врачебной науки
Тибета
ЖУД-ШИ
Репринтное
воспроизведение издания
'ГЛАВНОЕ РУКОВОДСТВО
ПО ВРАЧЕБНОЙ НАУКЕ ТИБЕТА
ЖУД-ШИ"
(1903 г.)
МОСКВА "НАУКА"
1991
Содержание
ПРЕДИСЛОВИЕ (Я С Гусев) IV
ПЕТР АЛЕКСАНДРОВИЧ БАДМАЕВ (Б. С. Гусев) VI
"ЖУД-ШИ" В ПЕРЕВОДЕ П.А.БАДМАЕВА (Т. К Грекова) XIV
ГЛАВНОЕ РУКОВОДСТВО ПО ВРАЧЕБНОЙ НАУКЕ ТИБЕТА
"ЖУД-ШИ" (в новом переводе П. А. Бадмаева) \
Предисловие 3
Основы врачебной науки Тибета 6
Исторические сведения о врачебной науке Тибета 47
Схема системы врачебной науки Тибета 65
Первая книга "Жуд-Ши" 74
Вторая книга "Жуд-Ши" 85
ОТВЕТ НА НЕОСНОВАТЕЛЬНЫЕ НАПАДКИ ЧЛЕНОВ МЕДИ-
ЦИНСКОГО СОВЕТА НА ВРАЧЕБНУЮ НАУКУ ТИБЕТА I
Предисловие 3
Ответ на неосновательные нападки членов Медицинского совета
на врачебную науку Тибета 7
Этика тибетских врачей 35
Мнение проф. С. М. Васильева 43
Докладная записка его превосходительству господину министру
внутренних дел 50
Ответ Министерства внутренних дел 56
Справка о положении врачебной науки Тибета в России 60
Предисловие
Почти 70 лет имя П.А. Бадмаева, некогда знаменитого врача, как и его труды,
было предано забвению. И лишь в конце 1980-х годов внимание ученых привлек
случайно сохранившийся уникальный архив Петра Александровича. Ознакомление
с архивом ряда видных ученых АН СССР и положило начало признанию заслуг
талантливого врача-практика и выдающегося диагноста П.А. Бадмаева. Именно он,
монгол из Забайкалья, получивший в Санкт-Петербурге два высших образования,
открыл для Европейской России врачебную науку Тибета.
В издание включены трактат — учение П.А. Бадмаева, названное им "Основы
врачебной науки Тибета". Это собственно научная система древней тибетской ме-
дицины, скорректированная открытиями в науке, которые принес XIX в., и личным
опытом автора в его многолетней практике лечения страждущих.
Кроме теории и исторического очерка о тибетской медицине автор дает прак-
тические советы о том, как жить, чтобы сохранить красоту жизни — здоровье.
Они актуальны сегодня, как и 100 лет назад. Это не просто абстрактные советы;
речь идет и о режиме дня, о питании, этике половой жизни и даже советы о вы-
боре профессии. Здесь автор предпочитает различные виды сельскохозяйственного
труда. Он делает вывод, что только осмысленный труд приносит пользу здоровью.
Кстати, заметим, что он не рекомендует занятия физкультурой в закрытых залах.
Замечательны рассуждения автора о лекарствах и их применении. Их заклю-
чает поистине философская мысль, что лекарством является все, что окружает
нас, включая само пространство, коль скоро наш организм нуждается в нем.
Также интересны мысли автора о способах диагностики, т.е. распознаванию
болезней, что очень важно для избрания метода лечения. На усмотрение и суд
читателя представляются два метода диагностики — традиционный (европейский)
и тибетский. И хотя цель одна — выяснить, чем болен пациент, — методы дости-
жения этой цели принципиально различны.
В книгу включены две части (книги) главного руководства по тибетской меди-
цине "Жуд-Ши". Но это не просто перевод древней рукописи с тибетского на
русский язык. Ибо обычный подстрочный перевод "Жуд-Ши" представляет собой
интерес лишь как фольклор, памятник средневековой тибетской культуры.
П.А. Бадмаев расшифровал закодированную поэму как знаток тибетской меди-
цины и достиг блестящих результатов. Первое издание бадмаевского "Жуд-Ши"
вышло почти 100 лет назад, в 1898 г. Оно написано хорошим русским языком и
раскрывает нам тайны врачебной науки Тибета. В предисловии к первому изданию
автор предупреждает, что он освободил "Жуд-Ши" от шаманизма, к которому
прибегали иные ламы, чтобы сделать свое искусство ритуально-эффектным.
(Шаманы, как, кстати, и колдуны, объявляются и сейчас. И мы не можем отри-
цать их возможностей влияния на человеческий организм, так же как и экстрасен-
сов. Но это — не наука и потому отвергнуто П.А. Бадмаевым).
Как продолжение учения П.А. Бадмаева в книгу включен его темпераментно
написанный "Ответ членам Медицинского совета на неосновательные нападки на
врачебную науку Тибета". В свое время появление этого издания с портретом
автора было вызвано нападками на тибетскую медицину в начале 1900 г. Нападки
эти шли по двум направлениям.
Среди врачей, сторонников традиционной медицины, были такие, кто принци-
пиально не признавал тибетскую медицину как науку, считал ее знахарством.
IV
В первую очередь атаки шли со стороны хирургов. Они обвиняли врачебную
науку Тибета в том, что она берется лечить опухоли, в том числе и злокачественные,
и таким образом пропускается момент, когда нужна была операция. Обвинения
такого рода не учитывали принципов диагностики, лежащих в основе тибетской
медицины и позволяющих предотвратить появление опухоли или превращения ее
в злокачественную. Кроме того, различны были сами системы подхода врача
к больному; европейский врач удаляет опухоль скальпелем, тибетский — тем, что по-
могает организму рассосать ее. Это были идейные противники тибетской медицины.
Нападки шли также от врачей, особенно фармацевтов, видевших в Бадмаеве
конкурента, который отбивает у них пациентов (см. статью Т. И. Грековой).
Петр Александрович долгое время не обращал внимания на критику в адрес
врачебной науки Тибета, тем более, что его имя, как правило, не упоминалось.
Появление "Ответа...", видимо, было вызвано заботой о будущем врачебной науки
Тибета. У Бадмаева были имя, влияние, известность. А каково придется его пре-
емникам, не имеющим за собой такого авторитета? Он смотрел далеко вперед.
То, чего он опасался, произошло в 1930-е годы, уже после его смерти: тибетская
медицина была объявлена лженаукой, а представители ее арестованы.
Прошли десятилетия, прежде чем тибетская медицина благодаря усилиям
единомышленников, наследников Петра Александровича Бадмаева, й в первую оче-
редь его дочери Аиды Петровны Гусевой, систематизировавшей рецептуру лекарств
отца, стала вновь возрождаться. Систему лечения П.А. Бадмаева в 1960-е, 1970-е
годы изучал и составлял лекарства по его рецептам внучатый племянник деда,
полковник медицинской службы Андрей Николаевич Бадмаев. В 1980-е годы после-
довало официальное признание врачебной науки Тибета и заслуг Петра Алек-
сандровича.
Тибетская медицина сделалась модной. В большом количестве стали появляться
"специалисты" — шаманы, экстрасенсы, также объявлявшие себя приверженцами
тибетской медицины. Кстати, и это было предусмотрено П.А. Бадмаевым, отри-
цавшим в своих трудах всякое колдовство как метод лечения. Он говорил: "Шаманы
могут по-своему лечить, но их влияние рано или поздно будет иметь отрицательные
последствия на ваш организм — преждевременное старение, дурное состояние
духа и т.д."
Ныне врачебная наука Тибета признана всеми авторитетными учеными мира;
большой интерес к ней проявляют прежде всего сами страждущие. В тибетской
медицине, как и во всякой науке, существуют разные направления, но классической
считается школа Петра Бадмаева.
Директор Центра тибетской медицины.
Петра Бадмаева
R С Гусе*
Петр Александрович
БАДМАЕВ
Долгие годы имя моего деда, Петра Александровича Бадмаева, крупного
ученого, основоположника врачебной науки Тибета в европейской части России,
исследователя Востока, первого переводчика на русский язык фундаментального
труда "Жуд-Ши" — главного руководства по тибетской медицине, было незаслу-
женно забыто и, более того, сознательно замалчивалось.
Ему ставилось в вину то, что он как известный врачеватель своего времени
лечил членов царской семьи, имел генеральский чин и т.п. Жена П.А. Бадмаева,
моя бабушка Е.Ф. Бадмаева, пыталась восстановить справедливость в отношении
своего мужа. Еще в 1950-е годы она обращалась в Министерство здравоохране-
ния с предложением передать архивы П.А. Бадмаева, его труды, раскрывающие
систему врачебной науки Тибета, для опубликования. Она скончалась в 1954 г., так
и не дождавшись ответа.
В 1960-е годы моя мама, младшая дочь П.А. Бадмаева, врач, — Аида Петровна
Гусева (по мужу) также обращалась в Минздрав и в Академию медицинских
наук с предложением об издании трудов отца, — ответ последовал весьма неопре-
деленный. Об издании рецептуры тибетских лекарств ходатайствовала крупнейший
специалист в области лекарственных растений, доктор фармацевтических наук,
профессор А.Ф. Гамерман; при этом она сообщала, что А.П. Гусева провела зна-
чительную работу по систематизации трудов своего отца. Однако все эти обращения
не дали положительного результата.
Но времена менялись. В 1978 г. — первая ласточка: Монгольская академия
наук выпускает сборник "Лекарственные растения", и в числе первоисточников упо-
минаются два имени — П.А. Бадмаева как переводчика "Жуд-Ши" и А.П. Гусевой,
как автора ряда статей о тибетской медицине, опубликованных в "Научных запис-
ках" Ленинградского химико-фармацевтического института. Книга эта вышла и на
русском языке, хотя небольшим тиражом, — 1000 экз.
В декабре 1987 г. меня пригласили на заседание Научного общества истории
медицины, посвященное теме: "Тибетская медицина в- Петербурге, Петрограде,
Ленинграде". Докладчик, кандидат биологических наук, автор ряда трудов по
истории медицины, Т.Н. Грекова посвятила основную часть доклада Бадмаевым.
Много добрых слов было сказано на этом заседании о Петре Александровиче.
Впервые с высокой научной трибуны я услышал: "Выдающиеся заслуги Петра
Александровича Бадмаева долгое время замалчивались из-за его генеральского
звания, близости ко двору, а также из-за его якобы дружбы с Распутиным. Однако
найденные документы свидетельствуют о попытках П.А. Бадмаева разоблачить
всесильного старца. Эти попытки, как и многие другие, не имели успеха, но сви-
детельствуют о позиции ученого".
Об этом заседании появилось сообщение в газете "Вечерний Ленинград". Затем
большая статья "Бадмаевы — легенды и быль" с портретом деда была напечатана
в воскресном приложении к газете "Известия" — "Неделе". Сотрудники АН СССР
профессор И.Б. Погожев и старший научный сотрудник Э.Ю. Кушниренко с разре-
шения родных произвели опись архива П.А. Бадмаева. После этого ко мне с пись-
мами обратились президент АН СССР академик Г.И. Марчук и директор Института
радиационной медицины БССР академик АМН СССР В.А. Матюхин. Они охарак-
теризовали П.А. Бадмаева как крупнейшего знатока тибетской медицины и пред-
ложили издать его труды.
VI
Я начал работу с архивом П.А. Бадмаева еще в 1975 г., сразу после смерти
матери, выполняя ее завет. В 11-м номере журнала "Новый мир" за 1989 г. была
опубликована подготовленная мной документальная повесть "Мой дед Жамсаран
Бадмаев" с предисловием от редакции, в котором ссылались на сегодняшнюю
актуальность трудов П.А. Бадмаева и приводилась оценка их академиком В.А. Ма-
тюхиным.
Фигурой деда заинтересовалось центральное телевидение, посвятив ему полу-
часовую передачу. Она состоялась 25 марта 1990 г., а 25 апреля 1990 г. "Медицин-
ская газета" опубликовала большое интервью со мной.
Мой дед, по рождению монгол, подростком пас овец в Агинской степи За-
байкалья. Звали его Жамсаран, он был самым младшим, седьмым сыном Засогола
Батмы, — скотовода средней руки. Жили в шестистенной юрте и кочевали по
Агинской степи. Происходило это в мирные времена середины прошлого века.
Семья Батмы была известна в Are, да и во всем Забайкалье.
Среди монголов, бурят принято знать своих предков до одиннадцатого колена.
Эта традиция передается из рода в род. Свой род Засогол Батма вел от Добо
Мергэна, того самого, что был отцом Чингиз-Хана. Батма по-монгольски цветок
лотоса, — именно так звали любимую дочь Чингиз-Хана. Но семья Батмы была
известна еще и тем, что самый старший из братьев — Сультим был эмчи-ламой
(тибетским врачем) Степной думы и прославился своим искусством лечить по
системе врачебной науки Тибета. Слава его распространилась и за пределы Аги.
Когда в Забайкалье вспыхнула эпидемия тифа, то русские власти обратились
за помощью к тибетским лекарям. В борьбу с эпидемией вступил Сультим со
своими помощниками. Успешные результаты лечения удивили губернатора Восточ-
ной Сибири графа Муравьева-Амурского, прогрессивного деятеля того времени.
По его рекомендации Сультима пригласили в Петербург и устроили ему испытание
в Николаевском военном госпитале, поручив лечить своими средствами самых
безнадежных больных, в том числе страдающих бугорчаткой и раком. И вот
документ об итогах: "Результаты врачевания А.А. Бадмаева1 удостоверяются тем,
что, по Высочайшему повелению, Медицинский Департамент Военного министер-
ства 16 января 1862 года за № 496 уведомил Бадмаева, что он награжден чином,
с правом носить военный мундир и, в служебном отношении пользоваться правами,
присвоенными военным врачам".
Александр Александрович Бадмаев открыл в Петербурге аптеку тибетских
лекарственных трав и занялся частной практикой. Еще перед отъездом в Петер-
бург он ходатайствовал перед губернскими властями, чтобы его младшего брата
Жамсарана приняли в Иркутскую русскую классическую гимназию, и просьба
эта была уважена. Жамсаран закончил гимназию с золотой медалью. Старший
брат не случайно выделял Жамсарана из остальных братьев; он считал его наи-
более способным. Теперь он просил родителей отпустить Жамсарана в Петербург —
ему нужен был помощник, а в дальнейшем и преемник.
Жамсаран имел быстрый, пытливый ум, мгновенную реакцию, к тому же
приехал в Петербург молодым, имея гимназическое образование. Он скоро адап-
тировался в новой среде, поступил на Восточный факультет Санкт-Петербургского
университета. Одновременно начал посещать лекции в Медико-хирургической
академии в качестве вольнослушателя с правом сдачи экзаменов. Жамсаран был
чрезвычайно энергичный, общительный юноша, он всюду успевал, а вечерами
перенимал от старшего брата тайны врачебной науки Тибета. И этот заряд не-
укротимой энергии, божий дар, дар природы, он пронес через всю свою жизнь.
И в 60 лет он будет трудиться по 16 часов в день, и в 70! Однако день трудовой
он строил мудро: выработал в себе привычку, — через три-четыре часа работы
засыпать на семь-десять минут. Оттого ум его был всегда свеж и восприимчив.
Он заочно сдал экзамены в Академии и получил право врачевания. Но имея
По приезде в Петербург Сультим крестился, принял православие и с ним новое имя —
Александр, а отчество по обычаю, имя царствующего императора Александра И.
VII
запас знаний европейской медицины, он решил посвятить себя медицине тибетской.
По примеру брата, он крестился, взяв имя Петр в честь своего кумира Петра
Великого; отчество по имени императора. В семье не сохранилось предания,
каким образом крестным отцом его стал наследник-цесаревич, будущий император
Александр III, но в одном из писем деда Николаю II есть прямая ссылка на это.
По окончании университета, Петру предложили должность чиновника 8-го класса
в Азиатском департаменте МИД Российской Империи. Он принял должность.
Она была связана с поездками в Китай, Монголию, Тибет, что отвечало его пла-
нам: добыть подлинники рукописи книги "Жуд-Ши" — главного руководства по
изучению врачебной науки Тибета. По словам старшего брата, рукопись представ-
ляла собой длинные манускрипты, которые читать следовало не слева направо,
а сверху вниз.
К сожалению, брат Александр рано умер, в 1873 г. И аптека и пациенты его
перешли к Петру. Этот период в жизни деда мало известен. Он ездил с поруче-
ниями своего департамента в Китай и Монголию, встречался с эмчи-ламами —
знатоками врачебной науки Тибета, стремился перенять у них как можно больше.
Фамилия Батмы и принадлежность к одной из ветвей рода Чингиз-Хана откры-
вала ему все двери.
Во время этих поездок Петр Александрович, естественно, знакомится с собы-
тиями, происходящими в странах Востока. Побывав в Китае, он пришел к выводу,
что правящая там манчжурская династия скоро должна пасть (этот прогноз его
позднее подтвердился). Далее, он мыслит, что Тибет — ключ к Азии со стороны
Индии, и если англичане завладеют Тибетом, то они через Кукунор, Алашань
и Монголию будут иметь влияние, с одной стороны, на наш Туркестан, а с другой —
на Манчжурию и будут возбуждать против России весь буддийский мир. Эти
и многие другие мысли он изложил в записке о русской политике на Востоке.
Там много предложений, в том числе и о преобразовании Приамурского края.
Записка эта датирована 1893 г. и подписал ее уже надворный советник П. Бадмаев.
На записке благожелательная резолюция Александра III: "Все это так ново, ори-
гинально, что с трудом верится в возможность осуществления..."
Вскоре Петр Александрович Бадмаев получил генеральский чин действитель-
ного статского советника. После смерти Александра III в 1894 г. дед уходит
в отставку и посвящает себя исключительно тибетской медицине. Как складывается
его личная жизнь, судьба? Еще в 1877 г. он женился на дворянке Надежде Васильевой.
Частная практика, которую он не прерывал, приносила ему значительный доход.
Он нашел в городе, стоящем на болоте, едва ли не единственное сухое высокое
место — Поклонную гору в районе Удельной, откупил там участок и еще в 1880-х
годах по проекту архитектора Лебурдэ построил двухэтажный каменный дом
с восточной башенкой.
В Петербурге П.А. Бадмаев уже широко известен как врач. Об этом свиде-
тельствует статья о нем, помещенная в энциклопедии Брокгауза и Ефрона, вышед-
ший в 1891 г. В IV томе о Бадмаевых сказано: "Бадмаевы — два брата, буряты,
Александр Александрович Бадмаев был лектором калмыцкого языка С.-Петер-
бургского университета в 60-х годах; Петр Александрович Бадмаев — младший
брат и воспитанник предыдущего, родился в 1849 г. Учился... в Медико-хирурги-
ческой академии и получил право врачебной практики. Лечит все болезни какими-то
особыми, им самим изготовленными порошками, а также травами; несмотря на
насмешки врачей, к Бадмаеву стекается огромное количество больных". Если
энциклопедия вышла в 1890-х годах, то составлялась она в 1880-х.
Конечно, успех дела порождал и зависть коллег, но были и идейные, так
сказать, противники тибетской медицины: что это за наука, которая лечит травами,
отрицает методы традиционной европейской медицины?! Я думаю, что сама служба
Петра Александровича в Азиатском департаменте имела ту логику, чтобы получить
чины и с ними иметь сильную позицию: простого инородца легко было смести
и даже засудить, обвинив в шарлатанстве. А с "вашим превосходительством" не
очень пошутишь. Поэтому противники деда обвиняли не его, а тибетскую медицину,
отрицая ее как науку.
На эти нападки дед ответил резкой полемической брошюрой "Ответ на не-
основательные нападки членов медицинского совета на врачебную науку Тибета"
VIII
ДАЧА П.А.БАДМАЕВА НА ПОКЛОННОЙ ГОРЕ
(вышла двумя изданиями: в 1903 и 1915 гг.). В ней он, в частности, пишет: «У меня
излечились десятки тысяч больных с болезнью "боро". Эти больные приходили
ко мне с разными диагнозами европейских врачей: кто определял катар желудка,
другой язву желудка, камни в печени, туберкулез. Все эти больные совершенно
излечились при употреблении шижет дугба № 179 совместно с другими лекарства-
ми... способ исследования болезни, определения болезни и лечение по системе
врачебной науки Тибета... стоит на строго научной почве».
В свою очередь он спрашивал своих оппонентов, "чем объяснить, что в Петер-
бурге, в центре цивилизации России, где ученые европейские врачи так высоко
держат знамя своей науки, тибетская медицина привлекла к себе взоры стражду-
щих и стала центром всеобщего внимания? Почему трудящийся рабочий люд,
имея даровое лечение... наполняет приемную врачебной науки Тибета, ежедневно
сотнями ожидая очереди по два, по три часа, платя последний трудовой рубль...
почему? Почему богатые также ожидают своей очереди и платят 5, 10, 25 р., тогда
как они, сидя дома, могли бы пригласить к себе любую знаменитость, — почему?"
Здесь нужно пояснить относительно платы за лечение. Указанные суммы до-
вольно значительны по тем временам. Но ему самому лекарства обходились
дорого: большинство составных частей лекарств — травы, плоды деревьев —
приходилось транспортировать из Бурятии, Монголии. С бедных он брал мало.
По свидетельству моей бабушки, дед, иногда увидев бедно одетого человека,
пришедшего к нему на прием, говорил ему: "Спрячьте деньги, потом, потом..."
и лекарства давал бесплатно. А миллионер Манташев за визит к доктору остав-
лял не менее 25 рублей золотом.
В предисловии к своему "Ответу" Бадмаев пишет: "Отвечаю членам мед. совета
лишь во имя науки и идеи. Считаю своим долгом передать свое, воистину святое
наследие миру".
Но у деда нашлись сторонники и в академических кругах европейской меди-
цины. В газете "Медицина" № 1 за 1899 г. декан медицинского факультета Юрьев-
ского университета профессор, впоследствии академик СМ. Васильев опубликовал
очень благожелательную'статью: "О системе врачебной науки Тибета П.А. Бадма-
ев а". В ней он прослеживает историческую связь тибетской медицины с европейской
и дает прекрасный отзыв о книге "Жуд-Ши" в переводе П.А. Бадмаева.
IX
В начале 1900 года секретарем и помощником П.А. Бадмаева стала Елизавета
Федоровна Юзбашева — старшая дочь штабс-капитана Кавказского корпуса рус-
ской армии. С 1903 г. Елизавета Федоровна уже заведовала аптекой тибетских
лекарственных трав в имении Бадмаева на Поклонной горе.
В 1905 г. Е.Ф. Юзбашева стала его женой. (Подробно о Е.Ф. Юзбашевой-
Бадмаевой см.: Новый мир, 1989. №11.)
Елизавета Федоровна сумела стать незаменимым помощником Петра Алек-
сандровича: редактировала его книги, изучила на память состав около 300 номеров
лекарств, производимых в аптеке П.А. Бадмаева. В его отсутствие она самостоя-
тельно вела прием — и это тоже зафиксировано в завещании, в котором он назначил
распорядительницей всего своего имущества Елизавету Федоровну.
Как врач Бадмаев не имел равных. В лечении больного едва ли не главное
состоит в том, чтобы поставить верный диагноз. По свидетельству моей бабушки,
дед встречал пришедшего к нему на прием больного и начавшего, было, излагать
свои жалобы, фразой: "Подождите! Вначале я попробую определить то, чем вы
страдаете, а если ошибусь, поправьте меня...", — и тут же, вглядевшись в лицо
пациента и прослушав его пульс, начинал говорить, чем страдает больной. Тот
бывал поражен точностью диагноза и уже безоговорочно начинал верить в доктора
(а вера во врача и безусловное ему послушание — одно из требований врачебной
науки Тибета). Каким же образом определял Бадмаев диагноз, не имея на руках
данных медицинских исследований — анализа крови, мочи и т.п.?
Главное, конечно, опыт и врачебная интуиция. Это личные качества врача.
Но существуют и объективные данные: цвет кожи, голос (очень важно!), наконец
пульс (существуют сотни оттенков пульса, понятные врачу). Во врачебной науке
Тибета есть даже термин "пульсовая диагностика". Если и эти данные не дают
еще картины, то тибетский врач приступает к методичному расспросу больного.
Но опять-таки не спрашивает, что у вас болит; спрашивает, напримет, какое у вас
ощущение после принятия пищи, какой вкус во рту по утрам и т.п. Петр Александро-
вич тратил иной раз на одного больного много времени, но, как правило, мгно-
венно ставил диагноз. Он считался крупнейшим диагностом.
Примечательно, что эта способность — умение безошибочно ставить диагноз —
передалась его дочери Аиде Петровне Гусевой. Она была врач-хирург, работала
в районной поликлинике. Слава диагноста пришла к ней постепенно. На консуль-
тацию стали присылать больных из Горздрава. Был случай, когда больной написал
жалобу, что «доктор Гусева поставила диагноз "на глазок", не посылая меня на
исследование». Больного положили в клинику. Держали там три недели. Провели
все исследования и выпустили с тем же диагнозом. Правда, недоверчивый пациент
пришел к доктору Гусевой и извинился.
При том, что европейская и тибетская медицина имеют одну цель — оказание
помощи страждущему, методы лечения болезней и диагностирования их различны.
Традиционный метод диагностики — когда врач осматривает больного, выслу-
шивает, ощупывает, посылает на анализы, на рентген и т.д. Вследствие чего и ста-
вит диагноз. Второй способ, который предпочитает врачебная наука Тибета (не
отрицая первого), состоит в методике расспроса больного об его ощущениях
после принятия пищи, настроении, наклонностях, а также в применении пульсовой
диагностики. И если европейский врач может лишь констатировать, скажем, вос-
паление аппендицита или увеличение печени, наконец, появление опухоли, то тибет-
ский врач может предсказать появление этой болезни за год, а то и за два, и таким
образом предотвратить ее своими советами и лекарствами.
Для опытного же, талантливого врача, повторю, достаточно взглянуть на боль-
ного, чтобы по цвету кожи, выражению глаз, голосу, пульсации поставить диагноз.
Тибетские лекарства отличаются тем, что они не имеют противопоказаний
и не вызывают никаких побочных явлений. Они полностью исключают применение
химикатов. В их состав входят главным образом травы, произрастающие в Агин-
ской степи Монголии, Тибете, а также плоды деревьев и минералы. Назначение
этих лекарств состоит не в том, чтобы убить какие-то вредоносные микробы,
а в том, чтобы помочь организму самому перебороть их. Лекарствами могут
быть и яблоко, и стакан чистой воды. П.А. Бадмаев считал, что лекарством слу-
X
П.А.БАДМАЕВ В ПОСЛЕДНИЕ ГОДЫ ЖИЗНИ
жит само окружающее нас пространство, коль скоро наш организм нуждается
в нем.
По мере того как росла его слава, Бадмаева стали приглашать во дворец,
обычно к одной из великих княгинь, дочерей царя. Иногда во время посещения
доктора появлялся император, Николай II, которого Петр Александрович знал еще
в юном возрасте. Поэтому считал возможным обращаться к нему с письмами.
В частности, он жаловался царю на притеснения бурят при министре внутренних
дел Плеве, запретившем им вести кочевой образ жизни. Дед, однако, отстоял
право бурят кочевать по Агинской степи, хотя Плеве и грозил выслать его в Ар-
хангельск. По свидетельству секретаря Бадмаева Е.И. Вишневского, Петр Алек-
сандрович в ответ на эту угрозу отослал министру письмо, в котором была фраза:
"Что касается Архангельска, то я поеду туда лишь вместе с Вами" По отзывам
тех, кто лично знал П.А. Бадмаева, он был очень смелый человек.
В 1925 г. вышла книжка "За кулисами царизма" с подзаголовком "Архив ти-
бетского врача Бадмаева". Там есть его письма царю и по поводу взяток и с упре-
ками, в том числе за поражение России в русско-японской войне. Дед всегда был
на стороне гонимых. А когда гонимым стал его привилегированный класс в рево-
люции 1917 г., он не примкнул к победителям, большевикам, а остался верен
своим монархическим взглядам и, кажется, не скрывал этого, за что и пострадал:
его несколько раз арестовывали и сажали в тюрьму. В те лихие времена монар-
хиста да еще бывшего генерала могли и расстрелять. Но каждый раз его выручали
пациенты, среди которых были и большевики, члены РСДРП со дня основания
партии. Известен случай, когда его из тюрьмы освободила группа вооруженных
матросов, пришедших к нему на прием. Ему было трудно смириться с новой
властью. И на восьмом десятке лет в характере его жила та же неукротимость,
свойственная ему всю жизнь. У него и с прежней, царской властью случались
конфликты. В 1916 г. он выгнал из своего дома на Поклонной министра внутрен-
них дел А.Д. Протопопова, хотя знал, что Протопопов может убрать его с помощью
XI
секретных агентов под видом, скажем, разбойного нападения. (Это делалось во все
времена.) Но на другой день, по просьбе того же Петра Александровича, Елиза-
вета Федоровна ездила извиняться в Александру Дмитриевичу. При этом Бадмаев
сказал так: "Передайте мои извинения моему пациенту. Может снова приехать.
Министра я могу ругать, а больного — не вправе..." Протопопов был болен
тяжелой наследственной болезнью, от него отказались европейские врачи.
В 1919 г. дед, находясь в заключении в Чесменском лагере, дал пощечину
коменданту лагеря за то, что тот посмел обратиться к нему грубо и на "ты".
Комендант отправил деда на двое суток в карцер — в каменный мешок, где только
можно было стоять по щиколотку в ледяной воде. После этого Петр Александро-
вич впервые заболел тифом, который свирепствовал в лагере. Потом его положили
в тюремный лазарет и бабушка выхлопотала право быть при нем. Ей разрешили.
Но верный себе Петр Александрович потребовал, чтобы в часы приема больных
она ехала на Литейный, 16, где находилась приемная, и вела прием.
Волнения за близких, тюрьмы, допросы подорвали железное здоровье Петра
Александровича. Он легко мог бы избежать всех неприятностей, если бы выступил
в газете со статьей, лояльной по отношению к новой власти или принял бы японское
подданство, как предлагал ему японский посол и при этом гарантировал беспре-
пятственный выезд с семьей в Японию. Но Петр Александрович не захотел поки-
нуть Россию в тяжкий час испытаний и испил всю чашу разочарования, крушения
надежд.
Умер он дома, в кругу семьи в небольшом пятикомнатном доме, который
ему оставили. (Поместье на Поклонной реквизировали для военных нужд.) В жар-
кий день 1 августа 1920 г. деда похоронили на Шуваловском кладбище. (Текст
его завещания опубликован в "Новом мире", 1989, № 11.)
Умирая, П.А. взял слово с жены, что даже в день его смерти она не пропустила
бы приема больных и продолжила его дело. Елизавета Федоровна Бадмаева
выполнила завет мужа. С 1920 по 1937 г. она вела прием в том же кабинете деда,
на Литейном, 16, имея официальное разрешение Ленгорздравотдела.
Я вырос в доме бабушки, что стоял недалеко от Поклонной горы, там, где
скончался Петр Александрович. То был бревенчатый особняк под железной крышей
иа высоком кирпичном фундаменте. К нему прилегали сад с прудом. В этом
сиреневом саду и прошло мое детство. До 1937 г. не было особых притеснений.
Правда, бабушку раза два вызывали в НКВД, предлагая сдать "бадмаевское
золото". Бабушка сняла с руки золотой браслет, заявив, что все изъято в револю-
цию. За браслет ей выдали расписку.
Приходили пожарные — инспектор, предписав иметь огнетушитель, ибо весь
огромный чердак дома был наполнен присланными из Бурятии засушенными тра-
вами, из которых приготовляли тибетские лекарства. Летом к нам приезжали бу-
ряты, монголы с очередной порцией трав и минералов. В 1935 г. мама закончила
2-й Ленинградский медицинский институт и получила диплом врача. Она была
знакома с врачебной наукой Тибета, но избрала хирургию. Работала она в 29-й
поликлинике Выборгского района Ленинграда. Так мы жили до 1937 г. А затем
с бабушкой произошло то, что в те времена случалось чуть не в каждой семье.
Оиа была арестована и осуждена тройкой на 8 лет. Ей было шестьдесят восемь.
Была она выслана в Каракалпакский гулаг, где пробыла два с половиной года.
В начале 1940 г. мама моя добилась пересмотра дела Е.Ф. Бадмаевой. Ее осво-
бодили и разрешили вольно жить в любом провинциальном городе. Был избран
город Вышний Волочек, что расположен на полпути между Ленинградом и Москвой.
Мы ездили туда с мамой, сняли комнату, в которой бабушка и поселилась. В на-
чале 1941 г. ей разрешили так называемый "сто первый километр" от Ленинграда.
И она переехала поближе, в Чудово, где ее и застала война.
Елизавете Федоровне много пришлось пережить, прежде чем она, в 1946 г.,
получив полное "прощение", была привезена мною в Ленинград. Последние восемь
лет жизии провела относительно спокойно, относительно, потому что до 1953 г.
едва ли не каждый живущий в нашей большой, прекрасной и несчастной стране
думал, ложась в постель: не придут ли они ночью. Жили мы на окраине
Выборгской стороны, в километре от бывшей дачи деда на Поклонной. В той
белокаменной даче с восточной башенкой располагалось отделение милиции.
XII
В 1930-е гг. бабушка каждое воскресенье ездила на Шуваловское кладбище и часто
брала меня. И мы нередко находили на могиле свежие цветы от пациентов Петра
Александровича. После войны я брал бабушку под руку и мы ехали на могилу
деда, но цветов уже там не находили — ушли пациенты, унесло время, война...
Елизавета Федоровна Бадмаева скончалась осенью 1954 г. в возрасте 82 лет.
Думаю, что нынешнее издание бадмаевского "Жуд-Ши" положит начало популя-
ризации трудов П.А. Бадмаева.
В настоящее время (в начале апреля 1990 г.) создан Научно-исследовательский
центр тибетской медицины Петра Бадмаева, ставящий целью возрождение лечебной
школы П.А. Бадмаева, а также издание его трудов. Кроме монументального труда
по переводу "Жуд-Ши", им написаны работы, пропагандирующие тибетскую меди-
цину, например "Ответ на неосновательные нападки членов медицинского совета
на врачебную науку Тибета", "Россия и Китай" и др. Отрадно то, что эти его
труды актуальны и сегодня, ибо имеют, как считают ученые, непреходящее зна-
чение. А сама фигура П.А. Бадмаева с течением лет приковывает к себе все
большее внимание ученых, общественности и, конечно, людей, страдающих неду-
гами.
В середине 1990 г. ко мне обратился директор ленинградского Агрофизичес-
кого института ВАСХНИЛ, доктор физико-математических наук Игорь Борисович
Усков с интересным предложением: выращивать необходимые для изготовления
тибетских лекарств травы в условиях северо-запада. (Обычно наша- экспедиция
собирала травы и корни в Агинской степи Забайкалья.) И.Б. Усков сообщил, что,
по данным его института, расположенный на Ладожском озере о-в Валаам стоит
на гранитной основе и обладает уникальным микроклиматом, характеризующимся
длительным безморозным периодом и достаточным количеством осадков. И ие слу-
чайно еще до революции существовавший на о-ве Валааме монастырь имел аптеку
лекарственных трав. Именно на островных системах, удаленных от промышлен-
ных центров, могут выращиваться экологически чистые растения. В результате
переговоров Агрофизический институт и крупная ленинградская больница № 26
выступили учредителями малого предприятия тибетской медицины и культивиро-
вания лекарственных растений им. П.А. Бадмаева. Исполком Калининского райсове-
та Ленинграда зарегистрировал новое предприятие.
Дело Петра Бадмаева продолжается.
Директор Центра тибетской медицины
Петра Бадмаева
Б. С. Гусев
"ЖУД-ШИ"
в переводе
П.А.БАДМАЕВА
Еще недавно европейская медицина свысока взирала на традиционные вос-
точные медицинские системы, считая, что они принадлежат более религии, чем
науке. В последние два десятилетия положение резко изменилось. С одной стороны,
это несомненная заслуга востоковедов, лингвистические и этнографические иссле-
дования которых пробудили интерес к наследию Востока у врачей-европейцев.
С другой стороны, большую роль сыграла практическая потребность расширить
арсенал эффективных лекарств за счет средств природного происхождения, к кото-
рым человечество более адаптировано, чем к синтетическим химиопрепаратам,
и найти методы стимуляции собственных защитных сил организма.
Всемирная организация здравоохранения признала актуальность и перспектив-
ность изучения традиционных медицинских систем и разработала целую концепцию
интеграции новейших научных и насчитывающих многовековую историю методов
лечения и профилактики [1, 2]. Правда, эта идея все еще встречает сопротивление
со стороны некоторых представителей здравоохранения. Но, по мнению генераль-
ного директора ВОЗ Халфдана Малера, "только лица с недостаточно широким
кругозором могут считать, что обеим системам нечего передать друг другу" [3].
Каким же долгим и трудным был путь к постижению этой очевидной сегодня
истины! Наглядным свидетельством тому являются страницы истории тибетской
медицины в Восточной России.
В Россию тибетская медицина проникла вместе с буддизмом из Монголии
и получила широкое распространение в Калмыкии и Забайкалье. Специальным
медицинским знаниям бурятские ламы с самого раннего возраста обучались в мон-
гольских и тибетских монастырях, а затем медицинские школы появились и при
дацанах (буддийских храмах) на территории Бурятии. Там же было налажено пе-
чатание книг — ксилографов. Отбор учеников в эти школы велся очень тщательно:
проверялись не только слух, зрение, но и душевные качества ребенка; в эти школы
детей отбирали с 6—7 лет.
На два обстоятельства — наличие центров по подготовке врачей и специаль-
ной литературы — нам хочется особо обратить внимание читателя. Дело в том,
что тибетскую медицину многие ошибочно считают народной. Этому способствует
путаница, имеющаяся в литературе, где понятия "народная" и "традиционная"
медицина разграничиваются редко. Иногда даже можно встретить такое слово-
сочетание, как "традиционная народная медицина". Оно неверно по существу.
Народная медицина не имеет письменных источников, ее секреты передаются
изустно, и потому многие из них к настоящему времени утрачены. Традиционная
же медицина связана с появлением отдельных центров мировой цивилизации, ее
каноны зафиксированы в письменной форме, для ее представителей врачевание
является профессией.
Традиционные медицинские системы обычно оказывались в сфере влияния
господствующей религии. Формирование тибетской медицины было тесно связано
с буддизмом, что, естественно, наложило на нее свой отпечаток и вызывало пред-
взятое отношение европейских врачей.
Первое сообщение о тибетской медицине появилось в отечественной литера-
туре в 1753 г. Натуралист И.Г. Гмелин во время своего путешествия по Забайкалью
встретил на реке Онон ученого ламу и имел возможность ознакомиться с его
практикой. Гмелин описал инструментарий, которым пользовался лама, операцию
XIV
по удалению бельма, свидетелем которой ему довелось быть, и способы приго-
товления сложных минеральных лекарственных смесей [4].
Затем миссионер Русской православной церкви архиепископ Нил, изучавший
буддизм и тибетскую медицину, выступил в печати с двумя сообщениями об ис-
кусстве врачевания забайкальских лам (в 1857 и 1858 гг.). Одно из них было опуб-
ликовано в "Вестнике Российского географического общества", другое — в книге,
посвященной распространению буддизма среди народов Сибири. Архиепископ
предостерегал от скороспелых суждений тех, кто лишь поверхностно соприкос-
нулся с тибетской медициной, так как предмет этот, по его мнению, требовал
серьезного подхода [5, 6]. Предостережение, скажем прямо, своей актуальности
не потеряло и сегодня.
Из публикаций последующих лет следует отметить прежде всего серию работ
доктора Н.В. Кирилова — неутомимого исследователя Забайкальского края и Даль-
него Востока. Кирилов всерьез занялся изучением тибетской медицины. Он при-
обрел ряд медицинских сочинений на монгольском и тибетском языках и составил
для себя их рабочие переводы, для чего овладел монгольским и тибетским языками,
собрал большую коллекцию лекарственных средств, побывал в наиболее известных
монгольских монастырях. Однако глубоко осмыслить основополагающие представ-
ления тибетской медицины он не смог. Его публикации, хотя и содержали множество
верных наблюдений и интересных фактов, но в целом укрепляли позиции противников
тибетской медицины1 [7, 8].
Действительно, европейцу проникнуть в суть тибетской медицины нелегко,
даже владея языком ее оригиналов. Фундаментальные источники тибетской меди-
цины формировались в течение длительного времени. В результате многие понятия
и термины утратили исходный смысл, а сама основополагающая доктрина обросла
целой системой комментариев и дополнений.
Будущие эмчи-ламы (тибетские врачи) проходили длительную подготовку под
руководством наставника, от квалификации которого и зависел объем получаемых
ими знаний. Европейские же исследователи нередко составляли суждение о воз-
можностях тибетской медицины на основе знакомства с малообразованными ла-
мами. Кроме того, существенные препятствия на пути к более глубокому изучению
предмета создавал запрет передавать содержание священного писания (а медицин-
ские книги считались священными) непосвященным лицам.
Европейские исследователи, в том числе и Н.В. Кирилов, немало изумлялись
этому правилу, считая его проявлением религиозного фанатизма. Со столь одно-
значной оценкой согласиться нельзя, ибо такой подход свидетельствует о высоких
требованиях к личности врача, который должен обладать не только глубокими
знаниями, но и определенными нравственными качествами. Учение о профессио-
нальной этике составляет важный раздел тибетской медицины. Одним из непре-
менных условий является поклонение своему учителю, которого надо чтить как
бога, воспринимать его наставления как священное учение, подражать ему во всех
поступках.
По своему содержанию и структуре тибетские медицинские сочинения можно
разделить на несколько групп. В одних приводятся жизнеописания знаменитых
врачей, другие являются руководствами, в которых представлена вся система ме-
дицинских взглядов, третьи представляют собой комментарии к этим классичес-
ким текстам, разъясняющие их в духе той или иной школы. Есть и рецептурные
справочники, руководства по отдельным методам лечения (например, по крово-
пусканиям), труды, посвященные описанию лекарственных средств и их свойств [10].
Основным каноническим источником тибетской медицины, ее главным руко-
водством является четырехтомный трактат "Жуд-Ши". Сведения о времени появ-
ления и авторстве этого сочинения противоречивы. В одних тибетских источниках
оно рассматривается как откровения самого Будды, в других в качестве автора
"Жуд-Ши" называют тибетского врача Ютог-йондан гонпо. По одной версии трак-
тат был переведен с санскритского языка тибетским переводчиком Вайрочаной,
1 Желающих более подробно ознакомиться с/ историей изучения тибетской медицины в России
мы отсылаем к тематическому библиографическому указателю, составленному сотрудниками
Бурятского филиала СО АМН СССР [9].
XV
который преподнес его царю Тисрондэвцзану (755—797). Последний приказал за-
муровать текст в одной из колонн монастыря в Самье, и лишь через 150 лет он
был обнаружен, отредактирован и дополнен. По другой версии "Жуд-Ши" — сочи-
нение тибетское. Вопрос авторства "Жуд-Ши" рассмотрен в работах советских
исследователей [11, 12].
В* переводе название трактата звучит достаточно пространно: "Сущность це-
лебного; трактат, содержащий сокровенные наставления касательно восьми главных
статей медицины". 156 глав руководства написаны в стихотворной форме — ведь
тибетским лекарям приходилось заучивать текст наизусть, а мы по собственному
опыту знаем, что стихи запоминаются несравненно легче тяжеловесной прозы.
Дидактическая, т.е. обучающая, поэзия была распространена в древности не
только у восточных народов, но и в Европе. Одним из ярких образцов ее явля-
ется "медицинская книга" Квинта Серена Самоника (III в. н.э.), в которой болезни
и способы их лечения описаны по принципу "с головы до пят". К числу более
поздних медико-поэтических произведений относятся труд французского врача XI в.
Одо из Мена "О свойствах трав" и составленный в XIV в. Арнольдом из Виллановы
"Салериский кодекс здоровья".
Однако для практического применения содержащейся в "Жуд-Ши" информации
недостаточно было только выучить текст, требовалось глубоко осмыслить его.
Поэтому к отдельным разделам трактата было написано множество комментариев.
Краткая характеристика содержания всех четырех томов "Жуд-Ши" и основ-
ного комментария к ним "Вайдурьяонбо" дана в работе Э.Г. Базарона "Очерки
тибетской медицины" [13]. Текст первых двух томов "Жуд-Ши" в переводе П. А. Бад-
маева приведен в данной книге в полном объеме, он не нуждается в комментариях,
иаписан ясным языком.
Что касается третьего и четвертого томов "Жуд-Ши", то здесь дело обстоит
сложнее. Они еще не расшифрованы, и мы имеем лишь общее представление
о них со слов тибетских эмчи-лам. Есть предположение, что обнаруженная профес-
сором р.Б. Погожевым и научным сотрудником Э.Ю. Кушниренко в архиве Бад-
маева рукопись на русском языке, написанная рукой переписчика, с правкой,
сделанной рукой самого Петра Александровича Бадмаева, — это его перевод
третьего тома "Жуд-Ши", который он не успел издать при жизни. Если так, то
это открытие, и весьма значительное. Предварительная экспертиза показывает,
что рукописи почти девяносто лет. Будем ждать ее издания.
Итак, третий том "Маннаг-чжуд" (буквально: основа наставлений) представ-
ляет собой практическое руководство по терапии. В нем освещена вся общая
и частная патология по систематике тибетской медицины: 404 группы болезней,
классифицируемых по этиологии, патогенезу, локализации, полу, возрасту, симпто-
матике и лечению. Весь материал, за исключением первой вводной главы, раз-
делен на 15 разделов, в которых говорится о лечении: 1) болезней трех пороков
(рлунг, мкхрис, бад-кан); 2) внутренних болезней (грудной, брюшной полостей);
3) лихорадок (инфекционного и воспалительного происхождения); 4) болезней
верхней части тела (шеи и головы); 5) плотных (легких, сердца, печени, селезенки,
почек) и полых органов (желудка, толстого и тонкого кишечника, мочевого пузыря);
6) тайных болезней (мочеполовых органов); 7) разнородных по причине и локали-
зации болезней; 8) врожденных язв; 9) детских болезней; 10) болезней женщин;
11) болезней, вызванных злыми духами (нервно-психические болезни); 12) ран от
холодного оружия; 13) отравлений; 14) старческих недугов; 15) о стимуляции поло-
вых функций, лечении бесплодия.
Четвертый том — "Чимэй-чжуд" — дополнительная основа, состоит из 27 глав.
В них описываются методы диагностики по пульсу, по составу мочи, фармако-
терапия и рефлексотерапия.
Существует мнение о том, что наибольшего внимания ученых, желающих
постигнуть суть тибетской медицины, заслуживает дословный (подстрочный) пере-
вод "Жуд-Ши", который специалисты-медики могут творчески интерпретировать
[14]. Такой перевод недавно опубликован [15], однако для непосвященных он пред-
ставляет интерес лишь как фольклор. Имеется и противоположная точка зрения
по этому вопросу. Так, известный советский востоковед Е.Е. Обермиллер считал,
что при изучении тибетских медицинских источников, "главное — смысл, а бук-
XVI
вальный перевод всегда будет непонятным и создаст совершенно превратное
представление об оригинале" [16]. Действительно в дословных переводах немало
аллегорических описаний и образных выражений, которые нуждаются в расшиф-
ровке. Будем снисходительны, вероятно, не- следует противопоставлять подстроч-
ные переводы [15—18] авторизованным [19—21].
Еще в 1860 г. старший брат П.А. Бадмаева А.А. Бадмаев добился высочай-
шего повеления Александра II о переводе "Жуд-Ши" на русский язык. Сам он не
мог этого сделать, так как недостаточно хорошо говорил по-русски и письменной
грамоты не знал совершенно. Попечитель Санкт-Петербургского учебного округа
обратился с предложением сделать перевод к университетским профессорам. Для
этой цели были отпущены специальные средства за счет медицинского департа-
мента Военного министерства, в помощь профессору К.Ф. Голстунскому был вы-
делен русский врач, но из этого ничего не вышло. Знания языков для выполнения
подобной работы оказалось недостаточно, требовалась и специальная подготовка
по тибетской медицине. (Подстрочник они, конечно, могли создать).
Лишь в начале 1890-х годов, став уже ученым с мировым именем, П.А. Бад-
маев решил взять на себя этот нелегкий труд, тем более что его постоянно
упрекали в том, что он окутывает свои методы лечения глубокой тайной. Между
тем факты свидетельствуют об обратном. Бадмаев прилагал немало сил и энергии
для того, чтобы ознакомить европейских врачей с тибетской медициной.
В феврале 1893 г. в письме министру финансов СЮ. Витте он писал: "...В на-
стоящее время как в обществе, так и главным образом во врачебном сословии
слышен ропот, что я умышленно, для личных целей, не желаю поделиться теми
средствами тибетской медицины, которым я обязан своим успехом. Очевидно,
наступило время к печатанию моих трудов" [22].
Книга "О системе врачебной науки Тибета", представляющая авторизованный
перевод первых двух томов "Жуд-Ши" с исторической справкой и комментариями,
увидела свет в 1898 г. В предисловии к ней Бадмаев уведомлял читателей, что
готовит к изданию последующие выпуски с изложением вопросов частной тера-
пии и хирургии, а также фармакогнозии (так называется наука о лекарственном
сырье) и фармакологии.
Немало сил затратил Петр Александрович на подготовку второго издания
книги, которое вышло в свет в 1903 г. Во введении к «Главному руководству по
врачебной науке Тибета "Жуд-Ши"» он прокомментировал основные положения
с позиций европейской медицины того времени.
Представляя на суд читателей свой первый печатный труд, П.А. Бадмаев вы-
сказывал сожаление, что "европейские ученые врачи слишком заняты каждый своей
специальностью, чтобы уделить время на изучение врачебной Науки Тибета" [19].
В то же время он понимал, что "искать истину, выработанную и изложенную
где-то там, в далекой Азии, на языках, мало кому понятных", труд тяжелый и
неблагодарный и искренне надеялся, что его работа привлечет внимание меди-
цинских кругов и поможет составить верное представление о тибетской медицине.
Книга получила высокую оценку известного терапевта того времени профессора
СМ. Васильева, который возглавлял медицинскую клинику Дерптского универси-
тета и читал в нем курс пропедевтики внутренних болезней. Отзыв Васильева
был опубликован в газете для практических врачей "Медицина". В нем, в част-
ности, говорилось, что, прочитав труд Бадмаева, "каждый европейский образо-
ванный врач с несомненностью убедится, что тибетская медицина достигла порази-
тельного развития и несомненно в некотором отношении опередила надолго
европейскую" [23]. Эти слова относились к трактовке П.А. Бадмаевым природы
инфекционных заболеваний, а также к главе с описанием медицинского инстру-
ментария, которую рецензент "ввиду ее громадного интереса" привел полностью.
Особо профессор Васильев отметил важное значение профилактической направ-
ленности тибетской медицины.
Однако нельзя сказать, что попытка П.А. Бадмаева популяризировать врачеб-
ную науку Тибета встретила в медицинской среде лишь благожелательную реак-
цию. Многие врачи продолжали считать тибетскую медицину сплетением зачаточной,
архаической науки с невежеством и суеверием, а самого Петра Александровича —
шарлатаном. Иные критики выискивали в книге непонятные или неверные с их точки
XVII
зрения положения и на этом основании подвергали сомнению всю работу, другие
даже не утруждали себя необходимостью ознакомиться с предметом своих нападок.
Весьма резко отозвался о книге П.А. Бадмаева доктор А.А. Лозинский, обви-
нивший автора в "распространении своих фантазий с помощью печатного станка"
и "попытке посягнуть на общественное здоровье" [24]. "Все, что г. Бадмаев собрал
в своем 1-м выпуске системы Тибета, представляется до того несообразным, что,
пожалуй, и публика сама сумеет оценить труд г. Бадмаева по достоинству", —
писал рецензент. Тем не менее он выносил и собственную оценку, согласно которой
"сочинение г. Бадмаева представляет изумительный сборник нелепостей, изложение
коих в форме общедоступного лечебника несомненно может принести (ввиду не-
развитости большинства нашего общества) крупный вред общественному здоровью"
[Там же]. Несколько позднее Лозинский повторно выступил в печати по поводу
тибетской медицины, которой отказывал в праве на официальное существова-
ние [25].
А.С. Серафимович на страницах газеты "Курьер" обвинял врачей в том, что
они, порицая Бадмаева как знахаря, фактически создают ему рекламу вместо
того, чтобы подвергнуть методы его лечения строгой научной проверке. "Бадмаева
никто не винит: он своему счастью кузнец и торопится ковать, пока железо горячо.
Но вся тяжкая вина падает на врачей... В Петербурге существуют общества вра-
чей, официальные учреждения; И вот такое общество и обязано было бы официаль-
но обратиться к Бадмаеву с тем, чтобы он дал возможность проверить на больных
результаты его лечения. Если Бадмаев согласится — медицина, ^быть может, обо-
гатится великими открытиями, если не согласится, — для всех будет ясно, что
это лечение шарлатанство" [26].
Как видим, автор цитированной статьи писал так, словно ничего не знал ни
о книге П.А. Бадмаева, ни о его попытках привлечь внимание врачей к тибетской
медицине. Конечно, поверить в это трудно, но в конце концов литератор не уче-
ный, который обязан всесторонне изучить то, о чем он пишет. Гораздо труднее
понять, почему труд Бадмаева "О системе врачебной науки Тибета" выпал из поля
зрения современного специалиста Д. Б. Дашиева, который считает автором первого
перевода "Жуд-Ши" на русский язык калмыцкого эмчи-ламу Дамбо Ульянова [12].
А ведь выполненный Д. Ульяновым подстрочный перевод первого тома был издан
лишь спустя три года после публикации работы П.А. Бадмаева.
Надо сказать, что в те годы в условиях платной медицины и частного владе-
ния аптеками между врачами и фармацевтами постоянно возникали споры о том,
имеет ли право врач в необходимых случаях сам приготовлять нужное лекарство.
Порою такие споры приобретали достаточно ожесточенный характер и выплески-
вались на страницы газет и журналов. Врачи со своей стороны обвиняли фарма-
цевтов в том, что иные из них считают возможным давать клиентам медицинские
советы и рекомендации, по своему усмотрению те или иные лекарственные средства.
Яркий пример подобного рода представляет полемика между газетой "Врач" и
журналом "Фармацевт"
В одной из заметок, опубликованных в "Фармацевте", упоминался врач Б.,
который "снабжает своих больных лекарствами в виде завернутых в бумажки
корешков и порошков, взимая общую плату за визит и лекарство". Автор заметки
утверждал, что это "гораздо большее зло, чем если аптекарь за неимением врача
даст больному тот или иной совет" [27]. Редакция "Врача" позволила себе не
согласиться с этим выводом, а кроме того, потребовала огласить фамилию Б. [28].
Журнал отказался это сделать, мотивируя тем, что газета прекрасно знает, о ком
идет речь [29, 30]. Вопрос, разумеется, был не в конкретной личности, ибо в по-
следующих публикациях "Врача" речь шла о том, что в определенных случаях,
например для приготовления органотерапевтических препаратов, вакцин и сыво-
роток, требуются специальные знания, которых нет у фармацевтов. В ответ редак-
ция "Фармацевта" язвительно отвечала, что те, которые берутся за приготовление
лекарств без "изучения фармации научно и практически, а лишь благодаря тому,
что слушали курс патологии во всех ее родах и видах, были, есть и будут шар-
латанами и вредными членами в деле охранения народного здравия" [31].
Поскольку упоминавшийся выше врач Б. был не кто иной, как Петр Александ-
рович Бадмаев, появление в печати критических замечаний в его адрес со стороны
XVIII
коллег-врачей, стимулировало и новые нападки фармацевтов. Так, магистр фарма-
ции Е.А. Альтгаузен, который не мог смириться с тем, что Бадмаев держит соб-
ственную аптеку, разразился в его адрес "разгромной" статьей в журнале "Фарма-
цевт", благо сам являлся его редактором-издателем [32]. Альтгаузен называл книгу
Бадмаева "абракадаброй, от одного чтения которой человеку, имеющему хоть
малейшее представление о медицине, может не поздоровиться", не скрывая, впро-
чем, при этом, что "не взял на себя труда изучить ее". Естественно, что, не вник-
нув в содержание работы, он не смог выдвинуть против нее сколько-нибудь
серьезных аргументов, зато в полной мере дал волю своему негодованию. При-
нятую в тибетской медицине классификацию лекарств он оценил как "абсурд,
о котором говорить даже противно", а относительно применяемых Бадмаевым
лекарственных средств прямо заявил, что тибетского в них очень мало и что по-
добную медицину можно с полным правом именовать "зулусской, готтентотской
или бушменской".
Скрыть или хотя бы завуалировать истинную причину столь злобных и грубых
выпадов автор статьи не счел нужным: по его подсчетам выходило, что петербург-
ские аптеки лишились по вине Бадмаева возможности изготовить "300 тысяч
нумеров рецептов" [32]. Так Е.А. Альтгаузен разоблачил сам себя.
Справедливость требует сказать, что далеко не все критики руководствовались
столь меркантильными соображениями. Просто европейским врачам нелегко было
понять специфику восточной медицины. Раздражала и безапелляционность Бадмаева,
который сам, имея европейское медицинское образование и признавая его, в своих
трудах доказывал, однако, преимущества врачебной науки Тибета.
Отличительной чертой тибетской медицины, по учению П.А. Бадмаева, явля-
ется концепция целостного организма и системный подход; врачебная наука Тибета,
если можно так выразиться, лечит не болезнь, а больного. Свои лечебные и про-
филактические рекомендации тибетские врачи строят с учетом конституциональных
признаков и темперамента пациента.
В "Жуд-Ши" говорится, что все жизненные функции в организме зависят от
деятельности трех систем: "рлунг" (по-бурятски "хи"), "мкрис" (по-бурятски "шара")
и "бад-кан" (по-бурятски "бадган").
Система "рлунг" способствует дыханию, выдыханию, движению, возможности
работать, выделению нечистот, движению семи основных сил организма, уяснению
ощущения органов чувств и воздействует на физическое состояние тела. Система
"мкрис" находится в поте и крови. Она содействует пищеварению, отделяет пи-
тательный сок и отбросы. Находится в тесной связи с телесной теплотой, придает
основу силам, содействует ясности и деятельности духа и порождает сознание,
разумность, желание, дает возможность видеть образы предметов, производит
отчетливую ясность кожи". "Бад-кан" с питательным соком циркулирует в мягких
тканях, костном мозге, легких, почках [13].
Патологические состояния "рлунг", "мкрис" и "бад-кан" названы в "Жуд-Ши"
тремя основными причинами, приводящими к болезням. Они в свою очередь
связаны с четырьмя обстоятельствами, способствующими усилению или ослабле-
нию течения болезней. Эти четыре обстоятельства суть время года, влияние злых
духов, характер питания и образ жизни. Преобладание тех или иных функций
зависит от возраста ("бад-кан" у ребенка, "мкрис" у юноши, "рлунг" у старца) и се-
зона (летом чаще наблюдается расстройство "рлунг", осенью — "мкрис", весной —
"бад-кан") [13].
Европейские врачи отнеслись к этим представлениям скептически. Так, Н.В. Ки-
рилов, называя упомянутые три системы эссенциями, иронизировал по поводу
того, что тибетский лекарь, чтобы установить причину болезни, должен опреде-
лить, "какая эссенция взбунтовалась, преобладает, а для лечения усилить прочие
и тем сократить первую" [7].
Современные же исследователи рассматривают "рлунг", "мкрис" и "бад-кан"
как физиологические регулирующие системы организма. Так, функциональная роль
"рлунг" заключается в регуляции всех процессов жизнедеятельности, включая
психические, двигательные, пищеварительные, выделительные и т.д. "Мкрис" пред-
ставляет собой гуморальный механизм регуляции, участвующий в энергетических
процессах. "Бад-кан" является регулятором водного и жирового обмена [13].
XIX
Тибетская диагностика была тесно связана с представлениями о болезни,
причинах и механизмах ее развития. Ее основу составляло детальное и скрупу-
лезное обследование больного и разработанная методика его опроса, причем пер-
вую информацию врач иногда начинал собирать, еще не видя своего пациента.
Правила предписывали ему расспросить человека, который пришел пригласить
его к больному, на что тот жалуется, чем его лечили, когда он заболел и какой
врач его лечил. Это разумное положение вызвало насмешки критиков, считавших,
что врачи, "прибегающие к предварительным справкам у лакеев, пользуются
недостойными средствами" [24]. Еще большие нападки вызвали те строчки в книге
Бадмаева, где говорилось, что опытные и искусные "врачи, определяющие рас-
стройство организма с первого взгляда, пользуются известностью". По этому
поводу А.А. Лозинский ехидно замечал: «Я знаю, что, например, г. Бадмаев на своих
приемах тоже не любит отнимать у себя "драгоценного" времени и определяет
болезни по одному взгляду даже у тех больных, о которых мне заведомо известно,
что с их прислугою г. Бадмаев ни разу не совещался. Да и трудно было бы иначе
принять в 1897 году 10 844 человека и раздать им 179293 порошка!» [Там же].
Но тем не менее это так! После многолетней практики П.А. Бадмаев действительно
определял болезнь пациента с первого взгляда — по цвету кожи, пигментации,
голосу, наконец, с помощью пульсовой диагностики... А удивление А.А. Лозинского
понятно: врачу средней квалификации всегда трудно понять мастера.
Особое диагностическое значение в тибетской медицине имело определение
пульса. Опытный врач может распознать до 360 его разновидностей. Однако
искусство пульсовой диагностики ставилось европейцами под сомнение. "Хитра
наука о биении жил, которые исследуются не только на предплечье, но и на многих
других частях нашего тела. С серьезным видом... медик изучает пульс: если он
пуст — виновато хи, если он очень частый, полный, то надо искать причины в ша-
ре, если же медленный и вялый, то в бадгане... Конечно, ловкие люди весьма
часто поражают при этом воображение доверчивых пациентов, отгадывая по пульсу
такие подробности, которые добыты стороной", — писал в одной из работ, по-
священных критике тибетской медицины, врач Н.В. Кирилов, и заключал свои
рассуждения ошибочным выводом о том, что "глава об исследовании пульса
не имеет связи с общей теорией тибетской медицины и по существу стоит вне
области науки" [7].
Между тем сегодня уже не вызывает сомнения, что между "языком" пульса
и состоянием внутренних органов существует тесная связь. Многочисленные по-
казатели пульса — частота, ритм, высота пульсовой волны, длина и форма, пауза
между волнами, степень продольной и поперечной вибрации и другие несут ценную
информацию, которая позволяет поставить диагноз в ранней стадии заболевания.
В настоящее время ведутся разработки программ автоматизированного машинного
анализа данных, полученных с помощью специальных датчиков.
Основные принципы тибетской фармации изложены в XIX—XXI главах "Жуд-
Ши", так что читатель может получить о них ясное представление. Следует сказать,
что многие ее положения также воспринимались европейскими исследователями
с большим скептицизмом. Например, отличительной чертой тибетских рецептурных
прописей является их многокомпонентность, которая объясняется своеобразием
представлений о причинах и сущности болезней. До недавнего времени европейцы
воспринимали сложность тибетской рецептуры как результат эмпирического иод-
хода к составлению лекарственных смесей. Эта точка зрения очень четко сформу-
лирована Н.В. Кириловым: "Желая угодить теории и каждый раз подействовать
на все три эссенции — хи, шару и багдан, — на случай, если не разберешь, какая
у них бунтует, — ламы изобрели страшно сложные рецепты, иногда смеси из
30—60 средств и более. Действующее начало, эмпирически найденное, обыкно-
венно бывает так затемнено разными прибавочными по теории, что иногда нельзя
добраться, какой выйдет результат, — успокоит ли данная смесь благодаря присут-
ствию наркотического средства или же еще больше возбудит нервную систему" [7].
Подобная точка зрения высказывалась и в более поздних работах, причем ее
разделяли не только противники, но и сторонники тибетской медицины. И лишь
в последние годы принцип составления смесей получил рациональное объяснение.
В начальных стадиях острых заболеваний применялись малокомпонентные, а при
XX
хронических заболеваниях многокомпонентные смеси. Первые назначались по прин-
ципу коррекции системных нарушений и являлись базой для конструирования много-
компонентных лекарств: к основному составу добавляли те или иные ингредиенты,
руководствуясь системно-органным и симптоматическим принципами [33, 34].
И наконец, нельзя не сказать хотя бы несколько слов о различных методах
внушения и психорегуляции, которые широко применялись в тибетской медицине.
Недальновидные критики расценивали это как ее слабость, считая, что сами лекари
"мало верят в свою запутанную систему лечения медикаментами" и потому "жадно
бросаются на пользование внушением" [7]. При этом они допускали еще одну
ошибку, полагая, что "область функциональных расстройств, поддающихся внуше-
нию, невелика" [Там же]. Методы психорегуляции являются мощной профилак-
тикой функциональных расстройств, а эффективность прямой и опосредованной
психотерапии доказана при очень широком спектре самых различных заболеваний.
Вероятно, приведенных примеров достаточно, чтобы понять, почему попытки
П.А. Бадмаева пропагандировать средства и методы тибетской медицины натолкну-
лись на непонимание и неприятие со стороны многих врачей.
Остается добавить, что критика и разного вида наветы в адрес П.А. Бадмаева
шли не только от медиков, но и от высокопоставленных особ. Князь Феликс Юсупов
писал в своих воспоминаниях, что Бадмаев "выдавал себя за высокообразован-
ного врача, но по русским законам медицинская практика ему не была разрешена.
Тем не менее он тайно принимал больных и так как очень дорого брал и за свои
советы, и за лекарства, которые, кстати, сам и изготовлял, то составил себе до-
вольно большое состояние" [35]. Однако все это не соответствовало действительности.
Петру Александровичу, человеку огромной эрудиции, окончившему Восточный
факультет Санкт-Петербургского университета и Медико-хирургическую академию,
не было нужды выдавать себя за кого бы то ни было. Абсурдность утверждения
о тайном приеме больных также очевидна. Бадмаев не только регистрировал
в специальном журнале всех обращавшихся к нему за помощью, но и публиковал
данные о количестве пациентов в разные годы. Так, в конце его первой книги
помещены в виде приложения к тексту "Цифровые данные о числе посещений
больными Тибетского врачебного кабинета с 1875 по 1897 год". (Именно эти све-
дения, как уже говорилось выше, вызвали особое раздражение одного из критиков.)
А вот врачебную тайну, не в пример многим европейским коллегам, он хранил
свято, соблюдая принципы профессиональной этики, которым тибетская медицина
придает большое значение. Не соответствует истине и утверждение о дороговизне
приготовляемых Бадмаевым лекарств. За порцию, рассчитанную на курс лечения,
он брал от 1 до 10 рублей (цена одной дозы составляла 10 коп.). А ведь надо
учесть, что все лекарственные смеси состояли из множества компонентов (в от-
дельных случаях их число доходило до 6 десятков), причем сырье закупалось
на Востоке. Для сравнения скажем лишь, что коробка горчичников в 12 листов
стоила 35 коп., а цена дюжины флаконов средства против перхоти составляла
18 руб.
Попытки продолжить изучение тибетской медицины и практику по системе
врачебной науки Тибета продолжались и в 1920—1930-е годы. Там же, где принимал
П.А. Бадмаев, на Литейном, 16, прием больных продолжали его жена Елизавета
Федоровна Бадмаева и врач Вера Ивановна Наумова. Но хотя здесь хранились
традиции Бадмаева, однако само имя Бадмаева практически не упоминалось,
ибо в первом же издании Советской энциклопеции (1926, т. IV) он был охаракте-
ризован как крупный аферист, друг Распутина и даже инициатор русско-японской
войны, хотя в действительности Бадмаев предостерегал Николая II об опасности
войны с Японией. Письма П.А. Бадмаева последнему императору были опубли-
кованы в книге "За кулисами царизма" с подзаголовком "Архив тибетского врача
Бадмаева" (Госиздат, 1925 г.). Несмотря на тенденциозно написанное предисловие
В.П. Семянникова, сами письма раскрывают в авторе человека государственного ума.
Нет никаких сведений о П.А. Бадмаеве в первом и втором изданиях Большой
медицинской энциклопедии, и лишь в третьем издании в библиографии к статье
"Медицина Тибета" приведены оба издания выполненного им перевода "Жуд-Ши".
Попытку добиться официального признания тибетской медицины предприняла
в середине 1930-х годов группа ученых-востоковедов и врачей. Инициатором этого
XXI
начинания был племянник Петра Александровича, выпускник Военно-медицинской
академии Николай Николаевич Бадмаев, который прошел специальную подготовку
под руководством дяди. Попытка эта закончилась трагически. Большинство уче-
ных-востоковедов и лам, практических знатоков тибетской медицины, в 1937—
1938 гг. было репрессировано, а сами трактаты уничтожены [36, 37]. Трагически
погибли Н.Н. Бадмаев и профессор A.M. Позднеев, автор учебника по тибетской
медицине. На долгие годы тибетская медицина оказалась под запретом.
Изучение тибетской медицины было возобновлено в нашей стране лишь в 1960-е
годы, когда в Бурятском филиале СО АН СССР началось источниковедческое
и экспериментальное ее изучение. К настоящему времени разработаны методоло-
гические основы дальнейших исследований. Следует, однако, признать, что резуль-
таты пока скромны. Нет яркой фигуры, нет личности, которая двинула бы науку
вперед.
В свете этого, нам хотелось бы закончить статью возвращением к фигуре
П.А. Бадмаева. Надо признать, что его 47-летняя подвижническая научная и практи-
ческая деятельность до сих пор не оценена по достоинству. Он явился не только
первым переводчиком на русский язык таинственной книги "Жуд-Ши*\ но будучи
талантливым диагностом, лечебником, он своим титаническим трудом открыл
европейцам врачебную науку Тибета. Имя его — врача, ученого известно во многих
странах Запада и Востока. Созданная П.А. Бадмаевым школа диагностики, а также
лечение им таких трудноизлечимых болезней, как аллергия, заболевания желу-
дочно-кишечного тракта, почек, печени, наконец, тибетские лекарства, дозированные
им, — все это нам нужно сегодня. Отсюда и вновь возникший интерес к фигуре
П.А. Бадмаева и его учению.
ЛИТЕРАТУРА
1. Традиционная медицина: некоторые примеры ее использования // Хроника ВОЗ. 1978.
№ 3. С. 132—137.
2. Баннерман А. Р. Программа ВОЗ // Здоровье мира. 1978. № 2. С. 16—17.
3. Малер X. Жезл Эскулапа // Там же. С. 3.
4. Гирченко В. В. Русские и иностранные путешественники XVII, XVIII и первой половины
XIX веков о бурят-монголах. Улан-Удэ, 1939. 90 с.
5. Нил (архиепископ). Врачебное искусство у забайкальских лам // Вестн. РГО 1857. Кн. 4,
ч. 20, разд. 5. С. 28—33.
6. Нил (архиепископ). О врачебном искусстве у лам. Буддизм, рассматриваемый в отношении
к последователям его, обитающим в Сибири. СПб., 1858. С. 265—267.
7. Кирилов Н В. Современное значение тибетской медицины как части ламайской доктрины / /
Вестн. обществ, гигиены, судеб, и практ. медицины. 1892. Т. 15, кн. 1, отд. 2. С. 18—36;
Кн. 2. С. 95—121.
8. Кирилов Н.В. Знахарство в Забайкалье и фармация в тибетской медицине // Фармацевт.
1894. № 8. С. 286—289; № 9. С. 322—326.
9. Библиографический указатель отечественной литературы по индо-тибетской медицине //
Материалы по изучению источников традиционной системы индо-тибетской медицины.
Новосибирск, 1982. С. 76—96.
10. Аникеева СМ. Опыт классификации тибетских медицинских источников // Вестн. ЛГУ.
1983. № 2. С. 57^61.
11. Беленький С.Ю., Тубянский М.И. К вопросу об изучении тибетской медицины // Соврем.
Монголия. 1935. № 3 (10). С. 59—84.
12. Дашиев Д. Б. Предисловие автора перевода // "Чжуд-ши" — памятник средневековой
тибетской культуры. Новосибирск, 1988. С. 7—21.
13. Базарон Э.Г. Очерки тибетской медицины. 2-е изд. Улан-Удэ. 1987. 224 с.
14. Хунданова Л.Л. О систематизации болезней в индо-тибетской медицине // Материалы
по изучению источников традиционной системы индо-тибетской медицины. Новосибирск,
1982. С. 18—22.
15. "Чжуд-ши", памятник средневековой тибетской культуры. Новосибирск, 1988. 349 с.
16. Обермиллер Е.Е. Пути изучения тибетской медицинской литературы // Библиография
Востока. М.; Л., 1936. Вып. 8/9. С. 48—60.
17. Ульянов Д. Подстрочный перевод 1-й части Тибетской медицины "Зави-джюд": (Филос.-
теол. мед. энциклопедия) / Пер. Д. Ульянова. СПб., 1901. 84 с.
18. Ульянов Д. Тибетская медицина. Ч. 1. Зави-джюд или Маллига (четки из голубой лазури),
разъясняющая четыре рассуждения, украшенные именем Ман-лы (Будды), комментатора
Санг-джи-Джамцо: Филос.-теол.-мед. энциклопедия / Пер. Д. Ульянова. СПб., 1903. 86 с.
19. Бадмаев П.А. О системе врачебной науки Тибета. СПб., 1898. Вып. 1. 159 с.
XXII
20. Бадмаев П. А. Главное руководство по врачебной науке Тибета "Жуд-ши" в новом пере-
воде Бадмаева с его введением, разъясняющим основы тибетской врачебной науки. СПб.,
1903. 156 с.
21. Позднеев A.M. Учебник тибетской медицины / Пер. с монг. и тибет. A.M. Позднеева.
СПб., 1908. Т. 1. 425 с.
22. Докладная записка Бадмаева министру финансов Витте // За кулисами царизма: Архив
тибетского врача Бадмаева / Ред. и вступ. ст. В.П. Семянникова. Л., 1925. С. 50—55.
23. Мнение профессора СМ. Васильева о системе Врачебной Науки Тибета П.А. Бадмаева.
СПб., 1898. Вып. 1. Медицина. 1899. № 1. С. 13—17.
24. Лозинский А. А. П.А. Бадмаев. О системе врачебной науки Тибета (рецензия) // Врач.
1899. № 12. С. 352-354.
25. Лозинский А.А. Тибетская наука или российское легковерие? // Новости. 1902. № 315.
26. Серафимович А.С. Бадмаевы // Собр. соч. 1959. Т. 2. С. 490^492.
27. "Аптекаризм" по словам врача // Фармацевт. 1898. № 10. С. 390.
28. Ответ газете "Врач" на заметку 742 № 22 с. г. '/ Там же. № 12. С. 463—464.
29. Газете "Врач" // Там же. 1898. № 14. С. 548—549.
30. Еще газете "Врач" // Там же. 1898. № 20. С. 768—787.
31. Газета "Врач" о деле изготовления лекарств // Там же. 1898. № 18. С. 713—715.
32. Альтгаузен Е.А. Тибетская медицина в стенах суда // Там же. 1904. № 3. С. 72—78.
33. Николаев СМ., Базарон Э.Г. Опыт комплексного изучения и перспективы использования
лекарственного сырья тибетской медицины // Лекарственные растения в традиционной
тибетской медицине. Улан-Удэ, 1987. С. 111—112.
34. Лекарствоведение в тибетской медицине // Под ред. СМ. Николаева. Новосибирск, 1989.
192 с.
35. Князь Юсупов Ф. Конец Распутина // Детектив и политика. 1989. Вып. №. С. 256.
36. Грекова Т.Н. Тибетская медицина в России // Наука и религия. 1988. № 8. С. 10—15.
37. Грекова Т.Н. Забытые имена // Грекова Т.Н. Трудный поиск. М., 1990. С 209—263.
Старший научный сотрудник
Института экспериментальной медицины
АМН СССР кандидат биологических наук
Т. И. Грекова
ГІАВНОЕ РУКОВОДСТВО
ПО ВРАЧЕБНОЙ НАУКЪ ТИБЕТА
ЖУД-ШИ
ВЪ ПОВОМЪ ПЕРЕВОД-В
П. А. ЕАДМАКВА
СЪ ЕГО ВВЕДЕШЕМЪ. РАЗШНЯЩИМЪ ОСНОВЫ ТИБЕТСКОЙ ВРАЧЕБНОВ НАУКИ
Дозволено цонзурою. 19-го декабря 1902 г. С.-Петербургъ.
Намбаръ ма-журба. Намбаръ журба.
Тибетское схематическое изображеніе двухъ деревьевъ; 1-е—о зцоровомъ чело-
вѣкѣ (по тибетски «намбаръ ма-журба»), а 2-е—о человѣкѣ, у котораго про-
изошпо разстройство питанія (по тибетски снамбаръ журба»).
ПРЕДИСЛОВІЕ.
Индія, Тибетъ, Кукуноръ, сѣверо-западнал часть Китая, Монголія-
юго-восточная часть Туркестана, бурятскія и калмыцкія степи являются
колыбелыо и ареной дѣятельности представителей врачебной науки Тибета.
Народы этихъ странъ хотя тысячелѣтіями пользуются ея услугами при
своихъ недугахъ и относятся къ ней съ полньшъ довѣріемъ иуваженіемъ,
но еще не сознаютъ великаго значенія этой науки для человѣчества, вслѣд-
ствіе многочисленныхъ условій, препятствовавшихъ ихъ общему развитію и
послужившихъ причиною отсталости этихъ странъ отъ другихъ культуряыхъ
народовъ.
Отсталость эта, конечно, зависитъ отъ руководителей народовъ, насе-
ляющихъ поименованныя страны. Руководителями буддійско-ламайскаго вос-
тока являются ламы (духовныя лида — монахи). Многіе изъ ламъ прини-
маютъ на себя роль врачей, такъ какъ врачебная наука входитъ въ число
отраслей знанія, изучаемыхъ ламами въ своихъ монастыряхъ или у отдѣль-
ныхъ лицъ, считающихся знатоками этой науки. Ламъ, изучающихъ вра-
чебную науку въ полномъ ея составѣ, весьма немного на всемъ ламай-
скомъ востокѣ. Зато чрезвычайно много ламъ, не знакомыхъ съ основами
врачебной науки, а врачующихъ по установленной рецептурѣ и по «тарни».
«Тарни» — это цѣлый обширный отдѣлъ буддійско-ламайской литера-
туры, заключающій въ себѣ ученіе о явленіяхъ сниритизма, гипноза, ясно-
видѣніяхъ, о заклинаніяхъ съ извѣстными формулами и т. п. Многочи-
сленные врачующіе ламы не знакомы серьезно также и съ этимъ ученіемъ,
а пользуются только его заклинательными формулами и обрядовой стороной
для достиженія своихъ цѣлей. Обрядовая сторона «тарни» нерѣдко чрезвы-
чайно груба и легко можетъ казаться фокусничествомъ и грубой формой
обмана.
По духу буддійско-ламайскаго ученія, ламы-гелунги, то-есть, давшіе
обѣтъ цѣломудрія, въ самомъ широкомъ смыслѣ этого слова, не имѣютъ
права изучать врачебную науку, такъ какъ они даютъ обѣтъ даже не нахо-
диться подъ одной кровлеЁ съ женщиноЁ. Если лама-гелунгъ желаетъ за-
ниматься врачебной наукоЁ, которая требуетъ отъ него изслѣдованія и
4 _^^?^^ММ?^™™^
лѣченія не только мужчины, но и женщины, то онъ долженъ передать дру-
гому лиду на все то время, пока будетъ врачемъ, данный имъ при посвя-
щеніи въ гелунги обѣтъ цѣломудрія.
На буддійско-ламайскомъ востокѣ народъ считаетъ своихъ лучшихъ
ламъ преемниками Будды и ставитъ ихъ выше ламъ-врачей, такъ какъ
первые свято охраняютъ духъ буддійско-ламайскаго ученія; потому-то и
въ кругу ламъ-гелунговъ весьма немногіе посвящаютъ себя изученію вра-
чебной науки. Остальные же ламы, какъ сказано выше, относятся къ ней
лишь поверхностно.
Что же касается тѣхъ ламъ, услугами которыхъ пользуется народная
масса, то они занимаются врачеваніемъ только по установленной рецептурѣ
и по «тарни». Эти ламы ие знакомы ни съ буддизмомъ, ни съ врачебной
наукой и ни съ «тарни» и по по своему развитію близко подходятъ къ
народной массѣ, знаютъ ея нужды и потребности и умѣютъ эксплоатировать
ея невѣжество. Лица, интересующіяся буддійско-ламайскимъ востокомъ и
желающія изучать этотъ міръ, всегда наталкиваются на ламъ послѣдней
категоріи, которые, конечно, не станутъ признаваться въ своемъ невѣжествѣ.
Ламы же первой категоріи совершенно недоступны сближенію съ ними, во-
первыхъ, по своей малочисленности, во-вторыхъ, по своей скромности и,
въ третьихъ, по обременительности своихъ занятій.
Первый выпускъ книги «Жуд-Ши» убѣдилъ меня, что этой наукой
интересуются только лида, пользовавшіяся ея услугами. Многіе изъ интел-
лигенціи, имѣвшіе соприкосновеніе съ Тибетской медидиной, и нѣсколько
врачей прочитали эту книгу, усвоили ея смыслъ и обращались ко мнѣ съ
различными вопросами. Поэтому я и рѣшилъ въ печатаемомъ здѣсь введе-
ніи къ новому переработанному переводу «Жуд-Ши» ознакомить всѣхъ, кто
желаетъ отнестись болѣе сознательно къ врачебной наукѣ Тибета. съ
основными ея воззрѣніями и съ различными ея отраслями. Эти свѣдѣнія
изложены въ сжатой формѣ, въ предѣлахъ «Жуд-Ши», насколько они мо-
гутъ быть пригодны врачу, при его практической дѣятельности, и лицамъ,
привыкшимъ осмысленно относиться къ своему здоровью и своимъ недугамъ.
Мнѣ пришлось ияучать врачебную науку Тибета подъ руководствомъ
своего брата, извѣстнаго знатока этой науки, который учился у бурятскихъ
монгольскихъ и тибетскихъ ламъ. Послѣ смерти моего брата я продолжалъ
это изученіе подъ руководствомъ первыхъ врачей въ бурятскихъ стеияхъ
и пополнялъ свои знанія свѣдѣніями, сообщавшимися мнѣ лучшими зна-
токами этой науки. Послѣдніе почти ежегодно, въ продолженіз 20-ти слиш-
комъ лѣтъ, пріѣзжали въ Петербургъ и каждый разъ проживали у меня не
менѣе полгода, давая мнѣ свои указанія и совѣты.
Занятія въ С.-Петербургскомъ университетѣ на факультетѣ восточныхъ
языковъ и главнымъ образомъ въ медико-хирургической академіи дали мнѣ
возможность достигнуть нѣкоторыхъ результатовъ при переводѣ сочиненія
сЖуд-Ши», которое прослужило матеріаломъ для настоящаго труда. При этомъ
нельзя не упомянуть, что весьма трудно установить терминологію, которая
соотвѣтствовала бы смыслу подлинника и была бы понятна лицамъ, при-
выкшимъ къ европейскимъ медицинскимъ терминамъ.
Нужно знать, что тибетская медицинская литература чрезвычайно об-
ширна и касается различныхъ вопросовъ жизни отдѣльнаго человѣка, семьи,
общества и государства. Многія сочиненія недоступны, по своей рѣдкости и
невозможности попасть въ отдаленный западный Тибетъ не только част-
нымъ лицамъ, но даже и богатымъ монголо-бурятскимъ буддійскимъ мона-
стырямъ. Но, благодаря знакомствамъ иа Востокѣ, мнѣ удается получать
рѣдкостныя книги, лѣкарства и другіе предметы, необходимые для полнаго
изученія тибетской медицины, хотя ихъ мнѣ приходилось ждать десятки
ПРЕДИСЛОВІЕ
5
лѣтъ. Подлинныя сочиненія по медицинѣ, анатоміи, физіологіи, эмбріологіи,
зоологіи, ботаникѣ и минералогіи, хирургическіе инструменты и различныя
лѣкарства, а такжс и рисунки могутъ быть пріобрѣтаемы только при помоши
людей знающихъ, которые не часто встрѣчаются въ Тибетѣ и сопредѣль-
ныхъ съ нимъ областяхъ.
Обстоятельства эти служатъ мнѣ помѣхою къ тому, чтобъ ознакомить
европейскихъ читателей съ результатами трудовъ цѣлыхъ поколѣній врачей,
работавшихъ въ глубинѣ Азіи, въ теченіе многихъ вѣковъ, на поприщѣ
врачебной науки, съ цѣлью облегчить физическіе и умственные кедуги че-
ловѣчества.
Выработанная двадцать столѣтій тому назадъ система скромныхъ тру-
экениковъ врачебной науки можетъ быть названа и въ настоящее время
^егга іпсо^піѣа для европейскаго міра. Поэтому, позволительно надѣяться,
что изложеніе системы «Жуд-ПІи» будетъ встрѣчено съ весьма понятнымъ
интересомъ. Тѣмъ болѣе, что лица, уже ознакомившіяся съ этимъ сочине-
ніемъ, хотя и отдаленныя другъ отъ друга временемъ и разстояніемъ, еди-
ногласно утверждаютъ, что «Жуд-Ши» считается главнымъ руководствомъ
по тибетской врачебной наукѣ. Это, какъ подробно разъяснено ниже, утвер-
ждали: Реманъ въ 1811 грду, Чома Де-Кёрезъ въ 1820 году, архіепискогіъ
Нилъ въ 1860 году, Уайзъ въ 1867 году, и А. А. Бадмаевъ тоже въ шести-
десятыхъ годахъ текущаго столѣтія, и все вниманіе этихъ лицъ останавлива-
лось именно на «Жуд-Ши», несмотря на то, что одни изъ упомянутыхъ уче-
ныхъ изучали тибетскую врачебную иауку въ бурятскихъ степяхъ Забай-
калья, другіе—въ Индіи и въ Кашмирѣ.
Необходимо добавить, что обширнѣйшая область медицины — исторія
ея—нуждается въ пополненіи, такъ какъ система, изложенная въ «Жуд-Ши»,
до сихъ поръ была еще не извѣстна въ Европѣ, а Высочайшее повелѣніе о
переводѣ «Жуд-Ши» на русскій языкъ и объ изданіи этого сочиненія на
счетъ запасныхъ суммъ военнаго министерства состоялось 1-го іюня 1860 г.
П. Бадмаевъ.
Сай. Жодъ.
Тибетское схематическое изображеніе двухъ деревьевъ: 1-е—о пищевыхъ веществахъ
(по-тибетски «сай»), а 2-е—объ образѣ жизни (по-тибетски «жодъ»).
ОСНОБЫ БРАЧЕБНОЙ НАУКЙ ТЙБЕТА.
В В Е Д Е Н I Е.
Система врачебной науки Тибета изложена въ руководствѣ практической меди-
цины и хирургіи «Жуд-ІПи». Эта наука выработала, болѣе тысячи лѣтъ назадъ, опредѣ-
ленные взгляды ва здоровый и больной организмъ человѣка, на способы разнознаванія неду-
говъ (осмотръ, ощупываніе и правильные разспросы), на пвщу и питъе, на образъ жизни, на
способы лѣченія и лѣкарства, ва обстановку, на различныя нриспособленія, необходимыя
для здороваго и больного человѣка, и на оперативвые снособы лѣченія съ спеціально
приснособленными къ нимъ инструментами. Эти опредѣленные взгляды явились слѣдствіемъ
всесторонняго нзучевія жизни человѣка—съ момента зачатія до послѣдняго мгнове-
нія его земного существованія.
Изучая жизвь человѣка и сраввивая ее съ жизнью органическаго міра, врачебная
наука Тибета пришла къ выводу, что жизныо должно называть цѣлесообразную самодѣя-
тельность въ органпческомъ шірѣ вообще и въ организмѣ человѣка въ частности, напра-
вленную къ самосохраненію и вызнанную проявленіемъ особой силы *).
Эта цѣлесообразная самодѣятелъность въ оргавизмахъ для самосохраненія, во все
время дальвѣйшаго своего нредѣльваго существованія, нуждается въ непрерывномъ при-
ходѣ и расходѣ. Первый, по его значевію въ органическомъ мірѣ, долженъ считаться при-
чиною жизнп, а второй—ея слѣдствіемъ. Приходъ и расходъ вызываютъ слѣдующія явле-
нія въ живой единицѣ: восиріятіе, унодобленіе, всасываніе, усвоеніе, выдѣленіе и отдѣ-
леніе, дѣятельность шести чувствъ и умственную и физическую дѣятельность. Эти явле-
нія могутъ существовать только при извѣстныхъ услоьіяхъ и матеріалахъ, какъ-то: ири
теплотѣ-евѣіѣ, иространствѣ, воздухѣ, водѣ и твердыхъ веществахъ изъ почвы.
г) Любопытпо сопоставить съ этимъ опредѣлевіемъ поиятія о жизви его формулиро-
ваніе европейскими мыслителями. Вотъ нѣсколько такихъ опредѣленій: Жизнъ есть стром-
леніе къ индивидуализаціи (Шеллішгъ). Жизнь есть совокупность явленій, слѣдующихъ
одно за другимъ въ теченіе ограниченнаго времеви, въ оргавизованномъ тѣлѣ (Ришеранъ).
Есть двойное внутреннее движеніе соединенія и разложенія, вмѣстѣ общее и неирерыкное
(Де-Бленвиль). Жизнь есть рядъ опредѣленныхъ и нослѣдовательныхъ измѣненій какъ въ
строеніи, такъ и въ составѣ, которыя совершаются въ особи, не уничтожая ея тожества
(Дж. Г. Лъюисъ). Жизнь есть бѳзпрерывное приспособленіе внутреннихъ отношеній къ отно-
шеніямъ вьѣшнимъ (Сненсеръ, Основанія біологіи т. I., стр. 67).
ОСЫОВЫ ВРАЧЕБЫОЙ НАУКИ ТИБЕТА 7
Всѣ эти условія и матеріалы необходимы для поддержанія жизненности живой еди-
ницы, въ которой однимъ изъ важныхъ жизненныхъ процессовъ является теплопроизвод-
ство. Своего собственнаго теплоороизводства, очсвидно, недостаточно для жизненности
организма, ибо организмъ, поставленный ввѣ вліянія земной и солнечной теплоты, поги-
баетъ отъ замерзанія, такъ же какъ иогибаетъ и отъ вліянія чрезмѣрно высокой темне-
ратуры. Какъ безъ особаго рода движенія нѣтъ теплоты-свѣта\ такъ и движеніе не-
возможно безъ опредѣленнаго нространства, которое во врачебной наукѣ Тибета принято
называть жизненнымъ пространствомъ, ибо внѣ пространства жизнь невозможна; она не-
возможна и безъ воздуха, который одвовременно играетъ роль какъ въ теплопроизвод-
ствѣ, такъ п въ задержкѣ производства теплоты выше предѣловъ жизненной нормы подъ
вліяніемъ воды и твердыхъ веществъ изъ почвы. Слѣдовательно организмъ, лишенный
свѣта, нространства, воздуха, воды, твердыхъ веществъ изъ почвы, равно какъ и те-
нлоты, погибаетъ; точно также оргавизмъ погибаетъ и отъ накопленія въ немъ этихъ
веществъ выше опредѣленныхъ предѣловъ.
Очевидно, проявленіе жизни возможно только при особомъ сочетаніи и воздѣйствіи
другъ на друга теплоты-свѣта, пространства, воздуха, воды и твердыхъ веществъ изъ почвы.
А при какихъ обстоятельствахъ, пропорціяхъ, условіяхъ и содѣйствіяхъ возни-
каетъ жизнь—это составляетъ ту тайну, которую старается постичь иытливый умъ пред-
ставителей врачебной науки всего міра.
Представители врачебной науки Тибета склонны думать, что эти пять необходи-
мостей органическаго міра могли дать жизнь при особаго рода своихъ сочетаніяхъ, но
въ организмѣ они въ отдѣльности являются ожпвленвыми и имѣющими опредѣленное ко-
личество и предѣльный возрастъ жизненности. Такое понягіе они вынесли изъ того обстоя-
тельства, что непрерывный приходъ и расходъ безусловно связанъ съ проявленіемъ жизни.
Въ приходѣ воздухъ, вода и твердыя вещества изъ почвы только иополняютъ расходъ и
то иодчиняясь вполнѣ жизненнымъ нроцессамъ организма, напримѣръ, воздухъ, восири-
нятый отверстіями носа и рта, въ нихъ начинаетъ измѣняться физически и жизневно,
какъ бы переработывается — переваривается въ путяхъ вдыханія, всасывается и, упо-
добленный, усвоивается тѣмъ оживленнымъ воздухомъ, который составляетъ часть орга-
низма, и такимъ образомъ иополняетъ расходъ оживленнаго воздуха въ организмѣ, про-
изведенный послѣднимъ.
Такую же роль въ нриход$ и расходѣ живой единицы играютъ вода, твердыя ве-
щества изъ иочвы, теплота-свѣтъ и простравство.
По понятіямъ врачебной науки Тибета, эти иять необходимостей организма, соста-
вляя структуру органическаго вещества, являются въ то же время сами живыми участни-
ками въ цѣлесообразной самодѣятельшсти органпзма: одни изъ нихъ нодвергаются осо-
бымъ измѣненіямъ для того, чтобы служить матеріаломъ для поддержанія жизненности
живыхъ участниковъ организма, другіе являются необходимыми ея условіями.
Евроиейскіе ученые, раснолагая усовершенствованными пособіями и методомъ при
изученіи органическаго міра, иришли къ такоыу выводу: самый простЬйпіій организмъ,
доступный изученію—это слизеиодобное вещество сь темнымъ пятномъ внутри и пятны-
шкомъ внутри пятна—протоплазма съ ядромъ и ядрышкомъ, т. е. простѣйшая клѣточка.
, Это простѣйшее вещество, изученное представптелями европейской науки, яснѣе
всего подтверждаетъ мыслипредсаавителей врачебной наукиТибета о томъ, что въ немъ
для самосохраненія должны обнаружиться жизненные процессы, упомянутые выше отйо-
сительно теплоты-свѣта, пространства, воздуха, воды и твердыхъ веществъ изъ почвы.
0 теплотѣ-свѣтѣ, о пространствѣ, о воздухѣ, о водѣ и о твердыхъ вещссі%ахъ изъ
иочвы говорится въ «Жуд-Ши» слѣдующее: теилота и свѣтъ служатъ источникамп, поддер-
живающими приіюжденную энергію жизненной живой теплоты въ организмѣ, необходи-
мой для его роста, и, кромѣ того, благодаря свѣту, части организма пріобрѣтаютъ свой-
ственную имъ окраску; подъ вліяніемъ свѣта развивается, главнымъ образомъ, зритель-
ный аппаратъ со всѣми, свойственными ему, жизненными функціями.
1 П. Дж. Тетъ, Теплота. Перев. Н. ^Црентельна ііодъ ред. Усова. Снб. 1888 г.
8 ^ ГІ. А. БАДМАЕВЪ
Уже давно извѣстео, что глаза животныхъ,обитающпхъвъ темногЁ,атрофируются,
и что органъ зрѣнія человѣка и животныхъ совершенствуется только по нхъ рожденіи
на свѣтъ.
Расщепленіе и дѣленіе частицъ тканей и органовъ, образованіе полостей, щелей,
отверстій и каналовъ въ организмѣ, развитіе слухового и голосового оргаеовъ со всѣми,
свойственными пмъ, жизненными функщями возможно толысо при существованіи піх>-
странства.
Воздухъ служитъ источникомъ дыханія; подъ его непосредственнымъ вліяніемъ
развивается кожа со всѣми, свойственными ей, зйізненными функдіями и, въ особенности.
чувства осязанія и ощущенія.
Вода служитъ источникомъ всѣхъ жидкостей въ организмѣ; особенно богата ею кро-
вяная ткань; при участіи воды развивается, главнымъ образомъ, органъ вкуса со всѣми,
свойственными ему, жизненными функціями.
По Фостеру, для полученія вкусового ощущенія необходимо, чтобы вкусовое веще-
ство имѣлось въ растворенномъ видѣ 1.
Зародышъ иолучаеть свою основу изъ почвы (изъ земли), такъ какъ костная
ткань и мыпщы чрезвычайно богаты веществами, содержащимися въ почвѣ.
По свѣдѣніямъ европейскихъ ученыхъ также извѣстно, что въ организмѣ встрѣ-
чаются вещества, входящія въ составъ почвы, какъ то: фосфоръ, хлоръ, сѣра, фторъ,
калій, натрій, кальцій, магній, кремній, марганецъ, желѣзо; въ костяхъ имѣется фос-
форно-кислая известь, въ мышцахъ—калійныя соли2. По «Жуд-Ши», подъ вліяніемъ
веществъ, содержащихся въ ночвѣ, развивается, главішмъ образомъ, обонятельный ор-
ганъ со всѣми, свойственньгаи ему, жизненными функціями, такъ какъ почва цремуще-
ственьобогатаразличнаго рода пахучими веществами (т. е. развитіе и функціонированіе
органа обонянія возможны только отъ присутствія пахучихъ веществъ, безъ которыхъ не
можетъ и быть обонятельныхъ ощущеній).
ІІахучіячастички,говоритъФостеръ,взвѣшенныя во вдыхаемомъ воздухѣ, проходя
черезъ еижнія носовыя тюлости, раснространяются въ верхнія носовыя камеры и, падая
на обонятельный эпителій, вызываютъ имнульсы, которые, восходя къ головному мозгу,
обусловливаютъ образованіе обонятельныхъ ощущеній3.
Восароизведеніе новаго индивидуума, говорится въ «Жуд-Ши», возможно тогда,
когда жизненныя функціи сферъ обоего пола, отъ которыхъ зависитъ продолженіе рода,
достигли полнаго развитія. Только при этомъ условіи возможно появленіе и дальнѣйшее
развшіе зародыша въ предназначенномъ ему природой вмѣстилищѣ.
«Жуд-ПІи» учитъ, что врегта должна быгь бѣлой, тяжелой, пріятной на вкусъ и
выдѣляться въ обильномъ количествѣ; тепвігаа здороваго индивида похожа на кровь
кроликаидолжналегкоотмыватьсяпросгойводой, не оставляя нослѣ себя пятенъ. Онло-
дотвореніе возможно только тогда, когда здоровая врегта отца удерживается въ полости
иіегі нри удовлетвореніи естественнаго чувства, иослѣ котораго организмъ ощущаягъ
нріятное снокойствіе. 8регта отца передаетъ наслѣдственно зародышу костную и нерв-
ную системы, головной ц сшшной мозгъ; кровь матери—всю осталъную часть организма,
главнымъ образомъ, мускулатуру, кровь, сердце, легкія, печень, селезенку, почки, пище-
варительный каналъ, мочеполовую систему и прочее.
По мѣрѣ развитія зародыша, совершенствуются всѣ шесть чувствъ.
Цо-жед-шонну (Гинпократъ тибетской медицины) и его послѣдователи не былп
знакомы съ сѣмевными нитями-живчиками (врегтакша) и съ яйцами (оѵиіа). 8регтаіо-
гоа стали извѣстны въ Европѣ въ концѣ XVII столѣтія, благодаря Левингоку, а оѵиіа
открылъ Бэръ только въ вачалѣ прошлаго столѣтія. Зато тибетскіе врачи тщательно изу-
чили сѣменную жидкость и теп^ігиа, отъ состоянія которыхъ, несомнѣнно, зависитъ
жизнеспособность сѣменныхъ нитей и оѵиіа.
1 Фостср-Ь; Учебиикъ физіологіи, т. II, стр. 238, 243.
2 Келлшгеръ, Основы исторіи развитш.—Гиртль. Руководство къ анатоміи.
3 Фостеръ, Учебникъ физіологіи, т. II. стр. 238, 243.
__^^^ ?
Хотя тибетскимъ врачамъ не бши извѣстны врегтаіогоа, однако они знали, что
оплодотвореніе можетъ произойти толъко въ томъ случаѣ, если здоровое сѣмя удержи-
вается въ полости иіегі въ извѣствомъ только періодѣ.
По изслѣдованіямъ европейскихъ учеиыхъ, оилодотвореніе возможно при проникно-
веніи живого сѣменного тѣльца въ живое яйцо \
Послѣдователи Цо-жед-шонну описываютъ, какая часть организма передается за-
родышу наслѣдственно огь отца и какая отъ матери. Хотя намъ неизвѣстно, имѣются
ли въ европейской литературѣ указанія объ этомъ предметѣ, но надо полагать, что въ
структурѣ развивающагося зародыша должны принимать участіе матерія отца черезъ
8реппаІо2оа н матерія матери черезъ оѵиіа.
Если обратить вниманіе на органы и ткани, которые, по описанію тибетскахъ вра-
чей, передаются наслѣдственно отъ отца, то можно замѣтить, что они соотьѣтствуютъ
ткаиямъ и оргавамъ, развивающимся изъ наруншаго, т. е. нервво-рогового, и частью
средняго зародышевыхъ листковъ европейсквхъ изслѣдователей, а органы и ткани, пе-
редаваемые наслѣдственно матерью, соотвѣтствують тканямъ и органамъ, развивающимся
изъ внутренняго, т. е. кишечно-железистаго, и частью средняго листковъ2.
Появленіе естественнаго чувства у человѣка и животныхъ, по «Жуд-Ши», совпа-
даеть съ началомъ ихъ полнаго физвческаго разввтія. У женщинъ этотъ періодъ начи-
нается съ появленіемъ теп84ща. Кровь, выдѣляемая въ этомъ періодѣ, по «Жуд-Ши»,
бываетъ темнаго цвѣта и совершенно жидкой; она просачивается въ полость матки изъ
вѣтвей заложенныхъ въ ней двухъ болыпихъ кровеносныхъ сосудовъ (агіегіае и4егіпае и
крегшаіісае іпіегпае). Тибетскіе врачи оатагаютъ, что выдѣленіе шепвіпіа находится въ
зависимости отъ нормальнаго состоянія воспріятія, уподобленія, всасыванія, усвоенія,
удаленія-очищенія-расходонанія воздуха въ организмѣ, такъ какъ нервно-мышечная
система иіегі и вообще вся нервно-мышечная система функціонируетъ только при пра-
вильномъ воспріятш, уподоблоніи, всасываніи, усвоеніи, удаленіи-очищеніи-расходованіи
воздуха. Мепкіша ноказывается изъ иіегі въ продолженіе трехъ дней, и это происходитъ
разъ въ лунный мѣсяцъ. Появлевіе шепБІгиа, по «Жуд-Ши», выражаетъ собою здоровое со-
стояніе организма и начинается около 12 лѣть и оканчивается около 50. Въ неріодѣ теп-
аіша субъекты слабѣютъ, имѣютъ утомленный видъ, теряютъ свѣжесть лица, груди, пояс-
ница, шея и бока полнѣютъ, а вѣки отекають. По окончаніи шепвішае, появляются сла-
дострастные позывы и желаніе ай соііиш. Рыльце матки остается ослабленнымъ въ те-
ченіе 12 дней.
Отъ плодотворнаго соііий, имѣвшаго мѣсто въ первые три дня или на 11 день
послѣ начала менструаціи, нельзя ожидать потомства мужского пола; отъ сойііз въ 4,6,
8,10 и 12 дни слѣдуетъ, наоборотъ, ожидать потомство исключательно мужского пола,
и при соііив въ б, 7 и 9 дни исключительно женскаго пола. Какъ цвѣтокъ бадма, гово-
рится въ «Жуд-Ши», закрываетсясъзаходомъсолнца,такъиогШсіипіиІегісокращается,
снустя 12 дней послѣ начала менструаціи, и сѣмя уже не попадаетъ въ иолость матки, а
потому и самое оплодотвореніе становится невозможнымъ, если исключить всякія случай-
ности. Отъ плодотворнаго соііи», сопровождавшагося обяльнымъ изверженіемъ сѣмени,
слѣдуетъ ожидать потомство мужского пола, а при обиліи менструальной крови — жен-
скаго; одинаковое количество крегтае и піепвігпае способствуетъ безразличному развитію
иоловой сферы плода ни женскаго, ни мужского пола, т. е. гермафродита. Если же, ііри
оилодотвореніи, произойдетъ раздѣленіе матеріи, которой создается зародышъ, то слѣдуетъ
ожидать близнецовъ. Отъ плодотворнаго соііив между уродами слѣдуетъ ожидатьтакихъ же
уродовъ.
1 Келликеръ, іЪі<1.— Ганъ, Курсъисторіи развитія человѣческаго зародыша.—Брандтъ,
Эмбріологія.—Горвицъ, Записки по акушерству.—Шредеръ, Учебникъ акушерства. —Шпи-
гельбергеръ, Учебникъ акушерства для врачей и учащихся.— Лазаревичъ, Курсъ аку-
шерства. — Шенкъ, Учебникъ сравнительной ѳмбріологіи поввоночныхъ животныхъ.
2 Келликеръ, Тэрандтъ, Шенкъ, Шмулевичъ. Учебникъ гистологіи и фьвіологіи зки-
вотныхъ.—Масловскій, Исторія развитія позвоночныхъ животныхъ и ихъ органовъ.—Ганъ.
10 П. А. ^ДМАЕВЪ __ .
По «Жуд-Ши», арегіпа и тепьЧгаа, при разстройствѣ пптанія, зависящаго отъраз-
стройства восііріятія, уподобленія, всасыванія, усвоенія, удалевія-очищенія-расходованія
воздуха, нріобрѣтаютъ темпый цвѣтъ и вяжущія свойства, при этомъ въ нихъ иоявляются
сгустки. Прн разстройствѣ питанія, завпсящаго отъразстройства жизненныхъ ііроцессовъ
желчи, онп лринимаютъ желтоватый цвѣтъ и иріобрѣтаютъ дурной запахъ и кислотныя
свойства; ири разстройствѣ питанія, зависящаго отъ разстройства жизненныхъ процес-
совъ слизисто-серозной и млечно-лимфатической системы, они становятся блѣдными, клей-
кими и сладкими на вкусъ, при этомъ энергія жизненной-живой теплоты ослабляется;
при разстройствахъ пптанія крови они разлагаются; при совмѣстномъ разстройствѣ,
зависящемъ отъ разстройства жизнеііныхъ процессовъ слизисто-серозной и млечно-лим-
фатической системы и желчи, они становятся тягучими и выдѣляются въ формѣ нитей;
ири совмѣстномъ разстройствѣ питанія, зависящаго оть разстройства воспріятія, упо-
добленія, всасыванія, усвоенія, удаленія-очшцснія-расходованія воздуха и жизненныхъ
процессовъ желчп, врегша и шепвіпш отсутствуютъ; при разстройствѣ иитанія, завися-
щемъ отъ разстройства воспріятія, уподобленія, всасыванія, усвоенія, удаленія-очи-
щенія-расходованія воздуха и жизненныхъ процессовъ желчи и слизисто-серозной и
млечно-лимфатической системы, врегша и тепБІша пріобрѣтаютъ заиахъ, свойственный
экскрементамъ. При всѣхъ этихъ разстройствахъ иитанія оилодотвореніе произойти не
можетъ.
Ио мнѣнію европейскихъ ученыхъ, съ настуиленіемъ тепвігаа связанъ цѣлый рядъ
общихъ симптомовъ, которые суть послѣдствія частью раздраженія сосудовъ, частьюреф-
лекторныя. сочувственныя явленія. Къ этимъ послѣднимъ принадлежатъ такъ часто на-
блюдаемыя въ этотъ періодъ времени временное нрииуханіе и иовышевіе чувствительности
грудей, а также обыкновевно усиленное половое стремленіе \
Около 15-ти лѣтняго возраста у дѣвушекъ формытѣла принимають болѣе округ-
лыя очертанія, начинаютъ иринухать груди, и на лонномъ возвышеніи иоявляются во-
лосы. Въ это времяобыкновеннонаступаетьзрѣлость полового апнарата, начинаетъ обна-
руживаться половое стремленіе, и появляются мѣсячныя крови 2.
По изслѣдованіямъ евроиейскихъ ученыхъ, менструальная кровь вытекаеіъ изъ
обнаженныхъ мелішхъ кровеносныхъ сосудовъ матки, вслѣдствіе глубокаго перерожденія
ея слизистой оболочки 3.
Менструаціи иовторяются ежемѣсячно, среднимъ числомъ на 26, 28-й день (всего
чаще), иногда на 27, 30-Й. Продолжительность кровотеченія равняется въ болыпинствѣ
случаевъ 4—5 днямъ, но и въ этомъ отношеніи много отклоненій \
Каждый разъ, когда появляются мѣсячныя, они продолжаются отъ 1-го до 8-ми,
чаще же отъ 3-ть до 5-ти дней. Промежутокъ отъ одного мѣсячнаго до другого бываетъ
25—28 дней 5.
По европейскимъ даннымъ, у большинства женщинъ въ жаркомъ климатѣ мѣ-
сячныя начинаются между 11—14 годами, въ умѣренномъ между 13—16 годами, а въ
холодномъ—между 15—18 6.
Мѣсячныя настуиаютъ между 13—17 годами жизни и оканчиваются между 40-
50 годами жизни 7.
Половая зрѣлость выражается появленіемъ піеп&ітиае, котория насгуиаютъ между
13—15 годами зрѣлости, иіюдолжаются, по Л. Майеру и Тильту, .30—32 года, значитъ
до 43—47 лѣтъ 8.
11-й п 18 й годы жизни составляютъ, повидимому, крайніе предѣлы для равняго
появленія мѣсячныхъ, завпсящаго отъ вліявіяклиматавъразличныхъ «астяхъ свѣта. Въ
обыкновевныхъ случаяхъ около 45-ти-лѣтняго возрасіа мѣсячныя прекращаются9.
1 Шпигельбергеръ, стр. 45. 3 Лазаревичъ, Цит. соч., стр. 67. 3 Фостеръ, Физіологія,
стр. 382—383. 4 Шпигельбергеръ, стр. 40. 5 Лазаревичъ, стр. 69. 6 Горвицъ, стр. 140.
7 Фосгеръ, Физіологія, стр. 181. 8 Шпигельбергерь, стр. 46. 9 Лазаревичъ, Цит. соч., стр. 63.
Европейскій ученый говориты мы избрали показанія, на которыя можво было
віюлнѣ ноложиться, отъ женщинъ, которыя могли съ точностью опредѣлить, какъ день
наступленія менструаціи, такъ и день сойи8'а. Вычисляя промежутокъ времени между
этими двумя моыевтами, Шредеръ нашелъ, чтовъ26-ти случаяхъ,въкоторыхъ родились
мальчики, илодотворвый соііпв имѣлъ мѣсто, въ среднемъ выводѣ, черезъ 10,8 дней послѣ
наступленія мѣсячныхъ, и въ 29-ти случаяхъ, гдѣ родились дѣвочки, онъ имѣлъ мѣсто
черезъ 9, 7, 6 дней \
Изслѣдовавія европейскихъ ученыхъ еще не разъяснили намъ тайвы рожденія
дЁтей того или другого пола. Ученые европейцы высказываются лишь въ томъ случаѣ,
что полъ плода, весьма вѣроятно, зависнтъ болѣе отъ матери, чѣмъ отъ отца, и что онъ
оиредѣляется въ моментъ зачатія '-.
По «Жуд-Ши», зародыгаъ развивается въ иаюсти матки, питаясь ири иосредствѣ
кровеносныхъ нроводниковъ пуиовины, связанной съ дѣтскимъ мѣстомъ. Дѣтское мѣсто
соедивено съ сосудамп матки и яичвиковъ, благодаря чему совершается безпрерывный
ростъ плода при томъ условіи, когда мать получаетъ достаточное количество питатель-
ныхъ матеріаловъ.
Евроиейскіе врачи говорятъ: питаніе плода нроисходитъ посредствомъ эндосмоса
обмѣномъ веществъ. который совершается въ иослѣдѣ сближевіемъ крови плода съ кровью
матери 3.
По «Жуд-Ши», въ нродолженіе 38 недѣль, или 9 лунныхъ мѣсяцевъ, зародышъ
измѣняется и развивается.
Слѣдовательно, но изслѣдованіямъ тибетскихъ врачей, продолжительность бере-
менности равняется 38 недѣлямъ, 9 луннымъ мѣсяцамъ, т. е. 266—277 днямъ.
По изслѣдованіямъ евроиейскихъ ученыхъ, средняя нродолжительность беремен-
ности колеблется между 265 и 280 днями, и большая часть родовъ падаетъ на 39-ю и
на 40-ю недѣли \
Беременность продолжается оть 250 до 260 дней °.
Тибетскіе врачи относительво развитія зародыша держались теоріи §епегайопІ8.
По ихъ понятіямъ, въ зародышѣ, воспроизведенномъ ири участіи иочвы, воды, воздуха,
теилоты, свѣта и простравства, вслѣдствіе соединенія матерій отца и матери, происхо-
дитъ броженіе. Это броженіе сиособствуетъ постеиенному развитію частицъ тканей и ор-
гановъ зародыша.
Между тѣмъ въ Европѣ до Вольфа предполагали, что зародышевой зачатокъ иред-
начертанъ, что человѣческій зародышъ заключаетъ въ себѣ громадвое количество поко-
лѣній зародышей, вложенныхъ другьвъ друга въ тѣлѣ прародителей стГсотворевія міра.
Поэтому, ирежде существовало мнѣвіе, что человѣческіе зародыши суть уже готовые ор-
ганизмы; но въ маломъ видѣ, которые должны расти и постепенно усложняться. Между
учеными долгое время шель сіюръ относительно значенія семѣнвыхъ тѣлецъ и женскаго
яйца. Школа снерматиковъ, или анималькулистовъ, ііринимала семѣнныя нити за заро-
дышей, а школа овистовъ утверждала, что зародыши въ маломъ видѣ находятся въ яйцѣ
и что сѣмя, входящее въ яйцо нри оплодотвореніи, составляетъ толыш нитательный ма-
теріалъ для зародыша. До ноловины XVIII столѣтія эти двѣ школы Ніеогіае еѵоіийопів
вели безилодный споръ. Только Гасларъ Фрпдрихъ Вольфъ (род. въ 1733 г. въ Берливѣ,
умеръ въ 1794 г. академикомъ въ Нетербургѣ) возсталъ иротивъ теоріи еѵоіііііоіііб и въ
двухъ своихъ главвыхъ работахъ: ТЬеогіа ^епеіаііопіб 1759 и Бе Гогтаііопе шіе8ііпопіш
1768 и 1769°, доказалъ фактическп, наблюденіями, что зародышъ иостеиевно возни-
каетъ и формируется въ яйцѣ.
Такимъ образомъ, то, что было извѣстно врачамъ Востока еще въ IV вѣкѣ до Р. Хр.,
европейцы узнали лишь въ концѣ XVIII столѣтія.
1 Шредеръ, стр. 30/ 2 Шредсръ, прим. на стр. 30. 3 Лазаревичъ, стр. 112. 4 Шпи-
гедьбергеръ, стр. 48. 5 Лазаревичъ, стр. 203. 6 Келликеръ, Введевіе, Э. Брандтъ, стр. 3.
12 ^^БАДМАЕБЪ
Анатомія столь важная отрасль врачебной науки Тибета, что безъ знанія ея невоз-
можно было иоявленіе стройной системы этой науки. Отдѣльной лптературы ио анатоміи
не существуетъ и анатомическія свѣдѣнія разбросаны но разнымъ оідѣламъ врачебной
науки. Здѣсь мы знакомимъ читателя съ анатомическими свѣдЬніями, заключающимися
только въ сочиненіи «Жуд-Ши» и въ объясненіяхъ къ нему.
Анатомическія свѣіфнія изложены въ слѣдующемъ норядкѣ: 1) область головы (са-
риі), 2) область шеи (соіішіі), 3) область туловища ((шісиб), 4) верхнія конечности (ех-
(гетіЫев ьирегіоге») и 5) нижнія конечности (ехйгетіШея тГегіогеб).
Всѣ эти области связаны между собою: 1) костной системой, 2) системой мыгаць,
3) системой нервовъ и кровеносной системой, 4) системой плотныхъ и нолость имѣющихъ
органовъ, б) во всѣхъ этихъ областяхъ происходять одни и тѣ же жизненные нроцессы.
Костная система (ош):
Еость черепа (ов. сгапШ: 1) лобная кость (ов. Ггопіі»;, 2) глазныя кости (о88а ог-
Ьііае), 3) носовыя кости (088а паааііа), 4; небныя н скуловыя кости (овяа раіаііпа 8. гу#о-
гаайса), 5) верхняя и нижняя челюсти съ 32 зубами и столъкими же ложами для зубовъ
(088а тахііагіа, тапйіЬиІа), 6) двѣ теменныя кости (овва рагіеіаііа 8. Ьгедіпайв), 7) двѣ
височныя кости (088а іетрогит), 8) затылочная кость (08. оссірійа; и 9) кость основанія
черена, къ которой относятся два нозвонка: атлантъ и эпистрофей.
Таковыхъ 9 костныхъ областей головы, 5 шейныхъ позвонковъ и 1 подъязычная
кость, 50 костей верхней конечностн, 8 костей ладони принимаются за одну кость, 12
грудныхъ позвонковъ для 24 реберъ, грудная кость, 5 поясничныхъ, 5 крестцовыхъ и
3 хвостцовыхъ позвонка, 50 костей нижней конечности, кость запястья считается за одну
кость, 2 тазовыя кости.
Одни врачи счптаютъ въ организмѣ человѣка 360, другіе 365 костей. Авторъ книги
«Мейба-Шалунъ» только однѣхъ костей череоа насчитываетъ 100.
360 крстей человѣческаго организма исчисляются въ слѣдующемъ порядкѣ: 4 кости
свода черепа, 2 кости нижней и верхней челюсти, 32 зуба и 32 ложа къ нимъ, 20 костей,
начиная съ височной кости, включая подьязычную кость, 4 глазничныя кости, 50 костей
верхней конечности, считая 8 костей ладони за одну, 2 лоиатки и 2 ключицы, 8 костей
въ области заіылочной кости, 32 іюзвонка, 64 поперечныхъ отростка, 32 остистыхъ от-
ростка, 26 реберъ, считая хрящевое удлиненіе иоперечныхъ отростковъ 1-го поясничнаго
позвонка за ребро, и 50 костей нижней конечности—итого 360.
Послѣдователи «Жуд-Ши» описываютъ семь различныхъ формъ черена: 1) сводъ
черепа (Гогпіх сгапіі) продолговатоовальный, 2) сводъ череиа такой же, но съ особенной
выпуклостью сзади, ниже макушки, 3) сводъ череиа ровный и нлоскій, 4) сводъ черепа
четыреугольной формы, 5) сводъ черепа шарообразный; 6) сводъ черепа сплюснутый сзади
и спереди и 7) сводъ сверху плоскій, снереди, сзади и съ боковъ силюснутый.
Первая форма черепа содержитъ мозгъ, имѣющій такую же плотность, какъ мышцы,
т. е. мозгъ содержитъ столько лсе жидкости, сколько мыгацы, мозгъ второй формы содер-
житъ столько жидкости, сколько масло, третьей — сколько соты, четвертой — сколько
творогъ, иятой — сколько простокваша, шестой — сколыш молоко и седьмой — имѣетъ
массу жидкости.
Первая форма череиа указываетъ на измѣненіе воспріятія, уиодобленія, всасыванія,
усвоенія, удаленія-очищенія-расходованія воздуха въ организмѣ. Втор&н—на измѣненіе
жизненныхъ нроцессовъ желчи. Третья—на измѣненіе жнзненныхъ нроцессовъ слизисто-
серозной и млечно-лимфатпческой системы. Четвертая—на измѣненіе совмѣствыхъ жизнен-
ныхъ ироцессовъ воспріятія, уподобленія, всасыванія, усвоенія удаленія-очищенія-расхо-
дованія воздуха и желчи. Пятая — на измѣненіе совмѣстныхъ жизненныхъ ироцессовъ
желчи, слизисто-серозной и млечно-лимфатической системы. Щестая—па измѣненіе со-
вмѣстныхъ жпзнениыхъпроцессовъвоспріятія, уподобленія, всасыванія, усвоенія, удаленія-
очищенія-расходованія воздуха, слизисто-серозной и млечно-лимфашческой системы. На-
конецъ, седьмая — на измѣненіе всѣхъ трехъ жшзнснныхъ ироцессовъ въ организмѣ.
Вообще жизненная дѣятельность мозга, по изслѣдованіямъ, приводимымъ въ «Жуд-
Ши», исключительно завпситъ отъ количества жидкости въ мозгу; ни вѣсъ, ни величина,
ОСНОВЫ ВРАЧЕБНОЙ НАУКИ ТИБЕТА
13
ни извилины ыозга не имѣютъ особеннаго значенія; чѣмъ илотнѣе самое существо мозга
н чѣмъ менѣе жидкости въ мозгу, тѣмъ энергичнѣе проявляется шіодотворная его дѣя-
тельность.
Сообразно этимъ семи формамъ, начиная отъ первой, все болѣе ослабѣваетъ проч-
ность череиа, иитаніе надкостницы, мышцъ и кожи, сосудовъ и нервовъ, проявленіе ум-
ственной и физической дѣятельности и шести чувствъ, и иослѣдовательно увеличивается
трудность излѣченія всевозможныхъ разстройствъ питанія области головы.
Шаровидная форма черепа, черные, все иодмѣчающіе глаза, выдающійся носъ, умѣ-
ренное отдѣленіе секредій глазъ и носа, твердая походка, отсутствіе боязни, разсѣянности,
рвоты, заиканія и потери сознанія при поврежденіяхъ головы указываюгь качество пер-
выхъ четырехъ формъ черепа. Обратныя явленія указываютъ качестно послѣднихъ трехъ
формъ череиа.
Черепныя кости раздѣляются на три вида: кости мужского, женскаго и средняго
родовь.
Череиныя кости, кромѣ того, еще различаются по расположенію: центральная часть,
боковая часть и края костей (швы виішае).
Кости мужского рода ровныя, толстыя, прочныя и содержатъ мало йіріоё.
Кости женскаго рода мягче костей мужского, Діріое въ нихъ расиоложено рав-
номѣрно.
Кости средняго рода рыхлаго строенія и имѣютъ много йіріоё.
Если по линіи, ироведенной по серединѣ лобной кости (088 Ггопіів), по стрѣловид-
ному шву (іпаг§о ваеіііаііз) и по серединѣ 088І8 оссірііаііз, отложить по обѣ ея стороны 4
собсгвенныхъ пальца, то подо ними костное вещество толсто, прочно, хруико, имѣетъ
много йіріоё; далѣе на 4 пальца ириблизительно по линіи таг#о іетрогаііз—йіріоё и кост-
ное вещество, которое здѣсь мягче, чѣмъ на нредыдущей нлощади, расноложены равно-
мѣрно. Въ остальныхъ костяхъ 088а ішрогшіі, нижняя часть 088І8 оссірііаііа, костное ве-
щество тонко, нрочно, хрупко, имѣетъ мало йіріоё.
Череиъ измѣряется у каждаго су&ьекта шириною собственныхъ 4 пальцевъ: раз-
стояніе отъ верхне-глазочныхъ краевъ таг§іпе8 вирга огЬііаІез до волосъ равно ширинѣ
4 собственныхъ пальцевъ, точно такое же разстояніе огь волосъ до середины родничка,
оть родничка до Гогатеп рагіеіаіе теменной дыры, которой иногда и не бываетъ, отъ Го-
гатеп рагіеіаіе до середины наружнаго затылочнаго бугра (ргоіиЬегапііа оссірііа1І8 ех-
іегпа) и, наконецъ, отъ затылочнаго бугра до Гогапіеп оссірііаіе.
Въ медицинѣ большое значеніе придается Гогатеп рагіеіаіе вслѣдсгвіе того, что въ
этой области наружныхъ покрововъ черепа подъ кожей анастомозируются части наруж-
ныхъ вѣтвей сонной артеріи сагоііз ехівгпае и венныя сплетенія здѣсь имѣютъ сообщеніе
съ большими черными кровяными вмѣстилищами оболочки мозга съ 8Іпи8 ГаІ8ІГогшІ8
таіог веп зирегіог, т. е. съ венными стокаш твердой мозговой оболочки.
Въ области черепа имѣють огромное значеніе 4 мышцы, иоЬрежденія коихъ вле-
кутъ серьезныя нослѣдствія: 1) мыпщы лба (ішвсиіі Ггопіаіеь), 2) мышцы затылка (іишз-
сиіі оссірііаіез), 3) сухоясильныя мышцы головы, связывающія швы (зиіпгае), 4) височ-
ныя мышцы (тизсиіі іешрогаіев), принадлежащія къ числу самыхъ сильныхъ жевателъ-
ныхъ мышць. Сосуды и нервы слѣдуетъ разсматривать какъ иаутину, покрывающую весь
организмъ. Къ сосудамъ и нервамъ головы относятся сосуды и нервы головного мозга,
костной системы, мышцъ и кожи. Къ сосудамъ головного мозга относятся: 1) сосуды соб-
ственно головного мозга и оболочекъ его, 2) внутренніе и наружные нервы.
Къ сосудамъ оболочекъ головного мозга относятся 2 сосуда: 1) конечныя развѣт-
вленія сонной артеріи, расходящіяся какъ жилки листьевъ дерева ио внутренней поверх-
ности 088І8 рагіеіаіі» теменной кости, 2) артерія теаіп#еа теііа «еп вріпова, которая въ
нолости черена раснадается на двѣ артеріи, древовидно развѣтвляясь по внутренней поверх-
ности той же кости (088І8 рагіеіа1І8) и образуетъ три анастомоза при перекресткѣ 8іііигае
таг§о согопаіів съ таг§о 8а#іііа1І8, а также при шаг#о ІатЬйоійеий и ири Гогатеп рагіеіаіе.
Во всѣхъ этихъ мѣстахъ вены твердой мозговой оболочки имѣють сообщеніе съ ве-
нами наружнаго покрова. Кромѣ того, въ областп Гогашеп рагіеіаіе артеріи и вены ыышцъ,
І4
П. А. БАДМАЕВЪ
кости, йіріое, артеріи и вены твердой мозговой оболочки и мозга приходятъ въ близкое
соприкосновеніе. Вообще область швовъ чрезвычайно богата вевозной кровью и арте-
ріальными анастомозами.
Мозгъ получаетъ питаніе ири помощи 4 артерій: двухъ сонныхъ артерій агіегіае
сагоііз шіегпае и двухъ позвоночныхъ артерій (агіегіае ѵегіеЬгаІев).
Изъ основанія головного мозга для соединенія его съ туловищемъ выходятъ 13 бѣ-
лыхъ проводниковъ: сиинной мозгъ съ чувствителъными и двигателъными нервами и 12
иаръ другихъ нервовъ. Какъ головной мозгъ, такъ и всѣ нервы и вся мышечная система
находятся, съ одной стороны, подъ непосредственнымъ вліяніемъ воспріятія, уподоблевія,
усвоенія, всасыванія, удаленія-очищенія-расходованія воздуха, и съ другой регулируютъ
названный жизненный процессъ и,кромѣ того, регулируютъ восиріятіе, уподобленіе, усвое-
ніе, всасываніе, удаленіе-очищеніе-расходованіе жидкихъ и твердыхъ веществъ, теилоту
въ организмѣ и нространство. Всѣ нервы ^рашространены какъ паутина но внутреннимъ
органамъ и ио наружной поверхности тѣла. Благодаря имъ и мышцамъ, ясно обнару-
живаются шесть нашихъ чувствъ, умственная и физическая дѣятельность.
Область шеи (соіішп) разсматривается послѣдователями «Жуд-Ши» совершенно от-
дѣльно отъ области головы, туловища и конечностей.
Шейная область легко доступна внѣшнему вліянію. Она чрезвычайно тонка; она
считается важною областью какъ для тераиевта, такъ и для хирурга, потому что соеди-
няетъ такіе важные отдѣлы организма, какъ голова и туловище.
Поврежденія въ этой области влекутъ за собой серьезныя послѣдствія: поврежденія
костной системы шеи такъ же опасны, какъ поврежденія черепныхъ костей, поврежденія
сосудовъ и нервовъ еі7 такъ же опасны, какъ поврежденія внутреннихъ органовъ, повре-
жденія мышцъ, фасцій и сухожилій такъ же оиасны, какъ новрежденія ихъ въ конеч-
ностяхъ.
Прп изученіи шейныхъ позвонковъ нужно обратить вниманіе на первый и второй
созвонки, атлантъ и эиистрофей, а также на гЬло, отростки и суставныя поверхности
позвонковъ.
Въ области шеи проходятъ наружные и внутренніе проводники: спинной мозгъ,
артеріи, вены и нервы наружные и внутренніе, дыхателъное горло (ігасЬеа) и пищеводъ
(ое8орЬа§и8).
При поврежденіяхъ спинного мозга въ области шеи ироисходитъ сведеніе ея, тя-
жесть въ головѣ, сухость языка. задержаніе урияы, иотемнѣніе въ глазахъ, колотье въ
грудной области, ослабленіе и исхуданіе оконечностей.
При ушибѣ сонныхъ артерій (сагойв) человѣкъ падаетъ безъ памяти и у него за-
мѣчается продолжительное сонное состояніе; поэтому эти артеріи называются соннымих.
Туловище состоитъ изъ костнаго скелета, защшцающаго важные органы, изъ по-
звонковъ: грудныхъ. поясничныхъ, крестцовыхъ и хвостцовыхъ, изъ реберъ, ключицъ,
лопатокъ, біезыменныхъ костей (о88а іппотіпакш), изъ хрящей, связокъ и мышцъ. При
осмотрѣ туловища нуншо обращать особенное вниманіе на грудныя мышцы (ресіогаіів
ша^ог, шіпог), наружную и внутреннюю мышцуживота (ш. оЫщиив аЬйотіпів ех(«ти8 еі
іпіетиз), нижнюю мышцу живота, длинную мышцу спины (ш. І0П§І88ІШи8 Й0Г8І) и пояс-
ничную мышцу (чпасігаіив ІитЬогит^.
Позвонки защищаютъспинной мозгъ, выходящій изъ головного мозга, а остальныя
кости, имѣющія мелсду собою связь, совмѣстно съ мышцами, фасціями, сухожиліями, жиро-
вой тканью и кожей, защищаютъ важные внутренніе органы, плотные и нолость имѣющіе.
Внутренность туловища (сагшп ігипсі) раздѣляется на верхнюю полость и нижнюю
полость (сагига Шогасіз и сагшп аЬйотіпів).
Онѣ раздѣляются діафрагмой, которая прикрѣпляется къ грудной кости, къ ре-
браіиъ и къ позвонкамъ.
Выше діафрагмы помѣщены сердце—узелъ нріема воздуха, млечно-лимфатической
системы п желчи черезъ кровеносную систему, легкія съ дыхательнымъ горломъ для
1 По-тибетски и по-монгольски онѣ тожѳ называются сонвымн артеріями.
ОСНОВЫ ВРАЧЕБНОЁ НАУКИ ТИБЕТА
15
воспріятія воздуха, пищеводъ для воспріятія твердыхъ и жидкихъ веществъ; ниже діа-
фрагмы помѣщаются печень—источникъ желчи, желудокъ съ селезенкой и съ другими
железами, тонкія кишки съ сальниковой покрышкой, толстыя кишки, продолженіемъ ко-
торыхъ является прямая выходная кишка, почки съ двумя водяными проводниками (мо-
четочники), мочевой пузырь и матка (у женщинъ).
Сердце и тонкія кишки очень чувствительны къ нарушенію воспріятія, унодобленія,
всасыванія, усвоенія, удаленія-очищевія*р;ісходованія воздуха. Легкія и желудокъ съ
селезенкой и железами весьма чувствительны къ нарушенію слизисто-серозной и млечно-
лимфатической системы.
Печень и толстыя кишки весьма чувствительны къ варушенію желчи. Центральная
нервная система съ чувствующими и двигающими нервами, мышцами и кожей весьма
чувствительна кънарушенію воспріятія, уподобленія. всасыванія, усвоенія, удаленія-очи-
щенія-расходованія воздуха и въ высшей степени чувствительна къ нарушенію слизисто-
серозной и млечно-лимфатической системы, а кожа—къ нарушенію желчи.
Врачебная наука Тибета раздѣляетъ всего человѣка на клѣточки слѣдующимъ обра-
зомъ: между касательными параллельными линіями, проведенными черезъ подошву и
черезъ макушку, проводится одиннадцать главныхъ параллельныхъ линій, каковыя дѣ-
лятъ человѣка на двѣнадцать равныхъ частей. Каждая изъ этихъ 12 равныхъ частей въ
свою очсредь дѣлится тремя параллельными линіями. Такимъ образомъ человѣческое тѣло
въ понеречномъ нанравленіи дѣлится на 48 равныхъ частей, начиная съ макушки до
пятокъ. Затѣмъ проводится продольная линія изъ центра лба по носу, черезъ пупокъ и
середину органовъ ііго§еиііаІіае, а сзади по серединѣ спинного хребта; въ обѣ стороны
отъ этой линіи, параллельно ей, нроводится по восьми линій, разстояніе между каждой
изъ нихъ равно V48 части, на которыя раздѣлено человѣческое тѣло. Такимъ образомъ
человѣческое тѣло въ продольномъ направленіи дѣлится на 16 равныхъ частей или квад-
ратиковъ.
Какъ поперечныя, такъ и продольнъда лпніи, проходящія спереди, напримѣръ, че-
резъ лицевыя части головы, черезъ переднюю часть шеи и соски, черезъ пупокъ и черезъ
другія части тѣла, сзади проходятъ также черезъ опредѣленныя части головы, шеи и поз-
вовковъ. Каждый индивидуумъ имѣетъ свою собственную мѣру, поэтому и линіи всегда
индивидуальны. Благодаря этимъ линіямъ, врачъ легко можетъ опредѣлить точное поло-
женіе внутреннпхъ органовъ, сосудовъ и нервовъ.
Въ организмѣ человѣка, по представленію врачебной науки Тибета, играютъ роль
три жизненные процесса: 1) воспріятіе, уподобленіе, всасываніе, усвоеніе, удаленіе-очи-
щеніе-расходованіе воздуха, 2) желчь и 3) слизисто-серозная и млечно-лимфатическая
система; семь тканей: 1) хилусъ — млечный сокъ, 2) кровяная ткань, 3) мышцы, 4) жи-
ровая ткань, 5) кости, 6) костный мозгь—нервы, 7) врегта-теп8Іпіа, и три отдѣленія:
1) экскременты, 2) урина и 3) потъ.
Воспріятіе, уподобленіе, всасываніе, усвоеніе, удаленіе-очищеніе-расходованіе воз-
духа есть не что иное, какъ питаніе, необходимое для поддержанія оживленнаго воздуха
въ организмѣ извнѣ.
Различаюгь пять видовъ воспріятія, уподобленія, всасыванія, усвоенія, удаленія-
очищенія-расходованія воздуха:
1-ый—жнзненное воснріятіе, уподобленіе, всасываніе, усвоеніе, удаленіе-очищеніе-
расходованіе воздуха, совершающееся въ внутри-маточномъ періодѣ. Это воспріятіе, уподо-
бленіе, всасываніе, усвоеніе, удаленіе-очищеніе-расходованіе воздуха называется жизнен-
нымъ потому, что во время плацентарнаго дыханія, т. е. вовремя дыханія ребенка внутри
матери черезъ дѣтское мѣсто на 6-мъмѣсяцѣ или на 25-й*недѣлѣ беременности, благодаря
ему вполнѣ формируются дыхательные пути, и на 26-й недѣлѣ уже обнаруживаются при-
знаки жизни плода.
Затѣмъ, послѣ рожденія ребенка, наступаетъ 2-ой родъ воспріятія, унодобленія, вса-
сыванія, усвоенія, удаленія-очищенія-расходованія воздуха, т. е. вдыханіе и выдыханіе
воздуха для поддержанія жизненнаго воздуха въ организмѣ.
16
П. А. БАДМАЕВЪ
3-ій—воспріятіе, уподобленіе, всасываніе, усвоеніе, удаленіе-очищеніе-расходованіе
воздуха тканевое,т.е. питаніе, при посредствѣ кровеобращенія жизненнаго воздуха во
всѣхъ тканяхъ организма.
4-ый—воспріятіе, уподобленіе, всасываніе, усвоеніе, удаленіе-очищеніе-расходо-
ваніе воздуха—для питанія жизненнаго воздуха, участвующаго въ пищевареніи и усвое-
ніи, т. е. воспріятіе, уподобленіе, всасываніе, усвоеніе, удаленіе- очищеніе-расходованіе
воздуха, происходящее въ первшъ путяхъ пищеваренія и усвоенія: ворту,въ пищеводѣ,
въ желудкѣ, въ толстыхъ и тонкихъ кишкахъ.
5-ый—воспріятіе, уподобленіе, всасываніе, усвоеніе, удаленіе-очищевіе-расходованіе
воздуха для питанія жизненнаго воздуха, участвующаго при всякаго рода отдѣленіяхъ.
Подъ непосредственнымъ вліяніеіѵгь воспріятія, уподобленія, всасыванія, усвоенія,
удаленія-очищенія-расходованія воздуха находится дѣятельность центральной нервной
системы съ ея чувствительными, двигательными и сочувственными нервами и вся мы-
шечная система съ сухожиліями и связками.
Жизненное воспріятіе, уподобленіе, всасываніе, усвоеніе, удаленіе-очищеніе-расхо-
дованіе воздуха вліяетъ только на головной мозгъ и дѣятельность его распространяется
до грудной полости. Подъ вліяніемъ этого воспріятія, уподобленія, всасыванія, усвоенія,
удаленія-очищенія-расходованія воздуха проявляется дѣятельность нервной систеыы,
способствующей проглатыванію пищп и питья, перистальтическому движенію пищевода,
дыханію, отдѣленію слюны, слезъ, чихавію, отрыжкѣ, проявленію различныхъ способно-
стей, нормальной дѣятельности шести чувствъ и воли.
Подъ вліяніемъ тканевого воспріятія, уподобленія, всасыванія, усвоенія, удаленія^
очищенія-расходованія воздуха проявляется сердечная дѣятельность съ кровеобраще-
ніемъ и вся физическая сфера дѣйтельности человѣка.
Воспріятіе, уподобленіе, всасываніе, усвоеніе, удаленіе-очвщеніе-расходованіе
воздуха, совершающееся въ первыхъ путяхъ пищеваренія, способствуетъ иищеваренію,
начиная съ области рта, по всему желудочно-кишечному тракту, отдѣленію хилуса отъ
веществъ, которыя должны удалиться изъ организма. Подъ его вліяніемъ всѣ ткани
получаютъ питательные матеріалы и образуются экскременты, урина и потоотдѣленіе.
Воснріятіе, унодобленіе, всасываніе, усвоеніе, удаленіе-очищеніе-расходованіе
воздуха, соверщающееся при всякаго рода отдѣленіяхъ, проявляетъ свою дѣятельность
въ нижнихъ отдѣлахъ организма, іп гескіш, въ толстыхъ кишкахъ, въ мочевомъ пузырѣ,
въ органахъ ига#епіЫіае и вліяетъ на поясничную часть спиннот мозга,,на выбрасы-
ваніе врегтае; менструація, роды, удаленіе экскрементовъ, урины и задержка ихъ на-
ходится въ зависимости отъ нормальнаго и ненормальнаго состоянія вышесказаниаго во-
пріятія, уподобленія, всасыванія, усвоенія, удаленія-очищенія-расходованія воздуха,
Изъ всего этого ясна роль воспріятія, уподобленія, всасыванія, усвоенія, удаиенія-
очищенія-расходованія воздуха для организма.
Дѣятельность нервной системы,играющей столь видную роль въ организмѣ человѣка,
проявляется только подъ вліяніемъ воздуха, имѣющаго сиособность проникать повсюду.
Жизненные же процессы желчи, сиособствующей пищеваренію, проникаютъ изъ
желчнаго пузыря по своему протоку въ двѣнадцатиперстную кишку, на границѣ желудка
съ тонкими кишками, иссособствуютъ пищеваренію въ тонкихъ кишкахъ, гдѣ, главнымъ
образомъ, получаетъ питательные матеріалы хилусъ—млечный сокъ (иріятное на вкусь,
бѣловато-сѣрое, пѣнистое вещество, слузкащее пос]зедникомъ между первыми иутями пи-
щеваренія и всѣми тканями для упитыванія). При помощи желчи этотъ хилусъ осво-
бождается отъ веществъ, непригодныхъ для пищеваренія, которыя должны удалиться изъ
организма.
Различаютъ пять видовъ желчи.
1-ый. Энергичное проявленіе производства теплоты въ организмѣ возникаетъ нодъ
вліяніемъ желчи, способствующей нищеваренію. Эта же желчь служитъ источникомъ
остальныхъ четырехъ ея видовъ, играющихъ видную жизненную родь въ организмѣ.
2-й. Жизненные нроцессы желчи, способствующей уподобленію, совершающіеся въ
печени, содѣйствуютъ превращейію питательнаго матеріала въ состоявіе, годное для пи-
танія тканей.
ОСНОВЫ ВРАЧЕБНОЙ НАУКИ ТИБЕТА 17
3-ій. Жизненвые процессы желчп, совершающіеся въ сердцѣ и въ кровеносной
системѣ, вліяютъ на центральную нервную систему. Ясность мысли, энергія, рѣпштель-
ность, всякаго рода желанія проявляются нодъ вліяніемъ этого вида желчи.
4-ый. Жизненные процессы желчи, совершающіеся въ зрительномъ анпаратѣ, спо-
собствуютъ проявленію тѣхъ пигментащй, которыя необходимы для ясности зрѣнія.
5-ый. Жизненные нроцессы желчи, совершающіеся въ костной системѣ, даютъ тка-
нямъ и кожѣ свойственную ішъ окраску.
Различаютъ пять видовъ жизненныхъ процессовъ основной слизисто-серозной и
млечно-лимфатической системы:
1) Жизненные процессы основной слизисто-серозной и млечно-лимфатической си-
стемы совершаются въ брюшной и грудной областяхъ, и они служатъ источникомъ для
остальныхъ четырехъ жизненныхъ процессовъ слпзисто-серозной и мдечно-лимфатиче-
ской системы; распредѣленіе воды въ организмѣ, т. е. водообмѣнъ, находится въ зависи-
мости отъ этихъ жизненныхъ процессовъ.
2) Жизненные процессы слизисто-серозной и млечно-лимфатической системы, со
вершающіеся въ первнхъ путяхъ иищеваренія,способствуютъ измѣненію пищи и питья,
т. е. перевариванію.
3) Жизненные нроцессы слизисто-серозной и млечно-лимфатической системы, спо-
собствующіе нроявленію вкуса. совершаются въ полости ртаи на языкѣ и содѣйствуютъ
распознаванію вкусовъ.
4) Жизненные процессы слизисто-серозной и млечно-лимфатической системы, со-
вершающіеся въ головномъ мозгу, способствуютъ удовлетворенію шести чувствъ.
5) Жизненные процессы слизисто-серозной и млечно-лимфатической системы, со-
вершающіеся во всѣхъ суставвыхъ новерхностяхъ, въ сумкахъ, во влагалищахъ и поло-
стяхъ, укрѣпляютъ организмъ и облегчаютъ всякаго рода треніе, двпженіе п подвиж-
ность въ организмѣ.
Хилусъ доставляеть питательный матеріалъ всѣмъ тканямъ организма. Кровяная
ткань доставляетъ необходимую для органнзма влагу и участвуетъ въ процессѣ дыханія,
является носредникомъ воспріятія, уиодобленія, вса^ыванія, усвоенія, удаленія-очи-
шенія-расходованія воздуха въ организмѣ. Мышечная ткань служитъ источникомъ про-
явленія физическойдѣятельности. Жиръ даеть цвѣтъ тканямъ, нридаетъ красоту, нре-
дохраняетъ органы и ткани, служит}> запаснымъ питательвымъ матеріаломъ. Костная
ткань служитъ остовомъ, опорой организма п защитой ішкныхъ органовъ и тканей.
Нервная ткань—источникъ умственной жизни, а ткань костнаго мозга—источнпкъ за-
наснаго матеріала зрѣлостн. 8реппа-шеи8Ігііа необходимы для воспроизведенія себѣ но-
добныхъ. Экскременты, урина и потъ суть такія же важныя жизненныя единицы, какъ
и всѣ только-что ука,занныя, такъ какъ отъ нормальнаго или анормальнаго ихъ состоя-
нія зависятъ здоровье или разстройство питанія въ организмѣ. Кожа пріобрѣтаетъ нѣзк-
ность и волосы укрѣпляются подъ вліяніемъ жизненныхъ ироцессовъ потоотдѣленія.
Жизненная-живая тенлота ноддерживается въ организмѣ и сохраняетъ свое по-
стоянство въ зависимости съ одной стороны оть теплоты вселенной и оть умѣнія приспо-
собляться къ ней, съ другой въ зависимости отъ способности восиріятія, унодобленія,
всасыванія, усвоенія, удаленія-очищенія-расходованія воздуха и жидкихъ и твердыхъ
пищевыхъ веществъ;цвѣтущее состояніе организма, состояніе шести чувствъ, умственная
и физическая дѣятельвость, рость, трудолюбіе, сила-энергія, прюдолжительностъ жизни,
жизненные процессы: воспріятіе, уподобленіе, всасываніе,усвоеше, удаленіе-очищеніе-ра-
сходованіе воздуха и жидкихъ и твердыхъ веществъ въ организмѣ, въ свою очередь, на-
ходятся въ зависимости отъ постоянства теплоты въ организмѣ.
Очевидно сохраненіе жизненной-живой теплоты въ организмѣ столь важно для
индивидуума, что онъ долженъ совершенно сознательно и разумно относиться: І^къ пи-
щевымъ веществамъ и къ питью, 2) къ образу жизни, 3) ко временамъ года и 4) сооб-
разоваться со сзоей шдивидуальной чувствительностью ко всему окружающему, такъ
какъ колебаніе жизненной-живой теилоты въ организмѣ возможно только вслѣдствіе без-
сознательнаго и неразумнаго отношенія къэтимъ четыремъ жизненнымъ необходимостямъ.
Воспріятіе воздуха, твердыхъ и жидкихъ пищевыхъ веществъ происходитъ черезъ
ротъ и носъ.
Воздухъвъносу и ворту,твердыя ижидкіяпищевыя вещества во рту начинаютъизмѣ-
няться подъ вліяніемъ слизисто-серозной и млечно-лимфатической системы этихъ областей.
При помощи вдыханія воздухъ вступаетъ въ легкія, а при иомощи глотанія и дви-
женія пищевода твердыя и жидкія иищевыя вещества вступаютъ въ желудокъ. -Вдыха-
ніе, глотательное движеніе и движеніе пищевода и желудка находятся въ зависимости
отъ нормальнаго состоянія центральной нервной системы, чувствующихъ, двигательныхъ
и уравновѣшивающихъ нитаніе нервовъ, которые, въ свою очередь, находятся въ зави-
симости отъ нормальнаго воспріятія, уподобленія, всасыванія, усвоенія, удаленія-очищенія-
расходованія воздуха въ организмѣ. Воздухъ, вступившій въ легкія, уиодобляется подъ
вліяніемъ слизисто-серозной и млечно-лимфатической системы дыхательныхъ путей, всасы-
вается, усвоивается для питанія жизненнаго воздуха всего организма при посредствѣкро-
веносной системы и въ измѣненномъ видѣ удаляется черезъ тѣ же нути.
Пища въ желудкѣ, разжижаемая питьемъ, дѣлается мягкою,- благодаря жирамъ.
Пищевыя вещества въ желудкѣ находятся въ постоянномъ движеніи, въ состояніи кипѣ-
нія, иодъ вліяніямъ воспріятія, унодобленія, всасыванія усвоенія, удаленія-очищенія-ра-
сходованія воздуха, вызывающаго къ дѣятельности желудочные нервы, слизисто-серозную
и млечно-лимфатическую систему ішщеварительнаго канада съ железами и желчь.
Первоначальновъжелудкѣ ішщевая смѣсь, имѣющая шесть извѣстйыхъ тибетскимъ
врачамъ вкусовъ1, подвергается дѣйствію желудочнаго сока, который, размельчая и рас-
щепляя, приводитъ ее въ состояніе пѣнистой смѣси, нріятной на вкусъ. Пѣна эта сама
по себѣ служитъ матеріаломъ, изъ котораго желудочный сокъ иолучаетъ необходимыя
ему вещества, т. е. пополняетъ свою трату.
Далѣе эта сладкая пѣна подвергается дѣйствію желчи, способствующей пищеваре-
нію и усвоенію; подъ вліяніемъ этой желчи, вслѣдствіе усиленія энергіи жизненной-жи-
вой теплоты, пѣна окисаетъ и въ такомъ видѣ служитъ питательнымъ матеріаломъ для
самой желчи, т. е. пополняетъ ея трату. Затѣмъ уже окисшая пѣна. подъвліяніемъ вос-
пріятія, уподобленія, всасыванія, усвоенія, удаленія-очищенія-расходованіявоздуха,спо-
собствующаго пищеваренію въ первыхъ путяхъ, пріобрѣтаетъ горькій вкусъ, и въ этомъ
видѣ поддерживаетъ пищеварительное воснріятіе, уподобленіе, всасываніе, усвоеніе, удале-
ніе-очищеніе-расходованіе воздуха; подъ вліяніемъ жизненнаго нроцесса воздуха хилусъ
освобождается отъ веществъ, которыя должны удалиться изъ организма.
Когда хилусъ освободился огь веществъ, которыя должны удалиться изъ орга-
низма, то негодныя дл# послѣдняго вещества твердыя (экскременты), жидкія (урина)
удаляются. Питательный же матеріалъ, послѣ пополненія хилуса, усваивается всѣми
тканями послѣдовательно, благодаря иищеварительной способности, свойственной каждой
частицѣ организма. Этотъ пищеварительный матеріалъ изъ иервыхъ путей пищеваренія
достигаетъ печени девятью путями, гдѣ, измѣненный дѣятатіьностью печени, вступаетъ
въ кровяную ткаль. Послѣ кровяной ткани, этимъ питательнымъ матеріаломъ запасаются
послѣдовательно мышечная ткань, жировая ткань, нервная ткань и костный мозгъ, за-
тѣмъ органы и ткани, способствующіе проявленію 8регтае и тепвітае. Если экскре-
аденты, урина,потъигазы2 удаляются изъ организма правильно и въ правильномъ видѣ,
жизненная-живая теплота сохраняетъ свое постоянство, то это указываетъ, что воспрія-
тіе, уподобленіе, всасываніе, усвоеніе, удаленіе-очищеніе-расходованіе воздуха, твердыхъ
и жидкихъ пищевыхъ веществъ совершается правильно и въ правильномъ видѣ.
Самый высшій предѣлъ воспріятія, уподобленія, всасыванія, усвоенія, удаленія-очи-
щенія-расходованія воздуха, твердыхъ и жидкихъ ішщевыхъ веществъ выражается цвѣ-
тущимъ состояніемъ организма, одновременнымъ физическимъ и умственнымъ развитіемъ
и въ опредѣленномъ возрастѣ постепеннымъ развитіемъ частиі^ь, тканей, органовъ, отъ
1 Пріятный, кисдый, соленый, горькій, лсгучій и вяжущій. 2 Экскрѳмѳнты, урина,
потъ, гаэы и пр. суто рѳзультаты яшвнѳнныхъ процѳссовъ частицъ, тканѳй и органовъ—
всего оргаризма: они имѣютъ столь же важное значеніе для организма, какъ жизнѳнные
п\)оцессы, ноэтот[у ивмѣненіѳ ихь выражаетъ измъненіе послѣднихъ въ организмѣ.
ОСНОВЫ^А^^ 19
которыхъ зависятъ количество и качество врепшіе и тепаігиае. Появленіе ихъ указываетъ,
что индивидуумъ имѣетъ возможносгь ощущать совершеннѣйшее чувство. Жизеерадостное
состояніе духа, энергичная дѣятельность, у влекател ьный и цвѣтущій видъ должны счи-
таться нризнаками правильнаго развитія сферы, способствующей воспроизведенію потом-
ства. Въ ощущеніи совершеннѣйшаго чувства принимаютъ участіе всѣ частицы, ткани и
органы организма, иначе не нолучается физическая и умственная удовлетворенность.
Принятая иища въ видѣ воздуха, твердыхъ и жодкихъ пищевыхъ веществъ прежде
всего доставляетъ иитательный матеріалъ хилусу, затѣмъ различнымъ тканямъ и только еа
седьмыясутки этотъ гоітательный матеріалъ идетънаобразованіе врегтае. Лѣкарства, улуч-
шающія шіщеваревіе н усвоеніе,могутъсодѣйствоватьбыстрому образованіювреппаеиболь-
шинство упитывающихъ средствъ можегь вызвать образованіе ея въ продолженіе сутокъ.
Эти три жизненные процесса, совершающіеся въ организмѣ, вліяютъ на энергію
жизненной-живой теплоты: 1) подъ вліяніемъ разстройства воспріятія, унодобленія, вса-
сыванія, усвоенія, удаленія-очищенія-расходованія воздуха происходитъ колебаніе баланса
жизненной-живой теплоты; 2) подъвліяніемъразстройстважизненныхънроцессовъжелчи
энергія жизненной-живой теплоты усиливается; 3) подъ вліяніемъ разстройства жизнен-
ныхъ процессовъ слизисто-серозной и млечно-лимфатической системы энергія жизненной-
живой теплоты ослабѣваетъ.
При преобладающемъ разстройствѣ воспріятія, уподобленія, всасыванія, усвоенія,
удаленія-очищенія-расходованія воздуха животъ вздутъ и упругъ; при преобладающемъ
разстройствѣ жизненеыхъ процессовъ желчи животъ вдавленъ и мягокъ; при преобладаю-
щемъ разстройствѣ жизненныхъ процессовъ слизисто-серозной и млечно-лимфатической
системы, животъ не вздутъ, не вдавленъ, не упругъ и не мягокъ.
Воспріятіе, уподобленіе, всасывавіе, усвоеніе, удаленіе-очищеніе-расходованіе воз-
духа способствуетъ дыханію, всякаго рода движенію въ организмѣ, всякаго рода дѣятель-
ности и еапряженію, пищеваренію, всасыванію и усвоенію, дѣятельности шести чувствъ
и проявленію воли.
Жизеенные процессы желчи сиособствуютъ проявленію голода, жажды и аппетита,
пищеваренію, уподобленію, поддержашю энергіи жизненной-живой теплоты, сохраненію
окраски, свойственной всему организму, проявленію храбрости и способностей.
Жизненные нроцессы слизисто-серозной и млечно-лимфатической системы способ-
ствуютъ сохраненію слизисто-серозной и млечно-лимфатической системы во всѣхъ сустав-
ныхъ поверхностяхъ и полостяхъ, поддерживаютъ нормальный сонъ, способствуютъ про-
явленію логическихъ сужденій и сохраняютъ гибкость, мягкость и эластичность въ
организмѣ.
Причины разстройства шітанія бываютъ отдаленныя и ближаишія.
Отдаленныя прпчины въ свою очередь раздѣляются на общія и частныя. Неис-
-числимое множество разстройствъ питанія происходитъ въ организмѣ. Нѣтъ возмож-
иости неречислить цричины каждаго разстройства, поэтому общей причиной всевозмож-
ныхъ ішстройствъ должно считать невѣдѣніе, т.-е. отсутствіе знанія о самомъ себѣ. Част-
ными причинами разстройствъ питанія должно считать тѣ, которыя происходятъ: 1) отъ
неумѣнія пользоватьсясюимистрастями;5) отъ отсутствія истинной доброты и 3) отъне-
знанія вообще и отъ незнакомства нашего съ врачебной наукой въ частности, разстраи-
вающихъ воспріятіе, уподобленіе, всасываніе, усвоеніе, удаленіе-очищеніе-расходованіевоз-
духа и жизненные процессы желчи и слизисто-серозной и млечно-лим<|)атической системы.
Вл ижайшими причйнами разстройства нитанія въ организмѣ должно считать самое
разстройство воснріятія, уподобленія, всасыванія, усвоенія, удаленія-очищенія-расходова-
нія воздуха, жизненныхъ нроцессовъ желчи и слизисто-серозной и млечно-лимфатической
шстемы. Хотя бы эти разстройства были и незначительны, но они все-таки могутъ служить
въ будущемъ причинами разстізойства нитанія въ организмѣ. Если зке эти разсті)ойства
велики и не прекращаются, тогда вліяніе ихъ на- организмъ обнаруживается ясно. Еслп
яроисходитъ разстройство жизненныхъ ироцессовъ желчи, то ткани, нодъ вліяні^мъ этого
разстройства, медленно сгораютъ, вслѣдствіе усиленія энергіи жизненной-живой теплоты.
Несмотря на то, что жпзненные процессы желчи, главнымъ образомъ, совершаются въ
иервыхъ путяхъ пищеваренія, разстроыства ихъ имѣютъ вліяніе на грудную полость.
Вообще всѣ разстройства питанія, начинающіяся повышеніемъ темиературы, со-
нровождаются разстройствомъ жизненныхъ процессовъ желчи.
Разстройства жизненныхъ процессовъ слизисто-серозной и млечно-лимфатической
системы въ организмѣ способствуютъ ослабленію энергіи жизненной-живой теплоты. Не-
смотря на то, что жизненные процессы слизисто-серозной и млечно-лимфатической системы,
главнымъ образомъ, совершаются въ грудной полости, разстройства пхъ имѣютъ вліяніе
на брюшную полость.
Вообще всѣ разстройства питанія, начинающіяся пониженіемъ темиературы, сопро-
вождаются разстройствами жизненныхъ процессовъ слизисто-серозной п млечно-лимфа-
тической системы.
Разстройство воспріятія, уподобленія, всасыванія, усвоенія, удаленія-очищенія-ра-
сходованія воздуха, сопровождая одинаково разстройства жизненныхъ процессовъ желчи
и слпзисто-серозной и млечно-лимфатической системы, въ иервомъ случаѣ способствуетъ
повышенію температуры, а во второмъ — понижаетъ ее. Кромѣ того, разстройство вос-
пріятія. уподобленія, всасыванія, усвоенія, удаленія-очищенія-расходованія воздуха часто
способствуеть оцновременному разстройству жизненныхъ процессовъ желчи и слизисто-
серозной и млечно-лимфатической системы и гМъ самымъ вызываетъ совершенно проти-
воположныя разстройства питанія всего организма.
Поэтому, ближайшей причиной всевозможныхъ разстройствъ питанія въ организмѣ
должно считать ирежде всего разстройство воснріятія, уподобленія, всасыванія, усвоенія,
удаленія-очищенія-расходованія воздуха въ организмѣ.
Обстоятельства, способствующія разстройству иитанія.
Разстронства питанія въ организмѣ находятся въ зависимости отъ состоянія временъ
года, отъ состоянія дѣятельности шести чувствъ, отъ-ппщи и питья и образа жизни.
Если въ жаркое время года слишкомъ жарко или недостаточно жарко, или, наоборотъ,
холодно, если въ холодное время года слишкомъ холодно или недостаточно холодно, или,
наоборотъ, тепло, если въ дождливое время года слишкомъ много дождя, илп мало дож-
дей, или совсѣмъ нѣтъ дождя, такое состояніе временъ года считается ненормальнымъ.
Шесть чувствъ функціонируютъ нормально, когда субъектъ имѣетъ нормальное
зрѣніе, слухъ, обоняніе, вкусъ, осязаніе и ощущеніе полной удовлетворенности (физиче-
ской и умегвенной), зависящей отъ индивидуальности и являющейся результатомъ пер-
выхъ пяти чувегвъ. Усиленіе ихъ дѣятельности, или ослабленіе, или слішікомъ рѣзкая пе-
ремѣна считаются ненормальными.
Пища, питье и образъ жизни обнимаетъ приходъ и расходъ воздуха, пищевыхъве-
ществъ и питья организма, физическую, умственную, душевную дѣятельность человѣка и
пользованіе даромъ слова.
Умѣренное пользованіе ими считается нормальнымъ; усиленіеили ограниченіе ихъи
насиліе надъ ними считаются ненормальными.
Строгій образъ жизни, теплыя пища и питье, теплый климатъ, теплое номѣщеніе,
теплое времягода поддерживаютъ нормальное состояніе воспріятія, уподобленія, вса-
сыванія, усвоенія, удаленія-очищенія-расходованія воздуха. Все холодное, т.-е. холодный
климатъ, холодное время года, холодное помѣщеніе, холодное одѣяніе, холодныя пища и
питье причиняютъ разстройство воспріятія, уподобленія, всасыванія, усвоенія, удаленія-
очищенія-расходованія воздуха.
Подь вліяніемъ всего маслянистаго и теплаго это разстройство излѣчивается.
Умѣренный образъ жизни, все прохладное, т.-е. прохладное время года, прохладное
помѣщеніе, прохладная одежда, прохладныя пища и питье подцерживаютъ нормальное
состояніе жизненныхъ процессовъ желчи. Все жаркое, т.-е. жаркій климатъ, жаркое время
года, слишкомъ теплое помѣщеніе и одежда, горячія и горячительныя пища и питье при-
чиняютъ разстройство жизненныхъ процессовъ желчи.
Подъ вліяніемъ умѣряющаго и прохлаждающаго это разстройство излѣчивается.
^ХШОВІ^Р^І^ _ 21
Лѣнивый образъ жизни, пріятный климатъ, іілодородвая почва, прохладное помѣ-
щеніе и одѣяніе, жирная и сдобная пища и питье поддерживаютъ нормальное состояніе
жизненныхъ процессовъ слизисто-серозной и млечно-лимфатической системы. Оттепель и
сырость въ холодное время года, теплыя пища и питье иричиняютъ разстройство жизнен-
ныхъ процессовъ слизисто-серозной н млечно-лимфатической системы.
Подъ вліяніемъ суроваго образа жизни, строгой діэты это разстройство излѣчивается.
Три жизненные процесса совершаются нормально тогда, когда они совершаются въ
районахъ наибольшей своей дѣятельности. Подъ вліяніемъ различныхъ иричинъ цроисхо-
дягь жизненныя разстройства ихъ, выражающіяся прежде всего недомоганіемъ. Полное
разстройство каждаго изъ нихъ вліяетъ на весь организмъ, вслѣдствіе чего обнаружи-
ваются ясные признаки, свойственные этимъ разстройствамъ.
Организмъ считается здоровыыъ только тоіда, когда эти жизненные процессы со-
вершаются въ районахъ своей дѣятельности.
Воснріятіе, уподобленіе, всасываніе, усвоеніе, удаленіе-очищеніе-расходонаніе воз-
духа совершается нормально во время равноденствій, если этому соотвѣтствуютъ климати-
ческія условія, ст|зогій образъ жизни, питательныя и удобоваримыя шща и нитье. Нару-
шенія воспріятія, уподобленія, всасыванія. усвоенія, удаленія-очищенія-расходованія воз-
духа не произойдетъ, если субъекты примутъ соотвѣтствующія, вызываемыя временами
года и колебаніями температуры, мѣры о помѣщеніи, одѣяніи, пищѣ и иитьѣ. Лѣтомъ, въ
дождливые, съ холоднымъ вѣтромъ дни воспріятіе, уподобленіе, всасываніе, усвоеніе, уда-
леніе-очищеніе-расходованіе воздуха разстранвается; осенью, во время теплыхъ сухихъ
дней, при употребленін теплой и жирной иищи и питья, воснріятіе, уподобленіе, всасыва-
ніе, усвоеніе, удаленіе-очищеніе-расходованіе воздуха снова излѣчиваются.
Жизненные процессы желчи нормально совершаются и въ лѣтнее время и при упо-
требленіи жирной и питательной пищи. Не произойдетъ нарушенія ихъ, если субъекты
иозаботятся о прохладномъ помѣщеніи, одѣяніи, о пищѣ и иитьѣ; а осенью эти же ііро-
цессы разстраиваются подъ вліяніемъ той же нитательной жирной пищи и нитья, тенлой
одежды и помѣщенія: но въ началѣ зимы, съ наступленіемъ холодныхъ дней, сноваизлѣ-
чиваются.
Жизненные нроцессы слизисто-серозной и млечно-лимфатической системы нор-
мально совершаются и въ концѣ зимы, при употребленіи жирной и питательной пищи
и питья въ холодномъ видѣ. Не пролзойдетъ нарушенія ихъ даже при лѣнивомъ образѣ
жизни. Въ началѣ весны, съ настуиленіемъ теилоты, эти жизненные процессы нару-
шаются, а во время весенняго равноденствія, іюдъ вліяніемъ суроваго образа жизни,
легкой и питательной пищи, снова излѣчиваются.
Хотя эти жизненные процессы нормально совершаются въ оцредѣленное время года,
но подъ вліяніемъ иищи, питья и обрайа жизни они могутъ совершаться нормально, на-
рушаться п снова излѣчиваться во всякое время года.
Еъ общимъ причинамъ, разстраивающпмъ жизненные нроцессы, относятся: не-
умѣніе приспособляться къ измѣненіямъ температуры временъ года, индивидуальная вос-
пріимчивость, всяюто рода отравленія, вредныя ігаща и питье, неправильное лѣченіе, по-
рочная жизнь.
Къ частнымъ причинамъ, разстраивающимъ воспріятіе, уиодобленіе, всасываніе,
усвоеніе, удаленіе-очищеніе-расходованіе воздуха относятся: исключительное употребленіе
веществъ горькаго вкуса, мало питательнаго и грубаго свойства, распутная жизнь, голо-
даніе, безсонныя ночи, усиленная работа и долгіе разговоры въ голодномъ состояніи, обиль-
ное кровотеченіе. сильные поносъ и рвота, частая простуда, сильныя рыданія и частые
разговоры о предметахъ огорчающихъ и вызывающихъ печаль, а ташке злоупотребленіе
физической и умственной сферами организма и шестью чувствами.
Къ частнымъ причинамъ, разстраивающимъ жизненные процессы, желчи относятся:
злоупотребленіе пищевыми веществами жгучаго и пріятнаго вкуса, обильное употребленіе
горячей и острой пищи, продолжительный сильный гнѣвъ, сонъ днемъ, усиленная сидячая
работа, чрезмѣрное усиліе при поднятіи тяжелыхъ вещей и производствѣ земляныхъ ра-
ботъ, чрезмѣрныя гимнастическія упражненія, бѣганье, борьба, драка, паденіе съ лошади
ушибы, паденіе съ высоты, удары, чрезмѣрное употребленіе мяса, масла и вина.
оо
II. А. ВАДМАЕВЪ
Къ частнымъ нричинамъ, разстраивающимъ жизвенные п|юцессы слизисто-серозной
и млечно-лимфатической системы относятся: злоупотребленіе пищевыми веществами горь-
каго и пріятнаго вкуса, тяжелаго ирохлаждающаго и жирнаго свойства, продолжительное
спокойное иребываніе нослѣ обильной ѣды, сонъ днеыъ, нродолжительное пребываніе въ
сыромъ мѣстѣ, иродолжительное куианье, вліяніе холода и сырости нри легкомъ костюмѣ,
обильное упбтребленіе свѣжихъ, сырыхъ и гнилыхъ ягодъ, сѣмянъ, нлодовъ, овощсй,
жирной ко&іятины, мяса буйвола, растительныхъ маслъ, стараго несвѣжаго масла, рѣдькн.
вообще сырой зелени, сырой шіщи, недовареной, перевареной, конченой, козьяго молока,
кефира, кумыса, холоднаго чая,—вообще злоунотребленіе иищей н питьемъ. Особенно
вредио употребленіе нищи до усвоенія заранѣе нринятой.
Одновременное вліяніе различныхъ прнчинъ вызываетъ сложныя разстіюйства трехъ
жизненныхъ нроцессовъ.
Ознакомившись такимъ именно образомъ съ причинами раястройствь жизненныхъ
нроцессовъ и съ обстоятельствами, ведущими къ этимъ разсгройствамъ, мы познакомимся
теперь съ иутями и районами разстройства жизненныхъ процессовъ, нодъ вліяніемъ
вытесказанныхъ обстоятельствъ.
Самымъ чувствительнымъ райономъ разстройства воспріятія, уиодобленія, всасы-
ванія, усвоенія, удаленія-очищенія-расходованія воздуха считается костная ткань, раз-
стройства жизненныхъ нроцессовъ желчи —кровяная ткань п потоотдѣлительная снособ-
ность кожи, разстройства жизненныхъ процессовъ слизисто-серозной и млечно-лимфати-
ческой системы—веѣ остальныя части организма. Нарушеніе же въ организмѣ, подъ влія-
ніемъ вышесказанныхъ причинъ и обстоятельствъ, жизненныхъ нроцессовъ, въ немъ
совершающихся, вызываетъ разстройство питаніятканей, органовъ и измѣненіе отдѣленія
и выдѣленій.
Пища, воспринятая и уподобленная для усвоенія въ иервыхъ нутяхъ пищеваренія.
всасывается и усваивается тканями и органами, при содѣйствіи тканевого воснріятія, упо-
добленія, всасыванія, усвоенія, удаленія-очищенія-расходованія воздуха. Причины, задер-
живающія всасываніе, и способствующій этому образъ жизни весьма часто заставляютъ
нитательные матеріалы скопляться въ различныхъ районахъ органпзма, и, въ случаѣ
серіозныхъ обстоятельствъ,.снособствующихъ разстройству питанія жизненныхъ процес-
совъ, нрежде всего начинаются разстройства въ шести районахъ организма. Разстройства
воснріятія, уподобленія, всасыванія, усвоенія, удаленія-очнщенія-радходованія воздуха
возникаютъ,главнымъ образомъ, въ областяхъ всасыванія,върайонахъ овальныхъотверстій
тазовыхъ костей, въ костной системѣ, въ сочлененіяхъ, въ областяхъ ощущенія, въ слу-
ховомъ аипаратѣ. Тонкія кіііпен считаются областью нсключительно всасыванія.
Разстройства жизненныхъ процессовъ желчи начинаются въ брюшной областщ въ
желудкѣ, въ кровяной ткани, въ районахъ потоотдѣленій, въ хилусѣ, въ зрительномъ
анпаратѣ, на кожѣ, въ толстыхъ кишкахъ.
Разстройстважизненныхъ ироцессовъ слизисто-серозной п млечно-лимфатической си-
стемы начинаются въ грудной полости, въ области шеи, въ легкихъ, въ головѣ, въ хилусѣ,
въ мышцахъ, въ жировой ткани, въ костномъ мозгу, вь врегпіа и шепБІта, въ экскремен-
тахъ и уринѣ, въ сферахъ обонятельной и вкусовой и, главнымъ образомъ, въ желудкѣ.
Необходимо знать иричины и признаки, сопровождающіе усиленіе и ослабленіе пи-
танія, происходящее въ жизненныхъ процессахъ, въ тканяхъ и отдѣленіяхъ.
Обильная ішща и питье и быстрое унодобленіе, всасываніе и усвоеніе, спокойный
образъ жизни способствуютъ упитыванію, увеличенію вѣса и усиленію жизненныхъ про-
цессовъ въ организмѣ, а недостаточное и дурное уподобленіе, всасывавіе и усвоеніе, без-
покойный образъ жизни ведутъ кь обратнымъ явленіямъ. Въ нервомъ случаѣ энергія
жизненной-живой тенлоты напрягается, а во второмъ—ослабѣваетъ. Увеличеніе, умень-
шеніе, задержаніе и измѣненіе экскрементовъ, урины, пота ц воздуха, ясно указываютъ
количество, качество уподобленія, всасыванія иусвоеніяпринятой пищипитья и воздуха
и спокойный или безпокойный образъ жизни.
Усиленное разстройство воспріятія, уподобленія, всасыванія, усвоенія, удаленія-
очищенія-расходованія-воздуха въ организмѣ выражается тѣмъ, что наружныя оболочки
ОСНОВЫ ВРАЧЕБНОЙ НАУКИ ТИБЕТА 23
цринимаютъ темную окраску, вслѣдствіе обнаруженія застоя венознаго кровеобращенія,
наступаетъ худоба, является потребность въ пребываніи въ теплотѣ, общая дрожь, жи-
вотъ вздутъ, т. е. задерживаются газы и отдѣленіе экскрементовъ, субъекты дѣлаются
чрезмѣрно болтливыми, страдаютъ головокруженіемъ, слабѣютъ, сонъ и дѣятельность
шести чувствъ ослабѣваютъ.
Усиленное разстройство жизненныхъ процессовъ желчи выражается тѣмъ, что
урина, кожа и бѣлки принимаютъ желтую окраску, постоянно ощущаются голодъ и
жажда, тѣло горитъ, кожа горяча на ощупь, больные страдаютъ безсонницей и поносами.
Усиленное разстройство жизненныхъ процессовъ слизисто-серозной и млечно-лим-
фатической системы выражается тѣмъ, что энергія жизненной-живойтеплотыи способность
пищеваренія ослабѣваютъ, ощущается общая тяжесть, покровы блѣдны и бѣлы, чув-
ствуется лѣнивое состояніе духа и слабость въ суставахъ, отдѣляется много слюны и
мокроты, подобные субъекты много спятъ, страдаютъ одышкой.
Усиленное разстройство питанія хилуса ведетъ къ такимъ же послѣдствіямъ,какъ
и усиленное разстройство жизненныхъ процессовъ слизисто-серозной и млечно-лимфати-
ческой системы.
При усиленномъ разстройствѣ питанія кровяной ткани, развиваются отъ малѣй-
шихъ причинъ рожистые процессы, наружныя и внутреннія опухоли злокачественнаго
характера, разстраиваются: питаніе селезенки, жизненные процессы желчи въ крови,
питаніе десенъ; всякаго рода движенія дѣлаются затруднительными, урина принимаетъ
красный цвѣтъ, кожа, глазные и кожные сосуды расширяются и краснѣютъ, бѣлки
окрашиваются въ желтый цвѣтъ.
При усиленномъ разстройствѣ иитанія мышечной ткани, развиваются лимфати-
ческія и мышцеобразныя опухоли.
При усиленномъ разстройствѣ питанія жировой ткани, люди становятся лѣнивыми
и сонливыми, увеличиваются груди и сальншш, развиваются жировики.
При усиленномъ разстройствѣ питанія костной ткани, развиваются лишніе зубы,
костныя, хрящевыя опухоли.
При усиленномъ разстройствѣ питанія костнаго мозга, ощущается тяжесть, сла-
бѣетъ зрѣніе, опухаютъ суставы.
При усиленномъ разстройствѣ питанія врегтае, развивается каыенная болѣзнь и
стремленіе ай соііиш.
При усиленномъ образованіи экскрементовъ, ощущается тяжесть, животъ увели-
чивается, въ немъ происходятъ колотье и урчанье.
При усиленномъ образованіи урины, дѣлается колотье въ мочевомъ пузырѣ, появ-
ляются частые нозывы къ /^чеотдѣленію.
При усиленномъ потоотдѣленіи, увеличивается количество пота, ощущается ха-
рактерный потный запахъ и развиваетсл разстройство питанія кожи.
При усиленномъ образованіи отдѣленій носа, глазъ, ушей ощущается тяжесть
въ каждоыъ изъ этихъ органовъ, появляется зудъ, иногда нагноеніе.
При ослабленіи воспріятія, уподобленія, всасыванія, усвоенія, удаленія-очищенія-
расходованія воздуха въ организмѣ, теряется сила, субъекты дѣлаются молчаливыми,
ощущается общее недомоганіе, всѣ желанія дѣлаются неопредѣлевныыи, и получаются
признаки усиленнаго разстройства жизненныхъ процессовъ слизисто-серозной и млечно-
лимфатической системы.
При ослабленіи жизненныхъ процессовъ желчи ослабѣваетъ энергія жизненной-жи-
вой теплоты,ткани теряютъ свойственный имъ цвѣтъ,кожатеряетъ свой блескъ/гемнѣетъ,
ощущается холодъ.
При ослабленіи жизненныхъ процессовъ слизисто-серозной и млечно-лимфати-
ческой системы, уменьшается отдѣленіе слизистыхъ и серозныхъ веществъ, дѣлается
головокруженіе, появляются слабость во всѣхъ суставахъ и трескъ.
При ослабленномъ питаніи хилуса, мышцы атрофируются, глотаніе затрудняется,
кожа грубѣетъ; такіе субъекты избѣгаютъ громкаго разговора, испытывая отъ него не-
пріятныя ощущенія.
??™_™™__ П. А. БАДМАЕВЪ^ ^
При ослабленвомъ питаніи крови, нульсъ слабѣетъ, кожа грубѣетъ, является же-
ланіе кислой и нрохладной нипщ и нитья.
При ослабленномъ иитаніи мышцъ, ноявляются боли въ суставахъ и конечно-
стяхъ, кожа вилотную прилегаетъ къ костямъ.
При ослабленномъ питаніи жировой тканн, много снятъ. мышцы теряютъ много
воды, принимаютъ синевато-бѣлый цвѣтъ.
При ослабленномъ питаніи костей, падаютъ волосы, разрушаются зубы и ногти.
При ослабленномъ иитаніи костнаго мозга, кости пустѣютъ, дѣлается головокру-
женіе, слабѣетъ зрѣніе.
При ослабленномъ питаніи врегшае, нри соііши выдѣляется кровь и ощущается
жженіе въ каналѣ.
При уменьшенномъ образованіи экскремевтовъ дѣлается урчаніе въ живогЬ, газы
подымаются вверхъ, вызываютъ боли въ областн сердца и въ бокахъ.
При ослабленномъ образованіи урины, она измѣняется. уменьшается и задержи-
вается.
При ослабленномъ образованіи іюта, трескается кожа и исчезаетъ нушокъ.
При ослабленномъ образованіи другихъ отдѣленій, замѣчается малое количество
пхъ или исчезновеніе.
Такъ какъ нормальное иитаніе тканей осредѣляется количествомъ отдѣленій, то
усиленное образованіе отдѣленій ноказываетъ усиленное питаніе тканей, а слабое обра-
зованіе отдѣленій іюказываетъ слабость нитанія тканей.
Мепвіша исчезаютъ подъ вліяніемъ душевнаго разсгройства; нри этомъ больныя
всего боятся, чрезмѣрно хохочутъ, силы слабѣютъ, всякое желаніе отсутствуетъ, сла-
бѣетъ энергія, ухудшается видъ. Все это излѣчивается шггательньши нищевыми веще-
ствами: молокомъ, мясомъ и бульонами.
Качествеиное измѣненіе воспріятія, уподобленія, всасыванія, усвоенія удаленія-
очищенія-расходованія воздуха выражается тѣмъ, что пульсъ полный, напряженный,
но не эластичный, урина свѣтлая, жидкая, какъ вода, является постоявное желаніе хо-
дить, частые вздохи, индиферентное отношеніе ко всему окружающему, головокруженіе,
тяжесть въ головѣ, шумъ въ ушахъ, языкъ сухой, красный, жесткій на ощупь, вяліущій
вкусъ во рту, колющія боли въ различныхъ зіѣстахъ тѣла, увеличивающіяся при дви-
женіяхъ, дрожь и образованіе гусиной кожи; ощущеніе, какъ будто что-то свело, разор-
валось, лоішуло, Скрутилось: являются безсонница, зѣвота, потягиваніе; ощущаются
различныя боли, нренятствующія движенію въ тазовыхъ костяхъ, въ поясницѣ, въ кос-
тяхъ и въ суставахъ, ноющія и колющія боли шейныхъ мышцъ, грудной кости и въ
челюстяхъ: если придавить, нри открытомъ ртѣ, тѣ нервные узлы, которые весьма чув-
ствительны къ измѣненіямъ воспріятія, уподобленія, всасываііія, усвоенія, удаленія-
очищенія-расходованія воздуха, ощущается боль; сухой продолжительный кашель но
утрамъ, отдѣленіе пѣнистой мокроты, вздутіе живота. Означенння припадки усиливаются
вечеромъ или рано утромъ, нослѣ пищеваренія и усвоенія ішщи.
Качественное измѣненіе жизненныхъ нроцессовъ желчи выражается тѣмъ, что ощу-
щается нульсъ ясный. тонкій, сильный и скорый, уринадѣлается красноватой или жел-
товатой, съ сильнымъ запахомъ и обильнымъ паромъ, ноявляются головныя боли, кожа
горяча на ощуль, горькій и кислый вкусъ во рту, языкъ обложенъ, въ носу ^ухо, бѣлки
красновато-желтаго цвѣта, колотье въ одномъ какомъ-нибудь оиредѣленном' нѣстѣ, не-
нродолжительный сонъ ночью и невозможность заснуть днемъ, отдѣленіе кровянистой
мокроты соленаго вкуса, ноносъ. рвота съ желчью, съ кровью, потъ съ оссбеннымъ за-
пахомъ, цвѣтъ лица и кожи становится красновато-желтымъ и появляется жажда. При-
падки усиливаются въ полдень или въ полночь и въ періодъ усвоенія пищи.
Качественное измѣненіе жизненныхъ нроцессовъ слизисто-серозной и далечно-лим-
фатической системы выражается тѣмъ, что нульсъ мягкій, слабый, медленный; урина бѣ-
лая, съ небольшимъ запахомъ и паромъ, во рту непріятный вкусъ, языкъ и десны блѣд-
ные, отекъ вѣкъ, обилъное отдѣленіе слизи и мокроты, тяжесть въ головѣ, подавленное
состояніе сферъ физической и умственной, отсутствіе апиетита, ослабленіе энергіи жизнен-
ОСНОВЫ ВРАЧЕБНОЙ^НАУКИ ТИБЕТА __??
ной-живой теплоты, боли въ почкахъ и въ поясницѣ, отеки, ирипуханіе лимфатическихъ
железъ, рвота и поносъ непереваренной иищей и слизью, неясность мысли, сонливость.
слабость и отекъ въ позвонкахъ, въ суставахъ п въ мышцахъ, лѣность. Припадки уси-
ливаются въ дождливое время и во время болыпихъ вѣтровъ, вечеромъ и утромъ.
На основаніи указанныхъ признаковъ, можно распознавать усиленіе, ослабленіе и
пзмѣненіе трехъ жизненныхъ процессовъ, совершающихся въ организмѣ.
Сложныя разстройства трехъ жизненныхъ процессовъ распознаются по совокупно-
сти признаковъ разстройствъ иитанія двухъ или трехъ изъ нихъ.
Разстройства иитанія въ организмѣ: 1) пріобрѣтенныя и наслѣдственныя,
2) по полу и возрасту и 3) систематическое подраздѣленіе разстройствъ иитаиія.
Пріобрѣтенныя разстройства возникаютъ подъ вліяніемъ вышеописанныхъ нри-
чинъ и способствующпхъ разстройству обстоятельствъ.
Наслѣдственныя разстройства питанія обнаруживаются или безъ малѣйшихъ
къ тому причинъ или подъ вліяніемъ незначительныхъ причинъ.
ІІріобрѣтенныя разстройства подраздѣляются на двѣ группы: разстройства, зави-
сящія отъ ввутреннихъ причинъ и отъ внѣшнихъ, случайныхъ причинъ.
Внутреннія причины располагаюгь къ разстройству трехъ жизненныхъ процес-
совъ; внѣшнія причины: отравленія, пораненія и ушибы и разстройства шести чувствъ,
находящихся въ свою очередь въ зависимости отъ внѣшнихъ впечатлѣній.
Разстройства питанія у мужчинъ, у женщинъ, у дѣтей, у стариковъ и
разстройство питанія, присущее всѣмъ и каждому.
Ознакомившись въ общихъ чертахъ съ иричинами и съ обстоятельствами раз-
стройствъ иитанія жизненныхъ нроцессовъ въ организмѣ, т. е. болѣзней, не трудно имѣть
представленіе о томъ, что всѣ глубокія разстройства нитанія въ организмѣ, измѣняющія
частицы, ткани и органы, возникаютъ не вдругъ, а послѣ нродолжительнаго существо-
ванія причинъ, разстраивающихъ частицы, ткани и органы нри благопріятной почвѣ и
(ілагоііріятныхъ разстройству обстоятельствахъ.
Всѣ разстіюйства питанія, т. е. болѣзни, трудно излѣчимыя или считающіяся не-
излѣчимыми, возникаютъ: 1) вслѣдствіе нашего неумѣнія иользоваться своими страстями,
2) отъ отсутствія въ насъ истинной доброты и 3) отъ нашего незнанія вообще и незна-
комства нашего съ врачебной наукой въ частности.
Всшшожныя злокачественныя опухоли (ракъ, саркома и др.), воспалительные
процессы, бугорчатка, сухотка спинного мозга, ирогрессивный паражчъ, глубокія раз-
стройства питанія щести чувствъ, плотныхъ и полость имѣющихъ органовъ и проч.
излѣчимы, если больные и врачи поймутъ причины возниковенія ішстройствъ питанія.
Напважнѣйшими разстройствами питанія организма человѣка должны считать раз-
стройства питанія нервыхъ путейвоспріятія,уподобленія, всасыванія, усвоенія, удаленія-
очищенія-расходованія.
Эти иервые пути суть: 1) шлость рта, носа и глотки; 2) дыхательное горло, бронхи,
легкія съ сердцемъ и кровеносной системой; 3) нищеводъ, желудокъ, тонкія и толстыя
кишки съ железами и съ слизисто-серозной и млечно-лимфатической системой, печень съ
желчью, почки съ мочеточниками, мужскіе и женскіе мочеполовые органы и кожа съ
железаж. Пока питаніе этихъ первыхъ путей воспріятія, уподобленія, всасыванія, усвое-
нія, удаленія-очищенія-расходованія совершается въ предѣлахъ жизненной нормы, орга-
низмъ процвѣтаетъ, сь нарушеніемъ же его въ организмѣ возникаютъ рашіичнаго рода
разстройства іштанія (болѣзни).
Всякое разстройство питанія въ организмѣ, какъ выше мы упомянули, сказывается
нарушеніемъ, происходящихъ въ немъ трехъ жизненныхъ процессовъ; ири чемъ разстрой-
ство питанія первыхъ нутей воспріятія, уподобленія, всасыванія, усвоенія, удаленія-
очищенія-расходованія начинается прежде всего разстіюйствомъ въ организмѣ воспріятія,
уиодобленія, всасыванія. усвоенія удаленія-очищенія-расходованія воздуха; потомъ
уже послѣдовательно возникаютъ разстройства жизненныхъ процессовъ желчи и сли-
зисто-серозной и млечно-лимфатической систеаіы.
26
П. А. БАДМАЕВЪ
Эти разстройства весьма легко поддаются діагнозу-распознаванію, ибо ясно выра-
жены: картина измѣненія жизненныхъ процессовъ, симптомы ихъ, объективные и субъ-
ективные признаки, состояніе дыханія, пульса, урины, экскрементовъ, потоотдЪленія,
состояніе шести чувствъ и физической и умственной дѣятельносги.
Невнимательное отношеніе къ этимъ разстройствамъ питанія влечетъ за собою
развитіе хроническихъ и сложныхъ разстройствъ питанія въ важнѣйшихъ частицахъ,
тканяхъ и органахъ организма.
Мало того, при существованіи разстройствъ питанія въ организмѣ, вновь случив-
шееся разстройство питанія, подъ вліяніемъ разнообразныхъ причинъ, между прочимъ,
ядовъ заразныхъ и заразительныхъ болѣзней, протекаетъ весьма медленно съ осложне-
ніями и оставляетъ въ организмѣ серіозные слѣды послѣ своего излѣченія. Леченіе та-
кихъ разстройствъ осложняется еще и тѣмъ, что лѣкарственное вещество, уже испытан-
ное при подобныхъ разстройствахъ, не даетъ надлежащаго эффекта. Всевозможныя опу-
холи остраго и хроническаго свойства, доброкачественныя и злокачественныя, растутъ
быстро или медленно, сообразно съ разстройствомъ питанія первыхъ путей воспріятія,
уподобленія, всасыванія, усвоенія, удаленія-очищенія-расходованія. Не только внутреннія
инаружныя разстройства питанія, но и разстройства питанія подъ вліяніемъ травмы,
различныхъ животныхъ и растительныхъ ядовъ становятся трудноизлѣчимыми, и боль-
ные крайне медленно поправляются при существованіи разстройства питанія первыхъ пу-
тей воспріятія, уподобленія, всасыванія, усвоенія, удаленія-очищенія-расходовавія.
Многіе симптомы угрожающаго характера и скоро проходящіе при разумномъ лѣ-
ченіи, какъ то: безсонница, головокруженіе, топшота, рвота, головная боль, обостреніе
иж потеря чувствительности (гиперестезія и анэстезія), притупленіе или обостреніе
шести чувствъ и физической и умственной способности указываютъ только на разстрой-
ство питанія первыхъ путей воспріятія, уподобленія, всасыванія, усвоенія, удаленія-
очищенія-расходованія.
Хроническое же разстройство питанія этихъ путей, сопровождаемое упомянутыми
выше симптоу ти, служитъ причиной глубокаго разстройства питанія важнѣйшихъ орга-
новъ, какъ то. ічшвного мозга, спинного мозга, половой сферы и др.; прогрессивный
параличъ, табесъ, неврастенія и импотенція суть результаты вышеупомянутаго хрониче-
скаго разстройства
Воспріятіе, уподобленіе, всасываніе, усвоеніе, удаленіе-очищеніе-ізасходованіе суть
результаты прихода и расхода въ организмѣ.
Приходъ воздуха, твердыхъ и жидкихъ пищевыхъ веществъ, вліяніе на живую
единицу вселенной теплоты при производствѣ теплоты этою живою единицею, и жизнен-
ное значеніе пространства при приходЬ въ ней доступны наблюденш и изученію такъ же,
какъ и расходъ воздуха, твердыхъ и жидкихъ пищевыхъ веществъ, расходъ теплоты и
жизненное значеніе пространства при расходѣ.
Точное изученіе прихода и расхода живой единицы, т. е. организма, всегда можетъ
дать намъ приблизительное понятіе о тѣхъ жизненныхъ ироцессахъ, которые въ ней со-
вершаются.
Жизненные же процессы: воспріятіе, уподобленіе, всасывавіе, усвоеніе, удаленіе-
очищеніе-расходованіе составляютъ звено въ цѣпи приходо-расхода живой единицы, или
ея экономіи.
Врачебная наука и обращаетъ особенное вниманіе на экономію организма, потому
что отъ разумнаго отношенія къ ней зависитъ цвѣтущеесостояніесамойживой единицы,
или ея активъ, и противоположное къ ней отношеніе вызьшаетъ пассивъ.
Активъ и пассивъ въ организмѣ исключительно зависятъ отъжизненныхъ процес-
совъ, въ немъ совершающихся. Эти жизненные процессы, главнымъ образомъ, направлевы
къ тому, чтобы балансировать прирожденную энергію жизненной-живой тешюты.
Врачебная наука Тибета связываетъ жизнь съ постоянствомъ энергіп жизненной-жи-
войтеплоты яшвой единицы. Жизненные процессы для поддержанія опредѣленвой энер-
гіи живой теплоты ведутъ борьбу съ внѣшними или съ внутренними, съ отдаленными или
ближайпшми, съ постоянвыми или временными причинами, стремящимися наругаить эту
эвергію жизненной-живой теплоты.
ОСНОВЫ ВРАЧЕБНОЙ НАУКИ ТИБЕТА
27
Это положеніе, по взглядамъ представителей врачебной науки Тибета, не измѣ-
няется и вътомъслучаѣ, когда идетъ рѣчь о клѣткѣ, изъкоторойвоспроизводятсяткани,
органы и цѣлые организмы, ибо и клѣтка для своей жизнеснособности нуждается въ опре-
дѣленномъ пространствѣ, въ опредѣленномъ количествѣ влаги и воздуха, твердыхъ ве-
ществъ изъ почвы, въ опредѣленной энергіи теплоты-свѣта.
Все, что происходитъ въ клѣткѣ, происходитъ въ цѣломъ организмѣ; все, что испы-
тываетъ цЬлый организмъ, надо полагать, испытываетъ и клѣтка.
Вопросъзаключается вътомъ, чтобы приходь и расходъ жизненныхъ силъ не произ-
водили бы колебанія въ постоянствѣ энергіи жизненной-живой теплоты.
Для сохраненія кіаіив ^ио этой энергіи, живая единица должна относиться весьзіа
чутко къ внѣшнимъ и внутреннимъ причинамъ, которыя, вслѣдствіе индивидуаль-
ныхъ свойствъ особей, весьма разнообразны.
Нужда заставила человѣчество ириспособляться къ мѣстнымъ, климатпческішъ
условіямъ, чтобы не страдать отъ дѣйствія холода, жары, вѣтровъ и дождей, т. е. причинъ
чисто внѣшнихъ, могущихъ вызвать колебаніе въ постоянствѣ энергіи жизненной-жи-
вой теплоты.
Внутреннія причины—это жизненные процессы, совершающіеся въ организмѣ,
могущіе также нарушить балансъ энергіи жизненной-живой теплоты.
Къ жизненнымъ процессамъ, производящимъ усиленіе энергіп жизненной-жи-
вой теплоты, относятся жизненные процессы желчи.
Къ жизненнымъ нроцессамъ, вызывающимъ ослабленіе энергіиэтой теплоты, отно-
сятся жизневные процессы слизисто-серозной и млечно-лимфатической системы.
Регуляторомъ этихъ двухъ, совершенно противоположныхъ процессовъ, считается
воспріятіе, уподобленіе, всасываиіе, усвоеніе, удаленіе-очищеніе-расходованія воздуха въ
живой одиницѣ.
Нужно имѣть въ виду, что, по взглядамъ врачебной науки Тибета, нормальное вос-
пріятіе, уподобленіе, всасываніе, усвоеніе, удаленіе-очищеніе-расходованіе воздуха какъ
частное, такъ и общее вызываетъ, непосредственно, нормальную и здоровую дѣятельность
какъ в^ь центрѣ, такъ и въ периферіи нервной и мышечной системы, несмотря на то,
что жизнесиособность нервной ткани и мыгацъ зависитъ огь правильнаго состоянія всѣхъ
трехъ жизненныхъ процессовъ, совершающихся въ органнзмѣ.
Во всякомъ случаѣ, врачами Тибета доказано экспериментальнымъ путемъ измѣ-
неніе функцій нервной и мышечной системъ непосредственно послѣ нарушенія общаго или
частнаго восиріятія, уподобленія, всасыванія, усвоенія, удаленія-очищенія-расходованія
воздуха.
Усиленіе энергіи жизненной-живой теплоты, подъ вліяніемъ усиленія жизненныхъ
процессовъ желчи, сопровозвдается слѣд>тощими признаками.
Признаки субъективные—общая напряженность до возбужденія, ощущеніе
жара, сухость и горечь во рту, сонливость, тяжесть въ головѣ, въ глазахъ, общее недо-
моганіе, ускоренное біеніе сердца, рѣдкій позывъ къ мочеиспусканію.
Признаки объективные: всѣ шестьчувствъ обнаруживають признаки обостренія,
горячее тѣло, учащенный и тонкій пульсъ; всѣ слизистыя оболочки наружныхъ отверстій,
бѣлки, кожа, ногти и видимыя слизистыя оболочкп, принимаютъ интенсивно красную
окраску, а зубы—ясно-желчную окраску; языкъ припухлый, съ желтоватымъ толстымъ
налетомъ; испарина окрашиваетъ бѣлую ткань въ желтоватый цвѣтъ, обладаетъ не-
иріятнымъ запахомъ; экскременты выдѣляются или съ трудомъ въ сухомъ видѣ, еслп
мало желчи въ кишечникѣ, или обильно и въ жидкомъ видѣ. при обильномъ выдѣленіи
желчи; въ обоихъ случаяхъ экскременты принимаютъ желтую окраску и издаютъ осо-
бенное зловоніе, вслѣдствіе разложенія ихъ еще въ организмѣ;уринауменыпается,сильно
окрашиваясь, до краснаго цвѣта, и, также разлагаясь, даетъ непріятный запахъ.
По взглядамъ врачебной науки Тибета, всѣ процессы броженія, разложенія и рмерт
венія въ организмѣ нроисходятъ, вслѣдствіе безпорядка жизненныхъ процессовъ желчи.
Ослабленіе энергіи жизненной-живой теплоты, подъ вліяніемъ усиленія жизнен-
ныхъ процессовъ слизисто-серозной и млечно-лимфатической системы, сопровождается
слѣдующими признаками.
28 5^Л^?^35!^55 ~ _™
Признаки субъективные* общая слабость до апатіи, ощущеніе холода, большое
накоиленіе слизи во рту, тревожный сонъ, пустота въ головѣ, въ глазахъ, слабое біеніе
сердца, частые вздохи, частое мочеиспусканіе.
Признаки объективные: на ощупь холодное тѣло, медленный и толстый пульсъ,
всѣ слизистыя оболочки наружныхъ отверстій блѣдны, бѣлки, кожа, ногти, видимыясли-
зистыя оболочки, зубы теряютъ свой блескъ, языкъ тонкій, блѣдный; всѣ шесть чувствъ
обнаруживаютъ оризнаки притупленія: съ испариной выдѣляется много слизистыхъ ве-
ществъ, экскременты съ обильной слизью, блѣднаго цвѣта, съ разлагающимся запахомъ;
урины много, она водянистаго цвѣта и тоже со слизью.
Два такихъ противоположныхъ состоянія организма происходятъ подъ вліяніемъ
причинъ, вызывающихъ разстройство жизненвыхъ процессовъ. Эти жизненные процессы
усиливаются или слабѣютъ подъ вліяніемъ дѣйствія на организмъ временъ года, образа
жизни, пищи, питья и состоянія индивидуальной воспріимчивости.
Излѣчиваются эти процессы съ помощью разумваго образа жизни, при умѣломъ
употребленіи пищи н питья, лѣкарственными веществами и, наконещ>, наружными сно-
собамв лѣченія.
Оба эти состоянія требуютъ отъ окружающихъ и отъ врача умѣлаго ухода и лѣ-
ченія при помощи двухъ противоположныхъ методовъ: прохлаждающаго и согрѣвающаго,
т. е. такихъ методовъ ухода и лѣченія, при которыхъ балансъ теплоты въ организмѣ
могь бы прійти къ нормѣ.
При активѣ и пассивѣ теплоты въ организмѣ, слѣдуетъ руководствоваться наста-
вленіями, номѣщенными въ соотвѣтствующихъ отдѣлахъ «Жуд-Ши» о выборѣ пищи и
питья, образѣ жизшь о лѣкарствахъ и о наружныхъ методахъ лѣченія.
Вообще же, при активѣ, совѣтуютъ прибѣгать къ прохлаждающей пищѣ и питью,
выбирать умѣренный климагь, прохладныя помѣщенія съ обильнымъ свѣжимъ воздухомъ,
окружать себядобрыми,спокойными людьми, одѣваться въ прохладную одежду, снокойно
лежать, принимать жарононижающія и успокаивающія лѣкарства и пользоваться про-
хлаждающими наружнымп способами лѣченія.
При пассивѣ же теплоты въ организмѣ, должно унотреблять иищу и питье согрѣ-
вающія, выбиратьтеплый климатъ, теплыя помѣщенія съобильньшъ, свѣжимъ, теплымъ
воздухомъ, окружать себя добрыми и вес^лыми людьми, одѣваться въ одежду теплую,
дѣлать прогулки умѣренныя и не утоыляющія, принимать средства согрѣвающія и укрѣ-
пляющія и прибѣгать къ согрѣвающимъ наружнымъ способамъ лѣченія.
Въ сохраненіи баланса теплоты въ организмѣ, очевидно, принимаютъ участіе всѣ
жизнеспособныя единицы организма.
Къ единицамъ, способствующимъ усиленію актива теплоты и вообще актива въ орга-
низмѣ, относятся органы, сиособствующіе пищеваренію, усвоенію, и органы разносящіе,
т.* е. органы первыхъ путей пищеваренія съ неченью, съ кровеносной системой, и органы,
способствующіе вдыханію.
Къ органамъ, производящимъ пассивъ въ организмѣ, относятся органы, способ-
ствующіе отдѣленію, выдѣленію, органы разносящіе, т. е. органы первыхъ путей пище-
варенія съ кровеносной системой, почки, органы, участвующіе въ процессѣ выдыханія и
потоотдѣленія.
Эти два противоположныхъ процесса въ организмѣ, какъ уже было упомянуто, ре-
гулируются при помощи воспріятія, уподобленія, всасыванія, усвоенія, удаленія-очищенія-
расходованія воздуха, непосредственно вліяющаго на яервную и мышечную систему.
Разстройства же трехъ жизненныхъ процессовъ ведутъ къ 404 разстройствамъ пи-
танія, которыя распадаются на 1616. эксперименталънымъ путемъ изученныхъ раз-
стройствъ питанія.
Врачи Тибета пришли къ этимъ выводамъ, благодаря аналитическому методу,
иными словами, они путемъ индукціи пзучили 1616 патологическихъ состояній организма,
и пришли путемъ синтеза, т. е. дедуктивньшъ, къ заключенію, что въ организмѣ совер-
шается только два патологическихъ процесса; усиленіе или ослабленіе прирожден-
ной энергіи жизненной-живой теплоты.
ОСНОВ^ВР^ЛЕБНОЙ НАУКИ таПВЕТА^ _ ^ ___??
Изучая человѣка, тибетскіе врачи пришли къ заключевію, что самая мельчайшая
частица въ организмѣ непремѣнно занимаетъ извѣстное пространство, и благополучіе
этой частицы зависитъ отъ величины занимаемаго ею пространства, что жизнеспособ-
ность ея' находится въ зависимости отъ теплоты-свѣта во вселенной, хотя и въ ней
самой шодерживается, благодаря жизненнымъ процессамъ, жизненная-живая сила, въ
видѣ постоянства энергіи жизненной-живой теплоты. Частица эта нуждается въ возоб-
новленіи извнѣ воздухообразныхъ, жидкихъ и твердыхъ веществъ, находящихся въ ней
въ оиредѣленной нормѣ.
Частицы, ткани, органы и весь организмъ чрезвычайно стойки, имѣютъ возмож-
ность присаособляться къ различнымъ обстоятельствамъ и умѣютъ защищаться для со-
храненія своей жизненности отъ внѣшнихъ и внутреннихъ, отъ временныхъ и постоян-
выхъ, отъ отдаленныхъ и ближайшигь причинъ.
Обширныя знанія, имѣющіяся въ распоряженіи врачебнаго сословія, обогащаюгь
умъ врача, обширная практика развиваетъ добрыя чувства и наблюдательность. Любовь
къ ближнему, стремленіе врача удовлетворить желаніекаждаго, обращающагося кънему,
налагаютъ на него чрезмѣрную отвѣтственность, какъ видно изъ этики, составленной
для тибетскаго врачебнаго сословія, и при этихъ обстоятельствахъ врачу не трудно
стоять на идеальной высотѣ нравственвости, какъ бы ни разсматривали эту нравствен-
ность съ точки зрѣнія абсолютной или относительной.
Тибетскіе врачи особенно заботливо относятся къ своему зрѣнію, ибо, при помощи
его, опытные изъ нихъ смѣло ставятъ діагнозъ только по виду больного и по наружному
его осмотру.
Извѣстно, что человѣкъ, имѣющій нормальное зрѣніе, видить на различныхъ раз-
стояніяхъ не только крупные, но даже мельчайшіе предметы, гораздо яснѣе, чѣмъ тѣ,
которые прибѣгаюгь къ помощи инструментовъ.
Зрѣніе зависитъ исключительно отъ устройства глаза, обладающаго возможностью
приспособляться ко всевозможнымъ разстояніямъ, освѣщеніямъ и къ величинамъ.
Состояніе же зрительнаго аппарата, по взглядамъ врачей Тибета, находится въ
неіюсредственной связи съ кровеносной системой, состояніемъ печени и лимфатической
спстемой, на которыя, въ свою очередь, вліяютъ активное или пассивное состояніе ума,
чувствъ и наблюдательность.
Этика тибетскихъ врачей требуетъ отъ нихъ одинаково внимательнаго и ласковаго
отношенія къ больнымъ, даже въ томъ случаѣ, если обращается за прмощью врагъ: онъ
долженъ находить во врачѣ, даже въ его взглядѣ, одну искренность и доброту.
Такимъ же точно образомъ тибетскій врачъ обязанъ оберегать свой слухъ, при
помощи котораго въ нѣкоторыхъ случаяхъ безошибочно ставится діагнозъ.
Голосъ больного, тонъ его голоса, вообще рѣчь, звуки и шумъ, производимые боль-
нымъ при дыханіи, при движеніи и наблюдаемые въ различныхъ органахъ, даютъ воз-
можность узнать какъ причину, такъ и сущность болѣзни. По голосу человѣка легко
узнается его душевное настроеніе.
Точно также врачъ долженъ заботиться о своемъ обоняніи. Нормально развитое
обоняніе тожедаетъвозможностьставить правильно діагнозъ. Отътонкагообоняніяврача
не могутъ ускользать запахъ пищи, нитья, помѣщенія, запахъ всевозможныхъ лѣкарствъ
и растеній, запахъ дыханія и различныхъ отдѣленій и выдѣленій здороваго и больного
человѣка, запахъ вредныхъ или полезныхъ веществъ.
Такое же важное значеніе имѣетъ нормально развитой вкусъ.
По вкусу и по измѣненію вкуса возможно также ставить діагнозъ.
Шесть, точно опредЬленныхъ, признаваямыхъ врачами Тибета вкусовъ, главнымъ
образомъ, служатъ руководителями при приготовленіи и назначеніи пищи, питья и
лѣкарствъ.
Тибетскіе врачи придаютъ также огромное значеніе чувству осязанія и ощущенія.
На основаніи этихъ чувствъ врачи могутъ ставить діагнозъ.
Различвыя разстройства внутреннихъ органовъ выражаются или чрезвычайной
чувствительностью или потерей ея.
зо 5^^5М^555
Нормалъное ощущекіе полной удовлетворенности (физической и умственной),
являющейся результатомъ первыхъ пяти чувствъ у врача, даетъ ему возможность знать
состояніе этого шестого чувства у больного.
Вообще, всѣ шесть чувствъ измѣняются нодъ вліяніемъ разстройства внутреннихъ
органовъ. Такъ, нанримѣръ, зрѣніе измѣняется особенво при болѣзни печени, слухъ—при
болѣзни почекъ, обоняніе—при болѣзни легкихъ, вкусъ—при болѣзни желудка и ки-
шекъ, осязаніе-ощущеніе—при разстройствѣ воспріятія, уподобленія, всасыванія, усвое-
нія, удаленія-очищенія-расходованія воздуха, а чувство полной удовлетворенности—при
разстройствѣ всей нервной системы.
Для опредѣленія здороваго и больного организма врачи пользуются абсолютной и
относительной діагностикой.
Абсолютная діагностика существуетъ только въ теоріи, такъ какъ, на основаніи
этой діагностики, можно у всякаго человѣка найти разстройство питанія.
Относительная діагностика всегда примѣняется на практикѣ. Та и другая діагно-
стика требуетъ объективнаго и субъективнаго метода изслѣдованія.
Объективныйиетодъ изслѣдованія въ началѣ разстройства питанія организма, поль-
зующійся физическимъ способомъ діагностики, т. е. осмотромъ, ощупываніемъ, выстуки-
ваніемъ, выслушивашемъ и проч., не можетъ установить существующее разстройство,
такъ какъ частицы, ткани, органы, пульсъ, урина, экскременты и кожа не измѣнились
настолько, чтобы можно было предполагать какое-нибудь разстройство.
Врачебная наука Тибета даетъ преимущество субъективному методу изслѣдованія,
состоящему въ правильныхъ разспросахъ о снѣ, апнетитѣ, о зрѣніи, слухѣ, вкусѣ, обо-
няніи, осязаніи-ощущеніи, ощущеніи полной удовлетворевности, о. самочувствіи вообще,
объ отдѣленіи экскрементовъ, урины и пота, одѣйствіи на организмъ различныхъ пище-
выхъ веществъ и питья, температуръ и окружающей среды. Подобные разспросы даютъ
возможность врачу правщьно опредѣлить состояніе жизненныхъ процессовъ организма.
Различіе между объективнымъ исубъективнымъ методомъ изслѣдованія разстройствъ
питанія въ организмѣ можно нрослѣдить на одномъ и томъ же больномъ.
Больной ощущаетъ неловкость и боль въ правомъ боку и при этомъ по временамъ
страдаетъ задержкой экскрементовъ и газовъ.
Объективный методъ изслѣдованія посредствомъ физическихъ способовъ не уста-
навливаетъ разстройства.
Врачъ же, нользующійся субъективнымъ меггодомъ, рядомъ правильныхъ равсиро-
совъ устанавливаетъ, что неловкость и боль въ правомъ боку, задержка экскрементовъ
и газовъ происходитъ отъ задержанія желчи, и можетъ предсказать, что если больной въ
продолженіе извѣстнаго періода времени не приметъ мѣръ, предлагаемыхъ врачебной на-
укой, и не измѣнитъ образа жизни, пищи и питья, служащихъ причиною появленія его
недуга, то у него произойдетъ застой и увеличеніе печени, образуются камни въ желч-
номъ пузырѣ съ явленіями желтухи и со всѣми осложненіями этого разстройства. Объек-
тивный методъ подтвердитъ исполнившееся предсказаніе только черезъ нѣсколько лѣгь:
онъ, посредствомъ выстукиванія, изслѣдованія экскрементовъ и урины, установитъ увели-
ченіе печени, застой желчи и присутствіе камней въ экскрементахъ.
Больной преклоннаго возраста, имѣющій порокъ сердца съ юныхъ лѣтъ, является
къ врачу, жалуется на боль въ грудной области и одышку. Объективный методъ изслѣ-
дованія больного съ помощію физическихъ способовъ даетъ полную картину порока сердца,
поэтому болѣзненное состояніе грудной области и одышку принисываетъ пороку сердца.
Тоща какъ субъективный методъ изслѣдованія этого больного, при помощи правиль-
ныхъ разспросовъ, устанавливаетъ разстройство желудочно-кщпечной системы: задержка
газовъ и экскрементовъ вызываетъ вздутіе живота и приподнятіе діафрагмъц поднятіе
діафрагмы стѣснило легкія, уже стѣсненныя измѣненнымъ съ юныхъ лѣтъ сердцемъ,
вслѣдствіе его порока, и вызвало одышку, а боли въ грудной области произошли вслѣд-
ствіе давленія измѣненнымъ и стѣсненнымъ сердцемъ на чувствительныя части грудной
ОСНОВЫ ВРАЧЕБНОЙ НАУКИ ТИБЕТА
31
области. При лѣченіи больного, на основаніи субъективнаго метода изслѣдованія, съ при-
мѣненіемъ желудочно-кишечныхъ лѣзарствъ и соотвѣтствующаго образа жизви, иищи
и питья, совершенно исчезаккгъ больвъгрудпой областп и одыгака.При лѣченіи же, на ос-
нованіи объективнаго метода изслѣдованія, съ примѣненіемъ сердечныхъ лѣкарствъ, дан-
ное разстройство ухудшается, такъ какъ не отстранена причина, и можетъ произойти
нарушеніе компенсаціи (уравновѣшиваніе^ сердца со всѣми ея послѣдствіями и смертью
отъ водянки. Врачъ установитъ діагностику, что больной умеръ отъ порока сердца, тогда
какъ ближайшею причиною смерти было катарральное состояніе желудочно-кишечной си-
стемы, вызвавшее въ организмѣ смертельное осложненіе, вслѣдствіе игнорированія субъ-
ективной діагностикой.
Къ врачу приходятъ три субъекта съ различнымп, но ихъ взгляду, разстройствами
нитанія: отецъ, мать п дочь. Врачъ не знаетъ, что они изъ одной семыі. Сперва вошелъ
отецъ. У него, по субъективному изслѣдовашю, катарръ желудка и кишекъ съ обычными
занорами. Врачъ далъ ему лѣкарство, соотвѣтствующее этому разстройстзу. Вторымъ
пришла молодая особа съ жалобою на мигрень, на страшную головную боль, особенно во
время менструаціи. По субъективному изслѣдованію оказалось, что ея головныя боли нро-
исходятъ отъ катарральнаго состоянія желудочг~-тшшечной системы; поэтому врачъ
далъейтоже самое лекарство, которое далъ и ея іичу. Тренй больной почтенная особа,
полная, съ довольно выдающимся животикомъ, прихрамывающая. Она жаловалась на
сильныя боли въ ранѣ ноги. На ногѣ ея образовались нѣсколько язвочекъ, вслѣдствіе
расшпренія венъ, ноги были отечны, очень плотны. а язвы чрезвычайно болѣзненвы,
отдѣляли гной и сукровицу. Онредѣливъ, по субъективиому изслѣдованію, катарральное
состояніе желудочно-кишечной системы, врачъ далъ и этой больной то же самое лѣкар-
ство, которое было дано иредыдущимъ двумъ больнымъ.
Всѣ три больные, возвратившись дсшой, обратили внпманіе на данное врачомъ лѣ-
карство и нашли, что врачъ одно и то же лѣкарство далъ иротивъ самыхъ различныхъ
болѣзней. Но эти больные нашли нужнымъ принимать даііное пмъ лѣкарство, и пищева-
реніе отца улучшилось, мигрень дочери прошла, у матери боли къ ногѣ прекратились,
язвочки зажили, отечность ноги нрошла, осталпсь только венозныя расширенія.
Такимъ образомъ, мы видимъ существенную разницу между объективнымъ мето-
домъ съ иримѣненіемъ его физическихъ способовъ изслѣдованія организма и субъектив-
нымъ методомъ съ примѣненіемъ способа изслѣдованія организма на основаніи правиль-
ныхъ разспросовъ и измѣненія жизненныхъ процессовъ организма.
Вольной преклонвыхъ лѣтъ, съ болыпими средствами, приглашаетъ врача и жа-
луется на боли подъ ложечкой, тошноту, рвоту, отсутствіе апиетита, на измѣненіе урины
съ суженіемъ мочеиспускательнаго канала, на задержку экскрементовъ и газовъ и на
боли въ суставахъ. Субъективное изслѣдованіе указало, что у больного существуетъ ка-
тарральное состояніе мочевого пузьфя, заразнаго характера, вслѣдствіе хроническаго пе-
релоя, и отравленіе организма этіімъ ядомъ, въ видѣ ревматическихъ болей въ суставахъ
и раздраженіе этимъ ядомъ слизистыхъ путей пищеварительнато канаиа. Больному да-
ются лѣкарства противъ катарральнаго состоянія желудочно-кишечной системы: боли
подъ ложечкой, тошнота, рвота, отсутствіе апиетита, измѣненіе урины, задержка экскре-
ментовъ и газовъ псчезаютъ, самочувствіе улучшается, но обостряются боли въ суста-
вахъ; затѣмъ и эти боли исчезаютъ, но обнаруживается нерелой въ высшей степени ост-
рой формѣ. Больной обижается на врача, приглашаетъ спеціаяиста по перелою и гово-
рить ему и другимъ врачамъ, что нредыдущій врачъ ироизвелъ у него перелой. Врачъ
спеціалистъ лѣчилъ его мѣстнымъ способомъ, острая форма нерелоя уступила этому лѣ-
ченію. Но больной черезъ три года послѣ излѣченія отъ перелоя сталъ страдатъ тѣми же
припадками, отъ которыхъ былъ излѣченъ первымъ врачомъ, и долгое время не желалъ
обратиться къ нему за помощью изъ опасенш, что онъ снова произведетъ перелой. Ни-
кто не хотѣлъ повѣрить, что перелой былъ вызванъ существованіемъ въ организмѣ пере-
лойнаго яда, и что больной могъ избавиться отъ этого яда только возвращеніемъ пос-
лѣдняго на мѣсто зараженія. и что возвращеніе этого яда произошло вслѣдствіе излѣ-
ченія лѣкарствами желудочно-кишечной системы, которая была разстроена вліяніемъ
указаннаго яда. Наконець больной изнемогая отъ рвоты съ кровью отъ ясно выражен-
32^ А. П. ^^ІАЕВЪ^__ _
наго раковаго ироцесса, рѣшился пригласить того врача, который однажды уже излѣчилъ
его. Врачъ послѣ многократной просьбы родныхъ иоѣхалъ осмотрѣть больного; но не
далъ ему лѣкарства: было поздно, больной черезъ нѣсколько дней умеръ.
Такимъ образомъ, раковый процессъ былъ вызванъ разстройствомъ питанія же-
лудка, а это разстройство было вызвано перелойньшъ ядомъ \
Врачъ можетъ встрѣтиться съ такъ называемыми неизлѣчимыми недугами, какъ-
то: туберкулезомъ, ракомъ, саркомой и другими злокачественными и доброкачественными
опухолями, съ прогрессиввьшъ параличомъ, сухоткой спинного мозга, съ перерошденіемъ
важнѣйгаихъ органовъ и тканей, которые, т. е. неизлѣчимые недуги, развиваются подъ
вліявіемъ разстройства жизненныхъ нроцессовъ, вызывающихъ разстройство питанія ча-
стиць, тканей и органовъ.
Объективный методъ изслѣдоваыія при помощи физическаго способа въ начальномъ
иеріодѣ этихъ разстройствъ не имѣетъ возможности точно опредѣлить характеръ п опас-
ность въ будущемъ даннаго разстройства. Тогда какъ врачъ, руководясь субъективнымъ
методомъ изслѣдованія при помощи правильныхъ разспросовъ, можетъ безусловно вѣрно
опредЬлить существующее разстройство и предсказать картину развитія его до степени
опасности для организма и предложить средства для исправленія разстіюйства жизнен-
ныхъ процессовъ, которое могло бы быть причиной развитія неизлѣчимыхъ вышеуказан-
ныхъ разстройствъ.
Во всякомъ случаѣ только объективный методъ изслѣдованія разстройствъ питанія
организма съ цримѣненіемъ только физическихъ способовъ изслѣдованія должно считать
грубымъ методомъ, такъ какъ этотъ способъ діагностики имѣетъ дѣло съ явно выражен-
ными измѣнившимисякачественно и количественно частицами, тканями и органами,такъ
сказать, съ измѣненіями предсмертными.
*
Основные взгляды врачебной науки Тибета, проведенные въ эмбріологическихъ,
анатомическихъ, физіологическпхъ, патологическихъ п діагностическихъ свѣдѣніяхъ, гла-
сятъ, что какъ благосостоявіе человѣческаго организма, такъ и разстройство его нахо-
дится въ зависимости отъ трехъ основныхъ нричинъ, которыя, въ своюочередь, зависятъ
отъ степени физическаго и умственнагоразвитія человѣка: 1) отъ неумѣнья пользоваться
своими страстями, 2) отъ отсутствія истинной доброты и 3) отъ незнакомства съ врачеб-
нойнаукой въ частности и отънезнанія вообще.
1) Отъ первой причины — отъ неумѣнья пользоваться своими страстями, возни-
каютъ разстройства питанія органовъ, тканей и частицъ, поддерживающихъ равновѣ-
сіе жизневной-живой теплоты въ организмѣ. Къ этимъ органамъ, тканямъ и частицамъ
относятся органы, ткани и частицы, находящіесянеиосредтенноподовліяніемъвоспрія-
тія, уподобленія, всасыванія, усвоенія, удаленія-очищенія-расходованія воздуха, т. е.
нервно-мышечная система.
2) Отъ второй причины — отсутствія истинной доброты—возникаютъ разстрой-
ства питанія кровеносной системы съ сердцемъ и неченью во главѣ.
Истинная доброта есть проявленіе гармоніи физическаго и умственваго развитія.
Всѣ внѣшнія впечатлѣеія (получаемыя человѣкомъ) воспринимаются различно по сте-
пени физическаго и умственнаго развитія субъекта центральной нервной системой. кото-
рая получаетъ питаніе, благодаря воспріятію, уподобленію, всасыванію, усвоенію, уда-
ленію, очищенію расходованію воздуха, желчи и слизисто-серозной и млечно-лимфатиче-
ской системы: люди, у которыхъ вполнѣ гармонично физическое и умственное развитіе,
способны моментально критически отнестись къ внѣшнимъ впечатлѣніямъ даже самаго
потрясающаго свойства, и эти впечатлѣнія уже не варушаютъ воспріятія, уподобленія,
всасыванія, усвоенія, удаленія-очищенія-расходованія воздуха, жизненныхъ процессовъ
желчи и слизисто-серозной и млечно^лимфатической системы, поэтому и не вызываютъ
энергичной дѣятельности сердца и кровеносныхъ сосудовъ и не удручаютъ желчетвори-
1 Ежедневно вовможно подвергнуть демонстраціи сотни больныхъ и доказать во-очію
преимущество субъективной діагностики надъ объективной и тѣмъ показать относигедьноѳ
излѣченіе всевозможныхъ разстройствъ питанія, которыя считаются даже неизлѣчимыми.
™^*3?2!^^ ™5?
тельной способности нечени, первоисточника энергическаго проявленія дѣятельности цен-
тральнон нервнойсистемы; тогдакакъсубъекты,укоторыхънѣтъ нолнойгармоніимежду фи-
зическимъ и умственньшъ развитіемъ, отъ такнхъ же иотрясающихъ внечатлѣній теряются
п не снособны отнестись къ нпмъ критически, чѣмъ и вызываютъ въ себѣ различныя раз-
стройства нитанія (болѣзни), иреішущественнокровеноснойсистемы съ сердцемъ и печенью,
затѣмъразныяразстройства нитаніявъорганпзмѣ, зависящія отъэтихъоргановъ.Такіесубъ-
екты постоянно разстраиваютъ свое здоровье, такъ какъ люди окружены неожиданностями.
Разстройство же кровеносной системы съ сердцемъ и печенью нроисходигь оть
того, что этн впечатлѣнія оказываютъ вліяніе ирямо на желчетвореніе п желчевыдѣленіе.
Въ нервый моменть восиріятія виечатлѣній теряется организмомъ много тепла, со-
суды расширяются, во второй моментъ сосуды сжимаются, ослабѣваетъ потеря теплоты,
и начинается сердцебіеніе вслѣдствіе сосудистаго соиротивленія и увеличенія системы
желчи въ крови. Ясно изъ этого, что частое повтореніе подобныхъ явленій вызываетъ
полное разстройсто кровеносной системы съ сердцемъ и печенью.
3) Отъ третьей причины й въ частности отъ незнанія условій нашей жизни воз-
нпкаютъ всѣ разстройства нитанія слизистыхъ и эпителіальныхъ покрововъ, по выраженію
евроиейскихъ врачей, простудно-катарралышя болѣзни. Эти разстройства иитанія проис-
ходятъ отъ частнаго или общаго охлажденія организма, вслѣдствіе иеумѣнія приспо-
собляться къ разницамъ темнературъ вообще п къ разнымъ температурамъвременъ года въ
частности, къ барометрическішъ измѣненіямъ, къвѣтрамъ, къдождю,къклнматическимъ
условіямъ и, наконецъ, къ помѣщенію, къ одежд^. къ пищѣ и нитью разныхъ темиературъ.
Неумѣнье сообразоваться съ указаннымиявленіями и обстоятельствами вызываетъ
нрежде всего разстройство шітанія кожи и слизистыхъ покрововъ, доступныхъ внѣш-
нему вліянію. Эти послѣдніе, въ свою очередь, имѣютъ вліяніе на слизистые и серозные
покровы всего организма въ зависимости отъ того, какой районъ кожи и слизистыхъ
нокрововъ, достунныхъ внѣшнему вліянію, охладился качественно и колпчественно.
Такимъ образомъ, отъпервой причины происходятъ разстройства восиріятія, уподоб-
ленія, всасыванія, усвоенія, удаленія-очищенія-расходованія воздуха, отъ второй—раз-
стройетва желчи, отъ третьей—слизисто-серіозной и млечно-лимфатической системы.
Дальнѣйшее благосостояніе организма и разстройство егоуже зависитъ отъ состоянія
временъ года, отъ индивпдуальной чувствительностп, отъ образа жизни, пищи и питья.
Лы прямо теперь перепдемъ къ образу жизни.
Умственное и физическое развитіе человѣка во многомъзависитъ отъ образа жизни.
Врачебная наука учптъ, что лица, заботящіяся о своемъ правильномъ умственномъ и
физнческомъ развитіи, прежде всего должны ознакомиться съ ея основными принципами.
Эти принщіпы говорятъ, что только гармонія между физическимъ и умственнымъ разви-
тіемъ можетъ дать болѣе совершенныхъ людей.
Развитіе ума въ ущербъ тѣлу и наоборотъ всевда ведетъ къ тѣмъ ненормальнымъ
явленіямъ, которыя принято называть безнравственными.
Врачебная наука Тибета учитъ, что разстройства питанія организма, т. е. всевоз-
можныя болѣзни, весьма часто трудно излѣчимыя, возникаютъ у лнцъ, ведущихъ предо-
судительный образъ жизни, такъ, цапримѣръ, у лжецовъ, клеветвиковъ, воровъ, убійцъ,
завистниковъ, гордецовъ, честолюбцевъ, сребролюбцовъ, поклонниковъ ѣды, питья, без-
путства и др. Всѣ они продукты разстроеннаго питанія организма и въ свою очередь, спо-
собствуютъ дальнѣйшему разстройству питанія до степени неизлѣчимости, если они, хотя
и поздно, не оставятъ своихъ иороковъ и не будутъ слѣдовать точнымъ указаніямъ вра-
чебной науки Тибета.
Всѣ вышеназванные пороки излѣчимы.Слѣдуетъ твердо знать, что въ моментъ зачатія
наслѣдственно передаются различнаго рода пороки, которые во время зародышевой жизни
могутъ исчезнуть, если жизненные процессы у матери совершаются правильно, и, сдѣдова-
тельно,младенецъ получаетъ нормальное питаніе. Въ противномъ случаѣ плодъ является
на свѣтъ съ унаслѣдованными іюроками, которые, при нриведеніи въ нормальное состояніе
34
П. А. НАДМАЕВЪ
жпзненныхъ процессовъ младенца, могутъ исчезнуть. Всѣ умственныя разстройства, по
ученію врачебной наукп, зависятъ отъ разстройства воспріятія, уподобленія, всасыванія,
усвоевія, удалевія-очищенія-расходованія воздуха въ централыюй нервной системѣ и отъ
разстройства жизненныхъ ироцессовъ желчи и слизисто-сярозной и млечно-лимфатической
спстемы этого же района. Пзвѣстно, что центральная нервн&я система получаетъ пита-
ніе, главнымъ образомъ, при помощи двухъ сонныхъ и двухъ позвоночныхъ артерій, и
множество венъ, уносящихъ кровь изъ центральной нервной спстемы, наиолнены продук-
тамн воспріятія, уподоблеиіл, всасыванія, усвоенія, удаленія-очищенія-расходованія воз-
духа, жизненныхъ процессовъ желчи и слизисто-серозной и млечно-лимфатической си-
стемы. 1) ІІодъ вліяніемъ нормальнаго воспріятія, уиодобленія, всасыванія, усвоенія,
удаленія-очпщенія-расходованія воздуха, учитъ врачебная наука, нроявляются раз-
личныя сиособности, нормалъная дѣятельность шести чувствъ и воля. 2) Подъ вліяніемъ
жизненныхъ процессовъ желчи, дѣйствующей на центральную нервную систему ири по-
средствѣ кровеносной системы, проявляются ясносгь мысли, энергія, рѣшительность, вся-
каго рода желанія. 3) Вслѣдствіе нормальнаго состоянія жизненныхъ процессовъ слизи-
сто-серозной и млечно-лимфатической сисгемы головного мозга обиаруживается правильное
отправленіе шестп чувствъ, проявленіе довольства.
Изъ этого ясно, что вышеназванные пороки, какъ-то: 1) ложь и клеветничество
суть продукты потери воли вслѣдствіе разстройства воснріятія, уподобленія, всасыванія,
усвоенія, удаленія-очищенія-расходованія воздуха центральной нервной системы; 2)во-
ровство, убійство, зависть, гордость, честолюме, сребролюбіе—продукты потери воли
вслѣдствіе разстройства воспріятія, уподобленія, всасыванія, усвоенія, удаленія-очи-
щенія-расходованіл воздуха и жпзненныхъ нроцессовъ желчи; 3) чрезмѣрная наклон-
ность къ ѣдѣ, иьянству и безпутству— нродукты потери воли вслѣдствіе разстрой-
ства воспріятія, уиодобленія, всасыванія, усвоенія, удаленія-очищенія - расходованія
воздуха и разстройстг изненныхъ ироцессовъ елнзисто-серозной и млечно-лимфати-
ческой системы. Всѣ, анормальныя явленія въ области мысли, рѣчи и дѣйствій, по
врачсбной наукѣ Тибеі ѵакже объясшшы разстройствомъ жизненныхъ ироцессовъ.
Нервные центры, очевидно, работаютъ нормально только при условіи нормальнаго
состоянія воспріятія, уподобленія, всасыішіг усвоенія, удаленія-очищенія-раеходованія
воздуха, жизненныхъ нроцессовъ желчн п Саіизисто-серозной и млечно-лимфатпческой
системы. При такомъ состояніи жизненныхъ щюцессовъ иреступныя дѣянія не имѣютъ
мѣста. Эти дѣянія могуть возникнуть только вслѣдствіе онредѣленкаго разстройства
питанія центральной нервной спстемы, ироисходящаго вслѣдствіе ішстройства въ ней
воспріятія, уподобленія, всасыванія, усвоенія, удаленія-очищекія-расходованія воздуха,
жпзненныхъ процессовъ желчи и слішсто-серозной и млечно-лимфатической системы.
Вотъ почезіу преступныя дѣянія всегда пмѣютъ характеръснорадическій, т. е. случайный.
Все вышесказанное возможио нодтвердить экспериментальнымъ путемъ. ибо эти
положенія выработаны именио указаннымъ путемъ.
Вотъ почему въ образѣ жпзни для сохраненія здоровья врачсбная наука совѣтуетъ
ирежде всего быть нравдивымъ и стоять за правду, не дѣлать нпкому зла даже мысленно,
не говорнть много, не утруждать иіеоть чувствъ, но и не оставлять ихъ въ бездѣйствіи,
быть осторожнымъ во всемъ и вездѣ, избѣгать безсонныхъ ночей, усиленнаго умствен-
наго и физическаго труда, быть твэдымъ въ своихъ убѣжденіяхъ, милосердымъ, ие
должно ноддаваться страстямъ, сообразоваться съ временами года въ образѣ жпзни, въ
иищѣ, ншъѣ, въ одеждѣ и въ помѣщеніи, держать въ безусловной чистотѣ себя и свое
номѣщеніе, держать нпжнюю сіюю сферу въ такой же чистотѣ, какъ лицо и ротъ, под-
мываться каждый разъ тешіенькой водой по^лѣ всякаго естественнаго отправленія.
Въ супружествѣ весьма часто одпнъ нзъ сунруговъ, у котораіх) умственное и фи-
зпческое развнтіе находится въ гармоніп, хотя и можетъ оказать благотворное и оздо-
равливающее вліяніе на другого, пмѣющаго даже болыпіе недостатіш, но во всякомъ
случаѣ не слѣдуетъ вступать въ брачный союзъ съ больными умственно и физическп;
должно избѣгать въ бракѣ кровнаго родства; въ извѣстнаго рода супружескихъ отноше-
ніяхъ безусловно соблюдать иравила откосительно временъ года, иначе произойдеть
ОСНОВЫ ВРАЧЕБНОЙ НАУКИ ТИБЕТА.
35
истощеніе, ибо въ жизненныхъ процессахъ ясно указано, въ какое время года и при ка-
кихъ обстоятельствахъ организмъ имѣетъ способность удерживать свой активъ на наи-
большей высотѣ. Поэтому потеря тепла и производство вновь продуктовъ для извѣст-
ныхъ суаружескихъ отношеній не отзывается истощающимъ образомъ на организмѣ. Без-
условно восирещаются извѣстнаго рода супружескія отношешя лицамъ истощенвьшъ,
голодвымъ, изнуреннымъ физически, умственно, безсонными ночами, потерявшимъ мяого
крови, страдающимъ хроническими затяжными катаррами тонкихъ кишекъ.
Для того, чтобы досгигнуть гармоніи между умственнымъ и физичеекимъ развитіемъ,
должно обращать вниманіе на шесть чувствъ. Правильно воспитывать всѣ шесть чувствъ
значитъ создать прочный фуедаментъ гармоніи умственнаго и физическаго развитія.
Благодаря только шести чувствамъ, человѣчество имѣетъ связь съ внѣшнимъ
міромъ. Ясно изъ этого, что всѣ недостатки шести чувствъ дадуть человѣку ложныя
представленія о всемъ, что внѣ его. Для полученія истинныхъ представленій эти чувства
должны быть восшітаны подъ вліяніемъ теплоты - свѣта, простраяства, воздуха, воды п
ночвы. Но такъ какъ неумѣніе обращаться съ этими послѣдними также можетъ дурно
повліять на шесть чувствъ, то слѣдуетъ обратить вниманіе на нижеслѣдующее: какъ
усиленный свѣтъ и теплота, такъ и чрезмѣрное ослабленіе ихъ дурно дѣйствуетъ ва
зрѣніе, неумѣніе ириспособляться къ пространству или слишкомъ обостряетъ слухъ п
надрываетъ голосъ или же притупляетъ слухъ и дѣлаетъ голосъ слабымъ. Кто не обра-
щаетъ вниманіе на кожу п слизистые покровы, тотъ не умѣетъ приспособляться къ раз-
ницамъ темиературъ, не развиваетъ въ себѣ чувства осязанія - ощущенія, тотъ или
ослаоляетъ чувство ощущенія и осязанія или дѣлаетъ ихъ чувствительными до болѣзнен-
ности, иоэтому подвергается различнымъ разстройствамъ питанія. Кто не умѣетъ обра-
щаться съ водой, какъ вкусовымъ веществомъ, тотъ не можетъ предохранить свой орга-
визмъ отъ разстройства, вслѣдствіе вступленія въ него воды вреднаго качества и дру-
гихъ вредво дѣйствующихъ жидкостей.
Наконецъ, благодаря почвѣ и растительному царству и благодаря существованію
различныхъ запаховъ, воспитывается обонятельный органъ.
Правильно воспитанный обонятельный органъ можетъ предохранить организмъ отъ
встуиленія въ него вредныхъ пахучихъ веществъ.
Изъ всего предыдущаго ясно, что центральная еервная система, куда доставляются
всѣ свѣдѣнія о внѣшнемъ мірѣ, благодаря шести чувствамъ, будетъ совершеевѣе, чѣмъ
совершеннѣе всѣ ліесть чувствъ, и, наконецъ, сама центральная нервная система, до-
стигшая извѣстнаго совершенства, потребуетъ совершеннаго физическаго развитія.
Ясео изъ этого, что мысли, рѣчи и дѣйствія нодобныхъ субъектовъ примутъ ха-
рактеръ болѣе совершенный, и эти су&ьекты вполнѣ поймуть, что счастіе на землѣ воз-
можно только при двухъ условіяхъ: при разумеой жизни и разумномъ трудѣ. Хотя «сча-
стіе», «разумеая яшзнь» и «разумный трудъ»—понятія относительеыя, но, вѣдь, всякій
понимаетъ, что безусловнаго счастія, понимаемаго всѣми одинаково, не можетъ быть на
землѣ: всякій, сообразно гармоніи своего умственнаго и физическаго развитія, понимаегь
счастіе по-своему. Но подъ словомъ «счастіе» врачебная наука Тибета понимаетъ удовле-
творенность умственную н физическую въ данный моментъ.
Что же такое разумпая жизнь?
Разумною жизнью врачебная наукаТибета называетъ умѣнье содержать въ чистотѣ
умъ и тѣло и оберегать себя отъ всякихъ излишествъ, потому что они препятствуютъ
умственному и физическому развитію.
Мы ранѣе ознакомились съ тѣми средствамн, которыя ведутъ людей къ разумной
жизни. Одеимъ изъ средствъ для достиженія разумной жизви долженъ считаться и ш-
умный трудъ.
Что означаетъ слово «разумеый» трудь?
І^рудъ, производимый каждымъ лицомъ по состоянію своей индивидуальности. Съ
одной стороны, разумный трудъ ведетъ къ разумной жизни, съ другой—разумная жизнь
безъ труда не возможна. Врачебная наука Тибета, главнымъ образомъ, трактуетъ, чтобы
36
П. А. БАДМАЕВЪ
трудъ умственный ые утомлялъ цеытральной вервной системы, какъ часть тѣла, и трудъ
фпзическій не задерживзлъ 6ы проявленія умственвыхъ снособностей.
Физическій трудъ только тогда приыоситъ пользу организму, когда онъ цѣлесообра-
зенъ въ самомъ широкомъ смыслѣ этого слова и совершается на открытомъ воздухѣ. Фи-
зическій же трудъ, въ видѣ гимнастическихъ упражненій, верховой ѣзды, ручной трудъ,
танцы, фехтованье и т. д., безусловно вреденъ, если онъ совершается въ дуншыхъ по-
мѣщеніяхъ.
Изъ всѣхъ видовъ физическаго труда врачебной наукой Тибета рекомеыдуется
сельско-хозяйственный трудъ въ обширыомъ смыслѣ этого слова, потому что этотъ трудъ
имѣетъ значеніе воспитателыюе, и онъ легче всего способствуетъ правильыому умствен-
ному и физическому развшію.
Влагодаря сельско-хозяйственному труду, человѣкъ можетъ избѣгнуть экономиче-
ской катастрофы, такъ какъ этотъ видъ труда самымъ дешевымъ образомъ одѣваетъ и
кормитъ не только его самого, но и семыо его и его живой инвентарь. Этотъ трудъ даетъ
лолное благосостояніе и довольство. При сельско-хозяйственномъ трудѣ не зарождается
пролетаріатъ и тунеядство. Сельскіе хозяева по существу жители мирные, добраго нрава,
и у нихъ больше, чѣмъ у ремееленниковъ, зарождается чувство сострадаыія къ живот-
нымъ и любовь къ нимъ, и возыикаютъ легче нсего идеи о человѣколюбіи. Они врапі
всевозможныхъ безпорядковъ, грабежей, разбоя и войнъ. Они болѣе всѣхъ сочувствуютъ
блилшішъ, цѣыятъ время и стараются слѣдить за временами года, чтобы предупредить
могущія быть бѣдствія. Они болыпе всего цѣнятъ природу и повимаютъ значеніе собствен-
ности и труда.
Всѣ другія отрасли труда имѣютъ мѣсто только при процвѣтаніи сельско-хозяй-
ственнаго труда, иначе оыѣ являются ыачаломъ, нарушающимъ умствеыное и физическое
развитіе, и влекутъ за собою гибель рабочихъ и даже вырожденіе цѣлой страны.
Примѣры указать не трудно. Всѣ ужасаются ыравамъ фабрично-заводскихъ рабо-
чихъ, и Фраыція—родоначальыица этихъ рабочихъ—давно замѣтила у себя вырожденіе,
тогда какъ Китай сельско-хозяйственнымъ своимъ трудомъ обогатилъ 400-милліонное
населеніе, и онъ не ыуждается ни въ чемъ извнѣ, но, къ сожалѣнію, населеніе Средиы-
наго государства, поставивъ себѣ выше всего на свѣтѣ трудъ и матеріализмъ, не сиособ-
ствовало гармоніи умственнаго и физическаго своего развитія.
Врачебная наука Тпбета указываетъ, что нищевыя вещества, способствующія со-
храненію въ равновѣсіи жизненыыхъ процессовъ и норыальному питанію семи тканей и
четырехъ главыыхъ отдѣленій для поддержанія гармоніи умственнаго и физическаго раз-
витія, по своему виду раздѣляются на: 1) воздухообразныя, 2) жидкія и 3) твердыя, а
по дѣйствію на: 1) укрѣпляющія, т. е. ноднимающія энергію жизненной живой теилоты,
2) ослабляющія, т. е. понижающія энергію жизненной-живой тенлоты,и 3) нейтральныя.
1) Представителемъ воздухообразныхъ ішщевыхъ веществъ считается воздухъ.
Мѣсто усвоеыія его—легкія, слизистые пути, начиная отъ рта и носа до апп8'а включи-
тельно, такъ какъ жидкими и твердыми пшцевыми веществами входитъ въ первые иути
иищевареыія и усвоенія большое количество воздуха и другихъ газовъ, содержащихся въ
этихъ пищевыхъ веществахъ. Нормальныя отправленія кожи и слизистыхъ покрововъ,
достуиныхъ выѣшнему вліяыію, и дальнѣйшее ихъ совершенствованіе находится въ за-
висимости отъ состоянія атаюсфернаго воздуха.
Ощущеніе и осязаніе могутъ совершенствоваться иостеиенно до высокихъ и не-
вѣроятыыхъ иредѣловъ, если будетъ обращено особеыное вниманіе на вліяніе атмосфер-
наго воздуха на кожу и слизистые покровы.
Воздухообразныя пищевыя вещества усваиваются организмомъ для поддержанія
жизненности оживленныхъ воздухообразныхъ ьеществъ органызма.
Нервно-мышечная система болѣе всѣхъ нуждается въ правильности воснріятія,
уподобленія, всасыванія, усвоенія, удаленія-очищенія-расходованія воздуха, гакъ какъ
она въ ироявленіи своей дѣятельности преимущественно обязана воздухообразшму пшце-
вому веществу.
Изъ шизнееныхъ нроцессовъ, совершающихся въ организмѣ, врачебной наукой Ти-
бета самымъ чувствительнымъ ко всякаго рода вліяніямъ нризнается воспріятіе, <уподо-
бленіе, всасываніе, усвоеніе, удаленіе-очищеніе-расходованіе воздуха, поэтому-то при вся»
каго рода разстройствахъ въ организмѣ оно разстраивается нервымъ и излѣчивается
иослѣднимъ.
Вотъ почему иередъ всякой болѣзнью обнаруживается нрежде всего разстройство
нервно-мышечной системы, въ видѣ безсонницы, общаго недомоганія и т. п., и послѣ вы-
здоровленія субъекта она долгое время не нриходитъ въ нормальное состояніе: субъектъ
продолжаетъ чувствовать слабость и несиособность къ умственному и физическому труду.
При такпхъ обстоятельствахъ лучшимъ пищевымъ веществомъ для укрѣшіенія нервно-
мышечной системы служитъ чистый, преимущественно горный воздухъ въ защищенной
отъ вѣтровъ мѣстности.
2) Къ жидкимъ пищевымъ веществамъ относятся воды (дождевая, снѣжная, рѣчная,
ключевая, колодезная, солончаковая и болотная), молоко (кумысъ, кефиръ, простокваша
и ир.), вина ц различные напитки.
3) Твердыя иищевыя вещества дѣлятся на простыя, какъ-то: сѣмена, различные
сорта мяса, масла-жиры, зелень, и на сложныя, искусственно приготовляемыя.
Всѣ эти иищевыя вещества, разъ ионавъ въ организмъ, измѣняются нодъ влія-
ніемъ трехъ жизненныхъ процессовъ, т. е. подъ вліяніемъ секреціи слизистыхъ путей,
измѣняющей иищевыя вещества, нодъ вліяніемъ дѣиствій воздухообразныхъ веществъ на
нервно-мьшіечную систему иервыхъ нутзй пищеваренія и усвоенія и на самыя иищевыя
вещества и иодъ вліяніемъ жизненныхъ ироцессовъ желчи, дѣйствующей на эти нищевыя
вещества приготовляющимъ образомъ къ уиодобленію ихъ тканями.
Жидкія и твердыя иищевыя вещества, измѣненныя жизнееными аппаратами, идутъ
иа ноддержаніе жизнеености оживленныхъ жидкихъ и твердыхъ веществъ организма.
Какую роль играютъ пространство и теплота-свѣтъ, въ значеніи нищевыхъ ве-
ществъ, для организма—нонятно нзъ нредыдущаго, ибо жизненеая живая теплота, нроиз-
водимая организмомъ вслѣдствіе его цѣлесообразнойсамодѣятельности,недостаточнадля
иоддержаиія жизненной-живой теплоты организма безъ теилоты-свѣта вселенной, а безъ
нространства, опредѣленнаго для жизненности, жизнь не возможна.
Изъ этого выходитъ, что въ структурѣ жпвой единицы, вызванной ироявленіемъ
особой силы, участвуютъ въ отдѣльности оживленныя воздухообразныя жидкія и твердыя
вещества, оживленная теилота-свѣтъ (жизненная-живая теплота) и оживленное иро-
странстко, т. е. то пространство, безъ котораго жизнь не возмояша.
Не слѣдуетъ иредставлять себѣ, по ученію врачебной науки Тибета, подъ лѣкар-
ствомъ какое нибудь особое вещество, которое. будучи введено въ организмъ, только и
можетъ тотчасъ же излѣчить какое-либо разстройство иитанія въ организмѣ — болѣзнь.
Представители евронейской медицины до сихъ поръ ищутъ какой-то сиецификумъ,
имѣющій возможность моментально измѣнить иатологическое—болѣзненеое явленіе въ
организмѣ. По взглядамъ евронейскихъ свѣтилъ—авторитетовъ медицины, всѣ натологи-
ческія явленія сводятся къ иоявленію болѣзнетворныхъ микроорганизмовъ въ организмѣ.
Эти микроорганизмы уже найдены и изучены и даже эти особеннымъ образомъ воспитан-
нне болѣзнетворные микроорганизмы вводятся въ здоровый организмъ для того, чтобы
предотвратить его отъ заболѣванія въ будущемъ. По этой теоріи, если когда нибудь най-
дутся всѣ микроорганизмы всѣхъ патологическихъ явленій организма и будутъ они вве-
дены въ организмъ, то цѣль будетъ достигнута, т. е. организмъ будетъ приведенъ въ
состояніе, неподдающееся заболѣваніямъ той болѣзеію, микроорганизмы которой введены
въ организмъ.
Представители врачебной науки Тибета войдутъ въ комнромпссъ съ этой теоріей
только въ томъ случаѣ, если въ основѣ ея лежитъ слѣдующее положеніе.
Жнвотный организмъ есть колонія микроорганизмовъ различныхъ національностей,
имѣющихъ между собою тѣсную связь по цѣлесообразной самодѣятельности, направлен-
38
П. А. БАДМАЕВЪ
ыой къ самосохраненію. Ксли въ эту колонію неожиданно вступаетъ неизвѣстная ей и
совершенно несродная ей колонія микрооганизмовъ, то эта послѣдняя можетъ нанести
большой ударъ микроорганизмамъ организма. Вслѣдствіе случайности и неожиданности
микрооргапизмы организма не въ состояніи будутъ выдерэкать борьбу съ пришельцами п
могутъ погибнуть, ногибель ихъ влечетъ за собою гибелъ и самого организма.
Слѣдовательно, микроорганизмы и ихъ нродукты, вводимые въ организмъ, какъ
предуиредытельное средство, имѣютъ то единственное значеніе, что микроорганизмы орга-
низма, какъ стремящіеся къ самосохраненію нодъ вліяніемъ цѣлесообразной еамодѣятель-
ности, въ состояыіи будутъ нріучаться къ оборонѣ протикь встуиающихъ въ организмъ
несродвыхъ имъ микроорганизмовъ, и нотому микроорганизмы, иричинявщіе гибелъ орга-
низму, неиодготовленному, самп ногнбаютъ въ борьбѣ съ микроорганизмами организма7
уже подготовленнаго къ оборонѣ.
Но такъ какъ органпзмъ, у котораго умственное и физпческое развитіе въ гармо-
ніи, пмѣетъ всегда возможность выдержать борьбу въ случайностяхъ и неожиданностяхъ,
то понятно, что микроорганпзмы такого оргаыизма всегда способвы уничтожать всякіе
мпкроорганизмы, несродные имъ и случайно къ нимъ иоиавшіе.
Ясно изъ этого, что микрооргаиизмы вообще, по нонятію врачебной науки Тибета,
прпчпнами разстройствъ питанія, т. е. болѣзней, никоимъ образомъ не могутъ быть, но
зато организмъ^ у котораго произошло нолное разстройство питанія и у котораго колоніп
микроорганизмовъ ослабѣли вслѣдствіе разстроеннаго иитанія, можетъ служить прекрас-
ной почвой для вступленія и развитія несродныхъ ему микроорганизмовъ, ищущихъ ии-
щевыхъ веществъ для своего существованія, и этн несродные микроорганизмы несом-
пѣнно могутъ способствовать дальнѣйшему пстощенію и разрушенію организма. Если же
оудетъ дана возможность излѣчитъ разстройетво питанія организма, слѣдователъно, и
литаніе колоніи мпкроорганизмовъ оріънизма разумнымъ предписавіемъ соотвѣтствующаго
образа жизни, пищп и питья и лѣкарственныхъ веществъ, исиравительнаго метода лѣчё-
нія, то органпзмъ и его микроорганизмы будутъ пзлѣчены, и они будутъ въ состояніи
истребпть несродные имъ микроорганизмы, ионавшіе въ организмъ, шсподствовавшіетамъ
п прпчинявшіе какъ микроорганизмамъ, такъ и всему организму смертельный вредъ.
ІІтакъ, но взглядамъ врачебной науки Тибета, на организмъ. у котораго умствен-
ное п фіізичсское развитіе въ гармоніи, не имѣютъ никакого дЬйствія и вліянія всскоз-
можные микроорганизмы заразныхъболѣзней.
Разъ намъ нзвѣстны причины разстройства организма, то не трудно вывести поіія-
тіе о лѣкарствахъ и о лѣченіи.
Врачебная наука Тибета нризнаетъ, что разстройства питанія въ оріанизмѣ првво-
дятся въ нормальиое состояніе при иомощи: 1) соотвѣтствующаго образа жизпи,2) иище-
выхъ веществъ, 3) лѣкарственныхъ веществъ и 4) хирургическаго, механическаго и
вообще наружнаго снособа лѣченія. Всѣ эти четыре полезности являются лѣкарствомъ
для оргашізма. Но, говоря въ третьемъ отдѣлѣ о лѣкарственныхъ веществахъ, врачебная
наука Тибета держится о нпхъ слѣдующаго понятія:
Всѣ лѣкарственныя вещества онредѣляются но шести строго онредѣленнымъ вку-
самъ и ио восьми опредѣленнымъ дѣйствіямъ на трижизненныепроцессавъ организмѣ, и
во всѣхъ отношеніяхъ сходны съ дѣйствіемъ на организмъ соотвѣтствующаго образа
жизни и иищевыхъ веществъ.
Всѣ трп царетва нрироды несомнѣнно могутъ служить какъ пищевыми, такъ и
лѣкарственными веществами.
Такъ, наіфішѣръ, повареная соль, уиотребляемая съ нищей, относптся къ пище-
вымъ веществамъ, употребляемая же самостоятельно въ малыхъ дозахъ относится къ
лѣкарствамъ.
Различнаго іюда мясо, служащее иищей, употребляемое въ малыхъ дозахъ, приго-
тоиленныхъ особеннымъ образомъ въ комбинаціп съ другими веществами, относится къ
лѣкарствамъ.
Всевозможыые цвѣты, фрукты, листья, стеблн и коренья, уиотребляемые въ пшцу,
въ малыхъ особеннымъ образомъ ириготовленныхъ дозахъ^ относятся къ лѣкарственнымъ
веществамъ. Отсюда всякій можетъ составить себѣ понятіе о лекарствахъ въ обширноыъ
сыыслѣ слова.
Итакъ, очевидно нѣтъ разницы между дѣйствіями пищевыхъ и лѣкарственныхъ
веществъ на организмъ человѣка.
Дѣйствительно, на это врачебная наука Тибета даетъ совершенно точный отвѣтъ,
такъ какъ ей отличыо извѣстно вліяніе временъ года, образа жизни, индивидуальной чув-
-ствительности, пищевыхъ, лѣкарственныхъ веществъ и хирургическаго сяособа лѣченія
на организмъ ири благсостояніи и разстройствахъ питанія его, т. е. при болѣзняхъ. Всѣ
лѣкарственныя вещества вызываютъ въ организмѣ дѣятельность въ двухъ направленіяхъ:
къ ирогрессу и регрессу при разстройствахъ питанія и толыш къ прогрессу при благосо-
стояніи органязма.
Изъ предыдущихъ отдѣловъ извѣстно, что при всякаго рода болѣзняхъ въ орга-
низмѣ прежде всего разстраивается восиріятіе, унодобленіе, всасываніе, усвоеніе, удаленіе-
очпщеніе-расходованіе воздуха, и всегда оно излѣчивается послѣднцмъ. Самымъ же чув-
ствительыымъ иоказателемъ въ этихъ случаяхъ является колебаніе температуры.
Если разстройство восиріятія, уподобленія, всасыванія,усвоенія,удаленія-очищенія-
расходованія воздуха осложняется разстройствомъ жизненныхъ процессовъ желчи, то
темиература повышается, въ организмѣ возникаетъ усиленвый прогрессъ, ведущій его
или къ разрушенію при чрезмѣрномъ повышеніи температуры за предѣлы жизненности,
или къ регрессу при излѣченіи этихъ разстройствъ.
При осложненіи съ разстройствомъ слизисто-серозной и млечно-лимфатической
системы температура ионижается, въ организмѣ возникаетъусиленныйрегрессь, ведущій
его къ разрушеиію при чрезмѣрномъ иониженіи температуры ниже иредѣловъ жизненности,
или къ ирогрессу при излѣченіи этихъ разстройствъ. Ясно изъ этого, что всѣ лѣкар-
ственныя нещества нри излѣчеыіи температуры должны излѣчивать осложненное раз-
стройство воспріятія, уподобленія, всасыванія, усвоенія, удаленія-очищенія-расходованія
воздуха и жизненныхъ процессовъ желчи, т. е. ноыижать температуру организма, а при
пониженіи темиературы должны излѣчивать осложненыое разгсройство воспріятія, упо-
добленія, всасыванія, усвоеыія, удалевія-очищенія-расходоваиія воздуха и жизненныхъ
процессовъ слизисто-серозной и млечно-лимфатической системы, т. е. повышать темпе-
ратуру. Подобнымъ же образомъ дѣйствуютъ на эти разстройства опредѣленный образъ
жизни, нищевыя вещества, хирургическій, механическій и др. способы лѣченія.
Едивственная разница между лѣкарственньшн и пшцевыми веществами состоитъ
въ томъ, что лѣкарства, употребляемыя въ малыхъ дозахъ, быстрѣе воспринпмаются и
усваиваются тканями, и потому способствуютъ болѣе правильному теченію жизненныхъ
процессовъ въ организмѣ, ве утруждая его цѣлесообразной самодѣятельности,направлев-
ной къ самосохранеыію. Вотъ почему візачебная наука Тибета утверждаетъ, что все окру-
жающее насъ можетъ служить лѣкарствомъ.
И нѣтъ ые только надобности, но совершенно было бы ненаучно отвергать такое
понятіе о лѣкарствахъ, тѣмъ болѣе отыскивать какой-то спецификумъ противъ всшшй
болѣзни.
Врачебная наука Тибета, изузавшая дѣйствіе на организмъ ртути во всѣхъ ея
соединеніяхъ, являющейся въ европейской медицинѣ едішственнымъ спецификумомъ
противъ сифилиса, научыо, на основаніи конкретныхъ данныхъ, совершенно экспери-
менталънымъ иутемъ можетъ доказать, что ртуть не только не спецификумъ про-
тивъ сифилиса, но, неумѣло примѣненная въ большихъ дозахъ, безъ соотвѣтствующаго
образа жизни, пищевыхъ и лѣкарственныхъ веществъ, моясетъ нричинить организму
чрезвычайный вредъ, что подтверждается мыогочисленностью неврастениковъ, табетиковъ,
имнотентныхъ среди лицъ, пользовавшихся ртутнымъ лѣченіемъ. Подобные результаты
являются ли іюслѣдствіемъ сифилиса или неумѣлаго ртутнаго лѣченія? Опытнымъ путемъ
это легко доказать, хотя потребуется на это много времени.
Врачебная наука Тибета утверждаетъ, что благосостояніе не только отдѣльнаго
человѣка, но также семьи, общества и государства зависитъ: 1) отъ разумной жизни и
2) отъ разумнаго труда.
40
II. А. БАДМАЕВЪ
Итакъ, разумная жизнь и разумный трудъ—лучшее лѣкарство для благосостоянія
организма.
Дѣйствіе лѣкарственныхъ веществъ, употребляемыхъ въ малыхъ дозахъ, распо-
знается по шестя вкусамъ: 1) нріятному, 2) кпслому, 3) соленому, 4) горькому, 5) жгу-
чему п 6) вяэкущеиу.
Дѣйствуютъ онп на вкусопые оргаыы въ полости рта. Вещ^ство, вызывающее
пріятное чувство и ашіетитъ, будетъ пріятиаго нкуса. Вещество, вызывающее нрн дѣй-
ствіи на вкусовые органы усиленное отдѣленіе слюны, судоролшое сокращеніе лицевыхъ
мншцъ, егягпваніе зубовъ, относится къ веществамъ кислаго вкуса. Вещество, увелшш-
вающее слюну и вызьжающее ощущеніе жара, будегь соленаго вкуса. Вещество, вызы-
вающее горечь и отвращеніе къ нему, нрп этомъ уничтожающее гнилостный заиахъ но-
лости рта, принадлежитъ къ веществамъ горькаго вкуса. Вешество, вызывающее слезы
пзъ глазъ, жженіе языка н нолоші рта, будетъ жгучаго лкуса. Наконецъ, вещество,
вызывающее ирп дѣйствіи на вкусовые органы чувство шереховатости на языкѣ и на
нёбѣ, относптся къ веществамъ вяжущаго вкуса.
Къ веществамъ иріятнаго вкуса относятся: солодковый корень, виногіщъ, шафранъ,
бѣлая глина, корни родственные жен-шеню, сахаръ, медъ, разлпчные внды млса, молоко
п масло.
Къ вещеетвамъ кислаго вкуса: гранатъ, барбарисъ, яблоко, иростокваша, кефнръ,
кислыя впна п т. н.
Къ веществамъ соленаго вкуса иринадлежатъ: иовареная соль, китайская соль,
корица, наігішп ЬісагЬонісиш и т. и.
Къ веществамъ горькаш вкуса: лнмонъ, генціана, аконитъ, ыускуеь, желчь,
нефть и т. и.
Изъ веществъ жгучаго вкуса назовемъ: гвозднку, иерецъ, ішбирь, шингунъ —
родъ лука.
Изъ веществъ вяжущаго вкуса: кииарисъ, миробаланъ, черемуху.
Камфара, щавель и т. и. относятся къ веществамъ смѣшаннаго вкуса.
Въ веществахъ нріяітіаго вкуса иреобладаютъ вещества изъ почвы и воды; въ ве-
ществахъ кислаго вкуса преобладаютъ вещества изъ иочвы и теилоты-свѣта; въ веще-
ствахъ соленаго вкуса иреобладаюгь вода итеилота-свѣтъ; въвеществахъ горькаго вкуса
иреобладаютъ вода и воздухъ; въ веществахъ жгучаго вкуса иреобладаютъ воздухъ и те-
плота-свѣтъ; въ веществахъ вяжущаго вкуса преобладаютъ веіцества изъ иочвы и воздухъ.
Лѣкарственныя вещества, въ которьіхъиреобладаютъвеществаизъночвы,тяжело-
вѣсны, нрѣсны, усиокаивающаго свойства, мягки и жирны, ноэтому они прочны, тверды,
способствуютъ питанію и излѣчиваюгь разстройство воспріятін, уиодобленія^всасыванія,
усвоенія, удаленія-очищенія-расходованія воздуха.
Лѣкарственныя вещества, въ которыхъ нреобладаетъ вода, жидки, прохлаждающи,
тяжелы, успокаивающи, жирны, скользко-мягки; влажность, мягкость и сіюсобность ихъ
связывать зависятъ отъ иреобладанія въ нихъ воды.
Эти лѣкарства излѣчиваюгь разегройство жизнснныхъ процессовъ желчи.
Лѣкарственныя вещества, въ которыхъ иреобладаетъ теилота-свѣтъ, жгучаго,
остраго свойства, сухи, прохладны,* легки, жирны, иодвижны. Они снособствуютъ увели-
ченію теіілоты въ организмѣ, отъ нихъ зависитъ цвѣтъ окраски частицъ, тканей и орга-
новъ оргашізма. Эти лѣкарства излѣчпваютъ разстройство жизненныхъ нроцессовъ
слизисто-серозной и млечно-лимфатической системы.
Лѣкарственныя вещества, въ которыхъ иреобладаетъ воздухъ, легки, подвижны,
холодны и слишкомъ сухи. Эти лѣкарства излѣчиваютъ совмѣстныя разстройства жизнен-
ныхъ цроцессовъ желчи и слизисто-серозной и млечно-лимфатпческой системы.
Пространство необходимо въ каждомъ лѣкарственномъ веществѣ, но, тѣмъ не
менѣе, лѣкарства пористыя излѣчнваютъ сложныя разстройства всѣхъ трехъ жпзнен-
ныхъ процессовъ.
Если придетсд составлять лѣкарства, на основаніи вышесказанныхъ данныхъ, то
окажется, что нѣтъ на землѣ ни одного вещества, которое не было бы цѣлебнымъ.
ОСНОВЫ ВРАЧЕБНОЙ НАУКИ ТИВЕТА
41
Въ лѣкарствеыыыхъ веществахъ, способствующпхъ отдѣлеыію и выдѣленію вверхъ,
преобладають тешюта-свѣтъ іі воздухъ.
Въ лѣкарственныхъ вещесткахъ, дѣйствующихъ слабительно, иреобладаютъ веще-
стпа изъ ночвы и воды.
Почва, вода, тенлота-свѣтъ, воздухъ п пространство служатъ условіями, безъ
которыхъ не мыслимо образоваыіе ни одного изъ лѣкарствеыныхъ веществъ.
Нзъ почвы лѣкарственыыя вещества получаютъ остовъ (основу); вода въ нихъ
содерлштся въ онредѣленномъ количествѣ; теплота-свѣтъ способствуетъ обнару-
женію опредѣлеынаго цвѣта, роста и величины; со всѣми лѣкарствеиными веще-
сгвааш связана онредѣленная мѣра атмосфернаго воздуха; каждое пзъ нихъ
зашшаетъ онредѣленное пространство; наконецъ, каждоелѣкарственноевеществоимѣетъ
свойственный ему онредѣленный вкусъ.
Вйщества пріятнаго, кнслаго, соленаго и жгучаго вкуса излѣчиваютъ разстройства
воспріятія, уподобленія, всасыванія, усвоенія, удаленія-очищенія-расходованія воздуха.
Вещества горькаго, пріятнаго п вяжущаго вкуса излѣчиваютъ разстройства жиз-
ненныхъ нроцессовъ желчи.
Вещества жгучаго, кислаго и соленаго вкуса излѣчиваютъ разстройства жизнен-
ныхъ процессовъ слизпсто-серозной и млечно-лнмфатической сисгемы.
Въ особенности полезны старикамъ, дѣтямъ утомленнымъ и страдающикъ катар-
ромъ зѣва, вещества пріятнаго вкуса. Они излѣчиваютъ п укрѣнляютъ ткани, спо-
собствуютъ унитыванію, заживляютъ раны, придаютъ цвѣтущій видъ, сиособствуютъ
лучшему отнравленію шести чувствъ, долголѣтію, служатъ иротивоядіями и излѣчиваютъ
сдожныя разстройства воспріятія, уподобленія, всасыванія, усвоенія, удаленія-очищенія-
расходованія воздуха и жизненныхъ процессовъ желчи.
Вещества эти, воснринятыя въ излипіествѣ, способствуютъ усиленію жизненныхъ
прпцоссовъ слизисто-серозной и млечно-лимфатической системы, ожирѣнію, ослабленію
жпзненной-живой теплоты, тучности, мочеизнуренію и образонанію сильныхъ опухолей н
опуханію железъ.
Вещества кислаго вкуса усиливаютъ жизненную-живую теплоту, возбуждаютъ
аішетитъ, утоляютъ жажду, снособствуютъ иищеваренію и усвоенію, при прикоснове-
нігі охлаждають; при помощи веществъ кислаго вкуса, задержанные газы удаляются.
Излигаество въ употребленіи этихъвеществъ успливаетъ разстройство крови и жиз-
ненныхъ процессовъ желчи—организмъслабѣетъ, темнѣетъ въ глазахъ, дѣлается голово-
круженіе, иоявляются отеки, пріобрѣтается наклонность къ рожистымъ воспаленіямъ, къ
накожнымъ разстройствамъ, къ жаждѣ. Принимающіе ихъ легко подвергаются заразамъ.
Вещества соленаго вкуса способствуютъ удаленію отвердѣвыихъ, задержанныхъ
и ненереваренныхъ веществъ; соленыя ванны способствуютъ потоотдѣленію, усиленію
жпзненной-живой теилоты, возбуждаютъ аппетптъ. Излишество въ употребленіи этпхъ
веществъ способствуетъ вынаденію волосъ, образованію сѣдины и морщпнъ, ослабляетъ
организмъ, вызываетъ жажду, способствуеть разстройству крови и жизненныхъ ироцес-
совъ желчи и образованію различвыхъ хроническихъ опухолей, предраснолагаетъ къ ро-
жистымъ восналеніямъ.
Вещества горькаго вкуса излѣчиваютъ потерю аппетита, удаляють паразитонъ,
утоляютъ жажду, служатъ иротивоядіями, излѣчиваютьхроническія опухоли, обмороки,
заразныя разстройства, пзлѣчиваютъ разстройства жизненныхъ процессовъ желчи, унич-
тожаютъ гніеніе,жиръ,костный мозгъ; экскременты теряютъ воду подъ вліяніемъ горышхъ
веществъ; урина уменьшается; духъ дѣлаетоя бодрымъ;излѣчпваются грудница и сипота.
Если эти вещества будутъ употребляемы въ излишествѣ,то всѣ ткани истощаются
и возникаютъ разстройства воснріятія, уподобленія, всасыванія, усвоенія, удаленія-очп-
щенія-раеходовавія воздуха и жизненныхъ процессовъ слизисто-серозной и млечно-лим-
фатической системы.
Вещества жгучаго вкуса излѣчиваютъ разстройства дыхательныхъ путей п зѣва,
излѣчпвають опухолп железъ на шеѣ, вызываютъ нарывы, усиливаютъ ппщева-
рительныя способности, возбуждаюгъ аішетптъ; жиръ и различныя гніющія вещества
42
П. А. БАДМАЕВЪ
теряютъ іюду и удаляются изъ органпзма; благодаря веществамъ жгучаго вкуса, кіюве-
носные сосуды расширяются.
Если этп вещества будуть употребляемы въ излншествѣ, истощается креіша, воз-
никаютъ разстройства иоясничной части спинного мозга съ дрожаніеыъ конечностей, съ
судорогой въ нихъ и съ обмороками.
Вещества вяжущаго вкуса способствуютъ иотерѣ воды въ кровяной ткани, въ
желчи, въ жирахъ, во всемъ, что гніеть, излѣчиваютъ разстройство жизненныхъ ііроцсс-
совъ желчи, улучшаютъ цвѣтъ жировой ткани и кб»ки.
Если эти вещества будутъ употребляемы въ излишествѣ, то слизи увеличиваются,
дѣлаются запоры, образуются газы, происходитъ разстройство сердечной дѣятельностп,
чувствуется слабость, кровеносные сосуды сужпваются.
Въ общемъ необходимо знать, что вещества иріятнаго вкуса излѣчнваютъ разстрой-
ства восиріятія, уіюдобленія, всасыванія, усвоенія, удаленія-очищенія-расходованія воз-
духа и жизненныхъ процессовъ желчи. Большинство веществъ пріятнаго вкуса, за ис-
ключеніемъ старыхъ зеренъ и различнаго рода мяса жпвотныхъ, живущихъ на сушѣ, вы-
зываютъ разстройства жизненныхъ ироцессовъ слизпсто-серозной и млечно-лимфатиче-
скойсщггемы. При этихъ разстройствахъ весьма иолезны оленпна, рыба, бараніша иыедъ.
Вещества кислаго вкуса^ізлѣчиваяразстройстважизненныхъщщессовъ слнзисто-
серозной и млечно-лимфатической спстемы, вызываютъ разстройства жизненныхъ ироцес-
совъ желчи, китайское же яблоко ослабляетъ образовапіе усиленной теилоты въ кровп
и въ жизненныхъ ироцессахъ желчи.
Вещества соленаго вкуса излѣчиваютъ разстройства воспріятія, уподобленія, вса-
сыванія, усвоенія, удаленія-очищенія-расходованія воздуха и жизненныхъ процессовъ сли-
зисто-серозной н млечно-лимфатической системы и, за исключеніемъ иовареной солп,
вызываютъ разстройство жизненныхъ процессовъ желчи. При усиленномъ употребленіи
веществъ соленаго вкуса пищевареніе затрудняется, и вызывается разстройство жизнсн-
ныхъ ироцессовъ слизисто-серозной и млечно-лимфатической системы.
Вещесгва горькаго вкусаизлѣчиваютъразстройствожизненныхъ процессовъ желчи
и вызываютъ сложныя разстройства жизненныхъ цроцессовъ слизисто-серозной и млечно-
лимфатической системы ивосиріятія, уподобленія, всасыванія, усвоенія, удаленія-очищенія-
расходованія воздуха, только корень ледре излѣчпваетъ сложныя разстройства жизнен-
ныхъ процессовъ слизисто-серозной и млечно-лиыфатической систеыы и воснріятія, уподо-
бленія, всасыванія, усвоенія, удаленія-очищенія-расходованія воздуха.
Вещества жгучаго вкуса излѣчиваютъ разстройства жизненныхъ ироцессовъ вос-
пріятія, уиодобленія, всасыванія, усвоенія, удаленія-очищенія-расходованія воздуха и
слизисто-серозной и млечно-лимфатической системы и, за исключеніемъ лука и рірег Іоп-
§ши, вызываютъ разстройство жизненныхъ процессовъ желчи. Усиленное употребленіе
веществъ жгучаго вкуса вызываетъ разстройства воснріятія, уподобленія, всасыванія,
усвоенія, удаленія-очищенія-расходованія воздуха.
Вещества вяжущаго вкуса излѣчиваютъ разстройство жизненныхъ ироцессовъ
желчи, за исключеніемъ миробалана, большинство вещест^ъ вяжущаго вкуса вредно
дѣйствуютъ на жизненные процессы слизисто-серозной и млечно-лимфатической системы
и на воспріятіе, уиодобленіе, всасываніе,усвоеніе,удалеше очищеніе-расходованіе воздуха.
Всѣ эти вещества шести вкусовъ, постуиая въ первые пути ішщеваренія и усвоенія,
встрѣчаютъ тамъ опредѣленную теплоту, способствующую ішщеваренію, и, нодъ влія-
ніемъ жизненвыхъ ироцессовъ слизисто-серозной и млечно-лішфатической сиетемы и
желчи и восиріятія, уподобленія, всасыванія, усвоенія, удаленія-очищенія-раеходованія
воздуха, измѣняются ири всасываиіи.
Такъ, напримѣръ, вещества пріятнаго и соленаго вкуса измѣняются ири всашваніи
и въ измѣненномъ видѣ имѣютъ пріятный вкусъ.
Вещества кпслаго вкуса, ири нсасываніи, сохраняютъ свой кислый вкусъ.
Вещества горькаго, жгучаго и вяжущаго вкуса. при всасываніи, пріобрѣтаютъ
горькій вкусъ. Каждое изъ нихъ излѣчиваетъ двойное сложное разстройство трехъ жиз-
ненныхъ процессовъ.
™ _ ___ _ 0СЯ0?Ы ВРАЧЕБЫОЙ НАУІШ ТЯБЕТА __ І3
Различныя лѣкарствеыыыя вещества пзучеш тибетскими врачами при иомощи ана-
литическаго и синтетическаго методовъ.
Лѣкарствомъ можетъ ыазываться все, что существуетъ въ ыіровомъ иространствѣ,
включая сюда п самое иространство, разъ только организмъ нуждается въ немъ.
На вонросъ одного изъ представителей тибетской врачебной науки, заданный своему
учителю—что такое лѣкарство, тотъ отвѣтилъ, что лѣкарствъ, въ томъ узкомъ смыслѣ,
въ какомъ принято понимать ихъ, т. е. какъ чудодѣйственныя вещества, ые сущесгвуетъ
и не можетъ существовать. ІІроизводящія чудеса средства, не изученыыя экснеримен-
тальнымъ путемъ, иодвергаютъ жизнь опасности, или только обольщаютъ.
При }шумыомъ пониманіи основаній врачебной науки, человѣчество иостоянно
окружепо цѣлебными веществами, могущими спасти ежеминутно нашу жизнь.
Представимъ себѣ человѣка, блуждающаго ио безводной иустынѣ. Онъ ыачинаетъ
исиытывать жажду потому, что организмъ нуждается въ водѣ, которая составляетъ 3,4
нашего организма. Жажда есть признакъ наступленія разстройства питанія тѣхъ тканей
органіша, которыя больше всѣхъ нуждаются въ водѣ. Подобыый субъектъ, испытываю-
щій разстройстло нитанія, вслѣдствіе ыедостатка влаги, можетъ умереть, еслп не утолитъ
свосй жажды, и нѣтъ никакихъ средствъ вернуть его къ жизни, кромѣ чашки воды, ко-
торая дѣлается въ этотъ моментъ нектаромъ, едпнственнымъ лѣкарствомъ, излѣчиваю-
щимъ умирающаго отъ жажды.
Одинъ путешественнпкъ, заблудившійся въ Гималайскихъ горахъ, былъ застигнутъ
ураганомъ ири сѣверномъ вѣтрѣ. Снѣгъ и метель заставили цутника искать убѣжища
среди скалъ: заснувши тамъ, онъ началъ мерзнуть и немиыуемо долженъ былъ погибнуть.
Когда онъ сталъ уже окоченѣвать, облака разсѣялись, пронпкъ солыечыый лучъ, иосте-
ненно отогрѣлъ замерзавшаго п привелъ его въ чувство. Благодаря теплымъ лучамъ
солнца, путникъ ожилъ п, благодаря дневиому свѣту, имѣлъ возможность отыскать до-
рогу. Такпмъ образомъ теилота и свѣтъ спасли жизнь человѣка, у котораго собственная
нрирожденная энергія жизненной-живой тенлоты не въ силахъ была иротиводѣйствовать
внъшнему вліянію.
Вслѣдствіе неблагопріятно сложивгаихся обстоятельствъ, вслѣдствіе недостатка
ирнрожденноЕ энергіи жизненной-живой теилоты органпзма, этотъ человѣкъ заме])зъ бы
и неминуемо погибъ, еслибы нектаръ тенлота и свѣтъ вселенной не иодоспѣли во время.
Заблудившійся путешествённикъ ноиалъ въ нещеру, въ которой онъ сталъ зады-
хаться и уналъ, потерявъ сознаніе. Онъ неминуемо долженъ былъ бы умереть отъ не-
достатка воздуха, такъ какъ иещера оказалась наполненной вреднымъ для дыханія га-
зомъ. Въ это время ноднялся сильный ураганъ, чистый воздухъ съ шумомъ ворвался въ
отверстіе иещеры, достигъ до задыхавшагося и иостененно оживилъ его. Прійдя въ со-
знаніе, несчастный нутникъ инстинктивно наиравился иолзкомъ ігь ту сторону, откуда
нронпкалъ свѣжій воздухъ.
Таішмъ образомъ, благодаря живительному нектару — воздуху, иогибавшій сиасся
оть смерти, которая ему грозила.
Нѣкто, имѣвшій болыиую семыо и иомѣстье близъ одного изъ населенныхъ горо-
довъ Магадійскаго царства, обыкновенно, ироводилъ часть года въ городѣ, населеніе ко-
тораго ежегодно увеличивалось. вслѣдствіе быстро возраставшей торговой дѣятельности.
Отъ сконленія населенія въ городѣ стала ощущаться тѣснота, іючва загрязнялась изъ
года въ годъ; наконецъ, настало время, когда различвыя заразныя болѣзни, не исключая
холеры и чумы, стали свирѣпствовать, такъ что жители начали разбѣгаться. Только тѣ
изъ обитателей города, которые удалились нодальше отъ этого очага заразы, въ мѣст-
ности съ почвой незагрязвенной, избѣгли неминуемой смерти.
Каждый разъ, при ноявленіи энидеміи, этотъ человѣкъ удалялся ігь свое иомѣстье,
гдѣ не допускалъ скопленія людей. Другія же семейства, жившія среди множества народа,
загрязнявшаго почву ихъ владѣній, погибали.
Итакъ, въ данномъ случаѣ незагрязненная почва п пространство, на которомъ не
скучено народонаселеніе, явплись нектаромъ жизви, лѣкарствомъ, спасающпмъ жизнь
отъ неминуемой гибели.
з-
44
П. А. БАДМАЕВЪ
Вотъ въ общихъ чертахъ отвѣтъ учителя ученику. воирошавшему о сущности
лѣкарствъ.
Далѣе учитель продолжалъ, что человѣчество, по своему невѣдѣнію, не можетъ
еще ионять великаго значенія воды, воздуха, теплоты-свѣта, почвы и иространства, п
только разумное пошшаніе ихъ дастъ людямъ возможность наслаждаться жизныо.
1200 эксиериментально изученныхъ, главнымъ образомъ синтетически, лѣкарствен-
ныхъ веществъ изъ животнаго, растительнаго и минеральнаго царствъ, нодведены иодъ
двѣ категоріи: лѣкарственныя вещества, дѣйствующія ири усиленіи энергіи жизненной-
живой тешюты, т. е. веществажарононижающія, успокаивающія, и дѣйствующія
ири ослабленіи энзргіи жизиенной-живой теияоты, т. е. вещества согрѣвающія н
укрѣпляющія. Эти вещества излѣчиваютъ 404 и 1616 разсгройствъ питанія, описан-
ныя нри помощи аналитическаго метода.
Между этимп лѣкарственными веществами имѣются вещества, дѣйствующія отрав-
ляющимъ образомъ на организмъ, а также вещества, именуемыя нечнстыми или нро-
тивными. Всѣ эти вещества имѣютъ своихъ антагонистовъ — противоядія, или замѣ-
няются лекарственными веществами чистыми.
Такъ какъ врачебная наука Тибета, по даннымъ ея эмбріологіи, анатоміи, физіо-
логіи и физіологической иатологіи, не можетъ прибѣгать къ ядовитьшъ и нечистымъ ве-
ществамъ, то, въ виду необходимости нользоваться составными частями этихъ веществъ
ирп разлнчнаго рода разстройствахъ питанія, для уничтоженія ядовитости и нечи-
стоты ихъ, прибѣгаютъ къ разнымъ сиособамъ, къ химическимъ или къ огню, если ве-
щества органическія, чтобы получить лекарственныя вещества, необходимыя протпвъ
даннаго разстройства въ органпзмѣ, неядовитыя и непротивныя, т. е. чпстыя.
Эксиеримевтальнымъ путемъ изслѣдовано такясе врачами Тибета дѣйствіе на орга-
низмъ женскаго молока и молока обезьяны и другихъ животныхъ, каігь здоровыхъ, такъ
и больныхъ, и дѣйствіе самой грудной железы человѣка и животныхъ, дѣйствія арегшае
ч&ювѣка, обезьяны и другихъ животныхъ, и самихъ яичекъ, дѣйствіе соковъ первыхъ
путей ішщеваренія на организмъ человѣка п животныхъ, и дѣйствіе желчи.
Наконецъ, изучены также дѣйствія на организмъ отдѣльныхъ тканей, органовъ
человѣка и различныхъ животныхъ, какъ здоровыхъ, такъ н больныхъ.
Врачи—ію(^ѣдователи<<Жуд-Ши>>остановшисьисключительноналѣісарственныхъве-
щешшъизъра^ггельнагоцарстъа^недѣйствую
Нѣкоторыя лѣкарственныя вещества растительнаго царства, употребляемыя по не-
обходимости, дЬйствующія отравляющийіъ образогіънаорганизмъ, носять общее названіе
ман-шенъ, что означаетъ большое растительное лѣкарство. Пзъ растительнаго царства къ
этимъ лѣкарствамъ относятся: корень аконита, орѣхъ стрихнина, касторовое масло и другія.
Для уничтоженія от])авляющихъ дѣйствій этихъ веществъ нрішнмаютъ мѣры, ко-
торыя будутъ описаны въ фармакологіи.
Такіяже вещества изъ царства металловъ и минераловь носять названіе «рин-шенъ»,
что означаетъ болыиая драгоцѣнность; къ нимъ относятся: мѣдь, ртуть,мышьякъивсще-
ства, химически связанныя съ ними. Вредное дѣйствіе этихъ веществъ на организмъ
тоже уничтожается.
Наконецъ, вещества изъ царстваживотнаго,носятъ названіе «ша-шенъ», чтоо;ша-
чаетъ: болыиое мясо. Это названіе относится къ мясу человѣка и обезьяны и къ веще-
ствамъ, дѣйствующимъ на организмъ, аналогично съ ними, т. е. къ мясу медвѣдя, къ
конинѣ, къ мясу яка, къ сердцу кролика и яка.
Унотребляются, напримѣръ, какъ лѣкарство, желудокъ и кишіш дикаго кабана съ со-
держимымъ; приготовленныя особеннымъ образомъ, эти внутренности сжигаются въ глиня-
ныхъ, тщательно закупоренныхъсосудахълшолученная золавходитъ въ составълѣкарствъ.
Лѣкарственныя вещества дѣлятся на восемь родовъ.
1) Металлы: золото, серебро, мѣдь, желѣзо, олово, сталь, ртуть и другіе.
2) Минералы: малахитъ, жемчугъ, жемчужная раковпна, нростая раковина, ко-
раллъ, ляписъ-лазурь, различнаго рода камни и другіе.
3) Землистыя вещества: глина различныхъ сортовъ, сѣрный цвѣтъ, каменный мохъ
горная смола и разнаго рода соли и другія.
_ __ ^О^ШВІ^ВР^ ^ 4Г,
4) Деревья и кустарники: камфарное дерево, лимонное дерево, бѣлый и красный
кипарисъ,кокосовая пальма, кардамонное и мускатное дерево, гранатъ, барбарпсъ, акація,
сэдібукъ,виноградъ,яблоня,перецъ различныхъ видовъ, миробаланъ, групіа, вншня идругіе.
5) Травы: шафранъ, горечавка, мята, ромашка,. бобы, гвоздика и другія.
6) Соки, добываемые изъ травъ, деревьевъ п отъ животныхъ.
7) Отвары, получаемые изъ кореньевъ, стволовъ, сучьевъ, лпстьевъ, сердцевины,
изъ коры, изъ цвѣтовъ, изъ ягодъ и плодовъ.
8) Вещества, добываемыя изъ животнаго царства: мясо, кровь, акиръ, кость,кожа,
шерсть, рога, желчь, мускусъ и другія.
ІІзъ этихъ восьми грунпъ экспериментально изучены тнбетской фармакологіей
жпзнепныя дѣйствія на организмъ тысячи двухсотъ веществъ \ какъ было сказано.
Къ наружньшъ средствамъ, излѣчивающимъ разлпчныя разстройства или успо-
каивающтіъ ихъ, относятся: компрессы, ванны, втиранія и массажъ во всѣхъ видахъ,
кровепусканія, лрижптанія и хирургическія онераціи четырехъ родовъ: вскрытіе, удаленіе,
вылущеніе и амнутпрованіе.
Для хнрургическихъ операцій и для кровепускаиія "имѣются у тибетскихъ врачей
пнструменты, а также зонды различныхъ размѣровъ для изслѣдованія ранъ, язвъ, оиу-
холсй, поврежденій черепныхъ костей, конечностей, для изслѣдованія содержимаго опу-
холей; инструменты для изслѣдованія геморроидальныхъ узловъ, ^для удаленія посторон-
нихъ тѣлъ, проникшихъ въ костную ткань, въ мышцы, фаяціи и въ сухожилія, для удаленія
іюстороннихъ тѣлъ изъ ранъ, для операцій надъ кровеносной системой, для операцій при
опухоляхъ языка; зонды для выпусканія эксудатовъ вообще и эксудата сердечной сумки
и иечени; инструменты для удаленія воды при водянкахъ въ различныхъ областяхъ тѣла.
гноя изъ грудной иолости; инструменты, употребляемые при операціяхъ для удаленія
опухолей изъ позвоночнаго столба; инструменты, уиотребляемые при оиераціяхъ въ
области легкихъ, сердца, тонкихъ и толстыхъкишекъ и почекъ; инструменты для вскры-
тія нарывовъ и эксудатовъ въ различиыхъ серозныхъ сумкахъ конечностей; инструменты
для удаленія черепныхъ костей, катаракты, костяныхъ опухолей, сосудовъ, нервовъ и су-
хожилій, наростовъ въ ушахъ, въ иосу и въ горлѣ, мертваго плода, язычка, камней;
инструмеиты, служащіе катетерами; инструменты при операціяхъ надъ зубами; инстру-
менты для обкуриванія полостей рта и носа; инструменты для ингаляціи; инструменты
для питательныхъклизмъ; инструменты для удаленія наружныхъ гнойыиковъ, опухолей и
наростовъ доброкачественнаго и злокачественнаго свойства; инструменты при оиераціяхъ
надъ сибирской язвой и, наконецъ, ішѣются различнаго рода иглы.
Способовъ лѣченія безчисленное множество. Лицо, пристуиающее къ лѣченію, не
зная основныхъ взглядовъ врачебной науки Тибета, безъ экспериментальной нодготовки,
можетъ только случайно излѣчнть. Врачебная наука совѣтуетъ держаться во всѣхъ слу-
чаяхъ слѣдующихъ раціональныхъ способовъ лѣченія: 1) жаропоннжающаго — успокаи-
вающаго способа лѣченія, 2) повышающаго температуру—укрѣиляющаго способа лѣченія,
3) способа лѣченія уиитываніемъ, 4) голоданіемъ, 5) способа лѣченія, регулирующаго
жизненные процессы въ организмѣ и питаніе его. Прежде, чѣмъ приняться за лѣченіе,
врачу необходимо узнать первоначальную причину разстройства нитанія въ организмѣ,
т. е. прнчпну заболѣванія. Этихъ первоначальныхъ причинъ, какъ уже извѣстно, трн:
1)неумѣніепользоватьсясвоиш страстями. 2) отсутствіе истинной доброты и 3) отсут-
ствіе знанія. Врачъ, имѣющій передъ собой націепта, прежде всего долженъ обратить вни-
маніе па эти три прнчпны болѣзней, чтобы выбрать необходішый способъ лѣченія,
1) Субъектъ, не умѣющій иользоваться своими страстями, пе въ состояніи слушаться
1 Въ «Фармакогнозіи и фармакологіи тибетской врачебной науки» читателл познакомятся
съ названіяыи, съ описаніемъ и жизненными дѣйствіями этихъ лѣкарственныхъ вещестиъ.
46 П^А. БАДМАЕВЪ ^ _
совѣта врача вслѣдствіе іютери волп. 2) Отсутствіе истинной доброты у націента
даетъ право врачу думать, что болыюіі будетъ всегда несправедливъ какъ къ неыу, такъ
и къ самому себѣ. Разстройство иитанія, т. е. болѣзнь, такого субъекта непремѣнно бу-
детъ осложнено и не будетъ иоддаваться лѣченію вслѣдствіе раздралштельнаго, легко-
мысленнаго и подозрительнаго отношенія ко всему окружающему п къ самому врачу.
Наконецъ 3) отсутствіе знанія у больного даетъ врачу право думать, что разумные
совѣты его не могутъ быть иснолнены, что такой больной требуетъ точнаго указанія
способа лѣченія, что его нужно восшітывать и учпть многоху, что онъ отннметъ много
времени н, мало того, такой субъектъ можегь сдѣлаться игрушкойвсякихъшарлатановъ.
Имѣя такихъ паціентовъ, врачъ можегь оріентироваться и избрать необходимый въ дан-
номъ случаѣ способъ лѣченія. ІГгакъ, врачъ, зная отлично: 1) вліяніе на организмъ чело-
вѣка шіщн и нитья, 2) образа жизіш, 3) временъ года и знал 4) разстройство организма
вслѣдствіе нндивидуальной чувствптельности, легко можетъ нримѣннть тотъ или другой
сиособъ лѣченія къ данному субъекту. При іірішѣненін регулирующаго жизненвые про-
цессы и іштаніе организма способа лѣченія необходимо знать: 1) значеніе воснріятія, упо-
добленія, в-асыванія, усвоенія, удаленія-очищенія-расходованія воздуха въ организмѣ,
2) жизненныхъ процессовъ желчи, 3) слизисто-серозноп и млечно-лимфатической системы;
значеніе семи тканей: 1) хилуса. 2) кровяной тканн, 3) мышечиой ткани, 4; жііровой
ткани, 5) костной ткани, 6) нервной и костно-мозговой ткани, 7) 8регшае п тсіійЪгиае;
значеніе четырехъ главныхъ отдѣленій: 1і экскрементовъ, 2) урпны, 3) нота. 4) выды-
хаемаго воздуха и выдѣляющихся газовъ.
Ясно изъ этого, что съ понятіемъ способа лѣченія связано знаніе основныхъ взгля-
довъ врачебной науіш. Какъ врачъ, такъ и больной должны относитъся мудро къ иричи-
намъ разстройствъ питанія въ организмѣ и помпить, что всякое разстройство нптанія т-
лѣчимо при знакомствѣ съ осноннымп нрияцішами врачебной наукн и при мудромъ отно-
шеніп къ иищевымъ веществамъ—воздухообразнымъ, твердымъ и жндкимъ, къ образу
жизни, лѣкарственнымъ веществамъ, дѣйствующимъ.какъ и нищевыя вещества, и къ на-
ружнымъ способамъ лѣченія. Мудростъ—умѣнье іірисиособляться ко всему ири любви и
заботливости къ самому себѣ икъблщжнимъ. ЗІыздѣсь ознакомилпсь съобщими ионятіями
оспособахълѣченія. Частныя же понятія обнимаютъ всѣ частные случапразстройства пи-
танія въ организмѣ.
Эти частные способы лѣченія будутъ оннсаны иодробно въ слѣдующей моей книгѣ,
которал уже готова и скоро иоявится въ печатн.
Въ «Жуд-Ши» говорится, что нстшіный врачъ обладаетъбольшимъумомъ^.твер-
дымъ характерозіъ и весьма воспріимчивъ. Только такой врачъ можетъ изучить обгаирную
литературу ио медицинѣ п хирургіи, смѣло и безъ всякаго затрудненія і/ользоваться
всѣмъ достояніемъ науки, критическп оцѣнивъ его. Онъ долженъ юіѣть хорошія. намѣ-
ренія, быть искреннимъ и справедливымъ, онъ долженѣ' любить людей, быть ласковымъ
съ лицами, нуждающимися въ немъ, и вообще долженъ стремпться къ высшимъ идеа-
ламъ, насколько послѣдніе достпжимы для человѣка.
Врачи обязаны соблюдать чистоту во всѣхъ своихъ начшіаніяхъ, какъ физпческую,
такъ и умственную, доллшы быть иріятными для больныхъ и не отталкпвать пхъ свопмн
поступкамн, рѣчами и мыслями. Пріятной рѣчью врачп должны усиокаивать больныхъ;
обладая умомъ, они должны быть откровенными и ионятными. Врачп должны непрестанно
нополпять свое образованіе и не должны имѣть никакихъ сомнѣній, такъ какъ въ меди-
цинѣ вг,е пзучается экспериментально при помощи шесги чувствъ.
1 Врачебная наука ТиПета нризпаетт. только существованіе умныхъ и разшітыкъ лю-
дей. Обратныя янленія въ чс.іовѢчрствѢ есть продуктъ разстройства шттаиія въ организмѣ.
Всякій челонѣкъ, признаішый въ ооіцеэкитіи глупымъ и неразвитымъ по результатамъ свосй
умственпой и физнческой дѣятсльности, если только ао время и съ постоянствомъ будетъ
заботлться объ пзлѣченіи разстройстна лшзненныхъ процессовъ ьъ органпзмѣ. но всякое
время имѣетъ возможность сдѣлаться умнымъ и развитымъ.
Вообще врачи, ионпмающіе свои обязанности, знающіе въ совершенствѣ основы
медищшы и хирургіи, обладающіе обпшрными діагностическими и терапевтическимп по-
знаніямп, ностоянно нополняющіе свои научныя свѣдѣнія, неподверженные страстямъ,
искренно сочувствующіе страждущимъ, заботящіеся о другихъ, какъ о самихъ себѣ, не
теряющіеся при псполненіи своихъ обязанностей, могутъ считаться лицами внолнѣ до~
стойнымисвоегозванія. Врачи должны помнцть, чтоврачебнаянаука неоцѣниваетсятолько
излѣченіемъ больпыхь, а оцѣниваг.тся общедоступностью, ясностью, простотою, основа-
тельностью, послѣдовательностью св^іхъ взглядо.въ.
Еслн же врачи не имѣютъ этихъ достоинствъ, то они не знаютъ основъ медицпн-
скихъ наукъ, не могутъ познатъ сущностп разстройствъ питанія въ организмѣ, не могутъ
нонять значенія терапіи и хирургіи.
Врачи, не изучившіе эксиериментально своей науки, неопытные, незнающіе при-
знаковъ разстройствъ иптанія въ организмѣ, не могутъ умѣло примѣнять способы тера-
певтнческаго и хпрургическаго лѣченія.
Врачи, неумѣющіе распознавать различныя разстройства питанія въ организмѣ, не-
понимающіе состоянія урины и пульса, не могутъ нонять и объяснить себѣ разстройства
питанія, ири которыхъ усилена или ослаблена нрирожденная. энергія жпзненной-живой
теплоты въ организмѣ.
Врачи, неумѣющіе объяснить причины ироисхожденія даннаго разстройства питанія
въ организмѣ, непонішающіе основы терапевтическаго и хирургическаго лѣченія, непзу-
чившіе употребленія пнщи и шітья, непонимающіе иользы или вреда, приносимыхъ тѣмъ
или другимъ образомъ жизни, будутъ способствовать нарушенію жизненныхъ ироцессовъ
въ организмѣ и развитію въ немъ различныхъ разстройствъ нитанія.
Врачи, неповимакнціе уиотребленія успокоительнаго метода лѣченія, неионимающіе
слабптельнаго метода лѣченія н неимѣющіе при себѣ необходимыхъ инструментовъ и лѣ-
карствъ, не могутъ остановить развитіе дашіаго разстройства питанія въ оргашізмѣ; не-
понимающіе и кезнающіе снособовъ нроизводства кровепусканія и прижиганій, не могутъ
знать, ири какпхъ разстройствахъ питанія этн снособы слѣдуетъ употреблять.
Всѣ такіе врачи, понимающіе все лолшо,будутыіримѣнятьи лояшые снособылѣченія.
Обязанностп врачей бывають обыкновенныя и особениыя. Обыкновенныя: устроп-
ство аитеки, пріобрѣтеніе необходимыхъ инструментовъ и забота обо всемъ, что необхо-
димо для больныхъ.
Что же касается лѣченія больного.то слѣдуетъ ясно объяснить положеніе его,
и обѣщать ионравить больного, или же сообщить близкимъ о времени его смерти.
Онасному больномувсегдаслѣдуетъговорить,чтоонъиоправится. Если жеразстрои-
ство питанія въ органпзмѣ не серіозно, то всегда слѣдуетъ совѣтовать больному беречься.
Вообще зке надо сообразоваться съ состояніемъ современной науки, избѣгая воз-
можныхъ заблужденій и руководсгвуясь критическимъ взглядомъ.
Особенныя обязанности врачей: врачи должны относиться къ человѣчеству съ лю-
бовью п состраданіемъ, ириносить всѣмъ радость, считать всѣхъ равными, отказаться отъ
ненависти. злости, мщенія, небрежности, лжи, вообще отъ всѣхъ дурннхъ поступковъ;
нанротивъ того, они должаы быть старательнымп, терпѣливыми и благотворительнымп.
За свою дѣятельность врачи нользуются на землѣ разумною и счастливою жизныо.
довольствомъ и иочетомъ, а на томъ свѣтѣ будутъ ирсбывать въ бол^ественной странѣ.
лучше которой ничего нѣтъ.
ИСТОРШЕШЯ вдш 0 брачебеой наукі тибета.
Система врачебной науки Тибета получила начало въ Индіи, во времена са-
мой глубокой древности, а развилась и нроцвѣтала иреимущественно въ Тибетѣ.
Имена первыхъ представителей врачебной науки Тибета равно какъ и имена пред-
ставителей многнхъ друпіхъ зианій всего міра, теряются во мракѣ прошедпшхъ временъ.
Вопросъ о томъ, гдѣ начало какого-либо знанія н гдѣ его конецъ, никогда не мо-
жетъ быть разрѣшенъ; можно прослѣдить только неріоды развитія извѣстнаго знанія.
48 П. А. БАДМАЕВЪ
1Іто касается врачебной науки ТнОета, то въ исторіп ея разшгтія можно отаѣтить
четыре иеріода.
Нервоначальный періодъ этой наукн, какъ н елроіісйскрй медшщньг, носптъ леген-
дарный характеръ/гакъ какъ первыші врачами въііндііісчитаются божества и небожители.
Но тгібетсшшъ записаннымъ сказаніямъ, объ этомъ самомъ раннемъ иеріодѣ со-
хранились слѣдующія преданія.
Вожество Сертубъ научило небожнтеля Самбо-Лха ста тысячамъ сносаіовъ тера-
иевтическаіт) п хнрургпческаго лѣченія. Сертубъ, заботясь о благѣ человѣчества, иере-
далъ сноп нознавія сыну Нюрбѣ \ владыкѣ всѣхъ жнвущихъ, а Нюрба дгогъ врачадіъ:
врачу небожителей и сыну Асвпн?А Эти, въ свою очередь, нередали искусство враче-
ванія Пндрѣ3.
У Индры было семь учениковъ: 1) Всезнающій, 2) Лучезарнын, 3) Весьма луче-
зарный, 4) Родившійся изъ конечностей, 5) Побѣдитель всѣхъ, кромѣ небожнтелей,
<і) Подаюшій милости и 7) Странствующій. Всѣ они былп извѣстны іюдъ ішенелъ семи
мудрецовъ небеснаго пространства—семіі риши.
Ученіе этнхъ семи мудрецовъ, переходившее нреемственно, сдѣлалось пзвѣст-
нымъ восьми земнымъ риши4. Каждый изъ послѣднихъ оставилъ ио сочиненію, изъ
1 Врачъ пебесныхъ духовъ, властелипъ всѣхъ живущихъ, по-мопгольски Тургэнъ,
по-тибетски Нюрба, въ переводѣ Скороспѣлъ, ио-санскритски—ІІраджапати (Ковалевскій.
Монгсло-русско-фраицузскій словарь).
По свѣдѣніямъ Ковнера (стр. 40), Праджапати Ракша былъ сыномъ Брамы.
Повидимому, въ этомъ врачѣ неОесиыхъ духовъ слѣдуетъ нидѣть древнѣйшихъ бо-
жествъ: Агнп и Варупа; одинъ изъ нихъ божество тешіоты-свѣта, другой ноздуха л воз-
душнаго пространства.
Георгъ Веберъ (Всеобщая Исторія, I т., 229 стр.) говоритъ, что оба эти божества
играли важную роль въ жизни человѣка. Тамъ эке у Вебера уломивается о Брнспати, илн
ІЗрамапаспати-господинѣ молитны, заступиикѣ за молящихся, посредникѣ мезкду богами и
людьми. По выраженію Гауга, Бригаспати заиимаетъ такое же положеніе между богамн,
какъ браминъ между людьми.
Праджапати, Бригаг.пати, Браманаспати, Агни и Варуна, тибетскій Нюрба, монголь-
скій Тургэпъ,—нсѣ они нырэжаютъ сыѣшанвое понятіе объ одпихъ и тѣхъ же нвленіяхъ
природы: о живительной силѣ солнечныхъ лучей. о солнечиомъ снѣтѣ, воздухѣ, вообще объ
атмосферѣ,—все это какъ бы воплощено во нрачѣ небесныхъ духонъ, т. е. пѣлителѣ, прс-
красномъ, могучемъ юношѣ, сострадателыіѣйшемъ няъ всѣхъ боговъ, прогоняюіцезгь злыхъ
духовъ, другѣ людей, посылающемъ иыъ утѣшепіе н избавлевіе но всѣхъ скорбяхъ.
По паписаппымъ комменатаріямъ къ «Жуд-Ши», иосящимъ названіе «Бидурья-Опбо»
Нюрба имѣетъ снѣтлорыжій видъ и происходитъ изъ рода Брамы.
2 Врачъ небесныхъ духовъ Асвпнъ по-тибетски Тагаръ: сынонья Тагара, по «Б
дурья-Оибо», юіѣли родствеішыя снязи съ Индрой.
У индусовъ (Георгъ Веберъ) Асвины—близпецы; они спасаютъ челонѣка отъ бѣдъ и
опасностей и даютъ страдающимъ пебесныя лѣкарства.
У грековъ были дна подобныхъ божестна: дѣти Зснса и Латоны (и;ш Леты) Фебъ-
Аполлонъ и Артемида-Діана (Ковнеръ).
Аполлонъ—богъ прорицанія, пребывавшій на остронѣ Делосѣ. обладалъ даромъ нра-
чѳванія, Артемида богиші нравственности и цѣломудрія, карательница пороковъ, покрови-
тельствовала рождеиію и восіштанію дѣтей.
3 Іімѣющій достоинства пебесныхъ духовъ, Хормузда по-монгольски. Жпженъ по-
тпбетски, Индра по-сапскритски, вѣроятно, есть греческій Зевсъ, рнмскій Юпитеръ—богъ
всеоснѣщающаго неба.
Ивдра индусонъ богъ веба, воздуха и бурь.
(Тумасовъ. Курсъ Исторіи Древняго Міра. Востокъ. Стр. 177).
Мѣстожнтельство его и его 33 теигріевъ по-монгольски назынаются Судара-сунъ-бал-
гаснуиъ (ію Шмидту Гесэръ-хаиъ)
Это божество пмепуется получившимъ сное званіе оть старцевъ, считается владыкой
бе.ісліертныхъ СКовалевскій, Монголо-русско-французскій слонарь).
* По свѣдѣніямъ «Бидурья-Онбо», риши носнли па головѣ коропу; оны всѣ былн
стары, сухощавы, съ тощими руками н ногами; были воздержны, постились, голодали, не
ѣли вовсе по пятнадцати дней; ходили почти нагими, одеждою ихъ служыла древесная кора;
оші иосили длинныя бороды іі волосы, длшшые погтіі, имѣли бронзовый цвѣтъ лпца и во-
обще пепривлекательный видъ. Риши занимались созерцаніемъ и размышлепіемъ, пронодя
свои ;ши па берегахъ рѣкъ, въ пустъшяхъ и лѣсахъ.
Веберъ (иа стр. 274) говоритъ о риши слѣдующее: «Ложемъ его была земля. крономъ
пеіцера или развѣсистое дерено; онъ одѣвался въ древссную кору плн звѣриную шкуру,
^ТОРИЧЕ<ЖЯ^^ 49
которыхъ составилось одбо общее въ восьми отдѣлахъ, подъ названіемъ «Зарага-
Дыб-Жадъ» х.
Послѣ ушмянутыхъ восьми земныхъ мудрецовъ медициной стали заиаматься иред-
ставятели браминства: Бішіа, Вишну и другіе. Отъ нихъ медицинскія лознанія перехо-
дятъ къ стороншікамъ пудды: Манзошри 2, Хоншимъ-Бодисатвѣ 3, Вачирванй 4, Анан-
дѣ5 и, наконецъ, къ молодому врачу Цо-жед-шонну, который считается тибетскими вра-
чаші авторомъ «Жуд-Ши».
Итакъ, историческое развитіе врачебной науки въ Ііндіи дѣлится на четыре ие-
ріода. Въ первомъ иеріодѣ медициною занимались небесные духи: Нюрба, Асвпнъ, Пн-
дра, Небесная Дѣва " и другіе, во второмъ—восемь риши—муд])ецовъ, въ третьемъ—
питался корічіьями и ягодами, пилъ только чистую ключевую воду, заботливо процѣдивъ
ее, чтобы очистить огъ мелкихъ пасѣкомыхъ.
Молитны, жертвоприноптенія п чтеніе Ведъ такъ разжигали его религіозиый энту-
зіазмъ, что оиъ даналъ отрастать волосамъ и ногтямъ, проводилъ экизнь въ молчаніи, ѣлъ
мало и рѣдко, умерщвлялъ въ себѣ и чувствеішость, и всякія чувства ностомъ, самоисто-
щѳніями я непрерыннымъ размышленіоічъ о божествѣ.
Вт» такихъ подвижниковъ были мало-по-малу превращены жрецы, прославляемые въ
Ведахъ: Атри, Ангарось, Вашиста и другіе.
По тибетскимъ источникамъ, было семь риган небеснаго пространства: Пулага, Крату,
Атри, Пуластія, Ангирасъ, Вашиста, и Маричи (Рпіа&а, Кгаііі, Аігі, Риіавѣуа, Аи^ігаз,
Ѵа<;іспв*а іі Магіісііі. Ковалевскій, стр. 1853).
1 Оченидно, сочиненіе зто не что иное, какъ Аюргь-Веда Шаракка, которан, по миѣ-
нію Уайза*, состоитъ изъ 8-ми кннгъ н совершенпо сходна сь Аюръ-Всдой Сусруты, но
только большс ея тіо объему п иашгсана болѣе живыдіъ и древнимъ слогомъ, чѣмъ Аюръ-
Веда Сусруты. Въ Шаракка, сочиненіи малоизвѣстномъ европейцамъ, изложено ученіе о
внутреннихъ болѣзняхъ, Сусрута же заннмается главнымъ образомъ хирургіей.
Съ ученіемъ Сусруты познакомили Европу Гезеръ и Уайзъ.
Аюръ Веда Сусруты, по предиоложенію, Геслера **, относится къ VI вѣку, а но пред-
положенію Уайза къ III вѣку до Р. Хр. \Ѵ"іІ80іі, Йіепіег, Ііазвеи и А. ТѴеЪет считаютъ; что
Аюръ-Веда Сусруты появилась въ началѣ христіанской эры.
Всѣ зти хронологическія данныя, приводимыя европейскими учепыми, наглядно по-
казываютъ, что ученый міръ еще не пришелъ къ соглашенію относительно хронологіи въ
области врачебной науки Востока.
Европейцы подъ Шараккой подразумѣваютъ личпость редактора Аюръ-Веды; тибет-
скіѳ же врачи полагаютъ, что «Зарага-Дыб-Жадъ» ость собраніе сочинепій восьми лидъ и
раздѣляется на восемь отдѣлонъ.
Это древнѣйшее ыедицинское сочинеиіе еущезтвовало до появленія Будды Сакья-
Муни. поэтому опо у тибетскихъ врачей считается самымъ пернымъ изъ всѣхъ, когда-дибо
существовавшихъ.
2 Воплощеиецъ тѣла Будды—Манзошри описывается молодымъ, краснощекимъ, рыжс-
ватымъ блондиномъ, роскошно одѣтымъ въ шелкъ, украшениымъ драгоцѣнностями; онъ
дерэкитъ въ рукѣ за стебель голубой цвѣтокъ (родъ колокольчика), изъ котораго какъ бы
вырастаетъ цѣлый томъ сочиненія.
3 Воплощенецъ рѣчи—Всезнающій, по-монгольски — Аріябало, по-тибетски — Жанре-
цыкъ, изображается молодымъ блондиномъ, одѣтымъ въ шелковыя ткани и держащимъ въ
рукв за стебель бѣлую лнлію.
4 Воплощепецъ мыслн Будды—Вачирвани—синяго цвѣта, держитъ за стебель лилію
на которой имѣется изображеніе Вачира.
5 Воплощенецъ всѣхъ ихъ Анапда, любимый ученикъ Будды Сакія-Муни, въ трехъ
буддійскихъ одѣяиіяхъ, въ рукѣ держитъ чашу «батаръ» и булаву. Онъ, очевидио, и былъ
ученнкомъ Цо-жед-шоину.
6 Небесная Дѣна, обладательница Нѳктара, упоминаемая въ «Жуд-Ши», по свѣдѣні-
ямъ «Видурья-Онбо», присутствовала при подиошепіи подарковъ главѣ врачей. Сама она
поднесла ему миробаланы. Небесная Дѣва всегда сохраняетъ видъ шестиадцатилѣтией кра-
савицы, одѣнается въ легкія шелковыя ткани, украшена драгоцѣнностями. Это—индійская
Аврора (Усгасъ), греческая Эосъ—дочь неба, открынающая Арота сноему родителю. Хотя
опа стара, какъ міръ, но тѣмъ не менѣе она сохранила свѣжесть юности, вѣчную красоту
и способность возрождаться. Оиа разъѣзжаетъ по небу въ колесницѣ, запряженноЙ красно-
пурпурными коровами. Когда она выѣзжаетъ, все веселится и оживаетъ.
Съ поклоненіемъ Небесной Дѣвѣ связано почитаніе Асвиновъ—близнецовъ мужского
нола, которые разсѣваютъ ночную тьму и поянляются въ утреннихъ лучахъ, предшествую-
* Кеѵіе\ѵ оГ *Ье Нізіюгу оі Мейісіпе Ьу ТЬошав А. ТѴІзе М. Б. Ьопаоп МЮСССЪХѴП.
** Ковнѳръ, Исторія медицины, ч. I, вып. 1. Кіевъ. 1878 г.
50
П. А. БАДМАЕВЪ
представителп брампнства, п въ четвертомъ — сторонникп Будды съ Цо-жед-шонну во
главѣ.
Прежде чѣмъ говорить о Цо-жед-шонну, какъ авторѣ.«Жуд-Ши», считаемъ нуж-
нымъ объяснить еамое назвадіе «Жуд-Шп» и кажущуюся легендарность иервой главы
первой книги этого сочпненія.
Сочиненіе «Жуд-Ши» носитъ слѣдующее нолное названіе на тибетскомъ языкѣ:
бДуд-рЗи-сНин-бо-ян-лаг-бЖад-баг-сан^а-ман-аг-ги-рг Жуд-вШи, но-монгольски: «Раші-
яну-чжирухэн-найман-гэшэгутэ-нигоуца ^-эубидасун-Дурбун-унду-сунъ», что въ пере-
водѣ означаетъ: «Сердце Нектара, восьмивѣтвистыя четыре основы спеціальной т те-
рапіи».
Названіе «Сердце Некгара» указываетъ, что въ «Жуд-Ши» изложены основные
взгляды врачебной науки
Восьмивѣтвистымъ это сочиненіе называется потому, что излагаетъ ученіе о
восьми предметахъ: 1) объ оргашшѣ взрослаго человѣка, 2) о женщпнахъ, 3)одѣтскомъ
организмѣ, 4) о нервно-истерическихъ субъектахъ, 5) о язвахъ и ранахъ, 6) объ отрав-
леніяхъ и ядахъ, 7) о старческомъ организмѣ, 8) о ноддержаніи и укрѣпленіи старости.
Въ «Жуд-Шй» вкратцѣ излагается вся врачебная наука въ обширномъ смыслѣ
этого слова, ао ему присвоено названіе «спеціальной тераши», нотому что п$лью изуче-
нія медицины съ древнѣйшихъ временъ считалось лѣченіе.
Въ текстѣ «Жуд-Ши» первая глава начинается обращеніемъ къ Буддѣ главѣ вра-
чей: «поклоняюсь главѣ врачей Буддѣ». Затѣмъ каждая глава начинается вопросомъ
ученика къ учителю. Подобная разговорная форма общенринята въ буддійской литера-
турѣ. Эти вонросы и отвѣты нами опущены. Мы считали также необходимымъ пояснять
и дополнять, строго иридерживаясь подлинника, нѣкоторыя слова и выраженія, совер-
шенно ясныя для врачей изслѣдователей «Жуд-Ши», привыкшихъ соединять съ ними
извѣстныя ионятія, но не ясныя для неспеціалистовъ. Наиршгѣръ, общеизвѣстное ти-
бетское слово «намхай», а монгольское «окторгой», переводымое знаменитыми европей-
скими филологами-оріенталистами по-русски небо, по-нѣмецки йег Ніттеі, по французскн
1е сіеі, нами переведено «пространство», по точному смыслу этого слова.
Ламы предполагаютъ, что «Жуд-Ши» проповѣдывалъ самъ Будда Сакья-Муни,
такъ какъ иредшественники ихъ буддисты воспользовавшіеся плодами врачебной науки,
надѣлили автора «Жуд-Ши» Цо-жед-шонну всѣми эпитетами Будды.
Прочитавъ извлеченіе изъ первой главы первой книги «Жуд-Ши», мало знакомый
съ предметомъ читатель можетъ подумать, что содержаніе врачебной науки Тибета ле-
гендарнаго свойства, и что поэтому она не заслуживаетъ къ себѣ серіознаго отношенія.
Но мы надѣемся, что, ознакомившись съ нашими поясненіями, многіе легко иоймутъ, что
слѣдуетъ весьма серіозно отнестись къ «Жуд-Ши». А даровптые европейскіе ученые спе-
щихъ восходу солнца. На стоколесной колеспицѣ, оапряжепной шестью быстроногими ко-
нями, они разгоняютъ также туманъ и показывають дорогу путешествениикамъ; они спа-
саютъ утопающихъ въ морѣ и подносятъ болящимъ лѣкарстна (Тумасовъ, стр. 179).
1 Тибетское слово «сап-а», а монгольское «нигоуца» означаютъ: тайный, секрстный,
недоступный, спрятаниый.
Нѣкоторые дамы (тибетскіе врачи), полагаютъ, что врачебная наука должна дер-
жаться въ секретѣ. Въ виду этого распространено мнѣніе, что медиціша Тіібета составляетъ
«дѣйствителыю» тайиу врачебнаго сословія и что тибетскіе врачц держатъ свои зшінія въ
болыпомъ секрѳтѣ, поэтому самое важное медицинское сочиненіе, изъ котораго оии чег.па-
ютъ свои познанія, названо «тайнымъ».
Въ дѣйствительности слова: «сап-а» и «нигоуца» слѣдуетъ перенодить словомъ спе-
ціальный, такъ какъ «Жуд-Ши» не можетъ называться тайнымт^секретпымълѣчебпикомъ,
ибо въ текстѣ Сво 2 гланѣ I части) прямо сказано: «изучайте врачебную науку всѣ тѣ,
кто желаетъ провести жизнь разумно, быть здоровымъ, лѣчить другихъ, жить долго, изу-
чать науки и пользоваться благосостояыіемъ».
Прямой смыслъ этихъ выражеиій вполнѣ доказываетъ, что «Жуд-Ши» должно быть
достояніемъ каждаго, желающаго изучить врачебную науку. Дал:е и въ фмлологическомъ
отношеніи слѣдуетъ перевести указанпыя слова именно такъ, ибо тибетское «еан-а» и мон-
гольское «ннгоуца» выражаютъ, что «Жуд-Ши» недоступно, скрыто, секретно только для
дицъ, непосвятившихъ себя его азученію, а доступно спеціалистамъ.
ИСТОРИЧЕСКІЯ СВѢДѢІ^О^^ЧЕШОЙ^^ __5і
ціалисты будутъ въ правѣ произнести о врачеГшой наукѣ Тдбета послѣднее слово только
послѣ всесторонняго знакомства со всей литературой этой науки.
Городъ, гдѣ возникла врачебная наука, описываемыйвъпервойглавѣнервойкниги
авторомъ «Жуд-Ши», находился, очевидно, въ самыхъ благопріятныхъ климатическихъ
и гпгіеническихъ условіяхъ.
Городъ этотъ былъ расположенъ на незагрязненной ночвѣ, пользовался обильной
и чистой водой, достаточнымъ количествомъ солнечнаго свѣта и теила, чистымъ возду-
хомъ и заншіалъ обшпрное пространство.
Въ немъ не было недостатка въ лѣкарствахъ, при помощи которыхъ излѣчиваются
различныя разстройства питанія въ оргашізмѣ.
Былъ ли это городъ Раджагриха или какой-либо другой, ш не ©еремся отвѣтить.
Но легендарные, ио взглядамъ европейскихъ ученыхъ, цари Индостана, Бпмбасара и Ажато-
Сатру, и легендарный врачъ Цо-жед-шонну, окружавшіе нелегендарнаго Будду Сакья-
Муни, жили вь Раджагрпхѣ. Наконедъ, оішсанія мѣстностей, фауны и флоры, составлен-
ныя авторомъ «Жуд-Шп», совершенно сходны съ описаніямиевропейскихъученыхъюга,
сѣвера, запада и востока Магадійскаго царства.
Къ югу отъ упоминаемаго города, названнаго «Привлекательнымъ», находятся гор-
ныя пространства Виндія, носящія названіе въ тибетскомъ сочиненіи «Быгжедъ», а въ
монгольскомъ «Нептэлыкчэ»,что обозначаетъ по-русски винто или буравообразный. Дѣй-
ствительно, Виндійскія горы, имѣющія нанравленіе отъ сѣверо-востока съ Ганга къ Ма-
лабарскому берегу, ио своему направленію напоминаютъ буравъ, или винтъ.
Описаніе этого горнаго пространства современными географамп, въобщихъчертахь,
совершенно сходно еь описаніемъ его авторомъ «Жуд-Ши».
Вотъ что мы находимъ у Бланки и Дистервега ^:
«Вся гладкая страна на сѣверѣ отъ горъ Финдхія не иное что, какъ группа напла-
стованныхъ однѣ на другія горъ, откуда изливается въ Джамну много значительныхъ по-
токовъ. Видъ страны чрезвычайно привлекателенъ по своимъ холмамъ, обильнымъ водою
долинамъ и густо разросшимся лѣсамъ. За восточное иродолженіе Финдхіи можно при-
нять примыкающія къ нему слѣва, юрской формаціи, горы Кпморскія и возвьшіающіяся
на югѣ отъ Бенареса Виндскія горы, которыя далѣе къ востоку тянутся до южнаго пово-
рота Ганга, подъ именемъ горъ Гумахъ-Гатсъ».
Такимъ образомъ, свѣдѣнія автора «Жуд-НІи» и современныхъ географовъ объ упо-
минаемыхъ горныхъ нространствахъ сводятся къ слѣдующему:
Названныя горы съ сѣверо-востока, съ береговъ Ганга, идутъ въ видѣ холмовъ,
постепенно понижаясь, къ Малабарскому берегу н, проходя это горное пространство
винто или буравообразно, отдѣляютъ Индостанъ отъ Декана.
Красота, чудный воздухъ этихъ мѣстъ одинаконо, новидимому, плѣняли, какъ со-
временниковъ автора «Жуд-Ши», такъ ц географовъ нашего вѣка, которые выражаютъ
свое восхищеніе, говоря о горахъ Сіадри, что виды въ этихъ горахъ великолѣнны: огром-
ные откосы, страшныя ущелья, безчисленные водопады, густые лѣса и вѣчная зелень.
Это горное иространство находится въ жаркой полосѣ, изобилующей раститель-
нымъ царствомъ, между ирочнмъ, лучіппми иерцовыми кустарниками н многими другнміі
растеніями.
Лодъ «Снѣжными горами», расположенвыми къ сѣверу отъ города, должно, ко-
нечно, подразумѣвать Гималаи, на индійской сторонѣ которыхъ встрѣчаются растенія,
соотвѣтствующія уноминаемьшъ авторомъ «Жуд-ПІи». Такъ у Регеля во 2 ч. настр. 176
находимъ: (Сирге&8и8 іиЬ. Ьоп.) кинарисъ бугорчатый; отечество его Неиальскіе Алыіы
на 8,500 ф высоты. Также довольно блнзокъ Сирге88И8 §1аиса Ьаіи, кипарисъ сизый;
растетъ на высокихъ горахъ Восточной Индіи, а на стр. 179: Сусак геѵоіиіа ТшіЬг§ раз-
вернутая ложная саговая нальма; отечество Юго-Восточная Азія. Сусав сігсіпа1І8 Ь —
спиральная ложная саговая пальма; отечество Восточная Индія и Мадагаскаръ.
1 6 т. III т. 30. Всеобщее зеаілеоішсаніе. Географія для чтенія и сыравокъ. 18С4.
52
П. А. БАДМАЕВЪ
Мы также находшъ указаяія и относительно растеній, наиримѣръ у Траііпа въ I т.
на стр. 211: «Отечество гранатоваго дерева Сѣверная Африка и Востокъ». Далѣена стр.
458: «черный перецъ (рірег иі#гит) вьющійся кустарникъ родомъ изъ Малабара». Далѣе
у Бланка и Дистервега1 на стр. 218 сказано: «Перецъ разведенъ по всей Индіп, лучшимъ
считается съ Малабарскаго берега»
У него же ьъ I т. на стр. 401: лимонъ; отечество лимоннаго дерева Азія и Сѣверо-
Западная Африка. Оно еще теперь растетъ дико въ лѣсахъ Сѣверной Пндіи; страна, гдѣ
растутъ миробаланы, Остъ-Индія и Бенгалія.
Миробаланы съ древнихъ временъ цѣнились высоко въ европейской нромыіплен-
ностп до тѣхъ поръ, пока не вошла въ унотребленіе дубовая кора, содержащая болѣо
дубильныхъ вещебтвъ, чѣмъ миробаланы, которые обладаютъ цѣлебными свойствами н
входятъ во многіе лѣкарственные составы тибетской фармакопеи.
Страны, въ которыхъ находятся въ изобиліи цѣлебные источники и шафранъ,—Тн-
бетъ и Кашмиръ.
Кашмирскій шафранъ, какъ извѣстно, считающійся лучшимъ въ мірѣ, входитъ вт
составъ лѣкарствъ тибетской фармакопеи, куда входятъ также камни изъ цѣлебныхі
нсточниковъ и горныя смолы—родъ нефтяныхъ остатковъ.
Нужно замѣтить, что въ указанныхъ странахъ обитаютъ птицы и животныя, -.-
которыхъ упоминаетъ авторъ «Жуд-Шп», именно: фазаны, нонугаи, павлины, слоны, му-
скусныя кабарги и многія другія животныя.
Что касается до западныхъ странъ, онисываемыхъ авторомъ «Жуд-Ши», то, не-
смотря на суровость климата капімирскаго и тибетскаго плоскогорій, тамъ встрѣчаются
мѣстностп, которыя могутъ соперничать, по свомъ климатическимъ условіямъ, съ са-
мымн здоровыми мѣстностями земного шара.
Нѣкоторые писатели называютъ Кашмиръ «Земнымъ раемъ», китайскіе историкн
этимъ именемъ зовутъ тибетскія провинціи Уй и Занъ, гдѣ находится Лхасса.
Послѣ описанія странъ,сопредѣльныхъсъ «Врачебнымъгородомъ»,авторъ«Жуд-Шп»
ѵоворитъ о главѣ нрачей, окрчженномъ учениками четырехъ категорій: духсвъ небесваго
пространства, риши, браминовъ, сторонниковъ буддизма и о Цо-жед-шонну2.
Цо-жед-шонну, какъ говоритъ преданіе, былъ сыномъ легендарнаго Бимбасара,
царя индійскаго города Саравасти и куиеческой дочерн, жившей съ нимъ въ морганнче-
скомъ бракѣ. Достигнувъ зрѣлаго возраста, Цо-жед-шонну посвятилъ себя изученію вну-
треннихъ болѣзней и хирургіи; для усовершенствованія себя въ этихъ наукахъ онъ от-
правился въстрану, «гдѣ йсключительно занимаются воздвиганіемъ камней» Тамъонъ
работалъ подъ руководствомъ Жун-ше-бу, сына Всезнающаго, главы медицины, нріобрѣлъ
познанія по хнрургіи, анатоміи и научился нріемамъ, необходимымъ для вскрытія черена
и нроизводства другихъ операцій4. По окончаніи своего ученія, Цо-жед-шонну. возвра-
щаясь на родину, изучилъ языки всѣхъ народовъ, встрѣчавшихся ему на пути, и прі-
обрѣдъ дерево5, которое обладало свойствомъ успокаивать больныхъ и помогало расно-
знавать болѣзни.
Благодаря знанію многихъ языковъ и обладая такимъ деревомъ, Цо-жед-шонну
легко сходился съ жителями различныхъ мѣстностей и оказывалъ медицинскую помощь
обращавшимся къ нему больнымъ. Наконецъ онъ нрибылъ въ городъ Ражагриху, илп
Ранжахарію, гдѣ царствовалъ его сводный братъ Ажато-Сатру, легендарный царь Индін.
Поселившись въэтомъ городѣ,Цо-зкед-гаонну быстро иріобрѣлъ славу искуснѣйшаго врача
и трижды былъ возведенъ възваніе «главы медицины». Онъ лѣчилъ легендарныхъ царей,
Бшібасару и АжатоСатру, и Будду Сакья-Муни,—лицо его нелегендарное. Преднолагая,
что Цо-жед-шонну ученикъ Герофила, жившаго за 320 лѣтъ до Р. Хр. и, можетъ быть,
1 Цит. соч. 2 Кто хорошо зпакомъ съ восточной литературой, тоть знаетъ, что авторъ
какого-либо сочипенія нерѣдко пишетъ о себѣ въ третьемъ лицѣ въ своемъ же сочиненш.
Вотъ почему Цо-жед-шонну в^ь «Жуд-Ши» яиляется и однимъ изъ учениковъ главы врачей
и въ то зке время считается авторомъ этого сочиненія. 3 Намекъ на страну нирамидъ —
Египетъ. 4 Намекъ иа спеціальность врача Герофила въ Александріи. 5 По всей вѣроят-
ности, извѣстные въ то время инструменты, употреблявшіеся врачами.
_историческ^^
врача Эразистрата, жившаго въ Сиріп, нужно считать, что авторъ «Жуд-ПІи» жилъ въ
IV вѣкѣ до Р. Хр., а изъ того, что онъ лѣчилъ Будду Сакья-Муни, возможно предполо-
жить, что Герофилъ и Будда * были современники.
Гдѣ и когда наиисалъ Цо-жед-шонну «Жуд-Ши», неиойѣстно, такъ какъ до сихъ
поръ не найденъ подлпнникъ, на который ссылаются однако всѣ тибетскіе врачи. Одно несо-
мнѣнно, что Цо-жед-шонну былъ знакомъ съ Ведамп, потому что между послѣдними в
«Жуд-ІПи» есть много общихъ мѣстъ. «Жуд-Ши», впрочемъ, и не дошло до насъ въ
нервоначальномъ своемъ видѣ, а въ позднѣйшей редакціи, которая прпнадлежитъ зна-
менатому тибетскому врачу Ютог-бѣ-Іондон-Гоибо.
Послѣ смерти Цо-жед-шонну и Будды Сакья-Муни, медициной занимаются въ Индіи
буддійскіе пандиты2. Такъ, приблизительно чзрезъ 400 лѣтъ по смерти Сакья-Муни,
индійскій пандита Наганжана, или Нагаръ,чтобы сдЬлать «Зарага-Дыб-Жадъ» болѣедо-
стуинымъ для крачей будущихъ поколѣиій, написалъ толкованіе къ этому сочнненію до
14 главы; кромѣ того, этотъ же пандита собралъ въ одно цѣлое толісованія къ «Дыб-
Жадъ», заключающія въ себѣ объясненіе свойствъ лѣкарствъ и пхъ употребленіе.
Ученикъ Наганжаны Пахолъ разъяснилъ труды индійскихъ пандитовъ о сочиненіи
іюсьми мудрецовъ съ 16-й главы до конца. Другой ученикъ Наганжаны Дава-онго, или
Хаши-Дава написалъ въ трехъ томахъ разъясненія «Зарага-Дыб Жадъ». Вообще индій-
скими иандитами написано очень много руководствъ по медицинѣ и хирургіи. Названія
этихъ сочиненій и отдѣльныя болѣе замѣчательныя изъ нихъ помѣщены въ буддійской
энциклонедіи «Дан-Журъ». Въ медицинскую часть послѣдней вошли всѣ отдѣлы вра-
чебной науки и, мсжду ирочішъ, хирургія, въ обширномъ смыслѣ этого слова, лѣкарствс-
вѣдѣніе и гигіена.
Индійекая медицина, по хронологическимъ данвымъ тибетскихъ буддистовъ, про-
ннкла въ Тибетъ около 685 года по Р. X., въ царствованіе Срон-Зан-Гонбо.
Врачъ этого царя Жаса-Гонжой получилъ медицинское образованіе въ Нндіи и въ
другихъ странахъ. Онъ неревелъ на тибетскій языкъ нѣкоторыя медицинскія сочиненія,
подъ руководствсшъ Хашэн-Маха и Дарма Гоша. Этотъ же Жаса-Гонжой и врачи Хэнтэ
Линханъ изъ Китая н Дагцига-Ланой изъ Персіи втроемъ написали руководство но меди-
цинѣ, состоящее пзъ 2100 «шлоковъ» (періодовъ), подъ названіемъ «Неустрашимый
мечъ», и поднесли это сочиненіе царю Срон-Зан-Гомбо.
По смерти послѣдняго, черезъ 169 лѣтъ, ул:е въ царствованіе Тисрон-Дэб-Зана,
въ Тіібетъ были нриглашены врачи изъ Индіи, Китая, Кашмира, Непала и Персіи. Каждый
изъ нихъ долженъ былъ заняться переводомъ медицинскихъ сочиненій своей родины на
тибетскій языкъ, а всѣ вмѣстѣ—составить руководства по медицинѣ и хирургіи для ти-
бетцевъ. Врачи этого времени считаются представителями старой школы.
Новая тибетская школа иолучила свое начало съ того времени, когда въ царство-
ваніе того же Тнсрон-Дэб Зана иереводчикомъ Берозаной были переведены на тибетскій
языкъ сочиненія индійсішхъ пандитовъ Наганжаны, Пахола, Хаши-Дава, а также
«Жуд-Ши». Между ирочимъ, эти медицинскія сочиненія изучались въ то вреаія тайно,
потому что буддисты боялись, что бонбонары,— секта, до сихъ поръ мало изученная
европейцами,—воспользуются ихъ знаніями и станутъ заниматься медициной для сво-
пхъ цѣлей.
Эту тайную систему врачебной науки сдѣлалъ достунной всѣмъ ученый врачъ сво-
его времени Дердог-Дава. Онъ нознакомилъ еъ нею сноего ученика Буйба-Дардака, ко-
торый нередалъ ее дамѣ Рогдон-Гончэк-Жабу, а тотъ своему ученпку Ютог-бѣ.
Ютог-ба нзучилъ въ совершенствѣ медицину Тибета и ѣздилъ потомъ въ Индію до-
канчивать свое образованіе на мѣстѣ возникновенія индійской медицины. Онъ имѣлъ об-
ширную и счастливую ирактнку у себя на родинѣ и нервый нзъ врачей Тибета былъ воз-
веденъ въ званіе главы медищшы. Писалъ ли онъ самостоятельно сочиненія по медицинѣ и
1 По' всей вѣролтности, Вудда началъ сдою проповѣдь передъ походомъ Алексаидра Ве-
ликаго въ Индію, поэтому историки, описывавшіе этотъ походъ, и не упомшіаютъ о такомъ
выдаюш/шся ученіи, какъ буддизмъ. 2 Ученые.
54 _____ ™™__ Л^^ВАда^ЕВЪ _
хирургіи, намъ неизвѣстно, но онъ оставнлъ знаменитаго ученика Ютог-бу-Іондон-Гонбо—
Ютог-бу 2-го.
бтецъ Ютог-бы Іондон-Гонбо—Шунбо-Доржи и мать Бадма-одъ жшш въ области
Залъ въ Тибетѣ. Родиной его была мѣстность Няндотъ.
По мнѣнію академика Васильева, въ 811 г. нашей эры Ютог-бѣ 2-му было 25 лѣтъ,
значитъ, онъ родился въ 786 г., а такъ какъ онъ жилъ 125 лѣтъ, то, слѣдовательно,
онъ умеръ въ 911 г.
Къ сожалѣнію, свѣдѣнія о его дѣтствѣ и юности іфинадлежатъ болѣе поэзіи, чѣмъ
исторіи.
Легенда говоритъ, что когда Югог-ба Іондон-Гонбо, который въ литературѣ извѣ-
стенъ подъ нменемъ Ютог-бьг 2-го, родился на свѣтъ, изъ тѣла новорожденнаго вышло
пять мудрецовъ, которые благословили его. Затѣмъ его посѣтили восемь небесныхъ дѣвъ,
покровительницъ медицины, и совершили надъ нимъ обрядъ омовенія. Въ это время яви-
лась радуга, съ неба разцались гармоническіе звуки, раснространился ароматнческій за-
пахъ и шелъ дождь изъ цвѣтовъ. Трехъ лѣтъ отъ роду Ютог-ба 2-й имѣлъ уже наклон-
ность ощунывать пульсъ и разсматрнвать урину своихъ свервтниковъ. Съ дѣтстна же онъ
сталъ изучать каши, собиралъ лѣкарственныя растенія и приносилъ ихъ къ себѣ домой.
Всюду, куда онъ приходилъ, тотчасъ же распространялся занахъ лѣкарственныхъ травъ,
что возбуждало общее удивленіе. Восьми лѣтъ Ютог-ба 2-й будто бы уже зналъ основы
хирургіи и медицины. На десятомъ году ему во снѣ явплась небесная дѣва, которая црп-
несла сосудъ съ питьемъ н сказала:
«Ты тотъ, нъ котораго воплотился Цо-жед-шонну, соблаговолп выиить этотъ
нектаръ».
Ковда Ютог-ба 2-ой выпилъ нредложенную чашу, тѣло его сдѣлалось совершенно
прозрачнымъ, такъ что были видны всѣ внутренностп. Это дало ему возможность легко
и наглядно изучить всѣ процессы, совершающіеся въ организмѣ. Та же покровительннца
медицины, явившись во снѣ двѣнадцатилѣтнему Ютог-бѣ 2-ому, совѣтовала ему забо-
титься о больныхъ, о человѣчествѣ вообще п изучать индійскія медицинскія сочиненія.
Въ это время онъ уже изучалъ, нодъ руководствомъ врача Буйба-Дардака, сочиненіе
«Жуд-Ши».
На другой день послѣ уномянутаго сновидѣнія, Ютог-бу 2-го нрнгласили лѣчить
отъ нодагры ламу Гебши Рогдана, который заболѣлъ на пути въ лѣсистыя страны, куда
онъ отнравился нроповѣдынать буддизмъ. Ютог-ба вылѣчилъ Гебши Рогдана, за что но-
слѣднін, вернувшись изъ путешествія, подарилъ Югог-бѣ много сочиненій по медицинѣ
н хирургіи.
Восемнадцати лѣтъ Югог-ба 2-ой отнравился въ Индію. Здѣсь въ странѣ Гуда онъ
познакомился съ знаменитымъ врачомъ Балдан-Пренба, въ странѣ Серлинъ сошелся съ
мудрецомъ Шокжа-Гоша, а въ Галайскомъ саду познакомился съ ві&чомъ-женщшюй
Лхамо-Дудзема. Подъ руководствомъ этихъ лицъ Ютог-ба 2-й въ совершенгтвѣ нзучилъ
медицину и хирургію. Двадцати одного года онъ вернулся въ Тибеіъ и носелнлсл въ мѣст-
ности ПІин-Балжаръ; съ этого времени онъ сталъ нркносить огромную нользу соотече-
ственникамъ.
Въ тридцати четырехъ:лѣтнемъ возрастѣ онъ былъ приглашенъ Лхамо-Дудзема въ
Индію, гдѣ нознакомился со многимн нандитами и нодь руководствомъ Балдан-Пренба изу-
чплъ 65 саособовъ гидротераніи. Ютог-ба 2-й съ любовью собиралъ растенія для приго-
товленія лѣкарствъ, а также изучалъ хнрургію. Онъ первый предложилъ, ири изслѣдо-
ваніи больныхъ, наблюдать за состояніемъ пульса и, какъ передаюта, самъ нанисалъ пре-
красное руководство въ няти томахъ по этому предмету. Кромѣ того, онъ исправилъ «Со-
кращенныя основанія медицины», составленныя Хаши-Дава и разъяснилъ весьма трудную
тридцать первую главу сочиненія «Жуд-Ши».
Чтобы облегчить иониманіе спеціальныхъ сочиненій по медицинѣ, Ютог-ба 2-й на-
нисалъ руководство, состоящее изъ трехъ отдѣловъ. Ему же приписывается общая и част-
ная теранія, цодъ названіемъ «Сер-Дей Миг-Горъ».
ИСТОРИЧЕСКШ СВѢДѢНІЯ О ВРАЧЕВНОЙ НАУКѢ ТИБЕТА 55
Ютог-ба 2-й издалъ «Жуд-Ши», сочиненіе, составленное во времена Будды Сакья-
Муни, наход^ что оно представляетъ единственное необходимое руководство д.ія практи-
ческихъ врачеіГ; сдѣлавъ только въ немъ соотвѣтствующія измѣненія, согласно современ-
ному состоянію тогдашней врачебной науки въ Тибетѣ.
Такимъ образомъ «Жуд-Ши» стало общедостуинымъ.
Кромѣ того, Югог-ба иснравилъ нереводы старинныхъ медицинскихъ книгъ и до-
полнилъ ихъ, соотвѣтственно условіямъ своей страны и времени. Къ «Жуд-Ши» этотъ
ученый нанисалъ добавленіе, нодт> названіемъ «Сэршанъ», и для своихъ учениковъ со-
ставилъ комментаріи къ этому труду—«Сонгшанъ». Самое обширное сочиненіе, соста-
вленное Ютог-бей 2-ьшъ для пониманія «Жуд-Ши», носить названіе «Шалог-Жоб-Жадъ».
Это сочиненіе заключаетъ въ себѣ восемнадцать главъ \
Первая глава иосвящена исторіи медицины и трактуетъ о значеніи ея для человѣ-
чества; 2-я, 3-я, 4-я, 5-я и 6-я служатъ комментаріями ко второй ча^ти «Жуд-Ши». Эти
главы содержагь необходимыя для каждаго нрактическаго врача свѣдѣнія ио эмбріологіи,
анатоміи, физіологін, патологіи, діагностикѣ, гигіенѣ, фармаіюгнозіи, фармакологіи и хи-
рургіи; 7—18 главы—комментаріикътретьейичетвертой частямъ «Жуд-Ши». Въэтихъ
главахъ авторъ знакомитъ съ разстройствами иитанія въ организмѣ, ири которыхъ уси-
ливается или ослабляется ирирожденная энергія жизненной-живой теилоты и объясняется
участіе нервной системы въ обоихъ ироцессахъ.
Одни врачи полагаютъ, что двѣ первыя главы сочиненія «Шалог-Жоб-Жадъ» на-
иисаны были еще древними врачами, слѣдующія пять главъ также другими лицами и
только послѣднія одиннадцать главъ нринадлежатъ Ютог-бѣ 2-му. Другіе же врачи, на-
противъ, утверждаютъ, что все сочиненіе наиисано имъ самимъ.
Со времени Ютог-бы 2-го, въ Тпбетѣ разрабатывались тераиія и другія сиеціаль-
ныя врачебныя науки. Анатомическіе атласы, ученіе о кровеобращеніи ѵ обмѣнѣ воды
въ организмѣ, неизвѣстные до того времени, сдѣлались общеизвѣстными, благодаря со-
чиненіямъ О-Бум-Шенбо, Бум-Хуцара, Тарбу-Мелена и Деба-Шин-Жога.
Школа Ютог-бы 2-го ироцвѣтала до конца XVII столѣтія. По разсказамъ ламъ, въ
этотъ почти тысячелѣтній иеріодъ времени было нанисано множество медицинскихъ со-
диненій. Къ сожалѣнію, чрезвычайная дороговизна, а, главное, затруднительность разы-
сканія этихъ сочиненій и доступа въ Западный Тибетъ въ значительной степени мѣ-
шаютъ ихъ иріобрѣтенію.
Знакомство моеголо-баргутовъ или, вѣрнѣе, двора монгольскихъ хановъ съ тибет-
скою медициной совиадаетъ съ нрибытіемъ въ Монголію знаменитаго врача, иандиты
Сакья, къ царю Годану, около 1235 г. ио Р. X. Надо полагать, что тибетскіе врачи поль-
зовались довѣріемъ при дворѣ монгольскихъ хановъ еще со времени нервыхъ гюходовъ
Чингиса въ Тангутъ, иначе едва ли бы могли распространиться слухи о знаменитыхъ
врачахъ Тибета, какъ это случилось въ царствованіе Годана.
Ханъ этотъ заболѣлъ ириблизительно въ 1233 году паралнчочъ. для излѣченія
котораго были уиотреблееы всѣ извѣстныя въ то время средства. Однако, въ хроникахъ
не уиоминается о томъ, кто были врачи хана и чѣмъ его лѣчили. Какимъ то образомъ до
Годана дошелъ слухъ, что въ Тибетѣ находится знаменитый лама Сакья, или Саджа-Гунга-
Жалсанъ, і&іучнвшій медищіну, иолучнвшій ученую стенень пандиты, тоть самый, кото-
рый въ Ііндіи велъ весьма усиѣшно религіозные сиоры съ нротивниками буддизма.
Годанъ отиравилъ носла Дурда, въ сопровожденіи многочпсленнаго войска, при-
гласить этого ламу. Сакья нривялъ ириглашеніе и, ирибывъ къ хану около 1235 г., сталъ
1 I глава—ЕІНун-шен-лДен-ба. X глава—Хаторъ-Риншенъ-сБун-ба.
II » —Донтун-мЗсйби-аЖари. XI » —Лаглэн-дМартид-Игшун.
Ш —сДагмой-рДомтабъ. XII » —Медтаб-Медба-рНами-гСумъ.
IV *> —Дшта-Мунсел-сгДонмэ. XIII > —Ян-сБай-Габба.
V » —эБумшун-гСам-сгДонъ. XIV > —кШадбар-Сабба-рНамъ-гСумъ.
VI » Зоддак-Гекселъ-аХорло. XV > —мХаІкІНад-вмцарь-дГу-пругъ.
VII » —сГорсом-сДан-Тунъ. XVI » —ргЖуд-Шун-вдуд-рзе-сНянбо.
VIII » —Миндон-врДа-Серодъ. XVII » —гСо-дЖад-Мудик-а-Пренба.
IX > —Лаглэн-Ряншенъ—сБун-ба.ХѴІІІ » —Пан-вЖа-сАа-аБум-дГарбо.
56
П. А. БАДМАЕВЪ
его лѣчить. Вскорѣ Годанъ іюлучидъ облегченіе, а ііотомъ совершенно выздоровѣлъ. Съ
тѣхъ іюръ Сакья сдѣлался любимцемъ Годана и имѣлъ на него огромное вліяніе. Годанъ
вскорѣ нринялъ буддизмъ и началъ сиособствовать его раснространенію среди свіяіхъ
ириближенныхъ и нодданныхъ. Очевидно, многочисленная свита и учеішки Сакьи также
были врачами тибетской медицины и лѣчили, какъ и самъ Сакья, больныхъ, а ламы-врачи,
но мѣрѣ того, какъ они дѣлались, благодаря своимъ знаніямъ, необходимыми для хан-
ской семьи и придворныхъ, по немногу иріобрѣтали религіозно-нравственное вліяіііе.
Съ наденіемъ монгольской династіи въ Китаѣ, при Тогон-Тумурѣ, и вообще въ
этотъ неріодъ времени, въ концѣ XIV вѣка до буддійскаго реформатора Зонхабы, медн-
цина находилась въ упадкѣ. Зонхаба же самъ изучилъ медицину и заставлялъ заниматься
ею ламъ. Медицинскія школы нроцвѣтали съ этого времени уже не въ Гпбетѣ, а въ
Амдосскомъ округѣ, въ монастыряхъ Жанба и Сурхаръ.
Основатель Жанбайской школы Намжалъ-Дава, роднвшійся въ куіушрнѣ Домрин-
Жалбой въ 1671 году !, съ малыхъ лѣтъ занимался медициной, иодъ руководствомъ
ученыхъ ламъ Лошен-Жаншуб-Земо и Балдан-Шоглай-Намжала. Онъ изучалъ также буд-
дійскія науки, получилъ званіс ученаго, чѣмъ пріобрѣлъ извѣстность, и былъ возведенъ
въ званіе Номун-Хагана—главы наукп.
Нашкалъ-Дава наиисалъмного сочиненій, одобренныхъ духовнъши и свѣтскими уче-
ными буддійскаго міра, и,между нрочлмъ, краткое руководство: «Основанія медицины» въ
трехъ частяхъ. Затѣмъ онъ же составилъ книгу «Гаирин-Мунцелъ», разъясненіе на
«Жуд-Ши», и нашісалъ сочнненіе «Ринчин-Домбу». Эти труды служатъ въ настоящее
время главнымп руководствамп для изученія тибетской врачебной науки.
Сурхарская школа была основана Ненит-Доржи въ мѣстностп Дагба-Сурхаръ. Не-
нит-Доржи родился въ 1679 году 2 отъ Даши-Намжалъ (мать) и Ринчин-ІІунцокъ (отецъ).
Онъ назывался ииогда Дарма-Саші, иногда Абу-Сорждц и нзвѣстенъ подъ этими двумя
именами. Тринадцати лѣтъ отъ роду Ненпт-Доржи ітааялъ, какъ говорятъ, изображеніе
Маняогари, іюслѣ чсго иослѣдній явился къ нсму во снѣ и предсказалъ Ненит-Доржи, нто
онъ сдѣлается врачомъ, и что ему будетъ покровительствовать самъ Юшг-ба, къ кото-
рому онъ долженъ обратпться съ молитвою.
Однажды Ненит-Доржи видѣлъ себя во снѣ вкушающимъ свѣжіе илоды миробалана 3
Сонъ этотъ не давалъ ему покоя и наводилъ на различныя размышленія.
Вскорѣ затѣмъ къ нему лвился, чудеснымъ образомъ, Ютог-ба и разсказалъ ему о
своемъ прошломъ, о своихъ вонлощеніяхъ, носовѣтовалъ изучать, главньшъ образомъ,
хирургію и ііредложилъ исиравпть руководство къ ией, съ болынпми недостатками пе-
реданное и пстолкованное мнопіми учеными. Это нослужило поводомъ для Ненит-Доржи
къ составленію двухъ болыппхъ руководствъ: «Ул-Гар-Мелонъ» и «Жева-Рин-Срилъ»,ко»
торыя служатъ комментаріями къ «Жуд-Ши».
Ненпт-Доржи требовалъ отъ своихъ ученпковъ, чтобы они прежде всего изучили
исторію медицины и знакомились, по возможности, со всей существующей лптературой
ио всѣмъ отраслямъ наукп, чтобы, усвоивъ то и другое, они моглп заниматься критиче-
скимъ разборомъ медицинскихъ сочнненій и только послѣ всего этого рѣшались .ы со-
ставлять новыя руководства, не уклоняясь отъ существующей системы. Ненит-Доржи
умеръ 37 лѣтъ.
Ученикъ его Бонба-Сурхар-Лодой-Жалбо оставилъ сочиненіе «Мейбо-Шалунъ».
Эти двѣ школы безъ нерерыва имѣли свонхъ нослѣдователей. Виослѣдствін иото-
мокъ тибетсішхъ царей—Дисрид-Санжей-Жамцо получилъ образованіе въ обѣпхъ шко-
лахъ. Онъ составилъ комментаріи къ «Жуд-Шіг», извѣстньш подъ названіемъ «Бидурья-
Онбо» и «Лхантаб-Шенбо». Кромѣ того, современникъ этого ученаго Дарма-Ман-Рамба-
Шойдак-Лобсанъ оставилъ сочиненіе «Ман-Ак-Гаржама», а врачъ Дан-Зин-Пунцокъ на-
1 Год-ь желѣзной свнньи вт» 7-мъ рабжавѣ. 2 Годъ зеленой овцы въ 7-мъ рабжанѣ.
3 Бтасіпз МуѵоЬаІапі — мирроядценныіі плодъ, получаемый отъ деревьевъ Тепіііпаііа
ВеІІегіса КохЬ., Тегшіпаііа СЪеЬиІа ВеЪц Тепішіаііа сіѣгіпа ГіохЬ. сем. СопіЬгеіассае, Юе-
«•апаііа ЛІопо&іпіа; первые два вида растутъ въ Остъ-йндіи, а третій — въ Восточной Г>ен-
галіи. Траппъ. Руководство къ фармакогнозіи, т. Т, стр. 488. Спб. 1868.
ПСТОРИЧЕСКШ СВѢДѢНШ О ВРАЧБ^^ 57
иисалъ два, нользующіяся въ Тибетѣ извѣстностью, сочиненія «Шилгонъ» и «Шилиронъ»
по фармакогнозіп и фармакологіи. Эти школы разсылали врачей-ламъ но всей Монголіи.
Послѣдователи Зонхабы сталн имѣть влшніе на монголовъ съ конца XVI столѣтія.
Въ 1582 году Алтын-ханъ Туметскій, говорится въ исторіи Монголіи, заболѣлъ,
и кончина его сдѣлалась неизбѣжной. Приближенные ронтали, между нрочимъ, говоря:
гдѣ же могущсство буддизма, когда иредставители его не могутъ спастіГжизнь Алтын-
хану, ревностному стороннпку и нокровителю ламъ. Должно быть, они шарлатаны, и слѣ-
довало бы ихъ изгнать.
Манзогари-хутухту, бывшій свидѣтелсмъ этого роиота, нросилъ ученѣйшаго ламу-
врача Іондон-Ринчена снасти жизнь Алтын-хана. Этотъ врачъ далъ хану какое-то ню-
хательное средство, а Манзошри-хутухту произнесъ при этомъ трижды: нонравляйся,
ханъ, ради будійской вѣры. Алтын-ханъ вскорѣ понравился, и окружающіе, нораженные
его выздоровлсніемъ, нерестали съ тѣхъ поръ роптать на ламъ.
Ѵже въ началѣ ХѴН столѣтія у монголовъ являются врачи тибетской медицины
изъ самихъ /ке монголоиь. Вратъ Тушету-хава Ундур-Гэгэнъ, иервый перерожденецъ
ургинскаго хутухты, бьілъ нзвѣстнѣйшимъ врачомъ, и его неоднократно приглашали для
лѣченія ханоиъ манчжурской династіи.
«Жуд-НІи» и другія болѣе или менѣе замѣчательныя медицинскія сочиненія были
перспедены на монгольскій языкъ нри посредствѣ ламы Шойдмш-Отцеръ и другпхъ пе-
реводчнковъ. Самый замѣчательный переводъ былъ сдѣланъ ири Лигдэн-хутухтѣ.
Въ началѣ ХѴШ столѣтія тибетскіе ламы-врачи стали ироникать къ бурятамъ,
среди которыхъ иріобрѣтали мало-но-малу общее довѣріе, входя въ семейныя связи и
встуиая въ бракъ, воир^ки нравпламъ буддизма. Такимъ образомъ они слились съ буря-
тами. отъ которыхъ сталн отличаться только внѣшностью: брили голову, одѣвались въ
яркіе желтыо пли красныо костюмы, носили особаго нокроя воротники, четки и другія
принадлежности одежды, принятой у буддійскихъ духовныхъ лицъ.
Лама-врачъ Агван-ІІунцокъ, тибетецъ но ііроисхожденію, носелившійся между се-
ленгпнскпми бурятамп, шіѣлъ болыиой уснѣхъ и нріобрѣлъ среди нихъ извѣстность.
Дѣятельность ламъ-врачей изъ Тнбета у бурятъ выразилась въ томъ, что, тригода
спустя иослѣ прябытія лазіъ, именно въ 1721 году,хорошоподготовленньійэтими тибет-
цаші юноша Агалтаевъ. бурятъ оеленгинскаго нодгороднаговѣдомства,уѣхалъ въМонголію,
въ Ургу, для усовершенггвованія въ медицинскихъ и въ другихъ буддіГіскихъ наукахъ.
Затѣмъ, также иодъ вліяніемъ тибетскихъ врачей, юный Дамба-Доржи Заяевъ, бу-
рятъ селенгннскаго вѣдомегва цонгольскаго рода, съ двумя товарищами отиравляется
пѣшкомъ въ Тнбетъ. Въ продолженіе нѣсколькихъ лѣтъ они изучаютъ тибетскую меди-
цину и буддійскія науки ігь Лхассѣ. Нослѣ долгаго страиствованія но монастырямъ Тп-
бета, Иаяевъ съ товаршцами вернулся на родииу, гдѣ въ скоромъ времени пріобрѣлъ
славу ученѣгшіаго н искуснѣйгааго врача.
Между хорішскими бурятамн пользовалнсь чрезвычайной иопулярностью врачп
Дархан-Нансо-Лубсан-Шнрабъ и Дархан-Нансо-Лубсан-Намжелъ; они обучали также
молодое поколѣніе тнбетской медпцинѣ.
Бурятскіе ламы, желая сдѣлать руководство «Жуд-Ши» общедостуинымъ, иеревели
его на монголо-бурятскій языкъ н наиечатали въ шестидесятыхъ годахъ нрошлаго сто-
лѣтія. Главиымъ редакторомъ этого издані* былъ ученѣйшій лама Дылгэровъ. Внрочемъ,
многіе ламы еще задолго до этого времени иереіюдили на монголо-бурятскій языкъ «Жуд-
ІПіі:>, но всѣ этіі переводы оставались въ рукописяхъ.
Одпнъ изъ ггакнхъ иереиодовъ съ комментаріями иринадлежитъ Александру Але-
ксандрошічу Бадмаеву.
Изложивъ вкратцѣ историческія свѣдѣнія ио тибетской медицинѣ, перейдемъ къ рая-
смотрѣнію отзывовъ о врачсбной наукѣ Тибета, появивгаихся въ европейской лптературѣ.
Нутешестшшшш, оріснталнстьк свроисііскіе врачи, впобще лпца, посвятившія
себя изучснію Востока, доставили образованному міру свѣдѣнія какъ о сочипеніи «Жуд-
58 П. А. БАДМАЕВЪ
Шш>, такъ и о тибетской медицинѣ вообще. Къ сожалѣнію, нѣтъ возможности составить
шо этимъ даннымъ опредѣленнаго взгляда на угюмянутое сочиненіе и на систему, въ немъ
изложенную.
Въ числѣ лицъ, занимавпшхся тибетскою медйциною, были извѣсгные представи-
тели науки: русскій врачъ Реманъ \ венгерскій оріенталистъ Чома Де-Кёрезъ 2, архіепи-
скопъ Нилъ, англійскій врачъ Уа^зъ 3. Такъ какъ взгляды этихъ лицъ не могутъ не
нользоваться довѣріемъ ученаго міра. считаемъ не лишнимъ иривести здѣсь нѣкоторыя
свѣдѣнія объ ихъ трудахъ.
Докторъ Реманъ, сопровождавшій наше неудачное посольство Головкина въ Китай,
иознакомился въ бурятскихъ стеняхъ за Байкаломъ съ тибетскими врачами и одного изъ
нихъ, Цул-тима, пригласилъ въ Петербургъ.
«Краткое описаніе — пишетъ докторъ Реманъ—открытой мною неболыпой кол-
лекціи медикаментовъ для евроаейскаго ученаго медицинскаго міра—драгоцѣнный по-
дарокъ. Ученіео лѣкарствахъ, употребляемыхъ въ отдаленной Азіи, въ особенности же
въ Китаѣ и въ Тйбетѣ, намъ еще такъ мало 'извѣстно, и сдѣланныя прежними путеше-
ственниками изслѣдованія по этому предмету такъ скудны, что каждое наблюденіе, мо-
гущее освѣтить этотъ вопросъ, будетъ новымъ богатымъ пріобрѣтеніемъ въ области есте-
ствознанія вообще и лѣкарствовѣдѣнія въ частности.
«Собранныя и оиисанныя мною лѣкарственныя вещества продаются въ неболыномъ
китайскомъ торговомъ городѣ Маймаченѣ, на сибирско-китайской границѣ, близъ Кяхты,
и ими запасаются иреимущественно ламы, иринадлежащіе къ духовному сословію монго-
ловъ и бурятъ, находящихся въ русскомъ подданствѣ, такъ какъ лица эти занимаются
также лѣкарствовѣдѣніемъ и врачеваніемъ.
«Лѣкарства эти состоятъ изъ 60 различныхъ средствъ, изъ которыхъ каждое тща-
тельно завернуто въ бумагу съ обозначеніемъ назвадоя лѣкарства на тибетскомъ (тангут-
скомъ) языкѣ. Перечень этихъ названій ириложенъ особо. Въ виду тибетскихъ наимено-
ваній, я и назвалъ собранныя мною лѣкарства «Тибетская аптека». Впрочемъ, меня увѣ-
ряли, что всѣ эти медикаменты получаются изъ Пекина, а носятъ тибетскія названіл по-
тому, что тибетское нарѣчіе есть научный и релииозный языкъ монгольсішхъ ламъ, и
что названія медиЁаментовъ имъ болѣе знакомы именно на этомъ языкѣ. Тѣмъ не менѣе
извѣстно, что эта таіегіа шейіса должна быть въ употребленіи и въ Тибетѣ, такъ какъ
книги, въ которыхъ эти лѣкарства объясняются и опредѣляется ихъ употребленіе, нане-
чатаны также на тибетскомъ языкѣ врачами, чтимыми наравнѣ съ божествами. Авто-
ромъ знаменитѣйшаго по этой части сочиненія считается божество, ио имени Бурханэ
или Отошей 4, иовидимому, Эскулапъ тибетской миѳологіи. Весьма желательно, чтобы эти
книги были нереведены на русскій языкъ, такъ какь это было бы чрезвычайяо интересно
относителыю исторіи медицины, и я надѣялся, что трудъ этотъ возыиетъ на себя лама,
который, по моему предложенію, былъ вызванъ съ границы Китая въ Петербургъ съ
тѣмъ, чтобы пройти курсъ наукъ въ с-петербургской медико-хирургической академіи.
Онъ обѣщалъ объяснить мнѣ тибетскія медицинскія книги, какъ таіько достаточно овла-
дѣеть русскимъ языкомъ, и иеревести ихъ на русскій языкъ. Къ сожалѣнію, ио причинѣ
1 ВейсЬгеіЬио^ еіпег ТЬіЬеіапізсЬеп НапгіароЫіеке. Еіп Веііга^ хиг КеппІиЬз (Іег
Аггпеікипйе йе8 Огіепі-ев. Ѵоп Босіог »Г. Кептаіт. 8*. Ре*ег&1шг&. 1811. 2 Чома Де-Кбрезъ
родился 4 апрѣля 1784 года въ деревнѣ Кёрезъ въ Трансильваніи. Онъ происходилъ отъ
небогатыхъ родителей изъ военнаго сословія; окончиль курсъ въ коллеѵіи Йа&у Еиуасііі и
продолжалъ свое образонаніе съ 1816 по 1818 г. въ Геттингенскомъ университетѣ. Въ концѣ
1820 года Де-Кёрезъ отправился яа Востокъ. Побывавъ въ Александріи, Тегеранѣ, Кабулѣ,
Пешаверѣ, Де-Кбрезъ 26 января 1822 г. прибылъ въ Даку, 11 марта того же года въ
Лагоръ, въ маѣ въ Кашмиръ, 1 іюня ьъ Лэ, стодицу Ладака, провелъ зиму въ Кашмирѣ,
изучая» тибетскій языкъ. Въ 1823 году Де-Кёрезъ Оылъ рекомендованъ ламѣ изъ монастыря
Янглы, подъ руководствомъ котораго изучалъ тиПетекій языкъ и ознакомился съ литера-
турою. Онъ умеръ въ Дарджилингѣ въ Сиккимѣ 11 апрѣля 1842 года, на пути въ Лхассу,
столицу Далай-Ламы. 3 Кеѵіе\ѵ оі іие Нівіогу оі Мейісіпе Ъу Тііотав А. ТѴіІзе. М. I). [^оп-
ііоп (1867). 4 Рѣчь идетъ объ авторѣ «Жуд-Ши» — Цо-жед-шонну; имя котораго въ пере-
водѣ на монгольскій языкъ Залагу-Оточи.
ИСГОРИЧЕСКІЯ СВѢДѢНШ 0 ВРАЧЕБНОЙ НАУКѢ ТИБЕТА
59
иреждевременной смерти этого ламы отъ изнурительной лихорадки и вслѣдствіе ностальгіи
(тоска по родинѣ), ирекрасное и полезное его намѣреніе не могло осуществиться. Память
этого превосходнаго, неиспорченнаго человѣка я почтилъ слезаыи искренняго сожалѣнія.
Я склонилъ его оставить свою счастливую кочевую жизнь, свое жилище, свои стада,
друзей, братьевъ, сестеръ, родителей, наконецъ своихъ боговъ для того, чтобы вдали отъ
родины и въ одиночествѣ, среди незнакомой ему націи, въ совершенно новой для него
обстановкѣ, посвятить себя труду, чтобы когда-нибудь принести своему народу плоды
европейской науки. Имя этого незабвеннаго для меня человѣка Чуитумъ-Ситонъ \
«Я просилъ вѣсколькихъ ламъ произнести вслухъ названія этихъ медикаментовъ
въ томъ порядкѣ, какъ они расположены въ тибетскомъ перечнѣ, и старался въ точности
выразить названія эти латинскими буквами. Эти медикаменты, какъ-то: различныя сѣ-
мена, плоды, коренья и прочія вещества,.каждое отдѣльно, былимною изслѣдованы отно-
сительно ихъ внѣшнихъ иризнаковъ, которые, по причинѣ старости экземпляровъ, трудно
<было отыскать. Но, при содѣйствіи ботаника доктора Редовскаго, признаки этихъ ве-
ществъ опредѣлены, насколько это было возможно, и подробное описаніе большей части
ихъ сдѣлано, благодаря трудамъ этого ученаго.
«Различныя лѣкарственныя вещества, съ которыми мы познакомимся изъ этого опи-
санія, ламы-буряты растираютъ въ иорошки, изъ которыхъ составляютъ смѣсь съ ири-
бавленіемъ къ ней нѣкоторой части иорошковъ, составленныхъ изъ лѣкарственныхъ
травъ туземной флоры, и въ такомъ видѣ иорошки эти употребляются при лѣченіи боль-
ныхъ. Составляемыя ламами смѣси иногда очень сложны; обыкновенно же онѣ состоятъ изъ
25—40 ингредіентовъ. Порошки сохраняются въ кожанныхъ мѣшечкахъ и даются боль-
нымъ въ неболынихъ норціяхъ размѣшанные въ водѣ, или вареные,—утромъ и вечеромъ.
«Мнѣ случалось видѣть нѣсколько образцовъ иодобной смѣси, но, къ сожалѣнію, я
не могъ получптъ каждый разъ точнаго указанія, въ какихъ случаяхъ и ири какихъ бо-
лѣзняхъ слѣдуетъ уиотреблять ту или другую смѣсь порошковъ, такъ какъ ламы всегда
предлагали мнѣ искать объясненія, которыя изложены въ ихъ медицинскихъ книгахъ.
Итакъ, чтобы узнать чтолибо болѣе положительное и болѣе удовлетворительное отно-
сительно этой таіегіае тейісае, нужно имѣть терпѣніе выждать, пока тибетскія книги,
которыми руководствуются ламы въ тераиевтической своей практикѣ, будутъ переведены
на русскій языкъ.
«У меня имѣется также достаточное количество экземпляровъ туземныхъ лѣкар-
ственныхъ травъ, упогребляемыхъ бурятами. Эти матеріалы также могутъ иривести къ
болѣе близкому знакомству съ медицинскими свѣдѣніями этого народа.
«Такъ какъ дѣйствіе всѣхъ лѣкарственныхъ веществъ можетъ быть опредѣлено
только лишь практическимъ путемъ, то я считалъ долгомъ, ири составленіи онисанія
этихъ медикаментовъ, воздержаться отъ всякаго мудрствованія насчетъ ихъ практиче-
скаго примѣненія, а иривести только одни факты и свѣдѣнія, какія я могъ себѣ усвоить/
Тѣмъ не менѣе можно, съ болыпой вѣроятностью,утадатьупотребленіенѣкоторыхъизънихъ.
«Я надѣялся еще много узнать объ этомъ предметѣ во время пребыванія въ Китаѣ,
но возвращеніе нашего посольства въ Россію помѣшало исиолнетю моей надежды. Я
ограничился составленіемъ естественно-научнаго историческаго оиисанія этихъ лѣкарствъ.
Наши ученые врачи найдутъ въ немъ многое имъ уже знакомое. Изъ обзора всего выше-
изложеннаго вытекаетъ подтверждрніе давно уже сдѣланнаго наблюденія, что улотре-
бляемыя восточными народами лѣкарства принадлежатъ иреимущественно къ средствамъ
возбуждающимъ, сог])ѣвающимъ п укрѣиляющимъ, тогда какъ въ европейскихъ аптекар-
скихъ магазинахъ находятся въ изобиліи иреимущественно чиститеоіьныя, ослабляющія и
ирохладительныя лѣкарства».
Изъ этого приведеннаго нами предисловія къ труду Ремана и въ настоящее время,
спустя 92года послѣ выхода его сочиненія, можно повторить слова автора: «чтобы узнать
что-либо болѣе иоложительное и болѣе удовлетворительное относительно этой таіегіае
Очевидно искаженное имя Цул (х) тимъ—Цэ (я) денъ.
60
П. А. БАДМАЕВЪ
піейісае нужно имѣть терпѣніе выждать, пока тибѳтскія книги, которыми руководствуются
ламы въ тераиевтической своей практикѣ, будутъ иереведены на русскій языкъ».
Извѣстный оріенталистъ-филологъ, отважный путешественникъ Чома Де-Кёрезъ,
также иытался вкратцѣ объяснить содержаніе четырехъ частей «Жуд-Ши». Мы не
считаемъ нужнымъ предсггавлять критическаго разбора его объясненій, такъ какъ нашъ
иереводъ «Жуд-Ши» вполнѣ выяснитъ, что Чома Де-Кёрезъ, будучи только филологомъ, не
усвоилъ себѣ медицпнской системы сочиненія «Жуд-Ши»т а иотому не могъ передать
образованному міру сущности тибетской медицины, хотя онъ, очевидно, много трудился
надъ этой наукой, что видно изъ сочиненія о немъ Дюка \
По свѣдѣніямъ Чома Де-Кёреза, главное медйцинское сочиненіе на тибетскомъ языкѣ
носитъ названіе (г) Оуші (Ь) ЙЫ (Жуд-Ши) и состоитъ изъ четырехъ чаггей. Авторомъ
его былъ самъ Сакья 2. Матеріалы тыбетскаго .руководства заимствованы изъ санскрит-
скихъ сочиненій. Ученый лама, знакомый съ этимъ руководствомъ, иередавалъ ему, Чома
Де-Кёрезу, что въ царствованіе Юігі-8гопе-ВеЬиіші3, въ VIII или IX в. по Р. X., тибе-
тецъ Берозана, во время своего иребыванія въ Кашмирѣ, ири иомощи нандиты-врача,
перевелъ на тибетскій языкъ сочиненіе «Жуд-Ши» и нредставилъ его своему царю. Вио-
слѣдствіи оно было ішсмотрѣно и добавлено другими учеными и принято вообще, какъ
авторитетное сочиненіе.
Кромѣ цяти томовъ медицинскаго содержанія, которые помѣщены въ энциклоиедіи
ЭДап-буііг4, ламѣ было извѣстно около сорока томовъ другихъ сочиненій по тибетской
медицинѣ.
Главная медицинская школа Тибета находится въ СЬак-рІшгі, въ буддійскомъ мо-
настырѣ близъ Лхассы, а двѣ меньшія, называемыя СЬак-гиг, находятся внутри страны.
Такимъ образомъ Чома Де-Керезъ, изучавшій 20 лѣтъ тибетскій языкъ, не далъ образо-
ванному міру достовѣрныхъ свѣдѣній о «Жуд-Ши», которое и онъ считаетъ главнымъ
сочиненіемъ по тибетской медицинѣ.
Преосвященный Нилъ, архіепискоиъ ярославскій, въ своемъ сочиненіи о буддизмѣ5
отвелъ мѣсто статьѣ о врачебномъ искусствѣ у ламъ. Считаемъ нужнымъ коснуться этой
статьи, иотому что иреосвященный Нилъ, одинъ изъ замѣчательнѣйшихъ еписконовъ-
миссіонеровъ, отлично понималъ значеніе буддизма и тибетской медицины на Востокѣ.
Имѣя въ виду ноставить нравославную миссію на высоту ея призванія и желая иоказать
примѣръ миссіонерамъ, онъ самъ рѣшилъ изучить буддизмъ по монголо-бурятскимъ источ-
никамъ, т.-е. изучить вѣру народовъ, среди которыхъ миссія имѣла цѣлью распростра-
неніе православія.
Весьма жаль, что архіеішскому Нилу, при его рвеніи въ изученіи буддійскаго рели-
гіознаго и медицинскаго міра, не нришлось имѣть хорошихъ руководителей — ученыхъ
ламъ, какихъ можно было всегда встрѣтить за Байкаломъ.
Архіеішскопъ Нилъ обратилъ особенное вниманіе на сочпненіе «Жуд-Ши», но окру-
жающія его лица, иовидимому, не только не были въ состояніи удовлетворить любозна-
телъности иреосвященнаго, но не рѣдко снабжали его невѣрными свѣдѣніями, не каса-
вшимися даже тибетской медицины. Вслѣдствіе этого свѣдѣнія, сообщаемыя имъ въ сьоемъ
сочиненіи, не имѣютънаучнаго значенія. Преосвященный, какъ человѣкъ чрезвычайно
умвый, образованный и начитанный, сознавалъ недостаточность своихъ свѣдѣній и тѣмъ
болѣе могъ убѣдиться въ недостаточности свѣдѣній лицъ, его окружашнихъ. Поэтому онъ
иредуиреждалъ будущихъ изслѣдователей медицины, въ концѣ своей статьи, слѣдую-
щими словамп.
1 ЬіГе ажі ѵгогкъ оГ Аіехапйег Сзоіпа Юе-КОгбз, Ьу ТЬеоіоге Вика М. Б. Іюпгіоп 1895.
2 До сихъ поръ ламы-врачи, не нзучавтіе исторіи медицины, ошибочно предполагаютъ,
что Сакьп-Муни былъ анторомъ сочиненіл «Жуд-Шн». Очевидыо, учителъ Чома Де-Кёреза
принадлежалъ къ такимъ ламамъ. 3 х (Т) (р) и—срон (л) Дэ (а) у (б) Зан. 4 Дан-Журъ—
сборникъ будційской литературы въ 225 томахъ, изъ которыхъ томы, подъ литерами сэ, оэ,
а, чо, мо, кго й до — медицгшскаго содержанія. 5 Буддизмъ, разсматриваемый въ отношеніи
къ послѣдователямъ его, обитающимъ въ Сибири. Спб. 1858.
____^<™ 61
«Дальнѣйшія объясненія ламской терапіи были бы въ цѣляхъ нашихъ трудомъ из-
лишнимъ, ибо и нриведенныхъ иримѣровъ достаточио для правильнаго о ией нонятія.
Желающіе изучить основательно область этой науки могутъ найти нескудныя къ тому
иособія въ разныхъ изданіяхъ. Но къ какимъ бы источникамъ ни разсудилъ обратиться
изыскатель, совѣтуемъ ему не снѣшить своими умозаключевіями. Страневъ п грубъ буд-
дійскій эмииризмъ, но онъ заиечатлѣнъ иечатью вѣковъ, онъ выдерживалъ судъ безко-
нечнаго ряда ноколѣній, ему въ тысячѣ случаевъ воздалалась дань уваженія, особенно
же воздается дань благодарности отъ тѣхъ племенъ, кои, бывъ разсѣяны на пространствѣ
отъ Тибета до Сибири, отъ береговъ Ганга до Лены, видятъ только въ лицѣ браминовъ
и ламъ своихъ цѣлителей и то орудіе, черезъ которое <«іиае (йісеиіе аиііциІ8кііію іііо
М. НегорІиІіНІеошш ішшогіаііиш шаішв вииі^поінііе а(1 ваіігіагет еИесЬит (Іігі^ипіигх».
Получпвшій громадную извѣстность въ Европѣ, докторъ Уайзъ, труды котораго ци-
тируются лучишми иредставителямн мсдищшскаго міра, въ нриведенномъ выше сочи-
неніи «Обозрѣніе исторіи медіщины», въ особой главѣ знакомитъ читателей между нро-
чимъ съ царемъ Индостана Асокой, могущественнымъ покровптелемъ буддизма и меди-
цины. Авторъ сообщаетъ, что, подъ иокровительствомъ этого царя, врачн буддійской ме-
дицины уст]Шівали нріюты для беременныхъ; калѣки, больные и вообще убогіе иомѣща-
лпсь въ госішталяхъ; ію большимъ дорогамъ были выстроены гостинпцы для путеше-
ственшщовъ:осі5бенно устроенныя аитеки снабжались лѣкарственнымп травами,кореньями,
фруктамн и хирургическіши инструментами. Царь Асока имѣлъ оживленныя сношенія съ
Лнтіохомъ Сотеромъ, съ Птоломеемъ Филадельфомъ, съ Антигономъ-Гонатомъ Македон-
скимъ, Александромъ II Эпирскимъ и другими. Умеръ Царь Асока вь 226 году до Р. X.,
нослѣ 37-лѣтняго царствованія.
Уайзъ иередаетъ, что тибетцы свою богатую лптературу занмствовали изъ Индіи.
Нанднты-учеиые — въ ѴШ и IX вв. иеревели различныя сочпненія съ санскритскаго и
каипіирскаго на тибетскій языкъ. Туземные ученые составігли пзъ этой иереводной лп-
тературы два сборніша КаІ)-#уііг и 8іан-8уиг2; въ послѣднсмъ иять томовь медицннскаго
содержаиія.
Главное медшшнское сочиненіе тибетцевъ, ио Уайзу, не вошло въ эти сборники—
оно считается л.вящеинымъ, потому что иринисывается Сакья-Муни. Это сочиненіе, гово-
ритъ Уайзъ, было переведено Берозаной во времена царл Кіш-8гои§ Беііиікаи ш, VIII
нлн IX вѣкахъ. .ІиШю§ II3 въ XIII вѣкѣ разсмотрѣлъ его, испрашілъ и распространилъ.
Въ главѣ «0 новѣйшей медицинѣ у обитателей Тибета н Татаріи» Уайзъ сообщаетъ,
что ученнкп меднцинской школы, въ сонровожденіп учителей, отиравляются въ горы со
би])аті» лѣкарственныя растенія.Тибетскіе врачи для раснознаванія болѣзней ощупывают >
одновременно оба пульса и тщательно изслѣдуютъ урнну въ различные часы дня и ночи.
Въ лѣченін болѣзней ламы, по мнѣнію Уайза, эмпирпки. Онн обладаютъ, иишетъ
онъ, нѣкоторымн драгоцѣниыми лѣкарствами, которыя состамяются ими съ большимъ
искусствомъ. Дѣйствующш противъ мѣстныхъ болѣзней лѣкарства эти часто ирнгото-
вляются не точно, и употребленіе ихъ соировождается ша]шітанстіюмъ и суевѣріемъ.
Уайзъ уиомннастъ также о колдовствѣ, заклинаніяхъ и вообще о различныхъпріе-
махъ, къ которымъ ирибѣгаютъ ламы для достиженія своихч> цѣлей.
Мозкетъ быть, ламы умышленно нрибѣгаютъ къ этпмъ пріемамъ, а можетъ быть,
что даже вѣроятнѣс, сами внутрешю убѣждены въ дѣйствительности своихъ заклиианій.
Ознакомившись съ сочиненіемъ Уайза, не трудно нонять, что извлеченія имъ сдѣ-
ланы изъ «Жуд-Шп». Кгь сожалѣнію, и Уайзъ не могъ передать образованному міру сущ-
ности тибетской врачебной науки.
1 «Ііуддизмъ», стр. 21, 275—276. 2 Ган-Журъ и Дан-Журъ—сборники будійской ли-
тературы. 3 Ютог-оа 2-й.
62 ГІ.^БАДМАЕВЪ^
Практическая сторона этой науки сдѣлалась извѣстной въ иервый разъ петербург-
скимъ врачамъ съ прибытіемъ въ 1857 году въ С.-Петербургъ Цултпма Бадмаева.
Врачъ тибетской медицины, сынъ насдѣдственнаго засогола Цул-тимъ \ во свя-
томъ крещеніи Александръ Александровичъ Бадмаевъ, считался однимъ изъ главныхъ
гелунговъ 2 Агинскаго дацана 3. Онъ сопровождалъ въ С.-Петербургъ графа Муравьева-
Амурскаго, относившагося чрезвычайно серіозно къ тибетской врачебной наукѣ/
Во время иребыванія А. А. Бадмаева въ С.-ПетербургЬ, въ печатп ноявлялпсь
статьи, сочувствующія практической сторонѣ этой врачебной наукп, на которую вообще
было обращено вниманіе общества, и статьи, не иризнающія за ней никакого значенія.
Но, несмотря на это послѣднее обстоятельство, 1-го іюня 1860 года состоялось, но хода-
тайству А. А. Бадмаева, Высочайшее повелѣніе о переводѣ «Жуд-Шп» на русскій языкъ
и объ изданіи этого сочиненія на счетъ запаяныхъ суммъ военнаго шшистерстка.
Переводъ былъ норученъ почтенному профессору восточнаго факультета Импера-
торскаго С.-Петербургскаго университета Константину Ѳедоровичу Голстунскому, къ ко-
торому для помощи былъ прикомандированъ врачъ. Переводъ этотъ до сихъ иоръ не по-
явился на свѣтъ.
*) Приведемъ не лшпенную интереса родословную А. А. Бадмаева.
Баргу-Багатуръ—Тайца Нойонъ.
Цобо-Мергэігь. Буря. Тумэнъ. Хоритай-Мергэнъ.
Отъ 1-й жены Баргузииъ-Гова. Отъ 2-й жены Шаралдни. Отъ 3-Й жены Нагатай
"чъъ I ! I
^ ■ Алоігь-Гова (дочь). Галзутъ. Хоацай. Хубдутъ. Гучидъ.Шарайтъ. Харгана.
Бодангутъ
Чингисханъ. ^-
(И54-Ш7). ."
'в§
, Жены Байталы-Сохора:
Чжучн. во 2-мъ супруж. Водъ-Таргунъ-Хатунъ. Байтала-Сохоръ.
1
У нчипъ-Цаганъ-Засогол ь.
Буянъ-Цеценъ-ханъ *
Манхорь-ханъ. ~
Ходай.
Батаііай.
Цаганъ.
Хальбинъ.
Лигдэнъ. Дочь. Баршу-хаЕГЬ (убитъ маичжура.чи въ 1613 г.).
(1634)
^Онъ самъ, сго жена и сынъ 1
йыли уоиты манчжурами). Засоголъ Шуленгэ-Борсой •* (женатъ на дочери Шолой-хана чшігисханида).
Засоголъ Шулепгэ-Басуту ♦** (былъ въ Москвѣ въ 1703 году въ числѣ другихъ, полу-
I ' чиглпихъ отъ Петра В. грамоту).
Засоголъ Шулепгэ Очпръ-ханъ.
Засого.ть заДсанъ Донсу-ханъ. Шара-Голгоіі (во святомь крещеніи Иванъ).
ЗасГоголъ Бадма.
II II ІІ|
Жигметъ. Цул-тимъ. Вапчинъ. Ампилъ. Будда. Дамдинъ. Жамсаранъ.
Во св. крсщсніи Одинъ изъ Четверо его Во св. крещеніи
Александръ его сыновей сыновей Петръ
Александровичъ принялъ приняли Александровичъ
Бадмаевъ. нравославіе. нравославіе. Бадмасвъ.
2 Монахъ.
3 Агинскій дацанъ—будійскій монастырь въ Забайкалъѣ въ 60 верстахъ отъ границы
съ Монтоліей.
* Иотомокъ Чиигисхана, нмѣвшій нраво на ханскій престолъ въ Китаѣ.
** ІІрипялъ русское подданство въ 1647 году.
*** Нѵѣет-ся грамота отъ царей Іоанна и Петра, данная въ 1693 году Басуту.
ИСТОРИЧ^КШ^ВѢДѢНІЯ О ВРАЧЕБНОЙ НАУКѢ ТИБЕТА ___ 63
Приведемъ нѣсколько данныхъ объ А. А. Бадмаевѣ изъ исторической заииски иро-
фессора Григорьева «Имиераторскій С.-Петербургскій университетъ, въ теченіи первыхъ
пятидесяти лѣтъ его «уществованія. 1870» \
«Бадмаевъ (въ язычествѣ Сультимъ, по принятіи иравославія Александръ Але-
ксандровичъ) — изъ бурятъ Восточной Сибири, бывшій старшій лама Агинской степной
думы. Обширныя познанія, пріобрѣтенныя имъ въ тибетской медицинѣ, и необыкновенно
счастливая гцюктика между нерчинскиш бурятами сдѣлали его въ1853 году извѣстнымъ
мѣстному русскому начальству. Избранный въ члены-сотрудники ио Спбирскому отдѣлу
Имиератоіюкаго Русскаго Географическаго общества, овъ въ 1857 году иріѣхалъ въ
С.-Петербургь, просилъ дозволенія показать и здѣсь свои медицинскія познанія. При-
командированный съ этою цѣлью, но Высочайшему иовелѣнію, къ 1-му военно-сухоиут-
ному госииталю, онъ, подъ наблюденіемъ врачей, пользовалъ тамъсъбольшимъ успѣхомъ
отъ разныхъ болѣзней, преимущественно отъ чахотки я рака, и вмѣстѣ съ тѣмъ слѣдилъ
за способами лѣченія госіштальныхъ врачей съ такимъ рвеніемъ, что въ іюлѣ 1861 года
съ успѣхомъ выдержалъ экзаменъ на званіе лѣкарскаго помощника.
«Это научное стремленіе и нрактическія познанія его вѣ медицивѣ доставили ему
въ январѣ 1862 г., не въ примѣръ другимъ, чинъ коллежскаго регистратора, съ назна-
ченіемъ состоять медицинскимъ практикомъ ири бурятахъ. Въ концѣ 1864 года Бадмаеву,
по просьбѣ его, Высочайше разрѣшено прикомандироваться на два года къ клинпкамъ
петербургской медико-хирургической академіи для изученія хирургіи.
«Пріобрѣтя въ эти два года большую практику въ столицѣ и пожелавъ остаться
здѣсь навсегда (съ 1860 года просвѣщенный крещеніемъ Бадмаевъ вступилъ въ бракъ съ
природною русскою), онъ предложилъ услуги свои университету, въ качествѣ лектора
монгольскаго языка, безилатно, лишь съ иравами службы. Университетъ не упустилъ
случая восиользоваться этимъ иредложеніемъ и впредь до полнаго отпуска суммъ, поло-
женныхъ по штату 1863 г., исходатайствовалъ ему черезъ начальство оставленіе того
содержанія, которое онъ получалъ изъ Забайкальской области. Съ мая же 1868 года
Бадмаеву разрѣшена была выдача его лекторскаго оклада».
Эта краткая замѣтка, какъ нельзя лучше, характеризуетъ личность покойнаго.
А. А. Бадмаевъ былъ человѣкъ дѣла, человѣкъ науки, уиотреблявшіа всѣ усилія, чтобы
сдѣлать эту науку достояніемъ общества. Онъ. не задумавшись, иокинулъ навсегда свою
родину, поставивъ себѣ задачей жизни,—сдѣлать тибетскую медицину достояніемъ рус-
скаго общества, такъ какъ былъ твердо убѣжденъ въ иолной основательности ея ирин-
циповъ. Онъ видѣлъ въ медицинѣ могучее орудіе въ борьбѣ съ различными недугами,
убивающими здоровье и сокращаюіцими самую жизнь. Онъ одинъ выстуиил^ь съ новыми
для европейскаго общества принципами своей науки, несмотря на то, что удержаться на
такомъ иосту представлялось болѣе чѣмъ труднымъ.
До чего неблагоиріятны были условія, когда А. А. Бадмаевъ начиналъ свою меди-
цинскую дѣятельность, видно изъ оффнціальной бумаги, нрисланной медицинскимъ де-
иартаментомъ военнаго министерства на имя главнаго врача 1-го военно-сухопутнаго
госпиталя, куда въ 1Я60 году, ио Высочайшему иовелѣнію, былъ ирикомандированъ
А. А. Бадмаевъ.
«Лама Бадмаевъ обязанъ: 1) лѣчить своимп средствами больныхъ, одержимыхъ бу-
горчатою чахоткою во всѣхъ степеняхъ ея развитія; 2) исньшлвать свои средства надъ
больными, одержимыш ракомъ,в но то и другое лѣченіе должно быть ироизводимо имъ
подъ наблюденіемъ госиитальныхъ врачей; 3) если запасъ привезенныхъ имъ средствъ
истощится, то онъ обязанъ увѣдомить объ этомъ заблаговременно, чтобы съ экстренной
почтой можно было, при содѣйствіи графа Муравьева-Амурскаго, иолучить оныя; 4) еслн
своими опытами онъ не докажетъ на дѣлѣ иользы при лѣченіи разныхъ болѣзней, то пра-
вительство затруднится разрѣшеніемъ ему медицинской практики въ его странѣ».
Сколько энергіи, увѣренности кь себѣ и въ своихъ знаніяхъ и рѣшимости нужно
было имѣть этому человѣку, чтобы нри такихъ условіяхъ и даже угрозахъ не папъ ду-
1 Стр. 386.
64 Я^А^ВАДМАЕВІ^ __™__™
хомъ, не отчаяться въ усиѣхѣ. Но онъ не палъ духомъ, а настолько умѣло и съ любовью
взялся за трудное дѣло лѣченія чахоточныхъ п одержпмыхъ ракомъ больныхъ, что уже
черезъ годъ былъ награжденъ «не въ иримѣръ нрочимъ» и назначенъ медицинскимъ
практикомъ при бурятахъ.
Доказавъ на дѣлѣ свои познанія и опытность, А. А. Бадмаевъ все же не нереста-
ставалъ самъ учиться и трудиться на иользу общества и горячо хлопоталъ о иереводѣ
на русскій языкъ «Жуд-Ши».
Затѣмъ онъ основалъ въ Петербургѣ иервую тибетскую аіітеку, которой иользова-
лись въ широкихъ размѣрахъ не только нетербуржцы, но п многіе провинціальные жи-
тели. Аптека эта съ тѣхъ иоръ и по настоящее время не прекращаетъ сюей дѣятель-
ности, существуя иочти полвѣка.
Късожалѣнію,А.А.Бадмаевъумеръ, не дождавшись ни желаннаго неревода «Жуд-
Ши»,нитого,чтобырусскіеврачи серьезно заинтересовалисьтибетскойврачебной наукой. Но
всетаки онъ посѣялъ сѣмя этой науки въ Россіи и, еслы оно взойдетъ и дастъ нлоды, то
это будетъ наилучшимъ памятникомъ этому доброму человѣку и труженику наукн.
Во всякомъ случаѣ дѣятельность А. А. Бадмаева, какъ практика, не осталась безъ
послѣдствій. Нагались врачи и неврачи, которые стали интересоваться этимъ дѣломъ.
Покойиый докторъ Лобановъ занимался врачебной наукой Тибета, стараясь ио-
стигнуть тибетскій языкъ, иодъ руководствомъ академика Василія Павловича Васильева.
Врачъ Кириловъ ознакомшгь въ Иркутскѣ врачей съ этой наукой въ засѣданіи Сибир-
скаго отдѣла Русскаго Географическаго общества. Помощникъ присяжнаго иовѣреннаго
Птицынъ издалъ «Этнографическія свѣдѣнія о тибетской медицинѣ въ Забайкальѣ», на-
писанныя имъ со словъ ламы Джедамбаева, ири номбщи иереводчика Ирдыніева.
Личное знакомство съ Лобановымъ, знакомство со статьями Кирилова, номѣщен-
ными въ «Иркутскихъ Енархіальныхъ Вѣдомостяхъ», убѣждаютъ насъ, что лица эти, со-
всѣмъ не ознакомившись съ изучаемымъ иредметомъ, пытались выставить безиолезность
тибетской врмчебной науки съ теоретической и практической точекъ зрѣнія.
Г. Птицынъ начинаетъ свою замѣтку слѣдующими словамп: «Если вообще научное
изученіе иростой народной медпцины всегда ириносило и ириноситъ большую нользу ме-
дищшѣ научной, давая въ расиоряженіе этой науки новыя и важныя средства враче-
ваиія, добытыя и испытанныя вѣковымъ оиытомъ нростого народа, то тѣмъ болѣе, вѣ-
роятно, иринесетъ большую нользу изученіе нашими учеными медикамп тибетско й меди-
цины, которая занимаетъ среднее мѣсто между наукой и народной медициной. Въ Вос-
точной Сибири, особенно въ Забайкальѣ, тибетскіе врачи-ламы славятся не только
между бурятами, но и между русскимъ населеніемъ, успѣшнымъ лѣченіемъ катарра же-
іудка и оообенно удачнымъзалѣчиваніемъ ранъ и другихъ наружныхъ поврежденій».
Очевидно, желая заинтересовать врачебный міръ, г. Птицынъ старался обратить
ниманіе на тибетскую врачебную науку, на основанів цѣлебности лѣкарствъ, уиотребляе-
ъіхъ ламами, и на ихъ удачное лѣченіе.
Вообще, ио однимъ евронейскимъ свѣдѣніямъ, тибетская врачебная наука сравни-
вается съ народной медициной, т. е. со знахарствомъ, ио другимъ — считается наукой
эмпирической, а по инымъ отзывамъ—занимаетъ среднее мѣсто между наукой и на-
родной медицігаой.
0 сообщеніяхъ г.г. Кирилова и Итицына появлялись замѣтки въ «Правительствен-
номъ Вѣстникѣ», въ «Нркутскихъ Енархіальныхъ Вѣдомостяхъ», въ «Восточномъ Обоз-
рѣніи», во «Врачѣ» и въ другихъ органахъ нечатн, но авторы этихъ замѣтокъ относятся
болѣе или менѣе скеитически и, къ сожалѣнію, несерьезно къ данному вопросу.
Манъ. Шадъ.
Тибетекое схематическое изобраяіеніе двухъ деревьевъ: 1-е о лѣкарств^вныхъ веществахъ
(по тибетски «Манъ»), а 2-е о наруяшыхъ способахт» лѣченія (по тибетски «Шадъ»;.
СХЕМА СИСТЕМЫ ВРАЧЕБНОЙ НАУКИ ТЙБЕТА
йрачебная наука Тибета свою стройную, логически послѣдовательную систему изо-
бражаетъ схематически, въ видѣ девяти деревьевъ, растущихъ изъ трехъ самостоятель-
ныхъ корней.
Изъ перваго корня растутъдва дерева, имѣющія двѣнадцать вѣтвей,восемьдесятъ во-
семь листьевъ, два цвѣтаа и три илода. Подъ первымъ деревомъ разумѣется здоровый чело-
вѣкъ, а подъ вторымъ—человѣкъ, у котораго ироизошло разстройство питанія (больной).
Изъ второго корня растутъ три дерева, ішѣющія восемь вѣтвей и тридцать восемь
листьевъ. Первое дерево изображаетъ діагностическіе пріемы осмотра, второе— ощупы-
ваніе и третье — правильные разсиросы. Діагнозъ здороваго организма и органпзма, у
котораго ироизошло разстройство питанія (больного), ироизводится при помощи шести
чувствъ: 1) зрѣнія, 2) слуха, 3) обонянія, 4) вкуса, 5) осязанія-ощущенія и 6) ощуще-
нія полной удовлетворенности (физической или умственной), здвисящей отъ индивиду-
альности и являющейся результатомъ первыхъ пяти чувствъ.
Изъ третьяго корня растутъ четыре дерева, имѣющія двадцать семьвѣтвей и девя-
носто восемь ліютьевъ. Первое дерево изображаетъ пищу и нитье, второе—образъ жизнп,
третье—лѣкарственныя вещества и четвертое—наружные способы лѣченія, къ которымъ
относится и хирургія.
Первое дерево—схематическое изображеніе здороваго и больного человѣка—ішѣ-
етъ три вѣтви, двадцать пять листьевъ, два цвѣтка и три плода. Первая вѣтвь—три жпз-
ненные процесса, вторая —ткани, третья—отдѣленія. Первая вѣтвь имѣетъ пятнадцать
листьевъ. Первый листъ— воспріятіе, уподобленіе, всасываніе, усвоеніе, удаленіе-очи-
щеніе-расходованіе воздуха въ эмбріональномъ иеріодѣ, второй листъ—тотъ же про-
цессъ въ легкихъ, третій —въ тканяхъ, частицахъ и въ кожѣ, четвертый—въ нервыхъ
путяхъ пищеваренія, пятый—въ нижнихъ сферахъ тѣла, шесгой—жизненный нроцессъ
желчи въ первыхъ путяхъ пищеваренія, седьмой—жизненный процессъ лселчи, нри по-
мощи котораго происходитъ унодобленіе, восьмой—тотъ же процессъ въ кровеносной
системѣ, девятый — въ области зрительнаго аппарата, десятый — жизненный процессъ
желчи, вліяющій на окраску тканей и кожи, одиннадцатый—жизненные процессы сли-
зисто-серозной и млечно-лимфатической системы въ грудной области, двѣнадцатый—
1 Докторъ Реманъ, изъ русскихъ врачей первый, обратившій вниманіе на тибетскую
медицину въ 1811 году писалъ, что цривезенный имъ лама Цултимъ—Цыденъ обѣщалъ ему
объяснить тибетскія медицинскія книпг, какъ только достаточно овладѣетъ русскимъ язы-
комъ, и перевести ихъ на русскій языкъ. Къ сожалѣнію, онъ умеръ. Й Реманъ пишетъ:
«память этого превосходнаго и неиспорченнаго человѣка я почтилъ слезами искренняго
сожалѣнія».
66__ _П. ^В^М^&Ъ^^^^ _ _ __
тотъ же процессъ въ першхъ путяхъ пищеваренія, тринадцатый—въ полости рга и на
языкѣ, четырнадцатый—въ области головного мозга и пятнадцатый—въ области су-
ставныхъ поверхностей, влагалищъ, полостей и щелей.
Вторая вѣтвь—ткани—имѣетъ семь листьевъ: первый листъ—хилусъ,—второй—
кровяная ткань/гретій—мышечнаяткань,четвертай—жировая ткань, пятый—костно-хря-
щевая ткань, шестой—нервная и костно-мозговая ткань, иседьмой—врегша и тепвігиа.
% Третья вѣтвь—отдѣленія—имѣетъ три листа: первый—урияа, второй—экскре-
менты и третій—потъ.
Какъ у здороваго, красиво растущаго дерева появляются цвѣты и нлоды, такъ и
результатомъ цвѣтущаго состоянія организма являются два эмблематическіе цвѣтка:
1) безболѣзненная жизнь и 2) продолжительная жизнь. Тремя эмблематическими пло-
даш цвѣтущей жизни считаются: 1) счастливая и разумнад жизнь, знаніе и богатство,
2) слава, 3) такое совершенное состояніе послѣ смерти, какого ограниченный умъ чело-
вѣческій и представить не можетъ.
Второе дерево—схематическое изображеніе человѣка, у котораго произонш раз-
стрс)йство питанія,—имѣетъ девять вѣтвей, шестьдесятъ три листа. Первая вѣтвь съ
тремя листьями изображаетъ три причины, заключающіяся въ самомъ субъектѣ и вызы*-
вающія разстройство іштанія: 1) неумѣніе пользоваться своими страстями, 2) отсутствіе
истинной доброты, 3; отсутствіе знанія. Вторая вѣтвь съ четырьмя листьями изобра-
жаетъ четыре внѣпшія причины, вызывающія разстройство питанія: 1) времена года,
2) индивидуальная чувствительность, 3) пища и питье, 4; образъ жизни. Третья вѣтвь
съ тремя листьями изображаетъ три ооласти: 1) первоначальное возникновеніе въ эмбрі-
ональномъ періодѣ желчи въ области печени, подъ діафрагмой, и появленіе ея затѣмъ во
всѣхъ тканяхъ, 2) начало развитія въ эмбріональномъ періодѣ слнзисто-серозной и
млечно-лимфатической системы въ области головного мозга и дальнѣйшее развитіе ея въ
грудной полости и въ другихъ частяхъ тѣла, 3; начало въ эмбріоналъномъ иеріодѣ вос-
пріятія, уподобленія, всасыванія, усвоенія, удаленія-очищенія-расходованія воздуха въ
области поясніщы и проявленіе этого процесса въ толстыхъ кишкахъ. Четвертая вѣтвь
съ шестью листьями изображаетъ шесть областей, въ которыхъ начинаетсяразстройство
питанія: 1) полость имѣющіе органы, 2) плотные органы, 3) область кожи, 4) область
мышечной системы, 5) область сосудисто-нервной системы и 6) область костнохрящевой
системы. Пятая вѣтвь съ пятнадцатью листьями изображаегъ разстройство питанія въ
организмѣ въ пятнадцати отдѣлахъ вслѣдствіе разстройства: а) воспріятія, уподобленія,
всасыванія, усвоенія, удаленія-очищенія-расходованія воздуха, б) жизненнаго процесса
желчи и в) слизисто-серозной и млечно-лимфатической системы. Самымъ чувствитель-
нымъ мѣстсшъ яри разстройствѣ воспріятія, уподобленія, всасыванія, усвоенія, удаленія-
очищенія-расходованія воздуха считаются: 1) семі> тканей, 2) изъ шести чувствъ—ой-
ласть слухового центра, 3) районъ осязанія п потоотдѣленія, 4) изъ плотныхъ органовъ
и сосуцовъ—сердце, грудная ибрюшнаяаорта, 5) изъ полость имѣющихъ органовъ—тон-
кія кишки; самыйіъ чувствительнымъ мѣстомъ при разстройствѣ жизненнаго процесса
же;ічи считаются: 6) кровяная ткань, 7) область иотоотдѣленія, 8) изъ шести чувствъ—
область зрительнаго апиарата, 9) изъ плотныхъ органовъ—область нечени, 10) изъ по-
лость пмѣющихъ органовъ—желчный пузырь и толстыя кишки; самымъ чувствитель-
нымъ показателемъ разстройства слизисто-серозной и млечно-лимфатической системы
являются: 11) урина и экскременты, 12) изъ полость имѣющихъ органовъ—желудокъ
и мочевой пузырь, 13) изъ плотныхъ органовъ-—легкія, иочки и селезенка, 14) изъ
шести чувствъ—область обонянія и вкуса, 15) изътканей—мышечная, нервиая п жи])п-
вая ткань, ткань костнаго мозга, врегта и шеііБІпіа. Шестая вѣтвь съ девятью листьями
изображаетъ: 1) три вс>зраста, три мѣстности и три времени года, въ которыхъ нгізаюгь
роль три жизненные процесса. Легко разстраиваются: 1) въ старческомъ возрастѣ вос-
пріятіе, уподобленіе, всасываніе, усвоеніе,удаленіе-очищеніе-расходованіе воздуха, 2) въ
юношескомъ—жизненные процессы желчи, 3) въ дѣтскомъ возрастѣ—слизисто-серозная
и млечно-лимфатическая система, 4) въ холодной, вѣтреной странѣ—воспріятіе, унодо-
бленіе, всасываніе, усвоеніе, удаленіе-очищеніе-расходованіе воздуха, 5) въ сухой и жар-
кой—жпзненные процессы желчи, 6) въ сырой черноземной нолосѣ—слизисто-серозная
I
І I
і і
Ц\}^ш\ іі
Схематичѳскоѳ ивображѳніѳ человѣва адороваго (дерево слѣва) и больного (дѳрѳво справа).
(Надписи по монгольски).
Ь8
П. А. БАДМАЕВЪ
іі млечно-лпмфатическая система; наконецъ, легко разстраиваются: 7) лѣтомъ рано
утромъ п ноздно вечеромъ—воснріятіе, уподобленіе, всасываніе, усвоеніе, удаленіе-очн-
щеніе-расходованіе воздуха, 8) осенью въ нолдень и въ нолночь—жішенные процессы
желчік 9) весною утромъ и вечеромъ— слизисто-серозная и млечно-лимфатическая си-
стема. Седыгая вѣтвь съ девятью листьями изображаетъ описаніе девяти случаевъ
смерти, нри которыхъ излѣченіе невозможно: 1) смерть отъ старостп, 2; смерть
отъ одновременнаго существованія въ организмѣ двухъ совершенно нротивонолож-
ныхъ разстройствъ питанія: ослабленія и усиленія энергіи жизненной-жывой теп-
лоты; н])іі лѣченіи одного изъ этихъ разстройствъ другое обостряется и влечетъ за
собою гибель оргаішзма, 3) смерть вслѣдствіе употребленія, по ненониманію основъ
врачебной науки, ішщн и піггья и примѣненія образа жизни, лѣкарственныхъ ве-
щсствъ п наружныхъ сиособовъ лѣченія, усилпвающихъ энергію жизненной-живой
теплоты ііри разстройствѣ питанія съ усиленіемъ ея и ослабляющпхъ энергію жиз-
ненной-живой тенлоты при разстройствѣ нитанія съ ослабленіемъ ея, 4; смерть
г>тъ поврежденія важныхъ для жизни органовъ, 5) смерть отъ неиснравпмаго раз-
стройства воспріятія, унодобленія, всасыванія, усвоенія, удаленія-очищенія-расходо-
ванія воздуха, 6) смерть отъ усиленія энергіи жизненной-живой теіілоты выше предѣ-
ловъ, нереносимыхъ организмовъ, 7) смерть отъ ослабленія энергіи жизненной живой
теплоты ниже предѣловъ, переносимыхъ организмомъ, 8) смерть отъ истощенія орга-
низма при различныхъ обстоятельствахъ и отъ различныхъ причинъ, при которыхъ
излѣченіе частицы тканей и органовъ сдѣлалось невозможнымъ, 9) моментальная смерть
вслѣдствіе неисправимаго разстройства питанія физической и умственной сферы, возник-
гааго отъ неумѣнія пользоваться своими страстями. Восьмая вѣтвь съ двѣнадцатью ли-
стъями изображаетъ 12 осложненій разстройства жизненныхъ ироцессовъ. Разстройство
воспріятія, уподобленія всасыванія, усвоевія, удаленія-очшценія-расходовавія воздуха
вызываетъ разстройство I) жизненныхъ процессовъ желчи и 2) слизисто-серозной и
млечно-лимфатаческой системы^ разстройство воспріятія, уподобленія, всасыванія, усвое-
нія, удаленія-очищенія-расходованія воздуха послѣ излѣченія вызываеть разстройство,
3) жизненныхъ процессовъ желчи и 4) слизистсьсерозной и млечно-лнмфатитеской си-
стемы; разстройство жизненныхъ прюцессовъ желчи вызываетъ разстройство 5; воспрія-
тія, уподобленія, всасыванія, усвоенія, удаленія-очшценія-расходованія воздуха п 6) сли-
зисто-серозной и млечно-лшфатичеткой системы; разстройство жизненныхъ процессовъ
желчи послѣ излѣченія вызываетъ разстройство 7) воспріятія, уподобленія, всасыванія,
усвоенія, удаленія-очншенія-расходованія воздуха и 8) слизисто-серозной и млечно-
лимфатической системы; разстройство слизисто-серозной и млечно-лимфатической си-
стемы вызываетъ разстройство 9) воспріятія, уподобленія, всасыванія, усвоенія, удале-
нія-очищенія-расходовавія воздуха и 10) жизненныхъ процессовъ желчи; разстрой-
ство слизисто-серозной и млечно-лимфатической системы иослѣ излѣченія вызываетъ раз-
стройство,11) воспріятія, уподобленія, всасыванія, усвоенія, удаленія-очищенія-расходо-
ванія воздуха и 12) разстройство жизненныхъ ні^цессовъ желчи. Девятая вѣтвь съ
двумя листьями изображаетъ синтезъ разстройства питанія въ организмѣ: 1) разстрой-
ство воспріятія, уподобленія, всасыванія, усвоенія, удаленія-очищенія-расходованія воз-
духа и слизисто-серозной и млечно-жмфатической системы вызываетъ ослабленіе энергіи
жизненной-живой теплоты, а 2) разстройство воспріятія, унодобленія, всасыванія, усвое-
нія,удаленія-очищенія-расходованія воздуха и жизненныхъ процессовъ желчи вызываетъ
усиленіе энергіи жизненной-живой теплоты.
Пзъ второго корня растутъ три дерева съ 8 вѣтвями, 38 листьями. Ири помощи
этихъ схематичесішхъ изображеній деревьевъ возможно вполнѣ о знакомиться съ состоя-
ніемъ здороваго человѣка и безошибочно распознать разстройство питанія въ организмѣ.
Первое дерево—изслѣдованіе организма при посредствѣ осмотра—имѣетъ 2 вѣтви и 6
листьевъ. Первая вѣтвь—изслѣдоваиіе языка— имѣетъ 3 листа: 1) языкъ при разстрой-
ствѣ воспріятія, уподобленія, всасыванія, усвоенія, удаленія-очищенія-расходованія воз-
духа—красный, сухой, жесткій, 2) ири разстройствѣ жизненныхъ процессовъ желчи—
клейкій, съ бѣловато-желтымъ толстымъ налетомъ, 3) ири разстройствѣ слизисто-сероз-
ной и млечно-лимфатической системы—блѣдный, толстый, мягкій и влажный. Вторая
Схематическое изображеиіс діагностическихъ нріемовъ врачеонаго осмотра (пѳрвоѳ дерево слѣва), ощупыванія (второе дѳрѳво)
и правильныхъ распросовъ (трѳтьѳ дѳрѳво).
(Надииси по монгольски).
70
П. А. БАДМАЕВЪ
вѣтвь—изслѣдованіе урины: 2) нри разстройствѣ воспріятія, уподобленія, всасыванія.
усвоенія, удаленія-очищенія-расходованія воздуха урина имѣетъ синеватый цвѣтъ, сри
взбалтываніи пѣнится, 2) нри разстройствѣ жизненныхъ процессовъ желчи урина крас-
новато-желтаго цвѣта, съ большимъ паромъ и сильнымъ запахомъ, 3) при разстройствѣ
слизисто-серозной и млечно-лимфатической системы она блѣднаго цвѣта, съ ограничен-
нымъ паромъ и запахомъ \
Второе дерево изображаетъ діагностическіе пріемы ощупыванія. Три вѣтви этого
дерева имѣютъ по одному листку. Первая вѣтвь изображаетъ разстройство воспріятія.
уподобленія, всасыванія, усвоенія, удаленія-очищенія-расходованія воздуха и листъ—
признакъ этого разстройства: пульсъ толстый наощупь, при давленіи легко спадающій и
йрерывистый. Вторая вѣтвь изображаетъ разстройство слизисто-серозной и млечно-лим-
фатической системы и листъ—признакъ этого разстройства: гіульсъ едва замѣтный, сла-
бый и медленный. Третья вѣтвь изображаетъ разстройство жизненныхъ процессовъ
желчи и листъ—признакъ этого разстройства: пульсъ скорый, ясный, при давленіи не-
прерывающійся, сильный и тонкій.
Третье дерево—діагностическіе пріемы правильныхъ разспросовъ имѣетъ 3 вѣтви,
29 листьевъ. Первая вѣтвь—первоначальный способъ нравильныхъ разсиросовъ имѣетъ.
3 листа, каждый изъ нихъ означаетъ опредѣленныя пищевыя вещества и извѣстный
образъ жизни, считающіяся причинами разстройствъ трехъ жизненныхъ процессовъ:
1) двѣ главныя причины, вызывающія разстройство воснріятія, уподобленія, всашванія,
усвоенія, удаленія-очищенія-расходованія воздуха: а) шщевыя вещества, подобныя по
своему дѣйствію козлятинѣ и чаю, легкія и грубыя ішщевыя вещества, голоданіе, тяже-
лая работа, охлажденіе подъ вліяшемъ вѣтровъинизкойтемпературы, б) легкомысленный
и безнравственный образъ жизни;2)двѣглавньіяпричішы,вьізывающіяразстройствожиз-
ненныхъ нроцессовъжелчи.а) растительныя масла,маслянистыяи жирныявещества,спирт-
ные напитки,острыя и горячительныя пищевыявещества и питье, пребываніе въ жарѣ и ду-
хотѣ, б) энергичный и возбуждающій образъ жизни; 3) двѣ главныя причины, разстраиваю-
щія слизисто-серозную и млечно-лимфатическую систему: а) пищевыя вещества, нодобныя
по своему дѣйствію мясу сурка, старая зелень, тяжелыя и жирныя пищевыя вещества и
питье, б) пребываніе въ сырости,изнѣживаніе себя,обтиранія и массажъ.Втораявѣтвь—
симптомы разстройстватрехъжизненныхъ процессовъимѣетъ23 листа.Симптомыразстрой-
ства воспріятія,уподобленія,всасыванія,усвоенія, удаленія-очищенія-расходованія воздуха:
1) зѣвота и дрожь, 2) потягиваніе, 3) ощущеніе холода,4) постоянная боль въ иоясницѣ въ
костяхъ и суставахъ, 5) колющія боли въ разныхъ мѣстахъ, 6) сухой кагаель, 7) ослабленіе
шести чувствъ, особенно зрѣнія, 8) безиокойное состояніе, 9) боль въ кишкахъ ігь го-
лодномъ состояніи. Симптомы разстройства жизненныхъ процессовъ желчи: 10) горечь
во рту, 11) постоянная боль головы, 12) тѣло наощупь горячѣе обыкновеннаго, 13) ко-
лющія боливъ грудной области, 14) постоянная боль послѣ всашванія нищи. Симнтомы
разстройства стіизисто-серозной и мечно-лимфатической системы: 15) иостоянное безпо-
койное состояніе, 16) всякая пшца вредно дѣйствуетъ, такъ какъ не переваривается,
17) постоянная рвота, 18) всякая пища вызываетъ безпокойство въ первыхъ нутяхъ ии-
щеваренія, 19) ощущеніе внрренняго и наружнаго холода, 20) общая тяжесть, физиче-
ское и нравственное удрученіе, 21) постоянная отрыжка, 22) ощущеніе расширенія же-
лудка, 23) отсутствіе вкуса и ощущеніе клейкости во рту. Третья вѣтвь изображаетъ
діагностическіе пріемы правильныхъ разспросовъ, при которыхъ улучшаются три жизнен-
ные процесса. Она имѣетъ три листа: 1) при разстройствѣ воспріятія, уподобленія, всасыва-
нія, усвоенія, удаленія-очищенія-расходованія воздра пршосятъ пользу маслянистыя и
питательныянищевьіявещества;2)приразстрс)йствѣжизненныхъпрс)цессовъжелчи—прох-
ладныя нищевыя вещества и питье, 3) при разстрс)йствѣ слизисто-серозной и млечно-лим-
фатической системы приноситъ пользу все теплое (пищевыя вещества, помѣщеніе, одежда;.
Изъ третьяго корня растутъ 4 дерева съ 27 вѣтвями, 98 листьями. Первое дерево
съ 6 вѣтвями, 35 листьями изображаетышщевыя вещества и питііе, излѣчивающія раз-
1 Осліотръ и ивслѣдованіе наружныхъ видимыхъ покрововъ слюны, слевъ, пота, экс-
крементовъ подробно изложены въ отдѣлѣ діагностики по той же системѣ, какъ осмотръ
языка и урины.
Схематическое ивображѳніе пищи и питья (пѳрвое дерево слѣва), образа жизни (второе дерево), лѣкарственныхъ веществъ (третье
и наружныхъ способовъ лѣченія, въ томъ числѣ и хирургическихъ (четвертое дорево).
72 ___ П. А. БАДМАЕВЪ
стройства трехъ жизненныхъ нроцессовъ. Первая вѣтвь шіщевыя вещества, іюлезныя
при разстройствѣ воспріятія, уподобленія, всасыванія, усвоенія, удаленія-очищенія-
расходованія воздуха съ девятью листьямн: 1) конина, 2) ослятина, 3) мясо сурка. 4) су-
шеное мясо, 5) питательное мясо, 6; свѣжія растительныя масла, 7) старыя животныя
масла, 8) чеснокъ, 9) лукъ, 10) сахаръ. Вторая вѣтвь—питье, полезное нри разстройствѣ
воспріятія, уподобленія, всасыванія, усвоенія, удаленія-очищенія-расходованія воз-
духа, съ четырьмя листьями: 1) теплое молоко, 2) сииртъ, получаемый ири обработкѣ
корней заба и рамни, родственныхъ жен-шеню, 3; сииртъ тростниковаго сахара, 4)спиртъ,
получаемый ири особенной обработкѣ костей. Третья вѣтвь- иищевыя вещества, по-
лезныя при разстройствѣ жизненныхъ процессовъ желчи, съ семью листьяш: 1) просто-
кваша изъ коровьяго и козьягомолока, 2) ыасло изъкоровьяго и козьяго молока, 3)мясо
дичи, 4) кефиръ изъ козьяго и коровьяго молока, 5) каша изъ свѣжихъ зеренъ, 6)мясо
породистаго рогатаго скота, 7) козлятина. Четвертая вѣтвь—жидкія пищевыя вещества
и питье, полезныя при разстройствѣ жизненныхъ нроцессовъ желчи, съ пятью листышн:
1) соусъ изълистьевъ цвѣтка хурманъ, 2) соусъ изъсамого цвѣтка, 3) жидкая овсянка,
4; снѣжная п ключевая вода, Ъ) отварная вода. Пятая вѣтвь—пищевыя вещества, по-
лезныя при разстройствѣ слизисто-серозной и млечно-лимфатической системы, съ шестью
листьями: 1) баранина, 2) мясояка, 3) кашицаизъзеренъ,растушихЪвътеплой странѣ,
су:.ч)й мѣстности, 4) медъ, 5) рыбы, 6) мясо хищныхъ птицъ и звѣрей. Шестая вѣтвь—
питье полезное прн разстройствѣ слизисто-серозной и млечно-лимфатической системы,
сътремялистьями: 1) простокваша п кефиръ пзъ молока буйволицы, 2)крѣпкія и сладкія
вина. 3) кипяченая, горячая вода.
Второе дерево съ тремя вѣтвями, шестью листьями изобпажаетъ образъ жпзни.
Первая вѣтвь—разстройство воспріятія, унодобленія, всасыванія, усвоенія, удаленія-
очищенія-расходованія воздуха въ организмѣ; она требуетъ (два листа) для нзлѣченія:
1) пребыванія въ жаркомъ климатѣ, спокойнаго образа жпзни, 2; общества лицъ до-
брыхъ и спокойныхъ (вредно противорѣчіе). Вторая вѣтвь—разстройство жнзненныхъ
нроцессовъ желчи; она требуетъ (^два листа) для излѣченія: 1) пребыванія въ умѣрен-
номъ климатѣ близъ воды, 2) спокойнаго, но дѣятельнаго образа жизни. Третья вѣтвь—
разстройство слизпсто-серозной и млечно-лимфатической системы; она требуетъ (два
листа) для излѣченія: 1) пребыванія въ тепломъ климатѣ н 2) постоянныхъ прогулокъ
на солнцѣ.
Третье дерево изображаетъ способъ лѣченія и лѣкарственныявещества. имѣетъоно
іштнадцать вѣтвей, пятьдесятъ листьевъ. Первая вѣтвь съ тремя листьями—вкусовыя
вещества, шшезныя при разстройствѣ воспріятія, уиодобленія, всасыванія, усвоенія, уда-
ленія - очищенія - расходованія воздуха: 1) вещества пріятнаго вкуса. 2) соленаго,
3) кислаго. Вгорая вѣтвь—вкусовыя вещества, полезныя при разстройствѣ жизненныхъ
процессовъ желчи, имѣетъ три листа: 1) вкусовыя вещества пріятнаго вкуса, 2) вяжу-
щаго, 3) горькаго. Третья вѣтвь съ тремя листьями—вкусовыя вещества, полезныя ири
разстройствѣ слизисто-серозной и млечно-лимфатической системы: 1) вкусовыя вещества
жгудаго вкуса, 2) вяжущаго и 3) ішслаго.
Четвертая вѣтвь съ тремя листьями изображаетъ свойства веществъ, иолезныхъ
при разстройствѣ воспріятія, уподобленія, всасыванія. усвоенія, удаленія-очищенія-
расходованія воздуха въ организмѣ: 1) свойство маслянистое, 2) плотное, 3) мягкое.
Пятая вѣтвь съ тремя листьями—свойства веществъ, иолезныхъ при разстройствѣ
жизненныхъ процессовъ желчи: 1) прохлаждающія, 2) успокаивающія, 3) жидкія.
Шестая вѣтвь съ тремя листьями—свойства веществъ, полезныхъ при разстройетвѣ
слизисто-серозной и млечно-лимфатической системы: 1) острыя, 2) легкія (не плотныя),
3) грубыя.
Седьмая вѣтвь съ тремя листьями—бульоны, способствующіе успокоенію разстрой-
ства воспріятія, уподобленія, всасыванія, усвоенія, удаленіячшщенія-расходованія
воздуха въ организмѣ: 1) бульоны особымъ образомъ приготовленныс изъ костей бара-
нины, 2) бульоны особенно тщательно приготовленные изъ череиной кости барана,
3) свѣжія масла, бульоны, супы. старое вино и особымъ образомъ ириготовленные бульоны,
указанные въ 4-й книгѣ «Жуд-Ши».
С50ЕМАСИСТЕМЫ ВРЛЧЕБНО^АУ^ 73
Восьмая вѣтвь съ пятью листьями изображаетъ масдянистыя лѣкарственныя ве-
щества, способствующія усиокоенію воспріятія, уподобленія, всасыванія, усвоенія, уда-
ленія-очищенія-расходованія воздуха въ органнзмѣ. Сюда относятся маслянисгаялѣ-
карственныя вещества, особымъ образомъ приготовленныя изъ: 1) чесноку, 2) изъ трехъ
плодовь мнробалана, китайскаго яблока и барура, 3) изъ пяти корней—рамни, жаба,
нишенъ, бабруба и сэмэ, всѣ эти корни родственны жен-шеню; т. е. содержатъ много
питательныхъ веществъ, 4) изъ мускатнаго орѣха, 5; изъ корня аконита.
Девятал вѣтвь съ четырьмя листьямн изображаетъ отвары, способствующіе успо-
коенію разстройства жизненныхъ процессовъ желчи: 1) отваръ изъ корня ману (гайіх
епиіае), 2) отваръ изъцвѣтка диідэ йогев еепНапае, 3) отваръ изътрехъ плодовъ Гшсіиз
шігоЬаІапі, Ітсіив роші сЬіііепві» и барура, 4) отваръ изъ корня ледре.
Десятая вѣтвь съчетырьмя.листьямиизображаетълѣкарственныявеществавъвидѣ
порошковъ, способствующихъ успокоенію разстройства жизненныхъ процессовъ желчи.
Сюда относятся порогаки, главнымъ составомъ которыхъ являются: 1) камфора, 2) ша-
франъ, 3) бѣлая глина, 4) юшарисъ.
Одиннадцатая вѣтвь съ двумя листьями изооражаетъ пилюли, способствующія успо-
коенію разстройства слизнсто-серозной и млечно-лимфатической системы: I) Особымъ
образомъ приготовленныя шшоли изъ гаести превосходныхъ: 1) бѣлая глина, 2) шафранъ,
3) ггоздика, 4) мускатный орѣхъ, 5)кардамонъ и 6)гагула. ШПилюли изъ соли харусы
и друиіхъ солей.
Двѣнадцатая вѣтвь съ пятью листьями изображаетъ порошки, способствующіе успо-
коенію слизисто-серозной и млечно-лимфатической системы. Сюда относятся порошкп,
главнымъ составомъ которыхъ являются: 1) гранатъ, 2) годмаха. 3) жоншл, 4) дали,
5) остатки жженныхъ солей.
Тринадцатая вѣтвь съ тремя листьями пзображаетъ способы лѣченія, способствующіе
успокоенію разстройства воспріятія, уподобленія, всасыванія, усвс)енія, удаленія-очи-
щенія-расходованія воздуха въ органиамѣ. Всѣ эти листки изображаютъ употребленіе
питательныхъ клизмъ, приготовленныхъ особымъ образомъ, описаннымъ въ 4-й книгѣ
«Жуд-Ши».
Четырнадцатая вѣтвь съ четырьмя листьями изображаетъ четыре способа сосла*
бляюшаго метода лѣченія, сиеціально оиисаннаго въ 4-йкнигѣ «Жуд-Ши». Употребляется
это лѣченіе ири разстройствѣ жизненныхъ процессовъ желчи въ организмѣ.
Пятнадцатая вѣтвь съ двумя листьями изображаетъ два способа возбуждающаго
рвоту лѣченія при разстройствѣ шшсто-серозной и млечно-лимфатической системы.
Четвертое дерево—чаегь наружныхъ способовь лѣченія, къ которымъ относптся и
хирургія. Имѣетъ оно три вѣтви, семь листьевъ.
Первая вѣтвь съ двумя листьями изображаетъ наружные способы лѣченія при раз-
стройствѣ воспріятія, уподобленія, всасыванія, усвоенія, удаленія-очищенія-расходо-
ванія воздуха въ организмѣ: 1) разминаніе, массажъ, пассивная и активная гишіастика,
натираніе маслянистыми и теплыми веществами, согрѣвающіе компрессы, 2) теплыя
ванны, пршкиганіе, искусственное нагрѣваніе. вообще всѣ согрѣвающія маслянистыми
веществами лѣченія. Вторая вѣтвь съ тремя листьями изображаетъ наружные способы
лѣченія прн разстройствѣ жизненныхъ процессовъ желчи: 1) кровсшусканіе, 2) уиотреб-
леніе охлаждающаго лѣченія, 3) употребленіе потогоннаго сиособа лѣченія. Третьявѣтвь
съ двумя лисгьями изображаетъ наружные способы лѣченія цри разстройствѣ слизисто-
серозной н млечно-лимфатической системы: 1) способъ лѣченія прижиганіемъ, 2) чере-
дующійся способъ лѣченія—то охлаждающій, то согрѣвающій. Синтезъвсѣхъ способовъ
излѣченія разстройства питанія въ организмѣ заключается въ томъ, что всѣ разстрой-
ства іштанія въ орпшнзмѣ, какъ мы выше сообщали, сводятся къ двумъ разстройствамъ
питанія—усиленію н ослабленію энергіи жизненной-живой теплоты. При усиленіи при-
бѣгаютъ къ четыремъ охлаясдающимъ способамъ, а при ослабленіи къ четыремъ согрѣ-
вающимъ способамъ лѣченія. Четырьмя охлаждающими и согрѣвающішы способамп счи-
таются: 1) пищевыя вещества, ослабляющія усиленіе энергіи жизненной-живой теплоты,
2) образъ жизнн, 3) лѣкарственныя вещества, 4) наружные способы лѣченія.
ПЕРВАЯ КНИГА.
„ЖѴД-ШИ"1.
і.
Поклоняюсь главѣ врачей и врачебной науки, трудлщемуся пзъ чувства сострада-
нія на пользу всѣхъ, излѣчивающему различныя разстройства питанія, зависящаго отъ
разстройства трехъ жизненныхъ процессовъ, совершающихся въ организмѣ: воспріятія,
уподооденія, всасыванія, усвоенія, удаленія-очищенія-расходованш воздуха и жизнен-
ныхъ процессовъ желчи и слизисто-серозной и млечно-лимфатической системы.
Дошли до насъ свѣдѣнія о существованіи великолѣпнаго города, пользовавшагося
дарами пяти драгоцѣнныхъ врачебныхъ средствъ, т. е. незагрязненной почвой. чистымъ
воздухомъ и водою, тенлотою-свѣтомъ, и занимавшаго обширное иространстьо.
Названіе его было: «Привлекательный городъ врачебной науки».
Городъ этотъ служилъ мѣстожительствомъ ришп и вмѣщалъ разнаго рода драго-
цѣнности, составлявшія прпнадлежность врачебной науки.
Эти драгоцѣнности излѣчиваютъ 404 разстройства питанія (патологическихъ про-
цесса) въ организмѣ, возникающія подъ вліяніемъ разстройствъ воспріятія, уподобленія,
зсасыванія, усвоенія, удаленія-очищепія-расходованія воздуха, жизненныхъ процессовъ
желчи и слизисто-серозной и млечно-лимфатической системы, или же отъ одновременнаго
разстройства двухъ изъ нихъ и, наконецъ, отъ разстройсгва всѣхъ трехъ одновременно.
Эти драгоцѣнныя врачебныя средства понижаютъ повышеніе температуры или
иоднимаютъ пониженіе ея, что происходитъ ири опредѣленныхъ раэстройствахъ пита-
вія въ организмѣ. Они устраняють 80,000 причинъ, которыя снособствуютъ разстрой-
ствамъ питанія. Эти 80,000 причинъ перечислены въ особомъ отдѣлѣ врачебной науки,
трактующемъ, что разстройство организма происходитъ вслѣдствіе легкомысленнаго от-
ношенія къ образу жизнн, злоупотребленія нищей и нитьемъ, неумѣнія приспособляться
къ колебаніямъ температуры въ различное время года и вообще къ климатическимъ
условіямъ, и неумѣнія разумно пользоваться шестью напшми чувствами.
На южной сторонѣ города, на горахъ, называемыхъ Винтообразными, наиболѣе
согрѣваемыхъ солнцемъ, расположены сады и лѣса, наиолненные цЬлебными растеніями.
Тамъ растутъ гранатовыя, различныхъ видовъ нерцовыя н другія деревья; получаемыя
отъ этихъ деревьевь лѣкарства приводятъ къ нормѣ ослабленную энергію жизненной-
живой теилоты въ оргаиизмѣ,
1 Въ переводѣ первыхъ двухъ кннгъ «Жуд-Ши» выкинуто все, что не касается вра-
чебной науки, а относится къ вѣроучевію и отдѣлу «тарнн». Будуіціе ивслѣдователи тийет-
ской мёдицины додзкны помнить, что только серіозвый знатокъ врачебвой науки Тибета въ
состояніи различить взгляды чисто мидицинскіе отъ взглядовъ вѣроучѳнія и ^Терни». Гелунги
же, изучающіе врачебную вауку, какъ убѣжденные буддисты—ламаиты, отвосятъ всѣ свои
знанія къ Буддѣ и смѣншваютъ взгляды медицивы, вѣроученія и «тарни».
ЖУД-ЩИ
75
Вкусъ этихъ лѣкарствъ: жгучій, кислый, соленыи; они обладаютъ свойствомъ со-
грѣвать и укрѣплять организмъ; ихъ корнп, стебли, стебелыш, вѣтви, листья, цвѣта и
плоды также лѣкарства. Мѣстность имѣетъ нривлекательный видъ; здѣсь чувствуется
полное довольство, воздухъ насыщенъ ароматнымъ занахомъ цѣлебныхъ растеній. Здѣсь
не могутъ существовать причины, которьш ослабляли бы вь организмѣ прирожденную
энергію жизненной-живой теплот
На сѣверной сторопѣ города, на ярко-о^вѣщенныхъ луннымъ свѣтомъ горахъ. на-
зываемыхъ Снѣжвыми, расположепы цѣлебные сады и лѣса, въ которыхъ растутъ кп-
парисы, нальмы, камфарныя, лкмонныя и другія деревья; лѣкарства, получаемыя отъ
нихъ, приводягь къ нормѣ усиленную энергію жязненной-живой теплоты въ органпзмѣ.
Вкусъ этихъ лѣкарствъ: горькій, пріятный, вяжущій; они обладають свойствомъ
охлаждать и успокаивать; ихъ корни, стебли, стебельки, вѣтвп, листья, цвѣты и плоды
также лѣкарства. Мѣстность имѣетъ мривлекательвый впдъ; здѣсь чувствуется нолное
довольство, воздухъ насыщенъ цѣлебнымъ ароматомъ. Здѣсь не могутъ существовать
нричины, которыя усиливали бы нрирожденную энергію жизненной-живой тенлоты въ
организмѣ.
На восточной сторонѣ города, на горахъ, называемыхъ Благовонными, расноло-
жены сады и лѣса, въ которыхъ растутъ миробаланы. Корнямиэтихъдеревьевъ излѣчи-
ваготся разстройства питанія костей, стеблями—мышць, вѣтвями—проводниковъ (сосу-
довъ и нервовъ) п сухожилій, корой — кожи, лпстьями — имѣющпхъ иолость органовъ,
цвѣтами—органовъ чупствъ, плодами—плотныхъ оріановъ н сердца. На этихъ дерс-
вьяхъ созрѣваютъ пять сортовъ миробалана, которые обладаютъ шестью вкусамп, во-
семью отличнтельньшп призиакадш, обнаруживающпмися при дѣйствіи на организмъ,
тремя опредѣленными качествами при усвоеніи и семнадцатыо оиредѣленвыми свой-
ствами; миробаланы излѣчиваютъ всевозможныя разстройстиа нитанія въ оргаыизмѣ.
Мѣстность эта имѣетъ нривлекательный видъ; здѣсь чувствуетеянолноедовольство, воз
духъ насыщенъ ароматнымъ запахомъ лѣкарствъ. Здѣсь не могуіъ суіцествовать при-
чины,вслѣдствіе которыхъ развилось бы одноизъ 404 разстройствъ питанія въ органпзмѣ.
На заиадной сторонѣ города, на горахъ, называемыхъ Малая, растетъ піесіъ
нрекрасныхъ лѣкарственныхъ деревьёвъ. Лѣкарства, получаемыя отънихъ, излѣчиваютъ
всѣ разстройства пытанія въ организмѣ. Здѣсь же, на этихъ горахъ, нмѣется нять сор-
товъ «зконши» ^камни изъ цѣлебныхъ источниковъ), пять сортовъ горныхъ смолъ, нять
различныхъ холодныхъ цѣлебныхъ источниковъ и ііять различныхъ тенлыхъ цѣлебныхъ
источниковъ. Почва іюкрыта слоемъ шафрана и воздухъ насыщенъ ароматами; камни на
всѣхъ горахъ обладаютъ цѣлебными свойствами, здѣсь же находятся всѣ сорта солей.
На деревьяхъ этихъ садовъ и лѣсовъ водятся павлины, фазаны, попугаи и другія
птицы, оглашающія воздухъ крикомъ п нѣніемъ. Бъ лѣсахъ обитаютъ слоны, медвѣди,
кабарги и другія животныя, отъ которыхъ иолучаются тоже прекраеныя лѣкарства. Въ
этихъ лѣсахъ и садахъ нѣтъ недостатка ни въ какихъ лѣкарственныхъ веществахъ изъ
животнаго, растительнаго и минеральнаго цаіютвъ.
Въ городѣ, на троиѣ пзъ бирюзы рѣдкаго качества возсѣдалъ наставникъ, самъ по-
бѣдоносный, поддсрживающій жизнь, глава врачей и медицины. Онъ сидѣлъ, окруженныіі
друзьями — небеснымп духами и «риши», свопми п чужими. Нзъ небесныхъ духовъ его
друзьяміі были: врачъ небесныхъ духовъ, властелинъ всѣхъ живущихъ — Нюрба (Тур-
гэнъ, Скороспѣлъ) п другой врачъ небесныхь духовъ—Асвинъ, а друзьями изъ «риши»:
великій «риши» сынъ Всезнающаго, Огнеиодобный, Держащій обручъ, сынъ Иекущагося
о всѣхъ жішыхъ существахъ, Родившійся огь падгоей женщины, Свершпвшій два подвнга.
Нзвѣстный въ стеняхъ, Родившійся отъ Борнавасы и многіе другіе сотоварищи.
Нрисутствовали тутъ же друзья наставника изъ чужпхъ: дѣдъ Эсрунъ (Брама), вѣ-
ликій небесный духъ — Цогунъ Кукултэ іВишну), поьсюду нзвѣстный, молодой, Шести-
лицый и многіе другіе сотоварищи не-буддисты, а изъ своихъ: счастлнвый Манзошри, до-
стойный Хон-шим-Бадисатва, Вачирвани, Ананда, Цо-жед-шопну и многіе другіе сото-
варищи-буддисты.
Велпкій наставникъ поучалъ, а слушателп старались уразумѣть его ученіе, сооб-
разно объясненіямъ, которыя руководитель имъ давалъ.
?6 II. А. БАДМАЕВЪ
II.
Лица, желающія пользоваться здоровьемъ, лѣчить больныхъ, долго жить, желаю-
ідія пріобрѣтагь познанія, богатства, разумно и съ пользою для себя и другихъ провести
жизнь, избавлять всѣхъ живущпхъ отъ страданій. желающія почета отъ главъ народовъ
и вообще всѣ тѣ, кто желаетъ заботиться какъ о своихъ дѣлахъ, такъ и о дѣлахъ своихъ
ближнихъ, должыы изучать врачебную науку.
Для этого необходимо изучать сочиненіе «Жуд-Ши»—«Четыре основы»—и точки
зрѣнія этого сочиненія на организмъ, частн и главы его: Главную Основу (введеніе въ
медицину), Повѣствовательную Основу, Основу тераиіи и хирургіи и ІІрибавочную Основу.
Вь «Жуд-Ши» пзлагаются слѣдующія свѣдѣнія: 1) объ организмѣ взрослаго чело-
вѣка; 2) о дѣтскомъ организмѣ; 3) о женскомъ организмѣ; 4) онервно-истерическихъ
субъектахъ; 5) о ранахъ и язвахъ; 6) о ядахъ и отравленіяхъ; 7) о старческомъ орга-
низыѣ; 8) о иоддерживаніи и укрѣиленіи старости.
Необходюю также изучать одиннадцать частеіі «Повѣствовательной Основы»:
1) введеніе; 2) о развитіи зародыша; 3) о здоровомъ и больномъ организдіѣ; 4) объ об^шѣ
жизни; 5) о пищѣ, поддерживающей жизнь; 6) о лѣкарствахъ; 7) о наружныхъ средствахъ и
хирургическихъ инструментахъ; 8) о безболѣзненномъ существованіи; 9) о распознаваніи
здороваго и больного организма; 10) о способахъ лѣченія; 11) о практикующихъ врачахъ.
Слѣдуетъ изучать пятнадцать частей «Основы терапіи и хирургіи»: 1)олѣченіл
разстройствъ трехъ жизненныхъ процессовъ, совершающихся въ организмѣ; 2) о лѣченіи
разстройетвъ питанія внутреннихъ органовъ; 3) о лѣченіи разстройствъ питанія въ орга-
низмѣ при усиленіи прирожденной энергіп жизненной-живой теплоты; 4) о лѣченіи раз-
стройствъ питанія верхняго отдѣла организма; 5) о лѣченіи разстройствъ питанія плот-
ныхъ и имѣющихъ полость органовъ: 6) о лѣченіи разстройствъ иитанія органовъ иго#е-
шіаііит у мужчинъ и женщинъ; 7) о лѣченіи часто встрѣчающихся разстройствъ нитанія;
8) о лѣченіи наслѣдственныхъ язвъ; 9) одѣченіиразстіюйстіп>питашя въ дѣтскомъ орга-
визмѣ; 10) о лѣченіи разстройствъ иитанія въ женскомъ организмѣ; 11) о лѣченіи нервно-
истерическихъ больныхъ; 12) о лѣченіи ранъ (различнаго рода поврежденій); 13) о лѣче-
ніи разстройствъ пптанія, піюисходящихъ оть отравленія; 14) о лѣченіп разстіюйствъ
ыитанія въ старческомъ организмѣ; 15) объ укрѣпляющемъ старосгь способѣ лѣченія.
Слѣдуетъ изучать четыре части «Прибавочной Основы»: 1) о наблюденіи иульса и
урины;2) о лѣка|)ствахъ, дѣйствующихъ успокаивающимъ образомъ; 3) о средствахъ, ра-
дикально излѣчивающихъ разстройства питанія въ организмѣ; 4) о наружныхъ способахъ
лѣченія, прилагаемыхъ съ осторожностью и энергично.
Также необходимо изучать слѣдующія 156 главъ:
1) вступленіе; 2) содержаніе «Жуд-Ши»; 3) о системѣ врачебкой науки; 4) о рас-
познаваніи (общая діагностика); 5) о сіюсобахъ лѣченія; 6) перечисленія (общіе выводы).
Эти шесть главъ составляютъ «Главную Основу».
«Повѣствовательная Основа» соетоитъ изъ слѣдующихъ главъ: 1) введеніе въ общія
свѣдѣнія медицины; 2) законы ішвитія зародыша; 3) уподобленіе (нѣкоторыя анатоми-
ческія свѣдѣнія); 4) общее положеніе (анатомическія свѣдѣнія); 5) сущность (жизненныхъ
процессовъвъорганизмѣ); 6) дѣленіе (по иоламъ, возрастамъ и темиераментамъ); 7) иред-
вѣстники разрушенія организма; 8) причины разстройствъ питсшія въ организиѣ; 9) усло-
вія, нри которыхъ развиваются разстройства; 10) разстройство питанія въ организмѣ
(процессъ заболѣванія организма); 11) иризнаки разстройствъ иитанія въ организмѣ;
12) дѣленіе разстройствъ иитанія; 13) о иостоянномъ образѣ жизни; 14) объ образѣ
жизни по временамъ года; 15) объ обыкновенномъ образѣ жизни; 16) о значеніи ннщи
вообще; 17) ири какихъ условіяхъ шіщевыя вещества дѣлаются вредньши; 18) объ уио-
требленіи иищи и питья въ мѣру; 19) о вкусѣ и объ усвоеніи веществъ; 20) о силѣ (дѣй-
сгвіи) лѣкарственныхъ веществъ на организмъ: 21) объ искусствѣ нрпготовленія лѣ-
карствъ; 22) о сиособахъ хирургическаго лѣченія и о хпрургнчсскихъ инструментахъ;
23) о безболѣзненномъ существованіи; 24) о распознаваніи разстройствъ питанія въ
организмѣ; 25) о распознаваніи разстройствъ питанія въ оршнизмѣ на основаніи нричинъ,
_ _^ХІІ:^^ _ 7Г
вызывающихъ оиредѣленныя разстройства; 26) о точномъ распознаваніи излѣчимыхъ и
неизлѣчимыхъ разстройствъ питанія; 27) о правилахъ общаго лѣченія; 28) объ особен-
ныхъ сиособахъ лѣченія; 29) о лѣчепіп голоданіемъ и ушітываніемъ; 30) о способѣ ра-
ціональнаго лѣченія; 31) о ирактикующихъ врачахъ.
Такимъ образомъ, въ «Повѣствовательной Основѣ» заключается 11 частей: въ
трехъ ио одной главѣ, въ четырехъ—по 3 главы; въ одной—четыре главы, въ одной—
5 главъ, въ одной—6 главъ; сверхъ того одна глава составляетъ введеніе; всего 31 глава.
«Основа тераши и хирургіи» состоитъизъ слѣдующихъ главъ: 1) введеніе; 2) раз-
стройства восиріятіятія, уподобленія, всасыванія, усвоенія, удаленія-очищенія-расходо-
ванія воздуха; 3) разстройства жпзненныхъ ироцессовъ желчи; 4) разстройства жизнен-
ныхъ процешшъ слизнсто-серозной и млечно-лимфатической системы; 5) совмѣстныя
разстройства вышесказанныхъ трехъ жизненныхъ процессовъ, совершающихся въ орга-
низмѣ; 6) катррыиервыхъпутейішщевареніяпусвоетя;7)опухолиинаростьі; 8)отеки;
9)нереходящіяопухоли;10)водянка; 11)истощающій хіюническій катарръ легкихъ, бу-
горчатка; 12) разстройства питанія въ организмѣ, съ повышеніемъ температуры, т,-е.
съ усиленіемъ прирожденной энергіи жизненной-живой теилоты; 13)о возможности оши-
бокъ, нри рашознаваніи разстройствъ питанія въ организмѣ съ усиленіемъ или осдабле-
ніемъ прирождениой энергіи жизненной-живой теплота; 14) о состояніп организма въ
періодѣ ослабленія прирожденной энергіи жизненной-живой теплоты послѣ разстройствъ
питанія съ высокой температурой; 15) о незрѣломъ періодѣ (о разстройствахъ питанія,
прн усиленіи прирожденной энергіи жизненной-живой теплоты въ организмѣ до періода
ея наибольшаго напряженія); 16) о зрѣломъ періодѣ (о разстройствахъ шітанія въ орга-
низмѣ, ири усиленіи ирирожденной энергіи жизненной-живой тенлоты въ періодѣ ея
наибольшаго напряженія); 17) о нустомъ неріодѣ (о }Шстройствѣ питанія, при усилепіи
прирожденной энергін жизненной-живой теплоты въ организмѣ съ одновременнымъ раз-
стройствомъ восиріятія, уиодобленія, всасыванія, усвоенія, удаленія-очищенія-расходо-
ванія воздуха); 18) о скрытомъ неріодѣ (о разстройствахъ питавія, ири усиленіи при-
рожденной энергіи жизненной-живой теплоты въ оргавизмѣ, съ одновременньшъ раз-
стройствомъ жизненныхъ иіюцессовъ слизисто-сброзной п млечно-лпмфатической системы
и воспріятія уподобленія, всасыванія. усвоенія, удаленія-очищенія-расходованія воздуха);
19) о хроническихъ разстройствахъ пптанія, при усиленіи прирожденной энергіи жизнен-
ной-живой теплоты въ организмѣ; 20) о мутномъ періодѣ (о разстройствахъ іштанія,
при усиленіи нрирожденной энергіи жизненной-живой теплоты въ организмѣ съ одно-
временнымъ разстіюйствоаіъ нитанія лимфы); 21) о распространенномъ періодѣ (о разстрой-
ствахъ шгашія, нри усиленіи прирожденной энергш жизненной-живой тенлоты въ орга-
низмѣ съ одновременнымъ разстройствомъ нитанія крови); 22) объ измѣненн^мъ періодѣ
(о разстройствѣ питанія, при усиленіи прирожденной энергіи жизненной-живой теплоты
въ организмѣ съ одновременнымъ разстройствомъ жизненныхъ ироцессовъ желчи); 23) о
разстройствахъ питанія иодъ вліяніемъ заразы, усиливающей прирожденную энергію
жизненной-живой теплоты въ организмѣ; 24) объ оспѣ; 25) о брюганомътифѣикровавомъ
ноносѣ; 26) о разстройствѣ питанія въ зѣвѣ подъ вліяніемъ заразы и о сибирской язвѣ:
27) о гриннѣ (тшдемическомъ),—таковыхъ 16 главъ;
разстройства питанія въ верхнемъ отдѣлѣ органпзма: 28) головы; 29) зрительнаго
аппарата; 30) слухового аппарата; 31)обонятельнагоаппарата;32) полостнрта; 33)опу-
холи железъ,—всего 6 главъ;
разстройства иитанія плотныхъ и полость имѣющихъоргановъ: 34)сердца; 35) лег-
кихъ; 36) печени; 37) селезенки; 38) почекъ; 39) желудка; 40) тонкихъ кишекъ; 41) тол-
стыхъ кшпекъ,—таковыхъ 8 главъ;
разстройства питанія органовъ игоёешіаіішп: 42) мужчинъ; 43) женщинъ.—всего
2 главы;
распространенныя разстройства питанія: 44) потеря голоса; 45) потеря аппетпта
46) жажда; 47) икота; 48) одышка; 49) острое разстройство первыхъ путей пищева-;
ренія; 50) паразиты; 51) рвота; 52)ионосъ; 53 запоры; 54) задержаніе урины; 55) моче-
изнуреніе; 56) поносъ съ усиленіемъ прирожденной энергіи жизненной-живой тешюты въ
организмѣ; 57) подагра и щшга; 58) ревматизмъ; 59) разстройства питанія лимфы:
78
II. А. БАДМАБВЪ
60) разстройства шітанія мышцъ и нервовъ (пареаисъи иараличи); 61) разстройства іга-
танія кожп; 62) маловажныя разстройства питанія,—таковыхъ 19 главъ;
63) наслѣдственныя язвы; 64) геморрой: 65) розка; 66) онухоли ^абсцесы, нагное-
нія); 67) опухоли лішфатическихъ железъ; 68) разстройства питанія въ мошонкѣ и
грыжа; 69) цинготное состояніе съ глубокими воспаленіями; 70) язвы ыочеисаускатель-
наго канала,—таковыхъ 8 главъ:
71) особенныя разстіюйства иитанія въ дѣтскомъ органішѣ; 72) обыкновенныя
разстройства питанія въ дѣтскомъ оршшзмѣ; 73) разсчройства нитанія нервной системы
въ дѣтскомъ организмѣ,—всего 3 главы;
74) обіція разстройства питанія, свойственныя зкенскому органнзму; 75) особенныя
разстройства питанія, свойственныя :кенскому организму; 76) часто встрѣчающіяся раз-
стройства нитанія женскаго организма,—всего 3 главы;
17) разстройства питанія у нервно-истерическихъ больныхъ; 78) бѣшенство; 79) по-
теря паняти; 80) паралитическое состояиіе; 81> хроническія разстройства шгганія у нерв-
но-истерическихъ больныхъ,—всего 5 главъ;
•82) пораненія; 83) пораненія головы; 84) пораненія шейной области; 85) пора-
нснія туловшца; 86) иораненія верхнихъ и нижнихъ конечностей,—всего 5 главъ:
87) отравленія искусствеиными ядами; 88) случайныя отравленія; 89) отравленія
естественными лдамп,—3 главы;
90) упитываніе стариковъ;) 91 поддерживаніе старостп: 92) укрѣпленіе старческаго
органіша:
Такимъ об]шомъ въ «Основѣ практической медицины и хирургш» закдючается 15
частей: одна часть содержитъ 1 главу, двѣ— по 2 главы: три — но 3 главы: одна—4 главы;
двѣ-—но 5 главъ: двѣ—но 6 главъ: двѣ—по 8 главъ; одна—16 главъ; одна—19 главъ
и одна глава иведеніс- -всего 92 гланы.
< Ирпбавочная 1>снова» заключаегь въ себѣ слѣдующія главы: 1)опульсѣ; 2)объ
уринѣ: 3) одекоктахъ; 4)о иоропшахъ; 5) о шшоляхъ; 6) о иастахъ; 7) о лѣкарственныхъ
маслахъ;8)олѣігарственныхь золахъ; 9) о кашкахъ; 10) о лѣкарственныхъ вииахъ; 11) о
минеральныхъ лѣкарствахъ; 12) о лѣкар^твенныхъ травахъ; 13) о маслянистыхъ втира-
ніяхь: 14) о слабптельныхъ средствахъ: 15) о рвотныхь средствахъ; 16) о лѣкарствахъ,
уиотребляемыхъ черезъ ноеъ; 17) о питательномъ сиособѣ лѣченія; 18)о клизмахъ: 19) о
лѣчеши ]№і.тстройствъ шітанія ьровсносныхъ сосудовъ; 20) о кровепусканіяхъ; 21) опри-
жпганіяхъ ГспоспГ»ъ, иримѣняемый главнымъ образомъ нри разстройсткахъ нервной си-
стемьі); 22) о шшрессахь; 23 )о ваннахъ; 24)омазяхъ; 25) о хирургическихъ способахъ
лѣченш.
Такимъ образомъ въ «Приоавочной основѣ» четыре части: одна часть содержигь
2 главы, одна—10 главъ, одна—7 главъ, одна—6 главъ; всего25 главъ.
Гітакъ,въ «ГлавнойОсновѣ» содержится 6 главъ,га«ІІовѣствовательной Основѣ»—
31 глава, въ «Основѣ практической мсдициныи хирургіи»—92 главы, иь «Прибавочной
Основѣ»—25 главъ. Всего въ «Четырехъ Основахъ» содержится 154 главы, а съ гла-
ваэш, въ которыхъ сведены для иамяти общіе выводы, 156 главъ.
Главы «Основы практической медицины и хирургіи» идутъ въ слѣдующемъ ио-
рядкѣ: 1) 70 главъ о разстройствахъ питанія въ органпзмѣ взрослаго человѣка; 2) 3 главы
о разстройствахъ питанія въ дѣтскомъ организмѣ; 3) 3 главы о разстройствахъ иитанія
въ женскомъ организмѣ: 4) 3 главы объ отравленіяхъ; 5) 5 главъ о разстройствахъ ни-
танія у нервно-истерическихъ больныхъ; 6) 5 главъ о ранахъ и язвахъ; 7) 1 глава о
поддержанш старости; 8) 2 главы объ укрѣпленіи старческаго организма. Остальныя
главы содержатся въ трехъ упомянутыхъ «Основахъ».
III.
Въ «Главной Основѣ» сокращенно излагается виработанная экспериментально, въ
теченіе многихъ вѣковъ, система врачебной науки.
Врачи пришли къ заключенію, что п^жде всего необходимо пзучить состояніе
здороішю и больного организма, способы, іфи посредствѣ которыхъ возможн оточно узнать
то или другое состояніе, и, наконецъ, условія и средства, необходимыя для сохраненія
здоровья и излѣченія больного организма.
Эти положенія врачебной науки изложены въ девяти слѣдующихъ ея отдѣлахъ.
1) Отдѣлъ о здоровомъ организыѣ (эмбріологш. лнатомія п физіологія);
2) Отдѣлъ о больномъ организмѣ (натолошческая анатомія и патологическая
физіологія);
3) Отдѣлъ о снособѣ рзепознаванія здоіюваго и больного органшша посредствоэдъ
осмотра;
4) Отдѣлъ о сиособѣ расповнананія посредствонъ ощупыванія;
5) Отдѣлъ о способѣ расиозшшанія посредствомъ правильнаго разсироса;
6) Отдішь о пищѣ и нитьѣ для здороваго и больного;
7) Отдѣлъ объ образѣ жизви (гигіена);
$) Отдѣлъ о лѣкарственныхъ веществахъ (фармакогнозія и фармакололя), и
9) Отдѣлъ о сиоообахъ лѣчеаія, включая хирургическій снособъ лѣченія (тераиія
и хирургія).
Въ этихъ девяти отдѣлахъ содержатся 47 родовъ общихъ практическихъ свѣдѣній,
которыя подраздѣляются на 224 таковыхъ же частніяхъ свѣдѣнія.
Врачебной наукой по «Жуд-Ши» преслѣдуются двѣ цѣли: сохраненіе здоровья и*
долголѣтіе.
Благодаря этой наукѣ, человѣчество можетъ: 1) прожить разумно п счастлнво,
2} пріобрѣтать знанія и 3) пользоваться благосостояніемъ.
Веѣ общія и частныя свѣдѣнія для врача расположены въ слѣдующемъ порядкѣ.
Нрежде всего слѣдуетъ обратить особеиное вннманіе на трн жизненныхъ ироцесса,
совершающихся иъ оргаиизмѣ и на значеиіе тканей п отдѣленій. Еслп жизненные про-
цессы совершаются въ кихъ нор.мально, то оргаиизмъ ироцвѣтаетъ; съ нарушеніемъ
жизненныхъ нроцесеовъ въ оргаиизмѣ возникаютъ различнаго рода ра&зройства.
Тремя жизненными ііроцесгаш считаются:
вссііріятіе, унодоблепіе, веасьшаніе, усвоеніе, удалеиіе - очищеніе - расходоваше
воздуха: 1) жизненное—эмбріональное: 2> дыхательиое; 3) тканевое; 4) при шщевареніи
и усвоеніи, и 5) ири всякаго рода отдѣленіяхъ;
жизненные ироцесгы жслчи: 1) жизненный ироцсссъ желчп п еіх) роль при
пнщевареніи и веасываніи; 2) его родь при усвоенйц 3) егорольвъкровеноснойсистемѣ,
4; его роль для зрительнаго апнарата, и 5) его роль нри окраишваніи всѣхъ тканей, и
жизненные процессы слизисто-серозной и млечно-лимфатической
системы: 1) жизнеішый нроцессъ сллзисто-серозной н длечно-лимфатической системы
и его роль во всриъ организмѣ; 2) его роль ^ъ первыхъ путяхъ пшцеваренія; 3) его роль
въ полости рта, ири ощущеыін вкуса; 4) его роль въ мозгѵ, и 5) его |юль въ суставахъ,
сухожиліяхъ, сочлененіяхъ, въ снязкахъ п соеднненіяхъ.
ІІтакъ, эти три жнзнеиные процесса, совершающіеся въ организмѣ, распадаются
на нятиадцать нроцессовъ.
Затѣмъ должны обращать на сеоя вшшаніе врача семь веществь: млечный
сокъ—хилусь, кровь, мышцы, жиръ, кость.костный мозгъ—нервы,8р<*гша—
тепвігпаи
три отдѣленія: экскрементъ, урина и потъ.
Ёсли три условія: постунленіе въ организмъ воздуха, нищевыхъ веществъ и пиіъя,
усвоеніе ихъ и образъ жизни буд;тъ благоішіятны для органпзма. то.нослѣдній совер-
шенствуется; если же эти условія нсблагоіфіятны, то въ немъ развиваются различныя
разстройетва питанія.
Жизненные іцюцессы разстраиваются въ оргашшмѣ отъ грехъ нричинъ, при одно-
временномъ дѣйствіи четырехъ бдаширіятствующихъ тому обстоятельствъ. Прежде всего
разстройства питанія обнаруживаются въ шести областяхъ оргаппзма. Эти разстройства
питанія раеиространяются на верхній, нишній и среднШ отд'кш оргднизма пятнадатью
иутями. Смоті)я но возрасіу, мѣстнымгі, условіямъ іі времени года. развивается одно изпь
девятп состояній, ведущахъ организмъ къ смерги, и ироисходотъ двѣнадцагь сложныхъ
ішстройствъ. Прирожденная энрргія жизненной живой тетшоты въ организмѣ, пріі
80 _ ™^5^іі?^^А5Е^™, _™
всѣхъ разстройствахъ питанія, или повышается или понижается. Такимъ образомъ
развиваются 63 разстройства шітанія въ организмѣ.
Неумѣнье пользоваться своими страстями, отсутствіе истинной до-
броты и невѣдѣніе считаются тремя причинами, разстраивающнми воспріятіе, уподо-
бленіе, всасываніе, усвоеніе, удаленіе-очищеніе-расходованіе воздуха, жизненные про-
цессы желчи и слизисто-серозной и млечно-лимфатической системы.
Четыре обстоятельства ослабляютъ или усиливаютъ вліяніе этихъ причинъ, это:
образъ жизни, пища и иитье, времена года и индивпдуальн.чя воспріим-
чивость.
Разстройства сказанныхъ выше трехъ жизненныхъ нроцессовъ, соверпгающихся въ
организэіѣ, прежде всего отражаются: на кожѣ, на мышечной и костной системахъ, на
' проводникахъ (на сосудахъ и нервахъ), на органахь плотныхъ и наорганахъ.имѣющихъ
полость.
Въ эмбріональномъ иеріодѣ жизненные нроцессы слизысто-серозной и мдечно-лим-
фатической системы прежде всего возникаютъ въ головномъ мозгу. По мѣрѣ развитія
зародыша, эти нроцёссы оообешю энергично проявляются въ грудной области, съ обра-
зованіемъ лимфатическихъ сосудовъ.
Въ зтомъ же иеріодѣ вознігкаютъ прежде всего въ области нечени и желчнаго
пузыря жизненные процессы желчи и, ио мѣрѣ развитія зародыша, они ироявляются во
всемъ организмѣ.
Восдріятіе, уподобленіе, всасываніе, усвоеніе, удаленіе-очищеніе-расходованіе
воздуха въ зародышѣ возникаетъ ирежде всеговъ поясничной области. По мѣрѣразвитія
зародыша, процессъ воспріятія, уподобленія, всасыванія, усвоенія, удаленія-очищенія-
расходованія воздуха, особенно ясно сбнаруживается въ толстыхъ кишкахъ.
Восиріятіе, уподобленіе, всасываніе, усвоеніе, удаленіе - очищеніе - расходованіе
воздуха и жизненные процессы желчй и слизисто-серозной и млечно-лимфатической си-
стемы совершаются: въ костной системѣ, въ аипаратѣ органа слуха, въ области осязапія,
въ сердцѣ, въ аортѣ, въ толстыхъ кишкахъ, въ крови, въ области потоотдѣленія, въ
органахъ зрѣнія, въ печени, въ желчномъ пузырѣ, въ тонкихъ кишкахъ, въ хилусѣ, въ
мышечной и жировой тканяхъ, въ костномъ мозгу, въ врегта, иры образованіи эшсре-
ментовъ и урпны, въ носу, наязыкѣ, вълегкяхъ, въселезенкѣ,въжелудкѣ, въ почкахъ,
въ мочевомъ иузырѣ, въ ияти отдѣлахъ организма, въ тканяхъ, въ отдѣленіяхъ, въ
районахъ шести чувствъ, въ органахъ плотныхъ и въ имѣющихъ полость органахъ.
Старческій возрастъ преимущественно подверженъ нарушенію воспріятія, уиодоб-
ленія, всасыванія, усвоенія, удаленія - очищенія - расходованія воздуха, юношескій
возрастъ — нарушенію жизненныхъ процессовъ жедчи, младенческій возраетъ — нару-
шенію жизненнымъ процессовъ аіизисто-серозной и млечно-лимфатичсской системы.
Въ холодной и вѣтреной мѣстности легко нарушается воспріятіе, уподобленіе, вса-
сываніе, усвоеніе, удаленіе - очищеніе - расходоваше воздуха; въ сухой и жаркой, откры-
той мѣстности легко нарушаются жизненяые нроцессы желчи; въ сырой черноземной,
плодородной мѣстности легко нарушаются жизненные процессы ошзисто-серозной и
млечно-лимфатической системы.
Въ лѣтнее время, по вечерамъ и на разсвѣтѣ легко наругаается воспріятіе, унодоб-
леніе, всасываніе, усвоеніе, удалевіе-очищеніе - расходованіе воздуха; осенью въ пол-
день и въ полночь легко нарушаются жизненные процессы желчи; весною въ сумерки и
рано утіюмъ легко нарушаются жизненные процессы слизисто-серозной и млечно-лимфа-
тической системы.
Девять состояній, ведущихъ организмъ къ смерти, суть слѣдующія: 1) смерть отъ
старости, 2) смерть отъ одновременнаго существованія въ организмѣ двухъ совершенно
противоположныхъ разстройствъ питанія: ослабленія и усиленія энергіи жизненной-
живой теплоты; ири лѣченіи одного изъ этихъ разстройствъ, другое обостряется и вле-
четъ за собою гибель организма*, 3) смерть, вслѣдствіе употребленія, по непониманію
основъ врачебной науки, пищи и питья и примѣненія образа жизни, лѣкарственныхъ ве-
ществъ и наружныхъ способовъ лѣченія, усиливаюіцихъ энергію жизненной-живой те-
плоты при разстройствѣ питанія съ усилешемъ ея и ослабляющихѣ энергію жизненной-
ЖУД-ШИ
81
живой теіілоты приразстройствѣ питанія съ ослабленіемъ ея; и ослабляющихъэнергію жпз-
ненно-живой теплоты при разстройствѣ питанія съ ослабленіемъ ея; 4> смерть отъ повреж-
денія важныхъ дляжизни органовъ; 5) смерть отъ неисяравимаго разстройства воспріятія,
уподобленія, всасыванія, усвоенія, удаленія-очищенія-расходованія воздуха; 6) сзкрть
оть усиленія энергіи жизненной-живой теплоты выше иредѣловъ, переносимыхъ органш-
момъ; 7) смерть отъ ослабленія энергіи жизненной-живой теплота ниже предѣловъ, пере-
носимыхъ организмомъ; 8) смерть отъ истощенія организма при различныхъ обстоятель-
ствахъ и отъ различныхъ причинъ, при которыхъ возстановленіе частицы, тканей и ор-
гановъ сдѣлалось невозможнымъ; 9) моментальная смерть, вслѣцствіе неисправимаго раз
строВства питанія физической и умственной сферы, возникіш; /о отъ неумѣнія пользо-
ваться своими страстями.
Двѣнадцать сложныхъ разстройствъ происходятъ, вслѣдствіе одновременнаго уси-
левія или ослабленія трехъ жизненныхъ процессовъ въ организмѣ.
Восиріятіе, уподобленіе, всасываніе, усвоеніе, удаленіе-очищеніе-расходованіе
воздуха, совмѣстно съ жизненнымъ процессомъ слизисто-серозной и млечно-лнмфатиче-
ской системы, имѣетъ для организма свойство холодной воды, т.-е. дѣйствуетъ понп-
жающимъ образомъ на ирирожденную эпергію жизненной-живой теплоты, тогда какъ
кровяная ткань, совмѣстно съ жизненнымъ ироцессомъ жедчи, имѣетъ свойство огня,
т. е. дѣйствуетъ повышающимъ образомъ на прирожденную энергію жизненной-живой
теплоты; наразиты и лимфа обладаютъ въ этомъ отношеніи и гЬми и другими свойствами.
Таковы 88 общихъ и частныхъ свѣдѣній, которыя даютъ возможность безусловно знать
сущность всѣхъ разстіюйствъ питанія въ оргайизмѣ.
[V.
Слѣдуетъ точно расиознавать разстройства питанія въ организмѣ, пользуясь для
этой цѣли осмотромъ, ощуцываніемъ и разсиросомъ. При номощи зрѣнія слѣдуетъ дѣлать
осмотръ, наблюдаіъ языкъ и урину. Способы такого изслѣдованія излагаются въ ученш
объ осмотрахъ. При помощи иальцевъ слѣдуетъ ощупывать, осязатьтеплоту, оиредѣлять
состояніе иульса. Способы такого изслѣдованія издагаются въ ученіи объ ощупываніи.
Прп помощи разспроса узнаются условія, ири которыхъ развилось данное разстройство
нитанія въ организмѣ, самоощущенія больного, пища, унотребленная имъ. Все это іізла-
гается въ ученіи о выслушиваніи и о томъ, какъ вести иравильно разспросы,
Красный, сухой, жесткій языкъ, водянистая съ обнльньшъ количествомъ пѣны
урина, толстый, но пустой, останавливающійся по временамъ, иульсъ, указываютъ на
разстройства воспріятія, уиодобленія, всасыванія, усвоенія, удаленія-очищенія-расхо-
дованій воздуха вь организмѣ.
Блѣдножелтый, толстый, весь покрытый налетомъ языкъ, красновато-желтая съ
большимъ количествомъ иара и съ дурнымъ заиасомъ урина, скорый, ясный и сильный
пульсъ, указываютъ на разстройство жизненныхъ процессовъ желчи.
Блѣдный, тонкій, малокровный, мягкій и влажный языкъ, бѣлая, съ неболышшъ
количествокъ иара съ слабымъ запахомъ урина, хотя ясный, но слабый, медленный
пульсъ, указываютъ на разстройства жизнеиныхъ процессовъ сдизисто-серозной и млечно-
лимфатической системы.
Разстройство воспріятія, уподобленія, всасыванія, усвоенія, удаленія-очищенія-
расходованія воздуха въ организмѣ обнаружнвается, ири иіюдолжительномъ уиотребленіи
малопитательной,грубой пищи и при веденіи истощающаго и утомляющаго образа жизни,
зѣвотой, діюжью, потягиваніемъ, ощущеніемъ холода, боли въ поясницѣ, въ костяхъ и
суставахъ, покалываніемъ въ различныхъ мѣстахъ, наирасными позывами корвотѣ, при-
тупленіемъ шести чувствгь, дурнымъ настроеніемъ; эти признаки усиливаются въ голод
номъ состояніи и исчезаютъ при употребленіи маслянистой питательной пищи.
Разстіюйство жизненныхъ процессовъ желчи въ организмѣвозникаетъпринродол-
жительномъ употребленіи острой,горячительной пищи и при сильномъ,утомляющемъ фпзн-
82 І^^А^АДМАЕВ^
ческомъ трудѣ и обнаруживаеіся горечью во рту, головными болями, ощущеніемъ чрезмѣр-
ной теплоты въ оргапи,шѣ, колотьемъ въ грудной областя, усиливающимися оослѣ иище-
вареоія; въ прохладѣ и ири иріемѣ прохладной иищи и ііитья нризнакп эти исчезаютъ.
Разстройство жизненныхъ процеесовъ слизисто-серозяой п млечно-лимфатической
системы въ организмѣ происходитъ отъ продолжительнаго употреблепія тяжелой и жир-
ной пищи, лѣвпваго и снокойнаго образа жизни и обваруживается отсутствіемъ анпе-
тита, труднымъ усвоиваніемъ пипщ, рвотой, ощущеніемъ непріятнаго вкуса во рту; по-
явленіемъ вздутія въ области желудка, отрыжкой, ощущеніемъ общей тяжести и холода
виутри и енаружп; эти признаки усиливаются послѣ ѣды, а иослѣ пріема теиловатоР
пищи и иребыванія въ теилотѣ проходягь.
Гридцатью восемью подобнаго рода сиособами наблюденія возможно безошибочно
распоБнавать всѣ разстройетва питанія въ организмѣ.
V.
Разстройства иитанія излѣчиваются при номощи четырехъ слѣдуюищхъ средствъ:
ии:ци и шітья,
образа жизии,
лѣкарсівенныхъ, веществъ и
нарудиыхъ сіюеобовъ лѣченія, къ которьшъ относится и хирургія.
Пищевыя вещества. нолезныя для субъектовъ съ разстройствомъ воспріятія, упо-
добленія, всасыванія, усвоенія, удаленія-очищснія-расходованія воздуха въ организмѣ
сльдующія: конииа, осля гина, мясо сурка, мясо, сохранившееся годъ въ сушеномъ видѣ,
вообще нснк^е мясо, укрѣішіющее организмъ; растительныя масла, тіюстниковый са-
харъ, лукь простой и рѣичатый, молоко, жареная мука изъ корней зава и рамни (родъ
жен-ир ня), вино пзъ тростниковаго сахара, наваръ изъ костей (бульонъ),
Пііщевыя вещества, полезныядля субъектовъ съ разстройегвомъ жизнешшхъ иро-
цессовъ желчи вь оргаішзмѣ; кислои. молоко, кефиръ изъ коровьяго и козьяго молока,
свѣжгс масло. мясо дикихъ козъ. козлятина, свѣжее мясо буйвола, вареныя верна ржи,
жидюй соусь изъзслени жабоК и хурма, вообще жидкіе соуса и супы (овсянка), холод-
паа вода н киияченая холодняя вода.
ІІИідевыя всщества, полезныя для субъектовъ съ разстройствомъ жизненныхъ
процессо&ъ сіншсгго-еі>розиой и млечно-лимфатической системы въ организмѣ: баранина,
оленина, мяс^ хнщныхъ ліивотныхъ, рыба, медъ, жидкая горячая каша, похлебка изъ
муки іізъ стзрыхъ зерснъ хлѣбныхъ растеній, растущихъ въ сухой мѣстности, кислое
молоко кефлръ изъ молока буііволицы, густое вино, кинячевая холодная вода.
Лгщд, у которыхъ произошло разетройство воспріятія, уиодобленія, всасыванія,
усвоонія, удаленія-очищепія-расходопанія воздуха ьъ организмѣ, должны жить въ теи-
ломь клндіатѣ, огсружать себя людьми вполнѣ нріятными, лица, у которыхъ произогало
ратстроіЬтзо жигінснныхъ процессовъ желчи въ организмѣ, должны жить въ іфохлад-
ной мѣстиости, въ спокрйной обстаповкѣ; дица, у которыхъ ироизогало разстройство
жизненныхь нродесссвъ слизисто-серозной н млечно-лимфатической системы въ орга-
низмѣ. должны вестл дѣятелыши образъ жизни и жить въ тепломъ климатЬ.
Лица, у которыхъ произошло разстройство шсиріятія, уподоблепія, всасыванія,
усовенія. удаленія-очшц^нія-расходпванія воздуха въ органпзмѣ, должны для своего из-
лѣченія прибѣгатькьлѣка|ютвамъ иріятпаго,кислаго,соленаго вкуса, и къ маслянистымъ,
тяжслымъ и мягкпмь лѣкарственньшъ веществадгь; лица, у которыхъ произошло раз-
стрпйствг) жизненныхъ процессовь желчи кь оршнизмѣ, должиы для своего излѣченія
ирибѣгать къ лѣкарствамъ нрілтнаго, горькаго и вяжущаго вкусовъ и къ прохладитсль-
нымъ, жидкимь н уснотіаичающимъ лѣіеаіхггвепиьшъ веществамъ; лица, у которыхъ про-
гошілп ра^істройство жизненныхъ щюцессовъ слизасто-серозной и млечно-лимфатической
системы въ организмѣ, должны для своего излѣченія прибѣсать къ лѣкарствамъ жгучаго,
кисллго, вяжущаго вкусоігь, ггъ грубымъ и рыхлымъ лѣкгірственнымъ веществамъ.
Ж У д - ш и
83
Лѣкарства, приготовляемыя тибётскими врачами на основаніи извѣстныхъ имъ
гаести вкусовъх, по жизненному дѣйствію бываютъ двухъ родовъ: успокаивающія
и излѣчивающія. Лѣкарствь, успокаивающихъ разстройства энергіи воснріягія, уиодо-
бленія, всасыванія, усвоенія^ удаленія-очищенія-расходованія воздуха, два: бульоны и
маслянистыя вещества" для усиокоенія разстройствъ жизненныхъ ироцессовь желчп нужно
употреблять декокты и порошки; для успокоенія разстройствъ жизненныхъ процессовъ
слизисто-серозной и млечно-лимфатической сисгемы нужно употреблягь пидюли и кашіщы.
Бульоны бывають изъ костей, изъ четырехъ костей, заключающихъ въ себѣ пи-
тательный сокъ, и изъ костей черепа.
Маслянистыя лѣкарства: масло изъ мускатнаго орѣха; изъ рѣичатаго лука; масіо
изъ трехъ сушеныхъ фруктовъ; изъ пяти корнеВ, вмѣсгѣ съ мясомъ, укрѣпляющимъ ор-
ганизмъ.
Декокты прпготовляются: изъ корней епиіае, ^епііаиае, изъ цвѣта §еііііаиае.
Порошкк приготовляются: изъ камфары, кипариса, щафраиа, бѣлой глины.
Пилюлн ириготовляются изь различныхъ солей и гайіх асоиііі.
Кашицы приготовляются: изъ граната, изъ лисгьевъ рододендрона, изъ расгенія
«годмаха», изъ новареной* сшн и изъ «жон-ши» (кашш изъ цѣлебныхь источ-
никовъ).
Сіюсобомъ, излѣчивающииъ разстройства воспріятія, уподобленія, всасыванія,
усвоенія, удаленія-очищенія-расходованія воздуха, служагъ цитательпыя клизмы; раз
стройства жизненныхъ нроцессовъ желчи изяѣчиваюгся слабительными средствахи, а
разстройства жизненныхъ ироцессовъ слпзисто-серозной и млечно-лимфатической сисге-
мы—рвотными средствами.
Питательныя клизмы ііриготовляются: жядковато, жидко и густо; слабительныя—
обыкновенныя слабительныя, сильно и слабо дѣйствующія; рвотныя—сильныя и слабыя.
Наружныя средства, примѣняемыя для излѣченія разстройствъ нитанія въ орга-
низмѣ, слѣдующія: втиранія съ массажемъ, массажъ, монгольскій сітособъ прижпганій,
потогонный способъ лѣченія, кровонусканіе, лѣченіе водой, компрессы, чередуемыо съ
прижиганіемъ; таковыхъ 98 сиособовъ лѣченія. Кто ими нользуется умѣло и съ пол-
нымъ внимаяіемъ убѣжденный въ томъ, что система врачебной науки излагаеть только
истину, тотъ можетъ избавиться отъ всякихъ р&зстройствъ питанія въ организмѣ.
VI.
Итакъ, изученіе сосгоянія здороваго и больного организма, изученіе сіюсобовъ,
при посредствѣ которыхь распознается здоровое и болѣзненное сосгояніе организма, изу-
ченіе условій и орздствъ, необходимыхъ для сохраненія здоровья н излѣченія больного
организма, изложены вь Д'.івяти отдѣлахъ иракгической медицішы, а именно: въ отдѣлѣ
о здоровомъ оргашшѣ (эморюлогія, анатомія и физіологія), въ отдѣіѣ о больномъ ор-
ганизмѣ (иатологическая анатомія и патологическая физіологія), въ отдѣлЬ о сиособѣ
распознаванія здороваго и больного органнзма, посредствомъ осмотра (діагностика), въ
отдѣлѣ о сиособѣ распознаванія, посредствомъ ощупываиія, въ отдѣлѣ о сиособѣ расио-
зяаванія, посредствомъ иравильнаго разсироса, въ отдѣлѣ о иищѣ и иитьѣ для здоро-
ваго и больного, въ отдѣлЬ объ образѣ" жизни (гигіена), въ отдѣлѣ о лѣкарственныхъ
веществахь (фармакогнозія п фармакологія) и въ отдѣлѣ о способахъ лѣченія, включая
сюда и хирургическіеспособы лѣченія (терапія и хпрургія).
Въ оідѣлѣ о здоровомъ организмѣ заключается три рода общихъ практическихъ
свѣдѣній: 1) о жизненныхъ процессахъ, совершающихся вь организмѣ, 2) о тканяхъ н
3) объ отдѣленіяхъ.
Въ отдѣлѣ о больномъ организмѣ—девять родовъ общихъ ирактическпхъ свѣдѣ-
ній: 1) о разстраивающей причинѣ; 2) о благопріятствукщпхъ дальнѣйптему разстрой-
1 Пріятный, кисдый, соленый, горькій, акгучій и вяжущій.
84
П. А. БАДМАЕВЪ
ству обстоятельствахъ; 3) о Іосив пііпогів гевізіепйае; 4) объ области, щѣ происходятъ
наиважнѣйшія разстройства жизненшхъ процессовъ; б) о послѣдовательныхъ разстрой-
ствахъ жизненнкхъ процессовъ; 6) объ указаніяхъ на часы дня, времена года и на воз-
растъ, когда болыне всего разстраивается каждый изъ трехъ важнѣйшихъ жизненныхъ
процессовъ; 7) о томъ, къ чему ведутъ разстройства питанія; 8) о причинахъ происхо-
жденія осложненій, и 9) о реузльтатахъ разстройства нитанія.
Въ отдѣлѣ о сиособѣ расиознаванія здороваго и больного организма. посредствомъ
осмотра, даются два общія практическія свѣдѣнія: 1) осмотръ языка и 2) изслѣдо-
ваніе урины.
Въ отдѣлѣ о способѣ распознаванія посредствомъ ощупыванія — три общія прак-
тическія свѣдѣнія: 1) ощупываніе вообще; 2) осязаніе теилоты; 3) изслѣдованіе пульса.
Въ отдѣлѣ о способѣ расиознаванія, носредствомъ правпльнаго разспроса—три об-
щія практическія свѣдѣнія: 1) о иравильныхъ разспросахъ; 2) объ условіяхъ, при
которыхъ развилось разстройство питанія въ организмѣ; 3) о самоощущеніяхъ
больного.
Въ отдѣлѣ о ишцѣ и питьѣ приводится шесть общихъ практическихъ свѣдѣній:
о шести родахъ пищи и питья.
Въ отдѣлѣ объ образѣ жизни—три общія нрактическія свѣдѣнія: о трехъ родахъ
образа жизни.
Въ отдѣлѣ о лѣкарственныхъ веществахъ — пятнадцать общихъ практическихъ
свѣдѣній; о шести успокаивающихъ, о трехъ излѣчивающихъ ы о шести различныхъ
ио вкусу и дЪйствію лѣкарствахъ.
И въ оідѣлѣ о способахъ лечешя—три общія практическія свѣдѣнія, о трехъ на-
ружныхъ еиособахъ лѣченія.
Въ итогѣ сорокъ семь общихъ практическихъ свѣдѣній.
Итакъ, въ отдѣлѣ 1-мъ имѣется 25 частныхъ практическихъ свѣдѣній; въ отдЬлѣ
2—63; въ отдѣлѣ 3—6; въ отдѣлѣ 4—3; въ отдѣлѣ 5 — 29; въ отдѣлѣ 6 —14 част-
ныхъ практическихъ свѣдѣній о различныхъ пищевыхъ веществахъ для субъектовъ съ
разстройствомъ воснріятія, уподобленія, всасыванія, усвоенія, удаленія-очищенія-расхо"
дованія воздуха 12—для субъектовъ съ разсті^ойствомъ жизненныхъ нроцессовъ желчи
и 9—для субъектовъ съ разстройствомъ жизненныхъ процессовъ слизисто-серозной и
млечно-лимфатической системы; въ отдѣлѣ 7 — 6 частныхъ практическихъ свѣдѣній; въ
отдѣлѣ 8 — ио 9 частныхъ практическихъ свѣдѣній о вкусахъ и дѣйствіяхъ лѣкарствъ,
3 свѣдѣнія о бульонахъ; 5—о маслянистыхъ лѣкарствахъ, 4 — о декоктахъ, 4 — о по-
рошкахъ, 2—о иилюляхъ, 5—о клизмахъ, 9—о методахъ, радикально излѣчивающихъ;
въ отдѣлѣ 9—7 частныхъ ирактическихъ свѣдѣній.
Частныхъ практическихъ свѣдѣній о разстройствахъ организма имѣется 88; 38—
о сиособахъ распознаванія разстройства организма, 98—о сиособахъ лѣченія разстрой-
ства организма,—всего 224 частныхъ драктическихъ свѣдѣній.
Цѣль врачебной науки: сохраненіе здоровья и долголѣтіе. Благодаря изученію ея,
доотгается разумная и счастливая жизнь, пріобрѣтаются знанія и создается благосо-
стояніе человѣчества.
Эта «Главная Основа», важная, какъ сердце, иередающая вкратцѣ содержаніе но-
лѣдующихъ трехъ «Основъ», можетъ быть пригодна и доступна нониманію только вполнѣ
разумныхъ лицъ. Неразумные не иоймутъ ея. Желающіе ознакомиться съ наукой подробно
должны изучать обширныя основныя руководства по медицинѣ.
ВТОРАЯ КНИГА.
I.
Цѣль изученш второй книги, т. е. «Повѣствовательной Основы», такая же, какъ
и первой книги, т. е. «Главной Основы»: стремленіе прожить безъ страданій, избавленіе
отъ всѣхъ недуговъ, долголѣтіе, изученіе наукъ, пользованіе плодами своихъ трудовъ,
разумная и счастливая жизнь.
Ознакомимъ вкратцѣ съ «Повѣствоватсльной Основой», въ слѣдующемъ порядкѣ.
1) Необходимо изучшъ организмъ; 2) слѣдуетъ знать тѣ средства, при помощи
коихъ возможно излѣчить разстройства организма; 3) должносознавать ясно значеніе вра-
чебной науки для человѣчества, и 4;необходимо ознакомиться со способами распознаванія.
Въ первомъ случаѣ, необходимо изучить здоровый и больной организмъ; во вто-
ромъ—нужно изучить образъ жизни, ішщу и питье, лѣкарственныя вещества, наружныя
врачебныя приспособленія и хирургію; въ третьемъ случаѣ нужно сознавать, что, слѣдуя
иостановленіямъ врачебной науки, изучающій ее получаетъ возможность жить долго и
безъ страданій, и что всѣ разстройства организма излѣчиваются, благодаря этой наукѣ;
въ четвертомъ—точно слѣдуетъ распознавать разстройства. Послѣ этого необходимо
знать методы лЬченія и быть знакомымъ со всѣми средствами, которыми располагаетъ
врачебная наука. Таковы краткія свѣдѣнія о «Повѣствовательной Основѣ», которая со-
сгоитъ изъ одиннадцати частей.
II.
Прежде всего, при изученіи организма, нужно ознакомиться съ развитіемъ заро-
дыша, съ анатомическими и физіологическими свѣдѣніями, съ состояніемъ каждаго воз-
раста, съ темпераментомъ и съ предвѣстниками разругаенія организма.
При развитіи зародыша слѣдуетъ обратить вниманіе: 1) на тѣ условія, при кото-
рыхъ происходило зачатіе, 2) на процессъ цостепеннаго развитія зародыша въ утробѣ
матери и 3) на время появленія зародыша на свѣтъа.
1 Архіепископъ Нилъ, враждебно настроѳнный къ буддизму, самъ пожелалъ ознакѵ-
миться съ источниками несомнѣино съ цѣлыо уронить значеніе врачебной науки Тибета,
но, какъ учѳный, понялъ сѳріозность изучаемаго имъ предмѳта и нѳдостаточность своихъ
свѣдѣній. И потому даѳтъ слѣдующій совѣтъ будущимъ изслѣдователямъ врачѳбной науки:
«къ какимъ бы источникамъ ни разсудилъ обратиться изыскатѳль, совѣтуемъ ему нѳ спѣ-
шить своими умозаключеніями».
2 Развитіе зародыша описано по «Жуд-Ши», но дополнено изъ сочиненія «Видурья
Онбо»; тутъ же приведены научныя свѣдѣнія европѳйскихъ ученыхъ по этому важнѣйшему,
по мнѣніямъ тибѳтскихъ врачѳй, отдѣлу медицины, который былъ экспериментально изу-
ченъ врачами, послѣдователями *Жуд-Ши», по крайней мѣрѣ, за тысячу слишкомъ
лѣтъпрежде,чѣмъ сталиѳгоизучатьсеріозно представителиевропѳйскоймедицины,
«6 _____ _ ^5^^5^М*^^
По «Жуд-Шн», въ первую ведѣлю перваго луннаго мѣсяца послѣ оплодотворенія
въ смѣси Брегше и шеизішае, благодаря соедвненію ихъ, происходитъ броженіе, по-
хожее на броженіе молока оіъ появленія въ немъ бродильнаго вещества.
ЕвронеЁскій ученый говоритъ, что относительно развитія зародыша въ теченіе
первой недѣли, въ продолженіе которой яйцо вроходитъ по яйцеводу и несомнѣнно про-
дѣлываетъ здѣсь весь процессъ сегментаціи, не имѣемъ ни одвого достовѣрнаго наблю-
денія1. Процессъ сегментаціи европейскихъученыхъ,счевидно,соотвѣтствуетьпро-
цессу броженія тибетскихъ врачей.
* Первыя фазы измѣненій женскаго яйца, ио изслѣдованію учевыхъ европейцевъ, не
были паблюдаемы, и только тѣ перемѣны его болѣе или менѣе изслѣдовапы, которыя
совершаются въ человѣческомъ зародышѣ, начивая съ 3-й недѣли развнтія2.
0 развитіи человѣческаго яйца въ первую недѣлю бсременности свропеЁцы до сихъ
поръ знаютъ очень ^ало опредѣленнаго, такъ какъ точныя изслѣдонанія яицъ этого воз-
раста прпнадлежаіъ къ величайшимъ рѣдкостямъ3.
По «^іуд-Ши», на 2-й недѣлѣ плодъ иринимаетъ видъ жидкаго, студенистаго
вещества.
Относительво 2-й недѣли развитія, у европейцевъ уже имѣются нѣкоторыя данныя,
заслужпваюпця уиомипанія, хотя, шмкеть быть, ни одно изъ нихъ не относится къ со-
вершевпо нормальному плоду. Рейхертъ говоритъ, что внутренность пузырьдообразнаго
плода была наполвена волокнисто-лереповчатымп образованіями, которыя онъ считаетъ
свертками *.
Рейхертъ5 изслѣдовалъ яйцо, возрастъ которагоонъ опредѣляегь въ 12—ІЗдней;
Оно имѣло форму ыаленькаго прозрачнаго пузырька въ 5 шш. въ наибольшемъ размѣрѣ
и лежало въ складкахъ отпадающей оболочки. Оно было ваполнеио прозрачнымъсту-
ценистымъ веществомъ, въ которомъ нельзя было различить и слѣдовъ зародыше-
ваго образованія6.
На 3-й недѣлѣ человѣческій зародышъ, но «Жуд-Ши», принимаетъ видъ сгустка
сѣроватаго цвѣта, иохожаго на хорошо ирокисгаую простоквашу. Въ это именно время,
пока еще не завершился процессъ сформированія того илп другого пола, желающіе имѣть
дѣтей мужского иола, должны прибѣгать къ пріемамъ, которые могли бы заставить бере-
менную сосредоточить всѣ свои мысли на дѣтяхъ того иола, который желательно имѣть;
для этого должно совѣтовать будущей матери носить при себѣ, если она желаетъ имѣть
мальчика, иортреты краспвыхъ п симиатпчныхъ дѣтей мужского пола, постоянно ста-
раться думать о нихъ и вообще быть по возможности исстоянпо окруженной дѣтьмп муж-
ского пола и обратно.
Такой совѣтъ иыѣетъ за собой точно научное основаніе, ибо многіс жпзненвые
процессы находятся подъ вліяніемъ шестого чувства—ощущенія полной удовлетворен-
ности (физической или умственной), зависящей отъ индивидуальности и являющейся рс-
зультатомъ первыхъ пяти чувствъ.
Врачебная наука Тйбега говоритъ, что появленіе того или другого пола зависитъ,
съ одной стороны, отъ количества и качества теиаігаае и ереппае, каковыя зависятъ
отъ трехъ жизненпізіхъ щюцессовъ, а сь другой— отъ внѣшнихъ впечатлѣігій, дѣйствую-
щихъ на беременную на 3-ей недѣлѣ ея береяенности, именно въ моментъ сформированія
того или другого пола. Какая пзъ причпнъ должна считаться главной въ этомъ про-
цессѣ—врач^бная наука не говоритъ; но, имѣя въ виду, что колпчество и качество
теиагкіае и врегтае зависягь исключительно отъ здоровья и что здпрошя оѵіііа и $рег-
шаіогоа зависятъ отъ здороваго состоянія питательнаго для нпхъ матеріала тепеігаае и
сѣмевной жидкости, и что развивающійся новый органнзмъ воспроизводится при по-
средствѣ структуры оѵиіа и врегтаіояоа, то надо полагать, что здоровыя оѵоіа при обилш
пптательнаго матсріала, именко теіюЬгаае, склонны содѣйствовать къ образованію въ
зародышѣ женскаго индивида, а здоровыя врегтаіогоа, при обиліи иитательнаго мате-
1 Келлнкеръ, стр. 104. 2 Ганъ, стр. 2. э Шредеръ, стр. 46. * Келликеръ, стр. 104 и
ІОБ. 5 АЬЬагДІ. сі. Асад. Ч*ТІ88. яи Вегііп. ^аЬг. 1873, р. 1. с Шредеръ, стр. 46.
™ ™ ~ _^!і^й^іНІ! §1
ріала—сѣменной жидкости, склонны содѣйствовать къ образованію въ зародышѣ муж-
ского индивида. Но, тѣмъ не менѣе, внѣшнее вліяніе можетъ явяться еильнѣйшей причиной
въ моментъ сформированія того или другого пола. При этомъ надо полагать, что нри здо-
ровомъ состояніи оѵиіа, нреобладающемъ надъ сиермой, конечыо, внѣшнія впечатлѣвія
должны быть особеннаго иоразительнаго характера, чтобы преодолѣтъ въ зародышѣ
стремленіе къ сформированію женскаго пола. Очень легко пропзвести всѣ этп оішты надъ
животными е доішать истинность этого взгляда, такъ какъ всѣ животныя очень вос-
лрінмчины къ внѣшнимъ виечатлѣніямъ.
Что касается до взгляда,что въ нервые три дня и на 11-й день менструацін нельзя
ожидать потомства мужского пола, то этотъ взглядъ вытекаетъ изъ слѣдующаго поло-
женія. Въ лервые три дня менструаціи и на 11-й день ея женщина чувствуетъ себя очень
хорошо, а съ 4-го по 12-й день чувствуетъ то улучшеніе,то ухудшеніе общаго состоянія,
такъ, наир.: въ 4~ый день слабость, въ 5-ый—хорошо, въ 6-ой—слабость, въ 7-ой—
хорошо, въ 8-ой—слабость, въ 9-ый—хорошо, въ 10-й—слабость, въ 11-ый—хорошо,
въ 12-ый—слабость. Хорошее самочувствіе менструирующей въ первые 3 дня, въ 5, 7, 9 и
11 дни указываегъ, что пигаыіе оѵиіа совершается хорошо, и послѣ опяодотворенія на
3-ей недѣлѣ въ зародышѣ будетъ иреобладать стремденіе къ сформированію индивида
женскаго нола; а въ остальнне дни (4, 6, 8,10 и 12), к<»гда женщина при тепвкиае
чувствуегь слабость, и, слѣдовательно, швдніе оѵиіа ослаблено, послѣ оилодотворешя
на 3-ей недѣлѣ въ зародышѣ будетъ преобладать стремленіе къ сформированію индивида
мужского иола.
На 3-й недѣлѣ беременности, величина яйца около 1,5 с. въ діаметрѣ, а длина за-
родыша 4—7 мм. Онъ можѳтъ быть хорошо различаемъ п представляется студени-
стымь, бѣлосѣроватого цвѣта, продолговатымъ и немного согнутымъ г
Уже давно челивѣческое остроуміе дѣлало нопытки иткрить причины развитія того
или другого пола въ яйцѣ. Наиболѣе дрсвній взглядъ Гвшюкрата и Галена, что правый
яичвикъ предназначенъ дла мальчиковъ, а лѣвый—для дѣіючекъ (по Галсну, въ первомъ
преобладаетъ теило, а во второмъ— холодъ) былъ призваваемъ долгое время. Еще въ
1780 году Непке думалъ, чго открылъ средство производигь ио желанію мальчиковъ или
дѣвочекь: стоятъ только, чтобы женщина, желающая зачать мальчика, лежала, во время
соііи» ва правомъ боку; если же желателыю имѣгь дѣвочку — на лѣвомъ. Этотъ взглядъ
былъ опровергнутъ наблюденіями вадъ женщинами, у которыхъ одивъ яичникъ оказы-
вался иерерожденнымъ, и онытами Бишофа относительно вылущенія одвого яичника у
морскихъ свпнокъ. Вь основѣ гиппократонокой идеп лежало предположеніе, что полъ
нредопредѣлепъ (преформиронанъ) въ яйцѣ еще неоплпдотворенномъ; этотъ взглядъ, впро-
чемъ, не соотвѣтствовалъ первоначальному гишюкратовскому воззрѣнію. Въ противопо-
ложность указанвому мвѣвію, существу^яъ два другихъ воззрѣнія. По одному изъ нихъ
полъ онредѣляется въ моментъ оплодотворенія сѣмени отда, по другому—зародышъ пер-
воначально бываетъбезполымъ,и іюлъ опредѣляетсятолько впослѣдствіи особен-
ными условіямп, дѣйствующими на развивающійся нлодъ въ первое время
его развитія. Мнѣніе этоѵ повщимому, находитъ себѣ подтворждепіе въ исторіи развитія
зародыша, которая показываетъ. что зародышъ, ио перяоначальному плану органовъ,
обладаеть возможностью развитія въ обоихъ нанравленіяхъ. Кромѣ того. различпые
факты. дѣйствительно, доказываютъ, что внѣшнія обстоятельства имѣютъ влія-
ніе на развитіе пдода 2.
По «Жуд-ІІІп», въ нродолжевіе 8~мп мѣсяцевъ беременности слѣдуетъ избѣгать соі-
Цші, непосильнаго труда, белсонныхъ ночей, дневного сна, пищи п піпъя горячительныхъ,
острыхъ, тяжелыхъ, вызывающихъ заіюры, слабптельныхъ, наружнаго лѣменія матки,
кровеиусканія, а т&кже удерживанія и насилованія жизненныхъ отнравленій. Въ нротив-
номъ случаѣ, можегь произ»йти смерть плода, выкидышъ и безн.юдіе.
На 4-ой недѣлѣ зародышъ, по «Жуд-Ши», принимаетъ видъ плотной, продолгова-
той студевпстой массы и ноходитъ по внѣшнему виду на зародышъ рыбы; съ этого вре-
1 Лазаревичь, стр^83. 2 Шредеръ, стр. 29.
«*8 П^А^Б^МА^ВЪ^ ^
дгенп окончательно опредѣляется полъ зародыша. Въ этотъ иеріодъ беременности матка
тяжелѣетъ, груди прибываютъ, беременная теряетъ аппетитъ, часто подвергается тош-
нотѣ, рвотѣ, худѣетъ и ощущаетъ общую слабость, является желаніе кислой пищи, и
порождаются различныя прихоти. Въ этомъ періодѣ слѣдуетъ, по мѣрѣ возможности,
удовлетворять прихоти берсменной, отвлекая ее съ осторожностыо отъ тѣхъ желаній,
исполненіе которыхъ можетъ иринести вредъ матерн нли ребенку или обоимъ вмѣстѣ.
Однако нужно имѣть въ виду, что всякимъ неосторожнымъ отказомъ можно вызвать раз-
личныя нежелательвыя измѣненія въ зародышѣ.
Евроиейскій ученый пишегь, что на 4-ой недѣлѣ зародышъ по своей формѣ н вну-
треннему строенію походитъ на зародышъ другихъ млекопитающпхъ; голова п туловище
составляютъ одно цѣлое, на которомъ выдается болѣе узкій хвостовой конецъ; жаберныя
дуги явственны, конечности едва обозначены, пуиочный канатикъ очень коротокъ и
толстъ, съ непарною веною и артеріями; желчный пузырь и жедчный иротокъ еще ве-
лики; атпіоп еще довольно тѣсно прилегаетъ къ зародышу; между нимъ и ворсинчатымъ
сіюгіоп есть еще свободное пространство 1.
По «Жуд-Ши», на 1-ой недѣлѣ 2-го мѣсяца, или на 5-ой отъ зачатія (мѣсяцъ счи-
тается здѣсь равньшъ 30-ти днямъ, т. е. 4-мъ недѣлямъ и 2-мъ днямъ), у зародыша фор-
мируется нуповина. На 2-ой недѣлѣ 2-го мѣсяца. т.е. на 6-ой недѣлѣ отъ зачатія, на
счетъ пуповины образуется аорта. На 7-ой недѣлѣ становится замѣтной форма глазъ. На
8-ой недѣлѣ формируется передняя часть головы. На 9-ой недѣлѣ формируется грудная и
поясничная области, т. е. передняя и задняя части туловища.
Къ копцу 2-го мѣсяца беременности—утверждаютъ ерропейскіе ученые—длина
яйца равняется 5-ти сант., а зародыша—около 3-хъ сант/, тѣло сго представляется какъ
бы хрящеватымъ, оно легко просвѣчиваетъ и иокрыто весьма тонкою. влажною сосуди-
стою кожицею. Голова его замѣтнѣе отдѣляется отъ туловища; на ней хорошо видны двѣ
черковатыя точки, иредставляющія начала глазъ. По сторонамъ внизу головки обозна-
чаюгся уганыя отверстія: образуется ротъ въ впдѣ широкой щели, и надъ нимъ замѣтно
выдается отверстіе носа; начинаютъ образовываться нижняя челюсть и ішочицы. Верхнія
конеиности представляются короткими, раздѣленными уже на плечо и предплечіе, а ниж-
нія- -на бедра, голснь п стопу. На концахъ рукъ и ногъ видны начала пальчиковъ. Въ
это время начннаютъ образовываться наружныя половыя части 2.
На 1-ой недѣлѣ 3-го мѣсяца, т. е. на 10-ой отъ зачатія, по «Жуд-Ши», ясно
ооозначаются конечности и формируются плечп и тазъ. На 11-ой недѣлѣ видны формы
вѣкъ, ноздрей, рта, угаей. задняго прохода и мочеполового отверстія. На 12-ой иедѣлѣ
замѣтно образованіе легкихъ, сердца, печени, селезенки, иочекъ и друтихъ железистыхъ
органовъ; на 13-ой недѣхЬ — образованіе желудочно-кигаечной спстемы, мочевого пузыря,
ж&тчнаго пузыря, внутреннихъ половыхъ органовъ и другихъ полостей.
По пзслѣдованію евронейскаго ученаго, зародыши 3-го мѣсяца характеризуются
усовергаенствованіемъ конечностей, главнымъ образомъ, ручной кисти и стоиы, на паль-
цахъ которыхъ начпнаютъ появляться ногтевыя ложи. Голова выпрямляется, и начи-
наетъ формироватъся шея, такъ что плечо не прилежитъ болѣе къ нижней челюсти, какъ
въ началѣ этого мѣсяца. На глазахъ уже въ первой половинѣ 3-го мѣсяца смыкаются
вѣки, иосъ явственно выступаетъ впередъ, въ уіпной раковинѣ образуготся ея главные
отдѣлы. Грудь и животъ выдаются меныпе прежняго. Клоачное устье на 9-ой и 10-ой не-
дѣляхъ раэдѣляется на моченоловое и кигаечное отверстіе, а во второй половинѣ этого
мѣсяЦа мужскіе наружные половые органы отличаются отъ женскихъ, т. е. желобоіа на
шіжней сторонѣ мужского члена закрывается, а складки мотонки сростаются. Наворсин-
чатой оболочкѣ вырабатывается различіе между сЬогіоп йоисіобшп и сЬогіоп Іаеѵе. Пупоч-
вый капатикъ дѣлается длипнѣе, завивается, а ішшечныя петли изъ него вытягиваются3.
Вѣки формируются въ началѣ 3-го мѣсяца развитія, преіставляясь сперва въ видѣ
двухъ складокъ, выростающихъ сверху и снпзу изъ наружпыхъ покрововъ, находящихся
ва лицевыхъ отросткахъ зародыша, ограничпвающпхъ глазющы\
1 Штігельбергеръ, стр. 85. 2 Лазаревичъ, стр. 84. 3 Келлпкеръ, стр. 113. 4 Ганъ
стр. 174.
_ ^ІЛ:^^!1 ™_~_ _Л?
Во время 3-го мѣсяца весь хрящевой лабиринть дѣлается объемистѣе и образуетъ
на мѣстѣ улитки довольно значительную округленную ныпуклость, которая теперь выпя-
чивается нѣсколько кверху въ соотвѣтствующихъ мѣстахъ первичнаго хрящевого черепа\
Ушная ражовина начинаетъ развиваться къ концу 2-го мѣсяца; нотомъ развитіе
идетъ быстро, и подъ конецъ 3-го мѣсяца бываютъ уже сформированы всѣ части ея2.
На 3-мъ мѣсяцѣ носовыя отверстія замкнуты студенистой массой3.
Вокругъ отверстій глазницъ на 8-ой недѣлѣ выростаютъ вѣки; въ слѣдующія не-
дЪли они достигаютъ своего полнаго развитія, Такимъ образомъ сформированіе лица съ
полостями рта и носа въ человѣческомъ зародышѣ окаячиваетсясъ исходомъ 12-ой недѣли4.
Около 1-ой ведѣли наружные половые органы всѣхъ чедовѣческихъ зародышей
имѣютъ преобладающій видъ женскихъ, и только на 12-ой недѣлѣ устанавливаются по-
ловыя различія.
Во время 3-го мѣсяца на концѣ полового возвышенія появляется пуговкообразное
закругленіе, называемое впослѣдствіи #1ап8 репів5
Легкія на 3-лъ мѣсяцѣ принимаютъ положеніе, сходное съ ихъ обыкновеннымъ
положеніемъь
Въ теченіе 3-го и 4-го мѣсяца мышечныя волокна начинаютъ постепенно уплот-
няться со стороны наружной стѣнки желудочковъ, а со стороны внутренней поверхности
сердечной стѣнки они удерживаютъ свойства губчатаго строенія7.
На 2-мъ мѣсяцѣ иечень быстро разрастается въ объемѣ и уже на 3-мъ мѣсяцѣ за-
нимаетъ всю переднюю часть брюшной полости, касаясь нижними краями паховыхъ
областей 8.
Къ концу же 3-го мѣсяца въ селезенкѣ развиваются сосуды и волокна соедпни-
тельной ткани и превращаютъ ее вскорѣ въ органъ, обилующій кровью9.
Во время 3-го мѣсяца почки состоятъ изъ извилисгыхъ мочевыхъ канальцевъ, со-
отвѣтствующихъ корковому слою почки; одни изъ каналъцевъ имѣютъ просвѣтъ, другіе
оказываются сплошными; всѣ они ограничены собственной оболочкой—тетЬгата ргоргіа.
нѣкоторые изъ нпхъ уже находятся въ связи съ мальпигіевыми тѣльцами; наружная по-
верхность почки дольчата10.
На 3-мъ мѣсяцѣ какъ новоротъ кишекъ, такъ и образованіе извилинъ дѣлается
болѣе выраженнымъ, и послѣднія оттягиваются изъ пупочнаго расширенія въ брюшную
полость п.
Только къ концу 3-го мѣсяца, какъ верхяія, такъ и нижнія конечностп прини-
маютъ свою характерпстическую форму и, увеличиваясь, достигаютъ полнаго развитія12.
По «Жудъ-Ши», на 1-й недѣлѣ 4-го мѣсяца, т. е. на 14-й отъ зачатія, форми-
руются костп ндечъ, бедеръ, предшкчій и голеней.
На 15-й недѣлѣ формируюта кости ступней и запястья; на 16-й недѣлѣ —кости
20 пальцевъ. На 17-й недѣлѣ формируются наружные п внутренше сосуды. Въ это время
зародышъ похожъ на черепаху, т. е. такъ испещренъ сосудами.
По изслѣдованіямъ евроиейскихъ ученыхъ, зародьшіъ 4-го мѣсяца есгь усовершен-
ствованвый зародышъ 3-го мѣсяца18.
По «Жуд-Ши», на 1-й недѣлѣ 5-го мѣсяца, т. е. на 18-й отъ зачатія, оконча-
тельно формируются мышцы и клѣтчатка. На 19-й недѣлѣ — сухожилья и нервы. На
20-й—ясно обозначаются кости л костный мозгъ. На 21-й—окончательно формируется
наружная кожа.
Кожа зародыша 5-го мѣсяца — говорятъ европейскіе ученые — становится богаче
жиромъ и потому болѣе упругой; новерхность ея покрываетъ ѵегпіх са^еова—бѣлая
смазка, состоящая пзъ эшщермоидальныхъ чешуекъ, пушка и кожнаго сала14. Кожа ста-
новится менѣе просвѣчшшощей, появляются волосы на головѣ и пушокъ на всемъ тѣлѣ 15.
Кожа зародыша 5-ти мѣсяцевъ обильна жиромъ и потому напряженнѣе; вся снабжена
1 Ганъ, стр. 179. 2 Гаиъ, стр. 184. 3 Ганъ, стр. 188. 4 Ганъ, стр. 37. 5 Ганъ, стр. 94.
6 Ганъ, стр. 54. 7 Ганъ, стр. 107. 8 Ганъ, стр. 60. 9 Ганъ, стр. 63. 10 Гань, стр. 97.
11 Ганъ, стр. 40. 12 Гаиъ, стр. 157. 1П Лазаревичъ, Шшігельбергеръ, Келлнкеръ. и Шпи-
ге.іьбергеръ. стр. 87. 15 ІДредеръ. стр. 48.
*ю_____^^ _
тонкими, нѣжными волоснками и особенвымъ бѣловатымъ веществомъ, состолщимъ изъ
чешуекъ эпителія, жира, бѣлка и солей; вещество это яааывается смазкою\ Вслѣдствіе
развитія мышечной системы, плодъ пронзводнтъ уже легкія движенія членовъ, которыя
около 18-й недѣли беременности до того усиливаютсл, что ді>лаются уже ощутитель-
ными для матери2.
Ио «Жуд-Ши», на 1-й недѣлѣ (5-го мѣсяца, т. е.на22-йотъзачатія,девятьотвер-
стій: глаза, ноздри, ротъ, ушныя отверстія, ашів и органы игп§епіЫіа п|шимаютъ болѣе
совершенную форму. На23-й ведѣлѣ наружнал кожа покрьшается волосками (нушкомъ),
и ногти пршшмаютъ скою настоящую ^юрму. На 24-й недѣлѣ окончательно формируются
сердце, легкія, печень, селезенка, погти, желудочно-квшечный каналъ, ог&апа иго^еиі-
іаііа іиіепіа еі іхіегпа, желчный нузырь и глазвое яблоко. Въ этомъ иеріодѣ беремен-
ностп женщины иснытываютъ ооыкновевно полное гпокойствіе, а иногда только легкое
недомоганіе. На 25-й недѣлѣ формируются газовые иути. На 26-й недѣлѣ обнару-
живаются уже признаки жизни плода.
На 5—6 мѣсяцъ развитія зародыша, по взглядамъ европейскихъ ученыхъ, нап-
большія измѣненія замѣчаются въ кожѣ. Къ концу 5-го мѣсяца цробивается пушокъ
Лаші§0) сиерва на бровяхъ и на лбу, а въ концѣ 6-го мѣсяца имъ бываетъ покрыто уже
все тѣло нлода. Съ началомъ 6-го мѣсяца обнаруживаются первыя движенія зародыша\
На 6-мъ мѣсяцѣ начинается отложеніе жира въ подкожной клѣтчаткѣ, на оно
еще очень несовершевно, такъ что кожа еще сильно морщиниста. Илодъ, родившійся въ
это время, дѣлаетъ дыхательныя движенія и двигаетъ членами, но всегда умираетъ
очень скоро4.
Къ концу 6-го мѣсяца движініеплодабывастъсильнѣе и очень хорошо ощущается
матерью. Если шестимѣсячный плодъ рождается на свѣтъ, то въ немъ обнаруживаются
ясные признаки жизви, но онъ не способенъ еще къ продолженію ея (Гоеііиз ѵіѵая, кей
іюп ѵііаіів)г\
Къ концу 6-го мѣсяца вѣки раздѣлены, рѣсницы и брови выстуиаютъ яснѣе, во-
лосы на головѣ становятся длиннѣе. Яички приближаются къ паховымъ кольцамъ. Въ
тонкой кишкѣ находится, окрашенное желчыо, содержамое — первородные экскременты
(піесошшп), которые иногда встрѣчаюгся уже и въ начальной части толстой кпшки, гдѣ
они представляются еще болѣе темными. Родившійся въ это время плодъ движетъ чле-
нами и дѣлаетъ слабыя вдыхательныя дкиженія, которыя, однако, ско])0 прекращаются'\
По «Жуд-Ши», съ 1-й недѣли 7-го мѣсяца, т. е. съ 27-й недѣли до 30-й, развіь
тіе плода достигаетъ того еоверщенства, которое необходимо для внѣматочнаго суще-
ствованія.
Европейскіе ученые пишутъ, что на 7-мъ мѣсяцѣ зародышъ едва способенъ къ
яшзни; кожа его красна и покрыта первородной смазкой7.
Нлодъ, рожденный на 24—28-й недѣлѣ, иногда довольно сильно двигаетъ чле-
нами, но кричитъ слабымъ голосомъ и почти безъ исключенія, даже при очень тщатель-
номъ уходѣ, умираетъ въ первые часы или дни послѣ рожденія8.
Родившійся 7-ми-мѣсячный плодъ, при благоиріятныхъ условіяхъ, уже можетъ
продолжать существованіе"
Илодъ, родившійся живымъ между 24—28-й недѣлями, обыкновенно также скоро
ііогибаетъ; исключенія необыкновенно рѣдки, и къ нимъ слѣдуетъ относиті»ся всегда
съ величайшей осторожностыо10.
По «Жуд-Ши», съ первой педѣли 8-го мѣсяца, т. е. съ 31-й но 35-ю, нлодъ рас-
тетъ чрезвычайно быстро. Въ этотъ неріодъ врсмени, соотвѣтственно измѣненію плода,
ивмѣняетгя состояніе матери.
Евр&пейскіе ученые говорятъ, что дѣти, рожденныя на 28-й и 32-й недѣлѣ, могуть
остаться въ живыхъ при благопріятныхъ условіяхъ, но очень часто и очень легко уми-
раютъ11.
1 Лазареішчъ, стр. 86. Лазаревичъ, стр.. 86. 3 Келликеръ, стр. 114. 4 Шредеръ,
стр. 48. 5 Лаваревичъ, стр. 8С. 6 Шпигельбергеръ, стр. 87- 7 Келликеръ, стр. 114. 9 Шре-
деръ, стр. 48. 9 Лазаревичъ, стр. 87. 10 Шпигельбергеръ, стр. 86. п Шредеръ, стр. 49.
Ж У д - ш и
91
Жшнь новерожденнаго 8-ми-мѣсячнаго младенца можетъ быть сохранена при нѣ-
которой заботливостн\
При нѣкоторомъ стараніи, плодъ, родившійся на 8-мъ мѣсяцѣ, можетъ остаться
въ живыхъ ~.
По «Жуд-Ши», съ 1-ой недѣли 9-го мѣсяца, т. е. съ 36-ой отъ зачатія, мать на-
ходится въ мрачномъ нкстроеніи и ничему не радуется. На 37-ой недѣлѣ наступастъ пе-
ріодъ родовъ, но бываютъ случаи замедленія. Напримѣръ: кроветеченіе въ періодѣ бере-
менности замедляетъ ростъ плода, чрезвычайное увеличеніе матки даетъ возможность
расти плоду долѣе срока; точно также судорожное сокращеніе шейки матки, вслѣдствіе
разстройства питанія, зависящаго отъ восиріятія, уіюдобленія, всасыванія, усвоенія, уда-
ленія-очищенія-расходовавія воздуха, сдужитъ причиной замедленія родовъ.
Дѣти, рожденныя ва 32—36-ой недѣлѣ, по взглядамъ европейскихъ ученыхъ, хотя
и представляютъ гираздо большую смертностъ, чѣмъ доношенныя, однако же, при благо-
пріятныхъ условіяхъ, ояи большею частью остаются въ живыхъ; при ненадлежащемъ жо
уходѣ они обыкновенно умираютъ3.
9-тп-мѣеячный младенецъ вполнѣ снособенъ къ продолженію жизни. Еще черезъ
мѣсяцъ рождается вполнѣ доношенный младенецъ*.
На 9-мъ мѣсяцѣ дѣти, по своимъ жизненнымъ проявленіямъ, приближаются къ зрѣ-
льшъ, но все-таки обнаруживаютъ меньше энергіи, большею частью сонливы и при недо-
статочномъ уходѣ обыкновенно погибаютъ6.
Въ нослѣдніе дни 10-го мѣсяца плодъ получаетъ всѣ качества зрѣлаго младенца и
не можетъ быть уже отличенъ огь послѣднягог>.
По «Жид-Ши», при приближеніи акта родовъ ощущается слабость, тяжесть внизу
жпвота, боль въ поясницѣ, въ спинѣ, въ маткѣ, въ половой сферѣ и діафрагмѣ; является
потребность то ходить, то садиться, то вставаті; во время открытія зѣва иіегі происхо-
дитъ частое мочеиспусканіе и колотье въ половой сферѣ; въ это время беременная должеа
быть окружена жевщинами, производившими на свѣтъ дѣтей, и акушеркою. За рожени-
цей слѣдуетъ ухаживать, какъ за выздоравливающей послѣ тяжкой болѣзни, а потому
нужно держаться унитывающаго метода лѣченія.
III.
Послѣдователп «Жуд-ПІи» описываютъ семь различныхъ формъ череповъ: 1) сводъ
черепа продолговатоовальный; 2) сводъ черепа съ особенной выпуклостыо у макушки:
3) сіюдъ черепа формы яйца:, 4) сводъ черепа четыреугольной формы; 5) сводъ черепа
шарообразный: 6) сводъ черепа, сплюснутый съ боковъ, и 7) сводъ череиа, сплюснутый
сзади п снередп 7
Въ зависимости отъ формъ черепа, мозгъ имѣетъ извѣстнаго рода илотность. Такъ,
напрпмѣръ, нервая форма черепа содержитъ мозгъ, имѣющій такую же плотность, какъ
мыпщы, т. е. мозгъ содержитъ столько же жидкпсіи, сколыш мышцы, мозгь второй формы,
содержптъ столько жидкости. сколько масло, третьей—сколько соты, четвертой—сколько
ткорогъ, пятой—сколько простокваша, шестой—сколько молоко и седьмой—пмѣетъ массу
жпдкости.
Вообще жизненная дѣятельность мозга, по изслѣдованіямъ, приюдимымъ въ
«Жуд-Шя», исключительно зависитъ отъ количества жидкости въ мозгу; ни вѣсъ, ни
величина, ни кзвилины мозга не имѣютъ особеннаго значенія чѣмъ плотвѣе самое суще-
ство мозга и чѣмъ менѣе жидкости въ мозгу, тѣмъ энергичнѣе проявляется плодотворная
его дѣятельность.
1 Лазарепичъ, стр. 87. 3 Шпигельоергерь, стр. 86. 3 Шредеръ, стр. 49. 4 Лазаре-
вичъ, стр. 87. 5 Шпигельбергеръ, «8. 6 Шредеръ, стр. 49. 7 Мы рѣшили передать анато-
мическія свѣдѣвія ^Жзгд-Ши» такъ, какъ они изложевы во 2-й книгѣ, но дополнили этотъ
отдѣлъ анатомичгскиаш свѣдѣнілми, помѣщенными съ опредѣленной цѣлью въ 3-й кпигѣ
«Жуд-Ши>. Конечно, отъ «Жуд-Ши», какъ отъ руководства практической медицины и те-
рапіи, нельвя требовать болѣе водробныхъ анатомическихъ свѣдѣній.
92
II. А. БАДМАЕВ Ь
Черепиыя кости раздѣляются на три вида: кости мужского, женскаго и средняго
родовъ.
Черепныя кости, кромѣ того, еще различаются по расположенію: центральная часть.
Соковая и края костей.
Костями мужского рода считаются тѣ, у которыхъ костное вещество толсто, прочно
п содержитъ мало йіріоё.
Костями женскаго рода считаются тѣ, у которыхъ костное вѳщество и йіріое равно-
мѣрно, тонко и мягко.
Костями средняго рода считаются тѣ, у которыхъ костное вещество толсто, рыхло
и содержитъ мбого Йіріоё.
На макушкѣ свода и между бровями костное вещество толсто, крѣпко и содержитъ
много йіріоё. Въ обѣ стороны боковыя части этихъ костей тонки, костное вещество и
<]ір1оё равномѣрны, Надъ упіами въ остальныхъ частяхъ йіріоё мало, костное вещество
тошсо, но весьма крѣпко.
Оболочка мозга сѣроватаго цвѣта, цвѣта печени, мускусной кабарги, исиещрена
кровепносными сосудами.
Субъекты съ здоровымъ черепомъ и мозгомъ, выдержиная значительные удары, не
падаютъ обкорокъ, нс испытываютъ головокруженія, у нихъ не появляется рвота, и они
не теряютъ сознанія.
Поврежденія мышцъ макушки, затылочныхъ и темянныхъ мышцъ считаются самыми
оааснымп; поврежденія жв остальныхъ мышцъ черепа не считаются опасными.
Кровеносные сосуды: бѣлые (артеріи) и черные (вены) бываютъ: мозговые, костные
и мышечные.
Сосуды головы, главньтъ образомъ, связаны съ днумя сонными артеріями и венами
сіеи и съ двумя позвоночными артеріями, которыя сплетаются между собою подобно тому,
какъ сплетаютея нервы на листьяхъ.
Нервы, выходяіція изъ нижняго отдѣла мозга, связываютъ какъ внутренніе органы,
такъ п конечностя съ мозгбмъ, а такжѳ нервы шести чувствъ.
Нервы чувствующіе отличаются отъ нервовъ двигающихъ.
Всѣ они фувкціонируютъ нормально при нормальномъ состояніи общаго и частнаго
воспріятія, уподобленія, всасыванія, усвоенія, удаленія-очищенія-расходованія воздуха.
Область гаеи разсматривается послѣдователями «Жуд-Ши» совершенно отдѣльно
отъ облаоти головы, туловища и отъ конечностей.
Шейная область считается самой серіозной частью организма.
Поврежденія костной системы шеи, сосудовъ ея, нервовъ, фасцій, мускуловъ и су-
хошилій одпнаково влекутъ за собою серіозныя нослѣдствія.
Поврежденія костеой системы шѳй такъ же опасны, какь поврежденія черепныхъ
костей.
Поврежденіе сосудовъ и нервовъ шеи такъ же опасны, какъ поврежденія внутрен-
нихъ органовъ.
Покрежценія мышцъ, фасцій и сухожилій такъ же опасны, какъ иоврежденія ихъ
въ конечностяхъ.
Поэтому при изученш человѣческаго тѣла сдѣдуеть обратить особенное вниманіе
на шейную область.
При изученіп шейныхъ позвонковъ нужно обратить вниманіе на первый и второй
піейпые позвонки, атлантъ и эпистрофей, и н» тѣло, и на отростки, и на суставныя по-
в^рхностБ позвонковъ.
При поврежденіахъ спинного мозга чрезъ промежугки позвонковъ происходитъ све-
деше шеи, тяжесть въ головё, сухость языка, задержаніе урины, потемнѣніе въ глазахъ,
колотье въ ірудпой области, оелабяеніе и исхуданіе оконечностей; подобные больные въ
иродолженіе семи-девяти дней умираютъ.
Къ наружнымъ и внутреннимъ проводникамъ относятся: артеріи и вены наружныя
и внутреннія, нервы и дыхательное горло.
При ушибѣ сонныхъ артерій человѣкъ иадаетъ безъ памяти, и у него замѣчается
продолжительное сонное состолніе; ноэтому эти артеріи называются сонными\
Вообще слѣдуетъ замѣтить, что при поврежденіи шейныхъ нозвонковъ слѣдуетъ
лѣчить ихъ, какъ крсти черепа, а сосуды п нервы, какъ органы грудной и брюшной ііо-
лости, мышцы, фасціи и сухожилія,—какъ конечности.
При изученіи туловшца нужно обратить вниманіе на костный скелеть, на распо-
ложеніе костей и хрящей, на сосгояніе кожи, подкожнаго жира, фасцій и мышцъ, на
органы нлотные и на имѣющіе полость органы. Вонобще, слѣдуетъ изучить топографиче-
скую анатомію какъ цѣлаго туловища, такъ и частей его, обращая особенное вниманіе-
на линіи, соединяющія опредѣленные пункты, на сосуды, на нервы и на различныя
отверстія.
Слѣдуетъ изучать позвонки, суставныя поверхности, грудную кость, ребра и хрящи,
ключицу, тазовыя кости, лопатки, копчиковую кость.
Слѣдуетъ обратить особенное вниманіе на продольныя спинныя мышцы, какъ на
внутреннія, такъ и на наружныя, на сосковыя мышцы, на реберныя мышцы, на мышцы
подкрыльцевой области, на илечевыя мышцы, на мышцы лопатки. Вообще на мылщы
этихъ девлти областей сдѣдуеть обращать вниманіе.
Необходимо изучить дѣятельность и положеніе ияти плотяыхъ органовъ и шести
имѣющихъ полость органовъ,
Сердце — царь органовъ, оиора жизни, опора воэраста, т. е. отъ состоянія сердца
завнситъ продолжительность жизни и состояніе духа.
Пять маленькихъ отростковъ легкихъ, окружая сердце, подобны дѣтямъ царя, пять
болышіхъ долей подобны приближеннымъ царя.
Сердце обхватывается большими долями легкихъ, которыя его* держатъ, какъ мать
держитъ на рукахъ своего ребенка. Бѣлая часть грудобрюшной ііреграды подобна бѣлоВ
занавѣси. Печень подобна горѣ съ острьши вершинами. Селезенка ймѣетъ толстыя края,
тонкую средину. Правая и лѣвая почки подобны силачамъ, со сложенными назадъ ру-
ками. Желудокъ подобенъ котлу для варки пищи и имѣетъ видъ рѣдьки съ четырьмя
складками. Желчный пузырь подобенъ мѣшечку съ золотомъ, иривѣшенному къ печени.
Толстыя кепіки похожи на змѣю съ тремя сгибами. Начало и конецъ тонкихъ кшнекъ
указываютъ на начала и концы многочисленныхъ оросительныхъ канавокъ. Прямая кишка
служитъ продолженіемъ толстыхъ кишекъ. Вѣлыя и темныя жировыя ткани брюшной
полости номѣщаются между и впереди органовъ брюшной полости. Мочевой пузыі>ь по-
добенъ мѣшку, отверстіе котораго обращено внизъ. Сѣменной позырь подобенъ железкѣ
и казнохравилищу.
Серіозныя поврежденія всѣхъ вышеуказанныхъ органовъ ведутъ къ смерти.
Туловище дѣлится на грудную и брюшную полость грудобрюшной преградой, ноло-
женіе которой точно описано въ тибетской топографической анатоміи.
Полшкеніе туловища и органовъ грудобрюшной полости съ надлежащими рисун-
ками и линіями описаны въ той же анатоміи и въ хирургіи.
Топографическая анатомія конечностей онисываетъ подробно костную систему, обра-
щаетъ вниманіе на суставныя новерхности костей, на длинныя, тонкія и толстыя кости,
на мелкіе хрящи и косточки, на двѣнадцать большихъ суставовъ, на тазовыя и плечевыя
сочлененія, на колѣнный суставъ, на суставныя поверхности запястья и пятки, на мышцы,
фасціи и сухожилія конечностей, на сосуды, нервы, железы и жировую ткань.
Анатомическія формы необходшю изучить, сравнивая ихъ съ извѣстяыми предме-
гами, окружающими насъ. Двѣ кости, образующія тазъ и крестецъ, подобны оградѣ; со-
члененія позвонковъ подобны золотымъ монетамъ, наложеннымъ другъ на друга; аорта
^^удная и брюшная подобна колоннѣ; грудная кость подобна крышкѣ; двадцать четыре
ребра подобны палочкамъ въ юртѣ; хрящи тюдобны каймѣ; сосуды, нервы, фасціи и сухо-
жилья подобны наложеннымъ доскамъ; мышцы и кожа подобны шшяной смазкѣ; двѣ
кости ключицы подобны краямъ ограды; двѣ лопатки подобны покрышкамъ угловъ; го-
1 Сагоіі» навываютея по тибетски и по монгольски тоже сонными артеріяли.
ы
П. А. ВАДМАЕВЪ
лова подобна второму этажу; пять отверстій подобны дверямъ, окнамъ; черепныя кости
подобны крышкѣ; углубленіе на макушкѣ подобно отверстію, черезъ которое выходить
дымъ: уши подобны головѣ орла; ноздри подобны украптевіямъ; волосы подобяы двупо-
лымъ тычинкамъ; двѣ руки подобны спущеннымъ флагамъ; грудная и брюшная полости
подобны юртѣ, окутанной войлокомъ; грудобрюшная преграда подобна цвѣтной занавѣси,
отдѣляющей одну половиву комнаты оть другой; двѣ ноги подобны столбамъ, воткну-
тымъ передъ оградой для вязки лошадей; опасныя мѣста въ организмѣ при разнаго рода
поврежденіяхъ подобны привилегированнымъ лицавгь.
IV.
Необходимо знать: 1) мѣры тканей, частей и органовъ, 2) положеніе сосудовъ и
нервовъ, 3) поврежденія какихъ мѣстъ болѣе опасны, 4) отверстія и пути.
Газы имѣются въ такомъ количествѣ, въ какомъ могутъ помѣститься въ маломъ
тазу; желчь наполняетъ беЗъ вапряженія желчный цузырь, слизистыя и серозныя обо-
лочки три собственныхъ иригоршни; кровь и экскременты — семь пригоршней; урина и
лимфа — четыре пригоршни; жиръ и костный мозгъ двѣ пригоршни; регулы и врегта по
пригоршнѣ, мозгь одна иригоршня; мышцы—пятьсотъкулаковъ; грудь женщинъ, мышцы
и жиръ ^іиіеае на двадцать кулаковъ болѣе. Кромѣ того, въ организмѣ имѣются: двзд-
цать три разновидныхъ костей и хрящей; двадцать восемь иозвонковъ; двадцать четаре
ребра; тридцать два зуба; триста шестьдесятъ отдѣдьныхъ костей, косточекъ и хрящей;
двѣнадцать большихъ суставовъ; двѣсти десять малыхъ суставныхъ поверхностей; гаест-
надцать болыпихъ фасцій; девятьсотъ сухожилій и связокъ; двадцать одна тысяча волосъ
на головѣ; тысяча милліоновъ волосиковъ на всемъ тѣлѣ; иять плотныхъ органовъ; шесть
имѣющихъ полость органовъ; девять отверстій. Ростъ каждаго человѣка — своя ручная
сажень, 8а исключеніемъ субъектовъ ненормальнаго роста, начиная съ четырехъ локтей.
Сосуды и нервы: 1) эмбріональные сосуды и нервы, 2) развиваккціеся нервы и нерв-
яыя сплетенія, 3) кровлюсные сосуды, 4) жизненные сосуды и нервы.
Три эмбріональныхъ сосуда связаны сь пуповиной, нервныя сплетенія связаны съ
развивающимся головнымъ мозгомъ.
Жизненная дѣятельность мозга и роль, которую играеть мозгъ въ организмѣ, на-
ходятся въ ирямой зависимости отъ жизнѳнныхъ процессовъ слизисто-серозной и млечно-
лимфатической системы, совергаающихся въ организмѣ. Эги кроцесш иервоначально, въ
ѳмбріональномъ періодѣ, возникаютъ въ области головы, способствуя постепенному обра-
зованію головного мозга, а затѣмъ, по мѣрѣ развитія зародыша, въ грудной области съ
постеііеннымъ возникновеніомъ лимфатическихъ сосудовъ. Степень развитія умственныхъ
способностей находится въ зависимости отъ состоянія жпзненныхъ процессовъ слизисто-
серозной и млечно-лимфатической системы съ начала эмбріональной жазни.
Кровеносная система возникаетъ въ середивѣ зародыша съ образованіемъ аорты.
Въ эмбріональномъ періодѣ жизненные процессы желчи совершаются прежде всѳго
въ области печепи и желчнаго пузыря, но по мѣрѣ развитія зародыша, эти процессы про-
являются во всемъ организмѣ и раздражительность наша зависитъ отъ состоянія желчи
въ кровеонсной системѣ.
доспріятіе, уподооленіе, всасываніе, усвоеніе, удалсніе-очищеніе-расходованіе воз-
духа возникаетъ и совершается въ эмбріональномъ періодѣ въ поясничной области заро-
дыша и особенно ясно обнаруживается въ толстыхъ кишкахъ.
Симпатическая нервная система, подъ вліяніемъ воспріятія, уподобленія, всасыва-
нія, усвоенія, удаленія-очищенія-расходованія воздуха, раявивающаяся въ поясничномъ
отдѣлѣ зародыша, и возникновеніе чувства страсти находятся въ зависимости отъ жиз-
ненной роли воспріятія, уиодобленія, всасыванія, усвоенія, удаленія-очищенія-расходо-
ванія воздуха въ этой области.
Четыре большихъ развивающихся нервныхъ спдетенш: 1) пять чувствующихъ нер-
вовъ возникаютъ въ головномъ мозгу и сопровождаются пятьюстами нервовъ и нерв-
^^Л?!^"!?11-. _ „ __95
ныхъ сплетеній, 2) нервные центры, іюрождающіе разлшшыя желанія, развиваются въ
зависимости отъ дѣятельности сердца и сонроиождаютея пятьюстами нервовъ п нерв-
ныхъ сплетевій, 3) нервы, сиособствующіе общему нитанію, во;шикаютъ въ области иупка
и сопровождаюгся нятъюстами нервовъ и нервнькъ сіілетеній, 4) нервы, способствующіе
носпропзведенію потомства, возникаютьвъ іюловой сферѣ и соировождаются пятьюстами
нервовъ и нбрвныхъ сплетеній. Такимъ образомъ весь организмъ скрѣиленъ нервами.
Кровеноспые сосуды раздѣляются на бѣлые и черные. т. е. на артеріи и вены. Аорта
и сопровождающая ее вона должны считаться матерью кровеносяыхъ сосудовц онѣ раз-
вѣтвляются въ головѣ и въ четырехъ конечножіхъ; отъ аорты и вены развѣтвляются
двадцать четыре круиныхъ артерій ц вень, участвующмхъ въ питанііі мышцъ и крове-
носной смстемы. Ио органамъ ило.тнымъ и по органамъ, ииѣющимъ полоть, развѣтнляются
восемь круппыхъ артерій и венъ По четыремъ конечностямъ идугь шесстнадцатъ види-
мыхъ артерій и венъ, отъ которыхъ развѣтвляются семьдесягъ семь мелкихъ артерій и
венъ. Артерій и венъ, поврежденія которыхъ оиасны, сто двѣнадцать, анастомозирую-
щнхся мелкихъ артерій и венъ сто восемьдесятъ девять; развѣтвляющихся отъ нпхъ во
всемъ организзіѣ артерій и венъ сто двадцать, а отъ нихъ развѣтвляются триста шесгь-
десять мелкихъ арт^рій и венъ, отъ которыхъ развѣтвляются семьсотъ еще болѣе мель-
чайншхъ артерій и венъ и отъ послѣднихъ безчисленное множество мслкпхъ сосудовъ свя-
зываютъ весь организмъ.
Отъ головного мозга—великаго моря узловъ нервовъ,—иохожаго на главный ко-
рень растеній, идутъ внизъ девять диигательныхъ нервовъ, способствующихъ водооб-
мѣну. Эти девять нервовъ связаны съ органами плотными и съ органами, имѣющимп по-
лость; затѣмъ пмѣется трпнадцать нсрвовъ, идущнхъ но четыремъ конечностямъ и по го-
ловѣ, шесть впдимыхъ нервовъ, огь которыхъ развѣтвляется шесгнадцать тонкихъ нер-
вовъ, участвующпхъ вь водообмѣиѣ.
Жнзнь человѣка моментально ирекращается нри трехъ обстоятельствахъ: нри смер-
тельномъ иоврежденіи головного мозга, при остановкѣ дыханія, при остановкѣ кровеобра-
щенія, такъ какъ отъ дѣятельности ихъ зависитъ непосредственно жизнь, процвѣтаніе и
дѣятельность организма, кровеобращенія и дыханія.
Опасныя мѣста нри поврежденіяхъ раздѣляются на опасныя мѣста: 1) въ мышцахъ,
2) въ жировой ткани, 3) въ костяхъ, 4) въ фасціяхъ, 5) въ сухожиліяхъ и связкахъ,
6) въ органахъ нлотныхъ и въ органахъ, имѣющихъ полость, и 7) въ сосудахъ п
нервахъ.
При иоврежденіяхъ опасныхъ мѣстъ мышцъ, иослѣднія силъно опухаюгь; при по-
врежденіяхъ оиасныхъ мѣстъ костей, ощущаются сильныя боли; при поврежденіяхъ опас-
ныхъ мѣстъ фасцій, связокъ и сухожилій, образуются сведенія; при новрежденіяхъ опас-
ныхъ мѣстъ сосудовъ и нервовъ, жировой ткаии, органовъ шютныхъ и органовъ, имѣю-
щихъ полость, субъегсты погибаютъ. Опасншш мѣсгами называются потому, что при по-
врежденіяхъ ііх-ь больпые или умираютъ, или страдаютъ, или трудно излѣчиваются. Опас-
ныхъ мѣстъ для мышцъ сорокъ пять; для жпровой ткани — восемь; для костей — трид-
цать два; для сухожилій и связокъ—четырнадцать; для органовъ плотныхъ и пмѣющихъ
ііолость органовъ — трпнадцать; для сосудовъ и нервовъ—сто шестьдесягь; въ области
головы—шестьдесятъ два; въ области шеи—тридцать два; въ области туловища—девя-
носто пять; въ областяхъ четырехъ конечностей — сто двѣнадцать. Вообще онасныхъ
мѣстъ для органпзма при поврежденіяхъ—триста два; изъ коихъ весьма тяжелыхъ—де-
вяносто шесть. При поврежденіяхъ этихъ мѣстъ субъекты погибэютъ и знаменитѣйшіе
представптели врачебной науки имъ не могутъ помочь. Не очень тяжелыхъ поврежденій
сорокъ девять,—знающіе врачи въ этихъ случаяхъ могутъ помочь. Осгальныя изъ по-
врежденій хотя считаются онасными, но послѣдствія ихъ не столь тяжки, и каждый врачъ
можетъ ихъ излѣчить.
Отверстія и пути бываютъ внутреннія и варужныя. Къ внутреннимъ иутямъ отно-
сятся дыхательвне пути, пуггн, но которымъ получаютъ питаніе семь тканей; пути, по ко-
торымъ идутъ три отдѣленія, пути водообмѣна и нервые путн шпцеваренія; всѣхъ тако-
96_ _ П. І^^МАЕВЪ__
выхъ путей—трпнадцать. Наружныхъ оггверстій и каналовъ въ области головы— семь,
въ нижвей части тѣла—два; у женщинъ, кромѣ того, отверстіе иіегі и двухъ грудей.
Благодаря этимъ путцмъ, органпзмъ получаетъ питательные матеріалы. При не-
соотаѣтствующемъ образѣ жизни, пищѣ и питьѣ, лути и отверстія повреждаются и воз-
яикають разстройства. Сильное двшкеніе или замедленіе по путямъ и вліяніе этихъ пу-
тей на окружающую ткань производятъ одинаковое разстройсто. Если нѣтъ причинъ,
разстраивающихъ нути и отверстія, организмъ благоденствуеггь.
V.
При знакомствѣ съ жизнениыми свѣдѣніями необходимо имѣть въ виду: 1) орга-
низмъ, въ которомъ совершаются жизиенныя процессы, и 2) сущность жизненныхъ про-
цессовъ.
Воспріятіе, уиодобленіе, всасываніе, усвоеніе, удаленіе-очищеніе-расходованіе воз-
духа, жизненные ироцессы желчи и слизисто-серозной и млечно-лимфатической системы
въ организмѣ, семь тканей и три отдѣленія находятся въ зависимости другь отъ друга,
а существовакіе органпяма, ироцвѣтаніе его п разрушеніе находятся въ зависимости отъ
нихъ. Поэтому, слѣдуетъ обратить вниманіе: 1) на ткани и отдѣленія и на ихъ роль въ
организмѣ: 2) на жизиенную-жнвую теилоту; 3) на измѣненія, ироисходящія іюслѣ пи-
щеваренія, и ка результаты пищеваренія.
Хилусъ, кровяная ткань, мышечная ткаш>, жировая ткапь, костная ткань и
хрящи, костный мозгъ и иерііная ткань, арепиа и шепвкиа суть ткани. Къ отдѣленіямъ
относятся экскременты, урииа, потъ и другія.
Хилусъ доставляетъ питательный матеріалъ всѣмъ тканямъ организма. Кровяная
ткань доставляетъ необходимую для организма влагу н участвуетъ въ вроцессѣ дыханія,
является посредникомъ воспріятія, уподобленія, веасыванія, усвоенія, удаленія-очищенія-
расходованія воздуха въ органпзмѣ. Мышечная гкань, пополняя организмъ, гдѣ нужно,
служитъ агеитомъ физической дѣятельности.Жиръ даетъ цвѣтъ тканямъ,придаетъ кра-
соту иудобную формуоргаш-шъ л тканямъ,елужитъ заиаснымъ штательнымъ матеріаломъ.
Костная ткань служитъ остовомъ, опорой организма и защитой важвыхъ тканей орга-
новъ. Нервная ткань и ткань костнаго мозга служатъ источникомъ сознательной жизни
и заиасиымъ матеріаломъ зрѣлости. 8регша и шеіі8Іта нсобходшш для воспроизведенія
себѣ иодобныхъ. Экскреліенты, урина и нотъ суть такія же важныя жизненныя едишщы,
какъ и всѣ, только что указанныя, такъ какъ отъ нормальнаго или ненормальнаго нхъ
состоянія завпсятъ здоровье илп разстройство шітанія въ организмѣ. Подъ вліяніемъ
жизненнаго процесса нотоотдѣленія кожа кріобрѣтаетъ нѣжность и волосы укрѣпляются.
Лшзиенная-живая теплота поддерживается воспріятіемъ, уподобленіемъ, всасы-
ваніезіъ, усвоеніемъ, удаленіемъ-очпщеніемъ-расходованіемъ воздуха и пищевыхъ ве-
ществъ н іштья. Этотъ процессъ ишцеваренія совершается нодъ вліяніемъ воспріягія,
унодобленія, всасыванія, усвоенія, удаленія-очшценія-расходованія воздуха, жизненныхъ
ироцессовъ желчи и слизисто-серозной и млечно-лимфатической системы въ первыхъ пу-
тяхъ шіщеваренія. Хотя всѣ жизненные процессы совершаются подъ вліяніемъ жизнен-
ной-живой теішты, но главную ]юль въ нроизводствѣ теплоты для поддержанія жизнен-
иой-живой теплоты въ оршшзмѣ и для охранепія ея во всѣхъ тканяхъ и отдѣленіяхъ
пграстъ нищеварительная уподобляющая желчь.
Благодаря желчи и теплотѣ, ею внзываемой, въ организмѣ не происходнтъ раз-
сгройетвъ,сохраняетсянішрождеиная энергія жизненной-живой тенлоты, возобновляются
силы организма; трудолюбіе, энергія, росгь организма, и продолжительность жизни зави-
'•итъ отъ дѣятельности желчп; никакая пища и иитье не могутъ бьггь переварены безъ
ея участія. Ес.тл же пищеварительная способность ослаблена, то шгганіе хилуса и про-
чаго ослабѣваетъ; ноэтому необходимо для сохраненія жизненной-жпвой теилоты стараться
употреблять пищу и питье умѣренно, разумно, при умѣренномъ образѣ жпзни и не сио-
собствовать иотерѣ теилоты. При таішхъобстоятельсаъахъсохраняе^гсясилаидолголѣтіе.
^ж^ПІ^^ 97
Пшца п питье вводятся въ ротъ, гдѣ оіш размельчаюгся п разжижаются его слизепо-
добными секреціямл, и при помощи глотанія к движеній нищевода ностуиаютъ въ желу-
докъ. Глотательное движеніе и движеніе иищевода и желудка зависятъ отъ нормальнаго
состоянія головного мозга и его проводішковъ, которые функціонируютъ подъ вліяніемъ
правильнаго воспріятія, уиодобленія, всасыванія, усвоенія, удаленія-очищенія-расходова-
нія воздуха. Пнща въ желудкѣ разжижается шггьемъ, дѣлается мягкой благодаря жирамъ;
пощевыя вещества въ желудкѣ находятся въ иостоянномъдвЕшенш, въ состояніи кииѣ-
иія нодъ вліяніемъ шіщеварительнаго воспріятія, уиодоблеиія, всасыванія, усвоенія, уда-
ленія-очищенія-расходованія воздуха, способствующаго функціонпроваяію желудочныхъ
нервовъ; воспріятіе, уподобленіе, всасываніе, усвоевіе: удаленіе-одищеніе-расходованіе воз-
духа, въ свою очередь шгЬетъ вліяніе иажелчь, снособствующую усвоенію и пшцеварешо.
Первоначалыю въ желудкѣ пищевая смѣсь. вмѣющая піесть извѣстныхъ ткбет-
скимъ врачамъ вкусовъ1, нодвергается дѣйствію жедудочиаго сока, который, размельчая
и расщепляя, ириводитъ ее въ такое состояніе, что она иолучаетъ видъ иѣны, нріятной
на вкусъ. Пѣна эта сама по себѣ служитъ матеріаломъ. изъ котораго желудочный сокъ
получаетъ необходимыя ему вещества, т. е. пополнястъ свои траты.
Далѣе эта сладкая иѣна нодве})гается дѣйствію желчи, способстЕующей «пищева-
ренію» и усвоенію; подъ вліяніемъ этой желчи, вслѣдствіе усиленія энергіи жішеішой-
жнвой теплоты, пѣна окисаетъ, и въ такомъ видѣ служитъ пнтательнымъ матеріаломъ
для самой желчи, т. е. иополішетъ ея траты. Затѣмъ уже окисщая пѣна, подъ вліяніемъ
воспріятія, уиодобленія, всасыванія, усвоенія, удаленія-ючищенія-расходоваііія воздуха,
снособствующаго нищеваренію въ нервыхъ путяхъ, пріобрѣтаетъ горькій вкусъ, п въ
этомъ видѣ ноддерживаетъ шпцеварительное воспріятіе, уподобленіе, всасьшаніе, усвое-
ніе, удаленіе-очищеніе-расходованіе воздуха; подъ вліянісмъ воспріотія, уподоблснія, вса-
сыванія, усвоенія, удаленія-очищепія-расходованія воздуха, снособствующаго шіщоваре-
нію, хилусъ освобождается отъ вещеятвъ, которыя должны удалиться изъ оргаішзма,
Измѣненія, происходящія иослѣ иищеваренія.
Когда хилусъ освободился отъ веществъ, которыя должиы удалитьм изъ органшша,
то иегодныя для послѣдняю вещества твердыя, каігь экскременты, жидігія, каіа уршіа>
удаляются. Питательный же матеріалъ, послѣ пополненія хилуса, усваияается всѣ>ш тка-
нямп послѣдователъно, благодаря пищеваритедьной сиособности, свойственной каждой
ткани. Этотъ пищеварптельный матеріалъ изъ первыхъ иутей пищеваренія доетигаетъ
печени девятыо иутями, гдѣ, измѣненный дѣятельностью печени, вступаетъ въ кровяную
ткань. Послѣ кровяной ткани, этимъ питательнымъ матеріаломъ запасаются послѣдова-
телыю мышечная ткань, жировая ткаиь, костный мозгъ и нервная ткань, затѣмъ ткаші,
способствующія проявленію «регшае и пюпбітае. Получаютъвмѣстѣ.сътѣмъ питательпые
матеріалы слизистая оболочка иервыхъ путей пищеваретя, разлнчныхъ отверстій, зубы,
ногти и волосы, Благодаря такому состоянію, экскременты, урпна и иотъ о,гдѣляются
нормально, и арегта можетъ удерживаться въ полости иСегі для восироизведенія нотомсіЕа.
0 результахъ иищеваренія.
Въ ряду тканей и органовъ, развивающихся послѣдоваіельно нодъ яліянісмъ нище-
варенія и усвоенія, ткани и органы, отъ которыхъ зависитъ колнч^ство и качестію 8рсг-
шае и теіі8Іпіае, развиваются послѣдннми. Съ появленіемъ «регшае и піспаішае яндиви
дуумъ получаетъ возможносгь испытывать совершеннѣйщее чувство, т. е. чувство полной
удовлетворенности; оно является при участіи не только сердца и кровеносной слстемы,
но и всѣхъ частицъ, тканей и органовъ. Вотъ почему жизнерадостное чувство молодости.
энергія и привлекательный видъ рыражаютъ собою активное состояніе ироизводящихъ
нотомстю органовъ. Прішятая нища прежде всего доставляетъ питательный матеріалъ
хилусу, затѣмъ различнымъ ткашшъ, и только на седьмыя сутки этотъ питательный ма-
теріалъ идетъ на образованіе врегшае. Лѣкарства, улучшающія иищевареніе п усвоеиіе,
могутъ содѣйствовать болѣе быстрому образованію «регшае, и большииство уиятывающихъ
средствъ можетъ вызвать образованіе ея въ продолженіе сутокъ.
1 Пріятный, кислый, соленый, іюрькій, жгучій и вяжущій.
98 _ II. А. ПАЦМАЕВЪ
Оущность жизненныхъ нроцессовъ.
1) Различиые жизненные нроцессм, совершающіеся въ организмѣ:, 2) значеніе на-
елѣдственности; 3) значеніе этнхъ процессовъ для зародыша; 4) значеніе ихъ относи-
тельно энергіи жизненной-жшюй теплоты; 5) вліяніе ихъ на брюіпную нолость; 6) районъ
дѣятельности жизпснныхъ процессовъ; 7) роль этихъ жизненныхъ нроцессовъ въ орга-
низмѣ и спеціальныя роли каждаго изъ нихъ, п 8) своііства газовъ, желчи, слизисто-се-
розной и млечно-лтшфатпческой системы.
Различные жизненные процессы, совершающіееи въ организмѣ.
Три слѣдующіе жизненные процесса совершаются въ организмѣ: а) восиріятіе, упо-
добленіе, всасываніе, усвоеніе, удалеіііе-очищеиіе-расходованіе воздуха, б) жизненные
ироцессы желчи и в) жизненные нроцессы слизисто-серозной и вдечно-лпмфатической
системы.
Есля не будетъ нпкакихъ корениыхъ иричинъ, разстрапвающихъ эти трн жизнен-
ные процесса, и ншсакія обстоятельства не будутъ измѣнять ихъ, нли если нзмѣненіе
произойдетъ не столь рѣзкое, организмъ процвѣтаетъ; въ нротишомъ случаѣ, возникаютъ
различнаго рода разстройства питашя въ оріаішзмѣ.
Слѣдуетъ различать пять родовъ воспріятія, унодобленія, всасыванія, усвоенія,
удаленія-очищенія-расходованія воздуха.
1) Жизненное (эмбріоиальиое), 2) дыхательное, 3) тканевое, 4) ігь иервыхъ ну-
тяхъ иищеваренія и усвоенія и 5) участвующее нри всякаго рода выдѣленіяхъ въ нпж-
немъ отдѣлѣ организма.
Принято различать иять родовъ жизненныхъ нроцессовъ желчи.
1.) Желчь, участвующая ш. первыхъ иутяхъ ншцеваренія, 2) желчь, способствующая
уподобленііо, 3) желчь, имѣющан вліяніе на сердце и кровеносную систему, 4) желчь
зрительнаго аппарата и 5) желчь, благодаря котороіі всѣ ткани оргаішзма имѣютъ свой-
ственную пмъ окраску.
Слпзисто-серозной п млечно-лпмфатпческой системы пршшто различать также
нять родовъ:
1) Основная (эмбріоішіьнаго неріода), 2) участвующая въ ііервыхъ нутяхъ пище-
варенія, 3) участвующая для проявленія вкуса, 4) удовлетворяющая и 5) укрѣішіющая.
Значеніе наслѣдственности.
Такъ какъ трп жизненные нроцесса, совершающіеся въ организмѣ, непосредственио
ішѣютъ вліяніе на врегша и шепБІпіа, то всѣ особенности нхъ передаются наслѣд-
ственио зародышу, подобно тому, какъ ядовитыя змѣи иередаютъ наслѣдственно при-
рожденную имъ ядовптость.
Значеніе трехъ жизненныхъ процессовъ для зародыша.
Подъ вліяніемъ ншци п іштья и образа лсизнн трн жнзнеиные процесса могутъ из-
мѣняться и въ зародышѣ, который, вслѣдствіе этого, можетъ развиваться въ семи раз-
личныхъ направленіяхъ: при нреобладающемъ разстройстві воепріятія, уиодобленія, вса-
сыванія, усвоенія, удаленія-очюценія-расходованія воздуха ребеиокъ рождается еухоща-
вый, маленькій; нрп нреобладающемъ разстронстяѣ жизнешшхъ ііроцессовъ желчи ребе-
нокъ розкдается роста и объема средняго; нри преобладающемъ разстройствѣ жизненныхъ
нроцсссовь слизпсто-серознои и млечно-лимфатической снстемы ребенокърождастся роста
и объема крупнаго; если всѣ трп жизненные ироцесса совершаются нормально, то ребе-
нокъ рождается роста и объема нормалыіаго; если же ироизойдеіъ нреобладающее раз-
стройстію воснріятія, уиодобленія, всасыванія, усвоенія, удаіенія-очищеиія-раеходованія
воздуха и жизненныхъ нроцессовъ аседчи, воснріятія, уподобленія, всашванія, усвсенія,
удалшя-очищенія-расходованія воздуха и жизнеішыхъ процессовъ слизисто-серозной и
млечно-лимфатнческой системы и, иаконецъ, разстройство лшзненныхъ ироцессовъ желчи
и слизисто-серозной н млечио-лшіфатической системы—въ этнхъ трехъ нослѣднихъ слу-
чаяхъ ребеиокъ рождается роста и объема средняго.
ЖУ^ЬЭ3?™. 99
Значеніе жизиенііыхѣ ироцессовъ относытельно энергіи жизненной-
жнвой теплоты.
Три жпзненные ироцесса, совершающіеся въ организмѣ, вдіяютъ на энергію жиз-
ненной живой теплотн: 1) нодъ вліяніемъ разстройства вошріятія, унодобленія, всасы-
ванія, усвоенія, удаленія-очшценія-радходованія воздуха происходигь колебаиіе энергіи
жизненной-живой тенлоты; 2) нодъ вліяніемъ разгі|юйства жизненныхъ процессовъ желчи
энергія жизнеиной-живой теплоты увеличивается; 3) подъ вліяніемъ разстройства жиз-
ненішхъ процессовъ слизисто-серозной и млечно-лшіфатической системы энергія жиз-
нениой-жпвой тенлоты ослабѣваетъ, и 4) нодъ вліяніемъ нормальнаго состоянія всѣхъ
трехъ главныхъ жизненныхъ нроцессовъ, совершающихся въ органпзмѣ, энергія жизнен-
ной-живой теилоты нормальна.
Вліяніе жизиенныхъ нроцессовъ на брюшную полость.
При нреобладающемъ разстройствѣ воспріятія, уподобленія, всасыианія, усвоешя,
удаленія-очищенія-расходованія воздуха животъ вздугь и упругъ; при преобладающемъ
разстройствѣ жпзненныхъ процессовъ желчи животь вдавленъ и мягокъ; при иреобла-
дающемъ разстройствѣ жизненныхъ процессовъ слизисто-серозной н млечно-лиыфатиче-
ской системы животъ не вздутъ, не вдавленъ, не упругъ и не мяіхжъ.
Райоиъ дѣятелыюстп жизненныхъ нроцессовъ.
Три главные жпзненные процесса совершаются во всѣхъ органахъ, тканяхъ и ча-
стіщахъ; въ оргашшѣ нѣтъ мѣста, гдѣ бы не совершались эти жизнекные процессы.
Роль жизнсиныхъ нроцессовъ въ организмѣ.
Восиріятіе, уіюдобленіе, всасываніе, усвоеніе, удаленіе-очищеніе-расходованіе воз-
духа способствуеггъ дыханію, всякаго рода движенію въ организмѣ, всжаго рода дѣятель-
ности и иапрязкенію, нищеварснію, всасыванію и усвоеніямъ, дѣятельности шести чувствъ
и проявленію воли.
Жизненные процессы желчи сіюсобствуютъ проявленію голода, жажды и анпетита,
пищеваренію, уіюдоблепію, поддержанно энергіи жизненной-живой тенлоты, сохраненію
окрасіш, свойственной всему организму, ироявленію храбрости и сиособностей.
Жпзненные процессы слизието-серозпой и млечно-лимфатической системы способ-
ствуютъ сохраненію ея во всѣхъ суставныхъ новерхностяхъ и полостяхъ, поддерживаютъ
нормалыіый сонъ, способствуютъ нроявленію логическихъ сужденій н сохраняютъ гиб-
кость, мягкость п эластнчность въ оріишізмѣ.
Спеціальная роль каждаго пзъ жпзненныхъ ироцессовъ, совсршаю-
щихся въ органнзмѣ.
Жизненное воснріятіе, уподобленіе, всасываніе, усвоеніе, удаленіе-очищеніе-рас-
ходованіе воздуха совершается въ головной части. Благодаря этому воснріятію, унодоб-
ленію, всасыванію, усвоенію, удаленію-очпщенію-расходованію воздуха головной мозгъ
функціонируетъ нормально. Роль воепріятія, унодоолеігія, нсасыванія, усвоенія, удаденія-
очищенія-расходованія воздуха распространяется до грудной полости.
Подъ вліякіемъ того же воснріятія, уіюдобленія, всасыванія, усвоенія, удаленія-
очищенія-расходованія воздуха пища и питье проглатываются и двигаются по ншцеводу
происходигъ дыханіе, отдѣленіе слюны, слезъ, чиханіе, отрыжка, проявленіе снособно-
стей, пормальной дѣятельности шести чувствъ и воли.
Дыхательное воспріятіе, унодобленіе, всашваніе, усвоеніе, удаленіе-очнщеніе-рас-
ходованіе воздуха, совершаясь въ грудной иолости, имѣеггъ вліяніе на дѣятелъность про-
долговатаго и спинного мозга. Всѣ отверстія носа, рта, дыхательнаго горла, подъ влія-
ніемъ воснріятія, уподобленія, всасыванія, усвоенія, удаленія-очищенія-расходованія воз-
духа, находятся въ нормальномъ состояніы. Общій видъ, сила, энергія, стремленіе ирояв-
ляются нодъ вліяніемъ воспріятія, уподобленія, всасыванія, усвоенія, удаленія-очищенія-
расходованія воздуха.
Отъ тканевого іюспріятія, унодобленія, всасыванія, усвоенія, удаленія-очищенія-
расходонанія воздуха, которое ироисходитъ, благодаря сердечной дѣятельности, во всѣхъ,
тканяхъ организма, зависнтъ вся физическая сфера дѣятельности человѣка.
іоо__ ™_^Ь^^М^?і
Воспріятіе, уподобленіе, всасываніе, усвоеніе, удаленіе-очищеніѳ-расходованіе воз-
духа, совершающееся въ первыхъ путяхъ пищеваренія, способствуетъ пищеваренію, от-
дѣленію хилуса отъ веществъ, которыя должны удалиться изъ организма; всѣ ткани,
благодаря воспріятію, уподобленію, всасыванію, усвоенію, удаленію-очищенію-расходо-
ванію воздуха, получаютъ нитательные матеріалы, и оно способствуетъ образованію
экскрементовъ, урпны и пота.
Воспріятіе, удодобленіе, всасываніе, усвоеніе, удаленіе-очищеніе-расходованіе воз-
духа. участвующее при всякаго рода отдѣленіяхъ въ нижнемъ отдѣлѣ организма, проис-
ходитъ іп гесіит, въ толстыхъ кишкахъ, въ моченомъ пузырѣ, въ органахъ игоеепііаііит
и вліяетъ на поясничиую часть сишіного мозга. Выбрасываніе врегтае, тегіБІта, уда-
леніе экскрементовъ и урины, роды и задержка ихъ находится въ йавпсимости отъ вы-
шесказаннаго воспріятія, уподобленія, всасыванія, усвоенія, удаленія-очищенія-расходо-
ванія воздуха.
Жизнеішые п]юцессы желчи, способствующіе пиіцеваренію, совершаются въ двѣ-
надцатиперстной кишкѣ, на границѣ желудка и кишекъ; они способствуютъ пищева-
ренію, отдѣленію хилуса отъ веществъ, которыя должны удалиться изъ организма, шд-
держиваютъ энергію жизненной-живой теплоты и осталыше четырежизненныепроцесса
желчи.
Жизнепные ироцессы желчи, способствующіе унодобленію, совершаются въ печени
и имѣюггъ назначеніе содѣйствовать иревращенію питательнаго матеріала въ состояніс,
годное для шгганія прочихъ тканей.
Жизненные нроцессы желчи, имѣющіе вліяніе на сердце и кровеносную систему,
совершаются въ сердцѣ. Подъ вліяніемъ этихъ процессовъ обнаружпваются ясность мыс-
лей, гордость, рѣшптельность и всякаго рода желанія.
Жпзненкые ироцессы желчи зрительнаго аппарата сиособствуютъ отраженію обра-
зовъ иредметовъ.
Жизненные процессы желчи совершаются также въ костной системѣ и даютъ тка-
нямъ и кожѣ свойственную ішъ окраску.
Жизненные процессы осиовной слизисто-серозной и млечно-лимфатической си-
стемы совершаются въ грудной области и отъ нихъ зависятъ остальные четыре жизнен-
ные процесса слизисто-серозной и млечно-лимфатической системы; раснредѣленіе воды
въ организмѣ также находится въ зависимости отъ жизненныхъ вроцессовъ основной
слнзисто-серозной и млечно-лимфатической системы.
Жизненные процессы слизисто-серозной и млечно-лимфатпческой системы, участ-
вующіе въ иервыхъ путяхъ пищеваренія, способствуютъ измѣненію пиіци и питья, т. е.
перевариванію.
Жизненные процессы слизисто-серозной и млечпо-лимфатической системы, снособ-
ствующіе проявленію вкуса, совершаются въ« полости рта и на языкѣ и содѣйствуютъ
распознаванію вкусовъ.
Жизненные процессы слизисто-серозной и млечно-лимфатической системы, соверша-
ющіеся въ головному мозгу, способствуютъ удовлетворенію шести чувствъ.
Жизненные ироцессы слизисто-серозной и млечно-лимфатической системы, укрѣп-
лающей, совершаются во всѣхъ суставныхъ иоверхностяхъ, въ сумкахъ, во влагалнщахъ
п полостяхъ и облегчаютъ всякаго рода движенія въ организмѣ.
Свойства газонъ, желчи и слизисто-серозной и млечно-лимфатиче-
ской сиетемы.
Газы имѣютъ свойство рѣзкое, легкое, холодное, проникающее повсюду и сильно
дѣйствующее.
Желчь имѣеть свойственный ей запахъ, и свойства: маслянистое, жгучее, горячи-
тельное, легкое, слабительное, жидкое.
Слизпсто-серозная и млечно-лимфатическая сисгема имѣетъ свойства: маслянистое,
рѣзкое, тяжелое, уснокаивающее, мягкое.
^ __ ^^^^ІЛіШЗ, ™ , *!?
VI.
Дѣйствія, рѣчь и номышленія обнаруживаютъ дѣятельность органхзма, Цѣятеяь-
ность стремится ко всему хорошему илк ко всему грѣховному и худому, ноэтому орга-
низмъ вознаграждается сообразно той дѣятелъности, которая совершается человѣшжъ
подъ вліяніемъ жизненной дѣятельности каждаго изъ шести чувствъ.
Организмы ра&іичаются ио полу, по возрасту, но темпераменту и по здоровью.
і) По полу бываютъ: мужчипы, женщины и гермафродаты.
2) По возрасту: до 16 лѣтъ возрастъ дѣтскій; съ этого времеыя всѣ тканн, всѣ
чувства, вкдъ, энергія и сила совершенствуются до семидесятилѣтняго возраста, и этотъ
возрастъ считается зрѣлымъ возрастомъ. Съ 70-лѣткяго возрасга начинается возрастъ
«старческій.
3) По темпераменту: лица, у которыхъ напряжена дѣятельность воснріятія. упо-
добленія, всасыванія, усвоеяія, удаленія-очищенія-расходованія воздуха, считают&і
нервными, Они сутуловаты^сухощавы, кожа ихъсиневатагодвѣта отъ векозныхъзастоевъ,
они болтливы, не иереносятъ холода, при двпженіяхъ ироизносятъ неясные звуки; какими
бы средствами они ни обладали, имъ все кажется нецостаточнымъ, недолговѣчны, легко
просынаются^ тѣлонервныхълюдеймалаго объема; онилюбятъ пѣть, смѣяться, ссориться
и веселиться, имѣютъ страсть къ ппщевымъ веществамъ цріятпаго, кислаго, горькаго ѵ
жгучаговкусовъ; стремленіе ихъ къ естественнымъ ощущеніямъ бываютъ такія же, какія
свойственны коршуну, ворону и лисицѣ.
Лица, у которыхъ напряжены жпзненные процессы желчи, считаются желчнвмн;
у нихъ легко возбуждаются голодъ и жажда, волосы, наружные покровы обильно окра-
шены желчыо. Они чрезвычайно сиособны, чрезмѣрно горды, йспарина нхъ отлич&ется
особеннымъ запахомъ, опи довольно долго живуггъ; довольствуются тѣми средствами,
которыя имѣютъ; тѣло ихъ средняго объема; изъ пищевыхъ веществъ имъ всего болѣе
нравятся вещества пріятнаго, горькаго, вяжущаго вкусовъ, они любять нрохладу; ихъ
стремденія къ естественнымъ ощущеніямъ бываютъ такія-же, какіяевойственны барсу
и обезьянамъ.
Лицъ, у которыхъ напряжены жизненные нроцессы слизисто-серозно& и млечно-
лимфатической системы, ножно считать спокойяыми. Тѣло ихъ яа ощупь холодное; онп
полны; кость и суставы у нихъ не выдаются, кожа бѣла и блѣдна, они держатся ирямо,
могутъ терпѣть голодъ, жажду и жару, выносливы, снокойны, долговѣчны, сонливы,
лѣнивы, родовиты, сдержанны, пріятнаго нрава, любятъ пйщевыя вещества жгучаго и
вяжущаго вкусовъ и грубаго свойства; въ лицахъ рпокойпаго нрава весьма развито чув-
ство полнаго удовлетворенія находящимися въ ихъ распоряженіи средствами въ жиэни.
Стремленія у подобныхъ лицъ къ естественнымъ ощущеніямъ бываютъ такія же, какія
свойственны льву и самцамъ домашнихъ животныхъ.
У нѣкоторыхъ лицъ можетъ быть напряжена одна дѣятельность жизненішхъ ііро-
цессовъ, у другихъ всѣ три; ноэтому нужно обратить вниманіе на смѣішдоіе нризнаковъ,
которые обнаруживаютъ темпераментъ у подобныхъ субьектовъ.
4) Люди бываютъ здоровые и больные. Здоровые благоденствуютъ и долго зкивуть
а больные нодвергаются различнаго рода лѣченіямъ.
VII.
Предвѣстншш разстройства организма бываютъ: отдаленные, ближайшіе, сомнп-
тсльные и достовѣрные.
Окружающія лица, сновидѣнія, измѣненія общаго вида ихарактера больного могутъ
служить, по «Жуд-Шп», отдаленньши нредвѣстніікамп.
Больные, окруженные лицами, выдающпмися но своимъ знакшіъ и уму, людьми
елиг іозными и хорошаго характера, имѣютъ возмозкность выздоровѣть. Въ протквномъ
102
II А. БАДМАЕВЪ
сдучаѣ, нельзя иадѣяться на выздоровленіе, особенно, если окружаютъ больного лица
трѵсливыя, легкомысленныя, тороиливыя, нервныя, раздражительныя, хватающіяся за
все, безнравственныя, ведущія неприличные и непріятные разговоры.
Если посланный отъбольного встрѣтитъ врача сердптаго, бранящагося, способнаго
только разрушать, ожидающаго только возиагражденія, это предвѣщаетъ дурной исходъ.
Неблагонолучнымъ счптается, если кто отиравляется въ дорогу четвертаго, ше-
стого и девятаго чнсла луниаго мѣсяца, во время затменія солнца и луны, въ дни, извѣ-
стные худьвіи предзпамеиованіями, и въ ночное время. Не нредвѣщаетъ ташке кичего
хорошаго, если, во время сбора въ дорогу, нриходится впдѣть и слыгаать брань, ішчъ,
убійство, драку, иожаръ, или если нутиику пересѣчетъ дорогу змѣи, обезьяна, выдра
и кошка.
Хорошпмъ счіггавтся, когда всего доіюльно и когда встрѣчаются по дорогѣ въ изо-
биліи съѣстные нринасы, сады, монастыри, красивыя мѣста, веселые пиры, иравственные
людидомаганій скотъ, дѣти, родные, нрпвѣтствующіе ласковымц и радостными оловами.
Дурнымп нредзнаменованіями считаются, когда приходится выиосить изъ дома
всякія яства, безъ всякой иричины тухнетъ огонь и бьется посуда.
Оновидѣнія также вліяютъ на обшее состояніе человѣка, и, по «Жуд-Ши, бы-
ваютъ шести родовъ. Видятъ во снѣ то, что видѣлн на яву, то, чгго слышали, то, что
имѣдн, то, что чувствовалн, то, что надѣялись сдѣлать, или, наконецъ. бываютъ сны, ко-
торые предвѣщаютъ серьезное разстройство нитанія, т. е. заболѣванія. Сновидѣнія съ на-
чала ночи, какъ лепш забываемыя, не имѣютъ иослѣдствій. Сновидѣнія подъ утро, ясно
возстановляемыя памятью, псполняются.
Сновидѣніями,нредвѣщающими, но «Жуд-Ши»,разстройство организма.считаются:
если больной видитъ во снѣ, что ѣдетъ на копікѣ, на обезьянѣ, на барсѣ, на лисицѣ, на
мертвецѣ; если онъ ѣдетъ на востокъ верхомъ безъ бдежды на мбдвѣдѣ, на лошади, на
свиньѣ, на мулѣ, на верблюдѣ; если онъ вндптъ, что у него иа головѣ выросло дерево,
иа которомь птица свила гнѣздо, и изь сердца также выросло дерево и цвѣггокъ, что
онъ падаетъ въ канаву, лежитъ въ гробу, что у кего оторвалась голова, что онь окру-
жеііъ воронами и гадами, питающимися мясоыъ, что у него сдѣ;иа кожа съ иоги, или
что онъ вошелъ въ утробу матери, утонулъ, увязъ, съѣденъ рыбамн, нашелъ желѣзо и
золото н продалъ, ссорился, отдавалъ нодати, новишюсти, женилъ сына, сидѣлъ безъ
одежды, брилъ усы и бороду, иировалъ съ умергаими, сопровождалъ ихъ и вообще весело
проводилъ съ нимп время, былъ одѣтъ въ красныя и пестрыя одежды.
Подобнаго рода безчисленное множество сновидѣній указываетъ, говорится въ
«Жуд-Ши», что въ оргаішзмѣ вознпкаютъ серьезныя разстройства питанія. дѣйствующія
на умсгвенную сферу организма. Если эти сновидѣнія безврерывно продолжаются, то пред-
вѣпдаютъ смерть, а если они случаются у лицъ, пе имѣющих"ъ разстройства нитанія, то
скоро исчезаютъ.
Хорошимъ и счастливымъ предзнаменованіемъ считается, если ирпснится: небожи-
тель, извѣстные и знатные по происхожденію люди, самцы домашняго скота, ножяръ;
если прнснится, что нриходится натираггься кровью и грязыо, одѣватьсявъбѣлую одежду,
что находишь различныя сѣмена, зонтики и другіе нредметы роскоши, что поднимаешься,
на гору и на стѣну крѣиостя, достаешь плоды съ дерева, ѣдешь верхомъ на львѣ, на слонѣ,
на лошади, на быкѣ, что иереѣзжаешь черезъ рѣку и отправляешъся на западъ и на сѣ-
веръ, что избѣгъ опасности, побѣдилъ враговъ, что молгапься, угощаешь отца и мать.
Измѣненія общаго вида и характера больного, предвѣщающія смерть.
Больной начинаетъ сердиться на врача, на лѣкарство, иа духовника, на друзей и на до-
машнихъ, безъ иричины безпокоится, мысли его омрачаются, и онъ видитъ все въ дур-
номъ свѣтѣ, теряетъ энергію, воображаетъ, что разорился, постоянно измѣняется въ
лицѣ п удрученъ сильнымъ безпокойствомъ.
Вороны избѣгаютъ ѣстъ выброшенныя больнымъ съѣдобныя вещества: тотчасъ
послѣ выхода болыюго изъ ванны, у него въ области сердца, на кожѣ высыхаетъ вода;
онъ не отвывается ири нрикосновеніи къ его нальцамъ и, несмотря на обильную пгацу,
Ж У Д - Ш II 103
силы его не нрибавляютея; всѣ отдѣленія измѣняются. иоявляется и вдругъ нсчезаетъ
безчисленное множество паразитовъ.
Еслн совсѣмъ нзмѣняются характеръ, нривычкы п образъ жизнп; есливъ
зеркалѣ, въ водѣ больной видитъ свою тѣнь безъ головы, безъ рунъ, безъ ногъ—все но-
добное считается дурными предвѣстниками.
Ближайшіе предвѣстниии смерти: внезагшое кровстеченіе изъ девяти отверстій
безъ всякаго новрежденія; сказанное бодьной забываетъ тотчасъ же; чрезмѣрпо отви-
саетъ мошонка и измѣняется голосъ, звуки чиханія и кашля, теряется обоняніе; больной
не ощущаетъ, когда трогаютъ его волосы; на макушкѣ явдяются жировыя отдѣленія;
волосы и рѣсницы измѣняютъ свое ноложеніе; на лбу и въ нижней сферѣ появляются
кровяпыя иятиа, нохожія на лунное изображеніе; безъ всякой иричины у больного измѣ-
няются шестк чувствъ, шідъ глазъ рго похожъ на глаза зарѣзаннаго кролика; глаза
вдавлены, зрачокъ теряетъ свой блескъ, ушная раковпна плотно прилегаетъ къ головѣ,
больной не видитъ ггѣни своей головы; ііоздри раскрьггы; по срединѣ языка нроходитъ
черная [іолоса; языкъ сухъ, укороченъ^ больной не можетъ говорить; нижняя губа по-
впсла, верхняя сократилась; лицо иокрыто пылъю; дыханье учащенное и холодное; зубы
подъ налетомъ; энергія жизпенноЁ-живой теплоты ослабла, т. е. постеиенно понижается
темиература; т&ло холодно на ощунь, но больной жалуется на жаръ: онъ дрожитъ отъ
холода, избѣгаетъ теила; дрожа отъ жары, избѣгаетъ прохлады; какія-бы средства ни
давались,разстройство не излѣчнвается; отъ неправильнаго лѣченія больной какъ будто по-
правляется. Вся это иредвѣщаегь дурной исходъ.
Предсмертные иредвѣстники: постепенное измѣненіе пяти видимыхъ основъ
организма и исчезношііе чувствъ. Нрежде всего нарушаются жизненные процессы въ
твсрдыхъ основахъ организма, вслѣдствіе чего нроисходитъ раствореніе ихъ въ жидкихъ
частяхъ организма. Отъ этого ироисходитъ помутнѣніе зрѣнія, затѣмъ, подъ вліяніемъ
нарушенія энергіп жизненной-живой тешюты, вода начпнаетъ иепаряться, и ощущается
сухость; иодьвліяніемъ нарзтиенія воспріятія, унодобленія. всасыванія, усвоенія, удале-
нія-очищенія-расходонанія воздуха исчезаетъ, постепенно ослабѣвая, энергія жизненной-
живой теішты. Газы организма стремятся въ пространство, и нрекращается дыханіе. Та-
кимъ же образомъ послѣдователыю субъектъ иерестаетъ различать иредметы, вслѣдствіе
помутнѣнія, затѣмъ перестаетъ нроизносить слова, теряетъ послѣдователыю слухъ, обо-
няніе, вкусъ и, наконецъ, у него исчезаетъ общая чувствителъность.
Различныя разстройства питанія сопровождаются многочисленными своеобразными
нредвѣстниками. Часто и при существованіи дурныхъ иредвѣстниковъ больной понра-
вляется, тогда эти иредвѣстншш ностепенно исчезаютъ; но если дурные иредвѣстниіш
продолжаюгь существовать и ири^кажущемся улучшети больного, то нельзя ожидать
благоиріятнаго исхода.
Больные, у которыхъ, при истощенномъ видѣ и угнетенномъ духѣ, дряблыя мышцы
не ноправляются, шпца не ириноситъ пользы и кровеобращеніе не излѣчивается,
близки къ смерти. Если страданія больного не ирекращаются при всевозможныхъ спо-
собахъ лѣченія, то возможно ожидать дурного исхода. ІІредвѣстнпки разрушенія орга-
нпзма показываютъ, что жизненцые нроцессы въ организмѣ, ткани и отдѣленія измѣни-
лись и уже вредно дѣйствуюгь другъ на друга. И сама вселеннал ыожетъ разрушиться,
если нропзойдетъ измѣненіе законовънрироды.
Врачъ, не изучившій точно нредвѣстниковъ, нс способенъ нонимать значеніе вра-
чебной науки и тераиіи и не можетъ пользоваться должнымъ довѣріемъ и уваженіемъ.
Предвѣстники разстройства нитанія въ организмѣ, какъ-то: сновидѣнія, перемѣна харак-
тсра ц темперамента, отдаленные и сомнительные дредвѣстннки разстройства, весьма
часто исчезаютъ нри умѣніи обращаться съ больными. Необходимо бороться съ ближай-
шими и вѣрными предвѣстнпками смертп, но самые близкіе предвѣстники ея не исче-
заютъ, несмотря на всевозможные снособы лѣченія.
104 Н- А. БАДМАЕВЪ
ѴШ.
При изученіи растройства питанія, совершающагося въ органнзмѣ, нужно ознако-
миться съ слѣдующпми положеніями: сь общими причинами разстройства іштанія, съ
обстоятельствами, которыя сиособствуютъ этому разстройству, съ началомъ разстройства,
съ районами, гдѣ первоначально происходятъ разстройства, съ признаками, съ раздѣле-
ніями разстройствъ и съ ироисхожденіями каждаго разстройства.
Прпчины разстройства питанія бываютъ отдаленныя и ближайпіія. Отдаленныя
причішы въ свою очередь раздѣляются на общія н частныя. Неисчислнмое множество
разстройствъ питаиія происходитъ въ организмѣ. Нѣтъ возмонсности иеречислить причины
каждаго разстройства, иоэтому общей нричикой всевозможныхъ разстройствъ должно
считать невѣдѣкіе, т. е. отсутствіе знанія о самомъ себѣ. Частными цричнішш раз-
стройствъ питанія должно считать тѣ, которыя происходятъ ошггь-таки отъ нашего не-
вѣдѣція: 1) отъ неумѣнья пользоваться своими страстями, 2) отъ отсутствія истинной
доброты и 3) отъ незнанія вообще и отъ незнакомства нашегб съ врачебной наукою въ
частностн, разстраивающихъ воспріятіе, уподобленіе, всаеьшаніе, усвоеніе, удаленіе-очи-
щеиіе-расходованіе воздуха и жизненные процессы желчи и слизисто-серозной и млечно-
лимфатической системы.
Ближайшими причинами разстройства пптанія въ организмѣ должно считать са-
мое разстройство воспріятія, уподобленія, всасыванія, усвоенія, удаяенія-очищенія-расхо-
дованія воздуха и жизненныхъ процессовъ желчи и слизисто-серозной и млечшыимфа-
тической системы. Хотя-бы эти разстройства былн и незначителыіы, но они все-таки
могутъ служить въ будущемъ иричинами разстройства нитанія кь организмѣ. Еслн лсе
эти разстроиства великп и не излѣчиваются, тогда влшніе ихъ на организмъ обнаружи-
вается ясно. Если пропсходитъ разстройство жизненныхъ процессовъ желчи, то ткани,
подъ ачіяніемъ этого разстройства, медленно сгораютъ, вслѣдствіе усиленія энергіи жиз-
ненной-живой теплоты. Несмотря на то, что жизненные ироцессы желчи, главнымъ обра-
зомъ, совершаются въ иервыхъ нутяхъ иищеваренія, разстройства ихъ имѣютъ вліяыіе
на грудную полость.
Вообще всѣ разстройства нитанія, начииающіяся іювыиіеніемъ темнературы, сонро-
вождаются разстройствомъ жизненныхъ процессовъ желчи.
Разстройства жизкенныхъ ироцессовъ слизисто-серозной и млсчно-лимфатической
системы въ организмѣ способствуютъ ослабленію энергіи жизненной-живой теплоты. Не-
смоггря на то, что жизненные ироцессы слизисто-серозной и млечно-лимфатической си-
стемы, главнымъ образомъ, совершаются въ грудной иолостп, разстройства ихъ имѣютъ
вліяніе на брюшную полость.
Вообще всѣ разстройства питанія, начинающіяся понпженіемъ температуры, соиро-
вождаются разстройствамн жизненныхъ процессовъ слизието-серозной и млечно-лимфа-
тической спстемы.
Разстройство воспріятія, унодобленія, всасыванія, усвоепія, удаленія-очищенія-рас-
ходованія воздуха, сонровождая одинаково разстройства жизненныхъ процессонъ желчи
и слизисто-серозной и млечно-лимфатической системы, кь иервомъ случаѣ снособствуеть
иовышенію гемпературы, а во второмъ — нонижаетъ ее. Кровіѣ того, раетройство вос-
пріятія, уподобленія, всасыванія, усвоенія, удаленія-очищенія-разсходованія воздуха спо-
собствуеть одновременному разстройству лшзненныхъ ироцессотсь желчи и слизисто-се-
розной и млечно-лимфатической системы итѣмъ самымъвызываетъсовершеннопротнво-
положныя разстройства питанія всего организма.
Поэтому, ближайшей причиной всевозможныхъ разстройствъ шітанія въорганизмѣ
должно счигать прежде всего разстройство восиріятія, унодобленія, всасыванія, усвоенія,
удаленія-очищенія-раеходованія воздуха въ организмѣ.
IX.
Обстоятельства, способствующія разстройству йитанія. Разстройства пи-
танія въ организмѣ находятся въ зависимости отъ состоянія временъ года, отъ состоянія
дѣятельности шести чувствъ и отъ образа акизни. Если въ жаркое вреыя года слишкомъ
жарко или недостаточно жарко или, наоборотъ, холодно, если въ холодное время года
слишкомъ холодно или недостаточно холодно или, наоборотъ, тепло, если въ дождливое
время года слишкомъ много дождя, или мало дождей или совсѣмъ нѣтъ дождя, такое со-
стояніе временъ года считается ненормальнымъ.
Шесть чувствъ функціонируютъ нормально, когда субъектъ имѣеть нормальное
зрѣніе, слухъ, обоняніе. вкусъ, осязаніе и ощущеніе полной удовлетворенности (фи-
зической и умственной), являющейся результатомъ первыхъ пяти чувствъ. Усиленіе ихъ
дѣятельности, или ослабленіе, или слишкомъ рѣзкая перемѣна считаются ненормальными.
Образъ жизни обнимаеть физическую, умственную, душенную дѣятельность чело-
вѣка и пользованіе даромъ слова.
Умѣренное пользовавіе ими считается нормальнымъ; усиленная или ограниченная
дѣятельность всѣхъ четырехъ или насиліе надъ шши считаются ненормальными.
Строгій образъ жизни, теилыя пища и питье, теплый климатъ, теплое помѣщеніе,
теплое время года поддерживаютъ нормальное состояніе воспріятія, уподобленія, вса-
сыванія, усноенія, удаленія-очищенія-расходованія воздуха. Все холодное, т. е. холодный
климатъ, холодное время года, холодное помѣщеніе, холодное одѣяніе, холодныя пища и
питье нричиняютъ разстройство воспріятія, уиодобленія, всасыванія, усвоенія, удаленія-
очищенія-расходованія воздуха.
Подъ вліяніемъ всего маслянистаго и теплаго это разстройстно излѣчивается.
Умѣренный образъ жизни, все прохладное, т. е. прохладное время года, прохладное
иомѣщеніе, ирохладная одежда, прохладныя пища и питье иоддерживаютъ нормальное
состояніе жизневныхъ процессовъ желчи. Все жаркое, т. е. жаркій климатъ, жаркое
время года, слишкомъ теплое номѣщеніе и одежда, горячія и горячительныя пища и
иитье причиняютъ разстройство жизненныхъ процессовъ желчи.
Подъ вліяніемъ умѣряющаго и прохлаждающаго это разстройство излѣчивается.
Лѣнивый образъ жизни, пріятный климатъ, плодородная почва, прохладное помѣ-
щеніе и одѣяніе, жирная и сдобная пища и питье поддерживаютъ нормальное состояніе
жизненныхъ процессовъ слизисто-серозной и млечно-лимфатической системы. Оттепель
и сырость въ холодное время года, теплыя пища и питье причиняютъ разстройство жиз-
ненныхъ процессовъ слпзисто-серозной и млечно-лимфатической системы.
Подъ ваіяніемъ суроваго образа жизни, строгой діэты это разстройство излѣчивается.
Три жизненные процесса совершаются нормально тогда, когда они совершаются
въ районахъ наибольшей своей дѣятельности. Подъ вліяніемъ различныхъ причинъ
происходятъ жизненныя разстройства иіъ, выражающіяся прежде всего недомоганіемъ.
Полное разстройство каждаго изъ нихъ вліяетъ на весь организмъ, вслѣдствіе чего обна-
руживаются ясные признаки, свойственные этимъ разстройствамъ.
Организмъ считается здоровымъ только тогда, когда эти жизненные процессы со-
вершаются въ районахъ своей дѣятельности.
Воспріятіе, уподобленіе, всасываніе, усноеніе, удаленіе-очищеніе-расходоваще воз-
духа совершается нормально вѳ время равноденствій, если этому соотвѣтствуютъ клима-
тическія условія, строгій образъ жизни, питательныя и удобоваримыя пища и питье.
Нарушенія воспріятія, уиодобленія, всасьтванія,усвоенія,удаленія-очищешя-расходованія
воздуха не произойдетъ, если субъекты примутъ соотвѣтствующія, вызывадмыя временами
года и колебаніями температуры- мѣры о помѣщеніи, одѣяніи, пищѣ и питьѣ. Лѣтомъ,
въ дождливые, съ холоднымъ вѣтровіъ, дни, воспріятіе, уподобленіе, всасываніе, усвоеніе,
удаленіе-очищеніе-расходовавіе воздуха разстраивается; осенью,вовремятеплыхъсухихъ
дней, при уиотребленіи тенлой и жирной пищи и питья, оно снова излѣчивается.
Жизненные процессы желчи нормально совершаются и въ лѣтнее время и при
употребленіи жирной и питательной иищи. Не произойдетъ нарушенія ихъ, если субъекты
позаботятся о прохладномъ номѣщеніп, одѣяніи, о иищѣ и іштьѣ; а осенью эти же ігро-
цессы разстраиваются нодъ вліяніемъ той же питательной жирной иищи и нптья, теішой
одежды и помѣщенія; но въ началѣ зимы, съ наступленіемъ холодныхъ дней, снова нзлѣ-
чиваются.
Жизненные процессы слизисто-серозной и млечно-лимфатической системы нор-
мально совершаются и въ концѣ зимы, ири уіютребленіи жирной и иитательной шіщи и
иитья въ холодномъ видѣ. Не произойдетъ нарушенія ихъ даже при лѣнивомъ образѣ
жизни. Въ началѣ весны, съ настунленіемъ теплоты, эти жизненные нроцессы нару-
шаются, а во время весенняго равноденствія, подъ вліяніемъ суроваго образа жизни,
легкой и питательной пищи, снова излѣчиваются.
Хотя эти жизненные нроцессы нормально совершаются въ опредѣленное время
года, но подъ вліяніемъ пищи, питья и образа жизни они могутъ совершаться нормально,
нарушаться и снова излѣчиваться во всякое время года.
Еъ общимъ причпнамъ, разстрапвающимъ жизненные нроцессы, относятся неумѣ-
ніе присиособляться къ измѣненіямъ темнературы временъ года, индивидуальная вос-
пріимчивость, всякаго рода отравленія, вредныя ппща и нитье, ненравильное лѣченіе,
порочная жизнь.
Къ частнымъ причинамъ, разетраивающимъ воспріятіе, уіюдобленіе, всасываніе,
усвоеніе, удаленіе-очищеніе-расходованіе юздуха, относятся исключительное употребленіе
вещестнъ горькаго вкуса, мало иитателыіаго и грубаго свойства, расиутная жизнь, голо-
даніе, безсонныя ночи, усиленная работа и долгіе разговоры въ голодномъ состояніи,
обидьное кроветечепіе, сильные поносъ и рвота, часгая простуда, сильныя рыданія и
частые разговоры о предметахъ огорчающихъ и вызывающихъ печаль, а также злоупо-
требленіе физической и умственной сферами организма.
Къ частнымъ нричинамъ, разстраивающимъжизненныеіфоцессыжелчи, относятся:
злоупотребленіе пищевыми веществами жгучаго и иріятнаго вкуса, обильное унотребленіе
горячей и острой пищи, нродолжительный сильный гнѣвъ,сонъднемъ,усилепнаясид#чая
работа, чрезмѣрное усиліе при поднятіи тяжелыхъ вещей и производствѣ земляныхъ ра-
ботъ, чрезмѣрныя пімнастическія упражненія, бѣганье, борьба, драка, паденіе съ лошади,
ушибы, паденіе съ высоты, удары, чрезмѣрное уиотребленіе мяса, масла и вина.
Къ частнымъ также иричинамъ, разстраивающимъ жизненные процессы слизисто-
серозной и млечно-лимфатической системы, относятся: злоунотребленіе иищевыми веще-
ствами горькаго и ііріятнаго вкуса, тяжелаго, ирохлаждающаго и жирнаго свойства1 про-
должительное спокойное нребываніе иослѣ обильной ѣды, сонъ днемъ, иродолжительное
иребываніе въ сьфомъ мѣстѣ, продолжительное куианье, вліяніе холода и сырости при
легкомъ костюмѣ, обильное унотребленіе свѣжихъ, сырыхъ и гнилыхъ ягодъ, сѣмянъ,
плодовъ, овощей, жирнон козлятины, мяса буйюла, растительныхъ маслъ, стараго не-
свѣжаго масла, рѣдьки, шобще сырой зелени, сырой пищи, недовареной, перевареной,
копченой, козьяго молока, кефира, кумыса, холоднаго чая, — вообще злоупотрйленіе
иищей и питьемъ. Особенно вредно употребленіе пищи до усвоенія заранѣе принятой.
Одновременное вліяніе различныхъ причинъ вызываетъ сложныяразстройства трехъ
жизненныхъ ііроцессовъ.
X.
Ознакомившись (такимъ пменно образомъ) съ причинами разстройствъ жизненвыхъ
процессовъ и съ обстоятельствами, ведущішикъэтимъразстройствамъ, мы іюзнакомимся
теперь съ путями и районами разстройства жизненныхъ процесювъ, подъ вліяніемъ
вышесказанныхъ обстоятельствъ.
Самымъ чувствительнымъ райономъ разст]юйства воснріятія, уиодобленія, всасы-
ванія, усноенія, удаленія-очищенія-расходованія воздуха считается костная ткань, раз-
стройства жизненныхъ процесювъ желчи—кровяная ткань и потоотдѣлительная сиособ-
ность кожи, разстройства жизненныхъ процесювъ слизисто-серозной и млечно-лимфати-
ческой системы — всѣ остальныя части организма. Наругаеніе же въ организмѣ, подъ
5^5иійІ!^™_ 19?!
вліяніемъ вышесказанньтхъ причинъ и обстоятельствъ, жизненныхъ процессовъ, вънемъ
совершающихся, вьтзываетъ разстройство питанія тканей и измѣненіе отдѣленій.
Пища, вошринятая и уподобленная для усвоенія въ первыхъ путяхъ пищеваренія,
всасьтвается и усваивается тканями, при содѣйствіи тканевого воспріятія, уподобленія,
всасьтванія, усвоенія, удаленія-очищенія-расходованія воздуха. Причины, задерживающія
всасьтваніе и способствующій этому образъ жизни весьма часто заставляютъ питатель-
ные матеріалы скопляться въ различныхъ районахъ организма, подобно тому, какъ
скопляются на небосклонѣ дождевыя облака, и, въ случаѣ серьезныхъ обстоятельлвъ,
способствующихъ разстройству питаніяжизненньтхъпроцессовъ,преждевсегоначинаются
разстіюйства въ шести районахъ организма. Разстройства воспріятія,. уподобленія, вса-
сыванія, усвоенія, удаленія-очшценія-расходованія воздуха возникаюгь, главнымъ обра-
зомъ, въ областяхъ всасыванія, въ районахъ бвальныхъ отверстй тазовыхъ костей, въ
костной системѣ, въ сочлененіяхъ, въ областяхъ ошущенія, въ слуховомъ аппаратѣ.
Тонкія кишки считаются областью исключительно всасыванія.
Разстройства жизвенныхъ процессовъ желчи начинаются въ брюшной области, въ
желудкѣ, въ кровяной ткани, въ районахъ потоотдѣленій, въ хилусѣ, въ зрительномъ
аішаратѣ, на кожѣ, въ толстыхъ кишкахъ.
Разстройства жизненныхъ процессовъ слизисто-серозной и млечно-лимфатической
системы начинаются въ грудной полости, въ области шеи, въ легкихъ, въ головѣ, въ
хилусѣ, въ мышцахъ, въ жировой ткани, въ костномъ мозгу, въ врегша и тепвігаа, въ
экскремешадъ и уринѣ, въ сферахъ обонятельной и вкусовой и, главнымъ образомъ, въ
желудкѣ.
XI.
Необходимо знать причины и признаки, сопровождающіс усиленіе (увеличеніе) и
ослабленіе питанія, происходящее въ жизненныхъ процессахъ, въ тканяхъ и отдѣленіяхъ.
Обильныя пища и питье и быстрое уподобленіе, всасываніе и усвоеніе, спокойный
образъ жизни способствуютъ упитыванію, увеличенію вѣса и усиленію жизненныхъ про-
цессовъ въ организмѣ, а недостаточное и дурное уподобленіе, всасываніе и усвоеніе, без-
покойный образъ жизни ведутъ къ обратнымъ явленіямъ. Въ первомъ случаѣ энергія жиз-
ненной-живой теплоты напрягается, а во второмъ—ослабѣваегь. Увеличеніе, уменьшеніе,
задержаніе и измѣненіе экскі>ементовъ, урины и пота ясно указываютъ количество, каче-
ство, уподобленіе, всасынавіе и усвоеніе щзинятой пищи и питья и спокойный йли безпо-
покойный образъ жизни.
Усиленное разстройство воспріятія,уподоблешя,всасыванія,усвоенія,удаленія-очи
щенія, расходованія воздуха въ организмѣ выражается тѣмъ, что наружныя оболочки при
нимаютъ темную окраску, вслѣдствіе обнаруженія застоя венознаго кровеобращенія, на-
ступаетъ худоба, является потребность пребыванія въ теплотѣ, общая діюжь, животъ
вздутъ, т. е. задерживаются газы и отдѣленіе экскрементовъ, субъекты дѣлаются чрезмѣрно
болтливыми, страдаютъ головокруженіемъ, слабѣютъ, сонъ и дЬятельность шести чувствъ
ослабѣваютъ.
Усиленное разстройство жизненныхъ процессовъ желчи выражается тѣмъ, что урина,
кожа и бѣжи принимаютъ желтую окраску, постоянно ощущаются голодъ и жажда, тѣло
горитъ, кожа горяча на ощупь, больные страдаютъ безсонницей и ионосами.
Усиленное разстіюйство жизненныхъ процессовъ слизисто-серозной и млечно-лимфа-
тической системы, выражается тѣмъ, что энергія жизненной-живой теплоты и способность
пищеваренія ослабѣваютъ, ощущается общая тяжесть, покровы блѣдны и бѣлы, чувствуется
лѣнивое состояніе духа и слабость въ суставахъ, от^дЬляется много слюны и мокроты,
иодобные субъектьт много спятъ, страдаютъ одьтшкой.
Усиленное разстройство питанія хилуса ведетъ къ такимъ-же послѣдствіямъ, какъ
и усиленіе жизненныхъ процессовъ слизисто-серозной и млечно-лимфатической системы.
При усиленномъ разстройствѣ питавія кровяной ткани, развиваются отъ малѣй-
шихъ причинъ рожистые процессы, наружньтя и внутреннія онухоли злокачественнаго
108
П. А. БАДМАЕВЪ
характера; разстраиваются: питаніе селезенки, жизненные процессы желчи въ крови, пи-
таніе десенъ, всякаго рода движенія дѣлаются затруднительными, урина принимаетъ
красный цвѣтъ, кожа, глазные и кожные сосуды расширяются и краснѣютъ,бѣлки окра-
шиваются въ желтый цвѣтъ.
При усиленномъ разстройствѣ питанія мышечной ткани, развиваются лимфатиче-
скія и мышцеобразныя опухоли.
При усиленномъ разстройствѣ питанія жировой ткани, люди становятся лѣнивыми
и сонливыми, увеличиваются груди и сальники, развиваются жировики.
При усиленномъ разстройствѣ питанія костной ткани, развиваются лишніе зубы,
костныя, хрящевыя опухоли.
При усилевномъ разстройствѣ питаніи костнаго мозга, ощущается тяжесть, слабѣетъ
зрѣніе. опухаютъ суставы.
ІІри усиленномъ разстройствѣ питанія врегтае, развивается каменная болѣзнь и
стремленіе ай соіішп.
При усиленномъ образованіи экскременговъ, ощущается тяжесть, животъ увеличи-
чивается, въ немъ происходятъ колотье и урчаніе.
При усиленномъ образованіи урины, дѣлается колотье въ мочевомъ пузырѣ, по-
являются частые позывы къ мочеотдѣленію.
При усиленномъ потоотдѣленіи, увеличивается количество пота, ощущается харак-
терный потный запахъ и развивается разстройство питанія кожи.
При усиленномъ образованіи отдѣленій носа, глазъ, ушей, ощущается тяжесть въ
каждомъ изъ этихъ органовъ, появляется зудъ, иногда нагноеніе.
При ослабленіи воспріятія, уподобленіе, всасыванія, усвоенія, удаленія-очищенія-
расходованія воздуха въ организмѣ, теряется сила, субъекты дѣлаются молчаливыми,
ощущается общее недомогаоіе, всѣ желанія дѣлаются неосредѣленныш и получаются
признаки усиленнаго разстройства жизненныхъ процессовъ слизисто-серозной и млечно-
лимфатической системы.
При ослабленіи жизненныхъ процессовъ желчи, ослабѣваетъ энергія жизненной-
живой теплоты, ткани теряютъ евойственный имъ цвѣтъ, кожатеряетьсвойблескъ, тем-
нѣетъ, ощущается холодъ.
При ослабленіи жизненныхъ процессовъ слизисто-серозной и млечно-лимфатической
системы, уменыпается отдѣленіе слизистыхъ и серозныхъ веществъ, дѣлается головокру-
женіе, появляются слабость во всѣхъ суставахъ и трескъ.
При ослабленномъ питаніи хилуса, мышцы атрофируются, глотаніе затрудняется,
кожа грубѣетъ; такіе субъекты избѣгаютъ громкаго разговора, испытывая отъ него не-
пріятныя ощущенія.
При ослабленномъ иитаніи крови, пульсъ слабѣеть, кожа грубѣетъ, является жела-
ніе кислой и прохладвой пищи и питья.
При ослабленномъ питаніи мышцъ, появляются боли въ суставахъ и конечностяхъ,
кожа вплотную прилегаетъ къ костямъ.
При ослабленномъ питаніи жироюй ткани, много спягь, мышцы теряютъ много
воды, принимаютъ сиеевато-бѣлый цвѣтъ.
При ослабленномъ питаніи костей, падаютъ волосы, разрушаются зубы и ногги.
При ослабленномъ питаніи костнаго мозга, кости пустѣютъ, дѣлается головокру-
женіе, слабѣетъ зрѣніе.
При ослабленномъ питаніи вреггаае, при соіішп выдѣляется кровь и ощущается
жженіе въ каналѣ.
При уменьшенномъ образованіи экскрементовъ, дѣлается урчаніе въ животѣ, газы
подымаются вверхъ, вызываются боли въ области сердца и въ бокахъ.
При ослаолепномъ образованіи урины, урина измЬняется, уменьшается и задержи-
живается.
При ослабленномъ образованіи пота, трескается кожа и исчезаеть пушокѣ.
ІЦ)и ослабленномъ образованіи другихъ отдѣленій, замѣчается малое количестю ихъ
или исяезновеніе.
ЖУД-ШИ
109
Такъ какъ нормальное иитапіе тканій опредѣляется количествомъ отдѣлевів,. то уси-
ленное образованіе отдѣленій показываетъ усиленное питаніе тканей, а слабое обрагова-
ніе отдѣленій показываетъ слабость іштанія тканей.
Мепвігиа исчезаютъ подъ вліяніемъ душевнаго разстройства, при этомъ больныя
всего боятся, чрезмѣрно хохочутъ, силы слабѣютъ, всякое желаніе отсутствуетъ, слабѣетъ
энергія, ухудшается видъ. Все это излѣчивается питательными пищевыми веществами:
молокомъ, мясомъ и бульонами.
Качественное измѣненіе юспріятія, уподобленія, всасыванія, усвоенія, удаленія-
очищенія-расходованія воздуха выражается тѣыъ, что пульсъ полный, напряженный, но
не эластичный, урина свѣтлая, жидкая, какъ вода, является постоянное желаніе ходить,
частые вздохи, индиферентное отношеніе ко всему окружающему, головокруженіе, тяжесть
въ головѣ, шумъ въ ушахъ, языкъ сухой, красный, жесткій на ощупь, вяжущій вкусъ во
рту, колющія боли въразличныхъм^тахътѣла,увеличіівающіясяпридвиженіяхъ,дрожь
и образованіе гусиной кожи; ощущеніе, какъ будто что-то свело, разорвалось, лоцнуло,
скрутилось; являются безсоница, зѣвота, иотягиваніе; ощущаются различныя боли, ире-
пятствующія двюкенію въ тазовыхъ костяхъ, въ поясницѣ, въ костяхъ и въ суСтавахъ,
поющія и колющія боли шейныхъ мышцъ, грудной кости и въ челюстяхъ; если ирида-
вить, при открытомъ ртѣ, тѣ нервные узлы, которые весьма чувствительны къ измѣне-
ніямъ носиріятія, уподобленія, всасыванія, усвоенія, удаленія-очищеній-расходованія воз-
духа, ощущается боль; сухой іфодолжительный кашель ио утрамъ, отдѣленіе иѣнистой
мокроты, вздутіе живота. Означенныя припадки усиливаются вечеромъ или рано утромъ,
послѣ пищеваренія и усвоенія пищи.
Качественное измѣненіе жизненныхъ процессовъ желчи выражается тѣмъ, что
ощущается пульсъ ясный, тонкій, сильный и скорый, урина Дѣлается красноватой или
желтоватой, съ сильнымъ запахомъ и обилънымъ паромъ, иоявляются головныя боли,
кожа горяча на ощупь, горькій и кислый вкусъ во рту, языкъ обложенъ, въ носу сухо,
бѣлки красновато-желтаго цвѣта, колотье въ одномъ какомъ нибудь опредѣленномъ мѣстѣ,
непродолжительный сонъ ночью и невозможность заснуть днемъ, отдѣлевіе кровяннстой
мокроты соленаго вкуса, поносъ, рвота желчью, съ кровью, потъ съ особеннымъ запа-
комъ, цвѣтъ лица и кожи становится красновато-желтымъ и появляется жажда. При-
падки усиливаются въ полдень или въ полночь и въ періодъ усвоенія пшцп.
Качественное измѣненіе жизненныхъ процессовъ слизисто-серозной и млечно-лим-
фатической системы выражается тѣмъ, что пульсъ мягкій, слабый, медленный; урина
бѣлая, съ небольшимъ запахомъ и паромъ, во рту непріятный вкусъ, языкъ и десны
блѣдные, отекъ вѣкъ, обильное отдѣленіе слизи и мокроты, тяясесть въголовѣ, подавлен-
ное состояніе сферъ физической и умственной, отсутствіе ашіетита, ослабленіе эн^)гіи
жизненной-живой теплоты, боли въ почкахъ и въ поясшщѣ, отеки, прииуханіе лимфати-
ческихъ железъ, рвота и ноносъ непереваренной пищей и слизыо, неяспость мысли, сон-
ливость, слабость и отекъ въ позвонкахъ въ суставахъ и въ мыщцахъ, лѣность. Нрипадки
усиливаются въ дождливое время и во время большихъ вѣті)Овъ, вечеромъ и утромъ.
На основаніи указанныхъ признаковъ, можно распознав^ть усиленіе, ослабленіе и
измѣненіе трехъ жизненныхъ процессовъ, совершающихся въ организмѣ.
Сложныя разстройства трехъ жизненныхъ процессовъ распознаются по союкуп-
ности признаковъ разстройствъ питанія двухъ или трехъ изъ нихъ.
XII.
Разстройства питанія въ организмѣ: 1) пріобрѣтенныя и наслѣдственныя,
2) по полу и возрасту и 3) систематическое подраздѣленіе разстройствъ питанія.
Пріобрѣтенныя разстройства возникаютъ подъ вліяніемъ вышеописанныхъ при-
чинъ и способствующихъ разстройству обстоятелізствъ.
Наслѣдственныя разстройстна питанія обнаруживаются или безъ малѣйшихъ
къ тому иричинъ или по^ вліяніемъ незначительныхъ причинъ.
110 П. А. БАДМАЕВЪ
Пріобрѣтеншя разстройства подраздѣляются на двѣ группы: разстройства, зани-
сящія отъ внутреннихъ причпнъ и отъ внѣшнихъ, случайныхъ причинъ.
Внутреннія причины располагаютъ къразстройствутрехъжизненныхъ ироцессовъ;
внѣшнія причины: отравленія, пораненія и ушибы и разстройства шести чувствъ, нахо-
дящихся въ свою очередь въ зависимости отъ внѣшнихъ впечатлѣній.
Разстройства питанія у мужчинъ, у женщинъ, у дѣтей, у стариковъ
и разстройство иитанія, присущее всѣмъ и каждому.
Разстройство питанія у мужчинъ: недостатокъ образованія арегшае и наслѣд-
ственеые пороки. Изучено: шесть родовъ наслѣдственныхъ пороковъ н девять родовъ
разстройствъ питанія мужской половой сферы, а всего семваццать разстройствъ мужской
половой сферы.
Разстройства питанія женской половой сферы; нять разстройствъ питавія иіегі,
разстройство иитанія въ и&гі, съ образованіемъ тамъ девяти родовъ опухолей и наро-
стовъ, два рода разстройствъ питанія, иодъ вліяніемъ паразитовъ, шестнадцать родовъ
разстройствъ, питанія, зависящихъ отъ разстройства питанія кровеносныхъ сосудовъ,—
всего тридцать два разстройства иитанія женской половой сферы.
Разстройства пптанія въ дѣтскомъ возрастѣ подраздѣляются на обыкновенныя
разстройства, на серіозныя разстройства и на весьма сѳріозныя разстройства.
Каждое изъ нихъ подраздѣляется на восемь разстройствъ питанія.
Въ старческомъ возрастѣ происходятъ разстройства питанія, вслѣдствіе общаго
ослабденія питанія.
Разстройства питанія, присущія всѣмъ, распадаются на четыре
груниы.
I. Разстройства питанія, зависящія отъ разстройства жизненныхъ процессовъ, бы-
ваютъ трехъ родовъ:
1) Разстройство воспріятія, уподобленія, всасыванія, усвоенія, удаленія - очище-
нія-расходѳванія воздуха, 2) разстройство жизненныхъ процессовъ желчи, 3) разстрой-
ство жизненныхъ нроцессовъ слизисто-серозной и млечно-лимфатической системы,
Разстройства воспріятія, уподобленіи, всасыванія, усвоенія, удаленія-очищенія-
расходованія воздуха подраздѣляются на общія и частныя.
Общія нодраздѣляются по роду и ио районамъ. По роду — двадцать родовъ раз-
стройствъ воспріятія, уподобленія, всасыванія, усвоенія, удаленія-очищенія-расходованія
воздуха; по районамъ—шесть районовъ разстройства воспріятія,уподобленія, всасыванія,
усвоенія, удаленія-очищенія-расходованія воздуха, а седьмой районъ разстройства вос-
пріятія, унодобленія, всасыванія, усвоенія, удаленія-очищенія-расходоваоія воздуха шести
чувствъ.
Частвыя подраздѣляются на пять разстройствъ воспріятія, унодобленія, всасыва-
нія, усвоенія, удаленія-очищенія-расходованія воздуха.
Осложненй ихъ, съ разстройствомъ жизненныхъ процессовъ желчи и слизисто-се-
розной и млечно-лимфатической системы, десять. Всего сорокъ два разстройства воснрія-
тія, уподобленія, всасыванія, усноенія, удаленія-очищенія-расходованія воздуха.
Разстройства жизненныхъ процессонъ желчи бываютъ общія и частныя.
Общія иодраздѣляются по роду и по районамъ.
По роду бываютъ четыре разстройства: увеличеніе желчи, вытѣсненіе желчи изъ
желчнаго пузыря, вслѣдствіе разстройства тамъ воспріятія, уподобленія, всасыванія,
усвоенія, удаленія-очищенія-расходованія воздуха и жизненныхъ процессовъ слизисто-
серозной и млечно-лимфатической системы, вытѣсненіе желчи опухолями, образуемыми въ
жвлудкѣ и печени, и увеличеніе желчи въ кровеносной систевіѣ.
По районамъ же эти разстройства раздѣляются на шесть разстройствъ жизнен-
ныхъ процессовъ желчи, а седьмое — разстройство жизвенныхъ нроцессовъ желчи въ
шести чувствахъ.
Частныхъ разстройсгвъ жизненныхъ процессовъ желчи и осложненій ихъ, съ раз-
стройствомъ воспріятія, уподобленія, всасыванія, усвоенія, удаленія-очищенія-расходова-
______ ™™_^^^Діі^^ Ш
нія ноздуха и съ разстройствомъ жизненныхъ процессовъ слизисто-серозной и млечно-
лимфатической системы, десять. Всего двадцать шесть.
Разстройство жизненныхъ ироцессовъ слизисто-серозной и млечно-лимфатической
спстемы подраздѣляется на два: простыя и сложныя разстройства.
Простыя разстройства раздѣляются на общія и частныя.
Общія разстройства бываютъ по роду и по районамъ.
По роду—шесть родовъ катарровъ первыхъ путей пищеваренія.
Яо районамъ—шесть районовъ разстройствъ жизненныхъ процессовъ, и седьмой
районъ—разстройства жизненныхъ ироцессовъ слизисто-сѳрозной и млечно-лимфатиче-
ской системы шести чувствъ.
Частныя разстройства раздѣляются на пять отдѣловъ разстройствъ жизненныхъ
процессовъ слизисто-серозной и млечно-лимфатической системы.
Сложныя разстройства жизненныхъ ироцессовъ слизисто-сѳрозной и млечно-лимфа-
тической систеш раздѣляются на два рода: на разстройства жизненныхъ процессовъ
слизисто-серозной и млечно-лимфатической системы, подъ вліяніемъ разстройства жиз-
ненныхъ процессовъ желчи, и на сложныя разстройства всѣхъ трехъ жизненныхъ
процессовъ, нодраздѣляющихся на четыре періода. 1-й иеріодъ указываетъ начало раз-
стройства, 2-й періодъ—вліяніе этого разстройства на ткани, 3-й періодъ обнаруживаетъ
локализацію этого разстройства и 4-й періодъ — образованіе оиухолей доброкачествен-
наго или злокачественнаго свойства, образующихся подъ вліяніемъ разстройства жизнен-
ныхъ процессовъ слизисто-серозной и млечно-лимфатической системы, — всего тридцать
три разстройства жпзненвыхъ процессовъ слизисто-серозной и млечно-лимфатической
системы.
Простьши разстройствами питанія называются нообще разстройства жизненныхъ
процессовъ. Всѣ эти разстройства имѣютъ свои собственные признаки, указывающіе, что
дѣятельность жизненныхъ процессовъ усилена, весьма усилена и чрезвычайно усилена
или, наоборотъ, ослаблена.
Сложными разстройствами питанія называются такія разстройства питанія, ковда
жизненные нроцессы пптанія разстроены по-два, по-три, или осложнены еще другими
разстройствами.
Сложныхъразстройствъ жизненныхъ нроцессовъ ио-два—З.Сложныхъразстройствъ,
когда одинъ изъ жизненныхъ процессовъ усиленно разстроенъ, возникаетъ 6.
Сложныя разстройства по-три, когда они разстроены пропррціонально, или одинъ
изъ жизненныхъ процессовъ усиленно разстроенъ, или одинъ изъ нихъ не особенно раз-
строенъ; ири этихъ трехъ состояніяхъ возникаютъ шесть различныхъ сложныхъ
разстройствъ.
Сложныя разстройства жизненныхъ процессовъ, когда два и одинъ изъ нихъ под-
верглись особенному разстройству, вызываютъ въ свою очередь шесть разстройствъ, веду-
щихъ къ ослабленію питанія.
Сложныя смѣшанныя разстройства, нри одновременномъ усиленіи одного и осла-
бленіи другого, вызываютъ тоже шесть разстройствъ жизненныхъ ироцессовъ, ведущихъ
къ успленію или ослабленію питанія.
Если одинъ пзъ жизненныхъ процессовъ ослабѣетъ, а два жизненныхъ іфоцесса
усилятся. то этимъ вызывается тпесть разстройствъ.
Такихъ разстройствъ, способствующихъ илп усиленію или ослабленію жизненныхъ
процессовъ, возникаетъ до семидесяти четырехъ разстройствъ.
Ослол:ненными, особенными разстройствами называются такіяразстройства, при
которыхъ одио разстройство жизненныхъ нроцессовъ особенно преобладаетъ надъ другпми
жизненньвш процессами; когда разстройства жизненныхъ процессовъ, не приведенныя въ
нормальное состояніе, вызываютъ разстройства другія, болѣе сильнѣйшія, и, наконецъ,
когда два разстройства ^кизненныхъ ироцессовъ противоположно дѣйствуютъ другь на
ДРУга.
•Каждый изъ этихъ трехъ разстройствъ жизненныхъ процессовъ вызываегь по де-
вяти разстройствъ.
Такимъ образомъ возникаютъ сто одно разстройство: простое и сложное.
Въ умственной сферѣ дѣятельности замѣчаются два рода разстройствъ, вызываю-
щихъ въ одномъ случаѣ буйное помѣшательство, въ другомъ—тихое помѣшательство.
Въ отношеніи же физической сферы дѣятельности организма имѣемъ:
разстройство питаніяверхняго отдѣлатѣла;
разстройство питанія нижняго отдѣла тѣла;
разстройство питанія наружаыхъ частей тѣла;
разстройство питанія внутреннихъ частей тѣла и разстройство тка-
ней, присущее какъ внутреннимъ, такъ и наружнымъ частямъ тѣла.
Разстройство питанія верхняго отдѣла тѣла. Голова считается вмѣстили-
щемъ шести чувствъ. Разстройства іштанія головы, зрительнаго, слухового и обонятель-
наго аппаратовъ, верхней и нижней губъ, зубовъ, языка, глотки, железъ, зѣва и горла.
Къ горловымъ болѣзнямъ относятся еще слѣдующія разстройства нитанія горла: жаба7'
спазматическое сокращеніе глотки, сипота.
Пять общихъ разстройствъ глотіш и нёба: жажда, икота, трудное дыханіе, отсут-
ствіе апцетита и кашель, — всего восемнадцать разстройствъ иитанія въ верхнемъ от-
дѣлѣ тѣла.
Р&зстройства плотныхъ органовъ и имѣющихъ полости органовъ.
Разстройства питанія сердца, легкихъ, печени, селезенки, иочекъ, желудка, желч-
наго пузыря, тонкихъ и толстыхъ кишекъ, мочевого пузыря, сѣменного пузырька, — та-
ковыхъ одиннадцать разстройствъ.
Къ разстройствамъ плотныхъ и имѣющихъ полость органовъ относятся шесть раз-
стройствъ питанія: потеря способности къ пищеваренію. острый катарръ первыхъ путей
пшцеваренія, опухоли, нарывы, поносы съ возвышенной температурой, боли въ тонкихъ
кишкахъ.
Два общихъ разстройства первыхъ путей пищеваренія: поносы и рвота, и всѣ ука-
занныя девятнадцать разстройствъ питанія относятся также къ верхнему отдѣлу тѣла.
Пять разстройствъ питанія нижняго отдѣла тѣла: геморроидальноесостоя-
ніе, фистула въ половой сферѣ, запоры, задержаніе урины, мочеизнуреніе.
Разстройства питанія кожи, мышцъ, кровеносныхъ сосудовъ, костной
ткани.
Десять разстройствъ питанія кожи: катарральное состояніе кожи, лишаи, чесотка,
острое воспаленіе кожи, нервное разстройство кожи, воспаленіе глубокихъ частей кожи^
сифилитическое воспаленіе кожи, папулозное воспаленіе кожи, восиаленіе кожныхъ же-
лезъ и разстройства питанія кожи, зависящія отъ другихъ разстройствъ.
Три разстройс-гва питанія мыпщь: хроническое, острое носпаленіе железъ мышеч-
ной ткани и разстройство питанія мышцъ, подъ вліяніемъ другихъ разстройствъ.
Два рода разстройствъ иитанія сосудовъ: разстройства іштаніяартерійивенъираз-
стройства питанія сосудовъ, подъ вліяніемъдругихъразстройствъ. Всеготри разстройства.
Разстройства іштанія въ костной ткани: хроническое восиаленіе надкостной плевы
и подагра, разстройство питанія костной ткани, иодъ вліяніемъ другихъ разстройствъ.
Всего три разстройства.
Ревматическія разстройства одиеаково вліяютъ на костныя и мышечныя ткани.
Всего таковыхъ разстройствъ двадцать.
Разстройство жизненныхъ процессовъ желчи и разстройствовсѣхъжизненныхъпро-
цессовъ: водянка, опухоль лимфатическихъ железъ, отеки, старческій маразмъ. Всего
шесть разстройствъ.
Разстройства питанія съ усиленіемъ энергіи жизненной-живой теплоты въ періодЬ
наибольшаго напряженія и въ періодѣ повторенія.
Эпидёмическія разстройства питанія: оспа, сибирская язва, отравленія искусствен-
ными ядами, ядовито дѣйствующими вѣтрами, солнечными лучами, отравленія воздухомъ,
отравленія мясомъ, отравленія вредными пищевымивеществами,отравленіякорнемъако-
нита, отравленія ядомъ бѣшеной собаки, отравленія ядами насѣкомыхъ, отравленія ядамп
жу^ ш И 113
змѣй, параличи, воспаленія железъ, наслѣдственныя язвы, рожа, паразиты, пораненіяго-
ловы, грудной области, конечностей и шеи,—всего тридцать семь разстройствъ.
Если разстройства ігатанія будемъ дѣлить по разстройствамъ, присущимъ одина-
ково какъ наружнымъ, такъ и внутреннимъ частямъ организма, то будемъ имѣть сто
одно разстройство.
Систематическое дѣленіе раэстройствъ питанія: 1) внутреннія разстрой-
ства питанія; 2) язвы и раны; 3) разстройства питанія, вслѣдствіе усиленія жизненной-
живой теплотьц 4) часто встрѣчающіяся разстройства питанія.
I. Внутреннія разстройства питанія: 1) острые катарры пе^выхъ путей іш-
щеваренія и усвоенія, 2) хроническіе катарры первыгь путей пищеваренія и усвоенія.
Причины острыхъ катарровъ первыхъ путей пищеваренія и усвоенія, дѣленіе острыхъ
катарровъ по симптомамъ, дѣленіе острыхъ катарровъ по существу жизненныхъ процес-
совъ и, наконецъ, дѣленіе острыхъ катарровъ на острые и обратившіеся въ хроническіе, и
хроническіе катарры первыхъ путей пищеваренія: старые и застарѣлые.
Старые: катарральное состояніе, вслѣдствіе разстройства жизненныхъ процессовъ
слизисто-серозной и млечно-лимфатической системы; катарральное состояніе, вслѣдствіе
разстройства всѣхъ трехъ жизненныхъ процессовъ; катарральное состояніе вслѣдствіе раз-
стройства жизненныхъ процессовъ желчи, и вліяніе этихъ разстройствъ на энергію жизнен-
ной-живой теплоты.
Катарральное состояніе вслѣдствіе разстройства жизненныхъ процессовъ слизисто-
серозной и млечно-лимфатической системы.
1) Катарръ желудка; 2) утолщеніе слизистыхъ оболочекъ; 3) ослабленіе энергіи
жизненной-живой теплоты при пищевареніи; 4) утолщеніе слизистой оболочки пищевода
и трудное прохожденіе пищи; 5) ревматизмъ первыхъ путей пищеваренія, и 6) истоща-
ющій катарръ первыхъ иутей пищеваренія.
Катарральное состояніе, вслѣдствіеразст^ройствавсѣхътрехъжизненныхъпро-
цессовъ, состоитъ изъ періода, когда подобнаго рода катарры начинаютъ имѣть вліяніе
на всѣ ткани и органы, — періода, когда образуются, подъ вліяніемъ такихъ катарровъ,
нарывы,—періода нагноенія этихъ нарывовъ,—періода разрѣшенія этихъ нарывовъ, —
періодовъ образованія опухолей: стойкихъ опухолей и обраізованія язвъ и опухолей зло-
качественнаго свойства.
Разстройства пищеваренія, подъ вліяніемъ разстройствъ желчи, разстройство кро-
веобращенія, подъ вліяніемъ разстройства желчи и разстройство подъ вліяніемъ заку-
порки желчнаго протока. Всего три разстройства.
Эти послѣднія разстройства повышаютъ жизненную-живую теплоту и понижаютъее.
Подъ вліяніемъ застарѣлыхъ хроническихъ катарровъ образуются: опухоли, во-
дянка, острыя опухоли, отеки, истощающія опухоли.
Опухоли бываж/гь восьми родовъ:
Кровяныя опухоли, желчныя опухоли, слизистыя опухоли, каменныя опухоли, га-
зовыя опухоли, паразитныя опухоли, сосудистыя опухоли и водянистыя опухож.
Водянка: общая, мѣстная, полостная и подкожная.
Острыя опухоли бываютъ: быстро и медленно нарывающія.
Отеки: отеки легкихъ, сердца, печени, селезенки и подкожные отеки.
Истощающія опухоли, возникающія подъ вліяніемъ разстройства воспріятія, упо-
добленія, всашванія, усвоенія, удаленія-очищенія-расходованія воздуха, опухоли, возни-
кающія подь вліяніемъ разсі^ройства жизненныхъ процессовъ желчи и слизисто-серозной
и млечно-лимфатической сийемы и другихъ разстройствъ,—^всегосорокъвосемьвнутрен-
нихъ разстройствъ.
II. Яэвы и раны бываютъ наслѣдственныя и пріобрѣтенныя.
Наслѣдственныя опухоли, опухоли лимфатическихъ железъ, опухоли надкостницы,
рожистыя опухоли, геморроидальныя опухоли, подагрическія опухоли и опухоли въ-по-
лов(А сферѣ.
Пріобрѣтенныя пораненія дѣлятся по мѣсту и по виду.
114 П. А. БАДМАЕВЪ
По мѣсту: поравенія области головы, пораненія обласги шеи. пораненія области ту-
ловшца, пораненія конечностей; по виду: иораненія открытыя, поперечно разорванныя и
спльно разорвашыя, разрывныя, ушибленныл, колотьтя, вдоль разорванныя, мятьтя.
Такимъ образомъ, язвъ и ранъ наслѣдственныхъ и иріобрѣтенныхъ пятнадцать.
III. Разстройства питанія, вслѣдствіе усиленія жизненной-живой те-
плоты. Усиленіе жизненной-живой теплоты бываетъ: скоропроходящее, ясно выражен-
ное, ухудшающееся при употребленіи пищевыхъ веществъ и лѣкарствъ жаропонижаю-
щихъ, ухудшающееся при употребленіи пищевыхъ веществъ и лѣкарствъ питательныхъ
и поднимающихъ температуру, принимающее продолжительный характеръ, сопровождаю-
щееся обильнымъ потомъ, кровотеченіемъ изъ носа и образованіемъ отековъ, подъ влія-
ніемъ ушибовъ и иоврежденій, ухудшающееся подъ вліяніемъ физическаго труда и дви*
женія, распознаваемое ио колющимъ болямъ,по отдѣленіямъ мокроты и по дыханію, подъ
вліяніемъ заразныхъ болѣзней; и усиленіе жизненной-живой теплоты подъ вліяніемъ от-
равленій. Уеиленіе жизненной-живой тенлоты подъ вліяніемъ ушибовъ и поврежденій,
ухудшающееся нодъ вліяніемъ физическаго труда и движенія, происходитъ отъушибовъ
и поврежденій внутреннихъ органовъ или наружныхъ частей.
Усиленіе жизненной-живойтенлоты,распознаваемое по колющимъ болямъ,поотдѣле-
ншіъ мокроты и по дыханію, происходитъ или подъ вліяніемъ разстройства воспріятія, у по-
добленія, всасыванія, усвоенія, удаленія-очищенія-расходованія воздуха или разстройства
жизненныхъ процессовъ желчи или слизисто-серозной и млечно-лимфатическій системы.
Усиленіе жизненной-живой теплоты, иодъ вліяніемъ заразныхъ болѣзней, происхо-
дигь отъ заражающихъ человѣканачалъ чумы, брюшного тифа, осиы, дифтеріггсц сибир-
ской язвы, гриппа и т. п.
Усиленіе жизненной-живой теплоты, модъ вліявіеыъ отравленій, нроисходитъ отъ
отравъ искусственныхъ, отъ отравъ, вознпкающихъ въ организмѣ, и отъ отравъ есте-
ственныхъ.
IV. Часто встрѣчающіяся разстройства питанія.
Синота, икота, нотеря аппетита, жажда, одышка, гастритъ, паразитьт, поносы и
рвота, запоры и задержаніе урины, усиленное мочеиспусканіе, ионосьт съ усилевіемъ
шизненной-живой теплоты, юсиалеше надкостницы, ревматизмъ, разстрпйство иитанія
лимфатической системы, разстройство нитанія кровеносной системы и разстройство пи-
танія кожи и другія мелкія разстройства,—таковыхъ девятнадцать разстройствъ.
Итакъ, по систематическому дѣленію имѣемъ сто одно разстройство питанія.
Такимъ образомъ по вышеизложеннымъ въ «Жуд-Ши» четыремъ способамъ дѣ-
ленія разстройствъ питанія получается четы]зеста четьтре разстройства.
Изъ всѣхъ этихъ четырехъ сотъ четырехъ разстройствъ иитанія нѣкоторыя, не-
смотря на всевозможныя средства, не поддаются лѣченію, ведутъ къ смерти, нѣкоторыя
излѣчиваются подь вліяніемъ нредупредительнаго метода лѣченія, нѣкоторыя безусловно
требуютъ серіознаго лѣченія, иначе зти разстройства ведутъ къ смерти, и, наконецъ,
нѣкоторыя излѣчиваются безъ всякаго лѣченія.
Четыреста четыре разстройства питанія распадаются въ свою очередь на одну ты-
сячу шестьсотъ шестнадцать разстройствъ иитанія.
Если раздѣлять разстройства питанія ио симптомамъ, ті) таковыхъ разстройствъ
оказалось-бы безчисленное множество.
Если изучать простыя, двухсложныя и трехсложныя разстройства иитанія трехъ
жизненныхъ процессовъ, раздЬляющихся въ свою очередь на пятнадцатъ разстройствъ,
разстройства семи тканей и трехъ отдѣленій,—двадцать пяті/разстройствъ,—то былобы
трудно дать названіе каждому разстройству и даже сосчитать пхъ.
Разстройства (болѣзни) происходягь, во всякомъ случаѣ, въ ірехъ жизненныхъ
процессахъ, въ семи тканяхъ и въ трехъ отдѣленіяхъ и не могутъ возникнуть внѣ ихъ,
подобно тому, какъ птица, какъ-бы вьтсоко ни летала, не можетъ подняться выше извѣст-
ныхъ иредѣловъ атмосферы.
Жизненные процессы слизисто-серозной и млечно-лимфатической системы, совмѣстно
съ процессомъ воспріятія, уподобленія, всасыванія, усюенія, удаленія-очищенія-расхо-
ЖУД-ШИ _ 115
дованія воздуха, имѣютъ способность расходовать жизненную-живую теплоту, т. е. пони-
жать теплоту.
Жизненные процессы желчи, совмѣстно съ процессомъ кровяной ткани, имѣютъ
способность иовышать теилоту, т. е. участвовать въ усилееіи теплоты.
Поэтому многочисленныя разстройства іштанія ведутъ къ двумъ разстройствамъ:
или къ усиленію теплоты въ организмѣ, или къ пониженію ея.
При изученіи разстройствъ питанія нужно имѣть въ виду: причины разстройствъ,
неріодъ, когда еще разстройства выразились, и періодъ, когда разстройства достигли
наивысгааго напряженія.
Зная нричины разстройствъ питанія, необходимо знать обстоятельства, способ-
ствующія ухудшенію каждаго разстройстна, изучать періодъ, когда еще разстройство
ясно не обнаружилось, когда обнаружилось и, наконецъ, когда оно достигло высоты
сюего развитія; нужно ознакомиться систематически со всѣми родами разстройствъ пи-
танія, умѣть распознавать каждое и не ошибаться; точно знать простыя и сложныя раз-
стройства, осложненія ихъ, принимая во вниманіе климатическія условія, способствующія
развитію особенныхъ, имъ только свойственныхъ разстройстнъ, а также умѣть отличать
разстройства, сюйственныя данному времени года, самыя свойства разстройствъ и раз-
етройства, обычныя у пзвѣстныхъ возраста и пола.
Такъ какъ собственно всѣ разстройства дѣлятся только на два разстройства: съ
усиленіемъ или ослабленіемъ температуры, то пищевыя вещесгва и образъ жизни бы-
ваютъ или усиливающія, или ослабляющія жшненную-живую теплоту.
XIII.
При изученіи отдѣла врачебной науки при образѣ жизни, которая способствуетъ
излѣченію разстроеннаго организма, нужно, по «Жуд-Ши», обращать серіозное вни-
маніе на постоянный образъ жизни, на образъ жизни въ разное время года и на спе-
ціальныя постановленія ио этому воиросу врачебной науки.
Обыкновенный образъ жизни. Тѣ, которые желаютъспокойнонровестп жизнъ
и долго жить, доджны радѣть о высгаихъ знаніяхъ медицины, о ея драгоцѣнныхъ лѣ-
карствахъ и ноступать по ея разумнымъ постановленіямъ. Слѣдуеть постоянно избѣ-
гать такого рода образа жизни, ішщи и нитья, которые способствуютъ разстройству
организма.
Необходимо быть правдивымъ, стоять за правду и не дЬлать никому зла даже
мысленно. Не слѣдуетъ много говорить и утруждать всѣ шесть чувствъ, но и не слѣдуетъ
оставлять ихъ въ бездѣйствіи. Слѣдуетъ быть всегда, вездѣ осторожнымъ. Слѣдуетъ избѣ-
гать переправъ черезъ рѣки на лодкахъ, прочность которымъ сомнительна; выѣзжатьна
пугливыхъ и плохо выѣзжанныхъ лош-ідяхъ и въ непрочномъ экипажѣ, посѣщать мѣст-
ности, жители которыхъ суроваго нрава, избѣгать мѣстъ, гдѣ нроисходятъ волненія и
иожары, избѣгать поѣздокъ по обрывамъ и по болотамъ и лазать по деревьямъ.
Съ осторожностью слѣдуетъ выбирать мѣсто для постояннаго жительства, а во
время путешествія не менѣе осторожно ознакомиться съ путями и изучать мѣстность.
Если нужда заставитъ ѣхать ночью, то не слѣдуетъ нускаться въ путь безъ про-
водника и оружія.
Не слѣдуетъ ироводить безсонныхъ ночей. Если, »о какимъ-нибудь обстоятель-
ствамъ, не иридется спать ночью, то необходимо заснуть немного на другой день, но не-
премѣнно натощакъ.
Для лицъ, страдающихъ отъ употребленія спиртныхъ напитковъ, истощенныхъ,
испытавшихъ несчастіе, принужденныхъ много говорить, для старцевъ, для лицъ, чрез-
вычайно трусливыхъ, время равноденствія вредно; ночи для нихъ коротки, поэтому этп
субъекты, вслѣдствіе разстройства воспріятія, уподобленія, всасывашя, усвоенія, удале-
нія-очищенія-расходованія воздуха, истощены и нервны; дневной сонъ для нихъ, какъ спо-
собствующій лѣни п тяжелый, весьма полезенъ.
116
П. А. БАДМАЕВЪ
Для здоровыхъ же людей вреденъ дневнойсонъ. Сонъ этотъ способствуетъ усиленію
жизненныхъ процессовъ слизисто-серозной и млечно-лимфатической системы въ организмѣ,
вызываетъ отеки, головныя боли, тяжесть въ головѣ и слабость организма. Подобные
субъекты легко становятся жертваыи заразныхъ болѣзней. При ненормальной усиленной
потребности ко сну слѣдуетъ давать рвотныя лѣкарства, заставлять больного немного
голодать и вести разумную семейную жпзнь.
При безсонницѣ, слѣдуетъ давать кипяченое молоко, кефиръ, вино, бульонъ, вти-
рать въ макушку головы масло, нѣсколько капель котораго вливать также въ ухо.
Необходимо избѣгать кровнаго родства между желающими вступить въ бракъ, а
также браковъ уродовъ, лицъ съ характерами не подходящими, любящихъ другихъ,
больныхъ, изнуренныгь. Слѣдуеть избѣгать при соііив беременныхъ и менструирующихъ.
Лица, достигшія зрѣлаго возрастаѵвъ зимнее время пріобрѣтаютъ сшгу, вслѣдствіе
усиленія энергіи жизненной-живой теплоты, а потому могуть не воздерживаться отъ
извѣстнаго рода супружескихъ отношешй. Весною и осенью позволительно черезъ два
дня; въ лѣтнее время и во время равноденствій чрезъ полмѣсяца. Супружеская жизнь,
внѣ ѳтихъ условій, ослабляетъ всѣшесть чувствъ, разстраиваетъ воспріятіе, уподобленіе,
всасываніе, усвоеніе, удаленіе-очищеніе-расходованіе воздуха и нервную систему, вызы-
ваетъ головокруженіе и преждевременную смерть.
Постоянное натираніе тѣла маслами способствуетъ излѣченію разстройства вос-
пріятія, уподобленія, всасыванія, усвоенія, удаленія-очищенія-расходованія воздуха у
старцевъ, а также у лицъ, утомленныхъ физически и умственно. Поэтому слѣдуетъ на-
тирать маслами голову и ноги, вливать капли масла въ уши. Натираніе маслами и мас-
сажъ способствують укрѣпленію организма, пріостанавливаютъ ожирѣніе, укрѣпляютъ
суставы, усиливаютъ жизненную-живую теплоту и помогаютъ пищеваренію.
Усиленная физическая дѣятельность и трудъ считаются самымъ разумнымъ сред-
ствомъ для сохранешя здоровья, но злоупотребленіе и ими весьма вредно.
Старики, малолѣтніе, страдающіе разстройствомъ воспріятія, уиодобленія, всасы-
ванія, усвоешя, удаленія-очищенія-расходованія воздуха, разстройствомъ жизненныхъ
процессовъ желчи должны избѣгать усиленнаго физическаго труда.
Лица здоровыя, употребляющія жирную пищу, и лица, у которыхъ произошло раз-
стройство жизненныхъ процессовъ слизисто-серозвой и млечно-лимфатической системы>
зимой и весной должны прибѣгать къ усиленному физическому труду.
Натираніе 'и разминаніе, т. е. вообще массажъ, излѣчиваютъ разстройстно жиз-
ненныхъ процессовъ слизисто-серозной и млечно-лимфатичежой системы. При массажѣ,
жиръ легко всасывается, укрѣпляется кожа, ейпридается нормальный цвѣть, конечности
и суставы укрѣпляются и дѣлаются гибкими.
Банны и обмыванія также укрѣпляютъ и усиливаютъ энергію ^изненной-живой
теплоты, дають силу, долгую жизнь, улучшаютъ видъ кожи, уничтожаютъ грязь, потли-
вость, дурной запахъ, успокаиваютъ утомленныхъ физически и нравственно, утоляютъ
жажду и сдужатъ жароионижающимъ средствомъ.
Мытье головы горячей водой безусловно вредно, потому что отъ этого ослабѣваетъ
зрѣніе и падаютъ волосы.
Ванны и обмыванія запрещаются при поносахъ съ высокой температурой, ири вздутіи
живота, кашлѣ, дурномъ пищевареніи, при разстройствѣ органовъ обонянія, зрѣнія и
особенно вскорѣ послѣ принятія пищи.
Органъ зрѣнія, главнымъ образомъ, развивается и совершенствуется подъ влія-
ніемъ теплоты и свѣта, поэтому усиленіе жизненныхъ процессовъ слизисто-серозной и
млечно-лимфатической системы, какъ осла^ляющее жизненную-живую теплоту, вредно
дѣйствуетъ на зрѣніе. Нужно обращать вниманіе на слизи и на отдѣленія зрительнаго
аппарата и пользоваться лѣкарственными веществами для глазъ. При усиленіи слизи и
отдѣленій, не мѣшаетъ еженедѣльно пускать въ глаза капли лѣкарства, приготовленнаго
осоібеннымъ образомъ изъ желтаго дерева.
Слѣдуетъ имѣть при себѣ лѣкарства отъ кроветеченій, отъ ушибовъ, отъ отравле-
иія пищевыми веществами, отъ простуды и отъ заразительныхъ болѣзней.
ЖУД-Шй
117
Необходамо вести однообразную жизнь и одинаково относиться ко всѣмъ; ири та-
комъ ноложенін возможно избѣгнуть всего того, что причиняетъ страданія.
Человѣкъ, въ полномъ смыслѣ этого слова, должевъ знать цѣну своимъ словамъ,
выраженіямъ, рѣчамъ и быть твердымъ въ своихъ убѣжденіяхъ и вѣренъ въ своихъ обѣ-
щаніяхъ. Дурные постушш, совершенные имъ, могутъ быть искуплены только хорошими
поступками, совершенными имъ хотя-бы впослѣдствіи. Всегда слѣдуетъ дѣйствовать,
серіозно обдумавпш, всему слышанному нужно давать вѣру только послѣ тщательнаго
изслѣдованія.
Слѣдуетъ говорить обдумавъ и не поддаваться пріятнымъ словамъ, произносимымъ
женщинами, но слѣдуетъ говорить съ ними искренно, твердо. Нужно бытьоткровеннымъ
съ лицами, которыхъ уважаешь и любишь; нужно избѣгать лицъ съ дурнымъ характе-
.ромъ, легко относящимся къ дружбѣ и ко всякаго рода иоступкамъ, а враждебныхъ лицъ
умѣло дѣлать безвредными.
Для друзей своихъ слѣдуетъ жертвонать собою и не забывать ихъ услугъ; почи-
тать воспитателей, отца, родственниковъ и власть; вести дружбу со всѣми, къ какой бы
національности они ни принадлежали; заниматься серіозно своимъ хозяйствомъ и эко-
номно расходовать средства на необходимое.
Не слѣдуетъ пріобрѣтать все съ жадностью, теряя всѣ свои силы, необходимо
знать мѣру. Разумные люди, при богатствѣ, умѣютъ подавить свою гордость.
Не сл^уетъ унижать бѣдныхъ, несчастныхъ, завидовать счастливымъ, не слѣ-
дуеть дружиться съ людми дурными и непріязненно относиться къ хорошимъ людямъ
и представителямъ науки и религіи, не слѣдуетъ желать владѣть чужимъ имуществомъ,
жалѣть о томъ, что сдѣлано, и давать власть людямъ дурного нрава.
Слѣдуетъ имѣть точно онредѣленныя желанія и нетороплпво достигать цѣли. Нужно
дѣйствовать такъ, чтобы всякое желаніе было исполнено въ теченіе одного мѣсяца.
При такихъ обстоятельствахъ, если даже будешь дѣйствовать одинъ, не будешь
подчиненъ многимъ. Даже рабъ, поступая такъ, сдѣлается господиномъ многихъ.
Всѣ люди стремятся быть счастлйвыми, для чего стараются трудиться, иногда
даже безъ высокаго нравственнаго идеала.
Всякое счастье можетъ быть причиной страданій. Человѣчество должно стремиться
къ высшимъ идеаламъ, думать о добрыхъ дѣлахъ, избѣгая всякихъ худыхъ дѣлъ.
Не надо убивать, воровать, лгать, быть грубымъ, легкомысленнымъ, шпіонить,
завидовать, ненавидѣть, не должно поддаваться страстямъ, слѣдуетъ избѣгать, дурныхъ
зиыслей и помогать, по силѣ во«ш>жности, тяжко больнымъ, бѣднымъ и несчастнымъ.
Со всѣмъ человѣчествомъ и съ животными слѣдуетъ ностуиать такъ же, какъ по-
ступалъ бы съ самимъ собою.
Слѣдуетъ говорить правдиво, ясно, съ пріятной улыбкой, съ достоинстномъ, помо-
гать своимъ врагамъ и быть милосердымъ и любящимъ. Необходимо укрощать себя во
всякое время и, не жалѣя, дѣлиться съ окружающими; о дѣлахъ чужихъ радѣть, какъ
о своихъ собственныхъ.
XIV.
Начало зимы, конецъ зимы, весна, время равноденствія, лѣто, осень составляють
годъ. Солнце удаляется къ зимѣ на югъ, къ лѣту на сѣверъ.
Когда же ночь равняется дню, происходитъ равноденствіе. Въ концѣ зимы, когда
солнце подвигается на сѣверъ, солнечные лучи становятся жгучими, рѣзкими и сильно
шрѣвающими.Вслѣдствіе силы дѣйствіясолнечныхъ лучей и состоянія воздуха, охлаждаю-
щія силы луны и земли ослабѣваютъ, ослабѣваетъ также и сила человѣка, вслѣдствіе
вліянія преобладающихъ въ это время въ природЬ веществъ жгучаго, вяжущаго, горь-
каго, пріятнаго вкуса, употрѳбляемыхъ имъ въ иищу.
Въ дождливое время, когда солнце двигается "на югь, и когда подъ вяіяніемъ ох-
лаждающей силы луны ослабѣваетъ тепловая сила солнца, организмъ укрѣпляется. Отъ
дождей и вѣтровъ земля теряетъ теплоту; въ веществахъразвиваются кислый, соленый,
пріятный вкусы.
118 П. А. БАДМАЕВЪ
Укажемъ теперь на образъ жизнивъ теченіе шести временъ года. Въ
началѣ зимы, съ наступленіемъ холодовъ, взмѣняется кожное кровеобращевіе, усили-
вается жизненвая-живая теплота въ организмѣ иодъ вліяніемъ усилевія воспріятія. упо-
добленія, всасыванія, усвоенія, удаленія-очвщевія-расходованіявоздуха. Отъ недостатка
пипш могутъ ослабѣвать всѣ ткани, поэтому слѣдуетъ употреблять сищевыя вещества
первыхъ трехъ вкусовъ. Въ это время ночи оченьдливны,поэтому живыясуществаиспы-
тываютъ голодъ, и ткани организма ослабѣваютъ. Необходимо ватвраться растительвыми
маслами, употреблять вищу мясную, жирную и бульонъ*, имѣть тегшую одежду и обувь;
согрѣваться въ теплыхъ помѣщеніяхъ и жить въ двухъ-этажвыхъ домахъ. Конецъ зимы
отличается сильными морозами, и въ это время также рекомендуется предыдущій образъ
жизни. Зимою въ нормальнрмъ состояніи находятся жизненные процсссы слизисто-се-
розной и млечно-лимфатической системы. Весною, когда начинаетъ сильно согрѣвать
солнце, кожное кровеобращевіе измѣняется, ослабѣваетъ жизвенная живая-теплота и
усиливаются жизненвыя процессы слизисто-серозной и млечно-лшіфатической системы:
иоэтому въ это время слѣдуетъ употреблять пищевыя вещества послѣднвхъ трехъ вкусовъ.
Также необходпмо употреблять въ пищу старыя зерна, мясо животныхъ, обитающихъ на
сушѣ, отваръ имбиря, кипяченую воду, вообще грубую пищу. Необходимъ также физиче-
скійтрудъимассажъдляизлѣченія жизненныхъ процессовъ слизисто-серозпой и млечно-
лимфатической системы. Бужно отдыхать въ тѣни деревьевъ съ пріятнымъ запахомъ. Во
время равнодевствія, когда становится жарко, чувствуется утомлевіе, слѣдуеіъ употреб-
лять въ пищу вещества вріятнаго вкуса, удобоваримыя, жирвыя и въ ирохладномъ видѣ.
Слѣдуетъ избѣгать соленаго, жгучаго, кислаго, усиленвыхъ работъ и солнечвыхъ лучей,
нужно привимать часто ванвы и мыться холодной водой, ішть воду съ виномъ, одѣваться
въ легкія одежды и жить въ домахъ прохладныхъ и искать для отдыха мѣсіа въ тѣни
деревьевъ съ вріятнымъ запахомъ и тамъ, гдѣ чувствуется вѣтерокъ.
Въ лѣтнее время тучи, дождь и холодные вѣтры вредятъ энергіи жизневной-живой
теплоты, поэтому слѣдуетъ поддерживать ее иодаодящими пищей, питьемъ и образомъ
жизни, такъ, напримѣръ, уиотреблять вещества первыхъ трехъ вкусовъ, легкую, теплую
п жирную иищу, пить вино, приготовленное изъ веществъ сухой мѣстности. избѣгать
прохладнаго помѣщенія. Лѣтняяпрохладаижары нроизводятъ въ организмѣ болыпое ко-
лебаніе. Лѣтомъ, въ дождливое время, жизненные процессы желчи совершаются нормально
и достигаютъ идеальнаго состоянія, а въ осеннее время ироисходятъ разстройства этихъ
процессовъ. Поэтому необходимо для излѣченія этихъ разстройствъ употреблять веще-
ства иріятваго, горькаго и вяжущаго вкусовъ; слѣдуетъ одѣваться въ илатья, надушен-
ныя кинарисомъ и камфарою, и жить въ иомѣщеніяхъ съ дающими влагу фонтанами.
Вообще-же лѣтомъ и зимою нужно употреблять пищевыя вещества въ тепломъ
видѣ, поддерживающія энергію жизненной-живой теплоты, жить въ теплыхъ, сухихъ по-
мѣщеніяхъ, вести образъ жизни умѣренный. Веснойнесбходимоупотреблятьгрубуюпищу
и питье, вести дѣятельный образъ жизни и не пользоваться особенными удобствами. Ш
время равноденствій и осенью слѣдуетъ употреблять пищу и шітье въ нрохладномъ видѣ,
вестн умѣренный образъ жизни и жить въ прохладныхъ номѣщеніяхъ.
Лѣтомъ и зимой нужно уиотреблять вещества первыхъ трехъ вкусовъ; весной —
послѣднихъ трехъ вкусовъ. Осенью же слѣдуетъ употреблять вещества иріятнаго, горь-
каго, вяжущаго вкусовъ.
Только осенью и весной можно прибѣгать къ слабительнымъ и рвотнымъ методамъ
лѣченія. въ лѣтнее же время, въ необходимыхъ случаяхъ, рекомендуются клизмы.
XV.
Спеціальныя наставленія врачебной науки требуюіъ: не терпѣть голода и
жажды, не задерживать рвоты, отрыжки, зѣвоты,чиханія, дыханія, сна, мокроты, слюны^
экскрементовъ, газовъ, урины.
Неудовлетвореніе голода истощаетъ силу, вызываетъ въ организмѣ разстройства,
потерю аппетитаиголовокруженіе; пищевыя вещества, удобоваримьш, жирньш, теплъш,
въ весьма органиченномъ количествѣ, предупреждаютъ эти разстройства.
ЖУ д-ши
119
Неутоленіе жажды вызываетъ сухость языка, головокруженіе, сердцебіеніе, раз-
стройство кровеобращенія, опьяненіе. Эти разстройства нзлѣчиваются всѣмъ тёмъ, что
прохлаждаетъ.
Задержка рвоты вызываетъ отвращеніе къ ѣдѣ, склонность къ заразамъ, одышку,
отеки, рожистые процессы.разстройства кожи,хроническія воспаленія,абсцессы, разстрой-
ства зрѣнія и бронхиты. Эти разстройства предупреждаются воздержаніемъ отъ пищи до го-
лоданія,окуриваніемъ вещесгвами иріятнаго заиаха,полосканіемъ рта,желудкаи пиіцевода.
Задержа чиханія вызываетъ притуиленіе шести чувствъ, головную боль, боли въ
шейныхъ мышцахъ, нарезисъ личныхъ мускуловъ и ослабленіе иижней челюсти. Всѣ эти
разстройства предупреждаются ароматическимъ куреніемъ, лѣкарствами, вводимыми че-
резъ носъ, смотрѣніемъ на солице.
Задержка зѣвоты вызываетъ то же самое, что и задержка чиханія; при этомъ, раз-
стройства отъ задержки зѣвоты предупреждаются средствами, излѣчивающими раз-
стройства воснріятія, уиодобленія, всасыванія, усвоенія, удаленія-очищенія-расходованія
воздуха въ организмѣ.
Задержка дыханія вызываетъ опухоли, разстройства сердца, кровеобращенія и опья-
неніе; разстройства отъ задержки дыханія предупреждаются средствами, излѣчиваю-
щими воспріятіе, уиодобленіе. всасываніе, усвоеніе, удаленіе-очищеніе-расходованіе воз-
духа въ организмѣ.
Задержка сна вызываетъ зѣвоту, слабооть, тяжесть въ головѣ, потемнѣніе въ гла-
захъ, ослабленіе пищеварительной способности. Всѣ эти разстройства иредуиреждаются
употребленіемъ мяса,бульона.вина,масажемъ,втираніемъ маслянистыхъ веществъисномъ.
Задержка мокроты вызываетъ увеличеніе мокротъ на мѣстахъ образованія ихъ,
одыпіку, худобу, разстройство сердца и кровеобращенія, иотерю аппетитаЛІри этихъслу-
чалхъ слѣдуетъ прибѣгать къ средствамъ отхаркивающимъ.
Задержка слюны вызываетъ разстройство сердца и центральной нервной системы,
течь изъ носа-, головокруженіе, потерю апнетита. Всѣ эти разстройства предупреждаются
умѣрепнымъ унотребленіемъ випа, сномъ и пріятными разговорами.
Задержка газовъ вызываетъ сухость въ зкскрементахъ, задержку экскрементовъ;
возникаютъ опухоли, появляются колющія боли, дѣлается иотемнѣніе въ глазахъ,ослаб-
ляется пищевареніе и усвоеніе и происходитъ разстройство сердечной дѣятельности.
Отъ задержки экскрементовъ появляется дурной запахъ изо рта, боль темени, све-
деніе икръ, лихорадка и разстройства отъ задержанія газовъ.
Задержка урины вызываетъ каменную болѣзнь и всѣ тѣ разстройства половой сферы,
которыя описаны ранѣе.Всѣ эти разстройства предупреждаются средствами внутренними
и наружными,ваннами, втираніями,массажемъ, компрессами и маслянистыми лѣкарствами.
Какъ чрезмѣрное воздержаніе отъ иоловыхъ сношеній, такъ и злоупотребленіе ими
въ зрѣломъ возрастѣ вызываетъ сиерматорею, боль въ членѣ, задержку урины камнями и
импотенцію. Всѣ ати разстройства излѣчиваются средствами внутренними и наружными,
ваннами, правильнымъ супружескимъ образомъ жизни, при которомъ необходимо, чтобы
оба субъекта испытывали совершеннѣйшее ощущеніе, а также употребленіемъ въ пищу
растительныхъ маслъ, молока, мяса курицы и вина.
Такимъ образомъ насилованіе и задержаніе жизненныхъ отправленій въ организмѣ
вызываютъ различныя разстройства, прежде всего разстройство воспріятія, уподобленія,
всасыванія. усвоенія, удаленія-очищенія-расходованія воздуха, тотчасъ же отражающееся
на нервной системѣ. Сообразно съ этимъ слѣдуетъ излѣчивать всѣ эти разстройства
соотвѣтствующимъ образомъ жизни, пищей, питьемъ и лѣкарствами.
Если всевозможныя разстройства излѣчиваются только голоданіемъ и успокаиваю-
щшуіи средствами, то они снова возобновляются; если же эти разстройства вполнѣ излѣ-
чиваются, то не повторяются. Разстройства, возникшія зимой, слѣдуетъ излѣчивать вес-
ной; разстройства, возникшія въ весеннее равноденствіе — лѣтомъ, а разстройства, воз-
никшія лѣтомъ—осенью.
Вполнѣ излѣченныя разстройства не повторяются.
Никакія разстройства невозможны при правильномъ образѣ жизни и при умѣрен-
номъ употребленіи пищи и іштья.
XVI.
Изучая отдЬлъ о поддерживающихъ жизнь пищевыхъ веществахъ и о питьѣ, изслѣ-
дованныхъ экспериментальнымъ путемъ, должно знатъ, что, если пользоваться ими пра-
вильно, звизнь дѣйствительно будетъ поддерживаться. Если пищевыми веществами и
питьемъ будутъ пользоваться въ излишествѣ или въ маломъ количествѣ, или не во время,
то произойдетъ не только разстройство организма, но даже самая жизнь подвергается опа-
сности. Поэтому сдѣдуетъ серіозно изучить приготовленіе ішщевыхъ веществъ и питья.
Кромѣ того, несіібходимо знать мѣру и дѣйствіе пищевыхъ веществъ и пптья и то,
какія изъ нихъ вредны.
Пищевыя вещества дѣлятся на твердыя и жидкія.
Твердыя пищевыя вещества дѣлятся на простыя, какъ-то: сѣмена, различные
сорта мяса, масла—жиры, зелень, и на сложныя, искусственно приготовляемыя.
Сѣмена бываютъ двухъ родовъ: съ кожицей и шелухой.
Сѣмена съ шелухой: рисъ, пшено, мелкій рпсъ, пшеница, рожь, ячмень, гречиха;
всѣ они пріятнаго вкуса, при усвоеніи сохраняютъ этотъ вкусъ, укрѣиляютъ, излѣчи-
ваютъ разстройство воспріятія, уподобленія, всасыванія, усвоенія, удалевія-очищенія-
расходованія воздуха, способствуютъ ожирѣнію и усиленію жизненныхъ процессовъ сли-
зисто-серозной и млечно-лимфатической системы. Изъ этихъ сѣмянъ, рисъ, имѣетъ свой-
ства: жирное, мягкое, удобоваримое и прохлаждающее; рисъ излѣчиваетъ растройство
трехъ жизненныхъ процессовъ, укрѣпляетъ и останавливаетъ поносы и рвоту.
Мелкій рисъ имѣетъ свойство прохлаждающее и удобоваримое, вызывающее
аппетитъ.
Пшено имѣетъ свойство тяжелое, прохлаждающее, способствующее заживленію и
излѣчиванію разстройства тканей отъ ушибовъ.
Пшеница имѣетъ свойства: тяжелое, прохлаждающее, укрѣпляющее, излѣчиваю-
щее разстройства воспріятія, уподобленія всасыванія, усвоенія, удаленія-очищенія-рас-
ходованія воздуха и жизненныхъ процессовъ желчи.
Ядрица дЬйствуетъ тяжело и охлаждающе, сиособствуетъ упитыванію и увеличе-
нію экскрементовъ.
Ячмень и гречиха имѣютъ также свойства охлаждающія; удобоваримы; излѣчпваютъ
сложныя разстройства жизненныхъ процессовъ желчи и слизисто-серозной и млечно-лим-
фатической системы.
Къ сѣменамъ съ кожицей относятся различные сорта гороховъ, Они имѣютъ вя-
жущій пріятный вкусъ, охлаждающее дѣйствіе; удобоваримы; свойства ихъ унитываю-
щія, они останавливаютъ кроветеченіе, излѣчиваютъ острыя разстройства слизистыхъ
путей, останавливаютъ ионосы. Освобожденнымъ отъ масла горохомъ натираются при
ожирѣніяхъ и при разстройствахъ питанія крови и жизненныхъ процессовъ желчи.
Китайскій горохъ способствуетъ излѣченію мѣстныхъ разстройствъ жизненныхъ
процессовъ слизисто-серозной и млечно-лимфатической системы и воспріятія, уподобле-
нія, всасыванія, усвоенія, удаленія-очищенія-расходованія воздуха, излѣчиваетъ ка-
шель, одышку, излѣчиваетъ геморрой, камни, образовавшіеся въ сѣменномъ пузырькѣ,
и вызываетъ разстройство питанія крови и жизненныхъ процессовъ желчи.
Манна излѣчиваетъ разстройство воспріятія, унодобленія, всасыванія, усвоенія,
удаленія-очищенія-расходовашя воздуха, усиливаетъ жизненные процессы слизисто-
серозной и мдечно-лимфатической системы и желчи и образованіе нрегтае.
Межій горохъ вяжущаго и пріятнаго вкуса вызываетъ разстройства всѣхъ трехъ
жизненныхъ процессовъ.
Сѣмена кунжута тяжелы, горячительнаго и укрѣпляющаго свойства, излѣчиваютъ
разстройство воспріятія, уподобленія, всасыванія, усвоенія, удаленія-очищенія-расхо-
дованія воздуха.
Всѣ сѣмена въ свѣжемъ и сыромъ видѣ тяжелы; спѣлью, сушеныя, старыя легко
усваиваются. Такимъ же образомъ свѣжія, вареныя и жареныя перевариваются и усваи-
ваются легче и легче послѣдовательно въ томъ порядкѣ, въ какомъ они здѣсь приведены.
ЖУД-ШИ
121
Мясо бываетъ восьми видовъ: мясо животныхъ обитающихъ на сушѣ, въ водѣ,
на сушѣ и въ водѣ одновременно.
Мясо птицъ, которыя отыскиваютъ пищу, ири помощи лапъ, какъ напримѣръ, во-
ворона, галка и другія; мясо птицъ, добывающихъ пищу клювомъ, какъ-тО: попугаи,
голуби, сороки, соловьи, воробьи и другія.
Мясо дикой козы, кабарги, серны, аргали, зайца, по «Жуд-Ши», считается мясомъ
малыхъ звѣрей.
Мясо изюбрей, кабановъ, оленей, лосей, яковъ, считается мясомъ большихъ звѣрей.
Тигры, леопарды, медвѣди, шакалы, волки, рыси, лисицы, дикія кошки считаются
хищными звѣрями.
Орлы, коршуны, ястребы, филины считаются добывающими пищу благодаря зрѣнію.
Буйволы, верблюдъ, лошадь, мулъ, рогатый скотъ, козы, овцы, собаки, свиньи,
куры, кошки и другіе принадлежатъ къ домашнимъ животнымъ.
Сурки, черепахи, змѣи разныхъ видовъ и прочіе считаются живущими въ норахъ.
Гуси, утки, выдры, рыбы считаются пребывающими въ водѣ.
Мясо этихъ восьми видовъ пріятнаго вкуса и питательнаго свойства послѣ усвоенія.
Мясо первыхъ, мясо среднихъ, мясо послѣднихъ, пребывающихъ одинаково въ водѣ
и на сушѣ, имѣетъ прохлаждающія свойства, удобоварпмо, хотя грубо, излѣчиваетъ
сложныя разстройства жизненныхъ процессовъ слизисто-серозной и млечно-лимфатиче-
ской системы и воспріятія, уподобленія, всасыванія, усвоенія, удаленія-очищенія-рас-
ходованія воздуха и понижаетъ температуру.
Мясо животныхъ, живущихъ въ водѣ, свойства жирнаго, тяжелаго и горячитель-
наго; оно излѣчиваетъ мѣстныя разстройства воспріятія,уподобленія, всасыванія, усвоенія,
удалешя-очищенія-расходованія воздуха въ желудкѣ/ почкахъ, въ поясничной обла-
сти и поднимаетъ мѣстныя пониженія температуры въ этихъ органахъ.
Мясо живущпхъ какъ въ водѣ, такъ и на сушѣ, имѣетъ оба эти свойства.
Мясо птицъ и живптныхъ, питающихся сырымъ мясомъ, хищнически добытымъ,
грубо, но удобоваримо, остраго свойства, улучшаетъ пищеварительныя способности же-
лудка, излѣчиваетъ разстройство слизисто-серозной и млечно-лимфатической системы,
усиливаеть нитаніе мышцъ и поднимаетъ температуру.
Баранина жирная, горячительнаго свойства, укрѣпляетъ, способствуетъ упитыва-
нію тканей, излѣчиваетъ разстройство воспріятія, уподобленія, всасыванія, усвоенія, уда-
ленія-очищенія-расходованія воздуха и жизненные процессы слизисто-серозной и млечно-
лимфатической системы, вызываетъ аппетитъ.
І^озлятина тяжела, прохлаждающаго свойства, причиняетъ разстройство трехъ
жизненныхъ процессовъ, приноситъ пользу при страданіяхъ сифилисомъ, оспой и при
ожогахъ.
Мясо рогатаго скота имѣетъ свойство ирохлаждающее, жирное, излѣчиваетъ раз-
стройство восиріятія, уподобленія. всасывавія, усвоенія, удаленія-очищенія-расходо-
ванія воздуха, которое способствуеть усиленію жизненной живой теплоты.
Конина, мясо осла и мула излѣчиваютъ абсцессы и нагноенія, разстройства лимфы
и поднимаютъ мѣстное пониженіе темаературы въ почкахъ и поясничной области.
Свинина имѣетъ охлаждающш удобоваримыя свойства, иатѣчиваетъ язвы и раны
и застарѣлые хроническіе катарры.
Медвѣжье мясо укрѣпляетъ сонъ, упитываетъ мышцы. Мясо буйвола горячитель-
наго и жирнаго свойства, поднимаетъ температуру и причиняетъ разстройство питанія
крови и желчи.
Куриное и воробьиное мясо упитываетъ крепиа, приноситъ пользу при ранахъ п
язвахъ.
Мясо павлина излѣчиваетъ разстройство зрѣнія, иатѣчиваетъ слѣпоту и укрѣпляетъ
стариковъ.
Оленина излѣчиваетъ разстройство мѣстнаго пониженія температуры въ печени и
желудкѣ, усиливаетъ иищеварительную способность.
122
П. А. БАДМАЕВЪ
Мясо дикой казы легкаго и охлаждающаго свойства, понижаетъ температуру, под-
нявшуюся подъ вліяніемъ двухсложныхъ разстройствъ жизненныхъ процессовъ.
Мясо кролика грубое,усиливаетъ пищеварительную способностьизлѣчиваетъ поносы.
Мясо сурка свойства жирнаго, тяжелаго и горячительнаго, весьма полезно при
холодныхъ хроническихъ опухоляхъ, поднимаетъ температуру, излѣчиваетъ разстройство
воспріятія, уподоблешя, всасыванія, усвоенія, удаленія-очищенія-расходованія воздуха,
разстройство желудка, почекъ, поясничной области, разстройство въ головѣ.
Мясо бобра и выдры имѣетъ укрѣпляющее свойство и поднимаетъ мѣстное пониже-
ніе темнературы въ почкахъ и въ облаети поясницы.
Рыба излѣчиваетъ разстройство желудка, возбуждаетъ аппетитъ, улучшаетъ зрѣ-
ніе, излѣчиваетъ разстройство жизненныхъ процессовъ слизисто-серозной и млечно-лим-
фатической системы, излѣчиваетъ раны и опухоли.
Мясо грудной, пояснпчной и средней части у самцовъ и самокъ тяжело.
Мясо самокъ-жнвотныхъ, носящихъ плодъ, тяжело. Легко мясо животныхъ самокъ
и самцовъ птицъ.
Мясо головы, грудной области, грудины, позвонковъ, таза и поясничной области
тяжелаго свойства.
Семь тканей организма, т. е. хилусъ, кровь, мбппцы, кость, жировая ткань, костный
мозгъ, нервная ткань и врегта, тяжелѣе одно другого послѣдовательно въ томъ порядкѣ,
въ какомъ они приведены здѣсь.
Свѣжее мясо прохлаждающаго свойства, старое мясо горячительнаго свойства.
Мясо, сохраненное годь, особенно хорошо шлѣчиваетъ разстройство воспріятія, уподобле-
нія, всасыванія, усвоенія, удаленія-очищенія-расходовавія воздуха и улучшаетъ пи-
щеварительныя способности. Сырое мясо, замороженное мясо и жареное мясо тяжелаго
свойства, трудно переваривается. Сушеное и вареное мясо легкаго свойства и легко пе-
реваривается.
Къ жировымъ веществамъ относятся: масло, растительныя масла, костный мозгъ
п жиръ. Они прохлаждающаго свойства, пріятнаго вкуса, тяжелѣе одно другого послѣ-
довательно въ приведенномъ порядкѣ.
Подь вліяніемъ масла и жировъ, слизистыя оболочки смазываются, успокаиваются,
дѣлаются скользкими. Масла, жиры весьма полезны для стариковъ, дѣтей, слабыхъ, уто-
мленныхъ, малокровныхъ истощенныхъ, изнуренныхъ поносами и для перенесшихъ горе,
вообще для всѣхъ, у кого разстроено воспріятіе, уподобленіе, всасываніе, усвоеніе, уда-
леніе-очищеиіе-расходованіе воздуха.
Свѣжее масло прохлаждающаго и укрѣпляющаго свойства, улучшаетъ видъ и при-
даетъ бодрость, излѣчиваетъ разстройство жизненныхъ процессовъ желчи и понижаетъ
температуру.
Старое масло излѣчиваетъ душевнобольныхъ—буйныхъ и тихихъ, обморочныхъ и
раны и язвы.
Вареное масло освѣжаетъ памятъ, улучшаетъ способности, укрѣпляегь и улучшаетъ
пищевареніе, способствуетъ долголѣтію. Лучшія масла приносятъ болыпую пользу.
Масло, пѣнка, сыръ улучшаютъ аппетитъ, уничтожаютъ чрезмѣрную сухость
экскрементовъ и излѣчиваютъ разстройства жизненныхъ процессовъ слизисто-серозной и
млечно-лпмфатической системы.
Масло коровье излѣчиваетъ разстройства жизненныхъ процессовъ слизисто-серозной
и млечно-лимфатической системы и воспріятія, уподобленія, всасыванія, усвоенія, удале-
нія-очищенія-расходованія воздуха, улучшаетъ пищеварительную способность.
Масло изъ молока буйволицы и овцы дѣйствуетъ точно такимъ же образом^ь и пз-
лѣчиваетъ разстройства температуры въ организмѣ и воспріятія, уподобленія, всасыванія,
усвоенія, удаленія-очищенія-расходованія воздуха.
Масло изъ молока коровы и козы и отъ иомѣси буйвола и коровы прохлаждающаго
свойства, способствуетъ пониженію температуры, происшедшей подь вліяшемъ разстрой-
ства воспріятія, уподобленія,всасыванія,усвоенія,удаленія-очищенія-расходованія воздуха.
Ж У Д - III И 123
Кунжутное масло горячительнаго и остраго свойства, способствуетъ ожирѣнію су-
хощавыхъ, а ожирѣлыхъ излѣчиваетъ, возстанавливая въ нихъ силу и излѣчивая раз-
стройства жизненныхъ процессовъ слизисто-серозной и млечно-лимфатической системы и
воспріятія, уподобленія, всасывавія, усвоенія, удаленія-очищенія-расходованія воздуха.
Льняное масло излѣчиваетъ разстройстнб воспріятія, уподобленія, всасыванія, усвое-
нія, удалешя-очищенія-расходованія воздуха, но вызываетъ разстройства жизненныхъ
процессовъ слизисто-серозной и млечно-лимфатической системы и желчи.
Костный мозгь излѣчиваетъ разстройство воспріятія, уподобленія, всасыванія^
усвоенія, удаленія-очищенія-расходованія воздуха, упитываетъ «регта, укрѣпляегь, уси-
ливаетъ жизненные процессы слизистосерозной и млечно-лимфатической системы.
Жвры излѣчиваютъ разстройства костной ткани въ суставахъ, ожоги, разстройства
воспріятія, уподобленія, всасыванія, усвоенія, удаленія-очищенія-расходованія воздуха,
слуха, головного мозга и ійегі.
Лица, которыя употребляютъ въ пищу масла, способствуютъ этимъ улучшенію
пищеварительной способности и освобожденію нервыхъ путей пищеваренія отъ всякихъ
застоевъ, упитыванію тканей, улучшешю вида и проявленію энергіи, вообще улучшенію
шести чувствъ. Старики, укрѣпляющіеся, могутъ дожить до ста лѣтъ.
Зелень. Къ зелени относятся: лукъ обыкновенный, лукъ рѣпчатый жгучаго вкуса^
шавель горькаго вкуса, растущіе въ сухомъ и сыромъ мѣстахъ. Сушеная, мокрая, варе-
ная и сырая зелень имѣетъ свойства, согрѣвающія, легкія или прохлаждающія, тяжѳлыя;
она излѣчиваетъ разстройства питанія, ею усиливается жизненная-живая теплота.
Лукъ рѣпчатый улучшаетъ сонъ, возбуждаетъ аппетитъ, излѣчиваетъ совмѣстныя
разстройства жизненныхъ процессовъ слизисто-серозной и млечно-лимфатической системы
и восаріятія, уподобленія, всасыванія, усвоенія, удаленія-о^щщенія-расходованія воздуха,
простой лукъ, тяжелаго и прохлаждающаго свойства, удаляетъ глистовъ и возеганавли-
ваетъ усиленіе жизненной-живой теплоты подъ вліяніемъ разстройства воснріятія, упо-
добленія, всасыванія, усвоенія, удаленія-очшценія-расходованія воздуха. Свѣжая морковь
легкаго свойства, жгучаго вкуса, усиливаетъ пищеварительныя способности; старая мор-
ковь тяжелаго, прохлаждающаго свойства, способствуетъ усиленію жизненныхъ процес-
совъ слизисто-серозной и млечно-лимфатической системы. Морковь-коротель совершенно
такого же свойства, служитъ часто иротивоядіемъ при отравленіяхъ. Вообще зелень
возбуждаетъ аппетитъ, но тяжело и трудно иереваривается.
Стебель дикаго ревенл и листья его излѣчиваютъ разстройство жизненныхъ про-
цессовъ слизисто-серозной и млечно-лимфатической системы, возбуждають аппетить
Вообще всякая зелень суживаетъ кровеносные сосуды и задерживаетъ дЬйствіе лѣкарствъ.
Рисъ и шпено приготовляются въжидкомъ,густомъи крутомъ видѣ; чѣмъ жиже
они приготовлены, тѣмъ легче перевариваются. Одновременно утоляя жажду и голодъ,
рисъ и пшено успокаиваютъ и излѣчиваютъ разстройства жизненныхъ процессовъ, легко
усваиваются, способствуютъ упитыванію тканей, усиливаютъ жпзненную-живую теплоту.
Подъ ихъ вліяніемъ кровеносные ссісуды дѣлаются мягкими. Эти вещества, въ видѣ гу-
стой каши, усиливаютъ жизненную-живую теплоту, утоляютъ голодъ и жажду, укрѣп-
ляютъ утомленныхъ, уничтожаютъ запоры. Крутая каша изъ пшена останавливаетъ по-
носы, успокаиваетъ и утоляетъ жажду.
Поэтому эти пищевыя вещества совѣтуется употреблять лицамъ утомлешшмъ й
послѣ принятія теплыхъ ваннъ.
Если пшено варить съ лѣкарствами жгучаго вкуса, оно легко всасывается; если
варить пшено съ говядиной и съ бульономъ, то оно переваривается съ трудомъ.
Рисъ, увотребляемый въ жареномъ видѣ, останавливаетъ поносы и способствуетъ
сращиванію костей при переломахъ.
Кашица изъ пшеницы и ржи увеличиваеть отдѣленіе экскрементовъ и ослабляеть
теплоту въ первыхъ путяхъ пищеваренія; въ жареномъ видѣ эти продукты легко усваи-
ваются, поддерживають теплоту въ первыхъ путяхъ пищеваренія и пріятны для желудка;
жареныя и холодныя шпеница и рожь укрѣпляютъ, но трудно усваиваются.
124
П. А. БАДМАЕВЪ
Жареныя пшеница и рожь въ вареномъ видѣ легко перевариваются и усваиваются.
Въ кисломъ видѣ всѣ они ослабляютъ пищеварительную способность желудка.
Всѣ кашицы и кисели изъ вышеназванныхъ веществъ легко усваиваются и излѣ-
чиваютъ разстройства жизненныхъ процессовъ.
Вина изъ вышеназванныхъ веществъ излѣчиваютъ разстройство воспріятія, упо-
добленія, всасыванія, усвоенія, удаленія-очищешя-расходованія воздуха, поддерживаютъ
пищевареніе.
Й> кисломъ видѣ эти продукты вызываютъ аппетитъ, излѣчиваютъ разстройства
жизненныхъ процессовъ, уничтожаютъ застои.
Супы и бульоны изъ различныхъ видовъ мяса укрѣпляютъ, упитываютъ и поддер-
живаютъ жизиенные процессы воспріятія, уподобленія, всасыванія, усвоенія, удаленія-
очищенія-расходованія воздуха.
Соусы изъ разныхъ сортовъ муки тоже поддерживаютъ воспріятіе, уподобленіе,
всасываніе, усвоеніе, удаленіе-очищеніе-расходованіе воздуха.
Соусъ изъ крапивы поддерживаетъ воспріятіе, уподобленіе, всасываніе, усвоеніе.
удаленіе-очищеніе-расходованіе воздуха, усиливаетъ теплоту въ первыхъ путяхъ пище-
варенія и вызываетъ разстройства жизненныхъ процессовъ желчи и слизисто-серозной и
млечно-лимфатической системы.
Соусъ листьевъ аконита усиливаетъ теплоту въ первыхъ путяхъ пищеваренія, оста-
наливаетъ поносы.
Соусы изъ помидоровъ (томатовъ) и баклажановъ вредятъ зрѣнію, уничтожають
сухость въ экскрементахъ.
Томаты излѣчиваютъ разстройства трехъ жизненныхъ процессовъ.
Соусъ изъ щавеля—охлаждающаго свойства и понижаетъ температуру. Соусъ изъ
листьевъ имбиря понижаетъ температуру, усиленную подъ вліяніемъ разстройства жиз-
ненныхъ процессовъ желчи, и излѣчиваетъголовныяболи.Гороховый соусъ возбуждаетъ
аппетитъ, усиливаетъ разстройства жизненныхъ процессовъ слизисто-серозной и млечно-
лимфатической системы и воспріятія, уподобленія, всасыванія, усвоенія, удаленія-очи-
щенія-расходованія воздуха, усиливаетъ выдѣленіе кожнаго жщ>а и уничтожаетъ вред-
ныя дѣйствія растительнаго масла
Соусы изъ свѣжей зелени весьма полезны, соусы изъ старой зелени причиняютъ
разстройства жизненныхъ процессовъ слизисто-серозной и млечно-лимфатической системы
и воспріятія, уподобленія, всасыванія, усвоенія, удаленія-очищенія-расходованія воздуха.
Соусы изъ листьевъ рѣпы вызывають единовременное разстройство жизненныхъ
п}Юцессовъ желчи и слизисто-серозной и млечно-лимфатической системы.
Соусы изъ корней зава и рамни (родъ жен - шеня) излѣчиваютъ разстройства
жизненныхъ процессовъ слизисто-серозной и млечно-лимфатической системы и воспрія-
тія, унодобленія, всасыванія. усвоенія, удаленія-очищенія-расходованія воздуха.
Соусъ изъ моркови улучшаетъ пищевареніе и останавливаетъ поносъ.
Соусъ изъ лука-иарея излѣчиваетъ разстройство воспріятія, уподобленія, всасы-
ванія, усвоенія, удаленія-очищенія-расходованія воздуха.
Соль повареная способствуетъ улучшенію вкуса всѣхъ пищевыхъ веществъ, под-
держиваетъ жизненную-живую теплоту желудка, способствуетъ пищеваренію, усвоенію
и удаленію экскрементовъ.
Сода (паіігштЬісагЬопісшп) расширяетъ кровеносные сосуды, способствуетъ раз-
стройству жизненныхъ процессовъ слизисто-серозной и млечно-лимфатической системы
и восиріятія, уподобленія, нсасыванія, усвоенія, удаленія-очищенія-расходованія воздуха.
Имбирь способствуетъ пищеваренію.
Шингунъ (а«8а Гоеййа) излѣчиваетъ ра^стройство воспріятія, уподобленія, всасыва-
нія, усвоенія, удаленія-очищенія-расходованія воздуха.
Яблоко способствуетъ измѣненію вкуса пищевыхъ веществъ.
Къ питью относятся: молоко, вода, вино и другіе напитки.
Правильное унотребленіе питья поддерживаетъ жизненные процессы въ организмѣ,
а неправильное вызываетъ различныя разстройства питанія въ немъ.
;ку д-ши _ _ 125
Молоко отъ большей части животныхъ имѣегъ пріятный вкусъ, жирнаго и тя-
желаго свойства; послѣ усвоевія этотъ вкусъ сохравяется; упитываетъ ткани, улучша-
етъ видъ, излѣчиваетъ разстройства воспріятія, уподобленія, всасыванія, удаленія-очи-
щенія-расходованія воздуха и жизненныхъ процессовъ желчи и укрѣпляетъ; вызываетъ
также разстройства жизненныхъ процессовъ слизисто-серозной и млечно-лимфатической
системы, вслѣдствіе своего охлаждающаго и тяжелаго свойства.
Молоко коровье полезно при кашляхъ, при хроническихъ катаррахъ, при хрони-
ческихъ разстройствахъ, вызванныхъ заразами, при мочеизнуреніи, оживляетъ и укрѣ-
пляетъ.
Козье молоко излѣчиваетъ одышку.
Овечье молоко излѣчиваетъ ралстройство- воспріятія, уподобленія, всасыванія,
усвоенія, удаленія-очшценія-расходованія воздуха, но вредитъ сердечной дѣятельности.
Молоко буйволицы причиняетъ разстройство жизненныхъ процессовъ желчи и сли-
зисто-серозной и млечно-лимфатической системы.
Молоко кобылы и ослицы излѣчиваетъ хроническіе катарры легкихъ и опьяняетъ.
Сырое молоко тяжелаго и прохлаждающаго свойства, служить причиной вознпкно-
венія паразитовъ въ организмѣ и разстройства жизненныхъ процессовъ слизисто-се-
розной и млечно-лимфатической системы.
Киняченое молоко свойства легкаго и поддерживающаго теплоту; перекипяченное
молоко тяжелаго свойства и трудно переваривается. Парное молоко чрезвычайно полезно»
нодобно нектару.
Простокваша изъ грѣтаго молока излѣчиваетъ застарѣлый гриппъ, хроническій
бронхитъ, хроническій катарръ легкихъ, хроническіе поносы.
Всякая простокваша изъ грѣтаго молока прохлаждающаго и жирнаго свойства,
имѣетъ кислый вкусъ; послѣ усвоенія сохраняетъ свой кислый вкусъ, уничтожаетъ су-
хость экскрементовъ, излѣчиваетъ разстройство воспріятія, уподобленія, всасыванія,
усвоенія, удаленія-очищенія-расходованія воздуха въ первыхъ путяхъ пищеваренія и
вызываетъ аппетитъ. Молодой кефиръ вяжущаго и кислаго вкуса, легкаго свойства^
удобоваримъ, усиливаетъ теплоту въ первыхъ путяхъ пищеваренія, излѣчиваетъ опу-
холи, разстройства селезенки, геморрой и способствуетъ всасыванію не переваренныхъ,
маслянистыхъ и жирныхъ веществъ.
Жидкая простокваша изъ грѣтаго молока имѣетъ послабляющее дѣйствіе, раз-
жижаетъ экск[іементы и расширлетъ кровеносные сосуды.
Сыворотка излѣчиваетъ разстройство жизненныхъ процессовъ слизисто-серозной
и млечно-лимфатической системы, не разстраивая воспріятія, уподобленія, всасыванія,.
усвоенія, удаленія-очищенія-расходованія воздуха и жизненныхъ процессовъ желчи.
Простокваша изъ варенаго молока дѣлаетъ сухими экскременты, излѣчиваетъ по-
носы съ высокой температурой.
Вообще нищевыя вещества изъ молока овцы и буйволицы поддерживаютъ теп-
лоту въ организмѣ, весьма питательнъц а изъ молока коровы и козы прохлаждающаго
свойства и легко усваиваются.
Пищевыя вещества изъ молока отъ номѣси буйвола и коровы, имѣющія смѣшан-
ныя свойства, индиферентны.
Вода бываетъ дождевая, снѣжная, рѣчная, ключевая,- колодезная, солончаковая
и болотная.
Самая лучшая по качеству вода дождевая, снѣжная, рѣчная, ключевая и т. д. по-
слѣдовательно по качеству хуже.
Дождевая вода не имѣетъ вкуса. легко утоляетъ жажду; она мягка и имѣетъ про-
хладительныя и цѣлебныя свойства.
Вода, быстро текущая съ горъ, очень полезна, прохладительнаго свойства.
Вода, текущая медленно, заражаетъ организмъ паразитами и служитъ источни-
комъ цинготнаго разстройства и разстройства сердечной дѣятельности.
Вода, протекающая по чистой мѣстности, доступной солнечнымъ лучамъ и вѣт-
рамъ, годна для употребленія.
126
П. Л. БАДМАЕВЪ
Вода, содержащая зелевь, протекающая въ тѣни деревьевъ, по густо населенной
мѣстности, и соленая, служитъ причиной различнаго рода разстройствъ питанія въ ор-
ганизмѣ.
Холодной водой слѣдуетъ лѣчить обморочныхъ, утомленныхъ, пьяницъ, людей
подверженныхъ головокруженіямъ, рвотѣ, жаждѣ, съ иовышенной температурой, съ раз-
ятро&тгвомъ крови, жизненныхъ процессовъ желчи іг съ разстройствомъ отъ отравленія.
Кішяченая теилая вода улучшаетъ иищевареніе и усвоеніе, ириноситъ ігользу цри
икотѣ, пренятствуетъ вздутію живота, подъ вліяніемь разстройства жизненныхъ про-
цессовъ слизисто-серозной и млечно-личфатической спстемы, унпчтожаетъ одышку, ка-
шель и предохраняетъ отъ различныхъ заразъ.
Кипячепая холодная вода, не усиливая жизненньгсъ процессовъ слизисто-сероз-
ной и млечно-лимфатической системы, излѣчиваегь разстройство жизненныхъ процес-
<ювъ желчи.
Кипячепая вода, нростоявшая сутки, дѣлается вредной п можетъ служить прпчи-
ной отравленія и развитія различныхъ разстройствъ питанія въ органпзмѣ.
Вина бываютъ пріятнаго, кислаго и горькаго вкуса, остраго, горячительнаго,
грубаго и скоро всасывающагося свойства. Вино немного нослабляетъ, усиливаетъ теп-
лоту въ нервыхъ путяхъ иищеваренія, дѣлаетъ человѣка находчивымъ, увеличиваетъ
сонъ и излѣчпваетъ разстройства жизненныхъ процессовъ слизисто-серозной и млечно-
лимфатической системы и воснріятія, уподобленія, всасыванія, усвоенія, удаленія-очище-
нія-расходованія воздуха.
Вино, выпитое въ избыткѣ, измѣняетъ нравъ, заставляетъ терять благоразуміе и
стыдливость. Дѣйствіе вина имѣетъ три періода: въ иервомъ періодѣ опьяненія теряютъ
благоразуміе п стыдливость, стараются сохранять спокойствіе и воображаютъ, что го-
ворятъ правду; во второмъ періодѣ дѣлаются похожими на взбѣсившихся слоновъ и со-
вершаютъ безнравственные и безразсудные иоступки; въ третьемъ періодѣ теряютъ со-
знаніе, падаютъ, какъ мертвецы, и рѣшительно ничего не помнятъ.
Молодое вино тяжелаго свойства, старое легче.
Молодое мягкое вино улучшаетъ ішщеварительныя способности желудка и легко
всасывается.
Сииртные наіштіш, іюлучаемые изъ ншеницы. риса, ржи, тяжелаго свойства; изъ
ячменя, гречихи и изъ поджаренныхъ сѣмянъ—легкаго свойства. Старые снпртные на-
шітки излѣчиваютъ разстройства крови, жизненныхъ процессовъ желчи и слизисто-се-
розной и млечно-лимфатической системы.
хѵн.
При употребленіи шіщи и питья слѣдуетъ избѣгать: отравленныхъ иищи и іштья,
ігищи и гштья, вредящпхъ другъ другу, такъ какъ онп вызываютъ смерть или всевоз-
можныя разстройства въ организмѣ.
Отравленная ішща имѣетъ особенный цвѣтъ, занахъ и вкусъ; брошенная въ огонь,
нри сгораніи отравленная нища даеть дымъ похожій на цвѣтъ павлиньихъ перьевъ, и
особенное пламя; горѣніе сопровождаеггся особенными звуками; лебедь и воронъ, ири
видѣ этого нламени, издаютъ особенные крики, а павлинъ чрезвычайно радуется. Та-
кая отравленная пища, данная собакѣ, вызываетъ воспаленіе въ желудкѣ и рвоту.
Отрава говядины не уничтожается подъ вліяніемъкрасно-каленаго, желѣза ішѣетъ
синеватый цвѣтъ. Если такой говядиной, положенной въ спиртъ, прикладывать къ
глазамъ, ощущается жаръ.
Лица, положившія отраву въ пищевыя вещества, страдаютъ сухостью во рту,
€Ильно іютѣютъ, волнуются, боятся всего, не могутъ сидѣть на одномъ мѣстѣ; они то
груегятъ то смѣются, оглядываются ио сторонамъ. Поэтому не слѣдуегь иринішать
пшду при ігдобнаго рода обстоятельствахъ.
_______ _жуд^іпи^ ^ 127
Пищевыя вещества, вредно дѣйствующія при совмѣстномъ уоотреблевіо, про-
изводятъ искусственныя отравленія; такъ, напримѣръ, производять острые катар-
ры: простокваша, употребляемая совмѣстно съ молодымъ впномъ; рыба вмѣстѣ
съ молокомъ; молоко съ ягодами, яйца съ рыбой; гороховый кисель съ просто-
квашей; медъ съ растительными маслами, свѣжее масло, сохранявшееся въ продолженіе
десяти дней въ мѣдной посудѣ. Еатарръ возникаетъ, если послѣ шашлыка, изжареннаго
на угольяхъ желтаго дерева, съѣсть грибное и гороховое; если нослѣ употребленія масла
человѣкъ выпьетъ холодной воды; если мясо будетъ пропитано запахомъ кислыхъ соу-
совъ изъ поджаренныхъ сѣмянъ; если вареныя пищевыя вещества семь дней сохраня-
ются въ закупоренномъ видѣ; если кислое употреблено вмѣстѣ съ молокомъ; если до не-
реваренія принятой пищи будеть снова принята пища: если послѣ принятія неудобона-
римой пищи человѣкъ будетъ сердиться, или если онъ употребляетъ пищевыя вещества,
къ которымъ не привыкъ.
Лица, занішающіяся физическимъ трудомъ, употребляющія жирныя вещества, мо-
лодые, съ неиспорченнымъ желудкомъ, иривыкаютъ ко всевозможнымъ пищевымъ веще-
ствамъ, и эти вещества не оказываютъ отравляющаго вліянія. Поэтому лица, желающія
привыкнуть къ пищевымъ веществамъ вреднымъ, должны иріучать себя іюстепенно.
Вообще привыкать и отвыкать слѣдуетъ постоянно, ибо иначе ироисходягь острыя
отравленія. Безусловно благоразумные должны избѣгать всего того, что вредитъ.
ХѴШ.
При употребленіи пищи, слѣдуетъ обращать внішаніе на" количество употребляемой
пищи и на то, тяжела или легка пшца.
Легкую пиіцу можно ѣсть досыта, тяжелую умѣренно, вироголодь. Необходимо
знать мѣру пищевьшъ веществамъ, легко перевариваемымъ. Питаніе организма въ такомъ
случаѣ происходитъ нормально, жизненная-живая тенлота усиливается. Еслн нищаи
питье, вслѣдствіе невѣдѣнія, будутъ употреГ>ляться пъ маломъ количествѣ, тканп не бу-
дутъ упитываться, то ироизойдетъ разстройство восиріятія, уподобленія, всасыванія,
усюепія, удаленія-очищенія-расхоужанія воздуха. Ксли нища и питье будутъ унотре-
бляться въ большомъ количествѣ, то увелнчиваются слизи, которымп преграждаются
пути воспріятія, уподоблеиія, всасывавія, усвоенія, удаленія-очищенія-расходованія воз-
духа, отдѣленія слизистыхъ иутей, ослабляется нищеварительная снособность желудка,
и происходитъ разст[Юйство жизн^нныхъ нроцессовъ, Иоэтому иищу н нитье слѣдуетъ
унотреблять сообразно нищеварительной способности желудка.
Половина желудка должна быть нанолнена твердой пищей, четверть желудка—
жидкой и четверть—газами, т, е. свобоіна отъ нищи.
Иослѣ прикятія твердой пищи слѣдуетъ употреблять питье, ибо оггь этого легче
переваривается пиіца, организмъ крѣішетъ и уиитывается. Вредно дЬйствусгь иитье нри
сипотѣ, нри кашляхъ, вообще пріі разстройствахъ, происходящихъ выше глотки, и при
лихорадкѣ.
Если нищеварительная способность желудка слаба, то при употребленіи мясной ашцп
нужно нить вино; если и послѣ этого пища трудно переваривается и образуются газы,
то слѣдуетъ иить кипяченую воду.
Сухощавые должны употреблять послѣ ѣды вино, а полные воду съ медомъ.
Получившіе острый катарръ вслѣдствіе употребленія въ иищу простокваши и вина
вмѣстѣ съ медомъ, должны пить холодную воду.
Вообще въ началѣ, въ серединѣ и въ концѣ ѣды слѣдуетъ употреблять какое-ни-
будь иитье; это одпнаково полезно какъ для полныхъ, такъ и для худощавыхъ.
У тѣхъ лицъ, которыя хорошо знаютъ унотребленіе пищи и питья въ мѣру, жизнен-
ные ироцессы не разстраиваются, нищеварительныя способности улучпкштся, они чув-
ствуютъ легкость, апнетитъ, и всѣ шесгь чувствъ ихъ функціонируюггь идеально хорошо,
проявляется спла и энергія; экскременты, урива и газы отдЪляются нормально, безъ
всякаго напряженія.
128
П. А. БАДМАЕВЪ
XIX.
При изученіи лѣкарствъ, излѣчивающихъ разстройства питанія, должно обращать
вниманіе на вкусъ, на дѣйствіе лѣкарствъ шшѣ всасыванія, на свойства и на способъ
ихъ приготовленія.
Нри изученіи вкуса лѣкарствъ, слѣдуетъ помнить о происхожденіи лѣкарствъ, о
дѣленіи ихъ по вкусамъ, объ отличительныхъ свойствахъ каждаго изъ этихъ вкусовъ, о
лѣкарственныхъ веществахъ, служащихъ представителями каждаго изъ вкусовъ, и о
вліяніи лѣкарствъ извѣстнаго вкуса на организмъ.
Почва, вода, теплота, свѣтъ, воздухъ и пространство служатъ условіями, безъ ко-
торыхъ немыслимо образованіе ни одного изъ лѣкарственныхъ веществъ.
Изъ почвы лѣкарственныя вещества иолучаютъ остовъ (основу); вода въ нихъ со-
держится въ опредѣленномъ количествѣ; теплота-свѣтъ способствують обнаруженію
опредѣленнаго цкЁта, роста и величины; со всѣми лѣкарственными веществами связана
опредѣленная мѣра атмосфернаго воздуха; каждое изъ нихъ занимаетъ опредѣленное
пространство; наконецъ, при всѣхъ этихъ условіяхъ, каждое лѣкарственное вещество
имѣетъ свойственный ему опредѣленный вкусъ.
Въ веществахъ пріятнаго вкуса преобладаютъ вещества изъ почвы и воды, въ
веществахъ кислаго вкуса преобладаютъ вещества изъ почвы и теплота-свѣтъ; въ ве-
ществахъ соленаго вкуса преобладаютъ вода и теплота-свѣтъ; въ веществахъ горькаго
вкуса креобладаютъ вода и воздухъ; въ веществахъ жгучаго вкуса преобладаютъ воз-
духъ и теплота-свѣтъ; въ веществахъ вяжущаго вкуса преобладаютъ вещества изъ
почвы и воздухъ.
Лѣкарственныя вещества, въ которыхъ преобладаютъ вещества изъ почвы, тяжело-
вѣсны, прѣсны, успокаивающаго свойства, мягки и жирны, поэтому они прочны,тверды,
способствуютъ питанію и излѣчиваютъ разстройство воспріятія, уподобленія, всасыванія,
усвоенія, удаленія-очищенія-расходованія воздуха.
Лѣкарственныя вещества,въ которыхъ преобладаетъ вода, жидки, прохлаждающи,
тяжелы, успокаиващи, жирны, скользко-мягки: влажность, мягкость и способность ихъ
связывать зависятъ отъ преобладанія въ нихъ воды.
Эти лѣкарства излѣчиваютъ разстройство жизненныхъ процессовъ желчи.
Лѣкарственныя вещества, въ которыхъ преобладаетъ теплота — свѣтъ, жгучаго,
остраго свойства, сухія, прохладныя, легкія, жирныя, подвижныя. Они способствуютъ
увеличенію теплоты въ организмѣ, отъ нихъ зависятъ опредѣленные цвѣта въ орга-
низмѣ. Эти лѣкарства излѣчиваютъ разстройство жизненныхъ щюцессовъ слизисто-се-
розной и млечно-лимфатической системы.
Лѣкарственныя вещества, въ которыхъ иреобладаетъ воздухъ, легки, подвижны,
холодны и слишкомъ сухи. Всевозможная дѣятельность вызывается подъ вліяніемъ воз-
духа. Эти лѣкарства излѣчиваютъ совмѣстныя разстройства жизненныхъ ироцессовъ
желчи и слизисто-серозной и млечно-лимфатической системы.
Существованіе ни одного изъ этихъ четырехъ родовъ лѣкарствъ немыслпмо безъ
нространства, но тѣмъ не менѣе лѣкарства пористыя излѣчиваютъ сложныяразстройства
всѣхъ трехъ жизненныхъ процессовъ.
Есж, въ дѣйствительности, придется составлять лѣкарства, на основаніи выше-
сішанныхъ данныхъ, то окажется, что нѣть на землѣ ни одного вещества, которое
не было бы цѣлебнымъ.
Въ лѣкарственныхъ веществахъ, снособствующихъ отдѣленію и выдѣленіювверхъ,
преобладаютъ теплота-свѣтъ и воздухъ.
Въ лѣкарственныхъ веществахъ, дѣйствующихъ внизъ слабительно, преобладаютъ
вещества изъ почвы и воды.
Дѣйствія болынинства лѣкарствъ первоначально опредѣляются по вкусу. Вкусы
бываютъ: пріятный, кислый, соленый, горькій, жгучій и вяжущій. Вещества этихъ вку
ЖУД-ШИ
129
совъ обладаютъ свойствами, поддерживающими жизнь. Вкусамн называются они потому,
что при помощи языка опредѣляется свойство этихъ веществъ.
При испытаніп веществъ пріятнаго вкуса ощущается во рту пріятное чувство и
является желаніе прішять ихъ;—кислаго вкуса стягиваются зубы, личныя мышцы су-
дорожно сокращаются, отдѣляется слюна;—соленаго вкуса ощущается жаръ и увеличи-
вается слюна;—горькаго вкуса уничтожается заиахъ изо рта и чувствуется отвращеніе
къ этимъ веществамъ;—жгучаго вкуса чувствуется жженіе рта п языка, выступаютъ
слезы изъ глазъ;—вяжущдго вкуса чувствуется на языкѣ и на нёбѣ шероховатость-.
Для примѣра укажемъ лѣкарства шести вкусовъ.
Солодковый корень, виноградъ, шафранъ, бѣлал глина, корни, родственные жен-
шеню, сахаръ, медъ, различные виды мяса, молоко, ласло—всѣ они считаются предста-
вителями пріятнаго вкуса.
Гранатъ, барбарисъ. яблоко, простокваша, кефиръ, кислыя вина и т. п. считаются
представителями кислаго вкуса.
Повареная соль, китайская соль, паЬіит ЬісагЬопісит, корица и т. п. счйтаются
представителями соленаго вкуса.
Лимонъ, генціана, аконитъ, мускусъ, желчь, нефть п т. іі. считаются представнте-
лями горькаго вкуса.
Гвоздика, перецъ. имбирь, шингунъ, родъ лука п т. н. считаются предстаыітедями
жгучаго вкуса.
Кипарисъ, миробаланъ, черемуха п т. п. считаются представителями вяшущаго вкуса.
Камфара, щавель п т. п. считаются представителями смѣгаанныхъ вкусовъ.
Разсмотримъ, какія разстройства исчезаютъ отъ какого вкуса веществъ.
Вещества пріятнаго, кислаго, соленаго и жгучаго вкусовъ излѣчиваютъ разстрой-
ства воспріятія, уподобленія, всасыванія, удаленія-очищенія-расходованія воздуха.
Вещества горькаго, пріятнаго п вяжущаго вкуса пзлѣчиваютъ разстройства жнзнен-
ныхъ ироцессовъ желчи.
Вещества жгучаго, кислаго и соленаго вкусовъ пзлѣчиваютъ разстройст ва жилнен-
ныхъ процессовъ слизысто-серозной и млечно-лимфатической системы.
Вь особенности излѣчиваютъ ткани и укрѣпляютъ вещества нріятнаго вкуса, они
полезны старикамъ, дѣтямъ, утомлепнымъ п страдающимъ катарромъ зѣва; эти средства
способствуютъ упитыванію, заживляютъ раны, придаютъ цвѣтущиі видъ, способствуютъ
лучшему отправлепію шести чувствъ, долголѣтію, служаггь противоядіями и излѣчиваютъ
сложныя разстройства воспріятія, уподобленія, всасыванія, усвоенія, удаленія-очищенія-
расходованія воздуха и жизненныхъ процессовъ желчи.
Если эти вещества воспринимаются въ излпшесгвѣ, то они будутъ сиособгтвовать
усилешю жизненныхъ процессовъ слизисто-серозной и млечно-лпмфатической системы.
ожирѣнію, ослабленію жизненной-живой теплоты, тучности, мочеизнуренію п образова-
нію сильныхъ опухолей и опуханію железъ.
Вещества кислаго вкуса усиливаютъжизненную-живую теилоту, возбуждаютъ аппе-
титъ, утоляютъжажду,способствуютъ шіщеваіюнію и усвоенію, при прикосновенін охла-
ждаютъ; при помощи веществъ кислаго вкуса, задержанные газы удаляются.
Если эти вещества будутъ воспришшаемы въ излишествѣ, то онн усилпваютъ раз-
стройство крови и жизненныхъ процессовъ желчи, организмъ слабѣстъ, темнѣетъ вт> гла-
захъ, дѣлается головокруженіе. иоявляются отеки. пріобрѣтается наклонность къ рожп-
стымъ воспаленіямъ, къ накожнымъ разстройствамъ, къ жаждѣ, и принпмающіе нхъ
легко подвергаются заразамъ.
Вещества соленаго вкуса способствуютъ удаленію отвердѣвшихъ, задержанныхъ и
непереваренныхъ веществъ; соленыя ванны снособствуютъ потоотдѣленію, успленію жиз-
ненной-живой теплоты, возбуждаютъ аппетитъ.
Если эти вещества будутъ принимаемы въ излишествѣ, то они сиособствуюгп> вы-
паденію волосъ, образованію сѣдины и морщинъ, ослабляютъ, вызываютъ жажду, сио-
собствуютъ разстройству крови и жизненныхъ процессовъ желчи и образованію различ-
ныхъ хроническихъ опухолей, ііредрасполагаютъ къ рожистымъ воспаленіямъ.
130 _П. А. БАДМАЕВЪ^
Вещества горькаго вкуса излѣчиваютъ потерю аппетита, удаляютъ паразитовъ,
утоляютъ жажду, служатъ противоядіями, излѣчиваютъ хроническія оцухоли, обмороки,
заразныя разстройства, излѣчивають разстройства жизненныхъ процессовъ желчи, уни-
чтожаютъ гніеніе, жиръ, костный мозгь; экскременты теряютъ воду подъ вліяніемъ горь-
кихъ веществъ; урина уменьшается; духъ дѣлается бодрымъ; излѣчивается грудница и
сипота.
Если эти вещества будутъ употребляемы въ излишествѣ, то всѣ ткани истощаются
и возеикаютъ разетройства воспріятія, уподобленія, всасыванія, усвоенія, удаленія-очи-
щенія-расходованія воздуха и жизненныхъ процессовъ слизисто-серозной и млечно-лим-
фатической системы.
Вещества жгучаго вкуса излѣчиваютъ разстройства дыхательныхъ путей и зѣва,
излѣчиваютъ опухоли железъ на шеѣ, вызываютъ нарывы, усиливаютъ пищеварительныя
способности, возбуждаютъ аппетитъ; жиръ и различныя гніющія вещества теряютъ воду
и удаляются изъ организма, благодаря веществамъ жгучаго вкуса, кровеносные сосуды
расширяются.
Если эти вещества будутъ употребляемы въ излишествѣ, истощается крегша, воз-
никаютъ разсройства поясничной части спиннаго мозга съ дрожаніемъ конечностей, съ
судорогой въ нихъ и съ обмороками.
Вещества вяжущаго вкуса способствуютъ иотерѣ воды въ кровяной ткани, въ желчи,
въ жирахъ, во всемъ, что гніетъ, излѣчиваютъ разстройство жизненвыхъ процессовъ
желчи, улучшаютъ цвѣтъ жировой ткани и кожи.
Если эти вещества будутъ употребляемы въ излишествѣ, то слизи увеличиваются,
дѣлаются запоры, образуются газы, происходитъ разстройство сердечной дѣятельности,
чувствуется слабость, кровеносные сосуды суживаются.
Въ общемъ, необходимо знать, что вещества цріятнаго вкуса излѣчиваютъ раз-
стройства воспріятія, уподобленія, всасывавія, усвоенія, удаленія-очищенія-расходованія
воздуха и жизненныхъ процессовъ желчи. Большинство веществъ пріятнаго вкуса, за
исключеніемъ старыхъ зеренъ и различнаго рода мяса животныхъ, живущихъ на сушѣ,
вызывають разстройства жизненныхъ процессовъ слизисто-серозной и млечно-лимфати-
ческой системы. При этихъ послѣднихъ разстройствахъ, весьма полезны оленина, рыба,
баранина и медъ.
Вещества кислаго вкуса, излѣчивая разстройства жизненныхъ процессовъ сли-
зисто-серозной и млечно-лимфатической системы, вызываютъ разстройства жизненныхъ
процессовъ желчи, китайское же яблоко ослабляетъ образованіе усиленной теплоты въ
крови и въ жизненныхъ процессахъ желчи.
Вещества соленаго вкуса излѣчиваютъ разстройства восиріятія, угюдобленія, вса-
сыванія, усвоенія, удаленія-очищенія-расходованія воздуха и жизненныхь процессовъ
слизисто-серозной и млечно-лимфатической системы и, за исключеніемъ повареной соли,
вызываютъ разстройство жизненныхъ процессовъ желчи. При усиленномъ употребленіи
веществъ соленаго вкуса пищевареніе затрудняется, и вызывается разстройство жизнен-
ныхъ процессовъ слизисто-серозной и млечно-лимфатической системы.
Вещества горькаго вкуса излѣчивають разствойство жизненныхъ процессовъжелчи
и вызываютъ сложныя разстройства жизненныхъ процессовъ слизисто-серозной п млечно-
лимфатической системы и воснріятія, уподобленія, всасыванія, усвоенія, удаленія-очище-
нія-расходованія воздуха, только корень ледре излѣчиваетъ сложныя разстройства жиз-
ненныхъ процессовъ слизисто-серозной и млечно-лимфатической системы и воспріятія,
уподобленія, всасыванія, усвоенія, удаленія-очищенія-расходованія воздуха.
Вещества жгучаго вкуса излѣчиваютъ разстройства жизненныхъ процессовъ вос-
пріятія, уподобленія, всасыванія, усвоенія, удаленія-очищенія-расходованія воздуха и сли-
зисто-серозной и млечно-лимфатической системы и, за исключеніемъ лука и рірег 1оп§ит,
вызываюгь разстройство жизненныхъ процессовъ желчи. Усиленное употреблеше ве-
ществъжгучаговкусавызываетъразстройствавоспріятія, уподобленія, всасыванія, усвое-
нія, удаленія-очищенія-расходованія воздуха.
ЖУД-ІПИ
131
Вещества вяжущаго вкуса излѣчиваютъ разстройство жизненныхъ поопессовъ
желчи и, за исключеніемъ миробалана, больпшнство веществъ вяжущаго вкуса вредно
дѣйсіъуетъ на жизненные процессы слизисто-серозной и млечно-лимфатической системы
и на воспріятіе, уподобленіе, всасываніе, усвоеніе, удаленіе-очищеніе-расходованіе воздуха.
Всѣ эти вещества шести вкусовъ, поступая въ первые пути пищевареній и усвое-
нія, встрѣчаютъ тамъ опредѣленную теплоту, способствующую пшцеваренію, и, подъ
вліяніемъ жизненныхъ процессовъ слизисто-серозной и млечно-лимфатической системы и
желчи и воспріятія, уподобленія, всасыванія, усвоенія, удаленія-очищенія-расходованія
воздуха, измѣняются при всасываніи.
Такъ, напримѣръ, вещества пріятнаго и соленаго вкуса измѣняются при всасыва-
ніи и въ измѣненномъ видѣ имѣютъ пріятный вкусъ.
Вещества кислаго вкуса, при всасываніи, сохраняютъ свой кислый вкусъ.
Вещества горькаго, жгучаго и вяжущаго вкуса, при всасываніи, пріобрѣтаютъ
горькій вкусъ. Каждое изъ нихъ излѣчиваетъ двойное сложное разстройство трехъ жиз-
еенныхъ процессовъ.
XX.
Дѣйствія лѣкарственныхъ веществъ зависятъ отъ ихъ свойства и рода.
Свойства веществъ бываютъ общія и особенныя.
Общія: свойство самого вещества, вліяніе и качество его*, особенныя свойства:
тяжелое, маслянистое, прохлаждающее, успокаивающее, непитательное, грубое, согрѣ-
вающее и острое.
Вещества первыхъ четырехъ свойствъ излѣчиваютъ двусложное разстройство вос-
пріятія, уподобленія, всасыванія, усвоенія, удаленія-очищенія-расходованія воздуха и жиз-
ненныхъ нроцессовъ желчи.
Вещества послѣднихъ четырехъ свойствъ излѣчиваютъ разстройства жизненныхъ
процессовъ слизисто-серозной п млечно-лимфатической системы.
Вещества ненитательнаго, грубаго и прохлаждающаго свойствъ, кромѣ того, при-
чиняютъ разстройство воспріятія, уподобленія, всасыванія, усвоенія, удаленія-очищенія-
расходованія воздуха.
Вещества согрѣвающаго, остраго и маслянистаго свойствъ причиняютъ разстройства
жизненныхъ процессовъ желчи.
Вещества тяжелаго, маслянистаго, ирохлаждающаго и успокаивающаго свойствъ
причиняютъ разстройства жизненныхъ процессовъ слизисто-серозной и млечно-лимфати-
ческой системы.
Подобнаго рода вліяніе веществъ на жизненные процессы организма безусловно
установлено экспериментальнымъ путемъ.
Вліяніемъ этихъ свойствъ можно воспользоваться совершенно такъ же, какъ мы
лользуемся солнечнымъ свѣтомъ и прохладою лунныхъ ночей.
Веществами согрѣвающаго свойства излѣчиваются разстройства питаюя, способ-
«твующія пониженію температуры.
Веществами прохлаждающаго свойства излѣчиваются разстройства питанія, спо-
собствующія повышенію температуры.
Вещества раздѣляются но дѣйствіамъ: мягко дѣйствующія, тяжело дѣйствующія,
дѣйствующія теплотой, дѣйствующія маслянистостью, дѣйствующія своей крѣпостью,
дѣйствующія охлаждающими свойствами, дѣйствующія успокаивающими свойствами,
дѣйствующія освѣжающими свойствами, дѣйствующія пріятными свойствами, дѣйствую-
щія жидкими свойствами, дѣйствующія сухостью, дѣйствующія сюими особенными свой-
ствами, дѣйствующія согрѣвающими свойствами, дѣйствующія непитательными свой-
ствами, дѣйствующія острыми свойствами, дѣйствующіягрубыми свойствами и дѣйствую-
щія измѣнчивыми свойствами.
Этими семнадцатью свойствами веществъ возможно излѣчить двадцать симпто-
мовъ различныхъ разстройствъ. Поэтому вещества эти считаются дѣйствующими по ихъ
свойствамъ.
132 ___ ЕГ^А^БАДМАЕВЪ
Болыпая часть дѣйствій этихъ веществъ зависитъ отъ вкусовъ, такъ какъ вкусы
всѣхъ веществъ зависятъ отъ почвы, то понятно, что все это зависитъ отъ вѣса и ма-
слянистаго свойства самихъ веществъ. Такъ, напримѣръ, вещества соленаго, вяжущаго
и пріятнаго вкусовъ — тяжелаго свойства; вещества соленаго, кислаго и пріятнаго вку-
совъ — маслянистаго свойства; вещества вяжущаго, горькаго и пріятнаго вкусовъ —
прохлаждающаго скойства; вещества горькагог вяжущаго и пріятнаго вкусовъ—успо-
каивающаго свойства; вещества кислаго, жгучаго и горькаго вкусовъ — непитательнаго
и грубаго свойствъ, вещества жгучаго, кислаго и соленого вкусовъ — согрѣвающаго и
остраго свойствъ. Веществавсякаговкусаимѣютъсвойственныяиліъдѣйствія. Поэтому
нужно стремиться, чтобы вещества оказывали одинаковое дѣйствіе по вкусамъ и по
свойствамъ.
Одновременно вещества слѣдуетъ употреблять только такія, которыя дѣйствуютъ
въ одномъ направленіи, иначе лѣкарство, дѣйствующее энергично, уничтожаетъ вліяніе
слабодѣйствующаго.
Вообще всѣ вещества дѣйствуютъ первоначально по вкусу, или же по вкусу послѣ
усвоенія, или, наконецъ, по свойству, поэтому, при употребленіи веществъ, нужно обра-
тить вниманіе, главнымъ образомъ, на вкусъ и на измѣненіе вкуса вещества послѣ
усвоенія.
Различныя лѣкарственныя вещества дЬлятся на восемь родовъ.
1) Металлы: золото, серебро, мѣдь, желѣзо, олово, сталь, ртуть и другіе.
2) Минералы: малахитъ, жемчугъ, жемчужная раковина, простая раковина, ко-
раллъ, ляписъ-лазурь, различнаго рода камни и другіе.
3) Землистыя вещества: глина различныхъ сортовъ, сѣрный цвѣтъ, каменный
мохъ, горная смола и разнаго рода соли и другія.
4) Деревья и кустарники: камфарное дерево, лимонное дерево, бѣлый и крас-
ный кипарисъ, кокосовая пальма, кардамонное и мускатное дерево, гранагь, барбарисъ,
акація, самбукъ, виноградъ, яблоня, перецъ различныхь видовъ, миробаланъ, груша.
вишни и.другіе.
5) Травы: шафранъ, горечавка, мята, ромашка, бобы, гвоздика и другія.
6) Соки, добываемые изъ травъ, деревьевъ и отъ животныхъ.
7) Отвары, получаемые изъ кореньевъ, стволовъ, сучьевъ, листьевъ, серцевины,
изъ коры, изъ цвѣтовъ, изъ ягодъ и плодовъ.
8) Вещества, добываемыя изъ жнвотнаго царства: мясо, кровь, жиръ, кость,
кожа, шерсть, рога, желчь, мускусъ и другія.
Изъ этихъ восьми группъ экспериментально изучены тибетской фармакологіей
жизненныя дѣйствія на организмъ слѣдующихъ тысячи двухсогь веществъ.2
Вещества, излѣчивающія нарушенное воспріятіе, уподобленіе, вса-
сываніе, усвоеніе, удаленіе-очищеніе-расходованіе воздуха:
1) Излѣчивающія ра^стройство воспріятія, уподобленія, всасыванія, усвоенія, уда-
леюя-очищенія-расходованія воздуха и разстройство питанія сердца.
2) Излѣчивающія разстройство питанія аорты и совмѣстное разстройство воспрія-
тія, уподобленія, всасыванія, усвоенія, удаленія-очищенія-расходованія воздуха и жиз-
ненныхъ процессовъ слизисто-серозной и млечно-лимфатической системы.
3) Излѣчивающія совмѣстное разстройство воспріятія, уподобленія, всасываніяг
усвоенія, удаленія-очищенія-расходованія воздуха и жизненныхъ процессовъ слизисто-
серозной и млечно-лимфатической системы и уничтожающія сгустки крови.
4) Излѣчивающія мѣстное разстройство воспріятія, уподоібленія, всасыванія, усвое-
нія, 7Даленія-очищенія-расходованіе воздуха, одновременное съ разстройствомъ жизнен-
ныхъ процессовъ слизисто-серозной и млечно-лимфатической системы въ желудкѣ и
печени.
1 Въ Ш-мъ выпускѣ «Фармакогновіи и фармакологіи тибетской врачебной науки»г
читатели познакомятся съ навваніями, съ описаніемъ и жизненными дѣйствіями этихъ
лѣкарственныхъ веществъ.
5) Излѣчивающія сложноеразстройство жизненныхъ процессовъ слизисто-серозной
и млечно-лимфатической системы и воспріятія, уподобленія, всасыванія, усвоенія, удале-
нія-очищенія-расходованія воздуха и происходящія отъ этого разстройства пищеваренія.
6) Излѣчивающія разстройство воспріятія, уподобленія, всасыванія, усвоенія, уда-
ленія-очищенія-расходованія воздуха въ кровяной ткани, въ первыхъ путяхъ пищеваре-
нія, уничтожающія вздутость живота, излѣчивающія разстройство питанія въ легкихъ,
удаляющія изъ организма гнилостныя вещества вообще, гнилостныя вещества дифте-
рита въ особенности.
7) Излѣчивающія хроническія огіухоли слизистыхъ путей, излѣчивающія разстрой-
ство воспріятія, уподобленія, всасыванія, усвоенія, удаленія-очищенія-расходованія
воздуха.
Вещества, излѣчивающія разстройство жизненныхъ процессовъ желчи:
1) Излѣчивающія разстройство жизненныхъ процессовъ желчи и дѣйствующія по-
слабляющимъ образомъ.
2) Излѣчивающія разстройство жизненныхъ процессовъ желчи и разстройство вос-
пріятія, уподобленія, всасыванія, усвоенія, удаленія-очищенія-расходованія воздуха.
3) Излѣчивающія разстройство жизненныхъ процессовъ желчи.
4) Излѣчивающія желтуху и разстройство жизненныхъ процессовъ желчи.
5) Излѣчивающія совмѣстное разстройство жизненныхъ процессовъ желчи и сли-
зисто-серозной и млечно-лимфатической системы.
6) Излѣчивающія разстройство жпзненныхъ процессовъ желчп посредствомъ по-
олабленія.
Вещества, излѣчивающія разстройство жизненныхъ процессовъ слизисто-
серозной и млечно-лимфатической системы:
1) Излѣчивающія разстройстю жизненныхъ нроцессовъ слизисто-серозной и млечно-
лимфатической системы.
2) Излѣчивающія разстройство питанія слизисто-серозной и млечно-лимфатической
системы въ костяхъ и въ костномъ мозгу.
3) Излѣчивающія совмѣстное разстройство жизненныхъ процессовъ слизисто-се-
розной и млечно-лимфатической иистемы и желчи и разстройство питанія лимфы.
4) Излѣчивающія сложное разсаройство жизненныхъ процессовъ сдизисто-серозной
и млечно-лимфатической системы и разстройсда кровяной ткани.
5) Излѣчивающія сложное разстройство жизненныхъ процессовъ слизисто-серозной
и млечно-лимфатической системы, воспріятія, уподобленія, всасыванія, усвоенія, удаленія,
очищенія,-расходованія воздуха и разстройство лифмы.
6) Издѣчивающія отравляющія организмъ вещества и пзлѣчивающія разстройство
лифмы.
Вещества, останавливающія усиленную энергію жизненной-жпвой теплоты:
1) Останавливающія нагноеніе, понижающія мѣстное повышеніе температуры въ
легкихъ и въ печени.
2) Останавливающія нагноеніе, разрушающія абсцессы и понижающія мѣстное
повышеніе температуры въ костяхъ.
3) Понижающія повышеніе температуры въ печени, въ кровеносныхъ сосудахъ и
подъ вліяніемъ отправленія.
4) Разрѣшающія эксудаты, способствующія уменыпенію воды въ организмѣ, излѣ-
чиванію йіріое, сращивающія кости, способствующія излѣчиванію.поврежденнаго мозга и
понижающія мѣстную повышенную температуру въ печени. ^
5) Понижающія мѣстную температуру въ костной тканіі;
134^ _ П^А. БЛдаА^ВЪ^ _
6) Заживляющія раны, понижающія температуру въ легкихъ, въ печени и въ
сосудахъ.
7) Улучшающія зрѣніе, понижающія повышенную температуру въ костяхъ и спо-
собствующія всасыванію эксудатовъ.
8) Останавливающія поносы и излѣчивающія разстройство жизненныхъ ііродес-
совъ слизисто-серозной и млечно-лимфатической сиетемы съ повышеніемъ температуры.
9) Излѣчивающія разстройство питанія съ хроническимъ повышеніемъ тем-
нературы.
10) Излѣчивающія разстройство питанія съ иовышевіемъ температуры, особенно
же разстройство въ первыхъ путяхъ пищеваренія, въ печени, въ почкахъ съ повышеніемъ
температуры.
11) Дѣйствующія понижающимъ образомъ на температуру, повытенную подъ
вліяніемъ разстройст жизнееныхъ процессовъ желчи, и обнаруживающія скрытое про-
должительное повышеніе температуры въ организмѣ.
12) Понижающія повышеніе темиературы въ кровяной ткани, въ легкихъ и въ
печени.
13) Понижающія повышенную температуру въ тканяхъ аорты и сердца.
14) Понижающія мѣстную повышенную температуру въ органахъ, имѣющихъ ію-
лость, въ печени, и происходящую подъ вліяніемъ отравленій и заразныхъ болѣзней.
15) Излѣчивающія разстройство питанія въ легкихъ и понижающія температуру
въ ранахъ и язвахъ.
16) Понижающія повышенную температуру въ легкихъ и въ печени.
17) Понижающія повышенную температуру въ легкихъ, въ печени и въ сердцѣ.
18) Понижающія повышенную температуру въ легкихъ.
19) Понижающія повышенную температуру въ органахъ, имѣющихъ иолость, и въ
желчномъ пузырѣ.
20) Излѣчивающія разстроенное питаніе желчи и останавливающія поносы при
повышенной температурѣ.
21) Излѣчпвающія кашель, понижающія повышенную температуру послабленіемъ.
22) Понижающія повышевную температуру, вслѣдствіе разстройства жизненвыхъ
процессовъ слизисто-серозной и млечно-лимфатической системы желудка.
23) Понижающія повышенную температуру, вслѣдствіе разстройства жизненныхъ
процессовъ слизисто-серозной и млечно-лимфатической системы.
24) Понижающія усиленіе энергіи теплоты въ сердцѣ, въ почкахъ и въ селезевкѣ.
25) Понижающія повышенную температуру въ кровяной ткани съ разстройствомъ
воспріятія, уподобленія, всасывавія, усвоенія, удаленія-очищенія-расходованія воздуха.
26) Остававливающія рвоту и понижающія температуру при воспаленіяхъ слизи-
стыхъ путей.
27) Понижающія повышенную температуру, происшедшую подъ вліяніемъ отра-
вленій.
28) Понишающія температуру, повышенную подъ вліяніемъ заразныхъ болѣзней,
отравленій и разстройства жизненныхъ процессовъ желчи.
29) Понижающія температуру, повышенную подъ вліяніемъ разстройства вос-
пріятія, уподобленія, всасыванія, усвоенія, удаленія-очищенія-расходованія юздуха.
30) Понижающія повышенную температуру подъ вліяніемъ разстройства жизнен-
ныхъ процессовъ желчи.
31) Понижающія повышенную темиературу подъ вліяніемъ раястройства питанія
кровяной ткани.
32) Понижающія повышенную температуру ири разстройствѣ питанія въ легкихъ,
въ печени и въ органахъ, имѣющнхъ полость.
33) Понижающія темиературу, новышенную подъ вліяніемъ заразныхъ болѣзней и
равстройства питанія кровеносныхъ сосудовъ и въ легкихъ.
34) Способствующія сращиванію костей и понижающія температуру, повышенную
въ костной ткани.
Ж УД - III И 135
35) Излѣчивающія разстройства питанія въ организмѣ, происходящія иодъ вдія-
ніемъ заразныхъ болѣзней п отравленій, и понижающія хроническія новышенія темпе-
ратуры.
36) Понижающія темнературу, повышенную нодъ вліяніемъ заразныхъ болѣзней,
отравленШ и разстройства воспріятія, уподобленія, всасыванія, усвоенія, удаленія-очи-
щенія-расходованія воздуха.
37) Понижающія иовышенную температуру подъ вліяніемъ отравленій и іювре-
жденій черепныхъ костей.
38) Уничтожающія хроническое иовышеніе температуры и новышеніе темнературы
подъ вліяніемъ отравленій.
39) Регулирующія одновременное мѣстное повышеніе и пониженіе темиературы.
Вещества, ноднимающія ослабленную энергію жизненной-живой теилоты
и укрѣпляющія:
1) Поднимающія пониженную темиературу въ первыхъ нутяхъ пищеваренія и въ
селезенкѣ, вслѣдствіе разстройства жизненныхъ нроцессовъ слпзисто-серозной и млечно-
лимфатической системы.
2) Повышающія понпженную темнературу въ печени.
3) Повышающія иониженную температуру въ желудкѣ.
4) Удаляіощія иаразитовъ, поднимающія энергію теплоты, необходимую для пи-
щеваренія.
5) Усиливающія энергію теплоты прп ппщевареніи, уничтожающія метеоризмъ,
отрыжку и нервныя боли желудка и вообще нзлѣчивающія совмѣстное разстройство сли-
зисто-серозной и млечно-лимфатической системы и воспріятія, унодобленія, всасыванія,
усвоенія, удаленія-очищенія-расходованія воздуха и усиливающія дѣятельность орга-
новъ, имѣющихъ полость.
6) Оживляющія организмъ, усиливающія энергію жизненной - живой теилоты,
способствующія пищеваренію и всасыванію,излѣчивающія разстройство, происходящее отъ
разстройства юснріятія, уподобленія, всасыванія, усвоенія, удаленія-очищенія-расходова-
нія воздуха, жизненныхъ нроцессовъ слизисто-серозной и млечно-лимфатической системы
и желчи; излѣчивающія разстройство зрѣнія и разстройство нервной системы, способ-
ствующія заживленію ранъ и язвъ и излѣчивающія разстройство желчи въ дѣтскомъ
вазрастѣ.
7) Способствующія нищеваренію, ноднимающія энергію жизненной - живой теп-
лоты, ослабляющія ядовитость цифтерита.
8) Излѣчпвающія мѣстное понпженіе темнературы въ почкахъ.
9) Улучшающія нитаніе желудка^ усиливающія тенлоту, необходимую для шіще-
варенія, ослабляющія усилсніе слизисто-се[юзной и млечно-лимфатической системы, спо-
собствующей пониженію энергіи теплоты, необходомой для ппщеваренія.
10) Ослабляющія усиленную дѣятельность слизисто-серозной п млечно-лимфатиче-
ской системы, иодавляющей энергію жизненной-живой теилоты.
11) Излѣчивающія разстройство питанія съ пониженной температурой.
12) Нзлѣчивающія разстройство энергіи жизненной-живой теплоты, снособствую-
щей ппщеваренію, возбуждающей аппетитъ, ослабляющей совмѣстное ішстройство
воспріятія, уіюдобленія, всасыванія, усвоенія, удаленія - очищенія - расходованія воз-
духа и жизненныхъ процессовъ слшисто-серозной и млечно-лимфатической системы.
13) Способствующія поддержанію теплоты, необходимой для ішщевареніл, излѣчи-
вающія оиухоли, геморрой, уннчтожающія наразитовъ и способствующія разрѣшенію
абсцессовъ.
14; Удаляющія иаразитовъ, сиособствующія ноднятію энергіи лшзненной-жпвой
теплоты и излѣчивающія разстройство воспріятія, унодобленія, всасыванія. усвоенія, уда-
ленія-очищенія-расходованія воздуха въ сердцѣ.
15) Укрѣпляющія.
136 ___ І^АЛ^М^525
16) Подвимающія пониженную темнературу въ почкахъ и въ снинномъ мозгу.
17) Способствующія уіштыванію.
18) Усиливающія температуру, нонпженную въ нижнихъ частяхъ тѣла.
19) Поднимающія нониженную мѣстную темиературу.
20) Упитывающія мышцы.
Вещества, регулирующія водообмѣнъ въ организмѣ:
1) Вещества, излѣчивающія разстройство жизненныхъ процессовъ слизисто-се-
розной и млечно-лимфатической системы, отнимающія жидкость у гнойниковъ и у крови,
т. е. способствующія уменыпенію воды въ организмѣ.
2) Отнимающія воду изъ крови и лимфы.
3) Отнимающія воду изъ крови, излѣчивающія разстройства плотныхъ органовъ,
происходящія отъ мѣстнаго иовышенія температуры.
4) Уменыпающія воду въ организмѣ.
5) Удаляющія отеки и накопленіе воды въ организмѣ посредствомъ послабленія.
6) Уничтожающія отеки и водяныя опухоли посредствомъ послабленія.
7) Осушающія гнойники и эксудаты.
8) Осушающія эксудаты.
9) Останавливающія кроветеченіе и удаляющія гной и воду.
10) Излѣчивающія водянку иосредствомъ иослабленія.
11; Уничтожающія эксудаты.
12) Уничтожающія эксудаты въ суставахъ.
Противовосііалительныя вещества:
1) Сгущающія кровь, излѣчивающія хронпческія разстройства нервыхъ нутей ни-
щеваренія и воспаленіе сосудистой системы.
2) Излѣчивающія восналеніе органовъ, имѣющихъ полость, и восналенія, про-
исходящія отъ разстройства жизненныхъ нроцессовъ желчи.
3) Излѣчивающія восналеніе печени и желчнаго нузыря.
4) Излѣчивающія восналеніе желудка и печени.
5) Излѣчивающія воспаленіе желчнаго пузыря.
6) Излѣчивающія воспаленіе легкихъ.
7) Останавливающія шносы, происходящіе отъ восналенія кишекъ и нодъ влія-
ніемъ отравленій.
8) Уничтожающія воспаленіе, вслѣдствіе отраатеній зѣва и глотки.
9) Заживляющія раны, уничтожающія восналенія, происходящія подъ аііяніемъ
отравленій.
10) Излѣчивающія воспаленія, піюисходящія отъ отравленій, воспаленія сосудовъ,
печени и легкихъ.
11) Лѣкарства, останавливающія восналеніе легкихъ.
12) Останавливающія восналеніе зѣва и легкихъ.
13) Останавливающія восналеніе, почекъ и излѣчивающія сибирскую язву.
14) Останавливающія воспаленіе, происшедшее послѣ отравленія ядами заразныхъ
болѣзней.
15) Останавливающія восналеніе сосудовъ печени и легкихъ.
16) Останавливающія восналительный кашель.
17) Останавливающія воспаленіе въ геморроидальныхъ узлахъ.
18) Способствующія испаренію воды и останавливающія воспаленіе, происходящее
подъ вліяніемъ заразныхъ болѣзней.
19) Заживляющія раны, кровеносные сосуды и уничтожающія восналеніе тонкихъ
кишекъ.
_ __^^^л:Ц][и 137
20) Уничтожающія воспаленіе ночекъ п воспаленіе, нроисходящее подъ вліяніемъ
отравленій.
21) Уничтожающія воспаленіе сосудовъ и мышцъ.
22) Уничтожающія восналеніе кровяной ткани и уничтожающія кровяные сгустки.
23) Уничтожающія воспаленіе сердца и разстройство женскихъ органовъ.
24) Уничтожающія воспаленіе въ печени и кровеостанавливающія.
25) Останавливающія воспаленіе почекъ и легкихъ.
26) Останавлпвающія воспаленіе сосудовь н восііаленіе въ опухоляхъ слизистыхъ
путей.
27) Останавливающія восналеніе тонкихъ и толстыхъ кишекъ, вообще органовъ,
имѣющихъ полость.
2^) Останавливающія воспаленіе въ ранахъ.
29) Уничтожающія воспаленіе въ организмѣ при разстройствѣ воспріятія, унодо-
бленія, всасыванія, усвоенія, удаленія-очнщенія-расходованія воздуха и псиравляющія
зрѣніе.
30) Уничтожающія воспаленіе органовъ, имЬющихъ нолосгь, и удаляющія сдизи
посредствомъ послабленія.
Вещества, способствующія разрѣшенію эксудатовъ п удаленію опухолей:
1) Способствующія разрѣшенію экеудатовъ.
2) Усиливающія пищеварительную сиособность и разрѣшающія холодныя опухоли.
3) Уничтожающія нагноеніе и сгущающія кровь.
4) Уничтожающія сгустки крови и удаляющія эксудаш и сыворотку въ язвахъ и
ранахь.
5) Способствующія всасыванію отіухолей и разрушающія внугрсннія оііуколи.
6) Останавливающія кровотеченіе и унпчтожающія онуханіе суставовъ.
7) Уначтожающія опухоли наразитовъ и паразитовъ въ язвахъ.
#) Улучшающія пищевареніе и уничтожа,ющія опухоли.
9) Уничтожающія оиухоль языка.
10) Уничтожающія всякаго рода онухолы доброкачественнаго п злокачественнаго
свойствъ.
Вещества, дѣйствующія на кровеносные сосуды:
1) Суживающія кровеносные сосуды.
2) Сіюсобствующія всасыванію міінераіьныхъ веществъ, суживающія иросвьгъ со-
судовъ.
3) Излѣчпвающія разстройство тшганія вь тіечени, суживающія иросвѣтъ со-
судовъ.
4) Излѣчивающія разстройство иитанія въ легкпхъ.
5) Суживающія сосуды.
Вещества, заживляющія раныи язвы и иснравляющія новрежденія и излѣ-
чивающія ткани:
1) Сиособствующія сращиванію костей, уничтожающія рубцовую ткань, излѣчи-
вающія ыыгаечную ткань.
2) Излѣчивающія разстройство питанія въ костяхъ, снособствующія нсчезновенію
эксудатовъ, т. е. всасыванію. и способствующія пзлѣчиванію мышечной ткани.
3) Излѣчивающш нервную ткань и разрѣшающія эксудаты.
4) Излѣчивающія иоврежденіе сосудовъ йіріоё.
5) ИатЬчивающія поврежденіе нервной и мышечной тканп.
6) Способствующія сращиванію костей.
138 П. А. БАДМАЕВЪ
7) Излѣчивающія мышечную ткань.
8) Сращивающія сухожилія.
9) Заживляющія раны п улучшающія зрѣніе.
10) Способствующія сращиванію сосудовъ, заживляющія пораненія печени, селе-
зенки, сердца, легкихъ и очищающія раны, останавливающія кроветеченіе.
11) Суживающія сосуды, удаляющія гніющія вещества изъ организма, излѣчи-
вающія мышечную ткань.
12) Способствующія зажшленію ранъ, уничтожающія сгустки крови.
13) Способствующія всасывавію эксудатовъ грудной полости, сращиванію повре-
жденныхъ черепныхъ костей и излѣчивающія разстройство питанія йіріоё, нарушенное
вслѣдствіе поврелсденій черепныхъ костей.
14) Сиособствующія разрѣшенію эксудатовъ, излѣчивающія разстройство ии-
танія йіріоё.
15) Заживляющія раны, уничтожающія ядъ вещеотвъ заразныхъ болѣзней.
16) Излѣчивающія поврежденіе черепныхъ костей и разстройство питанія лимфы.
17) Излѣчивающія поврежденіе черепныхъ костей и разстройство йіріое.
18) Залшвляющія раны, излѣчивающія разстройство питанія легкихъ,
19) Излѣчивающія язпы въ грудной абласти и улучшающія зрѣніе.
20) Уничтожающія бѣльмо.
21) Удаляющія омертвѣлую костную ткань и уничтожающія паразитовъ.
22) Заживляющія раны, осушающія гной, иснравляющія йіріоё.
23) Заживдяющія раны, удаляющія омертвѣлые сосуды.
24) Заживляющія раны.
25) Уничтожающія рубцовую ткань.
26) Излѣчиваюшія йіріоё.
27) Заживляющія сухожилія.
Вещества, удаляющія изъ организма:
1) Способствующія удаленію желѣза, проникшаго въ организмъ, излѣчивающія
разстройство иитанія въ мозгу, въ костной и кровеносной системахъ.
2) Способствующія удаленію разложившихся тканей.
3) Удаляющія гніющія ткани и разрѣшающія опухоли.
4) Удаляющія гніющія вещества и способствующія пищеваренію.
5) Способствующія удаленію гнилой ткани и разрушенію опухолей.
6) Способствующія исчезновенію хроническихъ опухолей и удаленію бѣльма.
7) Удаляющія желчь изъ желудка рвотой:
8) Способствующія выдѣленію мокроты, разжиженію крови, уничтоженію слизи.
9) Удаляющія наразйтовъ.
10) Способствующія удаленію плода, ногибшаго по какимъ-нибудь иричинамъ въ
утробѣ матери, и удаленію постороннихъ тѣлъ изъ организма.
11) ІІроизводящія рвоту.
12) Спльнодѣйствующія послабляющшгь образомъ.
13) Слабодѣйствующія послабляющимъ образомъ и излѣчивающія разстроЁство
иечени.
14) Уничтожающія паразитовъ.
15) Удаляющія гной, кровь и лимфу, негодные для организма.
16) Удаляющія гной изъ легкихъ п уничтожающія кашель.
17) Излѣчивающія разстройство питанія въ слуховомъ апиаратѣ и удаляющія но-
средствомъ послабленія, задержанныя въ кишкахъ вещества.
18) Уничтожающія гніющія вещестка и исіфсівляющія нищевареніе и удаляющія
эксудаты.
19) Удаляющія слизи.
20) Излѣчивающія организмъ посредствомъ нослабленія.
н; у д - ш н
139
21) Сцособствующія быстрому тсчешю родовъ.
22) Удаляющія гніющія вещества кь органпзмѣ.
23) Удаляющія цогибшій плодъ.
24) Удаляющія гвіющія всщества и утаггывающія.
25) Удаляющія жслѣзо, проникшее въ организмъ.
Вещества, служащія противоядіями нри всякаго рода отравленіяхъ:
1) Вещества, дѣйствующія укрѣпляюнцшъ образомъ, служащія иротивоядіями
ири отравленіяхъ веществами изъ царства металловъ и минераловъ.
2) Служащія нротивоядіями при отравленіяхъ, сильно дѣйствующихъ на иечень,
улучшающія разстройство зрѣнія и уничтожающія отеки.
3) Вещества, уиотребляемыя при иоврежденіяхъ головного мозга и въ то же время
служащія во многихъ случаяхъ противоядіями.
4) Служащія противоядіями при отравленіяхъ, излѣчивающія разстройство жиз-
невныхъ нроцессовъ слизисто-серозной и млечно-лимфатической системы и хроническія
опухоли.
5) Служащія иротивоядіямп при отравленіяхъ, уннчтожающія наразитовъ, излѣ-
чивающія разстройство иитанія въ почкахъ и въ нечени, происшедшія нодъ вліяніемь
заразныхъ болѣзней.
6) Уничтожающія наразитовъ, служащія противоядіями при отравленіяхъ, дѣй-
ствующія иослабляющимъ образомъ, ослабляющія ядовитость дифтерита, уничтожающія
гніеніе, разрѣшающія задержаніе урины и улучшающія зрѣніе.
7) Служащія противоядіями цри отравленіяхъ, освобождающія организмъ отъ гнію-
щихъ веществъ, уничтожающія ядовитость заразныхъ болѣзней.
8) Служащія противоядіями и излѣчивающія эпидемическія болѣзни.
9) Служащія противоядіями при отравленіяхъ мяснымъ ядомъ.
10) Уничтожающія ядовитость мяса и служащія иротивоядіями.
11) Служащія нротивоядіями при отравленіяхъ мяснымъ ядомъ и искуственными
ядами.
12) Служащія иротивоядіями и уничтожающія поносы восналительнаго свойства.
13) Останавливающія восиаленіе въ сердцѣ и служащія цротивоядіями.
14) Останавливающія восцаленіе печени и служащія противоядіями.
15) Уничтожаюшія различныя опухоли конечностейи служащія противоядіями.
16) Излѣчивающія разстройство нервной системы, ослабляющія ядовитость сибир-
ской язвы и вообще ядовитость острыхъ восиаленій заразнаго характера.
17) Уничтожающія ядовитость заразительныхъ болѣзней цосредствомъ послабленія
и осушающія язвы.
18) Уничтожающія ядовитость злокачественныхъ опухолейи удаляющія заразныя
вещества, посредствомъ послаблевія.
19) Унпчтожающія ядовитость заразныхъ болѣзней.
Способствующія питанію и пищеваренію:
1) Способствующія питавію костей.
2) Уничтожающія ослизненія первыхъ путей пищеваренія.
3) Излѣчивающія разстройство иитанія кожи и разстройство цитанія лнмфы.
4) Убивающія паразитовъ, уничтожающія гніеніе въ первыхъ нутяхъ пищеванія,
уничтожающія яды эиидемпческихъ болѣзней, вступающихъ въ организмъ черезъ первые
пути иищеваренія.
5) Излѣчпвающія разстройство питанія въ почкахь.
(I) Псиравляющія пищевареніе.
140
П. А. БАДМАЕВЪ
1) Останавливающія рвоту.
2) Останавливающія всякаго рода иослабленія.
3) Вещества противохолерныя.
і) Останавлнвающія кровотеченіе вообще п кровотеченіе изъ матки.
5) Останмвливающія нагноеніе въ легкихъ ы ноносы.
6) Опособетвующія очищенію крови.
7) Снособствующія разрушенію камней, образующихся въ организмѣ, и камени-
стыхъ онухолей.
8) Излѣчивающія рамгройство почекъ и разрѣшающія задержаніе урины.
9) Излѣчивающія разстройство ночекъ и задержаніе урины н излѣчивающія рев-
матизмъ.
10) Излѣчивающія спбирскую язву.
11) Уничтожающія боли въ кишкахъ.
12) Противо-сифилитичшия и осневныя вещества.
13) Противо-ревматическія вещества, и
14) Вещества, пзлѣчивающія разстройство питанія кожи.
XXI.
Лѣкарства составляются по вкусу и по ихъ жизненному дѣйствію.
Къ лѣкарственнымъ веществамъ, ослабляющимъ усиленіё энергіи жизненной-живой
теплоты, относятся: камфара, кинарисъ, бѣлая глина, гибамъ (родъ охры), шафранъ,
Йоге» ^енііапае и другія.
Къ лѣкарственнымъ веществамъ, иснравляющимъ разстройства желчи, относятся:
Яогев ^епйапае, гайіх асопііі и другія.
Къ лѣкарственнымъ вещсствамъ, излѣчивающимъ разстройства жизненныхъ процес-
совъ кровяной ткани, относятся: красный кинарисъ, іѣігоша гііЬіае йпсіюгиш, китайское
яблоко и другія.
Къ лѣкарственнымъ веществамъ, излѣчивающимъ разстройство организма, про-
исшедшее подъ вліяніемъ заразныхъ болѣзней, относятся: гибамъ, гайіх асопій, гадуръ
и другія.
Къ лѣкарственнымъ веществамъ, излѣчивающимъ разстройство, происшедшее подъ
вліяніемъ отравленій, относятся: куркума, гайіх асопій, мускусъ, гоаа Ка#и8а.
Къ лѣкарственнымъ веществамъ, излѣчивающимъ припадки кашля, вслѣдствіе
разстройства жизненныхъ процессовъ слизисто-серозной и млечно-лпмфатической системы
зѣва, глотки и легкпхъ, относятся: бѣлая глина, солодковый корень, виноградъ, корень
руда, гадуръ, адонъ-гарбо, сроло п другія.
Къ лѣкарственнымъ веществамъ, излѣчивающнмъ жизненные ироцессы воснріятія,
уподобленія, всасыванія, усвоенія, удаленія-очищенія-расходованія воздуха съ повышен-
ной температурой, относятся: корень ледре, бузина. кокосовая пальма^ руда, росной да-
данъ, лукъ и другія.
Къ лѣкарственнымъ веществамъ, излѣчивающимъ жизненные процессы слизисто-
серозной и млечно-лимфатической системы, нри повышенной температурѣ, относятся: ки-
тайское яблоко, гасііх епиіае, барбаріісъ, родъ §епііапае, гранатъ, имбирь, яблоко и другія.
Къ лѣкарственнымъ веществамъ, излѣчивающимъ совмѣстное разстройство жизнен-
ныхъ процессовъ слизпсто-серозной и млечно-лимфатической системы и воспріятія, уио-
добленія? всасыванія, усвоенія, удаленія-очищенія-расходованія воздуха, относятся: кал-
ганъ, имбирь, а88а Іоеййа, лукъ, черемша и другія.
Къ лѣкарственнымъ веществамъ, излѣчивающимъ разстройство жизненныхъ процес-
совъ слизисто-серозной и млечно-лимфатической системы съ пониженіемъ температуры.
относятся: гранатъ, иерецъ (рірег 1оп#ит, рірег гиЬтт), имбирь, кардамонъ, корица,
иовареная соль и другія.
;к у д - ш п
141
Къ лѣкарствевнымъ веществамъ. ішѣчпвающимъ разсгройсгво іжиріяш, уіюдо-
бленія, всасыванія, усвоенія, удаленія-очищенія-расходованія воздуха, относятся: мускат-
ный орѣхъ, тростниковый сахаръ и кости разлпчныхъ родовъ.
Къ лѣкарсгвеннымъ вещеетвамъ, пзлѣчивающвмъ разстройство жшненныхъ про-
цессовъ слизпсто-серозноц и млечно-лпмфатической системы, относятся: ладанъ, сѣмена
акаціи, льняное сѣмя и другія.
Къ лѣкарственньщъ.веществамъ, излѣчивающимъ разстройство, іфопсшедшее подъ
вліяніемъ паразитовъ, относятся: мускусъ, ат ГоеііДа, черемша п др.
Къ лѣкарственнымъ веществамъ, излѣчивающимъ разстройство, происшедшее пбдъ
вліяніемъ поносовъ, относятся: сѣмена тыквы, макъ, растенія: тарамъ, нарамъ и другія.
Къ лѣкарственнымъ веществамъ, излѣчивающимъ разстройство, происшедшее иодъ
вліяніемъ остановки урнны, относятся: разлпчныя соли,сушеный ] акъ, кардамонъ, листья
аконита и другія.
Къ рвотнымъ лѣкарственнымъ вщеятвамъ относятся: яжима, соца, ула. шудэкъ и
другія.
Къ слабительнымъ лѣкарственнымъ веществамъ прпнадлежатъ: ревень, миробаланъ
п другія.
По вкусу нриготовляется пятьдесятъ семь разны:;ъ сортовъ лѣкарствъ.
Лѣкарствъ, составляемыхъ изъ двухъ веществъ, иріятнаго вкуса—пять, четыре—
кислаго, соленаго—три, горькаго—два и жгучаго—одно.
Лѣкарствъ, составляемыхъ изъ трехъ веществъ, пріятнаго вкуса---десять, кислаго—
шесгь, соленаго—три, горькаго—одно.
Лѣкарствъ, составляемыхъ изъ четырехъ веществъ, пріятнаго вкуса—девять, ки-
слаго—четыре, соленаго—одно.
Лѣкарствъ, составляемыхъ изъ пятп вещесгвъ, пріятнаго вкуса — пять, ки-
слаго—одно.
йтакъ, лѣкарствъ, составляемыхъ пзъ четырехъ и пзъ двухъ веществъ—пятнад-
цать; лѣкарствъ, состаатяемыхъ изъ пяти составовъ—шесть; лѣкарствъ, составляемыхъ
изъ трехъ составовъ—двадцать; лѣкарствъ, составляемыхъ изъ шести составовъ—одно;
лекарствъ, составляемыхъ изъ одного вещества—шесть; всего—шестьдесятъ три.
Вообще можно составлять семьдесятъ чегыре разпаго сорта лѣкарствъ, усиливаю-
щихъ или ослабляющихъ жизненные процессы.
По жизненному дѣйствію лѣкарства бываютъ успокаивающія и излѣчивающія
разстройства питанія организма.
Имѣется семь родовъ лѣкарствъ уснокаивающихъ: декокты, порошки, пилюли, па-
сты, лѣкарственныя масла, лѣкарственные соки и вина.
Къ излѣчивающимъ разстройста питащд лѣкарствамъ относятся слабительныя, рвот-
ныя лѣкарства и питательныя клизмы.
XXII.
Къ наружнымъ средствамъ, излѣчивающимъ различныя разстройства или успокаи-
вающимъ ихъ, относятся: компрессы, ванны, втиранія и массажъ во всѣхъ видахъ, кро-
вепусканія, прижиганія и хирургическія операціи чятырехъ родовъ: вскрытіе, удаленіе,
вылущеніе и амнутированіе.
Для хирургическихъ операцій и для кровепусканія имѣются инструменты, а также
зонды различныхъ размѣровъ для изслѣдованія ранъ, язвъ, опухолей, поврежденій череп-
ныхъ костей, конечностей, для изслѣдованія содержимаго опухолей;инструменты для из-
слѣдованія геморроидальныхъ узловъ и для оперированія этихъ узловъ, для удаленія
постороннихъ тѣлъ, проникшихъ въ костную ткань, для удаленія постороннихъ тѣлъ,
проникшихъ въ мышцы, фасціи и сухожилія, для удаленія постороннихъ тѣлъ изъ ранъ,
для операдій надъ кровеносной системой, для операцій при опухоляхъ языка; зонды для
вьшусканія эксудатовъ вообще и эксудата сордечной сумки и печени; инструменты для
142
П. А. БАДМАЕВЪ
удаленія воды цри водянкахъ въ различныхъ областяхъ тѣла, для удаленія гноя изъ
грудной полости: инструменты, уцотребляемые при операціахъ для удаленія опухолей
пзъ позвоночнаго столба; инструменты, употребляемые при операціяхъ въ области лег-
кихъ, сердца, тонкихъ и толстыхъ кишекъ и почекъ; инструменты, употребляемые для
удаленія катаракты; инструменты для вскрытія нарывовъ и эксудатовъ въ различныхъ
серозныхъ сумкахъ конечностей; инструменты для удаленія черепныхъ костей; инстру-
менты для удаленія костяныхъ опухолей; ножницы для удаленія сосудовъ, нервовъ и
сухожплій; инструменты для удаленія наростовъ въ ушахъ, въ носу и въ горлѣ; инстру-
менты для удаленія мертваго плода; пнструменты для удаленія камней; инструменты,
служащіе катетерами; инструменты при оцераціяхъ надъ зубами; инструменты для обку-
риванія полостей^рта и носа; инструменты для ингаляціи; инструмевты для удаленія
язычка; инструменты для питательныхъ клизмъ; инструмента для удаленія наружныхъ
гнойниковъ; инструменты для удаленія наружныхъ опухолей и наростовъ доброкачествен-
наго и злокачественнаго свойства; инструменты при операціяхъ вадъ сибирской язвой и,
наконецъ, различнаго рода иглы.
ХХШ.
Нужно стремиться прожить безъ болѣзни и цритомъ жить долго.
Въ первомъ случаѣ нужно избѣгать причинъ и обстоятельствъ, производящихъ
разстройства питанія. Безъ серіозныхъ цричинъ жизненные процессы не нарушаются.
Если человѣкъ будетъ цриспособляться къ измѣненіямъ температуры временъ года, къ
климатическимъ условіямъ, получитъ соотвѣтствующее воспитаніе, направленіе шести
чувствъ, строго будетъ держаться правильнаго образа жизни, надлелсащихъ пищи и питья,
то въ такомъ случаѣ не произойдетъ разстройстважизненныхъпроцессовъвъорганизмѣ,
и человѣчество будетъ пользоваться совершеннымъ здоровьемъ до предѣльнаго возраста,
лсизненно опредѣленнаго съ рожденія.
Несмотря на это, козможно продолжить жизнь, пользоваться здоровьемъ юнаго во-
зраста, крѣиостью и сохраненіемъ шести чувствъ.
Для этого необходимо жить въ красивой, гористой, съ незагрязненной почвой мѣст-
ности, защищенвой отъ дѣйстві,я вѣтровъ, вести умѣревный образъ жизни, окружить
себя людьми молодыми, хорошаго нрава и цравильно пользоваться втираніемъ, масса-
жемъ и ваннами, принимать укрѣпляющія и возстанавливающія силы средства и цоль-
зоваться самыми свѣжими и доброкачественными пищей и питьемъ.
XXIV.
Способы распознаванія разстройствъ питанія организма должны считаться важнѣй-
шимъ отдѣломъ врачебной науки.
Врачи, не изучившіе подробно эту область звавія, будутъ постоянно ошибаться, но-
добно тѣмъ, которые не могутъ отличитъ на далекомъ разстояніи пара отъ дыма, илж
подобно тому, какъ лица, не различающія тучъ отъ простыхъ облаковъ, ошибочво иред-
сказываютъ о дождѣ. Вотъ почему весьма важно изучить сиособы расиознаванія раз-
стройства организма.
Слѣдуетъ распознавать разстройство организма, на основаніи тѣхъ причинъ, кото-
рыя способствовали этому разстройству, и тѣхъ признаковъ, которые свойственны этимъ
разстройствамъ. на основаніи дѣйствія образа жизни, пищи, нитья и пріема лѣкарствен-
ныхъ веществъ.
Особенно нужно расиознавать разстройства питанія, на основаніи вредно дЬйствую-
щихъ на здоровье обстоятельствъ, такъ какъ безъ причины не бываетъ слѣдствія.
Распозвавать слѣдуетъ, принимая вовниманіепризнаки,свойственные совершаю-
щимся въ организмѣ разстройствамъ питанія жизненныхъ цроцессовъ, измѣненіе шести
чувствъ, вліяніе климатическихъ условій, вліяніе временъ года, возраста, измѣненій, про-
_ _^ЖУ^Д-ШИ_ _ __ І43
исходящихъ въ организмѣ въ различные часы дня и ночи, дѣйсгвіе пищевыхъ веществъ
и питья и, наконецъ, слѣдуетъ распознавать болѣзни, при посредствѣ осмотра, осяя»:ая
и правильнаго разспроса.
Жизненныя растройства воспріятія, уподобленія, всасыванія, усвоенія, удаленія-
очищенія-расходованія воздуха, желчи и слизисто-серозной и млечно лимфатической си-
стемы распознаются, на основаніи признаковъ, свойственныхъ имъ, на основаніи усиле-
нія, ослабленія унитыванія, принимая во вниманіе ихъ колебанія и измѣненія.
Всѣ эти разстройства распадаются на усиленіе и на ослабленіе энергіи жиз-
ненной-живой теплоты въ организмѣ.
Наконецъ, слѣдуетъ распознавать разстройства организма, обращая вниманіе на
измѣненіе шести чувствъ: зрѣнія, слуха, обонянія, вкуса, осязанія и ощущенія, полной
удовлетворенности (физической и умственной), являющейся результатомъ первыхъ няти
чувствъ и пяти отдѣленій: мокроты, экскрементовъ, содержшіаго рвоты, урины и крови.
Слѣдуетъ тщательно изслѣдовать состояніе, видъ и блескъ глазъ, состояніе языка.
Слѣдуетъ ощунывать все тѣло, изучить повышеніе или пониженіе температуры тѣла,
измѣненіе покрововъ тѣла, т. е. состояніе кожит насколько она нѣжна, или груба. Не-
обходимо точно изслѣдовать состояніе пульса.
Правильные разспросы ведутся для распознаванія цричинъ разстройства и для точ-
наго распознаванія симитомовъ различныхъ разстройствъ. Поэтому, изъ всѣхъ пріемовъ
для распознаванія разстройства питанія, правильный разспросъ считается самымъ луч-
пшмъ способомъ. Наконецъ, слѣдуетъ точно распознавать разстройства, на основаніи
вліянія образа жизни, пищи и питья, пріема лѣкарственныхъ веществъ и употребленія
нарѵжныхъ средствъ.
XXV.
Врачъ, изучившій растройства организма, не можетъ не знать различныхъ призна-
ковъ и причинъ этихъ разстройствъ, поэтому онъ ясно долженъ опредѣлить и сообщить
больному и окружающимъ его какъ причину разстройства, такъ и признаки и послѣд-
ствія этого разстройства.
Врачебная наука имѣетъ такія же ясныя представленія о разстройствахъ питанія
человѣческаго организма, какъ и наука, изучающая драгоцѣнные металлы и минералы и
точно онредѣляющая ихъ достоинство.
Врачъ можетъ разспросить посланнаго: на что жалуется больной, чѣмъ лѣчили
больного, когда онъ заболѣлъ, и какой врачъ лѣчилъ его. На основаніи этихъ четырехъ
вопросовъ, знающій врачъ долженъ опредѣлить состояніе больного и происшедшее у него
разстройство.
При этомъ не слѣдуетъ торопиться выводами; при разспросахъ, необходимо увѣ-
рить больного, что слова, сказанныя врачомъ, не могутъ противорѣчить дѣйствіямъ и
поступкамъ врача.
При окончателыюмъ опредѣленіи болѣзни, необходимо знать не только, какія лѣкар-
ства принималъ больной, но и не дѣлали-ли ему кровепусканій и прижиганій.
Всѣ эти данныя ириведутъ врача къ выводамъ, которые выяснятъ, что больной
страдаетъ или отъ усиленной энергіи жизненной-живой теплоты или отъ ослабленія
ея. Тотъ врачъ, который при разспросахъ не будетъ держаться указанной наукою систе-
мы, можеть ошибиться, не правильно опредѣлить разстройство больного, и этимъ пріоб-
рѣтетъ дурную славу. Поэтому, если врачъ не въ силахъ справиться съ разстройствомъ
организма и не можетъ точно уяснить себѣ этого разстройства, то онъ долженъ укло-
ниться отъ лѣченія.
Врачъ, точно узнавшій разстройство организма, при первомъ же разспросѣ боль-
ного, имѣетъ возможность не давать послѣднему распространяться о своей болѣзни, чтобъ
не отнимать драгоцѣннаго времени, и самъ долженъ разсказать елу въ краткихъ сло-
вахъ о сущности болѣзни и обо всемъ томъ, что самъ больной ощущаетъ.
Врачи, опредѣляющіе разстройства организма съ перваго взгляда, иользуются
извѣстностью.
144
П. А. БАДМАЕВЪ
Врачи, тщательно осматривающіе больного, употребляя для этого иріемы діагно-
стики, пользуются репутаиіей внпмательныхъ врачей. Врачиже,не изучившіе разстройствъ
организма, не имѣющіе должнаго знанія ио діагностикѣ, иредупреждають въ общихъ
выраженіяхъ больного о томъ, что разстройство организма нропзоіпло отъ неправильнаго
употребленія иищи и шггьа, неправильнаго образа жизнп, отъ неумѣнья пользоваться
шестью чувствами.ичто употребленіе пищевыхъ веществъ въ сыромъ впдѣ, въ болыпомъ
количествѣ, а также неудобоварпмой, испорченной и дурного качества пищи принесетъ
вредъ. Нри этомъ, такіе врачи назначають индиферентное лѣкарство, или же, для пріоб-
рѣтенія славы, даютъ совсѣмъ новое названіе болѣзнп и никому неизвѣстное лѣкарство,
такъ какъ Гюлынинство людей весьма легкомысленно.
XXVI.
Разстройство органпзма легко излѣчішается, если больной встрѣтить врача, изучив-
шаго основанія врачебной науки, хорошо вопштаннаго, высоконравственнаго, имѣкь
щаго полную аптеку, дѣятельнаго, иріятнаго нрава, знакомаго со многими науками, забо-
тящагося объ общемъ спокойствіи.
Также легко пзлѣчивается разстройство организма. еслп врачъ встрѣтитъ боль-
ного добраго, любящаго, нравственнаго, соблюдающаго чистоту, умнаго.
Легко лѣчпть больного молодого, тихаго нрава, умѣющаго принимать всякое лѣкар-
ство, ясно отвѣчать на всѣ вопросы, пмѣющат возможность исиолнять, благодаря сво-
имъ средствамъ, всѣ требованія врача.
Наконецъ, легко излѣчиваются разстройсгва организма, ироисшедшія отъ неслож-
ныхъ причинъ, съ ясными признакамп, неосложненныя, неизмѣненныя и находящіяся въ
началѣ. Также легко излѣчиваются эпидемпческія болѣзни безъ осложненій, задержаніе
урины при нормальныхъ жизненныхъ процессахъ въ организмѣ и застарѣлыя кровяныя
онухоли. При осложненіяхъ же, всѣ эти разстройства требуютъ иродолжительнаго лѣче-
иія. Многія застарѣлыя разстройства питанія проходятъ, нри внимательномъ къ нимъ от-
ношеніи, особенно у лицъ, лѣта которыхъ приближаются къ жизненному иредѣльному
возрасту.
Весьма трудно лѣчить лицъ, дѣятельность которыхъ исключительно направлена,
чтобы дѣлать вредъ вообще человѣчеству, особенно пзъ нолитнческихъ цѣлей.
Трудно также лѣчить тѣхъ, кто непріязненно относится къ врачебному сословію и
не цѣнитъ услугь, оказываемыхъ врачамп, лицъ легкомысленныхъ, неимущихъ, неиод-
чиняющихся наставленіямъ, истощенныхъ дурной жизнью, удрученныхъ чрезмѣрной пе-
чалью, потерявшихъ всякую вѣру.
Совсѣмъ не поддаются лѣченію разстройства питанія, выразившіяся ясными цред-
вѣстниками смерти, и тѣ девять разстройствъ питанія, которыя ведутъ человѣка къ бе-
зусловно смертельному исходу.
XXVII.
При лѣченіи разстройствъ питанія организма слѣдуетъ обратить особенное вниманіе
на способы лѣченія и на средства, которыя врачебная наука пмѣетъвъ своемъ распо-
ряженіи для излеченія этого питанія.
Хотя способовъ лѣченія безчисленное множество, но лицо, приступающее кь лѣ-
ченію, не ознакомившись вполнѣ съ опредѣленнымъ способомъ лѣченія — безъ экснери-
ментально^ нодготовки — подобно тому, кто пускаетъ стрѣлы ігь темнотѣ, т. е. такой
врачъ можетъ случайно излѣчить, такъ же7 какъ вышеозначенное лицо—нопасть въ цѣль.
Разстройства жизненныхъ нроцессовъ, слѣдуетъ излѣчивать въ то время, когда эти
жизненные процессы имѣютъ стремленіе ирійтп къ нормѣ. Если же не держаться подоб-
наго снособа лѣченія, то разстройства жизненныхъ процессовъ могутъ вызвать другія раз-
стройства въ организмѣ.
ЖУД-ШИ
145
Вообще необходимо излѣчивавіе разстройства пптанія, не вызывая другихъ раз-
стройствъ. Если существуютъ сложныя разстройства питанія, то нужно лѣчить то раз-
стройство, которое болѣе всего угрожаетъ органнзму.
При способахъ лѣченіянеобходимо держаться нли успокаивающаго лѣченія шш окоіі-
чательно излѣчивающаго ішстроенные жизненные процесш.
Въ то время, когда жнзненные процессы имѣють стремленіе прійти въ нормальное
состояніе, необходимо держаться уснокаивающаго метода лѣченія; когда же эти процессы
имѣютъ наклонность къ разстройству, необходимо держаться излѣчивающаго метода
лѣченія.
Во время уснокаивающаго метода лѣченія, главнымъ образомъ, елѣдуегь обратить
вниманіе на пищу, питье и образъ жизни, чтобы не вызвать осложненій.
Еслиже послѣдуетъ осложненіе, то, не теряя времени, нужно прибѣгнуть къ излѣ-
чивающему методу лѣченія, иначе, вслѣдствіе упущенія удобнаго момента, разстройства
жизненныхъ процессовъ примутъ хроническую, трудно излѣчимую форму.
При назначеніи лѣкарствъ, нужно обратить вниманіе на часы дня и ночн, на пищу
и иитье и на времена года, такъ какъ въ зависимости оггъ всего этого происходятъ раз-
стройства жизненныхъ процессовъ.
Принимать лѣкарство необходимо иноіда на тощакъ, иногда передъ ѣдой, иногда
во время ѣды, иногда ноолѣ ѣды и иногда прп каждомъ глоткѣ и вслѣдъ за ѣдой,
иногда ночью.
Врачи, назначающіе лѣкарства, не соображаясь съ разстройствомъ питанія, послѣ
усвоенія нищи, считаются врачами, нёнонимающими сиособовъ лѣченія.
Трудно поддаются разстройства нитанія въ организмѣ лѣченію подобныхь врачей.
Вб-время назначенныя средства, видимо, излѣчиваютъ разстроенное питаніе. Это
такъ же ясно выражается, какъ ясно можно различить драгоцѣнные камни отъ поддѣлокъ.
Если при лѣченіи больныхъ, замѣчается обильное количество мокроты и выдѣленій,
общая тяжесть, отсутствіе аппетита, дуцное усвоеніе иищи, заиоры, разложеніе пищи, не-
правильные нозывы, слабость, ослабленіе голоса, то все это указываетъ на то, что раз-
стройство жизненныхъ процессовъ еще не прекратшюсь; исчезновеніе этихъ признаковъ
указываеть на протнвоноложное явленіе. Въ первомъ случаѣ, слѣдуетъ продолжать лѣ-
ченіе, а въ нослѣднемъ нужно оставнть всякое лѣченіе.
При недостаткѣ энергіп жнзненной-живой тенлоты въ нервыхъ нутяхъ пищеваренія
и усвоенія, иища и питье не иеревариваются н не усваиваются.
Вслѣдствіе і>азстройства воспріятія. уподоблеиія, всасыванія, усвоенія, удаленія-
очищеиія-расходованія воздуха и жпзненныхъ процессовъ желчи и слизисто-серозной н
млечно-лимфатической системы, слѣдуетъ назначать лѣкарстга,которыя сиособствовали бы
усиленію энергіи жизненной-жпвой теилоты, ішщеваренію и усвоенію. При такихъобсто-
ятельствахъ, необходимо ноставить точный діагнозъ и легчаіішимъ способомъ возсѵгано-
вить какъ энергію жпзненной-живой тенлоты, такъ и пищевареніе и усвоеніе
Если же произойдетъ удаленіе пищевыхъ веществъ само по себѣ, т. е. пос]>едствомъ
рвоты нли нослабленія, то этого не слѣдуетъ задерживать лѣкарствами. Вмѣстѣ съ тѣмъ
никогда не слѣдуетъ давать слабительныхъ средствъ до окончанія нпщеваренія и усвоенія,
иначе, слабительное принесетъ болыпой вредъ общему питанію точно такъ же, какъ на-
литая вода остановить брошеніе, если она будетъ ирилита къ дрожжамъ въ началѣ
броженія.
Серіозными причіюами разстройства жизненныхъ процессовъ въ организмѣ должно
считать ослабленіе способности гаіщеваренія и усвоенія.
Сиерва разстраивается воспріятіе, уподобленіе, всасываніе, усвоеніе, удаленіе-очи-
щеніе-расходованіе воздуха, затѣмъ другіе жизненные процессы. Если иѣтъ причинъ къ
дальнѣйшему разстройству, благодаря Ьищѣ, шітью и образу жизнп, то признаки ослаб-
ленія нищеваренія и усвоенія долгое время ясно не обнаруживаются, подобно тому какъ
не всегда обнаруживается послѣдствіе какой-либо причины, атолько по настунленіи бла-
гонріятствующихъ этому обнаруживанію обстоятельствъ.
Такъ какъ нрежде всего, всѣ разстроЁства жизненныхъ процессовъ начинаются раз-
стройствомъ воспріятія, уподобленія, всасыванія, усвоенія, удаленія-очищенія-расходо-
ванія воздуха, то, при употребленіп иищн и питья, излѣчивающихъ это воспріятіе,
уподобленіе, всасываніе, усвоеніе, удаленіе-очищеніе-расходованіе воздуха, послѣднее,
будучи нарушеннымъ, приходитъ въ нормальное состояніе, если, конечно, нри этомъ нѣтъ
способствующихъ дальнѣйшему его разстройству обстоятельствъ.
Всѣ разстройства жнзненныхъ процессовъ слѣдуетъ стараться немедленно
излѣчивать.
Всѣ нарушенія жизненныхъ нроцессовъ нроисходятъ, вслѣдствіе кого-бы то ни
было вліянія на наружную иоверхность тѣла, т. е. на кожу, или на внутреннія поверх-
ности тѣла, т. е. на первые нути пищеваренія, усвоенія, отдѣленія н восиріятія, уподоб-
ленія, всасыванія, усвоеиія, удаленія-очищенія-расходованія воздуха.
Сложными разстроЁствамн іштанія организма называются тагая разстроЁства, ко-
торыя происходятъ, вслѣдствіе вліянія одного изъ жизненныхъ разстройствъ на другія
жизненныя разстройства. ТЪъгь не менѣе признаки разстроЁства жизненнаго процесса,
который нарушенъ ранѣе, бываютъ весьма явственны.
Если первоначальное разстройство не слишкомъ сильно, то слѣдуетъ излѣчить
прежде всего это разстроЁство.
При разстройствѣ жизненныхъ процессовъ, нроисшедшемъ подь вліяніемъ разстрой-
ства другого жизненнаго процесса, слѣдуеть начать излѣчивать нрежде всего сильнѣЁшее
разстройство. тогда слабое разстройство само-собою придетъкънормѣ,подобнотому,какъ
безнравственные поступки какого-нибудь лица, поддерживаемые лицомъ, власть имѣю-
щимъ, уже не могутъ имѣть мѣста, если послѣднее лицо лишится власти, и вліяніе его
на окружающихъ само-собоЁ исчезнетъ.
Если врачъ не можеть точно онредѣлить разстроЁства иитанія жизненныхъ про-
цессовъ въ организмѣ, то онъ обязанъ прибѣгнуть къ такому способу лѣченія и съ такой
осторожностью, которая необходима при ловлѣ ядовитой змѣи.
Еслн же врачъ, точно опредѣлитъ разстройство жизненныхъ щюцессовъ, то онъ
долженъ уиотребить тотъ сиособъ лѣченія, которыЁ выясненъ наукоЁ и ясно видимъ каж-
дому, какъ видѣнъ развѣвающіЁся флагъ на высокоё горѣ.
Если сразу не удается излѣчить разстройство жизненныхъ процессовъ, то слѣдуетъ
приняпз тѣ агѣры, которыми можно этого достигнуть постеиейно, подобно тому, какъ дикая
лошадь укрощается наѣздникомъ.
Если противъ разстроЁствъ жизненныхъ процессовъ были приняты всѣ мѣры, и раз-
строЁства эти не были вполнѣ излѣчены, или же, по излѣченіи ихъ, было принято
дальнѣйшее неправильное лѣченіе, чѣмъ вызвано новое разстройство, то въ такихъ слу-
чаяхъ слѣдуетъ нрнйгЁнять способъ, который уиотребляется при уженіи рыбы.
Сильное разстройство іштанія въ организмѣ слѣдуетъ излѣчить, прибѣгая одно-
временно въ номощи лѣішрственныхъ веществъ, къ наружному снособу лѣченія, къ нищѣ
и пигью, къ образу жизни, и дѣйствовать такъ же рѣшительно, какъ съ врагомъ, кото-
раго встрѣчаешь на узкоЁ тропинкѣ.
Слабое разстроЁство питанія организма слѣдуетъ излѣчивать сперва нри помощи
образа шизни, затѣмъ пищи и питья и, наконецъ, лѣкарственныхъ веществъ и наруж-
ныхъ приспособленій, подобно тому, каіа нужно іюстепенно воспитывать дѣтеЁ съ самыхъ
первыхъ лѣтъ ихъ жизни.
Несложное разстройство въ ортнизмѣ слѣдуетъ излѣчивать сразу, подобно тому,
какъ богатырь сиравляется съ врагомъ, не нричиняя вреда друзі>ямъ.
Двухсложное и трехсложное разстройство иитанія въ организмѣ должно быть излѣ-
чено ностепенно, т. е. прежде всего нужно излѣчить сильнѣЁшее разстройство съ такою
осторожностью, съ какою, обыкновенно, соировождается нагрузка вьюковъ на жинотныхъ,
т. е. сообраэно ихъ выносливости.
ЖУД-ШИ
147
XXVIII.
Когда признаки разстройства питанія организма неясны, и приходится затрудняться
въ выборѣ метода лѣченія, то для излѣченія разстройства воспріятія, уподобленія, вса-
сыванія, усвоенія, удаленія-очищенія-расходовавія воздуха слѣдуетъ давать супъ, бульонъ
изъ малоберцовыхъ костей.
Для излѣченія разстройства жизненныхъ процессовъ желчи, слѣдуетъ принимать
декокты изъ Гіогев §епйапае.
Для излѣченія разстройства жизненныхъ процессовъ слизисто-серозной и млечно-
лшфатической системы слѣдуетъ принимать іювареную соль.
Средствомъ отъ паразитовъ въ желудкѣ и въ толстыхъ кишкахъ служитъ шунг'а.
При разстройствахъ питанія кровяной ткани и колющихъ боляхъ, происходящихъ
отъ нарушенія воспріятія, уподобленія, всасыванія, усвоенія, удаленія-очищенія-расхо-
дованія воздуха, слѣдуетъ принимать ману-шитанъ.
При отравленіи искусственными ядами слѣдуетъ употреблять лѣкарство, служащее
противоядіемъ. Если одновременно произошло разстройство организма, вслѣдстіе повы-
тенія или пониженія жизвенной-живой теплоты, то для урегулированія этого процесса
необходимо принимать мѣры, экспериментальнымъ путемъ изученныя.
Для подготовленія организма къ слабительному метому лѣченія слѣдуетъ прини-
нимать подготовляющіе послабленіе декокты.
Для подготовленія къ лѣченію нрижиганіемъ, слѣдуетъ употреблять теплые масля-
шстые компрессы на то мѣсто, которое будетъ подвергнуто прижиганію.
Для іюдготовленія къ кровепусканію, слѣдуеть прикладывать холодные компрессы
тамъ, гдѣ хотятъ дѣлать кровеиусканіе.
При нарывахъ слѣдуетъ употреблять троакары.
Вообще, при всѣхъ разстройствахъ питанія, слѣдуетъ употреблять эксперимен-
тальнымъ путемъ изученныя средства, для излѣченія каждаго разстройства.
Если врачомъ точно не опредѣлено разстройство организма, то не слѣдуегь выска-
зывать своихъ мнѣній относительно такого неопредѣленваго разстройства.
Если ррачъ точно опредѣлилъ разстройство организма, то онъ обязанъ ясно изло-
жпть больному сущность разстройства и указать причины, отъ которыхъ это разстрой-
ство произошло, причивы, ухудшенія, и какія страданія, въ какой части организма чув-
ствуются больнымъ. Необходимо также указать на возможныя послѣдствія этого раз-
стройства, и при нримѣненіи какого сиособа лѣченія, въ какой срокъ данное разстройство
мозкетъ излѣчиться, или же приведетъ къ смертельному исходу. Все это врачъ долженъ
сообщить ясно и опредѣленно.
Лѣкарство, экснериментально изслѣдованное и излѣчивающее какое-либо питаніе,
весьма часто не даетъ благопріятныхъ результатовъ и съ трудомъ излѣчиваетъ данное раз-
•стройство. Такь, напримѣръ, усиленіе энергіи жизненной-живойтешюты, при нѣкотораго
родаразстройствахъ,частодѣлаетсянаііряженшямъдонаивысшагопредѣлаириупотребленіи
общежаропонижающихъ средствъ. Это происходитъ отътого, что эти средства ослабляютъ
желчь, способствуютъ усиленію слизисто-серозной и млечно-лимфатической системы и
воспріятія, уподобленія, всасыванія, усвоенія, удаленія-очищенія-расходованія воздуха.
Поэтому прежде всего слѣдуетъ давать декокты, способствующіе самостоятельному раз-
витію этихъ двухъ процессовъ.
Нормальная кровяная ткань и кровяная ткань, подвергшаяся разстройству, цирку-
лируютъ смѣшанно. Отличить ихъ такъ же трудно, какъ трудно отдѣлить молоко, смѣ-
шанное съ водой. Поэтому, передъ кровепусканіемъ, если это кровепусканіе необходимо,
слѣдуегь давать средство брайбу-сумтанъ, состоящее изъ трехъ составовъ; это лѣкарство
сиособствуетъ отдѣленію подвергшейся разстройству кровяной ткани отъ нормальной
ткани, и уже только иослѣ нріема упомянутаго средства можно пристуиить къ кровепу-
юканію. Въ противномъслучаѣ, оставшаяся испорченная кровяная ткань будетъ по преж-
вему причинять разстройство.
148 П. А. БАДМАЕВЪ ___ _ __
Усиленіе энергіи жизненныхъ процессовъ слизисто-серозной и млечно-лимфатиче-
ской систсмы п усиленіе энергіи шелчи, происходящія отъ отравленія, имѣютъ наклон-
постъ захватывать большіе районы. Поэтому сначала нужно назначать лѣкарства, сио-
собствующія локализаціи разстройствъ, и затѣмъ уже назначать жаропонижающія лѣ-
карственныя вещества, необходимыя при данномъ разстройствѣ. Если же назначать жа-
ропонижающія лѣкарства безъ предварительной локализаціп разстройства, то усиленіе
энергіи жизненной-живой теплоты еще болѣе возрастетъ.
При скрытомъ ироцессѣ усиленія энергіи жизненной-живой теплоты слѣдуетъ на-
значать лѣкарства, обнаруживающія это скрытое состояніе, давая больному лѣкарственныя
вещества, усиливающія энергію жизненной-живой тенлоты, такъ какъ при этихъ процес-
сахъ жаропонижающія лѣкарственныя вешества не достигаютъ цѣли.
Если замѣчается ослабленіе сиособности пищеваренія и усвоенія и ослабленіе эвергів
въ первыхъ путяхъ пищеваренія и усвоенія. то слѣдуетъ назначать лѣкарственныя ве-
щества, эвакуирующія только въ тѣхъ случаяхъ, когда вполнѣ ясно, что принятыя лѣ-
карственныя вещества піютпвъ выше названныхъ разстройствъ привели къ благопріят-
ному результату. При этоыъ, прежде чѣмъ назначать эвакуирующія вещества, необхо-
димо назначать лѣкарства, криводящія въ безпорядокъ всѣ разстройства въ организмѣ.
Если же не будетъ этого сдѣлано, то эвакуирующія лѣкарства пройдутъ черезъ первые
пути пищеваренія, какъ вода иротекаетъ по льду, не способствуя его разрушевію.
Если приходится имѣть дѣло съ больнымъ, лѣчившимся у другого врача, то нужно
тщательно изслѣдовать, было ли излѣчево разстройсгво, или было принято непра-
вильное лѣченіе, или, послѣ излѣченія разстройства, вызвано новое излишнимъ лѣ-
ченіемъ.
Въ первомъ случаѣ слѣдуетъ назначать лѣкарства, излѣчивающія данное разстрой-
ство, во второмъ случаѣ измѣнить способъ лѣченія и въ третьемъ назвачить лѣченіе про-
тивъ вызваннаго разстройства.
При сильныхъ разстройствахъ съ высокой температуройрекомендуются слѣдующія
четыре жаропонимающія средства: камфара, кровепусканіе изъмелкихъ сосудовъ, легкая
пища и питье, климатъ, свѣжій воздухъ. прохладное помѣщеніе и вообще спокойвое пре-
бываніе въ прохладѣ.
Разстройство питанія съ иониженіемъ температуры тѣла требуегь слѣдующихъ че-
тырехъ согрѣвающихъ средствъ:
лѣкарствъ жгучаго вкуса,
прижиганія, какъ наружнаго согрѣвающаго средства,
теилой питательной пищи и иитья и
теилаго помѣщенія, теплой одежды, теплаго климата и вообще пребываша въ
теплѣ.
Если не придерживаться подобнаго метода лѣченія, при усиленіи энергіи жизнен-
ной-живой теплоты и при ослабленіи ея, то эти разстройства могутъ служить причиной
общаго разстройства организма.
Простыд разстройства организма слѣдуетъ лѣчить сперва правильнымъ образомъ.
жизни.
Если правильный образъ жизни не излѣчиваетъ даннаго разстройства, то для из-
лѣченія его слѣдуетъ прибѣгать къ помощи пищевыхъ веществъ и нитью.
Если разстройство и отъ этого не излѣчивается, то въ такомъ случаѣ, слѣдуетъ
прибѣгать къ лѣкарственнымъ веществамъ.
Если разстройство не поддается этимъ тремъ снособамъ лѣченія, то слѣдуетъ при-
бѣгнуть къ наружнымъ способамъ лѣченія.
Простыя разстройства слѣдуетъ излѣчивать, не вызывая новыхъ разстройствъ.
Кто не понимаетъ этого, тотъ можетъвызватьдвѣнадцать сложныхъ ра^зстройспяк
Такъ, наримѣръ, если при разстройствѣ воспріятія, уподобленія, всасыванія, усвоенія,
удаленія-очищенія-расходованія воздуха будутъ даваться въ изобиліи содержащія газы
вещества, горькаго, жгучаго и пріятнаго вкусовъ, раныпе, чѣмъ излѣчится разстройство-
восіфіятія, уподобленія, всасыванія, усвоенія, удаленія-очищевія-раяходованія воз-
5^ЦІі5І5 Л$
духа, то это повлечегь за собою сложное разстройство жпзненныхъ процессовъ жаічи и
слизисто-серозноы и млечно-лимфатической систеыы.
Если при разстройствѣ жизненвыхъ ироцессовъ желчи будутъ употреблены пище-
выя вещѳства соленаго и жгучаго вкуса, то презде чѣмъ излѣчится разстройство жиз-
ненныхъ процессовъ желчи, нроизойдетъ сложное разстройство жизненныхъ процессовъ
слизисто-серознбй и млечно - лимфатической системы и воспріятія, уподобленія, всасы-
ванія, усвоенія, удаленія-очищенія-расходованія воздуха.
Если нри разстройствѣ жизненныхъ процессовъ слизисто-серозной н млечно-лим-
фатической системы будутъ даваться ішщевыя вещества горькаго п соленаго вкуса, то
прежде чѣмъ излѣчится разстройство жизненныхъ процессовъ слизисто-серозной п
млечно-лимфатіічеекой системы, нроизойдетъ сложное разстройство восиріятія, уиодобле-
нія, всасыванія, усвоенія, удаленія-очищенія-расходованія воздуха и жизвенныхъ нро-
цеесовъ желчи.
Наконецъ, неблагонріятныя и сложныя причины и обстоятельства вызываютъ
трехсложныя разстройства воснріятія, уподобленія, всасыванія, усвоенія, удаленія-очи-
щенія-расходованія воздуха и жизненныхъ процессовъ.
И&шшвія примѣненія средствъ, излѣчивая онредѣленное разстройство, вызываютъ
новыя.
Пищевыя вещества иріятнаго и соленаго вкуса излѣчиваютъ разстройство вос-
пріятія, унодобленія, всасыванія, усіюенія, удаленія-очищенія-расходованія воздуха, но
вызываютъ разстройство жнзненныхт) нроцессовъ слнзисто-серозной н млечно-лимфати-
ческой спстемы и желчн.
Цищевыя вещества жгучаго и ішжущаго вкуса ішѣчиваютъ разстройство жиз-
ненныхъ процессовъ слизистосерозной и млечво-лимфатической системы, но въ то же
время вызываютъ разстройство воспріятія, уподобленія, всасыванія, усвоенія, удаленія-
очищенія-рагходованія воздуха и жйзненныхъ цроцессовъ желчи.
Пищевыя вещества иріятнаго и горькаго вкуса излѣчиваютъ разстройство жизнен-
цыхъ цроцессовъ желчи, но вызываютъ разсгройство жизненныхъ нроцессовъ слизисто-
серозной и млечно-лпмфатической системы и восаріятія, уподобленія, всасыванія, усвоенія,
удаленія-очищенія-расходованін воздуха.
Двухсложное и трехсложное разстіюйство жизненныхъ ироцессовъ, требуетъ урегу-
лированія этихъ разстройствъ вышесказанными веществами различнаго вкуса.
Лѣкарственнымы веществаж, регулирующимп эти разстройства, считаются: мнро-
баланъ и горная смола.
Для нриведенія дѣятельности различныхъ органовъ къ нормѣ. существуютъ эксие-
риментально изслѣдованныя раашчныя искусственныя вещества.
Такъ, наиримѣръ, ирн разстройствѣ сердечной дѣятелыюстп, назначается мускат-
ный орѣхъ; при разстройствѣ легкихъ — бѣлая глина; нри разстройствѣ печени — шаф-
ранъ; при разстройствѣ аорты — гвоздика; при разстройствѣ иочекъ — кардамонъ; при
разстройствѣ селезенки — индійскій перецъ, гагола; при разстройствѣ желудка — гра-
натъ и рірег 1оп@иш; ири разстройствѣ желчнаго пузыря — цвѣтъ генціаны и сержн-ме-
догъ — орѣхъ, иохожій формой на тутовую ягоду; ііриразстройствѣвоспріятія,уііодобле-
нія, всасыванія, усвоенія, удаленія-очнщенія-расходованія воздуха назначается мускат-
ный орѣхъ, корень ледре и бульонъ изъ трехъ костей: малоберцовыхъ, изъ костей колѣн-
ной чашечки и костей хвостца; прп разстройствахъ жизненныхъ нроцессовъслизисто-се-
розной и млечно-лимфатнческой системы назначается корень епіііае, усу и яблоко.
При разстройствахъ кровяной тканц назначается башага и хайлпнъ.
При разстіюйствѣ лимфатической системы назначается ладанъ, сѣмена акаціп п
коношіяное сѣмя.
При разстройствахъ, вслѣдствіе зараженія эішдемическиміі ядамн, назиачается: му-
скусъ и росной ладанъ.
Всѣ эти лѣкарственныя вещества, въ случаѣ осложненій, нригитовляютсл вмѣстѣ,
причемъ нринимается во вниманіе то, что иодверглось въ организмѣ болѣе сіш>ному раз-
стройству и потому требуетъ болыпаго колнчества излѣчивающаго это разстройство
средства.
150 ^Ь^5М^555,
Вообще, прп приготовленіи лѣкарства, нужно серіозно слѣдить за различными раз-
стройствами организма, назначая различныя вещества въ необходимыхъ для излѣченія
каждаго разстройства количествахъ.
Въ полдень и полночь слѣдуетъ назначать жаропонижающія лѣкарственныя веще-
ства противъ усиленія энергіи жизненной-живой теплоты въ жизненныхъ процессахъ
желчи,а также назначать въ это время жаропонижающія и пищевыя вещества и питье.
Поздно вечеромъ, рано утромъ, слѣдуетъ назвачать лѣкарственвыя вещества, под-
держивающія энергію жизненвой-живой теплоты желудка.
Лѣкарственными веществами жгучаго вкуса и тепловатой пищей и питьемъ слѣ-
дуетъ излѣчивать жизненные процессы слизисто-серозной и млечно-лимфатической
системы. Вечеромъ, рано утромъ, слѣдуетъ излѣчивать разстройство воснріятія, упо-
добленія, всасыванія, усвоенія, удаленія-очищенія-расходованія воздуха питательной пи-
щей и питьемъ и согрѣвающими лѣкарственными веществами.
Всякое разстройство слѣдуетъ лѣчить умѣло, чтобы питаніе всѣхъ тканей шло рав-
помѣрно, причемъ необходимо обращать особенвое вниманіе на пищеварительная способ-
ности желудка и на первые пути пищеваренія и усвоенія.
Врачъ, изучившій всѣ эти способы лѣченія, будетъ пользоваться репутаціей врача,.
приносящаго пользу для страждующаго человѣчества.
XXIX.
Собственно говоря, нужно держаться двухъ способовъ лѣченія: это лѣченія упиты-
ваніемъ и лѣченія голоданіемъ.
Упитывать слѣдуетъ лицънервныхъ, истощенныхъ, предававшихся чрезмѣрно стра-
стямъ, беременныхъ, потерявшихъ мвого крови послѣ родовъ, чахоточныхъ, стариковъ,
страдающихъ безсонницей, испытавшихъ сильное горе, переносящихъ тяжелую трудовую
и заботливую жизнь; ихъ слѣдуегь упитывать особенно въ дни равноденствія.
Пищевыми веществами для подобныхъ лицъ служатъ: мясо хищныхъ животныхъ,
баранина и вообще всѣ сорта мяса, сладости, масла, молока, кефиръ, вина и укрѣпляю-
щія пищевыя вещества.
Къ лѣкарственнымъ веществамъ, способствующимъ упитыванію, относятся также
и маслянистыя лѣкарства. Изъ наружныхъ средствъ, длятакихълицърекомендуютсяпи-
тательныя клизмы, обмываніе, массажи, продолжительный спокойный сонъ, отдыхъ и
пріятная обстановка жизни.
Злоупотребленіе всѣмъ вышеизложеннымъ ведетъ за собою ожирѣніе, усиленную
энергію жизненныхъ процессовъ слизисто-серозной и млечно-лимфатической системы, по-
ліурію, образованіе опухолей и наростовъ и потерю памяти.
При такихъ обстоятельствахъ слѣдуетъ назначать пищевыя лѣкарственныя веще-
ства, излѣчивающія жизненные процессы слизисто-серозной и млечно-лимфатической си-
стемы и излѣчивающія ожиреніе.
Росной ладанъ, горная смола и сокъ изъ желтаго дерева, смѣшанные съ медомъ,
показаны противъ ожиренія.
Такъ же назначаются: брайбу-сумъ, смѣшанный съ медомъ, имбпрь, ябакчара,
жидамга. китайское яблоко, ржаная мука, смѣшанныесъмедомъ,—все это способствуетъ
потерѣ жира.
Выть худощавымъ лучше, чѣмъ быть ожпрѣлымъ; поэтому нужно упитывать съ
осторожностью.
При помощи голоданія слѣдуетъ лѣчить лиць, у которыхъ ослабло дѣйствіе пище-
варешя и усвоенія, предающихся ѣдѣ, страдающихся отъ мочеизнуренія, подагриковъ,
ревматиковъ, лицъ, страдающихъ внутренними доброкачественными и злокачественными
опухолями, страдающихся болѣзнью селезенки, зобомъ, головными болями, болѣзньк>
сердца, разстройствомъ желудка и кишекъ (рвотой и поносомъ), отсутствіемъ аппетита,
запорами, задержаніемъ урины, ожирѣлыхъ лицъ, съ разстройствомъ слизисто-серозной
и млечно-лимфатической системы и желчи.
ЖУД-ШИ
151
Сильвыхъ, молодыхъ слѣдуетъ лѣчить голоданіемъ въ зимнее время; при этомъ не-
обходимо обращать особенноевниманіенаразстройство жизненныхъ процессовъ и постоянно
регулироватъ эти процессы пищевыми и лѣкарственными веществами, образомъ жизви и
различвыми варужными способами лѣченія.
Лицъ утомлевныхъ и слабосильвыхъ слѣдуегь заставлять голодать и испытывать
жажду, затѣмъ по немногу давать малопитательныя, но удобоваримыя нищевыя вещества.
Лицъ же неособенно утомленныхъи неслабосильныхъслѣдуетъзаставлятьголодать, улуч-
шая пищеварительную способность декоктами и порошками; лицъ физическп сильныхъ
слѣдуеть заставлять работать много и до пота и лѣчить ихъ прижиганіемъ, ваннами,
массажемъ, комсрессами и кровепускавіемъ. Въ нѣкоторыхъ случаяхъ слѣдуетъ давать
рвотное, слабительное.
Улучшеніе отъ иодобваго способа лѣчевія выражается тѣмъ, что у выздоравливаю-
щихъ всѣ шесть чувствъ щюявляютъ ясно свою дѣятельвость. Чувствуется летахаипетптъ
ровный, человѣкъ дѣлается энергичнымъ, быстро ощущаетъ голодъ н жажду, экскременты
и газы легко освобождаются.
Если злоупотреблять подобваго рода лѣченіемъ, то можно выззать ослабленіе тка-
ней, худобу, головокруженіе, безсонницу, недомогавіе, ослабленіе шести чувствъ, потерю
жажды и аппетита, боль въ костяхъ и хвостцѣ, въ ребрахъ, въ сердцѣ и головѣ; такіе
люди легко подвергаются зараженію эпидемическими ядами; у вихъ появляется тошнота
и вызывается разстройство воспріятія, угюдобленія, всасыванія,усвоенія, удаленія-очище-
нія-расходованія воздуха. Въ такихъ случаяхъ ихъ слѣдуетъ подвергнуть упитывающему
способу лѣченія.
Кого слѣдуетъ упитывать, того не слѣдуетъ слишкомъ заставлять голодать, а кого
слѣдуеть заставлять голодать, того не слѣдуетъ упитывать.
Нрислабительномъ способѣ лѣченія не нужно прибѣгатькъсильньшъслабительнымъ.
Лицъ, у которыхъ усилена дѣятельность воспріятія, уиодобленія, всасыванія, усвое-
нія, удаленія-очищенія-расходованія воздуха и происходящее отъ нёго разстройство нерв-
ной системы, слѣдуетъ иодвергнуть унитывающему снособу лѣченія. Лиць же, у кото-
рыхъ ослаблена дѣятельность воснріятія, уподобленія, всасыванія, усвоенія, удаленія-очи-
щенія-расходованія воздуха и усилена дѣятельность жизненныхънроцессовъслизисто-се-
розной и млечно-лимфатической системы п желчи, слѣдуеть иодвергнуть голодающему.
способу лѣченія.
XXX.
Необходимо обращать особенное вниманіе на разстройства трехъ жизнешіыхъ иро-
цессовъ.
Ири разстройствѣ восиріятія, уподобленія, всаеыванія, усвоенія. удаленія-очлще-
вія-расходованія воздуха лучшими средствами счнтается: кунжутное масло, тростшшовый
сахаръ, вина, старое масло, старая копченая ба[)анина, мясо сурка, коніша н мясо мула,
лукъ, черемша и т. п.
Вообще, противъ разстройства воспріятія, унодобленія, всасыванія, усноенія, уда-
ленія-очищенія-расходованія воздуха употребляютея нпщевыя вещества питательныя,
жирныя, мягкія и теплыя; больному слѣдуетъ находиться въ темномъ п тепломъ помѣ-
щеніи,* быть окруженнымъ лицами нріятнаго нрака, съ нріятнымъ голосомъ, полі>зоваться
спокойнымъ сномъ зъ теплотѣ и одѣваться въ тенлую одежду.
Средствами отъ разстройства воспріятія, уподобленія, всасыванія, усвоенія, удале-
нія-очищенія-расходованія воздуха считаются также бульонъ изъ т[)ехъ костей, а также
бульонъ пзъ черепной кости овцы и лѣкарства, подъ вазваніемъ шпнгунъ, сумтанъ и по-
рошки: зади-шингунъ-журни.
Вообще слѣдуетъ унотреблять при разстройствѣ воснріятія, уподобленія, всасыва-
нія, усвоенія, удаленія-очпщенія-расходованія воздуха лѣкарственвыя и пищевыя веше-
ства пріятнаго, кислаго, соленаго вкусовъ, жирныя и тенлыя;особеннополезны:теплота,
152
П. А. БАДМАЕВЪ
старое масло и питательныя клизмы, полезнонатиратьстарымъсогрѣтымъмасломъмѣсіа,
гдѣ ощущаются колющія боли, дѣлать маслянистые компресы, ирижиганіе на макупшѣ
головы и на опредѣленныхъ узлахъ, которые считаются дентрами воспріятія. уподобле-
нія, всасыванія, усвоенія, удаленія-очишенія-расходованія воздуха.
При разстройствахъ жизненныхъ процессовъ желчи рекомендуются, какъ лучшія
пищевыя вещества; свѣжее масло, говядина, свѣжее мясо дикой козы, прохладная вода
и чай, кефиръ и кумысъ изъ козьяго и коровьяго молока, соусы и зелень, каша, но во-
обще холодныя пищевыя вещества; кромѣ того, слѣдуетъ пользоваться прохладнымъ по-
мѣщеніемъ, гулять въ саду въ тѣни, на берегу рѣкъ, окружить себя людьми, пріятными
для бесѣды, избѣгать дурного запаха, для чего орошать иомѣщевіе духами.
Лѣкарства, излѣчивающія жизненпые процессы желчи:камфара,кипарисъ,гивавъ;
вообще же полезны, прп разстройствахъ жизненныхъ процессовъ, пищевыя лѣкарствен-
ныя вещества пріятнаго, горькаго и вяжущаго вкуса и охлаждающаго свойства, слаби-
тельный и иотогонный снособъ лѣченія и гидротераиія.
При разстройствахъ жизненныхъ процессовъ слизисто-серозной и млечно-лимфати-
ческой системы полезяы: медь, рыба, баранина, лососпна, мясо рыси, мясо коршуна, ста-
рыя зерна, каша, старое вино, киііяченая вода, отваръ изъ инбиря; жизвенные процессы
слизисто-серозной п млечно-лимфатической системы слѣдуеіъ излѣчивать пищевыыи и
лѣкарственными веществами, удобоваримыми, цюхлаждающими, въ небольшомъ количе-
ствѣ, тепловатыми; слѣдуетъ одѣвать теплую одежду, находиться вътеиломъ помѣщеніи,
жить въ тепломъ и сухомъ климатѣ, вести дѣятельную и заботливую жизпь, мало сиать,
5 потреблять лѣкарства соленаго п жгучаго вкуса, какъ-то: шіть растворенную въ горячей
водѣ повареную соль и нринимать порошкп съ главнымъ составомъ изъ граната. Вообіце,
при разстройствахъ жизненныхъ процессовъ слизисто-серозной и млечно-лимфатической
системы слѣдуетъ употреблять пищевыя лѣкарственныя вещества жгучаго, ішслаго вкуса
и все удобоваримое, грубое и острое, прибѣгать къ рвотному способу лѣченія, въ извѣст-
ныхъ случаяхъ, къ прижиганіямъ и проколамъ, и дѣлать компрессы водяные, земляиые
и соленые.
Резюмируя все сказаннос, приходимъ къ заключенію, что
лри разстройствѣ воспріятія, уподобленія, всасыванія, усвоенія, удаленія-очищенія-
расходованія воздуха самыми лучшими средствами считаются: иитательныя клизмы, пи-
тательныя, пищевыя и лѣкарственныя вещества;
при разстройствахъ жизненныхъ ироцессовъ желчи слабительный сиособъ лѣченія
и охлаждающія пшцевыя и лѣкарственныя вещества;
при разстройствахъ жизненныхъ ироцессовъ слизисто-серозной и млечно-лимфати-
ческой системы—рвотный способъ лѣченія и согрѣвающія пищевыя всщества.
При совмѣстномъ разстройствѣ воспріятія, уподобленія, всасыванія, усвоенія, уда-
ленія-очищевія-расходованія воздуха и жизненныхъ нроцессовъ желчп слѣдуетъ употре-
блять прохлаждающія и питательныя пищевыя вещества и лѣкарства.
При совмѣстномъ разстройствѣ жизненныхъ процессокъ желчп п слигдасто-сермной
и млечно-лимфатической системы слѣдуетъ употреблять нрохлаждающія и удобоваримыя
ііищевыя вещества и лѣкарства.
При совмѣстномъ разстройствѣ жизненныхъіфоцессовъслизисто-сеіюзнойимлечно-
лимфатической системы и воспріятія, уподобленія, всасыванія, усвоенія, удаленія-очище-
нія-расходованія воздуха слѣдуетъ употреблять согрѣвающія и иптательныя пищевыя
вещества и лѣкарства.
При совмѣстномъ разстройсгвѣ всѣхъ трехъ жизненвыхъ ироцессовъ, слѣдуетъ
употреблять прохладающія питателышя и удобоваримыя нищевыя вещества и лѣкарства.
Всѣ разстройства организма съ усиленіемъ энергіи жизненной-жшюй теплоты излѣ-
чиваются пищевыми веществами и лѣкарствамп прохлаждающими, а съ ослаблеяіемъ
энергіи жизненной-живой теплоты—согрѣвающпми.
Разстройство воспріятія, уподобленія, всасыванія,усвоенія, удаленія-очпщенія-рас-
ходованія воздуха, одинаково сопровождающее оба ироцссса, излѣчпваются жирнымп и
согрѣвающими пищевыми веществами и лѣкарствами.
ЖУД-ШИ
153
XXXI.
Глава о врачахъ, терапевтахъ и хирургахъ сострить изъ шести частей. Въ первой
излагаются традиціи врачей; во второй говорится о достоинствѣ врачей; третья трактуетъ
о заслугѣ врачей, четвертая о знаніяхъ ихъ, пятая знакомить съ обязанвостями врачей
и4 въ шестой говорится о плодахъ дѣятельности врачей.
Традиціи врачебнаго сословія требуютъ отъ каждаго врача шести условій: быть
вполнѣ саособеымъ для врачебной дѣятельности; быть гуманнымъ; понимать свои обя-
занности, быть пріятвымъ для больныхъ, не отгалкивать ихъ отъ себя своимъ обхожде:
ніемъ; быть старательнымъ въ дѣлахъ и быть ознакомленнымъ съ науками.
Быть вполнѣ способнымъ, говорится въ«Жуд-Ши»,зназитьобладатьумомъ,имѣть
твердый характеръ и быть вполнѣ восаріимчивымъ. Такіе врачи могутъ изучить обшир-
ную литературу но медицинѣ и хнрургіи, смѣло и безъ всжаго затрудненія нользоватьси
всѣмъ достояніямъ науки. Изъ способностей врачей, обладающихъ не особенно обшир-
ными познаніями, наилучшей считается способность крптики.
Быть гуманнымъ, значитъ: пмѣтъ хорошія намѣренія, быть искреенимъ и сиравед-
лывымъ; при видѣ несчастія блы;книхъ, оказывать возможвую помощь, съ одинаковою
любовью и заботливостью относиться къ хорошимъ и къ дурнымъ людямъ. Гуманные
врачи должны быть снисходительными; они должны любить людей и приносить однѣ ра-
дости всѣмъ безъ исключенія; онн должны стремыться къ высшимъ идеаламъ, насколько
послѣдніе достижимы для человѣка; должны быть ласковыми съ лицами, которыя еуж-
даются во врачахъ и не должны поддаваться похваламъ и мстить хулителямъ. Такіе гу-
манные врачы являются друзьямп своихъ ближнихъ.
Понимающіе свои обязанности врачи должны имѣть шесть высшихъ достоинствъ:
умѣть сохранять лѣкарства и медпцинскіе инструменты; понимать значеніе тѣхъ и дру-
гихъ; умѣть относиться къ учителямъ и ихъ преподаванію совершенно такъ же, какъ
раньше ученики относились къ Цо-жед-шонну и его ученію; съ родственниками своилн
должны обходиться, какъ съ истинньпш друзьями; своихъ больныхъ должны беречь, какъ
собственныхъ дѣтей; должны смотрѣть на гной и кровь безъ отвращенія такъ же, какъ
относятся къ этому нѣкоторыя изъ животныхъ.
Врачи должны сохраеять медицинскіе ияструменты въ такой чистотѣ, какъ свою
мысль и печать; должны помнить, что лѣкарство драгоцѣнность, нектаръ, которымъ мо-
жво излѣчивать всякаго больного. Малѣйшія частицы лѣкарствъ должны быть нредметомъ
поклоненія врачей. Обладая этимн драгоцѣеностями, слѣдуетъ беречь ихъ и аккуратно
составлять изъ нихъ лѣкарства; помѣщеніе-же ихъ слѣдуетъ держать въ такой чистотѣ,
какъ чашу для нектара.
Врачи, говорится въ «Жуд-Ши», пусть врачебная наука сдѣлается вашимъ досгоя-
ніемъ, какъ неіааръ сдѣлался достояніемъ небожителей, какъ высшая драгоцѣнность 1
сдѣла,иась достояніемъ лосовъ (цари водяныхъ духовъ), какъ сома (амброзія) сдѣлалась
достояніемъ риши-врачей.
Врачу&ге страждущихъ, исцѣляйте бѣсноватыхъ, успоісаивайте мнительныхъ. Прі-
обрѣтя такую нремудрость, помните, что вы можете излѣчивать кшсъ самихъ себя,
такъ и другнхъ отъ страданій, которыя могли бы стать причиною смерти. Помннте, что
счастье ваше заключается въ исполненіи долга.
Врачи должны быть пріятными для больныхъ и не отталішвать ихъ своими про-
стуиками, рѣчами и мыслями. Врачамъ необходима еѣжвая и умѣлая рука, терапевтамъ
при осмотрахъ, а хир}т>гамъ—при онераціяхъ. Пріятной рѣчью врачи должны усиокаи-
вать больныхъ; обладая умомъ, они должны быть откровенными и понятными. Врачи,
обладающіе такпмп качествами, всегда будутъ пользоваться расположеніемъ и довѣріемъ
больныхъ.
1 Высшею драгоцѣнностыо лосовъ считается нѳобыкновѳнной бѣлизны раковина, у,
которой аавитокъ имѣетъ направлевіе обратное, чѣмъ у всѣхъ прочихъ. Такія раковины
встрѣчаются, но крайне рѣдки.
154 П. А. БАДМАЕВЪ
Врачи должны быть старательными въ своихъ дѣлахъ. Они должны непреставно за-
богиться о своемъ образованіи и о тѣхъ результатахъ, которые составляютъ цѣль ученія.
Прежде все нужно умѣть понимать прочитанное и излагать свои мысли на бу-
магѣ, такъ какъ огъ этого зависитъ возможность достигнуть многаго. Будущіе врачи
должны выбирать мудраго наставника, облэдающаго всесторонними знаніями, спокой-
наго, нехитраго, добраго и достойнаго уваженія для того, чтобы, пріобрѣтая у него знанія,
можно было питать къ нему безконечное довѣріе, заниматься у него на глазахъ и по-
дражать ему во всѣхъ поступкахъ. Результатомъ этого будетъ быстрое пріобрѣтеніе знанія
и достиженіе высшей ученой степени.
Врачи должны старательно изучать науки, съ толкомъ распрашивать учителя, тща-
тельно усваивать знанія и съ осторожностыо разсуждать; въ противномъ случаѣ, нельзя
ждать успѣха. Врачи не должны имѣть никакихъ сомнѣній, такъ какъ въ медицинѣ все
изучается экспериментально, при помощи слуха, зрѣнія и мышленія.
Врачи должны быть внимательн къ болѣзнямъ своихъ больныхъ и не медлить нри
лѣченіи. Чтобы не упустить момента дать лѣкарство или прибѣгнуть къ хирургическому
вмѣшательству, они должны постояно чувствовать себя такъ же, какъ чувствовалъ бы
себя человѣкъ, которому дали перенести полную чашу масла чрезъ высокій заборъ, съ
угрозою казнить несущаго, если онъ ирольетъ это масло.
Врачи, твердые въ своихъ познаніяхъ, способные увлекатъ людей своей обходи-
тельностью, умѣющіе серьезными научными доводами убѣждать противниковъ своей си-
стемы, удовлетворяютъ всѣмъ требованіямъ своего званія.
ТЬ врачи могутъ считаться лучшими и полезными для ближнихъ, которые сдѣла-
лись кроткими подъ вліяніемъ научныхъ истинъ, съ которыми можно легко сходиться, и
которые могутъ считаться знатоками медицины и хирургіи. Посредственными врачами
могутъ считаться тѣ, которые съ любовью относятся къ бѣднымъ больнымъ и изъ желанія
помочь имъ руководствуются совѣтами лучшихъ врачей. В]>ачи, удовлетворящіе этимъ
шести условіямъ традицій врачебнаго сословія, могутъ внолнѣ разсчитывать на успѣхъ.
Йаучно-достойными врачами считаются тѣ, которые вполнѣ изучили здоровый и
больной организмы.
Заслуженными врачами считаются тѣ, которые приносятъ нользу больнымъ лѣкар-
ствами, смѣлые хпрурги, наконецъ, врачи, любящіе человѣчество. какъ дѣти любятъ род-
ного отца.
Превосходными врачами могутъ счнтаться тѣ, которые въ совершенствѣ изучили
разстройства прирожденной энергіи воспріятія, уподобленія, всасыванія, усвоенія, уда-
ленія-очищенія-расходованія воздуха, желчи и слизисто-серозной и млечно-лимфатической
системы и могутъ излѣчить эти разстіюйства.
Отличившішпся врачами считаются тѣ, которые, благодаря своему уму, могутъ по-
могать больнымъ, а именно, хорошіе діагносты, изучившіе основы медицины и опытные
хщзурги.
Такіе врачи—друзья человѣчества.
Вообще врачи, понимающіе свои обязанности, знающіе въ совершенствѣ основы
иедицины и хирургіи, обладающіе обширными тераиевтическими познаніями, постоянно
іюполняющіе свои научныя свѣдѣнія, не подверженные страстямъ, искренно сочувствую-
щіе страждущимъ, заботящіеся о дррихъ, какъ о самихъ себѣ, не теряющіеся прп испол-
неніи своихъ обязанностей, могутъ считаться ліщами, внолнѣ достойными своего званія.
Такіе ві>ачи пользуются полнымъ довѣріемъ больныхъ и окружаюпшхъ, они истин-
ные послѣдователп ршпл — основателей медицинской нарп, наконець, они воіілощенцы
Иоддерживающаго жизнь, главы медицины.
Если же врачи не ішѣютъ этпхъ достоинствъ, если они не знаютъ исторіи меди-
цины, то они похожп нахитреца^воснолі^зовавшагося чужою собственностью, и ниігго не
будетъ уважать ихъ.
Врачи, которые не знаютъ основъ меднцинскихъ наукъ, не могутъ познать сущ-
ности разстройствъ питанія въ организмѣ, не могугь ионять хирургіи, нохожи на слѣпца,
которому ноказываютъ вещи.
ЖУД-ШИ
155»
Врачи, не изучившіе эксперимевтально своей науки. неопытные, незнающіе при-
знаковъ разстройствъ питанія въ организмѣ, не могутъ умѣло примѣнять способы тера-
иевтическаго и хирургическаго лѣченія; они похожи на человѣка, путешествующаго по
неизвѣстной странѣ.
Врачи, неумѣющіе расоознавать различныя разстройства питанія въ организмѣ^
тюхожи на человѣка, блуждающаго въ степи безъ проводника.
Врачи, непонимающіе состоянія урины и пульса, не могутъ понять и объяснить.
г.ебѣ разстройства питанія, при которыхъ усилена или ослаблена приройсденная энергія
жизненной-живой теплоты въ организмѣ; они похожи на охотника, не знающаго, когда
слѣдуетъ спускать ястреба.
Врачи, неумѣющіе объяснить причины происхожденія даннаго разстройства питанія
въ организмѣ, похожи на оратора, неумѣющаго произнести рѣчи и дѣлающагося нред-
метомъ насмѣшекъ.
Врачи, непонимающіе основы терапевтическаго и хирургическаго лѣченія, похожи
на стрѣлка, стрѣляющаго въ темнотѣ наудачу.
Врачи, неизучившіе употребленія пищи и питья, непонимающіе пользы или вреда.
приносимыхъ тѣмъ или другимъ образомъ жизни, будутъ способствовать нарушенію жиз-
ненныхъ процессовъ въ организмѣ и развитію въ немъ различныхъ разстройствъ питанія.
Врачи, непонимающіе употребленія успокоительнаго метода лѣченія, могутъ вы-
звать новое разстройство питанія въ организмѣ употребленіемъ сильныхъ средствъ илиг
наоборотъ, недостаткомъ средствъ, или давая средства совсѣмъ некстати. Такіе врачв
нохожи на земледѣльца, непонимающаго земледѣлія.
Врачи, непонимающіе слабительнаго метода лѣченія, могутъ нарушить жизненные-
нроцессы въ организмѣ и вызвать разстройство питанія въ немъ.
Врачи, неимѣющіе при себѣ необходимыхъ инструментовъ и лѣкарствъ, не могутъ
остановить развитіе даннаго разстройства питанія въ организмѣ; они похожи на бога-
тыря, идущаго на врага безъ кольчуги и безъ оружія.
Врачи, непонимающіе и незнающіе способовъ производства кровепусканія и при-
жиганій, не могутъ знать, при какихъ разстройствахъ питанія эти способы слѣдуетъ
употреблять: они похожи на вора, идущаго воровать въ неизвѣстную мѣстность.
Всѣ такіе плохіеврачи, понимающіе все ложно, будутъ примѣнять и ложные способы
лѣченія; они—злые геніи, носящіе образъ врачей, они указываютъ путь на тотъ свѣтъ.
Съ такими врачами не слѣдуетъ имѣть дѣла, они только позорятъ корпорацію врачей.
Обязанности врачей бываютъ обыкновенныя и особенныя. Обыкновенныя: устрой-
ство аптеки, пріобрѣтеніе необходимыхъ инструментовъ и забота обо всемъ, что необхо-
димо для больныхъ.
Что же касается лѣчеЕІя больного, то слѣдуетъ объяснить положеніе его такъ
ясно, какъ ясенъ и чистъ звукъ сигнальной раковины, и обѣщать поправить больного,
или же сообщить близкимъ о времени его смерти. Если же трудно опредѣлить состояніе
больного, то необходимо съ мудростью змѣи сообщить о возможности выздоровленія или
смерти, уклоняясь въ сторону ббльшаго вѣроятія. Если же отъ в]ша потребуется кате-
горическій отвѣтъ относительно судьбы больного, то слѣдуетъ прямо сказать о возмож-
ныхъ случайностяхъ. Если же врачомъ нѣкоторымъ образомъ и рѣшенъ вопросъ объ
участи больного, то и тогда слѣдуетъ уиомянуть о возможной случайности. Если больной
самъ сознаетъ опасность въ той мѣрѣ, какъ врачомъ поставленъ діагнозъ, то слѣдуетъ
ясно описать весь ходъ разстройства питанія въ организмѣ. Если больной заразительный,
то, соображаясь съ оІ5стоятельстваш, временемъ года, окружающей обстановкой, слѣ-
дуетъ лѣчитъ самое разстройство питанія, вызванное заразой. Вообще существуетъ мно-
жество серіозныхъ н случайныхъ причинъ выздоровленія и смерти, поэтому врачи и не
могутъ ставпть безусловнаго предсказанія. Опасному больному всегда слѣдуетъ говорить,
что онъ поправится. Если же разстройство питанія въ организмѣ не серіозно, то всегда
слѣдуетъ совѣтовать больному беречься. Вообще же надо сообразоваться съ состояніемъ
современной науки, избѣгая возможныхъ заблужденій и руководствуясь критическимъ
взглядомъ.
Особенныя обязанности врачей. Въ научныхъ своихъ занятіяхъ врачи должны дер-
жаться средняго критическаго взгляда, избѣгая безусловно рухъ крайнихъ и ложныхъ
воззрѣній. Критическое среднее воззрѣніе есть наилучшее. Врачи должны относиться къ
человѣчеству съ любовью и состраданіемъ, приносить всѣмъ радости, считать всѣхъ рав-
ными, отказат*ься отъ ненависти, злости, мщенія, небрежности, лжи, вообще отъ всѣхъ
дурныхъ поступковъ. Напротивъ того, они должны быть старательными, терпѣливыми
и благотворительными.
За свою дѣятельность на землѣ врачи разумно пользуются жизнью и довольствомъ,
благодаря своимъ познаніямъ въ медицинѣ. Когда врачъ сдѣлается извѣстнымъ, и вдругъ
найдутся люди, хулящіе его знанія, то къ послѣднимъ слѣдуетъ относиться безъ нена-
висти. Надо стараться сдѣлать этихъ людей справедливыми, только въ такомъ случаѣ
нріобрѣтается настоящая извѣстность. Напоминать о вознагражденіи за труды позволи-
тельно лишь тогда, когда есть дѣйствительная надобность въ средствахъ. Слѣдуётъ только
всегда помнить, что, если пройдетъ много времени послѣ поправленія разстроенваго здо-
ровья, то больные обыкновенно забываютъ пользу, принесенную врачомъ.
Авторъ «Жуд-Ши» говоритъ далѣе, что врачи, не поддающіеся страстямъ,не изби-
рающіе ложныхъ путей, старающіеся помогать больнымъ, будутъ пребывать на томъ
«вѣтѣ въ божественной странѣ, лучше которой ничего нѣтъ.
ОГЛАВЛЕНІЕ.
СТРАН^
Предисловіе , 3
Основы врачебной науки Тибета ■ 6
Историческія свѣдѣнія о врачебной науки Тибета 47
Схема системы врачебной науки Тибета. (Съ тремя рисувками) * 65
Первая книга «Жуд-Ши» 74—84
I ГЛАВА. Обращеніе къ Буддѣ. Городъ, пользуюпцйся дарами пяти дра-
гоцѣнныхъ врачебныхъ средствъ, которыя излѣчиваютъ разстройства трехъ
жизненныхъ процессовъ, совершающихся въ организмѣ. Описаніе мѣстности,
флоры и фауны. Учителя врачебной науки Тибета 74—75
II ГЛАВА. Лица, желающія пользоваться здоровьемъ, должны изучать
«Жуд-Ши», т. е. «Четыре Основы». Главную, Повѣствовательную, Основу те-
рапіи и хирургіи и Прибавочную, трактующія въ 156 главахъ о врачебной
наукѣ. Подробное перечисленіе главъ • 76—78
Ш ГЛАВА. Необходимость изученія здороваго и больного состояній
организма, способовъ, при посредствѣ которыхъ возможно точно узнать то и
другое и, наконецъ, условій и средствъ, способствуюшихъ сохраненію здо-
ровья. Отдѣлы, въ которыхъ изложены эти положенія. Цѣли, преслѣдуемыя
врачебной наукой. Общія и частныя свѣдѣнія, необходимыя для врача. Три
жизненные процесса, совершающіеся въ организмѣ: воспріятіе, уподобле-
ніе, всасываніс. усвоеніе, удаленіе-очищеніе-расходованіе воздуха, жизненные
процессы желчи и жизненные процессы слизисто-серозной и млечно-лимфа-
тической системы, семь веществъ и три выдѣленія. Три причины, разстраи-
вающія жизненные процессы, совершающіеся въ организмѣ, и четыре обстоя-
тельства, ослабляющія или усиливающія вліяніе зтихъ причинъ. Гдѣ прежде
всего отражается разстройство процессовъ, гдѣ именно возникаютъ зти про-
цессы, начиная съ эмбріональнаго періода? Вліяніе возраста, климата (мѣ-
стныхъ условій), временъ года, дня и ночи на разстройство процессовъ. Девять
состояній, ведущихъ организмъ къ смерти. Свойства процессовъ 78—81
IV ГЛАВА. О распознаваніи разстройствъ питанія въ организмѣ при
помощи осмотра, ощупыванія п разспроса больного. Признаки разстройства
воспріятія, уподобленія, всасыванія, усвоенія, удаленія-очищенія-расходова-
нія воздуха, желчи и слизисто-серозной и млечно-лимфатической системы . 81—82
V ГЛАВА. Пища —питье, образъ жизни, лѣкарства и наружные спо-
собы лѣченія—четыре средства, излѣчивающія разстроенное питаніе орга-
низма. Различныя пищевыя вещества, полезныя при разстройствахъ воспрія-
і Въ монтольскихъ надписяхъ на этихъ рисункахъ попадаются нѣкоторыя описки
пѳреписчика, исправить которыя однако, нѳ представляется вовыожности въ готовой уже
репродукціи.
СТРАН.
тія, уподобленія, всасыванія усвоенія, удаленія-очищенія-расходованія воз-
духа, жизненныхъ процессовъ желчи и слизисто-серозной и млечнолимфа-
тической системы. Климатическія условія и образъ жизни. Шесть извѣст-
ныхъ тибетскимъ врачамъ вкусовъ, на основаніи іюторыхъ изготовляются
лѣкарства. Два рода лѣкарствъ по ихъ жизненному дѣйствію. Наружныя
ередства * 82—83
VI ГЛАВА. Подробное перечисленіе свѣдѣній, изложенныхъ въ девяти
•отдѣлахъ «Жуд-Ши». Сохраненіе здоровья и долголѣтіе — цѣль врачебной
наукп, изученіе которой можетъ быть пригодно, доступно и понятно только
для нѣкоторыхъ вполнѣ разумныхъ лицъ 83—84
Вторая книга «Жуд-Ши» 86—166
I ГЛАВА. Цѣль изученія второй книги: «Повѣствовательной Основы».
Необходимо изучить организмъ, знать средства, при помощи которыхъ воз-
можно излѣчивать разстроенный организмъ, сознавать ясно значеніе вра-
чебной науки для человѣчества и оянакомиться со способами распознаванія
и методами лѣченія 85
II ГЛАВА. О развитіи зародыша; объ условіяхъ его зачатія; постепенное
развитіе и появленіе на свѣтъ. Время, когда возможно зачатіе. Причины воз-
никновенія того или другого пола. Взгляды европейскихъ ученыхъ 85—91.
. III ГЛАВА. Анатомическія свѣдѣнія. Семь различныхъ формь черепа,
плотность мозга находится въ зависимости отъ формы черепа. Черепныя
кости. Кровеносные сосуды. Нервы. Поврежденія нѣкоторыхъ частей тѣла,
звлекущія серіозныя послѣдствія 91—94
IV ГЛАВА. Мѣры тканей, частей и органовъ: положеніе сосудовъ и нер-
вовъ; наиболѣе опасныя поврежденія; отверстія и пути; важная роль по-
-елѣднихъ 94—96
V ГЛАВА. Ткани и выдѣленія организма и ихъ роль; хилусъ, кровяная
ткань, мышечная ткань, жировая ткань, костная ткань и хрящи, костный мозгъ,
нервная ткань, зрегта и тепзіша, зкскременты, урина, потъ. Жизненная-жи-
вая теплота. Измѣненія, происходящія послѣ пиіцеваренія. Результаты пище-
варенія. Сущность жизненныхъ процессовъ. Наслѣдственная передача ихъ за-
родышу черезъ зрегта и тепвігиа и вліяніе на него. Вліяніе зтихъ процессовъ
на энергію жизненной-живой теплоты, вліяніе ихъ на брюшную полость,
районъ дѣятельности и роль ихъ въ организмѣ. Спеціальная роль каждаго
изъ процессовъ. Свойства газовъ, желчи и слизисто-серозной и млечно-лим-
фатической систеш>і 96—100
VI ГЛАВА. Явленія, обнаруживающія дѣятельность органиэма. Полъ,
возрастъ, темпераментъ и здоровье 101
VII ГЛАВА. О предвѣстникахъ разстройства организма: отдаленныхъ,
ближайшихъ, сомнительныхъ и достовѣрныхъ. Сновидѣнія. Измѣненіе общаго
вида, характера, привычекъ и образа жизни больноіх) • ... 101—103
VIII ГЛАВА. О причинахъ разстройства питанія организма; отдаленныя
и ближайгаія причины; причина всевозможныхъ растройствъ питанія — раз-
стройство воспріятія, уподобленія, всасыванія, усвоенія, удаленія-очищенія-
расходованія воздуха 104
IX ГЛАВА. Обстоятельства, способствуюшія разстройству питанія. Общія
л частныя причины разстройствъ 105—106
X ГЛАВА. Пути и районы разстройствъ питанія 106—107
XI ГЛАВА. Причины и признаки, сопровождающіе упитываніе (увели-
ченіе) и ослабленіе (уменьшеніе), происходящія въ жизненныхъ процессахъ,
ю> тканяхъ и выдѣленіяхъ 107—109
XII ГЛАВА. Пріобрѣтенныя и наслѣдственныя разстройства питанія въ
организмѣ; разстройство питанія по полу и возрасту; простыя и сложныя
разетройства; осложненныя разстройства. Разстройство умственной дѣягель-
«ости. Разстройство питанія физической сферы, разстройство питанія верх-
няго отдѣла тѣла, разстройство питанія нижняго отдѣла тѣла, разстройство
питанія наружныхъ частей -гЬла, разстройство питанія внутреншіхъ частей
ОГЛАВЛЕНІЕ 159
СТРАН.
тѣла и разстройство тканей, присущее какъ внутреннимъ, такъ и наружнымъ
частямъ тѣла. Систематическое дѣленіе разстройствъ питанія. Разстройства
питанія зависятъ или отъ усиленія или отъ ослабленія жнзненнои-живой
теплоты въ органнзмѣ 109—115
XIII ГЛАВА. Образъ жизни, способствующій излѣченію разстроеннаго
организма • . . 115—117
XIV ГЛАВА. Вліяніе временъ года на жизненные процессы, совер-
шающіеся въ организмѣ : • 117—118
XV ГЛАВА. Спеціальныя наставленія врачебной науки Тибета . . . 118—119
XVI ГЛАВА. О пищевыхъ веществахъ 120—126
XVII ГЛАВА. Нѣкоторыя свѣдѣнія объ отравленныхъ пищѣ и питьѣ и
веществахъ, дѣлающихся вредными, когда они потребляются въ пищу одно-
временно * 126—127
ХѴШ ГЛАВА. Количество и качество потребляемой пищи 127
XIX ГЛАВА. О лѣкарствахъ 128—131
XX ГЛАВА. О дѣйствіи лѣкарственныхъ веществъ. Ихъсвойства и родъ 131—140
XXI ГЛАВА. Составленіе лѣкарствъ по вкусу и жизненному дѣйствію . 140—141
XXII ГЛАВА. Наружныя средства, излѣчивающія различныя растрой
ства н успокаивающія ихъ. Хирургическіе инструменты 141—142
XXIII ГЛАВА. Гдѣ и какъ нужно жить, чтобы продлить жизнь . . . 142—142
XXIV ГЛАВА. Важность изученія способовъ распознаванія разстройствъ
питанія организма 142—143
XXV ГЛАВА. Какъ долженъ поступать врачъ, изучившій разстройства
организма 143—144
XXVI ГЛАВА. При какихъ условіяхъ легко или трудно излѣчиваются,
или совсѣмъ не поддаются лѣченію разстройства питанія организма . . . 144—144
XXVII ГЛАВА. О способахъ и средствахъ лѣченія при ясныхъ призна-
кахъ разстройства питанія организма 144—146
XXVIII ГЛАВА. О выборѣ метода лѣченія, когда признаки разстройства
питанія организма неясны • 147—150
XXIX ГЛАВА. О лѣченіи упитываніемъ и голоданіемъ 150—151
XXX ГЛАВА. Различныя средства, употребляемыя при разстройствѣ
жизненныхъ процессовъ въ организмѣ 151—152
XXXI ГЛАВА. Этика врачей Тибета 153—156
П. А. БАДМАЕВЪ
ОТВѢТЪ
НА НЕОСНОВАТЕЛЬНЫЯ НАПАДКИ
ЧЛЕНОВЪ МЕДИЦИНСКАГО СОВЪТА
НА ВРАЧЕБНУЮ НАУКУ
ТИБЕТА
ПЕТРОГРАДЪ
2>
ТИПОГРАФІЯ
ЛШ. БУССЕЛЬ" '
ПРЕДИСЛОВІЕ
|нѣ вновь приходится отвѣчать на на-
иадки нашихъ врачей, выражающихъ
непонятное, скажу болѣе,—необъясни-
мое отношеніе къ тибетской медицинѣ
и лично ко мнѣ, какъ представителю этой меди-
цины. Въ самомъ дѣлѣ, чѣмъ вызываются наскоки
на леченіе по тибетской системѣ? Предвзятостью
или пристрастіемъ? Этого я не хотѣлъ бы до-
пускать. Отдѣльныя лица могутъ, конечно, стра-
дать недугомъ предвзятости и пристрастія, но
Медицинскій Совѣтъ, казалось бы, поддаваться
такимъ чувствамъ не долженъ. А между тѣмъни-
чѣмъ инымъ невозможно объяснить себѣ упорнаго
стремленія прекратить мою помошь страждущему
человѣчеству. И вмѣсто того, чтобы искать случая
изучить тибетскую медицину, наши врачи готовы
свысока относиться къ ней, какъ и ко всему, исхо-
дящему съ Востока.
Но развѣ подобное отношеніе свойственно обра-
зованнымъ людямъ! Откуда же, какъ не съ Во-
стока, явился свѣтъ современной цивилизаціи?Кто,
какъ не Арабы, научилъ насъ ариѳметическимъ
цифрамъ, безъ которыхъ немыслимо было бы раз -
витіе математики? Кто, какъ не Индія, далъ намъ
высоко-художественные и прочные образцы ви-
зантійскаго строительства? Откуда, наконецъ, какъ
не съ Востока, проникли къ намъ философскія
ученія и даже свѣтъ ученія Христа Спасителя?..
Востокъ былъ колыбелью всей нашей цивили-
заціи, всѣхъ нашихъ знаній и искусствъ. И по-
тому-то я всегда съ изумленіемъ смотрю на упорное
3
отрицаніе тибетской медицины и именно тѣми
людьми, которые съ ней вовсе не знакомы. И ѵго
тѣмъ болѣе прискорбно, что тибетская медицина
на много вѣковъ оііередила европейскую. Это
особенно рѣзко сказалось на изученіи развитія
человѣческаго зародыша (іеогіа зепегаііопів). Въ
Тибетѣ этотъ вопросъ изученъ былъ еще въ
IX вѣкѣ, тогда какъ Европа ознакомилась съ
нимъ, благодаря ученымъ трудамъ Бера и Вольфа,
лишь въ XVIII столѣтіи. Надо замѣтить еще, что
немногіе европейскіе ученые, которые случайно
знакомились съ тибетской медициной, тотчасъ
становились горячими ея защитниками.
Такъ, докторъ Реманъ, сопровождавшій въ на-
чалѣ прошлаго вѣка посольство Головина въ Ки-
тай, настолько проникся сознаніемъ подьзы ти-
бетской медицины. что пригласилъ извѣстнаго
врача Цультима Цедена въ Петроградъ, гдѣ онъ
былъ принятъ въ Императорскую медико-хирурги-
ческую академію.
Цѣль Ремана заключалась въ томъ, чтобы та-
лантливый представитель тибетской медицины по-
знакомилъ нашихъ врачей съ системой и сред-
ствами леченія и перевелъ на русскій языкъ соот-
вѣтственныя книги.
Къ сожалѣнію, преждевременная смерть Ц)'ль-
тима Цедена не дала возможности осуществить это
благое дѣло на пользу страждущему человѣчеству.
Вторично вопросъ о необходимости изученія
врачебной науки Тибета въ нашемъ отечествѣ
былъ возбужденъ оффиціально генералъ-губерна-
торомъ Восточной Сибири, графомъ Муравьевымъ-
Амурскимъ. Графъ на дѣлѣ убѣдился въ необы-
чайной ея пользѣ, въ то время, когда въ Читѣ
свирѣпствовала тифозная эпидемія.
Приглашенный лама-врачъ Цультимъ Бадмаевъ,
пользовавшійся огромною извѣстностью во всемъ
4
Забайкальѣ, оказалъ въ это время правительству
чрезвычайную услугу, быстро прекративъ тифоз-
ную эпидемію въ Читѣ леченіемъ и предупреди-
тельными мѣрами.
Успѣшная врачебная дѣятельность Цультима
Бадмаева и громкая слава этой науки между жи-
телями Востока дали поводъ графу Муравьеву-
Амурскому пригласить представителя ея, ламу-
врача Цультима Бадмаева (въ православіи Але-
ксандра Александровича) въ Петроградъ.
Александръ Александровичъ Бадмаевъ вполнѣ
оправдалъ надежды и ходатайства графа Мура-
вьева-Амурскаго. По пріѣздѣ въ Петроградъ онъ
быстро заинтересовалъ просвѣщенное общество
своимъ успѣшнымъ леченіемъ крайне сложныхъ
и серьезныхъ болѣзней, особенно излеченіемъ
больныхъ бугорчаткой и ракомъ.
Вслѣдствіе этого возникъ вопросъ о легали-
заціи врачебной науки Тибета и ея представителя
въ Россіи, съ цѣлью сдѣлать общимъ достояніемъ
ея систему и средства.
Съ тѣхъ поръ леченіе въ Петроградѣ по ти-
бетской системѣ и тибетскими средствами не пре-
кращалось и съ каждымъ годомъ завоевывало все
большее и большее число приверженцевъ. Смерть
А А. Бадмаева не повліяла на ростъ довѣрія къ
тибетской медицинѣ, и ко мнѣ перешла вся его
кліентура. Цифра посѣщеній меня, какъ единствен-
наго пока представителя этой системы, съ 1873 г-
до ісдо г. достигла 573-^5^ больныхъ, при чемъ
этимь моимъ паціентамъ отпущено было 8.140.276
порошковъ...
Не указываютъ ли эти громадныя цифры, что
мнѣ совершенно безцѣльно вступать въ полемику
съ тѣми врачами которые позволяютъ себѣ отри-
цать то, чего вовсе не понимаютъ? Если же я
тѣмъ не менѣе желаю выяснить значеніе тибет-
5
ской медицины и особенно глубокій смыслъ самой
системы леченія, то только вотъ по какимъ сообра-
женіямъ:
Отвѣчаю членамь Мед. Совѣта лишь во
имя пауки и идеи.
Считаю своимь долгомь передать свое,
воистину святое, наслѣдіе міру.
Забочусь о тѣхъ несчастныхъ стражду-
щихь, которые, благодаря только тибетской
медицинѣ, получаютъ и должны получать
вь будущемъ красоту жизни—здоровъе.
Мнѣ лично — представителю этой на-
уки—ничего не нужно. Имѣя орудіемъ до-
стояніе тибетской медицины, работая не
покладая рукь, всю жизнъ, для блага болъ-
ныхъ. я вполнѣ удовлетворенъ.
Я взялъ у этой науки все, чпю подъ силу
было мнѣ, и старался передать окружаю-
щимъ. А сколько въ ней еще неисчерпаемой
истины и законовъ для долголѣтней счаст-
ливой жизни!
^- ^- 2?адмае5ъ.
6
ОТВѢТЪ
НА НЕОСНОВАТЕЛЬНЫЯ НАПАДКИ ЧЛЕ-
НОВЪ МЕДИЦИНСКАГО СОВѢТА НА ВРА-
ЧЕБНУЮ НАУКУ ТИБЕТА
остоянное излеченіе тяжкихъ боль-
ныхъ заставитъ, можетъ быть,
обратить серьезное вниманіе на
теорію врачебной науки Тибета,
усвоить которую трудно европеііскимъ вра-
чамъ, привыкшимъ къ своимъ теоретиче-
скимъ взглядамъ.
Врачебная наука Тибета, въ продолженіе
полувѣковой своеіі дѣятельности въ Петро-
градѣ. излечила и облегчила страданія нѣ-
сколькихъ сотъ тысячъ больныхъ съ самыми
разновидными формами заболѣванія. Она при-
ходила на помощь страждущимъ и излечива-
ла въ большинствѣ случаевъ тѣхъ больныхъ,
недуги которыхъ не поддавались разнымъ
способамъ леченія европейской медицины.
Если появятся еще нѣсколько врачей,
лечащихъ по системѣ врачебной науки Ти-
бета, то нѣтъ сомнѣнія, что всѣ больные
Петрограда будутъ обращаться къ нпмъ и
сдѣлаются убѣжденными сторонниками этой
науки, считаемой ея послѣдователями непо-
грѣшимоіі.
Европейскіе врачи изучаютъ врачебную
науку подъ руководствомъ множества про-
фессоровъчліеціалистовъ; существуютъ цѣ-
лыя учрежденія, занятыя ими, выдаются
большія содержанія, устраішатотся клиники,
больницы, лечебныя заведенія для боі атыхъ
и бѣдныхъ, стоющія много милліоновъ Го-
сударству. и все это, кажется, должно было
бы удовлетворять потребностямъ населенія.
Сколько филантропическихъ обществъ за-
ботятся о больныхъ! Существуютъ боль-
ничные сборы для бѣдныхъ, которые, заболѣ
вая, должны найти готовый пріютъ и заботу.
Чѣмъ объяснить. что въ Петроградѣ, въ
центрѣ цивилизаціи Россіи, гдѣ ученые
европейскіе врачи держатъ такъ высоко
знамя своей науки, тибетская медицина
привлекла къ себѣ взоры страждущихъ и
стала центромъ общаго вниманія?
Почему трудящійся рабочій людъ, имѣя
даровое леченіе, даровую больницу, даро-
выхъ врачей и даровое лекарство, напол-
няетъ пріемную врачебной науки Тибета.
ежедневно, сотнями, ожидая очереди по два.
по три часа, платя послѣдній трудовоіі
рубль,—такимъ образомъ отдавая въ мѣ-
сяцъ четверть своего заработка, которым
равняется 12 — 15 рублямъ, кромѣ того, те-
ряетъ восемь рабочихъ часовъ въ мѣсяцъ
на ожиданіе,—почему?
Почему богатые также ожидаютъ евоеіі
очереди и платятъ 5 — ю- —25 р., тогда
8
какъ они, сидя дома, могли бы пригласить
къ себѣ любую знаменитостц—почему?
Почему газетныя нападки самаго злона-
мѣреннаго свойства протквъ врачебной на-
уки Тибета, въ продолженіе всего суще-
ствованія ея въ Петроградѣ, не охлаждаютъ
рвенія лечиться по системѣ этой науки?
Иотому, что люди разн ыхъ слоевъ обще-
ства, измученные болѣзнью. находятъ себѣ
быструю помощь во врачебной наукѣ Ти-
бета.
Сначала въ силу необходимости, а по-
томъ изъ любви къ ней, они стали знако-
миться съ сущностью и съ силой этой
науки, которая, какъ и всякая истина, ока-
залась ясной и доступной для пониманія.
Врачебная наука Тибета при помощи
анализа и синтеза еще тысячу лѣтъ тому
назадъ завоевала себѣ славу; она учитъ со-
хранять здоровье, предупреждать заболѣва-
нія, помогать себѣ и ближнимъ при забо-
лѣваніи, учитъ гюнимать красоту здоровой
жизни при разумномъ трудѣ.
Эта могучая наука воспитываетъ своихъ
послѣдователей сознательно относиться къ
самому себѣ и къ окружающей его средѣ,
Изложенные въ ней взгляды совпадаютъ
съ дѣйствительностью, такъ какъ эта наука
выработала ихъ экспериментальнымъ пу-
темъ въ продолженіе многихъ вѣцовъ; ка-
ждый можетъ провѣрить на себѣ и въ этомъ
убѣдиться.
9
Человѣкъ разстрапваетъ свой орг&низмъ
отъ неумѣнія приспособляться къ четыремъ
обстоятельствамъ: і) онъ не знаетъ, какой
образъ жизни слѣдуетъ вести для своего
здоровья осенью, зимой, весной и лѣтомъ,
2) какую пищу и питье слѣдуетъ употреблять
въ эти времена года, з) какъ приспо-
собляться къ стихійнымъ перемѣнамъ вре-
менъ года и 4) какъ воспитать индивиду-
альную чувствительность, кот.орая подвер-
жена измѣненіямъ подъ вліяніемъ этихъ че-
тырехъ временъ года.
Осенью происходитъ усиленная выра-
ботка желчи въ человѣческомъ организмѣ;
она необходима для зимнихъ мѣсяцевъ,
чтобы противодѣйствовать чрезмѣрному
охлажденію организма.
Жизненная теплота въ организмѣ под-
держивается, главнымъ образомъ, физіоло-
гической дѣятельностью желчи, такъ какъ
она принимаетъ энергичное участіе въ об-
мѣнѣ веществъ, начиная съ пищеваренія.
Желчь распредѣляетъ приходъ въ орга-
низмѣ, значитъ, и жизненную теплоту.
Къ веснѣ начинаетсяусиленная дѣятель-
ность слизисто-серозныхъ и лимфатическихъ
путей. Энергія ихъ необходима въ лѣтніе
мѣсяцы для противодѣйствія чрезмѣрному
согрѣванію организма. Благодаря дѣятель-
ности сл изисто-серозныхъ лимфатическихъ
путей происходитъ водообмѣнъ въ орга-
низмѣ. Эти пути участвуютъ также въ об-
ю
мѣнѣ веществъ и распредѣляютъ расходы
въ организмѣ, значитъ, и расходъ жизнен-
ной теплоты въ немъ. Нужно знать, что
расходъ въ организмѣ измѣняется каче-
ственно и количественно какъ лѣтомъ, такъ
и осенью, зимой и весной.
Въ лѣтніе и зимніе мѣсяцы усиливается
энергія газообмѣна,—гюслѣдній нуженъ для
организма, какъ регуляторъ двухъ вышена-
званныхъ противоположныхъ физіологиче-
скихъ процессовъ. Усиленный газообмѣнъ
зимою необходимъ, такъ какъ онъ уча-
ствуетъ въ приходѣ жизненной теплоты прп
усиленной выработкѣ желчи въ организмѣ
и также содѣйствуетъ обмѣну вегцествъ,
начиная съ пищеваренія, а въ лѣтніе мѣ-
сяцы роль его—энергично помогать физіо-
логической дѣятельности слизисто-серозныхъ
лимфатическихъ путей, участвуя въ распре-
дѣленіи жизненной теплоты и въ расходо-
ваніи ея5 а также содѣйствуя обмѣну ве-
ществъ, начиная съ пищеваренія.
Необходимо знать, какой образъ жизни
слѣдуетъ вести, какую пииіу и питье нужно
употреблять, какъ защищаться отъ стихій-
ныхъ і:еремѣнъ временъ года, какъ воспи
тывать свою индивидуальную чувствитель-
ность, чтобы всѣ вышеназванные физіоло-
гическіе процессы совершались нормально
осенью, зимой, весной и лѣтомъ.
Красивое проявленіе воли, истинной до-
броты и ясности ума въ человѣкѣ зависитъ
7*
II
отъ нормальнаго состоянія газообмѣна, желчи
и слизисто-серозной-лимфатической системы;
нарушеніе ихъ ведетъ къ разстройству воли.
истинной доброты и ясности ума. При серьез-
номъ же нарушеніи газообмѣна, желчи и
слизисто-серозной -лимфатической системы
обнаруживается потеря воли, озлобленность,
тупость.
Въ этомъ состояніи человѣкъ подчи-
няется своимъ страстямъ, легко сердится,
плохо понимаетъ.
Врачи тибетской медицины, при помощи
еинтеза, въ разные періоды разстройства
питанія-болѣзни, тщательно изслѣдуютъ
организмъ человѣка и узнаютъ, происхо-
дитъ-ли въ немъ чрезмѣрное согрѣваніе,
вслѣдствіе усиленной выработки желчи и
усиленнаго газообмѣна, или же, наоборотъ,
происходитъ чрезмѣрное охлажденіе орга-
низма, благодаря усиленной дѣятельности
слизисто-серозныхъ-лимфатическихъ путей
и усиленнаго газообмѣна; — первый изъ нихъ
ведетъ къ острому или хроническому воспа-
ленію, а второе—къ паденію питанію, къ
острому или хроническому малокровію.
При помощи анализа тибетскіе врачн
изучили ібіб разстройствъ питанія-болѣзни.
Всѣ физическіе методы опредѣленія бо-
лѣзней европейскими врачами не могутъ
удовлетворить тибетскихъ врачей.
Выслушиваніе, выстукиваніе, осмотръ,
качество пульса, количество и качество
12
экскремёнтовъ, мочи, слюны, слезы и мо-
кроты изучены тибетскими врачами.
При изслѣдованіи больного и опредѣле-
ніи болѣзней врачъ тибетской медицины не
можетъ довольствоваться также показаніями
термометра, различныхъ инструментовъ, ми-
кроскопа и химическихъ изслѣдованій; пу-
темъ осмотра и разспросовъ. имѣя въ сво-
емъ распоряженіи шесть чувствъ (шестое—
самочувствіе), онъ скорѣе узнаетъ о повы-
шеніи или пониженіп іемпературы и о на-
чалѣ возникновенія въ организмѣ какого-
либо болѣзненнаго процесса. Появленіе же
бѣлка (тунгалакъ) и сахара (чихеръ) онъ
можетъ предусмотрѣть заранѣе. Химическія
изслѣдованія и микроскопъ при началѣ
процесса этихъ разстройствъ питанія-бо-
лѣзней никакихъ положительныхъ показа-
нін не даютъ.
Микроорганизмы также тщательно из-
учены врачебной наукой Тибета; они не
являются причиной болѣзни, но организмъ
съ разстройствомъ питанія, именно съ раз-
стройствомъ физіологической дѣятельности
желчи, подготовляетъ гючву для привлеченія
микробовъ, которые только осложняютъ бо-
лѣзненный процессъ. Такъ, напримѣръ,
простой катарръ легкихъ часто является
излюбленнымъ мѣстомъ микробовъ, вызы-
вающихъ сильное обостреніе этого процесса,
называемаго европейскими врачами тубер-
кулезомъ, а у тибетцевъ—снянъ» въ лег-
іЗ
кихъ. Появленіе микробовъ въ простой ан-
гинѣ вызываетъ обостреніе этого процесса,
называемаго дифтеритомъ, а у тибетцевъ—
«нянъ» въ глоткѣ. Простой катарръ кишекъ
привлекаетъ къ себѣ микробы, называемые
холерными, у тибетцевъ—«нянъ» въ мыш-
цахъ. Лихорадка привлекаетъ къ себѣ осо-
бый микробъ подъ названіемъ малярійные
микробы, у тибетцевъ—«нянъ» при повьт-
шенной температурѣ. Организмъ, при слож-
номъ катаррѣ, который возникаетъ вслѣд-
ствіе разстроеннаго состоянія газообмѣна,
желчи и слизисто-серозныхъ путей, притя-
гиваетъ особый микробъ, называемый евро-
пейскими врачами чумой, а у тибетцевъ-
«нянъ» при сложномъ разстройствѣ газо-
обмѣна желчи и слизисто-серозныхъ-лимфа-
тическихъ путей (хорохсонъ-янъ).
У тибетцевъ изучено подобныхъ і8 раз-
новидныхъ микробовъ, носящихъ названіе
«нянъ».
Врачъ тибетской медицины послѣ опре-
дѣленія болѣзни приступаетъ къ леченію.
Въ его распоряженіи находится четыре спо-
соба леченія: і) онъ долженъ указать, при
какомъ образѣ жизни и обстановкѣ данный
больной можетъ поправиться, 2) на пишу
и питье, способствующія излеченію его бо-
лѣзни, з) на лекарства и 4) на наружныя
приспособленія, включая хирургію.
Къ нарумшымъ приспособленіямъ отно-
сятся: ванны, обтираніе, компрессы, массажъ,
Ч
разминаніе, растираніе, физическія иумствен-
ныя упражненія и т. п. О лекарственныхъ же
веществахъ вообще вотъ что говоритъ ти-
бетская медицина (Жуд-Ши, стр. 2о):
Различныя лекарственныя вещества из-
учены тибетскими врачами при помощи ана-
литическаго и синтетическаго методовъ. Ле-
карствомъ можетъ называться все, что су-
ществуетъ въ міровомъ пространствѣ, вклю-
чая сюда самое пространство, разъ только
организмъ нуждается въ немъ.
На вопросъ одного изъ представителей
тибетской врачебной науки, заданный своему
учителю — что такое лекарство, тотъ отвѣ-
тилъ, что лекарствъ въ томъ узкомъ смыслѣ,
въ какомъ принято понимать ихъ, т.-е. какъ
чудодѣйственныя вещества, не существуетъ
и не можетъ существойать. Производящія
чудеса средства, не изученныя эксперимен-
тальнымъ [іутемъ, подвергаютъ жизнь опас-
ности или только обольщаютъ.
При разумномъ пониманіи основаній вра-
чебной науки человѣчество постоянно окру-
жено цѣлебными веществами, могущими спа-
сти ежеминутно нашу жизнь.
Представимъ себѣ человѣка, блуждаю-
щаго по безводной пустынѣ. Онъ начинаетъ
испытывать жажду потому, что организмъ
нуждается въ водѣ, которая составляетъ
3/4 нашего организма. Жажда есть признакъ
наступленія разстройства питанія тѣхъ тка-
ней организма, которыя больше всѣхъ нуж-
і5
даются въ водѣ. Подобный субъектъ, испы-
тывающій разстройство питанія. вслѣдствіе
недостатка влаги, можетъ умереть, если не
утолитъ своей жажды, и нѣтъ никакихъ
средствъ вернуть его къ жизни, кромѣ чашки
воды, которая дѣлается въ этотъ моментъ
нектаромъ, единственнымъ лекарствомъ, из-
лечивающимъ умирающаго отъ жажды. Та-
кимъ же образомъ воздухъ является некта-
ромъ при отравленіи угаромъ, солнечные
лучи—при замерзаніи, что-либо съѣдобное
при истощеніи отъ голоданія спасаетъ орга-
низмъ отъ смерти.
Принимая во вниманіе, что одному лицу
не подъ-силу перевести обширную литера-
туру тибетской медицины на русскій языкъ
и имѣть подъ рукой всѣ лечебныя средства
этой науки, включая и хирургію, и, наконецъ,
одному невозможно удовлетворить всѣхъ,
желающихъ лечиться по ея системѣ, я обра-
тился къ Министру Внутреннихъ Дѣлъ съ
докладной запиской, здѣсь приложенной.
Эту записку Министръ передалъ на раз-
смотрѣніе членовъ Медицинскаго Совѣта.
Члены этого Совѣта отвѣтили отрица-
тельно на запросъ врачебной науки Тибета.
Въ постановленіи членовъ Медицинскаго
Совѣта ярко выступаетъ тяжкое обвиненіе,
направленное противъ моей дѣятельности,
какъ врача, и тѣмъ самымъ противъ вра-
чебной науки Тибета. Ошибочные взгляды
членовъ Медицинскаго Совѣта неірудно
тб
опровергнуть, имѣя въ рукахъ вѣскія дока-
зательства.
Члены Медицинскаго Совѣта назвали
безусловно врелной мою цѣятельность по-
тому, что, какъ говорятъ онн, я лечу боль-
ныхъ не только безъ примѣненія требуемыхъ
наукой способовъ изслѣдованія при самыхъ
тяжкихъ заболѣваніяхъ, употребляю сильно-
дѣйствующія европейскія ядовитыя средства,
какъ, напримѣръ, мышьякъ, ртуть, антипи-
ринъ и фенацетинъ, что лечу сифилисъ не
ртутью, а злокачественную опухоль не хи-
рургическимъ путемъ, какъ этого требуетъ
европенская наука, и при томъ лечу заочно.
Ниже привожу указанія на интересныхъ
больныхъ съ тяжелыми заболѣваніями, на
страдавшихъ сифилисомъ и злокачественною
опухолью и хирургическими болѣзнями и
также на излеченныхъ заочно. Въ моей прак-
тикѣ не разъ врачебная наука Тибета стал-
кивалась съ этой же наукой Европы при
способѣ изслѣдованія больного, опредѣленіи
болѣзни н леченіи, и каждый разъ была на
высотѣ своего призванія*
Нижеприведенные факты могутъ убѣдить
всякаго. что члены Медицинскаго Совѣта
совершенно не знакомы съ врачебной наукоіі
Тибета, особенно съ ея способами изслѣ-
дованія больного, опредѣленія болѣзни и ле-
ченія.
Эти факты всегда можно провѣрить, обра-
тившись ко всѣмъ указаннымъ лицамъ, поль-
*7
зовавшимся услугами врачебноіі науки Ти-
бета. Я нхъ не назыпаю въ виду того, что
этика этой науки строго воспрещаетъ обна-
руженіе именъ и фамшгіп лечащихся; послѣд-
ніе, ихъ родственники и знакомые во вся-
кое время появятся лично для подтвержде-
нія моихъ словъ.
Родные г-жи Л. приходятъ ко мнѣ и
объявляютъ, что девять врачей опредѣлили
у больной туберкулезъ легкихъ; она лежитъ,
съ высокой температурон, нѣсколько мѣся-
цевъ; врачи рѣшили, что заграничный вы-
ѣздъ безполезенъ, ибо дни ея сочтены. При
изслѣдованіи ея, при помощи шести чувствъ,
я убѣдился, что чахоточнаго процесса нѣтъ,
ибо легкія дышали хотя едва замѣтно, но
во всемъ пространствѣ; они были какъ бы па-
рализованы, и грудная клѣтка почти не из-
мѣнялась при дыханіи. Я обратилъ внима-
ніе на то, что вся кожа ея сохранила жиз-
ненность, на ощупь — ровную температуру
повсюду, чего не бываетъ при туберкулезѣ
(кожа грудной области, пораженноп тубер-
кулезомъ, всегда измѣняется и на ощупь
горяча). Урина своимъ цвѣтомъ, количе-
ствомъ въ одинъ разъ, своимъ запахомъ, плот-
ностью и пѣнистостью и ея экскременты,
выпускаемые только при помощи клизмы,
также показали мнѣ, что я имѣю дѣло не
съ туберкулезной больной. Пульсъ былъ
очень слабый, но по качеству не легочнаго
процесса. Послѣ изслѣдованія живота я при-
і8
шелъ къ заключенію, что у г-жи Л., вслѣд-
ствіе продолжительнаго катарра желудочно-
кишечной системы, произошло утолщеніе
стѣнокъ желудка, увеличеніе печени и селе*
зенки съ воспалительнымъ процессомъ въ
діафрагмѣ. Этотъ процессъ подъ названіемъ
«боро> (по-монгольски) и «мугбо^ (по-ти-
бетски) хорошо изученъ и описанъ въ часг-
ной патологіи и терапіи врачебной науки
Тибета. Онъ возникаетъ вслѣдствіе наруше-
нія газообмѣна въ первыхъ путяхъ пище-
варенія и усвоенія при катарральномъ со-
стояніи ихъ и отъ измѣненія качества желчи.
Обостреніе этой опухоли нерѣдко вызываетъ
нарывы въ стѣнкахъ желудка; этотъ про-
цессъ сопровождается кровавой гнойной рво-
той или же, если такая опухоль находится
у двухъ отверстій желудка, служитъ пред-
вѣстникомъ возникновенія злокачественнаго
новообразованія.
Я началъ лечить больную п далъ ей въ
малыхъ дозахъ лекарства подъ названіемъ
Мугбо-юлжалъ Л? 115 и Жѵганъ-нирнга
№ 75*~"лекарство классическое, дозирован-
ное врачемъ Ютогбоіі еще въ IX столѣтіи,
когда ему было сто лѣтъ. Мугбо-юлжалъ до-
зировано врачемъ Дисретъ Саажай Жамсо,
жившимъ въ 17 вѣкѣ, и дальше давалъ ей
въ различное время Шижедъ-дугба, дозиро-
ванное мною, и Дагма-найжогъ, дозирован-
ное Ютогбой. Всѣ четыре лекарства слож-
наго состава. Лекарство Мугбо-юлжалъ спо-
*9
собствуетъ разсасыванію опухоли, Жуганъ-
нирнг'а способствуетъ питанію легкихъ, Ши-
жедъ-дугба способствуетъ улучшенію пище-
варенія и усвоенія, а Дагма-найжогъ я давалъ
больной въ концѣ отъ малокровія.
При надлежащемъ уходѣ и діэтѣ больная
постепенно стала поправляться: появился аи-
петитъ, вкусъ и обоняніе, очистилось зрѣніе.
улучшилась чувствительность, перестальтика
желудка и кишекъ пріобрѣла энергію, измѣ-
нился къ лучшему пульсъ, улучшилась дѣя-
тельность сердца, стала выдѣляться мокрота,
улучшилось дыханіе, отправленія желудка и
кишекъ тоже улучшились, экскременты н
моча измѣнились. стали принимать болѣе
жизненный видъ, самочувствіе значительно
улучшилось, температура понизиласьдо 3&А-
Черезъ два мѣсяца больная покинула по-
стель и вскорѣ совершенно ноправилась.
Зыакомые ея врачи констатировали, что
легкія цѣлы, не найдя даже притупленія
отъ зарубцованія.
Отъ такого же болѣзненнаго процесса,
выразившагося менѣе интенсивно, излечи-
лась графиня Л. М. Лучшіе врачи опредѣ-
лили, что у нея пораженіе верхушекъ лег-
кихъ. Ей прежде всего даны были мною,
послѣ осмотра, Шижедъ-дугба и Далма-
найжогъ, а Мугбо-юлжалъ и Жуганъ*нирнг'а
она совсѣмъ не принимала, такъ какъ не
было ясно обнаружено утоліценіе стѣнокъ
желудка; легкія былп ослаблены вслѣдствіе
^о
малокровія. Графиня совершенно излечилась.
Почему же европейскіе врачи констати-
ровали въ обоихъ случаяхъ легочную ча-
хотку?
Потому, что они нашли: притупленіе
верхушекъ легкихъ при выстукиваніи, вы-
дыхъ, кровохарканье, одышку, огромное
количество мокроты, которая тонула въ
водѣ, постоянную температуру з^-7> общую
слабость. У графини Л. М. нашли приту-
пленіе верхушекъ легкихъ, тоже выдыхъ,
одышку, кровохарканье, едва замѣтное по-
вышеніе температуры, 37-5> истерическіе
припадки.
Притупленіе нашли потому, что верхушки
легкихъ были сморщены, вслѣдствіе спазма-
тическаго сокращенія бронховъ. Выдыхъ
зависѣлъ отъ суженія просвѣта бронховъ.
Кровь выходила съ мокротой по утрамъ
при рвотЬ, кровинки были желудочнаго
происхожденія. При болѣзни «боро» это
часто бываетъ. Температура 38.7 держалась
вслѣдствіе воспалительнаго процесса діа-
фрагмы. Слабость отъ отсутствія питанія—
отвращеніе къ пищѣ. При болѣзни «боро»
это—обыкновенное явденіе. Во второмъ слу-
чаѣ то же самое, что и въ первомъ, съ той
разницей, что кровохарканье у больной
происходило отъ цинготнаго состоянія и
рыхлости слизистыхъ оболочекъ.
Врачи должны помнить, что существуютъ
такіе болѣзненно-чувствительные субъекты,
21
у которыхъ при дотрагиваніи до грудноп
клѣтки возникаетъ одышка, и въ нѣкото-
рыхъ частяхъ легкихъ слышится выдыхъ
съ клокотаніемъ мокроты.
У меня излечились десятки тысячъ боль-
ныхъ съ болѣзнью «боро». Эти больные
приходили ко мнѣ съ разными діагнозами
европейскихъ врачей: кто опредѣлялъ ка-
тарръ желудка, другоп язву желудка, ракъ
желудка, камни въ печени, невралгію же-
лудка, атонію, диспепсію, малярію. невра-
стенію, туберкулезъ и т. д. Всѣ эти боль-
ные совершенно излечивались при употре-
бленіи Шижедъ-дугба № 179» совмѣстно съ
другими лекарствами, сообразно осложне-
ніямъ.
Итакъ, способъ изслѣдованія болѣзни?
опредѣленіе болѣзни и леченіе по системѣ
врачебной науки Тибета во всѣхъ подоб-
ныхъ случаяхъ безспорно стоитъ на строго
научной почвѣ. Справедливо-ли упрекать
врачебную науку Тибета и меня за этихъ
излеченныхъ больныхъ?
Баронесса Г\, въ сопровожденіи сестры,
приходитъ на лріемъ съ наростомъ на боль-
шомъ пальцѣ, съ опухолью пальца до кисти
руки: отъ болей она не спала въ продол-
женіе двухъ недѣль. Домашній врачъ и про-
фессоръ-хирургъ опредѣлили злокачествен -
ную опухоль саркому. Предложено было еіІ
немедленно отрѣзать палецъ, малѣйшее за-
медленіе грозило отнятіемъ руки. Осмотръ
22
по системѣ врачебной науки Тибета далъ
заключеніе, что больная нзлечима, опухоль
должна затвердѣть и отвалиться. Начинается
леченіе: въ продолженіе первоп недѣли ле-
ченія больная стала спать, боли прошли,
опухоль спала. Послѣ двухъ мѣсяцеьъ на-
ростъ сталъ затвердѣвать и черезъ годъ
отвалился. Профессоръ-хирургъ, предлагав-
шій операцію, сказалъ ей, что если этотъ
наростъ затвердѣетъ и отвалится, то онъ
сдѣлается поклоннпкомъ врачебной науки
Тибета. Баронесса Г. наглядно показала,
что врачебная наука Тибета можетъ лечпть
злокачественныя опухоли безъ хирургиче-
скаго вмѣшательства.
Баронъ К- послѣ долгаго леченія з* зна"
менитостей съ лупусомъ (волчанкон) на
щекѣ обращается въ кабинетъ врачебной
науки Тибета и излечивается.
Баронъ генералъ Н. и капитанъ К. про-
должительно лечатся у накожныхъ профес-
соровъ, страдая сикозисомъ. У нихі^ выдер-
гиваютъ каждый волосъ отдѣльно безуспѣш-
но. Они обращаются въ кабинетъ врачебноп
науки Тибета: совершенно излечиваются,
волосы выросли.
У г-на X. лучшіе врачй опредѣляютъ
гунтеровскій шанкръ. Образуется глубокая
язва, увеличиваясь болѣе и болѣе при ле-
ченіи ртутью. Съ отчаяніемъ онъ приходит^ь
въ кабинетъ врачебной на}тки Тибета; по
осмотру оказывается процессъ не сифили-
23
тическій, а гангренозный. Больной въ про-
долженіе трехъ мѣсяцевъ совершенно изле-
чивается.
Знаменитые профессора лечатъ г-на К.
отъ водянки вслѣдствіе затвердѣнія печени.
Объявляютъ роднымъ, что онъ неизлечимъ.
Обращаются въ кабинетъ врачебной науки
Тибета. Осмотръ показалъ, что болѣзнь
излечима. Больной поправляется.
Г-нъ К., въ сопровождёніи проводника,
является въ кабинетъ врачебной науки Ти-
бета; съ отчаяніемъ говоритъ, что профес-
соръ-окулистъ опредѣлилъ сифилитическое
воспаленіе радужной оболочки, что зрѣніе
вернутъ нельзя. Послѣ тщательнаго осмотра
начинается леченіе. Больной продолжаетъ
ходить къ окулисту, объявивъ ему, что онъ
лечится по системѣ врачебной науки Ти-
бета. Профессоръ-окулистъ съ интересомъ
слѣдитъ за выздоровленіемъ больного. Зрѣ-
ніе возвращается. Больной теперь на службѣ.
Врачебная наука Тибета излечила г-на К.—
сифилитика—безъ ртути.
Профессора и врачи у 70-лѣтняго г-на Ш.
находятъ опухоль въ брюшной полости; пред-
полагаютъ раковую опухоль. Больной не по-
кидаетъ постели. Осмотръ по системѣ вра-
чебной науки Тибета опредѣляетъ, что опу-
холи нѣтъ. Содержимое кишекъ приняли за
опухоль. Въ продолженіе двухъ мѣсяцевъ
больной поправляется. Онъ занимается те-
перь государственными дѣлами, ему 77 лѣтъ.
Ч
Г-жа Ш. страдаетъ воспаленіемъ колѣн-
наго сустава вслѣдствіе ушиба. Хирурги
укладываютъ ее въ постель на долгій покой.
Больная нога дѣлается значительно тоньше
здоровой. Осмотръ по системѣ врачебной
науки Тибета показываетъ, что г-жѣ Ш.
необходимо встать и ходить, такъ какъ
нога худѣетъ отъ лежанія. Дается лекар-
ство отъ ушибовъ, воспалительный про-
цессъ излечивается; черезъ три мѣсяца она
ѣздитъ верхомъ. Опять таки хирургичесную
болѣзнь врачебная наука Тибета излечи-
ваетъ внутренними средствами.
Г-нъ М., въ сопровожденіи супруги,
является во врачебный кабинетъ Тибета
съ опухолью въ полости живота, въ пол-
номъ изнеможеніи. Врачи предполагаютъ
злокачественную опухоль. Послѣ осмотра,
по системѣ врачебной науки Тибета, эта
опухоль оказалась доброкачественною, при
томъ опухолью лимфатическихъ железъ,
которая излечима. Послѣ трехмѣсячнаго
леченія онъ совершенно поправляется. Онъ
теперь занимается государственными дѣ-
лами.
Г-нъ П. обращается къ знаменитостямъ
Парижа. Одни находятъ туберкулезъ ко-
стей, другіе сифилисъ. Дѣлаютъ надъ нимъ
разные опыты леченія. Послѣ многолѣтняго
неудачнаго леченія онъ возвращается въ
Петроградъ и обращается къ помощи вра-
чебной науки Тибета. По опредѣленію ея
25
у г-на П воспалительный процессъ въ ко-
стяхъ произошелъ вслѣдствіе зараженія го-
норрейнымъ ядомъ, бывшимъ въ молодости.
Въ нѣсколько мѣсяцевъ совершенно изле-
чивается.
Изъ заграницы больной Г., французъ,
заочно подробно сообщилъ о своемъ само-
чувствіи; врачи опредѣлили туберкулезъ въ
легкихъ. Находясь подъ наблюденіемъ сво-
ихъ врачей, онъ началъ принимать лекар-
ства врачебной науки Тибета, еженедѣльно
сообшая о своемъ' самочувствіи и о томъ,
^то врачи удивляются- улучшенію здоровья
послѣ недѣльнаго пріема порошковъ. Ле-
чился восемь мѣсяцевъ; уже въ началѣ ле-
ченія врачи начали замѣчать, что туберку-
лезные микробы стали уменьшаться и за-
тѣмъ совершенно исчезли.
Если врачебная наука Тибета, по пра-
вильному разспросу, можетъ излечить за-
очно при подробномъ изложеніи въ письмѣ
самочувствія больного, результатомъ кото-
раго является излеченіе, то не слѣдуетъ-ли
видѣть въ этомъ научности способа распо-
знаванія болѣзней на разстояніи?
Мальчикъ М. Ям і2лѣтъ, уже съ четы-
рехлѣтняго возраста страдаетъ туберку-
лезнымъ процессомъ въ позвонкахъ (горбъ).
Два года лежитъ въ постели, неподвижно,
съ огромной раной въ тазобедренной части,
съ опухолью перваго, второго поясничнаго
позвонковъ, сильно истощенъ, кишечникъ
26
не работаетъ, температура з8-5< по време-
намъ 39- Въ іюнѣ 1910 г. началъ лечиться
у меня: опухоль позвонковъ ночти исче-
заетъ, мальчикъ покинулъ постель въ октя-
брѣ, послѣ четырехмѣсячнаго леченія. Теперь
ходитъ по комнатѣ, все для себя самъ
дѣлаетъ, болыиинство ранъ зажило, аппе-
титъ хорошій, кишечникъ исправился, темпе-
ратура все послѣднее время 36 4-
Мальчикъ X., туберкулезъ позвонковъ
(горбъ); мальчика нринесли на рукахъ;
8 лѣтъ, не могъ двигаться, былъ совер-
шенно истощенъ, кишечникъ плохъ. Лечился
съ весны 1910 г., опухоль почти псчезла,
но во время леченія гнойникъ открылся
въ легкія, температура до 4°> появилось
выхаркиваніе гнойной мокроты въ боль-
шомъ количествѣ съ кровью; даны былп
лекарства, заживляющія зтотъ гнойникъ.
Температура упала до 3^-4^ аппетитъ н
сонъ появились. Мальчикъ ноправплся, сво-
бодно бѣгаетъ.
Отъ такой же болѣзни, какъ у перваго
мальчика, и въ такомъ же положеніи нахо-
дился въ бо-хъ годахъ г-нъ О. Я. Его
лечилъ мой покойный братъ и излечилъ
его вполнѣ. О. Я. въ настоящее время занн-
маетъ болыион постъ въ чинѣ Дѣмстви-
тельнаго Тайнаго Совѣтннка.
Подобньшъ же образомъ, какъ описано
выше, излечились, какъ лично,такъи заочно,
по письмамъ, десяткп тысячъ больныхъ
27
не только отъ вышеописанныхъ болѣзней,
но и страдавшіе острыми и хроническими
заболѣваніями мозга, мозговыхъ оболочекъ,
органовъ зрѣнія, слуха, обонянія, вкуса
и осязанія. полости рта, зѣва, глотки и
горла, дыхательныхъ путей, сердца, шей-
ныхъ железъ, пищевода, желудка, тонкихъ
и толстыхъ кишекъ, печени, селезенки,
брюшины, почекъ н другихъ железъ брюш-
ной полости, мочеточниковъ, мочевого пу-
зыря, болѣзни половыхъ сферъ, сустав-
ныхъ частей всего организма, кожи гладкой
и волосистой, подкожной клѣтчатки, жиро-
вой ткани, мышцъ, сухожилін надкостницъ,
костей; страдавшихъ ревматнзмомъ и пода-
грою во всѣхъ видахъ, туберкулезными
заболѣваніями, сифилисомъ, невралгіями
и накожными болѣзнями, сахарнымъ и бѣл-
ковымъ изнуреніями, заразными болѣзнями
(какъ-то: дифтеритъ, ангина во всѣхъ видахъ,
тифы разныхъ видовъ, коклюшъ, оспа, корь
и скарлатина, холерина и холера, сибир-
ска-я язва и другія болѣзни); излечиваются
этой наукою бѣшенство и чума. Эти по-
слѣднія двѣ болѣзни я не лечилъ.
Какая изъ этихъ двухъ медицинъ, евро-
пенская или тибетская, обладаетъ болѣе
дѣйствительными и вѣрными способами при
изслѣдованіи больного, при опредѣленіи бо-
лѣзни и леченіи, требуемыхъ наукой, предо-
ставляемъ судить безпристрастнымъ, здраво-
разсуждающимъ лицамъ, а затѣмъ уже чле-
28
намъ Медициискаго Совѣта. которые отно-
сятся съ предубѣжденіемъ къ врачебной
^аукѣ Тибета, и которые, къ сожалѣнію,
менѣе компетентны въ вопросѣ о тибетской
медицинѣ, чѣмъ каждый изъ моихъ сотенъ
тысячъ нзлечившихся больныхъ.
Относительно лекарствеиныхъ веществъ,
гюлучаемыхъ мною съ Дальняго Востока,
члеиы Медицинскаго Совѣта открыто объ-
являютъ5что руководствовались лиіиь однимъ
мнѣніемъ профессора Пржебытекъ, увѣряв-
шаго ихъ, что я лечу больныхъ открытыми
европейскими ядами, употребляемыми ими
же при леченіи больныхъ, но которыхъ въ
моихъ гюрошкахъ абсолютно нѣтъ, именно:
ртутью, мышьякомъ, антипириномъ, фенаце-
тиномъ. Про ртуть и мышьякъ Пржебытекъ
прочиталъ въ моей книгѣ Ю системѣ вра-
чебной науки Тибета» 1898 г., въ предисло-
віи? на 25 стр., но, какъ видно, онъ не ио-
нялъ,—въ чемъ тутъ дѣло. Въ моихъ порош-
кахъ этихъ веществъ совершенно нѣтъ? и
г-нъ Пржебытекъ ихъ обнаружить не можетъ.
Что касается кристалловъ антипирина н фе-
нацетинаэ то они также не употребляются
у насъ. До появленія этихъновыхъсредствъ
въ европейской терапіи, врачебною на-
укою Тибета были излечены сотни тысячъ
больныхъ; ясно изъ этого, что она не ну-
ждалась и не нуждается въ этихъ средствахъ.
Лекарства я получаю съ Востока, объ
этомъ моіутъ засвидѣтельствовать Порто-
29
вая таможня и Почтамтъ. Нѣкоторыя состав-
ныя части лекарствъ я беру здѣсь въ апте-
карскихъ складахъ, гдѣ тоже получаютъ
съ Востока.
Въ своемъ постановленіи члены Меди-
цичскаго Совѣта разсуждаютъ такъ: буря-
тамъ, знающимъ монгольскій и тибетскій
языки и врачебную науку Тибета, въ то же
время окончившимъ Военно-Медицинскую
Академію или медицинскіе факультеты въ
другихъ университетахъ, и также просто
дипломированнымъ врачамъ нѣть основанія
запреніатъ и леченіе по тибетской наукѣ.
Я не знаю, какимъ образомъ европей-
скіе дипломированные врачи будутъ лечить
по способу тибетской медицины и сред-
ствами ея, не зная нп того, ни другого.
На такое постановленіе членовъ Медицин-
скаго Совѣта я принужденъ отвѣтить цита-
тами изъ соч. Жуд-Ши, стр. і545 3 ] гл-
«Врачи, которые не знаютъ основъ вра-
чебной науки Тибета, не могутъ познать
сущности разстройствъ питанія въ орга-
низмѣ—болѣзни, не мотутъ понять хирургіи,
похожи на слѣпца, которому показываютъ
вещи. Всѣ такіе плохіе врачи, понимающіе
все ложно, будутъ примѣнять и ложные
способы леченія; они—злые геніи, носящіе
образъ врачей, они указываютъ путь на
тотъ свѣтъ. Съ такнми врачам^і не слѣ-
дуетъ имѣть дѣла, они только позорятъ
корпорацію врачей
зо
На мою просьбу сдѣлать извѣстными
всѣмъ составы моихъ порошковъ и дать
имъ привилегію, чтобы не поддѣлывали ихъ
въ ущербъ страждущему человѣчеству; раз-
рѣшить продавать каждую дозу по юкоп..
благодаря чему составился бы капиталъ—
48.000 руб. въ годъ (въ 1909 г. мною отпу-
щено 478.008 порошковъ), эта сумма шла
бы на дѣятельность новоорганизованнаго
общества, съ цѣлью скорѣйшаго изслѣдо-
ванія врачебной науші Тибета. — члены
Медицинскаго Совѣта постановили, что вра-
чебною наукою и дѣнствуюіцими законо-
положеніями не допускается узаконить про-
дажу лекарствъ невѣдомаго содержанія,
т.-е. порошки тибетской медицины, кото-
рые предлагаю сдѣлать вѣдомыми.
Они разрѣшаютъ организовать обще-
ство безъ денежныхъ средствъ и безъ прі-
ютовъ и амбулаторій для изслѣдованія и
леченія больныхъ. Совершенно непонятно
таковое постановленіе; а между тѣмъ, вра-
чамъ дипломированнымъ позволяется лечить
невѣдомыми средствами, и въ то же время
не допускаются для леченія гюрошки невѣ-
домаго содержанія. Изъ этого получается вы-
водъ, что, если средства тибетской медицины,
какъ они говорятъ, ядовиты, то, по мнѣнію
членовъ Медицинскаго Совѣта, даромъ от-
равлять людей можно, а за деньги нельзя.
Для сознательнаго и критическаго отно-
шенія къ тибетскоп медицинѣ необходимо
З1
рекомендовать читателю ознакомиться съ
двумя выпусками книги Жуд-Ши о вра-
чебной наукѣ Тибета. со «Справкоіі о
положеніи врачебной науки Тибета въ Рос-
сіи>, здѣсь приложеиной, п съ рецензіей
профессора Васильева, декана медицинскаго
факультета Дерптскаго университета.
Каждый, ознакомившись съ этимъ мате-
ріаломъ. пойметъ, что эта наука. которую
члены Медицинскаго Совѣта называютъ
знахарствомъ, опередила европеііскую на
много вѣковъ. Это мнѣніе подтверждается
рецеизіею врача профессора Васильева,
декана медиц. факультета Дерптскаго уни-
верситета, помѣщенной въ концѣ этой бро-
піюры.
Постановленіе же членовъ Медицинскаго
Совѣта само собою теряетъ своіі смыслъ,
такъ какъ они стоятъ на невѣрномъ пути,
отрицательные взгляды на невѣжество и
суевѣріе во врачебной наукѣ Тибета при-
няли за иоложительные.
Въ моей книгѣ «О системѣ врачебной
науки Тибета 1898 г. на 25 стр. введенія
написано слѣдующее: «Весьма возможно,
что большинству читающей публики рѣдко
приходится знакомиться съ восточной лите-
ратурой, особенно съ научной, поэтому-то
мы считали необходимымъ дать нѣкоторыя
объясненія на предлагаемыя ниже извлече-
нія изъ сочиненія Жул-Ши. Міл даемъ имъ
названіе «извлеченій» потому, что при изло-
З2
жеиіи старались обойти молчаніемъ все, что
Относится въ Жуд-Ши къ Буддизму, къ
мистикѣ, оставивъ лишь то, что имѣетъ пря*
мое, по нашему мнѣнію, отношеніе къ вра-
чебноіі наукѣ Тибета,—т, е. я исключилъ
изъ сочиненія Жуд-Ши все, что прилѣ-
плено къ ней невѣжествомъ и суевѣріемъ
ламъ-буддистовъ.
Въ новомъ же изданіи 1903 г-, на з~і\
стр. предисловія, говорится о ламахъ, леча-
щихъ при помощи спиритизма, гипноза, за-
клинанія и ясновидѣнія (ко второму способу
очень часто прибѣгаютъ современные евро-
пейскіе врачи); на четвертой же ея стр. ска-
зано, что ламъ, знающихъ Буддизмъ и вра-
чебную науку Тибета, не много. Съ ними
европейцы не знакомятся вслѣдствіе ихъ не-
доступности, а знакомятся со множествомъ
ламъ, выдающихъ себя знатоками. У ламъ
послѣдыей категоріи европейцы черпаютъ
свои познанія о врачебноп наукѣ Тибета.
На 6і стр. Жуд-Ши 1903 г- мною сказано:
къ сожалѣнію, и докторъ Уайзъ не могъ
передать образованному міру о сущности
врачебной науки Тибета.
Вполнѣ сознаю, что эта врачебная наука
сдѣлается достояніемъ образованнаго міра
только тогда, когда даровитые спеціалисты-
европейцы начнутъ изучать ее.
Помимо знакомства съ языками, на ко~
торыхъ изложена система, необходимо из-
слѣдовать все самому, быть убѣжденнымъ
33
врачомъ и хорошо знать системы какъ евро-
пейской, такъ и тибетской медицины. Къ
сожалѣнію, европейскіе ученые врачи слиш-
комъ заняты каждый своей спеціальностью,
чтобы удѣлить время на изученіе врачебной
науки Тибета. Къ тому же тяжело изучать
неизвѣстный предметъ, искать истину, вы-
работанную и изложенную гдѣ-то тамъ, въ
далекой Азіи, на языкахъ, мало кому но-
нятныхъ. Я лично надѣюсь только на тѣхъ
молодыхъ людей, которые занимаются пѳдъ
моимъ руководствомъ въ Императорской
Военно-Медицинской Академіи. Смѣю ду-
мать, что эта молодежь не побоится посвя*
тить себя изученію наукъ Востока и За-
пада и, можетъ быть, заинтересуетъ этой
дѣятельностью своихъ товарищей-европей-
цевъ.
И тогда настанетъ счастливое время—
все, выработанное врачебной наукой Тибета.
сдѣлается достояніемъ каждаго, и только
тогда врачи займутъ то высокое положе-
ніе, которое имъ .принадлежитъ по праву
въ культурномъ мірѣ. Лечащіе невѣжды
п темное знахарство исчезнетъ само собой.
Больные не будутъ обременять Государство,
и заразныя болѣзни перестанутъ пугать
населеніе, такъ какъ въ лекарственныхъ
реществахъ и разумныхъ способахъ леченія
не будетъ недостатка.
а4
шшшшшшшшшшш
ЭТИКА ТИБЕТСКИХЪ ВРАЧЕЙ.
|лава о врачахъ, терапевтахъ и хирур-
гахъ, состоитъ изъ шести частей Въ
первой излагаются традиціи врачей; во
второй говорится о достоинствѣ врачей;
третья трактуетъ о заслугѣ врачей; четвертая о
знаніяхъ ихъ; пятая знакомитъ съ обязанностями
врачей, и въ шестой говорится о плодахъ дѣятель-
ности врачей.
Традиціи врачебнаго сословія требуютъ отъ
каждаго врача шести условій: быть вполнѣ спо-
собнымъ для врачебной дѣятельности; быть гуман-
нымъ; понимать свои обязанности; быть пріятнымъ
для больныхъ; не отталкивать ихъ отъ себя своимъ
обхожденіемъ; быть старательнымъ въ дѣлахъ и
быть ознакомленнымъ съ науками.
Быть вполнѣ способнымъ,— говорится въ «Жуд-
Ши»,—значитъ: обладать умомъ,имѣть твердый ха-
рактеръ и быть вполнѣ воспріимчивымъ. Такіе врачи
могутъ изучить обширную литературу по медицинѣ
и хирургіи, смѣло и безъ всякаго затрудненія поль-
зоваться всѣмъ достояніемъ науки. Изъ способ-
ностей врачей, обладающихъ не особенно обшир-
ными познаніями, наилучшей считается способ-
ность критики.
Быть гуманнымъ,— значитъ: имѣть хорошія на-
мѣренія, быть искреннимъ и справедливымъ; при
видѣ несчастія ближнихъ, оказывать возможную
номощь, съ одинаковою любовью и заботливостью
относиться къ хорошимъ и къ дурнымъ людямъ.
Гуманные врачи должны быть снисходительиыми:
они должны любить людей и привосить однѣ ра-
35
дости всѣмъ безъ исключенія; они должны стре-
миться къ высшимъ идеаламъ, насколько послѣдніе
достижимы для человѣка; должны быть ласковыми
съ лицами, которыя нуждаются во врачахъ, и не
должны поддаваться похваламъ и мстить хулите-
лямъ. Такіе гуманные врачи являются друзьями
своихъ ближнихъ.
Понимающіе свои обязанности врачи должны
имѣть шесть высшихъ достоинствъ: умѣть сохра-
нять лекарство и медицинскіе инструменты; пони-
мать значеніе тѣхъ и другихъ; умѣть относитьси
къ учителямъ и ихъ преподаванію совершенно
такъ же, какъ раньше ученики относились къ Цо-
жед-шонну и его ученію: съ родственниками своими
должны обходиться, какъ съ истинными друзьями,
своихъ больныхъ должны беречь, какъ собствен-
ныхъ дѣтей; должны смотрѣть на гной и кровь
безъ отвращенія такъ же, какъ относятся къ этому
нѣкоторыя изъ животныхъ.
Врачи должны сохранять медицинскіе инстру-
менты въ такой чистотѣ, какъ свою мысль и пе-
чать; должны помнить, что лекарство—драгоцѣн-
ность, нектаръ, которымъ можно излечивать вся-
каго больного. Малѣйшія частицы лекарствъ должны
быть предметомъ поклоненія врачей. Обладая этими
драгоцѣнностями, слѣдуетъ беречьихъ и аккуратно
составлять изъ нихъ лекарства; помѣщеніе же ихъ
слѣдуетъ держать въ такой чистотѣ, какъ чашу
для нектара.
«Врачи, говорится въ «Жуд-Ши*, пусть вра-
чебная наука сдѣлается вашимъ достояніемъ, какъ
нектаръ сдѣлался достояніемъ небожителей, какъ
высшая драгоцѣнность *) сдѣлалась достояніемъ
1) Высшею драгоцѣнностыо лосовь считаегся необыкновенной
Оѣлиѳны раковина, у которой завитокъ имѣетъ направленіе обраіное,
чѣмъу всѣхъ ирочихъ, Такія раковциы встрѣчаются, ио крайне рѣдко.
36
лосовъ (цари водяныхъ духовъ), какъ сома (ам-
брозія) сдѣлалась достояніемъ риши-врачей».
«Врачуйте страждущихъ, исцѣляйте бѣснова-
тыхъ, успокаивайте мнительныхъ. Пріобрѣтя так}'ю
премудрость, помните, что вы можете излечйвать,
какъ самихъ себя, такъ и другихъ отъ страданій,
которыя могли бы стать причиною смерти. Помните,
что счастьеваше заключается въисполненіи долга».
Врачи должны быть пріятными для больныхъ и
не отталкивать ихъ своими постуиками, рѣчами
и мыслями. Врачамъ необходима нѣжная и умѣлая
рука, терапевтамъ — при осмотрахъ. а хирургамъ—
при операціяхъ. Пріятной рѣчью врачи должны
успокаивать больныхъ; обладая умозиъ, они должны
быть откровенными и понятными. Врачи,обладающіе
такими качествами, всегда будутъ иользоваться
расположеніемъ и довѣріемъ больныхъ.
Врачи должны быть старательными въ своихъ
дѣлахъ. Они должны непрестанно заботиться о
своемъ образованіи и о тѣхъ рез}тльтатахъ, кото-
рые составляютъ цѣль ученія.
Прежде всего, нужно умѣть понимать ирочи-
танное и излагать свои мысли на бумагѣ, такъ
какъ отъ этого зависитъ возможность достигнуть
многаго. Будущіе врачи должны выбирать мудраго
наставника, обладающаго всесторонними знаніями,
спокойнаго, нехитраго, добраго и достойнаго ува-
женія для того, чтобы, пріобрѣтая у него знанія,
можно было питать къ нему безконечное довѣріе,
заниматься у него на глазахъ и подражать ему
во всѣхъ поступкахъ. Результатомъ этого будетъ
быстрое иріобрѣтеніе знанія и достиженіе высшей
ученой степеяи.
Врачи должны старательно изучать науки, съ
толкомъ разспрашивать учителя, тщательно усваи-
вать знанія и съ осторожностью разсуждать; въ
противномъ случаѣ, нельзя ждать успѣха. Врачи
37
не должны имѣть никакихъ сомнѣній, такъ какъ
въ медицинѣ все изучается экспериментально. при
помілци шестого чувства и мышленія.
Врачи должны быть внимательны къ болѣзнямъ
своихъ больныхъ и не медлить при леченіи. Чтобы
неупуститьмоментадатьлекарство или прибѣгнуть
къ хирургическому вмѣшательству, онидолжныпо-
стоянно чувствовать себя такъ же, какъ чувство-
валъ бы себя человѣкъ. которому дали перенести
полную чашу масла чрезъ высокій заборъ съ угро-
зою казнить несущаго, если онъ прольетъ это масло.
Врачи, твердые въ своихъ познаніяхъ, способ-
ные увлекать людей своей обходительностью,
умѣющіе серьезными научными доводами убѣждать
противниковъ своей системы, удовлетворяютъ
всѣмъ требованіямъ своего званія.
Тѣ врачи могутъ считаться лучшими и полез-
ными для ближнихъ, которые сдѣлались кроткими
подъ вліяніемъ научныхъ истинъ, съ которыми
можно легко сходиться. и которые могутъ считаться
знатоками медицины и хирургіи. Посредственными
врачами могутъ считаться тѣ, которые съ любовью
относятся къ бѣднымъ больнымъ и изъ желанія
помочь имъ руководствуются совѣтами лучшихъ
врачей. Врачи, удовлетворяющіеэтимъ шести з^сло-
віямъ традицій врачебнаго сословія, могутъ вполнѣ
разсчитывать на успѣхъ.
Научно-достойными врачами считаются тѣ, кото-
рые вполнѣ изучили здоровый и больной организмы.
Заслуженными врачами считаются тѣ, которые
приносятъ пользу больнымъ лекарствами, смѣлые
хирурги, наконецъ, врачи, любящіе человѣчество,
какъ дѣти любятъ родного отца.
Превосходными врачами могутъ считаться тѣ,ко-
торые въ совершенствѣ «зучили разстройства при
рожденной энергіи воспріятія, уподобленія, всасы-
ванія,усвоенія, удаленія-очищенія-расходованія воз-
38
духа, желчи и слизисто-серозной и млездо-лим.фати-
ческой системы и могутъ излечить эти {эазстройства.
Отличившимися врачами считаются тѣ, которые,
благодаря своему уму, могутъ помогать больнымъ,
а именно, хорошіе діагносты, изучившіе основы
медицнны, и опытные хирурги.
Такіе врачи—друзья человѣчества.
Вообще, врачи, понимающіе свои обязанности»
знающіе въ совершенствѣ основы медицины и хи-
рургіи, обладающіе обширными терапевтическими
іюзнашями, постоянно пополняющіе свои на}гчныя
свѣдѣнгя, не подверженные страстямъ, искренно
сочувствующіе страждущимъ, заботяшіеся о дру-
гихъ, какъ о самихъ себѣ, не теряющіеся при
исполненіи своихъ о^язанностей, могутъ считаться
лиЕіами, вполнѣ достойными своего званія.
Такіе врачи пользуются полнымъ довѣріемъ
больныхъ и окружающихъ, они истинные послѣ-
дователи риши—основателей медицинской науки,
наконецъ, они воплощенцы Поддерживающаго
жизнь Главы медицины.
Если же врачи ие имѣютъ этихъ достоинствъ,
если они не знаютъ исторіи медицины, то они по-
хожи на хитреца, воспользовавшагося чулсою соб-
ственностью, и никто не будетъ уважать ихъ.
Врачи, которые не знаютъосновъ медицинскихъ
наукъ, не могутъ позна гь сушдюсти разстройствъ
питанія въ организмѣ, не могутъ понять хирургіи,
похожи на слѣпца, которому показываютъ вещп.
Врачи, не изучившіе экспериментально своей
науки, неопытные, не знающіе признаковъ раз-
стройствъ питанія въ организмѣ, не могутъ умѣло
примѣнять способы терапевтическаго и хирурги-
ческаго леченія; они похожи на человѣка путеше-
ствующаго по неизвѣстной странѣ.
Врачи, не умѣющіе распознавать различныя
разстройства питанія въ организмѣ, похожи на че-
39
ловѣка, блуждающаго въ степи безъ проводника.
Врачи, не понимающіе состоянія урины и пульса,
не могутъ понять и объяснить себѣ разстройства
питанія, при которыхъ усилена или ослаблена при-
рожденная энергія жизненной-жигюй теплоты въ
организмѣ; они похожи на охотника, не знающаго,
когда слѣдуетъ спускать ястреба.
Врачи, не умѣющіе объяснить причины проис-
хожденія даннаго разстройства питанія въ орга-
низмѣ, похожи на оратора, не умѣющаго произ-
нести рѣчь и дѣлающагося предметомъ насмѣшекъ.
Врачи, не понимающіе основы терапевтическаго
и хирургическаго леченія, похожи на стрѣлка,
стрѣляющаго въ темнотѣ наудачу.
Врачи, не изучившіеупотребленія пищи и питья,
не понимающіе пользы или вреда приносимыхъ
тѣмъ или другимъ образомъ жизни, будутъ спо-
собствовать нарушенію жизненныхъ процессовъ
въ организмѣ и развитію въ немъ различныхъ
разстройствъ питанія.
Врачи, не понимающіе употребленія успокои-
тельнаго метода леченія, могутъ вызвать новое
разстройство питанія въ организмѣ употребленіемъ
сильныхъ средствъ или, наоборотъ, недостаткомъ
средствъ, или давая свои среаства совсѣмъ не-
кстати. Такіе врачи похожи на земледѣльца, не
понимающаго земледѣлія.
Врачи, не понимающіе слабительнаго метода ле-
ченія, могутъ нарушить жизненные процессы въ
организмѣ и вызвать разстройство питанія въ немъ.
Врачи, не имѣющіе при себѣ необходимыхъ
инструментовъ и лекарствъ, не могутъ остановить
даннаго разстройства питанія въ организмѣ; они
похожи на богатыря, идущаго на врага безъ коль-
чуги и безъ оружія.
Врачи, не понимающіе и не знаюшіе способовъ
производства кровопусканія и прижиганій, не мо-
4о
гутъ знать, при какихъ разстройствахъ питанія эти
способы слѣдуетъ употреблять; они похожи навора,
идущаго воровать въ неизвѣстную мѣстность.
Всѣ такіе плохіе врачи, понимающіе все ложно,
будутъ примѣнять и ложные способы леченія; они—
злые геніи, носящіе образъ врачей, они указываютъ
путь на тотъ свѣтъ. Оь такими врачами не слѣдуетъ
имѣтьдѣла,онитолько позорятъкорпорацію врачей.
Обязанности врачей бываютъ обыкновенныя и
особенныя. Обыкновенныя: устройство аптеки,
пріобрѣтеніе необходимыхъ инструментовъ и за-
бота обо всемъ, что необходимо для больныхъ.
Что же касается леченія больного, то слѣдуетъ
объяснить положеніе его такъ ясно, какъ ясенъ
и чистъ звукъ сигнальной раковины, и обѣщать
поиравить больного, или же сообщить близкимъ
о времени его смерти. Если же трудно опредѣ-
лить состояніе больного, то необходимо съ муд-
ростью змѣи сообщить о возможности выздоро-
вленія или смерти, уклоняясь въ сторону болыиаго
вѣроятія. Если же отъ врача потребуется катего-
рическій отвѣтъ относительно судьбы больного,
то слѣдуетъ прямо сказать о возможныхъ случай-
ностяхъ, Если же врачомъ нѣкоторымъ образомъ
и рѣшенъ вопросъ объ участи больного, то и
тогда слѣдуетъ упомянуть о возможной случай-
ности. Если больной самъ сознаетъ опасность въ
той мѣрѣ, какъ врачомъ поставленъ діагнозъ. то
слѣдуетъ ясно описать весь ходъ разстройства
питанія въ организмѣ Если больной заразитель-
ный, то, сообрзжаясь съ обстоятельствамп, вре-
менемъ года, окружающей обстановкой, слѣдуетъ
лечить самое разстройство иитанія, вызванное за-
разой. Вообще, существуетъ множество серьез-
ныхъ и случайныхъ причинъ выздоровленія и
смерти, поэтому врачи и не могутъ ставить без*
условнаго предсказанія. Опасному больному всегда
4і
слѣдуетъ говорить, что оиъ поправится. Если же
разстройство питанія въ организмѣ не серьезно,
то всегда слѣдуетъ совѣтовать больному беречься.
Вообще же, надо сообразоваться съ состояніемъ
современной науки, избѣгая возможныхъ заблу-
жденій и руководствуясь критическимъ взглядомъ.
Особенныя обяза«ности врачей. Въ научныхъ
своихъ занятіяхъ врачи должны держаться средняго
критическаго взгляда, избѣгая безусловно двз^хъ
крайнихъ и ложныхъ воззрѣній. Крити-
ческое среднее воззрѣніе есть наилучиіее. Врачи
должны относиться къ человѣчеству съ любовью
и состраданьемъ, приносить всѣмъ радости, счи-
тать всѣхъ равными, отказаться отъ ненависти,
злости, мщенія, небрежности, лжи, вообще, отъ
всѣхъ дурныхъ поступковъ. Натіротивъ того, они
должны быть старательными, терпѣливыми и бла-
готворительными.
За свою дѣятельность на землѣ врачи разумно
пользуются жизнью и довольствомъ, благодаря
своимъ познаніямъ въ медицинѣ. Когда врачъ сдѣ-
лался извѣстнымъ, и вдругъ найдутся люди, хуля-
щіе его знанія, то къ послѣднимъ слѣдуетъ отно-
ситься безъ ненависти. Надо стараться сдѣлатъ
этихъ людей справедливыми, — только въ такомъ
случаѣ пріобрЬтается настоящая извѣстность. На*
поминать о вознагражденіи за труды позволительно
лишь тогда, когда есть дѣйствительная надобность
въ средствахъ. Слѣдуетъ только всегда помнить,
что, если пройдетъ много времени послѣ попра-
вленія разстроеннаго здоровья, то больные обык-
новенно забываютъ пользу, принесенную врачомъ.
Авторъ «Жуд-Ши» говоритъ далѣе, что врачи,
не поддающіеся страстямъ, неизбирающіе ложныхъ
путей, старающіеся помогать больнымъ. будутъ
пребывать на томъ свѣтѣ въ божественной странѣ,
лучше которой ничего нѣтъ.
42
МНѢНІЕ ПРОФ. С М. ВАСИЛЬЕВА').
-ну П, Бадмаеву пришла удачная мысль
дать въ русскомъ переводѣ Сборникъ
■ тибетской медицины Жуй-Ши, съ ко-
I торой европейскіе врачи, вообще, очень
мало знакомы. Въ самомъ дѣлѣ, одни
изъ нихъ смотрятъ на тибетскую медицину, какъ
чуть ли не на медицину знахарей, ворожеекъ
и т. п., — другіе ставятъ ее въ рядъ такъ назы-
ваемой народной медицины Дѣйствительно же,
какъ это съ очевидностыѳ слѣдуеіъ изъ перваго
выпуска, тибетская медицина, повидимому, возник-
нувъ изъ одного и того же первоисточника съ
евронейской, т.-е. греческой и даже египетской,
рано отдѣлилась отъ вліянія послѣднихъ и про-
должала совершенно самостоятельно развиваться
сначала въ Индіи, а затѣмъ на тибетскомъ плато.
До какой степени тибетская медицина за этотъ
самостоятельный періодъ своего развитія дѣйстви-
тельно успѣла достигнуть большого значенія и
выработать свои собственные взгляды на проис-
хожденіе и леченіе болѣзней, это наглядно видно
изъ замѣчательной 22-й главы і-й книги Жуд-Ши,
которую мы приводимъ здѣсь цѣликомъ въ виду
громаднаго ея интереса.
«Къ наружнымъ средствамъ, прекращающимъ
различныя разстройства или успокаиваюшимъ ихъ,
относятся: компрессы, ванны, втиранія и массажъ
во всѣхъ видахъ, кровоп}^сканія, прижиганія и хи-
!) Въ газе-гѣ для првктичсскихъ врачей „Медііцина* за 1899 г.,
Л& 1. 0 спстемѣ Врачебной Наукп Тибета П. Н. Бадмаева (Вы-
пускъ 1-й). 1898 г. Пгр.
8*
43
рургическія олераціи четырехъ родовъ: вскрытіе,
удаленіе, выпусканіе и ампутированіе.
Для хирургическихъ операцій и для кровопу-
сканія имѣются инструменты, а также зонды раз-
личныхъ размѣровъ доія изслѣдованія ранъ, язйъ
опухолей, поврежденій черепныхъ костей конеч-
ностей, для изслѣдованія содержимаго опухолей;
инструменты для изслѣдованія геморроидальныхъ
узловъ и для оперированія этихъ узловъ, для уда-
ленія постороннихъ тѣлъ, проникшихъ въ костную
ткань, для удаленія постороннихъ тѣлъ, проник-
шихъ въ мышцы, фасціи и сухожилія, для удаленія
постороннихъ тѣлъ изъ ранъ, для операцій надъ
кровеносной системой, для операцій при опухо-
ляхъ языка; зонды для выпусканія эксудатовъ во-
обще и эссудата сердечной сумки и печени; ин-
струменты для удаленія воды при водянкахъ въ
различныхъ областяхъ тѣла, для удаленія гноя изъ
грудной полости; инструменты, употребляемые
при операціяхъ для удаленія опухолей изъ позво-
ночнаго столба; инструменты употребляемые при
операціяхъ въ области легкихъ, сердца, тонкихъ
и толстыхъ кищекъ и почекъ; инструменты, упо-
требляемые для удаленія катаракты; инструменты
для вскрытія нарывовъ и эссудатовъ въ различ-
ныхъ серозныхъ сумкахъ конечностей; инстру-
менты для удаленія черепныхъ костей; инструменты
для удаленія костяныхъ опухолей; ножницы для
удаленія сосудовъ, нервовъ и сухожилій; инстру-
менты для удаленія наростовъ въ ушахъ, въ нос^г
и въ горлѣ; инструменты для удаленія мертваго
плода; инструменты для удаленія камней; инстру-
менты, служащіе катетерами; инструменты при
операціяхъ надъ зубами; инструменты для обку-
риванія полости рта и носа; инструменты для ин-
галяцій; инструменты для удаленія язычка; инстру-
менты для питательныхъ клизмъ; инструменты для
44
удаленія наружныхъ гнойниковъ; инструменты для
удаленія наружныхъ опухолей и наростовъ добро-
качественнаго и злокачественнаго свойства; ин-
струменты при операціяхъ надъ сибирской язвой
и, наконецъ, различнаго рода иглы».
Такимъ образомъ, отсюда мы видимъ, чтр въ
тибетской медицинѣ въ большомъ ходу были и
массажъ, и бальнеотерапія, и другіе методы яеуе-
нія, но особеннаго совершенства достигла хирургія.
Мдсса хирургцческихъ операцій и необходи-
мыхъ инструментовъ съ несомнѣнностью указы-
ваютъ на блестящіе успѣхи въ этой отрасли ме-
дицины, о которыхъ европейскіе врачи и не меч-
тали до самыхъ послѣднихъ лѣтъ нынѣшняго сто-
лѣтія; до нѣкоторыхъ инструментовъ, какъ, напр.,
для удаленія опухолей изъ позвоночнаго столба,
быть можетъ, и теперь еще не додумались. ,
Изъ приведенной главы не видно ясно, были ли
у тибетскихъ врачей гортанныя и носовыя зеркала,
но операціи на этихъ органахъ производились ими.
Точно такъ же аппараты для питательныхъ клизмъ
раньше сдѣлались извѣстными на Востокѣ, чѣмъ
въ Европѣ, и самая необходимость въ питатель-
ныхъ клизмахъ была сознана тамъ прежде, чѣмъ
у насъ. Точно такъ же слѣдуетъ отмѣтить, что
въ тибетской медицинѣ обращалось осрбенное
вниманіе на то, чтобы инструменты для операцій
содержались въ идеальной чистотѣ: «врачи должны
сохранять медицинскіе инструменты въ такой чи-
стотѣ, какъ свою мысль и печать» (?28 стр.), Во-
обще, изъ одной приведенной главы каждый ,
европейскій образованный врачъ?{съ
несомнѣнностью убѣдится, что тибет-
ская медицина достигла поразитель-
наго развитія инесомнѣнновънѣкото-л
ромъ отношеніи опередила надолго
евроГтейскую. Въ самомъ дѣлѣ, если мы на-
45
ходимь у тибетскихъ врачеіі такую массу хирур-
гическихъ инструментовъ и аппаратовъ, примѣ-
няемыхъ къ леченію различныхъ органовъ, то не
ясно-ли, что и діагностика болѣзней у нихъ до-
стигла такой высоты, о которой Европейскіе врачи
даже 5°—25 лѣтъ тому назадъи не меч-
тали?
Уже по одному этому знакомство вра-
ч е й съ тибетскою медициной является дѣломъ
чрезвычайно важной необходимости. Вслѣдствіе
зтого нельзя не сочувственно отнестись къ идеѣ
г-на Бадмаева дать переводъ сборника тибетской
медицины на рз^сскомъ языкѣ; пока вышелъ і-й
выпускъ, подписка на слѣдуюшіе выпуски объ-
является у переводчика. Во второмъ выпускѣ бу-
детъ дана частная терапія и хирургія (общедоступ-
ный лечебникъ по системѣ врачебной науки Ти-
бета), а въ з~мъ фармакогнозія и фармакологія.
Первый выпускъ содержитъ извлеченія изъ
двухъ книгь Жуд-Ши и въ сущности предста-
вляетъ собою общую терапію. Не имѣя возможно-
сти подробно останавливаться на всѣхъ затрон}г-
тыхъ вопросахъ, излагаемыхъ въ этомъ выпускѣ,
мы укажемъ лишь на нѣкоторыя болѣе выдаю-
щіяся мѣста. Такъ. напр., въ высшей степени ин
тересно, что Тибетскіе врачи держались взгляда
относительно развитія человѣческаго зародыша
теоріи ^епегаііопіз еще въ четвертомъ вѣкѣ до
Р. Хр. Такимъ образомъ то, что врачамъ Востока
было извѣстно еще въ 4-мъ вѣкѣ до Р. Хр., стало
извѣстнымъ Европейцамъ только въ концѣ і8~го
столѣтія.
О кефирѣ и кумысѣ Тибетскіе врачи знали
точно такъ же съ очень отдаленныхъ временъ.
Гигіена пользовалась у нихъ особеннымъ внима-
ніемъ: на пищу, питье, чистоту воздуха, почвы,
водьт, на обиліе солнечнаго свѣта постоянно и са-
ф
мымъ ітоложительнымъ образомъ указывается,
какъ на необходимые факторы для сохраненія здо-
ровья. Скученность населенія, т.-е. стѣсненіе про-
странства, загрязненіе ночвы, воды и воздуха, не-
умѣнье пользоваться солнечной теплотой и свѣ-
томъ способствуютъ возникновеніюотравляющихъ
организмъ веществъ, которыя тщательно изучены
врачебной наукой Тибета.
По взглядамъ тибетскихъ врачей, организмъ
отравляется ядами минеральными, животными, ра-
стительными и заразными, и всѣ разстройства орга-
низма, при которыхъ повышается температура,
особенно опасны для жизни.
Между прочимъ, тибетскими врачами описы-
ваются мельчайшіе организмы, сопровождающіе
отравленіе какимъ-лнбо ядомъ. Изучены ими за-
разные яды, дѣйствующіе на извѣстные ткани и
органы: такъ, напримѣръ, быстро разрушающій
организмъ заразный ядъ, дѣйствующій на голов-
ной и спинной мозгъ, извѣстенъ врачамъ-европей-
цамъ подъ названіемъ тепіп^ііів сегеЪгазріпаІія
ерісіетіса; холерный ядъ дѣйствуетъ на эластиче-
скую и мышечную ткань желудка. кишекъ и ко-
нечностей; ядь брюшного тифа — на слизистыя
оболочки желудка и кишекъ, ядъ крупознаго вос-
паленія легкихъ—на слизистую оболочку легкихъ,
ядъ сибирскоП язвы — на мышечную ткань, ядъ
дифтерита - на лимфатическую систему и ядъ чу
мы—на всѣ три главныхъ физіологическихъ про-
цесса; ядъ оспы, скарлатины и кори—на слизистыя,
серозныя и эпителіальныя оболочки.
Эти заразные яды для человѣчества, разумно
воспитаннаго и получившаго образованіе подъ
вліяніемъ врачебной науки Тибета, безвредны.
несмотря даже на то, что они могутъ случайно
попасть въ организмъ, будетъ ли онъ з д о р о в ы й
или болѣзненный. Эти яды, проникая въ ор-
47
ганизмъ, теряютъ ядовитость, если физіологиче-
скіе процессы нормальны, а ткани и органы
вполнѣ цѣлы; если же цѣлость и нормальность
тканей и органовъ. хотя бы временно, были на-
рушены въ моментъ соприкосновенія съ заразнымъ
ядомъ, то зараженіе дѣлается безусловнымъ.
Вотъ гдѣ скрывается та случайность, на ко-
торую жалуется человѣчество вслѣдствіе своей
низкой культуры.
О холерѣ Тибетцы знали не только въ то время,
когда узнали Европейцы, но еще за много лѣтъ
раньше; точно такъ же о брюшномъ тифѣ, крупоз-
номъ воспаленіи легкихъ, чумѣ и т. д. тибетскіе
врачи не толькѳ знали, но упоминаютъ о зараз-
ныхъ ядахъ, т.-е о такъ называемыхъ нашихъ ток-
синахъ подозрѣвали еще въ то время, когда въ
Европѣ не допускали мысли о заразномъ харак-
терѣ вышеприведенныхъ болѣзней. Не менѣе до-
стойна удивленія и та мысль, что эти яды, по уче-
нію Тибетской медицины, проникая въ организмъ,
теряють свою ядовитость, если физіологическіе
процессы нормальны, а ткани органовъ вполнѣ
цѣлы; если же цѣдость и нормальность органовъ
были нарушены, хотя бы временно въ моментъ
соприкосновенія съ заразнымъ ядомъ, то зараже-
ніе дѣлается безусловнымъ. Вотъ гдѣ по ти-
бетской медицинѣ скрывается случай-
ность, на которую жалуется человѣче-
ство вслѣдствіесвоей низкой кул ьтуры.
Врачебная наука Тибета связываетъ жизнь съ
постоянствомъ энергіи жизненной теплоты живой
единицы. Физіологическіе процессы для поддержи-
ванія опредѣленной энергіи жизненной теплоты
ведутъ борьбу съ внѣшними или съ внутренними,
съ отдаленными или ближайшими, съ постоянными
или временными причинами, стремящимися нару-
шить эту энергію жизненной теплоты-
48
По. взглядамъ представителей врачебноЙ науки
Тибета, какъ видно, это положеніе не измѣняется
и въ томъ случаѣ, когда идетъ рѣчь о клѣткѣ,
изъ которой воспроизводятся ткани, органы и цѣ^-
лые организмы, ибо и клѣтка для своей жизнеспо-
собности нуждается въ опредѣленномъ простран-
ствѣ, въ опредѣленномъ количествѣ влаги и воз-
духа, твердыхъ веществъ изъ почвы, въ опредѣ-
ленной энергіи теплоты-свѣта, Все, что происхо-
дитъ въ клѣткѣ, происходитъ и въ цѣломъ орга-
низмѣ; все, что испытываетъ цѣлый организмъ,
надо полагать, то испытываетъ и клѣтка.
Это тоже своего рода целлюлярная патодогія.
0
49
ДОКЛАДНАЯ ЗАПИСКА
ЕГО ВЫСОКОПРЕВОСХОДИТЕЛЬСТВУ
ГОСПОДИНУ
МИНПСТРУ ВНУТРЕННИХЪ ДѢЛЪ
Представляя Вашему Высокопревосходительству
справку относительно положенія врачебной науки
Тибета въ Россіи. имѣю честь доложить, что на
Востокѣ эта наука составляетъ предметъ покло-
ненія, ибо опа за время тысячелѣтія своего су.
іцествованія оказывала настояшую помошь боль-
нымъ цѣлыхъ поколѣній народовъ при тяжкихъ
страданіяхъ, нерѣдко спасая самую жизнь отъ
преждевременной смерти, и тѣмъ заслужила без-
смертное имя «Даръ жизни».
Къ сожалѣнію, европейскіе врачи и ученые до
сихъ поръ не могли конкретно ознакомиться съ
этой наукой, въ виду обширности и трудности
изученія ея литературы и за отсутствіемъ лицъ,
пожелавшихъ всецѣло посвятить себя изученію
этой науки ради блага человѣчества.
Серьезное зиаченіе врачебной науки Тибета
ун^е признано и утверждено въ Россіи массою
людей, принадлежащихъ ко всѣмъ классамъ обще-
ства, которые испытали на себѣ силу и пользу
этой науки.
Прилагаемая регистрація количества посѣщеній
больныхъ кабинета врачебной науки Тибета на
Пескахъ за 1909 г. и писемъ отъ больныхъ, полу-
ченныхъ мною за этотъ же годъ, подтверждаютъ
сказанное.
За 1909 годъ мою амбулаторію посѣтили 35л79
разъ: отпуіцено 478-008 порошковъ,и выдано 203 раз-
5°
личныхъ лекарственныхъ составовъ для излеченія
разнообразныхъ болѣзней.
Входящихъ и исходящихъ писемъ отъ боль-
ныхъ было 4512' нолучено 2.256, и столько же
отправлено. Присланы эти письма отъ 780 лицъ,
изъ 250 городовъ и дб селъ и мѣстечекъ, изъ
78 губерній и областей Россіи, изъ Швейиаріи,
Турціи, Италіи, Германіи, Сербіи и Китая.
Серьезное изученіе врачебной науки Тибета
подъ руководствомъ лучшихъ ея знатоковъ, а также
образованіе, котороеяполучилъвъдвухъ Высшихъ
Учебныхъ заведеніяхъ: на факультетѣ Восточныхъ
языковъ Петроградскаго Университета и въ
Императорской Медико-Хирургической Академіи,
тюмогли мнѣ достичь настоящаго результата.
Я прошелъ полный курсъ въ Императорской
Медико-Хирургической Академіи, сдавъ всѣ экза-
мены, за исключеніемъ одного, отъ котораго я
отказался потому, что не могъ б^ пользоваться
дипломомъ, такъ какъ правило диплома не допу-
скаетъ лечить больныхъ средствами врачебной
науки Тибета, н е и з в ѣ с т н ы м и европейской ме-
дицинѣ.
Въ продолженіе З7"лѣтней моей практической
дѣятельности изъ года въ годъ росла цифра по-
сѣщеній и писемъ. Такой систематически-прогрес-
сивный ростъ вполнѣ доказываетъ несомнѣнную
силу врачебной науки Тибета. Несмотря на все-
возможныя нападки съ разныхъ сторонъ, я скромно
шелъ впередъ, расчищая себѣ путь, имѣя въ ру-
кахъ орудіемъ лишь факты выздоровленія тяжко-
больныхъ.
Если въ моихъ рукахъ врачебная наука Тибета
нріобрѣла такую огромную аудиторію и амбула-
торію въ Россіи, то безспорно при наличности
большаго количества трудоспособныхъ и дипломи-
рованныхъ врачей, въ короткій періодъ времени,
5і
эта наука сдѣлается общимъ достояніемъ Россіи,
у которой должна будетъ позаимствовать ее и вся
Европа.
Письма изъ туберкулезныхъ курортовъ Швей-
царіи не оставляютъ никакого сомнѣнія, что и
западно-европейскіе больные прислушиваются къ
результатамъ леченія по методу врачебной науки
Тибета.
Неоспоримые факты выздоровленія болѣе ста
тысячъ тяжко больныхъ средствами тибетской ме-
дицины навели меня иа мысль подготовлять къ этой
врачебной дѣятельности молодыхъ людей, полу-
чающихъ образованіе въВоенно-МедицинскойАка-
деміи и въ другихъ Университетахъ. Они должны
знать ту и другую медицину, монгольскій и тибет-
скій языки для того, чтобы въ блюкайшемъ буду-
щемъ стать честными, вполнѣ компетентными пред-
ставителями врачебной науки Тибетаи способство-
вать сліянію двухъ самостоятельно развившихся
медицинскихъ наукъ Запада и Востока на благо
страждущаго человѣчества всего міра.
Какъ видно изъ ВЫСОЧАЙШИХЪ повелѣнійГ
по поводу легализаціи врачебной науки Тибета,
одни «зъ нйхъ исходили изъ Медицинскаго Депар-
тамента Военнаго Министерства, а другія изъ
Министерства Народнаго Просвѣшенія ц Меди-
цинскаго Департамента Внутреннихъ Дѣлъ.
»Въ виду моей небезполезной дѣятельности въ
интересахъ страждущаго человѣчества и науки
почтительнѣйше прошу Ваше Высокопревосходи-
тельство исцросить ВЫСОЧАЙШЕЕ ЕГО ЙМГІЕ-
РАТОРСКАГО ВЕЛИЧЕСТВА разрѣщевіе:
:я I. Организовать Общество, способствующее
скорѣйшему изслѣдованію врачебной ндукиТибета.
II. Именоваться врачами тибетской медицины
тѣмъ молодымъ дюдямъ, которые, изучивъ монголь-
скій и тибетскій языки и врачебную науку Тибета,
5*
въто же время окончатъкурсы Военно-Медицинской
Академіи или въ Медицинскихъ факультетахъ дру-
гихъ университетовъ съ дипломами врачей, предо-
ставивъ имъ право практиковать по системѣ вра-
чебной науки Тибета.
III. До организаціи ВЫСОЧАИШЕ разрѣшен-
наго Обшества. которое должно взять подъ свое
руководство врачебную науку Тибета, оказать
мнѣ довѣріе, ВЬІСОЧАЙШЕ разрѣшить отпускать
изъ принадлежашей мнѣ аптеки врачебной науки
Тибета медикаменты, предписываемые тибетской
медициной, за плату ю к. за порошокъ. Боль-
шинство больныхъ получаетъ лечебное средство
на одну недѣлки-14 порошковъ, стоимость ихъ--
і р. 40 к. въ недѣлю—цѣна, совершенно доступ-
ная даже для бѣднаго класса населенія.
За ідод г. отпущено 478-^08 порошковъ • на
сумму 47 8°° Р-
Таковая минимальная годовая сумма, которая
въ будущемъ, безъ всякаго сомнѣнія, должна еже-
годно увеличиваться, послужитъ основнымъ ка-
питаломъ для новоорганизованнаго Общества. И
не трудно будетъ этому Обществу съ такимъ со-
лиднымъ ежегоднымъ доходомъ пополнять аптеку,
пріобрѣтать книги врачебной науки Тибета, при-
глашать знатоковъ этой науки изъ бурятскихъ
степей, Монголіи, Тибета, Куку-Нора и Китая,
субсидировать молодыхъ ученыхъ врачей, отпу-
скать суммы на переводы и изданія книгъ вра-
чебной науки Тибета на русскій и европейскіе
языки, открывать пріюты для больныхъ и желаю-
щихъ улучшать и сохранять свое здоровье.
Къ печати готовится мой новый трудъ: «Спут-
никъ здоровья»: сохраненіе здоровья, предупре-
жденіе заболѣваній и самопомощь при заболѣва-
ніи по системѣ врачебной науки Тибета.
Въ этой книгѣ будутъ опубликованы названія
53
медикаментовъ, приготовляемыхъ въ принадлежа-
щей мнѣ аптекѣ; составъ ихъ, за исключеніемъ
дозировки, будетъ извѣстенъ каждому.
Средства врачебной науки Тибета н е соста-
вляютъ секрета.
Всякій, умѣющій читать ію-монгольски и по-
тибетски, можетъ знать эти средства и составы.
Позтом}' на Востокѣ въ аптекарскихъ магазинахъ
продаются з^ке приготовленныя лекарства. и ламы-
врачи, не имѣющіе своей аптеки, берутъ лекар-
ства оттуда, въ аптекарскихъ же магазинахъ часто
отпускаютъ лекарства не полнаго состава, пре-
слѣдуя лишь матеріальныя выгоды, и такія лекар-
ства. конечно, не дѣйствуютъ должнымъ
образомъ, а іютому ламы-врачи и больные из-
бѣгаютъ покупать лекарства въ этихъ аптекахъ.
Больные питаюгь довѣріе кътойаптекѣ. которая
находится подъ личнымъ наблюденіемъ извѣстнаго
врача.
У насъ это дѣло будетъ совершепно новымъ,
мы не должны ждать разнаго рода злоупотре-
бленій лекарственными веществамн. Охраняя инте-
ресы страждушихъ, необходимо дать существую-
щей на Пескахъ аптекѣ, заинтересованной
то лько изл ечен і емъ больныхъ, привил-
легію, но соображеніямъ чисто государственнымъ-
Вновь организованноеОбщество приметъаптеку
уже съ привиллегіей съ правомъ преслѣдовать
фальсификаторовъ въ законномъ порядкѣ.
Если послѣдуетъ ВЫСОЧАИШЕЕ разрѣшеніе,
то буду имѣть честі» представить Вашему Высоко-
превосходительству устаіл> Общества съ именами
учредителей и членовъ этого Общества.
Новоорганизованное Общество, обладая значи-
тельными денежными средствами. благодаря аптекѣ,
можетъ оказать величайпіую ус.іугу своему Оте-
честву. Не обрсменяя Казны, можетъ открывать
54
образцовые пріюты для больныхъ, будетъ способ-
ствовать появленію образованнѣйшихъ и гуман-
нѣйшихъ врачей—знатоковъ врачебной науки За-
пада и Востока, изучившихъ экономическую жизнь
этихъ странъ.
Врачебная наука Тибета серьезно нроповѣ-
дуетъ изученіе экономическихъ наукъ, такъ какъ
развитіе многихъ болѣзненныхъ процессовъ нахо-
дится въ тѣсной связи съ экономическимъ поло-
женіемъ страны.
Громадное преимущество аптеки тибетской ме-
дицины заключается въ томъ, что лекарственныя
вещества этой науки занимають мало мѣста; съ
очень небольшимъ, почти ручнымъ, багажомъ
можно облегчать страданія и излечивать больньтхъ
цѣлой арміи, населенія областей и большихъ го-
родовъ; тѣмъ болѣе хирургія достигла высшаго
развитія, и въ осиованіе этой науки легла гигіена.
Лекарственныя вещества этой науки совер-
шенно безвредны, ядовитыхъ и сильнодѣйствую-
щихъ веществъ вовсе не содержатъ. Они дѣй-
ствуютъ, какъ пищевыя вещества и питье, о чемъ
подробно говорится въ запискѣ: «Справка о по-
ложеніи врачебной на}'ки Тибета въ Россіи».
МИНИСТЕРСТВО С.-Петербургскому Столичному
ВНУТРЕННИХЪ ДѢЛЪ. Врачебному Управленію*).
УПРАВЛЕНІЕ
ШВЕАГО ВРАЧЕБНАГО
ИЕСПЕКТОРА.
здълопр^дство ВХОДНЫЙ ЖУРНАЛЪ.
8 января 1911 %. 11 января'1911 г.
№ 223. 441.
Дѣйствительный Статскій Совѣтникъ Петръ
Александровичъ Бадмаевъ обратился къ Министру
Внутреннихъ Дѣлъ съ докладной запиской (отъ
ю іюля ідю г.), ходатайствуя испросить ВЫСО-
ЧАЙШЕЕ ЕГО ИМПЕРАТОРСКАГО ВЕЛИЧЕ-
СТВА разрѣшеніе: і) организовать Общество, спо-
собствующее скорѣйшему изслѣдованію врачеб-
ной науки Тибета; 2) именоваться врачами тибет-
ской медицины тѣмъ молодымъ людямъ, которые,
изучивъ монгольскій и тибетскій языки и врачеб-
ную науку Тибета, въ то же время окончатъ
курсы Военно-Медицинской Академіи или меди-
цинскихъ факультетовъ другихъ университетовъ
съ дипломами врачей, предоставивъ имъ право
практиковать по системѣ врачебной науки Ти-
бета; з) Д° организаціи ВЫСОЧАЙШЕ разрѣшен-
*) 1376 16/1. Настоящее отноіпеніе Управленія Главнаго
Врачебнаго Инспектора отъ 8 января 1911 г. ва № 223 вмѣств
съ 10-ю приложеніями *ір епровождается приставу 2 уч. Рожде-
ственской ч. для объявленія и врученія подъ росписку придоженіп
Дѣйствительному Статскому Совѣтнику П. А. Бадмаеву со ввыска-
ніемъ съ него гербоваго сбора въ раамѣрѣ 2 р. 25 к.
Переписка подлежитъ воввращенію.
Столичвый Врачебный Инспекгоръ Сулима.
14 января 1911 г.
№ 460- Сскретарь
56
наго Общества, которое должно взять подъ свое
руководство врачебную науку Тибета, оказать
ему довѣріе, ВЫСОЧАИШЕ разрѣшить отпу-
скать изъ цринадлежащей ему аптеки врачебной
науки Тибета медикаменты, предписываемые ти-
бетской медициной за плату по ю коп. за поро-
шокъ. Большинство больныхъ получаетъ лечебное
средство на одну недѣлю—14 порошковъ,—стои-
мость ихъ—і р. 4° к- въ недѣлю—цѣна, совер-
шенно доступная даже для бѣднаго класса населенія»
ІІо распоряженію Г. Министра Внутреннихъ
Дѣлъ означенная докладная записка была внесена
на заключеніе Медицинскаго Совѣта. Разсмотрѣвъ
записку. Совѣтъ, ссылаясь на свое прежнее по-
становленіе, изложенное въ журналѣ отъ 7 марта
1906 г. за № 156, нашелъ, что закрЬпить право
государственности за тибетской медтщиной, пред-
ставляюшей собою ничто иное, какъ сплетеніе
зачаточной архаической науки съ невѣжествомъ и
сз^евѣріемъ, нельзя, а потому Совѣтъ призналъ
ходатайство г. Бадмаева объ узаконеніи права
практики за лицами, врачуюпшми по системѣ, такъ
называемой, тибетской науки, не подлежащимъ
удовлетворенію.
Что касается указаній г. Бадмаева,что право име-
новаться «врачами тибетской медицины» могло бы
быть предоставлено только тѣмъ бурятамъ, ко-
торые, «изучивъ монгольскій и тибетскій языки и
врачебную науку Тибета, въ то же время будутъ
имѣть дипломы врачей отъ Военно-Медицинской
Академіи или отъ университетовъ», то, по мнѣнію
Медицинскаго Совѣта, нѣтъ никакой надобности
предоставлять такимъ лицамъ съ двойной, такъ
сказать, медицинской подготовкой какія-то особыя
права по врачеванію, ибо дипломированнымъ за-
коннымъ путемъ врачамъ предоставляется лечить
на основаніи пріобрѣтенныхъ ими знаній по соб-
57
ственному усмотрѣнію, причемъ не исключаются
права врачеванія за свой страхъ и рискъ и по
тибетскому способу. Если врачамъ, практикую-
шимъ на основаніи законныхъ дипломовъ, предо-
стаьлено право лечить по гомеопатической, ни-
чего обшаго съ наукой не имѣющей, системѣ, то
нѣтъ основаній запрешать и леченіе ио тибетской
наукѣ.
Переходя къ части ходатайства г. Бадмаева о
томъ, чтобы, «по соображеніямъ чисто государ-
ственнымъ», его аптекѣ, «заинтересованной только
излеченіемъ больныхъ», была предоставлена при-
виллегія на отпускъ тибетскихъ медикаментойъ
за плату по ю коп. за порошокъ, Медицинскій Со-
вѣтъ нашелъ, что удовлетвореніе подобнаго при-
тязанія было бы потворствомъ вредной эксплоа-
таціи лечащейся публики и узаконеніемъ продажи
лекарствъ невѣдомаго содержанія, что врачебной
наукой и дѣйствующими у наеь законоположеніями
не допускается.—Далѣе, желаніе просителя орга-
низовать Общество, способствуюшее скорѣйшему
изслѣдованію врачебной науки Тибета, могло бы
быть удовлетворено, но лишь при непремѣнномъ
условіи, чтобы это никакихъ иныхъ цѣлей, кромѣ
исключительно научныхъ, не преслѣдовало, и
чтобы существованіе его не было связано съ
взиманіемъ съ лечащихся, какъ этого желаетъ
г. Бадмаевъ, ю-копеечнаго аптечнаго сбора, и
чтобы при немъ не было допускаемо ни пріютовъ
для больныхъ, ни амбулаторіи.
Наконецъ, по поводу указаній г. Бадмаева на
его «небезполезную въ интересахъ страждущаго
человѣчества и науки дѣятельность* Медицинскій
Совѣтъ высказался, что эта дѣятельность не только
не можетъ быть названа небезполезной, но, какъ
заключающая въ себѣ всѣ признаки знахарства,
должна быть признана безусловно вредной.
58
Явствуетъ это прежде всего изъ того, что
г. Бадмаевъ всѣ болѣзни, не исключая самыхъ
тяжкихъ, лечитъ не только безъ примѣненія тре-
буемыхъ наукой способовъ изслѣдованія, но и въ
огромномъ числѣ случаевъ заочно, причемъ все
врачеваніе сводитъ къ назначенію порошковъ, со-
ставляемыхъ, будто-бы, изъ однѣхъ травъ, полу-
чаемыхъ изъ Тибета и Китая. Затѣмъ въ порошки
эти, для приготовленія которыхъ служатъ «203
разнообразныхъ лекарства», которыя, какъ г. Бад-
маевъ заявляетъ, онъ получаетъ изъ странъ Даль-
няго Востока, входятъ, какъ это показали изслѣ-
дованія профессора С. А. Пржибытека, сильнодѣй-
ствующія и ядовитыя европейскія средства (такія,
напримѣръ, какъ антипиринъ, фенацетинъ, ртутц
мышьякъ и другія).
ЗатЬмъ изъ представленнаго самимъ г. Бадмае-
вымъ списка леченныхъ имъ болѣзней Совѣтъ
усмотрѣлъ, что онъ своими снадобьями пользуетъ
даже и отъ такихъ недуговъ, которые. по требо-
ванію науки, въ предуирежденіе пагубныхъ для
больныхъ послѣдствій и смерти ихъ (сифилисъ,
злокачественныя новообразованія и др.), могутъ
быть лечимы только специфическими средствами
или хирургическиаіъ нутемъ.
О такомъ ж}грнальномъ постановленіи Меди-
цинскаго Совѣта отъ 2і декабря 1910 г. за Лг2 і49ті
утвержденноАмъ Г. Министромъ Внутреннихъ Дѣлъ
22 того же декабря. Управленіе Главнаго Врачеб-
наго Пнспектора предлагаеть С.-Петербургскому
Столичному Врачебному Управленію объявить
Д. С. С. П. А. Бадмаеву (Суворовскій пр., д. 16/22,
кв. 4) со взысканіемъ съ него гербоваго сбора въ
размѣрѣ 2 р. 25 к. и съ возвращеніемъ ему подъ
росписку ю приложеній.
Пом. Главн. Врачебнаго Инспектора Булатовъ
Ді;;шпроизиодитель
59
СПРАВКА О ПОЛОЖЕНІИ ВРАЧЕБНОЙ
НАУКИ ТИБЕТА ВЪ РОССІИ
опросъ объ изученіи врачебной науки
Тибета былъ возбужденъ въ правитель-
ственныхъ сферахъ впервые въ нашемъ
отечествѣ еще въ началѣ прошлаго
вѣка докторомъ Реманомъ, сопрово-
ждавшимъ посольство Головина въ Китай. Позна-
комившись въ бурятскихъ степяхъ съ тибетскимъ
врачомъ Цультимомъ Цэденомъ, Реманъ пригла-
силъ его въ Петроградъ, и Цультимъ Цэденъ
былъ принятъ въ Императорскую Медйко-Хирур-
гическую Академію. Цѣль Ремана заключалась въ
томъ, чтобы талантливый представитель тибет-
скихъ врачей познакомилъ русскихъ своихъ кол-
легъ съ системой и средствами тибетской меди-
цины и перевелъ на русскій языкъ соотвѣтствующія
книги. Къ сожалѣнію, преждевременная смерть
Цультима Цэдена не дала возможности осуще-
ствиться этому благому дѣлу на пользу стражду-
щаго человѣчества.
Въ своемъ сочиненіи «ВевсЬгеіЬші^ еіпег ТЬь
ЬеіапівсЬеп НашІароіЬеке. Біп Вейга# яиг Кеппі-
ПІ88 <1ег Аггпеі-Кшніе сіев Огіепіев. 8і.-РеіегзЬи㧻,
і8іі, докторъ Реманъ пишетъ: «къ сожалѣнію, по
причинѣ преждевременной смерти этого ламы отъ
изнурительной лихорадки, прекрасное и полезное
намѣреніе его не могло осуществиться. Память
этого превосходнаго человѣка я почтилъ слезами
искренняго сожалѣнія. Чтобы узнать болѣе поло-
жительное и болѣе удовлетворительное относи-
тельно этой таіегіае тедісае, нужно имѣть тер-
пѣніе и выждать, пока тибетскія книги, которыми
6о
рукрводствуются ламы въ^ терапевтической своей
ѵ практикѣ будутъ перецедёны #а руссктй язадъ>.
Такимъ образомъ, русскому врачу принацле-
житъ инщцатива изученія врачебной науки Тибета
въ Европѣ
Затѣмъ, извѣстный оріенталистъ - филологъ,
отважный путешественникъ, венгерецъ Чрма-де-
Керезъ, въ го-хъ годахъ XIX столѣті^ тѣкже
пытался ознакомить европейскій ученый міръ
съ врачебной наукой Тибета, но, какъ филойогъ
только. онъ не могъусвоить сущности этой науки-
Преосвященный Нилъ. въ своемъ сочиненіи
«Буддизмъ*, обратилъ вниманіе на ламскую меди-
цину, но вскорѣ, однако, созналъ, что онъ не
можётъ считаться компетентнымъ въ этомъ дѣлѣ,
поэтому помѣстилъ въ своей книгѣ слѣдуюіція
строки: «желающіб юучить основательно область
этой науки (т.-е. врачебной науки Тибета) могуть
найтй нескудныя къ тому пособія въ разныхъ
изданіяхъ. Но^ къ какимъ бы источникамъ ни
разсудилъ обратиться изыскатель, совѣтуемъ ему
не спѣшить своими умозаключеніями».
Получившій громкое имя между учеными вра-
чами Европы, благодаря своймъ сочиненіямъ по
медицинѣ Индіи, англичанинъ д-ръ Уайзъ даетъ
матеріалы для йзученія врачебной науки Тибета
значительно слабѣе предшественниковъ явоихъ.
Вторично вопросъ о необходимости изученія
врачебной науки Тибета въ нашемъ отечествѣ
былѣ возбужденъ оффиціально Гегіерагіъ-Губер-
наторомъ Восточной Сибйри; Графомъ Мура-
вьевымъ-Амурскимъ. Графъ4 на дѣяѣ убѣавдіся-въ
необычайной ея иользѣ, въ'то время, йогда въ
Читѣ свирѣпствоваіда тйфозная эпидейія, Вслѣд-
ствіе большой смертности врачей и* населенія,
нослѣдйее находилось въ паникѣ, приглашенный
областнымъ начальствомъ, по приказанію Гене-
бі
ралъ - Губернатора, лама-врачъ Цультимъ Бад-
маевъ, пользовавшійся за свои знанія огромною
извѣстностью во всемъ Забайкальѣ, оказалъ въ
это время правителъству чрезвычайную услугу,
быстро прекративъ тифозную эпидемію въ Читѣ^
леченіемъ и предупредительными мѣрами.
Услугами тибетской медицины пользовалось
и іюльзуется все пограничное населеніе Восточ-
ной Окраины въ предѣлахъ Россіи. ЖителиМон-
голіи, Тибета, Куку-Нора, Индіи и др. странъ
Востока также пользуются исключительно услу-
гами этой науки.
Врачебная дѣятельность Цультима Бадмаева
и громкая слава этой науки между жителями
Востока дали поводъ графу Муравьеву-Амурскому
пригласить представителя ея, ламу врача Цуль-
тима Бадмаева (въ православіи Александра Але-
ксандровича), въ Петроградъ.
Александръ Александровичъ Бадмаевъ вполнѣ
оправдалъ надежды и ходатайства грЪфа Мура-
вьева-Амурскаго. По пріѣздѣ въ Петроградъ, онъ
быстро заинтересовалъ просвѣщенное обществю
своимъ успѣшнымъ леченіемъ крайне сложныхъ
и серьезныхъ болѣзней, особенно излеченіемъ
больныхъ бугорчаткой и ракомъ.
Вслѣдствіе этого возникъ вопросъ о легали
заціи врачебной науки Тибета и ея представи-
теля въ Россіи, съ цѣлью сдѣлать обгцимъ досто-
яніемъ ея систему и средства, заслужившія много-
вѣковую благодарность страждущаго человѣчества.
Въ виду серьезности и новизны вопроса и
отсутствія въ дѣйствующемъ затсонодательствѣ
прямыхъ указаній по этому предмету, Высшее
правительство нашло необходимымъ тогда же
испросить ВЫСОЧАЙШІЯ повелѣнія для закон-
наго существованія въ Россіи врачебной науки
Тибета и ея представителей—братьевъ Бадмаевыхъ.
6(2
По ВЫСОЧАЙШЕМУ ибвелѣнію, попечитель
Петроградскаго Учебнаго Округа обратился, че-
резъ ректора Петроградскаго Университета, і іюня
і86о г. за № 2519» къ профессорамъ Восточнаго
факультета съ предложеніемъ перевести на рус-
скій языкъ 4 тома лечебника, переведеннаго въ
свою очередь ламой Бадмаевымъ съ тибетскаго
на монгольскій языкъ, согласно указанію Гене-
ралъТубернатора Графа Муравьева-Амурскаго.
По ВЫСОЧАЙШЕМУ повелѣнію, Медицин-
скій Департаментъ Военнаго Министерства, з_го
октября і86о года за № 10182, предлагаетъ ламѣ
Бадмаеву лечить больныхъ, одержимыхъ бугор-
чаткою во всѣхъ степеняхъ развитія, и испыты-
вать свои средства надъ больными, одержимыми
ракомъ, въ Николаевскомъ военномъ госпиталѣ,
подъ наблюденіемъ госпитальныхъ врачей.
Ламѣ Бадмаеву было объявлено, что, если онъ
своими опытами не докажетъ на дѣлѣ, что
его средства дѣйствительно приносятъ
пользу при леченіи разныхъ болѣзней, то пра-
вительство затруднится разрѣшить ему практику
даже въ его странѣ.
Результаты врачеванія А. А. Бадмаева удосто-
вѣряются тѣмъ, что, по ВЫСОЧАЙШЕМУ пове-
лѣнію, Медицинскій Департаментъ Военнаго Ми-
нистерства іб-го января 1862 года за № 49^ увѣ-
домилъ Бадмаева, что онъ награжденъ чиномъ,
съ правомъ носить военный мундиръ и, въ слу-
жебномъ отиошеніи, пользоваться правами, при-
своенными воеішымъ врачамъ.
Это ВЫСОЧАИШЕЕ повелѣніе указываетъ, что
лама Бадмаевъ блестяще доказалъ состоятельность
врачебной науки Тибета на практикѣ, и правитель-
ство, не имЬя возможности провѣрить его теоре-
тическія познанія, но вполнѣ довѣряя ему, испро-
сило у ГОСУДАРЯ ИМПЕРАТОРА небывалую
бз
награду для человѣка, которнй плохо говорилъ по-
русски и совершенно не зналъ русской грамоты, сра-
внявъ ^го въ правахъ съ военными врачами, окон-
чившими высшее медиц. образованіе въ Россіи,
Ладоа Бадмаевъ убѣдилъ Высшее правитель-
с;гво* что ЗЫСОЧАЙШАЯ награда на бумагѣ на-
глядно не убѣждаетъ общество въ его принад-
лежности къ врачебному сословію бъ Россіи, по-
этому ему необходимъ внѣшній знакъ, именно
ВЫСОЧАИШЕЕ разрѣшеніе носить форму рус-
скихъ военныхъ врачей. что и было ему разрѣшено.
По ВЫСОЧАЙЦІЕМУ повелѣнію Департа-
ментъ Министерства Народнаго Просвѣщенде, отъ
2-го мая і86з года за № 34^7» увѣдомилъ попе-
чителя Петроградскаго Учебнаго Округа, что
изданіе и переводъ монгольскаго лечебника на
русскій языкъ слѣдуетъ отнести на остатки опе-
раціонныхъ суммъ Медицинскаго Департамента
Военнаго Министерства и прикомандировать къ
профессору монгольскаго языка въ Петроград*
скомъ университетѣ Голстунскому врача, хорошо
знаюідаго европейскіе языки.
Забота праэительства не увѣнчалась успѣхомъ,
пртому. что . профессоръ Голстунскій и при по-
мощи русскаго 0рача не смогъ перевести пору-
ченнаго ему сочиненія на русскій языкъ, такъ
какъ.для перевода необходимр быть знатокомъ не
только монгольскаго и русскаго языковъ, но и
тйбетсрой и евролейской медицины.
Александръ Александровичъ Бадмаевъ, продол-
жаясвою частную практическую дѣятельность,
подгртовилъ брата своего Я. А. Вадмаева къ вра-
Чебнрй дѣяхельности.
П., А Еадмаевъ, изучая врачебную науку Ти-
беда, лрактически и теоретически, подъ руковод-
ствомъ своего брата и многихъ ученыхъ ла*ъ,
одновременно окончилъ курсъ на факультетѣ Во-
64
сточныхъ языковъ; затѣмъ поступилъ въ Импера-
торскую Медико-Хирургическую Академію, на пра-
вахъ вольнослушателя, съ правомъ держать экза-
мёны. Знаменательно, чтб КонференціяМедико-Хи-
рургической Академіи, испрашивая по этому іійводу
ВЫСОЧАЙШЕЕ разрѣшеніё, которое послѣдовало
и было объявлено 2б-го Іюля г87б г. за № ібоб, между
прочимъ, мотивировало свое ходатайство тѣмъ, что
П. А. Бадмаевъ пріобрѣлъ, подъ руководствомъ сво-
его брата, достаточныя свѣдѣнія потибетскоймедй-
цинѣ, желалъ бы изучить европейскую медицину съ
той цѣлью, чтобы отнестись крйтически къ первой и
познакомить съ нею образованный міръ, ігкмъ бо-
лѣе, что тибетская медицина обладаетъ средствами,
радикально излечивающйми весьма сложныя бо~
лѣзни, къ тому же П. А. Бадмаевъ сдалъ экзамены
по анатоміи у профессора Грубёра съ высшей отмѣт-
кой тахіпшт виіісіі, т.-е. весьма удовлетвбрителЬно.
Частная практика А. А. Бадмаева и П, А. Бкд-
маева дала ймъ обширный кругъ лицъ, убѣдив
иіихся (по личному опыту) въ ііѣлебномъ дѣй-
ствіи лёкарственныхъ веществъ врачёбной науки
Тибета, что подтверждается сотнями тысйчъ по-
сѣщеній больныхъ врачебнаго кабинета на 'Пе-
скахъ и многими тысячами писемъ, со всѣхъ кон-
цовъ Россіи, хранящимися въ архивѣ. и*
Только такое ооширное примѣненіе на прак
тикѣ способовъ леченія по системѣ врачебиой
науки Тибета дало возможность П. А. Бадмаеву
постепенно выполнять въ точности слѣдующёе
ВЬІСОЧАЙШЕЕ пойелѣніе.
По ВЫСОЧАЙШЕМУ повелѣнІіо послѣдовалс*
із-го Апрѣля 1878 г. разрѣшеніе П. А. БІзи&аеву'
открыть подписку между лиііамй, убѣдйвиіиііися
на опыГѣ въ цѣлебномъ дѣйствіи тйбетскигъ ме-
дикаментовъ и изъявившими готовность содѣй-
ствовать матеріальными средствами:
$5
і) къ предполагаемому просителемъ, по окон-
чаніи курса въ Медико-Хирургической Академіи,
иутешествію въ страны Тибета, Куку-Нора, Мон-
голіи и Китая, для ознакомленія на мѣстѣ съ
представителями тибетской медицины, съ цѣлью
сдѣлать все полезное, выработанное въ этой ме-
дицинѣ вѣками, достояніемъ русской науки;
2) пріобрѣтенію медикаментовъ вышесказан-
ныхъ странъ и устройству физіолого-химическаго
кабинета для изслѣдованія этихъ средствъ съ
европейской точки зрѣнія, й
3) открытію лечебницы, съ приспособленіемъ ле-
ченія по методу тибетской медиц., подъ надзоромъ,
по ст. 367 Уст. объ Обіц. иризр., т. ХШ Св. Зак.,
мѣстнаго Губернскаго Медицинскаго Управленія.
Въ силу сего ВЫСОЧАЙШАГО повелѣнія,
П. А. Бадмаевъ посѣтилъ многія страны Востока,
пріобрѣлъ книги по тибетской медицинѣ и медика-
менты, ведетъ дѣятельное сношеніе съ знаменитыми
врачами Востока, перевелъ и продолжаетъ перево-
дить на русскій языкъ четыре тома монгольскаго ле-
чебника; остается еще устроить физіолого-химиче-
скій кабинетъ и открыть лечебницу, съ приспосо-
бленіемъ методовъ леченія по тибетской медицинѣ.
Такимъ образомъ, высказанное сто лѣтъ тому
назадъ пожеланіе доктора Ремана начинаетъ только
теперь постепенно выполняться.
Два выпуска книгъ, изданныхъ П. А. Бадмае-
вымъ, «О системѣ врачебной науки Тибета»,
даютъ ясное понятіе о сущности ея.
Вотъ что писалъ врачъ, профессоръ Васильевъ,
деканъ медицинскаго факультета Юрьевскаго уни-
верситета, въ журналѣ «Медицина». послѣ выхода
этихъ книгъ: «изъ одной только 22-й главы каж-
дый образованный врачъ можетъ убѣдиться, что
тибетская медицина, особенно хирургія, вполнѣ
научная, и она опередила во многомъ европейскую
66
медицину, и что европейскимъ врачамъ необхо-
димо изучить ее».
Такой рѣшительный и безпристрастный отзывъ
ученаго врача, безспорно, имѣетъ огромное зна-
ченіе для науки.
Нужно быть безпредѣльно преданнымъ наукѣ
и любить страждущее человѣчество, чтобы само-
отверженно выступить открыто въ печати передъ
своими коллегами, восхваляя систему еще для
нихъ неизвѣстной науки и объявить во всеуслы-
шаніе, что наука, которой они занимались, и за
изученіе которой предоставлена имъ профессор-
ская каѳедра, отстала на много отъ взглядовъ и
системы врачебной науки Тибета
Эта врачебная наука обладаегь обширной и раз-
нообразной литературой, ее слѣдуетъ собрать и со-
ставить изъ нея библіотеку. По свидѣтельству сино»
лога и тибетолога профессора Васильева, Галенъ
и другіе греческіе и александрійскіе писатели были
переведены на тибетскій языкъ. Очевидно, въ ме-
дицинской литературѣ Тибета мы можемъ найти
переводы книгъ изъ александрійской библіотеки.
Молодымъ ученымъ необходимо номочь въ
изысканіяхъ и въ изслѣдованіяхъ по этой, пред-
ставляющей огромную важность для человѣчества,
наукѣ; для сего нужно пригласить нѣсколько
знатоковъ изъ бурятскихъ степей, изъ Монголіи,
Куку-Нора и Тибета.
Настало время организовать полную аптеку
врачебной наукиТибета, которая такъже обширна,
какъ и ея литература. Тысяча двѣсти лекарствен-
ныхъ веществъ этой аптеки экспериментально
изучены, и дѣйствіе ихъ провѣрено на здоро-
вомъ и больномъ организмахъ.
Между тѣмъ аптека на Пескахъ имѣетъ воз-
можность отпускать только 200 различныхъ ле-
карственныхъ веществъ, среди которыхъ имѣются
б7
лекарства изъ 63 составныхъ частей. Дѣйствіе
этихъ веществъ на организмъ зависитъ отъ ка-
чества и количества составовъ и отъ тщательнаго.
иумѣлаго приготовленія и обрагденія ихъ въ по-
рошки, пилюли, пасты, декокты и мази. Только
самъ врач ь, заинтересованный въ излеченіи боль-
ныхъ, можетъ и долженъ руководить аптекой и
всѣми мелочами ея обстановки.
На Востокѣ доказано опытомъ, что приготовлен-
ныя лекарственныя вещества, попадаютія въ апте-
карскіе магазины дляторговли, подвергаются фаль-
сификацщ которая трудно поддается контролю. Да-
же спеціалисты обнаруживаютъ фальсификацію съ
большими затрудненіями, подвергая ихъ продолжи-
тельное время изслѣдованію, поэтому аптека этой
медицины не должна попадать на рынокъ торговли.
Полная аптека врачебной науки Тибета тре-
буетъ большихъ средствъ и огромнаго труда отъ
врачей для своего существованія. Лекарственньія
вещества этой науки безвредны для употребленія
и не4 содержатъ въ себѣ сильнодѣйствующихъ,
ядовитыхъ веществъ. По ея системѣ, эти вещества
дѣйствуіотъ. только оздоровляющимъ образомъ,
дѣйствіе ихъ тождественно съ дѣйствіемъ на ор-
ганизмъ пищевыхъ веществъ и питья. Каждому
понятно* что пищевыя вещества, будучи даже хо-
рошаго качества, часто дѣйствуюіъ на извѣстный
организмъ^вредно, дѣйствіе ихъ. зависитъ отъ со-
стояяія организма, возраста, пода,* климатическихъ
и мѣстньись условій. Старики, молодые люди, жен-
щины и дѣтиѵ при различныхъ климатическихъ и
мѣетныхъ уеловіяхъ, даже въ здоровомъ состояніи,
неодинаково^ переносятъ обыкновенныя нищевыя
вещесгрва, ка#ъ, наир.: мяса всѣхъ видовъ, различ-
ныехлѣба, птицъ,яйца, рыбъ, молочные продукты*
овощи, фрукты и всякаго рода напитки. Обыкно-
венно всѣ эти вещества способствуютъ умствен-
68
ному и физическому развитію, упитываютъ и
обновляютъ организмъ. Лица же, страдающія ка-
таррами первыхъ путей пищеваренія и усвоенія,
заболѣваютъ при употребленіи нѣкоторыхъ изъ
вышесказанныхъ веществъ даже отличнаго ка-
чества и въ ограничеиномъ количествѣ.
Такъ же, какъ и пища, лекарственныя вещества
врачебной науки Тибета безвредны, но требуютъ
умѣлаго, разумнаго отношенія кті нимъ. Дѣйствіе
этихъ лекарствъ обнаруживается весьма быстро.
На опытѣ дознано, что всѣ пищевыя вещества
излечиваютъ различныя сложныя болѣзни въ орга-
низмѣ, при умѣломъ пользованіи. Ясно йзъ этого,
что лекарственныя вещества дѣйствуютъ тожде-
ственно съ пищевыми вешествами, излечивая раз-
личныя болѣзни. По системѣ тибетской медицины,
многія сложныя болѣзни излечиваются горнымъ и
морскимъ воздухомъ, ключевой и минеральными
водами, употребленіемъ ихъ внурь и наружу, при
помощи грязевыхъ и земляныхъ ваннъ, умѣніемъ
пользоваться теилотой и свѣтомъ солнца, при фи-
зическомъ трудѣ, бѣгѣ и при различныхъ играхъ
на просторѣ, т.-е. тѣмъ, что принято въ тибетской
медицинѣ называть леченіемъ пространствомъ.
Къ большому достоинству тибетской аптеки
слѣдуетъ отнести еше и ея первостепенное удоб-
ство. Врачъ тибетской медицины, благодаря
твердоустановившеЙсясистемѣитому,
что діагностика и терапія тамъ научно
поставлены, легко и быстро оріентируется въ
болѣзняхъ страждущихъ,которыеявляются къ нему
ежедневно въ большомъ количествѣ. Лекарствен-
ныя вешества этоЙ науки занимаютъ мало мѣста,
съ очень небольшимъ, почти ручнымъ, багажомъ
этой аптеки можно облегчить страданія больныхъ
цѣлой арміи, населенія областей и большихъ горо-
довъ; средства ея могуі^ь иредупреждать развитіе
69
многихъ болѣзней, ослабляющихъ экономическую
силу страны.
На пріемѣ, на Пескахъ, изъ боо.ооо посѣщеній
болѣе 300.000 принадлежатъ къ трудовому классу,
который получилъ ітолное выздоровленіе послѣ
безплодныхъ мытарствъ. Эти труженики, имѣя
право лечиться безплатно въ клиническихъ, казен-
ныхъ и городскихъ больницахъ, могущіе пользо-
ваться даровыми совѣтами и лекарствами, обра-
щались за помощью въ кабинетъ врачебной науки
Тибета, терпѣливо ожидая своей очереди по з и
4 часа и уплачивая добровольно треть своего
мѣсячнаго жалованія за совѣтъ врачу. Очевидно,
сознаніе ощутительной пользы, приносимой сред-
ствами тибетской медицины, побуждало и побуж-
даетъ ихъ къ этому.
Врачёбная наука Тибета, на зарѣ своего раз-
витія и совершенствованія, стала пользоваться
двумя научными методами: анализомъ и синтезомъ.
Благодаря имъ она достигла настоящаго совер-
шенства—эти методы легли въ ея основаніе.
Еще въ IX вѣкѣ, при извѣстномъ царѣ-врачѣ
Тисронъ-Дибзанѣ, врачебная наука Тибета дошла
до высшаго своего развитія.
Такимъ образомъ, анализомъ и синтезомъ поль-
зовались ученые врачи Тибета почти за тысячу
лѣтъ прежде, чѣмъ европейскіе ученые пришли
къ этому методу лишь въ XVIII вѣкѣ *).
Знаменитый Кювье въ началѣ XIX вѣка, при
помощи анализа и синтеза, примѣняя принципы
сравнительной анатоміи на основаніи одной только
косточки, далъ описаніе тѣхъ ископаемыхъ позво-
ночныхъ, которыя были открыты уже послѣ его
смерти. Этимъ онъ походитъ на тибетскихъ врачей.
Теогіа ^епегаііопіз, — постепенное разви тіе
совершенствованіе плода, получило право науч-
*) Кангь, ЛеЙбницъ, Декартъ и др.
70
наго гражданства въ Европѣ лишь въ ХѴНІ вѣкѣ,
благодаря ученымъ Беру и Вольфу, тогда какъ пред*
ставители врачебной науки Тибета, за тысячу слиш-
комъ лѣтъ до этого, установили эту теорію, экспери-
ментально изучивъ ее на человѣческомъ зародышѣ.
Слѣдуетъ замѣтить, что эксперименты, кото-
рые производились въ IX вѣкѣ при царѣ Тис-
ронъ-Дибзанѣ, при изученіи врачебной науки
Тибета, никогда нигдѣ въ другихъ странахъ не
производились и производиться не могутъ,
Напримѣръ, для изученія развитія зародыша
въ человѣческомъ организмѣ женщины различнаго
возраста, добровольно, съ благоговѣніемъ, при-
носили ссбя на алтарь науки. Надъ ними-то въ
раздичные періоды беременности производились
эксперименты; такимъ образомъ тибетскіе врачи.
на практикѣ, изучали развитіе плода по недѣлямъ,
и такимъ же точно образомъ изучены здоровый
и больной организмы человѣка.
Книги, въ которыхъ описаны эти эксперименты,
считаются священными, но не религіозными, тща-
тельно сохраняются въ монастыряхъ, пріютившихся
въ пещерахъ средняго и западнаго Тибета. Би-
бліотеки этихъ монастырей доступны только ли-
цамъ, преемственно и серьезно посвятившимъ сеоя
врачебной наукѣ.
Въ кдо году наступило пятидесятилѣтіе со дкй
основанія аптекй врачебной науки Тибета въ Пб*
троградѣ на Пескахъ.
Съ і86о года по 1873 годъ руководилъ этой
аптекой А. А Бадмаевъ, а съ 1873 Г°ДД руково-
дитъ П. А. Бадмаевъ.
Съ 1873 года было всего 573-^5^ посѣщеній, й
отпущено—8.140.276 порошковъ*
Для наглядности и точноста предстаяляются
ежедневно и ежемѣсячно листки и письма за 1909 г»,
удостовѣряющіе количество посѣщеній, входящихъ
7*
и исходящихъ писемъ, съ какими болѣзненными
процессами эти больные обращались въ аптеку вра-
чебной наукиТибета,ичисло выданныхъ порошковъ.
Внушительная цифра количества посѣщеній^
число отпущенныхъ порошковъ въ продолженіе
36 лѣтъ и около 6о тысячъ входящихъ и исходя-
цщхъ писемъ наглядно показываютъ, что насту-
пило время позаботиться о скорѣйшемъ изслѣдо-
ваніи врачебной науки Тибета въ интересахъ
всего человѣчества.
Если въ рукахъ только двухъ представителей
Бадмаевыхъ врачебная наука Тибета пріобрѣла
огромную аудиторію и амбулаторію въ Россіи, то
безспорно, при наличности большаго количества
трудоспособныхъ дипломированныхъ врачей, въ
короткій періодъ времени, эта наука сдѣлается
общимъ достояніемъ Россіи, у которой должна
будетъ позаимствовать ее и вся Европа.
Письма изъ туберкулезныхъ курортовъ Швейца-
ріи не оставляютъ никакого сомнѣнія, что и западно-
европейскіе больные уже прислушиваются къ ре-
зультатамълеченіяпометодѣврачебн.наукиТибета.
По общему закону, страждущее человѣчество
всегда ^чутко относится ко всему тому, что мо-
щетъ облегчить его страданія.
Въ виду такого серьезнаго положенія,П. А. Бад-
маевъ подготовляетъ молодыхъ людей, получаю-
щихъ образованіе въ Военно-Медицинской Ака-
деміи и въ другихъ Университетахъ. Имъ необхо-
димр знать ту и другую медицину, монгольскій и
тибетскій языки ддя того, чтобы въ ближайшемъ
будущемъ стать честными, знающими представи-
телями врачебной науки Тибета и способствовать
сліянію двухъ самортоятельно развивавшихся ме«
диццнскихъ наукъ Запада и Востока на благо
страждущаго человѣчества всего міра.
72
Автор предисловия и статьи о П. А. Бадмаеве
Б. С ГУСЕВ
Автор вступительной статьи
Т.И.ГРЕКОВА
УДК 61 (092) 063
Основы врачебной науки Тибета. Жуд-Ши / Петр Бадмаев. Ре-
принтное воспроизведение издания "Главное руководство по врачебной
науке Тибета. Жуд-Ши". СПб., 1903. — М: Наука, 1991. — 256 с.
ISBN 5-02-004134-3
"Жуд-Ши*1 — основной канонический источник тибетской медицины и глав-
ное ее руководство. Удивительная книга "Жуд-Ши" пришла к нам из тысяче-
летней давности и оказалась современной. Во многом это объясняется тем,
как она изложена на русский язык известным знатоком тибетской медицины
П.А. Бадмаевым. Книга эта о том, как жить, чтобы быть здоровым и сохранить
свежесть тела и ясность ума до глубокой старости. И хотя на титульном листе
оригинала П. А. Бадмаев поставил себя как переводчика, на самом деле он автор
книги, поскольку две книги "Жуд-Ши" даны в его интерпретации, а остальной
материал написан им лично. В книгу включен также полемический трактат
П.А. Бадмаева "Ответ на неосновательные нападки членов Медицинского
совета на врачебную науку Тибета".
Рассчитана на широкий круг читателей, а также всех интересующихся
историей науки и культуры Востока, врачей и фармацевтов.
Научное издание
Бадмаев
Петр Александрович
ОСНОВЫ ВРАЧЕБНОЙ НАУКИ
ТИБЕТА
ЖУД-ШИ
Репринтное воспроизведение издания
"Главное руководство по врачебной науке Тибета.
Жуд-Ши", С.-П6., 1903 г.
Заведующая редакцией Н.Ф. Промашкова. Редактор издательства Л.К. Соколова
Художественный редактор И.Ю. Нестерова. Технический редактор Н.Н. Кокина
ИБ № 48712
Подписано к печати 18.01.91. Формат 70Х1001/,6
Бумага офсетная № I. Печать офсетная
Усл. печ. л. 20,8. Усл. кр.-отт. 20,8. Уч.-изд. л. 21,4
Тираж 100 000 экз. Тип. Зак. ikSS Цена 15 р. 00 к.
Ордена Трудового Красного Знамени издательство «Наука»
117864 ГСП-7, Москва В-485, Профсоюзная ул., 90
2-я типография издательства «Наука». 121099. Москва, Г-99, Шубинский пер., 6
Б 4102000000-005 Безобъявления
042(02)-91
ISBN 5-02-004134-3 © Издательство "Наука", 1991